心得體會是一種對過去所做的努力和付出的回顧與評估。寫心得體會可以借鑒一些優(yōu)秀的范文，但要注意保持個人特色和獨立思考。通過閱讀這些心得體會，我們可以從其他人的經(jīng)驗中找到共鳴，并在寫作中有所收獲。
教育革新心得體會及感悟篇一
第二，我是一個非常重視串講的人，因為我知道?？浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過的，而且分數(shù)都非常高，所以串講是必聽的，但是串講有時也不能全信，有些科就是光聽串講也過不去的，比如現(xiàn)代漢語這門，即使老師說的再多再好也只是一些基本題，而到大題上都要x自己的積累和能力。
第四，那么如何提高自己來和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來比賽呢?我一般是這樣做的，用mp3錄下串講內(nèi)容，然后反復的聽，老師可能會有很重要的話被別人漏過但是我一個字也不放過，再有就是復習資料，我曾搞到過一些黃本，里面有好多題，但是大部分是全國考試的題我們可能用不上，但是有很多次考試里面的'單選和多選都有過一樣的時候，所以就拿這個來練習選擇，比別人多做一道題就多一分勝算，還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子，都反復看熟自己也想好一個差不多的例子準備著。最后就是猜題，這個很難，我考試前都習慣把這門考試前3年的試卷找來研究，看他出題的題路，而且自己來押題，自己來辨認今年的大題是什么，如果我是出題人該怎么出。
第五，還有個重要的細節(jié)，就是看分，比如古文史的考試，選擇40分，大題60分，那么我的復習方法是先保住大題不丟分，所有串講劃出的大題先背，其次是看選擇，在自己練習的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好，即使今年不再考也到書上去找到答案，而且我還有標注的習慣，就是哪個知識點哪年考過我都會標在書上，這樣選擇重要的記住，不重要的一帶而過非常方便，背完串講里的所有點，就是自己來找題，我手上有很多大家發(fā)上來的慢班筆記，從里面找出自己認為是重點的地方看看或是背下來，有備無患。
總之就是一句話，就是大家知道的我要知道，大家不知道我也要知道，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
教育革新心得體會及感悟篇二
感悟教育是一種以情感體驗為核心的教育模式。它不僅注重學生的智力開發(fā)，更重要的是培養(yǎng)學生的人格魅力，教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強調(diào)教育者在教育教學實踐中，通過生動的思想內(nèi)容、優(yōu)良的品行形象，引導學生在感性認識的基礎(chǔ)上，真正了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習慣。
段落二：感悟教育的教學手段
感悟教育的教學手段有多種。其中，最關(guān)鍵的是通過案例教育，讓學生在看、聽、說、思考、實踐中，感受教育者的思想內(nèi)容在自己身上的啟發(fā)和引導，真正地貼近生活。同時，通過情感教育，讓學生真正地了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習慣。
段落三：缺少感悟教育的影響
缺少感悟教育對學生的影響非常嚴重。由于過多注重學科內(nèi)容導致只重視知識的傳遞，缺乏對學生情感的引導和關(guān)注，讓學生的思想較為單調(diào)，缺少個性。由于教學中多使用講授式和記憶式教學，讓學生的自主思考能力逐漸退化，長期下來，會讓學生的創(chuàng)造力和表達力受到極大影響。
段落四：學校如何加強感悟教育
為了加強感悟教育和解決上述問題，學校需要借鑒其他先進國家的做法，改變教育方法，加強師生互動，注重情感教育和欣賞教育，提高學生人文素養(yǎng)。此外，建設(shè)高質(zhì)量的教育課程和開展跨學科教學，培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，是提高教學質(zhì)量和加強感悟教育的重要手段。
段落五：我對感悟教育的感悟
通過對感悟教育的了解，我認為教育者的品德對學生的影響是非常重要的。在感悟教育中，學生可以通過情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式，讓思維變得更加開闊，從而增強自己創(chuàng)造力和表達能力。而最關(guān)鍵的，是感悟教育可以幫助學生培養(yǎng)人格魅力，讓學生在成長過程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng)，更有人性的光輝。希望在未來的教育中能夠更多地注重感悟教育，讓更多的學生成為具有完整人格的人。
教育革新心得體會及感悟篇三
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德，做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關(guān)懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學教育論壇”的.網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學，再到北京，而且當上了北京清華大學附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報告團，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑?！薄皩懽?，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?！?BR> 品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。
教育革新心得體會及感悟篇四
可能大家都知道，曾有過愛的教育一書，不過，我也是囫圇吞棗，亂讀一通罷了，根本不會在乎它有著什么精彩內(nèi)容，有什么吸引人的地方，直至爸爸指出了我的錯誤，我才認認真真地讀了一遍，可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔，我沒有落淚，我也覺得不值得落淚，因為它是對心靈的洗禮，我為我讀了這本書而覺得快樂，幸福，即使花費了這么多的時間。
在這里的人類品德都是高尚的，他們始終為別人著想，曾有一個高年級的孩子看見一個小孩子馬上快被車撞了，便直沖過去，孩子保住了性命，可他卻被車子軋碎了骨頭，校長及時趕了過去，可一看，這孩子救不了了，他被校長高舉過頭，此時，所有人都已淚流滿面，可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請求校長滿足他最后一個愿望，可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包，并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律，人與人之間多么慷慨，他們多么無私??！而我們中國人，這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍眼睛黃頭發(fā)的人嗎？我覺得人人都應(yīng)該無私，敞開大愛的胸膛??！
讀了《愛的教育》一書，我心靈受到了很大的洗禮，洗去了骯臟的思想，愛！是多么的偉大！
架、冷戰(zhàn)，可是我們對對方的愛是永遠都不會改變的。
以前自己也曾頂撞父母，說過一些令父母傷心的話，做過一些令父母痛心的事，現(xiàn)在回想起來，就會對自己當時的做法感到不可思議，覺得那時的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。
在這世上，我們要感謝的人有很多，要感謝老師、感謝同學、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊，一生為我們操勞，為我們著想，為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導了我們許多的人生道理，是我們生命中的啟蒙老師，幫助我們度過人生道路中一個又一個的坎坷，安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人，我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出，為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子，但是當我們長大，學會了堅強，真正學會了該如何回報父母的時候，卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋，滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大，父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長，我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們，父母常常會在嘮叨中教給我們許多人生的經(jīng)驗，希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當父母開始喋喋不休的時候就會不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開，但是現(xiàn)在我學會了認真聆聽父母的教誨，即使有的時候不愿意聽那些重復了許多遍的話，我也不會再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后，我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法，怎么做才會既不傷害父母又讓自己過的快樂，我從這本書中學到了許多。
閱讀了《愛的教育》之后，我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心，從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗，這些能使我受益一生！
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教育革新心得體會及感悟篇五
教育是孩子成長道路上重要的一環(huán)，它不僅能夠給予孩子知識，更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個教育工作者，我從事教育工作多年，這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂。通過這些經(jīng)歷，我深刻地感悟到了教育的意義和價值，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生成為全面發(fā)展的人才。在教育中，我們不能只注重學生的智力培養(yǎng)，更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人，才能真正適應(yīng)社會的發(fā)展需求，為建設(shè)美好的社會貢獻自己的力量。
其次，教育要以學生為中心，注重培養(yǎng)他們的個性和創(chuàng)造力。每個孩子都是獨特的個體，他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此，教育應(yīng)該因材施教，注重培養(yǎng)學生的個性和創(chuàng)造力。在教育過程中，我們要給予他們足夠的自由空間，讓他們在實踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣，學生才能真正感受到學習的樂趣，并在學習中充分展現(xiàn)自己的潛力。
第三，教育要注重培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。在現(xiàn)代社會，合作已經(jīng)成為了一項重要的能力。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。通過合作學習的方式，讓學生感受到合作的樂趣，學會與他人相互支持和合作。只有在合作中，學生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足，學會傾聽和尊重他人的意見，從而更好地提升自己。
第四，教育要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力。創(chuàng)新是時代的要求，實踐是學習的基礎(chǔ)。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力。通過開展實踐活動，讓學生在實踐中學會思考、探索和創(chuàng)新。同時，我們要鼓勵學生展示自己的創(chuàng)新成果，給予他們足夠的肯定和鼓勵。只有這樣，學生才能在學習中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，真正掌握知識。
最后，教育要注重培養(yǎng)學生的良好習慣和道德觀念。良好的習慣和道德觀念是人生的基石。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的良好習慣和道德觀念。通過舉辦各種主題活動和講座，教育學生遵守規(guī)則、尊重他人、誠實守信等良好品質(zhì)。同時，我們要時刻提醒學生要做一個有道德的人，關(guān)心他人，樂于助人。只有通過養(yǎng)成良好的習慣和道德觀念，學生才能真正成為社會中的有益之人。
總之，教育是一項神圣的事業(yè)，它承載著社會的希望和期望。作為一名教育工作者，我們要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責任心，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學生的成長和發(fā)展做出最大的貢獻。同時，我們要時刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗和教訓，不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣，我們才能真正做好教育工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為建設(shè)美好的社會做出積極貢獻。
教育革新心得體會及感悟篇六
作為一個學生，我深深地體會到了“是感悟教育”的重要性?？鬃釉?jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@話的意思是說，知道的人不如喜歡的人，喜歡的人不如享受的人。也就是說，光有知識是不夠的，我們還需要追求內(nèi)心的感悟和體驗，才能真正意義上的學有所得。下面，我將分享幾個我對“是感悟教育”的體會和感悟。
一、以生活為基礎(chǔ)的學習
“是感悟教育”重視以生活為基礎(chǔ)的學習。這意味著，我們在學習的過程中不能把自己與社會隔絕開來，而是要通過了解社會和生活中的實際問題，來將學習貫徹到實踐當中。比如，在語文課上我們不僅要學習文言文、現(xiàn)代文等等基礎(chǔ)知識，還要通過文學作品來學習人生哲理、道理和價值觀念。這樣，我們的思想觀念會更加豐富，我們對人生的看法也會更加深刻。
二、培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力
“是感悟教育”還重視培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力。光有知識是不夠的，我們還要知道如何將知識應(yīng)用到實踐當中。比如，在數(shù)學課上教師可以通過開展一些實踐活動，來讓我們更加深刻地理解和掌握數(shù)學知識。同時，我們也需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造能力，通過自己的思考和創(chuàng)意來解決實際問題。這樣，我們的實踐能力和創(chuàng)造力將得到更加有力的發(fā)揮。
三、注重情感教育
“是感悟教育”還重視情感教育。我們的心理和情感健康與學習成績有著緊密的聯(lián)系，因此情感教育成為學校教育的一部分也是不可缺少的。學校應(yīng)該注重情感培養(yǎng)，尤其是在青春期，注重對情感上的指導和幫助。學校和教師應(yīng)該在平常的教育過程中，以體育、音樂、美術(shù)等方式幫助學生消除緊張或焦慮的環(huán)境，使學生的心性能夠不斷地向上發(fā)展，不斷促進社會最后和諧。
四、鼓勵團隊合作和相互尊重
“是感悟教育”重視團隊合作和相互尊重。在學校和社會生活中，我們都需要和別人進行合作，因此我們需要學會團隊合作的能力。此外，對于不同的意見和看法，我們需要傾聽和包容，相互尊重。這樣，我們的溝通和協(xié)作能力也會得到更加全面的發(fā)展。
五、人生體驗的重要性
“是感悟教育”重視人生體驗的重要性。人生是一種體驗，而學校教育更應(yīng)該是一場人生體驗。我們應(yīng)該在學習和生活當中培養(yǎng)自己的興趣和愛好，在不斷嘗試中去認識自己，去拓展自己的視野。這樣，我們會有更加飽滿的人生體驗，也會有更加深刻的感悟和啟發(fā)。
總之，“是感悟教育”是一種以感悟為本，以實踐為重的教育方式，強調(diào)學生對生活的體驗和感悟，以提高學生的創(chuàng)造能力、實踐能力和情感能力。學校的教育工作應(yīng)該更加注重這些方面，讓學生在學習和成長中能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己，感悟人生，成為具有創(chuàng)新精神和人文精神的高素質(zhì)人才。
教育革新心得體會及感悟篇七
教育是每個人成長過程中不可或缺的一部分，它扮演著塑造我們思想、提升我們能力的重要角色。在我的學習生涯中，我積累了一些教育感悟與心得體會，這讓我意識到教育的深遠影響，同時也讓我對于教育的理解更加深入。在以下的文章中，我將向大家分享關(guān)于教育的思考和感悟。
首先，教育具有獨特的價值。教育不僅是傳授知識和技能，更是培養(yǎng)人的整體素養(yǎng)和品質(zhì)的過程。在學校里，我們除了學習課本知識，還學習如何與人相處、如何解決問題和如何表達自己。當我回顧我的學習生涯時，我發(fā)現(xiàn)這些技能和品質(zhì)對于我在生活中取得成功和獲得快樂是至關(guān)重要的。教育不僅僅是為了拿到一紙畢業(yè)證，更是為了培養(yǎng)我們成為有智慧、有責任感、有擔當?shù)娜恕?BR> 其次，教育需要注重個性和全面發(fā)展。每個人都是獨一無二的，擁有不同的天賦和興趣。正是因為每個人都與眾不同，所以教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學生的個性和發(fā)掘他們的潛力。讓學生按照自己的喜好和興趣發(fā)展，能夠更好地激發(fā)他們的學習熱情和創(chuàng)造力。在這個過程中，學?？梢蕴峁┒喾N多樣的課程和活動，以滿足學生的需求和興趣。只有注重個性和全面發(fā)展，才能使每個學生都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)自己的價值。
教育的目標不僅僅是讓學生有好的學習成績，更是培養(yǎng)學生的批判思維和解決問題的能力。在我的學習生涯中，老師們常常鼓勵我們思考問題的不同角度和尋找多種解決方案。這種培養(yǎng)學生批判思維的教育方式讓我受益匪淺。在解決問題的過程中，我明白了問題往往有不同的解決方法，我們需要從不同的角度去思考和分析。這種培養(yǎng)學生批判思維的教育方式不僅提高了我們的問題解決能力，也培養(yǎng)了我們對于公正和道德的敏感度。
同時，教育也需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。隨著社會的快速發(fā)展和變化，創(chuàng)新和實踐能力變得越來越重要。學校可以通過設(shè)置創(chuàng)新項目、實踐活動和實習機會來培養(yǎng)學生的實際操作能力和創(chuàng)新思維。這樣的教育方式不僅能夠提高學生的實際能力，還能夠培養(yǎng)他們的團隊協(xié)作能力和領(lǐng)導能力。我相信，通過培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力，他們能夠更好地適應(yīng)未來的社會和工作環(huán)境。
最后，教育是一個終身的過程。教育不僅僅發(fā)生在學校的校園里，也存在于我們的生活中。我們從身邊的人和事中不斷學習，提升自己的能力和素質(zhì)。無論是通過讀書、旅行還是參加社交活動，我們都能從中獲取新的知識和經(jīng)驗。因此，我們應(yīng)該保持積極的學習態(tài)度，不斷充實自己。教育對于我們個人的成長和發(fā)展是至關(guān)重要的，只有不斷學習和提升自己，我們才能跟上時代的步伐并實現(xiàn)自己的夢想。
總之，教育對于每個人都具有重要的意義。它不僅能夠傳授知識和技能，更能夠培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和品質(zhì)。在教育中，我們應(yīng)該注重個性和全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的批判思維和解決問題的能力，同時也要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。教育是一個終身的過程，我們應(yīng)該保持積極的學習態(tài)度，不斷充實自己。通過教育，我們能夠塑造自己，實現(xiàn)自己的夢想。
教育革新心得體會及感悟篇八
教育改革是推動教育發(fā)展的重要手段，新課標則是教育改革的一項重要內(nèi)容。新課標的出臺，意味著教育內(nèi)容、教學方法和教育資源的更新，為學生提供更加全面、適應(yīng)時代需求的教育。在實踐中，我對新課標進行了深入了解和研究，深深感受到了其帶來的積極影響。以下是我對新課標的心得體會。
首先，新課標注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和實踐能力。與傳統(tǒng)教育相比，新課標更加注重培養(yǎng)學生的綜合能力，包括語言表達、思維能力、社會交往等多個方面。在教學過程中，教師以學生為中心，圍繞學生的興趣和需求進行教學設(shè)計，提升學生的自主學習能力。同時，新課標還注重培養(yǎng)學生的實踐能力，倡導通過實踐活動來增強學生的動手能力和解決問題的能力。這種培養(yǎng)方式使得學生在學習過程中能夠更好地發(fā)揮自身的主體性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)出更加全面的人才。
其次，新課標重視培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識。傳統(tǒng)的教育往往只注重知識的傳授和記憶，而新課標則更加注重培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識。新課標鼓勵學生進行獨立思考和實踐操作，通過個案研究、問題解決等方式培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)造性思維。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)學生在這種教育環(huán)境下能夠主動提出問題，積極探索解決方法，并最終形成獨立思考和創(chuàng)新的能力。這種思維能力的培養(yǎng)對學生未來的發(fā)展至關(guān)重要。
再次，新課標注重學科整合和跨學科思維。在新課標的要求下，學科之間相互融合，形成了更加完整、系統(tǒng)的知識體系。老師不再只專注于單一學科的傳授，而是嘗試將不同學科的知識進行整合，形成綜合性的學習內(nèi)容。這種學科整合不僅增加了學生對知識的全面了解，也培養(yǎng)了學生的跨學科思維能力。學生通過整合學科知識，能夠從不同角度看待問題，形成全面的認識，提高自己的思維水平和判斷能力。
此外，新課標還注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。在新課標的指導下，學生將更多地接觸到創(chuàng)新性的教學方式和實踐性的學習活動。教師積極引導學生進行創(chuàng)造性思維和實踐操作，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。這種積極的探索過程不僅幫助學生增強自信心，也使得他們在自主解決問題和創(chuàng)新實踐中獲得了重要的經(jīng)驗和知識。
綜上所述，新課標的出臺對教育改革起到了積極的推動作用。新課標注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和實踐能力，重視培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識，注重學科整合和跨學科思維，同樣還注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。這些變革為學生的成長和發(fā)展提供了更多的機會和平臺，使他們能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。因此，我深深地體會到新課標對于教育改革的意義和影響，也在實踐中親身感受到了它所帶來的積極效果。
教育革新心得體會及感悟篇九
放大鏡能幫助爺爺、奶奶看報讀書，今天，我打算自己做個放大鏡。
媽媽拿來一些水和幾塊玻璃，說要用這些東西做放大鏡。我先拿來一塊玻璃，把它放在寫好字的紙上，可是字一點都沒變大，難道真的要用水？于是，我把手指伸進水杯里，再把水涂在玻璃上，接著把玻璃放在寫好字的紙上，可字還是沒有變化，難道是媽媽在騙我？我就對媽媽說：“媽媽，你是不是在騙我？”媽媽笑瞇瞇地說：“水滴是圓圓的，不是扁扁的?！蔽艺罩鴭寢尩臉幼?，用手指把水滴在玻璃上，透過水滴，我看到字果然放大了，我太高興了。我把玻璃抬高一點，字變得更大了。我好奇極了，媽媽說：“因為水滴在玻璃上，中間厚，四周薄，這樣的弧度就像一個小小的凸透鏡，所以字就放大了?！?BR> 生活中處處都是科學啊！
教育革新心得體會及感悟篇十
看了蘇霍姆林斯基的100條建議，我覺得在很多地方，都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個問題的方式進行的，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析；文字深入淺出，通順流暢。其中的賞識教育思想更是本書的精華，它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個教育思想，時刻提醒著我們每位教師，讓賞識常駐心田、學會欣賞自己的學生。
我們藝術(shù)學科中也有這樣的現(xiàn)象，我也曾悄悄地反思，作為一名教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了面對每一位孩子？特別是灰色群體。學生再調(diào)皮，他有自尊，也有上進心，他們不是自我放棄的一群，而是童心未泯、尚在學習進步的過程之中，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多一份微笑與陽光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學習困難”的學生，應(yīng)走到這些學生的跟前去，真切地看看他們遇到了什么困難，設(shè)計出真正適應(yīng)他們的教育方法，真正做到因材施教，有的放矢。孩子每一點進步都應(yīng)成為我們鼓勵孩子繼續(xù)前進的階梯。只有這樣我們才不負家長、社會對我們教育的期盼。
非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章，它讓我學習如何幫助有困難的學生。讓我避免因輕看一個學生，而毀了一個家庭；用為班級的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學生最重要是通過激勵手段來轉(zhuǎn)化他們，讓他們感到教師的愛有媽媽的味道，幫助他們樹立學習的目標，教給他們自尊、自愛；讓他們通過教師的贊揚抬起頭來走在興趣學習的道路上。
首先，我們可以幫助孩子們制定較近、易于達到的學習目標，讓這些學生獲得成功的體驗，從而建立自信，再去挑戰(zhàn)下學習目標，逐漸地引導學生學會自己設(shè)立目標、計劃；這樣教給學生一定的方法，讓學學生產(chǎn)生自我激勵、成功鞭策在學習的作用。
其次，善待學生的自尊至關(guān)重要，一位教育家曾經(jīng)說過，老師對待學生的自尊心“要小心的像對待一朵玫瑰花上的顫動欲墜的露珠”。可見，學生的自尊很重要。教師對學生的尊重，可以讓學生樹立自信心，產(chǎn)生愉悅的心理體驗。作為與學生日日親密接觸的教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學生的點滴進步，并要及時加以表揚和鼓勵；賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用真情去呵護、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的！”“我能行！”的`自信中從正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，才能讓孩子主動參與一切學習活動的愿望。
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?BR> 實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育，讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。賞識教育會在師生之間架起一座溝通的橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個學生的心鎖。
一名合格的教師，應(yīng)該是堅定地抱著“一切為了學生的全面發(fā)展”的信念，切實地更新觀念，努力提高自己的教育、教學技能，多一份關(guān)愛給學生。我們的教育之路就會越走越寬！
教育革新心得體會及感悟篇十一
大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。
“詩意”一詞意蘊頗深。何謂“詩”？不僅僅是五字律詩、七言絕句，亦或是長短不一的現(xiàn)代詩，一切具有美感的事物皆可成詩。梨花帶雨、淚已成詩；山明水秀，美景如詩。詩絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點點墨痕，它以真、善為中心，一圈一圈蕩漾開來，在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律，原來竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱，它一聲一聲，從靈魂深處傳來，斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了，即使是簡化字，它的筆畫繁多，其下有“心”。心者，其深，不可測也。常言道：女人心，海底針。這句話或許有些偏頗，但“心”的變幻莫測，可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花，那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間，一間寺廟若有似無，這便是“心”。你踏月而行，卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼，忽地，杳杳鐘聲踩著月色翩然而至，這姍姍來遲，若即若離的鐘馨之音，便是“意”了。
“詩”與“意”的相逢，是多么具有傳奇性！詩意，詩意。詩情太過濃烈，畫意稍顯直白。只有詩意，不淡不濃，不遠不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客，三分天真爛漫，三分恬靜淡雅，三分嫵媚多情，再纏上一分冷香，便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染，二千年文化絲絲滲透。因此，大凡是中國人，骨子里有詩意棲息的。
明末大才子袁中郞，據(jù)《明史》記載，他在吳縣上任時“聽斷敏決，公庭鮮事”，遂整日“與士大夫談?wù)f詩文，以風雅自命”，而在他致書朋友們道：“吳中得若令也，五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知已，生公說法，石有長老?！?BR> 琴棋書畫，山湖酒茶，極盡風雅。中郎骨中之詩意，必已融入骨髓、血液，以至于當其嘆一口氣，也成了一道哀婉的憐。
而當今，“君可見，刺繡又一針有人為你疼，君可見，牡丹開一生有人為你等。”蜀繡》一曲中這充滿詩意的歌詞，勾起了無數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩意的共鳴。可惜，這共鳴是微弱的，它似蟬的薄翅，透明，易碎。探其本因——詩意，流失。
雖然大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。然而，詩意，要在淡泊中才能孕育，繁衍，生生不息。淡泊并非指消極避世，而是以一種平和的心態(tài)，積極的姿態(tài)，保持內(nèi)心澄澈，堅定自己的信仰，闖蕩人生。而縱觀當代中國，“拜金”、“炫富”之風盛行，追名逐利不再是多行不義，而成了天經(jīng)地義。
詩意的流失，是國人信仰的流失，是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化，經(jīng)典文化，是一顆跳動了千年的'心臟。三十年前，在它血管阻塞，尚未疏通之際，就被人們插進了一根名為發(fā)展的導管，汩汩流進現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融，分散卻不分離，它們雜糅在一起，終使中國人的精神世界，渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹慎。大和民族還是認真團結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢？昔日溫潤如玉的謙謙君子，正高喊著“要面包”的口號，向著大腹便便的路上一路前行，勇往直前。一路上，只聽見詩意張開日漸瘦弱的翅膀，靜靜飛離這棲息千年的家。在詩意似水逝，云卷，風馳，電掣而去之前，以一顆淡泊的心做囚籠，判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時，也能感嘆一句：大凡是中國人，骨子里還是有詩意棲息的罷！
教育革新心得體會及感悟篇十二
最近研讀了我區(qū)幾位小學校長到上海掛職鍛煉的學習報告一書，看完后好似得到的一次"思想的洗禮"，雖未親身體驗，但從幾位校長的學習感悟中也讓我深刻的領(lǐng)略到了專家、學者、知名校長的風采，感受到了上海課程改革的濃厚氛圍，收獲了課程改革的先進理念，也見識了上海市課程改革的豐碩成果及先進的管理經(jīng)驗。以下是我拜讀后的感悟所得：
書中向我們介紹了諸多名校校長，他們不僅以淵博的學識、豐厚的文化底蘊打動我們，更是以高尚的人格魅力征服了我們，他們態(tài)度真誠謙和，他們的語言睿智質(zhì)樸，他們那種積極向上，直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬?！督逃母锱c校長使命》一書中所說，教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智，從幼稚走向成熟。校長應(yīng)是學校教育的靈魂。校長的風格氣質(zhì)，一言一行，都在影響著學校，影響著師生員工。校長高尚的情操，豐厚的文化底蘊，執(zhí)著的工作態(tài)度，嫻熟的工作方法；校長對教師的寬容，對同事的合作，無不影響著學校。書中介紹的諸多校長和老師都有獨特的思想，善于觀察、分析、思考和寫作，他們每天堅持寫教育隨筆。他們對校長職位的理解也很深刻，其中一名校長說："一個好校長是手電筒，照到哪里那里亮，優(yōu)秀校長是探照燈，名校長是太陽，理想的校長是發(fā)電機，讓每個燈泡都發(fā)光。"校長的'專業(yè)引領(lǐng)成為教師專業(yè)化發(fā)展引導者的基礎(chǔ)。但僅僅如此還遠遠不夠，還要有適當?shù)那腥敕椒?，才能真正將教師專業(yè)化發(fā)展引領(lǐng)好。
教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應(yīng)是一個學習者。歷史上任何成功人士，他的另一個身份就是一個忠實的讀者、學習者和思想者。水有源，故其流不盡，木有根，故其生不衰。學習是教師成長的養(yǎng)料和重要源泉，學習可以提升教師的思想境界，學習可以為教師打下深厚的教育理論功底，豐富自己的教育管理經(jīng)驗，可以使教師及時洞悉教育中的新問題，把握教育改革的方向。"讓讀書成為習慣"我們要不斷實踐。
看到幾位校長介紹的幾所名校，走進每一所學校，都有一種視覺上的享受，思想上的啟示，心靈上的震憾……他們各具特色，蘊含著發(fā)展的生機活力，但它們又有共同的特征，那就是都擁有根植于學校的校園文化，擁有科學規(guī)范的管理制度，擁有適應(yīng)未來的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略，都有立足于本校的校園品牌，都在以校為本，面向未來進行發(fā)展創(chuàng)新。
主要表現(xiàn)在以下三個方面。
1、注重內(nèi)涵，讓素養(yǎng)體現(xiàn)文化文化是一種承認約束為前提的自由；是一種無須他人提醒的自覺；是一種根植于內(nèi)心的素養(yǎng)；是一種浸潤團隊精神的追求。他們鼓勵每一位教師，用踏實的腳步去丈量自己的歷程；用切身的體驗去開啟自己的心智，用優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)去實現(xiàn)自己的理想。
2、注重團隊，讓精神體現(xiàn)文化。
3、注重細節(jié)，讓精致體現(xiàn)文化他們注重過程，注重程序，注重細節(jié)，這就是通常說的精細化管理。實踐告訴人們，越是精細化管理，越需要每一位教師的積極參與，每位教師的自我要求，每位教師的自我把關(guān)。
看完此書我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機。每個學校都彰顯著自己的特色："校有特色，師有專長，生有特長"已成為中小學追求的理想的辦學境界。
教育家呂型偉曾說過："教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡了的教育；不能培養(yǎng)愛的教育，是失敗的教育。愛是教育的生命線，愛是教育的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。"
教師有了愛，教師的智慧才能像春雨，無私地滋潤著幼苗和花朵。教師頑強拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱，把知識和智慧毫無保留、毫無代價地教給學生，用自己優(yōu)秀的思想品質(zhì)和高尚情操去影響學生，并且也會從學生、從自己的教育對象的身上學到書本上學不到的東西，使自己日臻完善、完美。為了下一代，教師把自己寶貴的時間、精力，以及整個生命都獻給了教育事業(yè)。
讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛，在互動相長的教育活動中，都攀升到師德的最高境界。師愛，用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳！
總之，看過此書仿佛有洗了腦，充了電，加了油的感覺，它豐富了我的人生閱歷，凈化了我的心靈世界，提升了我的理論素養(yǎng)，提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強了我工作的信心。我將以此為起點，啟動我的夢想，揚長避短，努力工作，不斷地吐舊納新，讓先進的理念轉(zhuǎn)化為我的教育教學行為，把先進的管理策略嫁接到學校，讓收獲的財富轉(zhuǎn)化為事業(yè)上的豐碩成果，回報學生，回報社會，回報關(guān)心幫助教育事業(yè)所有的人們。
教育革新心得體會及感悟篇十三
教育是人類社會進步的基石，也是每個人成長的重要組成部分。在接受教育的過程中，我們收獲了知識，獲得了技能，也培養(yǎng)了性格和價值觀。然而，教育給予我們的不僅僅是這些表面上的東西，更是一種深刻的體驗和感悟。在這篇文章中，我將分享我在教育過程中的一些心得體會。
首先，教育教會了我如何思考。在課堂上，我們學習各種各樣的學科和知識，它們不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是讓我們學會如何運用和批判性思維。我記得在數(shù)學課上，老師經(jīng)常鼓勵我們提出問題，思考問題，而不僅僅是死記硬背。這樣的教育方法培養(yǎng)了我的邏輯思維能力和批判性思維能力，讓我在面對問題時能夠從多個角度進行思考和分析。
其次，教育教會了我如何與他人相處。在學校，我們和同學們共同生活和學習。這是一個相互合作和交流的過程，我們需要學會如何尊重和理解他人的不同觀點和意見。我曾經(jīng)在一個小組作業(yè)中與同學產(chǎn)生了分歧，我們對問題的看法有所不同。但是，通過溝通和討論，我們最終找到了一個互相接受的解決方案。這樣的經(jīng)歷讓我明白了合作和溝通的重要性，并且增強了我與他人相處的能力。
另外，教育教會了我如何解決問題。在學習的過程中，我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。有時候，我們可能會覺得無法克服困難，但正是教育給予我們了解決問題的方法和技巧。我記得有一次在寫英語作文時，我遇到了一個很難的語法問題。我問了老師，她沒有直接告訴我答案，而是引導我通過查閱資料和思考問題來自己找到答案。雖然這個過程花費了我很多時間和精力，但是我最終找到了答案，并且收獲了更多的知識和解決問題的能力。
最后，教育教會了我追求夢想的重要性。每個人都有自己的夢想和目標，而教育是實現(xiàn)夢想的橋梁。在學校，我們不僅僅是學習知識，更是通過學習來探索自己的興趣和潛能。教育幫助我發(fā)現(xiàn)了自己對文學的喜愛，并且鼓勵我追求寫作的夢想。我記得在一篇作文比賽中，我獲得了第一名的好成績，這對我來說是一個巨大的鼓勵和肯定。這樣的經(jīng)歷讓我明白，只要努力和堅持，我們都有實現(xiàn)自己夢想的機會。
總之，教育是一次寶貴的人生旅程，它教會了我們?nèi)绾嗡伎?，如何與他人相處，如何解決問題，以及追求夢想的重要性。在接受教育的過程中，我們積累了知識和技能，更重要的是收獲了思想和觀念的成熟。因此，我們應(yīng)該珍惜教育給予我們的機會，不斷努力學習和成長，為自己和社會做出更多的貢獻。
教育革新心得體會及感悟篇十四
20xx年5月14日，我們來到了有著“中國第一將軍縣”美稱的紅安縣，進行一堂戶外實踐課程---革命傳統(tǒng)教育基地考察。目睹了革命先烈戰(zhàn)斗過的歷史現(xiàn)場，參觀了偉大革命先驅(qū)的歷史紀念館，感觸頗深。
首先第一站我們來到了紅安烈士陵園，印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀念碑，紀念那些在為革命斗爭中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀念碑，一顆黃色的五星碑徽，仿佛已經(jīng)迫不及待地在向我們訴說著那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀念館，這里的每一件展品都在向我們講述著那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中，都可以看到當年紅軍整裝待發(fā)的英姿，他們個個斗志昂揚，奮勇抗爭，抱著與國民黨反動派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當時的一句歌謠“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”，通俗易懂，卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍，在將軍館里面，展現(xiàn)著著將軍們的赫赫戰(zhàn)功與革命風范。
然后我們參觀了李先念紀念館和董必武紀念館。這是兩位偉大的無產(chǎn)階級革命家，講述了他們?yōu)閲鵀槊衿D苦奮斗的一生。為新中國的成立和建設(shè)立下了不可磨滅的偉績。他們是一代偉人，同時也是出身于貧苦的勞動人民，偉大而平凡的人生，那種憂國憂民，不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著我們。
第二站我們來到了七里坪鎮(zhèn)的長勝街，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方，之所以取名長勝街，我想是因為人們期望紅軍一直能夠勝利，知道建設(shè)一個新中國吧。長勝街里面就是一個小小的社會，有鄂豫皖蘇維埃銀行，有七里坪工會，有祠堂，有商鋪，有會議大廳，可以想象出當年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫的紅軍紀律，比如不拿窮人一針一線，不拿窮人糧食，對窮人態(tài)度要和藹等等，這樣一支有紀律有素養(yǎng)，處處為老百姓著想的軍隊怎么會深得人們的擁護呢，長勝也是歷史的必然。
第三站，最后一站，我們來到了紅安影視城，這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地，雖說是后來我們新建的，但是卻無不透漏出一絲革命氣息。我們感覺真的是身臨其境，真切的感受到了當年的紅色味道。青磚青瓦青臺階，紅色的味道卻彌漫了整個小城。其中在一個城墻上，一排字特別的矚目，“抗日到底”，給了我很大的震撼，簡簡單單，表明了人們堅決通日本侵略者斗爭到底的決心。
為什么紅安縣會出現(xiàn)了200多名將軍?為什么他們一個個男女老少一起參軍打仗?因為貧窮，因為饑餓，因為剝削與壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗，來換取自己的自由與溫飽。作為當代大學生的我們，來這里參觀，感受了革命先烈的頑強斗爭和艱苦奮斗的精神，除了要學習先輩們留下的不屈不撓，堅持到底的精神，更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活來之不易，好好學習，從身邊的小時做起，在這個和平發(fā)展的年代，在全面建成小康社會即將到來之際，作為學生，我們能做的就是的點點滴滴的小事，幫助他人，為大家服務(wù)，快樂自己，實現(xiàn)自我的價值；不斷地學習，學好專業(yè)知識，不斷充實提高自己，從革命先烈將軍們的手中接過建設(shè)偉大祖國的任務(wù)。
教育革新心得體會及感悟篇十五
幸福是什么？幸福也許是災區(qū)中相濡以沫的一塊糕餅；幸福也許是媽媽一聲溫柔的叮嚀；幸福也許是父親的一次粗糙的撫摸；幸福也許是困難中一個心心相印的眼神。其實幸福，無處不在。
幸?！S色
夜幕降臨，靜靜的夜空仿佛被潑了墨般，星星一閃一閃的眨著眼睛，鑲嵌在深藍色的幕布中，云層好似飄渺的紗裙輕輕的披在了月亮姐姐的身上。正在準備考試的我，身陷題海中不可自拔。這時，房間的門被輕輕的打開了，是媽媽端著一杯熱氣騰騰的奶茶來鼓勵我的。我捧著溫熱的奶茶喝下一大口，一股暖流淌入了整個身體，頓時感覺渾身暖暖的，正在困擾著我的難題頓時迎刃而解?！昂煤脤W習，不會的題回來再問老師同學，別累壞了身子，健康第一。”媽媽摸了摸我的頭說。然后又輕輕的走出了房間。其實幸福就像這杯淡黃色的奶茶，溫暖人心，滋潤心田。
幸?！趟{色
時間真快，一轉(zhuǎn)眼的功夫，學期末又到了。當然，期末考試也如約而至?？紙錾希赜谐芍竦奈覚z查一下考試用具，糟糕，忘記帶尺子了。哎！真是。“同學，方便借把尺子用用嗎？”在這種‘重大’的場合我厚著臉皮問后面的同學，“呃……我只有一把，那，我們分開用吧！”說罷，拿起手中碧藍色的直尺“啪”一聲的折成兩段，并將其中的一半借給了我。我激動地連話也說不出話來，道謝后，我緊緊握住手中碧藍色的直尺，感覺同學與同學之間的關(guān)系又拉近了，頓時感到了無比的幸福。其實，幸福就像這半塊碧藍色的直尺，扣人心弦，沁人心扉。
幸福——乳白色
數(shù)學課上，老師正在講一個重要的題型，正在走神的我，想漫畫想的津津有味。正好晚自習的時候要做一張這方面的練習卷，第二天老師就把我叫下去，問我怎么做的一塌糊涂。我把事情的原委跟老師說，老師不但沒有怪我，反而說要在體育課的時候給我補補。聽著老師一遍又一遍的耐心講解，在黑板上一遍又一遍的演算給我看。黑板槽上多了許多的粉筆豆。從此以后，像這樣的題型，我一題也沒有錯過。其實，幸福就像這一根根乳白色的粉筆，觸動心靈。
幸福，也許是熱情的紅，希望的藍，勇氣的橙，溫暖的黃。幸福是繽紛的，幸福，就在我們身邊。
成長，就好比我人生中的一艘小船，行駛在波面上。有時風平浪靜，有時也會遇到?jīng)坝颗炫鹊暮＠?。我的成長之舟，并不是一帆風順的，其中也經(jīng)歷著各種**。對我而言，酸甜苦辣咸，樣樣都有。
即將面臨期末考了，自然而然就背上了“含金量”更大的書包。因此，我的心情一直久久不能平息。步入初中的殿堂，父母的要求越來越嚴厲，學校的課程越來越緊了，作業(yè)的量也越來越多了。反之，玩的時間越來越少了，與朋友促膝談心的機會也越來越少了，出去親近大自然的機會也越來越少了。從此，我不能再把衣服扔到一旁，不能讓媽媽幫我鋪床疊被，不能時常吃到媽媽做的美味佳肴，更不能依偎在家長的懷里撒嬌。
現(xiàn)在我飽嘗“愁滋味”，飽嘗著煩惱為我們帶來的煩惱。時間一點一滴悄悄地流逝，轉(zhuǎn)眼間，一個又一個的學期過去。過去那悠閑的學習，也將在嶄新的中學時代被山似的學習和壓力鎖進了記憶的深處了。
教育革新心得體會及感悟篇十六
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當代教育論叢，是華南師大博士生導師廣東教育科學研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認為自己付出努力就是對得起學生了，自己做得多x些，就是在提高教學質(zhì)量，是積極、認真地服務(wù)于學生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學習，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每x個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學生，永遠不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的全部，而對學生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達到進x步的了解，從生活、學習、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學模式，不是對學生放任自流，而是強調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分數(shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學生，這也是生本教育為什么受到學校、家長、社會歡迎的原因。
教育革新心得體會及感悟篇十七
教育是一個無處不在的話題，它是社會進步和個體成長的重要因素。多年來，我在教育的道路上摸爬滾打，不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實踐，我認識到教育并非只是傳授知識，而更重要的是培養(yǎng)學生的品德與能力。以下從教育的目標、方法和理念三個方面，詳細探討我對教育的一些心得體會。
第二段：教育的目標
教育的目標是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力，幫助他們成為有道德情操的公民和有獨立思考能力的人。我深深認識到知識的重要性，但我更注重學生的人文關(guān)懷。在課堂上，我鼓勵學生思考和提問，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力；在生活中，我注重對學生人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的責任感、正直品質(zhì)和公民意識。通過這樣的教育目標，我希望學生不僅能獲得專業(yè)知識，還能成為有責任感和健全人格的社會成員。
第三段：教育的方法
教育的方法是實現(xiàn)教育目標的途徑，我希望運用多元化的教育方法。首先，我注重培養(yǎng)學生的團隊合作精神。通過小組討論、合作項目等方式，激發(fā)學生的合作意識和團隊精神。其次，我注重培養(yǎng)學生的實踐能力。通過實踐活動，學生能更好地理解和應(yīng)用所學知識，提高解決問題的能力。最后，我注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。鼓勵學生自主探究，發(fā)現(xiàn)問題，并引導他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學生的自主學習意識和批判思維，對他們未來的學習和工作都大有裨益。
第四段：教育的理念
教育的理念是教育工作者在教育過程中應(yīng)持有的態(tài)度和信念。作為一名教師，我相信每個學生都有潛力，只要給予適當?shù)囊龑Ш完P(guān)懷，他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會的棟梁之才。教育不應(yīng)只關(guān)注學生的學術(shù)表現(xiàn)，更應(yīng)關(guān)注他們的個性發(fā)展和情感成長。我強調(diào)與學生的溝通和理解，尊重他們的個性差異，因材施教。同時，我也注重培養(yǎng)學生的終身學習觀念，讓他們明白學習是一種持續(xù)不斷的過程，應(yīng)保持學習的熱情和耐心。
第五段：展望未來
教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域。未來，我會不斷充實自己的專業(yè)知識，提升自身的教育能力，以更好地關(guān)心和教育學生。同時，我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討，互相促進，共同推進教育事業(yè)的發(fā)展。我相信，隨著社會的進步和教育的改革，我們的教育事業(yè)一定會迎來更美好的明天。
總結(jié)：
在我多年的教育實踐中，我深深認識到教育的目標、方法和理念的重要性。只有明確的目標和科學的方法，加上正確的理念，才能實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實踐，為學生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學習，共同推動中國教育的發(fā)展。只有共同努力，我們才能在教育的道路上走得更遠，走得更好。
教育革新心得體會及感悟篇十八
隨著時代的發(fā)展，教育也在不斷地進行革新。教育革新是為了適應(yīng)社會的需求和發(fā)展趨勢，讓學生更好地適應(yīng)未來的社會。近年來，我在教育革新方面有了一些心得體會。本文將從學科設(shè)置、教學方法、評價方式、教師角色和學生自主學習這五個方面來進行論述。
首先，學科設(shè)置是教育革新的重要內(nèi)容之一。傳統(tǒng)的學科設(shè)置面對的問題是學科之間的劃分過于單一，無法體現(xiàn)學科之間的聯(lián)系和融合。而現(xiàn)在的教育革新中，學科設(shè)置更加強調(diào)綜合學科的概念。例如，科學與藝術(shù)的融合，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。這種綜合學科的設(shè)置給學生提供了更多的選擇，可以培養(yǎng)他們的多元思維和能力。
其次，教育革新還涉及到教學方法的改變。傳統(tǒng)的教學方法以講授為主，這種方式只是單向的傳遞知識，缺乏互動和實踐。而現(xiàn)在的教育革新傾向于以學生為中心的教學方法。教師更多地扮演輔助和引導的角色，激發(fā)學生的主動性和創(chuàng)造性。例如，利用項目實踐、小組合作等方式，讓學生學以致用，同時培養(yǎng)合作和交流的能力。
第三，評價方式也是教育革新的一大亮點。傳統(tǒng)的教育評價主要以考試和成績?yōu)橹饕獦藴?，忽略了學生的綜合能力和個性發(fā)展?，F(xiàn)在的教育革新嘗試引入綜合素質(zhì)評價體系，除了關(guān)注學生的學業(yè)水平，更注重學生的綜合素養(yǎng)和品質(zhì)發(fā)展。例如，以自我評價、互評、小組評價等方式，評價學生的創(chuàng)新能力、合作能力和社會責任感。
第四，教育革新中，教師的角色也發(fā)生了很大的變化。傳統(tǒng)的教師角色以講授知識為主，扮演著灌輸?shù)慕巧，F(xiàn)在的教育革新中，教師更多地充當導師和引導者的角色。教師通過指導和輔助，激發(fā)學生的學習興趣和學科深度。同時，教師也要不斷學習和更新知識，與時俱進，以適應(yīng)時代的發(fā)展。
最后，學生自主學習成為了教育革新的一大亮點。傳統(tǒng)的教育模式下，學生是被動接受知識的，缺乏主動性。而現(xiàn)在的教育革新中，學生被激勵和鼓勵主動參與學習的過程，培養(yǎng)學生的自主學習能力。例如，學生可以根據(jù)自己的興趣和需求來選擇學習的內(nèi)容和方式，通過項目研究和實踐等方式，深入地學習和探究。
總之，教育革新是適應(yīng)社會需求和發(fā)展趨勢的重要舉措。通過學科設(shè)置的改變、教學方法的創(chuàng)新、評價方式的多樣化、教師角色的轉(zhuǎn)變和學生自主學習的推廣，我們可以更好地培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和能力，使他們能夠更好地適應(yīng)未來的社會。我相信，在教育革新的道路上，我們還有很多探索和努力的空間，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷進步，為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
教育革新心得體會及感悟篇一
第二，我是一個非常重視串講的人，因為我知道?？浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過的，而且分數(shù)都非常高，所以串講是必聽的，但是串講有時也不能全信，有些科就是光聽串講也過不去的，比如現(xiàn)代漢語這門，即使老師說的再多再好也只是一些基本題，而到大題上都要x自己的積累和能力。
第四，那么如何提高自己來和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來比賽呢?我一般是這樣做的，用mp3錄下串講內(nèi)容，然后反復的聽，老師可能會有很重要的話被別人漏過但是我一個字也不放過，再有就是復習資料，我曾搞到過一些黃本，里面有好多題，但是大部分是全國考試的題我們可能用不上，但是有很多次考試里面的'單選和多選都有過一樣的時候，所以就拿這個來練習選擇，比別人多做一道題就多一分勝算，還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子，都反復看熟自己也想好一個差不多的例子準備著。最后就是猜題，這個很難，我考試前都習慣把這門考試前3年的試卷找來研究，看他出題的題路，而且自己來押題，自己來辨認今年的大題是什么，如果我是出題人該怎么出。
第五，還有個重要的細節(jié)，就是看分，比如古文史的考試，選擇40分，大題60分，那么我的復習方法是先保住大題不丟分，所有串講劃出的大題先背，其次是看選擇，在自己練習的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好，即使今年不再考也到書上去找到答案，而且我還有標注的習慣，就是哪個知識點哪年考過我都會標在書上，這樣選擇重要的記住，不重要的一帶而過非常方便，背完串講里的所有點，就是自己來找題，我手上有很多大家發(fā)上來的慢班筆記，從里面找出自己認為是重點的地方看看或是背下來，有備無患。
總之就是一句話，就是大家知道的我要知道，大家不知道我也要知道，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
教育革新心得體會及感悟篇二
感悟教育是一種以情感體驗為核心的教育模式。它不僅注重學生的智力開發(fā)，更重要的是培養(yǎng)學生的人格魅力，教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強調(diào)教育者在教育教學實踐中，通過生動的思想內(nèi)容、優(yōu)良的品行形象，引導學生在感性認識的基礎(chǔ)上，真正了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習慣。
段落二：感悟教育的教學手段
感悟教育的教學手段有多種。其中，最關(guān)鍵的是通過案例教育，讓學生在看、聽、說、思考、實踐中，感受教育者的思想內(nèi)容在自己身上的啟發(fā)和引導，真正地貼近生活。同時，通過情感教育，讓學生真正地了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習慣。
段落三：缺少感悟教育的影響
缺少感悟教育對學生的影響非常嚴重。由于過多注重學科內(nèi)容導致只重視知識的傳遞，缺乏對學生情感的引導和關(guān)注，讓學生的思想較為單調(diào)，缺少個性。由于教學中多使用講授式和記憶式教學，讓學生的自主思考能力逐漸退化，長期下來，會讓學生的創(chuàng)造力和表達力受到極大影響。
段落四：學校如何加強感悟教育
為了加強感悟教育和解決上述問題，學校需要借鑒其他先進國家的做法，改變教育方法，加強師生互動，注重情感教育和欣賞教育，提高學生人文素養(yǎng)。此外，建設(shè)高質(zhì)量的教育課程和開展跨學科教學，培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，是提高教學質(zhì)量和加強感悟教育的重要手段。
段落五：我對感悟教育的感悟
通過對感悟教育的了解，我認為教育者的品德對學生的影響是非常重要的。在感悟教育中，學生可以通過情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式，讓思維變得更加開闊，從而增強自己創(chuàng)造力和表達能力。而最關(guān)鍵的，是感悟教育可以幫助學生培養(yǎng)人格魅力，讓學生在成長過程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng)，更有人性的光輝。希望在未來的教育中能夠更多地注重感悟教育，讓更多的學生成為具有完整人格的人。
教育革新心得體會及感悟篇三
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德，做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關(guān)懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學教育論壇”的.網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學，再到北京，而且當上了北京清華大學附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報告團，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑?！薄皩懽?，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?！?BR> 品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。
教育革新心得體會及感悟篇四
可能大家都知道，曾有過愛的教育一書，不過，我也是囫圇吞棗，亂讀一通罷了，根本不會在乎它有著什么精彩內(nèi)容，有什么吸引人的地方，直至爸爸指出了我的錯誤，我才認認真真地讀了一遍，可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔，我沒有落淚，我也覺得不值得落淚，因為它是對心靈的洗禮，我為我讀了這本書而覺得快樂，幸福，即使花費了這么多的時間。
在這里的人類品德都是高尚的，他們始終為別人著想，曾有一個高年級的孩子看見一個小孩子馬上快被車撞了，便直沖過去，孩子保住了性命，可他卻被車子軋碎了骨頭，校長及時趕了過去，可一看，這孩子救不了了，他被校長高舉過頭，此時，所有人都已淚流滿面，可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請求校長滿足他最后一個愿望，可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包，并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律，人與人之間多么慷慨，他們多么無私??！而我們中國人，這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍眼睛黃頭發(fā)的人嗎？我覺得人人都應(yīng)該無私，敞開大愛的胸膛??！
讀了《愛的教育》一書，我心靈受到了很大的洗禮，洗去了骯臟的思想，愛！是多么的偉大！
架、冷戰(zhàn)，可是我們對對方的愛是永遠都不會改變的。
以前自己也曾頂撞父母，說過一些令父母傷心的話，做過一些令父母痛心的事，現(xiàn)在回想起來，就會對自己當時的做法感到不可思議，覺得那時的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。
在這世上，我們要感謝的人有很多，要感謝老師、感謝同學、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊，一生為我們操勞，為我們著想，為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導了我們許多的人生道理，是我們生命中的啟蒙老師，幫助我們度過人生道路中一個又一個的坎坷，安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人，我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出，為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子，但是當我們長大，學會了堅強，真正學會了該如何回報父母的時候，卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋，滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大，父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長，我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們，父母常常會在嘮叨中教給我們許多人生的經(jīng)驗，希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當父母開始喋喋不休的時候就會不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開，但是現(xiàn)在我學會了認真聆聽父母的教誨，即使有的時候不愿意聽那些重復了許多遍的話，我也不會再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后，我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法，怎么做才會既不傷害父母又讓自己過的快樂，我從這本書中學到了許多。
閱讀了《愛的教育》之后，我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心，從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗，這些能使我受益一生！
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教育革新心得體會及感悟篇五
教育是孩子成長道路上重要的一環(huán)，它不僅能夠給予孩子知識，更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個教育工作者，我從事教育工作多年，這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂。通過這些經(jīng)歷，我深刻地感悟到了教育的意義和價值，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生成為全面發(fā)展的人才。在教育中，我們不能只注重學生的智力培養(yǎng)，更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人，才能真正適應(yīng)社會的發(fā)展需求，為建設(shè)美好的社會貢獻自己的力量。
其次，教育要以學生為中心，注重培養(yǎng)他們的個性和創(chuàng)造力。每個孩子都是獨特的個體，他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此，教育應(yīng)該因材施教，注重培養(yǎng)學生的個性和創(chuàng)造力。在教育過程中，我們要給予他們足夠的自由空間，讓他們在實踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣，學生才能真正感受到學習的樂趣，并在學習中充分展現(xiàn)自己的潛力。
第三，教育要注重培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。在現(xiàn)代社會，合作已經(jīng)成為了一項重要的能力。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。通過合作學習的方式，讓學生感受到合作的樂趣，學會與他人相互支持和合作。只有在合作中，學生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足，學會傾聽和尊重他人的意見，從而更好地提升自己。
第四，教育要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力。創(chuàng)新是時代的要求，實踐是學習的基礎(chǔ)。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力。通過開展實踐活動，讓學生在實踐中學會思考、探索和創(chuàng)新。同時，我們要鼓勵學生展示自己的創(chuàng)新成果，給予他們足夠的肯定和鼓勵。只有這樣，學生才能在學習中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，真正掌握知識。
最后，教育要注重培養(yǎng)學生的良好習慣和道德觀念。良好的習慣和道德觀念是人生的基石。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學生的良好習慣和道德觀念。通過舉辦各種主題活動和講座，教育學生遵守規(guī)則、尊重他人、誠實守信等良好品質(zhì)。同時，我們要時刻提醒學生要做一個有道德的人，關(guān)心他人，樂于助人。只有通過養(yǎng)成良好的習慣和道德觀念，學生才能真正成為社會中的有益之人。
總之，教育是一項神圣的事業(yè)，它承載著社會的希望和期望。作為一名教育工作者，我們要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責任心，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學生的成長和發(fā)展做出最大的貢獻。同時，我們要時刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗和教訓，不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣，我們才能真正做好教育工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為建設(shè)美好的社會做出積極貢獻。
教育革新心得體會及感悟篇六
作為一個學生，我深深地體會到了“是感悟教育”的重要性?？鬃釉?jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@話的意思是說，知道的人不如喜歡的人，喜歡的人不如享受的人。也就是說，光有知識是不夠的，我們還需要追求內(nèi)心的感悟和體驗，才能真正意義上的學有所得。下面，我將分享幾個我對“是感悟教育”的體會和感悟。
一、以生活為基礎(chǔ)的學習
“是感悟教育”重視以生活為基礎(chǔ)的學習。這意味著，我們在學習的過程中不能把自己與社會隔絕開來，而是要通過了解社會和生活中的實際問題，來將學習貫徹到實踐當中。比如，在語文課上我們不僅要學習文言文、現(xiàn)代文等等基礎(chǔ)知識，還要通過文學作品來學習人生哲理、道理和價值觀念。這樣，我們的思想觀念會更加豐富，我們對人生的看法也會更加深刻。
二、培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力
“是感悟教育”還重視培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力。光有知識是不夠的，我們還要知道如何將知識應(yīng)用到實踐當中。比如，在數(shù)學課上教師可以通過開展一些實踐活動，來讓我們更加深刻地理解和掌握數(shù)學知識。同時，我們也需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造能力，通過自己的思考和創(chuàng)意來解決實際問題。這樣，我們的實踐能力和創(chuàng)造力將得到更加有力的發(fā)揮。
三、注重情感教育
“是感悟教育”還重視情感教育。我們的心理和情感健康與學習成績有著緊密的聯(lián)系，因此情感教育成為學校教育的一部分也是不可缺少的。學校應(yīng)該注重情感培養(yǎng)，尤其是在青春期，注重對情感上的指導和幫助。學校和教師應(yīng)該在平常的教育過程中，以體育、音樂、美術(shù)等方式幫助學生消除緊張或焦慮的環(huán)境，使學生的心性能夠不斷地向上發(fā)展，不斷促進社會最后和諧。
四、鼓勵團隊合作和相互尊重
“是感悟教育”重視團隊合作和相互尊重。在學校和社會生活中，我們都需要和別人進行合作，因此我們需要學會團隊合作的能力。此外，對于不同的意見和看法，我們需要傾聽和包容，相互尊重。這樣，我們的溝通和協(xié)作能力也會得到更加全面的發(fā)展。
五、人生體驗的重要性
“是感悟教育”重視人生體驗的重要性。人生是一種體驗，而學校教育更應(yīng)該是一場人生體驗。我們應(yīng)該在學習和生活當中培養(yǎng)自己的興趣和愛好，在不斷嘗試中去認識自己，去拓展自己的視野。這樣，我們會有更加飽滿的人生體驗，也會有更加深刻的感悟和啟發(fā)。
總之，“是感悟教育”是一種以感悟為本，以實踐為重的教育方式，強調(diào)學生對生活的體驗和感悟，以提高學生的創(chuàng)造能力、實踐能力和情感能力。學校的教育工作應(yīng)該更加注重這些方面，讓學生在學習和成長中能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己，感悟人生，成為具有創(chuàng)新精神和人文精神的高素質(zhì)人才。
教育革新心得體會及感悟篇七
教育是每個人成長過程中不可或缺的一部分，它扮演著塑造我們思想、提升我們能力的重要角色。在我的學習生涯中，我積累了一些教育感悟與心得體會，這讓我意識到教育的深遠影響，同時也讓我對于教育的理解更加深入。在以下的文章中，我將向大家分享關(guān)于教育的思考和感悟。
首先，教育具有獨特的價值。教育不僅是傳授知識和技能，更是培養(yǎng)人的整體素養(yǎng)和品質(zhì)的過程。在學校里，我們除了學習課本知識，還學習如何與人相處、如何解決問題和如何表達自己。當我回顧我的學習生涯時，我發(fā)現(xiàn)這些技能和品質(zhì)對于我在生活中取得成功和獲得快樂是至關(guān)重要的。教育不僅僅是為了拿到一紙畢業(yè)證，更是為了培養(yǎng)我們成為有智慧、有責任感、有擔當?shù)娜恕?BR> 其次，教育需要注重個性和全面發(fā)展。每個人都是獨一無二的，擁有不同的天賦和興趣。正是因為每個人都與眾不同，所以教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學生的個性和發(fā)掘他們的潛力。讓學生按照自己的喜好和興趣發(fā)展，能夠更好地激發(fā)他們的學習熱情和創(chuàng)造力。在這個過程中，學?？梢蕴峁┒喾N多樣的課程和活動，以滿足學生的需求和興趣。只有注重個性和全面發(fā)展，才能使每個學生都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)自己的價值。
教育的目標不僅僅是讓學生有好的學習成績，更是培養(yǎng)學生的批判思維和解決問題的能力。在我的學習生涯中，老師們常常鼓勵我們思考問題的不同角度和尋找多種解決方案。這種培養(yǎng)學生批判思維的教育方式讓我受益匪淺。在解決問題的過程中，我明白了問題往往有不同的解決方法，我們需要從不同的角度去思考和分析。這種培養(yǎng)學生批判思維的教育方式不僅提高了我們的問題解決能力，也培養(yǎng)了我們對于公正和道德的敏感度。
同時，教育也需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。隨著社會的快速發(fā)展和變化，創(chuàng)新和實踐能力變得越來越重要。學校可以通過設(shè)置創(chuàng)新項目、實踐活動和實習機會來培養(yǎng)學生的實際操作能力和創(chuàng)新思維。這樣的教育方式不僅能夠提高學生的實際能力，還能夠培養(yǎng)他們的團隊協(xié)作能力和領(lǐng)導能力。我相信，通過培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力，他們能夠更好地適應(yīng)未來的社會和工作環(huán)境。
最后，教育是一個終身的過程。教育不僅僅發(fā)生在學校的校園里，也存在于我們的生活中。我們從身邊的人和事中不斷學習，提升自己的能力和素質(zhì)。無論是通過讀書、旅行還是參加社交活動，我們都能從中獲取新的知識和經(jīng)驗。因此，我們應(yīng)該保持積極的學習態(tài)度，不斷充實自己。教育對于我們個人的成長和發(fā)展是至關(guān)重要的，只有不斷學習和提升自己，我們才能跟上時代的步伐并實現(xiàn)自己的夢想。
總之，教育對于每個人都具有重要的意義。它不僅能夠傳授知識和技能，更能夠培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和品質(zhì)。在教育中，我們應(yīng)該注重個性和全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的批判思維和解決問題的能力，同時也要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。教育是一個終身的過程，我們應(yīng)該保持積極的學習態(tài)度，不斷充實自己。通過教育，我們能夠塑造自己，實現(xiàn)自己的夢想。
教育革新心得體會及感悟篇八
教育改革是推動教育發(fā)展的重要手段，新課標則是教育改革的一項重要內(nèi)容。新課標的出臺，意味著教育內(nèi)容、教學方法和教育資源的更新，為學生提供更加全面、適應(yīng)時代需求的教育。在實踐中，我對新課標進行了深入了解和研究，深深感受到了其帶來的積極影響。以下是我對新課標的心得體會。
首先，新課標注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和實踐能力。與傳統(tǒng)教育相比，新課標更加注重培養(yǎng)學生的綜合能力，包括語言表達、思維能力、社會交往等多個方面。在教學過程中，教師以學生為中心，圍繞學生的興趣和需求進行教學設(shè)計，提升學生的自主學習能力。同時，新課標還注重培養(yǎng)學生的實踐能力，倡導通過實踐活動來增強學生的動手能力和解決問題的能力。這種培養(yǎng)方式使得學生在學習過程中能夠更好地發(fā)揮自身的主體性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)出更加全面的人才。
其次，新課標重視培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識。傳統(tǒng)的教育往往只注重知識的傳授和記憶，而新課標則更加注重培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識。新課標鼓勵學生進行獨立思考和實踐操作，通過個案研究、問題解決等方式培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)造性思維。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)學生在這種教育環(huán)境下能夠主動提出問題，積極探索解決方法，并最終形成獨立思考和創(chuàng)新的能力。這種思維能力的培養(yǎng)對學生未來的發(fā)展至關(guān)重要。
再次，新課標注重學科整合和跨學科思維。在新課標的要求下，學科之間相互融合，形成了更加完整、系統(tǒng)的知識體系。老師不再只專注于單一學科的傳授，而是嘗試將不同學科的知識進行整合，形成綜合性的學習內(nèi)容。這種學科整合不僅增加了學生對知識的全面了解，也培養(yǎng)了學生的跨學科思維能力。學生通過整合學科知識，能夠從不同角度看待問題，形成全面的認識，提高自己的思維水平和判斷能力。
此外，新課標還注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。在新課標的指導下，學生將更多地接觸到創(chuàng)新性的教學方式和實踐性的學習活動。教師積極引導學生進行創(chuàng)造性思維和實踐操作，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。這種積極的探索過程不僅幫助學生增強自信心，也使得他們在自主解決問題和創(chuàng)新實踐中獲得了重要的經(jīng)驗和知識。
綜上所述，新課標的出臺對教育改革起到了積極的推動作用。新課標注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和實踐能力，重視培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識，注重學科整合和跨學科思維，同樣還注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。這些變革為學生的成長和發(fā)展提供了更多的機會和平臺，使他們能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。因此，我深深地體會到新課標對于教育改革的意義和影響，也在實踐中親身感受到了它所帶來的積極效果。
教育革新心得體會及感悟篇九
放大鏡能幫助爺爺、奶奶看報讀書，今天，我打算自己做個放大鏡。
媽媽拿來一些水和幾塊玻璃，說要用這些東西做放大鏡。我先拿來一塊玻璃，把它放在寫好字的紙上，可是字一點都沒變大，難道真的要用水？于是，我把手指伸進水杯里，再把水涂在玻璃上，接著把玻璃放在寫好字的紙上，可字還是沒有變化，難道是媽媽在騙我？我就對媽媽說：“媽媽，你是不是在騙我？”媽媽笑瞇瞇地說：“水滴是圓圓的，不是扁扁的?！蔽艺罩鴭寢尩臉幼?，用手指把水滴在玻璃上，透過水滴，我看到字果然放大了，我太高興了。我把玻璃抬高一點，字變得更大了。我好奇極了，媽媽說：“因為水滴在玻璃上，中間厚，四周薄，這樣的弧度就像一個小小的凸透鏡，所以字就放大了?！?BR> 生活中處處都是科學啊！
教育革新心得體會及感悟篇十
看了蘇霍姆林斯基的100條建議，我覺得在很多地方，都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個問題的方式進行的，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析；文字深入淺出，通順流暢。其中的賞識教育思想更是本書的精華，它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個教育思想，時刻提醒著我們每位教師，讓賞識常駐心田、學會欣賞自己的學生。
我們藝術(shù)學科中也有這樣的現(xiàn)象，我也曾悄悄地反思，作為一名教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了面對每一位孩子？特別是灰色群體。學生再調(diào)皮，他有自尊，也有上進心，他們不是自我放棄的一群，而是童心未泯、尚在學習進步的過程之中，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多一份微笑與陽光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學習困難”的學生，應(yīng)走到這些學生的跟前去，真切地看看他們遇到了什么困難，設(shè)計出真正適應(yīng)他們的教育方法，真正做到因材施教，有的放矢。孩子每一點進步都應(yīng)成為我們鼓勵孩子繼續(xù)前進的階梯。只有這樣我們才不負家長、社會對我們教育的期盼。
非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章，它讓我學習如何幫助有困難的學生。讓我避免因輕看一個學生，而毀了一個家庭；用為班級的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學生最重要是通過激勵手段來轉(zhuǎn)化他們，讓他們感到教師的愛有媽媽的味道，幫助他們樹立學習的目標，教給他們自尊、自愛；讓他們通過教師的贊揚抬起頭來走在興趣學習的道路上。
首先，我們可以幫助孩子們制定較近、易于達到的學習目標，讓這些學生獲得成功的體驗，從而建立自信，再去挑戰(zhàn)下學習目標，逐漸地引導學生學會自己設(shè)立目標、計劃；這樣教給學生一定的方法，讓學學生產(chǎn)生自我激勵、成功鞭策在學習的作用。
其次，善待學生的自尊至關(guān)重要，一位教育家曾經(jīng)說過，老師對待學生的自尊心“要小心的像對待一朵玫瑰花上的顫動欲墜的露珠”。可見，學生的自尊很重要。教師對學生的尊重，可以讓學生樹立自信心，產(chǎn)生愉悅的心理體驗。作為與學生日日親密接觸的教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學生的點滴進步，并要及時加以表揚和鼓勵；賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用真情去呵護、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的！”“我能行！”的`自信中從正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，才能讓孩子主動參與一切學習活動的愿望。
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?BR> 實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育，讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。賞識教育會在師生之間架起一座溝通的橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個學生的心鎖。
一名合格的教師，應(yīng)該是堅定地抱著“一切為了學生的全面發(fā)展”的信念，切實地更新觀念，努力提高自己的教育、教學技能，多一份關(guān)愛給學生。我們的教育之路就會越走越寬！
教育革新心得體會及感悟篇十一
大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。
“詩意”一詞意蘊頗深。何謂“詩”？不僅僅是五字律詩、七言絕句，亦或是長短不一的現(xiàn)代詩，一切具有美感的事物皆可成詩。梨花帶雨、淚已成詩；山明水秀，美景如詩。詩絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點點墨痕，它以真、善為中心，一圈一圈蕩漾開來，在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律，原來竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱，它一聲一聲，從靈魂深處傳來，斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了，即使是簡化字，它的筆畫繁多，其下有“心”。心者，其深，不可測也。常言道：女人心，海底針。這句話或許有些偏頗，但“心”的變幻莫測，可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花，那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間，一間寺廟若有似無，這便是“心”。你踏月而行，卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼，忽地，杳杳鐘聲踩著月色翩然而至，這姍姍來遲，若即若離的鐘馨之音，便是“意”了。
“詩”與“意”的相逢，是多么具有傳奇性！詩意，詩意。詩情太過濃烈，畫意稍顯直白。只有詩意，不淡不濃，不遠不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客，三分天真爛漫，三分恬靜淡雅，三分嫵媚多情，再纏上一分冷香，便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染，二千年文化絲絲滲透。因此，大凡是中國人，骨子里有詩意棲息的。
明末大才子袁中郞，據(jù)《明史》記載，他在吳縣上任時“聽斷敏決，公庭鮮事”，遂整日“與士大夫談?wù)f詩文，以風雅自命”，而在他致書朋友們道：“吳中得若令也，五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知已，生公說法，石有長老?！?BR> 琴棋書畫，山湖酒茶，極盡風雅。中郎骨中之詩意，必已融入骨髓、血液，以至于當其嘆一口氣，也成了一道哀婉的憐。
而當今，“君可見，刺繡又一針有人為你疼，君可見，牡丹開一生有人為你等。”蜀繡》一曲中這充滿詩意的歌詞，勾起了無數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩意的共鳴。可惜，這共鳴是微弱的，它似蟬的薄翅，透明，易碎。探其本因——詩意，流失。
雖然大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。然而，詩意，要在淡泊中才能孕育，繁衍，生生不息。淡泊并非指消極避世，而是以一種平和的心態(tài)，積極的姿態(tài)，保持內(nèi)心澄澈，堅定自己的信仰，闖蕩人生。而縱觀當代中國，“拜金”、“炫富”之風盛行，追名逐利不再是多行不義，而成了天經(jīng)地義。
詩意的流失，是國人信仰的流失，是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化，經(jīng)典文化，是一顆跳動了千年的'心臟。三十年前，在它血管阻塞，尚未疏通之際，就被人們插進了一根名為發(fā)展的導管，汩汩流進現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融，分散卻不分離，它們雜糅在一起，終使中國人的精神世界，渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹慎。大和民族還是認真團結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢？昔日溫潤如玉的謙謙君子，正高喊著“要面包”的口號，向著大腹便便的路上一路前行，勇往直前。一路上，只聽見詩意張開日漸瘦弱的翅膀，靜靜飛離這棲息千年的家。在詩意似水逝，云卷，風馳，電掣而去之前，以一顆淡泊的心做囚籠，判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時，也能感嘆一句：大凡是中國人，骨子里還是有詩意棲息的罷！
教育革新心得體會及感悟篇十二
最近研讀了我區(qū)幾位小學校長到上海掛職鍛煉的學習報告一書，看完后好似得到的一次"思想的洗禮"，雖未親身體驗，但從幾位校長的學習感悟中也讓我深刻的領(lǐng)略到了專家、學者、知名校長的風采，感受到了上海課程改革的濃厚氛圍，收獲了課程改革的先進理念，也見識了上海市課程改革的豐碩成果及先進的管理經(jīng)驗。以下是我拜讀后的感悟所得：
書中向我們介紹了諸多名校校長，他們不僅以淵博的學識、豐厚的文化底蘊打動我們，更是以高尚的人格魅力征服了我們，他們態(tài)度真誠謙和，他們的語言睿智質(zhì)樸，他們那種積極向上，直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬?！督逃母锱c校長使命》一書中所說，教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智，從幼稚走向成熟。校長應(yīng)是學校教育的靈魂。校長的風格氣質(zhì)，一言一行，都在影響著學校，影響著師生員工。校長高尚的情操，豐厚的文化底蘊，執(zhí)著的工作態(tài)度，嫻熟的工作方法；校長對教師的寬容，對同事的合作，無不影響著學校。書中介紹的諸多校長和老師都有獨特的思想，善于觀察、分析、思考和寫作，他們每天堅持寫教育隨筆。他們對校長職位的理解也很深刻，其中一名校長說："一個好校長是手電筒，照到哪里那里亮，優(yōu)秀校長是探照燈，名校長是太陽，理想的校長是發(fā)電機，讓每個燈泡都發(fā)光。"校長的'專業(yè)引領(lǐng)成為教師專業(yè)化發(fā)展引導者的基礎(chǔ)。但僅僅如此還遠遠不夠，還要有適當?shù)那腥敕椒?，才能真正將教師專業(yè)化發(fā)展引領(lǐng)好。
教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應(yīng)是一個學習者。歷史上任何成功人士，他的另一個身份就是一個忠實的讀者、學習者和思想者。水有源，故其流不盡，木有根，故其生不衰。學習是教師成長的養(yǎng)料和重要源泉，學習可以提升教師的思想境界，學習可以為教師打下深厚的教育理論功底，豐富自己的教育管理經(jīng)驗，可以使教師及時洞悉教育中的新問題，把握教育改革的方向。"讓讀書成為習慣"我們要不斷實踐。
看到幾位校長介紹的幾所名校，走進每一所學校，都有一種視覺上的享受，思想上的啟示，心靈上的震憾……他們各具特色，蘊含著發(fā)展的生機活力，但它們又有共同的特征，那就是都擁有根植于學校的校園文化，擁有科學規(guī)范的管理制度，擁有適應(yīng)未來的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略，都有立足于本校的校園品牌，都在以校為本，面向未來進行發(fā)展創(chuàng)新。
主要表現(xiàn)在以下三個方面。
1、注重內(nèi)涵，讓素養(yǎng)體現(xiàn)文化文化是一種承認約束為前提的自由；是一種無須他人提醒的自覺；是一種根植于內(nèi)心的素養(yǎng)；是一種浸潤團隊精神的追求。他們鼓勵每一位教師，用踏實的腳步去丈量自己的歷程；用切身的體驗去開啟自己的心智，用優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)去實現(xiàn)自己的理想。
2、注重團隊，讓精神體現(xiàn)文化。
3、注重細節(jié)，讓精致體現(xiàn)文化他們注重過程，注重程序，注重細節(jié)，這就是通常說的精細化管理。實踐告訴人們，越是精細化管理，越需要每一位教師的積極參與，每位教師的自我要求，每位教師的自我把關(guān)。
看完此書我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機。每個學校都彰顯著自己的特色："校有特色，師有專長，生有特長"已成為中小學追求的理想的辦學境界。
教育家呂型偉曾說過："教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡了的教育；不能培養(yǎng)愛的教育，是失敗的教育。愛是教育的生命線，愛是教育的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。"
教師有了愛，教師的智慧才能像春雨，無私地滋潤著幼苗和花朵。教師頑強拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱，把知識和智慧毫無保留、毫無代價地教給學生，用自己優(yōu)秀的思想品質(zhì)和高尚情操去影響學生，并且也會從學生、從自己的教育對象的身上學到書本上學不到的東西，使自己日臻完善、完美。為了下一代，教師把自己寶貴的時間、精力，以及整個生命都獻給了教育事業(yè)。
讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛，在互動相長的教育活動中，都攀升到師德的最高境界。師愛，用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳！
總之，看過此書仿佛有洗了腦，充了電，加了油的感覺，它豐富了我的人生閱歷，凈化了我的心靈世界，提升了我的理論素養(yǎng)，提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強了我工作的信心。我將以此為起點，啟動我的夢想，揚長避短，努力工作，不斷地吐舊納新，讓先進的理念轉(zhuǎn)化為我的教育教學行為，把先進的管理策略嫁接到學校，讓收獲的財富轉(zhuǎn)化為事業(yè)上的豐碩成果，回報學生，回報社會，回報關(guān)心幫助教育事業(yè)所有的人們。
教育革新心得體會及感悟篇十三
教育是人類社會進步的基石，也是每個人成長的重要組成部分。在接受教育的過程中，我們收獲了知識，獲得了技能，也培養(yǎng)了性格和價值觀。然而，教育給予我們的不僅僅是這些表面上的東西，更是一種深刻的體驗和感悟。在這篇文章中，我將分享我在教育過程中的一些心得體會。
首先，教育教會了我如何思考。在課堂上，我們學習各種各樣的學科和知識，它們不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是讓我們學會如何運用和批判性思維。我記得在數(shù)學課上，老師經(jīng)常鼓勵我們提出問題，思考問題，而不僅僅是死記硬背。這樣的教育方法培養(yǎng)了我的邏輯思維能力和批判性思維能力，讓我在面對問題時能夠從多個角度進行思考和分析。
其次，教育教會了我如何與他人相處。在學校，我們和同學們共同生活和學習。這是一個相互合作和交流的過程，我們需要學會如何尊重和理解他人的不同觀點和意見。我曾經(jīng)在一個小組作業(yè)中與同學產(chǎn)生了分歧，我們對問題的看法有所不同。但是，通過溝通和討論，我們最終找到了一個互相接受的解決方案。這樣的經(jīng)歷讓我明白了合作和溝通的重要性，并且增強了我與他人相處的能力。
另外，教育教會了我如何解決問題。在學習的過程中，我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。有時候，我們可能會覺得無法克服困難，但正是教育給予我們了解決問題的方法和技巧。我記得有一次在寫英語作文時，我遇到了一個很難的語法問題。我問了老師，她沒有直接告訴我答案，而是引導我通過查閱資料和思考問題來自己找到答案。雖然這個過程花費了我很多時間和精力，但是我最終找到了答案，并且收獲了更多的知識和解決問題的能力。
最后，教育教會了我追求夢想的重要性。每個人都有自己的夢想和目標，而教育是實現(xiàn)夢想的橋梁。在學校，我們不僅僅是學習知識，更是通過學習來探索自己的興趣和潛能。教育幫助我發(fā)現(xiàn)了自己對文學的喜愛，并且鼓勵我追求寫作的夢想。我記得在一篇作文比賽中，我獲得了第一名的好成績，這對我來說是一個巨大的鼓勵和肯定。這樣的經(jīng)歷讓我明白，只要努力和堅持，我們都有實現(xiàn)自己夢想的機會。
總之，教育是一次寶貴的人生旅程，它教會了我們?nèi)绾嗡伎?，如何與他人相處，如何解決問題，以及追求夢想的重要性。在接受教育的過程中，我們積累了知識和技能，更重要的是收獲了思想和觀念的成熟。因此，我們應(yīng)該珍惜教育給予我們的機會，不斷努力學習和成長，為自己和社會做出更多的貢獻。
教育革新心得體會及感悟篇十四
20xx年5月14日，我們來到了有著“中國第一將軍縣”美稱的紅安縣，進行一堂戶外實踐課程---革命傳統(tǒng)教育基地考察。目睹了革命先烈戰(zhàn)斗過的歷史現(xiàn)場，參觀了偉大革命先驅(qū)的歷史紀念館，感觸頗深。
首先第一站我們來到了紅安烈士陵園，印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀念碑，紀念那些在為革命斗爭中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀念碑，一顆黃色的五星碑徽，仿佛已經(jīng)迫不及待地在向我們訴說著那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀念館，這里的每一件展品都在向我們講述著那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中，都可以看到當年紅軍整裝待發(fā)的英姿，他們個個斗志昂揚，奮勇抗爭，抱著與國民黨反動派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當時的一句歌謠“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”，通俗易懂，卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍，在將軍館里面，展現(xiàn)著著將軍們的赫赫戰(zhàn)功與革命風范。
然后我們參觀了李先念紀念館和董必武紀念館。這是兩位偉大的無產(chǎn)階級革命家，講述了他們?yōu)閲鵀槊衿D苦奮斗的一生。為新中國的成立和建設(shè)立下了不可磨滅的偉績。他們是一代偉人，同時也是出身于貧苦的勞動人民，偉大而平凡的人生，那種憂國憂民，不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著我們。
第二站我們來到了七里坪鎮(zhèn)的長勝街，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方，之所以取名長勝街，我想是因為人們期望紅軍一直能夠勝利，知道建設(shè)一個新中國吧。長勝街里面就是一個小小的社會，有鄂豫皖蘇維埃銀行，有七里坪工會，有祠堂，有商鋪，有會議大廳，可以想象出當年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫的紅軍紀律，比如不拿窮人一針一線，不拿窮人糧食，對窮人態(tài)度要和藹等等，這樣一支有紀律有素養(yǎng)，處處為老百姓著想的軍隊怎么會深得人們的擁護呢，長勝也是歷史的必然。
第三站，最后一站，我們來到了紅安影視城，這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地，雖說是后來我們新建的，但是卻無不透漏出一絲革命氣息。我們感覺真的是身臨其境，真切的感受到了當年的紅色味道。青磚青瓦青臺階，紅色的味道卻彌漫了整個小城。其中在一個城墻上，一排字特別的矚目，“抗日到底”，給了我很大的震撼，簡簡單單，表明了人們堅決通日本侵略者斗爭到底的決心。
為什么紅安縣會出現(xiàn)了200多名將軍?為什么他們一個個男女老少一起參軍打仗?因為貧窮，因為饑餓，因為剝削與壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗，來換取自己的自由與溫飽。作為當代大學生的我們，來這里參觀，感受了革命先烈的頑強斗爭和艱苦奮斗的精神，除了要學習先輩們留下的不屈不撓，堅持到底的精神，更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活來之不易，好好學習，從身邊的小時做起，在這個和平發(fā)展的年代，在全面建成小康社會即將到來之際，作為學生，我們能做的就是的點點滴滴的小事，幫助他人，為大家服務(wù)，快樂自己，實現(xiàn)自我的價值；不斷地學習，學好專業(yè)知識，不斷充實提高自己，從革命先烈將軍們的手中接過建設(shè)偉大祖國的任務(wù)。
教育革新心得體會及感悟篇十五
幸福是什么？幸福也許是災區(qū)中相濡以沫的一塊糕餅；幸福也許是媽媽一聲溫柔的叮嚀；幸福也許是父親的一次粗糙的撫摸；幸福也許是困難中一個心心相印的眼神。其實幸福，無處不在。
幸?！S色
夜幕降臨，靜靜的夜空仿佛被潑了墨般，星星一閃一閃的眨著眼睛，鑲嵌在深藍色的幕布中，云層好似飄渺的紗裙輕輕的披在了月亮姐姐的身上。正在準備考試的我，身陷題海中不可自拔。這時，房間的門被輕輕的打開了，是媽媽端著一杯熱氣騰騰的奶茶來鼓勵我的。我捧著溫熱的奶茶喝下一大口，一股暖流淌入了整個身體，頓時感覺渾身暖暖的，正在困擾著我的難題頓時迎刃而解?！昂煤脤W習，不會的題回來再問老師同學，別累壞了身子，健康第一。”媽媽摸了摸我的頭說。然后又輕輕的走出了房間。其實幸福就像這杯淡黃色的奶茶，溫暖人心，滋潤心田。
幸?！趟{色
時間真快，一轉(zhuǎn)眼的功夫，學期末又到了。當然，期末考試也如約而至?？紙錾希赜谐芍竦奈覚z查一下考試用具，糟糕，忘記帶尺子了。哎！真是。“同學，方便借把尺子用用嗎？”在這種‘重大’的場合我厚著臉皮問后面的同學，“呃……我只有一把，那，我們分開用吧！”說罷，拿起手中碧藍色的直尺“啪”一聲的折成兩段，并將其中的一半借給了我。我激動地連話也說不出話來，道謝后，我緊緊握住手中碧藍色的直尺，感覺同學與同學之間的關(guān)系又拉近了，頓時感到了無比的幸福。其實，幸福就像這半塊碧藍色的直尺，扣人心弦，沁人心扉。
幸福——乳白色
數(shù)學課上，老師正在講一個重要的題型，正在走神的我，想漫畫想的津津有味。正好晚自習的時候要做一張這方面的練習卷，第二天老師就把我叫下去，問我怎么做的一塌糊涂。我把事情的原委跟老師說，老師不但沒有怪我，反而說要在體育課的時候給我補補。聽著老師一遍又一遍的耐心講解，在黑板上一遍又一遍的演算給我看。黑板槽上多了許多的粉筆豆。從此以后，像這樣的題型，我一題也沒有錯過。其實，幸福就像這一根根乳白色的粉筆，觸動心靈。
幸福，也許是熱情的紅，希望的藍，勇氣的橙，溫暖的黃。幸福是繽紛的，幸福，就在我們身邊。
成長，就好比我人生中的一艘小船，行駛在波面上。有時風平浪靜，有時也會遇到?jīng)坝颗炫鹊暮＠?。我的成長之舟，并不是一帆風順的，其中也經(jīng)歷著各種**。對我而言，酸甜苦辣咸，樣樣都有。
即將面臨期末考了，自然而然就背上了“含金量”更大的書包。因此，我的心情一直久久不能平息。步入初中的殿堂，父母的要求越來越嚴厲，學校的課程越來越緊了，作業(yè)的量也越來越多了。反之，玩的時間越來越少了，與朋友促膝談心的機會也越來越少了，出去親近大自然的機會也越來越少了。從此，我不能再把衣服扔到一旁，不能讓媽媽幫我鋪床疊被，不能時常吃到媽媽做的美味佳肴，更不能依偎在家長的懷里撒嬌。
現(xiàn)在我飽嘗“愁滋味”，飽嘗著煩惱為我們帶來的煩惱。時間一點一滴悄悄地流逝，轉(zhuǎn)眼間，一個又一個的學期過去。過去那悠閑的學習，也將在嶄新的中學時代被山似的學習和壓力鎖進了記憶的深處了。
教育革新心得體會及感悟篇十六
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當代教育論叢，是華南師大博士生導師廣東教育科學研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認為自己付出努力就是對得起學生了，自己做得多x些，就是在提高教學質(zhì)量，是積極、認真地服務(wù)于學生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學習，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每x個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學生，永遠不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的全部，而對學生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達到進x步的了解，從生活、學習、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學模式，不是對學生放任自流，而是強調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分數(shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學生，這也是生本教育為什么受到學校、家長、社會歡迎的原因。
教育革新心得體會及感悟篇十七
教育是一個無處不在的話題，它是社會進步和個體成長的重要因素。多年來，我在教育的道路上摸爬滾打，不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實踐，我認識到教育并非只是傳授知識，而更重要的是培養(yǎng)學生的品德與能力。以下從教育的目標、方法和理念三個方面，詳細探討我對教育的一些心得體會。
第二段：教育的目標
教育的目標是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力，幫助他們成為有道德情操的公民和有獨立思考能力的人。我深深認識到知識的重要性，但我更注重學生的人文關(guān)懷。在課堂上，我鼓勵學生思考和提問，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力；在生活中，我注重對學生人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的責任感、正直品質(zhì)和公民意識。通過這樣的教育目標，我希望學生不僅能獲得專業(yè)知識，還能成為有責任感和健全人格的社會成員。
第三段：教育的方法
教育的方法是實現(xiàn)教育目標的途徑，我希望運用多元化的教育方法。首先，我注重培養(yǎng)學生的團隊合作精神。通過小組討論、合作項目等方式，激發(fā)學生的合作意識和團隊精神。其次，我注重培養(yǎng)學生的實踐能力。通過實踐活動，學生能更好地理解和應(yīng)用所學知識，提高解決問題的能力。最后，我注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。鼓勵學生自主探究，發(fā)現(xiàn)問題，并引導他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學生的自主學習意識和批判思維，對他們未來的學習和工作都大有裨益。
第四段：教育的理念
教育的理念是教育工作者在教育過程中應(yīng)持有的態(tài)度和信念。作為一名教師，我相信每個學生都有潛力，只要給予適當?shù)囊龑Ш完P(guān)懷，他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會的棟梁之才。教育不應(yīng)只關(guān)注學生的學術(shù)表現(xiàn)，更應(yīng)關(guān)注他們的個性發(fā)展和情感成長。我強調(diào)與學生的溝通和理解，尊重他們的個性差異，因材施教。同時，我也注重培養(yǎng)學生的終身學習觀念，讓他們明白學習是一種持續(xù)不斷的過程，應(yīng)保持學習的熱情和耐心。
第五段：展望未來
教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域。未來，我會不斷充實自己的專業(yè)知識，提升自身的教育能力，以更好地關(guān)心和教育學生。同時，我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討，互相促進，共同推進教育事業(yè)的發(fā)展。我相信，隨著社會的進步和教育的改革，我們的教育事業(yè)一定會迎來更美好的明天。
總結(jié)：
在我多年的教育實踐中，我深深認識到教育的目標、方法和理念的重要性。只有明確的目標和科學的方法，加上正確的理念，才能實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實踐，為學生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學習，共同推動中國教育的發(fā)展。只有共同努力，我們才能在教育的道路上走得更遠，走得更好。
教育革新心得體會及感悟篇十八
隨著時代的發(fā)展，教育也在不斷地進行革新。教育革新是為了適應(yīng)社會的需求和發(fā)展趨勢，讓學生更好地適應(yīng)未來的社會。近年來，我在教育革新方面有了一些心得體會。本文將從學科設(shè)置、教學方法、評價方式、教師角色和學生自主學習這五個方面來進行論述。
首先，學科設(shè)置是教育革新的重要內(nèi)容之一。傳統(tǒng)的學科設(shè)置面對的問題是學科之間的劃分過于單一，無法體現(xiàn)學科之間的聯(lián)系和融合。而現(xiàn)在的教育革新中，學科設(shè)置更加強調(diào)綜合學科的概念。例如，科學與藝術(shù)的融合，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。這種綜合學科的設(shè)置給學生提供了更多的選擇，可以培養(yǎng)他們的多元思維和能力。
其次，教育革新還涉及到教學方法的改變。傳統(tǒng)的教學方法以講授為主，這種方式只是單向的傳遞知識，缺乏互動和實踐。而現(xiàn)在的教育革新傾向于以學生為中心的教學方法。教師更多地扮演輔助和引導的角色，激發(fā)學生的主動性和創(chuàng)造性。例如，利用項目實踐、小組合作等方式，讓學生學以致用，同時培養(yǎng)合作和交流的能力。
第三，評價方式也是教育革新的一大亮點。傳統(tǒng)的教育評價主要以考試和成績?yōu)橹饕獦藴?，忽略了學生的綜合能力和個性發(fā)展?，F(xiàn)在的教育革新嘗試引入綜合素質(zhì)評價體系，除了關(guān)注學生的學業(yè)水平，更注重學生的綜合素養(yǎng)和品質(zhì)發(fā)展。例如，以自我評價、互評、小組評價等方式，評價學生的創(chuàng)新能力、合作能力和社會責任感。
第四，教育革新中，教師的角色也發(fā)生了很大的變化。傳統(tǒng)的教師角色以講授知識為主，扮演著灌輸?shù)慕巧，F(xiàn)在的教育革新中，教師更多地充當導師和引導者的角色。教師通過指導和輔助，激發(fā)學生的學習興趣和學科深度。同時，教師也要不斷學習和更新知識，與時俱進，以適應(yīng)時代的發(fā)展。
最后，學生自主學習成為了教育革新的一大亮點。傳統(tǒng)的教育模式下，學生是被動接受知識的，缺乏主動性。而現(xiàn)在的教育革新中，學生被激勵和鼓勵主動參與學習的過程，培養(yǎng)學生的自主學習能力。例如，學生可以根據(jù)自己的興趣和需求來選擇學習的內(nèi)容和方式，通過項目研究和實踐等方式，深入地學習和探究。
總之，教育革新是適應(yīng)社會需求和發(fā)展趨勢的重要舉措。通過學科設(shè)置的改變、教學方法的創(chuàng)新、評價方式的多樣化、教師角色的轉(zhuǎn)變和學生自主學習的推廣，我們可以更好地培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和能力，使他們能夠更好地適應(yīng)未來的社會。我相信，在教育革新的道路上，我們還有很多探索和努力的空間，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷進步，為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。