通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)問題的根源，從而解決問題并提升自己的能力。總結應該突出重點，避免泛泛而談，保持簡潔明了。想要寫一篇優(yōu)秀的總結嗎？不妨看看下面這些小編為大家精心收集的總結范文。
自我燃燒論文篇一
如果說中學生是綠樹，那么美好的形象就是花，花兒以它的鮮艷芬芳使綠樹更加美麗。
如果說中學生是藍天，那么美好的形象就是白云，白云以它的純潔飄逸使藍天更富有層次感和流動感。
美好的形象如鮮花，如白云，如一張名片，關系到別人對你的第一印象及整體評價。愛美之心，人皆有之。那么，中學生怎樣的形象才是“美”呢?是天生麗質的美貌嗎?是染得炫目、燙得卷曲的頭發(fā)嗎?是配戴上精巧別致的飾品嗎?還是隨心所欲、追求所謂個性的奇裝異服?不，不，美好的形象不是與生俱來的，不是新奇靚麗的服裝裝扮出來的，更不是矯揉造作粉飾而成的。美好形象是外貌打扮、言談舉止與修養(yǎng)氣質的綜合體現(xiàn)。我們要想鍛造自己美好的形象，既要注意自己的穿著打扮，又要注意自己的言談舉止，更要培養(yǎng)自己良好的氣質與修養(yǎng)。
美好的形象，首先體現(xiàn)在人的外表上。所以很多人都非常在意自己的穿著打扮。更有一些人由于對自己的相貌不自信，或者沒有認識到自己的相貌固有的美，盲目地追隨潮流、模仿明星，過分的裝飾打扮自己，結果適得其反。其實，形象美的首要條件是要得體。我們敬愛的周總理在南開大學讀書時，恪守南開大學的儀容鏡上的一句箴言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直;氣象：勿傲、勿暴、勿怠;顏色：宜和、宜靜、宜莊”，塑造了自己美好的形象，形成了儒雅的氣質、翩翩的風度。今天，我們中學生要想鍛造美好的形象，首先儀表必須符合學校的氣氛與學生的身份。保持大方得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。
前蘇聯(lián)詩人馬雅可夫斯基說過：世界上沒有任何一件襯衫，能比健康的皮膚和發(fā)達的肌肉更美麗。我們中學生正處在人生最美的階段，我們健康的肌膚，我們青春的紅靨，我們清澈的眼眸，是連那些明星都嫉妒的，是任何化妝品都無法完全仿制的。而我們每個都擁有自己獨特的美，因此，我們中學生不需要金銀珠寶的襯托，不需要奇裝異服的裝飾。讓我們的肌膚更健康，讓我們的穿著更得體，把我們青春的美麗炫耀出來，就夠了。
美好的形象更決定于我們的氣質與修養(yǎng)。
馬克思說：外表形象固然重要，但終究還不是一個人的本質形象。歌德曾經說過：“外在美只能取悅一時，內在美方能經久不衰”。周恩來總理在萬隆國際會議上，他穿著的是樸素的中山裝，但他以其儒雅的氣質，翩翩的風度，睿智的才思和豐富的學識令各國高官折服，征服了世界。到今天，這位偉人的風采依然令世人神往。由此可見，我們要想擁有美好的形象，必須鍛造良好的氣質，提高自己的修養(yǎng)，而不是過分追求外表的美。缺乏內涵的美是蒼白無力，無法持久的。
因此，我要說，中學生形象之美來自積極向上的精神風貌，來自強烈的進取心，來自“鐵肩擔道義，舍我其誰”的豪氣，來自我們美好的心靈。同學們，難道你沒有發(fā)現(xiàn)嗎?肅立仰望國旗時，你是美的;隨手撿起地上的紙屑時，你是美的;課堂上認真聽講、積極思考時，你是美的;做了錯事，勇于說對不起時，你是美的;當同學摔倒，你伸出援助之手時，你是美的。我們中學生真正的形象美閃耀在我們勤奮學習，努力拼搏，真誠待人的一言一行、一顰一笑、一舉一動之中，我們的形象之美是洋溢著書香的美，是迸發(fā)著激情的美，是青春之美，是健康之美，是清純之美。
中學生的形象美，應該是大方得體，自然樸素的美;中學生的形象美，應該是健康蓬勃，積極向上的美;中學生的形象美，應該是涵養(yǎng)豐富，氣質優(yōu)雅的美。這樣的美，才是伴隨一生的美。
同學們，讓我們從現(xiàn)在開始起，正確的認識美，深入的理解美，努力的創(chuàng)造美，通過自己的努力讓我們的青春綻放最美的光彩吧!
自我燃燒論文篇二
正如物質可以分自燃物，可燃物，不燃物一樣，人也分三種。
想要成就一番事業(yè)，就必須具有自我燃燒的熱情。
想要自我燃燒，除了熱愛自己的工作之外，還要抱有明確的目標。
企業(yè)家作為公司經營者和領導者，勢必會時時把公司的前途和命運放在心上。遇上惡劣的經濟形勢就更不必說，肯定會廢寢忘食冥思苦想，努力尋求突破。
尤其在中小微企業(yè)中，只要有一個不燃燒型的人，就會拖垮公司的整體氛圍。
能否把員工培養(yǎng)成為自燃型的人，是左右企業(yè)經營發(fā)展的關鍵所在。
培養(yǎng)“自我燃燒”的品質
自燃型的性格特點是“爭強好勝，積極樂觀”。這種人一旦愛上工作，就會完全進入“自我燃燒”的狀態(tài)。企業(yè)家要盡量招募具有這種性格特質的人，并使其愛上工作。
還有一種辦法，就是讓其肩負責任感和使命感。
稻盛和夫自我燃燒讀后感分享
京瓷哲學自我燃燒讀后感分享
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自我燃燒論文篇三
閱讀后的感覺是指通過閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一段音樂所寫的文章。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
小時候，我極其討厭飛蛾，我覺得它是所有昆蟲當中長的最丑陋的，特別是在放大鏡下去觀看的時候，那個樣子更加的惡心。它沒有蝴蝶那般漂亮的翅膀，也沒有瓢蟲那般漂亮的外殼，它有著只是令人作嘔的身軀。但是自從我見過那一次之后我才改變了對它的想法。
那是在一個夜晚，我點著微弱的光正在看書，一只飛娥奮不顧身的飛向燈的.那團火光，那么的絕烈，那么的義無反顧?；鸸庵腥紵娘w蛾發(fā)出了耀眼的光芒，那是它生命的最后一秒，也是它最美麗的一秒，它為了那一秒的美麗奉獻了自己的一生，或者那一秒過后留下的是它燒焦的身軀，但是在它生命中曾經有那么最絕美的一瞬間。
昆蟲尚已是如此，我們人類為何不能學習它這一種奮不顧身的精神，在我們生活中我們總是求自保，求生活平淡，最好什么事都不要發(fā)生實碌碌無為也沒有關系，我們從未想過用一種方式來證明自己來燃燒自己，讓自己也擁有最絕美的那一刻。人生苦短來到世上匆匆十幾載，如果我們沒有付出過沒有證明過自己沒有讓別人看到過自己最美的那一刻，那我們人生的意義和人生的價值到底在什么地方呢？雖然并不是讓你像飛蛾一樣用死亡來證明自己，但是我們可以找尋合適的方法去證明自己，燃燒自己，把最美的那一面展現(xiàn)在世人的眼前，這樣的人生才有意義有價值。
讀這本書之前，對稻盛先生的了解只是流于表面，略微看過他的兩本著作而已，曾無知的覺得他有時候說的東西會顯得有點幼稚、過于簡單或人不夠聰明，這實在是對于稻盛先生極大的誤解，我終于明白馬云先生為何會大力推崇稻盛先生人生、經營哲學，大道至簡，大智若愚阿！提高心性、磨練意志，為他人、為社會、甚至為整個人類鞠躬盡瘁，貢獻價值！這就是稻盛先生終生知行合一的價值觀！
稻盛先生出身于貧困家庭，從小就幫助父母拓展自己的生意，在實際的歷練中為今后創(chuàng)業(yè)打下了非常好的市場營銷基礎。大學畢業(yè)后開始為艱難的生存找工作，好不容易找到一家與自己專業(yè)對口的企業(yè)工作，卻因為市場環(huán)境惡化與企業(yè)內部經營混亂而瀕臨破產，一開始的稻盛先生也是牢騷滿腹，抱怨命運，可是沒多久他就醒悟了，決定變被動抱怨為主動改變，全力以赴的幫助企業(yè)改善經營狀況，研發(fā)新的產品，可是好景不長，自己的理念與企業(yè)內部的高管不同，在經歷艱難的抉擇后，稻盛先生憑著自己的人格魅力和影響力，自己創(chuàng)辦了企業(yè)，從而開始了一發(fā)不可收拾的雄圖偉業(yè)！然而創(chuàng)業(yè)是條不歸路，一旦選擇那就是終身與無窮無盡的問題和困難相伴，期間憑借著稻盛先生的善良、忠厚、使命感、價值觀，激發(fā)點燃所有員工的工作激情，全力以赴的攻克一個又一個難以想象的技術難關，創(chuàng)造一個又一個數(shù)不盡的商業(yè)奇跡。有生之年白手起家，創(chuàng)造兩家世界500強企業(yè)，稻盛先生是這個世界上極為罕見的把哲學思想與企業(yè)經營完美融合的企業(yè)家、思想家！
在先生功成名就之后，不斷實踐自己的理想，設立國家獎項京都獎，鼓勵那些潛心研究核心技術、尖端科技的科學家、藝術家為社會、為人類造福。不斷的通過并購、收購的方式去不幫助那些那些對社會有價值卻瀕臨破產的企業(yè)，成立盛和塾，把自己的經營理念和哲學不斷傳輸給年輕的企業(yè)家，幫助他們去提升和成長，為社會不斷持續(xù)發(fā)展貢獻更大的力量！擁有巨大財富的稻盛先生一直秉承著與馬云一樣的財富觀，這些錢，不是我個人的，而是社會的，社會賦予我使用這筆巨大財產的權利，我必須把他用于社會和人類美好生活的創(chuàng)造！
稻盛先生一生信仰佛教，喜好鉆研哲學，秉承利他之心，鞠躬盡瘁為他人服務！如今稻盛先生84歲，回顧他的一生充滿了跌宕起伏、勵志成功，幫助那么多的人、做了那么多的好事，成就那么大的事業(yè)，內心該是多么幸福和美好！看稻盛先生的面相是那么的親切、和藹和安詳，這都是起內在的信仰和使命感使然！
縱觀歷史風云人物，無不是經歷各種困苦、挫折、打擊，然而他們往往擁有超乎常人的意志和頑強斗志，化不利為優(yōu)勢，不斷摔打不斷強大，最終成就非凡人生！回顧自己的人生經歷，經歷的種種困難與挑戰(zhàn)，成績與結果又算得了什么呢？逆境勿沉淪，順境勿自傲！全力以赴創(chuàng)造屬于自己生命的輝煌與偉大！而且未來做的事情一定秉承為他人、為社會創(chuàng)造價值，那是道，那是人生幸福的宇宙終極法則，萬古不變！“深沉厚重是第一等資質；磊落豪雄是第二等資質；聰明才辯是第三等資質?！泵鞔枷爰覅涡挛?。
努力修煉第一、第二才智！
讀完道盛老先生的自傳后，從字里行間傳遞出來一種不能言語的，持續(xù)的，積極向上的正能量灌滿我整個身心。一個多病又頑劣的窮小子成長為日本最具影響力的企業(yè)家，是他那份做事的執(zhí)著和堅定還有那份大義名分的愛而有了今天的成就。也讓我深深的反省了自己的言行和身心。至從接觸道盛哲學才讓我更深刻的清楚自己做企業(yè)的目的不僅僅是為了自己的生活物質上的滿足，它讓我的思想境界提升到了要站在人類的角度去思考問題，這是我原來想都沒想過的問題，開闊了我的視野和心胸。
從道盛老先生的自傳了解到他老人家一生真是在真槍實干中過來的，就是在這種真干的狀態(tài)下去悟出人生的真諦——人生不是一場物質的盛宴而是一次靈魂的修煉。從身體力行去做事情從而轉變到心性上的提高，從心性上的提高轉變到做事上，他們之間是相輔相成的。同時也以敬天愛人為做人做事的準則。從他的身上也深深的讓我看到了他勇于創(chuàng)新鍥而不舍的奮斗精神，因為他的這種精神感染到身邊的人也能和他一樣的忘我奮斗，不斷的一次一次的有新的成果誕生。這也讓我體會到成功沒有捷徑，只有真正的付出才能有預期的成果。
從稻盛和夫的例子也告訴了我們，唯有腳踏實地，而且全力以赴于當下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改變性格，能夠在全神貫注的工作中獲得神的啟示，唯有努力工作才是磨練心智的最佳方式。
自我燃燒論文篇四
有人說，人活一世要為自己而活。也有人說活在世上，不能辜負別人對自己的期望。那我們到底要怎么個活法，才能不留遺憾的走完余生呢？我想率性而活，聽從自己的內心，或許才能不留遺憾。
當然這種率性而活是在不傷害別人利益的情況下，我們可以自我，但不能任性。每一個人都是獨特的個體，我們自己想做什么該做什么，腦子里都有相應的衡量與價值觀?；畛鲎晕遥畛鼍适钱斚履贻p人標榜的口號。但自我并不意味著任性。你可以揮灑生命，但不能浪費生命。那些虛度光陰，用生命害人害己的做法絕不可取。我們可以像士兵一樣為國奉獻，可以像環(huán)衛(wèi)工人一樣默默無聞的`清掃城市，也可以像快遞小哥一樣，用自己的努力換取生活。不管選擇哪種活法，都是用自己的努力換得的。但君子愛財，取之有道，活下去亦是如此。我們看過太多不正當?shù)摹疤哨A”。也聽過很多令人感動的正能量。如何在這個喧囂塵世中穩(wěn)住自己的三觀，堅持正確的做法，是我們值得思考的事情。此刻，就是選擇任性還是選擇自我的分水嶺。自我的人不自私，他堅持自己，摒棄一切干擾，最終獲得成功。任性的人眼中只有自己，只顧眼前，不管他人的生死。如果任性的人占了社會的大多數(shù)，那么這個世界將變得多么冷漠和無趣。
自我而不任性，率性而不隨意，就是我們應該做的事情。
自我燃燒論文篇五
空的馬車發(fā)出的聲音最響，沒有燒開的水最暄鬧，幼嫩的向日葵總喜歡把頭高高昂起，肚子里沒多少知識的人多愛夸夸其談。
為此，我們要時刻謹記：我們要永不滿足、謙遜地充實自我。我們要給自己人生的馬車加裝知識的貨物，同時保持一顆永不滿足于已有“貨物”的、謙虛的心，不自滿，更不能自夸。
充實自我，永不滿足是一種謙遜的學習態(tài)度。牛頓之所以能被 人們所熟知，是因為他不斷地擴展自己的知識，為后人構筑了物理學大廈的地基。從萬有引力到牛律第一、二定律，從各式各樣的力學規(guī)律到數(shù)學領域精妙的計算方法，哪一項不是他在永不滿足的充實自我中取得的成就？正是這種謙遜的態(tài)度能讓牛頓不斷學習，不斷探索新領域。
充實自我，永不滿足是一種能催人前進的動力。把書籍比作面包的莎士比亞，雖然已有了非常高的文學成就，但還是保持一顆平和謙虛的心，還是不滿足于自己的“馬車”中已有的“貨物”，并從這不滿足里汲取渴望與動力，創(chuàng)作出不朽十四行詩與不計其數(shù)的優(yōu)秀戲劇。充實自我；永不滿足能給人對未知領域探索渴望，成為人的動力源泉。
充實自我，永不滿足是獲得他人尊重的方法。諾貝爾文學獎得主莫言，在獲得了諾貝爾文學獎后沒多久就“銷聲匿跡”，退出了人們的視野，繼續(xù)潛心寫作，不滿足于自己現(xiàn)的成就，繼續(xù)充實自已。正是因為莫言的這顆充實自我，永不滿足的心贏得了人們的心底里的尊重。
空的馬車發(fā)出的聲音最響，我們不能做只知道炫耀的空馬車，要不斷充實自己，往自己的馬車中添加知識的貨物，還要在添加貨物的同時保持一棵不知滿足的謙虛的心。總之，我們要充實自我，永不滿足。
自我燃燒論文篇六
人從娘胎里呱呱墜地，就好象剛從熔爐里新吹出的一個玻璃瓶。當然，瓶子是空的，需要我們把生活的點點滴滴匯入瓶中，使我們的瓶子充實。
生活的顏色五彩斑斕，生活的滋味酸甜苦辣，生活的質量漂浮不定，生活的長度不可估量。
在豐富的生活中如何才能將瓶子裝滿，裝得充實？
首先，要清洗瓶子。要把自己的瓶子洗得一塵不染。孟子云：“人之初，性本善?！毙陨频娜艘苍S應是一個無雜塵的玻璃瓶。以好奇，未知，渴望的心去接觸世界，接觸生活。
其次，為何不先加一些濃稠的紅色——那花一樣的顏色，那出生旭日的顏色，不就象征著一個朝氣蓬勃的童年？別讓濃重的顏色壓抑你的朝氣，盡情得在陽光下唱吧，跳吧，樂吧！
然后，你可以加上一些醇厚的橙色！這時就表明你開始有些成熟了，你可以盡情享受學習的快樂，運動的娛悅。如果一切正常的話，那金黃色會鍍在你的皮膚上，讓你感到周圍一切是那么美好。
后來，隨著你的成長，澀澀的青綠色會慢慢地點綴你。盡管你會顯得很年輕，甚至有一些幼稚，但這畢竟是你生命中過度的顏色。別去掩蓋，亮出你的活力，點燃你的激情。讓你的青春去感染每一個人，讓他們與你共舞，共同踏上初出茅廬的舞臺。
再往后，你的生活里開始出現(xiàn)沉穩(wěn)的藍色調。經過了童年的喧鬧，青年的激情，這時，已經到了與生活對話的時刻。時光會帶走你的質樸，會脫去你的莽撞，但也把你鍛成了一塊藍色的純鋼。趁著現(xiàn)在有堅實的體魄，努力吧，爭取吧！投入到社會的大熔爐，打造出自己的一片天地。
漸漸地，你呈現(xiàn)出老練的紫色。那成熟葡萄的顏色象征著你的奮斗成果，你也許會很欣慰。盡管有的幾顆葡萄還有一些泛青，還請別介意。
當七種顏色滿滿地灌進了你的瓶子，你才會發(fā)現(xiàn)這將是多么充實，多么絢麗。你也就擁有了一個充實的人生。
自我燃燒論文篇七
人，總要經歷幾個歷程，迷失自我，渾渾噩噩，找回自我，才能走向成功。
——題記
在生活中，人們之所以忙忙碌碌，迷失于荒漠般的人生，正是因為缺失了對北極星的尋找和向往。我們始終走在迷失與尋找的道路上。你想走到成功之一的終點，你必須朝著它前進，堅持走下去，不放棄。
中國有句俗話:…“人貴在堅持”。然而，喬布斯不就是這樣嗎？喬布斯——美，在計算機業(yè)中國蘋果公司的創(chuàng)始人之一，也是計算機個人品牌的打造者。他，一向如魚得水，在計算機業(yè)中可謂是一個重量級大咖。但，由于全球經濟危機的到來，讓世界企業(yè)遭受金融危機。喬布斯所在的公司也沒有幸免。因為這場巨大的災難，至使喬布斯被公司裁決，并被迫有生之年不許再踏進公司半步。這件事使得喬布斯懊惱不已。但，他沒有放棄自我，墜落不前。他無家可歸搬到了橋底下生活。有公司以高薪水的誘惑去聘請他到公司去上班，他一票否決，沒有答應他們，只是每天以這樣的方式活著:早上早早地起了床，一邊啃冷饅頭一邊研究如何讓公司重振當年輝煌。就這樣，過了三年。三年后，他想到了重振公司的方法:那就是全新推出個人品牌計算機系列。他拿著策劃案走進公司，被人紛紛議論。但經過重要關卡，公司終于答應了他這個做法。計算機個人品牌剛出市，產品就被一掃而空，公司業(yè)績突飛猛進。最后，他贏得了公司工作人員及全世界的青睞，和重回公司擔任職位。
剛看到這個故事的時候，便讓我驚嘆不已。其實，喬布斯只是一個普通人。正是因為他的堅持不懈，才能成為我們眼中的不平凡的人，才能贏得全世界的青睞。
馬云，出身在農村，他曾經初中位畢業(yè)，可如今卻成為阿里巴巴的總裁。馬云的一生坎坷。他去招聘許多工作，都被公司拒絕門外。原因居然是因為知識水平不夠，初中沒畢業(yè)，這無疑是對他的.心里造成的巨大傷害。他曾迷失過自我，但經過一段時間的調整，他找回了自我。他又去應聘工作，其中一家就是肯德基店。然而，這次的結果不令人遐想，他又是被拒，原因是長得不好看……后來，他放棄尋找工作，走上創(chuàng)業(yè)的道路，他苦讀書，計劃創(chuàng)業(yè)。他發(fā)現(xiàn)在一些發(fā)達國家網(wǎng)絡已現(xiàn)市，他便苦心研究，終于創(chuàng)造“阿里巴巴”平臺。如今，時間證明了一切，網(wǎng)絡改變了人們的生活。
還有許許多多像這樣的成功人士，他們不相信命運，從迷失中找回自我，朝著夢想前進，哪怕遍體鱗傷，依舊堅持著自己的夢想，當然，也需要一點訣竅。人的生活，就像走在荒漠中，有些人之所以忙忙碌碌，迷失在荒漠中，是因為缺少了對北極星的追求和向往。有些人，生活過得充實，沒有迷失在荒漠中，是因為他看到了沙漠綠洲，有著對北極星的深切追求和無比向往，他會朝著北極星走去，終將走出沙漠。
夢，就在前方，而你，在哪里？夢，就在你腳下，如果你迷失了自我，那么請找回自我，辨別方向，一步一步走向夢想，如果你正在朝著夢想前進，那么請你不要為了看沿途的風景而逗留太久，繼續(xù)向前走吧，我相信，這樣，夢，就不會離你太遠。
自我燃燒論文篇八
現(xiàn)在每天都在完成組織布置的命題作文，毫無創(chuàng)意可言，結果真的接受到一挑戰(zhàn)性命題，卻發(fā)現(xiàn)自己真的已經沒有創(chuàng)意了，嗚嗚……生命的價值思考，嗯，真的很久沒有認真思考了，容我思考思考。
生命的價值思考1
不知道這些算不算生活的意義，但這就是我和家人度過的一個貌似快樂和愜意的周六，我只能說：如果你感到快樂和幸福，那就是快樂和幸福。不管你有沒有思索，有時候，人生需要一些膚淺的'沒有理由的滿足感。
生命的價值思考1
散步的時候聽著黃小琥的《沒那么簡單》，聽了幾遍好像才懂了這個人的歌為什么流行，一切沒有那么簡單，只是因為你再也無法回到那個簡單的年紀和情境了，原來最快樂來自最簡單，而我們總在為生活做加法，無法那么簡單了，沒有那么簡單了。
生命的價值思考1
就這么走吧，保持這樣的步伐，哪怕一片樹葉，經歷了四季都會有沉淀，何況我們呢，有些閱歷帶來的迷?；蛘哳D悟，都是平常的正常的，只是別停下了腳步，有些路注定只能自己走的，不妨給對面走來的人一個微笑吧!
生命的價值思考1
十分喜歡車爾尼雪夫斯基的名言：生命，如果跟時代的責任聯(lián)系在一起了，你就會感到它永垂不朽了。盡管現(xiàn)在很多人不談時代的責任了，但我仍然覺得這種境界無比莊嚴且美好。
自我燃燒論文篇九
一次采訪中，記者問馬云：“您考上的杭州師范學院好像不像名校，那您怎么看待成功與文憑的關系的？”馬云說“如果你畢業(yè)于名牌學校，你就以欣賞的目光看別人；如果你畢業(yè)于像我們這樣的三四流學校，就用欣賞的目光看自己。”我非常贊同馬云的觀點，同時認為，不能因為自己學歷高而輕視別人，而是不論他人學歷高低，都要尊重他人，。也不能因為自己學歷低而看低自己，不管自己是否學歷低，都要尊重自己。只有做到這兩點的人，才有可能獲得成功。
當你畢業(yè)于名校，起點高的時候，不能因為自己學歷高就驕傲自滿，輕視他人，而是因為自己學歷高而更加需要謙虛。要學會平等的對待他人，尊重他人，無論他人學歷高低。一個真正高素質的'高校學生應是品學兼優(yōu)，重視自身內涵修養(yǎng)，具有自謙，平等待人，善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點的良好品行。如果一個高校生因自己畢業(yè)于名校而驕傲自滿看低他人，那么他還不具備謙虛尊重他人的品行，還不算是個真正的高校生。
學歷高的人應該做到謙虛，尊重他人，善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，只有做到這些，你才可能虛心向別人學習，學到一些高校不能學的東西，這些將幫助你更好的走向成功。復旦投毒案曾經轟動一時，人們皆驚訝：一個高校生怎么會向室友投毒導致他人死亡呢？因為這個高校生只空有傲人的高學歷，卻沒有欣賞她人優(yōu)點的品德，只看到了別人的缺點，對他人記恨在心，不尊重他人的生命而導致毒殺人命的悲涼后果。如果空有高學歷，沒有欣賞他人的品德，高學歷可能也不能給你帶來成功，甚至還給你帶來失敗。
當你畢業(yè)于三流學校，也應如此，要欣賞自己，學會包容自身的缺點與不足，不要自卑，不要自暴自棄，要取悅自己，尊重自己。只有當你自己尊重自己的時候，別人才有可能尊重你，畢竟，沒有一個人會想要尊重一個自己都不尊重自己的人。
學歷高者，欣賞他人，善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點。學歷低者，欣賞自己，包容自身不足，揚長避短。如果能做到二者，那么不管學歷高低，都有成功的機會，這或許是馬云話中背后的深意吧？我認為如此。
自我燃燒論文篇十
讀這本書之前，對稻盛先生的了解只是流于表面，略微看過他的兩本著作而已，曾無知的覺得他有時候說的東西會顯得有點幼稚、過于簡單或人不夠聰明，這實在是對于稻盛先生極大的誤解，我終于明白馬云先生為何會大力推崇稻盛先生人生、經營哲學，大道至簡，大智若愚阿！提高心性、磨練意志，為他人、為社會、甚至為整個人類鞠躬盡瘁，貢獻價值！這就是稻盛先生終生知行合一的價值觀！
稻盛先生出身于貧困家庭，從小就幫助父母拓展自己的生意，在實際的歷練中為今后創(chuàng)業(yè)打下了非常好的市場營銷基礎。大學畢業(yè)后開始為艱難的生存找工作，好不容易找到一家與自己專業(yè)對口的企業(yè)工作，卻因為市場環(huán)境惡化與企業(yè)內部經營混亂而瀕臨破產，一開始的稻盛先生也是牢騷滿腹，抱怨命運，可是沒多久他就醒悟了，決定變被動抱怨為主動改變，全力以赴的幫助企業(yè)改善經營狀況，研發(fā)新的產品，可是好景不長，自己的理念與企業(yè)內部的高管不同，在經歷艱難的抉擇后，稻盛先生憑著自己的人格魅力和影響力，自己創(chuàng)辦了企業(yè)，從而開始了一發(fā)不可收拾的雄圖偉業(yè)！然而創(chuàng)業(yè)是條不歸路，一旦選擇那就是終身與無窮無盡的問題和困難相伴，期間憑借著稻盛先生的善良、忠厚、使命感、價值觀，激發(fā)點燃所有員工的工作激情，全力以赴的攻克一個又一個難以想象的技術難關，創(chuàng)造一個又一個數(shù)不盡的商業(yè)奇跡。有生之年白手起家，創(chuàng)造兩家世界500強企業(yè)，稻盛先生是這個世界上極為罕見的把哲學思想與企業(yè)經營完美融合的企業(yè)家、思想家！
在先生功成名就之后，不斷實踐自己的理想，設立國家獎項京都獎，鼓勵那些潛心研究核心技術、尖端科技的科學家、藝術家為社會、為人類造福。不斷的通過并購、收購的方式去不幫助那些那些對社會有價值卻瀕臨破產的企業(yè)，成立盛和塾，把自己的經營理念和哲學不斷傳輸給年輕的企業(yè)家，幫助他們去提升和成長，為社會不斷持續(xù)發(fā)展貢獻更大的力量！擁有巨大財富的稻盛先生一直秉承著與馬云一樣的財富觀，這些錢，不是我個人的，而是社會的，社會賦予我使用這筆巨大財產的權利，我必須把他用于社會和人類美好生活的創(chuàng)造！
稻盛先生一生信仰佛教，喜好鉆研哲學，秉承利他之心，鞠躬盡瘁為他人服務！如今稻盛先生84歲，回顧他的一生充滿了跌宕起伏、勵志成功，幫助那么多的人、做了那么多的好事，成就那么大的事業(yè)，內心該是多么幸福和美好！看稻盛先生的面相是那么的親切、和藹和安詳，這都是起內在的信仰和使命感使然！
縱觀歷史風云人物，無不是經歷各種困苦、挫折、打擊，然而他們往往擁有超乎常人的意志和頑強斗志，化不利為優(yōu)勢，不斷摔打不斷強大，最終成就非凡人生！回顧自己的人生經歷，經歷的種種困難與挑戰(zhàn)，成績與結果又算得了什么呢？逆境勿沉淪，順境勿自傲！全力以赴創(chuàng)造屬于自己生命的輝煌與偉大！而且未來做的事情一定秉承為他人、為社會創(chuàng)造價值，那是道，那是人生幸福的宇宙終極法則，萬古不變！“深沉厚重是第一等資質；磊落豪雄是第二等資質；聰明才辯是第三等資質。”明代思想家呂新吾。
努力修煉第一、第二才智！
自我燃燒論文篇十一
小時候，我極其討厭飛蛾，我覺得它是所有昆蟲當中長的最丑陋的，特別是在放大鏡下去觀看的時候，那個樣子更加的惡心。它沒有蝴蝶那般漂亮的翅膀，也沒有瓢蟲那般漂亮的外殼，它有著只是令人作嘔的身軀。但是自從我見過那一次之后我才改變了對它的想法。
那是在一個夜晚，我點著微弱的光正在看書，一只飛娥奮不顧身的飛向燈的.那團火光，那么的絕烈，那么的義無反顧?；鸸庵腥紵娘w蛾發(fā)出了耀眼的光芒，那是它生命的最后一秒，也是它最美麗的一秒，它為了那一秒的美麗奉獻了自己的一生，或者那一秒過后留下的是它燒焦的身軀，但是在它生命中曾經有那么最絕美的一瞬間。
昆蟲尚已是如此，我們人類為何不能學習它這一種奮不顧身的精神，在我們生活中我們總是求自保，求生活平淡，最好什么事都不要發(fā)生實碌碌無為也沒有關系，我們從未想過用一種方式來證明自己來燃燒自己，讓自己也擁有最絕美的那一刻。人生苦短來到世上匆匆十幾載，如果我們沒有付出過沒有證明過自己沒有讓別人看到過自己最美的那一刻，那我們人生的意義和人生的價值到底在什么地方呢？雖然并不是讓你像飛蛾一樣用死亡來證明自己，但是我們可以找尋合適的方法去證明自己，燃燒自己，把最美的那一面展現(xiàn)在世人的眼前，這樣的人生才有意義有價值。
自我燃燒論文篇十二
讀完道盛老先生的自傳后，從字里行間傳遞出來一種不能言語的，持續(xù)的，積極向上的正能量灌滿我整個身心。一個多病又頑劣的窮小子成長為日本最具影響力的企業(yè)家，是他那份做事的執(zhí)著和堅定還有那份大義名分的愛而有了今天的成就。也讓我深深的反省了自己的言行和身心。至從接觸道盛哲學才讓我更深刻的清楚自己做企業(yè)的目的不僅僅是為了自己的生活物質上的滿足，它讓我的思想境界提升到了要站在人類的角度去思考問題，這是我原來想都沒想過的問題，開闊了我的視野和心胸。
從道盛老先生的自傳了解到他老人家一生真是在真槍實干中過來的，就是在這種真干的狀態(tài)下去悟出人生的真諦——人生不是一場物質的盛宴而是一次靈魂的修煉。從身體力行去做事情從而轉變到心性上的提高，從心性上的提高轉變到做事上，他們之間是相輔相成的。同時也以敬天愛人為做人做事的準則。從他的身上也深深的讓我看到了他勇于創(chuàng)新鍥而不舍的奮斗精神，因為他的這種精神感染到身邊的人也能和他一樣的忘我奮斗，不斷的一次一次的有新的成果誕生。這也讓我體會到成功沒有捷徑，只有真正的付出才能有預期的成果。
從稻盛和夫的例子也告訴了我們，唯有腳踏實地，而且全力以赴于當下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改變性格，能夠在全神貫注的工作中獲得神的啟示，唯有努力工作才是磨練心智的最佳方式。
自我燃燒論文篇十三
近些年護理教育事業(yè)飛速發(fā)展，教學手段和方法也不斷的改革。從傳統(tǒng)的講授發(fā)展到情景模擬、高仿真模擬人的使用等等，一系列改革的目的是使學生更好的掌握知識和技能。高仿真模擬教學是在高度仿真的病室環(huán)境中，通過教師標準化控制模型人展現(xiàn)患者心理和生理，學生以護士的角色，應用護理程序對患者進行護理[1]。由于其較強的實踐性，國外護理教育者將其廣泛應用于護理專業(yè)教學中[2]。我國近年也大力開展，現(xiàn)將高仿真情景模擬在我國護理教育中的應用現(xiàn)狀綜述如下。
自我燃燒論文篇十四
1、氣缸內網(wǎng)格劃分與計算模型選取
1.1三維模型的建立及網(wǎng)格劃分
根據(jù)某柴油機的實際形狀，以fire軟件中的esediesel模塊為平臺，適當簡化建立燃燒室的二維平面模型，由于活塞是對稱形狀，燃燒室的一半：使用fire軟件esediesel模塊生成網(wǎng)格，網(wǎng)格質量較高。esediesel模塊會根據(jù)需要對燃燒室部分區(qū)域網(wǎng)格進行細化，以達到較好的計算效果，三維立體動網(wǎng)格由平面網(wǎng)格旋轉得到，所選柴油機是四孔噴油器，為了簡化計算模型，取整個燃燒室的1/4為計算域，網(wǎng)格數(shù)為31324個。
1.2計算模型的選取
計算模型的選取對于計算結果具有重要的影響，本文湍流模型選擇的是k-zeta-f雙方程湍流模型，燃燒模型選擇coher-entflamemodel，噴霧破碎模型采用wave離散模型，碰壁模型選擇walljet1，噴油提前角為20°，噴油持續(xù)角為15°，以壓縮上止點為720°，計算曲軸轉角范圍為540~800。
2、計算結果及分析
分別選取714°和720°曲軸轉角的云圖，分析其速度場、溫度場和壓力場。
2.1速度場分布
714°曲軸轉角，噴油油束中心區(qū)域呈現(xiàn)高速，向外圍速度逐漸減弱，噴霧油束及火焰碰到活塞壁面后，向周邊擴散，也呈現(xiàn)較高的流速，而處于氣缸中心軸線附近區(qū)域，流速相對較低;720°曲軸轉角，燃油噴霧已經結束，氣缸內流體流速整體降低，最高速度出現(xiàn)在燃燒室凹坑中心附近的火焰區(qū)，隨著火焰向周邊擴散，速度逐漸降低。
2.2溫度場分布
噴油器在700°時開始噴油，持續(xù)到715°，當在714°的時候，噴霧火焰在碰壁后向活塞w型凹坑處傳播，在活塞凹坑處形成濃混合氣，這個區(qū)域流體溫度最高，在噴霧火焰燃燒經過的區(qū)域溫度也較高，而在氣缸中心軸線附近以及活塞頂平面與氣缸蓋底部狹縫的邊緣處，由于噴霧火焰未能傳播到，流體溫度逐漸降低;720°曲軸轉角，活塞到達上止點，隨著燃燒的進行，缸內溫度進一步升高，缸內溫度分布呈現(xiàn)了新的變化，其中在活塞凹坑上方，由于火焰碰壁后產生的反射與卷曲，在這一區(qū)域出現(xiàn)高溫，向四周溫度逐漸降低，其中在氣缸中心軸線附近以及活塞頂部平面與氣缸蓋底部狹縫靠近氣缸壁邊緣處，溫度相對較低。
2.3壓力場分布
714°曲軸轉角，噴油器噴油已經進入末期，燃燒進入速燃期，缸內壓力的整體分布比較均勻，其中在燃燒室的截面突變處，產生局部高壓，在活塞頂部平面與氣缸蓋底部的狹縫區(qū)域，壓力較高，由于缸內氣流運動和截面突變處的節(jié)流作用，低壓區(qū)出現(xiàn)在了氣缸蓋底部燃燒室形狀變化較明顯處;720°曲軸轉角，活塞到達上止點，隨著燃燒的'進行缸內壓力有了大幅度的提高，達到1.2177x107pa，此時高壓區(qū)出現(xiàn)在活塞形狀的凹坑處，向上部和氣缸中心區(qū)域流體壓力略有降低，但整個缸內區(qū)域的壓力分布變化不大，比較均勻。
3、結束語
本文利用avlfire軟件對某柴油機的燃燒過程進行了模擬計算，并在模型準確的基礎上，分析了燃燒過程的速度場、溫度場和壓力場，模擬結果顯示：該燃燒室可以組織強烈的氣流運動，燃油的霧化蒸發(fā)和燃燒迅速，缸內壓力整體水平較高，但油束霧化不均勻，局部區(qū)域燃燒不充分等不足之處仍有待改進。
自我燃燒論文篇十五
誰更了解你，自己還是別人？自己往往看好的地方多；別人卻在冷眼旁觀，少了些主觀多了些客觀，可能更全面。
除了自卑的人，一般人總認為自己對，別人往往與自己過不去（特別在與人爭吵時）。其實自己并不完美，弱點是知道的，不愿承認罷了。
認識自己才能善待自己，點亮自己才能發(fā)揮自己。反之往往出錯，有時真的要聽聽朋友們的勸告。
有些話只能說給自己聽，給別人聽了，以為是吹噓。想辦一件事，最好是有了結果再宣布。把過程留給自己，是一種自信。人們欣賞的是結果，有的過程往往沒有結果。過程最精*，讓人陶醉其中的只有過程。
有時需要欣賞自己，欣賞自己與自我欣賞是兩回事；有時需要陶醉自己，陶醉自己又不是自我陶醉。欣賞與陶醉，并不是無條件和無緣由的。自我欣賞是在別人暫時不了解你時或不認識之時，在從失敗和挫折走過而又走向成功之際。而自我陶醉卻是一種沒有成績時的欣賞自我。
我們需要一塊責任田，也需要一塊自留地。責任田里收獲的是結果，自留地里享受的是過程。負有一定社會責任，做好工作是天職，還應有屬于自己的天地。業(yè)余愛好不追求結果，重視的是勞作過程。身心的疲勞需要綠*來呵護，生活的緊張可以讓自由來調節(jié)，這些只有在自留地里才能找到。
學習是必然，運用才是自由。過程是艱苦的，過程也是精*的。自由是一種境界，而且是一個不可輕易達到的境界。從必然到自由又是一種心態(tài)，自由就是隨心所欲的發(fā)揮，就是個人意志的充分表達，就是得心應手的精心*作。
點燃自己，照亮他人——告訴自己這樣做。做一塊木炭、做一支火把、做一個螢火蟲，為別人所用也體現(xiàn)自身價值。點燃自己，照亮別人，活著才有意義。
從身旁的小事做起吧！我們本身就是小人物，做一個對社會、對家人、對別人有用的人。讓他們感覺你的存在，感受你的溫暖。
世界上并不存在完美的東西，人也是一樣，不完美并不影響做個好人。千千萬萬的人，千差萬別的樣子。不想失去自我，就要保持自己的個*。學習別人，為的是豐富自己；不失自我，才能得到別人尊重。既要向別人學習以革新自己，又要使自己保留更多，發(fā)揮自己的特長。
有時覺得自己無能，有時覺得自己無用。偏偏是熟悉的事不讓你干，讓你干的又不熟悉。當然，這是一件讓人很難接受的事，情況也很復雜，工作崗位的選擇又不完全取決于你自己。一般地說，在一個不熟悉的崗位上要有所作為需要重新學習，是一個相當長的過程，做起來也很難。
有時很自信，有時也自卑。自信可能預示著成功，自卑卻往往連接著失敗。自卑導致失敗，失敗更加自卑。自卑是一個*影，在自信的情況下，才能克服自卑。建立自信，克服自卑，正確認識自己。
自我燃燒論文篇十六
這套書共分十冊，是由國際安徒生獎獲得者曹文軒選編。
全書命名為“大語文”其意味深長，不僅僅是為了更好地學習語文，使語文取得優(yōu)異的成績，就是作為通常意義上的日常閱讀，它也是一套有理由向所有熱愛閱讀的學生推薦的書籍。
這套讀本可謂做到了文質兼美保證了選文的經典性，也是為孩子們精心準備的一套富于挑戰(zhàn)性的經典之作，可謂大語文、大視野、大格局。
本書《燃燒的心》之章節(jié)是高爾基寫的一篇童話小說。
充滿了浪漫之氣質，體現(xiàn)了任務形象的善惡、美丑對比鮮明，自然景物描寫的夸張而富有想象力。
故事開始設置了一系列障礙來考驗我們的主人公，丹柯卻在這些障礙面前表現(xiàn)出始終如一的高尚品格，他一心為公，又勇于實踐，在族人遇到困難的時候丹柯果斷號召大家立即行動起來，向著希望前進。
在大雷雨來臨時，疲憊的人們喪失了斗志，他們不去想辦法戰(zhàn)勝深林的黑暗，反而開始圍攻引路的丹柯，丹柯孤身一人面對自然界與族人的雙重“大雷雨”，卻沒有對走出森林的信念產生絲毫動搖。
尤其難得的是，人群的出爾反爾并沒有讓丹柯產生放棄繼續(xù)為眾人引路的念頭，恰恰相反，他更加認定了如果沒有自己，這些人”也許就會滅亡“。
于是在咆哮的雷聲中，他毅然掏出自己燃燒的心照亮了通向希望的路徑。
人們終于重新呼吸到了安寧、自由的空氣，英雄丹柯的理想實現(xiàn)了。
我們要學習丹柯的那份激情，我們記住這顆偉大的心靈的同時也要記住高爾基筆下的丹柯。
《燃燒的心》教會了我們這個道理，年輕人丹柯之所以能夠帶領族人逃出森林，是因為他有一顆勇敢的心，而正是這顆心中的勇敢燃燒了希望，使他們戰(zhàn)勝困難，改變死亡的命運。
我們在生活中往往會因為一些小困難而停止腳步，望而生畏，這樣我們最終將面臨的是失敗。
困難對我們來說，其實并不可怕，正真可怕的是沒有戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。
戰(zhàn)勝困難不是什么艱巨的任務，只要有希望，就能找到戰(zhàn)勝困難的方法，有了勇氣和決心，就能克服困難，釋放自我。
自我燃燒論文篇十七
11月16日早會，貝朗金屬線材折彎機廠家全體同事一起學習了稻盛和夫的文章《自我燒燒》，其實，每次學習完稻盛和夫的文章給小編的感觸都是比較深的，覺得他的文章精髓讓人學不完，他的那種不畏懼怕的精神更是值得我們學習。接下來，借助這個機會，貝朗金屬線材折彎機廠家小編就來給大家分享一下文章的精髓吧，希望您通過我的分享也能從中學到知識。
正如物質可以分為自燃物、可燃物、不燃物，而我們人也可分為三種類型：點火就能燃燒的可燃型的人、點火也不會燒燒的不燃型的人、自己就能熊熊燃燒的自燃型的人。貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得想要成就一番事業(yè)，就必須具有自我燃燒的熱情，想要自我燃燒，除了熱愛自己的工作之外，還要抱有明確的目標。
還有一種貌似“很酷”的人，他們表情麻木，完全沒有“燃燒”的感覺，說話者明明已經在“熊熊燃燒“了，可聽話者卻態(tài)度冰冷，搞得說話者的熱情都要被他澆滅。在一家公司中，貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得往往會有一兩個這種”冷若冰霜“的人，在我看來，這種人是非常要不得的，尤其是在中小微型企業(yè)中，只要有一個不燃型的人，就會拖垮公司的整體氛圍。
那么，如何培養(yǎng)“自我燃燒“的品質呢？這個問題，讓貝朗金屬線材折彎機廠家小編來告訴你吧：
其次，還有一種方法就是讓其肩負責任感和使命感。
總之，貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得要把人培養(yǎng)成自燃型，一種方法是選擇積及好強的人，并讓他們愛上工作、另一種方法是培養(yǎng)認真老實的人，并讓他們肩負起責任。
自我燃燒論文篇十八
燃燒你的激情提高你心靈的溫度，生活中你會發(fā)現(xiàn)生命的斑斕，逆境中，你能擁有“吾將上下而求索”的振奮;鷹擊長空，魚翔淺底是你的胸懷;“至人無己，圣人無功，神人無名”是你的豁達。
失去激情，就失去了心靈的溫度。水為此而結冰，心為此而頹廢。沒有了搏擊海浪，勇往直前的勇氣，就沒有了生命的意義。汪精衛(wèi)茍且偷生，遭到了世人的唾棄;秦檜的通敵賣國，國人更是恨之入骨。他們都是失去了生命的激情，永遠的被拋入了歷史的垃圾堆里。
擁有了激情，就有了心靈的溫度。擁有了激情，人的一生就煥發(fā)出無限的光彩。張海迪對生活的激情化為學習的動力;史鐵生對生活的激情，化作了他寫作的源泉;愛因斯坦對真理的激情，化作了他不懈追求完美、挑戰(zhàn)權威的勇氣。燃燒的心可以用心靈的溫度感染你周圍的每個人，甚至整個世界，對人類未知世界探索的心促使了第一位登上月球的美國宇航員克郎的說的那句話：“我走的一小步，就是人類的`一大步?！比绻麤]有這種對全人類的尊重，他就不會有如此的胸襟。面對珠穆朗瑪峰如此的高度，那些探險者們，是用對極限追求的激情。戰(zhàn)勝了不可戰(zhàn)勝的自然力量。
有了心靈的溫度，就擁有了世界的一切。心靈的溫度，雖然有時那是微不足道的一點熱，但仿佛是浩瀚天宇中那星星的光，那是一種無限的希望。有了這希望，即使面對廣袤的沙丘，飄渺的大海，深邃的黑暗，你就能擁有走出這些贏得光明的力量。
心靈的溫度，是你燃燒著的激情所供給的。再冷的冰，再堅硬的石頭，你都可以用心來將他們融化;再洶涌的河水，再呼嘯的狂風你都可以用心將他們削弱;再高的險峰，再泥濘的土地，你都可以用心將他們越過。
心靈的溫度，是你體中那沸騰血水的能源。那激情的釋放，讓你變得所向無敵。冬天已經來了，春天還會遠嗎?沸騰的你充滿了對春天的渴望，而那嚴寒已不再是你路上的絆腳石。
激情的燃燒能提高你心靈的溫度。帶著這有溫度的心靈，你將發(fā)現(xiàn)這個世界是多么美好。
自我燃燒論文篇十九
摘要：鍋爐要是出現(xiàn)了風門系統(tǒng)故障，那么將影響著整個鍋爐的正常運行，現(xiàn)就某一工廠動力站為例，分析其煤漿鍋爐風門系統(tǒng)運行的主要原理，以及相關的故障現(xiàn)象，并分析其風門系統(tǒng)改造的相關原理，以使蒸汽系統(tǒng)可以正常運行，完成供應。
關鍵詞：鍋爐;故障;改造;風門
所有的蒸汽都是要通過鍋爐系統(tǒng)來供應，鍋爐系統(tǒng)能夠安全運行是整個工廠運行的基礎。作為鍋爐系統(tǒng)中最重要的調節(jié)結構，風門系統(tǒng)在其中發(fā)揮著重要作用，位置反饋機構在風門系統(tǒng)中更是酷似于“心臟”這種關鍵部門的態(tài)勢自居。所以，風門在鍋爐系統(tǒng)中是很重要的存在，如果有任何故障發(fā)生都將導致鍋爐系統(tǒng)不能正常運行，不能完成蒸汽供應，在發(fā)現(xiàn)風門調節(jié)回路有任何故障的時候，都要對其進行改造，以保證它能安全運行。
一、鍋爐風門簡介
在該工廠動力站的煤漿鍋爐中，6號和7號鍋爐的四角風門調節(jié)閥的電動執(zhí)行機構都是由上海自動化儀表廠生產的zjk-310c型裝置，其動力源以交流電源為主，以4～20ma為接收的標準信號，繼電器是由dcs裝置控制，進而將開關的電源輸出，驅動電機運行，然后再通過機械減速將其轉換成輸出軸，這時轉角發(fā)生位移，進而對風門的擋板進行操縱，這樣就能控制和調節(jié)風量。如果手動給出其中一個閥開度值之后，dcs會將閥門反饋回來值與這個閥開度值進行比較，要是有偏差出現(xiàn)，dcs就會輸出一個相應的信號對對電器的動作進行控制，當觸電在接通之后，會有220v的交流電源被輸出，這樣能對現(xiàn)場的電機轉動進行控制，這時dcs還能對位置發(fā)生器所反饋回來的閥位變化值進行比較，什么時候沒有偏差了，這一動作也就相應停止了，調節(jié)的作用也就完成了。鍋爐原有的風門開關有很高的'頻率，這樣就會導致wf-s型位發(fā)模塊發(fā)生更高的故障幾率，這樣會使鍋爐正常運行受到影響，甚至會對蒸汽供應系統(tǒng)也有所影響，所以要通過改造風門系統(tǒng)，將所發(fā)生的一系列故障現(xiàn)象都解決掉，也就能讓鍋爐運行的更加穩(wěn)定，也能完成蒸汽供應這一項任務。
二、鍋爐風門系統(tǒng)現(xiàn)存問題
在鍋爐中的風門，其位置發(fā)送器主要是將軸角位移進行轉換，使其成為一種直流為4～20ma的電流信號，在原回路中的風門，它有很高的使用頻率，這樣的話也就會引起wf-s型位發(fā)模塊也就較高的故障率發(fā)生，這時鍋爐也就不能正常運行，要是情況嚴重的話整個工程內部的蒸汽供應都將會受到影響。其圖1為原風門調節(jié)回路系統(tǒng)的接線細圖。
圖1鍋爐原風門調節(jié)回路接線示意圖
如圖所示，這個工廠動力站的水煤漿鍋爐其主要的原風門回路是由三個部分組成的，即現(xiàn)場部分、控制室的下夾層部門以及控制室組成。其中控制室內部的1號零線和5號火線分別接連的線箱為控制室夾層中的6號端子和7號端子，然后這兩個端子再通過變壓器進行轉換，最后實現(xiàn)28v的電伏以供電給位發(fā)模塊，這個過程中6號端子是和13后端子相互接通的，并將其送到電機內部的3號端子，讓其作為零線。而控制室內部的2號繼電器觸點端子和4號繼電器觸點端子要接到中間的接線箱內部，與3號端子和8號端子分別接連在一起，中間接線箱內部的3號端子、4號端子、5號端子均是跨接的，而是8號端子、9號端子、10號端子也都是跨接的，它們先通過5號端子信號和10號端子將信號分別輸送到電機內部1號端子和2號端子處，然后再對火線進行控制，這樣也就能間接對電機正轉或者反轉進行控制，最終也就能對風門開度進行很好的控制。風門角位移主要是通過電位器進行轉換，使其電阻值達到要求，再通過電位器內部的18號端子、19號端子、20號端子將這些電阻輸送到中間接線箱內部的對應端子，然后再將其輸送到位發(fā)模塊3號端子、4號端子和5好端子處，并將電阻值給轉換成標準的4～20ma信號，然后通過中間的接線箱輸送到控制室內，最后由dcs顯示出相應的電阻值。
三、解決方案
由于位發(fā)模塊經常出現(xiàn)故障，操作人員無法看到風門的開度。在停爐期間對位發(fā)模塊進行了改進，更換成kfd2-ut2-ex1安全柵，具有將電位器輸出的電阻值轉換成4～20ma信號的功能，實現(xiàn)位置發(fā)送的目的。這樣就達到了無需重新購置位發(fā)模塊，利用現(xiàn)有的安全柵解決問題的目的。鍋爐風門調節(jié)回路改為p+f安全柵后的接線如圖2所示。
圖2改造后的鍋爐風門調節(jié)路接線示意圖
控制室的端子5由原來的220v(ac+)改為24v(dc+)，接到中間接線箱的端子7，由控制室的端子3接出一條電纜至中間接線箱的12端子，作為24v(dc-)，中間接線箱的7、12端子接到p+f安全柵的14、15端子，作為供電;控制室的端子1(零線)不變，接到中間接線箱的端子6，再由端子13接到電機的端子3，作為電機的零線;控制室的2、4是繼電器觸點，接到中間接線箱的3、8端子，再由5、10端子接到電機的1、2端子，通過控制火線來控制電機的正/反轉。電位器的18、19、20端子接到中間接線箱的18、19、20端子，再接到p+f安全柵的1、2、3端子用于接收電位器的電阻信號，再由安全柵的7、8端子輸出4～20ma模擬信號，送到中間接線箱的1、2端子，再送到控制室的6、7端子，最后送至dcs顯示。具體的實施步驟如下：
a.安裝一臺穩(wěn)壓電源，作為kfd2-ut2-ex1的電源;b.將穩(wěn)壓電源kfd2-ut2-ex1安裝在原位發(fā)模塊位置;c.機柜室內的信號線不動，電源的零線也不動，把原來的電源火線斷開，改為供24v(dc+)電源;d.從機柜室敷設一根兩芯電纜到樓下的端子箱，作為24v(dc)電源的負端。
通過控制繼電器的輸出，來控制現(xiàn)場電機的正轉和反轉，從而達到控制風門和風量的目的。風門產生的角位移轉換成相應的電阻值送到p+f安全柵，p+f安全柵把電阻值轉換成的4～20ma信號后送到控制室的dcs顯示，這樣，操作人員就可以看到風門的開度，并據(jù)此進一步調節(jié)繼電器的輸出。由于p+f安全柵有專門的組態(tài)軟件，組態(tài)時比位發(fā)模塊簡便很多。
四、結束語
鍋爐的風門系統(tǒng)在整個鍋爐系統(tǒng)中都起到了重要作用，如果風門系統(tǒng)發(fā)生了故障將會引起整個鍋爐不能運轉，嚴重的情況下將會導致整個蒸汽供應都會停止，影響極大。在不購置新設備的前提下，對鍋爐的風門調節(jié)回路進行改造，利用其現(xiàn)有的p+f安全柵替換原位發(fā)模塊，更換之后投運至今，沒有再出現(xiàn)過此類故障，保證了蒸汽的正常供應，也節(jié)約了企業(yè)的資金。
參考文獻：
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自我燃燒論文篇一
如果說中學生是綠樹，那么美好的形象就是花，花兒以它的鮮艷芬芳使綠樹更加美麗。
如果說中學生是藍天，那么美好的形象就是白云，白云以它的純潔飄逸使藍天更富有層次感和流動感。
美好的形象如鮮花，如白云，如一張名片，關系到別人對你的第一印象及整體評價。愛美之心，人皆有之。那么，中學生怎樣的形象才是“美”呢?是天生麗質的美貌嗎?是染得炫目、燙得卷曲的頭發(fā)嗎?是配戴上精巧別致的飾品嗎?還是隨心所欲、追求所謂個性的奇裝異服?不，不，美好的形象不是與生俱來的，不是新奇靚麗的服裝裝扮出來的，更不是矯揉造作粉飾而成的。美好形象是外貌打扮、言談舉止與修養(yǎng)氣質的綜合體現(xiàn)。我們要想鍛造自己美好的形象，既要注意自己的穿著打扮，又要注意自己的言談舉止，更要培養(yǎng)自己良好的氣質與修養(yǎng)。
美好的形象，首先體現(xiàn)在人的外表上。所以很多人都非常在意自己的穿著打扮。更有一些人由于對自己的相貌不自信，或者沒有認識到自己的相貌固有的美，盲目地追隨潮流、模仿明星，過分的裝飾打扮自己，結果適得其反。其實，形象美的首要條件是要得體。我們敬愛的周總理在南開大學讀書時，恪守南開大學的儀容鏡上的一句箴言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直;氣象：勿傲、勿暴、勿怠;顏色：宜和、宜靜、宜莊”，塑造了自己美好的形象，形成了儒雅的氣質、翩翩的風度。今天，我們中學生要想鍛造美好的形象，首先儀表必須符合學校的氣氛與學生的身份。保持大方得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。
前蘇聯(lián)詩人馬雅可夫斯基說過：世界上沒有任何一件襯衫，能比健康的皮膚和發(fā)達的肌肉更美麗。我們中學生正處在人生最美的階段，我們健康的肌膚，我們青春的紅靨，我們清澈的眼眸，是連那些明星都嫉妒的，是任何化妝品都無法完全仿制的。而我們每個都擁有自己獨特的美，因此，我們中學生不需要金銀珠寶的襯托，不需要奇裝異服的裝飾。讓我們的肌膚更健康，讓我們的穿著更得體，把我們青春的美麗炫耀出來，就夠了。
美好的形象更決定于我們的氣質與修養(yǎng)。
馬克思說：外表形象固然重要，但終究還不是一個人的本質形象。歌德曾經說過：“外在美只能取悅一時，內在美方能經久不衰”。周恩來總理在萬隆國際會議上，他穿著的是樸素的中山裝，但他以其儒雅的氣質，翩翩的風度，睿智的才思和豐富的學識令各國高官折服，征服了世界。到今天，這位偉人的風采依然令世人神往。由此可見，我們要想擁有美好的形象，必須鍛造良好的氣質，提高自己的修養(yǎng)，而不是過分追求外表的美。缺乏內涵的美是蒼白無力，無法持久的。
因此，我要說，中學生形象之美來自積極向上的精神風貌，來自強烈的進取心，來自“鐵肩擔道義，舍我其誰”的豪氣，來自我們美好的心靈。同學們，難道你沒有發(fā)現(xiàn)嗎?肅立仰望國旗時，你是美的;隨手撿起地上的紙屑時，你是美的;課堂上認真聽講、積極思考時，你是美的;做了錯事，勇于說對不起時，你是美的;當同學摔倒，你伸出援助之手時，你是美的。我們中學生真正的形象美閃耀在我們勤奮學習，努力拼搏，真誠待人的一言一行、一顰一笑、一舉一動之中，我們的形象之美是洋溢著書香的美，是迸發(fā)著激情的美，是青春之美，是健康之美，是清純之美。
中學生的形象美，應該是大方得體，自然樸素的美;中學生的形象美，應該是健康蓬勃，積極向上的美;中學生的形象美，應該是涵養(yǎng)豐富，氣質優(yōu)雅的美。這樣的美，才是伴隨一生的美。
同學們，讓我們從現(xiàn)在開始起，正確的認識美，深入的理解美，努力的創(chuàng)造美，通過自己的努力讓我們的青春綻放最美的光彩吧!
自我燃燒論文篇二
正如物質可以分自燃物，可燃物，不燃物一樣，人也分三種。
想要成就一番事業(yè)，就必須具有自我燃燒的熱情。
想要自我燃燒，除了熱愛自己的工作之外，還要抱有明確的目標。
企業(yè)家作為公司經營者和領導者，勢必會時時把公司的前途和命運放在心上。遇上惡劣的經濟形勢就更不必說，肯定會廢寢忘食冥思苦想，努力尋求突破。
尤其在中小微企業(yè)中，只要有一個不燃燒型的人，就會拖垮公司的整體氛圍。
能否把員工培養(yǎng)成為自燃型的人，是左右企業(yè)經營發(fā)展的關鍵所在。
培養(yǎng)“自我燃燒”的品質
自燃型的性格特點是“爭強好勝，積極樂觀”。這種人一旦愛上工作，就會完全進入“自我燃燒”的狀態(tài)。企業(yè)家要盡量招募具有這種性格特質的人，并使其愛上工作。
還有一種辦法，就是讓其肩負責任感和使命感。
稻盛和夫自我燃燒讀后感分享
京瓷哲學自我燃燒讀后感分享
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自我燃燒論文篇三
閱讀后的感覺是指通過閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一段音樂所寫的文章。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
小時候，我極其討厭飛蛾，我覺得它是所有昆蟲當中長的最丑陋的，特別是在放大鏡下去觀看的時候，那個樣子更加的惡心。它沒有蝴蝶那般漂亮的翅膀，也沒有瓢蟲那般漂亮的外殼，它有著只是令人作嘔的身軀。但是自從我見過那一次之后我才改變了對它的想法。
那是在一個夜晚，我點著微弱的光正在看書，一只飛娥奮不顧身的飛向燈的.那團火光，那么的絕烈，那么的義無反顧?；鸸庵腥紵娘w蛾發(fā)出了耀眼的光芒，那是它生命的最后一秒，也是它最美麗的一秒，它為了那一秒的美麗奉獻了自己的一生，或者那一秒過后留下的是它燒焦的身軀，但是在它生命中曾經有那么最絕美的一瞬間。
昆蟲尚已是如此，我們人類為何不能學習它這一種奮不顧身的精神，在我們生活中我們總是求自保，求生活平淡，最好什么事都不要發(fā)生實碌碌無為也沒有關系，我們從未想過用一種方式來證明自己來燃燒自己，讓自己也擁有最絕美的那一刻。人生苦短來到世上匆匆十幾載，如果我們沒有付出過沒有證明過自己沒有讓別人看到過自己最美的那一刻，那我們人生的意義和人生的價值到底在什么地方呢？雖然并不是讓你像飛蛾一樣用死亡來證明自己，但是我們可以找尋合適的方法去證明自己，燃燒自己，把最美的那一面展現(xiàn)在世人的眼前，這樣的人生才有意義有價值。
讀這本書之前，對稻盛先生的了解只是流于表面，略微看過他的兩本著作而已，曾無知的覺得他有時候說的東西會顯得有點幼稚、過于簡單或人不夠聰明，這實在是對于稻盛先生極大的誤解，我終于明白馬云先生為何會大力推崇稻盛先生人生、經營哲學，大道至簡，大智若愚阿！提高心性、磨練意志，為他人、為社會、甚至為整個人類鞠躬盡瘁，貢獻價值！這就是稻盛先生終生知行合一的價值觀！
稻盛先生出身于貧困家庭，從小就幫助父母拓展自己的生意，在實際的歷練中為今后創(chuàng)業(yè)打下了非常好的市場營銷基礎。大學畢業(yè)后開始為艱難的生存找工作，好不容易找到一家與自己專業(yè)對口的企業(yè)工作，卻因為市場環(huán)境惡化與企業(yè)內部經營混亂而瀕臨破產，一開始的稻盛先生也是牢騷滿腹，抱怨命運，可是沒多久他就醒悟了，決定變被動抱怨為主動改變，全力以赴的幫助企業(yè)改善經營狀況，研發(fā)新的產品，可是好景不長，自己的理念與企業(yè)內部的高管不同，在經歷艱難的抉擇后，稻盛先生憑著自己的人格魅力和影響力，自己創(chuàng)辦了企業(yè)，從而開始了一發(fā)不可收拾的雄圖偉業(yè)！然而創(chuàng)業(yè)是條不歸路，一旦選擇那就是終身與無窮無盡的問題和困難相伴，期間憑借著稻盛先生的善良、忠厚、使命感、價值觀，激發(fā)點燃所有員工的工作激情，全力以赴的攻克一個又一個難以想象的技術難關，創(chuàng)造一個又一個數(shù)不盡的商業(yè)奇跡。有生之年白手起家，創(chuàng)造兩家世界500強企業(yè)，稻盛先生是這個世界上極為罕見的把哲學思想與企業(yè)經營完美融合的企業(yè)家、思想家！
在先生功成名就之后，不斷實踐自己的理想，設立國家獎項京都獎，鼓勵那些潛心研究核心技術、尖端科技的科學家、藝術家為社會、為人類造福。不斷的通過并購、收購的方式去不幫助那些那些對社會有價值卻瀕臨破產的企業(yè)，成立盛和塾，把自己的經營理念和哲學不斷傳輸給年輕的企業(yè)家，幫助他們去提升和成長，為社會不斷持續(xù)發(fā)展貢獻更大的力量！擁有巨大財富的稻盛先生一直秉承著與馬云一樣的財富觀，這些錢，不是我個人的，而是社會的，社會賦予我使用這筆巨大財產的權利，我必須把他用于社會和人類美好生活的創(chuàng)造！
稻盛先生一生信仰佛教，喜好鉆研哲學，秉承利他之心，鞠躬盡瘁為他人服務！如今稻盛先生84歲，回顧他的一生充滿了跌宕起伏、勵志成功，幫助那么多的人、做了那么多的好事，成就那么大的事業(yè)，內心該是多么幸福和美好！看稻盛先生的面相是那么的親切、和藹和安詳，這都是起內在的信仰和使命感使然！
縱觀歷史風云人物，無不是經歷各種困苦、挫折、打擊，然而他們往往擁有超乎常人的意志和頑強斗志，化不利為優(yōu)勢，不斷摔打不斷強大，最終成就非凡人生！回顧自己的人生經歷，經歷的種種困難與挑戰(zhàn)，成績與結果又算得了什么呢？逆境勿沉淪，順境勿自傲！全力以赴創(chuàng)造屬于自己生命的輝煌與偉大！而且未來做的事情一定秉承為他人、為社會創(chuàng)造價值，那是道，那是人生幸福的宇宙終極法則，萬古不變！“深沉厚重是第一等資質；磊落豪雄是第二等資質；聰明才辯是第三等資質?！泵鞔枷爰覅涡挛?。
努力修煉第一、第二才智！
讀完道盛老先生的自傳后，從字里行間傳遞出來一種不能言語的，持續(xù)的，積極向上的正能量灌滿我整個身心。一個多病又頑劣的窮小子成長為日本最具影響力的企業(yè)家，是他那份做事的執(zhí)著和堅定還有那份大義名分的愛而有了今天的成就。也讓我深深的反省了自己的言行和身心。至從接觸道盛哲學才讓我更深刻的清楚自己做企業(yè)的目的不僅僅是為了自己的生活物質上的滿足，它讓我的思想境界提升到了要站在人類的角度去思考問題，這是我原來想都沒想過的問題，開闊了我的視野和心胸。
從道盛老先生的自傳了解到他老人家一生真是在真槍實干中過來的，就是在這種真干的狀態(tài)下去悟出人生的真諦——人生不是一場物質的盛宴而是一次靈魂的修煉。從身體力行去做事情從而轉變到心性上的提高，從心性上的提高轉變到做事上，他們之間是相輔相成的。同時也以敬天愛人為做人做事的準則。從他的身上也深深的讓我看到了他勇于創(chuàng)新鍥而不舍的奮斗精神，因為他的這種精神感染到身邊的人也能和他一樣的忘我奮斗，不斷的一次一次的有新的成果誕生。這也讓我體會到成功沒有捷徑，只有真正的付出才能有預期的成果。
從稻盛和夫的例子也告訴了我們，唯有腳踏實地，而且全力以赴于當下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改變性格，能夠在全神貫注的工作中獲得神的啟示，唯有努力工作才是磨練心智的最佳方式。
自我燃燒論文篇四
有人說，人活一世要為自己而活。也有人說活在世上，不能辜負別人對自己的期望。那我們到底要怎么個活法，才能不留遺憾的走完余生呢？我想率性而活，聽從自己的內心，或許才能不留遺憾。
當然這種率性而活是在不傷害別人利益的情況下，我們可以自我，但不能任性。每一個人都是獨特的個體，我們自己想做什么該做什么，腦子里都有相應的衡量與價值觀?；畛鲎晕遥畛鼍适钱斚履贻p人標榜的口號。但自我并不意味著任性。你可以揮灑生命，但不能浪費生命。那些虛度光陰，用生命害人害己的做法絕不可取。我們可以像士兵一樣為國奉獻，可以像環(huán)衛(wèi)工人一樣默默無聞的`清掃城市，也可以像快遞小哥一樣，用自己的努力換取生活。不管選擇哪種活法，都是用自己的努力換得的。但君子愛財，取之有道，活下去亦是如此。我們看過太多不正當?shù)摹疤哨A”。也聽過很多令人感動的正能量。如何在這個喧囂塵世中穩(wěn)住自己的三觀，堅持正確的做法，是我們值得思考的事情。此刻，就是選擇任性還是選擇自我的分水嶺。自我的人不自私，他堅持自己，摒棄一切干擾，最終獲得成功。任性的人眼中只有自己，只顧眼前，不管他人的生死。如果任性的人占了社會的大多數(shù)，那么這個世界將變得多么冷漠和無趣。
自我而不任性，率性而不隨意，就是我們應該做的事情。
自我燃燒論文篇五
空的馬車發(fā)出的聲音最響，沒有燒開的水最暄鬧，幼嫩的向日葵總喜歡把頭高高昂起，肚子里沒多少知識的人多愛夸夸其談。
為此，我們要時刻謹記：我們要永不滿足、謙遜地充實自我。我們要給自己人生的馬車加裝知識的貨物，同時保持一顆永不滿足于已有“貨物”的、謙虛的心，不自滿，更不能自夸。
充實自我，永不滿足是一種謙遜的學習態(tài)度。牛頓之所以能被 人們所熟知，是因為他不斷地擴展自己的知識，為后人構筑了物理學大廈的地基。從萬有引力到牛律第一、二定律，從各式各樣的力學規(guī)律到數(shù)學領域精妙的計算方法，哪一項不是他在永不滿足的充實自我中取得的成就？正是這種謙遜的態(tài)度能讓牛頓不斷學習，不斷探索新領域。
充實自我，永不滿足是一種能催人前進的動力。把書籍比作面包的莎士比亞，雖然已有了非常高的文學成就，但還是保持一顆平和謙虛的心，還是不滿足于自己的“馬車”中已有的“貨物”，并從這不滿足里汲取渴望與動力，創(chuàng)作出不朽十四行詩與不計其數(shù)的優(yōu)秀戲劇。充實自我；永不滿足能給人對未知領域探索渴望，成為人的動力源泉。
充實自我，永不滿足是獲得他人尊重的方法。諾貝爾文學獎得主莫言，在獲得了諾貝爾文學獎后沒多久就“銷聲匿跡”，退出了人們的視野，繼續(xù)潛心寫作，不滿足于自己現(xiàn)的成就，繼續(xù)充實自已。正是因為莫言的這顆充實自我，永不滿足的心贏得了人們的心底里的尊重。
空的馬車發(fā)出的聲音最響，我們不能做只知道炫耀的空馬車，要不斷充實自己，往自己的馬車中添加知識的貨物，還要在添加貨物的同時保持一棵不知滿足的謙虛的心。總之，我們要充實自我，永不滿足。
自我燃燒論文篇六
人從娘胎里呱呱墜地，就好象剛從熔爐里新吹出的一個玻璃瓶。當然，瓶子是空的，需要我們把生活的點點滴滴匯入瓶中，使我們的瓶子充實。
生活的顏色五彩斑斕，生活的滋味酸甜苦辣，生活的質量漂浮不定，生活的長度不可估量。
在豐富的生活中如何才能將瓶子裝滿，裝得充實？
首先，要清洗瓶子。要把自己的瓶子洗得一塵不染。孟子云：“人之初，性本善?！毙陨频娜艘苍S應是一個無雜塵的玻璃瓶。以好奇，未知，渴望的心去接觸世界，接觸生活。
其次，為何不先加一些濃稠的紅色——那花一樣的顏色，那出生旭日的顏色，不就象征著一個朝氣蓬勃的童年？別讓濃重的顏色壓抑你的朝氣，盡情得在陽光下唱吧，跳吧，樂吧！
然后，你可以加上一些醇厚的橙色！這時就表明你開始有些成熟了，你可以盡情享受學習的快樂，運動的娛悅。如果一切正常的話，那金黃色會鍍在你的皮膚上，讓你感到周圍一切是那么美好。
后來，隨著你的成長，澀澀的青綠色會慢慢地點綴你。盡管你會顯得很年輕，甚至有一些幼稚，但這畢竟是你生命中過度的顏色。別去掩蓋，亮出你的活力，點燃你的激情。讓你的青春去感染每一個人，讓他們與你共舞，共同踏上初出茅廬的舞臺。
再往后，你的生活里開始出現(xiàn)沉穩(wěn)的藍色調。經過了童年的喧鬧，青年的激情，這時，已經到了與生活對話的時刻。時光會帶走你的質樸，會脫去你的莽撞，但也把你鍛成了一塊藍色的純鋼。趁著現(xiàn)在有堅實的體魄，努力吧，爭取吧！投入到社會的大熔爐，打造出自己的一片天地。
漸漸地，你呈現(xiàn)出老練的紫色。那成熟葡萄的顏色象征著你的奮斗成果，你也許會很欣慰。盡管有的幾顆葡萄還有一些泛青，還請別介意。
當七種顏色滿滿地灌進了你的瓶子，你才會發(fā)現(xiàn)這將是多么充實，多么絢麗。你也就擁有了一個充實的人生。
自我燃燒論文篇七
人，總要經歷幾個歷程，迷失自我，渾渾噩噩，找回自我，才能走向成功。
——題記
在生活中，人們之所以忙忙碌碌，迷失于荒漠般的人生，正是因為缺失了對北極星的尋找和向往。我們始終走在迷失與尋找的道路上。你想走到成功之一的終點，你必須朝著它前進，堅持走下去，不放棄。
中國有句俗話:…“人貴在堅持”。然而，喬布斯不就是這樣嗎？喬布斯——美，在計算機業(yè)中國蘋果公司的創(chuàng)始人之一，也是計算機個人品牌的打造者。他，一向如魚得水，在計算機業(yè)中可謂是一個重量級大咖。但，由于全球經濟危機的到來，讓世界企業(yè)遭受金融危機。喬布斯所在的公司也沒有幸免。因為這場巨大的災難，至使喬布斯被公司裁決，并被迫有生之年不許再踏進公司半步。這件事使得喬布斯懊惱不已。但，他沒有放棄自我，墜落不前。他無家可歸搬到了橋底下生活。有公司以高薪水的誘惑去聘請他到公司去上班，他一票否決，沒有答應他們，只是每天以這樣的方式活著:早上早早地起了床，一邊啃冷饅頭一邊研究如何讓公司重振當年輝煌。就這樣，過了三年。三年后，他想到了重振公司的方法:那就是全新推出個人品牌計算機系列。他拿著策劃案走進公司，被人紛紛議論。但經過重要關卡，公司終于答應了他這個做法。計算機個人品牌剛出市，產品就被一掃而空，公司業(yè)績突飛猛進。最后，他贏得了公司工作人員及全世界的青睞，和重回公司擔任職位。
剛看到這個故事的時候，便讓我驚嘆不已。其實，喬布斯只是一個普通人。正是因為他的堅持不懈，才能成為我們眼中的不平凡的人，才能贏得全世界的青睞。
馬云，出身在農村，他曾經初中位畢業(yè)，可如今卻成為阿里巴巴的總裁。馬云的一生坎坷。他去招聘許多工作，都被公司拒絕門外。原因居然是因為知識水平不夠，初中沒畢業(yè)，這無疑是對他的.心里造成的巨大傷害。他曾迷失過自我，但經過一段時間的調整，他找回了自我。他又去應聘工作，其中一家就是肯德基店。然而，這次的結果不令人遐想，他又是被拒，原因是長得不好看……后來，他放棄尋找工作，走上創(chuàng)業(yè)的道路，他苦讀書，計劃創(chuàng)業(yè)。他發(fā)現(xiàn)在一些發(fā)達國家網(wǎng)絡已現(xiàn)市，他便苦心研究，終于創(chuàng)造“阿里巴巴”平臺。如今，時間證明了一切，網(wǎng)絡改變了人們的生活。
還有許許多多像這樣的成功人士，他們不相信命運，從迷失中找回自我，朝著夢想前進，哪怕遍體鱗傷，依舊堅持著自己的夢想，當然，也需要一點訣竅。人的生活，就像走在荒漠中，有些人之所以忙忙碌碌，迷失在荒漠中，是因為缺少了對北極星的追求和向往。有些人，生活過得充實，沒有迷失在荒漠中，是因為他看到了沙漠綠洲，有著對北極星的深切追求和無比向往，他會朝著北極星走去，終將走出沙漠。
夢，就在前方，而你，在哪里？夢，就在你腳下，如果你迷失了自我，那么請找回自我，辨別方向，一步一步走向夢想，如果你正在朝著夢想前進，那么請你不要為了看沿途的風景而逗留太久，繼續(xù)向前走吧，我相信，這樣，夢，就不會離你太遠。
自我燃燒論文篇八
現(xiàn)在每天都在完成組織布置的命題作文，毫無創(chuàng)意可言，結果真的接受到一挑戰(zhàn)性命題，卻發(fā)現(xiàn)自己真的已經沒有創(chuàng)意了，嗚嗚……生命的價值思考，嗯，真的很久沒有認真思考了，容我思考思考。
生命的價值思考1
不知道這些算不算生活的意義，但這就是我和家人度過的一個貌似快樂和愜意的周六，我只能說：如果你感到快樂和幸福，那就是快樂和幸福。不管你有沒有思索，有時候，人生需要一些膚淺的'沒有理由的滿足感。
生命的價值思考1
散步的時候聽著黃小琥的《沒那么簡單》，聽了幾遍好像才懂了這個人的歌為什么流行，一切沒有那么簡單，只是因為你再也無法回到那個簡單的年紀和情境了，原來最快樂來自最簡單，而我們總在為生活做加法，無法那么簡單了，沒有那么簡單了。
生命的價值思考1
就這么走吧，保持這樣的步伐，哪怕一片樹葉，經歷了四季都會有沉淀，何況我們呢，有些閱歷帶來的迷?；蛘哳D悟，都是平常的正常的，只是別停下了腳步，有些路注定只能自己走的，不妨給對面走來的人一個微笑吧!
生命的價值思考1
十分喜歡車爾尼雪夫斯基的名言：生命，如果跟時代的責任聯(lián)系在一起了，你就會感到它永垂不朽了。盡管現(xiàn)在很多人不談時代的責任了，但我仍然覺得這種境界無比莊嚴且美好。
自我燃燒論文篇九
一次采訪中，記者問馬云：“您考上的杭州師范學院好像不像名校，那您怎么看待成功與文憑的關系的？”馬云說“如果你畢業(yè)于名牌學校，你就以欣賞的目光看別人；如果你畢業(yè)于像我們這樣的三四流學校，就用欣賞的目光看自己。”我非常贊同馬云的觀點，同時認為，不能因為自己學歷高而輕視別人，而是不論他人學歷高低，都要尊重他人，。也不能因為自己學歷低而看低自己，不管自己是否學歷低，都要尊重自己。只有做到這兩點的人，才有可能獲得成功。
當你畢業(yè)于名校，起點高的時候，不能因為自己學歷高就驕傲自滿，輕視他人，而是因為自己學歷高而更加需要謙虛。要學會平等的對待他人，尊重他人，無論他人學歷高低。一個真正高素質的'高校學生應是品學兼優(yōu)，重視自身內涵修養(yǎng)，具有自謙，平等待人，善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點的良好品行。如果一個高校生因自己畢業(yè)于名校而驕傲自滿看低他人，那么他還不具備謙虛尊重他人的品行，還不算是個真正的高校生。
學歷高的人應該做到謙虛，尊重他人，善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，只有做到這些，你才可能虛心向別人學習，學到一些高校不能學的東西，這些將幫助你更好的走向成功。復旦投毒案曾經轟動一時，人們皆驚訝：一個高校生怎么會向室友投毒導致他人死亡呢？因為這個高校生只空有傲人的高學歷，卻沒有欣賞她人優(yōu)點的品德，只看到了別人的缺點，對他人記恨在心，不尊重他人的生命而導致毒殺人命的悲涼后果。如果空有高學歷，沒有欣賞他人的品德，高學歷可能也不能給你帶來成功，甚至還給你帶來失敗。
當你畢業(yè)于三流學校，也應如此，要欣賞自己，學會包容自身的缺點與不足，不要自卑，不要自暴自棄，要取悅自己，尊重自己。只有當你自己尊重自己的時候，別人才有可能尊重你，畢竟，沒有一個人會想要尊重一個自己都不尊重自己的人。
學歷高者，欣賞他人，善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點。學歷低者，欣賞自己，包容自身不足，揚長避短。如果能做到二者，那么不管學歷高低，都有成功的機會，這或許是馬云話中背后的深意吧？我認為如此。
自我燃燒論文篇十
讀這本書之前，對稻盛先生的了解只是流于表面，略微看過他的兩本著作而已，曾無知的覺得他有時候說的東西會顯得有點幼稚、過于簡單或人不夠聰明，這實在是對于稻盛先生極大的誤解，我終于明白馬云先生為何會大力推崇稻盛先生人生、經營哲學，大道至簡，大智若愚阿！提高心性、磨練意志，為他人、為社會、甚至為整個人類鞠躬盡瘁，貢獻價值！這就是稻盛先生終生知行合一的價值觀！
稻盛先生出身于貧困家庭，從小就幫助父母拓展自己的生意，在實際的歷練中為今后創(chuàng)業(yè)打下了非常好的市場營銷基礎。大學畢業(yè)后開始為艱難的生存找工作，好不容易找到一家與自己專業(yè)對口的企業(yè)工作，卻因為市場環(huán)境惡化與企業(yè)內部經營混亂而瀕臨破產，一開始的稻盛先生也是牢騷滿腹，抱怨命運，可是沒多久他就醒悟了，決定變被動抱怨為主動改變，全力以赴的幫助企業(yè)改善經營狀況，研發(fā)新的產品，可是好景不長，自己的理念與企業(yè)內部的高管不同，在經歷艱難的抉擇后，稻盛先生憑著自己的人格魅力和影響力，自己創(chuàng)辦了企業(yè)，從而開始了一發(fā)不可收拾的雄圖偉業(yè)！然而創(chuàng)業(yè)是條不歸路，一旦選擇那就是終身與無窮無盡的問題和困難相伴，期間憑借著稻盛先生的善良、忠厚、使命感、價值觀，激發(fā)點燃所有員工的工作激情，全力以赴的攻克一個又一個難以想象的技術難關，創(chuàng)造一個又一個數(shù)不盡的商業(yè)奇跡。有生之年白手起家，創(chuàng)造兩家世界500強企業(yè)，稻盛先生是這個世界上極為罕見的把哲學思想與企業(yè)經營完美融合的企業(yè)家、思想家！
在先生功成名就之后，不斷實踐自己的理想，設立國家獎項京都獎，鼓勵那些潛心研究核心技術、尖端科技的科學家、藝術家為社會、為人類造福。不斷的通過并購、收購的方式去不幫助那些那些對社會有價值卻瀕臨破產的企業(yè)，成立盛和塾，把自己的經營理念和哲學不斷傳輸給年輕的企業(yè)家，幫助他們去提升和成長，為社會不斷持續(xù)發(fā)展貢獻更大的力量！擁有巨大財富的稻盛先生一直秉承著與馬云一樣的財富觀，這些錢，不是我個人的，而是社會的，社會賦予我使用這筆巨大財產的權利，我必須把他用于社會和人類美好生活的創(chuàng)造！
稻盛先生一生信仰佛教，喜好鉆研哲學，秉承利他之心，鞠躬盡瘁為他人服務！如今稻盛先生84歲，回顧他的一生充滿了跌宕起伏、勵志成功，幫助那么多的人、做了那么多的好事，成就那么大的事業(yè)，內心該是多么幸福和美好！看稻盛先生的面相是那么的親切、和藹和安詳，這都是起內在的信仰和使命感使然！
縱觀歷史風云人物，無不是經歷各種困苦、挫折、打擊，然而他們往往擁有超乎常人的意志和頑強斗志，化不利為優(yōu)勢，不斷摔打不斷強大，最終成就非凡人生！回顧自己的人生經歷，經歷的種種困難與挑戰(zhàn)，成績與結果又算得了什么呢？逆境勿沉淪，順境勿自傲！全力以赴創(chuàng)造屬于自己生命的輝煌與偉大！而且未來做的事情一定秉承為他人、為社會創(chuàng)造價值，那是道，那是人生幸福的宇宙終極法則，萬古不變！“深沉厚重是第一等資質；磊落豪雄是第二等資質；聰明才辯是第三等資質。”明代思想家呂新吾。
努力修煉第一、第二才智！
自我燃燒論文篇十一
小時候，我極其討厭飛蛾，我覺得它是所有昆蟲當中長的最丑陋的，特別是在放大鏡下去觀看的時候，那個樣子更加的惡心。它沒有蝴蝶那般漂亮的翅膀，也沒有瓢蟲那般漂亮的外殼，它有著只是令人作嘔的身軀。但是自從我見過那一次之后我才改變了對它的想法。
那是在一個夜晚，我點著微弱的光正在看書，一只飛娥奮不顧身的飛向燈的.那團火光，那么的絕烈，那么的義無反顧?；鸸庵腥紵娘w蛾發(fā)出了耀眼的光芒，那是它生命的最后一秒，也是它最美麗的一秒，它為了那一秒的美麗奉獻了自己的一生，或者那一秒過后留下的是它燒焦的身軀，但是在它生命中曾經有那么最絕美的一瞬間。
昆蟲尚已是如此，我們人類為何不能學習它這一種奮不顧身的精神，在我們生活中我們總是求自保，求生活平淡，最好什么事都不要發(fā)生實碌碌無為也沒有關系，我們從未想過用一種方式來證明自己來燃燒自己，讓自己也擁有最絕美的那一刻。人生苦短來到世上匆匆十幾載，如果我們沒有付出過沒有證明過自己沒有讓別人看到過自己最美的那一刻，那我們人生的意義和人生的價值到底在什么地方呢？雖然并不是讓你像飛蛾一樣用死亡來證明自己，但是我們可以找尋合適的方法去證明自己，燃燒自己，把最美的那一面展現(xiàn)在世人的眼前，這樣的人生才有意義有價值。
自我燃燒論文篇十二
讀完道盛老先生的自傳后，從字里行間傳遞出來一種不能言語的，持續(xù)的，積極向上的正能量灌滿我整個身心。一個多病又頑劣的窮小子成長為日本最具影響力的企業(yè)家，是他那份做事的執(zhí)著和堅定還有那份大義名分的愛而有了今天的成就。也讓我深深的反省了自己的言行和身心。至從接觸道盛哲學才讓我更深刻的清楚自己做企業(yè)的目的不僅僅是為了自己的生活物質上的滿足，它讓我的思想境界提升到了要站在人類的角度去思考問題，這是我原來想都沒想過的問題，開闊了我的視野和心胸。
從道盛老先生的自傳了解到他老人家一生真是在真槍實干中過來的，就是在這種真干的狀態(tài)下去悟出人生的真諦——人生不是一場物質的盛宴而是一次靈魂的修煉。從身體力行去做事情從而轉變到心性上的提高，從心性上的提高轉變到做事上，他們之間是相輔相成的。同時也以敬天愛人為做人做事的準則。從他的身上也深深的讓我看到了他勇于創(chuàng)新鍥而不舍的奮斗精神，因為他的這種精神感染到身邊的人也能和他一樣的忘我奮斗，不斷的一次一次的有新的成果誕生。這也讓我體會到成功沒有捷徑，只有真正的付出才能有預期的成果。
從稻盛和夫的例子也告訴了我們，唯有腳踏實地，而且全力以赴于當下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改變性格，能夠在全神貫注的工作中獲得神的啟示，唯有努力工作才是磨練心智的最佳方式。
自我燃燒論文篇十三
近些年護理教育事業(yè)飛速發(fā)展，教學手段和方法也不斷的改革。從傳統(tǒng)的講授發(fā)展到情景模擬、高仿真模擬人的使用等等，一系列改革的目的是使學生更好的掌握知識和技能。高仿真模擬教學是在高度仿真的病室環(huán)境中，通過教師標準化控制模型人展現(xiàn)患者心理和生理，學生以護士的角色，應用護理程序對患者進行護理[1]。由于其較強的實踐性，國外護理教育者將其廣泛應用于護理專業(yè)教學中[2]。我國近年也大力開展，現(xiàn)將高仿真情景模擬在我國護理教育中的應用現(xiàn)狀綜述如下。
自我燃燒論文篇十四
1、氣缸內網(wǎng)格劃分與計算模型選取
1.1三維模型的建立及網(wǎng)格劃分
根據(jù)某柴油機的實際形狀，以fire軟件中的esediesel模塊為平臺，適當簡化建立燃燒室的二維平面模型，由于活塞是對稱形狀，燃燒室的一半：使用fire軟件esediesel模塊生成網(wǎng)格，網(wǎng)格質量較高。esediesel模塊會根據(jù)需要對燃燒室部分區(qū)域網(wǎng)格進行細化，以達到較好的計算效果，三維立體動網(wǎng)格由平面網(wǎng)格旋轉得到，所選柴油機是四孔噴油器，為了簡化計算模型，取整個燃燒室的1/4為計算域，網(wǎng)格數(shù)為31324個。
1.2計算模型的選取
計算模型的選取對于計算結果具有重要的影響，本文湍流模型選擇的是k-zeta-f雙方程湍流模型，燃燒模型選擇coher-entflamemodel，噴霧破碎模型采用wave離散模型，碰壁模型選擇walljet1，噴油提前角為20°，噴油持續(xù)角為15°，以壓縮上止點為720°，計算曲軸轉角范圍為540~800。
2、計算結果及分析
分別選取714°和720°曲軸轉角的云圖，分析其速度場、溫度場和壓力場。
2.1速度場分布
714°曲軸轉角，噴油油束中心區(qū)域呈現(xiàn)高速，向外圍速度逐漸減弱，噴霧油束及火焰碰到活塞壁面后，向周邊擴散，也呈現(xiàn)較高的流速，而處于氣缸中心軸線附近區(qū)域，流速相對較低;720°曲軸轉角，燃油噴霧已經結束，氣缸內流體流速整體降低，最高速度出現(xiàn)在燃燒室凹坑中心附近的火焰區(qū)，隨著火焰向周邊擴散，速度逐漸降低。
2.2溫度場分布
噴油器在700°時開始噴油，持續(xù)到715°，當在714°的時候，噴霧火焰在碰壁后向活塞w型凹坑處傳播，在活塞凹坑處形成濃混合氣，這個區(qū)域流體溫度最高，在噴霧火焰燃燒經過的區(qū)域溫度也較高，而在氣缸中心軸線附近以及活塞頂平面與氣缸蓋底部狹縫的邊緣處，由于噴霧火焰未能傳播到，流體溫度逐漸降低;720°曲軸轉角，活塞到達上止點，隨著燃燒的進行，缸內溫度進一步升高，缸內溫度分布呈現(xiàn)了新的變化，其中在活塞凹坑上方，由于火焰碰壁后產生的反射與卷曲，在這一區(qū)域出現(xiàn)高溫，向四周溫度逐漸降低，其中在氣缸中心軸線附近以及活塞頂部平面與氣缸蓋底部狹縫靠近氣缸壁邊緣處，溫度相對較低。
2.3壓力場分布
714°曲軸轉角，噴油器噴油已經進入末期，燃燒進入速燃期，缸內壓力的整體分布比較均勻，其中在燃燒室的截面突變處，產生局部高壓，在活塞頂部平面與氣缸蓋底部的狹縫區(qū)域，壓力較高，由于缸內氣流運動和截面突變處的節(jié)流作用，低壓區(qū)出現(xiàn)在了氣缸蓋底部燃燒室形狀變化較明顯處;720°曲軸轉角，活塞到達上止點，隨著燃燒的'進行缸內壓力有了大幅度的提高，達到1.2177x107pa，此時高壓區(qū)出現(xiàn)在活塞形狀的凹坑處，向上部和氣缸中心區(qū)域流體壓力略有降低，但整個缸內區(qū)域的壓力分布變化不大，比較均勻。
3、結束語
本文利用avlfire軟件對某柴油機的燃燒過程進行了模擬計算，并在模型準確的基礎上，分析了燃燒過程的速度場、溫度場和壓力場，模擬結果顯示：該燃燒室可以組織強烈的氣流運動，燃油的霧化蒸發(fā)和燃燒迅速，缸內壓力整體水平較高，但油束霧化不均勻，局部區(qū)域燃燒不充分等不足之處仍有待改進。
自我燃燒論文篇十五
誰更了解你，自己還是別人？自己往往看好的地方多；別人卻在冷眼旁觀，少了些主觀多了些客觀，可能更全面。
除了自卑的人，一般人總認為自己對，別人往往與自己過不去（特別在與人爭吵時）。其實自己并不完美，弱點是知道的，不愿承認罷了。
認識自己才能善待自己，點亮自己才能發(fā)揮自己。反之往往出錯，有時真的要聽聽朋友們的勸告。
有些話只能說給自己聽，給別人聽了，以為是吹噓。想辦一件事，最好是有了結果再宣布。把過程留給自己，是一種自信。人們欣賞的是結果，有的過程往往沒有結果。過程最精*，讓人陶醉其中的只有過程。
有時需要欣賞自己，欣賞自己與自我欣賞是兩回事；有時需要陶醉自己，陶醉自己又不是自我陶醉。欣賞與陶醉，并不是無條件和無緣由的。自我欣賞是在別人暫時不了解你時或不認識之時，在從失敗和挫折走過而又走向成功之際。而自我陶醉卻是一種沒有成績時的欣賞自我。
我們需要一塊責任田，也需要一塊自留地。責任田里收獲的是結果，自留地里享受的是過程。負有一定社會責任，做好工作是天職，還應有屬于自己的天地。業(yè)余愛好不追求結果，重視的是勞作過程。身心的疲勞需要綠*來呵護，生活的緊張可以讓自由來調節(jié)，這些只有在自留地里才能找到。
學習是必然，運用才是自由。過程是艱苦的，過程也是精*的。自由是一種境界，而且是一個不可輕易達到的境界。從必然到自由又是一種心態(tài)，自由就是隨心所欲的發(fā)揮，就是個人意志的充分表達，就是得心應手的精心*作。
點燃自己，照亮他人——告訴自己這樣做。做一塊木炭、做一支火把、做一個螢火蟲，為別人所用也體現(xiàn)自身價值。點燃自己，照亮別人，活著才有意義。
從身旁的小事做起吧！我們本身就是小人物，做一個對社會、對家人、對別人有用的人。讓他們感覺你的存在，感受你的溫暖。
世界上并不存在完美的東西，人也是一樣，不完美并不影響做個好人。千千萬萬的人，千差萬別的樣子。不想失去自我，就要保持自己的個*。學習別人，為的是豐富自己；不失自我，才能得到別人尊重。既要向別人學習以革新自己，又要使自己保留更多，發(fā)揮自己的特長。
有時覺得自己無能，有時覺得自己無用。偏偏是熟悉的事不讓你干，讓你干的又不熟悉。當然，這是一件讓人很難接受的事，情況也很復雜，工作崗位的選擇又不完全取決于你自己。一般地說，在一個不熟悉的崗位上要有所作為需要重新學習，是一個相當長的過程，做起來也很難。
有時很自信，有時也自卑。自信可能預示著成功，自卑卻往往連接著失敗。自卑導致失敗，失敗更加自卑。自卑是一個*影，在自信的情況下，才能克服自卑。建立自信，克服自卑，正確認識自己。
自我燃燒論文篇十六
這套書共分十冊，是由國際安徒生獎獲得者曹文軒選編。
全書命名為“大語文”其意味深長，不僅僅是為了更好地學習語文，使語文取得優(yōu)異的成績，就是作為通常意義上的日常閱讀，它也是一套有理由向所有熱愛閱讀的學生推薦的書籍。
這套讀本可謂做到了文質兼美保證了選文的經典性，也是為孩子們精心準備的一套富于挑戰(zhàn)性的經典之作，可謂大語文、大視野、大格局。
本書《燃燒的心》之章節(jié)是高爾基寫的一篇童話小說。
充滿了浪漫之氣質，體現(xiàn)了任務形象的善惡、美丑對比鮮明，自然景物描寫的夸張而富有想象力。
故事開始設置了一系列障礙來考驗我們的主人公，丹柯卻在這些障礙面前表現(xiàn)出始終如一的高尚品格，他一心為公，又勇于實踐，在族人遇到困難的時候丹柯果斷號召大家立即行動起來，向著希望前進。
在大雷雨來臨時，疲憊的人們喪失了斗志，他們不去想辦法戰(zhàn)勝深林的黑暗，反而開始圍攻引路的丹柯，丹柯孤身一人面對自然界與族人的雙重“大雷雨”，卻沒有對走出森林的信念產生絲毫動搖。
尤其難得的是，人群的出爾反爾并沒有讓丹柯產生放棄繼續(xù)為眾人引路的念頭，恰恰相反，他更加認定了如果沒有自己，這些人”也許就會滅亡“。
于是在咆哮的雷聲中，他毅然掏出自己燃燒的心照亮了通向希望的路徑。
人們終于重新呼吸到了安寧、自由的空氣，英雄丹柯的理想實現(xiàn)了。
我們要學習丹柯的那份激情，我們記住這顆偉大的心靈的同時也要記住高爾基筆下的丹柯。
《燃燒的心》教會了我們這個道理，年輕人丹柯之所以能夠帶領族人逃出森林，是因為他有一顆勇敢的心，而正是這顆心中的勇敢燃燒了希望，使他們戰(zhàn)勝困難，改變死亡的命運。
我們在生活中往往會因為一些小困難而停止腳步，望而生畏，這樣我們最終將面臨的是失敗。
困難對我們來說，其實并不可怕，正真可怕的是沒有戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。
戰(zhàn)勝困難不是什么艱巨的任務，只要有希望，就能找到戰(zhàn)勝困難的方法，有了勇氣和決心，就能克服困難，釋放自我。
自我燃燒論文篇十七
11月16日早會，貝朗金屬線材折彎機廠家全體同事一起學習了稻盛和夫的文章《自我燒燒》，其實，每次學習完稻盛和夫的文章給小編的感觸都是比較深的，覺得他的文章精髓讓人學不完，他的那種不畏懼怕的精神更是值得我們學習。接下來，借助這個機會，貝朗金屬線材折彎機廠家小編就來給大家分享一下文章的精髓吧，希望您通過我的分享也能從中學到知識。
正如物質可以分為自燃物、可燃物、不燃物，而我們人也可分為三種類型：點火就能燃燒的可燃型的人、點火也不會燒燒的不燃型的人、自己就能熊熊燃燒的自燃型的人。貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得想要成就一番事業(yè)，就必須具有自我燃燒的熱情，想要自我燃燒，除了熱愛自己的工作之外，還要抱有明確的目標。
還有一種貌似“很酷”的人，他們表情麻木，完全沒有“燃燒”的感覺，說話者明明已經在“熊熊燃燒“了，可聽話者卻態(tài)度冰冷，搞得說話者的熱情都要被他澆滅。在一家公司中，貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得往往會有一兩個這種”冷若冰霜“的人，在我看來，這種人是非常要不得的，尤其是在中小微型企業(yè)中，只要有一個不燃型的人，就會拖垮公司的整體氛圍。
那么，如何培養(yǎng)“自我燃燒“的品質呢？這個問題，讓貝朗金屬線材折彎機廠家小編來告訴你吧：
其次，還有一種方法就是讓其肩負責任感和使命感。
總之，貝朗金屬線材折彎機廠家小編覺得要把人培養(yǎng)成自燃型，一種方法是選擇積及好強的人，并讓他們愛上工作、另一種方法是培養(yǎng)認真老實的人，并讓他們肩負起責任。
自我燃燒論文篇十八
燃燒你的激情提高你心靈的溫度，生活中你會發(fā)現(xiàn)生命的斑斕，逆境中，你能擁有“吾將上下而求索”的振奮;鷹擊長空，魚翔淺底是你的胸懷;“至人無己，圣人無功，神人無名”是你的豁達。
失去激情，就失去了心靈的溫度。水為此而結冰，心為此而頹廢。沒有了搏擊海浪，勇往直前的勇氣，就沒有了生命的意義。汪精衛(wèi)茍且偷生，遭到了世人的唾棄;秦檜的通敵賣國，國人更是恨之入骨。他們都是失去了生命的激情，永遠的被拋入了歷史的垃圾堆里。
擁有了激情，就有了心靈的溫度。擁有了激情，人的一生就煥發(fā)出無限的光彩。張海迪對生活的激情化為學習的動力;史鐵生對生活的激情，化作了他寫作的源泉;愛因斯坦對真理的激情，化作了他不懈追求完美、挑戰(zhàn)權威的勇氣。燃燒的心可以用心靈的溫度感染你周圍的每個人，甚至整個世界，對人類未知世界探索的心促使了第一位登上月球的美國宇航員克郎的說的那句話：“我走的一小步，就是人類的`一大步?！比绻麤]有這種對全人類的尊重，他就不會有如此的胸襟。面對珠穆朗瑪峰如此的高度，那些探險者們，是用對極限追求的激情。戰(zhàn)勝了不可戰(zhàn)勝的自然力量。
有了心靈的溫度，就擁有了世界的一切。心靈的溫度，雖然有時那是微不足道的一點熱，但仿佛是浩瀚天宇中那星星的光，那是一種無限的希望。有了這希望，即使面對廣袤的沙丘，飄渺的大海，深邃的黑暗，你就能擁有走出這些贏得光明的力量。
心靈的溫度，是你燃燒著的激情所供給的。再冷的冰，再堅硬的石頭，你都可以用心來將他們融化;再洶涌的河水，再呼嘯的狂風你都可以用心將他們削弱;再高的險峰，再泥濘的土地，你都可以用心將他們越過。
心靈的溫度，是你體中那沸騰血水的能源。那激情的釋放，讓你變得所向無敵。冬天已經來了，春天還會遠嗎?沸騰的你充滿了對春天的渴望，而那嚴寒已不再是你路上的絆腳石。
激情的燃燒能提高你心靈的溫度。帶著這有溫度的心靈，你將發(fā)現(xiàn)這個世界是多么美好。
自我燃燒論文篇十九
摘要：鍋爐要是出現(xiàn)了風門系統(tǒng)故障，那么將影響著整個鍋爐的正常運行，現(xiàn)就某一工廠動力站為例，分析其煤漿鍋爐風門系統(tǒng)運行的主要原理，以及相關的故障現(xiàn)象，并分析其風門系統(tǒng)改造的相關原理，以使蒸汽系統(tǒng)可以正常運行，完成供應。
關鍵詞：鍋爐;故障;改造;風門
所有的蒸汽都是要通過鍋爐系統(tǒng)來供應，鍋爐系統(tǒng)能夠安全運行是整個工廠運行的基礎。作為鍋爐系統(tǒng)中最重要的調節(jié)結構，風門系統(tǒng)在其中發(fā)揮著重要作用，位置反饋機構在風門系統(tǒng)中更是酷似于“心臟”這種關鍵部門的態(tài)勢自居。所以，風門在鍋爐系統(tǒng)中是很重要的存在，如果有任何故障發(fā)生都將導致鍋爐系統(tǒng)不能正常運行，不能完成蒸汽供應，在發(fā)現(xiàn)風門調節(jié)回路有任何故障的時候，都要對其進行改造，以保證它能安全運行。
一、鍋爐風門簡介
在該工廠動力站的煤漿鍋爐中，6號和7號鍋爐的四角風門調節(jié)閥的電動執(zhí)行機構都是由上海自動化儀表廠生產的zjk-310c型裝置，其動力源以交流電源為主，以4～20ma為接收的標準信號，繼電器是由dcs裝置控制，進而將開關的電源輸出，驅動電機運行，然后再通過機械減速將其轉換成輸出軸，這時轉角發(fā)生位移，進而對風門的擋板進行操縱，這樣就能控制和調節(jié)風量。如果手動給出其中一個閥開度值之后，dcs會將閥門反饋回來值與這個閥開度值進行比較，要是有偏差出現(xiàn)，dcs就會輸出一個相應的信號對對電器的動作進行控制，當觸電在接通之后，會有220v的交流電源被輸出，這樣能對現(xiàn)場的電機轉動進行控制，這時dcs還能對位置發(fā)生器所反饋回來的閥位變化值進行比較，什么時候沒有偏差了，這一動作也就相應停止了，調節(jié)的作用也就完成了。鍋爐原有的風門開關有很高的'頻率，這樣就會導致wf-s型位發(fā)模塊發(fā)生更高的故障幾率，這樣會使鍋爐正常運行受到影響，甚至會對蒸汽供應系統(tǒng)也有所影響，所以要通過改造風門系統(tǒng)，將所發(fā)生的一系列故障現(xiàn)象都解決掉，也就能讓鍋爐運行的更加穩(wěn)定，也能完成蒸汽供應這一項任務。
二、鍋爐風門系統(tǒng)現(xiàn)存問題
在鍋爐中的風門，其位置發(fā)送器主要是將軸角位移進行轉換，使其成為一種直流為4～20ma的電流信號，在原回路中的風門，它有很高的使用頻率，這樣的話也就會引起wf-s型位發(fā)模塊也就較高的故障率發(fā)生，這時鍋爐也就不能正常運行，要是情況嚴重的話整個工程內部的蒸汽供應都將會受到影響。其圖1為原風門調節(jié)回路系統(tǒng)的接線細圖。
圖1鍋爐原風門調節(jié)回路接線示意圖
如圖所示，這個工廠動力站的水煤漿鍋爐其主要的原風門回路是由三個部分組成的，即現(xiàn)場部分、控制室的下夾層部門以及控制室組成。其中控制室內部的1號零線和5號火線分別接連的線箱為控制室夾層中的6號端子和7號端子，然后這兩個端子再通過變壓器進行轉換，最后實現(xiàn)28v的電伏以供電給位發(fā)模塊，這個過程中6號端子是和13后端子相互接通的，并將其送到電機內部的3號端子，讓其作為零線。而控制室內部的2號繼電器觸點端子和4號繼電器觸點端子要接到中間的接線箱內部，與3號端子和8號端子分別接連在一起，中間接線箱內部的3號端子、4號端子、5號端子均是跨接的，而是8號端子、9號端子、10號端子也都是跨接的，它們先通過5號端子信號和10號端子將信號分別輸送到電機內部1號端子和2號端子處，然后再對火線進行控制，這樣也就能間接對電機正轉或者反轉進行控制，最終也就能對風門開度進行很好的控制。風門角位移主要是通過電位器進行轉換，使其電阻值達到要求，再通過電位器內部的18號端子、19號端子、20號端子將這些電阻輸送到中間接線箱內部的對應端子，然后再將其輸送到位發(fā)模塊3號端子、4號端子和5好端子處，并將電阻值給轉換成標準的4～20ma信號，然后通過中間的接線箱輸送到控制室內，最后由dcs顯示出相應的電阻值。
三、解決方案
由于位發(fā)模塊經常出現(xiàn)故障，操作人員無法看到風門的開度。在停爐期間對位發(fā)模塊進行了改進，更換成kfd2-ut2-ex1安全柵，具有將電位器輸出的電阻值轉換成4～20ma信號的功能，實現(xiàn)位置發(fā)送的目的。這樣就達到了無需重新購置位發(fā)模塊，利用現(xiàn)有的安全柵解決問題的目的。鍋爐風門調節(jié)回路改為p+f安全柵后的接線如圖2所示。
圖2改造后的鍋爐風門調節(jié)路接線示意圖
控制室的端子5由原來的220v(ac+)改為24v(dc+)，接到中間接線箱的端子7，由控制室的端子3接出一條電纜至中間接線箱的12端子，作為24v(dc-)，中間接線箱的7、12端子接到p+f安全柵的14、15端子，作為供電;控制室的端子1(零線)不變，接到中間接線箱的端子6，再由端子13接到電機的端子3，作為電機的零線;控制室的2、4是繼電器觸點，接到中間接線箱的3、8端子，再由5、10端子接到電機的1、2端子，通過控制火線來控制電機的正/反轉。電位器的18、19、20端子接到中間接線箱的18、19、20端子，再接到p+f安全柵的1、2、3端子用于接收電位器的電阻信號，再由安全柵的7、8端子輸出4～20ma模擬信號，送到中間接線箱的1、2端子，再送到控制室的6、7端子，最后送至dcs顯示。具體的實施步驟如下：
a.安裝一臺穩(wěn)壓電源，作為kfd2-ut2-ex1的電源;b.將穩(wěn)壓電源kfd2-ut2-ex1安裝在原位發(fā)模塊位置;c.機柜室內的信號線不動，電源的零線也不動，把原來的電源火線斷開，改為供24v(dc+)電源;d.從機柜室敷設一根兩芯電纜到樓下的端子箱，作為24v(dc)電源的負端。
通過控制繼電器的輸出，來控制現(xiàn)場電機的正轉和反轉，從而達到控制風門和風量的目的。風門產生的角位移轉換成相應的電阻值送到p+f安全柵，p+f安全柵把電阻值轉換成的4～20ma信號后送到控制室的dcs顯示，這樣，操作人員就可以看到風門的開度，并據(jù)此進一步調節(jié)繼電器的輸出。由于p+f安全柵有專門的組態(tài)軟件，組態(tài)時比位發(fā)模塊簡便很多。
四、結束語
鍋爐的風門系統(tǒng)在整個鍋爐系統(tǒng)中都起到了重要作用，如果風門系統(tǒng)發(fā)生了故障將會引起整個鍋爐不能運轉，嚴重的情況下將會導致整個蒸汽供應都會停止，影響極大。在不購置新設備的前提下，對鍋爐的風門調節(jié)回路進行改造，利用其現(xiàn)有的p+f安全柵替換原位發(fā)模塊，更換之后投運至今，沒有再出現(xiàn)過此類故障，保證了蒸汽的正常供應，也節(jié)約了企業(yè)的資金。
參考文獻：
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