演講稿的成功與否既取決于寫作的質量，也取決于演講者的表達和演繹能力。確定演講的主題和目的，并用簡潔明了的句子來概括。演講稿范文可以幫助我們更好地理解演講的結構和內容安排。
以學為的演講稿篇一
親愛的同學們，老師們：
大家下午好，我是來自四(二)的曾__。
同學們在這個寒假里，您們有沒有去過孤兒院，或者拜訪過孤寡老人呢?
在這個寒假，我和很多同學一樣，也去看望過孤兒院的小朋友，我去的____省____市的____的一個孤兒院。那里的房子非常的簡陋，下雨時房頂時不時會滴水下來。我看了之后非常擔心，這樣的成長環(huán)境，小朋友們住得了嗎?在孤兒院里，最小的弟弟妹妹1歲不到，最大的哥哥姐姐已有16歲，但是，他們從沒有上過一次學，只能在農村里幫忙干活。
我和妹妹買了許多的零食，與水果去看他們，他們很高興地歡迎了我們，我們進了孤兒院，把零食和水果給他們，但是大哥哥、大姐姐們不要，弟弟妹妹們就圍著我爭著要零食呢!我非常高興。
后來，我又和妹妹一起給他們每人一個紅包，看著他們那一張可愛的`臉，我非常的欣慰，我們又送給他們很多的玩具，弟弟妹妹們心滿意足地抱著零食、玩具回房了。
我給了哥哥姐姐許多書，他們也如愿以償了!
我依依不舍地跟他們道別，說：“下一個假期我還會來看你們的!”
同學們，在這個假期里，不管你是拜訪孤寡老人，還是去看過留守兒童，你的一句話可以換來別人的微笑，你的一份心意可以換來別人的希望，所以，我們一定要把這份愛心傳遞下去，謝謝大家!
以學為的演講稿篇二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
中國是一個擁有五千年文明的大國。自古以來，中國人就一直在通過實踐來定義不同的文明，這就是中國今天輝煌的原因。所以一個國家要想繼續(xù)繁榮，就必須在很多方面體現(xiàn)其文明。
文明影響一個國家的生機和活力。不斷豐富和發(fā)展文化可以促進國家的進步和發(fā)展；相反，如果文明已經(jīng)停滯甚至衰落，那么這個國家終將消失在歷史的長河中。如何發(fā)展自己的文明已經(jīng)成為各國共同追求的問題。文明也被賦予了新的定義。
一個國家應該有一個難忘的歷史文明。一個國家的歷史說明了一個國家的發(fā)展。歷史文明不僅是一個國家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財富。歷史文明繁榮的國家，就是文化高度繁榮，精神高度自覺的國家。比如中國是一個五千年文明的大國。她在歷史的長河中積累了無數(shù)的精神財富，在歷史實踐中獲得了治國安民的經(jīng)驗。這就是為什么中華民族能夠在當代世界繼續(xù)繁榮。所以國家要有豐富的歷史文明，被國民銘記。
一個國家要有良好的社會文明。自從文字出現(xiàn)，人類就進入了一個文明，而“野蠻人”的行為就被拋棄了。人們逐漸開始遵守共同制定的協(xié)議和章程，這增強了社會文明，形成了良好的風尚。中國提出的依法治國的基本方略，恰恰保障了社會文明，人們在法律的有效制約下守法，從而促進了社會的發(fā)展。因此，國家應該保證社會文明和良好的社會風尚。
一個國家應該有優(yōu)雅的舉止和文明。每個公民的素質直接反映了一個國家的發(fā)展。隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，人們對科學、文化和思想的要求越來越高。做文明人已經(jīng)成為時代潮流。人們在理性思維的指導下，注重自己的言行，不斷規(guī)范自己的行為，形成良好的習慣，從而保證國家在相對和諧的環(huán)境中求得生存和發(fā)展。與此同時，人們越來越“文明”，這反過來又促進了社會和國家的發(fā)展。因此，一個國家要想繼續(xù)繁榮，就應該有行為良好的公民來促進其發(fā)展。
一個國家的發(fā)展不是一邊倒的，文明不限于物質成就。一個國家只有在歷史上、社會上、公民上實現(xiàn)了文明，才能實現(xiàn)長遠發(fā)展，才能在世界激烈的'競爭中立于不敗之地。
新時期，新征程。中華民族依靠各種文明在國際競爭中脫穎而出，不斷前進，用自己的行動詮釋著中華“文明”。
以學為的演講稿篇三
尊敬的各位領導、各位來賓、各位義工朋友們：
大家好!
首先，我謹代表東方世貿集團及龍游世貿城全體員工祝賀本次“行人之善圓中國夢”公益表彰大會的順利召開!其次，請允許我向所有參與到義工活動中的個人和單位表示由衷的感謝和崇高的敬意，謝謝你們付出的辛勤勞動和弘揚的慈善公益精神!
今天，我們以“善”的名義相聚一堂，感恩、表彰大家為龍游的公益事業(yè)所做出的貢獻。眾所周知，樂善好施，行善積德，歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。而廣大義工通過自己的實際行動，不論是扶助社區(qū)、扶老助殘還是扶貧濟困等各項活動，自愿貢獻時間、精力、才智和技能，無償參與改善社會服務、促進社會進步的行為，都展示了義工精神所代表的善心和公益。
“常懷從善心，樂為施德人”，慈善公益事業(yè)，是由整個社會共同參與的一項事業(yè)。企業(yè)作為特殊公民，既是社會組織也是社會成員，更需要付諸于行動來承擔企業(yè)公民應盡的社會責任，進而在全社會中起到良好的帶頭和示范作用。東方世貿集團自成立以來十余年間，在自身企業(yè)壯大的同時，也熱衷于回饋社會。公司抽調專人成立了“社會公益辦公室”，以“公益助學與低碳環(huán)?！睘榛A，倡導公司帶頭、全員參與的公益理念。公司每年撥出一定比例的利潤用于社會公益專項基金，為寒門學子提供學費及生活費、為留守兒童建立愛心書屋。如今，世貿在龍游這片土地上生根發(fā)芽，我們的愛心也將在龍游這片土地上生長。今后，龍游世貿城全體員工將以一顆至誠之心，努力承擔對社會的責任，并始終把這種責任看作是企業(yè)發(fā)展的強大原動力，積極回饋社會，貢獻更多的力量。
最后，再次向所有關心和支持公益活動的社會各界人士表示誠摯的敬意!預祝本次活動取得圓滿成功!謝謝大家!
以學為的演講稿篇四
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天，我演講的題目是《禮樂育人，文明花開》。
《禮記》有云："樂由天做，禮以地制"，"治國不以禮，猶無耜而耕也"。早在二千多年前，孔老夫子就將"據(jù)于德，依于仁，游于樂"貫穿在他的教育教學中。仙源學校以"孝雅立德，禮樂育人"為辦學理念，繼前圣之學，宏先賢之為，正在努力提高學生的個人素質，為學生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)一代代明禮懂樂，知書有為的棟梁之才！
孔子說："恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。"（《泰伯》）禮是修身的手段。在人類社會中，如果任何人都可以放縱自己的行為，那么，人就和禽獸沒有了區(qū)別，社會也就沒有了起碼的秩序，也就沒有辦法再維持下去。所以，孔子主張認用內在的道德力量來約束自己，他說："君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。"（《雍也》）為此，我校將誦讀經(jīng)典融入教學之中，編寫了經(jīng)典誦讀校本教材，開展了經(jīng)典誦讀的各種活動?！对娊?jīng)》《論語》《孟子》《大學》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學子經(jīng)典誦讀的內容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會背誦、競賽背誦、過關背誦成為了仙源學子經(jīng)典誦讀的形式。
古人云，"聞其樂，便知其德"。也就是說，若要了解一個人的德行與才能，從這個人所喜好的音樂中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂娛情融入教學之中，小學每周進行音樂舞蹈大賽，初中每天進行的扇子舞，全校進行的音樂啞操《感恩的心》……音樂、舞蹈陶冶了學生的性情，（）提升了我們的品位，學生在快樂中學習，在愉悅中成長！
"禮以導其志，樂以和其聲"。通過進行廣博的經(jīng)典誦讀、各種音樂舞蹈的洗禮，仙源學子漸漸知禮樂，懂禮樂，精神境界不斷提升。
孔子有一個重要的教育思想，那就是："興于詩，立于禮，成于樂"。因為孔子的教育是"立人"的教育，而不是純粹的知識與技術的傳授，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長的倡導下，仙源學校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會禮儀、進餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級以各種形式進行了解讀、宣講，自編自導自演小品、話劇，吟誦禮儀詩歌，進行禮儀知識問答競賽。在解讀、宣講的同時，全校師生努力踐行禮樂要求。上課時師生互致問候，就寢時不再喧嘩，集會時整齊有序，進餐時盤光碗凈，儀表上靚麗得體，交往時彬彬有禮……學生們唱著班歌、校歌、國歌，帶著感恩的心回到家中，走入社會，主動參加家務勞動，積極參與公益活動。禮樂之花開滿了校園，香飄萬里。
"禮"是和之本，"樂"是和之源。中華大家庭是一個和合之幫，她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行，成為世界矚目的強國。仙源學校讓學生了解禮和樂，就是想讓學生刻骨銘心的感受到，禮樂是我們中華民族之本，"和"是我們中華民族之魂。我們深信：孝雅立德，禮樂育人。仙源，定會讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學生！讓我們繼承，發(fā)揚中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，勇往直前，不停的書寫出更燦爛，更輝煌的樂章。
以學為的演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我認為《中小學生守則》是引導和規(guī)范中小學生行為的重要守則，此次《守則》內容的修改就釋放出了一個明確的信號，將“見義勇為”改成“見義智為”，其實質是引導中小學生在遇到危難之時要學會自護懂得求救。一言以蔽之，見義智為，方為上策。
見義勇為，是助人為樂的美好品德，卻也摧殘了無數(shù)祖國的美麗花朵，甚至是花蕊;實則是直接扼殺了無數(shù)青少年學子。目睹別人有難，我們就要勇敢地去幫助他，讓他渡過難關?？勺约耗?因為見義勇為，葬送了多少孩子如花的生命，破碎了多少美滿的家庭。在經(jīng)歷了如此多的悲劇與慘案的陣痛之后，我們應該振臂高呼：“見義勇為”實在是應該被“見義智為”取代。
青少年學生是國家未來的棟梁，要學會自護懂得求救。留得青山在，不怕沒柴燒。遇到危難，見義智為，方為上策。
見義智為，在保護自己的前提下，向他人呼救，用安全的方法去幫助別人，這何嘗不是一種路見不平拔刀相助的義舉呢?這既很好地保全了自己，又達到了解危濟困之目的，一舉兩得，何樂而不為呢?而那種莽撞而無辜喪命的所謂“見義勇為”的行為，或許最后換來的只是雙親的千行淚，破碎的一個家。所以青少年遇到危難要轉換思維，見義，要理性“智為”，不可盲目“勇為”。
懂得見義智為，會自護懂自救，應該成為新時代青少年的行為守則，這更加符合現(xiàn)今社會以人為本，珍愛生命的時代要求。
現(xiàn)今社會，人們紛紛詬病社會公義缺失，社會道德滑坡，在價值多元化的今天，見義勇為可能不再是人們面對他人危難的選擇之舉，所以，人們更多選擇在自護自救的基礎上，見義智為。畢竟，在獨生子女年代，沒有父母會坐視自己的孩子無辜喪命，在自護自救情況下出手救人，更易被孩子父母和社會接受。如此看來，見義智為不失為上策之選。
新版《中小學生守則》刪掉“見義勇為”等提法，不是讓學生路見不平坐視不管，而是引導他們見義有為，更要見義智為。青少年見義智為，既可解人之困，又可保全己身，還守護了家庭的完整與幸福……如此善舉善果，改一字便能實現(xiàn)，何樂而不為呢?青少年見義智為，方為上策，此乃教育之正道，社會之正道。
以學為的演講稿篇六
我院2012級電氣工程及其自動化專業(yè)二班班長胡玉峰同學在高冠瀑布景區(qū)勇救落水游客，幫助落水游客成功脫險，這一行為展現(xiàn)了當代大學生的風采，彰顯了社會正能量。6月22日，三名游客來到長安區(qū)高冠瀑布景區(qū)游玩，在經(jīng)過一處危險河道隔離段時，由于河道濕滑，一名女游客瞬間跌入水潭，正在驚慌失措當中，一名年輕小伙顧不得解下背包，撲入深潭救人。在同伴和周圍游客的幫助下，女游客最終得以獲救，救人小伙顧不得自己渾身濕透，還不斷安慰被救者。在得知女游客沒有大礙后，胡玉峰迅速和他的同伴離開了。
在情緒安定后，被救游客決定尋找好心的年青人，他們沿河道多番尋找，最終在一路邊飯館找到了舍己救人的好青年和他的同伴，再三追問得知年青人名叫胡玉峰，現(xiàn)就讀于西安建筑科技大學華清學院。當獲救者夫妻詢問學校領導電話想再次表達謝意時，胡玉峰和他的同學們一直不肯相告，只是說這是他們應該做的，遇到誰他們都會毫無保留的伸出援手。
6月24日下午，被救者通過西安建筑科技大學華清學院官方微信公眾平臺留言，學院相關部門才得知胡玉峰同學舍己救人的英勇事跡。胡玉峰同學來自吉林長春，平時就愛幫助他人，助人為樂，就連誰的自行車倒了他都會親自扶起放好，作為班長，他深受同學們的尊重和稱贊。
看了胡玉峰同學英勇救人的事跡后，我被深深感動，對他的見義勇為產生深深的敬佩之情。
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是胡玉峰做到了！
感動華清,感動2014,一個平凡的偉大的靈魂,一名質樸的當代大學生,為了一個陌生人，在可能吞噬自己生命的水流中，在無數(shù)因救人犧牲自己的先例發(fā)生的前提下，他依然毫不猶猶豫地做出了這個英勇的選擇，讓我由衷地敬佩！面對這個偉大的青年,任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了他的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內心品質，一個英雄的真正品質！作為一個當代大學生理應學習他的這種優(yōu)良品質。將他的這種品質發(fā)揚光大！
以學為的演講稿篇七
那件事，令我至今仍記憶猶新。
我?guī)е鴿M心的喜悅，跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上。突然，一個圓柱體的東西出現(xiàn)在我的視野里，我?guī)еI腦子問號走近一看，原來是一個空易拉罐。一個念頭突然在我腦海中閃過：我到底該不該把它拾起來？經(jīng)過大腦仔細考慮后，我才決定把它拾起來。當我正準備彎腰去拾起它的時候，一個穿著華麗的人從我身邊走過，很自然的把手往空中一揚，一個零食袋就飄了下來。我朝她撇撇嘴，極不滿意的瞪了她一眼，很不高興得想：穿得這么華麗，原來內心那么骯臟！我思量著，自己該不該把這些垃圾撿起來呢？這些垃圾又不是我扔的，我憑什么要撿？如果我撿起了它們，別人還會以為是我扔的呢。
可這個想法馬上遭到了否定：這么漂亮的柏油大道上，撒著一些零零碎碎的垃圾，簡直是毀了大路應有的面貌。盡管我這樣想著，可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾。當我猶豫不決時，一個小女孩從我身邊走過，當她看見腳下的垃圾時，馬上彎腰把它拾起來，并扔進了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所為，不好意思的低下了頭，我竟然連一個小女孩都不如！但當我抬起頭的時候，卻看見了一幕本不該出現(xiàn)的畫面：幾個二十來歲的年輕人，個個穿得很時尚，頭發(fā)各色的都有，當他們經(jīng)過這條路時，難聽的話語在我的耳邊響起。并且，他們非但沒有留下一個好的形象，竟然還留下了幾個煙頭！剛剛才被小女孩拾過的路面，此時又變的臟亂不堪。如此不文明的舉動，使我即刻對他們充滿了厭惡，即使他們外表再美麗，舉止上不文雅仍會遭到人們的唾泣。這一次，我沒有再考慮什么，馬上彎下腰，拾起垃圾扔進了垃圾箱。
是那個跟我素不相識的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明，不僅僅是保證自己的舉止、行為符合文明人的要求，更要時刻關注他人的行為舉動是否符合要求，見到不文明的人或事都應采取相對的行動來勸阻或批評，給予他們忠告。
文明，是一個城市的標志，擁有文明，才能打造出一個好的城市。讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建出一個人人贊美的文明城市！
以學為的演講稿篇八
親愛的同學們：
大家好!
今天我們討論了見義勇為這個話題，大家可能都有自己的看法，關于見義勇為的事例，我相信生活中都能看到，扶老人過馬路，幫助陌生人一些小事，幫助迷路的老人，找到回家的路，救助落水的兒童等等，這些事情已經(jīng)不是非常新鮮了，新鮮的是救助落水兒童時，自己因為水性不好而溺水身亡等等，既然知道自己不會水性，就不應該下水，這直接導致了自己的悲劇發(fā)生，所以我認為見義勇為誠可貴，生命安全價更高。
孔子曰，見義不為，無勇也，見義勇為，舍身取義，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是古時候古人對忠義二字的體現(xiàn)，古有諸葛亮對主公劉備的忠義，今有雷鋒，無私奉獻，對黨忠誠的忠義，無一不說明見義勇為是對一個國家社會的影響?，F(xiàn)如今時代不斷進化，人們對自我生命意識和自我利益的認識都有所提高，那是否人們都逐漸冷漠更重視自我利益了呢，當然不是現(xiàn)在的社會依舊那么美好依然能看見見義勇為的事件，只是人們會考慮不損害自己的利益的前提下去幫助別人，每個人都有自己的見解，可以做到最大程度的幫，建立在自己是安全的前提下。
教育部在中小學生守則中刪除了原來的見義勇為這一條，這是說明中小學生可以不見義勇為了嗎?答案當然不是，而是國家不要求，還沒有成熟的學生去見義勇為，因為中小學生對安全意識的還比較弱。在防溺水六不準的最后一條寫道，不熟悉水性的學生不下水施救，應尋找別人尋求幫助，充分反映了對自我生命重視的觀點，由于其悲劇就是因為不懂得施救導致的自己不會水性毅然下水施救，最后兩人都溺亡了，給我們留下了慘痛的教訓，試想那個人看見有人溺水，知道自己不會水星馬上去尋找大人幫忙，可能兩條生命都可以活在世上，悲劇也就不會發(fā)生了。見義勇為值得我們贊揚，若因見義勇為而喪失性命，會讓人感到惋惜，也會讓一個家庭萬分痛苦，所以我們應該提高生命安全意識，尊重自己的生命，也尊重他人的生命，讓這個世界更加美好，少一些悲劇，多一些關愛，見義勇為誠可貴，生命安全價更高。
以上就是我對劍見義勇為的看法，謝謝大家。
以學為的演講稿篇九
親愛的老師、同學們：
大家好！
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個來自農村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認識英雄的日子。當時曾目睹整個情形的69歲的鄭達銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起!當時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了!就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救!”
讓我們把目光聚焦在__年7月9日這天……
__年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側翻，連車帶人一起栽進洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠遠望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的.人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車里的譚仁琴，也被一位農民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開!”。
大家回頭一看，是順達汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚。或許是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
以學為的演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
冬日的寒風肆虐的奔跑于大街小巷，空氣中聞著到灰塵的氣味。
我坐在電腦前，用力地敲擊著鍵盤，抒發(fā)著對你所有的感情。
讓時光流回那寒冷的夜晚。在同學家逗留已久的我騎著自行車匆匆忙忙往家趕嘴里哼著歌，行走在那個孤寂的只能與路燈為伴的大街上。與其說哼歌是為了尋找一種感情，倒不如說是為了壯膽。
“噗通……”
“呀，這……什么聲音，該不會是……”我用力捏住剎車閘，心中的害怕與驚奇互相交織著。眼睛緊閉，頭緩緩的向聲音發(fā)出的方向移動。睜開眼一看，眼睛瞪到從未大過的程度，嘴巴張開。
正在我苦苦思索之際，你的聲音通過寒冷的空氣傳進我的耳朵，讓我感到溫暖。
“喂，你們這是干什么?”我循聲望去，你的輪廓映入我的眼簾，你體格雖不魁梧，但卻讓人看到了希望的曙光。
“救……救我?！皦抢锬莻€被打得遍體鱗傷，嘴角邊留著幾滴血跡，微弱的語氣透出和乞求的眼神讓你心有不忍。
“我勸你還是少管閑事，否則，你和他一個下場?！耙粋€戴著墨鏡的小流氓伸出手指，用力指著你的鼻子。
你望望那受傷的人，“我管定了?！蔽覐哪愕恼Z氣中讀出一份堅定。你拔開流氓的手，掃去他對你的不尊重。
戴墨鏡的流氓向你直撲而來，你一個側身翻便把他摔倒在地，痛得嗷嗷叫。一種大快人心的感覺從我心里生出。
你轉過身，扶起那個受傷的人，詢問他的情況，關心的口吻向母親般。一旁的隨從瞪著你，心中的憤怒之火愈燃愈烈，咬著牙，握緊雙拳，向你猛跑過來。你只顧關心別人，卻疏忽了那個隨從?！靶⌒?”我向你大喊著，可惜為時已晚。他一拳重重的打在你的嘴角邊。
鮮紅的血從你的嘴角滲出，你輕輕擦掉嘴角的血跡，憤怒的盯著他，一拳把他打倒在地。一旁的我看得目瞪口呆，為你的勝利而歡喜，為你受傷而覺得可惜。
落魄的兩人逃之夭夭，望著他們倉皇離去的背影，我向你伸出大拇指，你嘴角微微上揚。你把那個受傷的人送進醫(yī)院，我騎單車離去，仍舊哼著歌，可這次我不怕孤單而行。
我以為你擁有超能力，才能在困難面前挺身而去;我以為你是人們遇到危難第一時間出現(xiàn)的蜘蛛俠;我以為你是未來警察，扛起自己肩上的責任。
不，這些都不是你的稱號，你只是一個人，一個在我心中讓我欽佩的大寫的人!
以學為的演講稿篇十一
親愛的老師、同學們：
大家好！
有些許薄霧的早晨，有一些清冷，我輾轉一人來到那條河邊，遠方些許的魚肚白映襯著四位大學生如花的笑靨。忽的，一片鮮紅映入我的眸中。哦，是那些不知名的花兒啊!它們并沒有隨他們而逝。那花，怒放依舊。
我嘴角牽起一絲微笑，有些苦澀，亦有些許欣慰。是不是為四位大學生如花生命的早逝而嘆惋，亦或許是為那些幸運兒而感到安慰吧。
在那一條不知疲倦的河邊，這河，這物，亦有那絕美的花，那一片鮮紅，在河邊期期生長。是它們吧，它們見證了生命與生命的交接與延續(xù)，四位大學生用自己的生命換來了那些孩童的平安。卻把自己丟掉了這條河中，河水依舊在流，卻永遠也沖不斷那回憶，清澈得如風般透明。
生命早已逝去，我們秉燭嘆息，那河邊的花依舊那樣紅，絕美中閃爍著神圣的光芒，竟刺得我有些微微睜不開眼睛了。哦，那花，怒放依舊，生長期期，亦或是那花魂與他們的靈魂早已融合了吧。
沒有人不為你們的早逝而倍感惋惜，但正是因為你們才有了這花的怒放，還有那污濁社會的覺醒。
愚蠢的人看到后嗤之以鼻，對你們的做法不以為然，不值嗎?但我知道，生命與生命之間是等價的。
和風陣陣，有一些蕭瑟，是快到秋了吧。轉向岸上望去，如火的楓映入眼簾，詩意便陣陣來襲了。你們長眠在這里，不知道會否見到這如火的楓，絕美的花。
因為你們，才有了這盡染的紅林，怒放絕美的花。
你們不枉，你們真的不枉，所以你們笑吧，河水會映襯出你們的笑臉。
以學為的演講稿篇十二
朋友們、在座的各位老師和同學們：
今天，我們在家鄉(xiāng)**鎮(zhèn)，隆重舉行見義勇為優(yōu)秀青年命名表彰大會，在此我代表縣委宣傳部、縣文明辦、團縣委向獲得見義勇為優(yōu)秀青年的**致以崇高的敬意誠摯的祝賀！
一、正確認識先進人物
見義勇為典型的涌現(xiàn)，絕不是偶然的，是長期以來思想道德教育的必然結果。是在黨團組織教育下，在良好的家庭熏陶下，在自己努力學習、自覺鍛煉下的必然結果。
需要指出的是，在**一代又一代見義勇為青少年之所以不斷涌現(xiàn)，層出不窮，應該得益于中華民族傳統(tǒng)文化的浸潤和滋養(yǎng)?；幢庇兄詈竦膫鹘y(tǒng)文化積淀，不僅培養(yǎng)了人們勤勞、善良、樸實、豁達的品格，也孕育了樂于助人、英勇剛強、無私奉獻、舍生取義的浩然正氣。
二、弘揚見義勇為精神
今年以來，全縣上下同心協(xié)力，銳意進取，抓住機遇，開拓創(chuàng)新，各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，同時也得益于我們有一個良好穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們必須充分認識弘揚和培育見義勇為精神的重要性和緊迫性。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神，深深扎根于中華民族悠悠燦爛的歷史長河中。見義勇為英雄在與違法犯罪行為和各類災害事故作斗爭的過程中，流血、受傷，甚至獻出了寶貴的生命，他們公而忘私、舍己救人的英雄行為，寫下了一曲曲時代的頌歌。見義勇為行為正是社會主義道德風尚和偉大民族精神的具體體現(xiàn)，我們要從全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度，把和諧社會建設擺在重要位置，在全社會大力弘揚見義勇為的偉大民族精神。
三、宣揚學習各類典型
一個英雄倍出的時代是一個充滿生機的時代，一個崇尚英雄的民族是一個充滿希望的民族。時代造就了英雄，時代還在呼喚著更多的英雄。一個先進典型就是一面旗幟，給人鼓舞，催人奮進。
我們樹立先進典型，宣傳先進典型，就是要號召更多的人學習先進典型，爭做先進典型，把先進典型的精神化作激勵大家奮勇前進的強大精神力量。見義勇為、匡扶正義、除暴安良、無私奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，共創(chuàng)良好的工作和生活環(huán)境是每一個公民義不容辭的責任。全市廣大黨員、干部、群眾要以先進人物為榜樣，認真學習他們以保家衛(wèi)國維護社會大局穩(wěn)定為已任的主人翁精神；學習他們見義勇為、扶正祛邪的傳統(tǒng)美德；學習他們沉著冷靜、機智、勇敢的頑強作風；學習他們敢于同一切違法犯罪活動做堅決斗爭的強烈社會責任感；學習他們不怕流血犧牲，敢于斗爭的革命英雄主義氣概。
新聞媒體和各有關部門要及時發(fā)現(xiàn)見義勇為先進典型，大張旗鼓地宣揚見義勇為事跡，弘揚正氣，鞭韃丑惡，鼓舞和激勵更多的人都來關心、愛護、支持見義勇為行為，讓越來越多的人加入到見義勇為行列中來，從而為見義勇為行為創(chuàng)造一個良好的輿論氛圍。各級、各部門要高度重視此項工作，要立即行動起來，積極采取措施，通過宣傳見義勇為模范事跡，激勵和動員廣大干部群眾自覺投入到維護社會正義的行列中來，為建設“平安**”、全面建設小康社會做出新的更大的貢獻。
謝謝大家。
以學為的演講稿篇十三
尊敬的各位領導，同志們：
大家好!
我叫郭新紅，是淮陰區(qū)急救站的一名駕駛員。我只是做了該做的事，就被市政府授予“十大見義勇為先進分子”榮譽稱號。這次又被授予“淮安見義勇為好司機”。這殊榮，是對我救人行為的肯定，也是對我的鼓勵和鞭策。20__年12月12日，正值隆冬，寒風凜冽。我開車經(jīng)過清江浦區(qū)淮海北路黃河橋時，看見一名年輕女子從南北地理分界線橋上跳入黃河水中輕生。冰冷無情的河水已經(jīng)漫到了她的脖頸處，隨時都有被河水淹沒的危險。我不顧個人安危，毫不猶豫地脫掉棉衣，迅速跳入冰冷刺骨的河水中救人。冰冷的河水凍得我四肢麻木，渾身哆嗦。但惡劣的環(huán)境阻止不了我挽救一條年輕生命的行動。但該女子一心求死，不讓我靠近，撲騰著滑向深水區(qū)。于是我一邊安撫她，一邊找機會靠近她。當時我已經(jīng)被凍得快撐不住了，牙齒不停地打顫。此刻時間就是生命啊!于是我一邊和她聊天，分散她的注意力，找準時機猛撲了過去，雙手成功地抓住了她。近二十分鐘的水中施救，我已是精疲力盡，都快撐不住了。我用盡全身最后的力氣把她拖到岸邊，岸上的好心人迅速將她拉上了岸。她終于得救了!現(xiàn)場的群眾、醫(yī)護人員、以及公安干警都夸我挽救了一條生命。那時的我，覺得全身洋溢著幸福感!
前兩年里，我先后救了三條人命。20__年9月15日，我開車經(jīng)過205國道淮陰區(qū)五里境內，救出一名因車禍被燒傷困在車里的司機。五天后的深夜，在淮陰區(qū)鞠通路鹽河橋下，我又成功救助了一名跳河女子。
前幾天，我又兩次救助受傷的路人。一次是6月25日下午，我開車經(jīng)過淮陰區(qū)銀川路鹽河橋，發(fā)現(xiàn)烈日下一男子趴在滾燙的路面上，處于昏迷狀態(tài)。他的兩腿被電動車壓住一動不動，血流滿地，生命垂危。圍觀群眾都不敢救助。我趕緊動員圍觀者中一位熱心市民，合力將該男子翻過身。但該男子臉色發(fā)紫，仍無發(fā)應，還是處于昏迷狀態(tài)。我立即撥打120，將該男子送往醫(yī)院。
另一次是7月1日下午，我在淮陰區(qū)黃河路與新街交叉口附近一家文印店打印資料時，突然聽到“嘭通”一聲巨響，我伸頭一望，一輛滿載木材的大貨車發(fā)生坍塌，滾落的木材砸中騎電動車的母女三人。我立即沖出門外，招呼路人一起合力將母女三人從木材堆里救出。
見義勇為是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，助人為樂早已成為我們淮安人一種精神。在創(chuàng)建文明城市的今天，我要繼續(xù)傳承這種精神，并把它發(fā)揚光大。為建設文明淮安，大美淮安，獻一份愛，出一份力!
我的發(fā)言完了。謝謝大家!
以學為的演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。
認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數(shù)情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺?！币驗橛兴?，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。
康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中丑也不能立足。
因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。
以學為的演講稿篇十五
郭宏林，一位洪石鄉(xiāng)勝利村三組的農民。xx年鎮(zhèn)坪，以他為驕傲！7月9日，他在濤天巨浪中舍己救人，譜寫了一曲“見義勇為”的英雄之歌。
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個來自農村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認識英雄的日子。當時曾目睹整個情形的69歲的鄭達銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起！當時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了！就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救！”
讓我們把目光聚焦在xx年7月9日這天……
xx年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側翻，連車帶人一起栽進洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的'地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠遠望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車里的譚仁琴，也被一位農民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開！”。
大家回頭一看，是順達汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚?；蛟S是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
幾經(jīng)險情到了跟前，郭宏林伸出手讓田金紅抓住，可她臉色慘白，死死抱著石頭，無力配合。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，他用盡全身力氣，硬是把田金紅抓了過來，解下自己身上的“救命繩”拴在她的腰上，然后用左臂夾著她，右臂劃水，示意眾人拉繩子。
在眾人的幫助下，郭宏林艱難地將田金紅拖到岸邊。這時，汽車被洪流沖走，田金紅攀附的石頭也被洪水完全淹沒，人們驚呼“好險！”。再看郭宏林，雙腿血跡模糊，渾身是傷。
被救的田金紅，左臂右腿嚴重受傷，在醫(yī)院住了整整半個月還不能下床行走。
在這場人與洪魔的搏斗中，郭宏林不顧個人安危，奮不顧身地跳入水中，憑著果敢，憑著機智，憑著見義勇為、舍己救人的偉大精神支撐，救起了危在旦夕的生命。他以實際行動詮釋了一名普通人的人性光輝，讓我們在和平年代，再次目睹了平凡人的壯舉。
英雄壯舉絕非偶然。順達汽修廠經(jīng)理王平說：“郭宏林舍己救人，這是他的本性所至！”。
英雄也不可能在瞬間塑造而成。從一個個來自郭宏林老家及和他共過事的人那里，記者了解了這位來自農村，普普通通的農民一步步成為時代英雄的軌跡。
郭宏林，1970年出生于鎮(zhèn)坪縣洪石鄉(xiāng)勝利村，自幼吃苦，樂于助人。14歲那年，還在上小學五年級的他，在放學回家的路上，聽到河里有人呼救，連衣服都來不及脫，一個猛子就扎進河中救人。第一次摸到了男孩的衣服，可由于水流湍急，手一滑沒抓住，他浮上來深吸一口氣又扎下去。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，終于把男孩救上河岸，一看，才知道是同所學校的一年級同學。他的先進事跡受到了縣文教局表彰，當?shù)厝罕姺Q他是“舍己救人的小英雄”。
，為了改變生活，只有初中文化程度的郭宏林，來到縣城跟叔叔學修理，xx年到順達汽車修理廠當了一名汽車修理工，直到現(xiàn)在，一干就是6年。
在順達汽修廠，從事修理工作的郭宏林愛廠如家、認真負責、熱心待人，得到了企業(yè)主與同事、及修理廠周圍鄰居的尊敬。在順達，他被大家推選為工會主席。
xx年7月5日，一輛農用車在順達汽修廠下方十幾米遠的地方，翻入河里。巨大的聲響被正在修車的郭宏林聽見，跑出去一看，一輛農用車倒栽在河水中。由于剛下雨，洪水咆哮，還不知道人員傷亡情況。郭宏林一邊高喊“救人”，一邊向出事點跑去。在他的號召下，袁仁軍、王德軍、廖頂軍、冉剛等十幾個人先后趕來，幫他把已經(jīng)昏迷的司機救上岸。
當司機蘇醒過來后卻哭喊著：“完了，我的車輛手續(xù)還在水里，包里還有幾千元現(xiàn)金！”郭宏林二話沒說，再一次跳進洪水中，與工友一道經(jīng)過二個多小時的搜尋，終于在出事水域100多米處將錢包和車輛手續(xù)打撈上來，并于當晚將所有證件和幾千元現(xiàn)金如數(shù)還給司機董永坤。
總經(jīng)理王平告訴記者，從郭宏林進廠的那天起，每年都要營救好幾個人。只要有人打來求救電話，無論是白天或是黑夜，是酷署還是嚴寒，他從來就沒有推辭過，哪怕身上再有重要的事也不例外。記得一個嚴寒的冬天，下著很大的雪，一個姓尹的老板打來電話，說自己的車油底殼撞穿，困在了化龍山。誰都知道，冬天里化龍山的道路極其危險，如果再遇上雨雪天氣，稍有不慎，車就會滑下深溝。接到電話后，郭宏林什么也沒說，就開著車走了。
車到山下就開始打滑，郭宏林給車戴上防滑鏈條，可作用還是不大，他就憑著精湛的技術艱難地向目的地行進。當郭宏林一身冷汗地出現(xiàn)在尹老板面前時，這位四十多歲的尹老板緊緊抓住郭宏林的手，哽咽著一句話也說不出來。事后竟然拿出1000元酬金來表示感謝，可郭宏林婉言謝絕了。
從家人、鄰居、領導、同事的敘說中，我們看到了一個有著樸實外表卻又充滿內在精神力量的郭宏林，一個富有英雄主義氣質和具有嚴謹自律意識的郭宏林，一個不同凡響的普通群眾，一個渾身閃爍著忠、孝、仁、勇、智等傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代青年。
當記者見到郭宏林，談起他勇救被困人的感人事跡時，他卻對這事看得平靜如水，對身邊的榮譽沒有太多的在意：“我是普通人，就是會點水，不去救，良心上不安！”
當問及縱身跳入洪水時是怎樣想的，有沒有想到有生命危險？他笑了笑，坦誠地說：“肯定有危險，水大的很，又很渾濁，更何況激流中亂石翻滾……說實在當時什么也沒想，只想著去救人！”
當問及傷情，他輕描淡寫：“沒什么大不了的，傷了四五處，都是些皮外傷。”
當我們問，如果以后再遇到這種事情，還會不會去救人？郭宏林沒有絲毫猶豫：“會，肯定會！”
贈人玫瑰，手有余香。構建和諧社會，我們需要更多的義舉，當愛的陽光灑到別人身上，自己會更加溫暖。
郭宏林英勇救人的事跡見報后，鎮(zhèn)坪縣廣大干部群眾被深深感動，對他的見義勇為表達了深深的欽佩之情。
一位市民激動地告訴記者，她看了有關郭宏林的報道，眼睛濕濕的。能在他人生命危急關頭，挺身而出，伸手援救，真是了不起的舉動，這種精神品質很令人感動，這不僅是鎮(zhèn)坪的驕傲，也是整個社會的財富。
被救者田金紅拉著記者的手，哽咽著說：“救命之恩，無論用什么也表達不了我的感激之情。如果不是恩人相救，我的墳前怕是早就長滿了草。兩個孩子又還小，我要是走了，真不知這一家還怎么過。在以后的生活中，我要像好心人郭宏林那樣，多做好事，多幫助那些有困難的人，來報答我的救命恩人，來回報這個社會！”
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是郭宏林做到了！
感動鎮(zhèn)坪，感動xx,一個平凡的偉大的靈魂，一名質樸的鎮(zhèn)坪漢子，為了一個陌生人，在濤天巨浪中展現(xiàn)了“俠義大者”的英雄氣概！面對這個“俠義大者”，任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了“俠義大者”的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內心品質，一個英雄的真正品質！
以學為的演講稿篇一
親愛的同學們，老師們：
大家下午好，我是來自四(二)的曾__。
同學們在這個寒假里，您們有沒有去過孤兒院，或者拜訪過孤寡老人呢?
在這個寒假，我和很多同學一樣，也去看望過孤兒院的小朋友，我去的____省____市的____的一個孤兒院。那里的房子非常的簡陋，下雨時房頂時不時會滴水下來。我看了之后非常擔心，這樣的成長環(huán)境，小朋友們住得了嗎?在孤兒院里，最小的弟弟妹妹1歲不到，最大的哥哥姐姐已有16歲，但是，他們從沒有上過一次學，只能在農村里幫忙干活。
我和妹妹買了許多的零食，與水果去看他們，他們很高興地歡迎了我們，我們進了孤兒院，把零食和水果給他們，但是大哥哥、大姐姐們不要，弟弟妹妹們就圍著我爭著要零食呢!我非常高興。
后來，我又和妹妹一起給他們每人一個紅包，看著他們那一張可愛的`臉，我非常的欣慰，我們又送給他們很多的玩具，弟弟妹妹們心滿意足地抱著零食、玩具回房了。
我給了哥哥姐姐許多書，他們也如愿以償了!
我依依不舍地跟他們道別，說：“下一個假期我還會來看你們的!”
同學們，在這個假期里，不管你是拜訪孤寡老人，還是去看過留守兒童，你的一句話可以換來別人的微笑，你的一份心意可以換來別人的希望，所以，我們一定要把這份愛心傳遞下去，謝謝大家!
以學為的演講稿篇二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
中國是一個擁有五千年文明的大國。自古以來，中國人就一直在通過實踐來定義不同的文明，這就是中國今天輝煌的原因。所以一個國家要想繼續(xù)繁榮，就必須在很多方面體現(xiàn)其文明。
文明影響一個國家的生機和活力。不斷豐富和發(fā)展文化可以促進國家的進步和發(fā)展；相反，如果文明已經(jīng)停滯甚至衰落，那么這個國家終將消失在歷史的長河中。如何發(fā)展自己的文明已經(jīng)成為各國共同追求的問題。文明也被賦予了新的定義。
一個國家應該有一個難忘的歷史文明。一個國家的歷史說明了一個國家的發(fā)展。歷史文明不僅是一個國家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財富。歷史文明繁榮的國家，就是文化高度繁榮，精神高度自覺的國家。比如中國是一個五千年文明的大國。她在歷史的長河中積累了無數(shù)的精神財富，在歷史實踐中獲得了治國安民的經(jīng)驗。這就是為什么中華民族能夠在當代世界繼續(xù)繁榮。所以國家要有豐富的歷史文明，被國民銘記。
一個國家要有良好的社會文明。自從文字出現(xiàn)，人類就進入了一個文明，而“野蠻人”的行為就被拋棄了。人們逐漸開始遵守共同制定的協(xié)議和章程，這增強了社會文明，形成了良好的風尚。中國提出的依法治國的基本方略，恰恰保障了社會文明，人們在法律的有效制約下守法，從而促進了社會的發(fā)展。因此，國家應該保證社會文明和良好的社會風尚。
一個國家應該有優(yōu)雅的舉止和文明。每個公民的素質直接反映了一個國家的發(fā)展。隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，人們對科學、文化和思想的要求越來越高。做文明人已經(jīng)成為時代潮流。人們在理性思維的指導下，注重自己的言行，不斷規(guī)范自己的行為，形成良好的習慣，從而保證國家在相對和諧的環(huán)境中求得生存和發(fā)展。與此同時，人們越來越“文明”，這反過來又促進了社會和國家的發(fā)展。因此，一個國家要想繼續(xù)繁榮，就應該有行為良好的公民來促進其發(fā)展。
一個國家的發(fā)展不是一邊倒的，文明不限于物質成就。一個國家只有在歷史上、社會上、公民上實現(xiàn)了文明，才能實現(xiàn)長遠發(fā)展，才能在世界激烈的'競爭中立于不敗之地。
新時期，新征程。中華民族依靠各種文明在國際競爭中脫穎而出，不斷前進，用自己的行動詮釋著中華“文明”。
以學為的演講稿篇三
尊敬的各位領導、各位來賓、各位義工朋友們：
大家好!
首先，我謹代表東方世貿集團及龍游世貿城全體員工祝賀本次“行人之善圓中國夢”公益表彰大會的順利召開!其次，請允許我向所有參與到義工活動中的個人和單位表示由衷的感謝和崇高的敬意，謝謝你們付出的辛勤勞動和弘揚的慈善公益精神!
今天，我們以“善”的名義相聚一堂，感恩、表彰大家為龍游的公益事業(yè)所做出的貢獻。眾所周知，樂善好施，行善積德，歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。而廣大義工通過自己的實際行動，不論是扶助社區(qū)、扶老助殘還是扶貧濟困等各項活動，自愿貢獻時間、精力、才智和技能，無償參與改善社會服務、促進社會進步的行為，都展示了義工精神所代表的善心和公益。
“常懷從善心，樂為施德人”，慈善公益事業(yè)，是由整個社會共同參與的一項事業(yè)。企業(yè)作為特殊公民，既是社會組織也是社會成員，更需要付諸于行動來承擔企業(yè)公民應盡的社會責任，進而在全社會中起到良好的帶頭和示范作用。東方世貿集團自成立以來十余年間，在自身企業(yè)壯大的同時，也熱衷于回饋社會。公司抽調專人成立了“社會公益辦公室”，以“公益助學與低碳環(huán)?！睘榛A，倡導公司帶頭、全員參與的公益理念。公司每年撥出一定比例的利潤用于社會公益專項基金，為寒門學子提供學費及生活費、為留守兒童建立愛心書屋。如今，世貿在龍游這片土地上生根發(fā)芽，我們的愛心也將在龍游這片土地上生長。今后，龍游世貿城全體員工將以一顆至誠之心，努力承擔對社會的責任，并始終把這種責任看作是企業(yè)發(fā)展的強大原動力，積極回饋社會，貢獻更多的力量。
最后，再次向所有關心和支持公益活動的社會各界人士表示誠摯的敬意!預祝本次活動取得圓滿成功!謝謝大家!
以學為的演講稿篇四
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天，我演講的題目是《禮樂育人，文明花開》。
《禮記》有云："樂由天做，禮以地制"，"治國不以禮，猶無耜而耕也"。早在二千多年前，孔老夫子就將"據(jù)于德，依于仁，游于樂"貫穿在他的教育教學中。仙源學校以"孝雅立德，禮樂育人"為辦學理念，繼前圣之學，宏先賢之為，正在努力提高學生的個人素質，為學生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)一代代明禮懂樂，知書有為的棟梁之才！
孔子說："恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。"（《泰伯》）禮是修身的手段。在人類社會中，如果任何人都可以放縱自己的行為，那么，人就和禽獸沒有了區(qū)別，社會也就沒有了起碼的秩序，也就沒有辦法再維持下去。所以，孔子主張認用內在的道德力量來約束自己，他說："君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。"（《雍也》）為此，我校將誦讀經(jīng)典融入教學之中，編寫了經(jīng)典誦讀校本教材，開展了經(jīng)典誦讀的各種活動?！对娊?jīng)》《論語》《孟子》《大學》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學子經(jīng)典誦讀的內容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會背誦、競賽背誦、過關背誦成為了仙源學子經(jīng)典誦讀的形式。
古人云，"聞其樂，便知其德"。也就是說，若要了解一個人的德行與才能，從這個人所喜好的音樂中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂娛情融入教學之中，小學每周進行音樂舞蹈大賽，初中每天進行的扇子舞，全校進行的音樂啞操《感恩的心》……音樂、舞蹈陶冶了學生的性情，（）提升了我們的品位，學生在快樂中學習，在愉悅中成長！
"禮以導其志，樂以和其聲"。通過進行廣博的經(jīng)典誦讀、各種音樂舞蹈的洗禮，仙源學子漸漸知禮樂，懂禮樂，精神境界不斷提升。
孔子有一個重要的教育思想，那就是："興于詩，立于禮，成于樂"。因為孔子的教育是"立人"的教育，而不是純粹的知識與技術的傳授，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長的倡導下，仙源學校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會禮儀、進餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級以各種形式進行了解讀、宣講，自編自導自演小品、話劇，吟誦禮儀詩歌，進行禮儀知識問答競賽。在解讀、宣講的同時，全校師生努力踐行禮樂要求。上課時師生互致問候，就寢時不再喧嘩，集會時整齊有序，進餐時盤光碗凈，儀表上靚麗得體，交往時彬彬有禮……學生們唱著班歌、校歌、國歌，帶著感恩的心回到家中，走入社會，主動參加家務勞動，積極參與公益活動。禮樂之花開滿了校園，香飄萬里。
"禮"是和之本，"樂"是和之源。中華大家庭是一個和合之幫，她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行，成為世界矚目的強國。仙源學校讓學生了解禮和樂，就是想讓學生刻骨銘心的感受到，禮樂是我們中華民族之本，"和"是我們中華民族之魂。我們深信：孝雅立德，禮樂育人。仙源，定會讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學生！讓我們繼承，發(fā)揚中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，勇往直前，不停的書寫出更燦爛，更輝煌的樂章。
以學為的演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我認為《中小學生守則》是引導和規(guī)范中小學生行為的重要守則，此次《守則》內容的修改就釋放出了一個明確的信號，將“見義勇為”改成“見義智為”，其實質是引導中小學生在遇到危難之時要學會自護懂得求救。一言以蔽之，見義智為，方為上策。
見義勇為，是助人為樂的美好品德，卻也摧殘了無數(shù)祖國的美麗花朵，甚至是花蕊;實則是直接扼殺了無數(shù)青少年學子。目睹別人有難，我們就要勇敢地去幫助他，讓他渡過難關?？勺约耗?因為見義勇為，葬送了多少孩子如花的生命，破碎了多少美滿的家庭。在經(jīng)歷了如此多的悲劇與慘案的陣痛之后，我們應該振臂高呼：“見義勇為”實在是應該被“見義智為”取代。
青少年學生是國家未來的棟梁，要學會自護懂得求救。留得青山在，不怕沒柴燒。遇到危難，見義智為，方為上策。
見義智為，在保護自己的前提下，向他人呼救，用安全的方法去幫助別人，這何嘗不是一種路見不平拔刀相助的義舉呢?這既很好地保全了自己，又達到了解危濟困之目的，一舉兩得，何樂而不為呢?而那種莽撞而無辜喪命的所謂“見義勇為”的行為，或許最后換來的只是雙親的千行淚，破碎的一個家。所以青少年遇到危難要轉換思維，見義，要理性“智為”，不可盲目“勇為”。
懂得見義智為，會自護懂自救，應該成為新時代青少年的行為守則，這更加符合現(xiàn)今社會以人為本，珍愛生命的時代要求。
現(xiàn)今社會，人們紛紛詬病社會公義缺失，社會道德滑坡，在價值多元化的今天，見義勇為可能不再是人們面對他人危難的選擇之舉，所以，人們更多選擇在自護自救的基礎上，見義智為。畢竟，在獨生子女年代，沒有父母會坐視自己的孩子無辜喪命，在自護自救情況下出手救人，更易被孩子父母和社會接受。如此看來，見義智為不失為上策之選。
新版《中小學生守則》刪掉“見義勇為”等提法，不是讓學生路見不平坐視不管，而是引導他們見義有為，更要見義智為。青少年見義智為，既可解人之困，又可保全己身，還守護了家庭的完整與幸福……如此善舉善果，改一字便能實現(xiàn)，何樂而不為呢?青少年見義智為，方為上策，此乃教育之正道，社會之正道。
以學為的演講稿篇六
我院2012級電氣工程及其自動化專業(yè)二班班長胡玉峰同學在高冠瀑布景區(qū)勇救落水游客，幫助落水游客成功脫險，這一行為展現(xiàn)了當代大學生的風采，彰顯了社會正能量。6月22日，三名游客來到長安區(qū)高冠瀑布景區(qū)游玩，在經(jīng)過一處危險河道隔離段時，由于河道濕滑，一名女游客瞬間跌入水潭，正在驚慌失措當中，一名年輕小伙顧不得解下背包，撲入深潭救人。在同伴和周圍游客的幫助下，女游客最終得以獲救，救人小伙顧不得自己渾身濕透，還不斷安慰被救者。在得知女游客沒有大礙后，胡玉峰迅速和他的同伴離開了。
在情緒安定后，被救游客決定尋找好心的年青人，他們沿河道多番尋找，最終在一路邊飯館找到了舍己救人的好青年和他的同伴，再三追問得知年青人名叫胡玉峰，現(xiàn)就讀于西安建筑科技大學華清學院。當獲救者夫妻詢問學校領導電話想再次表達謝意時，胡玉峰和他的同學們一直不肯相告，只是說這是他們應該做的，遇到誰他們都會毫無保留的伸出援手。
6月24日下午，被救者通過西安建筑科技大學華清學院官方微信公眾平臺留言，學院相關部門才得知胡玉峰同學舍己救人的英勇事跡。胡玉峰同學來自吉林長春，平時就愛幫助他人，助人為樂，就連誰的自行車倒了他都會親自扶起放好，作為班長，他深受同學們的尊重和稱贊。
看了胡玉峰同學英勇救人的事跡后，我被深深感動，對他的見義勇為產生深深的敬佩之情。
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是胡玉峰做到了！
感動華清,感動2014,一個平凡的偉大的靈魂,一名質樸的當代大學生,為了一個陌生人，在可能吞噬自己生命的水流中，在無數(shù)因救人犧牲自己的先例發(fā)生的前提下，他依然毫不猶猶豫地做出了這個英勇的選擇，讓我由衷地敬佩！面對這個偉大的青年,任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了他的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內心品質，一個英雄的真正品質！作為一個當代大學生理應學習他的這種優(yōu)良品質。將他的這種品質發(fā)揚光大！
以學為的演講稿篇七
那件事，令我至今仍記憶猶新。
我?guī)е鴿M心的喜悅，跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上。突然，一個圓柱體的東西出現(xiàn)在我的視野里，我?guī)еI腦子問號走近一看，原來是一個空易拉罐。一個念頭突然在我腦海中閃過：我到底該不該把它拾起來？經(jīng)過大腦仔細考慮后，我才決定把它拾起來。當我正準備彎腰去拾起它的時候，一個穿著華麗的人從我身邊走過，很自然的把手往空中一揚，一個零食袋就飄了下來。我朝她撇撇嘴，極不滿意的瞪了她一眼，很不高興得想：穿得這么華麗，原來內心那么骯臟！我思量著，自己該不該把這些垃圾撿起來呢？這些垃圾又不是我扔的，我憑什么要撿？如果我撿起了它們，別人還會以為是我扔的呢。
可這個想法馬上遭到了否定：這么漂亮的柏油大道上，撒著一些零零碎碎的垃圾，簡直是毀了大路應有的面貌。盡管我這樣想著，可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾。當我猶豫不決時，一個小女孩從我身邊走過，當她看見腳下的垃圾時，馬上彎腰把它拾起來，并扔進了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所為，不好意思的低下了頭，我竟然連一個小女孩都不如！但當我抬起頭的時候，卻看見了一幕本不該出現(xiàn)的畫面：幾個二十來歲的年輕人，個個穿得很時尚，頭發(fā)各色的都有，當他們經(jīng)過這條路時，難聽的話語在我的耳邊響起。并且，他們非但沒有留下一個好的形象，竟然還留下了幾個煙頭！剛剛才被小女孩拾過的路面，此時又變的臟亂不堪。如此不文明的舉動，使我即刻對他們充滿了厭惡，即使他們外表再美麗，舉止上不文雅仍會遭到人們的唾泣。這一次，我沒有再考慮什么，馬上彎下腰，拾起垃圾扔進了垃圾箱。
是那個跟我素不相識的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明，不僅僅是保證自己的舉止、行為符合文明人的要求，更要時刻關注他人的行為舉動是否符合要求，見到不文明的人或事都應采取相對的行動來勸阻或批評，給予他們忠告。
文明，是一個城市的標志，擁有文明，才能打造出一個好的城市。讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建出一個人人贊美的文明城市！
以學為的演講稿篇八
親愛的同學們：
大家好!
今天我們討論了見義勇為這個話題，大家可能都有自己的看法，關于見義勇為的事例，我相信生活中都能看到，扶老人過馬路，幫助陌生人一些小事，幫助迷路的老人，找到回家的路，救助落水的兒童等等，這些事情已經(jīng)不是非常新鮮了，新鮮的是救助落水兒童時，自己因為水性不好而溺水身亡等等，既然知道自己不會水性，就不應該下水，這直接導致了自己的悲劇發(fā)生，所以我認為見義勇為誠可貴，生命安全價更高。
孔子曰，見義不為，無勇也，見義勇為，舍身取義，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是古時候古人對忠義二字的體現(xiàn)，古有諸葛亮對主公劉備的忠義，今有雷鋒，無私奉獻，對黨忠誠的忠義，無一不說明見義勇為是對一個國家社會的影響?，F(xiàn)如今時代不斷進化，人們對自我生命意識和自我利益的認識都有所提高，那是否人們都逐漸冷漠更重視自我利益了呢，當然不是現(xiàn)在的社會依舊那么美好依然能看見見義勇為的事件，只是人們會考慮不損害自己的利益的前提下去幫助別人，每個人都有自己的見解，可以做到最大程度的幫，建立在自己是安全的前提下。
教育部在中小學生守則中刪除了原來的見義勇為這一條，這是說明中小學生可以不見義勇為了嗎?答案當然不是，而是國家不要求，還沒有成熟的學生去見義勇為，因為中小學生對安全意識的還比較弱。在防溺水六不準的最后一條寫道，不熟悉水性的學生不下水施救，應尋找別人尋求幫助，充分反映了對自我生命重視的觀點，由于其悲劇就是因為不懂得施救導致的自己不會水性毅然下水施救，最后兩人都溺亡了，給我們留下了慘痛的教訓，試想那個人看見有人溺水，知道自己不會水星馬上去尋找大人幫忙，可能兩條生命都可以活在世上，悲劇也就不會發(fā)生了。見義勇為值得我們贊揚，若因見義勇為而喪失性命，會讓人感到惋惜，也會讓一個家庭萬分痛苦，所以我們應該提高生命安全意識，尊重自己的生命，也尊重他人的生命，讓這個世界更加美好，少一些悲劇，多一些關愛，見義勇為誠可貴，生命安全價更高。
以上就是我對劍見義勇為的看法，謝謝大家。
以學為的演講稿篇九
親愛的老師、同學們：
大家好！
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個來自農村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認識英雄的日子。當時曾目睹整個情形的69歲的鄭達銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起!當時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了!就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救!”
讓我們把目光聚焦在__年7月9日這天……
__年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側翻，連車帶人一起栽進洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠遠望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的.人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車里的譚仁琴，也被一位農民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開!”。
大家回頭一看，是順達汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚。或許是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
以學為的演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
冬日的寒風肆虐的奔跑于大街小巷，空氣中聞著到灰塵的氣味。
我坐在電腦前，用力地敲擊著鍵盤，抒發(fā)著對你所有的感情。
讓時光流回那寒冷的夜晚。在同學家逗留已久的我騎著自行車匆匆忙忙往家趕嘴里哼著歌，行走在那個孤寂的只能與路燈為伴的大街上。與其說哼歌是為了尋找一種感情，倒不如說是為了壯膽。
“噗通……”
“呀，這……什么聲音，該不會是……”我用力捏住剎車閘，心中的害怕與驚奇互相交織著。眼睛緊閉，頭緩緩的向聲音發(fā)出的方向移動。睜開眼一看，眼睛瞪到從未大過的程度，嘴巴張開。
正在我苦苦思索之際，你的聲音通過寒冷的空氣傳進我的耳朵，讓我感到溫暖。
“喂，你們這是干什么?”我循聲望去，你的輪廓映入我的眼簾，你體格雖不魁梧，但卻讓人看到了希望的曙光。
“救……救我?！皦抢锬莻€被打得遍體鱗傷，嘴角邊留著幾滴血跡，微弱的語氣透出和乞求的眼神讓你心有不忍。
“我勸你還是少管閑事，否則，你和他一個下場?！耙粋€戴著墨鏡的小流氓伸出手指，用力指著你的鼻子。
你望望那受傷的人，“我管定了?！蔽覐哪愕恼Z氣中讀出一份堅定。你拔開流氓的手，掃去他對你的不尊重。
戴墨鏡的流氓向你直撲而來，你一個側身翻便把他摔倒在地，痛得嗷嗷叫。一種大快人心的感覺從我心里生出。
你轉過身，扶起那個受傷的人，詢問他的情況，關心的口吻向母親般。一旁的隨從瞪著你，心中的憤怒之火愈燃愈烈，咬著牙，握緊雙拳，向你猛跑過來。你只顧關心別人，卻疏忽了那個隨從?！靶⌒?”我向你大喊著，可惜為時已晚。他一拳重重的打在你的嘴角邊。
鮮紅的血從你的嘴角滲出，你輕輕擦掉嘴角的血跡，憤怒的盯著他，一拳把他打倒在地。一旁的我看得目瞪口呆，為你的勝利而歡喜，為你受傷而覺得可惜。
落魄的兩人逃之夭夭，望著他們倉皇離去的背影，我向你伸出大拇指，你嘴角微微上揚。你把那個受傷的人送進醫(yī)院，我騎單車離去，仍舊哼著歌，可這次我不怕孤單而行。
我以為你擁有超能力，才能在困難面前挺身而去;我以為你是人們遇到危難第一時間出現(xiàn)的蜘蛛俠;我以為你是未來警察，扛起自己肩上的責任。
不，這些都不是你的稱號，你只是一個人，一個在我心中讓我欽佩的大寫的人!
以學為的演講稿篇十一
親愛的老師、同學們：
大家好！
有些許薄霧的早晨，有一些清冷，我輾轉一人來到那條河邊，遠方些許的魚肚白映襯著四位大學生如花的笑靨。忽的，一片鮮紅映入我的眸中。哦，是那些不知名的花兒啊!它們并沒有隨他們而逝。那花，怒放依舊。
我嘴角牽起一絲微笑，有些苦澀，亦有些許欣慰。是不是為四位大學生如花生命的早逝而嘆惋，亦或許是為那些幸運兒而感到安慰吧。
在那一條不知疲倦的河邊，這河，這物，亦有那絕美的花，那一片鮮紅，在河邊期期生長。是它們吧，它們見證了生命與生命的交接與延續(xù)，四位大學生用自己的生命換來了那些孩童的平安。卻把自己丟掉了這條河中，河水依舊在流，卻永遠也沖不斷那回憶，清澈得如風般透明。
生命早已逝去，我們秉燭嘆息，那河邊的花依舊那樣紅，絕美中閃爍著神圣的光芒，竟刺得我有些微微睜不開眼睛了。哦，那花，怒放依舊，生長期期，亦或是那花魂與他們的靈魂早已融合了吧。
沒有人不為你們的早逝而倍感惋惜，但正是因為你們才有了這花的怒放，還有那污濁社會的覺醒。
愚蠢的人看到后嗤之以鼻，對你們的做法不以為然，不值嗎?但我知道，生命與生命之間是等價的。
和風陣陣，有一些蕭瑟，是快到秋了吧。轉向岸上望去，如火的楓映入眼簾，詩意便陣陣來襲了。你們長眠在這里，不知道會否見到這如火的楓，絕美的花。
因為你們，才有了這盡染的紅林，怒放絕美的花。
你們不枉，你們真的不枉，所以你們笑吧，河水會映襯出你們的笑臉。
以學為的演講稿篇十二
朋友們、在座的各位老師和同學們：
今天，我們在家鄉(xiāng)**鎮(zhèn)，隆重舉行見義勇為優(yōu)秀青年命名表彰大會，在此我代表縣委宣傳部、縣文明辦、團縣委向獲得見義勇為優(yōu)秀青年的**致以崇高的敬意誠摯的祝賀！
一、正確認識先進人物
見義勇為典型的涌現(xiàn)，絕不是偶然的，是長期以來思想道德教育的必然結果。是在黨團組織教育下，在良好的家庭熏陶下，在自己努力學習、自覺鍛煉下的必然結果。
需要指出的是，在**一代又一代見義勇為青少年之所以不斷涌現(xiàn)，層出不窮，應該得益于中華民族傳統(tǒng)文化的浸潤和滋養(yǎng)?；幢庇兄詈竦膫鹘y(tǒng)文化積淀，不僅培養(yǎng)了人們勤勞、善良、樸實、豁達的品格，也孕育了樂于助人、英勇剛強、無私奉獻、舍生取義的浩然正氣。
二、弘揚見義勇為精神
今年以來，全縣上下同心協(xié)力，銳意進取，抓住機遇，開拓創(chuàng)新，各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，同時也得益于我們有一個良好穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們必須充分認識弘揚和培育見義勇為精神的重要性和緊迫性。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神，深深扎根于中華民族悠悠燦爛的歷史長河中。見義勇為英雄在與違法犯罪行為和各類災害事故作斗爭的過程中，流血、受傷，甚至獻出了寶貴的生命，他們公而忘私、舍己救人的英雄行為，寫下了一曲曲時代的頌歌。見義勇為行為正是社會主義道德風尚和偉大民族精神的具體體現(xiàn)，我們要從全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度，把和諧社會建設擺在重要位置，在全社會大力弘揚見義勇為的偉大民族精神。
三、宣揚學習各類典型
一個英雄倍出的時代是一個充滿生機的時代，一個崇尚英雄的民族是一個充滿希望的民族。時代造就了英雄，時代還在呼喚著更多的英雄。一個先進典型就是一面旗幟，給人鼓舞，催人奮進。
我們樹立先進典型，宣傳先進典型，就是要號召更多的人學習先進典型，爭做先進典型，把先進典型的精神化作激勵大家奮勇前進的強大精神力量。見義勇為、匡扶正義、除暴安良、無私奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，共創(chuàng)良好的工作和生活環(huán)境是每一個公民義不容辭的責任。全市廣大黨員、干部、群眾要以先進人物為榜樣，認真學習他們以保家衛(wèi)國維護社會大局穩(wěn)定為已任的主人翁精神；學習他們見義勇為、扶正祛邪的傳統(tǒng)美德；學習他們沉著冷靜、機智、勇敢的頑強作風；學習他們敢于同一切違法犯罪活動做堅決斗爭的強烈社會責任感；學習他們不怕流血犧牲，敢于斗爭的革命英雄主義氣概。
新聞媒體和各有關部門要及時發(fā)現(xiàn)見義勇為先進典型，大張旗鼓地宣揚見義勇為事跡，弘揚正氣，鞭韃丑惡，鼓舞和激勵更多的人都來關心、愛護、支持見義勇為行為，讓越來越多的人加入到見義勇為行列中來，從而為見義勇為行為創(chuàng)造一個良好的輿論氛圍。各級、各部門要高度重視此項工作，要立即行動起來，積極采取措施，通過宣傳見義勇為模范事跡，激勵和動員廣大干部群眾自覺投入到維護社會正義的行列中來，為建設“平安**”、全面建設小康社會做出新的更大的貢獻。
謝謝大家。
以學為的演講稿篇十三
尊敬的各位領導，同志們：
大家好!
我叫郭新紅，是淮陰區(qū)急救站的一名駕駛員。我只是做了該做的事，就被市政府授予“十大見義勇為先進分子”榮譽稱號。這次又被授予“淮安見義勇為好司機”。這殊榮，是對我救人行為的肯定，也是對我的鼓勵和鞭策。20__年12月12日，正值隆冬，寒風凜冽。我開車經(jīng)過清江浦區(qū)淮海北路黃河橋時，看見一名年輕女子從南北地理分界線橋上跳入黃河水中輕生。冰冷無情的河水已經(jīng)漫到了她的脖頸處，隨時都有被河水淹沒的危險。我不顧個人安危，毫不猶豫地脫掉棉衣，迅速跳入冰冷刺骨的河水中救人。冰冷的河水凍得我四肢麻木，渾身哆嗦。但惡劣的環(huán)境阻止不了我挽救一條年輕生命的行動。但該女子一心求死，不讓我靠近，撲騰著滑向深水區(qū)。于是我一邊安撫她，一邊找機會靠近她。當時我已經(jīng)被凍得快撐不住了，牙齒不停地打顫。此刻時間就是生命啊!于是我一邊和她聊天，分散她的注意力，找準時機猛撲了過去，雙手成功地抓住了她。近二十分鐘的水中施救，我已是精疲力盡，都快撐不住了。我用盡全身最后的力氣把她拖到岸邊，岸上的好心人迅速將她拉上了岸。她終于得救了!現(xiàn)場的群眾、醫(yī)護人員、以及公安干警都夸我挽救了一條生命。那時的我，覺得全身洋溢著幸福感!
前兩年里，我先后救了三條人命。20__年9月15日，我開車經(jīng)過205國道淮陰區(qū)五里境內，救出一名因車禍被燒傷困在車里的司機。五天后的深夜，在淮陰區(qū)鞠通路鹽河橋下，我又成功救助了一名跳河女子。
前幾天，我又兩次救助受傷的路人。一次是6月25日下午，我開車經(jīng)過淮陰區(qū)銀川路鹽河橋，發(fā)現(xiàn)烈日下一男子趴在滾燙的路面上，處于昏迷狀態(tài)。他的兩腿被電動車壓住一動不動，血流滿地，生命垂危。圍觀群眾都不敢救助。我趕緊動員圍觀者中一位熱心市民，合力將該男子翻過身。但該男子臉色發(fā)紫，仍無發(fā)應，還是處于昏迷狀態(tài)。我立即撥打120，將該男子送往醫(yī)院。
另一次是7月1日下午，我在淮陰區(qū)黃河路與新街交叉口附近一家文印店打印資料時，突然聽到“嘭通”一聲巨響，我伸頭一望，一輛滿載木材的大貨車發(fā)生坍塌，滾落的木材砸中騎電動車的母女三人。我立即沖出門外，招呼路人一起合力將母女三人從木材堆里救出。
見義勇為是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，助人為樂早已成為我們淮安人一種精神。在創(chuàng)建文明城市的今天，我要繼續(xù)傳承這種精神，并把它發(fā)揚光大。為建設文明淮安，大美淮安，獻一份愛，出一份力!
我的發(fā)言完了。謝謝大家!
以學為的演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。
認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數(shù)情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺?！币驗橛兴?，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。
康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中丑也不能立足。
因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。
以學為的演講稿篇十五
郭宏林，一位洪石鄉(xiāng)勝利村三組的農民。xx年鎮(zhèn)坪，以他為驕傲！7月9日，他在濤天巨浪中舍己救人，譜寫了一曲“見義勇為”的英雄之歌。
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個來自農村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認識英雄的日子。當時曾目睹整個情形的69歲的鄭達銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起！當時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了！就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救！”
讓我們把目光聚焦在xx年7月9日這天……
xx年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側翻，連車帶人一起栽進洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的'地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠遠望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車里的譚仁琴，也被一位農民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開！”。
大家回頭一看，是順達汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚?；蛟S是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
幾經(jīng)險情到了跟前，郭宏林伸出手讓田金紅抓住，可她臉色慘白，死死抱著石頭，無力配合。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，他用盡全身力氣，硬是把田金紅抓了過來，解下自己身上的“救命繩”拴在她的腰上，然后用左臂夾著她，右臂劃水，示意眾人拉繩子。
在眾人的幫助下，郭宏林艱難地將田金紅拖到岸邊。這時，汽車被洪流沖走，田金紅攀附的石頭也被洪水完全淹沒，人們驚呼“好險！”。再看郭宏林，雙腿血跡模糊，渾身是傷。
被救的田金紅，左臂右腿嚴重受傷，在醫(yī)院住了整整半個月還不能下床行走。
在這場人與洪魔的搏斗中，郭宏林不顧個人安危，奮不顧身地跳入水中，憑著果敢，憑著機智，憑著見義勇為、舍己救人的偉大精神支撐，救起了危在旦夕的生命。他以實際行動詮釋了一名普通人的人性光輝，讓我們在和平年代，再次目睹了平凡人的壯舉。
英雄壯舉絕非偶然。順達汽修廠經(jīng)理王平說：“郭宏林舍己救人，這是他的本性所至！”。
英雄也不可能在瞬間塑造而成。從一個個來自郭宏林老家及和他共過事的人那里，記者了解了這位來自農村，普普通通的農民一步步成為時代英雄的軌跡。
郭宏林，1970年出生于鎮(zhèn)坪縣洪石鄉(xiāng)勝利村，自幼吃苦，樂于助人。14歲那年，還在上小學五年級的他，在放學回家的路上，聽到河里有人呼救，連衣服都來不及脫，一個猛子就扎進河中救人。第一次摸到了男孩的衣服，可由于水流湍急，手一滑沒抓住，他浮上來深吸一口氣又扎下去。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，終于把男孩救上河岸，一看，才知道是同所學校的一年級同學。他的先進事跡受到了縣文教局表彰，當?shù)厝罕姺Q他是“舍己救人的小英雄”。
，為了改變生活，只有初中文化程度的郭宏林，來到縣城跟叔叔學修理，xx年到順達汽車修理廠當了一名汽車修理工，直到現(xiàn)在，一干就是6年。
在順達汽修廠，從事修理工作的郭宏林愛廠如家、認真負責、熱心待人，得到了企業(yè)主與同事、及修理廠周圍鄰居的尊敬。在順達，他被大家推選為工會主席。
xx年7月5日，一輛農用車在順達汽修廠下方十幾米遠的地方，翻入河里。巨大的聲響被正在修車的郭宏林聽見，跑出去一看，一輛農用車倒栽在河水中。由于剛下雨，洪水咆哮，還不知道人員傷亡情況。郭宏林一邊高喊“救人”，一邊向出事點跑去。在他的號召下，袁仁軍、王德軍、廖頂軍、冉剛等十幾個人先后趕來，幫他把已經(jīng)昏迷的司機救上岸。
當司機蘇醒過來后卻哭喊著：“完了，我的車輛手續(xù)還在水里，包里還有幾千元現(xiàn)金！”郭宏林二話沒說，再一次跳進洪水中，與工友一道經(jīng)過二個多小時的搜尋，終于在出事水域100多米處將錢包和車輛手續(xù)打撈上來，并于當晚將所有證件和幾千元現(xiàn)金如數(shù)還給司機董永坤。
總經(jīng)理王平告訴記者，從郭宏林進廠的那天起，每年都要營救好幾個人。只要有人打來求救電話，無論是白天或是黑夜，是酷署還是嚴寒，他從來就沒有推辭過，哪怕身上再有重要的事也不例外。記得一個嚴寒的冬天，下著很大的雪，一個姓尹的老板打來電話，說自己的車油底殼撞穿，困在了化龍山。誰都知道，冬天里化龍山的道路極其危險，如果再遇上雨雪天氣，稍有不慎，車就會滑下深溝。接到電話后，郭宏林什么也沒說，就開著車走了。
車到山下就開始打滑，郭宏林給車戴上防滑鏈條，可作用還是不大，他就憑著精湛的技術艱難地向目的地行進。當郭宏林一身冷汗地出現(xiàn)在尹老板面前時，這位四十多歲的尹老板緊緊抓住郭宏林的手，哽咽著一句話也說不出來。事后竟然拿出1000元酬金來表示感謝，可郭宏林婉言謝絕了。
從家人、鄰居、領導、同事的敘說中，我們看到了一個有著樸實外表卻又充滿內在精神力量的郭宏林，一個富有英雄主義氣質和具有嚴謹自律意識的郭宏林，一個不同凡響的普通群眾，一個渾身閃爍著忠、孝、仁、勇、智等傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代青年。
當記者見到郭宏林，談起他勇救被困人的感人事跡時，他卻對這事看得平靜如水，對身邊的榮譽沒有太多的在意：“我是普通人，就是會點水，不去救，良心上不安！”
當問及縱身跳入洪水時是怎樣想的，有沒有想到有生命危險？他笑了笑，坦誠地說：“肯定有危險，水大的很，又很渾濁，更何況激流中亂石翻滾……說實在當時什么也沒想，只想著去救人！”
當問及傷情，他輕描淡寫：“沒什么大不了的，傷了四五處，都是些皮外傷。”
當我們問，如果以后再遇到這種事情，還會不會去救人？郭宏林沒有絲毫猶豫：“會，肯定會！”
贈人玫瑰，手有余香。構建和諧社會，我們需要更多的義舉，當愛的陽光灑到別人身上，自己會更加溫暖。
郭宏林英勇救人的事跡見報后，鎮(zhèn)坪縣廣大干部群眾被深深感動，對他的見義勇為表達了深深的欽佩之情。
一位市民激動地告訴記者，她看了有關郭宏林的報道，眼睛濕濕的。能在他人生命危急關頭，挺身而出，伸手援救，真是了不起的舉動，這種精神品質很令人感動，這不僅是鎮(zhèn)坪的驕傲，也是整個社會的財富。
被救者田金紅拉著記者的手，哽咽著說：“救命之恩，無論用什么也表達不了我的感激之情。如果不是恩人相救，我的墳前怕是早就長滿了草。兩個孩子又還小，我要是走了，真不知這一家還怎么過。在以后的生活中，我要像好心人郭宏林那樣，多做好事，多幫助那些有困難的人，來報答我的救命恩人，來回報這個社會！”
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是郭宏林做到了！
感動鎮(zhèn)坪，感動xx,一個平凡的偉大的靈魂，一名質樸的鎮(zhèn)坪漢子，為了一個陌生人，在濤天巨浪中展現(xiàn)了“俠義大者”的英雄氣概！面對這個“俠義大者”，任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了“俠義大者”的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內心品質，一個英雄的真正品質！