讀后感是讀書的收獲和體會，它可以讓人更加深入地思考書中的內(nèi)涵和作者想要傳遞的意義。在寫讀后感時，如何結(jié)合書中的具體細(xì)節(jié)和自身的情感體驗，使其更加生動和感人？下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給你更多寫作的靈感和思路。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇一
日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，揚長避短，不停地完善自己；中國當(dāng)局對于中日關(guān)系的描述往往有兩句：其一曰“一衣帶水”，其二曰“前事不忘，后事之師”。這兩個說法倒也恰當(dāng)。第一句話講的是兩國地理位置接近，容易交流并相互影響。第二句話意義就比較復(fù)雜了：在中國的歷史上，日本可以說是從中國獲益最多的國家卻同時也是對中國傷害最大的國家。
首先日本崛起，得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬夫曾經(jīng)指出：“從明治以來，一直到今天，我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常驚人，為世界所重視，造成比情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。”美國著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨說：“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無存，但其國家財富中的重要部分——具有知識水平的人還大量存在?！比毡局匾暯逃臍v史可上溯到明治維新時代，日本是世界上最早在全國范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的'國家，比美國早4年，比法國早10年。
以史為鏡，可知興替矣。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇二
我讀唐晉的《大國崛起》這一本厚重的書，它是以歷史的眼光和全球的視野解讀5世紀(jì)以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一個國家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過經(jīng)濟(jì)的崛起從而實現(xiàn)國家崛起的思考?！洞髧绕稹窛饪s了歷史發(fā)展的精華，大國崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭四種武器運用到淋漓盡致。分公司在全體管理人員中開展"我讀書、我思考、我收獲"活動，我認(rèn)真閱讀了這本書，感覺收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育?；仡櫸灏俣嗄陙泶髧l(fā)展的歷程，思考九個大國崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。
二是選擇適合本國特點的發(fā)展道路。在于幾百年來，西方主要大國的強(qiáng)盛無不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點的發(fā)展道路，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等，這些強(qiáng)國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。所以，國家的強(qiáng)弱、在世界舞臺上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
三是靠實力說話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史，因為閉關(guān)鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流？然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。
四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無論哪個大國的崛起，沒有一個不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個積淀的過程。大國的崛起，也同時證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動力。學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，否則，難免會墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。
《大國崛起》像一面歷史寶鏡，折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光；《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒；試圖站在人類文明發(fā)展的高度，以尋找人類共有的精神財富為敘述平臺；試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中，尋找推動我國發(fā)展的根本力量。讓我們一起聆聽歷史，一起去尋味這深遠(yuǎn)的智慧。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇三
《大國崛起》為我們講述了15世紀(jì)以來9個世界性大國的崛起，它們分別是：大航海時代崛起的葡萄牙、西班牙；金融資本家荷蘭；十八、十九世紀(jì)的強(qiáng)國法國、英國；二十世紀(jì)熱衷于擴(kuò)張領(lǐng)土的日本、德國；目前的世界第一強(qiáng)國美國。
在大航海時代崛起的葡萄牙、西班牙，它們探索整個世界，不僅完善了人們對我們生活的星球的了解，西班牙還獲得了美洲加利福尼亞成片成片的金銀；葡萄牙則獲得了非洲大量廉價的勞動力，亞洲迷人的香料。可這一切，卻并沒有給這兩個國家?guī)矶嗌倮妗Ｆ咸蜒雷陨淼膯栴}非常之多：人口少，只有150萬人，無法派兵分配到大量的殖民地；財富大量流失，隨著香料的傳播，各國的商人也從地中海開辟了航道，地中海的航道不僅成本比經(jīng)過好望角的航道低，速度也更快；國內(nèi)享樂之風(fēng)盛行，葡萄牙人只顧著手中的金錢，卻不顧生產(chǎn)，很少有除了香料的其他財富來源。而西班牙則犯了與葡萄牙人一樣的錯誤，貪圖享樂，導(dǎo)致了金銀所造成的價格革命，使國家迅速衰弱。
荷蘭的崛起源于它很早就采用了民主的政策，使它在貿(mào)易中迅速崛起。但失敗往往比成功容易得多，荷蘭將大部分資金投資在外國，又往往收不回來。法國大革命后，拿破侖發(fā)起的戰(zhàn)爭徹底摧毀了荷蘭的經(jīng)濟(jì)體系，很快，荷蘭便走向了衰敗。
而英國的崛起源于它工業(yè)、海軍的快速發(fā)展，在打敗了西班牙的無敵艦隊后，更是到達(dá)了巔峰，可是，英國卻在緊要關(guān)頭止步了，使自己的工業(yè)化發(fā)展大大低于德國、美國，很快就衰敗了。法國的衰敗恰恰與英國相反，英國使止步于工業(yè)發(fā)展，而法國卻是不停地擴(kuò)張領(lǐng)土。拿破侖一世登上皇位后，便開始發(fā)動了戰(zhàn)爭，由于對待俄羅斯、英國、西班牙等國家的失誤，導(dǎo)致了稱霸一時的法軍迅速潰敗。而拿破侖三世重登皇位后，又采取了錯誤的政策對待普魯士、意大利，有了普法戰(zhàn)爭的慘敗，加上后來世界大戰(zhàn)的影響，法國就再也沒能東山再起了。
德意志和日本的失敗取決于他們的錯誤擴(kuò)張，他們都想稱霸世界，一個入侵歐洲，一個入侵東南亞，最終，結(jié)局證明了一個想和整個世界對著干的國家注定是會失敗的。
那正在崛起的中國從他們身上可以學(xué)到什么呢？
1、要積極參與國內(nèi)的生產(chǎn)活動，不能過于依靠進(jìn)口貨；
2、投資的眼光要準(zhǔn)，要在重要的方面投資；
3、不能止步于現(xiàn)狀，成為現(xiàn)實“龜兔賽跑”的兔子；
4、知足常樂，不能一味地擴(kuò)張領(lǐng)土。希望中國可以以史為鑒，一直保持世界強(qiáng)國的地位。（恒燁）
大國遠(yuǎn)見讀后感篇四
第一點，也是最重要的一點，便是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。在新時代，科學(xué)技術(shù)在大國崛起的過程中占據(jù)了比軍事力量的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的增長更加重要的地位，隨著一個國家科技水平的提升，這個國家便能夠至少能夠得到生存下去的保障。落后就要挨打，這是在世界歷史中被反復(fù)證明過的一條真理。有了發(fā)達(dá)的科技，國家就有了生存的根基，就不會被別人卡住脖子，從而被輕而易舉的被消滅?？萍际橇?，科技的創(chuàng)新與創(chuàng)造能夠帶領(lǐng)著其他方面的進(jìn)步。反之，如果一個國家沒有發(fā)達(dá)的科技，縱使其他方面發(fā)展的再好，也是空中樓閣，不能長久地生存下去。
第二點，強(qiáng)大的軍事力量也是大國崛起的道路上必不可少的`，強(qiáng)大的軍事力量能夠保證國家的安寧與社會的穩(wěn)定，能夠保證國家在和平的環(huán)境中進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展，但是，這并不意味著有了強(qiáng)大的軍事力量就可以肆無忌憚的對其他國家進(jìn)行侵略，這些軍事力量是要保障國家的安全，而不是用來侵略他國。當(dāng)然，這一點也有賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有了更先進(jìn)的科技，就能有更好的裝備等優(yōu)勢條件。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇五
《大國崛起》是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。這九個先后崛起的大國適時出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹出大國風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長河仍在緩緩的流動。
上世紀(jì)，面對帝國主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國崛起”“當(dāng)中國統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺時，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對我們的考驗，是當(dāng)代中華兒女必然要面對的挑戰(zhàn)。
孫子兵法說：“自古不謀萬世者，不足謀一時，不謀全局者不足謀一域”以史為鑒，學(xué)習(xí)崛起國家的成功經(jīng)驗和末落教訓(xùn)。面向未來、自力更生、開創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章，以下是通讀《大國崛起》后的幾點小感悟，愿與大家分享交流。
（一）民族的自我批判意識
對于一個面臨歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)的民族而言，一個有影響力決策的好壞往往決定了一個民族在一定時期內(nèi)的國際地位。對于一個崛起的民族而言，選擇一條發(fā)展的道路并不難，難得是選擇一個符合歷史發(fā)展規(guī)律、一個正確的道路，渴望崛起的德意志民族正是被法蘭西政權(quán)誤導(dǎo)走上一條不歸的戰(zhàn)爭路而落寞，而以大和民族號稱的日本在面臨西方列強(qiáng)威逼時，正是在一種自我的批判和反省中通過“明治維新”走上了一條“布國威于天下的強(qiáng)國道路?！庇纱丝梢娨粋€民族只有具有用于解剖自己和進(jìn)行自我反思反省的精神，才能在民族發(fā)展的道路上不斷的取得成就。
正所謂“盛世之下有隱憂”記得晚唐詩人杜葡鶴的一首《涇溪》：“涇溪人險人兢慎，終安不聞傾履人。倒是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪。”這首詩反映的就是一種居安思危和不斷審視的態(tài)度。透過九大強(qiáng)國崛起的歷程，尤其是其沒落的原因，我們就會有一種認(rèn)同的觀點：一個國家和一個民族應(yīng)隨時審視自己的缺點和不足，要有用于解剖自己和進(jìn)行反思自省的勇氣，只有這樣我們才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，而這正是一個民族尋求自強(qiáng)和超越的真正能力所在。
（二）求知識于世界的民族學(xué)習(xí)精神
“求知識于世界”的口號是日本在戊辰戰(zhàn)役結(jié)束，日本百廢待興之時的一種學(xué)習(xí)口號，在此倡導(dǎo)下，日本國內(nèi)掀起了一場上下一致學(xué)習(xí)西方的熱潮，日本派出使節(jié)團(tuán)、留學(xué)生到各國學(xué)習(xí)治國經(jīng)驗和各種優(yōu)長。在這種學(xué)習(xí)的氛圍中，日本在教育、制度、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都有了較長足的發(fā)展，為民族崛起奠定了基礎(chǔ)。聞名于世的俄國沙皇彼得一世曾匿名到歐洲學(xué)習(xí)，由此可見：民族的學(xué)習(xí)精神對一個國家發(fā)展的重要程度是不容忽視的。
世界的交流越來越廣泛，經(jīng)濟(jì)全球化的市場背景下，只有向世界學(xué)習(xí)各領(lǐng)域的頂尖技術(shù)、思想、理論。在不斷學(xué)習(xí)、消化、吸收的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，形成自己獨特的優(yōu)勢。只有集優(yōu)勢于一身的民族才能自立于世界民族之列。
（三）創(chuàng)新的騰飛力
科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍，縱覽九個國家崛起的因素，科技無疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術(shù)，成為第一批殖民強(qiáng)國；荷蘭擁有當(dāng)時世界上一流的造船技術(shù)，并且不斷的進(jìn)行技術(shù)革新，造船業(yè)十分發(fā)達(dá)，其領(lǐng)先的航運船舶，使其成為海上馬車夫；英國因為引領(lǐng)第一次工業(yè)革命，成為世界工廠；美國因為領(lǐng)先電氣革命，而成為世界一強(qiáng)。當(dāng)然，強(qiáng)國未必是技術(shù)革命最早領(lǐng)先的國家，例如以善于模仿、創(chuàng)新著稱的日本，就是通過重視對先進(jìn)文化、技術(shù)等的學(xué)習(xí)引進(jìn)，并最終走上了科技強(qiáng)國的道路。
國際金融危機(jī)以后，許多國家把科技創(chuàng)新和培育新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口，如：美國的綠色經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計劃、歐盟的“綠色技術(shù)”研發(fā)計劃、日本的“數(shù)字日本”計劃、俄羅斯組建了由總統(tǒng)親自負(fù)責(zé)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和技術(shù)發(fā)展委員會，并將節(jié)能技術(shù)、航天通信、生物醫(yī)療戰(zhàn)略信息技術(shù)作為發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的五大支柱。十二五規(guī)劃中，我國將：新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端設(shè)備制造、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)確立為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。
創(chuàng)新是國家發(fā)展的命脈和動力，在能源轉(zhuǎn)型的時代，科技面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新中國成立以來，我國的科學(xué)技術(shù)取得了飛速發(fā)展，兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類基因探索等領(lǐng)域都達(dá)到了較高水平，然而我們不得不承認(rèn)，我們與發(fā)達(dá)國家，如：美國、日本、德國等，還存在較大的技術(shù)差距，很多前沿的技術(shù)受限于發(fā)達(dá)國家，因此只有發(fā)揮全民族的創(chuàng)新精神，不斷的發(fā)展科學(xué)技術(shù)，才能為國家的崛起提供強(qiáng)有力的技術(shù)保障。
（四）民族精神的凝聚力
德意志民族在歷經(jīng)世界大戰(zhàn)后的敗北后，并遭受不公正待遇后，能再次崛起的原因正是其團(tuán)結(jié)的民族精神，正如文中所評說的：德意志民族之所以經(jīng)歷了如此多的歷史曲折和災(zāi)難之后，仍能像不死鳥一樣獲得重生，并奇跡般的再度崛起，所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神，一種勇于進(jìn)取的、不屈不撓的并且勇于爭先的民族再生力。我想這種民族精神內(nèi)涵里所包含的正是一種爭取民族統(tǒng)一和強(qiáng)大的民族親和力。
正如自由勝利女神之于美國民眾是：自由、平等、民主的化身，孔子像之于中國人則是“仁義禮智信”的價值觀外化，儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分，對于所有的華夏兒女而言：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是海內(nèi)外華夏兒女共同的夢。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內(nèi)涵里，我們才能在民族的大旗下不斷前行。
中華民族自古就是一個有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡?，中華民族的崛起絕不會采用殖民統(tǒng)治和暴力擴(kuò)張的形式?？鬃釉唬盒奚睚R家治國平天下。時代發(fā)展到今天，平天下的含義可以概述為：引導(dǎo)、推動和幫助所有的國家都拋棄主義，實現(xiàn)國際民主、構(gòu)建和諧世界。鄧小平曾講：“如果十億人的中國不堅持和平政策，不反對主義，或者是追隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自己搞主義，那對世界也是一個災(zāi)難，也是歷史的倒退”所以，我相信祖國的崛起走的必然是和平崛起的道路，但正如書中所提到的：和平是乞求不來的，無論是過去還是現(xiàn)在，從來沒有那個霸權(quán)強(qiáng)國的實力強(qiáng)大到可以呀知道所有的真理和正義，要推動中國與國際體系的良性互動并有效維護(hù)國家安全，不僅要依賴或者越來越依賴強(qiáng)化相互信任和合作，而且也需要必備的戰(zhàn)略威懾力，甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭的能力。
外國人曾驚嘆：中國這個國度是一個敢于并善于創(chuàng)造人間奇跡的地區(qū)。是的，
那時因為我們有博大深邃的五千年文化的滋養(yǎng)、有古老文明的智慧、又有現(xiàn)代的超前的思維發(fā)展，只要我們努力：下一個輪回必是我中華強(qiáng)盛的時代。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇六
6年多的外貿(mào)工作生涯----爛泥在2019年9月30日終于按下了暫停鍵。
這些青春歲月在同一家公司，從助理-業(yè)務(wù)員-客戶經(jīng)理-區(qū)域經(jīng)理，成長起來了，雖然用了很長的時間（此處應(yīng)該給前公司老板，領(lǐng)導(dǎo)們，還有同事們和信任泥的客戶們，無盡的掌聲，是他們成就了泥，認(rèn)同了泥；））。
看看旁邊那些10年，15年的員工，泥有時會想，天啊，這簡直就是一輩子了...人是不是只能在同一個地方成長？當(dāng)時的爛泥帶著一連串的疑問，打開了這本《遠(yuǎn)見》，關(guān)于職業(yè)生涯規(guī)劃的書籍，最后選擇了從上一家公司畢業(yè)。還記得《遠(yuǎn)見》里面最觸動的要數(shù)4個黃金問題，爛泥反復(fù)問自己，反復(fù)分析，當(dāng)時的泥選擇飛去了土澳繼續(xù)思考?，F(xiàn)在疫情歸國后，泥也趁機(jī)反思下這6年短暫的外貿(mào)生涯，好確認(rèn)自身的優(yōu)勢&偏好，積極探索新的工作&生活模式，來個彎道超車。
1.我是否正在學(xué)習(xí)和成長？
上一份工作，年輕的時候，泥覺得很開心，因為外貿(mào)知識對泥而言都是新的，本專業(yè)根本就不是外貿(mào)或者英語。泥每天都在知識爆炸中掙扎，需要學(xué)習(xí)外貿(mào)物流/報關(guān)/公司流程/產(chǎn)品知識/銷售營銷技巧，尤其是如何跟客戶打交道，如何參加展會，如何將生意從1增長到100等，還被領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常提醒要練英文（口語/郵件英語）...
每過半年，領(lǐng)導(dǎo)只要看到泥成長起來，就會增加新的任務(wù)，新的挑戰(zhàn)，把不同級別的客戶給泥跟進(jìn)/開發(fā)。當(dāng)時泥有感覺自己在成長，也很慶幸有師傅拉扯自己進(jìn)步，即使泥有點笨，成長的速度有點慢，但是方向總算是向前的。
到了2019年，泥越發(fā)迷失，常常會問自己要不要繼續(xù)，要不要留下，還能學(xué)到什么，還能怎么突破，自己有沒有獨立能力-諸如此類；當(dāng)然爛泥很喜歡跟客戶聊天，也覺得幫客戶完成每一個項目很有成就感，但是考慮到再也沒有新的刺激點讓泥迅速拔高之后，茫然了。
2.我是否正在對某些人、現(xiàn)在的公司，乃至整個社會擁有影響力？
從一個一無所知的愣頭青/小透明，到可以統(tǒng)籌內(nèi)部一定資源，對接外部客戶的經(jīng)理，成長為客戶稱贊的“rockstar”，6年多的積累與奮斗，換來客戶們的高度認(rèn)同。有時泥覺得這6年多好難過，會有沮喪到想放棄的時候，會有因為委屈躲在廁所哭泣的時候，也會有跟內(nèi)部討論到氣瘋的時候；有時也覺得這些年也挺容易過去了，還有支持自己的同事，領(lǐng)導(dǎo)，一起出生入死的伙伴，其實并不孤單。
還是影響到客戶對泥，乃至對公司的印象。還記得那個客戶說，a供應(yīng)商只會說yes,yes,ok都能解決，結(jié)果問題原封不動，b供應(yīng)商只會說出問題點，但是從來不會跟他一起解決，唯有泥當(dāng)時所在的公司，指出了問題，真的就像合作伙伴一樣竭盡全力去跟他一起思考&實踐解決問題的辦法。
他說當(dāng)時的泥就像一個superstar，在公司里忙得像個陀螺一樣，啪一下子將他想要的東西都統(tǒng)籌好，讓他有產(chǎn)品可賣。（先不談產(chǎn)品怎么樣，至少那個當(dāng)下itwentthrough）
原來真心付出，是真的有回應(yīng)的，客戶也是能體會到的。當(dāng)初一切的痛苦&煩躁-在那刻泥會覺得值了。
3.我體驗到樂趣了嗎？
跟客戶聊天，在展會認(rèn)識新的客戶，在客戶面前介紹公司新品，引導(dǎo)客戶下單的過程，是個有意思的博弈。有時候可能只需要2~3個月甚至更短時間，有時候可能是9個月，甚至2~3年的社交關(guān)系積累與沉淀。這種樂趣，很考驗一個人的耐心，是否沉得住氣，也很考驗一個人的復(fù)盤能力，也會影響人的心態(tài)-是否愿意從頭再來/堅持到底。
畢竟就算客戶拿了樣品，也未必下試單，就算下了試單，也未必下小訂單；即使有了小訂單，也未必銷量過千萬。還得看渠道，營銷手段，市場區(qū)域，跟客戶的關(guān)系好壞，項目開發(fā)的難度等。
在不斷地跟客戶循環(huán)往復(fù)相互交流中，在多個展會了解新品趨勢中，開始了解客戶偏好/脾性，了解行業(yè)信息，不同國家/區(qū)域的習(xí)俗文化，這些都是爛泥覺得有趣的地方。甚至這個客戶并沒有跟泥下什么單，但是聊得來，沒準(zhǔn)他/她的轉(zhuǎn)介紹成就了一份訂單。這種未知的驚喜讓泥體驗到了無窮的樂趣。
4.我是否得到適當(dāng)?shù)莫剟睿?chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價值？
爛泥經(jīng)常自嘲，自己就像統(tǒng)一方便面，加量不加價。獎勵還是有的，起碼國外的參展機(jī)會都是領(lǐng)導(dǎo)們給予的。至于薪酬，不好說。有時在巨大經(jīng)濟(jì)價值的項目里，反而看不清自己的價值在何方。
以前有個客戶問泥，一個200w美金的項目，泥可以得到多少提成/薪酬，很慚愧，泥不知道.不是因為謙虛，而是因為當(dāng)時只是個普通的業(yè)務(wù)，不知道提成怎么計算，就算有薪酬表，也不是很理解。這種不知道自身價值跟公司經(jīng)濟(jì)價值有什么聯(lián)系的懵逼情況下，也容易喪失動力。
離開之際，表到了泥手上，知道薪酬如何計算后，依然有點挫敗。即使獎勵可能是適當(dāng)?shù)?，困于自身發(fā)展瓶頸，導(dǎo)致那時的薪酬竟成了泥的封頂線。跟日益增長的欲望相比，當(dāng)時的獎勵對于一條單身狗，也只是剛剛好，但是對于未來將要成家的泥而言，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足。（泥希望未來的家人/孩紙能看過泥看過的世界，能享受泥能享受的生活-）哈哈，人還是要有夢想，萬一實現(xiàn)了呢？）
5.爛泥的寄語
根據(jù)《遠(yuǎn)見》的理論，一般人的職業(yè)生涯至少45年，每15年為一個階段，第一個15年是強(qiáng)勢開局-吸取知識，找尋自己所愛的工作/行業(yè)階段；第二個15年是聚焦長板，將所愛發(fā)揮到極致的階段；第三個15年是可持續(xù)發(fā)展-找到一個可以穩(wěn)定到60~70多歲的工作階段。
爛泥從23歲開始工作，才過了6年多，還在第一個15年里找尋熱愛工作，不斷學(xué)習(xí)積累的階段。世上90%的人都不知道自己喜歡什么，爛泥曾經(jīng)也是，剛畢業(yè)，只知道自己喜歡有外語的地方-謝謝引路人帶泥到海外事業(yè)部，后來領(lǐng)導(dǎo)問泥選marketing還是做sales,泥選擇了做外貿(mào)銷售；離職后在土澳農(nóng)村做過了一些體力活，發(fā)現(xiàn)還是銷售比較適合自己（哈哈，本人手比較笨）。
現(xiàn)在的公司，爛泥比較認(rèn)同的是，在這里能學(xué)到東西，能幫到人，賺到錢（疫情之下比較現(xiàn)實的關(guān)鍵點-）），鍛煉了與人交流的能力，尤其是中國人，哈哈...爛泥更希望從新公司學(xué)會獨當(dāng)一面的能力，用更快的速度成長為一個出色的營銷顧問-無論是中文還是英文，成為世上知道自己愛什么的10%。
嘮嘮叨叨反思了自己短暫的外貿(mào)生涯，暫停是因為發(fā)現(xiàn)瓶頸，希望找到新的突破口，也許會做得更好，也許不會，起碼踏出舒適圈第一步了，生活/職場就是見招拆招，給自己加油。
不忘初心，方得始終，初心易得，始終難守。也希望各位懷揣赤子之心，可以找到所愛的工作/行業(yè)，在自己擅長的領(lǐng)域堅持到底，閃閃發(fā)光：）最后送上gala的追夢赤子心，共勉。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇七
又是一本長期主義的書，書名就很直接地體現(xiàn)了這一點。
有遠(yuǎn)見，在國人的智慧里，對應(yīng)的是高瞻遠(yuǎn)矚和風(fēng)物長宜放眼量，這里更多地是在講個人的職業(yè)生涯規(guī)劃。按常規(guī)的退休年齡來算，大多數(shù)人的職業(yè)生涯長達(dá)45年。由此，作者建議分三階段來規(guī)劃。
第一階段：添加燃料，強(qiáng)勢開局。即高速成長期，可能會持續(xù)15年。這需要職業(yè)生涯之前做好準(zhǔn)備，在接受高等教育時就備足職業(yè)燃料，包括可遷移技能、有意義的經(jīng)驗和持久的關(guān)系。這期間最重要的是播種和耕耘，樹立良好的工作習(xí)慣和為人處事風(fēng)格，投資自己。因為是職業(yè)生涯的初期，這時候探索和彌補(bǔ)自身的短板的機(jī)會很多，潛力也很大。就像作者說的，第一階段中，“學(xué)習(xí)比純粹的成功更重要”。
第二階段：錨定甜蜜區(qū)，聚焦長板。這段期間自己已經(jīng)知道自身的優(yōu)勢和長板，再去補(bǔ)短板的話已經(jīng)很難了，不如在這個自己熟悉并擅長的領(lǐng)域深耕下去，把時間分配給核心長板，樹立自己的人格品牌，做到精通某一技能或某些技能，在這個階段的末尾能夠成為這個領(lǐng)域的專家、脫穎而出。
第三階段：優(yōu)化長尾，發(fā)揮持續(xù)影響力。到這個階段其實人生已經(jīng)走到后半程了，可能持續(xù)50-85歲的整個后半生。這階段最重要的一件事即確定接班人，從執(zhí)行或領(lǐng)導(dǎo)的角色轉(zhuǎn)變?yōu)轭檰柣蜉o導(dǎo)的角色。此外，還可以利用提前制定好的退休計劃和前三十年積攢的社會財富與經(jīng)驗，接受新的挑戰(zhàn)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。
人工智能的崛起給個人的長期職業(yè)生涯規(guī)劃帶來了新的啟示，作者認(rèn)為我們需要確保擁有一些與機(jī)器的工作不同或互補(bǔ)的人類技能，如增強(qiáng)自身的創(chuàng)造力和培養(yǎng)情商、協(xié)作能力與建立信任關(guān)系的技能。
作者還引用了《幸福有方法》里描繪的12種“基于證據(jù)、得到科學(xué)研究支持的提高幸福感的策略”，來幫助我們在工作中更快樂，其中包括：表達(dá)感恩；培養(yǎng)樂觀的心態(tài)；避免思慮過度和社會攀比；多行善事；維護(hù)人際關(guān)系；發(fā)展合作的策略；學(xué)會原諒；增加心流體驗；享受生活的樂趣；努力實現(xiàn)目標(biāo)；信仰宗教，尋找精神寄托；關(guān)注身體健康。
呼吁大家用好用活這個關(guān)系社區(qū)，拉下臉皮“厚顏無恥”地去發(fā)展人脈。
當(dāng)然我現(xiàn)在腦子一團(tuán)麻，也沒想那么多和那么深，不過還是覺得很值得一看再看。對畢業(yè)生來說，相當(dāng)有用的一本書。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇八
我通過學(xué)習(xí)歷史，了解到英國在中世紀(jì)是一個十分強(qiáng)大的國家，被譽(yù)為日不落帝國。盡管它是一個資本主義國家，我卻認(rèn)為，在如今社會的發(fā)展中，它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂的英格蘭”到“日不落帝國”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中，將得到很多的啟示。讓我們來研究一下。
首先，英國位于歐洲的西北部，是一個十分獨特的國家，北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開來，四周圍繞著海洋使他們的家園顯得易于防守，天然的海曾幫助英國人成功抵御了來自大陸的入侵者，如十六世紀(jì)的菲利浦二世，17—18世紀(jì)的路易十四和十九世紀(jì)的拿破侖……同時海也為不列顛人帶來了開放的價值觀，英吉利海峽使英國既容易保持孤立。同時又避免了島國的常見問題，如孤立，封閉和滯留，也正是因為其先進(jìn)的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境，才使一個小小的島國成為世界近代化進(jìn)程的領(lǐng)頭羊。
如果說美國的歷史是一部移民史，那英國的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀(jì)之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園，甚至開始反抗其它入侵者，也正因如此，英國人很難完全自稱是能離于大陸的獨特民族，那么就是在這樣一個亂世之中。英國是如何做到統(tǒng)一的呢？答案就是—英語作為官方語言的確立，無論是底層階層還是統(tǒng)治階層，大部分人都可以聽懂并且會說英語，到13世紀(jì)末，英語在官方場合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見，語言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上，更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上，這也是為什么后來的殖民者要求本國殖民地學(xué)習(xí)本國語言的原因。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇九
看過《大國崛起》使我對世界歷史有了一個真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實描述了自15世紀(jì)開始，在52020年的時間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國等9個國家相繼稱霸世界，成為超級強(qiáng)國的歷程。
但不免讓我想起了中國可悲的閉關(guān)鎖國政策，導(dǎo)致了中國從此落后。從152020年開始，歐洲的強(qiáng)國一個接一個的出場，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國葡萄牙、西班牙，這兩個國家都有著早期大國的相同的特點，靠掠奪別的國家的資源，充實國力兵力，然而資源是有限的，國家和人民的消費消耗是無限的，沒辦法發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無限的消費中保持不住強(qiáng)國的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國。
京大的荷蘭是世界上第一個建立證券交易所，建立銀行信用體系的`國家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國家脫穎成為當(dāng)時世界性強(qiáng)國。英國的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國”。這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國之列。但是，當(dāng)世界上的國家一個接一個的崛起時，當(dāng)時的清政府卻依舊落后。明朝時期鄭和的船隊七下西洋，不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚皇帝的德威。鄭和死后，中國人的身影就在海洋上消失了?？戳诉@些，我想我不說同學(xué)們也知道為什么中國現(xiàn)在比別的國家落后。而英國、荷蘭等國家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國的發(fā)展比較遲。不過中國發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點幾的速度增長，中國的發(fā)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。
這本書是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對中國未來的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十
《大國崛起》是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。這九個先后崛起的大國適時出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹出大國風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。是每一個胸懷中華民族偉大復(fù)興愿望的國人所需要的`。
上世紀(jì)，面對帝國主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國崛起”“當(dāng)中國統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺時，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對我們的考驗，是當(dāng)代中華兒女必然要面對的挑戰(zhàn)。
孫子兵法說：“自古不謀萬世者，不足謀一時，不謀全局者不足謀一域”以史為鑒，學(xué)習(xí)崛起國家的成功經(jīng)驗和末落教訓(xùn)。面向未來、自力更生、開創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十一
一次偶然的機(jī)會我去了書店，在那里我又偶然地看到了一本書：《大國崛起》。我一見到這本書就欣喜若狂，我終于找到了一本符合我胃口的書，從此以后我以驚人的速度讀完了一本又一本。
下面我與大家分享這本書吧。這本書講了當(dāng)代強(qiáng)國的.過去的種種變故與發(fā)展，以其強(qiáng)大的cctv攝制組詮釋了一個大國的輝煌歷史。比如我看的系列叢書之一《日本》。
日本是一個島國，在150年前，日本被迫開國，遭遇了巨大的生存危機(jī)，這也是日本的一大轉(zhuǎn)折點。這時，日本所學(xué)習(xí)了幾千年的中國在鴉片戰(zhàn)爭中輸給了英國，于是日本便開始學(xué)習(xí)歐洲列強(qiáng)，先后派出幾百人去了法國、英國等國家。西方的工業(yè)、教育程度另他們震驚，于是他們回國后大興教育，發(fā)展工業(yè)，后來重視軍事，并最終使自己成為東方世界第一個擺脫西方大國欺凌順利實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，成為一個擠入列強(qiáng)行列靠侵略擴(kuò)張在自己的國土外建立過殖民地的亞洲國家。在明治維新百年之際，日本的經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值僅次于美國、蘇聯(lián)，現(xiàn)在，它已是世界第二大強(qiáng)國！
是什么力量讓一個面積27萬平方公里的一個島國如此強(qiáng)大？我想是他們喜歡學(xué)習(xí)，他們懂得如何讓國家發(fā)達(dá)。當(dāng)清朝中國還在花巨資買艦船時，日本人已在學(xué)習(xí)如何造艦船。
是什么讓日本人如此好學(xué)？我想是因為他們的國民有高素質(zhì)，求知欲望強(qiáng)。
是什么讓日本人有高素質(zhì)？我想是因為他們政府重視教育，要知道，當(dāng)時日本國民教育普及率達(dá)59％！對一個國家來說，著非常困難。
我想正是因為日本人好學(xué)習(xí)、求知欲和重教育成就了一個具有傳奇色彩的現(xiàn)代強(qiáng)國
要想讓中國成為世界性的強(qiáng)國，須從自己做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓中國成就大國之夢！
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十二
每一個時代的佼佼者，都是一個有效率的.時間表。從你覺醒你應(yīng)該改變世界，從改變自己開始，就不會隨波逐流，成為地球上普通生物中只能被忽略，被湮滅的一員。
即使不被歷史記住，也要努力成為一個不會被自己忘記的一生。
努力，看傳記和勵志文字，有時候有用。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十三
作為一個大國，遠(yuǎn)見是必不可少的。隨著時代的演進(jìn)，不斷出現(xiàn)各種各樣的新問題，只有擁有遠(yuǎn)見的國家才能夠在這個多變世界中立于不敗之地。通過學(xué)習(xí)、思考和提高自身眼界，我認(rèn)為大國要擁有遠(yuǎn)見需要做到以下五點。
第二段：關(guān)注長遠(yuǎn)目標(biāo)
作為大國，關(guān)注長遠(yuǎn)目標(biāo)是至關(guān)重要的。這意味著我們需要在現(xiàn)在做出的決策中考慮到未來可能發(fā)生的情況，并采取相應(yīng)的措施來應(yīng)對。在這個方面，日本是一個很好的榜樣。80年代的泡沫經(jīng)濟(jì)使這個國家陷入了困境，但政府采取了有效的應(yīng)對措施，很快就讓經(jīng)濟(jì)恢復(fù)了過來。這表明，長遠(yuǎn)的思考和規(guī)劃是非常重要的。
第三段：擁有強(qiáng)大的智慧和創(chuàng)新能力
強(qiáng)大的智慧和創(chuàng)新能力對于大國來說是必不可少的。我們必須獨立思考和想象未來，從而開創(chuàng)新的時代。例如，美國在科技領(lǐng)域的創(chuàng)新使該國成為了世界第一大國之一。其原因在于美國一直持續(xù)投入了大量資源培養(yǎng)科技人才，使美國的科技產(chǎn)業(yè)取得了巨大的成功。
第四段：打造強(qiáng)大的安全防御體系
安全防御體系是保護(hù)國家安全穩(wěn)定的關(guān)鍵。強(qiáng)大的軍事實力與先進(jìn)的防御系統(tǒng)是大國保障國際和平安全的基礎(chǔ)。例如，中國近年來在軍事領(lǐng)域發(fā)展迅速，穩(wěn)步實現(xiàn)戰(zhàn)略儲備布局和先進(jìn)力量建設(shè)。加強(qiáng)國防建設(shè)，無疑是保障國家安全與發(fā)展的基礎(chǔ)。
第五段：開展積極的對外交往
作為大國，發(fā)揮自身優(yōu)勢需要積極的對外交往。積極展示自己的哲學(xué)思想以及文化優(yōu)勢，這能夠進(jìn)一步提升大國的國際知名度和影響力。例如，中國對外人民外交越來越重視，派遣文化交流團(tuán)隊、學(xué)生留學(xué)團(tuán)隊、村民互訪等方式推進(jìn)了中國與世界各國的友好聯(lián)系。
結(jié)語
大國擁有遠(yuǎn)見需要兼顧當(dāng)前和未來，注重長遠(yuǎn)發(fā)展；擁有強(qiáng)大的智慧和創(chuàng)新能力；打造強(qiáng)大的安全防御體系，積極展開對外交往。堅持這些原則，我們相信中國將更快速、更穩(wěn)步的成為世界大國的其中一極。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十四
有機(jī)會接觸到這樣一本書《大國危途》，關(guān)于一個國家人口問題的分析與思考。這個問題其實與我們的生活息息相關(guān)，人口政策是一個國家的基本國策。很高興能透過本書對我國人口政策現(xiàn)狀以及未來趨勢有所了解，從而能夠更加深入的理解我國關(guān)于國民經(jīng)濟(jì)政策制訂的背景。
先來說說作者劉忠良，他是一位年輕學(xué)者，先就讀于人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院研究生班。在他的求學(xué)路上，正在為了夢想而努力奮斗著。在這樣一位年輕人身上，有著強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。敏銳的洞察力使其能夠以更加廣闊的視角去研究人口政策的利弊，同時，能夠利用專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論佐證書中的觀點。就其專研的態(tài)度來講，是值得廣大青年朋友學(xué)習(xí)的。
關(guān)于本書的讀后感想，主要有以下幾點：
隨著我國社會發(fā)展，目前生育率在降低。由于撫養(yǎng)孩子屬于勞動密集型的，且受教育年限越來越長，孩子撫養(yǎng)的貨幣化程度越來越高，導(dǎo)致?lián)狃B(yǎng)成本上升的速度快于收入增長的速度，撫養(yǎng)壓力升高，生育率下降。
同時，隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和女性教育水平的提高，生育孩子的機(jī)會成本也快速升高（為生孩子、養(yǎng)孩子所放棄的高收益就是其機(jī)會成本），但養(yǎng)孩子的收益，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場化之下越來越社會化。比如孩子是企業(yè)的消費者、未來企業(yè)和社會的勞動者、未來國家的納稅人和未來財富的需求維系者，孩子被全社會作為公共產(chǎn)品而使用。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會制度之下，養(yǎng)孩子愈來趨向是公共產(chǎn)品，但養(yǎng)孩子的成本是個人的，且在不斷上升，于是就產(chǎn)生了“公共產(chǎn)品私人供給的悲劇”。
1.低生育率使未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以為繼。
由于過早的超低生育率，到2025年，中國人口年齡中位數(shù)達(dá)到40歲，65歲以上人口超過14%，由“老齡化國家”變成“老年國家”。
到2028年，以65歲退休計算，中國退休年齡人口將高達(dá)近2800萬，而此時進(jìn)入勞動年齡人口僅1500萬，中國勞動人口在以洪流般的減少。與此同時，2025年中國25～29歲最具消費活力和創(chuàng)新活力的年輕人口將比2015年減少41%，房地產(chǎn)、汽車、家電等各產(chǎn)業(yè)將面臨嚴(yán)重的產(chǎn)能過剩危機(jī)和競爭力下降危機(jī)。此時，中國工業(yè)化和城市化已經(jīng)基本完成，中國經(jīng)濟(jì)增長動力將像日本一樣大幅衰減。
2.超低生育率會導(dǎo)致未來嚴(yán)重的養(yǎng)老危機(jī)
養(yǎng)老的實質(zhì)是工作人口養(yǎng)活不工作人口、年輕人養(yǎng)活老人，養(yǎng)老問題的根本是老年人口比重大、年輕人口不足。一胎政策所導(dǎo)致的421家庭結(jié)構(gòu)，將給未來中國帶來沉重的養(yǎng)老壓力。而失獨家庭，將因獨子死亡而老無所依，人口政策每晚變一年就會給未來增加數(shù)以萬計的失獨老人。
由于持續(xù)的低生育率，未來勞動力嚴(yán)重短缺，必定會造成物價大幅上漲和服務(wù)價格飛漲，讓老年人手中的貨幣大幅貶值。由于持續(xù)的低生育率，造成中國未來重老齡化，經(jīng)濟(jì)不景氣，使老年人的養(yǎng)老投資大幅縮水。由于持續(xù)的低生育率，未來勞動人口比例大幅下降，養(yǎng)老空有制度而嚴(yán)重缺乏勞動力對其投入，社會化養(yǎng)老方式處于低水平的瀕臨破產(chǎn)的`運轉(zhuǎn)，老人獲得的養(yǎng)老資金將相對大幅減少。由于持續(xù)的低生育率造成未來勞動力大幅減少，財政收入增加困難，政府對醫(yī)療、養(yǎng)老等民生支出必定增長緩慢或下滑，讓老人生活更加凄涼?，F(xiàn)在不改變?nèi)丝谡?，將有更多獨生子女家庭和失獨家庭面臨養(yǎng)老危機(jī)。
3.獨生子女政策嚴(yán)重弱化中國軍力
4.繼續(xù)獨生子女政策將給未來增添大量光棍
世界上所有國家都不同程度的具有“重男輕女”傾向，但惟獨中國有強(qiáng)制計劃生育和一胎政策。由于獨生子女政策與國民通過自由生育要男孩的愿望嚴(yán)重矛盾，被迫導(dǎo)致胎兒性別鑒定，帶來嚴(yán)重的性別比失衡。目前中國性別比失衡高達(dá)120：100左右，未來五個男性中就有一個找不到老婆。
5.養(yǎng)老壓力沉重，經(jīng)濟(jì)社會缺乏活力，國家缺乏發(fā)展希望。
在任何一個國家，總是孩子與年輕人口超前消費而中老年人口滯后消費，低生育率、老齡化的必然結(jié)果就是消費需求長期不振。一切投資需求皆源于最終消費，而一切最終消費都源于人的需求，低生育率最終結(jié)果就是投資需求長期不振。由人口經(jīng)濟(jì)社會規(guī)律的總和所決定，任何一個經(jīng)濟(jì)體，長期的生育率低下最終會導(dǎo)致長期的“失業(yè)魔鬼”和青年失業(yè)問題。
目前歐洲、日本的青年問題和青年失業(yè)問題，最根本的就是過去低生育率所造成的?，F(xiàn)行人口政策，不是給未來年輕人和子孫后代一個更好的社會，而是一個重老齡化、經(jīng)濟(jì)社會缺乏活力、民族國家缺少希望的社會。現(xiàn)在改變?nèi)丝谡?，就是給我們的孩子、我們的子孫后代創(chuàng)造希望和降低壓力。
書中指出，計劃生育并不是只生一個好，重點是計劃，我們可以理解為，根據(jù)時代發(fā)展的需要，合理的制定相應(yīng)的人口政策、生育政策。適時的鼓勵生育，鼓勵二胎、三胎，都是計劃生育。
不難看出，書中大量的數(shù)據(jù)直接或間接的證明，要想解決現(xiàn)在我國人口問題，有效的應(yīng)對危機(jī)，人口政策需要進(jìn)行調(diào)整。相信在不久的將來，生育政策的改變能夠有效的解決目前我們面臨的問題。同時，一個更加繁榮，進(jìn)步的社會讓我們有更多的時間去享受美好的人生。
最后，推薦大家通過本書了解、關(guān)心我國的人口問題。民族興旺，匹夫有責(zé)，讓我們從自身做起，為實現(xiàn)中國夢而努力。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十五
1、少年剛銳之氣。“我用不著你對我的夢想說三道四”。孫正義很年輕時就知道目標(biāo)所在，能夠分辨他人的雜音。我到現(xiàn)在才明白世界上真的有“天生惡意”的`人，我過去受這些人影響太深。若少年時能遇到好的老師或者好的書籍，早早為自己找到一種好的人生觀就好了！
2、邊緣人。我可能也屬于這種人。
3、50年倒算時間。畢業(yè)后才覺得時間一年緊過一年，一分一秒都舍不得閑過。
4、不說任何消極的話。需知任何消極言語，自己乃是第一聽者！
5、不必謙讓之謙讓，乃是懦弱！
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十六
我們讀很多傳記，人物的偉大在于經(jīng)歷的豐富和傳奇。
而這些內(nèi)容在這本書里一點也沒有。
孫正義的.世界里，一切都是順理成章。
他告訴你：立足在這個時代，我們首先需要了解自己所在的節(jié)點，做一個前后通篇的分析，以前怎樣，以后會怎樣。于是，判斷我在哪個時勢之下，要做、能做多大的事業(yè)。
做一個三百年的事業(yè)，那么就以設(shè)定的愿景為界，向后推出現(xiàn)在的方向和事業(yè)。
一切，就像解題一樣簡單，當(dāng)你知道了業(yè)已發(fā)生的未來，在回去推導(dǎo)現(xiàn)在要做的事情，一切不是很順理成章么。
這是這本書里的孫正義給我的感受。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十七
看到《大國工匠》里的.主人公把發(fā)動機(jī)上的焊點控制在0、16毫米以內(nèi),完成焊接的時間誤差不超過0、1秒后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來工作可以做到如此極致。
《大國工匠》中的主人公都是普通的工人，他們憑著對本職工作的熱愛，堅持不懈地鉆研和創(chuàng)新，一步步走向了行業(yè)的巔峰。
他們給新時期工人樹立了學(xué)習(xí)榜樣，我們應(yīng)該像他們一樣“干一行、愛一行、專一行、精一行”。
“工匠
精神”給我們提出了新的要求。
首先要敬業(yè)，敬業(yè)是做好工作的基礎(chǔ)，不管從事什么崗位、什么工種，都不能滿足于完成工作，而是要全心全意地投入、想法設(shè)法做得更好，這樣才能刻苦鉆研，好中求優(yōu)。
其次，用心做事。
俗話說：“世上無難事，只怕有心人。
”只要用心，就沒有什么困難可以阻擋。
工作用心去做，才能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題，用心鉆研，才能解決別人解決不了的問題。
第三，持之以恒。
胡雙錢三十五年才練就了一雙比機(jī)器還要精細(xì)的雙手;高鳳林?jǐn)?shù)十年如一日地刻苦鉆研，才有了高超的技藝。
“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。
”持之以恒地堅持自己的夢想，困難面前不放棄、不退縮，始終堅持自己的目標(biāo)，才能有所成就。
在科技高速發(fā)展的今天，如果只憑經(jīng)驗、循規(guī)蹈矩地工作，那只能成為重復(fù)勞動的工人，如果在工作的同時，不斷學(xué)習(xí)新的理論知識，并與實踐相結(jié)合，持續(xù)拓寬知識面，我們就可能成為紡織行業(yè)的工匠。
“大國工匠、匠心筑夢”，工匠
精神是每個時代都不可缺少的，讓我們傳承“工匠
精神”并積極踐行，在堅持中創(chuàng)造奇跡。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十八
日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，揚長避短，不停地完善自己； 中國當(dāng)局對于中日關(guān)系的描述往往有兩句：其一曰“一衣帶水”，其二曰“前事不忘，后事之師”。這兩個說法倒也恰當(dāng)。第一句話講的是兩國地理位置接近，容易交流并相互影響。第二句話意義就比較復(fù)雜了：在中國的歷史上，日本可以說是從中國獲益最多的國家卻同時也是對中國傷害最大的國家。
首先日本崛起，得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬夫曾經(jīng)指出：“從明治以來，一直到今天，我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常驚人，為世界所重視，造成比情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。”美國著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨說：“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無存，但其國家財富中的重要部分——具有知識水平的人還大量存在。” 日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時代，日本是世界上最早在全國范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國家，比美國早4年，比法國早10年。
以史為鏡，可知興替矣。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十九
以前不知道嚴(yán)明是何方人士，《大國志》這本書倒是有所耳聞。去俏姐那兒還書，在書堆里撞見這本書，翻了幾頁，覺得有點投緣，于是借回來細(xì)讀。
這本書以圖片為主，有部分文字穿插其中。圖片都是本書作者嚴(yán)明拍攝，圖片的內(nèi)容沒有宏大的場面，沒有華麗的盛典，只是一些平常人的生活片段，沒有刻意追求光影、特效，樸實的展現(xiàn)，往往更能打動人心。細(xì)讀文字，引起太多的共鳴！雖然我和嚴(yán)明并不認(rèn)識，但是在書中，卻如故舊般親切、熟悉。
從書中知道，嚴(yán)明曾是攝影記者，大學(xué)的專業(yè)是中文系，從單位辭職后，以拍攝紀(jì)實照片為樂、為生。他出生于七十年代，和我擁有相同的成長歲月。嚴(yán)明的文字細(xì)膩又深刻，對事物能通過現(xiàn)象看本質(zhì)。他用獨特的文風(fēng)，描寫世間百物，引人深思。嚴(yán)明作品關(guān)注的核心，是我們的歷史文化和生存環(huán)境。他說：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱潮背后，傳統(tǒng)的人文環(huán)境早已顯現(xiàn)了孤寂、落寞的狀態(tài)，并且越來越不能被人們在意和重視。一個原先富有人文環(huán)境資源的大國，或許在未來會變成了失去精神根基的小國?！睂Υ?，我深有同感！
現(xiàn)在稍有些年齡的人，為什么會無限懷念過去？因為那時候，我們有夢想，有希望。當(dāng)今社會，可以說什么都不缺，但是唯獨缺了精神。無所缺，傳統(tǒng)文化的斷代，造成了無所寄托，茫然焦慮的一代人。
嚴(yán)明在書中說：“一切都好像在這幾十年變了，仿佛我們的兒時是連接古今的關(guān)口?！奔?xì)思之下，果真如此！曾經(jīng)的炊煙，充滿生機(jī)的田野，耕地的牛馬，遍地盛開的野花，淳樸的民風(fēng)鄉(xiāng)情，如今已無處可尋。模式化發(fā)展的今天，各種鋪天蓋地的園林花卉覆蓋了城市、鄉(xiāng)村的各個角落，使人產(chǎn)生視覺疲勞，遠(yuǎn)沒有大自然有天然野趣的花草有吸引力。到處林立的高樓大廈代替了昔日的綠色田野。嚴(yán)明的思想，代表著現(xiàn)在中國，有良知文人們的悲憫情懷。他們無力改變什么，只能用文字和紀(jì)實的圖片來呼吁，來吶喊！
很喜歡嚴(yán)明的一些觀點，比如：“對一個夢想的堅持，未必一定有多好的結(jié)果；而放棄這個夢想，卻往往不可能一下子撇的清，會有一個持久的殘局需要在歲月里收拾，付出清洗的成本。”“真正好的應(yīng)對，我覺得應(yīng)該是想好了就做的執(zhí)念，并保持自己的野性和靈活性。”“不愿變成一個有很多錢而時間卻捉襟見肘的人，不愿變成不把窮困百姓當(dāng)作同類的人，那才是心被蒙蔽了。”“縱然你覺得跟什么事業(yè)是天生一對，一直堅持，也未必能一路走好。我們可能會走到一個怎么也過不去的境地，眼睜睜地與絕配走入絕境。面對這樣的現(xiàn)實，我們能做的只能是‘絕地求生’。”“賣東西給別人，總覺得虧欠了別人，耗費別人的金錢。自己的老實報價遭遇別人還價，也會怒火中燒，覺得自己的誠意遭到了貶損，那是自己不情愿，也不能接受的委屈?！薄拔羧正}齪也并未讓我感覺寒磣羞澀，因為那是源頭。它讓我成了怎么樣的人，它教給我為什么事心動、關(guān)切并且執(zhí)拗，也導(dǎo)致了我為什么人而在意，心軟和舍不得?！钡鹊?、等等。這些句子，像是有人把我心里藏了很久的話，一股腦兒倒出來，放在我面前，再讓我久久回味。我和嚴(yán)明有著太多相似之處，知音也未必能和你思想同步。
嚴(yán)明是最后一帶接生婆的產(chǎn)物，我也是；嚴(yán)明童年喜歡去故鄉(xiāng)小河的對岸去看盛開的桃花。我的故鄉(xiāng)，也有一片桃林，那是我每年春天必獨自去的地方，因為，我出生在桃花盛開的時候。小小年紀(jì)，就學(xué)會了和自己的心靈對話。我們都不喜歡人為造設(shè)的景觀、植物，千篇一律，毫無情趣。我們都有童年關(guān)于馬的回憶，嚴(yán)明只牽著馬就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而我是從矮墻上跨上馬，悠哉游哉在村里轉(zhuǎn)悠。
我和嚴(yán)明的故鄉(xiāng)離得很遠(yuǎn)，相同的年代和成長經(jīng)歷，讓我們的思想如此之近。白巖松說：“讀書的真正目的，是在書中找尋自己?！蔽蚁?，白巖松說的找尋自己，大概指的是在閱讀中能引起共鳴，有深切的代入感。讀嚴(yán)明的《大國志》，我覺得嚴(yán)明就是另一個我，我們在隔著時空，進(jìn)行一次心靈會晤，親切自由，物我兩忘。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇二十
沿地球上最深的馬里亞納海溝北上，在浩瀚無際的太平洋西北角處，自東北至西南分布著一列弧形的島嶼，與亞洲大陸隔海相望。這就是日本——“太陽最先升起的地方”。
我要談?wù)摰木褪恰洞髧绕稹返娜毡尽?BR> 大家都知道，日本的地理位置并不優(yōu)越，國土面積僅37萬多平方公里，不僅礦產(chǎn)貧乏，而且經(jīng)常遭受地震、火山和臺風(fēng)的襲擊。但是，它又是一個封建色彩濃重的典型東方國家。因此，日本能在西方列強(qiáng)的沖擊下，在很短的時間內(nèi)脫穎而出、后來居上，迅速具備足以同世界強(qiáng)國抗衡的實力，成為成功實現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的唯一一個東方國家，確實令世界為之震驚，也著實值得世人認(rèn)真思考和深入研究。
至日本平安時代（794年1185年），日本文化開始擺脫對中國文化的簡單模仿，由所謂“唐風(fēng)文化”轉(zhuǎn)化為具有日本自身特色的“國風(fēng)文化”。正如日本學(xué)者木宮泰彥在總結(jié)７至10世紀(jì)唐朝文化對日本文化發(fā)展的影響時所說：唐朝三百年間，由于學(xué)生、學(xué)問僧學(xué)來和帶回的中國文化產(chǎn)物，不斷給予日本新的啟迪，中國前進(jìn)，日本也前進(jìn)。因此，日本的文化一刻也沒有停滯，不斷吸收中國的優(yōu)點，經(jīng)過整理提煉，咀嚼消化，終于在平安朝中期以后，在各個方面都逐漸擺脫了唐風(fēng)，產(chǎn)生了優(yōu)美、典雅的日本文化。
宋、元時代，中國曾出現(xiàn)銅錢大量外流的現(xiàn)象。而在當(dāng)時的日本，中國錢幣的流傳是非常廣泛的。這在一定程度上反映了那一時期中日兩國貿(mào)易聯(lián)系和民間往來的密切程度。即使是元代，在蒙古大軍發(fā)動了兩次侵日戰(zhàn)爭（1247年、1281年），導(dǎo)致兩國官方斷絕往來的情況下，民間的商貿(mào)聯(lián)系依然相當(dāng)頻繁，甚至超過了宋朝。
在明治維新時期，明治政府還統(tǒng)一了全國的貨幣，廢除了各藩之間設(shè)立的關(guān)卡。這些措施無疑為日本國內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和資本主義的發(fā)展提供了巨大的幫助。
日本的各種文化，經(jīng)濟(jì)使人深思，為什么一個曾經(jīng)落后的國家如今是世界上的強(qiáng)國之列。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇二十一
近年來，大國遠(yuǎn)見成為了國際社會評價一個國家的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在經(jīng)濟(jì)、政治、環(huán)保等各個領(lǐng)域，大國遠(yuǎn)見都是實現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展的必要條件。作為一個正在崛起的大國，我國也越來越注重遠(yuǎn)見規(guī)劃，不斷推進(jìn)改革，加強(qiáng)創(chuàng)新，積極承擔(dān)全球責(zé)任。在參與建設(shè)未來的過程中，我們得到了許多寶貴的體會和心得，這些體會和心得值得與大家分享。
第一段：了解和貫徹“遠(yuǎn)近結(jié)合”的核心理念
大國遠(yuǎn)見的核心理念是“遠(yuǎn)近結(jié)合”。這意味著，我們需要在制定長遠(yuǎn)規(guī)劃的同時，也要密切關(guān)注當(dāng)前的社會和經(jīng)濟(jì)狀況，有計劃地推進(jìn)各項工作。只有這樣，才能真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。例如，我們可以在制定產(chǎn)業(yè)政策時，同時考慮中長期市場需求和短期產(chǎn)品趨勢，或者在規(guī)劃城市建設(shè)時，考慮人口變化和環(huán)境保護(hù)。我們深刻認(rèn)識到，遠(yuǎn)近結(jié)合的理念是大國遠(yuǎn)見的基礎(chǔ)，只有在這個基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的可持續(xù)發(fā)展。
第二段：推進(jìn)改革創(chuàng)新，持續(xù)提高核心競爭力
大國的遠(yuǎn)見不僅要體現(xiàn)在思想上，更要落實到實際行動中。在國家建設(shè)過程中，改革創(chuàng)新是關(guān)鍵所在，只有持續(xù)推進(jìn)改革創(chuàng)新，才能提高核心競爭力，真正實現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展。對于我國來說，推進(jìn)改革創(chuàng)新包括多個方面，例如改善營商環(huán)境、鼓勵科技創(chuàng)新、推動金融業(yè)開放等。這些舉措相互交織，共同構(gòu)成了大國遠(yuǎn)見的實際體現(xiàn)，也為我國不斷提升核心競爭力奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第三段：積極參與全球治理，擔(dān)當(dāng)國際責(zé)任
作為一個大國，我國的發(fā)展不僅僅影響著自身，也影響著世界。因此，我們必須積極參與全球治理，擔(dān)當(dāng)國際責(zé)任。在推進(jìn)全球化的同時，我們應(yīng)該注重發(fā)揮自身的作用，促進(jìn)各國之間的合作和發(fā)展。例如，我們可以積極參與世貿(mào)組織的改革，鼓勵自由貿(mào)易，推動各國走向互利共贏。我們也可以積極參與氣候變化等全球性問題的解決，主動承擔(dān)環(huán)保責(zé)任。這些都是大國遠(yuǎn)見的重要體現(xiàn)，也是我們?yōu)槿祟惏l(fā)展作出貢獻(xiàn)的重要方式。
第四段：形成多級別、全方位、多領(lǐng)域的戰(zhàn)略布局
大國遠(yuǎn)見還包括形成多級別、全方位、多領(lǐng)域的戰(zhàn)略布局。為了實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)，我國制定了一系列長遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃和政策，包括“十四五”規(guī)劃、中長期科技發(fā)展規(guī)劃、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等。這些戰(zhàn)略的制定，有助于統(tǒng)籌各方面資源，協(xié)調(diào)各地建設(shè)，形成強(qiáng)大的合力，進(jìn)而實現(xiàn)國家發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性。
第五段：踐行“以人民為中心”的理念，促進(jìn)人類進(jìn)步
大國遠(yuǎn)見所追求的最終目標(biāo)是為人民謀福利、促進(jìn)人類進(jìn)步。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的，“我們黨要始終代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終從全局出發(fā)，以人民為中心，把發(fā)展不斷落到人民群眾最需要、最直接、最現(xiàn)實的利益上來。”這也是大國遠(yuǎn)見最為核心的理念之一。在實際工作中，我們應(yīng)當(dāng)一如既往地堅持以人民為中心的工作思路，不斷完善社會保障體系、提高人民生活水平、推進(jìn)教育事業(yè)等多項工作，為人民謀幸福、促進(jìn)人類進(jìn)步。
總之，大國遠(yuǎn)見是一個國家實現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展的必然選擇。從遠(yuǎn)近結(jié)合、推進(jìn)改革創(chuàng)新，到積極參與全球治理、形成多級別、全方位、多領(lǐng)域的戰(zhàn)略布局，再到以人民為中心的理念，這些都是大國遠(yuǎn)見的核心體現(xiàn)。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)該堅定不移地踐行這些理念，不斷提高自身的核心競爭力和國際地位，促進(jìn)人民幸福和全球進(jìn)步。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇一
日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，揚長避短，不停地完善自己；中國當(dāng)局對于中日關(guān)系的描述往往有兩句：其一曰“一衣帶水”，其二曰“前事不忘，后事之師”。這兩個說法倒也恰當(dāng)。第一句話講的是兩國地理位置接近，容易交流并相互影響。第二句話意義就比較復(fù)雜了：在中國的歷史上，日本可以說是從中國獲益最多的國家卻同時也是對中國傷害最大的國家。
首先日本崛起，得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬夫曾經(jīng)指出：“從明治以來，一直到今天，我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常驚人，為世界所重視，造成比情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。”美國著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨說：“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無存，但其國家財富中的重要部分——具有知識水平的人還大量存在?！比毡局匾暯逃臍v史可上溯到明治維新時代，日本是世界上最早在全國范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的'國家，比美國早4年，比法國早10年。
以史為鏡，可知興替矣。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇二
我讀唐晉的《大國崛起》這一本厚重的書，它是以歷史的眼光和全球的視野解讀5世紀(jì)以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一個國家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過經(jīng)濟(jì)的崛起從而實現(xiàn)國家崛起的思考?！洞髧绕稹窛饪s了歷史發(fā)展的精華，大國崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭四種武器運用到淋漓盡致。分公司在全體管理人員中開展"我讀書、我思考、我收獲"活動，我認(rèn)真閱讀了這本書，感覺收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育?；仡櫸灏俣嗄陙泶髧l(fā)展的歷程，思考九個大國崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。
二是選擇適合本國特點的發(fā)展道路。在于幾百年來，西方主要大國的強(qiáng)盛無不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點的發(fā)展道路，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等，這些強(qiáng)國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。所以，國家的強(qiáng)弱、在世界舞臺上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
三是靠實力說話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史，因為閉關(guān)鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流？然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。
四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無論哪個大國的崛起，沒有一個不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個積淀的過程。大國的崛起，也同時證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動力。學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，否則，難免會墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。
《大國崛起》像一面歷史寶鏡，折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光；《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒；試圖站在人類文明發(fā)展的高度，以尋找人類共有的精神財富為敘述平臺；試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中，尋找推動我國發(fā)展的根本力量。讓我們一起聆聽歷史，一起去尋味這深遠(yuǎn)的智慧。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇三
《大國崛起》為我們講述了15世紀(jì)以來9個世界性大國的崛起，它們分別是：大航海時代崛起的葡萄牙、西班牙；金融資本家荷蘭；十八、十九世紀(jì)的強(qiáng)國法國、英國；二十世紀(jì)熱衷于擴(kuò)張領(lǐng)土的日本、德國；目前的世界第一強(qiáng)國美國。
在大航海時代崛起的葡萄牙、西班牙，它們探索整個世界，不僅完善了人們對我們生活的星球的了解，西班牙還獲得了美洲加利福尼亞成片成片的金銀；葡萄牙則獲得了非洲大量廉價的勞動力，亞洲迷人的香料。可這一切，卻并沒有給這兩個國家?guī)矶嗌倮妗Ｆ咸蜒雷陨淼膯栴}非常之多：人口少，只有150萬人，無法派兵分配到大量的殖民地；財富大量流失，隨著香料的傳播，各國的商人也從地中海開辟了航道，地中海的航道不僅成本比經(jīng)過好望角的航道低，速度也更快；國內(nèi)享樂之風(fēng)盛行，葡萄牙人只顧著手中的金錢，卻不顧生產(chǎn)，很少有除了香料的其他財富來源。而西班牙則犯了與葡萄牙人一樣的錯誤，貪圖享樂，導(dǎo)致了金銀所造成的價格革命，使國家迅速衰弱。
荷蘭的崛起源于它很早就采用了民主的政策，使它在貿(mào)易中迅速崛起。但失敗往往比成功容易得多，荷蘭將大部分資金投資在外國，又往往收不回來。法國大革命后，拿破侖發(fā)起的戰(zhàn)爭徹底摧毀了荷蘭的經(jīng)濟(jì)體系，很快，荷蘭便走向了衰敗。
而英國的崛起源于它工業(yè)、海軍的快速發(fā)展，在打敗了西班牙的無敵艦隊后，更是到達(dá)了巔峰，可是，英國卻在緊要關(guān)頭止步了，使自己的工業(yè)化發(fā)展大大低于德國、美國，很快就衰敗了。法國的衰敗恰恰與英國相反，英國使止步于工業(yè)發(fā)展，而法國卻是不停地擴(kuò)張領(lǐng)土。拿破侖一世登上皇位后，便開始發(fā)動了戰(zhàn)爭，由于對待俄羅斯、英國、西班牙等國家的失誤，導(dǎo)致了稱霸一時的法軍迅速潰敗。而拿破侖三世重登皇位后，又采取了錯誤的政策對待普魯士、意大利，有了普法戰(zhàn)爭的慘敗，加上后來世界大戰(zhàn)的影響，法國就再也沒能東山再起了。
德意志和日本的失敗取決于他們的錯誤擴(kuò)張，他們都想稱霸世界，一個入侵歐洲，一個入侵東南亞，最終，結(jié)局證明了一個想和整個世界對著干的國家注定是會失敗的。
那正在崛起的中國從他們身上可以學(xué)到什么呢？
1、要積極參與國內(nèi)的生產(chǎn)活動，不能過于依靠進(jìn)口貨；
2、投資的眼光要準(zhǔn)，要在重要的方面投資；
3、不能止步于現(xiàn)狀，成為現(xiàn)實“龜兔賽跑”的兔子；
4、知足常樂，不能一味地擴(kuò)張領(lǐng)土。希望中國可以以史為鑒，一直保持世界強(qiáng)國的地位。（恒燁）
大國遠(yuǎn)見讀后感篇四
第一點，也是最重要的一點，便是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。在新時代，科學(xué)技術(shù)在大國崛起的過程中占據(jù)了比軍事力量的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的增長更加重要的地位，隨著一個國家科技水平的提升，這個國家便能夠至少能夠得到生存下去的保障。落后就要挨打，這是在世界歷史中被反復(fù)證明過的一條真理。有了發(fā)達(dá)的科技，國家就有了生存的根基，就不會被別人卡住脖子，從而被輕而易舉的被消滅?？萍际橇?，科技的創(chuàng)新與創(chuàng)造能夠帶領(lǐng)著其他方面的進(jìn)步。反之，如果一個國家沒有發(fā)達(dá)的科技，縱使其他方面發(fā)展的再好，也是空中樓閣，不能長久地生存下去。
第二點，強(qiáng)大的軍事力量也是大國崛起的道路上必不可少的`，強(qiáng)大的軍事力量能夠保證國家的安寧與社會的穩(wěn)定，能夠保證國家在和平的環(huán)境中進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展，但是，這并不意味著有了強(qiáng)大的軍事力量就可以肆無忌憚的對其他國家進(jìn)行侵略，這些軍事力量是要保障國家的安全，而不是用來侵略他國。當(dāng)然，這一點也有賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有了更先進(jìn)的科技，就能有更好的裝備等優(yōu)勢條件。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇五
《大國崛起》是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。這九個先后崛起的大國適時出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹出大國風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長河仍在緩緩的流動。
上世紀(jì)，面對帝國主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國崛起”“當(dāng)中國統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺時，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對我們的考驗，是當(dāng)代中華兒女必然要面對的挑戰(zhàn)。
孫子兵法說：“自古不謀萬世者，不足謀一時，不謀全局者不足謀一域”以史為鑒，學(xué)習(xí)崛起國家的成功經(jīng)驗和末落教訓(xùn)。面向未來、自力更生、開創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章，以下是通讀《大國崛起》后的幾點小感悟，愿與大家分享交流。
（一）民族的自我批判意識
對于一個面臨歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)的民族而言，一個有影響力決策的好壞往往決定了一個民族在一定時期內(nèi)的國際地位。對于一個崛起的民族而言，選擇一條發(fā)展的道路并不難，難得是選擇一個符合歷史發(fā)展規(guī)律、一個正確的道路，渴望崛起的德意志民族正是被法蘭西政權(quán)誤導(dǎo)走上一條不歸的戰(zhàn)爭路而落寞，而以大和民族號稱的日本在面臨西方列強(qiáng)威逼時，正是在一種自我的批判和反省中通過“明治維新”走上了一條“布國威于天下的強(qiáng)國道路?！庇纱丝梢娨粋€民族只有具有用于解剖自己和進(jìn)行自我反思反省的精神，才能在民族發(fā)展的道路上不斷的取得成就。
正所謂“盛世之下有隱憂”記得晚唐詩人杜葡鶴的一首《涇溪》：“涇溪人險人兢慎，終安不聞傾履人。倒是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪。”這首詩反映的就是一種居安思危和不斷審視的態(tài)度。透過九大強(qiáng)國崛起的歷程，尤其是其沒落的原因，我們就會有一種認(rèn)同的觀點：一個國家和一個民族應(yīng)隨時審視自己的缺點和不足，要有用于解剖自己和進(jìn)行反思自省的勇氣，只有這樣我們才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，而這正是一個民族尋求自強(qiáng)和超越的真正能力所在。
（二）求知識于世界的民族學(xué)習(xí)精神
“求知識于世界”的口號是日本在戊辰戰(zhàn)役結(jié)束，日本百廢待興之時的一種學(xué)習(xí)口號，在此倡導(dǎo)下，日本國內(nèi)掀起了一場上下一致學(xué)習(xí)西方的熱潮，日本派出使節(jié)團(tuán)、留學(xué)生到各國學(xué)習(xí)治國經(jīng)驗和各種優(yōu)長。在這種學(xué)習(xí)的氛圍中，日本在教育、制度、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都有了較長足的發(fā)展，為民族崛起奠定了基礎(chǔ)。聞名于世的俄國沙皇彼得一世曾匿名到歐洲學(xué)習(xí)，由此可見：民族的學(xué)習(xí)精神對一個國家發(fā)展的重要程度是不容忽視的。
世界的交流越來越廣泛，經(jīng)濟(jì)全球化的市場背景下，只有向世界學(xué)習(xí)各領(lǐng)域的頂尖技術(shù)、思想、理論。在不斷學(xué)習(xí)、消化、吸收的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，形成自己獨特的優(yōu)勢。只有集優(yōu)勢于一身的民族才能自立于世界民族之列。
（三）創(chuàng)新的騰飛力
科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍，縱覽九個國家崛起的因素，科技無疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術(shù)，成為第一批殖民強(qiáng)國；荷蘭擁有當(dāng)時世界上一流的造船技術(shù)，并且不斷的進(jìn)行技術(shù)革新，造船業(yè)十分發(fā)達(dá)，其領(lǐng)先的航運船舶，使其成為海上馬車夫；英國因為引領(lǐng)第一次工業(yè)革命，成為世界工廠；美國因為領(lǐng)先電氣革命，而成為世界一強(qiáng)。當(dāng)然，強(qiáng)國未必是技術(shù)革命最早領(lǐng)先的國家，例如以善于模仿、創(chuàng)新著稱的日本，就是通過重視對先進(jìn)文化、技術(shù)等的學(xué)習(xí)引進(jìn)，并最終走上了科技強(qiáng)國的道路。
國際金融危機(jī)以后，許多國家把科技創(chuàng)新和培育新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口，如：美國的綠色經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計劃、歐盟的“綠色技術(shù)”研發(fā)計劃、日本的“數(shù)字日本”計劃、俄羅斯組建了由總統(tǒng)親自負(fù)責(zé)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和技術(shù)發(fā)展委員會，并將節(jié)能技術(shù)、航天通信、生物醫(yī)療戰(zhàn)略信息技術(shù)作為發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的五大支柱。十二五規(guī)劃中，我國將：新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端設(shè)備制造、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)確立為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。
創(chuàng)新是國家發(fā)展的命脈和動力，在能源轉(zhuǎn)型的時代，科技面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新中國成立以來，我國的科學(xué)技術(shù)取得了飛速發(fā)展，兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類基因探索等領(lǐng)域都達(dá)到了較高水平，然而我們不得不承認(rèn)，我們與發(fā)達(dá)國家，如：美國、日本、德國等，還存在較大的技術(shù)差距，很多前沿的技術(shù)受限于發(fā)達(dá)國家，因此只有發(fā)揮全民族的創(chuàng)新精神，不斷的發(fā)展科學(xué)技術(shù)，才能為國家的崛起提供強(qiáng)有力的技術(shù)保障。
（四）民族精神的凝聚力
德意志民族在歷經(jīng)世界大戰(zhàn)后的敗北后，并遭受不公正待遇后，能再次崛起的原因正是其團(tuán)結(jié)的民族精神，正如文中所評說的：德意志民族之所以經(jīng)歷了如此多的歷史曲折和災(zāi)難之后，仍能像不死鳥一樣獲得重生，并奇跡般的再度崛起，所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神，一種勇于進(jìn)取的、不屈不撓的并且勇于爭先的民族再生力。我想這種民族精神內(nèi)涵里所包含的正是一種爭取民族統(tǒng)一和強(qiáng)大的民族親和力。
正如自由勝利女神之于美國民眾是：自由、平等、民主的化身，孔子像之于中國人則是“仁義禮智信”的價值觀外化，儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分，對于所有的華夏兒女而言：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是海內(nèi)外華夏兒女共同的夢。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內(nèi)涵里，我們才能在民族的大旗下不斷前行。
中華民族自古就是一個有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡?，中華民族的崛起絕不會采用殖民統(tǒng)治和暴力擴(kuò)張的形式?？鬃釉唬盒奚睚R家治國平天下。時代發(fā)展到今天，平天下的含義可以概述為：引導(dǎo)、推動和幫助所有的國家都拋棄主義，實現(xiàn)國際民主、構(gòu)建和諧世界。鄧小平曾講：“如果十億人的中國不堅持和平政策，不反對主義，或者是追隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自己搞主義，那對世界也是一個災(zāi)難，也是歷史的倒退”所以，我相信祖國的崛起走的必然是和平崛起的道路，但正如書中所提到的：和平是乞求不來的，無論是過去還是現(xiàn)在，從來沒有那個霸權(quán)強(qiáng)國的實力強(qiáng)大到可以呀知道所有的真理和正義，要推動中國與國際體系的良性互動并有效維護(hù)國家安全，不僅要依賴或者越來越依賴強(qiáng)化相互信任和合作，而且也需要必備的戰(zhàn)略威懾力，甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭的能力。
外國人曾驚嘆：中國這個國度是一個敢于并善于創(chuàng)造人間奇跡的地區(qū)。是的，
那時因為我們有博大深邃的五千年文化的滋養(yǎng)、有古老文明的智慧、又有現(xiàn)代的超前的思維發(fā)展，只要我們努力：下一個輪回必是我中華強(qiáng)盛的時代。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇六
6年多的外貿(mào)工作生涯----爛泥在2019年9月30日終于按下了暫停鍵。
這些青春歲月在同一家公司，從助理-業(yè)務(wù)員-客戶經(jīng)理-區(qū)域經(jīng)理，成長起來了，雖然用了很長的時間（此處應(yīng)該給前公司老板，領(lǐng)導(dǎo)們，還有同事們和信任泥的客戶們，無盡的掌聲，是他們成就了泥，認(rèn)同了泥；））。
看看旁邊那些10年，15年的員工，泥有時會想，天啊，這簡直就是一輩子了...人是不是只能在同一個地方成長？當(dāng)時的爛泥帶著一連串的疑問，打開了這本《遠(yuǎn)見》，關(guān)于職業(yè)生涯規(guī)劃的書籍，最后選擇了從上一家公司畢業(yè)。還記得《遠(yuǎn)見》里面最觸動的要數(shù)4個黃金問題，爛泥反復(fù)問自己，反復(fù)分析，當(dāng)時的泥選擇飛去了土澳繼續(xù)思考?，F(xiàn)在疫情歸國后，泥也趁機(jī)反思下這6年短暫的外貿(mào)生涯，好確認(rèn)自身的優(yōu)勢&偏好，積極探索新的工作&生活模式，來個彎道超車。
1.我是否正在學(xué)習(xí)和成長？
上一份工作，年輕的時候，泥覺得很開心，因為外貿(mào)知識對泥而言都是新的，本專業(yè)根本就不是外貿(mào)或者英語。泥每天都在知識爆炸中掙扎，需要學(xué)習(xí)外貿(mào)物流/報關(guān)/公司流程/產(chǎn)品知識/銷售營銷技巧，尤其是如何跟客戶打交道，如何參加展會，如何將生意從1增長到100等，還被領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常提醒要練英文（口語/郵件英語）...
每過半年，領(lǐng)導(dǎo)只要看到泥成長起來，就會增加新的任務(wù)，新的挑戰(zhàn)，把不同級別的客戶給泥跟進(jìn)/開發(fā)。當(dāng)時泥有感覺自己在成長，也很慶幸有師傅拉扯自己進(jìn)步，即使泥有點笨，成長的速度有點慢，但是方向總算是向前的。
到了2019年，泥越發(fā)迷失，常常會問自己要不要繼續(xù)，要不要留下，還能學(xué)到什么，還能怎么突破，自己有沒有獨立能力-諸如此類；當(dāng)然爛泥很喜歡跟客戶聊天，也覺得幫客戶完成每一個項目很有成就感，但是考慮到再也沒有新的刺激點讓泥迅速拔高之后，茫然了。
2.我是否正在對某些人、現(xiàn)在的公司，乃至整個社會擁有影響力？
從一個一無所知的愣頭青/小透明，到可以統(tǒng)籌內(nèi)部一定資源，對接外部客戶的經(jīng)理，成長為客戶稱贊的“rockstar”，6年多的積累與奮斗，換來客戶們的高度認(rèn)同。有時泥覺得這6年多好難過，會有沮喪到想放棄的時候，會有因為委屈躲在廁所哭泣的時候，也會有跟內(nèi)部討論到氣瘋的時候；有時也覺得這些年也挺容易過去了，還有支持自己的同事，領(lǐng)導(dǎo)，一起出生入死的伙伴，其實并不孤單。
還是影響到客戶對泥，乃至對公司的印象。還記得那個客戶說，a供應(yīng)商只會說yes,yes,ok都能解決，結(jié)果問題原封不動，b供應(yīng)商只會說出問題點，但是從來不會跟他一起解決，唯有泥當(dāng)時所在的公司，指出了問題，真的就像合作伙伴一樣竭盡全力去跟他一起思考&實踐解決問題的辦法。
他說當(dāng)時的泥就像一個superstar，在公司里忙得像個陀螺一樣，啪一下子將他想要的東西都統(tǒng)籌好，讓他有產(chǎn)品可賣。（先不談產(chǎn)品怎么樣，至少那個當(dāng)下itwentthrough）
原來真心付出，是真的有回應(yīng)的，客戶也是能體會到的。當(dāng)初一切的痛苦&煩躁-在那刻泥會覺得值了。
3.我體驗到樂趣了嗎？
跟客戶聊天，在展會認(rèn)識新的客戶，在客戶面前介紹公司新品，引導(dǎo)客戶下單的過程，是個有意思的博弈。有時候可能只需要2~3個月甚至更短時間，有時候可能是9個月，甚至2~3年的社交關(guān)系積累與沉淀。這種樂趣，很考驗一個人的耐心，是否沉得住氣，也很考驗一個人的復(fù)盤能力，也會影響人的心態(tài)-是否愿意從頭再來/堅持到底。
畢竟就算客戶拿了樣品，也未必下試單，就算下了試單，也未必下小訂單；即使有了小訂單，也未必銷量過千萬。還得看渠道，營銷手段，市場區(qū)域，跟客戶的關(guān)系好壞，項目開發(fā)的難度等。
在不斷地跟客戶循環(huán)往復(fù)相互交流中，在多個展會了解新品趨勢中，開始了解客戶偏好/脾性，了解行業(yè)信息，不同國家/區(qū)域的習(xí)俗文化，這些都是爛泥覺得有趣的地方。甚至這個客戶并沒有跟泥下什么單，但是聊得來，沒準(zhǔn)他/她的轉(zhuǎn)介紹成就了一份訂單。這種未知的驚喜讓泥體驗到了無窮的樂趣。
4.我是否得到適當(dāng)?shù)莫剟睿?chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價值？
爛泥經(jīng)常自嘲，自己就像統(tǒng)一方便面，加量不加價。獎勵還是有的，起碼國外的參展機(jī)會都是領(lǐng)導(dǎo)們給予的。至于薪酬，不好說。有時在巨大經(jīng)濟(jì)價值的項目里，反而看不清自己的價值在何方。
以前有個客戶問泥，一個200w美金的項目，泥可以得到多少提成/薪酬，很慚愧，泥不知道.不是因為謙虛，而是因為當(dāng)時只是個普通的業(yè)務(wù)，不知道提成怎么計算，就算有薪酬表，也不是很理解。這種不知道自身價值跟公司經(jīng)濟(jì)價值有什么聯(lián)系的懵逼情況下，也容易喪失動力。
離開之際，表到了泥手上，知道薪酬如何計算后，依然有點挫敗。即使獎勵可能是適當(dāng)?shù)?，困于自身發(fā)展瓶頸，導(dǎo)致那時的薪酬竟成了泥的封頂線。跟日益增長的欲望相比，當(dāng)時的獎勵對于一條單身狗，也只是剛剛好，但是對于未來將要成家的泥而言，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足。（泥希望未來的家人/孩紙能看過泥看過的世界，能享受泥能享受的生活-）哈哈，人還是要有夢想，萬一實現(xiàn)了呢？）
5.爛泥的寄語
根據(jù)《遠(yuǎn)見》的理論，一般人的職業(yè)生涯至少45年，每15年為一個階段，第一個15年是強(qiáng)勢開局-吸取知識，找尋自己所愛的工作/行業(yè)階段；第二個15年是聚焦長板，將所愛發(fā)揮到極致的階段；第三個15年是可持續(xù)發(fā)展-找到一個可以穩(wěn)定到60~70多歲的工作階段。
爛泥從23歲開始工作，才過了6年多，還在第一個15年里找尋熱愛工作，不斷學(xué)習(xí)積累的階段。世上90%的人都不知道自己喜歡什么，爛泥曾經(jīng)也是，剛畢業(yè)，只知道自己喜歡有外語的地方-謝謝引路人帶泥到海外事業(yè)部，后來領(lǐng)導(dǎo)問泥選marketing還是做sales,泥選擇了做外貿(mào)銷售；離職后在土澳農(nóng)村做過了一些體力活，發(fā)現(xiàn)還是銷售比較適合自己（哈哈，本人手比較笨）。
現(xiàn)在的公司，爛泥比較認(rèn)同的是，在這里能學(xué)到東西，能幫到人，賺到錢（疫情之下比較現(xiàn)實的關(guān)鍵點-）），鍛煉了與人交流的能力，尤其是中國人，哈哈...爛泥更希望從新公司學(xué)會獨當(dāng)一面的能力，用更快的速度成長為一個出色的營銷顧問-無論是中文還是英文，成為世上知道自己愛什么的10%。
嘮嘮叨叨反思了自己短暫的外貿(mào)生涯，暫停是因為發(fā)現(xiàn)瓶頸，希望找到新的突破口，也許會做得更好，也許不會，起碼踏出舒適圈第一步了，生活/職場就是見招拆招，給自己加油。
不忘初心，方得始終，初心易得，始終難守。也希望各位懷揣赤子之心，可以找到所愛的工作/行業(yè)，在自己擅長的領(lǐng)域堅持到底，閃閃發(fā)光：）最后送上gala的追夢赤子心，共勉。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇七
又是一本長期主義的書，書名就很直接地體現(xiàn)了這一點。
有遠(yuǎn)見，在國人的智慧里，對應(yīng)的是高瞻遠(yuǎn)矚和風(fēng)物長宜放眼量，這里更多地是在講個人的職業(yè)生涯規(guī)劃。按常規(guī)的退休年齡來算，大多數(shù)人的職業(yè)生涯長達(dá)45年。由此，作者建議分三階段來規(guī)劃。
第一階段：添加燃料，強(qiáng)勢開局。即高速成長期，可能會持續(xù)15年。這需要職業(yè)生涯之前做好準(zhǔn)備，在接受高等教育時就備足職業(yè)燃料，包括可遷移技能、有意義的經(jīng)驗和持久的關(guān)系。這期間最重要的是播種和耕耘，樹立良好的工作習(xí)慣和為人處事風(fēng)格，投資自己。因為是職業(yè)生涯的初期，這時候探索和彌補(bǔ)自身的短板的機(jī)會很多，潛力也很大。就像作者說的，第一階段中，“學(xué)習(xí)比純粹的成功更重要”。
第二階段：錨定甜蜜區(qū)，聚焦長板。這段期間自己已經(jīng)知道自身的優(yōu)勢和長板，再去補(bǔ)短板的話已經(jīng)很難了，不如在這個自己熟悉并擅長的領(lǐng)域深耕下去，把時間分配給核心長板，樹立自己的人格品牌，做到精通某一技能或某些技能，在這個階段的末尾能夠成為這個領(lǐng)域的專家、脫穎而出。
第三階段：優(yōu)化長尾，發(fā)揮持續(xù)影響力。到這個階段其實人生已經(jīng)走到后半程了，可能持續(xù)50-85歲的整個后半生。這階段最重要的一件事即確定接班人，從執(zhí)行或領(lǐng)導(dǎo)的角色轉(zhuǎn)變?yōu)轭檰柣蜉o導(dǎo)的角色。此外，還可以利用提前制定好的退休計劃和前三十年積攢的社會財富與經(jīng)驗，接受新的挑戰(zhàn)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。
人工智能的崛起給個人的長期職業(yè)生涯規(guī)劃帶來了新的啟示，作者認(rèn)為我們需要確保擁有一些與機(jī)器的工作不同或互補(bǔ)的人類技能，如增強(qiáng)自身的創(chuàng)造力和培養(yǎng)情商、協(xié)作能力與建立信任關(guān)系的技能。
作者還引用了《幸福有方法》里描繪的12種“基于證據(jù)、得到科學(xué)研究支持的提高幸福感的策略”，來幫助我們在工作中更快樂，其中包括：表達(dá)感恩；培養(yǎng)樂觀的心態(tài)；避免思慮過度和社會攀比；多行善事；維護(hù)人際關(guān)系；發(fā)展合作的策略；學(xué)會原諒；增加心流體驗；享受生活的樂趣；努力實現(xiàn)目標(biāo)；信仰宗教，尋找精神寄托；關(guān)注身體健康。
呼吁大家用好用活這個關(guān)系社區(qū)，拉下臉皮“厚顏無恥”地去發(fā)展人脈。
當(dāng)然我現(xiàn)在腦子一團(tuán)麻，也沒想那么多和那么深，不過還是覺得很值得一看再看。對畢業(yè)生來說，相當(dāng)有用的一本書。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇八
我通過學(xué)習(xí)歷史，了解到英國在中世紀(jì)是一個十分強(qiáng)大的國家，被譽(yù)為日不落帝國。盡管它是一個資本主義國家，我卻認(rèn)為，在如今社會的發(fā)展中，它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂的英格蘭”到“日不落帝國”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中，將得到很多的啟示。讓我們來研究一下。
首先，英國位于歐洲的西北部，是一個十分獨特的國家，北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開來，四周圍繞著海洋使他們的家園顯得易于防守，天然的海曾幫助英國人成功抵御了來自大陸的入侵者，如十六世紀(jì)的菲利浦二世，17—18世紀(jì)的路易十四和十九世紀(jì)的拿破侖……同時海也為不列顛人帶來了開放的價值觀，英吉利海峽使英國既容易保持孤立。同時又避免了島國的常見問題，如孤立，封閉和滯留，也正是因為其先進(jìn)的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境，才使一個小小的島國成為世界近代化進(jìn)程的領(lǐng)頭羊。
如果說美國的歷史是一部移民史，那英國的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀(jì)之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園，甚至開始反抗其它入侵者，也正因如此，英國人很難完全自稱是能離于大陸的獨特民族，那么就是在這樣一個亂世之中。英國是如何做到統(tǒng)一的呢？答案就是—英語作為官方語言的確立，無論是底層階層還是統(tǒng)治階層，大部分人都可以聽懂并且會說英語，到13世紀(jì)末，英語在官方場合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見，語言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上，更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上，這也是為什么后來的殖民者要求本國殖民地學(xué)習(xí)本國語言的原因。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇九
看過《大國崛起》使我對世界歷史有了一個真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實描述了自15世紀(jì)開始，在52020年的時間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國等9個國家相繼稱霸世界，成為超級強(qiáng)國的歷程。
但不免讓我想起了中國可悲的閉關(guān)鎖國政策，導(dǎo)致了中國從此落后。從152020年開始，歐洲的強(qiáng)國一個接一個的出場，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國葡萄牙、西班牙，這兩個國家都有著早期大國的相同的特點，靠掠奪別的國家的資源，充實國力兵力，然而資源是有限的，國家和人民的消費消耗是無限的，沒辦法發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無限的消費中保持不住強(qiáng)國的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國。
京大的荷蘭是世界上第一個建立證券交易所，建立銀行信用體系的`國家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國家脫穎成為當(dāng)時世界性強(qiáng)國。英國的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國”。這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國之列。但是，當(dāng)世界上的國家一個接一個的崛起時，當(dāng)時的清政府卻依舊落后。明朝時期鄭和的船隊七下西洋，不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚皇帝的德威。鄭和死后，中國人的身影就在海洋上消失了?？戳诉@些，我想我不說同學(xué)們也知道為什么中國現(xiàn)在比別的國家落后。而英國、荷蘭等國家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國的發(fā)展比較遲。不過中國發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點幾的速度增長，中國的發(fā)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。
這本書是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對中國未來的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十
《大國崛起》是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。這九個先后崛起的大國適時出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹出大國風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。是每一個胸懷中華民族偉大復(fù)興愿望的國人所需要的`。
上世紀(jì)，面對帝國主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國崛起”“當(dāng)中國統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺時，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對我們的考驗，是當(dāng)代中華兒女必然要面對的挑戰(zhàn)。
孫子兵法說：“自古不謀萬世者，不足謀一時，不謀全局者不足謀一域”以史為鑒，學(xué)習(xí)崛起國家的成功經(jīng)驗和末落教訓(xùn)。面向未來、自力更生、開創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十一
一次偶然的機(jī)會我去了書店，在那里我又偶然地看到了一本書：《大國崛起》。我一見到這本書就欣喜若狂，我終于找到了一本符合我胃口的書，從此以后我以驚人的速度讀完了一本又一本。
下面我與大家分享這本書吧。這本書講了當(dāng)代強(qiáng)國的.過去的種種變故與發(fā)展，以其強(qiáng)大的cctv攝制組詮釋了一個大國的輝煌歷史。比如我看的系列叢書之一《日本》。
日本是一個島國，在150年前，日本被迫開國，遭遇了巨大的生存危機(jī)，這也是日本的一大轉(zhuǎn)折點。這時，日本所學(xué)習(xí)了幾千年的中國在鴉片戰(zhàn)爭中輸給了英國，于是日本便開始學(xué)習(xí)歐洲列強(qiáng)，先后派出幾百人去了法國、英國等國家。西方的工業(yè)、教育程度另他們震驚，于是他們回國后大興教育，發(fā)展工業(yè)，后來重視軍事，并最終使自己成為東方世界第一個擺脫西方大國欺凌順利實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，成為一個擠入列強(qiáng)行列靠侵略擴(kuò)張在自己的國土外建立過殖民地的亞洲國家。在明治維新百年之際，日本的經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值僅次于美國、蘇聯(lián)，現(xiàn)在，它已是世界第二大強(qiáng)國！
是什么力量讓一個面積27萬平方公里的一個島國如此強(qiáng)大？我想是他們喜歡學(xué)習(xí)，他們懂得如何讓國家發(fā)達(dá)。當(dāng)清朝中國還在花巨資買艦船時，日本人已在學(xué)習(xí)如何造艦船。
是什么讓日本人如此好學(xué)？我想是因為他們的國民有高素質(zhì)，求知欲望強(qiáng)。
是什么讓日本人有高素質(zhì)？我想是因為他們政府重視教育，要知道，當(dāng)時日本國民教育普及率達(dá)59％！對一個國家來說，著非常困難。
我想正是因為日本人好學(xué)習(xí)、求知欲和重教育成就了一個具有傳奇色彩的現(xiàn)代強(qiáng)國
要想讓中國成為世界性的強(qiáng)國，須從自己做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓中國成就大國之夢！
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十二
每一個時代的佼佼者，都是一個有效率的.時間表。從你覺醒你應(yīng)該改變世界，從改變自己開始，就不會隨波逐流，成為地球上普通生物中只能被忽略，被湮滅的一員。
即使不被歷史記住，也要努力成為一個不會被自己忘記的一生。
努力，看傳記和勵志文字，有時候有用。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十三
作為一個大國，遠(yuǎn)見是必不可少的。隨著時代的演進(jìn)，不斷出現(xiàn)各種各樣的新問題，只有擁有遠(yuǎn)見的國家才能夠在這個多變世界中立于不敗之地。通過學(xué)習(xí)、思考和提高自身眼界，我認(rèn)為大國要擁有遠(yuǎn)見需要做到以下五點。
第二段：關(guān)注長遠(yuǎn)目標(biāo)
作為大國，關(guān)注長遠(yuǎn)目標(biāo)是至關(guān)重要的。這意味著我們需要在現(xiàn)在做出的決策中考慮到未來可能發(fā)生的情況，并采取相應(yīng)的措施來應(yīng)對。在這個方面，日本是一個很好的榜樣。80年代的泡沫經(jīng)濟(jì)使這個國家陷入了困境，但政府采取了有效的應(yīng)對措施，很快就讓經(jīng)濟(jì)恢復(fù)了過來。這表明，長遠(yuǎn)的思考和規(guī)劃是非常重要的。
第三段：擁有強(qiáng)大的智慧和創(chuàng)新能力
強(qiáng)大的智慧和創(chuàng)新能力對于大國來說是必不可少的。我們必須獨立思考和想象未來，從而開創(chuàng)新的時代。例如，美國在科技領(lǐng)域的創(chuàng)新使該國成為了世界第一大國之一。其原因在于美國一直持續(xù)投入了大量資源培養(yǎng)科技人才，使美國的科技產(chǎn)業(yè)取得了巨大的成功。
第四段：打造強(qiáng)大的安全防御體系
安全防御體系是保護(hù)國家安全穩(wěn)定的關(guān)鍵。強(qiáng)大的軍事實力與先進(jìn)的防御系統(tǒng)是大國保障國際和平安全的基礎(chǔ)。例如，中國近年來在軍事領(lǐng)域發(fā)展迅速，穩(wěn)步實現(xiàn)戰(zhàn)略儲備布局和先進(jìn)力量建設(shè)。加強(qiáng)國防建設(shè)，無疑是保障國家安全與發(fā)展的基礎(chǔ)。
第五段：開展積極的對外交往
作為大國，發(fā)揮自身優(yōu)勢需要積極的對外交往。積極展示自己的哲學(xué)思想以及文化優(yōu)勢，這能夠進(jìn)一步提升大國的國際知名度和影響力。例如，中國對外人民外交越來越重視，派遣文化交流團(tuán)隊、學(xué)生留學(xué)團(tuán)隊、村民互訪等方式推進(jìn)了中國與世界各國的友好聯(lián)系。
結(jié)語
大國擁有遠(yuǎn)見需要兼顧當(dāng)前和未來，注重長遠(yuǎn)發(fā)展；擁有強(qiáng)大的智慧和創(chuàng)新能力；打造強(qiáng)大的安全防御體系，積極展開對外交往。堅持這些原則，我們相信中國將更快速、更穩(wěn)步的成為世界大國的其中一極。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十四
有機(jī)會接觸到這樣一本書《大國危途》，關(guān)于一個國家人口問題的分析與思考。這個問題其實與我們的生活息息相關(guān)，人口政策是一個國家的基本國策。很高興能透過本書對我國人口政策現(xiàn)狀以及未來趨勢有所了解，從而能夠更加深入的理解我國關(guān)于國民經(jīng)濟(jì)政策制訂的背景。
先來說說作者劉忠良，他是一位年輕學(xué)者，先就讀于人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院研究生班。在他的求學(xué)路上，正在為了夢想而努力奮斗著。在這樣一位年輕人身上，有著強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。敏銳的洞察力使其能夠以更加廣闊的視角去研究人口政策的利弊，同時，能夠利用專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論佐證書中的觀點。就其專研的態(tài)度來講，是值得廣大青年朋友學(xué)習(xí)的。
關(guān)于本書的讀后感想，主要有以下幾點：
隨著我國社會發(fā)展，目前生育率在降低。由于撫養(yǎng)孩子屬于勞動密集型的，且受教育年限越來越長，孩子撫養(yǎng)的貨幣化程度越來越高，導(dǎo)致?lián)狃B(yǎng)成本上升的速度快于收入增長的速度，撫養(yǎng)壓力升高，生育率下降。
同時，隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和女性教育水平的提高，生育孩子的機(jī)會成本也快速升高（為生孩子、養(yǎng)孩子所放棄的高收益就是其機(jī)會成本），但養(yǎng)孩子的收益，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場化之下越來越社會化。比如孩子是企業(yè)的消費者、未來企業(yè)和社會的勞動者、未來國家的納稅人和未來財富的需求維系者，孩子被全社會作為公共產(chǎn)品而使用。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會制度之下，養(yǎng)孩子愈來趨向是公共產(chǎn)品，但養(yǎng)孩子的成本是個人的，且在不斷上升，于是就產(chǎn)生了“公共產(chǎn)品私人供給的悲劇”。
1.低生育率使未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以為繼。
由于過早的超低生育率，到2025年，中國人口年齡中位數(shù)達(dá)到40歲，65歲以上人口超過14%，由“老齡化國家”變成“老年國家”。
到2028年，以65歲退休計算，中國退休年齡人口將高達(dá)近2800萬，而此時進(jìn)入勞動年齡人口僅1500萬，中國勞動人口在以洪流般的減少。與此同時，2025年中國25～29歲最具消費活力和創(chuàng)新活力的年輕人口將比2015年減少41%，房地產(chǎn)、汽車、家電等各產(chǎn)業(yè)將面臨嚴(yán)重的產(chǎn)能過剩危機(jī)和競爭力下降危機(jī)。此時，中國工業(yè)化和城市化已經(jīng)基本完成，中國經(jīng)濟(jì)增長動力將像日本一樣大幅衰減。
2.超低生育率會導(dǎo)致未來嚴(yán)重的養(yǎng)老危機(jī)
養(yǎng)老的實質(zhì)是工作人口養(yǎng)活不工作人口、年輕人養(yǎng)活老人，養(yǎng)老問題的根本是老年人口比重大、年輕人口不足。一胎政策所導(dǎo)致的421家庭結(jié)構(gòu)，將給未來中國帶來沉重的養(yǎng)老壓力。而失獨家庭，將因獨子死亡而老無所依，人口政策每晚變一年就會給未來增加數(shù)以萬計的失獨老人。
由于持續(xù)的低生育率，未來勞動力嚴(yán)重短缺，必定會造成物價大幅上漲和服務(wù)價格飛漲，讓老年人手中的貨幣大幅貶值。由于持續(xù)的低生育率，造成中國未來重老齡化，經(jīng)濟(jì)不景氣，使老年人的養(yǎng)老投資大幅縮水。由于持續(xù)的低生育率，未來勞動人口比例大幅下降，養(yǎng)老空有制度而嚴(yán)重缺乏勞動力對其投入，社會化養(yǎng)老方式處于低水平的瀕臨破產(chǎn)的`運轉(zhuǎn)，老人獲得的養(yǎng)老資金將相對大幅減少。由于持續(xù)的低生育率造成未來勞動力大幅減少，財政收入增加困難，政府對醫(yī)療、養(yǎng)老等民生支出必定增長緩慢或下滑，讓老人生活更加凄涼?，F(xiàn)在不改變?nèi)丝谡?，將有更多獨生子女家庭和失獨家庭面臨養(yǎng)老危機(jī)。
3.獨生子女政策嚴(yán)重弱化中國軍力
4.繼續(xù)獨生子女政策將給未來增添大量光棍
世界上所有國家都不同程度的具有“重男輕女”傾向，但惟獨中國有強(qiáng)制計劃生育和一胎政策。由于獨生子女政策與國民通過自由生育要男孩的愿望嚴(yán)重矛盾，被迫導(dǎo)致胎兒性別鑒定，帶來嚴(yán)重的性別比失衡。目前中國性別比失衡高達(dá)120：100左右，未來五個男性中就有一個找不到老婆。
5.養(yǎng)老壓力沉重，經(jīng)濟(jì)社會缺乏活力，國家缺乏發(fā)展希望。
在任何一個國家，總是孩子與年輕人口超前消費而中老年人口滯后消費，低生育率、老齡化的必然結(jié)果就是消費需求長期不振。一切投資需求皆源于最終消費，而一切最終消費都源于人的需求，低生育率最終結(jié)果就是投資需求長期不振。由人口經(jīng)濟(jì)社會規(guī)律的總和所決定，任何一個經(jīng)濟(jì)體，長期的生育率低下最終會導(dǎo)致長期的“失業(yè)魔鬼”和青年失業(yè)問題。
目前歐洲、日本的青年問題和青年失業(yè)問題，最根本的就是過去低生育率所造成的?，F(xiàn)行人口政策，不是給未來年輕人和子孫后代一個更好的社會，而是一個重老齡化、經(jīng)濟(jì)社會缺乏活力、民族國家缺少希望的社會。現(xiàn)在改變?nèi)丝谡?，就是給我們的孩子、我們的子孫后代創(chuàng)造希望和降低壓力。
書中指出，計劃生育并不是只生一個好，重點是計劃，我們可以理解為，根據(jù)時代發(fā)展的需要，合理的制定相應(yīng)的人口政策、生育政策。適時的鼓勵生育，鼓勵二胎、三胎，都是計劃生育。
不難看出，書中大量的數(shù)據(jù)直接或間接的證明，要想解決現(xiàn)在我國人口問題，有效的應(yīng)對危機(jī)，人口政策需要進(jìn)行調(diào)整。相信在不久的將來，生育政策的改變能夠有效的解決目前我們面臨的問題。同時，一個更加繁榮，進(jìn)步的社會讓我們有更多的時間去享受美好的人生。
最后，推薦大家通過本書了解、關(guān)心我國的人口問題。民族興旺，匹夫有責(zé)，讓我們從自身做起，為實現(xiàn)中國夢而努力。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十五
1、少年剛銳之氣。“我用不著你對我的夢想說三道四”。孫正義很年輕時就知道目標(biāo)所在，能夠分辨他人的雜音。我到現(xiàn)在才明白世界上真的有“天生惡意”的`人，我過去受這些人影響太深。若少年時能遇到好的老師或者好的書籍，早早為自己找到一種好的人生觀就好了！
2、邊緣人。我可能也屬于這種人。
3、50年倒算時間。畢業(yè)后才覺得時間一年緊過一年，一分一秒都舍不得閑過。
4、不說任何消極的話。需知任何消極言語，自己乃是第一聽者！
5、不必謙讓之謙讓，乃是懦弱！
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十六
我們讀很多傳記，人物的偉大在于經(jīng)歷的豐富和傳奇。
而這些內(nèi)容在這本書里一點也沒有。
孫正義的.世界里，一切都是順理成章。
他告訴你：立足在這個時代，我們首先需要了解自己所在的節(jié)點，做一個前后通篇的分析，以前怎樣，以后會怎樣。于是，判斷我在哪個時勢之下，要做、能做多大的事業(yè)。
做一個三百年的事業(yè)，那么就以設(shè)定的愿景為界，向后推出現(xiàn)在的方向和事業(yè)。
一切，就像解題一樣簡單，當(dāng)你知道了業(yè)已發(fā)生的未來，在回去推導(dǎo)現(xiàn)在要做的事情，一切不是很順理成章么。
這是這本書里的孫正義給我的感受。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十七
看到《大國工匠》里的.主人公把發(fā)動機(jī)上的焊點控制在0、16毫米以內(nèi),完成焊接的時間誤差不超過0、1秒后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來工作可以做到如此極致。
《大國工匠》中的主人公都是普通的工人，他們憑著對本職工作的熱愛，堅持不懈地鉆研和創(chuàng)新，一步步走向了行業(yè)的巔峰。
他們給新時期工人樹立了學(xué)習(xí)榜樣，我們應(yīng)該像他們一樣“干一行、愛一行、專一行、精一行”。
“工匠
精神”給我們提出了新的要求。
首先要敬業(yè)，敬業(yè)是做好工作的基礎(chǔ)，不管從事什么崗位、什么工種，都不能滿足于完成工作，而是要全心全意地投入、想法設(shè)法做得更好，這樣才能刻苦鉆研，好中求優(yōu)。
其次，用心做事。
俗話說：“世上無難事，只怕有心人。
”只要用心，就沒有什么困難可以阻擋。
工作用心去做，才能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題，用心鉆研，才能解決別人解決不了的問題。
第三，持之以恒。
胡雙錢三十五年才練就了一雙比機(jī)器還要精細(xì)的雙手;高鳳林?jǐn)?shù)十年如一日地刻苦鉆研，才有了高超的技藝。
“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。
”持之以恒地堅持自己的夢想，困難面前不放棄、不退縮，始終堅持自己的目標(biāo)，才能有所成就。
在科技高速發(fā)展的今天，如果只憑經(jīng)驗、循規(guī)蹈矩地工作，那只能成為重復(fù)勞動的工人，如果在工作的同時，不斷學(xué)習(xí)新的理論知識，并與實踐相結(jié)合，持續(xù)拓寬知識面，我們就可能成為紡織行業(yè)的工匠。
“大國工匠、匠心筑夢”，工匠
精神是每個時代都不可缺少的，讓我們傳承“工匠
精神”并積極踐行，在堅持中創(chuàng)造奇跡。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十八
日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，揚長避短，不停地完善自己； 中國當(dāng)局對于中日關(guān)系的描述往往有兩句：其一曰“一衣帶水”，其二曰“前事不忘，后事之師”。這兩個說法倒也恰當(dāng)。第一句話講的是兩國地理位置接近，容易交流并相互影響。第二句話意義就比較復(fù)雜了：在中國的歷史上，日本可以說是從中國獲益最多的國家卻同時也是對中國傷害最大的國家。
首先日本崛起，得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬夫曾經(jīng)指出：“從明治以來，一直到今天，我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常驚人，為世界所重視，造成比情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。”美國著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨說：“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無存，但其國家財富中的重要部分——具有知識水平的人還大量存在。” 日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時代，日本是世界上最早在全國范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國家，比美國早4年，比法國早10年。
以史為鏡，可知興替矣。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇十九
以前不知道嚴(yán)明是何方人士，《大國志》這本書倒是有所耳聞。去俏姐那兒還書，在書堆里撞見這本書，翻了幾頁，覺得有點投緣，于是借回來細(xì)讀。
這本書以圖片為主，有部分文字穿插其中。圖片都是本書作者嚴(yán)明拍攝，圖片的內(nèi)容沒有宏大的場面，沒有華麗的盛典，只是一些平常人的生活片段，沒有刻意追求光影、特效，樸實的展現(xiàn)，往往更能打動人心。細(xì)讀文字，引起太多的共鳴！雖然我和嚴(yán)明并不認(rèn)識，但是在書中，卻如故舊般親切、熟悉。
從書中知道，嚴(yán)明曾是攝影記者，大學(xué)的專業(yè)是中文系，從單位辭職后，以拍攝紀(jì)實照片為樂、為生。他出生于七十年代，和我擁有相同的成長歲月。嚴(yán)明的文字細(xì)膩又深刻，對事物能通過現(xiàn)象看本質(zhì)。他用獨特的文風(fēng)，描寫世間百物，引人深思。嚴(yán)明作品關(guān)注的核心，是我們的歷史文化和生存環(huán)境。他說：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱潮背后，傳統(tǒng)的人文環(huán)境早已顯現(xiàn)了孤寂、落寞的狀態(tài)，并且越來越不能被人們在意和重視。一個原先富有人文環(huán)境資源的大國，或許在未來會變成了失去精神根基的小國?！睂Υ?，我深有同感！
現(xiàn)在稍有些年齡的人，為什么會無限懷念過去？因為那時候，我們有夢想，有希望。當(dāng)今社會，可以說什么都不缺，但是唯獨缺了精神。無所缺，傳統(tǒng)文化的斷代，造成了無所寄托，茫然焦慮的一代人。
嚴(yán)明在書中說：“一切都好像在這幾十年變了，仿佛我們的兒時是連接古今的關(guān)口?！奔?xì)思之下，果真如此！曾經(jīng)的炊煙，充滿生機(jī)的田野，耕地的牛馬，遍地盛開的野花，淳樸的民風(fēng)鄉(xiāng)情，如今已無處可尋。模式化發(fā)展的今天，各種鋪天蓋地的園林花卉覆蓋了城市、鄉(xiāng)村的各個角落，使人產(chǎn)生視覺疲勞，遠(yuǎn)沒有大自然有天然野趣的花草有吸引力。到處林立的高樓大廈代替了昔日的綠色田野。嚴(yán)明的思想，代表著現(xiàn)在中國，有良知文人們的悲憫情懷。他們無力改變什么，只能用文字和紀(jì)實的圖片來呼吁，來吶喊！
很喜歡嚴(yán)明的一些觀點，比如：“對一個夢想的堅持，未必一定有多好的結(jié)果；而放棄這個夢想，卻往往不可能一下子撇的清，會有一個持久的殘局需要在歲月里收拾，付出清洗的成本。”“真正好的應(yīng)對，我覺得應(yīng)該是想好了就做的執(zhí)念，并保持自己的野性和靈活性。”“不愿變成一個有很多錢而時間卻捉襟見肘的人，不愿變成不把窮困百姓當(dāng)作同類的人，那才是心被蒙蔽了。”“縱然你覺得跟什么事業(yè)是天生一對，一直堅持，也未必能一路走好。我們可能會走到一個怎么也過不去的境地，眼睜睜地與絕配走入絕境。面對這樣的現(xiàn)實，我們能做的只能是‘絕地求生’。”“賣東西給別人，總覺得虧欠了別人，耗費別人的金錢。自己的老實報價遭遇別人還價，也會怒火中燒，覺得自己的誠意遭到了貶損，那是自己不情愿，也不能接受的委屈?！薄拔羧正}齪也并未讓我感覺寒磣羞澀，因為那是源頭。它讓我成了怎么樣的人，它教給我為什么事心動、關(guān)切并且執(zhí)拗，也導(dǎo)致了我為什么人而在意，心軟和舍不得?！钡鹊?、等等。這些句子，像是有人把我心里藏了很久的話，一股腦兒倒出來，放在我面前，再讓我久久回味。我和嚴(yán)明有著太多相似之處，知音也未必能和你思想同步。
嚴(yán)明是最后一帶接生婆的產(chǎn)物，我也是；嚴(yán)明童年喜歡去故鄉(xiāng)小河的對岸去看盛開的桃花。我的故鄉(xiāng)，也有一片桃林，那是我每年春天必獨自去的地方，因為，我出生在桃花盛開的時候。小小年紀(jì)，就學(xué)會了和自己的心靈對話。我們都不喜歡人為造設(shè)的景觀、植物，千篇一律，毫無情趣。我們都有童年關(guān)于馬的回憶，嚴(yán)明只牽著馬就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而我是從矮墻上跨上馬，悠哉游哉在村里轉(zhuǎn)悠。
我和嚴(yán)明的故鄉(xiāng)離得很遠(yuǎn)，相同的年代和成長經(jīng)歷，讓我們的思想如此之近。白巖松說：“讀書的真正目的，是在書中找尋自己?！蔽蚁?，白巖松說的找尋自己，大概指的是在閱讀中能引起共鳴，有深切的代入感。讀嚴(yán)明的《大國志》，我覺得嚴(yán)明就是另一個我，我們在隔著時空，進(jìn)行一次心靈會晤，親切自由，物我兩忘。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇二十
沿地球上最深的馬里亞納海溝北上，在浩瀚無際的太平洋西北角處，自東北至西南分布著一列弧形的島嶼，與亞洲大陸隔海相望。這就是日本——“太陽最先升起的地方”。
我要談?wù)摰木褪恰洞髧绕稹返娜毡尽?BR> 大家都知道，日本的地理位置并不優(yōu)越，國土面積僅37萬多平方公里，不僅礦產(chǎn)貧乏，而且經(jīng)常遭受地震、火山和臺風(fēng)的襲擊。但是，它又是一個封建色彩濃重的典型東方國家。因此，日本能在西方列強(qiáng)的沖擊下，在很短的時間內(nèi)脫穎而出、后來居上，迅速具備足以同世界強(qiáng)國抗衡的實力，成為成功實現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的唯一一個東方國家，確實令世界為之震驚，也著實值得世人認(rèn)真思考和深入研究。
至日本平安時代（794年1185年），日本文化開始擺脫對中國文化的簡單模仿，由所謂“唐風(fēng)文化”轉(zhuǎn)化為具有日本自身特色的“國風(fēng)文化”。正如日本學(xué)者木宮泰彥在總結(jié)７至10世紀(jì)唐朝文化對日本文化發(fā)展的影響時所說：唐朝三百年間，由于學(xué)生、學(xué)問僧學(xué)來和帶回的中國文化產(chǎn)物，不斷給予日本新的啟迪，中國前進(jìn)，日本也前進(jìn)。因此，日本的文化一刻也沒有停滯，不斷吸收中國的優(yōu)點，經(jīng)過整理提煉，咀嚼消化，終于在平安朝中期以后，在各個方面都逐漸擺脫了唐風(fēng)，產(chǎn)生了優(yōu)美、典雅的日本文化。
宋、元時代，中國曾出現(xiàn)銅錢大量外流的現(xiàn)象。而在當(dāng)時的日本，中國錢幣的流傳是非常廣泛的。這在一定程度上反映了那一時期中日兩國貿(mào)易聯(lián)系和民間往來的密切程度。即使是元代，在蒙古大軍發(fā)動了兩次侵日戰(zhàn)爭（1247年、1281年），導(dǎo)致兩國官方斷絕往來的情況下，民間的商貿(mào)聯(lián)系依然相當(dāng)頻繁，甚至超過了宋朝。
在明治維新時期，明治政府還統(tǒng)一了全國的貨幣，廢除了各藩之間設(shè)立的關(guān)卡。這些措施無疑為日本國內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和資本主義的發(fā)展提供了巨大的幫助。
日本的各種文化，經(jīng)濟(jì)使人深思，為什么一個曾經(jīng)落后的國家如今是世界上的強(qiáng)國之列。
大國遠(yuǎn)見讀后感篇二十一
近年來，大國遠(yuǎn)見成為了國際社會評價一個國家的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在經(jīng)濟(jì)、政治、環(huán)保等各個領(lǐng)域，大國遠(yuǎn)見都是實現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展的必要條件。作為一個正在崛起的大國，我國也越來越注重遠(yuǎn)見規(guī)劃，不斷推進(jìn)改革，加強(qiáng)創(chuàng)新，積極承擔(dān)全球責(zé)任。在參與建設(shè)未來的過程中，我們得到了許多寶貴的體會和心得，這些體會和心得值得與大家分享。
第一段：了解和貫徹“遠(yuǎn)近結(jié)合”的核心理念
大國遠(yuǎn)見的核心理念是“遠(yuǎn)近結(jié)合”。這意味著，我們需要在制定長遠(yuǎn)規(guī)劃的同時，也要密切關(guān)注當(dāng)前的社會和經(jīng)濟(jì)狀況，有計劃地推進(jìn)各項工作。只有這樣，才能真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。例如，我們可以在制定產(chǎn)業(yè)政策時，同時考慮中長期市場需求和短期產(chǎn)品趨勢，或者在規(guī)劃城市建設(shè)時，考慮人口變化和環(huán)境保護(hù)。我們深刻認(rèn)識到，遠(yuǎn)近結(jié)合的理念是大國遠(yuǎn)見的基礎(chǔ)，只有在這個基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的可持續(xù)發(fā)展。
第二段：推進(jìn)改革創(chuàng)新，持續(xù)提高核心競爭力
大國的遠(yuǎn)見不僅要體現(xiàn)在思想上，更要落實到實際行動中。在國家建設(shè)過程中，改革創(chuàng)新是關(guān)鍵所在，只有持續(xù)推進(jìn)改革創(chuàng)新，才能提高核心競爭力，真正實現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展。對于我國來說，推進(jìn)改革創(chuàng)新包括多個方面，例如改善營商環(huán)境、鼓勵科技創(chuàng)新、推動金融業(yè)開放等。這些舉措相互交織，共同構(gòu)成了大國遠(yuǎn)見的實際體現(xiàn)，也為我國不斷提升核心競爭力奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第三段：積極參與全球治理，擔(dān)當(dāng)國際責(zé)任
作為一個大國，我國的發(fā)展不僅僅影響著自身，也影響著世界。因此，我們必須積極參與全球治理，擔(dān)當(dāng)國際責(zé)任。在推進(jìn)全球化的同時，我們應(yīng)該注重發(fā)揮自身的作用，促進(jìn)各國之間的合作和發(fā)展。例如，我們可以積極參與世貿(mào)組織的改革，鼓勵自由貿(mào)易，推動各國走向互利共贏。我們也可以積極參與氣候變化等全球性問題的解決，主動承擔(dān)環(huán)保責(zé)任。這些都是大國遠(yuǎn)見的重要體現(xiàn)，也是我們?yōu)槿祟惏l(fā)展作出貢獻(xiàn)的重要方式。
第四段：形成多級別、全方位、多領(lǐng)域的戰(zhàn)略布局
大國遠(yuǎn)見還包括形成多級別、全方位、多領(lǐng)域的戰(zhàn)略布局。為了實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)，我國制定了一系列長遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃和政策，包括“十四五”規(guī)劃、中長期科技發(fā)展規(guī)劃、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等。這些戰(zhàn)略的制定，有助于統(tǒng)籌各方面資源，協(xié)調(diào)各地建設(shè)，形成強(qiáng)大的合力，進(jìn)而實現(xiàn)國家發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性。
第五段：踐行“以人民為中心”的理念，促進(jìn)人類進(jìn)步
大國遠(yuǎn)見所追求的最終目標(biāo)是為人民謀福利、促進(jìn)人類進(jìn)步。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的，“我們黨要始終代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終從全局出發(fā)，以人民為中心，把發(fā)展不斷落到人民群眾最需要、最直接、最現(xiàn)實的利益上來。”這也是大國遠(yuǎn)見最為核心的理念之一。在實際工作中，我們應(yīng)當(dāng)一如既往地堅持以人民為中心的工作思路，不斷完善社會保障體系、提高人民生活水平、推進(jìn)教育事業(yè)等多項工作，為人民謀幸福、促進(jìn)人類進(jìn)步。
總之，大國遠(yuǎn)見是一個國家實現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展的必然選擇。從遠(yuǎn)近結(jié)合、推進(jìn)改革創(chuàng)新，到積極參與全球治理、形成多級別、全方位、多領(lǐng)域的戰(zhàn)略布局，再到以人民為中心的理念，這些都是大國遠(yuǎn)見的核心體現(xiàn)。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)該堅定不移地踐行這些理念，不斷提高自身的核心競爭力和國際地位，促進(jìn)人民幸福和全球進(jìn)步。