通過總結(jié)與反思，我們能夠更好地認識自己和改進自己的行為。在寫總結(jié)時，我們應該保持客觀、簡明扼要的風格?？偨Y(jié)范文中的案例和觀點，可以給我們提供總結(jié)的寫作思路。
閱讀論文的感受篇一
閑來無事，隨手拈一小冊子，讀畢，若有所悟，而后，心靜如水。
抬眼一看，此冊名為《菜根譚》，是明代還初道人洪應名收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。此書內(nèi)容令人陶醉，可單單書名令我頗為不解。菜根譚?莫不是與那菜根有何關(guān)聯(lián)?我百思不得其解，一經(jīng)查詢，乃知，此書名得自于宋朝汪信明的一句話：“人能咬得菜根，則百事可做?！彼渍Z亦云：”布衣暖，菜根香，讀書滋味長?！肮湃嗽疲骸白T者，談也。性定根香?！贝恕白T"同”談“，音近通假，如《天方夜譚》等。
細細查詢，原來，《菜根譚》寫于明代，作者洪應明流傳至今的著作除《菜根譚》外，還有被收入《四庫全書》的《仙佛奇蹤》4卷。實則，《菜根譚》嚴格說來并非一部系統(tǒng)的、邏輯嚴密的學術(shù)著作，而是論述修身、處世、待人、接物的格言集。這些格言警句無一不是文辭秀美，對仗工整，促人覺醒，耐人尋味，有著深刻的哲理，得以教人，育人。仔細品讀，竟也發(fā)覺有了一種不可捉摸的意味。
讀完此書，偏就有一那么一章的句子令我極為影響深刻。”弄權(quán)一時，凄涼萬古“，”棲守道德者，寂寞一時;依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，守受一時之寂寞，毋取萬古之?！边@句是關(guān)于理論道德規(guī)范的，大致意思也就是：“一個堅守道德規(guī)范的人，雖然有時會遭受短暫的冷落;可那些依附權(quán)勢的人，卻會遭受永久的凄涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人，能重視物質(zhì)以外的精神價值，并且又能顧及到死后的名譽問題。所以他們寧愿承受一時的冷落，也不愿遭受永久的凄涼?！边@段話說明正義與邪惡的結(jié)果是及其不同的，一個遵守道德規(guī)范的人即使受到了誤會，那也是暫時的，而那些依附權(quán)勢的人，終究是沒有好結(jié)果的，宣揚了正與惡的本質(zhì)區(qū)別。一個真正看透世事的人，大都是把精神財富看重于物質(zhì)的，他們寧屈一時，亦不背負冤屈一世。堅守道德規(guī)范的人大抵是把世事看得更透徹些吧，大夢初醒，看破往事，清者自清，窮極一生，僅為于此。話說回來，何為“聰明人”，不過是看透了萬古之中，看過了世上世事，心有所悟，安分守己，做自己該做的事，想自己該想的事。做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。深者見深，淺者見淺，高手未見，亦是無物。體味人生的百種滋味，就能做到“風斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險處，回得頭早?！边@些道理亦不過是書中一小部分，或許，不僅是書中，在學習之中，生活之中，有更多百般在等待我們。
其是這本書的深意，或許更深入人心。讀畢，心尤幽靜，似有潺潺小溪留過心底，清澈純凈。書中無處不在的博大、寬容、理解、淡泊、向善與智慧，讓我并不覺得自己是在讀書，讓我覺得仿佛在與一位智者交談，與一位畏友交談，帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》，這就是“咬得菜根，則百事可做”，究其意，“菜根”堅硬多筋，只有經(jīng)過反復咀嚼，才能體會其“真味”。人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得，或許只有耐得貧苦生活，才更能創(chuàng)造人生的百般事業(yè)。如此修身養(yǎng)性、教人育人、意味深長的好書，買來讀上一二又有何妨!
閱讀論文的感受篇二
七月的桐廬天氣還是很涼爽，早晨起床有絲絲涼意。今天我起的很早，因為嫂嫂說要帶我去新華書店看書。
吃過早飯后，我坐著車，打開車窗，讓夏天的風輕輕吹過我的耳畔，溫柔又溫暖。不一會兒，就到了新華書店。新華書店裝潢的富麗堂皇，簡直像傳說中的皇宮一樣。高高的天花板上吊著明亮的燈，一進門，就可以看到圓形的書架，書架上擺滿了各式各樣的書。營業(yè)員輕輕地問候：“早上好，歡迎光臨?！蔽乙残χ貞?。
一樓是售賣文具的展廳，穿過大堂，可以看到長長的樓梯，我一步一步地小心走著，生怕一不下心就跌倒?jié)L下去。樓梯的一側(cè)從底下到天花板都擺滿了書，我感覺自己像遨游在書的海洋里。
一到二樓，看到一排排整齊的書架，這時，有個可愛的機器人滑行而來，親切地問：“小朋友，你想看什么書呢？”我覺得非常驚訝，問：“你知道我是誰嗎？”機器人仿佛輕笑著說：“我不知道，但是我知道你是小學生，我可以感受到你的身高。你想看什么書，我可以帶你去？”我決定逗逗它，于是我叉腰說：“我要看最幽默最有趣的書，書名我暫時沒想起來，但是我知道里面有個馬字?！睓C器人點點頭，跟我說：“你跟著我，別走丟了?！闭f著，它帶著我拐來拐去，來到了一排架子前，上面都是《馬小跳系列故事書》，真的好奇妙！
我向它道謝，津津有味地看起書來，現(xiàn)在的科技這么發(fā)達，機器人都可以和我們直接對話，我要努力學習充實自己，不然要被機器人比下去了！
閱讀論文的感受篇三
《三字經(jīng)》是我國古代流傳下來的文化典籍，《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。
讀《三字經(jīng)》有感
暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學習古文化，增長知識，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口?！度纸?jīng)》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理:如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。
我有一個哥哥，上小學的時候就不好好學習，很貪玩。父母怎么說他也不聽?，F(xiàn)在，他看見他們原來上小學時的朋友，考上了知名的大學，我哥哥只考了一個普普通通的大學，他就非常羨慕。后來他一想，非常后悔，后悔上小學時沒有好好學習，沒有打好基礎。小時候，沒有好好學習，到了長大就后悔小時候沒有好好學習，現(xiàn)在學已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學習，打好基礎，將來做一個有用的人才!
勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個做人的道理：勤奮好學的人一定會事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學習，學習他們克服困難、勤奮學習的精神，做一個品學兼優(yōu)的好學生。
小議中華文化之精髓與糟粕——讀《三字經(jīng)》有感
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體。可謂學一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視?！度纸?jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實際上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
閱讀論文的感受篇四
菜根譚的閱讀感受要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的菜根譚的閱讀感受樣本能讓你事半功倍，下面分享【菜根譚的閱讀感受(優(yōu)秀8篇)】，供你選擇借鑒。
最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關(guān)系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應明所著.菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對人生的的領悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書.
它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗.無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門.不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦.那就聽我細細道來.
君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.
這就說明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上.展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境.
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界了.如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲.做到淡泊明智,志存高遠.如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了.真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.
晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出.
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事.
當然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享了,我建議大家都應該去看看這本書!
今日讀《菜根譚》，書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長留。
作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評的至善妙語。
洪應明說“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受;教人之善毋過高，當使其可從?！币馑际钦f，當責備別人的過錯時，不可太嚴厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心;當教誨別人行善時，不可以期望過高，要顧及別人是否能做到。
《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點?！澳铑^濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂。”“地之穢者多生物，水之清者常無魚。故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操?！边@些話語告訴我們，凡事應求恰到好處，過之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進而得以超然物外，靜觀世界，參悟人生。
如果你沒有讀過《菜根譚》這本書，那一定也讀過書中收錄的名句，這是明代道人洪應明編著的一本關(guān)于人生、處世、和修養(yǎng)的語錄集。讀起了會感覺到有些怪異，這種體裁像語錄，又像隨筆，像是對人們的訓誡，又要是一種善意的提醒?？傊?，我們不需要在意菜根譚的文體，只需要解讀這些富有哲理和內(nèi)涵的名句即可，會從中受益良多，讓自己在修身養(yǎng)性方面變得更加有見地，提升人生境界。
作者寫道：“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒?！?BR> 名句解讀：這句話讀起來非常爽口，既押韻，又充滿了人生哲理，我們的人生充滿了荊棘，面對這些挫折，我們應該平靜的看待，不為所困擾，努力戰(zhàn)勝困難便可;而人生也有很多喜悅和收獲，當你站在高點的時候，也不要忘了福禍相依，不要為了這些而自鳴得意，也要有憂患意識。
作者又寫道：“交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心?！?BR> 名句解讀：人是社會性動物，一定要有朋友的，但交友是一件需要慎重的事情，不能什么樣的朋友都交，而需要帶著幾分俠氣，有選擇的交往;而為人處事要心存善良，在保護自己的同時，對他人也要有憐憫和感恩之心。
當我讀到“覺人之詐，不形于言;受人之侮，不動于色”時，頓時產(chǎn)生了共鳴，在我們的人生中，不可能事事如意，當我們發(fā)現(xiàn)別人的奸詐心思時，應該暗地里防范，而不是揭露出來，讓奸邪之人有了準備。受到他人的侮辱，要不行于色，不要顯露出來，而是應該結(jié)化解和提升自己的修養(yǎng)和能力!
讀后感.菜根譚里面的名句很多，值得我們認真解讀和思考，會得到很多心得。又譬如“蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無本;果種花，花結(jié)果，須知福至有因。”這句話讓我得到的啟發(fā)是：世間萬事萬物的演變和發(fā)展都是存在因果關(guān)系的，正如佛家所言“善惡之報，如影隨形”，因此，我們在生活中要注意自己的言行，因為你種下的一切因，將來都會產(chǎn)生相應的果!
人生漫長，快樂和挫折并存，因此我們需要提升自己的修養(yǎng)，從菜根譚中獲得智慧!
古人云：性定菜根香。曾說：嚼得菜根者百事可做?！恫烁T》關(guān)鍵一個“根”字，此乃修養(yǎng)、人生、處事、出世的根本。
書中《多喜養(yǎng)福，去殺遠禍》寫道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避，去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說：人間幸福不可勉強追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎;人間禍害實在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠離禍害的法寶。但是要如何平衡和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自除的!
《菜根譚》說：肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽。病受于人所不見，必發(fā)于人所共見。故君子欲無得罪于昭昭，必先無得罪于冥冥，意思是說：肝有病眼睛就會看不清，腎受病耳朵就會受影響。病發(fā)于人看不到的地方，卻表現(xiàn)在人所共見的地方。如果君子想成為人上人，就要先在沒人看到的地方做好自己。
如果讓自己道德完善就要慎獨，慎獨就是在別人看不見聽不到的情況下做好一切。做什么事都不能瞞天過海、蒙混過關(guān)，因為總有一天會真相大白、水落石出的?？鬃诱f：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！彼?，人的一生做任何事，都要胸懷坦蕩，光明磊落。
政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情;任事者，身居事中，當忘利害之慮?！鄙倘丝梢哉业綑C智，一種進退的機智，一種以仁取勝的機智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，深讀《菜根譚》，體會作者的思辨和處世哲學。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也?貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也?”這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風飛揚，而是始終保持一顆冷靜的心。
《菜根譚》靜靜的讀，細細的品，菜根才會越來越香，心智才會越來越高?？墒谷藦母≡甑匠领o，從膚淺到深刻，從這種意義上可以說，《菜根譚》也是改變命運的根本所在。
讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險處，回得頭早?！?BR> 我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇文章后面都有一個故事，借故事來譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋，才得以游衍其中。
這本書是明代洪應明的一本語錄作品，在中國民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代，又被日本商界人士奉為心理學教材。這本書里的道理非常深奧，有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過一個村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了!”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經(jīng)過那個村子，看到有一個白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個小精靈，故而化身青蛇到人間去游玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來樹枝打著玩。今天，他的哥哥來報答恩公了。
其實我認為真的要做到事事以“行止在我”“進退有方”，還真是相當?shù)睦щy的!書中有篇《多喜養(yǎng)福，去殺遠禍》中所寫道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避，去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說：人間幸福不可勉強追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎;人間禍害實在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自余的!
只有通過主觀的努力，通過辛勤勞動，才有可能獲得自己所要追求的幸福!
曾有一段時間，思緒不寧，隨手拈來一小冊子，讀畢，頓悟，心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應明。
洪應明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過，就文學的藝術(shù)而論，其余兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過于拘謹，語言缺乏靈動性，好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟，部分觀點是一以貫通的。
據(jù)洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途，不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。
《菜根譚》原書共有三人作序，都是當時名士，足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子，說到底是一本《使用說明》，與袁了凡《了凡四訓》情致相當，都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想，所以領悟起來顯得緩慢，有時不知所云。好在書中語言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。
書中節(jié)目分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應明取其神進行說明，將其變成體系化，讓自己的觀點不僅有據(jù)可依，又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來據(jù)”，又說“而一念及病時，便興似寒灰;名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說“天地無全功，圣人無全能，萬物無全用”，總歸在“無能”二字上。所以洪應明話說得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標榜。
第二是“無欲”。洪應明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個可觀之處在語言上，洪應明用了細碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?！?、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家，對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J識會給出一些合適的指引，不至于過早的迷了路。
《菜根譚》是明朝的洪應明所著的書，在日本企業(yè)界已被追捧為“奇書”，從此便能知其修身養(yǎng)性的力量之深。都說：嚼得菜根，做得大事。古人亦云：性定菜根香。都可見，人只有經(jīng)歷了平淡艱苦的生活，才能使經(jīng)驗有所增長，人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書的宗旨，靜心讀它，才能品得仁智百味，讓失意者變得徹悟，讓成功者懂得長勝不衰的方法，讓居官者明曉如何仁政廉潔，讓平凡人也自能從中領悟生活的道理。而這本書中的感恩的言論，也自是講得十分有理。有這樣一句話：我有功于人不可念，而過則不可不念;人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。意思是說，我對別人有功勞不必掛念，但如果自己有過于人，卻不能不計較;別人對我有恩情我不能忘卻，要想著去回報，但有仇怨卻必須忘掉。
《菜根譚》中還有一句話：受人之恩，雖深不報，怨則淺亦報之此刻之極，薄之尤也，宜切戒之。先暫且不說別人給予的恩情，光說我們受到了爸爸媽媽莫大的恩德不知回報，不就是刻薄、冷血到了極點么?這樣的情況當然要避免。對爸爸媽媽的回報，應該不只是在節(jié)日請他們吃飯，而要在日常生活中都融入感情，給他們溫暖的感覺。而我們要做的這些，《菜根譚》中也都有體現(xiàn)：如“知足者藜羹旨于高粱，布袍暖于狐貉”。我們要滿足于爸媽提供給我們的環(huán)境與條件，知足才能常樂，不要身在福中不知福，便能“編民不讓王公”，精神生活也十分富足。
又如“施人毋責其報，責其報，并所施之心具非矣”?；貓蟾改副悴灰ビ嬢^得失，掛念他們會不會給夸獎，不然這種感恩之情也會失去它原本的意義與價值。再如“惟和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長”。面對父母不掛記自己的回報，其實也是在為自己所積福，自己付出得越多，回報其實也在不知不覺中越來越深厚，福澤也會綿長。
在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中，我懂得了很多。知恩圖報，善莫大焉!
翻閱《菜根譚》，我立即被作者豁達的胸懷，深邃的思想內(nèi)涵所震撼，特別對其中“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛。寥寥數(shù)語，卻深刻地道出了作者對人生，對功名利祿，對世間萬事萬物所持的心態(tài)。在這個充滿了浮躁與誘惑的時代，《菜根譚》無疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來，并有了正確的人生觀和價值觀。
當今社會，物欲橫流，金錢的誘惑，財富的紛爭，困擾著無數(shù)的追逐者，不少人感到越來越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質(zhì)生活日益充實，而人們的精神生活卻愈發(fā)空泛，……，那么如何看待，如何面對這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話也許最能釋惑。
閑看，大有站在局外的角度，悠閑自得地看待寵辱得失，得之不喜，失之不憂，寵辱皆不在乎。庭前，大有躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬之意，不受外界的任何影響，也不在乎別人的是非評說，始終保持一顆平和的心態(tài)。漫隨，大有不管世事的沉浮與變遷，也不管職位的升遷與貶降，一切隨其自然，不加強求。天外，則顯示了高遠的目光，不與他人一般見識，不斤斤計較的豁達胸懷。而花落花開完全是自然的規(guī)律，沒有必要感春傷秋，云卷云舒，是一種自然現(xiàn)象，也蘊含著處事的哲學，人生路上有平坦大道，也有崎嶇小路，遇到困難和挫折時要能屈能伸，要學會忍耐和堅持。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒”是一種心態(tài)，是一種胸懷，也是一種人生境界。生活的瑣碎，柴米油鹽，諸多不如意，都會讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利，不計得失，不以物喜，不以己悲，不過分看重成敗，只要自己努力過，奮斗過，就是無悔的人生。
閱讀論文的感受篇五
早上有兩節(jié)語文課，薛老師早早就安排好了兩節(jié)語文課要上的內(nèi)容。第一節(jié)：就是上第一單元的園地；第二節(jié)：就是這學期薛老師剛弄的一個閱讀課。看上去好像十分的有趣，我都迫不及待了。
第一次的閱讀課，薛老師要讓我們讀的書是《林清玄散文集》薛老師讓我們上星期去弄到這本書，然后閱讀，不然的話這節(jié)課就上不了。本以為這一節(jié)閱讀課會上的很好，可是一開頭就出現(xiàn)了問題。為了爭搶座位，好多同學鬧了起來。薛老師說過，這節(jié)課可以一組一組的同學坐在一起，座位是先到先得，可是很多同學都不喜歡把自己的座位讓給別人。緊接著薛老師就只能自己安排了。
首先，薛老師先給我們講一篇林清玄的文章，是有關(guān)于野菊花的。她教我們在一個詞或一段話旁邊寫批注。薛老師先把自己寫的批注放在投影上讓我們看，這樣我們寫的話就可以借鑒。而這一節(jié)課，我們大部分的時間都是在寫批注。
下次的閱讀課，還是林清玄的書。希望更好玩吧！
閱讀論文的感受篇六
又到了一年一度的讀書節(jié)了，大家都興致勃勃的。對于我們六年級的同學來說，這是最后一次了。
為了使我們不留下遺憾，陳老師為我們開啟了許多有意思的活動，如：編輯詩歌集、記錄讀的好書、親子閱讀……其中親子閱讀最令人喜歡了。
在讀書節(jié)的第一天，我們一家從鳥兒的歌聲中醒來，洗漱完畢后，便坐在沙發(fā)上、書桌前，各自以各喜歡的姿勢坐了下來，在陽光的照耀下開始靜靜地看書了。媽媽看的是《中國少年文摘》?！吨袊倌晡恼防镉性S許多多的好文章，如：《笨菲兒還在洞里》、《紅奶羊》、《陽光姐姐的校園故事》……我看的是《兒童文學》。精彩的《兒童文學》每一期都介紹了很多好書，有《魔戒》、《哈利波特》、《長襪子皮皮》、《夏洛的網(wǎng)》等等，其中里面介紹的好多好有意思的書我都看過，都特別有意思。
媽媽告訴我，《中國少年文摘》是一本好書，那書中有好多好詞和優(yōu)美的句子，這有助于我寫作文應用；美文版中，每期都有名師指點，對于我們這些小學生來說，這是一個很好的習作交流平臺。里邊有很多中學生寫的小說。我也迫不及待的告訴媽媽：“媽媽，我這本也很好呀！”
我邊說邊拿起書翻給她看“這本書啊比你那本更有意思！”“是嗎？”媽媽笑著問，“你看啊，書里分為‘領軍佳作’‘常青藤’‘奇異果’‘九〇筆團子’‘拇指閱讀’幾個板塊，其中‘九〇筆團子’更貼近現(xiàn)在的我們，九零后的'文學新苗和我們的寫法差不多，他們的想法更有創(chuàng)意，但很貼近生活，這些故事好象發(fā)生在我們的生活中一樣?！?BR> 我們還交換讀了書，在這陽光明媚的一天，親子閱讀使我們的心更更廣闊，我們增長了更多知識！讓我們一起在書的海洋中快樂的遨游吧！
閱讀論文的感受篇七
人生，源源沒有盡頭。即使你在這兒倒下，而他，卻在那兒站起來。這，就是生命的延續(xù)、人生的延續(xù)、精神的`延續(xù)。
人生是一條崎嶇的路，它也許筆直、也許陡峭、它也許明朗、也許泥濘。在這條路上，你必須一刻不停地跋涉著，為達到那個永遠也攀不上的人生的頂峰。但是，你也許要偶爾轉(zhuǎn)過身去，眺望你所留下的足印。這一只只深淺不一的足印啊，它們是否如你想象中的一樣，永遠是一條直線？你的足印，印證了你所留下的一點一滴。而就是這點點滴滴，成就了你的一生?？赏唤?jīng)意之間，你的足印將不在那一條直線上游走，漸漸地，漸漸地，你走成了一個圓，回到起點。
人生是一瀾洶涌的海。它無時無刻都在翻滾著，咆哮著。向著海的更深處撲去。它必須要與狂風搏擊，與雷聲爭鳴。它想竭盡所能，釋放自己的喧囂。最后從容不迫地去享受平靜的、成功的喜悅。
人生是一片廣闊的天空。它有時是晴空萬里無云，它有時卻是陰沉甚至殘暴。它吼出的一聲聲轟鳴，它涌出的一道道雷閃，毫無顧忌地。其實它只是為了擁有更寬的領域，才會不惜一切代價。
人生是一輪妖嬈的明月。它扇動著，它綻放著，向無數(shù)顆看似渺小的繁星，炫耀自己那微弱的光輝。它不停地在云朵中來回徘徊穿梭，似乎在等待著什么，卻也那么快樂。但是，當那能讓光輝普照大地的的太陽再一度升起時，它卻變得弱小無比。它隱隱地躲入某個小角落里，等待下一個黑夜的到來。它只能這樣的等待，靜靜地、耐心地，因為它與炙熱的太陽相比下，最多也只能仰起頭來瞻仰而已。
人生是一本無窮無盡的書。書的篇章有快樂，有開心，有憤怒，有悲傷……我們必須要一頁一頁仔細地摸索下去，才能領悟書中的道理，才能感受書的樂趣。若一目十行，卻不精讀細讀。那么，往往這本書會被遺棄在布滿雜塵的角落里，“享受”孤獨。
人生可以用許多事物來詮釋。然而，人生并不如一件事物那么簡單。愿所有人都能好好閱讀人生，享受人生，感動人生。將這充滿著神氣力量的人生充實到精神上去，這樣的人生，才是美好的。
閱讀論文的感受篇八
我最喜歡用感受的方式來讀書。
閱讀是美妙的精神之旅，讓我沉迷其中。假期時間為我盡享閱讀之樂提供了保障。
循著文中人物的腳步，我仿佛來到事發(fā)“現(xiàn)場”，看到他們見到的景像，親歷他們的'遭遇，體驗到他們的喜怒哀樂，從而更好的理解了文中人物性格發(fā)展變化的歷程。每當我靜下心來“潛”入其中時，就覺得小作者來到我的面前，娓娓地講述著他們的見聞，訴說著他們的情懷，理解了作者通過文章真正想表達的東西。文字中蘊含的生命熱量，我都去體悟、注意。文字中有氣韻，有才情，有思想，有抱負……這些東西都蘊藏在文字里，不會自動顯現(xiàn)出來，在經(jīng)過反復品讀后化作了自己的美妙的精神之旅。
用感受的方式讀書，我發(fā)現(xiàn)，好的語言都是作者用生命、用想像力、用知識等調(diào)動文字得來的，這樣的語言富有彈性，充滿了跳躍和流動的色彩，這樣的閱讀是一項充滿體驗和情趣的活動。
我希望我的作文中也能融入更多的感情色彩。
閱讀論文的感受篇九
你們可否為法國人民想過?國家被人侵略，被人占領會令法國人生不如死!可是為了自己的國家，他們不能死，他們要好好地活著!如果他們死了，法國將不復存在!
普法戰(zhàn)爭暴發(fā)后，從白發(fā)老人到年幼小童，都是那樣地愛國!這，使我感動。
我不盡想起了，在抗日戰(zhàn)爭時期的中國人民，也是如此，為了祖國，不惜一切代價。雖然地域不同，種族不同，時代不同，但是戰(zhàn)爭對人民的損害卻是一樣一樣一樣地!
可惡的侵略者，該死的戰(zhàn)爭狂，無恥的叛國賊，他們是對不起國家，對不起人民，對不親父母，更對不起自己的罪人!
我覺得母語對于一個國家、一個民族是不可分割的一部分，是文明的承傳載體。如果母語沒了，國家統(tǒng)一和民族團結(jié)將不復存在。因為一國人民語言彼此不通，就是一盤散沙。
那么，外語與母語到底哪個重要呢?
如今這個社會，不學英語你就別想上高中大學，更別想找個好工作了。既然外語如此重要，學外語的人多就不奇怪了?，F(xiàn)在連幼稚園都開設英語課了。english成了全球通用的“國際普通話”，其他語種已經(jīng)受到嚴重威脅，面臨消失的危險……這是不能忽視的。
當法國阿爾薩斯被普魯士侵占，最后一堂法語課便顯得格外重要?！八麄冊摬粫娖冗@些鴿子也用德國話唱歌吧!”正道出了亡了國的法國國民心聲。
“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”
可是回頭想一想，我還真是沒有資格說這些話，我自己都沒有以身作則，貪玩得很啊!因為我實在沒有什么愁的，衣食住行全靠父母，但是仔細想一想又有一點后悔，因為：少壯不努力，老大徒傷悲!
閱讀論文的感受篇十
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達的心胸、平樸簡約的文筆，給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要透過作者回憶一些與二月蘭的人和事，抒發(fā)了作者對自我失去的親人的無限懷念之情，也表達了作者在逆境中笑對人生冷暖，生活中體驗悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法，描述了二月蘭隨著春風的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它堅強地開著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風招搖中笑對人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，就應開時，它們就開；該消失時，它們就消失，沒有所謂的悲和喜……然而，移花于情，作者的記憶開始打開。
天地雖寬，陽光雖普照，作者卻依然感到無邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境構(gòu)成鮮明的比較?；ǖ故悄苄Υ猴L，而作為人呢？于是結(jié)尾有“我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風，紫氣直沖霄漢?！庇质亲髡邔Χ绿m這一形象的提煉，到達了頂峰。在性命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導致作者對人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文，反復描述二月蘭，強化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄托了作者的夢想人格和提醒人們體驗悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對于咱們這個時代的青年，情緒大起大落，應對人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒有夢想，甚至隨波逐流，人云亦云。咱們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，咱們都活出自我的個性，用堅強的意志笑對人生起伏。而當咱們在社會的逆境中無法逆流之上的時候，咱們能夠回到家，去尋找一份溫情，去修補自我脫落的羽翼，待一切都準備就緒時，咱們就能夠像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實現(xiàn)自我的人生夢想。
寫到此，不僅僅又讓我想到新東方創(chuàng)始人俞敏洪的話：“咱們每一個人都就應像樹一樣成長，即使咱們此刻什么都不是，可是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自我成長起來?！倍穷w能夠長起來的種子，它必須也具備了二月蘭遇事泰然處之，在逆境中笑對春風的品質(zhì)！
閱讀論文的感受篇十一
最近，我讀了有“世界短篇小說之王”的稱號的世界著名作家莫泊桑寫的《項鏈》，讀完以后，我感觸頗深。
這篇小說講了一個愛慕虛榮的婦人瑪?shù)贍柕碌墓适拢煜胫茏『廊A的房子，能吃山珍海味，與上流社會的人接觸。后來，她在還清一拿，筆巨額債務時，卻變得勤勞善良了，變得不再愛慕虛榮，不再做白日夢了。
在日常生活中，也有許多人過于愛慕虛榮，看見別人吃美食穿名牌，自己也要這樣，還經(jīng)常讓父母帶自己去各種餐館吃飯，花了父母還多錢，目的就是為了在眾多同學面前炫耀自己。就拿我妹妹來說吧，雖說父母一個是高級律師，一個在銀行身居要職，家庭收入很高，但她用錢簡直就是隨意揮霍，全身上下都是名牌，用的東西大多都是進口的，吃的東西也很貴，可她才三年級，買有揮霍的資本吶!
在這里，我要告訴大家：不要再愛慕虛榮了，這對你只是有害而無益的吶!
閱讀論文的感受篇十二
這個暑假，我讀了散文集《目送》。這是一本適合感情細膩豐富的人閱讀的好書。
《目送》收錄的七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手……整個暑假，我花了大量時間，終于讀完了所有的七十三篇，書未讀完時已被深深感動。
同名篇《目送》，給我的感受最深。這篇文章分成兩個段落，第一段作為母親，作者敘述了兒子華安從第一天上小學起到中學、直至出國上大學十多年間的幾個感人片段，她一次次目送孩子的背影離去，一次次目送他成長。第二段，作者作為女兒，追憶自己成長的歲月中，與父親的一次次別離：總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠地消逝……所以她說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母-子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追?！?BR> 對于13歲的我來說，人生才剛剛起步，還不能完全體會作者“目送”中飽含的深意;但是我想，那些路我一定會走，那些目送背影的瞬間我一定也都會經(jīng)歷。只是我希望以后，自己也能有作者的那顆感動的心，那支感恩的筆。
閱讀論文的感受篇十三
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，也是我最喜歡的作品，能夠說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，即在日本的首都東京留學時，所看到和聽到當時一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敘寫了魯迅先生的教師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞，只是在魯迅先生看來：學醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫(yī)學所能拯救的。文章從一個側(cè)面描述了魯迅先生強烈愛國意識的蘇醒，醫(yī)學也只是治標不治本。所以魯迅先生棄醫(yī)從文，從此投身文學的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于魯迅先生們的憐惜和悲傷，依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中魯迅先生常常以偷為職業(yè)，在最終因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，可是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最終用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
吶喊名著閱讀筆記范文4
《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國文學史上一部經(jīng)典，幫忙當時的中國人認識到自我的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當起“梁上君子”最終，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，僅有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學也只是治標不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺。《藥》，我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，讓全中國為之一振。
閱讀論文的感受篇一
閑來無事，隨手拈一小冊子，讀畢，若有所悟，而后，心靜如水。
抬眼一看，此冊名為《菜根譚》，是明代還初道人洪應名收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。此書內(nèi)容令人陶醉，可單單書名令我頗為不解。菜根譚?莫不是與那菜根有何關(guān)聯(lián)?我百思不得其解，一經(jīng)查詢，乃知，此書名得自于宋朝汪信明的一句話：“人能咬得菜根，則百事可做?！彼渍Z亦云：”布衣暖，菜根香，讀書滋味長?！肮湃嗽疲骸白T者，談也。性定根香?！贝恕白T"同”談“，音近通假，如《天方夜譚》等。
細細查詢，原來，《菜根譚》寫于明代，作者洪應明流傳至今的著作除《菜根譚》外，還有被收入《四庫全書》的《仙佛奇蹤》4卷。實則，《菜根譚》嚴格說來并非一部系統(tǒng)的、邏輯嚴密的學術(shù)著作，而是論述修身、處世、待人、接物的格言集。這些格言警句無一不是文辭秀美，對仗工整，促人覺醒，耐人尋味，有著深刻的哲理，得以教人，育人。仔細品讀，竟也發(fā)覺有了一種不可捉摸的意味。
讀完此書，偏就有一那么一章的句子令我極為影響深刻。”弄權(quán)一時，凄涼萬古“，”棲守道德者，寂寞一時;依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，守受一時之寂寞，毋取萬古之?！边@句是關(guān)于理論道德規(guī)范的，大致意思也就是：“一個堅守道德規(guī)范的人，雖然有時會遭受短暫的冷落;可那些依附權(quán)勢的人，卻會遭受永久的凄涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人，能重視物質(zhì)以外的精神價值，并且又能顧及到死后的名譽問題。所以他們寧愿承受一時的冷落，也不愿遭受永久的凄涼?！边@段話說明正義與邪惡的結(jié)果是及其不同的，一個遵守道德規(guī)范的人即使受到了誤會，那也是暫時的，而那些依附權(quán)勢的人，終究是沒有好結(jié)果的，宣揚了正與惡的本質(zhì)區(qū)別。一個真正看透世事的人，大都是把精神財富看重于物質(zhì)的，他們寧屈一時，亦不背負冤屈一世。堅守道德規(guī)范的人大抵是把世事看得更透徹些吧，大夢初醒，看破往事，清者自清，窮極一生，僅為于此。話說回來，何為“聰明人”，不過是看透了萬古之中，看過了世上世事，心有所悟，安分守己，做自己該做的事，想自己該想的事。做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。深者見深，淺者見淺，高手未見，亦是無物。體味人生的百種滋味，就能做到“風斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險處，回得頭早?！边@些道理亦不過是書中一小部分，或許，不僅是書中，在學習之中，生活之中，有更多百般在等待我們。
其是這本書的深意，或許更深入人心。讀畢，心尤幽靜，似有潺潺小溪留過心底，清澈純凈。書中無處不在的博大、寬容、理解、淡泊、向善與智慧，讓我并不覺得自己是在讀書，讓我覺得仿佛在與一位智者交談，與一位畏友交談，帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》，這就是“咬得菜根，則百事可做”，究其意，“菜根”堅硬多筋，只有經(jīng)過反復咀嚼，才能體會其“真味”。人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得，或許只有耐得貧苦生活，才更能創(chuàng)造人生的百般事業(yè)。如此修身養(yǎng)性、教人育人、意味深長的好書，買來讀上一二又有何妨!
閱讀論文的感受篇二
七月的桐廬天氣還是很涼爽，早晨起床有絲絲涼意。今天我起的很早，因為嫂嫂說要帶我去新華書店看書。
吃過早飯后，我坐著車，打開車窗，讓夏天的風輕輕吹過我的耳畔，溫柔又溫暖。不一會兒，就到了新華書店。新華書店裝潢的富麗堂皇，簡直像傳說中的皇宮一樣。高高的天花板上吊著明亮的燈，一進門，就可以看到圓形的書架，書架上擺滿了各式各樣的書。營業(yè)員輕輕地問候：“早上好，歡迎光臨?！蔽乙残χ貞?。
一樓是售賣文具的展廳，穿過大堂，可以看到長長的樓梯，我一步一步地小心走著，生怕一不下心就跌倒?jié)L下去。樓梯的一側(cè)從底下到天花板都擺滿了書，我感覺自己像遨游在書的海洋里。
一到二樓，看到一排排整齊的書架，這時，有個可愛的機器人滑行而來，親切地問：“小朋友，你想看什么書呢？”我覺得非常驚訝，問：“你知道我是誰嗎？”機器人仿佛輕笑著說：“我不知道，但是我知道你是小學生，我可以感受到你的身高。你想看什么書，我可以帶你去？”我決定逗逗它，于是我叉腰說：“我要看最幽默最有趣的書，書名我暫時沒想起來，但是我知道里面有個馬字?！睓C器人點點頭，跟我說：“你跟著我，別走丟了?！闭f著，它帶著我拐來拐去，來到了一排架子前，上面都是《馬小跳系列故事書》，真的好奇妙！
我向它道謝，津津有味地看起書來，現(xiàn)在的科技這么發(fā)達，機器人都可以和我們直接對話，我要努力學習充實自己，不然要被機器人比下去了！
閱讀論文的感受篇三
《三字經(jīng)》是我國古代流傳下來的文化典籍，《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。
讀《三字經(jīng)》有感
暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學習古文化，增長知識，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口?！度纸?jīng)》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理:如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。
我有一個哥哥，上小學的時候就不好好學習，很貪玩。父母怎么說他也不聽?，F(xiàn)在，他看見他們原來上小學時的朋友，考上了知名的大學，我哥哥只考了一個普普通通的大學，他就非常羨慕。后來他一想，非常后悔，后悔上小學時沒有好好學習，沒有打好基礎。小時候，沒有好好學習，到了長大就后悔小時候沒有好好學習，現(xiàn)在學已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學習，打好基礎，將來做一個有用的人才!
勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個做人的道理：勤奮好學的人一定會事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學習，學習他們克服困難、勤奮學習的精神，做一個品學兼優(yōu)的好學生。
小議中華文化之精髓與糟粕——讀《三字經(jīng)》有感
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體。可謂學一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視?！度纸?jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實際上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
閱讀論文的感受篇四
菜根譚的閱讀感受要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的菜根譚的閱讀感受樣本能讓你事半功倍，下面分享【菜根譚的閱讀感受(優(yōu)秀8篇)】，供你選擇借鑒。
最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關(guān)系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應明所著.菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對人生的的領悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書.
它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗.無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門.不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦.那就聽我細細道來.
君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.
這就說明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上.展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境.
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界了.如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲.做到淡泊明智,志存高遠.如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了.真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.
晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出.
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事.
當然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享了,我建議大家都應該去看看這本書!
今日讀《菜根譚》，書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長留。
作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評的至善妙語。
洪應明說“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受;教人之善毋過高，當使其可從?！币馑际钦f，當責備別人的過錯時，不可太嚴厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心;當教誨別人行善時，不可以期望過高，要顧及別人是否能做到。
《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點?！澳铑^濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂。”“地之穢者多生物，水之清者常無魚。故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操?！边@些話語告訴我們，凡事應求恰到好處，過之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進而得以超然物外，靜觀世界，參悟人生。
如果你沒有讀過《菜根譚》這本書，那一定也讀過書中收錄的名句，這是明代道人洪應明編著的一本關(guān)于人生、處世、和修養(yǎng)的語錄集。讀起了會感覺到有些怪異，這種體裁像語錄，又像隨筆，像是對人們的訓誡，又要是一種善意的提醒?？傊?，我們不需要在意菜根譚的文體，只需要解讀這些富有哲理和內(nèi)涵的名句即可，會從中受益良多，讓自己在修身養(yǎng)性方面變得更加有見地，提升人生境界。
作者寫道：“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒?！?BR> 名句解讀：這句話讀起來非常爽口，既押韻，又充滿了人生哲理，我們的人生充滿了荊棘，面對這些挫折，我們應該平靜的看待，不為所困擾，努力戰(zhàn)勝困難便可;而人生也有很多喜悅和收獲，當你站在高點的時候，也不要忘了福禍相依，不要為了這些而自鳴得意，也要有憂患意識。
作者又寫道：“交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心?！?BR> 名句解讀：人是社會性動物，一定要有朋友的，但交友是一件需要慎重的事情，不能什么樣的朋友都交，而需要帶著幾分俠氣，有選擇的交往;而為人處事要心存善良，在保護自己的同時，對他人也要有憐憫和感恩之心。
當我讀到“覺人之詐，不形于言;受人之侮，不動于色”時，頓時產(chǎn)生了共鳴，在我們的人生中，不可能事事如意，當我們發(fā)現(xiàn)別人的奸詐心思時，應該暗地里防范，而不是揭露出來，讓奸邪之人有了準備。受到他人的侮辱，要不行于色，不要顯露出來，而是應該結(jié)化解和提升自己的修養(yǎng)和能力!
讀后感.菜根譚里面的名句很多，值得我們認真解讀和思考，會得到很多心得。又譬如“蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無本;果種花，花結(jié)果，須知福至有因。”這句話讓我得到的啟發(fā)是：世間萬事萬物的演變和發(fā)展都是存在因果關(guān)系的，正如佛家所言“善惡之報，如影隨形”，因此，我們在生活中要注意自己的言行，因為你種下的一切因，將來都會產(chǎn)生相應的果!
人生漫長，快樂和挫折并存，因此我們需要提升自己的修養(yǎng)，從菜根譚中獲得智慧!
古人云：性定菜根香。曾說：嚼得菜根者百事可做?！恫烁T》關(guān)鍵一個“根”字，此乃修養(yǎng)、人生、處事、出世的根本。
書中《多喜養(yǎng)福，去殺遠禍》寫道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避，去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說：人間幸福不可勉強追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎;人間禍害實在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠離禍害的法寶。但是要如何平衡和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自除的!
《菜根譚》說：肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽。病受于人所不見，必發(fā)于人所共見。故君子欲無得罪于昭昭，必先無得罪于冥冥，意思是說：肝有病眼睛就會看不清，腎受病耳朵就會受影響。病發(fā)于人看不到的地方，卻表現(xiàn)在人所共見的地方。如果君子想成為人上人，就要先在沒人看到的地方做好自己。
如果讓自己道德完善就要慎獨，慎獨就是在別人看不見聽不到的情況下做好一切。做什么事都不能瞞天過海、蒙混過關(guān)，因為總有一天會真相大白、水落石出的?？鬃诱f：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！彼?，人的一生做任何事，都要胸懷坦蕩，光明磊落。
政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情;任事者，身居事中，當忘利害之慮?！鄙倘丝梢哉业綑C智，一種進退的機智，一種以仁取勝的機智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，深讀《菜根譚》，體會作者的思辨和處世哲學。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也?貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也?”這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風飛揚，而是始終保持一顆冷靜的心。
《菜根譚》靜靜的讀，細細的品，菜根才會越來越香，心智才會越來越高?？墒谷藦母≡甑匠领o，從膚淺到深刻，從這種意義上可以說，《菜根譚》也是改變命運的根本所在。
讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險處，回得頭早?！?BR> 我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇文章后面都有一個故事，借故事來譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋，才得以游衍其中。
這本書是明代洪應明的一本語錄作品，在中國民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代，又被日本商界人士奉為心理學教材。這本書里的道理非常深奧，有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過一個村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了!”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經(jīng)過那個村子，看到有一個白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個小精靈，故而化身青蛇到人間去游玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來樹枝打著玩。今天，他的哥哥來報答恩公了。
其實我認為真的要做到事事以“行止在我”“進退有方”，還真是相當?shù)睦щy的!書中有篇《多喜養(yǎng)福，去殺遠禍》中所寫道：福不可徼，養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避，去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說：人間幸福不可勉強追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎;人間禍害實在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自余的!
只有通過主觀的努力，通過辛勤勞動，才有可能獲得自己所要追求的幸福!
曾有一段時間，思緒不寧，隨手拈來一小冊子，讀畢，頓悟，心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應明。
洪應明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過，就文學的藝術(shù)而論，其余兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過于拘謹，語言缺乏靈動性，好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟，部分觀點是一以貫通的。
據(jù)洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途，不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。
《菜根譚》原書共有三人作序，都是當時名士，足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子，說到底是一本《使用說明》，與袁了凡《了凡四訓》情致相當，都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想，所以領悟起來顯得緩慢，有時不知所云。好在書中語言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。
書中節(jié)目分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應明取其神進行說明，將其變成體系化，讓自己的觀點不僅有據(jù)可依，又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來據(jù)”，又說“而一念及病時，便興似寒灰;名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說“天地無全功，圣人無全能，萬物無全用”，總歸在“無能”二字上。所以洪應明話說得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標榜。
第二是“無欲”。洪應明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個可觀之處在語言上，洪應明用了細碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?！?、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家，對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J識會給出一些合適的指引，不至于過早的迷了路。
《菜根譚》是明朝的洪應明所著的書，在日本企業(yè)界已被追捧為“奇書”，從此便能知其修身養(yǎng)性的力量之深。都說：嚼得菜根，做得大事。古人亦云：性定菜根香。都可見，人只有經(jīng)歷了平淡艱苦的生活，才能使經(jīng)驗有所增長，人格有所升華。這便是《菜根譚》這本書的宗旨，靜心讀它，才能品得仁智百味，讓失意者變得徹悟，讓成功者懂得長勝不衰的方法，讓居官者明曉如何仁政廉潔，讓平凡人也自能從中領悟生活的道理。而這本書中的感恩的言論，也自是講得十分有理。有這樣一句話：我有功于人不可念，而過則不可不念;人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。意思是說，我對別人有功勞不必掛念，但如果自己有過于人，卻不能不計較;別人對我有恩情我不能忘卻，要想著去回報，但有仇怨卻必須忘掉。
《菜根譚》中還有一句話：受人之恩，雖深不報，怨則淺亦報之此刻之極，薄之尤也，宜切戒之。先暫且不說別人給予的恩情，光說我們受到了爸爸媽媽莫大的恩德不知回報，不就是刻薄、冷血到了極點么?這樣的情況當然要避免。對爸爸媽媽的回報，應該不只是在節(jié)日請他們吃飯，而要在日常生活中都融入感情，給他們溫暖的感覺。而我們要做的這些，《菜根譚》中也都有體現(xiàn)：如“知足者藜羹旨于高粱，布袍暖于狐貉”。我們要滿足于爸媽提供給我們的環(huán)境與條件，知足才能常樂，不要身在福中不知福，便能“編民不讓王公”，精神生活也十分富足。
又如“施人毋責其報，責其報，并所施之心具非矣”?；貓蟾改副悴灰ビ嬢^得失，掛念他們會不會給夸獎，不然這種感恩之情也會失去它原本的意義與價值。再如“惟和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長”。面對父母不掛記自己的回報，其實也是在為自己所積福，自己付出得越多，回報其實也在不知不覺中越來越深厚，福澤也會綿長。
在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中，我懂得了很多。知恩圖報，善莫大焉!
翻閱《菜根譚》，我立即被作者豁達的胸懷，深邃的思想內(nèi)涵所震撼，特別對其中“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛。寥寥數(shù)語，卻深刻地道出了作者對人生，對功名利祿，對世間萬事萬物所持的心態(tài)。在這個充滿了浮躁與誘惑的時代，《菜根譚》無疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來，并有了正確的人生觀和價值觀。
當今社會，物欲橫流，金錢的誘惑，財富的紛爭，困擾著無數(shù)的追逐者，不少人感到越來越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質(zhì)生活日益充實，而人們的精神生活卻愈發(fā)空泛，……，那么如何看待，如何面對這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話也許最能釋惑。
閑看，大有站在局外的角度，悠閑自得地看待寵辱得失，得之不喜，失之不憂，寵辱皆不在乎。庭前，大有躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬之意，不受外界的任何影響，也不在乎別人的是非評說，始終保持一顆平和的心態(tài)。漫隨，大有不管世事的沉浮與變遷，也不管職位的升遷與貶降，一切隨其自然，不加強求。天外，則顯示了高遠的目光，不與他人一般見識，不斤斤計較的豁達胸懷。而花落花開完全是自然的規(guī)律，沒有必要感春傷秋，云卷云舒，是一種自然現(xiàn)象，也蘊含著處事的哲學，人生路上有平坦大道，也有崎嶇小路，遇到困難和挫折時要能屈能伸，要學會忍耐和堅持。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒”是一種心態(tài)，是一種胸懷，也是一種人生境界。生活的瑣碎，柴米油鹽，諸多不如意，都會讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利，不計得失，不以物喜，不以己悲，不過分看重成敗，只要自己努力過，奮斗過，就是無悔的人生。
閱讀論文的感受篇五
早上有兩節(jié)語文課，薛老師早早就安排好了兩節(jié)語文課要上的內(nèi)容。第一節(jié)：就是上第一單元的園地；第二節(jié)：就是這學期薛老師剛弄的一個閱讀課。看上去好像十分的有趣，我都迫不及待了。
第一次的閱讀課，薛老師要讓我們讀的書是《林清玄散文集》薛老師讓我們上星期去弄到這本書，然后閱讀，不然的話這節(jié)課就上不了。本以為這一節(jié)閱讀課會上的很好，可是一開頭就出現(xiàn)了問題。為了爭搶座位，好多同學鬧了起來。薛老師說過，這節(jié)課可以一組一組的同學坐在一起，座位是先到先得，可是很多同學都不喜歡把自己的座位讓給別人。緊接著薛老師就只能自己安排了。
首先，薛老師先給我們講一篇林清玄的文章，是有關(guān)于野菊花的。她教我們在一個詞或一段話旁邊寫批注。薛老師先把自己寫的批注放在投影上讓我們看，這樣我們寫的話就可以借鑒。而這一節(jié)課，我們大部分的時間都是在寫批注。
下次的閱讀課，還是林清玄的書。希望更好玩吧！
閱讀論文的感受篇六
又到了一年一度的讀書節(jié)了，大家都興致勃勃的。對于我們六年級的同學來說，這是最后一次了。
為了使我們不留下遺憾，陳老師為我們開啟了許多有意思的活動，如：編輯詩歌集、記錄讀的好書、親子閱讀……其中親子閱讀最令人喜歡了。
在讀書節(jié)的第一天，我們一家從鳥兒的歌聲中醒來，洗漱完畢后，便坐在沙發(fā)上、書桌前，各自以各喜歡的姿勢坐了下來，在陽光的照耀下開始靜靜地看書了。媽媽看的是《中國少年文摘》?！吨袊倌晡恼防镉性S許多多的好文章，如：《笨菲兒還在洞里》、《紅奶羊》、《陽光姐姐的校園故事》……我看的是《兒童文學》。精彩的《兒童文學》每一期都介紹了很多好書，有《魔戒》、《哈利波特》、《長襪子皮皮》、《夏洛的網(wǎng)》等等，其中里面介紹的好多好有意思的書我都看過，都特別有意思。
媽媽告訴我，《中國少年文摘》是一本好書，那書中有好多好詞和優(yōu)美的句子，這有助于我寫作文應用；美文版中，每期都有名師指點，對于我們這些小學生來說，這是一個很好的習作交流平臺。里邊有很多中學生寫的小說。我也迫不及待的告訴媽媽：“媽媽，我這本也很好呀！”
我邊說邊拿起書翻給她看“這本書啊比你那本更有意思！”“是嗎？”媽媽笑著問，“你看啊，書里分為‘領軍佳作’‘常青藤’‘奇異果’‘九〇筆團子’‘拇指閱讀’幾個板塊，其中‘九〇筆團子’更貼近現(xiàn)在的我們，九零后的'文學新苗和我們的寫法差不多，他們的想法更有創(chuàng)意，但很貼近生活，這些故事好象發(fā)生在我們的生活中一樣?！?BR> 我們還交換讀了書，在這陽光明媚的一天，親子閱讀使我們的心更更廣闊，我們增長了更多知識！讓我們一起在書的海洋中快樂的遨游吧！
閱讀論文的感受篇七
人生，源源沒有盡頭。即使你在這兒倒下，而他，卻在那兒站起來。這，就是生命的延續(xù)、人生的延續(xù)、精神的`延續(xù)。
人生是一條崎嶇的路，它也許筆直、也許陡峭、它也許明朗、也許泥濘。在這條路上，你必須一刻不停地跋涉著，為達到那個永遠也攀不上的人生的頂峰。但是，你也許要偶爾轉(zhuǎn)過身去，眺望你所留下的足印。這一只只深淺不一的足印啊，它們是否如你想象中的一樣，永遠是一條直線？你的足印，印證了你所留下的一點一滴。而就是這點點滴滴，成就了你的一生?？赏唤?jīng)意之間，你的足印將不在那一條直線上游走，漸漸地，漸漸地，你走成了一個圓，回到起點。
人生是一瀾洶涌的海。它無時無刻都在翻滾著，咆哮著。向著海的更深處撲去。它必須要與狂風搏擊，與雷聲爭鳴。它想竭盡所能，釋放自己的喧囂。最后從容不迫地去享受平靜的、成功的喜悅。
人生是一片廣闊的天空。它有時是晴空萬里無云，它有時卻是陰沉甚至殘暴。它吼出的一聲聲轟鳴，它涌出的一道道雷閃，毫無顧忌地。其實它只是為了擁有更寬的領域，才會不惜一切代價。
人生是一輪妖嬈的明月。它扇動著，它綻放著，向無數(shù)顆看似渺小的繁星，炫耀自己那微弱的光輝。它不停地在云朵中來回徘徊穿梭，似乎在等待著什么，卻也那么快樂。但是，當那能讓光輝普照大地的的太陽再一度升起時，它卻變得弱小無比。它隱隱地躲入某個小角落里，等待下一個黑夜的到來。它只能這樣的等待，靜靜地、耐心地，因為它與炙熱的太陽相比下，最多也只能仰起頭來瞻仰而已。
人生是一本無窮無盡的書。書的篇章有快樂，有開心，有憤怒，有悲傷……我們必須要一頁一頁仔細地摸索下去，才能領悟書中的道理，才能感受書的樂趣。若一目十行，卻不精讀細讀。那么，往往這本書會被遺棄在布滿雜塵的角落里，“享受”孤獨。
人生可以用許多事物來詮釋。然而，人生并不如一件事物那么簡單。愿所有人都能好好閱讀人生，享受人生，感動人生。將這充滿著神氣力量的人生充實到精神上去，這樣的人生，才是美好的。
閱讀論文的感受篇八
我最喜歡用感受的方式來讀書。
閱讀是美妙的精神之旅，讓我沉迷其中。假期時間為我盡享閱讀之樂提供了保障。
循著文中人物的腳步，我仿佛來到事發(fā)“現(xiàn)場”，看到他們見到的景像，親歷他們的'遭遇，體驗到他們的喜怒哀樂，從而更好的理解了文中人物性格發(fā)展變化的歷程。每當我靜下心來“潛”入其中時，就覺得小作者來到我的面前，娓娓地講述著他們的見聞，訴說著他們的情懷，理解了作者通過文章真正想表達的東西。文字中蘊含的生命熱量，我都去體悟、注意。文字中有氣韻，有才情，有思想，有抱負……這些東西都蘊藏在文字里，不會自動顯現(xiàn)出來，在經(jīng)過反復品讀后化作了自己的美妙的精神之旅。
用感受的方式讀書，我發(fā)現(xiàn)，好的語言都是作者用生命、用想像力、用知識等調(diào)動文字得來的，這樣的語言富有彈性，充滿了跳躍和流動的色彩，這樣的閱讀是一項充滿體驗和情趣的活動。
我希望我的作文中也能融入更多的感情色彩。
閱讀論文的感受篇九
你們可否為法國人民想過?國家被人侵略，被人占領會令法國人生不如死!可是為了自己的國家，他們不能死，他們要好好地活著!如果他們死了，法國將不復存在!
普法戰(zhàn)爭暴發(fā)后，從白發(fā)老人到年幼小童，都是那樣地愛國!這，使我感動。
我不盡想起了，在抗日戰(zhàn)爭時期的中國人民，也是如此，為了祖國，不惜一切代價。雖然地域不同，種族不同，時代不同，但是戰(zhàn)爭對人民的損害卻是一樣一樣一樣地!
可惡的侵略者，該死的戰(zhàn)爭狂，無恥的叛國賊，他們是對不起國家，對不起人民，對不親父母，更對不起自己的罪人!
我覺得母語對于一個國家、一個民族是不可分割的一部分，是文明的承傳載體。如果母語沒了，國家統(tǒng)一和民族團結(jié)將不復存在。因為一國人民語言彼此不通，就是一盤散沙。
那么，外語與母語到底哪個重要呢?
如今這個社會，不學英語你就別想上高中大學，更別想找個好工作了。既然外語如此重要，學外語的人多就不奇怪了?，F(xiàn)在連幼稚園都開設英語課了。english成了全球通用的“國際普通話”，其他語種已經(jīng)受到嚴重威脅，面臨消失的危險……這是不能忽視的。
當法國阿爾薩斯被普魯士侵占，最后一堂法語課便顯得格外重要?！八麄冊摬粫娖冗@些鴿子也用德國話唱歌吧!”正道出了亡了國的法國國民心聲。
“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”
可是回頭想一想，我還真是沒有資格說這些話，我自己都沒有以身作則，貪玩得很啊!因為我實在沒有什么愁的，衣食住行全靠父母，但是仔細想一想又有一點后悔，因為：少壯不努力，老大徒傷悲!
閱讀論文的感受篇十
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達的心胸、平樸簡約的文筆，給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要透過作者回憶一些與二月蘭的人和事，抒發(fā)了作者對自我失去的親人的無限懷念之情，也表達了作者在逆境中笑對人生冷暖，生活中體驗悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法，描述了二月蘭隨著春風的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它堅強地開著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風招搖中笑對人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，就應開時，它們就開；該消失時，它們就消失，沒有所謂的悲和喜……然而，移花于情，作者的記憶開始打開。
天地雖寬，陽光雖普照，作者卻依然感到無邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境構(gòu)成鮮明的比較?；ǖ故悄苄Υ猴L，而作為人呢？于是結(jié)尾有“我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風，紫氣直沖霄漢?！庇质亲髡邔Χ绿m這一形象的提煉，到達了頂峰。在性命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導致作者對人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文，反復描述二月蘭，強化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄托了作者的夢想人格和提醒人們體驗悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對于咱們這個時代的青年，情緒大起大落，應對人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒有夢想，甚至隨波逐流，人云亦云。咱們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，咱們都活出自我的個性，用堅強的意志笑對人生起伏。而當咱們在社會的逆境中無法逆流之上的時候，咱們能夠回到家，去尋找一份溫情，去修補自我脫落的羽翼，待一切都準備就緒時，咱們就能夠像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實現(xiàn)自我的人生夢想。
寫到此，不僅僅又讓我想到新東方創(chuàng)始人俞敏洪的話：“咱們每一個人都就應像樹一樣成長，即使咱們此刻什么都不是，可是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自我成長起來?！倍穷w能夠長起來的種子，它必須也具備了二月蘭遇事泰然處之，在逆境中笑對春風的品質(zhì)！
閱讀論文的感受篇十一
最近，我讀了有“世界短篇小說之王”的稱號的世界著名作家莫泊桑寫的《項鏈》，讀完以后，我感觸頗深。
這篇小說講了一個愛慕虛榮的婦人瑪?shù)贍柕碌墓适拢煜胫茏『廊A的房子，能吃山珍海味，與上流社會的人接觸。后來，她在還清一拿，筆巨額債務時，卻變得勤勞善良了，變得不再愛慕虛榮，不再做白日夢了。
在日常生活中，也有許多人過于愛慕虛榮，看見別人吃美食穿名牌，自己也要這樣，還經(jīng)常讓父母帶自己去各種餐館吃飯，花了父母還多錢，目的就是為了在眾多同學面前炫耀自己。就拿我妹妹來說吧，雖說父母一個是高級律師，一個在銀行身居要職，家庭收入很高，但她用錢簡直就是隨意揮霍，全身上下都是名牌，用的東西大多都是進口的，吃的東西也很貴，可她才三年級，買有揮霍的資本吶!
在這里，我要告訴大家：不要再愛慕虛榮了，這對你只是有害而無益的吶!
閱讀論文的感受篇十二
這個暑假，我讀了散文集《目送》。這是一本適合感情細膩豐富的人閱讀的好書。
《目送》收錄的七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手……整個暑假，我花了大量時間，終于讀完了所有的七十三篇，書未讀完時已被深深感動。
同名篇《目送》，給我的感受最深。這篇文章分成兩個段落，第一段作為母親，作者敘述了兒子華安從第一天上小學起到中學、直至出國上大學十多年間的幾個感人片段，她一次次目送孩子的背影離去，一次次目送他成長。第二段，作者作為女兒，追憶自己成長的歲月中，與父親的一次次別離：總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠地消逝……所以她說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母-子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追?！?BR> 對于13歲的我來說，人生才剛剛起步，還不能完全體會作者“目送”中飽含的深意;但是我想，那些路我一定會走，那些目送背影的瞬間我一定也都會經(jīng)歷。只是我希望以后，自己也能有作者的那顆感動的心，那支感恩的筆。
閱讀論文的感受篇十三
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，也是我最喜歡的作品，能夠說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，即在日本的首都東京留學時，所看到和聽到當時一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敘寫了魯迅先生的教師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞，只是在魯迅先生看來：學醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫(yī)學所能拯救的。文章從一個側(cè)面描述了魯迅先生強烈愛國意識的蘇醒，醫(yī)學也只是治標不治本。所以魯迅先生棄醫(yī)從文，從此投身文學的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于魯迅先生們的憐惜和悲傷，依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中魯迅先生常常以偷為職業(yè)，在最終因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，可是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最終用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
吶喊名著閱讀筆記范文4
《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國文學史上一部經(jīng)典，幫忙當時的中國人認識到自我的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當起“梁上君子”最終，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，僅有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學也只是治標不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺。《藥》，我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，讓全中國為之一振。