- 心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)和概括經(jīng)驗，方便日后的借鑒和應(yīng)用。掌握一些撰寫心得體會的基本技巧非常重要。下面是一些學(xué)生在學(xué)習(xí)中的心得體會，或許對大家有所幫助和啟發(fā)。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇一
常香玉是一位中國農(nóng)民的女兒，也是一位戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)工作者。她的事跡讓人敬佩，給予人們許多啟示和反思。在我看來，常香玉的故事不僅是她個人成長的歷程，更是代表著普通人勇敢面對困境、勇往直前的力量。她的事跡也激勵著我，讓我意識到每個人都能在自己的崗位上為社會做出貢獻(xiàn)，為他人帶來溫暖和希望。
首先，常香玉的事跡向我們展示了一個普通人懷揣夢想，并不畏艱難險阻，為實現(xiàn)夢想不懈努力的精神。她出生在一個農(nóng)村家庭，生活的環(huán)境和條件并不容易。然而，她天生就對醫(yī)學(xué)有著濃厚的興趣和熱愛，因此決心要成為一名醫(yī)生。盡管她面臨著諸多困難，比如家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)和劣質(zhì)的教育資源，但她依然努力學(xué)習(xí)，考入了一所醫(yī)學(xué)院。這段經(jīng)歷告訴我們，只要有夢想并為之奮斗，就一定能克服困難，實現(xiàn)自己的價值。
其次，常香玉的事跡揭示了一種無私奉獻(xiàn)的精神與責(zé)任感。在一個偏遠(yuǎn)的山區(qū)小醫(yī)院里，她一直默默地為患者服務(wù)，不辭辛勞。無論是日以繼夜的值班還是風(fēng)雨無阻的奔赴，她始終以患者的需求為重，盡力幫助每一個需要幫助的人。她為患者們帶來了健康和希望，以自己微薄的力量溫暖了人們的心。這種奉獻(xiàn)和責(zé)任感讓我深受觸動，讓我認(rèn)識到每一個人都可以在自己所在的位置上貢獻(xiàn)自己的力量，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
再次，常香玉的事跡教會了我們應(yīng)對困難時要勇往直前，永不放棄。在一次突發(fā)的疫情中，她毫不猶豫地投身到抗擊疫情的戰(zhàn)斗中去。她放下個人的安全與幸福，毅然奔赴疫情最嚴(yán)重的地方，同其他醫(yī)護(hù)人員一起，與病毒作斗爭。她用實際行動證明了她對患者的責(zé)任和對人民的擔(dān)當(dāng)。這個故事告訴我們，面對困難和危險時，不能退縮，要勇敢地迎難而上，只有這樣才能邁向成功的彼岸。
最后，常香玉的事跡給我們上了一堂生命的教育課。在她短暫的人生中，她不斷超越自己，用樸實真摯的心和辛勤的汗水詮釋著生命的真諦。她教會了我們要珍惜每一個時刻，給予生活最真摯的熱愛和奉獻(xiàn)。同時，她也告訴我們，生命是脆弱而寶貴的，我們應(yīng)該更加珍惜和愛護(hù)自己的身體，保持健康的生活方式，為自己和他人創(chuàng)造更多的快樂。
總之，常香玉的事跡給予了我們許多啟示和思考。她是一位普通的農(nóng)村女孩，卻用自己的實際行動向我們展示了一種勇往直前、無私奉獻(xiàn)、責(zé)任感和對生命的珍惜。我們應(yīng)該從她身上汲取力量和智慧，使其成為我們堅持夢想、關(guān)愛他人以及積極面對生活的榜樣。只有這樣，我們才能成為更好的自己，并為社會的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇二
為了進(jìn)一步提高我車間的班組建設(shè)和安全文化水平，我有幸參加了此次去煉鋼學(xué)習(xí)參觀的機(jī)會，并從中感受到公司各級領(lǐng)導(dǎo)對車間班組建設(shè)和安全文化建設(shè)的高度重視，學(xué)習(xí)到了兄弟單位在班組建設(shè)和安全文化建設(shè)方面的先進(jìn)經(jīng)驗，使我受益匪淺，體會頗深。此次學(xué)習(xí)，內(nèi)容主要包括基礎(chǔ)管理和現(xiàn)場衛(wèi)生兩大塊。
基礎(chǔ)管理部分：詳細(xì)的講解了非常規(guī)作業(yè)的分類，各科室在檢修過程中的責(zé)任劃分，搶修過程中的應(yīng)急辦法，并針對各種作業(yè)制定各類工作任務(wù)單、派工單，明確員工在檢修過程中各自的職責(zé)和任務(wù)，有效的解決了員工在檢修過程中任務(wù)不明、職責(zé)不清等問題，杜絕了不安全事故的發(fā)生。
動態(tài)作業(yè)管理主要針對常規(guī)作業(yè)如：架子車?yán)\油桶、2-4人搬運物品、多人清掃馬路等制定了詳細(xì)的作業(yè)程序，使員工操作程序化、標(biāo)準(zhǔn)化，很好的提高了作業(yè)效率，確保了作業(yè)安全。
安全監(jiān)護(hù)人管理培訓(xùn)辦法，明晰了安全監(jiān)護(hù)人的任職條件、培訓(xùn)選拔、免職條件、監(jiān)護(hù)內(nèi)容等，并實行競爭上崗，有效的提升了安全監(jiān)護(hù)人的作業(yè)水平、先后協(xié)調(diào)能力、安全責(zé)任心，把不安全事故消除在萌芽狀態(tài)，形成了良好的安全氛圍。
每月學(xué)習(xí)兩句安全格言警句活動和班前會安全宣誓活動，營造了班中的安全氣氛，形成了良好的安全生產(chǎn)格局。
現(xiàn)場參觀部分：走進(jìn)操作室映入我眼簾的是一種和諧有序的感覺，一張張標(biāo)語牌清晰的記載了各工段員工的工作業(yè)績，敘述了員工的愿景、目標(biāo)等。其次是班組組建成員榜使人一目了然知道當(dāng)班員工情況，班組光榮榜以及三化曝光臺形成了鮮明的對比，有獎有罰，大大的促進(jìn)了員工在安全工作方面的積極性。查看班組臺帳可以說是麻雀雖小但五臟俱全，有班組簡介、班組基本情況、班組人員崗位包機(jī)、班組考核資料、班組臺賬、班組人員通訊簿、班組休班計劃、班組月度總結(jié)、班組培訓(xùn)資料、各類工作任務(wù)單、派工單等，相當(dāng)詳細(xì)。整個車間讓人感受最大的干凈整潔，各類物品堆放有序，安全走廊、扶手幾乎是一塵不染，安全走廊醒目處鑲有煉鋼廠的各種文化理念，突顯出了安全、生產(chǎn)共贏的局面。
通過這次參觀學(xué)習(xí)，結(jié)合我公司目前現(xiàn)狀我對班組建設(shè)的感悟有以下幾點：
第一，要統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識。班組建設(shè)的目標(biāo)是將班組建設(shè)成為“安全文明高效、培養(yǎng)凝聚人才、開拓進(jìn)取創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)和諧”的班組，為職工搭建不斷提升技能水平，充分展示自己能力的平臺。
第二，要以人為本、構(gòu)建和諧型班組。一個班組就是一個大家庭。在班組這個“家”中大家要像用對待親人一樣。在處理問題時應(yīng)多從對方的角度去考慮問題，相互關(guān)心，相互理解，處處充滿溫馨和諧。此次參觀中、以及白國周班組管理學(xué)習(xí)中都證明了這樣一個道理：一個和諧良好的班組環(huán)境能保證班組人員的思想穩(wěn)定，提高班組人員工作熱情，更加有利于班組凝聚力和戰(zhàn)斗力的生成，為全面推進(jìn)班組建設(shè)的開展提供保障。
第三，要把握關(guān)鍵，抓住重點。班組長是班組建設(shè)的關(guān)鍵所在，一個班組管理水平的好壞班組長的素質(zhì)起著非常關(guān)鍵的作用，班組長應(yīng)將50%的時間用在班組的管理上。班組建設(shè)要落到實處，就必須重視班組的生產(chǎn)工作，班組長必須要以身作則狠抓生產(chǎn)管理。要做到查隱患疏而不漏，糾違章鐵面無私，抓防范舉一反三。只要敢抓敢管，就能起到以點帶面的作用，從而實現(xiàn)帶動一批人，真正做好生產(chǎn)現(xiàn)場的班組建設(shè)工作。
第四，要強(qiáng)化培訓(xùn)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組。只有平時多培訓(xùn)，多學(xué)習(xí)、多積累，關(guān)鍵時候才能用的上。所以班組建設(shè)必須要認(rèn)真開展好培訓(xùn)工作，培養(yǎng)班組成員善于學(xué)習(xí)、勤于思考的習(xí)慣，為每位員工營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮每個員工的創(chuàng)新思維能力，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組作為班組建設(shè)的核心內(nèi)容。
通過此次參觀學(xué)習(xí)，不但學(xué)到了其他兄弟單位在班組建設(shè)上的先進(jìn)經(jīng)驗，感受到了公司對班組建設(shè)的高度重視，更進(jìn)一步提高了認(rèn)識，理清了以后的工作思路。明確了班組建設(shè)要抓什么，重點抓什么，怎么來抓。我們共同努力，使我廠的班組建設(shè)工作邁上一個新的臺階。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇三
12月1日-12月18日，我參加了博白縣第xx期校長培訓(xùn)班學(xué)習(xí)并有幸參加了在博白縣一小和江寧鎮(zhèn)中心校的為期兩個星期的跟班學(xué)習(xí)。首先非常感謝縣培訓(xùn)中心給我們提供這樣一次好的學(xué)習(xí)機(jī)會，縣教育局和縣師訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中抽出時間來給我授課，給我們傳授了寶貴的經(jīng)驗，這是我們在日常工作中所急需的知識，在十多天的學(xué)習(xí)時間里，讓我們感到充實。在跟班學(xué)習(xí)的時間中，兩所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師的熱情接待讓我們覺得無比的溫暖。這次的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，綜合起來我有以下體會：
在這次的跟班學(xué)習(xí)中，讓我感受最深的是：學(xué)校的品牌意識非常強(qiáng)，博白縣一小結(jié)合傳統(tǒng)文化，以“書香一小”為學(xué)校的立校思想，充分體現(xiàn)校園文化特色，另外，學(xué)校以樹立品牌教師為依托，打造一支高素質(zhì)的教師隊伍。充分發(fā)揮各品牌教師的作用，成功打造學(xué)校教育教學(xué)特色。
在這次的觀摩博白縣一小及江寧鎮(zhèn)中心校跟班學(xué)習(xí)中，我參加了學(xué)校的研究課活動，學(xué)校常規(guī)管理學(xué)習(xí)等活動，收益不少。從組織活動的各個中層領(lǐng)導(dǎo)身上，也從他們校長的口中，深切地體會到：學(xué)校管理的層級化和各個中層干部及品牌教師的作用，一個學(xué)校里分工明確，充分發(fā)揮這些骨干教師的帶頭作用，就能起到以點帶面的作用。特別是江寧鎮(zhèn)中心校更是能把每項工作細(xì)化到個人，小到某個領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)哪個樓梯口，甚至站哪個位置都安排得清清楚楚的。我們學(xué)校在學(xué)校管理方面以往只是從大方面來安排工作，有些工作職責(zé)不明確，造成在實施過程中出現(xiàn)某些混亂的情況，從他們的學(xué)校管理中我深刻的感受到工作必須細(xì)化的必要性。
素質(zhì)教育的宗旨就是要使全體學(xué)生得到全面發(fā)展，并發(fā)展學(xué)生的個性特長。因此，他們在重視常規(guī)教學(xué)的過程中，以發(fā)展學(xué)生的特長為主，唱歌、讀書、書法、美術(shù)等特色班，從博白縣一小的校園里就可以看到學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，且成績斐然。博白縣一小還利用少先隊團(tuán)隊活動進(jìn)行道德方面的教育，這條經(jīng)驗很值得我們學(xué)習(xí)。我們學(xué)?？偨Y(jié)得學(xué)校的德育活動比較單調(diào)，師生的學(xué)習(xí)積極性不夠高，氣氛不夠濃厚，但他們卻開展得有聲有色，他們在團(tuán)隊活動中充分發(fā)揮各類學(xué)生的特長，張揚了學(xué)生個性。而江寧鎮(zhèn)中心校的高效課堂更是給我留下深刻的印象，他們采用先進(jìn)的課堂教學(xué)理念并輔以多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，已經(jīng)取得了良好的效果。在12月16日這天，他們學(xué)校的黃春梅老師和二(1)班的同學(xué)們向我們展示了一節(jié)高效和示范課《賀年卡》，課堂上采用了自學(xué)—展示—反饋的教學(xué)模式，充分地激勵、喚醒發(fā)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們班的學(xué)生在活躍的課堂上不知不覺地學(xué)會了13生字，并且會用這些字來組詞，甚至還能用這些詞語來說一段話，難道這不是我們所要達(dá)到的課堂效果嗎?通過這節(jié)課，我完全可以打消新課改的疑慮，堅定不移地進(jìn)行新課程改革，不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)教學(xué)方法，打造高效課堂。
當(dāng)然在課堂教育中也有一些欠缺，這幾天的學(xué)習(xí)，我一邊觀課，一邊靜靜地觀察學(xué)生的上課表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生常常出現(xiàn)很累的感覺，沒有什么探究的空間，有些學(xué)生甚至一節(jié)課下來，沒發(fā)出過任何的聲音，只是靜靜地聽著老師的講授，接受著知識。這讓我想起這樣的一句話：聽了不如做了，很多時候，聽了就忘了，這樣倒不如讓學(xué)生自己做了，印象還會深刻。其實，不是學(xué)生沉悶，而是沒事可做。如果學(xué)生的思維一直處于積極思考的狀態(tài)，學(xué)生怎會沒話說?課堂氣氛怎會沉悶?這又讓我想起《新課標(biāo)》所倡導(dǎo)的：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者與合作者;要根據(jù)學(xué)生的具體情況，對教材進(jìn)行再加工，有創(chuàng)造地設(shè)計教學(xué)過程;要正確認(rèn)識學(xué)生個體差異，因材施教，使每個學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展;要讓學(xué)生獲得成功的體驗，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。我認(rèn)為動手操作、自主探索與合作交流應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。
在江寧鎮(zhèn)中心校的校園里，無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，我們遇到的每一個老師都是那樣的彬彬有禮，每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容。起初，我們驚奇、不解、疑惑，在這樣快節(jié)奏而又極度緊張的學(xué)習(xí)、工作中，他們?yōu)楹芜€能如此的淡定、從容、樂觀?隨著學(xué)習(xí)的深入，我找到了答案：他們因?qū)W習(xí)而進(jìn)步，因?qū)W習(xí)而充實，因進(jìn)步充實而幸福;學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)更是把學(xué)校當(dāng)成自己的家，把他們的青春和熱情都奉獻(xiàn)在這里，為學(xué)校的發(fā)展和進(jìn)步而感到驕傲，為學(xué)生的健康成長而感到自豪。在我們學(xué)校，不少老師還缺乏主人翁精神，還不能積極的融入學(xué)校的發(fā)展上來，只是把教育工作當(dāng)成一份職業(yè)，我覺得我們應(yīng)該充分調(diào)動全體師生的積極性，積極參與到學(xué)校和各項建設(shè)和發(fā)展上來，用心工作，榮辱與共，共同分享成功的喜悅，堅定信念把教育當(dāng)成終身的事業(yè)來干。
“細(xì)節(jié)決定成敗”只要我們把每個環(huán)節(jié)的工作做好做實，通過我們的虛心學(xué)習(xí)，我相信我們一定能把我們學(xué)校辦成讓六田人民滿意的學(xué)校。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇四
學(xué)習(xí)過程是每個人成長和進(jìn)步的關(guān)鍵。在這個過程中，我們常常需要從他人身上尋找靈感和啟示。常香玉是一個值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。她的勇氣、堅持和智慧值得我們借鑒。通過學(xué)習(xí)常香玉的經(jīng)歷和心得，我們可以獲得自己的成長和進(jìn)步。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍W(xué)習(xí)常香玉心得的體會，以及它對我的影響。
第一段：常香玉的勇氣與堅持
常香玉是中國歌唱家，她的一生經(jīng)歷了很多挫折和磨難。在她年輕的時候，她被診斷出患有乳腺癌。然而，她沒有放棄對音樂的熱愛與追求。她經(jīng)歷了艱苦的治療過程，并在疾病恢復(fù)后重新開始了音樂事業(yè)。常香玉的勇氣和堅持感動了我。面對疾病和困難，她沒有選擇逃避，而是選擇了勇敢地面對它們。這讓我意識到，不管遇到多大的困難，我們都應(yīng)該保持堅持和勇往直前的心態(tài)。
第二段：常香玉的人生智慧
常香玉不僅僅是一個勇敢的人，她還表現(xiàn)出了深思熟慮的智慧。她明白生活中沒有捷徑，只有努力和付出。她練習(xí)唱歌的時間很長，每天反復(fù)琢磨音樂細(xì)節(jié)。她說：“對待藝術(shù)，應(yīng)該虛心地?fù)]灑汗水。”我深受這種態(tài)度的啟發(fā)。只有通過艱苦的努力和持續(xù)的學(xué)習(xí)，我們才能取得長足的進(jìn)步。常香玉的智慧告訴我們，成功并不是偶然的，而是通過不斷的努力和學(xué)習(xí)來實現(xiàn)的。
第三段：學(xué)習(xí)常香玉心得的啟示
學(xué)習(xí)常香玉心得給了我很多啟示。首先，我們應(yīng)該勇敢面對生活中的困難和挫折。不管遇到什么困難，我們都應(yīng)該堅持不懈地探索并找到解決問題的方法。其次，我們應(yīng)該持續(xù)學(xué)習(xí)和努力。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和反思，我們才能夠突破自己的局限，獲得新的成長。最后，我們應(yīng)該懷著虛心和謙卑的態(tài)度去面對學(xué)習(xí)。即使我們已經(jīng)取得了一些成績，我們也應(yīng)該時刻保持一顆學(xué)習(xí)的心，在新的領(lǐng)域中持續(xù)前進(jìn)。
第四段：學(xué)習(xí)常香玉心得對我的影響
學(xué)習(xí)常香玉心得對我的影響是深遠(yuǎn)的。首先，它給了我勇往直前的信心。在面臨困難和挫折時，我可以像她一樣勇敢地面對它們，并且不會輕易放棄。其次，它讓我深刻理解到努力和付出的重要性。我明白通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，我可以不斷突破自己的局限，并取得更好的成績。最后，它教會我懷著虛心和謙遜的態(tài)度去面對學(xué)習(xí)。我應(yīng)該時刻學(xué)習(xí)并保持對知識的渴望，不管遇到什么困難都要始終保持一顆學(xué)習(xí)的心。
第五段：總結(jié)
通過學(xué)習(xí)常香玉心得，我意識到勇氣、堅持、智慧是成長和進(jìn)步的關(guān)鍵。我要學(xué)習(xí)她的勇氣和堅持，面對生活中的困難和挫折，并且不要輕易放棄。我要以她的智慧為指導(dǎo)，不斷學(xué)習(xí)和努力，為自己的進(jìn)步付出汗水和努力。同時，我要懷著虛心和謙卑的態(tài)度去面對學(xué)習(xí)，保持一顆學(xué)習(xí)的心，不斷擴(kuò)大自己的知識面和技能。通過學(xué)習(xí)常香玉心得，我相信我可以取得更好的成績，并成為一個更好的人。
以上就是我對學(xué)習(xí)常香玉心得體會的闡述。通過學(xué)習(xí)常香玉的經(jīng)歷和心得，我們可以從中汲取智慧和力量，用于自己的成長和進(jìn)步。每個人都可以成為自己人生的主角，只要我們勇敢面對困難和挫折，并持續(xù)努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇五
常香玉是中國近現(xiàn)代女性教育家和政治家，她在中國近代教育事業(yè)的發(fā)展中起到了非常重要的作用。她深知教育的重要性，并立志為改善中國婦女地位而努力。常香玉勤奮學(xué)習(xí)，勇于追求夢想，并堅持自己的信念。通過她的努力，她成功地幫助中國的婦女們爭取到了平等的教育機(jī)會，改變了中國社會的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會，值得我們廣泛學(xué)習(xí)和思考。
首先，常香玉深知教育的重要性。她從小就十分熱愛學(xué)習(xí)，并積極參加各種教育活動。她曾經(jīng)說過：“學(xué)有所成，方能有所為?！边@句話真實地揭示了她對教育的熱情和對知識的渴求。常香玉相信，只有通過教育，她才能夠提升自己的人生境界，并為社會做出貢獻(xiàn)。正是這種對教育重要性的認(rèn)識，推動了她不斷努力和追求。
其次，常香玉勇于追求夢想。她從小就立下了“當(dāng)一個有知識的婦女”的夢想，并為之努力奮斗。她一直在自學(xué)，不斷提高自己的能力和知識水平。常香玉還積極參加各種教育活動和社會工作，通過實踐來不斷完善自己。她從不將夢想停留在口頭上，而是通過實際行動去追求，這種勇于追求夢想的精神，令人敬佩。
再次，常香玉堅持自己的信念。她深知中國婦女地位低下的現(xiàn)實，但她并沒有被這個社會現(xiàn)象所嚇倒。相反，她堅信自己可以通過教育改變婦女地位，使她們能夠獲得平等的機(jī)會。她的信念是如此堅定，以至于她不僅在教育事業(yè)中投入了大量精力，還積極參與了女權(quán)運動。她努力推動了中國婦女教育的發(fā)展，為中國婦女爭取到了平等的教育權(quán)益。
此外，常香玉的經(jīng)歷讓人們認(rèn)識到，只要肯付出努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)。常香玉在一個傳統(tǒng)家庭中長大，面臨著很多困難和障礙。但她并沒有因此而氣餒。相反，她用堅持和努力來克服一切困難，最終實現(xiàn)了她的夢想。她的經(jīng)歷向我們表明，只要我們愿意努力，就沒有什么是不能夠戰(zhàn)勝的。
最后，常香玉的心得體會是：教育是改變社會的重要力量。她相信，只有通過教育，才能夠培養(yǎng)出更多的人才，解決社會問題。她的教育理念和實踐經(jīng)驗為我們指明了一個正確的方向，激勵著我們要相信教育的力量，積極參與到教育事業(yè)中，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，常香玉是中國近現(xiàn)代教育事業(yè)中的一位杰出代表，她的經(jīng)歷和心得體會為我們樹立了榜樣。她深知教育的重要性，勇于追求夢想，并堅持自己的信念。通過她的努力，中國的婦女們成功地爭取到了平等的教育機(jī)會，改變了中國社會的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會，是我們學(xué)習(xí)和思考的重要資料，也是我們在教育事業(yè)中應(yīng)該借鑒的寶貴經(jīng)驗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇六
隨著社會的發(fā)展，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每個人生活中不可或缺的一部分。而在學(xué)習(xí)的過程中，我們可以從各種各樣的渠道獲取知識和信息。其中，經(jīng)典文學(xué)作品對于我們的學(xué)習(xí)和成長起到了至關(guān)重要的作用。常香玉先生的作品，不僅讓我們受益匪淺，更讓我們深刻地體會到了學(xué)習(xí)的重要性。下面，我將分享我的一些心得體會。
首先，從常香玉先生的作品中，我深刻地認(rèn)識到學(xué)習(xí)的力量。我們無法想象，一個人在沒有受過教育和學(xué)習(xí)的情況下，將會變得多么地貧瘠和可憐。而通過學(xué)習(xí)，我們能夠打開心靈的窗戶，不斷地吸收新的知識，拓寬自己的眼界。在學(xué)習(xí)的道路上，我們能夠培養(yǎng)自己的獨立思考能力和解決問題的能力。一個學(xué)習(xí)者，注定是一個充實而有思想的人。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對于學(xué)習(xí)的堅持和熱愛。無論是他的隨筆、書信還是文章，都透露出他對于知識的渴望和追求。他不斷地充實自己，努力掌握各種各樣的技能，提升自己的素養(yǎng)。這種對于學(xué)習(xí)的熱愛和堅持，對于我們今天的學(xué)習(xí)也有著很大的啟示。只有當(dāng)我們對待學(xué)習(xí)抱有熱愛和追求時，我們才能夠真正地獲取知識，發(fā)揮我們的潛力。
第三，常香玉所提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”的學(xué)習(xí)理念也給了我很大的啟示。學(xué)習(xí)是一個永無止境的過程，我們需要不斷地提升自己。而常香玉以自己的實踐告訴我們，要想學(xué)有所成，就必須不厭其煩，持之以恒。只有我們擁有了這種堅持和毅力，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，不斷地提升自己。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對于學(xué)習(xí)方法的重視。他注重通過實踐和思考來獲取知識，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。他的作品中，我們可以看到他對于理論知識的深入理解和應(yīng)用，同時也能夠看到他的實踐經(jīng)驗和見解。這種注重實踐和思考的學(xué)習(xí)方法，給了我很大的啟示。我們不能只滿足于書本上的知識，更要將知識應(yīng)用到實踐中，將學(xué)習(xí)真正變?yōu)槲覀兩畹囊徊糠帧?BR> 最后，通過學(xué)習(xí)常香玉，我們還能夠看到他對于生活的熱愛和態(tài)度。他在作品中寫道：“世事如緣，很多事情并非我們能夠控制的，但是我們卻可以選擇自己的態(tài)度?！边@種對于生活的積極態(tài)度，對于我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，只有我們保持積極的心態(tài)，才能夠充分利用我們的潛力，取得更好的成績。
總之，通過學(xué)習(xí)常香玉的作品，我們可以得到許多關(guān)于學(xué)習(xí)的啟示。學(xué)習(xí)是我們一生中不可或缺的一部分，它不僅可以讓我們獲取新的知識，也可以讓我們改變自己的思維方式和生活態(tài)度。學(xué)習(xí)是一項持續(xù)的努力，需要我們付出艱辛的努力和不懈的追求。同時，我們也要注重學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)用，將學(xué)習(xí)真正地應(yīng)用到實踐中。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，我們才能夠真正地?fù)碛袑儆谧约旱闹R和能力，以及對于生活的積極態(tài)度。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇七
常香玉，1906年生于中國湖南省長沙市一個貧苦農(nóng)民家庭。她是一位著名的女作家、教育家和政治家。作為當(dāng)時中國少數(shù)能夠接受良好教育的女性之一，常香玉經(jīng)歷了動蕩的歷史時期，她的經(jīng)歷和思考對于后來的女性解放運動和教育改革產(chǎn)生了重要影響。在她長達(dá)93年的人生中，她積累了豐富的人生智慧，讓我們一起來看看常香玉心得體會的精華。
首先，常香玉強(qiáng)調(diào)教育的重要性。在她生活的年代，女性的教育機(jī)會有限，大多數(shù)女孩只能在家里學(xué)習(xí)一些基本的家務(wù)技能。然而，常香玉深知，只有受到良好教育的女性才能真正改變自己的命運和社會的結(jié)構(gòu)。因此，她積極爭取自己的學(xué)習(xí)權(quán)利，并勇敢地投身于教育工作。她成立了許多學(xué)校和機(jī)構(gòu)，為貧困的孩子提供免費的教育。常香玉的經(jīng)驗告訴我們，只有通過教育，我們才能夠真正改變自己和社會。
其次，常香玉強(qiáng)調(diào)女性的獨立和自立。在傳統(tǒng)社會中，女性通常被視為男性的附屬品，事事依賴男性。然而，常香玉打破了這種束縛，鼓勵女性追求自己的事業(yè)、獨立的人格和自由。她自己就是一個榜樣，在不平等的社會條件下，她堅持自己的理想，并在各種領(lǐng)域取得了驕人的成就。常香玉的經(jīng)歷告訴我們，女性應(yīng)該追求自己的夢想，不受限于傳統(tǒng)的束縛，勇敢地走向獨立和自立。
然后，常香玉強(qiáng)調(diào)平等和公正。作為一個女性，她深知性別不平等給女性帶來的困境和苦難。因此，她積極參與各種社會運動，為婦女爭取平等的權(quán)益。她提出了“男女平等”的口號，呼吁男女應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)、政治和社會生活各個方面享有平等的權(quán)益。常香玉的主張使她成為了中國最早的女權(quán)主義者之一，她的思想對于后來的女性解放運動有著深遠(yuǎn)的影響。
此外，常香玉強(qiáng)調(diào)人類社會的發(fā)展離不開文化和藝術(shù)的推動。她自己是一位優(yōu)秀的文學(xué)家和藝術(shù)家，她通過自己的作品探索人性的真諦，表達(dá)自己對社會現(xiàn)象的批判和思考。同時，她也提倡人們應(yīng)該注重文化和藝術(shù)的培養(yǎng)，因為只有人們在藝術(shù)中感受到人類共同的情感和思考，才能推動文化的進(jìn)步和社會的發(fā)展。常香玉的體會告訴我們，文化和藝術(shù)是人類社會進(jìn)步的重要動力之一，我們應(yīng)該重視和推動藝術(shù)的發(fā)展。
最后，常香玉的一生展現(xiàn)了勇氣和毅力的精神。她在一個男權(quán)社會中努力追求自己的夢想，堅守自己的原則，從不妥協(xié)。即使在政治和社會的壓力下，她也始終堅定不移地為正義和公正而戰(zhàn)。她的一生是對勇氣和毅力的最好詮釋，她的經(jīng)歷告訴我們，只要我們具有堅定的信念和不屈的勇氣，就能夠克服一切困難和挑戰(zhàn)。
總之，常香玉的心得體會充滿了智慧和深思。她強(qiáng)調(diào)教育的重要性、女性的獨立和自立、平等和公正，以及文化和藝術(shù)的推動力。她的勇氣和毅力是值得我們學(xué)習(xí)的，她的一生為中國的婦女解放和教育改革做出了巨大貢獻(xiàn)。常香玉的經(jīng)歷和思考對于我們今天的社會仍然具有重要的啟示和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該從她的智慧中學(xué)習(xí)，堅持自己的理想，追求自己的夢想，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇八
常香玉是中國近現(xiàn)代女性運動的先驅(qū)，她以其堅貞不屈的精神和卓越的才華，在短暫的一生中創(chuàng)造了不朽的傳奇。通過研究常香玉的事跡，深化了我對她的理解，并從她的經(jīng)歷中汲取了許多寶貴的心得體會。常香玉的事跡給予我啟迪，激勵我不斷奮斗，追求自己的理想。
首先，常香玉的堅韌不拔精神深深感動了我。在中國男尊女卑的封建社會里，女性的地位異常低下。但常香玉并未因此屈服，在追求知識的道路上矢志不渝。她不顧父母的反對，堅持讀書，努力學(xué)習(xí)。在艱難的學(xué)習(xí)環(huán)境中，她始終堅持不懈地鉆研自己的專業(yè)，最終成為一名優(yōu)秀的教育家。她的堅持與勇氣使我深受啟發(fā)，敢于面對挑戰(zhàn)，堅持自己的夢想。
其次，常香玉的女權(quán)主義精神給了我很大的觸動。她以自己的親身經(jīng)歷，深切地感受到了女性在封建社會中的苦楚。她用自己的筆觸和言語，為婦女爭取平等的權(quán)益。她堅信女性具有與男性相等的能力和權(quán)利，主張廢除針對女性的封建禮教，倡導(dǎo)女性獨立自主。她的女權(quán)主義精神使我意識到，作為當(dāng)代女性，我們應(yīng)該自強(qiáng)不息，爭取平等的機(jī)會和權(quán)利，不被固有的性別觀念所束縛。
第三，常香玉的獨立自主精神使我受益匪淺。封建社會對女性的束縛主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，常常因為缺乏獨立經(jīng)濟(jì)來源而喪失了自主權(quán)。常香玉深知獨立經(jīng)濟(jì)的重要性，努力學(xué)習(xí)以為自己謀生就業(yè)。她憑借自己的才華，在當(dāng)時男性主導(dǎo)的社會中脫穎而出，成為名副其實的自食其力的女性。她獨立自主的精神給了我很大的啟示，強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)該有自己的事業(yè)，獨立自主地面對生活的困難。
第四，常香玉的奉獻(xiàn)精神令我敬佩不已。常香玉始終將自己的人生奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，為中國教育做出了巨大的貢獻(xiàn)。她不辭辛勞，扎根農(nóng)村，盡最大努力幫助貧困的農(nóng)村兒童接受優(yōu)質(zhì)教育。她的奉獻(xiàn)精神啟示我，不要只關(guān)注自身的利益，更應(yīng)該積極參與社會公益事業(yè)，為他人的幸福和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
最后，常香玉的事跡給予了我追求夢想的信心。常香玉擁有出色的才華和堅定的信念，她在封建社會中擺脫束縛，實現(xiàn)了自己的人生價值。她的事跡鼓舞著我，讓我深信只要堅持努力，無論環(huán)境如何，總會有一條屬于自己的道路。常香玉的故事喚醒了我內(nèi)心流淌的熱血，激發(fā)我不斷追求夢想的動力。
總而言之，常香玉的事跡深深感動了我，使我從中受益匪淺。她的堅韌不拔、女權(quán)主義精神、獨立自主、奉獻(xiàn)精神和夢想追求的例子，都對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的生活中，我將時刻銘記常香玉的事跡，堅守自己的信念，不斷努力，為實現(xiàn)自己的夢想而奮斗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇九
常香玉是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女作家，以其真實感人的作品而聞名。她生于一個農(nóng)村家庭，在貧困和艱辛中度過了童年。因家庭的困境，她沒有受到良好的教育，但她通過自學(xué)和努力提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)。常香玉是一個堅強(qiáng)而樂觀的女性，她的經(jīng)歷使她對人生有著獨特的見解和感悟。
第二段：困境中的心靈成長
常香玉從小就處于困境之中，但她沒有沉溺于自己的痛苦中，而是用寫作來宣泄和表達(dá)內(nèi)心的情感。她通過文字將自己的心聲傳遞給讀者，分享自己的快樂和悲傷。通過寫作，常香玉不僅找到了自己的價值和存在感，還漸漸發(fā)現(xiàn)了人生的真諦。她的作品充滿著樂觀和希望，告訴讀者無論面對怎樣的困境，只要堅持和努力，就能戰(zhàn)勝困難，獲得成功。
第三段：對生活的獨特見解
常香玉深受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，注重內(nèi)心的修養(yǎng)和對自然的感悟。她的作品中經(jīng)?？梢钥吹綄ψ匀坏拿鑼懞唾澝?，通過描述花草樹木、河流和山川的變幻之美，她告訴讀者人與自然的和諧共生是一種美好的境界。常香玉對生活的獨特見解使她關(guān)注人與人之間的情感和親情的力量。她相信親情的力量可以使人們勇敢面對困難和逆境，她以自己的親身經(jīng)歷感悟到親情的珍貴和無私幫助的重要性，并用文字表達(dá)出來。
第四段：對社會問題的思考
常香玉的作品中不僅表達(dá)了她個人的情感和體驗，更對社會問題進(jìn)行深入思考和探討。她多次關(guān)注和揭示了中國農(nóng)村和社會底層人民的生存狀態(tài)和困境，對社會不公、貧困和失落的人們給予了特別的關(guān)注。她通過自己的寫作和公開發(fā)聲，希望引起社會對這些問題的關(guān)注和改善，為弱勢群體發(fā)出正義的呼聲。
第五段：常香玉的精神遺產(chǎn)
常香玉雖然早已離世，但她的作品和思想仍然深深地影響著人們。她的忍耐和堅韌的精神，使她成為了許多讀者心中的楷模。由于她的作品具有普遍的價值和深遠(yuǎn)的影響，常香玉被公認(rèn)為中國文學(xué)史上最偉大的女作家之一。她的作品無論是在情感表達(dá)還是對社會問題的關(guān)注上都具有獨特的貢獻(xiàn)，她的精神遺產(chǎn)將繼續(xù)激勵更多的人奮發(fā)向前，奮斗求索。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我有幸和學(xué)校x位老師一起到太原參加了為期x天的全國教育名家xx片區(qū)小學(xué)語文精品課堂展示研討會。作為一名年輕教師，這樣一次學(xué)習(xí)機(jī)會來之不易，非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們年輕教師的培養(yǎng)。
在xx現(xiàn)代雙語學(xué)校的報告廳里，我們觀摩了xx的《將相和》，xx的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，xx和xx的作文課，xx的《望月》及講座《閱讀教學(xué)，指向文本秘妙》，和xx的作文《學(xué)寫對話》及講座《語文老師要有目標(biāo)意識、過關(guān)意識》。
真可謂大師！我欣賞xx的潤物細(xì)無聲；欣賞xx的以學(xué)定教；欣賞xx的幽默風(fēng)趣；欣賞xx的抓特點加聯(lián)想；更欣賞xx的詩意語文；于老的簡簡單單、扎扎實實，還欣賞？？他們親切的微笑、精準(zhǔn)的語言、巧妙的引導(dǎo)、淋漓盡致的表演，精湛的教學(xué)藝術(shù)，讓我受益匪淺，回味無窮。近距離地感受大師的人格魅力以及高超的教學(xué)藝術(shù)，使我更加深愛小學(xué)語文課堂教學(xué)。
最讓我記憶猶新的是xx老師《學(xué)寫對話》的教學(xué)，他氣定神閑，生動活潑、不厭其煩地表演。特別是在練習(xí)寫“小猴子和猴媽媽”對話這個環(huán)節(jié)，他先讓學(xué)生分角色讀對話體會人物心理，然后再和學(xué)生表演了這個對話。年逾古稀的x老師在和學(xué)生表演時，把小猴子表演的惟妙惟肖，詼諧有趣。學(xué)生們在哈哈大笑之余，看到情境的真實再現(xiàn)，調(diào)動了自己的寫作興趣，很順利的完成、豐富了這個對話的寫作。讓學(xué)生在快樂的氛圍中受到教育，更讓聽課的教師們連聲贊嘆，這樣的功底豈是一日可為？這樣的作文課學(xué)生還會抓耳撓腮嗎？我想這就是作文課的最高境界吧！在這次學(xué)習(xí)中，我想孩子們不僅僅學(xué)會了怎樣寫對話，還掌握了一點表演的技巧。這堂課給我最深的感受就是于老的簡單有效、目標(biāo)不高、要求不高、訓(xùn)練扎實。
在后來的講座中，x老師的《語文老師要有目標(biāo)意識、過關(guān)意識》對我以后的教學(xué)方向是一種很好的引導(dǎo)。首先，我們要有簡單語文的教學(xué)理念，把握好目標(biāo)---寫好字、讀好書、作好文。x老提倡少做題，多讀書、好讀書、讀好書，讀整本書。（看老師出身的教育家著作的書）其次，就是在實際教學(xué)過程中做到簡單、扎實。具體就是教學(xué)目標(biāo)簡約、教學(xué)內(nèi)容簡要、教學(xué)過程簡潔、教學(xué)方式簡煉、語文作業(yè)簡化。還具體地告訴教師把好關(guān)，學(xué)生的閱讀教學(xué)要“過五關(guān)”，作文教學(xué)“過四關(guān)”。在課堂中，扮演好“組織者”和“引導(dǎo)者”的角色，要創(chuàng)造性的使用好教材，創(chuàng)造性的設(shè)計好教學(xué)活動，讓孩子們參與整個活動過程，探索知識進(jìn)而掌握所學(xué)知識。最后于老希望教師做到；明確目標(biāo)、落實目標(biāo)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，手把手的教、實打?qū)嵉亟獭?BR> 總之，從這次活動中，我確實學(xué)到了許多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，同時也明白了于老的“簡單語文”并不“簡單”。在今后的工作中，我會努力加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，真正做到簡單有效，訓(xùn)練扎實。在實踐中不斷探索總結(jié)，學(xué)習(xí)他人長處，彌補(bǔ)自身不足，不斷進(jìn)步、提高、磨煉，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十一
藝術(shù)，其實就是一種具有審美價值的形式或結(jié)構(gòu)，或者說，是一種有意義的、高級的形式和結(jié)構(gòu)。無論是繪畫、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂、舞蹈，都是以一種相對整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認(rèn)識活動，也是一種可以通過形象來體認(rèn)，通過快感來表述的體驗活動。畫家詩人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)?；蚴菫闈M足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神?；瘜嵕岸鵀樘摼常瑒?chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。
對藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來自心靈的源泉。一個意韻，我想就應(yīng)該是一個情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對性的。美的相對性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對性之間呈現(xiàn)出既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對性具有三方面含義，其一是指審美對象自身對美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對象自身屬性為基礎(chǔ)的；其二是指不同審美主體對同一審美對象會產(chǎn)生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對同一對象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對性；其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對性。美的相對性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識到美本身的相對性，中國古代關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對美的相對性的思考。
美是人們對生活的一種向往，也是對追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質(zhì)，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙?。幻朗且环N文化，是一種無法用語言來表達(dá)的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開藝術(shù)的哺育，但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術(shù)的精華、不斷充實自己才能“成其大者”，進(jìn)而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服，確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系，就會在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門源于哲學(xué)的理論學(xué)科，必須堅持自己的哲學(xué)追求?？僧?dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù)，就是缺乏哲學(xué)，抑或兩者都缺乏。
中國有個著名的美學(xué)家叫朱光潛，朱老教授有句話說的非常的好，他說“不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢？因為你要研究美學(xué)，不懂藝術(shù)，你不要去談美學(xué)，因為你研究美學(xué)，要有藝術(shù)創(chuàng)作，要有藝術(shù)家的體驗，沒有這個體驗的話，你很難理解美，所以真正好的藝術(shù)作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們在認(rèn)識對象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達(dá)！所以離開人的自由，不可能有對美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛藝術(shù)，熱愛真正的藝術(shù)。因為藝術(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛美學(xué)。因為美是人的一種自由狀態(tài)。而審的過程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會明白為什么會有當(dāng)今這個物欲橫流，商品大潮，市場經(jīng)濟(jì)，人性墮落，人心不古的社會。大家一定要堅守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩中所說的那樣“縱使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會在你的心底徘徊。”
在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實在的與理想的兩大系列：實在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻，而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式：抒情詩、史詩和戲劇。在每個系列中最后都將趨于統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十二
常香玉，這個名字注定會讓人想起中國近現(xiàn)代史上女性的勇敢和堅定。她是一位胸懷大志的革命者，也是一位為人民奉獻(xiàn)了畢生力量的偉大女性。常香玉的一生經(jīng)歷了磨難與坎坷，但她從中悟出了許多深刻的道理，為我們樹立了崇高的榜樣。下面，我將從不屈不撓、努力學(xué)習(xí)、愛國情懷、無私奉獻(xiàn)和敢于擔(dān)當(dāng)五個方面闡述常香玉的心得體會。
不屈不撓是常香玉精神的核心，也是她生命中最為閃光的特質(zhì)之一。在這個風(fēng)云變幻的時代，常香玉從未被命運的洪流擊垮過。無論是在與不平等的社會制度作斗爭時，還是在家族的艱難處境中，她始終保持著積極樂觀，毫不氣餒的態(tài)度。常香玉曾說：“對我而言，生命的意義在于不斷的奮斗和超越自我。”她的話充滿了對生命的熱愛和對自我能力的自信。正是這種堅韌不拔的精神，使她在逆境中迎難而上，終實現(xiàn)了她的夢想。
努力學(xué)習(xí)是常香玉在追求夢想道路上始終遵循的原則。常香玉生活在一個不見書籍、學(xué)問貧乏的家庭中，但她從未向困境低頭。她曾說過：“只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己，才能在自己的人生道路上越走越遠(yuǎn)?！背Ｏ阌穹浅Ｖ匾曌晕医逃椭R的積累，尤其是在學(xué)習(xí)馬克思主義、革命理論和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面投入了大量的時間和精力。正是這種鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神，使她成為了一位博學(xué)多才的優(yōu)秀女性。
愛國情懷是常香玉內(nèi)心深處的一股強(qiáng)大力量。愛國是常香玉最高的理想和追求。她深知中國的未來需要革命和建設(shè)，也意識到每個人都應(yīng)該獻(xiàn)出自己的一份力量。她毫不猶豫地加入中國共產(chǎn)黨，投身于反帝反封建的斗爭。常香玉在許多艱難的環(huán)境下堅守著自己的信念，永遠(yuǎn)將人民的利益放在第一位。她的崇高愛國情懷讓她成為了人民的楷模和榜樣。
無私奉獻(xiàn)是常香玉價值觀的核心內(nèi)涵。常香玉有著一顆赤子之心，無論是在家庭中還是在革命隊伍中，她總是毫不吝嗇地為他人付出。在曾不幸遭遇家庭的破裂，她依然放下個人的痛苦，堅守在祖國和人民的戰(zhàn)斗中。在革命斗爭時期，常香玉無私奉獻(xiàn)，用自己的行動和努力為黨和人民發(fā)揮著應(yīng)有的作用。她的忠誠和無私奉獻(xiàn)的精神令人欽佩，也給我們樹立了崇高的道德標(biāo)桿。
敢于擔(dān)當(dāng)是常香玉所展現(xiàn)出的品質(zhì)之一。作為一名共產(chǎn)黨員，擔(dān)當(dāng)是不可或缺的品質(zhì)之一。常香玉始終將人民的利益放在首位，始終保持著對偉大事業(yè)的高度責(zé)任感和使命感。無論是在革命隊伍中擔(dān)任的各種職務(wù)，還是在家庭中承擔(dān)的角色，常香玉都以身作則，勇于擔(dān)當(dāng)。她的擔(dān)當(dāng)精神激勵著更多的人們投身于為民族獨立和人民解放的斗爭中。
總結(jié)來說，常香玉是一位值得我們學(xué)習(xí)的偉大女性。她的不屈不撓、努力學(xué)習(xí)、愛國情懷、無私奉獻(xiàn)和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，既是她一生的心得體會，也為我們樹立了榜樣。讓我們在常香玉的引領(lǐng)下，勇敢面對人生的困難和挑戰(zhàn)，努力成為對社會有用的人，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十三
一個人的信仰是一生的追求和行為的準(zhǔn)則。方永剛說：“沒有科學(xué)信仰的人是不幸的人，我的信仰就是馬克思主義”; “我們做馬克思主義理論教員的，自己都不堅信真理的話，怎么讓別人相信呢?自己都不感動的話，又怎么去感動別人?”
方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實現(xiàn)自我價值。他 985年7月畢業(yè)于上海 復(fù)旦大學(xué)，同年入伍到海軍大連艦艇學(xué)院任教。xx年來，他立足三尺講臺，辛勤耕耘，先后完成 0多項政治理論研究課題，出版了 6部政治理論研究專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文 00余篇，多項成果獲國家圖書獎、全軍政治理論研究優(yōu)秀成果獎;他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學(xué)校、軍營，用人民群眾和廣大官兵喜聞樂見的方式和通俗易懂的語言，真情傳播黨的創(chuàng)新理論，僅近五年來，就為社會各界作輔導(dǎo)報告500余場次;他為人師表，誨人不倦，為部隊培養(yǎng)了近萬名優(yōu)秀基層政工干部，榮獲全軍院校育才獎。正是在這平凡的崗位做出不平凡的成績。
方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。他堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學(xué)、真信、真情傳播、真誠實踐黨的理論，為群眾作出表率，使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺?qiáng)大的物質(zhì)力量。在當(dāng)今的歷史條件下，他“不以物喜、不以己悲”，始終如一地堅定信仰和追求是值得世人好好學(xué)習(xí)。
方永剛追求的是一種精神——奉獻(xiàn)。他年均完成教學(xué)任務(wù)xx年來，方永剛就是以這樣的節(jié)奏，為他的學(xué)生、聽眾和讀者解答著同一個問題：發(fā)展變革中的中國，路在何方? xx年 月 7日，結(jié)腸癌手術(shù)6小時后，方永剛從麻醉中醒來，第一句話問的是研究生肖小平：你的畢業(yè)論文準(zhǔn)備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。做完第二次化療，他仍惦記著自己還有幾次課沒上完，要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：“我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題!”xx年 月 5日，方永剛回到離開了兩個多月的教室。這堂課，方永剛講的是《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命》。
古語有云：“三軍可奪帥，壯士不可奪志”，說的是一個人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對此作了很好的詮釋。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十四
常香玉是一位愛國主義者、婦女運動倡導(dǎo)者和教育家，她一生致力于為中國婦女爭取平等權(quán)益和提高他們的教育水平。常香玉的心得體會是她多年奮斗經(jīng)驗的總結(jié)和思考，它激勵著她不斷前行，也啟迪了無數(shù)后來者。以下將從她思想的培養(yǎng)、感恩與奉獻(xiàn)、婦女權(quán)益爭取和教育事業(yè)推動等方面，探討常香玉的心得體會。
首先，常香玉強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正確的人生觀與世界觀。她相信一個人的價值不僅在于物質(zhì)財富，更在于如何奉獻(xiàn)社會和他人。她認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)以忍辱負(fù)重、艱苦奮斗的精神面對困難和挑戰(zhàn)，同時也要保持積極向上的心態(tài)，不被外界的浮華和誘惑所動搖。常香玉堅持自己的信念并為之付出努力，希望能激勵更多的人以其為榜樣，崇尚真善美，追求真理。
第二，常香玉強(qiáng)調(diào)感恩和奉獻(xiàn)。她深知自己的成就離不開他人的支持和幫助，所以她常常向他人表達(dá)感激之情。她認(rèn)為只有懂得感恩，才能更加珍惜和利用現(xiàn)有的資源。同時，她也倡導(dǎo)每個人都應(yīng)該為社會和他人做出貢獻(xiàn)。她通過關(guān)心流亡兒童、建設(shè)社區(qū)圖書館等方式，展現(xiàn)了自己對社會的奉獻(xiàn)精神。她希望人們都能明白，不只是接受別人的幫助，而是要主動去幫助他人，去改變社會。
第三，常香玉致力于婦女權(quán)益的爭取。她深知中國婦女長期以來一直處于邊緣地位，缺乏平等的機(jī)會和權(quán)益。因此，她積極參與婦女運動，呼吁社會關(guān)注婦女權(quán)益。她為中國婦女爭取的權(quán)益包括教育權(quán)、投票權(quán)、參政權(quán)等。她堅信，只有婦女獲得了平等的機(jī)會和權(quán)益，整個社會才能邁向更加公正和進(jìn)步的方向。她的努力激發(fā)了無數(shù)婦女的覺醒和參與，為中國婦女的解放事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
最后，常香玉將教育事業(yè)視為推動社會進(jìn)步的重要手段。她認(rèn)為通過教育可以培養(yǎng)人們正確的價值觀和世界觀，使他們具備解決問題的能力和思考能力。因此，她積極投身于教育事業(yè)，希望能夠為中國的教育改革和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。她創(chuàng)辦的女子中學(xué)和骨干教師培訓(xùn)班，為中國的教育注入新的活力和理念。她相信教育的力量是無窮的，只有通過教育才能真正解放人們的思想，推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。
總之，常香玉的心得體會是她多年奮斗和思考的結(jié)晶，它包括正確的人生觀與世界觀的培養(yǎng)、感恩與奉獻(xiàn)、婦女權(quán)益的爭取和教育事業(yè)的推動等方面。常香玉的心得體會激勵著她不斷前行，也啟迪了無數(shù)后來者。她的奮斗經(jīng)驗和思想啟示，對于我們每個人來說，都有著重要的意義和啟示。我們要以常香玉為榜樣，用行動去踐行她倡導(dǎo)的價值觀，為實現(xiàn)社會的公正與進(jìn)步而不懈努力。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十五
常香玉，一個在中國電影史上卓越地位的女演員。她以其深情的演出，溫婉的形象，嫵媚的個性和凝重的表演，在電影界享有極高的聲譽(yù)。她的故鄉(xiāng)是浙江嘉興，在嘉興市南湖區(qū)府河鎮(zhèn)境內(nèi)有一個常香玉故居，這是一座花園式四合院建筑，也是昔日常香玉家庭生活的見證。我前不久到訪了這個故居，深刻領(lǐng)略到了常香玉故里所展現(xiàn)出來的歷史文化魅力，感受到了這個地方帶給我的故事和體驗。在此，我想分享一下自己的心得體會。
第一段：常香玉故居的意義
對于愛好中國電影的人來說，常香玉故居是一座不可錯過的地方。常香玉以其優(yōu)秀的演技和迷人的臺風(fēng)，成為了中國電影史上最耀眼的女演員之一。故居地處府河古鎮(zhèn)，座落在一個面積不小的花園內(nèi)，周圍有大量的竹林、流水和花草，環(huán)境安謐優(yōu)雅。故居內(nèi)部仿佛還保留著許多常香玉在這里的足跡，穿過四合院走到后院，可以看到她小時候熟悉的巷子，她父母的墓地和她年幼時代唱歌跑跳的痕跡，這讓游客更為親近地感受到常香玉的生活。
第二段：探尋常香玉的生平
常香玉的生平是極具傳奇色彩的，她在30年代進(jìn)入電影圈，并且在隨后的演藝生涯中取得了極大的成功。目前遺留到的她的作品有30多部，其中包括《醒獅》、《智多星》、《悔恨》等膾炙人口的作品。然而，她的成功并沒有持續(xù)太久。在1950年代初期，她因為婚嫁影響演藝事業(yè)，后來再度復(fù)出卻未獲得成功，漸漸淡出演藝界。盡管演藝事業(yè)蒙受波折，但她對親情和故土的情感始終未變。
第三段：領(lǐng)略府河古鎮(zhèn)的魅力
府河古鎮(zhèn)位于江南水鄉(xiāng)的深處，是一座具有鮮明的江南風(fēng)味的古鎮(zhèn)。在這里，可以乘坐古老的漁船，在緩緩的河水上，欣賞美景，感受漁民的風(fēng)情；也可以體驗水上田園風(fēng)光，欣賞到江南水鄉(xiāng)的特有美景；另外，古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多廣場和園林陳設(shè)，尋找親自動手魚蝦，品味傳統(tǒng)小吃、游玩歷史古跡等等。古鎮(zhèn)所展現(xiàn)出的文化和景觀，與故居的建筑風(fēng)格相得益彰，可以更好的詮釋江南文化的歷史和特色。
第四段：體驗傳統(tǒng)文化
從故居內(nèi)部到古鎮(zhèn)中的許多文物古跡，常香玉故里向人們傳遞了一份傳統(tǒng)文化的味道。在游客參觀常香玉故居時，通過重建的屋頂、木結(jié)構(gòu)和家具擺設(shè)，可以了解到傳統(tǒng)建筑和家居文化的特點；同樣，在古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多文化遺產(chǎn)和習(xí)俗，如布谷鳥、柿子等傳統(tǒng)民俗，以及府河民歌和川珂戲，都是展示當(dāng)?shù)匚幕闹匾?。所有這些令人們更深刻地感知江南傳統(tǒng)文化的美妙之處，這也能夠更好地吸引人參觀這個地方，進(jìn)一步推廣和傳承這些傳統(tǒng)文化。
第五段：總結(jié)
總的來說，常香玉故里讓我深刻地感受到了一個地方的歷史文化和魅力，通過這次旅行，我對常香玉和江南傳統(tǒng)文化都有了更深層次的了解。故居和古鎮(zhèn)的許多文化遺產(chǎn)和景點都使我不斷地陶醉其中。我相信故居以及府河古鎮(zhèn)未來將能夠吸引更多的游客，帶來更多的旅游收入和文化傳承，用其獨特的美景，讓世界了解更多的江南文化之美。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十六
在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實踐的機(jī)會。每一次的實踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說明的一點就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點是我們需要這樣的機(jī)會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機(jī)會。
回想起這段時間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的?！敝粡倪@一點上說，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識?？墒窃綄W(xué)，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實主義者不是現(xiàn)實主義者?！边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。
隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
總的來說，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?BR> 首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說明公司對我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機(jī)會。
經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個大眾化消費群體，我個認(rèn)為最主要的是，它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。
如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向，巨大磁石點也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!
接下來的培訓(xùn)，我想會更有趣、更專業(yè)，所以我會更認(rèn)真聽，理論與實踐更加強(qiáng)化我們的工作，因為我也很熱愛且珍惜這份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。
工作閱歷淺、認(rèn)識面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺的工作，例如對于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個空閑的時間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時，就會有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當(dāng)中，會有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務(wù)多，而且是自己的時間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時間，終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。
在行政人事部部門里，由主管帶領(lǐng)著我們開展各項的工作。剛剛開始的工作，有點囫圇吞棗，像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會造成工作上的一些小差錯，這些的小差錯給自己的工作上帶來了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級的指示。同時也只有主動地向上級問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗話說“滴水不成海，獨木不成林”，所以每個項目的圓滿的完成必須要有一個“人心齊，泰山移”的團(tuán)隊小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺的飲水機(jī)旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個部門雖然只有三個人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時還需要很及時去處理，在主管的指示下，我們兩個下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭到注意整個公司各個同事的需求，為各個部門提供方便快捷的服務(wù)，準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項目、每一步的目標(biāo)、每一個的計劃能夠圓滿完成，會努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會牢牢謹(jǐn)記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時也告誡自己一個人在公司中，不可能是孤立的個體，而是要融入到一個公司的文化當(dāng)中，只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。
又是一年春柳綠。走過了7月，迎來了7月?？偨Y(jié)三月，計劃8月，讓自己的行程都在計劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時，自己也會不斷地要求自己達(dá)到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問題的能力，加強(qiáng)自己各方面的能力，工作時會更加主動付出，凡是都會出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時刻牢記團(tuán)隊的力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十七
對于學(xué)習(xí)播音主持專業(yè)，是在三年前才對這個專業(yè)有了初步的了解。其實可以說是一門學(xué)問吧!在這個色彩斑斕了世界里，人們不得不緊跟時代步伐，學(xué)會吸納所有的有效信息。來充實自己，這就包括聽、說、讀、寫。而恰恰這些全都包含在這個專業(yè)里。
在這里面“說”是最基本并且最為重要的!作為未來的播音員，首先基本功要過硬，不但要有正規(guī)的吐字發(fā)音，要在談吐言行間體現(xiàn)這一專業(yè)的獨特魅力，要能吸引眾多人的眼球和耳朵。讓大家來肯定自己的言論。當(dāng)然播音，既具有自然屬性(如聲音的傳播、形象建立的物理、生理屬性，以及電子傳播的特性等)，又具有社會屬性，這里就包括很多了，作為主持人自己不能有完全的言論自由，當(dāng)自己的節(jié)目涉及黨性原則、民族、宗教、時代、階級、社會等因素就必須謹(jǐn)慎的做出正確的判斷。因為自己的社會地位不同，代表的社會性質(zhì)自然而然就不同，而受眾也就不同，如果引起了或是國際問題那可不單單是要下崗的問題了。
其次，作為未來的播音工作者，要有靈敏的思維能力，在思維速度上，力求反應(yīng)敏銳迅捷，迅速觀察、判斷、理解，抓住播音創(chuàng)作的核心。防止模糊和偏離播出目的。在思維深度上力求準(zhǔn)確有序，能深入本質(zhì)，有全面的認(rèn)識，防止浮于表面雜亂無章。要讓受眾在第一時間直觀的了解事實，認(rèn)識事實。
再次，那就屬情感了。老話說播音就是以情帶聲、聲情并茂。
播音的聲音形式必須飽含播音員的創(chuàng)作熱情及具體的態(tài)度感情。聲情并茂的播音，有助于吸引受眾的收聽由無意注意轉(zhuǎn)為有意注意，由被動接受為主動接受：聲情并茂的語言，給人以美感，能充分發(fā)揮有聲語言的優(yōu)勢，生動傳神地傳播廣播和電視節(jié)目的內(nèi)容。
綜上所述，播音是一個包羅萬象的學(xué)科，它隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。這種發(fā)展一方面是外部條件的不斷改變，一方面是播音自身的矛盾運動。它可以簡單的認(rèn)為：變與不變、變中有不變、不變中有變。我們要主動適應(yīng)變化條件，科學(xué)的把握各種技巧，讓播音這門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科得以提煉。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇一
常香玉是一位中國農(nóng)民的女兒，也是一位戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)工作者。她的事跡讓人敬佩，給予人們許多啟示和反思。在我看來，常香玉的故事不僅是她個人成長的歷程，更是代表著普通人勇敢面對困境、勇往直前的力量。她的事跡也激勵著我，讓我意識到每個人都能在自己的崗位上為社會做出貢獻(xiàn)，為他人帶來溫暖和希望。
首先，常香玉的事跡向我們展示了一個普通人懷揣夢想，并不畏艱難險阻，為實現(xiàn)夢想不懈努力的精神。她出生在一個農(nóng)村家庭，生活的環(huán)境和條件并不容易。然而，她天生就對醫(yī)學(xué)有著濃厚的興趣和熱愛，因此決心要成為一名醫(yī)生。盡管她面臨著諸多困難，比如家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)和劣質(zhì)的教育資源，但她依然努力學(xué)習(xí)，考入了一所醫(yī)學(xué)院。這段經(jīng)歷告訴我們，只要有夢想并為之奮斗，就一定能克服困難，實現(xiàn)自己的價值。
其次，常香玉的事跡揭示了一種無私奉獻(xiàn)的精神與責(zé)任感。在一個偏遠(yuǎn)的山區(qū)小醫(yī)院里，她一直默默地為患者服務(wù)，不辭辛勞。無論是日以繼夜的值班還是風(fēng)雨無阻的奔赴，她始終以患者的需求為重，盡力幫助每一個需要幫助的人。她為患者們帶來了健康和希望，以自己微薄的力量溫暖了人們的心。這種奉獻(xiàn)和責(zé)任感讓我深受觸動，讓我認(rèn)識到每一個人都可以在自己所在的位置上貢獻(xiàn)自己的力量，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
再次，常香玉的事跡教會了我們應(yīng)對困難時要勇往直前，永不放棄。在一次突發(fā)的疫情中，她毫不猶豫地投身到抗擊疫情的戰(zhàn)斗中去。她放下個人的安全與幸福，毅然奔赴疫情最嚴(yán)重的地方，同其他醫(yī)護(hù)人員一起，與病毒作斗爭。她用實際行動證明了她對患者的責(zé)任和對人民的擔(dān)當(dāng)。這個故事告訴我們，面對困難和危險時，不能退縮，要勇敢地迎難而上，只有這樣才能邁向成功的彼岸。
最后，常香玉的事跡給我們上了一堂生命的教育課。在她短暫的人生中，她不斷超越自己，用樸實真摯的心和辛勤的汗水詮釋著生命的真諦。她教會了我們要珍惜每一個時刻，給予生活最真摯的熱愛和奉獻(xiàn)。同時，她也告訴我們，生命是脆弱而寶貴的，我們應(yīng)該更加珍惜和愛護(hù)自己的身體，保持健康的生活方式，為自己和他人創(chuàng)造更多的快樂。
總之，常香玉的事跡給予了我們許多啟示和思考。她是一位普通的農(nóng)村女孩，卻用自己的實際行動向我們展示了一種勇往直前、無私奉獻(xiàn)、責(zé)任感和對生命的珍惜。我們應(yīng)該從她身上汲取力量和智慧，使其成為我們堅持夢想、關(guān)愛他人以及積極面對生活的榜樣。只有這樣，我們才能成為更好的自己，并為社會的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇二
為了進(jìn)一步提高我車間的班組建設(shè)和安全文化水平，我有幸參加了此次去煉鋼學(xué)習(xí)參觀的機(jī)會，并從中感受到公司各級領(lǐng)導(dǎo)對車間班組建設(shè)和安全文化建設(shè)的高度重視，學(xué)習(xí)到了兄弟單位在班組建設(shè)和安全文化建設(shè)方面的先進(jìn)經(jīng)驗，使我受益匪淺，體會頗深。此次學(xué)習(xí)，內(nèi)容主要包括基礎(chǔ)管理和現(xiàn)場衛(wèi)生兩大塊。
基礎(chǔ)管理部分：詳細(xì)的講解了非常規(guī)作業(yè)的分類，各科室在檢修過程中的責(zé)任劃分，搶修過程中的應(yīng)急辦法，并針對各種作業(yè)制定各類工作任務(wù)單、派工單，明確員工在檢修過程中各自的職責(zé)和任務(wù)，有效的解決了員工在檢修過程中任務(wù)不明、職責(zé)不清等問題，杜絕了不安全事故的發(fā)生。
動態(tài)作業(yè)管理主要針對常規(guī)作業(yè)如：架子車?yán)\油桶、2-4人搬運物品、多人清掃馬路等制定了詳細(xì)的作業(yè)程序，使員工操作程序化、標(biāo)準(zhǔn)化，很好的提高了作業(yè)效率，確保了作業(yè)安全。
安全監(jiān)護(hù)人管理培訓(xùn)辦法，明晰了安全監(jiān)護(hù)人的任職條件、培訓(xùn)選拔、免職條件、監(jiān)護(hù)內(nèi)容等，并實行競爭上崗，有效的提升了安全監(jiān)護(hù)人的作業(yè)水平、先后協(xié)調(diào)能力、安全責(zé)任心，把不安全事故消除在萌芽狀態(tài)，形成了良好的安全氛圍。
每月學(xué)習(xí)兩句安全格言警句活動和班前會安全宣誓活動，營造了班中的安全氣氛，形成了良好的安全生產(chǎn)格局。
現(xiàn)場參觀部分：走進(jìn)操作室映入我眼簾的是一種和諧有序的感覺，一張張標(biāo)語牌清晰的記載了各工段員工的工作業(yè)績，敘述了員工的愿景、目標(biāo)等。其次是班組組建成員榜使人一目了然知道當(dāng)班員工情況，班組光榮榜以及三化曝光臺形成了鮮明的對比，有獎有罰，大大的促進(jìn)了員工在安全工作方面的積極性。查看班組臺帳可以說是麻雀雖小但五臟俱全，有班組簡介、班組基本情況、班組人員崗位包機(jī)、班組考核資料、班組臺賬、班組人員通訊簿、班組休班計劃、班組月度總結(jié)、班組培訓(xùn)資料、各類工作任務(wù)單、派工單等，相當(dāng)詳細(xì)。整個車間讓人感受最大的干凈整潔，各類物品堆放有序，安全走廊、扶手幾乎是一塵不染，安全走廊醒目處鑲有煉鋼廠的各種文化理念，突顯出了安全、生產(chǎn)共贏的局面。
通過這次參觀學(xué)習(xí)，結(jié)合我公司目前現(xiàn)狀我對班組建設(shè)的感悟有以下幾點：
第一，要統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識。班組建設(shè)的目標(biāo)是將班組建設(shè)成為“安全文明高效、培養(yǎng)凝聚人才、開拓進(jìn)取創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)和諧”的班組，為職工搭建不斷提升技能水平，充分展示自己能力的平臺。
第二，要以人為本、構(gòu)建和諧型班組。一個班組就是一個大家庭。在班組這個“家”中大家要像用對待親人一樣。在處理問題時應(yīng)多從對方的角度去考慮問題，相互關(guān)心，相互理解，處處充滿溫馨和諧。此次參觀中、以及白國周班組管理學(xué)習(xí)中都證明了這樣一個道理：一個和諧良好的班組環(huán)境能保證班組人員的思想穩(wěn)定，提高班組人員工作熱情，更加有利于班組凝聚力和戰(zhàn)斗力的生成，為全面推進(jìn)班組建設(shè)的開展提供保障。
第三，要把握關(guān)鍵，抓住重點。班組長是班組建設(shè)的關(guān)鍵所在，一個班組管理水平的好壞班組長的素質(zhì)起著非常關(guān)鍵的作用，班組長應(yīng)將50%的時間用在班組的管理上。班組建設(shè)要落到實處，就必須重視班組的生產(chǎn)工作，班組長必須要以身作則狠抓生產(chǎn)管理。要做到查隱患疏而不漏，糾違章鐵面無私，抓防范舉一反三。只要敢抓敢管，就能起到以點帶面的作用，從而實現(xiàn)帶動一批人，真正做好生產(chǎn)現(xiàn)場的班組建設(shè)工作。
第四，要強(qiáng)化培訓(xùn)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組。只有平時多培訓(xùn)，多學(xué)習(xí)、多積累，關(guān)鍵時候才能用的上。所以班組建設(shè)必須要認(rèn)真開展好培訓(xùn)工作，培養(yǎng)班組成員善于學(xué)習(xí)、勤于思考的習(xí)慣，為每位員工營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮每個員工的創(chuàng)新思維能力，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組作為班組建設(shè)的核心內(nèi)容。
通過此次參觀學(xué)習(xí)，不但學(xué)到了其他兄弟單位在班組建設(shè)上的先進(jìn)經(jīng)驗，感受到了公司對班組建設(shè)的高度重視，更進(jìn)一步提高了認(rèn)識，理清了以后的工作思路。明確了班組建設(shè)要抓什么，重點抓什么，怎么來抓。我們共同努力，使我廠的班組建設(shè)工作邁上一個新的臺階。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇三
12月1日-12月18日，我參加了博白縣第xx期校長培訓(xùn)班學(xué)習(xí)并有幸參加了在博白縣一小和江寧鎮(zhèn)中心校的為期兩個星期的跟班學(xué)習(xí)。首先非常感謝縣培訓(xùn)中心給我們提供這樣一次好的學(xué)習(xí)機(jī)會，縣教育局和縣師訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中抽出時間來給我授課，給我們傳授了寶貴的經(jīng)驗，這是我們在日常工作中所急需的知識，在十多天的學(xué)習(xí)時間里，讓我們感到充實。在跟班學(xué)習(xí)的時間中，兩所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師的熱情接待讓我們覺得無比的溫暖。這次的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，綜合起來我有以下體會：
在這次的跟班學(xué)習(xí)中，讓我感受最深的是：學(xué)校的品牌意識非常強(qiáng)，博白縣一小結(jié)合傳統(tǒng)文化，以“書香一小”為學(xué)校的立校思想，充分體現(xiàn)校園文化特色，另外，學(xué)校以樹立品牌教師為依托，打造一支高素質(zhì)的教師隊伍。充分發(fā)揮各品牌教師的作用，成功打造學(xué)校教育教學(xué)特色。
在這次的觀摩博白縣一小及江寧鎮(zhèn)中心校跟班學(xué)習(xí)中，我參加了學(xué)校的研究課活動，學(xué)校常規(guī)管理學(xué)習(xí)等活動，收益不少。從組織活動的各個中層領(lǐng)導(dǎo)身上，也從他們校長的口中，深切地體會到：學(xué)校管理的層級化和各個中層干部及品牌教師的作用，一個學(xué)校里分工明確，充分發(fā)揮這些骨干教師的帶頭作用，就能起到以點帶面的作用。特別是江寧鎮(zhèn)中心校更是能把每項工作細(xì)化到個人，小到某個領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)哪個樓梯口，甚至站哪個位置都安排得清清楚楚的。我們學(xué)校在學(xué)校管理方面以往只是從大方面來安排工作，有些工作職責(zé)不明確，造成在實施過程中出現(xiàn)某些混亂的情況，從他們的學(xué)校管理中我深刻的感受到工作必須細(xì)化的必要性。
素質(zhì)教育的宗旨就是要使全體學(xué)生得到全面發(fā)展，并發(fā)展學(xué)生的個性特長。因此，他們在重視常規(guī)教學(xué)的過程中，以發(fā)展學(xué)生的特長為主，唱歌、讀書、書法、美術(shù)等特色班，從博白縣一小的校園里就可以看到學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，且成績斐然。博白縣一小還利用少先隊團(tuán)隊活動進(jìn)行道德方面的教育，這條經(jīng)驗很值得我們學(xué)習(xí)。我們學(xué)?？偨Y(jié)得學(xué)校的德育活動比較單調(diào)，師生的學(xué)習(xí)積極性不夠高，氣氛不夠濃厚，但他們卻開展得有聲有色，他們在團(tuán)隊活動中充分發(fā)揮各類學(xué)生的特長，張揚了學(xué)生個性。而江寧鎮(zhèn)中心校的高效課堂更是給我留下深刻的印象，他們采用先進(jìn)的課堂教學(xué)理念并輔以多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，已經(jīng)取得了良好的效果。在12月16日這天，他們學(xué)校的黃春梅老師和二(1)班的同學(xué)們向我們展示了一節(jié)高效和示范課《賀年卡》，課堂上采用了自學(xué)—展示—反饋的教學(xué)模式，充分地激勵、喚醒發(fā)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們班的學(xué)生在活躍的課堂上不知不覺地學(xué)會了13生字，并且會用這些字來組詞，甚至還能用這些詞語來說一段話，難道這不是我們所要達(dá)到的課堂效果嗎?通過這節(jié)課，我完全可以打消新課改的疑慮，堅定不移地進(jìn)行新課程改革，不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)教學(xué)方法，打造高效課堂。
當(dāng)然在課堂教育中也有一些欠缺，這幾天的學(xué)習(xí)，我一邊觀課，一邊靜靜地觀察學(xué)生的上課表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生常常出現(xiàn)很累的感覺，沒有什么探究的空間，有些學(xué)生甚至一節(jié)課下來，沒發(fā)出過任何的聲音，只是靜靜地聽著老師的講授，接受著知識。這讓我想起這樣的一句話：聽了不如做了，很多時候，聽了就忘了，這樣倒不如讓學(xué)生自己做了，印象還會深刻。其實，不是學(xué)生沉悶，而是沒事可做。如果學(xué)生的思維一直處于積極思考的狀態(tài)，學(xué)生怎會沒話說?課堂氣氛怎會沉悶?這又讓我想起《新課標(biāo)》所倡導(dǎo)的：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者與合作者;要根據(jù)學(xué)生的具體情況，對教材進(jìn)行再加工，有創(chuàng)造地設(shè)計教學(xué)過程;要正確認(rèn)識學(xué)生個體差異，因材施教，使每個學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展;要讓學(xué)生獲得成功的體驗，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。我認(rèn)為動手操作、自主探索與合作交流應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。
在江寧鎮(zhèn)中心校的校園里，無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，我們遇到的每一個老師都是那樣的彬彬有禮，每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容。起初，我們驚奇、不解、疑惑，在這樣快節(jié)奏而又極度緊張的學(xué)習(xí)、工作中，他們?yōu)楹芜€能如此的淡定、從容、樂觀?隨著學(xué)習(xí)的深入，我找到了答案：他們因?qū)W習(xí)而進(jìn)步，因?qū)W習(xí)而充實，因進(jìn)步充實而幸福;學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)更是把學(xué)校當(dāng)成自己的家，把他們的青春和熱情都奉獻(xiàn)在這里，為學(xué)校的發(fā)展和進(jìn)步而感到驕傲，為學(xué)生的健康成長而感到自豪。在我們學(xué)校，不少老師還缺乏主人翁精神，還不能積極的融入學(xué)校的發(fā)展上來，只是把教育工作當(dāng)成一份職業(yè)，我覺得我們應(yīng)該充分調(diào)動全體師生的積極性，積極參與到學(xué)校和各項建設(shè)和發(fā)展上來，用心工作，榮辱與共，共同分享成功的喜悅，堅定信念把教育當(dāng)成終身的事業(yè)來干。
“細(xì)節(jié)決定成敗”只要我們把每個環(huán)節(jié)的工作做好做實，通過我們的虛心學(xué)習(xí)，我相信我們一定能把我們學(xué)校辦成讓六田人民滿意的學(xué)校。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇四
學(xué)習(xí)過程是每個人成長和進(jìn)步的關(guān)鍵。在這個過程中，我們常常需要從他人身上尋找靈感和啟示。常香玉是一個值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。她的勇氣、堅持和智慧值得我們借鑒。通過學(xué)習(xí)常香玉的經(jīng)歷和心得，我們可以獲得自己的成長和進(jìn)步。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍W(xué)習(xí)常香玉心得的體會，以及它對我的影響。
第一段：常香玉的勇氣與堅持
常香玉是中國歌唱家，她的一生經(jīng)歷了很多挫折和磨難。在她年輕的時候，她被診斷出患有乳腺癌。然而，她沒有放棄對音樂的熱愛與追求。她經(jīng)歷了艱苦的治療過程，并在疾病恢復(fù)后重新開始了音樂事業(yè)。常香玉的勇氣和堅持感動了我。面對疾病和困難，她沒有選擇逃避，而是選擇了勇敢地面對它們。這讓我意識到，不管遇到多大的困難，我們都應(yīng)該保持堅持和勇往直前的心態(tài)。
第二段：常香玉的人生智慧
常香玉不僅僅是一個勇敢的人，她還表現(xiàn)出了深思熟慮的智慧。她明白生活中沒有捷徑，只有努力和付出。她練習(xí)唱歌的時間很長，每天反復(fù)琢磨音樂細(xì)節(jié)。她說：“對待藝術(shù)，應(yīng)該虛心地?fù)]灑汗水。”我深受這種態(tài)度的啟發(fā)。只有通過艱苦的努力和持續(xù)的學(xué)習(xí)，我們才能取得長足的進(jìn)步。常香玉的智慧告訴我們，成功并不是偶然的，而是通過不斷的努力和學(xué)習(xí)來實現(xiàn)的。
第三段：學(xué)習(xí)常香玉心得的啟示
學(xué)習(xí)常香玉心得給了我很多啟示。首先，我們應(yīng)該勇敢面對生活中的困難和挫折。不管遇到什么困難，我們都應(yīng)該堅持不懈地探索并找到解決問題的方法。其次，我們應(yīng)該持續(xù)學(xué)習(xí)和努力。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和反思，我們才能夠突破自己的局限，獲得新的成長。最后，我們應(yīng)該懷著虛心和謙卑的態(tài)度去面對學(xué)習(xí)。即使我們已經(jīng)取得了一些成績，我們也應(yīng)該時刻保持一顆學(xué)習(xí)的心，在新的領(lǐng)域中持續(xù)前進(jìn)。
第四段：學(xué)習(xí)常香玉心得對我的影響
學(xué)習(xí)常香玉心得對我的影響是深遠(yuǎn)的。首先，它給了我勇往直前的信心。在面臨困難和挫折時，我可以像她一樣勇敢地面對它們，并且不會輕易放棄。其次，它讓我深刻理解到努力和付出的重要性。我明白通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，我可以不斷突破自己的局限，并取得更好的成績。最后，它教會我懷著虛心和謙遜的態(tài)度去面對學(xué)習(xí)。我應(yīng)該時刻學(xué)習(xí)并保持對知識的渴望，不管遇到什么困難都要始終保持一顆學(xué)習(xí)的心。
第五段：總結(jié)
通過學(xué)習(xí)常香玉心得，我意識到勇氣、堅持、智慧是成長和進(jìn)步的關(guān)鍵。我要學(xué)習(xí)她的勇氣和堅持，面對生活中的困難和挫折，并且不要輕易放棄。我要以她的智慧為指導(dǎo)，不斷學(xué)習(xí)和努力，為自己的進(jìn)步付出汗水和努力。同時，我要懷著虛心和謙卑的態(tài)度去面對學(xué)習(xí)，保持一顆學(xué)習(xí)的心，不斷擴(kuò)大自己的知識面和技能。通過學(xué)習(xí)常香玉心得，我相信我可以取得更好的成績，并成為一個更好的人。
以上就是我對學(xué)習(xí)常香玉心得體會的闡述。通過學(xué)習(xí)常香玉的經(jīng)歷和心得，我們可以從中汲取智慧和力量，用于自己的成長和進(jìn)步。每個人都可以成為自己人生的主角，只要我們勇敢面對困難和挫折，并持續(xù)努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇五
常香玉是中國近現(xiàn)代女性教育家和政治家，她在中國近代教育事業(yè)的發(fā)展中起到了非常重要的作用。她深知教育的重要性，并立志為改善中國婦女地位而努力。常香玉勤奮學(xué)習(xí)，勇于追求夢想，并堅持自己的信念。通過她的努力，她成功地幫助中國的婦女們爭取到了平等的教育機(jī)會，改變了中國社會的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會，值得我們廣泛學(xué)習(xí)和思考。
首先，常香玉深知教育的重要性。她從小就十分熱愛學(xué)習(xí)，并積極參加各種教育活動。她曾經(jīng)說過：“學(xué)有所成，方能有所為?！边@句話真實地揭示了她對教育的熱情和對知識的渴求。常香玉相信，只有通過教育，她才能夠提升自己的人生境界，并為社會做出貢獻(xiàn)。正是這種對教育重要性的認(rèn)識，推動了她不斷努力和追求。
其次，常香玉勇于追求夢想。她從小就立下了“當(dāng)一個有知識的婦女”的夢想，并為之努力奮斗。她一直在自學(xué)，不斷提高自己的能力和知識水平。常香玉還積極參加各種教育活動和社會工作，通過實踐來不斷完善自己。她從不將夢想停留在口頭上，而是通過實際行動去追求，這種勇于追求夢想的精神，令人敬佩。
再次，常香玉堅持自己的信念。她深知中國婦女地位低下的現(xiàn)實，但她并沒有被這個社會現(xiàn)象所嚇倒。相反，她堅信自己可以通過教育改變婦女地位，使她們能夠獲得平等的機(jī)會。她的信念是如此堅定，以至于她不僅在教育事業(yè)中投入了大量精力，還積極參與了女權(quán)運動。她努力推動了中國婦女教育的發(fā)展，為中國婦女爭取到了平等的教育權(quán)益。
此外，常香玉的經(jīng)歷讓人們認(rèn)識到，只要肯付出努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)。常香玉在一個傳統(tǒng)家庭中長大，面臨著很多困難和障礙。但她并沒有因此而氣餒。相反，她用堅持和努力來克服一切困難，最終實現(xiàn)了她的夢想。她的經(jīng)歷向我們表明，只要我們愿意努力，就沒有什么是不能夠戰(zhàn)勝的。
最后，常香玉的心得體會是：教育是改變社會的重要力量。她相信，只有通過教育，才能夠培養(yǎng)出更多的人才，解決社會問題。她的教育理念和實踐經(jīng)驗為我們指明了一個正確的方向，激勵著我們要相信教育的力量，積極參與到教育事業(yè)中，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，常香玉是中國近現(xiàn)代教育事業(yè)中的一位杰出代表，她的經(jīng)歷和心得體會為我們樹立了榜樣。她深知教育的重要性，勇于追求夢想，并堅持自己的信念。通過她的努力，中國的婦女們成功地爭取到了平等的教育機(jī)會，改變了中國社會的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會，是我們學(xué)習(xí)和思考的重要資料，也是我們在教育事業(yè)中應(yīng)該借鑒的寶貴經(jīng)驗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇六
隨著社會的發(fā)展，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每個人生活中不可或缺的一部分。而在學(xué)習(xí)的過程中，我們可以從各種各樣的渠道獲取知識和信息。其中，經(jīng)典文學(xué)作品對于我們的學(xué)習(xí)和成長起到了至關(guān)重要的作用。常香玉先生的作品，不僅讓我們受益匪淺，更讓我們深刻地體會到了學(xué)習(xí)的重要性。下面，我將分享我的一些心得體會。
首先，從常香玉先生的作品中，我深刻地認(rèn)識到學(xué)習(xí)的力量。我們無法想象，一個人在沒有受過教育和學(xué)習(xí)的情況下，將會變得多么地貧瘠和可憐。而通過學(xué)習(xí)，我們能夠打開心靈的窗戶，不斷地吸收新的知識，拓寬自己的眼界。在學(xué)習(xí)的道路上，我們能夠培養(yǎng)自己的獨立思考能力和解決問題的能力。一個學(xué)習(xí)者，注定是一個充實而有思想的人。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對于學(xué)習(xí)的堅持和熱愛。無論是他的隨筆、書信還是文章，都透露出他對于知識的渴望和追求。他不斷地充實自己，努力掌握各種各樣的技能，提升自己的素養(yǎng)。這種對于學(xué)習(xí)的熱愛和堅持，對于我們今天的學(xué)習(xí)也有著很大的啟示。只有當(dāng)我們對待學(xué)習(xí)抱有熱愛和追求時，我們才能夠真正地獲取知識，發(fā)揮我們的潛力。
第三，常香玉所提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”的學(xué)習(xí)理念也給了我很大的啟示。學(xué)習(xí)是一個永無止境的過程，我們需要不斷地提升自己。而常香玉以自己的實踐告訴我們，要想學(xué)有所成，就必須不厭其煩，持之以恒。只有我們擁有了這種堅持和毅力，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，不斷地提升自己。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對于學(xué)習(xí)方法的重視。他注重通過實踐和思考來獲取知識，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。他的作品中，我們可以看到他對于理論知識的深入理解和應(yīng)用，同時也能夠看到他的實踐經(jīng)驗和見解。這種注重實踐和思考的學(xué)習(xí)方法，給了我很大的啟示。我們不能只滿足于書本上的知識，更要將知識應(yīng)用到實踐中，將學(xué)習(xí)真正變?yōu)槲覀兩畹囊徊糠帧?BR> 最后，通過學(xué)習(xí)常香玉，我們還能夠看到他對于生活的熱愛和態(tài)度。他在作品中寫道：“世事如緣，很多事情并非我們能夠控制的，但是我們卻可以選擇自己的態(tài)度?！边@種對于生活的積極態(tài)度，對于我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，只有我們保持積極的心態(tài)，才能夠充分利用我們的潛力，取得更好的成績。
總之，通過學(xué)習(xí)常香玉的作品，我們可以得到許多關(guān)于學(xué)習(xí)的啟示。學(xué)習(xí)是我們一生中不可或缺的一部分，它不僅可以讓我們獲取新的知識，也可以讓我們改變自己的思維方式和生活態(tài)度。學(xué)習(xí)是一項持續(xù)的努力，需要我們付出艱辛的努力和不懈的追求。同時，我們也要注重學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)用，將學(xué)習(xí)真正地應(yīng)用到實踐中。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，我們才能夠真正地?fù)碛袑儆谧约旱闹R和能力，以及對于生活的積極態(tài)度。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇七
常香玉，1906年生于中國湖南省長沙市一個貧苦農(nóng)民家庭。她是一位著名的女作家、教育家和政治家。作為當(dāng)時中國少數(shù)能夠接受良好教育的女性之一，常香玉經(jīng)歷了動蕩的歷史時期，她的經(jīng)歷和思考對于后來的女性解放運動和教育改革產(chǎn)生了重要影響。在她長達(dá)93年的人生中，她積累了豐富的人生智慧，讓我們一起來看看常香玉心得體會的精華。
首先，常香玉強(qiáng)調(diào)教育的重要性。在她生活的年代，女性的教育機(jī)會有限，大多數(shù)女孩只能在家里學(xué)習(xí)一些基本的家務(wù)技能。然而，常香玉深知，只有受到良好教育的女性才能真正改變自己的命運和社會的結(jié)構(gòu)。因此，她積極爭取自己的學(xué)習(xí)權(quán)利，并勇敢地投身于教育工作。她成立了許多學(xué)校和機(jī)構(gòu)，為貧困的孩子提供免費的教育。常香玉的經(jīng)驗告訴我們，只有通過教育，我們才能夠真正改變自己和社會。
其次，常香玉強(qiáng)調(diào)女性的獨立和自立。在傳統(tǒng)社會中，女性通常被視為男性的附屬品，事事依賴男性。然而，常香玉打破了這種束縛，鼓勵女性追求自己的事業(yè)、獨立的人格和自由。她自己就是一個榜樣，在不平等的社會條件下，她堅持自己的理想，并在各種領(lǐng)域取得了驕人的成就。常香玉的經(jīng)歷告訴我們，女性應(yīng)該追求自己的夢想，不受限于傳統(tǒng)的束縛，勇敢地走向獨立和自立。
然后，常香玉強(qiáng)調(diào)平等和公正。作為一個女性，她深知性別不平等給女性帶來的困境和苦難。因此，她積極參與各種社會運動，為婦女爭取平等的權(quán)益。她提出了“男女平等”的口號，呼吁男女應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)、政治和社會生活各個方面享有平等的權(quán)益。常香玉的主張使她成為了中國最早的女權(quán)主義者之一，她的思想對于后來的女性解放運動有著深遠(yuǎn)的影響。
此外，常香玉強(qiáng)調(diào)人類社會的發(fā)展離不開文化和藝術(shù)的推動。她自己是一位優(yōu)秀的文學(xué)家和藝術(shù)家，她通過自己的作品探索人性的真諦，表達(dá)自己對社會現(xiàn)象的批判和思考。同時，她也提倡人們應(yīng)該注重文化和藝術(shù)的培養(yǎng)，因為只有人們在藝術(shù)中感受到人類共同的情感和思考，才能推動文化的進(jìn)步和社會的發(fā)展。常香玉的體會告訴我們，文化和藝術(shù)是人類社會進(jìn)步的重要動力之一，我們應(yīng)該重視和推動藝術(shù)的發(fā)展。
最后，常香玉的一生展現(xiàn)了勇氣和毅力的精神。她在一個男權(quán)社會中努力追求自己的夢想，堅守自己的原則，從不妥協(xié)。即使在政治和社會的壓力下，她也始終堅定不移地為正義和公正而戰(zhàn)。她的一生是對勇氣和毅力的最好詮釋，她的經(jīng)歷告訴我們，只要我們具有堅定的信念和不屈的勇氣，就能夠克服一切困難和挑戰(zhàn)。
總之，常香玉的心得體會充滿了智慧和深思。她強(qiáng)調(diào)教育的重要性、女性的獨立和自立、平等和公正，以及文化和藝術(shù)的推動力。她的勇氣和毅力是值得我們學(xué)習(xí)的，她的一生為中國的婦女解放和教育改革做出了巨大貢獻(xiàn)。常香玉的經(jīng)歷和思考對于我們今天的社會仍然具有重要的啟示和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該從她的智慧中學(xué)習(xí)，堅持自己的理想，追求自己的夢想，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇八
常香玉是中國近現(xiàn)代女性運動的先驅(qū)，她以其堅貞不屈的精神和卓越的才華，在短暫的一生中創(chuàng)造了不朽的傳奇。通過研究常香玉的事跡，深化了我對她的理解，并從她的經(jīng)歷中汲取了許多寶貴的心得體會。常香玉的事跡給予我啟迪，激勵我不斷奮斗，追求自己的理想。
首先，常香玉的堅韌不拔精神深深感動了我。在中國男尊女卑的封建社會里，女性的地位異常低下。但常香玉并未因此屈服，在追求知識的道路上矢志不渝。她不顧父母的反對，堅持讀書，努力學(xué)習(xí)。在艱難的學(xué)習(xí)環(huán)境中，她始終堅持不懈地鉆研自己的專業(yè)，最終成為一名優(yōu)秀的教育家。她的堅持與勇氣使我深受啟發(fā)，敢于面對挑戰(zhàn)，堅持自己的夢想。
其次，常香玉的女權(quán)主義精神給了我很大的觸動。她以自己的親身經(jīng)歷，深切地感受到了女性在封建社會中的苦楚。她用自己的筆觸和言語，為婦女爭取平等的權(quán)益。她堅信女性具有與男性相等的能力和權(quán)利，主張廢除針對女性的封建禮教，倡導(dǎo)女性獨立自主。她的女權(quán)主義精神使我意識到，作為當(dāng)代女性，我們應(yīng)該自強(qiáng)不息，爭取平等的機(jī)會和權(quán)利，不被固有的性別觀念所束縛。
第三，常香玉的獨立自主精神使我受益匪淺。封建社會對女性的束縛主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，常常因為缺乏獨立經(jīng)濟(jì)來源而喪失了自主權(quán)。常香玉深知獨立經(jīng)濟(jì)的重要性，努力學(xué)習(xí)以為自己謀生就業(yè)。她憑借自己的才華，在當(dāng)時男性主導(dǎo)的社會中脫穎而出，成為名副其實的自食其力的女性。她獨立自主的精神給了我很大的啟示，強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)該有自己的事業(yè)，獨立自主地面對生活的困難。
第四，常香玉的奉獻(xiàn)精神令我敬佩不已。常香玉始終將自己的人生奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，為中國教育做出了巨大的貢獻(xiàn)。她不辭辛勞，扎根農(nóng)村，盡最大努力幫助貧困的農(nóng)村兒童接受優(yōu)質(zhì)教育。她的奉獻(xiàn)精神啟示我，不要只關(guān)注自身的利益，更應(yīng)該積極參與社會公益事業(yè)，為他人的幸福和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
最后，常香玉的事跡給予了我追求夢想的信心。常香玉擁有出色的才華和堅定的信念，她在封建社會中擺脫束縛，實現(xiàn)了自己的人生價值。她的事跡鼓舞著我，讓我深信只要堅持努力，無論環(huán)境如何，總會有一條屬于自己的道路。常香玉的故事喚醒了我內(nèi)心流淌的熱血，激發(fā)我不斷追求夢想的動力。
總而言之，常香玉的事跡深深感動了我，使我從中受益匪淺。她的堅韌不拔、女權(quán)主義精神、獨立自主、奉獻(xiàn)精神和夢想追求的例子，都對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的生活中，我將時刻銘記常香玉的事跡，堅守自己的信念，不斷努力，為實現(xiàn)自己的夢想而奮斗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇九
常香玉是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女作家，以其真實感人的作品而聞名。她生于一個農(nóng)村家庭，在貧困和艱辛中度過了童年。因家庭的困境，她沒有受到良好的教育，但她通過自學(xué)和努力提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)。常香玉是一個堅強(qiáng)而樂觀的女性，她的經(jīng)歷使她對人生有著獨特的見解和感悟。
第二段：困境中的心靈成長
常香玉從小就處于困境之中，但她沒有沉溺于自己的痛苦中，而是用寫作來宣泄和表達(dá)內(nèi)心的情感。她通過文字將自己的心聲傳遞給讀者，分享自己的快樂和悲傷。通過寫作，常香玉不僅找到了自己的價值和存在感，還漸漸發(fā)現(xiàn)了人生的真諦。她的作品充滿著樂觀和希望，告訴讀者無論面對怎樣的困境，只要堅持和努力，就能戰(zhàn)勝困難，獲得成功。
第三段：對生活的獨特見解
常香玉深受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，注重內(nèi)心的修養(yǎng)和對自然的感悟。她的作品中經(jīng)?？梢钥吹綄ψ匀坏拿鑼懞唾澝?，通過描述花草樹木、河流和山川的變幻之美，她告訴讀者人與自然的和諧共生是一種美好的境界。常香玉對生活的獨特見解使她關(guān)注人與人之間的情感和親情的力量。她相信親情的力量可以使人們勇敢面對困難和逆境，她以自己的親身經(jīng)歷感悟到親情的珍貴和無私幫助的重要性，并用文字表達(dá)出來。
第四段：對社會問題的思考
常香玉的作品中不僅表達(dá)了她個人的情感和體驗，更對社會問題進(jìn)行深入思考和探討。她多次關(guān)注和揭示了中國農(nóng)村和社會底層人民的生存狀態(tài)和困境，對社會不公、貧困和失落的人們給予了特別的關(guān)注。她通過自己的寫作和公開發(fā)聲，希望引起社會對這些問題的關(guān)注和改善，為弱勢群體發(fā)出正義的呼聲。
第五段：常香玉的精神遺產(chǎn)
常香玉雖然早已離世，但她的作品和思想仍然深深地影響著人們。她的忍耐和堅韌的精神，使她成為了許多讀者心中的楷模。由于她的作品具有普遍的價值和深遠(yuǎn)的影響，常香玉被公認(rèn)為中國文學(xué)史上最偉大的女作家之一。她的作品無論是在情感表達(dá)還是對社會問題的關(guān)注上都具有獨特的貢獻(xiàn)，她的精神遺產(chǎn)將繼續(xù)激勵更多的人奮發(fā)向前，奮斗求索。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我有幸和學(xué)校x位老師一起到太原參加了為期x天的全國教育名家xx片區(qū)小學(xué)語文精品課堂展示研討會。作為一名年輕教師，這樣一次學(xué)習(xí)機(jī)會來之不易，非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們年輕教師的培養(yǎng)。
在xx現(xiàn)代雙語學(xué)校的報告廳里，我們觀摩了xx的《將相和》，xx的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，xx和xx的作文課，xx的《望月》及講座《閱讀教學(xué)，指向文本秘妙》，和xx的作文《學(xué)寫對話》及講座《語文老師要有目標(biāo)意識、過關(guān)意識》。
真可謂大師！我欣賞xx的潤物細(xì)無聲；欣賞xx的以學(xué)定教；欣賞xx的幽默風(fēng)趣；欣賞xx的抓特點加聯(lián)想；更欣賞xx的詩意語文；于老的簡簡單單、扎扎實實，還欣賞？？他們親切的微笑、精準(zhǔn)的語言、巧妙的引導(dǎo)、淋漓盡致的表演，精湛的教學(xué)藝術(shù)，讓我受益匪淺，回味無窮。近距離地感受大師的人格魅力以及高超的教學(xué)藝術(shù)，使我更加深愛小學(xué)語文課堂教學(xué)。
最讓我記憶猶新的是xx老師《學(xué)寫對話》的教學(xué)，他氣定神閑，生動活潑、不厭其煩地表演。特別是在練習(xí)寫“小猴子和猴媽媽”對話這個環(huán)節(jié)，他先讓學(xué)生分角色讀對話體會人物心理，然后再和學(xué)生表演了這個對話。年逾古稀的x老師在和學(xué)生表演時，把小猴子表演的惟妙惟肖，詼諧有趣。學(xué)生們在哈哈大笑之余，看到情境的真實再現(xiàn)，調(diào)動了自己的寫作興趣，很順利的完成、豐富了這個對話的寫作。讓學(xué)生在快樂的氛圍中受到教育，更讓聽課的教師們連聲贊嘆，這樣的功底豈是一日可為？這樣的作文課學(xué)生還會抓耳撓腮嗎？我想這就是作文課的最高境界吧！在這次學(xué)習(xí)中，我想孩子們不僅僅學(xué)會了怎樣寫對話，還掌握了一點表演的技巧。這堂課給我最深的感受就是于老的簡單有效、目標(biāo)不高、要求不高、訓(xùn)練扎實。
在后來的講座中，x老師的《語文老師要有目標(biāo)意識、過關(guān)意識》對我以后的教學(xué)方向是一種很好的引導(dǎo)。首先，我們要有簡單語文的教學(xué)理念，把握好目標(biāo)---寫好字、讀好書、作好文。x老提倡少做題，多讀書、好讀書、讀好書，讀整本書。（看老師出身的教育家著作的書）其次，就是在實際教學(xué)過程中做到簡單、扎實。具體就是教學(xué)目標(biāo)簡約、教學(xué)內(nèi)容簡要、教學(xué)過程簡潔、教學(xué)方式簡煉、語文作業(yè)簡化。還具體地告訴教師把好關(guān)，學(xué)生的閱讀教學(xué)要“過五關(guān)”，作文教學(xué)“過四關(guān)”。在課堂中，扮演好“組織者”和“引導(dǎo)者”的角色，要創(chuàng)造性的使用好教材，創(chuàng)造性的設(shè)計好教學(xué)活動，讓孩子們參與整個活動過程，探索知識進(jìn)而掌握所學(xué)知識。最后于老希望教師做到；明確目標(biāo)、落實目標(biāo)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，手把手的教、實打?qū)嵉亟獭?BR> 總之，從這次活動中，我確實學(xué)到了許多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，同時也明白了于老的“簡單語文”并不“簡單”。在今后的工作中，我會努力加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，真正做到簡單有效，訓(xùn)練扎實。在實踐中不斷探索總結(jié)，學(xué)習(xí)他人長處，彌補(bǔ)自身不足，不斷進(jìn)步、提高、磨煉，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十一
藝術(shù)，其實就是一種具有審美價值的形式或結(jié)構(gòu)，或者說，是一種有意義的、高級的形式和結(jié)構(gòu)。無論是繪畫、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂、舞蹈，都是以一種相對整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認(rèn)識活動，也是一種可以通過形象來體認(rèn)，通過快感來表述的體驗活動。畫家詩人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)?；蚴菫闈M足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神?；瘜嵕岸鵀樘摼常瑒?chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。
對藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來自心靈的源泉。一個意韻，我想就應(yīng)該是一個情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對性的。美的相對性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對性之間呈現(xiàn)出既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對性具有三方面含義，其一是指審美對象自身對美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對象自身屬性為基礎(chǔ)的；其二是指不同審美主體對同一審美對象會產(chǎn)生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對同一對象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對性；其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對性。美的相對性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識到美本身的相對性，中國古代關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對美的相對性的思考。
美是人們對生活的一種向往，也是對追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質(zhì)，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙?。幻朗且环N文化，是一種無法用語言來表達(dá)的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開藝術(shù)的哺育，但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術(shù)的精華、不斷充實自己才能“成其大者”，進(jìn)而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服，確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系，就會在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門源于哲學(xué)的理論學(xué)科，必須堅持自己的哲學(xué)追求?？僧?dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù)，就是缺乏哲學(xué)，抑或兩者都缺乏。
中國有個著名的美學(xué)家叫朱光潛，朱老教授有句話說的非常的好，他說“不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢？因為你要研究美學(xué)，不懂藝術(shù)，你不要去談美學(xué)，因為你研究美學(xué)，要有藝術(shù)創(chuàng)作，要有藝術(shù)家的體驗，沒有這個體驗的話，你很難理解美，所以真正好的藝術(shù)作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們在認(rèn)識對象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達(dá)！所以離開人的自由，不可能有對美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛藝術(shù)，熱愛真正的藝術(shù)。因為藝術(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛美學(xué)。因為美是人的一種自由狀態(tài)。而審的過程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會明白為什么會有當(dāng)今這個物欲橫流，商品大潮，市場經(jīng)濟(jì)，人性墮落，人心不古的社會。大家一定要堅守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩中所說的那樣“縱使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會在你的心底徘徊。”
在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實在的與理想的兩大系列：實在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻，而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式：抒情詩、史詩和戲劇。在每個系列中最后都將趨于統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十二
常香玉，這個名字注定會讓人想起中國近現(xiàn)代史上女性的勇敢和堅定。她是一位胸懷大志的革命者，也是一位為人民奉獻(xiàn)了畢生力量的偉大女性。常香玉的一生經(jīng)歷了磨難與坎坷，但她從中悟出了許多深刻的道理，為我們樹立了崇高的榜樣。下面，我將從不屈不撓、努力學(xué)習(xí)、愛國情懷、無私奉獻(xiàn)和敢于擔(dān)當(dāng)五個方面闡述常香玉的心得體會。
不屈不撓是常香玉精神的核心，也是她生命中最為閃光的特質(zhì)之一。在這個風(fēng)云變幻的時代，常香玉從未被命運的洪流擊垮過。無論是在與不平等的社會制度作斗爭時，還是在家族的艱難處境中，她始終保持著積極樂觀，毫不氣餒的態(tài)度。常香玉曾說：“對我而言，生命的意義在于不斷的奮斗和超越自我。”她的話充滿了對生命的熱愛和對自我能力的自信。正是這種堅韌不拔的精神，使她在逆境中迎難而上，終實現(xiàn)了她的夢想。
努力學(xué)習(xí)是常香玉在追求夢想道路上始終遵循的原則。常香玉生活在一個不見書籍、學(xué)問貧乏的家庭中，但她從未向困境低頭。她曾說過：“只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己，才能在自己的人生道路上越走越遠(yuǎn)?！背Ｏ阌穹浅Ｖ匾曌晕医逃椭R的積累，尤其是在學(xué)習(xí)馬克思主義、革命理論和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面投入了大量的時間和精力。正是這種鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神，使她成為了一位博學(xué)多才的優(yōu)秀女性。
愛國情懷是常香玉內(nèi)心深處的一股強(qiáng)大力量。愛國是常香玉最高的理想和追求。她深知中國的未來需要革命和建設(shè)，也意識到每個人都應(yīng)該獻(xiàn)出自己的一份力量。她毫不猶豫地加入中國共產(chǎn)黨，投身于反帝反封建的斗爭。常香玉在許多艱難的環(huán)境下堅守著自己的信念，永遠(yuǎn)將人民的利益放在第一位。她的崇高愛國情懷讓她成為了人民的楷模和榜樣。
無私奉獻(xiàn)是常香玉價值觀的核心內(nèi)涵。常香玉有著一顆赤子之心，無論是在家庭中還是在革命隊伍中，她總是毫不吝嗇地為他人付出。在曾不幸遭遇家庭的破裂，她依然放下個人的痛苦，堅守在祖國和人民的戰(zhàn)斗中。在革命斗爭時期，常香玉無私奉獻(xiàn)，用自己的行動和努力為黨和人民發(fā)揮著應(yīng)有的作用。她的忠誠和無私奉獻(xiàn)的精神令人欽佩，也給我們樹立了崇高的道德標(biāo)桿。
敢于擔(dān)當(dāng)是常香玉所展現(xiàn)出的品質(zhì)之一。作為一名共產(chǎn)黨員，擔(dān)當(dāng)是不可或缺的品質(zhì)之一。常香玉始終將人民的利益放在首位，始終保持著對偉大事業(yè)的高度責(zé)任感和使命感。無論是在革命隊伍中擔(dān)任的各種職務(wù)，還是在家庭中承擔(dān)的角色，常香玉都以身作則，勇于擔(dān)當(dāng)。她的擔(dān)當(dāng)精神激勵著更多的人們投身于為民族獨立和人民解放的斗爭中。
總結(jié)來說，常香玉是一位值得我們學(xué)習(xí)的偉大女性。她的不屈不撓、努力學(xué)習(xí)、愛國情懷、無私奉獻(xiàn)和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，既是她一生的心得體會，也為我們樹立了榜樣。讓我們在常香玉的引領(lǐng)下，勇敢面對人生的困難和挑戰(zhàn)，努力成為對社會有用的人，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十三
一個人的信仰是一生的追求和行為的準(zhǔn)則。方永剛說：“沒有科學(xué)信仰的人是不幸的人，我的信仰就是馬克思主義”; “我們做馬克思主義理論教員的，自己都不堅信真理的話，怎么讓別人相信呢?自己都不感動的話，又怎么去感動別人?”
方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實現(xiàn)自我價值。他 985年7月畢業(yè)于上海 復(fù)旦大學(xué)，同年入伍到海軍大連艦艇學(xué)院任教。xx年來，他立足三尺講臺，辛勤耕耘，先后完成 0多項政治理論研究課題，出版了 6部政治理論研究專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文 00余篇，多項成果獲國家圖書獎、全軍政治理論研究優(yōu)秀成果獎;他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學(xué)校、軍營，用人民群眾和廣大官兵喜聞樂見的方式和通俗易懂的語言，真情傳播黨的創(chuàng)新理論，僅近五年來，就為社會各界作輔導(dǎo)報告500余場次;他為人師表，誨人不倦，為部隊培養(yǎng)了近萬名優(yōu)秀基層政工干部，榮獲全軍院校育才獎。正是在這平凡的崗位做出不平凡的成績。
方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。他堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學(xué)、真信、真情傳播、真誠實踐黨的理論，為群眾作出表率，使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺?qiáng)大的物質(zhì)力量。在當(dāng)今的歷史條件下，他“不以物喜、不以己悲”，始終如一地堅定信仰和追求是值得世人好好學(xué)習(xí)。
方永剛追求的是一種精神——奉獻(xiàn)。他年均完成教學(xué)任務(wù)xx年來，方永剛就是以這樣的節(jié)奏，為他的學(xué)生、聽眾和讀者解答著同一個問題：發(fā)展變革中的中國，路在何方? xx年 月 7日，結(jié)腸癌手術(shù)6小時后，方永剛從麻醉中醒來，第一句話問的是研究生肖小平：你的畢業(yè)論文準(zhǔn)備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。做完第二次化療，他仍惦記著自己還有幾次課沒上完，要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：“我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題!”xx年 月 5日，方永剛回到離開了兩個多月的教室。這堂課，方永剛講的是《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命》。
古語有云：“三軍可奪帥，壯士不可奪志”，說的是一個人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對此作了很好的詮釋。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十四
常香玉是一位愛國主義者、婦女運動倡導(dǎo)者和教育家，她一生致力于為中國婦女爭取平等權(quán)益和提高他們的教育水平。常香玉的心得體會是她多年奮斗經(jīng)驗的總結(jié)和思考，它激勵著她不斷前行，也啟迪了無數(shù)后來者。以下將從她思想的培養(yǎng)、感恩與奉獻(xiàn)、婦女權(quán)益爭取和教育事業(yè)推動等方面，探討常香玉的心得體會。
首先，常香玉強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正確的人生觀與世界觀。她相信一個人的價值不僅在于物質(zhì)財富，更在于如何奉獻(xiàn)社會和他人。她認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)以忍辱負(fù)重、艱苦奮斗的精神面對困難和挑戰(zhàn)，同時也要保持積極向上的心態(tài)，不被外界的浮華和誘惑所動搖。常香玉堅持自己的信念并為之付出努力，希望能激勵更多的人以其為榜樣，崇尚真善美，追求真理。
第二，常香玉強(qiáng)調(diào)感恩和奉獻(xiàn)。她深知自己的成就離不開他人的支持和幫助，所以她常常向他人表達(dá)感激之情。她認(rèn)為只有懂得感恩，才能更加珍惜和利用現(xiàn)有的資源。同時，她也倡導(dǎo)每個人都應(yīng)該為社會和他人做出貢獻(xiàn)。她通過關(guān)心流亡兒童、建設(shè)社區(qū)圖書館等方式，展現(xiàn)了自己對社會的奉獻(xiàn)精神。她希望人們都能明白，不只是接受別人的幫助，而是要主動去幫助他人，去改變社會。
第三，常香玉致力于婦女權(quán)益的爭取。她深知中國婦女長期以來一直處于邊緣地位，缺乏平等的機(jī)會和權(quán)益。因此，她積極參與婦女運動，呼吁社會關(guān)注婦女權(quán)益。她為中國婦女爭取的權(quán)益包括教育權(quán)、投票權(quán)、參政權(quán)等。她堅信，只有婦女獲得了平等的機(jī)會和權(quán)益，整個社會才能邁向更加公正和進(jìn)步的方向。她的努力激發(fā)了無數(shù)婦女的覺醒和參與，為中國婦女的解放事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
最后，常香玉將教育事業(yè)視為推動社會進(jìn)步的重要手段。她認(rèn)為通過教育可以培養(yǎng)人們正確的價值觀和世界觀，使他們具備解決問題的能力和思考能力。因此，她積極投身于教育事業(yè)，希望能夠為中國的教育改革和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。她創(chuàng)辦的女子中學(xué)和骨干教師培訓(xùn)班，為中國的教育注入新的活力和理念。她相信教育的力量是無窮的，只有通過教育才能真正解放人們的思想，推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。
總之，常香玉的心得體會是她多年奮斗和思考的結(jié)晶，它包括正確的人生觀與世界觀的培養(yǎng)、感恩與奉獻(xiàn)、婦女權(quán)益的爭取和教育事業(yè)的推動等方面。常香玉的心得體會激勵著她不斷前行，也啟迪了無數(shù)后來者。她的奮斗經(jīng)驗和思想啟示，對于我們每個人來說，都有著重要的意義和啟示。我們要以常香玉為榜樣，用行動去踐行她倡導(dǎo)的價值觀，為實現(xiàn)社會的公正與進(jìn)步而不懈努力。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十五
常香玉，一個在中國電影史上卓越地位的女演員。她以其深情的演出，溫婉的形象，嫵媚的個性和凝重的表演，在電影界享有極高的聲譽(yù)。她的故鄉(xiāng)是浙江嘉興，在嘉興市南湖區(qū)府河鎮(zhèn)境內(nèi)有一個常香玉故居，這是一座花園式四合院建筑，也是昔日常香玉家庭生活的見證。我前不久到訪了這個故居，深刻領(lǐng)略到了常香玉故里所展現(xiàn)出來的歷史文化魅力，感受到了這個地方帶給我的故事和體驗。在此，我想分享一下自己的心得體會。
第一段：常香玉故居的意義
對于愛好中國電影的人來說，常香玉故居是一座不可錯過的地方。常香玉以其優(yōu)秀的演技和迷人的臺風(fēng)，成為了中國電影史上最耀眼的女演員之一。故居地處府河古鎮(zhèn)，座落在一個面積不小的花園內(nèi)，周圍有大量的竹林、流水和花草，環(huán)境安謐優(yōu)雅。故居內(nèi)部仿佛還保留著許多常香玉在這里的足跡，穿過四合院走到后院，可以看到她小時候熟悉的巷子，她父母的墓地和她年幼時代唱歌跑跳的痕跡，這讓游客更為親近地感受到常香玉的生活。
第二段：探尋常香玉的生平
常香玉的生平是極具傳奇色彩的，她在30年代進(jìn)入電影圈，并且在隨后的演藝生涯中取得了極大的成功。目前遺留到的她的作品有30多部，其中包括《醒獅》、《智多星》、《悔恨》等膾炙人口的作品。然而，她的成功并沒有持續(xù)太久。在1950年代初期，她因為婚嫁影響演藝事業(yè)，后來再度復(fù)出卻未獲得成功，漸漸淡出演藝界。盡管演藝事業(yè)蒙受波折，但她對親情和故土的情感始終未變。
第三段：領(lǐng)略府河古鎮(zhèn)的魅力
府河古鎮(zhèn)位于江南水鄉(xiāng)的深處，是一座具有鮮明的江南風(fēng)味的古鎮(zhèn)。在這里，可以乘坐古老的漁船，在緩緩的河水上，欣賞美景，感受漁民的風(fēng)情；也可以體驗水上田園風(fēng)光，欣賞到江南水鄉(xiāng)的特有美景；另外，古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多廣場和園林陳設(shè)，尋找親自動手魚蝦，品味傳統(tǒng)小吃、游玩歷史古跡等等。古鎮(zhèn)所展現(xiàn)出的文化和景觀，與故居的建筑風(fēng)格相得益彰，可以更好的詮釋江南文化的歷史和特色。
第四段：體驗傳統(tǒng)文化
從故居內(nèi)部到古鎮(zhèn)中的許多文物古跡，常香玉故里向人們傳遞了一份傳統(tǒng)文化的味道。在游客參觀常香玉故居時，通過重建的屋頂、木結(jié)構(gòu)和家具擺設(shè)，可以了解到傳統(tǒng)建筑和家居文化的特點；同樣，在古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多文化遺產(chǎn)和習(xí)俗，如布谷鳥、柿子等傳統(tǒng)民俗，以及府河民歌和川珂戲，都是展示當(dāng)?shù)匚幕闹匾?。所有這些令人們更深刻地感知江南傳統(tǒng)文化的美妙之處，這也能夠更好地吸引人參觀這個地方，進(jìn)一步推廣和傳承這些傳統(tǒng)文化。
第五段：總結(jié)
總的來說，常香玉故里讓我深刻地感受到了一個地方的歷史文化和魅力，通過這次旅行，我對常香玉和江南傳統(tǒng)文化都有了更深層次的了解。故居和古鎮(zhèn)的許多文化遺產(chǎn)和景點都使我不斷地陶醉其中。我相信故居以及府河古鎮(zhèn)未來將能夠吸引更多的游客，帶來更多的旅游收入和文化傳承，用其獨特的美景，讓世界了解更多的江南文化之美。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十六
在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實踐的機(jī)會。每一次的實踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說明的一點就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點是我們需要這樣的機(jī)會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機(jī)會。
回想起這段時間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的?！敝粡倪@一點上說，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識?？墒窃綄W(xué)，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實主義者不是現(xiàn)實主義者?！边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。
隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
總的來說，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?BR> 首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說明公司對我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機(jī)會。
經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個大眾化消費群體，我個認(rèn)為最主要的是，它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。
如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向，巨大磁石點也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!
接下來的培訓(xùn)，我想會更有趣、更專業(yè)，所以我會更認(rèn)真聽，理論與實踐更加強(qiáng)化我們的工作，因為我也很熱愛且珍惜這份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。
工作閱歷淺、認(rèn)識面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺的工作，例如對于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個空閑的時間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時，就會有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當(dāng)中，會有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務(wù)多，而且是自己的時間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時間，終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。
在行政人事部部門里，由主管帶領(lǐng)著我們開展各項的工作。剛剛開始的工作，有點囫圇吞棗，像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會造成工作上的一些小差錯，這些的小差錯給自己的工作上帶來了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級的指示。同時也只有主動地向上級問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗話說“滴水不成海，獨木不成林”，所以每個項目的圓滿的完成必須要有一個“人心齊，泰山移”的團(tuán)隊小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺的飲水機(jī)旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個部門雖然只有三個人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時還需要很及時去處理，在主管的指示下，我們兩個下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭到注意整個公司各個同事的需求，為各個部門提供方便快捷的服務(wù)，準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項目、每一步的目標(biāo)、每一個的計劃能夠圓滿完成，會努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會牢牢謹(jǐn)記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時也告誡自己一個人在公司中，不可能是孤立的個體，而是要融入到一個公司的文化當(dāng)中，只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。
又是一年春柳綠。走過了7月，迎來了7月?？偨Y(jié)三月，計劃8月，讓自己的行程都在計劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時，自己也會不斷地要求自己達(dá)到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問題的能力，加強(qiáng)自己各方面的能力，工作時會更加主動付出，凡是都會出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時刻牢記團(tuán)隊的力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十七
對于學(xué)習(xí)播音主持專業(yè)，是在三年前才對這個專業(yè)有了初步的了解。其實可以說是一門學(xué)問吧!在這個色彩斑斕了世界里，人們不得不緊跟時代步伐，學(xué)會吸納所有的有效信息。來充實自己，這就包括聽、說、讀、寫。而恰恰這些全都包含在這個專業(yè)里。
在這里面“說”是最基本并且最為重要的!作為未來的播音員，首先基本功要過硬，不但要有正規(guī)的吐字發(fā)音，要在談吐言行間體現(xiàn)這一專業(yè)的獨特魅力，要能吸引眾多人的眼球和耳朵。讓大家來肯定自己的言論。當(dāng)然播音，既具有自然屬性(如聲音的傳播、形象建立的物理、生理屬性，以及電子傳播的特性等)，又具有社會屬性，這里就包括很多了，作為主持人自己不能有完全的言論自由，當(dāng)自己的節(jié)目涉及黨性原則、民族、宗教、時代、階級、社會等因素就必須謹(jǐn)慎的做出正確的判斷。因為自己的社會地位不同，代表的社會性質(zhì)自然而然就不同，而受眾也就不同，如果引起了或是國際問題那可不單單是要下崗的問題了。
其次，作為未來的播音工作者，要有靈敏的思維能力，在思維速度上，力求反應(yīng)敏銳迅捷，迅速觀察、判斷、理解，抓住播音創(chuàng)作的核心。防止模糊和偏離播出目的。在思維深度上力求準(zhǔn)確有序，能深入本質(zhì)，有全面的認(rèn)識，防止浮于表面雜亂無章。要讓受眾在第一時間直觀的了解事實，認(rèn)識事實。
再次，那就屬情感了。老話說播音就是以情帶聲、聲情并茂。
播音的聲音形式必須飽含播音員的創(chuàng)作熱情及具體的態(tài)度感情。聲情并茂的播音，有助于吸引受眾的收聽由無意注意轉(zhuǎn)為有意注意，由被動接受為主動接受：聲情并茂的語言，給人以美感，能充分發(fā)揮有聲語言的優(yōu)勢，生動傳神地傳播廣播和電視節(jié)目的內(nèi)容。
綜上所述，播音是一個包羅萬象的學(xué)科，它隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。這種發(fā)展一方面是外部條件的不斷改變，一方面是播音自身的矛盾運動。它可以簡單的認(rèn)為：變與不變、變中有不變、不變中有變。我們要主動適應(yīng)變化條件，科學(xué)的把握各種技巧，讓播音這門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科得以提煉。