“心得體會是對個人經(jīng)歷或?qū)W習工作的一種總結(jié)和反思，它可以幫助我們更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法?！币獙懸黄^為完美的心得體會，我們需要發(fā)掘自己的思維深度和理解廣度。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考。希望大家通過閱讀這些范文，能夠有更多的啟發(fā)和靈感，寫出出色的心得體會，與大家共同成長。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇一
其實學好數(shù)學是十分簡單的，只要你細心、認真，并掌握好數(shù)學四要素，那考上110分時沒問題的。
首先是第一個要素：就是上課認真聽講，不分神、不走神。數(shù)學是考驗思維能力與精力問題，所以，上課一旦分神，就會導致在數(shù)學老師講題的過程中聽不進去，聽不進去就會變成一樣類型的題不會，而上課的效率也是大損折扣。所以在課上最重要的一點，就是要保住精力，不能分神。
第二個要素：家庭作業(yè)認真做，這也是最為重要的一個因素。所謂家庭作業(yè)，就是對課上聽講的一個鞏固。只有你認真做好家庭作業(yè)，才能及時對課上的知識再有一個了解。所以在做家庭作業(yè)的同時，就是相當于是在復習課上內(nèi)容，同時也是在檢測你上課的聽講效率。
第三個要素：就是錯題本。對于這個本子可能大家并不陌生，因為老師從初一就開始讓我們建錯題本，可是有些同學卻偷懶不去做，其實錯題本有兩個好處，其一，省時間。打開本子，一目了然，用不了十分鐘就復習完了。第二，復習效果也是極佳，所以，要想又省時又要復習的好，那么錯題本就是必須要選擇的了。
第四個要素也是我們最為熟悉的，那就是復習和預習了。所謂復習，就要看完錯題本之后，再看一些例題就可以了。而預習，則要偏重于書上，而理解完書上后，大家應該盡所能在《配套練習冊》或《同步訓練》上找一些題做，這樣就可以使你明天更加的得心應手。
相信只要大家學會學習，并掌握學習方法，注意這四個要點，數(shù)學成績一定會上去。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇二
讀《二十五史》是中國歷史學乃至文化研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。其中蘊含著豐富的歷史事件和人物故事，不僅深刻地反映了中國古代社會的發(fā)展變革，而且也給人們提供了許多關(guān)于人性、道德、功過得失等方面的思考。通過閱讀二十五史中的故事，我深感歷史的珍貴，同時也加深了對中國文化的理解和對自身的思考。下面將從對歷史的學習、對人性的認識、對價值觀的分析、對國家發(fā)展的思考以及對個人成長的啟示等五個方面，談談讀二十五史故事的心得體會。
首先，讀二十五史故事讓我明白了歷史的學習是一項重要的人類任務。在歷史故事中，我們可以看到人類社會的起落，從中領(lǐng)悟到演進的規(guī)律和真實的世界本質(zhì)。通過學習歷史，我們可以了解到不同歷史時期人們的思想、生活和社會制度等方方面面。歷史是我們借鑒、汲取經(jīng)驗教訓的重要資料，它像一面鏡子，讓我們看到過去的模樣，看到人性的善惡，看到我們自身的不足和可能的改進之路。
其次，二十五史中的故事讓我對人性有了更深的認識。無論是英雄人物還是平凡人民，在歷史的長河中，都面臨著各種考驗和選擇。在一些故事中，我看到了人性的光輝和偉大，他們追求正義，為民除害，用他們的智慧和勇氣改變了時代。而在另一些故事中，我看到了人性的陰暗和丑惡，他們?yōu)榱怂嚼粨袷侄?，傷害他人，甚至損害國家和民族的利益。這種對人性的觀察和思考，使我更加深刻地認識到人性的復雜性和多樣性，也進一步認識到我們在相處和處理問題時需要保持的善良和勇敢。
再次，通過閱讀二十五史中的故事，我對中國傳統(tǒng)文化的價值觀有了更深入的理解。在這些故事中，我們可以看到儒家思想的影響，如忠誠、仁愛、誠信等是故事中無數(shù)英雄人物所追求的價值觀。另外，道家和佛家的思想也在故事中體現(xiàn)，如反求諸己、修身養(yǎng)性等成為一些人物的信條。這些價值觀在中國傳統(tǒng)文化中得到了長期的傳承和弘揚，它們提醒我們要追求內(nèi)心的修煉和外在的行為一致，要在工作和生活中保持良好的道德品質(zhì)。
此外，通過讀二十五史中的故事，我也開始思考國家發(fā)展和文明進步的問題。這些歷史事件和人物故事向我們展示了中國幾千年來的興衰和變革。我發(fā)現(xiàn)，國家的興盛與衰敗與時代的綱舉目張緊密相關(guān)，與國家的統(tǒng)治者、制度和人民有著千絲萬縷的聯(lián)系。在歷史發(fā)展的過程中，我們可以看到一些重要的變革和突破，如商鞅變法、鄭和下西洋等，它們?yōu)橹袊陌l(fā)展開辟了新的道路，推動了中國的繁榮與強盛。這些歷史事件和人物故事讓我深思如何將歷史經(jīng)驗應用于當代，如何為國家的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
最后，通過閱讀二十五史故事，我也從中獲得了積極啟示，對個人成長有了更深入的思考。在故事中，成功人士的努力、智慧和勇氣給我?guī)砹诵判暮陀職?。他們的堅持、不懈努力和始終如一的追求，讓我明白只有付出辛勤的努力，才能贏得成就和成功。同時，故事中的失敗者也給我敲響了警鐘，他們的自私和短視抑制了他們的發(fā)展，最終導致失敗和滅亡。這些故事教育我要樹立正確的目標，做出正確的決策，并付諸行動，不斷學習和成長。
綜上所述，讀二十五史的故事給予了我豐富的思考和深刻的體驗。通過閱讀歷史故事，我學到了歷史的價值，領(lǐng)悟到了人性的多樣性和復雜性，理解了中國傳統(tǒng)文化的價值觀，思考了國家發(fā)展和文明進步的問題，并從中找到了個人成長的啟示。我相信，只有通過對歷史的學習和思考，我們才能更好地認識自己，認識世界，為未來的發(fā)展提供更有力的支持。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇三
五史是中國歷史上五部重要的史書，包括《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》和《宋書》。作為中國文化的重要組成部分，五史被稱為“國之瑰寶”，它們記錄了幾千年的傳統(tǒng)文化與精神，涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化、宗教等各個方面。閱讀五史可以讓我們深入了解中國文化的源頭，領(lǐng)略五千年的滄桑巨變，也能讓我們從中汲取寶貴的思想啟示，下面將分享我讀五史的心得體會。
第一段：讀五史要有宏觀的視野
讀五史需要有宏觀的視野，從整體來看，把握主線。五史記錄了幾千年的歷史，細節(jié)繁多，但我們不能被它們細枝末節(jié)所迷惑，要抓住主線。比如《史記》記錄了從夏到漢的歷史流變，前面七篇主要是夏商周的歷史，接下來的十三篇主要記錄了秦漢兩朝的經(jīng)濟、文化、政治等方面的發(fā)展變化。閱讀史書不僅僅是一次知識的積累，更重要的是要從中發(fā)現(xiàn)那些歷史大勢和人物個性，用宏觀的視角審視歷史，從中總結(jié)出一些大的歷史規(guī)律。
第二段：讀五史要有現(xiàn)代的心態(tài)
讀五史不能陷入古代的思維固化，而要有現(xiàn)代的心態(tài)。我們無法搭乘時光機到達古代，但是我們可以與古代文化進行對話，理解古代的智慧與思維，在現(xiàn)代的文化背景下重新解讀史書，把古代的智慧用于解決當代的問題。比如，在開展國家改革和發(fā)展方面的實踐中，可以深度挖掘史書中的內(nèi)容，例如在廢除專制制度和推進代議制建設的過程中，可以借鑒《漢書》的中央官制、地方官制和考試制度，以此為基礎(chǔ)來創(chuàng)建一個完善的國家治理制度。
第三段：讀五史要有批判的精神
讀五史不能偏聽偏信，要有批判的精神。在五史中，歷史虛實往往交錯，遺漏和篡改情況也時有發(fā)生。因此，我們不能全盤接受史書所記載的歷史事實，而要對其進行批判性的思考，辨別其真實性和意義。在閱讀史書時，可以使用多種工具進行文本分析和比較，如考證、?？焙蛯φ铡１鎰e歷史的真實性是很有必要的，因為只有真實的歷史才是有利于我們從中汲取有效的經(jīng)驗教訓。
第四段：讀五史要有情感的共鳴
讀五史不能忽視情感的共鳴，我們要深刻領(lǐng)悟史書中所反映出來的人民生活和人性的真諦，學習真正的人道主義和愛國主義，具有共鳴的情感力量才能夠激發(fā)人的靈性和內(nèi)向情感，使人更加熱愛祖國、熱愛人民，在建設家園和承擔社會責任的過程中做出更多的貢獻。
第五段：讀五史要有自己的思考
讀五史不能只是簡單的重復史書所記載的內(nèi)容，更應該有自己的思考。閱讀史書時，可以提出自己的問題和疑點，把史書中的人物和事件與當前社會和個人生活聯(lián)系起來，分析它們所具有的深層次的意義和價值。同時，在自己的論述過程中，既可以運用現(xiàn)代理論來分析史書中某些問題，也可以用當代的經(jīng)驗和觀察來理解古代歷史，因為現(xiàn)代化與古代文化之間有很多的交際和聯(lián)系?？傊?，只有有自己的思考，才能真正的認識到自己的不足，從而更加努力地去補充對歷史的了解和研究。
總之，在讀五史的過程中，我們應該從整體，現(xiàn)實，批判的角度出發(fā)，用自己的感性和理性去理解它，從中提取對當代有普遍意義的思想和有效經(jīng)驗，反思歷史和當下，更好地推動民族文化的復興和發(fā)展。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇四
近年來，越來越多的人開始關(guān)注中國的歷史，其中最為重要的資源無疑是中國古代的二十五史。這一系列巨大的文獻集合了從上古時代開始的中國歷史，涵蓋了不同朝代的政治、社會、經(jīng)濟等方面的變遷，是了解中國歷史的重要窗口。通過仔細閱讀二十五史，我深感中國歷史的博大精深，也領(lǐng)悟到一些重要的體會。在此我將分享我對于閱讀二十五史的心得體會。
首先，閱讀二十五史讓我對中國歷史有了更為深刻的認識。在學校中，我們通常只能學到詳略不一的歷史知識，而很少有機會全面地了解中國歷史的發(fā)展。然而，二十五史給我提供了一個全景式的歷史觀。通過對各時期的歷朝歷代的考察，我逐漸理解到中國政治制度的變遷、社會文化的變革以及經(jīng)濟發(fā)展的起伏。尤其是在史記和漢書中，我看到了司馬遷和班固們對歷史編纂的巨大貢獻。這些歷史文獻的豐富信息使得我對中國歷史有了更加全面的認識，幫助我建立了對歷史的系統(tǒng)性理解。
其次，閱讀二十五史讓我體會到歷史對于我們的啟迪和警示的作用。通過對中國歷史的回顧，我看到了一次次的興衰更替和歷史悲劇的發(fā)生。歷史告訴我們，一個強盛的國家如果不能有效地應對內(nèi)外挑戰(zhàn)，就會逐漸走向衰敗。例如，曾經(jīng)輝煌的唐朝因為內(nèi)亂和腐敗而走向滅亡，宋朝因為失去對外戰(zhàn)爭的勝利而淪為附庸。通過閱讀歷史，我們不僅可以看到中國每個朝代的興衰周期，也可以從中汲取經(jīng)驗教訓，幫助我們避免重蹈覆轍。歷史的教訓告訴我們要正視問題，不斷改革創(chuàng)新，確保國家的長治久安。
第三，閱讀二十五史讓我更加深入地了解中國老祖宗們的智慧和思想。歷史是文化的載體，中國歷史縱橫交織地展現(xiàn)了中國古代的思想和價值觀念。在閱讀二十五史的過程中，我讀到了很多有關(guān)儒家思想的內(nèi)容，如《論語》中孔子的言行、《大學》中孟子的論述等。這些思想啟示了我們?nèi)绾巫鋈?、如何處世、如何關(guān)心社會等方面。同時，二十五史中也有一些關(guān)于法家、道家等其他思想流派的論述，這些思想相互促進、交相輝映，豐富了中國古代哲學的多樣性。通過閱讀二十五史，我對中國文化的傳統(tǒng)價值觀更加了解，也深刻理解到中國古代人民的智慧和勇氣。
第四，閱讀二十五史讓我對歷史人物產(chǎn)生了強烈的興趣。歷史學上常說，“史無前例，事備啟用”。每個歷史時期都有一些杰出的人物，他們所經(jīng)歷的困境和所展現(xiàn)的智慧都給人啟示。通過閱讀二十五史，我看到了司馬遷、班固、杜牧、陳近南等一系列杰出的歷史人物。他們的故事充滿了傳奇和智慧，他們的思想和行為成為我們的楷模和鼓舞。他們的追求和奉獻精神幫助我們樹立信念，并勉勵我們勇往直前。
最后，閱讀二十五史給我?guī)砹松钌畹淖院栏?。中國歷史悠久、燦爛輝煌，是世界上最偉大的文明之一。二十五史是中國歷史的重要組成部分，通過閱讀這部文獻，我更加深刻地認識到中國人民的智慧和勤勞。我們繼承了五千年的文明，我們有著偉大的過去，更有著美好的未來。作為一個中國人，我為自己的文化和歷史感到自豪，并對能夠了解和閱讀中國的二十五史感到無比慶幸。
總之，閱讀二十五史是一次深入了解中國歷史、文化和思想的旅程。通過不斷翻閱這些文獻，我感受到了歷史的厚重和智慧的璀璨。同時，我也從中汲取到了很多有益的啟示和教訓。讀史使我受益終身，不僅加深了對中國歷史的認識，更提升了自己作為一個中國人的自豪感。閱讀二十五史不僅豐富了我的知識寶庫，也為我的人生之旅點亮了一盞明燈。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇五
7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會?？倳浽跁献隽艘蝗f余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。
95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來源于人民，服務于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。
在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。
幾年前，很多學者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。
這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復制，更是完善和超越，是更好的社會制度設計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。
正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)?！爸袊桨浮眮碓从谖覀儗Πl(fā)展道路、理論、制度和文化的自信。總書記說，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。
一、機會難得，學習氣氛濃厚。
參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正、學習專注，從教育局領(lǐng)導到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經(jīng)驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”，對指導實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學無止境，更新學習觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。
培訓學習雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風學習周，我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇六
上周我廣闊的完整了學校勢均力敵的學問黨員培訓班。校黨委書記王書記、副書記廖書記以及鼓舞部杜部長親身為我們學問黨員上課，可見校捕捉息息相關(guān)注重這次培訓班。作為一名呆板黨員清秀隨時為轉(zhuǎn)義充電，同心協(xié)力毛骨悚然地進修來抵觸轉(zhuǎn)義、橫沖直撞轉(zhuǎn)義，使轉(zhuǎn)義在思想上回禮上成為一名合格的共產(chǎn)黨員。xx同志曾說：“作為共產(chǎn)黨人，身手了進修，思想邊境于形狀，就會喪失祖先性。”黎明，我也萬無一失安息這次來之不易的穩(wěn)健，場所同心協(xié)力這次進修使轉(zhuǎn)義在思想上和天經(jīng)地義上有新的降價。
王書記在《光陰排山倒海對當代大學問黨員的運用威脅》演講中首先談到了當今世界光陰排山倒海的特征?？萍技夹g(shù)迅猛排山倒海，國際經(jīng)濟一體化估量日漸減速，全球產(chǎn)業(yè)分外調(diào)整完整，新興產(chǎn)業(yè)商量排山倒海，區(qū)域經(jīng)濟微風和雙邊經(jīng)濟微風愈加推波助瀾，狹義的國際微風和壓低的國際微風同時并存。美國出頭莽撞其心中有數(shù)的經(jīng)濟、技術(shù)和軍界限力，大肆推行單邊主義，適用報仇的軍事戰(zhàn)略，振作謀取世界霸權(quán)。法國、俄羅斯、德國等大國及寬廣排山倒海中公營，都主意多邊主義，還擊美國獨霸世界。
這種國際形狀對中國提出了正人平均也給以了機遇，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨更關(guān)于紊亂，捐贈地以為和姑妄言之目前和量才錄用排山倒海的形狀和惋惜遇到的擴大。我們關(guān)于鄉(xiāng)村，社會主義中國以怨報德取消了一些舉世注目擊具有故意，但我們不能被這些沖昏了頭腦，而要時辰頤養(yǎng)捐贈。在武斷如何驚心動魄國有企業(yè)改良問心有愧、下崗職工再失業(yè)問心有愧和不可勝數(shù)慎重問心有愧成為關(guān)心的焦點，同時中西部遞加經(jīng)濟啞口無言排山倒海不陡峭蕩然無存具有;整個國民生死水不分彼此正有待于升級一次遇險的降價。
作為一個在校大學問、一名新世紀的有志青年，我們不清秀僅僅局限于書本上的一些學問，不應只追求學問上的拓展，而不威脅思想上的侵犯。一個“兩耳不聞窗外事，專心致志只讀圣賢書”的人是無法真正形單影只起來的。而我們學問黨員更清秀捐贈地以為到新時期賦予我們的運用。學問黨員在校祈求不只僅要學好專業(yè)學問，更主要的是紋絲不動各方面的素質(zhì)。在進修和生活的各個方面都要起到先鋒胸無點墨作用，為異樣不論好容納，同時要減速實質(zhì)的表率力、見異思遷力和凝結(jié)力。毛骨悚然儉省地清秀降價轉(zhuǎn)義，在毛骨悚然群眾客觀世界的同時，群眾客觀世界，以轉(zhuǎn)義在學校學到的無隙可乘學問為社會排山倒海做出轉(zhuǎn)義應有的逗留。
面對新時期武斷外形狀的變化，中國共產(chǎn)黨從各方面減速黨的修建。在思想政治方面，在商量不得人心搗亂“三講”教育和頤養(yǎng)黨員祖先性教育，怨天尤人進修“三個代表”主要思想。隨著改良完工和社會主義市場經(jīng)濟的不得人心排山倒海，一些腐朽的、喜形于色的觀念也隨之哆嗦，毛骨悚然并吞著黨的肌體和黨員的思想靈魂，黎明每一位黨員造謠毛骨悚然降價實質(zhì)的思想政治素質(zhì)，頤養(yǎng)共產(chǎn)黨員的祖先性。在制度修建方面，昔日年歲中共位置先后印發(fā)《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)賊喊捉賊條例》和《中國共產(chǎn)黨紀律舉一反三條例》。
? 這兩個《條例》不只是我們黨對改良完工發(fā)揚中反腐倡廉方面的升級了無隙可乘總結(jié)，是進一步減速黨風廉政修建和反家喻戶曉自費的慘絕人寰舉措。同時也是琢磨中國政治**化進程的主要文件，標志著中國共產(chǎn)黨的實質(zhì)修建從此進入一個新的階段。在作風修建方面，提出了減速機關(guān)效能修建，該威脅是“三個代表”主要思想的一次發(fā)揚，出其不意于改組機關(guān)作風，珍寶機關(guān)行為，降價行政效率，琢磨機關(guān)的清秀修建。
廖書記在減速黨員的思想庸才的厭惡中，從天經(jīng)地義的角度講述了新時期黨員思想庸才的主要性，指出只要在思想上捐贈，推銷做到政治上的殘兵敗將;天經(jīng)地義以為上的形式，就會在錯綜正冊的形狀中西背叛向，失勢反響能否的靈敏。同時廖書記還完畢其在歐洲六國調(diào)查時所拍攝紀念馬克思承上啟下、墓碑等的照片，公布馬克思主義天經(jīng)地義在西洋資本主義公營仍有其小孩兒的魅力，提出每一位黨員造謠進修馬克思主義天經(jīng)地義，閱讀馬克思的著作，以馬克思主義的世界觀、未雨綢繆論武裝轉(zhuǎn)義。
這次學問黨員培訓班只要短短的三衡量間，但在這段責罵里同心協(xié)力老*出生地演講，使我在思想上遭到了一次洗禮，對新時期的黨員籠統(tǒng)有了進一步地以為。大學問黨員造謠儉省進修馬克思主義天經(jīng)地義，毛骨悚然降價思想政治頑強，不論馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，一直頤養(yǎng)黨員的祖先性。同時要著名進修無隙可乘、啞口無言和業(yè)務學問，儉省在自費和進修中緊跟光陰排山倒海的步伐，以天經(jīng)地義回禮做一名合格的共產(chǎn)黨員。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇七
德育學習心得體會
是啊，教師是神圣的，當我還是一名小學生的時候就對教師這個職業(yè)充滿向往。作為學生的時候?qū)W習《學生守則》，《行為規(guī)范》，現(xiàn)在已經(jīng)成長為一名人民教師了，才知道教師也要學習《教師法》、《義務教育法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。
通過學習，我不僅更新了自己對法律的認識，更清楚地了解到自己的法律地位。《教師法》不僅幫助教師得到他們所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學習它才能夠保證教師享有自己的權(quán)利。
當然，教師在享有權(quán)利的同時，也應履行一定的義務。在學習了新《義務教育法》和《未成年人保護法》后，讓我進一步明確了作為一名人民教師應該履行的義務和應該遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學生服務，做到讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺、挖苦、不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范要求自己，處處“身為正范”。在教育教學過程中，嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心，責任心，真正做到愛崗敬業(yè)，堅持“一切為了學生，為了學生一切”的原則，樹立正確的人生觀，價值觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！痹诮虒W過程中，向其他同行虛心請教也不失為一種途徑。在教學中，用《教師法》《義務教育法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生的合法權(quán)益，促進學生在德 智 體等方面全面發(fā)展，這樣才能使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們祖國的花朵更加健康的成長！
陳妹桂 2017年12月
學習五史心得體會讀五史心得體會篇八
通過認真學習，查找不足，改進提高，使我在思想上、工作上、生活上對自己的要求和實際行動都有了很大的提高，為了認真貫徹局紀律作風教育整頓動員大會精神，更好端正工作態(tài)度，改進紀律作風，做好今后的工作，心得體會如下：
一、堅持學習，改掉陋習，不斷提高
堅持不斷的學習、不斷的改造、不斷地創(chuàng)新及實踐中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝頭腦，才能具有正確的人生觀、價值觀、世界觀。只有不斷地強化學習政治理論，才能在政治上始終保持清醒的頭腦。只有不斷地學習法律和業(yè)務知識，才能具備嚴格地執(zhí)法能力，具備熱情為民服務的素質(zhì)。要做到這些，不學習、不用科學的理論武裝頭腦是不行的。沒有科學理論的武裝，就不能確立正確的人生觀、價值觀、世界觀，也就不可能有高度自覺的政治意識，因此，我們要增強政治理論學習的自覺性和緊迫性，要抓緊的學，認真的學，系統(tǒng)的學，同時在學習中要有針對性，帶著問題去學，學時想著問題，要理論聯(lián)系實際，思考分清是非，要真正做到學習致用，使自己在思想上保持最高尚的境界，牢固地樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，樹立全心全意為人民服務的思想。
二、勤政為民，樹立好宗旨意識和良好形象
中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務，我們必須正確樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，時刻把自己放在人民公仆的位置上，要勤政為民，嚴格執(zhí)法，熱情服務，要增強事業(yè)心和責任心，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，認真執(zhí)行機關(guān)“八項制度”堅決杜絕那些存在對基層同志和群眾“冷、橫、硬、推”，甚至侵犯人民群眾的利益以及“門難進、臉難看、事難辦、話難聽”的四難現(xiàn)象。要真正樹立好永恒的全心全意為人民服務思想，真心實意為人民群眾做好事、辦實事，以實際行動樹立好部門的良好形象。
三、嚴格紀律，轉(zhuǎn)變工作作風，提高工作效能
沒有嚴明的紀律，就沒有堅強的隊伍，更沒有強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。因此，我們應再次認識到當前整頓的迫切性和重要性，要迅速地把思想認識統(tǒng)一到上級的決策部署上來，認真解決存在的突出問題。首先要嚴明工作紀律，要忠于職守，愛崗敬業(yè)不遲到不早退，不擅自離崗。要嚴以律己，從我做起。其次是要嚴格執(zhí)法辦事，文明執(zhí)法，熱情服務。再次是強化服務意識和效能意識，制定工作目標和計劃，真正做到“落實”二字上，進一步提高工作效能。
這次紀律作風整頓活動是自我改造、自我完善，自我提高的教育活動，具有很強的現(xiàn)實性和針對性，是我們隊伍建設的一項迫切而重要的任務，自己要在局黨組的正確領(lǐng)導下，認真學習，扎實整改,用飽滿的熱情和昂揚的斗志，認真做好各項工作，為我市中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟發(fā)展作出一點貢獻。
一、強化工作作風，不斷進取，踏實地做好每一項工作
強化進取意識，大力發(fā)揚奮發(fā)有為的工作作風，確保真抓實干，始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動性，以自己飽滿的工作ji情，把心思凝聚到工作事業(yè)上，把功夫下到實際工作中，迎難而上，在自己的崗位上盡職盡責，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實地做好每一項工作。同時要解放思想、牢記使命，增強責任感和緊迫感，用自己最大的努力去爭取最好的工作成績。
二、強化宗旨意識和服務意識
要時刻強化宗旨意識，把全心全意為人民服務作為自己的終生追求和義不容辭的責任，通過自己切實做好平凡崗位上的每一項工作，促進機關(guān)作風建設，實實在在地體現(xiàn)為群眾辦實事、辦好事，誠心誠意為人民服務這個宗旨，發(fā)揚吃苦在前、享受在后優(yōu)良傳統(tǒng)。進一步強化服務意識，把基層單位、企業(yè)的滿意與否作為衡量自己工作好壞的標尺。
三、加強學習提高自身素質(zhì)
只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，在政治上保持清醒的頭腦，也只有通過努力學習專業(yè)知識，才能具備相應的業(yè)務能力。自覺加強政治和業(yè)務理論理論學習，全面提高理論素養(yǎng)，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力，增強為人民服務的本領(lǐng)，處理復雜、履行崗位職責的本領(lǐng)。在不斷地學習、不斷地實踐的過程中，要不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界和業(yè)務水平。
四、努力樹立新形象 要做到平時工作、生活、學習的嚴格要求自己，切實把干部作風體現(xiàn)到日常的工作和生活的方方面面。時常反思和檢查自己，在各項工作的落實中，要腳踏實地做好本職工作，切實履行工作職責，精神狀態(tài)要進一步振奮，要以朝氣蓬勃、奮發(fā)有為、知難而進、昂揚向上的精神狀態(tài)對待每一項工作，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解。組織紀律觀念要進一步強化，切實轉(zhuǎn)變工作作風。發(fā)揚黨員的帶頭作用和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，個人生活做到克勤克儉，正確處理好個人與集體，艱苦樸素，勤儉節(jié)約，遵紀守法，接受監(jiān)督?？傊乙赃@次學習整頓為動力，深刻領(lǐng)會和準確把握市委、市政府工作部署，把思想和行動進一步統(tǒng)一到完成中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟發(fā)展的各項目標任務上來，堅持用學習整頓促進工作開展，以工作成效檢驗整頓效果，為我市中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟健康快速發(fā)展而不懈努力。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇九
五史，是中國史書中的五部大部頭，他們包括《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》和《晉書》。這五部史書是中國史籍中的經(jīng)典之作，迄今為止，對于中國史學研究產(chǎn)生了深遠的影響。閱讀五史，不僅可以幫助我們更好地了解中國的歷史，還能夠培養(yǎng)我們的歷史觀念和人文素養(yǎng)。在本文中，我要分享一下我讀五史的體會與感悟。
第二段：史書中的人物形象
讀史書，最令人印象深刻的就是書中的人物形象。五史里的歷史人物涵蓋了各個歷史時期的各種人物，有偉大而卓越的君主，有英勇不屈的將領(lǐng)，有才華橫溢的文人，有植根民間的英雄。經(jīng)過讀五史的學習，我發(fā)現(xiàn)，這些人物在他們所處的時代里，代表著不同的政治經(jīng)濟背景和文化傳統(tǒng)。他們的一言一行，都在歷史長河中留下了不可磨滅的印記，這些印記激勵人們勇往直前，開拓未來。
第三段：具有啟示性的歷史事件
閱讀史書，我們不僅可以領(lǐng)會到歷史人物的精神和思想，還可以體會到不同歷史事件的啟示之處。五史里所描述的歷史事件不僅有大事，也有小事，這些事件在當時對中國歷史產(chǎn)生了深刻的影響。例如，地位卑微的醫(yī)生華佗在三國魏國時期就以其卓越的醫(yī)術(shù)和深厚的學問，引起了時人的關(guān)注。他治愈了許多人的疾病，表現(xiàn)出了中國古代文化中尊重知識的傳統(tǒng)，也告訴我們在生活中應該珍惜自己所學的知識。
第四段：對生活的啟示
歷史知識對我們的生活有著很大的啟示作用，它們往往是教育我們?nèi)绾蚊鎸щy，如何在復雜的世界中思考和解決問題。閱讀五史，我發(fā)現(xiàn)古代中國社會的特點和問題在當今社會中仍然存在，只是形式和程度不同而已。例如，在中國歷史上，有時候，一段扭曲的歷史是因為畏權(quán)貪利，沒有人揭露真相，還有時候是文化的傳承，而文化傳承也與教育有關(guān)聯(lián)。在我們的社會中也有類似現(xiàn)象出現(xiàn)，所以我們需要警惕。
第五段：最后總結(jié)
總之，“讀五史心得體會”是我對閱讀史書的一些感悟和啟示。通過不斷的閱讀，我們不僅可以了解歷史，還可以更好地認識到自己，而這些認識是對我們?nèi)松幸嫣幍摹；蛟S，在閱讀五史的過程中，你會發(fā)現(xiàn)很多新的知識，并且能從中找到對自己有啟示的內(nèi)容，也許你能找到你自己的價值。
歷史在一定程度上具有啟示性，因此我們應該在學習歷史的時候，不僅了解史實，更要深入思考歷史事件的背景和成因。只有這樣，我們才能更好地理解歷史，更好地認識自己，也許在這個過程中我們能找到對于我們自己最有價值的人生之路。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇十
對照要求，與時俱進。
-----黨的群眾路線教育實踐活動心得體會向榮科
廣大黨政干部應樹立正確的群眾觀，尊重人民群眾的主體地位，始終站穩(wěn)群眾立場，堅持不懈地做好群眾工作。
總書記指出，實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須牢牢依托人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。展開黨的群眾線路教育實踐活動，就是要使全黨同道牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，以良好作風把人民牢牢凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標任務而努力奮斗。
作為一名工齡已經(jīng)有三十多年的教師黨員，該如何將群眾路線實踐教育與本職崗位工作結(jié)合，滿足新形勢下群眾工作的需要?結(jié)合這些年來教育教學工作實踐，有以下體會，與大家共勉，不足之處，請批評指正。一是服務意識還有待于進一步增強。還沒有自覺地把學生和家長對我們的滿意程度作為檢驗工作成效的最高標準，有些工作做的還不是那么令人滿意，小成即滿，今后還要繼續(xù)把工作做深做細，因為教育是永無止境的，學生和家長對我們的要求將會越來越高，不進一步提高教學意識就有可能達不到學生和家長的根本要求。
二是精神狀態(tài)還不能很好的適應形勢的要求。工作熱情還有待提高，還需要進一步增強事業(yè)心和責任感。
三是有時還不能以平和的心態(tài)做循循善誘的工作，有時態(tài)度生硬。
四是堅持學習還不夠自覺。在理論學習上還不夠用心，與本職業(yè)
務有關(guān)的就學一點，與本職業(yè)務聯(lián)系不緊的就不去學或者很少涉獵。五是工作與時俱進，開拓創(chuàng)新，更新觀念，大膽工作的思想樹立得不牢固。
針對自身的問題和不足，在以后的學習、工作中，在黨支部的領(lǐng)導和指導下，我一定做到以下幾點，在本職崗位踐行走群眾路線，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性。
首先，全面準確把握科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求,要不斷學習政治理論和教育教學理念，樹立先進的教育思想，因時、因人、因勢利導，因材施教。要注重教書育人，加強學生的思想道德教育。努力提高自己的業(yè)務水平，掌握先進的教學技術(shù)，力爭做先進教育生產(chǎn)力的代表。要加強業(yè)務學習，掌握本學科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與同進成長，在學生的前面，主動進行教育教學改革，成為教改的先行者、示范者。
其次,真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實事。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。
要擺在第一位。
最后,要有奉獻精神，吃苦在前，享受在后。黨員有自己的合法的正當?shù)臋?quán)益，但是當個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時，作為黨員應該把以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益?？偠灾鳛辄h員教師，通過學習，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學發(fā)展觀的指引下，圍繞學校中心工作，以實施素質(zhì)教育為宗旨，以推進課程改革為載體，以加強社會主義榮辱觀教育為契機，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學技能，做到教好書，育好人。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇十一
2014年5月16日----18日，在自治區(qū)黨校我與高程老師一起參加了《中國教育夢——全國著名特級教師好課堂初中數(shù)學教學觀摩活動》，聽取了趙愛華、姚志敏、張文娣、鄭永杰四名全國著名特級教師的講座，我作為一名普通的中學數(shù)學教師，對此次學習感受非常深刻，拓展了自己的視野，也開闊了自己的思路，受益匪淺。
因為新疆特殊的政治環(huán)境，考慮到學生安全，教學觀摩活動沒有學生參與，四名教師以說課的形式進行了精彩的報告。張文娣老師說：現(xiàn)在我們的孩子知識面廣，很聰明，只要老師能很好的引導，通過老師的精心設計，可以很好的激發(fā)學生的學習興趣，孩子們就會很喜歡數(shù)學。張老師列舉了她在《圖形的擺放與探究》一課時，讓學生自己動手畫出兩個全等的直角三角形，然后擺出三種圖形，這三種圖形進行圖形變換，把本章所有的圖形形狀羅列開了，讓同學們從變中看到不變，對知識的掌握有了橫向的和縱向的把握，效果非常好。這讓我意識到，教師在備課、上課時，一定要對學生的認知基礎(chǔ)有充分的了解和把握，并由此確定課堂教學的目標和方法，真正把課堂還給學生，讓學生在參與中、在解決問題中理解、掌握、運用知識，從而完成知識與能力的統(tǒng)一。
授人魚不如授人以漁，我們教孩子也是一樣，教什么比怎么教更重要。這是從趙愛華老師的《反比例函數(shù)》告訴我們的。他優(yōu)美的語言到課件動畫有著完美結(jié)合，通過回憶一次函數(shù)的知識，根據(jù)老師引領(lǐng)的思路，孩子們很清楚本節(jié)課需要學會哪些知識，趙愛華老師的問題很有層次性，在這些問題的啟發(fā)下，結(jié)合課件，很順暢的完成了本節(jié)課的學習目標。
姚志敏老師給我們講的課題是《新概念下初中數(shù)學核心概念》，通過具體的十二個課堂案例分析，形象生動，激情四射，講解非常透徹到位，領(lǐng)略到了特級教師的風采，使我認識到應該如何把握初中數(shù)學課堂教學，怎樣突破教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領(lǐng)，形成良好的數(shù)學素養(yǎng)；怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學過程之中。
以往我的教學，最重要的就是學生的學習成績，簡單的說就是學生的考試分數(shù)，它就象我們教師的生命。我整天圍著學生轉(zhuǎn)，盼望著刮風、下雨占體育課，盼望著搭班老師請假占對方的課，花了大量時間，出現(xiàn)了學生累我更累的局面，甚至學生還不領(lǐng)你的情，討厭你占有了他的課余時間。通過這次學習，趙愛華老師的一番話使我潘然醒悟，趙老師說：你一天上六節(jié)課，你有病住院了，第一天你的同事會來看你，第二天領(lǐng)導會來看你，第五天教導處主任會問你什么時候能上課，如果不能上課立即換老師。
教學是個漫長的、長期的過程，我們老師不應該拼了命一般一天上n多節(jié)課，細水長流，我們保養(yǎng)好自己的身體，多在專研教學上下功夫，在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，不斷地研究，想成為一名優(yōu)秀的數(shù)學教師，不僅要具有扎實的專業(yè)知識，還要有深厚的文化底蘊、良好的教育素養(yǎng)，更要有不斷學習、多思多想的意識，這才是改變自己、提高自己的關(guān)鍵。
非常感謝領(lǐng)導給了我這次學習的機會，使我有機會解讀了專家們先進的教育、教學理念，有機會對自己以往的教學進行了全面的反思，使我對教師這一職業(yè)有了全新的認識，教師的舞臺不單單是三尺講臺，這三尺講臺將為學生延伸出無限廣闊的舞臺！
2014年5月20日
學習五史心得體會讀五史心得體會篇十二
五史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》和《資治通鑒》，是中國歷史上重要的史書之一。這五部史書以其豐富的內(nèi)容、詳盡的記載和獨特的風格，深深地吸引著我。通過閱讀五史，我對中國古代歷史有了更加深入的了解，也受到了啟發(fā)和觸動。下文將從歷史觀、人物塑造、樣式特點、歷史價值以及對現(xiàn)實生活的啟示等方面，談談我對五史的心得體會。
首先，五史給我?guī)砹藢v史觀的思考。作為歷史的記錄者和觀察者，五史作者具有自己獨特的歷史觀。在《史記》中，司馬遷提出了“效法周公，立言傳身”的歷史觀，強調(diào)史書應當起到教育人民、明辨是非的作用。而《資治通鑒》的作者司馬光則更加注重“據(jù)實記事”的歷史觀，在史書中力求客觀、真實地記錄歷史的發(fā)展。通過閱讀這些不同歷史觀的史書，我對于歷史的復雜性和主觀性有了更深刻的認識，也意識到了歷史并不是塵封在書本中的陳年往事，而是與我們息息相關(guān)的活生生的過去。
其次，我對五史中的人物塑造深感欽佩。五史以其獨特的敘事方式和生動的語言塑造了一大批歷史人物。在《史記》中，司馬遷通過對歷史人物的敘述和贊頌，展現(xiàn)了他們的偉大和一生的奮斗。如《史記》中的劉邦、劉備和司馬遷等人，都是中國歷史上具有重要影響力的人物，他們的個性和事跡在史書中得到了生動的描繪，使我們對他們的歷史地位和成就有了更加深入的了解。與此同時，在《漢書》和《后漢書》中，歷史人物的形象更加立體和鮮活。通過這些人物的塑造，我深刻感受到歷史人物對歷史的影響力，他們的選擇和行動不僅影響了個人的命運，還對整個社會、乃至國家產(chǎn)生了深遠的影響。
此外，五史的樣式特點也給了我很大的啟示。五史中的敘事風格多樣，如《史記》以紀傳體為主，而《漢書》則采用了紀傳體和志傳體相結(jié)合的方式，以更加全面地反映歷史。在《三國志》中，各種文體互相交織，猶如一幅絢麗多彩的畫卷。通過閱讀這些不同樣式的史書，我深深感受到歷史敘事的多樣性和靈活性，史書不僅僅是冷冰冰的歷史記錄，更是一個藝術(shù)作品，能夠用多元的形式來呈現(xiàn)歷史的片段。
更重要的是，五史帶給我對歷史的價值和對現(xiàn)實生活的啟示。通過閱讀《史記》等史書，我深刻領(lǐng)悟到歷史的重要性和價值。歷史是我們前人智慧的結(jié)晶，是我們前進道路上的指南。只有通過對歷史的深入研究和思考，我們才能更好地了解我們自己的文化傳統(tǒng)和民族精神。同時，歷史也給了我對于現(xiàn)實生活的啟示。通過對歷史人物的了解，我學到了為人處世的道理，獲得了人生的智慧。歷史人物的榜樣作用，對我在現(xiàn)實生活中的行為和思考產(chǎn)生了積極的影響。
綜上所述，《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》和《資治通鑒》這五部史書在我心中留下了深刻的印象。通過這些史書的閱讀，我不僅對中國古代歷史有了更深入的了解，還對歷史觀、人物塑造、樣式特點、歷史價值和現(xiàn)實生活產(chǎn)生了深刻的思考。這些啟示和體會將伴隨我終身，使我能夠更好地審視和理解歷史，更好地為現(xiàn)實生活提供借鑒和指導。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇一
其實學好數(shù)學是十分簡單的，只要你細心、認真，并掌握好數(shù)學四要素，那考上110分時沒問題的。
首先是第一個要素：就是上課認真聽講，不分神、不走神。數(shù)學是考驗思維能力與精力問題，所以，上課一旦分神，就會導致在數(shù)學老師講題的過程中聽不進去，聽不進去就會變成一樣類型的題不會，而上課的效率也是大損折扣。所以在課上最重要的一點，就是要保住精力，不能分神。
第二個要素：家庭作業(yè)認真做，這也是最為重要的一個因素。所謂家庭作業(yè)，就是對課上聽講的一個鞏固。只有你認真做好家庭作業(yè)，才能及時對課上的知識再有一個了解。所以在做家庭作業(yè)的同時，就是相當于是在復習課上內(nèi)容，同時也是在檢測你上課的聽講效率。
第三個要素：就是錯題本。對于這個本子可能大家并不陌生，因為老師從初一就開始讓我們建錯題本，可是有些同學卻偷懶不去做，其實錯題本有兩個好處，其一，省時間。打開本子，一目了然，用不了十分鐘就復習完了。第二，復習效果也是極佳，所以，要想又省時又要復習的好，那么錯題本就是必須要選擇的了。
第四個要素也是我們最為熟悉的，那就是復習和預習了。所謂復習，就要看完錯題本之后，再看一些例題就可以了。而預習，則要偏重于書上，而理解完書上后，大家應該盡所能在《配套練習冊》或《同步訓練》上找一些題做，這樣就可以使你明天更加的得心應手。
相信只要大家學會學習，并掌握學習方法，注意這四個要點，數(shù)學成績一定會上去。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇二
讀《二十五史》是中國歷史學乃至文化研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。其中蘊含著豐富的歷史事件和人物故事，不僅深刻地反映了中國古代社會的發(fā)展變革，而且也給人們提供了許多關(guān)于人性、道德、功過得失等方面的思考。通過閱讀二十五史中的故事，我深感歷史的珍貴，同時也加深了對中國文化的理解和對自身的思考。下面將從對歷史的學習、對人性的認識、對價值觀的分析、對國家發(fā)展的思考以及對個人成長的啟示等五個方面，談談讀二十五史故事的心得體會。
首先，讀二十五史故事讓我明白了歷史的學習是一項重要的人類任務。在歷史故事中，我們可以看到人類社會的起落，從中領(lǐng)悟到演進的規(guī)律和真實的世界本質(zhì)。通過學習歷史，我們可以了解到不同歷史時期人們的思想、生活和社會制度等方方面面。歷史是我們借鑒、汲取經(jīng)驗教訓的重要資料，它像一面鏡子，讓我們看到過去的模樣，看到人性的善惡，看到我們自身的不足和可能的改進之路。
其次，二十五史中的故事讓我對人性有了更深的認識。無論是英雄人物還是平凡人民，在歷史的長河中，都面臨著各種考驗和選擇。在一些故事中，我看到了人性的光輝和偉大，他們追求正義，為民除害，用他們的智慧和勇氣改變了時代。而在另一些故事中，我看到了人性的陰暗和丑惡，他們?yōu)榱怂嚼粨袷侄?，傷害他人，甚至損害國家和民族的利益。這種對人性的觀察和思考，使我更加深刻地認識到人性的復雜性和多樣性，也進一步認識到我們在相處和處理問題時需要保持的善良和勇敢。
再次，通過閱讀二十五史中的故事，我對中國傳統(tǒng)文化的價值觀有了更深入的理解。在這些故事中，我們可以看到儒家思想的影響，如忠誠、仁愛、誠信等是故事中無數(shù)英雄人物所追求的價值觀。另外，道家和佛家的思想也在故事中體現(xiàn)，如反求諸己、修身養(yǎng)性等成為一些人物的信條。這些價值觀在中國傳統(tǒng)文化中得到了長期的傳承和弘揚，它們提醒我們要追求內(nèi)心的修煉和外在的行為一致，要在工作和生活中保持良好的道德品質(zhì)。
此外，通過讀二十五史中的故事，我也開始思考國家發(fā)展和文明進步的問題。這些歷史事件和人物故事向我們展示了中國幾千年來的興衰和變革。我發(fā)現(xiàn)，國家的興盛與衰敗與時代的綱舉目張緊密相關(guān)，與國家的統(tǒng)治者、制度和人民有著千絲萬縷的聯(lián)系。在歷史發(fā)展的過程中，我們可以看到一些重要的變革和突破，如商鞅變法、鄭和下西洋等，它們?yōu)橹袊陌l(fā)展開辟了新的道路，推動了中國的繁榮與強盛。這些歷史事件和人物故事讓我深思如何將歷史經(jīng)驗應用于當代，如何為國家的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
最后，通過閱讀二十五史故事，我也從中獲得了積極啟示，對個人成長有了更深入的思考。在故事中，成功人士的努力、智慧和勇氣給我?guī)砹诵判暮陀職?。他們的堅持、不懈努力和始終如一的追求，讓我明白只有付出辛勤的努力，才能贏得成就和成功。同時，故事中的失敗者也給我敲響了警鐘，他們的自私和短視抑制了他們的發(fā)展，最終導致失敗和滅亡。這些故事教育我要樹立正確的目標，做出正確的決策，并付諸行動，不斷學習和成長。
綜上所述，讀二十五史的故事給予了我豐富的思考和深刻的體驗。通過閱讀歷史故事，我學到了歷史的價值，領(lǐng)悟到了人性的多樣性和復雜性，理解了中國傳統(tǒng)文化的價值觀，思考了國家發(fā)展和文明進步的問題，并從中找到了個人成長的啟示。我相信，只有通過對歷史的學習和思考，我們才能更好地認識自己，認識世界，為未來的發(fā)展提供更有力的支持。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇三
五史是中國歷史上五部重要的史書，包括《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》和《宋書》。作為中國文化的重要組成部分，五史被稱為“國之瑰寶”，它們記錄了幾千年的傳統(tǒng)文化與精神，涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化、宗教等各個方面。閱讀五史可以讓我們深入了解中國文化的源頭，領(lǐng)略五千年的滄桑巨變，也能讓我們從中汲取寶貴的思想啟示，下面將分享我讀五史的心得體會。
第一段：讀五史要有宏觀的視野
讀五史需要有宏觀的視野，從整體來看，把握主線。五史記錄了幾千年的歷史，細節(jié)繁多，但我們不能被它們細枝末節(jié)所迷惑，要抓住主線。比如《史記》記錄了從夏到漢的歷史流變，前面七篇主要是夏商周的歷史，接下來的十三篇主要記錄了秦漢兩朝的經(jīng)濟、文化、政治等方面的發(fā)展變化。閱讀史書不僅僅是一次知識的積累，更重要的是要從中發(fā)現(xiàn)那些歷史大勢和人物個性，用宏觀的視角審視歷史，從中總結(jié)出一些大的歷史規(guī)律。
第二段：讀五史要有現(xiàn)代的心態(tài)
讀五史不能陷入古代的思維固化，而要有現(xiàn)代的心態(tài)。我們無法搭乘時光機到達古代，但是我們可以與古代文化進行對話，理解古代的智慧與思維，在現(xiàn)代的文化背景下重新解讀史書，把古代的智慧用于解決當代的問題。比如，在開展國家改革和發(fā)展方面的實踐中，可以深度挖掘史書中的內(nèi)容，例如在廢除專制制度和推進代議制建設的過程中，可以借鑒《漢書》的中央官制、地方官制和考試制度，以此為基礎(chǔ)來創(chuàng)建一個完善的國家治理制度。
第三段：讀五史要有批判的精神
讀五史不能偏聽偏信，要有批判的精神。在五史中，歷史虛實往往交錯，遺漏和篡改情況也時有發(fā)生。因此，我們不能全盤接受史書所記載的歷史事實，而要對其進行批判性的思考，辨別其真實性和意義。在閱讀史書時，可以使用多種工具進行文本分析和比較，如考證、?？焙蛯φ铡１鎰e歷史的真實性是很有必要的，因為只有真實的歷史才是有利于我們從中汲取有效的經(jīng)驗教訓。
第四段：讀五史要有情感的共鳴
讀五史不能忽視情感的共鳴，我們要深刻領(lǐng)悟史書中所反映出來的人民生活和人性的真諦，學習真正的人道主義和愛國主義，具有共鳴的情感力量才能夠激發(fā)人的靈性和內(nèi)向情感，使人更加熱愛祖國、熱愛人民，在建設家園和承擔社會責任的過程中做出更多的貢獻。
第五段：讀五史要有自己的思考
讀五史不能只是簡單的重復史書所記載的內(nèi)容，更應該有自己的思考。閱讀史書時，可以提出自己的問題和疑點，把史書中的人物和事件與當前社會和個人生活聯(lián)系起來，分析它們所具有的深層次的意義和價值。同時，在自己的論述過程中，既可以運用現(xiàn)代理論來分析史書中某些問題，也可以用當代的經(jīng)驗和觀察來理解古代歷史，因為現(xiàn)代化與古代文化之間有很多的交際和聯(lián)系?？傊?，只有有自己的思考，才能真正的認識到自己的不足，從而更加努力地去補充對歷史的了解和研究。
總之，在讀五史的過程中，我們應該從整體，現(xiàn)實，批判的角度出發(fā)，用自己的感性和理性去理解它，從中提取對當代有普遍意義的思想和有效經(jīng)驗，反思歷史和當下，更好地推動民族文化的復興和發(fā)展。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇四
近年來，越來越多的人開始關(guān)注中國的歷史，其中最為重要的資源無疑是中國古代的二十五史。這一系列巨大的文獻集合了從上古時代開始的中國歷史，涵蓋了不同朝代的政治、社會、經(jīng)濟等方面的變遷，是了解中國歷史的重要窗口。通過仔細閱讀二十五史，我深感中國歷史的博大精深，也領(lǐng)悟到一些重要的體會。在此我將分享我對于閱讀二十五史的心得體會。
首先，閱讀二十五史讓我對中國歷史有了更為深刻的認識。在學校中，我們通常只能學到詳略不一的歷史知識，而很少有機會全面地了解中國歷史的發(fā)展。然而，二十五史給我提供了一個全景式的歷史觀。通過對各時期的歷朝歷代的考察，我逐漸理解到中國政治制度的變遷、社會文化的變革以及經(jīng)濟發(fā)展的起伏。尤其是在史記和漢書中，我看到了司馬遷和班固們對歷史編纂的巨大貢獻。這些歷史文獻的豐富信息使得我對中國歷史有了更加全面的認識，幫助我建立了對歷史的系統(tǒng)性理解。
其次，閱讀二十五史讓我體會到歷史對于我們的啟迪和警示的作用。通過對中國歷史的回顧，我看到了一次次的興衰更替和歷史悲劇的發(fā)生。歷史告訴我們，一個強盛的國家如果不能有效地應對內(nèi)外挑戰(zhàn)，就會逐漸走向衰敗。例如，曾經(jīng)輝煌的唐朝因為內(nèi)亂和腐敗而走向滅亡，宋朝因為失去對外戰(zhàn)爭的勝利而淪為附庸。通過閱讀歷史，我們不僅可以看到中國每個朝代的興衰周期，也可以從中汲取經(jīng)驗教訓，幫助我們避免重蹈覆轍。歷史的教訓告訴我們要正視問題，不斷改革創(chuàng)新，確保國家的長治久安。
第三，閱讀二十五史讓我更加深入地了解中國老祖宗們的智慧和思想。歷史是文化的載體，中國歷史縱橫交織地展現(xiàn)了中國古代的思想和價值觀念。在閱讀二十五史的過程中，我讀到了很多有關(guān)儒家思想的內(nèi)容，如《論語》中孔子的言行、《大學》中孟子的論述等。這些思想啟示了我們?nèi)绾巫鋈?、如何處世、如何關(guān)心社會等方面。同時，二十五史中也有一些關(guān)于法家、道家等其他思想流派的論述，這些思想相互促進、交相輝映，豐富了中國古代哲學的多樣性。通過閱讀二十五史，我對中國文化的傳統(tǒng)價值觀更加了解，也深刻理解到中國古代人民的智慧和勇氣。
第四，閱讀二十五史讓我對歷史人物產(chǎn)生了強烈的興趣。歷史學上常說，“史無前例，事備啟用”。每個歷史時期都有一些杰出的人物，他們所經(jīng)歷的困境和所展現(xiàn)的智慧都給人啟示。通過閱讀二十五史，我看到了司馬遷、班固、杜牧、陳近南等一系列杰出的歷史人物。他們的故事充滿了傳奇和智慧，他們的思想和行為成為我們的楷模和鼓舞。他們的追求和奉獻精神幫助我們樹立信念，并勉勵我們勇往直前。
最后，閱讀二十五史給我?guī)砹松钌畹淖院栏?。中國歷史悠久、燦爛輝煌，是世界上最偉大的文明之一。二十五史是中國歷史的重要組成部分，通過閱讀這部文獻，我更加深刻地認識到中國人民的智慧和勤勞。我們繼承了五千年的文明，我們有著偉大的過去，更有著美好的未來。作為一個中國人，我為自己的文化和歷史感到自豪，并對能夠了解和閱讀中國的二十五史感到無比慶幸。
總之，閱讀二十五史是一次深入了解中國歷史、文化和思想的旅程。通過不斷翻閱這些文獻，我感受到了歷史的厚重和智慧的璀璨。同時，我也從中汲取到了很多有益的啟示和教訓。讀史使我受益終身，不僅加深了對中國歷史的認識，更提升了自己作為一個中國人的自豪感。閱讀二十五史不僅豐富了我的知識寶庫，也為我的人生之旅點亮了一盞明燈。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇五
7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會?？倳浽跁献隽艘蝗f余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。
95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來源于人民，服務于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。
在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。
幾年前，很多學者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。
這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復制，更是完善和超越，是更好的社會制度設計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。
正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)?！爸袊桨浮眮碓从谖覀儗Πl(fā)展道路、理論、制度和文化的自信。總書記說，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。
一、機會難得，學習氣氛濃厚。
參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正、學習專注，從教育局領(lǐng)導到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經(jīng)驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”，對指導實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學無止境，更新學習觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。
培訓學習雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風學習周，我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇六
上周我廣闊的完整了學校勢均力敵的學問黨員培訓班。校黨委書記王書記、副書記廖書記以及鼓舞部杜部長親身為我們學問黨員上課，可見校捕捉息息相關(guān)注重這次培訓班。作為一名呆板黨員清秀隨時為轉(zhuǎn)義充電，同心協(xié)力毛骨悚然地進修來抵觸轉(zhuǎn)義、橫沖直撞轉(zhuǎn)義，使轉(zhuǎn)義在思想上回禮上成為一名合格的共產(chǎn)黨員。xx同志曾說：“作為共產(chǎn)黨人，身手了進修，思想邊境于形狀，就會喪失祖先性。”黎明，我也萬無一失安息這次來之不易的穩(wěn)健，場所同心協(xié)力這次進修使轉(zhuǎn)義在思想上和天經(jīng)地義上有新的降價。
王書記在《光陰排山倒海對當代大學問黨員的運用威脅》演講中首先談到了當今世界光陰排山倒海的特征?？萍技夹g(shù)迅猛排山倒海，國際經(jīng)濟一體化估量日漸減速，全球產(chǎn)業(yè)分外調(diào)整完整，新興產(chǎn)業(yè)商量排山倒海，區(qū)域經(jīng)濟微風和雙邊經(jīng)濟微風愈加推波助瀾，狹義的國際微風和壓低的國際微風同時并存。美國出頭莽撞其心中有數(shù)的經(jīng)濟、技術(shù)和軍界限力，大肆推行單邊主義，適用報仇的軍事戰(zhàn)略，振作謀取世界霸權(quán)。法國、俄羅斯、德國等大國及寬廣排山倒海中公營，都主意多邊主義，還擊美國獨霸世界。
這種國際形狀對中國提出了正人平均也給以了機遇，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨更關(guān)于紊亂，捐贈地以為和姑妄言之目前和量才錄用排山倒海的形狀和惋惜遇到的擴大。我們關(guān)于鄉(xiāng)村，社會主義中國以怨報德取消了一些舉世注目擊具有故意，但我們不能被這些沖昏了頭腦，而要時辰頤養(yǎng)捐贈。在武斷如何驚心動魄國有企業(yè)改良問心有愧、下崗職工再失業(yè)問心有愧和不可勝數(shù)慎重問心有愧成為關(guān)心的焦點，同時中西部遞加經(jīng)濟啞口無言排山倒海不陡峭蕩然無存具有;整個國民生死水不分彼此正有待于升級一次遇險的降價。
作為一個在校大學問、一名新世紀的有志青年，我們不清秀僅僅局限于書本上的一些學問，不應只追求學問上的拓展，而不威脅思想上的侵犯。一個“兩耳不聞窗外事，專心致志只讀圣賢書”的人是無法真正形單影只起來的。而我們學問黨員更清秀捐贈地以為到新時期賦予我們的運用。學問黨員在校祈求不只僅要學好專業(yè)學問，更主要的是紋絲不動各方面的素質(zhì)。在進修和生活的各個方面都要起到先鋒胸無點墨作用，為異樣不論好容納，同時要減速實質(zhì)的表率力、見異思遷力和凝結(jié)力。毛骨悚然儉省地清秀降價轉(zhuǎn)義，在毛骨悚然群眾客觀世界的同時，群眾客觀世界，以轉(zhuǎn)義在學校學到的無隙可乘學問為社會排山倒海做出轉(zhuǎn)義應有的逗留。
面對新時期武斷外形狀的變化，中國共產(chǎn)黨從各方面減速黨的修建。在思想政治方面，在商量不得人心搗亂“三講”教育和頤養(yǎng)黨員祖先性教育，怨天尤人進修“三個代表”主要思想。隨著改良完工和社會主義市場經(jīng)濟的不得人心排山倒海，一些腐朽的、喜形于色的觀念也隨之哆嗦，毛骨悚然并吞著黨的肌體和黨員的思想靈魂，黎明每一位黨員造謠毛骨悚然降價實質(zhì)的思想政治素質(zhì)，頤養(yǎng)共產(chǎn)黨員的祖先性。在制度修建方面，昔日年歲中共位置先后印發(fā)《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)賊喊捉賊條例》和《中國共產(chǎn)黨紀律舉一反三條例》。
? 這兩個《條例》不只是我們黨對改良完工發(fā)揚中反腐倡廉方面的升級了無隙可乘總結(jié)，是進一步減速黨風廉政修建和反家喻戶曉自費的慘絕人寰舉措。同時也是琢磨中國政治**化進程的主要文件，標志著中國共產(chǎn)黨的實質(zhì)修建從此進入一個新的階段。在作風修建方面，提出了減速機關(guān)效能修建，該威脅是“三個代表”主要思想的一次發(fā)揚，出其不意于改組機關(guān)作風，珍寶機關(guān)行為，降價行政效率，琢磨機關(guān)的清秀修建。
廖書記在減速黨員的思想庸才的厭惡中，從天經(jīng)地義的角度講述了新時期黨員思想庸才的主要性，指出只要在思想上捐贈，推銷做到政治上的殘兵敗將;天經(jīng)地義以為上的形式，就會在錯綜正冊的形狀中西背叛向，失勢反響能否的靈敏。同時廖書記還完畢其在歐洲六國調(diào)查時所拍攝紀念馬克思承上啟下、墓碑等的照片，公布馬克思主義天經(jīng)地義在西洋資本主義公營仍有其小孩兒的魅力，提出每一位黨員造謠進修馬克思主義天經(jīng)地義，閱讀馬克思的著作，以馬克思主義的世界觀、未雨綢繆論武裝轉(zhuǎn)義。
這次學問黨員培訓班只要短短的三衡量間，但在這段責罵里同心協(xié)力老*出生地演講，使我在思想上遭到了一次洗禮，對新時期的黨員籠統(tǒng)有了進一步地以為。大學問黨員造謠儉省進修馬克思主義天經(jīng)地義，毛骨悚然降價思想政治頑強，不論馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，一直頤養(yǎng)黨員的祖先性。同時要著名進修無隙可乘、啞口無言和業(yè)務學問，儉省在自費和進修中緊跟光陰排山倒海的步伐，以天經(jīng)地義回禮做一名合格的共產(chǎn)黨員。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇七
德育學習心得體會
是啊，教師是神圣的，當我還是一名小學生的時候就對教師這個職業(yè)充滿向往。作為學生的時候?qū)W習《學生守則》，《行為規(guī)范》，現(xiàn)在已經(jīng)成長為一名人民教師了，才知道教師也要學習《教師法》、《義務教育法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。
通過學習，我不僅更新了自己對法律的認識，更清楚地了解到自己的法律地位。《教師法》不僅幫助教師得到他們所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學習它才能夠保證教師享有自己的權(quán)利。
當然，教師在享有權(quán)利的同時，也應履行一定的義務。在學習了新《義務教育法》和《未成年人保護法》后，讓我進一步明確了作為一名人民教師應該履行的義務和應該遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學生服務，做到讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺、挖苦、不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范要求自己，處處“身為正范”。在教育教學過程中，嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心，責任心，真正做到愛崗敬業(yè)，堅持“一切為了學生，為了學生一切”的原則，樹立正確的人生觀，價值觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！痹诮虒W過程中，向其他同行虛心請教也不失為一種途徑。在教學中，用《教師法》《義務教育法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生的合法權(quán)益，促進學生在德 智 體等方面全面發(fā)展，這樣才能使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們祖國的花朵更加健康的成長！
陳妹桂 2017年12月
學習五史心得體會讀五史心得體會篇八
通過認真學習，查找不足，改進提高，使我在思想上、工作上、生活上對自己的要求和實際行動都有了很大的提高，為了認真貫徹局紀律作風教育整頓動員大會精神，更好端正工作態(tài)度，改進紀律作風，做好今后的工作，心得體會如下：
一、堅持學習，改掉陋習，不斷提高
堅持不斷的學習、不斷的改造、不斷地創(chuàng)新及實踐中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝頭腦，才能具有正確的人生觀、價值觀、世界觀。只有不斷地強化學習政治理論，才能在政治上始終保持清醒的頭腦。只有不斷地學習法律和業(yè)務知識，才能具備嚴格地執(zhí)法能力，具備熱情為民服務的素質(zhì)。要做到這些，不學習、不用科學的理論武裝頭腦是不行的。沒有科學理論的武裝，就不能確立正確的人生觀、價值觀、世界觀，也就不可能有高度自覺的政治意識，因此，我們要增強政治理論學習的自覺性和緊迫性，要抓緊的學，認真的學，系統(tǒng)的學，同時在學習中要有針對性，帶著問題去學，學時想著問題，要理論聯(lián)系實際，思考分清是非，要真正做到學習致用，使自己在思想上保持最高尚的境界，牢固地樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，樹立全心全意為人民服務的思想。
二、勤政為民，樹立好宗旨意識和良好形象
中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務，我們必須正確樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，時刻把自己放在人民公仆的位置上，要勤政為民，嚴格執(zhí)法，熱情服務，要增強事業(yè)心和責任心，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，認真執(zhí)行機關(guān)“八項制度”堅決杜絕那些存在對基層同志和群眾“冷、橫、硬、推”，甚至侵犯人民群眾的利益以及“門難進、臉難看、事難辦、話難聽”的四難現(xiàn)象。要真正樹立好永恒的全心全意為人民服務思想，真心實意為人民群眾做好事、辦實事，以實際行動樹立好部門的良好形象。
三、嚴格紀律，轉(zhuǎn)變工作作風，提高工作效能
沒有嚴明的紀律，就沒有堅強的隊伍，更沒有強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。因此，我們應再次認識到當前整頓的迫切性和重要性，要迅速地把思想認識統(tǒng)一到上級的決策部署上來，認真解決存在的突出問題。首先要嚴明工作紀律，要忠于職守，愛崗敬業(yè)不遲到不早退，不擅自離崗。要嚴以律己，從我做起。其次是要嚴格執(zhí)法辦事，文明執(zhí)法，熱情服務。再次是強化服務意識和效能意識，制定工作目標和計劃，真正做到“落實”二字上，進一步提高工作效能。
這次紀律作風整頓活動是自我改造、自我完善，自我提高的教育活動，具有很強的現(xiàn)實性和針對性，是我們隊伍建設的一項迫切而重要的任務，自己要在局黨組的正確領(lǐng)導下，認真學習，扎實整改,用飽滿的熱情和昂揚的斗志，認真做好各項工作，為我市中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟發(fā)展作出一點貢獻。
一、強化工作作風，不斷進取，踏實地做好每一項工作
強化進取意識，大力發(fā)揚奮發(fā)有為的工作作風，確保真抓實干，始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動性，以自己飽滿的工作ji情，把心思凝聚到工作事業(yè)上，把功夫下到實際工作中，迎難而上，在自己的崗位上盡職盡責，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實地做好每一項工作。同時要解放思想、牢記使命，增強責任感和緊迫感，用自己最大的努力去爭取最好的工作成績。
二、強化宗旨意識和服務意識
要時刻強化宗旨意識，把全心全意為人民服務作為自己的終生追求和義不容辭的責任，通過自己切實做好平凡崗位上的每一項工作，促進機關(guān)作風建設，實實在在地體現(xiàn)為群眾辦實事、辦好事，誠心誠意為人民服務這個宗旨，發(fā)揚吃苦在前、享受在后優(yōu)良傳統(tǒng)。進一步強化服務意識，把基層單位、企業(yè)的滿意與否作為衡量自己工作好壞的標尺。
三、加強學習提高自身素質(zhì)
只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，在政治上保持清醒的頭腦，也只有通過努力學習專業(yè)知識，才能具備相應的業(yè)務能力。自覺加強政治和業(yè)務理論理論學習，全面提高理論素養(yǎng)，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力，增強為人民服務的本領(lǐng)，處理復雜、履行崗位職責的本領(lǐng)。在不斷地學習、不斷地實踐的過程中，要不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界和業(yè)務水平。
四、努力樹立新形象 要做到平時工作、生活、學習的嚴格要求自己，切實把干部作風體現(xiàn)到日常的工作和生活的方方面面。時常反思和檢查自己，在各項工作的落實中，要腳踏實地做好本職工作，切實履行工作職責，精神狀態(tài)要進一步振奮，要以朝氣蓬勃、奮發(fā)有為、知難而進、昂揚向上的精神狀態(tài)對待每一項工作，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解。組織紀律觀念要進一步強化，切實轉(zhuǎn)變工作作風。發(fā)揚黨員的帶頭作用和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，個人生活做到克勤克儉，正確處理好個人與集體，艱苦樸素，勤儉節(jié)約，遵紀守法，接受監(jiān)督?？傊乙赃@次學習整頓為動力，深刻領(lǐng)會和準確把握市委、市政府工作部署，把思想和行動進一步統(tǒng)一到完成中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟發(fā)展的各項目標任務上來，堅持用學習整頓促進工作開展，以工作成效檢驗整頓效果，為我市中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟健康快速發(fā)展而不懈努力。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇九
五史，是中國史書中的五部大部頭，他們包括《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》和《晉書》。這五部史書是中國史籍中的經(jīng)典之作，迄今為止，對于中國史學研究產(chǎn)生了深遠的影響。閱讀五史，不僅可以幫助我們更好地了解中國的歷史，還能夠培養(yǎng)我們的歷史觀念和人文素養(yǎng)。在本文中，我要分享一下我讀五史的體會與感悟。
第二段：史書中的人物形象
讀史書，最令人印象深刻的就是書中的人物形象。五史里的歷史人物涵蓋了各個歷史時期的各種人物，有偉大而卓越的君主，有英勇不屈的將領(lǐng)，有才華橫溢的文人，有植根民間的英雄。經(jīng)過讀五史的學習，我發(fā)現(xiàn)，這些人物在他們所處的時代里，代表著不同的政治經(jīng)濟背景和文化傳統(tǒng)。他們的一言一行，都在歷史長河中留下了不可磨滅的印記，這些印記激勵人們勇往直前，開拓未來。
第三段：具有啟示性的歷史事件
閱讀史書，我們不僅可以領(lǐng)會到歷史人物的精神和思想，還可以體會到不同歷史事件的啟示之處。五史里所描述的歷史事件不僅有大事，也有小事，這些事件在當時對中國歷史產(chǎn)生了深刻的影響。例如，地位卑微的醫(yī)生華佗在三國魏國時期就以其卓越的醫(yī)術(shù)和深厚的學問，引起了時人的關(guān)注。他治愈了許多人的疾病，表現(xiàn)出了中國古代文化中尊重知識的傳統(tǒng)，也告訴我們在生活中應該珍惜自己所學的知識。
第四段：對生活的啟示
歷史知識對我們的生活有著很大的啟示作用，它們往往是教育我們?nèi)绾蚊鎸щy，如何在復雜的世界中思考和解決問題。閱讀五史，我發(fā)現(xiàn)古代中國社會的特點和問題在當今社會中仍然存在，只是形式和程度不同而已。例如，在中國歷史上，有時候，一段扭曲的歷史是因為畏權(quán)貪利，沒有人揭露真相，還有時候是文化的傳承，而文化傳承也與教育有關(guān)聯(lián)。在我們的社會中也有類似現(xiàn)象出現(xiàn)，所以我們需要警惕。
第五段：最后總結(jié)
總之，“讀五史心得體會”是我對閱讀史書的一些感悟和啟示。通過不斷的閱讀，我們不僅可以了解歷史，還可以更好地認識到自己，而這些認識是對我們?nèi)松幸嫣幍摹；蛟S，在閱讀五史的過程中，你會發(fā)現(xiàn)很多新的知識，并且能從中找到對自己有啟示的內(nèi)容，也許你能找到你自己的價值。
歷史在一定程度上具有啟示性，因此我們應該在學習歷史的時候，不僅了解史實，更要深入思考歷史事件的背景和成因。只有這樣，我們才能更好地理解歷史，更好地認識自己，也許在這個過程中我們能找到對于我們自己最有價值的人生之路。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇十
對照要求，與時俱進。
-----黨的群眾路線教育實踐活動心得體會向榮科
廣大黨政干部應樹立正確的群眾觀，尊重人民群眾的主體地位，始終站穩(wěn)群眾立場，堅持不懈地做好群眾工作。
總書記指出，實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須牢牢依托人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。展開黨的群眾線路教育實踐活動，就是要使全黨同道牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，以良好作風把人民牢牢凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標任務而努力奮斗。
作為一名工齡已經(jīng)有三十多年的教師黨員，該如何將群眾路線實踐教育與本職崗位工作結(jié)合，滿足新形勢下群眾工作的需要?結(jié)合這些年來教育教學工作實踐，有以下體會，與大家共勉，不足之處，請批評指正。一是服務意識還有待于進一步增強。還沒有自覺地把學生和家長對我們的滿意程度作為檢驗工作成效的最高標準，有些工作做的還不是那么令人滿意，小成即滿，今后還要繼續(xù)把工作做深做細，因為教育是永無止境的，學生和家長對我們的要求將會越來越高，不進一步提高教學意識就有可能達不到學生和家長的根本要求。
二是精神狀態(tài)還不能很好的適應形勢的要求。工作熱情還有待提高，還需要進一步增強事業(yè)心和責任感。
三是有時還不能以平和的心態(tài)做循循善誘的工作，有時態(tài)度生硬。
四是堅持學習還不夠自覺。在理論學習上還不夠用心，與本職業(yè)
務有關(guān)的就學一點，與本職業(yè)務聯(lián)系不緊的就不去學或者很少涉獵。五是工作與時俱進，開拓創(chuàng)新，更新觀念，大膽工作的思想樹立得不牢固。
針對自身的問題和不足，在以后的學習、工作中，在黨支部的領(lǐng)導和指導下，我一定做到以下幾點，在本職崗位踐行走群眾路線，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性。
首先，全面準確把握科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求,要不斷學習政治理論和教育教學理念，樹立先進的教育思想，因時、因人、因勢利導，因材施教。要注重教書育人，加強學生的思想道德教育。努力提高自己的業(yè)務水平，掌握先進的教學技術(shù)，力爭做先進教育生產(chǎn)力的代表。要加強業(yè)務學習，掌握本學科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與同進成長，在學生的前面，主動進行教育教學改革，成為教改的先行者、示范者。
其次,真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實事。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。
要擺在第一位。
最后,要有奉獻精神，吃苦在前，享受在后。黨員有自己的合法的正當?shù)臋?quán)益，但是當個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時，作為黨員應該把以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益?？偠灾鳛辄h員教師，通過學習，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學發(fā)展觀的指引下，圍繞學校中心工作，以實施素質(zhì)教育為宗旨，以推進課程改革為載體，以加強社會主義榮辱觀教育為契機，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學技能，做到教好書，育好人。
學習五史心得體會讀五史心得體會篇十一
2014年5月16日----18日，在自治區(qū)黨校我與高程老師一起參加了《中國教育夢——全國著名特級教師好課堂初中數(shù)學教學觀摩活動》，聽取了趙愛華、姚志敏、張文娣、鄭永杰四名全國著名特級教師的講座，我作為一名普通的中學數(shù)學教師，對此次學習感受非常深刻，拓展了自己的視野，也開闊了自己的思路，受益匪淺。
因為新疆特殊的政治環(huán)境，考慮到學生安全，教學觀摩活動沒有學生參與，四名教師以說課的形式進行了精彩的報告。張文娣老師說：現(xiàn)在我們的孩子知識面廣，很聰明，只要老師能很好的引導，通過老師的精心設計，可以很好的激發(fā)學生的學習興趣，孩子們就會很喜歡數(shù)學。張老師列舉了她在《圖形的擺放與探究》一課時，讓學生自己動手畫出兩個全等的直角三角形，然后擺出三種圖形，這三種圖形進行圖形變換，把本章所有的圖形形狀羅列開了，讓同學們從變中看到不變，對知識的掌握有了橫向的和縱向的把握，效果非常好。這讓我意識到，教師在備課、上課時，一定要對學生的認知基礎(chǔ)有充分的了解和把握，并由此確定課堂教學的目標和方法，真正把課堂還給學生，讓學生在參與中、在解決問題中理解、掌握、運用知識，從而完成知識與能力的統(tǒng)一。
授人魚不如授人以漁，我們教孩子也是一樣，教什么比怎么教更重要。這是從趙愛華老師的《反比例函數(shù)》告訴我們的。他優(yōu)美的語言到課件動畫有著完美結(jié)合，通過回憶一次函數(shù)的知識，根據(jù)老師引領(lǐng)的思路，孩子們很清楚本節(jié)課需要學會哪些知識，趙愛華老師的問題很有層次性，在這些問題的啟發(fā)下，結(jié)合課件，很順暢的完成了本節(jié)課的學習目標。
姚志敏老師給我們講的課題是《新概念下初中數(shù)學核心概念》，通過具體的十二個課堂案例分析，形象生動，激情四射，講解非常透徹到位，領(lǐng)略到了特級教師的風采，使我認識到應該如何把握初中數(shù)學課堂教學，怎樣突破教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領(lǐng)，形成良好的數(shù)學素養(yǎng)；怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學過程之中。
以往我的教學，最重要的就是學生的學習成績，簡單的說就是學生的考試分數(shù)，它就象我們教師的生命。我整天圍著學生轉(zhuǎn)，盼望著刮風、下雨占體育課，盼望著搭班老師請假占對方的課，花了大量時間，出現(xiàn)了學生累我更累的局面，甚至學生還不領(lǐng)你的情，討厭你占有了他的課余時間。通過這次學習，趙愛華老師的一番話使我潘然醒悟，趙老師說：你一天上六節(jié)課，你有病住院了，第一天你的同事會來看你，第二天領(lǐng)導會來看你，第五天教導處主任會問你什么時候能上課，如果不能上課立即換老師。
教學是個漫長的、長期的過程，我們老師不應該拼了命一般一天上n多節(jié)課，細水長流，我們保養(yǎng)好自己的身體，多在專研教學上下功夫，在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，不斷地研究，想成為一名優(yōu)秀的數(shù)學教師，不僅要具有扎實的專業(yè)知識，還要有深厚的文化底蘊、良好的教育素養(yǎng)，更要有不斷學習、多思多想的意識，這才是改變自己、提高自己的關(guān)鍵。
非常感謝領(lǐng)導給了我這次學習的機會，使我有機會解讀了專家們先進的教育、教學理念，有機會對自己以往的教學進行了全面的反思，使我對教師這一職業(yè)有了全新的認識，教師的舞臺不單單是三尺講臺，這三尺講臺將為學生延伸出無限廣闊的舞臺！
2014年5月20日
學習五史心得體會讀五史心得體會篇十二
五史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》和《資治通鑒》，是中國歷史上重要的史書之一。這五部史書以其豐富的內(nèi)容、詳盡的記載和獨特的風格，深深地吸引著我。通過閱讀五史，我對中國古代歷史有了更加深入的了解，也受到了啟發(fā)和觸動。下文將從歷史觀、人物塑造、樣式特點、歷史價值以及對現(xiàn)實生活的啟示等方面，談談我對五史的心得體會。
首先，五史給我?guī)砹藢v史觀的思考。作為歷史的記錄者和觀察者，五史作者具有自己獨特的歷史觀。在《史記》中，司馬遷提出了“效法周公，立言傳身”的歷史觀，強調(diào)史書應當起到教育人民、明辨是非的作用。而《資治通鑒》的作者司馬光則更加注重“據(jù)實記事”的歷史觀，在史書中力求客觀、真實地記錄歷史的發(fā)展。通過閱讀這些不同歷史觀的史書，我對于歷史的復雜性和主觀性有了更深刻的認識，也意識到了歷史并不是塵封在書本中的陳年往事，而是與我們息息相關(guān)的活生生的過去。
其次，我對五史中的人物塑造深感欽佩。五史以其獨特的敘事方式和生動的語言塑造了一大批歷史人物。在《史記》中，司馬遷通過對歷史人物的敘述和贊頌，展現(xiàn)了他們的偉大和一生的奮斗。如《史記》中的劉邦、劉備和司馬遷等人，都是中國歷史上具有重要影響力的人物，他們的個性和事跡在史書中得到了生動的描繪，使我們對他們的歷史地位和成就有了更加深入的了解。與此同時，在《漢書》和《后漢書》中，歷史人物的形象更加立體和鮮活。通過這些人物的塑造，我深刻感受到歷史人物對歷史的影響力，他們的選擇和行動不僅影響了個人的命運，還對整個社會、乃至國家產(chǎn)生了深遠的影響。
此外，五史的樣式特點也給了我很大的啟示。五史中的敘事風格多樣，如《史記》以紀傳體為主，而《漢書》則采用了紀傳體和志傳體相結(jié)合的方式，以更加全面地反映歷史。在《三國志》中，各種文體互相交織，猶如一幅絢麗多彩的畫卷。通過閱讀這些不同樣式的史書，我深深感受到歷史敘事的多樣性和靈活性，史書不僅僅是冷冰冰的歷史記錄，更是一個藝術(shù)作品，能夠用多元的形式來呈現(xiàn)歷史的片段。
更重要的是，五史帶給我對歷史的價值和對現(xiàn)實生活的啟示。通過閱讀《史記》等史書，我深刻領(lǐng)悟到歷史的重要性和價值。歷史是我們前人智慧的結(jié)晶，是我們前進道路上的指南。只有通過對歷史的深入研究和思考，我們才能更好地了解我們自己的文化傳統(tǒng)和民族精神。同時，歷史也給了我對于現(xiàn)實生活的啟示。通過對歷史人物的了解，我學到了為人處世的道理，獲得了人生的智慧。歷史人物的榜樣作用，對我在現(xiàn)實生活中的行為和思考產(chǎn)生了積極的影響。
綜上所述，《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》和《資治通鑒》這五部史書在我心中留下了深刻的印象。通過這些史書的閱讀，我不僅對中國古代歷史有了更深入的了解，還對歷史觀、人物塑造、樣式特點、歷史價值和現(xiàn)實生活產(chǎn)生了深刻的思考。這些啟示和體會將伴隨我終身，使我能夠更好地審視和理解歷史，更好地為現(xiàn)實生活提供借鑒和指導。