報(bào)告的撰寫需要注意結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴(yán)密、語言簡(jiǎn)潔、數(shù)據(jù)可靠等要素。最后，寫報(bào)告是一個(gè)推動(dòng)個(gè)人和組織發(fā)展的重要工作，我們應(yīng)該將其視為一項(xiàng)有價(jià)值的技能和責(zé)任。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文，供大家參考。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇一
“行動(dòng)教育”近年來成為了教育研究的熱點(diǎn)，而我最近這一段時(shí)間也參與了這方面的研究。在研究過程中，我注意到了教育的重要性以及不斷探索教育新的方法的必要性。本文將就“行動(dòng)教育研究報(bào)告”這一主題，分享我的心得體會(huì)。
第二段：行動(dòng)教育的知識(shí)與價(jià)值
“行動(dòng)教育”是一種關(guān)于行動(dòng)和實(shí)踐的教育理念。它不僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，更重視學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)，人們所需要的不僅是紙上談兵的高級(jí)知識(shí)，更需要實(shí)踐所積累的經(jīng)驗(yàn)。行動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生來說，是一種很好的培養(yǎng)實(shí)踐能力的途徑，更能夠使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，幫助學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。
第三段：行動(dòng)教育的方法和策略
“教育教孩子走路”是道理，但是真正的走路還是需要一個(gè)實(shí)踐過程。在行動(dòng)教育中，我們需要運(yùn)用一些比較實(shí)用的方法和策略，來讓學(xué)生接受到實(shí)際的指導(dǎo)和精神的激勵(lì)。例如，我們可以通過“案例研究”、“實(shí)踐訓(xùn)練”等方式，來協(xié)助學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)和實(shí)踐技能，從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力并培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。
第四段：實(shí)踐與反思的重要性
行動(dòng)教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，但是我們不能忽略理論學(xué)習(xí)的重要性。在實(shí)踐教學(xué)中，反思是一種非常重要的方法。因?yàn)橥ㄟ^反思，我們可以反思我們的所掌握的知識(shí)和技能是否牢固，是否存在不足之處等問題，并通過反思來不斷提高自己的實(shí)踐能力和理論水平。
第五段：結(jié)語
總之，行動(dòng)教育是一種很好的教育方法，它能夠促進(jìn)學(xué)生能力的提高并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在不同的學(xué)科和領(lǐng)域，都可以運(yùn)用行動(dòng)教育的方法來輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)。但是實(shí)踐和理論是相輔相成的，實(shí)踐過程中我們必須進(jìn)行反思，這樣才能不斷提高自己的能力和素質(zhì)。希望我們能夠通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，掌握更多的行動(dòng)教育的方法和策略，從而助力我們學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展的不斷提升。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇二
一所生機(jī)勃勃的學(xué)校，其治校的基本原則就是鼓勵(lì)一切個(gè)體向一切可能發(fā)展的方向上探索。每個(gè)個(gè)體都是鮮活的，每個(gè)生命都是有意義的。因而教育也體現(xiàn)出了更多的個(gè)性化的特征。學(xué)校要為同學(xué)個(gè)性發(fā)展而創(chuàng)新教育行為，讓學(xué)校成為同學(xué)學(xué)習(xí)的樂園，成為課程改革的實(shí)踐園，教育科研必需先行。課題研究已成為促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的主要手段。
當(dāng)前，我們學(xué)校正積極開展《小同學(xué)責(zé)任教育研究》課題研究，此課題是20xx年承當(dāng)?shù)暮笔 笆晃濉苯逃茖W(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目《中小學(xué)校本研究的理論與實(shí)踐研究》的子課題《小同學(xué)責(zé)任教育研究》，旨在通過各種方式對(duì)同學(xué)進(jìn)行責(zé)任教育，努力營(yíng)造“責(zé)任教育”學(xué)校文化，在理論、實(shí)踐和教育文化上尋找一條切合學(xué)校實(shí)際的有效提升德育效果的途徑。我們以此課題為載體，堅(jiān)持“讓每一個(gè)同學(xué)學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，讓每一個(gè)同學(xué)得到發(fā)展”的辦學(xué)理念，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行課題研究。
“讓每一個(gè)同學(xué)學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)”，就是以同學(xué)的“責(zé)任心”為突破口，將同學(xué)培養(yǎng)為一個(gè)有責(zé)任感的人。“責(zé)任心”是一個(gè)人對(duì)其所屬群體的一起活動(dòng)、行為規(guī)范以和他所承當(dāng)任務(wù)的自覺態(tài)度，它主要由責(zé)任認(rèn)識(shí)、責(zé)任情感、責(zé)任意志、責(zé)任行為四個(gè)局部構(gòu)成。讓同學(xué)從小學(xué)會(huì)“對(duì)自身、家庭、他人、集體、社會(huì)、國(guó)家、人類、自然負(fù)責(zé)。”讓同學(xué)在認(rèn)知、思想品德、情感以和實(shí)踐能力等多方面得到全面發(fā)展?！白屆恳粋€(gè)同學(xué)都得到發(fā)展”，即是每一個(gè)同學(xué)不求一樣的發(fā)展，但都要發(fā)展；每一個(gè)同學(xué)不是同步提高，但都要得到提高；每一個(gè)同學(xué)不必相同的規(guī)格，但都要合格。將同學(xué)培養(yǎng)為一個(gè)有責(zé)任感的人。
從選題至今取得了較好的成果。下面我就此課題的研究情況做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。
開展教育科研是推進(jìn)課程改革，加快教育教學(xué)創(chuàng)新的客觀要求；是學(xué)校創(chuàng)立教育特色，提高辦學(xué)水平，提升學(xué)校品位的重要舉措；是提高教師素質(zhì)，發(fā)展自我，成績(jī)自我的重要途徑。
課題是為了更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，通過對(duì)研究對(duì)象的主客觀條件進(jìn)行分析而確立的研究的一個(gè)或一組問題?？紤]到長(zhǎng)期以來，學(xué)校教育和家庭教育在應(yīng)試教育這根指揮棒的指導(dǎo)下走入了誤區(qū)，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的家長(zhǎng)心目中“好同學(xué)”、“好小朋友”的衡量規(guī)范就是學(xué)習(xí)成果，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質(zhì)的教育。許多教師在教育過程中，只注重了道德知識(shí)的灌輸，忽視了對(duì)同學(xué)情感、意志、行為的培養(yǎng)，忽視了對(duì)同學(xué)內(nèi)心世界的塑造和自我教育，自我約束能力的培養(yǎng)。再加上社會(huì)上一些不良風(fēng)氣對(duì)同學(xué)的影響，獨(dú)生子女教育畸形發(fā)展，導(dǎo)致在局部中小同學(xué)中存在著種種不良的表示：自我意識(shí)強(qiáng)，自私自利，很少考慮到他人和集體；對(duì)家長(zhǎng)長(zhǎng)輩沒有禮貌、對(duì)同學(xué)沒有熱情、對(duì)班集體漠不關(guān)心。沒有遠(yuǎn)大的理想或目標(biāo)，易滿足，不求上進(jìn)，只求得過且過；攻擊性強(qiáng)，抗挫折差，一味追求享受、時(shí)髦，卻不肯付出，做事缺乏恒心和毅力。遇事推脫責(zé)任，責(zé)任感差，事不關(guān)己，高高掛起，嚴(yán)于律人，寬于待己……這種種狀況不能不引起我們的考慮。當(dāng)今，無論誰，要想在他將來的本職工作和學(xué)習(xí)中作出成果，在他所處的環(huán)境中獲得勝利，他都必需要有高度的責(zé)任感。我們很難想象，這樣自私、沒有責(zé)任感、沒有愛心的下一代，將來如何擔(dān)負(fù)起民族振興的大業(yè)。
責(zé)任意識(shí)是一個(gè)人道德素質(zhì)的核心，是人類基礎(chǔ)道德最實(shí)質(zhì)的東西。要提高學(xué)校德育工作的效果，就要從道德中最實(shí)質(zhì)、最核心的要素點(diǎn)切入。而抓責(zé)任教育就是這個(gè)切入點(diǎn)。所以，學(xué)校決定以“小同學(xué)責(zé)任教育研究”作為科研課題，以培養(yǎng)同學(xué)“責(zé)任心”為突破口，全面促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展。
2．1、建章立制，完善規(guī)范訓(xùn)練體系。
建立一套完整的責(zé)任教育工作制度和成立相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)是鍥而不舍抓好責(zé)任意識(shí)形成的重要保證。為此，我校除了將《小同學(xué)守則》和《小同學(xué)日常行為規(guī)范》作為同學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的行動(dòng)準(zhǔn)繩，在學(xué)校最醒目的地方用瓷磚貼上永久性條文，努力營(yíng)造學(xué)習(xí)規(guī)范的濃厚氛圍外，還根據(jù)《小同學(xué)守則》和《日常行為規(guī)范》的基本精神，從學(xué)校的實(shí)際動(dòng)身，制訂并實(shí)施了責(zé)任教育方面的一系列合理、可行的規(guī)章制度，如《小同學(xué)責(zé)任教育一日行為規(guī)范》、《小同學(xué)責(zé)任心基本要求20條》等，并把它們作為同學(xué)責(zé)任教育的具體要求，以行為規(guī)范的訓(xùn)練為抓手，塑造“責(zé)任意識(shí)較強(qiáng)、人文素養(yǎng)較厚、身體素質(zhì)較高”的同學(xué)人格特征，讓同學(xué)從小樹立“對(duì)自身、家庭、他人、集體、社會(huì)、國(guó)家、人類、自然負(fù)責(zé)”的意識(shí)，做誠(chéng)信、文明、負(fù)責(zé)的現(xiàn)代人。
值周值日制度：值周值日人員由領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)干部組成，負(fù)責(zé)檢查每天同學(xué)在校的表示，發(fā)現(xiàn)問題，和時(shí)教育、矯正，并將情況和時(shí)記錄。把同學(xué)表示與期末“六好文明班級(jí)”的評(píng)比結(jié)合起來，讓同學(xué)平時(shí)的行為表示時(shí)時(shí)處于集體的輿論監(jiān)督之下，使同學(xué)能懂得對(duì)自身行為負(fù)責(zé)從而比較自覺地遵守規(guī)范。該制度的實(shí)施，從細(xì)小處入手，把責(zé)任教育真正落到了實(shí)處。
紅領(lǐng)巾責(zé)任崗“千分賽”檢查考核制度：由紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)勤對(duì)干從紀(jì)律、文明、鍛煉、衛(wèi)生、平安等方面對(duì)所有班級(jí)進(jìn)行全方位考核，各項(xiàng)考核總分1000分，按15‰計(jì)入班主任月考核常規(guī)管理，大、中隊(duì)干值崗表示也與班級(jí)考核掛鉤，考核結(jié)果每周一公布，每月一小結(jié)。
學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生管理制度:由執(zhí)勤教師與紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)勤對(duì)干負(fù)責(zé)檢查考核，考評(píng)結(jié)果與班主任月考核掛鉤，每?jī)芍茉u(píng)選一次“衛(wèi)生紅旗班級(jí)（辦公室）”，并在班主任月考核中嘉獎(jiǎng)10分。
“學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)我能行”班級(jí)檢查考核制度：以責(zé)任教育為突破口，“從對(duì)自身負(fù)責(zé)”、“ 從對(duì)他人負(fù)責(zé)”、“從對(duì)集體負(fù)責(zé)”三方面根據(jù)考核細(xì)則，結(jié)合班務(wù)日志由各班組織班干部進(jìn)行考核，同學(xué)責(zé)任行為的考核與班主任月考核掛鉤，考核情況占千分賽的10%，考核結(jié)果每周一公布，每月一小結(jié)。
“責(zé)任之星”評(píng)比制度：根據(jù)“學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)我能行”班級(jí)檢查考核結(jié)果，通過自評(píng)、小組評(píng)、班主任推薦、學(xué)校確定等方式，每個(gè)月每班評(píng)選出一名“責(zé)任之星”，由學(xué)校大隊(duì)部進(jìn)行表彰，同時(shí)，照片與先進(jìn)事跡和時(shí)通過櫥窗展示出來，為其他同學(xué)樹立生活中的典范。同學(xué)在評(píng)價(jià)過程中進(jìn)行自我教育，即由“他律”逐步轉(zhuǎn)向“自律”。
研究實(shí)踐證明，制度的健全，使自律與他律有機(jī)結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)同學(xué)責(zé)任意識(shí)養(yǎng)成的最有效手段。
、注重細(xì)節(jié)，扎實(shí)抓好科研的過程。
、組成三個(gè)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)三支隊(duì)伍，建立三大體系。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇三
隨著社會(huì)的不斷變化和科技的不斷進(jìn)步，教育也在不斷地發(fā)生變化。從過去的傳統(tǒng)教學(xué)到現(xiàn)在的現(xiàn)代化教育，方式和方法也在不斷地更新和改進(jìn)。而行動(dòng)教育則是現(xiàn)代化教育的一種新型教育方式，通過實(shí)踐和體驗(yàn)，讓學(xué)生在行動(dòng)中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。近日，我參與了一次行動(dòng)教育研究，感受到了這種全新的教育方式。
二、行動(dòng)教育的主要特點(diǎn)
行動(dòng)教育是一種以實(shí)踐為中心的教育方式。它通過實(shí)際的社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人經(jīng)歷，來激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)歷和感受去探索問題，解決問題。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，行動(dòng)教育更加靈活多樣，更能符合學(xué)生的實(shí)際需求，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
三、行動(dòng)教育研究體會(huì)
我參加的行動(dòng)教育研究活動(dòng)，是一次針對(duì)大學(xué)生的采訪調(diào)查活動(dòng)。我們選擇了一所大學(xué)的學(xué)生群體，根據(jù)他們的需求和實(shí)際情況進(jìn)行了一次深入的采訪和了解。通過問卷調(diào)查和個(gè)別訪談，我們了解到這些學(xué)生最為關(guān)注的是實(shí)踐機(jī)會(huì)和就業(yè)問題。因此，我們組織了一次實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?nèi)チ私馄髽I(yè)的真實(shí)運(yùn)作和市場(chǎng)的真實(shí)需求。通過這次實(shí)踐，學(xué)生們不僅拓寬了視野，強(qiáng)化了對(duì)企業(yè)的認(rèn)識(shí)，還增強(qiáng)了自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
四、行動(dòng)教育的未來發(fā)展
從我們的行動(dòng)教育研究報(bào)告中可以看出，行動(dòng)教育已經(jīng)開始出現(xiàn)在我們的生活中，不斷地發(fā)展和壯大。在未來，行動(dòng)教育將會(huì)更加普及和發(fā)展。通過不斷地實(shí)踐和改進(jìn)，行動(dòng)教育將會(huì)更加成熟和完善。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，行動(dòng)教育將會(huì)更加多樣化和靈活化，更為符合學(xué)生的實(shí)際需求。
五、結(jié)語
通過這次行動(dòng)教育研究，我深刻體會(huì)到了行動(dòng)教育的獨(dú)特性和價(jià)值，更加認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐教育的重要意義，這對(duì)我的未來人生有著重要的啟示和指導(dǎo)。在未來的生活和工作中，我將會(huì)以更加積極的態(tài)度去接受行動(dòng)教育的實(shí)踐，以此提升我的自我價(jià)值和發(fā)展?jié)摿Α?BR> 教育行動(dòng)研究報(bào)告篇四
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，教育的重要性和必要性越來越凸顯出來。但是，每個(gè)人的教育方式和理念也有所不同，更何況是教育工作者。在這樣的背景下，行動(dòng)教育研究報(bào)告給我們提供了很好的思路和方法，這些都給我們帶來了巨大的啟示。在我的觀察和實(shí)踐中，我獲得了以下心得體會(huì)。
第一段：了解行動(dòng)教育
首先，我意識(shí)到行動(dòng)教育研究報(bào)告的非常重要。這是指通過實(shí)踐、研究和反思來更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。 我們需要擺脫傳統(tǒng)的“傳授式”教學(xué)和刻板的評(píng)估方式，采取先學(xué)、再思、再用的循環(huán)模式，著重于學(xué)生自主參與和思考的過程和互動(dòng)，這是與行動(dòng)教育相一致的。
第二段：鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與
其次，我發(fā)現(xiàn)行動(dòng)教育的核心是讓學(xué)生主動(dòng)參與其中。這一點(diǎn)在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了很好的體現(xiàn)。我并不是將學(xué)生當(dāng)作“空白”的容器，需要填充知識(shí)。我嘗試讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)的組織、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、旁觀觀察、小組合作、聚焦討論和自我評(píng)價(jià)等教學(xué)活動(dòng)中來，以此調(diào)動(dòng)其興趣和積極性。他們變得更加主動(dòng)思考、提問和表達(dá)，因此，這種教學(xué)方式是一個(gè)有益的嘗試和成功的實(shí)踐，必須被廣泛采用。
第三段：多樣化的教學(xué)方案是一個(gè)優(yōu)勢(shì)
另外，行動(dòng)教育同樣重視個(gè)體差異，多樣化的教學(xué)方案就顯得尤為重要。我意識(shí)到每個(gè)學(xué)生的潛力和發(fā)展需要個(gè)體化的方法，因此，我改變課堂的組織和方案，采取不同的教學(xué)方式和引導(dǎo)方式，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和精神需求。因此，綜合運(yùn)用小組學(xué)習(xí)、案例分析、上機(jī)實(shí)驗(yàn)、外出拓展和自我管理等教學(xué)環(huán)節(jié)，在做到注意力集中的同時(shí)，提高學(xué)生的主動(dòng)性和思考能力。
第四段：給出更好的評(píng)價(jià)方法
此外，評(píng)價(jià)也是行動(dòng)教育的重點(diǎn)之一。我們需要為學(xué)生提供更具個(gè)性化評(píng)估方法，在整體學(xué)習(xí)效果和個(gè)人表現(xiàn)上給出更加全面的評(píng)價(jià)。在我的實(shí)踐中，我嘗試采用綜合評(píng)估方式，包括期末考試和小組任務(wù)、貢獻(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)分享等。這樣的評(píng)估體系不僅更能夠全面反映學(xué)生的真實(shí)水平，而且也更具開放性和積極性。
第五段:堅(jiān)持不懈的嘗試讓教育更積極
綜上所述，通過行動(dòng)教育的思路和方法，教育工作者應(yīng)該堅(jiān)持不懈地嘗試，繼續(xù)探索更加積極的教育方式和實(shí)踐。通過使學(xué)生參與到實(shí)際生活中的經(jīng)驗(yàn)、社區(qū)、環(huán)境和文化中，并促進(jìn)他們的想象、思考和行動(dòng)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的轉(zhuǎn)換和知識(shí)轉(zhuǎn)載的可持續(xù)性?？傊?，這些心得體會(huì)都是非常好的指導(dǎo)思想，可以在教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生更好的效果，并且為我們探索和實(shí)現(xiàn)更好的教育服務(wù)于有益的作用。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇五
高中語文研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式不同，它不僅僅是幫助學(xué)生積累文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力，更重要的是通過語文教學(xué)過程，教師創(chuàng)設(shè)一種近似科研的情境氛圍，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的搜集與處理，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。這是一種啟人心智的有效的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式。其立足點(diǎn)正是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神，高中語文教學(xué)必須適應(yīng)這一要求。
首先，要轉(zhuǎn)變觀念與行為，包括教育教學(xué)理念、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式及師生的角色地位的轉(zhuǎn)變。
為適應(yīng)高中語文研究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的要求，我們廣大高中語文教師的教育教學(xué)理念的根本轉(zhuǎn)變成為關(guān)鍵，包括我們的教育觀、課程觀和教學(xué)觀都要予以更新?！稑?biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，“教師要努力適應(yīng)課程改革的需要，繼續(xù)學(xué)習(xí)，更新觀念，豐富知識(shí)，提高自身文化修養(yǎng)；要認(rèn)真讀書，精心鉆研教科書，在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥與指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)?！?BR> 思想觀念是行為的先導(dǎo)，只有實(shí)現(xiàn)了教育教學(xué)理念的根本轉(zhuǎn)變，我們的教學(xué)方式才有可能發(fā)生根本性的改變：改變由圍繞教師照本傳授、學(xué)生被動(dòng)接受、依賴權(quán)威的唯書唯上的方式，強(qiáng)調(diào)在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生自主開發(fā)，不唯書不唯上，大膽質(zhì)疑，提出、發(fā)現(xiàn)并解決問題，在教學(xué)過程中，師生平等交流，和諧互動(dòng)，共同探索，共同發(fā)展，。
為適應(yīng)高中語文研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)致教學(xué)方式及學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，我們師生角色地位也必然發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變——學(xué)生角色由被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)的被動(dòng)者向主動(dòng)探究式學(xué)習(xí)的主動(dòng)者轉(zhuǎn)變，教師角色由傳授知識(shí)給學(xué)生的傳授者向指導(dǎo)學(xué)生探究式的指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，要凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位及在課堂教學(xué)上的中心地位。師生角色的轉(zhuǎn)變勢(shì)必要打破傳統(tǒng)的課堂封閉式的教學(xué)模式，語文教學(xué)亦必將從四十五分鐘的課堂這一狹小的時(shí)空延伸至課堂之外的時(shí)空，從而形成真正的大語文教學(xué)；過去單一呆板的傳道、授業(yè)、解惑式的傳統(tǒng)語文教學(xué)形式亦將被形式多樣的研究性學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，使學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)而悟道、探究、創(chuàng)新。
其次，要把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。
既然高中語文研究性學(xué)習(xí)不僅僅是教學(xué)方式的改革，更是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革命，而且還是為了從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。因此，高中語文研究性學(xué)習(xí)對(duì)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”也就提出了與過去完全不同的新的更高的要求，教師也好，學(xué)生也罷，必須去不斷地豐富自己的知識(shí)，及時(shí)更新已有的知識(shí)，不能局限于課堂及課本，要馳騁于課堂內(nèi)外及課本內(nèi)外的廣闊時(shí)空，否則想面對(duì)并要真正做到語文研究性學(xué)習(xí)，不但教師感到力不從心，不知所措，而且學(xué)生也難以適應(yīng)，感覺茫然。
只有教師做到了游刃有余，才能針對(duì)學(xué)生循序漸進(jìn)地開展語文研究性學(xué)習(xí)；只有學(xué)生做到了努力學(xué)習(xí)，掌握了較豐富的知識(shí)信息，勤于思考，才能在教師指導(dǎo)下去自主探索、獨(dú)立研究。
由此可知，對(duì)教師和學(xué)生來說，高中語文研究性學(xué)習(xí)既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，是機(jī)遇與挑戰(zhàn)的并存，它將極大地改變我們傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式，給我們的語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)帶來無限廣闊的天地，為我們語文教師和廣大學(xué)生都提供了自由馳騁的廣闊舞臺(tái)。只要善于把握機(jī)會(huì)，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，有為者將會(huì)脫穎而出。
首先，要培養(yǎng)正確的問題意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)問題，特別是感興趣的問題。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！蹦敲?，需要發(fā)現(xiàn)并提出一個(gè)什么樣問題呢？在高中語文研究性學(xué)習(xí)過程中，我們不能好高鶩遠(yuǎn)，心有余而力不足是不會(huì)取得理想效果的。必須做到力所能及，要針對(duì)具體的感興趣的小問題進(jìn)行研究，切忌大而空的問題。對(duì)大問題的研究必須建立在對(duì)一個(gè)個(gè)具體的小的問題的研究之上。對(duì)于高中階段的學(xué)生來說，做到在一個(gè)較小的范圍內(nèi)針對(duì)某一個(gè)具體問題進(jìn)行研究，只要選題新穎，有深刻獨(dú)到的見解，是會(huì)所收獲的`?？梢?，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、善于發(fā)現(xiàn)感興趣的問題是高中學(xué)生開展語文研究性學(xué)習(xí)的第一步。柏拉圖說“興趣是最好的老師?！笨鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”
要想培養(yǎng)正確的問題意識(shí)，只要我們保持一顆好奇心，做有心人，認(rèn)真觀察和思考，生活之中處處有問題，語文學(xué)習(xí)過程中會(huì)時(shí)時(shí)有問題?！稑?biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生，“注意觀察語言、文學(xué)和中外文學(xué)現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。”“對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于探異求新。”“學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法?！薄霸谔骄炕顒?dòng)中，勇于提出自己的見解。”
度。”為了不因襲別人的成見，避免空泛不著邊際的議論甚至是東扯西拉，使我們的研究有所創(chuàng)新，具有獨(dú)到而深刻的見解，需要我們的智慧和大膽思維的勇氣，更需要我們刻苦鉆研、持之以恒的精神。惟其如此，高中語文研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)方才可以達(dá)到，此亦為語文研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)所在。
第三，要樹立過程即結(jié)果的意識(shí)，即通過研究性學(xué)習(xí)的過程達(dá)到創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
并非每個(gè)學(xué)生對(duì)于所研究的問題都會(huì)有一個(gè)理想的結(jié)果、做出象樣的研究成果。但是，這并不重要。關(guān)鍵是，我們是否做到了在教師指導(dǎo)下，在教學(xué)過程中始終堅(jiān)持這么做。要樹立過程即結(jié)果的意識(shí)，任何事物都是在反復(fù)的實(shí)踐過程中不斷發(fā)展的，姚明的籃球是打出來的，劉翔的成績(jī)是跑出來的。同樣，學(xué)生經(jīng)過幾年的研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐，每個(gè)學(xué)生都能學(xué)會(huì)做研究工作，甚至或多或少能弄出一些成果來。因此，高中階段的語文研究性學(xué)習(xí)務(wù)必要突出這一過程，而不要一味刻意追求獲取研究成果。也就是說，高中語文研究性學(xué)習(xí)所追求的結(jié)果就是語文研究性學(xué)習(xí)這一過程本身，在這一過程中，學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新，特別是學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)了創(chuàng)新，培養(yǎng)了其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造思維能力。
這就夠了，高中語文研究性學(xué)習(xí)的目的也就達(dá)到了。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇六
早期教育是全民終身教育的開端，是基礎(chǔ)教育事業(yè)的重要組成部分。隨著國(guó)家教育改革的不斷深入，早期教育得到越來越大的重視，早期教育在兒童中的地位顯得越來越重要。我區(qū)政府制定的《xx市xx區(qū)兒童發(fā)展規(guī)劃（2011—2015年）》《xx市xx區(qū)兒童發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》兩份文件中都有提到，要促進(jìn)0—3歲兒童早期教育發(fā)展。這在一定程度上推動(dòng)了我區(qū)早期教育事業(yè)的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高。但是，早期教育起步晚，人們對(duì)早期教育的了解還不全面，現(xiàn)階段的早期教育還存在諸多的問題需要我們努力，現(xiàn)就0—3歲兒童的早期教育談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 早期教育廣義上指0—6歲兒童進(jìn)行的以促進(jìn)其身心和諧發(fā)展為目的的教育，狹義上指0—3歲幼兒階段的早期學(xué)習(xí)。早期教育是重要的基礎(chǔ)教育。因?yàn)?—3歲是人大腦發(fā)育最快的時(shí)期，是人智力發(fā)展的高峰階段，是心理發(fā)展最迅速的時(shí)期，是口語、數(shù)字邏輯概念掌握的關(guān)鍵期，也是行為、性格、人格發(fā)展的奠定期，所以0—3歲是早期教育的黃金期。意大利著名兒童教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)說過：“人生的頭3年勝過以后發(fā)展的各個(gè)階段，勝過3歲直到死亡的總和”，因此不難看出0—3歲兒童早期教育的重要性。
0—3歲是人生發(fā)展的關(guān)鍵期，從我區(qū)現(xiàn)行的早期教育機(jī)制來看，早期教育機(jī)構(gòu)針對(duì)的大多是3—6歲的，3歲以下的孩子進(jìn)入早教機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的非常少。造成這一現(xiàn)象發(fā)生的原因，一是我區(qū)現(xiàn)有xx所，其中公辦幼兒園6所（其中區(qū)直屬幼兒園1所、鄉(xiāng)街道中心幼兒園5所，村級(jí)附屬幼兒班3個(gè)），民辦幼兒園8所（其中城區(qū)6所、鄉(xiāng)街道2所），幼兒園的發(fā)展規(guī)?；緷M足適齡兒童入學(xué)的需求。但幼兒園沒有針對(duì)0—3歲的兒童開設(shè)的班級(jí)和課程，更沒有專門針對(duì)0—3歲的早教機(jī)構(gòu)，即使有3歲以下的孩子進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)的，那也是—3歲的孩子。二是早教機(jī)構(gòu)中教師隊(duì)伍力量薄弱，教師素質(zhì)普遍不是很高，科班出身的教師少，高學(xué)歷的教師是屈指可數(shù)，尤其是針對(duì)0—3歲兒童可以教育的教師更是鳳毛麟角。三是家長(zhǎng)對(duì)0—3歲兒童早期教育的認(rèn)識(shí)度不夠，即使有3歲以下的孩子進(jìn)入早教機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的，家長(zhǎng)主要是想解決照看孩子問題，并沒有放在孩子的教育層次上。
（一）加大扶持力度，發(fā)展0—3歲的教育
建立健全早期教育管理體制和服務(wù)體制。進(jìn)一步完善政府統(tǒng)籌，教育部門主管，各有關(guān)部門協(xié)調(diào)配合，各類幼兒園和家長(zhǎng)共同參與的幼兒教育管理機(jī)制。加快幼兒園建設(shè)步伐，將0—3歲兒童的早期教育納入幼兒園的學(xué)習(xí)體制內(nèi)，對(duì)有條件開設(shè)0—3歲早育班的公辦幼兒園加大投入力度，努力改善幼兒園辦園條件。對(duì)有條件開設(shè)0—3歲早育班的民辦幼兒園加大政策扶持，促進(jìn)0—3歲兒童的早期教育又好又快發(fā)展。
（二）加大師資力度，提高幼師教育水平
結(jié)合本區(qū)實(shí)際，合理確定師生比，核定公辦幼兒園教職工編制。公辦幼兒園以班為單位，達(dá)到“兩教一保”，配齊配全教職工。進(jìn)一步完善早期教育師資培訓(xùn)體系。制定和完善幼兒教師隊(duì)伍的培養(yǎng)和培訓(xùn)計(jì)劃，加強(qiáng)幼兒教師對(duì)進(jìn)0—3歲兒童教育的培訓(xùn)，提高幼師的專業(yè)素質(zhì)。
（三）加大宣傳力度，豐富家長(zhǎng)育兒知識(shí)
1、依托家庭教育指導(dǎo)中心開展宣傳
0—3歲的兒童大多數(shù)是由父母、祖父母、外祖父母等親人或者是保姆看護(hù)的，而這個(gè)時(shí)期的養(yǎng)育、教導(dǎo)主要來自于看護(hù)人。0—3歲的孩子具有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，各種能力在這一階段相繼出現(xiàn)了學(xué)習(xí)高峰，這時(shí)良好的教育對(duì)孩子素質(zhì)的全面培養(yǎng)具有非常重要的作用。所以這決定了家庭教育是早期教育的主陣地。但由于看護(hù)人對(duì)早期教育的認(rèn)識(shí)度不夠，缺乏科學(xué)的的育兒知識(shí)和方法，所以對(duì)看護(hù)人的科學(xué)育兒的指導(dǎo)教育工作就顯得尤為重要。目前依托社區(qū)而建立的家庭教育指導(dǎo)中心成為了聯(lián)系幼兒園與幼兒家庭的重要紐帶，也成為了開展家庭教育的重要場(chǎng)地。
我區(qū)的寶峰湖社區(qū)作為省級(jí)家庭教育指導(dǎo)中心示范點(diǎn)，身先士卒。一是就如何科學(xué)地把握兒童的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)和心理發(fā)展規(guī)律，從而達(dá)到早期教育的目的，開展了家長(zhǎng)培訓(xùn)班，讓家長(zhǎng)掌握必要的育兒知識(shí)和技能。二是與社區(qū)內(nèi)的釋迦樂幼兒園聯(lián)合開展了親子教育活動(dòng)，將一些教育理念融匯到活動(dòng)中來，讓家長(zhǎng)與幼兒在互動(dòng)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)起來。
寶峰湖社區(qū)為我們促進(jìn)0—3歲兒童的早期教育發(fā)展提供了良好的經(jīng)驗(yàn)。家庭教育可以依托社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心開展形式多樣的活動(dòng)。一是可以針對(duì)性的發(fā)放早教宣傳資料，開展免費(fèi)咨詢活動(dòng)，使更多的人了解早期教育的重要性。二是可以舉辦早期教育知識(shí)講座。邀請(qǐng)?jiān)缃虒＜?、心理專家、兒科醫(yī)生等對(duì)看護(hù)人進(jìn)行知識(shí)講座，讓看護(hù)人了解健康保健、衛(wèi)生防疫、智力開發(fā)、心理衛(wèi)生、教育等方面知識(shí)，給看護(hù)人傳授正確的早教信息，增強(qiáng)看護(hù)人的早教意識(shí)，豐富看護(hù)人的育兒知識(shí)。三是家庭教育指導(dǎo)中心與幼兒園聯(lián)合開展豐富的親子教育活動(dòng)。親子教育活動(dòng)是以看護(hù)人與幼兒之間的關(guān)系為主要維系基礎(chǔ)的活動(dòng)，也是以愛護(hù)兒童身心健康和開發(fā)兒童潛能以及培養(yǎng)兒童個(gè)性為目標(biāo)的活動(dòng)。
2、聯(lián)合相關(guān)部門開展宣傳
深入貫徹落實(shí)《xx市xx區(qū)兒童發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》中促進(jìn)0—3歲兒童早期教育發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，推動(dòng)0—3歲兒童的早期教育宣傳工作深入開展。加大宣傳力度，充分利用教育部門、婦聯(lián)系統(tǒng)、幼兒園、市民學(xué)校等單位的自身優(yōu)勢(shì)開展早期教育主題宣講、發(fā)放早教相關(guān)的宣傳資料等形式多樣宣傳教育活動(dòng)，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行全方位的宣傳教育，豐富家長(zhǎng)育兒知識(shí)，讓孩子贏在起跑線。
由于0—3歲孩子基本上是在家庭養(yǎng)育中成長(zhǎng)的，家庭教育環(huán)境對(duì)他們的成長(zhǎng)有著最直接的影響。所以0—3歲兒童早教更重要的是教會(huì)父母如何養(yǎng)育孩子，而非直接訓(xùn)練0—3歲的兒童。通過對(duì)家長(zhǎng)的宣傳培訓(xùn)，相信在家庭教育指導(dǎo)中心、幼兒園、各相關(guān)部門等溝通配合下，早期教育之花將盛開得更加艷麗奪目。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇七
智力障礙又稱智力缺陷，一般指的是由于大腦受到器質(zhì)性的損害或是由于腦發(fā)育不完全從而造成認(rèn)識(shí)活動(dòng)的持續(xù)障礙以及整個(gè)心理活動(dòng)的障礙。小編整理了智障兒童教育研究報(bào)告，希望對(duì)你有所幫助。
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活得到了極大的豐富，但與此同時(shí)，影響人類自身安全的種種因素也隨之日益增多。智障兒童由于智力和身體存在的缺陷，不可避免地受到了較正常兒童更多的安全威脅，其中尤以燒傷、燙傷、氣管異物、交通事故、意外墜落等為常見的意外傷害。這些意外傷害帶來的后果不僅影響了智障兒童的身體健康，對(duì)他們的心理造成終身陰影，同時(shí)也給家庭帶來了巨大的痛苦，給社會(huì)帶來了極大的壓力。特殊教育的目的是使智障兒童形成基本的實(shí)用能力和良好習(xí)慣，成為平等的公民，取得生存的權(quán)利。 要生存就要融入社會(huì)，要融入社會(huì)首先必須保證自身安全，因此，安全是生存的首要條件，而安全教育也就成為智障兒童特校教育的重要內(nèi)容，作為一個(gè)特教工作者，必須熟練掌握安全教育的基本理念和技能。本文擬就智障兒童安全教育的特殊性及教學(xué)原則和教學(xué)方法作一些粗淺的探討。
相比于正常兒童，智障兒童安全教育有其非常特殊的性質(zhì)。智障兒童面臨的安全隱患之所以比同齡的正常兒童多，是因?yàn)樗麄兊闹橇腕w能都十分有限，常常不能清楚地預(yù)見自己行為的后果，對(duì)外界危險(xiǎn)事務(wù)也不能做出準(zhǔn)確的判斷。例如他們?nèi)菀谆加幸曈X損傷（折射誤差、斜視、弱視、白內(nèi)障等），輕度智障兒童感受性降低，一般很難或不能辨別物體的形狀、大小、顏色的細(xì)微差異，嚴(yán)重程度的智障根本不能辨別多種顏色。加之聽覺遲鈍，知覺速度慢，容量小，不夠分化聯(lián)系少，很難及時(shí)發(fā)現(xiàn)外界來襲的危險(xiǎn)；他們的動(dòng)作的靈敏性和協(xié)調(diào)性較差，又缺乏獨(dú)立生活經(jīng)驗(yàn)，即使能發(fā)現(xiàn)來襲的危險(xiǎn)，也很難迅速有效地做出判斷和及時(shí)規(guī)避。
正常兒童雖然也面臨著諸多的安全威脅，但是他們的接受能力強(qiáng)，經(jīng)過家庭及學(xué)校教育并不斷總結(jié)積累自身經(jīng)驗(yàn)，很快就能形成一定的安全意識(shí)。智障兒童由于先天或后天因素，大腦經(jīng)歷過不同時(shí)間、不同形式、不同程度的損傷，給認(rèn)識(shí)活動(dòng)帶來了持續(xù)障礙，其障礙表現(xiàn)的形式也各不相同。這就要求特教工作者在進(jìn)行安全教育時(shí)對(duì)每個(gè)兒童的病因有比較透徹的了解，根據(jù)醫(yī)生診斷和兒童的在校表現(xiàn)，針對(duì)具體情況予以區(qū)別對(duì)待。又如對(duì)正常兒童的安全教育可以采用談話的方式講授，而智障兒童缺乏語言邏輯思維的能力，單純的講授很難收到滿意的效果。
在記憶方面，由于運(yùn)動(dòng)記憶容易激起智障兒童的情緒活動(dòng)，其記憶效果就好，形象記憶略差，詞匯的邏輯記憶難度最大。又，意義識(shí)記差，機(jī)械記憶相對(duì)較好。以上種種，造成了智障兒童安全教育的特殊性。
在安全教育過程中，特教工作者要以體貼平等的態(tài)度對(duì)待智障兒童，體諒和容忍他們的過失，給他們以安全感和信任感。智障兒童由于大腦受損，記憶力差，前學(xué)后忘。因此，對(duì)他們進(jìn)行安全教育一定要反復(fù)講，不厭其煩地多次灌輸，并將交通安全、用電安全、體育活動(dòng)安全的標(biāo)志物品宣傳畫在校內(nèi)各專區(qū)域內(nèi)張貼，以便讓孩子們經(jīng)?？吹?，并定期組織演練，相應(yīng)取得了一定的效果。
同時(shí)，我認(rèn)為特教工作者必須意識(shí)到，要有效的進(jìn)行智障兒童的安全教育，最正確的方法并非是單純緊盯著他們的缺陷加以彌補(bǔ)，而是設(shè)法找到智障兒童的優(yōu)勢(shì)予以培養(yǎng)。
智障兒童面臨和終將面臨的安全隱患不勝枚舉，其中很多是難以預(yù)料的。部分家長(zhǎng)出于對(duì)子女的憐愛乃至愧疚心理，給智障子女以過分的保護(hù)，導(dǎo)致智障兒童過分依賴監(jiān)護(hù)人，如丹婭、暑薇等同學(xué)。學(xué)生的自理能力與其身體的增長(zhǎng)不成正比，長(zhǎng)久以往，兒童自理能力得不到發(fā)展，離開監(jiān)護(hù)人，就無所適從，一旦處于突如其來或未曾經(jīng)歷的危險(xiǎn)之中，便缺乏保護(hù)自己的能力。所以僅僅針對(duì)具體危險(xiǎn)源進(jìn)行的教育和過分的包辦保護(hù)并不是長(zhǎng)久的和萬能的，只有良好的生活習(xí)慣與自我保護(hù)教育意識(shí)才能使他們?cè)谖磥淼娜松袕娜菝鎸?duì)一些危險(xiǎn)。教師應(yīng)該有意識(shí)地讓智障兒童養(yǎng)成生活中的良好習(xí)慣，這樣可以大大減少或完全避免安全事故的發(fā)生。啟智教育課程中均有專題的課程講述，教師須反復(fù)跟孩子們強(qiáng)化訓(xùn)練，例如：上下樓梯時(shí)一定要靠右行走、扶欄桿，不推、不擠、不奔跑。行路時(shí)一定要走人行道并盡量靠?jī)?nèi)側(cè)；過馬路時(shí)一定要走斑馬線，開鎖進(jìn)門時(shí)看看有沒有陌生人站在后面；獨(dú)自不要用火，喝開水或熱湯時(shí)要先吹一吹、試一試；吃飯的時(shí)候不要嬉笑打鬧，等等。凡是兒童能做的事就讓他自己做，不要一切都包辦代替。只要時(shí)時(shí)注意這些生活小節(jié)的訓(xùn)練，通過多次反復(fù)的提醒和訓(xùn)練，長(zhǎng)此以往，孩子在自己的生活實(shí)踐中就知道了怎樣做是對(duì)的，怎樣做了可能會(huì)存在安全隱患，這樣才能建立起良好的生活習(xí)慣，從而形成自我保護(hù)的意識(shí)。
智障兒童因大腦受到損傷而使其認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生持續(xù)障礙，這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)障礙是時(shí)刻與之相伴的。他們記憶的目的欠缺，有意識(shí)記憶差，表現(xiàn)為健忘、易疲勞。如“精神發(fā)育不全”、舞蹈癥、腦外傷、腦積水兒童等都有易疲勞的特點(diǎn)。因此，進(jìn)行安全教育一定要在其非疲勞期間。一旦兒童有了疲勞感，任何教育都難以接受，特教工作者必須掌握每個(gè)學(xué)生的具體情況，選擇最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)予以安全教育。
由于智障學(xué)生的大腦受到損傷，不隨意注意占優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)為特別好動(dòng)，其“注意點(diǎn)”是以自己的注意為中心，注意范圍狹窄、穩(wěn)定性差，情緒不穩(wěn)定，如先天智障、腦外傷、腦炎后遺癥、舞蹈癥兒童均有這一癥狀。所以，對(duì)這些兒童進(jìn)行安全教育時(shí)，不能在單元時(shí)間內(nèi)給他們呈現(xiàn)多個(gè)刺激，要在學(xué)生注意力最集中的時(shí)刻抓緊講授，內(nèi)容要淺顯易懂，生動(dòng)有趣。學(xué)習(xí)的時(shí)間不能長(zhǎng)，時(shí)間一長(zhǎng)，疲勞感和注意力不集中等現(xiàn)象就會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)。學(xué)生一旦出現(xiàn)這些現(xiàn)象，教學(xué)效果就得不到保證，因此發(fā)現(xiàn)有疲勞感時(shí)，我們就應(yīng)停止教學(xué)。
一般，針對(duì)智障兒童注意力很難集中的特點(diǎn)，教師要不斷變換刺激的方式，才能引起他們的注意。智障兒童最大的困難是他們不能看見和理解事物之間的聯(lián)系，也就是他們一旦離開了直觀形象的“事實(shí)”，就對(duì)事物關(guān)系不能思考。另外，智障兒童的注意力還帶有情緒特點(diǎn)，對(duì)自己感興趣的和直觀事務(wù)容易較引起他們注意。
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在教學(xué)實(shí)踐中，宜采用觀察學(xué)習(xí)法。所謂觀察學(xué)習(xí)，是指模仿他人獲取新技能的過程。第一個(gè)過程是注意過程，是關(guān)于模仿對(duì)象和觀測(cè)者的特征；第二個(gè)過程是保持力；第三個(gè)過程是運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)。為了方便模仿，應(yīng)該給予兒童表現(xiàn)所學(xué)技能的機(jī)會(huì)，并對(duì)他們的表現(xiàn)做出準(zhǔn)確的反應(yīng)。第四個(gè)過程是動(dòng)機(jī)過程，運(yùn)用強(qiáng)化過程對(duì)兒童模仿有重要作用。通過直接的、外部的強(qiáng)化，被觀測(cè)者的替代強(qiáng)化和良好表現(xiàn)的自我強(qiáng)化，可以獲得學(xué)習(xí)的成功。
例如游戲就是智障兒童最感興趣的活動(dòng)，也是最形象最直觀的觀察學(xué)習(xí)過程。智障兒童安全意識(shí)和技能的形成，在很大程度上有賴于對(duì)豐富直觀而正確的事物表象而獲得。在游戲過程中，孩子容易形成正確的事物表象，可以獲得較為豐富的感性知識(shí)。教學(xué)知識(shí)點(diǎn)在游戲過程中要反復(fù)地重現(xiàn)，便于牢固地保存在孩子的頭腦中，起到強(qiáng)化訓(xùn)練的作用。通過看和做，聽和說，孩子能實(shí)際地感知物體的各種不同的行狀、色彩、表面性質(zhì)等多方面的特征，形成正確而豐富的表象。這些為孩子的思維和想象力的發(fā)展提供了營(yíng)養(yǎng)，有助于克服各方面的障礙。
通過游戲，可以讓智障兒童比較輕松而有效的掌握自救技能。例如：為了對(duì)智障兒童進(jìn)行交通安全教育和迷路后回家的技能培訓(xùn)，可以開展如下游戲，先布置好紅綠燈和斑馬線等場(chǎng)景，準(zhǔn)備好特制的交警制服和反光背心，首先由教師扮演警察和迷路兒童的角色，讓智障兒童觀察學(xué)習(xí)，然后讓智障兒童輪流模仿扮演“警察叔叔”和迷路兒童，學(xué)會(huì)看紅綠燈，學(xué)會(huì)走斑馬線，學(xué)會(huì)分辨交警著裝，學(xué)會(huì)分辨老人面容，學(xué)會(huì)迷路時(shí)尋找警察叔叔或和善的老人給予幫助，學(xué)會(huì)使用求救或請(qǐng)求幫助的生存詞匯，學(xué)會(huì)較熟練地說出父母的姓名、電話號(hào)碼和家庭住址，學(xué)會(huì)分辨和使用110、120、119等求救電話。引導(dǎo)智障兒童設(shè)想出各種各樣自救自護(hù)的方法并進(jìn)行演習(xí)，提高他們自我保護(hù)的能力。
在游戲中，教師可以扮演迷路兒童，向智障兒童扮演的警察叔叔請(qǐng)教，增強(qiáng)智障兒童的模仿學(xué)習(xí)。被成人模仿是對(duì)智障兒童有力的刺激物，可以增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣。
在游戲中，要較多地采用現(xiàn)代教育技術(shù)，尤其是多媒體等，這樣才能以色彩、活動(dòng)畫面和音響等諸多因素刺激智障兒童的多種感官，以集中他們?nèi)菀追稚⒌淖⒁饬?，克服他們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中普遍存在的注意力不集中，健忘和易疲勞等常見的毛病，吸引他們投入到游戲中來。
總之，對(duì)智障兒童的安全教育應(yīng)該是最直觀、形象、有趣的，才容易使他們明白和認(rèn)識(shí)安全的規(guī)律，才能使他們較容易思考，利于頭腦中安全概念的逐步形成。
智障兒童都很單純，比較正常兒童更需要表揚(yáng)和鼓勵(lì)。在安全教育中，教師要精心提供循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，依次提供事實(shí)和簡(jiǎn)明的概念信息，使智障兒童能夠順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，得到成功經(jīng)歷，避免形成失敗定勢(shì)。教師還應(yīng)幫助他們
學(xué)習(xí)總結(jié)
、概括，從而將已學(xué)信息運(yùn)用于新的經(jīng)歷，加強(qiáng)正確的回應(yīng)以強(qiáng)調(diào)成功的經(jīng)歷。例如在“警察叔叔和迷路兒童”的游戲中，當(dāng)扮演迷路兒童的智障兒童順利回答問題后，教師要不失時(shí)機(jī)地對(duì)他們加以表揚(yáng)、鼓勵(lì)，讓受到表揚(yáng)的兒童認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，對(duì)于易受暗示的其他兒童也可起到一定的鼓勵(lì)作用和影響。同時(shí)，也可“榮升”他們扮演自己所崇拜的警察叔叔，讓他們以交警的身份接受迷路兒童咨詢，這對(duì)他們來說，也是一種令人興奮的獎(jiǎng)勵(lì)。教師對(duì)智障兒童恰當(dāng)行為的這種獎(jiǎng)勵(lì)，其實(shí)是給其他兒童樹立了一個(gè)正確的模仿榜樣，從而增強(qiáng)他們對(duì)成功榜樣的模仿。
智障兒童大多不能理解教師“苦口婆心”的教育，簡(jiǎn)單的指責(zé)、懲罰，不僅不能產(chǎn)生效果，甚至適得其反，導(dǎo)致錯(cuò)誤行為的加劇。因此在智障兒童的安全教育中切不可輕易批評(píng)、指責(zé)。不過適當(dāng)?shù)膽土P教育還是有必要的，當(dāng)然這種懲罰與對(duì)正常兒童的懲罰教育有著完全不同的形式。例如在前述“警察與迷路兒童”的游戲中，將失敗的角色扮演者暫時(shí)排除在游戲之外，或者將不稱職的警察扮演者“降級(jí)”為迷路兒童扮演者，對(duì)智障兒童來說，都是一種實(shí)際意義上的懲罰，但只要游戲的組織者——教師能正確處置，反而會(huì)激起兒童的學(xué)習(xí)興趣，促使他們用更好的表現(xiàn)換取重扮自己中意的角色。
智障兒童往往受到過多呵護(hù)，不理解社會(huì)行為規(guī)則，一般都缺乏責(zé)任感，其中很多人很難控制自己的情緒，因此也缺乏自律的概念。特教工作者可以通過交給適當(dāng)任務(wù)，以鍛煉、培養(yǎng)他們的安全責(zé)任感，提高自我保護(hù)的自律性。例如每天安排一個(gè)表現(xiàn)較好的智障兒童擔(dān)任執(zhí)勤小“保安”，負(fù)責(zé)檢查教室、活動(dòng)室、活動(dòng)器材的安全情況，發(fā)現(xiàn)不安全的因素馬上報(bào)告老師或是提醒大家注意，對(duì)班上其他智障兒童不安全的行為也可以指出、糾正。在活動(dòng)中他們既要檢查別人，自己更要做到以身作則，否則就會(huì)失去當(dāng)執(zhí)勤小保安的資格；也可以通過安排智商相對(duì)較高的兒童監(jiān)督智商較低的兒童，發(fā)現(xiàn)其不安全行為即報(bào)告老師。通過這樣的任務(wù)過程，他們的責(zé)任感、安全意識(shí)和自我保護(hù)能力都會(huì)得到明顯的提高。
特別要指出的是：特教工作者在智障兒童面前決不能因?yàn)樽约菏墙∪某赡耆?，而隨意做出對(duì)智障兒童來說是冒險(xiǎn)的動(dòng)作和行為。因?yàn)橹钦蟽和竽X受損，在認(rèn)識(shí)活動(dòng)方面易受暗示特別是易受教師的影響，教師的行為是他們模仿的榜樣。因此，教師在智障兒童面前的一舉一動(dòng)，都要想到將對(duì)兒童產(chǎn)生什么影響，也就是說，特教老師在工作中同樣需要安全責(zé)任感和自我保護(hù)的自律性。
綜上所述，生存權(quán)是公民最基本也是最重要的權(quán)利，智障兒童和其他身心健全的公民一樣享有同等的權(quán)利。從大處說，這個(gè)群體的社會(huì)地位、生活水平以及受教育程度都是國(guó)家和民族文明程度的標(biāo)志；從小處說，每個(gè)智障兒童的平安直接影響到其整個(gè)家庭。因此，智障兒童的安全理應(yīng)引起全社會(huì)的共同關(guān)注，而智障兒童安全教育更是特校及全體特教工作者的職責(zé)所在。特教工作者應(yīng)從仁愛之心出發(fā)，通過科學(xué)的安全教育和訓(xùn)練，使智障兒童在能力上的不足，人格上的欠缺得以補(bǔ)償，幫助他們樹立牢固的安全意識(shí)，掌握基本的自我保護(hù)能力，遵守社會(huì)安全規(guī)范，過上有尊嚴(yán)而獨(dú)立的生活，最終達(dá)到為智障兒童生活社會(huì)化而進(jìn)行教育的目的。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇八
“雙十一”大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，電商之間較量也隨之落幕，但競(jìng)爭(zhēng)依然在“暗影”下進(jìn)行，事實(shí)證明天貓才是最大的贏家。而作為新時(shí)代的產(chǎn)物，在線教育機(jī)構(gòu)也參與了“購(gòu)物節(jié)”，各大教育機(jī)構(gòu)也想蹭一蹭熱點(diǎn)，打開自己的課程銷售的大門。
據(jù)了解，20xx年“雙十一”的在線教育機(jī)構(gòu)不再像過往一樣以導(dǎo)流為主，各機(jī)構(gòu)平臺(tái)紛紛祭出殺招，“低價(jià)”“折扣”“滿額返利”等招數(shù)層出不窮，在營(yíng)銷手段上更加豐富多彩，讓互聯(lián)網(wǎng)教育營(yíng)銷模式更具觀賞性，但這也僅僅在線教育市場(chǎng)營(yíng)銷的“小白鼠”。
自20xx年以來，在線教育火爆的虛火止于20xx年底，兩年的時(shí)間讓很多人看到在線教育的發(fā)展前進(jìn)。越來越多的人愿意足不出戶接受高質(zhì)量知識(shí)的滲入。當(dāng)資本市場(chǎng)開始將大把的金錢投入市場(chǎng)的時(shí)候，互聯(lián)網(wǎng)教育又遇到一個(gè)最大的瓶頸——盈利。
傳統(tǒng)教育模式下一對(duì)一或一對(duì)多的教育模式是最初的盈利點(diǎn)，而在線教育在20xx年市場(chǎng)規(guī)模已經(jīng)達(dá)到1192億，k12教育作為最重要的增長(zhǎng)驅(qū)動(dòng)力，依然逃不過市場(chǎng)盈利的`障礙。據(jù)數(shù)據(jù)分析，有70%的k12教育企業(yè)處于虧損狀態(tài)，能夠盈利的僅有5%。其中以6月份“流血上市”的51talk為例，從20xx年至今，每年q1季度雖然是處于穩(wěn)定增長(zhǎng)，但是虧損的缺口也越來越大，20xx年第一季度虧損達(dá)9930萬元。
目前來看，2b和2c依舊行業(yè)的主流模式，新東方和好未來作為行業(yè)大佬還是以2c模式盈利。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，20xx年融資在線教育機(jī)構(gòu)38家，20xx年1月至8月僅有125家。在線教育的盈利點(diǎn)的下降也讓資本市場(chǎng)收手，這讓在線教育市場(chǎng)有點(diǎn)措手不及，開始專研新的盈利點(diǎn)，期望資本市場(chǎng)的回暖。
雖然資本市場(chǎng)遇冷，但是行業(yè)發(fā)展并沒有停止腳步，反而促進(jìn)了各個(gè)教育機(jī)構(gòu)的迅速發(fā)展?！爸辈?教育”模式的出現(xiàn)可能成為在線教育的風(fēng)口，同時(shí)vr技術(shù)的日漸成熟，也逐漸滲透在線教育，新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)可能因此出現(xiàn)，當(dāng)然不能肯定的說這將會(huì)改變?cè)诰€教育的發(fā)展，但一定會(huì)有推動(dòng)作用。
被稱之為直播元年，跟在線教育可以說是同步出現(xiàn)，早幾年，某平臺(tái)就開始在直播平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了一對(duì)多的在線教育，免費(fèi)課程和簡(jiǎn)單課程引導(dǎo)客戶進(jìn)一步消費(fèi)。現(xiàn)在很多直播平臺(tái)開設(shè)了教育類欄目，專門招收優(yōu)秀教師進(jìn)行視頻講解。大部分在線教育機(jī)構(gòu)試水直播，效果顯著，可以說“直播+教育”在初期取得了較好成果。
直播一直以?shī)蕵废矠橹?，游戲、戶外、唱歌、聊天……形式多種多樣，全民娛樂時(shí)代，直播平臺(tái)80、90后年輕人所占比例較多，也有很多95后的在校學(xué)生，是一個(gè)龐大的客戶群體。51talk、vipkid早幾年已經(jīng)發(fā)展直播平臺(tái)，但效果一般，前幾年人們對(duì)直播平臺(tái)認(rèn)知不足，純娛樂平臺(tái)的誤解在這幾年不斷有傳統(tǒng)行業(yè)入住也在慢慢改變?nèi)藗冇^念。在線教育在這個(gè)時(shí)候發(fā)力，將成分行業(yè)的風(fēng)口。
的主要教學(xué)手段是視頻教學(xué)、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過程都是以視頻方式完成，vr技術(shù)的出現(xiàn)讓在線教育的視頻教學(xué)模式更近一步發(fā)展，有個(gè)全新的真實(shí)體驗(yàn)。例如現(xiàn)在的很多危險(xiǎn)職業(yè)教學(xué)，可以通過vr技術(shù)實(shí)現(xiàn)無危險(xiǎn)實(shí)際操作。另外vr直播也被認(rèn)定未來新技術(shù)的方向。
在遇冷資本市場(chǎng)的狀態(tài)下，在線教育仍然被仍定在未來有充分的盈利能力，在未來的2年內(nèi)科技的力量將會(huì)進(jìn)一步改變?cè)诰€教育。以70、80后對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，成為最大的消費(fèi)群體，他們知道知識(shí)的重要性，他們的孩子作為信息時(shí)代的新人，具有先天的互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，這些孩子將在信息時(shí)代中成長(zhǎng)。
教育，一直以來都是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，在線教育出現(xiàn)是響應(yīng)了國(guó)家對(duì)教育發(fā)展的號(hào)召，“小白鼠”的鋪墊終將成就未來教育。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇九
當(dāng)前農(nóng)村音樂教育發(fā)展情況不容樂觀，究其原因，主要來自兩個(gè)方面：一是硬件條件滯后，近幾年，在政府及社會(huì)各界的努力下，農(nóng)村學(xué)校硬件條件較以往有了明顯改觀，尤其是國(guó)家將九年義務(wù)教育制納入法令性條文之后，農(nóng)村學(xué)校的硬件條件和辦學(xué)水平得到了很大提高；二是音樂師資水平普遍偏低，直接影響農(nóng)村音樂教學(xué)質(zhì)量的提高，制約農(nóng)村學(xué)生接受音樂教育熏陶。由此可見，師資水平的提高，是目前農(nóng)村學(xué)校的首要任務(wù)。國(guó)家也為此采取了一系列有效舉措，西部國(guó)培計(jì)劃就是為提高欠發(fā)達(dá)地區(qū)教師整體素質(zhì)的重大專題培訓(xùn)項(xiàng)目。
自20xx年12月以來，筆者有幸多次承擔(dān)甘肅省農(nóng)村音樂骨干教師培訓(xùn)任務(wù)，在培訓(xùn)中了解到目前甘肅農(nóng)村學(xué)校音樂教育的一些現(xiàn)狀，歸納為以下幾點(diǎn)。
（一）專職音樂教師缺乏
農(nóng)村學(xué)校教師流動(dòng)性大，師資不固定，師范院校的畢業(yè)生不論什么專業(yè)，剛進(jìn)校首先要滿足主課任教，音樂專業(yè)的教師往往被任為語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教師，其專業(yè)在今后的幾年當(dāng)中白白荒廢了，這無疑是一種資源浪費(fèi)，音樂課往往由老弱病殘的教師兼任，學(xué)科教學(xué)質(zhì)量受到嚴(yán)重影響。
（二）音樂學(xué)科硬件條件缺乏
農(nóng)村部分學(xué)校目前還沒有配齊專門音樂教室，包括鋼琴、投影儀、音箱、打擊樂器、合唱臺(tái)、電子琴、手風(fēng)琴、教材配套光盤等等，大大地影響了音樂教師教學(xué)的正常開展，影響了音樂教學(xué)的質(zhì)量。
（三）音樂教育教學(xué)新理念的認(rèn)識(shí)缺乏
農(nóng)村音樂教師很少接受高層次培訓(xùn)、研修，對(duì)新的音樂教育理念缺乏認(rèn)識(shí)，很難突破舊的思想束縛，教學(xué)手段單一、教學(xué)方法陳舊，很難滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
（四）音樂教師待遇較低
由于受多年形成的老觀念影響，音樂學(xué)科得不到足夠重視，在評(píng)優(yōu)選先、工資晉級(jí)、提拔干部時(shí)農(nóng)村音樂教師位處弱勢(shì)，所以教師工作積極性不高，影響教師個(gè)體發(fā)展。
如何改善農(nóng)村音樂教師現(xiàn)狀？我有幾點(diǎn)不成熟的建議提出來與各位同行商榷。
1.強(qiáng)化教師專業(yè)培訓(xùn)，定期組織進(jìn)行不同層次音樂教師培訓(xùn)。如音樂教師上崗培訓(xùn)、音樂骨干教師培訓(xùn)、音樂優(yōu)秀教師培訓(xùn)、音樂名師培訓(xùn)。正如全國(guó)開展的“國(guó)培行動(dòng)”充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，發(fā)揮遠(yuǎn)程培訓(xùn)長(zhǎng)遠(yuǎn)作用。
2.提高管理水平，提高管理者的思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)音樂教師、音樂教學(xué)的。管理，制定和采取有利于音樂教師專業(yè)成長(zhǎng)的制度和舉措，促進(jìn)農(nóng)村音樂教學(xué)水平整體提升。
3.加大音樂教學(xué)設(shè)備投入，按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)配備音樂教室、音樂器材，教學(xué)用具、多媒體設(shè)備、配套光盤等等。切實(shí)改善農(nóng)村音樂教學(xué)硬件基礎(chǔ)，以此來推動(dòng)農(nóng)村音樂教學(xué)與音樂教師的發(fā)展。
4.農(nóng)村音樂教師要樹立自主研修的意識(shí)，不能存在等、靠、要的思想，我們的學(xué)生等不起，可通過豐富的網(wǎng)絡(luò)資源、相關(guān)音樂教育的書籍、音樂教材的挖掘、音樂教參的閱讀、自身的藝術(shù)素養(yǎng)、音樂教師同行之間的交流、校際間同行的教學(xué)研討等方式來提高自身業(yè)務(wù)水平。
5.充分利用地方音樂文化資源。相信每一位農(nóng)村音樂教師剛從學(xué)校畢業(yè)時(shí)都是躊躇滿志，信心百倍，但由于現(xiàn)實(shí)條件的制約，不能實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)想，乃至教育理想，久而久之，埋怨、無奈、惰性接踵而來。記得首都師大音樂專業(yè)博士生導(dǎo)師鄭莉教授在與西部地區(qū)一線音樂教師通過網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)時(shí)談到：“音樂課重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生鑒賞感受音樂，要讓學(xué)生多聽，可利用一切可利用的資源，比如，網(wǎng)絡(luò)、電視，央視音樂頻道每周都有“名曲賞析”可以讓學(xué)生按時(shí)收看，在音樂課上進(jìn)行討論、交流”，試想，如果持之以恒的照此方法堅(jiān)持下去，相信農(nóng)村學(xué)生的音樂審美能力一定會(huì)得到提高。同時(shí)，也可利用、開發(fā)、普及本地民族民間音樂文化，比如，甘肅地區(qū)有蘭州鼓子、隴東的道情、臨夏的花兒等等，還可用民族樂器進(jìn)行教學(xué)如：笛子、琵琶、二胡和一些少數(shù)民族樂器等等，做一個(gè)積極的、智慧的農(nóng)村音樂教師。
俗語說得好：“說著容易做著難?！比绻覀兊霓r(nóng)村音樂教師在自己的天地排除萬難悉心耕耘，相信農(nóng)村音樂教育之花將開遍大地，也將會(huì)惠澤每一個(gè)農(nóng)村的學(xué)生！
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇十
古人云“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧”?？梢姸Y儀的重要性。什么是“文明禮儀”?簡(jiǎn)單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。在邁入21世紀(jì)的今天，隨著科技的進(jìn)步，社會(huì)物質(zhì)文明的高度發(fā)展，世界各國(guó)越來越重視培養(yǎng)下一代的人文素質(zhì)：如韓國(guó)《道德》課，將教育學(xué)生理解生活中的基本禮節(jié)及行為規(guī)范的內(nèi)容和重要意義作為課程目標(biāo);日本設(shè)立“道德時(shí)間課”、“友愛課”;美國(guó)推行“公民教育”??這已成為一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌與文明程度的重要標(biāo)志。我們中華民族自古就是“禮儀之邦”，尊禮守儀，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳統(tǒng)文化中的“禮”是中華文明的核心，它對(duì)現(xiàn)今學(xué)校德育仍有著積極的指導(dǎo)作用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)校是一個(gè)文明的大舞臺(tái)，文明禮儀是學(xué)校精神面貌的展現(xiàn)。
古人云：“百行以德為首”。心理學(xué)家調(diào)查表明：學(xué)生的第一需要是學(xué)會(huì)交往，其次才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，只有學(xué)生的需求得到滿足，才能進(jìn)一步發(fā)展個(gè)性。高中學(xué)生的接受能力和模仿能力強(qiáng)，是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期，因此在高中階段進(jìn)行“文明禮儀普及教育與提高學(xué)生素質(zhì)教育”的研究，使學(xué)生系統(tǒng)地接受良好禮儀規(guī)范的熏陶教育，從而養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)，進(jìn)而提高學(xué)生綜合素質(zhì)，為其將來成為社會(huì)有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。
當(dāng)今社會(huì)，由于不良風(fēng)氣的影響，一些與禮儀相悖的行為直接侵襲和影響著廣大高中學(xué)生。我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生缺乏起碼的禮儀常識(shí)：有些學(xué)生不知道鞠躬，不會(huì)微笑，不會(huì)握手;有的家庭甚至出現(xiàn)“孝順顛倒”的不正?，F(xiàn)象;不少孩子在社交中，習(xí)慣于以自我為主，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，常常顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。對(duì)學(xué)生實(shí)施文明禮儀教育，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。我們不僅要培養(yǎng)高智商的學(xué)生,同時(shí)我們還肩負(fù)著規(guī)范他們的行為習(xí)慣,教會(huì)他們懂得基本的文明禮儀的責(zé)任.把他們培養(yǎng)成具有高智商和高情商共同發(fā)展的社會(huì)新人.
如何在新的課改環(huán)境下,培養(yǎng)學(xué)生具備一定的文明禮儀常識(shí),去除學(xué)生身上存在的不良的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,是擺在德育工作者面前的新問題.這正是本課題提出的背景.
文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈恕⒆月?、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
聯(lián)合國(guó)教科文組織提出二十一世紀(jì)的人要“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，它強(qiáng)調(diào)的就是教育者及受教育者的主體性，此課題的研究也會(huì)在培養(yǎng)學(xué)生的“四會(huì)”過程中體現(xiàn)出實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值，從而全面發(fā)展學(xué)生的能力，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)過程，充分體現(xiàn)其實(shí)用性和科學(xué)性。
二、研究目標(biāo)
1、通過課題研究，探索在新形勢(shì)下學(xué)生自我文明禮儀形成的途徑,總結(jié)新課改教育環(huán)境下文明禮儀教育體系建構(gòu)的一般方法。
2、歸納總結(jié)在新的德育工作環(huán)境下建立有利于文明禮儀教育養(yǎng)成的新的長(zhǎng)效機(jī)制。
3、通過課題研究，探索在新的教育環(huán)境下文明禮儀的養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生發(fā)展帶來的影響,并促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文明禮儀的自我教育.
4、建構(gòu)課題研究，建構(gòu)我校德育教育新形勢(shì)下文明禮儀教育的新體系,創(chuàng)建全新人才培養(yǎng)模式。
三、理論依據(jù)與研究方法
(一)理論依據(jù)
1、建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的知識(shí)不是通過教師講授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定社會(huì)文化情境下，以自己的背景經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ);主動(dòng)地探索、發(fā)展、總結(jié)、實(shí)踐的發(fā)展過程，是自己建構(gòu)知識(shí)的過程，是充分利用學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)技術(shù)，對(duì)外部信息主動(dòng)地選擇加工，從而獲得自己的認(rèn)知過程。因此，我們汲取建構(gòu)主義理論，利用現(xiàn)代教育技術(shù)，凸顯學(xué)生主體性，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理。
2、主體間性教育理論
主體間性教育即交互主體性是主體間的交互關(guān)系。主體間性不是反主體性，不是對(duì)主體性的絕對(duì)否定，而是對(duì)主體性的揚(yáng)棄，主體間性涉及自我與他人，個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系。主體間性即交互主體性，是主體與主體的共在關(guān)系，主體間性教育教育理論認(rèn)為，現(xiàn)代教育是主體間性教育，主體間性即師生間交互關(guān)系是現(xiàn)代教育本質(zhì)所在;現(xiàn)代教育過程是一種主體間性活動(dòng)過程，師生間的雙向或外向交互活動(dòng)是現(xiàn)代教育過程的關(guān)鍵所在。
3、主體性教育理論
孫喜亭認(rèn)為：強(qiáng)調(diào)教育主體功能就是把人作為主體對(duì)待，把人本身的'發(fā)展作為教育的目的，把教育變?yōu)槿说慕逃皇枪ぞ叩慕逃?，以使人在社?huì)生活中以主體身份出現(xiàn)，充分發(fā)揮人的主體能動(dòng)性，全面推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。王道俊認(rèn)為“學(xué)生是教育的主體或受教育者是教育的主體”，同時(shí)認(rèn)為，發(fā)展學(xué)生的主體性，教育過程和教育管理本身要有主體性。黃崴認(rèn)為教育是人的主體發(fā)展的過程，同時(shí)認(rèn)為“主體性教育是有目的地增強(qiáng)和發(fā)展人的現(xiàn)代性、有效性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性和自主性的過程”。
4、人本主義教育理論
現(xiàn)代人本主義教育特指本世紀(jì)60-70年代盛行于美國(guó)，在人本主義心理學(xué)的直接影響和作用下形成的一種教育思想。這一教育思潮的核心是“以人為本”，強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的潛能和樹立自我實(shí)現(xiàn)觀念，主張教育是為了培養(yǎng)心理健康、具有創(chuàng)造性的人，并使每個(gè)學(xué)習(xí)者達(dá)到具有滿足感與成就感的最佳狀態(tài)。
5、元認(rèn)知理論
元認(rèn)知”即自我認(rèn)知。美國(guó)兒童心理學(xué)家弗萊維爾認(rèn)為：元認(rèn)知就是個(gè)體對(duì)思維活動(dòng)的自我體驗(yàn)、自我觀察、自我監(jiān)控和自我調(diào)節(jié)。其實(shí)質(zhì)就是個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)、自我控制。它在個(gè)體的整個(gè)活動(dòng)中處于支配地位，能控制調(diào)節(jié)活動(dòng)，并能促進(jìn)個(gè)體思維的創(chuàng)新。它是一個(gè)心理學(xué)概念，最早，這一理論主要應(yīng)用于人的認(rèn)知領(lǐng)域活動(dòng)中。元認(rèn)知被認(rèn)為是認(rèn)知活動(dòng)的核心，在認(rèn)知活動(dòng)中起著重要作用。元認(rèn)知應(yīng)用于德育主要是能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)自我行為的認(rèn)知、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。
(二)研究方法
1、文獻(xiàn)資料法：查閱各種文獻(xiàn)檔案，為制訂研究方案提供依據(jù)。
2.行動(dòng)研究法。行動(dòng)研究指以實(shí)踐中的實(shí)踐者為主體，以實(shí)踐者在實(shí)踐中遇到的問題為課題，在實(shí)踐中并為了實(shí)踐的一種研究活動(dòng)。在研究中行動(dòng)，在行動(dòng)中研究。
3.調(diào)查法。調(diào)查法是指通過書面或口頭回答問題的方式，了解被試的心理活動(dòng)的方法。調(diào)查法主要以問題的方式要求被調(diào)查者針對(duì)問題進(jìn)行陳述的方法。根據(jù)研究的需要，可以向被調(diào)查者本人作調(diào)查，也可以向熟悉被調(diào)查者的人作調(diào)查。
4.個(gè)案研究法。個(gè)案研究法指的是追蹤研究某一個(gè)體或團(tuán)體的行為的一種方法。它包括對(duì)一個(gè)或幾個(gè)個(gè)案材料的收集、記錄，并寫出個(gè)案報(bào)告。它通常采用觀察、面談、收集文件證據(jù)、描述統(tǒng)計(jì)、測(cè)驗(yàn)、問卷、圖片、影片或錄像資料等方法。在本課題中對(duì)有突出特點(diǎn)的學(xué)生(主要是表現(xiàn)很突出的學(xué)生以及問題學(xué)生)進(jìn)行跟蹤研究，了解他們的思想動(dòng)態(tài)和行為狀態(tài)，以便優(yōu)秀學(xué)生的成長(zhǎng)對(duì)課題組有啟發(fā)意義，而對(duì)問題學(xué)生的跟蹤研究將會(huì)改變他們的行為習(xí)慣和思想方法，從而使問題學(xué)生得到轉(zhuǎn)變，使其在成長(zhǎng)過程中不斷得到鼓勵(lì)，最后達(dá)到教育目標(biāo)。
5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：及時(shí)回顧總結(jié)實(shí)踐研究做法，整理總結(jié)形成經(jīng)驗(yàn)、報(bào)告。
四.課題研究過程
課題研究分三個(gè)階段，即準(zhǔn)備階段——實(shí)施階段(初期研究—中期研究—終期
研究)——總結(jié)、鑒定、驗(yàn)收階段。
(一)準(zhǔn)備階段(時(shí)間需要確定)
確立課題，成立課題研究機(jī)構(gòu)，擬定課題研究方案，制定實(shí)施計(jì)劃，明確工作職責(zé)，組織課題組成員參與培訓(xùn)學(xué)習(xí)，進(jìn)行問卷調(diào)查，申報(bào)課題。
(二)實(shí)施階段(時(shí)間需要確定)
1、初期研究(時(shí)間)
成立課題研究組織機(jī)構(gòu)，結(jié)合我校實(shí)際情況，分別成立了課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組、聘請(qǐng)專家指導(dǎo)組，由政教主任葉如廣負(fù)責(zé)組織實(shí)施。具體內(nèi)容見《準(zhǔn)備及初期研究安排表》。
表一、準(zhǔn)備及初期研究安排表
階段研究小結(jié)：本階段，通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高課題組成員的理論素養(yǎng)，掌握基本的研究方法。通過遠(yuǎn)程教育、互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)改善學(xué)校的技術(shù)設(shè)備，通過對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、教師進(jìn)行的問卷調(diào)查，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，制定詳實(shí)的研究計(jì)劃，初步提出新形勢(shì)下構(gòu)建學(xué)生自我文明禮儀形成的德育體系的思路和方法。
2、中期研究(時(shí)間需確定)
本階段，注重搜集相關(guān)研究成果，全面開展實(shí)施研究，初步探索文明禮儀教育
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇十一
20xx年10月8日至11月16日，我很榮幸有機(jī)會(huì)在茂名市電白縣第四中學(xué)（又名電白四中）度過一個(gè)多月的實(shí)習(xí)生涯。實(shí)習(xí)期間，我積極認(rèn)真工作，虛心向辦公室里有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，各方面都取得了很不錯(cuò)的成績(jī)。與此同時(shí)，我還在這個(gè)月期間內(nèi)開展了一項(xiàng)關(guān)于教育方面的調(diào)查。
電白四中由初中部和高中部組成，學(xué)校共有教職工200多人，學(xué)生3500多人，共分新舊兩個(gè)校區(qū)。實(shí)習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有趣但又不得不引人反思的問題：班主任的工作積極性普遍不高，怨聲載道。沒有多少人是心甘情愿當(dāng)班主任的，都是上級(jí)直接強(qiáng)制性安排，班主任有苦難訴，不敢反抗，經(jīng)常在一起發(fā)牢騷。根據(jù)校有關(guān)實(shí)習(xí)要求，再結(jié)合所在實(shí)習(xí)學(xué)校師生實(shí)際情況，經(jīng)過反復(fù)斟酌、認(rèn)真實(shí)地調(diào)查，我選定了“關(guān)于班主任工作積極性提高的對(duì)策研究”這一課題。
任何一項(xiàng)調(diào)查研究都須有它存在的意義（包括理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義），同樣的，教育調(diào)查研究報(bào)告必須得符合當(dāng)前教育實(shí)際，并對(duì)教育過程中出現(xiàn)或存在的問題具有某方面的指導(dǎo)性意義。
“關(guān)于班主任工作積極性提高的對(duì)策研究”這一課題具有的調(diào)研意義有：
1、從教師角度出發(fā)，結(jié)合教師工作性質(zhì)和心里特性，探究教師厭倦當(dāng)班主任的主觀原因，從而了解班主任工作的苦處。
2、從學(xué)?？陀^實(shí)際出發(fā)，探究班主任工作量待遇的匹配狀況，在減輕班主任工作量和提高班主任待遇之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。
3、以小見大，從一個(gè)學(xué)校、一個(gè)年級(jí)、甚至一個(gè)小集體可以看出當(dāng)前班主任工作中存在的某些代表性問題，從而為當(dāng)前解決教育過程中存在的問題提供借鑒意義。
1、問卷調(diào)查法（通過設(shè)計(jì)與課題有關(guān)的調(diào)查問卷，調(diào)查的對(duì)象為各年級(jí)班主任代表、學(xué)生代表和領(lǐng)導(dǎo)代表）
2、采訪法（在高中部和初中部各選取些班主任進(jìn)行采訪，采訪內(nèi)容包括個(gè)人情況、班主任工作量和待遇；采訪主管班主任領(lǐng)導(dǎo)，采訪內(nèi)容包括學(xué)校師資力量、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)校相關(guān)政策等）
經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)地調(diào)查以及對(duì)調(diào)查問卷數(shù)據(jù)的分析和對(duì)采訪結(jié)果的研究，以電白四中為例，我初步找到了班主任工作積極性不高的原因。
（一）主觀原因：
3、班主任自身責(zé)任感不強(qiáng)。為什么有些班主任老抱怨這樣不好那樣不好，說到底，這體現(xiàn)出了個(gè)人的素養(yǎng)低的問題，即責(zé)任感不強(qiáng)。班主任工作本來就要求很高的責(zé)任感，由不得半點(diǎn)馬虎，因?yàn)榘嘀魅喂ぷ髦苯雨P(guān)系到學(xué)生學(xué)校的切身利益，稍有不慎，將會(huì)帶來巨大損失。如果班主任本身是個(gè)責(zé)任感很強(qiáng)的人，他根本就不會(huì)計(jì)較太多的個(gè)人利益，而會(huì)更多想到的是自己的學(xué)生，以及是否對(duì)得起自己的這份工作。
4、班主任自身不夠敬業(yè)。作為一位教師，特別是作為一名班主任，身上還肩負(fù)著一份育人的工作，即及時(shí)了解學(xué)生實(shí)際問題并幫助學(xué)生解決和對(duì)學(xué)生存在的問題進(jìn)行思想教育以幫助學(xué)生及時(shí)改正。所謂敬業(yè)，無疑就是要愛好職業(yè)并為之不斷付出。班主任工作繁瑣誰都知道，但是你既然做了，就得想辦法去把它做好，這才是真正的敬業(yè)。反之，如果經(jīng)常對(duì)工作有抱怨甚至有抵觸情緒的，我們可以說他本身是不夠敬業(yè)的，因?yàn)榫礃I(yè)的人不會(huì)這樣做的。
（二）客觀原因
1、班主任工作量過多，安排不科學(xué)。在采訪中，我聽取了部分班主任抱怨更多的是指向班主任的工作量。在電白四中，師資力量本來就不太理想，所以上級(jí)的很多工作任務(wù)都得由班主任直接負(fù)責(zé)，其中很多工作并不屬于班主任工作范疇，班主任在一定程度上成為了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的跑腿。上級(jí)根本就不管班主任死活，反正有任務(wù)，班主任必須得按時(shí)按量完成。就比如說期中考試吧，鑒于老師不是很多以及學(xué)生紀(jì)律較差原因，很多科目的監(jiān)考都把本班的班主任安排進(jìn)去，拿高中部來說，總共考9課，班主任得監(jiān)考6、7科。這樣的安排說句實(shí)話，真的不太科學(xué)，真得把班主任累垮。如此多的工作量，班主任有抱怨心理也是情有可原的。
2、班主任待遇過低，與工作量不成正比。雖說班主任工作待遇每個(gè)學(xué)校有所不同，但在電白四中，班主任每個(gè)月只有可憐的200多塊的確與工作量不成正比。在很多師資較好的學(xué)校，班主任工作量與待遇是較為成正比的。除了有基本的班主任費(fèi)之外，其他的各項(xiàng)工作做好還有累加金額，每一樣工作都有相對(duì)應(yīng)的補(bǔ)貼。想想在電白四中，無論你做多少工作，最終的班主任待遇都是一樣的，沒什么差別，試問誰的積極性能高？所以很多班主任干脆忽悠學(xué)校，消極工作。
3、學(xué)生對(duì)班主任工作的不理解。其實(shí)，班主任處理的問題更多的是與學(xué)生有關(guān)，很多班主任抱怨發(fā)脾氣也很多是因?yàn)閷W(xué)生?，F(xiàn)在很多學(xué)生都嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，為所欲為，經(jīng)常給班主任找麻煩，經(jīng)常要班主任操心。學(xué)生一個(gè)不聽話，班主任就得多做一項(xiàng)工作，本來班主任應(yīng)付學(xué)校的工作應(yīng)經(jīng)夠多了，如果學(xué)生還不自覺和不聽話，想必班主任想死的心都有了。
4、學(xué)校資金周轉(zhuǎn)不理想。電白四中屬于縣級(jí)中等中學(xué)，師資力量一般，其他可支配的收入也不是太多，校財(cái)政向來支出比較緊，所以教師班主任待遇顯然比不過一些師資力量雄厚的學(xué)校。根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的反映，電白四中也曾想提高教師班主任的相關(guān)待遇，但目前財(cái)政的確存在著問題，再加上最近幾年新舊校區(qū)合并以及建宿舍樓問題，就更難上加難了，根本沒有資金周轉(zhuǎn)。
5、學(xué)校發(fā)展前景停滯不前。電白四中是一間合并的學(xué)校，無論是師資還是生源都存在著參差不齊的狀況，很難整合。這混亂之中，難免存在著影響學(xué)校發(fā)展的消極因素。加上上級(jí)主管學(xué)校部門對(duì)學(xué)校建設(shè)的扶持力度有所減弱，甚至不如以前，學(xué)校開展工作更是面臨重重困難。可以說，在學(xué)校發(fā)展面臨困境的時(shí)候，老師是得陪著吃苦的，更不用提自身的待遇提高問題了。
針對(duì)以上班主任工作積極性不高的原因分析，對(duì)癥下藥，我覺得可以從以下幾方面去解決問題。
（一）班主任方面
1、正確定位班主任工作。對(duì)待班主任工作的方方面面，班主任必須辯證的看待。除了看到它的繁瑣，更應(yīng)該看到它的好處。必須克服常人眼中班主任是件“吃苦不討好”的活，而應(yīng)該懂得班主任是件很能鍛煉人的活，沒有它，教師生涯就不完整，“吃得苦中苦，方為人上人”。
2、加強(qiáng)自身素質(zhì)培養(yǎng)。這些素質(zhì)的培養(yǎng)當(dāng)然包括抗挫能力的提升、責(zé)任意識(shí)的。養(yǎng)成以及愛崗敬業(yè)精神的磨練等。當(dāng)然，這些素質(zhì)的培養(yǎng)不是一天兩天的事，而是個(gè)長(zhǎng)期的堅(jiān)持過程，需要恒心與毅力。簡(jiǎn)單來說，作為班主任，必須得越挫越勇，敢于擔(dān)當(dāng)，愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心集體，少索取、多奉獻(xiàn)。
（二）學(xué)生方面
1、體諒班主任工作。學(xué)生不要以為班主任做的工作是多余的，要知道，班主任的一切工作都是為了學(xué)生好。班主任日常管理班務(wù)已經(jīng)夠忙，學(xué)生要懂得體諒班主任工作，盡量做好自己，不要給班主任添麻煩。
2、分擔(dān)班主任工作。作為學(xué)生，特別是作為班委成員的學(xué)生，除了做好自己本職的工作外，還得幫班主任管好自己的班集體。要知道，班集體的建設(shè)僅僅依靠班主任是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須動(dòng)員全班學(xué)生的力量。學(xué)生幫忙管理班務(wù)，無疑是替班主任的工作減壓。
（三）學(xué)校方面
1、營(yíng)造條件，科學(xué)安排班主任工作量，建立獎(jiǎng)懲制度。班主任工作積極性的提高，必須得有相應(yīng)的工作回報(bào)，得多勞多得、少勞少得。要建立起一種獎(jiǎng)懲制度，讓班主任覺得，多付出是有多回報(bào)的，少付出是有懲罰的。通過多種獎(jiǎng)懲措施，讓班主任間形成明顯差異，在他們之間制造激烈的競(jìng)爭(zhēng)，從而調(diào)動(dòng)他們的積極性。同時(shí)，對(duì)于工作不勝任者，必須進(jìn)行懲罰，比如扣獎(jiǎng)金。
2、實(shí)行學(xué)校大整頓，爭(zhēng)取更多的運(yùn)轉(zhuǎn)基金。其實(shí)，學(xué)校很多方面都存在著浪費(fèi)現(xiàn)象，通過監(jiān)控財(cái)政的胡亂開支，可以節(jié)省下來一大筆經(jīng)費(fèi)。同時(shí)，在建設(shè)學(xué)校設(shè)施的時(shí)候，必須精打細(xì)算，用好每一筆錢。在學(xué)校自力更生的同時(shí)，還必須得創(chuàng)造條件爭(zhēng)取上級(jí)主管部門的更多扶持，比如師資隊(duì)伍建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入。還可以向社會(huì)慈善人士進(jìn)行募捐，能爭(zhēng)取一點(diǎn)流動(dòng)資金算一點(diǎn)。當(dāng)然，這些節(jié)省和爭(zhēng)取下來的資金并不是給某些人中飽私囊的，而是真正用到學(xué)校建設(shè)、提高教師待遇上面來的。
“關(guān)于班主任工作積極性提高的對(duì)策研究”是一個(gè)具有時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性的研究課題，雖然它研究的是班主任這個(gè)群體，但它的解決無疑是與學(xué)生個(gè)人、學(xué)校甚至是整個(gè)社會(huì)教育體系息息相關(guān)的。這個(gè)問題的解決不是一觸而就的，它需要更多人力物力財(cái)力的投入，需要更多的時(shí)間來見證，它的解決，功在當(dāng)代，利在千秋。因此，這個(gè)問題也將是我國(guó)目前教育面臨和急需解決的問題。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇十二
當(dāng)前的廣播電視新聞教育的重心，過多地放在了學(xué)生的基本技能和技巧的教育上，而忽視了對(duì)受教育者創(chuàng)新思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)，廣播電視新聞教育中的創(chuàng)新思維研究。因此，我們應(yīng)當(dāng)從想象、情感、視覺、聲音、美感、態(tài)勢(shì)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的思維能力培養(yǎng)，以確保我們培養(yǎng)的學(xué)生未來能夠創(chuàng)造性地開展工作。
廣播電視新聞教學(xué)工作，作為一個(gè)全新的教育領(lǐng)域，從一定意義上來說，已經(jīng)引起了社會(huì)各個(gè)層面人士的廣泛關(guān)注。但這些關(guān)注并未擺脫傳統(tǒng)的教育模式，即把教育的重心過多地放在了學(xué)生的基本技能和技巧的培養(yǎng)上，而忽視了對(duì)受教育者創(chuàng)新思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)，而創(chuàng)新思維又是現(xiàn)代社會(huì)抑或廣播電視新聞工作的生命線，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的教育研究，培養(yǎng)他們良好的綜合素質(zhì)，是為社會(huì)輸送此類合格人才的方法之一。
想象作為創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的前提和基礎(chǔ)，在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和提升中起著舉足輕重的作用。創(chuàng)造性的想象，按照莎克蒂·高文的話來說，“就是運(yùn)用你的想象來創(chuàng)造你想要的東西。”[1]（p15）我們培養(yǎng)的學(xué)生，大部分將來以后都要從事廣播電視新聞工作，就此而言，無論是編導(dǎo)、播音還是從事管理工作，都必須具有創(chuàng)造性的想象能力。
之所以如此，是因?yàn)閺V播電視新聞工作本身動(dòng)態(tài)多變的`性質(zhì)所致。因此，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)具體的新聞要求而創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)新聞情境，就顯得非常重要，而要想創(chuàng)設(shè)符合目的要求的新聞情境，編、導(dǎo)、播者就必須具有創(chuàng)造性想象的能力。
創(chuàng)造性想象的基本前提是放松，也就是想象者可以找到一處安靜的地方，然后全身心地放松，從里到外，身體的每一個(gè)部位，都要充分放松。在此基礎(chǔ)上開始想象，開始可以是想象一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，也就是容易實(shí)現(xiàn)的事情，如此反復(fù)進(jìn)行，對(duì)鍛煉創(chuàng)造性想象有重要意義。如果選擇早晚進(jìn)行訓(xùn)練，效果會(huì)更好，因?yàn)樵缟贤说木Τ渑妫季w容易集中；晚上經(jīng)過一天的工作或?qū)W習(xí)，人已經(jīng)基本放松，這時(shí)進(jìn)行想象很有好處。當(dāng)然，為了配合創(chuàng)造性想象訓(xùn)練，受訓(xùn)者如能經(jīng)常性地進(jìn)行一些諸如瑜伽功、冥想、身心舒緩等的訓(xùn)練，那效果就會(huì)更好。
想象的訓(xùn)練因人而異，既可以是故事式、描述式的，還可以是視覺式、畫面式的，還可以是聽覺音樂動(dòng)感式的，這個(gè)要看受訓(xùn)者本人的具體情況而定?？傮w而言，創(chuàng)造性的想象教育一般主要有如下四個(gè)方面的步驟：第一是確定目標(biāo)，然后朝著這個(gè)方向努力，從思維層面上創(chuàng)造出你所需要的人、物或事件，從而實(shí)現(xiàn)你的想象；第二是形成一個(gè)明確的想法或畫面，由粗到細(xì)，對(duì)此還可以借助有關(guān)圖畫等工具進(jìn)行，也就是經(jīng)常在大腦當(dāng)中復(fù)常全神貫注于某一目標(biāo)，這樣久而久之，你所想象的目標(biāo)就會(huì)由模糊到清晰，由粗線條到具體化；第四是個(gè)人積極地投入，也就是對(duì)你所全神貫注的目標(biāo)要報(bào)以積極的態(tài)度，要堅(jiān)定信念，經(jīng)常鼓勵(lì)自己，不實(shí)現(xiàn)目標(biāo)誓不休，而且對(duì)想象過程中缺少的基本條件和材料進(jìn)行及時(shí)補(bǔ)充，如此才能真正起到鍛煉創(chuàng)造性想象的作用。當(dāng)然，對(duì)創(chuàng)造性想象的東西，想象者光有愿望和信念還是不夠的，還必須對(duì)其接受，這樣，創(chuàng)造性想象才真正有價(jià)值。
所謂情感思維，一般是指“人們?cè)趯?shí)踐過程中以自己在以往實(shí)踐中所形成的理智性的或理性的情感反作用于認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維形式”，社會(huì)文化論文《廣播電視新聞教育中的創(chuàng)新思維研究》。[2]由此可知，這里所談的情感，絕不是指人的情感世界中那種低級(jí)的、非理智性或純感性（直覺）的情感，而是指理智性的或理性的高級(jí)情感，是一種包含思維、意識(shí)、思想的高級(jí)情感。而且，人們的這種情感思維，又是與人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、經(jīng)歷、修養(yǎng)等緊密相連的。無論人們之間的這種情感思維的狀態(tài)如何不同，它都必然會(huì)在人們的活動(dòng)中產(chǎn)生影響和發(fā)揮作用。
如今，我們面對(duì)的是80后、90后的教育對(duì)象，這個(gè)對(duì)象群其中大部分為獨(dú)生子女，相對(duì)而言，他們的生活條件優(yōu)越，他們的教育環(huán)境相當(dāng)寬松，他們受到的社會(huì)寵愛、溺愛更多。因而，他們從小面對(duì)的是“縱容”式的教育環(huán)境，這就使得他們的情感本身表現(xiàn)出極其復(fù)雜的因素和諸多缺陷。因此，對(duì)他們進(jìn)行必要的情商培養(yǎng)、情感教育就顯得尤為迫切。
那么，如何對(duì)他們實(shí)施情感教育呢？筆者以為，應(yīng)從以下四個(gè)方面展開：第一，感官感受教育，也就是要從“勞其筋骨”上對(duì)其實(shí)施教育。這首先要讓他們參加必要的體力活動(dòng)，諸如軍訓(xùn)、加大體育鍛煉力度，讓他們參與教室的安排、布置、器材的搬運(yùn)和安裝等活動(dòng)，從而使他們首先具備一種吃苦精神，形成很好的勞動(dòng)觀念，在勞動(dòng)中鍛煉他們的職業(yè)信念與職業(yè)意志，為將來以后從事廣播電視新聞工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為他們將來以后創(chuàng)造性地開展工作創(chuàng)造必要的條件。第二，生命感受教育。也就是要教育他們有一個(gè)良好的生活習(xí)慣，要使他們懂得生命的價(jià)值和意義，培養(yǎng)他們熱愛生命、尊重生命的品質(zhì)，要使他們懂得什么是健康的生命體，什么是有損于健康的行為。要使他們知道，從某種意義上來說，尊重生命、熱愛生命就是創(chuàng)造生命。第三，心靈感受教育。從社會(huì)學(xué)層面上，讓學(xué)生懂得心靈的辯證法，即要使自己的心靈有起伏，從某種意義上來說，這種教育其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生的心靈體驗(yàn)和感受能力，要努力克服他們對(duì)一切都“漠視”的態(tài)度，激起他們的熱情，為他們將來以后更好地從事廣播電視新聞工作創(chuàng)造必要的條件。第四，培養(yǎng)他們的精神和審美感受能力。80后、90后的學(xué)生，從精神層面上來看總體上起伏過大，要么“萎靡”，要么“亢奮”，很容易走向極端；而且由于網(wǎng)絡(luò)、電視的影響，大部分審美觀念平庸。因此，在對(duì)其進(jìn)行教育中，我們一定要把精神教育和審美教育提上議事日程，以確保培養(yǎng)出合格的廣播電視新聞工作者。
我們的學(xué)生作為未來的廣播電視新聞工作者，對(duì)他們進(jìn)行視覺思維的培養(yǎng)和教育不僅必要而且迫切。在這里，我們有必要搞清楚“視覺思維”這樣一個(gè)概念的內(nèi)涵。這里，“視覺作為思維的形式來說，并不存在圖像取代視覺，而是思維取代視覺，所謂視覺思維的說法，就是用特殊的方法進(jìn)行思維?！盵3]（p27）鍛煉和培養(yǎng)發(fā)達(dá)的視覺思維，不僅對(duì)學(xué)生未來工作時(shí)的采、編、播很有幫助，而且對(duì)學(xué)生的身心也是一種全方位的鍛煉與提升。
廣播電視新聞作為一門特殊的藝術(shù)活動(dòng)，它要求從事該項(xiàng)工作的人員具有特殊的思維能力，這一特殊思維能力首先就是要具有視覺思維能力，因?yàn)閺氖略擁?xiàng)工作的人員要面對(duì)采訪對(duì)象，對(duì)采訪對(duì)象的正確把握和反映，首先便取決于采訪者的思維能力。而從思維的層面上來看，視覺思維的過程，實(shí)際上首先就是對(duì)對(duì)象進(jìn)行“抽象”的過程，也就是要使我們采訪的對(duì)象脫離一般和具體，最終達(dá)到一種“超時(shí)空、超畫面”[3]（p27）的高度。
惟其如此，我們的采訪才具有深度，才具有新聞的震撼力和啟迪力。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
大家好！
今天，我們非常有幸的邀請(qǐng)了“感動(dòng)**十大新聞人物”來****為職工作報(bào)告，他們來自**不同的縣區(qū)，接到邀請(qǐng)后，風(fēng)塵仆仆、不辭辛勞地前來為我們介紹先進(jìn)事跡、傳經(jīng)送寶，他們分別是：***、***，***，***，***，***，***。讓我們用熱烈的'掌聲對(duì)他們的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！人總是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)民族更必須有其優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和精神風(fēng)貌。胡總書記提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，這將對(duì)全國(guó)人民樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)明確是非、善惡、美丑界限，推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
“感動(dòng)徐州十大新聞人物”正是用他們動(dòng)人的事跡詮釋了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德，他們的動(dòng)人事跡也是胡總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀的充分體現(xiàn)，因此我們要學(xué)習(xí)他們身上體現(xiàn)出的美德和精神，切實(shí)把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為廣大干部職工的自覺行動(dòng)，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者。
下面有請(qǐng)******講話。
下面我把他們的基本情況向大家介紹一下：
下面請(qǐng)作事跡介紹
下面大家可以向他請(qǐng)教、交流
由于時(shí)間關(guān)系，相互交流到此結(jié)束。
下面有請(qǐng)***講話
“學(xué)真人、受教育、知榮辱、共奮進(jìn)”——感動(dòng)**十大新聞人物先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)到此結(jié)束。讓我們?cè)俅斡脽崃业恼坡晫?duì)這幾位同志表示衷心的感謝！
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇十四
20xx年9月—20xx年1月
長(zhǎng)沙市望城區(qū)東城鎮(zhèn)中心小學(xué)
長(zhǎng)沙市望城區(qū)東城鎮(zhèn)中心小學(xué)學(xué)生
問卷調(diào)查法、觀察法和訪談法
東城鎮(zhèn)中心小學(xué)位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)最北端，與岳陽市湘陰縣相鄰，是一所創(chuàng)辦于1973年的公辦小學(xué)，學(xué)?，F(xiàn)有教學(xué)班級(jí)9個(gè)，有近400名學(xué)生，現(xiàn)有教職工25人，其中教師有20名，具有小學(xué)高級(jí)職稱的教師占教師總?cè)藬?shù)的48%，大專以上學(xué)歷的教師占教師總?cè)藬?shù)的90%，學(xué)校教師大多數(shù)都是年紀(jì)在35歲以下的青年女教師。學(xué)校布局合理，設(shè)備完善，每個(gè)教室都備有多媒體教學(xué)設(shè)備，還擁有行政辦公室、教師辦公室、圖書室、會(huì)議室、閱覽室、音樂室、舞蹈室、美術(shù)室、科學(xué)儀器室、電腦室、心理健康咨詢室、遠(yuǎn)程教育室、多功能報(bào)告廳等多種功能室。
學(xué)校堅(jiān)持以“辦人民滿意學(xué)?！睘樽谥?，以“文明、勤奮、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”為校訓(xùn)，確定了“教育高質(zhì)、管理高效、素質(zhì)全面、特色顯著”的辦學(xué)目標(biāo)。學(xué)校利用一切可利用資源，力爭(zhēng)將學(xué)校打造成“花園式”校園，學(xué)校還提出“像家一樣”的構(gòu)想，力爭(zhēng)使學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)就像是在家里一樣，讓學(xué)生在學(xué)校體會(huì)到溫暖，讓學(xué)生了解到學(xué)校其實(shí)就是一個(gè)大家庭。
我從20xx年9月開始，在東城鎮(zhèn)中心小學(xué)任教至今，在任教過程中，我主要教授一年級(jí)和四年級(jí)的體育課程。在教學(xué)的這段過程中，我對(duì)東城鎮(zhèn)中心小學(xué)的學(xué)生做了深入的調(diào)查，主要從學(xué)生的家庭情況、學(xué)生與學(xué)校教師的關(guān)系和學(xué)生主要存在的問題及主要原因這幾個(gè)方面進(jìn)行的調(diào)查分析。
1、學(xué)生的家庭情況
經(jīng)過調(diào)查結(jié)果顯示，東城鎮(zhèn)中心小學(xué)有一半的學(xué)生都是留守兒童，父母常年外出打工，由爺爺奶奶代為照顧，因此與父母的接觸較少，從小就缺乏父母的關(guān)愛，導(dǎo)致很多學(xué)生出現(xiàn)了性格內(nèi)向的現(xiàn)象。
2、學(xué)生與學(xué)校教師的關(guān)系
在東城鎮(zhèn)中心小學(xué)，學(xué)生與教師的關(guān)系是非常密切的，尤其是班主任與學(xué)生的關(guān)系就不僅僅是師生關(guān)系，更多的還是第二父母的關(guān)系，學(xué)生每天的學(xué)習(xí)、吃飯、候車，都離不開班主任老師的照料。在學(xué)校，每天學(xué)生吃中飯都是由班主任老師帶領(lǐng)學(xué)生去食堂就餐，老師組織學(xué)生排好隊(duì)伍，整齊有秩序地慢慢走進(jìn)食堂就餐，培養(yǎng)學(xué)生平時(shí)養(yǎng)成守秩序的良好習(xí)慣。
3、學(xué)生主要存在的問題
（1）部分學(xué)生紀(jì)律性較差。許多學(xué)生由于父母常年外出打工，由爺爺奶奶照顧，但有些學(xué)生不受爺爺奶奶管制，養(yǎng)成了不良的習(xí)慣。在家里缺乏家庭教育，在學(xué)校不受教師管制，造成部分學(xué)生紀(jì)律性較差。尤以四年級(jí)2班的姚威、姚子軒同學(xué)為例，上課時(shí)經(jīng)常不顧教師的提醒，下位玩耍，尤其是在非班主任的課堂上，更是變本加厲，沒有一點(diǎn)課堂秩序，完全不顧其他同學(xué)的感受。
（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較差。一方面，可能是由于父母的外出，導(dǎo)致學(xué)生缺乏家庭教育，在家里沒有人監(jiān)督他們學(xué)習(xí)，從而學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)作業(yè)不能按時(shí)完成，應(yīng)付了事的情況，久而久之，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)越來越差。另一方面，可能是因?yàn)槊總€(gè)班的學(xué)生較多，教師不能全面的對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行深度教育，有些學(xué)生可能上課時(shí)沒有聽懂，而教師又沒有對(duì)其進(jìn)行單獨(dú)的教育，在家里也沒有人對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漸漸缺乏熱情，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性漸漸降低，從而致使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸下降。就上個(gè)學(xué)期期末統(tǒng)考的成績(jī)而言，東城鎮(zhèn)總共有三所小學(xué)，從統(tǒng)考的成績(jī)看，另外兩所小學(xué)的成績(jī)都要比中心小學(xué)的成績(jī)好，中心小學(xué)不管是哪一個(gè)學(xué)科都要落后于其他兩所小學(xué)。然而，其他兩所小學(xué)的學(xué)生都沒有中心小學(xué)的學(xué)生多，使我印象最深刻的是，長(zhǎng)沖小學(xué)的二年級(jí)，一個(gè)班中只有11名學(xué)生，學(xué)生少，教師就能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)，甚至能對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的輔導(dǎo)。我想這應(yīng)該也是為什么我們學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)落后的一個(gè)原因了。
（3）學(xué)生的行為習(xí)慣較差?？赡芤?yàn)檫€是小學(xué)生的緣故，學(xué)生的自制能力不強(qiáng)，生活習(xí)慣不好，主要表現(xiàn)在：不講衛(wèi)生、不換衣服、亂花錢。有些學(xué)生行為習(xí)慣較差，在學(xué)校不遵守學(xué)校的規(guī)章制度、不尊重老師，總是我行我素，在課堂上不認(rèn)真聽講，老是坐在自己的位置上與同桌講話。以六年級(jí)的譚鑫宇同學(xué)為例，在一次信息課的課堂中，不但不聽老師講課，還與同桌一起在班上大吵大鬧，在教師里隨意走動(dòng)，嚴(yán)重干擾了正常的教學(xué)秩序，對(duì)老師的提醒視若未聞，多次與信息老師發(fā)生口角。
（4）學(xué)生出現(xiàn)心理偏差。東城鎮(zhèn)中心小學(xué)的學(xué)生大多年齡在6—12歲之間，正是情感、品行、性格形成的關(guān)鍵時(shí)期，父母就外出務(wù)工，長(zhǎng)期與父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨(dú)感，心理失衡。還有極個(gè)別的學(xué)生從小就失去父親或母親，一直只有父母雙方的一方帶領(lǐng)，更是缺乏親情的關(guān)愛。然而這些學(xué)生有的情緒消極，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的`則出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。以四年級(jí)2班的危偉同學(xué)為例，由于父母不在身邊，平時(shí)極為缺少來自家庭的關(guān)心，在心理上得不到家長(zhǎng)認(rèn)同，在學(xué)校里為了引起老師的注意，經(jīng)常性的做一些出格的動(dòng)作、或者是引起一些笑料來吸引學(xué)生老師的注意，為此得到老師的批評(píng)也毫不為意。
4、學(xué)生產(chǎn)生問題的主要原因
（1）家庭教育的影響
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，越來越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外出務(wù)工，然而就導(dǎo)致了一大批的未成年兒童被留守在家中，這就使得孩子從小與父母分離，得不到父母的關(guān)愛，缺乏家庭教育，因而嚴(yán)重影響的未成年兒童的心理發(fā)展。
（2）學(xué)校老師的影響
有人認(rèn)為，學(xué)校教育的本質(zhì)，實(shí)際上就是師生之間的一種互相交往的過程，憑借著交往活動(dòng)，教師完成了“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù)，同時(shí)也使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，我個(gè)人非常贊同這一觀點(diǎn)。然而，在東城鎮(zhèn)中心小學(xué)，學(xué)校的教師沒有固定，每個(gè)學(xué)期都會(huì)有舊的老師離去，新的老師過來，每當(dāng)學(xué)生了解到一位老師的性格、教學(xué)特點(diǎn)的時(shí)候，然而，這個(gè)老師又要離開這里，又會(huì)有新的老師來到這里，學(xué)生又要開始適應(yīng)、配合新的一位老師，久而久之，學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)逆反心理。
在東城鎮(zhèn)中心小學(xué)實(shí)習(xí)的這一個(gè)學(xué)期期間，雖然在生活上、辦公上都比較幸苦，但同時(shí)在這段期間我也收獲了許多，我了解到學(xué)校每個(gè)教師的不易，尤其是校長(zhǎng)，很多事都是自己親力親為。然而，我也體會(huì)到學(xué)校還有不足的地方：
1、學(xué)校場(chǎng)地、器材缺乏。
例如，學(xué)校的體育場(chǎng)地，中心小學(xué)只有一個(gè)200米的環(huán)形跑道田徑場(chǎng)，有時(shí)候三個(gè)班一起教學(xué)感覺場(chǎng)地太小，許多教學(xué)活動(dòng)不能正常開展。還有學(xué)校的體育器材也嚴(yán)重缺乏，只有幾個(gè)已變形的籃球，斷了線的羽毛球拍，幾根跳繩，沒有排球，沒有足球，給教師的教育教學(xué)帶來了很大的不便。我建議學(xué)?？梢赃m當(dāng)?shù)牟少?gòu)一些足球、排球，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、對(duì)于學(xué)生心理偏差，我建議學(xué)校可以聘請(qǐng)一位專業(yè)的心理輔導(dǎo)老師，解決學(xué)生的心理問題。
學(xué)?？梢越⒁粭l與家長(zhǎng)溝通的熱線，經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，要求學(xué)生放學(xué)回家后與家長(zhǎng)積極的進(jìn)行溝通，向家長(zhǎng)匯報(bào)今天在校的情況。教師在平時(shí)的生活方面，要給予學(xué)生幫助，幫助他們樹立信心，給予他們鼓勵(lì)與肯定，讓學(xué)生從中感到溫暖，從而擺脫性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮等不健康的心理情緒?？傊陨暇褪俏以跂|城鎮(zhèn)中心小學(xué)實(shí)習(xí)半年所調(diào)查的有關(guān)情況，雖然有些觀點(diǎn)也許不盡正確，但畢竟這是我認(rèn)真調(diào)查的結(jié)果，我會(huì)從中吸取優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)水平應(yīng)用到今后的教育教學(xué)中去。我想只要我能夠以積極的心態(tài)堅(jiān)持下去，以更加認(rèn)真的態(tài)度謙虛學(xué)習(xí)，不斷完善自己，不斷提高自身的素質(zhì)和執(zhí)教水平，在不久的將來，我必定會(huì)成為一名合格的教師。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇一
“行動(dòng)教育”近年來成為了教育研究的熱點(diǎn)，而我最近這一段時(shí)間也參與了這方面的研究。在研究過程中，我注意到了教育的重要性以及不斷探索教育新的方法的必要性。本文將就“行動(dòng)教育研究報(bào)告”這一主題，分享我的心得體會(huì)。
第二段：行動(dòng)教育的知識(shí)與價(jià)值
“行動(dòng)教育”是一種關(guān)于行動(dòng)和實(shí)踐的教育理念。它不僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，更重視學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)，人們所需要的不僅是紙上談兵的高級(jí)知識(shí)，更需要實(shí)踐所積累的經(jīng)驗(yàn)。行動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生來說，是一種很好的培養(yǎng)實(shí)踐能力的途徑，更能夠使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，幫助學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。
第三段：行動(dòng)教育的方法和策略
“教育教孩子走路”是道理，但是真正的走路還是需要一個(gè)實(shí)踐過程。在行動(dòng)教育中，我們需要運(yùn)用一些比較實(shí)用的方法和策略，來讓學(xué)生接受到實(shí)際的指導(dǎo)和精神的激勵(lì)。例如，我們可以通過“案例研究”、“實(shí)踐訓(xùn)練”等方式，來協(xié)助學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)和實(shí)踐技能，從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力并培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。
第四段：實(shí)踐與反思的重要性
行動(dòng)教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，但是我們不能忽略理論學(xué)習(xí)的重要性。在實(shí)踐教學(xué)中，反思是一種非常重要的方法。因?yàn)橥ㄟ^反思，我們可以反思我們的所掌握的知識(shí)和技能是否牢固，是否存在不足之處等問題，并通過反思來不斷提高自己的實(shí)踐能力和理論水平。
第五段：結(jié)語
總之，行動(dòng)教育是一種很好的教育方法，它能夠促進(jìn)學(xué)生能力的提高并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在不同的學(xué)科和領(lǐng)域，都可以運(yùn)用行動(dòng)教育的方法來輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)。但是實(shí)踐和理論是相輔相成的，實(shí)踐過程中我們必須進(jìn)行反思，這樣才能不斷提高自己的能力和素質(zhì)。希望我們能夠通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，掌握更多的行動(dòng)教育的方法和策略，從而助力我們學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展的不斷提升。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇二
一所生機(jī)勃勃的學(xué)校，其治校的基本原則就是鼓勵(lì)一切個(gè)體向一切可能發(fā)展的方向上探索。每個(gè)個(gè)體都是鮮活的，每個(gè)生命都是有意義的。因而教育也體現(xiàn)出了更多的個(gè)性化的特征。學(xué)校要為同學(xué)個(gè)性發(fā)展而創(chuàng)新教育行為，讓學(xué)校成為同學(xué)學(xué)習(xí)的樂園，成為課程改革的實(shí)踐園，教育科研必需先行。課題研究已成為促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的主要手段。
當(dāng)前，我們學(xué)校正積極開展《小同學(xué)責(zé)任教育研究》課題研究，此課題是20xx年承當(dāng)?shù)暮笔 笆晃濉苯逃茖W(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目《中小學(xué)校本研究的理論與實(shí)踐研究》的子課題《小同學(xué)責(zé)任教育研究》，旨在通過各種方式對(duì)同學(xué)進(jìn)行責(zé)任教育，努力營(yíng)造“責(zé)任教育”學(xué)校文化，在理論、實(shí)踐和教育文化上尋找一條切合學(xué)校實(shí)際的有效提升德育效果的途徑。我們以此課題為載體，堅(jiān)持“讓每一個(gè)同學(xué)學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，讓每一個(gè)同學(xué)得到發(fā)展”的辦學(xué)理念，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行課題研究。
“讓每一個(gè)同學(xué)學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)”，就是以同學(xué)的“責(zé)任心”為突破口，將同學(xué)培養(yǎng)為一個(gè)有責(zé)任感的人。“責(zé)任心”是一個(gè)人對(duì)其所屬群體的一起活動(dòng)、行為規(guī)范以和他所承當(dāng)任務(wù)的自覺態(tài)度，它主要由責(zé)任認(rèn)識(shí)、責(zé)任情感、責(zé)任意志、責(zé)任行為四個(gè)局部構(gòu)成。讓同學(xué)從小學(xué)會(huì)“對(duì)自身、家庭、他人、集體、社會(huì)、國(guó)家、人類、自然負(fù)責(zé)。”讓同學(xué)在認(rèn)知、思想品德、情感以和實(shí)踐能力等多方面得到全面發(fā)展?！白屆恳粋€(gè)同學(xué)都得到發(fā)展”，即是每一個(gè)同學(xué)不求一樣的發(fā)展，但都要發(fā)展；每一個(gè)同學(xué)不是同步提高，但都要得到提高；每一個(gè)同學(xué)不必相同的規(guī)格，但都要合格。將同學(xué)培養(yǎng)為一個(gè)有責(zé)任感的人。
從選題至今取得了較好的成果。下面我就此課題的研究情況做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。
開展教育科研是推進(jìn)課程改革，加快教育教學(xué)創(chuàng)新的客觀要求；是學(xué)校創(chuàng)立教育特色，提高辦學(xué)水平，提升學(xué)校品位的重要舉措；是提高教師素質(zhì)，發(fā)展自我，成績(jī)自我的重要途徑。
課題是為了更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，通過對(duì)研究對(duì)象的主客觀條件進(jìn)行分析而確立的研究的一個(gè)或一組問題?？紤]到長(zhǎng)期以來，學(xué)校教育和家庭教育在應(yīng)試教育這根指揮棒的指導(dǎo)下走入了誤區(qū)，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的家長(zhǎng)心目中“好同學(xué)”、“好小朋友”的衡量規(guī)范就是學(xué)習(xí)成果，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質(zhì)的教育。許多教師在教育過程中，只注重了道德知識(shí)的灌輸，忽視了對(duì)同學(xué)情感、意志、行為的培養(yǎng)，忽視了對(duì)同學(xué)內(nèi)心世界的塑造和自我教育，自我約束能力的培養(yǎng)。再加上社會(huì)上一些不良風(fēng)氣對(duì)同學(xué)的影響，獨(dú)生子女教育畸形發(fā)展，導(dǎo)致在局部中小同學(xué)中存在著種種不良的表示：自我意識(shí)強(qiáng)，自私自利，很少考慮到他人和集體；對(duì)家長(zhǎng)長(zhǎng)輩沒有禮貌、對(duì)同學(xué)沒有熱情、對(duì)班集體漠不關(guān)心。沒有遠(yuǎn)大的理想或目標(biāo)，易滿足，不求上進(jìn)，只求得過且過；攻擊性強(qiáng)，抗挫折差，一味追求享受、時(shí)髦，卻不肯付出，做事缺乏恒心和毅力。遇事推脫責(zé)任，責(zé)任感差，事不關(guān)己，高高掛起，嚴(yán)于律人，寬于待己……這種種狀況不能不引起我們的考慮。當(dāng)今，無論誰，要想在他將來的本職工作和學(xué)習(xí)中作出成果，在他所處的環(huán)境中獲得勝利，他都必需要有高度的責(zé)任感。我們很難想象，這樣自私、沒有責(zé)任感、沒有愛心的下一代，將來如何擔(dān)負(fù)起民族振興的大業(yè)。
責(zé)任意識(shí)是一個(gè)人道德素質(zhì)的核心，是人類基礎(chǔ)道德最實(shí)質(zhì)的東西。要提高學(xué)校德育工作的效果，就要從道德中最實(shí)質(zhì)、最核心的要素點(diǎn)切入。而抓責(zé)任教育就是這個(gè)切入點(diǎn)。所以，學(xué)校決定以“小同學(xué)責(zé)任教育研究”作為科研課題，以培養(yǎng)同學(xué)“責(zé)任心”為突破口，全面促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展。
2．1、建章立制，完善規(guī)范訓(xùn)練體系。
建立一套完整的責(zé)任教育工作制度和成立相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)是鍥而不舍抓好責(zé)任意識(shí)形成的重要保證。為此，我校除了將《小同學(xué)守則》和《小同學(xué)日常行為規(guī)范》作為同學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的行動(dòng)準(zhǔn)繩，在學(xué)校最醒目的地方用瓷磚貼上永久性條文，努力營(yíng)造學(xué)習(xí)規(guī)范的濃厚氛圍外，還根據(jù)《小同學(xué)守則》和《日常行為規(guī)范》的基本精神，從學(xué)校的實(shí)際動(dòng)身，制訂并實(shí)施了責(zé)任教育方面的一系列合理、可行的規(guī)章制度，如《小同學(xué)責(zé)任教育一日行為規(guī)范》、《小同學(xué)責(zé)任心基本要求20條》等，并把它們作為同學(xué)責(zé)任教育的具體要求，以行為規(guī)范的訓(xùn)練為抓手，塑造“責(zé)任意識(shí)較強(qiáng)、人文素養(yǎng)較厚、身體素質(zhì)較高”的同學(xué)人格特征，讓同學(xué)從小樹立“對(duì)自身、家庭、他人、集體、社會(huì)、國(guó)家、人類、自然負(fù)責(zé)”的意識(shí)，做誠(chéng)信、文明、負(fù)責(zé)的現(xiàn)代人。
值周值日制度：值周值日人員由領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)干部組成，負(fù)責(zé)檢查每天同學(xué)在校的表示，發(fā)現(xiàn)問題，和時(shí)教育、矯正，并將情況和時(shí)記錄。把同學(xué)表示與期末“六好文明班級(jí)”的評(píng)比結(jié)合起來，讓同學(xué)平時(shí)的行為表示時(shí)時(shí)處于集體的輿論監(jiān)督之下，使同學(xué)能懂得對(duì)自身行為負(fù)責(zé)從而比較自覺地遵守規(guī)范。該制度的實(shí)施，從細(xì)小處入手，把責(zé)任教育真正落到了實(shí)處。
紅領(lǐng)巾責(zé)任崗“千分賽”檢查考核制度：由紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)勤對(duì)干從紀(jì)律、文明、鍛煉、衛(wèi)生、平安等方面對(duì)所有班級(jí)進(jìn)行全方位考核，各項(xiàng)考核總分1000分，按15‰計(jì)入班主任月考核常規(guī)管理，大、中隊(duì)干值崗表示也與班級(jí)考核掛鉤，考核結(jié)果每周一公布，每月一小結(jié)。
學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生管理制度:由執(zhí)勤教師與紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)勤對(duì)干負(fù)責(zé)檢查考核，考評(píng)結(jié)果與班主任月考核掛鉤，每?jī)芍茉u(píng)選一次“衛(wèi)生紅旗班級(jí)（辦公室）”，并在班主任月考核中嘉獎(jiǎng)10分。
“學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)我能行”班級(jí)檢查考核制度：以責(zé)任教育為突破口，“從對(duì)自身負(fù)責(zé)”、“ 從對(duì)他人負(fù)責(zé)”、“從對(duì)集體負(fù)責(zé)”三方面根據(jù)考核細(xì)則，結(jié)合班務(wù)日志由各班組織班干部進(jìn)行考核，同學(xué)責(zé)任行為的考核與班主任月考核掛鉤，考核情況占千分賽的10%，考核結(jié)果每周一公布，每月一小結(jié)。
“責(zé)任之星”評(píng)比制度：根據(jù)“學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)我能行”班級(jí)檢查考核結(jié)果，通過自評(píng)、小組評(píng)、班主任推薦、學(xué)校確定等方式，每個(gè)月每班評(píng)選出一名“責(zé)任之星”，由學(xué)校大隊(duì)部進(jìn)行表彰，同時(shí)，照片與先進(jìn)事跡和時(shí)通過櫥窗展示出來，為其他同學(xué)樹立生活中的典范。同學(xué)在評(píng)價(jià)過程中進(jìn)行自我教育，即由“他律”逐步轉(zhuǎn)向“自律”。
研究實(shí)踐證明，制度的健全，使自律與他律有機(jī)結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)同學(xué)責(zé)任意識(shí)養(yǎng)成的最有效手段。
、注重細(xì)節(jié)，扎實(shí)抓好科研的過程。
、組成三個(gè)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)三支隊(duì)伍，建立三大體系。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇三
隨著社會(huì)的不斷變化和科技的不斷進(jìn)步，教育也在不斷地發(fā)生變化。從過去的傳統(tǒng)教學(xué)到現(xiàn)在的現(xiàn)代化教育，方式和方法也在不斷地更新和改進(jìn)。而行動(dòng)教育則是現(xiàn)代化教育的一種新型教育方式，通過實(shí)踐和體驗(yàn)，讓學(xué)生在行動(dòng)中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。近日，我參與了一次行動(dòng)教育研究，感受到了這種全新的教育方式。
二、行動(dòng)教育的主要特點(diǎn)
行動(dòng)教育是一種以實(shí)踐為中心的教育方式。它通過實(shí)際的社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人經(jīng)歷，來激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)歷和感受去探索問題，解決問題。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，行動(dòng)教育更加靈活多樣，更能符合學(xué)生的實(shí)際需求，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
三、行動(dòng)教育研究體會(huì)
我參加的行動(dòng)教育研究活動(dòng)，是一次針對(duì)大學(xué)生的采訪調(diào)查活動(dòng)。我們選擇了一所大學(xué)的學(xué)生群體，根據(jù)他們的需求和實(shí)際情況進(jìn)行了一次深入的采訪和了解。通過問卷調(diào)查和個(gè)別訪談，我們了解到這些學(xué)生最為關(guān)注的是實(shí)踐機(jī)會(huì)和就業(yè)問題。因此，我們組織了一次實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?nèi)チ私馄髽I(yè)的真實(shí)運(yùn)作和市場(chǎng)的真實(shí)需求。通過這次實(shí)踐，學(xué)生們不僅拓寬了視野，強(qiáng)化了對(duì)企業(yè)的認(rèn)識(shí)，還增強(qiáng)了自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
四、行動(dòng)教育的未來發(fā)展
從我們的行動(dòng)教育研究報(bào)告中可以看出，行動(dòng)教育已經(jīng)開始出現(xiàn)在我們的生活中，不斷地發(fā)展和壯大。在未來，行動(dòng)教育將會(huì)更加普及和發(fā)展。通過不斷地實(shí)踐和改進(jìn)，行動(dòng)教育將會(huì)更加成熟和完善。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，行動(dòng)教育將會(huì)更加多樣化和靈活化，更為符合學(xué)生的實(shí)際需求。
五、結(jié)語
通過這次行動(dòng)教育研究，我深刻體會(huì)到了行動(dòng)教育的獨(dú)特性和價(jià)值，更加認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐教育的重要意義，這對(duì)我的未來人生有著重要的啟示和指導(dǎo)。在未來的生活和工作中，我將會(huì)以更加積極的態(tài)度去接受行動(dòng)教育的實(shí)踐，以此提升我的自我價(jià)值和發(fā)展?jié)摿Α?BR> 教育行動(dòng)研究報(bào)告篇四
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，教育的重要性和必要性越來越凸顯出來。但是，每個(gè)人的教育方式和理念也有所不同，更何況是教育工作者。在這樣的背景下，行動(dòng)教育研究報(bào)告給我們提供了很好的思路和方法，這些都給我們帶來了巨大的啟示。在我的觀察和實(shí)踐中，我獲得了以下心得體會(huì)。
第一段：了解行動(dòng)教育
首先，我意識(shí)到行動(dòng)教育研究報(bào)告的非常重要。這是指通過實(shí)踐、研究和反思來更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。 我們需要擺脫傳統(tǒng)的“傳授式”教學(xué)和刻板的評(píng)估方式，采取先學(xué)、再思、再用的循環(huán)模式，著重于學(xué)生自主參與和思考的過程和互動(dòng)，這是與行動(dòng)教育相一致的。
第二段：鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與
其次，我發(fā)現(xiàn)行動(dòng)教育的核心是讓學(xué)生主動(dòng)參與其中。這一點(diǎn)在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了很好的體現(xiàn)。我并不是將學(xué)生當(dāng)作“空白”的容器，需要填充知識(shí)。我嘗試讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)的組織、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、旁觀觀察、小組合作、聚焦討論和自我評(píng)價(jià)等教學(xué)活動(dòng)中來，以此調(diào)動(dòng)其興趣和積極性。他們變得更加主動(dòng)思考、提問和表達(dá)，因此，這種教學(xué)方式是一個(gè)有益的嘗試和成功的實(shí)踐，必須被廣泛采用。
第三段：多樣化的教學(xué)方案是一個(gè)優(yōu)勢(shì)
另外，行動(dòng)教育同樣重視個(gè)體差異，多樣化的教學(xué)方案就顯得尤為重要。我意識(shí)到每個(gè)學(xué)生的潛力和發(fā)展需要個(gè)體化的方法，因此，我改變課堂的組織和方案，采取不同的教學(xué)方式和引導(dǎo)方式，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和精神需求。因此，綜合運(yùn)用小組學(xué)習(xí)、案例分析、上機(jī)實(shí)驗(yàn)、外出拓展和自我管理等教學(xué)環(huán)節(jié)，在做到注意力集中的同時(shí)，提高學(xué)生的主動(dòng)性和思考能力。
第四段：給出更好的評(píng)價(jià)方法
此外，評(píng)價(jià)也是行動(dòng)教育的重點(diǎn)之一。我們需要為學(xué)生提供更具個(gè)性化評(píng)估方法，在整體學(xué)習(xí)效果和個(gè)人表現(xiàn)上給出更加全面的評(píng)價(jià)。在我的實(shí)踐中，我嘗試采用綜合評(píng)估方式，包括期末考試和小組任務(wù)、貢獻(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)分享等。這樣的評(píng)估體系不僅更能夠全面反映學(xué)生的真實(shí)水平，而且也更具開放性和積極性。
第五段:堅(jiān)持不懈的嘗試讓教育更積極
綜上所述，通過行動(dòng)教育的思路和方法，教育工作者應(yīng)該堅(jiān)持不懈地嘗試，繼續(xù)探索更加積極的教育方式和實(shí)踐。通過使學(xué)生參與到實(shí)際生活中的經(jīng)驗(yàn)、社區(qū)、環(huán)境和文化中，并促進(jìn)他們的想象、思考和行動(dòng)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的轉(zhuǎn)換和知識(shí)轉(zhuǎn)載的可持續(xù)性?？傊?，這些心得體會(huì)都是非常好的指導(dǎo)思想，可以在教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生更好的效果，并且為我們探索和實(shí)現(xiàn)更好的教育服務(wù)于有益的作用。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇五
高中語文研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式不同，它不僅僅是幫助學(xué)生積累文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力，更重要的是通過語文教學(xué)過程，教師創(chuàng)設(shè)一種近似科研的情境氛圍，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的搜集與處理，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。這是一種啟人心智的有效的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式。其立足點(diǎn)正是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神，高中語文教學(xué)必須適應(yīng)這一要求。
首先，要轉(zhuǎn)變觀念與行為，包括教育教學(xué)理念、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式及師生的角色地位的轉(zhuǎn)變。
為適應(yīng)高中語文研究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的要求，我們廣大高中語文教師的教育教學(xué)理念的根本轉(zhuǎn)變成為關(guān)鍵，包括我們的教育觀、課程觀和教學(xué)觀都要予以更新?！稑?biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，“教師要努力適應(yīng)課程改革的需要，繼續(xù)學(xué)習(xí)，更新觀念，豐富知識(shí)，提高自身文化修養(yǎng)；要認(rèn)真讀書，精心鉆研教科書，在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥與指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)?！?BR> 思想觀念是行為的先導(dǎo)，只有實(shí)現(xiàn)了教育教學(xué)理念的根本轉(zhuǎn)變，我們的教學(xué)方式才有可能發(fā)生根本性的改變：改變由圍繞教師照本傳授、學(xué)生被動(dòng)接受、依賴權(quán)威的唯書唯上的方式，強(qiáng)調(diào)在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生自主開發(fā)，不唯書不唯上，大膽質(zhì)疑，提出、發(fā)現(xiàn)并解決問題，在教學(xué)過程中，師生平等交流，和諧互動(dòng)，共同探索，共同發(fā)展，。
為適應(yīng)高中語文研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)致教學(xué)方式及學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，我們師生角色地位也必然發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變——學(xué)生角色由被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)的被動(dòng)者向主動(dòng)探究式學(xué)習(xí)的主動(dòng)者轉(zhuǎn)變，教師角色由傳授知識(shí)給學(xué)生的傳授者向指導(dǎo)學(xué)生探究式的指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，要凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位及在課堂教學(xué)上的中心地位。師生角色的轉(zhuǎn)變勢(shì)必要打破傳統(tǒng)的課堂封閉式的教學(xué)模式，語文教學(xué)亦必將從四十五分鐘的課堂這一狹小的時(shí)空延伸至課堂之外的時(shí)空，從而形成真正的大語文教學(xué)；過去單一呆板的傳道、授業(yè)、解惑式的傳統(tǒng)語文教學(xué)形式亦將被形式多樣的研究性學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，使學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)而悟道、探究、創(chuàng)新。
其次，要把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。
既然高中語文研究性學(xué)習(xí)不僅僅是教學(xué)方式的改革，更是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革命，而且還是為了從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。因此，高中語文研究性學(xué)習(xí)對(duì)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”也就提出了與過去完全不同的新的更高的要求，教師也好，學(xué)生也罷，必須去不斷地豐富自己的知識(shí)，及時(shí)更新已有的知識(shí)，不能局限于課堂及課本，要馳騁于課堂內(nèi)外及課本內(nèi)外的廣闊時(shí)空，否則想面對(duì)并要真正做到語文研究性學(xué)習(xí)，不但教師感到力不從心，不知所措，而且學(xué)生也難以適應(yīng)，感覺茫然。
只有教師做到了游刃有余，才能針對(duì)學(xué)生循序漸進(jìn)地開展語文研究性學(xué)習(xí)；只有學(xué)生做到了努力學(xué)習(xí)，掌握了較豐富的知識(shí)信息，勤于思考，才能在教師指導(dǎo)下去自主探索、獨(dú)立研究。
由此可知，對(duì)教師和學(xué)生來說，高中語文研究性學(xué)習(xí)既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，是機(jī)遇與挑戰(zhàn)的并存，它將極大地改變我們傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式，給我們的語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)帶來無限廣闊的天地，為我們語文教師和廣大學(xué)生都提供了自由馳騁的廣闊舞臺(tái)。只要善于把握機(jī)會(huì)，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，有為者將會(huì)脫穎而出。
首先，要培養(yǎng)正確的問題意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)問題，特別是感興趣的問題。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！蹦敲?，需要發(fā)現(xiàn)并提出一個(gè)什么樣問題呢？在高中語文研究性學(xué)習(xí)過程中，我們不能好高鶩遠(yuǎn)，心有余而力不足是不會(huì)取得理想效果的。必須做到力所能及，要針對(duì)具體的感興趣的小問題進(jìn)行研究，切忌大而空的問題。對(duì)大問題的研究必須建立在對(duì)一個(gè)個(gè)具體的小的問題的研究之上。對(duì)于高中階段的學(xué)生來說，做到在一個(gè)較小的范圍內(nèi)針對(duì)某一個(gè)具體問題進(jìn)行研究，只要選題新穎，有深刻獨(dú)到的見解，是會(huì)所收獲的`?？梢?，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、善于發(fā)現(xiàn)感興趣的問題是高中學(xué)生開展語文研究性學(xué)習(xí)的第一步。柏拉圖說“興趣是最好的老師?！笨鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”
要想培養(yǎng)正確的問題意識(shí)，只要我們保持一顆好奇心，做有心人，認(rèn)真觀察和思考，生活之中處處有問題，語文學(xué)習(xí)過程中會(huì)時(shí)時(shí)有問題?！稑?biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生，“注意觀察語言、文學(xué)和中外文學(xué)現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。”“對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于探異求新。”“學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法?！薄霸谔骄炕顒?dòng)中，勇于提出自己的見解。”
度。”為了不因襲別人的成見，避免空泛不著邊際的議論甚至是東扯西拉，使我們的研究有所創(chuàng)新，具有獨(dú)到而深刻的見解，需要我們的智慧和大膽思維的勇氣，更需要我們刻苦鉆研、持之以恒的精神。惟其如此，高中語文研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)方才可以達(dá)到，此亦為語文研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)所在。
第三，要樹立過程即結(jié)果的意識(shí)，即通過研究性學(xué)習(xí)的過程達(dá)到創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
并非每個(gè)學(xué)生對(duì)于所研究的問題都會(huì)有一個(gè)理想的結(jié)果、做出象樣的研究成果。但是，這并不重要。關(guān)鍵是，我們是否做到了在教師指導(dǎo)下，在教學(xué)過程中始終堅(jiān)持這么做。要樹立過程即結(jié)果的意識(shí)，任何事物都是在反復(fù)的實(shí)踐過程中不斷發(fā)展的，姚明的籃球是打出來的，劉翔的成績(jī)是跑出來的。同樣，學(xué)生經(jīng)過幾年的研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐，每個(gè)學(xué)生都能學(xué)會(huì)做研究工作，甚至或多或少能弄出一些成果來。因此，高中階段的語文研究性學(xué)習(xí)務(wù)必要突出這一過程，而不要一味刻意追求獲取研究成果。也就是說，高中語文研究性學(xué)習(xí)所追求的結(jié)果就是語文研究性學(xué)習(xí)這一過程本身，在這一過程中，學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新，特別是學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)了創(chuàng)新，培養(yǎng)了其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造思維能力。
這就夠了，高中語文研究性學(xué)習(xí)的目的也就達(dá)到了。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇六
早期教育是全民終身教育的開端，是基礎(chǔ)教育事業(yè)的重要組成部分。隨著國(guó)家教育改革的不斷深入，早期教育得到越來越大的重視，早期教育在兒童中的地位顯得越來越重要。我區(qū)政府制定的《xx市xx區(qū)兒童發(fā)展規(guī)劃（2011—2015年）》《xx市xx區(qū)兒童發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》兩份文件中都有提到，要促進(jìn)0—3歲兒童早期教育發(fā)展。這在一定程度上推動(dòng)了我區(qū)早期教育事業(yè)的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高。但是，早期教育起步晚，人們對(duì)早期教育的了解還不全面，現(xiàn)階段的早期教育還存在諸多的問題需要我們努力，現(xiàn)就0—3歲兒童的早期教育談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 早期教育廣義上指0—6歲兒童進(jìn)行的以促進(jìn)其身心和諧發(fā)展為目的的教育，狹義上指0—3歲幼兒階段的早期學(xué)習(xí)。早期教育是重要的基礎(chǔ)教育。因?yàn)?—3歲是人大腦發(fā)育最快的時(shí)期，是人智力發(fā)展的高峰階段，是心理發(fā)展最迅速的時(shí)期，是口語、數(shù)字邏輯概念掌握的關(guān)鍵期，也是行為、性格、人格發(fā)展的奠定期，所以0—3歲是早期教育的黃金期。意大利著名兒童教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)說過：“人生的頭3年勝過以后發(fā)展的各個(gè)階段，勝過3歲直到死亡的總和”，因此不難看出0—3歲兒童早期教育的重要性。
0—3歲是人生發(fā)展的關(guān)鍵期，從我區(qū)現(xiàn)行的早期教育機(jī)制來看，早期教育機(jī)構(gòu)針對(duì)的大多是3—6歲的，3歲以下的孩子進(jìn)入早教機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的非常少。造成這一現(xiàn)象發(fā)生的原因，一是我區(qū)現(xiàn)有xx所，其中公辦幼兒園6所（其中區(qū)直屬幼兒園1所、鄉(xiāng)街道中心幼兒園5所，村級(jí)附屬幼兒班3個(gè)），民辦幼兒園8所（其中城區(qū)6所、鄉(xiāng)街道2所），幼兒園的發(fā)展規(guī)?；緷M足適齡兒童入學(xué)的需求。但幼兒園沒有針對(duì)0—3歲的兒童開設(shè)的班級(jí)和課程，更沒有專門針對(duì)0—3歲的早教機(jī)構(gòu)，即使有3歲以下的孩子進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)的，那也是—3歲的孩子。二是早教機(jī)構(gòu)中教師隊(duì)伍力量薄弱，教師素質(zhì)普遍不是很高，科班出身的教師少，高學(xué)歷的教師是屈指可數(shù)，尤其是針對(duì)0—3歲兒童可以教育的教師更是鳳毛麟角。三是家長(zhǎng)對(duì)0—3歲兒童早期教育的認(rèn)識(shí)度不夠，即使有3歲以下的孩子進(jìn)入早教機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的，家長(zhǎng)主要是想解決照看孩子問題，并沒有放在孩子的教育層次上。
（一）加大扶持力度，發(fā)展0—3歲的教育
建立健全早期教育管理體制和服務(wù)體制。進(jìn)一步完善政府統(tǒng)籌，教育部門主管，各有關(guān)部門協(xié)調(diào)配合，各類幼兒園和家長(zhǎng)共同參與的幼兒教育管理機(jī)制。加快幼兒園建設(shè)步伐，將0—3歲兒童的早期教育納入幼兒園的學(xué)習(xí)體制內(nèi)，對(duì)有條件開設(shè)0—3歲早育班的公辦幼兒園加大投入力度，努力改善幼兒園辦園條件。對(duì)有條件開設(shè)0—3歲早育班的民辦幼兒園加大政策扶持，促進(jìn)0—3歲兒童的早期教育又好又快發(fā)展。
（二）加大師資力度，提高幼師教育水平
結(jié)合本區(qū)實(shí)際，合理確定師生比，核定公辦幼兒園教職工編制。公辦幼兒園以班為單位，達(dá)到“兩教一保”，配齊配全教職工。進(jìn)一步完善早期教育師資培訓(xùn)體系。制定和完善幼兒教師隊(duì)伍的培養(yǎng)和培訓(xùn)計(jì)劃，加強(qiáng)幼兒教師對(duì)進(jìn)0—3歲兒童教育的培訓(xùn)，提高幼師的專業(yè)素質(zhì)。
（三）加大宣傳力度，豐富家長(zhǎng)育兒知識(shí)
1、依托家庭教育指導(dǎo)中心開展宣傳
0—3歲的兒童大多數(shù)是由父母、祖父母、外祖父母等親人或者是保姆看護(hù)的，而這個(gè)時(shí)期的養(yǎng)育、教導(dǎo)主要來自于看護(hù)人。0—3歲的孩子具有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，各種能力在這一階段相繼出現(xiàn)了學(xué)習(xí)高峰，這時(shí)良好的教育對(duì)孩子素質(zhì)的全面培養(yǎng)具有非常重要的作用。所以這決定了家庭教育是早期教育的主陣地。但由于看護(hù)人對(duì)早期教育的認(rèn)識(shí)度不夠，缺乏科學(xué)的的育兒知識(shí)和方法，所以對(duì)看護(hù)人的科學(xué)育兒的指導(dǎo)教育工作就顯得尤為重要。目前依托社區(qū)而建立的家庭教育指導(dǎo)中心成為了聯(lián)系幼兒園與幼兒家庭的重要紐帶，也成為了開展家庭教育的重要場(chǎng)地。
我區(qū)的寶峰湖社區(qū)作為省級(jí)家庭教育指導(dǎo)中心示范點(diǎn)，身先士卒。一是就如何科學(xué)地把握兒童的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)和心理發(fā)展規(guī)律，從而達(dá)到早期教育的目的，開展了家長(zhǎng)培訓(xùn)班，讓家長(zhǎng)掌握必要的育兒知識(shí)和技能。二是與社區(qū)內(nèi)的釋迦樂幼兒園聯(lián)合開展了親子教育活動(dòng)，將一些教育理念融匯到活動(dòng)中來，讓家長(zhǎng)與幼兒在互動(dòng)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)起來。
寶峰湖社區(qū)為我們促進(jìn)0—3歲兒童的早期教育發(fā)展提供了良好的經(jīng)驗(yàn)。家庭教育可以依托社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心開展形式多樣的活動(dòng)。一是可以針對(duì)性的發(fā)放早教宣傳資料，開展免費(fèi)咨詢活動(dòng)，使更多的人了解早期教育的重要性。二是可以舉辦早期教育知識(shí)講座。邀請(qǐng)?jiān)缃虒＜?、心理專家、兒科醫(yī)生等對(duì)看護(hù)人進(jìn)行知識(shí)講座，讓看護(hù)人了解健康保健、衛(wèi)生防疫、智力開發(fā)、心理衛(wèi)生、教育等方面知識(shí)，給看護(hù)人傳授正確的早教信息，增強(qiáng)看護(hù)人的早教意識(shí)，豐富看護(hù)人的育兒知識(shí)。三是家庭教育指導(dǎo)中心與幼兒園聯(lián)合開展豐富的親子教育活動(dòng)。親子教育活動(dòng)是以看護(hù)人與幼兒之間的關(guān)系為主要維系基礎(chǔ)的活動(dòng)，也是以愛護(hù)兒童身心健康和開發(fā)兒童潛能以及培養(yǎng)兒童個(gè)性為目標(biāo)的活動(dòng)。
2、聯(lián)合相關(guān)部門開展宣傳
深入貫徹落實(shí)《xx市xx區(qū)兒童發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》中促進(jìn)0—3歲兒童早期教育發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，推動(dòng)0—3歲兒童的早期教育宣傳工作深入開展。加大宣傳力度，充分利用教育部門、婦聯(lián)系統(tǒng)、幼兒園、市民學(xué)校等單位的自身優(yōu)勢(shì)開展早期教育主題宣講、發(fā)放早教相關(guān)的宣傳資料等形式多樣宣傳教育活動(dòng)，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行全方位的宣傳教育，豐富家長(zhǎng)育兒知識(shí)，讓孩子贏在起跑線。
由于0—3歲孩子基本上是在家庭養(yǎng)育中成長(zhǎng)的，家庭教育環(huán)境對(duì)他們的成長(zhǎng)有著最直接的影響。所以0—3歲兒童早教更重要的是教會(huì)父母如何養(yǎng)育孩子，而非直接訓(xùn)練0—3歲的兒童。通過對(duì)家長(zhǎng)的宣傳培訓(xùn)，相信在家庭教育指導(dǎo)中心、幼兒園、各相關(guān)部門等溝通配合下，早期教育之花將盛開得更加艷麗奪目。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇七
智力障礙又稱智力缺陷，一般指的是由于大腦受到器質(zhì)性的損害或是由于腦發(fā)育不完全從而造成認(rèn)識(shí)活動(dòng)的持續(xù)障礙以及整個(gè)心理活動(dòng)的障礙。小編整理了智障兒童教育研究報(bào)告，希望對(duì)你有所幫助。
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活得到了極大的豐富，但與此同時(shí)，影響人類自身安全的種種因素也隨之日益增多。智障兒童由于智力和身體存在的缺陷，不可避免地受到了較正常兒童更多的安全威脅，其中尤以燒傷、燙傷、氣管異物、交通事故、意外墜落等為常見的意外傷害。這些意外傷害帶來的后果不僅影響了智障兒童的身體健康，對(duì)他們的心理造成終身陰影，同時(shí)也給家庭帶來了巨大的痛苦，給社會(huì)帶來了極大的壓力。特殊教育的目的是使智障兒童形成基本的實(shí)用能力和良好習(xí)慣，成為平等的公民，取得生存的權(quán)利。 要生存就要融入社會(huì)，要融入社會(huì)首先必須保證自身安全，因此，安全是生存的首要條件，而安全教育也就成為智障兒童特校教育的重要內(nèi)容，作為一個(gè)特教工作者，必須熟練掌握安全教育的基本理念和技能。本文擬就智障兒童安全教育的特殊性及教學(xué)原則和教學(xué)方法作一些粗淺的探討。
相比于正常兒童，智障兒童安全教育有其非常特殊的性質(zhì)。智障兒童面臨的安全隱患之所以比同齡的正常兒童多，是因?yàn)樗麄兊闹橇腕w能都十分有限，常常不能清楚地預(yù)見自己行為的后果，對(duì)外界危險(xiǎn)事務(wù)也不能做出準(zhǔn)確的判斷。例如他們?nèi)菀谆加幸曈X損傷（折射誤差、斜視、弱視、白內(nèi)障等），輕度智障兒童感受性降低，一般很難或不能辨別物體的形狀、大小、顏色的細(xì)微差異，嚴(yán)重程度的智障根本不能辨別多種顏色。加之聽覺遲鈍，知覺速度慢，容量小，不夠分化聯(lián)系少，很難及時(shí)發(fā)現(xiàn)外界來襲的危險(xiǎn)；他們的動(dòng)作的靈敏性和協(xié)調(diào)性較差，又缺乏獨(dú)立生活經(jīng)驗(yàn)，即使能發(fā)現(xiàn)來襲的危險(xiǎn)，也很難迅速有效地做出判斷和及時(shí)規(guī)避。
正常兒童雖然也面臨著諸多的安全威脅，但是他們的接受能力強(qiáng)，經(jīng)過家庭及學(xué)校教育并不斷總結(jié)積累自身經(jīng)驗(yàn)，很快就能形成一定的安全意識(shí)。智障兒童由于先天或后天因素，大腦經(jīng)歷過不同時(shí)間、不同形式、不同程度的損傷，給認(rèn)識(shí)活動(dòng)帶來了持續(xù)障礙，其障礙表現(xiàn)的形式也各不相同。這就要求特教工作者在進(jìn)行安全教育時(shí)對(duì)每個(gè)兒童的病因有比較透徹的了解，根據(jù)醫(yī)生診斷和兒童的在校表現(xiàn)，針對(duì)具體情況予以區(qū)別對(duì)待。又如對(duì)正常兒童的安全教育可以采用談話的方式講授，而智障兒童缺乏語言邏輯思維的能力，單純的講授很難收到滿意的效果。
在記憶方面，由于運(yùn)動(dòng)記憶容易激起智障兒童的情緒活動(dòng)，其記憶效果就好，形象記憶略差，詞匯的邏輯記憶難度最大。又，意義識(shí)記差，機(jī)械記憶相對(duì)較好。以上種種，造成了智障兒童安全教育的特殊性。
在安全教育過程中，特教工作者要以體貼平等的態(tài)度對(duì)待智障兒童，體諒和容忍他們的過失，給他們以安全感和信任感。智障兒童由于大腦受損，記憶力差，前學(xué)后忘。因此，對(duì)他們進(jìn)行安全教育一定要反復(fù)講，不厭其煩地多次灌輸，并將交通安全、用電安全、體育活動(dòng)安全的標(biāo)志物品宣傳畫在校內(nèi)各專區(qū)域內(nèi)張貼，以便讓孩子們經(jīng)?？吹?，并定期組織演練，相應(yīng)取得了一定的效果。
同時(shí)，我認(rèn)為特教工作者必須意識(shí)到，要有效的進(jìn)行智障兒童的安全教育，最正確的方法并非是單純緊盯著他們的缺陷加以彌補(bǔ)，而是設(shè)法找到智障兒童的優(yōu)勢(shì)予以培養(yǎng)。
智障兒童面臨和終將面臨的安全隱患不勝枚舉，其中很多是難以預(yù)料的。部分家長(zhǎng)出于對(duì)子女的憐愛乃至愧疚心理，給智障子女以過分的保護(hù)，導(dǎo)致智障兒童過分依賴監(jiān)護(hù)人，如丹婭、暑薇等同學(xué)。學(xué)生的自理能力與其身體的增長(zhǎng)不成正比，長(zhǎng)久以往，兒童自理能力得不到發(fā)展，離開監(jiān)護(hù)人，就無所適從，一旦處于突如其來或未曾經(jīng)歷的危險(xiǎn)之中，便缺乏保護(hù)自己的能力。所以僅僅針對(duì)具體危險(xiǎn)源進(jìn)行的教育和過分的包辦保護(hù)并不是長(zhǎng)久的和萬能的，只有良好的生活習(xí)慣與自我保護(hù)教育意識(shí)才能使他們?cè)谖磥淼娜松袕娜菝鎸?duì)一些危險(xiǎn)。教師應(yīng)該有意識(shí)地讓智障兒童養(yǎng)成生活中的良好習(xí)慣，這樣可以大大減少或完全避免安全事故的發(fā)生。啟智教育課程中均有專題的課程講述，教師須反復(fù)跟孩子們強(qiáng)化訓(xùn)練，例如：上下樓梯時(shí)一定要靠右行走、扶欄桿，不推、不擠、不奔跑。行路時(shí)一定要走人行道并盡量靠?jī)?nèi)側(cè)；過馬路時(shí)一定要走斑馬線，開鎖進(jìn)門時(shí)看看有沒有陌生人站在后面；獨(dú)自不要用火，喝開水或熱湯時(shí)要先吹一吹、試一試；吃飯的時(shí)候不要嬉笑打鬧，等等。凡是兒童能做的事就讓他自己做，不要一切都包辦代替。只要時(shí)時(shí)注意這些生活小節(jié)的訓(xùn)練，通過多次反復(fù)的提醒和訓(xùn)練，長(zhǎng)此以往，孩子在自己的生活實(shí)踐中就知道了怎樣做是對(duì)的，怎樣做了可能會(huì)存在安全隱患，這樣才能建立起良好的生活習(xí)慣，從而形成自我保護(hù)的意識(shí)。
智障兒童因大腦受到損傷而使其認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生持續(xù)障礙，這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)障礙是時(shí)刻與之相伴的。他們記憶的目的欠缺，有意識(shí)記憶差，表現(xiàn)為健忘、易疲勞。如“精神發(fā)育不全”、舞蹈癥、腦外傷、腦積水兒童等都有易疲勞的特點(diǎn)。因此，進(jìn)行安全教育一定要在其非疲勞期間。一旦兒童有了疲勞感，任何教育都難以接受，特教工作者必須掌握每個(gè)學(xué)生的具體情況，選擇最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)予以安全教育。
由于智障學(xué)生的大腦受到損傷，不隨意注意占優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)為特別好動(dòng)，其“注意點(diǎn)”是以自己的注意為中心，注意范圍狹窄、穩(wěn)定性差，情緒不穩(wěn)定，如先天智障、腦外傷、腦炎后遺癥、舞蹈癥兒童均有這一癥狀。所以，對(duì)這些兒童進(jìn)行安全教育時(shí)，不能在單元時(shí)間內(nèi)給他們呈現(xiàn)多個(gè)刺激，要在學(xué)生注意力最集中的時(shí)刻抓緊講授，內(nèi)容要淺顯易懂，生動(dòng)有趣。學(xué)習(xí)的時(shí)間不能長(zhǎng)，時(shí)間一長(zhǎng)，疲勞感和注意力不集中等現(xiàn)象就會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)。學(xué)生一旦出現(xiàn)這些現(xiàn)象，教學(xué)效果就得不到保證，因此發(fā)現(xiàn)有疲勞感時(shí)，我們就應(yīng)停止教學(xué)。
一般，針對(duì)智障兒童注意力很難集中的特點(diǎn)，教師要不斷變換刺激的方式，才能引起他們的注意。智障兒童最大的困難是他們不能看見和理解事物之間的聯(lián)系，也就是他們一旦離開了直觀形象的“事實(shí)”，就對(duì)事物關(guān)系不能思考。另外，智障兒童的注意力還帶有情緒特點(diǎn)，對(duì)自己感興趣的和直觀事務(wù)容易較引起他們注意。
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在教學(xué)實(shí)踐中，宜采用觀察學(xué)習(xí)法。所謂觀察學(xué)習(xí)，是指模仿他人獲取新技能的過程。第一個(gè)過程是注意過程，是關(guān)于模仿對(duì)象和觀測(cè)者的特征；第二個(gè)過程是保持力；第三個(gè)過程是運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)。為了方便模仿，應(yīng)該給予兒童表現(xiàn)所學(xué)技能的機(jī)會(huì)，并對(duì)他們的表現(xiàn)做出準(zhǔn)確的反應(yīng)。第四個(gè)過程是動(dòng)機(jī)過程，運(yùn)用強(qiáng)化過程對(duì)兒童模仿有重要作用。通過直接的、外部的強(qiáng)化，被觀測(cè)者的替代強(qiáng)化和良好表現(xiàn)的自我強(qiáng)化，可以獲得學(xué)習(xí)的成功。
例如游戲就是智障兒童最感興趣的活動(dòng)，也是最形象最直觀的觀察學(xué)習(xí)過程。智障兒童安全意識(shí)和技能的形成，在很大程度上有賴于對(duì)豐富直觀而正確的事物表象而獲得。在游戲過程中，孩子容易形成正確的事物表象，可以獲得較為豐富的感性知識(shí)。教學(xué)知識(shí)點(diǎn)在游戲過程中要反復(fù)地重現(xiàn)，便于牢固地保存在孩子的頭腦中，起到強(qiáng)化訓(xùn)練的作用。通過看和做，聽和說，孩子能實(shí)際地感知物體的各種不同的行狀、色彩、表面性質(zhì)等多方面的特征，形成正確而豐富的表象。這些為孩子的思維和想象力的發(fā)展提供了營(yíng)養(yǎng)，有助于克服各方面的障礙。
通過游戲，可以讓智障兒童比較輕松而有效的掌握自救技能。例如：為了對(duì)智障兒童進(jìn)行交通安全教育和迷路后回家的技能培訓(xùn)，可以開展如下游戲，先布置好紅綠燈和斑馬線等場(chǎng)景，準(zhǔn)備好特制的交警制服和反光背心，首先由教師扮演警察和迷路兒童的角色，讓智障兒童觀察學(xué)習(xí)，然后讓智障兒童輪流模仿扮演“警察叔叔”和迷路兒童，學(xué)會(huì)看紅綠燈，學(xué)會(huì)走斑馬線，學(xué)會(huì)分辨交警著裝，學(xué)會(huì)分辨老人面容，學(xué)會(huì)迷路時(shí)尋找警察叔叔或和善的老人給予幫助，學(xué)會(huì)使用求救或請(qǐng)求幫助的生存詞匯，學(xué)會(huì)較熟練地說出父母的姓名、電話號(hào)碼和家庭住址，學(xué)會(huì)分辨和使用110、120、119等求救電話。引導(dǎo)智障兒童設(shè)想出各種各樣自救自護(hù)的方法并進(jìn)行演習(xí)，提高他們自我保護(hù)的能力。
在游戲中，教師可以扮演迷路兒童，向智障兒童扮演的警察叔叔請(qǐng)教，增強(qiáng)智障兒童的模仿學(xué)習(xí)。被成人模仿是對(duì)智障兒童有力的刺激物，可以增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣。
在游戲中，要較多地采用現(xiàn)代教育技術(shù)，尤其是多媒體等，這樣才能以色彩、活動(dòng)畫面和音響等諸多因素刺激智障兒童的多種感官，以集中他們?nèi)菀追稚⒌淖⒁饬?，克服他們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中普遍存在的注意力不集中，健忘和易疲勞等常見的毛病，吸引他們投入到游戲中來。
總之，對(duì)智障兒童的安全教育應(yīng)該是最直觀、形象、有趣的，才容易使他們明白和認(rèn)識(shí)安全的規(guī)律，才能使他們較容易思考，利于頭腦中安全概念的逐步形成。
智障兒童都很單純，比較正常兒童更需要表揚(yáng)和鼓勵(lì)。在安全教育中，教師要精心提供循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，依次提供事實(shí)和簡(jiǎn)明的概念信息，使智障兒童能夠順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，得到成功經(jīng)歷，避免形成失敗定勢(shì)。教師還應(yīng)幫助他們
學(xué)習(xí)總結(jié)
、概括，從而將已學(xué)信息運(yùn)用于新的經(jīng)歷，加強(qiáng)正確的回應(yīng)以強(qiáng)調(diào)成功的經(jīng)歷。例如在“警察叔叔和迷路兒童”的游戲中，當(dāng)扮演迷路兒童的智障兒童順利回答問題后，教師要不失時(shí)機(jī)地對(duì)他們加以表揚(yáng)、鼓勵(lì)，讓受到表揚(yáng)的兒童認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，對(duì)于易受暗示的其他兒童也可起到一定的鼓勵(lì)作用和影響。同時(shí)，也可“榮升”他們扮演自己所崇拜的警察叔叔，讓他們以交警的身份接受迷路兒童咨詢，這對(duì)他們來說，也是一種令人興奮的獎(jiǎng)勵(lì)。教師對(duì)智障兒童恰當(dāng)行為的這種獎(jiǎng)勵(lì)，其實(shí)是給其他兒童樹立了一個(gè)正確的模仿榜樣，從而增強(qiáng)他們對(duì)成功榜樣的模仿。
智障兒童大多不能理解教師“苦口婆心”的教育，簡(jiǎn)單的指責(zé)、懲罰，不僅不能產(chǎn)生效果，甚至適得其反，導(dǎo)致錯(cuò)誤行為的加劇。因此在智障兒童的安全教育中切不可輕易批評(píng)、指責(zé)。不過適當(dāng)?shù)膽土P教育還是有必要的，當(dāng)然這種懲罰與對(duì)正常兒童的懲罰教育有著完全不同的形式。例如在前述“警察與迷路兒童”的游戲中，將失敗的角色扮演者暫時(shí)排除在游戲之外，或者將不稱職的警察扮演者“降級(jí)”為迷路兒童扮演者，對(duì)智障兒童來說，都是一種實(shí)際意義上的懲罰，但只要游戲的組織者——教師能正確處置，反而會(huì)激起兒童的學(xué)習(xí)興趣，促使他們用更好的表現(xiàn)換取重扮自己中意的角色。
智障兒童往往受到過多呵護(hù)，不理解社會(huì)行為規(guī)則，一般都缺乏責(zé)任感，其中很多人很難控制自己的情緒，因此也缺乏自律的概念。特教工作者可以通過交給適當(dāng)任務(wù)，以鍛煉、培養(yǎng)他們的安全責(zé)任感，提高自我保護(hù)的自律性。例如每天安排一個(gè)表現(xiàn)較好的智障兒童擔(dān)任執(zhí)勤小“保安”，負(fù)責(zé)檢查教室、活動(dòng)室、活動(dòng)器材的安全情況，發(fā)現(xiàn)不安全的因素馬上報(bào)告老師或是提醒大家注意，對(duì)班上其他智障兒童不安全的行為也可以指出、糾正。在活動(dòng)中他們既要檢查別人，自己更要做到以身作則，否則就會(huì)失去當(dāng)執(zhí)勤小保安的資格；也可以通過安排智商相對(duì)較高的兒童監(jiān)督智商較低的兒童，發(fā)現(xiàn)其不安全行為即報(bào)告老師。通過這樣的任務(wù)過程，他們的責(zé)任感、安全意識(shí)和自我保護(hù)能力都會(huì)得到明顯的提高。
特別要指出的是：特教工作者在智障兒童面前決不能因?yàn)樽约菏墙∪某赡耆?，而隨意做出對(duì)智障兒童來說是冒險(xiǎn)的動(dòng)作和行為。因?yàn)橹钦蟽和竽X受損，在認(rèn)識(shí)活動(dòng)方面易受暗示特別是易受教師的影響，教師的行為是他們模仿的榜樣。因此，教師在智障兒童面前的一舉一動(dòng)，都要想到將對(duì)兒童產(chǎn)生什么影響，也就是說，特教老師在工作中同樣需要安全責(zé)任感和自我保護(hù)的自律性。
綜上所述，生存權(quán)是公民最基本也是最重要的權(quán)利，智障兒童和其他身心健全的公民一樣享有同等的權(quán)利。從大處說，這個(gè)群體的社會(huì)地位、生活水平以及受教育程度都是國(guó)家和民族文明程度的標(biāo)志；從小處說，每個(gè)智障兒童的平安直接影響到其整個(gè)家庭。因此，智障兒童的安全理應(yīng)引起全社會(huì)的共同關(guān)注，而智障兒童安全教育更是特校及全體特教工作者的職責(zé)所在。特教工作者應(yīng)從仁愛之心出發(fā)，通過科學(xué)的安全教育和訓(xùn)練，使智障兒童在能力上的不足，人格上的欠缺得以補(bǔ)償，幫助他們樹立牢固的安全意識(shí)，掌握基本的自我保護(hù)能力，遵守社會(huì)安全規(guī)范，過上有尊嚴(yán)而獨(dú)立的生活，最終達(dá)到為智障兒童生活社會(huì)化而進(jìn)行教育的目的。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇八
“雙十一”大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，電商之間較量也隨之落幕，但競(jìng)爭(zhēng)依然在“暗影”下進(jìn)行，事實(shí)證明天貓才是最大的贏家。而作為新時(shí)代的產(chǎn)物，在線教育機(jī)構(gòu)也參與了“購(gòu)物節(jié)”，各大教育機(jī)構(gòu)也想蹭一蹭熱點(diǎn)，打開自己的課程銷售的大門。
據(jù)了解，20xx年“雙十一”的在線教育機(jī)構(gòu)不再像過往一樣以導(dǎo)流為主，各機(jī)構(gòu)平臺(tái)紛紛祭出殺招，“低價(jià)”“折扣”“滿額返利”等招數(shù)層出不窮，在營(yíng)銷手段上更加豐富多彩，讓互聯(lián)網(wǎng)教育營(yíng)銷模式更具觀賞性，但這也僅僅在線教育市場(chǎng)營(yíng)銷的“小白鼠”。
自20xx年以來，在線教育火爆的虛火止于20xx年底，兩年的時(shí)間讓很多人看到在線教育的發(fā)展前進(jìn)。越來越多的人愿意足不出戶接受高質(zhì)量知識(shí)的滲入。當(dāng)資本市場(chǎng)開始將大把的金錢投入市場(chǎng)的時(shí)候，互聯(lián)網(wǎng)教育又遇到一個(gè)最大的瓶頸——盈利。
傳統(tǒng)教育模式下一對(duì)一或一對(duì)多的教育模式是最初的盈利點(diǎn)，而在線教育在20xx年市場(chǎng)規(guī)模已經(jīng)達(dá)到1192億，k12教育作為最重要的增長(zhǎng)驅(qū)動(dòng)力，依然逃不過市場(chǎng)盈利的`障礙。據(jù)數(shù)據(jù)分析，有70%的k12教育企業(yè)處于虧損狀態(tài)，能夠盈利的僅有5%。其中以6月份“流血上市”的51talk為例，從20xx年至今，每年q1季度雖然是處于穩(wěn)定增長(zhǎng)，但是虧損的缺口也越來越大，20xx年第一季度虧損達(dá)9930萬元。
目前來看，2b和2c依舊行業(yè)的主流模式，新東方和好未來作為行業(yè)大佬還是以2c模式盈利。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，20xx年融資在線教育機(jī)構(gòu)38家，20xx年1月至8月僅有125家。在線教育的盈利點(diǎn)的下降也讓資本市場(chǎng)收手，這讓在線教育市場(chǎng)有點(diǎn)措手不及，開始專研新的盈利點(diǎn)，期望資本市場(chǎng)的回暖。
雖然資本市場(chǎng)遇冷，但是行業(yè)發(fā)展并沒有停止腳步，反而促進(jìn)了各個(gè)教育機(jī)構(gòu)的迅速發(fā)展?！爸辈?教育”模式的出現(xiàn)可能成為在線教育的風(fēng)口，同時(shí)vr技術(shù)的日漸成熟，也逐漸滲透在線教育，新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)可能因此出現(xiàn)，當(dāng)然不能肯定的說這將會(huì)改變?cè)诰€教育的發(fā)展，但一定會(huì)有推動(dòng)作用。
被稱之為直播元年，跟在線教育可以說是同步出現(xiàn)，早幾年，某平臺(tái)就開始在直播平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了一對(duì)多的在線教育，免費(fèi)課程和簡(jiǎn)單課程引導(dǎo)客戶進(jìn)一步消費(fèi)。現(xiàn)在很多直播平臺(tái)開設(shè)了教育類欄目，專門招收優(yōu)秀教師進(jìn)行視頻講解。大部分在線教育機(jī)構(gòu)試水直播，效果顯著，可以說“直播+教育”在初期取得了較好成果。
直播一直以?shī)蕵废矠橹?，游戲、戶外、唱歌、聊天……形式多種多樣，全民娛樂時(shí)代，直播平臺(tái)80、90后年輕人所占比例較多，也有很多95后的在校學(xué)生，是一個(gè)龐大的客戶群體。51talk、vipkid早幾年已經(jīng)發(fā)展直播平臺(tái)，但效果一般，前幾年人們對(duì)直播平臺(tái)認(rèn)知不足，純娛樂平臺(tái)的誤解在這幾年不斷有傳統(tǒng)行業(yè)入住也在慢慢改變?nèi)藗冇^念。在線教育在這個(gè)時(shí)候發(fā)力，將成分行業(yè)的風(fēng)口。
的主要教學(xué)手段是視頻教學(xué)、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過程都是以視頻方式完成，vr技術(shù)的出現(xiàn)讓在線教育的視頻教學(xué)模式更近一步發(fā)展，有個(gè)全新的真實(shí)體驗(yàn)。例如現(xiàn)在的很多危險(xiǎn)職業(yè)教學(xué)，可以通過vr技術(shù)實(shí)現(xiàn)無危險(xiǎn)實(shí)際操作。另外vr直播也被認(rèn)定未來新技術(shù)的方向。
在遇冷資本市場(chǎng)的狀態(tài)下，在線教育仍然被仍定在未來有充分的盈利能力，在未來的2年內(nèi)科技的力量將會(huì)進(jìn)一步改變?cè)诰€教育。以70、80后對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，成為最大的消費(fèi)群體，他們知道知識(shí)的重要性，他們的孩子作為信息時(shí)代的新人，具有先天的互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，這些孩子將在信息時(shí)代中成長(zhǎng)。
教育，一直以來都是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，在線教育出現(xiàn)是響應(yīng)了國(guó)家對(duì)教育發(fā)展的號(hào)召，“小白鼠”的鋪墊終將成就未來教育。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇九
當(dāng)前農(nóng)村音樂教育發(fā)展情況不容樂觀，究其原因，主要來自兩個(gè)方面：一是硬件條件滯后，近幾年，在政府及社會(huì)各界的努力下，農(nóng)村學(xué)校硬件條件較以往有了明顯改觀，尤其是國(guó)家將九年義務(wù)教育制納入法令性條文之后，農(nóng)村學(xué)校的硬件條件和辦學(xué)水平得到了很大提高；二是音樂師資水平普遍偏低，直接影響農(nóng)村音樂教學(xué)質(zhì)量的提高，制約農(nóng)村學(xué)生接受音樂教育熏陶。由此可見，師資水平的提高，是目前農(nóng)村學(xué)校的首要任務(wù)。國(guó)家也為此采取了一系列有效舉措，西部國(guó)培計(jì)劃就是為提高欠發(fā)達(dá)地區(qū)教師整體素質(zhì)的重大專題培訓(xùn)項(xiàng)目。
自20xx年12月以來，筆者有幸多次承擔(dān)甘肅省農(nóng)村音樂骨干教師培訓(xùn)任務(wù)，在培訓(xùn)中了解到目前甘肅農(nóng)村學(xué)校音樂教育的一些現(xiàn)狀，歸納為以下幾點(diǎn)。
（一）專職音樂教師缺乏
農(nóng)村學(xué)校教師流動(dòng)性大，師資不固定，師范院校的畢業(yè)生不論什么專業(yè)，剛進(jìn)校首先要滿足主課任教，音樂專業(yè)的教師往往被任為語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教師，其專業(yè)在今后的幾年當(dāng)中白白荒廢了，這無疑是一種資源浪費(fèi)，音樂課往往由老弱病殘的教師兼任，學(xué)科教學(xué)質(zhì)量受到嚴(yán)重影響。
（二）音樂學(xué)科硬件條件缺乏
農(nóng)村部分學(xué)校目前還沒有配齊專門音樂教室，包括鋼琴、投影儀、音箱、打擊樂器、合唱臺(tái)、電子琴、手風(fēng)琴、教材配套光盤等等，大大地影響了音樂教師教學(xué)的正常開展，影響了音樂教學(xué)的質(zhì)量。
（三）音樂教育教學(xué)新理念的認(rèn)識(shí)缺乏
農(nóng)村音樂教師很少接受高層次培訓(xùn)、研修，對(duì)新的音樂教育理念缺乏認(rèn)識(shí)，很難突破舊的思想束縛，教學(xué)手段單一、教學(xué)方法陳舊，很難滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
（四）音樂教師待遇較低
由于受多年形成的老觀念影響，音樂學(xué)科得不到足夠重視，在評(píng)優(yōu)選先、工資晉級(jí)、提拔干部時(shí)農(nóng)村音樂教師位處弱勢(shì)，所以教師工作積極性不高，影響教師個(gè)體發(fā)展。
如何改善農(nóng)村音樂教師現(xiàn)狀？我有幾點(diǎn)不成熟的建議提出來與各位同行商榷。
1.強(qiáng)化教師專業(yè)培訓(xùn)，定期組織進(jìn)行不同層次音樂教師培訓(xùn)。如音樂教師上崗培訓(xùn)、音樂骨干教師培訓(xùn)、音樂優(yōu)秀教師培訓(xùn)、音樂名師培訓(xùn)。正如全國(guó)開展的“國(guó)培行動(dòng)”充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，發(fā)揮遠(yuǎn)程培訓(xùn)長(zhǎng)遠(yuǎn)作用。
2.提高管理水平，提高管理者的思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)音樂教師、音樂教學(xué)的。管理，制定和采取有利于音樂教師專業(yè)成長(zhǎng)的制度和舉措，促進(jìn)農(nóng)村音樂教學(xué)水平整體提升。
3.加大音樂教學(xué)設(shè)備投入，按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)配備音樂教室、音樂器材，教學(xué)用具、多媒體設(shè)備、配套光盤等等。切實(shí)改善農(nóng)村音樂教學(xué)硬件基礎(chǔ)，以此來推動(dòng)農(nóng)村音樂教學(xué)與音樂教師的發(fā)展。
4.農(nóng)村音樂教師要樹立自主研修的意識(shí)，不能存在等、靠、要的思想，我們的學(xué)生等不起，可通過豐富的網(wǎng)絡(luò)資源、相關(guān)音樂教育的書籍、音樂教材的挖掘、音樂教參的閱讀、自身的藝術(shù)素養(yǎng)、音樂教師同行之間的交流、校際間同行的教學(xué)研討等方式來提高自身業(yè)務(wù)水平。
5.充分利用地方音樂文化資源。相信每一位農(nóng)村音樂教師剛從學(xué)校畢業(yè)時(shí)都是躊躇滿志，信心百倍，但由于現(xiàn)實(shí)條件的制約，不能實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)想，乃至教育理想，久而久之，埋怨、無奈、惰性接踵而來。記得首都師大音樂專業(yè)博士生導(dǎo)師鄭莉教授在與西部地區(qū)一線音樂教師通過網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)時(shí)談到：“音樂課重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生鑒賞感受音樂，要讓學(xué)生多聽，可利用一切可利用的資源，比如，網(wǎng)絡(luò)、電視，央視音樂頻道每周都有“名曲賞析”可以讓學(xué)生按時(shí)收看，在音樂課上進(jìn)行討論、交流”，試想，如果持之以恒的照此方法堅(jiān)持下去，相信農(nóng)村學(xué)生的音樂審美能力一定會(huì)得到提高。同時(shí)，也可利用、開發(fā)、普及本地民族民間音樂文化，比如，甘肅地區(qū)有蘭州鼓子、隴東的道情、臨夏的花兒等等，還可用民族樂器進(jìn)行教學(xué)如：笛子、琵琶、二胡和一些少數(shù)民族樂器等等，做一個(gè)積極的、智慧的農(nóng)村音樂教師。
俗語說得好：“說著容易做著難?！比绻覀兊霓r(nóng)村音樂教師在自己的天地排除萬難悉心耕耘，相信農(nóng)村音樂教育之花將開遍大地，也將會(huì)惠澤每一個(gè)農(nóng)村的學(xué)生！
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇十
古人云“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧”?？梢姸Y儀的重要性。什么是“文明禮儀”?簡(jiǎn)單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。在邁入21世紀(jì)的今天，隨著科技的進(jìn)步，社會(huì)物質(zhì)文明的高度發(fā)展，世界各國(guó)越來越重視培養(yǎng)下一代的人文素質(zhì)：如韓國(guó)《道德》課，將教育學(xué)生理解生活中的基本禮節(jié)及行為規(guī)范的內(nèi)容和重要意義作為課程目標(biāo);日本設(shè)立“道德時(shí)間課”、“友愛課”;美國(guó)推行“公民教育”??這已成為一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌與文明程度的重要標(biāo)志。我們中華民族自古就是“禮儀之邦”，尊禮守儀，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳統(tǒng)文化中的“禮”是中華文明的核心，它對(duì)現(xiàn)今學(xué)校德育仍有著積極的指導(dǎo)作用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)校是一個(gè)文明的大舞臺(tái)，文明禮儀是學(xué)校精神面貌的展現(xiàn)。
古人云：“百行以德為首”。心理學(xué)家調(diào)查表明：學(xué)生的第一需要是學(xué)會(huì)交往，其次才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，只有學(xué)生的需求得到滿足，才能進(jìn)一步發(fā)展個(gè)性。高中學(xué)生的接受能力和模仿能力強(qiáng)，是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期，因此在高中階段進(jìn)行“文明禮儀普及教育與提高學(xué)生素質(zhì)教育”的研究，使學(xué)生系統(tǒng)地接受良好禮儀規(guī)范的熏陶教育，從而養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)，進(jìn)而提高學(xué)生綜合素質(zhì)，為其將來成為社會(huì)有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。
當(dāng)今社會(huì)，由于不良風(fēng)氣的影響，一些與禮儀相悖的行為直接侵襲和影響著廣大高中學(xué)生。我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生缺乏起碼的禮儀常識(shí)：有些學(xué)生不知道鞠躬，不會(huì)微笑，不會(huì)握手;有的家庭甚至出現(xiàn)“孝順顛倒”的不正?，F(xiàn)象;不少孩子在社交中，習(xí)慣于以自我為主，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，常常顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。對(duì)學(xué)生實(shí)施文明禮儀教育，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。我們不僅要培養(yǎng)高智商的學(xué)生,同時(shí)我們還肩負(fù)著規(guī)范他們的行為習(xí)慣,教會(huì)他們懂得基本的文明禮儀的責(zé)任.把他們培養(yǎng)成具有高智商和高情商共同發(fā)展的社會(huì)新人.
如何在新的課改環(huán)境下,培養(yǎng)學(xué)生具備一定的文明禮儀常識(shí),去除學(xué)生身上存在的不良的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,是擺在德育工作者面前的新問題.這正是本課題提出的背景.
文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈恕⒆月?、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
聯(lián)合國(guó)教科文組織提出二十一世紀(jì)的人要“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，它強(qiáng)調(diào)的就是教育者及受教育者的主體性，此課題的研究也會(huì)在培養(yǎng)學(xué)生的“四會(huì)”過程中體現(xiàn)出實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值，從而全面發(fā)展學(xué)生的能力，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)過程，充分體現(xiàn)其實(shí)用性和科學(xué)性。
二、研究目標(biāo)
1、通過課題研究，探索在新形勢(shì)下學(xué)生自我文明禮儀形成的途徑,總結(jié)新課改教育環(huán)境下文明禮儀教育體系建構(gòu)的一般方法。
2、歸納總結(jié)在新的德育工作環(huán)境下建立有利于文明禮儀教育養(yǎng)成的新的長(zhǎng)效機(jī)制。
3、通過課題研究，探索在新的教育環(huán)境下文明禮儀的養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生發(fā)展帶來的影響,并促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文明禮儀的自我教育.
4、建構(gòu)課題研究，建構(gòu)我校德育教育新形勢(shì)下文明禮儀教育的新體系,創(chuàng)建全新人才培養(yǎng)模式。
三、理論依據(jù)與研究方法
(一)理論依據(jù)
1、建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的知識(shí)不是通過教師講授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定社會(huì)文化情境下，以自己的背景經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ);主動(dòng)地探索、發(fā)展、總結(jié)、實(shí)踐的發(fā)展過程，是自己建構(gòu)知識(shí)的過程，是充分利用學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)技術(shù)，對(duì)外部信息主動(dòng)地選擇加工，從而獲得自己的認(rèn)知過程。因此，我們汲取建構(gòu)主義理論，利用現(xiàn)代教育技術(shù)，凸顯學(xué)生主體性，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理。
2、主體間性教育理論
主體間性教育即交互主體性是主體間的交互關(guān)系。主體間性不是反主體性，不是對(duì)主體性的絕對(duì)否定，而是對(duì)主體性的揚(yáng)棄，主體間性涉及自我與他人，個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系。主體間性即交互主體性，是主體與主體的共在關(guān)系，主體間性教育教育理論認(rèn)為，現(xiàn)代教育是主體間性教育，主體間性即師生間交互關(guān)系是現(xiàn)代教育本質(zhì)所在;現(xiàn)代教育過程是一種主體間性活動(dòng)過程，師生間的雙向或外向交互活動(dòng)是現(xiàn)代教育過程的關(guān)鍵所在。
3、主體性教育理論
孫喜亭認(rèn)為：強(qiáng)調(diào)教育主體功能就是把人作為主體對(duì)待，把人本身的'發(fā)展作為教育的目的，把教育變?yōu)槿说慕逃皇枪ぞ叩慕逃?，以使人在社?huì)生活中以主體身份出現(xiàn)，充分發(fā)揮人的主體能動(dòng)性，全面推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。王道俊認(rèn)為“學(xué)生是教育的主體或受教育者是教育的主體”，同時(shí)認(rèn)為，發(fā)展學(xué)生的主體性，教育過程和教育管理本身要有主體性。黃崴認(rèn)為教育是人的主體發(fā)展的過程，同時(shí)認(rèn)為“主體性教育是有目的地增強(qiáng)和發(fā)展人的現(xiàn)代性、有效性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性和自主性的過程”。
4、人本主義教育理論
現(xiàn)代人本主義教育特指本世紀(jì)60-70年代盛行于美國(guó)，在人本主義心理學(xué)的直接影響和作用下形成的一種教育思想。這一教育思潮的核心是“以人為本”，強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的潛能和樹立自我實(shí)現(xiàn)觀念，主張教育是為了培養(yǎng)心理健康、具有創(chuàng)造性的人，并使每個(gè)學(xué)習(xí)者達(dá)到具有滿足感與成就感的最佳狀態(tài)。
5、元認(rèn)知理論
元認(rèn)知”即自我認(rèn)知。美國(guó)兒童心理學(xué)家弗萊維爾認(rèn)為：元認(rèn)知就是個(gè)體對(duì)思維活動(dòng)的自我體驗(yàn)、自我觀察、自我監(jiān)控和自我調(diào)節(jié)。其實(shí)質(zhì)就是個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)、自我控制。它在個(gè)體的整個(gè)活動(dòng)中處于支配地位，能控制調(diào)節(jié)活動(dòng)，并能促進(jìn)個(gè)體思維的創(chuàng)新。它是一個(gè)心理學(xué)概念，最早，這一理論主要應(yīng)用于人的認(rèn)知領(lǐng)域活動(dòng)中。元認(rèn)知被認(rèn)為是認(rèn)知活動(dòng)的核心，在認(rèn)知活動(dòng)中起著重要作用。元認(rèn)知應(yīng)用于德育主要是能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)自我行為的認(rèn)知、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。
(二)研究方法
1、文獻(xiàn)資料法：查閱各種文獻(xiàn)檔案，為制訂研究方案提供依據(jù)。
2.行動(dòng)研究法。行動(dòng)研究指以實(shí)踐中的實(shí)踐者為主體，以實(shí)踐者在實(shí)踐中遇到的問題為課題，在實(shí)踐中并為了實(shí)踐的一種研究活動(dòng)。在研究中行動(dòng)，在行動(dòng)中研究。
3.調(diào)查法。調(diào)查法是指通過書面或口頭回答問題的方式，了解被試的心理活動(dòng)的方法。調(diào)查法主要以問題的方式要求被調(diào)查者針對(duì)問題進(jìn)行陳述的方法。根據(jù)研究的需要，可以向被調(diào)查者本人作調(diào)查，也可以向熟悉被調(diào)查者的人作調(diào)查。
4.個(gè)案研究法。個(gè)案研究法指的是追蹤研究某一個(gè)體或團(tuán)體的行為的一種方法。它包括對(duì)一個(gè)或幾個(gè)個(gè)案材料的收集、記錄，并寫出個(gè)案報(bào)告。它通常采用觀察、面談、收集文件證據(jù)、描述統(tǒng)計(jì)、測(cè)驗(yàn)、問卷、圖片、影片或錄像資料等方法。在本課題中對(duì)有突出特點(diǎn)的學(xué)生(主要是表現(xiàn)很突出的學(xué)生以及問題學(xué)生)進(jìn)行跟蹤研究，了解他們的思想動(dòng)態(tài)和行為狀態(tài)，以便優(yōu)秀學(xué)生的成長(zhǎng)對(duì)課題組有啟發(fā)意義，而對(duì)問題學(xué)生的跟蹤研究將會(huì)改變他們的行為習(xí)慣和思想方法，從而使問題學(xué)生得到轉(zhuǎn)變，使其在成長(zhǎng)過程中不斷得到鼓勵(lì)，最后達(dá)到教育目標(biāo)。
5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：及時(shí)回顧總結(jié)實(shí)踐研究做法，整理總結(jié)形成經(jīng)驗(yàn)、報(bào)告。
四.課題研究過程
課題研究分三個(gè)階段，即準(zhǔn)備階段——實(shí)施階段(初期研究—中期研究—終期
研究)——總結(jié)、鑒定、驗(yàn)收階段。
(一)準(zhǔn)備階段(時(shí)間需要確定)
確立課題，成立課題研究機(jī)構(gòu)，擬定課題研究方案，制定實(shí)施計(jì)劃，明確工作職責(zé)，組織課題組成員參與培訓(xùn)學(xué)習(xí)，進(jìn)行問卷調(diào)查，申報(bào)課題。
(二)實(shí)施階段(時(shí)間需要確定)
1、初期研究(時(shí)間)
成立課題研究組織機(jī)構(gòu)，結(jié)合我校實(shí)際情況，分別成立了課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組、聘請(qǐng)專家指導(dǎo)組，由政教主任葉如廣負(fù)責(zé)組織實(shí)施。具體內(nèi)容見《準(zhǔn)備及初期研究安排表》。
表一、準(zhǔn)備及初期研究安排表
階段研究小結(jié)：本階段，通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高課題組成員的理論素養(yǎng)，掌握基本的研究方法。通過遠(yuǎn)程教育、互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)改善學(xué)校的技術(shù)設(shè)備，通過對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、教師進(jìn)行的問卷調(diào)查，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，制定詳實(shí)的研究計(jì)劃，初步提出新形勢(shì)下構(gòu)建學(xué)生自我文明禮儀形成的德育體系的思路和方法。
2、中期研究(時(shí)間需確定)
本階段，注重搜集相關(guān)研究成果，全面開展實(shí)施研究，初步探索文明禮儀教育
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇十一
20xx年10月8日至11月16日，我很榮幸有機(jī)會(huì)在茂名市電白縣第四中學(xué)（又名電白四中）度過一個(gè)多月的實(shí)習(xí)生涯。實(shí)習(xí)期間，我積極認(rèn)真工作，虛心向辦公室里有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，各方面都取得了很不錯(cuò)的成績(jī)。與此同時(shí)，我還在這個(gè)月期間內(nèi)開展了一項(xiàng)關(guān)于教育方面的調(diào)查。
電白四中由初中部和高中部組成，學(xué)校共有教職工200多人，學(xué)生3500多人，共分新舊兩個(gè)校區(qū)。實(shí)習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有趣但又不得不引人反思的問題：班主任的工作積極性普遍不高，怨聲載道。沒有多少人是心甘情愿當(dāng)班主任的，都是上級(jí)直接強(qiáng)制性安排，班主任有苦難訴，不敢反抗，經(jīng)常在一起發(fā)牢騷。根據(jù)校有關(guān)實(shí)習(xí)要求，再結(jié)合所在實(shí)習(xí)學(xué)校師生實(shí)際情況，經(jīng)過反復(fù)斟酌、認(rèn)真實(shí)地調(diào)查，我選定了“關(guān)于班主任工作積極性提高的對(duì)策研究”這一課題。
任何一項(xiàng)調(diào)查研究都須有它存在的意義（包括理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義），同樣的，教育調(diào)查研究報(bào)告必須得符合當(dāng)前教育實(shí)際，并對(duì)教育過程中出現(xiàn)或存在的問題具有某方面的指導(dǎo)性意義。
“關(guān)于班主任工作積極性提高的對(duì)策研究”這一課題具有的調(diào)研意義有：
1、從教師角度出發(fā)，結(jié)合教師工作性質(zhì)和心里特性，探究教師厭倦當(dāng)班主任的主觀原因，從而了解班主任工作的苦處。
2、從學(xué)?？陀^實(shí)際出發(fā)，探究班主任工作量待遇的匹配狀況，在減輕班主任工作量和提高班主任待遇之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。
3、以小見大，從一個(gè)學(xué)校、一個(gè)年級(jí)、甚至一個(gè)小集體可以看出當(dāng)前班主任工作中存在的某些代表性問題，從而為當(dāng)前解決教育過程中存在的問題提供借鑒意義。
1、問卷調(diào)查法（通過設(shè)計(jì)與課題有關(guān)的調(diào)查問卷，調(diào)查的對(duì)象為各年級(jí)班主任代表、學(xué)生代表和領(lǐng)導(dǎo)代表）
2、采訪法（在高中部和初中部各選取些班主任進(jìn)行采訪，采訪內(nèi)容包括個(gè)人情況、班主任工作量和待遇；采訪主管班主任領(lǐng)導(dǎo)，采訪內(nèi)容包括學(xué)校師資力量、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)校相關(guān)政策等）
經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)地調(diào)查以及對(duì)調(diào)查問卷數(shù)據(jù)的分析和對(duì)采訪結(jié)果的研究，以電白四中為例，我初步找到了班主任工作積極性不高的原因。
（一）主觀原因：
3、班主任自身責(zé)任感不強(qiáng)。為什么有些班主任老抱怨這樣不好那樣不好，說到底，這體現(xiàn)出了個(gè)人的素養(yǎng)低的問題，即責(zé)任感不強(qiáng)。班主任工作本來就要求很高的責(zé)任感，由不得半點(diǎn)馬虎，因?yàn)榘嘀魅喂ぷ髦苯雨P(guān)系到學(xué)生學(xué)校的切身利益，稍有不慎，將會(huì)帶來巨大損失。如果班主任本身是個(gè)責(zé)任感很強(qiáng)的人，他根本就不會(huì)計(jì)較太多的個(gè)人利益，而會(huì)更多想到的是自己的學(xué)生，以及是否對(duì)得起自己的這份工作。
4、班主任自身不夠敬業(yè)。作為一位教師，特別是作為一名班主任，身上還肩負(fù)著一份育人的工作，即及時(shí)了解學(xué)生實(shí)際問題并幫助學(xué)生解決和對(duì)學(xué)生存在的問題進(jìn)行思想教育以幫助學(xué)生及時(shí)改正。所謂敬業(yè)，無疑就是要愛好職業(yè)并為之不斷付出。班主任工作繁瑣誰都知道，但是你既然做了，就得想辦法去把它做好，這才是真正的敬業(yè)。反之，如果經(jīng)常對(duì)工作有抱怨甚至有抵觸情緒的，我們可以說他本身是不夠敬業(yè)的，因?yàn)榫礃I(yè)的人不會(huì)這樣做的。
（二）客觀原因
1、班主任工作量過多，安排不科學(xué)。在采訪中，我聽取了部分班主任抱怨更多的是指向班主任的工作量。在電白四中，師資力量本來就不太理想，所以上級(jí)的很多工作任務(wù)都得由班主任直接負(fù)責(zé)，其中很多工作并不屬于班主任工作范疇，班主任在一定程度上成為了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的跑腿。上級(jí)根本就不管班主任死活，反正有任務(wù)，班主任必須得按時(shí)按量完成。就比如說期中考試吧，鑒于老師不是很多以及學(xué)生紀(jì)律較差原因，很多科目的監(jiān)考都把本班的班主任安排進(jìn)去，拿高中部來說，總共考9課，班主任得監(jiān)考6、7科。這樣的安排說句實(shí)話，真的不太科學(xué)，真得把班主任累垮。如此多的工作量，班主任有抱怨心理也是情有可原的。
2、班主任待遇過低，與工作量不成正比。雖說班主任工作待遇每個(gè)學(xué)校有所不同，但在電白四中，班主任每個(gè)月只有可憐的200多塊的確與工作量不成正比。在很多師資較好的學(xué)校，班主任工作量與待遇是較為成正比的。除了有基本的班主任費(fèi)之外，其他的各項(xiàng)工作做好還有累加金額，每一樣工作都有相對(duì)應(yīng)的補(bǔ)貼。想想在電白四中，無論你做多少工作，最終的班主任待遇都是一樣的，沒什么差別，試問誰的積極性能高？所以很多班主任干脆忽悠學(xué)校，消極工作。
3、學(xué)生對(duì)班主任工作的不理解。其實(shí)，班主任處理的問題更多的是與學(xué)生有關(guān)，很多班主任抱怨發(fā)脾氣也很多是因?yàn)閷W(xué)生?，F(xiàn)在很多學(xué)生都嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，為所欲為，經(jīng)常給班主任找麻煩，經(jīng)常要班主任操心。學(xué)生一個(gè)不聽話，班主任就得多做一項(xiàng)工作，本來班主任應(yīng)付學(xué)校的工作應(yīng)經(jīng)夠多了，如果學(xué)生還不自覺和不聽話，想必班主任想死的心都有了。
4、學(xué)校資金周轉(zhuǎn)不理想。電白四中屬于縣級(jí)中等中學(xué)，師資力量一般，其他可支配的收入也不是太多，校財(cái)政向來支出比較緊，所以教師班主任待遇顯然比不過一些師資力量雄厚的學(xué)校。根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的反映，電白四中也曾想提高教師班主任的相關(guān)待遇，但目前財(cái)政的確存在著問題，再加上最近幾年新舊校區(qū)合并以及建宿舍樓問題，就更難上加難了，根本沒有資金周轉(zhuǎn)。
5、學(xué)校發(fā)展前景停滯不前。電白四中是一間合并的學(xué)校，無論是師資還是生源都存在著參差不齊的狀況，很難整合。這混亂之中，難免存在著影響學(xué)校發(fā)展的消極因素。加上上級(jí)主管學(xué)校部門對(duì)學(xué)校建設(shè)的扶持力度有所減弱，甚至不如以前，學(xué)校開展工作更是面臨重重困難。可以說，在學(xué)校發(fā)展面臨困境的時(shí)候，老師是得陪著吃苦的，更不用提自身的待遇提高問題了。
針對(duì)以上班主任工作積極性不高的原因分析，對(duì)癥下藥，我覺得可以從以下幾方面去解決問題。
（一）班主任方面
1、正確定位班主任工作。對(duì)待班主任工作的方方面面，班主任必須辯證的看待。除了看到它的繁瑣，更應(yīng)該看到它的好處。必須克服常人眼中班主任是件“吃苦不討好”的活，而應(yīng)該懂得班主任是件很能鍛煉人的活，沒有它，教師生涯就不完整，“吃得苦中苦，方為人上人”。
2、加強(qiáng)自身素質(zhì)培養(yǎng)。這些素質(zhì)的培養(yǎng)當(dāng)然包括抗挫能力的提升、責(zé)任意識(shí)的。養(yǎng)成以及愛崗敬業(yè)精神的磨練等。當(dāng)然，這些素質(zhì)的培養(yǎng)不是一天兩天的事，而是個(gè)長(zhǎng)期的堅(jiān)持過程，需要恒心與毅力。簡(jiǎn)單來說，作為班主任，必須得越挫越勇，敢于擔(dān)當(dāng)，愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心集體，少索取、多奉獻(xiàn)。
（二）學(xué)生方面
1、體諒班主任工作。學(xué)生不要以為班主任做的工作是多余的，要知道，班主任的一切工作都是為了學(xué)生好。班主任日常管理班務(wù)已經(jīng)夠忙，學(xué)生要懂得體諒班主任工作，盡量做好自己，不要給班主任添麻煩。
2、分擔(dān)班主任工作。作為學(xué)生，特別是作為班委成員的學(xué)生，除了做好自己本職的工作外，還得幫班主任管好自己的班集體。要知道，班集體的建設(shè)僅僅依靠班主任是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須動(dòng)員全班學(xué)生的力量。學(xué)生幫忙管理班務(wù)，無疑是替班主任的工作減壓。
（三）學(xué)校方面
1、營(yíng)造條件，科學(xué)安排班主任工作量，建立獎(jiǎng)懲制度。班主任工作積極性的提高，必須得有相應(yīng)的工作回報(bào)，得多勞多得、少勞少得。要建立起一種獎(jiǎng)懲制度，讓班主任覺得，多付出是有多回報(bào)的，少付出是有懲罰的。通過多種獎(jiǎng)懲措施，讓班主任間形成明顯差異，在他們之間制造激烈的競(jìng)爭(zhēng)，從而調(diào)動(dòng)他們的積極性。同時(shí)，對(duì)于工作不勝任者，必須進(jìn)行懲罰，比如扣獎(jiǎng)金。
2、實(shí)行學(xué)校大整頓，爭(zhēng)取更多的運(yùn)轉(zhuǎn)基金。其實(shí)，學(xué)校很多方面都存在著浪費(fèi)現(xiàn)象，通過監(jiān)控財(cái)政的胡亂開支，可以節(jié)省下來一大筆經(jīng)費(fèi)。同時(shí)，在建設(shè)學(xué)校設(shè)施的時(shí)候，必須精打細(xì)算，用好每一筆錢。在學(xué)校自力更生的同時(shí)，還必須得創(chuàng)造條件爭(zhēng)取上級(jí)主管部門的更多扶持，比如師資隊(duì)伍建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入。還可以向社會(huì)慈善人士進(jìn)行募捐，能爭(zhēng)取一點(diǎn)流動(dòng)資金算一點(diǎn)。當(dāng)然，這些節(jié)省和爭(zhēng)取下來的資金并不是給某些人中飽私囊的，而是真正用到學(xué)校建設(shè)、提高教師待遇上面來的。
“關(guān)于班主任工作積極性提高的對(duì)策研究”是一個(gè)具有時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性的研究課題，雖然它研究的是班主任這個(gè)群體，但它的解決無疑是與學(xué)生個(gè)人、學(xué)校甚至是整個(gè)社會(huì)教育體系息息相關(guān)的。這個(gè)問題的解決不是一觸而就的，它需要更多人力物力財(cái)力的投入，需要更多的時(shí)間來見證，它的解決，功在當(dāng)代，利在千秋。因此，這個(gè)問題也將是我國(guó)目前教育面臨和急需解決的問題。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇十二
當(dāng)前的廣播電視新聞教育的重心，過多地放在了學(xué)生的基本技能和技巧的教育上，而忽視了對(duì)受教育者創(chuàng)新思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)，廣播電視新聞教育中的創(chuàng)新思維研究。因此，我們應(yīng)當(dāng)從想象、情感、視覺、聲音、美感、態(tài)勢(shì)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的思維能力培養(yǎng)，以確保我們培養(yǎng)的學(xué)生未來能夠創(chuàng)造性地開展工作。
廣播電視新聞教學(xué)工作，作為一個(gè)全新的教育領(lǐng)域，從一定意義上來說，已經(jīng)引起了社會(huì)各個(gè)層面人士的廣泛關(guān)注。但這些關(guān)注并未擺脫傳統(tǒng)的教育模式，即把教育的重心過多地放在了學(xué)生的基本技能和技巧的培養(yǎng)上，而忽視了對(duì)受教育者創(chuàng)新思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)，而創(chuàng)新思維又是現(xiàn)代社會(huì)抑或廣播電視新聞工作的生命線，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的教育研究，培養(yǎng)他們良好的綜合素質(zhì)，是為社會(huì)輸送此類合格人才的方法之一。
想象作為創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的前提和基礎(chǔ)，在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和提升中起著舉足輕重的作用。創(chuàng)造性的想象，按照莎克蒂·高文的話來說，“就是運(yùn)用你的想象來創(chuàng)造你想要的東西。”[1]（p15）我們培養(yǎng)的學(xué)生，大部分將來以后都要從事廣播電視新聞工作，就此而言，無論是編導(dǎo)、播音還是從事管理工作，都必須具有創(chuàng)造性的想象能力。
之所以如此，是因?yàn)閺V播電視新聞工作本身動(dòng)態(tài)多變的`性質(zhì)所致。因此，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)具體的新聞要求而創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)新聞情境，就顯得非常重要，而要想創(chuàng)設(shè)符合目的要求的新聞情境，編、導(dǎo)、播者就必須具有創(chuàng)造性想象的能力。
創(chuàng)造性想象的基本前提是放松，也就是想象者可以找到一處安靜的地方，然后全身心地放松，從里到外，身體的每一個(gè)部位，都要充分放松。在此基礎(chǔ)上開始想象，開始可以是想象一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，也就是容易實(shí)現(xiàn)的事情，如此反復(fù)進(jìn)行，對(duì)鍛煉創(chuàng)造性想象有重要意義。如果選擇早晚進(jìn)行訓(xùn)練，效果會(huì)更好，因?yàn)樵缟贤说木Τ渑妫季w容易集中；晚上經(jīng)過一天的工作或?qū)W習(xí)，人已經(jīng)基本放松，這時(shí)進(jìn)行想象很有好處。當(dāng)然，為了配合創(chuàng)造性想象訓(xùn)練，受訓(xùn)者如能經(jīng)常性地進(jìn)行一些諸如瑜伽功、冥想、身心舒緩等的訓(xùn)練，那效果就會(huì)更好。
想象的訓(xùn)練因人而異，既可以是故事式、描述式的，還可以是視覺式、畫面式的，還可以是聽覺音樂動(dòng)感式的，這個(gè)要看受訓(xùn)者本人的具體情況而定?？傮w而言，創(chuàng)造性的想象教育一般主要有如下四個(gè)方面的步驟：第一是確定目標(biāo)，然后朝著這個(gè)方向努力，從思維層面上創(chuàng)造出你所需要的人、物或事件，從而實(shí)現(xiàn)你的想象；第二是形成一個(gè)明確的想法或畫面，由粗到細(xì)，對(duì)此還可以借助有關(guān)圖畫等工具進(jìn)行，也就是經(jīng)常在大腦當(dāng)中復(fù)常全神貫注于某一目標(biāo)，這樣久而久之，你所想象的目標(biāo)就會(huì)由模糊到清晰，由粗線條到具體化；第四是個(gè)人積極地投入，也就是對(duì)你所全神貫注的目標(biāo)要報(bào)以積極的態(tài)度，要堅(jiān)定信念，經(jīng)常鼓勵(lì)自己，不實(shí)現(xiàn)目標(biāo)誓不休，而且對(duì)想象過程中缺少的基本條件和材料進(jìn)行及時(shí)補(bǔ)充，如此才能真正起到鍛煉創(chuàng)造性想象的作用。當(dāng)然，對(duì)創(chuàng)造性想象的東西，想象者光有愿望和信念還是不夠的，還必須對(duì)其接受，這樣，創(chuàng)造性想象才真正有價(jià)值。
所謂情感思維，一般是指“人們?cè)趯?shí)踐過程中以自己在以往實(shí)踐中所形成的理智性的或理性的情感反作用于認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維形式”，社會(huì)文化論文《廣播電視新聞教育中的創(chuàng)新思維研究》。[2]由此可知，這里所談的情感，絕不是指人的情感世界中那種低級(jí)的、非理智性或純感性（直覺）的情感，而是指理智性的或理性的高級(jí)情感，是一種包含思維、意識(shí)、思想的高級(jí)情感。而且，人們的這種情感思維，又是與人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、經(jīng)歷、修養(yǎng)等緊密相連的。無論人們之間的這種情感思維的狀態(tài)如何不同，它都必然會(huì)在人們的活動(dòng)中產(chǎn)生影響和發(fā)揮作用。
如今，我們面對(duì)的是80后、90后的教育對(duì)象，這個(gè)對(duì)象群其中大部分為獨(dú)生子女，相對(duì)而言，他們的生活條件優(yōu)越，他們的教育環(huán)境相當(dāng)寬松，他們受到的社會(huì)寵愛、溺愛更多。因而，他們從小面對(duì)的是“縱容”式的教育環(huán)境，這就使得他們的情感本身表現(xiàn)出極其復(fù)雜的因素和諸多缺陷。因此，對(duì)他們進(jìn)行必要的情商培養(yǎng)、情感教育就顯得尤為迫切。
那么，如何對(duì)他們實(shí)施情感教育呢？筆者以為，應(yīng)從以下四個(gè)方面展開：第一，感官感受教育，也就是要從“勞其筋骨”上對(duì)其實(shí)施教育。這首先要讓他們參加必要的體力活動(dòng)，諸如軍訓(xùn)、加大體育鍛煉力度，讓他們參與教室的安排、布置、器材的搬運(yùn)和安裝等活動(dòng)，從而使他們首先具備一種吃苦精神，形成很好的勞動(dòng)觀念，在勞動(dòng)中鍛煉他們的職業(yè)信念與職業(yè)意志，為將來以后從事廣播電視新聞工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為他們將來以后創(chuàng)造性地開展工作創(chuàng)造必要的條件。第二，生命感受教育。也就是要教育他們有一個(gè)良好的生活習(xí)慣，要使他們懂得生命的價(jià)值和意義，培養(yǎng)他們熱愛生命、尊重生命的品質(zhì)，要使他們懂得什么是健康的生命體，什么是有損于健康的行為。要使他們知道，從某種意義上來說，尊重生命、熱愛生命就是創(chuàng)造生命。第三，心靈感受教育。從社會(huì)學(xué)層面上，讓學(xué)生懂得心靈的辯證法，即要使自己的心靈有起伏，從某種意義上來說，這種教育其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生的心靈體驗(yàn)和感受能力，要努力克服他們對(duì)一切都“漠視”的態(tài)度，激起他們的熱情，為他們將來以后更好地從事廣播電視新聞工作創(chuàng)造必要的條件。第四，培養(yǎng)他們的精神和審美感受能力。80后、90后的學(xué)生，從精神層面上來看總體上起伏過大，要么“萎靡”，要么“亢奮”，很容易走向極端；而且由于網(wǎng)絡(luò)、電視的影響，大部分審美觀念平庸。因此，在對(duì)其進(jìn)行教育中，我們一定要把精神教育和審美教育提上議事日程，以確保培養(yǎng)出合格的廣播電視新聞工作者。
我們的學(xué)生作為未來的廣播電視新聞工作者，對(duì)他們進(jìn)行視覺思維的培養(yǎng)和教育不僅必要而且迫切。在這里，我們有必要搞清楚“視覺思維”這樣一個(gè)概念的內(nèi)涵。這里，“視覺作為思維的形式來說，并不存在圖像取代視覺，而是思維取代視覺，所謂視覺思維的說法，就是用特殊的方法進(jìn)行思維?！盵3]（p27）鍛煉和培養(yǎng)發(fā)達(dá)的視覺思維，不僅對(duì)學(xué)生未來工作時(shí)的采、編、播很有幫助，而且對(duì)學(xué)生的身心也是一種全方位的鍛煉與提升。
廣播電視新聞作為一門特殊的藝術(shù)活動(dòng)，它要求從事該項(xiàng)工作的人員具有特殊的思維能力，這一特殊思維能力首先就是要具有視覺思維能力，因?yàn)閺氖略擁?xiàng)工作的人員要面對(duì)采訪對(duì)象，對(duì)采訪對(duì)象的正確把握和反映，首先便取決于采訪者的思維能力。而從思維的層面上來看，視覺思維的過程，實(shí)際上首先就是對(duì)對(duì)象進(jìn)行“抽象”的過程，也就是要使我們采訪的對(duì)象脫離一般和具體，最終達(dá)到一種“超時(shí)空、超畫面”[3]（p27）的高度。
惟其如此，我們的采訪才具有深度，才具有新聞的震撼力和啟迪力。
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
大家好！
今天，我們非常有幸的邀請(qǐng)了“感動(dòng)**十大新聞人物”來****為職工作報(bào)告，他們來自**不同的縣區(qū)，接到邀請(qǐng)后，風(fēng)塵仆仆、不辭辛勞地前來為我們介紹先進(jìn)事跡、傳經(jīng)送寶，他們分別是：***、***，***，***，***，***，***。讓我們用熱烈的'掌聲對(duì)他們的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！人總是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)民族更必須有其優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和精神風(fēng)貌。胡總書記提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，這將對(duì)全國(guó)人民樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)明確是非、善惡、美丑界限，推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
“感動(dòng)徐州十大新聞人物”正是用他們動(dòng)人的事跡詮釋了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德，他們的動(dòng)人事跡也是胡總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀的充分體現(xiàn)，因此我們要學(xué)習(xí)他們身上體現(xiàn)出的美德和精神，切實(shí)把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為廣大干部職工的自覺行動(dòng)，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者。
下面有請(qǐng)******講話。
下面我把他們的基本情況向大家介紹一下：
下面請(qǐng)作事跡介紹
下面大家可以向他請(qǐng)教、交流
由于時(shí)間關(guān)系，相互交流到此結(jié)束。
下面有請(qǐng)***講話
“學(xué)真人、受教育、知榮辱、共奮進(jìn)”——感動(dòng)**十大新聞人物先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)到此結(jié)束。讓我們?cè)俅斡脽崃业恼坡晫?duì)這幾位同志表示衷心的感謝！
教育行動(dòng)研究報(bào)告篇十四
20xx年9月—20xx年1月
長(zhǎng)沙市望城區(qū)東城鎮(zhèn)中心小學(xué)
長(zhǎng)沙市望城區(qū)東城鎮(zhèn)中心小學(xué)學(xué)生
問卷調(diào)查法、觀察法和訪談法
東城鎮(zhèn)中心小學(xué)位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)最北端，與岳陽市湘陰縣相鄰，是一所創(chuàng)辦于1973年的公辦小學(xué)，學(xué)?，F(xiàn)有教學(xué)班級(jí)9個(gè)，有近400名學(xué)生，現(xiàn)有教職工25人，其中教師有20名，具有小學(xué)高級(jí)職稱的教師占教師總?cè)藬?shù)的48%，大專以上學(xué)歷的教師占教師總?cè)藬?shù)的90%，學(xué)校教師大多數(shù)都是年紀(jì)在35歲以下的青年女教師。學(xué)校布局合理，設(shè)備完善，每個(gè)教室都備有多媒體教學(xué)設(shè)備，還擁有行政辦公室、教師辦公室、圖書室、會(huì)議室、閱覽室、音樂室、舞蹈室、美術(shù)室、科學(xué)儀器室、電腦室、心理健康咨詢室、遠(yuǎn)程教育室、多功能報(bào)告廳等多種功能室。
學(xué)校堅(jiān)持以“辦人民滿意學(xué)?！睘樽谥?，以“文明、勤奮、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”為校訓(xùn)，確定了“教育高質(zhì)、管理高效、素質(zhì)全面、特色顯著”的辦學(xué)目標(biāo)。學(xué)校利用一切可利用資源，力爭(zhēng)將學(xué)校打造成“花園式”校園，學(xué)校還提出“像家一樣”的構(gòu)想，力爭(zhēng)使學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)就像是在家里一樣，讓學(xué)生在學(xué)校體會(huì)到溫暖，讓學(xué)生了解到學(xué)校其實(shí)就是一個(gè)大家庭。
我從20xx年9月開始，在東城鎮(zhèn)中心小學(xué)任教至今，在任教過程中，我主要教授一年級(jí)和四年級(jí)的體育課程。在教學(xué)的這段過程中，我對(duì)東城鎮(zhèn)中心小學(xué)的學(xué)生做了深入的調(diào)查，主要從學(xué)生的家庭情況、學(xué)生與學(xué)校教師的關(guān)系和學(xué)生主要存在的問題及主要原因這幾個(gè)方面進(jìn)行的調(diào)查分析。
1、學(xué)生的家庭情況
經(jīng)過調(diào)查結(jié)果顯示，東城鎮(zhèn)中心小學(xué)有一半的學(xué)生都是留守兒童，父母常年外出打工，由爺爺奶奶代為照顧，因此與父母的接觸較少，從小就缺乏父母的關(guān)愛，導(dǎo)致很多學(xué)生出現(xiàn)了性格內(nèi)向的現(xiàn)象。
2、學(xué)生與學(xué)校教師的關(guān)系
在東城鎮(zhèn)中心小學(xué)，學(xué)生與教師的關(guān)系是非常密切的，尤其是班主任與學(xué)生的關(guān)系就不僅僅是師生關(guān)系，更多的還是第二父母的關(guān)系，學(xué)生每天的學(xué)習(xí)、吃飯、候車，都離不開班主任老師的照料。在學(xué)校，每天學(xué)生吃中飯都是由班主任老師帶領(lǐng)學(xué)生去食堂就餐，老師組織學(xué)生排好隊(duì)伍，整齊有秩序地慢慢走進(jìn)食堂就餐，培養(yǎng)學(xué)生平時(shí)養(yǎng)成守秩序的良好習(xí)慣。
3、學(xué)生主要存在的問題
（1）部分學(xué)生紀(jì)律性較差。許多學(xué)生由于父母常年外出打工，由爺爺奶奶照顧，但有些學(xué)生不受爺爺奶奶管制，養(yǎng)成了不良的習(xí)慣。在家里缺乏家庭教育，在學(xué)校不受教師管制，造成部分學(xué)生紀(jì)律性較差。尤以四年級(jí)2班的姚威、姚子軒同學(xué)為例，上課時(shí)經(jīng)常不顧教師的提醒，下位玩耍，尤其是在非班主任的課堂上，更是變本加厲，沒有一點(diǎn)課堂秩序，完全不顧其他同學(xué)的感受。
（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較差。一方面，可能是由于父母的外出，導(dǎo)致學(xué)生缺乏家庭教育，在家里沒有人監(jiān)督他們學(xué)習(xí)，從而學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)作業(yè)不能按時(shí)完成，應(yīng)付了事的情況，久而久之，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)越來越差。另一方面，可能是因?yàn)槊總€(gè)班的學(xué)生較多，教師不能全面的對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行深度教育，有些學(xué)生可能上課時(shí)沒有聽懂，而教師又沒有對(duì)其進(jìn)行單獨(dú)的教育，在家里也沒有人對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漸漸缺乏熱情，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性漸漸降低，從而致使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸下降。就上個(gè)學(xué)期期末統(tǒng)考的成績(jī)而言，東城鎮(zhèn)總共有三所小學(xué)，從統(tǒng)考的成績(jī)看，另外兩所小學(xué)的成績(jī)都要比中心小學(xué)的成績(jī)好，中心小學(xué)不管是哪一個(gè)學(xué)科都要落后于其他兩所小學(xué)。然而，其他兩所小學(xué)的學(xué)生都沒有中心小學(xué)的學(xué)生多，使我印象最深刻的是，長(zhǎng)沖小學(xué)的二年級(jí)，一個(gè)班中只有11名學(xué)生，學(xué)生少，教師就能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)，甚至能對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的輔導(dǎo)。我想這應(yīng)該也是為什么我們學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)落后的一個(gè)原因了。
（3）學(xué)生的行為習(xí)慣較差?？赡芤?yàn)檫€是小學(xué)生的緣故，學(xué)生的自制能力不強(qiáng)，生活習(xí)慣不好，主要表現(xiàn)在：不講衛(wèi)生、不換衣服、亂花錢。有些學(xué)生行為習(xí)慣較差，在學(xué)校不遵守學(xué)校的規(guī)章制度、不尊重老師，總是我行我素，在課堂上不認(rèn)真聽講，老是坐在自己的位置上與同桌講話。以六年級(jí)的譚鑫宇同學(xué)為例，在一次信息課的課堂中，不但不聽老師講課，還與同桌一起在班上大吵大鬧，在教師里隨意走動(dòng)，嚴(yán)重干擾了正常的教學(xué)秩序，對(duì)老師的提醒視若未聞，多次與信息老師發(fā)生口角。
（4）學(xué)生出現(xiàn)心理偏差。東城鎮(zhèn)中心小學(xué)的學(xué)生大多年齡在6—12歲之間，正是情感、品行、性格形成的關(guān)鍵時(shí)期，父母就外出務(wù)工，長(zhǎng)期與父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨(dú)感，心理失衡。還有極個(gè)別的學(xué)生從小就失去父親或母親，一直只有父母雙方的一方帶領(lǐng)，更是缺乏親情的關(guān)愛。然而這些學(xué)生有的情緒消極，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的`則出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。以四年級(jí)2班的危偉同學(xué)為例，由于父母不在身邊，平時(shí)極為缺少來自家庭的關(guān)心，在心理上得不到家長(zhǎng)認(rèn)同，在學(xué)校里為了引起老師的注意，經(jīng)常性的做一些出格的動(dòng)作、或者是引起一些笑料來吸引學(xué)生老師的注意，為此得到老師的批評(píng)也毫不為意。
4、學(xué)生產(chǎn)生問題的主要原因
（1）家庭教育的影響
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，越來越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外出務(wù)工，然而就導(dǎo)致了一大批的未成年兒童被留守在家中，這就使得孩子從小與父母分離，得不到父母的關(guān)愛，缺乏家庭教育，因而嚴(yán)重影響的未成年兒童的心理發(fā)展。
（2）學(xué)校老師的影響
有人認(rèn)為，學(xué)校教育的本質(zhì)，實(shí)際上就是師生之間的一種互相交往的過程，憑借著交往活動(dòng)，教師完成了“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù)，同時(shí)也使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，我個(gè)人非常贊同這一觀點(diǎn)。然而，在東城鎮(zhèn)中心小學(xué)，學(xué)校的教師沒有固定，每個(gè)學(xué)期都會(huì)有舊的老師離去，新的老師過來，每當(dāng)學(xué)生了解到一位老師的性格、教學(xué)特點(diǎn)的時(shí)候，然而，這個(gè)老師又要離開這里，又會(huì)有新的老師來到這里，學(xué)生又要開始適應(yīng)、配合新的一位老師，久而久之，學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)逆反心理。
在東城鎮(zhèn)中心小學(xué)實(shí)習(xí)的這一個(gè)學(xué)期期間，雖然在生活上、辦公上都比較幸苦，但同時(shí)在這段期間我也收獲了許多，我了解到學(xué)校每個(gè)教師的不易，尤其是校長(zhǎng)，很多事都是自己親力親為。然而，我也體會(huì)到學(xué)校還有不足的地方：
1、學(xué)校場(chǎng)地、器材缺乏。
例如，學(xué)校的體育場(chǎng)地，中心小學(xué)只有一個(gè)200米的環(huán)形跑道田徑場(chǎng)，有時(shí)候三個(gè)班一起教學(xué)感覺場(chǎng)地太小，許多教學(xué)活動(dòng)不能正常開展。還有學(xué)校的體育器材也嚴(yán)重缺乏，只有幾個(gè)已變形的籃球，斷了線的羽毛球拍，幾根跳繩，沒有排球，沒有足球，給教師的教育教學(xué)帶來了很大的不便。我建議學(xué)?？梢赃m當(dāng)?shù)牟少?gòu)一些足球、排球，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、對(duì)于學(xué)生心理偏差，我建議學(xué)校可以聘請(qǐng)一位專業(yè)的心理輔導(dǎo)老師，解決學(xué)生的心理問題。
學(xué)?？梢越⒁粭l與家長(zhǎng)溝通的熱線，經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，要求學(xué)生放學(xué)回家后與家長(zhǎng)積極的進(jìn)行溝通，向家長(zhǎng)匯報(bào)今天在校的情況。教師在平時(shí)的生活方面，要給予學(xué)生幫助，幫助他們樹立信心，給予他們鼓勵(lì)與肯定，讓學(xué)生從中感到溫暖，從而擺脫性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮等不健康的心理情緒?？傊陨暇褪俏以跂|城鎮(zhèn)中心小學(xué)實(shí)習(xí)半年所調(diào)查的有關(guān)情況，雖然有些觀點(diǎn)也許不盡正確，但畢竟這是我認(rèn)真調(diào)查的結(jié)果，我會(huì)從中吸取優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)水平應(yīng)用到今后的教育教學(xué)中去。我想只要我能夠以積極的心態(tài)堅(jiān)持下去，以更加認(rèn)真的態(tài)度謙虛學(xué)習(xí)，不斷完善自己，不斷提高自身的素質(zhì)和執(zhí)教水平，在不久的將來，我必定會(huì)成為一名合格的教師。