感悟是人們?cè)诿鎸?duì)事物、經(jīng)歷事件后所形成的一種深刻理解和領(lǐng)悟，它能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和改變自己。感悟可以是對(duì)人生的思考，對(duì)人與世界的關(guān)系的思索，對(duì)情感與價(jià)值的領(lǐng)悟，也可以是對(duì)一段經(jīng)歷、一次失敗或一次成功的反思。創(chuàng)造性的思考和新穎的觀點(diǎn)可以使感悟的表達(dá)更加有吸引力和獨(dú)特性。感悟是一種智慧的結(jié)晶，以下是一些經(jīng)典的感悟語(yǔ)錄。
苦難輝煌心得感悟篇一
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)？我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶？我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)？中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來(lái)，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難輝煌心得感悟篇二
戰(zhàn)略問題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言，不能深刻感觸過去，怎樣能獲得騰飛的翅膀？近期我仔細(xì)研讀了這本書，重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史，重新追尋了我們的人民在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。中國(guó)革命史是一幅立體畫，凝視其中的一部分都無(wú)法洞悉其原貌。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部期望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。
正如書中說到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種狀況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自我的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就什產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)？我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶？我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)？中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的職責(zé)，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來(lái)，中華民族一向在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。這天改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有這天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)此刻是歷史，此刻相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史，務(wù)必接過先輩們的接力棒，跑好屬于自我的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難輝煌心得感悟篇三
精選苦難輝煌讀后心得感悟(一)
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書;是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。書中詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷。詳細(xì)闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨從建立至1937年的發(fā)展歷程，這段歷程用“苦難”這個(gè)詞非常精準(zhǔn)的，苦難不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的壓迫，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派蔣xx之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且還有來(lái)自共產(chǎn)國(guó)際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種.種錯(cuò)誤。這本書仿佛讓我置身于當(dāng)年的時(shí)代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍，書中往往對(duì)某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一，而這本書的客觀性讓我充滿敬意，而心生感動(dòng)。
當(dāng)我看到書中描寫到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)那段內(nèi)容時(shí)，不禁回憶起在小時(shí)候老一輩給我講述的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事情境。那時(shí)，由于年幼，沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)期的苦難，所以未能真正體會(huì)到他們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難?，F(xiàn)在讀了這本書，才真正理解為什么當(dāng)年他們給我講故事的時(shí)候，總是那樣激動(dòng)和動(dòng)容。書中說日本轉(zhuǎn)向法x斯的借口是：都是別人的錯(cuò)!其實(shí)沒有必要找借口，真相不是靠謊言就能掩蓋的。
在讀這本書之前，我不大了解作者金一南，讀完后才發(fā)現(xiàn)他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來(lái)我經(jīng)過不斷地查找資料得知，他曾經(jīng)從事過很多行業(yè)，經(jīng)歷過很多磨難，這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。金一南說：“人與人的差別主要在八小時(shí)以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家”他的這些話對(duì)我無(wú)異是金玉良言。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃般地對(duì)待苦難才能欲火重生創(chuàng)造輝煌。由衷的感嘆我們祖國(guó)今天的繁榮昌盛、國(guó)泰民安，今天的幸福和諧社會(huì)，是無(wú)數(shù)勇敢的中國(guó)共產(chǎn)黨人用生命和鮮血換來(lái)的。我們生活在和平進(jìn)步的新時(shí)代，沒有理由不努力，不進(jìn)取。我要不斷努力，用自己的能力，為構(gòu)建幸福社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
參考苦難輝煌讀后心得感悟(二)
《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。翻閱了這本書讓我們真切地感受到近百年來(lái)中國(guó)人民苦難中掙扎、覺醒中抗?fàn)?、自立中圖強(qiáng)的道路是如何走過的，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到是歷史和人民最終選取中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，堅(jiān)實(shí)邁向民族偉大復(fù)興。給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問有什么好處呢?我們說，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。
“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。要立足本職，為地稅事業(yè)再上新臺(tái)階盡自己的一份力?！犊嚯y輝煌》一書引導(dǎo)人們?cè)陲L(fēng)云變幻的當(dāng)今世界持續(xù)內(nèi)心的平靜，在追求物質(zhì)豐富的同時(shí)堅(jiān)持對(duì)理想信仰的守望。我想這種理想信念不能僅僅停留在思想認(rèn)識(shí)層面，更應(yīng)當(dāng)體此刻日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中。作為成長(zhǎng)于和平時(shí)期的青年地稅工作者，我們務(wù)必立足本職，進(jìn)一步弘揚(yáng)實(shí)事求是的思想路線和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，一絲不茍地完成好自己的本職工作。在工作和生活中，我們也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)與困難，這些雖然跟前輩們?cè)趹?zhàn)火紛飛的年代所經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻沒法比，但也需要拿出那份百折不撓、英勇無(wú)畏的精神去克服、去戰(zhàn)勝。新時(shí)期，地稅工作面臨著歷史性的機(jī)遇，作為年輕地稅人我們要抓住時(shí)代賦予我們的使命，牢固樹立“真實(shí)可信、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新進(jìn)取、服務(wù)奉獻(xiàn)”的地稅核心價(jià)值觀，勇于肩挑重任，用我們自己的行動(dòng)共同開辟地稅事業(yè)完美的未來(lái)。
經(jīng)典的苦難輝煌讀后心得感悟(三)
《苦難輝煌》一書系國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任兼國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對(duì)上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，進(jìn)行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉，闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大。拜讀此書，讓我獲益良多。
一是進(jìn)一步學(xué)到知識(shí)。以前曾讀過一些歷史書籍、看過一些影視作品，但大多帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感?！犊嚯y輝煌》從一個(gè)客觀、公正的角度，詳細(xì)描述我們黨和軍隊(duì)早年革命史，講述中國(guó)人民是如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國(guó)共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛澤東、彭德懷、張國(guó)燾、蔣介石等，介紹大量迄今仍籍籍無(wú)名的英雄。諸多史實(shí)、戰(zhàn)例，讓我對(duì)這段歷史認(rèn)識(shí)更加全面深刻，對(duì)這段歷史中的歷史人物了解更加深入。
二是進(jìn)一步堅(jiān)定信念?！疤K俄在中國(guó)最早看好的是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國(guó)最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”，蘇俄及共產(chǎn)國(guó)際對(duì)國(guó)民黨和國(guó)民革命的援助巨大，而早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人連匯報(bào)工作的“區(qū)區(qū)15元路費(fèi)都拿不出來(lái)”，但紅色政權(quán)仍然能頑強(qiáng)存在，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾和革命人士達(dá)100萬(wàn)以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;長(zhǎng)征途中嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣都沒能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念。不爭(zhēng)的事實(shí)充分證明堅(jiān)定的理想信念是中國(guó)從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力，沒有堅(jiān)定的理想信念，中國(guó)就不會(huì)有今天的輝煌。
模板苦難輝煌讀后心得感悟(四)
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書;是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。書中詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷。詳細(xì)闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨從建立至1937年的發(fā)展歷程，這段歷程用“苦難”這個(gè)詞非常精準(zhǔn)的，苦難不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的壓迫，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派蔣xx之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且還有來(lái)自共產(chǎn)國(guó)際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種.種錯(cuò)誤。這本書仿佛讓我置身于當(dāng)年的時(shí)代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍，書中往往對(duì)某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一，而這本書的客觀性讓我充滿敬意，而心生感動(dòng)。
當(dāng)我看到書中描寫到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)那段內(nèi)容時(shí)，不禁回憶起在小時(shí)候老一輩給我講述的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事情境。那時(shí)，由于年幼，沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)期的苦難，所以未能真正體會(huì)到他們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難。現(xiàn)在讀了這本書，才真正理解為什么當(dāng)年他們給我講故事的時(shí)候，總是那樣激動(dòng)和動(dòng)容。書中說日本轉(zhuǎn)向法x斯的借口是：都是別人的錯(cuò)!其實(shí)沒有必要找借口，真相不是靠謊言就能掩蓋的。
在讀這本書之前，我不大了解作者金一南，讀完后才發(fā)現(xiàn)他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來(lái)我經(jīng)過不斷地查找資料得知，他曾經(jīng)從事過很多行業(yè)，經(jīng)歷過很多磨難，這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。金一南說：“人與人的差別主要在八小時(shí)以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家”他的這些話對(duì)我無(wú)異是金玉良言。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃般地對(duì)待苦難才能欲火重生創(chuàng)造輝煌。由衷的感嘆我們祖國(guó)今天的繁榮昌盛、國(guó)泰民安，今天的幸福和諧社會(huì)，是無(wú)數(shù)勇敢的中國(guó)共產(chǎn)黨人用生命和鮮血換來(lái)的。我們生活在和平進(jìn)步的新時(shí)代，沒有理由不努力，不進(jìn)取。我要不斷努力，用自己的能力，為構(gòu)建幸福社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
優(yōu)秀的苦難輝煌讀后心得感悟(五)
金一南教授在接受采訪時(shí)說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀(jì)80年代，《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬(wàn)里，寫就《長(zhǎng)征:前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的?！痹?jīng)通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國(guó)民的魂靈”的魯迅先生，當(dāng)獲悉紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電:“在你們身上，寄托著中國(guó)與人類的將來(lái)?！睕]有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現(xiàn)在、未來(lái)那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標(biāo)桿。
堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?！本畬骄瘛㈤L(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概?！币粋€(gè)沒有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒有前途的國(guó)家，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國(guó)，但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。遍閱《二十四史》，無(wú)論是王朝更迭，還是權(quán)門興衰，隨處可見因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今天，當(dāng)我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時(shí)候，更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。
苦難輝煌心得感悟篇四
最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國(guó)，為中華民族帶來(lái)了新的希望。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩提時(shí)代，到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民，這其中的道路絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順，甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國(guó)___剛剛成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無(wú)數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷一次偉大的長(zhǎng)征，沒有人知道為什么面對(duì)如此多的苦難，中國(guó)___人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。
他們是歷經(jīng)百年風(fēng)雨的中國(guó)人民的希望，正是他們那種百折不撓堅(jiān)持前進(jìn)的決心預(yù)示著他們的光明前途和輝煌未來(lái)，正是這些革命先輩們的不懈努力，我們的新中國(guó)才能揚(yáng)眉屹立在世界東方，才能取得今天的巨大成就，今天的中國(guó)早已不是百年前的東亞病夫，今天的中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，是成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)贏得無(wú)數(shù)國(guó)際贊譽(yù)的強(qiáng)大國(guó)家，是不畏任何苦難，關(guān)心人民生命財(cái)產(chǎn)的負(fù)責(zé)任的大國(guó)。這一切都是無(wú)數(shù)___人不懈努力，艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說的，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來(lái)的。___人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利，從而證明其自身的強(qiáng)大，而是在___人最困難的時(shí)候，在中國(guó)革命前途命運(yùn)最黑暗的時(shí)候，___人還是堅(jiān)守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國(guó)民黨的威逼利誘下，我們的___員們都只有一個(gè)字“不!”這就是___的信仰。
苦難輝煌心得感悟篇五
最苦難也最輝煌，苦難過后，注定是輝煌!
20世紀(jì)的世界東方，最為激動(dòng)人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。這一命運(yùn)形成之初，中國(guó)國(guó)民黨，中國(guó)共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國(guó)際，日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處于一個(gè)時(shí)代，他們身后所代表的三種主義在中國(guó)沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。
偉人其實(shí)也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會(huì)天生事事正確，難免也會(huì)犯下一些錯(cuò)誤，難免也會(huì)打敗仗，走彎路，他們也會(huì)有控制不住自己情緒的時(shí)候，也會(huì)出爾反爾，也會(huì)拉幫結(jié)派，只是這一切被太多的影視作品，文學(xué)作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感?？v觀整本書對(duì)歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無(wú)數(shù)歷史場(chǎng)合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細(xì)細(xì)品味，就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過人之處，無(wú)論在順境還是逆境都能時(shí)刻保持冷靜的頭腦，對(duì)身處境域的清醒認(rèn)識(shí)，耐心聽取他人意見，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個(gè)又一個(gè)新的臺(tái)階，兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，精煉出的是一種民族之魂，無(wú)論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對(duì)，最終堅(jiān)持下來(lái)的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，改變了中國(guó)民族的命運(yùn)，鑄造了輝煌!
看到書中對(duì)于紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€(gè)食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長(zhǎng)征的艱辛我們很難感同身受的去體會(huì)，我們只能通過一些對(duì)當(dāng)時(shí)境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長(zhǎng)征的艱苦條件，這使我作為新時(shí)代的中國(guó)國(guó)防生更應(yīng)體會(huì)到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來(lái)之不易，我們今天的幸福生活，是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無(wú)浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來(lái)的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無(wú)比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國(guó)的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬(wàn)分。走進(jìn)新時(shí)代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚(yáng)永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅(jiān)定我們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國(guó)軍人。
白求恩也好，李德也好，這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，真心實(shí)意的幫助中國(guó)革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們之所長(zhǎng)，引導(dǎo)他們制訂出適合我國(guó)革命的道路，用事實(shí)與實(shí)踐使洋為中國(guó)之所用，一切從實(shí)際出發(fā)，指定出一套適合中國(guó)的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國(guó)防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實(shí)對(duì)自己提高有幫助的實(shí)際方式，從實(shí)際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同在清華百年校慶之中對(duì)我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，切實(shí)掌握建設(shè)國(guó)家、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)?！?BR> 這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認(rèn)認(rèn)真真，不能半途而廢，做事要腳踏實(shí)地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵(lì)后人，重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來(lái)。我們要以革命先烈的斗爭(zhēng)精神為動(dòng)力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來(lái)緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對(duì)理想信念無(wú)比堅(jiān)定，對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、勇于開拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚(yáng)老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們?cè)S許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國(guó)情操。作為新世紀(jì)的中國(guó)國(guó)防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展潮流，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家貢獻(xiàn)力量。我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵(lì)著中國(guó)一代又一代的愛國(guó)青年為中國(guó)之復(fù)興而不懈奮斗。
苦難輝煌心得感悟篇六
看完了《苦難輝煌》一書。受益匪淺，百感交集。一直在感慨我們的祖國(guó)今天的繁榮昌盛，是勇敢的中國(guó)共產(chǎn)黨人用一場(chǎng)場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)換來(lái)的。我們最終勝利了，笑到最后的是共產(chǎn)黨人，當(dāng)然為之付出的代價(jià)也是巨大的。我們生活在和平進(jìn)步的新時(shí)代，沒有理由不努力，不進(jìn)取。祖國(guó)不再需要我們?nèi)チ餮骱股踔翣奚?，只需要我們盡自己的努力做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。書里很多故事情節(jié)跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，看得時(shí)候都好緊張，不由萬(wàn)分敬佩那些真正為正義奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們的勇往直前。
書中有句話叫，差之毫厘，失之千里。正所謂千里之堤毀于蟻穴。很多時(shí)候我們不在意看起來(lái)很小的事情，其實(shí)正是一件件的小事決定著一件大事的成敗。書中在描述一些戰(zhàn)役的時(shí)候經(jīng)常會(huì)有假設(shè)，比如說假如怎樣，歷史就會(huì)更改。但是歷史的奧妙在于它可以包含無(wú)窮無(wú)盡的假設(shè)，但歷史的冷峻在于它總把假設(shè)永遠(yuǎn)置于假設(shè)。時(shí)間不會(huì)重來(lái)，機(jī)遇只有一次。抓不住便要面對(duì)失敗。當(dāng)蔣介石開始反叛蘇聯(lián)共產(chǎn)國(guó)際時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)說，他們叛變的不是自己的階級(jí)，而是我們的幻想。路遙知馬力，日久見人心。共產(chǎn)國(guó)際的盲目信任讓自己嘗了苦果。其實(shí)斯大林黨派作風(fēng)本身就存在問題。羊毛出在羊身上。聞過是非，功勞歸自己，錯(cuò)誤歸別人的不良作風(fēng)注定其短暫道路。所以正確的目標(biāo)至關(guān)重要。書中反復(fù)出現(xiàn)的一句話，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。光說不練，注定失敗。共產(chǎn)黨人之所以勝利，是因?yàn)樗麄冏裱?jiān)持了這一原則。堅(jiān)持到底，永不放棄，勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也很多次陷入困境，所以當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)說建立一個(gè)黨，鞏固一個(gè)黨，發(fā)展一個(gè)黨，需要理想，需要主義，更需要資本。當(dāng)時(shí)我們沒有足夠的資本，但是毛澤東說，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，也就是現(xiàn)在我們說的，山不過來(lái)，我就過去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動(dòng)性。目標(biāo)與風(fēng)險(xiǎn)總是成正比的，目標(biāo)越大，風(fēng)險(xiǎn)越多。但是共產(chǎn)黨人沒有懼怕，沒有退縮，反而總是絕處逢生。這就驗(yàn)證了強(qiáng)大意愿的巨大力量。100%的成功=100%的意愿，中國(guó)共產(chǎn)黨人做到了。我們也能做到。
巴斯德說機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。我們的工作和生活看起來(lái)都是大致相同的，上班下班回家。但是其中個(gè)人的努力會(huì)慢慢改變個(gè)人的命運(yùn)。有句話說學(xué)習(xí)改變命運(yùn)。只有不斷進(jìn)步，才會(huì)得到機(jī)會(huì)的垂青。作者總結(jié)了鮑羅廷和周恩來(lái)的共同點(diǎn)，遇事冷靜，沉著勇敢，待人接物細(xì)致周全，迅速行動(dòng)能力和忍耐能力，與各種各樣的人共同工作的能力，事無(wú)巨細(xì)，親力親為的工作風(fēng)格。作者也總結(jié)出四點(diǎn)原因，與黨為敵，與國(guó)為敵，與民為敵，與公理為敵。違背自然規(guī)律，與正確方向背道而馳是注定要失敗的。當(dāng)時(shí)朱德的戰(zhàn)略是敵退我追，敵駐我擾。簡(jiǎn)單的兩句話，卻為共產(chǎn)黨最終的勝利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。朱德之所以勝利，是因?yàn)樗O(shè)立的目標(biāo)是正確的，是因?yàn)樗麍?jiān)持到底，從來(lái)沒有放棄過。_給小學(xué)同學(xué)林春芳寫的對(duì)聯(lián)很有趣，“讀書處處有個(gè)我在，行事樁樁少對(duì)人言”。_善思，善戰(zhàn)，由智生勇，個(gè)人守則是摸清上級(jí)真正意圖，調(diào)查研究，問題想多想夠，及時(shí)下決心，團(tuán)結(jié)，保持很好的戰(zhàn)斗作風(fēng)，重視政治工作。思路清晰，做事果斷。很值得我們學(xué)習(xí)。書中也有簡(jiǎn)略提到日本，給我印象最深的就是日本轉(zhuǎn)向法西斯的借口：都是別人的錯(cuò)!沒有任何借口，胳膊擰不過大腿，日本戰(zhàn)敗是必然，自不量力的后果很嚴(yán)重。但是日本人是有優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的，那就是堅(jiān)忍刻苦。蔣介石雖然最終失敗，但是他極其善于捕捉和利用機(jī)會(huì)，追剿計(jì)劃周密完備。他對(duì)紅軍長(zhǎng)征的長(zhǎng)追也讓紅軍損失慘重，只是總是想要一石二鳥的人，注定會(huì)失敗。人貴在有自知之明。
在戰(zhàn)爭(zhēng)過程中也有很多人叛變，或者由國(guó)民黨轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨，或者由共產(chǎn)黨叛變到國(guó)民黨當(dāng)特務(wù)。何健中學(xué)幾何考試“春秋幾何，人壽幾何，幾何而求貧賤耶，幾何而大富貴耶”。晚年“到幾何”，之后專心鉆研佛學(xué)。我認(rèn)為他的可貴之處就是他在還活著的時(shí)候就認(rèn)識(shí)到了自己之前的道路是錯(cuò)誤的，他在努力去彌補(bǔ)，雖然這種戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的入黨也很令人震撼。國(guó)防大學(xué)教育副部長(zhǎng)譚恩晉入黨時(shí)，黨員問他“怕不怕死”，他說“不怕”，然后就成為了共產(chǎn)黨員，雖很簡(jiǎn)單，卻很嚴(yán)酷，生命只有一次，生活多么美好，還有什么比生死考驗(yàn)更大的考驗(yàn)?zāi)?精神值得我們學(xué)習(xí)，我們不用再去面對(duì)死亡的考驗(yàn)，我們只需面對(duì)我們應(yīng)該做好的工作和應(yīng)該安排好的生活。毛澤東爭(zhēng)取的遵義會(huì)議，決定一支軍隊(duì)的命運(yùn)，進(jìn)而是一個(gè)黨的命運(yùn)，最終是一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，14年的努力，中國(guó)人終于可以自己安排自己的領(lǐng)導(dǎo)人，看到這里的時(shí)候，熱血沸騰，我無(wú)法知道當(dāng)時(shí)他們付出了多少血汗，但我知道他們的強(qiáng)大勝利意愿無(wú)可阻擋。長(zhǎng)征是紅軍勝利的重要一筆。毛澤東說長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。長(zhǎng)征有不屈不撓的工農(nóng)紅軍，長(zhǎng)征有不屈不撓的共產(chǎn)黨人，長(zhǎng)征是不屈不撓的解放事業(yè)。我們長(zhǎng)征最終的勝利，除了共產(chǎn)黨自身的努力，也有蔣介石的失策。國(guó)民黨軍閥防蔣勝于防共，蔣介石剿滅軍閥勝于剿滅紅軍，也是毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中講述的事實(shí)。共產(chǎn)黨找到了蔣介石的要害。毛澤東四敗后，總結(jié)出沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是。所以1949年他還能站在觀禮臺(tái)。毛澤東不是萬(wàn)無(wú)一失的神，而是一位隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人，毛澤東的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計(jì)劃或預(yù)言，而在于它的實(shí)踐。不屈不撓的，百折不回的實(shí)踐。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。紅軍的四渡赤水之戰(zhàn)，最令人驚嘆的不僅是領(lǐng)袖人物的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和指揮技巧，更是中國(guó)工農(nóng)紅軍空前頑強(qiáng)戰(zhàn)勝死亡的決心和尋求勝利之意志，它是不死鳥，它是火中鳳凰!紅軍渡金沙江時(shí)，劉伯承六只小船開道，最終完成看起來(lái)根本不可能完成的任務(wù)，所以說成功一定有方法，沒有不可能!書結(jié)尾，前不見古人，后不見來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)蒼然而淚下。蘇東坡說，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
毛澤東說，國(guó)際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。我們的世紀(jì)狂飆突進(jìn)，狂飆中充滿英雄，但伽利略說，需要英雄的國(guó)家是可悲的，狂飆中遍布色彩，但孟德斯鳩說，歷史蒼白的國(guó)家是幸福的。我們是幸福的，因?yàn)槲覀兠刻於荚诮】迪蛏系厣钪?，因?yàn)槲覀兘瞪诤推侥甏?，因?yàn)槲覀兛梢园残牡厝スぷ骱蜕睢Ｎ覀兊拇蟓h(huán)境很好，我們沒有理由不努力。努力吧!
品《苦難輝煌》心得感悟范文五篇
苦難輝煌心得感悟篇七
《苦難輝煌》描述了中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷無(wú)數(shù)苦難走向輝煌的艱辛歷程，6月28日國(guó)航黨委邀請(qǐng)到作者金一南教授來(lái)國(guó)航講黨課，圍繞《苦難輝煌》他精彩的演講，再次深深勾起我對(duì)書中內(nèi)容的記憶，如果共產(chǎn)黨創(chuàng)始人“南陳北李”知道共產(chǎn)黨28年后取得的輝煌，他們還會(huì)因?yàn)槠渌珓?wù)而不參加“一大”嗎?如果鮑羅廷知道扶植蔣介石會(huì)讓幾百萬(wàn)人共產(chǎn)黨人拋頭顱灑熱血，他還會(huì)選擇蔣來(lái)?yè)?dān)當(dāng)中國(guó)革命的領(lǐng)軍人嗎?如果沒有陳獨(dú)秀、李立三、毛澤東對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持走自己道路的執(zhí)著，我們不知還要在共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)下繼續(xù)奮斗多少年?如果沒有朱德天心圩沉著鎮(zhèn)定地說：“大家知道，大革命是失敗了，我們的起義軍也失敗了!但是我們還是要革命的。同志們，要革命的跟我走，不革命的可以回家!不勉強(qiáng)!……黑暗是暫時(shí)的，只要保存實(shí)力，革命就有辦法。你們應(yīng)該相信這一點(diǎn)?！敝袊?guó)紅軍這只堅(jiān)強(qiáng)的武裝力量也許就蕩然無(wú)存了!如果沒有偉大的長(zhǎng)征，革命的火花也許早已被撲滅;如果沒有艱苦的長(zhǎng)征，共產(chǎn)黨人和紅軍也不會(huì)如此成熟和壯大!如果沒有周恩來(lái)在長(zhǎng)征前和毛主席的徹夜長(zhǎng)談，也許毛主席就留在了蘇區(qū)戰(zhàn)斗象許多留下來(lái)的同志一樣犧牲，這將是革命多么巨大的損失!歷史有它的方向，但是無(wú)數(shù)巧合又讓這個(gè)方向發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的偏移!
在艱難的長(zhǎng)征中，沒有簡(jiǎn)單的橘林會(huì)議，也許就沒有后來(lái)的遵義會(huì)議，但是遵義會(huì)議后四渡赤水中毛主席是承認(rèn)過自己打過敗仗的，并不是歌詞中唱到的“毛主席用兵真如神”，歷史從來(lái)都不是電視畫面中南湖紅船上霞光萬(wàn)道，遵義會(huì)議后紅軍的一帆風(fēng)順，歷史就是讓中國(guó)共產(chǎn)黨人在無(wú)數(shù)次失敗中清醒，在歷盡坎坷中找到中國(guó)革命發(fā)展的規(guī)律，毛主席為首的領(lǐng)導(dǎo)集體在這個(gè)過程中無(wú)比堅(jiān)定的信念和實(shí)事求是的精神，才讓中國(guó)革命在黑暗中看到到了勝利的曙光，鄧小平強(qiáng)調(diào)指出“毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶”，這是一群精英的歷史選擇，是順應(yīng)歷史和人民需要的選擇!閱讀全書也讓我為那個(gè)疑問找到了最好的答案!是歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，是人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨!因?yàn)樗菫閺V大人民的利益經(jīng)受住了苦難的煎熬，并在灑滿烈士鮮血的道路上不斷探索，才迎來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌和人民的解放!
中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是人民的勝利，金一南教授特別在最后強(qiáng)調(diào)，我們黨的勝利依靠人民的支持，我們黨的發(fā)展也同樣需要堅(jiān)持群眾路線，絕對(duì)不能脫離群眾，劉少奇說：“我們黨必須和廣大群眾保持密切聯(lián)系，如果和群眾聯(lián)系不好，就要發(fā)生危險(xiǎn)，就會(huì)像安泰一樣被人扼死。共產(chǎn)黨人也會(huì)被人扼死的哩!黨什么也不怕，就怕這一項(xiàng)!”
苦難輝煌心得感悟篇八
該書以長(zhǎng)征為切入點(diǎn)，把黨的早期歷史放在追溯探尋國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來(lái)研究，放在國(guó)際大背景下來(lái)把握，把影響當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì)，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸，地上有幾十萬(wàn)重兵圍追絞殺，都無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來(lái)，前仆后繼，勇往直前。
這如此氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概，的確是常人難以理解的。然而理想、信仰的力量是無(wú)窮的。正因?yàn)樗麄冃闹杏袨橹畩^斗的崇高目標(biāo)理想，因此，才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，把個(gè)人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說:“只有偉大的目的，才會(huì)產(chǎn)生偉大的行動(dòng)?！?BR> 回顧90的征程，我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái)，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。
歷史是相對(duì)的，辯證的。過去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多?；仡櫄v史，是為了心靈更好的共響。列寧講過:“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅(jiān)定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對(duì)任何險(xiǎn)阻艱難，去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實(shí)說話，讓真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨早期成長(zhǎng)史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長(zhǎng)的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來(lái)了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值，這恐怕是本書成功的根本原因。
我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái)，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。《苦難輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。
《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細(xì)，生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如:毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、蔣介石等，同時(shí)也描寫了眾多迄今任默默無(wú)聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以，不要為自己籍籍無(wú)名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
歷史是相對(duì)的，辯證的。過去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個(gè)人雖然不能把握自己生命的長(zhǎng)度，但是，可以通過揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候，我們會(huì)說:我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。
我們是自然人，但是首先是社會(huì)人。我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻，個(gè)人的命運(yùn)不可能不和國(guó)家的崛起緊密相連。一個(gè)人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗，這樣的人生會(huì)更充實(shí)、更有意義，也定會(huì)更加絢麗多彩。今天，對(duì)于中華民族來(lái)說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進(jìn)的道路如何艱難，都要永遠(yuǎn)記住國(guó)際歌中的一句話:“從來(lái)就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己。”
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)!共產(chǎn)黨他辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國(guó)。他指給了人民解放的道路，他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明。他堅(jiān)持了抗戰(zhàn)八年多，他改善了人民生活，他建立了敵后根據(jù)地，他實(shí)行了民主好處多?！边@首我小時(shí)候經(jīng)常聽也會(huì)唱的歌，已經(jīng)很久聽不到也想不起唱了。然而在我捧讀了金一南教授的新著《苦難輝煌》一書后，這首歌的旋律久久回蕩在我的腦海，讓我更深地體會(huì)到:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)!
金一南教授的新著《苦難輝煌》一直在追問一個(gè)問題:中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?在金教授的書里，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡，當(dāng)然也有了我自己對(duì)這個(gè)問題的答案。
(一)實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基
實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線，也是中國(guó)共產(chǎn)黨全部理論的思想精髓。書中寫道:“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來(lái)武裝割據(jù)，沒有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲矗拔溲b割據(jù)”從哪里來(lái)?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)?不言自明，都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)!對(duì)于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評(píng)價(jià):“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?BR> 歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來(lái)不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)尤其是改革開放30年的發(fā)展，中國(guó)既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?以史為鑒，可以知興替。歷史的結(jié)論是:中國(guó)革命的勝利是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國(guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”。而走自己的路，就是堅(jiān)持實(shí)事求是!
(二)人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉
歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們:是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然。
最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明:“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的黨，他始終明白:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，他依然面臨著人民的選擇!我------一個(gè)普通的中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的會(huì)員堅(jiān)定地相信，中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)清醒和自覺地以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏得人民的選擇!
(三)理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力
金一南教授曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀(jì)80年代，《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬(wàn)里，寫就《長(zhǎng)征:前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。”曾經(jīng)通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國(guó)民的魂靈”的魯迅先生，當(dāng)獲悉紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電:“在你們身上，寄托著中國(guó)與人類的將來(lái)?！睕]有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現(xiàn)在、未來(lái)那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標(biāo)桿。
堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?！本畬骄瘛㈤L(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概。”一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒有前途的國(guó)家，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國(guó)，但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。遍閱《二十四史》，無(wú)論是王朝更迭，還是權(quán)門興衰，隨處可見因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn)，今天則是中華民族崛起的新起點(diǎn)，前面將是新長(zhǎng)征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻。我們的國(guó)家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。中國(guó)絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民;因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。所以我依然堅(jiān)定地相信:只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)!
先賢有云，“三日不讀書，便語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。一個(gè)春光明媚的周末，我打開了《苦難輝煌》扉頁(yè)，卷簾伏案，細(xì)細(xì)讀之，如飲甘飴、愛不釋手、感慨良多、獲益匪淺。
苦難輝煌心得感悟篇九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?BR> 《三國(guó)演義》開篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的最大感慨。
開卷伊始，我即被金一南教授生動(dòng)形象又蘊(yùn)含哲理的行文所吸引，此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個(gè)多月時(shí)間在上下班地鐵中讀完該書的，看這本書，上班之路感覺不再漫長(zhǎng)。
這本書主要描寫了歷史上國(guó)共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風(fēng)風(fēng)雨雨。中國(guó)共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅(jiān)定信念挺了過來(lái)，逐步走向了輝煌。
有人說，“一部好的作品，應(yīng)該讓不同的人有不同的看法”?！犊嚯y輝煌》就是這樣的一部書，它讓讀者們都有自己獨(dú)特的感觸。
我每每沉醉于民國(guó)時(shí)期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國(guó)取代了，中國(guó)真正具有了少年氣象，從此有了民族復(fù)興的希望。
苦難輝煌心得感悟篇十
最近，利用閑暇時(shí)間看完了朋友推薦金一南所著的《苦難輝煌》一書，受益匪淺，百感交集。我?guī)е鴺?biāo)題中“苦難”二字去了解書中所講述的一個(gè)個(gè)感人的故事。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書;是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。書中詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷。詳細(xì)闡述了中國(guó)___從建立至1937年的發(fā)展歷程，這段歷程用“苦難”這個(gè)詞非常精準(zhǔn)的，苦難不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的壓迫，國(guó)內(nèi)_蔣介石之流的殘酷_，而且還有來(lái)自共產(chǎn)國(guó)際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種種錯(cuò)誤。這本書仿佛讓我置身于當(dāng)年的時(shí)代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍，書中往往對(duì)某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一，而這本書的客觀性讓我充滿敬意，而心生感動(dòng)。
當(dāng)我看到書中描寫到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)那段內(nèi)容時(shí)，不禁回憶起在小時(shí)候老一輩給我講述的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事情境。那時(shí)，由于年幼，沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)期的苦難，所以未能真正體會(huì)到他們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難?，F(xiàn)在讀了這本書，才真正理解為什么當(dāng)年他們給我講故事的時(shí)候，總是那樣激動(dòng)和動(dòng)容。書中說日本轉(zhuǎn)向法西斯的借口是：都是別人的錯(cuò)!其實(shí)沒有必要找借口，_不是靠謊言就能掩蓋的。
在讀這本書之前，我不大了解作者金一南，讀完后才發(fā)現(xiàn)他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來(lái)我經(jīng)過不斷地查找資料得知，他曾經(jīng)從事過很多行業(yè)，經(jīng)歷過很多磨難，這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。金一南說：“人與人的差別主要在八小時(shí)以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家……”他的這些話對(duì)我無(wú)異是金玉良言。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃般地對(duì)待苦難才能_重生創(chuàng)造輝煌。由衷的感嘆我們祖國(guó)今天的繁榮昌盛、國(guó)泰民安，今天的幸福和諧社會(huì)，是無(wú)數(shù)勇敢的中國(guó)___人用生命和鮮血換來(lái)的。我們生活在和平進(jìn)步的新時(shí)代，沒有理由不努力，不進(jìn)取。我要不斷努力，用自己的能力，為構(gòu)建幸福社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
苦難輝煌心得感悟篇十一
戰(zhàn)略問題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言，不能深刻感觸過去，怎么能獲得騰飛的翅膀？近期我仔細(xì)研讀了這本書，重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。中國(guó)革命史是一幅立體畫，凝視其中的一部分都無(wú)法洞悉其原貌。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。
正如書中說到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民政府方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民政府的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)？我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶？我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)？中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來(lái)，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難輝煌心得感悟篇十二
黨的十八大為每一個(gè)中國(guó)人描繪了一幅美好的畫卷，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人將帶領(lǐng)中國(guó)人民通過上自國(guó)家下至每一個(gè)中國(guó)人的努力;實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵人民安康的中國(guó)夢(mèng)。在難得閑暇的一段假日里，我在幾乎可以蒙塵的電腦前：我曾迫不及待地打開的金一南新著《苦難輝煌》視頻;經(jīng)過廢寢忘食的一氣呵成，我仿佛伴隨作者的筆跡和鏡頭經(jīng)歷了一次苦難輝煌?？赐曛?，我的心情如潮水奔涌不息。我的眼前仿佛出現(xiàn)了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕，跟隨著作家的敘述，我仿佛看到一個(gè)不屈民族一次次涅槃重生的歷程。而今，由于中國(guó)共產(chǎn)黨的橫空出世;我們?cè)谒念I(lǐng)導(dǎo)下找到了實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的際遇;而今，中國(guó)新領(lǐng)導(dǎo)人自信的目光和語(yǔ)氣使我們有信心去實(shí)現(xiàn)無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼孜孜以求的中國(guó)富強(qiáng)之夢(mèng)。筆者的這篇都后感名曰《鳳凰涅槃重生中國(guó)夢(mèng)》意指我們的今日來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)先輩歷經(jīng)無(wú)數(shù)苦難歷程后的輝煌;而今，在無(wú)數(shù)次鳳凰涅槃之后;我們有理由堅(jiān)信：未來(lái)的世界必將是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的世界。因?yàn)?，這是時(shí)代賦予中華民族的歷史責(zé)任和歷史使命。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們每一個(gè)人成長(zhǎng)的歷史就是我們這個(gè)偉大民族成長(zhǎng)歷程的一個(gè)縮影：我們從呱呱墜地開始，到成長(zhǎng)為一個(gè)自強(qiáng)自立有益于國(guó)家民族的年輕棟梁或是普通一員，其成長(zhǎng)道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對(duì)不是一帆風(fēng)順。咱們的國(guó)家由弱到強(qiáng)的歷程也是這個(gè)道理。如書中所述的一樣，1921年的那個(gè)夏日成立的中國(guó)共產(chǎn)主義小組，拉開了開天辟地的序幕;然而，無(wú)人能相信這個(gè)東躲西藏的僅有幾十個(gè)成員的政黨能夠帶領(lǐng)苦難的中華民族贏得美好的未來(lái)。
在歷經(jīng)了來(lái)自自然的以及來(lái)自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后，共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國(guó)救民爭(zhēng)取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村;當(dāng)紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北之后;一些有識(shí)之士明白了：中國(guó)的未來(lái)和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊(duì)伍身上。許多人不知道：為什么面對(duì)如此的艱難困苦，中國(guó)共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進(jìn)，還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。以后不久的歲月里，他們明白了：只有那些經(jīng)歷過征服雪山草地和大河以及武裝到牙齒的敵人的紅軍，才能肩負(fù)起救國(guó)救民的歷史使命;因?yàn)?，他們的思想和精神是不可?zhàn)勝的。
苦難輝煌心得感悟篇十三
人生有苦難，但苦難之后往往是輝煌的成功。在人類發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中，無(wú)數(shù)人經(jīng)歷過苦難與挫折，但他們并沒有停下腳步，而是不斷前行，最終獲得了成功。本文將探討苦難與輝煌之間的聯(lián)系，以及如何從苦難中獲得更多心得體會(huì)。
第二段：苦難的考驗(yàn)
苦難是一個(gè)人成長(zhǎng)過程中必不可少的一部分，它可以來(lái)自內(nèi)心也可以來(lái)自外界。每個(gè)人都必須面對(duì)自己的苦難，無(wú)論是健康問題、經(jīng)濟(jì)困難，還是人際關(guān)系上的問題，或許這些問題讓我們感到疲憊不堪，但我們不能被它們嚇倒，而是要以積極主動(dòng)的態(tài)度去面對(duì)它們。苦難的考驗(yàn)可以錘煉我們的意志，提高我們的抗壓能力，更好地適應(yīng)生活和工作。
第三段：苦難的啟示
在苦難中，我們可以從中找到啟示，認(rèn)識(shí)到自己的不足并尋求改進(jìn)。同時(shí)，苦難也能讓我們更加珍視生活中的點(diǎn)滴，更加感謝來(lái)之不易的幸福?？嚯y中的磨難可以讓我們變得更加成熟和理智，更加堅(jiān)定我們的目標(biāo)。
第四段：輝煌的奮斗
在苦難過后，每個(gè)人都有可能贏得輝煌的成功。苦難的磨練使人更加堅(jiān)韌，更加不畏一切困難。我們不要在苦難中停下腳步，而是要努力尋找突破口，以更加積極的態(tài)度去面對(duì)問題，積極地尋找解決方法，最終獲得一定的成就。
第五段：心得體會(huì)
在苦難中獲得的心得體會(huì)是非常寶貴的。它可以教會(huì)我們堅(jiān)韌不拔、持之以恒，讓我們更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。在獲得成功后，我們也要保持謙虛、感恩的心態(tài)，永遠(yuǎn)不要忘記付出和努力的艱辛，要牢記苦難的歷程和心得體會(huì)，不斷提高自己，為人們的幸福作出更大的貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說，苦難和輝煌之間有著密不可分的聯(lián)系，它們并非是對(duì)立的兩個(gè)概念，而是輔相成就的兩個(gè)方面。通過苦難，我們有機(jī)會(huì)變得更加強(qiáng)大、更加成熟，尋求我們夢(mèng)寐以求的美好人生。
苦難輝煌心得感悟篇十四
2021年3月25日，習(xí)近平總書記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上發(fā)表重要講話，其中提到了“苦難輝煌”這一詞語(yǔ)。在這篇文章中，我將就這個(gè)主題，分享自己的一些心得與感想。
第一段，苦難是歷史的必然，輝煌始終伴隨著付出。人類社會(huì)的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了種種難題。歷史是一本教科書，人們從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、追尋道路前行。無(wú)論是戰(zhàn)亂或?yàn)?zāi)難，還是各種不公與不義，這些苦難并非我們所期望，但卻是歷史的必然。我們需要通過歷史，看到苦難給人們帶來(lái)的磨練、洗禮和成長(zhǎng)。從古至今，人類始終在經(jīng)歷中前行，始終在苦難中成長(zhǎng)。正如習(xí)近平總書記所說，“歷史和人民是相互依存的，歷史在發(fā)展人民，人民在創(chuàng)造歷史。”
第二段，苦難會(huì)帶來(lái)感性理解，輝煌則需要理性思考。在將苦難轉(zhuǎn)化為輝煌的過程中，人們需要從感性認(rèn)識(shí)走向理性思考，從自我犧牲走向機(jī)制造就。苦難死是底線，奮斗者當(dāng)勇?lián)姑冀K踏實(shí)前行，唯有如此，生命的亮點(diǎn)才能長(zhǎng)久閃耀。因此，我們需要在取得成就的同時(shí)，反思自我不足之處，不斷超越自我，從而為創(chuàng)造更多的價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段，苦難讓人們更加珍惜生命的價(jià)值，輝煌則需要?jiǎng)?chuàng)新?？嚯y是人的一份珍貴的財(cái)富，讓我們更加珍惜生命的價(jià)值?？嚯y是多樣的，它可以來(lái)自生命的風(fēng)險(xiǎn)，也可以來(lái)自風(fēng)險(xiǎn)背后隱藏的機(jī)遇。只有從苦難中品味成功的味道，我們才能真正尊重和牢記生命的價(jià)值。而輝煌則需依托創(chuàng)新，越是快速變化的世界，我們?cè)叫枰３珠_放、包容的思維，才能在不斷變化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中發(fā)揮所長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的價(jià)值。
第四段，苦難讓人們明白團(tuán)結(jié)的重要性，輝煌則需要協(xié)作力量。在面對(duì)苦難困境時(shí)，人們之間的攜手互助往往會(huì)帶來(lái)無(wú)比的力量。在團(tuán)結(jié)中共同化解困難，建立一個(gè)有效的協(xié)作體系很重要。而當(dāng)我們更加專注于協(xié)作時(shí)，可當(dāng)付出與回報(bào)相平衡，眼睛的視野自然也會(huì)更廣闊。團(tuán)結(jié)與協(xié)作可以成為無(wú)形的紐帶，讓我們?cè)鰪?qiáng)合作意識(shí)，弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。
第五段，苦難引領(lǐng)我們走向美好，輝煌則開啟新的征程?？嚯y與輝煌本身并非是彼此矛盾的兩個(gè)詞語(yǔ)，它們始終是緊密相連的，又不可割裂的。每當(dāng) humanity 面臨挑戰(zhàn)的時(shí)刻，便會(huì)產(chǎn)生十倍斗志，肩上擔(dān)負(fù)著雙倍重任?？嚯y可以真正培養(yǎng)出并發(fā)掘出潛力，并滋養(yǎng)出對(duì)未來(lái)的自信。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，我們需要始終堅(jiān)持自己的信仰，求真務(wù)實(shí)、與時(shí)創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書記所說，“我們?nèi)f眾一心，無(wú)往不勝，腳踏實(shí)地，勇攀科技高峰，搏擊海外市場(chǎng)，在世界科技舞臺(tái)上，牽引中國(guó)創(chuàng)新大潮，帶著厚重的歷史基礎(chǔ)，走向新的征程。”
總之，在歷史和現(xiàn)實(shí)中，苦難與輝煌伴隨著人民共同的成長(zhǎng)，不斷著力和創(chuàng)新，我們可以在更顯揚(yáng)中國(guó)精神的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。盡管風(fēng)雨路上，我們也有許多不同的聲音。但如果我們能夠志同道合，使得自我價(jià)值與社會(huì)應(yīng)用相一致，那么，我們便能在苦難和輝煌的過程中找到一條更為優(yōu)秀更為美好的道路。
苦難輝煌心得感悟篇十五
苦難與輝煌，是人生不可缺少的兩個(gè)因素。人生中的苦難與輝煌，共同構(gòu)成了我們的人生經(jīng)驗(yàn)，塑造了我們的性格與思想?？嚯y是生命的磨石，可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力與生命的價(jià)值；輝煌則是我們?nèi)松哪繕?biāo)與夢(mèng)想，是我們?yōu)橹^斗的方向。在這篇文章中，我們將探討這兩個(gè)因素如何影響我們的成長(zhǎng)與發(fā)展，從而總結(jié)出一些有關(guān)苦難與輝煌的心得體會(huì)。
第二段：苦難塑造性格
人生中的苦難，不可避免地會(huì)讓我們?cè)庥鲆恍┐煺叟c困境。這些困境可以是生活中的種種不順心，也可以是職場(chǎng)上的一些挑戰(zhàn)，甚至還可能是一些刻骨銘心的傷害。但是，正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加有韌性。 我們從中懂得了生命的重要性，懂得了面對(duì)困境的勇氣與智慧。因此，苦難并不可怕，相反，它是一個(gè)鍛煉我們生命中的重要機(jī)會(huì)。通過經(jīng)歷苦難，我們不僅能夠提高我們的自信心，更能夠塑造我們的性格。
第三段：苦難點(diǎn)亮生命
在深度的苦難之中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所擁有的更多的是生命所賦予的意義。因?yàn)橹挥性谡嬲耐纯嗝媲埃覀儾艜?huì)發(fā)現(xiàn)生命的意義是如此微不足道，也是如此地珍貴?？嚯y讓我們意識(shí)到生命的寶貴，讓我們珍惜每一個(gè)擁有的日子。就像一句古話所說：“飲水思源，涓滴之恩，當(dāng)涌泉以報(bào)?！闭且?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)經(jīng)歷過苦難，所以我們才更加珍惜現(xiàn)在的生命，所以我們才更加知道如何去對(duì)待生活中的每一個(gè)瑣事，如何珍惜每一個(gè)人與事。
第四段：輝煌激發(fā)夢(mèng)想
每一個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，也都有自己想要達(dá)到的成就。在生活中，有一些人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想，他們因此而取得了一些輝煌的成就。而對(duì)于我們自己，我們也應(yīng)該在這個(gè)旅程中不斷地追逐夢(mèng)想。正是這個(gè)追逐過程，才會(huì)讓我們有目標(biāo)、有方向，并且讓我們更有動(dòng)力去面對(duì)我們生活中的種種挑戰(zhàn)。因此，輝煌是我們精神的翅膀，是我們生命的動(dòng)力。
第五段：輝煌讓我們變得更好
輝煌是競(jìng)爭(zhēng)和勝利的產(chǎn)物。在追逐過程中，我們往往會(huì)經(jīng)歷一些小的勝利，這些勝利將我們推向更高的境地。而這些實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勝利，包括我們?cè)谌穗H交往、工作、學(xué)業(yè)等方面中的成就，都是歷經(jīng)一定的挑戰(zhàn)和磨練才能獲得的。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中，我們不僅會(huì)不斷地提升自己的能力和智慧，更會(huì)讓我們變得更加自信和堅(jiān)定。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲會(huì)成為我們?nèi)松械呢?cái)富，讓我們更加勇敢地走向未來(lái)。
結(jié)論
苦難與輝煌，是我們?nèi)松豢煞指畹膬蓚€(gè)元素。它們構(gòu)成了我們?nèi)松木A，是我們不斷前行的動(dòng)力。不要害怕苦難，因?yàn)榭嚯y鍛煉過我們才會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)，不要放棄追逐夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，因?yàn)檩x煌是最好的反饋和動(dòng)力源。最后，讓我們珍惜每一個(gè)苦難與輝煌，這些經(jīng)歷會(huì)成為我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏。
苦難輝煌心得感悟篇十六
黨的十九大勝利召開，全國(guó)上下歡欣鼓舞!中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。誠(chéng)如金一南先生《苦難輝煌》所揭示：輝煌發(fā)端于苦難，苦難孕育著輝煌，在苦難與輝煌辨證交替中演繹著一個(gè)真理：沒有精神的崛起，沒有信仰的支撐，任何民族的崛起都是不可能完成的!
多難興邦，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代救亡圖存的力量之源
透過戰(zhàn)火紛飛的硝煙，《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個(gè)風(fēng)起云涌、大浪淘沙的時(shí)代，一部中華民族先進(jìn)分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。
天翻地覆慨而康，人間正道是滄桑!走進(jìn)那段歷史，真切感受中華民族百年復(fù)興歷史命運(yùn)的根脈和起點(diǎn)。一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國(guó)政權(quán);一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟能百萬(wàn)雄師過大江。共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，羸弱然而堅(jiān)韌地翻雪山、過草地，無(wú)不顯示出這個(gè)黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭(zhēng)，恰似泣血杜鵑，無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立。這段苦難恰恰是中華民族走向輝煌的里程碑，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn)，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空卻永遠(yuǎn)記住了他們。中國(guó)的革命事業(yè)是靠艱苦卓絕的奮斗，付出了極其慘重的犧牲換來(lái)的，而支撐無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼的動(dòng)力就是信仰。
艱難困苦，玉汝于成。中國(guó)革命的閃光之處正在于這個(gè)黨有著純粹的信仰，這個(gè)精英政治團(tuán)體有著義無(wú)反顧投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他們?yōu)榱诵刂兄髁x和心中理想拋頭顱、灑熱血、舍生忘死，他們說真話、辦真事、信真理，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，中國(guó)革命才走出苦難、走向輝煌，中華民族的歷史命運(yùn)才發(fā)生了滄桑巨變。
掩卷沉思，一個(gè)民族，沒有苦難，就沒有堅(jiān)忍;一個(gè)民族，沒有勝利，就沒有尊嚴(yán)。我們要記住歷史，更不能忘記苦難，才能繼往開來(lái)。瞿秋白《多余的話》和劉志堅(jiān)《帶鐐行》，不僅是他們對(duì)中國(guó)命運(yùn)的思考，更是他們個(gè)人信念的源頭。正是這樣一批人，以可貴可佩的內(nèi)心良知和使命自覺，強(qiáng)烈要求國(guó)家變革、強(qiáng)烈盼望民族富強(qiáng)，年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，成為國(guó)家民族的開路先鋒。信仰，使中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)人最堅(jiān)決、最勇敢、最能奮斗、最富犧牲精神政黨，成為中國(guó)革命成功的力量之源。
以史為鑒，和平年代共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石
滿紙錚錚言，一腔赤誠(chéng)情。都言作者癡，誰(shuí)解其中味?和平年代，當(dāng)我們思考“為什么這個(gè)缺少社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的政黨，能夠在60多年執(zhí)政生涯中，始終獲得人民支持和信任?為什么這個(gè)有著8000多萬(wàn)黨員的大黨，能經(jīng)受起長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境的考驗(yàn)?”這些問題時(shí)，《苦難輝煌》為我們做了做好詮釋：信仰是支撐共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石，這是黨的根本利益、也是國(guó)家的根本所在!
苦難與輝煌，伴隨著90年的風(fēng)雨征程。如果說“立黨為公”是共產(chǎn)黨生命之源不竭的“天”，那么“執(zhí)政為民”就是共產(chǎn)黨生命之樹常青的“地”，共產(chǎn)黨員的信仰需要頂“天”立“地”，在這樣的天地之間橫貫運(yùn)行，縱橫馳騁。當(dāng)年蘇區(qū)干部與群眾同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃紅米，喝南瓜湯，開荒種地，修橋鋪路，打井抗旱，他們心中有群眾、辦事為群眾，真心實(shí)意地為群眾謀利益，建立了血肉相聯(lián)的黨群、干群關(guān)系。和平年代，如果所有共產(chǎn)黨人都向當(dāng)年一樣，為了胸中的主義和心中的信仰、義無(wú)反顧工作奮斗、以追求真理為己任。我堅(jiān)信，廣大群眾對(duì)黨的事業(yè)會(huì)發(fā)自真心的擁護(hù)和支持。正是信仰力量支撐著中國(guó)共產(chǎn)黨背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。
“以史為鑒，可以知興替”。今天，依然需要精神的力量。發(fā)現(xiàn)信仰，需要智慧;跟隨信仰，則需要勇氣。生于憂患，死于安樂，不僅僅應(yīng)該是政治家、軍事家的政治抱負(fù)，而應(yīng)是海內(nèi)外每一個(gè)中華兒女、炎黃子孫的政治情懷。黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固靠的是民心所向、民力所聚。既然歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，開啟了中華民族從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)大落大起的征程，那么執(zhí)政為民就是黨從苦難走向輝煌的力量源泉。當(dāng)我們高舉科學(xué)發(fā)展旗幟時(shí)，每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須始終牢記，中國(guó)共產(chǎn)黨只有真心實(shí)意地維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益，我們的發(fā)展道路才會(huì)更加廣闊、我們的政黨基礎(chǔ)才會(huì)更加鞏固。
繼往開來(lái)，中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)變遷的靈魂和旗幟
歷史是興衰，也是命運(yùn)。信仰是艱難的、痛苦的，但沒有信仰，近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步將會(huì)更加艱難、更加痛苦。
歷經(jīng)苦難成輝煌，淘盡黃沙始見金。近代中國(guó)政治精英集團(tuán)都有自己的社會(huì)主張，洋務(wù)派、維新派力求“變法圖強(qiáng)”，國(guó)民黨信奉“三民主義”，共產(chǎn)黨人信仰“共產(chǎn)主義”。一部波瀾壯闊的中國(guó)近現(xiàn)代史，如果沒有一批又一批仁人志士前仆后繼、追尋真理救國(guó)救民，很可能我們至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那個(gè)特殊的年代，正是他們點(diǎn)燃了中國(guó)人心中信仰之火，才使我們至今未曾被黑暗吞沒。正因?yàn)樾叛鲋刑N(yùn)涵著中華民族獲得精神力量和集體自尊的源泉，成為中國(guó)社會(huì)變遷的靈魂和旗幟，匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的'繁榮發(fā)展。
“一切歷史都是當(dāng)代史”。如果說十月革命為我們送來(lái)了馬克思主義、五四運(yùn)動(dòng)吹響了新民主主義革命的號(hào)角，那么當(dāng)年誰(shuí)也不會(huì)想到一個(gè)只有幾十人的小團(tuán)體憑籍堅(jiān)定信仰，星星之火成燎原之勢(shì)，成為引領(lǐng)潮流、創(chuàng)造歷史、開拓未來(lái)不可更阻和逆轉(zhuǎn)的偉大力量。1921年建黨至今，90年過去了，黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和建設(shè)的錘煉，巋然不動(dòng)，這就是信仰的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨正是信仰力量的化身，如地殼深處噴涌欲出的巖漿，如人間正道是滄桑的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史上最富史詩(shī)意義的壯舉，誠(chéng)如鳳凰涅磐，重獲新生。當(dāng)下，也正因?yàn)榧壑鵁o(wú)數(shù)為國(guó)家建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。
歷史沒有割斷，也不可能割斷。沒有信仰，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族就意味著崩潰。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，正是中國(guó)社會(huì)變遷的延續(xù)。我們沒有任何理由否定自己的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。不要忘記，我們是以先烈的血淚洗面才得以容光煥發(fā)的。信仰支配共產(chǎn)黨員行動(dòng)，使得這個(gè)精英群體凝聚的政黨能夠忍受一切苦難，而達(dá)到所選定的國(guó)富民強(qiáng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)輝煌!
光來(lái)自東方，燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火
歷史無(wú)聲走，潮流滾滾來(lái)。1840年以前，世界上還沒有哪一個(gè)民族經(jīng)歷過中華民族這樣巨大的跌宕起伏，經(jīng)受過如此多的苦難!誠(chéng)然，多難興邦。但翻遍世界史，曾在歷史星空閃爍輝煌的民族幾乎都在苦難中消亡，唯有中華民族在一次次的苦難中浴火重生，堪稱奇跡!《苦難輝煌》昭示出一個(gè)真理：一個(gè)擁有五千年文明記憶的民族之所以能堅(jiān)韌不屈，唯在于信仰的精神薪火燭照前行的荊棘!
中華民族的歷史長(zhǎng)河中，不乏仰望星空的人，“為民眾謀福祉”核心價(jià)值觀作為一種精神世代相傳?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是一份憂患，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種志向，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是一份擔(dān)當(dāng)，“天下為公”是一種責(zé)任，正是這種信仰精神薪火世代相傳，使得我們民族在歷次苦難中實(shí)現(xiàn)了更高層次動(dòng)態(tài)平衡的輝煌!近現(xiàn)代中國(guó)的獨(dú)立、自由、富強(qiáng)，是多少代中國(guó)人的追求，幾百萬(wàn)優(yōu)秀中華兒女的犧牲，換來(lái)了新中國(guó)成立，吹響中華民族偉大復(fù)興的世界性號(hào)音。從某種意義上來(lái)說，中國(guó)革命的勝利，不僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，更是中華民族的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨人通過艱苦卓絕斗爭(zhēng)獲得的一系列勝利，培養(yǎng)出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產(chǎn)黨人，告別了長(zhǎng)期延習(xí)頹喪萎靡之氣，它給中華民族帶來(lái)的精神洗禮，是任何財(cái)富都無(wú)法比擬的。
改革開放39年，國(guó)稍強(qiáng)、民稍富、軍稍強(qiáng)，中國(guó)的崛起舉世公認(rèn)，與此同時(shí)商業(yè)大潮的洶涌蕩滌了國(guó)人的靈魂，各種思潮相互激蕩，信仰有所缺失。梁?jiǎn)⒊v過，過去中國(guó)失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一個(gè)民族的崛起，不能僅僅是物質(zhì)的堆積。如果我們把目光放到美國(guó)推行強(qiáng)權(quán)政治的世界背景來(lái)看，一方面是西方人權(quán)民主的裹挾下的輿論霸權(quán)，一方面是武力至上信奉實(shí)力的軍事霸權(quán)。20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，幾次足以載入世界史冊(cè)的事件已經(jīng)教會(huì)了善良的中華民族如何在這樣一個(gè)叢林法則世界中生存。這樣，我們就不難理解，已成為現(xiàn)代大國(guó)執(zhí)政黨的中共黨人需要的是全黨堅(jiān)定不移的崇高信仰，這不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的必然，也是燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火使命使然!
春秋花自開，時(shí)代有情懷?！坝惺裁礃拥睦硐耄瑳Q定有什么樣的未來(lái)?！眰€(gè)人如此，民族國(guó)家亦如是。沒有信仰的人，處繁華而空虛，臨困境而失措。沒有信仰的民族，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。走進(jìn)新時(shí)代，中華民族仍需有信仰力量的薪火相傳，“不忘本”“莫丟魂”“扎穩(wěn)根”，就是實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的重要戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。只有為國(guó)為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。毋庸諱言，我們這代人身上沒有經(jīng)歷太多的苦難、沒有風(fēng)霜雨雪的洗禮。如何在紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守、完成我們的擔(dān)當(dāng)，唯有堅(jiān)守信仰，不斷提升思想、精神、品格，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”“真學(xué)”“真作為”的行動(dòng)。
苦難輝煌心得感悟篇十七
苦難輝煌——一個(gè)生動(dòng)而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國(guó)近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段：苦難是歷史的必然
苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的國(guó)家中，苦難更是隨處可見。看著書中那一段段草菅人命的歷史，人們不由地感到心痛。那時(shí)，中國(guó)被列強(qiáng)欺凌，國(guó)土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍，直接導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩與瓦解。我們從遙遠(yuǎn)的歷史中，看到了苦難的真實(shí)樣貌。
第二段：苦難是人民的磨難
苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個(gè)民族的磨難。苦難的產(chǎn)生，往往與社會(huì)制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導(dǎo)致了民族的動(dòng)蕩和苦難。在這個(gè)過程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴(yán)、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵]有失去對(duì)獨(dú)立自主、尊嚴(yán)、自由等核心價(jià)值的追求。
第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)
在歷史上，每當(dāng)民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅(jiān)持了自己的選擇，始終不忘民族獨(dú)立和和平的目標(biāo)。僅以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為例，那時(shí)的中國(guó)淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強(qiáng)敵時(shí)堅(jiān)決頂住了壓力。
第四段：苦難是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累
歷史總是激蕩人心的。這么多年過去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個(gè)歷史時(shí)期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點(diǎn)就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯(cuò)誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗(yàn)的積累，使得人民對(duì)于前途的預(yù)期更加明朗，對(duì)失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國(guó)家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下，走向更好的未來(lái)。
第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下
歷史是長(zhǎng)河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅(jiān)定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當(dāng)下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來(lái)獻(xiàn)上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！
苦難輝煌心得感悟篇十八
人，是不是走得遠(yuǎn)了，就會(huì)忘了來(lái)時(shí)的路?人，是不是走得久了，就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來(lái)?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候，我不得不叩問：為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候，可以說紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：李立三的女兒說，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來(lái)都是極其簡(jiǎn)單的事情，但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專門請(qǐng)示中央，經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我，遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來(lái)不是為了個(gè)人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天，當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候，我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì)，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo)，與其說是理想還不如說是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時(shí)候，何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨(dú)秀到毛澤東，他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上，可以糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯，可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說，朱德當(dāng)將軍的時(shí)候，僅僅32歲，是云南的警察廳長(zhǎng)，相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國(guó)近代以來(lái)那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語(yǔ)的時(shí)候，當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候，個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上，有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn)，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無(wú)論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來(lái)“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬(wàn)黨員?？墒?，大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí)，奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬(wàn)黨員時(shí)，打敗了法西斯德國(guó)，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利，解放了幾乎整個(gè)歐洲，而在擁有20xx萬(wàn)黨員時(shí)，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
苦難輝煌心得感悟篇一
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)？我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶？我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)？中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來(lái)，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難輝煌心得感悟篇二
戰(zhàn)略問題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言，不能深刻感觸過去，怎樣能獲得騰飛的翅膀？近期我仔細(xì)研讀了這本書，重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史，重新追尋了我們的人民在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。中國(guó)革命史是一幅立體畫，凝視其中的一部分都無(wú)法洞悉其原貌。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部期望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。
正如書中說到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種狀況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自我的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就什產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)？我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶？我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)？中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的職責(zé)，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來(lái)，中華民族一向在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。這天改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有這天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)此刻是歷史，此刻相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史，務(wù)必接過先輩們的接力棒，跑好屬于自我的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難輝煌心得感悟篇三
精選苦難輝煌讀后心得感悟(一)
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書;是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。書中詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷。詳細(xì)闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨從建立至1937年的發(fā)展歷程，這段歷程用“苦難”這個(gè)詞非常精準(zhǔn)的，苦難不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的壓迫，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派蔣xx之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且還有來(lái)自共產(chǎn)國(guó)際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種.種錯(cuò)誤。這本書仿佛讓我置身于當(dāng)年的時(shí)代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍，書中往往對(duì)某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一，而這本書的客觀性讓我充滿敬意，而心生感動(dòng)。
當(dāng)我看到書中描寫到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)那段內(nèi)容時(shí)，不禁回憶起在小時(shí)候老一輩給我講述的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事情境。那時(shí)，由于年幼，沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)期的苦難，所以未能真正體會(huì)到他們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難?，F(xiàn)在讀了這本書，才真正理解為什么當(dāng)年他們給我講故事的時(shí)候，總是那樣激動(dòng)和動(dòng)容。書中說日本轉(zhuǎn)向法x斯的借口是：都是別人的錯(cuò)!其實(shí)沒有必要找借口，真相不是靠謊言就能掩蓋的。
在讀這本書之前，我不大了解作者金一南，讀完后才發(fā)現(xiàn)他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來(lái)我經(jīng)過不斷地查找資料得知，他曾經(jīng)從事過很多行業(yè)，經(jīng)歷過很多磨難，這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。金一南說：“人與人的差別主要在八小時(shí)以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家”他的這些話對(duì)我無(wú)異是金玉良言。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃般地對(duì)待苦難才能欲火重生創(chuàng)造輝煌。由衷的感嘆我們祖國(guó)今天的繁榮昌盛、國(guó)泰民安，今天的幸福和諧社會(huì)，是無(wú)數(shù)勇敢的中國(guó)共產(chǎn)黨人用生命和鮮血換來(lái)的。我們生活在和平進(jìn)步的新時(shí)代，沒有理由不努力，不進(jìn)取。我要不斷努力，用自己的能力，為構(gòu)建幸福社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
參考苦難輝煌讀后心得感悟(二)
《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。翻閱了這本書讓我們真切地感受到近百年來(lái)中國(guó)人民苦難中掙扎、覺醒中抗?fàn)?、自立中圖強(qiáng)的道路是如何走過的，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到是歷史和人民最終選取中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，堅(jiān)實(shí)邁向民族偉大復(fù)興。給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問有什么好處呢?我們說，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。
“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。要立足本職，為地稅事業(yè)再上新臺(tái)階盡自己的一份力?！犊嚯y輝煌》一書引導(dǎo)人們?cè)陲L(fēng)云變幻的當(dāng)今世界持續(xù)內(nèi)心的平靜，在追求物質(zhì)豐富的同時(shí)堅(jiān)持對(duì)理想信仰的守望。我想這種理想信念不能僅僅停留在思想認(rèn)識(shí)層面，更應(yīng)當(dāng)體此刻日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中。作為成長(zhǎng)于和平時(shí)期的青年地稅工作者，我們務(wù)必立足本職，進(jìn)一步弘揚(yáng)實(shí)事求是的思想路線和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，一絲不茍地完成好自己的本職工作。在工作和生活中，我們也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)與困難，這些雖然跟前輩們?cè)趹?zhàn)火紛飛的年代所經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻沒法比，但也需要拿出那份百折不撓、英勇無(wú)畏的精神去克服、去戰(zhàn)勝。新時(shí)期，地稅工作面臨著歷史性的機(jī)遇，作為年輕地稅人我們要抓住時(shí)代賦予我們的使命，牢固樹立“真實(shí)可信、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新進(jìn)取、服務(wù)奉獻(xiàn)”的地稅核心價(jià)值觀，勇于肩挑重任，用我們自己的行動(dòng)共同開辟地稅事業(yè)完美的未來(lái)。
經(jīng)典的苦難輝煌讀后心得感悟(三)
《苦難輝煌》一書系國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任兼國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對(duì)上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，進(jìn)行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉，闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大。拜讀此書，讓我獲益良多。
一是進(jìn)一步學(xué)到知識(shí)。以前曾讀過一些歷史書籍、看過一些影視作品，但大多帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感?！犊嚯y輝煌》從一個(gè)客觀、公正的角度，詳細(xì)描述我們黨和軍隊(duì)早年革命史，講述中國(guó)人民是如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國(guó)共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛澤東、彭德懷、張國(guó)燾、蔣介石等，介紹大量迄今仍籍籍無(wú)名的英雄。諸多史實(shí)、戰(zhàn)例，讓我對(duì)這段歷史認(rèn)識(shí)更加全面深刻，對(duì)這段歷史中的歷史人物了解更加深入。
二是進(jìn)一步堅(jiān)定信念?！疤K俄在中國(guó)最早看好的是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國(guó)最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”，蘇俄及共產(chǎn)國(guó)際對(duì)國(guó)民黨和國(guó)民革命的援助巨大，而早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人連匯報(bào)工作的“區(qū)區(qū)15元路費(fèi)都拿不出來(lái)”，但紅色政權(quán)仍然能頑強(qiáng)存在，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾和革命人士達(dá)100萬(wàn)以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;長(zhǎng)征途中嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣都沒能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念。不爭(zhēng)的事實(shí)充分證明堅(jiān)定的理想信念是中國(guó)從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力，沒有堅(jiān)定的理想信念，中國(guó)就不會(huì)有今天的輝煌。
模板苦難輝煌讀后心得感悟(四)
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書;是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。書中詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷。詳細(xì)闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨從建立至1937年的發(fā)展歷程，這段歷程用“苦難”這個(gè)詞非常精準(zhǔn)的，苦難不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的壓迫，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派蔣xx之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且還有來(lái)自共產(chǎn)國(guó)際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種.種錯(cuò)誤。這本書仿佛讓我置身于當(dāng)年的時(shí)代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍，書中往往對(duì)某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一，而這本書的客觀性讓我充滿敬意，而心生感動(dòng)。
當(dāng)我看到書中描寫到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)那段內(nèi)容時(shí)，不禁回憶起在小時(shí)候老一輩給我講述的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事情境。那時(shí)，由于年幼，沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)期的苦難，所以未能真正體會(huì)到他們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難。現(xiàn)在讀了這本書，才真正理解為什么當(dāng)年他們給我講故事的時(shí)候，總是那樣激動(dòng)和動(dòng)容。書中說日本轉(zhuǎn)向法x斯的借口是：都是別人的錯(cuò)!其實(shí)沒有必要找借口，真相不是靠謊言就能掩蓋的。
在讀這本書之前，我不大了解作者金一南，讀完后才發(fā)現(xiàn)他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來(lái)我經(jīng)過不斷地查找資料得知，他曾經(jīng)從事過很多行業(yè)，經(jīng)歷過很多磨難，這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。金一南說：“人與人的差別主要在八小時(shí)以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家”他的這些話對(duì)我無(wú)異是金玉良言。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃般地對(duì)待苦難才能欲火重生創(chuàng)造輝煌。由衷的感嘆我們祖國(guó)今天的繁榮昌盛、國(guó)泰民安，今天的幸福和諧社會(huì)，是無(wú)數(shù)勇敢的中國(guó)共產(chǎn)黨人用生命和鮮血換來(lái)的。我們生活在和平進(jìn)步的新時(shí)代，沒有理由不努力，不進(jìn)取。我要不斷努力，用自己的能力，為構(gòu)建幸福社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
優(yōu)秀的苦難輝煌讀后心得感悟(五)
金一南教授在接受采訪時(shí)說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀(jì)80年代，《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬(wàn)里，寫就《長(zhǎng)征:前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的?！痹?jīng)通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國(guó)民的魂靈”的魯迅先生，當(dāng)獲悉紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電:“在你們身上，寄托著中國(guó)與人類的將來(lái)?！睕]有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現(xiàn)在、未來(lái)那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標(biāo)桿。
堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?！本畬骄瘛㈤L(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概?！币粋€(gè)沒有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒有前途的國(guó)家，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國(guó)，但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。遍閱《二十四史》，無(wú)論是王朝更迭，還是權(quán)門興衰，隨處可見因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今天，當(dāng)我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時(shí)候，更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。
苦難輝煌心得感悟篇四
最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國(guó)，為中華民族帶來(lái)了新的希望。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩提時(shí)代，到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民，這其中的道路絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順，甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國(guó)___剛剛成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無(wú)數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷一次偉大的長(zhǎng)征，沒有人知道為什么面對(duì)如此多的苦難，中國(guó)___人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。
他們是歷經(jīng)百年風(fēng)雨的中國(guó)人民的希望，正是他們那種百折不撓堅(jiān)持前進(jìn)的決心預(yù)示著他們的光明前途和輝煌未來(lái)，正是這些革命先輩們的不懈努力，我們的新中國(guó)才能揚(yáng)眉屹立在世界東方，才能取得今天的巨大成就，今天的中國(guó)早已不是百年前的東亞病夫，今天的中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，是成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)贏得無(wú)數(shù)國(guó)際贊譽(yù)的強(qiáng)大國(guó)家，是不畏任何苦難，關(guān)心人民生命財(cái)產(chǎn)的負(fù)責(zé)任的大國(guó)。這一切都是無(wú)數(shù)___人不懈努力，艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說的，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來(lái)的。___人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利，從而證明其自身的強(qiáng)大，而是在___人最困難的時(shí)候，在中國(guó)革命前途命運(yùn)最黑暗的時(shí)候，___人還是堅(jiān)守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國(guó)民黨的威逼利誘下，我們的___員們都只有一個(gè)字“不!”這就是___的信仰。
苦難輝煌心得感悟篇五
最苦難也最輝煌，苦難過后，注定是輝煌!
20世紀(jì)的世界東方，最為激動(dòng)人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。這一命運(yùn)形成之初，中國(guó)國(guó)民黨，中國(guó)共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國(guó)際，日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處于一個(gè)時(shí)代，他們身后所代表的三種主義在中國(guó)沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。
偉人其實(shí)也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會(huì)天生事事正確，難免也會(huì)犯下一些錯(cuò)誤，難免也會(huì)打敗仗，走彎路，他們也會(huì)有控制不住自己情緒的時(shí)候，也會(huì)出爾反爾，也會(huì)拉幫結(jié)派，只是這一切被太多的影視作品，文學(xué)作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感?？v觀整本書對(duì)歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無(wú)數(shù)歷史場(chǎng)合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細(xì)細(xì)品味，就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過人之處，無(wú)論在順境還是逆境都能時(shí)刻保持冷靜的頭腦，對(duì)身處境域的清醒認(rèn)識(shí)，耐心聽取他人意見，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個(gè)又一個(gè)新的臺(tái)階，兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，精煉出的是一種民族之魂，無(wú)論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對(duì)，最終堅(jiān)持下來(lái)的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，改變了中國(guó)民族的命運(yùn)，鑄造了輝煌!
看到書中對(duì)于紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€(gè)食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長(zhǎng)征的艱辛我們很難感同身受的去體會(huì)，我們只能通過一些對(duì)當(dāng)時(shí)境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長(zhǎng)征的艱苦條件，這使我作為新時(shí)代的中國(guó)國(guó)防生更應(yīng)體會(huì)到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來(lái)之不易，我們今天的幸福生活，是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無(wú)浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來(lái)的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無(wú)比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國(guó)的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬(wàn)分。走進(jìn)新時(shí)代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚(yáng)永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅(jiān)定我們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國(guó)軍人。
白求恩也好，李德也好，這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，真心實(shí)意的幫助中國(guó)革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們之所長(zhǎng)，引導(dǎo)他們制訂出適合我國(guó)革命的道路，用事實(shí)與實(shí)踐使洋為中國(guó)之所用，一切從實(shí)際出發(fā)，指定出一套適合中國(guó)的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國(guó)防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實(shí)對(duì)自己提高有幫助的實(shí)際方式，從實(shí)際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同在清華百年校慶之中對(duì)我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，切實(shí)掌握建設(shè)國(guó)家、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)?！?BR> 這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認(rèn)認(rèn)真真，不能半途而廢，做事要腳踏實(shí)地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵(lì)后人，重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來(lái)。我們要以革命先烈的斗爭(zhēng)精神為動(dòng)力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來(lái)緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對(duì)理想信念無(wú)比堅(jiān)定，對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、勇于開拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚(yáng)老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們?cè)S許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國(guó)情操。作為新世紀(jì)的中國(guó)國(guó)防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展潮流，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家貢獻(xiàn)力量。我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵(lì)著中國(guó)一代又一代的愛國(guó)青年為中國(guó)之復(fù)興而不懈奮斗。
苦難輝煌心得感悟篇六
看完了《苦難輝煌》一書。受益匪淺，百感交集。一直在感慨我們的祖國(guó)今天的繁榮昌盛，是勇敢的中國(guó)共產(chǎn)黨人用一場(chǎng)場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)換來(lái)的。我們最終勝利了，笑到最后的是共產(chǎn)黨人，當(dāng)然為之付出的代價(jià)也是巨大的。我們生活在和平進(jìn)步的新時(shí)代，沒有理由不努力，不進(jìn)取。祖國(guó)不再需要我們?nèi)チ餮骱股踔翣奚?，只需要我們盡自己的努力做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。書里很多故事情節(jié)跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，看得時(shí)候都好緊張，不由萬(wàn)分敬佩那些真正為正義奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們的勇往直前。
書中有句話叫，差之毫厘，失之千里。正所謂千里之堤毀于蟻穴。很多時(shí)候我們不在意看起來(lái)很小的事情，其實(shí)正是一件件的小事決定著一件大事的成敗。書中在描述一些戰(zhàn)役的時(shí)候經(jīng)常會(huì)有假設(shè)，比如說假如怎樣，歷史就會(huì)更改。但是歷史的奧妙在于它可以包含無(wú)窮無(wú)盡的假設(shè)，但歷史的冷峻在于它總把假設(shè)永遠(yuǎn)置于假設(shè)。時(shí)間不會(huì)重來(lái)，機(jī)遇只有一次。抓不住便要面對(duì)失敗。當(dāng)蔣介石開始反叛蘇聯(lián)共產(chǎn)國(guó)際時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)說，他們叛變的不是自己的階級(jí)，而是我們的幻想。路遙知馬力，日久見人心。共產(chǎn)國(guó)際的盲目信任讓自己嘗了苦果。其實(shí)斯大林黨派作風(fēng)本身就存在問題。羊毛出在羊身上。聞過是非，功勞歸自己，錯(cuò)誤歸別人的不良作風(fēng)注定其短暫道路。所以正確的目標(biāo)至關(guān)重要。書中反復(fù)出現(xiàn)的一句話，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。光說不練，注定失敗。共產(chǎn)黨人之所以勝利，是因?yàn)樗麄冏裱?jiān)持了這一原則。堅(jiān)持到底，永不放棄，勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也很多次陷入困境，所以當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)說建立一個(gè)黨，鞏固一個(gè)黨，發(fā)展一個(gè)黨，需要理想，需要主義，更需要資本。當(dāng)時(shí)我們沒有足夠的資本，但是毛澤東說，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，也就是現(xiàn)在我們說的，山不過來(lái)，我就過去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動(dòng)性。目標(biāo)與風(fēng)險(xiǎn)總是成正比的，目標(biāo)越大，風(fēng)險(xiǎn)越多。但是共產(chǎn)黨人沒有懼怕，沒有退縮，反而總是絕處逢生。這就驗(yàn)證了強(qiáng)大意愿的巨大力量。100%的成功=100%的意愿，中國(guó)共產(chǎn)黨人做到了。我們也能做到。
巴斯德說機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。我們的工作和生活看起來(lái)都是大致相同的，上班下班回家。但是其中個(gè)人的努力會(huì)慢慢改變個(gè)人的命運(yùn)。有句話說學(xué)習(xí)改變命運(yùn)。只有不斷進(jìn)步，才會(huì)得到機(jī)會(huì)的垂青。作者總結(jié)了鮑羅廷和周恩來(lái)的共同點(diǎn)，遇事冷靜，沉著勇敢，待人接物細(xì)致周全，迅速行動(dòng)能力和忍耐能力，與各種各樣的人共同工作的能力，事無(wú)巨細(xì)，親力親為的工作風(fēng)格。作者也總結(jié)出四點(diǎn)原因，與黨為敵，與國(guó)為敵，與民為敵，與公理為敵。違背自然規(guī)律，與正確方向背道而馳是注定要失敗的。當(dāng)時(shí)朱德的戰(zhàn)略是敵退我追，敵駐我擾。簡(jiǎn)單的兩句話，卻為共產(chǎn)黨最終的勝利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。朱德之所以勝利，是因?yàn)樗O(shè)立的目標(biāo)是正確的，是因?yàn)樗麍?jiān)持到底，從來(lái)沒有放棄過。_給小學(xué)同學(xué)林春芳寫的對(duì)聯(lián)很有趣，“讀書處處有個(gè)我在，行事樁樁少對(duì)人言”。_善思，善戰(zhàn)，由智生勇，個(gè)人守則是摸清上級(jí)真正意圖，調(diào)查研究，問題想多想夠，及時(shí)下決心，團(tuán)結(jié)，保持很好的戰(zhàn)斗作風(fēng)，重視政治工作。思路清晰，做事果斷。很值得我們學(xué)習(xí)。書中也有簡(jiǎn)略提到日本，給我印象最深的就是日本轉(zhuǎn)向法西斯的借口：都是別人的錯(cuò)!沒有任何借口，胳膊擰不過大腿，日本戰(zhàn)敗是必然，自不量力的后果很嚴(yán)重。但是日本人是有優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的，那就是堅(jiān)忍刻苦。蔣介石雖然最終失敗，但是他極其善于捕捉和利用機(jī)會(huì)，追剿計(jì)劃周密完備。他對(duì)紅軍長(zhǎng)征的長(zhǎng)追也讓紅軍損失慘重，只是總是想要一石二鳥的人，注定會(huì)失敗。人貴在有自知之明。
在戰(zhàn)爭(zhēng)過程中也有很多人叛變，或者由國(guó)民黨轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨，或者由共產(chǎn)黨叛變到國(guó)民黨當(dāng)特務(wù)。何健中學(xué)幾何考試“春秋幾何，人壽幾何，幾何而求貧賤耶，幾何而大富貴耶”。晚年“到幾何”，之后專心鉆研佛學(xué)。我認(rèn)為他的可貴之處就是他在還活著的時(shí)候就認(rèn)識(shí)到了自己之前的道路是錯(cuò)誤的，他在努力去彌補(bǔ)，雖然這種戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的入黨也很令人震撼。國(guó)防大學(xué)教育副部長(zhǎng)譚恩晉入黨時(shí)，黨員問他“怕不怕死”，他說“不怕”，然后就成為了共產(chǎn)黨員，雖很簡(jiǎn)單，卻很嚴(yán)酷，生命只有一次，生活多么美好，還有什么比生死考驗(yàn)更大的考驗(yàn)?zāi)?精神值得我們學(xué)習(xí)，我們不用再去面對(duì)死亡的考驗(yàn)，我們只需面對(duì)我們應(yīng)該做好的工作和應(yīng)該安排好的生活。毛澤東爭(zhēng)取的遵義會(huì)議，決定一支軍隊(duì)的命運(yùn)，進(jìn)而是一個(gè)黨的命運(yùn)，最終是一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，14年的努力，中國(guó)人終于可以自己安排自己的領(lǐng)導(dǎo)人，看到這里的時(shí)候，熱血沸騰，我無(wú)法知道當(dāng)時(shí)他們付出了多少血汗，但我知道他們的強(qiáng)大勝利意愿無(wú)可阻擋。長(zhǎng)征是紅軍勝利的重要一筆。毛澤東說長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。長(zhǎng)征有不屈不撓的工農(nóng)紅軍，長(zhǎng)征有不屈不撓的共產(chǎn)黨人，長(zhǎng)征是不屈不撓的解放事業(yè)。我們長(zhǎng)征最終的勝利，除了共產(chǎn)黨自身的努力，也有蔣介石的失策。國(guó)民黨軍閥防蔣勝于防共，蔣介石剿滅軍閥勝于剿滅紅軍，也是毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中講述的事實(shí)。共產(chǎn)黨找到了蔣介石的要害。毛澤東四敗后，總結(jié)出沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是。所以1949年他還能站在觀禮臺(tái)。毛澤東不是萬(wàn)無(wú)一失的神，而是一位隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人，毛澤東的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計(jì)劃或預(yù)言，而在于它的實(shí)踐。不屈不撓的，百折不回的實(shí)踐。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。紅軍的四渡赤水之戰(zhàn)，最令人驚嘆的不僅是領(lǐng)袖人物的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和指揮技巧，更是中國(guó)工農(nóng)紅軍空前頑強(qiáng)戰(zhàn)勝死亡的決心和尋求勝利之意志，它是不死鳥，它是火中鳳凰!紅軍渡金沙江時(shí)，劉伯承六只小船開道，最終完成看起來(lái)根本不可能完成的任務(wù)，所以說成功一定有方法，沒有不可能!書結(jié)尾，前不見古人，后不見來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)蒼然而淚下。蘇東坡說，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
毛澤東說，國(guó)際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。我們的世紀(jì)狂飆突進(jìn)，狂飆中充滿英雄，但伽利略說，需要英雄的國(guó)家是可悲的，狂飆中遍布色彩，但孟德斯鳩說，歷史蒼白的國(guó)家是幸福的。我們是幸福的，因?yàn)槲覀兠刻於荚诮】迪蛏系厣钪?，因?yàn)槲覀兘瞪诤推侥甏?，因?yàn)槲覀兛梢园残牡厝スぷ骱蜕睢Ｎ覀兊拇蟓h(huán)境很好，我們沒有理由不努力。努力吧!
品《苦難輝煌》心得感悟范文五篇
苦難輝煌心得感悟篇七
《苦難輝煌》描述了中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷無(wú)數(shù)苦難走向輝煌的艱辛歷程，6月28日國(guó)航黨委邀請(qǐng)到作者金一南教授來(lái)國(guó)航講黨課，圍繞《苦難輝煌》他精彩的演講，再次深深勾起我對(duì)書中內(nèi)容的記憶，如果共產(chǎn)黨創(chuàng)始人“南陳北李”知道共產(chǎn)黨28年后取得的輝煌，他們還會(huì)因?yàn)槠渌珓?wù)而不參加“一大”嗎?如果鮑羅廷知道扶植蔣介石會(huì)讓幾百萬(wàn)人共產(chǎn)黨人拋頭顱灑熱血，他還會(huì)選擇蔣來(lái)?yè)?dān)當(dāng)中國(guó)革命的領(lǐng)軍人嗎?如果沒有陳獨(dú)秀、李立三、毛澤東對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持走自己道路的執(zhí)著，我們不知還要在共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)下繼續(xù)奮斗多少年?如果沒有朱德天心圩沉著鎮(zhèn)定地說：“大家知道，大革命是失敗了，我們的起義軍也失敗了!但是我們還是要革命的。同志們，要革命的跟我走，不革命的可以回家!不勉強(qiáng)!……黑暗是暫時(shí)的，只要保存實(shí)力，革命就有辦法。你們應(yīng)該相信這一點(diǎn)?！敝袊?guó)紅軍這只堅(jiān)強(qiáng)的武裝力量也許就蕩然無(wú)存了!如果沒有偉大的長(zhǎng)征，革命的火花也許早已被撲滅;如果沒有艱苦的長(zhǎng)征，共產(chǎn)黨人和紅軍也不會(huì)如此成熟和壯大!如果沒有周恩來(lái)在長(zhǎng)征前和毛主席的徹夜長(zhǎng)談，也許毛主席就留在了蘇區(qū)戰(zhàn)斗象許多留下來(lái)的同志一樣犧牲，這將是革命多么巨大的損失!歷史有它的方向，但是無(wú)數(shù)巧合又讓這個(gè)方向發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的偏移!
在艱難的長(zhǎng)征中，沒有簡(jiǎn)單的橘林會(huì)議，也許就沒有后來(lái)的遵義會(huì)議，但是遵義會(huì)議后四渡赤水中毛主席是承認(rèn)過自己打過敗仗的，并不是歌詞中唱到的“毛主席用兵真如神”，歷史從來(lái)都不是電視畫面中南湖紅船上霞光萬(wàn)道，遵義會(huì)議后紅軍的一帆風(fēng)順，歷史就是讓中國(guó)共產(chǎn)黨人在無(wú)數(shù)次失敗中清醒，在歷盡坎坷中找到中國(guó)革命發(fā)展的規(guī)律，毛主席為首的領(lǐng)導(dǎo)集體在這個(gè)過程中無(wú)比堅(jiān)定的信念和實(shí)事求是的精神，才讓中國(guó)革命在黑暗中看到到了勝利的曙光，鄧小平強(qiáng)調(diào)指出“毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶”，這是一群精英的歷史選擇，是順應(yīng)歷史和人民需要的選擇!閱讀全書也讓我為那個(gè)疑問找到了最好的答案!是歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，是人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨!因?yàn)樗菫閺V大人民的利益經(jīng)受住了苦難的煎熬，并在灑滿烈士鮮血的道路上不斷探索，才迎來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌和人民的解放!
中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是人民的勝利，金一南教授特別在最后強(qiáng)調(diào)，我們黨的勝利依靠人民的支持，我們黨的發(fā)展也同樣需要堅(jiān)持群眾路線，絕對(duì)不能脫離群眾，劉少奇說：“我們黨必須和廣大群眾保持密切聯(lián)系，如果和群眾聯(lián)系不好，就要發(fā)生危險(xiǎn)，就會(huì)像安泰一樣被人扼死。共產(chǎn)黨人也會(huì)被人扼死的哩!黨什么也不怕，就怕這一項(xiàng)!”
苦難輝煌心得感悟篇八
該書以長(zhǎng)征為切入點(diǎn)，把黨的早期歷史放在追溯探尋國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來(lái)研究，放在國(guó)際大背景下來(lái)把握，把影響當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì)，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸，地上有幾十萬(wàn)重兵圍追絞殺，都無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來(lái)，前仆后繼，勇往直前。
這如此氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概，的確是常人難以理解的。然而理想、信仰的力量是無(wú)窮的。正因?yàn)樗麄冃闹杏袨橹畩^斗的崇高目標(biāo)理想，因此，才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，把個(gè)人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說:“只有偉大的目的，才會(huì)產(chǎn)生偉大的行動(dòng)?！?BR> 回顧90的征程，我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái)，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。
歷史是相對(duì)的，辯證的。過去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多?；仡櫄v史，是為了心靈更好的共響。列寧講過:“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅(jiān)定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對(duì)任何險(xiǎn)阻艱難，去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實(shí)說話，讓真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨早期成長(zhǎng)史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長(zhǎng)的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來(lái)了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值，這恐怕是本書成功的根本原因。
我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái)，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。《苦難輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。
《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細(xì)，生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如:毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、蔣介石等，同時(shí)也描寫了眾多迄今任默默無(wú)聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以，不要為自己籍籍無(wú)名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
歷史是相對(duì)的，辯證的。過去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個(gè)人雖然不能把握自己生命的長(zhǎng)度，但是，可以通過揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候，我們會(huì)說:我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。
我們是自然人，但是首先是社會(huì)人。我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻，個(gè)人的命運(yùn)不可能不和國(guó)家的崛起緊密相連。一個(gè)人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗，這樣的人生會(huì)更充實(shí)、更有意義，也定會(huì)更加絢麗多彩。今天，對(duì)于中華民族來(lái)說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進(jìn)的道路如何艱難，都要永遠(yuǎn)記住國(guó)際歌中的一句話:“從來(lái)就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己。”
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)!共產(chǎn)黨他辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國(guó)。他指給了人民解放的道路，他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明。他堅(jiān)持了抗戰(zhàn)八年多，他改善了人民生活，他建立了敵后根據(jù)地，他實(shí)行了民主好處多?！边@首我小時(shí)候經(jīng)常聽也會(huì)唱的歌，已經(jīng)很久聽不到也想不起唱了。然而在我捧讀了金一南教授的新著《苦難輝煌》一書后，這首歌的旋律久久回蕩在我的腦海，讓我更深地體會(huì)到:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)!
金一南教授的新著《苦難輝煌》一直在追問一個(gè)問題:中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?在金教授的書里，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡，當(dāng)然也有了我自己對(duì)這個(gè)問題的答案。
(一)實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基
實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線，也是中國(guó)共產(chǎn)黨全部理論的思想精髓。書中寫道:“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來(lái)武裝割據(jù)，沒有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲矗拔溲b割據(jù)”從哪里來(lái)?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)?不言自明，都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)!對(duì)于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評(píng)價(jià):“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?BR> 歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來(lái)不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)尤其是改革開放30年的發(fā)展，中國(guó)既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?以史為鑒，可以知興替。歷史的結(jié)論是:中國(guó)革命的勝利是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國(guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”。而走自己的路，就是堅(jiān)持實(shí)事求是!
(二)人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉
歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們:是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然。
最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明:“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的黨，他始終明白:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，他依然面臨著人民的選擇!我------一個(gè)普通的中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的會(huì)員堅(jiān)定地相信，中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)清醒和自覺地以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏得人民的選擇!
(三)理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力
金一南教授曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀(jì)80年代，《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬(wàn)里，寫就《長(zhǎng)征:前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。”曾經(jīng)通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國(guó)民的魂靈”的魯迅先生，當(dāng)獲悉紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電:“在你們身上，寄托著中國(guó)與人類的將來(lái)?！睕]有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現(xiàn)在、未來(lái)那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標(biāo)桿。
堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?！本畬骄瘛㈤L(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概。”一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒有前途的國(guó)家，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國(guó)，但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。遍閱《二十四史》，無(wú)論是王朝更迭，還是權(quán)門興衰，隨處可見因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn)，今天則是中華民族崛起的新起點(diǎn)，前面將是新長(zhǎng)征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻。我們的國(guó)家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。中國(guó)絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民;因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。所以我依然堅(jiān)定地相信:只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)!
先賢有云，“三日不讀書，便語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。一個(gè)春光明媚的周末，我打開了《苦難輝煌》扉頁(yè)，卷簾伏案，細(xì)細(xì)讀之，如飲甘飴、愛不釋手、感慨良多、獲益匪淺。
苦難輝煌心得感悟篇九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?BR> 《三國(guó)演義》開篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的最大感慨。
開卷伊始，我即被金一南教授生動(dòng)形象又蘊(yùn)含哲理的行文所吸引，此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個(gè)多月時(shí)間在上下班地鐵中讀完該書的，看這本書，上班之路感覺不再漫長(zhǎng)。
這本書主要描寫了歷史上國(guó)共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風(fēng)風(fēng)雨雨。中國(guó)共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅(jiān)定信念挺了過來(lái)，逐步走向了輝煌。
有人說，“一部好的作品，應(yīng)該讓不同的人有不同的看法”?！犊嚯y輝煌》就是這樣的一部書，它讓讀者們都有自己獨(dú)特的感觸。
我每每沉醉于民國(guó)時(shí)期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國(guó)取代了，中國(guó)真正具有了少年氣象，從此有了民族復(fù)興的希望。
苦難輝煌心得感悟篇十
最近，利用閑暇時(shí)間看完了朋友推薦金一南所著的《苦難輝煌》一書，受益匪淺，百感交集。我?guī)е鴺?biāo)題中“苦難”二字去了解書中所講述的一個(gè)個(gè)感人的故事。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書;是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。書中詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷。詳細(xì)闡述了中國(guó)___從建立至1937年的發(fā)展歷程，這段歷程用“苦難”這個(gè)詞非常精準(zhǔn)的，苦難不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的壓迫，國(guó)內(nèi)_蔣介石之流的殘酷_，而且還有來(lái)自共產(chǎn)國(guó)際的壓力以及因黨內(nèi)自身的不成熟而犯下的種種錯(cuò)誤。這本書仿佛讓我置身于當(dāng)年的時(shí)代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍，書中往往對(duì)某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一，而這本書的客觀性讓我充滿敬意，而心生感動(dòng)。
當(dāng)我看到書中描寫到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)那段內(nèi)容時(shí)，不禁回憶起在小時(shí)候老一輩給我講述的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事情境。那時(shí)，由于年幼，沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)期的苦難，所以未能真正體會(huì)到他們所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難?，F(xiàn)在讀了這本書，才真正理解為什么當(dāng)年他們給我講故事的時(shí)候，總是那樣激動(dòng)和動(dòng)容。書中說日本轉(zhuǎn)向法西斯的借口是：都是別人的錯(cuò)!其實(shí)沒有必要找借口，_不是靠謊言就能掩蓋的。
在讀這本書之前，我不大了解作者金一南，讀完后才發(fā)現(xiàn)他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來(lái)我經(jīng)過不斷地查找資料得知，他曾經(jīng)從事過很多行業(yè)，經(jīng)歷過很多磨難，這些積累都為他的創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。金一南說：“人與人的差別主要在八小時(shí)以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家……”他的這些話對(duì)我無(wú)異是金玉良言。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃般地對(duì)待苦難才能_重生創(chuàng)造輝煌。由衷的感嘆我們祖國(guó)今天的繁榮昌盛、國(guó)泰民安，今天的幸福和諧社會(huì)，是無(wú)數(shù)勇敢的中國(guó)___人用生命和鮮血換來(lái)的。我們生活在和平進(jìn)步的新時(shí)代，沒有理由不努力，不進(jìn)取。我要不斷努力，用自己的能力，為構(gòu)建幸福社會(huì)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
苦難輝煌心得感悟篇十一
戰(zhàn)略問題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言，不能深刻感觸過去，怎么能獲得騰飛的翅膀？近期我仔細(xì)研讀了這本書，重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。中國(guó)革命史是一幅立體畫，凝視其中的一部分都無(wú)法洞悉其原貌。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。
正如書中說到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民政府方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民政府的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)？我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶？我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)？中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來(lái)，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難輝煌心得感悟篇十二
黨的十八大為每一個(gè)中國(guó)人描繪了一幅美好的畫卷，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人將帶領(lǐng)中國(guó)人民通過上自國(guó)家下至每一個(gè)中國(guó)人的努力;實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵人民安康的中國(guó)夢(mèng)。在難得閑暇的一段假日里，我在幾乎可以蒙塵的電腦前：我曾迫不及待地打開的金一南新著《苦難輝煌》視頻;經(jīng)過廢寢忘食的一氣呵成，我仿佛伴隨作者的筆跡和鏡頭經(jīng)歷了一次苦難輝煌?？赐曛?，我的心情如潮水奔涌不息。我的眼前仿佛出現(xiàn)了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕，跟隨著作家的敘述，我仿佛看到一個(gè)不屈民族一次次涅槃重生的歷程。而今，由于中國(guó)共產(chǎn)黨的橫空出世;我們?cè)谒念I(lǐng)導(dǎo)下找到了實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的際遇;而今，中國(guó)新領(lǐng)導(dǎo)人自信的目光和語(yǔ)氣使我們有信心去實(shí)現(xiàn)無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼孜孜以求的中國(guó)富強(qiáng)之夢(mèng)。筆者的這篇都后感名曰《鳳凰涅槃重生中國(guó)夢(mèng)》意指我們的今日來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)先輩歷經(jīng)無(wú)數(shù)苦難歷程后的輝煌;而今，在無(wú)數(shù)次鳳凰涅槃之后;我們有理由堅(jiān)信：未來(lái)的世界必將是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的世界。因?yàn)?，這是時(shí)代賦予中華民族的歷史責(zé)任和歷史使命。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們每一個(gè)人成長(zhǎng)的歷史就是我們這個(gè)偉大民族成長(zhǎng)歷程的一個(gè)縮影：我們從呱呱墜地開始，到成長(zhǎng)為一個(gè)自強(qiáng)自立有益于國(guó)家民族的年輕棟梁或是普通一員，其成長(zhǎng)道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對(duì)不是一帆風(fēng)順。咱們的國(guó)家由弱到強(qiáng)的歷程也是這個(gè)道理。如書中所述的一樣，1921年的那個(gè)夏日成立的中國(guó)共產(chǎn)主義小組，拉開了開天辟地的序幕;然而，無(wú)人能相信這個(gè)東躲西藏的僅有幾十個(gè)成員的政黨能夠帶領(lǐng)苦難的中華民族贏得美好的未來(lái)。
在歷經(jīng)了來(lái)自自然的以及來(lái)自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后，共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國(guó)救民爭(zhēng)取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村;當(dāng)紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北之后;一些有識(shí)之士明白了：中國(guó)的未來(lái)和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊(duì)伍身上。許多人不知道：為什么面對(duì)如此的艱難困苦，中國(guó)共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進(jìn)，還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。以后不久的歲月里，他們明白了：只有那些經(jīng)歷過征服雪山草地和大河以及武裝到牙齒的敵人的紅軍，才能肩負(fù)起救國(guó)救民的歷史使命;因?yàn)?，他們的思想和精神是不可?zhàn)勝的。
苦難輝煌心得感悟篇十三
人生有苦難，但苦難之后往往是輝煌的成功。在人類發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中，無(wú)數(shù)人經(jīng)歷過苦難與挫折，但他們并沒有停下腳步，而是不斷前行，最終獲得了成功。本文將探討苦難與輝煌之間的聯(lián)系，以及如何從苦難中獲得更多心得體會(huì)。
第二段：苦難的考驗(yàn)
苦難是一個(gè)人成長(zhǎng)過程中必不可少的一部分，它可以來(lái)自內(nèi)心也可以來(lái)自外界。每個(gè)人都必須面對(duì)自己的苦難，無(wú)論是健康問題、經(jīng)濟(jì)困難，還是人際關(guān)系上的問題，或許這些問題讓我們感到疲憊不堪，但我們不能被它們嚇倒，而是要以積極主動(dòng)的態(tài)度去面對(duì)它們。苦難的考驗(yàn)可以錘煉我們的意志，提高我們的抗壓能力，更好地適應(yīng)生活和工作。
第三段：苦難的啟示
在苦難中，我們可以從中找到啟示，認(rèn)識(shí)到自己的不足并尋求改進(jìn)。同時(shí)，苦難也能讓我們更加珍視生活中的點(diǎn)滴，更加感謝來(lái)之不易的幸福?？嚯y中的磨難可以讓我們變得更加成熟和理智，更加堅(jiān)定我們的目標(biāo)。
第四段：輝煌的奮斗
在苦難過后，每個(gè)人都有可能贏得輝煌的成功。苦難的磨練使人更加堅(jiān)韌，更加不畏一切困難。我們不要在苦難中停下腳步，而是要努力尋找突破口，以更加積極的態(tài)度去面對(duì)問題，積極地尋找解決方法，最終獲得一定的成就。
第五段：心得體會(huì)
在苦難中獲得的心得體會(huì)是非常寶貴的。它可以教會(huì)我們堅(jiān)韌不拔、持之以恒，讓我們更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。在獲得成功后，我們也要保持謙虛、感恩的心態(tài)，永遠(yuǎn)不要忘記付出和努力的艱辛，要牢記苦難的歷程和心得體會(huì)，不斷提高自己，為人們的幸福作出更大的貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說，苦難和輝煌之間有著密不可分的聯(lián)系，它們并非是對(duì)立的兩個(gè)概念，而是輔相成就的兩個(gè)方面。通過苦難，我們有機(jī)會(huì)變得更加強(qiáng)大、更加成熟，尋求我們夢(mèng)寐以求的美好人生。
苦難輝煌心得感悟篇十四
2021年3月25日，習(xí)近平總書記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上發(fā)表重要講話，其中提到了“苦難輝煌”這一詞語(yǔ)。在這篇文章中，我將就這個(gè)主題，分享自己的一些心得與感想。
第一段，苦難是歷史的必然，輝煌始終伴隨著付出。人類社會(huì)的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了種種難題。歷史是一本教科書，人們從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、追尋道路前行。無(wú)論是戰(zhàn)亂或?yàn)?zāi)難，還是各種不公與不義，這些苦難并非我們所期望，但卻是歷史的必然。我們需要通過歷史，看到苦難給人們帶來(lái)的磨練、洗禮和成長(zhǎng)。從古至今，人類始終在經(jīng)歷中前行，始終在苦難中成長(zhǎng)。正如習(xí)近平總書記所說，“歷史和人民是相互依存的，歷史在發(fā)展人民，人民在創(chuàng)造歷史。”
第二段，苦難會(huì)帶來(lái)感性理解，輝煌則需要理性思考。在將苦難轉(zhuǎn)化為輝煌的過程中，人們需要從感性認(rèn)識(shí)走向理性思考，從自我犧牲走向機(jī)制造就。苦難死是底線，奮斗者當(dāng)勇?lián)姑冀K踏實(shí)前行，唯有如此，生命的亮點(diǎn)才能長(zhǎng)久閃耀。因此，我們需要在取得成就的同時(shí)，反思自我不足之處，不斷超越自我，從而為創(chuàng)造更多的價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段，苦難讓人們更加珍惜生命的價(jià)值，輝煌則需要?jiǎng)?chuàng)新?？嚯y是人的一份珍貴的財(cái)富，讓我們更加珍惜生命的價(jià)值?？嚯y是多樣的，它可以來(lái)自生命的風(fēng)險(xiǎn)，也可以來(lái)自風(fēng)險(xiǎn)背后隱藏的機(jī)遇。只有從苦難中品味成功的味道，我們才能真正尊重和牢記生命的價(jià)值。而輝煌則需依托創(chuàng)新，越是快速變化的世界，我們?cè)叫枰３珠_放、包容的思維，才能在不斷變化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中發(fā)揮所長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的價(jià)值。
第四段，苦難讓人們明白團(tuán)結(jié)的重要性，輝煌則需要協(xié)作力量。在面對(duì)苦難困境時(shí)，人們之間的攜手互助往往會(huì)帶來(lái)無(wú)比的力量。在團(tuán)結(jié)中共同化解困難，建立一個(gè)有效的協(xié)作體系很重要。而當(dāng)我們更加專注于協(xié)作時(shí)，可當(dāng)付出與回報(bào)相平衡，眼睛的視野自然也會(huì)更廣闊。團(tuán)結(jié)與協(xié)作可以成為無(wú)形的紐帶，讓我們?cè)鰪?qiáng)合作意識(shí)，弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。
第五段，苦難引領(lǐng)我們走向美好，輝煌則開啟新的征程?？嚯y與輝煌本身并非是彼此矛盾的兩個(gè)詞語(yǔ)，它們始終是緊密相連的，又不可割裂的。每當(dāng) humanity 面臨挑戰(zhàn)的時(shí)刻，便會(huì)產(chǎn)生十倍斗志，肩上擔(dān)負(fù)著雙倍重任?？嚯y可以真正培養(yǎng)出并發(fā)掘出潛力，并滋養(yǎng)出對(duì)未來(lái)的自信。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，我們需要始終堅(jiān)持自己的信仰，求真務(wù)實(shí)、與時(shí)創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書記所說，“我們?nèi)f眾一心，無(wú)往不勝，腳踏實(shí)地，勇攀科技高峰，搏擊海外市場(chǎng)，在世界科技舞臺(tái)上，牽引中國(guó)創(chuàng)新大潮，帶著厚重的歷史基礎(chǔ)，走向新的征程。”
總之，在歷史和現(xiàn)實(shí)中，苦難與輝煌伴隨著人民共同的成長(zhǎng)，不斷著力和創(chuàng)新，我們可以在更顯揚(yáng)中國(guó)精神的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。盡管風(fēng)雨路上，我們也有許多不同的聲音。但如果我們能夠志同道合，使得自我價(jià)值與社會(huì)應(yīng)用相一致，那么，我們便能在苦難和輝煌的過程中找到一條更為優(yōu)秀更為美好的道路。
苦難輝煌心得感悟篇十五
苦難與輝煌，是人生不可缺少的兩個(gè)因素。人生中的苦難與輝煌，共同構(gòu)成了我們的人生經(jīng)驗(yàn)，塑造了我們的性格與思想?？嚯y是生命的磨石，可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力與生命的價(jià)值；輝煌則是我們?nèi)松哪繕?biāo)與夢(mèng)想，是我們?yōu)橹^斗的方向。在這篇文章中，我們將探討這兩個(gè)因素如何影響我們的成長(zhǎng)與發(fā)展，從而總結(jié)出一些有關(guān)苦難與輝煌的心得體會(huì)。
第二段：苦難塑造性格
人生中的苦難，不可避免地會(huì)讓我們?cè)庥鲆恍┐煺叟c困境。這些困境可以是生活中的種種不順心，也可以是職場(chǎng)上的一些挑戰(zhàn)，甚至還可能是一些刻骨銘心的傷害。但是，正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加有韌性。 我們從中懂得了生命的重要性，懂得了面對(duì)困境的勇氣與智慧。因此，苦難并不可怕，相反，它是一個(gè)鍛煉我們生命中的重要機(jī)會(huì)。通過經(jīng)歷苦難，我們不僅能夠提高我們的自信心，更能夠塑造我們的性格。
第三段：苦難點(diǎn)亮生命
在深度的苦難之中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所擁有的更多的是生命所賦予的意義。因?yàn)橹挥性谡嬲耐纯嗝媲埃覀儾艜?huì)發(fā)現(xiàn)生命的意義是如此微不足道，也是如此地珍貴?？嚯y讓我們意識(shí)到生命的寶貴，讓我們珍惜每一個(gè)擁有的日子。就像一句古話所說：“飲水思源，涓滴之恩，當(dāng)涌泉以報(bào)?！闭且?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)經(jīng)歷過苦難，所以我們才更加珍惜現(xiàn)在的生命，所以我們才更加知道如何去對(duì)待生活中的每一個(gè)瑣事，如何珍惜每一個(gè)人與事。
第四段：輝煌激發(fā)夢(mèng)想
每一個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，也都有自己想要達(dá)到的成就。在生活中，有一些人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想，他們因此而取得了一些輝煌的成就。而對(duì)于我們自己，我們也應(yīng)該在這個(gè)旅程中不斷地追逐夢(mèng)想。正是這個(gè)追逐過程，才會(huì)讓我們有目標(biāo)、有方向，并且讓我們更有動(dòng)力去面對(duì)我們生活中的種種挑戰(zhàn)。因此，輝煌是我們精神的翅膀，是我們生命的動(dòng)力。
第五段：輝煌讓我們變得更好
輝煌是競(jìng)爭(zhēng)和勝利的產(chǎn)物。在追逐過程中，我們往往會(huì)經(jīng)歷一些小的勝利，這些勝利將我們推向更高的境地。而這些實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勝利，包括我們?cè)谌穗H交往、工作、學(xué)業(yè)等方面中的成就，都是歷經(jīng)一定的挑戰(zhàn)和磨練才能獲得的。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中，我們不僅會(huì)不斷地提升自己的能力和智慧，更會(huì)讓我們變得更加自信和堅(jiān)定。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲會(huì)成為我們?nèi)松械呢?cái)富，讓我們更加勇敢地走向未來(lái)。
結(jié)論
苦難與輝煌，是我們?nèi)松豢煞指畹膬蓚€(gè)元素。它們構(gòu)成了我們?nèi)松木A，是我們不斷前行的動(dòng)力。不要害怕苦難，因?yàn)榭嚯y鍛煉過我們才會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)，不要放棄追逐夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，因?yàn)檩x煌是最好的反饋和動(dòng)力源。最后，讓我們珍惜每一個(gè)苦難與輝煌，這些經(jīng)歷會(huì)成為我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏。
苦難輝煌心得感悟篇十六
黨的十九大勝利召開，全國(guó)上下歡欣鼓舞!中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。誠(chéng)如金一南先生《苦難輝煌》所揭示：輝煌發(fā)端于苦難，苦難孕育著輝煌，在苦難與輝煌辨證交替中演繹著一個(gè)真理：沒有精神的崛起，沒有信仰的支撐，任何民族的崛起都是不可能完成的!
多難興邦，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代救亡圖存的力量之源
透過戰(zhàn)火紛飛的硝煙，《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個(gè)風(fēng)起云涌、大浪淘沙的時(shí)代，一部中華民族先進(jìn)分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。
天翻地覆慨而康，人間正道是滄桑!走進(jìn)那段歷史，真切感受中華民族百年復(fù)興歷史命運(yùn)的根脈和起點(diǎn)。一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國(guó)政權(quán);一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟能百萬(wàn)雄師過大江。共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，羸弱然而堅(jiān)韌地翻雪山、過草地，無(wú)不顯示出這個(gè)黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭(zhēng)，恰似泣血杜鵑，無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立。這段苦難恰恰是中華民族走向輝煌的里程碑，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn)，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空卻永遠(yuǎn)記住了他們。中國(guó)的革命事業(yè)是靠艱苦卓絕的奮斗，付出了極其慘重的犧牲換來(lái)的，而支撐無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼的動(dòng)力就是信仰。
艱難困苦，玉汝于成。中國(guó)革命的閃光之處正在于這個(gè)黨有著純粹的信仰，這個(gè)精英政治團(tuán)體有著義無(wú)反顧投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他們?yōu)榱诵刂兄髁x和心中理想拋頭顱、灑熱血、舍生忘死，他們說真話、辦真事、信真理，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，中國(guó)革命才走出苦難、走向輝煌，中華民族的歷史命運(yùn)才發(fā)生了滄桑巨變。
掩卷沉思，一個(gè)民族，沒有苦難，就沒有堅(jiān)忍;一個(gè)民族，沒有勝利，就沒有尊嚴(yán)。我們要記住歷史，更不能忘記苦難，才能繼往開來(lái)。瞿秋白《多余的話》和劉志堅(jiān)《帶鐐行》，不僅是他們對(duì)中國(guó)命運(yùn)的思考，更是他們個(gè)人信念的源頭。正是這樣一批人，以可貴可佩的內(nèi)心良知和使命自覺，強(qiáng)烈要求國(guó)家變革、強(qiáng)烈盼望民族富強(qiáng)，年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，成為國(guó)家民族的開路先鋒。信仰，使中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)人最堅(jiān)決、最勇敢、最能奮斗、最富犧牲精神政黨，成為中國(guó)革命成功的力量之源。
以史為鑒，和平年代共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石
滿紙錚錚言，一腔赤誠(chéng)情。都言作者癡，誰(shuí)解其中味?和平年代，當(dāng)我們思考“為什么這個(gè)缺少社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的政黨，能夠在60多年執(zhí)政生涯中，始終獲得人民支持和信任?為什么這個(gè)有著8000多萬(wàn)黨員的大黨，能經(jīng)受起長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境的考驗(yàn)?”這些問題時(shí)，《苦難輝煌》為我們做了做好詮釋：信仰是支撐共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石，這是黨的根本利益、也是國(guó)家的根本所在!
苦難與輝煌，伴隨著90年的風(fēng)雨征程。如果說“立黨為公”是共產(chǎn)黨生命之源不竭的“天”，那么“執(zhí)政為民”就是共產(chǎn)黨生命之樹常青的“地”，共產(chǎn)黨員的信仰需要頂“天”立“地”，在這樣的天地之間橫貫運(yùn)行，縱橫馳騁。當(dāng)年蘇區(qū)干部與群眾同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃紅米，喝南瓜湯，開荒種地，修橋鋪路，打井抗旱，他們心中有群眾、辦事為群眾，真心實(shí)意地為群眾謀利益，建立了血肉相聯(lián)的黨群、干群關(guān)系。和平年代，如果所有共產(chǎn)黨人都向當(dāng)年一樣，為了胸中的主義和心中的信仰、義無(wú)反顧工作奮斗、以追求真理為己任。我堅(jiān)信，廣大群眾對(duì)黨的事業(yè)會(huì)發(fā)自真心的擁護(hù)和支持。正是信仰力量支撐著中國(guó)共產(chǎn)黨背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。
“以史為鑒，可以知興替”。今天，依然需要精神的力量。發(fā)現(xiàn)信仰，需要智慧;跟隨信仰，則需要勇氣。生于憂患，死于安樂，不僅僅應(yīng)該是政治家、軍事家的政治抱負(fù)，而應(yīng)是海內(nèi)外每一個(gè)中華兒女、炎黃子孫的政治情懷。黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固靠的是民心所向、民力所聚。既然歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，開啟了中華民族從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)大落大起的征程，那么執(zhí)政為民就是黨從苦難走向輝煌的力量源泉。當(dāng)我們高舉科學(xué)發(fā)展旗幟時(shí)，每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須始終牢記，中國(guó)共產(chǎn)黨只有真心實(shí)意地維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益，我們的發(fā)展道路才會(huì)更加廣闊、我們的政黨基礎(chǔ)才會(huì)更加鞏固。
繼往開來(lái)，中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)變遷的靈魂和旗幟
歷史是興衰，也是命運(yùn)。信仰是艱難的、痛苦的，但沒有信仰，近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步將會(huì)更加艱難、更加痛苦。
歷經(jīng)苦難成輝煌，淘盡黃沙始見金。近代中國(guó)政治精英集團(tuán)都有自己的社會(huì)主張，洋務(wù)派、維新派力求“變法圖強(qiáng)”，國(guó)民黨信奉“三民主義”，共產(chǎn)黨人信仰“共產(chǎn)主義”。一部波瀾壯闊的中國(guó)近現(xiàn)代史，如果沒有一批又一批仁人志士前仆后繼、追尋真理救國(guó)救民，很可能我們至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那個(gè)特殊的年代，正是他們點(diǎn)燃了中國(guó)人心中信仰之火，才使我們至今未曾被黑暗吞沒。正因?yàn)樾叛鲋刑N(yùn)涵著中華民族獲得精神力量和集體自尊的源泉，成為中國(guó)社會(huì)變遷的靈魂和旗幟，匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的'繁榮發(fā)展。
“一切歷史都是當(dāng)代史”。如果說十月革命為我們送來(lái)了馬克思主義、五四運(yùn)動(dòng)吹響了新民主主義革命的號(hào)角，那么當(dāng)年誰(shuí)也不會(huì)想到一個(gè)只有幾十人的小團(tuán)體憑籍堅(jiān)定信仰，星星之火成燎原之勢(shì)，成為引領(lǐng)潮流、創(chuàng)造歷史、開拓未來(lái)不可更阻和逆轉(zhuǎn)的偉大力量。1921年建黨至今，90年過去了，黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和建設(shè)的錘煉，巋然不動(dòng)，這就是信仰的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨正是信仰力量的化身，如地殼深處噴涌欲出的巖漿，如人間正道是滄桑的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史上最富史詩(shī)意義的壯舉，誠(chéng)如鳳凰涅磐，重獲新生。當(dāng)下，也正因?yàn)榧壑鵁o(wú)數(shù)為國(guó)家建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。
歷史沒有割斷，也不可能割斷。沒有信仰，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族就意味著崩潰。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，正是中國(guó)社會(huì)變遷的延續(xù)。我們沒有任何理由否定自己的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。不要忘記，我們是以先烈的血淚洗面才得以容光煥發(fā)的。信仰支配共產(chǎn)黨員行動(dòng)，使得這個(gè)精英群體凝聚的政黨能夠忍受一切苦難，而達(dá)到所選定的國(guó)富民強(qiáng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)輝煌!
光來(lái)自東方，燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火
歷史無(wú)聲走，潮流滾滾來(lái)。1840年以前，世界上還沒有哪一個(gè)民族經(jīng)歷過中華民族這樣巨大的跌宕起伏，經(jīng)受過如此多的苦難!誠(chéng)然，多難興邦。但翻遍世界史，曾在歷史星空閃爍輝煌的民族幾乎都在苦難中消亡，唯有中華民族在一次次的苦難中浴火重生，堪稱奇跡!《苦難輝煌》昭示出一個(gè)真理：一個(gè)擁有五千年文明記憶的民族之所以能堅(jiān)韌不屈，唯在于信仰的精神薪火燭照前行的荊棘!
中華民族的歷史長(zhǎng)河中，不乏仰望星空的人，“為民眾謀福祉”核心價(jià)值觀作為一種精神世代相傳?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是一份憂患，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種志向，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是一份擔(dān)當(dāng)，“天下為公”是一種責(zé)任，正是這種信仰精神薪火世代相傳，使得我們民族在歷次苦難中實(shí)現(xiàn)了更高層次動(dòng)態(tài)平衡的輝煌!近現(xiàn)代中國(guó)的獨(dú)立、自由、富強(qiáng)，是多少代中國(guó)人的追求，幾百萬(wàn)優(yōu)秀中華兒女的犧牲，換來(lái)了新中國(guó)成立，吹響中華民族偉大復(fù)興的世界性號(hào)音。從某種意義上來(lái)說，中國(guó)革命的勝利，不僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，更是中華民族的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨人通過艱苦卓絕斗爭(zhēng)獲得的一系列勝利，培養(yǎng)出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產(chǎn)黨人，告別了長(zhǎng)期延習(xí)頹喪萎靡之氣，它給中華民族帶來(lái)的精神洗禮，是任何財(cái)富都無(wú)法比擬的。
改革開放39年，國(guó)稍強(qiáng)、民稍富、軍稍強(qiáng)，中國(guó)的崛起舉世公認(rèn)，與此同時(shí)商業(yè)大潮的洶涌蕩滌了國(guó)人的靈魂，各種思潮相互激蕩，信仰有所缺失。梁?jiǎn)⒊v過，過去中國(guó)失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一個(gè)民族的崛起，不能僅僅是物質(zhì)的堆積。如果我們把目光放到美國(guó)推行強(qiáng)權(quán)政治的世界背景來(lái)看，一方面是西方人權(quán)民主的裹挾下的輿論霸權(quán)，一方面是武力至上信奉實(shí)力的軍事霸權(quán)。20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，幾次足以載入世界史冊(cè)的事件已經(jīng)教會(huì)了善良的中華民族如何在這樣一個(gè)叢林法則世界中生存。這樣，我們就不難理解，已成為現(xiàn)代大國(guó)執(zhí)政黨的中共黨人需要的是全黨堅(jiān)定不移的崇高信仰，這不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的必然，也是燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火使命使然!
春秋花自開，時(shí)代有情懷?！坝惺裁礃拥睦硐耄瑳Q定有什么樣的未來(lái)?！眰€(gè)人如此，民族國(guó)家亦如是。沒有信仰的人，處繁華而空虛，臨困境而失措。沒有信仰的民族，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。走進(jìn)新時(shí)代，中華民族仍需有信仰力量的薪火相傳，“不忘本”“莫丟魂”“扎穩(wěn)根”，就是實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的重要戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。只有為國(guó)為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。毋庸諱言，我們這代人身上沒有經(jīng)歷太多的苦難、沒有風(fēng)霜雨雪的洗禮。如何在紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守、完成我們的擔(dān)當(dāng)，唯有堅(jiān)守信仰，不斷提升思想、精神、品格，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”“真學(xué)”“真作為”的行動(dòng)。
苦難輝煌心得感悟篇十七
苦難輝煌——一個(gè)生動(dòng)而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國(guó)近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段：苦難是歷史的必然
苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的國(guó)家中，苦難更是隨處可見。看著書中那一段段草菅人命的歷史，人們不由地感到心痛。那時(shí)，中國(guó)被列強(qiáng)欺凌，國(guó)土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍，直接導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩與瓦解。我們從遙遠(yuǎn)的歷史中，看到了苦難的真實(shí)樣貌。
第二段：苦難是人民的磨難
苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個(gè)民族的磨難。苦難的產(chǎn)生，往往與社會(huì)制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導(dǎo)致了民族的動(dòng)蕩和苦難。在這個(gè)過程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴(yán)、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵]有失去對(duì)獨(dú)立自主、尊嚴(yán)、自由等核心價(jià)值的追求。
第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)
在歷史上，每當(dāng)民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅(jiān)持了自己的選擇，始終不忘民族獨(dú)立和和平的目標(biāo)。僅以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為例，那時(shí)的中國(guó)淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強(qiáng)敵時(shí)堅(jiān)決頂住了壓力。
第四段：苦難是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累
歷史總是激蕩人心的。這么多年過去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個(gè)歷史時(shí)期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點(diǎn)就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯(cuò)誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗(yàn)的積累，使得人民對(duì)于前途的預(yù)期更加明朗，對(duì)失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國(guó)家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下，走向更好的未來(lái)。
第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下
歷史是長(zhǎng)河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅(jiān)定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當(dāng)下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來(lái)獻(xiàn)上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！
苦難輝煌心得感悟篇十八
人，是不是走得遠(yuǎn)了，就會(huì)忘了來(lái)時(shí)的路?人，是不是走得久了，就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來(lái)?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候，我不得不叩問：為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候，可以說紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：李立三的女兒說，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來(lái)都是極其簡(jiǎn)單的事情，但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專門請(qǐng)示中央，經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我，遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來(lái)不是為了個(gè)人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天，當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候，我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì)，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo)，與其說是理想還不如說是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時(shí)候，何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨(dú)秀到毛澤東，他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上，可以糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯，可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說，朱德當(dāng)將軍的時(shí)候，僅僅32歲，是云南的警察廳長(zhǎng)，相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國(guó)近代以來(lái)那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語(yǔ)的時(shí)候，當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候，個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上，有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn)，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無(wú)論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來(lái)“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬(wàn)黨員?？墒?，大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí)，奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬(wàn)黨員時(shí)，打敗了法西斯德國(guó)，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利，解放了幾乎整個(gè)歐洲，而在擁有20xx萬(wàn)黨員時(shí)，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。