專業(yè)格列夫游記讀后感大全(13篇)

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    讀后感是對(duì)讀過(guò)的文字或書籍的感想和體會(huì)的一種表達(dá)方式,它能夠幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵和作者的意圖。每當(dāng)讀完一本好書,總是會(huì)有很多感慨和思考,我覺(jué)得寫一篇讀后感是必要的。讀后感是我對(duì)讀過(guò)的書籍的回顧和總結(jié),同時(shí)也是我對(duì)自己內(nèi)心感受的整理和思考。讀后感是我與書籍產(chǎn)生情感共鳴的見證,也是我與作者進(jìn)行心靈對(duì)話的紐帶。讀后感可以幫助我更深入地理解作品,加深對(duì)人生、社會(huì)和文化等方面的思考和探索。讀后感可以激發(fā)我閱讀的興趣,提高我閱讀的水平和能力。讀后感是我與書籍之間的精神互動(dòng),一篇好的讀后感不僅可以記錄下我的思考和反思,也可以讓其他人分享我的感受和心得。讀后感是我對(duì)作品的評(píng)述和思考,它能夠激發(fā)我對(duì)文學(xué)、科學(xué)、人文等多個(gè)領(lǐng)域的思考和探索。那么我們?cè)趯懽x后感時(shí)應(yīng)該注意哪些寫作技巧和方法呢?以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,僅供參考。在這些范文中,你可以找到不同類型的作品的讀后感,也可以從中獲取寫作的靈感和思路?,F(xiàn)在,就讓我們一起來(lái)看看吧,啟發(fā)自己的寫作創(chuàng)作吧!
    格列夫游記讀后感篇一
    一天,我在家中看了一本名叫《格列佛游記》的書,這本書寫的十分精彩,讓我這個(gè)“書蟲”難以忘懷。
    當(dāng)我看完了第一卷——小人國(guó)游記后,不得不承認(rèn)作者的想象力十分豐富,格列佛與利利普特人1:12的大小比例在全卷中從未出過(guò)一點(diǎn)差錯(cuò)。我在看的過(guò)程中還不斷的想象如果我身邊真的有幾百幾千個(gè)不足六英寸的人,那該是怎樣的情景呢?當(dāng)我看完簡(jiǎn)介再一次細(xì)讀時(shí),還讀出了一種諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的味道呢!
    當(dāng)?shù)诙泶笕藝?guó)游記被我讀完后,我發(fā)現(xiàn)它與第一卷適成比較,格列佛來(lái)到大人國(guó),比例就倒了過(guò)來(lái),成了12:1。并且,我還感覺(jué)到作者很細(xì)心,不論是哪一卷,資料中的數(shù)字總是如此的精確。我還從簡(jiǎn)介中了解到第二卷還是諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí),但不正面去諷,而是大說(shuō)反話,借大人國(guó)國(guó)王的口加以無(wú)情的攻擊。這時(shí),我心想:“以前的統(tǒng)治階級(jí)真得很腐敗啊!
    當(dāng)?shù)谌淼淖罱K一個(gè)字也被我讀完后,我又覺(jué)得第三卷十分科幻,“飛島勒皮它”、“巴爾尼巴比”等游記(第三卷由五個(gè)游記組成)妙趣橫生。科學(xué)院中的人有的想從黃瓜中提取陽(yáng)光,有的想把冰煅燒成火藥,還有的想軟化大理石做出枕頭和針氈……笑話實(shí)在很多,常常讓我咧開了嘴。并且,第三卷也讓我明白:長(zhǎng)生不老也并不好,做人就要一步一個(gè)腳印,在有限的`生命內(nèi)做有意義的事才行。
    最終,我把最終一卷也看完了。我覺(jué)得最終一卷中的慧骃(指的是馬)們都十分節(jié)制、勤勞、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng),并且,它們都十分的善良。在慧骃國(guó)里并沒(méi)有表示罪惡的詞句,所以我覺(jué)得這個(gè)國(guó)度中所有的慧骃都很和氣,彼此之間的友誼肯定一向存在著。讀著讀著,我開始在心中想:“如果我就在這樣的國(guó)度里,那該是怎樣的情景呢?”
    《格列佛游記》被我讀完了,我覺(jué)得整本書的情節(jié)都十分趣味,便情不自禁的感慨道:“作者的想象力可真豐富??!竟然能用如此生動(dòng)趣味的文字表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗的英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的批判!”
    格列夫游記讀后感篇二
    這部小說(shuō)講述了格列佛醫(yī)生理解“羚羊號(hào)”船長(zhǎng)威廉“皮利查的提議一齊去南太平洋航行,但在東印度群島遇到暴風(fēng)僅有幾人幸存。他們坐著救生艇先到了小人國(guó),然后又劃到大人國(guó),之后又劃到飛島國(guó),最終還到了慧馬國(guó)。
    主人公格列佛每到一個(gè)幻想的國(guó)度,都會(huì)碰到一些趣味奇怪的事情,都有著不一樣的遭遇,受到人們不一樣的對(duì)待。他耳聞目睹了無(wú)奇不有的'大干世界、經(jīng)歷了西方社會(huì)的世態(tài)炎涼……最終還受到了國(guó)王的款待。
    讀了這本書我明白了即使別人對(duì)你的待遇不好,只要不傷害他、誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)待他,用友好的行動(dòng)改變他,最終必須會(huì)受到別人的尊重和盛情款待的。
    格列夫游記讀后感篇三
    “人人都能擁有真誠(chéng),公正,克制自我等等美德.如果人人都能實(shí)現(xiàn)這些美德,再加上經(jīng)驗(yàn)和善本之心,人人就能為國(guó)家盡義務(wù),只可是還需要學(xué)習(xí)一段時(shí)間罷了.如果一個(gè)人缺少德行,即使他具有卓越的才能也于事無(wú)補(bǔ)……?!?BR>    格列夫游記讀后感篇四
    在這個(gè)20xx寒假里,我讀了一本很趣味的書——《格列佛游記》。
    《格列佛游記》是18世紀(jì)英國(guó)的一部?jī)?yōu)秀諷刺小說(shuō),也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特,他以游記的方式,寫出了他在小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的旅行。在一篇篇的游記中,作者用了大膽的`筆觸,虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界,并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對(duì)英國(guó)的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
    讀完了這本書之后了,我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)趣味的國(guó)家玩了一番似的,所以,我十分的喜歡這本《格列佛游記》!
    格列夫游記讀后感篇五
    認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的格列夫游記讀后感作文,希望對(duì)大家能有所幫助。
    斯威夫特在此勾畫了一個(gè)理想國(guó)。那里沒(méi)有惡的行為,我想是有原因的,有時(shí)只能是供人取樂(lè),是高跟黨將得勢(shì),供人取樂(lè),這是他的生存價(jià)值;這么說(shuō)來(lái),中國(guó)人喜歡用十二生肖,比起來(lái),堅(jiān)決認(rèn)為活人應(yīng)該南北方向睡,還是小人國(guó)的人比較聰明,然后孤苦而逝。唉,可嘆,勤勞,婚姻由父母做主,除生兒育女需要外無(wú)性欲,貴族世襲;如果還墮落,所以他在激動(dòng)中寫完智馬國(guó),又開始著手寫新的一卷,那么就再小十二分之一,成了小人國(guó)居民,只好靠在繩子上的舞技高低來(lái)決定官場(chǎng)人選。這個(gè)十二比一,只能描寫畸形人了。斯威夫特對(duì)腐儒們埋頭苦思很瞧不起,讓他騎在自己的奶頭上玩兒。斯威夫特揭示了一個(gè)重要的道理。
    斯威夫特似乎把人類社會(huì)擺在了大人國(guó)和小人國(guó)之間。遠(yuǎn)古時(shí)的巨人國(guó)是最好的,后來(lái)因?yàn)閴櫬?,這時(shí)就是我們?nèi)祟惲?,相?dāng)于看了一次心理醫(yī)生。這風(fēng)俗曾經(jīng)讓我竊笑不已,那么活人的姿勢(shì)只要與死人不同,就不會(huì)惹起迷信者的流言。
    小人國(guó)的人寫字是從一角斜向另一角,這個(gè)創(chuàng)意也很絕。的確。但是這種抽象太空,太浮, 飛島,也引不起他的興趣,因?yàn)樗齻兩砩系陌唿c(diǎn)被放大了,自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人,即飛島等國(guó),所以才諷之,還是問(wèn)候太陽(yáng)可愛(ài)些。
    飛島上的人,頭都是歪的,兩只眼睛一只看前一只看天。不難看出,在這里,斯威夫特仍沒(méi)脫離自己所處的時(shí)代,他仍只是個(gè)人類而已,他的理想國(guó)是抽象的另一種人類社會(huì),需要仆人隨時(shí)用氣囊擊打耳朵和嘴巴,提醒他們傾聽和說(shuō)話。斯威夫特的諷刺,在這里有點(diǎn)走形,好像對(duì)人類余怒未消,又像是江郎即將才盡,描寫完小人和大人,有少數(shù)民族以脖子的長(zhǎng)度來(lái)判斷誰(shuí)最漂亮性感,錢鐘書說(shuō)這個(gè)社會(huì)也讓人吃飯,只不過(guò)不讓人用自己的本領(lǐng)吃飯,甚至沒(méi)有惡的觀念;理性至上,以開會(huì)民主討論的形式?jīng)Q定一切大事;智馬們好運(yùn)動(dòng),十二年為一循環(huán)。表面上自然而然的東西,其實(shí)是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發(fā)展著。蘋果落地并不是必然的,還把格列佛剝個(gè)精光,討厭戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)制造火藥殺人深惡痛絕,在他看來(lái),可惜這建議一直沒(méi)有用上的機(jī)會(huì)。比較起來(lái),阿拉伯人可以從右到左,中國(guó)人可以從上到下,卡斯卡考人可以從下向上,小人國(guó)當(dāng)然可以從一角寫到另一角,呵呵,虱子嘴像豬嘴,蜜蜂有鳥兒大,對(duì)人類社會(huì)各種不公平制度的詰責(zé),也沒(méi)有看透人類社會(huì)政治形式的本質(zhì),所以對(duì)現(xiàn)實(shí)深深失望后,的確是兩個(gè)很有意思的領(lǐng)域,不知是否斯威夫特對(duì)此二者均不擅長(zhǎng),斯威夫特求仕不順,于是五十多歲憤而寫就此書,決定黨派,這個(gè)諷喻也很好玩,還有十歲男孩搶格列佛玩,以平衡一下心理,歐洲人可以從左到右。飛島人早上起來(lái)。弱者以踩踏更弱者來(lái)獲得心理平衡和自信,這條丑惡的法則一直伴著我們,不是嗎。聽說(shuō),不過(guò)按寫作時(shí)間看,這一卷寫于“飛島”之前,故先說(shuō)說(shuō)吧。
    初讀《魯濱遜漂流記》,我常常沉浸于作者所描繪的奇妙玄幻的荒島世界。而隨著年齡的推移,再品《魯濱遜漂流記》,除了對(duì)荒島世界的無(wú)限向往,我還從中感受到了勇士的感恩之心。這份感恩之心在伴隨著勇士成長(zhǎng)的同時(shí),也為我的成長(zhǎng)之路增添了一道亮麗的風(fēng)景。
    《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的成名作,小說(shuō)是笛福根據(jù)水手亞歷山大·塞爾柯克的經(jīng)歷創(chuàng)作。這部作品主要描寫了主人公魯濱遜在數(shù)次航海中歷經(jīng)磨難,在一個(gè)荒島上通過(guò)自己與自然的抗?fàn)幊晒Χ冗^(guò)28年的時(shí)光,并最終獲救回到英國(guó)的故事。小說(shuō)贊揚(yáng)了人類在與大自然抗?fàn)幍倪^(guò)程中所表現(xiàn)出的不畏艱險(xiǎn)、奮勇拼搏的精神,成為風(fēng)靡世界的一部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品。
    小說(shuō)主人公魯濱遜從小對(duì)航海就有極大的愛(ài)好,他沒(méi)有聽從父親的勸告,執(zhí)意選擇了航海。在一次又一次的旅途中,他遭受了許多難以預(yù)料的事故,幸運(yùn)的是,最后他都有驚無(wú)險(xiǎn),成功返航。然而,一次又一次的挫折與磨難并沒(méi)有澆滅他內(nèi)心對(duì)航海的狂熱火焰,反而誘惑他開始了新的航行??墒沁@一次,魯濱遜又一次遭遇了重大事故,來(lái)到了一座荒無(wú)人煙的小島上。
    面對(duì)島上的惡劣環(huán)境,魯濱遜通過(guò)搬運(yùn)大船上的物品以及自己的創(chuàng)造,與大自然進(jìn)行勇敢的抗?fàn)?,逐漸克服了一個(gè)個(gè)困難。在一次土著人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他還解救了一名土著人——“星期五”,并將其作為自己的仆人。后來(lái),有一艘英國(guó)船在荒島附近拋錨,主人公魯濱遜便成功獲救,返回英國(guó)。
    初讀《魯濱遜漂流記》,我體會(huì)到了小說(shuō)主人公對(duì)航海挑戰(zhàn)自我的渴望和勇于同大自然抗?fàn)幍木?再讀《魯濱遜漂流記》,我看到了那一時(shí)期英國(guó)殖民者在小說(shuō)中的影子;三讀《魯濱遜漂流記》,我已學(xué)會(huì)不再單純地從一個(gè)角度來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人物或一部作品,而是學(xué)著從中發(fā)掘更多能夠給自己帶來(lái)啟示的東西。而這一次,我學(xué)會(huì)了感恩。
    在一次又一次的航海途中,每當(dāng)一切化險(xiǎn)為夷,魯濱遜都會(huì)感謝上帝,感謝他對(duì)自己的眷顧。當(dāng)他流落到荒島時(shí),每天晚上他都會(huì)做禱告,感謝上帝賜予他的一切。也許,就是這種對(duì)上帝的感恩,使他撐到了最后。
    諄教誨,為自己的道路指明正確的方向;感恩朋友,感謝他們對(duì)自己的勸慰鼓勵(lì),為自己的土地增添艷麗芬芳;感恩生活,感謝它為我們提供了一片傲游的海洋!
    我家有很多的書,童話故事、寓言故事等等應(yīng)有盡有,今天我要給大家介紹的是我最近讀的一本很好玩很奇怪的書《格列佛游記》。相信聽過(guò)我的介紹你也會(huì)喜歡上這本書的,下面就讓我?guī)е銈円黄鹱哌M(jìn)書中吧!
    聽媽媽說(shuō),《格列佛游記》是世界文學(xué)名著,很多人都很喜歡這本書。這就更讓我迫不及待的要去讀這本書了。書中講了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島和慧馬國(guó)四個(gè)國(guó)家發(fā)生的一些很有趣的故事。
    在小人國(guó)里,格列佛成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,格列佛變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用島的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛(ài)異想天開;還有令人深感汗顏的慧馬國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民,以及慧馬和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
    我最喜歡的是小人國(guó)的特別的生活和戰(zhàn)爭(zhēng),大人國(guó)的奇遇,還有一些怪誕形象如耶胡、飛島人和長(zhǎng)生不老人。在小人國(guó)里,所有的事物都很渺小,小人國(guó)里的居民比現(xiàn)實(shí)世界里的鞋子還要矮小。在故事里小人國(guó)的人為了給格列佛做衣服,居然要用梯子架到他的背上,讓裁縫爬上去,量出衣服的長(zhǎng)度。在小人國(guó)吃飯的時(shí)候,國(guó)王要派三百名廚子給格列佛做飯。每個(gè)廚子給他做兩道菜,另有二百名傭人站在地上伺候,肩上扛著東西;有的扛菜碟,有的扛酒桶。無(wú)論格列佛要什么,它們都用繩子把東西吊起來(lái),送入他口中。還有一次,格列佛將敵人的軍艦拉了回來(lái),受到了國(guó)王的獎(jiǎng)賞。還有在大人國(guó)里,在主人家里,格列佛被主人當(dāng)做玩偶,讓街坊四鄰來(lái)看我鞠躬表演。書中有趣的故事實(shí)在是太多太多了。
    讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,有時(shí)我的小腦袋也會(huì)幻想有一天自己來(lái)到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島和慧馬國(guó),和那里的人發(fā)生的一些好玩的事情,說(shuō)不定我也能把我的想象寫成一本書,名字就叫做《伏夢(mèng)妍游記》。
    聽了我的介紹,你是不是有一種迫不及待的心情要去看這本書了呢?那你就趕快去讀一讀吧!讀過(guò)以后不要忘記介紹給你的好朋友們哦,好書要大家一起分享。
    大家一定都很了解“大人國(guó)和小人國(guó)”吧,最近我就讀了這個(gè)“大人國(guó)和小人國(guó)”的原本,當(dāng)我看到這本書時(shí),一直認(rèn)為它是和《魯賓遜漂流記》一樣的書??墒钦嬲_書,看到前言和內(nèi)容后,我知道了這本書,這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的一層面皮,尖銳深邃的諷刺才是它內(nèi)部的靈魂。本書作者斯威夫特用這種獨(dú)特的諷刺方法,尖刻辛辣的諷刺文章中描述的主人公格列夫在四個(gè)不同國(guó)家遇到的奇聞趣事,抨擊十八世紀(jì)英國(guó)的政治、法律和對(duì)外政策等等。讓人以一種別趣生動(dòng)的形式了解了十八世紀(jì)的英國(guó)。
    這些在每個(gè)地方都有體現(xiàn),在小人國(guó)時(shí),格列夫幫助小人國(guó)國(guó)王打敗它國(guó),卻善良的不愿意將他們毀滅,可是不僅沒(méi)有得到贊賞,還使國(guó)王很不高興;皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來(lái)夫斯古國(guó)艦隊(duì)的軍功受到小人國(guó)國(guó)王的賞識(shí)使得佛林奈浦大為惱火,就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加毀謗。于是,小人國(guó)君臣貫通一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。他的好意卻成了別人殺他的理由,也就像英國(guó)君主一樣,絕對(duì)不會(huì)讓人威脅到自己的地位,也經(jīng)常聽信小人讒言,部分是非黑白。
    還有在大人國(guó)時(shí),國(guó)王召見他,他慷慨陳詞,夸耀自己的祖國(guó)的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。也就像那些君主,從來(lái)不愿意承認(rèn)別人比他厲害,不愿意聽取別人的建議。
    而在飛島國(guó),飛島國(guó)的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。國(guó)王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼,房屋坍塌,人民無(wú)衣無(wú)食,卻沒(méi)有人去顧慮這些。接著,格列佛來(lái)到巫人島。島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會(huì)見了古代的許多名人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實(shí),甚至是非顛倒。這飛島國(guó)的人就像那時(shí)十八世紀(jì)的英國(guó),國(guó)王沉靜在自己的世界里面,根本不管不顧自己的子民。那些貴族可以隨意欺辱低級(jí)的貧民,卻沒(méi)有人去管束。巫人島的事件讓人明白了很多人都會(huì)顛倒黑白,讓人非不清事件的真相,讓那些無(wú)辜的人死去也沒(méi)有人去管,去理會(huì)。
    格列夫最喜歡的就是慧骃國(guó)了。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而“列胡”(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問(wèn)題)則是馬所圈養(yǎng)和役使的牲畜。格列佛的舉止言談在“慧骃國(guó)”的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。 在“慧骃國(guó)”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)“慧骃國(guó)”的向往,一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對(duì)比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信,嫉妒的丑陋。
    英國(guó)作家喬納森﹒斯威夫特的《格列佛游記》,通過(guò)對(duì)格列佛游歷小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和馬國(guó)的描寫,暗諷了當(dāng)時(shí)英國(guó)的內(nèi)政與外交政策。在小人國(guó),格列佛經(jīng)過(guò)一段與小人的相處后,看透了貴族、皇帝貪婪、陰險(xiǎn)的本質(zhì);在大人國(guó),他見到了人民的熱情友好、淳樸善良,但他不愿意像玩偶一樣生活在大人之中;在飛島國(guó),他看到了人們的愚昧無(wú)知卻狂妄自大;在馬國(guó),格列佛置身于馬統(tǒng)治的社會(huì),看到了它們之間的和諧友好,從來(lái)沒(méi)有為爭(zhēng)奪利益而互相殘害的現(xiàn)象。作者豐富的想象力,擲地有聲的語(yǔ)言,巧妙的構(gòu)思等等,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了強(qiáng)烈抨擊,使得這部童話享譽(yù)世界。
    回答當(dāng)然是肯定的。
    沒(méi)有脊梁,人就無(wú)法站立;沒(méi)有民族精神作為支柱,整個(gè)民族就會(huì)衰亡。
    今天,我們是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望,最重要的還是培育我們的精神?!耙坏嗡?,能折射出太陽(yáng)的光輝”,從小事做起。比如,乘車時(shí)給老弱病殘?jiān)姓咦屪?,學(xué)習(xí)中互幫互助,愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。一個(gè)人的力量是渺小的,億萬(wàn)人的力量是無(wú)窮的。
    指責(zé)別人的同時(shí),要反省自己是否做得正確;否定舊的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí),要反思自己所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
    我希望,我相信,未來(lái)社會(huì)的每個(gè)角落都會(huì)充滿陽(yáng)光!
    格列夫游記讀后感篇六
    《格列佛游記》是喬納森﹒斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō),以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)。
    我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó),那里是我們所追求和向往的境地。在這里,不必顧慮別人會(huì)騙你,會(huì)偷你的東西……然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,偷別人的東西;搶別人的貴重物品;有人拐賣兒童,謀取高利;有人甚至為了金幣,拋棄了自己的親生父母。難怪老師們、長(zhǎng)輩們?cè)谖覀冃〉臅r(shí)候經(jīng)常跟我們說(shuō):一定要提高警惕,小心上當(dāng)受騙。
    我感想如果我們的這個(gè)社會(huì)可以和慧因國(guó)一樣的話,就好了。沒(méi)有小偷,沒(méi)有奪取;沒(méi)有人為了金錢,而拋棄自己的父母。我希望著有一天,這個(gè)社會(huì)可以多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽。那么這個(gè)世界就完好無(wú)缺了!
    上述是一篇表述清楚,文辭簡(jiǎn)練的文章。
    格列夫游記讀后感篇七
    《格列佛游記》與1726年成書,由英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家jonathanswift譯:?jiǎn)碳{森·斯威夫特所作。故事大旨意在抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治與反動(dòng)宗教勢(shì)力,是一本幻想游記為文體的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索,一共由四部分組成。
    第一卷利立浦特(小人國(guó))
    外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險(xiǎn),死里逃生,漂到利立浦特(小人國(guó)),被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感,他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛的幫助下,利立浦特國(guó)打敗了同樣是小人國(guó)的“不來(lái)夫斯古”帝國(guó),但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó),使皇帝很不高興。這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃出利立浦特,后來(lái)來(lái)到不來(lái)夫斯古帝國(guó),最后平安回到英國(guó)。
    第二卷:布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記:
    格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,被刮到了一個(gè)陌生的陸地,那里的居民身高猶如鐵塔,他被大人國(guó)的一位農(nóng)夫當(dāng)做玩物帶回。為了賺錢,農(nóng)夫把格列佛當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽,讓他耍把戲,供人觀賞。后來(lái),他被皇后買去,得以與國(guó)王相助。國(guó)王召見他,他慷慨陳詞,夸耀自己的祖國(guó)的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
    格列佛在該國(guó)的第三年,陪同國(guó)王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái)。幾只鷹在空中爭(zhēng)奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國(guó)。
    第三卷:勒皮他(飛島國(guó))、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。
    在家呆了一段時(shí)間,格列佛又隨“好望號(hào)”出海。這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫“勒皮他”的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國(guó)王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上.格列佛離開飛島后,來(lái)到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問(wèn),并參觀了島上的"拉格多科學(xué)院".這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼,房屋坍塌,人民無(wú)衣無(wú)食.
    接著,格列佛來(lái)到巫人島.島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會(huì)見了古代的許多名人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實(shí),甚至是非顛倒.而后,格列佛又游覽了拉格奈格王國(guó),見到一種長(zhǎng)生不老人"斯特魯布魯格"。離開該國(guó)后,格列佛來(lái)到日本,然后乘船到荷蘭,后回到英國(guó)。
    第四卷:慧骃國(guó)游記:
    格列佛被放逐到慧骃國(guó)。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而列胡則是馬所豢養(yǎng)和役使的動(dòng)物。格列佛的舉止言談在"慧骃國(guó)"的馬民看來(lái)是一只有理性的"列胡"。在"慧骃"各種美德的.感化下,格列佛一心想留在慧骃國(guó)。然而慧骃國(guó)決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)"慧骃國(guó)"的向往,一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對(duì)比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信,嫉妒的丑陋。
    我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
    格列夫游記讀后感篇八
    格列佛游記?[作者簡(jiǎn)介]
    [英]約拿旦?斯威夫特著
    約拿旦?斯威夫特(jonathanswift,1667~1745)出生于愛(ài)爾蘭都柏林的一個(gè)貧苦家庭,靠叔父撫養(yǎng)長(zhǎng)大。1686、1692和17分別獲得都柏林三一學(xué)院學(xué)士學(xué)位、牛津大學(xué)碩士學(xué)位和三一學(xué)院神學(xué)博士學(xué)位。此間曾任鄧波爾爵士私人秘書、英國(guó)國(guó)教會(huì)教士以及鄉(xiāng)村牧師等。17到17為托利黨內(nèi)閣大臣主編《考察報(bào)》,托利黨人失勢(shì)后,他回到愛(ài)爾蘭,在都柏林作圣帕特尼克大教堂的副主教。斯威夫特以大量政論和諷刺詩(shī)等抨擊地主豪紳和英國(guó)殖民主義政策,受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說(shuō)則影響更為深廣,所以高爾基稱他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一”。
    《格列夫游記》是一本奇書。寫了主人公里梅爾?格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、賢馬國(guó)的經(jīng)歷。我最喜歡前兩章:小人國(guó)和大人國(guó)。
    格列夫在小人國(guó)顯得巨大無(wú)比,所以趾高氣昂,但走在大街上也要注意腳下的人。我們知道作者這是在諷刺。格列夫無(wú)論怎么樣,在那里都是居高臨下的。在格列夫的眼中,他們永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的,微不足道的小動(dòng)物。這里的比例是1:12,格列夫從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。
    格列夫在大人國(guó)和在小人國(guó)的情景形成了對(duì)比,視線從俯視直接變?yōu)檠鲆?。手法也從直接的諷刺變?yōu)榉粗S,令人百口莫辯。
    后來(lái)我查了一些資料,上面說(shuō)從這本書可以找到英國(guó)社會(huì)的痕跡。。。
    格列夫游記讀后感篇九
    《格列佛游記》是英國(guó)作家斯威夫特的作品。提到小人國(guó)和大人國(guó),可謂是家喻戶曉。小人國(guó),大人國(guó),即出現(xiàn)在此書中。我佩服于斯威夫特的奇特的想象力,書中的主人公格列佛有利大人國(guó),小人國(guó),拉普他和慧因國(guó)。這次幾次的旅行都是航海失事造成的。英國(guó)是個(gè)島國(guó),海洋文化很濃厚,于是人們便有向海洋探險(xiǎn)的意識(shí),這或許是作者寫作的基本背景。如果放在中國(guó),中國(guó)是農(nóng)耕文化,一般會(huì)圍繞農(nóng)耕文化來(lái)寫。
    《格列佛游記》這一作品的成書,與當(dāng)時(shí)的自然背景及社會(huì)背景是息息相關(guān)的。小人國(guó)之旅中,作者生活在愛(ài)笑的人中,成為了巨人。他在小人國(guó)中,通過(guò)運(yùn)用智慧及自身?yè)碛械膬?yōu)勢(shì),格列佛成功地組阻止了外國(guó)人的入侵,因此格列佛被授予了納達(dá)爾,這是小人國(guó)的最高榮譽(yù)。而且格列佛成功的撲滅了一場(chǎng)火,大人國(guó)偵破給你的描寫想象力也是相當(dāng)豐富的,格列佛變成一個(gè)非常渺小的人,格列佛非常具有創(chuàng)意,他用國(guó)王的胡子做成梳子,用王后的頭發(fā)編成供觀賞的藤椅,使王后很開心。拉普他之旅中表達(dá)的是作者的一種發(fā)對(duì)虛無(wú)的精神可虛影服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于人類。
    在慧因國(guó)之旅中,利用慧因和耶胡的對(duì)比,表達(dá)的一種發(fā)樸歸真的想法。作者的想象都是和現(xiàn)實(shí)有影射的,現(xiàn)實(shí)中,英國(guó)是處于資本主義社會(huì)的初期,社會(huì)矛盾正尖銳,處于這一時(shí)期,作者運(yùn)用隱諱手法表達(dá)自己的想法。自己在以后寫作中應(yīng)該好好發(fā)揮自己的想象力,應(yīng)該向作者那樣懂得發(fā)揮想象,這樣可以增加文章的樂(lè)趣,吸引讀者閱讀。
    格列夫游記讀后感篇十
    格列佛這3個(gè)字,一看就沒(méi)什么大不了的,可當(dāng)我看完這《格列佛游記》時(shí),我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。
    這本書第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小,格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如,小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百名工匠,搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架。
    在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的禮貌古國(guó)中國(guó),如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一齊的話,我想這會(huì)兒,我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國(guó)了。
    而后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話,不僅僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng),也展示了兩種不一樣的思路,并使它們互為評(píng)議?!陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí),也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
    這個(gè)較有人情味的格列佛,把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺:即對(duì)人性的懷疑。
    兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó),這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱晕乙沧兂闪恕靶∪恕保核米晕疑俚每蓱z的`幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自我的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
    如此,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。
    總之,這本書給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺,而讓我喜歡。
    格列夫游記讀后感篇十一
    我最喜歡的書是英國(guó)的斯威夫特寫的《格列佛游記》,每當(dāng)我翻開這本書,我的心就似乎飛到了遙遠(yuǎn)的印度洋,在海上跟勇敢的格列佛乘風(fēng)破浪,經(jīng)歷著一次又一次不平凡的旅行。
    格列佛是一個(gè)英國(guó)的隨船醫(yī)生,更是一名勇敢的探險(xiǎn)家。他去過(guò)許多地方,有團(tuán)結(jié)友善的小人國(guó),有熱愛(ài)和平的大人國(guó),有信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國(guó)。
    每去一個(gè)地方,他都會(huì)遇到很多危險(xiǎn),,但他總能化險(xiǎn)為夷。格列佛的一生是精彩的。
    當(dāng)然,我們的生活沒(méi)有格列佛那樣刺激、離奇,但我們卻不能沒(méi)有格列佛的勇敢精神。記得去年暑假,我和爸爸媽媽去上海東方綠舟玩。我去走刺激的“勇敢者之路”。在走獨(dú)木樁的時(shí)候,由于我沒(méi)有控制好平衡,從獨(dú)木樁上摔了下來(lái),擦破了一大塊皮,在我想放棄時(shí),我想起了格列佛,于是,我忍著疼痛,走完了全程,成為了真正的勇敢者。
    只要學(xué)習(xí)格列佛的那種在任何情景下都不灰心、不絕望、堅(jiān)持努力的精神,就必須會(huì)勝利!
    格列夫游記讀后感篇十二
    日志原文:剛翻開這本書,我以為它只是一本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的童話,直到看完這本書后,我不禁由衷的佩服喬納森斯威夫特。他用神奇的想象,夸張的手段,寓言的筆法,在無(wú)形之中尖銳的諷刺了英國(guó)那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”
    在格列夫的劉立忠,令我印象最深的就是他在慧s國(guó)的日子。我不得不說(shuō)慧s國(guó)是一個(gè)世外桃源,美麗而虛幻,與當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì),甚至是現(xiàn)在的人類社會(huì)都形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。
    當(dāng)有人為私吞公款而入獄,失去了自己的光明前途;當(dāng)有人為孩子被拐二傷心欲絕,四處奔走;當(dāng)人們面對(duì)養(yǎng)育自己一生的年邁的父母卻選擇拋棄;當(dāng)兄弟姐妹為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而六親不認(rèn),自相殘殺,我似乎可以理解主人公在慧s國(guó)這樣一個(gè)充滿幸福善良的國(guó)家為何悲傷的落淚。
    “以前,人們的眼睛是黑的,心是紅的`,可現(xiàn)在人們的眼一紅,心就黑了?!?BR>    于是,各種各種為錢所動(dòng),各種各種唯利是圖,各種各種貪婪的欲望,讓我們的你的生活越來(lái)越骯臟,讓人與人的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。
    有一句話,我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
    讓我們多一些真誠(chéng),少一些貪婪,讓我們的世界變成一個(gè)真實(shí)的世外桃源。
    格列夫游記讀后感篇十三
    日志原文:剛翻開這本書,我以為它只是一本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的童話,直到看完這本書后,我不禁由衷的佩服喬納森斯威夫特,格列夫游記讀后感。他用神奇的想象,夸張的手段,寓言的筆法,在無(wú)形之中尖銳的諷刺了英國(guó)那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?!?BR>    在格列夫的劉立忠,令我印象最深的就是他在慧s國(guó)的日子。我不得不說(shuō)慧s國(guó)是一個(gè)世外桃源,美麗而虛幻,與當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì),甚至是現(xiàn)在的人類社會(huì)都形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讀后感《格列夫游記讀后感》。
    當(dāng)有人為私吞公款而入獄,失去了自己的光明前途;當(dāng)有人為孩子被拐二傷心欲絕,四處奔走;當(dāng)人們面對(duì)養(yǎng)育自己一生的年邁的父母卻選擇拋棄;當(dāng)兄弟姐妹為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而六親不認(rèn),自相殘殺,我似乎可以理解主人公在慧s國(guó)這樣一個(gè)充滿幸福善良的國(guó)家為何悲傷的落淚。
    “以前,人們的眼睛是黑的,心是紅的,可現(xiàn)在人們的眼一紅,心就黑了?!?BR>    于是,各種各種為錢所動(dòng),各種各種唯利是圖,各種各種貪婪的欲望,讓我們的你的生活越來(lái)越骯臟,讓人與人的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。
    有一句話,我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
    讓我們多一些真誠(chéng),少一些貪婪,讓我們的世界變成一個(gè)真實(shí)的世外桃源。