心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)和工作生活等過(guò)程中對(duì)所獲得經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式，能夠使我們更好地反思和提升自己。心得體會(huì)是自我成長(zhǎng)的重要組成部分，通過(guò)對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)自我提高。在寫(xiě)作心得體會(huì)時(shí)，可以先梳理自己的思路，做好提綱，并逐條羅列出所要表達(dá)的觀點(diǎn)和結(jié)論。以下是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的心得體會(huì)樣本，供大家參考和學(xué)習(xí)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇一
中國(guó)通史第四集以“近代中國(guó)的命運(yùn)與中國(guó)人的選擇”為主題，通過(guò)對(duì)近代歷史的梳理和分析，展現(xiàn)了中國(guó)在這段歷史中所經(jīng)歷的磨難和探索，以及中國(guó)人民在艱難歲月中做出的選擇和努力。本文將從五個(gè)方面來(lái)分享我對(duì)這一集的心得體會(huì)。
首先，本集以1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始敘述，這一歷史事件在一定程度上揭示了中國(guó)近代史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。通過(guò)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及其背后的原因和影響進(jìn)行詳細(xì)分析，我深刻體會(huì)到中國(guó)在這個(gè)時(shí)期所面臨的危機(jī)和困境。同時(shí)，我也看到了中國(guó)人民在危機(jī)面前的無(wú)奈與無(wú)力，以及他們?yōu)榍笊婧桶l(fā)展所做出的種種努力。
其次，本集中對(duì)晚清政府的分析和評(píng)價(jià)讓我對(duì)清朝晚期的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)狀況有了更明確的認(rèn)識(shí)。晚清政府的腐敗和軟弱對(duì)中國(guó)的發(fā)展造成了極大的阻礙，中國(guó)經(jīng)歷了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和割讓，國(guó)家利益遭到了嚴(yán)重?fù)p害。然而，正是在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的新思潮和新文化開(kāi)始興起，為中國(guó)的進(jìn)步開(kāi)啟了一扇窗口。
第三，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)走上了改革的道路。自光緒維新到辛亥革命，中國(guó)經(jīng)歷了一系列的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革。在讀到這些歷史事件的描述時(shí)，我對(duì)中國(guó)近代改革的方式和進(jìn)程有了更深的認(rèn)識(shí)。中國(guó)人民在這一過(guò)程中面臨各種挑戰(zhàn)和阻力，但他們的努力和奮斗為中國(guó)后來(lái)的革命和建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
第四，本集中對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五卅運(yùn)動(dòng)的描述讓我深刻理解到中國(guó)近代史中知識(shí)分子和工人階級(jí)的重要作用。五四運(yùn)動(dòng)和五卅運(yùn)動(dòng)都是中國(guó)人民為追求民主和自由所發(fā)起的重要運(yùn)動(dòng)，它們?cè)谥袊?guó)社會(huì)和政治的變革中扮演了重要的角色。這些運(yùn)動(dòng)彰顯了中國(guó)人民為爭(zhēng)取權(quán)益和尊嚴(yán)所做的努力，同時(shí)也展示了中國(guó)人民的智慧和勇氣。
最后，本集對(duì)國(guó)共合作和新民主主義革命的描述使我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和國(guó)共合作為中國(guó)的革命和建設(shè)提供了強(qiáng)大的力量。新中國(guó)的成立不僅支持了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，也為中國(guó)人民帶來(lái)了希望和自豪。這段歷史讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的偉大和中國(guó)人民的勇敢。
總而言之，閱讀中國(guó)通史第四集讓我對(duì)中國(guó)近代史有了更全面和深入的了解。中國(guó)在這段歷史中經(jīng)歷了磨難和探索，中國(guó)人民為了追求民主、自由和尊嚴(yán)做出了重要的選擇和努力。這段歷史展示了中國(guó)人民的智慧和勇氣，也展現(xiàn)了中國(guó)走向繁榮和強(qiáng)大的決心。我相信，通過(guò)對(duì)這段歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們可以更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)，并為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇二
中國(guó)通史集是一本關(guān)于中國(guó)歷史的經(jīng)典之作，它深入淺出地梳理了中國(guó)歷史的脈絡(luò)，幫助讀者更好地理解和把握我國(guó)幾千年的歷史演進(jìn)過(guò)程。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深感受到中國(guó)歷史的壯麗與獨(dú)特，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。在這篇文章中，我將分享我閱讀中國(guó)通史集的一些心得體會(huì)，并對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)行思考與總結(jié)。
第一段：中國(guó)通史集是中國(guó)歷史的百科全書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我重新認(rèn)識(shí)到中國(guó)歷史的廣度和厚度。中國(guó)歷史悠久而龐大，從遠(yuǎn)古時(shí)期的神話傳說(shuō)開(kāi)始，到如今國(guó)家的繁榮昌盛，中間經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的王朝更迭、政權(quán)交替。在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，中國(guó)發(fā)生了許多重大的變革和事件，塑造了獨(dú)特的中華文明。通過(guò)中國(guó)通史集，我深入了解了中華文明的起源、發(fā)展過(guò)程以及其所帶來(lái)的影響。這對(duì)于我們理解當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展和特點(diǎn)，具有重要意義。
第二段：歷史是一面鏡子，可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)閱讀中國(guó)通史集，我不僅了解了中國(guó)歷史的發(fā)展，還深刻感受到了中國(guó)人民的智慧和勇氣。中國(guó)歷史上的偉大思想家、政治家、科學(xué)家和文化名人的言行舉止，都展示了中國(guó)人民的聰明才智和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。同時(shí)，歷史也記錄了中國(guó)人民的挫折和苦難，這讓我更加珍惜今天的和平和穩(wěn)定。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我認(rèn)識(shí)到我們不僅要繼承傳統(tǒng)，更要不斷創(chuàng)新和進(jìn)步，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福做出貢獻(xiàn)。
第三段：中國(guó)歷史的發(fā)展是一個(gè)多元共生的過(guò)程。中國(guó)通史集中涉及了各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的變遷和演進(jìn)。這些變遷和演進(jìn)并非孤立存在，而是相互影響、相互作用的。中國(guó)歷史的發(fā)展是一個(gè)多元共生的過(guò)程，不同的朝代和制度都在特定的歷史背景下誕生和發(fā)展。通過(guò)研究歷史，我們可以更好地理解和把握中國(guó)歷史的發(fā)展規(guī)律，吸取成功經(jīng)驗(yàn)，避免錯(cuò)誤和偏向，為未來(lái)的發(fā)展提供啟示和借鑒。
第四段：中國(guó)歷史是一個(gè)交流互動(dòng)的過(guò)程。中國(guó)是一個(gè)多民族、多文化的國(guó)家，歷史上的中國(guó)人民與鄰國(guó)人民進(jìn)行了廣泛深入的交流與交往。通過(guò)閱讀中國(guó)通史集，我了解到中國(guó)古代與周邊國(guó)家的文化交流和貿(mào)易往來(lái)，中國(guó)與世界其他地區(qū)的聯(lián)系和互動(dòng)。這種交流不僅促進(jìn)了中國(guó)文化的繁榮和創(chuàng)新，也豐富了世界文明的多樣性。與此同時(shí)，我們也看到了歷史上的沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)，這讓人更加珍惜和平。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承歷史，我們應(yīng)該繼續(xù)保持對(duì)外開(kāi)放的姿態(tài)，加強(qiáng)與世界各國(guó)的交流與合作，推動(dòng)和諧共贏的發(fā)展。
第五段：中國(guó)歷史是一個(gè)奮斗和進(jìn)取的過(guò)程。中國(guó)偉大的歷史給我們上了一堂強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義、民族精神的教育課程。中國(guó)歷史上涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的英雄人物和壯麗事跡，他們?yōu)榱藝?guó)家、為了人民，不畏艱辛、不屈不撓，向前奮進(jìn)。通過(guò)研究這些英雄人物和壯麗事跡，我們可以看到中國(guó)人民熱愛(ài)國(guó)家、愛(ài)好和平的精神，以及他們追求進(jìn)步和改革的決心。中國(guó)歷史教育告訴我們，只有在大家共同努力下，我們才能繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)閱讀中國(guó)通史集，我不僅了解了中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，也深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民的智慧和勇氣，以及中國(guó)歷史的多元共生、交流互動(dòng)和奮斗進(jìn)取的特點(diǎn)。這種歷史認(rèn)識(shí)將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生重要的影響，激勵(lì)我更加努力地學(xué)習(xí)和拼搏，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，為國(guó)家和民族的繁榮作出自己的貢獻(xiàn)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇三
中國(guó)是一個(gè)悠久的歷史文化之國(guó)，擁有著輝煌燦爛的歷史。對(duì)于我們每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，了解中國(guó)的歷史，掌握中國(guó)的通史是非常重要的。而中國(guó)通史集是一本集合了各個(gè)歷史時(shí)期的重要事件、人物和文化背景的百科全書(shū)式的著作。在研讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，體會(huì)到了中國(guó)歷史的輝煌和深邃。下面我將圍繞五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)通史集給了我更為全面而系統(tǒng)的了解中國(guó)歷史。這本書(shū)詳細(xì)地?cái)⑹隽藦南某_(kāi)始直至現(xiàn)代的重要?dú)v史事件，如周朝的封建制度、秦朝的統(tǒng)一大業(yè)、漢朝的輝煌文化、唐朝的開(kāi)放時(shí)代等。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的背景、政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況和文化特點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。例如，在了解秦朝的統(tǒng)一大業(yè)時(shí)，我明白了秦始皇為何能統(tǒng)一六國(guó)，并實(shí)行統(tǒng)一的文字、度量衡和法律制度。這些系統(tǒng)而豐富的知識(shí)讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更加立體的認(rèn)識(shí)。
其次，中國(guó)通史集讓我對(duì)歷史人物有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)偉大的人物，他們?yōu)橹袊?guó)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。通過(guò)研讀這本書(shū)，我深入了解了諸如夏啟、孔子、秦始皇、劉備、李白等歷史人物的偉大事跡和個(gè)人品格。他們的智慧、膽識(shí)和勇氣激勵(lì)著我們每個(gè)人，成為了我們心中的榜樣。例如劉備在蜀漢建立之初的艱難困苦，以及他的仁德之道，讓我深感敬佩。這些偉大人物的故事讓中國(guó)歷史更加有趣和有意義。
第三，中國(guó)通史集展現(xiàn)了中國(guó)歷史的輝煌文化。隨著時(shí)間的推移，中國(guó)歷史逐漸積累了璀璨的文化財(cái)富。這本書(shū)提到了許多重要的文化事件和文化人物，如詩(shī)經(jīng)的詩(shī)歌藝術(shù)、孔子的儒家思想、李白的詩(shī)詞創(chuàng)作等。通過(guò)深入了解這些文化事件和文化人物，我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解。例如，通過(guò)閱讀李白的詩(shī)詞，我感受到了他對(duì)大自然和人生的獨(dú)特理解，以及他的豪情壯志。中國(guó)的文化之所以博大精深，正是因?yàn)檫@些重要的文化事件和文化人物的存在。
第四，中國(guó)通史集讓我明白了歷史對(duì)未來(lái)的重要意義。歷史是一面鏡子，可以讓我們反思過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來(lái)。通過(guò)研讀中國(guó)通史集，我明白了歷史的淵源是今天中國(guó)的繁榮的基礎(chǔ)。我們中國(guó)人應(yīng)該倍加珍惜我們的文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們也能夠從中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，推動(dòng)國(guó)家的持續(xù)發(fā)展。歷史告訴我們，只有在經(jīng)歷挫折和失敗后，我們才能更加堅(jiān)定地前進(jìn)，并取得更大的成就。
最后，中國(guó)通史集給了我一種自豪感。作為一個(gè)中國(guó)人，了解自己所屬國(guó)家的歷史，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件非常重要的事情。中國(guó)的歷史文化之獨(dú)特和輝煌，給了我們一種無(wú)比的自豪感。通過(guò)研讀中國(guó)通史集，我更加堅(jiān)信自己是一個(gè)歷史的傳承者，有責(zé)任和義務(wù)傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，也讓我更加珍視今天的幸福生活，并為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
綜上所述，中國(guó)通史集給了我更為全面而系統(tǒng)的了解中國(guó)歷史，讓我對(duì)歷史人物有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)了中國(guó)歷史的輝煌文化，明白了歷史對(duì)未來(lái)的重要意義，同時(shí)也給了我一種自豪感。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)通史集，我對(duì)中國(guó)歷史有了更加立體和深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的身份和責(zé)任也有了更為明確的認(rèn)識(shí)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇四
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文明的國(guó)家，其歷史變遷充滿著魅力和故事。而《中國(guó)通史集》作為一部綜合性的通史著作，對(duì)中國(guó)的發(fā)展演變進(jìn)行了全面而深入的探索，為我?guī)?lái)了許多思考和啟示。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)中國(guó)的歷史有了更加全面的認(rèn)知，也對(duì)中國(guó)的未來(lái)有了更加深刻的思考。
首先，通過(guò)《中國(guó)通史集》我了解到中國(guó)歷史的豐富多彩。中國(guó)歷史悠久，從上古時(shí)期的夏、商、周，到秦漢時(shí)期的統(tǒng)一中央集權(quán)制，再到唐宋明清時(shí)期的繁榮盛世，每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的貢獻(xiàn)和特點(diǎn)。閱讀這本書(shū)，我不僅了解了這些朝代的興衰更迭，還從中感受到了中國(guó)歷史的輝煌和偉大。這令我深受震撼，并且對(duì)中國(guó)歷史充滿了敬畏之情。
其次，我通過(guò)《中國(guó)通史集》對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展規(guī)律有了更深入的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)以較為系統(tǒng)的方式介紹了中國(guó)歷史的主要發(fā)展階段和特點(diǎn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)角度全面分析了中國(guó)歷史的演進(jìn)。通過(guò)閱讀，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷史的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是充滿曲折和變化的。歷史的進(jìn)程是復(fù)雜的，伴隨著興衰更替、政權(quán)更迭和社會(huì)變革。了解這些規(guī)律，對(duì)于我們更好地理解當(dāng)今中國(guó)的形勢(shì)、掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)具有重要意義。
第三，《中國(guó)通史集》讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)當(dāng)代的影響。讀書(shū)中我了解到中國(guó)的許多傳統(tǒng)價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)根植于歷史之中，古代的智慧和經(jīng)驗(yàn)可以為現(xiàn)代社會(huì)和個(gè)人提供借鑒和啟發(fā)。同時(shí)，了解歷史也可以幫助我們更好地認(rèn)知我們的身份和文化根源。通過(guò)深入研究和學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解自己的文化和國(guó)家的發(fā)展，增強(qiáng)中國(guó)人民的國(guó)家認(rèn)同感。
第四，《中國(guó)通史集》激發(fā)了我對(duì)中國(guó)歷史的研究興趣。當(dāng)我讀到書(shū)中關(guān)于歷史事件的描寫(xiě)，感受到其中的故事情節(jié)和歷史人物的激蕩時(shí)，我產(chǎn)生了深深的興趣和好奇心。歷史無(wú)論是作為一種知識(shí)還是一種學(xué)科都是極其有趣的。它洋溢著懸疑、戰(zhàn)爭(zhēng)、謀略、智慧、英雄、罪惡等種種元素，引人入勝。因此，《中國(guó)通史集》在我心中點(diǎn)燃了對(duì)歷史研究的激情和熱愛(ài)，我渴望進(jìn)一步深入地了解和研究中國(guó)的歷史。
最后，《中國(guó)通史集》讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)有了更加深刻的思考。歷史是一面鏡子，我們可以從中看到過(guò)去，也可以在其中看到未來(lái)。中國(guó)作為一個(gè)偉大的國(guó)家，有著悠久的歷史和燦爛的文明，也一直秉持著穩(wěn)定和發(fā)展的信念。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史，我了解到中國(guó)從未停止過(guò)創(chuàng)新和進(jìn)步的步伐，不斷面對(duì)挑戰(zhàn)和改革自身。中國(guó)的未來(lái)充滿著希望，而我作為一個(gè)年輕人，也應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任，為中國(guó)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，《中國(guó)通史集》這本書(shū)給我?guī)?lái)了許多收獲和啟示。通過(guò)了解中國(guó)歷史的豐富多彩、認(rèn)識(shí)歷史的規(guī)律和歷史對(duì)當(dāng)代的影響，我對(duì)中國(guó)的歷史有了更加全面的認(rèn)知，對(duì)中國(guó)的未來(lái)有了更加深刻的思考。同時(shí)，這本書(shū)也激發(fā)了我對(duì)歷史的研究興趣，讓我愿意深入研究中國(guó)的歷史。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和研究，我相信我可以更好地認(rèn)識(shí)自己，為中國(guó)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇五
中國(guó)通史是一部經(jīng)典的歷史紀(jì)錄片，第六集以“商周變革”的主題為線索，介紹了中國(guó)古代歷史上商朝的興起和周朝的崛起。影片中，不僅展現(xiàn)了商周時(shí)期的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化變革，同時(shí)也深刻揭示了人性的善惡、權(quán)力的斗爭(zhēng)和歷史的不斷演進(jìn)。在觀看這部紀(jì)錄片的過(guò)程中，我有很多感受和收獲。
第一段，介紹商周變革的歷史背景和重要性。
商朝作為中國(guó)古代最早的封建王朝，曾經(jīng)為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化及政治發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。但是，隨著商朝逐漸衰敗，商王冢墓中的人祭等黑暗的面目也逐漸顯現(xiàn)。周武王通過(guò)攻打商朝打破了封建王朝的模式，建立了封建社會(huì)的基石。而周朝的崛起，也為中國(guó)古代歷史的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)，成為晚期封建社會(huì)的代表，其重要性不言而喻。
第二段，闡述商周變革時(shí)期的社會(huì)和政治變革。
商周變革時(shí)期，王權(quán)的出現(xiàn)為中國(guó)古代社會(huì)帶來(lái)了一系列的變化。周王將商王的中央制度改為封建制度，設(shè)立諸侯國(guó)。各諸侯國(guó)建立了城邑，社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展。但是，隨著王權(quán)的僭越，周王開(kāi)始采取專制政策，強(qiáng)行削弱諸侯國(guó)權(quán)利，致使全國(guó)分裂。在這樣一個(gè)變革的時(shí)期，政治斗爭(zhēng)日益激烈，權(quán)力的爭(zhēng)奪也更加殘酷。
第三段，探討商周變革時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革。
在商周變革時(shí)期，商代的禮服和禮器制度，已經(jīng)初步體現(xiàn)出中國(guó)古代制度轉(zhuǎn)型時(shí)期的萌芽。周王繼承了商王制度的同時(shí)，也相應(yīng)地改革、改變了商王根基精神，制定了適合自己的禮制、文化等體系，同時(shí)拓寬了商代商業(yè)的發(fā)展空間，統(tǒng)一度量衡和貨幣制度等措施，更是為經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段，談?wù)撋讨茏兏飼r(shí)期的文化和社會(huì)變革。
商周變革時(shí)期，文化思想也發(fā)生了前所未有的變化。周王制定了儒家思想，致力于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。這樣的思想在中國(guó)古代一直沿用到了現(xiàn)代，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，商周時(shí)期藝術(shù)、考古、識(shí)字和法律制度的發(fā)展，也都對(duì)中國(guó)古代的文化產(chǎn)生了非常大的推動(dòng)作用。由此也可以看出，文化和社會(huì)的變革，同樣是商周變革的重要內(nèi)容。
第五段，總結(jié)影片內(nèi)容，談?wù)搶?duì)歷史的認(rèn)識(shí)和感悟。
通過(guò)觀看中國(guó)通史第六集，我們對(duì)商周變革有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。不僅從中看到了人性的善惡、權(quán)力的斗爭(zhēng)，還發(fā)現(xiàn)歷史是不斷演進(jìn)的。商周的興衰，不僅讓我們對(duì)中國(guó)古代歷史的發(fā)展變化有了更清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓我們從中感受到了歷史的變化與演進(jìn)，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)歷史有著深遠(yuǎn)的啟示和重要的意義。
總之，中國(guó)通史是一部讓人高度贊揚(yáng)的歷史紀(jì)錄片，每一集都讓我們學(xué)習(xí)到了很多，尤其是第六集更是幫助我們了解了中國(guó)古代歷史中最重要的兩個(gè)王朝——商朝和周朝。正是由于中國(guó)通史這樣優(yōu)質(zhì)的教育資源，才讓我們有機(jī)會(huì)更好地了解中國(guó)的歷史文化，更好地領(lǐng)略中國(guó)五千年的燦爛文化。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇六
中國(guó)通史是我國(guó)歷史上最權(quán)威的通史之一，《中國(guó)通史集》是對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行全景式梳理和展示的權(quán)威性著作。閱讀這本書(shū)，我深深體悟到了中國(guó)歷史的輝煌與燦爛，也對(duì)于中國(guó)文化的傳承與發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。下面我將以五段式的形式，分享一下我對(duì)于《中國(guó)通史集》的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)通史集給我?guī)?lái)了對(duì)于中國(guó)歷史連貫性的深思。過(guò)去，我對(duì)于中國(guó)歷史的認(rèn)知多是零散的，只知道一些知名的歷史事件和人物。但通過(guò)閱讀中國(guó)通史集，我才能夠?qū)⑦@些事件和人物有機(jī)地連接起來(lái)，形成一個(gè)完整的歷史時(shí)間軸。從先秦時(shí)期的孔子和荀子到明清時(shí)期的李斯和王陽(yáng)明，每個(gè)人物都是中國(guó)歷史演進(jìn)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。這種對(duì)于歷史的全景式觀察幫助我更好地理解了中國(guó)歷史發(fā)展的規(guī)律和內(nèi)在邏輯。
其次，我從中國(guó)通史集中了解到了中國(guó)歷史的輝煌成就和燦爛文化。無(wú)論是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、開(kāi)啟了統(tǒng)一中央集權(quán)的道路，還是唐朝的盛世以及宋朝的科技繁榮，每個(gè)時(shí)期都有著不可磨滅的歷史印記。尤其是在中國(guó)通史集的介紹下，我對(duì)于中國(guó)文化的魅力有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我了解到中國(guó)的四大發(fā)明給世界帶來(lái)了巨大的貢獻(xiàn)，如造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)，這些都是人類文明發(fā)展史上的偉大成就。中國(guó)通史集在展示中國(guó)歷史的同時(shí)，也展示了中國(guó)文化的博大和獨(dú)特之處。
第三，通過(guò)閱讀中國(guó)通史集，我對(duì)于中國(guó)歷史中的各個(gè)朝代和歷史事件有了更加深入的了解。書(shū)中對(duì)于每個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，讓我的知識(shí)面得到了拓展。例如，我以前只知道唐朝是中國(guó)古代歷史上的盛世之一，但通過(guò)中國(guó)通史集，我才了解到唐朝的文化繁榮和對(duì)外交往的廣泛，以及唐朝帶給后世的影響和啟示。同時(shí)，對(duì)于歷史中的重大事件如秦始皇焚書(shū)坑儒、農(nóng)民起義等，我也有了更加全面的了解。
第四，中國(guó)通史集讓我意識(shí)到中國(guó)歷史中的一些斷層和重要性。在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)有些朝代或者事件被提及的時(shí)間較短，甚至只是一筆帶過(guò)。這讓我明白了要更全面地了解中國(guó)歷史，并探究其中的原因和影響。例如，中國(guó)通史集較少著墨對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)的介紹，而這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)歷史上有著重要的意義。這些斷層和重要性讓我對(duì)于歷史的研究產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了我進(jìn)一步探索中國(guó)歷史的欲望。
最后，通過(guò)閱讀中國(guó)通史集，我對(duì)于中國(guó)歷史的長(zhǎng)遠(yuǎn)性有了更加深入的理解。歷史是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過(guò)程，每一個(gè)朝代都承前啟后、衍變發(fā)展。了解歷史可以讓我們認(rèn)識(shí)到曾經(jīng)的輝煌與失敗，從而更好地把握現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展方向。中國(guó)通史集幫助我從時(shí)間尺度上把握中國(guó)歷史的連貫性，讓我明白歷史的價(jià)值和意義，引發(fā)了我對(duì)于歷史研究的激情。
綜上所述，通過(guò)閱讀《中國(guó)通史集》，我對(duì)中國(guó)歷史有了更加全面和深入的了解。這本書(shū)不僅僅是一部記錄歷史事件的著作，更是展示中國(guó)文化瑰寶和輝煌成就的大全。通過(guò)這本書(shū)，我深深體會(huì)到了中國(guó)歷史的輝煌與燦爛，也對(duì)于中國(guó)文化的傳承與發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。對(duì)于中國(guó)歷史的認(rèn)知不僅可以讓我們更好地把握當(dāng)下和未來(lái)的方向，更是對(duì)于我們身份認(rèn)同和文化自信的一種體現(xiàn)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇七
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，擁有豐富的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)價(jià)值觀。《中國(guó)通史》是一部綜合反映中國(guó)歷史發(fā)展的重要著作，它以歷史的角度呈現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的變遷和演進(jìn)。通過(guò)觀看《中國(guó)通史》第一集，我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)和文化有了更深入的理解和感悟。
第一段：背景介紹
《中國(guó)通史》第一集主要講述了從夏朝的建立到商朝的滅亡的歷史進(jìn)程。夏、商、周是中國(guó)古代三大王朝，同時(shí)代也有許多諸侯國(guó)，各個(gè)王朝之間的興衰更迭、夷平與崛起，展現(xiàn)了古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變遷。
第二段：政治治理與思想觀念
在這一集中，我深刻感受到中國(guó)古代政治治理和思想觀念的重要性。從夏朝的建立到商朝的衰亡，政治制度和社會(huì)秩序的變遷對(duì)古代中國(guó)的發(fā)展起到了決定性的作用。夏朝的建立與商朝的衰落，表明政治機(jī)制的合理和高效對(duì)于一個(gè)國(guó)家的生存與發(fā)展至關(guān)重要。同時(shí)，這一集還展示了古代中國(guó)哲學(xué)家的觀念對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響，儒家思想的興起為中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)。
第三段：家族與血緣文化的影響
中國(guó)古代的政治制度與家族、血緣文化有著緊密的聯(lián)系，這在《中國(guó)通史》第一集中也得到了充分地展示。作為一個(gè)家族的成員在古代中國(guó)被認(rèn)為是極為重要的，家族關(guān)系決定了個(gè)人在社會(huì)中的地位和權(quán)力。我深刻認(rèn)識(shí)到在古代中國(guó)，個(gè)人的命運(yùn)往往是被決定于家族的命運(yùn)。這種血緣文化的影響在中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展中扮演著重要的角色。
第四段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)矛盾
中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)矛盾也是《中國(guó)通史》第一集中讓我深刻印象的內(nèi)容之一。從商朝的興盛到衰退，我看到了古代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與矛盾并存的景象。商朝的興盛與繁榮是建立在貿(mào)易與農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，而衰退則是由于社會(huì)貧富差距、政治腐敗和戰(zhàn)爭(zhēng)等問(wèn)題引起的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與分配不公帶來(lái)的社會(huì)矛盾一直是中國(guó)古代社會(huì)所面臨的難題。
第五段：歷史教育與傳承
通過(guò)觀看《中國(guó)通史》第一集，我認(rèn)識(shí)到歷史教育與傳承的重要性。只有深入了解自己的歷史，才能更好地認(rèn)識(shí)今天的自己和未來(lái)的方向。中國(guó)通史作為一部重要的歷史著作，它所體現(xiàn)的豐富歷史資源為我們提供了重要的學(xué)習(xí)和反思的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，把握好中國(guó)走向現(xiàn)代化的發(fā)展方向。
總結(jié)：
通過(guò)觀看《中國(guó)通史》第一集，我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)和文化有了更深入的理解和感悟。古代中國(guó)的政治治理、家族血緣文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)矛盾以及歷史教育與傳承都是我們?cè)诮裉斓纳詈桶l(fā)展中需要思考和借鑒的內(nèi)容。只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)走向現(xiàn)代化的發(fā)展方向。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇八
中國(guó)通史第四集《盛唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化繁榮》是一部描寫(xiě)唐朝的歷史紀(jì)錄片。通過(guò)觀看這個(gè)紀(jì)錄片，我對(duì)盛唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與文化繁榮有了更深入的了解，也對(duì)唐朝的偉大成就有了更深刻的認(rèn)識(shí)。本文將從盛唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)繁榮、文化繁榮、國(guó)際交往、科技發(fā)展等幾個(gè)方面展開(kāi)討論，以此來(lái)探究唐朝為何能夠成為中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代。
首先，盛唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)繁榮是唐朝取得輝煌成就的基礎(chǔ)。在這個(gè)時(shí)期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到了快速發(fā)展。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大幅增加，農(nóng)民生活水平得到提升。手工業(yè)尤其是造紙業(yè)蓬勃發(fā)展，使得文化的傳播更加廣泛，也促進(jìn)了其他產(chǎn)業(yè)的興起。商業(yè)繁榮是盛唐時(shí)期的重要特征之一，車、船、貨物的流通使得商賈之間的聯(lián)系更緊密，也促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。唐玄宗時(shí)期的開(kāi)元年間更是商業(yè)文化的高峰，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安市場(chǎng)繁榮，各國(guó)商人如云，創(chuàng)造了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)文化史中的一座輝煌。
其次，盛唐時(shí)期的文化繁榮眾所周知。唐朝是中國(guó)文化的巔峰時(shí)期，空前繁榮的文化發(fā)展是當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的必然結(jié)果。在唐代，文人墨客層出不窮，文化氛圍極為濃厚。在盛唐時(shí)期，詩(shī)詞風(fēng)靡一時(shí)，唐詩(shī)更成為中國(guó)古代詩(shī)歌的代表。王之渙、杜牧、杜甫等一大批文人墨客以他們的才華和情懷創(chuàng)作了許多氣勢(shì)恢宏、千古流傳的佳作。除了文學(xué)上的繁榮，盛唐時(shí)期的繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等藝術(shù)形式也取得了空前的成就，為中國(guó)文化史留下了濃墨重彩的一頁(yè)。
盛唐時(shí)期的國(guó)際交往也是一個(gè)重要的亮點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)安成為國(guó)際都市，吸引了來(lái)自各個(gè)方向的商人，也吸引了外國(guó)使者前來(lái)朝貢。特別是盛唐時(shí)期的絲綢之路發(fā)展達(dá)到了一個(gè)高峰，西方世界對(duì)中國(guó)的產(chǎn)品和文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也加深了東西方文化的交流。此外，唐朝還進(jìn)行了一系列的對(duì)外使節(jié)活動(dòng)，通過(guò)外交手段與周邊國(guó)家保持友好關(guān)系，為長(zhǎng)久的穩(wěn)定繁榮打下了基礎(chǔ)。
盛唐時(shí)期的科技發(fā)展同樣成就了唐朝的輝煌。李冰治理黃河，保護(hù)了北方的農(nóng)田，有效增加了糧食產(chǎn)量。種植技術(shù)的進(jìn)步也使得農(nóng)民生產(chǎn)效率大大提升。此外，唐朝的造船術(shù)、水運(yùn)術(shù)和冶鐵術(shù)也取得了重大突破，進(jìn)一步促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。盛唐時(shí)期的科技發(fā)展不僅在國(guó)內(nèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)起到了推動(dòng)作用，也為世界科技的進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。
總之，盛唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化繁榮不僅是中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代，也給人們留下了無(wú)數(shù)的寶貴財(cái)富。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)繁榮、文化繁盛，還是國(guó)際交往和科技發(fā)展，唐朝都取得了讓人難以忽視的巨大成就。通過(guò)觀看中國(guó)通史第四集，我對(duì)盛唐時(shí)期的輝煌成就有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也更加仰慕這個(gè)偉大的時(shí)代。希望我們能從盛唐時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取力量，不斷奮進(jìn)，為中華民族的偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇九
中國(guó)，是世界上唯一一個(gè)歷史文明沒(méi)有中斷的古國(guó)，擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進(jìn)一步探求、了解中國(guó)的歷史文化，便翻開(kāi)了《中國(guó)通史》這本書(shū)，使我受益匪淺，感慨萬(wàn)千。
這本書(shū)詳細(xì)記錄了中國(guó)五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨，上迄三皇五帝的荒古時(shí)期，下至偉大的中華人民共和國(guó)的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過(guò)來(lái)的。這本書(shū)與我國(guó)另外一本偉大的史書(shū)——《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說(shuō)句實(shí)在的，要想全看懂就要邊看文字注解，邊看《二十五史》。
而《中國(guó)通史》則突破了古典模式，敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國(guó)家，在書(shū)中講述的不僅僅是政治、制度，而且擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)?！吨袊?guó)通史》敘述內(nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事?tīng)睿侵鸺?jí)分編、分章、分節(jié)，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì)，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
在《中國(guó)通史》我感悟了：銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見(jiàn)于事，義氣見(jiàn)于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。則是不變的法則!
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十
我記得有句諺語(yǔ)說(shuō)“書(shū)中自有酸甜苦辣，書(shū)中自有悲歡離合，書(shū)中自有喜怒哀樂(lè)”，而我假期的喜怒哀樂(lè)全都來(lái)自那本書(shū)——《中國(guó)通史》。
這本書(shū)就是想讓讀者對(duì)中國(guó)歷史加深了解，因?yàn)閷?xiě)的不同朝代的歷史，講述了當(dāng)代歷史研究中的細(xì)化和碎片化現(xiàn)象，使讀者望而生畏，很難找到入門(mén)捷徑，對(duì)中國(guó)歷史的缺乏清晰認(rèn)識(shí)，所以就有學(xué)者寫(xiě)下了中國(guó)通史。這本書(shū)對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行了現(xiàn)代詮釋，讓讀者乘上捷徑閱讀之門(mén)。所以這本書(shū)便叫《中國(guó)通史》。
如果不是這本書(shū)我便不會(huì)知道：堯的簡(jiǎn)樸與仁慈、舜的孝順以及慷慨、周幽王竟用性命來(lái)博得美人一笑，楚莊王的一鳴驚人，紙上談兵的趙括，使用暴政的秦始皇、虞姬的忠心、呂后的狠毒，王昭君的正直。
讀了這本書(shū)后，給我?guī)Я撕芏喔惺埽好鎸?duì)風(fēng)云變幻，迅速發(fā)展的當(dāng)今世界。只有了解歷史，才能正好的把握現(xiàn)在，充實(shí)人生，創(chuàng)造未來(lái);只有借鑒歷史，才能更好的完善自己充實(shí)人生;只有學(xué)會(huì)反思?xì)v史，才能更好的認(rèn)清未來(lái)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十一
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史的國(guó)家，她的歷史悠久而輝煌，留下了許多令人矚目的朝代。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)通史，我深刻體會(huì)到，每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)，同時(shí)也反映出了中國(guó)人民的智慧和勇氣。以下是我對(duì)中國(guó)通史朝代的心得體會(huì)。
第一段：夏商周的傳承與封建禮制文化
夏商周是中國(guó)歷史上的三個(gè)重要朝代，她們的傳承和發(fā)展對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。夏朝的傳說(shuō)故事展現(xiàn)了中國(guó)人民追求美好生活的向往，商朝的商鞅變法為中國(guó)政治制度的發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用，周朝的封建禮制文化成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些歷史時(shí)期的事件塑造了中國(guó)人民對(duì)社會(huì)組織和人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)，也為后來(lái)的朝代奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：秦漢的統(tǒng)一與法家思想
秦漢時(shí)期是中國(guó)歷史上的統(tǒng)一時(shí)期，秦始皇以及漢高祖實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一次真正意義上的統(tǒng)一。秦朝的法家思想對(duì)中國(guó)政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了中國(guó)封建制度的形成和發(fā)展。漢朝的絲綢之路使中國(guó)與西方國(guó)家的貿(mào)易交流達(dá)到前所未有的高度，也傳播了中國(guó)的文化和科技。這一時(shí)期的統(tǒng)一和思想啟示讓我深感中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)定信仰的力量是無(wú)可替代的。
第三段：魏晉南北朝的動(dòng)蕩與文化繁榮
魏晉南北朝是中國(guó)歷史上一個(gè)動(dòng)蕩和多變的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的政權(quán)更迭頻繁，但也孕育了許多重要的文化成就。魏晉時(shí)期的山水詩(shī)、世間詞等文學(xué)作品開(kāi)創(chuàng)了豪放派文學(xué)風(fēng)格，南北朝時(shí)期的佛教繁榮使得中國(guó)的文化開(kāi)始走向世界。這一時(shí)期的歷史告訴我，即使在動(dòng)蕩的歲月，文化的力量依然可以使人民堅(jiān)持自己的信仰，并在困境中找到寬慰和力量。
第四段：隋唐的繁盛與開(kāi)放
隋唐時(shí)期是中國(guó)歷史上的一個(gè)繁盛和開(kāi)放時(shí)期。隋朝的大運(yùn)河連接了北方和南方，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，唐朝的貞觀之治使得中國(guó)的政治制度達(dá)到了一個(gè)高峰。唐朝的盛世文化像一顆耀眼的明星，影響了東亞和中亞的文化發(fā)展。這個(gè)時(shí)期的繁盛和開(kāi)放讓我深感中國(guó)人民以開(kāi)放的心態(tài)迎接外來(lái)文化的同時(shí)，也能保持自己文化的獨(dú)立性和繁榮。
第五段：明清的衰落與壯麗的世紀(jì)
明清是中國(guó)歷史上的最后兩個(gè)朝代，她們的興衰反映了中國(guó)晚期封建社會(huì)的特點(diǎn)。明朝的文化藝術(shù)繁榮令人矚目，但內(nèi)憂外患最終導(dǎo)致了明朝的覆滅。清朝的文化多元，但她對(duì)外國(guó)文化的抵制也導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國(guó)的局面。這個(gè)時(shí)期的歷史使我深思，中國(guó)的歷史永遠(yuǎn)為我們提供了教訓(xùn)，在接納外來(lái)文化的同時(shí)，也不能忽視自身的發(fā)展和保護(hù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)通史的不同時(shí)期，我深刻體會(huì)到每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的發(fā)展軌跡和影響。每個(gè)朝代都有其特殊的貢獻(xiàn)，塑造了中國(guó)歷史的多樣性和豐富性。正是由于這些朝代的辛勤付出和智慧創(chuàng)造，中國(guó)才能夠成為今天的大國(guó)。同時(shí)，中國(guó)歷史也給我們留下了許多值得深思的教訓(xùn)，教育我們追求自由、平等、公正的社會(huì)，堅(jiān)守自己的信仰和文化，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)通史的學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了寶貴的人生體驗(yàn)和啟示。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十二
中國(guó)通史是一部對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行系統(tǒng)梳理的著作，其中第一章《原始社會(huì)與奴隸社會(huì)》是對(duì)中國(guó)古代文明起源和初期發(fā)展?fàn)顩r的介紹。通過(guò)學(xué)習(xí)這一章節(jié)，我深刻地認(rèn)識(shí)到原始社會(huì)和奴隸社會(huì)對(duì)中國(guó)歷史的重要影響，并對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的演進(jìn)過(guò)程有了更加深入的了解。本文將以五段式來(lái)展開(kāi)對(duì)中國(guó)通史第一章的心得體會(huì)，逐步從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變，探討對(duì)中國(guó)歷史的啟示。
第一段，原始社會(huì)。原始社會(huì)是人類文明發(fā)展的最早階段，也是中國(guó)歷史的起點(diǎn)。在這一階段，人類通過(guò)狩獵、采集和漁獵來(lái)維持生活。人類社會(huì)的發(fā)展正是伴隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步和食物的豐富逐漸形成的。通過(guò)研究《中國(guó)通史》第一章，我了解到在原始社會(huì)，氏族是人類社會(huì)的最基本形式。原始社會(huì)的特點(diǎn)是以氏族為單位的分工合作和共同生活。這一章節(jié)對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的起源和文明的源頭有了更加深入的理解。
第二段，奴隸社會(huì)的形成。隨著農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，人類社會(huì)逐漸從原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡。在奴隸社會(huì)中，私有制逐漸形成，社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化。《中國(guó)通史》第一章詳細(xì)描述了中國(guó)古代奴隸社會(huì)的形成過(guò)程和特點(diǎn)，對(duì)我理解中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。奴隸制度對(duì)中國(guó)歷史的影響深遠(yuǎn)，它不僅改變了生產(chǎn)方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)，還對(duì)政治、文化和道德觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第三段，原始宗教與奴隸社會(huì)宗教的演變。在原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變中，宗教也發(fā)生了巨大變化。在原始社會(huì)，人們相信自然神，進(jìn)行原始信仰和崇拜。隨著生產(chǎn)方式的發(fā)展和社會(huì)制度的變革，人們開(kāi)始轉(zhuǎn)向以萬(wàn)物有靈為信仰對(duì)象的宗教，內(nèi)容和形式更為復(fù)雜。研究《中國(guó)通史》第一章，我對(duì)古代中國(guó)的原始宗教和奴隸社會(huì)宗教的演進(jìn)有了更深入的了解。宗教體系和信仰觀念的不斷演變，對(duì)中國(guó)古代文化和價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生了重要的影響。
第四段，奴隸社會(huì)帶來(lái)的改變。隨著奴隸社會(huì)的出現(xiàn)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變革。奴隸制度不僅使社會(huì)勞動(dòng)形式發(fā)生了重大變化，同時(shí)也對(duì)政治、法律和社會(huì)秩序產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。奴隸制度的出現(xiàn)使得社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化，社會(huì)階級(jí)的出現(xiàn)進(jìn)一步加劇了社會(huì)的懸殊。這一章節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的階級(jí)狀況以及社會(huì)制度的復(fù)雜性有了更加深入的了解。
第五段，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的思考和啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)通史》第一章，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到原始社會(huì)和奴隸社會(huì)對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的重要影響。中國(guó)古代社會(huì)的演進(jìn)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的歷史過(guò)程，它不僅與生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)制度的變革息息相關(guān)，也與人類文明和思想觀念的進(jìn)步有著密切的聯(lián)系。這一章的學(xué)習(xí)對(duì)于我理解中國(guó)歷史的演變過(guò)程和社會(huì)變革的基本規(guī)律具有重要意義。
總結(jié)起來(lái)，《中國(guó)通史》第一章給我提供了對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的深入了解和思考的機(jī)會(huì)。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變，不僅對(duì)中國(guó)古代文明的起源和發(fā)展有了更深入的了解，也使我對(duì)中國(guó)歷史的演進(jìn)過(guò)程和社會(huì)的復(fù)雜變革有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)研究這一章節(jié)，不僅對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展有了更全面的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)于了解中國(guó)古代文化和價(jià)值觀念的形成也有了更深入的思考和領(lǐng)悟。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十三
隋朝是中國(guó)歷史上一個(gè)非常特殊的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的特殊之處包括了該朝帶來(lái)的一系列變革、開(kāi)創(chuàng)的新紀(jì)元，以及其在國(guó)際關(guān)系中的地位。在學(xué)習(xí)《中國(guó)通史》中的隋朝時(shí)，我深刻感受到了這個(gè)時(shí)期的特殊性。在本文中，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第一段：隋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革
隋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革可以稱之為是該朝進(jìn)行的首要改革之一。唐朝的繁榮和富強(qiáng)正是建立在隋朝政治和經(jīng)濟(jì)變革的基礎(chǔ)之上。首先，隋朝進(jìn)行了土地改革，將土地統(tǒng)一給予沒(méi)有土地的農(nóng)民，解決了長(zhǎng)期以來(lái)的土地問(wèn)題。其次，開(kāi)鑿了大運(yùn)河，溝通北方和南方的交通，極大地促進(jìn)了交流和貿(mào)易。這些經(jīng)濟(jì)變革促進(jìn)了隋朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)隋朝和后來(lái)的唐朝都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二段：隋朝時(shí)期的文化和科技發(fā)展
隋朝的文化和科技發(fā)展同樣非常重要。隋代的歷史文獻(xiàn)和編纂工作，為后來(lái)的中國(guó)歷史研究作出了貢獻(xiàn)。此外，隋朝也是一段文學(xué)和藝術(shù)上的輝煌時(shí)期。唐代的詩(shī)歌和繪畫(huà)也在隋朝時(shí)期有了較大的發(fā)展。此外，隋朝還建立了一批大型的鐘表和宮殿，在技術(shù)上還做出了一定的貢獻(xiàn)。
第三段：北方民族的統(tǒng)一
隋朝不僅影響了中國(guó)，還影響了中國(guó)周邊的地區(qū)。在隋朝時(shí)期，北方地區(qū)一直是戰(zhàn)亂不斷，有著許多不同的民族在此生活。而隋唐王朝的出現(xiàn)和相互融合，對(duì)這片區(qū)域進(jìn)行了統(tǒng)一的處理，從而使得這個(gè)地區(qū)的文化和政治結(jié)構(gòu)得以統(tǒng)一。這樣的統(tǒng)一對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了很大的影響，同時(shí)也為中國(guó)的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的地盤(pán)。
第四段：隋朝的腐敗和倒臺(tái)
然而，隨著時(shí)間的推移，隋朝也開(kāi)始出現(xiàn)腐敗和政治腐敗。隋帝的統(tǒng)治變得越來(lái)越不穩(wěn)定，特別是楊廣的施政政策對(duì)國(guó)家造成了極大的損害。隋朝因此最終倒臺(tái)了，唐朝取而代之。這場(chǎng)動(dòng)蕩和轉(zhuǎn)型對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也提醒我們要銘記歷史教訓(xùn)，不斷摸索出適合自己的發(fā)展之路。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，隋朝是一個(gè)非常特殊的時(shí)期，其經(jīng)濟(jì)、文化、政治的變革對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)的統(tǒng)一和文化方面的貢獻(xiàn)值得我們注意，并且我們可以從中學(xué)習(xí)前代的優(yōu)點(diǎn)和不足，為我們的未來(lái)發(fā)展提供啟迪。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十四
《中國(guó)通史》是一本全面介紹中國(guó)歷史演變的著作，其中隋朝作為中國(guó)歷史上的重要朝代，其影響與地位不可小覷。通過(guò)閱讀隋朝這一部分，讓我對(duì)于這一時(shí)期的歷史有了更為細(xì)致的了解，也對(duì)于歷史的發(fā)展以及人類本質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
二、隋朝的基本概況
隋朝時(shí)期，中國(guó)北方地區(qū)的統(tǒng)治者先后三次建立政權(quán)，統(tǒng)治時(shí)間共計(jì)38年。這一時(shí)期是中國(guó)大一統(tǒng)的前奏，也是中國(guó)封建制度的完善和發(fā)展。在文化方面，隋朝是中國(guó)文化和藝術(shù)發(fā)展的高峰期，中國(guó)書(shū)法、詩(shī)歌、繪畫(huà)等藝術(shù)形式也迎來(lái)了蓬勃發(fā)展。
三、隋朝的政治制度
隋朝的政治制度，自初建國(guó)以來(lái)歷史經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：隋文帝時(shí)期，隋武帝時(shí)期和隋煬帝時(shí)期。其中，隋文帝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化相對(duì)比較恢復(fù)，隋武帝時(shí)期則開(kāi)始了大一統(tǒng)的進(jìn)程，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展非常注重，隋煬帝的時(shí)期則在諸多方面存在很多弊端和瑕疵，導(dǎo)致了王朝的逐漸衰落。
四、隋朝對(duì)于中國(guó)的影響
隋朝雖然統(tǒng)治時(shí)間不長(zhǎng)，但是對(duì)于中國(guó)歷史的影響卻是巨大的。隋朝注重農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及貿(mào)易關(guān)系的建立，為以后的唐朝帶來(lái)了重要的基礎(chǔ)；隋朝的文化也在藝術(shù)、民俗和禮儀方面迎來(lái)了新的輝煌期，形成了“唐代盛世”的先聲。
五、我的感悟
通過(guò)閱讀隋朝部分的內(nèi)容，我感受最深的是中國(guó)悠久歷史中對(duì)于文化交流和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重視。盡管經(jīng)歷著戰(zhàn)火和興衰，中國(guó)前人們始終強(qiáng)調(diào)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而這些也成為了中國(guó)歷史的精髓和核心。同時(shí)，在獲取歷史知識(shí)的同時(shí)，我們也應(yīng)該對(duì)歷史的教誨和人類的本性有更為深刻的探索和思考。
六、結(jié)論
隋朝是中國(guó)歷史上一個(gè)重要且輝煌的時(shí)期，對(duì)于中國(guó)大一統(tǒng)和封建制度的完善有著不可磨滅的歷史地位。通過(guò)閱讀這一部分，讓我對(duì)于歷史的發(fā)展和人類的本性更為深刻了解和思考，這也正是歷史給我們的寶貴財(cái)富和啟示。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十五
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)家，中國(guó)通史可以說(shuō)是世界上最長(zhǎng)、最復(fù)雜的一本歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)通史的不同朝代，我深刻感受到了中國(guó)歷史的變遷和發(fā)展。從古代至今，中國(guó)歷經(jīng)了數(shù)百個(gè)朝代的更迭，每個(gè)朝代都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和影響。以下是我對(duì)中國(guó)通史朝代的心得體會(huì)。
首先，我對(duì)中國(guó)古代的三皇五帝時(shí)代有著濃厚的興趣。雖然這個(gè)時(shí)代的歷史幾乎沒(méi)有確切的記載，但從神話傳說(shuō)中我們可以得知，這是中國(guó)歷史上最為神秘的時(shí)代之一。三皇五帝時(shí)代被認(rèn)為是創(chuàng)世紀(jì)，這個(gè)時(shí)代塑造了中國(guó)人民的獨(dú)特精神和價(jià)值觀。這些神話中的英雄人物，如黃帝、炎帝和堯、舜等，給我留下了深刻的印象。他們?yōu)槿嗣裰\福利，傳播道德倫理，奠定了中國(guó)古代社會(huì)的基石。雖然這個(gè)時(shí)代幾乎不存在確切的歷史事實(shí)，但它代表了中華民族的根源和傳統(tǒng)文化的起源。
其次，我對(duì)中國(guó)的秦朝有著深入的研究。秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，在中國(guó)歷史上具有重要的地位。秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)后，實(shí)行了一系列的改革措施，如推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡和文字等。這些改革雖然給國(guó)家?guī)?lái)了一定的穩(wěn)定和繁榮，但同時(shí)也給人民帶來(lái)了很多苦難。秦始皇的暴政和殘酷的統(tǒng)一措施，造成了無(wú)數(shù)人的痛苦和悲傷。然而，秦朝的統(tǒng)一成就也為后來(lái)的中國(guó)歷史發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為中國(guó)的統(tǒng)一奠定了基石。
接著，我深入研究了中國(guó)的隋唐時(shí)代。隋唐時(shí)代是中國(guó)歷史上最為繁榮和開(kāi)放的時(shí)期之一。隋朝建立了統(tǒng)一的中央帝國(guó)，唐朝則繼承了隋朝的統(tǒng)治，推進(jìn)了一系列的改革和開(kāi)放政策?？婆e制度的建立和繁榮，使得人民有更大的機(jī)會(huì)提升自己的社會(huì)地位。同時(shí)，隋唐時(shí)代的經(jīng)濟(jì)也極為發(fā)達(dá)，外交和文化交流也取得了極大的進(jìn)展。隋唐時(shí)期誕生了許多偉大的文學(xué)和藝術(shù)作品，如杜牧的《秋夕》和王維的山水詩(shī)等，這對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
最后，我對(duì)中國(guó)的明清時(shí)代有著深刻的理解。明朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)由漢族人建立的朝代，而清朝則是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建帝國(guó)。明清時(shí)代的最大特點(diǎn)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的繁榮。在這個(gè)時(shí)代，中國(guó)進(jìn)行了大規(guī)模的海外貿(mào)易，開(kāi)放了絲綢之路，對(duì)外交流的頻繁帶來(lái)了中國(guó)的文化傳播和經(jīng)濟(jì)繁榮。同時(shí)，明清時(shí)代也是中國(guó)文學(xué)、繪畫(huà)等藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，許多偉大的文化人物如楊維垣和文征明等在這個(gè)時(shí)代誕生。這個(gè)時(shí)期的歷史給我留下了深刻的印象，并讓我更加深入地了解了中國(guó)的歷史和文化。
通過(guò)對(duì)中國(guó)通史朝代的學(xué)習(xí)，我不僅了解了中國(guó)古代的歷史變遷和社會(huì)發(fā)展，也更好地理解了中國(guó)人民的智慧和精神。中國(guó)通史朝代的學(xué)習(xí)讓我深入體會(huì)到歷史的獨(dú)特魅力和智慧之美。中國(guó)是一個(gè)擁有著悠久傳統(tǒng)和燦爛文化的國(guó)家，每個(gè)朝代都留下了寶貴的歷史和文化遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究中國(guó)朝代的歷史，我們可以更好地理解和珍視中國(guó)的文化傳統(tǒng)。中國(guó)通史朝代的學(xué)習(xí)不僅是對(duì)歷史的了解，也是對(duì)我們國(guó)家和民族的熱愛(ài)與認(rèn)同。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中國(guó)通史，爭(zhēng)取更加深入地了解中國(guó)的歷史和文化。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十六
中國(guó)有著悠久的歷史，璀璨的文化，其中包含了眾多的風(fēng)貌各異、不同於世界其他地區(qū)的文明。每個(gè)歷史時(shí)期的變革都對(duì)今天的中國(guó)產(chǎn)生著深刻的影響。而學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，讓我們能夠更好地理解中國(guó)的文化、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)象。在此背景下，本人在學(xué)習(xí)《中國(guó)通史》課程之后，有了一些對(duì)中國(guó)歷史和文化的新的認(rèn)識(shí)和理解。接下來(lái)，將就本人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，分享一些心得和感悟。
Part 2：對(duì)古代中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)
《中國(guó)通史》大約以商代開(kāi)始，涵蓋了一直到清朝的歷史。而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)于古代中國(guó)歷史從一個(gè)更加全面的視角和觀點(diǎn)進(jìn)行了理解。例如，以前我對(duì)于夏朝一詞理解并不清晰。夏朝也被稱為傳說(shuō)期，因?yàn)橄某拇_確切切的存在一直到今天仍被質(zhì)疑，但是，夏朝傳說(shuō)中的堯舜等人的治世仍產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同樣，對(duì)于中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我之前了解僅限于《孫子兵法》和《呂氏春秋》這些著名的兵書(shū)。但是在學(xué)習(xí)《中國(guó)通史》中，我了解到這個(gè)時(shí)期的思想文化和政治環(huán)境。在這段時(shí)間里，各個(gè)國(guó)家之間不斷發(fā)生政治和軍事對(duì)抗，各種兵器、戰(zhàn)法、同盟和反目成仇的例子屢見(jiàn)不鮮。
Part 3：對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的認(rèn)識(shí)
對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的了解，也是在學(xué)習(xí)《中國(guó)通史》課程中改變了我的諸多認(rèn)識(shí)。以前對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，我的關(guān)注點(diǎn)只在中國(guó)抗日英雄的事跡上，如周恩來(lái)、鄧演達(dá)等人。但是學(xué)習(xí)中，我了解到，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)流血犧牲在九年期間超過(guò)千萬(wàn)，為了抗戰(zhàn)，很多城市被炸毀，不計(jì)其數(shù)的人變成孤兒和寡婦。而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)于中國(guó)后來(lái)認(rèn)知和發(fā)展形成了深遠(yuǎn)的影響，而中國(guó)改革開(kāi)放也讓中國(guó)從一個(gè)貧困農(nóng)耕社會(huì)變成了現(xiàn)在發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。中國(guó)在過(guò)去四十年間持續(xù)的高速增長(zhǎng)和在全球經(jīng)濟(jì)中的地位，讓今天的中國(guó)成為了一個(gè)備受矚目的國(guó)家。
Part 4：對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)
中國(guó)的文化也是中外人士非常感興趣的話題。中國(guó)的文化元素而言，有著很多獨(dú)特的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)《中國(guó)通史》期間，我第一次了解到中華文化的某些特征，如“禮”、“仁”、“義”、“誠(chéng)”、“信”、“中庸”，以及對(duì)于儒家思想和經(jīng)典的介紹。另外，“包容”、“和諧”、“家族觀念”、“祖先崇拜”等各種風(fēng)俗習(xí)慣，都表現(xiàn)了中國(guó)文化的精神和氣質(zhì)。 而雖然我不是專業(yè)的古代歷史學(xué)家、民俗學(xué)家或文化學(xué)家，但是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓我開(kāi)始欣賞和對(duì)于中國(guó)文化愈加感興趣。
Part 5：對(duì)“中國(guó)通史”課程的反思和總結(jié)
在《中國(guó)通史》課程中深入了解中國(guó)的歷史、文化和社會(huì)現(xiàn)象，幫助我對(duì)于中國(guó)這個(gè)國(guó)度的理解更全面以及更深入。同時(shí)，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史讓我從一個(gè)不同的角度認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家、自己的民族，也讓我更加了解自我的文化背景以及和其他文化不一樣之處。另外，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史以及中國(guó)文化也是一個(gè)不斷評(píng)估中國(guó)當(dāng)今發(fā)展成果和未來(lái)方向的過(guò)程。 在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我體會(huì)到自己知道的非常有限，所以以后還會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，同時(shí)分享自己的發(fā)現(xiàn)，希望能夠和更多的人共同學(xué)習(xí)、交流、切身體驗(yàn)中國(guó)的歷史和文化。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十七
讀史可以讓人明智，鑒以往可以知未來(lái)，讀一本歷史方面的書(shū)需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可馬虎大意，否則在別人面前會(huì)鬧出笑話。市面上的歷史書(shū)太多了，但是極品的卻很少，這部《中國(guó)通史》就是其中之一。
《中國(guó)通史》將民國(guó)時(shí)期公認(rèn)的三位史學(xué)大家的代表作編輯整理后，集合到一起，三位史學(xué)大家的史書(shū)的編寫(xiě)各有優(yōu)點(diǎn)，集成一套，給讀者們帶來(lái)深刻輕松愉快的閱讀。
蔣廷黻，字綬章，筆名清泉。湖南省邵陽(yáng)縣(今邵東縣)人,中國(guó)歷史學(xué)家，民國(guó)時(shí)期外交家，臺(tái)灣“中央研究院”院士;最早開(kāi)始了中國(guó)近代外交史料的收集研究工作，作出了開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，并率先在歷史系講授中國(guó)近代外交問(wèn)題，成為中國(guó)近代外交史教學(xué)研究的先驅(qū)者.著有《中國(guó)近代史》，《近代中國(guó)外交史資料輯要》等等。
呂思勉，字誠(chéng)之，筆名駑牛、程蕓、蕓等。漢族，江蘇常州人。中國(guó)近代歷史學(xué)家、國(guó)學(xué)大師。與錢(qián)穆、陳垣、陳寅恪并稱為“現(xiàn)代中國(guó)四大史學(xué)家”。畢生致力于歷史研究和歷史教育工作，呂思勉史學(xué)代表作品有《呂著中國(guó)通史》，《秦漢史》，《隋唐五代史》等等。
一個(gè)民族開(kāi)始有它的形成的起源，太古的社會(huì)文明開(kāi)始是混亂的，在后面結(jié)合各類不同的民族的文化，采人之長(zhǎng)，以補(bǔ)我之短，，經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間，形成了偉大的華夏民族。
中華上下五千年的歷史文明傳承是非常悠久，歷史的歲月總在不斷流失，年輪刻下歷史的印記，各個(gè)朝代的帝國(guó)的輝煌和腐敗。這些歷史總有驚人的相似之處，讀史才能從歷史中得到教訓(xùn)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇一
中國(guó)通史第四集以“近代中國(guó)的命運(yùn)與中國(guó)人的選擇”為主題，通過(guò)對(duì)近代歷史的梳理和分析，展現(xiàn)了中國(guó)在這段歷史中所經(jīng)歷的磨難和探索，以及中國(guó)人民在艱難歲月中做出的選擇和努力。本文將從五個(gè)方面來(lái)分享我對(duì)這一集的心得體會(huì)。
首先，本集以1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始敘述，這一歷史事件在一定程度上揭示了中國(guó)近代史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。通過(guò)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及其背后的原因和影響進(jìn)行詳細(xì)分析，我深刻體會(huì)到中國(guó)在這個(gè)時(shí)期所面臨的危機(jī)和困境。同時(shí)，我也看到了中國(guó)人民在危機(jī)面前的無(wú)奈與無(wú)力，以及他們?yōu)榍笊婧桶l(fā)展所做出的種種努力。
其次，本集中對(duì)晚清政府的分析和評(píng)價(jià)讓我對(duì)清朝晚期的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)狀況有了更明確的認(rèn)識(shí)。晚清政府的腐敗和軟弱對(duì)中國(guó)的發(fā)展造成了極大的阻礙，中國(guó)經(jīng)歷了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和割讓，國(guó)家利益遭到了嚴(yán)重?fù)p害。然而，正是在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的新思潮和新文化開(kāi)始興起，為中國(guó)的進(jìn)步開(kāi)啟了一扇窗口。
第三，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)走上了改革的道路。自光緒維新到辛亥革命，中國(guó)經(jīng)歷了一系列的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革。在讀到這些歷史事件的描述時(shí)，我對(duì)中國(guó)近代改革的方式和進(jìn)程有了更深的認(rèn)識(shí)。中國(guó)人民在這一過(guò)程中面臨各種挑戰(zhàn)和阻力，但他們的努力和奮斗為中國(guó)后來(lái)的革命和建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
第四，本集中對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五卅運(yùn)動(dòng)的描述讓我深刻理解到中國(guó)近代史中知識(shí)分子和工人階級(jí)的重要作用。五四運(yùn)動(dòng)和五卅運(yùn)動(dòng)都是中國(guó)人民為追求民主和自由所發(fā)起的重要運(yùn)動(dòng)，它們?cè)谥袊?guó)社會(huì)和政治的變革中扮演了重要的角色。這些運(yùn)動(dòng)彰顯了中國(guó)人民為爭(zhēng)取權(quán)益和尊嚴(yán)所做的努力，同時(shí)也展示了中國(guó)人民的智慧和勇氣。
最后，本集對(duì)國(guó)共合作和新民主主義革命的描述使我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和國(guó)共合作為中國(guó)的革命和建設(shè)提供了強(qiáng)大的力量。新中國(guó)的成立不僅支持了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，也為中國(guó)人民帶來(lái)了希望和自豪。這段歷史讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的偉大和中國(guó)人民的勇敢。
總而言之，閱讀中國(guó)通史第四集讓我對(duì)中國(guó)近代史有了更全面和深入的了解。中國(guó)在這段歷史中經(jīng)歷了磨難和探索，中國(guó)人民為了追求民主、自由和尊嚴(yán)做出了重要的選擇和努力。這段歷史展示了中國(guó)人民的智慧和勇氣，也展現(xiàn)了中國(guó)走向繁榮和強(qiáng)大的決心。我相信，通過(guò)對(duì)這段歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們可以更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)，并為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇二
中國(guó)通史集是一本關(guān)于中國(guó)歷史的經(jīng)典之作，它深入淺出地梳理了中國(guó)歷史的脈絡(luò)，幫助讀者更好地理解和把握我國(guó)幾千年的歷史演進(jìn)過(guò)程。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深感受到中國(guó)歷史的壯麗與獨(dú)特，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。在這篇文章中，我將分享我閱讀中國(guó)通史集的一些心得體會(huì)，并對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)行思考與總結(jié)。
第一段：中國(guó)通史集是中國(guó)歷史的百科全書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我重新認(rèn)識(shí)到中國(guó)歷史的廣度和厚度。中國(guó)歷史悠久而龐大，從遠(yuǎn)古時(shí)期的神話傳說(shuō)開(kāi)始，到如今國(guó)家的繁榮昌盛，中間經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的王朝更迭、政權(quán)交替。在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，中國(guó)發(fā)生了許多重大的變革和事件，塑造了獨(dú)特的中華文明。通過(guò)中國(guó)通史集，我深入了解了中華文明的起源、發(fā)展過(guò)程以及其所帶來(lái)的影響。這對(duì)于我們理解當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展和特點(diǎn)，具有重要意義。
第二段：歷史是一面鏡子，可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)閱讀中國(guó)通史集，我不僅了解了中國(guó)歷史的發(fā)展，還深刻感受到了中國(guó)人民的智慧和勇氣。中國(guó)歷史上的偉大思想家、政治家、科學(xué)家和文化名人的言行舉止，都展示了中國(guó)人民的聰明才智和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。同時(shí)，歷史也記錄了中國(guó)人民的挫折和苦難，這讓我更加珍惜今天的和平和穩(wěn)定。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我認(rèn)識(shí)到我們不僅要繼承傳統(tǒng)，更要不斷創(chuàng)新和進(jìn)步，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福做出貢獻(xiàn)。
第三段：中國(guó)歷史的發(fā)展是一個(gè)多元共生的過(guò)程。中國(guó)通史集中涉及了各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的變遷和演進(jìn)。這些變遷和演進(jìn)并非孤立存在，而是相互影響、相互作用的。中國(guó)歷史的發(fā)展是一個(gè)多元共生的過(guò)程，不同的朝代和制度都在特定的歷史背景下誕生和發(fā)展。通過(guò)研究歷史，我們可以更好地理解和把握中國(guó)歷史的發(fā)展規(guī)律，吸取成功經(jīng)驗(yàn)，避免錯(cuò)誤和偏向，為未來(lái)的發(fā)展提供啟示和借鑒。
第四段：中國(guó)歷史是一個(gè)交流互動(dòng)的過(guò)程。中國(guó)是一個(gè)多民族、多文化的國(guó)家，歷史上的中國(guó)人民與鄰國(guó)人民進(jìn)行了廣泛深入的交流與交往。通過(guò)閱讀中國(guó)通史集，我了解到中國(guó)古代與周邊國(guó)家的文化交流和貿(mào)易往來(lái)，中國(guó)與世界其他地區(qū)的聯(lián)系和互動(dòng)。這種交流不僅促進(jìn)了中國(guó)文化的繁榮和創(chuàng)新，也豐富了世界文明的多樣性。與此同時(shí)，我們也看到了歷史上的沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)，這讓人更加珍惜和平。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承歷史，我們應(yīng)該繼續(xù)保持對(duì)外開(kāi)放的姿態(tài)，加強(qiáng)與世界各國(guó)的交流與合作，推動(dòng)和諧共贏的發(fā)展。
第五段：中國(guó)歷史是一個(gè)奮斗和進(jìn)取的過(guò)程。中國(guó)偉大的歷史給我們上了一堂強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義、民族精神的教育課程。中國(guó)歷史上涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的英雄人物和壯麗事跡，他們?yōu)榱藝?guó)家、為了人民，不畏艱辛、不屈不撓，向前奮進(jìn)。通過(guò)研究這些英雄人物和壯麗事跡，我們可以看到中國(guó)人民熱愛(ài)國(guó)家、愛(ài)好和平的精神，以及他們追求進(jìn)步和改革的決心。中國(guó)歷史教育告訴我們，只有在大家共同努力下，我們才能繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)閱讀中國(guó)通史集，我不僅了解了中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，也深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民的智慧和勇氣，以及中國(guó)歷史的多元共生、交流互動(dòng)和奮斗進(jìn)取的特點(diǎn)。這種歷史認(rèn)識(shí)將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生重要的影響，激勵(lì)我更加努力地學(xué)習(xí)和拼搏，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，為國(guó)家和民族的繁榮作出自己的貢獻(xiàn)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇三
中國(guó)是一個(gè)悠久的歷史文化之國(guó)，擁有著輝煌燦爛的歷史。對(duì)于我們每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，了解中國(guó)的歷史，掌握中國(guó)的通史是非常重要的。而中國(guó)通史集是一本集合了各個(gè)歷史時(shí)期的重要事件、人物和文化背景的百科全書(shū)式的著作。在研讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，體會(huì)到了中國(guó)歷史的輝煌和深邃。下面我將圍繞五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)通史集給了我更為全面而系統(tǒng)的了解中國(guó)歷史。這本書(shū)詳細(xì)地?cái)⑹隽藦南某_(kāi)始直至現(xiàn)代的重要?dú)v史事件，如周朝的封建制度、秦朝的統(tǒng)一大業(yè)、漢朝的輝煌文化、唐朝的開(kāi)放時(shí)代等。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的背景、政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況和文化特點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。例如，在了解秦朝的統(tǒng)一大業(yè)時(shí)，我明白了秦始皇為何能統(tǒng)一六國(guó)，并實(shí)行統(tǒng)一的文字、度量衡和法律制度。這些系統(tǒng)而豐富的知識(shí)讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更加立體的認(rèn)識(shí)。
其次，中國(guó)通史集讓我對(duì)歷史人物有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)偉大的人物，他們?yōu)橹袊?guó)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。通過(guò)研讀這本書(shū)，我深入了解了諸如夏啟、孔子、秦始皇、劉備、李白等歷史人物的偉大事跡和個(gè)人品格。他們的智慧、膽識(shí)和勇氣激勵(lì)著我們每個(gè)人，成為了我們心中的榜樣。例如劉備在蜀漢建立之初的艱難困苦，以及他的仁德之道，讓我深感敬佩。這些偉大人物的故事讓中國(guó)歷史更加有趣和有意義。
第三，中國(guó)通史集展現(xiàn)了中國(guó)歷史的輝煌文化。隨著時(shí)間的推移，中國(guó)歷史逐漸積累了璀璨的文化財(cái)富。這本書(shū)提到了許多重要的文化事件和文化人物，如詩(shī)經(jīng)的詩(shī)歌藝術(shù)、孔子的儒家思想、李白的詩(shī)詞創(chuàng)作等。通過(guò)深入了解這些文化事件和文化人物，我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解。例如，通過(guò)閱讀李白的詩(shī)詞，我感受到了他對(duì)大自然和人生的獨(dú)特理解，以及他的豪情壯志。中國(guó)的文化之所以博大精深，正是因?yàn)檫@些重要的文化事件和文化人物的存在。
第四，中國(guó)通史集讓我明白了歷史對(duì)未來(lái)的重要意義。歷史是一面鏡子，可以讓我們反思過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來(lái)。通過(guò)研讀中國(guó)通史集，我明白了歷史的淵源是今天中國(guó)的繁榮的基礎(chǔ)。我們中國(guó)人應(yīng)該倍加珍惜我們的文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們也能夠從中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，推動(dòng)國(guó)家的持續(xù)發(fā)展。歷史告訴我們，只有在經(jīng)歷挫折和失敗后，我們才能更加堅(jiān)定地前進(jìn)，并取得更大的成就。
最后，中國(guó)通史集給了我一種自豪感。作為一個(gè)中國(guó)人，了解自己所屬國(guó)家的歷史，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件非常重要的事情。中國(guó)的歷史文化之獨(dú)特和輝煌，給了我們一種無(wú)比的自豪感。通過(guò)研讀中國(guó)通史集，我更加堅(jiān)信自己是一個(gè)歷史的傳承者，有責(zé)任和義務(wù)傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，也讓我更加珍視今天的幸福生活，并為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
綜上所述，中國(guó)通史集給了我更為全面而系統(tǒng)的了解中國(guó)歷史，讓我對(duì)歷史人物有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)了中國(guó)歷史的輝煌文化，明白了歷史對(duì)未來(lái)的重要意義，同時(shí)也給了我一種自豪感。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)通史集，我對(duì)中國(guó)歷史有了更加立體和深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的身份和責(zé)任也有了更為明確的認(rèn)識(shí)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇四
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文明的國(guó)家，其歷史變遷充滿著魅力和故事。而《中國(guó)通史集》作為一部綜合性的通史著作，對(duì)中國(guó)的發(fā)展演變進(jìn)行了全面而深入的探索，為我?guī)?lái)了許多思考和啟示。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)中國(guó)的歷史有了更加全面的認(rèn)知，也對(duì)中國(guó)的未來(lái)有了更加深刻的思考。
首先，通過(guò)《中國(guó)通史集》我了解到中國(guó)歷史的豐富多彩。中國(guó)歷史悠久，從上古時(shí)期的夏、商、周，到秦漢時(shí)期的統(tǒng)一中央集權(quán)制，再到唐宋明清時(shí)期的繁榮盛世，每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的貢獻(xiàn)和特點(diǎn)。閱讀這本書(shū)，我不僅了解了這些朝代的興衰更迭，還從中感受到了中國(guó)歷史的輝煌和偉大。這令我深受震撼，并且對(duì)中國(guó)歷史充滿了敬畏之情。
其次，我通過(guò)《中國(guó)通史集》對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展規(guī)律有了更深入的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)以較為系統(tǒng)的方式介紹了中國(guó)歷史的主要發(fā)展階段和特點(diǎn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)角度全面分析了中國(guó)歷史的演進(jìn)。通過(guò)閱讀，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷史的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是充滿曲折和變化的。歷史的進(jìn)程是復(fù)雜的，伴隨著興衰更替、政權(quán)更迭和社會(huì)變革。了解這些規(guī)律，對(duì)于我們更好地理解當(dāng)今中國(guó)的形勢(shì)、掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)具有重要意義。
第三，《中國(guó)通史集》讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)當(dāng)代的影響。讀書(shū)中我了解到中國(guó)的許多傳統(tǒng)價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)根植于歷史之中，古代的智慧和經(jīng)驗(yàn)可以為現(xiàn)代社會(huì)和個(gè)人提供借鑒和啟發(fā)。同時(shí)，了解歷史也可以幫助我們更好地認(rèn)知我們的身份和文化根源。通過(guò)深入研究和學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解自己的文化和國(guó)家的發(fā)展，增強(qiáng)中國(guó)人民的國(guó)家認(rèn)同感。
第四，《中國(guó)通史集》激發(fā)了我對(duì)中國(guó)歷史的研究興趣。當(dāng)我讀到書(shū)中關(guān)于歷史事件的描寫(xiě)，感受到其中的故事情節(jié)和歷史人物的激蕩時(shí)，我產(chǎn)生了深深的興趣和好奇心。歷史無(wú)論是作為一種知識(shí)還是一種學(xué)科都是極其有趣的。它洋溢著懸疑、戰(zhàn)爭(zhēng)、謀略、智慧、英雄、罪惡等種種元素，引人入勝。因此，《中國(guó)通史集》在我心中點(diǎn)燃了對(duì)歷史研究的激情和熱愛(ài)，我渴望進(jìn)一步深入地了解和研究中國(guó)的歷史。
最后，《中國(guó)通史集》讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)有了更加深刻的思考。歷史是一面鏡子，我們可以從中看到過(guò)去，也可以在其中看到未來(lái)。中國(guó)作為一個(gè)偉大的國(guó)家，有著悠久的歷史和燦爛的文明，也一直秉持著穩(wěn)定和發(fā)展的信念。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史，我了解到中國(guó)從未停止過(guò)創(chuàng)新和進(jìn)步的步伐，不斷面對(duì)挑戰(zhàn)和改革自身。中國(guó)的未來(lái)充滿著希望，而我作為一個(gè)年輕人，也應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任，為中國(guó)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，《中國(guó)通史集》這本書(shū)給我?guī)?lái)了許多收獲和啟示。通過(guò)了解中國(guó)歷史的豐富多彩、認(rèn)識(shí)歷史的規(guī)律和歷史對(duì)當(dāng)代的影響，我對(duì)中國(guó)的歷史有了更加全面的認(rèn)知，對(duì)中國(guó)的未來(lái)有了更加深刻的思考。同時(shí)，這本書(shū)也激發(fā)了我對(duì)歷史的研究興趣，讓我愿意深入研究中國(guó)的歷史。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和研究，我相信我可以更好地認(rèn)識(shí)自己，為中國(guó)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇五
中國(guó)通史是一部經(jīng)典的歷史紀(jì)錄片，第六集以“商周變革”的主題為線索，介紹了中國(guó)古代歷史上商朝的興起和周朝的崛起。影片中，不僅展現(xiàn)了商周時(shí)期的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化變革，同時(shí)也深刻揭示了人性的善惡、權(quán)力的斗爭(zhēng)和歷史的不斷演進(jìn)。在觀看這部紀(jì)錄片的過(guò)程中，我有很多感受和收獲。
第一段，介紹商周變革的歷史背景和重要性。
商朝作為中國(guó)古代最早的封建王朝，曾經(jīng)為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化及政治發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。但是，隨著商朝逐漸衰敗，商王冢墓中的人祭等黑暗的面目也逐漸顯現(xiàn)。周武王通過(guò)攻打商朝打破了封建王朝的模式，建立了封建社會(huì)的基石。而周朝的崛起，也為中國(guó)古代歷史的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)，成為晚期封建社會(huì)的代表，其重要性不言而喻。
第二段，闡述商周變革時(shí)期的社會(huì)和政治變革。
商周變革時(shí)期，王權(quán)的出現(xiàn)為中國(guó)古代社會(huì)帶來(lái)了一系列的變化。周王將商王的中央制度改為封建制度，設(shè)立諸侯國(guó)。各諸侯國(guó)建立了城邑，社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展。但是，隨著王權(quán)的僭越，周王開(kāi)始采取專制政策，強(qiáng)行削弱諸侯國(guó)權(quán)利，致使全國(guó)分裂。在這樣一個(gè)變革的時(shí)期，政治斗爭(zhēng)日益激烈，權(quán)力的爭(zhēng)奪也更加殘酷。
第三段，探討商周變革時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革。
在商周變革時(shí)期，商代的禮服和禮器制度，已經(jīng)初步體現(xiàn)出中國(guó)古代制度轉(zhuǎn)型時(shí)期的萌芽。周王繼承了商王制度的同時(shí)，也相應(yīng)地改革、改變了商王根基精神，制定了適合自己的禮制、文化等體系，同時(shí)拓寬了商代商業(yè)的發(fā)展空間，統(tǒng)一度量衡和貨幣制度等措施，更是為經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段，談?wù)撋讨茏兏飼r(shí)期的文化和社會(huì)變革。
商周變革時(shí)期，文化思想也發(fā)生了前所未有的變化。周王制定了儒家思想，致力于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。這樣的思想在中國(guó)古代一直沿用到了現(xiàn)代，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，商周時(shí)期藝術(shù)、考古、識(shí)字和法律制度的發(fā)展，也都對(duì)中國(guó)古代的文化產(chǎn)生了非常大的推動(dòng)作用。由此也可以看出，文化和社會(huì)的變革，同樣是商周變革的重要內(nèi)容。
第五段，總結(jié)影片內(nèi)容，談?wù)搶?duì)歷史的認(rèn)識(shí)和感悟。
通過(guò)觀看中國(guó)通史第六集，我們對(duì)商周變革有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。不僅從中看到了人性的善惡、權(quán)力的斗爭(zhēng)，還發(fā)現(xiàn)歷史是不斷演進(jìn)的。商周的興衰，不僅讓我們對(duì)中國(guó)古代歷史的發(fā)展變化有了更清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓我們從中感受到了歷史的變化與演進(jìn)，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)歷史有著深遠(yuǎn)的啟示和重要的意義。
總之，中國(guó)通史是一部讓人高度贊揚(yáng)的歷史紀(jì)錄片，每一集都讓我們學(xué)習(xí)到了很多，尤其是第六集更是幫助我們了解了中國(guó)古代歷史中最重要的兩個(gè)王朝——商朝和周朝。正是由于中國(guó)通史這樣優(yōu)質(zhì)的教育資源，才讓我們有機(jī)會(huì)更好地了解中國(guó)的歷史文化，更好地領(lǐng)略中國(guó)五千年的燦爛文化。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇六
中國(guó)通史是我國(guó)歷史上最權(quán)威的通史之一，《中國(guó)通史集》是對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行全景式梳理和展示的權(quán)威性著作。閱讀這本書(shū)，我深深體悟到了中國(guó)歷史的輝煌與燦爛，也對(duì)于中國(guó)文化的傳承與發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。下面我將以五段式的形式，分享一下我對(duì)于《中國(guó)通史集》的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)通史集給我?guī)?lái)了對(duì)于中國(guó)歷史連貫性的深思。過(guò)去，我對(duì)于中國(guó)歷史的認(rèn)知多是零散的，只知道一些知名的歷史事件和人物。但通過(guò)閱讀中國(guó)通史集，我才能夠?qū)⑦@些事件和人物有機(jī)地連接起來(lái)，形成一個(gè)完整的歷史時(shí)間軸。從先秦時(shí)期的孔子和荀子到明清時(shí)期的李斯和王陽(yáng)明，每個(gè)人物都是中國(guó)歷史演進(jìn)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。這種對(duì)于歷史的全景式觀察幫助我更好地理解了中國(guó)歷史發(fā)展的規(guī)律和內(nèi)在邏輯。
其次，我從中國(guó)通史集中了解到了中國(guó)歷史的輝煌成就和燦爛文化。無(wú)論是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、開(kāi)啟了統(tǒng)一中央集權(quán)的道路，還是唐朝的盛世以及宋朝的科技繁榮，每個(gè)時(shí)期都有著不可磨滅的歷史印記。尤其是在中國(guó)通史集的介紹下，我對(duì)于中國(guó)文化的魅力有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我了解到中國(guó)的四大發(fā)明給世界帶來(lái)了巨大的貢獻(xiàn)，如造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)，這些都是人類文明發(fā)展史上的偉大成就。中國(guó)通史集在展示中國(guó)歷史的同時(shí)，也展示了中國(guó)文化的博大和獨(dú)特之處。
第三，通過(guò)閱讀中國(guó)通史集，我對(duì)于中國(guó)歷史中的各個(gè)朝代和歷史事件有了更加深入的了解。書(shū)中對(duì)于每個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，讓我的知識(shí)面得到了拓展。例如，我以前只知道唐朝是中國(guó)古代歷史上的盛世之一，但通過(guò)中國(guó)通史集，我才了解到唐朝的文化繁榮和對(duì)外交往的廣泛，以及唐朝帶給后世的影響和啟示。同時(shí)，對(duì)于歷史中的重大事件如秦始皇焚書(shū)坑儒、農(nóng)民起義等，我也有了更加全面的了解。
第四，中國(guó)通史集讓我意識(shí)到中國(guó)歷史中的一些斷層和重要性。在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)有些朝代或者事件被提及的時(shí)間較短，甚至只是一筆帶過(guò)。這讓我明白了要更全面地了解中國(guó)歷史，并探究其中的原因和影響。例如，中國(guó)通史集較少著墨對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)的介紹，而這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)歷史上有著重要的意義。這些斷層和重要性讓我對(duì)于歷史的研究產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了我進(jìn)一步探索中國(guó)歷史的欲望。
最后，通過(guò)閱讀中國(guó)通史集，我對(duì)于中國(guó)歷史的長(zhǎng)遠(yuǎn)性有了更加深入的理解。歷史是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過(guò)程，每一個(gè)朝代都承前啟后、衍變發(fā)展。了解歷史可以讓我們認(rèn)識(shí)到曾經(jīng)的輝煌與失敗，從而更好地把握現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展方向。中國(guó)通史集幫助我從時(shí)間尺度上把握中國(guó)歷史的連貫性，讓我明白歷史的價(jià)值和意義，引發(fā)了我對(duì)于歷史研究的激情。
綜上所述，通過(guò)閱讀《中國(guó)通史集》，我對(duì)中國(guó)歷史有了更加全面和深入的了解。這本書(shū)不僅僅是一部記錄歷史事件的著作，更是展示中國(guó)文化瑰寶和輝煌成就的大全。通過(guò)這本書(shū)，我深深體會(huì)到了中國(guó)歷史的輝煌與燦爛，也對(duì)于中國(guó)文化的傳承與發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。對(duì)于中國(guó)歷史的認(rèn)知不僅可以讓我們更好地把握當(dāng)下和未來(lái)的方向，更是對(duì)于我們身份認(rèn)同和文化自信的一種體現(xiàn)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇七
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，擁有豐富的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)價(jià)值觀。《中國(guó)通史》是一部綜合反映中國(guó)歷史發(fā)展的重要著作，它以歷史的角度呈現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的變遷和演進(jìn)。通過(guò)觀看《中國(guó)通史》第一集，我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)和文化有了更深入的理解和感悟。
第一段：背景介紹
《中國(guó)通史》第一集主要講述了從夏朝的建立到商朝的滅亡的歷史進(jìn)程。夏、商、周是中國(guó)古代三大王朝，同時(shí)代也有許多諸侯國(guó)，各個(gè)王朝之間的興衰更迭、夷平與崛起，展現(xiàn)了古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變遷。
第二段：政治治理與思想觀念
在這一集中，我深刻感受到中國(guó)古代政治治理和思想觀念的重要性。從夏朝的建立到商朝的衰亡，政治制度和社會(huì)秩序的變遷對(duì)古代中國(guó)的發(fā)展起到了決定性的作用。夏朝的建立與商朝的衰落，表明政治機(jī)制的合理和高效對(duì)于一個(gè)國(guó)家的生存與發(fā)展至關(guān)重要。同時(shí)，這一集還展示了古代中國(guó)哲學(xué)家的觀念對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響，儒家思想的興起為中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)。
第三段：家族與血緣文化的影響
中國(guó)古代的政治制度與家族、血緣文化有著緊密的聯(lián)系，這在《中國(guó)通史》第一集中也得到了充分地展示。作為一個(gè)家族的成員在古代中國(guó)被認(rèn)為是極為重要的，家族關(guān)系決定了個(gè)人在社會(huì)中的地位和權(quán)力。我深刻認(rèn)識(shí)到在古代中國(guó)，個(gè)人的命運(yùn)往往是被決定于家族的命運(yùn)。這種血緣文化的影響在中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展中扮演著重要的角色。
第四段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)矛盾
中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)矛盾也是《中國(guó)通史》第一集中讓我深刻印象的內(nèi)容之一。從商朝的興盛到衰退，我看到了古代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與矛盾并存的景象。商朝的興盛與繁榮是建立在貿(mào)易與農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，而衰退則是由于社會(huì)貧富差距、政治腐敗和戰(zhàn)爭(zhēng)等問(wèn)題引起的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與分配不公帶來(lái)的社會(huì)矛盾一直是中國(guó)古代社會(huì)所面臨的難題。
第五段：歷史教育與傳承
通過(guò)觀看《中國(guó)通史》第一集，我認(rèn)識(shí)到歷史教育與傳承的重要性。只有深入了解自己的歷史，才能更好地認(rèn)識(shí)今天的自己和未來(lái)的方向。中國(guó)通史作為一部重要的歷史著作，它所體現(xiàn)的豐富歷史資源為我們提供了重要的學(xué)習(xí)和反思的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，把握好中國(guó)走向現(xiàn)代化的發(fā)展方向。
總結(jié)：
通過(guò)觀看《中國(guó)通史》第一集，我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)和文化有了更深入的理解和感悟。古代中國(guó)的政治治理、家族血緣文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)矛盾以及歷史教育與傳承都是我們?cè)诮裉斓纳詈桶l(fā)展中需要思考和借鑒的內(nèi)容。只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)走向現(xiàn)代化的發(fā)展方向。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇八
中國(guó)通史第四集《盛唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化繁榮》是一部描寫(xiě)唐朝的歷史紀(jì)錄片。通過(guò)觀看這個(gè)紀(jì)錄片，我對(duì)盛唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與文化繁榮有了更深入的了解，也對(duì)唐朝的偉大成就有了更深刻的認(rèn)識(shí)。本文將從盛唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)繁榮、文化繁榮、國(guó)際交往、科技發(fā)展等幾個(gè)方面展開(kāi)討論，以此來(lái)探究唐朝為何能夠成為中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代。
首先，盛唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)繁榮是唐朝取得輝煌成就的基礎(chǔ)。在這個(gè)時(shí)期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到了快速發(fā)展。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大幅增加，農(nóng)民生活水平得到提升。手工業(yè)尤其是造紙業(yè)蓬勃發(fā)展，使得文化的傳播更加廣泛，也促進(jìn)了其他產(chǎn)業(yè)的興起。商業(yè)繁榮是盛唐時(shí)期的重要特征之一，車、船、貨物的流通使得商賈之間的聯(lián)系更緊密，也促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。唐玄宗時(shí)期的開(kāi)元年間更是商業(yè)文化的高峰，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安市場(chǎng)繁榮，各國(guó)商人如云，創(chuàng)造了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)文化史中的一座輝煌。
其次，盛唐時(shí)期的文化繁榮眾所周知。唐朝是中國(guó)文化的巔峰時(shí)期，空前繁榮的文化發(fā)展是當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的必然結(jié)果。在唐代，文人墨客層出不窮，文化氛圍極為濃厚。在盛唐時(shí)期，詩(shī)詞風(fēng)靡一時(shí)，唐詩(shī)更成為中國(guó)古代詩(shī)歌的代表。王之渙、杜牧、杜甫等一大批文人墨客以他們的才華和情懷創(chuàng)作了許多氣勢(shì)恢宏、千古流傳的佳作。除了文學(xué)上的繁榮，盛唐時(shí)期的繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等藝術(shù)形式也取得了空前的成就，為中國(guó)文化史留下了濃墨重彩的一頁(yè)。
盛唐時(shí)期的國(guó)際交往也是一個(gè)重要的亮點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)安成為國(guó)際都市，吸引了來(lái)自各個(gè)方向的商人，也吸引了外國(guó)使者前來(lái)朝貢。特別是盛唐時(shí)期的絲綢之路發(fā)展達(dá)到了一個(gè)高峰，西方世界對(duì)中國(guó)的產(chǎn)品和文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也加深了東西方文化的交流。此外，唐朝還進(jìn)行了一系列的對(duì)外使節(jié)活動(dòng)，通過(guò)外交手段與周邊國(guó)家保持友好關(guān)系，為長(zhǎng)久的穩(wěn)定繁榮打下了基礎(chǔ)。
盛唐時(shí)期的科技發(fā)展同樣成就了唐朝的輝煌。李冰治理黃河，保護(hù)了北方的農(nóng)田，有效增加了糧食產(chǎn)量。種植技術(shù)的進(jìn)步也使得農(nóng)民生產(chǎn)效率大大提升。此外，唐朝的造船術(shù)、水運(yùn)術(shù)和冶鐵術(shù)也取得了重大突破，進(jìn)一步促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。盛唐時(shí)期的科技發(fā)展不僅在國(guó)內(nèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)起到了推動(dòng)作用，也為世界科技的進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。
總之，盛唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化繁榮不僅是中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代，也給人們留下了無(wú)數(shù)的寶貴財(cái)富。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)繁榮、文化繁盛，還是國(guó)際交往和科技發(fā)展，唐朝都取得了讓人難以忽視的巨大成就。通過(guò)觀看中國(guó)通史第四集，我對(duì)盛唐時(shí)期的輝煌成就有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也更加仰慕這個(gè)偉大的時(shí)代。希望我們能從盛唐時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取力量，不斷奮進(jìn)，為中華民族的偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇九
中國(guó)，是世界上唯一一個(gè)歷史文明沒(méi)有中斷的古國(guó)，擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進(jìn)一步探求、了解中國(guó)的歷史文化，便翻開(kāi)了《中國(guó)通史》這本書(shū)，使我受益匪淺，感慨萬(wàn)千。
這本書(shū)詳細(xì)記錄了中國(guó)五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨，上迄三皇五帝的荒古時(shí)期，下至偉大的中華人民共和國(guó)的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過(guò)來(lái)的。這本書(shū)與我國(guó)另外一本偉大的史書(shū)——《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說(shuō)句實(shí)在的，要想全看懂就要邊看文字注解，邊看《二十五史》。
而《中國(guó)通史》則突破了古典模式，敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國(guó)家，在書(shū)中講述的不僅僅是政治、制度，而且擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)?！吨袊?guó)通史》敘述內(nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事?tīng)睿侵鸺?jí)分編、分章、分節(jié)，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì)，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
在《中國(guó)通史》我感悟了：銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見(jiàn)于事，義氣見(jiàn)于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。則是不變的法則!
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十
我記得有句諺語(yǔ)說(shuō)“書(shū)中自有酸甜苦辣，書(shū)中自有悲歡離合，書(shū)中自有喜怒哀樂(lè)”，而我假期的喜怒哀樂(lè)全都來(lái)自那本書(shū)——《中國(guó)通史》。
這本書(shū)就是想讓讀者對(duì)中國(guó)歷史加深了解，因?yàn)閷?xiě)的不同朝代的歷史，講述了當(dāng)代歷史研究中的細(xì)化和碎片化現(xiàn)象，使讀者望而生畏，很難找到入門(mén)捷徑，對(duì)中國(guó)歷史的缺乏清晰認(rèn)識(shí)，所以就有學(xué)者寫(xiě)下了中國(guó)通史。這本書(shū)對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行了現(xiàn)代詮釋，讓讀者乘上捷徑閱讀之門(mén)。所以這本書(shū)便叫《中國(guó)通史》。
如果不是這本書(shū)我便不會(huì)知道：堯的簡(jiǎn)樸與仁慈、舜的孝順以及慷慨、周幽王竟用性命來(lái)博得美人一笑，楚莊王的一鳴驚人，紙上談兵的趙括，使用暴政的秦始皇、虞姬的忠心、呂后的狠毒，王昭君的正直。
讀了這本書(shū)后，給我?guī)Я撕芏喔惺埽好鎸?duì)風(fēng)云變幻，迅速發(fā)展的當(dāng)今世界。只有了解歷史，才能正好的把握現(xiàn)在，充實(shí)人生，創(chuàng)造未來(lái);只有借鑒歷史，才能更好的完善自己充實(shí)人生;只有學(xué)會(huì)反思?xì)v史，才能更好的認(rèn)清未來(lái)。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十一
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史的國(guó)家，她的歷史悠久而輝煌，留下了許多令人矚目的朝代。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)通史，我深刻體會(huì)到，每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)，同時(shí)也反映出了中國(guó)人民的智慧和勇氣。以下是我對(duì)中國(guó)通史朝代的心得體會(huì)。
第一段：夏商周的傳承與封建禮制文化
夏商周是中國(guó)歷史上的三個(gè)重要朝代，她們的傳承和發(fā)展對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。夏朝的傳說(shuō)故事展現(xiàn)了中國(guó)人民追求美好生活的向往，商朝的商鞅變法為中國(guó)政治制度的發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用，周朝的封建禮制文化成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些歷史時(shí)期的事件塑造了中國(guó)人民對(duì)社會(huì)組織和人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)，也為后來(lái)的朝代奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：秦漢的統(tǒng)一與法家思想
秦漢時(shí)期是中國(guó)歷史上的統(tǒng)一時(shí)期，秦始皇以及漢高祖實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一次真正意義上的統(tǒng)一。秦朝的法家思想對(duì)中國(guó)政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了中國(guó)封建制度的形成和發(fā)展。漢朝的絲綢之路使中國(guó)與西方國(guó)家的貿(mào)易交流達(dá)到前所未有的高度，也傳播了中國(guó)的文化和科技。這一時(shí)期的統(tǒng)一和思想啟示讓我深感中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)定信仰的力量是無(wú)可替代的。
第三段：魏晉南北朝的動(dòng)蕩與文化繁榮
魏晉南北朝是中國(guó)歷史上一個(gè)動(dòng)蕩和多變的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的政權(quán)更迭頻繁，但也孕育了許多重要的文化成就。魏晉時(shí)期的山水詩(shī)、世間詞等文學(xué)作品開(kāi)創(chuàng)了豪放派文學(xué)風(fēng)格，南北朝時(shí)期的佛教繁榮使得中國(guó)的文化開(kāi)始走向世界。這一時(shí)期的歷史告訴我，即使在動(dòng)蕩的歲月，文化的力量依然可以使人民堅(jiān)持自己的信仰，并在困境中找到寬慰和力量。
第四段：隋唐的繁盛與開(kāi)放
隋唐時(shí)期是中國(guó)歷史上的一個(gè)繁盛和開(kāi)放時(shí)期。隋朝的大運(yùn)河連接了北方和南方，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，唐朝的貞觀之治使得中國(guó)的政治制度達(dá)到了一個(gè)高峰。唐朝的盛世文化像一顆耀眼的明星，影響了東亞和中亞的文化發(fā)展。這個(gè)時(shí)期的繁盛和開(kāi)放讓我深感中國(guó)人民以開(kāi)放的心態(tài)迎接外來(lái)文化的同時(shí)，也能保持自己文化的獨(dú)立性和繁榮。
第五段：明清的衰落與壯麗的世紀(jì)
明清是中國(guó)歷史上的最后兩個(gè)朝代，她們的興衰反映了中國(guó)晚期封建社會(huì)的特點(diǎn)。明朝的文化藝術(shù)繁榮令人矚目，但內(nèi)憂外患最終導(dǎo)致了明朝的覆滅。清朝的文化多元，但她對(duì)外國(guó)文化的抵制也導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國(guó)的局面。這個(gè)時(shí)期的歷史使我深思，中國(guó)的歷史永遠(yuǎn)為我們提供了教訓(xùn)，在接納外來(lái)文化的同時(shí)，也不能忽視自身的發(fā)展和保護(hù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)通史的不同時(shí)期，我深刻體會(huì)到每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的發(fā)展軌跡和影響。每個(gè)朝代都有其特殊的貢獻(xiàn)，塑造了中國(guó)歷史的多樣性和豐富性。正是由于這些朝代的辛勤付出和智慧創(chuàng)造，中國(guó)才能夠成為今天的大國(guó)。同時(shí)，中國(guó)歷史也給我們留下了許多值得深思的教訓(xùn)，教育我們追求自由、平等、公正的社會(huì)，堅(jiān)守自己的信仰和文化，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)通史的學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了寶貴的人生體驗(yàn)和啟示。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十二
中國(guó)通史是一部對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行系統(tǒng)梳理的著作，其中第一章《原始社會(huì)與奴隸社會(huì)》是對(duì)中國(guó)古代文明起源和初期發(fā)展?fàn)顩r的介紹。通過(guò)學(xué)習(xí)這一章節(jié)，我深刻地認(rèn)識(shí)到原始社會(huì)和奴隸社會(huì)對(duì)中國(guó)歷史的重要影響，并對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的演進(jìn)過(guò)程有了更加深入的了解。本文將以五段式來(lái)展開(kāi)對(duì)中國(guó)通史第一章的心得體會(huì)，逐步從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變，探討對(duì)中國(guó)歷史的啟示。
第一段，原始社會(huì)。原始社會(huì)是人類文明發(fā)展的最早階段，也是中國(guó)歷史的起點(diǎn)。在這一階段，人類通過(guò)狩獵、采集和漁獵來(lái)維持生活。人類社會(huì)的發(fā)展正是伴隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步和食物的豐富逐漸形成的。通過(guò)研究《中國(guó)通史》第一章，我了解到在原始社會(huì)，氏族是人類社會(huì)的最基本形式。原始社會(huì)的特點(diǎn)是以氏族為單位的分工合作和共同生活。這一章節(jié)對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的起源和文明的源頭有了更加深入的理解。
第二段，奴隸社會(huì)的形成。隨著農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，人類社會(huì)逐漸從原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡。在奴隸社會(huì)中，私有制逐漸形成，社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化。《中國(guó)通史》第一章詳細(xì)描述了中國(guó)古代奴隸社會(huì)的形成過(guò)程和特點(diǎn)，對(duì)我理解中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。奴隸制度對(duì)中國(guó)歷史的影響深遠(yuǎn)，它不僅改變了生產(chǎn)方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)，還對(duì)政治、文化和道德觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第三段，原始宗教與奴隸社會(huì)宗教的演變。在原始社會(huì)和奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變中，宗教也發(fā)生了巨大變化。在原始社會(huì)，人們相信自然神，進(jìn)行原始信仰和崇拜。隨著生產(chǎn)方式的發(fā)展和社會(huì)制度的變革，人們開(kāi)始轉(zhuǎn)向以萬(wàn)物有靈為信仰對(duì)象的宗教，內(nèi)容和形式更為復(fù)雜。研究《中國(guó)通史》第一章，我對(duì)古代中國(guó)的原始宗教和奴隸社會(huì)宗教的演進(jìn)有了更深入的了解。宗教體系和信仰觀念的不斷演變，對(duì)中國(guó)古代文化和價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生了重要的影響。
第四段，奴隸社會(huì)帶來(lái)的改變。隨著奴隸社會(huì)的出現(xiàn)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變革。奴隸制度不僅使社會(huì)勞動(dòng)形式發(fā)生了重大變化，同時(shí)也對(duì)政治、法律和社會(huì)秩序產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。奴隸制度的出現(xiàn)使得社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化，社會(huì)階級(jí)的出現(xiàn)進(jìn)一步加劇了社會(huì)的懸殊。這一章節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的階級(jí)狀況以及社會(huì)制度的復(fù)雜性有了更加深入的了解。
第五段，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的思考和啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)通史》第一章，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到原始社會(huì)和奴隸社會(huì)對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的重要影響。中國(guó)古代社會(huì)的演進(jìn)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的歷史過(guò)程，它不僅與生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)制度的變革息息相關(guān)，也與人類文明和思想觀念的進(jìn)步有著密切的聯(lián)系。這一章的學(xué)習(xí)對(duì)于我理解中國(guó)歷史的演變過(guò)程和社會(huì)變革的基本規(guī)律具有重要意義。
總結(jié)起來(lái)，《中國(guó)通史》第一章給我提供了對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的深入了解和思考的機(jī)會(huì)。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變，不僅對(duì)中國(guó)古代文明的起源和發(fā)展有了更深入的了解，也使我對(duì)中國(guó)歷史的演進(jìn)過(guò)程和社會(huì)的復(fù)雜變革有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)研究這一章節(jié)，不僅對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展有了更全面的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)于了解中國(guó)古代文化和價(jià)值觀念的形成也有了更深入的思考和領(lǐng)悟。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十三
隋朝是中國(guó)歷史上一個(gè)非常特殊的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的特殊之處包括了該朝帶來(lái)的一系列變革、開(kāi)創(chuàng)的新紀(jì)元，以及其在國(guó)際關(guān)系中的地位。在學(xué)習(xí)《中國(guó)通史》中的隋朝時(shí)，我深刻感受到了這個(gè)時(shí)期的特殊性。在本文中，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第一段：隋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革
隋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革可以稱之為是該朝進(jìn)行的首要改革之一。唐朝的繁榮和富強(qiáng)正是建立在隋朝政治和經(jīng)濟(jì)變革的基礎(chǔ)之上。首先，隋朝進(jìn)行了土地改革，將土地統(tǒng)一給予沒(méi)有土地的農(nóng)民，解決了長(zhǎng)期以來(lái)的土地問(wèn)題。其次，開(kāi)鑿了大運(yùn)河，溝通北方和南方的交通，極大地促進(jìn)了交流和貿(mào)易。這些經(jīng)濟(jì)變革促進(jìn)了隋朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)隋朝和后來(lái)的唐朝都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二段：隋朝時(shí)期的文化和科技發(fā)展
隋朝的文化和科技發(fā)展同樣非常重要。隋代的歷史文獻(xiàn)和編纂工作，為后來(lái)的中國(guó)歷史研究作出了貢獻(xiàn)。此外，隋朝也是一段文學(xué)和藝術(shù)上的輝煌時(shí)期。唐代的詩(shī)歌和繪畫(huà)也在隋朝時(shí)期有了較大的發(fā)展。此外，隋朝還建立了一批大型的鐘表和宮殿，在技術(shù)上還做出了一定的貢獻(xiàn)。
第三段：北方民族的統(tǒng)一
隋朝不僅影響了中國(guó)，還影響了中國(guó)周邊的地區(qū)。在隋朝時(shí)期，北方地區(qū)一直是戰(zhàn)亂不斷，有著許多不同的民族在此生活。而隋唐王朝的出現(xiàn)和相互融合，對(duì)這片區(qū)域進(jìn)行了統(tǒng)一的處理，從而使得這個(gè)地區(qū)的文化和政治結(jié)構(gòu)得以統(tǒng)一。這樣的統(tǒng)一對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了很大的影響，同時(shí)也為中國(guó)的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的地盤(pán)。
第四段：隋朝的腐敗和倒臺(tái)
然而，隨著時(shí)間的推移，隋朝也開(kāi)始出現(xiàn)腐敗和政治腐敗。隋帝的統(tǒng)治變得越來(lái)越不穩(wěn)定，特別是楊廣的施政政策對(duì)國(guó)家造成了極大的損害。隋朝因此最終倒臺(tái)了，唐朝取而代之。這場(chǎng)動(dòng)蕩和轉(zhuǎn)型對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也提醒我們要銘記歷史教訓(xùn)，不斷摸索出適合自己的發(fā)展之路。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，隋朝是一個(gè)非常特殊的時(shí)期，其經(jīng)濟(jì)、文化、政治的變革對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)的統(tǒng)一和文化方面的貢獻(xiàn)值得我們注意，并且我們可以從中學(xué)習(xí)前代的優(yōu)點(diǎn)和不足，為我們的未來(lái)發(fā)展提供啟迪。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十四
《中國(guó)通史》是一本全面介紹中國(guó)歷史演變的著作，其中隋朝作為中國(guó)歷史上的重要朝代，其影響與地位不可小覷。通過(guò)閱讀隋朝這一部分，讓我對(duì)于這一時(shí)期的歷史有了更為細(xì)致的了解，也對(duì)于歷史的發(fā)展以及人類本質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
二、隋朝的基本概況
隋朝時(shí)期，中國(guó)北方地區(qū)的統(tǒng)治者先后三次建立政權(quán)，統(tǒng)治時(shí)間共計(jì)38年。這一時(shí)期是中國(guó)大一統(tǒng)的前奏，也是中國(guó)封建制度的完善和發(fā)展。在文化方面，隋朝是中國(guó)文化和藝術(shù)發(fā)展的高峰期，中國(guó)書(shū)法、詩(shī)歌、繪畫(huà)等藝術(shù)形式也迎來(lái)了蓬勃發(fā)展。
三、隋朝的政治制度
隋朝的政治制度，自初建國(guó)以來(lái)歷史經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：隋文帝時(shí)期，隋武帝時(shí)期和隋煬帝時(shí)期。其中，隋文帝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化相對(duì)比較恢復(fù)，隋武帝時(shí)期則開(kāi)始了大一統(tǒng)的進(jìn)程，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展非常注重，隋煬帝的時(shí)期則在諸多方面存在很多弊端和瑕疵，導(dǎo)致了王朝的逐漸衰落。
四、隋朝對(duì)于中國(guó)的影響
隋朝雖然統(tǒng)治時(shí)間不長(zhǎng)，但是對(duì)于中國(guó)歷史的影響卻是巨大的。隋朝注重農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及貿(mào)易關(guān)系的建立，為以后的唐朝帶來(lái)了重要的基礎(chǔ)；隋朝的文化也在藝術(shù)、民俗和禮儀方面迎來(lái)了新的輝煌期，形成了“唐代盛世”的先聲。
五、我的感悟
通過(guò)閱讀隋朝部分的內(nèi)容，我感受最深的是中國(guó)悠久歷史中對(duì)于文化交流和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重視。盡管經(jīng)歷著戰(zhàn)火和興衰，中國(guó)前人們始終強(qiáng)調(diào)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而這些也成為了中國(guó)歷史的精髓和核心。同時(shí)，在獲取歷史知識(shí)的同時(shí)，我們也應(yīng)該對(duì)歷史的教誨和人類的本性有更為深刻的探索和思考。
六、結(jié)論
隋朝是中國(guó)歷史上一個(gè)重要且輝煌的時(shí)期，對(duì)于中國(guó)大一統(tǒng)和封建制度的完善有著不可磨滅的歷史地位。通過(guò)閱讀這一部分，讓我對(duì)于歷史的發(fā)展和人類的本性更為深刻了解和思考，這也正是歷史給我們的寶貴財(cái)富和啟示。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十五
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)家，中國(guó)通史可以說(shuō)是世界上最長(zhǎng)、最復(fù)雜的一本歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)通史的不同朝代，我深刻感受到了中國(guó)歷史的變遷和發(fā)展。從古代至今，中國(guó)歷經(jīng)了數(shù)百個(gè)朝代的更迭，每個(gè)朝代都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和影響。以下是我對(duì)中國(guó)通史朝代的心得體會(huì)。
首先，我對(duì)中國(guó)古代的三皇五帝時(shí)代有著濃厚的興趣。雖然這個(gè)時(shí)代的歷史幾乎沒(méi)有確切的記載，但從神話傳說(shuō)中我們可以得知，這是中國(guó)歷史上最為神秘的時(shí)代之一。三皇五帝時(shí)代被認(rèn)為是創(chuàng)世紀(jì)，這個(gè)時(shí)代塑造了中國(guó)人民的獨(dú)特精神和價(jià)值觀。這些神話中的英雄人物，如黃帝、炎帝和堯、舜等，給我留下了深刻的印象。他們?yōu)槿嗣裰\福利，傳播道德倫理，奠定了中國(guó)古代社會(huì)的基石。雖然這個(gè)時(shí)代幾乎不存在確切的歷史事實(shí)，但它代表了中華民族的根源和傳統(tǒng)文化的起源。
其次，我對(duì)中國(guó)的秦朝有著深入的研究。秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，在中國(guó)歷史上具有重要的地位。秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)后，實(shí)行了一系列的改革措施，如推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡和文字等。這些改革雖然給國(guó)家?guī)?lái)了一定的穩(wěn)定和繁榮，但同時(shí)也給人民帶來(lái)了很多苦難。秦始皇的暴政和殘酷的統(tǒng)一措施，造成了無(wú)數(shù)人的痛苦和悲傷。然而，秦朝的統(tǒng)一成就也為后來(lái)的中國(guó)歷史發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為中國(guó)的統(tǒng)一奠定了基石。
接著，我深入研究了中國(guó)的隋唐時(shí)代。隋唐時(shí)代是中國(guó)歷史上最為繁榮和開(kāi)放的時(shí)期之一。隋朝建立了統(tǒng)一的中央帝國(guó)，唐朝則繼承了隋朝的統(tǒng)治，推進(jìn)了一系列的改革和開(kāi)放政策?？婆e制度的建立和繁榮，使得人民有更大的機(jī)會(huì)提升自己的社會(huì)地位。同時(shí)，隋唐時(shí)代的經(jīng)濟(jì)也極為發(fā)達(dá)，外交和文化交流也取得了極大的進(jìn)展。隋唐時(shí)期誕生了許多偉大的文學(xué)和藝術(shù)作品，如杜牧的《秋夕》和王維的山水詩(shī)等，這對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
最后，我對(duì)中國(guó)的明清時(shí)代有著深刻的理解。明朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)由漢族人建立的朝代，而清朝則是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建帝國(guó)。明清時(shí)代的最大特點(diǎn)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的繁榮。在這個(gè)時(shí)代，中國(guó)進(jìn)行了大規(guī)模的海外貿(mào)易，開(kāi)放了絲綢之路，對(duì)外交流的頻繁帶來(lái)了中國(guó)的文化傳播和經(jīng)濟(jì)繁榮。同時(shí)，明清時(shí)代也是中國(guó)文學(xué)、繪畫(huà)等藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，許多偉大的文化人物如楊維垣和文征明等在這個(gè)時(shí)代誕生。這個(gè)時(shí)期的歷史給我留下了深刻的印象，并讓我更加深入地了解了中國(guó)的歷史和文化。
通過(guò)對(duì)中國(guó)通史朝代的學(xué)習(xí)，我不僅了解了中國(guó)古代的歷史變遷和社會(huì)發(fā)展，也更好地理解了中國(guó)人民的智慧和精神。中國(guó)通史朝代的學(xué)習(xí)讓我深入體會(huì)到歷史的獨(dú)特魅力和智慧之美。中國(guó)是一個(gè)擁有著悠久傳統(tǒng)和燦爛文化的國(guó)家，每個(gè)朝代都留下了寶貴的歷史和文化遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究中國(guó)朝代的歷史，我們可以更好地理解和珍視中國(guó)的文化傳統(tǒng)。中國(guó)通史朝代的學(xué)習(xí)不僅是對(duì)歷史的了解，也是對(duì)我們國(guó)家和民族的熱愛(ài)與認(rèn)同。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中國(guó)通史，爭(zhēng)取更加深入地了解中國(guó)的歷史和文化。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十六
中國(guó)有著悠久的歷史，璀璨的文化，其中包含了眾多的風(fēng)貌各異、不同於世界其他地區(qū)的文明。每個(gè)歷史時(shí)期的變革都對(duì)今天的中國(guó)產(chǎn)生著深刻的影響。而學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，讓我們能夠更好地理解中國(guó)的文化、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)象。在此背景下，本人在學(xué)習(xí)《中國(guó)通史》課程之后，有了一些對(duì)中國(guó)歷史和文化的新的認(rèn)識(shí)和理解。接下來(lái)，將就本人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，分享一些心得和感悟。
Part 2：對(duì)古代中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)
《中國(guó)通史》大約以商代開(kāi)始，涵蓋了一直到清朝的歷史。而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)于古代中國(guó)歷史從一個(gè)更加全面的視角和觀點(diǎn)進(jìn)行了理解。例如，以前我對(duì)于夏朝一詞理解并不清晰。夏朝也被稱為傳說(shuō)期，因?yàn)橄某拇_確切切的存在一直到今天仍被質(zhì)疑，但是，夏朝傳說(shuō)中的堯舜等人的治世仍產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同樣，對(duì)于中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我之前了解僅限于《孫子兵法》和《呂氏春秋》這些著名的兵書(shū)。但是在學(xué)習(xí)《中國(guó)通史》中，我了解到這個(gè)時(shí)期的思想文化和政治環(huán)境。在這段時(shí)間里，各個(gè)國(guó)家之間不斷發(fā)生政治和軍事對(duì)抗，各種兵器、戰(zhàn)法、同盟和反目成仇的例子屢見(jiàn)不鮮。
Part 3：對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的認(rèn)識(shí)
對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的了解，也是在學(xué)習(xí)《中國(guó)通史》課程中改變了我的諸多認(rèn)識(shí)。以前對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，我的關(guān)注點(diǎn)只在中國(guó)抗日英雄的事跡上，如周恩來(lái)、鄧演達(dá)等人。但是學(xué)習(xí)中，我了解到，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)流血犧牲在九年期間超過(guò)千萬(wàn)，為了抗戰(zhàn)，很多城市被炸毀，不計(jì)其數(shù)的人變成孤兒和寡婦。而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)于中國(guó)后來(lái)認(rèn)知和發(fā)展形成了深遠(yuǎn)的影響，而中國(guó)改革開(kāi)放也讓中國(guó)從一個(gè)貧困農(nóng)耕社會(huì)變成了現(xiàn)在發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。中國(guó)在過(guò)去四十年間持續(xù)的高速增長(zhǎng)和在全球經(jīng)濟(jì)中的地位，讓今天的中國(guó)成為了一個(gè)備受矚目的國(guó)家。
Part 4：對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)
中國(guó)的文化也是中外人士非常感興趣的話題。中國(guó)的文化元素而言，有著很多獨(dú)特的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)《中國(guó)通史》期間，我第一次了解到中華文化的某些特征，如“禮”、“仁”、“義”、“誠(chéng)”、“信”、“中庸”，以及對(duì)于儒家思想和經(jīng)典的介紹。另外，“包容”、“和諧”、“家族觀念”、“祖先崇拜”等各種風(fēng)俗習(xí)慣，都表現(xiàn)了中國(guó)文化的精神和氣質(zhì)。 而雖然我不是專業(yè)的古代歷史學(xué)家、民俗學(xué)家或文化學(xué)家，但是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓我開(kāi)始欣賞和對(duì)于中國(guó)文化愈加感興趣。
Part 5：對(duì)“中國(guó)通史”課程的反思和總結(jié)
在《中國(guó)通史》課程中深入了解中國(guó)的歷史、文化和社會(huì)現(xiàn)象，幫助我對(duì)于中國(guó)這個(gè)國(guó)度的理解更全面以及更深入。同時(shí)，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史讓我從一個(gè)不同的角度認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家、自己的民族，也讓我更加了解自我的文化背景以及和其他文化不一樣之處。另外，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史以及中國(guó)文化也是一個(gè)不斷評(píng)估中國(guó)當(dāng)今發(fā)展成果和未來(lái)方向的過(guò)程。 在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我體會(huì)到自己知道的非常有限，所以以后還會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，同時(shí)分享自己的發(fā)現(xiàn)，希望能夠和更多的人共同學(xué)習(xí)、交流、切身體驗(yàn)中國(guó)的歷史和文化。
讀中國(guó)通史第四集心得體會(huì)篇十七
讀史可以讓人明智，鑒以往可以知未來(lái)，讀一本歷史方面的書(shū)需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可馬虎大意，否則在別人面前會(huì)鬧出笑話。市面上的歷史書(shū)太多了，但是極品的卻很少，這部《中國(guó)通史》就是其中之一。
《中國(guó)通史》將民國(guó)時(shí)期公認(rèn)的三位史學(xué)大家的代表作編輯整理后，集合到一起，三位史學(xué)大家的史書(shū)的編寫(xiě)各有優(yōu)點(diǎn)，集成一套，給讀者們帶來(lái)深刻輕松愉快的閱讀。
蔣廷黻，字綬章，筆名清泉。湖南省邵陽(yáng)縣(今邵東縣)人,中國(guó)歷史學(xué)家，民國(guó)時(shí)期外交家，臺(tái)灣“中央研究院”院士;最早開(kāi)始了中國(guó)近代外交史料的收集研究工作，作出了開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，并率先在歷史系講授中國(guó)近代外交問(wèn)題，成為中國(guó)近代外交史教學(xué)研究的先驅(qū)者.著有《中國(guó)近代史》，《近代中國(guó)外交史資料輯要》等等。
呂思勉，字誠(chéng)之，筆名駑牛、程蕓、蕓等。漢族，江蘇常州人。中國(guó)近代歷史學(xué)家、國(guó)學(xué)大師。與錢(qián)穆、陳垣、陳寅恪并稱為“現(xiàn)代中國(guó)四大史學(xué)家”。畢生致力于歷史研究和歷史教育工作，呂思勉史學(xué)代表作品有《呂著中國(guó)通史》，《秦漢史》，《隋唐五代史》等等。
一個(gè)民族開(kāi)始有它的形成的起源，太古的社會(huì)文明開(kāi)始是混亂的，在后面結(jié)合各類不同的民族的文化，采人之長(zhǎng)，以補(bǔ)我之短，，經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間，形成了偉大的華夏民族。
中華上下五千年的歷史文明傳承是非常悠久，歷史的歲月總在不斷流失，年輪刻下歷史的印記，各個(gè)朝代的帝國(guó)的輝煌和腐敗。這些歷史總有驚人的相似之處，讀史才能從歷史中得到教訓(xùn)。