最熱旅游期刊讀后感(匯總13篇)

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    讀后感是對(duì)閱讀某本書(shū)后感受、思考和心得的總結(jié)和概括,它可以幫助我們更好地理解書(shū)籍的內(nèi)涵和作者的意圖,我想我們可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)分享自己的思考吧。寫(xiě)讀后感時(shí),可以引用書(shū)中的名言或關(guān)鍵句子,以突出主題和觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文,希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作的參考和思路。
    旅游期刊讀后感篇一
    戶口所在地:廣東省身材:175cm64kg
    婚姻狀況:未婚年齡:26歲
    培訓(xùn)認(rèn)證:誠(chéng)信徽章:
    求職意向及工作經(jīng)歷
    人才類型:普通求職
    應(yīng)聘職位:客戶服務(wù)類:客服市場(chǎng)銷售/營(yíng)銷類銷售金融/證券/保險(xiǎn)類金融
    工作年限:1職稱:無(wú)職稱
    求職類型:全職可到職-隨時(shí)
    月薪要求:面議希望工作地區(qū):廣州
    個(gè)人工作經(jīng)歷:.7-.11在廣東省中國(guó)青年旅行社當(dāng)銷售主管
    .10在廣州地中海國(guó)際酒店實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)的主要工作是西餐廳服務(wù)員和翻譯。
    2005.4在廣東迎賓館實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)期間主要任西餐廳服務(wù)員和相關(guān)翻譯工作。
    .7擔(dān)任旅游管理系惠東三下鄉(xiāng)服務(wù)隊(duì)宣傳副隊(duì)長(zhǎng),組織完成下鄉(xiāng)調(diào)研宣傳組相關(guān)工作。
    -2005在華南師范大學(xué)旅游管理系學(xué)生會(huì)工作,擔(dān)任文體部副部長(zhǎng)、2004到擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席期間策劃、組織學(xué)校第十八屆科技學(xué)術(shù)節(jié)之“合作競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)--創(chuàng)意大比拼”等活動(dòng)。
    教育背景
    畢業(yè)院校:廣州市華南師范大學(xué)
    所學(xué)專業(yè)一:旅游管理所學(xué)專業(yè)二:
    受教育培訓(xùn)經(jīng)歷:2002.9-2006.7華南師范大學(xué)旅游管理系
    .9-2002.7電白縣第一中學(xué)
    .9-1999.7電白縣廣南中學(xué)
    主修課程:
    旅游期刊讀后感篇二
    創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)是創(chuàng)業(yè)者愿意冒各種風(fēng)險(xiǎn)去創(chuàng)立新的企業(yè)的激勵(lì)因素。其中最普遍的是獨(dú)立性,即不愿意為別人工作。性別和國(guó)家是兩個(gè)影響創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的重要因素。對(duì)于男性:金錢(qián)通常是第二激勵(lì)因素。對(duì)于女性:工作滿意度、成就感、抓住個(gè)人的發(fā)展機(jī)遇和金錢(qián)分別是創(chuàng)業(yè)的部分激勵(lì)因素。這些創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)部分反映了創(chuàng)業(yè)者的工作境遇、家庭境遇、社會(huì)角色偶像。
    p2
    旅游期刊讀后感篇三
    班 級(jí) 會(huì)展
    學(xué) 號(hào) 10110980103 作 者 李晨陽(yáng)
    《可持續(xù)旅游與環(huán)境管理》一書(shū)是由高峻,劉世棟共同創(chuàng)作的,其主要內(nèi)容由可持續(xù)旅游理論與崇明生態(tài)島發(fā)展案例構(gòu)成。書(shū)中詳細(xì)介紹了可持續(xù)發(fā)展與可持續(xù)旅游的內(nèi)涵及其意義,重點(diǎn)關(guān)注了旅游活動(dòng)對(duì)崇明東平森林公園自然生態(tài)環(huán)境的影響及崇明生態(tài)島的發(fā)展戰(zhàn)略。本書(shū)介紹到,可持續(xù)旅游的本質(zhì)即:不斷保持環(huán)境資源和可持續(xù)文化的完整性,并能給旅游區(qū)的居民公平地分配旅游業(yè)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益,要求旅游與自然,文化,和人類的生存環(huán)境成為一個(gè)整體,以協(xié)調(diào)和平衡彼此間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一。
    讀過(guò)此書(shū),讓我對(duì)日常生活中常見(jiàn)的旅游現(xiàn)象有了深刻的認(rèn)識(shí)。從1949年第一家旅行社誕生起,我國(guó)旅游業(yè)已走過(guò)了60多年的歷程。如今我國(guó)已經(jīng)形成世界上最大的國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)。旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展不僅得益于人們對(duì)享受生活的需求,亦得益于中國(guó)固有的旅游資源,這種資源不只是人文資源,也是自然資源。然而自然的風(fēng)光再美也只是自然的,只有對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)和管理,才能塑造一個(gè)真正意義上的“旅游環(huán)境”。我們都知道,良好的環(huán)境是發(fā)展旅游的重要物質(zhì)基礎(chǔ)但在對(duì)旅游環(huán)境開(kāi)發(fā)和管理的過(guò)程中,人類的旅游行為不同程度地破壞了環(huán)境,影響了人類發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,因此旅游業(yè)的發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間就存在了一定的矛盾。
    今年的十一黃金周期間,全國(guó)各個(gè)景點(diǎn)人滿為患。例如,在繁華的都市上海,人民廣場(chǎng)上,觀光巴士中,街道上,地鐵站里布滿了人;再如首都北京,是海內(nèi)外旅游人士向往的觀光之地,僅截止到十月一日上午十一點(diǎn),故宮的游客量就達(dá)到八萬(wàn)以上,超出了原游客最大承載量,這種游客量的超載無(wú)疑使故宮承受了巨大的壓力,那么對(duì)故宮旅游環(huán)境的破壞就在所難免;又如,蘇州的護(hù)城河,護(hù)城河的一側(cè)是老城區(qū),一側(cè)是新城區(qū),白墻黑瓦,古香古色,各式各樣的護(hù)城橋,每個(gè)都有自己的歷史故事,唯美深刻有意義,然而當(dāng)你坐上游船,撲鼻而來(lái)的是河水的腥臭味道,雖說(shuō)政府已斥巨資保護(hù)護(hù)城河,可效果甚微;再如無(wú)錫的太湖,和風(fēng)徐徐,微波蕩漾,一望無(wú)際的湖面讓人頓時(shí)心神安寧,仿古的神仙號(hào)游船威風(fēng)凜凜,駛向彼岸,可當(dāng)你踏上神仙島,你就會(huì)注意到那濃綠濃綠的湖水,不錯(cuò),那是人類的造化—綠藻!游客增多,使旅游環(huán)境的水資源遭到大量污染和浪費(fèi);二氧化碳的排放量大幅度增加,對(duì)人類本身及臭氧層的危害性極為嚴(yán)重;越來(lái)越多的植被被踐踏,使得土壤沙化固化愈演愈烈;如此等等讓我們意識(shí)到旅游的發(fā)展讓旅游目的地的自然環(huán)境及人文社會(huì)環(huán)境受到了不小的破壞。
    面對(duì)大規(guī)模地發(fā)展旅游給旅游環(huán)境造成的巨大的負(fù)面沖擊,我認(rèn)為我們急需一種具有實(shí)踐性并能正確引導(dǎo)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,同時(shí)減少對(duì)環(huán)境造成的消極影響的能及時(shí)有效的解決上述矛盾的發(fā)展戰(zhàn)略。讀過(guò)此書(shū),讓我意識(shí)到可持續(xù)旅游這一發(fā)展戰(zhàn)略能有效的保護(hù)自然資源,環(huán)境及文化遺產(chǎn),并在此前提下最大限度地開(kāi)發(fā)旅游資源,發(fā)展旅游業(yè)。同時(shí)本書(shū)以崇明島的可持續(xù)旅游模式及其框架的具體闡述,強(qiáng)而有力地證明了可持續(xù)旅游發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)旅游業(yè)的重要意義及作用。
    在我看來(lái),如若我國(guó)各個(gè)旅游景點(diǎn)做到以綠色生態(tài)為產(chǎn)品開(kāi)發(fā)模式,以企業(yè)化經(jīng)營(yíng)管理為經(jīng)營(yíng)模式,以循環(huán)經(jīng)濟(jì)為經(jīng)濟(jì)模式,以生態(tài)工程為科技模式,保證有主動(dòng),細(xì)心周到的員工為旅游者提供高質(zhì)量的旅游服務(wù),讓游客在旅游時(shí)產(chǎn)生對(duì)自然,文化,藝術(shù)遺產(chǎn)的尊重和保護(hù)意識(shí),實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,那么在游客欣賞風(fēng)景名勝,了解人文歷史的同時(shí),也能避免人類的旅游行為對(duì)自然資源造成的毀滅性傷害。同時(shí),國(guó)家旅游業(yè)界人士也應(yīng)積極參與研究及實(shí)施可持續(xù)旅游這一戰(zhàn)略,加快可持續(xù)旅游發(fā)展成熟的腳步,讓旅游﹑經(jīng)濟(jì)﹑環(huán)境保護(hù)實(shí)現(xiàn)一體化。這樣一來(lái),有了優(yōu)質(zhì)的旅游環(huán)境,就能吸引更多的旅游者前來(lái)旅游消費(fèi),使目前負(fù)重前行的旅游業(yè)能擁有更加輝煌美好的未來(lái)。
    旅游期刊讀后感篇四
    姓名:****性別:女民族:漢年齡:23戶籍:江蘇
    身高:162cm學(xué)歷:本科專業(yè):旅游管理政治面貌:團(tuán)員
    畢業(yè)院校:吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)曾擔(dān)任職務(wù):學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng)
    電話:
    求職意向:酒店
    專業(yè)課程
    旅游學(xué)概論、現(xiàn)代旅游飯店管理、飯店英語(yǔ)、前廳部運(yùn)行與管理、餐飲管理、康
    樂(lè)服務(wù)與管理、客房部運(yùn)行與管理、西餐概論、旅游社交禮儀
    在校獎(jiǎng)勵(lì)及證書(shū)
    國(guó)家英語(yǔ)四級(jí)證國(guó)家機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛執(zhí)照普通話等級(jí)證(二級(jí)甲等)國(guó)家導(dǎo)游證
    獲得學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng)聘書(shū)06年被評(píng)為入黨積極份子被評(píng)為校優(yōu)秀團(tuán)干部
    校園工作經(jīng)歷
    大一擔(dān)任學(xué)校學(xué)生會(huì)干事:學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)團(tuán)體合作、按時(shí)高效率完成自我工作。
    大二擔(dān)任學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng):組織開(kāi)展各項(xiàng)文化活動(dòng),如馬超龍雀地理知識(shí)競(jìng)賽。
    大一到大三利用課余時(shí)間在各種私營(yíng)小餐館打工,如蜀香樓,集安菜館,校園美
    食城,學(xué)會(huì)了與人溝通交流,增加了生活經(jīng)歷!
    社會(huì)工作經(jīng)歷(相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)1年)
    8月在長(zhǎng)春清華賓館從事餐飲部服務(wù)員
    8月—1月在吉林長(zhǎng)春風(fēng)光旅行社實(shí)習(xí)導(dǎo)游
    年大三學(xué)年自主經(jīng)營(yíng)406當(dāng)鋪(主營(yíng)舊衣物)
    旅游期刊讀后感篇五
    《旅游學(xué)概論》讀后感
    其實(shí)對(duì)于“旅游管理”這個(gè)專業(yè),說(shuō)起來(lái)大概新生都不能確定地理解它概念,只是泛泛地把自己對(duì)旅游出游理解加諸其身。而《旅游學(xué)概論》則系統(tǒng)地為我們闡述了“旅游”概念(指人們?yōu)榱诵蓍e、商務(wù)或其他目旅行到其慣常環(huán)境之外地方并在那里停留持續(xù)時(shí)間不超過(guò)一年活動(dòng))和其多學(xué)科體系特點(diǎn),讓我們知道,旅游高等教育學(xué)科設(shè)置目標(biāo)主要是培養(yǎng)具有以旅游工商管理和公共管理專業(yè)知識(shí)為核心、多學(xué)科共同研究為支撐旅游活動(dòng)整體知識(shí)體系,能在各級(jí)公司旅游相關(guān)部門(mén)、機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位從事管理工作中高級(jí)專門(mén)人才,了解旅游業(yè)需求,從而使我們可以更加明確自己未來(lái)發(fā)展方向。
    全書(shū)分為旅游本體論(概念體系)和旅游發(fā)展部門(mén)(公共管理與工商管理)兩大部分,第一部分分別對(duì)旅游學(xué)科、旅游活動(dòng)、訪客與旅游者、旅游需求、旅游產(chǎn)品等核心概念進(jìn)行了系統(tǒng)而簡(jiǎn)潔闡述,為讀者介紹旅游學(xué)基本理論體系;第二部分則詳細(xì)介紹旅游管理各領(lǐng)域宏觀結(jié)構(gòu),涉及吸引物與目地、節(jié)事與會(huì)展、移動(dòng)性與旅游交通、旅游中介服務(wù)、旅游接待服務(wù)、旅游支持行業(yè)、旅游公共管理等主要部門(mén)。
    本書(shū)一個(gè)很大特點(diǎn),就是它每一章結(jié)束后,都會(huì)給我們一些閱讀材料,使我們擴(kuò)大了關(guān)于旅游領(lǐng)域知識(shí)面,加深對(duì)旅游學(xué)理解,增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際能力。如第一章,旅游學(xué)科案例從各國(guó)旅游教育和旅游學(xué)教材發(fā)展、國(guó)際旅游研究組織、國(guó)際旅游研究期刊視覺(jué)去給我們引發(fā)思考。我們知道無(wú)論是歐洲,還是美國(guó),其旅游教育起步都是早于中國(guó),尤其是中國(guó)與美國(guó)起步距離更是相差56年。西方學(xué)者從不同學(xué)科角度,對(duì)旅游性質(zhì)、特征和發(fā)展趨勢(shì),關(guān)于旅游學(xué)科嚴(yán)肅話題,特別是從旅游學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)角度理解,進(jìn)行了認(rèn)真思考,這與目前我國(guó)旅游學(xué)科主要建立在工商管理學(xué)科基礎(chǔ)之上現(xiàn)狀明顯不同。(讀后感)而東西方旅游教材不斷發(fā)展,各國(guó)際旅游研究組織與國(guó)際旅游研究期刊陸續(xù)出現(xiàn),這說(shuō)明各國(guó)對(duì)旅游學(xué)都給予了足夠重視。而讀者則可以從這些案例中更加充分去了解本章知識(shí)應(yīng)用,從而對(duì)旅游學(xué)科不斷有更深層次了解。
    而另外一方面,由于它在為我們闡述旅游活動(dòng)時(shí),基本立足國(guó)內(nèi)情況,加以中西方比較,使讀者對(duì)于其理論性概念能夠更加好地理解。以第五章旅游產(chǎn)品與供給‘基于資源觀光益智旅游為例,在中國(guó),基于資源旅游是指向普通觀光旅游,資源屬性也不一定局限于自然資源方面。國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《旅游服務(wù)基礎(chǔ)術(shù)語(yǔ)》將觀光旅游定義為以參觀、欣賞自然景觀和民俗風(fēng)情為主要目和游覽內(nèi)容旅游消費(fèi)活動(dòng)。而國(guó)際上對(duì)基于資源旅游活動(dòng)已經(jīng)形成專門(mén)研究領(lǐng)域,稱之為資源旅游(resource-basedtourism),且在西方語(yǔ)境下,資源旅游更多是指依賴于自然資源發(fā)展起來(lái)生態(tài)旅游、探險(xiǎn)旅游和原住民旅游。在中西方概念對(duì)比中,它還特意為我們解釋觀光功能“益智”二字,是旨在強(qiáng)調(diào)自然景觀和文化景觀對(duì)人們所起到戶外教育作用,再根據(jù)旅游資源類型把其分為自然觀光益智和人文觀光益智。這樣,我們對(duì)‘基于自然觀光益智旅游就可以更容易理解。
    再者,再繼續(xù)關(guān)注旅游企業(yè)管理(交通、中介、酒店)同時(shí),第一次將旅游公共管理提高到與工商管理并重高度,不僅單列一章進(jìn)行介紹,而且公共管理思想貫穿了整個(gè)教材。其中第十一章介紹到,餐飲業(yè)、購(gòu)物業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、信息業(yè)、金融業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)等旅游支持行業(yè)(tourismsupportsector)并不依賴旅游活動(dòng)存在,但和旅游活動(dòng)密切相關(guān);旅游業(yè)發(fā)展也能夠促進(jìn)這些行業(yè)發(fā)展。美食正成為重要旅游吸引物或具有吸引力旅游項(xiàng)目,購(gòu)物和娛樂(lè)占旅游消費(fèi)比例是判斷旅游地發(fā)展水平重要依據(jù)。旅游業(yè)是信息密集型和信息依托型產(chǎn)業(yè),旅游者在出行前、旅途中、旅游后都需要依靠一定信息進(jìn)行選擇和評(píng)估并加以決策。景區(qū)游客中心和城市旅游信息咨詢中心是重要旅游信息服務(wù)機(jī)構(gòu)。金融、保險(xiǎn)服務(wù)和旅游活動(dòng)緊密地聯(lián)系在一起,為旅游消費(fèi)發(fā)展提供支撐和保障。旅游房地產(chǎn)是旅游開(kāi)發(fā)和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)重要方向。而第十二章,旅游公共管理則被獨(dú)立出來(lái)介紹。由于旅游與游憩產(chǎn)品具有顯著公共性,所以旅游公共管理成為影響旅游活動(dòng)水平、影響旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加強(qiáng)旅游危機(jī)管理重要條件。全國(guó)性和地方性旅游立法是各級(jí)政府及政府主管部門(mén)進(jìn)行旅游行業(yè)管理、協(xié)調(diào)多利益主體關(guān)系重要法律保障,在制定旅游發(fā)展特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策和旅游發(fā)展規(guī)劃過(guò)程中,也需要從公共管理角度進(jìn)行把握。通過(guò)對(duì)本章閱讀學(xué)習(xí),則可以了解到旅游產(chǎn)品公共性、旅游公共組織與旅游危機(jī)管理,了解旅游立法與政府管理、旅游政策概念與作用,了解公共資源管理與旅游發(fā)展規(guī)劃和目地營(yíng)銷概念與組織。
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    作者:曹文
    《工作就要解決問(wèn)題》是最近非常暢銷職場(chǎng)勵(lì)志書(shū)籍,是長(zhǎng)期從事管理工作丁川先生著作。作為對(duì)人力資源問(wèn)題有深入理解專家,結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷以及組織行為心理分析,以通俗易懂方式從多個(gè)角度向大家闡述了工作目,工作應(yīng)有態(tài)度,以及做好工作所必需掌握技巧和方法。為眾多職場(chǎng)人士心中彷徨、疑問(wèn)提供了很好解釋和答案。
    在實(shí)際工作當(dāng)中,我們通常會(huì)遇到各種各樣問(wèn)題。當(dāng)我們接受一份工作時(shí)候,就意味著我們必須要解決工作當(dāng)中所遇到各種各樣問(wèn)題?!坝泄ぷ鳎鸵馕吨氵€有價(jià)值”,只有選擇不逃避、不拋棄、不放棄,放棄各種各樣借口,直面工作所帶來(lái)各種挑戰(zhàn),才能夠證明自己價(jià)值,才能夠在職業(yè)生涯當(dāng)中有所發(fā)展,個(gè)人價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。如果一味逃避工作當(dāng)中問(wèn)題,或者是把所遇到問(wèn)題推給其他人,個(gè)人價(jià)值和能力就很難得到提高。
    但是,光是勇于承擔(dān)責(zé)任,直面問(wèn)題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們不但要“苦干”,更需要“巧干”。巧干不是投機(jī)取巧,而是要“用心做事,帶著思想做事”。也就是說(shuō),在工作當(dāng)中,我們需要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力掌握新知識(shí)和新方法,知識(shí)積累可以為我們帶來(lái)更新視角,從而更深入去理解問(wèn)題,創(chuàng)造性解決問(wèn)題,不會(huì)去鉆死胡同,做無(wú)用功。此外,在實(shí)際解決工作問(wèn)題時(shí)候,我們需要注意兩方面問(wèn)題。一是在實(shí)際工作當(dāng)中,一個(gè)人力量永遠(yuǎn)是有限。無(wú)論個(gè)人做多么完美,如果集體出現(xiàn)了問(wèn)題,個(gè)人努力也將付之東流。所以,我們需要信任、依靠團(tuán)隊(duì)伙伴,通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和配合,才能更好解決各種問(wèn)題。二是從始至終需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)問(wèn)題,正所謂“細(xì)節(jié)決定成敗”,細(xì)節(jié)問(wèn)題沒(méi)有處理好,很可能整個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有辦法解決。我們需要時(shí)時(shí)盯住細(xì)節(jié)這個(gè)魔鬼,在處理各種問(wèn)題時(shí)候,把細(xì)節(jié)處理好、消滅掉,才能做到所欲即所得。
    工作結(jié)果不單是要求我們按時(shí)完成了任務(wù),更要求我們高效率解決問(wèn)題,對(duì)于效率要求需要我們善于找到解決問(wèn)題關(guān)鍵,在鎖定關(guān)鍵目標(biāo)之后,通過(guò)制定細(xì)致計(jì)劃,有針對(duì)性去應(yīng)對(duì)和處理各種問(wèn)題。此外,加強(qiáng)個(gè)人時(shí)間管理,才能確保我們把工作安排井井有條,把計(jì)劃執(zhí)行更加順暢。
    總之,個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展有賴于實(shí)際工作績(jī)效,干好工作又需要我們既要端正工作態(tài)度,不推諉、不逃避工作責(zé)任;又要運(yùn)用合適技能高效地處理好工作當(dāng)中各種問(wèn)題。
    作者:勞碩
    這本書(shū)從拿到手中開(kāi)始就已經(jīng)飽受爭(zhēng)議,最大原因不過(guò)是由公司統(tǒng)一推薦而又要求寫(xiě)讀后感書(shū)。就好像本來(lái)夏季里面你口渴了,這時(shí)候有人給你一杯水,本來(lái)你是很感激他,可是那個(gè)給你水人偏偏要讓你寫(xiě)一篇文章來(lái)紀(jì)念你此時(shí)心情。這種感覺(jué),聽(tīng)起來(lái)就讓人滿是負(fù)擔(dān),鮮少感受到輕松愜意。好在這本書(shū)題目——工作就要解決問(wèn)題,我還很是認(rèn)同,由此耐下心來(lái)品讀了一番。
    這是一本端正員工心態(tài)書(shū),淺顯易懂,內(nèi)含十一章,分別為牢記使命,工作就要解決問(wèn)題;立即行動(dòng),積極面對(duì)所有問(wèn)題;全力以赴,別把問(wèn)題留給老板;勇于承擔(dān),問(wèn)題來(lái)了我負(fù)責(zé);用心做事,帶著思想來(lái)工作;放棄借口,解決問(wèn)題不推脫;敢想敢做,方法總比問(wèn)題多;踏實(shí)認(rèn)真,莫要敗給細(xì)枝末節(jié);重視效率,找到解決問(wèn)題關(guān)鍵;借力使力,團(tuán)隊(duì)協(xié)作找答案;徹底解決,給老板想要結(jié)果。初看起來(lái)頗覺(jué)得乏味,但細(xì)品之后還是能夠讓人警醒。那些看似空洞口號(hào)提醒你要理解工作實(shí)質(zhì),工作總會(huì)給你帶來(lái)新?tīng)顩r,帶來(lái)新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),要端正心態(tài)、正確認(rèn)識(shí),既能夠呼吸到開(kāi)窗帶來(lái)新鮮空氣,又要能夠編織出適當(dāng)網(wǎng)格,阻擋空氣中蚊子蒼蠅,讓你生活和工作都因?yàn)楣ぷ鞫芤妗?BR>    我個(gè)人很喜歡第六章“遇困難,多找辦法別找借口”,這一章中引用了一則一個(gè)普通業(yè)務(wù)員敢于接受高難度工作任務(wù),雖未取得顯著工作成績(jī),但最終獲得了工作升遷機(jī)會(huì)。通過(guò)這個(gè)生動(dòng)案例,說(shuō)明了工作過(guò)程本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,不怕干不了,就怕不去干。不敢去嘗試員工,永遠(yuǎn)開(kāi)創(chuàng)不了新天地,只能在自己狹小世界中徘徊。那些喜歡找借口員工,往往將自己失敗歸咎于工作困難和對(duì)手強(qiáng)大。在遇到困難和挫折時(shí)候,不是積極地去想辦法克服,而是去找各種各樣接口為自己懶惰和灰心找理由。聯(lián)系自身實(shí)際工作,在面對(duì)工作中難題與挑戰(zhàn)時(shí),我不會(huì)讓“難”字寫(xiě)在工作前面,讓自己覺(jué)得“又來(lái)了一個(gè)問(wèn)題”,我一直堅(jiān)信:除了自己,沒(méi)有任何人可以使你沮喪消沉,戰(zhàn)勝不了自己消極心態(tài),就等于剝奪了個(gè)人成功機(jī)會(huì),最終使自己一事無(wú)成。承擔(dān)工作越富有挑戰(zhàn)性,工作越有效率。艱巨任務(wù)是鍛煉自己能力難得機(jī)會(huì),在完成這些艱巨任務(wù)過(guò)程中,工作能力和經(jīng)驗(yàn)會(huì)迅速提升,這些都是通往成功之路寶貴財(cái)富。
    “科舉像一面巨大篩子,本想用力地顛簸幾下,在一大堆顆粒間篩選良種,可是實(shí)在顛簸得太狠太久,把一切上篩種子全給顛蔫了,顛壞了??婆e像一個(gè)精致閘口,本想?yún)R聚散逸處處溪流,可是坡度挖得過(guò)于險(xiǎn)峻,把一切水流都翻卷得又渾又臟。”初讀課本時(shí)候,我還曾經(jīng)認(rèn)為中國(guó)科舉制,為這個(gè)泱泱大國(guó)帶來(lái)了多少精致人才,創(chuàng)造了多少輝煌。
    但有些東西就是不為人知,科舉制,這個(gè)富麗堂皇名字背后竟有如此之多骯臟;為我們民族埋下了如此之多隱患。也敲碎了多少才子黃金夢(mèng)。
    “終身”追求,只為金榜題名。現(xiàn)在看來(lái)在表面堅(jiān)韌背后,原來(lái)古人心理早已病態(tài)了……而且是病入膏肓。
    消消停停千余年,終于沒(méi)有走通。科舉制在清末消聲滅跡了,與封建王朝一起封埋了。現(xiàn)在我們只能在文字上感受那無(wú)數(shù)才子畢生追求,但我們是幸運(yùn),不用再在科舉制這個(gè)翻卷得又渾又臟水流中,辛苦地穿行了。
    近幾天拜讀了余秋雨老師作品集受益匪淺,其中對(duì)科舉制度描述和見(jiàn)解讓我頓時(shí)覺(jué)得眼界開(kāi)闊。對(duì)科舉制度也有了更深刻認(rèn)識(shí)。
    首先,從歷史發(fā)展長(zhǎng)河中可一看到科舉制度是從探索期——輝煌期——沒(méi)落期曲線發(fā)展變化。從另一方面看由人性化——理性化——非人性化發(fā)展。至于說(shuō)打到孔夫子就是打到了科舉制度說(shuō)法我很不敢茍同,我認(rèn)為這其實(shí)是冤枉好人了。再次,從古至今圣人無(wú)幾,蕓蕓眾生都為生存機(jī)關(guān)算盡,危急時(shí)候更是違背道德和良知。
    先是世襲制度。這種方法是我國(guó)奴隸社會(huì)種采用辦法,后來(lái)在封建社會(huì)中也局部實(shí)行,稱為“恩萌”。這當(dāng)然是不公平。后來(lái)是漢代“察舉”制度,即由地方官員隨時(shí)發(fā)現(xiàn)和考察所需人才,然后向政府推薦。但是還不算正規(guī)。到了三國(guó)時(shí)候就形成了“九品中正制度”。這種制度是國(guó)家委派專門(mén)選拔官吏“中正官”,把各個(gè)推薦人物評(píng)價(jià)為九個(gè)等級(jí)。這些可以看成是科舉制度探索期。隋唐年間出現(xiàn)了科舉制度,余秋雨老師認(rèn)為:“科舉制度從根本上打破了豪門(mén)貴族對(duì)政治權(quán)利壟斷。使國(guó)家行政機(jī)構(gòu)組成向盡可能大社會(huì)面開(kāi)放?!蔽液苁琴澩i_(kāi)放以后問(wèn)題就出現(xiàn)了。我認(rèn)為中國(guó)歷史上最大失敗是對(duì)商人輕視。不但阻礙了社會(huì)發(fā)展,也限制了人們生存空間。幾乎所有人涌向科舉考試,一時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)激烈就可想而知了。又刻意宣傳和烘托進(jìn)士及第虛榮心和地位。更給人留下了非參加科舉不足以到世人認(rèn)同地步。這是科舉制度輝煌期,也為他沒(méi)落留下伏筆。
    科舉中也出現(xiàn)了不少杰出人物,但是我認(rèn)為那不是科舉之功勞??婆e制度考試內(nèi)容越來(lái)越單一,到最后竟然出現(xiàn)了八股文。到這個(gè)時(shí)候科舉考試意義已經(jīng)不大了。不盡是一種人才浪費(fèi),還造就了很大人才缺口,國(guó)家發(fā)展步幅艱難。與列強(qiáng)交鋒讓我們徹底驚醒,看到科舉制度已經(jīng)是垂老之年,作為一個(gè)被器重了千年臣子也在人們不滿聲中悄悄離去。
    從隋唐以來(lái)科舉制度中有允許自薦規(guī)定,其實(shí)是很值得后人借鑒和贊揚(yáng)。對(duì)考生偶爾作弊行為懲罰也不是那么嚴(yán)厲。我稱這段時(shí)間是人性化時(shí)期。到后來(lái)推薦已經(jīng)不允許了,但是還不至于說(shuō)讓監(jiān)考老師關(guān)在貢院不讓出門(mén),還不至于說(shuō)閱卷時(shí)候不讓看考生姓名。于是科舉變理性了。再后來(lái)就出現(xiàn)了上面情況而且對(duì)作弊考生可能是處死,也可能是流放,而且是株連九族。走向了非人性化道路。
    可是我要說(shuō)罪不在“科舉”,在當(dāng)時(shí)社會(huì)制度黑暗;在于科舉制度內(nèi)容局限:在與對(duì)科舉外其它事業(yè)輕視;在于人性中原始本性丑陋。我在這里只能為科舉制度感到悲哀,為孔夫子大起大落感到無(wú)奈。
    科舉制度給中國(guó)知識(shí)分子帶來(lái)心里痼疾和人格遺傳。
    其一便是伺機(jī)心理:面對(duì)那些很多人不情愿放棄顯然是被放大了機(jī)會(huì),苦熬,承受困厄與屈辱,早已成為一種被充分肯定社會(huì)意識(shí)形態(tài),但是當(dāng)有一天及第,那種憋了那么久,終于報(bào)仇雪恨般涌出來(lái)強(qiáng)烈翻身感,常常讓人們心甘情愿在“隱忍中期待,在期待中隱忍”,然而也是這種感覺(jué),常常讓人在及第后喪失了之前那么一個(gè)謙恭自我,而變囂張起來(lái)。“終于熬出頭了”、這句話在中國(guó)人身上,往往可能是對(duì)自己多年努力一種評(píng)價(jià),也可能是對(duì)那些曾經(jīng)有過(guò)于自己人挑釁開(kāi)始。所有一切,大致都是來(lái)自于,一種從第一天讀書(shū)開(kāi)始,就并不追求自然漸進(jìn),而企盼一朝發(fā)跡扭曲社會(huì)心里。
    其二,騎墻態(tài)勢(shì),中國(guó)讀書(shū)人多數(shù)是政治和文化之間騎墻派,兩頭牽連,都不著邊際,難以落地。及第之后便能處置行政,裁斷訴訟?調(diào)停錢(qián)糧,管束賦稅?他們或許根本就不具備協(xié)調(diào)組織能力。然而作為文人和書(shū)生呢,大部分人自從與文化接觸開(kāi)始,便是為了通過(guò)科舉而做官,素日人生感觸往往與落第入仕有關(guān),一旦及第,吟詠又成了一種手段與消遣,以便在官吏間互相唱和,在民眾間,加以點(diǎn)綴。在文人與官吏間,皆無(wú)以定位,不著邊際,無(wú)所謂政治品格,也無(wú)所謂文化良知,于是在中國(guó),常常也會(huì)因?yàn)榘贌o(wú)一用而變百無(wú)禁忌,雖萎弱卻圓通,圓通在沒(méi)有支點(diǎn)無(wú)所作為中。
    其三,矯情傾向。科舉成敗關(guān)及家庭全部榮譽(yù),于是因此,家庭倫理親情牽累也就必須顧全大局,暫時(shí)分割,奉獻(xiàn)給那種沒(méi)有期限苦讀、別離和期待。這本身就是一種與文化相矛盾了。那些未及第而不敢回家讀書(shū)人,可以置年邁雙親于不顧,可以將新婚妻子扔于鄉(xiāng)間,只怕面子不好看,這樣科舉顯然開(kāi)始與正常人情格格不入,開(kāi)始可能是出于無(wú)奈,但在這種無(wú)奈中必然會(huì)滋生出矯情與自私。這便是決策者怎么也洞悉不透徹弊端,一種制度,倘若要以損害多方面正常人情為代價(jià),那么它就不會(huì)長(zhǎng)久是一種良性社會(huì)存在。而這種對(duì)人性,親情,面子,榮譽(yù)扭曲社會(huì)存在,消消停停了千余年,甚至一直影響到了現(xiàn)在。當(dāng)年唐代新及第不少進(jìn)士,一高興就到長(zhǎng)安平康里妓院玩樂(lè),卻常常發(fā)現(xiàn)這些妓女才貌雙全,在詩(shī)文修養(yǎng),歷史知識(shí),人物評(píng)價(jià)各方面不比自己差,只是她們沒(méi)有資格參加科舉,面對(duì)這些妓女,新科進(jìn)士多年苦求,一朝得意全部?jī)?nèi)容都立即褪色,唯一剩下優(yōu)越只不過(guò)自己是個(gè)男人。長(zhǎng)久下去看似,官方,有著規(guī)范制度科舉,就會(huì)遇到越來(lái)越多麻煩,開(kāi)始像是一屋子喝醉酒人,誰(shuí)也沒(méi)有意識(shí)到自己醉了,只是那些物品搖晃與傾斜。卻有越來(lái)越多人,奔著榮譽(yù)與面子,乃至于拋妻棄子,而樂(lè)此不疲,畢竟少年及第者少。
    《中華上下五千年》是一首英雄贊歌,每一個(gè)歷史故事都給我不計(jì)其數(shù)感動(dòng)和震撼。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷說(shuō)過(guò):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。中國(guó)許多戰(zhàn)將在戰(zhàn)場(chǎng)轟轟烈烈戰(zhàn)死,死得其所,意義比泰山還重;一些賣(mài)國(guó)賊被刺殺,死意義比鴻毛還輕。更有許多為朝廷鞠躬盡瘁名將卻一個(gè)個(gè)死在昏庸君主和那些兩面三刀奸臣手上。
    這本書(shū)中最令我最恨是賣(mài)主求榮秦檜。秦檜在皇上面前惺惺作態(tài)裝作一副忠臣相,背地里早就被金人收買(mǎi)了。平日里金人打勝仗,秦檜在皇上面前不動(dòng)聲色,背地里在暗暗高興。金人打敗仗時(shí),秦檜卻在皇上面前極力議和,在背地里十分生氣。岳飛本來(lái)可以消滅金國(guó),迎回二圣時(shí)候。秦檜卻在趙構(gòu)面前胡言亂語(yǔ),說(shuō)岳飛會(huì)造反,趙構(gòu)不辨青紅皂白,聽(tīng)信讒言。連下十二道金牌,令岳飛班師回朝。而忠義社只攔住了十道?;爻?,金人給秦檜下了一道指令,“除掉岳飛”,秦檜接到指令后。立刻把岳飛抓了起來(lái),用“莫須有”這個(gè)罪名把岳飛害死在牢獄里。
    中華五千年經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨撼動(dòng)著我們這些幸福華夏子民。讀這本書(shū)時(shí),讀到李世民平亂反王時(shí),是多么興奮;當(dāng)岳飛被秦檜害死時(shí),我卻淚如雨下。
    我們應(yīng)該以自己是中國(guó)人這個(gè)名譽(yù)引以為傲,永遠(yuǎn)不忘當(dāng)年在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱、撒熱血英雄。所以我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜當(dāng)年那些英雄為我們打出太平天下。
    旅游期刊讀后感篇六
    一、名詞解釋:(每個(gè)5分,共10分)
    1、旅游市場(chǎng)
    2、旅游動(dòng)機(jī)
    二、問(wèn)答題:
    1、就國(guó)際旅游而言,對(duì)于哪些人應(yīng)納入旅游統(tǒng)計(jì)的范圍,哪些人不應(yīng)納入旅游統(tǒng)計(jì)范圍,目前世界各國(guó)已原則上達(dá)成共識(shí),試結(jié)合我國(guó)的旅游統(tǒng)計(jì)情況,說(shuō)明這一共識(shí)何在。(15分)
    2、什么是獎(jiǎng)勵(lì)旅游?自其向以來(lái)為什么會(huì)迅速發(fā)展成為很多旅游企業(yè)所關(guān)注的重要市場(chǎng)?(15分)
    3、不論從哪個(gè)層次上講,旅游規(guī)劃與開(kāi)發(fā)都是旅游目的地在發(fā)展旅游業(yè)過(guò)程中的重要工作。對(duì)此你有何評(píng)論?理論依據(jù)是什么?(15分)
    4、有人想出“旅游業(yè)是一項(xiàng)具有高度文化性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)事業(yè),同時(shí)也是一項(xiàng)具有高度經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的文化事業(yè)?!蹦阍诤畏N程度上贊同或反對(duì)這一觀點(diǎn)?為什么?(15分)
    5、試列出和分析使旅游資源遭受損害式破壞的原因。(10分)
    6、假定國(guó)際來(lái)訪游客在某旅游接待國(guó)的`消費(fèi)額為1000萬(wàn)美元。這些資金注入該國(guó)經(jīng)濟(jì)后,使該國(guó)增長(zhǎng)2500萬(wàn)美元的產(chǎn)出,使該國(guó)凈收入增加500萬(wàn)美元,并創(chuàng)造出個(gè)直接就業(yè)機(jī)會(huì)和1800個(gè)接就業(yè)機(jī)會(huì)。試據(jù)有關(guān)各類旅游乘數(shù)的概念和案例中的有關(guān)數(shù)據(jù),計(jì)算全部可能計(jì)算出來(lái)的各類旅游乘數(shù)值。(20分)
    旅游期刊讀后感篇七
    離開(kāi)了柯巖 魯鎮(zhèn) 鑒湖,大約坐了五十分鐘的車(chē)程,我們來(lái)到了紹興市區(qū)參觀魯迅故居。
    讀過(guò)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》這篇課文后,我一直期待這能到紹興,參觀魯迅童年的家,感受這無(wú)窮無(wú)盡的童年樂(lè)趣。
    灰色的天空下,這里的一切都是黑白色調(diào),白墻黑瓦的房屋,黑灰色的屋檐,淺灰色的路面,還有烏篷船上那些穿這白上衣和灰長(zhǎng)褲的船夫,我忽略了周?chē)b鮮艷的人們,來(lái)到這里,只感受到那濃濃的文化氣息。
    沿著窄窄的小路走進(jìn)三味書(shū)屋,這就是魯迅小時(shí)候讀書(shū)的地方,也就是壽鏡吾先生的書(shū)塾,書(shū)塾并不大,也比較簡(jiǎn)陋,魯迅小時(shí)候坐在一個(gè)靠墻的位置讀書(shū)。三味書(shū)屋還有一個(gè)后園,魯迅在文章中也提到過(guò),在讀書(shū)閑暇之余,這個(gè)后院也給了他不少樂(lè)趣。然而,這只是一個(gè)很小的園子,種著一棵古樹(shù),看起來(lái)無(wú)聊至極,更談不上什么樂(lè)趣。
    出了三味書(shū)屋,接著,我們又參觀了魯迅故居和故居中在魯迅筆下生動(dòng)有趣的百草園。魯迅故居并不怎么特殊,只是一個(gè)平凡的條件較好的人家,然而,就是這樣一個(gè)平凡的地方走出一個(gè)如此偉大的巨人。比起三味書(shū)屋的后園,百草園相對(duì)要大得多,那些樹(shù)木到現(xiàn)在都已是參天大樹(shù)。這的確是個(gè)不錯(cuò)的園子,但也是一個(gè)相當(dāng)普通的園子,我覺(jué)得這還不如我家邊上的小園子,我怎么也找不到這里能有這么多的樂(lè)趣,我想,魯迅筆下的那些快樂(lè),就是童年,是故鄉(xiāng)的家吧。
    接著又參觀了魯迅紀(jì)念館后,我們便坐上了大巴,我總覺(jué)得有一些失望,偉人的故居就是這樣,并沒(méi)有什么特殊,只是這位偉人賦予了它非凡的意義罷了。
    旅游期刊讀后感篇八
    今天,我去參觀了重慶科技館。它是一個(gè)科技發(fā)達(dá)的地方!
    中午,我和媽媽吃了午餐,就出發(fā)了。來(lái)到車(chē)站,等了一會(huì)兒,一輛861公交車(chē)從遠(yuǎn)處駛來(lái)。坐上了861,我一邊看著外面的車(chē)輛,一邊吃著香噴噴的瓜子,不知不覺(jué)來(lái)到了科技館。
    來(lái)到科技館,一布入眼簾就是那形態(tài)各異的房子;有的歪歪扭扭的,有的是圓弧形的,有的是把長(zhǎng)方體切成兩半,中間形成三角形。
    看完形態(tài)各異的房子,就去里面玩耍。
    里面一共有4層,一樓是餐廳,二樓是兒童科技廳和生活科技廳,三樓是交通科技廳,防災(zāi)科技廳和國(guó)防科技廳,四樓是基礎(chǔ)科技廳和宇航科技廳;我覺(jué)得最有趣的就是二樓的兒童科技廳了!
    來(lái)到二樓,映入眼簾的就是那兒童科技廳,這里有夢(mèng)幻學(xué)校,快樂(lè)工廠,溫馨家庭和給明明做一頓早餐;夢(mèng)幻學(xué)校里有孩子們夢(mèng)想的教室,里面有一張課桌,課桌的一周是要上的課程:機(jī)器課,信息課,體育課等;快樂(lè)工廠是模擬兒童工廠,溫馨家庭里是時(shí)鐘游戲,拼人游戲和家庭游戲;給明明做一頓早餐就要小朋友們學(xué)會(huì)搭配營(yíng)養(yǎng)餐。
    重慶科技館里到處好玩的地方,希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞!
    旅游期刊讀后感篇九
    我也想去旅行
    找一個(gè)雨過(guò)天晴的清晨
    找一個(gè)微風(fēng)曳動(dòng)的下午
    帶著我的畫(huà)板
    帶著我的*筆
    也許我不知道該去哪兒
    但出門(mén)走走也勝過(guò)居家的風(fēng)景
    站在門(mén)口順眼的站臺(tái)邊
    乘上一輛順眼的公交車(chē)
    找一個(gè)順眼的站臺(tái)
    抱著我的小小行李下車(chē)
    最好是一個(gè)安靜的地方
    那能讓我輕松一點(diǎn)
    最好是一個(gè)有草兒或花兒或樹(shù)兒的地方
    綠*會(huì)讓我心情愉快
    如果沒(méi)有
    就找一個(gè)有孩子的地方
    我喜歡摸他們潤(rùn)潤(rùn)的臉蛋
    我喜歡揉他們軟軟的頭發(fā)
    我喜歡聽(tīng)他們帶著牛奶味的聲音
    我喜歡聞他們身上獨(dú)特的孩子氣
    等一等
    讓我找一塊石頭或者一個(gè)樹(shù)墩
    實(shí)在沒(méi)有
    就坐在地上吧
    我取出我的畫(huà)板我的*筆
    也許我畫(huà)的不好不像
    但那會(huì)是我內(nèi)心的**
    我喜歡的**
    我會(huì)把孩子的臉蛋涂上嫩嫩的粉紅
    我會(huì)把孩子的頭發(fā)涂上順心的棕黃
    我會(huì)把孩子的身邊涂上暖暖的明黃*
    那都是孩子的顏*
    我還要在我坐過(guò)的地面上寫(xiě)一個(gè)y
    一定要是紅*的
    最醒目的紅
    那是我的記號(hào)
    在那一天
    我要穿一條裙子
    我從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)的裙子
    一條很長(zhǎng)的裙子
    一直到腳踝的那種裙子
    顏*還是我喜歡的淺*純*
    初夏的天配它們最舒心了
    我還有戴上那頂淺藍(lán)的很有質(zhì)感的帽子
    雖然它不怎么好看
    除了帽子
    還有那雙草綠*的豆豆鞋
    那個(gè)復(fù)古風(fēng)的墨綠*的斜挎包包
    那個(gè)他送的白*手表
    我期待那一次旅行我心靈的旅行
    初二:袁詩(shī)
    旅游期刊讀后感篇十
    我在跨學(xué)科選課時(shí),選擇了楊載田教授的《中國(guó)旅游地理》,因?yàn)閮蓚€(gè)原因。一是我認(rèn)為這門(mén)課有趣味興,同時(shí)學(xué)到的東西在以后自己去旅游時(shí)可以應(yīng)用到;二是個(gè)人對(duì)楊教授的傾慕,楊教授主導(dǎo)的這門(mén)課是我們學(xué)校響當(dāng)當(dāng)?shù)呐谱?。初進(jìn)學(xué)校,我就認(rèn)識(shí)到了楊教授的名字,這次選課算是慕名前往吧。
    跨學(xué)科選修課算是大學(xué)里最容易上的課了,它只要上五周,到時(shí)交個(gè)作品就行。管的嚴(yán)的老師在上課時(shí)會(huì)要求簽到,只要不被老師抓到三次,學(xué)分是很容易拿的,所以一般上選修課,大家經(jīng)常逃課,請(qǐng)人代簽到就行,有時(shí)一個(gè)人可以代好多人簽到。我上了楊教授的課后,徹底改變了我對(duì)選修課的看法,讓我覺(jué)得,大家逃不逃課還是和老師有很大關(guān)系的。在楊教授的課上,座位是坐得滿滿的,竟還有慕名前來(lái)傾的旁聽(tīng)者,這算是大開(kāi)眼界。楊教授看起來(lái)很老,背有點(diǎn)駝了,就知道他畢生心血全獻(xiàn)給了祖國(guó)的地理研究事業(yè)和教育事業(yè),他的講課很是生動(dòng),很有吸引力,當(dāng)真是一代名師的風(fēng)范。所以在他的每次課上,我都是用心受教的,幾節(jié)課下來(lái),感慨頗多。
    教授以東北關(guān)東文化林海雪原火山熔巖風(fēng)光旅游區(qū)、華北黃土文化名山沃野海景風(fēng)光旅游區(qū)、華東吳越淮河文化山水園林都市旅游區(qū)、華中荊楚巴蜀文化名山勝水旅游區(qū)、東南沿海閩粵文化南國(guó)山海島風(fēng)光旅游區(qū)、西南民族風(fēng)情巖溶山水風(fēng)光旅游區(qū)、青藏藏傳佛教文化高原雪域草原風(fēng)光旅游區(qū)、西北絲路文化綠洲草原大漠風(fēng)光旅游區(qū)等八個(gè)區(qū)總括了我國(guó)所有旅游資源??吹竭@八個(gè)區(qū)的命名,就知道教授研究之廣,祖國(guó)所有山河全在教授心中。讀到這些,讓我對(duì)祖國(guó)的大好河山產(chǎn)生了無(wú)限的熱愛(ài)之情,理解到對(duì)祖國(guó)的疆土寸土必爭(zhēng)的無(wú)比重要。現(xiàn)在我國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)還未完成,日本覬覦我xxx,菲律賓也無(wú)禮的爭(zhēng)我黃巖島,想到這里,我不由得產(chǎn)生了身為一個(gè)中國(guó)人的憤怒。憤怒歸憤怒,理性愛(ài)國(guó)才是最重要的,在解決領(lǐng)土爭(zhēng)端時(shí),歷史和地理是很重要的。我身為一個(gè)學(xué)電子的大學(xué)生,我能做點(diǎn)什么呢?當(dāng)然是學(xué)好我的本專業(yè),學(xué)好了,能把所研究的成果轉(zhuǎn)換為我國(guó)的實(shí)力,能為祖國(guó)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、軍事方面所利用,則是我們學(xué)生和科學(xué)家們最大的幸福事。
    中國(guó)優(yōu)越的地理位置和遼闊的國(guó)土空間、復(fù)雜多樣的自然地理環(huán)境和獨(dú)具特色的人文地理環(huán)境,造就了數(shù)量豐富、品種繁多、分布普遍、相對(duì)集中而又多奇絕旅游景觀的特點(diǎn),使我國(guó)成為名副其實(shí)的旅游資源大國(guó)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)已經(jīng)快速地進(jìn)入了世界旅游大國(guó)行列,而且到2020年有望成為頭等旅游目的地國(guó)家和第四大旅游客源國(guó)。為把握21世紀(jì)的發(fā)展機(jī)遇,爭(zhēng)取更大發(fā)展,需要我們國(guó)家考慮的問(wèn)題很多,國(guó)際入境旅游市場(chǎng)、國(guó)際出境旅游市場(chǎng)和國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的發(fā)展完善問(wèn)題最為關(guān)鍵,只有解決了好了這些問(wèn)題,才能是我國(guó)的旅游資源得到很好的發(fā)展,才能是旅游資源在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮它最大的價(jià)值??沙掷m(xù)發(fā)展的現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的永恒主題和唯一選擇。作為正在為實(shí)現(xiàn)旅游強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的xxx和人民尤為珍重,制定了世界上第一個(gè)包括旅游業(yè)在內(nèi)的國(guó)家級(jí)可持續(xù)發(fā)展文件——《中國(guó)21世紀(jì)議程》,推出了《中國(guó)跨世紀(jì)綠色工程計(jì)劃》,并在建立國(guó)家公園體系、加強(qiáng)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)、參加國(guó)際公約組織等方面,取得了令人矚目的成就。全面提倡旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展思想、制定科學(xué)的旅游可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃和開(kāi)發(fā)符合可持續(xù)發(fā)展思想的生態(tài)旅游產(chǎn)品,這三條理念得到很好的執(zhí)行了,我相信我國(guó)的旅游能夠得到可持續(xù)發(fā)展。旅游業(yè)的興起,也是我中華民族偉大復(fù)興的一步棋,愿看到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,這步棋走得穩(wěn),走得好,走出特色。
    學(xué)習(xí)《中國(guó)旅游地理》,我深入地了解到旅游是一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),同時(shí)又兼?zhèn)渖鐣?huì)、文化、生態(tài)和環(huán)境的內(nèi)涵。旅游業(yè)在戰(zhàn)勝貧困方面,取得了很大的進(jìn)展,發(fā)展好我們的旅游業(yè),為中華民族的偉大復(fù)興早日到來(lái)加油!保護(hù)和發(fā)展好我們現(xiàn)有的旅游資源,是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。同時(shí),也讓我們心藏祖國(guó)山河,為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)加油!
    旅游期刊讀后感篇十一
    我剛看見(jiàn)這本書(shū)時(shí),他的題目就完全吸引了我,使我產(chǎn)生了許多疑問(wèn):誰(shuí)環(huán)游世界用了八十天?環(huán)游世界真的只用了八十天嗎?他真的環(huán)游了全世界嗎?等許多問(wèn)題,我迫不及待的開(kāi)始翻閱著本是我充滿疑問(wèn)的書(shū),終于,今天我看完了全部。寫(xiě)了一篇讀后感,請(qǐng)多多指教。多謝!
    看完這本書(shū)后,我知道了這本書(shū)的主人公有四個(gè),一是為人正直,風(fēng)度翩翩,英俊瀟灑的斐利亞·??讼壬清e(cuò)怪了??讼壬撕艽缶Φ馁M(fèi)克斯偵探,三是對(duì)主人忠心耿耿絕無(wú)二心的路路通,三是威風(fēng)凜凜的克羅馬將軍,四是美麗善良的艾俄達(dá)夫人。
    ??讼壬?0,000英鎊和俱樂(lè)部的牌友注他是不是可以在八十天內(nèi)環(huán)游世界,在路福克科先生用了所有的交通工具,甚至使用了大象。在路程中,??讼壬攘嗣利惷匀说陌磉_(dá)夫人,還用自己的財(cái)產(chǎn)去救助被印第安人搶去的路路通。
    ??讼壬莻€(gè)有一顆炙熱的心的人,是一個(gè)重感情的紳士,可以說(shuō),不論什么時(shí)候,他都是一個(gè)紳士,一個(gè)真正的紳士。
    真因?yàn)樗幸活w炙熱的心,所以他才定下了一個(gè)膽大的計(jì)劃——去救艾俄達(dá)。真因?yàn)檫@樣??讼壬懦闪耸澜缟献钚腋5娜?。在這次環(huán)球旅行中,??讼壬A了什么呢?他長(zhǎng)途跋涉的旅行有什么收獲呢?可以說(shuō),那位迷人的艾俄達(dá)夫人使??讼壬蔀槭澜缟献钚腋5娜恕?BR>    因此,人應(yīng)該善良。
    旅游期刊讀后感篇十二
    看了《西游記》后,我感慨萬(wàn)千,唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,就是為了一本完整的經(jīng)書(shū),這對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō),是多么的珍貴。有了這本經(jīng)書(shū),才能使他們修道成仙。
    唐僧在去西天的路途中,一路妖魔阻隔,山水遙迢。有一次唐僧被女兒國(guó)的女王看中,但是唐僧沒(méi)有動(dòng)搖,始終不忘記一個(gè)信念,就是去西天取經(jīng)。
    讀了這本書(shū),我受到了很大的啟迪,就是我們學(xué)習(xí)也要像唐僧去西天取經(jīng)一樣,要有堅(jiān)持不懈的精神,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,一定有許多困難和誘惑,但我們一定要堅(jiān)持不懈的努力,將來(lái)必成大業(yè)。
    《西游記》真不愧是四大名著之一,書(shū)中有許多驚險(xiǎn)的情景,描寫(xiě)了整個(gè)艱辛的旅程,書(shū)中有善良又有毅力的唐僧、機(jī)智勇敢的孫悟空、可愛(ài)的豬八戒、一心向佛的沙僧。在這些人物中,很多人都以為取得真經(jīng)全是悟空的功勞,我認(rèn)為,如果沒(méi)有沙僧和八戒的幫忙,唐僧可能走到半途就喪失了性命。所以干什么事都要團(tuán)結(jié)精神。
    在我們生活中,有許多需要團(tuán)結(jié)的精神,比如:我們班里的流動(dòng)紅旗,都需要全班同學(xué)的共同努力,才能獲得。
    看了《西游記》這本書(shū),真是讓我受益匪淺,就是做任何事都要毅力和排除萬(wàn)難的決心。更要有團(tuán)結(jié)精神,因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量。
    旅游期刊讀后感篇十三
    孫悟空拜見(jiàn)師父,學(xué)了七十二變的口訣,六七年過(guò)去了,祖師說(shuō):“只要念動(dòng)真言,一個(gè)筋斗就能翻越十萬(wàn)八千里?!庇幸淮?,孫悟空表演七十二變表演給師兄師弟看,師父得知這一消息,就讓孫悟空回花果山去了,并且讓他不要告訴別人,他是孫悟空的師父。
    有一位叫唐僧的和尚,他要去西天取經(jīng),菩薩讓從石頭里蹦出來(lái)的孫悟空,豬八戒,沙和尚幫助唐僧,一起去西天取經(jīng)。
    他們四人千辛萬(wàn)苦,打盡妖怪,歷經(jīng)九九八十一難??墒翘粕吹降亩疾皇茄?,而是好人。妖怪們都想吃唐僧肉,因?yàn)樗麄兿嘈懦粤颂粕饪梢蚤L(zhǎng)生不老。每一次被抓住的都有唐僧,當(dāng)然,每一次都是孫悟空或是他找人幫忙就出唐僧、沙和尚或豬八戒。
    有一次,菩薩扮成一名女子給 了唐僧一樣?xùn)|西,讓他戴在孫悟空的頭上。菩薩教了唐僧一段咒語(yǔ),告訴他“如果孫悟空不聽(tīng)話時(shí),你就可以念起緊箍咒?!庇幸换貙O悟空打死了一只妖怪,唐僧認(rèn)為那是好人,便念起了緊箍咒,孫悟空頓時(shí)頭痛的在地上打起滾來(lái)。孫悟空認(rèn)為師父不了解事情真相,反而怪自己殺了妖怪,一怒之下回了花果山陪那些小猴。而此時(shí)唐僧他們遇到了危險(xiǎn),豬八戒到花果山求師兄幫忙救師父,孫悟空答應(yīng)了他并一起救出了師父和師弟,他們又一起去西天取經(jīng)了。
    他們四人在去西天取經(jīng)的途中,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,最終打敗了所有妖怪,取得了真經(jīng)。