通過寫心得體會，我們可以培養(yǎng)良好的思考習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。所謂寫一篇較為完美的心得體會，首先要有明確的主題和核心觀點(diǎn)。以下是一些心得體會的例子，希望能為大家寫作提供一些參考和啟示。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇一
晉城是中國共產(chǎn)黨的搖籃之一，也是中國革命斗爭的重要戰(zhàn)場。深厚的紅色文化底蘊(yùn)使得晉城成為了一個重要的紅色旅游勝地。晉城紅色文化報告詳細(xì)記錄了晉城的革命歷史和紅色文化，給了我很深的觸動。
第二段：晉城紅色文化報告的詳細(xì)記錄
晉城紅色文化報告詳細(xì)記錄了晉城在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的重要?dú)v史事件。報告中提到的晉城起義、晉冀魯豫革命根據(jù)地、晉南抗日根據(jù)地等都是中國革命史上的重要章節(jié)。報告中還介紹了晉城的紅色文化產(chǎn)物如晉城窯等，這些都使得晉城成為一個獨(dú)具魅力的地方。
第三段：受到紅色文化的啟發(fā)
晉城紅色文化報告給了我很多啟發(fā)。首先，它讓我明白了紅色文化的重要性。紅色文化不僅僅是歷史的回顧，更是一種傳承和弘揚(yáng)。通過紅色文化，我們可以了解到前輩們對國家和民族的無私奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)到他們的堅(jiān)定信仰和英勇奮斗的精神。其次，紅色文化也是一種精神力量的源泉。在現(xiàn)代社會，我們面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，這些紅色精神可以幫助我們堅(jiān)定信念，勇往直前。最后，紅色文化也是一種拼搏的榜樣。紅色先輩們?yōu)榱它h和人民的事業(yè)奮斗不息，他們的無私奉獻(xiàn)和堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)和效仿。
第四段：我對晉城紅色文化的思考
晉城紅色文化報告給了我很多思考。我們作為新時代的年輕人，應(yīng)當(dāng)如何傳承和弘揚(yáng)紅色文化呢？首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。只有深入學(xué)習(xí)紅色文化的來源和內(nèi)涵，才能更好地理解和傳承。其次，我們應(yīng)當(dāng)利用現(xiàn)代科技手段宣傳紅色文化。通過互聯(lián)網(wǎng)、微信公眾號等新媒體，可以讓更多的人了解和學(xué)習(xí)紅色文化的重要性。最后，我們要在日常生活中踐行紅色精神。無論是學(xué)習(xí)工作還是生活中的瑣事，我們都要以紅色精神為指引，做到艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作。
第五段：結(jié)語
通過晉城紅色文化報告的學(xué)習(xí)，我對紅色文化有了更深刻的理解。紅色文化是我們民族的瑰寶，是我們黨的血脈。作為新時代的年輕人，我們應(yīng)當(dāng)積極傳承和弘揚(yáng)紅色文化，將紅色精神融入到日常的學(xué)習(xí)和生活中。通過傳承紅色文化，我們可以更好地堅(jiān)定信念、追求夢想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇二
近日，我有幸參觀了晉城紅色文化展覽，并聽取了晉城紅色文化報告。通過此次活動，我對晉城的紅色文化有了更加深入的了解，也收獲了很多心得和體會。
首先，晉城是一座具有濃厚紅色文化底蘊(yùn)的城市。報告中提到，晉城是全國重要的革命老區(qū)，有著豐富的革命歷史遺跡和紅色文化資源。這些紅色文化資源不僅是晉城的寶貴財富，也是我們進(jìn)行紅色教育和愛國主義教育的重要依托。通過參觀展覽和聽取報告，我深刻感受到晉城的紅色文化底蘊(yùn)與晉城人民的英勇斗爭精神相輔相成，使晉城成為了紅色文化的杰出代表。
其次，晉城紅色文化不僅具有歷史價值，更具有現(xiàn)實(shí)意義。晉城作為全國重要的革命老區(qū)，曾經(jīng)是中國共產(chǎn)黨的革命根據(jù)地之一。在這片紅色土地上，曾經(jīng)發(fā)生過許多重要的革命事件，涌現(xiàn)出無數(shù)優(yōu)秀的革命先烈。晉城紅色文化正是這些先烈們英勇奮斗和鮮血犧牲的結(jié)晶，是我們共和國建立和發(fā)展的重要?dú)v史見證。紅色文化的宣傳與傳承，有助于激發(fā)人們的家國情懷和愛國熱情，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和發(fā)揚(yáng)紅色精神，進(jìn)一步推動中國的改革發(fā)展。
第三，晉城紅色文化的宣傳和傳承需要多方參與。報告中提到，晉城市政府將紅色文化的宣傳與傳承作為重要政治任務(wù)，制定并實(shí)施了一系列紅色文化工作計(jì)劃，取得了顯著的成效。然而，只有政府的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，紅色文化的宣傳與傳承需要廣泛的社會參與，需要每個晉城人的共同努力。我們可以通過各種方式參與到紅色文化的傳承和宣傳中，可以積極參觀紅色文化展覽，可以主動了解晉城的革命歷史，可以通過社交平臺傳遞紅色文化的信息，喚起更多人的家國情懷和愛國熱情。
第四，紅色文化的宣傳與傳承要與時俱進(jìn)，符合現(xiàn)代社會需求。報告中提到，晉城市政府將紅色文化的傳承工作結(jié)合了現(xiàn)代科技手段，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺打造了紅色文化體驗(yàn)館和紅色文化宣傳網(wǎng)站，吸引了大量的參觀者和網(wǎng)民。這一做法既提高了人們對紅色文化的興趣和參與度，也符合了現(xiàn)代社會信息傳播的特點(diǎn)。紅色文化的宣傳與傳承要與時俱進(jìn)，利用現(xiàn)代科技手段，融入新媒體平臺，讓更多的人能夠更便捷地了解和傳播紅色文化，激發(fā)更多的人對紅色文化的熱愛和情感。
最后，紅色文化傳承與發(fā)展要注重培養(yǎng)青年一代。紅色文化不僅是晉城人民的寶貴財富，更是青年一代的精神食糧。晉城市政府在報告中提到，將通過在學(xué)校和社區(qū)舉辦紅色文化教育活動等方式，培養(yǎng)和發(fā)展青年一代對紅色文化的理解和認(rèn)同。青年一代是國家和民族的未來，他們的思想覺悟和道德品質(zhì)具有重要的影響力，只有通過紅色文化的教育和培養(yǎng)，他們才能夠成為熱愛國家，為民族發(fā)展做出貢獻(xiàn)的中國好青年。
總之，晉城紅色文化報告為我們提供了一個了解晉城紅色文化的機(jī)會，讓我們更加深刻地認(rèn)識到晉城紅色文化的底蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)意義。同時，晉城紅色文化的宣傳與傳承需要多方參與，與時俱進(jìn)，注重培養(yǎng)青年一代。相信在各方共同努力下，晉城的紅色文化將會煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，為我們的社會進(jìn)步和國家發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇三
第一段：引言（約200字）
紅色歌曲實(shí)踐報告心得體會，是在我參加紅色歌曲實(shí)踐活動后的個人感悟和體驗(yàn)總結(jié)。紅色歌曲作為中國革命歷史的重要組成部分，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過學(xué)習(xí)、演唱和體驗(yàn)紅色歌曲，不僅能夠增強(qiáng)我對革命歷史的認(rèn)知，更能感受到紅色文化的力量和魅力。以下是我在實(shí)踐中的體驗(yàn)和心得，與大家分享。
第二段：學(xué)習(xí)紅色歌曲的重要性（約200字）
學(xué)習(xí)紅色歌曲的重要性不僅僅體現(xiàn)在對歷史的認(rèn)知上，更體現(xiàn)在對民族精神的傳承上。紅色歌曲蘊(yùn)含著團(tuán)結(jié)與奮斗的精神，倡導(dǎo)為了人民、為了國家的奉獻(xiàn)和犧牲。通過學(xué)習(xí)紅色歌曲，我們能夠深刻理解革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和人民解放所做出的巨大貢獻(xiàn)，進(jìn)而激發(fā)自己對國家和民族的責(zé)任感和使命感。
第三段：演唱紅色歌曲的體會（約200字）
在紅色歌曲實(shí)踐活動中，我們不僅學(xué)習(xí)了紅色歌曲的歷史背景和演唱技巧，還動情地演唱了幾首經(jīng)典的紅色歌曲。通過唱歌，我們將自己的感情與歌曲完美地融合在一起，感受到了歌曲中所表達(dá)的激情和豪情壯志。唱紅色歌曲不只是簡單地唱幾句歌詞，更是一種情感的釋放和心靈的交流。通過演唱紅色歌曲，我感受到了歌曲中那份愛國情懷和擔(dān)當(dāng)精神，讓我更加堅(jiān)定了為了國家和人民奮斗的決心。
第四段：紅色歌曲實(shí)踐的啟示和收獲（約300字）
紅色歌曲實(shí)踐活動不僅僅是對革命歷史的學(xué)習(xí)和傳承，更是對個人品質(zhì)的培養(yǎng)和提升。通過參與實(shí)踐活動，我體會到了集體的力量和凝聚力。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們相互支持、互幫互助，共同完成了演唱活動。這一過程中，我不僅學(xué)到了如何與他人合作，還學(xué)會了傾聽和尊重。同時，通過紅色歌曲實(shí)踐，我認(rèn)識到了弘揚(yáng)和傳承紅色文化的重要性，激發(fā)了對文化遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任感。我深信只有通過傳承和弘揚(yáng)紅色文化，我們才能堅(jiān)定我們的文化自信，繼承先烈的遺志，傳承紅色基因。
第五段：總結(jié)（約200字）
紅色歌曲實(shí)踐報告心得體會，通過參與實(shí)踐活動，我不僅了解了紅色歌曲的歷史背景和文化內(nèi)涵，更感受到了紅色文化的力量和魅力。學(xué)習(xí)紅色歌曲，不僅能夠加深對歷史的理解和認(rèn)知，更能夠塑造我們的精神風(fēng)貌和人格修養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)紅色歌曲，傳承和弘揚(yáng)紅色文化，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的道路上繼續(xù)奮斗。讓我們共同唱響紅色歌曲，永遠(yuǎn)不忘初心，牢記使命。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇四
近日，我有幸讀到了一份關(guān)于杭州的紅色文化報告。這份報告以深入淺出的語言，生動詳實(shí)地介紹了杭州紅色文化的豐富內(nèi)涵和重要價值。通過閱讀，我對杭州的紅色文化有了更深刻的理解和感悟。下面，我將從五個方面來分享我的心得體會。
首先，杭州的紅色文化讓我感受到了無比的自豪和自信。杭州作為一座國際化大都市，盡管現(xiàn)代化的繁榮發(fā)展給這座城市帶來了無數(shù)的變化，但是它依然用鮮血和犧牲鑄就了光榮的歷史。在解放戰(zhàn)爭和新中國成立的歷史進(jìn)程中，杭州作為浙江省的首府，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中都做出了重要貢獻(xiàn)?；仡欉@段歷史，真讓人為杭州的英雄們感到萬分的自豪。
其次，杭州的紅色文化給我?guī)砹松钌畹慕逃蛦⑹尽＜t色文化讓我們了解到了無數(shù)令人感動的英雄事跡和英勇犧牲的人物形象。他們的光輝事跡和崇高精神無不彰顯出中國人民不屈不撓的斗志和為了正義而頑強(qiáng)拼搏的精神。這些英雄們?yōu)槲覀儤淞⒘顺绺叩陌駱?，激勵我們要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和奮斗的動力。同時，紅色文化也教會了我們要牢記歷史，銘記先烈的事跡，不忘初心，繼續(xù)前行。
再次，杭州的紅色文化使我領(lǐng)略到了中國共產(chǎn)黨的偉大歷程和光輝成就。黨的歷史就是中國近代歷史的縮影，紅色文化作為黨的文化的重要組成部分，充分展示了黨的發(fā)展歷程和偉大事業(yè)。從黨的誕生到如今的全面建設(shè)小康社會，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了艱苦卓越的奮斗，為中華民族的獨(dú)立和解放做出了巨大貢獻(xiàn)。杭州的紅色文化讓我深深領(lǐng)略到了中國共產(chǎn)黨作為世界上最大的政黨的輝煌歷程，我為此感到由衷的自豪和敬意。
進(jìn)一步，杭州的紅色文化也使我重新審視了自己的責(zé)任與使命。作為新時代的中國青年，我們肩負(fù)著國家的未來和民族的希望。通過學(xué)習(xí)紅色文化，我們更好地了解了革命的艱辛過程和黨的奮斗目標(biāo)。我們要敢于擔(dān)當(dāng)，努力學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我們也要牢記紅色文化所傳遞的愛國主義精神和為人民服務(wù)的宗旨，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)積極力量。
最后，杭州的紅色文化也讓我相信，在新的歷史時期，只要我們秉持著核心價值觀，凝聚起中國人民的磅礴力量，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。紅色文化作為我們的精神支柱，將帶領(lǐng)我們走向更加美好的明天。紅色文化的豐富內(nèi)涵和崇高精神將不斷激勵著我們奮發(fā)向前，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。
總之，通過閱讀杭州紅色文化的報告，我深刻體會到了杭州的紅色文化的重要價值和深遠(yuǎn)影響。紅色文化讓我們感到自豪和自信，給我們帶來了深深的教育和啟示，使我們重新審視了自己的責(zé)任與使命。我相信，在紅色文化的熏陶下，我們一定能夠共同邁向更加輝煌的明天。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇五
社會實(shí)踐是大學(xué)教育中不可或缺的一部分，它可以讓我們更深入地了解社會，感受社會的真實(shí)面貌，領(lǐng)略社會不同階層的生活狀態(tài)。而本次社會實(shí)踐主題是紅色文化，我們通過此次實(shí)踐深入了解了中國革命歷史和中華民族英雄人物，收獲滿滿，感悟頗深。
二、實(shí)踐過程
在本次實(shí)踐中，我們深入了解了中國革命先驅(qū)和中華民族的英雄人物，從而更好地體驗(yàn)了中國傳統(tǒng)文化這一重要部分。
首先，我們?nèi)サ搅烁锩サ亍鸾鹗?，參觀了紅軍長征勝利紀(jì)念館和毛澤東紀(jì)念館。我們通過它們的介紹，更加全面地了解了瑞金市在中國共產(chǎn)黨開展革命活動期間的歷史地位和毛澤東的革命生涯。同時，我們還參觀了紅軍長征勝利紀(jì)念館，深入了解了當(dāng)年根據(jù)地的艱苦卓絕的斗爭歷程。
其次，我們還去到了黃洋界大力紅軍長征勝利紀(jì)念園區(qū)，通過導(dǎo)游講解，學(xué)習(xí)了黃洋界紅色故事。它講述了中共中央蘇區(qū)兩萬五千名紅軍突破封鎖，勝利到達(dá)湘鄂西邊界的故事。它是紅軍長征路上的重要一站，也是紅色歷史的縮影。
最后，我們來到了萍鄉(xiāng)市安源區(qū)，參觀了鄧小平故居和鄧小平紀(jì)念館。在鄧小平故居中，我們看到了鄧小平的生前用品以及他在各個領(lǐng)域中所作出的杰出貢獻(xiàn)。在鄧小平紀(jì)念館中，我們學(xué)習(xí)了鄧小平同志的生平事跡以及他在中華民族偉大復(fù)興中作出的巨大貢獻(xiàn)。
三、實(shí)踐收獲
通過本次實(shí)踐，我們不僅了解了豐富的紅色文化、領(lǐng)略了中國革命先驅(qū)和中華民族的英雄人物，在日常生活中更是可以從中得到很多收獲。
首先，我們深刻認(rèn)識到中華民族的偉大歷史和文化底蘊(yùn)，這有助于我們更好地認(rèn)識中國特色社會主義，深入理解中國的現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向。同時，我們也能夠認(rèn)識到革命的艱辛和付出，感悟到革命斗爭的偉大意義，更好地理解了共產(chǎn)主義的追求。
其次，我們從實(shí)踐中體會到了集體的力量，與同伴們一起尋找、討論問題，彼此幫助和支持，達(dá)成共識。通過社會實(shí)踐，我們感悟到集體合作的重要性，從而更好地培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。
最后，我們發(fā)現(xiàn)自身不足，需要不停努力提高自身素養(yǎng)。在實(shí)踐中，我們能夠發(fā)現(xiàn)自身的問題，及時改正以提高自身實(shí)踐能力與價值觀。
四、實(shí)踐體會
本次社會實(shí)踐，使我們更加全面地了解了中國革命的發(fā)展歷程，感悟到了中華民族不屈不撓的精神和英雄人物的偉大功績，對中國的發(fā)展之路有了更深刻的理解。同時，我們通過實(shí)踐感受到了集體合作的強(qiáng)大力量，提高了自身的素養(yǎng)和實(shí)踐能力。
在今后的學(xué)習(xí)、生活中，我們要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐，不斷提高自身素質(zhì)，不斷踐行紅色文化精神，為我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
五、結(jié)語
這次社會實(shí)踐帶給我們的不僅是知識的拓展，還有精神的升華。通過實(shí)踐，我們深刻理解了紅色文化的內(nèi)涵，領(lǐng)悟到了中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕的革命斗爭歷程，感受到紅色文化精神的熏陶。作為當(dāng)代青年，我們理應(yīng)振奮精神，繼承紅色文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇六
紅色歌曲是以普通話或方言演唱的，歌詞表達(dá)了中國共產(chǎn)黨正確的革命路線和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，能夠引領(lǐng)人們對社會主義核心價值觀的認(rèn)同和實(shí)踐。本次實(shí)踐報告是對紅色歌曲實(shí)踐活動的總結(jié)和思考，通過參與實(shí)踐活動，我深刻體驗(yàn)到了紅色歌曲的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價值。
二、體會紅色歌曲的歷史意義
紅色歌曲是中國革命歷史的生動寫照，它記錄了中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和人民戰(zhàn)勝困難的英勇斗爭。在實(shí)踐活動中，我通過學(xué)習(xí)了解了《東方紅》、《高山青》等經(jīng)典紅色歌曲的創(chuàng)作背景和歷史意義。這些歌曲以樸素的歌詞表達(dá)了人民的真摯情感和對美好生活的向往，激勵了一代代革命者不斷奉獻(xiàn)和為人民謀幸福的精神。
三、感受紅色歌曲的時代價值
紅色歌曲不僅僅是革命歷史的產(chǎn)物，它也存在于當(dāng)代社會，為人們傳遞正能量和積極思想。在實(shí)踐活動中，通過參與合唱隊(duì)演出，我親身感受到紅色歌曲作為一種文化形式的強(qiáng)大感染力。大家一起高聲唱響《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》這首歌曲，激發(fā)了集體的力量，讓我深刻感受到團(tuán)結(jié)和進(jìn)步的力量。紅色歌曲的時代價值在當(dāng)今社會依然不可忽視，它是我們不斷前進(jìn)的動力和信仰。
四、認(rèn)識紅色歌曲的藝術(shù)價值
紅色歌曲的藝術(shù)價值不僅體現(xiàn)在其歷史和時代的意義上，更體現(xiàn)在其音樂和詩詞的藝術(shù)表達(dá)上。在實(shí)踐活動中，我們學(xué)習(xí)了紅色歌曲的基本唱法和唱腔，通過不斷練習(xí)和提高，我發(fā)現(xiàn)紅色歌曲的音樂性和表現(xiàn)力遠(yuǎn)超出了我最初的想象。紅色歌曲通過緊湊的旋律和樸素的歌詞，表達(dá)出對革命事業(yè)的熱愛和對美好生活的向往，使我對音樂和詩詞有了更深入的認(rèn)識。
五、展望紅色歌曲的未來發(fā)展
紅色歌曲是中華民族獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn)，它既承載了歷史記憶，又傳達(dá)了時代精神。在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該更加注重保護(hù)和傳承紅色歌曲這一獨(dú)特的藝術(shù)形式。通過紅色歌曲實(shí)踐活動，我們能夠讓更多的人了解紅色歌曲的歷史和時代意義，從而傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，我們也應(yīng)該注重創(chuàng)新紅色歌曲的表現(xiàn)形式，通過融入當(dāng)代元素使其更具親和力和時代感，吸引更多的年輕人加入到紅色歌曲的學(xué)習(xí)和傳唱中來。
總結(jié)：通過參與紅色歌曲實(shí)踐活動，我深刻認(rèn)識到了紅色歌曲的歷史、時代和藝術(shù)價值。紅色歌曲是我們民族文化的瑰寶，是我們傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。只有通過我們的努力和傳承，紅色歌曲才能在當(dāng)代社會煥發(fā)出更加鮮活的生命力，為人們傳遞正能量和積極向上的思想。讓我們共同努力，將紅色歌曲這一獨(dú)特的中華文化寶藏傳承下去，讓它經(jīng)久不衰地在歷史長河中閃耀光芒。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇七
杭州作為中國歷史文化名城，擁有著豐富的紅色文化資源。近日，我有幸參觀了杭州紅色文化報告展覽，深受啟發(fā)和觸動。通過這次參觀，我不僅對于中國革命歷史有了更深入的了解，也對杭州這座城市的紅色基因有了更加深刻的認(rèn)識。下面我將從展覽內(nèi)容、影響力、意義等角度，對這次參觀的心得體會進(jìn)行闡述。
首先，這次參觀的展覽內(nèi)容極其豐富多樣。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，再到新中國的建設(shè)，每一幅展板都詳細(xì)地敘述了杭州這座城市在中國革命歷史中的重要地位和作用。通過照片、文物、文字和實(shí)物的展示，我們可以清楚地看到那個時代的群眾的偉大犧牲精神，以及無數(shù)革命先烈為了國家民族利益不懈努力的事跡。展覽內(nèi)容的豐富性不僅讓我們更加直觀地感受到了歷史的厚重和悲壯，也讓我們更加自豪地認(rèn)識到自己是中國人。
其次，這次展覽的影響力十分深遠(yuǎn)。不僅吸引了大量游客和學(xué)生前來參觀，也在社會上引起了強(qiáng)烈反響。通過這次展覽，我們不僅了解了不同歷史時期的杭州紅色故事，也得以認(rèn)識到這些故事對于社會進(jìn)步和發(fā)展的重要意義。中國革命歷程中杭州的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)，激發(fā)了我們對現(xiàn)實(shí)生活的思考和對未來發(fā)展的期待。這種影響力不僅體現(xiàn)在個人層面，也體現(xiàn)在社會層面，進(jìn)一步加強(qiáng)了對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。
再次，這次展覽對于繼承和弘揚(yáng)紅色基因具有重要的意義。在當(dāng)今社會，紅色文化作為我們民族的精神紐帶和精神動力，對于堅(jiān)定信仰、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、培育核心價值觀起到了重要作用。而參觀這次展覽，讓我們深刻體會到了紅色基因的重要性，也進(jìn)一步激發(fā)了我們的責(zé)任感和使命感。作為新一代，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)紅色基因，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，這次參觀的展覽給我留下了深刻的感受。杭州紅色文化報告展覽讓我更加認(rèn)識到了中國革命歷史的偉大，也為我樹立了新的人生目標(biāo)。作為普通大學(xué)生，我應(yīng)該牢記歷史，以先輩為榜樣，發(fā)奮學(xué)習(xí)，磨礪自己，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗。參觀這次展覽也讓我明白了自己的身份與擔(dān)當(dāng)，更加堅(jiān)定了自己在實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展中的責(zé)任和使命。這次參觀的心得體會將以紅色基因?yàn)楹诵?，化作我個人奮斗的動力，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，這次參觀杭州紅色文化報告展覽給我留下了深刻的印象。通過展覽內(nèi)容的豐富性、影響力的深遠(yuǎn)性以及對于紅色基因的弘揚(yáng)，我更加直觀地感受到了中國革命歷史的偉大，也更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗的決心。這次參觀不僅讓我從知識上得到了豐富，也在心靈深處得到了撫慰。相信通過這次參觀，我們新一代的力量會越來越強(qiáng)大，為中國的未來發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇八
晉城紅色文化是晉城市文化的瑰寶，它匯聚了無數(shù)英雄烈士的革命事跡和偉大勝利。為了更好地了解這一瑰寶，我參觀了晉城紅色文化報告。通過這次參觀，我深深感受到了晉城紅色文化的偉大意義和深遠(yuǎn)影響。以下是我對此的心得體會。
首先，晉城紅色文化展示了革命先烈的偉大奮斗精神。在展覽中，我看到了許多英雄烈士的事跡和照片，他們用鮮血和生命為民族獨(dú)立和發(fā)展做出了巨大犧牲。他們無私奉獻(xiàn)的精神和追求真理的堅(jiān)定信念令人肅然起敬。他們敢于犧牲自己的一切，為了國家和人民的利益，他們不顧一切艱難困苦，毫不動搖地堅(jiān)持革命理想。這種崇高的精神激勵著我們，并使我們對生活充滿信心和動力。
其次，晉城紅色文化傳承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價值觀念。在晉城紅色文化展覽中，我對革命先烈的品質(zhì)和精神有了更深入的理解。他們一心為了國家和人民，勇往直前，不達(dá)目的誓不罷休。他們的正直和擔(dān)當(dāng)使我深感自豪。這種價值觀念的傳承對于我們今天的社會非常重要。只有繼承并發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的品質(zhì)與精神，我們才能更好地為國家和人民做出貢獻(xiàn)。
第三，晉城紅色文化展現(xiàn)了晉城人民的勇氣和毅力。在漫長的革命戰(zhàn)爭中，晉城人民始終不屈不撓，堅(jiān)定不移地與敵人戰(zhàn)斗。他們付出了巨大的犧牲，為了國家獨(dú)立和人民幸福，他們義無反顧地走上戰(zhàn)場。他們的英勇事跡激勵著我們，讓我們明白只要有足夠的勇氣和毅力，我們可以克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
第四，晉城紅色文化傳遞了團(tuán)結(jié)合作的重要性。晉城紅色文化展覽中，我了解到革命勝利的關(guān)鍵在于人民的團(tuán)結(jié)一心。在革命的道路上，晉城是一起前進(jìn)，同仇敵愾的。他們充分發(fā)揮集體智慧和力量，相互支持和幫助，并為共同的目標(biāo)而努力。這種團(tuán)結(jié)合作的精神至今仍然對我們有著重要的啟示。只有團(tuán)結(jié)一心，我們才能在現(xiàn)實(shí)生活和工作中取得更大的成就。
最后，晉城紅色文化讓我對我們的未來充滿信心。通過參觀晉城紅色文化報告，我深深感受到了我們民族的力量和晉城人民的智慧。革命先烈的事跡告訴我們，只要有堅(jiān)定的信念和努力的奮斗，我們就能克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。這種信心讓我更加堅(jiān)定地相信，我們的未來是充滿希望的。
總之，參觀晉城紅色文化報告給我留下了深刻的印象。通過這次參觀，我對晉城紅色文化有了更全面的理解，并對我們民族的過去和未來有了更深刻的思考。深深地感受到了晉城紅色文化的偉大意義和深遠(yuǎn)影響，我會將其激勵作為對自己的鞭策，為了國家和人民的利益，努力前進(jìn)！
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇九
紅色歌曲是中國革命斗爭時期創(chuàng)作的反映革命主題和鼓舞斗志的歌曲。作為黨的宣傳武器，紅色歌曲對于激發(fā)人民的愛國情感、堅(jiān)定信仰、弘揚(yáng)正氣起到了重要作用。近日，我參與了一次紅色歌曲實(shí)踐活動，并從中獲得了許多心得體會。
首先，紅色歌曲承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。通過參與這次實(shí)踐活動，我更深刻地了解了紅色歌曲的背后故事。這些歌曲是在中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)作的，它們記錄了革命斗爭中的血與火、智慧和勇氣。每一首歌曲都是一個充滿著思想溫度和情感共鳴的故事，能夠激勵人們勇往直前，為理想奮斗。此次實(shí)踐活動使我更加珍視這些紅色歌曲，它們不僅代表了一個特殊時代的精神風(fēng)貌，更對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其次，紅色歌曲是黨的聲音和人民的歌聲。作為宣傳工具，紅色歌曲通過簡單易懂的歌詞和動聽的旋律，將馬克思主義理論和革命精神傳遞給廣大人民群眾。在實(shí)踐活動中，我們不僅唱紅色歌曲，還深入研究了歌曲背后的時代背景和思想內(nèi)涵。唱著《義勇軍進(jìn)行曲》，我們感受到了革命先烈的英勇豪情；唱著《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們深深明白了中國共產(chǎn)黨對國家發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。通過唱紅色歌曲，我們能夠牢記黨的初心使命，將自己與紅色記憶聯(lián)系起來，感受到自己身上肩負(fù)的責(zé)任和使命。
再次，紅色歌曲是培養(yǎng)青年的愛國情懷和榮譽(yù)感的重要途徑。作為新時代的青年，我們是祖國的未來和希望，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大任務(wù)。紅色歌曲通過深入人心的歌詞和激越激昂的旋律，喚起了我們對祖國的熱愛和對革命先烈的敬仰之情。在實(shí)踐活動中，我們不僅學(xué)唱紅色歌曲，還參觀了相關(guān)的紀(jì)念場館，聆聽了先烈事跡的講述，深入了解了那個艱苦卓絕的時代。這次實(shí)踐活動激發(fā)了我們的愛國情懷，激發(fā)了我們?yōu)辄h和人民事業(yè)貢獻(xiàn)力量的決心。我們要自覺踐行社會主義核心價值觀，傳承紅色基因，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，紅色歌曲的實(shí)踐活動不僅讓我們感悟到了革命先烈的崇高精神，也加深了我們對社會主義核心價值觀和中國特色社會主義道路的理解。紅色歌曲既是歷史的縮影，也是當(dāng)代社會的反映。通過參加實(shí)踐活動，我們能夠更好地理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，更有信心地堅(jiān)持中國特色社會主義道路。這次實(shí)踐活動從思想到行動的變化，讓我們更加深刻地感受到紅色文化的力量，增強(qiáng)了我們遵循正確道路、堅(jiān)定信仰的決心。
總之，參加紅色歌曲實(shí)踐活動是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，它使我更加深入地了解了紅色歌曲的歷史背景、文化內(nèi)涵以及其對我們的深遠(yuǎn)影響。這次活動喚起了我對祖國的熱愛和對黨的感恩之情，激發(fā)了我為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯麗事業(yè)努力奮斗的決心。我深信，在紅色歌曲的引領(lǐng)下，我們將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十
我這次的社會實(shí)踐主題為紅色文化，通過這次的實(shí)踐，我深刻體會到紅色文化是中華民族優(yōu)秀文化的一個重要組成部分，它是我們弘揚(yáng)中華民族走向強(qiáng)大的重要力量。在這次實(shí)踐中，我有了很多收獲和感悟。
第一段：認(rèn)識紅色文化
在實(shí)踐中，我們通過參觀革命歷史博物館、紅色文化館等地方，了解了革命先驅(qū)們的英勇事跡，深入了解了他們的成長、奮斗、付出，以及為什么紅色文化會成為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。通過這次實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到，紅色文化是我們中華民族之魂，是我們源源不斷的前進(jìn)的動力和力量。
第二段：感悟紅色文化
在感悟中，我深深的感受到，紅色文化并不僅僅是歷史的探究和講述，更是一種對事業(yè)的熱愛、對人民的關(guān)懷，對未來的務(wù)實(shí)和充滿信心的追求。紅色文化具有鮮明的時代感和強(qiáng)烈的意識形態(tài)特質(zhì)，他讓我感到在追求文化的高度上，我們中華民族擁有了歷史沉淀與道路前行的信心和勇氣。
第三段：傳承紅色文化
做為新一代青年，如何傳承好紅色文化呢?我認(rèn)為要從底層打基礎(chǔ)。例如我們每一個人都要通過自己的生活學(xué)習(xí)初心，用心感受每一次現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)滴，了解家鄉(xiāng)的歷史與變革，形成一種堅(jiān)定的信仰和品德，不斷為人民服務(wù)，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。傳承紅色文化的過程不是一蹴而就的，需要大量的碰撞與思考，需要耐性地接受教育與磨煉，相信做好代表著我們下一代人的使命，我們一定能傳承好紅色文化。
第四段：紅色文化的價值
紅色文化是中華民族的“搖籃”，其中包含著中華傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀信仰、道德規(guī)范等價值觀，這一價值觀在長期的歷史沉淀和社會實(shí)踐中被不斷豐富和完善，逐漸形成了中華文化特有的獨(dú)特價值。將這一價值觀傳承好是我們的任務(wù)，我們需要繼承與創(chuàng)新，用新的方式傳承好紅色文化，使它將更加廣泛地影響人們，中華文化的特有價值也得以發(fā)揚(yáng)光大，為人民作出新的貢獻(xiàn)。
第五段：實(shí)踐后的收獲
在社會實(shí)踐后，我們不僅僅收獲了扎實(shí)的紅色文化知識，也學(xué)會了合作、互助、傾聽、分享等方面的對于自己個體和團(tuán)隊(duì)的成長。我相信，這次實(shí)踐，將逐漸深入我的生活，在我的生活中更好地發(fā)揮著它的作用。在以后的生活和工作中，我們將以更加廣闊的圓桌形式，協(xié)同協(xié)力，發(fā)揚(yáng)紅色文化，用自己的行動傳遞紅色信仰，成為真正的社會青年太陽。
總之，參加紅色文化實(shí)踐，使我深刻認(rèn)識到紅色文化內(nèi)涵、價值和意義，進(jìn)一步培養(yǎng)了我對國家發(fā)展、文化建設(shè)的熱愛和責(zé)任心。我相信，在這個信仰與價值共鳴的時代，我們將一起走向輝煌，用紅色文化的力量讓我們的中國文化更加輝煌。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十一
社會實(shí)踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要課程之一。通過社會實(shí)踐，不僅能夠?qū)W(xué)校學(xué)到的知識應(yīng)用于實(shí)踐中，還可以更深刻地了解社會，豐富自己的閱歷和經(jīng)驗(yàn)。我參加的這次社會實(shí)踐以紅色文化為主題，不僅讓我深入了解了我國的革命歷史和文化傳承，還讓我體驗(yàn)到了紅色文化對當(dāng)代社會的影響。
第二段：紅色文化的含義
紅色文化是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人、農(nóng)民和革命軍隊(duì)為主體的革命文化。它是中國革命歷史的一部分，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。紅色文化包括紅色經(jīng)典、紅色地方、紅色旅游等多種形式，表現(xiàn)了中華民族的英雄主義、愛國主義和進(jìn)步精神。
第三段：參觀革命遺址的感想
在社會實(shí)踐中，我和同學(xué)們參觀了北京的幾處革命遺址，如毛主席紀(jì)念堂、中華人民共和國成立紀(jì)念館、抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館等。這些地方向我們展示了共產(chǎn)黨人為了國家民族利益而進(jìn)行的卓越斗爭，感受到他們?yōu)榱艘粋€愿望不妥協(xié)的斗志和堅(jiān)定的信仰。
在這些地方，我特別深刻地感受到了毛澤東同志對我們的影響。他用自己的智慧和實(shí)踐推翻了舊時代，創(chuàng)造了新時代。毛澤東同志帶領(lǐng)中國人民在困難的時刻，建立了我們強(qiáng)大的國家力量。取得這份成就所打下的基礎(chǔ)至今仍有一定的推動作用。
第四段：紅色文化對當(dāng)代社會的影響
紅色文化不僅是一種過去的歷史記憶，更是當(dāng)代社會的影響源泉。在現(xiàn)今的社會背景下，許多人對紅色文化的追求和接受不僅是對歷史的認(rèn)識和崇尚，更是對文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。紅色文化在當(dāng)代社會中仍具有非常重要的意義。一方面，它鼓舞著人們的精神力量，為我們提醒著革命前輩和先輩們所做的努力；另一方面，它也成為了現(xiàn)代社會的一種文化符號，時刻提醒著人們保持清醒的頭腦，努力地做到用我們的力量去繼承和發(fā)揚(yáng)醫(yī)生倫理的優(yōu)秀傳 統(tǒng)。
第五段：個人心得和體會
這次社會實(shí)踐讓我更多地了解了中國革命史上的英雄事跡和紅色文化精神，充分感受到那些革命先烈為建立一個獨(dú)立、自由的國家所付出的努力。同時，這也讓我深刻認(rèn)識到只有找準(zhǔn)自己的目標(biāo)，用實(shí)踐去完善自己的人生，才能不斷提高自己的綜合素質(zhì)，成為一個真正有用的人。通過這次實(shí)踐，我明白了只有保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷探究新的知識和技能，才能成為一個有能力為國家家有的人。我相信將來，我可以在紅色文化的基礎(chǔ)上不斷豐富自己的思想和文化深度，讓自己成為一個更有用的人。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十二
調(diào)研目的：
通過此次調(diào)研進(jìn)一步了解社會大眾對于紅色文化的了解情況，了解中國普通民眾對于弘揚(yáng)紅色文化的看法、對紅色文化的熱愛程度。 調(diào)研意義：
通過這次調(diào)研旨在加強(qiáng)民眾對紅色文化的認(rèn)識，增大民眾對紅色文化活動的參與度。 調(diào)研對象：
阜新商業(yè)街當(dāng)天的不同年齡段的大眾人群 調(diào)研方法：
采用分層抽樣和隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法在阜新商業(yè)街進(jìn)行了問卷調(diào)查，樣本容量為100 問卷調(diào)查時間：
8月6日 調(diào)研問卷情況：
實(shí)發(fā)問卷105份，實(shí)際收回 105份， 有效問卷100份， 問卷回收率98%，問卷有效率，無效問卷5份， 問卷無效率 數(shù)據(jù)的處理和分析方法：
在得到可靠的樣本數(shù)據(jù)后，根據(jù)研究分析目的，統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)選項(xiàng)的數(shù)目及所占百分比。
紅色文化從南湖嘉興的一艘畫舫上起航，從南湖“紅船”走出去的中國xxx，在與歷史風(fēng)浪的搏擊中，日益堅(jiān)強(qiáng)壯大，中國大地，風(fēng)起云涌。90多年來，紅色經(jīng)典通過歷史的積淀與考驗(yàn)，大浪淘沙，終成正果。
當(dāng)今世界，依然百舸爭流，千帆競發(fā)。面對飛速發(fā)展的社會，紅色經(jīng)典被貼上了“過去”的標(biāo)簽；面對洶涌的時代洪流，它們曾在取舍的十字路口中徘徊；面對沸反盈天的新一代媒介，它們甚至披上流行的包裝....20世紀(jì)末以來的文化藝術(shù)界，在文化市場掀起了“紅色經(jīng)典”的浪潮，在不斷地涌現(xiàn)十分成功的影視書籍作品的同時，一些質(zhì)疑“紅色經(jīng)典”地位的質(zhì)疑回聲不斷....對此，我們展開了有關(guān)社會大眾對于紅色文化的了解情況的調(diào)研，調(diào)研以問卷的形式展開，問卷內(nèi)容及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)情況如下 第1題：
您目前的職業(yè)是：
1私營企業(yè)員工（2%） 2在校學(xué)生（23%） 3高層管理者（1%）
4行政、事業(yè)單位員工（16%） 5中低層管理者（8%） 6自由職業(yè)者（26%） 7農(nóng)民（16%）
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十三
活動。參觀了淞滬會戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長征精神和真諦。
下面，我就從幾個方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些
心得
和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。
社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。
中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的
領(lǐng)導(dǎo)
下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)
工作
，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十四
摘 要： 為落實(shí)黨和政府相關(guān)政策的規(guī)定，提高《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)實(shí)效性，培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義事業(yè)的接班人，“綱要”教學(xué)應(yīng)該重視利用地方歷史文化資源開展課外實(shí)踐教學(xué)活動。因此，可以通過組織學(xué)生參觀歷史文化遺跡，積極參與社會實(shí)踐，開展社會調(diào)查，追述校史、參與校園文化建設(shè)等方法，開展課外實(shí)踐教學(xué)活動，達(dá)到良好的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞： 《中國近現(xiàn)代史綱要》 地方歷史文化資源 課外實(shí)踐教學(xué)
作為高校思想政治理論課的《中國近現(xiàn)代史綱要》（以下簡稱“綱要”），是一門以歷史為載體，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的課程。因此，它既是歷史課，更是政治理論課。不論是歷史課還是政治理論課的課程性質(zhì)，都要求貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，將課程內(nèi)容與社會實(shí)際特別是與當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際結(jié)合起來。在教學(xué)實(shí)踐中，為了更好地實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目的，在堅(jiān)持以課堂教學(xué)為中心的前提下，筆者以歷史文化名城江蘇鎮(zhèn)江為例，充分挖掘和利用鎮(zhèn)江當(dāng)?shù)貧v史文化資源，圍繞“綱要”課程相關(guān)內(nèi)容輔助開設(shè)課外實(shí)踐教學(xué)。
一、利用歷史文化資源開展“綱要”課外實(shí)踐教學(xué)的必要性
（一）落實(shí)黨和政府相關(guān)政策的需要。
2004年10月，《^v^中央、^v^關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（以下簡稱“意見”）指出，當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，應(yīng)“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”，“進(jìn)大學(xué)生頭腦”[2]。這就要求教師在講授“綱要”等思想政治理論課程時，不僅要抓好課堂教學(xué)，還要充分利用當(dāng)?shù)貧v史文化資源，抓好課外實(shí)踐教學(xué)，組織學(xué)生參觀各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地，“努力提高思想政治教育的針對性、時效性和吸引力、感染力”[2]?！耙庖姟泵鞔_指出加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育“要把社會實(shí)踐納入學(xué)校教學(xué)總體規(guī)劃和教學(xué)大綱，規(guī)定學(xué)時和學(xué)分”；“積極探索和建立社會實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會相結(jié)合、與勤工助學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制”[2]，對大學(xué)生參加社會實(shí)踐提出時間和任務(wù)的要求。
2013年12月，^v^中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》強(qiáng)調(diào)：“黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀；拓展青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑?！盵3]因此，注重發(fā)揮社會實(shí)踐的養(yǎng)成作用，完善實(shí)踐教育教學(xué)體系，開發(fā)實(shí)踐課程和活動課程，加強(qiáng)實(shí)踐育人基地建設(shè)，打造大學(xué)生校外實(shí)踐教育基地。因此，把社會主義核心價值觀融入大學(xué)社會實(shí)踐教育中，充分發(fā)揮社會實(shí)踐的導(dǎo)向作用，促進(jìn)大學(xué)生核心價值觀的形成，樹立為人民服務(wù)的人生價值觀。
（二）切實(shí)感受鎮(zhèn)江歷史，激發(fā)學(xué)生對綱要的學(xué)習(xí)興趣。
利用地方歷史文化資源進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)在許多國家已經(jīng)非常盛行。在西歐和澳大利亞，各類學(xué)校的歷史教師都十分重視讓學(xué)生進(jìn)行當(dāng)?shù)貧v史的資料搜集和編寫工作，以親身參與的方式，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。為此，法國政府甚至規(guī)定每年9月的第三周周末為“歷史文化遺產(chǎn)日”。在這一天，全國11518處古跡、歷史建筑和國家行政機(jī)構(gòu)免費(fèi)開放。美國在20世紀(jì)60年代就有30個州的法律明文規(guī)定，學(xué)校必須開設(shè)本州的歷史的課程。在國內(nèi)“綱要”教學(xué)過程中，地方歷史資源已經(jīng)被許多專家和學(xué)者重視。
鎮(zhèn)江是一座有著悠久歷史文化資源的城市，該地區(qū)的文化不同于周邊地區(qū)南京的“金陵文化”，蘇錫常的“吳文化”和揚(yáng)州的“維揚(yáng)文化”，有自己獨(dú)特的文化特征。學(xué)生只有走出課堂，遍訪鎮(zhèn)江歷史文化遺跡、深入百姓生活、關(guān)注學(xué)校發(fā)展，才能對“綱要”學(xué)習(xí)感興趣，深刻理解該門課程開設(shè)的必要性。
（三）通過課外實(shí)踐教學(xué)活動，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
“綱要”的教學(xué)內(nèi)容雖然是中國近現(xiàn)代百余年的歷史，但是它又不同于普通的歷史課，它的使命不僅是傳承歷史知識，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，還要培養(yǎng)“中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”[2]。因此，“綱要”教學(xué)比一般歷史課要承載更大的歷史使命，要求教師在傳授知識的過程中，注意培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。然而，在進(jìn)行“綱要“課外實(shí)踐教學(xué)活動時，必須認(rèn)真分析學(xué)生的思想特點(diǎn)和社會影響因素，充分認(rèn)識到當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)與行為特征的積極的一面是：善于思考，崇尚理性，贊賞自主，有政治追求和信仰；對新事物具有極強(qiáng)的接受能力，喜歡追求時尚和新潮；尊重知識，成才欲望強(qiáng)烈；關(guān)注交往并樂于交往，喜歡在實(shí)踐活動中發(fā)展興趣，結(jié)交朋友；有社會責(zé)任感，關(guān)注時事，熱衷于研討社會問題。但也存在消極的一方面，如多樣化思潮引發(fā)迷失和信仰危機(jī)；社會不公平現(xiàn)象造成誠信缺失；市場競爭和就業(yè)難帶來心理畏懼；經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展激起功利取向”[4]。這就要求“綱要”教學(xué)因勢利導(dǎo)，通過組織課外實(shí)踐教學(xué)充分發(fā)揚(yáng)當(dāng)代大學(xué)生喜歡在實(shí)踐活動中發(fā)展興趣、關(guān)注時事和熱衷于研討社會問題等積極方面的特點(diǎn)，盡量避免大學(xué)生消極的因素，以幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
而且，“綱要”教學(xué)一般在大學(xué)一年級開設(shè)，剛剛進(jìn)入大學(xué)校門的大多數(shù)學(xué)生對大學(xué)教育充滿憧憬，但也有一些學(xué)生存在消極抵觸情緒，如對自己所讀高校不甚滿意、對自己的前途悲觀失望以至于對整個社會感到失望，等等。這些消極情緒大多是因?yàn)閷W(xué)生年紀(jì)輕、社會閱歷不足而造成的，可以通過組織“綱要”課外實(shí)踐教學(xué)得以改善和化解。學(xué)生通過積極參與課外實(shí)踐教學(xué)活動，切實(shí)感受當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，回顧歷史，感悟人生，使自己的思想迅速成熟起來，從而改變以往對整個世界和人生的不正確的觀點(diǎn)和看法。
二、利用鎮(zhèn)江歷史文化資源開展“綱要”課外實(shí)踐教學(xué)的具體途徑
（一）組織學(xué)生參觀歷史文化遺跡，尤其是紅色革命遺跡。
鎮(zhèn)江有著非常豐富而又獨(dú)特的歷史文化資源，它不僅是吳文化的重要發(fā)源地，而且是六朝文化的中心，更是古代漕運(yùn)的重要樞紐。鎮(zhèn)江處于京杭大運(yùn)河和長江的交匯處，是古代漕運(yùn)的樞紐。2009年江蘇省鎮(zhèn)江發(fā)現(xiàn)了13個宋元糧倉，作為運(yùn)河漕運(yùn)樞紐的實(shí)證，該項(xiàng)目也因此而入圍了年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。而且，鎮(zhèn)江有著豐富的宗教文化資源。作為一個具有3000多年歷史的中國歷史文化名城，鎮(zhèn)江的宗教文化古老深厚，佛教、道教、^v^教、基督教和^v^五大宗教齊全。鎮(zhèn)江茅山道院是中國道教正一道上清派的祖庭，被道教列為“第八通天，第一福地”。2012年10月，江蘇13古剎入選“中華佛教100名寺”，其中鎮(zhèn)江的定慧寺、金山寺、隆昌寺入選。另外，鎮(zhèn)江還有著比較獨(dú)特的隱士文化。歷史眾多文人墨客都曾在鎮(zhèn)江隱居。如東漢末年，名士焦光結(jié)草為廬，隱居焦山；南朝音樂家戴不求士祿，中年隱居南山；六朝齊梁時的陶弘景，自號華陽隱居，歸茅山隱居達(dá)44年；六朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)，隱居鎮(zhèn)江南山編撰《文選》；北宋米芾和米友仁父子在鎮(zhèn)江創(chuàng)作了許多獨(dú)特的米氏山水畫；沈括于57歲隱居夢溪園，并完成科學(xué)巨著《夢溪筆談》等。
對于“綱要”教學(xué)來說，更重要的歷史文化資源當(dāng)屬紅色革命遺跡。學(xué)生在進(jìn)行所處區(qū)域經(jīng)典尋訪的過程中，不僅獲得了直觀的認(rèn)識，了解了自身的責(zé)任，而且更激發(fā)了愛國熱情。在幾千年的歷史畫卷中，鎮(zhèn)江人民敢于斗爭、善于斗爭的大無畏的愛國主義精神得到充分體現(xiàn)。1911年鎮(zhèn)江人趙聲（伯先）和黃興共同領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義失敗后，趙聲在香港病逝，歸葬鎮(zhèn)江故里。1911年11月，林述慶、李竟成在鎮(zhèn)江組織新軍舉行反清起義，鎮(zhèn)江光復(fù)后，鎮(zhèn)江駐軍即配合浙滬等地軍隊(duì)進(jìn)攻張勛固守的南京，鎮(zhèn)江軍隊(duì)奮勇戰(zhàn)斗。1938年6月，粟裕利用有利地形，在鎮(zhèn)江韋崗指揮了伏擊日寇軍車的“韋崗戰(zhàn)役”，取得了^v^軍挺進(jìn)江南敵后第一仗的勝利。^v^、粟裕在句容茅山開辟了蘇南敵后最早的抗日根據(jù)地。鎮(zhèn)江地區(qū)有很多革命遺跡，如山塔、^v^軍紀(jì)念館、賀甲戰(zhàn)斗紀(jì)念館、許杏虎烈士故居、鎮(zhèn)江伯先公園等。這些“紅色資源”是近代中國人民反帝反封建斗爭的直接體現(xiàn)，是^v^領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命斗爭的偉大精神的物質(zhì)載體，這些資料內(nèi)容真實(shí)、信息鮮活，同時又具有鮮明的價值導(dǎo)向，為“綱要”教學(xué)提供了優(yōu)質(zhì)的課外教學(xué)資源。
（二）積極參與社會實(shí)踐，培養(yǎng)公民意識。
黨的^v^報告明確提出，要“加強(qiáng)公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念”；十八大報告也指出要“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程”。在當(dāng)前的背景下，公民意識的培養(yǎng)已然成為促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的一項(xiàng)重大任務(wù)。
大學(xué)生不僅要走訪歷史文化遺跡，還要積極參與社會實(shí)踐，培養(yǎng)公民意識。在實(shí)踐中，積極參與社會建設(shè)是大學(xué)生公民意識教育十分有效的手段。學(xué)生通過大型青年志愿者活動、參觀考察、“三下鄉(xiāng)”活動、社區(qū)法律咨詢服務(wù)、學(xué)生干部進(jìn)村進(jìn)社區(qū)、企業(yè)交流實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動，強(qiáng)調(diào)將知識的學(xué)習(xí)與鼓勵調(diào)查、討論和參與有機(jī)結(jié)合起來，以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和能力，培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識，達(dá)到知行合一的效果。因此，“綱要”教學(xué)更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入社會，積極投身社會實(shí)踐，開展參與式觀察和服務(wù)式體驗(yàn)，在實(shí)踐中砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知、運(yùn)用真知，在解決實(shí)際問題的過程中增長才干，不斷提高實(shí)踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的公民意識，彰顯社會責(zé)任感，增強(qiáng)社會擔(dān)當(dāng)。
（三）進(jìn)行社會調(diào)查。
“綱要”課的重要特色是用歷史的眼光思考現(xiàn)實(shí)，因此，在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生廣泛地與社會接觸，進(jìn)行相應(yīng)的社會調(diào)查研究。社會調(diào)查的完整過程包括資料收集、實(shí)地調(diào)研、撰寫報告、匯總討論等環(huán)節(jié)。通過完成某個問題的社會調(diào)查，增強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐的能力，更好地提高學(xué)生自身的理論和思想素質(zhì)水平。
鎮(zhèn)江是古代漕運(yùn)的重要樞紐，擁有具有重要的戰(zhàn)略位置，所以清朝政府曾經(jīng)派一支八旗部隊(duì)駐守于此。2009年鎮(zhèn)江市發(fā)現(xiàn)了13個宋元糧倉，證明了鎮(zhèn)江是古運(yùn)河漕運(yùn)的樞紐。以此為調(diào)查對象，讓學(xué)生追尋“活著的歷史”，走訪鎮(zhèn)江的老街巷，看是否可以尋找到當(dāng)年八旗駐守的遺跡。親臨宋明糧倉和西津渡的古渡口遺址，讓學(xué)生實(shí)地調(diào)查，從歷史的視角得出改進(jìn)現(xiàn)實(shí)的結(jié)論，以便培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心周圍自然環(huán)境、關(guān)心社會發(fā)展，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。
香醋是鎮(zhèn)江的特產(chǎn)。1840年10月，鎮(zhèn)江城最早的一家專業(yè)醬醋作坊――朱恒順糟坊，創(chuàng)辦人是朱兆懷。在^v^戰(zhàn)爭的硝煙中悄然開張，抗日戰(zhàn)爭時幾近停產(chǎn)，建國之后煥發(fā)生機(jī)到改革開放的大發(fā)展，可以說，恒順醬醋廠百余年的興衰發(fā)展史從一個側(cè)面展現(xiàn)了中國近現(xiàn)代史曲折發(fā)展的過程。以此為調(diào)查對象，讓學(xué)生到檔案館查找近代以來鎮(zhèn)江香醋發(fā)展的歷史，并結(jié)合對當(dāng)代制醋人的采訪，以歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的眼光，看待鎮(zhèn)江香醋的興衰發(fā)展的歷史，進(jìn)而使學(xué)生深刻理解“三個選擇”的必然性。
（四）利用地方歷史或特色校史的校內(nèi)實(shí)踐基地，參與校園文化建設(shè)。
開展校史追述知識競賽和參觀校史展覽廳、本校模范人物、優(yōu)秀校友事跡展覽廳等，讓學(xué)生通過學(xué)校的小歷史來感知國家和民族命運(yùn)的大歷史，認(rèn)識到學(xué)校的發(fā)展、前途與國家民族命運(yùn)休戚相關(guān)，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感和自覺培養(yǎng)接班人的意識，由此激發(fā)學(xué)生愛國愛校情感。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十五
1
、為培育和踐行社會主義核心價值觀，深入開展“四進(jìn)四信”活動，由五十名金融系師生組成的暑期社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)利用假期“追憶紅色歷史 弘揚(yáng)革命精神”——尋訪北京紅色圣地，先后來到新文化運(yùn)動紀(jì)念館、魯迅博物館、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，使得革命精神的旗幟隨著實(shí)踐團(tuán)的行進(jìn)迎風(fēng)飛揚(yáng)。
2
、驕陽似火，夏山如碧，正值三伏天氣，七名我校材料學(xué)子在“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐的號召下，來到陜甘邊革命根據(jù)地——銅川照金，圍繞“探尋紅色遺跡，傳承革命精神”這一主題，進(jìn)行為期7天實(shí)踐活動。
3
、盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程2000余公里，浙江大學(xué)丹青學(xué)園赴貴州遵義湄潭社會實(shí)踐團(tuán)的13名隊(duì)員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。
4
、為了順利開展20xx年暑期社會實(shí)踐，按照院團(tuán)委《關(guān)于開展20xx年大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動的通知》要求，認(rèn)真在大學(xué)生中開展中國夢和愛國主義教育，進(jìn)一步激發(fā)廣大青年學(xué)生成才報國的責(zé)任感和積極性，組織引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在深入社會、了解國情、接受鍛煉的過程中培育和踐行社會主義核心價值觀，牢固樹立跟黨走中國特色社會主義道路、為實(shí)現(xiàn)中國夢努力奮斗的理想信念，結(jié)合自控學(xué)院和人文學(xué)院兩學(xué)院團(tuán)組織的工作實(shí)際，由自控學(xué)院和人文學(xué)院分團(tuán)委教師和團(tuán)員青年組成20人組成追憶“不能忘卻的偉大勝利”紅色之旅深化改革觀察團(tuán)進(jìn)行深入實(shí)踐。
5
、千米海拔，萬里行徑，俯身而望，山水盡收眼底。
6
、為深入貫徹xxxxx系列重要講話精神，踐行社會主義核心價值觀，積極投身“四個全面”，水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機(jī)，組織了以“弘揚(yáng)光榮文化傳統(tǒng)，傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。
7
、為深入貫徹xxxxxx系列重要講話精神，踐行社會主義核心價值觀，積極投身“四個全面”，水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機(jī)，組織了以“弘揚(yáng)光榮文化傳統(tǒng)，傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。
8
、從小生活在遵義的我，自認(rèn)為對遵義的文化有很深的了解。
9
、今年正值中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反xxx戰(zhàn)爭勝利70周年，東北大學(xué)工商管理學(xué)院、理學(xué)院、信息學(xué)院以及材冶學(xué)院7名同學(xué)組成團(tuán)隊(duì)，奔赴延安，以“中國xxx與中流砥柱”為主題，探尋中國xxx人在延安的艱苦xxx歷程以及他們?yōu)閤xx勝利做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)。
10
、為了響應(yīng)黨的號召，我們小分隊(duì)以“揚(yáng)愛國心，凝民族魂”為主題，在藍(lán)天碧海的舟山開展了為期三天的寒假社會實(shí)踐活動，學(xué)習(xí)舟山紅色歷史，感悟中華民族精神。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十六
2011紅色經(jīng)濟(jì)、文化暑期實(shí)踐報告
------關(guān)于對梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村紅色經(jīng)濟(jì)及文化的研究
一、首語
此文是星星之火團(tuán)隊(duì)對這次暑期實(shí)踐的總結(jié)。我們調(diào)查的對象是余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村。希望能過真實(shí)的反應(yīng)橫坎頭村的紅色經(jīng)濟(jì)、文化的狀況。能給當(dāng)?shù)貛硪恍┓e極的建議。
二、對橫坎頭
村的簡介
橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村，位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處，總面積平方公里。氣候宜人，民風(fēng)淳樸，風(fēng)景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農(nóng)戶897戶，總?cè)丝?821人，現(xiàn)有耕地1546畝，山林5316畝,有35個村民小組。
它是寧波市全面小康建設(shè)示范村、寧波市“四型”先進(jìn)村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被_、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。
當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產(chǎn)業(yè)，另有一些塑料加工等產(chǎn)業(yè)。都是一些污染較輕的產(chǎn)業(yè)。由此決定，工業(yè)在當(dāng)?shù)夭⒎鞘侵行漠a(chǎn)業(yè)，發(fā)展緩慢。
如今的橫坎頭村，是一個整潔和美麗山村：一條條水泥路穿村而過，一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布，一座座水庫、一條條大溪清澈照人，一片片綠色果園生機(jī)盎然……在這個面積６.６平方公里的山區(qū)小村上，傳統(tǒng)風(fēng)貌、紅色風(fēng)姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識，都和諧地交織在一起，煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。
三、橫坎頭村的紅色文化
1.紅色文化資源
（1）浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。
（2）_浙東區(qū)黨委舊址。
已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內(nèi)陳列了大量書畫、照片、文獻(xiàn)及有關(guān)_時的實(shí)物，有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復(fù)制品較多，種類不夠齊全。
（3）浙東銀行舊址。
房屋比較破敗，但墻壁上仍殘留著當(dāng)年_時期的一些文字遺跡，還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊，但也透出古色古香的韻味。
（4）譚啟龍舊居。
也在一所居民住宅內(nèi)，是一排獨(dú)立瓦房中的一個小間，比較陰暗破舊，只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇一
晉城是中國共產(chǎn)黨的搖籃之一，也是中國革命斗爭的重要戰(zhàn)場。深厚的紅色文化底蘊(yùn)使得晉城成為了一個重要的紅色旅游勝地。晉城紅色文化報告詳細(xì)記錄了晉城的革命歷史和紅色文化，給了我很深的觸動。
第二段：晉城紅色文化報告的詳細(xì)記錄
晉城紅色文化報告詳細(xì)記錄了晉城在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的重要?dú)v史事件。報告中提到的晉城起義、晉冀魯豫革命根據(jù)地、晉南抗日根據(jù)地等都是中國革命史上的重要章節(jié)。報告中還介紹了晉城的紅色文化產(chǎn)物如晉城窯等，這些都使得晉城成為一個獨(dú)具魅力的地方。
第三段：受到紅色文化的啟發(fā)
晉城紅色文化報告給了我很多啟發(fā)。首先，它讓我明白了紅色文化的重要性。紅色文化不僅僅是歷史的回顧，更是一種傳承和弘揚(yáng)。通過紅色文化，我們可以了解到前輩們對國家和民族的無私奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)到他們的堅(jiān)定信仰和英勇奮斗的精神。其次，紅色文化也是一種精神力量的源泉。在現(xiàn)代社會，我們面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，這些紅色精神可以幫助我們堅(jiān)定信念，勇往直前。最后，紅色文化也是一種拼搏的榜樣。紅色先輩們?yōu)榱它h和人民的事業(yè)奮斗不息，他們的無私奉獻(xiàn)和堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)和效仿。
第四段：我對晉城紅色文化的思考
晉城紅色文化報告給了我很多思考。我們作為新時代的年輕人，應(yīng)當(dāng)如何傳承和弘揚(yáng)紅色文化呢？首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。只有深入學(xué)習(xí)紅色文化的來源和內(nèi)涵，才能更好地理解和傳承。其次，我們應(yīng)當(dāng)利用現(xiàn)代科技手段宣傳紅色文化。通過互聯(lián)網(wǎng)、微信公眾號等新媒體，可以讓更多的人了解和學(xué)習(xí)紅色文化的重要性。最后，我們要在日常生活中踐行紅色精神。無論是學(xué)習(xí)工作還是生活中的瑣事，我們都要以紅色精神為指引，做到艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作。
第五段：結(jié)語
通過晉城紅色文化報告的學(xué)習(xí)，我對紅色文化有了更深刻的理解。紅色文化是我們民族的瑰寶，是我們黨的血脈。作為新時代的年輕人，我們應(yīng)當(dāng)積極傳承和弘揚(yáng)紅色文化，將紅色精神融入到日常的學(xué)習(xí)和生活中。通過傳承紅色文化，我們可以更好地堅(jiān)定信念、追求夢想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇二
近日，我有幸參觀了晉城紅色文化展覽，并聽取了晉城紅色文化報告。通過此次活動，我對晉城的紅色文化有了更加深入的了解，也收獲了很多心得和體會。
首先，晉城是一座具有濃厚紅色文化底蘊(yùn)的城市。報告中提到，晉城是全國重要的革命老區(qū)，有著豐富的革命歷史遺跡和紅色文化資源。這些紅色文化資源不僅是晉城的寶貴財富，也是我們進(jìn)行紅色教育和愛國主義教育的重要依托。通過參觀展覽和聽取報告，我深刻感受到晉城的紅色文化底蘊(yùn)與晉城人民的英勇斗爭精神相輔相成，使晉城成為了紅色文化的杰出代表。
其次，晉城紅色文化不僅具有歷史價值，更具有現(xiàn)實(shí)意義。晉城作為全國重要的革命老區(qū)，曾經(jīng)是中國共產(chǎn)黨的革命根據(jù)地之一。在這片紅色土地上，曾經(jīng)發(fā)生過許多重要的革命事件，涌現(xiàn)出無數(shù)優(yōu)秀的革命先烈。晉城紅色文化正是這些先烈們英勇奮斗和鮮血犧牲的結(jié)晶，是我們共和國建立和發(fā)展的重要?dú)v史見證。紅色文化的宣傳與傳承，有助于激發(fā)人們的家國情懷和愛國熱情，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和發(fā)揚(yáng)紅色精神，進(jìn)一步推動中國的改革發(fā)展。
第三，晉城紅色文化的宣傳和傳承需要多方參與。報告中提到，晉城市政府將紅色文化的宣傳與傳承作為重要政治任務(wù)，制定并實(shí)施了一系列紅色文化工作計(jì)劃，取得了顯著的成效。然而，只有政府的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，紅色文化的宣傳與傳承需要廣泛的社會參與，需要每個晉城人的共同努力。我們可以通過各種方式參與到紅色文化的傳承和宣傳中，可以積極參觀紅色文化展覽，可以主動了解晉城的革命歷史，可以通過社交平臺傳遞紅色文化的信息，喚起更多人的家國情懷和愛國熱情。
第四，紅色文化的宣傳與傳承要與時俱進(jìn)，符合現(xiàn)代社會需求。報告中提到，晉城市政府將紅色文化的傳承工作結(jié)合了現(xiàn)代科技手段，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺打造了紅色文化體驗(yàn)館和紅色文化宣傳網(wǎng)站，吸引了大量的參觀者和網(wǎng)民。這一做法既提高了人們對紅色文化的興趣和參與度，也符合了現(xiàn)代社會信息傳播的特點(diǎn)。紅色文化的宣傳與傳承要與時俱進(jìn)，利用現(xiàn)代科技手段，融入新媒體平臺，讓更多的人能夠更便捷地了解和傳播紅色文化，激發(fā)更多的人對紅色文化的熱愛和情感。
最后，紅色文化傳承與發(fā)展要注重培養(yǎng)青年一代。紅色文化不僅是晉城人民的寶貴財富，更是青年一代的精神食糧。晉城市政府在報告中提到，將通過在學(xué)校和社區(qū)舉辦紅色文化教育活動等方式，培養(yǎng)和發(fā)展青年一代對紅色文化的理解和認(rèn)同。青年一代是國家和民族的未來，他們的思想覺悟和道德品質(zhì)具有重要的影響力，只有通過紅色文化的教育和培養(yǎng)，他們才能夠成為熱愛國家，為民族發(fā)展做出貢獻(xiàn)的中國好青年。
總之，晉城紅色文化報告為我們提供了一個了解晉城紅色文化的機(jī)會，讓我們更加深刻地認(rèn)識到晉城紅色文化的底蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)意義。同時，晉城紅色文化的宣傳與傳承需要多方參與，與時俱進(jìn)，注重培養(yǎng)青年一代。相信在各方共同努力下，晉城的紅色文化將會煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，為我們的社會進(jìn)步和國家發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇三
第一段：引言（約200字）
紅色歌曲實(shí)踐報告心得體會，是在我參加紅色歌曲實(shí)踐活動后的個人感悟和體驗(yàn)總結(jié)。紅色歌曲作為中國革命歷史的重要組成部分，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過學(xué)習(xí)、演唱和體驗(yàn)紅色歌曲，不僅能夠增強(qiáng)我對革命歷史的認(rèn)知，更能感受到紅色文化的力量和魅力。以下是我在實(shí)踐中的體驗(yàn)和心得，與大家分享。
第二段：學(xué)習(xí)紅色歌曲的重要性（約200字）
學(xué)習(xí)紅色歌曲的重要性不僅僅體現(xiàn)在對歷史的認(rèn)知上，更體現(xiàn)在對民族精神的傳承上。紅色歌曲蘊(yùn)含著團(tuán)結(jié)與奮斗的精神，倡導(dǎo)為了人民、為了國家的奉獻(xiàn)和犧牲。通過學(xué)習(xí)紅色歌曲，我們能夠深刻理解革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和人民解放所做出的巨大貢獻(xiàn)，進(jìn)而激發(fā)自己對國家和民族的責(zé)任感和使命感。
第三段：演唱紅色歌曲的體會（約200字）
在紅色歌曲實(shí)踐活動中，我們不僅學(xué)習(xí)了紅色歌曲的歷史背景和演唱技巧，還動情地演唱了幾首經(jīng)典的紅色歌曲。通過唱歌，我們將自己的感情與歌曲完美地融合在一起，感受到了歌曲中所表達(dá)的激情和豪情壯志。唱紅色歌曲不只是簡單地唱幾句歌詞，更是一種情感的釋放和心靈的交流。通過演唱紅色歌曲，我感受到了歌曲中那份愛國情懷和擔(dān)當(dāng)精神，讓我更加堅(jiān)定了為了國家和人民奮斗的決心。
第四段：紅色歌曲實(shí)踐的啟示和收獲（約300字）
紅色歌曲實(shí)踐活動不僅僅是對革命歷史的學(xué)習(xí)和傳承，更是對個人品質(zhì)的培養(yǎng)和提升。通過參與實(shí)踐活動，我體會到了集體的力量和凝聚力。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們相互支持、互幫互助，共同完成了演唱活動。這一過程中，我不僅學(xué)到了如何與他人合作，還學(xué)會了傾聽和尊重。同時，通過紅色歌曲實(shí)踐，我認(rèn)識到了弘揚(yáng)和傳承紅色文化的重要性，激發(fā)了對文化遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任感。我深信只有通過傳承和弘揚(yáng)紅色文化，我們才能堅(jiān)定我們的文化自信，繼承先烈的遺志，傳承紅色基因。
第五段：總結(jié)（約200字）
紅色歌曲實(shí)踐報告心得體會，通過參與實(shí)踐活動，我不僅了解了紅色歌曲的歷史背景和文化內(nèi)涵，更感受到了紅色文化的力量和魅力。學(xué)習(xí)紅色歌曲，不僅能夠加深對歷史的理解和認(rèn)知，更能夠塑造我們的精神風(fēng)貌和人格修養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)紅色歌曲，傳承和弘揚(yáng)紅色文化，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的道路上繼續(xù)奮斗。讓我們共同唱響紅色歌曲，永遠(yuǎn)不忘初心，牢記使命。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇四
近日，我有幸讀到了一份關(guān)于杭州的紅色文化報告。這份報告以深入淺出的語言，生動詳實(shí)地介紹了杭州紅色文化的豐富內(nèi)涵和重要價值。通過閱讀，我對杭州的紅色文化有了更深刻的理解和感悟。下面，我將從五個方面來分享我的心得體會。
首先，杭州的紅色文化讓我感受到了無比的自豪和自信。杭州作為一座國際化大都市，盡管現(xiàn)代化的繁榮發(fā)展給這座城市帶來了無數(shù)的變化，但是它依然用鮮血和犧牲鑄就了光榮的歷史。在解放戰(zhàn)爭和新中國成立的歷史進(jìn)程中，杭州作為浙江省的首府，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中都做出了重要貢獻(xiàn)?；仡欉@段歷史，真讓人為杭州的英雄們感到萬分的自豪。
其次，杭州的紅色文化給我?guī)砹松钌畹慕逃蛦⑹尽＜t色文化讓我們了解到了無數(shù)令人感動的英雄事跡和英勇犧牲的人物形象。他們的光輝事跡和崇高精神無不彰顯出中國人民不屈不撓的斗志和為了正義而頑強(qiáng)拼搏的精神。這些英雄們?yōu)槲覀儤淞⒘顺绺叩陌駱?，激勵我們要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和奮斗的動力。同時，紅色文化也教會了我們要牢記歷史，銘記先烈的事跡，不忘初心，繼續(xù)前行。
再次，杭州的紅色文化使我領(lǐng)略到了中國共產(chǎn)黨的偉大歷程和光輝成就。黨的歷史就是中國近代歷史的縮影，紅色文化作為黨的文化的重要組成部分，充分展示了黨的發(fā)展歷程和偉大事業(yè)。從黨的誕生到如今的全面建設(shè)小康社會，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了艱苦卓越的奮斗，為中華民族的獨(dú)立和解放做出了巨大貢獻(xiàn)。杭州的紅色文化讓我深深領(lǐng)略到了中國共產(chǎn)黨作為世界上最大的政黨的輝煌歷程，我為此感到由衷的自豪和敬意。
進(jìn)一步，杭州的紅色文化也使我重新審視了自己的責(zé)任與使命。作為新時代的中國青年，我們肩負(fù)著國家的未來和民族的希望。通過學(xué)習(xí)紅色文化，我們更好地了解了革命的艱辛過程和黨的奮斗目標(biāo)。我們要敢于擔(dān)當(dāng)，努力學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我們也要牢記紅色文化所傳遞的愛國主義精神和為人民服務(wù)的宗旨，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)積極力量。
最后，杭州的紅色文化也讓我相信，在新的歷史時期，只要我們秉持著核心價值觀，凝聚起中國人民的磅礴力量，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。紅色文化作為我們的精神支柱，將帶領(lǐng)我們走向更加美好的明天。紅色文化的豐富內(nèi)涵和崇高精神將不斷激勵著我們奮發(fā)向前，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。
總之，通過閱讀杭州紅色文化的報告，我深刻體會到了杭州的紅色文化的重要價值和深遠(yuǎn)影響。紅色文化讓我們感到自豪和自信，給我們帶來了深深的教育和啟示，使我們重新審視了自己的責(zé)任與使命。我相信，在紅色文化的熏陶下，我們一定能夠共同邁向更加輝煌的明天。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇五
社會實(shí)踐是大學(xué)教育中不可或缺的一部分，它可以讓我們更深入地了解社會，感受社會的真實(shí)面貌，領(lǐng)略社會不同階層的生活狀態(tài)。而本次社會實(shí)踐主題是紅色文化，我們通過此次實(shí)踐深入了解了中國革命歷史和中華民族英雄人物，收獲滿滿，感悟頗深。
二、實(shí)踐過程
在本次實(shí)踐中，我們深入了解了中國革命先驅(qū)和中華民族的英雄人物，從而更好地體驗(yàn)了中國傳統(tǒng)文化這一重要部分。
首先，我們?nèi)サ搅烁锩サ亍鸾鹗?，參觀了紅軍長征勝利紀(jì)念館和毛澤東紀(jì)念館。我們通過它們的介紹，更加全面地了解了瑞金市在中國共產(chǎn)黨開展革命活動期間的歷史地位和毛澤東的革命生涯。同時，我們還參觀了紅軍長征勝利紀(jì)念館，深入了解了當(dāng)年根據(jù)地的艱苦卓絕的斗爭歷程。
其次，我們還去到了黃洋界大力紅軍長征勝利紀(jì)念園區(qū)，通過導(dǎo)游講解，學(xué)習(xí)了黃洋界紅色故事。它講述了中共中央蘇區(qū)兩萬五千名紅軍突破封鎖，勝利到達(dá)湘鄂西邊界的故事。它是紅軍長征路上的重要一站，也是紅色歷史的縮影。
最后，我們來到了萍鄉(xiāng)市安源區(qū)，參觀了鄧小平故居和鄧小平紀(jì)念館。在鄧小平故居中，我們看到了鄧小平的生前用品以及他在各個領(lǐng)域中所作出的杰出貢獻(xiàn)。在鄧小平紀(jì)念館中，我們學(xué)習(xí)了鄧小平同志的生平事跡以及他在中華民族偉大復(fù)興中作出的巨大貢獻(xiàn)。
三、實(shí)踐收獲
通過本次實(shí)踐，我們不僅了解了豐富的紅色文化、領(lǐng)略了中國革命先驅(qū)和中華民族的英雄人物，在日常生活中更是可以從中得到很多收獲。
首先，我們深刻認(rèn)識到中華民族的偉大歷史和文化底蘊(yùn)，這有助于我們更好地認(rèn)識中國特色社會主義，深入理解中國的現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向。同時，我們也能夠認(rèn)識到革命的艱辛和付出，感悟到革命斗爭的偉大意義，更好地理解了共產(chǎn)主義的追求。
其次，我們從實(shí)踐中體會到了集體的力量，與同伴們一起尋找、討論問題，彼此幫助和支持，達(dá)成共識。通過社會實(shí)踐，我們感悟到集體合作的重要性，從而更好地培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。
最后，我們發(fā)現(xiàn)自身不足，需要不停努力提高自身素養(yǎng)。在實(shí)踐中，我們能夠發(fā)現(xiàn)自身的問題，及時改正以提高自身實(shí)踐能力與價值觀。
四、實(shí)踐體會
本次社會實(shí)踐，使我們更加全面地了解了中國革命的發(fā)展歷程，感悟到了中華民族不屈不撓的精神和英雄人物的偉大功績，對中國的發(fā)展之路有了更深刻的理解。同時，我們通過實(shí)踐感受到了集體合作的強(qiáng)大力量，提高了自身的素養(yǎng)和實(shí)踐能力。
在今后的學(xué)習(xí)、生活中，我們要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐，不斷提高自身素質(zhì)，不斷踐行紅色文化精神，為我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
五、結(jié)語
這次社會實(shí)踐帶給我們的不僅是知識的拓展，還有精神的升華。通過實(shí)踐，我們深刻理解了紅色文化的內(nèi)涵，領(lǐng)悟到了中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕的革命斗爭歷程，感受到紅色文化精神的熏陶。作為當(dāng)代青年，我們理應(yīng)振奮精神，繼承紅色文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇六
紅色歌曲是以普通話或方言演唱的，歌詞表達(dá)了中國共產(chǎn)黨正確的革命路線和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，能夠引領(lǐng)人們對社會主義核心價值觀的認(rèn)同和實(shí)踐。本次實(shí)踐報告是對紅色歌曲實(shí)踐活動的總結(jié)和思考，通過參與實(shí)踐活動，我深刻體驗(yàn)到了紅色歌曲的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價值。
二、體會紅色歌曲的歷史意義
紅色歌曲是中國革命歷史的生動寫照，它記錄了中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和人民戰(zhàn)勝困難的英勇斗爭。在實(shí)踐活動中，我通過學(xué)習(xí)了解了《東方紅》、《高山青》等經(jīng)典紅色歌曲的創(chuàng)作背景和歷史意義。這些歌曲以樸素的歌詞表達(dá)了人民的真摯情感和對美好生活的向往，激勵了一代代革命者不斷奉獻(xiàn)和為人民謀幸福的精神。
三、感受紅色歌曲的時代價值
紅色歌曲不僅僅是革命歷史的產(chǎn)物，它也存在于當(dāng)代社會，為人們傳遞正能量和積極思想。在實(shí)踐活動中，通過參與合唱隊(duì)演出，我親身感受到紅色歌曲作為一種文化形式的強(qiáng)大感染力。大家一起高聲唱響《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》這首歌曲，激發(fā)了集體的力量，讓我深刻感受到團(tuán)結(jié)和進(jìn)步的力量。紅色歌曲的時代價值在當(dāng)今社會依然不可忽視，它是我們不斷前進(jìn)的動力和信仰。
四、認(rèn)識紅色歌曲的藝術(shù)價值
紅色歌曲的藝術(shù)價值不僅體現(xiàn)在其歷史和時代的意義上，更體現(xiàn)在其音樂和詩詞的藝術(shù)表達(dá)上。在實(shí)踐活動中，我們學(xué)習(xí)了紅色歌曲的基本唱法和唱腔，通過不斷練習(xí)和提高，我發(fā)現(xiàn)紅色歌曲的音樂性和表現(xiàn)力遠(yuǎn)超出了我最初的想象。紅色歌曲通過緊湊的旋律和樸素的歌詞，表達(dá)出對革命事業(yè)的熱愛和對美好生活的向往，使我對音樂和詩詞有了更深入的認(rèn)識。
五、展望紅色歌曲的未來發(fā)展
紅色歌曲是中華民族獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn)，它既承載了歷史記憶，又傳達(dá)了時代精神。在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該更加注重保護(hù)和傳承紅色歌曲這一獨(dú)特的藝術(shù)形式。通過紅色歌曲實(shí)踐活動，我們能夠讓更多的人了解紅色歌曲的歷史和時代意義，從而傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，我們也應(yīng)該注重創(chuàng)新紅色歌曲的表現(xiàn)形式，通過融入當(dāng)代元素使其更具親和力和時代感，吸引更多的年輕人加入到紅色歌曲的學(xué)習(xí)和傳唱中來。
總結(jié)：通過參與紅色歌曲實(shí)踐活動，我深刻認(rèn)識到了紅色歌曲的歷史、時代和藝術(shù)價值。紅色歌曲是我們民族文化的瑰寶，是我們傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。只有通過我們的努力和傳承，紅色歌曲才能在當(dāng)代社會煥發(fā)出更加鮮活的生命力，為人們傳遞正能量和積極向上的思想。讓我們共同努力，將紅色歌曲這一獨(dú)特的中華文化寶藏傳承下去，讓它經(jīng)久不衰地在歷史長河中閃耀光芒。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇七
杭州作為中國歷史文化名城，擁有著豐富的紅色文化資源。近日，我有幸參觀了杭州紅色文化報告展覽，深受啟發(fā)和觸動。通過這次參觀，我不僅對于中國革命歷史有了更深入的了解，也對杭州這座城市的紅色基因有了更加深刻的認(rèn)識。下面我將從展覽內(nèi)容、影響力、意義等角度，對這次參觀的心得體會進(jìn)行闡述。
首先，這次參觀的展覽內(nèi)容極其豐富多樣。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，再到新中國的建設(shè)，每一幅展板都詳細(xì)地敘述了杭州這座城市在中國革命歷史中的重要地位和作用。通過照片、文物、文字和實(shí)物的展示，我們可以清楚地看到那個時代的群眾的偉大犧牲精神，以及無數(shù)革命先烈為了國家民族利益不懈努力的事跡。展覽內(nèi)容的豐富性不僅讓我們更加直觀地感受到了歷史的厚重和悲壯，也讓我們更加自豪地認(rèn)識到自己是中國人。
其次，這次展覽的影響力十分深遠(yuǎn)。不僅吸引了大量游客和學(xué)生前來參觀，也在社會上引起了強(qiáng)烈反響。通過這次展覽，我們不僅了解了不同歷史時期的杭州紅色故事，也得以認(rèn)識到這些故事對于社會進(jìn)步和發(fā)展的重要意義。中國革命歷程中杭州的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)，激發(fā)了我們對現(xiàn)實(shí)生活的思考和對未來發(fā)展的期待。這種影響力不僅體現(xiàn)在個人層面，也體現(xiàn)在社會層面，進(jìn)一步加強(qiáng)了對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。
再次，這次展覽對于繼承和弘揚(yáng)紅色基因具有重要的意義。在當(dāng)今社會，紅色文化作為我們民族的精神紐帶和精神動力，對于堅(jiān)定信仰、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、培育核心價值觀起到了重要作用。而參觀這次展覽，讓我們深刻體會到了紅色基因的重要性，也進(jìn)一步激發(fā)了我們的責(zé)任感和使命感。作為新一代，我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)紅色基因，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，這次參觀的展覽給我留下了深刻的感受。杭州紅色文化報告展覽讓我更加認(rèn)識到了中國革命歷史的偉大，也為我樹立了新的人生目標(biāo)。作為普通大學(xué)生，我應(yīng)該牢記歷史，以先輩為榜樣，發(fā)奮學(xué)習(xí)，磨礪自己，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗。參觀這次展覽也讓我明白了自己的身份與擔(dān)當(dāng)，更加堅(jiān)定了自己在實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展中的責(zé)任和使命。這次參觀的心得體會將以紅色基因?yàn)楹诵?，化作我個人奮斗的動力，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，這次參觀杭州紅色文化報告展覽給我留下了深刻的印象。通過展覽內(nèi)容的豐富性、影響力的深遠(yuǎn)性以及對于紅色基因的弘揚(yáng)，我更加直觀地感受到了中國革命歷史的偉大，也更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗的決心。這次參觀不僅讓我從知識上得到了豐富，也在心靈深處得到了撫慰。相信通過這次參觀，我們新一代的力量會越來越強(qiáng)大，為中國的未來發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇八
晉城紅色文化是晉城市文化的瑰寶，它匯聚了無數(shù)英雄烈士的革命事跡和偉大勝利。為了更好地了解這一瑰寶，我參觀了晉城紅色文化報告。通過這次參觀，我深深感受到了晉城紅色文化的偉大意義和深遠(yuǎn)影響。以下是我對此的心得體會。
首先，晉城紅色文化展示了革命先烈的偉大奮斗精神。在展覽中，我看到了許多英雄烈士的事跡和照片，他們用鮮血和生命為民族獨(dú)立和發(fā)展做出了巨大犧牲。他們無私奉獻(xiàn)的精神和追求真理的堅(jiān)定信念令人肅然起敬。他們敢于犧牲自己的一切，為了國家和人民的利益，他們不顧一切艱難困苦，毫不動搖地堅(jiān)持革命理想。這種崇高的精神激勵著我們，并使我們對生活充滿信心和動力。
其次，晉城紅色文化傳承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價值觀念。在晉城紅色文化展覽中，我對革命先烈的品質(zhì)和精神有了更深入的理解。他們一心為了國家和人民，勇往直前，不達(dá)目的誓不罷休。他們的正直和擔(dān)當(dāng)使我深感自豪。這種價值觀念的傳承對于我們今天的社會非常重要。只有繼承并發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的品質(zhì)與精神，我們才能更好地為國家和人民做出貢獻(xiàn)。
第三，晉城紅色文化展現(xiàn)了晉城人民的勇氣和毅力。在漫長的革命戰(zhàn)爭中，晉城人民始終不屈不撓，堅(jiān)定不移地與敵人戰(zhàn)斗。他們付出了巨大的犧牲，為了國家獨(dú)立和人民幸福，他們義無反顧地走上戰(zhàn)場。他們的英勇事跡激勵著我們，讓我們明白只要有足夠的勇氣和毅力，我們可以克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
第四，晉城紅色文化傳遞了團(tuán)結(jié)合作的重要性。晉城紅色文化展覽中，我了解到革命勝利的關(guān)鍵在于人民的團(tuán)結(jié)一心。在革命的道路上，晉城是一起前進(jìn)，同仇敵愾的。他們充分發(fā)揮集體智慧和力量，相互支持和幫助，并為共同的目標(biāo)而努力。這種團(tuán)結(jié)合作的精神至今仍然對我們有著重要的啟示。只有團(tuán)結(jié)一心，我們才能在現(xiàn)實(shí)生活和工作中取得更大的成就。
最后，晉城紅色文化讓我對我們的未來充滿信心。通過參觀晉城紅色文化報告，我深深感受到了我們民族的力量和晉城人民的智慧。革命先烈的事跡告訴我們，只要有堅(jiān)定的信念和努力的奮斗，我們就能克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。這種信心讓我更加堅(jiān)定地相信，我們的未來是充滿希望的。
總之，參觀晉城紅色文化報告給我留下了深刻的印象。通過這次參觀，我對晉城紅色文化有了更全面的理解，并對我們民族的過去和未來有了更深刻的思考。深深地感受到了晉城紅色文化的偉大意義和深遠(yuǎn)影響，我會將其激勵作為對自己的鞭策，為了國家和人民的利益，努力前進(jìn)！
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇九
紅色歌曲是中國革命斗爭時期創(chuàng)作的反映革命主題和鼓舞斗志的歌曲。作為黨的宣傳武器，紅色歌曲對于激發(fā)人民的愛國情感、堅(jiān)定信仰、弘揚(yáng)正氣起到了重要作用。近日，我參與了一次紅色歌曲實(shí)踐活動，并從中獲得了許多心得體會。
首先，紅色歌曲承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。通過參與這次實(shí)踐活動，我更深刻地了解了紅色歌曲的背后故事。這些歌曲是在中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)作的，它們記錄了革命斗爭中的血與火、智慧和勇氣。每一首歌曲都是一個充滿著思想溫度和情感共鳴的故事，能夠激勵人們勇往直前，為理想奮斗。此次實(shí)踐活動使我更加珍視這些紅色歌曲，它們不僅代表了一個特殊時代的精神風(fēng)貌，更對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其次，紅色歌曲是黨的聲音和人民的歌聲。作為宣傳工具，紅色歌曲通過簡單易懂的歌詞和動聽的旋律，將馬克思主義理論和革命精神傳遞給廣大人民群眾。在實(shí)踐活動中，我們不僅唱紅色歌曲，還深入研究了歌曲背后的時代背景和思想內(nèi)涵。唱著《義勇軍進(jìn)行曲》，我們感受到了革命先烈的英勇豪情；唱著《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們深深明白了中國共產(chǎn)黨對國家發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。通過唱紅色歌曲，我們能夠牢記黨的初心使命，將自己與紅色記憶聯(lián)系起來，感受到自己身上肩負(fù)的責(zé)任和使命。
再次，紅色歌曲是培養(yǎng)青年的愛國情懷和榮譽(yù)感的重要途徑。作為新時代的青年，我們是祖國的未來和希望，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大任務(wù)。紅色歌曲通過深入人心的歌詞和激越激昂的旋律，喚起了我們對祖國的熱愛和對革命先烈的敬仰之情。在實(shí)踐活動中，我們不僅學(xué)唱紅色歌曲，還參觀了相關(guān)的紀(jì)念場館，聆聽了先烈事跡的講述，深入了解了那個艱苦卓絕的時代。這次實(shí)踐活動激發(fā)了我們的愛國情懷，激發(fā)了我們?yōu)辄h和人民事業(yè)貢獻(xiàn)力量的決心。我們要自覺踐行社會主義核心價值觀，傳承紅色基因，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，紅色歌曲的實(shí)踐活動不僅讓我們感悟到了革命先烈的崇高精神，也加深了我們對社會主義核心價值觀和中國特色社會主義道路的理解。紅色歌曲既是歷史的縮影，也是當(dāng)代社會的反映。通過參加實(shí)踐活動，我們能夠更好地理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，更有信心地堅(jiān)持中國特色社會主義道路。這次實(shí)踐活動從思想到行動的變化，讓我們更加深刻地感受到紅色文化的力量，增強(qiáng)了我們遵循正確道路、堅(jiān)定信仰的決心。
總之，參加紅色歌曲實(shí)踐活動是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，它使我更加深入地了解了紅色歌曲的歷史背景、文化內(nèi)涵以及其對我們的深遠(yuǎn)影響。這次活動喚起了我對祖國的熱愛和對黨的感恩之情，激發(fā)了我為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯麗事業(yè)努力奮斗的決心。我深信，在紅色歌曲的引領(lǐng)下，我們將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十
我這次的社會實(shí)踐主題為紅色文化，通過這次的實(shí)踐，我深刻體會到紅色文化是中華民族優(yōu)秀文化的一個重要組成部分，它是我們弘揚(yáng)中華民族走向強(qiáng)大的重要力量。在這次實(shí)踐中，我有了很多收獲和感悟。
第一段：認(rèn)識紅色文化
在實(shí)踐中，我們通過參觀革命歷史博物館、紅色文化館等地方，了解了革命先驅(qū)們的英勇事跡，深入了解了他們的成長、奮斗、付出，以及為什么紅色文化會成為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。通過這次實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到，紅色文化是我們中華民族之魂，是我們源源不斷的前進(jìn)的動力和力量。
第二段：感悟紅色文化
在感悟中，我深深的感受到，紅色文化并不僅僅是歷史的探究和講述，更是一種對事業(yè)的熱愛、對人民的關(guān)懷，對未來的務(wù)實(shí)和充滿信心的追求。紅色文化具有鮮明的時代感和強(qiáng)烈的意識形態(tài)特質(zhì)，他讓我感到在追求文化的高度上，我們中華民族擁有了歷史沉淀與道路前行的信心和勇氣。
第三段：傳承紅色文化
做為新一代青年，如何傳承好紅色文化呢?我認(rèn)為要從底層打基礎(chǔ)。例如我們每一個人都要通過自己的生活學(xué)習(xí)初心，用心感受每一次現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)滴，了解家鄉(xiāng)的歷史與變革，形成一種堅(jiān)定的信仰和品德，不斷為人民服務(wù)，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。傳承紅色文化的過程不是一蹴而就的，需要大量的碰撞與思考，需要耐性地接受教育與磨煉，相信做好代表著我們下一代人的使命，我們一定能傳承好紅色文化。
第四段：紅色文化的價值
紅色文化是中華民族的“搖籃”，其中包含著中華傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀信仰、道德規(guī)范等價值觀，這一價值觀在長期的歷史沉淀和社會實(shí)踐中被不斷豐富和完善，逐漸形成了中華文化特有的獨(dú)特價值。將這一價值觀傳承好是我們的任務(wù)，我們需要繼承與創(chuàng)新，用新的方式傳承好紅色文化，使它將更加廣泛地影響人們，中華文化的特有價值也得以發(fā)揚(yáng)光大，為人民作出新的貢獻(xiàn)。
第五段：實(shí)踐后的收獲
在社會實(shí)踐后，我們不僅僅收獲了扎實(shí)的紅色文化知識，也學(xué)會了合作、互助、傾聽、分享等方面的對于自己個體和團(tuán)隊(duì)的成長。我相信，這次實(shí)踐，將逐漸深入我的生活，在我的生活中更好地發(fā)揮著它的作用。在以后的生活和工作中，我們將以更加廣闊的圓桌形式，協(xié)同協(xié)力，發(fā)揚(yáng)紅色文化，用自己的行動傳遞紅色信仰，成為真正的社會青年太陽。
總之，參加紅色文化實(shí)踐，使我深刻認(rèn)識到紅色文化內(nèi)涵、價值和意義，進(jìn)一步培養(yǎng)了我對國家發(fā)展、文化建設(shè)的熱愛和責(zé)任心。我相信，在這個信仰與價值共鳴的時代，我們將一起走向輝煌，用紅色文化的力量讓我們的中國文化更加輝煌。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十一
社會實(shí)踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要課程之一。通過社會實(shí)踐，不僅能夠?qū)W(xué)校學(xué)到的知識應(yīng)用于實(shí)踐中，還可以更深刻地了解社會，豐富自己的閱歷和經(jīng)驗(yàn)。我參加的這次社會實(shí)踐以紅色文化為主題，不僅讓我深入了解了我國的革命歷史和文化傳承，還讓我體驗(yàn)到了紅色文化對當(dāng)代社會的影響。
第二段：紅色文化的含義
紅色文化是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人、農(nóng)民和革命軍隊(duì)為主體的革命文化。它是中國革命歷史的一部分，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。紅色文化包括紅色經(jīng)典、紅色地方、紅色旅游等多種形式，表現(xiàn)了中華民族的英雄主義、愛國主義和進(jìn)步精神。
第三段：參觀革命遺址的感想
在社會實(shí)踐中，我和同學(xué)們參觀了北京的幾處革命遺址，如毛主席紀(jì)念堂、中華人民共和國成立紀(jì)念館、抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館等。這些地方向我們展示了共產(chǎn)黨人為了國家民族利益而進(jìn)行的卓越斗爭，感受到他們?yōu)榱艘粋€愿望不妥協(xié)的斗志和堅(jiān)定的信仰。
在這些地方，我特別深刻地感受到了毛澤東同志對我們的影響。他用自己的智慧和實(shí)踐推翻了舊時代，創(chuàng)造了新時代。毛澤東同志帶領(lǐng)中國人民在困難的時刻，建立了我們強(qiáng)大的國家力量。取得這份成就所打下的基礎(chǔ)至今仍有一定的推動作用。
第四段：紅色文化對當(dāng)代社會的影響
紅色文化不僅是一種過去的歷史記憶，更是當(dāng)代社會的影響源泉。在現(xiàn)今的社會背景下，許多人對紅色文化的追求和接受不僅是對歷史的認(rèn)識和崇尚，更是對文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。紅色文化在當(dāng)代社會中仍具有非常重要的意義。一方面，它鼓舞著人們的精神力量，為我們提醒著革命前輩和先輩們所做的努力；另一方面，它也成為了現(xiàn)代社會的一種文化符號，時刻提醒著人們保持清醒的頭腦，努力地做到用我們的力量去繼承和發(fā)揚(yáng)醫(yī)生倫理的優(yōu)秀傳 統(tǒng)。
第五段：個人心得和體會
這次社會實(shí)踐讓我更多地了解了中國革命史上的英雄事跡和紅色文化精神，充分感受到那些革命先烈為建立一個獨(dú)立、自由的國家所付出的努力。同時，這也讓我深刻認(rèn)識到只有找準(zhǔn)自己的目標(biāo)，用實(shí)踐去完善自己的人生，才能不斷提高自己的綜合素質(zhì)，成為一個真正有用的人。通過這次實(shí)踐，我明白了只有保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷探究新的知識和技能，才能成為一個有能力為國家家有的人。我相信將來，我可以在紅色文化的基礎(chǔ)上不斷豐富自己的思想和文化深度，讓自己成為一個更有用的人。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十二
調(diào)研目的：
通過此次調(diào)研進(jìn)一步了解社會大眾對于紅色文化的了解情況，了解中國普通民眾對于弘揚(yáng)紅色文化的看法、對紅色文化的熱愛程度。 調(diào)研意義：
通過這次調(diào)研旨在加強(qiáng)民眾對紅色文化的認(rèn)識，增大民眾對紅色文化活動的參與度。 調(diào)研對象：
阜新商業(yè)街當(dāng)天的不同年齡段的大眾人群 調(diào)研方法：
采用分層抽樣和隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法在阜新商業(yè)街進(jìn)行了問卷調(diào)查，樣本容量為100 問卷調(diào)查時間：
8月6日 調(diào)研問卷情況：
實(shí)發(fā)問卷105份，實(shí)際收回 105份， 有效問卷100份， 問卷回收率98%，問卷有效率，無效問卷5份， 問卷無效率 數(shù)據(jù)的處理和分析方法：
在得到可靠的樣本數(shù)據(jù)后，根據(jù)研究分析目的，統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)選項(xiàng)的數(shù)目及所占百分比。
紅色文化從南湖嘉興的一艘畫舫上起航，從南湖“紅船”走出去的中國xxx，在與歷史風(fēng)浪的搏擊中，日益堅(jiān)強(qiáng)壯大，中國大地，風(fēng)起云涌。90多年來，紅色經(jīng)典通過歷史的積淀與考驗(yàn)，大浪淘沙，終成正果。
當(dāng)今世界，依然百舸爭流，千帆競發(fā)。面對飛速發(fā)展的社會，紅色經(jīng)典被貼上了“過去”的標(biāo)簽；面對洶涌的時代洪流，它們曾在取舍的十字路口中徘徊；面對沸反盈天的新一代媒介，它們甚至披上流行的包裝....20世紀(jì)末以來的文化藝術(shù)界，在文化市場掀起了“紅色經(jīng)典”的浪潮，在不斷地涌現(xiàn)十分成功的影視書籍作品的同時，一些質(zhì)疑“紅色經(jīng)典”地位的質(zhì)疑回聲不斷....對此，我們展開了有關(guān)社會大眾對于紅色文化的了解情況的調(diào)研，調(diào)研以問卷的形式展開，問卷內(nèi)容及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)情況如下 第1題：
您目前的職業(yè)是：
1私營企業(yè)員工（2%） 2在校學(xué)生（23%） 3高層管理者（1%）
4行政、事業(yè)單位員工（16%） 5中低層管理者（8%） 6自由職業(yè)者（26%） 7農(nóng)民（16%）
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十三
活動。參觀了淞滬會戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長征精神和真諦。
下面，我就從幾個方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些
心得
和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。
社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。
中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的
領(lǐng)導(dǎo)
下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)
工作
，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十四
摘 要： 為落實(shí)黨和政府相關(guān)政策的規(guī)定，提高《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)實(shí)效性，培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義事業(yè)的接班人，“綱要”教學(xué)應(yīng)該重視利用地方歷史文化資源開展課外實(shí)踐教學(xué)活動。因此，可以通過組織學(xué)生參觀歷史文化遺跡，積極參與社會實(shí)踐，開展社會調(diào)查，追述校史、參與校園文化建設(shè)等方法，開展課外實(shí)踐教學(xué)活動，達(dá)到良好的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞： 《中國近現(xiàn)代史綱要》 地方歷史文化資源 課外實(shí)踐教學(xué)
作為高校思想政治理論課的《中國近現(xiàn)代史綱要》（以下簡稱“綱要”），是一門以歷史為載體，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的課程。因此，它既是歷史課，更是政治理論課。不論是歷史課還是政治理論課的課程性質(zhì)，都要求貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，將課程內(nèi)容與社會實(shí)際特別是與當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際結(jié)合起來。在教學(xué)實(shí)踐中，為了更好地實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目的，在堅(jiān)持以課堂教學(xué)為中心的前提下，筆者以歷史文化名城江蘇鎮(zhèn)江為例，充分挖掘和利用鎮(zhèn)江當(dāng)?shù)貧v史文化資源，圍繞“綱要”課程相關(guān)內(nèi)容輔助開設(shè)課外實(shí)踐教學(xué)。
一、利用歷史文化資源開展“綱要”課外實(shí)踐教學(xué)的必要性
（一）落實(shí)黨和政府相關(guān)政策的需要。
2004年10月，《^v^中央、^v^關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（以下簡稱“意見”）指出，當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，應(yīng)“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”，“進(jìn)大學(xué)生頭腦”[2]。這就要求教師在講授“綱要”等思想政治理論課程時，不僅要抓好課堂教學(xué)，還要充分利用當(dāng)?shù)貧v史文化資源，抓好課外實(shí)踐教學(xué)，組織學(xué)生參觀各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地，“努力提高思想政治教育的針對性、時效性和吸引力、感染力”[2]?！耙庖姟泵鞔_指出加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育“要把社會實(shí)踐納入學(xué)校教學(xué)總體規(guī)劃和教學(xué)大綱，規(guī)定學(xué)時和學(xué)分”；“積極探索和建立社會實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會相結(jié)合、與勤工助學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制”[2]，對大學(xué)生參加社會實(shí)踐提出時間和任務(wù)的要求。
2013年12月，^v^中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》強(qiáng)調(diào)：“黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀；拓展青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑?！盵3]因此，注重發(fā)揮社會實(shí)踐的養(yǎng)成作用，完善實(shí)踐教育教學(xué)體系，開發(fā)實(shí)踐課程和活動課程，加強(qiáng)實(shí)踐育人基地建設(shè)，打造大學(xué)生校外實(shí)踐教育基地。因此，把社會主義核心價值觀融入大學(xué)社會實(shí)踐教育中，充分發(fā)揮社會實(shí)踐的導(dǎo)向作用，促進(jìn)大學(xué)生核心價值觀的形成，樹立為人民服務(wù)的人生價值觀。
（二）切實(shí)感受鎮(zhèn)江歷史，激發(fā)學(xué)生對綱要的學(xué)習(xí)興趣。
利用地方歷史文化資源進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)在許多國家已經(jīng)非常盛行。在西歐和澳大利亞，各類學(xué)校的歷史教師都十分重視讓學(xué)生進(jìn)行當(dāng)?shù)貧v史的資料搜集和編寫工作，以親身參與的方式，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。為此，法國政府甚至規(guī)定每年9月的第三周周末為“歷史文化遺產(chǎn)日”。在這一天，全國11518處古跡、歷史建筑和國家行政機(jī)構(gòu)免費(fèi)開放。美國在20世紀(jì)60年代就有30個州的法律明文規(guī)定，學(xué)校必須開設(shè)本州的歷史的課程。在國內(nèi)“綱要”教學(xué)過程中，地方歷史資源已經(jīng)被許多專家和學(xué)者重視。
鎮(zhèn)江是一座有著悠久歷史文化資源的城市，該地區(qū)的文化不同于周邊地區(qū)南京的“金陵文化”，蘇錫常的“吳文化”和揚(yáng)州的“維揚(yáng)文化”，有自己獨(dú)特的文化特征。學(xué)生只有走出課堂，遍訪鎮(zhèn)江歷史文化遺跡、深入百姓生活、關(guān)注學(xué)校發(fā)展，才能對“綱要”學(xué)習(xí)感興趣，深刻理解該門課程開設(shè)的必要性。
（三）通過課外實(shí)踐教學(xué)活動，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
“綱要”的教學(xué)內(nèi)容雖然是中國近現(xiàn)代百余年的歷史，但是它又不同于普通的歷史課，它的使命不僅是傳承歷史知識，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，還要培養(yǎng)“中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”[2]。因此，“綱要”教學(xué)比一般歷史課要承載更大的歷史使命，要求教師在傳授知識的過程中，注意培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。然而，在進(jìn)行“綱要“課外實(shí)踐教學(xué)活動時，必須認(rèn)真分析學(xué)生的思想特點(diǎn)和社會影響因素，充分認(rèn)識到當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)與行為特征的積極的一面是：善于思考，崇尚理性，贊賞自主，有政治追求和信仰；對新事物具有極強(qiáng)的接受能力，喜歡追求時尚和新潮；尊重知識，成才欲望強(qiáng)烈；關(guān)注交往并樂于交往，喜歡在實(shí)踐活動中發(fā)展興趣，結(jié)交朋友；有社會責(zé)任感，關(guān)注時事，熱衷于研討社會問題。但也存在消極的一方面，如多樣化思潮引發(fā)迷失和信仰危機(jī)；社會不公平現(xiàn)象造成誠信缺失；市場競爭和就業(yè)難帶來心理畏懼；經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展激起功利取向”[4]。這就要求“綱要”教學(xué)因勢利導(dǎo)，通過組織課外實(shí)踐教學(xué)充分發(fā)揚(yáng)當(dāng)代大學(xué)生喜歡在實(shí)踐活動中發(fā)展興趣、關(guān)注時事和熱衷于研討社會問題等積極方面的特點(diǎn)，盡量避免大學(xué)生消極的因素，以幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
而且，“綱要”教學(xué)一般在大學(xué)一年級開設(shè)，剛剛進(jìn)入大學(xué)校門的大多數(shù)學(xué)生對大學(xué)教育充滿憧憬，但也有一些學(xué)生存在消極抵觸情緒，如對自己所讀高校不甚滿意、對自己的前途悲觀失望以至于對整個社會感到失望，等等。這些消極情緒大多是因?yàn)閷W(xué)生年紀(jì)輕、社會閱歷不足而造成的，可以通過組織“綱要”課外實(shí)踐教學(xué)得以改善和化解。學(xué)生通過積極參與課外實(shí)踐教學(xué)活動，切實(shí)感受當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，回顧歷史，感悟人生，使自己的思想迅速成熟起來，從而改變以往對整個世界和人生的不正確的觀點(diǎn)和看法。
二、利用鎮(zhèn)江歷史文化資源開展“綱要”課外實(shí)踐教學(xué)的具體途徑
（一）組織學(xué)生參觀歷史文化遺跡，尤其是紅色革命遺跡。
鎮(zhèn)江有著非常豐富而又獨(dú)特的歷史文化資源，它不僅是吳文化的重要發(fā)源地，而且是六朝文化的中心，更是古代漕運(yùn)的重要樞紐。鎮(zhèn)江處于京杭大運(yùn)河和長江的交匯處，是古代漕運(yùn)的樞紐。2009年江蘇省鎮(zhèn)江發(fā)現(xiàn)了13個宋元糧倉，作為運(yùn)河漕運(yùn)樞紐的實(shí)證，該項(xiàng)目也因此而入圍了年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。而且，鎮(zhèn)江有著豐富的宗教文化資源。作為一個具有3000多年歷史的中國歷史文化名城，鎮(zhèn)江的宗教文化古老深厚，佛教、道教、^v^教、基督教和^v^五大宗教齊全。鎮(zhèn)江茅山道院是中國道教正一道上清派的祖庭，被道教列為“第八通天，第一福地”。2012年10月，江蘇13古剎入選“中華佛教100名寺”，其中鎮(zhèn)江的定慧寺、金山寺、隆昌寺入選。另外，鎮(zhèn)江還有著比較獨(dú)特的隱士文化。歷史眾多文人墨客都曾在鎮(zhèn)江隱居。如東漢末年，名士焦光結(jié)草為廬，隱居焦山；南朝音樂家戴不求士祿，中年隱居南山；六朝齊梁時的陶弘景，自號華陽隱居，歸茅山隱居達(dá)44年；六朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)，隱居鎮(zhèn)江南山編撰《文選》；北宋米芾和米友仁父子在鎮(zhèn)江創(chuàng)作了許多獨(dú)特的米氏山水畫；沈括于57歲隱居夢溪園，并完成科學(xué)巨著《夢溪筆談》等。
對于“綱要”教學(xué)來說，更重要的歷史文化資源當(dāng)屬紅色革命遺跡。學(xué)生在進(jìn)行所處區(qū)域經(jīng)典尋訪的過程中，不僅獲得了直觀的認(rèn)識，了解了自身的責(zé)任，而且更激發(fā)了愛國熱情。在幾千年的歷史畫卷中，鎮(zhèn)江人民敢于斗爭、善于斗爭的大無畏的愛國主義精神得到充分體現(xiàn)。1911年鎮(zhèn)江人趙聲（伯先）和黃興共同領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義失敗后，趙聲在香港病逝，歸葬鎮(zhèn)江故里。1911年11月，林述慶、李竟成在鎮(zhèn)江組織新軍舉行反清起義，鎮(zhèn)江光復(fù)后，鎮(zhèn)江駐軍即配合浙滬等地軍隊(duì)進(jìn)攻張勛固守的南京，鎮(zhèn)江軍隊(duì)奮勇戰(zhàn)斗。1938年6月，粟裕利用有利地形，在鎮(zhèn)江韋崗指揮了伏擊日寇軍車的“韋崗戰(zhàn)役”，取得了^v^軍挺進(jìn)江南敵后第一仗的勝利。^v^、粟裕在句容茅山開辟了蘇南敵后最早的抗日根據(jù)地。鎮(zhèn)江地區(qū)有很多革命遺跡，如山塔、^v^軍紀(jì)念館、賀甲戰(zhàn)斗紀(jì)念館、許杏虎烈士故居、鎮(zhèn)江伯先公園等。這些“紅色資源”是近代中國人民反帝反封建斗爭的直接體現(xiàn)，是^v^領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命斗爭的偉大精神的物質(zhì)載體，這些資料內(nèi)容真實(shí)、信息鮮活，同時又具有鮮明的價值導(dǎo)向，為“綱要”教學(xué)提供了優(yōu)質(zhì)的課外教學(xué)資源。
（二）積極參與社會實(shí)踐，培養(yǎng)公民意識。
黨的^v^報告明確提出，要“加強(qiáng)公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念”；十八大報告也指出要“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程”。在當(dāng)前的背景下，公民意識的培養(yǎng)已然成為促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的一項(xiàng)重大任務(wù)。
大學(xué)生不僅要走訪歷史文化遺跡，還要積極參與社會實(shí)踐，培養(yǎng)公民意識。在實(shí)踐中，積極參與社會建設(shè)是大學(xué)生公民意識教育十分有效的手段。學(xué)生通過大型青年志愿者活動、參觀考察、“三下鄉(xiāng)”活動、社區(qū)法律咨詢服務(wù)、學(xué)生干部進(jìn)村進(jìn)社區(qū)、企業(yè)交流實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動，強(qiáng)調(diào)將知識的學(xué)習(xí)與鼓勵調(diào)查、討論和參與有機(jī)結(jié)合起來，以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和能力，培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識，達(dá)到知行合一的效果。因此，“綱要”教學(xué)更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入社會，積極投身社會實(shí)踐，開展參與式觀察和服務(wù)式體驗(yàn)，在實(shí)踐中砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知、運(yùn)用真知，在解決實(shí)際問題的過程中增長才干，不斷提高實(shí)踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的公民意識，彰顯社會責(zé)任感，增強(qiáng)社會擔(dān)當(dāng)。
（三）進(jìn)行社會調(diào)查。
“綱要”課的重要特色是用歷史的眼光思考現(xiàn)實(shí)，因此，在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生廣泛地與社會接觸，進(jìn)行相應(yīng)的社會調(diào)查研究。社會調(diào)查的完整過程包括資料收集、實(shí)地調(diào)研、撰寫報告、匯總討論等環(huán)節(jié)。通過完成某個問題的社會調(diào)查，增強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐的能力，更好地提高學(xué)生自身的理論和思想素質(zhì)水平。
鎮(zhèn)江是古代漕運(yùn)的重要樞紐，擁有具有重要的戰(zhàn)略位置，所以清朝政府曾經(jīng)派一支八旗部隊(duì)駐守于此。2009年鎮(zhèn)江市發(fā)現(xiàn)了13個宋元糧倉，證明了鎮(zhèn)江是古運(yùn)河漕運(yùn)的樞紐。以此為調(diào)查對象，讓學(xué)生追尋“活著的歷史”，走訪鎮(zhèn)江的老街巷，看是否可以尋找到當(dāng)年八旗駐守的遺跡。親臨宋明糧倉和西津渡的古渡口遺址，讓學(xué)生實(shí)地調(diào)查，從歷史的視角得出改進(jìn)現(xiàn)實(shí)的結(jié)論，以便培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心周圍自然環(huán)境、關(guān)心社會發(fā)展，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。
香醋是鎮(zhèn)江的特產(chǎn)。1840年10月，鎮(zhèn)江城最早的一家專業(yè)醬醋作坊――朱恒順糟坊，創(chuàng)辦人是朱兆懷。在^v^戰(zhàn)爭的硝煙中悄然開張，抗日戰(zhàn)爭時幾近停產(chǎn)，建國之后煥發(fā)生機(jī)到改革開放的大發(fā)展，可以說，恒順醬醋廠百余年的興衰發(fā)展史從一個側(cè)面展現(xiàn)了中國近現(xiàn)代史曲折發(fā)展的過程。以此為調(diào)查對象，讓學(xué)生到檔案館查找近代以來鎮(zhèn)江香醋發(fā)展的歷史，并結(jié)合對當(dāng)代制醋人的采訪，以歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的眼光，看待鎮(zhèn)江香醋的興衰發(fā)展的歷史，進(jìn)而使學(xué)生深刻理解“三個選擇”的必然性。
（四）利用地方歷史或特色校史的校內(nèi)實(shí)踐基地，參與校園文化建設(shè)。
開展校史追述知識競賽和參觀校史展覽廳、本校模范人物、優(yōu)秀校友事跡展覽廳等，讓學(xué)生通過學(xué)校的小歷史來感知國家和民族命運(yùn)的大歷史，認(rèn)識到學(xué)校的發(fā)展、前途與國家民族命運(yùn)休戚相關(guān)，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感和自覺培養(yǎng)接班人的意識，由此激發(fā)學(xué)生愛國愛校情感。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十五
1
、為培育和踐行社會主義核心價值觀，深入開展“四進(jìn)四信”活動，由五十名金融系師生組成的暑期社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)利用假期“追憶紅色歷史 弘揚(yáng)革命精神”——尋訪北京紅色圣地，先后來到新文化運(yùn)動紀(jì)念館、魯迅博物館、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，使得革命精神的旗幟隨著實(shí)踐團(tuán)的行進(jìn)迎風(fēng)飛揚(yáng)。
2
、驕陽似火，夏山如碧，正值三伏天氣，七名我校材料學(xué)子在“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐的號召下，來到陜甘邊革命根據(jù)地——銅川照金，圍繞“探尋紅色遺跡，傳承革命精神”這一主題，進(jìn)行為期7天實(shí)踐活動。
3
、盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程2000余公里，浙江大學(xué)丹青學(xué)園赴貴州遵義湄潭社會實(shí)踐團(tuán)的13名隊(duì)員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。
4
、為了順利開展20xx年暑期社會實(shí)踐，按照院團(tuán)委《關(guān)于開展20xx年大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動的通知》要求，認(rèn)真在大學(xué)生中開展中國夢和愛國主義教育，進(jìn)一步激發(fā)廣大青年學(xué)生成才報國的責(zé)任感和積極性，組織引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在深入社會、了解國情、接受鍛煉的過程中培育和踐行社會主義核心價值觀，牢固樹立跟黨走中國特色社會主義道路、為實(shí)現(xiàn)中國夢努力奮斗的理想信念，結(jié)合自控學(xué)院和人文學(xué)院兩學(xué)院團(tuán)組織的工作實(shí)際，由自控學(xué)院和人文學(xué)院分團(tuán)委教師和團(tuán)員青年組成20人組成追憶“不能忘卻的偉大勝利”紅色之旅深化改革觀察團(tuán)進(jìn)行深入實(shí)踐。
5
、千米海拔，萬里行徑，俯身而望，山水盡收眼底。
6
、為深入貫徹xxxxx系列重要講話精神，踐行社會主義核心價值觀，積極投身“四個全面”，水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機(jī)，組織了以“弘揚(yáng)光榮文化傳統(tǒng)，傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。
7
、為深入貫徹xxxxxx系列重要講話精神，踐行社會主義核心價值觀，積極投身“四個全面”，水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機(jī)，組織了以“弘揚(yáng)光榮文化傳統(tǒng)，傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。
8
、從小生活在遵義的我，自認(rèn)為對遵義的文化有很深的了解。
9
、今年正值中國抗日戰(zhàn)爭暨世界反xxx戰(zhàn)爭勝利70周年，東北大學(xué)工商管理學(xué)院、理學(xué)院、信息學(xué)院以及材冶學(xué)院7名同學(xué)組成團(tuán)隊(duì)，奔赴延安，以“中國xxx與中流砥柱”為主題，探尋中國xxx人在延安的艱苦xxx歷程以及他們?yōu)閤xx勝利做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)。
10
、為了響應(yīng)黨的號召，我們小分隊(duì)以“揚(yáng)愛國心，凝民族魂”為主題，在藍(lán)天碧海的舟山開展了為期三天的寒假社會實(shí)踐活動，學(xué)習(xí)舟山紅色歷史，感悟中華民族精神。
紅色文化實(shí)踐報告心得體會篇十六
2011紅色經(jīng)濟(jì)、文化暑期實(shí)踐報告
------關(guān)于對梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村紅色經(jīng)濟(jì)及文化的研究
一、首語
此文是星星之火團(tuán)隊(duì)對這次暑期實(shí)踐的總結(jié)。我們調(diào)查的對象是余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村。希望能過真實(shí)的反應(yīng)橫坎頭村的紅色經(jīng)濟(jì)、文化的狀況。能給當(dāng)?shù)貛硪恍┓e極的建議。
二、對橫坎頭
村的簡介
橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村，位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處，總面積平方公里。氣候宜人，民風(fēng)淳樸，風(fēng)景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農(nóng)戶897戶，總?cè)丝?821人，現(xiàn)有耕地1546畝，山林5316畝,有35個村民小組。
它是寧波市全面小康建設(shè)示范村、寧波市“四型”先進(jìn)村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被_、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。
當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產(chǎn)業(yè)，另有一些塑料加工等產(chǎn)業(yè)。都是一些污染較輕的產(chǎn)業(yè)。由此決定，工業(yè)在當(dāng)?shù)夭⒎鞘侵行漠a(chǎn)業(yè)，發(fā)展緩慢。
如今的橫坎頭村，是一個整潔和美麗山村：一條條水泥路穿村而過，一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布，一座座水庫、一條條大溪清澈照人，一片片綠色果園生機(jī)盎然……在這個面積６.６平方公里的山區(qū)小村上，傳統(tǒng)風(fēng)貌、紅色風(fēng)姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識，都和諧地交織在一起，煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。
三、橫坎頭村的紅色文化
1.紅色文化資源
（1）浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。
（2）_浙東區(qū)黨委舊址。
已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內(nèi)陳列了大量書畫、照片、文獻(xiàn)及有關(guān)_時的實(shí)物，有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復(fù)制品較多，種類不夠齊全。
（3）浙東銀行舊址。
房屋比較破敗，但墻壁上仍殘留著當(dāng)年_時期的一些文字遺跡，還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊，但也透出古色古香的韻味。
（4）譚啟龍舊居。
也在一所居民住宅內(nèi)，是一排獨(dú)立瓦房中的一個小間，比較陰暗破舊，只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。