寫(xiě)心得體會(huì)需要客觀地分析和評(píng)估自己的表現(xiàn)，不回避問(wèn)題，便于更好地認(rèn)識(shí)自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確和生動(dòng)，讓讀者能夠理解和接受。閱讀范文可以拓寬我們的視野，讓我們看到更多不同的思維和表達(dá)方式。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇一
好的繪本，不僅適合孩子反復(fù)閱讀，更加適合成人反復(fù)閱讀。
這本書(shū)，我們的閱讀次數(shù)，大概10次+，每頁(yè)就一句話，但是讀完意味深長(zhǎng)；
小種子離開(kāi)它的媽咪大橡樹(shù)，一個(gè)人孤獨(dú)的躺在地上，成長(zhǎng)的過(guò)程中，它遇見(jiàn)了白色的老鼠，橘紅色的松鼠，藍(lán)色的鳥(niǎo)兒，灰色的兔子，棕色的野豬，紅色的小鹿，這些動(dòng)物，都想吃掉它！聽(tīng)起來(lái)還是挺慘的，但是，小種子一直在不厭其煩的重復(fù)一句話：請(qǐng)不要現(xiàn)在就把我吃掉，誠(chéng)懇的說(shuō)：因?yàn)槲覍?lái)會(huì)更好吃的。
所以，它活下來(lái)了，長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，成為了自己，讓所有那些善良的當(dāng)時(shí)沒(méi)有吃掉它的動(dòng)物，甚至其他動(dòng)物都有了食物吃。
樂(lè)觀的角度，小種子遇到苦難，一直堅(jiān)持表達(dá)自己，說(shuō)出自己的需求和想法，好好說(shuō)話，動(dòng)物們都走開(kāi)了，它用自己的行動(dòng)維護(hù)了自己的生命，讓自己獲得了成長(zhǎng)，最后它還造福了大家，分享的快樂(lè)，你嘗試過(guò)嗎？也許這也是我們?nèi)松囊饬x之一。
從成長(zhǎng)的角度，成熟落地以后，成長(zhǎng)這件事情，只能靠自己；如果一直對(duì)他人產(chǎn)生依賴，也無(wú)法獲得真正的成長(zhǎng)吧。
從生命的角度，生命就是如此，一次次的輪回，所以，人類老了，會(huì)去別的星球；人類成長(zhǎng)了，會(huì)變成爸爸媽媽；然后會(huì)有小寶寶，小寶寶又會(huì)變成成人……這，就是生命。
從童心的角度，細(xì)心的孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中出現(xiàn)過(guò)的所有動(dòng)物，顏色都很特別，在現(xiàn)實(shí)生活種比較難見(jiàn)到的。好人不多見(jiàn)，世界肯定有，孩子和我們都要相信。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇二
美國(guó)心理學(xué)之父，塞利格邁，那位做了習(xí)得性無(wú)助實(shí)驗(yàn)被廣為流傳的心理學(xué)大家力作《真實(shí)的幸福》是一本提升幸福感不可不讀的經(jīng)典。
科學(xué)研究表明，有幸福感的人會(huì)更長(zhǎng)壽、愛(ài)笑的女人更幸福，所以，幸福只是一種主觀上的感受，一種來(lái)自自我內(nèi)心的滿足。
在遭遇打擊和挫折后，我們很容易放棄希望，不再努力，其實(shí)樂(lè)觀的人具有堅(jiān)韌性，他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時(shí)的，是別人行為的結(jié)果。在教育孩子中，教育不能通過(guò)校正他的缺點(diǎn)來(lái)做到，因?yàn)樗梢愿淖冏约?，只要他愿意下決心，家長(zhǎng)的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)他的優(yōu)勢(shì)，從他表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)勢(shì)中去引導(dǎo)啟發(fā)他。不修正缺點(diǎn)，同時(shí)還要發(fā)覺(jué)他的優(yōu)勢(shì)和沒(méi)得，幫助孩子在社會(huì)上找到一個(gè)安身立命之所，使他的積極人格特質(zhì)得以全面發(fā)展。
幸福法則rule1：過(guò)去的就讓它過(guò)去
過(guò)去的事不能決定你的未來(lái)，不要把自己桎梏在過(guò)去。
感恩、寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度，而寬恕這將痛苦記憶的保險(xiǎn)絲拆掉，是他不能再被引爆。
幸福法則rule2：未來(lái)不全像你想象
如果你把不幸的事想成“永遠(yuǎn)”、“從來(lái)”、“總是”，把他歸因到人格特質(zhì)上，那么你就是一個(gè)悲觀的人。如果你把不幸的事想成“有的時(shí)候”、“最近”，把它當(dāng)成偶發(fā)事件，你就是一個(gè)樂(lè)觀的人。
樂(lè)觀的人認(rèn)為好事會(huì)惠澤到他所做的每一件事，而悲觀的人則認(rèn)為好事只是特地條件引起的。
幸福法則rule3：抓住現(xiàn)在的幸福
愉悅帶有很強(qiáng)的感官和情緒特點(diǎn)，例如狂喜、興奮、高潮、歡笑、興高采烈等。純粹的感官上的滿足與快樂(lè)，不需要思考。
滿意是做了我們最喜歡做的事而帶來(lái)的感覺(jué)。這種滿意會(huì)使我們整個(gè)沉浸在里面，失去了自我意識(shí)。
心流指的是我們?nèi)耐度氲刈鍪虑闀r(shí)的感覺(jué)。
拉近幸福的六種美德：智慧、勇氣、仁愛(ài)、正義、節(jié)制、精神卓越
我們需要發(fā)揮出每個(gè)人的天賦和優(yōu)勢(shì)，例如，當(dāng)我們?nèi)ベ?gòu)物，告訴收銀員他少收了50元錢，我們自我感覺(jué)就非常好?這是人性根本的層次。
人在快樂(lè)時(shí)，他們更有創(chuàng)造力，視野變寬，更有探險(xiǎn)精神，這個(gè)變寬變廣的過(guò)程增加了他們的資源，使他們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更可能獲勝，這反過(guò)來(lái)又增加他們的積極情緒，從而更擴(kuò)大了他們的視野。
作為父母最快樂(lè)的事應(yīng)該是建構(gòu)孩子的積極情緒和人格特質(zhì)，而不是去化解她的消極情緒。
孩子也需要失敗，他們需要感到悲傷、焦慮和憤怒。
當(dāng)懲罰孩子時(shí)，你懲罰的是他的某一個(gè)行為而不是他的人格。
美好的生活來(lái)自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢(shì)，有意義的生活還要加上一個(gè)條件---將這些優(yōu)勢(shì)用于增加知識(shí)、力量和美德上。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇三
從前，在一個(gè)森林里面，住著四只豬，一只豬媽媽和三只小豬。一天，豬媽媽想：將來(lái)三只小豬長(zhǎng)大了，這么小的一座房子怎么住得下我們呢？于是，第二天，豬媽媽就把三只小豬都召集到一起，鄭重地對(duì)三只小豬說(shuō)：“你們?nèi)齻€(gè)都長(zhǎng)大了，應(yīng)該自己到外面去獨(dú)立生活了。自己去蓋自己的房子，選擇蓋房子的材料要牢固，謹(jǐn)防以后猛獸會(huì)來(lái)偷襲你們，傷害你們。”三只小豬聽(tīng)了豬媽媽的話，都爽快地答應(yīng)了。
大哥圖省事，房子的'材料是用森林里的茅草搭起的茅草房。二哥怕費(fèi)事，房子的材料是用森林里的木頭疊起的木頭房子。
第三只小豬看到兩個(gè)哥哥的房子這么快就建成了，心里一點(diǎn)也不著急。它在想：選擇什么樣的材料最牢固呢？于是他訪問(wèn)了森林里的老住戶，他們告訴小豬說(shuō)：“要說(shuō)堅(jiān)固，還是用磚頭壘起來(lái)的房子最堅(jiān)固?！边@只小豬就從森林外面搬來(lái)了許多磚頭，不分晝夜地壘起房子來(lái)。沒(méi)等多久，一座又大又結(jié)實(shí)的磚頭房子終于建成了。
有一天，一只饑餓的狼從大哥的茅草房經(jīng)過(guò)，一口氣把大哥的茅草房吹塌了，大哥只好跑到二哥的房子里避難。這只狼又追到二哥的房前，用力猛吹，沒(méi)有吹動(dòng)；使勁一推，房子一下子就倒了。大哥、二哥趕緊跑到第三只小豬的房子里躲難。這只狼又追到第三只小豬的房前。這只狼又是吹氣，又是使勁推，結(jié)果房子吹不倒、推不塌，仍然完好無(wú)損。這只狼無(wú)可奈何，于是就告訴三只小豬說(shuō)：“我雖然吹不倒、推不塌這座房子，但是我可以從煙囪里爬進(jìn)去吃掉你們?！比恍∝i聽(tīng)了，趕緊搬來(lái)一捆柴火，往灶臺(tái)里放柴點(diǎn)火、燒水。最后這只狼就被燒死、燙死了。此時(shí)，大哥、二哥這才醒悟了豬媽媽當(dāng)時(shí)說(shuō)的話的深刻道理。
這個(gè)童話故事告訴我們：做什么事情都要認(rèn)認(rèn)真真，不要怕吃苦。三只小豬雖然都按照豬媽媽的話去準(zhǔn)備蓋房的材料，但是在選擇材料方面，只有第三只小豬做事最聰明、做事最認(rèn)真。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇四
在上繪本講師課之前，我曾聽(tīng)過(guò)某位講師在線上的繪本講讀課，當(dāng)時(shí)雖然反復(fù)聽(tīng)讀老師在線上講繪本是多么的重要，也是親子溝通中的重要工具?？蓪?shí)際上我依然沒(méi)有真正的體會(huì)到繪本存在的深刻含義。唯一值得慶幸的是，當(dāng)時(shí)選擇了陪伴孩子，并將繪本作為最最重要的陪伴方式保留在我們?nèi)粘５臏贤ㄆ卫铩?BR> 在講師課程之后拿到了《幸福的種子》這本書(shū)，我一方面懊惱自己沒(méi)有早點(diǎn)深入接觸圖畫(huà)書(shū)的書(shū)籍，以至于浪費(fèi)了很多曾經(jīng)寶貴的讀圖畫(huà)書(shū)時(shí)光，一方面又深深的感到了自己的幸運(yùn)，為了一直以來(lái)的堅(jiān)持。
作為一名單親媽媽，要在工作和家庭之間的平衡一直是我最大的難題，曾經(jīng)有過(guò)放棄每日陪伴孩子的念頭，但依然會(huì)珍惜每日哪怕只有短短五分鐘時(shí)間陪伴孩子成長(zhǎng)時(shí)間。直讀到松居直老先生的書(shū)后我深深的慶幸自己做過(guò)的決定。
“在孩子看圖畫(huà)書(shū)之前，先對(duì)他每年說(shuō)話，對(duì)他們唱歌吧！讓孩子清楚地感受到母親在他的身邊。母親才是嬰兒生存的最大力量和依靠，所以母親應(yīng)該用溫暖、輕柔的愛(ài)撫和充滿感情的語(yǔ)言來(lái)養(yǎng)育寶寶，而圖畫(huà)書(shū)則負(fù)責(zé)把詞匯的種子一粒粒地播入母親犁好的心靈土壤中?！白鳛閱斡H家庭的孩子，安全感注定會(huì)比其它的孩子更加缺失。但是因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程中我堅(jiān)定的陪伴，和孩子共讀一本本溫暖的圖畫(huà)書(shū)，無(wú)疑是我們每日生活中最重要的儀式，它雖然比不上強(qiáng)心劑，卻溫潤(rùn)地緩緩地滋潤(rùn)著孩子日益成長(zhǎng)的內(nèi)心，讓孩子堅(jiān)定無(wú)論何時(shí)何地媽媽都是他最大的依靠。
曾經(jīng)的我一直以為圖畫(huà)書(shū)就是需要有一定的字，向幼兒傳達(dá)各種知識(shí)。但松居直先生認(rèn)為，圖畫(huà)書(shū)對(duì)幼兒沒(méi)有任何“用途”，它是用來(lái)感受快樂(lè)的。所以父母?jìng)冊(cè)谧x圖畫(huà)書(shū)之前應(yīng)該靜下心來(lái)，注視孩子的臉，想想這本書(shū)能給孩子帶來(lái)多少快樂(lè)，然后抑制住教育孩子的沖動(dòng)，設(shè)法讓孩子融入書(shū)中，獲得真正的喜悅。
不知道有多少位媽媽曾經(jīng)像我一樣，因?yàn)橛袝r(shí)候工作太忙，將當(dāng)日睡前的閱讀視為一種任務(wù)，迅速或者干巴巴的將書(shū)讀過(guò)一遍，就匆匆的催促孩子趕緊睡覺(jué)，甚至于為了抓緊時(shí)間，我不愿意繼續(xù)和孩子討論書(shū)中的情節(jié)。就這樣，我硬生生的折斷了孩子／我／書(shū)之間的溝通，孩子無(wú)法真正從這個(gè)活動(dòng)中獲得喜悅，也得不到溫暖的回應(yīng)，更無(wú)法溝通?，F(xiàn)在回想起，當(dāng)我們時(shí)間充裕時(shí)，緩緩地沉浸于書(shū)中的圖畫(huà)和情節(jié)里，主動(dòng)向我表達(dá)他的想法時(shí)，孩子的表情才是真正的滿足。他甚至?xí)３５睦业氖终f(shuō)，“媽媽這本書(shū)是買的還是借的??？我好喜歡呢！”像讀到類似14只老鼠系列書(shū)，他會(huì)主動(dòng)的跟著我的語(yǔ)言扮演起小老鼠；看到《生氣湯》、《菲菲生氣了》他也會(huì)模仿爆發(fā)的火山，大吼大叫的樣子來(lái)表達(dá)他的理解。這是只有父母自己用心的念讀圖畫(huà)書(shū)，才能帶來(lái)的效果，也只有這樣就能使孩子擁有豐富的詞匯，成為內(nèi)心充實(shí)的人。
幼兒最大的財(cái)產(chǎn)是健康、親情和語(yǔ)言。如果有人經(jīng)常緊緊地?fù)肀?，用溫柔的聲音?duì)他說(shuō)話，孩子就能通過(guò)肌膚的接觸和語(yǔ)言的交流，感受到親情。
在崔老師的有道vi群曾看到一道育兒題。兒童的成長(zhǎng)環(huán)境會(huì)影響兒童心理，哪些情況對(duì)兒童的心理影響會(huì)更大？其中孩子發(fā)起的話題少于20％會(huì)使兒童偏內(nèi)向。因?yàn)閮和砷L(zhǎng)的心理環(huán)境更多的來(lái)自父母營(yíng)造的家庭環(huán)境，父母與兒童在家庭中話語(yǔ)的溝通占比最重要，而媽媽對(duì)孩子有80％以上的時(shí)間是語(yǔ)言交流。如果父母對(duì)兒童的回復(fù)陷入更多命令和要求中，那么會(huì)讓兒童屏蔽掉父母的話語(yǔ)，因而更有傾向成為一個(gè)內(nèi)向的人，這個(gè)時(shí)候父母和孩子之間如果有一本有趣的圖畫(huà)書(shū)，那么孩子和大人之間的話題將源源不斷，孩子也可能會(huì)發(fā)起更多感興趣的話題。
到現(xiàn)在，一直然讓我驕傲的是孩子非常體貼我，我想這和從小就溫柔的抱著孩子和他一起看書(shū)，一起玩要有關(guān)。這么多年碴磕碰碰的慢慢走來(lái)，我經(jīng)常感恩，雖然有著那么糟糕的經(jīng)歷，雖然仿佛全世界都拋棄我了，可是依然有一個(gè)溫暖的孩子。我們可以在空蕩蕩的家里一起讀著喜歡的圖畫(huà)書(shū)，哪怕下一刻迎來(lái)家中的狂風(fēng)暴雨，但在那一刻我們知道旁邊還有愛(ài)的人，那一刻我們就是溫暖的。擁抱成為我們每天最重要的儀式，彼此會(huì)說(shuō)著今天也要開(kāi)心哦！這就是語(yǔ)言的和擁抱的魔力。
講圖畫(huà)書(shū)的人能決定圖畫(huà)書(shū)的最終價(jià)值。無(wú)論多好的圖畫(huà)書(shū)，如果講的人態(tài)度數(shù)衍，那么就無(wú)法傳達(dá)圖畫(huà)書(shū)的精神。所以一個(gè)講畫(huà)書(shū)的人如果能做到：
與好的圖畫(huà)書(shū)產(chǎn)生共鳴、充分理解書(shū)的內(nèi)容、自得其樂(lè)。
只有做到以上幾點(diǎn)，這樣才能將更豐富的內(nèi)容傳達(dá)給孩子，同時(shí)察覺(jué)孩子內(nèi)心深處的想法。我相信我也將努力銘記這幾點(diǎn)，愿我們親子之間的豐富語(yǔ)言交流，成為家庭最大的財(cái)富。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇五
幸福的種子，親子共讀圖畫(huà)書(shū)作者日本松居直。這本書(shū)很早就有了，但是真的沒(méi)有仔細(xì)看，細(xì)讀了第一章節(jié)，發(fā)現(xiàn)它真的是個(gè)寶貝。
讀書(shū)是為了什么？為了上好的學(xué)校，為了找到好的工作，為上過(guò)幸福的生活。幸福到底是什么，這個(gè)問(wèn)題是我們與孩子應(yīng)該共同探討的話題。很多父母回到家對(duì)孩子說(shuō)的最多的就是看書(shū)去，這是因?yàn)樗麄兿Ｍ约旱暮⒆游磥?lái)過(guò)上幸福的生活。
其實(shí)，讀不讀書(shū)不是我們靠父母來(lái)催逼，而是我們應(yīng)該從小來(lái)培養(yǎng)孩子閱讀的興趣。讓孩子在書(shū)中尋找真正幸福的意義。一位母親的手記給了我很多啟發(fā)，我印象深刻的一句話是，人沒(méi)有權(quán)利輕視他人，應(yīng)該不卑不吭，帶著尊嚴(yán)活下去，這正是我們親身經(jīng)歷。
當(dāng)時(shí)，我硬著頭皮外出工作，數(shù)年之后才了解職業(yè)不分貴賤，開(kāi)始自信地面對(duì)工作。父親用領(lǐng)帶代替金錢，讓我以勞力賺錢，正是當(dāng)時(shí)播下的種子。
在我推廣親子閱讀的路上，很多父母也會(huì)在堅(jiān)持親子閱讀，但他們都像任務(wù)一樣的和孩子進(jìn)行，只是為了單純地培養(yǎng)孩子閱讀，自身沒(méi)有從圖畫(huà)書(shū)中獲得愉悅感。
等孩子大了，他們也不會(huì)再讀那些好玩的圖畫(huà)書(shū)。圖畫(huà)書(shū)的價(jià)值是因人而異了，不論多好的圖畫(huà)書(shū)，如果講的人態(tài)度敷衍，就無(wú)法生動(dòng)傳達(dá)書(shū)中的意韻。
當(dāng)然，圖畫(huà)書(shū)本身也要具備一定的力量，尤其是好的作品本身就有足夠的力量展現(xiàn)其特色，讓孩子樂(lè)在其中。但是一個(gè)講圖畫(huà)書(shū)的人，如果能與好的圖畫(huà)書(shū)產(chǎn)生共鳴，充分理解書(shū)的內(nèi)容，并自得其樂(lè)，必定能將更豐富的內(nèi)容傳達(dá)給孩子。
父母為孩子念圖畫(huà)書(shū)也能充實(shí)自己，因?yàn)楦改竿度敫星?，專心的去練，不知不覺(jué)的會(huì)清楚地感受到藝術(shù)家用言語(yǔ)及插畫(huà)所創(chuàng)造的美好世界。所以，無(wú)論在親子閱讀，還是在故事會(huì)中，都應(yīng)該很好的預(yù)備，將自己的情感投入進(jìn)故事中，用我們的理解，激情和感動(dòng)傳遞給孩子。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇六
幸福的小豬是我們班級(jí)中最特別的一只小動(dòng)物。它是一只可愛(ài)的小豬，肥肥的身體抱在懷里，背上有著一層絨絨的毛發(fā)，眼睛大大的，閃閃發(fā)亮，總是帶著一副溫和的笑容。小豬是我們班級(jí)里快樂(lè)的代表，下面我將為大家分享幸福的小豬在過(guò)去一年中的心得體會(huì)。
首先，小豬告訴我們要勇敢面對(duì)困難。就像我們每個(gè)人一樣，小豬也會(huì)遇到各種困難。有一次，操場(chǎng)上的一只大狗追著小豬跑，小豬嚇得尖叫起來(lái)。但是，小豬并沒(méi)有因此而氣餒，反而變得更加勇敢。它跳過(guò)一堵墻，狗就追不上它了。不久后，小豬又笑著說(shuō)：“我不再害怕了，大家一起追狗玩吧！”小豬用自己的勇氣告訴我們，面對(duì)困難，我們不能退縮，而是要勇敢面對(duì)，積極解決。
其次，小豬教給我們要友善待人。小豬是我們班級(jí)中最友善的小動(dòng)物。無(wú)論是與同學(xué)們玩耍，還是與老師交流，小豬總是保持著一顆友善的心。每當(dāng)我們遇到困難或是遭到欺負(fù)時(shí)，小豬總會(huì)毫不猶豫地伸出友善的手給予幫助。它還常常鼓勵(lì)我們要尊重他人，講述一個(gè)又一個(gè)友好的故事。通過(guò)小豬的榜樣，我們也學(xué)會(huì)了如何友善地對(duì)待每一個(gè)人，這讓我們的班級(jí)更加團(tuán)結(jié)和諧。
第三，小豬讓我們懂得珍惜幸福。小豬告訴我們，幸福不是一種天上掉下來(lái)的東西，而是需要我們用心去發(fā)現(xiàn)和珍惜的。有一次，小豬走到窗戶前，看著窗外的小鳥(niǎo)自由自在地飛翔，笑著說(shuō)：“小鳥(niǎo)們真幸福，它們可以自由自在地飛翔?！边@時(shí)，我們班的花花狗問(wèn)小豬：“小豬，你不也可以到處跑嗎？”小豬想了想，回答道：“我也可以到處跑，但我更享受和大家在一起的時(shí)光，這才是我最大的幸福?！蓖ㄟ^(guò)小豬的話語(yǔ)，我們懂得了幸福原本就在我們身邊，只需要我們用心去發(fā)現(xiàn)和珍惜。
第四，小豬教給我們要努力學(xué)習(xí)。小豬雖然是一只動(dòng)物，但是它卻有著超乎尋常的學(xué)習(xí)能力。無(wú)論是數(shù)學(xué)、語(yǔ)文還是音樂(lè)，小豬總能迅速掌握，并取得優(yōu)秀的成績(jī)。小豬告訴我們，只要我們肯付出努力，就一定能取得美好的成績(jī)。因此，我們班級(jí)的同學(xué)們都認(rèn)真學(xué)習(xí)，以實(shí)際行動(dòng)向小豬學(xué)習(xí)。
最后，小豬告訴我們要積極向上。小豬總是充滿活力地在班級(jí)中活動(dòng)，盡管它只是一只小動(dòng)物，但它的熱情和能量總能感染著每一個(gè)人。無(wú)論是在體育課上還是在課堂上，小豬總是積極參與，充滿激情。小豬教會(huì)了我們，在生活中要保持積極向上的態(tài)度，這樣我們才能創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
通過(guò)與小豬相處一年，我們明白了幸福的真諦。勇敢面對(duì)困難、友善待人、珍惜幸福、努力學(xué)習(xí)和積極向上的品質(zhì)，讓我們的班級(jí)更加幸福、快樂(lè)和團(tuán)結(jié)。我們深深地感謝幸福的小豬，它是我們班級(jí)中最可愛(ài)的一員，也是我們永遠(yuǎn)難忘的動(dòng)力源泉。通過(guò)小豬的心得體會(huì)，我們將繼續(xù)努力，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇七
什么是幸福?幸福是一種感覺(jué)，幸福感。幸福的教師就是有幸福感的教師，那么怎么擁有這種幸福的感覺(jué)呢，是需要一定的方法的。
有人說(shuō)幸福是一種滿足，知足常樂(lè)，這就是幸福;有人說(shuō)做自己喜歡做的事，心情舒暢這就是幸福;還有人說(shuō)幸福就是有一個(gè)美滿的家庭，有一份舒心的工作，有一個(gè)健康活潑的孩子;再有人說(shuō)平平淡淡就是福。不同的人，生活閱歷不同，對(duì)幸福的理解也有所不同，我讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》后，覺(jué)得幸福就是一種感覺(jué)，是一種境界。
讀了陶老師的教育講演錄之后，讓我對(duì)如何擁有幸福感，有了更全新的認(rèn)識(shí)。深知自己做了十幾年的教師，擁有的只是那么丁點(diǎn)專業(yè)知識(shí)，不僅術(shù)業(yè)無(wú)專攻，文化也不曾有啊，自己讀的書(shū)太少了。說(shuō)實(shí)話自己非常清楚讀書(shū)的`好處，也一度下過(guò)決心要讀好書(shū)，總是覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間，靜不下心來(lái)讀書(shū)，自從讀完陶老師的書(shū)后，被陶老的讀書(shū)精神所感染，陶老師能夠在四十六歲時(shí)開(kāi)始背論語(yǔ)，每天早上起床后都能堅(jiān)持背古詩(shī)，所以我也能夠使讀書(shū)成為我的生活習(xí)慣。忙碌過(guò)后靜下心讀上一本書(shū)，進(jìn)入書(shū)中境界，體會(huì)書(shū)中內(nèi)涵，確實(shí)是一種幸福。多讀好書(shū)，會(huì)讓自己擁有好的心境!經(jīng)典為伴，“取法乎上”就是一種幸福。
“大自然有風(fēng)和日麗，也有狂風(fēng)暴雨，人之生命歷程也是如此”，在既有波折又有成功，既有平坦又有曲折的人生道路上，我們應(yīng)該如何打點(diǎn)自己的幸福人生呢?讀了陶老師的書(shū)后，深知幸福的人生首先應(yīng)該擁有健康，擁有了健康就有了幸福的基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上再擁有愛(ài)情、成功的事業(yè)、財(cái)富等等，這樣我們的幸福指數(shù)才不會(huì)是零。
幸福的人生要有生命的內(nèi)在和諧，要有寵辱不驚的境界，遇到挫折把它看成是鍛煉自己的機(jī)會(huì)，取得成功也把他當(dāng)作絢麗生命歷程中的一朵小花。構(gòu)建內(nèi)心和諧還要有寬容大度的情懷，諒解沖撞自己的人，寬恕傷害自己的人，感恩批評(píng)自己的人。生命的內(nèi)在和諧還要淡泊名利，學(xué)會(huì)舍得，無(wú)論做什么事情，只要全力以赴的去做，不管結(jié)果如何都不要后悔，得到了不要喜形于色，失去了也不要怨天尤人。幸福的人生要懂得孝敬老人，俗話說(shuō)“百善孝為先”，人生中有很多事情可以等待，等以后有機(jī)會(huì)有時(shí)間再去做，而孝敬老人不能等，無(wú)論是懵懂頑童、青春少年還是事業(yè)有成的而立之年，隨時(shí)都可以盡孝道。幸福的人生中與人為善是不可缺少的，心性的至善，使人性回歸最自然的狀態(tài)，這時(shí)就會(huì)感覺(jué)世界大了，天地也寬了，幸福的感覺(jué)自然就有了。
走進(jìn)學(xué)生的心靈是一個(gè)幸福的老師，用平和的心態(tài)面對(duì)所有的一切就是幸福，用笨拙的文字記錄人生，抒發(fā)工作中的思考與感悟也是一種幸福，幸福就是一種感覺(jué)，只要自己認(rèn)為是幸福的，再苦再累的工作也會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。讓我們把讀書(shū)養(yǎng)成一種習(xí)慣，背起幸福的行囊上路，打點(diǎn)自己幸福的平凡人生。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇八
信手翻閱《做幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。作者說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)?！碧绽蠋熖貏e注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若，所以我感受最深的就是這倆章。
作者認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?！?BR> 以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行？二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎？三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)？從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)？這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車？又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本，他們的'孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書(shū)是甜的。
這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家，人均年讀書(shū)55冊(cè)。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場(chǎng)，俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧？我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車（機(jī)）時(shí)手拿書(shū)刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè)，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書(shū)，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。
《做幸福的教師》讓我明白，如果我們能潛心讀書(shū)，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事，還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)?！边@是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。這本書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇九
幸福讀書(shū)之旅是一段令人難忘的旅程。在這段旅程中，我收獲了許多知識(shí)、感悟了生活的真諦，也收獲了內(nèi)心的豐盈和靈魂的凈化。通過(guò)閱讀，我體會(huì)到了幸福的本質(zhì)以及讀書(shū)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。
第二段：閱讀的體驗(yàn)與啟發(fā)
在這次讀書(shū)之旅中，我暢讀了許多經(jīng)典名著，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，這些作品給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)。《紅樓夢(mèng)》讓我深入了解了人生的虛妄與世態(tài)的多樣性，而《西游記》則讓我感悟到了堅(jiān)持不懈與團(tuán)結(jié)互助的重要性。這些經(jīng)典著作不僅以精湛的文筆吸引讀者，更能帶領(lǐng)我們走入各自“江湖”，體驗(yàn)人生的輾轉(zhuǎn)與變幻。
第三段：閱讀對(duì)于人生態(tài)度的影響
閱讀的過(guò)程中，我意識(shí)到人生是一個(gè)不斷探索與成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)書(shū)籍中的人物，我看到了不同命運(yùn)下的各種選擇和困境，在他們的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了自己身上的陰影與陽(yáng)光。這讓我更深刻地理解到，每個(gè)人都有權(quán)利去選擇自己的人生，不論是貧窮還是富有，成功還是失敗，都應(yīng)該用樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)。
第四段：閱讀對(duì)于自我提升的作用
在幸福讀書(shū)之旅中，我不僅在文學(xué)作品中找到了心靈的寄托和精神的享受，也對(duì)自己的思考和表達(dá)能力有了更深層次的認(rèn)識(shí)。通過(guò)與書(shū)中的人物進(jìn)行對(duì)話，我學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題和思考人生的種種困惑。我逐漸領(lǐng)悟到，只有通過(guò)閱讀和思考，才能夠更好地認(rèn)知自己、提高自己，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的升華與外在的成功。
第五段：讀書(shū)的幸福與延續(xù)
幸福讀書(shū)之旅雖然結(jié)束，但讀書(shū)的幸福卻不會(huì)停止。在這段旅途中，我明白了閱讀是一種樂(lè)趣，是一種心靈的享受。通過(guò)讀書(shū)，我感受到了不同作者的智慧與思考，看到了世界的多彩與廣闊。此后，我將繼續(xù)保持對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和追求，不斷積累知識(shí)，提升自己。因?yàn)槲疑钚?，幸福的真諦就在于讀書(shū)之中。
總結(jié)：
通過(guò)這次幸福讀書(shū)之旅，我體會(huì)到了閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。閱讀不僅能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，也能夠開(kāi)闊我們的視野，提升我們的思考和表達(dá)能力。同時(shí)，閱讀也能夠給予我們心靈的滿足和幸福的感受。因此，我鼓勵(lì)每個(gè)人在忙碌的生活中抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，走上幸福的讀書(shū)之旅，讓心靈在書(shū)籍的芬芳中拓展，感受到生活的美好與意義。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇十
讀書(shū)是一種平靜而深遠(yuǎn)的活動(dòng)，它能夠帶給人們久違的寧?kù)o與思考的空間。并且，讀書(shū)不僅能夠滿足我們對(duì)知識(shí)的渴望，還能夠在探索過(guò)程中帶來(lái)心靈的愉悅與幸福。在這篇文章中，我將分享我在幸福讀書(shū)之旅中的一些心得體會(huì)。
第二段：享受閱讀的愉悅
在我看來(lái)，讀書(shū)的樂(lè)趣不僅在于獲取知識(shí)，更在于享受閱讀的愉悅。讀書(shū)是一種讓心靈放松的活動(dòng)，當(dāng)我翻開(kāi)一本書(shū)，進(jìn)入到作者的世界中時(shí)，我就仿佛與時(shí)間，與現(xiàn)實(shí)脫離了聯(lián)系。在故事的情節(jié)中，我可以感受到角色的喜怒哀樂(lè)，仿佛親身經(jīng)歷著他們的人生。這種沉浸感是一種極大的心靈享受，也是一種幸福的體驗(yàn)。
第三段：拓寬視野的收獲
除了閱讀的愉悅，讀書(shū)還能夠拓寬我的視野。通過(guò)閱讀各種類型的書(shū)籍，我能夠了解到不同國(guó)家、不同文化的風(fēng)土人情，進(jìn)一步拓寬了自己的視野。通過(guò)與不同的作者對(duì)話，我能夠了解到他們對(duì)世界的理解和思考，從而培養(yǎng)自己更深的思維方式和獨(dú)立的見(jiàn)解。這種拓寬視野的收獲，讓我感到無(wú)比幸福，因?yàn)樗屛页蔀榱艘粋€(gè)更加開(kāi)放和理解他人的人。
第四段：思考人生的啟示
讀書(shū)不僅能夠帶來(lái)愉悅和拓寬視野，它還給予我對(duì)人生的深刻思考。經(jīng)典作品中蘊(yùn)含著許多關(guān)于人性、生活和人生的智慧。它們引導(dǎo)我深入思考自己的存在意義、人與人之間的關(guān)系以及如何面對(duì)困境和挫折。通過(guò)與作者的對(duì)話與交流，我在閱讀中思考人生，收獲無(wú)窮。這種思考的啟示讓我在追求幸福的道路上更加明確自己的目標(biāo)和方向。
第五段：讀書(shū)給予的幸福感
讀書(shū)是一次開(kāi)啟內(nèi)心世界的旅程，也是一次體味幸福的過(guò)程。在沉浸在書(shū)中時(shí)，我能夠體驗(yàn)到的不僅是知識(shí)的分享，還有人生的感悟與心靈的滿足。讀書(shū)能夠培養(yǎng)我的情感養(yǎng)成，提升我的思維能力，讓我擁有更深厚的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)世界的洞察力。這些都給予了我一種無(wú)形的幸福感，讓我對(duì)自己的生活充滿了希望和感激。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，讀書(shū)給予了我一份珍貴的寧?kù)o與幸福，它是一次與自己對(duì)話的旅程，更是一次心靈的療傷之旅。通過(guò)讀書(shū)，我不僅能夠享受閱讀的愉悅，還能夠拓寬視野、思考人生并獲得滿足感。讀書(shū)給予我的幸福感是無(wú)法替代的，它讓我成為一個(gè)更加豐富和美好的人。因此，我深信，幸福讀書(shū)之旅將會(huì)是我一生難忘的旅程。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
看這類書(shū)其實(shí)很難寫(xiě)讀書(shū)心得的，因?yàn)橐曇疤甏?，高度太高，要想?xiě)整本書(shū)的心得，必須反復(fù)研讀，花上很多時(shí)間和精力。以我粗淺的理解，羅素本書(shū)的主旨，即想表達(dá)，人們的智慧和理智，不僅不會(huì)毀壞你的幸福，反而是幫助你走上幸福之路的重要因素。
以下僅能就本書(shū)的內(nèi)容做一些摘錄和心得。
1、“人擺脫‘萬(wàn)事皆空’的心境，并非依靠什么哲學(xué)，而是依靠于對(duì)行動(dòng)感到強(qiáng)烈的需要。人與其他動(dòng)物一樣，宜于做相當(dāng)?shù)纳娑窢?zhēng)，萬(wàn)一人獲得了大量的財(cái)富，毫不費(fèi)力地滿足了他所有的欲望時(shí)，幸福的要素會(huì)跟著努力一塊兒向他告別的。缺少一部分你渴望的東西才是幸福必不可少的條件?！?BR> 因?yàn)樯钪杏腥毕荩袥](méi)有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，生活才有動(dòng)力，才讓人感恩，才讓人更懂珍惜和享受幸福。
2、“娛樂(lè)是需要與自然進(jìn)行接觸的，許多娛樂(lè)卻缺少這樣的要素，例如賭博，這樣的娛樂(lè)一旦停止，人就趕到污濁與不滿，似乎缺少什么卻又不得知。幸福的生活，大半有賴于恬靜，因?yàn)槲ㄓ性谔耢o的空氣中，真正的快樂(lè)才能常駐?！?BR> 這話說(shuō)到心坎里去了，尤其是最后那句話?？鞓?lè)和興奮有很多種獲得途徑，然后，關(guān)鍵卻是怎樣才能讓幸福常駐，答案就是恬靜。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
實(shí)踐理性在其真正含義上的最好的發(fā)展階段，是人使用理性所達(dá)到的最高峰，也正是人與自然最顯著的區(qū)別。這種最高峰正是斯多噶派智者所追求的理想，也如同羅素在其哲學(xué)思想理論中發(fā)生與本質(zhì)并不是討論道德，而是一門追求理性生活的指南。
他們的共同目的是通過(guò)心神的寧?kù)o而獲得幸福，正如中國(guó)詩(shī)人“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的精神境界，在理性生活中，美德只是一種手段，而非目的。斯多噶派智者就是獲得幸福，也如羅素的哲學(xué)觀點(diǎn)，“美德的全部目的就是獲得幸福?！倍@種和平寧?kù)o的唯一目的是德行，也就是所謂“美德是最高的善”的含義，然而，如果逐漸在手段上忘記了目的，而執(zhí)著于美德，就會(huì)產(chǎn)生一種與本人幸福完全不同的志趣，這兩者之間也存在很大的矛盾。因?yàn)閿_亂我們內(nèi)心的、帶給我們痛苦的，既不是人類的'惡，也不是求而不得的善，而是能夠逃避的和能夠獲得的兩者之多少，因此思考和探討幸福的過(guò)程，自身就是一個(gè)痛苦的過(guò)程，只是，羅素采用了邏輯思維的工具，擁有更高的覺(jué)悟擺脫痛苦。
也許有人會(huì)問(wèn)，幸與不幸，滿足與不滿足是否可以用善和惡來(lái)區(qū)分？而且這一觀點(diǎn)引起斯多噶派、亞里士多德派、厄壁鳩魯派的長(zhǎng)期的爭(zhēng)論，事實(shí)這兩者的基礎(chǔ)完全不同，而且根本無(wú)法比較，他們卻由此產(chǎn)生了完全相反的不明晰的觀點(diǎn)，并且互相辯駁。
“與自己和諧的生活”道德原理過(guò)于空洞，形式化，后來(lái)他們補(bǔ)充了一句“生活必須與天性一起”這一觀點(diǎn)，這個(gè)問(wèn)題就變得更長(zhǎng)久了，因此而引入了中庸的討論，實(shí)踐哲學(xué)家把理論帶入生活――是最幸福的，因此“幸福的人生”其實(shí)也是一種矛盾。
所以羅素在結(jié)篇：所有的不快樂(lè)是由于某種分裂或者不一致造成的（王小波也說(shuō)過(guò)），意識(shí)和無(wú)意識(shí)之間缺乏協(xié)調(diào)就會(huì)造成自我分裂，快樂(lè)的人是沒(méi)有這些分裂或者不一致所帶來(lái)的痛苦，他們的人格既不會(huì)對(duì)抗自己而分裂，也不會(huì)對(duì)抗世界而分裂，這樣的人因此而能夠找到快樂(lè)。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
有人說(shuō)，幸福是星級(jí)賓館里山珍海味間的觥籌交錯(cuò);也有人說(shuō)，幸福是高檔舞臺(tái)廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞;有人說(shuō)，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過(guò)市;也有人說(shuō)，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔;然而對(duì)于我自己而言幸福的概念卻有點(diǎn)模糊不清，幸而我看到了這部作品——《幸福之路》，讓我重新定義幸福，讓我找到通往幸福之路的方向。
第二種不幸的根源是個(gè)人心理素質(zhì)，而作為認(rèn)為這很大程度上是前者的產(chǎn)物，也是，不同制度下的人對(duì)事物的看法總有不同，對(duì)幸福的的定義也不會(huì)是一樣，因而個(gè)人心理素質(zhì)也毫無(wú)疑問(wèn)地是不相同的了。富有的人，正常來(lái)說(shuō)應(yīng)該會(huì)覺(jué)得幸福，但是事實(shí)上很多富人卻覺(jué)得自己不幸，因?yàn)樗麄円彩ズ芏?，錯(cuò)過(guò)很多。窮人當(dāng)然也覺(jué)得他們是不幸，他們覺(jué)得他們好像被歧視，被看不起。這些不幸都根源都是個(gè)人心理素質(zhì)。
此外，羅素認(rèn)為，不幸福的人一般是因?yàn)樯钕菰凇白晕覍Ｗⅰ敝卸荒茏园?，他分析了三種自我專注之人，分別是自責(zé)者、自戀者、自大者。通過(guò)分析這三種人，羅素得出不幸的心理上的原因是多種多樣的這個(gè)結(jié)論，而這些典型的不幸福的人是這樣一些人，他們?cè)谇嗄陼r(shí)期被剝奪了一些正常的滿足，于是便把這種滿足看得比任何一種其他方面的滿足更為重要，一生只朝著這一方面苦心尋求;他僅僅對(duì)成功、而不是對(duì)那些與此相關(guān)的活動(dòng)本身，給予足夠多的、不恰當(dāng)?shù)闹匾暋?BR> 我很欣賞作者這句話：如果人們看到了通向幸福的道路，就很少會(huì)有人再去存心選擇不幸之路。確實(shí)我們會(huì)世界會(huì)有不幸的人，人會(huì)有不幸的時(shí)候，但是請(qǐng)相信，只是我們暫時(shí)走在不幸之路，其實(shí)下一個(gè)路口是通向幸福之路的，顯然，羅素就是要告訴我們這一點(diǎn)，而他作品的后半部分就是告訴人們?nèi)绾巫呱闲腋Ｖ返?。
第十章是本部作品的一個(gè)分水嶺，羅素的筆鋒轉(zhuǎn)移到幸福，作者所理解的幸福有兩種，第一種幸福是對(duì)所有的人都敞開(kāi)胸懷，另一種幸福則對(duì)能讀會(huì)寫(xiě)的人情有獨(dú)鐘。他以掘井工的故事說(shuō)明他的幸福并不來(lái)自于知識(shí)，而是基于軀體的活力，足夠的勞作和對(duì)石塊這類并非難以逾越的障礙的征服，這就是羅素所說(shuō)的第一種幸福。羅素認(rèn)為那些受過(guò)高等教育，例如科學(xué)家也是幸福的，這就是他所說(shuō)的第二種幸福。此外，羅素還論述了興趣、情愛(ài)、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的關(guān)系，得出了幸福的秘訣其實(shí)就在于，使你的興趣盡量廣泛，使你對(duì)那些自己感興趣的人和物盡量友善，而不是敵視。對(duì)于羅素這個(gè)幸福秘訣我深有體會(huì)，一個(gè)人沒(méi)有興趣愛(ài)好，就如行尸走肉一樣，當(dāng)然這類人不多，但是很多人興趣不夠廣泛這是毋庸置疑的，我認(rèn)為一個(gè)人也不能只有一種，這樣的生活確實(shí)有點(diǎn)單調(diào)，試想一下如果玩電子游戲是你的唯一愛(ài)好，那么你能分得清你生活的是虛擬世界還是現(xiàn)實(shí)世界嗎?所以興趣廣泛本來(lái)就是一種幸福，而對(duì)自己感興趣的人和物盡量友善更加不用多說(shuō)，這是一種禮貌，更是一種人際交往的技巧，誰(shuí)會(huì)喜歡和一個(gè)對(duì)自己不友善的做朋友，而沒(méi)有朋友并不是說(shuō)明你與眾不同，恰恰是一種不幸，在我看來(lái)沒(méi)有朋友是一種致命的孤獨(dú)，而這種孤獨(dú)就像一個(gè)嗜血的殺手，讓幸福離開(kāi)了自己的世界，所以我們都應(yīng)該謹(jǐn)記羅素所說(shuō)的幸福秘訣。羅素說(shuō)，幸福，顯然一部分要靠外界環(huán)境，一部分要靠自身努力。除了外界環(huán)境，他認(rèn)為在個(gè)人自身的范圍以內(nèi)，幸福是很簡(jiǎn)單的事情。也就是說(shuō)，如果能擁有溫飽、健康、愛(ài)情、頗有成就的工作、小范圍的受人尊敬，就足以使人幸福，這幾乎是人人可以達(dá)到的自然的幸福。只是現(xiàn)實(shí)中很多人卻把幸?？吹娜绱烁卟豢膳?，有人以為腰纏萬(wàn)貫才叫幸福，殊不知其實(shí)只要收入安定就已羨煞旁人了，有茅屋一間，何須美麗別墅，平凡也是種幸福，有時(shí)幸福就是這么簡(jiǎn)單，不須華麗的修飾。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
在我們的心靈深處，對(duì)于幸福的追求是人類共同的訴求。而我認(rèn)為，讀書(shū)不僅是實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福的途徑，更是獲得智慧和意義的捷徑。通過(guò)閱讀，我體會(huì)到了幸福的內(nèi)涵，也感悟到了讀書(shū)給我?guī)?lái)的心靈富足。下面我將由讀書(shū)感悟幸福的內(nèi)在力量、讀書(shū)帶來(lái)的心靈富足、閱讀對(duì)幸福的啟迪、書(shū)籍啟迪心智和閱讀培養(yǎng)健康心理這五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述。
首先，我深深地體會(huì)到讀書(shū)是一種幸福感的源泉。在閱讀的過(guò)程中，文字如溪水般滋潤(rùn)著我的思維，擴(kuò)大了我的視野，使我忘卻塵世中的喧囂，感悟到了幸福的內(nèi)涵。我讀過(guò)一本名為《幸福的豬》的小說(shuō)，故事中的主人公雖然身處囹圄，但他通過(guò)閱讀書(shū)籍，找到了真正的自由和幸福。這讓我深思，在世俗的追求之外，內(nèi)心的平靜和對(duì)于真理的探索才是構(gòu)建幸福的基石。
其次，讀書(shū)給我?guī)?lái)了心靈的富足。當(dāng)我靜坐在安靜的角落，融入書(shū)海的時(shí)候，我仿佛與那位作者對(duì)話，與那位人物相遇。正如王陽(yáng)明所說(shuō)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，讀書(shū)讓我感受到了他人的疾苦和快樂(lè)，與之共鳴，使我能夠真正的感知到幸福。我讀過(guò)《活著》這本書(shū)，故事中的主人公經(jīng)歷了無(wú)盡的苦難，但他仍然堅(jiān)持活下去，對(duì)于生活有著堅(jiān)定的信念。這讓我明白，幸福并不來(lái)源于外部的物質(zhì)享受，而是源于內(nèi)心的豐盈和自我尋找。
再次，閱讀對(duì)于幸福的啟迪有著不可估量的作用。在閱讀的過(guò)程中，我探尋到了人類文明的進(jìn)步，深刻理解到了幸福和智慧之間的關(guān)系。讀書(shū)不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是獨(dú)立思考的過(guò)程。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們所需的不僅是海量的信息，更需要的是對(duì)信息進(jìn)行審視和思考。只有通過(guò)深入思考，我們才能夠從閱讀中獲得真正的智慧和幸福。比如我讀過(guò)《論語(yǔ)》這本書(shū)，通過(guò)閱讀孔子的言行，我不僅能夠領(lǐng)悟到哲學(xué)思維的魅力，更學(xué)習(xí)到了為人處世的智慧。這讓我明白到，閱讀不僅是娛樂(lè)，更是一種啟迪智慧和心境的方式。
另外，書(shū)籍通過(guò)啟迪我們的心智，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到幸福的真諦。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)困境，如何感恩生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。書(shū)籍如同一面明鏡，借助它，我可以洞悉自我、反思自我，進(jìn)而找到幸福的根源。比如讀過(guò)《傾城之戀》，通過(guò)書(shū)中男女主人公之間的情感糾葛，我學(xué)會(huì)了人生中尊重他人感受和堅(jiān)守信仰的重要性。這讓我明白到，幸福來(lái)源于真心對(duì)待他人，并在他人中找到自己的價(jià)值。
最后，讀書(shū)不僅可以培養(yǎng)健康心理，還可以使我們更好地管理情緒和處理壓力。在閱讀的過(guò)程中，我們可以通過(guò)欣賞文學(xué)作品的美麗，感受到情感的共鳴，解除壓力和疲憊。同時(shí)，我們也可以在書(shū)中找到解決問(wèn)題的智慧和經(jīng)驗(yàn)，幫助我們積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自身的幸福。比如我讀過(guò)《西游記》這部神話小說(shuō)，通過(guò)書(shū)中取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的奮斗和合作精神，我明白到團(tuán)隊(duì)的力量和付出是實(shí)現(xiàn)幸福的關(guān)鍵。這讓我明白到，讀書(shū)能夠培養(yǎng)積極的心理狀態(tài)，并教會(huì)我們?nèi)绾畏e極應(yīng)對(duì)問(wèn)題。
通過(guò)對(duì)幸福與讀書(shū)的探索與思考，我深深地感受到了閱讀對(duì)于個(gè)人幸福的重要性。讀書(shū)不僅為我?guī)?lái)了內(nèi)在的富足和智慧，更引領(lǐng)我體驗(yàn)到了幸福的真諦。我堅(jiān)信，只有通過(guò)讀書(shū)，我們才能夠找到真正的快樂(lè)和幸福。在這個(gè)充滿誘惑和紛擾的現(xiàn)代社會(huì)，讀書(shū)是我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福的重要途徑，也是保持心靈富足和擁有積極心理的有效方式。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇一
好的繪本，不僅適合孩子反復(fù)閱讀，更加適合成人反復(fù)閱讀。
這本書(shū)，我們的閱讀次數(shù)，大概10次+，每頁(yè)就一句話，但是讀完意味深長(zhǎng)；
小種子離開(kāi)它的媽咪大橡樹(shù)，一個(gè)人孤獨(dú)的躺在地上，成長(zhǎng)的過(guò)程中，它遇見(jiàn)了白色的老鼠，橘紅色的松鼠，藍(lán)色的鳥(niǎo)兒，灰色的兔子，棕色的野豬，紅色的小鹿，這些動(dòng)物，都想吃掉它！聽(tīng)起來(lái)還是挺慘的，但是，小種子一直在不厭其煩的重復(fù)一句話：請(qǐng)不要現(xiàn)在就把我吃掉，誠(chéng)懇的說(shuō)：因?yàn)槲覍?lái)會(huì)更好吃的。
所以，它活下來(lái)了，長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，成為了自己，讓所有那些善良的當(dāng)時(shí)沒(méi)有吃掉它的動(dòng)物，甚至其他動(dòng)物都有了食物吃。
樂(lè)觀的角度，小種子遇到苦難，一直堅(jiān)持表達(dá)自己，說(shuō)出自己的需求和想法，好好說(shuō)話，動(dòng)物們都走開(kāi)了，它用自己的行動(dòng)維護(hù)了自己的生命，讓自己獲得了成長(zhǎng)，最后它還造福了大家，分享的快樂(lè)，你嘗試過(guò)嗎？也許這也是我們?nèi)松囊饬x之一。
從成長(zhǎng)的角度，成熟落地以后，成長(zhǎng)這件事情，只能靠自己；如果一直對(duì)他人產(chǎn)生依賴，也無(wú)法獲得真正的成長(zhǎng)吧。
從生命的角度，生命就是如此，一次次的輪回，所以，人類老了，會(huì)去別的星球；人類成長(zhǎng)了，會(huì)變成爸爸媽媽；然后會(huì)有小寶寶，小寶寶又會(huì)變成成人……這，就是生命。
從童心的角度，細(xì)心的孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中出現(xiàn)過(guò)的所有動(dòng)物，顏色都很特別，在現(xiàn)實(shí)生活種比較難見(jiàn)到的。好人不多見(jiàn)，世界肯定有，孩子和我們都要相信。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇二
美國(guó)心理學(xué)之父，塞利格邁，那位做了習(xí)得性無(wú)助實(shí)驗(yàn)被廣為流傳的心理學(xué)大家力作《真實(shí)的幸福》是一本提升幸福感不可不讀的經(jīng)典。
科學(xué)研究表明，有幸福感的人會(huì)更長(zhǎng)壽、愛(ài)笑的女人更幸福，所以，幸福只是一種主觀上的感受，一種來(lái)自自我內(nèi)心的滿足。
在遭遇打擊和挫折后，我們很容易放棄希望，不再努力，其實(shí)樂(lè)觀的人具有堅(jiān)韌性，他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時(shí)的，是別人行為的結(jié)果。在教育孩子中，教育不能通過(guò)校正他的缺點(diǎn)來(lái)做到，因?yàn)樗梢愿淖冏约?，只要他愿意下決心，家長(zhǎng)的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)他的優(yōu)勢(shì)，從他表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)勢(shì)中去引導(dǎo)啟發(fā)他。不修正缺點(diǎn)，同時(shí)還要發(fā)覺(jué)他的優(yōu)勢(shì)和沒(méi)得，幫助孩子在社會(huì)上找到一個(gè)安身立命之所，使他的積極人格特質(zhì)得以全面發(fā)展。
幸福法則rule1：過(guò)去的就讓它過(guò)去
過(guò)去的事不能決定你的未來(lái)，不要把自己桎梏在過(guò)去。
感恩、寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度，而寬恕這將痛苦記憶的保險(xiǎn)絲拆掉，是他不能再被引爆。
幸福法則rule2：未來(lái)不全像你想象
如果你把不幸的事想成“永遠(yuǎn)”、“從來(lái)”、“總是”，把他歸因到人格特質(zhì)上，那么你就是一個(gè)悲觀的人。如果你把不幸的事想成“有的時(shí)候”、“最近”，把它當(dāng)成偶發(fā)事件，你就是一個(gè)樂(lè)觀的人。
樂(lè)觀的人認(rèn)為好事會(huì)惠澤到他所做的每一件事，而悲觀的人則認(rèn)為好事只是特地條件引起的。
幸福法則rule3：抓住現(xiàn)在的幸福
愉悅帶有很強(qiáng)的感官和情緒特點(diǎn)，例如狂喜、興奮、高潮、歡笑、興高采烈等。純粹的感官上的滿足與快樂(lè)，不需要思考。
滿意是做了我們最喜歡做的事而帶來(lái)的感覺(jué)。這種滿意會(huì)使我們整個(gè)沉浸在里面，失去了自我意識(shí)。
心流指的是我們?nèi)耐度氲刈鍪虑闀r(shí)的感覺(jué)。
拉近幸福的六種美德：智慧、勇氣、仁愛(ài)、正義、節(jié)制、精神卓越
我們需要發(fā)揮出每個(gè)人的天賦和優(yōu)勢(shì)，例如，當(dāng)我們?nèi)ベ?gòu)物，告訴收銀員他少收了50元錢，我們自我感覺(jué)就非常好?這是人性根本的層次。
人在快樂(lè)時(shí)，他們更有創(chuàng)造力，視野變寬，更有探險(xiǎn)精神，這個(gè)變寬變廣的過(guò)程增加了他們的資源，使他們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更可能獲勝，這反過(guò)來(lái)又增加他們的積極情緒，從而更擴(kuò)大了他們的視野。
作為父母最快樂(lè)的事應(yīng)該是建構(gòu)孩子的積極情緒和人格特質(zhì)，而不是去化解她的消極情緒。
孩子也需要失敗，他們需要感到悲傷、焦慮和憤怒。
當(dāng)懲罰孩子時(shí)，你懲罰的是他的某一個(gè)行為而不是他的人格。
美好的生活來(lái)自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢(shì)，有意義的生活還要加上一個(gè)條件---將這些優(yōu)勢(shì)用于增加知識(shí)、力量和美德上。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇三
從前，在一個(gè)森林里面，住著四只豬，一只豬媽媽和三只小豬。一天，豬媽媽想：將來(lái)三只小豬長(zhǎng)大了，這么小的一座房子怎么住得下我們呢？于是，第二天，豬媽媽就把三只小豬都召集到一起，鄭重地對(duì)三只小豬說(shuō)：“你們?nèi)齻€(gè)都長(zhǎng)大了，應(yīng)該自己到外面去獨(dú)立生活了。自己去蓋自己的房子，選擇蓋房子的材料要牢固，謹(jǐn)防以后猛獸會(huì)來(lái)偷襲你們，傷害你們。”三只小豬聽(tīng)了豬媽媽的話，都爽快地答應(yīng)了。
大哥圖省事，房子的'材料是用森林里的茅草搭起的茅草房。二哥怕費(fèi)事，房子的材料是用森林里的木頭疊起的木頭房子。
第三只小豬看到兩個(gè)哥哥的房子這么快就建成了，心里一點(diǎn)也不著急。它在想：選擇什么樣的材料最牢固呢？于是他訪問(wèn)了森林里的老住戶，他們告訴小豬說(shuō)：“要說(shuō)堅(jiān)固，還是用磚頭壘起來(lái)的房子最堅(jiān)固?！边@只小豬就從森林外面搬來(lái)了許多磚頭，不分晝夜地壘起房子來(lái)。沒(méi)等多久，一座又大又結(jié)實(shí)的磚頭房子終于建成了。
有一天，一只饑餓的狼從大哥的茅草房經(jīng)過(guò)，一口氣把大哥的茅草房吹塌了，大哥只好跑到二哥的房子里避難。這只狼又追到二哥的房前，用力猛吹，沒(méi)有吹動(dòng)；使勁一推，房子一下子就倒了。大哥、二哥趕緊跑到第三只小豬的房子里躲難。這只狼又追到第三只小豬的房前。這只狼又是吹氣，又是使勁推，結(jié)果房子吹不倒、推不塌，仍然完好無(wú)損。這只狼無(wú)可奈何，于是就告訴三只小豬說(shuō)：“我雖然吹不倒、推不塌這座房子，但是我可以從煙囪里爬進(jìn)去吃掉你們?！比恍∝i聽(tīng)了，趕緊搬來(lái)一捆柴火，往灶臺(tái)里放柴點(diǎn)火、燒水。最后這只狼就被燒死、燙死了。此時(shí)，大哥、二哥這才醒悟了豬媽媽當(dāng)時(shí)說(shuō)的話的深刻道理。
這個(gè)童話故事告訴我們：做什么事情都要認(rèn)認(rèn)真真，不要怕吃苦。三只小豬雖然都按照豬媽媽的話去準(zhǔn)備蓋房的材料，但是在選擇材料方面，只有第三只小豬做事最聰明、做事最認(rèn)真。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇四
在上繪本講師課之前，我曾聽(tīng)過(guò)某位講師在線上的繪本講讀課，當(dāng)時(shí)雖然反復(fù)聽(tīng)讀老師在線上講繪本是多么的重要，也是親子溝通中的重要工具?？蓪?shí)際上我依然沒(méi)有真正的體會(huì)到繪本存在的深刻含義。唯一值得慶幸的是，當(dāng)時(shí)選擇了陪伴孩子，并將繪本作為最最重要的陪伴方式保留在我們?nèi)粘５臏贤ㄆ卫铩?BR> 在講師課程之后拿到了《幸福的種子》這本書(shū)，我一方面懊惱自己沒(méi)有早點(diǎn)深入接觸圖畫(huà)書(shū)的書(shū)籍，以至于浪費(fèi)了很多曾經(jīng)寶貴的讀圖畫(huà)書(shū)時(shí)光，一方面又深深的感到了自己的幸運(yùn)，為了一直以來(lái)的堅(jiān)持。
作為一名單親媽媽，要在工作和家庭之間的平衡一直是我最大的難題，曾經(jīng)有過(guò)放棄每日陪伴孩子的念頭，但依然會(huì)珍惜每日哪怕只有短短五分鐘時(shí)間陪伴孩子成長(zhǎng)時(shí)間。直讀到松居直老先生的書(shū)后我深深的慶幸自己做過(guò)的決定。
“在孩子看圖畫(huà)書(shū)之前，先對(duì)他每年說(shuō)話，對(duì)他們唱歌吧！讓孩子清楚地感受到母親在他的身邊。母親才是嬰兒生存的最大力量和依靠，所以母親應(yīng)該用溫暖、輕柔的愛(ài)撫和充滿感情的語(yǔ)言來(lái)養(yǎng)育寶寶，而圖畫(huà)書(shū)則負(fù)責(zé)把詞匯的種子一粒粒地播入母親犁好的心靈土壤中?！白鳛閱斡H家庭的孩子，安全感注定會(huì)比其它的孩子更加缺失。但是因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程中我堅(jiān)定的陪伴，和孩子共讀一本本溫暖的圖畫(huà)書(shū)，無(wú)疑是我們每日生活中最重要的儀式，它雖然比不上強(qiáng)心劑，卻溫潤(rùn)地緩緩地滋潤(rùn)著孩子日益成長(zhǎng)的內(nèi)心，讓孩子堅(jiān)定無(wú)論何時(shí)何地媽媽都是他最大的依靠。
曾經(jīng)的我一直以為圖畫(huà)書(shū)就是需要有一定的字，向幼兒傳達(dá)各種知識(shí)。但松居直先生認(rèn)為，圖畫(huà)書(shū)對(duì)幼兒沒(méi)有任何“用途”，它是用來(lái)感受快樂(lè)的。所以父母?jìng)冊(cè)谧x圖畫(huà)書(shū)之前應(yīng)該靜下心來(lái)，注視孩子的臉，想想這本書(shū)能給孩子帶來(lái)多少快樂(lè)，然后抑制住教育孩子的沖動(dòng)，設(shè)法讓孩子融入書(shū)中，獲得真正的喜悅。
不知道有多少位媽媽曾經(jīng)像我一樣，因?yàn)橛袝r(shí)候工作太忙，將當(dāng)日睡前的閱讀視為一種任務(wù)，迅速或者干巴巴的將書(shū)讀過(guò)一遍，就匆匆的催促孩子趕緊睡覺(jué)，甚至于為了抓緊時(shí)間，我不愿意繼續(xù)和孩子討論書(shū)中的情節(jié)。就這樣，我硬生生的折斷了孩子／我／書(shū)之間的溝通，孩子無(wú)法真正從這個(gè)活動(dòng)中獲得喜悅，也得不到溫暖的回應(yīng)，更無(wú)法溝通?，F(xiàn)在回想起，當(dāng)我們時(shí)間充裕時(shí)，緩緩地沉浸于書(shū)中的圖畫(huà)和情節(jié)里，主動(dòng)向我表達(dá)他的想法時(shí)，孩子的表情才是真正的滿足。他甚至?xí)３５睦业氖终f(shuō)，“媽媽這本書(shū)是買的還是借的??？我好喜歡呢！”像讀到類似14只老鼠系列書(shū)，他會(huì)主動(dòng)的跟著我的語(yǔ)言扮演起小老鼠；看到《生氣湯》、《菲菲生氣了》他也會(huì)模仿爆發(fā)的火山，大吼大叫的樣子來(lái)表達(dá)他的理解。這是只有父母自己用心的念讀圖畫(huà)書(shū)，才能帶來(lái)的效果，也只有這樣就能使孩子擁有豐富的詞匯，成為內(nèi)心充實(shí)的人。
幼兒最大的財(cái)產(chǎn)是健康、親情和語(yǔ)言。如果有人經(jīng)常緊緊地?fù)肀?，用溫柔的聲音?duì)他說(shuō)話，孩子就能通過(guò)肌膚的接觸和語(yǔ)言的交流，感受到親情。
在崔老師的有道vi群曾看到一道育兒題。兒童的成長(zhǎng)環(huán)境會(huì)影響兒童心理，哪些情況對(duì)兒童的心理影響會(huì)更大？其中孩子發(fā)起的話題少于20％會(huì)使兒童偏內(nèi)向。因?yàn)閮和砷L(zhǎng)的心理環(huán)境更多的來(lái)自父母營(yíng)造的家庭環(huán)境，父母與兒童在家庭中話語(yǔ)的溝通占比最重要，而媽媽對(duì)孩子有80％以上的時(shí)間是語(yǔ)言交流。如果父母對(duì)兒童的回復(fù)陷入更多命令和要求中，那么會(huì)讓兒童屏蔽掉父母的話語(yǔ)，因而更有傾向成為一個(gè)內(nèi)向的人，這個(gè)時(shí)候父母和孩子之間如果有一本有趣的圖畫(huà)書(shū)，那么孩子和大人之間的話題將源源不斷，孩子也可能會(huì)發(fā)起更多感興趣的話題。
到現(xiàn)在，一直然讓我驕傲的是孩子非常體貼我，我想這和從小就溫柔的抱著孩子和他一起看書(shū)，一起玩要有關(guān)。這么多年碴磕碰碰的慢慢走來(lái)，我經(jīng)常感恩，雖然有著那么糟糕的經(jīng)歷，雖然仿佛全世界都拋棄我了，可是依然有一個(gè)溫暖的孩子。我們可以在空蕩蕩的家里一起讀著喜歡的圖畫(huà)書(shū)，哪怕下一刻迎來(lái)家中的狂風(fēng)暴雨，但在那一刻我們知道旁邊還有愛(ài)的人，那一刻我們就是溫暖的。擁抱成為我們每天最重要的儀式，彼此會(huì)說(shuō)著今天也要開(kāi)心哦！這就是語(yǔ)言的和擁抱的魔力。
講圖畫(huà)書(shū)的人能決定圖畫(huà)書(shū)的最終價(jià)值。無(wú)論多好的圖畫(huà)書(shū)，如果講的人態(tài)度數(shù)衍，那么就無(wú)法傳達(dá)圖畫(huà)書(shū)的精神。所以一個(gè)講畫(huà)書(shū)的人如果能做到：
與好的圖畫(huà)書(shū)產(chǎn)生共鳴、充分理解書(shū)的內(nèi)容、自得其樂(lè)。
只有做到以上幾點(diǎn)，這樣才能將更豐富的內(nèi)容傳達(dá)給孩子，同時(shí)察覺(jué)孩子內(nèi)心深處的想法。我相信我也將努力銘記這幾點(diǎn)，愿我們親子之間的豐富語(yǔ)言交流，成為家庭最大的財(cái)富。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇五
幸福的種子，親子共讀圖畫(huà)書(shū)作者日本松居直。這本書(shū)很早就有了，但是真的沒(méi)有仔細(xì)看，細(xì)讀了第一章節(jié)，發(fā)現(xiàn)它真的是個(gè)寶貝。
讀書(shū)是為了什么？為了上好的學(xué)校，為了找到好的工作，為上過(guò)幸福的生活。幸福到底是什么，這個(gè)問(wèn)題是我們與孩子應(yīng)該共同探討的話題。很多父母回到家對(duì)孩子說(shuō)的最多的就是看書(shū)去，這是因?yàn)樗麄兿Ｍ约旱暮⒆游磥?lái)過(guò)上幸福的生活。
其實(shí)，讀不讀書(shū)不是我們靠父母來(lái)催逼，而是我們應(yīng)該從小來(lái)培養(yǎng)孩子閱讀的興趣。讓孩子在書(shū)中尋找真正幸福的意義。一位母親的手記給了我很多啟發(fā)，我印象深刻的一句話是，人沒(méi)有權(quán)利輕視他人，應(yīng)該不卑不吭，帶著尊嚴(yán)活下去，這正是我們親身經(jīng)歷。
當(dāng)時(shí)，我硬著頭皮外出工作，數(shù)年之后才了解職業(yè)不分貴賤，開(kāi)始自信地面對(duì)工作。父親用領(lǐng)帶代替金錢，讓我以勞力賺錢，正是當(dāng)時(shí)播下的種子。
在我推廣親子閱讀的路上，很多父母也會(huì)在堅(jiān)持親子閱讀，但他們都像任務(wù)一樣的和孩子進(jìn)行，只是為了單純地培養(yǎng)孩子閱讀，自身沒(méi)有從圖畫(huà)書(shū)中獲得愉悅感。
等孩子大了，他們也不會(huì)再讀那些好玩的圖畫(huà)書(shū)。圖畫(huà)書(shū)的價(jià)值是因人而異了，不論多好的圖畫(huà)書(shū)，如果講的人態(tài)度敷衍，就無(wú)法生動(dòng)傳達(dá)書(shū)中的意韻。
當(dāng)然，圖畫(huà)書(shū)本身也要具備一定的力量，尤其是好的作品本身就有足夠的力量展現(xiàn)其特色，讓孩子樂(lè)在其中。但是一個(gè)講圖畫(huà)書(shū)的人，如果能與好的圖畫(huà)書(shū)產(chǎn)生共鳴，充分理解書(shū)的內(nèi)容，并自得其樂(lè)，必定能將更豐富的內(nèi)容傳達(dá)給孩子。
父母為孩子念圖畫(huà)書(shū)也能充實(shí)自己，因?yàn)楦改竿度敫星?，專心的去練，不知不覺(jué)的會(huì)清楚地感受到藝術(shù)家用言語(yǔ)及插畫(huà)所創(chuàng)造的美好世界。所以，無(wú)論在親子閱讀，還是在故事會(huì)中，都應(yīng)該很好的預(yù)備，將自己的情感投入進(jìn)故事中，用我們的理解，激情和感動(dòng)傳遞給孩子。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇六
幸福的小豬是我們班級(jí)中最特別的一只小動(dòng)物。它是一只可愛(ài)的小豬，肥肥的身體抱在懷里，背上有著一層絨絨的毛發(fā)，眼睛大大的，閃閃發(fā)亮，總是帶著一副溫和的笑容。小豬是我們班級(jí)里快樂(lè)的代表，下面我將為大家分享幸福的小豬在過(guò)去一年中的心得體會(huì)。
首先，小豬告訴我們要勇敢面對(duì)困難。就像我們每個(gè)人一樣，小豬也會(huì)遇到各種困難。有一次，操場(chǎng)上的一只大狗追著小豬跑，小豬嚇得尖叫起來(lái)。但是，小豬并沒(méi)有因此而氣餒，反而變得更加勇敢。它跳過(guò)一堵墻，狗就追不上它了。不久后，小豬又笑著說(shuō)：“我不再害怕了，大家一起追狗玩吧！”小豬用自己的勇氣告訴我們，面對(duì)困難，我們不能退縮，而是要勇敢面對(duì)，積極解決。
其次，小豬教給我們要友善待人。小豬是我們班級(jí)中最友善的小動(dòng)物。無(wú)論是與同學(xué)們玩耍，還是與老師交流，小豬總是保持著一顆友善的心。每當(dāng)我們遇到困難或是遭到欺負(fù)時(shí)，小豬總會(huì)毫不猶豫地伸出友善的手給予幫助。它還常常鼓勵(lì)我們要尊重他人，講述一個(gè)又一個(gè)友好的故事。通過(guò)小豬的榜樣，我們也學(xué)會(huì)了如何友善地對(duì)待每一個(gè)人，這讓我們的班級(jí)更加團(tuán)結(jié)和諧。
第三，小豬讓我們懂得珍惜幸福。小豬告訴我們，幸福不是一種天上掉下來(lái)的東西，而是需要我們用心去發(fā)現(xiàn)和珍惜的。有一次，小豬走到窗戶前，看著窗外的小鳥(niǎo)自由自在地飛翔，笑著說(shuō)：“小鳥(niǎo)們真幸福，它們可以自由自在地飛翔?！边@時(shí)，我們班的花花狗問(wèn)小豬：“小豬，你不也可以到處跑嗎？”小豬想了想，回答道：“我也可以到處跑，但我更享受和大家在一起的時(shí)光，這才是我最大的幸福?！蓖ㄟ^(guò)小豬的話語(yǔ)，我們懂得了幸福原本就在我們身邊，只需要我們用心去發(fā)現(xiàn)和珍惜。
第四，小豬教給我們要努力學(xué)習(xí)。小豬雖然是一只動(dòng)物，但是它卻有著超乎尋常的學(xué)習(xí)能力。無(wú)論是數(shù)學(xué)、語(yǔ)文還是音樂(lè)，小豬總能迅速掌握，并取得優(yōu)秀的成績(jī)。小豬告訴我們，只要我們肯付出努力，就一定能取得美好的成績(jī)。因此，我們班級(jí)的同學(xué)們都認(rèn)真學(xué)習(xí)，以實(shí)際行動(dòng)向小豬學(xué)習(xí)。
最后，小豬告訴我們要積極向上。小豬總是充滿活力地在班級(jí)中活動(dòng)，盡管它只是一只小動(dòng)物，但它的熱情和能量總能感染著每一個(gè)人。無(wú)論是在體育課上還是在課堂上，小豬總是積極參與，充滿激情。小豬教會(huì)了我們，在生活中要保持積極向上的態(tài)度，這樣我們才能創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
通過(guò)與小豬相處一年，我們明白了幸福的真諦。勇敢面對(duì)困難、友善待人、珍惜幸福、努力學(xué)習(xí)和積極向上的品質(zhì)，讓我們的班級(jí)更加幸福、快樂(lè)和團(tuán)結(jié)。我們深深地感謝幸福的小豬，它是我們班級(jí)中最可愛(ài)的一員，也是我們永遠(yuǎn)難忘的動(dòng)力源泉。通過(guò)小豬的心得體會(huì)，我們將繼續(xù)努力，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇七
什么是幸福?幸福是一種感覺(jué)，幸福感。幸福的教師就是有幸福感的教師，那么怎么擁有這種幸福的感覺(jué)呢，是需要一定的方法的。
有人說(shuō)幸福是一種滿足，知足常樂(lè)，這就是幸福;有人說(shuō)做自己喜歡做的事，心情舒暢這就是幸福;還有人說(shuō)幸福就是有一個(gè)美滿的家庭，有一份舒心的工作，有一個(gè)健康活潑的孩子;再有人說(shuō)平平淡淡就是福。不同的人，生活閱歷不同，對(duì)幸福的理解也有所不同，我讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》后，覺(jué)得幸福就是一種感覺(jué)，是一種境界。
讀了陶老師的教育講演錄之后，讓我對(duì)如何擁有幸福感，有了更全新的認(rèn)識(shí)。深知自己做了十幾年的教師，擁有的只是那么丁點(diǎn)專業(yè)知識(shí)，不僅術(shù)業(yè)無(wú)專攻，文化也不曾有啊，自己讀的書(shū)太少了。說(shuō)實(shí)話自己非常清楚讀書(shū)的`好處，也一度下過(guò)決心要讀好書(shū)，總是覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間，靜不下心來(lái)讀書(shū)，自從讀完陶老師的書(shū)后，被陶老的讀書(shū)精神所感染，陶老師能夠在四十六歲時(shí)開(kāi)始背論語(yǔ)，每天早上起床后都能堅(jiān)持背古詩(shī)，所以我也能夠使讀書(shū)成為我的生活習(xí)慣。忙碌過(guò)后靜下心讀上一本書(shū)，進(jìn)入書(shū)中境界，體會(huì)書(shū)中內(nèi)涵，確實(shí)是一種幸福。多讀好書(shū)，會(huì)讓自己擁有好的心境!經(jīng)典為伴，“取法乎上”就是一種幸福。
“大自然有風(fēng)和日麗，也有狂風(fēng)暴雨，人之生命歷程也是如此”，在既有波折又有成功，既有平坦又有曲折的人生道路上，我們應(yīng)該如何打點(diǎn)自己的幸福人生呢?讀了陶老師的書(shū)后，深知幸福的人生首先應(yīng)該擁有健康，擁有了健康就有了幸福的基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上再擁有愛(ài)情、成功的事業(yè)、財(cái)富等等，這樣我們的幸福指數(shù)才不會(huì)是零。
幸福的人生要有生命的內(nèi)在和諧，要有寵辱不驚的境界，遇到挫折把它看成是鍛煉自己的機(jī)會(huì)，取得成功也把他當(dāng)作絢麗生命歷程中的一朵小花。構(gòu)建內(nèi)心和諧還要有寬容大度的情懷，諒解沖撞自己的人，寬恕傷害自己的人，感恩批評(píng)自己的人。生命的內(nèi)在和諧還要淡泊名利，學(xué)會(huì)舍得，無(wú)論做什么事情，只要全力以赴的去做，不管結(jié)果如何都不要后悔，得到了不要喜形于色，失去了也不要怨天尤人。幸福的人生要懂得孝敬老人，俗話說(shuō)“百善孝為先”，人生中有很多事情可以等待，等以后有機(jī)會(huì)有時(shí)間再去做，而孝敬老人不能等，無(wú)論是懵懂頑童、青春少年還是事業(yè)有成的而立之年，隨時(shí)都可以盡孝道。幸福的人生中與人為善是不可缺少的，心性的至善，使人性回歸最自然的狀態(tài)，這時(shí)就會(huì)感覺(jué)世界大了，天地也寬了，幸福的感覺(jué)自然就有了。
走進(jìn)學(xué)生的心靈是一個(gè)幸福的老師，用平和的心態(tài)面對(duì)所有的一切就是幸福，用笨拙的文字記錄人生，抒發(fā)工作中的思考與感悟也是一種幸福，幸福就是一種感覺(jué)，只要自己認(rèn)為是幸福的，再苦再累的工作也會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。讓我們把讀書(shū)養(yǎng)成一種習(xí)慣，背起幸福的行囊上路，打點(diǎn)自己幸福的平凡人生。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇八
信手翻閱《做幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。作者說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)?！碧绽蠋熖貏e注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若，所以我感受最深的就是這倆章。
作者認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?！?BR> 以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行？二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎？三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)？從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)？這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車？又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本，他們的'孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書(shū)是甜的。
這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家，人均年讀書(shū)55冊(cè)。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場(chǎng)，俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧？我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車（機(jī)）時(shí)手拿書(shū)刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè)，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書(shū)，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。
《做幸福的教師》讓我明白，如果我們能潛心讀書(shū)，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事，還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)?！边@是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。這本書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇九
幸福讀書(shū)之旅是一段令人難忘的旅程。在這段旅程中，我收獲了許多知識(shí)、感悟了生活的真諦，也收獲了內(nèi)心的豐盈和靈魂的凈化。通過(guò)閱讀，我體會(huì)到了幸福的本質(zhì)以及讀書(shū)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。
第二段：閱讀的體驗(yàn)與啟發(fā)
在這次讀書(shū)之旅中，我暢讀了許多經(jīng)典名著，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，這些作品給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)。《紅樓夢(mèng)》讓我深入了解了人生的虛妄與世態(tài)的多樣性，而《西游記》則讓我感悟到了堅(jiān)持不懈與團(tuán)結(jié)互助的重要性。這些經(jīng)典著作不僅以精湛的文筆吸引讀者，更能帶領(lǐng)我們走入各自“江湖”，體驗(yàn)人生的輾轉(zhuǎn)與變幻。
第三段：閱讀對(duì)于人生態(tài)度的影響
閱讀的過(guò)程中，我意識(shí)到人生是一個(gè)不斷探索與成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)書(shū)籍中的人物，我看到了不同命運(yùn)下的各種選擇和困境，在他們的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了自己身上的陰影與陽(yáng)光。這讓我更深刻地理解到，每個(gè)人都有權(quán)利去選擇自己的人生，不論是貧窮還是富有，成功還是失敗，都應(yīng)該用樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)。
第四段：閱讀對(duì)于自我提升的作用
在幸福讀書(shū)之旅中，我不僅在文學(xué)作品中找到了心靈的寄托和精神的享受，也對(duì)自己的思考和表達(dá)能力有了更深層次的認(rèn)識(shí)。通過(guò)與書(shū)中的人物進(jìn)行對(duì)話，我學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題和思考人生的種種困惑。我逐漸領(lǐng)悟到，只有通過(guò)閱讀和思考，才能夠更好地認(rèn)知自己、提高自己，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的升華與外在的成功。
第五段：讀書(shū)的幸福與延續(xù)
幸福讀書(shū)之旅雖然結(jié)束，但讀書(shū)的幸福卻不會(huì)停止。在這段旅途中，我明白了閱讀是一種樂(lè)趣，是一種心靈的享受。通過(guò)讀書(shū)，我感受到了不同作者的智慧與思考，看到了世界的多彩與廣闊。此后，我將繼續(xù)保持對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和追求，不斷積累知識(shí)，提升自己。因?yàn)槲疑钚?，幸福的真諦就在于讀書(shū)之中。
總結(jié)：
通過(guò)這次幸福讀書(shū)之旅，我體會(huì)到了閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。閱讀不僅能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，也能夠開(kāi)闊我們的視野，提升我們的思考和表達(dá)能力。同時(shí)，閱讀也能夠給予我們心靈的滿足和幸福的感受。因此，我鼓勵(lì)每個(gè)人在忙碌的生活中抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，走上幸福的讀書(shū)之旅，讓心靈在書(shū)籍的芬芳中拓展，感受到生活的美好與意義。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇十
讀書(shū)是一種平靜而深遠(yuǎn)的活動(dòng)，它能夠帶給人們久違的寧?kù)o與思考的空間。并且，讀書(shū)不僅能夠滿足我們對(duì)知識(shí)的渴望，還能夠在探索過(guò)程中帶來(lái)心靈的愉悅與幸福。在這篇文章中，我將分享我在幸福讀書(shū)之旅中的一些心得體會(huì)。
第二段：享受閱讀的愉悅
在我看來(lái)，讀書(shū)的樂(lè)趣不僅在于獲取知識(shí)，更在于享受閱讀的愉悅。讀書(shū)是一種讓心靈放松的活動(dòng)，當(dāng)我翻開(kāi)一本書(shū)，進(jìn)入到作者的世界中時(shí)，我就仿佛與時(shí)間，與現(xiàn)實(shí)脫離了聯(lián)系。在故事的情節(jié)中，我可以感受到角色的喜怒哀樂(lè)，仿佛親身經(jīng)歷著他們的人生。這種沉浸感是一種極大的心靈享受，也是一種幸福的體驗(yàn)。
第三段：拓寬視野的收獲
除了閱讀的愉悅，讀書(shū)還能夠拓寬我的視野。通過(guò)閱讀各種類型的書(shū)籍，我能夠了解到不同國(guó)家、不同文化的風(fēng)土人情，進(jìn)一步拓寬了自己的視野。通過(guò)與不同的作者對(duì)話，我能夠了解到他們對(duì)世界的理解和思考，從而培養(yǎng)自己更深的思維方式和獨(dú)立的見(jiàn)解。這種拓寬視野的收獲，讓我感到無(wú)比幸福，因?yàn)樗屛页蔀榱艘粋€(gè)更加開(kāi)放和理解他人的人。
第四段：思考人生的啟示
讀書(shū)不僅能夠帶來(lái)愉悅和拓寬視野，它還給予我對(duì)人生的深刻思考。經(jīng)典作品中蘊(yùn)含著許多關(guān)于人性、生活和人生的智慧。它們引導(dǎo)我深入思考自己的存在意義、人與人之間的關(guān)系以及如何面對(duì)困境和挫折。通過(guò)與作者的對(duì)話與交流，我在閱讀中思考人生，收獲無(wú)窮。這種思考的啟示讓我在追求幸福的道路上更加明確自己的目標(biāo)和方向。
第五段：讀書(shū)給予的幸福感
讀書(shū)是一次開(kāi)啟內(nèi)心世界的旅程，也是一次體味幸福的過(guò)程。在沉浸在書(shū)中時(shí)，我能夠體驗(yàn)到的不僅是知識(shí)的分享，還有人生的感悟與心靈的滿足。讀書(shū)能夠培養(yǎng)我的情感養(yǎng)成，提升我的思維能力，讓我擁有更深厚的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)世界的洞察力。這些都給予了我一種無(wú)形的幸福感，讓我對(duì)自己的生活充滿了希望和感激。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，讀書(shū)給予了我一份珍貴的寧?kù)o與幸福，它是一次與自己對(duì)話的旅程，更是一次心靈的療傷之旅。通過(guò)讀書(shū)，我不僅能夠享受閱讀的愉悅，還能夠拓寬視野、思考人生并獲得滿足感。讀書(shū)給予我的幸福感是無(wú)法替代的，它讓我成為一個(gè)更加豐富和美好的人。因此，我深信，幸福讀書(shū)之旅將會(huì)是我一生難忘的旅程。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
看這類書(shū)其實(shí)很難寫(xiě)讀書(shū)心得的，因?yàn)橐曇疤甏?，高度太高，要想?xiě)整本書(shū)的心得，必須反復(fù)研讀，花上很多時(shí)間和精力。以我粗淺的理解，羅素本書(shū)的主旨，即想表達(dá)，人們的智慧和理智，不僅不會(huì)毀壞你的幸福，反而是幫助你走上幸福之路的重要因素。
以下僅能就本書(shū)的內(nèi)容做一些摘錄和心得。
1、“人擺脫‘萬(wàn)事皆空’的心境，并非依靠什么哲學(xué)，而是依靠于對(duì)行動(dòng)感到強(qiáng)烈的需要。人與其他動(dòng)物一樣，宜于做相當(dāng)?shù)纳娑窢?zhēng)，萬(wàn)一人獲得了大量的財(cái)富，毫不費(fèi)力地滿足了他所有的欲望時(shí)，幸福的要素會(huì)跟著努力一塊兒向他告別的。缺少一部分你渴望的東西才是幸福必不可少的條件?！?BR> 因?yàn)樯钪杏腥毕荩袥](méi)有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，生活才有動(dòng)力，才讓人感恩，才讓人更懂珍惜和享受幸福。
2、“娛樂(lè)是需要與自然進(jìn)行接觸的，許多娛樂(lè)卻缺少這樣的要素，例如賭博，這樣的娛樂(lè)一旦停止，人就趕到污濁與不滿，似乎缺少什么卻又不得知。幸福的生活，大半有賴于恬靜，因?yàn)槲ㄓ性谔耢o的空氣中，真正的快樂(lè)才能常駐?！?BR> 這話說(shuō)到心坎里去了，尤其是最后那句話?？鞓?lè)和興奮有很多種獲得途徑，然后，關(guān)鍵卻是怎樣才能讓幸福常駐，答案就是恬靜。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
實(shí)踐理性在其真正含義上的最好的發(fā)展階段，是人使用理性所達(dá)到的最高峰，也正是人與自然最顯著的區(qū)別。這種最高峰正是斯多噶派智者所追求的理想，也如同羅素在其哲學(xué)思想理論中發(fā)生與本質(zhì)并不是討論道德，而是一門追求理性生活的指南。
他們的共同目的是通過(guò)心神的寧?kù)o而獲得幸福，正如中國(guó)詩(shī)人“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的精神境界，在理性生活中，美德只是一種手段，而非目的。斯多噶派智者就是獲得幸福，也如羅素的哲學(xué)觀點(diǎn)，“美德的全部目的就是獲得幸福?！倍@種和平寧?kù)o的唯一目的是德行，也就是所謂“美德是最高的善”的含義，然而，如果逐漸在手段上忘記了目的，而執(zhí)著于美德，就會(huì)產(chǎn)生一種與本人幸福完全不同的志趣，這兩者之間也存在很大的矛盾。因?yàn)閿_亂我們內(nèi)心的、帶給我們痛苦的，既不是人類的'惡，也不是求而不得的善，而是能夠逃避的和能夠獲得的兩者之多少，因此思考和探討幸福的過(guò)程，自身就是一個(gè)痛苦的過(guò)程，只是，羅素采用了邏輯思維的工具，擁有更高的覺(jué)悟擺脫痛苦。
也許有人會(huì)問(wèn)，幸與不幸，滿足與不滿足是否可以用善和惡來(lái)區(qū)分？而且這一觀點(diǎn)引起斯多噶派、亞里士多德派、厄壁鳩魯派的長(zhǎng)期的爭(zhēng)論，事實(shí)這兩者的基礎(chǔ)完全不同，而且根本無(wú)法比較，他們卻由此產(chǎn)生了完全相反的不明晰的觀點(diǎn)，并且互相辯駁。
“與自己和諧的生活”道德原理過(guò)于空洞，形式化，后來(lái)他們補(bǔ)充了一句“生活必須與天性一起”這一觀點(diǎn)，這個(gè)問(wèn)題就變得更長(zhǎng)久了，因此而引入了中庸的討論，實(shí)踐哲學(xué)家把理論帶入生活――是最幸福的，因此“幸福的人生”其實(shí)也是一種矛盾。
所以羅素在結(jié)篇：所有的不快樂(lè)是由于某種分裂或者不一致造成的（王小波也說(shuō)過(guò)），意識(shí)和無(wú)意識(shí)之間缺乏協(xié)調(diào)就會(huì)造成自我分裂，快樂(lè)的人是沒(méi)有這些分裂或者不一致所帶來(lái)的痛苦，他們的人格既不會(huì)對(duì)抗自己而分裂，也不會(huì)對(duì)抗世界而分裂，這樣的人因此而能夠找到快樂(lè)。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
有人說(shuō)，幸福是星級(jí)賓館里山珍海味間的觥籌交錯(cuò);也有人說(shuō)，幸福是高檔舞臺(tái)廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞;有人說(shuō)，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過(guò)市;也有人說(shuō)，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔;然而對(duì)于我自己而言幸福的概念卻有點(diǎn)模糊不清，幸而我看到了這部作品——《幸福之路》，讓我重新定義幸福，讓我找到通往幸福之路的方向。
第二種不幸的根源是個(gè)人心理素質(zhì)，而作為認(rèn)為這很大程度上是前者的產(chǎn)物，也是，不同制度下的人對(duì)事物的看法總有不同，對(duì)幸福的的定義也不會(huì)是一樣，因而個(gè)人心理素質(zhì)也毫無(wú)疑問(wèn)地是不相同的了。富有的人，正常來(lái)說(shuō)應(yīng)該會(huì)覺(jué)得幸福，但是事實(shí)上很多富人卻覺(jué)得自己不幸，因?yàn)樗麄円彩ズ芏?，錯(cuò)過(guò)很多。窮人當(dāng)然也覺(jué)得他們是不幸，他們覺(jué)得他們好像被歧視，被看不起。這些不幸都根源都是個(gè)人心理素質(zhì)。
此外，羅素認(rèn)為，不幸福的人一般是因?yàn)樯钕菰凇白晕覍Ｗⅰ敝卸荒茏园?，他分析了三種自我專注之人，分別是自責(zé)者、自戀者、自大者。通過(guò)分析這三種人，羅素得出不幸的心理上的原因是多種多樣的這個(gè)結(jié)論，而這些典型的不幸福的人是這樣一些人，他們?cè)谇嗄陼r(shí)期被剝奪了一些正常的滿足，于是便把這種滿足看得比任何一種其他方面的滿足更為重要，一生只朝著這一方面苦心尋求;他僅僅對(duì)成功、而不是對(duì)那些與此相關(guān)的活動(dòng)本身，給予足夠多的、不恰當(dāng)?shù)闹匾暋?BR> 我很欣賞作者這句話：如果人們看到了通向幸福的道路，就很少會(huì)有人再去存心選擇不幸之路。確實(shí)我們會(huì)世界會(huì)有不幸的人，人會(huì)有不幸的時(shí)候，但是請(qǐng)相信，只是我們暫時(shí)走在不幸之路，其實(shí)下一個(gè)路口是通向幸福之路的，顯然，羅素就是要告訴我們這一點(diǎn)，而他作品的后半部分就是告訴人們?nèi)绾巫呱闲腋Ｖ返?。
第十章是本部作品的一個(gè)分水嶺，羅素的筆鋒轉(zhuǎn)移到幸福，作者所理解的幸福有兩種，第一種幸福是對(duì)所有的人都敞開(kāi)胸懷，另一種幸福則對(duì)能讀會(huì)寫(xiě)的人情有獨(dú)鐘。他以掘井工的故事說(shuō)明他的幸福并不來(lái)自于知識(shí)，而是基于軀體的活力，足夠的勞作和對(duì)石塊這類并非難以逾越的障礙的征服，這就是羅素所說(shuō)的第一種幸福。羅素認(rèn)為那些受過(guò)高等教育，例如科學(xué)家也是幸福的，這就是他所說(shuō)的第二種幸福。此外，羅素還論述了興趣、情愛(ài)、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的關(guān)系，得出了幸福的秘訣其實(shí)就在于，使你的興趣盡量廣泛，使你對(duì)那些自己感興趣的人和物盡量友善，而不是敵視。對(duì)于羅素這個(gè)幸福秘訣我深有體會(huì)，一個(gè)人沒(méi)有興趣愛(ài)好，就如行尸走肉一樣，當(dāng)然這類人不多，但是很多人興趣不夠廣泛這是毋庸置疑的，我認(rèn)為一個(gè)人也不能只有一種，這樣的生活確實(shí)有點(diǎn)單調(diào)，試想一下如果玩電子游戲是你的唯一愛(ài)好，那么你能分得清你生活的是虛擬世界還是現(xiàn)實(shí)世界嗎?所以興趣廣泛本來(lái)就是一種幸福，而對(duì)自己感興趣的人和物盡量友善更加不用多說(shuō)，這是一種禮貌，更是一種人際交往的技巧，誰(shuí)會(huì)喜歡和一個(gè)對(duì)自己不友善的做朋友，而沒(méi)有朋友并不是說(shuō)明你與眾不同，恰恰是一種不幸，在我看來(lái)沒(méi)有朋友是一種致命的孤獨(dú)，而這種孤獨(dú)就像一個(gè)嗜血的殺手，讓幸福離開(kāi)了自己的世界，所以我們都應(yīng)該謹(jǐn)記羅素所說(shuō)的幸福秘訣。羅素說(shuō)，幸福，顯然一部分要靠外界環(huán)境，一部分要靠自身努力。除了外界環(huán)境，他認(rèn)為在個(gè)人自身的范圍以內(nèi)，幸福是很簡(jiǎn)單的事情。也就是說(shuō)，如果能擁有溫飽、健康、愛(ài)情、頗有成就的工作、小范圍的受人尊敬，就足以使人幸福，這幾乎是人人可以達(dá)到的自然的幸福。只是現(xiàn)實(shí)中很多人卻把幸?？吹娜绱烁卟豢膳?，有人以為腰纏萬(wàn)貫才叫幸福，殊不知其實(shí)只要收入安定就已羨煞旁人了，有茅屋一間，何須美麗別墅，平凡也是種幸福，有時(shí)幸福就是這么簡(jiǎn)單，不須華麗的修飾。
幸福的小豬讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
在我們的心靈深處，對(duì)于幸福的追求是人類共同的訴求。而我認(rèn)為，讀書(shū)不僅是實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福的途徑，更是獲得智慧和意義的捷徑。通過(guò)閱讀，我體會(huì)到了幸福的內(nèi)涵，也感悟到了讀書(shū)給我?guī)?lái)的心靈富足。下面我將由讀書(shū)感悟幸福的內(nèi)在力量、讀書(shū)帶來(lái)的心靈富足、閱讀對(duì)幸福的啟迪、書(shū)籍啟迪心智和閱讀培養(yǎng)健康心理這五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述。
首先，我深深地體會(huì)到讀書(shū)是一種幸福感的源泉。在閱讀的過(guò)程中，文字如溪水般滋潤(rùn)著我的思維，擴(kuò)大了我的視野，使我忘卻塵世中的喧囂，感悟到了幸福的內(nèi)涵。我讀過(guò)一本名為《幸福的豬》的小說(shuō)，故事中的主人公雖然身處囹圄，但他通過(guò)閱讀書(shū)籍，找到了真正的自由和幸福。這讓我深思，在世俗的追求之外，內(nèi)心的平靜和對(duì)于真理的探索才是構(gòu)建幸福的基石。
其次，讀書(shū)給我?guī)?lái)了心靈的富足。當(dāng)我靜坐在安靜的角落，融入書(shū)海的時(shí)候，我仿佛與那位作者對(duì)話，與那位人物相遇。正如王陽(yáng)明所說(shuō)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，讀書(shū)讓我感受到了他人的疾苦和快樂(lè)，與之共鳴，使我能夠真正的感知到幸福。我讀過(guò)《活著》這本書(shū)，故事中的主人公經(jīng)歷了無(wú)盡的苦難，但他仍然堅(jiān)持活下去，對(duì)于生活有著堅(jiān)定的信念。這讓我明白，幸福并不來(lái)源于外部的物質(zhì)享受，而是源于內(nèi)心的豐盈和自我尋找。
再次，閱讀對(duì)于幸福的啟迪有著不可估量的作用。在閱讀的過(guò)程中，我探尋到了人類文明的進(jìn)步，深刻理解到了幸福和智慧之間的關(guān)系。讀書(shū)不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是獨(dú)立思考的過(guò)程。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們所需的不僅是海量的信息，更需要的是對(duì)信息進(jìn)行審視和思考。只有通過(guò)深入思考，我們才能夠從閱讀中獲得真正的智慧和幸福。比如我讀過(guò)《論語(yǔ)》這本書(shū)，通過(guò)閱讀孔子的言行，我不僅能夠領(lǐng)悟到哲學(xué)思維的魅力，更學(xué)習(xí)到了為人處世的智慧。這讓我明白到，閱讀不僅是娛樂(lè)，更是一種啟迪智慧和心境的方式。
另外，書(shū)籍通過(guò)啟迪我們的心智，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到幸福的真諦。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)困境，如何感恩生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。書(shū)籍如同一面明鏡，借助它，我可以洞悉自我、反思自我，進(jìn)而找到幸福的根源。比如讀過(guò)《傾城之戀》，通過(guò)書(shū)中男女主人公之間的情感糾葛，我學(xué)會(huì)了人生中尊重他人感受和堅(jiān)守信仰的重要性。這讓我明白到，幸福來(lái)源于真心對(duì)待他人，并在他人中找到自己的價(jià)值。
最后，讀書(shū)不僅可以培養(yǎng)健康心理，還可以使我們更好地管理情緒和處理壓力。在閱讀的過(guò)程中，我們可以通過(guò)欣賞文學(xué)作品的美麗，感受到情感的共鳴，解除壓力和疲憊。同時(shí)，我們也可以在書(shū)中找到解決問(wèn)題的智慧和經(jīng)驗(yàn)，幫助我們積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自身的幸福。比如我讀過(guò)《西游記》這部神話小說(shuō)，通過(guò)書(shū)中取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的奮斗和合作精神，我明白到團(tuán)隊(duì)的力量和付出是實(shí)現(xiàn)幸福的關(guān)鍵。這讓我明白到，讀書(shū)能夠培養(yǎng)積極的心理狀態(tài)，并教會(huì)我們?nèi)绾畏e極應(yīng)對(duì)問(wèn)題。
通過(guò)對(duì)幸福與讀書(shū)的探索與思考，我深深地感受到了閱讀對(duì)于個(gè)人幸福的重要性。讀書(shū)不僅為我?guī)?lái)了內(nèi)在的富足和智慧，更引領(lǐng)我體驗(yàn)到了幸福的真諦。我堅(jiān)信，只有通過(guò)讀書(shū)，我們才能夠找到真正的快樂(lè)和幸福。在這個(gè)充滿誘惑和紛擾的現(xiàn)代社會(huì)，讀書(shū)是我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福的重要途徑，也是保持心靈富足和擁有積極心理的有效方式。