寫心得體會(huì)需要真實(shí)、客觀，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)個(gè)人的感受和思考。寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要充分準(zhǔn)備和思考。下面是一些重要事件或活動(dòng)的心得體會(huì)，剖析了其中的得與失，值得我們深思。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇一
《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》是一本講述各種古老的神話和傳說(shuō)的書籍。這些故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，充滿了想象和神秘感，同時(shí)也蘊(yùn)含了深刻的人生哲理。在閱讀這本書的過(guò)程中，我深深感覺到了這些故事的魅力和價(jià)值，也有了一些心得體會(huì)。
第二段：神話帶給我啟示
在這本書中，許多神話和傳說(shuō)都有著深刻的內(nèi)涵，它們不僅僅是簡(jiǎn)單的故事，更表達(dá)了人們對(duì)生命、倫理、宗教、自然等方面的思考。譬如《希臘神話》中的普羅米修斯，在與上帝之間的戰(zhàn)爭(zhēng)中為人類獲取了知識(shí)與力量，代表著人類智慧和開明。這些神話故事彰顯了人性的復(fù)雜性，讓我深刻思考人類社會(huì)的深層次問(wèn)題。
第三段：傳說(shuō)震撼我的情感
在《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》中，許多傳說(shuō)講述了悲歡離合、愛恨情仇、戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗等滄海桑田的故事。閱讀這些傳說(shuō)，我常常忍不住被其中所表現(xiàn)的情感所震撼。比如《魔鬼戰(zhàn)爭(zhēng)》中，那些惡魔不斷挑戰(zhàn)上帝卻始終被制服，這種勇氣和自信值得我們學(xué)習(xí)；《愛琴海的故事》描繪了奧德修斯長(zhǎng)達(dá)20年的艱辛歷程，其中的堅(jiān)持與勇氣給予我們希望和勇氣。
第四段：神話是跨文化交流的語(yǔ)言
神話和傳說(shuō)是各民族文化的薪火，它們的傳承和交流能夠促進(jìn)各文化間的交流和互相理解?！妒澜缟裨拏髡f(shuō)上冊(cè)》中涉及到的神話和傳說(shuō)來(lái)自于不同的國(guó)家和地區(qū)，例如華夏、印度、埃及、北歐等等。通過(guò)深入理解它們所包含的文化內(nèi)涵，我們不僅可以更好地了解世界上的文化多樣性，也能夠促進(jìn)不同文化之間互相了解和尊重。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)這本書的閱讀，我不僅學(xué)習(xí)了大量的歷史、傳說(shuō)和神話，還更深入地了解了人類社會(huì)和文化的發(fā)展。我相信，在今后的工作與生活中，這些所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)一定能夠?yàn)槲規(guī)?lái)更多的啟示和幫助。同時(shí)，我也希望《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》能夠幫助更多的人在傳說(shuō)故事中汲取智慧，獲得靈感，不斷前行。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇二
自古以來(lái)，人類就對(duì)神話傳說(shuō)持有著濃厚的興趣，這些神話傳說(shuō)不論是在藝術(shù)、文學(xué)還是哲學(xué)上都有著重要的地位。讀世界神話傳說(shuō)可以很大程度上滿足人們的求知欲，并且拓展人們的想象力，讓人們感受到神話傳說(shuō)的魅力。在我的學(xué)習(xí)歷程中，我發(fā)現(xiàn)讀世界神話傳說(shuō)有著很多心得體會(huì)，下面我將分享我的一些感悟。
第二段：理性分析神話傳說(shuō)
在讀世界神話傳說(shuō)的過(guò)程中，我們不應(yīng)該只看到神話主角的英勇事跡和美好境界，我們同樣需要理性地分析神話傳說(shuō)中的深層含義。諸如《荷馬史詩(shī)》中存在的人性分析，神話傳說(shuō)中的道德告誡，都可以通過(guò)深度思考得到更深刻的理解。通過(guò)這一分析，我們不僅可以拓展知識(shí)面，還可以提高自己的文化素養(yǎng)。
第三段：認(rèn)識(shí)不同文化
神話傳說(shuō)雖然蘊(yùn)含著豐富的人性思想，但是其背后同樣是具有豐富文化底蘊(yùn)的。通過(guò)讀取不同國(guó)家、不同時(shí)期的神話傳說(shuō)，可以更好地理解那個(gè)時(shí)代的文化、人們的信仰以及它們背后的含義。我們可以沉浸在古希臘、北歐等文化中，了解那個(gè)年代人們生活的環(huán)境、經(jīng)過(guò)的歷史，并且慢慢地進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同文化的價(jià)值。
第四段：豐富自己的創(chuàng)造力
讀世界神話傳說(shuō)不僅可以拓展人們的知識(shí)面黃粱美食網(wǎng)，也可以激發(fā)自己的創(chuàng)造力。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，世界神話傳說(shuō)中的美好故事、形形色色的角色、各種神奇的事物可以為他們提供創(chuàng)作者素材，讓他們從中挖掘靈感。通過(guò)一些閱讀活動(dòng)、寫作比賽、畫畫比賽等方式，我們可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，將所讀的屬于自己的創(chuàng)意進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。
第五段：結(jié)論
總之，讀世界神話傳說(shuō)可以拓寬人們的視野，提高各方面的素養(yǎng)。我們可以深入分析神話故事，并認(rèn)識(shí)到不同文化的價(jià)值。通過(guò)創(chuàng)意活動(dòng)，我們可以將神話故事與自己的生活和學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，從而激發(fā)自己的創(chuàng)造力并提高自己的創(chuàng)意水平。經(jīng)過(guò)這些閱讀與思考，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到人類文化的多元性，并在自己的生活中更好地運(yùn)用。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇三
《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》是一本介紹世界各地神話傳說(shuō)的圖書，它揭示了無(wú)數(shù)個(gè)民族和文化背后的神秘故事。它的上冊(cè)講述了從歐洲到非洲的神話傳說(shuō)，深受讀者的歡迎。本篇文章將著重探討這本書給我留下的印象和體會(huì)。
第二段：神話傳說(shuō)的多元文化
毫無(wú)疑問(wèn)，神話傳說(shuō)存在于所有民族的文化之中。不同的民族和文化形成了各自獨(dú)特的神話傳說(shuō)。這本書的上冊(cè)介紹了來(lái)自不同地區(qū)的神話傳說(shuō)，其中不僅有希臘、羅馬、北歐神話等歐洲的神話故事，還有埃及、非洲、美洲等地的傳說(shuō)。這些神話傳說(shuō)反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈托叛?，可以說(shuō)是一個(gè)國(guó)家文化的精髓。因此，我們需要尊重不同文化的傳說(shuō)，了解不同民族和國(guó)家的歷史和背景。
第三段：宗教信仰與神話傳說(shuō)
人類是信仰著一個(gè)或多個(gè)信仰的國(guó)家的，而神話傳說(shuō)是每個(gè)宗教的中心，深深地扎根人們的信仰之中。從宗教的角度而言，神話傳說(shuō)是一種信仰，它反映了人類對(duì)于宗教的想象和信仰。比如，基督教、猶太教、伊斯蘭教，以及希臘、印度、尼日利亞等不同宗教和文化，其神話傳說(shuō)中的人、神和魔鬼都扮演著不同的角色。在探究神話傳說(shuō)的時(shí)候，我們不僅要了解它的傳統(tǒng)背景，還要看到它對(duì)宗教的影響。
第四段：神話傳說(shuō)對(duì)文學(xué)、藝術(shù)和電影的啟迪
神話傳說(shuō)對(duì)文藝創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。許多文學(xué)、藝術(shù)作品以及電影作品都是從神話傳說(shuō)中汲取靈感思考出來(lái)的。同樣的，本書提到了許多文學(xué)作品如荷馬的史詩(shī)《奧德賽》和《伊利亞特》以及電影《神秘博士》等作品以神話傳說(shuō)為題材，以展現(xiàn)人類的精神世界和情感世界。因此，我們可以通過(guò)神話傳說(shuō)，理解文化的融合和文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，讀完《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》讓我受益匪淺。從中我了解到不同國(guó)家、文化和宗教的神話故事，也領(lǐng)悟到神話傳說(shuō)與文化、信仰、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的聯(lián)系。希望我們?cè)谧x歷史、文化以及宗教類文獻(xiàn)的時(shí)候，可以多嘗試去深入探究，發(fā)現(xiàn)文化的變化和創(chuàng)新，理解人類的文化多元性。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇四
神話是人類文化的寶庫(kù)，蘊(yùn)含著人類的智慧與創(chuàng)造力，意味著遠(yuǎn)古時(shí)代的繁衍生息與文化傳承。在世界范圍內(nèi)，每個(gè)國(guó)家或民族都擁有自己的神話傳說(shuō)。通過(guò)研究和閱讀這些神話，我深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和對(duì)人性的思考。下面我將結(jié)合我所了解的世界神話傳說(shuō)，分享我的心得和體會(huì)。
首先，神話傳說(shuō)讓我感受到了人類文化的多樣性與豐富性。世界各地的神話都有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和故事情節(jié)，反映了當(dāng)?shù)孛褡宓臍v史、地理和宗教信仰。例如，希臘神話中的神祗多為半人半獸的形象，展示了古希臘人崇拜自然和動(dòng)物的特點(diǎn)；而中國(guó)神話中的眾多神仙則化身為人類形象，具有崇高的道德和智慧，代表了中國(guó)人理想中的人格境界。這些世界各地的神話傳說(shuō)使我意識(shí)到了人類文化在多元性中的美妙。
其次，神話傳說(shuō)給予我對(duì)生活和人性的深刻思考。世界神話中的故事不僅僅是一些虛構(gòu)的傳說(shuō)，更是人們精心創(chuàng)作的藝術(shù)品和哲學(xué)思考的結(jié)晶。譬如，希臘神話中的“普羅米修斯”給人以對(duì)人類的善意和無(wú)私奉獻(xiàn)的啟示；而北歐神話中的“奧丁”則教會(huì)人們追求知識(shí)和智慧的重要性。這些神話故事引發(fā)我對(duì)生活的思索，警醒我在面對(duì)困難和迷茫時(shí)，要堅(jiān)持自己的信念，并努力追求真理。
再次，神話傳說(shuō)為我提供了一個(gè)全新的視角，讓我理解了不同文化之間的聯(lián)系和相互影響。在南美洲的瑪雅傳說(shuō)中，有關(guān)于末日的故事，與古埃及的末日神話以及基督教末世論有許多相似之處。這讓我意識(shí)到，盡管各民族的文化背景和環(huán)境截然不同，但人們對(duì)于生命和世界的終極命運(yùn)都有著類似的思考。理解和尊重不同文化之間的相似點(diǎn)和差異，有助于我們構(gòu)建一個(gè)更加和諧的世界。
最后，神話傳說(shuō)也教會(huì)我欣賞和接納自然的力量。眾多神話傳說(shuō)中，自然元素和動(dòng)物在人類的生活中占據(jù)著重要的地位。他們既是神靈的化身，又是人類的伙伴和幫助者。例如，古代中國(guó)神話中的夸父追日故事告訴我人類必須尊重自然和宇宙的力量，不可貪得無(wú)厭；而北歐神話中的“德魯依”是一只可以預(yù)見人類命運(yùn)的狼，提醒著人們對(duì)自然的敬畏。通過(guò)與自然和諧相處，并尊重自然的力量，人類才能夠獲得更大的生命力和平衡。
綜上所述，世界神話傳說(shuō)的多樣性和智慧給予了我很多的思考和啟示。它們?yōu)槲掖蜷_了一扇通往不同文化世界的大門，讓我能夠更加廣闊地拓展視野與境界。通過(guò)研究和體驗(yàn)神話傳說(shuō)，我學(xué)會(huì)了欣賞和尊重不同文化的差異，并從中發(fā)現(xiàn)了人類歷史和文化的寶藏。神話傳說(shuō)催人奮進(jìn)，寓教于樂，同時(shí)也能引發(fā)我們更大的好奇心和探索欲望。只有通過(guò)了解和體驗(yàn)這些古老而神奇的傳說(shuō)，我們才能更好地理解并尊重我們所生活的多元世界。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇五
神話傳說(shuō)是人類文化的重要組成部分，不僅記錄了歷史和宗教，也是人類智慧和思想的體現(xiàn)。世界經(jīng)典神話傳說(shuō)中，有許多深刻的道理和哲學(xué)思考，闡述了人類對(duì)自然、生命和宇宙的認(rèn)識(shí)和理解。讀懂這些神話傳說(shuō)，不僅可以加深我們對(duì)文化的理解，也可以引導(dǎo)我們更深層次的思考人生，探究世界的奧秘。
第二段：個(gè)人收獲
在研究世界經(jīng)典神話傳說(shuō)中，我受益匪淺。首先，我對(duì)不同文化的理解有了更深入的探究。世界各地的神話傳說(shuō)雖然有所不同，但是它們講述的人性、信仰和哲學(xué)思考是普遍的。其次，我發(fā)現(xiàn)許多神話傳說(shuō)中對(duì)人性、家庭關(guān)系、情感等問(wèn)題進(jìn)行了深刻的思考，這些內(nèi)容具有普遍意義。此外，對(duì)于宇宙觀、人生觀等方面，神話傳說(shuō)也在其中體現(xiàn)出來(lái)。
第三段：典型例子分析
典型的例子是希臘神話中的普羅米修斯。普羅米修斯是人類的盟友，他從宙斯那里盜取火種，賦予人類火的力量，使人類的生活得到提高。普羅米修斯對(duì)人類的愛和關(guān)懷感動(dòng)了天神，他因而遭到宙斯的嚴(yán)懲。普羅米修斯成為了罪犯，并被綁在山上受苦。這個(gè)故事表現(xiàn)出了人類前進(jìn)的同盟和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)了人道主義思想、義與仁、真善美等內(nèi)涵。
第四段：價(jià)值意義
我們可以從神話傳說(shuō)中得到很多價(jià)值意義。首先，神話傳說(shuō)中對(duì)于自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)和對(duì)自然的敬畏，值得我們學(xué)習(xí)；其次，神話傳說(shuō)對(duì)于人性、情感、義理等方面進(jìn)行的探討，可以啟迪我們的思想，增強(qiáng)我們的智慧；最后，神話傳說(shuō)中的道德規(guī)范和價(jià)值觀念可以指導(dǎo)我們的行為和生活，提高我們的道德水準(zhǔn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
神話傳說(shuō)是人類文化的重要組成部分，許多古老的神話傳說(shuō)從未逝去，反而因其對(duì)于人類認(rèn)識(shí)的深刻內(nèi)涵持續(xù)被挖掘和理解。我們應(yīng)該用心地去了解和傳承它們，讓我們更好地認(rèn)識(shí)世界，解釋和理解人類的歷史和文化。同時(shí)，我們也可以從神話傳說(shuō)中得到不少關(guān)于人類信仰、價(jià)值觀和思想意義上的啟示，為我們的人生增添更多意義和感悟。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇六
世界各地都流傳著許多神話傳說(shuō)，它們是源于古代人們對(duì)自然、人生和生命本質(zhì)的理解和探索。這些神話傳說(shuō)不僅具有文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值，還承載著豐富的文化意義和宗教信仰，能夠揭示人類的心智、思想和情感等方面，對(duì)于世界文化的傳承和發(fā)展有著重要的作用。
第二段：談?wù)撝袊?guó)神話傳說(shuō)的特色
中國(guó)神話傳說(shuō)自古以來(lái)便廣泛流傳著，其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)在世界上是非常有名的。其中最著名的明星，莫過(guò)于《山海經(jīng)》中的神話。《山海經(jīng)》是中華古代文化瑰寶之一，其中記載著地理、歷史、神話、傳說(shuō)等多種內(nèi)容，展現(xiàn)了中國(guó)古代人心目中的世界和宇宙觀。例如，《山海經(jīng)》中有關(guān)于神獸神人的描寫，這與其他國(guó)家的神話有所不同，更加凸顯了中國(guó)神話傳說(shuō)的特色。
第三段：探討希臘羅馬神話傳說(shuō)的影響
希臘羅馬神話被認(rèn)為是西方文化中最具代表性的神話傳說(shuō)之一。文藝復(fù)興時(shí)期，它對(duì)歐洲文化產(chǎn)生了重要的影響。希臘羅馬神話中有著許多傳說(shuō)，涉及了歐洲神話中一部分。例如，宙斯是希臘神話中的最高神，其作為權(quán)利與秩序的象征之一，還對(duì)歐洲文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
第四段：分析北歐神話傳說(shuō)的特點(diǎn)
北歐神話是北歐文化的重要組成部分，以浪漫、神秘為特點(diǎn)。其中記載了許多生動(dòng)、有趣的傳奇故事和神話。北歐神話的特點(diǎn)之一是強(qiáng)調(diào)人性的復(fù)雜性和多面性，在人世間描繪各種場(chǎng)景和人性，構(gòu)成了浪漫、深刻、豐富的文化形象。如女戰(zhàn)士希爾達(dá)、死亡女神海拉和八腕巨人洛基等等，都是北歐神話中不可不提的經(jīng)典形象。
第五段：總結(jié)，探討神話傳說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義
神話傳說(shuō)中的故事、傳說(shuō)、種族和人物的形象，是我們從古代汲取智慧和技巧的瑰寶。通過(guò)閱讀不同國(guó)家的傳說(shuō)，我們可以了解更多的文化、價(jià)值和信仰，促進(jìn)社會(huì)平和統(tǒng)一，提高民族凝聚力和文化自信心。神話傳說(shuō)是世界文化之花，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇七
《世界神話傳說(shuō)》這本書是關(guān)于古代神話的人物來(lái)寫的，我最喜歡的故事是阿波羅與月桂樹的故事，黎明女神愛上眾神之父宙斯并懷了他的孩子，就在孩子快出生的時(shí)候是的，妻子赫拉知道了這件事情，他非常的生氣，將黎明女神困到了得德洛斯島。
不久太陽(yáng)神阿波羅就出生了，正義女神給他送來(lái)仙丹仙酒，阿波羅喝了仙酒之后，馬上變成了一個(gè)英俊的少年。他說(shuō)他要一把豎琴和一把弓，手里就握著豎琴和弓。一天阿波羅看見一個(gè)小男孩兒手里拿著小巧的弓，就嘲笑他，當(dāng)時(shí)他并不知道這個(gè)男孩就是愛神丘比特，當(dāng)他轉(zhuǎn)身的時(shí)候，丘比特射中了他的心窩。這時(shí)前方出現(xiàn)了一個(gè)美麗的姑娘，阿波羅一一眼就愛上了它就是水仙女達(dá)芙妮，這時(shí)丘比特向達(dá)芙妮射了一支鉛箭。
當(dāng)阿波羅走向達(dá)芙妮的時(shí)候，達(dá)芙妮飛似的跑開了，阿波羅在后面追。達(dá)芙妮好像沒聽見似的，跑的更快了，阿波羅。緊追不舍，眼看就要追上達(dá)芙妮了。達(dá)芙妮情急之下，一頭扎入地變成了一個(gè)亭亭玉立的月桂樹，看著眼前月桂樹，阿波羅金帶了撫摸著它的枝干，難過(guò)地說(shuō)，雖然你不用做我的妻子，但是你還是我的，我的頭上，腦袋上永遠(yuǎn)帶的都是你纏繞的枝葉吧，我還要人類用你的枝葉織花冠從那以后，阿波羅的腦袋上總是纏著桂花枝。
讀了這個(gè)故事，我知道了我們不能光看他人的.外表去決定一人的好與壞，更不能去嘲笑別人，否則會(huì)是得其反。就像阿波羅一樣看著丘比特也拿著一把小巧的弓箭來(lái)嘲笑丘比特，而丘比特的力量卻往往比他大很多。這樣嘲笑別人會(huì)得到相應(yīng)的懲罰。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇八
酒神巴克科斯，又叫狄俄尼索斯，是宙斯和塞墨勒的兒子，即卡德摩斯的外孫，他被封為果實(shí)神，又是首先種植葡萄的神。
狄俄尼索斯是在印度長(zhǎng)大的。不久，他離開了養(yǎng)育和庇護(hù)自己的諸位仙女，去各地旅行，向世人傳授種植葡萄的技術(shù)，并要求人們建立神廟來(lái)供奉他。他對(duì)待朋友寬厚大方，但是對(duì)不相信他是神}的人卻常常施以殘酷的懲罰。不久，狄俄尼索斯聲名傳遍了希臘，并傳到他的故鄉(xiāng)底比斯。那時(shí)候，卡德摩斯已經(jīng)把王國(guó)傳給彭透斯。彭透斯是泥土所生的厄喀翁與阿高厄的兒子。阿高厄是酒神巴克科斯母親的妹妹。彭透斯侮慢神}，尤其憎恨他的親戚狄俄尼索斯。所以，當(dāng)酒神巴克科斯帶著一群狂熱的信徒來(lái)到那里，并準(zhǔn)備對(duì)底比斯的國(guó)王闡述神道時(shí)，彭透斯卻頑固地不聽年老的盲人占卜者提瑞西阿斯的警告和勸說(shuō)。當(dāng)有人告訴他，底比斯城內(nèi)的許多男人、婦女和女孩子都追隨贊美新來(lái)的神}時(shí)，彭透斯憤怒極了。
“是什么使你們發(fā)了瘋，竟成群結(jié)隊(duì)地追隨他?你們盡是些懦弱的傻瓜和瘋癲的女人，你們難道忘記你們的英雄的祖先了?你們難道甘愿讓一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的男孩征服底比斯嗎?他是一位圖虛榮的懦夫，頭上戴著一個(gè)葡萄藤花環(huán)，身上穿的不是鎧甲，而是紫金的長(zhǎng)袍。他不會(huì)騎馬，是個(gè)逃避每場(chǎng)戰(zhàn)斗的懦夫。你們一旦清醒過(guò)來(lái)，就會(huì)看到，他實(shí)際上跟我們一樣是個(gè)凡人。我是他的堂兄弟，宙斯并不是他的父親。他的顯赫的教儀全是虛假的一套!”他罵罵咧咧地說(shuō)。接著他又轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，命令仆人們把這一新教的教主給抓起來(lái)，套上腳鐐手銬。
彭透斯的親戚和朋友們聽了他傲慢的語(yǔ)言和命令大吃一驚，十分害怕。他的外祖父卡德摩斯也搖著白發(fā)蒼蒼的頭，表示反對(duì)?？墒且磺袆裾f(shuō)卻更加激怒了彭透斯。
這時(shí)候，派去執(zhí)行任務(wù)的仆人都頭破血流地逃了回來(lái)。
“你們?cè)谑裁吹胤接龅搅税涂丝扑?”彭透斯憤怒地大聲問(wèn)道。
“我們根本沒有看到巴克科斯。我們抓了他的一個(gè)隨從，他好像跟隨他的時(shí)間并不長(zhǎng)?！逼腿藗儞?jù)實(shí)回答。
彭透斯仇恨地瞪著抓來(lái)的人，大聲同道：“該死的東西，你叫什么名字?父母親是誰(shuí)，家住何方?為什么信奉新的教儀?”抓來(lái)的人無(wú)所畏懼，平靜地回答說(shuō)：“我叫阿克忒斯，家鄉(xiāng)在梅俄尼恩。我的父母親都是普通人，既沒有牲口，也沒有土地。父親只教我用釣竿釣魚，因?yàn)檫@套本領(lǐng)就是他的財(cái)富。后來(lái)我學(xué)會(huì)開船，熟悉天象、觀察風(fēng)向，并且知道哪里是最好的港口，我成了一個(gè)航海者。有一次，船在開往愛琴海提洛斯島的時(shí)候，到了一處不知名的沙濰。我從船上跳下來(lái)，一個(gè)人躲在岸邊過(guò)了一夜。第二天，我迎著朝霞爬上一座山地，試試風(fēng)力、風(fēng)向。這時(shí)候，我們船上的伙伴們也紛紛上岸。我在回船的途中遇上他們，只是他們還牽著一個(gè)男孩，他們是在無(wú)人的荒灘上制服這個(gè)男孩的。男孩長(zhǎng)得很英俊，像女孩兒一樣漂亮，他好像渴醉了酒，走起路來(lái)踉踉蹌蹌，跟睡著了似的，很難跟上大家的步伐。
“‘哪位神隱藏在這個(gè)孩子的心里?’我問(wèn)眾人。
“‘不知道，我們肯定他是一位天神?！?BR> “‘不管你是誰(shuí)，’我繼續(xù)說(shuō)，‘我請(qǐng)求保佑我們一切順利!原諒那些將你帶走的人吧!’
“‘你在嘀咕什么?’一名船員叫了起來(lái)，‘別向他作禱告吧!’
“‘好吧，’男孩說(shuō)，‘請(qǐng)你們把船開往那克索斯島，那里是我的故鄉(xiāng)!’
“‘我不明白，那請(qǐng)你們換一個(gè)人來(lái)執(zhí)行命令!’說(shuō)完我就退到一邊。
“‘好像航行真的離不開你似的!’一個(gè)粗暴的人嘲弄地說(shuō)，同時(shí)走上前來(lái)，升起船帆。就這樣，那克索斯在右邊，船卻向著相反的方向前進(jìn)。男孩似乎這時(shí)才發(fā)現(xiàn)他們的騙局，他嘴角掛著一絲冷笑，在后甲板上眺望著大海。他佯裝絕望的樣子，哀求著：‘呵，水手們，你們答應(yīng)把我送到那克索斯，現(xiàn)在行駛的方向錯(cuò)了!你們這批人欺騙一個(gè)孩子，那是沒有道理的。’水手們只是嘲笑般地看著他和我，手上不停地劃槳，沒有改變方向。突然，船拋在海上，一動(dòng)也不動(dòng)了，好像擱淺似的，不管水手們?nèi)绾斡脴獎(jiǎng)澦?，都無(wú)法前進(jìn)。一會(huì)兒，葡萄藤纏住了船槳，藤蔓攀上了桅桿。
“巴克科斯——原來(lái)男孩就是他，神采奕奕地站在那里，前額束著葡萄葉做成的發(fā)帶，手中握著纏著葡萄藤的神杖，在他的周圍伏著猛虎、山貓和山豹。香甜的葡萄酒味傳遍全船。水手們嚇得跳了起來(lái)。第一個(gè)人剛要叫喊，發(fā)現(xiàn)他的嘴唇和鼻子已連在一起，變成了魚嘴。其他人還沒來(lái)得及發(fā)出驚叫，就遭到了同樣的命運(yùn)：他們身上長(zhǎng)出了藍(lán)色的鱗片，脊背彎曲起來(lái)，雙臂縮成了鰭，而兩只腳早就變成了尾巴。所有的人都變成了魚，從甲板上跳入大海，上下漂游。船上一共20個(gè)人，只剩下我安然無(wú)恙。不過(guò)我四肢發(fā)抖，隨時(shí)等著失去我的人形。可是，巴克科斯卻友好地走上前來(lái)，因?yàn)槲覜]有傷害過(guò)他，所以他說(shuō)：‘你別害怕，請(qǐng)把我送往那克索斯?！?dāng)我們到達(dá)那里時(shí)，他把我拉在祭壇旁，將我封為侍候神}的仆人?！薄拔覀円巡荒蜔┞犇氵@套廢話，”國(guó)王彭透斯叫道，“來(lái)人，把他抓起來(lái)，叫他受千種苦刑，然后把他押在地牢里!”奴仆們遵命把他捆綁著關(guān)進(jìn)了地牢。可是一只看不見的手卻把他放走了。
國(guó)王十分憤怒，開始大規(guī)模地迫害巴克科斯的信徒。彭透斯的生身母親阿高厄和幾位姐妹都參加了熱烈的禮拜活動(dòng)。國(guó)王派人捕捉她們，并把巴克科斯的信徒都統(tǒng)統(tǒng)關(guān)進(jìn)大牢里。
可是，沒有任何人的幫助，他們的手銬腳鐐自動(dòng)脫落，監(jiān)獄的門大開。他們懷著對(duì)巴克科斯的敬仰，回到了樹林里。派去捉拿酒神的仆人也惶惑地走了回來(lái)，因?yàn)榘涂丝扑刮⑿χ试缸屗咨霞湘i。巴克科斯站在國(guó)王面前，國(guó)王盡管不想看，但酒神的年輕美貌仍然吸引了他的目光，他感到驚訝不已。但他還是頑固不化，把酒神作為盜用巴克科斯的名字的騙子。國(guó)王叫人給酒神釘上重鐐，關(guān)在靠近馬廄的一個(gè)山洞里?？墒蔷粕褚宦暳钕拢S即地動(dòng)山搖。洞口的磚墻被震塌，手腳上的鐐銬也松開了。他安然無(wú)恙地走了出來(lái)，回到他的追隨者中間，顯得比以前更漂亮，更英俊。
又有一名報(bào)信的人來(lái)到國(guó)王彭透斯面前，向他匯報(bào)那些狂熱的婦女們?cè)跇淞掷镒鞒龅钠孥E，而他的母親和姐妹們正是這批婦女的領(lǐng)頭人。她們只要用手杖敲擊巖壁，石頭縫里頓時(shí)流出了清泉和美酒，溪水中流淌著牛奶，空心的樹干里滴出了蜂蜜。
“是的，”一位打探消息的人補(bǔ)充說(shuō)，“如果你自己在場(chǎng)，親眼看到神}，那你一定會(huì)朝他跪下去!”
彭透斯更加怒不可遏，他命令全副武裝的步兵和騎兵去驅(qū)散大批信徒。不料巴克科斯卻親自來(lái)到國(guó)王面前，他答應(yīng)將女信徒一起帶來(lái)，但國(guó)王必須穿上女人的衣衫，因?yàn)樗悄腥?，而且還未入教，女人們會(huì)把他撕成碎片的。國(guó)王彭透斯非常勉強(qiáng)而且懷疑地接受了建議，他跟在酒神的后面，走到城外，這時(shí)卻突然中了魔法，這是萬(wàn)能的神}送給他的教訓(xùn)。
他好像覺得眼前有兩個(gè)太陽(yáng)，一個(gè)雙倍大的底比斯城，每一座城門都是原來(lái)的兩倍高，而巴克科斯在他看來(lái)卻像一頭公牛，頭上有一對(duì)巨大的牛角。他充滿著對(duì)巴克科斯的激情，祈求得到一根神杖，他拿到手上，興奮地往前跑去。
他們來(lái)到一座深山大谷，周圍布滿了松樹。巴克科斯的女信徒們聚攏過(guò)來(lái)，向著她們的神}唱著頌歌，她們用新鮮的葡萄藤纏著她們的神杖，但彭透斯已經(jīng)雙目失神，也許是巴克科斯故意引他走迂回的路，所以他沒有看見狂熱地聚攏過(guò)來(lái)的婦女們?，F(xiàn)在，酒神把一只手伸向天空，奇跡出現(xiàn)了，那手一直伸到他抓住的松樹的樹冠上，將它彎曲下來(lái)，就像撥弄一根柳樹的樹枝一樣，然后讓彭透斯坐在上面，讓松樹慢慢地回到先前的位置。奇怪的是彭透斯卻沒有掉下來(lái)，他穩(wěn)穩(wěn)地坐在高高的樹冠上。山谷里許多巴克科斯的女信徒都看到了國(guó)王，可是國(guó)王卻看不見她們。這時(shí)候酒神狄俄尼索斯對(duì)著山谷大喊一聲：“婦女們，他就是嘲笑我們神圣教儀的人，懲罰他吧!”
森林里沒有一片樹葉顫動(dòng)，沒有任何生物的聲音。巴克科斯的信徒們抬起頭來(lái)，她們聽到了教主呼喚的聲音，頓時(shí)飛快地奔跑起來(lái)。仿佛來(lái)自神}的差遣，在狂歡中她們穿過(guò)湍急的河流和密密的叢林，終于走近了，看到坐在樹頂上的仇人，她們的國(guó)王。她們先是扔石塊、折斷的樹枝和神杖?？墒沁@些東西都扔不到國(guó)王所在的樹冠上。后來(lái)她們用堅(jiān)硬的櫟樹棒挖掘松樹周圍的泥土，刨出了樹根。大樹轟隆一聲倒了下來(lái)，彭透斯和樹身一起栽倒在地上。酒神在彭透斯的母親阿高厄雙眼上畫了符，所以她認(rèn)不出自己的兒子。現(xiàn)在她首當(dāng)其沖，做了一個(gè)懲罰的手勢(shì)。這時(shí)國(guó)王大驚失色，突然恢復(fù)了知覺，高喊一聲“母親”，想撲進(jìn)母親的懷抱。“你還認(rèn)識(shí)你的兒子嗎?我是彭透斯，是你在厄喀翁家時(shí)生的兒子?？蓱z我吧，千萬(wàn)別懲罰你的孩子!”但這位巴克科斯狂熱的女信徒，卻口吐白沫，斜著眼睛看著他，沒有認(rèn)出他是自己的親生兒子，她所看見的只是一頭兇狠的野獅。她一把抓住兒子的肩膀，猛地拉斷他的右臂。她的姐妹們蜂擁而上，拉下了國(guó)王的右臂。一群婦女瘋狂地奔上前來(lái)，七手八腳，每人從他身上撕下一塊皮肉。阿高厄又伸出血淋淋的雙手，緊緊地?cái)Q住兒子的腦袋，將它穿在她的神杖上，仍然以為那是一個(gè)巨大的獅子頭，并且?guī)еd奮地穿過(guò)基太隆的樹林。
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世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇九
寒假里我認(rèn)真的閱讀了《世界神話傳說(shuō)》，它就像哆啦a夢(mèng)的口袋，能帶你走進(jìn)一個(gè)神秘的充滿奇幻色彩的世界，那里有《奧丁三兄弟造人》、《美神維納斯》、《奧林匹斯山諸神》、《辛巴達(dá)航海歷險(xiǎn)記》等故事，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理。其中我最喜歡的是《阿里巴巴與四十大盜》。
善良的阿里巴巴上山砍柴，碰見一些了強(qiáng)盜。他躲在草叢里，看到強(qiáng)盜對(duì)一塊大石頭喊道：“芝麻開門?！笔^就開了，強(qiáng)盜進(jìn)山洞里抱出了許多金幣就走開了。阿里巴巴也依葫蘆畫瓢，進(jìn)去拿了許多金幣，過(guò)上了富裕的生活。愛錢的哥哥知道了這個(gè)秘密，也去山洞拿了許多珠寶，出來(lái)時(shí)卻忘記了暗號(hào)，只能留在山洞里，被回來(lái)的強(qiáng)盜們殺死。強(qiáng)盜們想除掉阿里巴巴，卻被阿里巴巴和女仆馬爾佳識(shí)破詭計(jì)，四十大盜最終被反殺。
《阿里巴巴和四十大盜》這個(gè)故事告訴我們：聰明和智慧是最好的武器，我們要學(xué)會(huì)正確的運(yùn)用它。長(zhǎng)大后我要向阿里巴巴一樣，做個(gè)聰明善良卻不貪財(cái)?shù)娜恕?BR> 世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十
長(zhǎng)白山腳下的兩半山屯，有個(gè)小伙叫木鐵，自小父母雙亡，靠吃百家飯長(zhǎng)大。
這一年秋天，木鐵在長(zhǎng)白山深處挖到一棵上百年的野山參。這百年老山參，可遇不可求，至少能賣一百兩銀子。山貨店老板看木鐵不懂行情，只給了他十兩銀子，外加一張白狐貍皮。
木鐵一輩子都沒見過(guò)十兩銀子，何況還可得一張油光水滑的狐貍皮，就喜滋滋地答應(yīng)了。
木鐵把白狐貍皮鋪在炕上當(dāng)褥子。野生的狐貍皮真是個(gè)寶，數(shù)九寒天，火炕不用燒多少柴火，睡在狐貍皮褥子上熱得直出汗。
這天半夜，木鐵感到渾身燥熱，怎么也睡不著，喝了一瓢涼水也沒能讓身體涼下來(lái)，迷迷糊糊地開始想起女人來(lái)。就脫掉身上僅有的短褲，趴在狐貍皮上，用手撫摸著狐貍光滑柔軟的皮毛，就像是在愛撫他心儀已久的女人，漸漸地，木鐵沉浸在和女人交合的快感中。高潮過(guò)后，木鐵的頭腦開始恢復(fù)冷靜。他為自己剛才的行為感到臉紅。幸好就自己一個(gè)人，否則不讓人笑話死!
這時(shí)，傳來(lái)一個(gè)嬌滴滴的女人的聲音：“公子，想媳婦了吧?”
“誰(shuí)?”木鐵吃驚不小，自己家怎么會(huì)有女人出現(xiàn)?很少有人到自己家，更何況是在半夜三更。木鐵一骨碌爬起來(lái)，穿上褲子，點(diǎn)著燈，四處尋找。
“公子，我在你床上呢!”
木鐵往床上一看，他的被子凌亂地?cái)傇诳簧?，狐貍皮褥子上壓著枕頭，哪有人啊?
“公子，我是你身下的白狐?！?BR> “白狐?你……你怎么說(shuō)話了?”木鐵驚恐地問(wèn)。
“方才得到公子純陽(yáng)精華的滋養(yǎng)，使我恢復(fù)了部分法力，特現(xiàn)身對(duì)恩公道謝!”
“你說(shuō)的是真的?”木鐵紅著臉，問(wèn)，“你是有法力的狐貍，怎么會(huì)落得如此下場(chǎng)?”
白狐說(shuō)：“我被一個(gè)道士布下的陣法所傷，逃到深山老林中，就在我運(yùn)功療傷的關(guān)鍵時(shí)刻，一個(gè)獵人將我捕獲，他剝了我的皮，賣給了山貨店。我的魂魄本應(yīng)該進(jìn)入下一個(gè)輪回繼續(xù)投胎，可我有一樁人情債未了，故魂魄依附在皮囊之上，希望有朝一日能遇到有緣人，幫我實(shí)現(xiàn)夙愿?！?BR> 木鐵見白狐的話說(shuō)得懇切，便相信了。他問(wèn)白狐：“我能幫你做什么呢?”
白狐說(shuō)：“現(xiàn)在，當(dāng)務(wù)之急是把你的媳婦娶回來(lái)。五十里外的方家莊，有個(gè)方老員外，有個(gè)小女兒叫方曉嬌。只要公子聽從我的安排，不日就可迎娶方曉嬌上門?！?BR> 木鐵一聽說(shuō)能娶到漂亮的媳婦自然高興，滿口答應(yīng)。
姑爺接媳婦來(lái)了
第二天一大早，木鐵按照白狐的吩咐，把狐貍皮當(dāng)圍脖往脖子上一圍，找出一身還算整潔的衣帽穿戴上，上路了。
五十里路，說(shuō)遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。木鐵很快便來(lái)到了方家莊，到了方員外的府門外。方府的門口有兩個(gè)家丁把門。木鐵施禮道：“請(qǐng)通稟你家員外一聲，就說(shuō)小姑爺接媳婦來(lái)了?！边@要是以前，木鐵非挨一頓胖揍不可?？山裉觳煌絾T外給府里的人傳下話：誰(shuí)要是能給小女找到婆家，賞銀三兩!倆門衛(wèi)聽木鐵是來(lái)娶他們家小姐的，爭(zhēng)先恐后跑去給員外送信。
方員外的小女方曉嬌既不是人丑，又不是殘疾，為何方員外這么心急將她嫁出去?原來(lái)，一向聰明可人的方曉嬌前年突患邪病，整天癡癡呆呆。四處求醫(yī)也無(wú)濟(jì)于事。方老員外的原配妻子死了多年，有人提議讓老員外納妾沖喜，可這妾也納了，方曉嬌的病也沒見好轉(zhuǎn)，反而整天又吵又鬧，弄得家里不得安生。一天，老員外的小妾被方曉嬌嚇得昏死過(guò)去。風(fēng)情萬(wàn)種的小妾病了那還得了?方員外不惜重金請(qǐng)名醫(yī)施救，買到百年野山參才讓她起死回生。這小妾又是哭又是鬧，非得要方員外把方曉嬌趕出府門不可。方員外無(wú)奈，既舍不得小妾，又不忍讓小女兒受苦，于是，他才傳出話來(lái)，給小女方曉嬌找個(gè)婆家，算是了了這樁心事。
方家是十里八鄉(xiāng)的大戶，他們家的一舉一動(dòng)盡人皆知，誰(shuí)都知道方家的小女患了癡心瘋，誰(shuí)愿意娶?就這樣，十幾天過(guò)去了，沒有一個(gè)人上門提親的。今天，聽說(shuō)有個(gè)小伙子說(shuō)來(lái)迎娶方曉嬌，方老員外當(dāng)然高興。
老員外見木鐵一身粗布麻衣，腳上一雙舊布鞋，鞋尖頂出個(gè)洞，漏出大腳指頭，只有脖子上圍著的狐貍皮圍脖還算上些檔次。方員外問(wèn)木鐵：“年輕人，你見過(guò)我家小姐嗎?”
“沒見過(guò)，慕名而來(lái)?！蹦捐F說(shuō)。
“你既然連小女的面都未曾見過(guò)，怎么就說(shuō)來(lái)迎娶她啊?這也太荒.唐了!”方老員外有些生氣地說(shuō)。
“老員外，實(shí)不相瞞，我是受高人指點(diǎn)，來(lái)迎娶你家小姐的，我和方小姐有三世的夫妻緣分，如果員外不信，可叫小姐出來(lái)一見?！蹦捐F十分鎮(zhèn)定地說(shuō)。
木鐵怎么有如此把握?都是白狐在他耳邊告訴他的說(shuō)詞。
方員外叫下人把小姐方曉嬌帶出來(lái)。那方曉嬌里老遠(yuǎn)還大嚷大叫，可一見到木鐵，一下子就鎮(zhèn)靜下來(lái)，兩眼直勾勾地看著木鐵發(fā)愣。木鐵忙上前，一把抱住方曉嬌，說(shuō)：“賢妻，跟我回家好嗎?”方曉嬌頻頻點(diǎn)頭。方老員外頓感吃驚，自從方曉嬌患上怪病以后，任何人和她都無(wú)法交流，今天見方曉嬌和木鐵似久別重逢一樣，不得不相信了三世姻緣的說(shuō)法。方員外大喜，趕忙命廚房準(zhǔn)備好酒好菜招待木鐵，打掃房間留木鐵先住了下來(lái)。
前世之緣
一向瘋瘋癲癲的方曉嬌怎么見到木鐵就顯現(xiàn)出一往情深的樣子?這也是白狐做的手腳。白狐一見到方曉嬌打門外進(jìn)來(lái)，還是三年前那樣如花似玉，只是魂不附體，知道是中了狐門的“勾魂索魄咒”還沒解。白狐讓木鐵過(guò)去抱住方曉嬌，就是想離近點(diǎn)解了她身上的“勾魂索魄咒”，可她試了試，方曉嬌中咒的時(shí)間太長(zhǎng)，以自己的法力根本無(wú)法解除。無(wú)奈，白狐給方曉嬌又施了一個(gè)“一見傾心咒”，這種咒可以讓受體百依百順，是狐貍精的看家本事。因此，方曉嬌見了木鐵才像是見了老情人似的一往情深。
當(dāng)年，白狐在大山深處修煉，想物色一個(gè)才貌俱佳的女子，修成她的模樣。白狐左挑右選，找上了方曉嬌。白狐給方曉嬌施了“勾魂索魄咒”，讓方曉嬌每天三更天來(lái)后花園給自己當(dāng)修煉的標(biāo)本。半個(gè)月過(guò)去了，眼看這就要大功告成，方府的下人發(fā)現(xiàn)了方小姐半夜三更去后花園的怪異舉動(dòng)，告訴給了方老員外。方員外請(qǐng)來(lái)游方道士，在后花園四周設(shè)下陣法，白狐果真上當(dāng)，若不是有些道行恐怕當(dāng)場(chǎng)丟了性命。白狐帶傷逃至深山，被獵人捕獲剝皮?？伤恢辈煌郊倚〗悖约旱倪^(guò)錯(cuò)給人帶來(lái)如此磨難，深感愧疚，才想到借木鐵之手還方曉嬌自由之身的辦法。
木鐵在方員外的府上住了半個(gè)多月，好吃好喝好待承。方員外命人給木鐵量身定做了好幾套衣服，都是上好的布料。作為方家的姑爺，寒酸了哪能行?木鐵和方員外格外投緣，平日里和方員外下下棋，陪方曉嬌在府里四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和睦得像一家人。
這一日，方員外對(duì)木鐵說(shuō)：“我已經(jīng)認(rèn)下了你這個(gè)姑爺，你可以帶著小女回家去了?！?BR> 方員外派了兩掛馬車，車上裝滿了過(guò)日子的生活用品，把方曉嬌送上車，就算是出嫁了。
木鐵回到家。發(fā)現(xiàn)自家四處漏風(fēng)的泥草房不見了，變成了三間青石砌成的磚房，門樓高挑，院墻整齊高大，兩側(cè)還蓋了廂房，里面拴著耕牛。原來(lái)，這些天方員外派人打探了木鐵的情況，下人經(jīng)過(guò)幾天的調(diào)查走訪，回來(lái)向員外報(bào)告：木鐵為人憨厚，也挺善良，就是命苦，家境太寒酸了。
方員外一聽，說(shuō)：“這不要緊，只要他對(duì)小女好，我們可以幫他。”就這樣，方員外給木鐵夫婦置辦了家業(yè)。
木鐵把方曉嬌領(lǐng)進(jìn)屋。面對(duì)癡癡的新婚妻子，木鐵面露難色：這以后的日子怎么過(guò)啊?和妻子沒辦法溝通啊!
這時(shí)，白狐說(shuō)話了：“你把我罩到她的頭上，我給你一個(gè)聰明、漂亮的媳婦。”
木鐵趕緊把狐貍皮罩在方曉嬌的頭上。只見方曉嬌頭上徐徐冒起白煙，片刻功夫，狐貍皮不見了，滲進(jìn)方曉嬌的皮肉之中，融為了一體。方曉嬌一頭黑發(fā)轉(zhuǎn)眼間變成滿頭白發(fā)。
木鐵看得目瞪口呆。方曉嬌“咯咯”笑了起來(lái)，說(shuō)：“公子，你還愣著干嗎?”
木鐵見方曉嬌的眼神已不是原來(lái)癡呆的模樣，機(jī)靈地眨著。方曉嬌還是第一次開口和自己說(shuō)話，和白狐的聲音一樣好聽。
方曉嬌說(shuō)：“我不能把方小姐原來(lái)的魂魄復(fù)原，只能將我的魂魄附在她身上，以后，我們組成一個(gè)完好的人侍候公子，不好嗎?”
木鐵還能說(shuō)什么，媳婦既漂亮又聰明，一時(shí)感動(dòng)得淚流滿面。
木鐵和方曉嬌婚后兩年，生下一雙兒子。他們給孩子取名為：木瓜和木里，就是把狐貍兩個(gè)字各取一半，算是不忘他們的白狐媽媽吧。兩個(gè)孩子能文能武，長(zhǎng)大后都做了上將軍。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十一
從前有個(gè)富翁，他有兩個(gè)兒子。他十分寵愛大兒子，對(duì)小兒子卻非常嚴(yán)厲，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵他。
大兒子被嬌慣得整日游手好閑，無(wú)所事事，因?yàn)樗?，他的父親遲早會(huì)把所有的財(cái)產(chǎn)都傳給他。而弟弟尼亞拉姆卻因環(huán)境所逼，從小吃苦耐勞，非常勤懇，成了一個(gè)心靈手巧的雕刻匠。他用木頭雕刻成各種人物和動(dòng)物，涂上各種顏色后栩栩如生。日子一久，尼亞拉姆厭煩了家里的生活，心想，反正父親不喜歡我，與其整日受他的打罵，我不如走出家門，到外面去尋找自己的幸福。于是他把自己的想法告訴了父母，一聽小兒子要離家外出，富翁很高興，心想你在家里礙手礙腳的，我看了就不順眼，你要出去，正合我意，便爽快地答應(yīng)了。母親很心疼小兒子，本不想讓兒子離家外出，可她又做不了丈夫的主，便傷心地為兒子烙了一些餅，讓他帶著路上吃，并在每張餅里放進(jìn)了一個(gè)小金幣。
尼亞拉姆簡(jiǎn)單地收拾了一下行裝，向父母道別后就離開了故鄉(xiāng)。
尼亞拉姆一路流浪，但好長(zhǎng)時(shí)間都沒能找到一份合適的工作。這天，他來(lái)到了一座陌生的城市，入夜時(shí)，他到一個(gè)制作木涼鞋的老人家借宿，受到熱情的款待。
為了對(duì)老人表示感謝，尼亞拉姆便為老人做了雙漂亮的木涼鞋，老人把自己和尼亞拉姆做的木涼鞋拿到市場(chǎng)上去賣。在市場(chǎng)上，尼亞拉姆做的鞋子很快就被人買走了，而且所賣的價(jià)錢是老人自己所做全部鞋子所得的十倍還多。回到家后，他把這事告訴了自己的妻子，老兩口高興得合不攏嘴，于是他們便挽留尼亞拉姆在他家住下。
從這以后，尼亞拉姆就在老人家里住了下來(lái)，他每天制作幾雙精美的木涼鞋，由老人帶到市場(chǎng)上去賣，他的木涼鞋總是能賣好價(jià)錢。
空閑時(shí)，尼亞拉姆也用木頭雕刻出各種各樣的飛禽走獸。
有一次，尼亞拉姆雕刻了許多鸚鵡，并給它們涂上各種顏色，晚上放到屋外晾干。這些鸚鵡只只栩栩如生。
這天夜里，有一位魔法師從這座舊房子門前經(jīng)過(guò)，他看見了這些木刻的鸚鵡，十分欣賞雕刻者的手藝，于是念起了咒語(yǔ)，把這些木刻的鸚鵡全都變活了。
尼亞拉姆早晨醒來(lái)，睜開眼睛一看，見自己雕的木鸚鵡全都變成了活的，大為吃驚。這些鸚鵡一見尼亞拉姆，就好像是見到自己的主人一般，全都圍攏在他身邊，一點(diǎn)也不陌生。老人這時(shí)也出來(lái)見到了這些鸚鵡，剛開始的時(shí)候，他很高興，可是一會(huì)兒就轉(zhuǎn)喜為憂了，心想：每只鸚鵡一天都要吃掉一把米，我們本來(lái)就是勉強(qiáng)著過(guò)日子，怎么養(yǎng)得起這么多鸚鵡呢?于是便和尼亞拉姆商量把它們?nèi)拥簟?BR> 善良的尼亞拉姆不愿意拋棄他的鸚鵡，因此與老人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，最后，老人有些生氣了，對(duì)他說(shuō)要是你舍不得你的鸚鵡，你就帶著它們離開這兒吧!
尼亞拉姆只好離開了這個(gè)制造木涼鞋的老人。他在樹林邊上搭了一個(gè)臨時(shí)住所，同鸚鵡們生活在一起。這些鸚鵡并沒有給尼亞拉姆生活上帶來(lái)任何負(fù)擔(dān)，每天清早，它們就飛入林中尋找食物，傍晚時(shí)候再飛回家中。而尼亞拉姆則繼續(xù)做他的木涼鞋，空閑時(shí)就自己拿到市場(chǎng)上去賣。
一天夜里，尼亞拉姆做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)。他夢(mèng)見在七重大海以外有一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)家中的宮殿非同尋常，宮殿周圍有七面大墻，每面大墻前面都有一道很深的壕溝，而且在每一面大墻上都插著鋒利的尖鉤。宮殿里住著一位世界上最漂亮的姑娘。
第二天，尼亞拉姆找了好幾位大師來(lái)為他釋夢(mèng)，但卻沒有一個(gè)人能為他解釋出來(lái)。
尼亞拉姆暗自思忖鸚鵡們能不能替我圓這個(gè)夢(mèng)呢它們可是一種有智慧的鳥，也許它們能夠幫我的忙。于是他就去向鸚鵡請(qǐng)教。
世界上確實(shí)有這么一個(gè)國(guó)家。鸚鵡們說(shuō)，在七道深溝和七面高墻圍著的宮殿里，確實(shí)住著一位美女，她是國(guó)王的女兒，她曾經(jīng)發(fā)過(guò)誓，誰(shuí)如果能躍過(guò)七道壕溝和大墻，她就嫁給他。很多人曾嘗試過(guò)，但結(jié)果都是命喪黃泉。
在接下來(lái)的日子里，尼亞拉姆對(duì)那個(gè)夢(mèng)中的美女念念不忘。他打算去尋找這個(gè)夢(mèng)中王國(guó)，哪怕看一眼那個(gè)奇特的宮殿也好。于是尼亞拉姆就去問(wèn)鸚鵡們，是否認(rèn)得去那個(gè)王國(guó)的路。
鸚鵡們回答說(shuō)路我們是認(rèn)得的，我們也有辦法把你帶到那里去。只是你要記住，千萬(wàn)別想跑到宮殿里去，那樣你會(huì)喪命的。
尼亞拉姆開始著手準(zhǔn)備前往海外之國(guó)，他織了一張又牢又密的網(wǎng)。尼亞拉姆坐在網(wǎng)上，鸚鵡們從四面叼住網(wǎng)的邊緣，一齊振動(dòng)翅膀，向遠(yuǎn)方飛去。
尼亞拉姆一行飛了很久很久，終于來(lái)到了七重大海的邊上。尼亞拉姆迫不及待地跑去看美女的宮殿。在路上，他遇見了一個(gè)老太婆，就向她詢問(wèn)怎樣才能走到那座奇特的宮殿。
尼亞拉姆回答說(shuō)老婆婆，我只是想去看看這座宮殿。
老太婆見他固執(zhí)己見，只好向他指明了道路。在城邊，尼亞拉姆果然看見了一座宮殿，宮殿四周有七面高大的圍墻，鋒利的尖鉤在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮。確實(shí)，人是不可能通過(guò)這幾道圍墻的。尼亞拉姆站在那里考慮了半天也沒有想出什么好的辦法能夠通過(guò)這幾道圍墻和壕溝，于是他又回到了海邊鸚鵡休的地方。
尼亞拉姆對(duì)鸚鵡們說(shuō)你們?cè)儆镁W(wǎng)把我抬起來(lái)，飛到宮殿的上面，這樣，我就可以從上面看清下面的一切了。
鸚鵡們對(duì)尼亞拉姆言聽計(jì)從，于是它們?cè)俅悟v空而起，飛過(guò)了七道壕溝，也飛過(guò)了六面高墻。它們剛剛飛到第七面大墻上時(shí)思美心切的尼亞拉姆等不及鸚鵡們的降落，便一縱身跳了下去，結(jié)果他跌在地上摔死了。鸚鵡們只好振動(dòng)翅膀，飛入高空。
就在這時(shí)，國(guó)王正好去看望他的女兒。他又看見了一個(gè)小伙子的尸體，他再也無(wú)法容忍女兒這種荒.唐的做法了，見到女兒后，生氣地指責(zé)道：你的古怪念頭該結(jié)束了。你知道你給我們國(guó)家?guī)?lái)了多么大的不幸嗎?因?yàn)槟愣兔那嗄暌呀?jīng)有數(shù)百人了，你看，現(xiàn)在又是一個(gè)新的犧牲者!盡管他已經(jīng)死了，但現(xiàn)在你必須遵守諾言嫁給這個(gè)青年，因?yàn)樗呀?jīng)躍過(guò)了七道壕溝和七面墻，我要把你們送到大森林里去，在那里你想干什么都可以，我不管你。
隨后，國(guó)王為他們舉行了婚禮，儀式結(jié)束后，侍從們就把他們夫妻二人抬到了大森林深處。
高傲的公主孤零零地守著自己死去的丈夫，這個(gè)青年是那樣的英俊，以致公主愛上了他，可惜他卻已經(jīng)死了。公主又想到因?yàn)樽约旱幕?唐想法，讓那么多年輕人喪命，非常后悔，不禁痛哭起來(lái)。公主哭得傷心欲絕，以至于那些毒蛇猛獸都覺得她很可憐，不愿去傷害她。
公主正在痛哭之時(shí)，忽然間，公主看到旁邊的灌木叢里有兩只胡狼正在交談。幸運(yùn)的是，公主剛好懂得動(dòng)物的語(yǔ)言，她止住悲聲，側(cè)耳傾聽一只胡狼對(duì)另一只說(shuō)這個(gè)女人哭得好傷心呀，可是她并不知道這個(gè)青年并非無(wú)藥可救。
用什么救呢
在峽谷的山澗邊長(zhǎng)著一種高大的仙草。它的葉子榨成汁可以治傷，甚至可以起死回生。不過(guò)，這種葉汁必須在日落前讓他喝下，如果太遲了，就算再有什么靈丹妙藥也無(wú)法把他救活了。
公主一聽丈夫有救，眼前一亮，頓時(shí)精神抖擻，飛奔著去尋找那起死回生的仙草。為了能夠得到仙草，她不顧一切了，樹枝和荊棘扯破了她的衣服，刺傷了她的皮膚，她看也不看一眼，也忘卻了疼痛。她終于找到了仙草，扯下幾片葉子，馬不停蹄地往回趕，因?yàn)檠劭刺?yáng)就要落山了。
公主跑回原地后，急忙把仙草的葉子搓碎，將擠出的汁液滴入了尼亞拉姆的口中。做完這一切后，太陽(yáng)正好落山。
吃下仙草汁后不久，奇跡果然出現(xiàn)了，尼亞拉姆慢慢睜開了眼睛，他真的復(fù)活了尼亞拉姆蘇醒過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己正躺在一棵大樹下，身旁坐著一個(gè)絕世美女正是自己夢(mèng)中所見到的那個(gè)姑娘。她的臉上還帶著汗珠和淚花。
突然間，頭頂?shù)臉淙~沙沙地響了起來(lái)，原來(lái)，是那群鸚鵡找到了主人，正在樹頂上盤旋，它們落在樹上，高興地大聲高歌起來(lái)。公主這時(shí)把尼亞拉姆摔死之后所發(fā)生的事講給他聽。就這樣，尼亞拉姆找到了自己的夢(mèng)中女郎。
鸚鵡們用同樣的辦法把尼亞拉姆和他的妻子帶出了森林，夫妻倆從此過(guò)著幸福的日子。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十二
從前，在一個(gè)村莊里住著一個(gè)窮人。他一貧如洗，用盡一切氣力也富不起來(lái)。他像一頭牛一樣地干活，而且十分儉省，從來(lái)不亂花錢，可是窮鬼卻在他家中坐定了，正像通常說(shuō)的那樣，用棍子也趕不走它。有一天，圣彼得騎著馬經(jīng)過(guò)這個(gè)村莊。他正忙著趕回天上去辦理各項(xiàng)事務(wù)。他在酒館前停下來(lái)，只是為了喂喂他的馬。人們曉得了以后，紛紛向酒館跑來(lái)，因?yàn)槿嘶锒加悬c(diǎn)兒事情請(qǐng)求上帝，人人都想通過(guò)圣彼得把自己的請(qǐng)求轉(zhuǎn)達(dá)上去。我們這位窮漢子也趕來(lái)了，他請(qǐng)求圣彼得在天上問(wèn)問(wèn)清楚，盡管他勤勞節(jié)儉，為什么還是這么窮。
圣彼得一開始不肯答應(yīng)轉(zhuǎn)達(dá)，理由是他的事情太多，容易忘記這個(gè)窮人的請(qǐng)求。然而這位窮人苦苦地央求他，死死地纏住他，結(jié)果圣彼得對(duì)他產(chǎn)生了憐憫心，他從馬背上卸下了一副帶著金馬鐙子的黃金馬鞍交給了窮漢子，對(duì)他說(shuō)：“你拿著這副鞍子，保存到我回來(lái)。我在天上只要一看到我的馬背上沒有鞍子，我就會(huì)想到你和你要求。等到我下次路過(guò)這里的時(shí)候，你再把鞍子還給我。”說(shuō)完以后，圣彼得騎著馬走了;窮漢子把帶著金馬鐙的金馬鞍藏在自己家的小貯藏室里，然后一天又一天心急火燎地等待著圣彼得帶著回音從天下下來(lái)。圣彼得在天上諸事完畢之后，想要騎馬返回大地，這個(gè)時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)沒有馬鞍子，隨即想到了窮漢子和他的要求。
他一想起這件事，就回轉(zhuǎn)身去見上帝，問(wèn)他為什么那個(gè)莊稼漢子一貧如洗，盡管他勤勞而又正直?！八允芨F，因?yàn)樗皇且粋€(gè)騙子?！鄙系劾蠣敾卮稹！八黄垓_人家，別人的東西他不據(jù)為己有。”圣彼得還沒來(lái)得及到達(dá)那個(gè)村莊附近，窮漢子已經(jīng)看見了他，當(dāng)即奔過(guò)去迎接他。因?yàn)樗庇谥?，為什么他無(wú)論如何也富不起來(lái)。圣彼得馬上認(rèn)出了他，喊著說(shuō)：“你把馬鞍子給我拿來(lái)，我還要趕路哪?！薄吧系劾蠣敍]有告訴你，為什么我總是受窮?”窮莊稼人在跑回去取馬鞍子以前，先問(wèn)了一句，他實(shí)在是急于知道其中奧妙?！耙?yàn)槟悴皇球_子?！笔フ呋卮鹫f(shuō)?！昂美?，快一點(diǎn)兒把馬鞍子給我拿來(lái)吧!”這個(gè)莊稼漢子并不傻，他立即恍然大悟，而且決定立刻運(yùn)用圣彼得的教導(dǎo)，打定主意不把金馬鞍還給他了。
于是他裝出一副驚訝的樣子，問(wèn)道：“什么馬鞍子呀?我什么馬鞍子也沒有哇!”“怎么會(huì)是這樣呢?你是忘記了吧?上一次我上天去路過(guò)此地的時(shí)候，把鞍子留在你這里的。你趕快取來(lái)!”“您大概是把它留在別人那里了吧?我連知道都不知道!”圣者很忙，當(dāng)時(shí)沒功夫講清楚這件事。他騎馬向前走去。就這樣，一副帶著金馬鐙的金馬鞍，輕而易舉地落在這個(gè)莊稼人手里了?！昂?，現(xiàn)在應(yīng)該再去碰碰運(yùn)氣!”莊稼人心想，隨即去找一個(gè)猶太人，想賣掉自己搞到的東西。按照慣例，他們先是討價(jià)還價(jià)，終于談妥，由猶太人出一百塊錢和一條牛，購(gòu)買一副帶金馬鐙的金馬鞍。他把錢當(dāng)時(shí)就付給了莊稼漢，答應(yīng)把牛從田里趕回來(lái)就送來(lái)，那時(shí)候他再把馬鞍子拿走。
當(dāng)天傍晚，猶太人牽來(lái)了牛，接著要馬鞍子，可是莊稼人聲稱：“光給一條牛我的馬鞍子是不賣的!”“怎么是光給你一條牛哪?你不是已經(jīng)從我手里收到了一百塊金元嗎?”“什么一百塊金元?在什么時(shí)候?什么人看見過(guò)?牽著你的牛滾開吧，讓我安靜一會(huì)兒!”就這樣，這個(gè)莊稼漢子把猶太人的錢也撈到手里了。可是這還沒完。猶太人向法院告了他，法官指定了開庭審理的日期。這一天，這個(gè)莊稼漢子沒到法院去，卻走進(jìn)了小酒館。
他在酒館坐下來(lái)后，人們問(wèn)他為什么不去法院?！拔疫B一件短皮襖都沒有，可怎么去法院呢?”他回答說(shuō)?！拔野盐业慕杞o你吧。”有一個(gè)人說(shuō)，他從自己身上脫下短皮襖，交給了他。莊稼漢子穿上了短皮襖，可還是坐著不走。人們又問(wèn)他，為什么時(shí)間到了他仍然不到法院去?！半y道你們看不見我沒靴子?我可怎么去呢?”“好吧，你穿上我的靴子去吧?！绷硪粋€(gè)莊稼人說(shuō)，他從腳上脫下靴子，交給了滑頭鬼。莊稼漢子穿上靴子，可是依舊不動(dòng)步，仍然坐在酒館里，說(shuō)他沒有帽子，有人把帽子也借給了他。莊稼漢子終于走了出去，這時(shí)候，那三個(gè)借給他衣帽和靴子的人說(shuō)：“我們也去吧。去聽聽怎么樣審判他?！彼麄?nèi)齻€(gè)人也去了。
在法庭上，猶太人講述了全部經(jīng)過(guò)，申請(qǐng)判還他一百金元?？墒乔f稼漢子矢口不承認(rèn)?！胺ü倮蠣敚钍ッ?，”他說(shuō)，“我是個(gè)不走運(yùn)的人，人人都想搶光我的東西，人人都想活剝我的皮。我老是給別人干活，自己可是什么也沒有。只要是沒有人管他們，我僅有的一件舊衣服，他們也會(huì)剝走的。比方說(shuō)這個(gè)人，他可以說(shuō)，連我身上穿的短皮襖都不是我的，而是他的?！彼檬种噶酥冈诰起^里借給他短皮襖的人?！澳羌ひ\是我的嘛!”借衣服的人喊叫起來(lái)?！澳匆娏税?，法官老爺!”滑頭鬼繼續(xù)說(shuō)?！澳桥赃呑囊粋€(gè)家伙正想從我腳上把靴子脫走哪!”他指了指靴子的所有者?！胺ü倮蠣敚@雙靴子是我的呀!”靴子的真正所有者驚叫起來(lái)?！澳犚娏税?!”騙子接口說(shuō)，“他們這一伙里的第三個(gè)家伙，大概很想從我頭上把帽子也拿走吧?！彼檬种噶酥附杞o他帽子的人?！澳阍谶@兒胡說(shuō)些什么?!這帽子本來(lái)是我的嘛!”上了當(dāng)?shù)姆ü僮鞒鰶Q定：那些人勾結(jié)起來(lái)，要在光天化日之下，奪走這個(gè)莊稼漢子的全部衣服。他把猶太人和另外三個(gè)人都逐出法庭，反而宣判莊稼漢子無(wú)罪。這樣一來(lái)，他獲得了下列全部財(cái)物：一副帶金馬鐙的金馬鞍，一百塊金元，一件短皮襖，一雙靴子和一頂。從這個(gè)時(shí)候起，他大發(fā)其財(cái)，因?yàn)樗恢北M全力施展騙術(shù)。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十三
中外神話傳說(shuō)的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：記得小時(shí)候最溫馨的事就是夏日的夜晚，躺在躺椅上，望著滿天的繁星，聽媽媽講《牛郎織女》，《白蛇傳》，《天仙配》，《嫦娥奔月》，于是也很想把這些經(jīng)典講給我的孩子聽。找了很多地方，終于找到了這本，現(xiàn)在每天睡覺前給兒子讀一篇，他聽得津津有味。本來(lái)每天要很晚才肯上床睡覺，現(xiàn)在為了聽我讀這本神話故事，很自覺地就在規(guī)定時(shí)間前上床了，因?yàn)槲彝{他如果超過(guò)規(guī)定時(shí)間，我就不給他讀了。這本書真的很好，故事都很經(jīng)典，文字也非常優(yōu)美，值得收藏。
世界神話傳說(shuō)讀書筆記范例5
幾天前，我看完了一本叫《中外神話傳說(shuō)》的書。里面講的全是一些神話故事。
其中的很多故事都使我產(chǎn)生了疑問(wèn)和好奇：為什么亞當(dāng)和夏娃不能吃生命樹和智慧樹上的果子呢?于是，我懷著這個(gè)問(wèn)題來(lái)讀這個(gè)故事。原來(lái)，吃了這兩棵樹上的果實(shí)可以長(zhǎng)生不老啊!為什么宙斯那么討厭人類呢?讀過(guò)這個(gè)故事，我終于知道了這個(gè)創(chuàng)造人類的神叫普羅米修斯他創(chuàng)造了人類?？芍嫠箙s要人類賜給他最好的東西，而神只給人類：火、種子和收獲……為了再次報(bào)復(fù)人類，宙斯有創(chuàng)造了一個(gè)非常美麗的少女。所有的天神都給了她一樣?xùn)|西。她叫潘多拉，宙斯給了她一個(gè)盒子，里面裝的全都是對(duì)人類有害的禮物。潘多拉來(lái)到人間，人們看她這么美麗，就一點(diǎn)疑心也沒有。她突然打開盒子，里面所有的鬼怪便飛出來(lái)，但只里面有一個(gè)美好的東西，就是“希望”。在“希望”還沒飛出來(lái)時(shí)，潘多拉就按照宙斯的話把盒子關(guān)上了。這就是為什么人類會(huì)死去的原因了。
我相信，大家讀了著篇文章后，一定會(huì)知道我為什么喜歡這本書了。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十四
寒假里我認(rèn)真的閱讀了《世界神話傳說(shuō)》，它就像哆啦a夢(mèng)的口袋，能帶你走進(jìn)一個(gè)神秘的充滿奇幻色彩的世界，那里有《奧丁三兄弟造人》、《美神維納斯》、《奧林匹斯山諸神》、《辛巴達(dá)航海歷險(xiǎn)記》等故事，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理。其中我最喜歡的是《阿里巴巴與四十大盜》。
善良的阿里巴巴上山砍柴，碰見一些了強(qiáng)盜。他躲在草叢里，看到強(qiáng)盜對(duì)一塊大石頭喊道：“芝麻開門。”石頭就開了，強(qiáng)盜進(jìn)山洞里抱出了許多金幣就走開了。阿里巴巴也依葫蘆畫瓢，進(jìn)去拿了許多金幣，過(guò)上了富裕的生活。愛錢的哥哥知道了這個(gè)秘密，也去山洞拿了許多珠寶，出來(lái)時(shí)卻忘記了暗號(hào)，只能留在山洞里，被回來(lái)的強(qiáng)盜們殺死。強(qiáng)盜們想除掉阿里巴巴，卻被阿里巴巴和女仆馬爾佳識(shí)破詭計(jì)，四十大盜最終被反殺。
《阿里巴巴和四十大盜》這個(gè)故事告訴我們：聰明和智慧是最好的'武器，我們要學(xué)會(huì)正確的運(yùn)用它。長(zhǎng)大后我要向阿里巴巴一樣，做個(gè)聰明善良卻不貪財(cái)?shù)娜恕?BR> 世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十五
神話傳說(shuō)和民間傳說(shuō)也是一個(gè)民族和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，在文學(xué)史上有著很重要的地位。神話都是想象或幻想的或是將真實(shí)人物進(jìn)行神化展現(xiàn)。下面是本站小編為你整理的傳奇世界神話傳說(shuō)，希望對(duì)你有用!
在希臘神話中，人類是普羅米修斯(prometheus)創(chuàng)造的。他也充當(dāng)了人類的老師，凡是對(duì)人有用的，能夠使人類滿意和
幸福
的，他都教給人類。同樣的，人們也用愛和忠誠(chéng)來(lái)感謝他，報(bào)答他。但最高的天神宙斯卻要求人類敬奉他，讓人類必須拿出最好的東西獻(xiàn)給他。普羅米修斯作為人類的辯護(hù)師觸犯了宙斯。
作為對(duì)他的懲罰，宙斯拒絕給予人類為了完成他們的
文明
所需要的最后的物品——火。但普羅米修斯卻想到了個(gè)辦法，用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的茴香枝，在烈焰熊熊的太陽(yáng)車經(jīng)過(guò)時(shí)，偷到了火種并帶給了人類。
于是，宙斯大怒，他差人將普羅米修斯帶到高加索山，用一條永遠(yuǎn)也掙不斷的鐵鏈把他縛在一個(gè)陡峭的懸崖上，讓他永遠(yuǎn)不能入睡，疲憊的雙膝也不能彎曲，在他起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著饑餓、風(fēng)吹和日曬。此外，宙斯還派一只神鷹每天去啄食普羅米修斯的肝臟，但被吃掉的肝臟隨即又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年。直至一位名叫赫刺克勒斯的英雄將他解救出來(lái)為止，他一直忍受著這難以描述的痛苦和折磨。
現(xiàn)在我們常把普羅米修斯比喻成為了他人而寧愿犧牲自己的人。
丘比特一直被人們喻為
愛情
的象征，相傳他是一個(gè)頑皮的、身上長(zhǎng)著翅膀的小神，他的箭一旦插入青年男女的心上，便會(huì)使他們深深相愛。在古希臘神話中，他是美神和愛神aphrodite的小兒子eros。在羅馬神話中，他叫丘比特(cupid)，他的母親是維納斯。
下面的傳說(shuō)講述了丘比特和凡間少女psyche的愛情故事。相傳有一位國(guó)王和王后生了三個(gè)美麗的女兒，最小的psyche尤其因?yàn)樗拿烂捕劽?。維納斯非常嫉妒她，便命令丘比特去懲罰她。然而丘比特一見到psyche便深深愛上了她，并使她成為自己的妻子。psyche在神殿里過(guò)著優(yōu)裕的
生活
，但由于她是凡人，卻始終看不到丘比特的面容，為此，她很郁悶。她的兩個(gè)姐姐很嫉妒她在神殿里的生活，便騙她說(shuō)丘比特是個(gè)惡魔，并慫恿她晚上偷看他。待她晚上點(diǎn)上油燈看到丘比特之后，才知他原來(lái)是個(gè)英俊少年。丘比特被驚醒后，憤怒而去。宮殿、花園隨之消失了，psyche發(fā)現(xiàn)自己一個(gè)人躺在一個(gè)荒野上。
psyche到處尋找丈夫，不覺來(lái)到維納斯的神殿。為了毀掉她，這位愛神給她布置了很多艱巨而又危險(xiǎn)的任務(wù)。最后一項(xiàng)任務(wù)便是叫她把一個(gè)空盒子交給proserpine(冥府的王后)，并從她那里帶回一盒子美容。
途中，一個(gè)聲音一直指引著她如何擺脫各種死亡的威脅，并警告她取回盒子后，無(wú)論如何不能打開。psyche克服了種種困難，終于完成了任務(wù)。返回途中，她的好奇心還是驅(qū)使她打開了盒子。里面裝的哪是什么美容，而是地獄里的睡眠鬼。它從盒中逸出，附在psyche身上，使她成了一具睡尸。
丘比特發(fā)現(xiàn)psyche僵睡在地上，便從她身上抓起睡鬼，重新裝在盒子里。丘比特原諒了她，維納斯也原諒了她。眾神被她對(duì)丘比特執(zhí)著的愛情感動(dòng)了，便賜她一碗長(zhǎng)生不老羹，并封她為女神。這樣，psyche與丘比特終于結(jié)為伉儷。
世界年輕時(shí)，天空曾一齊出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。他們的母親是東方天帝的妻子。她常把十個(gè)孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后，他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上，因?yàn)槊總€(gè)太陽(yáng)的中心是只鳥。九個(gè)太陽(yáng)棲息在長(zhǎng)得較矮的樹枝上，另一個(gè)太陽(yáng)則棲息在樹梢上，每夜一換。
當(dāng)黎明預(yù)示晨光來(lái)臨時(shí)，棲息在樹梢的太陽(yáng)便坐著兩輪車穿越天空。十個(gè)太陽(yáng)每天一換，輪流穿越天空，給大地萬(wàn)物帶去光明和熱量。
那時(shí)候，人們?cè)诖蟮厣仙畹梅浅Ｐ腋：湍?。人和?dòng)物像鄰居和朋友那樣生活在一起。動(dòng)物將它們的后代放在窩里，不必?fù)?dān)心人會(huì)傷害它們。農(nóng)民把谷物堆在田野里，不必?fù)?dān)心動(dòng)物會(huì)把它們劫走。人們按時(shí)作息，日出而耕，日落而息，生活美滿。人和動(dòng)物彼此以誠(chéng)相見，互相尊重對(duì)方。那時(shí)候，人們
感恩
于太陽(yáng)給他們帶來(lái)了時(shí)辰、光明和歡樂。
可是，有一天，這十個(gè)太陽(yáng)想到要是他們一起周游天空，肯定很有趣。于是，當(dāng)黎明來(lái)臨時(shí)，十個(gè)太陽(yáng)一起爬上車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人們和萬(wàn)物就遭殃了。十個(gè)太陽(yáng)像十個(gè)火團(tuán)，他們一起放出的熱量烤焦了大地。
森林著火啦，燒成了灰燼，燒死了許多動(dòng)物。那些在大火中沒有燒死的動(dòng)物流竄于人群之中，發(fā)瘋似地尋找食物。河流干枯了，大海也干涸了。所有的魚都死了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動(dòng)物渴死了。農(nóng)作物和果園枯萎了，供給人和家畜的食物也斷絕了。一些人出門覓食，被太陽(yáng)的高溫活活燒死;另外一些人成了野獸的食物。人們?cè)诨鸷＠飹暝妗?BR> 這時(shí)，有個(gè)年輕英俊的英雄叫做后羿，他是個(gè)神箭手，箭法超群，百發(fā)百中。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)。
于是，后羿爬過(guò)了九十九座高山，邁過(guò)了九十九條大河，穿過(guò)了九十九個(gè)峽谷，來(lái)到了東海邊。他登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬(wàn)斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽(yáng)，嗖地一箭射去，第一太陽(yáng)被射落了。后羿又拉開弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時(shí)射落了兩個(gè)太陽(yáng)。這下，天上還有七個(gè)太陽(yáng)瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽(yáng)仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個(gè)太陽(yáng)。其它的太陽(yáng)嚇得全身打顫，團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)。就這樣，后羿一枝接一枝地把箭射向太陽(yáng)，無(wú)一虛發(fā)，射掉了九個(gè)太陽(yáng)。中了箭的九個(gè)太陽(yáng)無(wú)法生存下去，一個(gè)接一個(gè)地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱一個(gè)接一個(gè)地消失了。大地越來(lái)越暗，直到最后只剩下一個(gè)太陽(yáng)的光。
可是，這個(gè)剩下的太陽(yáng)害怕極了，在天上搖搖晃晃，慌慌張張，很快就躲進(jìn)大海里去了。
天上沒有了太陽(yáng)，立刻變成了一片黑暗。萬(wàn)物得不到陽(yáng)光的哺育，毒蛇猛獸到處橫行，人們無(wú)法生活下去了。他們便請(qǐng)求天帝，喚第十個(gè)太陽(yáng)出來(lái)，讓人類萬(wàn)物繁衍下去。
一天早上，東邊的海面上，透射出五彩繽紛的朝霞，接著一輪金燦燦的太陽(yáng)露出海面來(lái)了!
人們看到了太陽(yáng)的光輝，高興得手舞足蹈，，齊聲歡呼。
從此，這個(gè)太陽(yáng)每天從東方的海邊升起，掛在天上，溫暖著人間，禾苗得生長(zhǎng)，萬(wàn)物得生存。
后羿因?yàn)樯錃⑻?yáng)，拯救了萬(wàn)物，功勞蓋世，被天帝賜封為天將。后與仙女嫦娥結(jié)為夫妻，生活得美滿幸福。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇一
《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》是一本講述各種古老的神話和傳說(shuō)的書籍。這些故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，充滿了想象和神秘感，同時(shí)也蘊(yùn)含了深刻的人生哲理。在閱讀這本書的過(guò)程中，我深深感覺到了這些故事的魅力和價(jià)值，也有了一些心得體會(huì)。
第二段：神話帶給我啟示
在這本書中，許多神話和傳說(shuō)都有著深刻的內(nèi)涵，它們不僅僅是簡(jiǎn)單的故事，更表達(dá)了人們對(duì)生命、倫理、宗教、自然等方面的思考。譬如《希臘神話》中的普羅米修斯，在與上帝之間的戰(zhàn)爭(zhēng)中為人類獲取了知識(shí)與力量，代表著人類智慧和開明。這些神話故事彰顯了人性的復(fù)雜性，讓我深刻思考人類社會(huì)的深層次問(wèn)題。
第三段：傳說(shuō)震撼我的情感
在《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》中，許多傳說(shuō)講述了悲歡離合、愛恨情仇、戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗等滄海桑田的故事。閱讀這些傳說(shuō)，我常常忍不住被其中所表現(xiàn)的情感所震撼。比如《魔鬼戰(zhàn)爭(zhēng)》中，那些惡魔不斷挑戰(zhàn)上帝卻始終被制服，這種勇氣和自信值得我們學(xué)習(xí)；《愛琴海的故事》描繪了奧德修斯長(zhǎng)達(dá)20年的艱辛歷程，其中的堅(jiān)持與勇氣給予我們希望和勇氣。
第四段：神話是跨文化交流的語(yǔ)言
神話和傳說(shuō)是各民族文化的薪火，它們的傳承和交流能夠促進(jìn)各文化間的交流和互相理解?！妒澜缟裨拏髡f(shuō)上冊(cè)》中涉及到的神話和傳說(shuō)來(lái)自于不同的國(guó)家和地區(qū)，例如華夏、印度、埃及、北歐等等。通過(guò)深入理解它們所包含的文化內(nèi)涵，我們不僅可以更好地了解世界上的文化多樣性，也能夠促進(jìn)不同文化之間互相了解和尊重。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)這本書的閱讀，我不僅學(xué)習(xí)了大量的歷史、傳說(shuō)和神話，還更深入地了解了人類社會(huì)和文化的發(fā)展。我相信，在今后的工作與生活中，這些所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)一定能夠?yàn)槲規(guī)?lái)更多的啟示和幫助。同時(shí)，我也希望《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》能夠幫助更多的人在傳說(shuō)故事中汲取智慧，獲得靈感，不斷前行。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇二
自古以來(lái)，人類就對(duì)神話傳說(shuō)持有著濃厚的興趣，這些神話傳說(shuō)不論是在藝術(shù)、文學(xué)還是哲學(xué)上都有著重要的地位。讀世界神話傳說(shuō)可以很大程度上滿足人們的求知欲，并且拓展人們的想象力，讓人們感受到神話傳說(shuō)的魅力。在我的學(xué)習(xí)歷程中，我發(fā)現(xiàn)讀世界神話傳說(shuō)有著很多心得體會(huì)，下面我將分享我的一些感悟。
第二段：理性分析神話傳說(shuō)
在讀世界神話傳說(shuō)的過(guò)程中，我們不應(yīng)該只看到神話主角的英勇事跡和美好境界，我們同樣需要理性地分析神話傳說(shuō)中的深層含義。諸如《荷馬史詩(shī)》中存在的人性分析，神話傳說(shuō)中的道德告誡，都可以通過(guò)深度思考得到更深刻的理解。通過(guò)這一分析，我們不僅可以拓展知識(shí)面，還可以提高自己的文化素養(yǎng)。
第三段：認(rèn)識(shí)不同文化
神話傳說(shuō)雖然蘊(yùn)含著豐富的人性思想，但是其背后同樣是具有豐富文化底蘊(yùn)的。通過(guò)讀取不同國(guó)家、不同時(shí)期的神話傳說(shuō)，可以更好地理解那個(gè)時(shí)代的文化、人們的信仰以及它們背后的含義。我們可以沉浸在古希臘、北歐等文化中，了解那個(gè)年代人們生活的環(huán)境、經(jīng)過(guò)的歷史，并且慢慢地進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同文化的價(jià)值。
第四段：豐富自己的創(chuàng)造力
讀世界神話傳說(shuō)不僅可以拓展人們的知識(shí)面黃粱美食網(wǎng)，也可以激發(fā)自己的創(chuàng)造力。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，世界神話傳說(shuō)中的美好故事、形形色色的角色、各種神奇的事物可以為他們提供創(chuàng)作者素材，讓他們從中挖掘靈感。通過(guò)一些閱讀活動(dòng)、寫作比賽、畫畫比賽等方式，我們可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，將所讀的屬于自己的創(chuàng)意進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。
第五段：結(jié)論
總之，讀世界神話傳說(shuō)可以拓寬人們的視野，提高各方面的素養(yǎng)。我們可以深入分析神話故事，并認(rèn)識(shí)到不同文化的價(jià)值。通過(guò)創(chuàng)意活動(dòng)，我們可以將神話故事與自己的生活和學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，從而激發(fā)自己的創(chuàng)造力并提高自己的創(chuàng)意水平。經(jīng)過(guò)這些閱讀與思考，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到人類文化的多元性，并在自己的生活中更好地運(yùn)用。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇三
《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》是一本介紹世界各地神話傳說(shuō)的圖書，它揭示了無(wú)數(shù)個(gè)民族和文化背后的神秘故事。它的上冊(cè)講述了從歐洲到非洲的神話傳說(shuō)，深受讀者的歡迎。本篇文章將著重探討這本書給我留下的印象和體會(huì)。
第二段：神話傳說(shuō)的多元文化
毫無(wú)疑問(wèn)，神話傳說(shuō)存在于所有民族的文化之中。不同的民族和文化形成了各自獨(dú)特的神話傳說(shuō)。這本書的上冊(cè)介紹了來(lái)自不同地區(qū)的神話傳說(shuō)，其中不僅有希臘、羅馬、北歐神話等歐洲的神話故事，還有埃及、非洲、美洲等地的傳說(shuō)。這些神話傳說(shuō)反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈托叛?，可以說(shuō)是一個(gè)國(guó)家文化的精髓。因此，我們需要尊重不同文化的傳說(shuō)，了解不同民族和國(guó)家的歷史和背景。
第三段：宗教信仰與神話傳說(shuō)
人類是信仰著一個(gè)或多個(gè)信仰的國(guó)家的，而神話傳說(shuō)是每個(gè)宗教的中心，深深地扎根人們的信仰之中。從宗教的角度而言，神話傳說(shuō)是一種信仰，它反映了人類對(duì)于宗教的想象和信仰。比如，基督教、猶太教、伊斯蘭教，以及希臘、印度、尼日利亞等不同宗教和文化，其神話傳說(shuō)中的人、神和魔鬼都扮演著不同的角色。在探究神話傳說(shuō)的時(shí)候，我們不僅要了解它的傳統(tǒng)背景，還要看到它對(duì)宗教的影響。
第四段：神話傳說(shuō)對(duì)文學(xué)、藝術(shù)和電影的啟迪
神話傳說(shuō)對(duì)文藝創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。許多文學(xué)、藝術(shù)作品以及電影作品都是從神話傳說(shuō)中汲取靈感思考出來(lái)的。同樣的，本書提到了許多文學(xué)作品如荷馬的史詩(shī)《奧德賽》和《伊利亞特》以及電影《神秘博士》等作品以神話傳說(shuō)為題材，以展現(xiàn)人類的精神世界和情感世界。因此，我們可以通過(guò)神話傳說(shuō)，理解文化的融合和文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，讀完《世界神話傳說(shuō)上冊(cè)》讓我受益匪淺。從中我了解到不同國(guó)家、文化和宗教的神話故事，也領(lǐng)悟到神話傳說(shuō)與文化、信仰、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的聯(lián)系。希望我們?cè)谧x歷史、文化以及宗教類文獻(xiàn)的時(shí)候，可以多嘗試去深入探究，發(fā)現(xiàn)文化的變化和創(chuàng)新，理解人類的文化多元性。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇四
神話是人類文化的寶庫(kù)，蘊(yùn)含著人類的智慧與創(chuàng)造力，意味著遠(yuǎn)古時(shí)代的繁衍生息與文化傳承。在世界范圍內(nèi)，每個(gè)國(guó)家或民族都擁有自己的神話傳說(shuō)。通過(guò)研究和閱讀這些神話，我深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和對(duì)人性的思考。下面我將結(jié)合我所了解的世界神話傳說(shuō)，分享我的心得和體會(huì)。
首先，神話傳說(shuō)讓我感受到了人類文化的多樣性與豐富性。世界各地的神話都有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和故事情節(jié)，反映了當(dāng)?shù)孛褡宓臍v史、地理和宗教信仰。例如，希臘神話中的神祗多為半人半獸的形象，展示了古希臘人崇拜自然和動(dòng)物的特點(diǎn)；而中國(guó)神話中的眾多神仙則化身為人類形象，具有崇高的道德和智慧，代表了中國(guó)人理想中的人格境界。這些世界各地的神話傳說(shuō)使我意識(shí)到了人類文化在多元性中的美妙。
其次，神話傳說(shuō)給予我對(duì)生活和人性的深刻思考。世界神話中的故事不僅僅是一些虛構(gòu)的傳說(shuō)，更是人們精心創(chuàng)作的藝術(shù)品和哲學(xué)思考的結(jié)晶。譬如，希臘神話中的“普羅米修斯”給人以對(duì)人類的善意和無(wú)私奉獻(xiàn)的啟示；而北歐神話中的“奧丁”則教會(huì)人們追求知識(shí)和智慧的重要性。這些神話故事引發(fā)我對(duì)生活的思索，警醒我在面對(duì)困難和迷茫時(shí)，要堅(jiān)持自己的信念，并努力追求真理。
再次，神話傳說(shuō)為我提供了一個(gè)全新的視角，讓我理解了不同文化之間的聯(lián)系和相互影響。在南美洲的瑪雅傳說(shuō)中，有關(guān)于末日的故事，與古埃及的末日神話以及基督教末世論有許多相似之處。這讓我意識(shí)到，盡管各民族的文化背景和環(huán)境截然不同，但人們對(duì)于生命和世界的終極命運(yùn)都有著類似的思考。理解和尊重不同文化之間的相似點(diǎn)和差異，有助于我們構(gòu)建一個(gè)更加和諧的世界。
最后，神話傳說(shuō)也教會(huì)我欣賞和接納自然的力量。眾多神話傳說(shuō)中，自然元素和動(dòng)物在人類的生活中占據(jù)著重要的地位。他們既是神靈的化身，又是人類的伙伴和幫助者。例如，古代中國(guó)神話中的夸父追日故事告訴我人類必須尊重自然和宇宙的力量，不可貪得無(wú)厭；而北歐神話中的“德魯依”是一只可以預(yù)見人類命運(yùn)的狼，提醒著人們對(duì)自然的敬畏。通過(guò)與自然和諧相處，并尊重自然的力量，人類才能夠獲得更大的生命力和平衡。
綜上所述，世界神話傳說(shuō)的多樣性和智慧給予了我很多的思考和啟示。它們?yōu)槲掖蜷_了一扇通往不同文化世界的大門，讓我能夠更加廣闊地拓展視野與境界。通過(guò)研究和體驗(yàn)神話傳說(shuō)，我學(xué)會(huì)了欣賞和尊重不同文化的差異，并從中發(fā)現(xiàn)了人類歷史和文化的寶藏。神話傳說(shuō)催人奮進(jìn)，寓教于樂，同時(shí)也能引發(fā)我們更大的好奇心和探索欲望。只有通過(guò)了解和體驗(yàn)這些古老而神奇的傳說(shuō)，我們才能更好地理解并尊重我們所生活的多元世界。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇五
神話傳說(shuō)是人類文化的重要組成部分，不僅記錄了歷史和宗教，也是人類智慧和思想的體現(xiàn)。世界經(jīng)典神話傳說(shuō)中，有許多深刻的道理和哲學(xué)思考，闡述了人類對(duì)自然、生命和宇宙的認(rèn)識(shí)和理解。讀懂這些神話傳說(shuō)，不僅可以加深我們對(duì)文化的理解，也可以引導(dǎo)我們更深層次的思考人生，探究世界的奧秘。
第二段：個(gè)人收獲
在研究世界經(jīng)典神話傳說(shuō)中，我受益匪淺。首先，我對(duì)不同文化的理解有了更深入的探究。世界各地的神話傳說(shuō)雖然有所不同，但是它們講述的人性、信仰和哲學(xué)思考是普遍的。其次，我發(fā)現(xiàn)許多神話傳說(shuō)中對(duì)人性、家庭關(guān)系、情感等問(wèn)題進(jìn)行了深刻的思考，這些內(nèi)容具有普遍意義。此外，對(duì)于宇宙觀、人生觀等方面，神話傳說(shuō)也在其中體現(xiàn)出來(lái)。
第三段：典型例子分析
典型的例子是希臘神話中的普羅米修斯。普羅米修斯是人類的盟友，他從宙斯那里盜取火種，賦予人類火的力量，使人類的生活得到提高。普羅米修斯對(duì)人類的愛和關(guān)懷感動(dòng)了天神，他因而遭到宙斯的嚴(yán)懲。普羅米修斯成為了罪犯，并被綁在山上受苦。這個(gè)故事表現(xiàn)出了人類前進(jìn)的同盟和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)了人道主義思想、義與仁、真善美等內(nèi)涵。
第四段：價(jià)值意義
我們可以從神話傳說(shuō)中得到很多價(jià)值意義。首先，神話傳說(shuō)中對(duì)于自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)和對(duì)自然的敬畏，值得我們學(xué)習(xí)；其次，神話傳說(shuō)對(duì)于人性、情感、義理等方面進(jìn)行的探討，可以啟迪我們的思想，增強(qiáng)我們的智慧；最后，神話傳說(shuō)中的道德規(guī)范和價(jià)值觀念可以指導(dǎo)我們的行為和生活，提高我們的道德水準(zhǔn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
神話傳說(shuō)是人類文化的重要組成部分，許多古老的神話傳說(shuō)從未逝去，反而因其對(duì)于人類認(rèn)識(shí)的深刻內(nèi)涵持續(xù)被挖掘和理解。我們應(yīng)該用心地去了解和傳承它們，讓我們更好地認(rèn)識(shí)世界，解釋和理解人類的歷史和文化。同時(shí)，我們也可以從神話傳說(shuō)中得到不少關(guān)于人類信仰、價(jià)值觀和思想意義上的啟示，為我們的人生增添更多意義和感悟。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇六
世界各地都流傳著許多神話傳說(shuō)，它們是源于古代人們對(duì)自然、人生和生命本質(zhì)的理解和探索。這些神話傳說(shuō)不僅具有文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值，還承載著豐富的文化意義和宗教信仰，能夠揭示人類的心智、思想和情感等方面，對(duì)于世界文化的傳承和發(fā)展有著重要的作用。
第二段：談?wù)撝袊?guó)神話傳說(shuō)的特色
中國(guó)神話傳說(shuō)自古以來(lái)便廣泛流傳著，其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)在世界上是非常有名的。其中最著名的明星，莫過(guò)于《山海經(jīng)》中的神話。《山海經(jīng)》是中華古代文化瑰寶之一，其中記載著地理、歷史、神話、傳說(shuō)等多種內(nèi)容，展現(xiàn)了中國(guó)古代人心目中的世界和宇宙觀。例如，《山海經(jīng)》中有關(guān)于神獸神人的描寫，這與其他國(guó)家的神話有所不同，更加凸顯了中國(guó)神話傳說(shuō)的特色。
第三段：探討希臘羅馬神話傳說(shuō)的影響
希臘羅馬神話被認(rèn)為是西方文化中最具代表性的神話傳說(shuō)之一。文藝復(fù)興時(shí)期，它對(duì)歐洲文化產(chǎn)生了重要的影響。希臘羅馬神話中有著許多傳說(shuō)，涉及了歐洲神話中一部分。例如，宙斯是希臘神話中的最高神，其作為權(quán)利與秩序的象征之一，還對(duì)歐洲文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
第四段：分析北歐神話傳說(shuō)的特點(diǎn)
北歐神話是北歐文化的重要組成部分，以浪漫、神秘為特點(diǎn)。其中記載了許多生動(dòng)、有趣的傳奇故事和神話。北歐神話的特點(diǎn)之一是強(qiáng)調(diào)人性的復(fù)雜性和多面性，在人世間描繪各種場(chǎng)景和人性，構(gòu)成了浪漫、深刻、豐富的文化形象。如女戰(zhàn)士希爾達(dá)、死亡女神海拉和八腕巨人洛基等等，都是北歐神話中不可不提的經(jīng)典形象。
第五段：總結(jié)，探討神話傳說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義
神話傳說(shuō)中的故事、傳說(shuō)、種族和人物的形象，是我們從古代汲取智慧和技巧的瑰寶。通過(guò)閱讀不同國(guó)家的傳說(shuō)，我們可以了解更多的文化、價(jià)值和信仰，促進(jìn)社會(huì)平和統(tǒng)一，提高民族凝聚力和文化自信心。神話傳說(shuō)是世界文化之花，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇七
《世界神話傳說(shuō)》這本書是關(guān)于古代神話的人物來(lái)寫的，我最喜歡的故事是阿波羅與月桂樹的故事，黎明女神愛上眾神之父宙斯并懷了他的孩子，就在孩子快出生的時(shí)候是的，妻子赫拉知道了這件事情，他非常的生氣，將黎明女神困到了得德洛斯島。
不久太陽(yáng)神阿波羅就出生了，正義女神給他送來(lái)仙丹仙酒，阿波羅喝了仙酒之后，馬上變成了一個(gè)英俊的少年。他說(shuō)他要一把豎琴和一把弓，手里就握著豎琴和弓。一天阿波羅看見一個(gè)小男孩兒手里拿著小巧的弓，就嘲笑他，當(dāng)時(shí)他并不知道這個(gè)男孩就是愛神丘比特，當(dāng)他轉(zhuǎn)身的時(shí)候，丘比特射中了他的心窩。這時(shí)前方出現(xiàn)了一個(gè)美麗的姑娘，阿波羅一一眼就愛上了它就是水仙女達(dá)芙妮，這時(shí)丘比特向達(dá)芙妮射了一支鉛箭。
當(dāng)阿波羅走向達(dá)芙妮的時(shí)候，達(dá)芙妮飛似的跑開了，阿波羅在后面追。達(dá)芙妮好像沒聽見似的，跑的更快了，阿波羅。緊追不舍，眼看就要追上達(dá)芙妮了。達(dá)芙妮情急之下，一頭扎入地變成了一個(gè)亭亭玉立的月桂樹，看著眼前月桂樹，阿波羅金帶了撫摸著它的枝干，難過(guò)地說(shuō)，雖然你不用做我的妻子，但是你還是我的，我的頭上，腦袋上永遠(yuǎn)帶的都是你纏繞的枝葉吧，我還要人類用你的枝葉織花冠從那以后，阿波羅的腦袋上總是纏著桂花枝。
讀了這個(gè)故事，我知道了我們不能光看他人的.外表去決定一人的好與壞，更不能去嘲笑別人，否則會(huì)是得其反。就像阿波羅一樣看著丘比特也拿著一把小巧的弓箭來(lái)嘲笑丘比特，而丘比特的力量卻往往比他大很多。這樣嘲笑別人會(huì)得到相應(yīng)的懲罰。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇八
酒神巴克科斯，又叫狄俄尼索斯，是宙斯和塞墨勒的兒子，即卡德摩斯的外孫，他被封為果實(shí)神，又是首先種植葡萄的神。
狄俄尼索斯是在印度長(zhǎng)大的。不久，他離開了養(yǎng)育和庇護(hù)自己的諸位仙女，去各地旅行，向世人傳授種植葡萄的技術(shù)，并要求人們建立神廟來(lái)供奉他。他對(duì)待朋友寬厚大方，但是對(duì)不相信他是神}的人卻常常施以殘酷的懲罰。不久，狄俄尼索斯聲名傳遍了希臘，并傳到他的故鄉(xiāng)底比斯。那時(shí)候，卡德摩斯已經(jīng)把王國(guó)傳給彭透斯。彭透斯是泥土所生的厄喀翁與阿高厄的兒子。阿高厄是酒神巴克科斯母親的妹妹。彭透斯侮慢神}，尤其憎恨他的親戚狄俄尼索斯。所以，當(dāng)酒神巴克科斯帶著一群狂熱的信徒來(lái)到那里，并準(zhǔn)備對(duì)底比斯的國(guó)王闡述神道時(shí)，彭透斯卻頑固地不聽年老的盲人占卜者提瑞西阿斯的警告和勸說(shuō)。當(dāng)有人告訴他，底比斯城內(nèi)的許多男人、婦女和女孩子都追隨贊美新來(lái)的神}時(shí)，彭透斯憤怒極了。
“是什么使你們發(fā)了瘋，竟成群結(jié)隊(duì)地追隨他?你們盡是些懦弱的傻瓜和瘋癲的女人，你們難道忘記你們的英雄的祖先了?你們難道甘愿讓一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的男孩征服底比斯嗎?他是一位圖虛榮的懦夫，頭上戴著一個(gè)葡萄藤花環(huán)，身上穿的不是鎧甲，而是紫金的長(zhǎng)袍。他不會(huì)騎馬，是個(gè)逃避每場(chǎng)戰(zhàn)斗的懦夫。你們一旦清醒過(guò)來(lái)，就會(huì)看到，他實(shí)際上跟我們一樣是個(gè)凡人。我是他的堂兄弟，宙斯并不是他的父親。他的顯赫的教儀全是虛假的一套!”他罵罵咧咧地說(shuō)。接著他又轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，命令仆人們把這一新教的教主給抓起來(lái)，套上腳鐐手銬。
彭透斯的親戚和朋友們聽了他傲慢的語(yǔ)言和命令大吃一驚，十分害怕。他的外祖父卡德摩斯也搖著白發(fā)蒼蒼的頭，表示反對(duì)?？墒且磺袆裾f(shuō)卻更加激怒了彭透斯。
這時(shí)候，派去執(zhí)行任務(wù)的仆人都頭破血流地逃了回來(lái)。
“你們?cè)谑裁吹胤接龅搅税涂丝扑?”彭透斯憤怒地大聲問(wèn)道。
“我們根本沒有看到巴克科斯。我們抓了他的一個(gè)隨從，他好像跟隨他的時(shí)間并不長(zhǎng)?！逼腿藗儞?jù)實(shí)回答。
彭透斯仇恨地瞪著抓來(lái)的人，大聲同道：“該死的東西，你叫什么名字?父母親是誰(shuí)，家住何方?為什么信奉新的教儀?”抓來(lái)的人無(wú)所畏懼，平靜地回答說(shuō)：“我叫阿克忒斯，家鄉(xiāng)在梅俄尼恩。我的父母親都是普通人，既沒有牲口，也沒有土地。父親只教我用釣竿釣魚，因?yàn)檫@套本領(lǐng)就是他的財(cái)富。后來(lái)我學(xué)會(huì)開船，熟悉天象、觀察風(fēng)向，并且知道哪里是最好的港口，我成了一個(gè)航海者。有一次，船在開往愛琴海提洛斯島的時(shí)候，到了一處不知名的沙濰。我從船上跳下來(lái)，一個(gè)人躲在岸邊過(guò)了一夜。第二天，我迎著朝霞爬上一座山地，試試風(fēng)力、風(fēng)向。這時(shí)候，我們船上的伙伴們也紛紛上岸。我在回船的途中遇上他們，只是他們還牽著一個(gè)男孩，他們是在無(wú)人的荒灘上制服這個(gè)男孩的。男孩長(zhǎng)得很英俊，像女孩兒一樣漂亮，他好像渴醉了酒，走起路來(lái)踉踉蹌蹌，跟睡著了似的，很難跟上大家的步伐。
“‘哪位神隱藏在這個(gè)孩子的心里?’我問(wèn)眾人。
“‘不知道，我們肯定他是一位天神?！?BR> “‘不管你是誰(shuí)，’我繼續(xù)說(shuō)，‘我請(qǐng)求保佑我們一切順利!原諒那些將你帶走的人吧!’
“‘你在嘀咕什么?’一名船員叫了起來(lái)，‘別向他作禱告吧!’
“‘好吧，’男孩說(shuō)，‘請(qǐng)你們把船開往那克索斯島，那里是我的故鄉(xiāng)!’
“‘我不明白，那請(qǐng)你們換一個(gè)人來(lái)執(zhí)行命令!’說(shuō)完我就退到一邊。
“‘好像航行真的離不開你似的!’一個(gè)粗暴的人嘲弄地說(shuō)，同時(shí)走上前來(lái)，升起船帆。就這樣，那克索斯在右邊，船卻向著相反的方向前進(jìn)。男孩似乎這時(shí)才發(fā)現(xiàn)他們的騙局，他嘴角掛著一絲冷笑，在后甲板上眺望著大海。他佯裝絕望的樣子，哀求著：‘呵，水手們，你們答應(yīng)把我送到那克索斯，現(xiàn)在行駛的方向錯(cuò)了!你們這批人欺騙一個(gè)孩子，那是沒有道理的。’水手們只是嘲笑般地看著他和我，手上不停地劃槳，沒有改變方向。突然，船拋在海上，一動(dòng)也不動(dòng)了，好像擱淺似的，不管水手們?nèi)绾斡脴獎(jiǎng)澦?，都無(wú)法前進(jìn)。一會(huì)兒，葡萄藤纏住了船槳，藤蔓攀上了桅桿。
“巴克科斯——原來(lái)男孩就是他，神采奕奕地站在那里，前額束著葡萄葉做成的發(fā)帶，手中握著纏著葡萄藤的神杖，在他的周圍伏著猛虎、山貓和山豹。香甜的葡萄酒味傳遍全船。水手們嚇得跳了起來(lái)。第一個(gè)人剛要叫喊，發(fā)現(xiàn)他的嘴唇和鼻子已連在一起，變成了魚嘴。其他人還沒來(lái)得及發(fā)出驚叫，就遭到了同樣的命運(yùn)：他們身上長(zhǎng)出了藍(lán)色的鱗片，脊背彎曲起來(lái)，雙臂縮成了鰭，而兩只腳早就變成了尾巴。所有的人都變成了魚，從甲板上跳入大海，上下漂游。船上一共20個(gè)人，只剩下我安然無(wú)恙。不過(guò)我四肢發(fā)抖，隨時(shí)等著失去我的人形。可是，巴克科斯卻友好地走上前來(lái)，因?yàn)槲覜]有傷害過(guò)他，所以他說(shuō)：‘你別害怕，請(qǐng)把我送往那克索斯?！?dāng)我們到達(dá)那里時(shí)，他把我拉在祭壇旁，將我封為侍候神}的仆人?！薄拔覀円巡荒蜔┞犇氵@套廢話，”國(guó)王彭透斯叫道，“來(lái)人，把他抓起來(lái)，叫他受千種苦刑，然后把他押在地牢里!”奴仆們遵命把他捆綁著關(guān)進(jìn)了地牢。可是一只看不見的手卻把他放走了。
國(guó)王十分憤怒，開始大規(guī)模地迫害巴克科斯的信徒。彭透斯的生身母親阿高厄和幾位姐妹都參加了熱烈的禮拜活動(dòng)。國(guó)王派人捕捉她們，并把巴克科斯的信徒都統(tǒng)統(tǒng)關(guān)進(jìn)大牢里。
可是，沒有任何人的幫助，他們的手銬腳鐐自動(dòng)脫落，監(jiān)獄的門大開。他們懷著對(duì)巴克科斯的敬仰，回到了樹林里。派去捉拿酒神的仆人也惶惑地走了回來(lái)，因?yàn)榘涂丝扑刮⑿χ试缸屗咨霞湘i。巴克科斯站在國(guó)王面前，國(guó)王盡管不想看，但酒神的年輕美貌仍然吸引了他的目光，他感到驚訝不已。但他還是頑固不化，把酒神作為盜用巴克科斯的名字的騙子。國(guó)王叫人給酒神釘上重鐐，關(guān)在靠近馬廄的一個(gè)山洞里?？墒蔷粕褚宦暳钕拢S即地動(dòng)山搖。洞口的磚墻被震塌，手腳上的鐐銬也松開了。他安然無(wú)恙地走了出來(lái)，回到他的追隨者中間，顯得比以前更漂亮，更英俊。
又有一名報(bào)信的人來(lái)到國(guó)王彭透斯面前，向他匯報(bào)那些狂熱的婦女們?cè)跇淞掷镒鞒龅钠孥E，而他的母親和姐妹們正是這批婦女的領(lǐng)頭人。她們只要用手杖敲擊巖壁，石頭縫里頓時(shí)流出了清泉和美酒，溪水中流淌著牛奶，空心的樹干里滴出了蜂蜜。
“是的，”一位打探消息的人補(bǔ)充說(shuō)，“如果你自己在場(chǎng)，親眼看到神}，那你一定會(huì)朝他跪下去!”
彭透斯更加怒不可遏，他命令全副武裝的步兵和騎兵去驅(qū)散大批信徒。不料巴克科斯卻親自來(lái)到國(guó)王面前，他答應(yīng)將女信徒一起帶來(lái)，但國(guó)王必須穿上女人的衣衫，因?yàn)樗悄腥?，而且還未入教，女人們會(huì)把他撕成碎片的。國(guó)王彭透斯非常勉強(qiáng)而且懷疑地接受了建議，他跟在酒神的后面，走到城外，這時(shí)卻突然中了魔法，這是萬(wàn)能的神}送給他的教訓(xùn)。
他好像覺得眼前有兩個(gè)太陽(yáng)，一個(gè)雙倍大的底比斯城，每一座城門都是原來(lái)的兩倍高，而巴克科斯在他看來(lái)卻像一頭公牛，頭上有一對(duì)巨大的牛角。他充滿著對(duì)巴克科斯的激情，祈求得到一根神杖，他拿到手上，興奮地往前跑去。
他們來(lái)到一座深山大谷，周圍布滿了松樹。巴克科斯的女信徒們聚攏過(guò)來(lái)，向著她們的神}唱著頌歌，她們用新鮮的葡萄藤纏著她們的神杖，但彭透斯已經(jīng)雙目失神，也許是巴克科斯故意引他走迂回的路，所以他沒有看見狂熱地聚攏過(guò)來(lái)的婦女們?，F(xiàn)在，酒神把一只手伸向天空，奇跡出現(xiàn)了，那手一直伸到他抓住的松樹的樹冠上，將它彎曲下來(lái)，就像撥弄一根柳樹的樹枝一樣，然后讓彭透斯坐在上面，讓松樹慢慢地回到先前的位置。奇怪的是彭透斯卻沒有掉下來(lái)，他穩(wěn)穩(wěn)地坐在高高的樹冠上。山谷里許多巴克科斯的女信徒都看到了國(guó)王，可是國(guó)王卻看不見她們。這時(shí)候酒神狄俄尼索斯對(duì)著山谷大喊一聲：“婦女們，他就是嘲笑我們神圣教儀的人，懲罰他吧!”
森林里沒有一片樹葉顫動(dòng)，沒有任何生物的聲音。巴克科斯的信徒們抬起頭來(lái)，她們聽到了教主呼喚的聲音，頓時(shí)飛快地奔跑起來(lái)。仿佛來(lái)自神}的差遣，在狂歡中她們穿過(guò)湍急的河流和密密的叢林，終于走近了，看到坐在樹頂上的仇人，她們的國(guó)王。她們先是扔石塊、折斷的樹枝和神杖?？墒沁@些東西都扔不到國(guó)王所在的樹冠上。后來(lái)她們用堅(jiān)硬的櫟樹棒挖掘松樹周圍的泥土，刨出了樹根。大樹轟隆一聲倒了下來(lái)，彭透斯和樹身一起栽倒在地上。酒神在彭透斯的母親阿高厄雙眼上畫了符，所以她認(rèn)不出自己的兒子。現(xiàn)在她首當(dāng)其沖，做了一個(gè)懲罰的手勢(shì)。這時(shí)國(guó)王大驚失色，突然恢復(fù)了知覺，高喊一聲“母親”，想撲進(jìn)母親的懷抱。“你還認(rèn)識(shí)你的兒子嗎?我是彭透斯，是你在厄喀翁家時(shí)生的兒子?？蓱z我吧，千萬(wàn)別懲罰你的孩子!”但這位巴克科斯狂熱的女信徒，卻口吐白沫，斜著眼睛看著他，沒有認(rèn)出他是自己的親生兒子，她所看見的只是一頭兇狠的野獅。她一把抓住兒子的肩膀，猛地拉斷他的右臂。她的姐妹們蜂擁而上，拉下了國(guó)王的右臂。一群婦女瘋狂地奔上前來(lái)，七手八腳，每人從他身上撕下一塊皮肉。阿高厄又伸出血淋淋的雙手，緊緊地?cái)Q住兒子的腦袋，將它穿在她的神杖上，仍然以為那是一個(gè)巨大的獅子頭，并且?guī)еd奮地穿過(guò)基太隆的樹林。
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世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇九
寒假里我認(rèn)真的閱讀了《世界神話傳說(shuō)》，它就像哆啦a夢(mèng)的口袋，能帶你走進(jìn)一個(gè)神秘的充滿奇幻色彩的世界，那里有《奧丁三兄弟造人》、《美神維納斯》、《奧林匹斯山諸神》、《辛巴達(dá)航海歷險(xiǎn)記》等故事，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理。其中我最喜歡的是《阿里巴巴與四十大盜》。
善良的阿里巴巴上山砍柴，碰見一些了強(qiáng)盜。他躲在草叢里，看到強(qiáng)盜對(duì)一塊大石頭喊道：“芝麻開門?！笔^就開了，強(qiáng)盜進(jìn)山洞里抱出了許多金幣就走開了。阿里巴巴也依葫蘆畫瓢，進(jìn)去拿了許多金幣，過(guò)上了富裕的生活。愛錢的哥哥知道了這個(gè)秘密，也去山洞拿了許多珠寶，出來(lái)時(shí)卻忘記了暗號(hào)，只能留在山洞里，被回來(lái)的強(qiáng)盜們殺死。強(qiáng)盜們想除掉阿里巴巴，卻被阿里巴巴和女仆馬爾佳識(shí)破詭計(jì)，四十大盜最終被反殺。
《阿里巴巴和四十大盜》這個(gè)故事告訴我們：聰明和智慧是最好的武器，我們要學(xué)會(huì)正確的運(yùn)用它。長(zhǎng)大后我要向阿里巴巴一樣，做個(gè)聰明善良卻不貪財(cái)?shù)娜恕?BR> 世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十
長(zhǎng)白山腳下的兩半山屯，有個(gè)小伙叫木鐵，自小父母雙亡，靠吃百家飯長(zhǎng)大。
這一年秋天，木鐵在長(zhǎng)白山深處挖到一棵上百年的野山參。這百年老山參，可遇不可求，至少能賣一百兩銀子。山貨店老板看木鐵不懂行情，只給了他十兩銀子，外加一張白狐貍皮。
木鐵一輩子都沒見過(guò)十兩銀子，何況還可得一張油光水滑的狐貍皮，就喜滋滋地答應(yīng)了。
木鐵把白狐貍皮鋪在炕上當(dāng)褥子。野生的狐貍皮真是個(gè)寶，數(shù)九寒天，火炕不用燒多少柴火，睡在狐貍皮褥子上熱得直出汗。
這天半夜，木鐵感到渾身燥熱，怎么也睡不著，喝了一瓢涼水也沒能讓身體涼下來(lái)，迷迷糊糊地開始想起女人來(lái)。就脫掉身上僅有的短褲，趴在狐貍皮上，用手撫摸著狐貍光滑柔軟的皮毛，就像是在愛撫他心儀已久的女人，漸漸地，木鐵沉浸在和女人交合的快感中。高潮過(guò)后，木鐵的頭腦開始恢復(fù)冷靜。他為自己剛才的行為感到臉紅。幸好就自己一個(gè)人，否則不讓人笑話死!
這時(shí)，傳來(lái)一個(gè)嬌滴滴的女人的聲音：“公子，想媳婦了吧?”
“誰(shuí)?”木鐵吃驚不小，自己家怎么會(huì)有女人出現(xiàn)?很少有人到自己家，更何況是在半夜三更。木鐵一骨碌爬起來(lái)，穿上褲子，點(diǎn)著燈，四處尋找。
“公子，我在你床上呢!”
木鐵往床上一看，他的被子凌亂地?cái)傇诳簧?，狐貍皮褥子上壓著枕頭，哪有人啊?
“公子，我是你身下的白狐?！?BR> “白狐?你……你怎么說(shuō)話了?”木鐵驚恐地問(wèn)。
“方才得到公子純陽(yáng)精華的滋養(yǎng)，使我恢復(fù)了部分法力，特現(xiàn)身對(duì)恩公道謝!”
“你說(shuō)的是真的?”木鐵紅著臉，問(wèn)，“你是有法力的狐貍，怎么會(huì)落得如此下場(chǎng)?”
白狐說(shuō)：“我被一個(gè)道士布下的陣法所傷，逃到深山老林中，就在我運(yùn)功療傷的關(guān)鍵時(shí)刻，一個(gè)獵人將我捕獲，他剝了我的皮，賣給了山貨店。我的魂魄本應(yīng)該進(jìn)入下一個(gè)輪回繼續(xù)投胎，可我有一樁人情債未了，故魂魄依附在皮囊之上，希望有朝一日能遇到有緣人，幫我實(shí)現(xiàn)夙愿?！?BR> 木鐵見白狐的話說(shuō)得懇切，便相信了。他問(wèn)白狐：“我能幫你做什么呢?”
白狐說(shuō)：“現(xiàn)在，當(dāng)務(wù)之急是把你的媳婦娶回來(lái)。五十里外的方家莊，有個(gè)方老員外，有個(gè)小女兒叫方曉嬌。只要公子聽從我的安排，不日就可迎娶方曉嬌上門?！?BR> 木鐵一聽說(shuō)能娶到漂亮的媳婦自然高興，滿口答應(yīng)。
姑爺接媳婦來(lái)了
第二天一大早，木鐵按照白狐的吩咐，把狐貍皮當(dāng)圍脖往脖子上一圍，找出一身還算整潔的衣帽穿戴上，上路了。
五十里路，說(shuō)遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。木鐵很快便來(lái)到了方家莊，到了方員外的府門外。方府的門口有兩個(gè)家丁把門。木鐵施禮道：“請(qǐng)通稟你家員外一聲，就說(shuō)小姑爺接媳婦來(lái)了?！边@要是以前，木鐵非挨一頓胖揍不可?？山裉觳煌絾T外給府里的人傳下話：誰(shuí)要是能給小女找到婆家，賞銀三兩!倆門衛(wèi)聽木鐵是來(lái)娶他們家小姐的，爭(zhēng)先恐后跑去給員外送信。
方員外的小女方曉嬌既不是人丑，又不是殘疾，為何方員外這么心急將她嫁出去?原來(lái)，一向聰明可人的方曉嬌前年突患邪病，整天癡癡呆呆。四處求醫(yī)也無(wú)濟(jì)于事。方老員外的原配妻子死了多年，有人提議讓老員外納妾沖喜，可這妾也納了，方曉嬌的病也沒見好轉(zhuǎn)，反而整天又吵又鬧，弄得家里不得安生。一天，老員外的小妾被方曉嬌嚇得昏死過(guò)去。風(fēng)情萬(wàn)種的小妾病了那還得了?方員外不惜重金請(qǐng)名醫(yī)施救，買到百年野山參才讓她起死回生。這小妾又是哭又是鬧，非得要方員外把方曉嬌趕出府門不可。方員外無(wú)奈，既舍不得小妾，又不忍讓小女兒受苦，于是，他才傳出話來(lái)，給小女方曉嬌找個(gè)婆家，算是了了這樁心事。
方家是十里八鄉(xiāng)的大戶，他們家的一舉一動(dòng)盡人皆知，誰(shuí)都知道方家的小女患了癡心瘋，誰(shuí)愿意娶?就這樣，十幾天過(guò)去了，沒有一個(gè)人上門提親的。今天，聽說(shuō)有個(gè)小伙子說(shuō)來(lái)迎娶方曉嬌，方老員外當(dāng)然高興。
老員外見木鐵一身粗布麻衣，腳上一雙舊布鞋，鞋尖頂出個(gè)洞，漏出大腳指頭，只有脖子上圍著的狐貍皮圍脖還算上些檔次。方員外問(wèn)木鐵：“年輕人，你見過(guò)我家小姐嗎?”
“沒見過(guò)，慕名而來(lái)?！蹦捐F說(shuō)。
“你既然連小女的面都未曾見過(guò)，怎么就說(shuō)來(lái)迎娶她啊?這也太荒.唐了!”方老員外有些生氣地說(shuō)。
“老員外，實(shí)不相瞞，我是受高人指點(diǎn)，來(lái)迎娶你家小姐的，我和方小姐有三世的夫妻緣分，如果員外不信，可叫小姐出來(lái)一見?！蹦捐F十分鎮(zhèn)定地說(shuō)。
木鐵怎么有如此把握?都是白狐在他耳邊告訴他的說(shuō)詞。
方員外叫下人把小姐方曉嬌帶出來(lái)。那方曉嬌里老遠(yuǎn)還大嚷大叫，可一見到木鐵，一下子就鎮(zhèn)靜下來(lái)，兩眼直勾勾地看著木鐵發(fā)愣。木鐵忙上前，一把抱住方曉嬌，說(shuō)：“賢妻，跟我回家好嗎?”方曉嬌頻頻點(diǎn)頭。方老員外頓感吃驚，自從方曉嬌患上怪病以后，任何人和她都無(wú)法交流，今天見方曉嬌和木鐵似久別重逢一樣，不得不相信了三世姻緣的說(shuō)法。方員外大喜，趕忙命廚房準(zhǔn)備好酒好菜招待木鐵，打掃房間留木鐵先住了下來(lái)。
前世之緣
一向瘋瘋癲癲的方曉嬌怎么見到木鐵就顯現(xiàn)出一往情深的樣子?這也是白狐做的手腳。白狐一見到方曉嬌打門外進(jìn)來(lái)，還是三年前那樣如花似玉，只是魂不附體，知道是中了狐門的“勾魂索魄咒”還沒解。白狐讓木鐵過(guò)去抱住方曉嬌，就是想離近點(diǎn)解了她身上的“勾魂索魄咒”，可她試了試，方曉嬌中咒的時(shí)間太長(zhǎng)，以自己的法力根本無(wú)法解除。無(wú)奈，白狐給方曉嬌又施了一個(gè)“一見傾心咒”，這種咒可以讓受體百依百順，是狐貍精的看家本事。因此，方曉嬌見了木鐵才像是見了老情人似的一往情深。
當(dāng)年，白狐在大山深處修煉，想物色一個(gè)才貌俱佳的女子，修成她的模樣。白狐左挑右選，找上了方曉嬌。白狐給方曉嬌施了“勾魂索魄咒”，讓方曉嬌每天三更天來(lái)后花園給自己當(dāng)修煉的標(biāo)本。半個(gè)月過(guò)去了，眼看這就要大功告成，方府的下人發(fā)現(xiàn)了方小姐半夜三更去后花園的怪異舉動(dòng)，告訴給了方老員外。方員外請(qǐng)來(lái)游方道士，在后花園四周設(shè)下陣法，白狐果真上當(dāng)，若不是有些道行恐怕當(dāng)場(chǎng)丟了性命。白狐帶傷逃至深山，被獵人捕獲剝皮?？伤恢辈煌郊倚〗悖约旱倪^(guò)錯(cuò)給人帶來(lái)如此磨難，深感愧疚，才想到借木鐵之手還方曉嬌自由之身的辦法。
木鐵在方員外的府上住了半個(gè)多月，好吃好喝好待承。方員外命人給木鐵量身定做了好幾套衣服，都是上好的布料。作為方家的姑爺，寒酸了哪能行?木鐵和方員外格外投緣，平日里和方員外下下棋，陪方曉嬌在府里四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和睦得像一家人。
這一日，方員外對(duì)木鐵說(shuō)：“我已經(jīng)認(rèn)下了你這個(gè)姑爺，你可以帶著小女回家去了?！?BR> 方員外派了兩掛馬車，車上裝滿了過(guò)日子的生活用品，把方曉嬌送上車，就算是出嫁了。
木鐵回到家。發(fā)現(xiàn)自家四處漏風(fēng)的泥草房不見了，變成了三間青石砌成的磚房，門樓高挑，院墻整齊高大，兩側(cè)還蓋了廂房，里面拴著耕牛。原來(lái)，這些天方員外派人打探了木鐵的情況，下人經(jīng)過(guò)幾天的調(diào)查走訪，回來(lái)向員外報(bào)告：木鐵為人憨厚，也挺善良，就是命苦，家境太寒酸了。
方員外一聽，說(shuō)：“這不要緊，只要他對(duì)小女好，我們可以幫他。”就這樣，方員外給木鐵夫婦置辦了家業(yè)。
木鐵把方曉嬌領(lǐng)進(jìn)屋。面對(duì)癡癡的新婚妻子，木鐵面露難色：這以后的日子怎么過(guò)啊?和妻子沒辦法溝通啊!
這時(shí)，白狐說(shuō)話了：“你把我罩到她的頭上，我給你一個(gè)聰明、漂亮的媳婦。”
木鐵趕緊把狐貍皮罩在方曉嬌的頭上。只見方曉嬌頭上徐徐冒起白煙，片刻功夫，狐貍皮不見了，滲進(jìn)方曉嬌的皮肉之中，融為了一體。方曉嬌一頭黑發(fā)轉(zhuǎn)眼間變成滿頭白發(fā)。
木鐵看得目瞪口呆。方曉嬌“咯咯”笑了起來(lái)，說(shuō)：“公子，你還愣著干嗎?”
木鐵見方曉嬌的眼神已不是原來(lái)癡呆的模樣，機(jī)靈地眨著。方曉嬌還是第一次開口和自己說(shuō)話，和白狐的聲音一樣好聽。
方曉嬌說(shuō)：“我不能把方小姐原來(lái)的魂魄復(fù)原，只能將我的魂魄附在她身上，以后，我們組成一個(gè)完好的人侍候公子，不好嗎?”
木鐵還能說(shuō)什么，媳婦既漂亮又聰明，一時(shí)感動(dòng)得淚流滿面。
木鐵和方曉嬌婚后兩年，生下一雙兒子。他們給孩子取名為：木瓜和木里，就是把狐貍兩個(gè)字各取一半，算是不忘他們的白狐媽媽吧。兩個(gè)孩子能文能武，長(zhǎng)大后都做了上將軍。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十一
從前有個(gè)富翁，他有兩個(gè)兒子。他十分寵愛大兒子，對(duì)小兒子卻非常嚴(yán)厲，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵他。
大兒子被嬌慣得整日游手好閑，無(wú)所事事，因?yàn)樗?，他的父親遲早會(huì)把所有的財(cái)產(chǎn)都傳給他。而弟弟尼亞拉姆卻因環(huán)境所逼，從小吃苦耐勞，非常勤懇，成了一個(gè)心靈手巧的雕刻匠。他用木頭雕刻成各種人物和動(dòng)物，涂上各種顏色后栩栩如生。日子一久，尼亞拉姆厭煩了家里的生活，心想，反正父親不喜歡我，與其整日受他的打罵，我不如走出家門，到外面去尋找自己的幸福。于是他把自己的想法告訴了父母，一聽小兒子要離家外出，富翁很高興，心想你在家里礙手礙腳的，我看了就不順眼，你要出去，正合我意，便爽快地答應(yīng)了。母親很心疼小兒子，本不想讓兒子離家外出，可她又做不了丈夫的主，便傷心地為兒子烙了一些餅，讓他帶著路上吃，并在每張餅里放進(jìn)了一個(gè)小金幣。
尼亞拉姆簡(jiǎn)單地收拾了一下行裝，向父母道別后就離開了故鄉(xiāng)。
尼亞拉姆一路流浪，但好長(zhǎng)時(shí)間都沒能找到一份合適的工作。這天，他來(lái)到了一座陌生的城市，入夜時(shí)，他到一個(gè)制作木涼鞋的老人家借宿，受到熱情的款待。
為了對(duì)老人表示感謝，尼亞拉姆便為老人做了雙漂亮的木涼鞋，老人把自己和尼亞拉姆做的木涼鞋拿到市場(chǎng)上去賣。在市場(chǎng)上，尼亞拉姆做的鞋子很快就被人買走了，而且所賣的價(jià)錢是老人自己所做全部鞋子所得的十倍還多。回到家后，他把這事告訴了自己的妻子，老兩口高興得合不攏嘴，于是他們便挽留尼亞拉姆在他家住下。
從這以后，尼亞拉姆就在老人家里住了下來(lái)，他每天制作幾雙精美的木涼鞋，由老人帶到市場(chǎng)上去賣，他的木涼鞋總是能賣好價(jià)錢。
空閑時(shí)，尼亞拉姆也用木頭雕刻出各種各樣的飛禽走獸。
有一次，尼亞拉姆雕刻了許多鸚鵡，并給它們涂上各種顏色，晚上放到屋外晾干。這些鸚鵡只只栩栩如生。
這天夜里，有一位魔法師從這座舊房子門前經(jīng)過(guò)，他看見了這些木刻的鸚鵡，十分欣賞雕刻者的手藝，于是念起了咒語(yǔ)，把這些木刻的鸚鵡全都變活了。
尼亞拉姆早晨醒來(lái)，睜開眼睛一看，見自己雕的木鸚鵡全都變成了活的，大為吃驚。這些鸚鵡一見尼亞拉姆，就好像是見到自己的主人一般，全都圍攏在他身邊，一點(diǎn)也不陌生。老人這時(shí)也出來(lái)見到了這些鸚鵡，剛開始的時(shí)候，他很高興，可是一會(huì)兒就轉(zhuǎn)喜為憂了，心想：每只鸚鵡一天都要吃掉一把米，我們本來(lái)就是勉強(qiáng)著過(guò)日子，怎么養(yǎng)得起這么多鸚鵡呢?于是便和尼亞拉姆商量把它們?nèi)拥簟?BR> 善良的尼亞拉姆不愿意拋棄他的鸚鵡，因此與老人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，最后，老人有些生氣了，對(duì)他說(shuō)要是你舍不得你的鸚鵡，你就帶著它們離開這兒吧!
尼亞拉姆只好離開了這個(gè)制造木涼鞋的老人。他在樹林邊上搭了一個(gè)臨時(shí)住所，同鸚鵡們生活在一起。這些鸚鵡并沒有給尼亞拉姆生活上帶來(lái)任何負(fù)擔(dān)，每天清早，它們就飛入林中尋找食物，傍晚時(shí)候再飛回家中。而尼亞拉姆則繼續(xù)做他的木涼鞋，空閑時(shí)就自己拿到市場(chǎng)上去賣。
一天夜里，尼亞拉姆做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)。他夢(mèng)見在七重大海以外有一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)家中的宮殿非同尋常，宮殿周圍有七面大墻，每面大墻前面都有一道很深的壕溝，而且在每一面大墻上都插著鋒利的尖鉤。宮殿里住著一位世界上最漂亮的姑娘。
第二天，尼亞拉姆找了好幾位大師來(lái)為他釋夢(mèng)，但卻沒有一個(gè)人能為他解釋出來(lái)。
尼亞拉姆暗自思忖鸚鵡們能不能替我圓這個(gè)夢(mèng)呢它們可是一種有智慧的鳥，也許它們能夠幫我的忙。于是他就去向鸚鵡請(qǐng)教。
世界上確實(shí)有這么一個(gè)國(guó)家。鸚鵡們說(shuō)，在七道深溝和七面高墻圍著的宮殿里，確實(shí)住著一位美女，她是國(guó)王的女兒，她曾經(jīng)發(fā)過(guò)誓，誰(shuí)如果能躍過(guò)七道壕溝和大墻，她就嫁給他。很多人曾嘗試過(guò)，但結(jié)果都是命喪黃泉。
在接下來(lái)的日子里，尼亞拉姆對(duì)那個(gè)夢(mèng)中的美女念念不忘。他打算去尋找這個(gè)夢(mèng)中王國(guó)，哪怕看一眼那個(gè)奇特的宮殿也好。于是尼亞拉姆就去問(wèn)鸚鵡們，是否認(rèn)得去那個(gè)王國(guó)的路。
鸚鵡們回答說(shuō)路我們是認(rèn)得的，我們也有辦法把你帶到那里去。只是你要記住，千萬(wàn)別想跑到宮殿里去，那樣你會(huì)喪命的。
尼亞拉姆開始著手準(zhǔn)備前往海外之國(guó)，他織了一張又牢又密的網(wǎng)。尼亞拉姆坐在網(wǎng)上，鸚鵡們從四面叼住網(wǎng)的邊緣，一齊振動(dòng)翅膀，向遠(yuǎn)方飛去。
尼亞拉姆一行飛了很久很久，終于來(lái)到了七重大海的邊上。尼亞拉姆迫不及待地跑去看美女的宮殿。在路上，他遇見了一個(gè)老太婆，就向她詢問(wèn)怎樣才能走到那座奇特的宮殿。
尼亞拉姆回答說(shuō)老婆婆，我只是想去看看這座宮殿。
老太婆見他固執(zhí)己見，只好向他指明了道路。在城邊，尼亞拉姆果然看見了一座宮殿，宮殿四周有七面高大的圍墻，鋒利的尖鉤在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮。確實(shí)，人是不可能通過(guò)這幾道圍墻的。尼亞拉姆站在那里考慮了半天也沒有想出什么好的辦法能夠通過(guò)這幾道圍墻和壕溝，于是他又回到了海邊鸚鵡休的地方。
尼亞拉姆對(duì)鸚鵡們說(shuō)你們?cè)儆镁W(wǎng)把我抬起來(lái)，飛到宮殿的上面，這樣，我就可以從上面看清下面的一切了。
鸚鵡們對(duì)尼亞拉姆言聽計(jì)從，于是它們?cè)俅悟v空而起，飛過(guò)了七道壕溝，也飛過(guò)了六面高墻。它們剛剛飛到第七面大墻上時(shí)思美心切的尼亞拉姆等不及鸚鵡們的降落，便一縱身跳了下去，結(jié)果他跌在地上摔死了。鸚鵡們只好振動(dòng)翅膀，飛入高空。
就在這時(shí)，國(guó)王正好去看望他的女兒。他又看見了一個(gè)小伙子的尸體，他再也無(wú)法容忍女兒這種荒.唐的做法了，見到女兒后，生氣地指責(zé)道：你的古怪念頭該結(jié)束了。你知道你給我們國(guó)家?guī)?lái)了多么大的不幸嗎?因?yàn)槟愣兔那嗄暌呀?jīng)有數(shù)百人了，你看，現(xiàn)在又是一個(gè)新的犧牲者!盡管他已經(jīng)死了，但現(xiàn)在你必須遵守諾言嫁給這個(gè)青年，因?yàn)樗呀?jīng)躍過(guò)了七道壕溝和七面墻，我要把你們送到大森林里去，在那里你想干什么都可以，我不管你。
隨后，國(guó)王為他們舉行了婚禮，儀式結(jié)束后，侍從們就把他們夫妻二人抬到了大森林深處。
高傲的公主孤零零地守著自己死去的丈夫，這個(gè)青年是那樣的英俊，以致公主愛上了他，可惜他卻已經(jīng)死了。公主又想到因?yàn)樽约旱幕?唐想法，讓那么多年輕人喪命，非常后悔，不禁痛哭起來(lái)。公主哭得傷心欲絕，以至于那些毒蛇猛獸都覺得她很可憐，不愿去傷害她。
公主正在痛哭之時(shí)，忽然間，公主看到旁邊的灌木叢里有兩只胡狼正在交談。幸運(yùn)的是，公主剛好懂得動(dòng)物的語(yǔ)言，她止住悲聲，側(cè)耳傾聽一只胡狼對(duì)另一只說(shuō)這個(gè)女人哭得好傷心呀，可是她并不知道這個(gè)青年并非無(wú)藥可救。
用什么救呢
在峽谷的山澗邊長(zhǎng)著一種高大的仙草。它的葉子榨成汁可以治傷，甚至可以起死回生。不過(guò)，這種葉汁必須在日落前讓他喝下，如果太遲了，就算再有什么靈丹妙藥也無(wú)法把他救活了。
公主一聽丈夫有救，眼前一亮，頓時(shí)精神抖擻，飛奔著去尋找那起死回生的仙草。為了能夠得到仙草，她不顧一切了，樹枝和荊棘扯破了她的衣服，刺傷了她的皮膚，她看也不看一眼，也忘卻了疼痛。她終于找到了仙草，扯下幾片葉子，馬不停蹄地往回趕，因?yàn)檠劭刺?yáng)就要落山了。
公主跑回原地后，急忙把仙草的葉子搓碎，將擠出的汁液滴入了尼亞拉姆的口中。做完這一切后，太陽(yáng)正好落山。
吃下仙草汁后不久，奇跡果然出現(xiàn)了，尼亞拉姆慢慢睜開了眼睛，他真的復(fù)活了尼亞拉姆蘇醒過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己正躺在一棵大樹下，身旁坐著一個(gè)絕世美女正是自己夢(mèng)中所見到的那個(gè)姑娘。她的臉上還帶著汗珠和淚花。
突然間，頭頂?shù)臉淙~沙沙地響了起來(lái)，原來(lái)，是那群鸚鵡找到了主人，正在樹頂上盤旋，它們落在樹上，高興地大聲高歌起來(lái)。公主這時(shí)把尼亞拉姆摔死之后所發(fā)生的事講給他聽。就這樣，尼亞拉姆找到了自己的夢(mèng)中女郎。
鸚鵡們用同樣的辦法把尼亞拉姆和他的妻子帶出了森林，夫妻倆從此過(guò)著幸福的日子。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十二
從前，在一個(gè)村莊里住著一個(gè)窮人。他一貧如洗，用盡一切氣力也富不起來(lái)。他像一頭牛一樣地干活，而且十分儉省，從來(lái)不亂花錢，可是窮鬼卻在他家中坐定了，正像通常說(shuō)的那樣，用棍子也趕不走它。有一天，圣彼得騎著馬經(jīng)過(guò)這個(gè)村莊。他正忙著趕回天上去辦理各項(xiàng)事務(wù)。他在酒館前停下來(lái)，只是為了喂喂他的馬。人們曉得了以后，紛紛向酒館跑來(lái)，因?yàn)槿嘶锒加悬c(diǎn)兒事情請(qǐng)求上帝，人人都想通過(guò)圣彼得把自己的請(qǐng)求轉(zhuǎn)達(dá)上去。我們這位窮漢子也趕來(lái)了，他請(qǐng)求圣彼得在天上問(wèn)問(wèn)清楚，盡管他勤勞節(jié)儉，為什么還是這么窮。
圣彼得一開始不肯答應(yīng)轉(zhuǎn)達(dá)，理由是他的事情太多，容易忘記這個(gè)窮人的請(qǐng)求。然而這位窮人苦苦地央求他，死死地纏住他，結(jié)果圣彼得對(duì)他產(chǎn)生了憐憫心，他從馬背上卸下了一副帶著金馬鐙子的黃金馬鞍交給了窮漢子，對(duì)他說(shuō)：“你拿著這副鞍子，保存到我回來(lái)。我在天上只要一看到我的馬背上沒有鞍子，我就會(huì)想到你和你要求。等到我下次路過(guò)這里的時(shí)候，你再把鞍子還給我。”說(shuō)完以后，圣彼得騎著馬走了;窮漢子把帶著金馬鐙的金馬鞍藏在自己家的小貯藏室里，然后一天又一天心急火燎地等待著圣彼得帶著回音從天下下來(lái)。圣彼得在天上諸事完畢之后，想要騎馬返回大地，這個(gè)時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)沒有馬鞍子，隨即想到了窮漢子和他的要求。
他一想起這件事，就回轉(zhuǎn)身去見上帝，問(wèn)他為什么那個(gè)莊稼漢子一貧如洗，盡管他勤勞而又正直?！八允芨F，因?yàn)樗皇且粋€(gè)騙子?！鄙系劾蠣敾卮稹！八黄垓_人家，別人的東西他不據(jù)為己有。”圣彼得還沒來(lái)得及到達(dá)那個(gè)村莊附近，窮漢子已經(jīng)看見了他，當(dāng)即奔過(guò)去迎接他。因?yàn)樗庇谥?，為什么他無(wú)論如何也富不起來(lái)。圣彼得馬上認(rèn)出了他，喊著說(shuō)：“你把馬鞍子給我拿來(lái)，我還要趕路哪?！薄吧系劾蠣敍]有告訴你，為什么我總是受窮?”窮莊稼人在跑回去取馬鞍子以前，先問(wèn)了一句，他實(shí)在是急于知道其中奧妙?！耙?yàn)槟悴皇球_子?！笔フ呋卮鹫f(shuō)?！昂美?，快一點(diǎn)兒把馬鞍子給我拿來(lái)吧!”這個(gè)莊稼漢子并不傻，他立即恍然大悟，而且決定立刻運(yùn)用圣彼得的教導(dǎo)，打定主意不把金馬鞍還給他了。
于是他裝出一副驚訝的樣子，問(wèn)道：“什么馬鞍子呀?我什么馬鞍子也沒有哇!”“怎么會(huì)是這樣呢?你是忘記了吧?上一次我上天去路過(guò)此地的時(shí)候，把鞍子留在你這里的。你趕快取來(lái)!”“您大概是把它留在別人那里了吧?我連知道都不知道!”圣者很忙，當(dāng)時(shí)沒功夫講清楚這件事。他騎馬向前走去。就這樣，一副帶著金馬鐙的金馬鞍，輕而易舉地落在這個(gè)莊稼人手里了?！昂?，現(xiàn)在應(yīng)該再去碰碰運(yùn)氣!”莊稼人心想，隨即去找一個(gè)猶太人，想賣掉自己搞到的東西。按照慣例，他們先是討價(jià)還價(jià)，終于談妥，由猶太人出一百塊錢和一條牛，購(gòu)買一副帶金馬鐙的金馬鞍。他把錢當(dāng)時(shí)就付給了莊稼漢，答應(yīng)把牛從田里趕回來(lái)就送來(lái)，那時(shí)候他再把馬鞍子拿走。
當(dāng)天傍晚，猶太人牽來(lái)了牛，接著要馬鞍子，可是莊稼人聲稱：“光給一條牛我的馬鞍子是不賣的!”“怎么是光給你一條牛哪?你不是已經(jīng)從我手里收到了一百塊金元嗎?”“什么一百塊金元?在什么時(shí)候?什么人看見過(guò)?牽著你的牛滾開吧，讓我安靜一會(huì)兒!”就這樣，這個(gè)莊稼漢子把猶太人的錢也撈到手里了。可是這還沒完。猶太人向法院告了他，法官指定了開庭審理的日期。這一天，這個(gè)莊稼漢子沒到法院去，卻走進(jìn)了小酒館。
他在酒館坐下來(lái)后，人們問(wèn)他為什么不去法院?！拔疫B一件短皮襖都沒有，可怎么去法院呢?”他回答說(shuō)?！拔野盐业慕杞o你吧。”有一個(gè)人說(shuō)，他從自己身上脫下短皮襖，交給了他。莊稼漢子穿上了短皮襖，可還是坐著不走。人們又問(wèn)他，為什么時(shí)間到了他仍然不到法院去?！半y道你們看不見我沒靴子?我可怎么去呢?”“好吧，你穿上我的靴子去吧?！绷硪粋€(gè)莊稼人說(shuō)，他從腳上脫下靴子，交給了滑頭鬼。莊稼漢子穿上靴子，可是依舊不動(dòng)步，仍然坐在酒館里，說(shuō)他沒有帽子，有人把帽子也借給了他。莊稼漢子終于走了出去，這時(shí)候，那三個(gè)借給他衣帽和靴子的人說(shuō)：“我們也去吧。去聽聽怎么樣審判他?！彼麄?nèi)齻€(gè)人也去了。
在法庭上，猶太人講述了全部經(jīng)過(guò)，申請(qǐng)判還他一百金元?？墒乔f稼漢子矢口不承認(rèn)?！胺ü倮蠣敚钍ッ?，”他說(shuō)，“我是個(gè)不走運(yùn)的人，人人都想搶光我的東西，人人都想活剝我的皮。我老是給別人干活，自己可是什么也沒有。只要是沒有人管他們，我僅有的一件舊衣服，他們也會(huì)剝走的。比方說(shuō)這個(gè)人，他可以說(shuō)，連我身上穿的短皮襖都不是我的，而是他的?！彼檬种噶酥冈诰起^里借給他短皮襖的人?！澳羌ひ\是我的嘛!”借衣服的人喊叫起來(lái)?！澳匆娏税?，法官老爺!”滑頭鬼繼續(xù)說(shuō)?！澳桥赃呑囊粋€(gè)家伙正想從我腳上把靴子脫走哪!”他指了指靴子的所有者?！胺ü倮蠣敚@雙靴子是我的呀!”靴子的真正所有者驚叫起來(lái)?！澳犚娏税?!”騙子接口說(shuō)，“他們這一伙里的第三個(gè)家伙，大概很想從我頭上把帽子也拿走吧?！彼檬种噶酥附杞o他帽子的人?！澳阍谶@兒胡說(shuō)些什么?!這帽子本來(lái)是我的嘛!”上了當(dāng)?shù)姆ü僮鞒鰶Q定：那些人勾結(jié)起來(lái)，要在光天化日之下，奪走這個(gè)莊稼漢子的全部衣服。他把猶太人和另外三個(gè)人都逐出法庭，反而宣判莊稼漢子無(wú)罪。這樣一來(lái)，他獲得了下列全部財(cái)物：一副帶金馬鐙的金馬鞍，一百塊金元，一件短皮襖，一雙靴子和一頂。從這個(gè)時(shí)候起，他大發(fā)其財(cái)，因?yàn)樗恢北M全力施展騙術(shù)。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十三
中外神話傳說(shuō)的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：記得小時(shí)候最溫馨的事就是夏日的夜晚，躺在躺椅上，望著滿天的繁星，聽媽媽講《牛郎織女》，《白蛇傳》，《天仙配》，《嫦娥奔月》，于是也很想把這些經(jīng)典講給我的孩子聽。找了很多地方，終于找到了這本，現(xiàn)在每天睡覺前給兒子讀一篇，他聽得津津有味。本來(lái)每天要很晚才肯上床睡覺，現(xiàn)在為了聽我讀這本神話故事，很自覺地就在規(guī)定時(shí)間前上床了，因?yàn)槲彝{他如果超過(guò)規(guī)定時(shí)間，我就不給他讀了。這本書真的很好，故事都很經(jīng)典，文字也非常優(yōu)美，值得收藏。
世界神話傳說(shuō)讀書筆記范例5
幾天前，我看完了一本叫《中外神話傳說(shuō)》的書。里面講的全是一些神話故事。
其中的很多故事都使我產(chǎn)生了疑問(wèn)和好奇：為什么亞當(dāng)和夏娃不能吃生命樹和智慧樹上的果子呢?于是，我懷著這個(gè)問(wèn)題來(lái)讀這個(gè)故事。原來(lái)，吃了這兩棵樹上的果實(shí)可以長(zhǎng)生不老啊!為什么宙斯那么討厭人類呢?讀過(guò)這個(gè)故事，我終于知道了這個(gè)創(chuàng)造人類的神叫普羅米修斯他創(chuàng)造了人類?？芍嫠箙s要人類賜給他最好的東西，而神只給人類：火、種子和收獲……為了再次報(bào)復(fù)人類，宙斯有創(chuàng)造了一個(gè)非常美麗的少女。所有的天神都給了她一樣?xùn)|西。她叫潘多拉，宙斯給了她一個(gè)盒子，里面裝的全都是對(duì)人類有害的禮物。潘多拉來(lái)到人間，人們看她這么美麗，就一點(diǎn)疑心也沒有。她突然打開盒子，里面所有的鬼怪便飛出來(lái)，但只里面有一個(gè)美好的東西，就是“希望”。在“希望”還沒飛出來(lái)時(shí)，潘多拉就按照宙斯的話把盒子關(guān)上了。這就是為什么人類會(huì)死去的原因了。
我相信，大家讀了著篇文章后，一定會(huì)知道我為什么喜歡這本書了。
世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十四
寒假里我認(rèn)真的閱讀了《世界神話傳說(shuō)》，它就像哆啦a夢(mèng)的口袋，能帶你走進(jìn)一個(gè)神秘的充滿奇幻色彩的世界，那里有《奧丁三兄弟造人》、《美神維納斯》、《奧林匹斯山諸神》、《辛巴達(dá)航海歷險(xiǎn)記》等故事，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理。其中我最喜歡的是《阿里巴巴與四十大盜》。
善良的阿里巴巴上山砍柴，碰見一些了強(qiáng)盜。他躲在草叢里，看到強(qiáng)盜對(duì)一塊大石頭喊道：“芝麻開門。”石頭就開了，強(qiáng)盜進(jìn)山洞里抱出了許多金幣就走開了。阿里巴巴也依葫蘆畫瓢，進(jìn)去拿了許多金幣，過(guò)上了富裕的生活。愛錢的哥哥知道了這個(gè)秘密，也去山洞拿了許多珠寶，出來(lái)時(shí)卻忘記了暗號(hào)，只能留在山洞里，被回來(lái)的強(qiáng)盜們殺死。強(qiáng)盜們想除掉阿里巴巴，卻被阿里巴巴和女仆馬爾佳識(shí)破詭計(jì)，四十大盜最終被反殺。
《阿里巴巴和四十大盜》這個(gè)故事告訴我們：聰明和智慧是最好的'武器，我們要學(xué)會(huì)正確的運(yùn)用它。長(zhǎng)大后我要向阿里巴巴一樣，做個(gè)聰明善良卻不貪財(cái)?shù)娜恕?BR> 世界神話傳說(shuō)心得體會(huì)篇十五
神話傳說(shuō)和民間傳說(shuō)也是一個(gè)民族和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，在文學(xué)史上有著很重要的地位。神話都是想象或幻想的或是將真實(shí)人物進(jìn)行神化展現(xiàn)。下面是本站小編為你整理的傳奇世界神話傳說(shuō)，希望對(duì)你有用!
在希臘神話中，人類是普羅米修斯(prometheus)創(chuàng)造的。他也充當(dāng)了人類的老師，凡是對(duì)人有用的，能夠使人類滿意和
幸福
的，他都教給人類。同樣的，人們也用愛和忠誠(chéng)來(lái)感謝他，報(bào)答他。但最高的天神宙斯卻要求人類敬奉他，讓人類必須拿出最好的東西獻(xiàn)給他。普羅米修斯作為人類的辯護(hù)師觸犯了宙斯。
作為對(duì)他的懲罰，宙斯拒絕給予人類為了完成他們的
文明
所需要的最后的物品——火。但普羅米修斯卻想到了個(gè)辦法，用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的茴香枝，在烈焰熊熊的太陽(yáng)車經(jīng)過(guò)時(shí)，偷到了火種并帶給了人類。
于是，宙斯大怒，他差人將普羅米修斯帶到高加索山，用一條永遠(yuǎn)也掙不斷的鐵鏈把他縛在一個(gè)陡峭的懸崖上，讓他永遠(yuǎn)不能入睡，疲憊的雙膝也不能彎曲，在他起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著饑餓、風(fēng)吹和日曬。此外，宙斯還派一只神鷹每天去啄食普羅米修斯的肝臟，但被吃掉的肝臟隨即又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年。直至一位名叫赫刺克勒斯的英雄將他解救出來(lái)為止，他一直忍受著這難以描述的痛苦和折磨。
現(xiàn)在我們常把普羅米修斯比喻成為了他人而寧愿犧牲自己的人。
丘比特一直被人們喻為
愛情
的象征，相傳他是一個(gè)頑皮的、身上長(zhǎng)著翅膀的小神，他的箭一旦插入青年男女的心上，便會(huì)使他們深深相愛。在古希臘神話中，他是美神和愛神aphrodite的小兒子eros。在羅馬神話中，他叫丘比特(cupid)，他的母親是維納斯。
下面的傳說(shuō)講述了丘比特和凡間少女psyche的愛情故事。相傳有一位國(guó)王和王后生了三個(gè)美麗的女兒，最小的psyche尤其因?yàn)樗拿烂捕劽?。維納斯非常嫉妒她，便命令丘比特去懲罰她。然而丘比特一見到psyche便深深愛上了她，并使她成為自己的妻子。psyche在神殿里過(guò)著優(yōu)裕的
生活
，但由于她是凡人，卻始終看不到丘比特的面容，為此，她很郁悶。她的兩個(gè)姐姐很嫉妒她在神殿里的生活，便騙她說(shuō)丘比特是個(gè)惡魔，并慫恿她晚上偷看他。待她晚上點(diǎn)上油燈看到丘比特之后，才知他原來(lái)是個(gè)英俊少年。丘比特被驚醒后，憤怒而去。宮殿、花園隨之消失了，psyche發(fā)現(xiàn)自己一個(gè)人躺在一個(gè)荒野上。
psyche到處尋找丈夫，不覺來(lái)到維納斯的神殿。為了毀掉她，這位愛神給她布置了很多艱巨而又危險(xiǎn)的任務(wù)。最后一項(xiàng)任務(wù)便是叫她把一個(gè)空盒子交給proserpine(冥府的王后)，并從她那里帶回一盒子美容。
途中，一個(gè)聲音一直指引著她如何擺脫各種死亡的威脅，并警告她取回盒子后，無(wú)論如何不能打開。psyche克服了種種困難，終于完成了任務(wù)。返回途中，她的好奇心還是驅(qū)使她打開了盒子。里面裝的哪是什么美容，而是地獄里的睡眠鬼。它從盒中逸出，附在psyche身上，使她成了一具睡尸。
丘比特發(fā)現(xiàn)psyche僵睡在地上，便從她身上抓起睡鬼，重新裝在盒子里。丘比特原諒了她，維納斯也原諒了她。眾神被她對(duì)丘比特執(zhí)著的愛情感動(dòng)了，便賜她一碗長(zhǎng)生不老羹，并封她為女神。這樣，psyche與丘比特終于結(jié)為伉儷。
世界年輕時(shí)，天空曾一齊出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。他們的母親是東方天帝的妻子。她常把十個(gè)孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后，他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上，因?yàn)槊總€(gè)太陽(yáng)的中心是只鳥。九個(gè)太陽(yáng)棲息在長(zhǎng)得較矮的樹枝上，另一個(gè)太陽(yáng)則棲息在樹梢上，每夜一換。
當(dāng)黎明預(yù)示晨光來(lái)臨時(shí)，棲息在樹梢的太陽(yáng)便坐著兩輪車穿越天空。十個(gè)太陽(yáng)每天一換，輪流穿越天空，給大地萬(wàn)物帶去光明和熱量。
那時(shí)候，人們?cè)诖蟮厣仙畹梅浅Ｐ腋：湍?。人和?dòng)物像鄰居和朋友那樣生活在一起。動(dòng)物將它們的后代放在窩里，不必?fù)?dān)心人會(huì)傷害它們。農(nóng)民把谷物堆在田野里，不必?fù)?dān)心動(dòng)物會(huì)把它們劫走。人們按時(shí)作息，日出而耕，日落而息，生活美滿。人和動(dòng)物彼此以誠(chéng)相見，互相尊重對(duì)方。那時(shí)候，人們
感恩
于太陽(yáng)給他們帶來(lái)了時(shí)辰、光明和歡樂。
可是，有一天，這十個(gè)太陽(yáng)想到要是他們一起周游天空，肯定很有趣。于是，當(dāng)黎明來(lái)臨時(shí)，十個(gè)太陽(yáng)一起爬上車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人們和萬(wàn)物就遭殃了。十個(gè)太陽(yáng)像十個(gè)火團(tuán)，他們一起放出的熱量烤焦了大地。
森林著火啦，燒成了灰燼，燒死了許多動(dòng)物。那些在大火中沒有燒死的動(dòng)物流竄于人群之中，發(fā)瘋似地尋找食物。河流干枯了，大海也干涸了。所有的魚都死了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動(dòng)物渴死了。農(nóng)作物和果園枯萎了，供給人和家畜的食物也斷絕了。一些人出門覓食，被太陽(yáng)的高溫活活燒死;另外一些人成了野獸的食物。人們?cè)诨鸷＠飹暝妗?BR> 這時(shí)，有個(gè)年輕英俊的英雄叫做后羿，他是個(gè)神箭手，箭法超群，百發(fā)百中。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)。
于是，后羿爬過(guò)了九十九座高山，邁過(guò)了九十九條大河，穿過(guò)了九十九個(gè)峽谷，來(lái)到了東海邊。他登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬(wàn)斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽(yáng)，嗖地一箭射去，第一太陽(yáng)被射落了。后羿又拉開弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時(shí)射落了兩個(gè)太陽(yáng)。這下，天上還有七個(gè)太陽(yáng)瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽(yáng)仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個(gè)太陽(yáng)。其它的太陽(yáng)嚇得全身打顫，團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)。就這樣，后羿一枝接一枝地把箭射向太陽(yáng)，無(wú)一虛發(fā)，射掉了九個(gè)太陽(yáng)。中了箭的九個(gè)太陽(yáng)無(wú)法生存下去，一個(gè)接一個(gè)地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱一個(gè)接一個(gè)地消失了。大地越來(lái)越暗，直到最后只剩下一個(gè)太陽(yáng)的光。
可是，這個(gè)剩下的太陽(yáng)害怕極了，在天上搖搖晃晃，慌慌張張，很快就躲進(jìn)大海里去了。
天上沒有了太陽(yáng)，立刻變成了一片黑暗。萬(wàn)物得不到陽(yáng)光的哺育，毒蛇猛獸到處橫行，人們無(wú)法生活下去了。他們便請(qǐng)求天帝，喚第十個(gè)太陽(yáng)出來(lái)，讓人類萬(wàn)物繁衍下去。
一天早上，東邊的海面上，透射出五彩繽紛的朝霞，接著一輪金燦燦的太陽(yáng)露出海面來(lái)了!
人們看到了太陽(yáng)的光輝，高興得手舞足蹈，，齊聲歡呼。
從此，這個(gè)太陽(yáng)每天從東方的海邊升起，掛在天上，溫暖著人間，禾苗得生長(zhǎng)，萬(wàn)物得生存。
后羿因?yàn)樯錃⑻?yáng)，拯救了萬(wàn)物，功勞蓋世，被天帝賜封為天將。后與仙女嫦娥結(jié)為夫妻，生活得美滿幸福。