讀后感是讀完一本書(shū)、一篇文章后，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考和感悟的一種表達(dá)方式。讀后感能夠幫助我們更好地理解和吸收所讀內(nèi)容，同時(shí)也能夠鍛煉我們的思維能力和表達(dá)能力。讀后感作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和提升都具有積極的影響。那么，如何寫(xiě)一篇具有個(gè)人特色和觀點(diǎn)的讀后感呢？首先，要認(rèn)真把握讀后感的寫(xiě)作要求，包括內(nèi)容的選擇、分析和表達(dá)。其次，要對(duì)所讀書(shū)籍進(jìn)行充分的思考和理解，通過(guò)思考書(shū)中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題思想等，展開(kāi)深入的闡述。另外，要注意讀后感的觀點(diǎn)獨(dú)立性和創(chuàng)新性，可以結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)、思考和感受，對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行自由發(fā)揮和拓展，展示個(gè)人的獨(dú)特思維和感悟。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些寫(xiě)作方面的靈感和借鑒。這些范文涵蓋了不同類(lèi)型、不同主題的讀后感，可以幫助大家更好地理解和把握讀后感的寫(xiě)作要點(diǎn)和技巧。讀后感是一種個(gè)人的表達(dá)和心靈的碰撞，每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特的，希望大家能充分發(fā)揮自己的思考和感悟，寫(xiě)出一篇屬于自己的精彩讀后感。
企業(yè)讀后感篇一
心得一：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會(huì)
通過(guò)這幾天培訓(xùn)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。只有在認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊(yùn)含的道理?！兜茏右?guī)》不但使我增長(zhǎng)了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
一、做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，首先我們最應(yīng)該報(bào)答的是父母的養(yǎng)育之恩，正因?yàn)槿绱?，所以《弟子?guī)》總敘下來(lái)緊接著就是以《入則孝》為開(kāi)篇。感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上?！案改负魬?yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應(yīng)當(dāng)孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒(méi)有做到。比如經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家，面對(duì)父母的嘮叨，覺(jué)得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對(duì)父母的關(guān)心太少，而父母對(duì)我們的關(guān)心卻是無(wú)微不至，我們身在福中不知福呀!父母對(duì)我們的愛(ài)勝過(guò)一切，只是我們沒(méi)有好好地珍惜，這份永恒的無(wú)私的愛(ài)?，F(xiàn)在回想起來(lái)真是感慨萬(wàn)千。通過(guò)這一次《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我真正懂得做人必須學(xué)會(huì)感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細(xì)心地關(guān)心體貼他們，希望通過(guò)自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來(lái)幸福的生活，能讓他們過(guò)上一個(gè)幸福美滿(mǎn)的生活，也算是作為子女應(yīng)當(dāng)給父母一個(gè)小小的報(bào)答吧。
二、做人做事要有恭敬之心。
做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。俗話(huà)說(shuō)“滿(mǎn)招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時(shí)候愛(ài)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)有時(shí)真的給自己帶來(lái)了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹(jǐn)慎，多向他人請(qǐng)教，虛心學(xué)習(xí)，讓自己不斷地進(jìn)步。
三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來(lái)要求他人的，而是通過(guò)自己的踐行來(lái)引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí)，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣，從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會(huì)的目的。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
《弟子規(guī)》這本書(shū)，它從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細(xì)致的說(shuō)明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識(shí)，就是要提高自己的修養(yǎng)品行，《弟子規(guī)》中正是教了我們，而我自己做到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我想以后會(huì)多學(xué)習(xí)，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的教導(dǎo)，讓我學(xué)到了很多!
心得二：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會(huì)
生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人們，在很大程度上難以適應(yīng)它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律，在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無(wú)所適從，因而產(chǎn)生一種無(wú)可名狀的不安和焦慮，這或許也是當(dāng)前的個(gè)體的人和整體時(shí)代所共有的精神狀態(tài)。
近日，在參加了一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的培訓(xùn)之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)孝心、孝行，從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的。
通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開(kāi)《弟子規(guī)》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動(dòng)地的事來(lái)，可以是平日里一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)會(huì)心的笑容……這些看似簡(jiǎn)單的行為，其實(shí)對(duì)我們的父母而言是最大的欣慰!
現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)和快節(jié)奏的變化，需要人去適應(yīng)，需要提高自身的修養(yǎng)，從書(shū)中學(xué)得“工欲善其事，必先利其器”，對(duì)這話(huà)的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個(gè)職位而與同事明爭(zhēng)暗斗，或總是在上級(jí)面前表現(xiàn)自己，是職場(chǎng)中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會(huì)暫時(shí)得到些好處，但同時(shí)也會(huì)付出傷害同事關(guān)系，落下鉆營(yíng)勢(shì)利的不良形象的代價(jià)，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢(shì)必將影響到正常的工作。其實(shí)，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生存環(huán)境，每個(gè)時(shí)代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠(chéng)信，充分運(yùn)用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著的最高境界，才能在人生路上長(zhǎng)遠(yuǎn)順利地走下去。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦的過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程。《弟子規(guī)》所包含的內(nèi)容很多，我們不可能每一點(diǎn)都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是我們思想升華的過(guò)程。
心得三：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會(huì)
初次接觸《第子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話(huà)說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退2，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書(shū)。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
心得四：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會(huì)
剛讀《子弟規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《子弟規(guī)》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《子弟規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)?！蹲拥芤?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《子弟規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙眩艿拦?兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)!
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
企業(yè)讀后感篇二
在世界杰出華商協(xié)會(huì)主席、天九儒商投資集團(tuán)董事局主席盧俊卿先生最近出版的新書(shū)《幸福企業(yè)才是最好的企業(yè)》中，我們也許能夠找到解決這些問(wèn)題的方法，找到將自己的企業(yè)建成"最好企業(yè)"的鑰匙。在這本書(shū)中，作者明確提出了其全新的"建設(shè)幸福企業(yè)"理論，明確指出：幸福力才是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力！只有將你的企業(yè)建成"幸福企業(yè)"，才能立于不敗。
什么是"幸福企業(yè)"？為什么要建立"幸福企業(yè)"？怎樣才能建成"幸福企業(yè)"？對(duì)于這些問(wèn)題，作者在書(shū)中進(jìn)行了非常詳盡的論述，明確提出了幸福企業(yè)的兩條標(biāo)準(zhǔn)：一是微笑的企業(yè)，二是共患難的企業(yè)。而對(duì)于如何建設(shè)幸福企業(yè)，作者更是通過(guò)反思一系列事件背后的各種原因，通過(guò)分析國(guó)內(nèi)外很多著名企業(yè)的案例，并結(jié)合自己幾十年的管理經(jīng)驗(yàn)，給出了明確的"修煉"方法：快樂(lè)工作、共同富裕、共同發(fā)展、受人尊敬、健康長(zhǎng)壽，從而給各企業(yè)管理者提供了可以借鑒的操作指南。
讀罷此書(shū)，以下幾個(gè)方面給我們留下了深刻的印象。
首先，前瞻性。"幸福企業(yè)"理論，是作者站在人類(lèi)文明發(fā)展演變的高度所作出的前瞻性的認(rèn)識(shí)，人類(lèi)文明在經(jīng)歷了向農(nóng)業(yè)進(jìn)軍、向工業(yè)進(jìn)軍、向信息進(jìn)軍的三次浪潮之后，單純的利潤(rùn)至上已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，于是作者提出了"第四次浪潮——綠色文明"的理論，實(shí)現(xiàn)企業(yè)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展；而從"綠色文明"繼續(xù)向前發(fā)展，幸福文明必將成為第五次浪潮。對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō)，那就需要不斷提升企業(yè)的幸福指數(shù)，建設(shè)幸福企業(yè)?？梢哉f(shuō)，建設(shè)幸福企業(yè)，符合人類(lèi)文明發(fā)展的要求，將是以后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)各個(gè)企業(yè)需要追求的目標(biāo)。
其次，創(chuàng)新性。不管是"幸福企業(yè)"、"幸福力"等理論概念的提出，還是如何實(shí)行終身員工制與賢內(nèi)助獎(jiǎng)等在自己企業(yè)已經(jīng)成功實(shí)踐的措施，都具有高度的創(chuàng)新性。從理論上講，盡管近年來(lái)社會(huì)對(duì)"幸福"的重視程度日漸高漲，也有一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家談到了"幸福企業(yè)"，但遺憾的是還大多停留在概念階段，而盧俊卿先生的幸福企業(yè)理論體系具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，堪稱(chēng)企業(yè)界的理念革命。
第三，權(quán)威性。幸福理論的提出，并不是作者的憑空想象，而是通過(guò)縝密的理論分析和多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而得出的。作者作為世界杰出華商協(xié)會(huì)主席，與世界各大企業(yè)保持著密切的聯(lián)系，曾經(jīng)深入考察了解過(guò)500多家國(guó)內(nèi)外企業(yè)，對(duì)于他們的管理思路、管理模式等有著深刻了解。作者還通過(guò)自己的企業(yè)進(jìn)行了多年幸福企業(yè)理論的實(shí)踐，取得了非常好的效果。
第四，實(shí)用性。在這本書(shū)中，作者不是僅僅進(jìn)行理論的探討，而是對(duì)于建設(shè)幸福企業(yè)的方式方法等進(jìn)行了細(xì)致入微的說(shuō)明，大到總體思路，如前面提到過(guò)的五種"修煉"方法，小到具體措施，如每年落實(shí)幸福企業(yè)十件實(shí)事，這些無(wú)私的分享可以供各企業(yè)借鑒使用，部分甚至可以直接應(yīng)用。更要特別提出的是，作者在書(shū)后還專(zhuān)門(mén)列出章節(jié)，列舉了國(guó)內(nèi)外很多企業(yè)及企業(yè)員工關(guān)于幸福企業(yè)的看法，還讓自己的天九儒商集團(tuán)的員工說(shuō)出了他們心中的幸福企業(yè)的圖景，這些對(duì)于各位企業(yè)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑更有著非常大的參考和啟示。從這些意義上來(lái)說(shuō)，本書(shū)完全可以稱(chēng)得上是企業(yè)家建設(shè)最好企業(yè)的"實(shí)用指南手冊(cè)"！
第五，可讀性。雖然作者通過(guò)本書(shū)是要系統(tǒng)闡述其幸福企業(yè)理論，但并不是用深?yuàn)W晦澀的文字進(jìn)行枯燥的理論探討，而是用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，結(jié)合自身的管理實(shí)踐，并穿插了很多富有啟發(fā)性的企業(yè)發(fā)展故事、勵(lì)志故事、哲理故事，讀來(lái)順暢自然。
如果你是一名普通的讀者，從這本書(shū)中你不僅能體會(huì)生活的感悟，更會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的真諦，正如作者盧俊卿所說(shuō)：小時(shí)候，幸福是一種"東西"，得到了就幸福；長(zhǎng)大后，幸福是一種"目標(biāo)"，實(shí)現(xiàn)了就幸福；成熟后，幸福是一種"心態(tài)"，悟到了就是幸福！
只要我們找對(duì)了路，就不怕路遠(yuǎn)。幸福企業(yè)的路就在腳下。
企業(yè)讀后感篇三
讀后感-企業(yè)、品牌思想者？！
改革開(kāi)放30年來(lái)，服裝產(chǎn)業(yè)每一次大洗牌，是值得企業(yè)、產(chǎn)業(yè)界人、老板深思！面臨再生。。。。。。企業(yè)、品牌思想者？！有感摘錄：正是缺失了思想的品格，很多人都是參與式生存。只有當(dāng)思想的命運(yùn)真正切近我們的時(shí)代，我們才最終可能獲得體驗(yàn)式生存。這恰好是我們時(shí)代所需要的。只要看看我們的周?chē)?，誰(shuí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)缺乏思想的悲哀。比如追星族的瘋狂，全社會(huì)的模仿秀，無(wú)處不在的政治謊言等，其實(shí)都是思想貧瘠的流露。有時(shí)，我們真覺(jué)得這時(shí)代太吵了，要聽(tīng)清思想者的聲音頗為不易。一個(gè)真正的思想者，何去何從，倒成了一件令人困惑的事。那要怎么辦？一些有思想的人，終于做出了選擇：事業(yè)上沸騰一點(diǎn)，感覺(jué)上孤獨(dú)一點(diǎn)。之所以如此，就在于思想的力量使他們明白，不能把社會(huì)的狀態(tài)完全變?yōu)閭€(gè)人的狀態(tài)。思想，不僅是時(shí)代范疇，也是生命范疇。對(duì)于活在現(xiàn)時(shí)代的我們，最需要的'就是思想。值得深思的是，很少有一個(gè)時(shí)代會(huì)給思想者以足夠的空間。思想者是異類(lèi)。這個(gè)結(jié)論早就在歷史的天空定格。在這樣的背景之下，思想力學(xué)的硬度特征就變得步履維艱。可以說(shuō)，在所有的學(xué)問(wèn)中，思想學(xué)是最為敏感的，動(dòng)不動(dòng)就就會(huì)和政治問(wèn)題掛鉤。有時(shí)我想，思想者只要不是反人人類(lèi)的，只要其思想境界的內(nèi)涵與外延都是完善社會(huì)自我，關(guān)愛(ài)人類(lèi)幸福，那么思想者的存在對(duì)于一個(gè)代就會(huì)是一種幸運(yùn)。不過(guò)，當(dāng)時(shí)代對(duì)思想者缺乏起碼的寬容時(shí)，思想的強(qiáng)度特征就變得更為稀缺，此種情形，思想力學(xué)就更加呼喚膽識(shí)與執(zhí)著。對(duì)于思想者，時(shí)代不應(yīng)該太癡情。如果把思想者都比作風(fēng)華絕代的美人，時(shí)代就應(yīng)是最大的花花公子。它從不會(huì)三千寵愛(ài)在一身，而是以自己的蘊(yùn)藉與厚重秒殺每一朵鮮花。就像每個(gè)人需要自己的呼吸一樣，時(shí)代也需要各種不同的聲音。唯有這些聲音相撞，時(shí)代才會(huì)綻放自我的嫵媚。思想與生命同在，這是思想力學(xué)最后的呼喚。其實(shí)，每個(gè)人都只活在當(dāng)下，所以對(duì)自己所處時(shí)代社會(huì)作出思考，是個(gè)體生命活著的最好動(dòng)力。常常覺(jué)得害怕。人們正越來(lái)越成為一個(gè)符號(hào)化的存在。人們只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單活著，討老婆生孩子，每天吃飯睡覺(jué)，甚至連思想都有人幫你醞釀，或者被規(guī)定怎樣活著。其實(shí)，這些都是因?yàn)閭€(gè)體生命存在和思想產(chǎn)生分裂所致。思想是生命最大的脈動(dòng)。當(dāng)我們個(gè)體意識(shí)不能和我們所處的社會(huì)人生產(chǎn)生碰撞，我們就僅僅是被動(dòng)式生存。當(dāng)思想不是需要，而是可有可無(wú)，間或連思想的意識(shí)皆不再有，一種危險(xiǎn)隨之產(chǎn)生：人的精神能量就會(huì)枯敗。其實(shí)不管是對(duì)個(gè)體生命，還是宇宙人生作出思考，都是人精神力量的擴(kuò)展。那種“心事浩茫連廣宇”的思想品格，本就是個(gè)體精神力量的最大象征。
企業(yè)讀后感篇四
jgtusummer
管理理論多不勝數(shù)，你能說(shuō)出幾個(gè)？大師滿(mǎn)街走，你該相信誰(shuí)？《企業(yè)巫醫(yī)》以淺近流暢的文筆，介紹了企業(yè)管理這個(gè)領(lǐng)域過(guò)去的發(fā)展歷程，也提出了未來(lái)的展望。內(nèi)容涵蓋十分廣博，幾乎對(duì)所有的管理理論，以及提出這些理論的“巫醫(yī)”們皆有所介紹與評(píng)論。
就像書(shū)的前言所述，這本書(shū)適合兩類(lèi)讀者：一類(lèi)是買(mǎi)了大量管理書(shū)籍被各種管理理念洗腦混亂的職業(yè)經(jīng)理人，另外一類(lèi)剛剛對(duì)管理感興趣，需要建立起正確的大局觀的局外人。
兩位作者使用通俗易懂、詼諧幽默的筆觸描繪了管理學(xué)科中的各種思想風(fēng)潮、宗師泰斗人物、術(shù)語(yǔ)及關(guān)鍵詞等諸多內(nèi)容，可以快速正確的建立起正確的體系概念，并在當(dāng)今國(guó)內(nèi)管理全部西化的營(yíng)銷(xiāo)潮水中保持清晰的辯證、批判性思維，避免自己迷失！
1.管理理論產(chǎn)業(yè)的生態(tài)分析：
推薦序中提到領(lǐng)域的上中下游產(chǎn)業(yè)鏈，脈絡(luò)清晰：
上：理論基礎(chǔ)深厚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男睦韺W(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)
中：企業(yè)管理理論
下：企業(yè)實(shí)務(wù)，解決企業(yè)實(shí)際問(wèn)題的程序和方法，直接面對(duì)客戶(hù)。
后文詳細(xì)介紹了中游：理論發(fā)端，出版，演講，商學(xué)院，咨詢(xún)項(xiàng)目等等，比如如何將書(shū)買(mǎi)進(jìn)排行榜，和接踵而至的商業(yè)利益。
2.管理理論的缺點(diǎn)
作者在前言中列出了管理理論的四個(gè)主要缺點(diǎn)（p10）如下：
3）常識(shí)的堆砌-這點(diǎn)還好，隨著社會(huì)發(fā)展，很多新理念慢慢變成了“常識(shí)”
4）各種流行的玩意兒，相互矛盾-在充滿(mǎn)焦慮和不安的時(shí)代，大師和先知應(yīng)運(yùn)而生。從這個(gè)角度上講，各種新理論和宗教的安撫意義差不多。但不同于宗教的是，所有理論都有應(yīng)用的范圍，也一段時(shí)間內(nèi)也能看到效果，不管用的時(shí)候就需要新的東西出來(lái)，制造下一個(gè)熱點(diǎn)，大師各種理論就應(yīng)運(yùn)而生，如同秀場(chǎng)潮流。
從主要講管理思想和管理實(shí)務(wù)的，從歐美再到日本和中國(guó)，從德魯克到大前研一，從企業(yè)人性面再到全球化，以及江湖管理騙子的招術(shù)無(wú)所不包，算是對(duì)管理思想的另類(lèi)梳理。讀者可以從其中找到管理思想發(fā)展的線(xiàn)索，同時(shí)具備獨(dú)立思考的審視當(dāng)下的能力。看本書(shū)我用了半個(gè)多月的時(shí)間。
即使是最先進(jìn)的思想家都必須承認(rèn)：管理理論陷于一個(gè)吊詭的情況中――這個(gè)學(xué)科雖然很受重視，但卻不怎么受尊重。正如德魯克所說(shuō)的，很多人用帶有幾分神秘意味的“大師”（guru）來(lái)形容管理學(xué)者，是因?yàn)樗麄儾幌胗酶炙住⒏怃J的“江湖郎中”、“庸醫(yī)”之類(lèi)的字眼。即使在美國(guó)，一般人看待管理學(xué)院的學(xué)者仍不免帶著幾分輕藐與懷疑。在美國(guó)以外，大家就更看不起管理學(xué)者了。管理大師們經(jīng)常會(huì)將一些比較古老的學(xué)科，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、、史學(xué)等掛在嘴邊，但是其他學(xué)科的學(xué)者卻幾乎絕口不提管理學(xué)的任何人與事。
不過(guò)以上并不影響本書(shū)兩位作者對(duì)當(dāng)下比較重要管理概念的全面檢視。從企業(yè)再造工程（第1章）開(kāi)始。然后是制造、銷(xiāo)售管理理論的大產(chǎn)業(yè)（第2章）以及兩人命關(guān)天最有名的大師德魯克（第3章）和彼得斯（第4章），分析傳統(tǒng)企業(yè)結(jié)構(gòu)為什么會(huì)在過(guò)去十年中解體（第5章），再有就是公司內(nèi)部的扭曲：企業(yè)解體造成企業(yè)內(nèi)部在整合知識(shí)、學(xué)習(xí)和改革上的困難（第6章），愿景和其他形式的戰(zhàn)略之間的沖突（第7章）。企業(yè)應(yīng)該為誰(shuí)服務(wù)？（第8章），企業(yè)將如何改變我們的世界（第9章）。全球化（第10章）、日本企業(yè)（第11章）、中國(guó)如何影響世界（第12章）、公共服務(wù)部門(mén)如何運(yùn)用管理（第13章）、管理理論與自助、未來(lái)學(xué)和庸醫(yī)的混合（第14章）。
無(wú)論之前對(duì)管理理論是否有了解，讀過(guò)本書(shū)我們都會(huì)對(duì)它的全貌有相對(duì)深入的認(rèn)識(shí)。兩位作者寫(xiě)作很有力道、有不少風(fēng)趣幽默的地方。書(shū)很值得一讀，如果想從事管理或者更在從事管理，那么就更值得一讀。
企業(yè)讀后感篇五
感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會(huì)道德。對(duì)工作也應(yīng)懷有一顆感恩之心：崗位為你展示了廣闊的發(fā)展空間，工作為你提供了實(shí)戰(zhàn)才華的平臺(tái)，工作保證你豐衣足食，你對(duì)工作為你所帶來(lái)的一切，都要討心存感激，并立圖通過(guò)努力工作以表達(dá)自己的感激之情。當(dāng)你以一種感恩圖報(bào)的心情工作時(shí)，我們才能認(rèn)真屢責(zé)、盡職盡責(zé)。才會(huì)工作的更出色，真正達(dá)到“工作快樂(lè)，快樂(lè)工作”的狀態(tài)。
感恩既是一種良好的心態(tài)，又是一種奉獻(xiàn)精神，當(dāng)你以一種感恩圖報(bào)的心情工作時(shí)，你會(huì)工作的更愉快、更出色。在我們工作中如果我們每一個(gè)人都多一點(diǎn)感恩，少一點(diǎn)抱怨，為工作做出自己力所能及的努力，這樣我們就會(huì)離成功越來(lái)越近。
我特別欣賞這一段話(huà)：“感恩不一定要感謝大恩大德，感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。如果我們擁有一顆感恩的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，那我們就會(huì)以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩！要習(xí)慣每天清晨起來(lái)后對(duì)著鏡子默默地說(shuō)：感謝生活給予了我如此多的美好！然后是一個(gè)幸福的微笑?！?BR> 一個(gè)企業(yè)如果形成了這樣的文化氛圍，這個(gè)企業(yè)一定會(huì)有活力，有生機(jī)，有凝聚力，有旺盛的生命力。
一個(gè)員工，從參加工作的第一天起，就要萌生感恩業(yè)主的意識(shí)。企業(yè)為你提供了工作、學(xué)習(xí)、生存的環(huán)境，我們就要學(xué)會(huì)感恩，為企業(yè)奉獻(xiàn)我們畢生的力量。
員工對(duì)企業(yè)主的感恩不是指的世俗那些對(duì)施恩者直接給予物質(zhì)回報(bào)，而是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地地工作，干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行，力爭(zhēng)在本質(zhì)工作崗位上干出驕人的成績(jī)。同時(shí)，要遵守國(guó)家的法律，遵守企業(yè)的規(guī)章制度，搞好和周?chē)局g的團(tuán)結(jié)，做到謙和、謙虛、謙讓。也就是古人說(shuō)的要當(dāng)一個(gè)“勞謙君子?！币痪湓?huà)，企業(yè)員工對(duì)企業(yè)主的感恩主要是通過(guò)自己優(yōu)秀的業(yè)績(jī)和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)來(lái)表現(xiàn)。
這部書(shū)不僅提出了員工感恩老板，還提出了員工與員工之間的相互感恩。難能可貴。這種感恩關(guān)系的形成，可以從情感上把員工緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力量。
我歌頌感恩，珍惜感恩。我要將感恩作為我人格修養(yǎng)的內(nèi)容并付諸實(shí)踐。
企業(yè)讀后感篇六
員工是企業(yè)的主體。企業(yè)員工素質(zhì)的高低決定企業(yè)戰(zhàn)略的成敗，同時(shí)也決定員工個(gè)人的命運(yùn)。有人說(shuō)，“無(wú)論從哪個(gè)角度去提示未來(lái)，有一點(diǎn)必須首肯――未來(lái)是以個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會(huì)。”個(gè)人素質(zhì)有多項(xiàng)，其中理想和信念應(yīng)該是最為重要的一種精神素質(zhì)。理想，就是一個(gè)人對(duì)未來(lái)的希望和向往，是人的精神支柱和動(dòng)力源泉。當(dāng)理想確立之后，它就成了我們行為的主宰和奮斗的動(dòng)力。一個(gè)人如果沒(méi)有理想，就沒(méi)有生活的信心，沒(méi)有向上的力量，當(dāng)然就更談不上感恩，向誰(shuí)感恩，為什么感恩，怎樣感恩。
理想并不等于現(xiàn)實(shí)，要使可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，我們必須把實(shí)際行動(dòng)和行業(yè)規(guī)劃，單位任務(wù)，具體崗位，實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)，真正把自己的心血、汗水和智慧奉獻(xiàn)出來(lái)，和團(tuán)隊(duì)同仁齊心協(xié)力奮力拼搏，共創(chuàng)行業(yè)和企業(yè)的新輝煌，從而使自己的個(gè)人理想從夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們應(yīng)該感恩行業(yè)，感恩企業(yè)，感恩團(tuán)隊(duì)，感恩領(lǐng)導(dǎo)和同事們。我們煙草行業(yè)從組建到現(xiàn)在已有近三十年的光榮歷程，老一輩煙草人看到今日煙草的輝煌會(huì)為當(dāng)年艱難創(chuàng)業(yè)的付出沒(méi)有白費(fèi)而感到由衷地欣慰和高興，新一代煙草人也會(huì)為今日煙草的輝煌而感到驕傲，更為煙草曾經(jīng)有過(guò)的光榮的戰(zhàn)斗歷程而倍感自豪，大家都對(duì)煙草的未來(lái)寄托無(wú)限的憧憬，并愿為之付出一切。這就是理想的力量。
感恩是敬業(yè)之源
感恩是有良心的表現(xiàn)，是良心這種道德素質(zhì)的核心。良心“并不是別的，只是自己對(duì)于自己行為的德性或墮落所抱的一種意見(jiàn)或判斷?！保蹇耍┦侨祟?lèi)所有屬性中最為高尚的。良心最基本的特征是自律，就是用內(nèi)化了的社會(huì)行為法則對(duì)自己的言行進(jìn)行自我規(guī)范、自我約束和自我調(diào)節(jié)。感恩就是在良心的支配下的一種自律行為，要多做好事，不要做壞事，要多奉獻(xiàn)，不要總想索齲人生下來(lái)就應(yīng)有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人類(lèi)也包括他的生命。他要感恩父母，是父母給了他人形，并且使他活下來(lái)。他要感恩老師、學(xué)校和社會(huì)，使他從愚昧走向文明。他要感恩民族、祖國(guó)和人民，使他有了做人的驕傲和尊嚴(yán)。最終，能夠在環(huán)境的幫助和自己的努力下，實(shí)現(xiàn)自我。莎士比亞說(shuō)：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害?！?BR> 企業(yè)員工在認(rèn)識(shí)到了自己的生命、自己的成長(zhǎng)、自己的一切本是由無(wú)數(shù)這樣的恩賜才得到的之后，他就會(huì)確立這樣一種理想和信念，這樣一種奮斗目標(biāo)和人生追求，那就是帶著感恩的心去從事自己的事業(yè)，做好自己的工作，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。因?yàn)楦卸?，他?duì)工作就會(huì)有無(wú)窮的動(dòng)力。他會(huì)積極主動(dòng)地做好每一件事，并且把每一件事做得盡可能的完美。即便不是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，也會(huì)主動(dòng)出主意，想辦法，全力以赴，協(xié)同完成。因?yàn)楦卸?，他就?huì)充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出盡可能多的成績(jī)，作出盡可能多的奉獻(xiàn)，使自己在有限的生命里作出盡可能多的回報(bào)。因?yàn)楦卸?，他就?huì)不計(jì)較個(gè)人得失，而只在乎自己做得好不好，成績(jī)大不大，貢獻(xiàn)多不多?？偠灾?yàn)楦卸?，他就?huì)兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，就會(huì)善待自己的工作。
敬業(yè)是成功之路
敬業(yè)，才能使企業(yè)得到發(fā)展，個(gè)人獲得成功。員工的敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的根本，是企業(yè)能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持巋然不動(dòng)的堅(jiān)實(shí)根基，是企業(yè)制勝的精神支柱。我們煙草行業(yè)之所以有今天的輝煌成就，除了有國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)政策的保護(hù)，有領(lǐng)導(dǎo)者們的正確決策和規(guī)劃，也和全行業(yè)員工們的敬業(yè)勞動(dòng)密不可分的。這里有科研人員的聰明才智，有一線(xiàn)工人的辛勤汗水，有營(yíng)銷(xiāo)人員的反復(fù)籌劃，有專(zhuān)賣(mài)人員的市場(chǎng)保護(hù)，還有管理干部的細(xì)密調(diào)配，后勤部門(mén)的辛苦服務(wù)，等等。一個(gè)企業(yè)要想獲得成功，離開(kāi)了任何一個(gè)部門(mén)的密切配合和敬業(yè)勞動(dòng)都是不可想象的。在工作和勞動(dòng)中，我們不僅為企業(yè)創(chuàng)造了財(cái)富和榮譽(yù)，提升了企業(yè)形象，增強(qiáng)了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)，也使我們自己在科研、管理、公關(guān)等方面的業(yè)務(wù)知識(shí)和潛在能力得到鍛煉和施展，有不少的員工甚至在文學(xué)、藝術(shù)等方面也表現(xiàn)出了杰出的才能，真正在生活和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。
敬業(yè)，就要事事追求卓越，時(shí)時(shí)克盡職守。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，只有堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，才能在任何情況下都過(guò)關(guān)。麥當(dāng)勞公司之所以能夠長(zhǎng)時(shí)期在全世界享有盛譽(yù)，受到那么多消費(fèi)者歡迎，其根本原因，就是他們對(duì)工作嚴(yán)格要求，一絲不茍。他們注重在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都追求完美，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持，一刻也不懈擔(dān)哪怕是一根土豆條，一塊牛肉餅，播放的一段音樂(lè)，一張桌椅板凳，是否符合規(guī)范要求，都不放過(guò)。對(duì)照我們國(guó)內(nèi)的服務(wù)行業(yè)，包括我們煙草，不能說(shuō)天壤之別，至少是差別相當(dāng)?shù)拇蟆?BR> 責(zé)任是敬業(yè)之髓
責(zé)任，就是對(duì)他人、集體、社會(huì)、國(guó)家，乃至整個(gè)人類(lèi)應(yīng)盡義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。我們生而為人，并得以成長(zhǎng)，都已受到他人的恩惠，得到社會(huì)的照顧；他人與社會(huì)對(duì)我們盡了義務(wù)，我們?cè)趺茨懿粚?duì)他人、對(duì)社會(huì)盡自己的一份義務(wù)呢？從某種意義上說(shuō)，人活在這個(gè)世界上就是來(lái)盡義務(wù)的，活著就是責(zé)任――面對(duì)父母，我們要負(fù)起贍養(yǎng)的責(zé)任；面對(duì)子女，我們要負(fù)起撫育的責(zé)任；面對(duì)工作，我們要負(fù)起忠于職守的責(zé)任；面對(duì)入侵，我們要負(fù)起保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任……隨著時(shí)光流逝、角色變換，責(zé)任的內(nèi)容也在不斷的變化；但無(wú)論怎樣變化，責(zé)任總是擺脫不掉的。我國(guó)古人是非常重視責(zé)任的：“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，都是一種高度責(zé)任心的體現(xiàn)。只有負(fù)責(zé)地活著，才是積極的人生、有意義的人生、有價(jià)值的人生。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，責(zé)任作為權(quán)利的相對(duì)物，更應(yīng)該予以強(qiáng)調(diào)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)，而契約就是建立在相互負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)之上的。企業(yè)和員工也是契約關(guān)系。企業(yè)為員工提供工作和生活的條件，提供建功立業(yè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)；而員工就要全力以赴盡職盡責(zé)地做好本職工作，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。顯然，敬業(yè)的精髓就在于是否有責(zé)任心，而惟有具備了強(qiáng)烈責(zé)任心的員工，才能做好工作，圓滿(mǎn)完成任務(wù)，只有圓滿(mǎn)完成任務(wù)，才能說(shuō)是敬業(yè)。
對(duì)于我們普通員工來(lái)說(shuō)，有責(zé)任心，首先要明確自己的職責(zé)所在。如果連自己的職責(zé)都不清楚，糊里糊涂，要想做好工作無(wú)疑是天方夜譚。我曾到南京明城墻游玩，發(fā)現(xiàn)不少的磚頭上都刻有文字。有的是姓名，有的是地址，有的是官名。后來(lái)知道，該城墻所用磚塊都是由長(zhǎng)江中下游附近的150多個(gè)府（州）、縣燒制的，磚的側(cè)面刻著銘文，除時(shí)間、府縣外，還有4個(gè)人的名字，分別是監(jiān)造官、燒窯匠、制磚人、提調(diào)官（運(yùn)輸官）。用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是職責(zé)分明，責(zé)任到人。明城墻之所以歷經(jīng)600多年風(fēng)雨，仍能巍然屹立，這不能不說(shuō)和當(dāng)初責(zé)任明確有密切的關(guān)系。
有責(zé)任心，就要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，憑借我們自身的能力、經(jīng)驗(yàn)、智慧，憑借我們自身的干勁、韌勁、鉆勁，去克服困難，解決那些妨礙我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的問(wèn)題。碰到一點(diǎn)困難就退縮，遇到一些棘手問(wèn)題就推卸責(zé)任，這不是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。其實(shí)，愈是艱苦的環(huán)境，愈能磨練我們的意志；愈是困難的問(wèn)題，愈能鍛煉我們的能力，提高我們的水平。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。我們惟有百煉才能成鋼，在戰(zhàn)斗中才能成長(zhǎng)。
有責(zé)任心，就要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，確保工作零缺陷。最負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度，應(yīng)該力求用百分之百的注意力去關(guān)注工作中百分之百的細(xì)節(jié)，把工作做到盡可能的完美。但在日常工作中，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到說(shuō)：“我做得夠好了?！薄安畈欢嗔恕！边@不但是對(duì)企業(yè)的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。長(zhǎng)此下去，不但不會(huì)取得事業(yè)上的成功，極有可能會(huì)被企業(yè)淘汰，被社會(huì)拋棄。所以，最后，我要用《感恩、敬業(yè)、責(zé)任》一書(shū)中的這段話(huà)結(jié)束本文：“如果你不愿意拿自己的人生開(kāi)玩笑，那就在工作中勇敢地負(fù)起責(zé)任來(lái)吧！因?yàn)?，只有這樣，你的工作才會(huì)更有意義，你的人生也才會(huì)更加豐富多彩。
企業(yè)讀后感篇七
公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動(dòng)力源泉。
當(dāng)我讀完《企業(yè)文化宣言手冊(cè)》時(shí)，首先讓我心里為之一震!這個(gè)舉措代表著公司做大做強(qiáng)的理念。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)生存的根本，是企業(yè)立足之道，更是企業(yè)賴(lài)以生存發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力;它是展示給外界的形象，也體現(xiàn)企業(yè)凝聚力，可持續(xù)發(fā)展能力，以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任等。
建設(shè)企業(yè)文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是全體員工義不容辭的責(zé)任。
當(dāng)我接收到《企業(yè)文化手冊(cè)》的剎那間，內(nèi)心非常喜悅，翻閱手冊(cè)內(nèi)容，看到公司發(fā)展現(xiàn)狀，標(biāo)識(shí)的詮釋?zhuān)Q(chēng)由來(lái)，明識(shí)公司發(fā)展規(guī)化，以及公司企業(yè)文化核心的內(nèi)容等。
從中讓我知道公司發(fā)展史及現(xiàn)狀，并了解到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在過(guò)去歲月中的奮斗歷程，他以聰明才智克服艱難，以堅(jiān)持理念突破困境，以責(zé)任心擔(dān)負(fù)起社會(huì)家庭責(zé)任，以感恩的回報(bào)國(guó)家社會(huì)，更以堅(jiān)定意志和自信取得工作上的榮譽(yù)及成就，其奮斗拼搏精神值得我學(xué)習(xí)仿效。
同時(shí)，在企業(yè)文化核心內(nèi)容里，讓我看到公司對(duì)社會(huì)、員工所負(fù)的責(zé)任，以德治企的管理哲學(xué)，以人為本的服務(wù)奉獻(xiàn)之精神，以共創(chuàng)共贏共享的核心價(jià)值觀，來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造客戶(hù)價(jià)值，促進(jìn)員工發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步，并以團(tuán)結(jié)的的拚搏，堅(jiān)忍不撥求實(shí)創(chuàng)新，勇于爭(zhēng)先的企業(yè)精神，勉勵(lì)我們做好企業(yè)發(fā)展規(guī)化工作，完成企業(yè)改革發(fā)展之目標(biāo);同時(shí)，以穩(wěn)健務(wù)實(shí)，誠(chéng)信共贏的經(jīng)營(yíng)理念，打造公司品牌形象，更以公平，公正的社會(huì)道德來(lái)凝聚人、尊重人、發(fā)展人。
學(xué)習(xí)了企業(yè)文化手冊(cè)后，讓我明白企業(yè)文化是企業(yè)在自身發(fā)展過(guò)程中形成的價(jià)值觀為核心的獨(dú)特的文化，它是靠文化的力量，凝聚人心來(lái)實(shí)現(xiàn)員工自我價(jià)值，激發(fā)員工積極性和自我驅(qū)動(dòng)力，明確自己的發(fā)展目標(biāo)，增強(qiáng)自我管理責(zé)任意識(shí)，只有員工走得遠(yuǎn)，企業(yè)才能走得更遠(yuǎn)，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的無(wú)形力量。
而公司文化核心理念的.主要內(nèi)容包括企業(yè)理念、企業(yè)愿景、企業(yè)精神、企業(yè)道德、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念和宗旨以及企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范等，這是一個(gè)系統(tǒng)管理工程，絕不是一個(gè)標(biāo)語(yǔ)或一個(gè)口號(hào)，而是一個(gè)實(shí)踐與認(rèn)同過(guò)程。
所以，企業(yè)要以深入人心的企業(yè)精神，共同的價(jià)值觀和先進(jìn)的企業(yè)文化來(lái)引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，凝聚員工，形成員工與企業(yè)共榮辱，同前進(jìn)的和諧氣氛，我想這應(yīng)是公司精神文化建設(shè)的根本目的。
公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動(dòng)力源泉。
它已明確宣布公司的奮斗目標(biāo)與方向，重要責(zé)任，存在價(jià)值和文化建設(shè)，表明對(duì)社會(huì)的服務(wù)精神及責(zé)任感，我們必須將企業(yè)文化核心理念和承擔(dān)的責(zé)任綜合起來(lái)，并將此價(jià)值理念傳達(dá)給公司的全體員工，成為員工在工作中必須遵循的準(zhǔn)則。
所以我們必須遵循公司的企業(yè)文化核心理念，并將公司的企業(yè)文化貫穿融入于我們的日常工作中，塑造企業(yè)品牌，提高企業(yè)軟實(shí)力，核心競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)影響力，為加快企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
前不久，我在某報(bào)上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個(gè)過(guò)程中，主人總是堅(jiān)持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對(duì)這種“倒行工作法”費(fèi)解，時(shí)常有人問(wèn)：“你們這樣做是不是有點(diǎn)難受”但聽(tīng)到的回答卻總是一樣的“面對(duì)你們是一種尊重”。
大家知道，海爾集團(tuán)是在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的大型國(guó)際化企業(yè)“海爾”之所以能快速成長(zhǎng)為企業(yè)巨人，關(guān)鍵因素就是因?yàn)樗N煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開(kāi)出芬芳的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)，煥發(fā)出源源不斷的生機(jī)和活力。
“海爾”現(xiàn)象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專(zhuān)家、企業(yè)關(guān)注和研究的焦點(diǎn)，成為人們前進(jìn)的路標(biāo)和旗幟。
說(shuō)到這里也許就會(huì)有人問(wèn)：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎到底什么是企業(yè)文化呢專(zhuān)家已經(jīng)給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它對(duì)外是一面旗幟，對(duì)內(nèi)是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動(dòng)力。
企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化。
其中，精神文化又稱(chēng)企業(yè)理念，是企業(yè)文化的精髓，處于核心地位。
那么，企業(yè)文化有多神奇呢海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈糁赋觯憧梢詺У艉?，但你毀不掉海爾文化?BR> 正象一位會(huì)再哲人所言，今天你聽(tīng)到可口可樂(lè)被火燒盡的消息，明天就造一個(gè)新的可口可樂(lè)，因?yàn)橛锌煽诳蓸?lè)的文化在。
可見(jiàn)，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠(yuǎn)的，它的魅力是無(wú)窮的。
我們信用社是經(jīng)營(yíng)貨幣的特殊企業(yè)，同樣需要有自己特色的企業(yè)文化，如果站在金融業(yè)風(fēng)險(xiǎn)和競(jìng)爭(zhēng)的角度，我們信用社不僅需要企業(yè)文化，而且迫切需要。
如果缺乏了企業(yè)文化，我們信用社的經(jīng)營(yíng)管理就失去了靈魂，失去了發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內(nèi)涵和活力，如果要說(shuō)有活力，也難以持久保持。
可令人遺憾的是，我們信用社的企業(yè)文化建設(shè)基本上還停留在表層和初始階段，還停留在感性和模糊的認(rèn)識(shí)上。
那什么是信用社的企業(yè)文化我們應(yīng)該怎樣建設(shè)這一問(wèn)題我思索了很長(zhǎng)時(shí)間，而且我相信，它同樣也困擾著我們每位信合員工，更需要我們每位信合員工用自己的智慧和心血來(lái)澆鑄。
那么，如何塑造我們信用社的企業(yè)文化呢?
我認(rèn)為，首先要堅(jiān)持“以人為本”，塑造學(xué)習(xí)型的企業(yè)文化。
一是要優(yōu)化用人機(jī)制。
21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)善于經(jīng)營(yíng)人才，誰(shuí)就是最后的勝利者。
因此我們信用社必須改革用人機(jī)制，真正做到“能者上，平者讓?zhuān)拐呦隆保ⅰ叭稳宋ㄙt”的用人文化;二是要建立科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制。
只有建立一套科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制，客觀公正地評(píng)價(jià)員工的價(jià)值創(chuàng)造力，才能充分調(diào)動(dòng)全員參與企業(yè)活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性;三是要?jiǎng)?chuàng)建明確、具體、富有強(qiáng)大凝聚力的目標(biāo)價(jià)值導(dǎo)向機(jī)制，把信合員工的意志和行為引向同一個(gè)方向和目標(biāo)，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產(chǎn)生共同的語(yǔ)言，共同的榮辱感，共同的責(zé)任心，從而增強(qiáng)信用社的凝聚力和向心力，增強(qiáng)員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經(jīng)營(yíng)管理水平和經(jīng)濟(jì)效益，打造全新的農(nóng)信品牌。
其次要圍繞服務(wù)和創(chuàng)新，強(qiáng)化具有自身特色的經(jīng)營(yíng)理念。
一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個(gè)性，如：海爾集團(tuán)的服務(wù)理念是“顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的”。
也就是說(shuō)，顧客的需求是沒(méi)有錯(cuò)的，那么，企業(yè)永遠(yuǎn)都要為滿(mǎn)足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。
作為服務(wù)“三農(nóng)”的信用社就要圍繞“農(nóng)”字做文章，切實(shí)要把農(nóng)戶(hù)利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務(wù)手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農(nóng)戶(hù)聯(lián)保貸款”這些新的金融產(chǎn)品，來(lái)滿(mǎn)足農(nóng)戶(hù)對(duì)金融服務(wù)的需求，從而培育自身的客戶(hù)市場(chǎng)和黃金客戶(hù)群;二是規(guī)范服務(wù)行為和服務(wù)質(zhì)量。
我們要樹(shù)立“以質(zhì)量求生存，以服務(wù)求發(fā)展”的意識(shí)，對(duì)客戶(hù)實(shí)行“一條龍”服務(wù)、“承諾限時(shí)”服務(wù)和“一站式”服務(wù)，不斷加固和延伸服務(wù)文化半徑，用微笑服務(wù)，文明服務(wù)撒播大街小巷，溫暖千家萬(wàn)戶(hù)，讓農(nóng)民得到實(shí)實(shí)在在的方便和實(shí)惠;三是以創(chuàng)建“信用戶(hù)、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營(yíng)造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會(huì)氛圍，進(jìn)一步加深信用社與農(nóng)民之間的感情，從而實(shí)現(xiàn)社農(nóng)雙贏。
最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和諧地推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。
我們加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要在信用社形成以精英團(tuán)隊(duì)塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以?xún)?yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進(jìn)規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。
乘千里風(fēng)破萬(wàn)里浪，成為一艘能夠抵抗風(fēng)浪勇往直前的航船。
企業(yè)讀后感篇八
從華為的每個(gè)發(fā)展歷程來(lái)看，學(xué)習(xí)、借鑒、消化、吸收到最后轉(zhuǎn)化與提升，最終形成自己與眾不同的且極具生命力與指導(dǎo)意義的企業(yè)文化，始終貫穿企業(yè)發(fā)展的全過(guò)程。
早在多年前，任正非先生提出了一個(gè)著名的管理改革理論暨“先僵化、后優(yōu)化、再固化”。讀過(guò)《華為的企業(yè)文化》一書(shū)，我對(duì)任正非先生的這套管理改革理論產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，通過(guò)反復(fù)研究，從中受益頗多。如同寶勝（山東）分公司目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)來(lái)看，就尚處于所謂的“僵化階段”。如何破繭重生，化蛹為蝶？如何帶領(lǐng)企業(yè)掙脫束縛乘勢(shì)而上？我覺(jué)得除了要學(xué)習(xí)任正非面對(duì)危機(jī)時(shí)的未雨綢繆與果敢堅(jiān)毅之外；更為重要的是學(xué)習(xí)華為一路發(fā)展的演變其驚人的吸收消化和自我提升與創(chuàng)新的能力。
“先僵化、后優(yōu)化、再固化”這九個(gè)字將華為發(fā)展過(guò)程的華麗蛻變闡釋的淋漓盡致。如在華為創(chuàng)業(yè)初期，為了解決企業(yè)生存暨市場(chǎng)開(kāi)拓問(wèn)題，華為提出了“狼文化”，雖然最終“狼文化”沒(méi)有被寫(xiě)進(jìn)《華為基本法》，但不可否認(rèn)的是華為今天的如日方中，創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”的確功不可沒(méi)；如1996年1月，華為發(fā)生了一件被內(nèi)部人稱(chēng)為“驚天地、泣鬼神”的大事——市場(chǎng)部集體辭職。任正非導(dǎo)演此次事件其意義極為深遠(yuǎn)，為今后企業(yè)順利轉(zhuǎn)型奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；如1997年后，華為公司內(nèi)部思想混亂，主義林立，各路諸侯（應(yīng)指各部門(mén)及各區(qū)域負(fù)責(zé)人）都顯示出他們的實(shí)力，公司往何處去，不得要領(lǐng)。于是震驚中國(guó)企業(yè)界、甚至全世界企業(yè)界的《華為基本法》誕生了，此舉再一次體現(xiàn)出華為強(qiáng)大的融合能力及創(chuàng)新能力，也有效地將全部華為人的思想統(tǒng)一起來(lái)，為今后迅猛的發(fā)展提供了可靠的保障；如1998年，擁有敏銳洞察力的任正非就過(guò)早地感覺(jué)到了“增產(chǎn)不增收”的效益遞減現(xiàn)象。為此華為引進(jìn)和實(shí)施ibm的ipd（integrated product development）,即集成產(chǎn)品開(kāi)發(fā)系統(tǒng)。但到了2000年左右，華為的流程變革受到前所未有的阻力，其中華為創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”就成為此次管理變革中的重要阻力，于是華為重新審視、定義了自身的企業(yè)文化；如在2000——2003年世界it泡沫破滅的艱難時(shí)期，任正非先生的一文《華為的冬天》在業(yè)界引起軒然大波，也正是伴隨著這篇《華為的冬天》與業(yè)界的紛紛議論，使得華為公司在逆勢(shì)中飛揚(yáng)，并一步步走向今日的輝煌。
如何才能賦予自身的發(fā)展思路生命力與持久力，讓已有或潛在的客戶(hù)產(chǎn)生認(rèn)同感或追隨意愿？華為的觀點(diǎn)：客戶(hù)的需求是華為發(fā)展的原動(dòng)力。在產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新上，華為要保持技術(shù)領(lǐng)先，但只能領(lǐng)先對(duì)手“半步”，領(lǐng)先三步就會(huì)成為“先烈”。明確將技術(shù)導(dǎo)向戰(zhàn)略轉(zhuǎn)為客戶(hù)需求導(dǎo)向戰(zhàn)略。我發(fā)覺(jué)，寶勝的發(fā)展與華為的發(fā)展具有驚人的相似之處。面對(duì)科技創(chuàng)新的日新月異與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的愈演愈烈，我們似乎已經(jīng)看到傳統(tǒng)的以產(chǎn)品創(chuàng)新為導(dǎo)向的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)方式已經(jīng)不能滿(mǎn)足越來(lái)越挑剔的“市場(chǎng)或客戶(hù)”，我們應(yīng)該緊緊將目光放在不久未來(lái)的“市場(chǎng)或客戶(hù)”的需求上來(lái)，提前調(diào)整我們的戰(zhàn)略發(fā)展方向，及時(shí)把創(chuàng)新戰(zhàn)略調(diào)整為以客戶(hù)需求為導(dǎo)向的發(fā)展戰(zhàn)略上來(lái)。其核心就是緊緊圍繞寶勝愿景——卓越的電能與信息工程解決方案提供商制定相應(yīng)的產(chǎn)品創(chuàng)新機(jī)制（根據(jù)市場(chǎng)或客戶(hù)需求確定創(chuàng)新方向以及未來(lái)可能適應(yīng)環(huán)保等具有多功能的產(chǎn)品研發(fā)來(lái)引領(lǐng)市場(chǎng)）、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新機(jī)制（根據(jù)市場(chǎng)或客戶(hù)的需求靈活調(diào)整營(yíng)銷(xiāo)方式），最重要的就是“市場(chǎng)或客戶(hù)”服務(wù)創(chuàng)新機(jī)制，我們應(yīng)打破以往的各種服務(wù)機(jī)制，緊緊盯住“市場(chǎng)或客戶(hù)”的需求方向，取其精華，力爭(zhēng)在服務(wù)上創(chuàng)新，顛覆傳統(tǒng)的以市場(chǎng)為導(dǎo)向的需求服務(wù)方式，同時(shí)建立并積極引導(dǎo)“市場(chǎng)或客戶(hù)”對(duì)新產(chǎn)品的需求欲望，旨在引領(lǐng)“市場(chǎng)或客戶(hù)”的需求或消費(fèi)潮流。最后是加快建立以客戶(hù)需求為導(dǎo)向的企業(yè)發(fā)展文化價(jià)值觀的凝練與推樹(shù)工作，總結(jié)一句話(huà)，就圍繞“產(chǎn)品創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新以及文化創(chuàng)新”，建立引導(dǎo)主流“市場(chǎng)或客戶(hù)”主，挖掘潛在客戶(hù)為輔的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?；蛟S，電纜市場(chǎng)的客戶(hù)需求不像家電制造業(yè)或者日化用品那樣，更加容易引領(lǐng)市場(chǎng)或客戶(hù)的需求，更加容易新觀念的植入，但社會(huì)或經(jīng)濟(jì)的發(fā)展終究是在“變”中前進(jìn)的，那么一切就皆有可能，那么未來(lái) “市場(chǎng)或客戶(hù)”對(duì)于電纜的需求或新觀念的植入也有可能是可以引領(lǐng)的。
這是我總結(jié)提煉的中層或高管在實(shí)際工作中應(yīng)掌握的工作要素，看看是否可行？如可行，我將每個(gè)部分進(jìn)行細(xì)化，在公司內(nèi)部推廣。
工作“八要法”或“八步法”——目標(biāo)要準(zhǔn)、計(jì)劃要強(qiáng)、指導(dǎo)要精，實(shí)施要快，執(zhí)行要狠，總結(jié)要全，反省要深，整改要實(shí)。
企業(yè)讀后感篇九
通過(guò)對(duì)《綠城企業(yè)文化》的學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，倍受鼓舞，作為綠城的一名員工，我感到非常自豪身在綠城這個(gè)孜孜不倦的追求“精致、完美、真誠(chéng)、善意”的公司，這是一個(gè)非常優(yōu)越鍛煉的平臺(tái)。
但自豪的同時(shí)我也深切感受到壓力的存在，“精致、完美、真誠(chéng)、善意”，這不僅僅是公司致力追求的，同時(shí)也是我們每個(gè)綠城員工努力達(dá)到的做人的境界。事無(wú)巨細(xì)，皆認(rèn)真待之，與人為善，和諧共存；這也是我現(xiàn)階段所追求的目標(biāo)：不論事情大小、重要與否，皆要付出百分百的認(rèn)真與努力去完成，養(yǎng)成做什么事情都全力以赴的習(xí)慣；與人相處的時(shí)候以和善為原則，努力提高自己的eq。
身處信息時(shí)代的我們也面臨著很多的竟?fàn)帉?duì)手，我們的事業(yè)猶如逆水而行的舟船――不進(jìn)則退。每當(dāng)在我們?cè)靥げ降臅r(shí)候，就會(huì)有很多人超越我們；每當(dāng)我們思想惰性出現(xiàn)，拒絕學(xué)習(xí)進(jìn)步的時(shí)候，就有很多學(xué)而不怠的人掌握了更多知識(shí)而領(lǐng)先于我們。在這個(gè)信息極度膨脹的時(shí)代，每個(gè)人都不再具有絕對(duì)的資源優(yōu)勢(shì)，唯有努力汲取有用的信息，方能使我們不在人后；唯有持之以恒、堅(jiān)持不懈，方能戰(zhàn)勝其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手――失敗者不是輸于別人，是輸給了他們自己。只要堅(jiān)持不懈，我們的工作能力就會(huì)得到提高提高，我們的能力素質(zhì)就能得到進(jìn)一步鍛煉，我們沒(méi)有理由不努力。
以人為本，是一句深入人心的口號(hào)，卻難以落實(shí)到對(duì)人的尊重中，每位員工都渴望成為一名優(yōu)秀的員工，渴望得到別人的支持和贊揚(yáng)，我們把自己的智慧、組織能力、技巧及專(zhuān)業(yè)，貫穿、凝聚于我們的產(chǎn)品中。綠城做到了，它把每位員工當(dāng)成了企業(yè)最寶貴的財(cái)產(chǎn)，它用嚴(yán)密的制度來(lái)實(shí)現(xiàn)這一切，它把利益與制度與人本結(jié)合，讓三者相互發(fā)揮作用，即相互制約，又各自促進(jìn)，從而達(dá)到理想化應(yīng)該，以更快、更好、更優(yōu)、以主動(dòng)、責(zé)任、團(tuán)隊(duì)的工作作風(fēng)為目標(biāo)，綠城是秉持這個(gè)理念，將為員工創(chuàng)造平臺(tái)，作為使命的一部分，將員工作為公司的第一產(chǎn)品，將培養(yǎng)估秀的員工作業(yè)為企業(yè)運(yùn)作的首要目標(biāo)，更強(qiáng)高要將員工的利益放在首位，公司倡導(dǎo)“以人為本”，在生產(chǎn)和管理過(guò)程中以為人本出發(fā)和中心，致力于員工與企業(yè)的共同發(fā)展，“真誠(chéng)、善意、精致、完美”，是綠城的核心價(jià)值觀，它所提倡的是：“與人為善，仁愛(ài)求真、追求認(rèn)真、追求精致、同道共識(shí)、方謂同仁：通過(guò)學(xué)習(xí)（綠城企業(yè)文化），使我清楚了什么是價(jià)值觀？企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么？對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂，正是綠城的種核心價(jià)值理念，公司推出了一個(gè)又一個(gè)深受消費(fèi)都喜愛(ài)優(yōu)秀精致的項(xiàng)目，培養(yǎng)出了一批又一批的工作認(rèn)真優(yōu)秀員工，精致的產(chǎn)品必是出自認(rèn)真工作的優(yōu)秀員工。綠城的產(chǎn)品與綠城服務(wù)所持有的鮮明特征，綠城人都是認(rèn)真的工作著，對(duì)公司，對(duì)客戶(hù)對(duì)社會(huì)我們都是以自己的一種真誠(chéng)，一種善意在努力回報(bào)著，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)日益繁榮，社會(huì)需要更有創(chuàng)意更精致的產(chǎn)品，企業(yè)需要更認(rèn)真工作的員工，于是我們每一個(gè)綠城人都在更努力的追求完美。
一個(gè)企業(yè)如何建立自己的文化，我認(rèn)為沒(méi)有固定的模式，企業(yè)文化是價(jià)值觀的延伸，所以一家企業(yè)能不能做強(qiáng)做大，不但在有好的產(chǎn)品、好的人才，而且更要有好的企事業(yè)文化，沒(méi)有文化的企業(yè)注定沒(méi)有生命力、競(jìng)爭(zhēng)力。
企業(yè)讀后感篇十
來(lái)到××工作已經(jīng)有幾個(gè)月的時(shí)間了，我很慶幸我是幸運(yùn)的，很慶幸能夠加入到一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的團(tuán)隊(duì)，慶幸能夠遇到對(duì)員工關(guān)懷備至的領(lǐng)導(dǎo)，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時(shí)間還不是很長(zhǎng)，但領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺(jué)到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會(huì)得到最大限度的發(fā)揮，工作會(huì)更有激情，更加努力和投入。
作為一名進(jìn)入一個(gè)全新工作環(huán)境的新員工來(lái)說(shuō)，盡管在前期準(zhǔn)備中，已經(jīng)對(duì)公司有了一些初步的了解，但進(jìn)入公司的第一天，還是對(duì)周?chē)沫h(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領(lǐng)導(dǎo)、同事及企業(yè)文化的關(guān)懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進(jìn)入新部門(mén)，我第一時(shí)間感受到的是熱情的歡迎，來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)的，來(lái)自各個(gè)同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內(nèi)心一份溫暖。一種強(qiáng)烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來(lái)，這也正是我所向往的。
在這段時(shí)間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團(tuán)結(jié)一致、精誠(chéng)合作的良好工作氛圍，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工，大家彼此相互合作和關(guān)心，工作上相互支持，無(wú)論什么時(shí)候向領(lǐng)導(dǎo)或同事請(qǐng)教問(wèn)題，得到的都是耐心細(xì)致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺(jué)，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。
在××的企業(yè)文化中，務(wù)實(shí)、不張揚(yáng)、踏踏實(shí)實(shí)工作的特點(diǎn)體現(xiàn)得非常突出，在領(lǐng)導(dǎo)帶頭的示范作用下，××的每一個(gè)員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。
業(yè)、默默無(wú)聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。正是由于這些年來(lái)對(duì)扎扎實(shí)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作作風(fēng)的堅(jiān)持，××才會(huì)不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個(gè)長(zhǎng)期努力和積累的過(guò)程。作為一名××團(tuán)隊(duì)的成員，踏實(shí)認(rèn)真地工作是對(duì)自己提出的最基本要求。
××非常注重對(duì)員工的培訓(xùn)，不僅每月安排固定時(shí)間對(duì)全體員工進(jìn)行有針對(duì)性的主題培訓(xùn)，平常還會(huì)創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)不僅可以提高員工的綜合素質(zhì)，完善員工的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)可以推動(dòng)員工不斷地加強(qiáng)自身各方面的學(xué)習(xí)，提高員工對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的能力，達(dá)到員工與企業(yè)雙贏的局面。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現(xiàn)了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時(shí)也是全體員工的責(zé)任。作為××人，我們有義務(wù)和責(zé)任時(shí)時(shí)宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實(shí)到自己的每一項(xiàng)工作中，不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)步，力求做到個(gè)人和公司的共同發(fā)展。
企業(yè)讀后感篇十一
馬云仿佛已經(jīng)成為了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的代表，常常在一些電視節(jié)目上聽(tīng)到他或風(fēng)趣或睿智或哲理的演講，愈發(fā)對(duì)這樣一個(gè)傳奇人物充滿(mǎn)興趣。懷著這樣一種心情，讀了《阿里巴巴的企業(yè)文化》，感慨萬(wàn)千。
阿里巴巴旗下的淘寶平臺(tái)被英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志稱(chēng)為世界上最偉大的集市，正在改變著億萬(wàn)家庭的需求，這樣的奇跡只能在這個(gè)時(shí)代，也只能在馬云的身上。
馬云的成功在于他始終如一的堅(jiān)持，迎難而上的決心，順應(yīng)時(shí)代的智慧，博采眾長(zhǎng)的胸襟，清醒冷靜的頭腦，這些品質(zhì)說(shuō)出來(lái)容易，但任何一點(diǎn)都是難能可貴，何況集于他一身。
我們總是羨慕他人的成功，卻不知道在這背后別人付出的巨大的努力和艱辛。在這本書(shū)中，我看到阿里巴巴在很多關(guān)鍵的時(shí)候，馬云都作出了正確的選擇，可見(jiàn)作為一個(gè)掌舵人，方向是至關(guān)重要的。
馬云就像一塊巨大的磁石，他說(shuō)：“天下沒(méi)有人能挖走我的團(tuán)隊(duì)”，如此的自信自負(fù)，就像一位俠士在笑傲江湖，無(wú)怪乎，他能在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代卻獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。馬云身上有太多值得學(xué)習(xí)和尊敬的地方，我要在仰望中不斷靠近。
人說(shuō)，創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)的靈魂，也有人說(shuō)文化才是企業(yè)的靈魂。企業(yè)的發(fā)展不是單方面的，一定具備了很多的因素，一定有很多的優(yōu)勢(shì)。在我看來(lái)，文化是核心是根本是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
阿里巴巴從最開(kāi)始的十八羅漢，發(fā)展到今天的數(shù)萬(wàn)人。最開(kāi)始每月僅僅只有500元的薪水卻能讓團(tuán)隊(duì)不散，這就是企業(yè)文化的吸引。在書(shū)中我看到很多細(xì)節(jié)讓我動(dòng)容，大家拿下了很艱難的一單，男同志們?cè)谵k公室里興奮得裸跑；對(duì)生活失去信心的人到了阿里巴巴卻能脫胎換骨；無(wú)論多么艱難也少有人提出跳槽。這樣優(yōu)秀的企業(yè)文化在無(wú)形中團(tuán)結(jié)了每一個(gè)人，也提升了每一個(gè)人。這種文化比任何真金白銀都直抵人心，置身于這樣的工作氛圍中一定是酣暢淋漓的。
我們總是很輕易的有了自己的夢(mèng)想，卻又很輕易的放棄。在書(shū)中，看到馬云的一句話(huà)：除了我們的夢(mèng)想這外，唯一不變的是變化。夢(mèng)想是用來(lái)堅(jiān)持的，堅(jiān)持后才能實(shí)現(xiàn)。
“我們今天面對(duì)將來(lái)的信心是來(lái)自于我們前5年的殘酷經(jīng)驗(yàn)，我們堅(jiān)信明天更加殘酷?！毕氲阶约旱膲?mèng)想，總有無(wú)限激情，卻又時(shí)時(shí)惴惴不安。對(duì)未來(lái)的無(wú)可預(yù)知性，和面臨的種種困境，會(huì)讓我時(shí)有喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)。
現(xiàn)在，合上這本書(shū)，我默默的對(duì)自己說(shuō)：不要怕，別慌張，生命很長(zhǎng)，夢(mèng)想很近。希望若干年后的今天，我能回過(guò)頭來(lái)對(duì)每一天都不曾放棄的自己微笑示意：還好，你一直在堅(jiān)持。
企業(yè)讀后感篇十二
全新的企業(yè)文化公布了，作為一名網(wǎng)新人，我更加清楚地了解了公司定位、目標(biāo)、方向和發(fā)展思路。一個(gè)人創(chuàng)造不了文化，一件事不能形成文化，網(wǎng)新文化關(guān)切每一個(gè)人，每一件事。學(xué)習(xí)企業(yè)文化的同時(shí)，我對(duì)當(dāng)中的管理和團(tuán)隊(duì)有所感觸。
但是在實(shí)際工作中也有一些不符合企業(yè)文化精神的做法，在此想談?wù)勎业目捶ā?BR> 我們客服部經(jīng)常接觸運(yùn)管、財(cái)務(wù)、資質(zhì)組，我發(fā)現(xiàn)在部門(mén)協(xié)調(diào)性的工作中經(jīng)常會(huì)遇到經(jīng)辦人態(tài)度不好、速度慢、流程復(fù)雜多變、各自為政等等情況，導(dǎo)致不同的部門(mén)之間有一堵無(wú)形的墻。例如又一次在客戶(hù)臨時(shí)要辦理續(xù)費(fèi)，我去財(cái)務(wù)開(kāi)發(fā)票，但是開(kāi)票的前提是訂單已審，客戶(hù)總公司的財(cái)務(wù)一個(gè)月來(lái)報(bào)一次推廣費(fèi)用，錯(cuò)過(guò)了就要到下個(gè)月。在hi上溝通無(wú)效的情況下我就去運(yùn)管部說(shuō)明情況，但是他們講我每次都上去催訂單，很不理解。
建議建立一套應(yīng)急機(jī)制，將此類(lèi)情況列入應(yīng)急流程，保障客戶(hù)利益?？绮块T(mén)工作是正常的事情，如果不打破交流障礙會(huì)影響整個(gè)公司工作效率和運(yùn)營(yíng)速度。
上次公司客戶(hù)答謝會(huì)，我有客戶(hù)同意會(huì)場(chǎng)續(xù)費(fèi)領(lǐng)禮品，當(dāng)時(shí)簽了續(xù)費(fèi)合同。我把合同拿給財(cái)務(wù)，申請(qǐng)拿禮品，但是財(cái)務(wù)堅(jiān)持認(rèn)為我的合同金額是自己臨時(shí)寫(xiě)上去的，不像真的。拒絕給我禮品，導(dǎo)致我的工作很被動(dòng)，后來(lái)花了一番周折才解決了。我認(rèn)為財(cái)務(wù)的工作職責(zé)是看到合同當(dāng)即確認(rèn)，如果合同是假，導(dǎo)致的后果應(yīng)該是我來(lái)承擔(dān)。如果我交了合同他不給確認(rèn)，那是他沒(méi)有搞清自己的工作職責(zé)。
建議公司明確各個(gè)崗位的職責(zé)范圍，在崗人員應(yīng)當(dāng)十分清楚自己該做什么，不能以自己的主觀判斷影響各個(gè)部門(mén)的正常工作。
公司續(xù)費(fèi)的禮品政策經(jīng)常無(wú)故中斷，或者變更禮品檔次。禮品作為我們客服做好客戶(hù)關(guān)系的有效方法，有的客戶(hù)很看重。經(jīng)常我們與客戶(hù)是在續(xù)費(fèi)前就與客戶(hù)確認(rèn)好禮品事宜，但是客戶(hù)打完款后政策又變了，我們不好跟客戶(hù)交代。一方面影響客服在客戶(hù)心中的形象，另外也阻礙我們的工作進(jìn)度。
建議增強(qiáng)公司政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性，充分論證。朝令夕改，使一線(xiàn)人員無(wú)法正確理解貫徹。既不能達(dá)到既定目標(biāo)，還會(huì)影響公司對(duì)外形象。
全新的企業(yè)文化已經(jīng)出爐，需要公司全體員工深入學(xué)習(xí)、深刻理解，在日常工作中踐行企業(yè)文化的各項(xiàng)要求。藍(lán)圖已經(jīng)繪就，號(hào)角已經(jīng)吹響，我將在公司新的發(fā)展大潮中提升貢獻(xiàn)更多的力量！
前不久，我在某報(bào)上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個(gè)過(guò)程中，主人總是堅(jiān)持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對(duì)這種“倒行工作法”費(fèi)解，時(shí)常有人問(wèn)：“你們這樣做是不是有點(diǎn)難受”但聽(tīng)到的回答卻總是一樣的“面對(duì)你們是一種尊重”。
大家知道，海爾集團(tuán)是在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的大型國(guó)際化企業(yè)“海爾”之所以能快速成長(zhǎng)為企業(yè)巨人，關(guān)鍵因素就是因?yàn)樗N煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開(kāi)出芬芳的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)，煥發(fā)出源源不斷的生機(jī)和活力。“海爾”現(xiàn)象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專(zhuān)家、企業(yè)關(guān)注和研究的焦點(diǎn)，成為人們前進(jìn)的路標(biāo)和旗幟。
說(shuō)到這里也許就會(huì)有人問(wèn)：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎到底什么是企業(yè)文化呢專(zhuān)家已經(jīng)給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它對(duì)外是一面旗幟，對(duì)內(nèi)是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動(dòng)力。企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化。其中，精神文化又稱(chēng)企業(yè)理念，是企業(yè)文化的精髓，處于核心地位。
那么，企業(yè)文化有多神奇呢海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈糁赋?，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。正象一位?huì)再哲人所言，今天你聽(tīng)到可口可樂(lè)被火燒盡的消息，明天就造一個(gè)新的可口可樂(lè)，因?yàn)橛锌煽诳蓸?lè)的文化在?？梢?jiàn)，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠(yuǎn)的，它的魅力是無(wú)窮的。
我們信用社是經(jīng)營(yíng)貨幣的特殊企業(yè)，同樣需要有自己特色的企業(yè)文化，如果站在金融業(yè)風(fēng)險(xiǎn)和競(jìng)爭(zhēng)的角度，我們信用社不僅需要企業(yè)文化，而且迫切需要。
如果缺乏了企業(yè)文化，我們信用社的經(jīng)營(yíng)管理就失去了靈魂，失去了發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內(nèi)涵和活力，如果要說(shuō)有活力，也難以持久保持。
我認(rèn)為，首先要堅(jiān)持“以人為本”，塑造學(xué)習(xí)型的企業(yè)文化。
二是要建立科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制。只有建立一套科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制，客觀公正地評(píng)價(jià)員工的價(jià)值創(chuàng)造力，才能充分調(diào)動(dòng)全員參與企業(yè)活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性；三是要?jiǎng)?chuàng)建明確、具體、富有強(qiáng)大凝聚力的目標(biāo)價(jià)值導(dǎo)向機(jī)制，把信合員工的意志和行為引向同一個(gè)方向和目標(biāo)，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產(chǎn)生共同的語(yǔ)言，共同的榮辱感，共同的責(zé)任心，從而增強(qiáng)信用社的凝聚力和向心力，增強(qiáng)員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經(jīng)營(yíng)管理水平和經(jīng)濟(jì)效益，打造全新的農(nóng)信品牌。
其次要圍繞服務(wù)和創(chuàng)新，強(qiáng)化具有自身特色的經(jīng)營(yíng)理念。一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個(gè)性，如：海爾集團(tuán)的服務(wù)理念是“顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的”。也就是說(shuō)，顧客的需求是沒(méi)有錯(cuò)的，那么，企業(yè)永遠(yuǎn)都要為滿(mǎn)足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。
作為服務(wù)“三農(nóng)”的信用社就要圍繞“農(nóng)”字做文章，切實(shí)要把農(nóng)戶(hù)利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務(wù)手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農(nóng)戶(hù)聯(lián)保貸款”這些新的金融產(chǎn)品，來(lái)滿(mǎn)足農(nóng)戶(hù)對(duì)金融服務(wù)的需求，從而培育自身的客戶(hù)市場(chǎng)和黃金客戶(hù)群；二是規(guī)范服務(wù)行為和服務(wù)質(zhì)量。
我們要樹(shù)立“以質(zhì)量求生存，以服務(wù)求發(fā)展”的意識(shí)，對(duì)客戶(hù)實(shí)行“一條龍”服務(wù)、“承諾限時(shí)”服務(wù)和“一站式”服務(wù)，不斷加固和延伸服務(wù)文化半徑，用微笑服務(wù)，文明服務(wù)撒播大街小巷，溫暖千家萬(wàn)戶(hù)，讓農(nóng)民得到實(shí)實(shí)在在的方便和實(shí)惠；三是以創(chuàng)建“信用戶(hù)、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營(yíng)造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會(huì)氛圍，進(jìn)一步加深信用社與農(nóng)民之間的感情，從而實(shí)現(xiàn)社農(nóng)雙贏。
最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和-諧地推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。我們加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要在信用社形成以精英團(tuán)隊(duì)塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以?xún)?yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進(jìn)規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。
乘千里風(fēng)破萬(wàn)里浪，成為一艘能夠抵抗風(fēng)浪勇往直前的航船。
它是展示給外界的形象，也體現(xiàn)企業(yè)凝聚力，可持續(xù)發(fā)展能力，以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任等。建設(shè)企業(yè)文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是全體員工義不容辭的責(zé)任。
當(dāng)我接收到《企業(yè)文化手冊(cè)》的剎那間，內(nèi)心非常喜悅，翻閱手冊(cè)內(nèi)容，看到公司發(fā)展現(xiàn)狀，標(biāo)識(shí)的詮釋?zhuān)Q(chēng)由來(lái)，明識(shí)公司發(fā)展規(guī)化，以及公司企業(yè)文化核心的內(nèi)容等。從中讓我知道公司發(fā)展史及現(xiàn)狀，并了解到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在過(guò)去歲月中的奮斗歷程，他以聰明才智克服艱難，以堅(jiān)持理念突破困境，以責(zé)任心擔(dān)負(fù)起社會(huì)家庭責(zé)任，以感恩的回報(bào)國(guó)家社會(huì)，更以堅(jiān)定意志和自信取得工作上的榮譽(yù)及成就，其奮斗拼搏精神值得我學(xué)習(xí)仿效。
同時(shí)，在企業(yè)文化核心內(nèi)容里，讓我看到公司對(duì)社會(huì)、員工所負(fù)的責(zé)任，以德治企的管理哲學(xué)，以人為本的服務(wù)奉獻(xiàn)之精神，以共創(chuàng)共贏共享的核心價(jià)值觀，來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造客戶(hù)價(jià)值，促進(jìn)員工發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步。
并以團(tuán)結(jié)的的拚搏，堅(jiān)忍不撥求實(shí)創(chuàng)新，勇于爭(zhēng)先的企業(yè)精神，勉勵(lì)我們做好企業(yè)發(fā)展規(guī)化工作，完成企業(yè)改革發(fā)展之目標(biāo)；同時(shí)，以穩(wěn)健務(wù)實(shí)，誠(chéng)信共贏的經(jīng)營(yíng)理念，打造公司品牌形象，更以公平，公正的社會(huì)道德來(lái)凝聚人、尊重人、發(fā)展人。
學(xué)習(xí)了企業(yè)文化手冊(cè)后，讓我明白企業(yè)文化是企業(yè)在自身發(fā)展過(guò)程中形成的價(jià)值觀為核心的獨(dú)特的文化，它是靠文化的力量，凝聚人心來(lái)實(shí)現(xiàn)員工自我價(jià)值，激發(fā)員工積極性和自我驅(qū)動(dòng)力，明確自己的發(fā)展目標(biāo)，增強(qiáng)自我管理責(zé)任意識(shí)，只有員工走得遠(yuǎn)，企業(yè)才能走得更遠(yuǎn)。
提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的無(wú)形力量。而公司文化核心理念的主要內(nèi)容包括企業(yè)理念、企業(yè)愿景、企業(yè)精神、企業(yè)道德、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念和宗旨以及企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范等。
這是一個(gè)系統(tǒng)管理工程，絕不是一個(gè)標(biāo)語(yǔ)或一個(gè)口號(hào)，而是一個(gè)實(shí)踐與認(rèn)同過(guò)程。所以，企業(yè)要以深入人心的企業(yè)精神，共同的價(jià)值觀和先進(jìn)的企業(yè)文化來(lái)引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，凝聚員工，形成員工與企業(yè)共榮辱，同前進(jìn)的和諧氣氛，我想這應(yīng)是公司精神文化建設(shè)的根本目的。
公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動(dòng)力源泉。它已明確宣布公司的奮斗目標(biāo)與方向，重要責(zé)任，存在價(jià)值和文化建設(shè)，表明對(duì)社會(huì)的服務(wù)精神及責(zé)任感，我們必須將企業(yè)文化核心理念和承擔(dān)的責(zé)任綜合起來(lái)，并將此價(jià)值理念傳達(dá)給公司的全體員工。
成為員工在工作中必須遵循的準(zhǔn)則。所以我們必須遵循公司的企業(yè)文化核心理念，并將公司的企業(yè)文化貫穿融入于我們的日常工作中，塑造企業(yè)品牌，提高企業(yè)軟實(shí)力，核心競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)影響力，為加快企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
企業(yè)讀后感篇十三
我是奔著了解“華為如何進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)”的目的去的。
一是建體系。一個(gè)企業(yè)的文化體系，通常由愿景、使命、核心價(jià)值觀組成。華為發(fā)展至今，秉承不變的愿景是“豐富人們的溝通和生活”，承擔(dān)的使命是“聚焦客戶(hù)關(guān)注的挑戰(zhàn)和壓力，提供有競(jìng)爭(zhēng)力的通信與信息解決方案和服務(wù)，持續(xù)為客戶(hù)創(chuàng)造最大價(jià)值?！倍浜诵膬r(jià)值觀，集中體現(xiàn)在四句話(huà)：“以客戶(hù)為中心，艱苦奮斗，自我批判，以?shī)^斗者為本。”
而“艱苦奮斗”也好，“自我批判”也好，“以?shī)^斗者為本”也好，都是圍繞“以客戶(hù)為中心”來(lái)體現(xiàn)的。
此法于1995年開(kāi)始籌備，1998年頒布實(shí)施的“基本法”，分為宗旨、基本經(jīng)營(yíng)政策、基本組織政策、基本人力資源政策、基本控制政策等方方面面?？傆?jì)六章、103條企業(yè)內(nèi)部規(guī)章，把企業(yè)的愿景、使命、價(jià)值觀等，以制度的形成固定下來(lái)，被稱(chēng)為迄今為止中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)中最完備、最規(guī)范的。
“立規(guī)矩”成為華為企業(yè)文化建設(shè)獲得成功的一項(xiàng)重要法寶。
在對(duì)老員工的培訓(xùn)中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“讓英雄成為將軍”的理念。而在其中，華為大學(xué)發(fā)揮了重要的作用，被稱(chēng)為華為“培養(yǎng)將軍的搖籃”。他們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出來(lái)的“變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)”“重視案例教學(xué)”等，也成為企業(yè)大學(xué)教育的“寶典”。
來(lái)自ibm的績(jī)效考核制度，成為華為文化傳播落地的有力武器，華為在全國(guó)企業(yè)里真正是把考核系統(tǒng)、評(píng)價(jià)系統(tǒng)落實(shí)到位的。從老板開(kāi)始，到各個(gè)層次的員工，對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度、業(yè)績(jī)?nèi)慷家M(jìn)行考核和評(píng)價(jià)。考核實(shí)際上是通過(guò)一種制度力量來(lái)擴(kuò)散文化，逼著你來(lái)認(rèn)同文化。業(yè)界很多人認(rèn)為，與其說(shuō)華為文化是建立起來(lái)的，還不如說(shuō)是考核出來(lái)的。
華為企業(yè)文化建設(shè)涉及方方面面，可圈可點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)自然很多，以上三條是我閱讀《華為的企業(yè)文化》（實(shí)戰(zhàn)版）這本書(shū)受到的最重要的啟示，也是我們從事企業(yè)文化工作需要學(xué)習(xí)借鑒的“他山之石”。
企業(yè)讀后感篇十四
作為一名營(yíng)業(yè)一線(xiàn)的普通營(yíng)業(yè)員，盡心盡力為客戶(hù)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)客戶(hù)百分百滿(mǎn)意是我努力工作的目標(biāo)。在營(yíng)業(yè)一線(xiàn)，每天可以和客戶(hù)交流，為客戶(hù)服務(wù)，看到客戶(hù)高興離去，我發(fā)自?xún)?nèi)心感到欣慰。
通過(guò)《企業(yè)文化手冊(cè)》的學(xué)習(xí)，我更加熱愛(ài)這份工作，因?yàn)樵谶@里可以體現(xiàn)我的人生價(jià)值，同時(shí)，“晉善文化”為我樹(shù)立了更高的努力的方向，那就是用十二字“善德、善信、善責(zé)、善仁、善智、善行”嚴(yán)格要求自己和提升自己。
“晉善文化”使我了解到“正德后生，臻于至善”是移動(dòng)的核心價(jià)值理念，是前輩們艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、勇?lián)?zé)任、不斷創(chuàng)新的提升，歷經(jīng)了十二年的風(fēng)雨跋涉，鑄就了一條不斷成長(zhǎng)、不斷超越之路，()十二年的艱辛歷程印證了以“文”化人，以“文”聚力的文化管理效力，也形成了特色的文化管理模式――“晉善文化”。
我作為移動(dòng)的一名員工，一定要本著“做一行、愛(ài)一行、盡職盡責(zé)、任勞任怨、廉明律身、腳踏實(shí)地、認(rèn)真實(shí)干、勇?lián)?zé)任”的原則，一定要以微笑服務(wù)于大眾，以誠(chéng)信對(duì)待身邊所有人，時(shí)刻以“晉善文化”的精髓“善德、善信、善責(zé)、善仁、善智、善行”來(lái)要求自己，不斷超越自己，提升自己的文化道德水平，在工作中做好“善行”，將移動(dòng)“晉善文化”傳遞給每一位客戶(hù)，用實(shí)際行動(dòng)使客戶(hù)滿(mǎn)意，使客戶(hù)不僅感受到移動(dòng)優(yōu)良的產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，更感同于移動(dòng)優(yōu)秀的文化。為此，我將一直不懈努力。
企業(yè)讀后感篇十五
我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情和對(duì)工作的熱忱，來(lái)到了網(wǎng)新這個(gè)大家庭。在這段時(shí)間里，我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，從一個(gè)剛剛走出校門(mén)的學(xué)生，變成了一個(gè)真正的工作人員，使得自己在各個(gè)方面都得到了很大的提升和進(jìn)步。在此，非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、伙伴們和同事在平常的生活和工作中對(duì)我給予的無(wú)私的幫助和關(guān)懷。
公司的企業(yè)文化目標(biāo)是讓每個(gè)員工工作狀態(tài)更好，方向更明確，待遇更高，這也是凸顯了董事長(zhǎng)作為一個(gè)管理者的胸襟和情懷，個(gè)人認(rèn)為公司的宗旨應(yīng)該是認(rèn)真工作每一秒，快樂(lè)生活每一天。認(rèn)真工作是快樂(lè)生活和生活過(guò)的更好的前提，認(rèn)真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂(lè)的工作，高效的工作，工作不是絕對(duì)的壓力不是硬著頭皮的任務(wù)也是我們生活的一部分，向公司的經(jīng)營(yíng)理念是團(tuán)隊(duì)合作，務(wù)實(shí)，創(chuàng)新，高效，這也是企業(yè)的整體要求，也是我們每一個(gè)員工的要求，網(wǎng)新是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)有著目標(biāo)和靈魂的企業(yè)，而創(chuàng)新高效則是團(tuán)隊(duì)為之奮斗的目標(biāo)。所以我們?cè)诨A(chǔ)工作中要心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地的開(kāi)展工作，實(shí)現(xiàn)公司長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)。網(wǎng)新在為創(chuàng)建品牌的發(fā)展過(guò)程中，從國(guó)家能源戰(zhàn)略大局出發(fā)，著力建設(shè)成為國(guó)際化、專(zhuān)業(yè)的大公司。
一個(gè)企業(yè)由不同的部門(mén)構(gòu)成，只有部門(mén)和部門(mén)之間相互協(xié)作，嚴(yán)格遵守企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度，以大局為重，企業(yè)才能更好的發(fā)展。我們應(yīng)該發(fā)揮網(wǎng)新“沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美地團(tuán)隊(duì)”的精神，做一個(gè)積極向上，有朝氣，有正氣，有愛(ài)心，講團(tuán)隊(duì)精神的年輕人。充分發(fā)揮“我的網(wǎng)新，我的家”的主人翁精神，把網(wǎng)新當(dāng)作自己的家，去愛(ài)護(hù)它，保護(hù)它，建設(shè)它，時(shí)刻保持高度的責(zé)任感和使命感，具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，熱情工作，認(rèn)真做事，踏實(shí)做人，使自己從思想上到實(shí)踐中有一個(gè)質(zhì)的飛躍，使自己真正成為一名合格的員工。
公司是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，要求每個(gè)網(wǎng)新人都要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。團(tuán)結(jié)就是力量，工作也是一樣的，我們?cè)谕瓿晒ぷ鞯耐瑫r(shí)更是在體現(xiàn)著我們同事之間的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，企業(yè)之間合作才能共贏，同事之間也是一樣的，合作才會(huì)共同進(jìn)步，同事之間的相互交流也是我們團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)，你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們彼此交換思想的話(huà)，我們就有了兩個(gè)思想，這兩個(gè)思想是我們彼此團(tuán)結(jié)彼此信任的結(jié)果。
企業(yè)發(fā)展了，我們的工作環(huán)境變好了，薪酬福利提高了，發(fā)展空間變寬了，我們就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，“家以方圓，感恩回報(bào)”從更深的角度闡述了網(wǎng)新的感恩文化?！凹乙苑綀A”體現(xiàn)新的發(fā)展階段對(duì)家文化“由圓向方，方圓相濟(jì)”的完善和突破?！案卸骰貓?bào)”是網(wǎng)新家文化的境界，是解決新時(shí)期主要矛盾、培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要需求。所謂知恩者樂(lè)、報(bào)恩者得、施恩者福。最后：忠心感謝網(wǎng)新的各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們新員工的期望與關(guān)懷。
企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此，一個(gè)企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時(shí)存在。鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識(shí)型員工、培育奉獻(xiàn)精神，為提高基層的凝聚力、戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，而要實(shí)現(xiàn)這一功能，就必須不斷提高企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化能否發(fā)揮的程度最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大員工所接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
企業(yè)讀后感篇一
心得一：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會(huì)
通過(guò)這幾天培訓(xùn)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。只有在認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊(yùn)含的道理?！兜茏右?guī)》不但使我增長(zhǎng)了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
一、做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，首先我們最應(yīng)該報(bào)答的是父母的養(yǎng)育之恩，正因?yàn)槿绱?，所以《弟子?guī)》總敘下來(lái)緊接著就是以《入則孝》為開(kāi)篇。感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上?！案改负魬?yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應(yīng)當(dāng)孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒(méi)有做到。比如經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家，面對(duì)父母的嘮叨，覺(jué)得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對(duì)父母的關(guān)心太少，而父母對(duì)我們的關(guān)心卻是無(wú)微不至，我們身在福中不知福呀!父母對(duì)我們的愛(ài)勝過(guò)一切，只是我們沒(méi)有好好地珍惜，這份永恒的無(wú)私的愛(ài)?，F(xiàn)在回想起來(lái)真是感慨萬(wàn)千。通過(guò)這一次《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我真正懂得做人必須學(xué)會(huì)感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細(xì)心地關(guān)心體貼他們，希望通過(guò)自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來(lái)幸福的生活，能讓他們過(guò)上一個(gè)幸福美滿(mǎn)的生活，也算是作為子女應(yīng)當(dāng)給父母一個(gè)小小的報(bào)答吧。
二、做人做事要有恭敬之心。
做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。俗話(huà)說(shuō)“滿(mǎn)招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時(shí)候愛(ài)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)有時(shí)真的給自己帶來(lái)了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹(jǐn)慎，多向他人請(qǐng)教，虛心學(xué)習(xí)，讓自己不斷地進(jìn)步。
三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來(lái)要求他人的，而是通過(guò)自己的踐行來(lái)引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí)，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣，從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會(huì)的目的。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
《弟子規(guī)》這本書(shū)，它從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細(xì)致的說(shuō)明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識(shí)，就是要提高自己的修養(yǎng)品行，《弟子規(guī)》中正是教了我們，而我自己做到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我想以后會(huì)多學(xué)習(xí)，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的教導(dǎo)，讓我學(xué)到了很多!
心得二：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會(huì)
生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人們，在很大程度上難以適應(yīng)它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律，在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無(wú)所適從，因而產(chǎn)生一種無(wú)可名狀的不安和焦慮，這或許也是當(dāng)前的個(gè)體的人和整體時(shí)代所共有的精神狀態(tài)。
近日，在參加了一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的培訓(xùn)之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)孝心、孝行，從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的。
通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開(kāi)《弟子規(guī)》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動(dòng)地的事來(lái)，可以是平日里一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)會(huì)心的笑容……這些看似簡(jiǎn)單的行為，其實(shí)對(duì)我們的父母而言是最大的欣慰!
現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)和快節(jié)奏的變化，需要人去適應(yīng)，需要提高自身的修養(yǎng)，從書(shū)中學(xué)得“工欲善其事，必先利其器”，對(duì)這話(huà)的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個(gè)職位而與同事明爭(zhēng)暗斗，或總是在上級(jí)面前表現(xiàn)自己，是職場(chǎng)中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會(huì)暫時(shí)得到些好處，但同時(shí)也會(huì)付出傷害同事關(guān)系，落下鉆營(yíng)勢(shì)利的不良形象的代價(jià)，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢(shì)必將影響到正常的工作。其實(shí)，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生存環(huán)境，每個(gè)時(shí)代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠(chéng)信，充分運(yùn)用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著的最高境界，才能在人生路上長(zhǎng)遠(yuǎn)順利地走下去。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦的過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程。《弟子規(guī)》所包含的內(nèi)容很多，我們不可能每一點(diǎn)都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是我們思想升華的過(guò)程。
心得三：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會(huì)
初次接觸《第子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話(huà)說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退2，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書(shū)。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
心得四：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會(huì)
剛讀《子弟規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《子弟規(guī)》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《子弟規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)?！蹲拥芤?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《子弟規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙眩艿拦?兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)!
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
企業(yè)讀后感篇二
在世界杰出華商協(xié)會(huì)主席、天九儒商投資集團(tuán)董事局主席盧俊卿先生最近出版的新書(shū)《幸福企業(yè)才是最好的企業(yè)》中，我們也許能夠找到解決這些問(wèn)題的方法，找到將自己的企業(yè)建成"最好企業(yè)"的鑰匙。在這本書(shū)中，作者明確提出了其全新的"建設(shè)幸福企業(yè)"理論，明確指出：幸福力才是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力！只有將你的企業(yè)建成"幸福企業(yè)"，才能立于不敗。
什么是"幸福企業(yè)"？為什么要建立"幸福企業(yè)"？怎樣才能建成"幸福企業(yè)"？對(duì)于這些問(wèn)題，作者在書(shū)中進(jìn)行了非常詳盡的論述，明確提出了幸福企業(yè)的兩條標(biāo)準(zhǔn)：一是微笑的企業(yè)，二是共患難的企業(yè)。而對(duì)于如何建設(shè)幸福企業(yè)，作者更是通過(guò)反思一系列事件背后的各種原因，通過(guò)分析國(guó)內(nèi)外很多著名企業(yè)的案例，并結(jié)合自己幾十年的管理經(jīng)驗(yàn)，給出了明確的"修煉"方法：快樂(lè)工作、共同富裕、共同發(fā)展、受人尊敬、健康長(zhǎng)壽，從而給各企業(yè)管理者提供了可以借鑒的操作指南。
讀罷此書(shū)，以下幾個(gè)方面給我們留下了深刻的印象。
首先，前瞻性。"幸福企業(yè)"理論，是作者站在人類(lèi)文明發(fā)展演變的高度所作出的前瞻性的認(rèn)識(shí)，人類(lèi)文明在經(jīng)歷了向農(nóng)業(yè)進(jìn)軍、向工業(yè)進(jìn)軍、向信息進(jìn)軍的三次浪潮之后，單純的利潤(rùn)至上已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，于是作者提出了"第四次浪潮——綠色文明"的理論，實(shí)現(xiàn)企業(yè)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展；而從"綠色文明"繼續(xù)向前發(fā)展，幸福文明必將成為第五次浪潮。對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō)，那就需要不斷提升企業(yè)的幸福指數(shù)，建設(shè)幸福企業(yè)?？梢哉f(shuō)，建設(shè)幸福企業(yè)，符合人類(lèi)文明發(fā)展的要求，將是以后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)各個(gè)企業(yè)需要追求的目標(biāo)。
其次，創(chuàng)新性。不管是"幸福企業(yè)"、"幸福力"等理論概念的提出，還是如何實(shí)行終身員工制與賢內(nèi)助獎(jiǎng)等在自己企業(yè)已經(jīng)成功實(shí)踐的措施，都具有高度的創(chuàng)新性。從理論上講，盡管近年來(lái)社會(huì)對(duì)"幸福"的重視程度日漸高漲，也有一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家談到了"幸福企業(yè)"，但遺憾的是還大多停留在概念階段，而盧俊卿先生的幸福企業(yè)理論體系具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，堪稱(chēng)企業(yè)界的理念革命。
第三，權(quán)威性。幸福理論的提出，并不是作者的憑空想象，而是通過(guò)縝密的理論分析和多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而得出的。作者作為世界杰出華商協(xié)會(huì)主席，與世界各大企業(yè)保持著密切的聯(lián)系，曾經(jīng)深入考察了解過(guò)500多家國(guó)內(nèi)外企業(yè)，對(duì)于他們的管理思路、管理模式等有著深刻了解。作者還通過(guò)自己的企業(yè)進(jìn)行了多年幸福企業(yè)理論的實(shí)踐，取得了非常好的效果。
第四，實(shí)用性。在這本書(shū)中，作者不是僅僅進(jìn)行理論的探討，而是對(duì)于建設(shè)幸福企業(yè)的方式方法等進(jìn)行了細(xì)致入微的說(shuō)明，大到總體思路，如前面提到過(guò)的五種"修煉"方法，小到具體措施，如每年落實(shí)幸福企業(yè)十件實(shí)事，這些無(wú)私的分享可以供各企業(yè)借鑒使用，部分甚至可以直接應(yīng)用。更要特別提出的是，作者在書(shū)后還專(zhuān)門(mén)列出章節(jié)，列舉了國(guó)內(nèi)外很多企業(yè)及企業(yè)員工關(guān)于幸福企業(yè)的看法，還讓自己的天九儒商集團(tuán)的員工說(shuō)出了他們心中的幸福企業(yè)的圖景，這些對(duì)于各位企業(yè)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑更有著非常大的參考和啟示。從這些意義上來(lái)說(shuō)，本書(shū)完全可以稱(chēng)得上是企業(yè)家建設(shè)最好企業(yè)的"實(shí)用指南手冊(cè)"！
第五，可讀性。雖然作者通過(guò)本書(shū)是要系統(tǒng)闡述其幸福企業(yè)理論，但并不是用深?yuàn)W晦澀的文字進(jìn)行枯燥的理論探討，而是用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，結(jié)合自身的管理實(shí)踐，并穿插了很多富有啟發(fā)性的企業(yè)發(fā)展故事、勵(lì)志故事、哲理故事，讀來(lái)順暢自然。
如果你是一名普通的讀者，從這本書(shū)中你不僅能體會(huì)生活的感悟，更會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的真諦，正如作者盧俊卿所說(shuō)：小時(shí)候，幸福是一種"東西"，得到了就幸福；長(zhǎng)大后，幸福是一種"目標(biāo)"，實(shí)現(xiàn)了就幸福；成熟后，幸福是一種"心態(tài)"，悟到了就是幸福！
只要我們找對(duì)了路，就不怕路遠(yuǎn)。幸福企業(yè)的路就在腳下。
企業(yè)讀后感篇三
讀后感-企業(yè)、品牌思想者？！
改革開(kāi)放30年來(lái)，服裝產(chǎn)業(yè)每一次大洗牌，是值得企業(yè)、產(chǎn)業(yè)界人、老板深思！面臨再生。。。。。。企業(yè)、品牌思想者？！有感摘錄：正是缺失了思想的品格，很多人都是參與式生存。只有當(dāng)思想的命運(yùn)真正切近我們的時(shí)代，我們才最終可能獲得體驗(yàn)式生存。這恰好是我們時(shí)代所需要的。只要看看我們的周?chē)?，誰(shuí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)缺乏思想的悲哀。比如追星族的瘋狂，全社會(huì)的模仿秀，無(wú)處不在的政治謊言等，其實(shí)都是思想貧瘠的流露。有時(shí)，我們真覺(jué)得這時(shí)代太吵了，要聽(tīng)清思想者的聲音頗為不易。一個(gè)真正的思想者，何去何從，倒成了一件令人困惑的事。那要怎么辦？一些有思想的人，終于做出了選擇：事業(yè)上沸騰一點(diǎn)，感覺(jué)上孤獨(dú)一點(diǎn)。之所以如此，就在于思想的力量使他們明白，不能把社會(huì)的狀態(tài)完全變?yōu)閭€(gè)人的狀態(tài)。思想，不僅是時(shí)代范疇，也是生命范疇。對(duì)于活在現(xiàn)時(shí)代的我們，最需要的'就是思想。值得深思的是，很少有一個(gè)時(shí)代會(huì)給思想者以足夠的空間。思想者是異類(lèi)。這個(gè)結(jié)論早就在歷史的天空定格。在這樣的背景之下，思想力學(xué)的硬度特征就變得步履維艱。可以說(shuō)，在所有的學(xué)問(wèn)中，思想學(xué)是最為敏感的，動(dòng)不動(dòng)就就會(huì)和政治問(wèn)題掛鉤。有時(shí)我想，思想者只要不是反人人類(lèi)的，只要其思想境界的內(nèi)涵與外延都是完善社會(huì)自我，關(guān)愛(ài)人類(lèi)幸福，那么思想者的存在對(duì)于一個(gè)代就會(huì)是一種幸運(yùn)。不過(guò)，當(dāng)時(shí)代對(duì)思想者缺乏起碼的寬容時(shí)，思想的強(qiáng)度特征就變得更為稀缺，此種情形，思想力學(xué)就更加呼喚膽識(shí)與執(zhí)著。對(duì)于思想者，時(shí)代不應(yīng)該太癡情。如果把思想者都比作風(fēng)華絕代的美人，時(shí)代就應(yīng)是最大的花花公子。它從不會(huì)三千寵愛(ài)在一身，而是以自己的蘊(yùn)藉與厚重秒殺每一朵鮮花。就像每個(gè)人需要自己的呼吸一樣，時(shí)代也需要各種不同的聲音。唯有這些聲音相撞，時(shí)代才會(huì)綻放自我的嫵媚。思想與生命同在，這是思想力學(xué)最后的呼喚。其實(shí)，每個(gè)人都只活在當(dāng)下，所以對(duì)自己所處時(shí)代社會(huì)作出思考，是個(gè)體生命活著的最好動(dòng)力。常常覺(jué)得害怕。人們正越來(lái)越成為一個(gè)符號(hào)化的存在。人們只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單活著，討老婆生孩子，每天吃飯睡覺(jué)，甚至連思想都有人幫你醞釀，或者被規(guī)定怎樣活著。其實(shí)，這些都是因?yàn)閭€(gè)體生命存在和思想產(chǎn)生分裂所致。思想是生命最大的脈動(dòng)。當(dāng)我們個(gè)體意識(shí)不能和我們所處的社會(huì)人生產(chǎn)生碰撞，我們就僅僅是被動(dòng)式生存。當(dāng)思想不是需要，而是可有可無(wú)，間或連思想的意識(shí)皆不再有，一種危險(xiǎn)隨之產(chǎn)生：人的精神能量就會(huì)枯敗。其實(shí)不管是對(duì)個(gè)體生命，還是宇宙人生作出思考，都是人精神力量的擴(kuò)展。那種“心事浩茫連廣宇”的思想品格，本就是個(gè)體精神力量的最大象征。
企業(yè)讀后感篇四
jgtusummer
管理理論多不勝數(shù)，你能說(shuō)出幾個(gè)？大師滿(mǎn)街走，你該相信誰(shuí)？《企業(yè)巫醫(yī)》以淺近流暢的文筆，介紹了企業(yè)管理這個(gè)領(lǐng)域過(guò)去的發(fā)展歷程，也提出了未來(lái)的展望。內(nèi)容涵蓋十分廣博，幾乎對(duì)所有的管理理論，以及提出這些理論的“巫醫(yī)”們皆有所介紹與評(píng)論。
就像書(shū)的前言所述，這本書(shū)適合兩類(lèi)讀者：一類(lèi)是買(mǎi)了大量管理書(shū)籍被各種管理理念洗腦混亂的職業(yè)經(jīng)理人，另外一類(lèi)剛剛對(duì)管理感興趣，需要建立起正確的大局觀的局外人。
兩位作者使用通俗易懂、詼諧幽默的筆觸描繪了管理學(xué)科中的各種思想風(fēng)潮、宗師泰斗人物、術(shù)語(yǔ)及關(guān)鍵詞等諸多內(nèi)容，可以快速正確的建立起正確的體系概念，并在當(dāng)今國(guó)內(nèi)管理全部西化的營(yíng)銷(xiāo)潮水中保持清晰的辯證、批判性思維，避免自己迷失！
1.管理理論產(chǎn)業(yè)的生態(tài)分析：
推薦序中提到領(lǐng)域的上中下游產(chǎn)業(yè)鏈，脈絡(luò)清晰：
上：理論基礎(chǔ)深厚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男睦韺W(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)
中：企業(yè)管理理論
下：企業(yè)實(shí)務(wù)，解決企業(yè)實(shí)際問(wèn)題的程序和方法，直接面對(duì)客戶(hù)。
后文詳細(xì)介紹了中游：理論發(fā)端，出版，演講，商學(xué)院，咨詢(xún)項(xiàng)目等等，比如如何將書(shū)買(mǎi)進(jìn)排行榜，和接踵而至的商業(yè)利益。
2.管理理論的缺點(diǎn)
作者在前言中列出了管理理論的四個(gè)主要缺點(diǎn)（p10）如下：
3）常識(shí)的堆砌-這點(diǎn)還好，隨著社會(huì)發(fā)展，很多新理念慢慢變成了“常識(shí)”
4）各種流行的玩意兒，相互矛盾-在充滿(mǎn)焦慮和不安的時(shí)代，大師和先知應(yīng)運(yùn)而生。從這個(gè)角度上講，各種新理論和宗教的安撫意義差不多。但不同于宗教的是，所有理論都有應(yīng)用的范圍，也一段時(shí)間內(nèi)也能看到效果，不管用的時(shí)候就需要新的東西出來(lái)，制造下一個(gè)熱點(diǎn)，大師各種理論就應(yīng)運(yùn)而生，如同秀場(chǎng)潮流。
從主要講管理思想和管理實(shí)務(wù)的，從歐美再到日本和中國(guó)，從德魯克到大前研一，從企業(yè)人性面再到全球化，以及江湖管理騙子的招術(shù)無(wú)所不包，算是對(duì)管理思想的另類(lèi)梳理。讀者可以從其中找到管理思想發(fā)展的線(xiàn)索，同時(shí)具備獨(dú)立思考的審視當(dāng)下的能力。看本書(shū)我用了半個(gè)多月的時(shí)間。
即使是最先進(jìn)的思想家都必須承認(rèn)：管理理論陷于一個(gè)吊詭的情況中――這個(gè)學(xué)科雖然很受重視，但卻不怎么受尊重。正如德魯克所說(shuō)的，很多人用帶有幾分神秘意味的“大師”（guru）來(lái)形容管理學(xué)者，是因?yàn)樗麄儾幌胗酶炙住⒏怃J的“江湖郎中”、“庸醫(yī)”之類(lèi)的字眼。即使在美國(guó)，一般人看待管理學(xué)院的學(xué)者仍不免帶著幾分輕藐與懷疑。在美國(guó)以外，大家就更看不起管理學(xué)者了。管理大師們經(jīng)常會(huì)將一些比較古老的學(xué)科，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、、史學(xué)等掛在嘴邊，但是其他學(xué)科的學(xué)者卻幾乎絕口不提管理學(xué)的任何人與事。
不過(guò)以上并不影響本書(shū)兩位作者對(duì)當(dāng)下比較重要管理概念的全面檢視。從企業(yè)再造工程（第1章）開(kāi)始。然后是制造、銷(xiāo)售管理理論的大產(chǎn)業(yè)（第2章）以及兩人命關(guān)天最有名的大師德魯克（第3章）和彼得斯（第4章），分析傳統(tǒng)企業(yè)結(jié)構(gòu)為什么會(huì)在過(guò)去十年中解體（第5章），再有就是公司內(nèi)部的扭曲：企業(yè)解體造成企業(yè)內(nèi)部在整合知識(shí)、學(xué)習(xí)和改革上的困難（第6章），愿景和其他形式的戰(zhàn)略之間的沖突（第7章）。企業(yè)應(yīng)該為誰(shuí)服務(wù)？（第8章），企業(yè)將如何改變我們的世界（第9章）。全球化（第10章）、日本企業(yè)（第11章）、中國(guó)如何影響世界（第12章）、公共服務(wù)部門(mén)如何運(yùn)用管理（第13章）、管理理論與自助、未來(lái)學(xué)和庸醫(yī)的混合（第14章）。
無(wú)論之前對(duì)管理理論是否有了解，讀過(guò)本書(shū)我們都會(huì)對(duì)它的全貌有相對(duì)深入的認(rèn)識(shí)。兩位作者寫(xiě)作很有力道、有不少風(fēng)趣幽默的地方。書(shū)很值得一讀，如果想從事管理或者更在從事管理，那么就更值得一讀。
企業(yè)讀后感篇五
感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會(huì)道德。對(duì)工作也應(yīng)懷有一顆感恩之心：崗位為你展示了廣闊的發(fā)展空間，工作為你提供了實(shí)戰(zhàn)才華的平臺(tái)，工作保證你豐衣足食，你對(duì)工作為你所帶來(lái)的一切，都要討心存感激，并立圖通過(guò)努力工作以表達(dá)自己的感激之情。當(dāng)你以一種感恩圖報(bào)的心情工作時(shí)，我們才能認(rèn)真屢責(zé)、盡職盡責(zé)。才會(huì)工作的更出色，真正達(dá)到“工作快樂(lè)，快樂(lè)工作”的狀態(tài)。
感恩既是一種良好的心態(tài)，又是一種奉獻(xiàn)精神，當(dāng)你以一種感恩圖報(bào)的心情工作時(shí)，你會(huì)工作的更愉快、更出色。在我們工作中如果我們每一個(gè)人都多一點(diǎn)感恩，少一點(diǎn)抱怨，為工作做出自己力所能及的努力，這樣我們就會(huì)離成功越來(lái)越近。
我特別欣賞這一段話(huà)：“感恩不一定要感謝大恩大德，感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。如果我們擁有一顆感恩的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，那我們就會(huì)以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩！要習(xí)慣每天清晨起來(lái)后對(duì)著鏡子默默地說(shuō)：感謝生活給予了我如此多的美好！然后是一個(gè)幸福的微笑?！?BR> 一個(gè)企業(yè)如果形成了這樣的文化氛圍，這個(gè)企業(yè)一定會(huì)有活力，有生機(jī)，有凝聚力，有旺盛的生命力。
一個(gè)員工，從參加工作的第一天起，就要萌生感恩業(yè)主的意識(shí)。企業(yè)為你提供了工作、學(xué)習(xí)、生存的環(huán)境，我們就要學(xué)會(huì)感恩，為企業(yè)奉獻(xiàn)我們畢生的力量。
員工對(duì)企業(yè)主的感恩不是指的世俗那些對(duì)施恩者直接給予物質(zhì)回報(bào)，而是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地地工作，干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行，力爭(zhēng)在本質(zhì)工作崗位上干出驕人的成績(jī)。同時(shí)，要遵守國(guó)家的法律，遵守企業(yè)的規(guī)章制度，搞好和周?chē)局g的團(tuán)結(jié)，做到謙和、謙虛、謙讓。也就是古人說(shuō)的要當(dāng)一個(gè)“勞謙君子?！币痪湓?huà)，企業(yè)員工對(duì)企業(yè)主的感恩主要是通過(guò)自己優(yōu)秀的業(yè)績(jī)和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)來(lái)表現(xiàn)。
這部書(shū)不僅提出了員工感恩老板，還提出了員工與員工之間的相互感恩。難能可貴。這種感恩關(guān)系的形成，可以從情感上把員工緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力量。
我歌頌感恩，珍惜感恩。我要將感恩作為我人格修養(yǎng)的內(nèi)容并付諸實(shí)踐。
企業(yè)讀后感篇六
員工是企業(yè)的主體。企業(yè)員工素質(zhì)的高低決定企業(yè)戰(zhàn)略的成敗，同時(shí)也決定員工個(gè)人的命運(yùn)。有人說(shuō)，“無(wú)論從哪個(gè)角度去提示未來(lái)，有一點(diǎn)必須首肯――未來(lái)是以個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會(huì)。”個(gè)人素質(zhì)有多項(xiàng)，其中理想和信念應(yīng)該是最為重要的一種精神素質(zhì)。理想，就是一個(gè)人對(duì)未來(lái)的希望和向往，是人的精神支柱和動(dòng)力源泉。當(dāng)理想確立之后，它就成了我們行為的主宰和奮斗的動(dòng)力。一個(gè)人如果沒(méi)有理想，就沒(méi)有生活的信心，沒(méi)有向上的力量，當(dāng)然就更談不上感恩，向誰(shuí)感恩，為什么感恩，怎樣感恩。
理想并不等于現(xiàn)實(shí)，要使可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，我們必須把實(shí)際行動(dòng)和行業(yè)規(guī)劃，單位任務(wù)，具體崗位，實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)，真正把自己的心血、汗水和智慧奉獻(xiàn)出來(lái)，和團(tuán)隊(duì)同仁齊心協(xié)力奮力拼搏，共創(chuàng)行業(yè)和企業(yè)的新輝煌，從而使自己的個(gè)人理想從夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們應(yīng)該感恩行業(yè)，感恩企業(yè)，感恩團(tuán)隊(duì)，感恩領(lǐng)導(dǎo)和同事們。我們煙草行業(yè)從組建到現(xiàn)在已有近三十年的光榮歷程，老一輩煙草人看到今日煙草的輝煌會(huì)為當(dāng)年艱難創(chuàng)業(yè)的付出沒(méi)有白費(fèi)而感到由衷地欣慰和高興，新一代煙草人也會(huì)為今日煙草的輝煌而感到驕傲，更為煙草曾經(jīng)有過(guò)的光榮的戰(zhàn)斗歷程而倍感自豪，大家都對(duì)煙草的未來(lái)寄托無(wú)限的憧憬，并愿為之付出一切。這就是理想的力量。
感恩是敬業(yè)之源
感恩是有良心的表現(xiàn)，是良心這種道德素質(zhì)的核心。良心“并不是別的，只是自己對(duì)于自己行為的德性或墮落所抱的一種意見(jiàn)或判斷?！保蹇耍┦侨祟?lèi)所有屬性中最為高尚的。良心最基本的特征是自律，就是用內(nèi)化了的社會(huì)行為法則對(duì)自己的言行進(jìn)行自我規(guī)范、自我約束和自我調(diào)節(jié)。感恩就是在良心的支配下的一種自律行為，要多做好事，不要做壞事，要多奉獻(xiàn)，不要總想索齲人生下來(lái)就應(yīng)有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人類(lèi)也包括他的生命。他要感恩父母，是父母給了他人形，并且使他活下來(lái)。他要感恩老師、學(xué)校和社會(huì)，使他從愚昧走向文明。他要感恩民族、祖國(guó)和人民，使他有了做人的驕傲和尊嚴(yán)。最終，能夠在環(huán)境的幫助和自己的努力下，實(shí)現(xiàn)自我。莎士比亞說(shuō)：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害?！?BR> 企業(yè)員工在認(rèn)識(shí)到了自己的生命、自己的成長(zhǎng)、自己的一切本是由無(wú)數(shù)這樣的恩賜才得到的之后，他就會(huì)確立這樣一種理想和信念，這樣一種奮斗目標(biāo)和人生追求，那就是帶著感恩的心去從事自己的事業(yè)，做好自己的工作，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。因?yàn)楦卸?，他?duì)工作就會(huì)有無(wú)窮的動(dòng)力。他會(huì)積極主動(dòng)地做好每一件事，并且把每一件事做得盡可能的完美。即便不是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，也會(huì)主動(dòng)出主意，想辦法，全力以赴，協(xié)同完成。因?yàn)楦卸?，他就?huì)充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出盡可能多的成績(jī)，作出盡可能多的奉獻(xiàn)，使自己在有限的生命里作出盡可能多的回報(bào)。因?yàn)楦卸?，他就?huì)不計(jì)較個(gè)人得失，而只在乎自己做得好不好，成績(jī)大不大，貢獻(xiàn)多不多?？偠灾?yàn)楦卸?，他就?huì)兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，就會(huì)善待自己的工作。
敬業(yè)是成功之路
敬業(yè)，才能使企業(yè)得到發(fā)展，個(gè)人獲得成功。員工的敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的根本，是企業(yè)能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持巋然不動(dòng)的堅(jiān)實(shí)根基，是企業(yè)制勝的精神支柱。我們煙草行業(yè)之所以有今天的輝煌成就，除了有國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)政策的保護(hù)，有領(lǐng)導(dǎo)者們的正確決策和規(guī)劃，也和全行業(yè)員工們的敬業(yè)勞動(dòng)密不可分的。這里有科研人員的聰明才智，有一線(xiàn)工人的辛勤汗水，有營(yíng)銷(xiāo)人員的反復(fù)籌劃，有專(zhuān)賣(mài)人員的市場(chǎng)保護(hù)，還有管理干部的細(xì)密調(diào)配，后勤部門(mén)的辛苦服務(wù)，等等。一個(gè)企業(yè)要想獲得成功，離開(kāi)了任何一個(gè)部門(mén)的密切配合和敬業(yè)勞動(dòng)都是不可想象的。在工作和勞動(dòng)中，我們不僅為企業(yè)創(chuàng)造了財(cái)富和榮譽(yù)，提升了企業(yè)形象，增強(qiáng)了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)，也使我們自己在科研、管理、公關(guān)等方面的業(yè)務(wù)知識(shí)和潛在能力得到鍛煉和施展，有不少的員工甚至在文學(xué)、藝術(shù)等方面也表現(xiàn)出了杰出的才能，真正在生活和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。
敬業(yè)，就要事事追求卓越，時(shí)時(shí)克盡職守。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，只有堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，才能在任何情況下都過(guò)關(guān)。麥當(dāng)勞公司之所以能夠長(zhǎng)時(shí)期在全世界享有盛譽(yù)，受到那么多消費(fèi)者歡迎，其根本原因，就是他們對(duì)工作嚴(yán)格要求，一絲不茍。他們注重在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都追求完美，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持，一刻也不懈擔(dān)哪怕是一根土豆條，一塊牛肉餅，播放的一段音樂(lè)，一張桌椅板凳，是否符合規(guī)范要求，都不放過(guò)。對(duì)照我們國(guó)內(nèi)的服務(wù)行業(yè)，包括我們煙草，不能說(shuō)天壤之別，至少是差別相當(dāng)?shù)拇蟆?BR> 責(zé)任是敬業(yè)之髓
責(zé)任，就是對(duì)他人、集體、社會(huì)、國(guó)家，乃至整個(gè)人類(lèi)應(yīng)盡義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。我們生而為人，并得以成長(zhǎng)，都已受到他人的恩惠，得到社會(huì)的照顧；他人與社會(huì)對(duì)我們盡了義務(wù)，我們?cè)趺茨懿粚?duì)他人、對(duì)社會(huì)盡自己的一份義務(wù)呢？從某種意義上說(shuō)，人活在這個(gè)世界上就是來(lái)盡義務(wù)的，活著就是責(zé)任――面對(duì)父母，我們要負(fù)起贍養(yǎng)的責(zé)任；面對(duì)子女，我們要負(fù)起撫育的責(zé)任；面對(duì)工作，我們要負(fù)起忠于職守的責(zé)任；面對(duì)入侵，我們要負(fù)起保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任……隨著時(shí)光流逝、角色變換，責(zé)任的內(nèi)容也在不斷的變化；但無(wú)論怎樣變化，責(zé)任總是擺脫不掉的。我國(guó)古人是非常重視責(zé)任的：“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，都是一種高度責(zé)任心的體現(xiàn)。只有負(fù)責(zé)地活著，才是積極的人生、有意義的人生、有價(jià)值的人生。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，責(zé)任作為權(quán)利的相對(duì)物，更應(yīng)該予以強(qiáng)調(diào)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)，而契約就是建立在相互負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)之上的。企業(yè)和員工也是契約關(guān)系。企業(yè)為員工提供工作和生活的條件，提供建功立業(yè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)；而員工就要全力以赴盡職盡責(zé)地做好本職工作，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。顯然，敬業(yè)的精髓就在于是否有責(zé)任心，而惟有具備了強(qiáng)烈責(zé)任心的員工，才能做好工作，圓滿(mǎn)完成任務(wù)，只有圓滿(mǎn)完成任務(wù)，才能說(shuō)是敬業(yè)。
對(duì)于我們普通員工來(lái)說(shuō)，有責(zé)任心，首先要明確自己的職責(zé)所在。如果連自己的職責(zé)都不清楚，糊里糊涂，要想做好工作無(wú)疑是天方夜譚。我曾到南京明城墻游玩，發(fā)現(xiàn)不少的磚頭上都刻有文字。有的是姓名，有的是地址，有的是官名。后來(lái)知道，該城墻所用磚塊都是由長(zhǎng)江中下游附近的150多個(gè)府（州）、縣燒制的，磚的側(cè)面刻著銘文，除時(shí)間、府縣外，還有4個(gè)人的名字，分別是監(jiān)造官、燒窯匠、制磚人、提調(diào)官（運(yùn)輸官）。用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是職責(zé)分明，責(zé)任到人。明城墻之所以歷經(jīng)600多年風(fēng)雨，仍能巍然屹立，這不能不說(shuō)和當(dāng)初責(zé)任明確有密切的關(guān)系。
有責(zé)任心，就要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，憑借我們自身的能力、經(jīng)驗(yàn)、智慧，憑借我們自身的干勁、韌勁、鉆勁，去克服困難，解決那些妨礙我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的問(wèn)題。碰到一點(diǎn)困難就退縮，遇到一些棘手問(wèn)題就推卸責(zé)任，這不是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。其實(shí)，愈是艱苦的環(huán)境，愈能磨練我們的意志；愈是困難的問(wèn)題，愈能鍛煉我們的能力，提高我們的水平。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。我們惟有百煉才能成鋼，在戰(zhàn)斗中才能成長(zhǎng)。
有責(zé)任心，就要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，確保工作零缺陷。最負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度，應(yīng)該力求用百分之百的注意力去關(guān)注工作中百分之百的細(xì)節(jié)，把工作做到盡可能的完美。但在日常工作中，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到說(shuō)：“我做得夠好了?！薄安畈欢嗔恕！边@不但是對(duì)企業(yè)的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。長(zhǎng)此下去，不但不會(huì)取得事業(yè)上的成功，極有可能會(huì)被企業(yè)淘汰，被社會(huì)拋棄。所以，最后，我要用《感恩、敬業(yè)、責(zé)任》一書(shū)中的這段話(huà)結(jié)束本文：“如果你不愿意拿自己的人生開(kāi)玩笑，那就在工作中勇敢地負(fù)起責(zé)任來(lái)吧！因?yàn)?，只有這樣，你的工作才會(huì)更有意義，你的人生也才會(huì)更加豐富多彩。
企業(yè)讀后感篇七
公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動(dòng)力源泉。
當(dāng)我讀完《企業(yè)文化宣言手冊(cè)》時(shí)，首先讓我心里為之一震!這個(gè)舉措代表著公司做大做強(qiáng)的理念。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)生存的根本，是企業(yè)立足之道，更是企業(yè)賴(lài)以生存發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力;它是展示給外界的形象，也體現(xiàn)企業(yè)凝聚力，可持續(xù)發(fā)展能力，以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任等。
建設(shè)企業(yè)文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是全體員工義不容辭的責(zé)任。
當(dāng)我接收到《企業(yè)文化手冊(cè)》的剎那間，內(nèi)心非常喜悅，翻閱手冊(cè)內(nèi)容，看到公司發(fā)展現(xiàn)狀，標(biāo)識(shí)的詮釋?zhuān)Q(chēng)由來(lái)，明識(shí)公司發(fā)展規(guī)化，以及公司企業(yè)文化核心的內(nèi)容等。
從中讓我知道公司發(fā)展史及現(xiàn)狀，并了解到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在過(guò)去歲月中的奮斗歷程，他以聰明才智克服艱難，以堅(jiān)持理念突破困境，以責(zé)任心擔(dān)負(fù)起社會(huì)家庭責(zé)任，以感恩的回報(bào)國(guó)家社會(huì)，更以堅(jiān)定意志和自信取得工作上的榮譽(yù)及成就，其奮斗拼搏精神值得我學(xué)習(xí)仿效。
同時(shí)，在企業(yè)文化核心內(nèi)容里，讓我看到公司對(duì)社會(huì)、員工所負(fù)的責(zé)任，以德治企的管理哲學(xué)，以人為本的服務(wù)奉獻(xiàn)之精神，以共創(chuàng)共贏共享的核心價(jià)值觀，來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造客戶(hù)價(jià)值，促進(jìn)員工發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步，并以團(tuán)結(jié)的的拚搏，堅(jiān)忍不撥求實(shí)創(chuàng)新，勇于爭(zhēng)先的企業(yè)精神，勉勵(lì)我們做好企業(yè)發(fā)展規(guī)化工作，完成企業(yè)改革發(fā)展之目標(biāo);同時(shí)，以穩(wěn)健務(wù)實(shí)，誠(chéng)信共贏的經(jīng)營(yíng)理念，打造公司品牌形象，更以公平，公正的社會(huì)道德來(lái)凝聚人、尊重人、發(fā)展人。
學(xué)習(xí)了企業(yè)文化手冊(cè)后，讓我明白企業(yè)文化是企業(yè)在自身發(fā)展過(guò)程中形成的價(jià)值觀為核心的獨(dú)特的文化，它是靠文化的力量，凝聚人心來(lái)實(shí)現(xiàn)員工自我價(jià)值，激發(fā)員工積極性和自我驅(qū)動(dòng)力，明確自己的發(fā)展目標(biāo)，增強(qiáng)自我管理責(zé)任意識(shí)，只有員工走得遠(yuǎn)，企業(yè)才能走得更遠(yuǎn)，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的無(wú)形力量。
而公司文化核心理念的.主要內(nèi)容包括企業(yè)理念、企業(yè)愿景、企業(yè)精神、企業(yè)道德、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念和宗旨以及企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范等，這是一個(gè)系統(tǒng)管理工程，絕不是一個(gè)標(biāo)語(yǔ)或一個(gè)口號(hào)，而是一個(gè)實(shí)踐與認(rèn)同過(guò)程。
所以，企業(yè)要以深入人心的企業(yè)精神，共同的價(jià)值觀和先進(jìn)的企業(yè)文化來(lái)引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，凝聚員工，形成員工與企業(yè)共榮辱，同前進(jìn)的和諧氣氛，我想這應(yīng)是公司精神文化建設(shè)的根本目的。
公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動(dòng)力源泉。
它已明確宣布公司的奮斗目標(biāo)與方向，重要責(zé)任，存在價(jià)值和文化建設(shè)，表明對(duì)社會(huì)的服務(wù)精神及責(zé)任感，我們必須將企業(yè)文化核心理念和承擔(dān)的責(zé)任綜合起來(lái)，并將此價(jià)值理念傳達(dá)給公司的全體員工，成為員工在工作中必須遵循的準(zhǔn)則。
所以我們必須遵循公司的企業(yè)文化核心理念，并將公司的企業(yè)文化貫穿融入于我們的日常工作中，塑造企業(yè)品牌，提高企業(yè)軟實(shí)力，核心競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)影響力，為加快企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
前不久，我在某報(bào)上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個(gè)過(guò)程中，主人總是堅(jiān)持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對(duì)這種“倒行工作法”費(fèi)解，時(shí)常有人問(wèn)：“你們這樣做是不是有點(diǎn)難受”但聽(tīng)到的回答卻總是一樣的“面對(duì)你們是一種尊重”。
大家知道，海爾集團(tuán)是在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的大型國(guó)際化企業(yè)“海爾”之所以能快速成長(zhǎng)為企業(yè)巨人，關(guān)鍵因素就是因?yàn)樗N煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開(kāi)出芬芳的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)，煥發(fā)出源源不斷的生機(jī)和活力。
“海爾”現(xiàn)象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專(zhuān)家、企業(yè)關(guān)注和研究的焦點(diǎn)，成為人們前進(jìn)的路標(biāo)和旗幟。
說(shuō)到這里也許就會(huì)有人問(wèn)：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎到底什么是企業(yè)文化呢專(zhuān)家已經(jīng)給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它對(duì)外是一面旗幟，對(duì)內(nèi)是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動(dòng)力。
企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化。
其中，精神文化又稱(chēng)企業(yè)理念，是企業(yè)文化的精髓，處于核心地位。
那么，企業(yè)文化有多神奇呢海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈糁赋觯憧梢詺У艉?，但你毀不掉海爾文化?BR> 正象一位會(huì)再哲人所言，今天你聽(tīng)到可口可樂(lè)被火燒盡的消息，明天就造一個(gè)新的可口可樂(lè)，因?yàn)橛锌煽诳蓸?lè)的文化在。
可見(jiàn)，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠(yuǎn)的，它的魅力是無(wú)窮的。
我們信用社是經(jīng)營(yíng)貨幣的特殊企業(yè)，同樣需要有自己特色的企業(yè)文化，如果站在金融業(yè)風(fēng)險(xiǎn)和競(jìng)爭(zhēng)的角度，我們信用社不僅需要企業(yè)文化，而且迫切需要。
如果缺乏了企業(yè)文化，我們信用社的經(jīng)營(yíng)管理就失去了靈魂，失去了發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內(nèi)涵和活力，如果要說(shuō)有活力，也難以持久保持。
可令人遺憾的是，我們信用社的企業(yè)文化建設(shè)基本上還停留在表層和初始階段，還停留在感性和模糊的認(rèn)識(shí)上。
那什么是信用社的企業(yè)文化我們應(yīng)該怎樣建設(shè)這一問(wèn)題我思索了很長(zhǎng)時(shí)間，而且我相信，它同樣也困擾著我們每位信合員工，更需要我們每位信合員工用自己的智慧和心血來(lái)澆鑄。
那么，如何塑造我們信用社的企業(yè)文化呢?
我認(rèn)為，首先要堅(jiān)持“以人為本”，塑造學(xué)習(xí)型的企業(yè)文化。
一是要優(yōu)化用人機(jī)制。
21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)善于經(jīng)營(yíng)人才，誰(shuí)就是最后的勝利者。
因此我們信用社必須改革用人機(jī)制，真正做到“能者上，平者讓?zhuān)拐呦隆保ⅰ叭稳宋ㄙt”的用人文化;二是要建立科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制。
只有建立一套科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制，客觀公正地評(píng)價(jià)員工的價(jià)值創(chuàng)造力，才能充分調(diào)動(dòng)全員參與企業(yè)活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性;三是要?jiǎng)?chuàng)建明確、具體、富有強(qiáng)大凝聚力的目標(biāo)價(jià)值導(dǎo)向機(jī)制，把信合員工的意志和行為引向同一個(gè)方向和目標(biāo)，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產(chǎn)生共同的語(yǔ)言，共同的榮辱感，共同的責(zé)任心，從而增強(qiáng)信用社的凝聚力和向心力，增強(qiáng)員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經(jīng)營(yíng)管理水平和經(jīng)濟(jì)效益，打造全新的農(nóng)信品牌。
其次要圍繞服務(wù)和創(chuàng)新，強(qiáng)化具有自身特色的經(jīng)營(yíng)理念。
一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個(gè)性，如：海爾集團(tuán)的服務(wù)理念是“顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的”。
也就是說(shuō)，顧客的需求是沒(méi)有錯(cuò)的，那么，企業(yè)永遠(yuǎn)都要為滿(mǎn)足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。
作為服務(wù)“三農(nóng)”的信用社就要圍繞“農(nóng)”字做文章，切實(shí)要把農(nóng)戶(hù)利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務(wù)手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農(nóng)戶(hù)聯(lián)保貸款”這些新的金融產(chǎn)品，來(lái)滿(mǎn)足農(nóng)戶(hù)對(duì)金融服務(wù)的需求，從而培育自身的客戶(hù)市場(chǎng)和黃金客戶(hù)群;二是規(guī)范服務(wù)行為和服務(wù)質(zhì)量。
我們要樹(shù)立“以質(zhì)量求生存，以服務(wù)求發(fā)展”的意識(shí)，對(duì)客戶(hù)實(shí)行“一條龍”服務(wù)、“承諾限時(shí)”服務(wù)和“一站式”服務(wù)，不斷加固和延伸服務(wù)文化半徑，用微笑服務(wù)，文明服務(wù)撒播大街小巷，溫暖千家萬(wàn)戶(hù)，讓農(nóng)民得到實(shí)實(shí)在在的方便和實(shí)惠;三是以創(chuàng)建“信用戶(hù)、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營(yíng)造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會(huì)氛圍，進(jìn)一步加深信用社與農(nóng)民之間的感情，從而實(shí)現(xiàn)社農(nóng)雙贏。
最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和諧地推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。
我們加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要在信用社形成以精英團(tuán)隊(duì)塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以?xún)?yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進(jìn)規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。
乘千里風(fēng)破萬(wàn)里浪，成為一艘能夠抵抗風(fēng)浪勇往直前的航船。
企業(yè)讀后感篇八
從華為的每個(gè)發(fā)展歷程來(lái)看，學(xué)習(xí)、借鑒、消化、吸收到最后轉(zhuǎn)化與提升，最終形成自己與眾不同的且極具生命力與指導(dǎo)意義的企業(yè)文化，始終貫穿企業(yè)發(fā)展的全過(guò)程。
早在多年前，任正非先生提出了一個(gè)著名的管理改革理論暨“先僵化、后優(yōu)化、再固化”。讀過(guò)《華為的企業(yè)文化》一書(shū)，我對(duì)任正非先生的這套管理改革理論產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，通過(guò)反復(fù)研究，從中受益頗多。如同寶勝（山東）分公司目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)來(lái)看，就尚處于所謂的“僵化階段”。如何破繭重生，化蛹為蝶？如何帶領(lǐng)企業(yè)掙脫束縛乘勢(shì)而上？我覺(jué)得除了要學(xué)習(xí)任正非面對(duì)危機(jī)時(shí)的未雨綢繆與果敢堅(jiān)毅之外；更為重要的是學(xué)習(xí)華為一路發(fā)展的演變其驚人的吸收消化和自我提升與創(chuàng)新的能力。
“先僵化、后優(yōu)化、再固化”這九個(gè)字將華為發(fā)展過(guò)程的華麗蛻變闡釋的淋漓盡致。如在華為創(chuàng)業(yè)初期，為了解決企業(yè)生存暨市場(chǎng)開(kāi)拓問(wèn)題，華為提出了“狼文化”，雖然最終“狼文化”沒(méi)有被寫(xiě)進(jìn)《華為基本法》，但不可否認(rèn)的是華為今天的如日方中，創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”的確功不可沒(méi)；如1996年1月，華為發(fā)生了一件被內(nèi)部人稱(chēng)為“驚天地、泣鬼神”的大事——市場(chǎng)部集體辭職。任正非導(dǎo)演此次事件其意義極為深遠(yuǎn)，為今后企業(yè)順利轉(zhuǎn)型奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；如1997年后，華為公司內(nèi)部思想混亂，主義林立，各路諸侯（應(yīng)指各部門(mén)及各區(qū)域負(fù)責(zé)人）都顯示出他們的實(shí)力，公司往何處去，不得要領(lǐng)。于是震驚中國(guó)企業(yè)界、甚至全世界企業(yè)界的《華為基本法》誕生了，此舉再一次體現(xiàn)出華為強(qiáng)大的融合能力及創(chuàng)新能力，也有效地將全部華為人的思想統(tǒng)一起來(lái)，為今后迅猛的發(fā)展提供了可靠的保障；如1998年，擁有敏銳洞察力的任正非就過(guò)早地感覺(jué)到了“增產(chǎn)不增收”的效益遞減現(xiàn)象。為此華為引進(jìn)和實(shí)施ibm的ipd（integrated product development）,即集成產(chǎn)品開(kāi)發(fā)系統(tǒng)。但到了2000年左右，華為的流程變革受到前所未有的阻力，其中華為創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”就成為此次管理變革中的重要阻力，于是華為重新審視、定義了自身的企業(yè)文化；如在2000——2003年世界it泡沫破滅的艱難時(shí)期，任正非先生的一文《華為的冬天》在業(yè)界引起軒然大波，也正是伴隨著這篇《華為的冬天》與業(yè)界的紛紛議論，使得華為公司在逆勢(shì)中飛揚(yáng)，并一步步走向今日的輝煌。
如何才能賦予自身的發(fā)展思路生命力與持久力，讓已有或潛在的客戶(hù)產(chǎn)生認(rèn)同感或追隨意愿？華為的觀點(diǎn)：客戶(hù)的需求是華為發(fā)展的原動(dòng)力。在產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新上，華為要保持技術(shù)領(lǐng)先，但只能領(lǐng)先對(duì)手“半步”，領(lǐng)先三步就會(huì)成為“先烈”。明確將技術(shù)導(dǎo)向戰(zhàn)略轉(zhuǎn)為客戶(hù)需求導(dǎo)向戰(zhàn)略。我發(fā)覺(jué)，寶勝的發(fā)展與華為的發(fā)展具有驚人的相似之處。面對(duì)科技創(chuàng)新的日新月異與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的愈演愈烈，我們似乎已經(jīng)看到傳統(tǒng)的以產(chǎn)品創(chuàng)新為導(dǎo)向的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)方式已經(jīng)不能滿(mǎn)足越來(lái)越挑剔的“市場(chǎng)或客戶(hù)”，我們應(yīng)該緊緊將目光放在不久未來(lái)的“市場(chǎng)或客戶(hù)”的需求上來(lái)，提前調(diào)整我們的戰(zhàn)略發(fā)展方向，及時(shí)把創(chuàng)新戰(zhàn)略調(diào)整為以客戶(hù)需求為導(dǎo)向的發(fā)展戰(zhàn)略上來(lái)。其核心就是緊緊圍繞寶勝愿景——卓越的電能與信息工程解決方案提供商制定相應(yīng)的產(chǎn)品創(chuàng)新機(jī)制（根據(jù)市場(chǎng)或客戶(hù)需求確定創(chuàng)新方向以及未來(lái)可能適應(yīng)環(huán)保等具有多功能的產(chǎn)品研發(fā)來(lái)引領(lǐng)市場(chǎng)）、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新機(jī)制（根據(jù)市場(chǎng)或客戶(hù)的需求靈活調(diào)整營(yíng)銷(xiāo)方式），最重要的就是“市場(chǎng)或客戶(hù)”服務(wù)創(chuàng)新機(jī)制，我們應(yīng)打破以往的各種服務(wù)機(jī)制，緊緊盯住“市場(chǎng)或客戶(hù)”的需求方向，取其精華，力爭(zhēng)在服務(wù)上創(chuàng)新，顛覆傳統(tǒng)的以市場(chǎng)為導(dǎo)向的需求服務(wù)方式，同時(shí)建立并積極引導(dǎo)“市場(chǎng)或客戶(hù)”對(duì)新產(chǎn)品的需求欲望，旨在引領(lǐng)“市場(chǎng)或客戶(hù)”的需求或消費(fèi)潮流。最后是加快建立以客戶(hù)需求為導(dǎo)向的企業(yè)發(fā)展文化價(jià)值觀的凝練與推樹(shù)工作，總結(jié)一句話(huà)，就圍繞“產(chǎn)品創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新以及文化創(chuàng)新”，建立引導(dǎo)主流“市場(chǎng)或客戶(hù)”主，挖掘潛在客戶(hù)為輔的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?；蛟S，電纜市場(chǎng)的客戶(hù)需求不像家電制造業(yè)或者日化用品那樣，更加容易引領(lǐng)市場(chǎng)或客戶(hù)的需求，更加容易新觀念的植入，但社會(huì)或經(jīng)濟(jì)的發(fā)展終究是在“變”中前進(jìn)的，那么一切就皆有可能，那么未來(lái) “市場(chǎng)或客戶(hù)”對(duì)于電纜的需求或新觀念的植入也有可能是可以引領(lǐng)的。
這是我總結(jié)提煉的中層或高管在實(shí)際工作中應(yīng)掌握的工作要素，看看是否可行？如可行，我將每個(gè)部分進(jìn)行細(xì)化，在公司內(nèi)部推廣。
工作“八要法”或“八步法”——目標(biāo)要準(zhǔn)、計(jì)劃要強(qiáng)、指導(dǎo)要精，實(shí)施要快，執(zhí)行要狠，總結(jié)要全，反省要深，整改要實(shí)。
企業(yè)讀后感篇九
通過(guò)對(duì)《綠城企業(yè)文化》的學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，倍受鼓舞，作為綠城的一名員工，我感到非常自豪身在綠城這個(gè)孜孜不倦的追求“精致、完美、真誠(chéng)、善意”的公司，這是一個(gè)非常優(yōu)越鍛煉的平臺(tái)。
但自豪的同時(shí)我也深切感受到壓力的存在，“精致、完美、真誠(chéng)、善意”，這不僅僅是公司致力追求的，同時(shí)也是我們每個(gè)綠城員工努力達(dá)到的做人的境界。事無(wú)巨細(xì)，皆認(rèn)真待之，與人為善，和諧共存；這也是我現(xiàn)階段所追求的目標(biāo)：不論事情大小、重要與否，皆要付出百分百的認(rèn)真與努力去完成，養(yǎng)成做什么事情都全力以赴的習(xí)慣；與人相處的時(shí)候以和善為原則，努力提高自己的eq。
身處信息時(shí)代的我們也面臨著很多的竟?fàn)帉?duì)手，我們的事業(yè)猶如逆水而行的舟船――不進(jìn)則退。每當(dāng)在我們?cè)靥げ降臅r(shí)候，就會(huì)有很多人超越我們；每當(dāng)我們思想惰性出現(xiàn)，拒絕學(xué)習(xí)進(jìn)步的時(shí)候，就有很多學(xué)而不怠的人掌握了更多知識(shí)而領(lǐng)先于我們。在這個(gè)信息極度膨脹的時(shí)代，每個(gè)人都不再具有絕對(duì)的資源優(yōu)勢(shì)，唯有努力汲取有用的信息，方能使我們不在人后；唯有持之以恒、堅(jiān)持不懈，方能戰(zhàn)勝其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手――失敗者不是輸于別人，是輸給了他們自己。只要堅(jiān)持不懈，我們的工作能力就會(huì)得到提高提高，我們的能力素質(zhì)就能得到進(jìn)一步鍛煉，我們沒(méi)有理由不努力。
以人為本，是一句深入人心的口號(hào)，卻難以落實(shí)到對(duì)人的尊重中，每位員工都渴望成為一名優(yōu)秀的員工，渴望得到別人的支持和贊揚(yáng)，我們把自己的智慧、組織能力、技巧及專(zhuān)業(yè)，貫穿、凝聚于我們的產(chǎn)品中。綠城做到了，它把每位員工當(dāng)成了企業(yè)最寶貴的財(cái)產(chǎn)，它用嚴(yán)密的制度來(lái)實(shí)現(xiàn)這一切，它把利益與制度與人本結(jié)合，讓三者相互發(fā)揮作用，即相互制約，又各自促進(jìn)，從而達(dá)到理想化應(yīng)該，以更快、更好、更優(yōu)、以主動(dòng)、責(zé)任、團(tuán)隊(duì)的工作作風(fēng)為目標(biāo)，綠城是秉持這個(gè)理念，將為員工創(chuàng)造平臺(tái)，作為使命的一部分，將員工作為公司的第一產(chǎn)品，將培養(yǎng)估秀的員工作業(yè)為企業(yè)運(yùn)作的首要目標(biāo)，更強(qiáng)高要將員工的利益放在首位，公司倡導(dǎo)“以人為本”，在生產(chǎn)和管理過(guò)程中以為人本出發(fā)和中心，致力于員工與企業(yè)的共同發(fā)展，“真誠(chéng)、善意、精致、完美”，是綠城的核心價(jià)值觀，它所提倡的是：“與人為善，仁愛(ài)求真、追求認(rèn)真、追求精致、同道共識(shí)、方謂同仁：通過(guò)學(xué)習(xí)（綠城企業(yè)文化），使我清楚了什么是價(jià)值觀？企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么？對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂，正是綠城的種核心價(jià)值理念，公司推出了一個(gè)又一個(gè)深受消費(fèi)都喜愛(ài)優(yōu)秀精致的項(xiàng)目，培養(yǎng)出了一批又一批的工作認(rèn)真優(yōu)秀員工，精致的產(chǎn)品必是出自認(rèn)真工作的優(yōu)秀員工。綠城的產(chǎn)品與綠城服務(wù)所持有的鮮明特征，綠城人都是認(rèn)真的工作著，對(duì)公司，對(duì)客戶(hù)對(duì)社會(huì)我們都是以自己的一種真誠(chéng)，一種善意在努力回報(bào)著，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)日益繁榮，社會(huì)需要更有創(chuàng)意更精致的產(chǎn)品，企業(yè)需要更認(rèn)真工作的員工，于是我們每一個(gè)綠城人都在更努力的追求完美。
一個(gè)企業(yè)如何建立自己的文化，我認(rèn)為沒(méi)有固定的模式，企業(yè)文化是價(jià)值觀的延伸，所以一家企業(yè)能不能做強(qiáng)做大，不但在有好的產(chǎn)品、好的人才，而且更要有好的企事業(yè)文化，沒(méi)有文化的企業(yè)注定沒(méi)有生命力、競(jìng)爭(zhēng)力。
企業(yè)讀后感篇十
來(lái)到××工作已經(jīng)有幾個(gè)月的時(shí)間了，我很慶幸我是幸運(yùn)的，很慶幸能夠加入到一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的團(tuán)隊(duì)，慶幸能夠遇到對(duì)員工關(guān)懷備至的領(lǐng)導(dǎo)，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時(shí)間還不是很長(zhǎng)，但領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺(jué)到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會(huì)得到最大限度的發(fā)揮，工作會(huì)更有激情，更加努力和投入。
作為一名進(jìn)入一個(gè)全新工作環(huán)境的新員工來(lái)說(shuō)，盡管在前期準(zhǔn)備中，已經(jīng)對(duì)公司有了一些初步的了解，但進(jìn)入公司的第一天，還是對(duì)周?chē)沫h(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領(lǐng)導(dǎo)、同事及企業(yè)文化的關(guān)懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進(jìn)入新部門(mén)，我第一時(shí)間感受到的是熱情的歡迎，來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)的，來(lái)自各個(gè)同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內(nèi)心一份溫暖。一種強(qiáng)烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來(lái)，這也正是我所向往的。
在這段時(shí)間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團(tuán)結(jié)一致、精誠(chéng)合作的良好工作氛圍，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工，大家彼此相互合作和關(guān)心，工作上相互支持，無(wú)論什么時(shí)候向領(lǐng)導(dǎo)或同事請(qǐng)教問(wèn)題，得到的都是耐心細(xì)致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺(jué)，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。
在××的企業(yè)文化中，務(wù)實(shí)、不張揚(yáng)、踏踏實(shí)實(shí)工作的特點(diǎn)體現(xiàn)得非常突出，在領(lǐng)導(dǎo)帶頭的示范作用下，××的每一個(gè)員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。
業(yè)、默默無(wú)聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。正是由于這些年來(lái)對(duì)扎扎實(shí)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作作風(fēng)的堅(jiān)持，××才會(huì)不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個(gè)長(zhǎng)期努力和積累的過(guò)程。作為一名××團(tuán)隊(duì)的成員，踏實(shí)認(rèn)真地工作是對(duì)自己提出的最基本要求。
××非常注重對(duì)員工的培訓(xùn)，不僅每月安排固定時(shí)間對(duì)全體員工進(jìn)行有針對(duì)性的主題培訓(xùn)，平常還會(huì)創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)不僅可以提高員工的綜合素質(zhì)，完善員工的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)可以推動(dòng)員工不斷地加強(qiáng)自身各方面的學(xué)習(xí)，提高員工對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的能力，達(dá)到員工與企業(yè)雙贏的局面。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現(xiàn)了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時(shí)也是全體員工的責(zé)任。作為××人，我們有義務(wù)和責(zé)任時(shí)時(shí)宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實(shí)到自己的每一項(xiàng)工作中，不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)步，力求做到個(gè)人和公司的共同發(fā)展。
企業(yè)讀后感篇十一
馬云仿佛已經(jīng)成為了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的代表，常常在一些電視節(jié)目上聽(tīng)到他或風(fēng)趣或睿智或哲理的演講，愈發(fā)對(duì)這樣一個(gè)傳奇人物充滿(mǎn)興趣。懷著這樣一種心情，讀了《阿里巴巴的企業(yè)文化》，感慨萬(wàn)千。
阿里巴巴旗下的淘寶平臺(tái)被英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志稱(chēng)為世界上最偉大的集市，正在改變著億萬(wàn)家庭的需求，這樣的奇跡只能在這個(gè)時(shí)代，也只能在馬云的身上。
馬云的成功在于他始終如一的堅(jiān)持，迎難而上的決心，順應(yīng)時(shí)代的智慧，博采眾長(zhǎng)的胸襟，清醒冷靜的頭腦，這些品質(zhì)說(shuō)出來(lái)容易，但任何一點(diǎn)都是難能可貴，何況集于他一身。
我們總是羨慕他人的成功，卻不知道在這背后別人付出的巨大的努力和艱辛。在這本書(shū)中，我看到阿里巴巴在很多關(guān)鍵的時(shí)候，馬云都作出了正確的選擇，可見(jiàn)作為一個(gè)掌舵人，方向是至關(guān)重要的。
馬云就像一塊巨大的磁石，他說(shuō)：“天下沒(méi)有人能挖走我的團(tuán)隊(duì)”，如此的自信自負(fù)，就像一位俠士在笑傲江湖，無(wú)怪乎，他能在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代卻獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。馬云身上有太多值得學(xué)習(xí)和尊敬的地方，我要在仰望中不斷靠近。
人說(shuō)，創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)的靈魂，也有人說(shuō)文化才是企業(yè)的靈魂。企業(yè)的發(fā)展不是單方面的，一定具備了很多的因素，一定有很多的優(yōu)勢(shì)。在我看來(lái)，文化是核心是根本是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
阿里巴巴從最開(kāi)始的十八羅漢，發(fā)展到今天的數(shù)萬(wàn)人。最開(kāi)始每月僅僅只有500元的薪水卻能讓團(tuán)隊(duì)不散，這就是企業(yè)文化的吸引。在書(shū)中我看到很多細(xì)節(jié)讓我動(dòng)容，大家拿下了很艱難的一單，男同志們?cè)谵k公室里興奮得裸跑；對(duì)生活失去信心的人到了阿里巴巴卻能脫胎換骨；無(wú)論多么艱難也少有人提出跳槽。這樣優(yōu)秀的企業(yè)文化在無(wú)形中團(tuán)結(jié)了每一個(gè)人，也提升了每一個(gè)人。這種文化比任何真金白銀都直抵人心，置身于這樣的工作氛圍中一定是酣暢淋漓的。
我們總是很輕易的有了自己的夢(mèng)想，卻又很輕易的放棄。在書(shū)中，看到馬云的一句話(huà)：除了我們的夢(mèng)想這外，唯一不變的是變化。夢(mèng)想是用來(lái)堅(jiān)持的，堅(jiān)持后才能實(shí)現(xiàn)。
“我們今天面對(duì)將來(lái)的信心是來(lái)自于我們前5年的殘酷經(jīng)驗(yàn)，我們堅(jiān)信明天更加殘酷?！毕氲阶约旱膲?mèng)想，總有無(wú)限激情，卻又時(shí)時(shí)惴惴不安。對(duì)未來(lái)的無(wú)可預(yù)知性，和面臨的種種困境，會(huì)讓我時(shí)有喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)。
現(xiàn)在，合上這本書(shū)，我默默的對(duì)自己說(shuō)：不要怕，別慌張，生命很長(zhǎng)，夢(mèng)想很近。希望若干年后的今天，我能回過(guò)頭來(lái)對(duì)每一天都不曾放棄的自己微笑示意：還好，你一直在堅(jiān)持。
企業(yè)讀后感篇十二
全新的企業(yè)文化公布了，作為一名網(wǎng)新人，我更加清楚地了解了公司定位、目標(biāo)、方向和發(fā)展思路。一個(gè)人創(chuàng)造不了文化，一件事不能形成文化，網(wǎng)新文化關(guān)切每一個(gè)人，每一件事。學(xué)習(xí)企業(yè)文化的同時(shí)，我對(duì)當(dāng)中的管理和團(tuán)隊(duì)有所感觸。
但是在實(shí)際工作中也有一些不符合企業(yè)文化精神的做法，在此想談?wù)勎业目捶ā?BR> 我們客服部經(jīng)常接觸運(yùn)管、財(cái)務(wù)、資質(zhì)組，我發(fā)現(xiàn)在部門(mén)協(xié)調(diào)性的工作中經(jīng)常會(huì)遇到經(jīng)辦人態(tài)度不好、速度慢、流程復(fù)雜多變、各自為政等等情況，導(dǎo)致不同的部門(mén)之間有一堵無(wú)形的墻。例如又一次在客戶(hù)臨時(shí)要辦理續(xù)費(fèi)，我去財(cái)務(wù)開(kāi)發(fā)票，但是開(kāi)票的前提是訂單已審，客戶(hù)總公司的財(cái)務(wù)一個(gè)月來(lái)報(bào)一次推廣費(fèi)用，錯(cuò)過(guò)了就要到下個(gè)月。在hi上溝通無(wú)效的情況下我就去運(yùn)管部說(shuō)明情況，但是他們講我每次都上去催訂單，很不理解。
建議建立一套應(yīng)急機(jī)制，將此類(lèi)情況列入應(yīng)急流程，保障客戶(hù)利益?？绮块T(mén)工作是正常的事情，如果不打破交流障礙會(huì)影響整個(gè)公司工作效率和運(yùn)營(yíng)速度。
上次公司客戶(hù)答謝會(huì)，我有客戶(hù)同意會(huì)場(chǎng)續(xù)費(fèi)領(lǐng)禮品，當(dāng)時(shí)簽了續(xù)費(fèi)合同。我把合同拿給財(cái)務(wù)，申請(qǐng)拿禮品，但是財(cái)務(wù)堅(jiān)持認(rèn)為我的合同金額是自己臨時(shí)寫(xiě)上去的，不像真的。拒絕給我禮品，導(dǎo)致我的工作很被動(dòng)，后來(lái)花了一番周折才解決了。我認(rèn)為財(cái)務(wù)的工作職責(zé)是看到合同當(dāng)即確認(rèn)，如果合同是假，導(dǎo)致的后果應(yīng)該是我來(lái)承擔(dān)。如果我交了合同他不給確認(rèn)，那是他沒(méi)有搞清自己的工作職責(zé)。
建議公司明確各個(gè)崗位的職責(zé)范圍，在崗人員應(yīng)當(dāng)十分清楚自己該做什么，不能以自己的主觀判斷影響各個(gè)部門(mén)的正常工作。
公司續(xù)費(fèi)的禮品政策經(jīng)常無(wú)故中斷，或者變更禮品檔次。禮品作為我們客服做好客戶(hù)關(guān)系的有效方法，有的客戶(hù)很看重。經(jīng)常我們與客戶(hù)是在續(xù)費(fèi)前就與客戶(hù)確認(rèn)好禮品事宜，但是客戶(hù)打完款后政策又變了，我們不好跟客戶(hù)交代。一方面影響客服在客戶(hù)心中的形象，另外也阻礙我們的工作進(jìn)度。
建議增強(qiáng)公司政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性，充分論證。朝令夕改，使一線(xiàn)人員無(wú)法正確理解貫徹。既不能達(dá)到既定目標(biāo)，還會(huì)影響公司對(duì)外形象。
全新的企業(yè)文化已經(jīng)出爐，需要公司全體員工深入學(xué)習(xí)、深刻理解，在日常工作中踐行企業(yè)文化的各項(xiàng)要求。藍(lán)圖已經(jīng)繪就，號(hào)角已經(jīng)吹響，我將在公司新的發(fā)展大潮中提升貢獻(xiàn)更多的力量！
前不久，我在某報(bào)上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個(gè)過(guò)程中，主人總是堅(jiān)持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對(duì)這種“倒行工作法”費(fèi)解，時(shí)常有人問(wèn)：“你們這樣做是不是有點(diǎn)難受”但聽(tīng)到的回答卻總是一樣的“面對(duì)你們是一種尊重”。
大家知道，海爾集團(tuán)是在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的大型國(guó)際化企業(yè)“海爾”之所以能快速成長(zhǎng)為企業(yè)巨人，關(guān)鍵因素就是因?yàn)樗N煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開(kāi)出芬芳的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)，煥發(fā)出源源不斷的生機(jī)和活力。“海爾”現(xiàn)象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專(zhuān)家、企業(yè)關(guān)注和研究的焦點(diǎn)，成為人們前進(jìn)的路標(biāo)和旗幟。
說(shuō)到這里也許就會(huì)有人問(wèn)：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎到底什么是企業(yè)文化呢專(zhuān)家已經(jīng)給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它對(duì)外是一面旗幟，對(duì)內(nèi)是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動(dòng)力。企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化。其中，精神文化又稱(chēng)企業(yè)理念，是企業(yè)文化的精髓，處于核心地位。
那么，企業(yè)文化有多神奇呢海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈糁赋?，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。正象一位?huì)再哲人所言，今天你聽(tīng)到可口可樂(lè)被火燒盡的消息，明天就造一個(gè)新的可口可樂(lè)，因?yàn)橛锌煽诳蓸?lè)的文化在?？梢?jiàn)，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠(yuǎn)的，它的魅力是無(wú)窮的。
我們信用社是經(jīng)營(yíng)貨幣的特殊企業(yè)，同樣需要有自己特色的企業(yè)文化，如果站在金融業(yè)風(fēng)險(xiǎn)和競(jìng)爭(zhēng)的角度，我們信用社不僅需要企業(yè)文化，而且迫切需要。
如果缺乏了企業(yè)文化，我們信用社的經(jīng)營(yíng)管理就失去了靈魂，失去了發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內(nèi)涵和活力，如果要說(shuō)有活力，也難以持久保持。
我認(rèn)為，首先要堅(jiān)持“以人為本”，塑造學(xué)習(xí)型的企業(yè)文化。
二是要建立科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制。只有建立一套科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制，客觀公正地評(píng)價(jià)員工的價(jià)值創(chuàng)造力，才能充分調(diào)動(dòng)全員參與企業(yè)活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性；三是要?jiǎng)?chuàng)建明確、具體、富有強(qiáng)大凝聚力的目標(biāo)價(jià)值導(dǎo)向機(jī)制，把信合員工的意志和行為引向同一個(gè)方向和目標(biāo)，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產(chǎn)生共同的語(yǔ)言，共同的榮辱感，共同的責(zé)任心，從而增強(qiáng)信用社的凝聚力和向心力，增強(qiáng)員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經(jīng)營(yíng)管理水平和經(jīng)濟(jì)效益，打造全新的農(nóng)信品牌。
其次要圍繞服務(wù)和創(chuàng)新，強(qiáng)化具有自身特色的經(jīng)營(yíng)理念。一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個(gè)性，如：海爾集團(tuán)的服務(wù)理念是“顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的”。也就是說(shuō)，顧客的需求是沒(méi)有錯(cuò)的，那么，企業(yè)永遠(yuǎn)都要為滿(mǎn)足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。
作為服務(wù)“三農(nóng)”的信用社就要圍繞“農(nóng)”字做文章，切實(shí)要把農(nóng)戶(hù)利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務(wù)手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農(nóng)戶(hù)聯(lián)保貸款”這些新的金融產(chǎn)品，來(lái)滿(mǎn)足農(nóng)戶(hù)對(duì)金融服務(wù)的需求，從而培育自身的客戶(hù)市場(chǎng)和黃金客戶(hù)群；二是規(guī)范服務(wù)行為和服務(wù)質(zhì)量。
我們要樹(shù)立“以質(zhì)量求生存，以服務(wù)求發(fā)展”的意識(shí)，對(duì)客戶(hù)實(shí)行“一條龍”服務(wù)、“承諾限時(shí)”服務(wù)和“一站式”服務(wù)，不斷加固和延伸服務(wù)文化半徑，用微笑服務(wù)，文明服務(wù)撒播大街小巷，溫暖千家萬(wàn)戶(hù)，讓農(nóng)民得到實(shí)實(shí)在在的方便和實(shí)惠；三是以創(chuàng)建“信用戶(hù)、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營(yíng)造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會(huì)氛圍，進(jìn)一步加深信用社與農(nóng)民之間的感情，從而實(shí)現(xiàn)社農(nóng)雙贏。
最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和-諧地推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。我們加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要在信用社形成以精英團(tuán)隊(duì)塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以?xún)?yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進(jìn)規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。
乘千里風(fēng)破萬(wàn)里浪，成為一艘能夠抵抗風(fēng)浪勇往直前的航船。
它是展示給外界的形象，也體現(xiàn)企業(yè)凝聚力，可持續(xù)發(fā)展能力，以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任等。建設(shè)企業(yè)文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是全體員工義不容辭的責(zé)任。
當(dāng)我接收到《企業(yè)文化手冊(cè)》的剎那間，內(nèi)心非常喜悅，翻閱手冊(cè)內(nèi)容，看到公司發(fā)展現(xiàn)狀，標(biāo)識(shí)的詮釋?zhuān)Q(chēng)由來(lái)，明識(shí)公司發(fā)展規(guī)化，以及公司企業(yè)文化核心的內(nèi)容等。從中讓我知道公司發(fā)展史及現(xiàn)狀，并了解到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在過(guò)去歲月中的奮斗歷程，他以聰明才智克服艱難，以堅(jiān)持理念突破困境，以責(zé)任心擔(dān)負(fù)起社會(huì)家庭責(zé)任，以感恩的回報(bào)國(guó)家社會(huì)，更以堅(jiān)定意志和自信取得工作上的榮譽(yù)及成就，其奮斗拼搏精神值得我學(xué)習(xí)仿效。
同時(shí)，在企業(yè)文化核心內(nèi)容里，讓我看到公司對(duì)社會(huì)、員工所負(fù)的責(zé)任，以德治企的管理哲學(xué)，以人為本的服務(wù)奉獻(xiàn)之精神，以共創(chuàng)共贏共享的核心價(jià)值觀，來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造客戶(hù)價(jià)值，促進(jìn)員工發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步。
并以團(tuán)結(jié)的的拚搏，堅(jiān)忍不撥求實(shí)創(chuàng)新，勇于爭(zhēng)先的企業(yè)精神，勉勵(lì)我們做好企業(yè)發(fā)展規(guī)化工作，完成企業(yè)改革發(fā)展之目標(biāo)；同時(shí)，以穩(wěn)健務(wù)實(shí)，誠(chéng)信共贏的經(jīng)營(yíng)理念，打造公司品牌形象，更以公平，公正的社會(huì)道德來(lái)凝聚人、尊重人、發(fā)展人。
學(xué)習(xí)了企業(yè)文化手冊(cè)后，讓我明白企業(yè)文化是企業(yè)在自身發(fā)展過(guò)程中形成的價(jià)值觀為核心的獨(dú)特的文化，它是靠文化的力量，凝聚人心來(lái)實(shí)現(xiàn)員工自我價(jià)值，激發(fā)員工積極性和自我驅(qū)動(dòng)力，明確自己的發(fā)展目標(biāo)，增強(qiáng)自我管理責(zé)任意識(shí)，只有員工走得遠(yuǎn)，企業(yè)才能走得更遠(yuǎn)。
提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的無(wú)形力量。而公司文化核心理念的主要內(nèi)容包括企業(yè)理念、企業(yè)愿景、企業(yè)精神、企業(yè)道德、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念和宗旨以及企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范等。
這是一個(gè)系統(tǒng)管理工程，絕不是一個(gè)標(biāo)語(yǔ)或一個(gè)口號(hào)，而是一個(gè)實(shí)踐與認(rèn)同過(guò)程。所以，企業(yè)要以深入人心的企業(yè)精神，共同的價(jià)值觀和先進(jìn)的企業(yè)文化來(lái)引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，凝聚員工，形成員工與企業(yè)共榮辱，同前進(jìn)的和諧氣氛，我想這應(yīng)是公司精神文化建設(shè)的根本目的。
公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動(dòng)力源泉。它已明確宣布公司的奮斗目標(biāo)與方向，重要責(zé)任，存在價(jià)值和文化建設(shè)，表明對(duì)社會(huì)的服務(wù)精神及責(zé)任感，我們必須將企業(yè)文化核心理念和承擔(dān)的責(zé)任綜合起來(lái)，并將此價(jià)值理念傳達(dá)給公司的全體員工。
成為員工在工作中必須遵循的準(zhǔn)則。所以我們必須遵循公司的企業(yè)文化核心理念，并將公司的企業(yè)文化貫穿融入于我們的日常工作中，塑造企業(yè)品牌，提高企業(yè)軟實(shí)力，核心競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)影響力，為加快企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
企業(yè)讀后感篇十三
我是奔著了解“華為如何進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)”的目的去的。
一是建體系。一個(gè)企業(yè)的文化體系，通常由愿景、使命、核心價(jià)值觀組成。華為發(fā)展至今，秉承不變的愿景是“豐富人們的溝通和生活”，承擔(dān)的使命是“聚焦客戶(hù)關(guān)注的挑戰(zhàn)和壓力，提供有競(jìng)爭(zhēng)力的通信與信息解決方案和服務(wù)，持續(xù)為客戶(hù)創(chuàng)造最大價(jià)值?！倍浜诵膬r(jià)值觀，集中體現(xiàn)在四句話(huà)：“以客戶(hù)為中心，艱苦奮斗，自我批判，以?shī)^斗者為本。”
而“艱苦奮斗”也好，“自我批判”也好，“以?shī)^斗者為本”也好，都是圍繞“以客戶(hù)為中心”來(lái)體現(xiàn)的。
此法于1995年開(kāi)始籌備，1998年頒布實(shí)施的“基本法”，分為宗旨、基本經(jīng)營(yíng)政策、基本組織政策、基本人力資源政策、基本控制政策等方方面面?？傆?jì)六章、103條企業(yè)內(nèi)部規(guī)章，把企業(yè)的愿景、使命、價(jià)值觀等，以制度的形成固定下來(lái)，被稱(chēng)為迄今為止中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)中最完備、最規(guī)范的。
“立規(guī)矩”成為華為企業(yè)文化建設(shè)獲得成功的一項(xiàng)重要法寶。
在對(duì)老員工的培訓(xùn)中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“讓英雄成為將軍”的理念。而在其中，華為大學(xué)發(fā)揮了重要的作用，被稱(chēng)為華為“培養(yǎng)將軍的搖籃”。他們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出來(lái)的“變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)”“重視案例教學(xué)”等，也成為企業(yè)大學(xué)教育的“寶典”。
來(lái)自ibm的績(jī)效考核制度，成為華為文化傳播落地的有力武器，華為在全國(guó)企業(yè)里真正是把考核系統(tǒng)、評(píng)價(jià)系統(tǒng)落實(shí)到位的。從老板開(kāi)始，到各個(gè)層次的員工，對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度、業(yè)績(jī)?nèi)慷家M(jìn)行考核和評(píng)價(jià)。考核實(shí)際上是通過(guò)一種制度力量來(lái)擴(kuò)散文化，逼著你來(lái)認(rèn)同文化。業(yè)界很多人認(rèn)為，與其說(shuō)華為文化是建立起來(lái)的，還不如說(shuō)是考核出來(lái)的。
華為企業(yè)文化建設(shè)涉及方方面面，可圈可點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)自然很多，以上三條是我閱讀《華為的企業(yè)文化》（實(shí)戰(zhàn)版）這本書(shū)受到的最重要的啟示，也是我們從事企業(yè)文化工作需要學(xué)習(xí)借鑒的“他山之石”。
企業(yè)讀后感篇十四
作為一名營(yíng)業(yè)一線(xiàn)的普通營(yíng)業(yè)員，盡心盡力為客戶(hù)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)客戶(hù)百分百滿(mǎn)意是我努力工作的目標(biāo)。在營(yíng)業(yè)一線(xiàn)，每天可以和客戶(hù)交流，為客戶(hù)服務(wù)，看到客戶(hù)高興離去，我發(fā)自?xún)?nèi)心感到欣慰。
通過(guò)《企業(yè)文化手冊(cè)》的學(xué)習(xí)，我更加熱愛(ài)這份工作，因?yàn)樵谶@里可以體現(xiàn)我的人生價(jià)值，同時(shí)，“晉善文化”為我樹(shù)立了更高的努力的方向，那就是用十二字“善德、善信、善責(zé)、善仁、善智、善行”嚴(yán)格要求自己和提升自己。
“晉善文化”使我了解到“正德后生，臻于至善”是移動(dòng)的核心價(jià)值理念，是前輩們艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、勇?lián)?zé)任、不斷創(chuàng)新的提升，歷經(jīng)了十二年的風(fēng)雨跋涉，鑄就了一條不斷成長(zhǎng)、不斷超越之路，()十二年的艱辛歷程印證了以“文”化人，以“文”聚力的文化管理效力，也形成了特色的文化管理模式――“晉善文化”。
我作為移動(dòng)的一名員工，一定要本著“做一行、愛(ài)一行、盡職盡責(zé)、任勞任怨、廉明律身、腳踏實(shí)地、認(rèn)真實(shí)干、勇?lián)?zé)任”的原則，一定要以微笑服務(wù)于大眾，以誠(chéng)信對(duì)待身邊所有人，時(shí)刻以“晉善文化”的精髓“善德、善信、善責(zé)、善仁、善智、善行”來(lái)要求自己，不斷超越自己，提升自己的文化道德水平，在工作中做好“善行”，將移動(dòng)“晉善文化”傳遞給每一位客戶(hù)，用實(shí)際行動(dòng)使客戶(hù)滿(mǎn)意，使客戶(hù)不僅感受到移動(dòng)優(yōu)良的產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，更感同于移動(dòng)優(yōu)秀的文化。為此，我將一直不懈努力。
企業(yè)讀后感篇十五
我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情和對(duì)工作的熱忱，來(lái)到了網(wǎng)新這個(gè)大家庭。在這段時(shí)間里，我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，從一個(gè)剛剛走出校門(mén)的學(xué)生，變成了一個(gè)真正的工作人員，使得自己在各個(gè)方面都得到了很大的提升和進(jìn)步。在此，非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、伙伴們和同事在平常的生活和工作中對(duì)我給予的無(wú)私的幫助和關(guān)懷。
公司的企業(yè)文化目標(biāo)是讓每個(gè)員工工作狀態(tài)更好，方向更明確，待遇更高，這也是凸顯了董事長(zhǎng)作為一個(gè)管理者的胸襟和情懷，個(gè)人認(rèn)為公司的宗旨應(yīng)該是認(rèn)真工作每一秒，快樂(lè)生活每一天。認(rèn)真工作是快樂(lè)生活和生活過(guò)的更好的前提，認(rèn)真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂(lè)的工作，高效的工作，工作不是絕對(duì)的壓力不是硬著頭皮的任務(wù)也是我們生活的一部分，向公司的經(jīng)營(yíng)理念是團(tuán)隊(duì)合作，務(wù)實(shí)，創(chuàng)新，高效，這也是企業(yè)的整體要求，也是我們每一個(gè)員工的要求，網(wǎng)新是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)有著目標(biāo)和靈魂的企業(yè)，而創(chuàng)新高效則是團(tuán)隊(duì)為之奮斗的目標(biāo)。所以我們?cè)诨A(chǔ)工作中要心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地的開(kāi)展工作，實(shí)現(xiàn)公司長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)。網(wǎng)新在為創(chuàng)建品牌的發(fā)展過(guò)程中，從國(guó)家能源戰(zhàn)略大局出發(fā)，著力建設(shè)成為國(guó)際化、專(zhuān)業(yè)的大公司。
一個(gè)企業(yè)由不同的部門(mén)構(gòu)成，只有部門(mén)和部門(mén)之間相互協(xié)作，嚴(yán)格遵守企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度，以大局為重，企業(yè)才能更好的發(fā)展。我們應(yīng)該發(fā)揮網(wǎng)新“沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美地團(tuán)隊(duì)”的精神，做一個(gè)積極向上，有朝氣，有正氣，有愛(ài)心，講團(tuán)隊(duì)精神的年輕人。充分發(fā)揮“我的網(wǎng)新，我的家”的主人翁精神，把網(wǎng)新當(dāng)作自己的家，去愛(ài)護(hù)它，保護(hù)它，建設(shè)它，時(shí)刻保持高度的責(zé)任感和使命感，具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，熱情工作，認(rèn)真做事，踏實(shí)做人，使自己從思想上到實(shí)踐中有一個(gè)質(zhì)的飛躍，使自己真正成為一名合格的員工。
公司是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，要求每個(gè)網(wǎng)新人都要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。團(tuán)結(jié)就是力量，工作也是一樣的，我們?cè)谕瓿晒ぷ鞯耐瑫r(shí)更是在體現(xiàn)著我們同事之間的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，企業(yè)之間合作才能共贏，同事之間也是一樣的，合作才會(huì)共同進(jìn)步，同事之間的相互交流也是我們團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)，你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們彼此交換思想的話(huà)，我們就有了兩個(gè)思想，這兩個(gè)思想是我們彼此團(tuán)結(jié)彼此信任的結(jié)果。
企業(yè)發(fā)展了，我們的工作環(huán)境變好了，薪酬福利提高了，發(fā)展空間變寬了，我們就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，“家以方圓，感恩回報(bào)”從更深的角度闡述了網(wǎng)新的感恩文化?！凹乙苑綀A”體現(xiàn)新的發(fā)展階段對(duì)家文化“由圓向方，方圓相濟(jì)”的完善和突破?！案卸骰貓?bào)”是網(wǎng)新家文化的境界，是解決新時(shí)期主要矛盾、培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要需求。所謂知恩者樂(lè)、報(bào)恩者得、施恩者福。最后：忠心感謝網(wǎng)新的各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們新員工的期望與關(guān)懷。
企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此，一個(gè)企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時(shí)存在。鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識(shí)型員工、培育奉獻(xiàn)精神，為提高基層的凝聚力、戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，而要實(shí)現(xiàn)這一功能，就必須不斷提高企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化能否發(fā)揮的程度最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大員工所接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力。