讀后感是書籍與讀者之間的交流和呼吸,它既是對(duì)作者思想的理解,也是對(duì)自己人生的映射。那么我們?cè)趯懽x后感時(shí)需要關(guān)注哪些要素和技巧呢?以下是小編為大家精選的一些讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家對(duì)閱讀的興趣和熱情。
讀懂小學(xué)生讀后感篇一
司母戊鼎一般指后母戊鼎,出土于河南安陽(yáng),是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器,是商周時(shí)期青銅器的代表作,國(guó)家一級(jí)文物,現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。
是世界迄今出土最大最重的青銅器,享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)。
中華世紀(jì)鼎以中國(guó)商代著名的司母戊方鼎為藍(lán)本,采納我國(guó)考古、歷史、建筑等方面專家意見(jiàn),集我國(guó)歷代寶鼎之精華,顯示出一種尊嚴(yán)、寶貴、鼎盛的氣勢(shì)。
鼎身上騰空欲飛的金龍,象征著中華民族的'騰飛。
中國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)戴逸為該鼎題寫了鼎文。
為紀(jì)念這座中國(guó)最大青銅鼎落成,主辦單位特意制作了1999座26厘米高的青銅收藏鼎。
讀懂小學(xué)生讀后感篇二
很多自稱父母的人來(lái)說(shuō),過(guò)去注重能活著、吃飽飯、吃喝拉撒睡覺(jué)就像做任務(wù)一般忙碌中完成的。
而現(xiàn)代人更注重科學(xué)育兒的方式,一直在尋找科學(xué)的方法來(lái)啟迪自己,想讓我們的下一代得到更好的生活,所謂幸福從何而來(lái)。
首先要了解我們的孩子,了解孩子的心理,當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí),然后找到合適的方法來(lái)解決問(wèn)題。
與過(guò)去相比,現(xiàn)在注重與時(shí)俱進(jìn),教育總是不斷更新自我完善。
了解孩子的身心,促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng),這本書也是為了幫助我們的父母、孩子和老師的相互聯(lián)系,從而幫助孩子發(fā)揮最大的潛能。
也有人認(rèn)為學(xué)習(xí)不是最重要的,可以讓孩子更快樂(lè)地接受學(xué)習(xí),進(jìn)行有效的教育才是好的。
要了解孩子的問(wèn)題,更多的是受家庭環(huán)境、言行的影響,讓很多人活在當(dāng)下,只有言行不以身作則,對(duì)孩子大喊大叫,是失敗的標(biāo)榜。
當(dāng)你讀這本書的時(shí)候,多反省,這樣的錯(cuò)誤不能再犯,要從中吸取經(jīng)驗(yàn)。
在這樣的家庭中,成年人之間的'和諧關(guān)系和父母之間的愛(ài)的傳遞會(huì)影響孩子的身心健康。
孩子是一張白紙。當(dāng)我們準(zhǔn)備畫這幅畫的時(shí)候,我們首先想到的是這張白紙是善良的基礎(chǔ)。在播種之前,我們還應(yīng)該讓種子周圍的環(huán)境變得和諧和快樂(lè),這樣它才能健康地生長(zhǎng)。
對(duì)孩子的愛(ài)是一種本能的反應(yīng),對(duì)于這面鏡子,孩子的行為得到了反映,一旦有了問(wèn)題,我們父母就是第一個(gè)問(wèn)題。
每個(gè)人,包括我們自己和孩子,都表達(dá)情感。要系統(tǒng)地理解這些情緒,還需要不斷地觀察、學(xué)習(xí)和反思。
我們是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,今天的孩子有足夠的吃的穿的,他們的基本需求得到了滿足,所以他們自然想要更高的需求。事實(shí)上,“愛(ài)和歸屬感”是這本書中提到最多的。
事實(shí)上,這是每個(gè)人從童年到老年都需要的“食物”。無(wú)論是盲目的愛(ài),成長(zhǎng)的愛(ài),還是最終成熟的愛(ài),我們都需要學(xué)會(huì)提升自己。
讀懂小學(xué)生讀后感篇三
無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了這本書,名字叫《讀懂孩子》??赐曛螅渲械暮芏喙适潞蛢?nèi)容讓我感觸很深,發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多!
我覺(jué)得這些故事都是從教師的身邊出發(fā),由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手,獨(dú)具觀點(diǎn),總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,對(duì)我們的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
從中,我感受到了擁有自己對(duì)幼兒的理解是多么的重要,認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用;體會(huì)到了思索的快樂(lè);知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學(xué)會(huì)去調(diào)整自己的心態(tài),用理性的觀點(diǎn)看待事件,適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎樣去調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,教師要學(xué)會(huì)享受生活的,才能以更好的心態(tài)進(jìn)行教育。
書中說(shuō)到:“教師要站在孩子的角度上充滿愛(ài)心的去思考問(wèn)題。作為一名幼兒教師,面對(duì)的是各種各樣的孩子,但不管面對(duì)的是什么樣的孩子?他們當(dāng)中的每一個(gè)孩子都同樣需要得到尊重,得到關(guān)愛(ài)!
面對(duì)任何一個(gè)孩子的忽略都有可能對(duì)孩子造成不可彌補(bǔ)的,甚至是終身的損傷!”教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng),還能給自己的教育教學(xué)工作帶來(lái)極大的好處,繼續(xù)學(xué)習(xí),將會(huì)終身受益。
以前總感覺(jué)思考和撰寫是痛苦的、孤獨(dú)的,甚至是茫然的,但讀了這本書后,我的這種感覺(jué)變了,當(dāng)你冥思苦想,而眼前豁然開(kāi)朗時(shí),心中是何等的喜悅、快樂(lè)呀,才突然發(fā)覺(jué)思索著讓人充實(shí)、快樂(lè)、自信。
同時(shí)我也終于明白了寫讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫讀后感并不是為了*教師們讀書,而是要讓每一位教師認(rèn)真思考,因?yàn)樽x而不思是寫不出感想來(lái)的,更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能有所感悟,才能真正收獲。
讀懂小學(xué)生讀后感篇四
本書是樊登老師在閱讀大量?jī)和逃龝螅谌胱约簬膬鹤余洁降某晒?jīng)驗(yàn),寫的一本兒童教育書籍。本書內(nèi)容系統(tǒng)而全面,兒童教育中可能遇到的各種問(wèn)題,書中都一一做了描述,教會(huì)父母該如何正確的去養(yǎng)育孩子。
本書從無(wú)條件愛(ài)的力量、與孩子共同成長(zhǎng)、親子溝通的方法與訓(xùn)練三個(gè)方面,進(jìn)行了系統(tǒng)的講解。在序章里,樊登老師就鼓勵(lì)家長(zhǎng):作為家長(zhǎng),要努力學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,向孩子展現(xiàn)出自己的學(xué)習(xí)決心和樂(lè)趣,給孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
三歲以前,孩子學(xué)到的東西要之后一生中學(xué)到的總和還要多。他要學(xué)會(huì)識(shí)別顏色、辨識(shí)人際關(guān)系、學(xué)習(xí)秩序……這個(gè)時(shí)候,孩子會(huì)到處亂爬,用手抓東西放到口里品嘗,這一方面是嬰兒在鍛煉自己肢體協(xié)調(diào)控制能力,另外也是他認(rèn)識(shí)物品,探索這個(gè)世界的重要方法。父母這個(gè)時(shí)候千萬(wàn)不要對(duì)孩子講:不要亂動(dòng)、別大喊大叫。這都會(huì)限制孩子的正常學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。這個(gè)時(shí)候,孩子做一些事情會(huì)很慢,比如反復(fù)哪一個(gè)東西拿不起來(lái),父母千萬(wàn)不要因?yàn)楹⒆勇鴰椭麄兡闷疬@個(gè)東西,而是要在一邊耐心的觀察等待。一旦父母經(jīng)常幫助孩子,會(huì)造成孩子得不到應(yīng)有鍛煉,逐漸產(chǎn)生失敗感。孩子遇到自己喜歡的動(dòng)畫片,會(huì)反復(fù)觀看,有的時(shí)候甚至看幾十遍,父母不能理解這種行為,有的時(shí)候會(huì)進(jìn)行打斷,其實(shí)孩子在反復(fù)觀看中努力理解這個(gè)世界,不能以成人的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)去看待孩子,不要打斷孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程。還有就是不要過(guò)早對(duì)孩子進(jìn)行教育,過(guò)早教育使孩子提前學(xué)會(huì)了課堂上的知識(shí),上學(xué)以后老師在課堂上講的知識(shí)他都會(huì),聽(tīng)課就會(huì)變得無(wú)聊起來(lái),孩子也會(huì)喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,并且之后,隨著課程的加深,他也會(huì)越來(lái)越感覺(jué)到學(xué)習(xí)的困難,成績(jī)逐漸變差。對(duì)于性格內(nèi)向的孩子來(lái)說(shuō),可以讓他多參加一些集體活動(dòng),在家里一定讓他適當(dāng)分擔(dān)一些家務(wù),完成以后要給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。
要避免跟孩子之間發(fā)生權(quán)利之爭(zhēng)。只有放棄控制,才能獲得權(quán)力??刂频慕Y(jié)果只能是讓孩子更加不受控制。和孩子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候要表現(xiàn)出來(lái)和氣、果斷和堅(jiān)定的態(tài)度(在《正面管教》),避免大吼大叫,打罵孩子。孩子總是想要玩手機(jī),就要和孩子一起分析一下玩手機(jī)的危害,先讓孩子自己想,想不明白的家長(zhǎng)再補(bǔ)充。樊登老師和嘟嘟就一起分析過(guò)過(guò)多使用手機(jī)平板的壞處:一是對(duì)眼睛不好;二是容易上癮,一旦上癮就會(huì)被控制,那么整個(gè)人生就完了;三是會(huì)影響學(xué)習(xí)。孩子一旦認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題,會(huì)進(jìn)行自我控制,比家長(zhǎng)強(qiáng)制控制有效的多。
關(guān)于對(duì)孩子的表?yè)P(yáng),要及時(shí)、真誠(chéng)、具體、多運(yùn)用口頭表?yè)P(yáng)而不是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、一件事情只表?yè)P(yáng)一次就夠了,不要重復(fù)表?yè)P(yáng)。在《叛逆不是孩子的錯(cuò)》一書當(dāng)中,對(duì)表?yè)P(yáng)孩子有一章專門敘述,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。在日常生活中,家長(zhǎng)更多的是關(guān)注孩子的錯(cuò)誤,一旦發(fā)生錯(cuò)誤就進(jìn)行批評(píng)。而忽略了孩子積極的表現(xiàn),不進(jìn)行表?yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)可以改變和固化孩子的行為,要善于應(yīng)用表?yè)P(yáng)這個(gè)有效的工具。
要合理利用紀(jì)律約束,說(shuō)出來(lái)的一定要做到,言必行、行必果,否則就失去了意義。孩子也會(huì)因?yàn)檠孕胁灰恢露辉僮袷丶s束。
重視工作,更要重視家庭。在離家出差或者旅行的時(shí)候,要事先和孩子講明白。如果不能及時(shí)和孩子溝通,也要留一個(gè)紙條給孩子。
不能錯(cuò)過(guò)孩子青春期的陪伴和對(duì)愛(ài)人的陪伴。對(duì)孩子重要的事情可以放入日程表,比如孩子的生日紀(jì)念日。要珍惜一天早起的'時(shí)間。下班以后不要在外面磨蹭而是要及時(shí)回家。要珍惜大家在一起吃晚飯的時(shí)間。給孩子各種慶祝的時(shí)候,要有儀式感。對(duì)身體不好的孩子,可以經(jīng)常帶他爬爬山。如果條件允許,每年可以抽出時(shí)間全家一起度假。
給孩子充分的自由,比如孩子小的時(shí)候要玩抽紙。有的家長(zhǎng)可能覺(jué)得會(huì)浪費(fèi),不讓孩子玩。這是孩子探索和認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)過(guò)程。父母應(yīng)該在一邊陪伴,不要打擾孩子,注意不要讓孩子把紙巾吞入肚子里。
如何學(xué)習(xí)才能記憶最好呢?那就是反轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的方法。所以每讀一本書,一定采用一下翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的方法。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中內(nèi)化為自己的行為習(xí)慣或者是思維方式。
跟孩子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)可以采用“積極的暫?!?,這有助于問(wèn)題的解決,但運(yùn)用“情感引導(dǎo)法”似乎更能治本(見(jiàn)《你是孩子最好的玩具》)。對(duì)于孩子的無(wú)心之過(guò),一定不要批評(píng),要告訴孩子沒(méi)有關(guān)系,同時(shí)要和孩子分析一下,通過(guò)這件事學(xué)到了什么?就是吃一塹長(zhǎng)一智。只有孩子自己搞明白了,自己想出了解決方法,以后才會(huì)有效避免發(fā)生。
一個(gè)有智慧的家長(zhǎng),應(yīng)該懂得如何跟孩子討論感受。要讓孩子了解事情的前因后果??梢院秃⒆右黄鹜孢B詞游戲、可以一起表演話劇、可以買兩個(gè)玩偶和孩子一起玩相互對(duì)話、可以玩找辦法的游戲、可以玩故事接龍等等,要多問(wèn)孩子接下來(lái)怎么辦?在陪孩子看動(dòng)畫片的時(shí)候,可以多詢問(wèn)孩子動(dòng)畫主角的感受。在生活當(dāng)中遇到事情的時(shí)候,要多問(wèn)下孩子,鍛煉孩子的同理心。在《好媽媽勝過(guò)好老師》一書中,尹建莉老師的孩子圓圓磕碰到小凳子,這個(gè)時(shí)候不能打小板凳,而是安慰孩子:馬上就不疼了,寶寶不哭了。情況稍微好一點(diǎn)的時(shí)候,再像對(duì)待她一樣,給小板凳揉揉疼,告訴小板凳馬上就不疼了。
要給予孩子無(wú)條件的愛(ài),當(dāng)愛(ài)有附加條件的時(shí)候,孩子就不會(huì)輕易承認(rèn)錯(cuò)誤了。無(wú)條件的愛(ài)不是你讓孩子做什么都行。樂(lè)趣對(duì)孩子來(lái)說(shuō)很重要,但是需要孩子自己去尋找。如果孩子對(duì)一件事物沒(méi)有樂(lè)趣,我們不要強(qiáng)求,這個(gè)世界上有很多有樂(lè)趣的事情供他探索,重要的是培養(yǎng)孩子這種情感表達(dá)方式和對(duì)事物的專注性。要用播種種子、鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)的方法讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)上堅(jiān)持這件事。
孩子在青春期遇到的兩個(gè)問(wèn)題:一是成癮,一是叛逆。成癮多數(shù)是因?yàn)楦赣H的關(guān)愛(ài)不夠,造成孩子的成癮性人格。母親太容易焦慮,特別喜歡大吼大叫孩子就會(huì)變得叛逆。為了避免吼叫,父母可以專門做一本爭(zhēng)吵筆記,把每次沖突的過(guò)程都記錄下來(lái),然后自己進(jìn)行分析改正,每次控制不住情緒的時(shí)候要想一下你的筆記,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己慢慢不會(huì)再大吼大叫了。孩子就像一臺(tái)攝像機(jī),把你的一言一行都記錄下來(lái),并且會(huì)復(fù)制你的行為,在青春叛逆期表現(xiàn)出來(lái)。不要威脅孩子、不要跟孩子較勁、更多的時(shí)候要給孩子選擇。當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了以后,一定要及時(shí)的進(jìn)行道歉。父母的道歉行為,孩子也會(huì)記錄下來(lái),能夠?qū)W會(huì)道歉這件事。道歉有三要素,一是要表達(dá)后悔;二是要表現(xiàn)出你所要承擔(dān)的責(zé)任;三是要有補(bǔ)救措施。書中給出了很好的示范:“媽媽昨天打了你,覺(jué)得特別后悔(后悔)。媽媽錯(cuò)了,不應(yīng)該打你,是媽媽修養(yǎng)不夠,媽媽覺(jué)得很內(nèi)疚(內(nèi)疚)。下次再遇到這種情況,媽媽承諾不會(huì)再打你,為了不讓媽媽陪你一塊到公園玩一會(huì)(誠(chéng)意)?!?BR> 每周定時(shí)舉行家庭會(huì)議,會(huì)議要設(shè)計(jì)出有意思的環(huán)節(jié),每個(gè)人輪流說(shuō)出別人的優(yōu)點(diǎn),要表?yè)P(yáng)別人。這是一個(gè)很好的增強(qiáng)互動(dòng)的過(guò)程??梢杂靡桓曜涌刂瓢l(fā)言順序,誰(shuí)拿了筷子誰(shuí)發(fā)言別人不能插嘴。還可以真誠(chéng)的向?qū)Ψ教岢鲆庖?jiàn)。
對(duì)兩個(gè)孩子之間的打架,可以拿出一個(gè)定時(shí)器過(guò)去說(shuō):十分鐘之后你們倆要妥善的解決這個(gè)問(wèn)題,如果十分鐘到了沒(méi)有解決好,兩個(gè)人要面對(duì)一個(gè)共同的懲罰。還可以運(yùn)用表格日歷,學(xué)會(huì)放低自己的聲音,你用幽默和創(chuàng)意。不要把孩子變成自己的敵人,孩子是自己的盟友,而且是提供特別多歡樂(lè)的盟友,這是一種愉快的關(guān)系。
孩子犯錯(cuò)后,你可以靜候結(jié)果。孩子希望得到你的關(guān)注,但犯錯(cuò)后,媽媽沒(méi)有生氣,孩子也會(huì)漸漸冷靜,知道自己錯(cuò)在哪里。孩子說(shuō)話冒犯了你,你可以再給他一次機(jī)會(huì)。你可以說(shuō):你剛剛這樣說(shuō)話不夠禮貌,再重來(lái)一次,給你這個(gè)機(jī)會(huì)。孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,是和孩子建立情感交流的機(jī)會(huì);孩子做對(duì)事情的時(shí)候,是塑造孩子行為的機(jī)會(huì)。
對(duì)于10到14歲之間的孩子,需要幫助他探索自己的內(nèi)心,找到什么是他心中最需要的快樂(lè)。14歲到18歲之間,要注意:晚上幾點(diǎn)前一定回家;什么樣的派對(duì)不能參加,該穿什么衣服,要注意什么尺度;不要過(guò)早的性感;阻止孩子和壞女孩交往;不要減肥;遠(yuǎn)離酒精;告訴孩子網(wǎng)絡(luò)的黑暗面。
讀完這本書,發(fā)現(xiàn)自己劃線1萬(wàn)多字的標(biāo)注,知識(shí)點(diǎn)非常多,所以每讀一遍,都有豐厚的收獲。有時(shí)覺(jué)得書本中的知識(shí)很有道理,但在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,卻不能付諸于實(shí)現(xiàn)。想來(lái)主要原因是沒(méi)有深刻的內(nèi)化,在現(xiàn)實(shí)中也缺乏應(yīng)有的冷靜。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)思考,內(nèi)化于心,外化于行,才會(huì)不斷提升,不斷改變。愿與孩子同成長(zhǎng),共進(jìn)步。
讀懂小學(xué)生讀后感篇五
《讀懂幼兒的思維》這本書,似乎把我的這些疑問(wèn)都解開(kāi)了,嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者,掌握環(huán)境和征服世界使他們與生俱來(lái)的本能和區(qū)里,從出生起,他們就在積極地適應(yīng)環(huán)境,用自己的方式方法認(rèn)識(shí)和理解周圍的世界,他們總是想努力地弄懂他們所遭遇的每一件事情,運(yùn)用他們已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解它們,建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論,幼兒自有它們自己的思維,唯有讀懂他們的思維,我們才能擴(kuò)展他們的思維。
這本書和我們討論了如何和幼兒一起工作的問(wèn)題,如何促進(jìn)3—5歲幼兒的高水平的思維和行為等問(wèn)題,書中除了運(yùn)用了一些理論的知識(shí),還用了一些生動(dòng)的事例,能加能夠幫助教師及時(shí)反思,并理解幼兒的思維。在第七章中提出了用故事豐富幼兒的思維,書中提到了“兒童早期接觸的故事可以幫助他們擴(kuò)展思維,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),并促進(jìn)其情緒情感的健康發(fā)展。幼兒可以從故事中學(xué)到很多的東西,家長(zhǎng)、老師和其他早期教育者常常尋找有希望幫助幼兒克服生活中困難和面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的書”。
故事教學(xué)是幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的重要組成部分,由于故事本身具有主題單純、內(nèi)容淺顯、情節(jié)生動(dòng)、富有兒童情趣等特點(diǎn),成了幼兒接觸最多而又非常喜愛(ài)的一種文學(xué)形式。
在故事教學(xué)中嘗試讓幼兒擁有質(zhì)疑的意識(shí)、敢于質(zhì)疑、學(xué)會(huì)質(zhì)疑,能有效地啟發(fā)幼兒思維的創(chuàng)造性,更能體現(xiàn)教學(xué)的多元性、個(gè)體針對(duì)性和發(fā)展的多樣性。如故事《猴子和水?!?,先給孩子設(shè)置一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題:河對(duì)岸有棵桃樹(shù),猴子和水牛誰(shuí)能吃到桃子,為什么?請(qǐng)幼兒分組討論,教師每組認(rèn)真傾聽(tīng),從中了解每位幼兒的思維能力。如果只說(shuō)猴子或水牛能吃到桃子的幼兒,說(shuō)明其幼兒思維方式表現(xiàn)為“客體中心化”,不能同時(shí)從兩個(gè)角度思考問(wèn)題。思維過(guò)程是“單維掃描”,而未形成“雙維掃描”。在教師的正確引導(dǎo)下,幼兒獲得正確答案,猴子和水牛必須互相幫助才能吃到桃子,幼兒學(xué)會(huì)了從兩個(gè)角度思考問(wèn)題,形成“雙維掃描”。再如在《賣火柴的小女孩》這一次語(yǔ)言活動(dòng)中,當(dāng)我利用課件,帶領(lǐng)幼兒欣賞完一遍故事后,請(qǐng)幼兒針對(duì)故事進(jìn)行提問(wèn)時(shí),幼兒們爭(zhēng)先恐后,紛紛舉手提出心中的疑問(wèn):“為什么小女孩出來(lái)賣火柴,卻沒(méi)有人買呢?”“為什么她奶奶死了還會(huì)出現(xiàn)呢?”“為什么她死了臉上還露出微笑呢?”“她的爸爸為什么要打她呢?”……一個(gè)個(gè)精彩的提問(wèn),引著大家共同討論探索,讓幼兒們深深地感到小姑娘是那么的可憐、可悲,幼兒們多想伸出自己溫暖的小手去幫幫她呀!
有人說(shuō)得好,“人類沒(méi)有想象,如同鳥(niǎo)兒失去了翅膀”。孩子的思維充滿想象,他們的生活充滿神奇,質(zhì)疑使故事教學(xué)魅力無(wú)窮。在故事教學(xué)中幫孩子播一顆質(zhì)疑的種子,讓孩子展開(kāi)想象的翅膀,帶著閃亮跳動(dòng)的思維火花,和兒童故事真情相約。
讀懂小學(xué)生讀后感篇六
近期,在讀《讀懂孩子》這本書。書中從我們教師的身邊出發(fā),由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手,獨(dú)具觀點(diǎn),總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,對(duì)我們的教育教學(xué)及班主任管理工作起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。從中,我感受到了贊美的神奇力量;體會(huì)到了思索的快樂(lè);知道了寬容也是一種精神;更領(lǐng)悟了“無(wú)公正則無(wú)尊重可言”的真正內(nèi)涵。
作為一名班主任教師,也是孩子的母親。讀這本書時(shí),我在心里暗示自己一定要多傾聽(tīng)孩子,多了解他們的近況,多與他們交流,做他們堅(jiān)強(qiáng)的后盾,做他們永遠(yuǎn)的知心朋友。
只要我們打開(kāi)所有的感官,每天給自己一小段閑暇的時(shí)間,平日里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下來(lái)細(xì)細(xì)品味,都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含在其中。
由此想到了我自己:每天面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的小生命,有時(shí)我確實(shí)感到很茫然、很困惑、也很恐懼,然而怯懦和回避解決不了問(wèn)題。作為一名教育工作者,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
孩子們是一本永遠(yuǎn)讀不完的書。在日常的教學(xué)工作中,我們更需要以注重學(xué)生為本,細(xì)心觀察,捕捉他們身上的每一個(gè)閃光點(diǎn),不吝嗇贊美,及時(shí)把愛(ài)的贊美與期望送給每一個(gè)學(xué)生。把我們教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注、認(rèn)可、愛(ài)撫和尊重送到每一個(gè)學(xué)生的心里。
從《讀懂孩子》這本書中,我讀出了人生哲理和教育智慧,而讀出的更多是心靈的共鳴和震撼。讀懂是基礎(chǔ),這部永遠(yuǎn)讀不完的書,我愿一直這樣用心地讀下去!
讀懂小學(xué)生讀后感篇七
這套知物的《一小時(shí)讀懂系列》可以說(shuō)是一個(gè)微型版的百科全書。這套書一共有六本,分別包含了天氣、世界、科學(xué)、地球、天文、數(shù)學(xué),可以說(shuō)涵蓋了理科的大部分知識(shí)。這套書非常適合給孩子作為科學(xué)啟蒙,尤其適合親子閱讀。
這本《一小時(shí)讀懂天氣》覆蓋的范圍非常的廣,從天氣的作用、氣象觀察、各種自然現(xiàn)象,生命地貌和氣候的特征、能源以及全球氣候變化,全面闡述了我們身邊的天氣。可以說(shuō)雖然寫得不夠深入,但是該有的全部都有了。雖然這套書可以作為親子閱讀來(lái)看,但是孩子的年齡也不宜太小。小學(xué)中高年級(jí)以后我覺(jué)得就可以理解了。
這套書有一些概念非常的標(biāo)準(zhǔn),有點(diǎn)類似于課本中的名詞解釋,所以有一些部分對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)會(huì)顯得比較枯燥。其中也包含了一些我們小時(shí)候沒(méi)有學(xué)過(guò)或者學(xué)過(guò)已經(jīng)忘記了的天文知識(shí),讀起來(lái)會(huì)想起小時(shí)候讀書時(shí)候的場(chǎng)景,挺有意思的。
比如說(shuō),太陽(yáng)輻射對(duì)于陸地和水面的影響。為什么陸地上的氣候變化會(huì)比海洋上的氣候變化要?jiǎng)×?。為什么海洋性氣候就陸地要穩(wěn)定的多。其中有很大一個(gè)原因是因?yàn)楹Q缶哂袕?qiáng)大的能量?jī)?chǔ)存能力,它能夠穩(wěn)定自己周圍的環(huán)境。相對(duì)來(lái)說(shuō),陸地吸收能量的和儲(chǔ)存能量的能力就差一些,所以在陸地上的氣候變化比海洋上的要強(qiáng)烈。
如果作為休閑讀物的話,這套書的一些概念部分可以跳過(guò)去看。如果只看一些自己不了解的知識(shí)的話,那一個(gè)小時(shí)基本上就可以看完了。所以這套一小時(shí)讀懂系列名副其實(shí)。
雖然這本書中概念偏多,但實(shí)際上有一些知識(shí)還是挺有趣的。比如說(shuō)里面列舉了一些世界各地在沒(méi)有科學(xué)預(yù)測(cè)天氣的時(shí)候會(huì)用一些諺語(yǔ)和詩(shī)歌,來(lái)告訴后人如何觀測(cè)天氣,非常有意思。
當(dāng)烏鴉低飛,風(fēng)將濺起;烏鴉高飛,風(fēng)會(huì)消失。海鷗飛向陸地,暴風(fēng)雨即將來(lái)臨,等等這種民謠非常像一些歷史或者傳奇電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的歌謠。
我兒子經(jīng)??吹囊徊縿?dòng)畫片《降世神通》里面出現(xiàn)了火、土、氣、水,四種元素。我兒子會(huì)問(wèn)我為什么會(huì)用這四種元素,代表了什么?看了這本《一小時(shí)讀懂天氣》之后我知道了原來(lái)火、土、氣、水,是古代歐洲氣象學(xué)的四大元素。讀后感m這一點(diǎn)和中國(guó)的金木水火土的理論還是有差別的。
這本書里還有一些我兒子特別喜歡的知識(shí),比如說(shuō)各種類型的云層。波狀云、乳狀云、地形云、山帽云、航跡云等等。以至于現(xiàn)在我兒子跟我出門看到天上的云,就會(huì)告訴我,看云,看山帽云。
我特別喜歡這套書就是因?yàn)樗锩娴闹R(shí)雖然看起來(lái)比較的嚴(yán)謹(jǐn),理論性強(qiáng),但實(shí)際上書中所說(shuō)的內(nèi)容跟我們生活還是息息相關(guān)的。這點(diǎn)可以讓孩子們從小就知道我們生活在一個(gè)怎樣的世界中,然后這些現(xiàn)象都是可以用科學(xué)來(lái)解釋的。
讀懂小學(xué)生讀后感篇八
說(shuō)到《讀懂孩子》這本書之前,我突然想起小學(xué)時(shí),我們的班主任和我們說(shuō)“要做到兩耳不聞窗外事”,又譬如一些書上說(shuō)有些孩子能在很吵鬧的環(huán)境中專心的看書,在還是小孩子時(shí)我也嘗試去排除周圍的干擾,但事實(shí)我嘗試了多次都沒(méi)有成功。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為我就是一個(gè)天生容易被干擾的人,我也因沒(méi)這種能力,煩惱了很久。
以上是我童年的一些有趣回憶,但確實(shí)也困擾了我一段時(shí)間,假如有時(shí)光機(jī),我應(yīng)該把《讀懂孩子》這本書帶回去給我小學(xué)的老師看看,書中有一個(gè)篇幅討論了孩子“注意”的問(wèn)題。
很顯然要求孩子專注于一件事情很長(zhǎng)時(shí)間,這是一種不科學(xué)的做法,因?yàn)?-6歲兒童的“注意”還主要是“無(wú)意注意”,因此他們很容易受到外界因素的干擾,這個(gè)年齡的孩子本是如此,我們不能違背幼兒生長(zhǎng)過(guò)程中心理特點(diǎn),至于那些美不切實(shí)際的要求,只會(huì)是苦了孩子累了自己。
但是xx觀察,班上的孩子在專注力方面也存在很大差異,有一些孩子能比較容易專注完成一件事,而有些孩子需要不斷的去提醒,這個(gè)存在個(gè)體差異,但我們也不能否定環(huán)境因素對(duì)孩子專注力的影響。
其實(shí)我們?cè)谏钪泻苋菀鬃约喝ヅ袛嗍裁词侵匾?,而去中斷孩子正在做的事情。比如孩子在很專心的看書,到吃飯時(shí)間了,家長(zhǎng)通常會(huì)覺(jué)得吃飯比較重要,就會(huì)打斷他,其實(shí)這樣做對(duì)幼兒的專注力有很大影響。專家建議孩子在專注于做一件事情時(shí),應(yīng)該讓他做完,其他事情可以稍微推遲。
同時(shí)我們?cè)谝恍┗顒?dòng)中還需要提供利于專注的環(huán)境,讓幼兒進(jìn)行活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)孩子在做一些事情時(shí),開(kāi)始時(shí)非常專注,但是當(dāng)教室里老師開(kāi)始談?wù)摃r(shí),孩子們也開(kāi)始分心。由以上兩點(diǎn)可見(jiàn)環(huán)境因素同樣影響孩子的“注意”力。
書章節(jié)的最后還推薦了一些簡(jiǎn)單有趣的親子幼兒,所以可見(jiàn)孩子的專注力還是可以通過(guò)訓(xùn)練的方式進(jìn)行培養(yǎng)的。
讀懂小學(xué)生讀后感篇九
其實(shí)也正為科學(xué)確實(shí)是方法,是觀點(diǎn),是態(tài)度,因?yàn)樗_實(shí)以證據(jù)說(shuō)話,如果把這些都顛覆掉,科學(xué)就不再是科學(xué)——說(shuō)句大白話,因?yàn)槲覀円泊_實(shí)需要科學(xué)。
其實(shí)科學(xué)不難,科學(xué)離我們很近,作者邁克弗里恩用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)幫我們了解科學(xué),了解我們的世界。這本《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)科學(xué)》來(lái)自《知物1小時(shí)科學(xué)漫游》系列叢書中的一本。眾所周知,知物是由機(jī)械工業(yè)出版社打造的科普品牌。知物系列科普書,都為科學(xué)大咖所著,配圖堪稱精美絕倫,一度讓人愛(ài)不釋手。
這本書的作者是邁克弗里恩。這位英國(guó)科學(xué)博物館的作家,同時(shí)還是《牛津英語(yǔ)詞典(插圖版)》的.顧問(wèn)。之前推薦過(guò)《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》也是該作者所寫的。
這本書適合七歲以上自主閱讀,提前讓孩子對(duì)高深的科學(xué)有一定印象。整本書的特點(diǎn):小開(kāi)本,精裝;文字與圖片相結(jié)合的方式;涵蓋了科學(xué)全范圍。
《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》是精裝的小開(kāi)本,尺寸是130mm*184mm。
這是一本非常巧妙的書,孩子拿著閱讀,非常舒適。整本書的封面底色采用了非常柔和的淡米色,讓閱讀者的心自然而然地靜下來(lái),用平常的心態(tài)去看待科學(xué),去看待世界。
整本書采用圖片和文字相結(jié)合的方式。每一個(gè)章節(jié),采用不同的顏色,從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),有了一絲活潑與動(dòng)生。七歲左右的孩子對(duì)于太復(fù)雜、太滿的畫面并不敏感,相反單一、簡(jiǎn)單的物體更能吸引他們的注意力。這個(gè)時(shí)期的孩子,更渴望吸收更多的知識(shí),所以文字相比圖片要稍多一些。
所以《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》采用的插圖看似過(guò)于簡(jiǎn)單。然而,這種構(gòu)圖設(shè)計(jì)卻正是用心之處??茖W(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,是高深的,更是?jiǎn)單的。如四邊形:由不在同一直線上的四條線段依次首尾相接圍成的封閉圓形。正方形:一組鄰邊長(zhǎng)度相等的長(zhǎng)方形?!吨?小時(shí)讀懂科學(xué)》全書從數(shù)學(xué)與圖形、數(shù)字的使用、代數(shù)與三角學(xué)、物理與化學(xué)、計(jì)算機(jī)與數(shù)字化、邏輯混沌理論與分形這六部分來(lái)講述,最后一章匯總了常用知識(shí)。
常用知識(shí)中包括平方立方、二維三維圖形面積體積、國(guó)際單位及其定義、地殼中的元素、化學(xué)名稱和化學(xué)式、地震的測(cè)量等等。全部是以表格形式呈現(xiàn),讓人一目了然。
如果讀過(guò)《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》再去細(xì)讀,《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》會(huì)有不同的收獲,數(shù)學(xué)在科學(xué)之內(nèi),科學(xué)的包容性更大,涉及的更多更廣。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十
不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、增強(qiáng)自身的專業(yè)水平,是對(duì)一個(gè)人民教師能保障教學(xué)質(zhì)量的基本要求,也是肩負(fù)起培育祖國(guó)花朵重任的必要前提。
華東師范大學(xué)的鐘啟泉教授所著《讀懂課堂》,豐富了我的寒假生活?!白x懂課堂”是教師成長(zhǎng)的標(biāo)志。鐘老師在引言中提綱挈領(lǐng)地提出了這個(gè)中心思想,包含著對(duì)中國(guó)教育和教師向上發(fā)展的無(wú)限期望。
該書共分五輯,從課堂革命的挑戰(zhàn)到課堂研究的理論視野,系統(tǒng)地論述了如何才能“懂”課堂,并重點(diǎn)要求教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承和新形勢(shì)下對(duì)課堂教學(xué)的創(chuàng)新。整本書醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。其中第二部分——傾聽(tīng)兒童的聲音尤其重要,也彌補(bǔ)了我日常教學(xué)工作中的欠缺。
兒童是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的儲(chǔ)備軍,是國(guó)家未來(lái)的希望,如何傾聽(tīng)兒童的聲音,和他們進(jìn)行情感和心靈的溝通,是培育好新一代祖國(guó)花朵的必要前提。
兒童也有情感思維和萌芽階段的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,然而在我國(guó)的教育實(shí)踐中,兒童并沒(méi)有發(fā)言權(quán),兒童的聲音是被遮蔽和忽視的。所以,傾聽(tīng)兒童的聲音正在成為學(xué)校和教育界的共同訴求。
文章首先提到人類的幼兒期相對(duì)其他動(dòng)物很漫長(zhǎng),但同時(shí)也造成了人類幼兒期的可塑性相當(dāng)之強(qiáng)。但從中世紀(jì)至今,兒童教育從開(kāi)放的社會(huì)自然交際逐步演變?yōu)榉忾]式的在學(xué)校中被動(dòng)學(xué)習(xí),原本被視為伙伴的教師,也被逐漸拉開(kāi)了距離。要解除這個(gè)危機(jī),首先還要從兒童權(quán)利說(shuō)起。
“學(xué)生”是兒童在學(xué)校的一種身份,他們負(fù)有學(xué)習(xí)的責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利。但在現(xiàn)代學(xué)校制度的規(guī)訓(xùn)下,只體現(xiàn)出了學(xué)習(xí)的責(zé)任和義務(wù),而學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)發(fā)展的權(quán)利被抹殺掉了?!皩W(xué)校和教師的責(zé)任并不在于上好課,而在于實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán),提供學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?!弊籼賹W(xué)在《學(xué)校的挑戰(zhàn):創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》中如是說(shuō)。
要實(shí)現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)的權(quán)利,就必然要面對(duì)“發(fā)展優(yōu)先”和“教育優(yōu)先”的二元對(duì)立的問(wèn)題。其實(shí)無(wú)論是發(fā)展優(yōu)先還是教育優(yōu)先,都不能全面地回答和解決整個(gè)問(wèn)題。首先要認(rèn)清學(xué)生是教育和發(fā)展的主體,那么就意味著教育本身不能強(qiáng)加性地直接提升兒童的發(fā)展,而兒童的主體性發(fā)展還是起著重要作用。
要保障兒童的學(xué)習(xí)權(quán),就要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。無(wú)論是語(yǔ)言、邏輯優(yōu)秀,還是音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)優(yōu)秀,學(xué)生的智能沒(méi)有尊卑貴賤之分,它們是等價(jià)的,不能說(shuō)體育好、藝術(shù)類成績(jī)好而其他成績(jī)不好的學(xué)生是差生。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育本來(lái)就是兩種不同的教育價(jià)值取向。每一個(gè)兒童都擁有潛在的創(chuàng)造能力,“淘氣包”腦袋也是可以向積極的方向激發(fā)和引導(dǎo)的。
激發(fā)和引導(dǎo)每一位兒童,兒童語(yǔ)言起著不可或缺的作用。兒童語(yǔ)言是兒童潛在的內(nèi)心世界的表露。通過(guò)這個(gè)途徑,我們便可以很好地傾聽(tīng)兒童的聲音,要站在兒童的立場(chǎng)上去體會(huì)他們的心情和情緒表達(dá),從而對(duì)兒童的問(wèn)題可以做出仔細(xì)的分析和正確的引導(dǎo)。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十一
在新課程改革的舞臺(tái)上,教師要想扮演好新的角色,就必須改變這種以“教”為主的教學(xué)模式,從心底尊重學(xué)生的個(gè)性,學(xué)會(huì)真誠(chéng)傾聽(tīng)孩子的心聲。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,每個(gè)人都有自己的感情體驗(yàn)和豐富想象。教師要平等的面對(duì)學(xué)生,讓學(xué)生從你真誠(chéng)的眼神中樹(shù)立起自信,敢于將自己智慧的火花綻放在寬松的'課堂中。
在一些教師的公開(kāi)課上常有這樣的現(xiàn)象,老師問(wèn),學(xué)生答,學(xué)生的思路一直跟著老師走,老師在聽(tīng)學(xué)生的回答時(shí),只是在判斷這個(gè)回答是否符合自己心中的標(biāo)準(zhǔn)答案。在這樣的課堂中,學(xué)生的思維沒(méi)有被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),由老師“灌輸”的知識(shí)就像一朵朵插在花瓶中的花朵,不久就枯萎了。
《讀懂課堂》一書對(duì)未來(lái)教師角色作了這樣的描述:現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考。在課堂中,要想讓學(xué)生積極思考、勇于探索,教師就要善于傾聽(tīng),掌握傾聽(tīng)的技巧,在傾聽(tīng)中捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生探討過(guò)程中富有價(jià)值和意義的,充滿童趣的世界,及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì),使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。對(duì)學(xué)生獨(dú)特的見(jiàn)解,要靈活應(yīng)對(duì),認(rèn)真思考,深入了解,不能以成人的思想標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量孩子的思想,不能將孩子童真的天性扼殺在萌芽階段。
教師要在傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上和學(xué)生真心交談,達(dá)到心靈溝通。雅斯貝爾斯說(shuō):“人與人的交往是雙方的對(duì)話和敞開(kāi),這種我與你的關(guān)系是人類歷史文化的核心??梢哉f(shuō),任何中斷這種我和你的對(duì)話關(guān)系行為,均會(huì)使人類萎縮”。要想了解學(xué)生真實(shí)的想法,教師就應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的課余生活,傾聽(tīng)學(xué)生毫無(wú)裝飾的童真,與學(xué)生敞開(kāi)心扉相互交流,使學(xué)生少一份膽怯,多一份信任;少一份壓抑,多一份自由。教師不應(yīng)只是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)面的良師,更應(yīng)是能傾聽(tīng)學(xué)生情感的益友。
傾聽(tīng),讓教師領(lǐng)悟到學(xué)生的潛能,體察到學(xué)生存在的問(wèn)題;傾聽(tīng),讓學(xué)生感覺(jué)到時(shí)接納和包容,體驗(yàn)到理解和信任;傾聽(tīng),讓師生關(guān)系變得民主、和諧;傾聽(tīng),為學(xué)生拓展了一片展示自我的自由天空。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十二
鐘啟泉先生撰寫的《讀懂課堂》這本書,給我們打開(kāi)了一扇新的大門。
她告訴我們,教師的教育生涯就是不斷傾聽(tīng)教育呼喚的生涯?!昂魡尽?,是一種內(nèi)在的靈性的聲音。教師傾聽(tīng)三種聲音的呼喚,承受來(lái)自三方的訴求:來(lái)自學(xué)生的呼喚、來(lái)自教育內(nèi)容的呼喚和來(lái)自制度的呼喚。
那么教師的工作也應(yīng)作出三種回應(yīng):回應(yīng)學(xué)生呼喚的教育生涯導(dǎo)向愛(ài);回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導(dǎo)向真理;回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導(dǎo)向正義。”
我們教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的,并不是“教學(xué)技術(shù)”,而是如何保障每一個(gè)學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”,實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。課堂是課程的“實(shí)踐版”,也是教師的“培養(yǎng)基”。一個(gè)好的教師應(yīng)當(dāng)是雙料的專家——研究學(xué)問(wèn)的“學(xué)科專家”和研究學(xué)生的“發(fā)展專家”。不僅要讀懂教材、讀懂學(xué)生,而且要讀懂課堂。讀懂課堂,是每一個(gè)教師成長(zhǎng)的標(biāo)識(shí)。
課堂,是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地,是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂,是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方,是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的學(xué)生以成熟魅力、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓知識(shí)活起來(lái)、讓生命放光彩的場(chǎng)所。無(wú)論課程改革如何進(jìn)行,構(gòu)建有效的語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。
什么樣的課堂才是理想的課堂?如果用一句話來(lái)概括,那就是:煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。30多年來(lái),我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間,一直在求索,一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂,才能算是一堂好課呢?對(duì)此,可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)新課程的理解,我心目中理想的課堂就是:新意盎然,情緒高漲。
國(guó)際教育界一直重視微觀改革,即課堂層面的變革?!罢n堂不變,教師不會(huì)變;教師不變,學(xué)校不會(huì)變”——這就是學(xué)校改革的定律。
所謂課堂革命,說(shuō)穿了,就是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型——從灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)型為建構(gòu)式教學(xué)。灌輸式教學(xué)基于客觀主義理論,以為只要學(xué)生經(jīng)由聽(tīng)、看、讀的練習(xí),就能習(xí)得教師傳輸?shù)奈⒀源罅x,于是衍生出一套以教師講授為中心的填鴨式教學(xué)方法。灌輸式教學(xué)認(rèn)為,知識(shí)是客觀存在的,如課本中的知識(shí),是萬(wàn)古不變的,教學(xué)的目的就在于讓學(xué)生熟記這些真理。建構(gòu)主義并不認(rèn)為知識(shí)是獨(dú)立于學(xué)習(xí)者之外的客觀的東西,而是認(rèn)為,知識(shí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)起來(lái)的。要使得課本中的文字符號(hào)本身具有意義,就必須借助教師的講解或者經(jīng)由學(xué)習(xí)者憑借個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)悟。所以,建構(gòu)式教學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)者必須有假設(shè)、預(yù)測(cè)、操作、提出問(wèn)題、追尋答案、想象、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明等經(jīng)驗(yàn),借以產(chǎn)生新的知識(shí)建構(gòu)。這意味著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改造:從被動(dòng)接受現(xiàn)成知識(shí)的方式轉(zhuǎn)型為主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。教師“一言堂”的時(shí)代過(guò)去了。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十三
暑期里,我校教師們?nèi)缙谂e行了讀書活動(dòng)。繼上學(xué)期鐘啟泉教授的《課堂研究》之后,本次我們拜讀的是鐘教授對(duì)于“課堂研究”的另一本著作——《讀懂課堂》。本書圍繞“課堂”展開(kāi)了多方面的研究討論,讓一線教師在有關(guān)于課堂教學(xué)的多方面內(nèi)容上領(lǐng)略了很多智慧。
一、遏止狂躁,實(shí)現(xiàn)真正的“素質(zhì)教育”
鐘啟泉教授在本書中提到了現(xiàn)代教育中出現(xiàn)的一系列“狂躁癥”,何為“狂躁癥”?書中舉例當(dāng)今教育界存在的“亂象”——豪言壯語(yǔ)、花言巧語(yǔ)、胡言亂語(yǔ)。之所以會(huì)有這些情況出現(xiàn),本質(zhì)就是教育失去其本性?;A(chǔ)教育是具有“公共性”和“基礎(chǔ)性”的教育。所有適齡兒童都應(yīng)該在學(xué)校進(jìn)行無(wú)差別對(duì)待的教育,讓每一位學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)適應(yīng)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的時(shí)代卻依然有許多學(xué)校打著“素質(zhì)教育”的'幌子依舊進(jìn)行著可惡的“應(yīng)試教育”。甚至大放厥詞。前幾天看到一篇拒絕“幼兒園小學(xué)化”的報(bào)道,就讓我感觸很深。這一現(xiàn)象就是教育違背本性的體現(xiàn)。忽視了兒童的成長(zhǎng)規(guī)律、打破了教育循序漸進(jìn)的原則,家長(zhǎng)們盲目的帶著孩子去參加各種培訓(xùn),使得孩子失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。教育朝著錯(cuò)誤的方向怎么能前進(jìn)呢?所以說(shuō)教育一定要調(diào)整好心態(tài),遏止狂躁!當(dāng)然,為了遏制狂躁癥,教師們更應(yīng)該遵循“素質(zhì)教育”的原則。要完善自我,從教為中心到學(xué)為中心的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)課堂注重教師的“教”,過(guò)于重視知識(shí)的單方面?zhèn)魇?。學(xué)生死記硬背、接受學(xué)習(xí)。這種以教為中心的教育無(wú)疑是封閉的、不科學(xué)的。所以針對(duì)這一弊端,現(xiàn)如今的新課程注重學(xué)生的主導(dǎo)性地位。學(xué)生才是課堂的主體。那么要完成這一轉(zhuǎn)變,教師需要付出更多的努力,讓自己從“教的專家”變?yōu)椤皩W(xué)的專家”。本書中提到教師向“學(xué)的專家”轉(zhuǎn)變,案例研究是一項(xiàng)有效的實(shí)踐性活動(dòng)。還具體講到“教學(xué)觀摩”、“教學(xué)切磋”和“教學(xué)合作”。這三項(xiàng)內(nèi)容在我們平時(shí)的教學(xué)生活中是十分常見(jiàn)的。校內(nèi)教研課的開(kāi)展就很好地幫助我們教師之間進(jìn)行觀摩、切磋和合作。作為新教師,可以觀摩前輩的課堂,從而學(xué)會(huì)如何去進(jìn)行有效的課堂教學(xué);作為同組教師,我們能通過(guò)開(kāi)展“同題異構(gòu)”對(duì)一節(jié)課進(jìn)行深入的剖析;當(dāng)然,我們還可以各抒已見(jiàn),發(fā)揮各自的長(zhǎng)處進(jìn)行教學(xué)合作,比如說(shuō)集體備課也是一項(xiàng)高效的教學(xué)合作方式。教師之間彼此開(kāi)放自己的課堂,分享各自的經(jīng)驗(yàn),能夠有效的提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十四
鐘啟泉先生在《讀懂課堂》一書中談到板書的教育功能。
他認(rèn)為有效板書的藝術(shù)是“第一要有一個(gè)板書計(jì)劃,其次要以視覺(jué)上容易理解的方式來(lái)整理板書內(nèi)容,最后要關(guān)注其他教具組合運(yùn)用的有效性?!?BR> “板書最重要的一個(gè)功能就是為學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)的要點(diǎn)和結(jié)構(gòu),是課堂教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)“腳手架”,是所學(xué)內(nèi)容的核心和實(shí)質(zhì)所在。難點(diǎn)一目了然,學(xué)生看得明白、記得扼要,學(xué)得精當(dāng)?!?BR> “教學(xué)板書具有很強(qiáng)的示范性特點(diǎn),好的`板書對(duì)學(xué)生是一種藝術(shù)熏陶,起到潛移默化的作用。教師在板書時(shí)的字形字跡、書寫筆順、演算步驟、解題方法、制圖技巧、板書態(tài)度與作風(fēng)、習(xí)慣動(dòng)作與語(yǔ)言等,往往成為學(xué)生模仿的對(duì)象,留下深刻入微的印象?!蔽覀兊陌鍟苯佑绊懙綄W(xué)生的書寫能力,學(xué)生的模仿能力很強(qiáng),如果我們示范的不到位的話,學(xué)生們學(xué)的也可能不到位。
板書是課堂教學(xué)的重要組成部分,是完成課堂教學(xué)的有效手段,是教師語(yǔ)言藝術(shù)的書寫形式。好的板書能提煉出一堂課的精華,可以配合教學(xué)突出重點(diǎn),加深印象,增強(qiáng)效果。一副獨(dú)具匠心的板書,就是教師在教學(xué)活動(dòng)中的一件精美的藝術(shù)品,更是學(xué)生認(rèn)知的“腳手架”、教師教學(xué)的“導(dǎo)游圖”、師生互動(dòng)的卷軸。
從自己個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐來(lái)談,多媒體用多了,黑板上的板書少了,甚至懶得寫了,其實(shí)這不利于學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的形成,不利于學(xué)生對(duì)文本的深度理解,不利于教師與學(xué)生的互動(dòng)對(duì)話。好的板書就像是北京奧運(yùn)開(kāi)幕的卷軸,教師與學(xué)生正是卷軸上的舞者。
今后個(gè)人要在板書藝術(shù)的有效性方面多作努力,寫出美觀大方、實(shí)用有效、有藝術(shù)美感的板書。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十五
前一段時(shí)間郭萍霞老師推薦了幾本書,其中就有《讀懂孩子》這本書,我讀了之后,真的是受益良多。通過(guò)讀這本書我捕捉到幾個(gè)點(diǎn):1.系統(tǒng)需求平衡;2.孩子任何情緒背后都是因?yàn)橛幸恍┬睦硇枨笪幢粷M足,或者是承接了家族里面的一些沒(méi)有去面對(duì)的事件而體現(xiàn)出來(lái)的情緒;3.孩子需要?dú)w屬感。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人之初,性本善”,剛出生的嬰兒是純真無(wú)邪的,那為什么他會(huì)最終發(fā)展成現(xiàn)在的這個(gè)樣子呢?我覺(jué)得“人之初,性本善”只是因,而“茍不教,性乃遷”才是果,一個(gè)人的本初雖然是善良的,但是如果后天不加以教育,再善良的天性,最終也難免會(huì)變成為非作惡的人,給自己,給家人乃至給社會(huì)帶來(lái)難以想象的傷害。而父母是孩子的第一任老師,其重要性可想而知。但現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都忙于工作,忙于賺錢,想給孩子一個(gè)良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,而缺少了對(duì)孩子的關(guān)注和關(guān)愛(ài),讓孩子在家中缺少了歸屬感,那么孩子在家中缺少的這部分歸屬感,他就會(huì)想辦法在學(xué)?;蛘呤窃谏鐣?huì)中獲得,那么就會(huì)造成一系列的問(wèn)題。
曾經(jīng)看過(guò)一篇文章,文章中說(shuō)道,在教育孩子的時(shí)候,你選擇了掙錢,不去管教孩子,等孩子大了,你辛辛苦苦掙一輩子的錢不夠他敗家一年!在教育孩子的時(shí)候,你選擇了管教,陪伴,等孩子大了,你一輩子沒(méi)掙到的錢孩子一年就掙到了!你在哪方面付出,就會(huì)在哪方面收獲,孩子的教育時(shí)效性太短,錯(cuò)過(guò)了就再也沒(méi)有了!孩子優(yōu)秀了,你留錢做什么?孩子不成器了,你又留錢做什么!所以對(duì)于孩子的成長(zhǎng),我們一定要學(xué)會(huì)陪伴,靜待花開(kāi)!
是啊,無(wú)論是老師還是家長(zhǎng),我們深知,散漫的教育只會(huì)助長(zhǎng)不良風(fēng)氣,盲目的寬容只會(huì)養(yǎng)出溫室的花朵。最好的教育,一定是寬嚴(yán)并濟(jì)、獎(jiǎng)罰分明的;最好的老師,一定是既管且教、嚴(yán)慈共體的。
曾有人說(shuō),一個(gè)人遇到好老師是幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是光榮,一個(gè)民族出現(xiàn)源源不斷的好老師,是未來(lái)的希望。而家長(zhǎng)的支持與配合,就是教育的希望,更是孩子成長(zhǎng)中最大的福氣。老師與家長(zhǎng)的合作,是教育孩子最強(qiáng)大的合力。我們共同努力,才能讓孩子朝著最好的方向前行,到達(dá)成功的彼岸。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十六
寒假里拜讀了鐘啟泉老師的《讀懂課堂》,感想頗多,收獲頗豐。
該書以學(xué)校改革的核心――課堂為主陣地,以兒童學(xué)和建構(gòu)主義的線索,細(xì)致全面地回應(yīng)了一線基礎(chǔ)教育工作者對(duì)學(xué)生全面發(fā)展、教師專業(yè)成長(zhǎng)、新課程改革績(jī)效的各種困惑,呼吁教師讀懂課堂、讀懂孩子,超越偏見(jiàn),實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。在這里,我想圍繞讀懂孩子進(jìn)而讀懂課堂談一點(diǎn)粗淺體會(huì)。
書中提到要傾聽(tīng)兒童的聲音,要承認(rèn)每一個(gè)兒童都是擁有內(nèi)在獨(dú)特性的存在;要站在兒童的立場(chǎng)上去理解兒童的心情;要相信兒童擁有自己思考問(wèn)題,自己解決問(wèn)題的能力;要真誠(chéng)地接納兒童的種種情緒表達(dá);要保守兒童的個(gè)人隱私;兒童的問(wèn)題需要教師做出仔細(xì)的分析。這為我們所有的教育工作者提出了一個(gè)新的課題――學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
如此看來(lái),教育的藝術(shù)就應(yīng)該是傾聽(tīng)的藝術(shù),理想的教育課堂實(shí)際就是巧妙的傾聽(tīng)的課堂。
可從我所處的教學(xué)實(shí)際來(lái)看,我們所面對(duì)的是中學(xué)生,兒童有時(shí)懵懵懂懂,而中學(xué)生往往更加敏感脆弱,很多時(shí)候我們教者的行為偏于簡(jiǎn)單粗暴,一味地要求學(xué)生對(duì)我們服從,學(xué)生的自主性受到了極大的抹殺,經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)老師講:“我讓你干什么,你必須做什么?!睍兴珜?dǎo)的學(xué)會(huì)傾聽(tīng)在實(shí)際教學(xué)中未得到真實(shí)體現(xiàn)。
課堂是知識(shí)學(xué)習(xí)的主陣地,是教書育人的主戰(zhàn)場(chǎng),是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力、讓孩子從幼稚走向成熟的神圣殿堂。我們的課堂正逐步完成從教師主體向?qū)W生主體的轉(zhuǎn)變,從獨(dú)角戲向師生互動(dòng)的轉(zhuǎn)變,從填壓、灌輸?shù)慕逃绞较驅(qū)W生自主探究方式的轉(zhuǎn)變,在這樣的一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程中,如何保障每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)權(quán)益,實(shí)現(xiàn)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)與進(jìn)步,作為課堂的實(shí)施者,就必須思考怎樣傾聽(tīng),傾聽(tīng)什么內(nèi)容的問(wèn)題了。
而這一點(diǎn),鐘啟泉老師的《讀懂課堂》給我們提供了答案。簡(jiǎn)單概括一下就是,教育工作者要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)三種聲音:來(lái)自孩子的聲音、來(lái)自教育內(nèi)容的聲音和來(lái)自制度的聲音。
至于如何傾聽(tīng)則就要具體問(wèn)題具體分析了,我想重點(diǎn)談一下如何傾聽(tīng)孩子的問(wèn)題。首先要以孩子為友,突出平等性。熟悉了解不同年齡階段學(xué)生的身體和心理特征,走進(jìn)孩子的世界。就我所面對(duì)九年級(jí)孩子而言,他們的生理和心理正逐步走向成熟,有獨(dú)立的渴望,有自己的想法,但又有較強(qiáng)的依賴性。這個(gè)階段的教育工作者,關(guān)鍵要做的是設(shè)身處地,站在他們的階段特質(zhì)上,充分尊重他們的意愿,對(duì)可能會(huì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤性問(wèn)題,以朋友的身份敞開(kāi)心扉,搭建心與心的橋梁,及時(shí)幫助他們匡正,絕不能撒手不問(wèn)。如九年級(jí)的孩子我們得引導(dǎo)他們正確看待早戀,跨過(guò)青春期;引導(dǎo)他們正確處理學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系,理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系;引導(dǎo)他們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自我,如何面對(duì)困難等。其次,要以孩子為師,突出主體性。這樣孩子獨(dú)立自主的愿望就能得到釋放,讓孩子教自己,既能檢驗(yàn)孩子對(duì)已有知識(shí)掌握的情況,對(duì)已有事情的認(rèn)識(shí)程度,又能幫助孩子進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固、深化。既能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,又能解決問(wèn)題,同時(shí)又能促進(jìn)與孩子的交流,加深與孩子的感情,可謂一舉多得。最后要講究教育方法,突出科學(xué)性。好的教育方法對(duì)成功實(shí)施教學(xué)會(huì)起到事半功倍的效果。簡(jiǎn)單粗暴、不遵循教學(xué)規(guī)律、孩子的認(rèn)知規(guī)律,一味蠻干,急于求成,只能是適得其反。好的教育方法應(yīng)該是能體現(xiàn)出“三變”,變要我學(xué)為我要學(xué),變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué),變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。
只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng),教者才能知道孩子需要什么,課堂的實(shí)施才有針對(duì)性;只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)教育內(nèi)容,我們的教育才具有系統(tǒng)性和科學(xué)性,才能培養(yǎng)出有用的復(fù)合型人才;只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)制度的聲音,我們的教育才能跟上時(shí)代的步伐,走在時(shí)代的前列。教育工作者在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的,不是簡(jiǎn)單的教學(xué)技術(shù),而是傾聽(tīng)的藝術(shù)。好的教育工作者應(yīng)當(dāng)是雙料專家,研究學(xué)問(wèn)的學(xué)科專家和研究?jī)和男睦韺<?。他們不僅要讀懂教材、讀懂教育制度,關(guān)鍵還要讀懂孩子,因?yàn)楹⒆邮钦n堂中的靈魂,這也是每一個(gè)教育工作者成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
究竟什么樣的課堂才是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的一堂好課,怎樣才能算是讀懂課堂呢?用關(guān)愛(ài)回應(yīng)學(xué)生的聲音;用科學(xué)回應(yīng)教育內(nèi)容的聲音;用公平回應(yīng)制度的聲音。想必,這才是讀懂課堂的應(yīng)有之義。
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讀懂小學(xué)生讀后感篇十七
其實(shí)也正為科學(xué)確實(shí)是方法,是觀點(diǎn),是態(tài)度,因?yàn)樗_實(shí)以證據(jù)說(shuō)話,如果把這些都顛覆掉,科學(xué)就不再是科學(xué)——說(shuō)句大白話,因?yàn)槲覀円泊_實(shí)需要科學(xué)。
其實(shí)科學(xué)不難,科學(xué)離我們很近,作者邁克弗里恩用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)幫我們了解科學(xué),了解我們的世界。這本《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)科學(xué)》來(lái)自《知物1小時(shí)科學(xué)漫游》系列叢書中的一本。眾所周知,知物是由機(jī)械工業(yè)出版社打造的科普品牌。知物系列科普書,都為科學(xué)大咖所著,配圖堪稱精美絕倫,一度讓人愛(ài)不釋手。
這本書的作者是邁克弗里恩。這位英國(guó)科學(xué)博物館的作家,同時(shí)還是《牛津英語(yǔ)詞典(插圖版)》的顧問(wèn)。之前推薦過(guò)《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》也是該作者所寫的。
這本書適合七歲以上自主閱讀,提前讓孩子對(duì)高深的科學(xué)有一定印象。整本書的特點(diǎn):小開(kāi)本,精裝;文字與圖片相結(jié)合的方式;涵蓋了科學(xué)全范圍。
《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》是精裝的小開(kāi)本,尺寸是130mm*184mm。
這是一本非常巧妙的書,孩子拿著閱讀,非常舒適。整本書的封面底色采用了非常柔和的淡米色,讓閱讀者的心自然而然地靜下來(lái),用平常的心態(tài)去看待科學(xué),去看待世界。
整本書采用圖片和文字相結(jié)合的方式。每一個(gè)章節(jié),采用不同的顏色,從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),有了一絲活潑與動(dòng)生。七歲左右的孩子對(duì)于太復(fù)雜、太滿的畫面并不敏感,相反單一、簡(jiǎn)單的物體更能吸引他們的注意力。這個(gè)時(shí)期的孩子,更渴望吸收更多的知識(shí),所以文字相比圖片要稍多一些。
所以《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》采用的插圖看似過(guò)于簡(jiǎn)單。然而,這種構(gòu)圖設(shè)計(jì)卻正是用心之處。科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,是高深的,更是?jiǎn)單的。如四邊形:由不在同一直線上的四條線段依次首尾相接圍成的封閉圓形。正方形:一組鄰邊長(zhǎng)度相等的長(zhǎng)方形。《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》全書從數(shù)學(xué)與圖形、數(shù)字的使用、代數(shù)與三角學(xué)、物理與化學(xué)、計(jì)算機(jī)與數(shù)字化、邏輯混沌理論與分形這六部分來(lái)講述,最后一章匯總了常用知識(shí)。
常用知識(shí)中包括平方立方、二維三維圖形面積體積、國(guó)際單位及其定義、地殼中的元素、化學(xué)名稱和化學(xué)式、地震的測(cè)量等等。全部是以表格形式呈現(xiàn),讓人一目了然。
如果讀過(guò)《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》再去細(xì)讀,《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》會(huì)有不同的`收獲,數(shù)學(xué)在科學(xué)之內(nèi),科學(xué)的包容性更大,涉及的更多更廣。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十八
關(guān)于“課堂”。咬文嚼字,“課”,左邊言字旁,右邊結(jié)果也,說(shuō)話的目的是為了有個(gè)“結(jié)果”;堂這個(gè)字好玩,上是學(xué)字頭,中間是個(gè)口,離開(kāi)了學(xué),離開(kāi)了說(shuō),談不上課堂。課堂兩個(gè)字反復(fù)告訴我們的是:要讓學(xué)生說(shuō),要讓學(xué)生表達(dá)。
我沒(méi)事情的時(shí)候喜歡拆漢字分析,中國(guó)的象形文字,造字非常科學(xué),十分巧妙,從繁體字的“學(xué)”里,以“學(xué)”為中心的教學(xué)狀況被表現(xiàn)的淋淋盡致。“學(xué)”字的上部,中間的兩個(gè)“×”表示“交往”的意思,上面的一個(gè)“×”表示祖先,也就是和文化遺產(chǎn)的交往,下面的一個(gè)“×”表示學(xué)生之間交往的樣子。那包著“×”的兩側(cè),好像是大人的手,意味著大人千方百計(jì)地向兒童的交往伸出雙手,或者說(shuō),表示大人相盡辦法支持學(xué)生在交往中成長(zhǎng)。這就是學(xué)校中“學(xué)習(xí)”的本質(zhì),也就是在老師的介入下,學(xué)生自立地、合作地進(jìn)行活動(dòng),要?jiǎng)?chuàng)造以學(xué)委中心的教學(xué),就要千方百計(jì)地促進(jìn)學(xué)生的交往,而不是讓教師解題為零散的個(gè)體。
我們?cè)賮?lái)分析一下學(xué)習(xí)“習(xí)”。習(xí)的繁體字是“習(xí)”,這個(gè)“習(xí)”字最初又是從象形字演變過(guò)來(lái),上面的羽是鳥(niǎo)的翅膀,下面的臼,《辭海》的解釋是白云,也就是天空,因此,“習(xí)”的相形含義就是雛鷹在天空中試飛,說(shuō)明“習(xí)”字就含有嘗試的意思。
你看,我們的祖宗多么偉大,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)漢字,就蘊(yùn)藏著這么高深的哲理:要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)像小鳥(niǎo)一樣在天空中自由飛翔。
分析了這么多的繁體字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)共同的特點(diǎn),課堂就是以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。學(xué)生是課堂的主人,一堂課好不好,關(guān)鍵看學(xué)生。有人提出課堂“四看”學(xué)生:
學(xué)生在課堂上主體地位的確立,是以一定的參與度做保證的,學(xué)生沒(méi)有參與,或參與得不夠,就算不上“主體”。學(xué)生的參與狀態(tài),既要看參與的廣度,又要看參與的深度,就廣度而言,學(xué)生是否都參與到課堂教學(xué)中來(lái)了,是否參與了課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié);就深度而言,學(xué)生是被動(dòng)地、應(yīng)付地學(xué)習(xí),還是積極主動(dòng)地探究。
課堂上,教師是否創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生感到自己在這個(gè)環(huán)境里是安全的、融洽的、自主能動(dòng)的,他能和同學(xué)、教師甚至教材進(jìn)行平等的對(duì)話。他講錯(cuò)沒(méi)有關(guān)系;他提出問(wèn)題,有人關(guān)注;他不認(rèn)同教師,不會(huì)受批評(píng);他對(duì)教材有異議,也沒(méi)有人指責(zé)。在這個(gè)過(guò)程中,師生、生生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí),交流彼此的情感、觀念與理念,才有可能豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。當(dāng)他學(xué)習(xí)有困難時(shí),會(huì)得到善意的幫助;當(dāng)他取得成功時(shí),會(huì)得到誠(chéng)摯的祝福。在這樣的環(huán)境里,學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課。
檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的接受程度與效果。在課堂上,主要考查學(xué)生有無(wú)切實(shí)掌握這些知識(shí),并將這些知識(shí)納入自己原有的知識(shí)體系中融會(huì)貫通的能力。同時(shí),還要了解獲得知識(shí)的過(guò)程,看學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否積極主動(dòng)地跟進(jìn)、共鳴、投入,每一個(gè)學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上得到了盡可能大的進(jìn)步與發(fā)展。在致力于面向全體學(xué)生的'同時(shí),是否能使“優(yōu)等生”“吃得飽”,讓“慢生”、“后進(jìn)生”“吃得了”,真正學(xué)有所得,各得其所。
讀懂小學(xué)生讀后感篇一
司母戊鼎一般指后母戊鼎,出土于河南安陽(yáng),是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器,是商周時(shí)期青銅器的代表作,國(guó)家一級(jí)文物,現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。
是世界迄今出土最大最重的青銅器,享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)。
中華世紀(jì)鼎以中國(guó)商代著名的司母戊方鼎為藍(lán)本,采納我國(guó)考古、歷史、建筑等方面專家意見(jiàn),集我國(guó)歷代寶鼎之精華,顯示出一種尊嚴(yán)、寶貴、鼎盛的氣勢(shì)。
鼎身上騰空欲飛的金龍,象征著中華民族的'騰飛。
中國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)戴逸為該鼎題寫了鼎文。
為紀(jì)念這座中國(guó)最大青銅鼎落成,主辦單位特意制作了1999座26厘米高的青銅收藏鼎。
讀懂小學(xué)生讀后感篇二
很多自稱父母的人來(lái)說(shuō),過(guò)去注重能活著、吃飽飯、吃喝拉撒睡覺(jué)就像做任務(wù)一般忙碌中完成的。
而現(xiàn)代人更注重科學(xué)育兒的方式,一直在尋找科學(xué)的方法來(lái)啟迪自己,想讓我們的下一代得到更好的生活,所謂幸福從何而來(lái)。
首先要了解我們的孩子,了解孩子的心理,當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí),然后找到合適的方法來(lái)解決問(wèn)題。
與過(guò)去相比,現(xiàn)在注重與時(shí)俱進(jìn),教育總是不斷更新自我完善。
了解孩子的身心,促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng),這本書也是為了幫助我們的父母、孩子和老師的相互聯(lián)系,從而幫助孩子發(fā)揮最大的潛能。
也有人認(rèn)為學(xué)習(xí)不是最重要的,可以讓孩子更快樂(lè)地接受學(xué)習(xí),進(jìn)行有效的教育才是好的。
要了解孩子的問(wèn)題,更多的是受家庭環(huán)境、言行的影響,讓很多人活在當(dāng)下,只有言行不以身作則,對(duì)孩子大喊大叫,是失敗的標(biāo)榜。
當(dāng)你讀這本書的時(shí)候,多反省,這樣的錯(cuò)誤不能再犯,要從中吸取經(jīng)驗(yàn)。
在這樣的家庭中,成年人之間的'和諧關(guān)系和父母之間的愛(ài)的傳遞會(huì)影響孩子的身心健康。
孩子是一張白紙。當(dāng)我們準(zhǔn)備畫這幅畫的時(shí)候,我們首先想到的是這張白紙是善良的基礎(chǔ)。在播種之前,我們還應(yīng)該讓種子周圍的環(huán)境變得和諧和快樂(lè),這樣它才能健康地生長(zhǎng)。
對(duì)孩子的愛(ài)是一種本能的反應(yīng),對(duì)于這面鏡子,孩子的行為得到了反映,一旦有了問(wèn)題,我們父母就是第一個(gè)問(wèn)題。
每個(gè)人,包括我們自己和孩子,都表達(dá)情感。要系統(tǒng)地理解這些情緒,還需要不斷地觀察、學(xué)習(xí)和反思。
我們是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,今天的孩子有足夠的吃的穿的,他們的基本需求得到了滿足,所以他們自然想要更高的需求。事實(shí)上,“愛(ài)和歸屬感”是這本書中提到最多的。
事實(shí)上,這是每個(gè)人從童年到老年都需要的“食物”。無(wú)論是盲目的愛(ài),成長(zhǎng)的愛(ài),還是最終成熟的愛(ài),我們都需要學(xué)會(huì)提升自己。
讀懂小學(xué)生讀后感篇三
無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了這本書,名字叫《讀懂孩子》??赐曛螅渲械暮芏喙适潞蛢?nèi)容讓我感觸很深,發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西也很多!
我覺(jué)得這些故事都是從教師的身邊出發(fā),由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手,獨(dú)具觀點(diǎn),總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,對(duì)我們的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
從中,我感受到了擁有自己對(duì)幼兒的理解是多么的重要,認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用;體會(huì)到了思索的快樂(lè);知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學(xué)會(huì)去調(diào)整自己的心態(tài),用理性的觀點(diǎn)看待事件,適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎樣去調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,教師要學(xué)會(huì)享受生活的,才能以更好的心態(tài)進(jìn)行教育。
書中說(shuō)到:“教師要站在孩子的角度上充滿愛(ài)心的去思考問(wèn)題。作為一名幼兒教師,面對(duì)的是各種各樣的孩子,但不管面對(duì)的是什么樣的孩子?他們當(dāng)中的每一個(gè)孩子都同樣需要得到尊重,得到關(guān)愛(ài)!
面對(duì)任何一個(gè)孩子的忽略都有可能對(duì)孩子造成不可彌補(bǔ)的,甚至是終身的損傷!”教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng),還能給自己的教育教學(xué)工作帶來(lái)極大的好處,繼續(xù)學(xué)習(xí),將會(huì)終身受益。
以前總感覺(jué)思考和撰寫是痛苦的、孤獨(dú)的,甚至是茫然的,但讀了這本書后,我的這種感覺(jué)變了,當(dāng)你冥思苦想,而眼前豁然開(kāi)朗時(shí),心中是何等的喜悅、快樂(lè)呀,才突然發(fā)覺(jué)思索著讓人充實(shí)、快樂(lè)、自信。
同時(shí)我也終于明白了寫讀后感的良苦用心。其實(shí)要求老師寫讀后感并不是為了*教師們讀書,而是要讓每一位教師認(rèn)真思考,因?yàn)樽x而不思是寫不出感想來(lái)的,更不可能從中獲得提高。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能有所感悟,才能真正收獲。
讀懂小學(xué)生讀后感篇四
本書是樊登老師在閱讀大量?jī)和逃龝螅谌胱约簬膬鹤余洁降某晒?jīng)驗(yàn),寫的一本兒童教育書籍。本書內(nèi)容系統(tǒng)而全面,兒童教育中可能遇到的各種問(wèn)題,書中都一一做了描述,教會(huì)父母該如何正確的去養(yǎng)育孩子。
本書從無(wú)條件愛(ài)的力量、與孩子共同成長(zhǎng)、親子溝通的方法與訓(xùn)練三個(gè)方面,進(jìn)行了系統(tǒng)的講解。在序章里,樊登老師就鼓勵(lì)家長(zhǎng):作為家長(zhǎng),要努力學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,向孩子展現(xiàn)出自己的學(xué)習(xí)決心和樂(lè)趣,給孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
三歲以前,孩子學(xué)到的東西要之后一生中學(xué)到的總和還要多。他要學(xué)會(huì)識(shí)別顏色、辨識(shí)人際關(guān)系、學(xué)習(xí)秩序……這個(gè)時(shí)候,孩子會(huì)到處亂爬,用手抓東西放到口里品嘗,這一方面是嬰兒在鍛煉自己肢體協(xié)調(diào)控制能力,另外也是他認(rèn)識(shí)物品,探索這個(gè)世界的重要方法。父母這個(gè)時(shí)候千萬(wàn)不要對(duì)孩子講:不要亂動(dòng)、別大喊大叫。這都會(huì)限制孩子的正常學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。這個(gè)時(shí)候,孩子做一些事情會(huì)很慢,比如反復(fù)哪一個(gè)東西拿不起來(lái),父母千萬(wàn)不要因?yàn)楹⒆勇鴰椭麄兡闷疬@個(gè)東西,而是要在一邊耐心的觀察等待。一旦父母經(jīng)常幫助孩子,會(huì)造成孩子得不到應(yīng)有鍛煉,逐漸產(chǎn)生失敗感。孩子遇到自己喜歡的動(dòng)畫片,會(huì)反復(fù)觀看,有的時(shí)候甚至看幾十遍,父母不能理解這種行為,有的時(shí)候會(huì)進(jìn)行打斷,其實(shí)孩子在反復(fù)觀看中努力理解這個(gè)世界,不能以成人的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)去看待孩子,不要打斷孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程。還有就是不要過(guò)早對(duì)孩子進(jìn)行教育,過(guò)早教育使孩子提前學(xué)會(huì)了課堂上的知識(shí),上學(xué)以后老師在課堂上講的知識(shí)他都會(huì),聽(tīng)課就會(huì)變得無(wú)聊起來(lái),孩子也會(huì)喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,并且之后,隨著課程的加深,他也會(huì)越來(lái)越感覺(jué)到學(xué)習(xí)的困難,成績(jī)逐漸變差。對(duì)于性格內(nèi)向的孩子來(lái)說(shuō),可以讓他多參加一些集體活動(dòng),在家里一定讓他適當(dāng)分擔(dān)一些家務(wù),完成以后要給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。
要避免跟孩子之間發(fā)生權(quán)利之爭(zhēng)。只有放棄控制,才能獲得權(quán)力??刂频慕Y(jié)果只能是讓孩子更加不受控制。和孩子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候要表現(xiàn)出來(lái)和氣、果斷和堅(jiān)定的態(tài)度(在《正面管教》),避免大吼大叫,打罵孩子。孩子總是想要玩手機(jī),就要和孩子一起分析一下玩手機(jī)的危害,先讓孩子自己想,想不明白的家長(zhǎng)再補(bǔ)充。樊登老師和嘟嘟就一起分析過(guò)過(guò)多使用手機(jī)平板的壞處:一是對(duì)眼睛不好;二是容易上癮,一旦上癮就會(huì)被控制,那么整個(gè)人生就完了;三是會(huì)影響學(xué)習(xí)。孩子一旦認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題,會(huì)進(jìn)行自我控制,比家長(zhǎng)強(qiáng)制控制有效的多。
關(guān)于對(duì)孩子的表?yè)P(yáng),要及時(shí)、真誠(chéng)、具體、多運(yùn)用口頭表?yè)P(yáng)而不是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、一件事情只表?yè)P(yáng)一次就夠了,不要重復(fù)表?yè)P(yáng)。在《叛逆不是孩子的錯(cuò)》一書當(dāng)中,對(duì)表?yè)P(yáng)孩子有一章專門敘述,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。在日常生活中,家長(zhǎng)更多的是關(guān)注孩子的錯(cuò)誤,一旦發(fā)生錯(cuò)誤就進(jìn)行批評(píng)。而忽略了孩子積極的表現(xiàn),不進(jìn)行表?yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)可以改變和固化孩子的行為,要善于應(yīng)用表?yè)P(yáng)這個(gè)有效的工具。
要合理利用紀(jì)律約束,說(shuō)出來(lái)的一定要做到,言必行、行必果,否則就失去了意義。孩子也會(huì)因?yàn)檠孕胁灰恢露辉僮袷丶s束。
重視工作,更要重視家庭。在離家出差或者旅行的時(shí)候,要事先和孩子講明白。如果不能及時(shí)和孩子溝通,也要留一個(gè)紙條給孩子。
不能錯(cuò)過(guò)孩子青春期的陪伴和對(duì)愛(ài)人的陪伴。對(duì)孩子重要的事情可以放入日程表,比如孩子的生日紀(jì)念日。要珍惜一天早起的'時(shí)間。下班以后不要在外面磨蹭而是要及時(shí)回家。要珍惜大家在一起吃晚飯的時(shí)間。給孩子各種慶祝的時(shí)候,要有儀式感。對(duì)身體不好的孩子,可以經(jīng)常帶他爬爬山。如果條件允許,每年可以抽出時(shí)間全家一起度假。
給孩子充分的自由,比如孩子小的時(shí)候要玩抽紙。有的家長(zhǎng)可能覺(jué)得會(huì)浪費(fèi),不讓孩子玩。這是孩子探索和認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)過(guò)程。父母應(yīng)該在一邊陪伴,不要打擾孩子,注意不要讓孩子把紙巾吞入肚子里。
如何學(xué)習(xí)才能記憶最好呢?那就是反轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的方法。所以每讀一本書,一定采用一下翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的方法。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中內(nèi)化為自己的行為習(xí)慣或者是思維方式。
跟孩子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)可以采用“積極的暫?!?,這有助于問(wèn)題的解決,但運(yùn)用“情感引導(dǎo)法”似乎更能治本(見(jiàn)《你是孩子最好的玩具》)。對(duì)于孩子的無(wú)心之過(guò),一定不要批評(píng),要告訴孩子沒(méi)有關(guān)系,同時(shí)要和孩子分析一下,通過(guò)這件事學(xué)到了什么?就是吃一塹長(zhǎng)一智。只有孩子自己搞明白了,自己想出了解決方法,以后才會(huì)有效避免發(fā)生。
一個(gè)有智慧的家長(zhǎng),應(yīng)該懂得如何跟孩子討論感受。要讓孩子了解事情的前因后果??梢院秃⒆右黄鹜孢B詞游戲、可以一起表演話劇、可以買兩個(gè)玩偶和孩子一起玩相互對(duì)話、可以玩找辦法的游戲、可以玩故事接龍等等,要多問(wèn)孩子接下來(lái)怎么辦?在陪孩子看動(dòng)畫片的時(shí)候,可以多詢問(wèn)孩子動(dòng)畫主角的感受。在生活當(dāng)中遇到事情的時(shí)候,要多問(wèn)下孩子,鍛煉孩子的同理心。在《好媽媽勝過(guò)好老師》一書中,尹建莉老師的孩子圓圓磕碰到小凳子,這個(gè)時(shí)候不能打小板凳,而是安慰孩子:馬上就不疼了,寶寶不哭了。情況稍微好一點(diǎn)的時(shí)候,再像對(duì)待她一樣,給小板凳揉揉疼,告訴小板凳馬上就不疼了。
要給予孩子無(wú)條件的愛(ài),當(dāng)愛(ài)有附加條件的時(shí)候,孩子就不會(huì)輕易承認(rèn)錯(cuò)誤了。無(wú)條件的愛(ài)不是你讓孩子做什么都行。樂(lè)趣對(duì)孩子來(lái)說(shuō)很重要,但是需要孩子自己去尋找。如果孩子對(duì)一件事物沒(méi)有樂(lè)趣,我們不要強(qiáng)求,這個(gè)世界上有很多有樂(lè)趣的事情供他探索,重要的是培養(yǎng)孩子這種情感表達(dá)方式和對(duì)事物的專注性。要用播種種子、鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)的方法讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)上堅(jiān)持這件事。
孩子在青春期遇到的兩個(gè)問(wèn)題:一是成癮,一是叛逆。成癮多數(shù)是因?yàn)楦赣H的關(guān)愛(ài)不夠,造成孩子的成癮性人格。母親太容易焦慮,特別喜歡大吼大叫孩子就會(huì)變得叛逆。為了避免吼叫,父母可以專門做一本爭(zhēng)吵筆記,把每次沖突的過(guò)程都記錄下來(lái),然后自己進(jìn)行分析改正,每次控制不住情緒的時(shí)候要想一下你的筆記,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己慢慢不會(huì)再大吼大叫了。孩子就像一臺(tái)攝像機(jī),把你的一言一行都記錄下來(lái),并且會(huì)復(fù)制你的行為,在青春叛逆期表現(xiàn)出來(lái)。不要威脅孩子、不要跟孩子較勁、更多的時(shí)候要給孩子選擇。當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了以后,一定要及時(shí)的進(jìn)行道歉。父母的道歉行為,孩子也會(huì)記錄下來(lái),能夠?qū)W會(huì)道歉這件事。道歉有三要素,一是要表達(dá)后悔;二是要表現(xiàn)出你所要承擔(dān)的責(zé)任;三是要有補(bǔ)救措施。書中給出了很好的示范:“媽媽昨天打了你,覺(jué)得特別后悔(后悔)。媽媽錯(cuò)了,不應(yīng)該打你,是媽媽修養(yǎng)不夠,媽媽覺(jué)得很內(nèi)疚(內(nèi)疚)。下次再遇到這種情況,媽媽承諾不會(huì)再打你,為了不讓媽媽陪你一塊到公園玩一會(huì)(誠(chéng)意)?!?BR> 每周定時(shí)舉行家庭會(huì)議,會(huì)議要設(shè)計(jì)出有意思的環(huán)節(jié),每個(gè)人輪流說(shuō)出別人的優(yōu)點(diǎn),要表?yè)P(yáng)別人。這是一個(gè)很好的增強(qiáng)互動(dòng)的過(guò)程??梢杂靡桓曜涌刂瓢l(fā)言順序,誰(shuí)拿了筷子誰(shuí)發(fā)言別人不能插嘴。還可以真誠(chéng)的向?qū)Ψ教岢鲆庖?jiàn)。
對(duì)兩個(gè)孩子之間的打架,可以拿出一個(gè)定時(shí)器過(guò)去說(shuō):十分鐘之后你們倆要妥善的解決這個(gè)問(wèn)題,如果十分鐘到了沒(méi)有解決好,兩個(gè)人要面對(duì)一個(gè)共同的懲罰。還可以運(yùn)用表格日歷,學(xué)會(huì)放低自己的聲音,你用幽默和創(chuàng)意。不要把孩子變成自己的敵人,孩子是自己的盟友,而且是提供特別多歡樂(lè)的盟友,這是一種愉快的關(guān)系。
孩子犯錯(cuò)后,你可以靜候結(jié)果。孩子希望得到你的關(guān)注,但犯錯(cuò)后,媽媽沒(méi)有生氣,孩子也會(huì)漸漸冷靜,知道自己錯(cuò)在哪里。孩子說(shuō)話冒犯了你,你可以再給他一次機(jī)會(huì)。你可以說(shuō):你剛剛這樣說(shuō)話不夠禮貌,再重來(lái)一次,給你這個(gè)機(jī)會(huì)。孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,是和孩子建立情感交流的機(jī)會(huì);孩子做對(duì)事情的時(shí)候,是塑造孩子行為的機(jī)會(huì)。
對(duì)于10到14歲之間的孩子,需要幫助他探索自己的內(nèi)心,找到什么是他心中最需要的快樂(lè)。14歲到18歲之間,要注意:晚上幾點(diǎn)前一定回家;什么樣的派對(duì)不能參加,該穿什么衣服,要注意什么尺度;不要過(guò)早的性感;阻止孩子和壞女孩交往;不要減肥;遠(yuǎn)離酒精;告訴孩子網(wǎng)絡(luò)的黑暗面。
讀完這本書,發(fā)現(xiàn)自己劃線1萬(wàn)多字的標(biāo)注,知識(shí)點(diǎn)非常多,所以每讀一遍,都有豐厚的收獲。有時(shí)覺(jué)得書本中的知識(shí)很有道理,但在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,卻不能付諸于實(shí)現(xiàn)。想來(lái)主要原因是沒(méi)有深刻的內(nèi)化,在現(xiàn)實(shí)中也缺乏應(yīng)有的冷靜。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)思考,內(nèi)化于心,外化于行,才會(huì)不斷提升,不斷改變。愿與孩子同成長(zhǎng),共進(jìn)步。
讀懂小學(xué)生讀后感篇五
《讀懂幼兒的思維》這本書,似乎把我的這些疑問(wèn)都解開(kāi)了,嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者,掌握環(huán)境和征服世界使他們與生俱來(lái)的本能和區(qū)里,從出生起,他們就在積極地適應(yīng)環(huán)境,用自己的方式方法認(rèn)識(shí)和理解周圍的世界,他們總是想努力地弄懂他們所遭遇的每一件事情,運(yùn)用他們已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解它們,建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論,幼兒自有它們自己的思維,唯有讀懂他們的思維,我們才能擴(kuò)展他們的思維。
這本書和我們討論了如何和幼兒一起工作的問(wèn)題,如何促進(jìn)3—5歲幼兒的高水平的思維和行為等問(wèn)題,書中除了運(yùn)用了一些理論的知識(shí),還用了一些生動(dòng)的事例,能加能夠幫助教師及時(shí)反思,并理解幼兒的思維。在第七章中提出了用故事豐富幼兒的思維,書中提到了“兒童早期接觸的故事可以幫助他們擴(kuò)展思維,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),并促進(jìn)其情緒情感的健康發(fā)展。幼兒可以從故事中學(xué)到很多的東西,家長(zhǎng)、老師和其他早期教育者常常尋找有希望幫助幼兒克服生活中困難和面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的書”。
故事教學(xué)是幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的重要組成部分,由于故事本身具有主題單純、內(nèi)容淺顯、情節(jié)生動(dòng)、富有兒童情趣等特點(diǎn),成了幼兒接觸最多而又非常喜愛(ài)的一種文學(xué)形式。
在故事教學(xué)中嘗試讓幼兒擁有質(zhì)疑的意識(shí)、敢于質(zhì)疑、學(xué)會(huì)質(zhì)疑,能有效地啟發(fā)幼兒思維的創(chuàng)造性,更能體現(xiàn)教學(xué)的多元性、個(gè)體針對(duì)性和發(fā)展的多樣性。如故事《猴子和水?!?,先給孩子設(shè)置一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題:河對(duì)岸有棵桃樹(shù),猴子和水牛誰(shuí)能吃到桃子,為什么?請(qǐng)幼兒分組討論,教師每組認(rèn)真傾聽(tīng),從中了解每位幼兒的思維能力。如果只說(shuō)猴子或水牛能吃到桃子的幼兒,說(shuō)明其幼兒思維方式表現(xiàn)為“客體中心化”,不能同時(shí)從兩個(gè)角度思考問(wèn)題。思維過(guò)程是“單維掃描”,而未形成“雙維掃描”。在教師的正確引導(dǎo)下,幼兒獲得正確答案,猴子和水牛必須互相幫助才能吃到桃子,幼兒學(xué)會(huì)了從兩個(gè)角度思考問(wèn)題,形成“雙維掃描”。再如在《賣火柴的小女孩》這一次語(yǔ)言活動(dòng)中,當(dāng)我利用課件,帶領(lǐng)幼兒欣賞完一遍故事后,請(qǐng)幼兒針對(duì)故事進(jìn)行提問(wèn)時(shí),幼兒們爭(zhēng)先恐后,紛紛舉手提出心中的疑問(wèn):“為什么小女孩出來(lái)賣火柴,卻沒(méi)有人買呢?”“為什么她奶奶死了還會(huì)出現(xiàn)呢?”“為什么她死了臉上還露出微笑呢?”“她的爸爸為什么要打她呢?”……一個(gè)個(gè)精彩的提問(wèn),引著大家共同討論探索,讓幼兒們深深地感到小姑娘是那么的可憐、可悲,幼兒們多想伸出自己溫暖的小手去幫幫她呀!
有人說(shuō)得好,“人類沒(méi)有想象,如同鳥(niǎo)兒失去了翅膀”。孩子的思維充滿想象,他們的生活充滿神奇,質(zhì)疑使故事教學(xué)魅力無(wú)窮。在故事教學(xué)中幫孩子播一顆質(zhì)疑的種子,讓孩子展開(kāi)想象的翅膀,帶著閃亮跳動(dòng)的思維火花,和兒童故事真情相約。
讀懂小學(xué)生讀后感篇六
近期,在讀《讀懂孩子》這本書。書中從我們教師的身邊出發(fā),由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手,獨(dú)具觀點(diǎn),總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,對(duì)我們的教育教學(xué)及班主任管理工作起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。
書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。從中,我感受到了贊美的神奇力量;體會(huì)到了思索的快樂(lè);知道了寬容也是一種精神;更領(lǐng)悟了“無(wú)公正則無(wú)尊重可言”的真正內(nèi)涵。
作為一名班主任教師,也是孩子的母親。讀這本書時(shí),我在心里暗示自己一定要多傾聽(tīng)孩子,多了解他們的近況,多與他們交流,做他們堅(jiān)強(qiáng)的后盾,做他們永遠(yuǎn)的知心朋友。
只要我們打開(kāi)所有的感官,每天給自己一小段閑暇的時(shí)間,平日里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下來(lái)細(xì)細(xì)品味,都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含在其中。
由此想到了我自己:每天面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的小生命,有時(shí)我確實(shí)感到很茫然、很困惑、也很恐懼,然而怯懦和回避解決不了問(wèn)題。作為一名教育工作者,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
孩子們是一本永遠(yuǎn)讀不完的書。在日常的教學(xué)工作中,我們更需要以注重學(xué)生為本,細(xì)心觀察,捕捉他們身上的每一個(gè)閃光點(diǎn),不吝嗇贊美,及時(shí)把愛(ài)的贊美與期望送給每一個(gè)學(xué)生。把我們教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注、認(rèn)可、愛(ài)撫和尊重送到每一個(gè)學(xué)生的心里。
從《讀懂孩子》這本書中,我讀出了人生哲理和教育智慧,而讀出的更多是心靈的共鳴和震撼。讀懂是基礎(chǔ),這部永遠(yuǎn)讀不完的書,我愿一直這樣用心地讀下去!
讀懂小學(xué)生讀后感篇七
這套知物的《一小時(shí)讀懂系列》可以說(shuō)是一個(gè)微型版的百科全書。這套書一共有六本,分別包含了天氣、世界、科學(xué)、地球、天文、數(shù)學(xué),可以說(shuō)涵蓋了理科的大部分知識(shí)。這套書非常適合給孩子作為科學(xué)啟蒙,尤其適合親子閱讀。
這本《一小時(shí)讀懂天氣》覆蓋的范圍非常的廣,從天氣的作用、氣象觀察、各種自然現(xiàn)象,生命地貌和氣候的特征、能源以及全球氣候變化,全面闡述了我們身邊的天氣。可以說(shuō)雖然寫得不夠深入,但是該有的全部都有了。雖然這套書可以作為親子閱讀來(lái)看,但是孩子的年齡也不宜太小。小學(xué)中高年級(jí)以后我覺(jué)得就可以理解了。
這套書有一些概念非常的標(biāo)準(zhǔn),有點(diǎn)類似于課本中的名詞解釋,所以有一些部分對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)會(huì)顯得比較枯燥。其中也包含了一些我們小時(shí)候沒(méi)有學(xué)過(guò)或者學(xué)過(guò)已經(jīng)忘記了的天文知識(shí),讀起來(lái)會(huì)想起小時(shí)候讀書時(shí)候的場(chǎng)景,挺有意思的。
比如說(shuō),太陽(yáng)輻射對(duì)于陸地和水面的影響。為什么陸地上的氣候變化會(huì)比海洋上的氣候變化要?jiǎng)×?。為什么海洋性氣候就陸地要穩(wěn)定的多。其中有很大一個(gè)原因是因?yàn)楹Q缶哂袕?qiáng)大的能量?jī)?chǔ)存能力,它能夠穩(wěn)定自己周圍的環(huán)境。相對(duì)來(lái)說(shuō),陸地吸收能量的和儲(chǔ)存能量的能力就差一些,所以在陸地上的氣候變化比海洋上的要強(qiáng)烈。
如果作為休閑讀物的話,這套書的一些概念部分可以跳過(guò)去看。如果只看一些自己不了解的知識(shí)的話,那一個(gè)小時(shí)基本上就可以看完了。所以這套一小時(shí)讀懂系列名副其實(shí)。
雖然這本書中概念偏多,但實(shí)際上有一些知識(shí)還是挺有趣的。比如說(shuō)里面列舉了一些世界各地在沒(méi)有科學(xué)預(yù)測(cè)天氣的時(shí)候會(huì)用一些諺語(yǔ)和詩(shī)歌,來(lái)告訴后人如何觀測(cè)天氣,非常有意思。
當(dāng)烏鴉低飛,風(fēng)將濺起;烏鴉高飛,風(fēng)會(huì)消失。海鷗飛向陸地,暴風(fēng)雨即將來(lái)臨,等等這種民謠非常像一些歷史或者傳奇電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的歌謠。
我兒子經(jīng)??吹囊徊縿?dòng)畫片《降世神通》里面出現(xiàn)了火、土、氣、水,四種元素。我兒子會(huì)問(wèn)我為什么會(huì)用這四種元素,代表了什么?看了這本《一小時(shí)讀懂天氣》之后我知道了原來(lái)火、土、氣、水,是古代歐洲氣象學(xué)的四大元素。讀后感m這一點(diǎn)和中國(guó)的金木水火土的理論還是有差別的。
這本書里還有一些我兒子特別喜歡的知識(shí),比如說(shuō)各種類型的云層。波狀云、乳狀云、地形云、山帽云、航跡云等等。以至于現(xiàn)在我兒子跟我出門看到天上的云,就會(huì)告訴我,看云,看山帽云。
我特別喜歡這套書就是因?yàn)樗锩娴闹R(shí)雖然看起來(lái)比較的嚴(yán)謹(jǐn),理論性強(qiáng),但實(shí)際上書中所說(shuō)的內(nèi)容跟我們生活還是息息相關(guān)的。這點(diǎn)可以讓孩子們從小就知道我們生活在一個(gè)怎樣的世界中,然后這些現(xiàn)象都是可以用科學(xué)來(lái)解釋的。
讀懂小學(xué)生讀后感篇八
說(shuō)到《讀懂孩子》這本書之前,我突然想起小學(xué)時(shí),我們的班主任和我們說(shuō)“要做到兩耳不聞窗外事”,又譬如一些書上說(shuō)有些孩子能在很吵鬧的環(huán)境中專心的看書,在還是小孩子時(shí)我也嘗試去排除周圍的干擾,但事實(shí)我嘗試了多次都沒(méi)有成功。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為我就是一個(gè)天生容易被干擾的人,我也因沒(méi)這種能力,煩惱了很久。
以上是我童年的一些有趣回憶,但確實(shí)也困擾了我一段時(shí)間,假如有時(shí)光機(jī),我應(yīng)該把《讀懂孩子》這本書帶回去給我小學(xué)的老師看看,書中有一個(gè)篇幅討論了孩子“注意”的問(wèn)題。
很顯然要求孩子專注于一件事情很長(zhǎng)時(shí)間,這是一種不科學(xué)的做法,因?yàn)?-6歲兒童的“注意”還主要是“無(wú)意注意”,因此他們很容易受到外界因素的干擾,這個(gè)年齡的孩子本是如此,我們不能違背幼兒生長(zhǎng)過(guò)程中心理特點(diǎn),至于那些美不切實(shí)際的要求,只會(huì)是苦了孩子累了自己。
但是xx觀察,班上的孩子在專注力方面也存在很大差異,有一些孩子能比較容易專注完成一件事,而有些孩子需要不斷的去提醒,這個(gè)存在個(gè)體差異,但我們也不能否定環(huán)境因素對(duì)孩子專注力的影響。
其實(shí)我們?cè)谏钪泻苋菀鬃约喝ヅ袛嗍裁词侵匾?,而去中斷孩子正在做的事情。比如孩子在很專心的看書,到吃飯時(shí)間了,家長(zhǎng)通常會(huì)覺(jué)得吃飯比較重要,就會(huì)打斷他,其實(shí)這樣做對(duì)幼兒的專注力有很大影響。專家建議孩子在專注于做一件事情時(shí),應(yīng)該讓他做完,其他事情可以稍微推遲。
同時(shí)我們?cè)谝恍┗顒?dòng)中還需要提供利于專注的環(huán)境,讓幼兒進(jìn)行活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)孩子在做一些事情時(shí),開(kāi)始時(shí)非常專注,但是當(dāng)教室里老師開(kāi)始談?wù)摃r(shí),孩子們也開(kāi)始分心。由以上兩點(diǎn)可見(jiàn)環(huán)境因素同樣影響孩子的“注意”力。
書章節(jié)的最后還推薦了一些簡(jiǎn)單有趣的親子幼兒,所以可見(jiàn)孩子的專注力還是可以通過(guò)訓(xùn)練的方式進(jìn)行培養(yǎng)的。
讀懂小學(xué)生讀后感篇九
其實(shí)也正為科學(xué)確實(shí)是方法,是觀點(diǎn),是態(tài)度,因?yàn)樗_實(shí)以證據(jù)說(shuō)話,如果把這些都顛覆掉,科學(xué)就不再是科學(xué)——說(shuō)句大白話,因?yàn)槲覀円泊_實(shí)需要科學(xué)。
其實(shí)科學(xué)不難,科學(xué)離我們很近,作者邁克弗里恩用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)幫我們了解科學(xué),了解我們的世界。這本《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)科學(xué)》來(lái)自《知物1小時(shí)科學(xué)漫游》系列叢書中的一本。眾所周知,知物是由機(jī)械工業(yè)出版社打造的科普品牌。知物系列科普書,都為科學(xué)大咖所著,配圖堪稱精美絕倫,一度讓人愛(ài)不釋手。
這本書的作者是邁克弗里恩。這位英國(guó)科學(xué)博物館的作家,同時(shí)還是《牛津英語(yǔ)詞典(插圖版)》的.顧問(wèn)。之前推薦過(guò)《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》也是該作者所寫的。
這本書適合七歲以上自主閱讀,提前讓孩子對(duì)高深的科學(xué)有一定印象。整本書的特點(diǎn):小開(kāi)本,精裝;文字與圖片相結(jié)合的方式;涵蓋了科學(xué)全范圍。
《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》是精裝的小開(kāi)本,尺寸是130mm*184mm。
這是一本非常巧妙的書,孩子拿著閱讀,非常舒適。整本書的封面底色采用了非常柔和的淡米色,讓閱讀者的心自然而然地靜下來(lái),用平常的心態(tài)去看待科學(xué),去看待世界。
整本書采用圖片和文字相結(jié)合的方式。每一個(gè)章節(jié),采用不同的顏色,從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),有了一絲活潑與動(dòng)生。七歲左右的孩子對(duì)于太復(fù)雜、太滿的畫面并不敏感,相反單一、簡(jiǎn)單的物體更能吸引他們的注意力。這個(gè)時(shí)期的孩子,更渴望吸收更多的知識(shí),所以文字相比圖片要稍多一些。
所以《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》采用的插圖看似過(guò)于簡(jiǎn)單。然而,這種構(gòu)圖設(shè)計(jì)卻正是用心之處??茖W(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,是高深的,更是?jiǎn)單的。如四邊形:由不在同一直線上的四條線段依次首尾相接圍成的封閉圓形。正方形:一組鄰邊長(zhǎng)度相等的長(zhǎng)方形?!吨?小時(shí)讀懂科學(xué)》全書從數(shù)學(xué)與圖形、數(shù)字的使用、代數(shù)與三角學(xué)、物理與化學(xué)、計(jì)算機(jī)與數(shù)字化、邏輯混沌理論與分形這六部分來(lái)講述,最后一章匯總了常用知識(shí)。
常用知識(shí)中包括平方立方、二維三維圖形面積體積、國(guó)際單位及其定義、地殼中的元素、化學(xué)名稱和化學(xué)式、地震的測(cè)量等等。全部是以表格形式呈現(xiàn),讓人一目了然。
如果讀過(guò)《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》再去細(xì)讀,《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》會(huì)有不同的收獲,數(shù)學(xué)在科學(xué)之內(nèi),科學(xué)的包容性更大,涉及的更多更廣。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十
不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、增強(qiáng)自身的專業(yè)水平,是對(duì)一個(gè)人民教師能保障教學(xué)質(zhì)量的基本要求,也是肩負(fù)起培育祖國(guó)花朵重任的必要前提。
華東師范大學(xué)的鐘啟泉教授所著《讀懂課堂》,豐富了我的寒假生活?!白x懂課堂”是教師成長(zhǎng)的標(biāo)志。鐘老師在引言中提綱挈領(lǐng)地提出了這個(gè)中心思想,包含著對(duì)中國(guó)教育和教師向上發(fā)展的無(wú)限期望。
該書共分五輯,從課堂革命的挑戰(zhàn)到課堂研究的理論視野,系統(tǒng)地論述了如何才能“懂”課堂,并重點(diǎn)要求教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承和新形勢(shì)下對(duì)課堂教學(xué)的創(chuàng)新。整本書醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。其中第二部分——傾聽(tīng)兒童的聲音尤其重要,也彌補(bǔ)了我日常教學(xué)工作中的欠缺。
兒童是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的儲(chǔ)備軍,是國(guó)家未來(lái)的希望,如何傾聽(tīng)兒童的聲音,和他們進(jìn)行情感和心靈的溝通,是培育好新一代祖國(guó)花朵的必要前提。
兒童也有情感思維和萌芽階段的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,然而在我國(guó)的教育實(shí)踐中,兒童并沒(méi)有發(fā)言權(quán),兒童的聲音是被遮蔽和忽視的。所以,傾聽(tīng)兒童的聲音正在成為學(xué)校和教育界的共同訴求。
文章首先提到人類的幼兒期相對(duì)其他動(dòng)物很漫長(zhǎng),但同時(shí)也造成了人類幼兒期的可塑性相當(dāng)之強(qiáng)。但從中世紀(jì)至今,兒童教育從開(kāi)放的社會(huì)自然交際逐步演變?yōu)榉忾]式的在學(xué)校中被動(dòng)學(xué)習(xí),原本被視為伙伴的教師,也被逐漸拉開(kāi)了距離。要解除這個(gè)危機(jī),首先還要從兒童權(quán)利說(shuō)起。
“學(xué)生”是兒童在學(xué)校的一種身份,他們負(fù)有學(xué)習(xí)的責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利。但在現(xiàn)代學(xué)校制度的規(guī)訓(xùn)下,只體現(xiàn)出了學(xué)習(xí)的責(zé)任和義務(wù),而學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)發(fā)展的權(quán)利被抹殺掉了?!皩W(xué)校和教師的責(zé)任并不在于上好課,而在于實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán),提供學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?!弊籼賹W(xué)在《學(xué)校的挑戰(zhàn):創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》中如是說(shuō)。
要實(shí)現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)的權(quán)利,就必然要面對(duì)“發(fā)展優(yōu)先”和“教育優(yōu)先”的二元對(duì)立的問(wèn)題。其實(shí)無(wú)論是發(fā)展優(yōu)先還是教育優(yōu)先,都不能全面地回答和解決整個(gè)問(wèn)題。首先要認(rèn)清學(xué)生是教育和發(fā)展的主體,那么就意味著教育本身不能強(qiáng)加性地直接提升兒童的發(fā)展,而兒童的主體性發(fā)展還是起著重要作用。
要保障兒童的學(xué)習(xí)權(quán),就要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。無(wú)論是語(yǔ)言、邏輯優(yōu)秀,還是音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)優(yōu)秀,學(xué)生的智能沒(méi)有尊卑貴賤之分,它們是等價(jià)的,不能說(shuō)體育好、藝術(shù)類成績(jī)好而其他成績(jī)不好的學(xué)生是差生。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育本來(lái)就是兩種不同的教育價(jià)值取向。每一個(gè)兒童都擁有潛在的創(chuàng)造能力,“淘氣包”腦袋也是可以向積極的方向激發(fā)和引導(dǎo)的。
激發(fā)和引導(dǎo)每一位兒童,兒童語(yǔ)言起著不可或缺的作用。兒童語(yǔ)言是兒童潛在的內(nèi)心世界的表露。通過(guò)這個(gè)途徑,我們便可以很好地傾聽(tīng)兒童的聲音,要站在兒童的立場(chǎng)上去體會(huì)他們的心情和情緒表達(dá),從而對(duì)兒童的問(wèn)題可以做出仔細(xì)的分析和正確的引導(dǎo)。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十一
在新課程改革的舞臺(tái)上,教師要想扮演好新的角色,就必須改變這種以“教”為主的教學(xué)模式,從心底尊重學(xué)生的個(gè)性,學(xué)會(huì)真誠(chéng)傾聽(tīng)孩子的心聲。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,每個(gè)人都有自己的感情體驗(yàn)和豐富想象。教師要平等的面對(duì)學(xué)生,讓學(xué)生從你真誠(chéng)的眼神中樹(shù)立起自信,敢于將自己智慧的火花綻放在寬松的'課堂中。
在一些教師的公開(kāi)課上常有這樣的現(xiàn)象,老師問(wèn),學(xué)生答,學(xué)生的思路一直跟著老師走,老師在聽(tīng)學(xué)生的回答時(shí),只是在判斷這個(gè)回答是否符合自己心中的標(biāo)準(zhǔn)答案。在這樣的課堂中,學(xué)生的思維沒(méi)有被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),由老師“灌輸”的知識(shí)就像一朵朵插在花瓶中的花朵,不久就枯萎了。
《讀懂課堂》一書對(duì)未來(lái)教師角色作了這樣的描述:現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考。在課堂中,要想讓學(xué)生積極思考、勇于探索,教師就要善于傾聽(tīng),掌握傾聽(tīng)的技巧,在傾聽(tīng)中捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生探討過(guò)程中富有價(jià)值和意義的,充滿童趣的世界,及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì),使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。對(duì)學(xué)生獨(dú)特的見(jiàn)解,要靈活應(yīng)對(duì),認(rèn)真思考,深入了解,不能以成人的思想標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量孩子的思想,不能將孩子童真的天性扼殺在萌芽階段。
教師要在傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上和學(xué)生真心交談,達(dá)到心靈溝通。雅斯貝爾斯說(shuō):“人與人的交往是雙方的對(duì)話和敞開(kāi),這種我與你的關(guān)系是人類歷史文化的核心??梢哉f(shuō),任何中斷這種我和你的對(duì)話關(guān)系行為,均會(huì)使人類萎縮”。要想了解學(xué)生真實(shí)的想法,教師就應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的課余生活,傾聽(tīng)學(xué)生毫無(wú)裝飾的童真,與學(xué)生敞開(kāi)心扉相互交流,使學(xué)生少一份膽怯,多一份信任;少一份壓抑,多一份自由。教師不應(yīng)只是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)面的良師,更應(yīng)是能傾聽(tīng)學(xué)生情感的益友。
傾聽(tīng),讓教師領(lǐng)悟到學(xué)生的潛能,體察到學(xué)生存在的問(wèn)題;傾聽(tīng),讓學(xué)生感覺(jué)到時(shí)接納和包容,體驗(yàn)到理解和信任;傾聽(tīng),讓師生關(guān)系變得民主、和諧;傾聽(tīng),為學(xué)生拓展了一片展示自我的自由天空。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十二
鐘啟泉先生撰寫的《讀懂課堂》這本書,給我們打開(kāi)了一扇新的大門。
她告訴我們,教師的教育生涯就是不斷傾聽(tīng)教育呼喚的生涯?!昂魡尽?,是一種內(nèi)在的靈性的聲音。教師傾聽(tīng)三種聲音的呼喚,承受來(lái)自三方的訴求:來(lái)自學(xué)生的呼喚、來(lái)自教育內(nèi)容的呼喚和來(lái)自制度的呼喚。
那么教師的工作也應(yīng)作出三種回應(yīng):回應(yīng)學(xué)生呼喚的教育生涯導(dǎo)向愛(ài);回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導(dǎo)向真理;回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導(dǎo)向正義。”
我們教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的,并不是“教學(xué)技術(shù)”,而是如何保障每一個(gè)學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”,實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。課堂是課程的“實(shí)踐版”,也是教師的“培養(yǎng)基”。一個(gè)好的教師應(yīng)當(dāng)是雙料的專家——研究學(xué)問(wèn)的“學(xué)科專家”和研究學(xué)生的“發(fā)展專家”。不僅要讀懂教材、讀懂學(xué)生,而且要讀懂課堂。讀懂課堂,是每一個(gè)教師成長(zhǎng)的標(biāo)識(shí)。
課堂,是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地,是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂,是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方,是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的學(xué)生以成熟魅力、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓知識(shí)活起來(lái)、讓生命放光彩的場(chǎng)所。無(wú)論課程改革如何進(jìn)行,構(gòu)建有效的語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。
什么樣的課堂才是理想的課堂?如果用一句話來(lái)概括,那就是:煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。30多年來(lái),我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間,一直在求索,一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂,才能算是一堂好課呢?對(duì)此,可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)新課程的理解,我心目中理想的課堂就是:新意盎然,情緒高漲。
國(guó)際教育界一直重視微觀改革,即課堂層面的變革?!罢n堂不變,教師不會(huì)變;教師不變,學(xué)校不會(huì)變”——這就是學(xué)校改革的定律。
所謂課堂革命,說(shuō)穿了,就是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型——從灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)型為建構(gòu)式教學(xué)。灌輸式教學(xué)基于客觀主義理論,以為只要學(xué)生經(jīng)由聽(tīng)、看、讀的練習(xí),就能習(xí)得教師傳輸?shù)奈⒀源罅x,于是衍生出一套以教師講授為中心的填鴨式教學(xué)方法。灌輸式教學(xué)認(rèn)為,知識(shí)是客觀存在的,如課本中的知識(shí),是萬(wàn)古不變的,教學(xué)的目的就在于讓學(xué)生熟記這些真理。建構(gòu)主義并不認(rèn)為知識(shí)是獨(dú)立于學(xué)習(xí)者之外的客觀的東西,而是認(rèn)為,知識(shí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)起來(lái)的。要使得課本中的文字符號(hào)本身具有意義,就必須借助教師的講解或者經(jīng)由學(xué)習(xí)者憑借個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)悟。所以,建構(gòu)式教學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)者必須有假設(shè)、預(yù)測(cè)、操作、提出問(wèn)題、追尋答案、想象、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明等經(jīng)驗(yàn),借以產(chǎn)生新的知識(shí)建構(gòu)。這意味著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改造:從被動(dòng)接受現(xiàn)成知識(shí)的方式轉(zhuǎn)型為主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。教師“一言堂”的時(shí)代過(guò)去了。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十三
暑期里,我校教師們?nèi)缙谂e行了讀書活動(dòng)。繼上學(xué)期鐘啟泉教授的《課堂研究》之后,本次我們拜讀的是鐘教授對(duì)于“課堂研究”的另一本著作——《讀懂課堂》。本書圍繞“課堂”展開(kāi)了多方面的研究討論,讓一線教師在有關(guān)于課堂教學(xué)的多方面內(nèi)容上領(lǐng)略了很多智慧。
一、遏止狂躁,實(shí)現(xiàn)真正的“素質(zhì)教育”
鐘啟泉教授在本書中提到了現(xiàn)代教育中出現(xiàn)的一系列“狂躁癥”,何為“狂躁癥”?書中舉例當(dāng)今教育界存在的“亂象”——豪言壯語(yǔ)、花言巧語(yǔ)、胡言亂語(yǔ)。之所以會(huì)有這些情況出現(xiàn),本質(zhì)就是教育失去其本性?;A(chǔ)教育是具有“公共性”和“基礎(chǔ)性”的教育。所有適齡兒童都應(yīng)該在學(xué)校進(jìn)行無(wú)差別對(duì)待的教育,讓每一位學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)適應(yīng)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的時(shí)代卻依然有許多學(xué)校打著“素質(zhì)教育”的'幌子依舊進(jìn)行著可惡的“應(yīng)試教育”。甚至大放厥詞。前幾天看到一篇拒絕“幼兒園小學(xué)化”的報(bào)道,就讓我感觸很深。這一現(xiàn)象就是教育違背本性的體現(xiàn)。忽視了兒童的成長(zhǎng)規(guī)律、打破了教育循序漸進(jìn)的原則,家長(zhǎng)們盲目的帶著孩子去參加各種培訓(xùn),使得孩子失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。教育朝著錯(cuò)誤的方向怎么能前進(jìn)呢?所以說(shuō)教育一定要調(diào)整好心態(tài),遏止狂躁!當(dāng)然,為了遏制狂躁癥,教師們更應(yīng)該遵循“素質(zhì)教育”的原則。要完善自我,從教為中心到學(xué)為中心的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)課堂注重教師的“教”,過(guò)于重視知識(shí)的單方面?zhèn)魇?。學(xué)生死記硬背、接受學(xué)習(xí)。這種以教為中心的教育無(wú)疑是封閉的、不科學(xué)的。所以針對(duì)這一弊端,現(xiàn)如今的新課程注重學(xué)生的主導(dǎo)性地位。學(xué)生才是課堂的主體。那么要完成這一轉(zhuǎn)變,教師需要付出更多的努力,讓自己從“教的專家”變?yōu)椤皩W(xué)的專家”。本書中提到教師向“學(xué)的專家”轉(zhuǎn)變,案例研究是一項(xiàng)有效的實(shí)踐性活動(dòng)。還具體講到“教學(xué)觀摩”、“教學(xué)切磋”和“教學(xué)合作”。這三項(xiàng)內(nèi)容在我們平時(shí)的教學(xué)生活中是十分常見(jiàn)的。校內(nèi)教研課的開(kāi)展就很好地幫助我們教師之間進(jìn)行觀摩、切磋和合作。作為新教師,可以觀摩前輩的課堂,從而學(xué)會(huì)如何去進(jìn)行有效的課堂教學(xué);作為同組教師,我們能通過(guò)開(kāi)展“同題異構(gòu)”對(duì)一節(jié)課進(jìn)行深入的剖析;當(dāng)然,我們還可以各抒已見(jiàn),發(fā)揮各自的長(zhǎng)處進(jìn)行教學(xué)合作,比如說(shuō)集體備課也是一項(xiàng)高效的教學(xué)合作方式。教師之間彼此開(kāi)放自己的課堂,分享各自的經(jīng)驗(yàn),能夠有效的提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十四
鐘啟泉先生在《讀懂課堂》一書中談到板書的教育功能。
他認(rèn)為有效板書的藝術(shù)是“第一要有一個(gè)板書計(jì)劃,其次要以視覺(jué)上容易理解的方式來(lái)整理板書內(nèi)容,最后要關(guān)注其他教具組合運(yùn)用的有效性?!?BR> “板書最重要的一個(gè)功能就是為學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)的要點(diǎn)和結(jié)構(gòu),是課堂教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)“腳手架”,是所學(xué)內(nèi)容的核心和實(shí)質(zhì)所在。難點(diǎn)一目了然,學(xué)生看得明白、記得扼要,學(xué)得精當(dāng)?!?BR> “教學(xué)板書具有很強(qiáng)的示范性特點(diǎn),好的`板書對(duì)學(xué)生是一種藝術(shù)熏陶,起到潛移默化的作用。教師在板書時(shí)的字形字跡、書寫筆順、演算步驟、解題方法、制圖技巧、板書態(tài)度與作風(fēng)、習(xí)慣動(dòng)作與語(yǔ)言等,往往成為學(xué)生模仿的對(duì)象,留下深刻入微的印象?!蔽覀兊陌鍟苯佑绊懙綄W(xué)生的書寫能力,學(xué)生的模仿能力很強(qiáng),如果我們示范的不到位的話,學(xué)生們學(xué)的也可能不到位。
板書是課堂教學(xué)的重要組成部分,是完成課堂教學(xué)的有效手段,是教師語(yǔ)言藝術(shù)的書寫形式。好的板書能提煉出一堂課的精華,可以配合教學(xué)突出重點(diǎn),加深印象,增強(qiáng)效果。一副獨(dú)具匠心的板書,就是教師在教學(xué)活動(dòng)中的一件精美的藝術(shù)品,更是學(xué)生認(rèn)知的“腳手架”、教師教學(xué)的“導(dǎo)游圖”、師生互動(dòng)的卷軸。
從自己個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐來(lái)談,多媒體用多了,黑板上的板書少了,甚至懶得寫了,其實(shí)這不利于學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的形成,不利于學(xué)生對(duì)文本的深度理解,不利于教師與學(xué)生的互動(dòng)對(duì)話。好的板書就像是北京奧運(yùn)開(kāi)幕的卷軸,教師與學(xué)生正是卷軸上的舞者。
今后個(gè)人要在板書藝術(shù)的有效性方面多作努力,寫出美觀大方、實(shí)用有效、有藝術(shù)美感的板書。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十五
前一段時(shí)間郭萍霞老師推薦了幾本書,其中就有《讀懂孩子》這本書,我讀了之后,真的是受益良多。通過(guò)讀這本書我捕捉到幾個(gè)點(diǎn):1.系統(tǒng)需求平衡;2.孩子任何情緒背后都是因?yàn)橛幸恍┬睦硇枨笪幢粷M足,或者是承接了家族里面的一些沒(méi)有去面對(duì)的事件而體現(xiàn)出來(lái)的情緒;3.孩子需要?dú)w屬感。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人之初,性本善”,剛出生的嬰兒是純真無(wú)邪的,那為什么他會(huì)最終發(fā)展成現(xiàn)在的這個(gè)樣子呢?我覺(jué)得“人之初,性本善”只是因,而“茍不教,性乃遷”才是果,一個(gè)人的本初雖然是善良的,但是如果后天不加以教育,再善良的天性,最終也難免會(huì)變成為非作惡的人,給自己,給家人乃至給社會(huì)帶來(lái)難以想象的傷害。而父母是孩子的第一任老師,其重要性可想而知。但現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都忙于工作,忙于賺錢,想給孩子一個(gè)良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,而缺少了對(duì)孩子的關(guān)注和關(guān)愛(ài),讓孩子在家中缺少了歸屬感,那么孩子在家中缺少的這部分歸屬感,他就會(huì)想辦法在學(xué)?;蛘呤窃谏鐣?huì)中獲得,那么就會(huì)造成一系列的問(wèn)題。
曾經(jīng)看過(guò)一篇文章,文章中說(shuō)道,在教育孩子的時(shí)候,你選擇了掙錢,不去管教孩子,等孩子大了,你辛辛苦苦掙一輩子的錢不夠他敗家一年!在教育孩子的時(shí)候,你選擇了管教,陪伴,等孩子大了,你一輩子沒(méi)掙到的錢孩子一年就掙到了!你在哪方面付出,就會(huì)在哪方面收獲,孩子的教育時(shí)效性太短,錯(cuò)過(guò)了就再也沒(méi)有了!孩子優(yōu)秀了,你留錢做什么?孩子不成器了,你又留錢做什么!所以對(duì)于孩子的成長(zhǎng),我們一定要學(xué)會(huì)陪伴,靜待花開(kāi)!
是啊,無(wú)論是老師還是家長(zhǎng),我們深知,散漫的教育只會(huì)助長(zhǎng)不良風(fēng)氣,盲目的寬容只會(huì)養(yǎng)出溫室的花朵。最好的教育,一定是寬嚴(yán)并濟(jì)、獎(jiǎng)罰分明的;最好的老師,一定是既管且教、嚴(yán)慈共體的。
曾有人說(shuō),一個(gè)人遇到好老師是幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是光榮,一個(gè)民族出現(xiàn)源源不斷的好老師,是未來(lái)的希望。而家長(zhǎng)的支持與配合,就是教育的希望,更是孩子成長(zhǎng)中最大的福氣。老師與家長(zhǎng)的合作,是教育孩子最強(qiáng)大的合力。我們共同努力,才能讓孩子朝著最好的方向前行,到達(dá)成功的彼岸。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十六
寒假里拜讀了鐘啟泉老師的《讀懂課堂》,感想頗多,收獲頗豐。
該書以學(xué)校改革的核心――課堂為主陣地,以兒童學(xué)和建構(gòu)主義的線索,細(xì)致全面地回應(yīng)了一線基礎(chǔ)教育工作者對(duì)學(xué)生全面發(fā)展、教師專業(yè)成長(zhǎng)、新課程改革績(jī)效的各種困惑,呼吁教師讀懂課堂、讀懂孩子,超越偏見(jiàn),實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。在這里,我想圍繞讀懂孩子進(jìn)而讀懂課堂談一點(diǎn)粗淺體會(huì)。
書中提到要傾聽(tīng)兒童的聲音,要承認(rèn)每一個(gè)兒童都是擁有內(nèi)在獨(dú)特性的存在;要站在兒童的立場(chǎng)上去理解兒童的心情;要相信兒童擁有自己思考問(wèn)題,自己解決問(wèn)題的能力;要真誠(chéng)地接納兒童的種種情緒表達(dá);要保守兒童的個(gè)人隱私;兒童的問(wèn)題需要教師做出仔細(xì)的分析。這為我們所有的教育工作者提出了一個(gè)新的課題――學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
如此看來(lái),教育的藝術(shù)就應(yīng)該是傾聽(tīng)的藝術(shù),理想的教育課堂實(shí)際就是巧妙的傾聽(tīng)的課堂。
可從我所處的教學(xué)實(shí)際來(lái)看,我們所面對(duì)的是中學(xué)生,兒童有時(shí)懵懵懂懂,而中學(xué)生往往更加敏感脆弱,很多時(shí)候我們教者的行為偏于簡(jiǎn)單粗暴,一味地要求學(xué)生對(duì)我們服從,學(xué)生的自主性受到了極大的抹殺,經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)老師講:“我讓你干什么,你必須做什么?!睍兴珜?dǎo)的學(xué)會(huì)傾聽(tīng)在實(shí)際教學(xué)中未得到真實(shí)體現(xiàn)。
課堂是知識(shí)學(xué)習(xí)的主陣地,是教書育人的主戰(zhàn)場(chǎng),是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力、讓孩子從幼稚走向成熟的神圣殿堂。我們的課堂正逐步完成從教師主體向?qū)W生主體的轉(zhuǎn)變,從獨(dú)角戲向師生互動(dòng)的轉(zhuǎn)變,從填壓、灌輸?shù)慕逃绞较驅(qū)W生自主探究方式的轉(zhuǎn)變,在這樣的一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程中,如何保障每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)權(quán)益,實(shí)現(xiàn)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)與進(jìn)步,作為課堂的實(shí)施者,就必須思考怎樣傾聽(tīng),傾聽(tīng)什么內(nèi)容的問(wèn)題了。
而這一點(diǎn),鐘啟泉老師的《讀懂課堂》給我們提供了答案。簡(jiǎn)單概括一下就是,教育工作者要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)三種聲音:來(lái)自孩子的聲音、來(lái)自教育內(nèi)容的聲音和來(lái)自制度的聲音。
至于如何傾聽(tīng)則就要具體問(wèn)題具體分析了,我想重點(diǎn)談一下如何傾聽(tīng)孩子的問(wèn)題。首先要以孩子為友,突出平等性。熟悉了解不同年齡階段學(xué)生的身體和心理特征,走進(jìn)孩子的世界。就我所面對(duì)九年級(jí)孩子而言,他們的生理和心理正逐步走向成熟,有獨(dú)立的渴望,有自己的想法,但又有較強(qiáng)的依賴性。這個(gè)階段的教育工作者,關(guān)鍵要做的是設(shè)身處地,站在他們的階段特質(zhì)上,充分尊重他們的意愿,對(duì)可能會(huì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤性問(wèn)題,以朋友的身份敞開(kāi)心扉,搭建心與心的橋梁,及時(shí)幫助他們匡正,絕不能撒手不問(wèn)。如九年級(jí)的孩子我們得引導(dǎo)他們正確看待早戀,跨過(guò)青春期;引導(dǎo)他們正確處理學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系,理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系;引導(dǎo)他們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自我,如何面對(duì)困難等。其次,要以孩子為師,突出主體性。這樣孩子獨(dú)立自主的愿望就能得到釋放,讓孩子教自己,既能檢驗(yàn)孩子對(duì)已有知識(shí)掌握的情況,對(duì)已有事情的認(rèn)識(shí)程度,又能幫助孩子進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固、深化。既能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,又能解決問(wèn)題,同時(shí)又能促進(jìn)與孩子的交流,加深與孩子的感情,可謂一舉多得。最后要講究教育方法,突出科學(xué)性。好的教育方法對(duì)成功實(shí)施教學(xué)會(huì)起到事半功倍的效果。簡(jiǎn)單粗暴、不遵循教學(xué)規(guī)律、孩子的認(rèn)知規(guī)律,一味蠻干,急于求成,只能是適得其反。好的教育方法應(yīng)該是能體現(xiàn)出“三變”,變要我學(xué)為我要學(xué),變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué),變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。
只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng),教者才能知道孩子需要什么,課堂的實(shí)施才有針對(duì)性;只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)教育內(nèi)容,我們的教育才具有系統(tǒng)性和科學(xué)性,才能培養(yǎng)出有用的復(fù)合型人才;只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)制度的聲音,我們的教育才能跟上時(shí)代的步伐,走在時(shí)代的前列。教育工作者在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的,不是簡(jiǎn)單的教學(xué)技術(shù),而是傾聽(tīng)的藝術(shù)。好的教育工作者應(yīng)當(dāng)是雙料專家,研究學(xué)問(wèn)的學(xué)科專家和研究?jī)和男睦韺<?。他們不僅要讀懂教材、讀懂教育制度,關(guān)鍵還要讀懂孩子,因?yàn)楹⒆邮钦n堂中的靈魂,這也是每一個(gè)教育工作者成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
究竟什么樣的課堂才是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的一堂好課,怎樣才能算是讀懂課堂呢?用關(guān)愛(ài)回應(yīng)學(xué)生的聲音;用科學(xué)回應(yīng)教育內(nèi)容的聲音;用公平回應(yīng)制度的聲音。想必,這才是讀懂課堂的應(yīng)有之義。
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讀懂小學(xué)生讀后感篇十七
其實(shí)也正為科學(xué)確實(shí)是方法,是觀點(diǎn),是態(tài)度,因?yàn)樗_實(shí)以證據(jù)說(shuō)話,如果把這些都顛覆掉,科學(xué)就不再是科學(xué)——說(shuō)句大白話,因?yàn)槲覀円泊_實(shí)需要科學(xué)。
其實(shí)科學(xué)不難,科學(xué)離我們很近,作者邁克弗里恩用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)幫我們了解科學(xué),了解我們的世界。這本《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)科學(xué)》來(lái)自《知物1小時(shí)科學(xué)漫游》系列叢書中的一本。眾所周知,知物是由機(jī)械工業(yè)出版社打造的科普品牌。知物系列科普書,都為科學(xué)大咖所著,配圖堪稱精美絕倫,一度讓人愛(ài)不釋手。
這本書的作者是邁克弗里恩。這位英國(guó)科學(xué)博物館的作家,同時(shí)還是《牛津英語(yǔ)詞典(插圖版)》的顧問(wèn)。之前推薦過(guò)《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》也是該作者所寫的。
這本書適合七歲以上自主閱讀,提前讓孩子對(duì)高深的科學(xué)有一定印象。整本書的特點(diǎn):小開(kāi)本,精裝;文字與圖片相結(jié)合的方式;涵蓋了科學(xué)全范圍。
《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》是精裝的小開(kāi)本,尺寸是130mm*184mm。
這是一本非常巧妙的書,孩子拿著閱讀,非常舒適。整本書的封面底色采用了非常柔和的淡米色,讓閱讀者的心自然而然地靜下來(lái),用平常的心態(tài)去看待科學(xué),去看待世界。
整本書采用圖片和文字相結(jié)合的方式。每一個(gè)章節(jié),采用不同的顏色,從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),有了一絲活潑與動(dòng)生。七歲左右的孩子對(duì)于太復(fù)雜、太滿的畫面并不敏感,相反單一、簡(jiǎn)單的物體更能吸引他們的注意力。這個(gè)時(shí)期的孩子,更渴望吸收更多的知識(shí),所以文字相比圖片要稍多一些。
所以《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》采用的插圖看似過(guò)于簡(jiǎn)單。然而,這種構(gòu)圖設(shè)計(jì)卻正是用心之處。科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,是高深的,更是?jiǎn)單的。如四邊形:由不在同一直線上的四條線段依次首尾相接圍成的封閉圓形。正方形:一組鄰邊長(zhǎng)度相等的長(zhǎng)方形。《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》全書從數(shù)學(xué)與圖形、數(shù)字的使用、代數(shù)與三角學(xué)、物理與化學(xué)、計(jì)算機(jī)與數(shù)字化、邏輯混沌理論與分形這六部分來(lái)講述,最后一章匯總了常用知識(shí)。
常用知識(shí)中包括平方立方、二維三維圖形面積體積、國(guó)際單位及其定義、地殼中的元素、化學(xué)名稱和化學(xué)式、地震的測(cè)量等等。全部是以表格形式呈現(xiàn),讓人一目了然。
如果讀過(guò)《知物1小時(shí)讀懂科學(xué)》再去細(xì)讀,《知物1小時(shí)讀懂?dāng)?shù)學(xué)》會(huì)有不同的`收獲,數(shù)學(xué)在科學(xué)之內(nèi),科學(xué)的包容性更大,涉及的更多更廣。
讀懂小學(xué)生讀后感篇十八
關(guān)于“課堂”。咬文嚼字,“課”,左邊言字旁,右邊結(jié)果也,說(shuō)話的目的是為了有個(gè)“結(jié)果”;堂這個(gè)字好玩,上是學(xué)字頭,中間是個(gè)口,離開(kāi)了學(xué),離開(kāi)了說(shuō),談不上課堂。課堂兩個(gè)字反復(fù)告訴我們的是:要讓學(xué)生說(shuō),要讓學(xué)生表達(dá)。
我沒(méi)事情的時(shí)候喜歡拆漢字分析,中國(guó)的象形文字,造字非常科學(xué),十分巧妙,從繁體字的“學(xué)”里,以“學(xué)”為中心的教學(xué)狀況被表現(xiàn)的淋淋盡致。“學(xué)”字的上部,中間的兩個(gè)“×”表示“交往”的意思,上面的一個(gè)“×”表示祖先,也就是和文化遺產(chǎn)的交往,下面的一個(gè)“×”表示學(xué)生之間交往的樣子。那包著“×”的兩側(cè),好像是大人的手,意味著大人千方百計(jì)地向兒童的交往伸出雙手,或者說(shuō),表示大人相盡辦法支持學(xué)生在交往中成長(zhǎng)。這就是學(xué)校中“學(xué)習(xí)”的本質(zhì),也就是在老師的介入下,學(xué)生自立地、合作地進(jìn)行活動(dòng),要?jiǎng)?chuàng)造以學(xué)委中心的教學(xué),就要千方百計(jì)地促進(jìn)學(xué)生的交往,而不是讓教師解題為零散的個(gè)體。
我們?cè)賮?lái)分析一下學(xué)習(xí)“習(xí)”。習(xí)的繁體字是“習(xí)”,這個(gè)“習(xí)”字最初又是從象形字演變過(guò)來(lái),上面的羽是鳥(niǎo)的翅膀,下面的臼,《辭海》的解釋是白云,也就是天空,因此,“習(xí)”的相形含義就是雛鷹在天空中試飛,說(shuō)明“習(xí)”字就含有嘗試的意思。
你看,我們的祖宗多么偉大,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)漢字,就蘊(yùn)藏著這么高深的哲理:要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)像小鳥(niǎo)一樣在天空中自由飛翔。
分析了這么多的繁體字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)共同的特點(diǎn),課堂就是以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。學(xué)生是課堂的主人,一堂課好不好,關(guān)鍵看學(xué)生。有人提出課堂“四看”學(xué)生:
學(xué)生在課堂上主體地位的確立,是以一定的參與度做保證的,學(xué)生沒(méi)有參與,或參與得不夠,就算不上“主體”。學(xué)生的參與狀態(tài),既要看參與的廣度,又要看參與的深度,就廣度而言,學(xué)生是否都參與到課堂教學(xué)中來(lái)了,是否參與了課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié);就深度而言,學(xué)生是被動(dòng)地、應(yīng)付地學(xué)習(xí),還是積極主動(dòng)地探究。
課堂上,教師是否創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生感到自己在這個(gè)環(huán)境里是安全的、融洽的、自主能動(dòng)的,他能和同學(xué)、教師甚至教材進(jìn)行平等的對(duì)話。他講錯(cuò)沒(méi)有關(guān)系;他提出問(wèn)題,有人關(guān)注;他不認(rèn)同教師,不會(huì)受批評(píng);他對(duì)教材有異議,也沒(méi)有人指責(zé)。在這個(gè)過(guò)程中,師生、生生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí),交流彼此的情感、觀念與理念,才有可能豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。當(dāng)他學(xué)習(xí)有困難時(shí),會(huì)得到善意的幫助;當(dāng)他取得成功時(shí),會(huì)得到誠(chéng)摯的祝福。在這樣的環(huán)境里,學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課。
檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的接受程度與效果。在課堂上,主要考查學(xué)生有無(wú)切實(shí)掌握這些知識(shí),并將這些知識(shí)納入自己原有的知識(shí)體系中融會(huì)貫通的能力。同時(shí),還要了解獲得知識(shí)的過(guò)程,看學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否積極主動(dòng)地跟進(jìn)、共鳴、投入,每一個(gè)學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上得到了盡可能大的進(jìn)步與發(fā)展。在致力于面向全體學(xué)生的'同時(shí),是否能使“優(yōu)等生”“吃得飽”,讓“慢生”、“后進(jìn)生”“吃得了”,真正學(xué)有所得,各得其所。