感悟是人們?cè)谌粘I钪袑?duì)一些事物、經(jīng)歷、情感等產(chǎn)生深入思考和領(lǐng)悟時(shí)的心靈感悟,它能夠讓人更加明確自己的內(nèi)心世界和價(jià)值觀念。感悟能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界,從而更好地把握自己的人生方向和生活態(tài)度。感悟是人們智慧和追求的結(jié)晶,它們匯聚成我們生活的智慧密碼,也成就了我們作為個(gè)體的獨(dú)特性。如何深入感悟生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)?以下是一些關(guān)于感悟的范文,希望能給你一些靈感和啟示。
課程思政的感悟篇一
對(duì)于2020年來說,這個(gè)數(shù)字是非常美好的??墒牵窝滓咔榈牡絹斫o我們的祖國(guó)蒙上了一層烏云,籠罩著中華大地,突然間,天空黯淡,世界陰冷。然而我們偉大的祖國(guó)有著一群團(tuán)結(jié)友愛、不怕艱難的人民,他們堅(jiān)守著“一方有難,八方支援”的美德,盼望著“烏云”背后的燦爛的陽光。今天,通過觀看“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”,讓我對(duì)疫情有了更清晰的認(rèn)識(shí)。本課程由艾四林,秦宣,王炳林,馮秀軍四位優(yōu)秀教授進(jìn)行講解,解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署,分析了中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)講述了防疫一線的感人故事,引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。
艾四林教授認(rèn)為這是一節(jié)鮮活,生動(dòng),難忘的思政課,主要從三個(gè)方面對(duì)疫情進(jìn)行了講解。第一個(gè)方面,確保人民群眾生命安全和身體健康。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),是人民追求幸福的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)就是讓每個(gè)人共同享有人心出產(chǎn)的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì),生命安全和身體健康無疑是幸福的基礎(chǔ),生命權(quán)、健康權(quán)是最基本的人權(quán)。第二個(gè)方面,提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式。使用野生動(dòng)物,迫害生態(tài)環(huán)境等問題,反映出了是人和自然,人和動(dòng)物的關(guān)系問題。人和自然是個(gè)有機(jī)整體,事實(shí)上,人類過度征服自然,導(dǎo)致自然環(huán)境危機(jī),一次又一次向人類敲響了警鐘,人類要改變這種狀態(tài),就要提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式,要尊敬自然,敬畏自然,保護(hù)自然的綠色生活方式。第三個(gè)方面,構(gòu)建戰(zhàn)疫命運(yùn)共同體。開放是經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求,一體化的世界就在那里,沒有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島。中國(guó)四十多年的改革開放實(shí)踐的一個(gè)重要啟示,開放帶來進(jìn)步,封閉必然落后。合作共贏是各國(guó)發(fā)展的必然選擇,面對(duì)全球蔓延的疫情,我們知道,病毒無國(guó)界,置身事外,獨(dú)善其身,是行不通的,世界各國(guó)攜手戰(zhàn)“疫”,打一場(chǎng)全球狙擊戰(zhàn)就成不二選擇。艾四林教授立足于中國(guó)抗擊疫情的具體實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)馬克思主義基本理論的認(rèn)識(shí)、深化對(duì)馬克思主義中國(guó)化最新成果的認(rèn)識(shí)。
秦宣教授將聚焦“疫情大考告訴我們什么?”,分析中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。王炳林教授將從我國(guó)歷的防疫斗爭(zhēng)歷程出發(fā),分享從磨難中奮起、化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)的歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧。馮秀軍教授將以戰(zhàn)“疫”里的青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為主題,深情講述這場(chǎng)疫情中勇敢逆行的年輕風(fēng)景,引導(dǎo)大學(xué)生群體擔(dān)當(dāng)歷史使命,將青春夢(mèng)想扎根祖國(guó)的廣袤大地。
疫情防控工作涌現(xiàn)的感人案例,為思政課提供了豐富、鮮活的素材。在這個(gè)特殊時(shí)刻,從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵,從公安民警到基層干部,從志愿者到快遞小哥……14億中國(guó)人萬眾一心、眾志成城,創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國(guó)速度、中國(guó)奇跡。
面對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的嚴(yán)重趨勢(shì),全黨全局全國(guó)各民族人民都站在一起,心連著心,攜手抵抗疫情?!爸灰獔?jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策,我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)?!蔽ky時(shí)刻,習(xí)近平總書記的溫暖話語,堅(jiān)定著人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。一方有難,八方支援。84歲高齡的鐘南山院士繼2003年抗擊非典后再次出征,深入疫情前線。無數(shù)黨員干部沖鋒在防控疫情斗爭(zhēng)的第一線。無數(shù)醫(yī)務(wù)人員不畏生死、不計(jì)報(bào)酬抗擊疫情?!氨娭境沙牵箵粢咔椤背蔀?020年新春的集結(jié)號(hào)。我們要堅(jiān)定信心,相信科學(xué),不信謠,不傳謠,堅(jiān)決執(zhí)行黨委政府的各項(xiàng)措施。作為學(xué)生干部,做好學(xué)校和班級(jí)同學(xué)之間的聯(lián)絡(luò)員,時(shí)刻關(guān)注班級(jí)同學(xué)的假期動(dòng)態(tài),做好班內(nèi)疫情防控宣傳。人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。面對(duì)疫情,我們不能恐慌也不能輕視,應(yīng)該相信黨,相信政府。面對(duì)疫情,我們不能有僥幸心理,應(yīng)該做好個(gè)人防護(hù),加強(qiáng)對(duì)新型冠狀病毒及疫情的認(rèn)知保護(hù)自己也保障他人。只要我們堅(jiān)定信心,振奮精神,我們一定能在抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中取得勝利。
哪有什么歲月靜好,只是有人為你負(fù)重前行。“戰(zhàn)疫一線逆行者”克服困難,負(fù)重前行,奮戰(zhàn)在疫情防控一線;哪里有困難,黨員就在哪里,黨員干部定會(huì)在防控一線。黨員干部們扮演著很多角色,有“逆行者”、有“宣傳員”、也有“組織員”。進(jìn)社區(qū),進(jìn)農(nóng)戶,“地毯式”摸排,嚴(yán)把入口,24小時(shí)值班堅(jiān)守。有的防控點(diǎn)遠(yuǎn),就餐不便,餓了就以零食或泡面充饑;有的忍受疲憊困倦和寒冷,在服務(wù)點(diǎn)堅(jiān)守崗位。為抗擊疫情,他們不得不在春節(jié)與家人分離,用實(shí)際行動(dòng)詮釋著責(zé)任和擔(dān)當(dāng),堅(jiān)守自己的崗位。而普通百姓,一家人能平平安安宅在家就是最幸福的事,這份幸福也是“一線逆行者”辛苦堅(jiān)守為大家換來的。
作為一名學(xué)生,要做到,第一,就是注意在日常的學(xué)習(xí)生活中的個(gè)人防護(hù),要做到勤洗手,出入時(shí)佩戴口罩,合理地掌握自己的作息時(shí)間。保護(hù)自己,保護(hù)身邊的人,保護(hù)生命該是我們生而為人的首要任務(wù)。第二,保持一個(gè)合理健康的情緒,當(dāng)人處于一個(gè)密閉的空間時(shí)間過長(zhǎng)之后,多多少少就會(huì)有一些自我的負(fù)面情緒。但是在面對(duì)這些負(fù)面情緒的時(shí)候,應(yīng)該保持-種開放的狀態(tài),只有這樣才能夠更好地調(diào)節(jié)。第三,以一個(gè)科學(xué)的角度來看待這次的疫情,不隨意聽信在網(wǎng)絡(luò)上面出現(xiàn)的一些謠言,盡量從官方渠道了解和疫情相關(guān)的信息。第四,和親友加強(qiáng)線上聯(lián)系,同時(shí)和自己的一些同學(xué)朋友互相鼓勵(lì)和支持,消除孤獨(dú)感。越是特殊時(shí)期,越能檢驗(yàn)一個(gè)人的本性。堅(jiān)信風(fēng)雨過后必見彩虹。武漢加油!中國(guó)加油!
思政課程感悟與心得范文
課程思政的感悟篇二
首先是時(shí)間。現(xiàn)在上面把課程思政提出來了,在教案就可以直接安排思政時(shí)間,但以前是沒有這方面時(shí)間的,所以在專業(yè)課上講思政內(nèi)容就有跑題,不務(wù)正業(yè)的嫌疑。另外,專業(yè)課每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)都安排很滿,45分鐘剛剛能講完專業(yè)知識(shí),稍微加點(diǎn)別的,專業(yè)知識(shí)就講不完了。所以,要想做好課程思政,就得把專業(yè)知識(shí)壓縮。這兩者的平衡,做起來很難。
第二是課程思政的內(nèi)容規(guī)劃。我最初在專業(yè)課上講思政內(nèi)容是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。但是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力是個(gè)很復(fù)雜的事情,涉及到人生觀,價(jià)值觀,世界觀,心理學(xué),職業(yè)規(guī)劃,文化素養(yǎng)等等問題,高職學(xué)生的問題還很大,要想把他們培養(yǎng)成為有理想,有目標(biāo),有血性,有道德…的人,并不是隨便說幾個(gè)故事就行的,需要有系統(tǒng)的規(guī)劃,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)他們思考,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。內(nèi)容的引入不光要結(jié)合專業(yè)課知識(shí)點(diǎn),還要結(jié)合學(xué)生的狀態(tài),這是很難的。
第三是課堂思政的效果很大程度取決于師生關(guān)系。思政課和其他課不一樣,在思政教育過程中,老師需要把自己的人生觀,價(jià)值觀,世界觀傳遞給學(xué)生,而學(xué)生是否接受老師傳遞的東西很大程度取決于學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)同感,進(jìn)行課程思政的時(shí)候,老師不止在講知識(shí),還在通過自己的言行影響學(xué)生。學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)可其實(shí)是很難的,需要老師和學(xué)生之間建立一種感情紐帶,學(xué)生愿意聽老師的,這才能起到思政的效果。如果老師和學(xué)生之間沒有溝通,老師講就講了,學(xué)生聽就聽了,聽完不會(huì)有所觸動(dòng),也就起不到效果。課程思政的好處也在這里。一般思政以大課居多,老師和學(xué)生接觸比較少,很難建立感情,老師對(duì)學(xué)生的影響比較小,而專業(yè)課老師和學(xué)生接觸一般要多很多,更容易影響到學(xué)生。所以專業(yè)課老師如果重視課程思政,效果會(huì)更好。
但是建立師生感情這件事,是真的難。要做到很好的效果,老師需要了解每個(gè)學(xué)生的情況,要針對(duì)不同的學(xué)生有不同的方法,尤其是對(duì)于所謂的差生,更要多多關(guān)注,了解學(xué)生的思想,這是特別費(fèi)時(shí)費(fèi)力還見不到工作量的事情,只能靠老師自己了。
第四是課程思政需要整體規(guī)劃。我一直有個(gè)想法,就是帶一批學(xué)生,從第一學(xué)期帶到最后一學(xué)期。這樣做的目的是持續(xù)性地進(jìn)行課程思政。思政是一個(gè)連續(xù)的工作,老師一直在進(jìn)行思政教育,學(xué)生的思想也一直在變化,每個(gè)階段需要對(duì)他們進(jìn)行的引導(dǎo)都是不同的。第一學(xué)期可能需要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考,建立基本的人生觀,世界觀;第二學(xué)期就需要他們思考更深的東西,教育他們愛國(guó),第三學(xué)期可以引導(dǎo)他們關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)…就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)深入下去,學(xué)生就可以持續(xù)成長(zhǎng)了。
我們現(xiàn)在的思政課基本是這樣安排的,但是思政課程和課程思政可以相互補(bǔ)充,思政課程中,老師很多時(shí)候在講概念,定義,學(xué)生也把這些當(dāng)做考試內(nèi)容在背。但是課程思政就可以不用講這些基本概念,而側(cè)重熏陶,理解和思考。這樣兩方面就可以互為補(bǔ)充,持續(xù)影響學(xué)生了。
第四是,課程思政對(duì)專業(yè)課老師要求很高。思政課其實(shí)并不容易,它需要老師對(duì)歷史,社會(huì),文化等有深入的思考,有自己的見解和想法,有成熟的三觀,這樣才能去引導(dǎo)學(xué)生。但是這并不容易,需要大量的長(zhǎng)時(shí)間的積累和思考。
如果是結(jié)合專業(yè)課內(nèi)容進(jìn)行思政,老師就必須對(duì)本專業(yè)有很深的感情和理解,這樣才能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候有東西可講。如果老師積累不夠,課程思政就會(huì)陷入形式化。
課程思政說起來好說,做得好真難。希望課程思政能在高校課堂發(fā)展壯大,把學(xué)生培養(yǎng)得更好。
課程思政的感悟篇三
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怎樣才能夠更好的開展自己的工作,成為一名合格的輔導(dǎo)員?首先,對(duì)待學(xué)生工作要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心,把關(guān)心學(xué)生作為自己的首要任務(wù),把愛學(xué)生當(dāng)成自己本職工作的核心,要以培養(yǎng)學(xué)生向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情,發(fā)展的后勁、社會(huì)的責(zé)任感為己任。其次,要積極探索學(xué)生工作的方法,要掌握自己的學(xué)生、了解學(xué)生的情況,善于有針對(duì)性的做學(xué)生的思想工作,針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)有重點(diǎn)的開展工作。比如思想上偏激的學(xué)生、心理上脆弱的學(xué)生、經(jīng)濟(jì)上困難的學(xué)生、學(xué)業(yè)上困難的學(xué)生,這部分學(xué)生都需要我們關(guān)心。輔導(dǎo)員要在思想上,引導(dǎo)學(xué)生;在學(xué)業(yè)上,輔導(dǎo)學(xué)生;在行為上,教導(dǎo)學(xué)生;在心理上,疏導(dǎo)學(xué)生;在就業(yè)上,指導(dǎo)學(xué)生。最后,輔導(dǎo)員的工作要用心去感染心,要善于開展活動(dòng),發(fā)掘?qū)W生的潛力,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此,輔導(dǎo)員平時(shí)要多動(dòng)腦,多想辦法,做工作要有激情、有創(chuàng)新,要研究那些學(xué)生樂于接受的形式,成為活動(dòng)的主動(dòng)參與者和策劃者,切身從學(xué)生出發(fā),讓同學(xué)們的能力得到充分鍛煉。
學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原則,而我們的大部分時(shí)間總會(huì)被大量的事務(wù)性工作占據(jù),輔導(dǎo)員并不是學(xué)生的全職保姆,因此我們要學(xué)會(huì)通過工作機(jī)制的形成和科學(xué)的組織工作逐漸的把輔導(dǎo)員從繁重的事務(wù)性工作中解放出來,把主要精力用來做學(xué)生的思想工作,而思想工作在管理和引導(dǎo)之間應(yīng)該以引導(dǎo)促進(jìn)管理,使思想工作更有長(zhǎng)效性,讓學(xué)生接受教育,在畢業(yè)后仍受益。
面對(duì)目前國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想的影響,各種日新月異、紛繁復(fù)雜的信息刺激都會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊,作為思想政治工作者要牢牢把握整體意識(shí)和大局觀,具備良好的政治敏銳度,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。此外,在教育學(xué)生的同時(shí)還要繼續(xù)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)及各方面的學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自身綜合素質(zhì)和專業(yè)技能,與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),為把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化的新時(shí)代建設(shè)者和接班人而努力!
作為本校的一名“2+3”保送研究生,雖然今后在校的工作時(shí)間只有短暫的兩年,我仍會(huì)因從事過這份神圣職業(yè)感到深深的自豪!作為一名學(xué)生思想政治工作者,在今后的工作中,我會(huì)不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平,根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況,研究學(xué)生工作,分析新情況,把握新規(guī)律,解決新問題,認(rèn)真貫徹“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的工作理念,踏實(shí)做好每項(xiàng)工作,為天津科技大學(xué)學(xué)生工作的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量!
課程思政的感悟篇四
交流等內(nèi)容。緊湊的日程,讓我們?cè)诖掖抑畜w味收獲,體味成長(zhǎng),受益匪淺。俗語說的好:學(xué)一事,長(zhǎng)一智。限于自身的認(rèn)知水平,也多少取得了一點(diǎn)“真經(jīng)”,體會(huì)頗深,感想也頗多。下面是我的幾點(diǎn)個(gè)人的
心得體會(huì)
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通過對(duì)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),我了解了教師職業(yè)道德修養(yǎng)的特點(diǎn)及作用,以及教師職業(yè)道德修養(yǎng)與實(shí)踐等內(nèi)容。充分領(lǐng)悟到教師在教育教學(xué)過程中要有敬業(yè)精神。敬業(yè)精神它不僅表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)工作的職守,兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作,以尊重、信任的態(tài)度關(guān)懷學(xué)生,而且更重要的是表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)孜孜追求和不斷完善上。要求我們教師奉獻(xiàn)自己的同時(shí),更要不斷的汲取,不斷的超越自我,有勇于創(chuàng)新與創(chuàng)造,鍥而不舍的精神,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,科學(xué)施教,開拓自己的教育視野。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐步完善自我,以便取得良好的效果。
通過對(duì)《贏在觀念——談學(xué)生管理觀念的轉(zhuǎn)變》,以及思想政治前沿理論探討等課程,知道了一個(gè)人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),而在于他的觀念和思路。教師在教育教學(xué)過程中,不僅在學(xué)生管理方面要更新觀念,在教學(xué)過程中教學(xué)方式也要有所更新。
從這些課程中,首先感受到了教師們深入淺出的講解,風(fēng)趣幽默的事例,內(nèi)容十分豐富對(duì)教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響,從不同方面闡述了自己的觀點(diǎn),對(duì)我有很大的觸動(dòng)。耐人尋味的提問讓我們輕松獲取知識(shí),充分肯定了當(dāng)前世界各國(guó)先進(jìn)的教育思想和我國(guó)現(xiàn)階段課程改革的先進(jìn)教育理念,強(qiáng)調(diào)了我國(guó)當(dāng)前教學(xué)的主要任務(wù),要努力提高新課程下的課堂藝術(shù),真正堅(jiān)持以人為本的思想,讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展,同時(shí)告誡我們要成為名師,必須關(guān)注自我,關(guān)注文獻(xiàn),關(guān)注收獲,更應(yīng)該更新觀念,注重教育教學(xué)行為。
在學(xué)校的教育教學(xué)中,要作為一名課改的實(shí)施者,我們應(yīng)該積極投身于新課改的發(fā)展中,成為新課程的引領(lǐng)者,與全體教師共同致力于新課程研究與探索中,共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代改革的新路,切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)。我們教師要適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革,需要切實(shí)發(fā)揮新課程新時(shí)期教育改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性,通過教師更新觀念使學(xué)生在新課程中獲得各種能力的提高。
聽了《開掘智慧——做受歡迎的老師》,十大最受歡迎的老師,教師的課程智慧,教師的管理智慧,教師人格魅力,促進(jìn)教師成長(zhǎng)的行動(dòng)研究。教師要嚴(yán)而有度、向母親一樣慈愛、有寬容的精神、要有激情給學(xué)生帶來歡樂、要有風(fēng)趣幽默、要有愛心、以身作則說到做到、有真才實(shí)學(xué)的老師、在介紹每一位老師時(shí)還播放一部電影,對(duì)我們很有吸引力。
教育過程中師生關(guān)系是基礎(chǔ),良好師生關(guān)系建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲取成功的前提,思想品德情操以及敬業(yè)愛生精神,能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng);傳道之人必須聞道在先,塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過程中才有神奇的魔力,深深地吸引學(xué)生并感染學(xué)生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專制型師生觀,構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間的相互尊重,相互信任,相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。
在課堂教學(xué)中,要打破我主課堂的慣例,徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專制思想和觀念,師道尊嚴(yán)的思想在課堂上會(huì)讓學(xué)生不敢多說、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展,我們的觀念更新了,學(xué)生才能提出獨(dú)到的見解,為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無拘無束學(xué)習(xí)環(huán)境,從而創(chuàng)造出師生平等,其樂融融,共享教學(xué)民主的氛圍。
教育的具體組織者和實(shí)施者正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),如何面對(duì)挑戰(zhàn)以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,滿足學(xué)生的渴望,社會(huì)的期待,以及時(shí)代的期望?!犊茖W(xué)思維方法在中學(xué)政治課教學(xué)中應(yīng)用分析》等課程的學(xué)習(xí),要求教師在教育教學(xué)中要有創(chuàng)新精神。授課過程中從政治文化和素質(zhì)教育的角度闡述了教學(xué)的價(jià)值,教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù),知識(shí)建構(gòu)過程是再創(chuàng)造的過程,學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性的自主活動(dòng),教師通過自己的創(chuàng)造為學(xué)生展現(xiàn)活生生的思維過程,講座扣人心弦,回味無窮,隊(duì)在新素質(zhì)教育改革中如何培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行了全面的展示。講師們?cè)诮虒W(xué)中通過回顧自己的教學(xué)經(jīng)歷中如何進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)進(jìn)行了舉例說明,使我們也反思了自己的教學(xué)過程。
在這次培訓(xùn)中,給我留下深刻印象的還有教研員的《對(duì)**中考試題的幾點(diǎn)思考》,對(duì)如何把握中考試題的特點(diǎn),提高課堂教學(xué)實(shí)效進(jìn)行了講解,首先對(duì)中考試卷各個(gè)題型進(jìn)行了分析,這次試卷命題思想上有所創(chuàng)新,材料選擇鮮明典型,體現(xiàn)了學(xué)科的教育功能與價(jià)值,體現(xiàn)了課程資源的豐富性,發(fā)揮了對(duì)命題材料不同的考察效能。
另外對(duì)思想品德中考復(fù)習(xí)進(jìn)行了思考和建議:首先明確目標(biāo)關(guān)注過程,再次精心設(shè)計(jì)注重實(shí)效,以及創(chuàng)新活動(dòng)追求品質(zhì)等方面進(jìn)行了說明。是我明白了思想品德復(fù)習(xí)課是學(xué)生的復(fù)習(xí)課同時(shí)也是思想品德課復(fù)習(xí)課的復(fù)習(xí)課;要走出中考復(fù)習(xí)的誤區(qū),精心打造高效的復(fù)習(xí)課堂。思想品德復(fù)習(xí)課要落實(shí)三維目標(biāo),提升了對(duì)課堂復(fù)習(xí)課整個(gè)過程的認(rèn)識(shí),使我在今后的思想品德復(fù)習(xí)課教學(xué)中能輕松應(yīng)對(duì)。
總之,這次培訓(xùn)為炎炎夏日增添了一絲絲清涼,通過這次培訓(xùn)和活動(dòng)我收獲了很多,使我得到了良好的轉(zhuǎn)變。我明確了自己下一步如何進(jìn)行教學(xué),在以后的工作中,我要好好學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念,把理論聯(lián)系到實(shí)際工作中去,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)常反思不斷改進(jìn),提高自己的科研管理水平。爭(zhēng)做一名反思性、智慧型、研究型教師??偠灾潭痰呐嘤?xùn)不僅提升了我的教學(xué)理念,開闊了視野,更使我在合作交流中得到了實(shí)實(shí)在在的收獲,衷心希望教研室將這種務(wù)實(shí)的培訓(xùn)多開展幾次,她能象及時(shí)的春雨,促使每位教師更快地成長(zhǎng),進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)水平,同時(shí)也為我們今后的教育教學(xué)工作注入了新的活力。在今后的工作中,我一定充分發(fā)揮骨干教師表率作用,帶好一批隊(duì)伍,教好每一名學(xué)生,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
課程思政的感悟篇五
課程是一種教育體驗(yàn),是對(duì)主體產(chǎn)生積極影響的各種因素的總和狹義的課程是指學(xué)校領(lǐng)域中存在和產(chǎn)生的有助于學(xué)生積極健康發(fā)展的教育因素以及學(xué)生獲得的教育體驗(yàn)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
第一篇:課程思政感悟與心得
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ),是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問題,而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí),沒有正確的理論,就沒有科學(xué)的思想,把握不住事物的本質(zhì),就不會(huì)有正確的行為,也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度;要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論,毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要自覺抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次,要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說:“我們說的做的能不能解決問題,問題解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),采取實(shí)事求是的態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問題,運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有針對(duì)性地分析、思考,解決思想深層次的問題,提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn),而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”的目的。不“知”而“行”,會(huì)使“行”失去方向,走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路;但只“知”不“行”,“知”也就會(huì)失去意義?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí),目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德,也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢?就是要求從自我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐,在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解,用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致,真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中,勤于思考,經(jīng)常討論,在學(xué)習(xí)過程中,對(duì)社會(huì)上各種各樣的問題要多動(dòng)腦筋思考,多想想為什么;通過相互間經(jīng)常討論,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡,模范英雄人物事例,作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論,分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)心國(guó)家大事。總之,除了掌握理論知識(shí),還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),既鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
第二篇:課程思政感悟與心得
為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。
大學(xué)教育,不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí),還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過講學(xué)授課、言傳身教,將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí),將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì),把專業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》,引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。
英語教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容,在課堂教學(xué)過程中不失時(shí)機(jī)地開展學(xué)生思政教育。英語教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng),但以前卻沒有想過‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息,如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽聞的帖子,而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假,同一件事有其他什么不同的說法。”
德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師,專業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書與育人、立德與樹人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示,“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命,選擇做一名老師,就要全身心投入,對(duì)學(xué)生悉心栽培”,“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代,知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說,師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系,師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生,“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí),腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。
珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙,但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn),并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說,這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承?!包S老師從來不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火,非常體諒后輩?!毙旌1硎荆骸八偸且匝詡魃斫?、潤(rùn)物無聲的方式詮釋做學(xué)問與做人應(yīng)該是什么樣子。”“我們對(duì)學(xué)生的責(zé)任,不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問,更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈??!彼淌诘牟┦可T永芳表示:“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣?!?BR> 圍繞立德樹人這一根本任務(wù),學(xué)校通過全方位課程設(shè)計(jì)、全過程指導(dǎo)推進(jìn),將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語體系,把育人要求落小、落細(xì),落實(shí)在每一堂專業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待,更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路,如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。
課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材,教師通過深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素,使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體,正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展,形成全課程育人格局。
第三篇:課程思政感悟與心得
為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。
大學(xué)教育,不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí),還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過講學(xué)授課、言傳身教,將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí),將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì),把專業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》,引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。
英語教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容,在課堂教學(xué)過程中不失時(shí)機(jī)地開展學(xué)生思政教育。英語教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng),但以前卻沒有想過‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息,如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽聞的帖子,而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假,同一件事有其他什么不同的說法。”
德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師,專業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書與育人、立德與樹人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示,“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命,選擇做一名老師,就要全身心投入,對(duì)學(xué)生悉心栽培”,“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代,知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說,師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系,師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生,“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí),腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。
珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙,但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn),并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說,這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承?!包S老師從來不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火,非常體諒后輩?!毙旌1硎荆骸八偸且匝詡魃斫?、潤(rùn)物無聲的方式詮釋做學(xué)問與做人應(yīng)該是什么樣子?!薄拔覀儗?duì)學(xué)生的責(zé)任,不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問,更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈?。”他教授的博士生馮永芳表示:“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。”
圍繞立德樹人這一根本任務(wù),學(xué)校通過全方位課程設(shè)計(jì)、全過程指導(dǎo)推進(jìn),將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語體系,把育人要求落小、落細(xì),落實(shí)在每一堂專業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待,更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路,如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。
課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材,教師通過深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素,使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體,正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展,形成全課程育人格局。
第四篇:課程思政感悟與心得
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ),是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問題,而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí),沒有正確的理論,就沒有科學(xué)的思想,把握不住事物的本質(zhì),就不會(huì)有正確的行為,也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度;要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論,毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要自覺抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次,要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說:“我們說的做的能不能解決問題,問題解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),采取實(shí)事求是的態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問題,運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有針對(duì)性地分析、思考,解決思想深層次的問題,提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn),而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”的目的。不“知”而“行”,會(huì)使“行”失去方向,走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路;但只“知”不“行”,“知”也就會(huì)失去意義?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí),目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德,也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢?就是要求從自我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐,在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解,用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致,真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中,勤于思考,經(jīng)常討論,在學(xué)習(xí)過程中,對(duì)社會(huì)上各種各樣的問題要多動(dòng)腦筋思考,多想想為什么;通過相互間經(jīng)常討論,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡,模范英雄人物事例,作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論,分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)心國(guó)家大事??傊?,除了掌握理論知識(shí),還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),既鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
第五篇:課程思政感悟與心得
這一節(jié)課據(jù)說是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的,而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的,所以在還沒有開始上課的時(shí)候,我就倍加期待,因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí),給予我們認(rèn)知上的啟迪。
果然,這次的思政課是一種全新的體驗(yàn),因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^線上直播的方式聽課。這次的思政課,主辦方邀請(qǐng)了四名專家老師來給我們上課,這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來給我們講課的,分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來給我們上課的。這樣精彩的講課,這樣精彩的內(nèi)容,用網(wǎng)絡(luò)上的方式來說就是“講的都是干活”,所以四位專家老師給我們線上講課的時(shí)候,我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來做筆記。這樣大的講課是我以前從沒有經(jīng)歷過的,看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多,彈幕一直都沒有聽過,據(jù)說還因?yàn)閬砺犝n的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。
這一次的思政課真的是非常的精彩,讓我有很多的感觸。通過四位老師的講課,讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí),還讓我掌握了很多的防范措施,這些都是能夠給予我很多幫助的方法。
當(dāng)然,這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此,讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的,也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難,我們就越要堅(jiān)強(qiáng),要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí),要有他們那種大無畏的精神,要有一定的使命感。只有這樣,我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難,我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任,我們要更加的愛護(hù)自然,我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn),我們還要更加的尊重自然,我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子,所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處,我們作為一名大學(xué)生,應(yīng)該要從身邊的小事做起,愛護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等,這些都是我們輕易就能夠做到的,也是我們應(yīng)該做到的。在今后,我也將努力做好這些工作。
雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了,可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩,真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生,要有強(qiáng)的使命感,要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感,要具備定的責(zé)任意識(shí),要積極向那些無私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。
第六篇:課程思政感悟與心得
這一節(jié)課據(jù)說是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的,而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的,所以在還沒有開始上課的時(shí)候,我就倍加期待,因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí),給予我們認(rèn)知上的啟迪。
果然,這次的思政課是一種全新的體驗(yàn),因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^線上直播的方式聽課。這次的思政課,主辦方邀請(qǐng)了四名專家老師來給我們上課,這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來給我們講課的,分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來給我們上課的。這樣精彩的講課,這樣精彩的內(nèi)容,用網(wǎng)絡(luò)上的方式來說就是“講的都是干活”,所以四位專家老師給我們線上講課的時(shí)候,我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來做筆記。這樣大的講課是我以前從沒有經(jīng)歷過的,看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多,彈幕一直都沒有聽過,據(jù)說還因?yàn)閬砺犝n的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。
這一次的思政課真的是非常的精彩,讓我有很多的感觸。通過四位老師的講課,讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí),還讓我掌握了很多的防范措施,這些都是能夠給予我很多幫助的方法。
當(dāng)然,這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此,讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的,也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難,我們就越要堅(jiān)強(qiáng),要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí),要有他們那種大無畏的精神,要有一定的使命感。只有這樣,我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難,我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任,我們要更加的愛護(hù)自然,我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn),我們還要更加的尊重自然,我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子,所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處,我們作為一名大學(xué)生,應(yīng)該要從身邊的小事做起,愛護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等,這些都是我們輕易就能夠做到的,也是我們應(yīng)該做到的。在今后,我也將努力做好這些工作。
雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了,可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩,真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生,要有強(qiáng)的使命感,要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感,要具備定的責(zé)任意識(shí),要積極向那些無私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。
課程思政的感悟篇六
為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。
大學(xué)教育,不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí),還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過講學(xué)授課、言傳身教,將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí),將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì),把專業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》,引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。
英語教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容,在課堂教學(xué)過程中不失時(shí)機(jī)地開展學(xué)生思政教育。英語教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng),但以前卻沒有想過‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息,如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽聞的帖子,而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假,同一件事有其他什么不同的說法。”
德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師,專業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書與育人、立德與樹人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示,“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命,選擇做一名老師,就要全身心投入,對(duì)學(xué)生悉心栽培”,“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代,知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說,師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系,師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生,“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí),腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。
珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙,但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn),并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說,這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承。“黃老師從來不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火,非常體諒后輩?!毙旌1硎荆骸八偸且匝詡魃斫獭?rùn)物無聲的方式詮釋做學(xué)問與做人應(yīng)該是什么樣子。”“我們對(duì)學(xué)生的責(zé)任,不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問,更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈??!彼淌诘牟┦可T永芳表示:“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。”
圍繞立德樹人這一根本任務(wù),學(xué)校通過全方位課程設(shè)計(jì)、全過程指導(dǎo)推進(jìn),將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語體系,把育人要求落小、落細(xì),落實(shí)在每一堂專業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待,更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路,如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。
課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材,教師通過深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素,使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體,正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展,形成全課程育人格局。
課程思政的感悟篇七
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ),是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問題,而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí),沒有正確的理論,就沒有科學(xué)的思想,把握不住事物的本質(zhì),就不會(huì)有正確的行為,也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度;要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論,毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要自覺抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次,要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說:“我們說的做的能不能解決問題,問題解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),采取實(shí)事求是的態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問題,運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有針對(duì)性地分析、思考,解決思想深層次的問題,提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn),而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”的目的。不“知”而“行”,會(huì)使“行”失去方向,走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路;但只“知”不“行”,“知”也就會(huì)失去意義?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí),目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德,也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢?就是要求從自我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐,在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解,用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致,真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中,勤于思考,經(jīng)常討論,在學(xué)習(xí)過程中,對(duì)社會(huì)上各種各樣的問題要多動(dòng)腦筋思考,多想想為什么;通過相互間經(jīng)常討論,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡,模范英雄人物事例,作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論,分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)心國(guó)家大事??傊苏莆绽碚撝R(shí),還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),既鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
課程思政的感悟篇八
20xx年9月5日晚,我們xx組織全體教師聆聽了北師大馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師xx教授關(guān)于思政教育的精彩講座,受益匪淺、感悟良多??偟膩碚f,我最大的領(lǐng)悟是:思政教育立德樹人、培根鑄魂。
立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。立德,就是堅(jiān)持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹人,就是堅(jiān)持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。
我們xx省xx技師學(xué)院作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地,學(xué)校的思政和德育工作是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作,最為核心的是:學(xué)校要培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的高水平的師資和管理隊(duì)伍,形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐多位一體的育人平臺(tái),讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人,學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。
立德樹人,我們要切實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,在課堂教學(xué)中強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,將積極的情感和正確的價(jià)值觀自然融入課程教學(xué)全過程。
xx年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話,為新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課建設(shè)指明了前行方向,對(duì)如何解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題,提出了新要求、作出了新部署。所以作為思政教育主戰(zhàn)場(chǎng)的學(xué)校更要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
思想政治理論課是各個(gè)學(xué)校立德樹人的關(guān)鍵課程,作為一個(gè)政治老師更要把“思政課程”與“課程思政”結(jié)合起來,針對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn),聚焦青年學(xué)生的思想關(guān)切,加強(qiáng)正面引導(dǎo)、深入解疑釋惑,不斷增強(qiáng)思想政治教育的親和力感染力,為培根鑄魂發(fā)揮各自應(yīng)有的作用。作為一名專職思政課教師,我一直在為此努力,今后將更加精心備課,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,不斷打磨思政課程好課,為立德樹人作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)!
課程思政的感悟篇九
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來我國(guó)無數(shù)仁人志士孜孜以求的夢(mèng)想。直到中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)才有了主心骨。來,我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,勝利完成了新民主主義革命、社會(huì)主義革命,進(jìn)行了改革開放,開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力顯著提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
新時(shí)代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新征程?!毒V要》明確指出,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想承載中國(guó)共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命,擘畫實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖,高揚(yáng)中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神力量。這一重要表述精準(zhǔn)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的領(lǐng)航作用。這一思想把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來,將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興明確為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù),提出到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),作出分兩步走的戰(zhàn)略安排,既確定了宏偉目標(biāo),又明晰了時(shí)間表、路線圖和方法論,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略視野、高遠(yuǎn)眼光和科學(xué)謀劃??梢哉f,世界上沒有一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨能把國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略講得如此清楚,并一以貫之地堅(jiān)持下去。
船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目標(biāo)越是需要付出艱辛努力。當(dāng)前我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,正處于由大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的關(guān)鍵階段,面臨諸多矛盾疊加、各種風(fēng)險(xiǎn)隱患交織的挑戰(zhàn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展、保持社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)繁重艱巨。如果應(yīng)對(duì)不好,就會(huì)延誤甚至中斷實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程。習(xí)近平總書記深刻指出:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”我們要以使命在肩、奮斗有我的精神,進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。
課程思政的感悟篇十
我國(guó)開展基礎(chǔ)教育改革的幾年來,無論在理論上還是在實(shí)踐成面,都取得了一定的成績(jī)。為了把我們的教育變成“優(yōu)質(zhì)的教育”,在深化改革的同時(shí),作為教育理論工作者,不時(shí)時(shí)停下來,回頭看看已經(jīng)走過的路程中的每一個(gè)腳印,冷靜思考取得的成績(jī)與存在的問題,尤其作為一線教師的我們,在課改過程中存在很多的困難與疑惑。停下腳步進(jìn)行反思,并非是行程的一種中斷,而是蓄勢(shì)待發(fā)。反思,讓我們更清醒的認(rèn)識(shí)解決問題,不斷完善專業(yè)理論,給實(shí)踐提供更大的支持,保證教育發(fā)展有不竭的動(dòng)力。
為此我精心選讀了《新課程總結(jié)與反思》這本書,特別是本書的第五章基礎(chǔ)教育的教學(xué)變革。在這本書中提到課改一是教學(xué)理念的改革,有效的師生交往中,師生之間不再是單向的師生關(guān)系,而是師生間的互動(dòng)對(duì)話關(guān)系?!皩?duì)話”不僅指師生、生生間言語對(duì)話而是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn),教學(xué)是一種理念,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中師生間的交互性。二是學(xué)生觀的變革,學(xué)生是教育的主體、學(xué)生是完整的人、學(xué)生是具有個(gè)性差異的人、學(xué)生是發(fā)展的人。作為教師在教學(xué)中我們要面對(duì)千差萬別的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法。不同的教學(xué)班、不同的人都要不同對(duì)待。充分發(fā)揮學(xué)生的主管能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給孩子,讓他們的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。
學(xué)習(xí)方式的變革體現(xiàn)了新課程所倡導(dǎo)的全新的教育理念。從課程變革和實(shí)施的角度,基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)于學(xué)習(xí)方式改革的目標(biāo)至少包含三方面的含義:倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式由他主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí);轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要突出學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)、探究和研究等認(rèn)識(shí)過程;學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的。課程改革使得大多數(shù)學(xué)生和老師都有了可喜的變化,但在實(shí)踐中存在許多問題。如“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式:美國(guó)學(xué)者齊莫曼提出了一個(gè)系統(tǒng)的自主學(xué)習(xí)的框架,即:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(為什么學(xué))、學(xué)習(xí)方法(如何學(xué))、學(xué)習(xí)時(shí)間(何時(shí)學(xué))、學(xué)習(xí)結(jié)果(學(xué)什么)、學(xué)習(xí)環(huán)境(在哪里學(xué))、學(xué)習(xí)的社會(huì)性(與誰一起學(xué))六個(gè)方面。如果學(xué)生在這六個(gè)方面均能自己選擇或控制,其學(xué)習(xí)就是自主的。為了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí),就要進(jìn)行能力訓(xùn)練。
包括:(1)目標(biāo)設(shè)置訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生設(shè)置明確的、具體的、近期目標(biāo)。這些近期目標(biāo)的設(shè)置其實(shí)是遠(yuǎn)期目標(biāo)與復(fù)雜目標(biāo)的分解,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有的放矢,可操作性較強(qiáng),在這其中學(xué)生的每一階段都能因自己完成了目標(biāo)而增強(qiáng)自我效能感,促進(jìn)學(xué)習(xí)。目標(biāo)的設(shè)置要注意引導(dǎo)學(xué)生確立有一定難度的目標(biāo),如果目標(biāo)太簡(jiǎn)單、容易,學(xué)生感受不到成功后的喜悅,容易的目標(biāo)無須付出多大努力便可實(shí)現(xiàn),不利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。相反,太高的目標(biāo),讓人覺得遙不可及,難以實(shí)現(xiàn),即使付出努力也收不到好的效果,反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。準(zhǔn)確把握每位學(xué)生的能力水平是非常困難的,教師應(yīng)在盡力了解每位學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)上,設(shè)置不同梯度的目標(biāo),給學(xué)生選擇的空間。還要培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)與自我評(píng)估能力,讓學(xué)生通過自我發(fā)展的縱向比較,給自己定位,選擇適合自己的'難度。
(2)增強(qiáng)自我效能感的訓(xùn)練。自我效能感會(huì)有效地促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。增強(qiáng)自我效能感的訓(xùn)練有多種:一是提供學(xué)習(xí)榜樣。在班級(jí)中幫助學(xué)生尋找與自身情況類似的同學(xué)作為榜樣。當(dāng)學(xué)生看到榜樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)及獲得成功后,激發(fā)了自己努力學(xué)習(xí)的欲望,因?yàn)樗麄兿嘈抛约嚎梢匀〉猛瑯拥某晒?。二是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常體驗(yàn)到自己的進(jìn)步。學(xué)生只有體驗(yàn)到努力后的成功,才相信自己是能行的,也只有在體驗(yàn)成功后,才對(duì)學(xué)習(xí)越發(fā)有興趣,因此教師要對(duì)學(xué)生尤其對(duì)取得進(jìn)步有困難的學(xué)生,針對(duì)其每一個(gè)小進(jìn)步都給予真誠(chéng)的鼓勵(lì)。
(3)自我監(jiān)控能力訓(xùn)練。在自主學(xué)習(xí)中學(xué)生要對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立、學(xué)習(xí)計(jì)劃的可行性,學(xué)習(xí)過程的進(jìn)展情況、時(shí)間的分配與管理、策略的有效性及學(xué)習(xí)結(jié)果等進(jìn)行分析、評(píng)判、即使調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略、方法等,尋找更好的解決問題的辦法。自我監(jiān)控應(yīng)是伴隨學(xué)習(xí)前、學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)后的整個(gè)過程。通過學(xué)習(xí),正如本書所言我知道了自主學(xué)習(xí)絕不等同于自學(xué),指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中存在很多問題,如對(duì)學(xué)生缺乏必要的指導(dǎo),存在急躁心理,對(duì)學(xué)生信心不夠,懷疑學(xué)生的能力,有時(shí)包辦代替,抑制了學(xué)生獨(dú)立性、自主性的發(fā)展。對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)與訓(xùn)練缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性。隨意性較強(qiáng)。為此在今后的教學(xué)中,將加強(qiáng)自身的理論素養(yǎng),增強(qiáng)自身的實(shí)踐能力,樹立新的學(xué)生觀,充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的潛能,突出學(xué)生的主體地位和獨(dú)立性,教學(xué)中循序漸進(jìn),堅(jiān)持不懈地在教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)的策略。
課程思政的感悟篇十一
一、教學(xué)目標(biāo):
專業(yè)知識(shí)目標(biāo):
1、掌握剛體的定義;
2、掌握剛體的判別方法及其應(yīng)用
思政育人目標(biāo):
2、從剛體模型深入挖掘愛國(guó)元素,融入專業(yè)知識(shí)講授中,利用物理之實(shí),激發(fā)愛國(guó)主義精神、使命感和責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)育人目的。
二、教學(xué)策略
1、導(dǎo)入新知,剖析新知
從前面已學(xué)習(xí)的質(zhì)點(diǎn)模型談起,辯證的引出剛體的概念。同一個(gè)物體,當(dāng)形狀和大小可以忽略時(shí),可以看作質(zhì)點(diǎn)模型;當(dāng)形狀和大小不能忽略,且形狀和大小都不發(fā)生改變時(shí),就可以看作一個(gè)新的模型—?jiǎng)傮w。
剛體定義:在任何情況下形狀和大小都保持不變的物體。(板書)
通過剛體概念的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的求實(shí)精神、創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)素養(yǎng)和辯證唯物主義精神。
2、分析實(shí)例,鞏固新知
引導(dǎo)學(xué)生思考我國(guó)作為科技大國(guó)和科技強(qiáng)國(guó),哪些領(lǐng)先世界的高科技產(chǎn)品可以看作剛體?通過學(xué)生討論,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略我國(guó)在領(lǐng)先世界的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器、095型攻擊核潛艇、“復(fù)興號(hào)”高鐵、東風(fēng)-41戰(zhàn)略導(dǎo)彈、“神州十一號(hào)”載人航天器、“墨子號(hào)”量子通信衛(wèi)星、嫦娥月球探測(cè)器等高科技產(chǎn)品,這些實(shí)物都可以看成剛體模型,讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)剛體模型理解。同時(shí)利用我國(guó)在這些領(lǐng)域取得的偉大成就來增強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信和民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)、敬業(yè)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng),培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神,引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
3、總結(jié)拓展
結(jié)合當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì),我國(guó)強(qiáng)大的科技保障了我國(guó)的和平和繁榮,也是世界和平的重要保障力量,但同時(shí)也使那些圖謀世界霸權(quán)的國(guó)家開始打壓我國(guó)的科技發(fā)展。而我們學(xué)生作為將來的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,我們要努力學(xué)習(xí),為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗!
課程思政的感悟篇十二
感悟新課程享受新作文
-------《我說你做》中年級(jí)作文課實(shí)錄及評(píng)析
設(shè)計(jì)執(zhí)教:江蘇省金壇市實(shí)驗(yàn)小學(xué)張春明
實(shí)錄評(píng)點(diǎn):江蘇省金壇市教研室周怡和
一、激趣
師(笑問):同學(xué)們,我們先一起做個(gè)游戲,好嗎?
生(大聲齊答):好!
師:游戲的名字叫“我說你做”,猜一猜游戲的要求是什么,會(huì)做嗎?(會(huì))請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備。(學(xué)生很興奮,產(chǎn)生躍躍欲試心態(tài)。)
師:“舉手”,(有的學(xué)生一時(shí)慌了手腳,不知所措。)“摸鼻子”,“拎住右耳”,很好,放下。(學(xué)生很快放松了身心,神情自然。)
師:“生氣的樣子”,“高興”呢?(完全進(jìn)入了角色,忘記了這是課堂,有的還站了起來。)
師:好的。同學(xué)們,反應(yīng)敏捷,神情豐富。喜歡這個(gè)游戲嗎?(喜歡。生似乎余興末哀,一雙雙眼睛期待地望著老師。)
師:那好,今天這節(jié)課我們就來進(jìn)行“我說你做”的游戲。(板書:我說你做。)
師:誰愿意暫時(shí)離開我們?(生搶著去,目的是呆會(huì)兒可以表演。)
(選出王玉婷同學(xué)暫時(shí)離開教室。)
二、增趣
師:那下面我就開始表演了。(生個(gè)個(gè)拭目以待。)
(師表演小品,生仔細(xì)觀察。)(隨著老師表演中的一記耳光,聽課教師與學(xué)生哄堂大笑。)
師:怎么樣?看清楚了嗎?還要不要再來一遍?(學(xué)生響亮回答:要。聽課教師笑。)行,這下你們眼睛可得睜得再大點(diǎn)哦!
(師再表演,生再觀察。)(生目不轉(zhuǎn)睛,教室鴉雀無聲。)
師:看清楚了吧?現(xiàn)在誰能把剛才老師的表演說清楚,說具體?
(生先是一愣,似乎在回味。)
師:那大家還是先自己練習(xí)著說說吧。
(生自由練習(xí)描述。)
師:誰來描述?好,其他人請(qǐng)仔細(xì)聽,看看他什么地方說得特別好,還有什么地方不妥,呆會(huì)兒提出你的意見。
(指名表述)
生:一天,張老師正在專心致志地備課,忽然不知從哪飛來了一只蒼蠅,停在了張老師的臉上。張老師用手一拍,沒打到,反而打了自己一個(gè)巴掌。這時(shí),他火了,就一下子把蒼蠅打死了。
(末等老師開口,同學(xué)們紛紛舉起了手。)
生:他說得不具體。蒼蠅一開始是停在張老師耳邊的,并且張老師還用手一揮,說了聲:“哪來的蒼蠅?去去去!”這點(diǎn)他沒說。
生:張老師那一巴掌打得很響,我聽得很清楚。(生及聽課教師大笑。)所以,他應(yīng)該說:“張老師狠狠地用力一拍。
生:這時(shí)張老師很惱火,因?yàn)槲铱吹疆?dāng)時(shí)老師眉頭緊鎖。張老師的表情也應(yīng)該說。
生:當(dāng)張老師看到蒼蠅被自己打死后,十分高興,還露出了笑容。這點(diǎn)他剛才也沒說到。
……
(生交流的.氣氛異常熱烈。)
三、孕趣
師:接下來,請(qǐng)同學(xué)們拿出小作文本,把它寫下來。好嗎?(生笑答:好!且興趣盎然。)王玉婷(剛才,離開教室的同學(xué)。),難為你了,從選你出去,到現(xiàn)在進(jìn)來,你一定聽到了許多,也想了許多吧?(生點(diǎn)頭)那好,你就把這些寫下來吧?。ㄉ廊唤邮?。)
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(生寫片斷)
(指名王玉婷同學(xué)讀心理活動(dòng)的描寫。)(言語間流露出迫切想知道張老師表演的是什么。)
師:真是惟妙惟肖。我們的所做是不是
課程思政的感悟篇十三
下面是小編為大家整理的課程思政學(xué)習(xí)總結(jié),供大家參考。
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課程思政上海學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)
郭會(huì)玲
為了學(xué)習(xí)課程思政的內(nèi)涵以及其他院校的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和成果,在教務(wù)處和系里安排支持下我于2021年12月參加了參加了上海職業(yè)院校現(xiàn)場(chǎng)觀摩“課程思政〞經(jīng)驗(yàn)交流學(xué)習(xí),本次學(xué)習(xí)內(nèi)容全面并對(duì)課程思政的案例進(jìn)行了觀摩學(xué)習(xí)。通過本次學(xué)習(xí),形成了以下針對(duì)課程思政的心得體會(huì)總結(jié)。
一、明確了課程思政的內(nèi)涵
2004 年以來,中央先后出臺(tái)了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改良未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育工作的文件,上海開啟了學(xué)校思想政治教育〔德育〕課程改革的探索之路。
上海課程改革重心由中小學(xué)德育課程建設(shè)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅卮笾行〉掠n程一體化建設(shè)工程,越來越清晰地明確了“全員、全程、全課程〞育人的理念。
課程思政是指采用構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式,將學(xué)校教授的各類課程與思想政治理論課程同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),切實(shí)把“以立德樹人為根本、素質(zhì)教育為核心、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、注重文化傳承與創(chuàng)新〞,作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。
2021年,“課程思政〞被納入中央?關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見?,從地方實(shí)踐探索轉(zhuǎn)化為國(guó)家戰(zhàn)略部署;2021年,教育部先后印發(fā)?高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要??關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代高?!靶蝿?shì)與政策〞課建設(shè)的假設(shè)干意見?,在全國(guó)推廣“課程思政〞。2021年、2021年教育部先后兩次在滬召開的現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)上,課程思政被認(rèn)為向全員、全過程、全方位育人提供了“上海方案〞,所有省份借鑒上海各校做法,推進(jìn)本地改革。經(jīng)過課程思政改革,學(xué)生普遍認(rèn)為新時(shí)代的思政課有親和力、有針對(duì)性,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及時(shí)傳播到了學(xué)子們心間。
二、課程思政的關(guān)鍵問題和解決路徑
目前各學(xué)校在“課程思政〞的改革方面做出了一些探索,也形成了一些具有代表性的課程思政方案,但面臨以下急需解決的問題:
1、教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)不夠。必須使廣闊教師明白“三全育人〞的重要
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性;
2、教師教學(xué)理念需要重塑。必須重塑新時(shí)代人才培養(yǎng)的質(zhì)量觀;
5、教育教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系不完善。學(xué)校教務(wù)部門在推進(jìn)課程建設(shè)時(shí),在建立課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和課堂教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系時(shí),沒有明確要將課程思政目標(biāo)納入課程教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)體系中。
在具體建設(shè)過程中,主要問題有以下表現(xiàn):
4、整體上學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)同度和成效不滿意。由于教師的教學(xué)水平與藝術(shù)的缺乏,課程課堂教學(xué)吸引力缺乏,獲得的認(rèn)同感不夠好。
解決途徑與方法:
1、學(xué)校要加強(qiáng)課程思政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制建設(shè),提高教師的認(rèn)識(shí)--學(xué)校要立足學(xué)校的辦學(xué)定位和辦學(xué)特色,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),開展“大學(xué)習(xí),大討論,大調(diào)研〞活動(dòng),讓習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想在學(xué)科專業(yè)建設(shè)中“漲力〞、教材中“顯形〞、論壇上“發(fā)聲〞。
2、學(xué)校要制定、完善課程保障措施---要制定一套有效地推進(jìn)課程思政的保障體系,要構(gòu)建思想政治理論課與其他專業(yè)課程思政同向同行的運(yùn)行保障機(jī)制,要從課程質(zhì)量評(píng)價(jià)、教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)等方法入手,制定規(guī)劃化的課程思政管理方法,以便推進(jìn)“課程思政〞工作的有效開展。
3、教務(wù)處牽頭完善課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系---學(xué)校在開展課程建設(shè)時(shí),應(yīng)明
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確將思政目標(biāo)和知識(shí)、能力目標(biāo)作為課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的同等重要的組成局部,列入課程質(zhì)量評(píng)價(jià)體系考核要點(diǎn),要加強(qiáng)對(duì)課程培養(yǎng)方案、教案、教材選定、思政標(biāo)準(zhǔn)等關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié)的管理。
4、建立思政課教師與其他課程的交流機(jī)制建設(shè)----思政課教師要定期與專業(yè)課教師開展交流,把好專業(yè)課“課程思政〞的“思政元素〞和“思政載體〞選擇關(guān)。
5、重新審視、完善?課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)??課程質(zhì)量評(píng)價(jià)體系?—構(gòu)建學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系和核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系,形成包含知識(shí)、能力、技能目標(biāo)和思政目標(biāo)的?課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)??課程質(zhì)量評(píng)價(jià)體系?等,提升“課程思政〞的效果。
6、搭建素質(zhì)教學(xué)交流平臺(tái)—由教務(wù)處、團(tuán)委、學(xué)工部、思政部等職能部門合作建立交流平臺(tái),切實(shí)推進(jìn)思政課程、專業(yè)課程和綜合素養(yǎng)培養(yǎng)體系的“三位一體〞素質(zhì)培養(yǎng)體系。
7、強(qiáng)化培訓(xùn),重塑理念,讓廣闊教師明白新時(shí)代人才培養(yǎng)的質(zhì)量觀---楊福家教授曾說:“一流大學(xué)教出來的學(xué)生不但博學(xué)、優(yōu)雅,而且懂得如何做人,并且是始終把國(guó)家和人民利益放在首位的合格公民。〞對(duì)于高職院校來說:要加快制定職業(yè)院校學(xué)生終身開展和社會(huì)需要的核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系。
8、要深入理解思政課程與課程思政的辯證關(guān)系
思政課教學(xué)--要立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度背景,要用思政課程的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),解決“為誰主張〞、“為誰效勞〞的價(jià)值追問,思政課程要上出“學(xué)術(shù)味〞。要旗幟鮮明地將馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,要及時(shí)把最新研究成果轉(zhuǎn)化為思政課的教學(xué)內(nèi)容,讓思政課走進(jìn)學(xué)科前沿、更有學(xué)術(shù)味、更有穿透力。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。
專業(yè)課程教學(xué)--切實(shí)突出專業(yè)課程教學(xué)的育人導(dǎo)向,依據(jù)不同性質(zhì)的專業(yè)課程,通過大量的與專業(yè)課相關(guān)的信息資源、典型案例的收集,結(jié)合專業(yè)課程本身的特點(diǎn),提煉出核心價(jià)值觀教育具體而生動(dòng)的資料載體,讓專業(yè)課上出“思政味〞,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任、文化自信、人文精神等。做到“顯性思政〞與“隱性思政〞同向同行,形成協(xié)同育人效益。
9、提升教師課程思政的“思政元素〞和“思政載體〞的選擇能力---要使廣
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闊教師明確本專業(yè)畢業(yè)生所從事崗位?崗位〔群〕工作任務(wù)及崗位能力分析表?及?專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)?中知識(shí)、能力、技術(shù)技能和素質(zhì)要求,能有效結(jié)合課程內(nèi)容特點(diǎn)選擇適宜的載體,把素質(zhì)點(diǎn)通過適宜的載體有機(jī)地融入知識(shí)的傳授中,教師既是知識(shí)的傳播者、也是價(jià)值觀的引領(lǐng)者。切實(shí)把課程思政的思政元素與課程內(nèi)容的有機(jī)融合。
三、結(jié)束語
本次培訓(xùn)收獲很多,使我對(duì)課程思政的相關(guān)問題有了比擬清晰的理解,對(duì)課程建設(shè)思路進(jìn)一步明確,對(duì)以后課程思政建設(shè)工作開展具有十分重要的意義。并希望將各地較好的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)分享給本校的老師,一起提高課程思政建設(shè)水平。
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課程思政的感悟篇十四
我學(xué)習(xí)了(走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)——談新課程的評(píng)價(jià)改革)以后,筆者受益匪淺,現(xiàn)將心中感受最深的地方略作回顧,以便將本書的理論知識(shí)更好地應(yīng)用于教育教學(xué)工作中。
本書包括七個(gè)單元的內(nèi)容,即,一是新課程改革與評(píng)價(jià)觀的轉(zhuǎn)變,二是發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià),三是表現(xiàn)性評(píng)價(jià),四是學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),五是考試改革的目標(biāo)與方向,六是發(fā)展性教師評(píng)價(jià),七是如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展。而在每個(gè)單元的學(xué)習(xí)中,都包括以下五個(gè)部分,即主體部分、條件部分、案例部分、研究性學(xué)習(xí)部分、培訓(xùn)建議。對(duì)每個(gè)單元每個(gè)部分的學(xué)習(xí),都讓我感受頗深。
在新課程改革與評(píng)價(jià)觀的轉(zhuǎn)變中,包含四個(gè)主題的學(xué)習(xí),一是什么是課程評(píng)價(jià),二是課程評(píng)價(jià)的功能,三是現(xiàn)行課程評(píng)價(jià)之批判,四是新課程改革的評(píng)價(jià)理念,五是行動(dòng)研究:推進(jìn)新課程評(píng)價(jià)改革的有效方法。
發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)指學(xué)生評(píng)價(jià)的基本方法,發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)和實(shí)現(xiàn)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的基本程序。作為表現(xiàn)性評(píng)價(jià),應(yīng)明白什么是表現(xiàn)性評(píng)價(jià),表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么。
關(guān)于學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋這一板塊,應(yīng)認(rèn)識(shí)學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的含義,知道學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的類型及構(gòu)成,搞清楚如何制定學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)方案,如何進(jìn)行對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的反思。
針對(duì)考試改革的目標(biāo)與方向,認(rèn)清考試的種類,知道現(xiàn)行考試制度存在的弊端,知曉考試改革的方向及需要澄清的幾個(gè)問題。
教師的評(píng)價(jià)應(yīng)走向發(fā)展性評(píng)價(jià),內(nèi)容包含五個(gè)方面,即審視現(xiàn)行教師評(píng)價(jià)制度,發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的基本理念,發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的實(shí)施步驟,掌握一堂好課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么,稱職教師的個(gè)人品質(zhì)是什么樣的。
如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)充分考慮到三個(gè)因素,一是影響教師成長(zhǎng)與發(fā)展的因素,其次教師自我實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的策略,再三是反思性教學(xué)。
在回想自己學(xué)習(xí)的過程中,態(tài)度端正,目的明確,在參加培訓(xùn)、自己研讀學(xué)習(xí)、互幫互學(xué)的過程中,基本實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)(走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)——談新課程的評(píng)價(jià)改革)中的教育教學(xué)新理念,掌握了其中大部分的知識(shí)、技能,培養(yǎng)的恰如其分的情感態(tài)度,中肯的.學(xué)習(xí)價(jià)值觀,在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,以學(xué)到的新理念來指導(dǎo)教育教學(xué)工作的實(shí)踐,達(dá)到學(xué)以致用的目的,提升了自身的素質(zhì),發(fā)展了自己的能力,進(jìn)而提高了教育教學(xué)質(zhì)量,發(fā)展了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
總之,學(xué)習(xí)了(走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)——談新課程的評(píng)價(jià)改革),自己的理論知識(shí)豐富多了,教育教學(xué)方法有了改善,能以自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)來實(shí)施課堂教學(xué),教育教學(xué)質(zhì)量比原來有了較大的提高,取得的一切成績(jī),應(yīng)歸功于新一輪基礎(chǔ)教育課程改革小組,應(yīng)感謝縣進(jìn)修學(xué)習(xí)的重視、支持及培訓(xùn),應(yīng)感謝鄉(xiāng)教育行政的大力幫助。
愿此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)滿勝利的果實(shí),為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
課程思政的感悟篇一
對(duì)于2020年來說,這個(gè)數(shù)字是非常美好的??墒牵窝滓咔榈牡絹斫o我們的祖國(guó)蒙上了一層烏云,籠罩著中華大地,突然間,天空黯淡,世界陰冷。然而我們偉大的祖國(guó)有著一群團(tuán)結(jié)友愛、不怕艱難的人民,他們堅(jiān)守著“一方有難,八方支援”的美德,盼望著“烏云”背后的燦爛的陽光。今天,通過觀看“全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”,讓我對(duì)疫情有了更清晰的認(rèn)識(shí)。本課程由艾四林,秦宣,王炳林,馮秀軍四位優(yōu)秀教授進(jìn)行講解,解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署,分析了中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)講述了防疫一線的感人故事,引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。
艾四林教授認(rèn)為這是一節(jié)鮮活,生動(dòng),難忘的思政課,主要從三個(gè)方面對(duì)疫情進(jìn)行了講解。第一個(gè)方面,確保人民群眾生命安全和身體健康。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),是人民追求幸福的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)就是讓每個(gè)人共同享有人心出產(chǎn)的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì),生命安全和身體健康無疑是幸福的基礎(chǔ),生命權(quán)、健康權(quán)是最基本的人權(quán)。第二個(gè)方面,提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式。使用野生動(dòng)物,迫害生態(tài)環(huán)境等問題,反映出了是人和自然,人和動(dòng)物的關(guān)系問題。人和自然是個(gè)有機(jī)整體,事實(shí)上,人類過度征服自然,導(dǎo)致自然環(huán)境危機(jī),一次又一次向人類敲響了警鐘,人類要改變這種狀態(tài),就要提倡文明健康、綠色環(huán)保的生活方式,要尊敬自然,敬畏自然,保護(hù)自然的綠色生活方式。第三個(gè)方面,構(gòu)建戰(zhàn)疫命運(yùn)共同體。開放是經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求,一體化的世界就在那里,沒有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島。中國(guó)四十多年的改革開放實(shí)踐的一個(gè)重要啟示,開放帶來進(jìn)步,封閉必然落后。合作共贏是各國(guó)發(fā)展的必然選擇,面對(duì)全球蔓延的疫情,我們知道,病毒無國(guó)界,置身事外,獨(dú)善其身,是行不通的,世界各國(guó)攜手戰(zhàn)“疫”,打一場(chǎng)全球狙擊戰(zhàn)就成不二選擇。艾四林教授立足于中國(guó)抗擊疫情的具體實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)馬克思主義基本理論的認(rèn)識(shí)、深化對(duì)馬克思主義中國(guó)化最新成果的認(rèn)識(shí)。
秦宣教授將聚焦“疫情大考告訴我們什么?”,分析中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。王炳林教授將從我國(guó)歷的防疫斗爭(zhēng)歷程出發(fā),分享從磨難中奮起、化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)的歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧。馮秀軍教授將以戰(zhàn)“疫”里的青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為主題,深情講述這場(chǎng)疫情中勇敢逆行的年輕風(fēng)景,引導(dǎo)大學(xué)生群體擔(dān)當(dāng)歷史使命,將青春夢(mèng)想扎根祖國(guó)的廣袤大地。
疫情防控工作涌現(xiàn)的感人案例,為思政課提供了豐富、鮮活的素材。在這個(gè)特殊時(shí)刻,從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵,從公安民警到基層干部,從志愿者到快遞小哥……14億中國(guó)人萬眾一心、眾志成城,創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國(guó)速度、中國(guó)奇跡。
面對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的嚴(yán)重趨勢(shì),全黨全局全國(guó)各民族人民都站在一起,心連著心,攜手抵抗疫情?!爸灰獔?jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策,我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)?!蔽ky時(shí)刻,習(xí)近平總書記的溫暖話語,堅(jiān)定著人民打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心和決心。一方有難,八方支援。84歲高齡的鐘南山院士繼2003年抗擊非典后再次出征,深入疫情前線。無數(shù)黨員干部沖鋒在防控疫情斗爭(zhēng)的第一線。無數(shù)醫(yī)務(wù)人員不畏生死、不計(jì)報(bào)酬抗擊疫情?!氨娭境沙牵箵粢咔椤背蔀?020年新春的集結(jié)號(hào)。我們要堅(jiān)定信心,相信科學(xué),不信謠,不傳謠,堅(jiān)決執(zhí)行黨委政府的各項(xiàng)措施。作為學(xué)生干部,做好學(xué)校和班級(jí)同學(xué)之間的聯(lián)絡(luò)員,時(shí)刻關(guān)注班級(jí)同學(xué)的假期動(dòng)態(tài),做好班內(nèi)疫情防控宣傳。人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。面對(duì)疫情,我們不能恐慌也不能輕視,應(yīng)該相信黨,相信政府。面對(duì)疫情,我們不能有僥幸心理,應(yīng)該做好個(gè)人防護(hù),加強(qiáng)對(duì)新型冠狀病毒及疫情的認(rèn)知保護(hù)自己也保障他人。只要我們堅(jiān)定信心,振奮精神,我們一定能在抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中取得勝利。
哪有什么歲月靜好,只是有人為你負(fù)重前行。“戰(zhàn)疫一線逆行者”克服困難,負(fù)重前行,奮戰(zhàn)在疫情防控一線;哪里有困難,黨員就在哪里,黨員干部定會(huì)在防控一線。黨員干部們扮演著很多角色,有“逆行者”、有“宣傳員”、也有“組織員”。進(jìn)社區(qū),進(jìn)農(nóng)戶,“地毯式”摸排,嚴(yán)把入口,24小時(shí)值班堅(jiān)守。有的防控點(diǎn)遠(yuǎn),就餐不便,餓了就以零食或泡面充饑;有的忍受疲憊困倦和寒冷,在服務(wù)點(diǎn)堅(jiān)守崗位。為抗擊疫情,他們不得不在春節(jié)與家人分離,用實(shí)際行動(dòng)詮釋著責(zé)任和擔(dān)當(dāng),堅(jiān)守自己的崗位。而普通百姓,一家人能平平安安宅在家就是最幸福的事,這份幸福也是“一線逆行者”辛苦堅(jiān)守為大家換來的。
作為一名學(xué)生,要做到,第一,就是注意在日常的學(xué)習(xí)生活中的個(gè)人防護(hù),要做到勤洗手,出入時(shí)佩戴口罩,合理地掌握自己的作息時(shí)間。保護(hù)自己,保護(hù)身邊的人,保護(hù)生命該是我們生而為人的首要任務(wù)。第二,保持一個(gè)合理健康的情緒,當(dāng)人處于一個(gè)密閉的空間時(shí)間過長(zhǎng)之后,多多少少就會(huì)有一些自我的負(fù)面情緒。但是在面對(duì)這些負(fù)面情緒的時(shí)候,應(yīng)該保持-種開放的狀態(tài),只有這樣才能夠更好地調(diào)節(jié)。第三,以一個(gè)科學(xué)的角度來看待這次的疫情,不隨意聽信在網(wǎng)絡(luò)上面出現(xiàn)的一些謠言,盡量從官方渠道了解和疫情相關(guān)的信息。第四,和親友加強(qiáng)線上聯(lián)系,同時(shí)和自己的一些同學(xué)朋友互相鼓勵(lì)和支持,消除孤獨(dú)感。越是特殊時(shí)期,越能檢驗(yàn)一個(gè)人的本性。堅(jiān)信風(fēng)雨過后必見彩虹。武漢加油!中國(guó)加油!
思政課程感悟與心得范文
課程思政的感悟篇二
首先是時(shí)間。現(xiàn)在上面把課程思政提出來了,在教案就可以直接安排思政時(shí)間,但以前是沒有這方面時(shí)間的,所以在專業(yè)課上講思政內(nèi)容就有跑題,不務(wù)正業(yè)的嫌疑。另外,專業(yè)課每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)都安排很滿,45分鐘剛剛能講完專業(yè)知識(shí),稍微加點(diǎn)別的,專業(yè)知識(shí)就講不完了。所以,要想做好課程思政,就得把專業(yè)知識(shí)壓縮。這兩者的平衡,做起來很難。
第二是課程思政的內(nèi)容規(guī)劃。我最初在專業(yè)課上講思政內(nèi)容是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。但是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力是個(gè)很復(fù)雜的事情,涉及到人生觀,價(jià)值觀,世界觀,心理學(xué),職業(yè)規(guī)劃,文化素養(yǎng)等等問題,高職學(xué)生的問題還很大,要想把他們培養(yǎng)成為有理想,有目標(biāo),有血性,有道德…的人,并不是隨便說幾個(gè)故事就行的,需要有系統(tǒng)的規(guī)劃,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)他們思考,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。內(nèi)容的引入不光要結(jié)合專業(yè)課知識(shí)點(diǎn),還要結(jié)合學(xué)生的狀態(tài),這是很難的。
第三是課堂思政的效果很大程度取決于師生關(guān)系。思政課和其他課不一樣,在思政教育過程中,老師需要把自己的人生觀,價(jià)值觀,世界觀傳遞給學(xué)生,而學(xué)生是否接受老師傳遞的東西很大程度取決于學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)同感,進(jìn)行課程思政的時(shí)候,老師不止在講知識(shí),還在通過自己的言行影響學(xué)生。學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)可其實(shí)是很難的,需要老師和學(xué)生之間建立一種感情紐帶,學(xué)生愿意聽老師的,這才能起到思政的效果。如果老師和學(xué)生之間沒有溝通,老師講就講了,學(xué)生聽就聽了,聽完不會(huì)有所觸動(dòng),也就起不到效果。課程思政的好處也在這里。一般思政以大課居多,老師和學(xué)生接觸比較少,很難建立感情,老師對(duì)學(xué)生的影響比較小,而專業(yè)課老師和學(xué)生接觸一般要多很多,更容易影響到學(xué)生。所以專業(yè)課老師如果重視課程思政,效果會(huì)更好。
但是建立師生感情這件事,是真的難。要做到很好的效果,老師需要了解每個(gè)學(xué)生的情況,要針對(duì)不同的學(xué)生有不同的方法,尤其是對(duì)于所謂的差生,更要多多關(guān)注,了解學(xué)生的思想,這是特別費(fèi)時(shí)費(fèi)力還見不到工作量的事情,只能靠老師自己了。
第四是課程思政需要整體規(guī)劃。我一直有個(gè)想法,就是帶一批學(xué)生,從第一學(xué)期帶到最后一學(xué)期。這樣做的目的是持續(xù)性地進(jìn)行課程思政。思政是一個(gè)連續(xù)的工作,老師一直在進(jìn)行思政教育,學(xué)生的思想也一直在變化,每個(gè)階段需要對(duì)他們進(jìn)行的引導(dǎo)都是不同的。第一學(xué)期可能需要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考,建立基本的人生觀,世界觀;第二學(xué)期就需要他們思考更深的東西,教育他們愛國(guó),第三學(xué)期可以引導(dǎo)他們關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)…就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)深入下去,學(xué)生就可以持續(xù)成長(zhǎng)了。
我們現(xiàn)在的思政課基本是這樣安排的,但是思政課程和課程思政可以相互補(bǔ)充,思政課程中,老師很多時(shí)候在講概念,定義,學(xué)生也把這些當(dāng)做考試內(nèi)容在背。但是課程思政就可以不用講這些基本概念,而側(cè)重熏陶,理解和思考。這樣兩方面就可以互為補(bǔ)充,持續(xù)影響學(xué)生了。
第四是,課程思政對(duì)專業(yè)課老師要求很高。思政課其實(shí)并不容易,它需要老師對(duì)歷史,社會(huì),文化等有深入的思考,有自己的見解和想法,有成熟的三觀,這樣才能去引導(dǎo)學(xué)生。但是這并不容易,需要大量的長(zhǎng)時(shí)間的積累和思考。
如果是結(jié)合專業(yè)課內(nèi)容進(jìn)行思政,老師就必須對(duì)本專業(yè)有很深的感情和理解,這樣才能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候有東西可講。如果老師積累不夠,課程思政就會(huì)陷入形式化。
課程思政說起來好說,做得好真難。希望課程思政能在高校課堂發(fā)展壯大,把學(xué)生培養(yǎng)得更好。
課程思政的感悟篇三
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怎樣才能夠更好的開展自己的工作,成為一名合格的輔導(dǎo)員?首先,對(duì)待學(xué)生工作要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心,把關(guān)心學(xué)生作為自己的首要任務(wù),把愛學(xué)生當(dāng)成自己本職工作的核心,要以培養(yǎng)學(xué)生向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情,發(fā)展的后勁、社會(huì)的責(zé)任感為己任。其次,要積極探索學(xué)生工作的方法,要掌握自己的學(xué)生、了解學(xué)生的情況,善于有針對(duì)性的做學(xué)生的思想工作,針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)有重點(diǎn)的開展工作。比如思想上偏激的學(xué)生、心理上脆弱的學(xué)生、經(jīng)濟(jì)上困難的學(xué)生、學(xué)業(yè)上困難的學(xué)生,這部分學(xué)生都需要我們關(guān)心。輔導(dǎo)員要在思想上,引導(dǎo)學(xué)生;在學(xué)業(yè)上,輔導(dǎo)學(xué)生;在行為上,教導(dǎo)學(xué)生;在心理上,疏導(dǎo)學(xué)生;在就業(yè)上,指導(dǎo)學(xué)生。最后,輔導(dǎo)員的工作要用心去感染心,要善于開展活動(dòng),發(fā)掘?qū)W生的潛力,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此,輔導(dǎo)員平時(shí)要多動(dòng)腦,多想辦法,做工作要有激情、有創(chuàng)新,要研究那些學(xué)生樂于接受的形式,成為活動(dòng)的主動(dòng)參與者和策劃者,切身從學(xué)生出發(fā),讓同學(xué)們的能力得到充分鍛煉。
學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原則,而我們的大部分時(shí)間總會(huì)被大量的事務(wù)性工作占據(jù),輔導(dǎo)員并不是學(xué)生的全職保姆,因此我們要學(xué)會(huì)通過工作機(jī)制的形成和科學(xué)的組織工作逐漸的把輔導(dǎo)員從繁重的事務(wù)性工作中解放出來,把主要精力用來做學(xué)生的思想工作,而思想工作在管理和引導(dǎo)之間應(yīng)該以引導(dǎo)促進(jìn)管理,使思想工作更有長(zhǎng)效性,讓學(xué)生接受教育,在畢業(yè)后仍受益。
面對(duì)目前國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想的影響,各種日新月異、紛繁復(fù)雜的信息刺激都會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊,作為思想政治工作者要牢牢把握整體意識(shí)和大局觀,具備良好的政治敏銳度,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。此外,在教育學(xué)生的同時(shí)還要繼續(xù)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)及各方面的學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自身綜合素質(zhì)和專業(yè)技能,與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),為把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化的新時(shí)代建設(shè)者和接班人而努力!
作為本校的一名“2+3”保送研究生,雖然今后在校的工作時(shí)間只有短暫的兩年,我仍會(huì)因從事過這份神圣職業(yè)感到深深的自豪!作為一名學(xué)生思想政治工作者,在今后的工作中,我會(huì)不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平,根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況,研究學(xué)生工作,分析新情況,把握新規(guī)律,解決新問題,認(rèn)真貫徹“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的工作理念,踏實(shí)做好每項(xiàng)工作,為天津科技大學(xué)學(xué)生工作的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量!
課程思政的感悟篇四
交流等內(nèi)容。緊湊的日程,讓我們?cè)诖掖抑畜w味收獲,體味成長(zhǎng),受益匪淺。俗語說的好:學(xué)一事,長(zhǎng)一智。限于自身的認(rèn)知水平,也多少取得了一點(diǎn)“真經(jīng)”,體會(huì)頗深,感想也頗多。下面是我的幾點(diǎn)個(gè)人的
心得體會(huì)
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通過對(duì)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),我了解了教師職業(yè)道德修養(yǎng)的特點(diǎn)及作用,以及教師職業(yè)道德修養(yǎng)與實(shí)踐等內(nèi)容。充分領(lǐng)悟到教師在教育教學(xué)過程中要有敬業(yè)精神。敬業(yè)精神它不僅表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)工作的職守,兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作,以尊重、信任的態(tài)度關(guān)懷學(xué)生,而且更重要的是表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)孜孜追求和不斷完善上。要求我們教師奉獻(xiàn)自己的同時(shí),更要不斷的汲取,不斷的超越自我,有勇于創(chuàng)新與創(chuàng)造,鍥而不舍的精神,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,科學(xué)施教,開拓自己的教育視野。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐步完善自我,以便取得良好的效果。
通過對(duì)《贏在觀念——談學(xué)生管理觀念的轉(zhuǎn)變》,以及思想政治前沿理論探討等課程,知道了一個(gè)人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),而在于他的觀念和思路。教師在教育教學(xué)過程中,不僅在學(xué)生管理方面要更新觀念,在教學(xué)過程中教學(xué)方式也要有所更新。
從這些課程中,首先感受到了教師們深入淺出的講解,風(fēng)趣幽默的事例,內(nèi)容十分豐富對(duì)教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響,從不同方面闡述了自己的觀點(diǎn),對(duì)我有很大的觸動(dòng)。耐人尋味的提問讓我們輕松獲取知識(shí),充分肯定了當(dāng)前世界各國(guó)先進(jìn)的教育思想和我國(guó)現(xiàn)階段課程改革的先進(jìn)教育理念,強(qiáng)調(diào)了我國(guó)當(dāng)前教學(xué)的主要任務(wù),要努力提高新課程下的課堂藝術(shù),真正堅(jiān)持以人為本的思想,讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展,同時(shí)告誡我們要成為名師,必須關(guān)注自我,關(guān)注文獻(xiàn),關(guān)注收獲,更應(yīng)該更新觀念,注重教育教學(xué)行為。
在學(xué)校的教育教學(xué)中,要作為一名課改的實(shí)施者,我們應(yīng)該積極投身于新課改的發(fā)展中,成為新課程的引領(lǐng)者,與全體教師共同致力于新課程研究與探索中,共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代改革的新路,切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)。我們教師要適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革,需要切實(shí)發(fā)揮新課程新時(shí)期教育改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性,通過教師更新觀念使學(xué)生在新課程中獲得各種能力的提高。
聽了《開掘智慧——做受歡迎的老師》,十大最受歡迎的老師,教師的課程智慧,教師的管理智慧,教師人格魅力,促進(jìn)教師成長(zhǎng)的行動(dòng)研究。教師要嚴(yán)而有度、向母親一樣慈愛、有寬容的精神、要有激情給學(xué)生帶來歡樂、要有風(fēng)趣幽默、要有愛心、以身作則說到做到、有真才實(shí)學(xué)的老師、在介紹每一位老師時(shí)還播放一部電影,對(duì)我們很有吸引力。
教育過程中師生關(guān)系是基礎(chǔ),良好師生關(guān)系建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲取成功的前提,思想品德情操以及敬業(yè)愛生精神,能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng);傳道之人必須聞道在先,塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過程中才有神奇的魔力,深深地吸引學(xué)生并感染學(xué)生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專制型師生觀,構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間的相互尊重,相互信任,相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。
在課堂教學(xué)中,要打破我主課堂的慣例,徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專制思想和觀念,師道尊嚴(yán)的思想在課堂上會(huì)讓學(xué)生不敢多說、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展,我們的觀念更新了,學(xué)生才能提出獨(dú)到的見解,為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無拘無束學(xué)習(xí)環(huán)境,從而創(chuàng)造出師生平等,其樂融融,共享教學(xué)民主的氛圍。
教育的具體組織者和實(shí)施者正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),如何面對(duì)挑戰(zhàn)以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,滿足學(xué)生的渴望,社會(huì)的期待,以及時(shí)代的期望?!犊茖W(xué)思維方法在中學(xué)政治課教學(xué)中應(yīng)用分析》等課程的學(xué)習(xí),要求教師在教育教學(xué)中要有創(chuàng)新精神。授課過程中從政治文化和素質(zhì)教育的角度闡述了教學(xué)的價(jià)值,教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù),知識(shí)建構(gòu)過程是再創(chuàng)造的過程,學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性的自主活動(dòng),教師通過自己的創(chuàng)造為學(xué)生展現(xiàn)活生生的思維過程,講座扣人心弦,回味無窮,隊(duì)在新素質(zhì)教育改革中如何培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行了全面的展示。講師們?cè)诮虒W(xué)中通過回顧自己的教學(xué)經(jīng)歷中如何進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)進(jìn)行了舉例說明,使我們也反思了自己的教學(xué)過程。
在這次培訓(xùn)中,給我留下深刻印象的還有教研員的《對(duì)**中考試題的幾點(diǎn)思考》,對(duì)如何把握中考試題的特點(diǎn),提高課堂教學(xué)實(shí)效進(jìn)行了講解,首先對(duì)中考試卷各個(gè)題型進(jìn)行了分析,這次試卷命題思想上有所創(chuàng)新,材料選擇鮮明典型,體現(xiàn)了學(xué)科的教育功能與價(jià)值,體現(xiàn)了課程資源的豐富性,發(fā)揮了對(duì)命題材料不同的考察效能。
另外對(duì)思想品德中考復(fù)習(xí)進(jìn)行了思考和建議:首先明確目標(biāo)關(guān)注過程,再次精心設(shè)計(jì)注重實(shí)效,以及創(chuàng)新活動(dòng)追求品質(zhì)等方面進(jìn)行了說明。是我明白了思想品德復(fù)習(xí)課是學(xué)生的復(fù)習(xí)課同時(shí)也是思想品德課復(fù)習(xí)課的復(fù)習(xí)課;要走出中考復(fù)習(xí)的誤區(qū),精心打造高效的復(fù)習(xí)課堂。思想品德復(fù)習(xí)課要落實(shí)三維目標(biāo),提升了對(duì)課堂復(fù)習(xí)課整個(gè)過程的認(rèn)識(shí),使我在今后的思想品德復(fù)習(xí)課教學(xué)中能輕松應(yīng)對(duì)。
總之,這次培訓(xùn)為炎炎夏日增添了一絲絲清涼,通過這次培訓(xùn)和活動(dòng)我收獲了很多,使我得到了良好的轉(zhuǎn)變。我明確了自己下一步如何進(jìn)行教學(xué),在以后的工作中,我要好好學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念,把理論聯(lián)系到實(shí)際工作中去,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)常反思不斷改進(jìn),提高自己的科研管理水平。爭(zhēng)做一名反思性、智慧型、研究型教師??偠灾潭痰呐嘤?xùn)不僅提升了我的教學(xué)理念,開闊了視野,更使我在合作交流中得到了實(shí)實(shí)在在的收獲,衷心希望教研室將這種務(wù)實(shí)的培訓(xùn)多開展幾次,她能象及時(shí)的春雨,促使每位教師更快地成長(zhǎng),進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)水平,同時(shí)也為我們今后的教育教學(xué)工作注入了新的活力。在今后的工作中,我一定充分發(fā)揮骨干教師表率作用,帶好一批隊(duì)伍,教好每一名學(xué)生,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
課程思政的感悟篇五
課程是一種教育體驗(yàn),是對(duì)主體產(chǎn)生積極影響的各種因素的總和狹義的課程是指學(xué)校領(lǐng)域中存在和產(chǎn)生的有助于學(xué)生積極健康發(fā)展的教育因素以及學(xué)生獲得的教育體驗(yàn)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
第一篇:課程思政感悟與心得
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ),是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問題,而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí),沒有正確的理論,就沒有科學(xué)的思想,把握不住事物的本質(zhì),就不會(huì)有正確的行為,也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度;要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論,毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要自覺抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次,要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說:“我們說的做的能不能解決問題,問題解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),采取實(shí)事求是的態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問題,運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有針對(duì)性地分析、思考,解決思想深層次的問題,提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn),而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”的目的。不“知”而“行”,會(huì)使“行”失去方向,走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路;但只“知”不“行”,“知”也就會(huì)失去意義?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí),目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德,也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢?就是要求從自我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐,在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解,用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致,真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中,勤于思考,經(jīng)常討論,在學(xué)習(xí)過程中,對(duì)社會(huì)上各種各樣的問題要多動(dòng)腦筋思考,多想想為什么;通過相互間經(jīng)常討論,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡,模范英雄人物事例,作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論,分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)心國(guó)家大事。總之,除了掌握理論知識(shí),還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),既鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
第二篇:課程思政感悟與心得
為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。
大學(xué)教育,不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí),還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過講學(xué)授課、言傳身教,將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí),將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì),把專業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》,引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。
英語教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容,在課堂教學(xué)過程中不失時(shí)機(jī)地開展學(xué)生思政教育。英語教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng),但以前卻沒有想過‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息,如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽聞的帖子,而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假,同一件事有其他什么不同的說法。”
德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師,專業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書與育人、立德與樹人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示,“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命,選擇做一名老師,就要全身心投入,對(duì)學(xué)生悉心栽培”,“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代,知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說,師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系,師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生,“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí),腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。
珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙,但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn),并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說,這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承?!包S老師從來不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火,非常體諒后輩?!毙旌1硎荆骸八偸且匝詡魃斫?、潤(rùn)物無聲的方式詮釋做學(xué)問與做人應(yīng)該是什么樣子。”“我們對(duì)學(xué)生的責(zé)任,不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問,更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈??!彼淌诘牟┦可T永芳表示:“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣?!?BR> 圍繞立德樹人這一根本任務(wù),學(xué)校通過全方位課程設(shè)計(jì)、全過程指導(dǎo)推進(jìn),將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語體系,把育人要求落小、落細(xì),落實(shí)在每一堂專業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待,更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路,如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。
課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材,教師通過深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素,使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體,正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展,形成全課程育人格局。
第三篇:課程思政感悟與心得
為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。
大學(xué)教育,不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí),還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過講學(xué)授課、言傳身教,將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí),將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì),把專業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》,引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。
英語教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容,在課堂教學(xué)過程中不失時(shí)機(jī)地開展學(xué)生思政教育。英語教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng),但以前卻沒有想過‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息,如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽聞的帖子,而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假,同一件事有其他什么不同的說法。”
德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師,專業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書與育人、立德與樹人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示,“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命,選擇做一名老師,就要全身心投入,對(duì)學(xué)生悉心栽培”,“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代,知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說,師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系,師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生,“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí),腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。
珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙,但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn),并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說,這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承?!包S老師從來不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火,非常體諒后輩?!毙旌1硎荆骸八偸且匝詡魃斫?、潤(rùn)物無聲的方式詮釋做學(xué)問與做人應(yīng)該是什么樣子?!薄拔覀儗?duì)學(xué)生的責(zé)任,不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問,更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈?。”他教授的博士生馮永芳表示:“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。”
圍繞立德樹人這一根本任務(wù),學(xué)校通過全方位課程設(shè)計(jì)、全過程指導(dǎo)推進(jìn),將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語體系,把育人要求落小、落細(xì),落實(shí)在每一堂專業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待,更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路,如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。
課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材,教師通過深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素,使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體,正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展,形成全課程育人格局。
第四篇:課程思政感悟與心得
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ),是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問題,而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí),沒有正確的理論,就沒有科學(xué)的思想,把握不住事物的本質(zhì),就不會(huì)有正確的行為,也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度;要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論,毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要自覺抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次,要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說:“我們說的做的能不能解決問題,問題解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),采取實(shí)事求是的態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問題,運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有針對(duì)性地分析、思考,解決思想深層次的問題,提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn),而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”的目的。不“知”而“行”,會(huì)使“行”失去方向,走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路;但只“知”不“行”,“知”也就會(huì)失去意義?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí),目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德,也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢?就是要求從自我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐,在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解,用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致,真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中,勤于思考,經(jīng)常討論,在學(xué)習(xí)過程中,對(duì)社會(huì)上各種各樣的問題要多動(dòng)腦筋思考,多想想為什么;通過相互間經(jīng)常討論,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡,模范英雄人物事例,作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論,分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)心國(guó)家大事??傊?,除了掌握理論知識(shí),還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),既鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
第五篇:課程思政感悟與心得
這一節(jié)課據(jù)說是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的,而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的,所以在還沒有開始上課的時(shí)候,我就倍加期待,因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí),給予我們認(rèn)知上的啟迪。
果然,這次的思政課是一種全新的體驗(yàn),因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^線上直播的方式聽課。這次的思政課,主辦方邀請(qǐng)了四名專家老師來給我們上課,這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來給我們講課的,分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來給我們上課的。這樣精彩的講課,這樣精彩的內(nèi)容,用網(wǎng)絡(luò)上的方式來說就是“講的都是干活”,所以四位專家老師給我們線上講課的時(shí)候,我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來做筆記。這樣大的講課是我以前從沒有經(jīng)歷過的,看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多,彈幕一直都沒有聽過,據(jù)說還因?yàn)閬砺犝n的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。
這一次的思政課真的是非常的精彩,讓我有很多的感觸。通過四位老師的講課,讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí),還讓我掌握了很多的防范措施,這些都是能夠給予我很多幫助的方法。
當(dāng)然,這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此,讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的,也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難,我們就越要堅(jiān)強(qiáng),要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí),要有他們那種大無畏的精神,要有一定的使命感。只有這樣,我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難,我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任,我們要更加的愛護(hù)自然,我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn),我們還要更加的尊重自然,我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子,所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處,我們作為一名大學(xué)生,應(yīng)該要從身邊的小事做起,愛護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等,這些都是我們輕易就能夠做到的,也是我們應(yīng)該做到的。在今后,我也將努力做好這些工作。
雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了,可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩,真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生,要有強(qiáng)的使命感,要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感,要具備定的責(zé)任意識(shí),要積極向那些無私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。
第六篇:課程思政感悟與心得
這一節(jié)課據(jù)說是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的,而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的,所以在還沒有開始上課的時(shí)候,我就倍加期待,因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí),給予我們認(rèn)知上的啟迪。
果然,這次的思政課是一種全新的體驗(yàn),因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^線上直播的方式聽課。這次的思政課,主辦方邀請(qǐng)了四名專家老師來給我們上課,這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來給我們講課的,分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來給我們上課的。這樣精彩的講課,這樣精彩的內(nèi)容,用網(wǎng)絡(luò)上的方式來說就是“講的都是干活”,所以四位專家老師給我們線上講課的時(shí)候,我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來做筆記。這樣大的講課是我以前從沒有經(jīng)歷過的,看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多,彈幕一直都沒有聽過,據(jù)說還因?yàn)閬砺犝n的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。
這一次的思政課真的是非常的精彩,讓我有很多的感觸。通過四位老師的講課,讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí),還讓我掌握了很多的防范措施,這些都是能夠給予我很多幫助的方法。
當(dāng)然,這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此,讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的,也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難,我們就越要堅(jiān)強(qiáng),要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí),要有他們那種大無畏的精神,要有一定的使命感。只有這樣,我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難,我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng),這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任,我們要更加的愛護(hù)自然,我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn),我們還要更加的尊重自然,我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子,所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處,我們作為一名大學(xué)生,應(yīng)該要從身邊的小事做起,愛護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等,這些都是我們輕易就能夠做到的,也是我們應(yīng)該做到的。在今后,我也將努力做好這些工作。
雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了,可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩,真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生,要有強(qiáng)的使命感,要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感,要具備定的責(zé)任意識(shí),要積極向那些無私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。
課程思政的感悟篇六
為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。
大學(xué)教育,不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí),還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過講學(xué)授課、言傳身教,將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí),將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì),把專業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》,引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。
英語教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容,在課堂教學(xué)過程中不失時(shí)機(jī)地開展學(xué)生思政教育。英語教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng),但以前卻沒有想過‘思維’有不同的類型和層次。布魯姆思維分類學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息,如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽聞的帖子,而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假,同一件事有其他什么不同的說法。”
德育教學(xué)融入專業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師,專業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書與育人、立德與樹人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示,“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命,選擇做一名老師,就要全身心投入,對(duì)學(xué)生悉心栽培”,“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代,知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說,師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系,師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生,“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí),腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。
珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙,但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn),并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說,這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承。“黃老師從來不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火,非常體諒后輩?!毙旌1硎荆骸八偸且匝詡魃斫獭?rùn)物無聲的方式詮釋做學(xué)問與做人應(yīng)該是什么樣子。”“我們對(duì)學(xué)生的責(zé)任,不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問,更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈??!彼淌诘牟┦可T永芳表示:“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。”
圍繞立德樹人這一根本任務(wù),學(xué)校通過全方位課程設(shè)計(jì)、全過程指導(dǎo)推進(jìn),將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專業(yè)教師的話語體系,把育人要求落小、落細(xì),落實(shí)在每一堂專業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓專業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待,更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門課程都有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路,如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。
課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材,教師通過深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素,使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體,正在朝著思政課與專業(yè)課協(xié)同發(fā)展,形成全課程育人格局。
課程思政的感悟篇七
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ),是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問題,而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí),沒有正確的理論,就沒有科學(xué)的思想,把握不住事物的本質(zhì),就不會(huì)有正確的行為,也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度;要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論,毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要自覺抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次,要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說:“我們說的做的能不能解決問題,問題解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),采取實(shí)事求是的態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問題,運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有針對(duì)性地分析、思考,解決思想深層次的問題,提高自己的思想道德修養(yǎng)。
教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn),而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”的目的。不“知”而“行”,會(huì)使“行”失去方向,走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路;但只“知”不“行”,“知”也就會(huì)失去意義?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí),目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德,也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢?就是要求從自我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐,在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解,用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致,真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中,勤于思考,經(jīng)常討論,在學(xué)習(xí)過程中,對(duì)社會(huì)上各種各樣的問題要多動(dòng)腦筋思考,多想想為什么;通過相互間經(jīng)常討論,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡,模范英雄人物事例,作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論,分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)心國(guó)家大事??傊苏莆绽碚撝R(shí),還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),既鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
課程思政的感悟篇八
20xx年9月5日晚,我們xx組織全體教師聆聽了北師大馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師xx教授關(guān)于思政教育的精彩講座,受益匪淺、感悟良多??偟膩碚f,我最大的領(lǐng)悟是:思政教育立德樹人、培根鑄魂。
立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。立德,就是堅(jiān)持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹人,就是堅(jiān)持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。
我們xx省xx技師學(xué)院作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地,學(xué)校的思政和德育工作是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作,最為核心的是:學(xué)校要培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的高水平的師資和管理隊(duì)伍,形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐多位一體的育人平臺(tái),讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人,學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。
立德樹人,我們要切實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,在課堂教學(xué)中強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,將積極的情感和正確的價(jià)值觀自然融入課程教學(xué)全過程。
xx年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話,為新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課建設(shè)指明了前行方向,對(duì)如何解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題,提出了新要求、作出了新部署。所以作為思政教育主戰(zhàn)場(chǎng)的學(xué)校更要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
思想政治理論課是各個(gè)學(xué)校立德樹人的關(guān)鍵課程,作為一個(gè)政治老師更要把“思政課程”與“課程思政”結(jié)合起來,針對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn),聚焦青年學(xué)生的思想關(guān)切,加強(qiáng)正面引導(dǎo)、深入解疑釋惑,不斷增強(qiáng)思想政治教育的親和力感染力,為培根鑄魂發(fā)揮各自應(yīng)有的作用。作為一名專職思政課教師,我一直在為此努力,今后將更加精心備課,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,不斷打磨思政課程好課,為立德樹人作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)!
課程思政的感悟篇九
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來我國(guó)無數(shù)仁人志士孜孜以求的夢(mèng)想。直到中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)才有了主心骨。來,我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,勝利完成了新民主主義革命、社會(huì)主義革命,進(jìn)行了改革開放,開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力顯著提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
新時(shí)代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新征程?!毒V要》明確指出,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想承載中國(guó)共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命,擘畫實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖,高揚(yáng)中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神力量。這一重要表述精準(zhǔn)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的領(lǐng)航作用。這一思想把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來,將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興明確為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù),提出到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),作出分兩步走的戰(zhàn)略安排,既確定了宏偉目標(biāo),又明晰了時(shí)間表、路線圖和方法論,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略視野、高遠(yuǎn)眼光和科學(xué)謀劃??梢哉f,世界上沒有一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨能把國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略講得如此清楚,并一以貫之地堅(jiān)持下去。
船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目標(biāo)越是需要付出艱辛努力。當(dāng)前我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,正處于由大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的關(guān)鍵階段,面臨諸多矛盾疊加、各種風(fēng)險(xiǎn)隱患交織的挑戰(zhàn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展、保持社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)繁重艱巨。如果應(yīng)對(duì)不好,就會(huì)延誤甚至中斷實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程。習(xí)近平總書記深刻指出:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”我們要以使命在肩、奮斗有我的精神,進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。
課程思政的感悟篇十
我國(guó)開展基礎(chǔ)教育改革的幾年來,無論在理論上還是在實(shí)踐成面,都取得了一定的成績(jī)。為了把我們的教育變成“優(yōu)質(zhì)的教育”,在深化改革的同時(shí),作為教育理論工作者,不時(shí)時(shí)停下來,回頭看看已經(jīng)走過的路程中的每一個(gè)腳印,冷靜思考取得的成績(jī)與存在的問題,尤其作為一線教師的我們,在課改過程中存在很多的困難與疑惑。停下腳步進(jìn)行反思,并非是行程的一種中斷,而是蓄勢(shì)待發(fā)。反思,讓我們更清醒的認(rèn)識(shí)解決問題,不斷完善專業(yè)理論,給實(shí)踐提供更大的支持,保證教育發(fā)展有不竭的動(dòng)力。
為此我精心選讀了《新課程總結(jié)與反思》這本書,特別是本書的第五章基礎(chǔ)教育的教學(xué)變革。在這本書中提到課改一是教學(xué)理念的改革,有效的師生交往中,師生之間不再是單向的師生關(guān)系,而是師生間的互動(dòng)對(duì)話關(guān)系?!皩?duì)話”不僅指師生、生生間言語對(duì)話而是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn),教學(xué)是一種理念,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中師生間的交互性。二是學(xué)生觀的變革,學(xué)生是教育的主體、學(xué)生是完整的人、學(xué)生是具有個(gè)性差異的人、學(xué)生是發(fā)展的人。作為教師在教學(xué)中我們要面對(duì)千差萬別的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法。不同的教學(xué)班、不同的人都要不同對(duì)待。充分發(fā)揮學(xué)生的主管能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給孩子,讓他們的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。
學(xué)習(xí)方式的變革體現(xiàn)了新課程所倡導(dǎo)的全新的教育理念。從課程變革和實(shí)施的角度,基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)于學(xué)習(xí)方式改革的目標(biāo)至少包含三方面的含義:倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式由他主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí);轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要突出學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)、探究和研究等認(rèn)識(shí)過程;學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的。課程改革使得大多數(shù)學(xué)生和老師都有了可喜的變化,但在實(shí)踐中存在許多問題。如“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式:美國(guó)學(xué)者齊莫曼提出了一個(gè)系統(tǒng)的自主學(xué)習(xí)的框架,即:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(為什么學(xué))、學(xué)習(xí)方法(如何學(xué))、學(xué)習(xí)時(shí)間(何時(shí)學(xué))、學(xué)習(xí)結(jié)果(學(xué)什么)、學(xué)習(xí)環(huán)境(在哪里學(xué))、學(xué)習(xí)的社會(huì)性(與誰一起學(xué))六個(gè)方面。如果學(xué)生在這六個(gè)方面均能自己選擇或控制,其學(xué)習(xí)就是自主的。為了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí),就要進(jìn)行能力訓(xùn)練。
包括:(1)目標(biāo)設(shè)置訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生設(shè)置明確的、具體的、近期目標(biāo)。這些近期目標(biāo)的設(shè)置其實(shí)是遠(yuǎn)期目標(biāo)與復(fù)雜目標(biāo)的分解,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有的放矢,可操作性較強(qiáng),在這其中學(xué)生的每一階段都能因自己完成了目標(biāo)而增強(qiáng)自我效能感,促進(jìn)學(xué)習(xí)。目標(biāo)的設(shè)置要注意引導(dǎo)學(xué)生確立有一定難度的目標(biāo),如果目標(biāo)太簡(jiǎn)單、容易,學(xué)生感受不到成功后的喜悅,容易的目標(biāo)無須付出多大努力便可實(shí)現(xiàn),不利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。相反,太高的目標(biāo),讓人覺得遙不可及,難以實(shí)現(xiàn),即使付出努力也收不到好的效果,反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。準(zhǔn)確把握每位學(xué)生的能力水平是非常困難的,教師應(yīng)在盡力了解每位學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)上,設(shè)置不同梯度的目標(biāo),給學(xué)生選擇的空間。還要培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)與自我評(píng)估能力,讓學(xué)生通過自我發(fā)展的縱向比較,給自己定位,選擇適合自己的'難度。
(2)增強(qiáng)自我效能感的訓(xùn)練。自我效能感會(huì)有效地促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。增強(qiáng)自我效能感的訓(xùn)練有多種:一是提供學(xué)習(xí)榜樣。在班級(jí)中幫助學(xué)生尋找與自身情況類似的同學(xué)作為榜樣。當(dāng)學(xué)生看到榜樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)及獲得成功后,激發(fā)了自己努力學(xué)習(xí)的欲望,因?yàn)樗麄兿嘈抛约嚎梢匀〉猛瑯拥某晒?。二是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常體驗(yàn)到自己的進(jìn)步。學(xué)生只有體驗(yàn)到努力后的成功,才相信自己是能行的,也只有在體驗(yàn)成功后,才對(duì)學(xué)習(xí)越發(fā)有興趣,因此教師要對(duì)學(xué)生尤其對(duì)取得進(jìn)步有困難的學(xué)生,針對(duì)其每一個(gè)小進(jìn)步都給予真誠(chéng)的鼓勵(lì)。
(3)自我監(jiān)控能力訓(xùn)練。在自主學(xué)習(xí)中學(xué)生要對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立、學(xué)習(xí)計(jì)劃的可行性,學(xué)習(xí)過程的進(jìn)展情況、時(shí)間的分配與管理、策略的有效性及學(xué)習(xí)結(jié)果等進(jìn)行分析、評(píng)判、即使調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略、方法等,尋找更好的解決問題的辦法。自我監(jiān)控應(yīng)是伴隨學(xué)習(xí)前、學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)后的整個(gè)過程。通過學(xué)習(xí),正如本書所言我知道了自主學(xué)習(xí)絕不等同于自學(xué),指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中存在很多問題,如對(duì)學(xué)生缺乏必要的指導(dǎo),存在急躁心理,對(duì)學(xué)生信心不夠,懷疑學(xué)生的能力,有時(shí)包辦代替,抑制了學(xué)生獨(dú)立性、自主性的發(fā)展。對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)與訓(xùn)練缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性。隨意性較強(qiáng)。為此在今后的教學(xué)中,將加強(qiáng)自身的理論素養(yǎng),增強(qiáng)自身的實(shí)踐能力,樹立新的學(xué)生觀,充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的潛能,突出學(xué)生的主體地位和獨(dú)立性,教學(xué)中循序漸進(jìn),堅(jiān)持不懈地在教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)的策略。
課程思政的感悟篇十一
一、教學(xué)目標(biāo):
專業(yè)知識(shí)目標(biāo):
1、掌握剛體的定義;
2、掌握剛體的判別方法及其應(yīng)用
思政育人目標(biāo):
2、從剛體模型深入挖掘愛國(guó)元素,融入專業(yè)知識(shí)講授中,利用物理之實(shí),激發(fā)愛國(guó)主義精神、使命感和責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)育人目的。
二、教學(xué)策略
1、導(dǎo)入新知,剖析新知
從前面已學(xué)習(xí)的質(zhì)點(diǎn)模型談起,辯證的引出剛體的概念。同一個(gè)物體,當(dāng)形狀和大小可以忽略時(shí),可以看作質(zhì)點(diǎn)模型;當(dāng)形狀和大小不能忽略,且形狀和大小都不發(fā)生改變時(shí),就可以看作一個(gè)新的模型—?jiǎng)傮w。
剛體定義:在任何情況下形狀和大小都保持不變的物體。(板書)
通過剛體概念的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的求實(shí)精神、創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)素養(yǎng)和辯證唯物主義精神。
2、分析實(shí)例,鞏固新知
引導(dǎo)學(xué)生思考我國(guó)作為科技大國(guó)和科技強(qiáng)國(guó),哪些領(lǐng)先世界的高科技產(chǎn)品可以看作剛體?通過學(xué)生討論,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略我國(guó)在領(lǐng)先世界的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器、095型攻擊核潛艇、“復(fù)興號(hào)”高鐵、東風(fēng)-41戰(zhàn)略導(dǎo)彈、“神州十一號(hào)”載人航天器、“墨子號(hào)”量子通信衛(wèi)星、嫦娥月球探測(cè)器等高科技產(chǎn)品,這些實(shí)物都可以看成剛體模型,讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)剛體模型理解。同時(shí)利用我國(guó)在這些領(lǐng)域取得的偉大成就來增強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信和民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)、敬業(yè)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng),培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神,引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
3、總結(jié)拓展
結(jié)合當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì),我國(guó)強(qiáng)大的科技保障了我國(guó)的和平和繁榮,也是世界和平的重要保障力量,但同時(shí)也使那些圖謀世界霸權(quán)的國(guó)家開始打壓我國(guó)的科技發(fā)展。而我們學(xué)生作為將來的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,我們要努力學(xué)習(xí),為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗!
課程思政的感悟篇十二
感悟新課程享受新作文
-------《我說你做》中年級(jí)作文課實(shí)錄及評(píng)析
設(shè)計(jì)執(zhí)教:江蘇省金壇市實(shí)驗(yàn)小學(xué)張春明
實(shí)錄評(píng)點(diǎn):江蘇省金壇市教研室周怡和
一、激趣
師(笑問):同學(xué)們,我們先一起做個(gè)游戲,好嗎?
生(大聲齊答):好!
師:游戲的名字叫“我說你做”,猜一猜游戲的要求是什么,會(huì)做嗎?(會(huì))請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備。(學(xué)生很興奮,產(chǎn)生躍躍欲試心態(tài)。)
師:“舉手”,(有的學(xué)生一時(shí)慌了手腳,不知所措。)“摸鼻子”,“拎住右耳”,很好,放下。(學(xué)生很快放松了身心,神情自然。)
師:“生氣的樣子”,“高興”呢?(完全進(jìn)入了角色,忘記了這是課堂,有的還站了起來。)
師:好的。同學(xué)們,反應(yīng)敏捷,神情豐富。喜歡這個(gè)游戲嗎?(喜歡。生似乎余興末哀,一雙雙眼睛期待地望著老師。)
師:那好,今天這節(jié)課我們就來進(jìn)行“我說你做”的游戲。(板書:我說你做。)
師:誰愿意暫時(shí)離開我們?(生搶著去,目的是呆會(huì)兒可以表演。)
(選出王玉婷同學(xué)暫時(shí)離開教室。)
二、增趣
師:那下面我就開始表演了。(生個(gè)個(gè)拭目以待。)
(師表演小品,生仔細(xì)觀察。)(隨著老師表演中的一記耳光,聽課教師與學(xué)生哄堂大笑。)
師:怎么樣?看清楚了嗎?還要不要再來一遍?(學(xué)生響亮回答:要。聽課教師笑。)行,這下你們眼睛可得睜得再大點(diǎn)哦!
(師再表演,生再觀察。)(生目不轉(zhuǎn)睛,教室鴉雀無聲。)
師:看清楚了吧?現(xiàn)在誰能把剛才老師的表演說清楚,說具體?
(生先是一愣,似乎在回味。)
師:那大家還是先自己練習(xí)著說說吧。
(生自由練習(xí)描述。)
師:誰來描述?好,其他人請(qǐng)仔細(xì)聽,看看他什么地方說得特別好,還有什么地方不妥,呆會(huì)兒提出你的意見。
(指名表述)
生:一天,張老師正在專心致志地備課,忽然不知從哪飛來了一只蒼蠅,停在了張老師的臉上。張老師用手一拍,沒打到,反而打了自己一個(gè)巴掌。這時(shí),他火了,就一下子把蒼蠅打死了。
(末等老師開口,同學(xué)們紛紛舉起了手。)
生:他說得不具體。蒼蠅一開始是停在張老師耳邊的,并且張老師還用手一揮,說了聲:“哪來的蒼蠅?去去去!”這點(diǎn)他沒說。
生:張老師那一巴掌打得很響,我聽得很清楚。(生及聽課教師大笑。)所以,他應(yīng)該說:“張老師狠狠地用力一拍。
生:這時(shí)張老師很惱火,因?yàn)槲铱吹疆?dāng)時(shí)老師眉頭緊鎖。張老師的表情也應(yīng)該說。
生:當(dāng)張老師看到蒼蠅被自己打死后,十分高興,還露出了笑容。這點(diǎn)他剛才也沒說到。
……
(生交流的.氣氛異常熱烈。)
三、孕趣
師:接下來,請(qǐng)同學(xué)們拿出小作文本,把它寫下來。好嗎?(生笑答:好!且興趣盎然。)王玉婷(剛才,離開教室的同學(xué)。),難為你了,從選你出去,到現(xiàn)在進(jìn)來,你一定聽到了許多,也想了許多吧?(生點(diǎn)頭)那好,你就把這些寫下來吧?。ㄉ廊唤邮?。)
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(生寫片斷)
(指名王玉婷同學(xué)讀心理活動(dòng)的描寫。)(言語間流露出迫切想知道張老師表演的是什么。)
師:真是惟妙惟肖。我們的所做是不是
課程思政的感悟篇十三
下面是小編為大家整理的課程思政學(xué)習(xí)總結(jié),供大家參考。
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課程思政上海學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)
郭會(huì)玲
為了學(xué)習(xí)課程思政的內(nèi)涵以及其他院校的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和成果,在教務(wù)處和系里安排支持下我于2021年12月參加了參加了上海職業(yè)院校現(xiàn)場(chǎng)觀摩“課程思政〞經(jīng)驗(yàn)交流學(xué)習(xí),本次學(xué)習(xí)內(nèi)容全面并對(duì)課程思政的案例進(jìn)行了觀摩學(xué)習(xí)。通過本次學(xué)習(xí),形成了以下針對(duì)課程思政的心得體會(huì)總結(jié)。
一、明確了課程思政的內(nèi)涵
2004 年以來,中央先后出臺(tái)了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改良未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育工作的文件,上海開啟了學(xué)校思想政治教育〔德育〕課程改革的探索之路。
上海課程改革重心由中小學(xué)德育課程建設(shè)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅卮笾行〉掠n程一體化建設(shè)工程,越來越清晰地明確了“全員、全程、全課程〞育人的理念。
課程思政是指采用構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式,將學(xué)校教授的各類課程與思想政治理論課程同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),切實(shí)把“以立德樹人為根本、素質(zhì)教育為核心、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、注重文化傳承與創(chuàng)新〞,作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。
2021年,“課程思政〞被納入中央?關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見?,從地方實(shí)踐探索轉(zhuǎn)化為國(guó)家戰(zhàn)略部署;2021年,教育部先后印發(fā)?高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要??關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代高?!靶蝿?shì)與政策〞課建設(shè)的假設(shè)干意見?,在全國(guó)推廣“課程思政〞。2021年、2021年教育部先后兩次在滬召開的現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)上,課程思政被認(rèn)為向全員、全過程、全方位育人提供了“上海方案〞,所有省份借鑒上海各校做法,推進(jìn)本地改革。經(jīng)過課程思政改革,學(xué)生普遍認(rèn)為新時(shí)代的思政課有親和力、有針對(duì)性,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及時(shí)傳播到了學(xué)子們心間。
二、課程思政的關(guān)鍵問題和解決路徑
目前各學(xué)校在“課程思政〞的改革方面做出了一些探索,也形成了一些具有代表性的課程思政方案,但面臨以下急需解決的問題:
1、教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)不夠。必須使廣闊教師明白“三全育人〞的重要
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性;
2、教師教學(xué)理念需要重塑。必須重塑新時(shí)代人才培養(yǎng)的質(zhì)量觀;
5、教育教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系不完善。學(xué)校教務(wù)部門在推進(jìn)課程建設(shè)時(shí),在建立課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和課堂教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系時(shí),沒有明確要將課程思政目標(biāo)納入課程教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)體系中。
在具體建設(shè)過程中,主要問題有以下表現(xiàn):
4、整體上學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)同度和成效不滿意。由于教師的教學(xué)水平與藝術(shù)的缺乏,課程課堂教學(xué)吸引力缺乏,獲得的認(rèn)同感不夠好。
解決途徑與方法:
1、學(xué)校要加強(qiáng)課程思政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制建設(shè),提高教師的認(rèn)識(shí)--學(xué)校要立足學(xué)校的辦學(xué)定位和辦學(xué)特色,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),開展“大學(xué)習(xí),大討論,大調(diào)研〞活動(dòng),讓習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想在學(xué)科專業(yè)建設(shè)中“漲力〞、教材中“顯形〞、論壇上“發(fā)聲〞。
2、學(xué)校要制定、完善課程保障措施---要制定一套有效地推進(jìn)課程思政的保障體系,要構(gòu)建思想政治理論課與其他專業(yè)課程思政同向同行的運(yùn)行保障機(jī)制,要從課程質(zhì)量評(píng)價(jià)、教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)等方法入手,制定規(guī)劃化的課程思政管理方法,以便推進(jìn)“課程思政〞工作的有效開展。
3、教務(wù)處牽頭完善課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系---學(xué)校在開展課程建設(shè)時(shí),應(yīng)明
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確將思政目標(biāo)和知識(shí)、能力目標(biāo)作為課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的同等重要的組成局部,列入課程質(zhì)量評(píng)價(jià)體系考核要點(diǎn),要加強(qiáng)對(duì)課程培養(yǎng)方案、教案、教材選定、思政標(biāo)準(zhǔn)等關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié)的管理。
4、建立思政課教師與其他課程的交流機(jī)制建設(shè)----思政課教師要定期與專業(yè)課教師開展交流,把好專業(yè)課“課程思政〞的“思政元素〞和“思政載體〞選擇關(guān)。
5、重新審視、完善?課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)??課程質(zhì)量評(píng)價(jià)體系?—構(gòu)建學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系和核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系,形成包含知識(shí)、能力、技能目標(biāo)和思政目標(biāo)的?課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)??課程質(zhì)量評(píng)價(jià)體系?等,提升“課程思政〞的效果。
6、搭建素質(zhì)教學(xué)交流平臺(tái)—由教務(wù)處、團(tuán)委、學(xué)工部、思政部等職能部門合作建立交流平臺(tái),切實(shí)推進(jìn)思政課程、專業(yè)課程和綜合素養(yǎng)培養(yǎng)體系的“三位一體〞素質(zhì)培養(yǎng)體系。
7、強(qiáng)化培訓(xùn),重塑理念,讓廣闊教師明白新時(shí)代人才培養(yǎng)的質(zhì)量觀---楊福家教授曾說:“一流大學(xué)教出來的學(xué)生不但博學(xué)、優(yōu)雅,而且懂得如何做人,并且是始終把國(guó)家和人民利益放在首位的合格公民。〞對(duì)于高職院校來說:要加快制定職業(yè)院校學(xué)生終身開展和社會(huì)需要的核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系。
8、要深入理解思政課程與課程思政的辯證關(guān)系
思政課教學(xué)--要立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度背景,要用思政課程的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),解決“為誰主張〞、“為誰效勞〞的價(jià)值追問,思政課程要上出“學(xué)術(shù)味〞。要旗幟鮮明地將馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,要及時(shí)把最新研究成果轉(zhuǎn)化為思政課的教學(xué)內(nèi)容,讓思政課走進(jìn)學(xué)科前沿、更有學(xué)術(shù)味、更有穿透力。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。
專業(yè)課程教學(xué)--切實(shí)突出專業(yè)課程教學(xué)的育人導(dǎo)向,依據(jù)不同性質(zhì)的專業(yè)課程,通過大量的與專業(yè)課相關(guān)的信息資源、典型案例的收集,結(jié)合專業(yè)課程本身的特點(diǎn),提煉出核心價(jià)值觀教育具體而生動(dòng)的資料載體,讓專業(yè)課上出“思政味〞,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任、文化自信、人文精神等。做到“顯性思政〞與“隱性思政〞同向同行,形成協(xié)同育人效益。
9、提升教師課程思政的“思政元素〞和“思政載體〞的選擇能力---要使廣
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闊教師明確本專業(yè)畢業(yè)生所從事崗位?崗位〔群〕工作任務(wù)及崗位能力分析表?及?專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)?中知識(shí)、能力、技術(shù)技能和素質(zhì)要求,能有效結(jié)合課程內(nèi)容特點(diǎn)選擇適宜的載體,把素質(zhì)點(diǎn)通過適宜的載體有機(jī)地融入知識(shí)的傳授中,教師既是知識(shí)的傳播者、也是價(jià)值觀的引領(lǐng)者。切實(shí)把課程思政的思政元素與課程內(nèi)容的有機(jī)融合。
三、結(jié)束語
本次培訓(xùn)收獲很多,使我對(duì)課程思政的相關(guān)問題有了比擬清晰的理解,對(duì)課程建設(shè)思路進(jìn)一步明確,對(duì)以后課程思政建設(shè)工作開展具有十分重要的意義。并希望將各地較好的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)分享給本校的老師,一起提高課程思政建設(shè)水平。
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課程思政的感悟篇十四
我學(xué)習(xí)了(走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)——談新課程的評(píng)價(jià)改革)以后,筆者受益匪淺,現(xiàn)將心中感受最深的地方略作回顧,以便將本書的理論知識(shí)更好地應(yīng)用于教育教學(xué)工作中。
本書包括七個(gè)單元的內(nèi)容,即,一是新課程改革與評(píng)價(jià)觀的轉(zhuǎn)變,二是發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià),三是表現(xiàn)性評(píng)價(jià),四是學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),五是考試改革的目標(biāo)與方向,六是發(fā)展性教師評(píng)價(jià),七是如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展。而在每個(gè)單元的學(xué)習(xí)中,都包括以下五個(gè)部分,即主體部分、條件部分、案例部分、研究性學(xué)習(xí)部分、培訓(xùn)建議。對(duì)每個(gè)單元每個(gè)部分的學(xué)習(xí),都讓我感受頗深。
在新課程改革與評(píng)價(jià)觀的轉(zhuǎn)變中,包含四個(gè)主題的學(xué)習(xí),一是什么是課程評(píng)價(jià),二是課程評(píng)價(jià)的功能,三是現(xiàn)行課程評(píng)價(jià)之批判,四是新課程改革的評(píng)價(jià)理念,五是行動(dòng)研究:推進(jìn)新課程評(píng)價(jià)改革的有效方法。
發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)指學(xué)生評(píng)價(jià)的基本方法,發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)和實(shí)現(xiàn)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的基本程序。作為表現(xiàn)性評(píng)價(jià),應(yīng)明白什么是表現(xiàn)性評(píng)價(jià),表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么。
關(guān)于學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋這一板塊,應(yīng)認(rèn)識(shí)學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的含義,知道學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的類型及構(gòu)成,搞清楚如何制定學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)方案,如何進(jìn)行對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的反思。
針對(duì)考試改革的目標(biāo)與方向,認(rèn)清考試的種類,知道現(xiàn)行考試制度存在的弊端,知曉考試改革的方向及需要澄清的幾個(gè)問題。
教師的評(píng)價(jià)應(yīng)走向發(fā)展性評(píng)價(jià),內(nèi)容包含五個(gè)方面,即審視現(xiàn)行教師評(píng)價(jià)制度,發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的基本理念,發(fā)展性教師評(píng)價(jià)的實(shí)施步驟,掌握一堂好課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么,稱職教師的個(gè)人品質(zhì)是什么樣的。
如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)充分考慮到三個(gè)因素,一是影響教師成長(zhǎng)與發(fā)展的因素,其次教師自我實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的策略,再三是反思性教學(xué)。
在回想自己學(xué)習(xí)的過程中,態(tài)度端正,目的明確,在參加培訓(xùn)、自己研讀學(xué)習(xí)、互幫互學(xué)的過程中,基本實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)(走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)——談新課程的評(píng)價(jià)改革)中的教育教學(xué)新理念,掌握了其中大部分的知識(shí)、技能,培養(yǎng)的恰如其分的情感態(tài)度,中肯的.學(xué)習(xí)價(jià)值觀,在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,以學(xué)到的新理念來指導(dǎo)教育教學(xué)工作的實(shí)踐,達(dá)到學(xué)以致用的目的,提升了自身的素質(zhì),發(fā)展了自己的能力,進(jìn)而提高了教育教學(xué)質(zhì)量,發(fā)展了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
總之,學(xué)習(xí)了(走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)——談新課程的評(píng)價(jià)改革),自己的理論知識(shí)豐富多了,教育教學(xué)方法有了改善,能以自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)來實(shí)施課堂教學(xué),教育教學(xué)質(zhì)量比原來有了較大的提高,取得的一切成績(jī),應(yīng)歸功于新一輪基礎(chǔ)教育課程改革小組,應(yīng)感謝縣進(jìn)修學(xué)習(xí)的重視、支持及培訓(xùn),應(yīng)感謝鄉(xiāng)教育行政的大力幫助。
愿此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)滿勝利的果實(shí),為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。