通過寫心得體會，我們可以分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為他人提供幫助和啟示。寫心得體會時(shí)，可以采用具體事例來支撐自己的觀點(diǎn)和主張。以下是一些關(guān)于心得體會的范文，希望能夠給大家寫作提供一些思路和靈感。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇一
20xx年5月14日，我們來到了有著“中國第一將軍縣”美稱的紅安縣，進(jìn)行一堂戶外實(shí)踐課程---革命傳統(tǒng)教育基地考察。目睹了革命先烈戰(zhàn)斗過的歷史現(xiàn)場，參觀了偉大革命先驅(qū)的歷史紀(jì)念館，感觸頗深。
首先第一站我們來到了紅安烈士陵園，印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑，紀(jì)念那些在為革命斗爭中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀(jì)念碑，一顆黃色的五星碑徽，仿佛已經(jīng)迫不及待地在向我們訴說著那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀(jì)念館，這里的每一件展品都在向我們講述著那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中，都可以看到當(dāng)年紅軍整裝待發(fā)的英姿，他們個(gè)個(gè)斗志昂揚(yáng)，奮勇抗?fàn)?，抱著與國民黨反動(dòng)派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當(dāng)時(shí)的一句歌謠“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”，通俗易懂，卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍，在將軍館里面，展現(xiàn)著著將軍們的赫赫戰(zhàn)功與革命風(fēng)范。
然后我們參觀了李先念紀(jì)念館和董必武紀(jì)念館。這是兩位偉大的無產(chǎn)階級革命家，講述了他們?yōu)閲鵀槊衿D苦奮斗的一生。為新中國的成立和建設(shè)立下了不可磨滅的偉績。他們是一代偉人，同時(shí)也是出身于貧苦的勞動(dòng)人民，偉大而平凡的人生，那種憂國憂民，不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著我們。
第二站我們來到了七里坪鎮(zhèn)的長勝街，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方，之所以取名長勝街，我想是因?yàn)槿藗兤谕t軍一直能夠勝利，知道建設(shè)一個(gè)新中國吧。長勝街里面就是一個(gè)小小的社會，有鄂豫皖蘇維埃銀行，有七里坪工會，有祠堂，有商鋪，有會議大廳，可以想象出當(dāng)年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫的紅軍紀(jì)律，比如不拿窮人一針一線，不拿窮人糧食，對窮人態(tài)度要和藹等等，這樣一支有紀(jì)律有素養(yǎng)，處處為老百姓著想的軍隊(duì)怎么會深得人們的擁護(hù)呢，長勝也是歷史的必然。
第三站，最后一站，我們來到了紅安影視城，這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地，雖說是后來我們新建的，但是卻無不透漏出一絲革命氣息。我們感覺真的是身臨其境，真切的感受到了當(dāng)年的紅色味道。青磚青瓦青臺階，紅色的味道卻彌漫了整個(gè)小城。其中在一個(gè)城墻上，一排字特別的矚目，“抗日到底”，給了我很大的震撼，簡簡單單，表明了人們堅(jiān)決通日本侵略者斗爭到底的決心。
為什么紅安縣會出現(xiàn)了200多名將軍?為什么他們一個(gè)個(gè)男女老少一起參軍打仗?因?yàn)樨毟F，因?yàn)轲囸I，因?yàn)閯兿髋c壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗，來換取自己的自由與溫飽。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，來這里參觀，感受了革命先烈的頑強(qiáng)斗爭和艱苦奮斗的精神，除了要學(xué)習(xí)先輩們留下的不屈不撓，堅(jiān)持到底的精神，更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活來之不易，好好學(xué)習(xí)，從身邊的小時(shí)做起，在這個(gè)和平發(fā)展的年代，在全面建成小康社會即將到來之際，作為學(xué)生，我們能做的就是的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，幫助他人，為大家服務(wù)，快樂自己，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值；不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)好專業(yè)知識，不斷充實(shí)提高自己，從革命先烈將軍們的手中接過建設(shè)偉大祖國的任務(wù)。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇二
近年來，黨員教育在我國得到了前所未有的重視和推動(dòng)。作為一名黨員，通過參加黨員教育學(xué)習(xí)，我深切感受到了理論學(xué)習(xí)對于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和提高工作水平的重要性。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)到了許多黨的理論知識，也受到了很多感悟與啟發(fā)。接下來，我將結(jié)合自己的實(shí)際體會，從五個(gè)方面談一談我對黨員教育的感悟與體會。
第一段，理論學(xué)習(xí)是黨員教育的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記曾指出：“無論是加強(qiáng)黨的建設(shè)，還是推動(dòng)黨中央決策部署的貫徹落實(shí)，必須全面加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和黨員教育?！痹邳h員教育學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識到理論學(xué)習(xí)是黨員教育的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史、黨的創(chuàng)立和發(fā)展以及黨的路線方針等，我更加深刻地認(rèn)識到黨的基本原則、宗旨和精神。理論學(xué)習(xí)幫助我從思想上與黨中央保持高度一致，在實(shí)際工作中能夠更好地貫徹黨的各項(xiàng)決策，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
第二段，學(xué)習(xí)實(shí)踐是加強(qiáng)黨員教育的有效途徑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨員教育要緊密聯(lián)系黨員實(shí)際，注重問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向?！痹邳h員教育學(xué)習(xí)中，我深感學(xué)習(xí)實(shí)踐是加強(qiáng)黨員教育的有效途徑。通過參與各種活動(dòng)、實(shí)踐黨的方針政策，我對黨的理論知識有了更加深刻的理解與把握。在實(shí)踐中，我不斷思考、總結(jié)問題，不斷提高自己的工作能力和水平。學(xué)習(xí)實(shí)踐讓我深受啟發(fā)，使我在黨員教育中不斷進(jìn)步。
第三段，交流互動(dòng)是黨員教育的重要環(huán)節(jié)。黨員教育不僅是個(gè)人學(xué)習(xí)，更是集體進(jìn)步的過程。黨員教育通過大家的交流互動(dòng)，促使大家相互借鑒、相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。在黨員教育學(xué)習(xí)中，我通過與其他黨員的交流互動(dòng)，不僅了解了更多的黨的理論知識，也加深了對黨的工作的認(rèn)識。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中，我也向其他黨員分享自己的體會與心得，獲得了更多的反饋和啟發(fā)。通過交流互動(dòng)，我意識到只有不斷與人溝通，才能將學(xué)習(xí)到的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作的能力。
第四段，以上學(xué)為本是黨員教育的核心要求。黨員教育的目的是提高黨員的思想水平和實(shí)踐能力，推動(dòng)工作的創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)以致用是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的核心要求。在黨員教育學(xué)習(xí)中，我深感學(xué)以致用的重要性。我們學(xué)到的黨的理論知識只有在實(shí)際工作中得以應(yīng)用，才能發(fā)揮出最大的價(jià)值。因此，我們要將學(xué)習(xí)到的知識與實(shí)際工作相結(jié)合，找到問題，解決問題，不斷提高工作水平。只有將學(xué)習(xí)到的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作的能力，才能更好地為黨和人民服務(wù)。
第五段，黨員教育是持久學(xué)習(xí)的過程。黨員教育是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，是一個(gè)不斷認(rèn)識與進(jìn)步的過程。通過黨員教育學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)。在實(shí)際工作中，我們面臨各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己，才能更好地應(yīng)對這些問題。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中，我們要保持謙虛和謹(jǐn)慎，虛心聽取意見和建議，迎接挑戰(zhàn)和壓力，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
總之，通過黨員教育學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到理論學(xué)習(xí)對于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和提高工作水平的重要性。同時(shí)，學(xué)習(xí)實(shí)踐、交流互動(dòng)、學(xué)以致用和持久學(xué)習(xí)也是黨員教育的重要環(huán)節(jié)。作為一名黨員，我將繼續(xù)堅(jiān)持黨員教育學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇三
第一段：引言（200字）
教育讀物是人們獲取知識和提高修養(yǎng)的重要途徑。在我過去的教育經(jīng)歷中，我曾讀過許多優(yōu)秀的教育讀物，它們不僅對我的學(xué)術(shù)成績有了積極的影響，更重要的是，它們幫助我形成了一種樂觀向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在接下來的文章中，我將分享我在教育讀物中所獲得的心得和體會。
第二段：知識的積累（200字）
教育讀物為我提供了廣闊的知識視野和深入的學(xué)術(shù)知識。通過閱讀教育讀物，我了解了世界各地的歷史、文化和社會問題。例如，在閱讀《史記》這本著名的歷史類教育讀物時(shí)，我了解到了中國古代的偉大文化、領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和中國人民的奮斗精神。另外，通過閱讀現(xiàn)代教育學(xué)方面的書籍，我學(xué)到了如何有效地教學(xué)和了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異。這些知識的積累不僅幫助我在學(xué)校取得了優(yōu)異的成績，還培養(yǎng)了我對于學(xué)習(xí)和知識的熱愛。
第三段：性格塑造（200字）
在接觸教育讀物的過程中，我深深體會到它們對個(gè)人性格的塑造和提升的重要性?！陡窳蟹鹩斡洝肥且槐咎摌?gòu)的冒險(xiǎn)小說，它講述了一個(gè)人對社會問題的思考和追求理想國的故事。讀完這本書后，我意識到了對于不公平和不正義的抵制和反抗的重要性。這種性格塑造幫助我成長為一個(gè)勇于正義、關(guān)注社會問題的青年。同樣，通過閱讀自我成長和勵(lì)志的教育讀物，例如《觀念的攀登》和《童年的年華》，我學(xué)會了如何積極面對挑戰(zhàn)和困難，克服自己的不足并不斷進(jìn)步。通過這些教育讀物的觸動(dòng)，我逐漸形成了一種堅(jiān)定樂觀的人生態(tài)度。
第四段：價(jià)值觀的培養(yǎng)（200字）
教育讀物也在價(jià)值觀的培養(yǎng)方面起到了重要的作用。例如，在讀《無名的力量》時(shí)，我被書中所講述的關(guān)于友誼和真愛的故事所感動(dòng)，從而學(xué)會了珍惜身邊的每一個(gè)朋友和家人。此外，我閱讀了關(guān)于環(huán)保和社會責(zé)任的教育讀物，這些書籍使我開始思考如何保護(hù)環(huán)境并對社會問題做出貢獻(xiàn)。這些價(jià)值觀的培養(yǎng)有助于我在生活中踐行正確的道德觀念和價(jià)值觀，成為一個(gè)有責(zé)任感和道德良知的人。
第五段：實(shí)踐與回顧（200字）
在教育讀物的指導(dǎo)下，我逐漸認(rèn)識到自己不僅要讀書，更要把所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中。世界名人傳記類的教育讀物中，許多成功人士的故事都鼓舞著我去努力實(shí)踐自己的夢想。因此，我積極參與社會實(shí)踐，例如志愿者活動(dòng)和學(xué)術(shù)研究，將所學(xué)的知識和價(jià)值觀付諸于行動(dòng)?；仡欉^去的成長經(jīng)歷，我深感教育讀物對于我的人生發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，幫助我不斷進(jìn)步并找到了自己想要追求的事業(yè)。
總結(jié)（200字）
通過閱讀教育讀物，我不僅獲取了知識，更重要的是，它們深刻地影響了我的性格塑造和價(jià)值觀的培養(yǎng)。教育讀物幫助我培養(yǎng)了積極樂觀的人生態(tài)度，并激發(fā)了我對社會問題的關(guān)注和對夢想的追求。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)閱讀教育讀物，不斷完善自己的素質(zhì)和能力。我相信，教育讀物將繼續(xù)帶給我更多的啟示和幫助，讓我成為一個(gè)有智慧和責(zé)任心的人。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇四
不少同學(xué)會認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。
我認(rèn)為，這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。
就如上星期，有好幾起同學(xué)打架事件，還有球場上發(fā)生的事件?；@球比賽本應(yīng)賽出友誼，賽出風(fēng)格，可有那么一些同學(xué)竟為輸贏而大打出手，弄得同學(xué)之間關(guān)系緊張。不難想象，有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。再說，一個(gè)具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲中。
甚至課堂上忍不住要走神，思之想之;深夜里忍不住要越墻泡網(wǎng)吧熬個(gè)通宵;如果他過早地迷戀于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨，甚至爭風(fēng)吃醋結(jié)恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。
交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，他們造成的后果是殘酷的。
放寒假了，同學(xué)們都很開心，但是安全第一，我覺得，同學(xué)們應(yīng)該做到以下項(xiàng)目。
一、不要到溪、河、池、水庫中玩?；蛄锉?。
二、任何時(shí)間在家在外不準(zhǔn)玩火，要安全使用火燭，不要放鞭炮，不能隨意放火，防止引發(fā)火災(zāi)。
三、要注意交通安全。我們外出應(yīng)有家長陪同，步行或乘車應(yīng)注意交通安全。不要乘坐無牌、無證的車輛，不要私自騎自行車外出。
四、不要單獨(dú)外出游玩，購物要有家長同行;不要搭陌生人的便車、不要接受陌生人的錢財(cái)、玩具、禮物或是食物。不要讓陌生人進(jìn)入房中，不在他人面前炫耀父母的地位或財(cái)富，以免招致麻煩。不管壞人以任何方式威脅，千萬不要開門。
五、防止食物中毒。不隨便吃腐爛、變質(zhì)的飯菜、瓜果。不要隨意吃不衛(wèi)生的零食，不喝生冷水。切實(shí)做好甲流防范工作。
好了，我要說的就這些!同學(xué)們記住了嗎?
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇五
第一段：引言（200字）
教育讀物一直以來都扮演著重要的角色，無論是在學(xué)校還是在家庭中，它們都承載著培養(yǎng)人的思維、知識和人格的重任。而教育讀物不僅提供了大量的知識和信息，更通過故事、人物和情節(jié)，引發(fā)思考，激發(fā)智慧和情感。在長時(shí)間的閱讀過程中，我深深地感受到了教育讀物的重要性，并從中獲得了許多啟示和感悟。
第二段：擴(kuò)展教育視野（200字）
教育讀物可以拓寬我們的視野，讓我們了解到更廣闊的世界。通過閱讀，我了解到了不同國家、不同文化的教育方式和理念，讓我對教育的理解更加全面和深刻。我明白到，教育是多元的，不同的文化和社會背景下，人們對于教育的追求也各有不同。這讓我反思自己的教育觀念，看待教育的角度也更加開闊和寬容。
第三段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力（200字）
教育讀物可以培養(yǎng)我們的自主學(xué)習(xí)能力。在閱讀過程中，我們不再依賴?yán)蠋煹闹笇?dǎo)，而是自主探索和學(xué)習(xí)。通過思考、解讀和總結(jié)，我們可以提高我們的思維能力和學(xué)習(xí)能力，在未來面臨問題和挑戰(zhàn)時(shí)更加從容和自信。同時(shí)，教育讀物也通過引導(dǎo)和啟發(fā)，培養(yǎng)我們的好奇心、創(chuàng)造力和批判思維，讓我們獲得更廣泛的知識和技能。
第四段：塑造良好價(jià)值觀（200字）
教育讀物不僅傳遞知識，更在情感層面上對我們進(jìn)行教育。通過故事中的人物和情節(jié)，我們可以學(xué)習(xí)到做人的基本原則和社會道德。教育讀物中的主人公往往具備善良、勇敢、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的品質(zhì)，他們的形象和行為激勵(lì)著我們追求高尚的品質(zhì)和行為。這些價(jià)值觀的塑造不僅讓我們成為更好的人，也對我們的未來發(fā)展起到指引作用。
第五段：充實(shí)精神世界（200字）
最后，教育讀物可以充實(shí)我們的精神世界。在學(xué)習(xí)和工作的日常壓力下，我們往往忽略了內(nèi)心的需求和情感的呼喚。而教育讀物中的故事和情節(jié)通過感人的文字和細(xì)膩的情感，給予了我們情感的疏解和精神的滿足。它們既能讓我們笑，也能讓我們哭，每一次情感的起伏都在培養(yǎng)我們的情感認(rèn)知和情緒管理能力。
結(jié)尾（100字）
總之，教育讀物在我們生活中發(fā)揮著重要的作用。它們不僅拓寬了我們的視野，培養(yǎng)了我們的自主學(xué)習(xí)能力，塑造了良好的價(jià)值觀，也充實(shí)了我們的精神世界。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)閱讀教育讀物，不斷從中獲取知識和體驗(yàn)，不斷成長和進(jìn)步。同時(shí)，我也希望更多的人能夠重視教育讀物的價(jià)值，讓它們成為我們生活中重要的一部分，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會的進(jìn)步。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇六
關(guān)于非愛行為的定義也許大家從字面上就可以知道，并且都不想有這種行為，但是要想真正在家庭教育中避免這一行為，真的很難，尤其是對于現(xiàn)在的父母。
現(xiàn)在的家長都感覺社會的競爭太大了，如果孩子不脫穎而出就很難在社會上立足，要想脫穎而出就要從小開始教育，于是他們都抱著不能讓自己的孩子輸在跑線上的心態(tài)，一直在后邊使勁的推著孩子學(xué)，學(xué)，學(xué)，催著老師不斷地教，教，教。還有些家長覺得孩子必須要全面發(fā)展或者為了攀比，為了給自己掙得面子，讓上幼兒園的孩子就開始參加各種輔導(dǎo)班，興趣班，特長班。
親愛的家長，你們的心可以理解，但是絕不可以接受你們的這種非愛行為。請你們順應(yīng)孩子的成長發(fā)展規(guī)律，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育，在生活中，在游戲中全面引導(dǎo)孩子，讓孩子自己動(dòng)手，動(dòng)腦，去積極探索，去快樂學(xué)習(xí)，去健康成長，去全面均衡發(fā)展！
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇七
第一段：導(dǎo)語（100字）
教育是我們成長道路上的重要組成部分，它不僅塑造了我們的人格品質(zhì)，也影響了我們的思維方式和價(jià)值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長，我逐漸體會到教育的重要性以及它對于個(gè)人的深遠(yuǎn)意義。在這個(gè)浮躁的社會里，我通過教育獲得了自己獨(dú)特的心得體會，它們對我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會。
第二段：培養(yǎng)獨(dú)立思考力（200字）
在過去的教育中，老師們常常側(cè)重灌輸知識，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經(jīng)歷，我逐漸明白了這一點(diǎn)。獨(dú)立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實(shí)中找到自己的立場，不再盲從和迎合他人，而是根據(jù)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷和決策。這種能力是我成為一個(gè)自信和獨(dú)立的人的基石。
第三段：尊重多元文化（200字）
現(xiàn)代社會是一個(gè)多元文化共存的時(shí)代，每個(gè)人都有自己的文化背景和價(jià)值觀念。我認(rèn)為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識，通過與來自不同文化背景的同學(xué)交流，我逐漸認(rèn)識到每個(gè)人都有值得尊重的地方。同樣，我也通過尊重他人的文化，獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實(shí)踐中更有包容心，更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。
第四段：發(fā)展社交能力（200字）
與他人的交往是人生中不可或缺的一部分，但在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而，了解和掌握基本的社交技巧對于人際關(guān)系的建立和維護(hù)至關(guān)重要。通過參加各種社交活動(dòng)，我學(xué)會了如何與他人進(jìn)行有效的溝通，并提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。這一過程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功，還使我在社會中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。
第五段：尋求自我成長（300字）
教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者，我們應(yīng)該主動(dòng)尋求自我成長和進(jìn)步。我通過積極主動(dòng)地參與課外活動(dòng)、閱讀和社會實(shí)踐等方式，擴(kuò)展了自己的知識面和視野。與此同時(shí)，我也逐漸形成了自己的興趣愛好，并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣?dòng)力，使我不斷追求卓越，成為一個(gè)更好的自己。
總結(jié)（100字）
通過教育的洗禮，我深刻體會到，教育不僅僅是在課堂上獲取知識，更是一個(gè)培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨(dú)立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長，我不僅在學(xué)術(shù)上有所進(jìn)步，還成為了一個(gè)更加自信和全面發(fā)展的人。我相信，只有不斷地思考、反思和總結(jié)，我們才能在教育的旅途中不斷成長進(jìn)步，更好地為社會做出貢獻(xiàn)。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇八
教育是每個(gè)人成長過程中必經(jīng)的一環(huán)，是塑造我們個(gè)性、培養(yǎng)我們能力的重要環(huán)節(jié)。在不同的教育階段，我有著不同的心得和體會。通過這些經(jīng)歷，我明白到教育不僅僅是傳授知識，更重要的是啟發(fā)思考、培養(yǎng)品格。在我看來，一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重，注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力，以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。以下是我對這些方面的一些感悟與體會。
首先，一個(gè)好的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重的能力。在我的教育經(jīng)歷中，我遇到過一位極其溫和而又正直的老師。他并不會經(jīng)常表揚(yáng)我們，卻總能在我們心情低落時(shí)給予我們鼓勵(lì)和安慰。他所有的言行都流露出對我們的愛與尊重，讓我們感覺到自己是被認(rèn)可和重視的。這種愛與尊重不僅使我們更加積極地參與學(xué)習(xí)，也讓我們學(xué)會尊重他人。正是因?yàn)檫@位老師對我產(chǎn)生的積極影響，我才能夠從容地與他人相處，欣賞并接納不同的思想。
其次，一個(gè)好的教育者應(yīng)該注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力。在我的一次數(shù)學(xué)課上，老師提出了一個(gè)非常有趣的問題：如何用最少的次數(shù)將八個(gè)相同的巧克力糖分成三份，每份至少有一個(gè)，并保證每一份的糖數(shù)相同。在課堂上，老師鼓勵(lì)我們進(jìn)行思考和討論，并幫助我們找到了最佳解決方案。這個(gè)問題的討論不僅激發(fā)了我們的探究欲望，也讓我們明白了創(chuàng)造與實(shí)踐對于學(xué)習(xí)的重要性。通過這樣的實(shí)踐，我們不僅能更好地理解數(shù)學(xué)知識，還能培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)造性思維。
最后，一個(gè)好的教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。記得在一次生物課上，老師放下一筐蛋，然后要求我們每人隨機(jī)取5個(gè)蛋，并根據(jù)蛋殼顏色和形狀的特點(diǎn)來判斷雞的品種。這個(gè)任務(wù)看似簡單，卻需要我們運(yùn)用所學(xué)的知識進(jìn)行獨(dú)立思考和推理。老師并沒有給出明確的答案，而是鼓勵(lì)我們討論和交流。通過這樣的訓(xùn)練，我們在獨(dú)立思考中培養(yǎng)了自我解決問題的能力，并在互相討論中增強(qiáng)了自己的自信心。
綜上所述，一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重、注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力，以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。在我個(gè)人的教育過程中，我遇到過很多這樣的教育者，他們用愛與尊重、創(chuàng)造與實(shí)踐的方式培養(yǎng)了我們的個(gè)性和能力。通過這些經(jīng)歷和體會，我認(rèn)識到教育不僅是傳授知識，更是整個(gè)人格的塑造過程。只有一個(gè)全面發(fā)展的教育，才能培養(yǎng)出真正有思想、有創(chuàng)造力，并且自信的人。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇九
大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。
“詩意”一詞意蘊(yùn)頗深。何謂“詩”？不僅僅是五字律詩、七言絕句，亦或是長短不一的現(xiàn)代詩，一切具有美感的事物皆可成詩。梨花帶雨、淚已成詩；山明水秀，美景如詩。詩絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點(diǎn)點(diǎn)墨痕，它以真、善為中心，一圈一圈蕩漾開來，在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律，原來竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱，它一聲一聲，從靈魂深處傳來，斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了，即使是簡化字，它的筆畫繁多，其下有“心”。心者，其深，不可測也。常言道：女人心，海底針。這句話或許有些偏頗，但“心”的變幻莫測，可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花，那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間，一間寺廟若有似無，這便是“心”。你踏月而行，卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼，忽地，杳杳鐘聲踩著月色翩然而至，這姍姍來遲，若即若離的鐘馨之音，便是“意”了。
“詩”與“意”的相逢，是多么具有傳奇性！詩意，詩意。詩情太過濃烈，畫意稍顯直白。只有詩意，不淡不濃，不遠(yuǎn)不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客，三分天真爛漫，三分恬靜淡雅，三分嫵媚多情，再纏上一分冷香，便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染，二千年文化絲絲滲透。因此，大凡是中國人，骨子里有詩意棲息的。
明末大才子袁中郞，據(jù)《明史》記載，他在吳縣上任時(shí)“聽斷敏決，公庭鮮事”，遂整日“與士大夫談?wù)f詩文，以風(fēng)雅自命”，而在他致書朋友們道：“吳中得若令也，五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知已，生公說法，石有長老?！?BR> 琴棋書畫，山湖酒茶，極盡風(fēng)雅。中郎骨中之詩意，必已融入骨髓、血液，以至于當(dāng)其嘆一口氣，也成了一道哀婉的憐。
而當(dāng)今，“君可見，刺繡又一針有人為你疼，君可見，牡丹開一生有人為你等?！笔窭C》一曲中這充滿詩意的歌詞，勾起了無數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩意的共鳴?？上?，這共鳴是微弱的，它似蟬的薄翅，透明，易碎。探其本因——詩意，流失。
雖然大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。然而，詩意，要在淡泊中才能孕育，繁衍，生生不息。淡泊并非指消極避世，而是以一種平和的心態(tài)，積極的姿態(tài)，保持內(nèi)心澄澈，堅(jiān)定自己的信仰，闖蕩人生。而縱觀當(dāng)代中國，“拜金”、“炫富”之風(fēng)盛行，追名逐利不再是多行不義，而成了天經(jīng)地義。
詩意的流失，是國人信仰的流失，是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化，經(jīng)典文化，是一顆跳動(dòng)了千年的'心臟。三十年前，在它血管阻塞，尚未疏通之際，就被人們插進(jìn)了一根名為發(fā)展的導(dǎo)管，汩汩流進(jìn)現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融，分散卻不分離，它們雜糅在一起，終使中國人的精神世界，渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹(jǐn)慎。大和民族還是認(rèn)真團(tuán)結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢？昔日溫潤如玉的謙謙君子，正高喊著“要面包”的口號，向著大腹便便的路上一路前行，勇往直前。一路上，只聽見詩意張開日漸瘦弱的翅膀，靜靜飛離這棲息千年的家。在詩意似水逝，云卷，風(fēng)馳，電掣而去之前，以一顆淡泊的心做囚籠，判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時(shí)，也能感嘆一句：大凡是中國人，骨子里還是有詩意棲息的罷！
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十
放大鏡能幫助爺爺、奶奶看報(bào)讀書，今天，我打算自己做個(gè)放大鏡。
媽媽拿來一些水和幾塊玻璃，說要用這些東西做放大鏡。我先拿來一塊玻璃，把它放在寫好字的紙上，可是字一點(diǎn)都沒變大，難道真的要用水？于是，我把手指伸進(jìn)水杯里，再把水涂在玻璃上，接著把玻璃放在寫好字的紙上，可字還是沒有變化，難道是媽媽在騙我？我就對媽媽說：“媽媽，你是不是在騙我？”媽媽笑瞇瞇地說：“水滴是圓圓的，不是扁扁的?！蔽艺罩鴭寢尩臉幼?，用手指把水滴在玻璃上，透過水滴，我看到字果然放大了，我太高興了。我把玻璃抬高一點(diǎn)，字變得更大了。我好奇極了，媽媽說：“因?yàn)樗卧诓Ａ希虚g厚，四周薄，這樣的弧度就像一個(gè)小小的凸透鏡，所以字就放大了。”
生活中處處都是科學(xué)?。?BR> 財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十一
幸福是什么？幸福也許是災(zāi)區(qū)中相濡以沫的一塊糕餅；幸福也許是媽媽一聲溫柔的叮嚀；幸福也許是父親的一次粗糙的撫摸；幸福也許是困難中一個(gè)心心相印的眼神。其實(shí)幸福，無處不在。
幸?！S色
夜幕降臨，靜靜的夜空仿佛被潑了墨般，星星一閃一閃的眨著眼睛，鑲嵌在深藍(lán)色的幕布中，云層好似飄渺的紗裙輕輕的披在了月亮姐姐的身上。正在準(zhǔn)備考試的我，身陷題海中不可自拔。這時(shí)，房間的門被輕輕的打開了，是媽媽端著一杯熱氣騰騰的奶茶來鼓勵(lì)我的。我捧著溫?zé)岬哪滩韬认乱淮罂?，一股暖流淌入了整個(gè)身體，頓時(shí)感覺渾身暖暖的，正在困擾著我的難題頓時(shí)迎刃而解?！昂煤脤W(xué)習(xí)，不會的題回來再問老師同學(xué)，別累壞了身子，健康第一?！眿寢屆嗣业念^說。然后又輕輕的走出了房間。其實(shí)幸福就像這杯淡黃色的奶茶，溫暖人心，滋潤心田。
幸福——碧藍(lán)色
時(shí)間真快，一轉(zhuǎn)眼的功夫，學(xué)期末又到了。當(dāng)然，期末考試也如約而至?？紙錾希赜谐芍竦奈覚z查一下考試用具，糟糕，忘記帶尺子了。哎！真是?！巴瑢W(xué)，方便借把尺子用用嗎？”在這種‘重大’的場合我厚著臉皮問后面的同學(xué)，“呃……我只有一把，那，我們分開用吧！”說罷，拿起手中碧藍(lán)色的直尺“啪”一聲的折成兩段，并將其中的一半借給了我。我激動(dòng)地連話也說不出話來，道謝后，我緊緊握住手中碧藍(lán)色的直尺，感覺同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系又拉近了，頓時(shí)感到了無比的幸福。其實(shí)，幸福就像這半塊碧藍(lán)色的直尺，扣人心弦，沁人心扉。
幸?！榘咨?BR> 數(shù)學(xué)課上，老師正在講一個(gè)重要的題型，正在走神的我，想漫畫想的津津有味。正好晚自習(xí)的時(shí)候要做一張這方面的練習(xí)卷，第二天老師就把我叫下去，問我怎么做的一塌糊涂。我把事情的原委跟老師說，老師不但沒有怪我，反而說要在體育課的時(shí)候給我補(bǔ)補(bǔ)。聽著老師一遍又一遍的耐心講解，在黑板上一遍又一遍的演算給我看。黑板槽上多了許多的粉筆豆。從此以后，像這樣的題型，我一題也沒有錯(cuò)過。其實(shí)，幸福就像這一根根乳白色的粉筆，觸動(dòng)心靈。
幸福，也許是熱情的紅，希望的藍(lán)，勇氣的橙，溫暖的黃。幸福是繽紛的，幸福，就在我們身邊。
成長，就好比我人生中的一艘小船，行駛在波面上。有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)也會遇到?jīng)坝颗炫鹊暮＠?。我的成長之舟，并不是一帆風(fēng)順的，其中也經(jīng)歷著各種**。對我而言，酸甜苦辣咸，樣樣都有。
即將面臨期末考了，自然而然就背上了“含金量”更大的書包。因此，我的心情一直久久不能平息。步入初中的殿堂，父母的要求越來越嚴(yán)厲，學(xué)校的課程越來越緊了，作業(yè)的量也越來越多了。反之，玩的時(shí)間越來越少了，與朋友促膝談心的機(jī)會也越來越少了，出去親近大自然的機(jī)會也越來越少了。從此，我不能再把衣服扔到一旁，不能讓媽媽幫我鋪床疊被，不能時(shí)常吃到媽媽做的美味佳肴，更不能依偎在家長的懷里撒嬌。
現(xiàn)在我飽嘗“愁滋味”，飽嘗著煩惱為我們帶來的煩惱。時(shí)間一點(diǎn)一滴悄悄地流逝，轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)又一個(gè)的學(xué)期過去。過去那悠閑的學(xué)習(xí)，也將在嶄新的中學(xué)時(shí)代被山似的學(xué)習(xí)和壓力鎖進(jìn)了記憶的深處了。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十二
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德，做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個(gè)人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報(bào)。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑?！薄皩懽?，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個(gè)從事語文教學(xué)的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學(xué)的愛好，并時(shí)常有意識地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?！?BR> 品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十三
教育是人類社會的重要組成部分，其意義不僅在于為個(gè)體提供知識和技能，更在于塑造人的品格和價(jià)值觀。而教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)出具備獨(dú)立思考能力、積極向上、有社會責(zé)任感的人才。作為學(xué)生，我深刻認(rèn)識到接受教育的重要性和必要性。
第二段：教育的啟示和教訓(xùn)
盡管接受了多年的教育，但我明顯感覺到學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)際動(dòng)手能力方面欠缺，更多地注重應(yīng)試教育。這使得我們的思維變得單一，只會機(jī)械地運(yùn)用所學(xué)的知識，缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己在面對實(shí)際問題時(shí)常常無所適從，原因就是沒有接受到很好的思維訓(xùn)練。
第三段：教育改革的必要性和可行性
教育改革是當(dāng)今社會發(fā)展的必然趨勢。改革不僅應(yīng)該從課程設(shè)置到教學(xué)方法的改變，更應(yīng)該從根本上重新認(rèn)識教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓他們學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的知識解決實(shí)際問題。同時(shí)，我們應(yīng)該從提高教師的教學(xué)水平入手，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
第四段：培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生
教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生能夠獲得知識，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對問題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，學(xué)生應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。
第五段：個(gè)人努力的重要性
盡管教育的改革是必要的，但是作為學(xué)生，我們不能完全依賴學(xué)校的教育，更應(yīng)該注重個(gè)人的努力。我們應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于生活和實(shí)踐中，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育是一個(gè)長期而綜合性的過程，它的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能，更重要的是塑造他們的品格和價(jià)值觀。然而，在當(dāng)前的教育體系中，我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應(yīng)試機(jī)器，而非有思維能力和實(shí)踐能力的人才。因此，我們需要對教育進(jìn)行深刻的反思和改革。
教育改革應(yīng)該從根本上重新審視和定義教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該讓學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力，有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣，他們才能在面對實(shí)際問題時(shí)靈活運(yùn)用所學(xué)的知識，解決問題。同時(shí)，為了提高教育的質(zhì)量，我們也要注重提高教師的教學(xué)水平，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。學(xué)生不僅應(yīng)該具備專業(yè)技能，更應(yīng)該具備綜合素質(zhì)。他們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對問題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，他們還應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。
然而，教育的改革不能單靠學(xué)校和教師的努力，更需要學(xué)生自身的努力。學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，學(xué)生還應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，教育感悟讓我們明白教育改革的重要性，并意識到個(gè)人的努力在其中的重要作用。通過教育的改革，我們希望能夠培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、積極向上、具有責(zé)任感的人才。而我們作為學(xué)生，應(yīng)該主動(dòng)參與和負(fù)起自己的責(zé)任，努力成為這樣的人才，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十四
教育是一個(gè)無處不在的話題，它是社會進(jìn)步和個(gè)體成長的重要因素。多年來，我在教育的道路上摸爬滾打，不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實(shí)踐，我認(rèn)識到教育并非只是傳授知識，而更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力。以下從教育的目標(biāo)、方法和理念三個(gè)方面，詳細(xì)探討我對教育的一些心得體會。
第二段：教育的目標(biāo)
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，幫助他們成為有道德情操的公民和有獨(dú)立思考能力的人。我深深認(rèn)識到知識的重要性，但我更注重學(xué)生的人文關(guān)懷。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生思考和提問，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力；在生活中，我注重對學(xué)生人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的責(zé)任感、正直品質(zhì)和公民意識。通過這樣的教育目標(biāo)，我希望學(xué)生不僅能獲得專業(yè)知識，還能成為有責(zé)任感和健全人格的社會成員。
第三段：教育的方法
教育的方法是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的途徑，我希望運(yùn)用多元化的教育方法。首先，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。通過小組討論、合作項(xiàng)目等方式，激發(fā)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。其次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。通過實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，提高解決問題的能力。最后，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，發(fā)現(xiàn)問題，并引導(dǎo)他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和批判思維，對他們未來的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。
第四段：教育的理念
教育的理念是教育工作者在教育過程中應(yīng)持有的態(tài)度和信念。作為一名教師，我相信每個(gè)學(xué)生都有潛力，只要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和關(guān)懷，他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會的棟梁之才。教育不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，更應(yīng)關(guān)注他們的個(gè)性發(fā)展和情感成長。我強(qiáng)調(diào)與學(xué)生的溝通和理解，尊重他們的個(gè)性差異，因材施教。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)觀念，讓他們明白學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，應(yīng)保持學(xué)習(xí)的熱情和耐心。
第五段：展望未來
教育是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域。未來，我會不斷充實(shí)自己的專業(yè)知識，提升自身的教育能力，以更好地關(guān)心和教育學(xué)生。同時(shí)，我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討，互相促進(jìn)，共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。我相信，隨著社會的進(jìn)步和教育的改革，我們的教育事業(yè)一定會迎來更美好的明天。
總結(jié)：
在我多年的教育實(shí)踐中，我深深認(rèn)識到教育的目標(biāo)、方法和理念的重要性。只有明確的目標(biāo)和科學(xué)的方法，加上正確的理念，才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實(shí)踐，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學(xué)習(xí)，共同推動(dòng)中國教育的發(fā)展。只有共同努力，我們才能在教育的道路上走得更遠(yuǎn)，走得更好。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十五
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書、中國當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認(rèn)為自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多x些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個(gè)人素質(zhì)，提高個(gè)人魅力。每x個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到x個(gè)側(cè)面就覺得了解x個(gè)人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)x步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對學(xué)生放任自流，而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會歡迎的原因。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十六
感悟教育是一種以情感體驗(yàn)為核心的教育模式。它不僅注重學(xué)生的智力開發(fā)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力，教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強(qiáng)調(diào)教育者在教育教學(xué)實(shí)踐中，通過生動(dòng)的思想內(nèi)容、優(yōu)良的品行形象，引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，真正了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
段落二：感悟教育的教學(xué)手段
感悟教育的教學(xué)手段有多種。其中，最關(guān)鍵的是通過案例教育，讓學(xué)生在看、聽、說、思考、實(shí)踐中，感受教育者的思想內(nèi)容在自己身上的啟發(fā)和引導(dǎo)，真正地貼近生活。同時(shí)，通過情感教育，讓學(xué)生真正地了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
段落三：缺少感悟教育的影響
缺少感悟教育對學(xué)生的影響非常嚴(yán)重。由于過多注重學(xué)科內(nèi)容導(dǎo)致只重視知識的傳遞，缺乏對學(xué)生情感的引導(dǎo)和關(guān)注，讓學(xué)生的思想較為單調(diào)，缺少個(gè)性。由于教學(xué)中多使用講授式和記憶式教學(xué)，讓學(xué)生的自主思考能力逐漸退化，長期下來，會讓學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)力受到極大影響。
段落四：學(xué)校如何加強(qiáng)感悟教育
為了加強(qiáng)感悟教育和解決上述問題，學(xué)校需要借鑒其他先進(jìn)國家的做法，改變教育方法，加強(qiáng)師生互動(dòng)，注重情感教育和欣賞教育，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。此外，建設(shè)高質(zhì)量的教育課程和開展跨學(xué)科教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，是提高教學(xué)質(zhì)量和加強(qiáng)感悟教育的重要手段。
段落五：我對感悟教育的感悟
通過對感悟教育的了解，我認(rèn)為教育者的品德對學(xué)生的影響是非常重要的。在感悟教育中，學(xué)生可以通過情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式，讓思維變得更加開闊，從而增強(qiáng)自己創(chuàng)造力和表達(dá)能力。而最關(guān)鍵的，是感悟教育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)人格魅力，讓學(xué)生在成長過程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng)，更有人性的光輝。希望在未來的教育中能夠更多地注重感悟教育，讓更多的學(xué)生成為具有完整人格的人。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十七
看了蘇霍姆林斯基的100條建議，我覺得在很多地方，都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個(gè)問題的方式進(jìn)行的，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析；文字深入淺出，通順流暢。其中的賞識教育思想更是本書的精華，它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育思想，時(shí)刻提醒著我們每位教師，讓賞識常駐心田、學(xué)會欣賞自己的學(xué)生。
我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象，我也曾悄悄地反思，作為一名教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了面對每一位孩子？特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮，他有自尊，也有上進(jìn)心，他們不是自我放棄的一群，而是童心未泯、尚在學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程之中，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多一份微笑與陽光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，真切地看看他們遇到了什么困難，設(shè)計(jì)出真正適應(yīng)他們的教育方法，真正做到因材施教，有的放矢。孩子每一點(diǎn)進(jìn)步都應(yīng)成為我們鼓勵(lì)孩子繼續(xù)前進(jìn)的階梯。只有這樣我們才不負(fù)家長、社會對我們教育的期盼。
非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章，它讓我學(xué)習(xí)如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個(gè)學(xué)生，而毀了一個(gè)家庭；用為班級的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過激勵(lì)手段來轉(zhuǎn)化他們，讓他們感到教師的愛有媽媽的味道，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，教給他們自尊、自愛；讓他們通過教師的贊揚(yáng)抬起頭來走在興趣學(xué)習(xí)的道路上。
首先，我們可以幫助孩子們制定較近、易于達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓這些學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，從而建立自信，再去挑戰(zhàn)下學(xué)習(xí)目標(biāo)，逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自己設(shè)立目標(biāo)、計(jì)劃；這樣教給學(xué)生一定的方法，讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵(lì)、成功鞭策在學(xué)習(xí)的作用。
其次，善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要，一位教育家曾經(jīng)說過，老師對待學(xué)生的自尊心“要小心的像對待一朵玫瑰花上的顫動(dòng)欲墜的露珠”。可見，學(xué)生的自尊很重要。教師對學(xué)生的尊重，可以讓學(xué)生樹立自信心，產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，并要及時(shí)加以表揚(yáng)和鼓勵(lì)；賞識每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用真情去呵護(hù)、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的！”“我能行！”的`自信中從正確地認(rèn)識自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛拍茏尯⒆又鲃?dòng)參與一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望。
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”
實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育，讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識教育會在師生之間架起一座溝通的橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個(gè)學(xué)生的心鎖。
一名合格的教師，應(yīng)該是堅(jiān)定地抱著“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”的信念，切實(shí)地更新觀念，努力提高自己的教育、教學(xué)技能，多一份關(guān)愛給學(xué)生。我們的教育之路就會越走越寬！
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇一
20xx年5月14日，我們來到了有著“中國第一將軍縣”美稱的紅安縣，進(jìn)行一堂戶外實(shí)踐課程---革命傳統(tǒng)教育基地考察。目睹了革命先烈戰(zhàn)斗過的歷史現(xiàn)場，參觀了偉大革命先驅(qū)的歷史紀(jì)念館，感觸頗深。
首先第一站我們來到了紅安烈士陵園，印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑，紀(jì)念那些在為革命斗爭中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀(jì)念碑，一顆黃色的五星碑徽，仿佛已經(jīng)迫不及待地在向我們訴說著那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀(jì)念館，這里的每一件展品都在向我們講述著那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中，都可以看到當(dāng)年紅軍整裝待發(fā)的英姿，他們個(gè)個(gè)斗志昂揚(yáng)，奮勇抗?fàn)?，抱著與國民黨反動(dòng)派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當(dāng)時(shí)的一句歌謠“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”，通俗易懂，卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍，在將軍館里面，展現(xiàn)著著將軍們的赫赫戰(zhàn)功與革命風(fēng)范。
然后我們參觀了李先念紀(jì)念館和董必武紀(jì)念館。這是兩位偉大的無產(chǎn)階級革命家，講述了他們?yōu)閲鵀槊衿D苦奮斗的一生。為新中國的成立和建設(shè)立下了不可磨滅的偉績。他們是一代偉人，同時(shí)也是出身于貧苦的勞動(dòng)人民，偉大而平凡的人生，那種憂國憂民，不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著我們。
第二站我們來到了七里坪鎮(zhèn)的長勝街，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方，之所以取名長勝街，我想是因?yàn)槿藗兤谕t軍一直能夠勝利，知道建設(shè)一個(gè)新中國吧。長勝街里面就是一個(gè)小小的社會，有鄂豫皖蘇維埃銀行，有七里坪工會，有祠堂，有商鋪，有會議大廳，可以想象出當(dāng)年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫的紅軍紀(jì)律，比如不拿窮人一針一線，不拿窮人糧食，對窮人態(tài)度要和藹等等，這樣一支有紀(jì)律有素養(yǎng)，處處為老百姓著想的軍隊(duì)怎么會深得人們的擁護(hù)呢，長勝也是歷史的必然。
第三站，最后一站，我們來到了紅安影視城，這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地，雖說是后來我們新建的，但是卻無不透漏出一絲革命氣息。我們感覺真的是身臨其境，真切的感受到了當(dāng)年的紅色味道。青磚青瓦青臺階，紅色的味道卻彌漫了整個(gè)小城。其中在一個(gè)城墻上，一排字特別的矚目，“抗日到底”，給了我很大的震撼，簡簡單單，表明了人們堅(jiān)決通日本侵略者斗爭到底的決心。
為什么紅安縣會出現(xiàn)了200多名將軍?為什么他們一個(gè)個(gè)男女老少一起參軍打仗?因?yàn)樨毟F，因?yàn)轲囸I，因?yàn)閯兿髋c壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗，來換取自己的自由與溫飽。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，來這里參觀，感受了革命先烈的頑強(qiáng)斗爭和艱苦奮斗的精神，除了要學(xué)習(xí)先輩們留下的不屈不撓，堅(jiān)持到底的精神，更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活來之不易，好好學(xué)習(xí)，從身邊的小時(shí)做起，在這個(gè)和平發(fā)展的年代，在全面建成小康社會即將到來之際，作為學(xué)生，我們能做的就是的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，幫助他人，為大家服務(wù)，快樂自己，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值；不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)好專業(yè)知識，不斷充實(shí)提高自己，從革命先烈將軍們的手中接過建設(shè)偉大祖國的任務(wù)。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇二
近年來，黨員教育在我國得到了前所未有的重視和推動(dòng)。作為一名黨員，通過參加黨員教育學(xué)習(xí)，我深切感受到了理論學(xué)習(xí)對于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和提高工作水平的重要性。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)到了許多黨的理論知識，也受到了很多感悟與啟發(fā)。接下來，我將結(jié)合自己的實(shí)際體會，從五個(gè)方面談一談我對黨員教育的感悟與體會。
第一段，理論學(xué)習(xí)是黨員教育的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記曾指出：“無論是加強(qiáng)黨的建設(shè)，還是推動(dòng)黨中央決策部署的貫徹落實(shí)，必須全面加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和黨員教育?！痹邳h員教育學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識到理論學(xué)習(xí)是黨員教育的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史、黨的創(chuàng)立和發(fā)展以及黨的路線方針等，我更加深刻地認(rèn)識到黨的基本原則、宗旨和精神。理論學(xué)習(xí)幫助我從思想上與黨中央保持高度一致，在實(shí)際工作中能夠更好地貫徹黨的各項(xiàng)決策，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
第二段，學(xué)習(xí)實(shí)踐是加強(qiáng)黨員教育的有效途徑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨員教育要緊密聯(lián)系黨員實(shí)際，注重問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向?！痹邳h員教育學(xué)習(xí)中，我深感學(xué)習(xí)實(shí)踐是加強(qiáng)黨員教育的有效途徑。通過參與各種活動(dòng)、實(shí)踐黨的方針政策，我對黨的理論知識有了更加深刻的理解與把握。在實(shí)踐中，我不斷思考、總結(jié)問題，不斷提高自己的工作能力和水平。學(xué)習(xí)實(shí)踐讓我深受啟發(fā)，使我在黨員教育中不斷進(jìn)步。
第三段，交流互動(dòng)是黨員教育的重要環(huán)節(jié)。黨員教育不僅是個(gè)人學(xué)習(xí)，更是集體進(jìn)步的過程。黨員教育通過大家的交流互動(dòng)，促使大家相互借鑒、相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。在黨員教育學(xué)習(xí)中，我通過與其他黨員的交流互動(dòng)，不僅了解了更多的黨的理論知識，也加深了對黨的工作的認(rèn)識。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中，我也向其他黨員分享自己的體會與心得，獲得了更多的反饋和啟發(fā)。通過交流互動(dòng)，我意識到只有不斷與人溝通，才能將學(xué)習(xí)到的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作的能力。
第四段，以上學(xué)為本是黨員教育的核心要求。黨員教育的目的是提高黨員的思想水平和實(shí)踐能力，推動(dòng)工作的創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)以致用是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的核心要求。在黨員教育學(xué)習(xí)中，我深感學(xué)以致用的重要性。我們學(xué)到的黨的理論知識只有在實(shí)際工作中得以應(yīng)用，才能發(fā)揮出最大的價(jià)值。因此，我們要將學(xué)習(xí)到的知識與實(shí)際工作相結(jié)合，找到問題，解決問題，不斷提高工作水平。只有將學(xué)習(xí)到的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作的能力，才能更好地為黨和人民服務(wù)。
第五段，黨員教育是持久學(xué)習(xí)的過程。黨員教育是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，是一個(gè)不斷認(rèn)識與進(jìn)步的過程。通過黨員教育學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)。在實(shí)際工作中，我們面臨各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己，才能更好地應(yīng)對這些問題。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中，我們要保持謙虛和謹(jǐn)慎，虛心聽取意見和建議，迎接挑戰(zhàn)和壓力，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
總之，通過黨員教育學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到理論學(xué)習(xí)對于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和提高工作水平的重要性。同時(shí)，學(xué)習(xí)實(shí)踐、交流互動(dòng)、學(xué)以致用和持久學(xué)習(xí)也是黨員教育的重要環(huán)節(jié)。作為一名黨員，我將繼續(xù)堅(jiān)持黨員教育學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇三
第一段：引言（200字）
教育讀物是人們獲取知識和提高修養(yǎng)的重要途徑。在我過去的教育經(jīng)歷中，我曾讀過許多優(yōu)秀的教育讀物，它們不僅對我的學(xué)術(shù)成績有了積極的影響，更重要的是，它們幫助我形成了一種樂觀向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在接下來的文章中，我將分享我在教育讀物中所獲得的心得和體會。
第二段：知識的積累（200字）
教育讀物為我提供了廣闊的知識視野和深入的學(xué)術(shù)知識。通過閱讀教育讀物，我了解了世界各地的歷史、文化和社會問題。例如，在閱讀《史記》這本著名的歷史類教育讀物時(shí)，我了解到了中國古代的偉大文化、領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和中國人民的奮斗精神。另外，通過閱讀現(xiàn)代教育學(xué)方面的書籍，我學(xué)到了如何有效地教學(xué)和了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異。這些知識的積累不僅幫助我在學(xué)校取得了優(yōu)異的成績，還培養(yǎng)了我對于學(xué)習(xí)和知識的熱愛。
第三段：性格塑造（200字）
在接觸教育讀物的過程中，我深深體會到它們對個(gè)人性格的塑造和提升的重要性?！陡窳蟹鹩斡洝肥且槐咎摌?gòu)的冒險(xiǎn)小說，它講述了一個(gè)人對社會問題的思考和追求理想國的故事。讀完這本書后，我意識到了對于不公平和不正義的抵制和反抗的重要性。這種性格塑造幫助我成長為一個(gè)勇于正義、關(guān)注社會問題的青年。同樣，通過閱讀自我成長和勵(lì)志的教育讀物，例如《觀念的攀登》和《童年的年華》，我學(xué)會了如何積極面對挑戰(zhàn)和困難，克服自己的不足并不斷進(jìn)步。通過這些教育讀物的觸動(dòng)，我逐漸形成了一種堅(jiān)定樂觀的人生態(tài)度。
第四段：價(jià)值觀的培養(yǎng)（200字）
教育讀物也在價(jià)值觀的培養(yǎng)方面起到了重要的作用。例如，在讀《無名的力量》時(shí)，我被書中所講述的關(guān)于友誼和真愛的故事所感動(dòng)，從而學(xué)會了珍惜身邊的每一個(gè)朋友和家人。此外，我閱讀了關(guān)于環(huán)保和社會責(zé)任的教育讀物，這些書籍使我開始思考如何保護(hù)環(huán)境并對社會問題做出貢獻(xiàn)。這些價(jià)值觀的培養(yǎng)有助于我在生活中踐行正確的道德觀念和價(jià)值觀，成為一個(gè)有責(zé)任感和道德良知的人。
第五段：實(shí)踐與回顧（200字）
在教育讀物的指導(dǎo)下，我逐漸認(rèn)識到自己不僅要讀書，更要把所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中。世界名人傳記類的教育讀物中，許多成功人士的故事都鼓舞著我去努力實(shí)踐自己的夢想。因此，我積極參與社會實(shí)踐，例如志愿者活動(dòng)和學(xué)術(shù)研究，將所學(xué)的知識和價(jià)值觀付諸于行動(dòng)?；仡欉^去的成長經(jīng)歷，我深感教育讀物對于我的人生發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，幫助我不斷進(jìn)步并找到了自己想要追求的事業(yè)。
總結(jié)（200字）
通過閱讀教育讀物，我不僅獲取了知識，更重要的是，它們深刻地影響了我的性格塑造和價(jià)值觀的培養(yǎng)。教育讀物幫助我培養(yǎng)了積極樂觀的人生態(tài)度，并激發(fā)了我對社會問題的關(guān)注和對夢想的追求。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)閱讀教育讀物，不斷完善自己的素質(zhì)和能力。我相信，教育讀物將繼續(xù)帶給我更多的啟示和幫助，讓我成為一個(gè)有智慧和責(zé)任心的人。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇四
不少同學(xué)會認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。
我認(rèn)為，這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。
就如上星期，有好幾起同學(xué)打架事件，還有球場上發(fā)生的事件?；@球比賽本應(yīng)賽出友誼，賽出風(fēng)格，可有那么一些同學(xué)竟為輸贏而大打出手，弄得同學(xué)之間關(guān)系緊張。不難想象，有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。再說，一個(gè)具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲中。
甚至課堂上忍不住要走神，思之想之;深夜里忍不住要越墻泡網(wǎng)吧熬個(gè)通宵;如果他過早地迷戀于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨，甚至爭風(fēng)吃醋結(jié)恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書，一帆風(fēng)順地讀到頭，那也是很難的。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。
交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，他們造成的后果是殘酷的。
放寒假了，同學(xué)們都很開心，但是安全第一，我覺得，同學(xué)們應(yīng)該做到以下項(xiàng)目。
一、不要到溪、河、池、水庫中玩?；蛄锉?。
二、任何時(shí)間在家在外不準(zhǔn)玩火，要安全使用火燭，不要放鞭炮，不能隨意放火，防止引發(fā)火災(zāi)。
三、要注意交通安全。我們外出應(yīng)有家長陪同，步行或乘車應(yīng)注意交通安全。不要乘坐無牌、無證的車輛，不要私自騎自行車外出。
四、不要單獨(dú)外出游玩，購物要有家長同行;不要搭陌生人的便車、不要接受陌生人的錢財(cái)、玩具、禮物或是食物。不要讓陌生人進(jìn)入房中，不在他人面前炫耀父母的地位或財(cái)富，以免招致麻煩。不管壞人以任何方式威脅，千萬不要開門。
五、防止食物中毒。不隨便吃腐爛、變質(zhì)的飯菜、瓜果。不要隨意吃不衛(wèi)生的零食，不喝生冷水。切實(shí)做好甲流防范工作。
好了，我要說的就這些!同學(xué)們記住了嗎?
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇五
第一段：引言（200字）
教育讀物一直以來都扮演著重要的角色，無論是在學(xué)校還是在家庭中，它們都承載著培養(yǎng)人的思維、知識和人格的重任。而教育讀物不僅提供了大量的知識和信息，更通過故事、人物和情節(jié)，引發(fā)思考，激發(fā)智慧和情感。在長時(shí)間的閱讀過程中，我深深地感受到了教育讀物的重要性，并從中獲得了許多啟示和感悟。
第二段：擴(kuò)展教育視野（200字）
教育讀物可以拓寬我們的視野，讓我們了解到更廣闊的世界。通過閱讀，我了解到了不同國家、不同文化的教育方式和理念，讓我對教育的理解更加全面和深刻。我明白到，教育是多元的，不同的文化和社會背景下，人們對于教育的追求也各有不同。這讓我反思自己的教育觀念，看待教育的角度也更加開闊和寬容。
第三段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力（200字）
教育讀物可以培養(yǎng)我們的自主學(xué)習(xí)能力。在閱讀過程中，我們不再依賴?yán)蠋煹闹笇?dǎo)，而是自主探索和學(xué)習(xí)。通過思考、解讀和總結(jié)，我們可以提高我們的思維能力和學(xué)習(xí)能力，在未來面臨問題和挑戰(zhàn)時(shí)更加從容和自信。同時(shí)，教育讀物也通過引導(dǎo)和啟發(fā)，培養(yǎng)我們的好奇心、創(chuàng)造力和批判思維，讓我們獲得更廣泛的知識和技能。
第四段：塑造良好價(jià)值觀（200字）
教育讀物不僅傳遞知識，更在情感層面上對我們進(jìn)行教育。通過故事中的人物和情節(jié)，我們可以學(xué)習(xí)到做人的基本原則和社會道德。教育讀物中的主人公往往具備善良、勇敢、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的品質(zhì)，他們的形象和行為激勵(lì)著我們追求高尚的品質(zhì)和行為。這些價(jià)值觀的塑造不僅讓我們成為更好的人，也對我們的未來發(fā)展起到指引作用。
第五段：充實(shí)精神世界（200字）
最后，教育讀物可以充實(shí)我們的精神世界。在學(xué)習(xí)和工作的日常壓力下，我們往往忽略了內(nèi)心的需求和情感的呼喚。而教育讀物中的故事和情節(jié)通過感人的文字和細(xì)膩的情感，給予了我們情感的疏解和精神的滿足。它們既能讓我們笑，也能讓我們哭，每一次情感的起伏都在培養(yǎng)我們的情感認(rèn)知和情緒管理能力。
結(jié)尾（100字）
總之，教育讀物在我們生活中發(fā)揮著重要的作用。它們不僅拓寬了我們的視野，培養(yǎng)了我們的自主學(xué)習(xí)能力，塑造了良好的價(jià)值觀，也充實(shí)了我們的精神世界。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)閱讀教育讀物，不斷從中獲取知識和體驗(yàn)，不斷成長和進(jìn)步。同時(shí)，我也希望更多的人能夠重視教育讀物的價(jià)值，讓它們成為我們生活中重要的一部分，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會的進(jìn)步。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇六
關(guān)于非愛行為的定義也許大家從字面上就可以知道，并且都不想有這種行為，但是要想真正在家庭教育中避免這一行為，真的很難，尤其是對于現(xiàn)在的父母。
現(xiàn)在的家長都感覺社會的競爭太大了，如果孩子不脫穎而出就很難在社會上立足，要想脫穎而出就要從小開始教育，于是他們都抱著不能讓自己的孩子輸在跑線上的心態(tài)，一直在后邊使勁的推著孩子學(xué)，學(xué)，學(xué)，催著老師不斷地教，教，教。還有些家長覺得孩子必須要全面發(fā)展或者為了攀比，為了給自己掙得面子，讓上幼兒園的孩子就開始參加各種輔導(dǎo)班，興趣班，特長班。
親愛的家長，你們的心可以理解，但是絕不可以接受你們的這種非愛行為。請你們順應(yīng)孩子的成長發(fā)展規(guī)律，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育，在生活中，在游戲中全面引導(dǎo)孩子，讓孩子自己動(dòng)手，動(dòng)腦，去積極探索，去快樂學(xué)習(xí)，去健康成長，去全面均衡發(fā)展！
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇七
第一段：導(dǎo)語（100字）
教育是我們成長道路上的重要組成部分，它不僅塑造了我們的人格品質(zhì)，也影響了我們的思維方式和價(jià)值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長，我逐漸體會到教育的重要性以及它對于個(gè)人的深遠(yuǎn)意義。在這個(gè)浮躁的社會里，我通過教育獲得了自己獨(dú)特的心得體會，它們對我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會。
第二段：培養(yǎng)獨(dú)立思考力（200字）
在過去的教育中，老師們常常側(cè)重灌輸知識，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經(jīng)歷，我逐漸明白了這一點(diǎn)。獨(dú)立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實(shí)中找到自己的立場，不再盲從和迎合他人，而是根據(jù)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷和決策。這種能力是我成為一個(gè)自信和獨(dú)立的人的基石。
第三段：尊重多元文化（200字）
現(xiàn)代社會是一個(gè)多元文化共存的時(shí)代，每個(gè)人都有自己的文化背景和價(jià)值觀念。我認(rèn)為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識，通過與來自不同文化背景的同學(xué)交流，我逐漸認(rèn)識到每個(gè)人都有值得尊重的地方。同樣，我也通過尊重他人的文化，獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實(shí)踐中更有包容心，更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。
第四段：發(fā)展社交能力（200字）
與他人的交往是人生中不可或缺的一部分，但在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而，了解和掌握基本的社交技巧對于人際關(guān)系的建立和維護(hù)至關(guān)重要。通過參加各種社交活動(dòng)，我學(xué)會了如何與他人進(jìn)行有效的溝通，并提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。這一過程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功，還使我在社會中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。
第五段：尋求自我成長（300字）
教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者，我們應(yīng)該主動(dòng)尋求自我成長和進(jìn)步。我通過積極主動(dòng)地參與課外活動(dòng)、閱讀和社會實(shí)踐等方式，擴(kuò)展了自己的知識面和視野。與此同時(shí)，我也逐漸形成了自己的興趣愛好，并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣?dòng)力，使我不斷追求卓越，成為一個(gè)更好的自己。
總結(jié)（100字）
通過教育的洗禮，我深刻體會到，教育不僅僅是在課堂上獲取知識，更是一個(gè)培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨(dú)立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長，我不僅在學(xué)術(shù)上有所進(jìn)步，還成為了一個(gè)更加自信和全面發(fā)展的人。我相信，只有不斷地思考、反思和總結(jié)，我們才能在教育的旅途中不斷成長進(jìn)步，更好地為社會做出貢獻(xiàn)。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇八
教育是每個(gè)人成長過程中必經(jīng)的一環(huán)，是塑造我們個(gè)性、培養(yǎng)我們能力的重要環(huán)節(jié)。在不同的教育階段，我有著不同的心得和體會。通過這些經(jīng)歷，我明白到教育不僅僅是傳授知識，更重要的是啟發(fā)思考、培養(yǎng)品格。在我看來，一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重，注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力，以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。以下是我對這些方面的一些感悟與體會。
首先，一個(gè)好的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重的能力。在我的教育經(jīng)歷中，我遇到過一位極其溫和而又正直的老師。他并不會經(jīng)常表揚(yáng)我們，卻總能在我們心情低落時(shí)給予我們鼓勵(lì)和安慰。他所有的言行都流露出對我們的愛與尊重，讓我們感覺到自己是被認(rèn)可和重視的。這種愛與尊重不僅使我們更加積極地參與學(xué)習(xí)，也讓我們學(xué)會尊重他人。正是因?yàn)檫@位老師對我產(chǎn)生的積極影響，我才能夠從容地與他人相處，欣賞并接納不同的思想。
其次，一個(gè)好的教育者應(yīng)該注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力。在我的一次數(shù)學(xué)課上，老師提出了一個(gè)非常有趣的問題：如何用最少的次數(shù)將八個(gè)相同的巧克力糖分成三份，每份至少有一個(gè)，并保證每一份的糖數(shù)相同。在課堂上，老師鼓勵(lì)我們進(jìn)行思考和討論，并幫助我們找到了最佳解決方案。這個(gè)問題的討論不僅激發(fā)了我們的探究欲望，也讓我們明白了創(chuàng)造與實(shí)踐對于學(xué)習(xí)的重要性。通過這樣的實(shí)踐，我們不僅能更好地理解數(shù)學(xué)知識，還能培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)造性思維。
最后，一個(gè)好的教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。記得在一次生物課上，老師放下一筐蛋，然后要求我們每人隨機(jī)取5個(gè)蛋，并根據(jù)蛋殼顏色和形狀的特點(diǎn)來判斷雞的品種。這個(gè)任務(wù)看似簡單，卻需要我們運(yùn)用所學(xué)的知識進(jìn)行獨(dú)立思考和推理。老師并沒有給出明確的答案，而是鼓勵(lì)我們討論和交流。通過這樣的訓(xùn)練，我們在獨(dú)立思考中培養(yǎng)了自我解決問題的能力，并在互相討論中增強(qiáng)了自己的自信心。
綜上所述，一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重、注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力，以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。在我個(gè)人的教育過程中，我遇到過很多這樣的教育者，他們用愛與尊重、創(chuàng)造與實(shí)踐的方式培養(yǎng)了我們的個(gè)性和能力。通過這些經(jīng)歷和體會，我認(rèn)識到教育不僅是傳授知識，更是整個(gè)人格的塑造過程。只有一個(gè)全面發(fā)展的教育，才能培養(yǎng)出真正有思想、有創(chuàng)造力，并且自信的人。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇九
大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。
“詩意”一詞意蘊(yùn)頗深。何謂“詩”？不僅僅是五字律詩、七言絕句，亦或是長短不一的現(xiàn)代詩，一切具有美感的事物皆可成詩。梨花帶雨、淚已成詩；山明水秀，美景如詩。詩絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點(diǎn)點(diǎn)墨痕，它以真、善為中心，一圈一圈蕩漾開來，在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律，原來竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱，它一聲一聲，從靈魂深處傳來，斂著美的柔光。
而“意”字就更加值得玩味了，即使是簡化字，它的筆畫繁多，其下有“心”。心者，其深，不可測也。常言道：女人心，海底針。這句話或許有些偏頗，但“心”的變幻莫測，可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花，那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間，一間寺廟若有似無，這便是“心”。你踏月而行，卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼，忽地，杳杳鐘聲踩著月色翩然而至，這姍姍來遲，若即若離的鐘馨之音，便是“意”了。
“詩”與“意”的相逢，是多么具有傳奇性！詩意，詩意。詩情太過濃烈，畫意稍顯直白。只有詩意，不淡不濃，不遠(yuǎn)不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客，三分天真爛漫，三分恬靜淡雅，三分嫵媚多情，再纏上一分冷香，便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染，二千年文化絲絲滲透。因此，大凡是中國人，骨子里有詩意棲息的。
明末大才子袁中郞，據(jù)《明史》記載，他在吳縣上任時(shí)“聽斷敏決，公庭鮮事”，遂整日“與士大夫談?wù)f詩文，以風(fēng)雅自命”，而在他致書朋友們道：“吳中得若令也，五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知已，生公說法，石有長老?！?BR> 琴棋書畫，山湖酒茶，極盡風(fēng)雅。中郎骨中之詩意，必已融入骨髓、血液，以至于當(dāng)其嘆一口氣，也成了一道哀婉的憐。
而當(dāng)今，“君可見，刺繡又一針有人為你疼，君可見，牡丹開一生有人為你等?！笔窭C》一曲中這充滿詩意的歌詞，勾起了無數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩意的共鳴?？上?，這共鳴是微弱的，它似蟬的薄翅，透明，易碎。探其本因——詩意，流失。
雖然大凡是中國人，骨子里是有詩意棲息的。然而，詩意，要在淡泊中才能孕育，繁衍，生生不息。淡泊并非指消極避世，而是以一種平和的心態(tài)，積極的姿態(tài)，保持內(nèi)心澄澈，堅(jiān)定自己的信仰，闖蕩人生。而縱觀當(dāng)代中國，“拜金”、“炫富”之風(fēng)盛行，追名逐利不再是多行不義，而成了天經(jīng)地義。
詩意的流失，是國人信仰的流失，是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化，經(jīng)典文化，是一顆跳動(dòng)了千年的'心臟。三十年前，在它血管阻塞，尚未疏通之際，就被人們插進(jìn)了一根名為發(fā)展的導(dǎo)管，汩汩流進(jìn)現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融，分散卻不分離，它們雜糅在一起，終使中國人的精神世界，渾濁不堪。
猶太民族仍是精明中帶著謹(jǐn)慎。大和民族還是認(rèn)真團(tuán)結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢？昔日溫潤如玉的謙謙君子，正高喊著“要面包”的口號，向著大腹便便的路上一路前行，勇往直前。一路上，只聽見詩意張開日漸瘦弱的翅膀，靜靜飛離這棲息千年的家。在詩意似水逝，云卷，風(fēng)馳，電掣而去之前，以一顆淡泊的心做囚籠，判處其終生監(jiān)禁。
只愿我在垂垂老矣時(shí)，也能感嘆一句：大凡是中國人，骨子里還是有詩意棲息的罷！
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十
放大鏡能幫助爺爺、奶奶看報(bào)讀書，今天，我打算自己做個(gè)放大鏡。
媽媽拿來一些水和幾塊玻璃，說要用這些東西做放大鏡。我先拿來一塊玻璃，把它放在寫好字的紙上，可是字一點(diǎn)都沒變大，難道真的要用水？于是，我把手指伸進(jìn)水杯里，再把水涂在玻璃上，接著把玻璃放在寫好字的紙上，可字還是沒有變化，難道是媽媽在騙我？我就對媽媽說：“媽媽，你是不是在騙我？”媽媽笑瞇瞇地說：“水滴是圓圓的，不是扁扁的?！蔽艺罩鴭寢尩臉幼?，用手指把水滴在玻璃上，透過水滴，我看到字果然放大了，我太高興了。我把玻璃抬高一點(diǎn)，字變得更大了。我好奇極了，媽媽說：“因?yàn)樗卧诓Ａ希虚g厚，四周薄，這樣的弧度就像一個(gè)小小的凸透鏡，所以字就放大了。”
生活中處處都是科學(xué)?。?BR> 財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十一
幸福是什么？幸福也許是災(zāi)區(qū)中相濡以沫的一塊糕餅；幸福也許是媽媽一聲溫柔的叮嚀；幸福也許是父親的一次粗糙的撫摸；幸福也許是困難中一個(gè)心心相印的眼神。其實(shí)幸福，無處不在。
幸?！S色
夜幕降臨，靜靜的夜空仿佛被潑了墨般，星星一閃一閃的眨著眼睛，鑲嵌在深藍(lán)色的幕布中，云層好似飄渺的紗裙輕輕的披在了月亮姐姐的身上。正在準(zhǔn)備考試的我，身陷題海中不可自拔。這時(shí)，房間的門被輕輕的打開了，是媽媽端著一杯熱氣騰騰的奶茶來鼓勵(lì)我的。我捧著溫?zé)岬哪滩韬认乱淮罂?，一股暖流淌入了整個(gè)身體，頓時(shí)感覺渾身暖暖的，正在困擾著我的難題頓時(shí)迎刃而解?！昂煤脤W(xué)習(xí)，不會的題回來再問老師同學(xué)，別累壞了身子，健康第一?！眿寢屆嗣业念^說。然后又輕輕的走出了房間。其實(shí)幸福就像這杯淡黃色的奶茶，溫暖人心，滋潤心田。
幸福——碧藍(lán)色
時(shí)間真快，一轉(zhuǎn)眼的功夫，學(xué)期末又到了。當(dāng)然，期末考試也如約而至?？紙錾希赜谐芍竦奈覚z查一下考試用具，糟糕，忘記帶尺子了。哎！真是?！巴瑢W(xué)，方便借把尺子用用嗎？”在這種‘重大’的場合我厚著臉皮問后面的同學(xué)，“呃……我只有一把，那，我們分開用吧！”說罷，拿起手中碧藍(lán)色的直尺“啪”一聲的折成兩段，并將其中的一半借給了我。我激動(dòng)地連話也說不出話來，道謝后，我緊緊握住手中碧藍(lán)色的直尺，感覺同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系又拉近了，頓時(shí)感到了無比的幸福。其實(shí)，幸福就像這半塊碧藍(lán)色的直尺，扣人心弦，沁人心扉。
幸?！榘咨?BR> 數(shù)學(xué)課上，老師正在講一個(gè)重要的題型，正在走神的我，想漫畫想的津津有味。正好晚自習(xí)的時(shí)候要做一張這方面的練習(xí)卷，第二天老師就把我叫下去，問我怎么做的一塌糊涂。我把事情的原委跟老師說，老師不但沒有怪我，反而說要在體育課的時(shí)候給我補(bǔ)補(bǔ)。聽著老師一遍又一遍的耐心講解，在黑板上一遍又一遍的演算給我看。黑板槽上多了許多的粉筆豆。從此以后，像這樣的題型，我一題也沒有錯(cuò)過。其實(shí)，幸福就像這一根根乳白色的粉筆，觸動(dòng)心靈。
幸福，也許是熱情的紅，希望的藍(lán)，勇氣的橙，溫暖的黃。幸福是繽紛的，幸福，就在我們身邊。
成長，就好比我人生中的一艘小船，行駛在波面上。有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)也會遇到?jīng)坝颗炫鹊暮＠?。我的成長之舟，并不是一帆風(fēng)順的，其中也經(jīng)歷著各種**。對我而言，酸甜苦辣咸，樣樣都有。
即將面臨期末考了，自然而然就背上了“含金量”更大的書包。因此，我的心情一直久久不能平息。步入初中的殿堂，父母的要求越來越嚴(yán)厲，學(xué)校的課程越來越緊了，作業(yè)的量也越來越多了。反之，玩的時(shí)間越來越少了，與朋友促膝談心的機(jī)會也越來越少了，出去親近大自然的機(jī)會也越來越少了。從此，我不能再把衣服扔到一旁，不能讓媽媽幫我鋪床疊被，不能時(shí)常吃到媽媽做的美味佳肴，更不能依偎在家長的懷里撒嬌。
現(xiàn)在我飽嘗“愁滋味”，飽嘗著煩惱為我們帶來的煩惱。時(shí)間一點(diǎn)一滴悄悄地流逝，轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)又一個(gè)的學(xué)期過去。過去那悠閑的學(xué)習(xí)，也將在嶄新的中學(xué)時(shí)代被山似的學(xué)習(xí)和壓力鎖進(jìn)了記憶的深處了。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十二
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德，做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個(gè)人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報(bào)。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑?！薄皩懽?，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個(gè)從事語文教學(xué)的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學(xué)的愛好，并時(shí)常有意識地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?！?BR> 品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十三
教育是人類社會的重要組成部分，其意義不僅在于為個(gè)體提供知識和技能，更在于塑造人的品格和價(jià)值觀。而教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)出具備獨(dú)立思考能力、積極向上、有社會責(zé)任感的人才。作為學(xué)生，我深刻認(rèn)識到接受教育的重要性和必要性。
第二段：教育的啟示和教訓(xùn)
盡管接受了多年的教育，但我明顯感覺到學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)際動(dòng)手能力方面欠缺，更多地注重應(yīng)試教育。這使得我們的思維變得單一，只會機(jī)械地運(yùn)用所學(xué)的知識，缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己在面對實(shí)際問題時(shí)常常無所適從，原因就是沒有接受到很好的思維訓(xùn)練。
第三段：教育改革的必要性和可行性
教育改革是當(dāng)今社會發(fā)展的必然趨勢。改革不僅應(yīng)該從課程設(shè)置到教學(xué)方法的改變，更應(yīng)該從根本上重新認(rèn)識教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓他們學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的知識解決實(shí)際問題。同時(shí)，我們應(yīng)該從提高教師的教學(xué)水平入手，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
第四段：培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生
教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生能夠獲得知識，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對問題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，學(xué)生應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。
第五段：個(gè)人努力的重要性
盡管教育的改革是必要的，但是作為學(xué)生，我們不能完全依賴學(xué)校的教育，更應(yīng)該注重個(gè)人的努力。我們應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于生活和實(shí)踐中，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育是一個(gè)長期而綜合性的過程，它的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能，更重要的是塑造他們的品格和價(jià)值觀。然而，在當(dāng)前的教育體系中，我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應(yīng)試機(jī)器，而非有思維能力和實(shí)踐能力的人才。因此，我們需要對教育進(jìn)行深刻的反思和改革。
教育改革應(yīng)該從根本上重新審視和定義教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該讓學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力，有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣，他們才能在面對實(shí)際問題時(shí)靈活運(yùn)用所學(xué)的知識，解決問題。同時(shí)，為了提高教育的質(zhì)量，我們也要注重提高教師的教學(xué)水平，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。學(xué)生不僅應(yīng)該具備專業(yè)技能，更應(yīng)該具備綜合素質(zhì)。他們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對問題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí)，他們還應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。
然而，教育的改革不能單靠學(xué)校和教師的努力，更需要學(xué)生自身的努力。學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí)，學(xué)生還應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，教育感悟讓我們明白教育改革的重要性，并意識到個(gè)人的努力在其中的重要作用。通過教育的改革，我們希望能夠培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、積極向上、具有責(zé)任感的人才。而我們作為學(xué)生，應(yīng)該主動(dòng)參與和負(fù)起自己的責(zé)任，努力成為這樣的人才，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十四
教育是一個(gè)無處不在的話題，它是社會進(jìn)步和個(gè)體成長的重要因素。多年來，我在教育的道路上摸爬滾打，不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實(shí)踐，我認(rèn)識到教育并非只是傳授知識，而更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力。以下從教育的目標(biāo)、方法和理念三個(gè)方面，詳細(xì)探討我對教育的一些心得體會。
第二段：教育的目標(biāo)
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，幫助他們成為有道德情操的公民和有獨(dú)立思考能力的人。我深深認(rèn)識到知識的重要性，但我更注重學(xué)生的人文關(guān)懷。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生思考和提問，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力；在生活中，我注重對學(xué)生人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的責(zé)任感、正直品質(zhì)和公民意識。通過這樣的教育目標(biāo)，我希望學(xué)生不僅能獲得專業(yè)知識，還能成為有責(zé)任感和健全人格的社會成員。
第三段：教育的方法
教育的方法是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的途徑，我希望運(yùn)用多元化的教育方法。首先，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。通過小組討論、合作項(xiàng)目等方式，激發(fā)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。其次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。通過實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，提高解決問題的能力。最后，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，發(fā)現(xiàn)問題，并引導(dǎo)他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和批判思維，對他們未來的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。
第四段：教育的理念
教育的理念是教育工作者在教育過程中應(yīng)持有的態(tài)度和信念。作為一名教師，我相信每個(gè)學(xué)生都有潛力，只要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和關(guān)懷，他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會的棟梁之才。教育不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，更應(yīng)關(guān)注他們的個(gè)性發(fā)展和情感成長。我強(qiáng)調(diào)與學(xué)生的溝通和理解，尊重他們的個(gè)性差異，因材施教。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)觀念，讓他們明白學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，應(yīng)保持學(xué)習(xí)的熱情和耐心。
第五段：展望未來
教育是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域。未來，我會不斷充實(shí)自己的專業(yè)知識，提升自身的教育能力，以更好地關(guān)心和教育學(xué)生。同時(shí)，我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討，互相促進(jìn)，共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。我相信，隨著社會的進(jìn)步和教育的改革，我們的教育事業(yè)一定會迎來更美好的明天。
總結(jié)：
在我多年的教育實(shí)踐中，我深深認(rèn)識到教育的目標(biāo)、方法和理念的重要性。只有明確的目標(biāo)和科學(xué)的方法，加上正確的理念，才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實(shí)踐，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學(xué)習(xí)，共同推動(dòng)中國教育的發(fā)展。只有共同努力，我們才能在教育的道路上走得更遠(yuǎn)，走得更好。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十五
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書、中國當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認(rèn)為自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多x些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個(gè)人素質(zhì)，提高個(gè)人魅力。每x個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到x個(gè)側(cè)面就覺得了解x個(gè)人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)x步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對學(xué)生放任自流，而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會歡迎的原因。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十六
感悟教育是一種以情感體驗(yàn)為核心的教育模式。它不僅注重學(xué)生的智力開發(fā)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力，教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強(qiáng)調(diào)教育者在教育教學(xué)實(shí)踐中，通過生動(dòng)的思想內(nèi)容、優(yōu)良的品行形象，引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，真正了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
段落二：感悟教育的教學(xué)手段
感悟教育的教學(xué)手段有多種。其中，最關(guān)鍵的是通過案例教育，讓學(xué)生在看、聽、說、思考、實(shí)踐中，感受教育者的思想內(nèi)容在自己身上的啟發(fā)和引導(dǎo)，真正地貼近生活。同時(shí)，通過情感教育，讓學(xué)生真正地了解自己，懂得他人，接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
段落三：缺少感悟教育的影響
缺少感悟教育對學(xué)生的影響非常嚴(yán)重。由于過多注重學(xué)科內(nèi)容導(dǎo)致只重視知識的傳遞，缺乏對學(xué)生情感的引導(dǎo)和關(guān)注，讓學(xué)生的思想較為單調(diào)，缺少個(gè)性。由于教學(xué)中多使用講授式和記憶式教學(xué)，讓學(xué)生的自主思考能力逐漸退化，長期下來，會讓學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)力受到極大影響。
段落四：學(xué)校如何加強(qiáng)感悟教育
為了加強(qiáng)感悟教育和解決上述問題，學(xué)校需要借鑒其他先進(jìn)國家的做法，改變教育方法，加強(qiáng)師生互動(dòng)，注重情感教育和欣賞教育，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。此外，建設(shè)高質(zhì)量的教育課程和開展跨學(xué)科教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，是提高教學(xué)質(zhì)量和加強(qiáng)感悟教育的重要手段。
段落五：我對感悟教育的感悟
通過對感悟教育的了解，我認(rèn)為教育者的品德對學(xué)生的影響是非常重要的。在感悟教育中，學(xué)生可以通過情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式，讓思維變得更加開闊，從而增強(qiáng)自己創(chuàng)造力和表達(dá)能力。而最關(guān)鍵的，是感悟教育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)人格魅力，讓學(xué)生在成長過程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng)，更有人性的光輝。希望在未來的教育中能夠更多地注重感悟教育，讓更多的學(xué)生成為具有完整人格的人。
財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會及感悟篇十七
看了蘇霍姆林斯基的100條建議，我覺得在很多地方，都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個(gè)問題的方式進(jìn)行的，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析；文字深入淺出，通順流暢。其中的賞識教育思想更是本書的精華，它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育思想，時(shí)刻提醒著我們每位教師，讓賞識常駐心田、學(xué)會欣賞自己的學(xué)生。
我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象，我也曾悄悄地反思，作為一名教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了面對每一位孩子？特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮，他有自尊，也有上進(jìn)心，他們不是自我放棄的一群，而是童心未泯、尚在學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程之中，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多一份微笑與陽光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，真切地看看他們遇到了什么困難，設(shè)計(jì)出真正適應(yīng)他們的教育方法，真正做到因材施教，有的放矢。孩子每一點(diǎn)進(jìn)步都應(yīng)成為我們鼓勵(lì)孩子繼續(xù)前進(jìn)的階梯。只有這樣我們才不負(fù)家長、社會對我們教育的期盼。
非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章，它讓我學(xué)習(xí)如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個(gè)學(xué)生，而毀了一個(gè)家庭；用為班級的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過激勵(lì)手段來轉(zhuǎn)化他們，讓他們感到教師的愛有媽媽的味道，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，教給他們自尊、自愛；讓他們通過教師的贊揚(yáng)抬起頭來走在興趣學(xué)習(xí)的道路上。
首先，我們可以幫助孩子們制定較近、易于達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓這些學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，從而建立自信，再去挑戰(zhàn)下學(xué)習(xí)目標(biāo)，逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自己設(shè)立目標(biāo)、計(jì)劃；這樣教給學(xué)生一定的方法，讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵(lì)、成功鞭策在學(xué)習(xí)的作用。
其次，善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要，一位教育家曾經(jīng)說過，老師對待學(xué)生的自尊心“要小心的像對待一朵玫瑰花上的顫動(dòng)欲墜的露珠”。可見，學(xué)生的自尊很重要。教師對學(xué)生的尊重，可以讓學(xué)生樹立自信心，產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，并要及時(shí)加以表揚(yáng)和鼓勵(lì)；賞識每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用真情去呵護(hù)、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的！”“我能行！”的`自信中從正確地認(rèn)識自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛拍茏尯⒆又鲃?dòng)參與一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望。
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”
實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育，讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識教育會在師生之間架起一座溝通的橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個(gè)學(xué)生的心鎖。
一名合格的教師，應(yīng)該是堅(jiān)定地抱著“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”的信念，切實(shí)地更新觀念，努力提高自己的教育、教學(xué)技能，多一份關(guān)愛給學(xué)生。我們的教育之路就會越走越寬！