讀后感是我們通過(guò)思考和沉淀對(duì)書(shū)籍中精髓和意義的體悟和領(lǐng)悟的表達(dá)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有深度、有感觸的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該先仔細(xì)閱讀書(shū)籍，并對(duì)書(shū)中的主題、人物、情節(jié)和思想進(jìn)行思考和分析。然后，我們可以通過(guò)提出自己的觀點(diǎn)、與書(shū)中內(nèi)容的互動(dòng)和批判，以及結(jié)合自身經(jīng)歷和感受來(lái)撰寫(xiě)讀后感。同時(shí)，我們也可以引用一些書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句或片段，以增加讀后感的質(zhì)量和深度。最重要的是，我們要真誠(chéng)地表達(dá)自己的感受和思考，而不是簡(jiǎn)單地復(fù)述書(shū)中的內(nèi)容。以下是一些讀后感的案例，供大家參考，希望能為你的讀后感寫(xiě)作提供一些思路和素材。
少年歸來(lái)讀后感篇一
本書(shū)是林清玄經(jīng)典散文集，甄選林清玄極致美文。選篇包括《白雪少年》《鴛鴦香爐》等經(jīng)久流傳的典藏篇目，也包含高考閱讀試題《紅心番薯》等經(jīng)典作品，還有入選各地試卷的《枯萎的桃花心木》《生命的化妝》等篇目。
在書(shū)中，他談?wù)撚H情，談?wù)撌サ那啻?、久別的故鄉(xiāng)。母親在螢火下的面龐，父親從鄉(xiāng)間帶來(lái)的蔬菜種子，路邊小店飄出的歌聲，都讓他從中汲取綿密的溫柔力量。
少年歸來(lái)讀后感篇二
看到《愿你，歸來(lái)仍是少年》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，不禁有些感慨，終究是連林清玄也不能免俗啊?！霸改阕叱霭肷?，歸來(lái)仍是少年”這句話被用爛了無(wú)數(shù)次。不說(shuō)網(wǎng)絡(luò)，書(shū)名類(lèi)似的都有不少，什么《愿你走出半生，歸來(lái)仍是少年》、《愿你歷盡千帆，歸來(lái)仍是少年》之類(lèi)的。
一句話能觸動(dòng)這么多人的心弦，大抵是有它超凡脫俗之處的，只可惜我們見(jiàn)得多了，有些審美疲勞了而已，所以忘記了。多么希望多年以后，自己到了另一個(gè)地方，也許凡是遠(yuǎn)的地方，對(duì)我們都有一種誘惑，不僅僅是美麗的誘惑。
拋卻一份不成熟的懵懂無(wú)知，收獲一顆質(zhì)樸而溫暖的心，同時(shí)也等到一份落地生根的緣分，那仿佛是遇見(jiàn)最初的自己。實(shí)際上，愿你走出半生，歸來(lái)仍是少年這句話，真正的出處應(yīng)該是蘇軾的詞““萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少。微笑。笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好。卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)”經(jīng)過(guò)當(dāng)代人的加工變得似乎有了點(diǎn)別樣的味道，但我更喜歡蘇詞的醇厚。
可能是因?yàn)槟昙o(jì)尚淺，家鄉(xiāng)的一切還歷歷在目，可能是因?yàn)榭梢噪S時(shí)回到那個(gè)土生土長(zhǎng)的地方，也可能是閱歷不足，所以我對(duì)家鄉(xiāng)那個(gè)偏安一隅的南方小城沒(méi)有太多的念想。也許我剛剛走出，依舊少年，心也少年，我并不想過(guò)多地為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
我希望只是希望，今日離去，他日還能與故鄉(xiāng)在青山綠水處重聚，父母依舊在，黃昏歲月不減當(dāng)年。老年人常說(shuō)“落葉歸根”，那不是回故鄉(xiāng)安度晚年等死的意思，而是莫忘本。每一片樹(shù)葉都不能忘記自己的本來(lái)之處，落葉猶且如此。樹(shù)上的新芽當(dāng)然更不能忘記了。
"只有我才知道隔著濕霧的.蘆葦，我是怎樣目送著你漸漸遠(yuǎn)去..."暗戀，或許是年少時(shí)最純真、最美好的回憶。因?yàn)閻?ài)你，所以疏遠(yuǎn)：因?yàn)閻?ài)你，所以也不曾靠近..
但總有那么一群人，被世間情物所困，卻也失去了自己。為物所困的朋友，愛(ài)玉如癡，寧愿節(jié)食縮衣、三餐不繼，住在破舊的房子里，也要收藏那一塊心心念念的價(jià)值不菲的玉；為情執(zhí)迷的女人，雖他人已兒女成群，自己卻永遠(yuǎn)停留在與初戀的回憶里，猶猶豫豫、輾轉(zhuǎn)不定，終是荒廢了自己的最好的年華。
他們被束縛在自我以為的所愛(ài)里，而后來(lái)，卻處境堪憐，過(guò)著自己并不覺(jué)得快樂(lè)的人生。當(dāng)愛(ài)變成了牽絆，所有的一切，更如失衡的天秤般，渾渾噩噩，不知所以..
林先生說(shuō)：“大多數(shù)人舍不得咬破那個(gè)繭，所以見(jiàn)不到真正的自我，真正的天空?！比欢?，當(dāng)我們有一絲絲的覺(jué)醒，咬破那層層包裹的繭，那么一切，便有所依附。
感謝我的鐘愛(ài)之物，如果沒(méi)有你，我可能不會(huì)知道為了自我所愛(ài)，我能堅(jiān)持那么久的日子。感謝我的深?lèi)?ài)之人，你陪我走過(guò)青蔥歲月，懵懂年華，那么在以后沒(méi)有你的日子里，我將去做自己。
終于，好多年前如錐子一般刻我們心底的感情，成了沉睡在悠悠歲月里永遠(yuǎn)的記憶。放下不是背棄，更是一種尊重生活的方式。
愿我和你都能攜著記憶里留下的回聲，從久久回蕩的聲音里，找到啟示與智慧，成長(zhǎng)為更好的自己.....
少年歸來(lái)讀后感篇三
看到《愿你，歸來(lái)仍是少年》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，不禁有些感慨，終究是連林清玄也不能免俗啊?！霸改阕叱霭肷?，歸來(lái)仍是少年”這句話被用爛了無(wú)數(shù)次。不說(shuō)網(wǎng)絡(luò)，書(shū)名類(lèi)似的都有不少，什么《愿你走出半生，歸來(lái)仍是少年》、《愿你歷盡千帆，歸來(lái)仍是少年》之類(lèi)的。
一句話能觸動(dòng)這么多人的心弦，大抵是有它超凡脫俗之處的，只可惜我們見(jiàn)得多了，有些審美疲勞了而已，所以忘記了。多么希望多年以后，自己到了另一個(gè)地方，也許凡是遠(yuǎn)的地方，對(duì)我們都有一種誘惑，不僅僅是美麗的誘惑。
拋卻一份不成熟的懵懂無(wú)知，收獲一顆質(zhì)樸而溫暖的心，同時(shí)也等到一份落地生根的緣分，那仿佛是遇見(jiàn)最初的自己。實(shí)際上，愿你走出半生，歸來(lái)仍是少年這句話，真正的出處應(yīng)該是蘇軾的詞““萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少。微笑。笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好。卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)”經(jīng)過(guò)當(dāng)代人的加工變得似乎有了點(diǎn)別樣的味道，但我更喜歡蘇詞的醇厚。
可能是因?yàn)槟昙o(jì)尚淺，家鄉(xiāng)的一切還歷歷在目，可能是因?yàn)榭梢噪S時(shí)回到那個(gè)土生土長(zhǎng)的地方，也可能是閱歷不足，所以我對(duì)家鄉(xiāng)那個(gè)偏安一隅的南方小城沒(méi)有太多的念想。也許我剛剛走出，依舊少年，心也少年，我并不想過(guò)多地為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
我希望只是希望，今日離去，他日還能與故鄉(xiāng)在青山綠水處重聚，父母依舊在，黃昏歲月不減當(dāng)年。老年人常說(shuō)“落葉歸根”，那不是回故鄉(xiāng)安度晚年等死的意思，而是莫忘本。每一片樹(shù)葉都不能忘記自己的本來(lái)之處，落葉猶且如此。樹(shù)上的新芽當(dāng)然更不能忘記了。
"只有我才知道隔著濕霧的。蘆葦，我是怎樣目送著你漸漸遠(yuǎn)去。.。"暗戀，或許是年少時(shí)最純真、最美好的回憶。因?yàn)閻?ài)你，所以疏遠(yuǎn)：因?yàn)閻?ài)你，所以也不曾靠近。.
但總有那么一群人，被世間情物所困，卻也失去了自己。為物所困的朋友，愛(ài)玉如癡，寧愿節(jié)食縮衣、三餐不繼，住在破舊的房子里，也要收藏那一塊心心念念的價(jià)值不菲的玉；為情執(zhí)迷的女人，雖他人已兒女成群，自己卻永遠(yuǎn)停留在與初戀的回憶里，猶猶豫豫、輾轉(zhuǎn)不定，終是荒廢了自己的最好的年華。
他們被束縛在自我以為的所愛(ài)里，而后來(lái)，卻處境堪憐，過(guò)著自己并不覺(jué)得快樂(lè)的人生。當(dāng)愛(ài)變成了牽絆，所有的一切，更如失衡的天秤般，渾渾噩噩，不知所以。.
林先生說(shuō)：“大多數(shù)人舍不得咬破那個(gè)繭，所以見(jiàn)不到真正的自我，真正的天空?！比欢?，當(dāng)我們有一絲絲的覺(jué)醒，咬破那層層包裹的繭，那么一切，便有所依附。
感謝我的鐘愛(ài)之物，如果沒(méi)有你，我可能不會(huì)知道為了自我所愛(ài)，我能堅(jiān)持那么久的日子。感謝我的深?lèi)?ài)之人，你陪我走過(guò)青蔥歲月，懵懂年華，那么在以后沒(méi)有你的日子里，我將去做自己。
終于，好多年前如錐子一般刻我們心底的感情，成了沉睡在悠悠歲月里永遠(yuǎn)的記憶。放下不是背棄，更是一種尊重生活的方式。
愿我和你都能攜著記憶里留下的回聲，從久久回蕩的聲音里，找到啟示與智慧，成長(zhǎng)為更好的自己。.。.。
少年歸來(lái)讀后感篇四
有這樣一本書(shū)，能讓我們這些孩子懂得父母的辛勞；有這樣一本書(shū)，能讓大人們看到年少時(shí)天真爛漫的我們……這是一本質(zhì)樸的書(shū)，里面講述了作者年少時(shí)一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事。它的名字叫做《愿你歸來(lái)仍是少年》。
在書(shū)中，作者談?wù)撚H情，談?wù)撌サ那啻海脛e的故鄉(xiāng)。母親在螢火下的面龐，父親從鄉(xiāng)間帶來(lái)的蔬菜種子，路邊小店飄出的歌聲，都讓他從中汲取綿密的溫柔力量！從中看出，也給了我無(wú)限的勇氣和信心！最令我有所感動(dòng)的是第一章的第一篇小故事:“我”要買(mǎi)兩塊錢(qián)的金啖，可媽媽不給錢(qián)，“我”無(wú)意間和媽媽吵了起來(lái)，媽媽追了好長(zhǎng)一段路，就摔了一跤，我連忙跟媽媽道歉。還有一次，母親經(jīng)常坐在藤椅上給“我們”講故事，突然母親叫了起來(lái)，原來(lái)是一片白茫茫的芒花。過(guò)了不久，再去看，已經(jīng)消失不見(jiàn)了！在我們每個(gè)人的生活中，都有童年，只是童年的感悟不一樣。作者的童年是快樂(lè)的，自由的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的……想到這里，我不禁想起了我自己的童年時(shí)光。
記得小時(shí)候，我家院子里種了一棵和我從出生時(shí)一起長(zhǎng)大的橘子樹(shù)，我拿小刀在樹(shù)上刻了一個(gè)記號(hào)，天天去測(cè)量自己是否長(zhǎng)高。看著一條條橫線，我真盼望快快長(zhǎng)高。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)自己比那記號(hào)矮了。天啊，難道我倒著長(zhǎng)了？我心里害怕極了，連忙跑去問(wèn)媽媽:“媽媽?zhuān)瑒e的小女孩都長(zhǎng)高了，我怎么變矮了？”媽媽忙放下身邊的活，把我放在椅子上問(wèn):“為什么這么說(shuō)??？”我忙跳下椅子，拉住媽媽的手，把她拉到院子里指著說(shuō):“我天天用小刀在樹(shù)上刻我的身高，可是我今天來(lái)測(cè)量，卻發(fā)現(xiàn)比原來(lái)矮了?！蔽疫呎f(shuō)邊在樹(shù)上指出那天刻痕。媽媽聽(tīng)了我的話，又看了看樹(shù)沉默了一會(huì)兒后就莫名其妙的笑了起來(lái)，笑得都直不起腰來(lái)，眼淚都出來(lái)了。她拍了拍傻呆呆的我說(shuō):“傻瓜，不是你變矮了，而是樹(shù)長(zhǎng)高了，樹(shù)只是長(zhǎng)得比你快而已，以后可別做這樣的傻事嘍?！蔽一腥淮笪?。
童年記載著我們的快樂(lè)，可愛(ài)，童真，以及我們的單純。而這本書(shū)淋漓致盡的表現(xiàn)出了作者文筆的優(yōu)美，心思的敏感。這是我迄今為止最?lèi)?ài)的一本書(shū)！
少年歸來(lái)讀后感篇五
《愿你歸來(lái)仍是少年》是林清玄經(jīng)典散文集，甄選林清玄極致美文。選篇包括《白雪少年》《鴛鴦香爐》等經(jīng)久流傳的典藏篇目，也包含高考閱讀試題《紅心番薯》等經(jīng)典作品，還有入選各地試卷的《枯萎的桃花心木》《生命的化妝》等篇目。
在書(shū)中，他談?wù)撚H情，談?wù)撌サ那啻骸⒕脛e的故鄉(xiāng)。母親在螢火下的面龐，父親從鄉(xiāng)間帶來(lái)的蔬菜種子，路邊小店飄出的歌聲，都讓他從中汲取綿密的溫柔力量。
印象最深的一篇文章《枯萎的桃花心木》是說(shuō)有一個(gè)人給一片桃花心木的樹(shù)苗澆水，總是隔幾天才來(lái)，并且是來(lái)的天數(shù)也不固定，每次澆水的量不一定，來(lái)的時(shí)間上也不一定。如果樹(shù)苗枯萎了，種樹(shù)人下次來(lái)的時(shí)候還會(huì)帶幾株補(bǔ)種。
作者非常好奇，就忍不住問(wèn)了澆水人幾個(gè)疑惑的問(wèn)題。種樹(shù)人說(shuō)了一番話，意思是說(shuō):樹(shù)木要自己學(xué)會(huì)在土地里找水源，澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的。如果無(wú)法在這種不確定中汲水生長(zhǎng)，樹(shù)苗自然就枯萎了。但如果能在不確定中找到水源，拼命扎根的樹(shù)，長(zhǎng)成百年大樹(shù)就不成問(wèn)題。
如果每天定時(shí)定量的澆水，樹(shù)苗養(yǎng)成依賴(lài)的心。一旦停止?jié)菜?，?shù)苗枯萎的更多，幸而存活的樹(shù)苗，遇到狂風(fēng)暴雨，也是一吹就倒了。
由樹(shù)想到人，在不確定中生活的人，比較經(jīng)得起考驗(yàn)。因?yàn)樵诓淮_定中，我們會(huì)養(yǎng)成獨(dú)立自主的心，不會(huì)依賴(lài)。在不確定中，我們深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的知覺(jué)。在不確定中，我們學(xué)會(huì)把最少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。
生命的法則不可能那么固定、那么完美，因?yàn)楣潭ê屯昝赖姆▌t，就會(huì)養(yǎng)成機(jī)械式的狀態(tài)，機(jī)械式的狀態(tài)正是通向枯萎、通向死亡之路。
想到自己，曾經(jīng)安心于安逸的生活狀態(tài)中，得過(guò)且過(guò)，固定的生活模式，上班，回家，休閑，娛樂(lè)，丟了自己的愛(ài)好，雞毛蒜皮的家庭瑣事常常耿耿于懷。隨之而來(lái)的是煩惱，焦慮，帶來(lái)了身體健康狀況的下降，那種對(duì)未來(lái)的恐懼是一種生命的枯萎。直到兒子青春期的叛逆，敲醒了我，走上自我成長(zhǎng)的道路，找回力量，在不惑之年努力生長(zhǎng)。
有很多夢(mèng)是遙不可及的，但只要堅(jiān)持就可能實(shí)現(xiàn)。
我們都在人生的單行道上孑然獨(dú)行，或許受苦，或許疲憊，但愛(ài)的微光總在記憶的最初，縱使太陽(yáng)和星月都冷了，也有一股溫柔的力量，從故鄉(xiāng)的群山間超拔而出，溫暖你心。
愿遠(yuǎn)行人都看到最美的風(fēng)景，
愿歸來(lái)者終等到最暖的燈火。
以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，
以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
少年歸來(lái)讀后感篇六
我最近讀了著名作家林清玄先生的《愿你歸來(lái)仍是少年》這本書(shū)，書(shū)中的每篇文章寫(xiě)得都那樣感人至深，特別是作者回憶自己兒時(shí)和少年時(shí)生活中的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不流露了對(duì)父母的感恩之情。
讓我感觸最深的是《飛入芒花》和《在夢(mèng)的遠(yuǎn)方》這兩篇文章?！讹w入芒花》講的是作者小時(shí)候家里人口多生活很艱苦，有時(shí)候家里沒(méi)有青菜，母親就會(huì)牽著我的手穿過(guò)一片芒花地去采番薯葉，還有的時(shí)候在夜晚母親忙完了一天的工作，坐在院子里給我們講故事，我看到螢火蟲(chóng)一一地飛入芒花的美景。那時(shí)候母親是年輕的，母親發(fā)墨一般的黑發(fā)和雪白的芒花形成了美的對(duì)比?！对趬?mèng)的遠(yuǎn)方》講的是小時(shí)候母親給我講的一個(gè)日本童話本站《阿呆和阿土》的故事。通過(guò)這個(gè)故事母親教育我們“有很多夢(mèng)是遙不可及的，但是只要堅(jiān)持，就可能實(shí)現(xiàn)”。我就是聽(tīng)了母親的話，懂得堅(jiān)持才成了作家的。
佛家有言：“經(jīng)百千劫，猶不能報(bào)父母深恩”。從現(xiàn)在起我要加倍地努力學(xué)習(xí)，不要再讓父母為我的學(xué)習(xí)操心，更不要讓父母為我的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)！
少年歸來(lái)讀后感篇七
已經(jīng)開(kāi)學(xué)了，可是在寒假里讀了一本讓我回味無(wú)窮的書(shū)籍。它是林清玄經(jīng)典散文集，甄選林清玄的極致美文。是它讓我登上爬往書(shū)山的路，是它讓我沉浸在書(shū)的海洋。這本書(shū)就是《愿你歸來(lái)仍是少年》。
翻開(kāi)這本書(shū)，頓時(shí)間的油墨香撲面而來(lái)。書(shū)中那一個(gè)個(gè)質(zhì)樸而又真實(shí)的故事，仿佛讓我身臨其境。它教會(huì)我們要孝順父母，要不失那兒時(shí)的天真與單純。在書(shū)中，林清玄先生談?wù)撚H情，討論逝去的青春，久別的故鄉(xiāng)。母親在螢火下的面龐，父親帶來(lái)的蔬菜種子，路邊小店飄出的歌聲，都讓他從中汲取綿密的溫柔力量。愿遠(yuǎn)行人都看到最美的風(fēng)景，愿歸來(lái)者終等到最暖的燈火。
漫長(zhǎng)人生，我們總是一開(kāi)始明確了目標(biāo)，后來(lái)恍恍惚惚地過(guò)了一段時(shí)間，直到我們看到真正的自己，我們只有把自己藏在心底才能好好保護(hù)自己，也才算是真正認(rèn)識(shí)了自己，才能有效地逐白鹿青崖間，須行即騎訪各山的蕭然灑脫。
人生總是會(huì)在得到與失去這兩個(gè)選擇之間徘徊，因?yàn)椴豢赡芩械暮脰|西全部為你所有，但也不可能所有的煩心事都被你一人經(jīng)歷。人生就是這樣，有好也有壞，但這些事物都變成了我們快速成長(zhǎng)的養(yǎng)料，讓我們懂得什么事情要選擇放下。我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)。
林清玄先生，用一篇篇的散文記述了離開(kāi)家鄉(xiāng)的幾年間，在外游蕩的經(jīng)歷。這不是一本心靈雞湯，這只是作者對(duì)過(guò)往生活的一場(chǎng)感悟，一場(chǎng)懷念而已。而我們每一個(gè)人，都能在這篇文章的文字中或多或少的尋到一些自己的影子。
少年歸來(lái)讀后感篇八
剛剛把蔡駿的《荒村歸來(lái)》給看完了，又是無(wú)限的感慨。雖然我看這本書(shū)的時(shí)間真的晚十年八輩子了，但是還是那句話，晚看總比不看強(qiáng)啊，誰(shuí)讓我以前沒(méi)有充足的時(shí)間呢?，F(xiàn)在看也是一樣的?。。?BR> 《荒村歸來(lái)》這本書(shū)，且不說(shuō)其文字特點(diǎn)，因?yàn)椴舔E的小說(shuō)，除了結(jié)尾以外，一向都是很棒的。為什么這么說(shuō)是因?yàn)槲矣X(jué)得他后來(lái)的《蝴蝶公墓》的結(jié)尾真的很不好，雖然中間的內(nèi)容是很好的，而對(duì)于《天機(jī)》，它的那個(gè)最大的秘密我就得有點(diǎn)失敗，沒(méi)有震撼力，雖然這樣的秘密絕對(duì)是除作者以外誰(shuí)也想不到的，但是這個(gè)真的是十分失敗，在網(wǎng)上看網(wǎng)友的評(píng)論，大家都是這樣的感覺(jué)，大家都對(duì)這樣的結(jié)局很失望啊。但是《荒村歸來(lái)》這個(gè)結(jié)局，我自己覺(jué)得是十分成功的，這樣的秘密是很震撼的，所以，我覺(jué)得這本書(shū)真的很不錯(cuò)?。。?！
合上這本書(shū)，我覺(jué)得我真的迷上蔡駿了，所以對(duì)于他以前我沒(méi)看過(guò)的作品，我仍然會(huì)一本接一本的看完的。在《荒村歸來(lái)》最后，又有一個(gè)宣傳《瑪格麗特的秘密》的這本書(shū)，我想這應(yīng)該是蔡駿繼《荒村歸來(lái)》這本書(shū)后的作品了吧？？所以我想，我接下來(lái)的一本可能就是這本書(shū)了。()
少年歸來(lái)讀后感篇九
最近，我剛讀完了臺(tái)灣著名散文家林清玄的《愿你歸來(lái)仍是少年》，我認(rèn)為書(shū)主要圍繞四個(gè)方面展開(kāi)：與父母的往事、回憶故鄉(xiāng)、人生中的離別、生活中的一些現(xiàn)象。其中，讓我感觸最深的是寫(xiě)關(guān)于生活中的一些現(xiàn)象的第四章——好雪片片。
這一章主要講述了作者的兒時(shí)記憶以及一些家鄉(xiāng)風(fēng)俗，當(dāng)中，林媽媽水餃的故事給我留下了很深的印象。
故事敘述了由于雜貨店批發(fā)的生意不好，林先生和林媽媽一起向朋友從頭學(xué)起包水餃，到后來(lái)一天可以買(mǎi)出一萬(wàn)六千元到兩萬(wàn)四千元，一個(gè)月的盈利能超過(guò)四十萬(wàn)。生意非常好，賺的錢(qián)也多，但是每天起早貪黑忙忙碌碌的日子卻停不下來(lái)。就像作者在書(shū)中寫(xiě)到的一樣：我們不必羨慕小小的餃子攤可以帶來(lái)那么高的收入，因?yàn)橹灰粋€(gè)人守本分，肯勤勞用心于生活，都可能創(chuàng)造類(lèi)似的奇跡。
所以，我們看事情有時(shí)要從多角度來(lái)分析，也許你看到的是另一番別樣的世界。
繼續(xù)努力吧，用自己的行動(dòng)讓自己成為被別人羨慕的人。
少年歸來(lái)讀后感篇十
《愿你歸來(lái)仍是少年》。林清玄的字里行間，洋洋灑灑的向我們吐露了幾十段往事，每一段都令人耳目一新，內(nèi)心不由得抒發(fā)贊嘆:青春年少，正是繁華。
回想起林清玄在書(shū)中描繪了故鄉(xiāng)的種種美好回憶，不由得內(nèi)心一顫，想起自己心中的那份不可舍棄的故鄉(xiāng)情?！昂由闲?，楊柳輕輕擺，稚嫩孩童開(kāi)懷笑；想吃水餃，想吃元宵，奶奶做的菜有種懷念的味道”，十六歲的珍妮在《故鄉(xiāng)游》中唱盡了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，我自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念又何嘗唱的盡？月色朦朧，氤氳彌漫，月光襯得恰到好處。眼前的花草依稀可見(jiàn)，月光暗藏在花草間微微泛動(dòng)，宛然一幅流動(dòng)的畫(huà)卷，令人意外的是，夜間竟有楚楚動(dòng)人的蝴蝶，它輕盈的從耳際劃過(guò)，在臉頰邊掠起微弱的柔風(fēng)，拂在臉上涼涼的，我仿佛能聽(tīng)見(jiàn)它撲動(dòng)羽翼發(fā)出細(xì)碎的顫動(dòng)聲，讓人久久沉醉。
歲月靜好，豈在少年時(shí)獨(dú)享。淳樸的民風(fēng)，稚嫩的孩童，兒時(shí)的伙伴，又怎能將他們遺忘。他總是穿著好似永遠(yuǎn)也洗不干凈的外套，褲子上總是灑落著一枚枚細(xì)小的洞眼。我知道，那里曾有點(diǎn)點(diǎn)鐵星閃爍著綻放了最后的光輝。他皮膚黝黑，泛出如鐵塊一樣的光芒，頭上只有幾根零星的“枯草”，即使沉默時(shí)，他的瞳孔的最深處也是依舊燃著熊熊爐火，他是一尊鐵鑄的雕像，屹立在我的生命中。他就是我的外祖父，故鄉(xiāng)的歲月，將他的面容隱藏，而林清玄對(duì)母親的感激和懷念又何曾與我不是一樣的。
故鄉(xiāng)情，不可斷。多年以后，當(dāng)我們?cè)倩貞浧鹎啻?，也許會(huì)笑那時(shí)年少輕狂，也許會(huì)遺憾步伐匆匆，沒(méi)來(lái)得及將那長(zhǎng)安的飛花細(xì)細(xì)看來(lái)，轉(zhuǎn)眼即逝，融入平庸。然而，生命對(duì)于每個(gè)人都是公平的，你做過(guò)的.事，生命中會(huì)留下軌跡；你沒(méi)做過(guò)的事，生命會(huì)留下空白。總有風(fēng)景可循，前路漫漫，流年依舊。
歲月斑駁，紅顏不在，往事如煙，我們從以前的歲月中走出來(lái)，慢慢的，又回到夢(mèng)最開(kāi)始的地方，這便是人生。常憶孩時(shí)，羅扇輕搖，星辰不改，而今望月悲懷，聞啼傷感，爾等今又念去，而去已不再來(lái)，明又怨今。
愿流年韶華，以夢(mèng)為馬，不負(fù)初心，我們來(lái)日方長(zhǎng)。
少年歸來(lái)讀后感篇十一
現(xiàn)今的人們，七零后有中國(guó)合伙人，八零后有致青春，九零后有青春派，幾乎每個(gè)階段的人們都能找到屬于自己的往昔回憶。而對(duì)于六零，五零甚至更早年代的老爸老媽們，這部歸來(lái)更像是承載了他們的過(guò)去記憶的一次集體回憶。不同于年輕一輩的我們，六七十年代的人們，隱忍而堅(jiān)強(qiáng)，那時(shí)候的愛(ài)情，含蓄而熾熱。就像影片中的陸焉識(shí)與馮宛瑜，沒(méi)有那么多山無(wú)棱天地合，沒(méi)有那么多驚天動(dòng)地，只有調(diào)琴，念信，送餃，以及月復(fù)一月的去火車(chē)站等候已經(jīng)歸來(lái)的陸焉識(shí)。
整部影片就猶如陸焉識(shí)和馮宛瑜的愛(ài)情，平淡而舒緩。筆者反倒覺(jué)得影片的高潮是開(kāi)始沒(méi)多久陸焉識(shí)在火車(chē)站被抓捕那場(chǎng)戲。十幾年未見(jiàn)的夫妻倆感情依舊那么熾烈，為了一次久別重逢，竟然以身犯險(xiǎn)。然而好強(qiáng)不懂事的女兒為了在紅色娘子軍中出演主角，不惜大義滅親，向組織告密，將父母密會(huì)的時(shí)間地點(diǎn)告訴了監(jiān)視者。這也就是后來(lái)馮宛瑜失憶后只記得女兒的不好的根本原因。這一段戲，基本上反映了那個(gè)年代生活中的常態(tài)。
陸焉識(shí)平反回家后，卻發(fā)現(xiàn)馮宛瑜得了失憶癥，竟不認(rèn)得他了，錯(cuò)把他當(dāng)成方師傅而拒之門(mén)外。于是陸焉識(shí)就想方設(shè)法讓她恢復(fù)記憶，但總是無(wú)功而返。最終馮宛瑜的失憶癥愈發(fā)嚴(yán)重，除了女兒，誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)了，甚至對(duì)女兒的記憶仍舊停留在文時(shí)女兒念舞蹈學(xué)校的時(shí)候。陸焉識(shí)也明白，與其費(fèi)盡艱辛讓她恢復(fù)記憶，更重要的是時(shí)刻需要陪在她身邊，照顧她。也許是太過(guò)刻意，電影這一段陸焉識(shí)幫助馮宛瑜找回記憶的戲頻頻笑場(chǎng)，好容易來(lái)一場(chǎng)煽情的橋段，筆者都哭不出來(lái)。筆者一直在猜測(cè)，到底怎樣才會(huì)令她恢復(fù)記憶，結(jié)局會(huì)不會(huì)是大團(tuán)圓呢。然而，臨近結(jié)尾我們才發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)企圖對(duì)馮宛瑜用強(qiáng)才導(dǎo)致馮宛瑜失憶的方師傅，已經(jīng)遭到了隔離審查，陸焉識(shí)甚至都找上門(mén)去，而方師傅的夫人似乎對(duì)方師傅的所作所為并不知情，甚至破口大罵方師傅這種好人為什么要被審查。筆者不禁感嘆，人面獸心的家伙，始終會(huì)被人拆穿。
少年歸來(lái)讀后感篇十二
“一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個(gè)山崖回響到另一個(gè)山崖，蕩漾在山谷中，漸漸消失在漆黑的`夜色里，這是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲哀，和對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)?！边@是利奧波德在其環(huán)境倫理學(xué)名著《沙鄉(xiāng)年鑒》中一篇名為《像山那樣思考》的文章開(kāi)頭的一段話，它反映了一種新的倫理，新的思維方式。
在科學(xué)已經(jīng)發(fā)達(dá)到可以制造中子彈、復(fù)制器官甚至克隆人的時(shí)刻，人類(lèi)似乎有理由相信自己已成為地球的主人。不是嗎？我們可以決定地球上一切生命的存亡，甚至包括人類(lèi)自身。這樣一種巨大的權(quán)力，其實(shí)蘊(yùn)藏著巨大的危險(xiǎn)。權(quán)力的背后是責(zé)任。如果我們不能審慎地使用人類(lèi)所掌握的權(quán)力，必將為此付出悲慘的代價(jià)。我們已經(jīng)習(xí)慣了人無(wú)所不能的神話，卻忽視了這樣一個(gè)基本事實(shí)：到目前為止，我們?nèi)匀辉诒姸喾矫媸苤朴谧匀缓湍遣豢芍拿\(yùn)。在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，這個(gè)基本事實(shí)是不可改變的。而且，即使在那些人類(lèi)宣稱(chēng)已經(jīng)認(rèn)識(shí)的客觀規(guī)律，我們稱(chēng)之為科學(xué)的東西中，仍然隱藏著不少謬誤，并且其危害尚未充分顯現(xiàn)。
科學(xué)是一柄雙刃劍。當(dāng)愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)“相對(duì)論”時(shí)，他也許只將它作為一個(gè)科學(xué)的進(jìn)展；但當(dāng)原子彈被制造出來(lái)后，他充滿(mǎn)了深深的憂(yōu)慮。廣島原子彈爆炸的巨大火光，不僅照亮了廣島的夜空，也照亮了人類(lèi)思想領(lǐng)域中一直被忽視的部分：人與自然的關(guān)系。
利奧波德是美國(guó)環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他首先提出了土地倫理的概念。“土地倫理是要把人類(lèi)在共同體中以征服者面目出現(xiàn)的角色，變成這個(gè)共同體中平等的一員和公民。它暗含著對(duì)每個(gè)成員的尊重，也包括對(duì)這個(gè)共同體本身的尊敬?！痹诶麏W波德所稱(chēng)的共同體中，不僅包括人和人類(lèi)社會(huì)，也包括土壤、水、動(dòng)物和植物。這就從全新的意義上詮釋了人與自然的關(guān)系。
是采取行動(dòng)糾正我們所犯錯(cuò)誤的時(shí)候了。我們?cè)僖膊荒茇澋脽o(wú)厭地向自然索取了！我們?cè)僖膊荒茏运阶岳刂活櫘?dāng)代人類(lèi)生活的改善而不為后代留下發(fā)展的機(jī)會(huì)了！我們?cè)僖膊荒軣o(wú)情地毀滅地球上的其他生命了！
當(dāng)我們打算這樣做并開(kāi)始這樣做的時(shí)候，我們已不知不覺(jué)完成了對(duì)生命的超越，對(duì)人類(lèi)本性中丑陋一面的超越，對(duì)人類(lèi)全部歷史錯(cuò)誤的超越！
少年歸來(lái)讀后感篇十三
什么要排成一字形或人自行往南飛呢？
于是，我急忙回到家里，上網(wǎng)找了資料這才知道。原來(lái)大雁是，大雁是人們熟知的鳥(niǎo)類(lèi)類(lèi)群之一，在遷徙時(shí)總是幾十只、數(shù)百只，甚至上千只匯集在一起，互相緊接著列隊(duì)而飛，古人稱(chēng)之為“雁陣”?！把汴嚒庇捎薪?jīng)驗(yàn)的“頭雁”帶領(lǐng)，加速飛行時(shí)，隊(duì)伍排成“人”字形，一旦減速，隊(duì)伍又由“人”字形換成“一”字長(zhǎng)蛇形，這是為了進(jìn)行長(zhǎng)途遷徙而采取的有效措施。當(dāng)飛在前面的“頭雁“的翅膀在空中劃過(guò)時(shí)，翅膀尖上就會(huì)產(chǎn)生一股微弱的.上升氣流，排在它后面的就可以依次利用這股氣流，從而節(jié)省了體力。但“頭雁”因?yàn)闆](méi)有這股微弱的上升氣流可資利用，很容易疲勞，所以在長(zhǎng)途遷徙的過(guò)程中，雁群需要經(jīng)常地變換隊(duì)形，更換“頭雁”。
當(dāng)讀完這段資料時(shí)，真是讓我驚嘆不已。心想這么一個(gè)小小的舉動(dòng)，竟然有這么多的奧妙。
少年歸來(lái)讀后感篇十四
可這篇文章為你展現(xiàn)的大雁不僅僅是大雁，它們更是春天的使者，當(dāng)大雁來(lái)臨到我們面前時(shí)，就說(shuō)明春天的到來(lái)。然而，這描寫(xiě)的極具人性化色彩的大雁身上，作者也在揭示這我們?nèi)祟?lèi)所失去的一些東西。
作者寫(xiě)道“一觸到水，我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái)，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天?！睆倪@句話當(dāng)中，我深切地感受到了大雁那種充滿(mǎn)生氣，生機(jī)勃勃的生命狀態(tài)，以及它們對(duì)萬(wàn)物的那種親切喜愛(ài)之情。而這樣的一種精氣神，如今在我們?nèi)祟?lèi)的社會(huì)卻已非常少有。本應(yīng)擁有蓬勃生氣的孩子們，在功利的教育下也一個(gè)個(gè)變得古板，失去了自由自在生命的快樂(lè)。一個(gè)個(gè)大人在這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代，整天的`為貧賤而憂(yōu)愁，為名利而忙得焦頭爛額，完全失去了一個(gè)生命應(yīng)有的生氣。
“第一群大雁一旦來(lái)到這里，它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)?！边@種群體的團(tuán)結(jié)與種族的友好也是我們所缺乏的。黑暗的社會(huì)環(huán)境，孕育了一顆顆黑暗的心。小悅悅事件震驚了我們，同時(shí)也刺痛了整個(gè)社會(huì)的神經(jīng)，在不知不覺(jué)中，我們的社會(huì)漸漸失去了愛(ài)心與溫情，甚至有些人連做人最起碼的良知與善良也不覺(jué)丟失了。
大雁們的和睦與相親相愛(ài)的確也令我們?yōu)橹鸷?。人?lèi)不斷進(jìn)化，心思卻不斷復(fù)雜，和諧的群居生活已不再擁有。
我們美麗的家園已不再美麗……
少年歸來(lái)讀后感篇十五
“一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個(gè)山崖回響到另一個(gè)山崖，蕩漾在山谷中，漸漸消失在漆黑的夜色里，這是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲哀，和對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)?！边@是利奧波德在其環(huán)境倫理學(xué)名著《沙鄉(xiāng)年鑒》中一篇名為《像山那樣思考》的文章開(kāi)頭的一段話，它反映了一種新的倫理，新的思維方式。
在科學(xué)已經(jīng)發(fā)達(dá)到可以制造中子彈、復(fù)制器官甚至克隆人的時(shí)刻，人類(lèi)似乎有理由相信自己已成為地球的主人。不是嗎？我們可以決定地球上一切生命的存亡，甚至包括人類(lèi)自身。這樣一種巨大的權(quán)力，其實(shí)蘊(yùn)藏著巨大的危險(xiǎn)。權(quán)力的背后是責(zé)任。如果我們不能審慎地使用人類(lèi)所掌握的權(quán)力，必將為此付出悲慘的代價(jià)。我們已經(jīng)習(xí)慣了人無(wú)所不能的神話，卻忽視了這樣一個(gè)基本事實(shí)：到目前為止，我們?nèi)匀辉诒姸喾矫媸苤朴谧匀缓湍遣豢芍拿\(yùn)。在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，這個(gè)基本事實(shí)是不可改變的。而且，即使在那些人類(lèi)宣稱(chēng)已經(jīng)認(rèn)識(shí)的客觀規(guī)律，我們稱(chēng)之為科學(xué)的東西中，仍然隱藏著不少謬誤，并且其危害尚未充分顯現(xiàn)。
科學(xué)是一柄雙刃劍。當(dāng)愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)“相對(duì)論”時(shí)，他也許只將它作為一個(gè)科學(xué)的進(jìn)展；但當(dāng)原子彈被制造出來(lái)后，他充滿(mǎn)了深深的憂(yōu)慮。廣島原子彈爆炸的巨大火光，不僅照亮了廣島的夜空，也照亮了人類(lèi)思想領(lǐng)域中一直被忽視的部分：人與自然的關(guān)系。
利奧波德是美國(guó)環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他首先提出了土地倫理的概念?！巴恋貍惱硎且讶祟?lèi)在共同體中以征服者面目出現(xiàn)的角色，變成這個(gè)共同體中平等的一員和公民。它暗含著對(duì)每個(gè)成員的尊重，也包括對(duì)這個(gè)共同體本身的尊敬?！痹诶麏W波德所稱(chēng)的共同體中，不僅包括人和人類(lèi)社會(huì)，也包括土壤、水、動(dòng)物和植物。這就從全新的意義上詮釋了人與自然的關(guān)系。
是采取行動(dòng)糾正我們所犯錯(cuò)誤的時(shí)候了。我們?cè)僖膊荒茇澋脽o(wú)厭地向自然索取了！我們?cè)僖膊荒茏运阶岳刂活櫘?dāng)代人類(lèi)生活的改善而不為后代留下發(fā)展的機(jī)會(huì)了！我們?cè)僖膊荒軣o(wú)情地毀滅地球上的其他生命了！
當(dāng)我們打算這樣做并開(kāi)始這樣做的時(shí)候，我們已不知不覺(jué)完成了對(duì)生命的超越，對(duì)人類(lèi)本性中丑陋一面的超越，對(duì)人類(lèi)全部歷史錯(cuò)誤的超越！
少年歸來(lái)讀后感篇十六
語(yǔ)冰的夏蟲(chóng)
為什么要買(mǎi)這本書(shū)看？
這源于我的好奇心。
這幾年忽然開(kāi)竅，開(kāi)始睜眼看世界。所以世界的東西開(kāi)始慢慢留意，看得越多越廣，甄別思考的思路越來(lái)越清晰。對(duì)于很多不明白的地方，自然充滿(mǎn)了好奇。比如非洲這塊大地，只是從《動(dòng)物世界》看過(guò)大草原的弱肉強(qiáng)食，還有新聞聯(lián)播里看饑民難民黑人兒童，當(dāng)然還有beyong的《光輝歲月》-----獻(xiàn)給曼德拉的歌曲。其他就是歷史書(shū)上的販賣(mài)非洲奴隸的一點(diǎn)介紹。而非洲人是怎么生活的，他們的歷史怎么變革的一無(wú)所知。
去年聽(tīng)《邏輯思維》時(shí)，講到聯(lián)合國(guó)援助非洲很多糧食，運(yùn)到非洲各國(guó)后，被獨(dú)裁政府掌握，并沒(méi)有直接分發(fā)到難民手里。而是被獨(dú)裁者通過(guò)種種途徑賣(mài)掉。非洲本地也產(chǎn)糧食，本地的農(nóng)民辛苦種的糧食是有成本的，糧食產(chǎn)量低價(jià)格很貴。但獨(dú)裁者手里的糧食是聯(lián)合國(guó)送的，沒(méi)有成本，可以大量低價(jià)甩賣(mài)。于是，本地農(nóng)民糧食賣(mài)不起價(jià)格，農(nóng)民賺不到錢(qián)無(wú)法謀生，大大降低農(nóng)民產(chǎn)量積極性。等援助糧食消耗殆盡，本地也沒(méi)人種糧，于是更大的饑荒發(fā)生了。。最后拋出的結(jié)論是：慈善在某種時(shí)候也會(huì)變成罪惡。觸目驚心，過(guò)耳不忘。
有些人說(shuō)，中國(guó)為了在聯(lián)合國(guó)獲得選票，無(wú)償援助非洲很多國(guó)家，雖然是貸款，但最后都免掉了。因?yàn)檫@相當(dāng)于買(mǎi)選票，所以非洲國(guó)家也不會(huì)真心感謝并把中國(guó)當(dāng)恩人感謝。花了錢(qián)還交不到朋友。這有必要么？盡管有些瞎操心，但仍不免想打探個(gè)明白。
我喜歡聽(tīng)別安樂(lè)隊(duì)的《光輝歲月》，大意還是懂，后來(lái)才知道獻(xiàn)給曼德拉的。不過(guò)曼德拉究竟經(jīng)歷了什么讓他如此偉大，并搞不清楚。
還有就是，人類(lèi)起源這點(diǎn)，中學(xué)時(shí)候 歷史講得含糊，我們的祖先是北京元謀人。后來(lái)才自己刷新了，非洲才是人類(lèi)起源地。但對(duì)于非洲這片地方，仍然知之甚少。
偶然的機(jī)會(huì)，在當(dāng)當(dāng)上看到了這本書(shū)，書(shū)名好像是《海底兩萬(wàn)里》差不多，以為又是一個(gè)同題材小說(shuō)呢，看看內(nèi)容，立刻被吸引進(jìn)去了。的確，書(shū)上說(shuō)的對(duì)，非洲這片土地我們都不曾認(rèn)真去了解過(guò)。作者和我一樣，對(duì)非洲的了解一片空白。這愈發(fā)激發(fā)了我的好奇心。等到當(dāng)當(dāng)搞活動(dòng)，二話不說(shuō)就剁手了。
書(shū)看完了，總的來(lái)說(shuō)應(yīng)該算是物超所值吧。熬了好幾夜，才看完。
要問(wèn)我看完有什么感想？真說(shuō)不出來(lái)。那些歷史地理知識(shí)的增加，讓人耳目一新外，過(guò)后也就不足為奇了。這種收獲和查歷史資料沒(méi)什么區(qū)別吧？什么算是感想？我還得想想。所以，我就講我能想到的一些讓我醍醐灌頂一些地方。
這本書(shū)看完我就有些激動(dòng)了，哇靠！居然還可以這樣玩旅游，湊錢(qián)跑一趟大草原，然后寫(xiě)上一本書(shū)賣(mài)，旅游的費(fèi)用又賺回來(lái)了，劃算啊！真的請(qǐng)你免費(fèi)去旅游的好事，如果有一定寫(xiě)作能力這樣的好事豈不是很多？ 帶勁啊！所以看完這本書(shū)，第一感覺(jué)就是，要勤練筆勤動(dòng)腦多觀察，增強(qiáng)自己的觀察寫(xiě)作能力，不說(shuō)像作者這樣，起碼能更加形象的記錄自己想寫(xiě)的東西。寫(xiě)個(gè)傳記什么的也不錯(cuò)啊。
不過(guò)人家寫(xiě)這本書(shū)，也不是跑過(guò)去看看吃吃玩玩，回來(lái)想起寫(xiě)就寫(xiě)一些這么簡(jiǎn)單的。我知道除了在旅途之中不停地記下每天的行蹤日程和體會(huì)，還需要提前做好功課，到一個(gè)地方去之前，要查看很多書(shū)籍資料，我想作者看過(guò)的資料，也有我一年的閱讀字量了。這只是提前熟悉了解的，而后寫(xiě)作的時(shí)候還要翻閱這些資料。這些工作也確實(shí)是艱辛，不能光看人家風(fēng)光，那也是辛勤付出的結(jié)果。提前看看資料有好處，就是能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后帶著這些問(wèn)題到旅游地去核實(shí)，去觀察，去體會(huì)。收獲絕對(duì)大大的。我非常認(rèn)同，即便不是寫(xiě)書(shū)需要，這也是必要的功課。只有這樣才可以讓自己增加見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野。這最符合我對(duì)旅游的看法。我認(rèn)為這是旅游最值得最應(yīng)該做的事情，是最正確的姿勢(shì)。當(dāng)然每個(gè)人的旅游目的和追求不同，也可以什么不去想不去做的四處游蕩，放松自己也蠻不錯(cuò)。人各有志嘛。（基本上身邊的人沒(méi)幾個(gè)這么做這么去想的，也當(dāng)然也有可能他們做了我不知道）
這是我看這本書(shū)得到的第一個(gè)好處，感覺(jué)自己的想法在作者這里得到了一個(gè)肯定，于是就像多了一位了解我的朋友一般開(kāi)心。仿佛通過(guò)這本書(shū)，我交了一個(gè)朋友，不再覺(jué)得自己是孤單的了。
好像很奇怪，我覺(jué)得自己的閱讀能力提高了一個(gè)層次。以前看小說(shuō)或散文或故事，總會(huì)被情節(jié)左右，被結(jié)局所感動(dòng)。我看到的就是書(shū)或者故事，看不到作者的影子。我很奇怪，微信圈里的一些大教授和學(xué)者再看了某本書(shū)后，就可以直批作者。而且批得針針見(jiàn)血，仿佛他們?cè)?jīng)就非常了解。()現(xiàn)在，我覺(jué)得我也能從書(shū)本跳出來(lái)，感受作者的心境，從字里行間去品作者這個(gè)人。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于身為房奴的我來(lái)說(shuō)，作者是一經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)相當(dāng)不錯(cuò)了。通過(guò)她的角度所反映出來(lái)的社會(huì)視角，境界果然不同。
在露西說(shuō)歡迎回家章節(jié)，作者的想象發(fā)揮很多，從她介紹的可內(nèi)容來(lái)看，這個(gè)章節(jié)的很多細(xì)節(jié)都是她查閱資料與現(xiàn)場(chǎng)體會(huì)相碰撞產(chǎn)生的一些感慨。她的心里活動(dòng)比較真實(shí)的反映出來(lái)，寫(xiě)到遠(yuǎn)古猿人時(shí)，有時(shí)候她的想像有些無(wú)厘頭，所以我可以肯定的說(shuō)，她寫(xiě)得很真實(shí)，不是無(wú)端地感動(dòng)，感恩抹眼淚。
在看到贊比亞鐵路荒廢的樣子，我想作者心里也是五味雜陳，或許他跟我一樣也在想中國(guó)不計(jì)代價(jià)地援助非洲，是否真有必要？作者也很機(jī)靈，這樣的想法自然會(huì)含混帶過(guò)，不然就政治不正確了，我們也看不到這本書(shū)了。
在非洲之傲火車(chē)上用餐，我還可以看出作者在接觸到那些同伴，特有錢(qián)的那種時(shí)，隱隱約有些自卑。同時(shí)她和普通人小心翼翼的試探別人的收入，（好奇心也有蠻重）這些小心思無(wú)不反映出作者真實(shí)的樣子。用西餐時(shí)仔細(xì)觀察那些人，相比自己的不熟練西餐規(guī)則，他也會(huì)自嘲。跟我一樣普通哈，開(kāi)心。（她裝得到位，文字間卻又無(wú)意露出己的自卑）她很在意那些人怎么想。就像我在意經(jīng)濟(jì)水平跟我不在一個(gè)層次的她怎么想一樣。帶有仰視意味的在意，而不是帶有居高臨下的好奇。
對(duì)于曼德拉的生前事跡和描寫(xiě)這塊，我覺(jué)得她寫(xiě)得不好，太政治正確了，太崇拜化了。不夠冷靜不夠思考。盡管如此，我仍舊收獲不少。對(duì)于那個(gè)力排眾議發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)卻又迫害民主人士，只為強(qiáng)化集中權(quán)利的獨(dú)裁者的故事描寫(xiě)，我覺(jué)得寫(xiě)得有深度。一個(gè)發(fā)展國(guó)家有貢獻(xiàn)的人同時(shí)也是獨(dú)裁者，我們到底該不該去褒獎(jiǎng)紀(jì)念，她沒(méi)有做出答案，也確實(shí)難以界定。
對(duì)于鉆石那章描寫(xiě)，種族隔離觀看先民博物館，小海豹，咖啡和香料，維多利亞的由來(lái)，奴隸關(guān)押地點(diǎn)以及黑人之間的不信任現(xiàn)狀這些書(shū)上可能也有，但現(xiàn)實(shí)看到的場(chǎng)景和體會(huì)到的震撼，著實(shí)讓我大開(kāi)眼界。不得不提那個(gè)火車(chē)事故停車(chē)等待那件插曲，作者居然能敏銳地發(fā)現(xiàn)自己的心里和行為比同行的不同，還能大膽剖析自己，寫(xiě)的很妙。
深入非洲中產(chǎn)階級(jí)，多次察覺(jué)非洲人對(duì)中國(guó)的一些看法，這也是讀來(lái)有意思的地方，隨便就可以教英語(yǔ)做老師，看來(lái)中國(guó)的黑人外教可要小心了，人家英語(yǔ)不一定夠標(biāo)準(zhǔn)哦！
作者在寫(xiě)人物的時(shí)候，喜歡用個(gè)別特征來(lái)代替人名，比如：白琴鍵，鐵蒼耳這確實(shí)很聰明，不然一長(zhǎng)串的英文名搞不懂誰(shuí)是誰(shuí)了。里面描寫(xiě)了一個(gè)印度百院長(zhǎng)，是作者唯一有道不同部位相謀的同行者，或者說(shuō)話不投機(jī)半句多的意味。原因還是彼此的價(jià)值觀差別大?！弊鋈司鸵鍪澄镦湹捻敹耍槐貞z惜角馬“ “做人要像獅子一樣奢侈”這些話跟作者的價(jià)值觀是不相符的，所以文字之間會(huì)有一些貶低的意思。
說(shuō)了這么多，最后我想說(shuō)： 最讓我羨慕的是，他居然到了好望角。我也想去看看！
最后總結(jié)一下，這本書(shū)要說(shuō)文采也還是有些的，但算不上很好。僅在描寫(xiě)非洲難民區(qū)的某些地方讓我覺(jué)得不錯(cuò)。其余的地方，應(yīng)該說(shuō)是靠真實(shí)性強(qiáng)來(lái)取勝的。總體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)還是成功的，有些布局還賣(mài)了關(guān)子打了伏筆。我覺(jué)得最適合我這樣的人看了，因?yàn)檎枰獙W(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)的粗淺文學(xué)寫(xiě)作樣板。不像四大名著或者世界名著，你看著好，卻弄不明白他們?cè)趺磳?xiě)出來(lái)的。學(xué)也學(xué)不出，無(wú)從下筆。
所以，我喜歡這本書(shū)。
207年7月23
少年歸來(lái)讀后感篇十七
“以歡喜心過(guò)生活，以溫柔心除掛礙?！笔沁@本書(shū)的宗旨。當(dāng)然，這也是我想要的輕松生活，可以想象到，在田野處有一戶(hù)人家，過(guò)著雖然貧窮卻簡(jiǎn)單、歡樂(lè)又充滿(mǎn)愛(ài)的生活，每天起床都能聞到田野的清香，用積極樂(lè)觀的心態(tài)看待任何問(wèn)題，是樸素的，是陽(yáng)光的，是快樂(lè)的。
當(dāng)作者長(zhǎng)大后，離開(kāi)了這個(gè)簡(jiǎn)單的村莊，來(lái)到了繁華的大都市。在這個(gè)都市里的人，喜愛(ài)榮華富貴，沒(méi)有了年少時(shí)的樸素簡(jiǎn)單，心靈的善意。這里人心復(fù)雜，電梯里濃郁的香水味壓的人喘不過(guò)氣來(lái)。但幸運(yùn)的是，在這繁華的城市里，仍然有心靈善良又單純樸素的人。作者的初心沒(méi)有變。仍用在山村里的樂(lè)觀心態(tài)活著，沒(méi)有一絲污染。
愿你歸來(lái)仍是少年！
少年歸來(lái)讀后感篇一
本書(shū)是林清玄經(jīng)典散文集，甄選林清玄極致美文。選篇包括《白雪少年》《鴛鴦香爐》等經(jīng)久流傳的典藏篇目，也包含高考閱讀試題《紅心番薯》等經(jīng)典作品，還有入選各地試卷的《枯萎的桃花心木》《生命的化妝》等篇目。
在書(shū)中，他談?wù)撚H情，談?wù)撌サ那啻?、久別的故鄉(xiāng)。母親在螢火下的面龐，父親從鄉(xiāng)間帶來(lái)的蔬菜種子，路邊小店飄出的歌聲，都讓他從中汲取綿密的溫柔力量。
少年歸來(lái)讀后感篇二
看到《愿你，歸來(lái)仍是少年》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，不禁有些感慨，終究是連林清玄也不能免俗啊?！霸改阕叱霭肷?，歸來(lái)仍是少年”這句話被用爛了無(wú)數(shù)次。不說(shuō)網(wǎng)絡(luò)，書(shū)名類(lèi)似的都有不少，什么《愿你走出半生，歸來(lái)仍是少年》、《愿你歷盡千帆，歸來(lái)仍是少年》之類(lèi)的。
一句話能觸動(dòng)這么多人的心弦，大抵是有它超凡脫俗之處的，只可惜我們見(jiàn)得多了，有些審美疲勞了而已，所以忘記了。多么希望多年以后，自己到了另一個(gè)地方，也許凡是遠(yuǎn)的地方，對(duì)我們都有一種誘惑，不僅僅是美麗的誘惑。
拋卻一份不成熟的懵懂無(wú)知，收獲一顆質(zhì)樸而溫暖的心，同時(shí)也等到一份落地生根的緣分，那仿佛是遇見(jiàn)最初的自己。實(shí)際上，愿你走出半生，歸來(lái)仍是少年這句話，真正的出處應(yīng)該是蘇軾的詞““萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少。微笑。笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好。卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)”經(jīng)過(guò)當(dāng)代人的加工變得似乎有了點(diǎn)別樣的味道，但我更喜歡蘇詞的醇厚。
可能是因?yàn)槟昙o(jì)尚淺，家鄉(xiāng)的一切還歷歷在目，可能是因?yàn)榭梢噪S時(shí)回到那個(gè)土生土長(zhǎng)的地方，也可能是閱歷不足，所以我對(duì)家鄉(xiāng)那個(gè)偏安一隅的南方小城沒(méi)有太多的念想。也許我剛剛走出，依舊少年，心也少年，我并不想過(guò)多地為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
我希望只是希望，今日離去，他日還能與故鄉(xiāng)在青山綠水處重聚，父母依舊在，黃昏歲月不減當(dāng)年。老年人常說(shuō)“落葉歸根”，那不是回故鄉(xiāng)安度晚年等死的意思，而是莫忘本。每一片樹(shù)葉都不能忘記自己的本來(lái)之處，落葉猶且如此。樹(shù)上的新芽當(dāng)然更不能忘記了。
"只有我才知道隔著濕霧的.蘆葦，我是怎樣目送著你漸漸遠(yuǎn)去..."暗戀，或許是年少時(shí)最純真、最美好的回憶。因?yàn)閻?ài)你，所以疏遠(yuǎn)：因?yàn)閻?ài)你，所以也不曾靠近..
但總有那么一群人，被世間情物所困，卻也失去了自己。為物所困的朋友，愛(ài)玉如癡，寧愿節(jié)食縮衣、三餐不繼，住在破舊的房子里，也要收藏那一塊心心念念的價(jià)值不菲的玉；為情執(zhí)迷的女人，雖他人已兒女成群，自己卻永遠(yuǎn)停留在與初戀的回憶里，猶猶豫豫、輾轉(zhuǎn)不定，終是荒廢了自己的最好的年華。
他們被束縛在自我以為的所愛(ài)里，而后來(lái)，卻處境堪憐，過(guò)著自己并不覺(jué)得快樂(lè)的人生。當(dāng)愛(ài)變成了牽絆，所有的一切，更如失衡的天秤般，渾渾噩噩，不知所以..
林先生說(shuō)：“大多數(shù)人舍不得咬破那個(gè)繭，所以見(jiàn)不到真正的自我，真正的天空?！比欢?，當(dāng)我們有一絲絲的覺(jué)醒，咬破那層層包裹的繭，那么一切，便有所依附。
感謝我的鐘愛(ài)之物，如果沒(méi)有你，我可能不會(huì)知道為了自我所愛(ài)，我能堅(jiān)持那么久的日子。感謝我的深?lèi)?ài)之人，你陪我走過(guò)青蔥歲月，懵懂年華，那么在以后沒(méi)有你的日子里，我將去做自己。
終于，好多年前如錐子一般刻我們心底的感情，成了沉睡在悠悠歲月里永遠(yuǎn)的記憶。放下不是背棄，更是一種尊重生活的方式。
愿我和你都能攜著記憶里留下的回聲，從久久回蕩的聲音里，找到啟示與智慧，成長(zhǎng)為更好的自己.....
少年歸來(lái)讀后感篇三
看到《愿你，歸來(lái)仍是少年》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，不禁有些感慨，終究是連林清玄也不能免俗啊?！霸改阕叱霭肷?，歸來(lái)仍是少年”這句話被用爛了無(wú)數(shù)次。不說(shuō)網(wǎng)絡(luò)，書(shū)名類(lèi)似的都有不少，什么《愿你走出半生，歸來(lái)仍是少年》、《愿你歷盡千帆，歸來(lái)仍是少年》之類(lèi)的。
一句話能觸動(dòng)這么多人的心弦，大抵是有它超凡脫俗之處的，只可惜我們見(jiàn)得多了，有些審美疲勞了而已，所以忘記了。多么希望多年以后，自己到了另一個(gè)地方，也許凡是遠(yuǎn)的地方，對(duì)我們都有一種誘惑，不僅僅是美麗的誘惑。
拋卻一份不成熟的懵懂無(wú)知，收獲一顆質(zhì)樸而溫暖的心，同時(shí)也等到一份落地生根的緣分，那仿佛是遇見(jiàn)最初的自己。實(shí)際上，愿你走出半生，歸來(lái)仍是少年這句話，真正的出處應(yīng)該是蘇軾的詞““萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少。微笑。笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好。卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)”經(jīng)過(guò)當(dāng)代人的加工變得似乎有了點(diǎn)別樣的味道，但我更喜歡蘇詞的醇厚。
可能是因?yàn)槟昙o(jì)尚淺，家鄉(xiāng)的一切還歷歷在目，可能是因?yàn)榭梢噪S時(shí)回到那個(gè)土生土長(zhǎng)的地方，也可能是閱歷不足，所以我對(duì)家鄉(xiāng)那個(gè)偏安一隅的南方小城沒(méi)有太多的念想。也許我剛剛走出，依舊少年，心也少年，我并不想過(guò)多地為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
我希望只是希望，今日離去，他日還能與故鄉(xiāng)在青山綠水處重聚，父母依舊在，黃昏歲月不減當(dāng)年。老年人常說(shuō)“落葉歸根”，那不是回故鄉(xiāng)安度晚年等死的意思，而是莫忘本。每一片樹(shù)葉都不能忘記自己的本來(lái)之處，落葉猶且如此。樹(shù)上的新芽當(dāng)然更不能忘記了。
"只有我才知道隔著濕霧的。蘆葦，我是怎樣目送著你漸漸遠(yuǎn)去。.。"暗戀，或許是年少時(shí)最純真、最美好的回憶。因?yàn)閻?ài)你，所以疏遠(yuǎn)：因?yàn)閻?ài)你，所以也不曾靠近。.
但總有那么一群人，被世間情物所困，卻也失去了自己。為物所困的朋友，愛(ài)玉如癡，寧愿節(jié)食縮衣、三餐不繼，住在破舊的房子里，也要收藏那一塊心心念念的價(jià)值不菲的玉；為情執(zhí)迷的女人，雖他人已兒女成群，自己卻永遠(yuǎn)停留在與初戀的回憶里，猶猶豫豫、輾轉(zhuǎn)不定，終是荒廢了自己的最好的年華。
他們被束縛在自我以為的所愛(ài)里，而后來(lái)，卻處境堪憐，過(guò)著自己并不覺(jué)得快樂(lè)的人生。當(dāng)愛(ài)變成了牽絆，所有的一切，更如失衡的天秤般，渾渾噩噩，不知所以。.
林先生說(shuō)：“大多數(shù)人舍不得咬破那個(gè)繭，所以見(jiàn)不到真正的自我，真正的天空?！比欢?，當(dāng)我們有一絲絲的覺(jué)醒，咬破那層層包裹的繭，那么一切，便有所依附。
感謝我的鐘愛(ài)之物，如果沒(méi)有你，我可能不會(huì)知道為了自我所愛(ài)，我能堅(jiān)持那么久的日子。感謝我的深?lèi)?ài)之人，你陪我走過(guò)青蔥歲月，懵懂年華，那么在以后沒(méi)有你的日子里，我將去做自己。
終于，好多年前如錐子一般刻我們心底的感情，成了沉睡在悠悠歲月里永遠(yuǎn)的記憶。放下不是背棄，更是一種尊重生活的方式。
愿我和你都能攜著記憶里留下的回聲，從久久回蕩的聲音里，找到啟示與智慧，成長(zhǎng)為更好的自己。.。.。
少年歸來(lái)讀后感篇四
有這樣一本書(shū)，能讓我們這些孩子懂得父母的辛勞；有這樣一本書(shū)，能讓大人們看到年少時(shí)天真爛漫的我們……這是一本質(zhì)樸的書(shū)，里面講述了作者年少時(shí)一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事。它的名字叫做《愿你歸來(lái)仍是少年》。
在書(shū)中，作者談?wù)撚H情，談?wù)撌サ那啻海脛e的故鄉(xiāng)。母親在螢火下的面龐，父親從鄉(xiāng)間帶來(lái)的蔬菜種子，路邊小店飄出的歌聲，都讓他從中汲取綿密的溫柔力量！從中看出，也給了我無(wú)限的勇氣和信心！最令我有所感動(dòng)的是第一章的第一篇小故事:“我”要買(mǎi)兩塊錢(qián)的金啖，可媽媽不給錢(qián)，“我”無(wú)意間和媽媽吵了起來(lái)，媽媽追了好長(zhǎng)一段路，就摔了一跤，我連忙跟媽媽道歉。還有一次，母親經(jīng)常坐在藤椅上給“我們”講故事，突然母親叫了起來(lái)，原來(lái)是一片白茫茫的芒花。過(guò)了不久，再去看，已經(jīng)消失不見(jiàn)了！在我們每個(gè)人的生活中，都有童年，只是童年的感悟不一樣。作者的童年是快樂(lè)的，自由的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的……想到這里，我不禁想起了我自己的童年時(shí)光。
記得小時(shí)候，我家院子里種了一棵和我從出生時(shí)一起長(zhǎng)大的橘子樹(shù)，我拿小刀在樹(shù)上刻了一個(gè)記號(hào)，天天去測(cè)量自己是否長(zhǎng)高。看著一條條橫線，我真盼望快快長(zhǎng)高。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)自己比那記號(hào)矮了。天啊，難道我倒著長(zhǎng)了？我心里害怕極了，連忙跑去問(wèn)媽媽:“媽媽?zhuān)瑒e的小女孩都長(zhǎng)高了，我怎么變矮了？”媽媽忙放下身邊的活，把我放在椅子上問(wèn):“為什么這么說(shuō)??？”我忙跳下椅子，拉住媽媽的手，把她拉到院子里指著說(shuō):“我天天用小刀在樹(shù)上刻我的身高，可是我今天來(lái)測(cè)量，卻發(fā)現(xiàn)比原來(lái)矮了?！蔽疫呎f(shuō)邊在樹(shù)上指出那天刻痕。媽媽聽(tīng)了我的話，又看了看樹(shù)沉默了一會(huì)兒后就莫名其妙的笑了起來(lái)，笑得都直不起腰來(lái)，眼淚都出來(lái)了。她拍了拍傻呆呆的我說(shuō):“傻瓜，不是你變矮了，而是樹(shù)長(zhǎng)高了，樹(shù)只是長(zhǎng)得比你快而已，以后可別做這樣的傻事嘍?！蔽一腥淮笪?。
童年記載著我們的快樂(lè)，可愛(ài)，童真，以及我們的單純。而這本書(shū)淋漓致盡的表現(xiàn)出了作者文筆的優(yōu)美，心思的敏感。這是我迄今為止最?lèi)?ài)的一本書(shū)！
少年歸來(lái)讀后感篇五
《愿你歸來(lái)仍是少年》是林清玄經(jīng)典散文集，甄選林清玄極致美文。選篇包括《白雪少年》《鴛鴦香爐》等經(jīng)久流傳的典藏篇目，也包含高考閱讀試題《紅心番薯》等經(jīng)典作品，還有入選各地試卷的《枯萎的桃花心木》《生命的化妝》等篇目。
在書(shū)中，他談?wù)撚H情，談?wù)撌サ那啻骸⒕脛e的故鄉(xiāng)。母親在螢火下的面龐，父親從鄉(xiāng)間帶來(lái)的蔬菜種子，路邊小店飄出的歌聲，都讓他從中汲取綿密的溫柔力量。
印象最深的一篇文章《枯萎的桃花心木》是說(shuō)有一個(gè)人給一片桃花心木的樹(shù)苗澆水，總是隔幾天才來(lái)，并且是來(lái)的天數(shù)也不固定，每次澆水的量不一定，來(lái)的時(shí)間上也不一定。如果樹(shù)苗枯萎了，種樹(shù)人下次來(lái)的時(shí)候還會(huì)帶幾株補(bǔ)種。
作者非常好奇，就忍不住問(wèn)了澆水人幾個(gè)疑惑的問(wèn)題。種樹(shù)人說(shuō)了一番話，意思是說(shuō):樹(shù)木要自己學(xué)會(huì)在土地里找水源，澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的。如果無(wú)法在這種不確定中汲水生長(zhǎng)，樹(shù)苗自然就枯萎了。但如果能在不確定中找到水源，拼命扎根的樹(shù)，長(zhǎng)成百年大樹(shù)就不成問(wèn)題。
如果每天定時(shí)定量的澆水，樹(shù)苗養(yǎng)成依賴(lài)的心。一旦停止?jié)菜?，?shù)苗枯萎的更多，幸而存活的樹(shù)苗，遇到狂風(fēng)暴雨，也是一吹就倒了。
由樹(shù)想到人，在不確定中生活的人，比較經(jīng)得起考驗(yàn)。因?yàn)樵诓淮_定中，我們會(huì)養(yǎng)成獨(dú)立自主的心，不會(huì)依賴(lài)。在不確定中，我們深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的知覺(jué)。在不確定中，我們學(xué)會(huì)把最少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。
生命的法則不可能那么固定、那么完美，因?yàn)楣潭ê屯昝赖姆▌t，就會(huì)養(yǎng)成機(jī)械式的狀態(tài)，機(jī)械式的狀態(tài)正是通向枯萎、通向死亡之路。
想到自己，曾經(jīng)安心于安逸的生活狀態(tài)中，得過(guò)且過(guò)，固定的生活模式，上班，回家，休閑，娛樂(lè)，丟了自己的愛(ài)好，雞毛蒜皮的家庭瑣事常常耿耿于懷。隨之而來(lái)的是煩惱，焦慮，帶來(lái)了身體健康狀況的下降，那種對(duì)未來(lái)的恐懼是一種生命的枯萎。直到兒子青春期的叛逆，敲醒了我，走上自我成長(zhǎng)的道路，找回力量，在不惑之年努力生長(zhǎng)。
有很多夢(mèng)是遙不可及的，但只要堅(jiān)持就可能實(shí)現(xiàn)。
我們都在人生的單行道上孑然獨(dú)行，或許受苦，或許疲憊，但愛(ài)的微光總在記憶的最初，縱使太陽(yáng)和星月都冷了，也有一股溫柔的力量，從故鄉(xiāng)的群山間超拔而出，溫暖你心。
愿遠(yuǎn)行人都看到最美的風(fēng)景，
愿歸來(lái)者終等到最暖的燈火。
以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，
以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
少年歸來(lái)讀后感篇六
我最近讀了著名作家林清玄先生的《愿你歸來(lái)仍是少年》這本書(shū)，書(shū)中的每篇文章寫(xiě)得都那樣感人至深，特別是作者回憶自己兒時(shí)和少年時(shí)生活中的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不流露了對(duì)父母的感恩之情。
讓我感觸最深的是《飛入芒花》和《在夢(mèng)的遠(yuǎn)方》這兩篇文章?！讹w入芒花》講的是作者小時(shí)候家里人口多生活很艱苦，有時(shí)候家里沒(méi)有青菜，母親就會(huì)牽著我的手穿過(guò)一片芒花地去采番薯葉，還有的時(shí)候在夜晚母親忙完了一天的工作，坐在院子里給我們講故事，我看到螢火蟲(chóng)一一地飛入芒花的美景。那時(shí)候母親是年輕的，母親發(fā)墨一般的黑發(fā)和雪白的芒花形成了美的對(duì)比?！对趬?mèng)的遠(yuǎn)方》講的是小時(shí)候母親給我講的一個(gè)日本童話本站《阿呆和阿土》的故事。通過(guò)這個(gè)故事母親教育我們“有很多夢(mèng)是遙不可及的，但是只要堅(jiān)持，就可能實(shí)現(xiàn)”。我就是聽(tīng)了母親的話，懂得堅(jiān)持才成了作家的。
佛家有言：“經(jīng)百千劫，猶不能報(bào)父母深恩”。從現(xiàn)在起我要加倍地努力學(xué)習(xí)，不要再讓父母為我的學(xué)習(xí)操心，更不要讓父母為我的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)！
少年歸來(lái)讀后感篇七
已經(jīng)開(kāi)學(xué)了，可是在寒假里讀了一本讓我回味無(wú)窮的書(shū)籍。它是林清玄經(jīng)典散文集，甄選林清玄的極致美文。是它讓我登上爬往書(shū)山的路，是它讓我沉浸在書(shū)的海洋。這本書(shū)就是《愿你歸來(lái)仍是少年》。
翻開(kāi)這本書(shū)，頓時(shí)間的油墨香撲面而來(lái)。書(shū)中那一個(gè)個(gè)質(zhì)樸而又真實(shí)的故事，仿佛讓我身臨其境。它教會(huì)我們要孝順父母，要不失那兒時(shí)的天真與單純。在書(shū)中，林清玄先生談?wù)撚H情，討論逝去的青春，久別的故鄉(xiāng)。母親在螢火下的面龐，父親帶來(lái)的蔬菜種子，路邊小店飄出的歌聲，都讓他從中汲取綿密的溫柔力量。愿遠(yuǎn)行人都看到最美的風(fēng)景，愿歸來(lái)者終等到最暖的燈火。
漫長(zhǎng)人生，我們總是一開(kāi)始明確了目標(biāo)，后來(lái)恍恍惚惚地過(guò)了一段時(shí)間，直到我們看到真正的自己，我們只有把自己藏在心底才能好好保護(hù)自己，也才算是真正認(rèn)識(shí)了自己，才能有效地逐白鹿青崖間，須行即騎訪各山的蕭然灑脫。
人生總是會(huì)在得到與失去這兩個(gè)選擇之間徘徊，因?yàn)椴豢赡芩械暮脰|西全部為你所有，但也不可能所有的煩心事都被你一人經(jīng)歷。人生就是這樣，有好也有壞，但這些事物都變成了我們快速成長(zhǎng)的養(yǎng)料，讓我們懂得什么事情要選擇放下。我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)。
林清玄先生，用一篇篇的散文記述了離開(kāi)家鄉(xiāng)的幾年間，在外游蕩的經(jīng)歷。這不是一本心靈雞湯，這只是作者對(duì)過(guò)往生活的一場(chǎng)感悟，一場(chǎng)懷念而已。而我們每一個(gè)人，都能在這篇文章的文字中或多或少的尋到一些自己的影子。
少年歸來(lái)讀后感篇八
剛剛把蔡駿的《荒村歸來(lái)》給看完了，又是無(wú)限的感慨。雖然我看這本書(shū)的時(shí)間真的晚十年八輩子了，但是還是那句話，晚看總比不看強(qiáng)啊，誰(shuí)讓我以前沒(méi)有充足的時(shí)間呢?，F(xiàn)在看也是一樣的?。。?BR> 《荒村歸來(lái)》這本書(shū)，且不說(shuō)其文字特點(diǎn)，因?yàn)椴舔E的小說(shuō)，除了結(jié)尾以外，一向都是很棒的。為什么這么說(shuō)是因?yàn)槲矣X(jué)得他后來(lái)的《蝴蝶公墓》的結(jié)尾真的很不好，雖然中間的內(nèi)容是很好的，而對(duì)于《天機(jī)》，它的那個(gè)最大的秘密我就得有點(diǎn)失敗，沒(méi)有震撼力，雖然這樣的秘密絕對(duì)是除作者以外誰(shuí)也想不到的，但是這個(gè)真的是十分失敗，在網(wǎng)上看網(wǎng)友的評(píng)論，大家都是這樣的感覺(jué)，大家都對(duì)這樣的結(jié)局很失望啊。但是《荒村歸來(lái)》這個(gè)結(jié)局，我自己覺(jué)得是十分成功的，這樣的秘密是很震撼的，所以，我覺(jué)得這本書(shū)真的很不錯(cuò)?。。?！
合上這本書(shū)，我覺(jué)得我真的迷上蔡駿了，所以對(duì)于他以前我沒(méi)看過(guò)的作品，我仍然會(huì)一本接一本的看完的。在《荒村歸來(lái)》最后，又有一個(gè)宣傳《瑪格麗特的秘密》的這本書(shū)，我想這應(yīng)該是蔡駿繼《荒村歸來(lái)》這本書(shū)后的作品了吧？？所以我想，我接下來(lái)的一本可能就是這本書(shū)了。()
少年歸來(lái)讀后感篇九
最近，我剛讀完了臺(tái)灣著名散文家林清玄的《愿你歸來(lái)仍是少年》，我認(rèn)為書(shū)主要圍繞四個(gè)方面展開(kāi)：與父母的往事、回憶故鄉(xiāng)、人生中的離別、生活中的一些現(xiàn)象。其中，讓我感觸最深的是寫(xiě)關(guān)于生活中的一些現(xiàn)象的第四章——好雪片片。
這一章主要講述了作者的兒時(shí)記憶以及一些家鄉(xiāng)風(fēng)俗，當(dāng)中，林媽媽水餃的故事給我留下了很深的印象。
故事敘述了由于雜貨店批發(fā)的生意不好，林先生和林媽媽一起向朋友從頭學(xué)起包水餃，到后來(lái)一天可以買(mǎi)出一萬(wàn)六千元到兩萬(wàn)四千元，一個(gè)月的盈利能超過(guò)四十萬(wàn)。生意非常好，賺的錢(qián)也多，但是每天起早貪黑忙忙碌碌的日子卻停不下來(lái)。就像作者在書(shū)中寫(xiě)到的一樣：我們不必羨慕小小的餃子攤可以帶來(lái)那么高的收入，因?yàn)橹灰粋€(gè)人守本分，肯勤勞用心于生活，都可能創(chuàng)造類(lèi)似的奇跡。
所以，我們看事情有時(shí)要從多角度來(lái)分析，也許你看到的是另一番別樣的世界。
繼續(xù)努力吧，用自己的行動(dòng)讓自己成為被別人羨慕的人。
少年歸來(lái)讀后感篇十
《愿你歸來(lái)仍是少年》。林清玄的字里行間，洋洋灑灑的向我們吐露了幾十段往事，每一段都令人耳目一新，內(nèi)心不由得抒發(fā)贊嘆:青春年少，正是繁華。
回想起林清玄在書(shū)中描繪了故鄉(xiāng)的種種美好回憶，不由得內(nèi)心一顫，想起自己心中的那份不可舍棄的故鄉(xiāng)情?！昂由闲?，楊柳輕輕擺，稚嫩孩童開(kāi)懷笑；想吃水餃，想吃元宵，奶奶做的菜有種懷念的味道”，十六歲的珍妮在《故鄉(xiāng)游》中唱盡了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，我自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念又何嘗唱的盡？月色朦朧，氤氳彌漫，月光襯得恰到好處。眼前的花草依稀可見(jiàn)，月光暗藏在花草間微微泛動(dòng)，宛然一幅流動(dòng)的畫(huà)卷，令人意外的是，夜間竟有楚楚動(dòng)人的蝴蝶，它輕盈的從耳際劃過(guò)，在臉頰邊掠起微弱的柔風(fēng)，拂在臉上涼涼的，我仿佛能聽(tīng)見(jiàn)它撲動(dòng)羽翼發(fā)出細(xì)碎的顫動(dòng)聲，讓人久久沉醉。
歲月靜好，豈在少年時(shí)獨(dú)享。淳樸的民風(fēng)，稚嫩的孩童，兒時(shí)的伙伴，又怎能將他們遺忘。他總是穿著好似永遠(yuǎn)也洗不干凈的外套，褲子上總是灑落著一枚枚細(xì)小的洞眼。我知道，那里曾有點(diǎn)點(diǎn)鐵星閃爍著綻放了最后的光輝。他皮膚黝黑，泛出如鐵塊一樣的光芒，頭上只有幾根零星的“枯草”，即使沉默時(shí)，他的瞳孔的最深處也是依舊燃著熊熊爐火，他是一尊鐵鑄的雕像，屹立在我的生命中。他就是我的外祖父，故鄉(xiāng)的歲月，將他的面容隱藏，而林清玄對(duì)母親的感激和懷念又何曾與我不是一樣的。
故鄉(xiāng)情，不可斷。多年以后，當(dāng)我們?cè)倩貞浧鹎啻?，也許會(huì)笑那時(shí)年少輕狂，也許會(huì)遺憾步伐匆匆，沒(méi)來(lái)得及將那長(zhǎng)安的飛花細(xì)細(xì)看來(lái)，轉(zhuǎn)眼即逝，融入平庸。然而，生命對(duì)于每個(gè)人都是公平的，你做過(guò)的.事，生命中會(huì)留下軌跡；你沒(méi)做過(guò)的事，生命會(huì)留下空白。總有風(fēng)景可循，前路漫漫，流年依舊。
歲月斑駁，紅顏不在，往事如煙，我們從以前的歲月中走出來(lái)，慢慢的，又回到夢(mèng)最開(kāi)始的地方，這便是人生。常憶孩時(shí)，羅扇輕搖，星辰不改，而今望月悲懷，聞啼傷感，爾等今又念去，而去已不再來(lái)，明又怨今。
愿流年韶華，以夢(mèng)為馬，不負(fù)初心，我們來(lái)日方長(zhǎng)。
少年歸來(lái)讀后感篇十一
現(xiàn)今的人們，七零后有中國(guó)合伙人，八零后有致青春，九零后有青春派，幾乎每個(gè)階段的人們都能找到屬于自己的往昔回憶。而對(duì)于六零，五零甚至更早年代的老爸老媽們，這部歸來(lái)更像是承載了他們的過(guò)去記憶的一次集體回憶。不同于年輕一輩的我們，六七十年代的人們，隱忍而堅(jiān)強(qiáng)，那時(shí)候的愛(ài)情，含蓄而熾熱。就像影片中的陸焉識(shí)與馮宛瑜，沒(méi)有那么多山無(wú)棱天地合，沒(méi)有那么多驚天動(dòng)地，只有調(diào)琴，念信，送餃，以及月復(fù)一月的去火車(chē)站等候已經(jīng)歸來(lái)的陸焉識(shí)。
整部影片就猶如陸焉識(shí)和馮宛瑜的愛(ài)情，平淡而舒緩。筆者反倒覺(jué)得影片的高潮是開(kāi)始沒(méi)多久陸焉識(shí)在火車(chē)站被抓捕那場(chǎng)戲。十幾年未見(jiàn)的夫妻倆感情依舊那么熾烈，為了一次久別重逢，竟然以身犯險(xiǎn)。然而好強(qiáng)不懂事的女兒為了在紅色娘子軍中出演主角，不惜大義滅親，向組織告密，將父母密會(huì)的時(shí)間地點(diǎn)告訴了監(jiān)視者。這也就是后來(lái)馮宛瑜失憶后只記得女兒的不好的根本原因。這一段戲，基本上反映了那個(gè)年代生活中的常態(tài)。
陸焉識(shí)平反回家后，卻發(fā)現(xiàn)馮宛瑜得了失憶癥，竟不認(rèn)得他了，錯(cuò)把他當(dāng)成方師傅而拒之門(mén)外。于是陸焉識(shí)就想方設(shè)法讓她恢復(fù)記憶，但總是無(wú)功而返。最終馮宛瑜的失憶癥愈發(fā)嚴(yán)重，除了女兒，誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)了，甚至對(duì)女兒的記憶仍舊停留在文時(shí)女兒念舞蹈學(xué)校的時(shí)候。陸焉識(shí)也明白，與其費(fèi)盡艱辛讓她恢復(fù)記憶，更重要的是時(shí)刻需要陪在她身邊，照顧她。也許是太過(guò)刻意，電影這一段陸焉識(shí)幫助馮宛瑜找回記憶的戲頻頻笑場(chǎng)，好容易來(lái)一場(chǎng)煽情的橋段，筆者都哭不出來(lái)。筆者一直在猜測(cè)，到底怎樣才會(huì)令她恢復(fù)記憶，結(jié)局會(huì)不會(huì)是大團(tuán)圓呢。然而，臨近結(jié)尾我們才發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)企圖對(duì)馮宛瑜用強(qiáng)才導(dǎo)致馮宛瑜失憶的方師傅，已經(jīng)遭到了隔離審查，陸焉識(shí)甚至都找上門(mén)去，而方師傅的夫人似乎對(duì)方師傅的所作所為并不知情，甚至破口大罵方師傅這種好人為什么要被審查。筆者不禁感嘆，人面獸心的家伙，始終會(huì)被人拆穿。
少年歸來(lái)讀后感篇十二
“一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個(gè)山崖回響到另一個(gè)山崖，蕩漾在山谷中，漸漸消失在漆黑的`夜色里，這是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲哀，和對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)?！边@是利奧波德在其環(huán)境倫理學(xué)名著《沙鄉(xiāng)年鑒》中一篇名為《像山那樣思考》的文章開(kāi)頭的一段話，它反映了一種新的倫理，新的思維方式。
在科學(xué)已經(jīng)發(fā)達(dá)到可以制造中子彈、復(fù)制器官甚至克隆人的時(shí)刻，人類(lèi)似乎有理由相信自己已成為地球的主人。不是嗎？我們可以決定地球上一切生命的存亡，甚至包括人類(lèi)自身。這樣一種巨大的權(quán)力，其實(shí)蘊(yùn)藏著巨大的危險(xiǎn)。權(quán)力的背后是責(zé)任。如果我們不能審慎地使用人類(lèi)所掌握的權(quán)力，必將為此付出悲慘的代價(jià)。我們已經(jīng)習(xí)慣了人無(wú)所不能的神話，卻忽視了這樣一個(gè)基本事實(shí)：到目前為止，我們?nèi)匀辉诒姸喾矫媸苤朴谧匀缓湍遣豢芍拿\(yùn)。在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，這個(gè)基本事實(shí)是不可改變的。而且，即使在那些人類(lèi)宣稱(chēng)已經(jīng)認(rèn)識(shí)的客觀規(guī)律，我們稱(chēng)之為科學(xué)的東西中，仍然隱藏著不少謬誤，并且其危害尚未充分顯現(xiàn)。
科學(xué)是一柄雙刃劍。當(dāng)愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)“相對(duì)論”時(shí)，他也許只將它作為一個(gè)科學(xué)的進(jìn)展；但當(dāng)原子彈被制造出來(lái)后，他充滿(mǎn)了深深的憂(yōu)慮。廣島原子彈爆炸的巨大火光，不僅照亮了廣島的夜空，也照亮了人類(lèi)思想領(lǐng)域中一直被忽視的部分：人與自然的關(guān)系。
利奧波德是美國(guó)環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他首先提出了土地倫理的概念。“土地倫理是要把人類(lèi)在共同體中以征服者面目出現(xiàn)的角色，變成這個(gè)共同體中平等的一員和公民。它暗含著對(duì)每個(gè)成員的尊重，也包括對(duì)這個(gè)共同體本身的尊敬?！痹诶麏W波德所稱(chēng)的共同體中，不僅包括人和人類(lèi)社會(huì)，也包括土壤、水、動(dòng)物和植物。這就從全新的意義上詮釋了人與自然的關(guān)系。
是采取行動(dòng)糾正我們所犯錯(cuò)誤的時(shí)候了。我們?cè)僖膊荒茇澋脽o(wú)厭地向自然索取了！我們?cè)僖膊荒茏运阶岳刂活櫘?dāng)代人類(lèi)生活的改善而不為后代留下發(fā)展的機(jī)會(huì)了！我們?cè)僖膊荒軣o(wú)情地毀滅地球上的其他生命了！
當(dāng)我們打算這樣做并開(kāi)始這樣做的時(shí)候，我們已不知不覺(jué)完成了對(duì)生命的超越，對(duì)人類(lèi)本性中丑陋一面的超越，對(duì)人類(lèi)全部歷史錯(cuò)誤的超越！
少年歸來(lái)讀后感篇十三
什么要排成一字形或人自行往南飛呢？
于是，我急忙回到家里，上網(wǎng)找了資料這才知道。原來(lái)大雁是，大雁是人們熟知的鳥(niǎo)類(lèi)類(lèi)群之一，在遷徙時(shí)總是幾十只、數(shù)百只，甚至上千只匯集在一起，互相緊接著列隊(duì)而飛，古人稱(chēng)之為“雁陣”?！把汴嚒庇捎薪?jīng)驗(yàn)的“頭雁”帶領(lǐng)，加速飛行時(shí)，隊(duì)伍排成“人”字形，一旦減速，隊(duì)伍又由“人”字形換成“一”字長(zhǎng)蛇形，這是為了進(jìn)行長(zhǎng)途遷徙而采取的有效措施。當(dāng)飛在前面的“頭雁“的翅膀在空中劃過(guò)時(shí)，翅膀尖上就會(huì)產(chǎn)生一股微弱的.上升氣流，排在它后面的就可以依次利用這股氣流，從而節(jié)省了體力。但“頭雁”因?yàn)闆](méi)有這股微弱的上升氣流可資利用，很容易疲勞，所以在長(zhǎng)途遷徙的過(guò)程中，雁群需要經(jīng)常地變換隊(duì)形，更換“頭雁”。
當(dāng)讀完這段資料時(shí)，真是讓我驚嘆不已。心想這么一個(gè)小小的舉動(dòng)，竟然有這么多的奧妙。
少年歸來(lái)讀后感篇十四
可這篇文章為你展現(xiàn)的大雁不僅僅是大雁，它們更是春天的使者，當(dāng)大雁來(lái)臨到我們面前時(shí)，就說(shuō)明春天的到來(lái)。然而，這描寫(xiě)的極具人性化色彩的大雁身上，作者也在揭示這我們?nèi)祟?lèi)所失去的一些東西。
作者寫(xiě)道“一觸到水，我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái)，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天?！睆倪@句話當(dāng)中，我深切地感受到了大雁那種充滿(mǎn)生氣，生機(jī)勃勃的生命狀態(tài)，以及它們對(duì)萬(wàn)物的那種親切喜愛(ài)之情。而這樣的一種精氣神，如今在我們?nèi)祟?lèi)的社會(huì)卻已非常少有。本應(yīng)擁有蓬勃生氣的孩子們，在功利的教育下也一個(gè)個(gè)變得古板，失去了自由自在生命的快樂(lè)。一個(gè)個(gè)大人在這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代，整天的`為貧賤而憂(yōu)愁，為名利而忙得焦頭爛額，完全失去了一個(gè)生命應(yīng)有的生氣。
“第一群大雁一旦來(lái)到這里，它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)?！边@種群體的團(tuán)結(jié)與種族的友好也是我們所缺乏的。黑暗的社會(huì)環(huán)境，孕育了一顆顆黑暗的心。小悅悅事件震驚了我們，同時(shí)也刺痛了整個(gè)社會(huì)的神經(jīng)，在不知不覺(jué)中，我們的社會(huì)漸漸失去了愛(ài)心與溫情，甚至有些人連做人最起碼的良知與善良也不覺(jué)丟失了。
大雁們的和睦與相親相愛(ài)的確也令我們?yōu)橹鸷?。人?lèi)不斷進(jìn)化，心思卻不斷復(fù)雜，和諧的群居生活已不再擁有。
我們美麗的家園已不再美麗……
少年歸來(lái)讀后感篇十五
“一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個(gè)山崖回響到另一個(gè)山崖，蕩漾在山谷中，漸漸消失在漆黑的夜色里，這是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲哀，和對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)?！边@是利奧波德在其環(huán)境倫理學(xué)名著《沙鄉(xiāng)年鑒》中一篇名為《像山那樣思考》的文章開(kāi)頭的一段話，它反映了一種新的倫理，新的思維方式。
在科學(xué)已經(jīng)發(fā)達(dá)到可以制造中子彈、復(fù)制器官甚至克隆人的時(shí)刻，人類(lèi)似乎有理由相信自己已成為地球的主人。不是嗎？我們可以決定地球上一切生命的存亡，甚至包括人類(lèi)自身。這樣一種巨大的權(quán)力，其實(shí)蘊(yùn)藏著巨大的危險(xiǎn)。權(quán)力的背后是責(zé)任。如果我們不能審慎地使用人類(lèi)所掌握的權(quán)力，必將為此付出悲慘的代價(jià)。我們已經(jīng)習(xí)慣了人無(wú)所不能的神話，卻忽視了這樣一個(gè)基本事實(shí)：到目前為止，我們?nèi)匀辉诒姸喾矫媸苤朴谧匀缓湍遣豢芍拿\(yùn)。在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，這個(gè)基本事實(shí)是不可改變的。而且，即使在那些人類(lèi)宣稱(chēng)已經(jīng)認(rèn)識(shí)的客觀規(guī)律，我們稱(chēng)之為科學(xué)的東西中，仍然隱藏著不少謬誤，并且其危害尚未充分顯現(xiàn)。
科學(xué)是一柄雙刃劍。當(dāng)愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)“相對(duì)論”時(shí)，他也許只將它作為一個(gè)科學(xué)的進(jìn)展；但當(dāng)原子彈被制造出來(lái)后，他充滿(mǎn)了深深的憂(yōu)慮。廣島原子彈爆炸的巨大火光，不僅照亮了廣島的夜空，也照亮了人類(lèi)思想領(lǐng)域中一直被忽視的部分：人與自然的關(guān)系。
利奧波德是美國(guó)環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他首先提出了土地倫理的概念?！巴恋貍惱硎且讶祟?lèi)在共同體中以征服者面目出現(xiàn)的角色，變成這個(gè)共同體中平等的一員和公民。它暗含著對(duì)每個(gè)成員的尊重，也包括對(duì)這個(gè)共同體本身的尊敬?！痹诶麏W波德所稱(chēng)的共同體中，不僅包括人和人類(lèi)社會(huì)，也包括土壤、水、動(dòng)物和植物。這就從全新的意義上詮釋了人與自然的關(guān)系。
是采取行動(dòng)糾正我們所犯錯(cuò)誤的時(shí)候了。我們?cè)僖膊荒茇澋脽o(wú)厭地向自然索取了！我們?cè)僖膊荒茏运阶岳刂活櫘?dāng)代人類(lèi)生活的改善而不為后代留下發(fā)展的機(jī)會(huì)了！我們?cè)僖膊荒軣o(wú)情地毀滅地球上的其他生命了！
當(dāng)我們打算這樣做并開(kāi)始這樣做的時(shí)候，我們已不知不覺(jué)完成了對(duì)生命的超越，對(duì)人類(lèi)本性中丑陋一面的超越，對(duì)人類(lèi)全部歷史錯(cuò)誤的超越！
少年歸來(lái)讀后感篇十六
語(yǔ)冰的夏蟲(chóng)
為什么要買(mǎi)這本書(shū)看？
這源于我的好奇心。
這幾年忽然開(kāi)竅，開(kāi)始睜眼看世界。所以世界的東西開(kāi)始慢慢留意，看得越多越廣，甄別思考的思路越來(lái)越清晰。對(duì)于很多不明白的地方，自然充滿(mǎn)了好奇。比如非洲這塊大地，只是從《動(dòng)物世界》看過(guò)大草原的弱肉強(qiáng)食，還有新聞聯(lián)播里看饑民難民黑人兒童，當(dāng)然還有beyong的《光輝歲月》-----獻(xiàn)給曼德拉的歌曲。其他就是歷史書(shū)上的販賣(mài)非洲奴隸的一點(diǎn)介紹。而非洲人是怎么生活的，他們的歷史怎么變革的一無(wú)所知。
去年聽(tīng)《邏輯思維》時(shí)，講到聯(lián)合國(guó)援助非洲很多糧食，運(yùn)到非洲各國(guó)后，被獨(dú)裁政府掌握，并沒(méi)有直接分發(fā)到難民手里。而是被獨(dú)裁者通過(guò)種種途徑賣(mài)掉。非洲本地也產(chǎn)糧食，本地的農(nóng)民辛苦種的糧食是有成本的，糧食產(chǎn)量低價(jià)格很貴。但獨(dú)裁者手里的糧食是聯(lián)合國(guó)送的，沒(méi)有成本，可以大量低價(jià)甩賣(mài)。于是，本地農(nóng)民糧食賣(mài)不起價(jià)格，農(nóng)民賺不到錢(qián)無(wú)法謀生，大大降低農(nóng)民產(chǎn)量積極性。等援助糧食消耗殆盡，本地也沒(méi)人種糧，于是更大的饑荒發(fā)生了。。最后拋出的結(jié)論是：慈善在某種時(shí)候也會(huì)變成罪惡。觸目驚心，過(guò)耳不忘。
有些人說(shuō)，中國(guó)為了在聯(lián)合國(guó)獲得選票，無(wú)償援助非洲很多國(guó)家，雖然是貸款，但最后都免掉了。因?yàn)檫@相當(dāng)于買(mǎi)選票，所以非洲國(guó)家也不會(huì)真心感謝并把中國(guó)當(dāng)恩人感謝。花了錢(qián)還交不到朋友。這有必要么？盡管有些瞎操心，但仍不免想打探個(gè)明白。
我喜歡聽(tīng)別安樂(lè)隊(duì)的《光輝歲月》，大意還是懂，后來(lái)才知道獻(xiàn)給曼德拉的。不過(guò)曼德拉究竟經(jīng)歷了什么讓他如此偉大，并搞不清楚。
還有就是，人類(lèi)起源這點(diǎn)，中學(xué)時(shí)候 歷史講得含糊，我們的祖先是北京元謀人。后來(lái)才自己刷新了，非洲才是人類(lèi)起源地。但對(duì)于非洲這片地方，仍然知之甚少。
偶然的機(jī)會(huì)，在當(dāng)當(dāng)上看到了這本書(shū)，書(shū)名好像是《海底兩萬(wàn)里》差不多，以為又是一個(gè)同題材小說(shuō)呢，看看內(nèi)容，立刻被吸引進(jìn)去了。的確，書(shū)上說(shuō)的對(duì)，非洲這片土地我們都不曾認(rèn)真去了解過(guò)。作者和我一樣，對(duì)非洲的了解一片空白。這愈發(fā)激發(fā)了我的好奇心。等到當(dāng)當(dāng)搞活動(dòng)，二話不說(shuō)就剁手了。
書(shū)看完了，總的來(lái)說(shuō)應(yīng)該算是物超所值吧。熬了好幾夜，才看完。
要問(wèn)我看完有什么感想？真說(shuō)不出來(lái)。那些歷史地理知識(shí)的增加，讓人耳目一新外，過(guò)后也就不足為奇了。這種收獲和查歷史資料沒(méi)什么區(qū)別吧？什么算是感想？我還得想想。所以，我就講我能想到的一些讓我醍醐灌頂一些地方。
這本書(shū)看完我就有些激動(dòng)了，哇靠！居然還可以這樣玩旅游，湊錢(qián)跑一趟大草原，然后寫(xiě)上一本書(shū)賣(mài)，旅游的費(fèi)用又賺回來(lái)了，劃算啊！真的請(qǐng)你免費(fèi)去旅游的好事，如果有一定寫(xiě)作能力這樣的好事豈不是很多？ 帶勁啊！所以看完這本書(shū)，第一感覺(jué)就是，要勤練筆勤動(dòng)腦多觀察，增強(qiáng)自己的觀察寫(xiě)作能力，不說(shuō)像作者這樣，起碼能更加形象的記錄自己想寫(xiě)的東西。寫(xiě)個(gè)傳記什么的也不錯(cuò)啊。
不過(guò)人家寫(xiě)這本書(shū)，也不是跑過(guò)去看看吃吃玩玩，回來(lái)想起寫(xiě)就寫(xiě)一些這么簡(jiǎn)單的。我知道除了在旅途之中不停地記下每天的行蹤日程和體會(huì)，還需要提前做好功課，到一個(gè)地方去之前，要查看很多書(shū)籍資料，我想作者看過(guò)的資料，也有我一年的閱讀字量了。這只是提前熟悉了解的，而后寫(xiě)作的時(shí)候還要翻閱這些資料。這些工作也確實(shí)是艱辛，不能光看人家風(fēng)光，那也是辛勤付出的結(jié)果。提前看看資料有好處，就是能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后帶著這些問(wèn)題到旅游地去核實(shí)，去觀察，去體會(huì)。收獲絕對(duì)大大的。我非常認(rèn)同，即便不是寫(xiě)書(shū)需要，這也是必要的功課。只有這樣才可以讓自己增加見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野。這最符合我對(duì)旅游的看法。我認(rèn)為這是旅游最值得最應(yīng)該做的事情，是最正確的姿勢(shì)。當(dāng)然每個(gè)人的旅游目的和追求不同，也可以什么不去想不去做的四處游蕩，放松自己也蠻不錯(cuò)。人各有志嘛。（基本上身邊的人沒(méi)幾個(gè)這么做這么去想的，也當(dāng)然也有可能他們做了我不知道）
這是我看這本書(shū)得到的第一個(gè)好處，感覺(jué)自己的想法在作者這里得到了一個(gè)肯定，于是就像多了一位了解我的朋友一般開(kāi)心。仿佛通過(guò)這本書(shū)，我交了一個(gè)朋友，不再覺(jué)得自己是孤單的了。
好像很奇怪，我覺(jué)得自己的閱讀能力提高了一個(gè)層次。以前看小說(shuō)或散文或故事，總會(huì)被情節(jié)左右，被結(jié)局所感動(dòng)。我看到的就是書(shū)或者故事，看不到作者的影子。我很奇怪，微信圈里的一些大教授和學(xué)者再看了某本書(shū)后，就可以直批作者。而且批得針針見(jiàn)血，仿佛他們?cè)?jīng)就非常了解。()現(xiàn)在，我覺(jué)得我也能從書(shū)本跳出來(lái)，感受作者的心境，從字里行間去品作者這個(gè)人。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于身為房奴的我來(lái)說(shuō)，作者是一經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)相當(dāng)不錯(cuò)了。通過(guò)她的角度所反映出來(lái)的社會(huì)視角，境界果然不同。
在露西說(shuō)歡迎回家章節(jié)，作者的想象發(fā)揮很多，從她介紹的可內(nèi)容來(lái)看，這個(gè)章節(jié)的很多細(xì)節(jié)都是她查閱資料與現(xiàn)場(chǎng)體會(huì)相碰撞產(chǎn)生的一些感慨。她的心里活動(dòng)比較真實(shí)的反映出來(lái)，寫(xiě)到遠(yuǎn)古猿人時(shí)，有時(shí)候她的想像有些無(wú)厘頭，所以我可以肯定的說(shuō)，她寫(xiě)得很真實(shí)，不是無(wú)端地感動(dòng)，感恩抹眼淚。
在看到贊比亞鐵路荒廢的樣子，我想作者心里也是五味雜陳，或許他跟我一樣也在想中國(guó)不計(jì)代價(jià)地援助非洲，是否真有必要？作者也很機(jī)靈，這樣的想法自然會(huì)含混帶過(guò)，不然就政治不正確了，我們也看不到這本書(shū)了。
在非洲之傲火車(chē)上用餐，我還可以看出作者在接觸到那些同伴，特有錢(qián)的那種時(shí)，隱隱約有些自卑。同時(shí)她和普通人小心翼翼的試探別人的收入，（好奇心也有蠻重）這些小心思無(wú)不反映出作者真實(shí)的樣子。用西餐時(shí)仔細(xì)觀察那些人，相比自己的不熟練西餐規(guī)則，他也會(huì)自嘲。跟我一樣普通哈，開(kāi)心。（她裝得到位，文字間卻又無(wú)意露出己的自卑）她很在意那些人怎么想。就像我在意經(jīng)濟(jì)水平跟我不在一個(gè)層次的她怎么想一樣。帶有仰視意味的在意，而不是帶有居高臨下的好奇。
對(duì)于曼德拉的生前事跡和描寫(xiě)這塊，我覺(jué)得她寫(xiě)得不好，太政治正確了，太崇拜化了。不夠冷靜不夠思考。盡管如此，我仍舊收獲不少。對(duì)于那個(gè)力排眾議發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)卻又迫害民主人士，只為強(qiáng)化集中權(quán)利的獨(dú)裁者的故事描寫(xiě)，我覺(jué)得寫(xiě)得有深度。一個(gè)發(fā)展國(guó)家有貢獻(xiàn)的人同時(shí)也是獨(dú)裁者，我們到底該不該去褒獎(jiǎng)紀(jì)念，她沒(méi)有做出答案，也確實(shí)難以界定。
對(duì)于鉆石那章描寫(xiě)，種族隔離觀看先民博物館，小海豹，咖啡和香料，維多利亞的由來(lái)，奴隸關(guān)押地點(diǎn)以及黑人之間的不信任現(xiàn)狀這些書(shū)上可能也有，但現(xiàn)實(shí)看到的場(chǎng)景和體會(huì)到的震撼，著實(shí)讓我大開(kāi)眼界。不得不提那個(gè)火車(chē)事故停車(chē)等待那件插曲，作者居然能敏銳地發(fā)現(xiàn)自己的心里和行為比同行的不同，還能大膽剖析自己，寫(xiě)的很妙。
深入非洲中產(chǎn)階級(jí)，多次察覺(jué)非洲人對(duì)中國(guó)的一些看法，這也是讀來(lái)有意思的地方，隨便就可以教英語(yǔ)做老師，看來(lái)中國(guó)的黑人外教可要小心了，人家英語(yǔ)不一定夠標(biāo)準(zhǔn)哦！
作者在寫(xiě)人物的時(shí)候，喜歡用個(gè)別特征來(lái)代替人名，比如：白琴鍵，鐵蒼耳這確實(shí)很聰明，不然一長(zhǎng)串的英文名搞不懂誰(shuí)是誰(shuí)了。里面描寫(xiě)了一個(gè)印度百院長(zhǎng)，是作者唯一有道不同部位相謀的同行者，或者說(shuō)話不投機(jī)半句多的意味。原因還是彼此的價(jià)值觀差別大?！弊鋈司鸵鍪澄镦湹捻敹耍槐貞z惜角馬“ “做人要像獅子一樣奢侈”這些話跟作者的價(jià)值觀是不相符的，所以文字之間會(huì)有一些貶低的意思。
說(shuō)了這么多，最后我想說(shuō)： 最讓我羨慕的是，他居然到了好望角。我也想去看看！
最后總結(jié)一下，這本書(shū)要說(shuō)文采也還是有些的，但算不上很好。僅在描寫(xiě)非洲難民區(qū)的某些地方讓我覺(jué)得不錯(cuò)。其余的地方，應(yīng)該說(shuō)是靠真實(shí)性強(qiáng)來(lái)取勝的。總體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)還是成功的，有些布局還賣(mài)了關(guān)子打了伏筆。我覺(jué)得最適合我這樣的人看了，因?yàn)檎枰獙W(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)的粗淺文學(xué)寫(xiě)作樣板。不像四大名著或者世界名著，你看著好，卻弄不明白他們?cè)趺磳?xiě)出來(lái)的。學(xué)也學(xué)不出，無(wú)從下筆。
所以，我喜歡這本書(shū)。
207年7月23
少年歸來(lái)讀后感篇十七
“以歡喜心過(guò)生活，以溫柔心除掛礙?！笔沁@本書(shū)的宗旨。當(dāng)然，這也是我想要的輕松生活，可以想象到，在田野處有一戶(hù)人家，過(guò)著雖然貧窮卻簡(jiǎn)單、歡樂(lè)又充滿(mǎn)愛(ài)的生活，每天起床都能聞到田野的清香，用積極樂(lè)觀的心態(tài)看待任何問(wèn)題，是樸素的，是陽(yáng)光的，是快樂(lè)的。
當(dāng)作者長(zhǎng)大后，離開(kāi)了這個(gè)簡(jiǎn)單的村莊，來(lái)到了繁華的大都市。在這個(gè)都市里的人，喜愛(ài)榮華富貴，沒(méi)有了年少時(shí)的樸素簡(jiǎn)單，心靈的善意。這里人心復(fù)雜，電梯里濃郁的香水味壓的人喘不過(guò)氣來(lái)。但幸運(yùn)的是，在這繁華的城市里，仍然有心靈善良又單純樸素的人。作者的初心沒(méi)有變。仍用在山村里的樂(lè)觀心態(tài)活著，沒(méi)有一絲污染。
愿你歸來(lái)仍是少年！