我通過心得體會(huì)，更加明確了自己的人生目標(biāo)，并為其奮斗不息。注意結(jié)構(gòu)和層次，使總結(jié)更具條理性和邏輯性。通過閱讀以下這些范文，我們可以了解到作者對某一話題的獨(dú)到思考和感悟。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇一
獨(dú)山縣貴州省網(wǎng)上思政學(xué)院是貴州省委網(wǎng)上思政學(xué)院的基地之一，近日我參加了該學(xué)院的一次發(fā)言活動(dòng)，收獲頗豐，特在此總結(jié)分享我的發(fā)言心得體會(huì)。
首先，發(fā)言的過程是思考的過程。在發(fā)言之前，我首先明確了自己關(guān)于主題的思考和看法，進(jìn)而通過深入了解相關(guān)資料，籌備和準(zhǔn)備了一份詳細(xì)的發(fā)言稿。這個(gè)過程讓我更加深入地思考了這個(gè)主題，并梳理了自己的觀點(diǎn)。通過發(fā)言，我得到了更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。
其次，發(fā)言是表達(dá)的契機(jī)。在活動(dòng)中，我和其他參與者進(jìn)行了熱烈的交流和互動(dòng)。通過分享自己的觀點(diǎn)和思考，我將自己的見解和看法傳達(dá)給了其他人，并傾聽了他人的不同觀點(diǎn)。這個(gè)過程讓我真切感受到了交流的力量和重要性，也讓我增強(qiáng)了與他人溝通和表達(dá)的能力。
第三，發(fā)言是鍛煉自我的過程。在發(fā)言中，我需要面對陌生的人群和陌生的環(huán)境，需要用自己的話語來說服和影響他人。這對我而言是一種新的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。通過頻繁的發(fā)言，我逐漸克服了發(fā)言時(shí)的緊張和不自信，提升了自己的表達(dá)能力和自信心。這個(gè)過程對我來說是一種寶貴的鍛煉和成長。
第四，發(fā)言是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在發(fā)言的過程中，我不僅能夠分享自己的觀點(diǎn)，也能夠借此機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)他人的觀點(diǎn)和見解。通過傾聽他人的發(fā)言，我能夠接觸到更多的知識(shí)，開闊自己的思維視野，并從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這個(gè)過程讓我深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)是一個(gè)互動(dòng)的過程，通過分享和傾聽，我們能夠共同進(jìn)步。
最后，發(fā)言是思想碰撞的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，與他人的互動(dòng)和交流中，不同的觀點(diǎn)和見解得以展示和辯論。通過與他人的辯論和對立，我能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的思想和觀點(diǎn)的不足之處，進(jìn)而進(jìn)行反思和修正。這個(gè)過程激發(fā)了我的思考，讓我不斷思考和開拓自己的思維，更加堅(jiān)定了我的信仰和理念。
在獨(dú)山縣貴州省網(wǎng)上思政學(xué)院的發(fā)言活動(dòng)中，我不僅增強(qiáng)了對主題的理解和認(rèn)識(shí)，也鍛煉了自己的表達(dá)能力和自信心。通過與他人的互動(dòng)和交流，我不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。同時(shí)，我也清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，并通過思考和修正不斷提升自己。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力，保持積極的進(jìn)取心和學(xué)習(xí)精神，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇二
貴州網(wǎng)院是貴州省內(nèi)一所高等職業(yè)學(xué)院，致力于培養(yǎng)具備高水平實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的網(wǎng)絡(luò)專業(yè)人才。作為一名貴州網(wǎng)院學(xué)生，我參與了一項(xiàng)名為“貴州網(wǎng)院心得體會(huì)”的活動(dòng)，旨在分享個(gè)人在學(xué)院學(xué)習(xí)和生活中的體會(huì)和收獲，同時(shí)也是為了幫助其他同學(xué)更好地了解學(xué)院，并為學(xué)院的發(fā)展提供參考和建議。在本文中，我將分享一下我在完成“貴州網(wǎng)院心得體會(huì)”的上傳步驟中的所思所感。
第一段：選擇和理解主題
在開始上傳自己的心得體會(huì)之前，我們首先需要選擇一個(gè)適合的主題。這個(gè)主題可以是我們在學(xué)習(xí)方面的進(jìn)步與收獲，也可以是在校園生活中的點(diǎn)滴感悟等等。在選擇主題時(shí)，我認(rèn)為要考慮到自己的實(shí)際情況和實(shí)際經(jīng)歷，不能過于空洞和虛假。此外，我們還需要充分理解主題要求，確保自己的寫作內(nèi)容符合主題要求，并能夠傳達(dá)自己真實(shí)的想法和感受。
第二段：撰寫心得體會(huì)
在理解和選擇好主題后，我們需要?jiǎng)庸P開始撰寫心得體會(huì)。在撰寫的過程中，我首先進(jìn)行了大量的思考和自省，回憶起自己在學(xué)院的學(xué)習(xí)和生活中所遇到的困難、挫折和收獲，然后將這些思考和回憶進(jìn)行整理和歸納。在整理和歸納的過程中，我注重了事實(shí)的真實(shí)性和客觀性，同時(shí)也注意到了自己的主觀感受和思考。
第三段：修改和完善文稿
在完成初稿后，我進(jìn)行了大量的修改和完善。在修改的過程中，我首先進(jìn)行了內(nèi)容的梳理和重組，將自己的思考和感悟進(jìn)行了更加清晰和有條理的表達(dá)。在梳理和重組的過程中，我注意到了文章的邏輯結(jié)構(gòu)和句子之間的連貫性，并進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男薷暮驼{(diào)整。此外，我還注意到了語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的簡潔明了性，并進(jìn)行了相應(yīng)的修改和潤色。
第四段：檢查和校對文稿
在修改和完善文稿之后，我進(jìn)行了仔細(xì)的檢查和校對。在檢查和校對的過程中，我仔細(xì)地審查了文稿中的拼寫、語法和標(biāo)點(diǎn)等方面的錯(cuò)誤，并進(jìn)行了及時(shí)的修改和更正。此外，我還注意到了文稿中的排版和格式等方面的問題，并進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整和優(yōu)化。通過這番細(xì)致的檢查和校對，我確保了自己的文稿在形式和內(nèi)容上都是符合要求和規(guī)范的。
第五段：上傳和展示成果
在檢查和校對文稿之后，我將自己的心得體會(huì)提交了上。通過學(xué)院指定的上傳平臺(tái)，我按照規(guī)定的步驟填寫了相關(guān)的信息，并上傳了自己的文稿。在上傳的過程中，我還進(jìn)行了對文稿的展示和說明，以便其他同學(xué)能夠更好地了解我的心得體會(huì)，并能夠引發(fā)他們自己的思考和體會(huì)。通過上傳和展示，我的心得體會(huì)得到了有效地傳達(dá)和交流，也為學(xué)院的發(fā)展提供了一定的參考和建議。
通過參與“貴州網(wǎng)院心得體會(huì)”的上傳步驟，我不僅僅能更好地展示自己對學(xué)院的理解和思考，也能夠獲得其他同學(xué)的反饋和共鳴。通過這種交流和分享，我相信我自己能夠得到更多的成長和進(jìn)步，也為學(xué)院的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的一份力量。我相信，通過這樣的活動(dòng)和交流，我們能夠共同推動(dòng)學(xué)院更好地發(fā)展，培養(yǎng)更多高水平的網(wǎng)絡(luò)專業(yè)人才，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇三
苗家招待客人以酒為重，苗族同胞們將以他們最高的接待禮儀——十二道迎賓攔路酒來迎接我們。喝酒方法何其多，唯有此處最特別，只要你的手碰到了牛角酒杯就必須得喝完，所以我們酒量略差的朋友，只要用嘴對著苗族姑娘們手上的牛角酒杯輕輕嘗一口即可。
西江苗寨位于雷山縣東北面，距縣城37公里，距州府凱里39公里。寨內(nèi)有1288戶人家，居民近6000人，為全國最大最典型的苗寨，因此被稱為“千戶苗寨”，西江是苗語“雞講”漢譯而來，意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化，原始的自然生態(tài)。
西江千戶苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而過。這是苗家的風(fēng)雨橋，出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活，多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。
這里的建筑以木質(zhì)吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)，層層吊腳樓依山勢而建。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具，圈養(yǎng)牲畜和家禽；第二層用作客廳，堂屋，臥室和廚房。大家是不是看到堂屋外側(cè)建有一個(gè)很特別的靠椅呢？那叫“美人靠”，主要用于觀景、乘涼，有這樣的說法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三層用來存放糧食和雜物。
西江苗寨最不缺的就是節(jié)日，其中“過苗年”，“牯臟節(jié)”尤為隆重?！伴L桌宴”是苗族過苗年的喜慶方式，也是苗家最隆重的待客禮儀，家家戶戶都會(huì)搬出桌子板凳，像接龍似的一長條，排上數(shù)百米，桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚等苗家特色菜肴，一會(huì)大家就能親身體驗(yàn)了。“牯臟節(jié)”是苗族最大的祭祀活動(dòng)，一般是七年一小祭，十三年一大祭，屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛，著盛裝，跳蘆笙舞等，并邀親朋好友共聚一堂，以增進(jìn)感情，家庭和睦。
苗族是一個(gè)“以歌養(yǎng)心，以舞養(yǎng)身，以酒養(yǎng)神”的民族。我們現(xiàn)在來到的是蘆笙場，也是苗族同胞們展現(xiàn)歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈，集舞蹈、雜技、體育、音樂為一體。說到舞蹈，那被譽(yù)為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱情奔放了。我們現(xiàn)在聽到的是苗族飛歌，其音調(diào)高昂，氣勢雄渾，是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的話可以常來西江苗寨學(xué)習(xí)苗家人的才藝，苗族還是一個(gè)熱情好客的民族。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到這塊石碑刻著的“以美麗回答一切”7個(gè)字，是文學(xué)大師余秋雨先生在游完西江苗寨時(shí)情感誘發(fā)題寫的。這條街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思？“游方”是苗語談戀愛的意思。每逢農(nóng)閑時(shí)節(jié)晚上8—9點(diǎn)，這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙，他們山歌對唱讓游方街熱鬧非凡。
歷史上，西江實(shí)行自主管理內(nèi)部事務(wù)。清政府在苗疆實(shí)行“改土歸流”后，西江苗寨接受了中央政府的管轄，一些自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負(fù)責(zé)主持祭祀活動(dòng)的牯藏頭和負(fù)責(zé)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活路頭仍得以世襲保留。
在觀景臺(tái)上觀望整個(gè)西江苗寨，像一個(gè)巨型的牛角，又像一只臥著的玉兔。
苗族服飾多種多樣，色彩艷麗，素有“無字之史書”，“繡在衣服上的歷史”之美譽(yù)。
現(xiàn)在我們前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物館，其占地面積3000多平方米，是一座集學(xué)術(shù)研究、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內(nèi)設(shè)有服飾、醫(yī)藥、歷史和生活等11個(gè)展館，館內(nèi)收藏文物300多件，大家可以慢慢參觀。
各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎賓攔路酒，踏著苗族的飛歌，西江苗寨之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與配合，苗寨故事多，充滿喜和樂，人生境界真善美，這里都包括，歡迎大家下次再來苗寨做客！
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇四
一路辛苦了。我們已經(jīng)來到中國最大的侗寨——肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族自然寨。
“肇”在侗語中是開始、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據(jù)傳，村民之先祖陸濃暖，從江西遷徙，歷盡千辛萬苦，最后定居肇興。當(dāng)時(shí)這里竹林叢生，荊棘遍野。他于是在一個(gè)名叫“象細(xì)”的地方挖了一口井，開荒造田，居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐漸發(fā)展興旺，村落相應(yīng)擴(kuò)大，分遷紀(jì)堂、登杠、洛香等寨去居住，肇興為“六洞之根”
什么叫寨門呢？
簡而言之，就是一個(gè)寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。
我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門，當(dāng)你走到寨門時(shí)就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范圍。寨門的造型十分考究，若建在比較平坦的道路上，則大多是一個(gè)大門，兩個(gè)平房；如若遇到較陡的地勢，則依地勢而建。因此，寨門是多姿多彩的。
寨門為杉木建造，鑿孔穿榫而成，不用一釘一鉚。豪華一些的寨門，在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波濤等。周圍配以幾何圖案的花紋，精巧美觀。
寨門實(shí)際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表示歡迎；客人要回去了，主人備辦禮物，送到寨門外，唱歌分手告別。
我們現(xiàn)在看到的是侗族攔路，這是一種當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣。侗族地區(qū)兩寨之間，有集體結(jié)交、集體作客(侗語叫做“月賀”)和青年男女互去對方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的習(xí)俗。如兩寨之間有這些活動(dòng)的話，主寨的男女青年就會(huì)借此機(jī)會(huì)，在進(jìn)入本寨的寨門前設(shè)置板凳、竹竿、樹枝、繩索等障礙物，把路攔起來。主寨的姑娘攔住客寨的后生，或是主寨的后生攔住客方的姑娘，唱起攔路歌。歌中列舉種。種攔路的“理由”，接著，客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”，逐一“駁倒”對方攔路的借口，這樣一唱一答，一來一往，主方就把攔路障礙物一件件地拆除去，直到把攔在路上的障礙物完全拆除干凈，客方才得進(jìn)寨。
兩個(gè)寨子的人，通過攔路對歌活動(dòng)，有的由陌生到相識(shí)，有的由一般相識(shí)到加深彼此間的了解。此后，他們之間，便可進(jìn)一步交往了。
有一個(gè)著名詩人說過，侗家攔路不讓進(jìn)，看似無情卻有情，情在歌聲中，情在酒碗里，情在路中的草結(jié)上。
各位朋友，我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇，希望能常來常往，成為肇興人的老朋友。
大家請看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長方形，塊塊聚落，似船狀形，剛才我說過，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順?biāo)拢环L(fēng)順，肇興能不是好地方嗎？這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于生產(chǎn)和生活。因此，人們紛紛從四面八方遷來，和睦相處，都為陸姓。為了區(qū)別，又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個(gè)內(nèi)姓的人聚居一寨，寨又稱為“團(tuán)”。肇興先后發(fā)展成五個(gè)團(tuán)，按當(dāng)時(shí)民間奉行的“五?！泵譃槿蕡F(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)和信團(tuán)。每個(gè)團(tuán)、也就是每個(gè)房族都各自建筑自己的鼓樓，于是才出現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一奇觀，這也就是人們常說的肇興鼓樓群。
下面，我們接著去看鼓樓。它高28.9米，有13層。
大家隨我來看，鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用四根大杉木為主柱，直達(dá)頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結(jié)實(shí)牢固，扣合無隙。
鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數(shù)，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周圍以長凳，供人休息。樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬眼”，“象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)”。
請大家往外看，橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟，鳥獸花卉，山水人物，造型美觀，栩栩如生。從鼓樓外貌我們可以看出，雄偉壯麗，既有寶塔之英姿，又有樓閣之優(yōu)美，巍峨莊嚴(yán)，蔚為壯觀。
鼓樓是侗族特有的建筑藝術(shù)，是侗族人民智慧的結(jié)晶，也是侗族一個(gè)重要標(biāo)志，今后大家只要見到鼓樓，就知道這里肯定是侗寨。
有先生問，侗寨里這種精巧造型獨(dú)特實(shí)用美觀的鼓樓是什么人建造的呢？
我要告訴大家，建造者都是侗族自己的能工巧匠，整個(gè)建筑都是在他們頭腦中描繪而成，從來不用圖紙，幾百根梁、枋、柱頭的尺寸，也憑他們心中默算。雖然沒有圖紙，但層層疊樓梁枋柱頭的銜接，卻完全吻合，從不發(fā)生差錯(cuò)。從這里可以看出，侗寨鼓樓的建造者，真是巧奪天工、技藝非凡。這種能工巧匠，各地侗寨都有，但最負(fù)盛名的還是多在肇興、紀(jì)堂這一帶。
還有先生問，建鼓樓誰出錢呢？
侗寨中的鼓樓，是吉祥的象征，興旺的標(biāo)志，眾人心齊的表現(xiàn)，因此，在寨上修建鼓樓就成了全寨人們的共同榮譽(yù)和意愿，全寨把它當(dāng)作一件喜慶大事看待，家家為此集資、出力，有的侗寨建成鼓樓后，還把集資者的姓名、捐獻(xiàn)銀錢的數(shù)目，一一刻在石碑上，立于鼓樓旁，以昭后世。“鼓樓有什么作用呢？”這個(gè)問題提的好。剛才我講過，第一、它是侗寨的標(biāo)志，看到鼓樓就意味著進(jìn)入了侗鄉(xiāng)。因?yàn)閯e的民族村寨是沒有類似的建筑的。第二，它又是侗族族姓的標(biāo)志。侗族的規(guī)矩，鼓樓是按族姓分別建造的，一個(gè)族姓一座鼓樓。第三，是侗族同胞休息的場所。勞動(dòng)之余，村民常在鼓樓內(nèi)外休息乘涼或烤火聊天。有時(shí)圍聽長者講述民族優(yōu)美的民間傳說，接受傳統(tǒng)教育。第四、是年輕人社交的場合，小伙子們常在那兒圍圈踩堂，跳起歡樂的歌舞，等待濃妝艷抹的姑娘來尋找他們的意中人。第五、鼓樓又是侗家接待客人的所在，逢年過節(jié)，侗家喜歡集體相互走訪，屆時(shí)人山人海、熱鬧非凡。第六、鼓樓是侗家集會(huì)議事的地方。凡村中大事，由寨老派人擊鼓聚眾商議，作出決定，分派執(zhí)行。如有民事糾紛，也由款首在此裁奪定案。第七、鼓樓又是侗寨中傳遞信息或報(bào)警的工具。鼓樓頂層，懸掛一個(gè)長行細(xì)腰牛皮大鼓，鼓樓就是因此得名的。過去，如遇兵匪騷亂劫掠，或發(fā)生山火寨火，款首便派人上樓擊鼓求援，一樓鼓鳴，別寨響應(yīng)，村寨相傳，鼓聲齊鳴，人們應(yīng)聲而至，相互支持。很象過去北方的烽火臺(tái)，不過鼓樓的信號(hào)不是烽火而是以鼓聲相傳。有位古建筑專家對侗寨鼓樓進(jìn)行了一番研究后說：“侗寨鼓樓是地道的土著文化，是中國建筑的一個(gè)品種?！闭夏信嗄隇榇蠹已莩氖嵌弊宕蟾?，大歌是一種自然合聲多聲部無伴奏無指揮的民族音樂，傳說是一個(gè)名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來，傳遍侗鄉(xiāng)的，因此，也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發(fā)現(xiàn)，唱響全國，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂界，現(xiàn)正申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的，據(jù)說參加跳這個(gè)舞能消災(zāi)祈福、保佑平安，請大家都加入到吉祥的隊(duì)列中去吧，你會(huì)得到平安，得到幸福，健康長壽的。看完第一座鼓樓，我們就要去參觀侗族的“薩”，去領(lǐng)略侗族“薩”文化的神秘了?！八_”是侗族信奉的女神，侗家為什么每年都要這樣來祭祀薩呢？傳說，古時(shí)候有個(gè)侗家婦女，為了維護(hù)侗家的利益，與邪惡作斗爭，最后在一個(gè)名叫“弄塘概”的地方因寡不敵眾，縱身跳下九層懸崖下的龍灘，壯烈殉難。不久，在她殉難的地方，長出形似她的崖石，昂首矗立在龍灘邊。侗家說這就是薩的化身。為了悼念她，侗家稱她為“祖母”，奉為神。這可是至高無尚的神，她能呼風(fēng)喚雨，庇護(hù)村寨，主宰一切，保境安民。因此，每逢新年，各寨都派專人去“弄塘概”把龍灘邊的巖石背一塊回寨，安放在本寨“祖母堂”里。這樣，就等于把祖母接到自己寨上，以求得本寨人丁清吉、六畜興旺。這是祖母塘，象征當(dāng)年祖母跳下的龍灘。是十分神圣的水塘，每逢節(jié)日喜慶，寨上人踩歌堂時(shí)，都必先繞水塘三圈，然后才進(jìn)歌堂，以表示對祖母神“薩”的崇敬。這是薩堂，亦有人譯為“圣母祠”、“社稷壇”。這種譯法到底正不正確，我不敢妄加評(píng)論。總之這就是我先前所說的侗家信奉的女神薩的房子。里面的薩壇用石頭砌成圓丘，丘上栽一株黃楊，旁置一把雨傘，四周有十二個(gè)或二十四個(gè)小木椿或小石堆，紙傘和木椿上披掛紙剪，據(jù)說這些木椿、石堆表示“守將”之位。此地有一世襲或由卜測產(chǎn)生的“登薩”——祖母之祖管理。非敬祭之日，不得入內(nèi)。肇興這個(gè)地方，每逢上月初，合寨舉行敬祭活動(dòng)，屆時(shí)，“登薩”將特制盛服置于壇前，每戶一男一女，攜帶茶(酒)肉、菜肴、香紙、蠟燭前往祭祀，祭畢，即于“神壇”周圍合席共餐，同時(shí)鳴鑼或吹蘆笙，“哆耶”歌頌此神的人才品德，敬祝她千古流芳，保佑村民，與民同在等。若遇抵御外敵以及集會(huì)活動(dòng)，也要先集中于壇前喝祖母之茶，求其庇護(hù)，才能行動(dòng)。這是智團(tuán)鼓樓，這座鼓樓有9層，高14.8米，細(xì)心的人一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，這座鼓樓與前面那座有一些區(qū)別。什么區(qū)別呢？大家先看一看，想一想。
對啦！智團(tuán)鼓樓的頂層為四方形，采用歇山式屋面，四面翼角高翹，層脊中央塑一寶葫蘆，兩端塑天鵝。那么其它四座鼓樓都是八角攢尖頂，上頭塑一由大到小的葫蘆寶頂，每座鼓樓各層屋檐角塑各種珍禽異獸，人物塑像，形象逼真、各具特色。封檐板上彩繪人物故事和山水、花鳥，栩栩如生。好啦，我們接著往上走。我們現(xiàn)在行走的這條街，是一條公路街，往南，通往廣西三江侗族自治縣。但在其中要經(jīng)過堂安侗族生態(tài)博物館和著名的地坪花橋，地坪花橋是國家級(jí)文物保護(hù)單位，很值得去看一看。往右走，我們現(xiàn)在到了肇興涉外旅館，這是一幢具有侗族特色的3間3層木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓，服務(wù)設(shè)施比較健全，接待過20多個(gè)國家和地區(qū)的游客。還有一支20余人的侗族藝術(shù)表演隊(duì)，晚間專門為游客表演侗族風(fēng)情歌舞、唱侗戲，如果有興趣可以欣賞。另外，我還要告訴大家的是，侗家人熱情好客，象中國古話講的，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。有5戶村民辦起了民居接待，很有家庭的溫馨感，如果需要，他們將歡迎大家去作客。這是村民田茂榮家的民居接待室，象這樣的接待室，往下還有4家，他都以侗族家庭式的接待，讓客人當(dāng)一天侗家人，體味侗族家庭生活的情趣。這是禮團(tuán)的鼓樓，13層，高23米。鼓樓對面的是戲樓，也叫戲臺(tái)。是當(dāng)?shù)卮迕裱莩龆睉?、演唱侗歌的舞臺(tái)。
講到侗戲，我順便給大家介紹一下：侗戲是侗族戲曲劇種。流行于貴州、廣西、湖南侗族居住地區(qū)。是黎平縣臘洞村侗族文人吳文彩于清嘉慶道光年間始創(chuàng)的，具有獨(dú)特濃厚的民族風(fēng)格。不知大家注意到了沒有？每個(gè)鼓樓前都有一塊坪子。這是干什么的呢？這叫鼓樓坪，也叫歌坪，供踩堂歌用的。有鼓樓就必有戲臺(tái)，必有歌坪，這是侗族建筑分布的一大特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了他們對公共設(shè)施功能區(qū)分布的心理構(gòu)想。這是禮團(tuán)花橋。侗族的橋梁以木橋居多，以長廊式的風(fēng)雨橋最為出色，大都建于清末。肇興寨這樣的花橋共有5座。這種橋造型優(yōu)美，橋身運(yùn)載堅(jiān)固，既可供人行走，又可擋風(fēng)避雨，同時(shí)又是供人們休息和迎送賓客的場所。我們往四處看，都是侗族的木樓。《黎平府志·風(fēng)俗》載，侗族多建造上人下畜式木結(jié)構(gòu)的雙面屋頂“干欄”樓房，當(dāng)?shù)貪h族稱為“吊腳樓”。侗寨房屋布局，多依所傍的山勢朝向，面向田壩或流水，巷道彎彎曲曲，寬窄不一，并根據(jù)地形由幾戶共同建連帶狀房屋。屋的前半部為開敞式寬闊的長廊，也叫敞廊，侗語叫“干欄”，是生活、接待賓客、紡織、刺繡的場所，后半部則是臥室與火爐房。侗家吊腳樓開間有一間、二間、三間，也有五間甚至十多間的連廊式串樓。不管間數(shù)多少，房屋兩側(cè)各配有“偏廈”以架樓梯之用。樓房一般為三層，底層關(guān)牲畜，二層為起居室，第三層存放農(nóng)家生產(chǎn)工具和生活用品等。侗家木樓最大的特點(diǎn)是呈倒金字塔，第二層在第一層的基礎(chǔ)上挑出60公分，以此類推，形成“上大下小”的倒金字塔形狀。據(jù)說，侗族這種造屋形式，是巢穴居住留下的遺風(fēng)。過去侗族為了防止猛獸的襲擊，防止地表潮濕對人體的侵害，在樹上筑巢造屋，后來演變成今天的吊腳樓。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，由住二層改變?yōu)樽〉讓?，由前廊，生活廳堂、臥室和廚房組成。有少數(shù)人家還建起四合院，窗戶寬大明亮，體現(xiàn)了侗族社會(huì)不斷進(jìn)步，人民生活不斷提高。我們所看到的掛在屋廊處的是侗布。那是婦女們自種棉花，自紡、自織、自染的布。以經(jīng)久耐用，柔軟可身而久負(fù)盛名，侗家姑娘、后生漂亮的民族服飾，就是用這種布制成的。這塊油光發(fā)亮的石頭是用作什么用的呢？是侗家婦女們用來捶布用的，布織好了，初染一遍，為了使它纖維更緊密，質(zhì)地更柔軟，今后染色得更加亮麗，就需要反復(fù)地捶，真可謂千捶百練。
晚上，捶布聲聲，也是一種天成音樂。侗族是居住在水邊的民族，而水邊的民族是喜歡魚的，與魚結(jié)下不解之緣。大家看，村寨里魚塘四布，塘里有一群大大小小的鯉魚，這魚不是用來吃的魚，而是魚種，因?yàn)?，侗族社?huì)中的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是以水田種稻，嚴(yán)格說是以水田種禾為主，水田里除了種禾以外，就是養(yǎng)魚，因此形成稻田養(yǎng)魚這樣一種獨(dú)特農(nóng)耕形式和稻作文化特征。稻田養(yǎng)魚分為秧田育魚苗、稻田養(yǎng)大魚，水塘存魚種三個(gè)階段。所以塘里的魚是魚種，不能吃，只能供我們觀賞。我想問問大家，魚塘中間那個(gè)四四方方的土木臺(tái)是用來干什么的？還有外面圍著的一圈柵欄是用來干什么的？讓我告訴大家，這叫魚窩，是魚群逃避天敵、防御嚴(yán)寒的地方，比如水塘經(jīng)常放鴨子，鴨子是叼魚的，當(dāng)鴨子進(jìn)水塘?xí)r，魚就逃進(jìn)窩去躲起來，鴨子被柵欄擋住，等鴨子走了，魚又無憂無慮地出來覓食，聰明的侗家人在魚窩上面培上土，種些常用的蔥蒜、絲瓜等等，既美觀又實(shí)用，真是一打墻幾方便。各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了仁團(tuán)花橋，緊接著是仁團(tuán)鼓樓和戲臺(tái)，和我們已看到鼓樓花橋和戲臺(tái)一樣，具有同樣的建筑特點(diǎn)和功能，我就不一一介紹了。
這座鼓樓還有一個(gè)有趣的文化娛樂活動(dòng)，叫“抬官人”，傳說古時(shí)候有一個(gè)清正廉潔又樂善好施的“天官”，經(jīng)常下到各個(gè)侗寨去訪貧問苦，與侗家結(jié)下深厚友誼，后人為了紀(jì)念這個(gè)天官，每年過年時(shí)開展抬官人活動(dòng)。請大家穿過侗家吊腳木樓下面，去義團(tuán)鼓樓看一看。這是義團(tuán)鼓樓，有11層，高15.8米。鼓樓后面有鼓樓坪和戲臺(tái)，前面緊接是義團(tuán)花橋。這座鼓樓所處位置在肇興寨中部，所以到這里休息娛樂的人特別多，你看這花橋上的木柱木板，都坐起了凹槽，不是年長月久，能磨成這樣光亮嗎？接著，我們?nèi)プ咭蛔叨编l(xiāng)的石板路，觀賞一下河邊住房的景致。侗鄉(xiāng)為什么有石板路呢？有這樣的一個(gè)美麗的傳說，說是很早很早以前侗家不會(huì)唱歌，就是剛才我說過的，有一個(gè)名叫四也的青年想上天去為民取歌，可是他一個(gè)人修筑上天之路難，四方八路的村民們知道后，一人獻(xiàn)一塊青布，搭成了一條通天大路，四也上天采歌，傳遍了侗鄉(xiāng)。你看，這一塊塊青石，一條條由青石鋪成的道路，不正是當(dāng)年的青布變成的嗎？侗族群眾向來有修路架橋、熱心公益事業(yè)的良好風(fēng)尚，人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄、逢雨難行的困難，村寨的道路大都鋪上青石板，石板路是本地工匠就地取材，開山取石建成石塊，全寨人投工投勞共同鋪就的。象這樣的石板路，侗鄉(xiāng)到處可見。為了讓后人永遠(yuǎn)銘記鋪路架橋的功德，在路的盡頭或橋頭立有石碑，碑上刻有建造人的姓名，建造時(shí)間和捐款人姓名、捐款數(shù)額等，讓那些熱心公益事業(yè)、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友，肇興侗寨參觀完了。肇興歷史悠久，素有侗鄉(xiāng)歌海之美稱，同時(shí)肇興又是集侗族食品之大成的地方，還是侗族民族工藝品較為豐富的地方之一。
我們到下榻的地方之后，可根據(jù)各自需要，欣賞侗鄉(xiāng)歌舞，品嘗侗鄉(xiāng)風(fēng)味食品，購買民族民間工藝品。總之，讓大家到肇興侗寨來，既飽眼福，又飽口福，還能給家人帶去一片侗鄉(xiāng)的祝福，帶去你美好的記憶。謝謝大家！
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇五
貴州網(wǎng)院是一所致力于培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)人才的學(xué)院，在學(xué)習(xí)期間，我們需要將部分作業(yè)和心得體會(huì)上傳到學(xué)院的網(wǎng)站平臺(tái)上。下面將以五段式的形式詳細(xì)介紹貴州網(wǎng)院心得體會(huì)上傳的步驟和經(jīng)驗(yàn)。
第一段：引言
貴州網(wǎng)院是我所就讀的學(xué)校，這里有各種豐富的課程和活動(dòng)。作為一名學(xué)生，我們經(jīng)常需要將學(xué)習(xí)心得和作業(yè)上傳到學(xué)院的網(wǎng)站平臺(tái)上。下面我將分享一下貴州網(wǎng)院心得體會(huì)上傳的步驟和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：了解上傳要求
在上傳心得體會(huì)之前，我們首先要了解網(wǎng)院對于上傳內(nèi)容的要求。通常，要求我們上傳的文件格式是Word或者PDF，文件大小不能超過一定的限制。此外，網(wǎng)院還要求我們在上傳之前對文件進(jìn)行命名，以便于區(qū)分不同的文件。
第三段：準(zhǔn)備心得體會(huì)
在準(zhǔn)備心得體會(huì)之前，我們首先要完成對應(yīng)課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。只有深入學(xué)習(xí)并且對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐和思考后，我們才能夠有真正的心得體會(huì)。在編寫心得體會(huì)的時(shí)候，我們需要明確主題和要點(diǎn)，并且結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行描述。
第四段：命名和整理文件
在上傳之前，我們需要為文件進(jìn)行命名和整理。命名時(shí)可以采用一定的規(guī)則，例如按照日期和課程名稱進(jìn)行命名，這樣方便了我們和其他同學(xué)查找和區(qū)分文件。此外，我們還可以將文件進(jìn)行整理，例如將同一門課程的心得體會(huì)放在一個(gè)文件夾中，這樣可以更好地進(jìn)行管理和查找。
第五段：上傳心得體會(huì)
最后一步是上傳心得體會(huì)。我們可以登錄貴州網(wǎng)院的網(wǎng)站平臺(tái)，找到相應(yīng)的模塊或者頁面，按照要求將已經(jīng)準(zhǔn)備好的文件上傳。在上傳的過程中，我們需要注意文件大小和格式的要求，確保順利上傳。上傳完成后，我們可以在平臺(tái)上查看自己已經(jīng)上傳的心得體會(huì)，并與他人進(jìn)行交流和討論。
結(jié)尾段：
通過以上的步驟，我們可以順利將心得體會(huì)上傳到貴州網(wǎng)院的網(wǎng)站平臺(tái)上。這不僅能夠方便我們和他人進(jìn)行交流和分享，還能夠加深對所學(xué)知識(shí)的理解和鞏固。同時(shí)，通過整理和命名文件，我們也能夠更好地管理自己的學(xué)習(xí)資源。希望以上的經(jīng)驗(yàn)和方法能夠?qū)ν瑢W(xué)們上傳心得體會(huì)有所幫助。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇六
貴州網(wǎng)院作為一所培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)人才的高等職業(yè)學(xué)院，注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累。在學(xué)習(xí)期間，學(xué)生需要通過上傳心得體會(huì)的方式，對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納。接下來將從五個(gè)方面介紹貴州網(wǎng)院學(xué)生如何上傳心得體會(huì)。
首先，要明確上傳心得體會(huì)的目的和意義。上傳心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)過程中對所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和反思的一種方式。通過上傳心得體會(huì)，可以幫助學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)的效果。同時(shí)，心得體會(huì)的上傳也可以分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和感受，對其他同學(xué)的學(xué)習(xí)起到指導(dǎo)作用。
其次，要選擇合適的平臺(tái)和方式進(jìn)行上傳。貴州網(wǎng)院提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，包括學(xué)習(xí)網(wǎng)站、在線論壇、博客等，學(xué)生可以根據(jù)自己的需求選擇合適的平臺(tái)進(jìn)行上傳。另外，還可以結(jié)合多種方式進(jìn)行上傳，比如文字、圖片、視頻等，以豐富和直觀地展示自己的心得體會(huì)。
第三，要注意上傳心得體會(huì)的內(nèi)容和格式。心得體會(huì)的內(nèi)容應(yīng)該圍繞學(xué)習(xí)的主題展開，包括學(xué)習(xí)過程中遇到的問題、解決問題的方法、學(xué)習(xí)中的收獲等。可以適當(dāng)引用相關(guān)資料和實(shí)例來支撐自己的觀點(diǎn)。此外，要注意心得體會(huì)的格式，包括標(biāo)題、開頭、主體和結(jié)尾，要條理清晰、層次分明。
第四，要注重思考和反思。上傳心得體會(huì)不僅僅是簡單地整理和總結(jié)所學(xué)知識(shí)，更重要的是對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行思考和反思。學(xué)生可以通過提問自己、回顧學(xué)習(xí)筆記、與他人交流等方式，深入思考所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵和意義，進(jìn)而形成深刻的心得體會(huì)。
最后，要與他人互動(dòng)和交流。上傳心得體會(huì)不僅是對自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是與他人分享和交流的機(jī)會(huì)。學(xué)生可以在上傳心得體會(huì)后，鼓勵(lì)他人對自己的心得進(jìn)行評(píng)論和提問，也可以積極參與他人上傳的心得體會(huì)，通過互動(dòng)和交流，不斷完善和拓寬自己的學(xué)習(xí)視野。
總之，貴州網(wǎng)院鼓勵(lì)學(xué)生通過上傳心得體會(huì)的方式，對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納。學(xué)生要明確上傳心得體會(huì)的目的和意義，選擇合適的平臺(tái)和方式進(jìn)行上傳，注意內(nèi)容和格式的規(guī)范，注重思考和反思，與他人互動(dòng)和交流。通過上傳心得體會(huì)，學(xué)生可以提高學(xué)習(xí)效果，分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的共同進(jìn)步。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇七
貴州網(wǎng)院是一家專門從事網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)的公司，致力于將最新的IT技術(shù)傳授給學(xué)員，同時(shí)還為學(xué)員提供就業(yè)方面的支持和幫助。為了提高職場競爭力，我選擇了貴州網(wǎng)院進(jìn)行Python編程培訓(xùn)，并在這個(gè)過程中收獲了很多心得體會(huì)。
二、學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)歷
在培訓(xùn)初期，我首先被Python這種編程語言的獨(dú)特之處所吸引。在學(xué)習(xí)的過程中，我感到它有著非常靈活的語法結(jié)構(gòu)，使得代碼閱讀起來更加容易，同時(shí)還提供了很多實(shí)用的庫和模塊，可以極大地增強(qiáng)它的功能。我也發(fā)現(xiàn)，在這種培訓(xùn)模式下，智囊團(tuán)講師們對于課程的講解方式非常親切，用通俗易懂的語言，讓我們更容易接受。同時(shí)，他們也會(huì)根據(jù)不同人的學(xué)習(xí)能力和興趣愛好，為每個(gè)人提供個(gè)性化的教學(xué)模式。
三、學(xué)習(xí)過程中遇到的困難
盡管貴州網(wǎng)院的課程設(shè)計(jì)得非常好，但在我學(xué)習(xí)的過程中，我還是遇到了很多的困難和挑戰(zhàn)。例如，在學(xué)習(xí)Python語言時(shí)，我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)編程的困境，我的思維已經(jīng)固定了某些看待事物的方式和習(xí)慣，但是編程的難度讓我去了解新的知識(shí)和思考的方式。但是，我意識(shí)到這其實(shí)是一個(gè)非常好的挑戰(zhàn)。我會(huì)努力克服這些困難和挑戰(zhàn)，提高我的技術(shù)水平。
四、學(xué)習(xí)收獲的成果
在這個(gè)培訓(xùn)的過程中，我積累了許多有價(jià)值的知識(shí)和技能。比如，在Python編程語言方面，我了解了如何管理異常、控制流程、系統(tǒng)模塊的使用，如何在程序上采用公開加密算法和密鑰等。這些知識(shí)在以后的職業(yè)生涯中將非常有幫助。這個(gè)培訓(xùn)也讓我更好地理解了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的相關(guān)知識(shí)和方向，并為我即將開始的職業(yè)生涯打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五、總結(jié)心得和建議
總的來說，貴州網(wǎng)院是一家非常專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。在這里學(xué)習(xí)編程語言，我接觸到了最新的IT技術(shù)，并且也了解到了相關(guān)業(yè)內(nèi)最新的動(dòng)態(tài)。作為沒有Python編程經(jīng)驗(yàn)的人，我覺得這個(gè)培訓(xùn)為我提供了非常多的幫助，不僅提高了我的編程技能，也加快了我的職業(yè)發(fā)展。如果你也有學(xué)習(xí)編程的想法，那么我強(qiáng)烈推薦你來貴州網(wǎng)院學(xué)習(xí)編程，同時(shí)，對于學(xué)員而言，盡可能地在課程上花費(fèi)更多的時(shí)間和精力學(xué)習(xí)，多做練習(xí)和項(xiàng)目實(shí)踐，才能取得更好的學(xué)習(xí)效果。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇八
龍宮全長三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。群眾習(xí)稱“五進(jìn)龍宮”。一進(jìn)龍宮由宮門到蚌殼巖，二進(jìn)龍宮由蚌殼巖到花魚塘，三進(jìn)龍宮由花魚塘到青魚洞，四進(jìn)龍宮由青魚洞到楓樹洞，五進(jìn)龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。
龍宮前是一開闊深潭，名“天池”，又名“龍?zhí)丁?，系高山小湖泊，面積一萬多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹藤蘿覆蓋。進(jìn)入宮門，迎面是“群龍迎客”，青黝的洞頂垂下十?dāng)?shù)條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重，幽深莫測，水港曲折迷離。
龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如蕩舟“龍王水晶宮”。
面積約八平方公里的龍宮風(fēng)景區(qū)里，還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個(gè)，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個(gè)洞廳和奇麗多姿的巖溶景觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名?；⒀ǘ吹妹?，因附近有一山頭狀如猛虎。
龍宮外的風(fēng)景點(diǎn)有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁，是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達(dá)三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。
旋塘在“四進(jìn)龍宮”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米，塘水常年旋轉(zhuǎn)不停，從塘邊旋轉(zhuǎn)到塘的中心。旋轉(zhuǎn)不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潛，形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山，山、水、寨子映襯如畫。
“蚌殼飛燕”，位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖，上部前傾，形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴，燕子營巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下，往來不息。蚌殼山下，開出“虎穴洞”，洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺(tái)”等景觀。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇九
各位游客朋友大家好，歡迎您做客“高原鶴鄉(xiāng)，陽光威寧”，這里是貴州西部門戶，這里是貴州屋脊；這里有一坐古老的城池，一片神奇的土地，一片未敢忘懷的的水域……今天很榮幸由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游覽如詩如畫的威寧草海，在此呢，預(yù)祝各位游客朋友旅途愉快！
鳳飲龍泉第一山，脫冠餞別兩分難；
漁人鬧市三江口，六橋煙柳遇神仙；
野馬騰效青草地，鐵鎖孤舟一只船；
醉飲葡萄沽美酒，四水西流永不還。
這是前人對威寧縣城及城郊八大景點(diǎn)的描寫，又叫《威寧八景詩》。威寧立于飛鳳山下，群山環(huán)抱，如一艘天然的航母停泊于草海邊上；詩中未提及的是城西北，現(xiàn)草?；疖囌竞竺娴摹半p霞洞”過去妙若仙境，相傳明惠帝朱允文遜位，化名樂隱秀才在洞內(nèi)隱居過，并有這樣的對聯(lián)留于洞門：洞云含雨潤，山月弄晴輝。
草海位于畢節(jié)地區(qū)威寧彝族回族苗族自治縣的草海鎮(zhèn)，離縣城僅1公里、畢節(jié)市125公里，從世界上最大的天體花園——百里杜鵑，可延畢威高速或g326均可到達(dá)，上接云南昭通，下接涼都六盤水，內(nèi)昆鐵路貫穿南北，交通便利。
現(xiàn)在就讓我們來見識(shí)一下草海吧！草海堪稱鳥的天堂，草的海洋，是高原上一顆璀璨的明珠，貴州省最大的天然淡水湖和七個(gè)國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)之一，也是全國三大高原淡水湖之一。零二年，古巴國家旅游規(guī)劃的世界旅游組織官員邁克先生考察草海曾感嘆：在古巴我最終提煉是——生活需要加勒比海，在中國我的最終感悟是——生活更需要草海！
威寧草海，象一顆晶瑩的藍(lán)寶石，閃耀在祖國版圖西南云貴高原上。它的常年水面27.5平方公里，有5個(gè)杭州西湖那么大。這里更是著名歌唱家鄭緒蘭《遠(yuǎn)方飛來的黑頸鶴》歌聲里的國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物黑頸鶴跳舞的地方，也是人鳥和諧的勝地。草海，四面環(huán)山，浪靜波恬，恰似鑲嵌在在烏蒙群山之中的一顆明珠。草海，鳥的王國，中國第二大鳥海，海內(nèi)有157種水鳥，水下眾多水草，像一片片綠色的地毯鋪墊水中。草海西魚紅蝦肉鮮美，它的落日神奇而美麗。站在綠蔭覆蓋，蒼翠秀麗的陽關(guān)山看草海，那是一種特殊的景致。陽關(guān)山它東與六橋煙柳堤遙遙相望，西與西涼山隔水并峙；海面遼闊，一望無際。近看海水淡黃，稍遠(yuǎn)蔚藍(lán)，遠(yuǎn)處翠綠，再遠(yuǎn)有種水天相連之感。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十
貴州網(wǎng)院是一個(gè)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，主要為廣大群眾提供各種學(xué)習(xí)資源和知識(shí)分享。上傳自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及心得體會(huì)不僅可以幫助其他學(xué)習(xí)者更好地學(xué)習(xí)，而且還可以提升自己的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平。本文將詳細(xì)介紹如何向貴州網(wǎng)院上傳心得體會(huì)。
第二段：登錄貴州網(wǎng)院
首先，需要登錄貴州網(wǎng)院的官方網(wǎng)站。在頁面右上角可以找到登錄入口，點(diǎn)擊進(jìn)入登錄頁面。在頁面中輸入自己的賬號(hào)和密碼，然后點(diǎn)擊登錄即可進(jìn)入個(gè)人中心頁面。
第三段：選擇要上傳的內(nèi)容
在個(gè)人中心頁面，可以看到各個(gè)模塊的入口。需要上傳自己的心得體會(huì)，可以選擇心得體會(huì)的分類，比如大學(xué)生涯、職場經(jīng)驗(yàn)等。找到自己需要上傳的分類，點(diǎn)擊進(jìn)入。
第四段：編輯心得體會(huì)
進(jìn)入心得體會(huì)編輯界面后，需要填寫相關(guān)信息，比如標(biāo)題、標(biāo)簽、封面和內(nèi)容等。標(biāo)題需要簡明扼要，能夠表達(dá)文章主題。標(biāo)簽需要選擇相關(guān)的關(guān)鍵詞，方便其他人可以通過關(guān)鍵詞搜索到自己的文章。封面需要選擇一張有代表性的圖片，用來呈現(xiàn)文章主題。內(nèi)容需要簡潔明了、結(jié)構(gòu)清晰，通俗易懂，讓讀者容易理解。
第五段：上傳心得體會(huì)
編輯好文章后，可以點(diǎn)擊提交按鈕，將文章上傳至貴州網(wǎng)院。系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)審核文章，如果審核通過，就能夠在網(wǎng)站上看到自己的文章。此時(shí)，其他人就可以通過搜索或者瀏覽網(wǎng)站的相關(guān)分類來瀏覽自己的文章了。
總結(jié)：
上傳心得體會(huì)是一個(gè)非常好的分享經(jīng)驗(yàn)的方式，不僅可以幫助其他人學(xué)習(xí)，還能夠提升自己的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平。貴州網(wǎng)院是一個(gè)很好的平臺(tái)，通過上傳文章，可以更好地與其他學(xué)習(xí)者溝通和交流。通過以上步驟，相信大家都能夠輕松上傳自己的心得體會(huì)，與其他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十一
貴州是一個(gè)位于中國西南部的美麗省份，擁有豐富的自然景觀和獨(dú)特的民族文化。在我最近的一次旅行中，我有幸能夠親身體驗(yàn)到貴州的魅力，這使我對這個(gè)地方產(chǎn)生了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我對貴州的心得體會(huì)。
首先，貴州的自然景觀給我留下了深刻的印象。貴州是一個(gè)多山的地區(qū)，雄偉壯麗的山巒層疊起伏，景色美不勝收。我曾經(jīng)去過黃果樹瀑布，那是一個(gè)令人嘆為觀止的地方。瀑布從高山上跌落而下，形成了一幅壯觀的畫面。站在瀑布下面，感受到水花飛濺在臉上的清涼，我仿佛置身于大自然的懷抱中。此外，貴州還有許多美麗的溶洞，如花溪烏龍洞和龍宮。這些溶洞內(nèi)部蘊(yùn)藏著豐富的鐘乳石和石筍，給人一種神秘而壯觀的感覺。在貴州的大自然中旅行，使我對自然之美有了更深入的理解和欣賞。
其次，貴州的民族文化給我留下了深刻的印象。貴州是中國少數(shù)民族聚集最多的地方之一，有多達(dá)48個(gè)少數(shù)民族。在我旅行的過程中，我有幸參觀了幾個(gè)少數(shù)民族村落。這些村落保留了傳統(tǒng)的建筑和生活方式，讓我仿佛穿越到了過去。在村落里，我看到了彩色的牛皮鼓和錦帶舞，還有各種各樣的傳統(tǒng)手工藝品，如銀飾和織布。與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鳎伊私獾剿麄兊纳罘绞胶托叛隽?xí)俗。這些經(jīng)歷讓我更加尊重和欣賞不同民族的多樣性。此外，貴州的少數(shù)民族還有獨(dú)特的民間歌舞表演和節(jié)日慶典，比如著名的“古鼠節(jié)”和“龍船節(jié)”。這些民間藝術(shù)和文化活動(dòng)不僅可以讓我更好地了解貴州的文化遺產(chǎn)，也讓我對中國多樣性的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
再次，貴州的美食給我留下了深刻的印象。貴州菜以其獨(dú)特的口味和風(fēng)味而聞名。我嘗試了許多美食，其中最有印象的是酸湯魚和酸辣粉。酸湯魚是貴州的傳統(tǒng)名菜，以其酸辣口味和鮮嫩的魚肉而受到人們的喜愛。酸辣粉是一種由面條、辣椒和豆芽構(gòu)成的傳統(tǒng)小吃，爽口可口。此外，貴州還有一種特色的米酒叫做“泔水”。泔水是一種酸甜可口的釀酒品，具有濃郁的地方風(fēng)味。嘗試這些美食使我更加喜歡貴州的文化和傳統(tǒng)。
最后，貴州的友好和熱情給我留下了深刻的印象。在我旅行的過程中，我遇到了很多熱情好客的當(dāng)?shù)厝?。無論是在景區(qū)、飯店還是村莊，我都受到了當(dāng)?shù)厝说臍g迎和關(guān)心。他們愿意與我分享他們的故事和經(jīng)驗(yàn)，幫助我解決旅行中的問題。我被他們的善良和熱情所感動(dòng)，這使我想要更深入地了解他們的文化和生活方式。這種友好和熱情讓我對貴州的印象更加深刻和積極。
總之，貴州是一個(gè)令人難以忘懷的地方，無論是自然景觀、民族文化還是美食和人情味，都給我留下了深刻的印象。我相信未來貴州將繼續(xù)吸引更多的旅行者，讓他們感受到這個(gè)地方的真正魅力。通過我的經(jīng)歷和體會(huì)，我對貴州的記憶將永遠(yuǎn)銘刻在心中。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十二
貴州是一個(gè)充滿神秘而美麗的地方。在我最近的旅行中，我有幸來到這個(gè)山清水秀的省份，親身感受到了貴州獨(dú)特的魅力。在這里，我領(lǐng)略了壯麗的自然景觀、體驗(yàn)了濃厚的民族文化，并且結(jié)識(shí)了許多熱情好客的當(dāng)?shù)厝?。貴州之行讓我感受到了旅行的樂趣，也提醒我珍惜現(xiàn)有的資源和文化遺產(chǎn)。
首先，貴州的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象。這個(gè)省份擁有許多壯麗而獨(dú)特的自然景觀，如黃果樹瀑布、龍宮、草海等等。其中，黃果樹瀑布是最令我難以忘懷的地方之一。當(dāng)我站在觀瀑臺(tái)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見水簾飛瀑從高山上直瀉而下，水花四濺。水勢洶涌，聲如雷霆。這一壯麗景觀讓我深深感嘆大自然的偉力和神奇。
其次，貴州的多元文化給我留下了深刻的印象。貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，擁有多種語言、民族和風(fēng)俗。在貴陽的黔靈山上，我參觀了中國最大的苗族風(fēng)貌園，領(lǐng)略了苗族的獨(dú)特文化和建筑風(fēng)格。我還參觀了安順的宋巖苗寨，與當(dāng)?shù)氐拿缱迦嗣窕?dòng)，了解他們的日常生活和習(xí)俗。這些親身經(jīng)歷讓我更加珍惜民族文化的多樣性，以及不同民族之間的包容與交流。
再次，貴州的人民深深地打動(dòng)了我。無論是在城市還是山村，我都感受到了貴州人們的熱情好客和真誠。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我遇到了一個(gè)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，他邀請我到他家里品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣朗?。他們熱情好客的態(tài)度讓我感到溫暖，也讓我意識(shí)到相互尊重和友好交流的重要性。這樣的經(jīng)歷讓我更加珍惜友誼和真摯的人際關(guān)系。
最后，貴州之行讓我意識(shí)到保護(hù)自然資源和文化遺產(chǎn)的重要性。貴州擁有許多獨(dú)特而珍貴的自然景觀和民族文化，然而，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，這些資源也受到了一定的破壞。作為一個(gè)旅行者，我深感責(zé)任重大，需要積極參與保護(hù)工作。我將更加注重環(huán)保旅行，減少對環(huán)境的破壞。同時(shí)，我也會(huì)積極宣傳和傳承民族文化，使更多的人了解和珍惜這些寶貴的資源和遺產(chǎn)。
總之，貴州之行讓我領(lǐng)略了自然風(fēng)光的壯麗和多元文化的魅力。同時(shí)，我也深感旅行的責(zé)任和使命，需要保護(hù)和傳承這些寶貴的資源和遺產(chǎn)。我希望未來有更多的人能夠來到貴州，體驗(yàn)這個(gè)神秘而美麗的地方，并且將保護(hù)環(huán)境和傳承文化的理念傳遞下去，讓貴州繼續(xù)閃耀著獨(dú)特的光彩。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十三
近年來，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)蓬勃發(fā)展，不同領(lǐng)域的人才都紛紛涌入其中，為了更好地適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的需求，提高自身的技能與實(shí)力，我們需要參加各種培訓(xùn)，學(xué)習(xí)不同的知識(shí)及技能。本人在此次參加的貴州網(wǎng)院培訓(xùn)中，深感收獲頗豐，在此分享我的培訓(xùn)心得與體會(huì)，認(rèn)為此次培訓(xùn)具有非常高的參考價(jià)值。
第二段：多樣化的課程內(nèi)容
此次貴州網(wǎng)院培訓(xùn)的課程內(nèi)容十分豐富多樣，包括但不僅限于：web前端、Java開發(fā)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)應(yīng)用等領(lǐng)域的知識(shí)，每一個(gè)方向都有詳細(xì)的授課計(jì)劃與課程設(shè)置。比如在web前端領(lǐng)域，老師為我們介紹了JavaScript的原生API、Node.js的應(yīng)用、React框架的使用等，全面覆蓋了前端開發(fā)所需掌握的技能點(diǎn)。同時(shí)，老師們還非常注重實(shí)踐，引導(dǎo)我們開發(fā)簡單的實(shí)例，這樣讓我們更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。
第三段：熱心的老師
此次貴州網(wǎng)院培訓(xùn)中，老師的教學(xué)風(fēng)格也是令人非常贊許的。從課堂授課到課后答疑，老師們都盡心盡力地輔導(dǎo)和指導(dǎo)我們，使我們更好地掌握相關(guān)的技能和知識(shí)。老師們有耐心，有幽默感，能夠很好地溝通和交流，這樣更容易引起我們的注意和興趣，并主動(dòng)地提出一些問題和建議來。在整個(gè)培訓(xùn)的過程中，我們感受到了老師的熱情與真誠，這確實(shí)是我們在學(xué)習(xí)過程中非常需要的。
第四段：良好的學(xué)習(xí)氛圍
在此次培訓(xùn)的過程中，我也能夠深刻地感受到良好的學(xué)習(xí)氛圍對個(gè)人學(xué)習(xí)的影響是有多么的重要。同學(xué)們彼此之間互相鼓勵(lì)，分享自己的學(xué)習(xí)心得，一起探討問題，這種氛圍給我們帶來了極大的幫助。有時(shí)候我們會(huì)遇到困難或者不理解的地方，但是這種氛圍讓我們感受到了團(tuán)隊(duì)的支持和幫助，讓我們更堅(jiān)定地邁向目標(biāo)。
第五段：總結(jié)與感言
回顧此次培訓(xùn)，我不禁感慨：這場培訓(xùn)不僅僅是讓我們學(xué)習(xí)了新知識(shí)，更是教會(huì)了我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何管理我們的時(shí)間、如何與人交流、如何團(tuán)隊(duì)合作等等，這些都是在日后我們走上職場之后，特別有用的技能。最后，再次感謝貴州網(wǎng)院的老師們，讓我們在這次培訓(xùn)中獲得了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，相信對我以后的學(xué)習(xí)和工作都會(huì)有非常大的幫助。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十四
貴州網(wǎng)院是一家位于貴州省的互聯(lián)網(wǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，致力于打造IT行業(yè)最具競爭力的人才。近日，我得以到訪貴州網(wǎng)院參觀學(xué)習(xí)，這讓我受益匪淺。在這里，我將分享我的心得和體會(huì)。
第一段：貴州網(wǎng)院的環(huán)境和氛圍令人印象深刻
貴州網(wǎng)院的辦公環(huán)境十分寬敞明亮，并且裝修豪華，很有“奢華”的感覺。而在整個(gè)網(wǎng)院散發(fā)出一種年輕活力的氣息。這種氛圍讓我感到非常舒適，它能激發(fā)我學(xué)習(xí)的欲望。此外，貴州網(wǎng)院的每個(gè)員工都非常有活力，工作起來有條不紊，而且都很熱情。
第二段：課程設(shè)置豐富，貴州網(wǎng)院的教學(xué)方法也很獨(dú)特
貴州網(wǎng)院的課程設(shè)置非常豐富，例如前端、后端、移動(dòng)開發(fā)等等。同時(shí)，網(wǎng)院的教學(xué)方法也很獨(dú)特。在教學(xué)過程中，老師會(huì)與學(xué)生保持緊密聯(lián)系，采取一些互動(dòng)教學(xué)的形式來吸引學(xué)生的注意力。例如，老師講課時(shí)會(huì)不時(shí)地投放一些“知識(shí)口令”，之后學(xué)生就被分組，與其他組進(jìn)行競賽。這種互動(dòng)式教學(xué)方法大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，同時(shí)也讓學(xué)生們在玩耍的過程中得到了實(shí)際的知識(shí)收獲。
第三段：貴州網(wǎng)院的師資力量強(qiáng)大，教學(xué)質(zhì)量有保障
貴州網(wǎng)院擁有許多來自各大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的實(shí)戰(zhàn)資深員工，他們對互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和不同領(lǐng)域的技術(shù)儲(chǔ)備。同時(shí)，貴州網(wǎng)院的講師團(tuán)隊(duì)更是嚴(yán)格篩選過的，這些講師都擁有很高的實(shí)力和技術(shù)水平。這意味著貴州網(wǎng)院的學(xué)生可以得到優(yōu)秀的師資力量支持，在學(xué)習(xí)過程中獲得最佳的教育資源，這也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果能夠得到保障。
第四段：貴州網(wǎng)院重視畢業(yè)生的職業(yè)發(fā)展，提供很好的工作機(jī)會(huì)
貴州網(wǎng)院不僅僅是一個(gè)新的學(xué)校，也是一個(gè)多年來一直與招聘企業(yè)密切合作的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。因此，貴州網(wǎng)院的畢業(yè)生很有優(yōu)勢，優(yōu)先獲得了大量的優(yōu)質(zhì)工作推薦，這也是貴州網(wǎng)院職業(yè)生涯發(fā)展的一大方向。同時(shí)，網(wǎng)院也與優(yōu)質(zhì)的企業(yè)合作，為學(xué)生提供更多的職業(yè)機(jī)會(huì)。除此之外，貴州網(wǎng)院還會(huì)為每一位即將畢業(yè)的學(xué)生舉行合作企業(yè)的招聘會(huì)，這也讓學(xué)生們的求職過程更加高效、有保障。
第五段：結(jié)尾
總之，貴州網(wǎng)院是一家非常優(yōu)秀的互聯(lián)網(wǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。網(wǎng)院的先進(jìn)的教育理念、優(yōu)秀高效的師資團(tuán)隊(duì)和完善的針對學(xué)生的服務(wù)，讓我得以在這里學(xué)到了很多東西。作為一所重視學(xué)生職業(yè)發(fā)展的機(jī)構(gòu)，貴州網(wǎng)院為我們提供了豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和廣闊的職業(yè)道路，讓我們成為了更加優(yōu)秀的人才。希望未來我能夠在這里學(xué)到更多有助于個(gè)人發(fā)展和職業(yè)提升的經(jīng)驗(yàn)。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十五
貴州作為中國西南地區(qū)的一個(gè)省份，以其獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的人文歷史而聞名。在我短暫的旅行中，我對貴州的自然景觀、民族文化以及風(fēng)土人情產(chǎn)生了深刻的體會(huì)。以下將從“貴州的自然美”、“多彩的民族文化”、“親切的風(fēng)土人情”、“獨(dú)特的地理環(huán)境”和“殿堂級(jí)的名勝古跡”這五個(gè)方面，來描述我對貴州的感受和體會(huì)。
“貴州的自然美”是我最先被吸引的地方。貴州擁有壯麗的山水風(fēng)景，如漓江風(fēng)光、黃果樹瀑布以及黔東南的千層龍星。特別令人難以忘懷的是貴州的喀斯特地貌，特色是納雍的龍宮、荔波的千戶苗寨等。當(dāng)我站在這些自然奇觀面前，真切地感受到大自然的偉力和美麗，仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。
除了自然景觀，貴州還擁有豐富多樣的民族文化。這里有侗族、苗族、黔東南的土家族等等。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的語言、習(xí)俗和傳統(tǒng)的歌舞。在我體驗(yàn)過程中，最值得一提的是苗族的“kaili姑娘”。在他們的舞蹈和歌曲中，我可以感受到他們對生活的熱愛和對自然的敬畏。這些多彩的民族文化使貴州更加豐富多樣，讓人流連忘返。
除了美麗的自然景觀和多彩的民族文化，貴州的風(fēng)土人情讓我感受到當(dāng)?shù)厝说臒崆楹陀押?。在去貴州的路上，我遇到了很多鄉(xiāng)親。他們雖然生活在山區(qū)，但總是面帶微笑，熱情幫助我解答我的一些問題。我還親身體驗(yàn)到了獨(dú)特的貴州的“茶道”。貴州的茶葉文化十分豐富，從烹茶器具到品茶的禮儀，都有著濃厚的地方特色。我有機(jī)會(huì)參觀了一個(gè)傳統(tǒng)的茶館，在那里品嘗了當(dāng)?shù)氐牟枞~和茶點(diǎn)，我的心情變得十分愉悅。
談及貴州，就不能忽視其獨(dú)特的地理環(huán)境。貴州不僅擁有豐富的水資源，還是中國的“天然氧吧”。在貴州的高原地區(qū)，空氣清新，氧氣含量較高，非常適合養(yǎng)生和休閑。此外，貴州還因其獨(dú)特的喀斯特地貌而著稱。這種地貌的特點(diǎn)一方面是造就了絕美的風(fēng)景，另一方面也讓人們對地質(zhì)災(zāi)害畏懼。正是由于這種特殊的地理環(huán)境，貴州才有了如今的壯麗景色。
最后，貴州有許多令人嘆為觀止的名勝古跡。比如貴陽的黔靈山、威寧的長寨古鎮(zhèn)和鎮(zhèn)遠(yuǎn)的開陽大峽谷等等。這些地方不僅具有觀光價(jià)值，還保存了豐富的歷史文化，引人入勝。例如，黔靈山是中國佛教四大名山之一，不僅有著壯麗的山勢和景色，而且還有著豐富的文化內(nèi)涵。這些名勝古跡為貴州增添了濃重的歷史底蘊(yùn)。
綜上所述，貴州以其自然美景、多彩的民族文化、親切的風(fēng)土人情、獨(dú)特的地理環(huán)境和眾多的名勝古跡而聞名于世。在我短暫的旅行中，我看到了貴州的神奇之處，也體驗(yàn)了這里的美麗和獨(dú)特。貴州給予了我許多難以忘懷的回憶和體驗(yàn)，并讓我深深地愛上了這個(gè)地方。希望將來有機(jī)會(huì)能再次回到這里，繼續(xù)探索和體驗(yàn)貴州的無窮魅力。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十六
貴州是中國西南地區(qū)的一個(gè)省份，擁有豐富的自然資源和獨(dú)特的風(fēng)光。在我游覽貴州的時(shí)候, 首先驚嘆于這里壯麗的山川。貴州的山巒起伏, 縱橫交錯(cuò)，每一座山都有自己的故事。從黃果樹瀑布到龍宮，自然景觀得以保留和呈現(xiàn)，使人仿佛進(jìn)入了一個(gè)童話世界。此外，貴州還以其獨(dú)特的喀斯特地貌聞名于世，例如石林和草海。這些奇特而神奇的地貌，令人嘆為觀止，讓我深深地愛上了貴州美麗的自然景觀。
第二段：貴州的民族文化
貴州是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，擁有豐富多元的民族文化。我在貴州的旅程中，有幸了解到了一部分這些文化，仿佛參與進(jìn)了一個(gè)獨(dú)特的宴會(huì)。貴州的民族文化包括各種傳統(tǒng)手工藝、服飾、音樂、舞蹈和風(fēng)俗等。在與當(dāng)?shù)氐拿缱?、侗族和布依族等民族的接觸中，我親眼見證了傳統(tǒng)手工藝的精湛工藝和傳統(tǒng)節(jié)日的莊重氣氛。鼓樂聲中，人們載歌載舞，宛如置身于陸地之中央。貴州的民族文化融合了各民族的卓越智慧和匠心之作，造就了一個(gè)豐富多彩的文化殿堂。
第三段：貴州的美食
貴州的美食同樣是吸引游客的一大特色。這里的美食，獨(dú)具特色，有著濃厚的地方特色和獨(dú)特的風(fēng)味。貴州的酸湯魚是當(dāng)?shù)氐囊坏勒信撇耍渌崂笨煽?，讓人回味無窮。而酸湯魚只是貴州美食中的冰山一角。在貴陽市的小吃一條街可以品嘗到多種傳統(tǒng)小吃，如卷油粑、黃粑、燒腸等。此外，當(dāng)?shù)氐奶厣埔彩遣荒苠e(cuò)過的，如酸小鍋和酒鬼花雕酒，是品味貴州文化的最佳方式。
第四段：貴州人的淳樸友善
我在貴州的旅程中也了解到了貴州人民的淳樸友善。在游玩貴州的過程中，我遇到了很多當(dāng)?shù)氐木用?，無論是在景區(qū)內(nèi)還是在城市里，他們總是熱情友好。當(dāng)我有問題時(shí)，他們總是愿意幫助和解答，給了我很多旅行的建議。在貴州的小山村里，我遇到了一個(gè)農(nóng)民，他向我講述了他的生活故事，讓我對貴州的人民更加深入的了解。貴州人民的淳樸友善讓我感受到了濃厚的人情味，在這里我懂得了互助和友善的重要性。
第五段：對貴州的思念和感激
離開貴州時(shí)，我的心里充滿了對這個(gè)地方的思念和感激。貴州的自然風(fēng)光、民族文化、美食和淳樸友善的人民都給我留下了深刻的印象。我會(huì)永遠(yuǎn)感激這次旅行，讓我體驗(yàn)了貴州獨(dú)特的魅力。我希望未來有機(jī)會(huì)再次到貴州，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)它的美麗和魅力。
以上是我在貴州的心得體會(huì)。貴州的自然風(fēng)光、民族文化、美食和淳樸友善的人民都令我難以忘懷。貴州是一個(gè)獨(dú)特而寶貴的地方，我深深地愛上了它，希望有機(jī)會(huì)再次回到這個(gè)美麗的省份。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十七
貴州網(wǎng)院培訓(xùn)是一次難得的機(jī)會(huì)，我很榮幸能夠參加這次培訓(xùn)。在這段時(shí)間內(nèi)，我受益匪淺，學(xué)到了很多有用的知識(shí)和技能，也了解了更多的行業(yè)動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢。在這篇文章中，我想分享一下自己的心得體會(huì)和總結(jié)。
第二段：課程內(nèi)容和收獲
在這次培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了許多課程，包括網(wǎng)站制作、SEO優(yōu)化、網(wǎng)絡(luò)營銷等等。這些課程不僅讓我學(xué)到很多專業(yè)知識(shí)，還讓我更加深入地了解行業(yè)前沿和發(fā)展趨勢。通過課程的學(xué)習(xí)，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技能，其中最重要的是學(xué)會(huì)了如何制作一個(gè)符合用戶需求和搜索引擎優(yōu)化標(biāo)準(zhǔn)的網(wǎng)站。
第三段：老師的教學(xué)和指導(dǎo)
貴州網(wǎng)院的老師們是非常專業(yè)和負(fù)責(zé)的，他們帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了許多實(shí)用的技能和方法。在課堂上，他們總是耐心地為我們解答疑問，讓我們更好地理解課程內(nèi)容。在實(shí)踐環(huán)節(jié)中，他們更是提供了很多具體的指導(dǎo)和建議，讓我們能夠更好地進(jìn)行實(shí)際操作。
第四段：班級(jí)合作和交流
在這個(gè)班級(jí)中，大家非常團(tuán)結(jié)和友好。每個(gè)人都能夠積極地參與到課程中，并且愿意分享自己的想法和經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐項(xiàng)目中，班級(jí)合作也起到了很大的作用，大家能夠互相協(xié)助完成任務(wù)，共同進(jìn)步。通過和同學(xué)們的交流和互動(dòng)，我不僅學(xué)習(xí)到了更多的知識(shí)和技能，更深刻地理解了班級(jí)合作的重要性。
第五段：結(jié)語
通過這次培訓(xùn)，我學(xué)到了許多有用的知識(shí)和技能，也認(rèn)識(shí)了很多優(yōu)秀的老師和同學(xué)。這次培訓(xùn)讓我更加自信地面對未來的工作挑戰(zhàn)，同時(shí)也啟發(fā)了我不斷學(xué)習(xí)和提升自我的決心。感謝貴州網(wǎng)院讓我有這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我會(huì)繼續(xù)努力，為自己的夢想而奮斗。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十八
貴州網(wǎng)院作為貴州省網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的重要力量，一直致力于推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的發(fā)展。最近，我有幸參觀了這個(gè)學(xué)院，并深入了解了它的運(yùn)營模式、理念以及未來規(guī)劃。以下是我對貴州網(wǎng)院的心得體會(huì)。
第一段：貴州網(wǎng)院的實(shí)力與成就
貴州網(wǎng)院是一個(gè)綜合性網(wǎng)絡(luò)學(xué)院，擁有優(yōu)秀的師資力量、完備的教學(xué)設(shè)施以及一整套成熟的教學(xué)體系。作為貴州省重點(diǎn)扶持的企業(yè)，貴州網(wǎng)院在網(wǎng)絡(luò)教育、電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)營銷等方面處于行業(yè)領(lǐng)先地位。我從多個(gè)角度去了解了貴州網(wǎng)院，特別是它所教授的內(nèi)容，涵蓋的十分廣泛，包括網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)視覺、數(shù)字媒體、數(shù)字藝術(shù)等。據(jù)貴州網(wǎng)院的教學(xué)管理人員介紹，貴州網(wǎng)院當(dāng)前已建立了與多所名校的聯(lián)合辦學(xué)關(guān)系，對學(xué)生的就業(yè)前景提供了有力的支持。
第二段：貴州網(wǎng)院的教學(xué)理念
在貴州網(wǎng)院，我深刻感受到這個(gè)學(xué)院在創(chuàng)新教育模式方面的思考與實(shí)踐。尤其是在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前沿技術(shù)領(lǐng)域方面，貴州網(wǎng)院已經(jīng)建立了一套獨(dú)特的教育體系，從多個(gè)角度開展課程設(shè)計(jì)并引導(dǎo)學(xué)生探索未知領(lǐng)域。貴州網(wǎng)院的教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力，在課程設(shè)置和教學(xué)方法上也體現(xiàn)出來。例如，貴州網(wǎng)院在課程設(shè)計(jì)中充分考慮實(shí)際應(yīng)用場景，讓學(xué)生通過實(shí)踐將所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用。這種“讓學(xué)生學(xué)會(huì)做”的教學(xué)模式，能夠不斷激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力，對未來就業(yè)有很大的幫助。
第三段：貴州網(wǎng)院的發(fā)展方向
貴州網(wǎng)院的未來發(fā)展規(guī)劃也給予我很大啟發(fā)。作為貴州省網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的重要力量，貴州網(wǎng)院將繼續(xù)加大對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字文化的研發(fā)力度，希望在與更多企業(yè)、機(jī)構(gòu)的合作中，創(chuàng)造更多的價(jià)值與貢獻(xiàn)。在機(jī)構(gòu)規(guī)劃方面，貴州網(wǎng)院將圍繞網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字文化、服務(wù)業(yè)等有序展開，建立一整套完備的企業(yè)化管理機(jī)制，規(guī)范發(fā)展并保持創(chuàng)新活力。
第四段：貴州網(wǎng)院的社會(huì)責(zé)任
貴州網(wǎng)院還以多種形式履行著社會(huì)責(zé)任，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展。例如，在全球新冠肺炎疫情期間，貴州網(wǎng)院立即行動(dòng)，在線上開展公益課程，把優(yōu)質(zhì)教育資源傳遞至每個(gè)角落。此外，貴州網(wǎng)院還推出大力度的免費(fèi)課程及低價(jià)課程，面向不同年齡段的學(xué)生和職場人士，讓更多人能受益于貴州網(wǎng)院的教育資源。
第五段：我的收獲與體會(huì)
作為參觀這次貴州網(wǎng)院活動(dòng)的一員，我從中感受到了一種科技與教育的融合。貴州網(wǎng)院向我們展示了數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的前沿領(lǐng)域，讓我深刻認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的廣度與深度。在貴州網(wǎng)院的帶領(lǐng)下，我相信網(wǎng)絡(luò)教育與云平臺(tái)將成為未來發(fā)展的重要趨勢，在這個(gè)領(lǐng)域里我們必須不斷地推陳出新、學(xué)以致用，才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
總之，貴州網(wǎng)院是一個(gè)以推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育和數(shù)字文化為己任的學(xué)院，它一直致力于創(chuàng)建國際一流的網(wǎng)絡(luò)人才培養(yǎng)基地。在“一帶一路”政策的推動(dòng)下，貴州網(wǎng)院的未來有很大的發(fā)展?jié)摿?。我相信，在貴州網(wǎng)院的大力支持下，中國的網(wǎng)絡(luò)文化事業(yè)一定會(huì)繼續(xù)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，為全球網(wǎng)絡(luò)文化事業(yè)的發(fā)展做出更加可貴的貢獻(xiàn)。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇一
獨(dú)山縣貴州省網(wǎng)上思政學(xué)院是貴州省委網(wǎng)上思政學(xué)院的基地之一，近日我參加了該學(xué)院的一次發(fā)言活動(dòng)，收獲頗豐，特在此總結(jié)分享我的發(fā)言心得體會(huì)。
首先，發(fā)言的過程是思考的過程。在發(fā)言之前，我首先明確了自己關(guān)于主題的思考和看法，進(jìn)而通過深入了解相關(guān)資料，籌備和準(zhǔn)備了一份詳細(xì)的發(fā)言稿。這個(gè)過程讓我更加深入地思考了這個(gè)主題，并梳理了自己的觀點(diǎn)。通過發(fā)言，我得到了更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。
其次，發(fā)言是表達(dá)的契機(jī)。在活動(dòng)中，我和其他參與者進(jìn)行了熱烈的交流和互動(dòng)。通過分享自己的觀點(diǎn)和思考，我將自己的見解和看法傳達(dá)給了其他人，并傾聽了他人的不同觀點(diǎn)。這個(gè)過程讓我真切感受到了交流的力量和重要性，也讓我增強(qiáng)了與他人溝通和表達(dá)的能力。
第三，發(fā)言是鍛煉自我的過程。在發(fā)言中，我需要面對陌生的人群和陌生的環(huán)境，需要用自己的話語來說服和影響他人。這對我而言是一種新的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。通過頻繁的發(fā)言，我逐漸克服了發(fā)言時(shí)的緊張和不自信，提升了自己的表達(dá)能力和自信心。這個(gè)過程對我來說是一種寶貴的鍛煉和成長。
第四，發(fā)言是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在發(fā)言的過程中，我不僅能夠分享自己的觀點(diǎn)，也能夠借此機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)他人的觀點(diǎn)和見解。通過傾聽他人的發(fā)言，我能夠接觸到更多的知識(shí)，開闊自己的思維視野，并從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這個(gè)過程讓我深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)是一個(gè)互動(dòng)的過程，通過分享和傾聽，我們能夠共同進(jìn)步。
最后，發(fā)言是思想碰撞的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，與他人的互動(dòng)和交流中，不同的觀點(diǎn)和見解得以展示和辯論。通過與他人的辯論和對立，我能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的思想和觀點(diǎn)的不足之處，進(jìn)而進(jìn)行反思和修正。這個(gè)過程激發(fā)了我的思考，讓我不斷思考和開拓自己的思維，更加堅(jiān)定了我的信仰和理念。
在獨(dú)山縣貴州省網(wǎng)上思政學(xué)院的發(fā)言活動(dòng)中，我不僅增強(qiáng)了對主題的理解和認(rèn)識(shí)，也鍛煉了自己的表達(dá)能力和自信心。通過與他人的互動(dòng)和交流，我不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。同時(shí)，我也清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，并通過思考和修正不斷提升自己。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力，保持積極的進(jìn)取心和學(xué)習(xí)精神，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇二
貴州網(wǎng)院是貴州省內(nèi)一所高等職業(yè)學(xué)院，致力于培養(yǎng)具備高水平實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的網(wǎng)絡(luò)專業(yè)人才。作為一名貴州網(wǎng)院學(xué)生，我參與了一項(xiàng)名為“貴州網(wǎng)院心得體會(huì)”的活動(dòng)，旨在分享個(gè)人在學(xué)院學(xué)習(xí)和生活中的體會(huì)和收獲，同時(shí)也是為了幫助其他同學(xué)更好地了解學(xué)院，并為學(xué)院的發(fā)展提供參考和建議。在本文中，我將分享一下我在完成“貴州網(wǎng)院心得體會(huì)”的上傳步驟中的所思所感。
第一段：選擇和理解主題
在開始上傳自己的心得體會(huì)之前，我們首先需要選擇一個(gè)適合的主題。這個(gè)主題可以是我們在學(xué)習(xí)方面的進(jìn)步與收獲，也可以是在校園生活中的點(diǎn)滴感悟等等。在選擇主題時(shí)，我認(rèn)為要考慮到自己的實(shí)際情況和實(shí)際經(jīng)歷，不能過于空洞和虛假。此外，我們還需要充分理解主題要求，確保自己的寫作內(nèi)容符合主題要求，并能夠傳達(dá)自己真實(shí)的想法和感受。
第二段：撰寫心得體會(huì)
在理解和選擇好主題后，我們需要?jiǎng)庸P開始撰寫心得體會(huì)。在撰寫的過程中，我首先進(jìn)行了大量的思考和自省，回憶起自己在學(xué)院的學(xué)習(xí)和生活中所遇到的困難、挫折和收獲，然后將這些思考和回憶進(jìn)行整理和歸納。在整理和歸納的過程中，我注重了事實(shí)的真實(shí)性和客觀性，同時(shí)也注意到了自己的主觀感受和思考。
第三段：修改和完善文稿
在完成初稿后，我進(jìn)行了大量的修改和完善。在修改的過程中，我首先進(jìn)行了內(nèi)容的梳理和重組，將自己的思考和感悟進(jìn)行了更加清晰和有條理的表達(dá)。在梳理和重組的過程中，我注意到了文章的邏輯結(jié)構(gòu)和句子之間的連貫性，并進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男薷暮驼{(diào)整。此外，我還注意到了語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的簡潔明了性，并進(jìn)行了相應(yīng)的修改和潤色。
第四段：檢查和校對文稿
在修改和完善文稿之后，我進(jìn)行了仔細(xì)的檢查和校對。在檢查和校對的過程中，我仔細(xì)地審查了文稿中的拼寫、語法和標(biāo)點(diǎn)等方面的錯(cuò)誤，并進(jìn)行了及時(shí)的修改和更正。此外，我還注意到了文稿中的排版和格式等方面的問題，并進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整和優(yōu)化。通過這番細(xì)致的檢查和校對，我確保了自己的文稿在形式和內(nèi)容上都是符合要求和規(guī)范的。
第五段：上傳和展示成果
在檢查和校對文稿之后，我將自己的心得體會(huì)提交了上。通過學(xué)院指定的上傳平臺(tái)，我按照規(guī)定的步驟填寫了相關(guān)的信息，并上傳了自己的文稿。在上傳的過程中，我還進(jìn)行了對文稿的展示和說明，以便其他同學(xué)能夠更好地了解我的心得體會(huì)，并能夠引發(fā)他們自己的思考和體會(huì)。通過上傳和展示，我的心得體會(huì)得到了有效地傳達(dá)和交流，也為學(xué)院的發(fā)展提供了一定的參考和建議。
通過參與“貴州網(wǎng)院心得體會(huì)”的上傳步驟，我不僅僅能更好地展示自己對學(xué)院的理解和思考，也能夠獲得其他同學(xué)的反饋和共鳴。通過這種交流和分享，我相信我自己能夠得到更多的成長和進(jìn)步，也為學(xué)院的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的一份力量。我相信，通過這樣的活動(dòng)和交流，我們能夠共同推動(dòng)學(xué)院更好地發(fā)展，培養(yǎng)更多高水平的網(wǎng)絡(luò)專業(yè)人才，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇三
苗家招待客人以酒為重，苗族同胞們將以他們最高的接待禮儀——十二道迎賓攔路酒來迎接我們。喝酒方法何其多，唯有此處最特別，只要你的手碰到了牛角酒杯就必須得喝完，所以我們酒量略差的朋友，只要用嘴對著苗族姑娘們手上的牛角酒杯輕輕嘗一口即可。
西江苗寨位于雷山縣東北面，距縣城37公里，距州府凱里39公里。寨內(nèi)有1288戶人家，居民近6000人，為全國最大最典型的苗寨，因此被稱為“千戶苗寨”，西江是苗語“雞講”漢譯而來，意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化，原始的自然生態(tài)。
西江千戶苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而過。這是苗家的風(fēng)雨橋，出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活，多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。
這里的建筑以木質(zhì)吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)，層層吊腳樓依山勢而建。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具，圈養(yǎng)牲畜和家禽；第二層用作客廳，堂屋，臥室和廚房。大家是不是看到堂屋外側(cè)建有一個(gè)很特別的靠椅呢？那叫“美人靠”，主要用于觀景、乘涼，有這樣的說法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三層用來存放糧食和雜物。
西江苗寨最不缺的就是節(jié)日，其中“過苗年”，“牯臟節(jié)”尤為隆重?！伴L桌宴”是苗族過苗年的喜慶方式，也是苗家最隆重的待客禮儀，家家戶戶都會(huì)搬出桌子板凳，像接龍似的一長條，排上數(shù)百米，桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚等苗家特色菜肴，一會(huì)大家就能親身體驗(yàn)了。“牯臟節(jié)”是苗族最大的祭祀活動(dòng)，一般是七年一小祭，十三年一大祭，屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛，著盛裝，跳蘆笙舞等，并邀親朋好友共聚一堂，以增進(jìn)感情，家庭和睦。
苗族是一個(gè)“以歌養(yǎng)心，以舞養(yǎng)身，以酒養(yǎng)神”的民族。我們現(xiàn)在來到的是蘆笙場，也是苗族同胞們展現(xiàn)歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈，集舞蹈、雜技、體育、音樂為一體。說到舞蹈，那被譽(yù)為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱情奔放了。我們現(xiàn)在聽到的是苗族飛歌，其音調(diào)高昂，氣勢雄渾，是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的話可以常來西江苗寨學(xué)習(xí)苗家人的才藝，苗族還是一個(gè)熱情好客的民族。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到這塊石碑刻著的“以美麗回答一切”7個(gè)字，是文學(xué)大師余秋雨先生在游完西江苗寨時(shí)情感誘發(fā)題寫的。這條街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思？“游方”是苗語談戀愛的意思。每逢農(nóng)閑時(shí)節(jié)晚上8—9點(diǎn)，這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙，他們山歌對唱讓游方街熱鬧非凡。
歷史上，西江實(shí)行自主管理內(nèi)部事務(wù)。清政府在苗疆實(shí)行“改土歸流”后，西江苗寨接受了中央政府的管轄，一些自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負(fù)責(zé)主持祭祀活動(dòng)的牯藏頭和負(fù)責(zé)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活路頭仍得以世襲保留。
在觀景臺(tái)上觀望整個(gè)西江苗寨，像一個(gè)巨型的牛角，又像一只臥著的玉兔。
苗族服飾多種多樣，色彩艷麗，素有“無字之史書”，“繡在衣服上的歷史”之美譽(yù)。
現(xiàn)在我們前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物館，其占地面積3000多平方米，是一座集學(xué)術(shù)研究、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內(nèi)設(shè)有服飾、醫(yī)藥、歷史和生活等11個(gè)展館，館內(nèi)收藏文物300多件，大家可以慢慢參觀。
各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎賓攔路酒，踏著苗族的飛歌，西江苗寨之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與配合，苗寨故事多，充滿喜和樂，人生境界真善美，這里都包括，歡迎大家下次再來苗寨做客！
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇四
一路辛苦了。我們已經(jīng)來到中國最大的侗寨——肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族自然寨。
“肇”在侗語中是開始、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據(jù)傳，村民之先祖陸濃暖，從江西遷徙，歷盡千辛萬苦，最后定居肇興。當(dāng)時(shí)這里竹林叢生，荊棘遍野。他于是在一個(gè)名叫“象細(xì)”的地方挖了一口井，開荒造田，居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐漸發(fā)展興旺，村落相應(yīng)擴(kuò)大，分遷紀(jì)堂、登杠、洛香等寨去居住，肇興為“六洞之根”
什么叫寨門呢？
簡而言之，就是一個(gè)寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。
我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門，當(dāng)你走到寨門時(shí)就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范圍。寨門的造型十分考究，若建在比較平坦的道路上，則大多是一個(gè)大門，兩個(gè)平房；如若遇到較陡的地勢，則依地勢而建。因此，寨門是多姿多彩的。
寨門為杉木建造，鑿孔穿榫而成，不用一釘一鉚。豪華一些的寨門，在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波濤等。周圍配以幾何圖案的花紋，精巧美觀。
寨門實(shí)際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表示歡迎；客人要回去了，主人備辦禮物，送到寨門外，唱歌分手告別。
我們現(xiàn)在看到的是侗族攔路，這是一種當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣。侗族地區(qū)兩寨之間，有集體結(jié)交、集體作客(侗語叫做“月賀”)和青年男女互去對方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的習(xí)俗。如兩寨之間有這些活動(dòng)的話，主寨的男女青年就會(huì)借此機(jī)會(huì)，在進(jìn)入本寨的寨門前設(shè)置板凳、竹竿、樹枝、繩索等障礙物，把路攔起來。主寨的姑娘攔住客寨的后生，或是主寨的后生攔住客方的姑娘，唱起攔路歌。歌中列舉種。種攔路的“理由”，接著，客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”，逐一“駁倒”對方攔路的借口，這樣一唱一答，一來一往，主方就把攔路障礙物一件件地拆除去，直到把攔在路上的障礙物完全拆除干凈，客方才得進(jìn)寨。
兩個(gè)寨子的人，通過攔路對歌活動(dòng)，有的由陌生到相識(shí)，有的由一般相識(shí)到加深彼此間的了解。此后，他們之間，便可進(jìn)一步交往了。
有一個(gè)著名詩人說過，侗家攔路不讓進(jìn)，看似無情卻有情，情在歌聲中，情在酒碗里，情在路中的草結(jié)上。
各位朋友，我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇，希望能常來常往，成為肇興人的老朋友。
大家請看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長方形，塊塊聚落，似船狀形，剛才我說過，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順?biāo)拢环L(fēng)順，肇興能不是好地方嗎？這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于生產(chǎn)和生活。因此，人們紛紛從四面八方遷來，和睦相處，都為陸姓。為了區(qū)別，又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個(gè)內(nèi)姓的人聚居一寨，寨又稱為“團(tuán)”。肇興先后發(fā)展成五個(gè)團(tuán)，按當(dāng)時(shí)民間奉行的“五?！泵譃槿蕡F(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)和信團(tuán)。每個(gè)團(tuán)、也就是每個(gè)房族都各自建筑自己的鼓樓，于是才出現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一奇觀，這也就是人們常說的肇興鼓樓群。
下面，我們接著去看鼓樓。它高28.9米，有13層。
大家隨我來看，鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用四根大杉木為主柱，直達(dá)頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結(jié)實(shí)牢固，扣合無隙。
鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數(shù)，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周圍以長凳，供人休息。樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬眼”，“象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)”。
請大家往外看，橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟，鳥獸花卉，山水人物，造型美觀，栩栩如生。從鼓樓外貌我們可以看出，雄偉壯麗，既有寶塔之英姿，又有樓閣之優(yōu)美，巍峨莊嚴(yán)，蔚為壯觀。
鼓樓是侗族特有的建筑藝術(shù)，是侗族人民智慧的結(jié)晶，也是侗族一個(gè)重要標(biāo)志，今后大家只要見到鼓樓，就知道這里肯定是侗寨。
有先生問，侗寨里這種精巧造型獨(dú)特實(shí)用美觀的鼓樓是什么人建造的呢？
我要告訴大家，建造者都是侗族自己的能工巧匠，整個(gè)建筑都是在他們頭腦中描繪而成，從來不用圖紙，幾百根梁、枋、柱頭的尺寸，也憑他們心中默算。雖然沒有圖紙，但層層疊樓梁枋柱頭的銜接，卻完全吻合，從不發(fā)生差錯(cuò)。從這里可以看出，侗寨鼓樓的建造者，真是巧奪天工、技藝非凡。這種能工巧匠，各地侗寨都有，但最負(fù)盛名的還是多在肇興、紀(jì)堂這一帶。
還有先生問，建鼓樓誰出錢呢？
侗寨中的鼓樓，是吉祥的象征，興旺的標(biāo)志，眾人心齊的表現(xiàn)，因此，在寨上修建鼓樓就成了全寨人們的共同榮譽(yù)和意愿，全寨把它當(dāng)作一件喜慶大事看待，家家為此集資、出力，有的侗寨建成鼓樓后，還把集資者的姓名、捐獻(xiàn)銀錢的數(shù)目，一一刻在石碑上，立于鼓樓旁，以昭后世。“鼓樓有什么作用呢？”這個(gè)問題提的好。剛才我講過，第一、它是侗寨的標(biāo)志，看到鼓樓就意味著進(jìn)入了侗鄉(xiāng)。因?yàn)閯e的民族村寨是沒有類似的建筑的。第二，它又是侗族族姓的標(biāo)志。侗族的規(guī)矩，鼓樓是按族姓分別建造的，一個(gè)族姓一座鼓樓。第三，是侗族同胞休息的場所。勞動(dòng)之余，村民常在鼓樓內(nèi)外休息乘涼或烤火聊天。有時(shí)圍聽長者講述民族優(yōu)美的民間傳說，接受傳統(tǒng)教育。第四、是年輕人社交的場合，小伙子們常在那兒圍圈踩堂，跳起歡樂的歌舞，等待濃妝艷抹的姑娘來尋找他們的意中人。第五、鼓樓又是侗家接待客人的所在，逢年過節(jié)，侗家喜歡集體相互走訪，屆時(shí)人山人海、熱鬧非凡。第六、鼓樓是侗家集會(huì)議事的地方。凡村中大事，由寨老派人擊鼓聚眾商議，作出決定，分派執(zhí)行。如有民事糾紛，也由款首在此裁奪定案。第七、鼓樓又是侗寨中傳遞信息或報(bào)警的工具。鼓樓頂層，懸掛一個(gè)長行細(xì)腰牛皮大鼓，鼓樓就是因此得名的。過去，如遇兵匪騷亂劫掠，或發(fā)生山火寨火，款首便派人上樓擊鼓求援，一樓鼓鳴，別寨響應(yīng)，村寨相傳，鼓聲齊鳴，人們應(yīng)聲而至，相互支持。很象過去北方的烽火臺(tái)，不過鼓樓的信號(hào)不是烽火而是以鼓聲相傳。有位古建筑專家對侗寨鼓樓進(jìn)行了一番研究后說：“侗寨鼓樓是地道的土著文化，是中國建筑的一個(gè)品種?！闭夏信嗄隇榇蠹已莩氖嵌弊宕蟾?，大歌是一種自然合聲多聲部無伴奏無指揮的民族音樂，傳說是一個(gè)名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來，傳遍侗鄉(xiāng)的，因此，也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發(fā)現(xiàn)，唱響全國，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂界，現(xiàn)正申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的，據(jù)說參加跳這個(gè)舞能消災(zāi)祈福、保佑平安，請大家都加入到吉祥的隊(duì)列中去吧，你會(huì)得到平安，得到幸福，健康長壽的。看完第一座鼓樓，我們就要去參觀侗族的“薩”，去領(lǐng)略侗族“薩”文化的神秘了?！八_”是侗族信奉的女神，侗家為什么每年都要這樣來祭祀薩呢？傳說，古時(shí)候有個(gè)侗家婦女，為了維護(hù)侗家的利益，與邪惡作斗爭，最后在一個(gè)名叫“弄塘概”的地方因寡不敵眾，縱身跳下九層懸崖下的龍灘，壯烈殉難。不久，在她殉難的地方，長出形似她的崖石，昂首矗立在龍灘邊。侗家說這就是薩的化身。為了悼念她，侗家稱她為“祖母”，奉為神。這可是至高無尚的神，她能呼風(fēng)喚雨，庇護(hù)村寨，主宰一切，保境安民。因此，每逢新年，各寨都派專人去“弄塘概”把龍灘邊的巖石背一塊回寨，安放在本寨“祖母堂”里。這樣，就等于把祖母接到自己寨上，以求得本寨人丁清吉、六畜興旺。這是祖母塘，象征當(dāng)年祖母跳下的龍灘。是十分神圣的水塘，每逢節(jié)日喜慶，寨上人踩歌堂時(shí)，都必先繞水塘三圈，然后才進(jìn)歌堂，以表示對祖母神“薩”的崇敬。這是薩堂，亦有人譯為“圣母祠”、“社稷壇”。這種譯法到底正不正確，我不敢妄加評(píng)論。總之這就是我先前所說的侗家信奉的女神薩的房子。里面的薩壇用石頭砌成圓丘，丘上栽一株黃楊，旁置一把雨傘，四周有十二個(gè)或二十四個(gè)小木椿或小石堆，紙傘和木椿上披掛紙剪，據(jù)說這些木椿、石堆表示“守將”之位。此地有一世襲或由卜測產(chǎn)生的“登薩”——祖母之祖管理。非敬祭之日，不得入內(nèi)。肇興這個(gè)地方，每逢上月初，合寨舉行敬祭活動(dòng)，屆時(shí)，“登薩”將特制盛服置于壇前，每戶一男一女，攜帶茶(酒)肉、菜肴、香紙、蠟燭前往祭祀，祭畢，即于“神壇”周圍合席共餐，同時(shí)鳴鑼或吹蘆笙，“哆耶”歌頌此神的人才品德，敬祝她千古流芳，保佑村民，與民同在等。若遇抵御外敵以及集會(huì)活動(dòng)，也要先集中于壇前喝祖母之茶，求其庇護(hù)，才能行動(dòng)。這是智團(tuán)鼓樓，這座鼓樓有9層，高14.8米，細(xì)心的人一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，這座鼓樓與前面那座有一些區(qū)別。什么區(qū)別呢？大家先看一看，想一想。
對啦！智團(tuán)鼓樓的頂層為四方形，采用歇山式屋面，四面翼角高翹，層脊中央塑一寶葫蘆，兩端塑天鵝。那么其它四座鼓樓都是八角攢尖頂，上頭塑一由大到小的葫蘆寶頂，每座鼓樓各層屋檐角塑各種珍禽異獸，人物塑像，形象逼真、各具特色。封檐板上彩繪人物故事和山水、花鳥，栩栩如生。好啦，我們接著往上走。我們現(xiàn)在行走的這條街，是一條公路街，往南，通往廣西三江侗族自治縣。但在其中要經(jīng)過堂安侗族生態(tài)博物館和著名的地坪花橋，地坪花橋是國家級(jí)文物保護(hù)單位，很值得去看一看。往右走，我們現(xiàn)在到了肇興涉外旅館，這是一幢具有侗族特色的3間3層木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓，服務(wù)設(shè)施比較健全，接待過20多個(gè)國家和地區(qū)的游客。還有一支20余人的侗族藝術(shù)表演隊(duì)，晚間專門為游客表演侗族風(fēng)情歌舞、唱侗戲，如果有興趣可以欣賞。另外，我還要告訴大家的是，侗家人熱情好客，象中國古話講的，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。有5戶村民辦起了民居接待，很有家庭的溫馨感，如果需要，他們將歡迎大家去作客。這是村民田茂榮家的民居接待室，象這樣的接待室，往下還有4家，他都以侗族家庭式的接待，讓客人當(dāng)一天侗家人，體味侗族家庭生活的情趣。這是禮團(tuán)的鼓樓，13層，高23米。鼓樓對面的是戲樓，也叫戲臺(tái)。是當(dāng)?shù)卮迕裱莩龆睉?、演唱侗歌的舞臺(tái)。
講到侗戲，我順便給大家介紹一下：侗戲是侗族戲曲劇種。流行于貴州、廣西、湖南侗族居住地區(qū)。是黎平縣臘洞村侗族文人吳文彩于清嘉慶道光年間始創(chuàng)的，具有獨(dú)特濃厚的民族風(fēng)格。不知大家注意到了沒有？每個(gè)鼓樓前都有一塊坪子。這是干什么的呢？這叫鼓樓坪，也叫歌坪，供踩堂歌用的。有鼓樓就必有戲臺(tái)，必有歌坪，這是侗族建筑分布的一大特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了他們對公共設(shè)施功能區(qū)分布的心理構(gòu)想。這是禮團(tuán)花橋。侗族的橋梁以木橋居多，以長廊式的風(fēng)雨橋最為出色，大都建于清末。肇興寨這樣的花橋共有5座。這種橋造型優(yōu)美，橋身運(yùn)載堅(jiān)固，既可供人行走，又可擋風(fēng)避雨，同時(shí)又是供人們休息和迎送賓客的場所。我們往四處看，都是侗族的木樓。《黎平府志·風(fēng)俗》載，侗族多建造上人下畜式木結(jié)構(gòu)的雙面屋頂“干欄”樓房，當(dāng)?shù)貪h族稱為“吊腳樓”。侗寨房屋布局，多依所傍的山勢朝向，面向田壩或流水，巷道彎彎曲曲，寬窄不一，并根據(jù)地形由幾戶共同建連帶狀房屋。屋的前半部為開敞式寬闊的長廊，也叫敞廊，侗語叫“干欄”，是生活、接待賓客、紡織、刺繡的場所，后半部則是臥室與火爐房。侗家吊腳樓開間有一間、二間、三間，也有五間甚至十多間的連廊式串樓。不管間數(shù)多少，房屋兩側(cè)各配有“偏廈”以架樓梯之用。樓房一般為三層，底層關(guān)牲畜，二層為起居室，第三層存放農(nóng)家生產(chǎn)工具和生活用品等。侗家木樓最大的特點(diǎn)是呈倒金字塔，第二層在第一層的基礎(chǔ)上挑出60公分，以此類推，形成“上大下小”的倒金字塔形狀。據(jù)說，侗族這種造屋形式，是巢穴居住留下的遺風(fēng)。過去侗族為了防止猛獸的襲擊，防止地表潮濕對人體的侵害，在樹上筑巢造屋，后來演變成今天的吊腳樓。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，由住二層改變?yōu)樽〉讓?，由前廊，生活廳堂、臥室和廚房組成。有少數(shù)人家還建起四合院，窗戶寬大明亮，體現(xiàn)了侗族社會(huì)不斷進(jìn)步，人民生活不斷提高。我們所看到的掛在屋廊處的是侗布。那是婦女們自種棉花，自紡、自織、自染的布。以經(jīng)久耐用，柔軟可身而久負(fù)盛名，侗家姑娘、后生漂亮的民族服飾，就是用這種布制成的。這塊油光發(fā)亮的石頭是用作什么用的呢？是侗家婦女們用來捶布用的，布織好了，初染一遍，為了使它纖維更緊密，質(zhì)地更柔軟，今后染色得更加亮麗，就需要反復(fù)地捶，真可謂千捶百練。
晚上，捶布聲聲，也是一種天成音樂。侗族是居住在水邊的民族，而水邊的民族是喜歡魚的，與魚結(jié)下不解之緣。大家看，村寨里魚塘四布，塘里有一群大大小小的鯉魚，這魚不是用來吃的魚，而是魚種，因?yàn)?，侗族社?huì)中的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是以水田種稻，嚴(yán)格說是以水田種禾為主，水田里除了種禾以外，就是養(yǎng)魚，因此形成稻田養(yǎng)魚這樣一種獨(dú)特農(nóng)耕形式和稻作文化特征。稻田養(yǎng)魚分為秧田育魚苗、稻田養(yǎng)大魚，水塘存魚種三個(gè)階段。所以塘里的魚是魚種，不能吃，只能供我們觀賞。我想問問大家，魚塘中間那個(gè)四四方方的土木臺(tái)是用來干什么的？還有外面圍著的一圈柵欄是用來干什么的？讓我告訴大家，這叫魚窩，是魚群逃避天敵、防御嚴(yán)寒的地方，比如水塘經(jīng)常放鴨子，鴨子是叼魚的，當(dāng)鴨子進(jìn)水塘?xí)r，魚就逃進(jìn)窩去躲起來，鴨子被柵欄擋住，等鴨子走了，魚又無憂無慮地出來覓食，聰明的侗家人在魚窩上面培上土，種些常用的蔥蒜、絲瓜等等，既美觀又實(shí)用，真是一打墻幾方便。各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了仁團(tuán)花橋，緊接著是仁團(tuán)鼓樓和戲臺(tái)，和我們已看到鼓樓花橋和戲臺(tái)一樣，具有同樣的建筑特點(diǎn)和功能，我就不一一介紹了。
這座鼓樓還有一個(gè)有趣的文化娛樂活動(dòng)，叫“抬官人”，傳說古時(shí)候有一個(gè)清正廉潔又樂善好施的“天官”，經(jīng)常下到各個(gè)侗寨去訪貧問苦，與侗家結(jié)下深厚友誼，后人為了紀(jì)念這個(gè)天官，每年過年時(shí)開展抬官人活動(dòng)。請大家穿過侗家吊腳木樓下面，去義團(tuán)鼓樓看一看。這是義團(tuán)鼓樓，有11層，高15.8米。鼓樓后面有鼓樓坪和戲臺(tái)，前面緊接是義團(tuán)花橋。這座鼓樓所處位置在肇興寨中部，所以到這里休息娛樂的人特別多，你看這花橋上的木柱木板，都坐起了凹槽，不是年長月久，能磨成這樣光亮嗎？接著，我們?nèi)プ咭蛔叨编l(xiāng)的石板路，觀賞一下河邊住房的景致。侗鄉(xiāng)為什么有石板路呢？有這樣的一個(gè)美麗的傳說，說是很早很早以前侗家不會(huì)唱歌，就是剛才我說過的，有一個(gè)名叫四也的青年想上天去為民取歌，可是他一個(gè)人修筑上天之路難，四方八路的村民們知道后，一人獻(xiàn)一塊青布，搭成了一條通天大路，四也上天采歌，傳遍了侗鄉(xiāng)。你看，這一塊塊青石，一條條由青石鋪成的道路，不正是當(dāng)年的青布變成的嗎？侗族群眾向來有修路架橋、熱心公益事業(yè)的良好風(fēng)尚，人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄、逢雨難行的困難，村寨的道路大都鋪上青石板，石板路是本地工匠就地取材，開山取石建成石塊，全寨人投工投勞共同鋪就的。象這樣的石板路，侗鄉(xiāng)到處可見。為了讓后人永遠(yuǎn)銘記鋪路架橋的功德，在路的盡頭或橋頭立有石碑，碑上刻有建造人的姓名，建造時(shí)間和捐款人姓名、捐款數(shù)額等，讓那些熱心公益事業(yè)、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友，肇興侗寨參觀完了。肇興歷史悠久，素有侗鄉(xiāng)歌海之美稱，同時(shí)肇興又是集侗族食品之大成的地方，還是侗族民族工藝品較為豐富的地方之一。
我們到下榻的地方之后，可根據(jù)各自需要，欣賞侗鄉(xiāng)歌舞，品嘗侗鄉(xiāng)風(fēng)味食品，購買民族民間工藝品。總之，讓大家到肇興侗寨來，既飽眼福，又飽口福，還能給家人帶去一片侗鄉(xiāng)的祝福，帶去你美好的記憶。謝謝大家！
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇五
貴州網(wǎng)院是一所致力于培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)人才的學(xué)院，在學(xué)習(xí)期間，我們需要將部分作業(yè)和心得體會(huì)上傳到學(xué)院的網(wǎng)站平臺(tái)上。下面將以五段式的形式詳細(xì)介紹貴州網(wǎng)院心得體會(huì)上傳的步驟和經(jīng)驗(yàn)。
第一段：引言
貴州網(wǎng)院是我所就讀的學(xué)校，這里有各種豐富的課程和活動(dòng)。作為一名學(xué)生，我們經(jīng)常需要將學(xué)習(xí)心得和作業(yè)上傳到學(xué)院的網(wǎng)站平臺(tái)上。下面我將分享一下貴州網(wǎng)院心得體會(huì)上傳的步驟和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：了解上傳要求
在上傳心得體會(huì)之前，我們首先要了解網(wǎng)院對于上傳內(nèi)容的要求。通常，要求我們上傳的文件格式是Word或者PDF，文件大小不能超過一定的限制。此外，網(wǎng)院還要求我們在上傳之前對文件進(jìn)行命名，以便于區(qū)分不同的文件。
第三段：準(zhǔn)備心得體會(huì)
在準(zhǔn)備心得體會(huì)之前，我們首先要完成對應(yīng)課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。只有深入學(xué)習(xí)并且對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐和思考后，我們才能夠有真正的心得體會(huì)。在編寫心得體會(huì)的時(shí)候，我們需要明確主題和要點(diǎn)，并且結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行描述。
第四段：命名和整理文件
在上傳之前，我們需要為文件進(jìn)行命名和整理。命名時(shí)可以采用一定的規(guī)則，例如按照日期和課程名稱進(jìn)行命名，這樣方便了我們和其他同學(xué)查找和區(qū)分文件。此外，我們還可以將文件進(jìn)行整理，例如將同一門課程的心得體會(huì)放在一個(gè)文件夾中，這樣可以更好地進(jìn)行管理和查找。
第五段：上傳心得體會(huì)
最后一步是上傳心得體會(huì)。我們可以登錄貴州網(wǎng)院的網(wǎng)站平臺(tái)，找到相應(yīng)的模塊或者頁面，按照要求將已經(jīng)準(zhǔn)備好的文件上傳。在上傳的過程中，我們需要注意文件大小和格式的要求，確保順利上傳。上傳完成后，我們可以在平臺(tái)上查看自己已經(jīng)上傳的心得體會(huì)，并與他人進(jìn)行交流和討論。
結(jié)尾段：
通過以上的步驟，我們可以順利將心得體會(huì)上傳到貴州網(wǎng)院的網(wǎng)站平臺(tái)上。這不僅能夠方便我們和他人進(jìn)行交流和分享，還能夠加深對所學(xué)知識(shí)的理解和鞏固。同時(shí)，通過整理和命名文件，我們也能夠更好地管理自己的學(xué)習(xí)資源。希望以上的經(jīng)驗(yàn)和方法能夠?qū)ν瑢W(xué)們上傳心得體會(huì)有所幫助。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇六
貴州網(wǎng)院作為一所培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)人才的高等職業(yè)學(xué)院，注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累。在學(xué)習(xí)期間，學(xué)生需要通過上傳心得體會(huì)的方式，對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納。接下來將從五個(gè)方面介紹貴州網(wǎng)院學(xué)生如何上傳心得體會(huì)。
首先，要明確上傳心得體會(huì)的目的和意義。上傳心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)過程中對所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和反思的一種方式。通過上傳心得體會(huì)，可以幫助學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)的效果。同時(shí)，心得體會(huì)的上傳也可以分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和感受，對其他同學(xué)的學(xué)習(xí)起到指導(dǎo)作用。
其次，要選擇合適的平臺(tái)和方式進(jìn)行上傳。貴州網(wǎng)院提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，包括學(xué)習(xí)網(wǎng)站、在線論壇、博客等，學(xué)生可以根據(jù)自己的需求選擇合適的平臺(tái)進(jìn)行上傳。另外，還可以結(jié)合多種方式進(jìn)行上傳，比如文字、圖片、視頻等，以豐富和直觀地展示自己的心得體會(huì)。
第三，要注意上傳心得體會(huì)的內(nèi)容和格式。心得體會(huì)的內(nèi)容應(yīng)該圍繞學(xué)習(xí)的主題展開，包括學(xué)習(xí)過程中遇到的問題、解決問題的方法、學(xué)習(xí)中的收獲等。可以適當(dāng)引用相關(guān)資料和實(shí)例來支撐自己的觀點(diǎn)。此外，要注意心得體會(huì)的格式，包括標(biāo)題、開頭、主體和結(jié)尾，要條理清晰、層次分明。
第四，要注重思考和反思。上傳心得體會(huì)不僅僅是簡單地整理和總結(jié)所學(xué)知識(shí)，更重要的是對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行思考和反思。學(xué)生可以通過提問自己、回顧學(xué)習(xí)筆記、與他人交流等方式，深入思考所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵和意義，進(jìn)而形成深刻的心得體會(huì)。
最后，要與他人互動(dòng)和交流。上傳心得體會(huì)不僅是對自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是與他人分享和交流的機(jī)會(huì)。學(xué)生可以在上傳心得體會(huì)后，鼓勵(lì)他人對自己的心得進(jìn)行評(píng)論和提問，也可以積極參與他人上傳的心得體會(huì)，通過互動(dòng)和交流，不斷完善和拓寬自己的學(xué)習(xí)視野。
總之，貴州網(wǎng)院鼓勵(lì)學(xué)生通過上傳心得體會(huì)的方式，對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納。學(xué)生要明確上傳心得體會(huì)的目的和意義，選擇合適的平臺(tái)和方式進(jìn)行上傳，注意內(nèi)容和格式的規(guī)范，注重思考和反思，與他人互動(dòng)和交流。通過上傳心得體會(huì)，學(xué)生可以提高學(xué)習(xí)效果，分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的共同進(jìn)步。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇七
貴州網(wǎng)院是一家專門從事網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)的公司，致力于將最新的IT技術(shù)傳授給學(xué)員，同時(shí)還為學(xué)員提供就業(yè)方面的支持和幫助。為了提高職場競爭力，我選擇了貴州網(wǎng)院進(jìn)行Python編程培訓(xùn)，并在這個(gè)過程中收獲了很多心得體會(huì)。
二、學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)歷
在培訓(xùn)初期，我首先被Python這種編程語言的獨(dú)特之處所吸引。在學(xué)習(xí)的過程中，我感到它有著非常靈活的語法結(jié)構(gòu)，使得代碼閱讀起來更加容易，同時(shí)還提供了很多實(shí)用的庫和模塊，可以極大地增強(qiáng)它的功能。我也發(fā)現(xiàn)，在這種培訓(xùn)模式下，智囊團(tuán)講師們對于課程的講解方式非常親切，用通俗易懂的語言，讓我們更容易接受。同時(shí)，他們也會(huì)根據(jù)不同人的學(xué)習(xí)能力和興趣愛好，為每個(gè)人提供個(gè)性化的教學(xué)模式。
三、學(xué)習(xí)過程中遇到的困難
盡管貴州網(wǎng)院的課程設(shè)計(jì)得非常好，但在我學(xué)習(xí)的過程中，我還是遇到了很多的困難和挑戰(zhàn)。例如，在學(xué)習(xí)Python語言時(shí)，我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)編程的困境，我的思維已經(jīng)固定了某些看待事物的方式和習(xí)慣，但是編程的難度讓我去了解新的知識(shí)和思考的方式。但是，我意識(shí)到這其實(shí)是一個(gè)非常好的挑戰(zhàn)。我會(huì)努力克服這些困難和挑戰(zhàn)，提高我的技術(shù)水平。
四、學(xué)習(xí)收獲的成果
在這個(gè)培訓(xùn)的過程中，我積累了許多有價(jià)值的知識(shí)和技能。比如，在Python編程語言方面，我了解了如何管理異常、控制流程、系統(tǒng)模塊的使用，如何在程序上采用公開加密算法和密鑰等。這些知識(shí)在以后的職業(yè)生涯中將非常有幫助。這個(gè)培訓(xùn)也讓我更好地理解了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的相關(guān)知識(shí)和方向，并為我即將開始的職業(yè)生涯打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五、總結(jié)心得和建議
總的來說，貴州網(wǎng)院是一家非常專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。在這里學(xué)習(xí)編程語言，我接觸到了最新的IT技術(shù)，并且也了解到了相關(guān)業(yè)內(nèi)最新的動(dòng)態(tài)。作為沒有Python編程經(jīng)驗(yàn)的人，我覺得這個(gè)培訓(xùn)為我提供了非常多的幫助，不僅提高了我的編程技能，也加快了我的職業(yè)發(fā)展。如果你也有學(xué)習(xí)編程的想法，那么我強(qiáng)烈推薦你來貴州網(wǎng)院學(xué)習(xí)編程，同時(shí)，對于學(xué)員而言，盡可能地在課程上花費(fèi)更多的時(shí)間和精力學(xué)習(xí)，多做練習(xí)和項(xiàng)目實(shí)踐，才能取得更好的學(xué)習(xí)效果。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇八
龍宮全長三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。群眾習(xí)稱“五進(jìn)龍宮”。一進(jìn)龍宮由宮門到蚌殼巖，二進(jìn)龍宮由蚌殼巖到花魚塘，三進(jìn)龍宮由花魚塘到青魚洞，四進(jìn)龍宮由青魚洞到楓樹洞，五進(jìn)龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。
龍宮前是一開闊深潭，名“天池”，又名“龍?zhí)丁?，系高山小湖泊，面積一萬多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹藤蘿覆蓋。進(jìn)入宮門，迎面是“群龍迎客”，青黝的洞頂垂下十?dāng)?shù)條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重，幽深莫測，水港曲折迷離。
龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如蕩舟“龍王水晶宮”。
面積約八平方公里的龍宮風(fēng)景區(qū)里，還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個(gè)，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個(gè)洞廳和奇麗多姿的巖溶景觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名?；⒀ǘ吹妹?，因附近有一山頭狀如猛虎。
龍宮外的風(fēng)景點(diǎn)有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁，是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達(dá)三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。
旋塘在“四進(jìn)龍宮”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米，塘水常年旋轉(zhuǎn)不停，從塘邊旋轉(zhuǎn)到塘的中心。旋轉(zhuǎn)不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潛，形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山，山、水、寨子映襯如畫。
“蚌殼飛燕”，位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖，上部前傾，形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴，燕子營巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下，往來不息。蚌殼山下，開出“虎穴洞”，洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺(tái)”等景觀。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇九
各位游客朋友大家好，歡迎您做客“高原鶴鄉(xiāng)，陽光威寧”，這里是貴州西部門戶，這里是貴州屋脊；這里有一坐古老的城池，一片神奇的土地，一片未敢忘懷的的水域……今天很榮幸由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游覽如詩如畫的威寧草海，在此呢，預(yù)祝各位游客朋友旅途愉快！
鳳飲龍泉第一山，脫冠餞別兩分難；
漁人鬧市三江口，六橋煙柳遇神仙；
野馬騰效青草地，鐵鎖孤舟一只船；
醉飲葡萄沽美酒，四水西流永不還。
這是前人對威寧縣城及城郊八大景點(diǎn)的描寫，又叫《威寧八景詩》。威寧立于飛鳳山下，群山環(huán)抱，如一艘天然的航母停泊于草海邊上；詩中未提及的是城西北，現(xiàn)草?；疖囌竞竺娴摹半p霞洞”過去妙若仙境，相傳明惠帝朱允文遜位，化名樂隱秀才在洞內(nèi)隱居過，并有這樣的對聯(lián)留于洞門：洞云含雨潤，山月弄晴輝。
草海位于畢節(jié)地區(qū)威寧彝族回族苗族自治縣的草海鎮(zhèn)，離縣城僅1公里、畢節(jié)市125公里，從世界上最大的天體花園——百里杜鵑，可延畢威高速或g326均可到達(dá)，上接云南昭通，下接涼都六盤水，內(nèi)昆鐵路貫穿南北，交通便利。
現(xiàn)在就讓我們來見識(shí)一下草海吧！草海堪稱鳥的天堂，草的海洋，是高原上一顆璀璨的明珠，貴州省最大的天然淡水湖和七個(gè)國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)之一，也是全國三大高原淡水湖之一。零二年，古巴國家旅游規(guī)劃的世界旅游組織官員邁克先生考察草海曾感嘆：在古巴我最終提煉是——生活需要加勒比海，在中國我的最終感悟是——生活更需要草海！
威寧草海，象一顆晶瑩的藍(lán)寶石，閃耀在祖國版圖西南云貴高原上。它的常年水面27.5平方公里，有5個(gè)杭州西湖那么大。這里更是著名歌唱家鄭緒蘭《遠(yuǎn)方飛來的黑頸鶴》歌聲里的國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物黑頸鶴跳舞的地方，也是人鳥和諧的勝地。草海，四面環(huán)山，浪靜波恬，恰似鑲嵌在在烏蒙群山之中的一顆明珠。草海，鳥的王國，中國第二大鳥海，海內(nèi)有157種水鳥，水下眾多水草，像一片片綠色的地毯鋪墊水中。草海西魚紅蝦肉鮮美，它的落日神奇而美麗。站在綠蔭覆蓋，蒼翠秀麗的陽關(guān)山看草海，那是一種特殊的景致。陽關(guān)山它東與六橋煙柳堤遙遙相望，西與西涼山隔水并峙；海面遼闊，一望無際。近看海水淡黃，稍遠(yuǎn)蔚藍(lán)，遠(yuǎn)處翠綠，再遠(yuǎn)有種水天相連之感。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十
貴州網(wǎng)院是一個(gè)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，主要為廣大群眾提供各種學(xué)習(xí)資源和知識(shí)分享。上傳自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及心得體會(huì)不僅可以幫助其他學(xué)習(xí)者更好地學(xué)習(xí)，而且還可以提升自己的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平。本文將詳細(xì)介紹如何向貴州網(wǎng)院上傳心得體會(huì)。
第二段：登錄貴州網(wǎng)院
首先，需要登錄貴州網(wǎng)院的官方網(wǎng)站。在頁面右上角可以找到登錄入口，點(diǎn)擊進(jìn)入登錄頁面。在頁面中輸入自己的賬號(hào)和密碼，然后點(diǎn)擊登錄即可進(jìn)入個(gè)人中心頁面。
第三段：選擇要上傳的內(nèi)容
在個(gè)人中心頁面，可以看到各個(gè)模塊的入口。需要上傳自己的心得體會(huì)，可以選擇心得體會(huì)的分類，比如大學(xué)生涯、職場經(jīng)驗(yàn)等。找到自己需要上傳的分類，點(diǎn)擊進(jìn)入。
第四段：編輯心得體會(huì)
進(jìn)入心得體會(huì)編輯界面后，需要填寫相關(guān)信息，比如標(biāo)題、標(biāo)簽、封面和內(nèi)容等。標(biāo)題需要簡明扼要，能夠表達(dá)文章主題。標(biāo)簽需要選擇相關(guān)的關(guān)鍵詞，方便其他人可以通過關(guān)鍵詞搜索到自己的文章。封面需要選擇一張有代表性的圖片，用來呈現(xiàn)文章主題。內(nèi)容需要簡潔明了、結(jié)構(gòu)清晰，通俗易懂，讓讀者容易理解。
第五段：上傳心得體會(huì)
編輯好文章后，可以點(diǎn)擊提交按鈕，將文章上傳至貴州網(wǎng)院。系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)審核文章，如果審核通過，就能夠在網(wǎng)站上看到自己的文章。此時(shí)，其他人就可以通過搜索或者瀏覽網(wǎng)站的相關(guān)分類來瀏覽自己的文章了。
總結(jié)：
上傳心得體會(huì)是一個(gè)非常好的分享經(jīng)驗(yàn)的方式，不僅可以幫助其他人學(xué)習(xí)，還能夠提升自己的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平。貴州網(wǎng)院是一個(gè)很好的平臺(tái)，通過上傳文章，可以更好地與其他學(xué)習(xí)者溝通和交流。通過以上步驟，相信大家都能夠輕松上傳自己的心得體會(huì)，與其他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十一
貴州是一個(gè)位于中國西南部的美麗省份，擁有豐富的自然景觀和獨(dú)特的民族文化。在我最近的一次旅行中，我有幸能夠親身體驗(yàn)到貴州的魅力，這使我對這個(gè)地方產(chǎn)生了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我對貴州的心得體會(huì)。
首先，貴州的自然景觀給我留下了深刻的印象。貴州是一個(gè)多山的地區(qū)，雄偉壯麗的山巒層疊起伏，景色美不勝收。我曾經(jīng)去過黃果樹瀑布，那是一個(gè)令人嘆為觀止的地方。瀑布從高山上跌落而下，形成了一幅壯觀的畫面。站在瀑布下面，感受到水花飛濺在臉上的清涼，我仿佛置身于大自然的懷抱中。此外，貴州還有許多美麗的溶洞，如花溪烏龍洞和龍宮。這些溶洞內(nèi)部蘊(yùn)藏著豐富的鐘乳石和石筍，給人一種神秘而壯觀的感覺。在貴州的大自然中旅行，使我對自然之美有了更深入的理解和欣賞。
其次，貴州的民族文化給我留下了深刻的印象。貴州是中國少數(shù)民族聚集最多的地方之一，有多達(dá)48個(gè)少數(shù)民族。在我旅行的過程中，我有幸參觀了幾個(gè)少數(shù)民族村落。這些村落保留了傳統(tǒng)的建筑和生活方式，讓我仿佛穿越到了過去。在村落里，我看到了彩色的牛皮鼓和錦帶舞，還有各種各樣的傳統(tǒng)手工藝品，如銀飾和織布。與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鳎伊私獾剿麄兊纳罘绞胶托叛隽?xí)俗。這些經(jīng)歷讓我更加尊重和欣賞不同民族的多樣性。此外，貴州的少數(shù)民族還有獨(dú)特的民間歌舞表演和節(jié)日慶典，比如著名的“古鼠節(jié)”和“龍船節(jié)”。這些民間藝術(shù)和文化活動(dòng)不僅可以讓我更好地了解貴州的文化遺產(chǎn)，也讓我對中國多樣性的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
再次，貴州的美食給我留下了深刻的印象。貴州菜以其獨(dú)特的口味和風(fēng)味而聞名。我嘗試了許多美食，其中最有印象的是酸湯魚和酸辣粉。酸湯魚是貴州的傳統(tǒng)名菜，以其酸辣口味和鮮嫩的魚肉而受到人們的喜愛。酸辣粉是一種由面條、辣椒和豆芽構(gòu)成的傳統(tǒng)小吃，爽口可口。此外，貴州還有一種特色的米酒叫做“泔水”。泔水是一種酸甜可口的釀酒品，具有濃郁的地方風(fēng)味。嘗試這些美食使我更加喜歡貴州的文化和傳統(tǒng)。
最后，貴州的友好和熱情給我留下了深刻的印象。在我旅行的過程中，我遇到了很多熱情好客的當(dāng)?shù)厝?。無論是在景區(qū)、飯店還是村莊，我都受到了當(dāng)?shù)厝说臍g迎和關(guān)心。他們愿意與我分享他們的故事和經(jīng)驗(yàn)，幫助我解決旅行中的問題。我被他們的善良和熱情所感動(dòng)，這使我想要更深入地了解他們的文化和生活方式。這種友好和熱情讓我對貴州的印象更加深刻和積極。
總之，貴州是一個(gè)令人難以忘懷的地方，無論是自然景觀、民族文化還是美食和人情味，都給我留下了深刻的印象。我相信未來貴州將繼續(xù)吸引更多的旅行者，讓他們感受到這個(gè)地方的真正魅力。通過我的經(jīng)歷和體會(huì)，我對貴州的記憶將永遠(yuǎn)銘刻在心中。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十二
貴州是一個(gè)充滿神秘而美麗的地方。在我最近的旅行中，我有幸來到這個(gè)山清水秀的省份，親身感受到了貴州獨(dú)特的魅力。在這里，我領(lǐng)略了壯麗的自然景觀、體驗(yàn)了濃厚的民族文化，并且結(jié)識(shí)了許多熱情好客的當(dāng)?shù)厝?。貴州之行讓我感受到了旅行的樂趣，也提醒我珍惜現(xiàn)有的資源和文化遺產(chǎn)。
首先，貴州的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象。這個(gè)省份擁有許多壯麗而獨(dú)特的自然景觀，如黃果樹瀑布、龍宮、草海等等。其中，黃果樹瀑布是最令我難以忘懷的地方之一。當(dāng)我站在觀瀑臺(tái)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見水簾飛瀑從高山上直瀉而下，水花四濺。水勢洶涌，聲如雷霆。這一壯麗景觀讓我深深感嘆大自然的偉力和神奇。
其次，貴州的多元文化給我留下了深刻的印象。貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，擁有多種語言、民族和風(fēng)俗。在貴陽的黔靈山上，我參觀了中國最大的苗族風(fēng)貌園，領(lǐng)略了苗族的獨(dú)特文化和建筑風(fēng)格。我還參觀了安順的宋巖苗寨，與當(dāng)?shù)氐拿缱迦嗣窕?dòng)，了解他們的日常生活和習(xí)俗。這些親身經(jīng)歷讓我更加珍惜民族文化的多樣性，以及不同民族之間的包容與交流。
再次，貴州的人民深深地打動(dòng)了我。無論是在城市還是山村，我都感受到了貴州人們的熱情好客和真誠。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我遇到了一個(gè)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，他邀請我到他家里品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣朗?。他們熱情好客的態(tài)度讓我感到溫暖，也讓我意識(shí)到相互尊重和友好交流的重要性。這樣的經(jīng)歷讓我更加珍惜友誼和真摯的人際關(guān)系。
最后，貴州之行讓我意識(shí)到保護(hù)自然資源和文化遺產(chǎn)的重要性。貴州擁有許多獨(dú)特而珍貴的自然景觀和民族文化，然而，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，這些資源也受到了一定的破壞。作為一個(gè)旅行者，我深感責(zé)任重大，需要積極參與保護(hù)工作。我將更加注重環(huán)保旅行，減少對環(huán)境的破壞。同時(shí)，我也會(huì)積極宣傳和傳承民族文化，使更多的人了解和珍惜這些寶貴的資源和遺產(chǎn)。
總之，貴州之行讓我領(lǐng)略了自然風(fēng)光的壯麗和多元文化的魅力。同時(shí)，我也深感旅行的責(zé)任和使命，需要保護(hù)和傳承這些寶貴的資源和遺產(chǎn)。我希望未來有更多的人能夠來到貴州，體驗(yàn)這個(gè)神秘而美麗的地方，并且將保護(hù)環(huán)境和傳承文化的理念傳遞下去，讓貴州繼續(xù)閃耀著獨(dú)特的光彩。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十三
近年來，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)蓬勃發(fā)展，不同領(lǐng)域的人才都紛紛涌入其中，為了更好地適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的需求，提高自身的技能與實(shí)力，我們需要參加各種培訓(xùn)，學(xué)習(xí)不同的知識(shí)及技能。本人在此次參加的貴州網(wǎng)院培訓(xùn)中，深感收獲頗豐，在此分享我的培訓(xùn)心得與體會(huì)，認(rèn)為此次培訓(xùn)具有非常高的參考價(jià)值。
第二段：多樣化的課程內(nèi)容
此次貴州網(wǎng)院培訓(xùn)的課程內(nèi)容十分豐富多樣，包括但不僅限于：web前端、Java開發(fā)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)應(yīng)用等領(lǐng)域的知識(shí)，每一個(gè)方向都有詳細(xì)的授課計(jì)劃與課程設(shè)置。比如在web前端領(lǐng)域，老師為我們介紹了JavaScript的原生API、Node.js的應(yīng)用、React框架的使用等，全面覆蓋了前端開發(fā)所需掌握的技能點(diǎn)。同時(shí)，老師們還非常注重實(shí)踐，引導(dǎo)我們開發(fā)簡單的實(shí)例，這樣讓我們更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。
第三段：熱心的老師
此次貴州網(wǎng)院培訓(xùn)中，老師的教學(xué)風(fēng)格也是令人非常贊許的。從課堂授課到課后答疑，老師們都盡心盡力地輔導(dǎo)和指導(dǎo)我們，使我們更好地掌握相關(guān)的技能和知識(shí)。老師們有耐心，有幽默感，能夠很好地溝通和交流，這樣更容易引起我們的注意和興趣，并主動(dòng)地提出一些問題和建議來。在整個(gè)培訓(xùn)的過程中，我們感受到了老師的熱情與真誠，這確實(shí)是我們在學(xué)習(xí)過程中非常需要的。
第四段：良好的學(xué)習(xí)氛圍
在此次培訓(xùn)的過程中，我也能夠深刻地感受到良好的學(xué)習(xí)氛圍對個(gè)人學(xué)習(xí)的影響是有多么的重要。同學(xué)們彼此之間互相鼓勵(lì)，分享自己的學(xué)習(xí)心得，一起探討問題，這種氛圍給我們帶來了極大的幫助。有時(shí)候我們會(huì)遇到困難或者不理解的地方，但是這種氛圍讓我們感受到了團(tuán)隊(duì)的支持和幫助，讓我們更堅(jiān)定地邁向目標(biāo)。
第五段：總結(jié)與感言
回顧此次培訓(xùn)，我不禁感慨：這場培訓(xùn)不僅僅是讓我們學(xué)習(xí)了新知識(shí)，更是教會(huì)了我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何管理我們的時(shí)間、如何與人交流、如何團(tuán)隊(duì)合作等等，這些都是在日后我們走上職場之后，特別有用的技能。最后，再次感謝貴州網(wǎng)院的老師們，讓我們在這次培訓(xùn)中獲得了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，相信對我以后的學(xué)習(xí)和工作都會(huì)有非常大的幫助。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十四
貴州網(wǎng)院是一家位于貴州省的互聯(lián)網(wǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，致力于打造IT行業(yè)最具競爭力的人才。近日，我得以到訪貴州網(wǎng)院參觀學(xué)習(xí)，這讓我受益匪淺。在這里，我將分享我的心得和體會(huì)。
第一段：貴州網(wǎng)院的環(huán)境和氛圍令人印象深刻
貴州網(wǎng)院的辦公環(huán)境十分寬敞明亮，并且裝修豪華，很有“奢華”的感覺。而在整個(gè)網(wǎng)院散發(fā)出一種年輕活力的氣息。這種氛圍讓我感到非常舒適，它能激發(fā)我學(xué)習(xí)的欲望。此外，貴州網(wǎng)院的每個(gè)員工都非常有活力，工作起來有條不紊，而且都很熱情。
第二段：課程設(shè)置豐富，貴州網(wǎng)院的教學(xué)方法也很獨(dú)特
貴州網(wǎng)院的課程設(shè)置非常豐富，例如前端、后端、移動(dòng)開發(fā)等等。同時(shí)，網(wǎng)院的教學(xué)方法也很獨(dú)特。在教學(xué)過程中，老師會(huì)與學(xué)生保持緊密聯(lián)系，采取一些互動(dòng)教學(xué)的形式來吸引學(xué)生的注意力。例如，老師講課時(shí)會(huì)不時(shí)地投放一些“知識(shí)口令”，之后學(xué)生就被分組，與其他組進(jìn)行競賽。這種互動(dòng)式教學(xué)方法大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，同時(shí)也讓學(xué)生們在玩耍的過程中得到了實(shí)際的知識(shí)收獲。
第三段：貴州網(wǎng)院的師資力量強(qiáng)大，教學(xué)質(zhì)量有保障
貴州網(wǎng)院擁有許多來自各大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的實(shí)戰(zhàn)資深員工，他們對互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和不同領(lǐng)域的技術(shù)儲(chǔ)備。同時(shí)，貴州網(wǎng)院的講師團(tuán)隊(duì)更是嚴(yán)格篩選過的，這些講師都擁有很高的實(shí)力和技術(shù)水平。這意味著貴州網(wǎng)院的學(xué)生可以得到優(yōu)秀的師資力量支持，在學(xué)習(xí)過程中獲得最佳的教育資源，這也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果能夠得到保障。
第四段：貴州網(wǎng)院重視畢業(yè)生的職業(yè)發(fā)展，提供很好的工作機(jī)會(huì)
貴州網(wǎng)院不僅僅是一個(gè)新的學(xué)校，也是一個(gè)多年來一直與招聘企業(yè)密切合作的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。因此，貴州網(wǎng)院的畢業(yè)生很有優(yōu)勢，優(yōu)先獲得了大量的優(yōu)質(zhì)工作推薦，這也是貴州網(wǎng)院職業(yè)生涯發(fā)展的一大方向。同時(shí)，網(wǎng)院也與優(yōu)質(zhì)的企業(yè)合作，為學(xué)生提供更多的職業(yè)機(jī)會(huì)。除此之外，貴州網(wǎng)院還會(huì)為每一位即將畢業(yè)的學(xué)生舉行合作企業(yè)的招聘會(huì)，這也讓學(xué)生們的求職過程更加高效、有保障。
第五段：結(jié)尾
總之，貴州網(wǎng)院是一家非常優(yōu)秀的互聯(lián)網(wǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。網(wǎng)院的先進(jìn)的教育理念、優(yōu)秀高效的師資團(tuán)隊(duì)和完善的針對學(xué)生的服務(wù)，讓我得以在這里學(xué)到了很多東西。作為一所重視學(xué)生職業(yè)發(fā)展的機(jī)構(gòu)，貴州網(wǎng)院為我們提供了豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和廣闊的職業(yè)道路，讓我們成為了更加優(yōu)秀的人才。希望未來我能夠在這里學(xué)到更多有助于個(gè)人發(fā)展和職業(yè)提升的經(jīng)驗(yàn)。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十五
貴州作為中國西南地區(qū)的一個(gè)省份，以其獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的人文歷史而聞名。在我短暫的旅行中，我對貴州的自然景觀、民族文化以及風(fēng)土人情產(chǎn)生了深刻的體會(huì)。以下將從“貴州的自然美”、“多彩的民族文化”、“親切的風(fēng)土人情”、“獨(dú)特的地理環(huán)境”和“殿堂級(jí)的名勝古跡”這五個(gè)方面，來描述我對貴州的感受和體會(huì)。
“貴州的自然美”是我最先被吸引的地方。貴州擁有壯麗的山水風(fēng)景，如漓江風(fēng)光、黃果樹瀑布以及黔東南的千層龍星。特別令人難以忘懷的是貴州的喀斯特地貌，特色是納雍的龍宮、荔波的千戶苗寨等。當(dāng)我站在這些自然奇觀面前，真切地感受到大自然的偉力和美麗，仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。
除了自然景觀，貴州還擁有豐富多樣的民族文化。這里有侗族、苗族、黔東南的土家族等等。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的語言、習(xí)俗和傳統(tǒng)的歌舞。在我體驗(yàn)過程中，最值得一提的是苗族的“kaili姑娘”。在他們的舞蹈和歌曲中，我可以感受到他們對生活的熱愛和對自然的敬畏。這些多彩的民族文化使貴州更加豐富多樣，讓人流連忘返。
除了美麗的自然景觀和多彩的民族文化，貴州的風(fēng)土人情讓我感受到當(dāng)?shù)厝说臒崆楹陀押?。在去貴州的路上，我遇到了很多鄉(xiāng)親。他們雖然生活在山區(qū)，但總是面帶微笑，熱情幫助我解答我的一些問題。我還親身體驗(yàn)到了獨(dú)特的貴州的“茶道”。貴州的茶葉文化十分豐富，從烹茶器具到品茶的禮儀，都有著濃厚的地方特色。我有機(jī)會(huì)參觀了一個(gè)傳統(tǒng)的茶館，在那里品嘗了當(dāng)?shù)氐牟枞~和茶點(diǎn)，我的心情變得十分愉悅。
談及貴州，就不能忽視其獨(dú)特的地理環(huán)境。貴州不僅擁有豐富的水資源，還是中國的“天然氧吧”。在貴州的高原地區(qū)，空氣清新，氧氣含量較高，非常適合養(yǎng)生和休閑。此外，貴州還因其獨(dú)特的喀斯特地貌而著稱。這種地貌的特點(diǎn)一方面是造就了絕美的風(fēng)景，另一方面也讓人們對地質(zhì)災(zāi)害畏懼。正是由于這種特殊的地理環(huán)境，貴州才有了如今的壯麗景色。
最后，貴州有許多令人嘆為觀止的名勝古跡。比如貴陽的黔靈山、威寧的長寨古鎮(zhèn)和鎮(zhèn)遠(yuǎn)的開陽大峽谷等等。這些地方不僅具有觀光價(jià)值，還保存了豐富的歷史文化，引人入勝。例如，黔靈山是中國佛教四大名山之一，不僅有著壯麗的山勢和景色，而且還有著豐富的文化內(nèi)涵。這些名勝古跡為貴州增添了濃重的歷史底蘊(yùn)。
綜上所述，貴州以其自然美景、多彩的民族文化、親切的風(fēng)土人情、獨(dú)特的地理環(huán)境和眾多的名勝古跡而聞名于世。在我短暫的旅行中，我看到了貴州的神奇之處，也體驗(yàn)了這里的美麗和獨(dú)特。貴州給予了我許多難以忘懷的回憶和體驗(yàn)，并讓我深深地愛上了這個(gè)地方。希望將來有機(jī)會(huì)能再次回到這里，繼續(xù)探索和體驗(yàn)貴州的無窮魅力。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十六
貴州是中國西南地區(qū)的一個(gè)省份，擁有豐富的自然資源和獨(dú)特的風(fēng)光。在我游覽貴州的時(shí)候, 首先驚嘆于這里壯麗的山川。貴州的山巒起伏, 縱橫交錯(cuò)，每一座山都有自己的故事。從黃果樹瀑布到龍宮，自然景觀得以保留和呈現(xiàn)，使人仿佛進(jìn)入了一個(gè)童話世界。此外，貴州還以其獨(dú)特的喀斯特地貌聞名于世，例如石林和草海。這些奇特而神奇的地貌，令人嘆為觀止，讓我深深地愛上了貴州美麗的自然景觀。
第二段：貴州的民族文化
貴州是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，擁有豐富多元的民族文化。我在貴州的旅程中，有幸了解到了一部分這些文化，仿佛參與進(jìn)了一個(gè)獨(dú)特的宴會(huì)。貴州的民族文化包括各種傳統(tǒng)手工藝、服飾、音樂、舞蹈和風(fēng)俗等。在與當(dāng)?shù)氐拿缱?、侗族和布依族等民族的接觸中，我親眼見證了傳統(tǒng)手工藝的精湛工藝和傳統(tǒng)節(jié)日的莊重氣氛。鼓樂聲中，人們載歌載舞，宛如置身于陸地之中央。貴州的民族文化融合了各民族的卓越智慧和匠心之作，造就了一個(gè)豐富多彩的文化殿堂。
第三段：貴州的美食
貴州的美食同樣是吸引游客的一大特色。這里的美食，獨(dú)具特色，有著濃厚的地方特色和獨(dú)特的風(fēng)味。貴州的酸湯魚是當(dāng)?shù)氐囊坏勒信撇耍渌崂笨煽?，讓人回味無窮。而酸湯魚只是貴州美食中的冰山一角。在貴陽市的小吃一條街可以品嘗到多種傳統(tǒng)小吃，如卷油粑、黃粑、燒腸等。此外，當(dāng)?shù)氐奶厣埔彩遣荒苠e(cuò)過的，如酸小鍋和酒鬼花雕酒，是品味貴州文化的最佳方式。
第四段：貴州人的淳樸友善
我在貴州的旅程中也了解到了貴州人民的淳樸友善。在游玩貴州的過程中，我遇到了很多當(dāng)?shù)氐木用?，無論是在景區(qū)內(nèi)還是在城市里，他們總是熱情友好。當(dāng)我有問題時(shí)，他們總是愿意幫助和解答，給了我很多旅行的建議。在貴州的小山村里，我遇到了一個(gè)農(nóng)民，他向我講述了他的生活故事，讓我對貴州的人民更加深入的了解。貴州人民的淳樸友善讓我感受到了濃厚的人情味，在這里我懂得了互助和友善的重要性。
第五段：對貴州的思念和感激
離開貴州時(shí)，我的心里充滿了對這個(gè)地方的思念和感激。貴州的自然風(fēng)光、民族文化、美食和淳樸友善的人民都給我留下了深刻的印象。我會(huì)永遠(yuǎn)感激這次旅行，讓我體驗(yàn)了貴州獨(dú)特的魅力。我希望未來有機(jī)會(huì)再次到貴州，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)它的美麗和魅力。
以上是我在貴州的心得體會(huì)。貴州的自然風(fēng)光、民族文化、美食和淳樸友善的人民都令我難以忘懷。貴州是一個(gè)獨(dú)特而寶貴的地方，我深深地愛上了它，希望有機(jī)會(huì)再次回到這個(gè)美麗的省份。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十七
貴州網(wǎng)院培訓(xùn)是一次難得的機(jī)會(huì)，我很榮幸能夠參加這次培訓(xùn)。在這段時(shí)間內(nèi)，我受益匪淺，學(xué)到了很多有用的知識(shí)和技能，也了解了更多的行業(yè)動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢。在這篇文章中，我想分享一下自己的心得體會(huì)和總結(jié)。
第二段：課程內(nèi)容和收獲
在這次培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了許多課程，包括網(wǎng)站制作、SEO優(yōu)化、網(wǎng)絡(luò)營銷等等。這些課程不僅讓我學(xué)到很多專業(yè)知識(shí)，還讓我更加深入地了解行業(yè)前沿和發(fā)展趨勢。通過課程的學(xué)習(xí)，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技能，其中最重要的是學(xué)會(huì)了如何制作一個(gè)符合用戶需求和搜索引擎優(yōu)化標(biāo)準(zhǔn)的網(wǎng)站。
第三段：老師的教學(xué)和指導(dǎo)
貴州網(wǎng)院的老師們是非常專業(yè)和負(fù)責(zé)的，他們帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了許多實(shí)用的技能和方法。在課堂上，他們總是耐心地為我們解答疑問，讓我們更好地理解課程內(nèi)容。在實(shí)踐環(huán)節(jié)中，他們更是提供了很多具體的指導(dǎo)和建議，讓我們能夠更好地進(jìn)行實(shí)際操作。
第四段：班級(jí)合作和交流
在這個(gè)班級(jí)中，大家非常團(tuán)結(jié)和友好。每個(gè)人都能夠積極地參與到課程中，并且愿意分享自己的想法和經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐項(xiàng)目中，班級(jí)合作也起到了很大的作用，大家能夠互相協(xié)助完成任務(wù)，共同進(jìn)步。通過和同學(xué)們的交流和互動(dòng)，我不僅學(xué)習(xí)到了更多的知識(shí)和技能，更深刻地理解了班級(jí)合作的重要性。
第五段：結(jié)語
通過這次培訓(xùn)，我學(xué)到了許多有用的知識(shí)和技能，也認(rèn)識(shí)了很多優(yōu)秀的老師和同學(xué)。這次培訓(xùn)讓我更加自信地面對未來的工作挑戰(zhàn)，同時(shí)也啟發(fā)了我不斷學(xué)習(xí)和提升自我的決心。感謝貴州網(wǎng)院讓我有這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我會(huì)繼續(xù)努力，為自己的夢想而奮斗。
貴州網(wǎng)院心得體會(huì)篇十八
貴州網(wǎng)院作為貴州省網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的重要力量，一直致力于推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的發(fā)展。最近，我有幸參觀了這個(gè)學(xué)院，并深入了解了它的運(yùn)營模式、理念以及未來規(guī)劃。以下是我對貴州網(wǎng)院的心得體會(huì)。
第一段：貴州網(wǎng)院的實(shí)力與成就
貴州網(wǎng)院是一個(gè)綜合性網(wǎng)絡(luò)學(xué)院，擁有優(yōu)秀的師資力量、完備的教學(xué)設(shè)施以及一整套成熟的教學(xué)體系。作為貴州省重點(diǎn)扶持的企業(yè)，貴州網(wǎng)院在網(wǎng)絡(luò)教育、電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)營銷等方面處于行業(yè)領(lǐng)先地位。我從多個(gè)角度去了解了貴州網(wǎng)院，特別是它所教授的內(nèi)容，涵蓋的十分廣泛，包括網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)視覺、數(shù)字媒體、數(shù)字藝術(shù)等。據(jù)貴州網(wǎng)院的教學(xué)管理人員介紹，貴州網(wǎng)院當(dāng)前已建立了與多所名校的聯(lián)合辦學(xué)關(guān)系，對學(xué)生的就業(yè)前景提供了有力的支持。
第二段：貴州網(wǎng)院的教學(xué)理念
在貴州網(wǎng)院，我深刻感受到這個(gè)學(xué)院在創(chuàng)新教育模式方面的思考與實(shí)踐。尤其是在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前沿技術(shù)領(lǐng)域方面，貴州網(wǎng)院已經(jīng)建立了一套獨(dú)特的教育體系，從多個(gè)角度開展課程設(shè)計(jì)并引導(dǎo)學(xué)生探索未知領(lǐng)域。貴州網(wǎng)院的教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力，在課程設(shè)置和教學(xué)方法上也體現(xiàn)出來。例如，貴州網(wǎng)院在課程設(shè)計(jì)中充分考慮實(shí)際應(yīng)用場景，讓學(xué)生通過實(shí)踐將所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用。這種“讓學(xué)生學(xué)會(huì)做”的教學(xué)模式，能夠不斷激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力，對未來就業(yè)有很大的幫助。
第三段：貴州網(wǎng)院的發(fā)展方向
貴州網(wǎng)院的未來發(fā)展規(guī)劃也給予我很大啟發(fā)。作為貴州省網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的重要力量，貴州網(wǎng)院將繼續(xù)加大對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字文化的研發(fā)力度，希望在與更多企業(yè)、機(jī)構(gòu)的合作中，創(chuàng)造更多的價(jià)值與貢獻(xiàn)。在機(jī)構(gòu)規(guī)劃方面，貴州網(wǎng)院將圍繞網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字文化、服務(wù)業(yè)等有序展開，建立一整套完備的企業(yè)化管理機(jī)制，規(guī)范發(fā)展并保持創(chuàng)新活力。
第四段：貴州網(wǎng)院的社會(huì)責(zé)任
貴州網(wǎng)院還以多種形式履行著社會(huì)責(zé)任，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展。例如，在全球新冠肺炎疫情期間，貴州網(wǎng)院立即行動(dòng)，在線上開展公益課程，把優(yōu)質(zhì)教育資源傳遞至每個(gè)角落。此外，貴州網(wǎng)院還推出大力度的免費(fèi)課程及低價(jià)課程，面向不同年齡段的學(xué)生和職場人士，讓更多人能受益于貴州網(wǎng)院的教育資源。
第五段：我的收獲與體會(huì)
作為參觀這次貴州網(wǎng)院活動(dòng)的一員，我從中感受到了一種科技與教育的融合。貴州網(wǎng)院向我們展示了數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的前沿領(lǐng)域，讓我深刻認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的廣度與深度。在貴州網(wǎng)院的帶領(lǐng)下，我相信網(wǎng)絡(luò)教育與云平臺(tái)將成為未來發(fā)展的重要趨勢，在這個(gè)領(lǐng)域里我們必須不斷地推陳出新、學(xué)以致用，才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
總之，貴州網(wǎng)院是一個(gè)以推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育和數(shù)字文化為己任的學(xué)院，它一直致力于創(chuàng)建國際一流的網(wǎng)絡(luò)人才培養(yǎng)基地。在“一帶一路”政策的推動(dòng)下，貴州網(wǎng)院的未來有很大的發(fā)展?jié)摿?。我相信，在貴州網(wǎng)院的大力支持下，中國的網(wǎng)絡(luò)文化事業(yè)一定會(huì)繼續(xù)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，為全球網(wǎng)絡(luò)文化事業(yè)的發(fā)展做出更加可貴的貢獻(xiàn)。