經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國的聯(lián)系更加緊密，但也帶來了一系列的挑戰(zhàn)。總結(jié)要有自己的感悟和思考，不要只是機(jī)械地堆砌素材。以下是小編為大家整理的作文范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
民族樂器的論文篇一
女：親愛的父老鄉(xiāng)親們，大家
合：上午好!
男：祥龍歡歌辭舊歲金蛇狂舞報(bào)春來
女：火樹銀花呈祥瑞盛世豪情賀春歸
觀眾朋友們，這里是東城鄉(xiāng)201_年“美麗東城、幸福家園”春節(jié)文化活動的表演現(xiàn)場。
男：值此新春佳節(jié)之際，我們向全鄉(xiāng)廣大干部群眾致以節(jié)日的問候，恭祝全鄉(xiāng)人民：新春快樂，闔家幸福!
女：蛇年大吉，萬事如意!
男：為貫徹落實(shí)全縣經(jīng)濟(jì)工作會議精神，唱響發(fā)展主旋律，豐富農(nóng)村文化生活，培育文明新風(fēng)，構(gòu)建文明和諧新村，東城鄉(xiāng)黨委、政府在柏東廣場舉辦這場春節(jié)文化活動。
女：本次活動的節(jié)目全部是由東城鄉(xiāng)機(jī)關(guān)人員、鄉(xiāng)直機(jī)關(guān)工作人員、大學(xué)生村官和各村村民自編自演的，展現(xiàn)出了全鄉(xiāng)干群積極向上、拼搏進(jìn)取的精神風(fēng)貌!男：憶往昔，艱苦創(chuàng)業(yè)，奮發(fā)圖強(qiáng)。2012年是我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的一年，全鄉(xiāng)廣大干部群眾在鄉(xiāng)黨委、政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以黨的十八大精神為指導(dǎo)，堅(jiān)持推進(jìn)“抓基礎(chǔ)，強(qiáng)產(chǎn)業(yè)，辦大事，積極開展“五心教育”和“愛心集結(jié)”活動，經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)都取得了輝煌的成績。
女：看今朝，繼往開來，再譜華章。201_年是“十二五”規(guī)劃承上啟下的關(guān)鍵之年，是為全面建成小康社會奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的一年，面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，全鄉(xiāng)上下將大力解放思想、提振精神，搶抓機(jī)遇、乘勢而上，以“壺口精神”為引領(lǐng)，積聚正能量，抓黨建促經(jīng)濟(jì)，抓經(jīng)濟(jì)促發(fā)展，抓發(fā)展促和諧，圍繞建成小康社會這一宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)蘋果產(chǎn)業(yè)有機(jī)化，畜牧養(yǎng)殖規(guī)?；鷳B(tài)環(huán)境優(yōu)美化，社會管理規(guī)范化，鄉(xiāng)村文化多樣化，旅游觀光特色化，建設(shè)美麗東城，幸福東城，富裕東城。
男：首先為大家介紹出席本次活動的各位領(lǐng)導(dǎo)：___、__、___、___，讓我們以熱烈的掌聲對各位領(lǐng)導(dǎo)的到來表示真誠的歡迎和衷心的感謝。
女：同時(shí)，參加本次活動的還有鄉(xiāng)黨政班子領(lǐng)導(dǎo)，各村支部書記、村委主任，鄉(xiāng)直單位負(fù)責(zé)人及各村群眾，讓我們共同度過接下來這美好的時(shí)光!
男：朋友們，人逢盛世，金蛇賀歲，在這歡天喜地的美好時(shí)刻，讓歡快的鑼鼓敲起來，喜慶的秧歌扭起來，共慶紅紅火火的好日子，共迎蛇年的大發(fā)展。
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民族樂器的論文篇二
甲：人們都說：少年是人生中最美好的一段光陰。
乙：人們還說：少年是讓大人們最關(guān)注的一段時(shí)光。
甲：的確，在我們童年的'記憶里。
凝聚著老師和父母的無限期望。
此時(shí)正是收獲的季節(jié)，在我們把半學(xué)期的學(xué)習(xí)成績呈現(xiàn)。
給您之后，我們還想把反映我們能力的果實(shí)采摘給您！五科任教師發(fā)言甲：學(xué)習(xí)的道路坎坷曲折。
乙：成長的道路荊棘叢生。
甲：是老師領(lǐng)我們走出知識的迷宮。
乙：是老師教我們展翅飛翔。
甲：我們的成績長了。
乙：老師的面龐瘦了。
甲：我們的缺點(diǎn)、錯誤少了。
乙：老師的白發(fā)、皺紋多了。
甲：下面有請喬老師代表所有教師發(fā)言，大家掌聲歡迎老師發(fā)言。
甲：讓我們用誓言去見證父母辛勞的身影！
乙：讓我們用誓言去見證老師無悔的奉獻(xiàn)！
甲：我們會銘記這特殊的時(shí)刻，因?yàn)樗刮覀冏呦虺墒煲遥恒y河會銘記這重要的日子，因?yàn)榻裉焖吲鬂M座甲：讓我們心與心相連。
乙：讓我們手與手相牽！
合：讓這次家長座談會成為溝通的橋梁，我們會沿著您期待的目光振翅高翔！愿我們能象小苗一樣在你們的呵護(hù)和哺育下健康成長！
民族樂器的論文篇三
民族樂器二胡的結(jié)構(gòu)是怎樣的呢?各部位的作用是什么呢?下面一起來看看!
二胡由琴筒、琴皮、琴桿、琴頭、琴軸、千斤、琴馬、弓子和琴弦等部分組成，另外還有松香等附屬物。
琴筒是二胡的共鳴筒，多用紅木、紫檀或?yàn)跄局瞥桑灿杏没ɡ婺净蛑褡幼龅?，七十年代并開始使用低發(fā)泡(abs)材料模壓成型。其形狀主要為六方形，長13 厘米，前口直徑(對邊)8.8 厘米。有些地區(qū)則制成圓形或八方形。筒腰略細(xì)，筒后口敞口或裝置開有各種式樣花孔的音窗。琴筒起擴(kuò)大和渲染琴弦振動的作用。
琴筒前口蒙皮，叫琴皮，也叫琴膜，它是二胡發(fā)聲的重要裝置。普及式二胡為蛇皮，中高檔二胡多為蟒皮。蛇皮鱗紋細(xì)密，紋路排列規(guī)則，并富有韌性，但質(zhì)地較薄。音質(zhì)易受氣候、室溫等因素的影響。蟒皮鱗紋粗而平整，色彩對比協(xié)調(diào)，厚度適宜而有彈性，不易受蟲蛀，發(fā)育共鳴較好。蟒皮又以肛門一帶地方的最為理想，這個地方的蟒皮適應(yīng)性廣、發(fā)音渾厚圓潤，并且性能穩(wěn)定。新買的二胡無論是蛇皮的還是蟒皮的，發(fā)音往往空而帶沙，并且把住上下端的音量懸殊較大。這是琴皮振動還不夠協(xié)調(diào)的緣故，需要經(jīng)過一段時(shí)間的拉奏后，琴皮的振動才有可能逐漸變?yōu)槌B(tài)。
琴桿也叫“琴柱”，是支撐琴弦、供按弦操作的重要支柱，全長81 厘米，直徑約為0.55寸。頂端為琴頭，上部裝有兩個弦軸，下端插入琴筒。琴頭呈彎脖形，也有雕刻成龍頭或其他形狀的。衡量一把二胡的發(fā)音純凈與否與琴桿材料的選擇有很大關(guān)系，通常把紅木視為上品，烏木的也不錯，其它木材的就要遜色一等了。選擇時(shí)除了要仔細(xì)辨別琴桿的制作材料外，還要兼顧到質(zhì)地緊密。木射線細(xì)密而均勻，無節(jié)、無疤，無明顯裂痕，有一定光亮度等。
二胡的定弦音高主要是靠琴軸來調(diào)節(jié)。
琴軸就是與琴桿相互垂直那兩個猶如圓錐體的部件，木質(zhì)，前端細(xì)小，有一穿弦小孔，中間漸大，后端最大。軸后段外表刻有若干直條瓣紋，軸須加飾，用多層骨質(zhì)與木質(zhì)片粘合。它們與琴筒相對，上面的一個叫內(nèi)琴軸，拴內(nèi)弦，朝下的一個叫外琴軸，拴外弦。內(nèi)外琴軸相距約為0.26尺。外琴軸距琴筒一般為1.45尺，這是二胡區(qū)別于大胡、中胡、高胡、板胡、京胡等“同族”樂器的顯著標(biāo)志之一。
傳統(tǒng)的琴軸是一個整體，納外琴軸分別橫插在琴桿上方指定的圓孔內(nèi)，相應(yīng)的'琴弦直接纏繞在“出口”一端的末梢上。這種琴軸調(diào)弦的活動范圍大，并能儲存多余的琴弦線段，有利于琴弦的充分利用。但這種琴軸對材料的選擇較為考究，多用黃楊木或黃檀木制成，與琴桿的接觸面既要嚴(yán)密合縫，又要保持必要的松動，否則不是匿藏著極弦跑音的隱患，就是操作不自然。
六十年代初，二胡開始裝置螺絲弦軸(又稱直行銅軸)，外觀上既保持了原來的民族形式，又克服了擰轉(zhuǎn)費(fèi)力、容易跑弦和日久損裂琴桿的缺點(diǎn)。如今市上出售的中高檔二胡，其琴軸多為機(jī)械螺旋軸。
琴桿上扣住琴弦的那個裝置叫千金，千金一般是用銅絲或鉛絲制成：“s”形的鉤，再用絲弦或其它線繩套住這鉤的一端并系在琴桿上，也有用絲弦、尼龍線或布條、皮條等直接把琴弦拴在琴桿上的。后面這種形式的千金其音質(zhì)不夠十分理想，因?yàn)閮?nèi)外弦被擠壓得太近，使琴弦的充分很動受到了一定程度的牽制，不注意還易發(fā)生“碰弦”的現(xiàn)象。
千金不可系得太長，也不可系得太短，合適程度要看演奏者指頭的長短和琴桿的粗細(xì)。也就是說，指頭長，琴桿細(xì)可將千金適當(dāng)?shù)姆潘梢稽c(diǎn);指頭短、琴桿粗就酌情系緊一點(diǎn)。一般來說，琴弦距琴桿的寬度掌握到0.7寸左右較為適宜。千金在琴桿上的位置應(yīng)求得大體固定，不可經(jīng)常的移上移下。
有些初學(xué)者喜歡拉高音，把千金一個勁的往下移。這樣的“高音”音質(zhì)很差，不但不利于運(yùn)指的全面訓(xùn)練，而且有損于正常音高觀念的培養(yǎng)。一般來說，千金應(yīng)固定在距琴馬1.3尺左右的位置上較為適宜。
琴馬雖小，但它卻是聯(lián)結(jié)琴皮琴弦的樞紐。它的作用是把弦的振動傳導(dǎo)到蟒皮上。因此，琴馬的選料、形狀以及在琴皮上的安放位置，在很大程度上影響著二胡的音質(zhì)。
為了求得二胡聲音的改善，發(fā)音沙啞的二胡采用紙馬(即用牛皮紙或其它硬紙卷成嚴(yán)實(shí)的簡狀)，聲音就要顯得柔和一些：發(fā)音沉悶的二胡改用竹馬，就可使聲音變得較為響亮，適合演奏活潑輕快的曲調(diào)，發(fā)音單調(diào)的二胡采用金屬彈簧馬，就可使發(fā)音變得較有共鳴。
此外，象高粱秸稈、火柴簽、鉛筆(最好將筆芯抽掉)等材料制作的琴馬也能改善一些二胡的音質(zhì)，但中高檔二胡還是宜用特制的木馬，木馬是用松節(jié)木做的，音色淳厚柔美，失真度小。另外還有鋼絲馬，但使用很少。
如果是自己制作琴馬，要注意到它的特有形狀.不宜過長、過短、過高、過矮，因?yàn)檫@樣都不利于琴皮振動的性能發(fā)揮。雖說一些發(fā)音沙啞的二胡，適當(dāng)增長琴馬，音質(zhì)還能得到一定程度的改善，但音量卻大為削弱了。一般來說，琴馬長約0.4寸，高約0.25寸較為適宜。如果是竹制或木制琴馬，當(dāng)中最好挖空成拱橋形。
弓子由弓桿和弓毛構(gòu)成，全長76 厘米，弓桿是支撐弓毛的支架，長度2.4尺，用江葦竹(又名幼竹)制作，兩端烘烤出彎來，系上馬尾，竹子粗的一端在弓的尾部，馬尾夾置于兩弦之間，用以摩擦琴弦發(fā)音。
弓毛多為馬尾，也有用尼龍絲仿制的。有些簡易二胡是用尼龍線來代替弓毛，這種音響效果較差。
衡量弓毛能否經(jīng)久耐磨，主要看弓毛是否排列得整齊平展，長度一致，粗細(xì)均勻。好的弓毛要求無斷頭、無纖柔、無蓬亂纏絞等。選擇弓桿要注意長度符合標(biāo)準(zhǔn)，還要兼顧到質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、老化、粗細(xì)協(xié)調(diào)、勻稱、中段不呈弧形，與弓毛相互平行等情況。這樣的弓子彈性適中，操縱順手，易于控制。
有的初學(xué)者把京胡的弓子拿來換在二胡上，這是不合適的。京胡弓子一般都較短，在二胡上拉奏沒有回旋余地，是不符合二胡演奏需要的。
現(xiàn)在市面上出售的中高檔二胡的弓子多為松緊調(diào)節(jié)弓，它是在持弓一端裝有機(jī)械螺旋裝置，可根據(jù)演奏需要把弓毛調(diào)節(jié)到合適的松緊程度。但不可調(diào)得過松過緊，過松使弓子失去了應(yīng)有的彈性，不易于操作;過緊則發(fā)音生硬，缺乏含蓄內(nèi)在的成份，同時(shí)還容易使弓桿變形。
二胡的聲源來自于琴弦的振動。
過去二胡大多用絲弦，由于絲弦具有伸縮性大、壽命短、發(fā)音不夠清越細(xì)膩等缺點(diǎn)，它已逐漸被鋼弦所淘汰，二十世紀(jì)六十年代以來，鋼絲弦使用日益普遍。
配套的二胡鋼弦應(yīng)是一粗一細(xì)，粗的一根稱作內(nèi)弦(也叫老弦)，細(xì)的一根稱作外弦(也叫子弦)。內(nèi)外弦分別系在相應(yīng)的琴軸上，一般是先上內(nèi)弦，再上外弦。選購琴弦一定要注意配套，不可兩根弦都為內(nèi)弦或外弦，弦徑也不可懸差過大，更不可用其它彈撥樂器的琴弦來代替二胡弦。
內(nèi)外弦采用同樣粗細(xì)的，就會產(chǎn)生兩弦張力不平衡，發(fā)音不協(xié)調(diào)，靈敏度差的問題;內(nèi)外弦粗細(xì)比例過于懸殊。就會產(chǎn)生音色不統(tǒng)一，影響按指的問題;用彈撥樂器的琴弦來代替二胡弦，發(fā)音空而沉悶，失真度大，完全不符二胡的發(fā)音需要。
松香的作用是增大弓毛對琴弦的摩擦。以經(jīng)過提煉的透明色塊狀松香為最好，油松上分泌凝固成的天然結(jié)晶松脂也可代用。
民間流行的打松香方法是：事先將一竹片劈一裂縫，接著把松香夾于當(dāng)中。然后用火點(diǎn)燃竹片，使松香燙化后滴在琴筒上。這種方法稱為“燙香”。燙香對于拉奏雖然較為方便、省事，但有礙于某些運(yùn)弓技法的性能發(fā)揮，同時(shí)琴筒琴皮也顯得不夠清潔。
現(xiàn)在較為普遍流行的是“擦香”，擦香即用松香直接在弓毛上來回的反復(fù)擦拭。這樣擦一次松香后至少能拉一個鐘頭。實(shí)踐證明，剛“擦香”后奏出的琴聲并不十分理想，要在拉奏兩三分鐘后琴聲才逐漸轉(zhuǎn)為常態(tài)，擦香時(shí)，用力不可太重，以免擦斷弓毛。
民族樂器的論文篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、親愛的朋友們：
大家好!
陽春三月，草長鶯飛，茗茶飄香，初春的寒意擋不住四方賓客的熱情!今天，第六屆溫州(蒼南)開茶節(jié)在這里隆重舉行!熱鬧的場景，如織的游人，讓五鳳鄉(xiāng)八畝后村沉浸在一片節(jié)日歡騰之中。
由五鳳鄉(xiāng)人民政府和蒼南縣文化廣電新聞出版局主辦的第六屆溫州(蒼南)開茶節(jié)民間民俗藝術(shù)匯演和大家見面了，我是主持人歡歡，非常榮幸能夠和大家在這里相聚，首先，讓我向光臨演出現(xiàn)場的朋友們致以崇高的敬意和熱烈的歡迎!祝大家在充滿笑聲的日子里收獲更多!希望我們的演出能夠給大家?guī)須g樂與吉祥。
1、舞獅慶新春
朋友們，現(xiàn)在我們所處的地方五鳳鄉(xiāng)，位于浙閩兩省交界，北接橋墩，東連觀美，是國家級生態(tài)鄉(xiāng)，溫州市唯一的省級茶葉產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鄉(xiāng)，茶葉為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，xx年全鄉(xiāng)年產(chǎn)茶葉527噸，總產(chǎn)值4000多萬元，占全鄉(xiāng)收入的46.7%。
xx年以來，連續(xù)六屆溫州(蒼南)開茶節(jié)都是在這里舉辦的，這不僅打響了蒼南茶產(chǎn)業(yè)的品牌，有效提高了蒼南名優(yōu)茶的知名度和競爭力，而且在全縣乃至全市興起了生態(tài)旅游的熱潮。
我們也期待新年春天，五鳳鄉(xiāng)能有一個好的開局。下面，我們請出滬山鳳岙民間舞獅隊(duì)表演《舞獅慶新春》。
2、花鼓
今天的五鳳香茗園，氣氛特別的熱烈，到處洋溢著春天的氣息，陣陣鑼鼓聲，宣告著茶園新春的到來。一年一度的開茶節(jié)，已經(jīng)成為進(jìn)一步弘揚(yáng)茶文化、發(fā)展生態(tài)休閑旅游，推動蒼南茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好契機(jī)，已經(jīng)成為加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)的有效載體。
現(xiàn)在我要為大家介紹一個民間藝術(shù)節(jié)目。
很多年輕朋友都知道，安徽有個鳳陽花鼓，那是名揚(yáng)海內(nèi)外的民間藝術(shù)，這其中也有許多大家喜愛的曲目，如《鳳陽歌》、《鮮花調(diào)》等，每一首都被廣泛傳唱。但是你知道嗎，我們蒼南也有花鼓。下面，我們掌聲請出蒼南花鼓藝人周吳蓮為我們來一段蒼南花鼓。
3、近幾年，五鳳鄉(xiāng)黨委政府在蒼南縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以每年一次的開茶節(jié)為契機(jī)，堅(jiān)持以鄉(xiāng)村特色、農(nóng)家風(fēng)情、自然環(huán)境為依托，大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)，打造茶品牌，提升茶效益，弘揚(yáng)茶文化，努力建設(shè)溫州“梅家塢”，把開茶節(jié)打造成農(nóng)業(yè)文明的“文化美餐”，打造成對外開放的“經(jīng)貿(mào)舞臺”，打造成展示五鳳良好形象的“精美名片”。
下面我為大家推薦的節(jié)目叫做“唱賣技”。
唱賣技，也叫“唱排街”，流傳于浙南飛云江以南一帶，它是以口頭演唱為表演形式的.一種曲藝形式，內(nèi)容大都為節(jié)日喜慶、吉利討彩等，它有很強(qiáng)的地域性與時(shí)間性，演出地域僅限于飛云江以南，演出時(shí)間一般為農(nóng)歷正月初一開始至初五結(jié)束。
現(xiàn)在我們掌聲請出省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人黃可本先生和他的搭檔來表演一段“唱賣技”。
4、三十六行
產(chǎn)于五鳳鄉(xiāng)的蒼南翠龍茶，屬我縣新創(chuàng)名茶，該茶xx年榮獲中國精品名茶博覽會金獎、上海國際茶博覽會綠茶類金獎、浙江省第15屆名茶評比會上被評為一類名茶。xx年，在中國寧波國際茶博覽會上獲中綠杯金獎?！吧n南翠龍”早已享譽(yù)海內(nèi)外，xx年第17屆中國(楊凌)農(nóng)業(yè)高新技術(shù)博覽會上榮獲“后稷特別獎”。
好，下面我們繼續(xù)欣賞精彩的節(jié)目。
閩南語有一句俗話說：三十六行，行行出狀元。今天我要為大家推薦的是真正的蒼南民俗中的三十六行，我們來看一下，那，到底都是什么樣子。有請曹其滿等為大家表演。
5、提線木偶
說起五鳳鄉(xiāng)，真有著悠久的種茶歷史。五鳳鄉(xiāng)種茶，始于南北朝，創(chuàng)業(yè)于20世紀(jì)五十年代，發(fā)展于當(dāng)代。全鄉(xiāng)現(xiàn)有無公害茶園10000畝，其中有機(jī)茶茶園500多畝。
這里平均海拔約400米，終年云霧繚繞，土層深厚，生態(tài)良好，氣候自然條件極其適宜茶葉種植，所產(chǎn)的“五鳳香茗”香高持久、味醇爽口、湯色嫩綠明亮，為綠茶家族之上等佳品。xx年“五鳳香茗”獲得濟(jì)南國際茶葉博覽會金獎，xx年“五鳳香茗”獲得北京馬蓮道暨浙江綠茶博覽會金獎”、xx年第xx屆中國楊凌農(nóng)業(yè)高新科技成果博覽會上，“八畝后”牌五鳳香茗獲得“后稷獎”。
好，朋友們，下面我們來一段提線木偶表演。
提線木偶是一種古老的民間藝術(shù)，民間俗稱“嘉禮戲”，它是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。表演時(shí)，藝人用線牽引木偶表演動作，數(shù)百年來形成了一套穩(wěn)定而完整的演出規(guī)制。下面我們掌聲請胡允早等為大家表演一段提線木偶。
6、鬧洞房答詩句
早上我們進(jìn)來的時(shí)候，已經(jīng)領(lǐng)略到“五鳳香茗園”的美麗風(fēng)光，我們感受到這里的環(huán)境特別優(yōu)美，這里的空氣特別清新?？磥怼拔屮P香茗園”真的是全國少有的不賣門票的風(fēng)景區(qū)，是都市人遠(yuǎn)離喧囂、健身吸氧、休閑度假的天堂。
到這里可以觀茶海、品香茗、品味農(nóng)家樂、享受風(fēng)情游。
追尋祖先足跡，激發(fā)愛國熱情，我們的家鄉(xiāng)，有著悠久的歷史，孕育了豐富的民間民俗文化，獨(dú)特的地域風(fēng)情，吸引了無數(shù)文人墨客，現(xiàn)在請大家看一看我們曾經(jīng)的婚俗——鬧洞房，答詩句，看看大家還記得多少。有請吳明月、林小霞等表演。
7、大頭娃娃表演
現(xiàn)在的五鳳香茗園，是從xx年開始建設(shè)的，項(xiàng)目總投資超過一千萬元，可分為五個功能區(qū)。一是觀賞區(qū)，二是名茶鑒賞區(qū)，三是茶文化博覽區(qū)，四是農(nóng)家樂活動區(qū)，五是休閑膳宿區(qū)。
今天我們在這么美麗的五鳳鄉(xiāng)舉辦開茶節(jié)，氣氛真的很特別，我看見現(xiàn)場很多朋友們，個個臉上洋溢著藏不住的笑意，現(xiàn)場不僅來了這么多朋友，你看，還有那么多大頭娃娃，有請大頭娃娃們上來表演。
8、漁鼓
喝水不忘掘井人，談起五鳳鄉(xiāng)的茶產(chǎn)業(yè)，必然會想起一個人，他就是原五鳳鄉(xiāng)八畝后村黨支部書記李孔宗。上世紀(jì)70年代，三十出頭的他，帶領(lǐng)村里四位黨員干部，戴著五件蓑衣，使用五把鋤頭，揣著僅有的借來的五十元錢，用他們的“四五精神”，披荊斬棘、克服萬難，使五鳳鄉(xiāng)的茶產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大起來。我們衷心希望五鳳人的創(chuàng)業(yè)精神能代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
好，下面我們來一段漁鼓表演。
漁鼓，歷史悠久?？梢陨纤葜撂拼摹暗狼椤?，也就是道士們傳道或者化募時(shí)所敘述的道家之事和道家之情。到了明清時(shí)期，漁鼓已形成了“有板有眼”的完整唱腔。從此，漁鼓道情完全過渡為富有娛樂性、知識性的民間說唱藝術(shù)。好，現(xiàn)在我們請出省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人黃準(zhǔn)孝老師表演一段漁鼓節(jié)目。
9、馬燈舞
馬燈舞是浙江省流傳很廣的一大舞種。馬燈舞的來源有多種說法：一是馬燈以紀(jì)念王昭君出塞的歷史為背景;二是馬燈以陳十四娘娘收妖的民間故事為背景;三是馬燈以唐三藏的白馬祈雨為背景。隨著科技的進(jìn)步，馬燈最初的本義逐步被人們拋棄，已經(jīng)發(fā)展成為人們歡慶太平盛世，增強(qiáng)重大節(jié)日熱鬧氣氛的一項(xiàng)民俗活動。
下面我們請出滬山馬燈隊(duì)表演馬燈舞!
結(jié)束語：
保護(hù)文化遺產(chǎn)，維系民族根脈。朋友們，今天我們請出這么多民間藝人給大家?guī)砭使?jié)目，他們的表演，展示了我們家鄉(xiāng)蒼南深厚的文化底蘊(yùn)，展示了蒼南民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力，希望藝人們的精彩表演，能夠給所有的朋友帶來歡樂、帶來吉祥。
我們衷心的祝愿五鳳香茗園香飄千萬里，衷心祝愿五鳳鄉(xiāng)人民早日奔上富裕路!
我們的演出到這就要和大家說再見了!謝謝大家，祝大家身體健康、工作順利、兔年吉祥!
民族樂器的論文篇五
1周角=2平角=4直角
教學(xué)反思：
《角的分類》是人教驗(yàn)教材第七冊第二單元的內(nèi)容，《角的分類》的教學(xué)主要是讓學(xué)生學(xué)會根據(jù)角的度數(shù)區(qū)分直角、銳角、鈍角、平角和周角，并知道直角、平角和周角的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作和觀察比較能力。在分類思想的指導(dǎo)下，三個特殊角同時(shí)出現(xiàn)，形成一個問題的模塊，為學(xué)生的思維提供時(shí)間和空間?！督堑姆诸悺泛汀督堑漠嫹ā肥峭徽n時(shí)的兩個內(nèi)容，為了讓學(xué)生更好的掌握，所以我分了兩個課時(shí)。《角的分類》算其中一個比較簡單的內(nèi)容。在教學(xué)后我感想頗多：
1、引導(dǎo)學(xué)生善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題，激活生活經(jīng)驗(yàn)。
讓學(xué)生充分體驗(yàn)數(shù)學(xué)來源于生活并運(yùn)用于生活實(shí)踐中，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的。很多數(shù)學(xué)規(guī)律、數(shù)學(xué)思想方法都可以在生活中找到它們的原型，學(xué)生善于捕捉生活素材，教師盡量提供學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生能從生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識背景出發(fā)，獲得主動探究數(shù)學(xué)的快樂!通過“在生活中常見的物體身上找角”，使學(xué)生覺得數(shù)學(xué)與生活密切聯(lián)系，增進(jìn)了學(xué)生對數(shù)學(xué)價(jià)值和作用的認(rèn)識，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。
2、引導(dǎo)學(xué)生動手實(shí)踐、自主探索，促進(jìn)數(shù)學(xué)思考。
注重引導(dǎo)學(xué)生動手實(shí)踐，在操作中理解知識，發(fā)展思維。一改教師主宰課堂的`局面，大膽放手，變過去的單純看教師演示為學(xué)生自己動手，調(diào)動學(xué)生的主動性。本節(jié)課設(shè)計(jì)“找”、“說”、“做”的環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中認(rèn)識角、感悟角的大小，使得學(xué)習(xí)興趣較為濃厚，也有效地培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、操作能力、表達(dá)能力及分析、概括能力。要求學(xué)生用活動角轉(zhuǎn)出一個自己喜歡的銳角，說說什么樣的角叫銳角。再轉(zhuǎn)出一個直角，同樣要求量一量，再得出結(jié)論。教學(xué)鈍角的時(shí)候，同樣也要經(jīng)歷這個過程。教學(xué)周角時(shí)，我要求學(xué)生仔細(xì)觀察學(xué)具轉(zhuǎn)動的邊，木條繞著它的一端轉(zhuǎn)了一圈，由此得出一周角是360度。
在探索新知角的分類部分的教學(xué)環(huán)節(jié)，由于根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，必然有不同的分類結(jié)果。另外由于中年級的學(xué)生分析、歸納、概括能力較弱，難免出現(xiàn)思維的漏洞，邏輯的錯誤，這就需要老師為學(xué)生提供實(shí)踐操作的時(shí)間，合作學(xué)習(xí)的機(jī)會，相互交流的平臺。于是，老師織學(xué)生以小組為單位合作學(xué)習(xí)，再以小組為單位匯報(bào)交流。這樣，學(xué)生在親身體驗(yàn)和探索中認(rèn)識數(shù)學(xué)，解決問題，在小組交流中發(fā)現(xiàn)思維的漏洞，不斷完善自身的知識體系。
4個直角。這樣效果會更好些。
民族樂器的論文篇六
民族樂器種類繁多，也許大家有時(shí)候會混亂，下面小編為大家介紹民族樂器種類吧！
民族樂器分為四類：體鳴樂器、膜鳴樂器、氣鳴樂器、弦鳴樂器。中國民族樂器，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。僅從己出土的文物可證實(shí)：遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，就有了多種多樣的樂器。如新石器時(shí)代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨，河南舞陽縣的賈湖骨笛(最早的笛子距今8000年左右)，仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤，河南安陽殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓;湖北隨縣曾侯乙墓(公元前433年入葬)出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟等等。
(1)敲擊體鳴樂器：叮咚、木棍琴、韻板、基諾竹筒、竹筒琴、鑼、鐺鐺、單打、铓鑼、銅鼓、三角鐵、木魚、廣東版、木琴、鋁板琴等等。
(2)互擊體鳴樂器：棒棒、銅鏡、竹梆、竹杠、鈸、布哉、乳鈸、頭鈸、二鈸、小鈸、鐃、大鐃、釵、司涅、镲、小镲、碰盅、碰鈴、腰鈴、闊朔克、板凳、它石、它石、骨板子等等。
(3)落擊體鳴樂器：樂杵、竹搗筒、竹筒、瑤族竹筒、阿嘎等等。
(4)搖擊體鳴樂器：連廂棍、薩巴依、熱巴鈴、盤鈴、金剛鈴、瑤鈴、薩滿鈴、晃鈴、串鈴、銅鈴、八寶銅鈴、師刀等等。
(5)綜合奏體鳴樂器：竹簧、蹈到、鐵簧、錫伯族鐵簧等等。
(1)棰擊膜鳴樂器：大鼓、排鼓、壯族的種勞、瑤族大鼓、水族大鼓、塞吐、略斗、光攏、贈疆、瑤族猴鼓、苗族猴鼓、腰鼓、板鼓、豬嘴鼓、姜鼓、戰(zhàn)鼓、扁鼓、八音鼓、書鼓、火者、如咚、小鼓、太平鼓、日木、環(huán)鼓、抬鼓、達(dá)瑪、納格拉、達(dá)瑪如、建鼓、神鼓、那額、達(dá)布爾、竹鼓等等。
(2)拍擊膜鳴樂器：夏爾巴鼓、八角鼓、鈴鼓、達(dá)卜、黃泥鼓、長鼓、光亞、光吞，江南漁鼓等等。
(3)混合擊膜鳴樂器：手鼓(俗稱蛇皮鼓)、圓鼓、邊鼓、雙面鼓、杖鼓、蜂鼓、汪都等等。
(1)唇振氣鳴樂器：牛角、銅角、剛洞、海螺、鹿笛、長號、筒欽、铓筒、布巴、小號、次中音號、圓號等等。
(2)嗓振氣鳴樂器：斯布斯額、合歡簫等等。
(3)邊棱氣鳴樂器：胡笳、壯笛、乃依、橫笛、豎笛、排蕭、短簫、筒簫、鼻簫、鷹笛、骨笛、吐任、直通簫、布利亞、巴葛丟冬、列都、笛朽篥、庫洛、雙管鼻笛、扎令、阿烏、笛老挪、泥哇嗚、狍哨、口笛、塤等等。
(4)吹口氣鳴樂器：簫、夜簫、侗笛、塞簫、獎、瓦格洛、雄林、蘇奈依、嘟嚕、低音嘟嚕、太平簫、嘎嗦、五月簫、篳簫、篳筍、勒絨、姊妹簫、雙管侗笛、波曉呼、決篥杰等等。
(5)單簧氣鳴樂器：巴烏、篳、篳相、苗笛、芒筒、竹葉笛、馬布、篳魯、寸笛、咚咚虧、筆管、大嘀瓏、篳多喝、波蘆、篳建、利列、利羅、笛列、篳爾、篳朗布浪、芒笛、美都、其篥、雙管巴烏、雙管篳朗叨、篳總、決列、雙管竹葉笛、雙管馬布、菲察克、篳達(dá)、木葉等等。
(6)雙簧氣鳴樂器：巴拉曼、波伯、細(xì)篳篥、小悶笛、蘇爾奈、長嗩吶、嘉令、波列、苗族嗩吶、白族嗩吶、彝族嗩吶、拜、勒尤·勒浪、洞巴、闊詩乃依、雙篳篥、長積、雙管悶笛、咪咪、雙勒浪等等。
(7)自由簧氣鳴樂器：蘆笙、葫蘆笙、排笙、高音笙、中音笙、低音笙等等。
(1)打擊弦鳴樂器:揚(yáng)琴、竹筒琴、竹琴、鏘等等。
(2)彈撥弦鳴樂器:古箏、柳琴、阮(大阮、中阮、小阮)、古琴、蝶箏、玄琴、伽倻琴、雅托噶、五弦琴、獨(dú)弦琴、五弦琵琶、納西琵琶、火不思、忽雷、考姆茲、蘇古篤、扎木年、彈布爾、賽依吐爾、碧約牛腿琴、獨(dú)它爾、喀什熱瓦普、多朗熱瓦普、熱瓦普、巴朗孜庫木、庫木日依、阿肯冬不拉、樂隊(duì)冬不拉、月琴、貴州咸寧彝族布依族月琴、彝族四弦、苗族四弦、侗族大琵琶、侗族中琵琶、侗族小琵琶、其布厄、大三弦、龍頭三弦、彝族小三弦、拉祜族小三弦、僳僳三弦、賽玎、壯族三弦、垤施三弦、彝族大三弦、彝族中三弦、苗族三弦、天琴、豎箜篌、鳳首箜篌、雙排弦箜篌、雁柱箜篌、轉(zhuǎn)調(diào)箜篌、卡龍、弓琴、達(dá)比亞、傣玎、托甫秀爾、東布爾、菲特克吶、三線琴等等。
(3)弓拉弦鳴樂器:二胡、曲胡 中胡、老胡、高胡、京胡、板胡、馬頭琴、琤尼、牙箏、塔吉克艾捷克、胡琴、薩它爾、胡西它爾、椰胡、葫蘆胡、土胡、根卡、多朗艾捷克、艾捷克、高音艾捷克、低音艾捷克、獨(dú)弦胡琴、適爭、玎黑、奚琴、改革奚琴·四弦奚琴、必汪、鐵琴、藏京胡、馬骨胡、竹筒胡、納西胡琴、二黃、朗多依、西玎、多洛、扎尼、彝族三胡、四胡、蒙古族四胡、四弦胡、彝族四胡、布依四胡、馬頭琴、克亞克、呃吱、牛腿琴、庫布孜、朝爾等等。
民族樂器的論文篇七
轉(zhuǎn)眼之間，一年的光陰又將匆匆逝去?；仨^去的一年，在×××（改成民族樂器演奏員崗位所在的.單位）民族樂器演奏員工作崗位上，我始終秉承著“在崗一分鐘，盡職六十秒”的態(tài)度努力做好民族樂器演奏員崗位的工作，并時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，擺正自己的工作位置和態(tài)度。在各級領(lǐng)導(dǎo)們的關(guān)心和同事們的支持幫助下，我在民族樂器演奏員工作崗位上積極進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真圓滿地完成今年的民族樂器演奏員所有工作任務(wù)，履行好×××（改成民族樂器演奏員崗位所在的單位）民族樂器演奏員工作崗位職責(zé)，各方面表現(xiàn)優(yōu)異，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致肯定。
一年來，我始終堅(jiān)持正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，并用以指導(dǎo)自己在×××（改成民族樂器演奏員崗位所在的單位）民族樂器演。
民族樂器的論文篇八
本節(jié)課的教學(xué)理念是：“以審美為核心，以興趣為動力，鼓勵創(chuàng)造，弘場民族音樂，提倡學(xué)科綜合?！币砸魳窞橹骶€，通過欣賞、動作表演等音樂實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生用心體驗(yàn)感悟音樂用心表現(xiàn)音樂。培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展學(xué)生音樂感受鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)。
1、認(rèn)識并了解民族彈撥樂器，熟悉它們的音色和演奏姿勢；
2、通過欣賞《快樂的諾嗦》進(jìn)一步感受我國民族彈撥樂器合奏的豐富音色和表現(xiàn)力；
4、通過欣賞樂曲培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和審美能力。
本課為廣東省花城出版社“走進(jìn)音樂世界”教材第十冊第三單元“多彩的鄉(xiāng)音”中第二節(jié)教學(xué)內(nèi)容《民族樂器中的彈撥樂器》，在音樂課本上只有一般的樂器圖片和簡單的分析，學(xué)生從呆板的書上很難去了解各種樂器的結(jié)構(gòu)色彩以及樂器的音色和演奏效果。根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，先分出重難點(diǎn)按各器樂的特點(diǎn)在課件中常見的四種樂器:古箏、古琴、琵琶以及揚(yáng)琴。首先通過實(shí)物直觀介紹它們的結(jié)構(gòu)、音色和演奏技巧，再次通過欣賞各自的代表曲目聽辨其音色說出各自的特點(diǎn);最后讓學(xué)生對樂器進(jìn)行比較，然后總結(jié)出它們之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。這種教學(xué)方式突破了以“課堂、書本、教師”為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而代之以一種“以學(xué)生為主體、師生互動、學(xué)生主動探索研究”的新型教學(xué)模式。而這種模式更適合學(xué)生的需求，更能活躍課堂氣氛。
本課每個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都注重培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力和想象能力。突出了“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的作用，創(chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)氛圍，以生動有趣的方法解決教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生在輕松愉悅中學(xué)習(xí)音樂、感受音樂、表現(xiàn)音樂。
認(rèn)識中國民族樂器中常見的幾種彈撥樂器（古琴、古箏、揚(yáng)琴、琵琶等），了解它們的演奏特點(diǎn)和音色特點(diǎn)。
一課時(shí)
1、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
師：同學(xué)們，奧運(yùn)會剛剛落下帷幕，
8月8日的奧運(yùn)會開幕式大家都看了嗎？能告訴老師你印象最深的一個鏡頭嗎？
生：二十九個腳板印、擊鼓倒計(jì)時(shí)……（指名學(xué)生回答）
師：老師也有一個最難忘的片斷，大家想知道嗎？（播放奧運(yùn)會開幕式中的古琴演奏視頻）
生：彈撥類。
師：同學(xué)們真聰明，古琴是我國民族樂器中的彈撥樂器中的一種，今天老師就和同學(xué)們一起來了解我國民族樂器中的彈撥樂器。（出示課題進(jìn)行板書）
設(shè)計(jì)意圖：組織教學(xué)在整個教學(xué)過程中起著舉足輕重的作用，他是教師與學(xué)生情感交流和溝通的最佳時(shí)機(jī)，以問題交流的方式導(dǎo)入，教師主動親近學(xué)生，在創(chuàng)設(shè)平等教學(xué)氛圍的同時(shí)，拉近了師生之間的距離。
2、樂器介紹講解
師：那究竟什么是彈撥樂器呢？（出示課件）
師邊向?qū)W生展示指甲、撥片和琴扦邊介紹：用手指或撥子撥弦，以及用琴扦擊弦而發(fā)音的樂器，統(tǒng)稱為彈撥樂器。（板書）
師：到底哪些樂器用指甲，哪些樂器用撥片和琴扦演奏呢？讓我們一起來探討吧！
a、古琴
（出示課件）這就是我們剛看過的古琴，它有幾根琴弦呢？讓我們一起來數(shù)數(shù)。
生：七根。
師：所以古琴也叫七弦琴，古琴是我國最古老的彈撥樂器之一，老師這里有一個關(guān)于古琴的故事，大家想不想聽？那請同學(xué)們仔細(xì)聽，聽完回答老師一個問題：故事中的伯牙為鐘子期演奏的樂曲分別是什么？（播放動畫視頻《知音的故事》）
生：《高山》和《流水》
（出示課件）下面老師就為同學(xué)們播放古琴曲《高山流水》，請同學(xué)們閉上眼睛，靜靜聆聽富有吟唱韻味的曲子，看你們能不能像鐘子期一樣成為伯牙的知音。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生從直觀和感官上認(rèn)識彈古琴，感受古琴的音色特點(diǎn)。
b、介紹古箏:
師：那同學(xué)們知道在彈撥樂器里面哪一種樂器跟古琴長得最像嗎？
生：古箏（出示課件）
師：雖然長得很像，但還是有區(qū)別，你們看出來了嗎？
生：琴弦。
師：那古箏有多少根琴
呢？我請一位同學(xué)上來數(shù)一數(shù)。
生：21根。
師：古箏也是用指甲演奏的彈撥樂器（介紹演奏姿勢，然后指名學(xué)生上臺感受）
師：箏是一種古老的彈撥樂器，它的音色高潔、華麗、典雅、表現(xiàn)力豐富，既善于演奏優(yōu)美抒情的旋律，又能表現(xiàn)氣勢磅礴的樂章。
設(shè)計(jì)意圖：通過對比教學(xué)法，提高學(xué)生對音樂的辨別能力和鑒賞力，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。
生：悠揚(yáng)如歌……
c、介紹琵琶
師：“猶抱琵琶半遮面”——這些彈撥樂器中，還有一種非常重要的彈撥樂器，它就是琵琶。
師：琵琶呈半梨型，四弦，它也是用手指撥弦的彈撥樂器。（師簡介演奏姿勢）
師：可是老師也不會彈哦，誰來幫幫老師，使它發(fā)出聲音呢？
師：下面我們一起來感受下一首琵琶獨(dú)奏曲——《彝族舞曲》，在聆聽的過程中，請你們用動作模仿琵琶的演奏姿勢。（播放音樂）
設(shè)計(jì)意圖：通過多媒體欣賞琵琶獨(dú)奏曲《彝族舞曲》，使同學(xué)們了解琵琶音色的特點(diǎn)，用動作表現(xiàn)音樂。
d、介紹揚(yáng)琴
師：大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們的教室里面還有一種體積大，琴弦很多的樂器？
生：揚(yáng)琴！
生：行！
師為學(xué)生進(jìn)行揚(yáng)琴演奏《歡樂的新疆》。
生：用琴扦演奏、形狀是梯形、琴弦特別多……
師：在彈撥樂器樂器中，除了我們剛剛講到的古琴、古箏、琵琶和揚(yáng)琴之外，還有幾種樂器是我們比較少見的，下面就讓我們一起來認(rèn)識它們：有月琴、柳琴、三弦、阮……（師出示教學(xué)課件，簡單介紹月琴、柳琴、三弦、阮）
設(shè)計(jì)意圖：充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，調(diào)動學(xué)生的積極性。
3：拓展
師：今天老師給大家介紹了那么多彈撥樂器，你們有沒有把記住它們呢？我們一起來回憶下，都有哪些樂器？（師生總結(jié)）
a、聽辨游戲
師：接下來老師給同學(xué)們播放三段音樂，你們聽聽都是哪些彈撥樂器演奏的？然后用動作模仿樂器的演奏姿勢來告訴老師答案。我看哪個同學(xué)反應(yīng)最快，演奏姿勢最正確。（師依次播放古箏獨(dú)奏曲《出水蓮》、揚(yáng)琴獨(dú)奏曲《將軍令》、琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》的片斷）
設(shè)計(jì)意圖：鞏固學(xué)習(xí)成果，保持學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生用動作表現(xiàn)音樂，體會樂曲的情緒。
b、欣賞彈撥樂合奏曲《快樂的啰嗦》
我國民族樂器中的彈撥樂器不僅能獨(dú)奏、齊奏，還能合奏出美妙動聽的曲子，現(xiàn)在請同學(xué)們起立，我們一起跟著歡快的旋律動起來吧！播放彈撥樂合奏曲《快樂的啰嗦》。
設(shè)計(jì)意圖：通過欣賞《快樂的諾嗦》進(jìn)一步感受彈撥樂器合奏豐富的表現(xiàn)力。
4、師生總結(jié)
這是一節(jié)民族彈撥樂器欣賞課，認(rèn)識彈撥樂器的名稱、外形，了解其演奏方法，感受、聽辨其音色特點(diǎn)是樂器欣賞教學(xué)的重點(diǎn)。五年級的學(xué)生已有自主參與的意識，尤其是欣賞課，應(yīng)該讓他們主動的參與課堂中來，讓他們覺得我是課堂的主體。使他們在接觸新課之前就產(chǎn)生了濃厚的興趣，對這堂課有足夠的好奇心，而且調(diào)動了孩子們的積極性，與同學(xué)們互相交流，互相學(xué)習(xí)的機(jī)會。通過欣賞活動，讓學(xué)生從民族民族樂器那豐富的表現(xiàn)力中，了解我國多姿多彩的音樂文化，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂的情感。
“器樂教學(xué)可以說是通往更好體驗(yàn)音樂的橋梁?！睒菲骺梢越o學(xué)生一個直接的感知，使他們掌握正確的音高，同時(shí)又可以選擇最優(yōu)美的旋律。這樣，學(xué)生就會在不斷的學(xué)習(xí)中不斷地提高，從而使學(xué)生的審美得到培養(yǎng)和發(fā)展。通過本課教學(xué)，根據(jù)小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教師打破了傳統(tǒng)教學(xué)的知識框架，強(qiáng)調(diào)通過綜合性活動的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，研究創(chuàng)造，并運(yùn)用綜合性知識技能去表現(xiàn)和展現(xiàn)藝術(shù)的美，以娛樂性和活動化的學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)生的親身體驗(yàn)音樂、感受音樂，激發(fā)學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)的渴望。
新課程“自主、探究、合作”精神指導(dǎo)下，力圖體現(xiàn)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中“以審美為核心、以興趣愛好為動力、注重個性發(fā)展、重視音樂實(shí)踐、弘揚(yáng)民族音樂”本理念。
為了使每一名學(xué)生都得到生動、活潑、主動的發(fā)展，在教學(xué)中，教師把重點(diǎn)放在改變教學(xué)方式和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個個生活化的學(xué)習(xí)情境，給學(xué)生以充裕的探究時(shí)間與空間，學(xué)習(xí)的主動性得到有效的開發(fā)，學(xué)生的主體地位得以充分的體現(xiàn)。當(dāng)教師成為學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者時(shí)，學(xué)習(xí)已成為一種對話、一個游戲、一項(xiàng)創(chuàng)造，學(xué)生在獲得音樂知識的同時(shí)提高了審美的能力。因此，教師只有深入理解新課程改革的理念，深刻領(lǐng)會新課標(biāo)的精神內(nèi)涵，才能指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
民族樂器的論文篇九
教學(xué)目標(biāo)
1.1知識與技能：從解決問題的角度出發(fā)，讓學(xué)生初步理解分類的含義，掌握簡單的分類計(jì)數(shù)的方法。
1.2過程與方法：使學(xué)生能夠根據(jù)給定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，體驗(yàn)分類結(jié)果在單一標(biāo)準(zhǔn)下的一致性。
1.3情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生經(jīng)歷簡單的數(shù)據(jù)整理過程，能夠用自己的方式(文字，圖畫，表格等)呈現(xiàn)分類的結(jié)果，初步體會統(tǒng)計(jì)的完整過程。
教學(xué)重難點(diǎn)
2.1教學(xué)重點(diǎn)：能夠根據(jù)給定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，體驗(yàn)分類結(jié)果在單一標(biāo)準(zhǔn)下的一致性;經(jīng)歷簡單的數(shù)據(jù)整理過程，能夠用自己的方式(文字、圖畫、表格等)呈現(xiàn)分類的結(jié)果。
2.2教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生體會到分類的含義、方法及目的;體驗(yàn)分類結(jié)果在單一標(biāo)準(zhǔn)下的一致性。
2.3考點(diǎn)分析：簡單的分類計(jì)數(shù)的方法，能夠準(zhǔn)確的給物體分類。
教學(xué)工具
多媒體，吸鐵石。學(xué)具：學(xué)具袋，氣球卡片，固體膠，a4紙。
教學(xué)過程
體會分類整理的意義
課件出示圖片，讓學(xué)生直觀比較分類整理前后的差異。
了觖分類的含義：把同類的東西放在一起就叫做分類。
創(chuàng)設(shè)情境，提出問題
一、談話導(dǎo)入
師：小朋友們喜歡氣球嗎?為什么喜歡氣球呢?
出示課本情境圖
師：這群小朋友有這么多氣球，大家看看他們的氣球漂亮嗎?
二、提出問題
1.引導(dǎo)學(xué)生提出問題
師：小朋友們的觀察很仔細(xì)，這些氣球里還藏著許多數(shù)學(xué)問題，誰能提出一個數(shù)學(xué)問題呢?
學(xué)生可能提出以下問題：
一共有多少個氣球?
師：小朋友們提出的數(shù)學(xué)問題可真多，老師把這些問題分一分。
2.整理學(xué)生提出的問題
教師把學(xué)生提出的問題分類呈現(xiàn)。
師：這些問題都和什么有關(guān)呢?(和氣球的形狀有關(guān)。)咱們有沒有什么好辦法可以解決這些問題呢?(可以先把這些氣球按不同的形狀分一分，再數(shù)一數(shù)。)
師：那我們就來動手先分一分，再數(shù)一數(shù)試試，看看是不是能解決上面的問題。
板書：
分一分，數(shù)一數(shù)
民族樂器的論文篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
接下來，將要展示的是安廣小學(xué)全體教師的特長匯報(bào)。幾年來，在學(xué)校的大力倡導(dǎo)下，在校領(lǐng)導(dǎo)以身示范的引領(lǐng)下，安廣小學(xué)全體教師積極投身到非專業(yè)特長形成與強(qiáng)化當(dāng)中。
在鉆研教材，全面培養(yǎng)學(xué)生之余，他們揮毫潑墨、拓印涂紅，妙剪生花、板繪山水；班任教師，徜徉在音樂殿堂，體育教師，舞起了嫦娥廣袖??日月穿梭，時(shí)光荏苒，千百個晨曦與晚霞的更替中，安廣教師在平凡而神圣的崗位上鞠躬盡瘁培育英才棟梁，多少回大賽和頒獎的舞臺上安廣教師展示著他們的豪邁?，F(xiàn)在，安廣教師又增加了一份無私奉獻(xiàn)之外的執(zhí)著追求。那就是凝聚生命靈性的藝術(shù)特長，蕩滌人心靈塵垢的專業(yè)外技能。
個人特長的形成與發(fā)展凝聚著安廣人多少執(zhí)著、追求和期待，個人特長的延伸和豐富促進(jìn)了安廣教師育人能力再上新臺階，個人特長的交流與共進(jìn)為蓬勃發(fā)展的道里教育事業(yè)抹上了富有新意的濃重一筆，為樹立新時(shí)期的良好教師形象添上了新的華章。
現(xiàn)在，正為我們用鋼琴彈奏《夢中的婚禮》的是康桂杰老師，她是一名班主任教師，哈爾濱市語文學(xué)科帶頭人，哈爾濱市語文骨干教師。她曾經(jīng)自豪地說：“沒有跳動的音符，沒有婉轉(zhuǎn)的旋律，我的課堂卻能牢牢的牽住那一雙雙渴求的眼睛?！爆F(xiàn)在，她常常在彈奏間歇向同事們介紹：“我彈奏的是用心靈來譜寫的樂章，這里凝結(jié)著我對事業(yè)的熱愛，對生活的渴望。我要用一生來奏響她?！?BR> 枉凝眉，留花影叢叢。每一個細(xì)微的動作，每一次會心的微笑，揮灑的是青春的熱情，傳遞的是對于事業(yè)的自信。
在舞臺后方的老師們正在進(jìn)行毛筆書法和粉筆詩意畫的演示。三尺講臺，亦小亦大，如果你的眼里只是把它看成一方普通的講臺，你的生活也許會失去許多樂趣。但是如果你把它看作一方等待你去演繹的多彩舞臺，你收獲的將不僅僅是樂趣，而是自己存在的價(jià)值和意義。
現(xiàn)在，書法和板畫的老師們已經(jīng)完成了他們的作品。請大家瀏覽并指正。??
民族樂器的論文篇十一
男：敬愛的老師們
女：親愛的同學(xué)們
合：大家下午好！
男：這是一個姹紫嫣紅的季節(jié)
女：這是一個歡聲笑語的時(shí)刻男：春日的陽光，格外的燦爛。沐浴在燦爛的陽光下，親愛的同學(xué)們，你感受到了嗎?我們的周身正燃燒著青春的熱火。
女：春日的微風(fēng)，如此的溫暖。徜徉在春天的懷抱，我們用心靈感受著祖國的日益昌盛，我們更真切地感受著花明樓中學(xué)的日新月異.男：今天，我們隆重舉行七年級才藝展示活動，為大家搭建一個展示風(fēng)采、綻放自我、舞動青春的平臺。
女：首先，有請易校長為本次活動致辭。大家掌聲歡迎！
男：謝謝校長！親愛的同學(xué)們，讓我們趕快動起來吧！伴著優(yōu)美的歌聲，隨著動感的旋律，展現(xiàn)我們青春的風(fēng)采吧！
女：陽春三月，沐浴著和煦的春風(fēng)，呼吸著清新的空氣，大家是不是覺得身心更溫暖了呢？現(xiàn)在讓我們隨著238班的同學(xué)們一起感受《暖暖》的味道吧，請241班做好準(zhǔn)備。
腳步，從未停歇。我們一起來聽聽241班肖志恒同學(xué)英文歌里愛的表達(dá)。西城男孩《mylove》送給你們。掌聲歡迎！清237班做好準(zhǔn)備。
女：我一直都會記得我們一起走過的日子，我們一起唱過的歌！聆聽了動人心弦的歌曲，該是時(shí)候欣賞欣賞優(yōu)美的舞蹈了。在我們的印象中孔雀是驚艷、華麗和高貴的代名詞，讓我們一起來感受一番別有風(fēng)情的《孔雀之戀》。掌聲歡迎237班!請241班做好準(zhǔn)備。
男：優(yōu)美的舞姿，靈動的表演，我真是由衷的佩服這些多才多藝的同學(xué)們，我們正年輕，我們朝氣蓬勃，我們生機(jī)澎湃，我們憧憬未來，我們也有著屬于這個年齡的態(tài)度和想法。有請241班王景陽同學(xué)帶來歌曲《逆態(tài)度》。請239班詩歌朗誦做好準(zhǔn)備。
女：有力的節(jié)奏，激情的演唱，謝謝241班同學(xué)精彩的表演。黃河，我們的母親河，黃河是中華民族的象征，敬仰黃河是人們的意愿，歌頌黃河是人們的心聲。我們一起來聽一聽239班的《黃河頌》。請240班作好準(zhǔn)備。
走過憂傷，積蓄溫暖，積蓄力量，周杰倫的一曲奧運(yùn)歌曲《千山萬水》曾經(jīng)打動了無數(shù)少年的心，下面我們掌聲歡迎240班劉威同學(xué)來演繹屬于他的精彩。請237班做好準(zhǔn)備。
女：謝謝劉威同學(xué)的傾情演唱。日也行夜也行，永遠(yuǎn)不忘的師生情，走過山走過水，忘不了的是校園美！《小紅帽》是大家耳熟能詳?shù)墓适?，今天我們的活動現(xiàn)場來了歌小黑貓，那么小黑帽是不是和小紅帽一樣聰明機(jī)靈呢？接下來我們就看看《小黑帽的幸福生活》吧！掌聲歡迎！請239班做好準(zhǔn)備！
男：心若在，夢就在希望在，路就在。路，就在我們腳下，走，就有希望！下面請欣賞239班的歌曲《奔跑》。請238班做好準(zhǔn)備。
女：謝謝239班活力四射的表演，我和我的夢想一直在路上，堅(jiān)持、奔跑，相信自己，相信明天，相信青春沒有地平線。我們在剛才239班的《黃河頌》中真實(shí)感受到了大氣磅礴的黃河氣勢，接下來，讓我們屏住呼吸，欣賞238班帶來另有一番味道的《黃河頌》，歐陽柳依鋼琴伴奏。掌聲歡迎！
女：悠揚(yáng)的歌聲，歡快的旋律，謝謝你們，每一位才藝展示者，你們的勇敢，你們的激情是最棒的。
男：是你們，讓我們真正明白了，每個人都是人生的歌者，心靈的舞者，用行動去表演，我們的生命就會絕對精彩。
女：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，今天，花明中學(xué)已經(jīng)走進(jìn)了迅速發(fā)展的新時(shí)代。
男：我們相信，有了你和我們的共同努力，我們的學(xué)校會越來越美麗，經(jīng)過共同的拼搏，老師們會笑得更燦爛，每一位同學(xué)都會成為建設(shè)祖國的棟梁之才。
女：此時(shí)此刻，歌聲與微笑不能忘記所有辛勤耕耘，揮灑青春的老師們。
男：此情此景，鮮花與掌聲必須記起那些默默無聞，無私奉獻(xiàn)的老師們。
女：尊敬的老師們，謝謝您一路陪著我們成長。
男：親愛的同學(xué)們，新征途的號角已經(jīng)吹響，讓我們繼續(xù)合：乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
男：：才藝展示到此結(jié)束！
合：謝謝大家！
民族樂器的論文篇十二
京胡、高胡、二胡、中胡、板胡、革胡、墜琴、艾捷克、馬頭琴等。拉弦樂器大都擅長演奏歌唱性的旋律，音色一般地也較為柔和優(yōu)美，而且適應(yīng)性較強(qiáng)，比較常用的拉弦樂器有京胡、二胡等。
墜琴、艾捷克、馬頭琴、柳琴、瑟琶、阮、月琴、古琴、箏、箜篌、楊琴、三弦、東不拉、彈布爾、熱瓦甫、扎木聶、考姆茲等。彈撥樂器大都比較擅長于演奏活潑跳躍的旋律，有比較強(qiáng)的節(jié)奏表現(xiàn)力。各種彈撥樂器，按照演奏姿勢與形式，大體可分為；抱彈的彈弦樂器如琵琶、阮、月琴、三弦、冬不拉等；平置彈奏的彈弦樂器如古琴、箏等；打弦樂器如揚(yáng)琴。
彈布爾、熱瓦甫、扎木聶、考姆茲、笛子、簫、排簫、塤、笙、蘆笙、巴烏、管子、嗩吶、號筒等。吹管樂器大部分是木管樂器的性質(zhì)。它們絕大多數(shù)都能演奏流暢的旋律，而且一般的聲音都比較響亮，色彩比較鮮明，在許多合奏形式中占有重要的地位。各種吹管樂樂器，依其構(gòu)造的不同，大體可以分為無簧哨的吹管樂器如笛、排蕭等。帶哨的吹管樂器如管和嗩吶；簧管樂器如笙。
號筒、編鐘、編磬、云鑼、曲鑼、排鼓、銅鼓、大鼓、堂鼓、鈸、鑼、碰鈴、包鑼、木魚、南梆子、拍板、板鼓、梆子、手鼓、大鑼等。民族樂器中打擊樂器的種類很多，因其形制與質(zhì)料的不同而各有不同的色彩。打擊樂器主要都是節(jié)奏樂器。
民族樂器的論文篇十三
它被稱為民樂之王、彈撥樂器之王、彈撥樂器首座。別看它名頭很大，其實(shí)琵琶非常適合兒童學(xué)習(xí)，因?yàn)樗敲褡鍢菲髦猩儆械呐溆小皟和佟钡臉菲鳌?BR> 琵琶分兒童琵琶和正常規(guī)格的琵琶，9周歲以下一般用兒童琵琶，這種小型號的樂器便于孩子尚未發(fā)育完全的手臂、手指學(xué)習(xí)掌握。學(xué)習(xí)琵琶一段時(shí)間之后，孩子也可以轉(zhuǎn)學(xué)較為冷門的阮、柳琴、月琴等彈撥樂器，有了琵琶學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，再學(xué)這類冷門樂器時(shí)上手很快。
它是目前最熱門的民族樂器，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國目前已有超過300萬人學(xué)箏，考級人數(shù)僅次于鋼琴。有人說，學(xué)習(xí)古箏“好看，好聽，好學(xué)”。
“好看”在于古箏的造型具備民族樂器特有的流線美和古韻美，彈奏時(shí)姿態(tài)優(yōu)美。
“好聽”是指古箏音質(zhì)上和手法上的出色表現(xiàn)力，不論是慢板的古典悠揚(yáng)還是快板的氣勢磅礴，古箏都能用21根琴弦完美呈現(xiàn)。
“好學(xué)”是指古箏容易入門，五聲音階易掌握，即使初學(xué)者也能撥弄出簡單的旋律，不像一些西式樂器，需要一定的技巧方能發(fā)出優(yōu)美聲音。當(dāng)然，真正要進(jìn)入古箏的世界，絕對不會很容易，“好學(xué)”也僅指入門相對容易而已。想要替孩子選擇古箏的家長要留意了，和琵琶不同，古箏不分“孩童琴”，孩子太小，手的發(fā)育程度不夠，很可能夠不到琴弦。
有人稱它是民樂中的小提琴，可想而知，它學(xué)起來一點(diǎn)也不簡單。
二胡是最能代表江南絲竹韻味的樂器，也是民樂中最難掌握好的樂器，很多學(xué)二胡的琴童家長笑言：孩子拉二胡的聲音和動作都跟鋸木頭差不多。學(xué)習(xí)二胡的難度在于它不像鋼琴、揚(yáng)琴有固定的位置標(biāo)明音高，二胡必須依靠聽覺和手指來控制音高，因而音準(zhǔn)的要求不易達(dá)到，對孩子的辨音能力提出了考驗(yàn)。
初學(xué)二胡的小琴童可以根據(jù)手指和手臂的長度調(diào)節(jié)千斤線，使之適合自己的位置、高度，極大地?cái)U(kuò)展了學(xué)習(xí)范圍和學(xué)習(xí)年齡。和琵琶一樣，學(xué)習(xí)了二胡，孩子再轉(zhuǎn)學(xué)高胡、京胡、板胡都較為容易，為孩子開拓了更廣闊的音樂天地。
揚(yáng)琴是中華民族樂器中常用的擊弦樂器，與鋼琴同宗。它的表現(xiàn)力極為豐富，可以獨(dú)奏、合奏或?yàn)榍贂?、說唱和戲曲伴奏，在民間器樂合奏和民族樂隊(duì)中常常充當(dāng)“鋼琴伴奏”的角色。和古箏一樣，揚(yáng)琴也是對于初學(xué)者比較容易上手的樂器之一。
一般來說，通過幾個月的學(xué)習(xí)就能讓孩子演奏幾首小曲，可以在家里自娛自樂了。如果認(rèn)真學(xué)習(xí)三年五載，能達(dá)到七八級的程度。
和鋼琴一樣，揚(yáng)琴只要找準(zhǔn)地方就能彈出音高來，所以初學(xué)揚(yáng)琴非常迅速，但要達(dá)到精通就需要花費(fèi)精力和苦練了。
值得一提的是，近年來中國的樂器制作家研制出了不少揚(yáng)琴的新品種，比如像高低音揚(yáng)琴、轉(zhuǎn)調(diào)揚(yáng)琴、箏揚(yáng)琴和電聲揚(yáng)琴等，使揚(yáng)琴的魅力極具增加，受到越來越多人的喜愛。
和西洋樂的吹奏類樂器一樣，這類樂器建議等孩子換牙之后再學(xué)習(xí)。一方面是為了保護(hù)孩子的身體發(fā)育，另一方面這類吹奏樂器需要掌握氣、指、舌、唇四大基本功，其中氣的功夫最難掌握，年紀(jì)太小的孩子很難控制用氣，反而帶來不良影響。
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民族樂器的論文篇十四
周代，中國已有根據(jù)樂器的不同制作材料進(jìn)行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中，中國一直沿用“八音”分類法。
金類：主要是鐘，鐘盛行于青銅時(shí)代。鐘在古代不僅是樂器，還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個頻率音，這兩個音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃，基本上都是鐘的變形。
石類：各種磬，質(zhì)料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結(jié)構(gòu)，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥身、鱉足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關(guān)系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律（調(diào)）組合的。
絲類：各種弦樂器，因?yàn)楣艜r(shí)候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。
竹類：竹制吹奏樂器，笛、簫、箎、排簫、管子等。
匏類：匏時(shí)葫蘆類的植物果實(shí)，用匏作的樂器主要是笙。
土類：就是陶制樂器，塤、陶笛、陶鼓等。
革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。
木類：現(xiàn)在已經(jīng)很少見了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器，形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數(shù)根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發(fā)音，作樂曲的終結(jié)。用于歷代宮廷雅樂。柷是古代打擊樂器，形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內(nèi)壁發(fā)聲，表示樂曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂。
中國吹奏樂器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。
第二類，氣流通過哨片吹入使管柱振動的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。
第三類，氣流通過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。
由于發(fā)音原理不同，所以樂器的種類和音色極為豐富多彩，個性極強(qiáng)。并且由于各種樂器的演奏技巧不同以及地區(qū)、民族、時(shí)代和演奏者的不同，使民族器樂中的吹奏樂器在長期發(fā)展過程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨(dú)特的演奏風(fēng)格與流派。
典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。
全部樂器：木葉、紙片、竹膜管（侗族）、田螺笛（壯族）、招軍（漢族）、吐良（景頗族）、斯布斯、額（哈薩克族）、口笛（漢族）、樹皮拉管（苗族）、竹號（怒族）、簫（漢族）、尺八、鼻簫（高山族)、笛（漢族）、排笛（漢族）、侗笛（侗族）、竹筒哨（漢族）、排簫（漢族）、多（克木人）、篪（漢族）、塤（漢族）、貝（藏族）、展尖（苗族）、姊妹簫（苗族）、冬冬奎（土家族)、蓽達(dá)（黎族）、（口利）咧（黎族）、嗩吶（漢族）、管（漢族）、雙管（漢族）、喉管（漢族）、芒筒（苗族）、笙(漢族）、蘆笙（苗、瑤、侗族）、確索（哈尼族）、巴烏（哈尼族）、口哨（鄂倫春族）。
中國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏（古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏）、古琴、揚(yáng)琴和獨(dú)弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。
彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發(fā)揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富，又促進(jìn)了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發(fā)展。
彈奏樂器除獨(dú)弦琴外，大都節(jié)奏性強(qiáng)，但余音短促，須以滾奏或輪奏長音。彈撥樂器一般力度變化不大。在樂隊(duì)中除古琴音量較弱，其它樂器聲音穿透力均較強(qiáng)。
彈撥樂器除獨(dú)弦琴外，多以碼（或稱柱）劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無相、無品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便于轉(zhuǎn)調(diào)。
各類彈奏樂器演奏泛音有很好的效果。除獨(dú)弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。
中國彈奏樂器的演奏流派風(fēng)格繁多，演奏技巧的名稱和符號也不盡一致。
典型樂器：琵琶、箏、揚(yáng)琴、七弦琴（古琴）、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。
全部樂器：金屬口弦（苗族）（柯爾克孜族）、竹制口弦（彝族）、樂弓（高山族）、琵琶（漢族）、阮（漢族）、月琴（漢族）、秦琴(漢族）、柳琴（漢族）、三弦（漢族）、熱瓦甫（維吾爾族）、冬不拉（哈薩克族）、扎木聶（藏族）、箏（漢族）、古琴（漢族）、伽耶琴（朝鮮族)、豎箜篌、雁柱箜篌。
中華民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風(fēng)格。
根據(jù)其發(fā)音不同可分為：
1、響銅，如：大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸，碰鈴等；
2、響木，如：板、梆子、木魚等；
3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。
中國打擊樂器不僅是節(jié)奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨(dú)立演奏，對襯托音樂內(nèi)容、戲劇情節(jié)和加重音樂的表現(xiàn)力具有重要的作用。民族打擊樂器在中國西洋管弦樂隊(duì)中也常使用。
民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云鑼等。
典型樂器：堂鼓（大鼓）、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達(dá)卜（手鼓）、大鈸。
全部樂器：梆子（漢族）、杵（高山族）、叮咚（黎族）、梨花片（漢族）、臘敢（傣族）、編磬（漢族）、木鼓（佤族）、切克（基諾族）、鈸（漢族）、鑼（漢族）、云鑼（漢族）、十面鑼（漢族）、星（漢族）——碰鐘、鐘（漢族）、編鐘（漢族）、連廂棍（漢族）、喚頭（漢族）、驚閨（漢族）、板（漢族）、木魚（漢族）、吾攵（漢族）、法鈴(藏族）、腰鈴（滿族）、花盆鼓（漢族）、銅鼓（壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族）、象腳鼓（傣族）、納格拉鼓（維吾爾族）、漁鼓（漢族）、塞吐（基諾族）、京堂鼓（漢族)、腰鼓（漢族）、長鼓（朝鮮族）、達(dá)卜（維吾爾族）、太平鼓（滿族）、額（藏族）、撥浪鼓（漢族）、揚(yáng)琴（漢族）、竹筒琴（瑤族）、蹈到（克木人）、薩巴依（維吾爾族）。
拉弦樂器主要指胡琴類樂器。其歷史雖然比其它民族樂器較短，但由于發(fā)音優(yōu)美，有極豐富的表現(xiàn)力，有很高的演奏技巧和藝術(shù)水平，拉弦樂器被廣泛使用于獨(dú)奏、重奏、合奏與伴奏。
拉弦樂器大多為兩弦少數(shù)用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。大多數(shù)琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少數(shù)用木板如：椰胡、板胡等。少數(shù)是扁形或扁圓形如：馬頭琴、墜胡、板胡等，其音色有的優(yōu)雅、柔和有的清晰、明亮；有的剛勁、歡快、富于歌唱性。
典型樂器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。
全部樂器：樂鋸（俄羅斯族）、拉線口弦（藏族）、二胡（漢族）、高胡（漢族）、京胡（漢族）、三胡（漢族）、四胡（漢族）、板胡（漢族）、墜琴（漢族）、墜胡（漢族）、奚琴（漢族）、椰胡（漢族）、擂琴（漢族）、二弦(漢族）、大筒（漢族）、馬頭琴（蒙古族)、馬骨胡（壯族）、艾捷克（維吾爾族）、薩它爾（維吾爾族）、牛腿琴（侗族）、獨(dú)弦琴（佤族）、雅箏（朝鮮族）、軋箏（漢族）。
民族樂器的論文篇十五
根據(jù)出土文物和文獻(xiàn)記載，先秦時(shí)期的樂器已有鼓、鼗、鼛、賁鼓、應(yīng)、田、縣鼓、鐘、鏞、南、鉦、磬、缶、編磐、鈴、陶鈴、雅、祝、敔、和、鸞、簧、哨（陶制、骨制等）、塤、籥、龢鼇、言、簫、管、篪、笙、琴、瑟、筑等多種。在原始社會里樂器的出現(xiàn)多與神話傳說、求神祭祀、民間舞蹈、勞動生活等方面有著密切的聯(lián)系。進(jìn)入階級社會以后，樂器除用于宗教、禮儀等場合外，主要是供統(tǒng)治者娛樂享受。在樂器制作上精美豪華，規(guī)模越來越大，如《呂氏春秋·侈樂》中所載：“夏桀、殷紂作為侈樂，大鼓、鐘、磬、管、簫之音，以鉅為美，以眾為觀；俶詭殊瑰，耳所未嘗聞，目所未嘗見，務(wù)以相過，不思度量。”
秦漢至魏晉時(shí)期
當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的樂器主要有箏、琵琶（有秦漢子和阮咸兩種不同的形制）、笛、方響、箜篌瑟（即臥箜篌）。箏、琵琶、笛均為《相和歌》的伴奏樂器。這一歷史時(shí)期，吸收外來樂器數(shù)量不少，如隨著鼓吹樂的引入，還使用了笳、角、中鳴、長鳴、羌笛等吹管樂器。由于與西域文化的交往，傳入的樂器主要有豎箜篌、波斯琵琶（即曲項(xiàng)琵琶）、蓽篥等。豎箜篌亦為波斯樂器，魏晉之際傳人我國。曲項(xiàng)琵琶約在公元350年前后通過印度和新疆，傳入甘肅一帶，據(jù)《梁書·簡文帝本紀(jì)》所載，至少在公元551年（南北朝）已傳入南方。
隋唐時(shí)期的樂器
隋唐時(shí)期，由于西域文化的進(jìn)一步交流，樂器數(shù)量驟增。特別是鼓類樂器，這可能是由于歌舞音樂的發(fā)展所致。打擊樂器有銅鈸、拍板、節(jié)鼓、杖鼓、腰鼓、羽葆鼓、棡鼓、桴鼓、齊鼓、擔(dān)鼓、羯鼓、都曇鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞婁鼓等三十多種；弦樂器有獨(dú)弦琴、三弦、匏琴、軋箏、風(fēng)首箜篌、五弦琵琶、奚琴等二十多種；吹管樂器有幢簫、義嘴笛、叉手笛、太平管、桃皮蓽篥等二十多種。這一時(shí)期在樂器上的重要變化是出現(xiàn)了拉弦樂器軋箏和奚琴，開辟了樂器演奏的一個新的領(lǐng)域。
宋、元、明、清這一時(shí)期弦樂器有突出的變化和發(fā)展，繼奚琴之后，宋代已出現(xiàn)了馬尾胡琴。見于記載的還有胡琴、大阮、五弦阮、月琴、胡蘆琴、渤海琴、火不思、二弦、丹布拉、基他爾、喇巴卜、提琴、哈爾扎克、洋琴等五十多種（實(shí)際上存在于民間的弦樂器其類別還遠(yuǎn)不止于此）。吹管樂器金、元時(shí)期從北方傳入嗩吶（又稱金口角、蘇爾奈、嗩哪），按鼓吹樂的演奏組合形式又一次產(chǎn)生重大的變革，從音色、音量和風(fēng)格上進(jìn)一步豐富了鼓吹樂的演奏。嗩吶最初用于軍樂。如明王磐所著《王西樓先生樂府》中之散曲《朝天子·詠喇叭》：“喇叭、嗩哪，曲兒小腔兒大，官船來往亂如麻，全仗您抬身價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕。那里去辦什么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！”據(jù)王圻所著《三才圖會》的記載，明代嗩吶已應(yīng)用于民間。
民族樂器的論文篇十六
本節(jié)課是建立在學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識了四邊形的知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。本節(jié)課的內(nèi)容是對四邊形進(jìn)行分類，通過分類讓學(xué)生了解梯形的特征，并進(jìn)一步認(rèn)識平行四邊形。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握四邊形按兩組對邊是否平行可分為平行四邊形、梯形和其它四邊形，意圖在于培養(yǎng)學(xué)生分析比較、抽象概括的能力，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，并滲透集合的數(shù)學(xué)思想，發(fā)展學(xué)生的空間觀念。
基于課程改革和數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，結(jié)合本課的內(nèi)容，針對中年級學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能方面：通過觀察、操作、比較，發(fā)現(xiàn)四邊形邊的特征，能把四邊形按一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。
過程與方法方面：理解并掌握平行四邊形、梯形的種類特征，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、操作能力和形象靈活的思維能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：發(fā)展學(xué)生的空間觀念，激發(fā)學(xué)生主動參與、自我探索的意識和勇于創(chuàng)新的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：1.通過觀察、比較、分類等活動，了解梯形的特征，進(jìn)一步認(rèn)識平行四邊形。2.知道長方形、正方形是特殊的平行四邊形。
教學(xué)難點(diǎn)：知道長方形和正方形是特殊的平行四邊形。
二、說學(xué)情：
四年級學(xué)生處于從低年級向高年級的轉(zhuǎn)化階段，有著強(qiáng)烈的好奇心，大部分學(xué)生思維靈活、動手能力強(qiáng)。通過三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已具有了一定的空間觀念，但幾何初步知識，無論是線、面、體的特征還是圖形的特征和性質(zhì)，對于四年級學(xué)生來講，都比較抽象，也較難掌握。因此，在課堂上我努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一系列活動，讓學(xué)生在“做中學(xué)”，“做中悟”，“悟中創(chuàng)”，給予學(xué)生充分的探究時(shí)間，通過學(xué)生動手、動腦、動口等多層次的感知，多角度的思考，把四邊形進(jìn)行分類，概括出特征。
三、說教法：
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：促進(jìn)學(xué)生空間觀念的發(fā)展是小學(xué)數(shù)學(xué)幾何教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生的生活實(shí)際和所接觸的事物大都和空間與圖形有關(guān)，他們的生活經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展空間觀念的寶貴資源。根據(jù)中低年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思維形式的由形象思維過渡到抽象思維的特點(diǎn)，本節(jié)課的教學(xué)我將運(yùn)用直觀的教具，調(diào)動學(xué)生多種感官參與知識的獲取過程，將情景教學(xué)法、小組探究法、直觀演示法和快樂教學(xué)法等有機(jī)地貫穿于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上加以抽象概括，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言和敢于質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己動腦、動手、動口、動眼以及密室闖關(guān)等多種形式的鞏固練習(xí)，使學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué)，把數(shù)學(xué)課上的有趣、有益、有效。
四、說學(xué)法：
達(dá)爾文曾說過：“最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法論的知識?！边@充分說明了教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要性。在教學(xué)過程中，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主，通過師生交流、合作探究、生生交流等活動，給學(xué)生充分的時(shí)間和機(jī)會，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用動手操作法、小組合作法、觀察比較法、交流法來學(xué)習(xí)知識，努力做到教法、學(xué)法的最優(yōu)組合，使全體學(xué)生都能主動參與探究新知識的過程。
五、說教具準(zhǔn)備和學(xué)具準(zhǔn)備
課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況合理的運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，要注意信息技術(shù)與課程內(nèi)容的整合?！币虼?，為了體現(xiàn)這一理念，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，課堂教學(xué)中我主要采用多媒體課件輔助教學(xué)，增加了教學(xué)內(nèi)容的直觀性，突破了難點(diǎn)，同時(shí)也提高了課堂效益。
另外，根據(jù)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生實(shí)際，我又準(zhǔn)備了本節(jié)課所需要的12個圖形、表示圖形之間關(guān)系的集合圖和學(xué)生練習(xí)環(huán)節(jié)所需的圖形和剪刀，為教學(xué)過程的順利進(jìn)行做了充分的準(zhǔn)備，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
六、說教學(xué)過程
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”根據(jù)課標(biāo)理念和學(xué)生特點(diǎn)，我將本節(jié)課的教學(xué)過程設(shè)計(jì)成“激趣導(dǎo)課——探索新知——鞏固應(yīng)用——課堂總結(jié)”四個環(huán)節(jié)。具體教學(xué)過程如下：
1、激趣導(dǎo)課
多媒體顯示四根不同長度的線段，問學(xué)生：用這四根線段你能圍成一個什么圖形?從而引出四邊形的概念。緊接著出示各種四邊形，讓學(xué)生說出各個圖形的名稱，并且指出，無論是平行四邊形還是梯形，都是四邊形。告訴學(xué)生在四邊形這個大家族里，你若仔細(xì)觀察，會發(fā)現(xiàn)它們各有特點(diǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)四邊形的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白這節(jié)課咱們就根據(jù)四邊形邊的特點(diǎn)給它們分類。(板書：四邊形分類)
這樣，賦于數(shù)學(xué)知識一定的情境，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和親切感，促使學(xué)生主動地去探索。
2、探究新知
(1)觀察課前準(zhǔn)備好的12個四邊形。“觀察-比較”是現(xiàn)代科學(xué)探索中常用方法。讓學(xué)生觀察四邊形的邊有什么特點(diǎn)，再進(jìn)行比較。使學(xué)生從具體的實(shí)物中建立了豐富的表象。
(2)小組合作。在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生進(jìn)行合作交流。并分類擺放，再說一說你分類的依據(jù)是什么，這樣讓學(xué)生充分展示自己正確或錯誤的分類方法。
(3)反思評價(jià)。多媒體展示將12個圖形分為三類的方法，讓學(xué)生仔細(xì)觀察每一組圖形的對邊的特點(diǎn)，從而概括出平行四邊形和梯形的定義，引導(dǎo)學(xué)生明白長方形和正方形是特殊的平行四邊形。師生共同概括分類的方法，同時(shí)利用集合圖把抽象的數(shù)學(xué)知識形象化，便于學(xué)生理解和掌握，突出了本節(jié)課的重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生從中體驗(yàn)成功的喜悅。
(4)欣賞生活中的四邊形，讓學(xué)生從中感悟數(shù)學(xué)知識與日常生活的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。
3、鞏固應(yīng)用。
為了鞏固所學(xué)知識，發(fā)展學(xué)生的思維，我將練習(xí)環(huán)節(jié)與綜藝節(jié)目“瘋狂的麥咭”聯(lián)系起來，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入密室闖關(guān)，設(shè)計(jì)了“搶答密室”(問學(xué)生下面的圖形哪個是平行四邊形?哪個是梯形?);“拼圖密室”(下面哪兩個圖形能拼成長方形?哪兩個圖形能拼成平行四邊形?哪兩個圖形能拼成梯形?)和“魔術(shù)密室”(讓學(xué)生用剪刀動手操作，只剪一刀，將告訴的三角形、平行四邊形和長方形剪成不同的兩個圖形)，這三個習(xí)題的設(shè)計(jì)，既鞏固了本節(jié)課所學(xué)的知識，又培養(yǎng)了學(xué)生的動手、動腦能力，讓不同層次的學(xué)生都有所收獲，體現(xiàn)了“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，人人都獲得成功的體驗(yàn)”的理念。
4、課堂總結(jié)
這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了兩個問題：(1)這節(jié)課你有什么收獲?讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課你所學(xué)到的知識。通過學(xué)生自主總結(jié)梳理知識，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。(2)你覺得自己這節(jié)課表現(xiàn)如何?讓學(xué)生學(xué)會評價(jià)，激勵學(xué)生各方面能力的提高，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立學(xué)習(xí)的信心。
總之，本節(jié)課的設(shè)計(jì)能充分利用多媒體課件，開發(fā)并向?qū)W生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，吧現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的有力工具，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生樂意投入到探索性的數(shù)學(xué)活動中來，體現(xiàn)了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。
七、說板書設(shè)計(jì)
板書是一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的體現(xiàn)，為了突出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，我將標(biāo)題《四邊形分類》醒目的寫在黑板上方的正中間，在標(biāo)題的下方將平行四邊形和梯形的`定義準(zhǔn)確的書寫出來，并將四邊形、平行四邊形與梯形的關(guān)系用集合圖的形式展示在定義的下面。整個板書的設(shè)計(jì)突出了本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，給人直觀、醒目的感覺。
八、說教學(xué)評價(jià)
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)評價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師教學(xué)。應(yīng)建立目標(biāo)多元、方法多樣的評價(jià)體系?！币虼耍瑸榱顺浞终{(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，本節(jié)課我主要采用多種教師評價(jià)語和肢體評價(jià)來激勵學(xué)生，并適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行思想和情感教育。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，也采用了生生互評、自評和師生互評的方式對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，使學(xué)生學(xué)會了尊重別人和尊重自己，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
民族樂器的論文篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過觀察、分類、測量、活動，經(jīng)歷認(rèn)識各種三角形的過程。
2.認(rèn)識直角三角形、銳角三角形、鈍角三角形。
3.在探索圖形特征的過程中，發(fā)展初步的空間觀念。
教學(xué)重點(diǎn)：會按角的特征給三角形分類。
教學(xué)過程：
一、揭示目標(biāo)、導(dǎo)入新課。
形狀似座山，穩(wěn)定性能堅(jiān)。
三竿首尾連，學(xué)問不簡單。（打一幾何圖形）生：三角形
2.我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了三角形的特性，下面我們復(fù)習(xí)一下：課件出示復(fù)習(xí)題，生答。
3.師：其實(shí)我們生活中存在著很多三角形，而且在生活中有著廣泛的應(yīng)用，它可以拼接出很多精美的圖形。（多媒體出示帆船的圖形）
師：想一想：這個圖案像什么？都是由什么圖形拼成的？
生答：船，是由不同的三角形組成的。
師：對，這艘船是由不同的三角形組成的，你發(fā)現(xiàn)這些三角形有什么特點(diǎn)嗎？生：形狀不一樣，大小也不一樣。
二、問題引領(lǐng)：
三角形究竟怎樣分類呢？按什么方式來分類？以及每類三角形的特點(diǎn)是什么就是我們這節(jié)課要探究的'問題。
三、師生互動、交流匯報(bào)。
1.檢查預(yù)習(xí)，昨天老師已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，拿出你們準(zhǔn)備好的預(yù)習(xí)單以及三角形。下面小組合作探究。
要求：
（1）.根據(jù)三角形的特點(diǎn)進(jìn)行分類。先說說自己的想法，討論之后再動手操作。
（2）.組內(nèi)成員分工合作，共同完成。
（3）.將結(jié)果寫在本上。
3.歸納總結(jié)：同學(xué)們已經(jīng)會分類了，現(xiàn)在哪位同學(xué)能幫老師把課件上三角形進(jìn)行分類呢？（多媒體出示課件）然后共同總結(jié)：
三角形按角分為：銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形。
（1）認(rèn)識銳角三角形
師：三個角都是銳角的三角形就是銳角三角形。
師：銳角三角形有什么特點(diǎn)？生：三個角都是銳角。舉例
（2）認(rèn)識直角三角形
師：有一個角直角的三角形就是直角三角形。其余的兩個角都是銳角。
師：直角三角形有什么特點(diǎn)？生：有一個角是直角。
師：同學(xué)們一定要注意，畫直角的時(shí)候一定要畫出直角符號。舉例
（3）認(rèn)識鈍角三角形
（4）比較這三類三角形的異同。
師：同學(xué)們認(rèn)真觀察者三類三角形，每個三角形中至少有幾個銳角？
生：每個三角形中至少有2個銳角.
師：根據(jù)三角形角的大小我們可以將三角形分成銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形（邊說邊指課件的分類）。
4.現(xiàn)在我們來做一個游戲。看誰能猜出木板的后面是什么角？
學(xué)生們可以各執(zhí)己見的進(jìn)行討論：圖1，生：有一個角是鈍角的三角形肯定是鈍角三角形。
圖2，生：有一個角是直角的三角形肯定是直角三角形。
5.判斷：有兩個直角的圖形是不是三角形？
有兩個鈍角的圖形是不是三角形？
6.按角分紅領(lǐng)巾和小紅旗分別是什么三角形？
7.結(jié)合生活實(shí)際找出圖中的三角形，并說出是什么樣的三角形？
四、課堂作業(yè)：
1.判斷課本“找一找填一填”中的三角形分別是什么樣的三角形？
2.填一填：
（1）三角形有三條（）和（）個角。
（2）（）的三角形叫做銳角三角形。
（3）有一個角是（）角的三角形叫做直角三角形。
（4）有一個角是鈍角的三角形叫做（）。
3．判斷：
（1）一個三角形里有兩個銳角，必定是銳角三角形。（）
（2）一個三角形里至少有兩個銳角。（）
4.畫一畫
在課本第26頁的點(diǎn)子圖中分別畫出一個銳角三角形、一個鈍角三角形，一個直角三角形。
五、課堂總結(jié)：
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你學(xué)會了哪些知識？用什么方法學(xué)會的？
民族樂器的論文篇十八
中國民族樂器，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。僅從己出土的文物可證實(shí)：遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，就有了多種多樣的樂器。如下是小編給大家整理的民族樂器有哪些分類，希望對大家有所作用。
周代，我國已有根據(jù)樂器的不同制作材料進(jìn)行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中，我國一直沿用“八音”分類法。
金類：主要是鐘，鐘盛行于青銅時(shí)代。鐘在古代不僅是樂器，還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個頻率音，這兩個音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃，基本上都是鐘的變形。
石類：各種磬，質(zhì)料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結(jié)構(gòu)，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥身、鱉足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關(guān)系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律（調(diào)）組合的。
絲類：各種弦樂器，因?yàn)楣艜r(shí)候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。
竹類：竹制吹奏樂器，笛、簫、箎、排簫、管子等。
匏類：匏時(shí)葫蘆類的植物果實(shí)，用匏作的樂器主要是笙。
土類：就是陶制樂器，塤、陶笛、陶鼓等。
革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。
木類：現(xiàn)在已經(jīng)很少見了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器。形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數(shù)根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發(fā)音，作樂曲的終結(jié)。用于歷代宮廷雅樂。柷是古代打擊樂器。形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內(nèi)壁發(fā)聲，表示樂曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂。
吹奏樂器
我國吹奏樂器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。
第二類，氣流通過哨片吹入使管柱振動的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。
第三類，氣流通過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。
由于發(fā)音原理不同，所以樂器的種類和音色極為豐富多采，個性極強(qiáng)。并且由于各種樂器的演奏技巧不同以及地區(qū)、民族、時(shí)代和演奏者的不同，使民族器樂中的吹奏樂器在長期發(fā)展過程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨(dú)特的'演奏風(fēng)格與流派。
典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。
全部樂器： 木葉、紙片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壯族) 、招軍(漢族) 、吐良(景頗族) 、斯布斯、額(哈薩克族) 、口笛(漢族) 、樹皮拉管(苗族) 、竹號(怒族) 、簫(漢族) 、尺八 、鼻簫(高山族) 、笛(漢族) 、排笛(漢族)、侗笛(侗族) 、竹筒哨(漢族) 、排簫(漢族) 、多(克木人) 、篪(漢族) 、塤(漢族) 、貝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹簫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、蓽達(dá)(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、嗩吶(漢族) 、管(漢族) 、雙管(漢族) 、喉管(漢族) 、芒筒(苗族) 、笙(漢族) 、蘆笙(苗、瑤、侗族) 、確索(哈尼族) 、巴烏(哈尼族) 、口哨(鄂倫春族) 。
彈撥樂器
我國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏(古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏)、古琴、揚(yáng)琴和獨(dú)弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。
彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發(fā)揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富，又促進(jìn)了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發(fā)展。
彈奏樂器除獨(dú)弦琴外，大都節(jié)奏性強(qiáng)，但余音短促，須以滾奏或輪奏長音。彈撥樂器一般力度變化不大。在樂隊(duì)中除古琴音量較弱，其它樂器聲音穿透力均較強(qiáng)。
彈撥樂器除獨(dú)弦琴外，多以碼(或稱柱)劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無相、無品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便于轉(zhuǎn)調(diào)。
各類彈奏樂器演奏泛音有很好的效果。除獨(dú)弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。
我國彈奏樂器的演奏流派風(fēng)格繁多，演奏技巧的名稱和符號也不盡一致。
典型樂器：琵琶、箏、揚(yáng)琴、七弦琴(古琴)、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。
全部樂器：金屬口弦(苗族)(柯爾克孜族) 、竹制口弦(彝族) 、樂弓(高山族) 、琵琶(漢族) 、阮(漢族) 、月琴(漢族) 、秦琴(漢族) 、柳琴(漢族) 、三弦(漢族) 、熱瓦甫(維吾爾族) 、冬不拉(哈薩克族) 、扎木聶(藏族) 、箏(漢族) 、古琴(漢族) 、伽耶琴(朝鮮族) 、豎箜篌、雁柱箜篌。
打擊樂器
我國民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風(fēng)格。
根據(jù)其發(fā)音不同可分為：1、響銅，如：大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸，碰鈴等；2、響木，如：板、梆子、木魚等；3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。
我國打擊樂器不僅是節(jié)奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨(dú)立演奏，對襯托音樂內(nèi)容、戲劇情節(jié)和加重音樂的表現(xiàn)力具有重要的作用。民族打擊樂器在我國西洋管弦樂隊(duì)中也常使用。
民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云鑼等。
典型樂器：堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達(dá)卜(手鼓)、大鈸。
全部樂器： 梆子(漢族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(漢族) 、臘敢(傣族) 、編磬(漢族) 、木鼓(佤族) 、切克(基諾族) 、鈸(漢族) 、鑼(漢族) 、云鑼(漢族) 、十面鑼(漢族) 、星(漢族)——碰鐘 、鐘(漢族) 、編鐘(漢族) 、連廂棍(漢族)、喚頭(漢族) 、驚閨(漢族) 、板(漢族) 、木魚(漢族) 、吾攵(漢族) 、法鈴(藏族) 、腰鈴(滿族) 、花盆鼓(漢族) 、銅鼓(壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族) 、象腳鼓(傣族) 、納格拉鼓(維吾爾族) 、漁鼓(漢族) 、塞吐(基諾族) 、京堂鼓(漢族) 、腰鼓(漢族) 、長鼓(朝鮮族) 、達(dá)卜(維吾爾族) 、太平鼓(滿族) 、額(藏族) 、撥浪鼓(漢族) 、揚(yáng)琴(漢族) 、竹筒琴(瑤族) 、蹈到(克木人) 、薩巴依(維吾爾族) 。
拉弦樂器
拉弦樂器主要指胡琴類樂器。其歷史雖然比其它民族樂器較短，但由于發(fā)音優(yōu)美，有極豐富的表現(xiàn)力，有很高的演奏技巧和藝術(shù)水平，拉弦樂器被廣泛使用于獨(dú)奏、重奏、合奏與伴奏。
拉弦樂器大多為兩弦少數(shù)用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。大多數(shù)琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少數(shù)用木板如：椰胡、板胡等。少數(shù)是扁形或扁圓形如：馬頭琴、墜胡、板胡等，其音色有的優(yōu)雅、柔和有的清晰、明亮；有的剛勁、歡快、富于歌唱性。
典型樂器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。
全部樂器： 樂鋸(俄羅斯族) 、拉線口弦(藏族) 、二胡(漢族) 、高胡(漢族) 、京胡(漢族) 、三胡(漢族) 、四胡(漢族) 、板胡(漢族) 、墜琴(漢族) 、墜胡(漢族) 、奚琴(漢族) 、椰胡(漢族) 、擂琴(漢族) 、二弦(漢族) 、大筒(漢族) 、馬頭琴(蒙古族) 、馬骨胡(壯族) 、艾捷克(維吾爾族) 、薩它爾(維吾爾族) 、牛腿琴(侗族) 、獨(dú)弦琴(佤族) 、雅箏(朝鮮族) 、軋箏(漢族)。
民族樂器的論文篇十九
中國民族樂器，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。僅從己出土的文物可證實(shí)：遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，就有了多種多樣的樂器。如新石器時(shí)代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨，河南舞陽縣的賈湖骨笛（最早的笛子距今8000年左右），仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤，河南安陽殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓；湖北隨縣曾侯乙墓（公元前433年入葬）出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟等等。這些古樂器向人們展示了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。
簡介
能夠發(fā)出樂音，并能進(jìn)行音樂藝術(shù)再創(chuàng)造的器具。人類通過演奏樂器，借以表達(dá)、交流思想感情。對樂器的界定,音樂界和樂器學(xué)界有不同看法。音樂界認(rèn)為,用于音樂的發(fā)聲器具才是樂器；樂器學(xué)界則通常將許多非音樂領(lǐng)域中的發(fā)聲器，如古代戰(zhàn)爭中的鳴金擊鼓、宗教中的祈禱誦經(jīng)、婚喪中的禮儀信號、商販招攬的信號器等，也視為樂器，甚至將一些生產(chǎn)勞動用具和日常生活器皿，如：弓、鋸、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等，在進(jìn)行演奏時(shí)，都冠以樂字，稱其為樂弓、樂鋸、樂杯、樂杵等。樂器生產(chǎn)業(yè)的主要產(chǎn)品則基本上是音樂界所涉及的樂器，即可以進(jìn)行音樂藝術(shù)再創(chuàng)造的器具，另外還生產(chǎn)少數(shù)的馬鈴、駝鈴、油牌子和車船喇叭。樂器的生產(chǎn)不同于一般工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)。它不僅要求產(chǎn)品有合理的精美外觀造型,還必須有良好的聲學(xué)品質(zhì),其中包括音色、音樂和規(guī)定的音準(zhǔn)高度。因而在材質(zhì)的選擇上非常嚴(yán)格。
發(fā)展
隨著中國國民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速，國家對文體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展予以重視，出臺各項(xiàng)政策措施支持文體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，中國樂器制造行業(yè)作為文體產(chǎn)業(yè)中較重要的朝陽產(chǎn)業(yè)之一，也取得了良好的發(fā)展機(jī)遇。
中國樂器制造行業(yè)已經(jīng)基本形成了較為完整的工業(yè)生產(chǎn)體系，基本可以加工世界上所有大類樂器，門類齊全、品種眾多，大約有鋼琴、提琴、西管樂器等不同類別1200多個型號，規(guī)格3萬多個，鋼琴等大類樂器產(chǎn)品已經(jīng)形成專業(yè)化生產(chǎn)格局，鋼琴鐵板、音板、擊弦機(jī)、外殼等主要鋼琴部件專業(yè)加工廠開始形成規(guī)模。
截至2010年12月，中國樂器行業(yè)規(guī)模以上企業(yè)319家，總資產(chǎn)152.30億元，工業(yè)銷售產(chǎn)值達(dá)到193.31億元，實(shí)現(xiàn)利潤10.11億元，從業(yè)人數(shù)69385人。其中，廣東省是中國樂器行業(yè)第一大省，“十一五”末樂器工業(yè)銷售產(chǎn)值達(dá)到52.31億元，與“十五”末期相比將近翻了一番。
與此同時(shí)，中國樂器在世界樂器市場的影響力和競爭力初步顯現(xiàn)，中國樂器的價(jià)格優(yōu)勢、資源優(yōu)勢和不斷提高的產(chǎn)品質(zhì)量贏得了大多數(shù)國際樂器制造商、經(jīng)銷商和消費(fèi)者的青睞。截至2010年12月底，中國樂器出口183個國家和地區(qū)，出口額達(dá)14.67億元，比“十五”末期增長58.94%，年增長率超過規(guī)劃的8%-10%。2008年，中國已經(jīng)從世界第三大樂器出口國躍升到世界第一大樂器出口國，且已連續(xù)三年保持不變。在樂器進(jìn)口方面，“十一五”末期，中國樂器進(jìn)口額預(yù)計(jì)達(dá)到2.29億美元，比“十五”末期增長80.31%，平均年增長率高于出口增速超過3個百分點(diǎn)。國內(nèi)樂器制造行業(yè)已經(jīng)形成了廣州珠江鋼琴集團(tuán)公司、北京星海鋼琴集團(tuán)公司、寧波海倫鋼琴有限公司等一批現(xiàn)代樂器企業(yè)，這些企業(yè)在企業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)效益、生產(chǎn)技術(shù)等方面都令世界矚目。此外，企業(yè)品牌產(chǎn)品大幅增加，規(guī)?；?jīng)營和品牌化戰(zhàn)略日趨完善，科研水平逐步提升，產(chǎn)品創(chuàng)新成績顯著，產(chǎn)品品質(zhì)日益加強(qiáng)，職業(yè)培訓(xùn)和人才隊(duì)伍進(jìn)一步加強(qiáng)。隨著中國樂器品牌戰(zhàn)略的進(jìn)一步實(shí)施，今后將有更多的品牌打入國際，從而提升行業(yè)的競爭力。
名詞解釋
鋼琴），無論結(jié)構(gòu)簡單或復(fù)雜、使用方法有何不同，歷史、地理、文化起源多么不同。樂器的功能和概念在各種民族文化中，各個時(shí)期中都不相同，如各種工具、武器、容器以及其他器皿在節(jié)日儀式中皆可用作節(jié)奏樂器。這就是“廣義樂器”，也稱非藝術(shù)領(lǐng)域的響器，由學(xué)術(shù)界所界定，在中國的廣義樂器如：塔上的懸鈴、鐸，商販叫賣時(shí)搖的撥浪鼓，打更報(bào)時(shí)用的柝，狩獵用的牛角號，軍陣中用的銅角等，常被稱為信號樂器。此外，玩具、餐具、器皿等，如抖空竹、響陀螺、鴿哨、缶、甌、碟、盆等；“狹義樂器”則通常指用于音樂表演藝術(shù)的樂器。
樂器種類
中國境內(nèi)的竹材種類很多，不完全統(tǒng)計(jì)大約有一百多種。但是用來制作葫蘆絲、巴烏的竹材就很少了，特別是用來制作好音質(zhì)的葫蘆絲、巴烏的竹材那就更少了。要進(jìn)行葫蘆絲、巴烏的選材，首先要了解竹材的種類和分布，在中國境內(nèi)生長的竹材中，我們用來制作葫蘆絲、巴烏的竹材主要有，紫竹、苦竹、鳳尾竹等等。這些竹材大部分生長在中國的，安徽、福建、江西、云南這些省份稍多一些，在我們制作的過程和實(shí)踐中認(rèn)識到，這些竹材生長的地質(zhì)比較復(fù)雜，多為春天多霧、夏天雨水沖沛、秋天氣候較為干燥、冬天比較寒冷，在這種氣候多變的錘煉中，便使得這些地方的竹材質(zhì)地堅(jiān)硬、密度好、適應(yīng)氣候變化的能力相當(dāng)強(qiáng)。還有這些竹子生長的地形，大多在背陰的山坡上、地形排水條件較好、土壤肥沃，有了這些條件，因此生長出來的竹材體質(zhì)較為健壯。選擇竹材：一是要注意砍伐竹材的時(shí)期、二是在制作不同調(diào)式的需要進(jìn)行選擇、三是再在需要制作優(yōu)質(zhì)的葫蘆絲、巴烏時(shí)再進(jìn)行選材。經(jīng)過這樣重復(fù)的挑選，所以在市場上才有了要挑一支音色較好的葫蘆絲、巴烏，首先要看材料的好壞之說。竹材的砍伐期一般選擇在每年農(nóng)歷的臘月為最佳砍伐時(shí)期，因?yàn)檫@個時(shí)候竹子含水量較少，不容易被蟲蛀，同時(shí)在砍伐竹材的.當(dāng)中，還要注意一些其它方面的問題，如：要會識別竹齡、一般以三到四年這樣的竹材為佳，另外還要看竹子的外形是否圓整，整棵竹子的粗細(xì)要均勻，看上去竹青老而又光滑、竹黃堅(jiān)硬，這樣的竹質(zhì)才較為理想，在制作樂器時(shí)，每一棵竹子的部位制作時(shí)也有選擇，以竹質(zhì)的堅(jiān)硬，竹子兩頭的內(nèi)徑尺寸要統(tǒng)一、管壁的厚薄均勻?yàn)榧?，就拿紫竹這種竹材來說，一般從竹根部向竹尖方向數(shù)的第四到六節(jié)比較好，因?yàn)檫@個部位它除了竹青老而又光滑、堅(jiān)硬外，它是整棵竹子中纖維組織經(jīng)常活動的地方，所以是制作葫蘆絲、巴烏音色最好的選擇段。剛砍伐來的竹材不宜馬上用來制作葫蘆絲、巴烏，先要存放在一個雨淋不著、太陽曬不到、存放的地方不能潮濕、通風(fēng)條件較好的地方，等竹材干了以后才可以進(jìn)行制作。存放的時(shí)間起碼要半年以上，這樣的話比較好，當(dāng)然時(shí)間越長越長好，存放期間最好相隔三到四個月需翻動一次，以防竹子存放的時(shí)間過長發(fā)霉、被蟲蛀。古樂器一般都具有雙重功能——表現(xiàn)性和實(shí)用性。即是說這些樂器既是表現(xiàn)音樂的工具，又是勞動生產(chǎn)的工具，或是生活用具。如在《呂氏春秋·古樂》中記載有：“帝堯立，乃命質(zhì)為樂。質(zhì)乃效山林溪谷之音以作歌，乃以麋革置缶而鼓之，乃拊石擊石，以象上帝玉磬之音，以致舞百獸?！蔽闹兴f用生活器皿——缶，蒙上麋鹿之皮而成鼓。而“拊石擊石”則是先民們將狩獵的石器，敲擊成聲，以伴奏化裝成百獸的原始舞蹈。又在《漢書·楊惲傳》：“酒后耳熱，仰天拊缶，而呼烏烏?！边@一記載，描述了人們酒后興趣大發(fā)，一面敲擊盛酒用的器皿缶，一面仰天歌唱。古時(shí)的石磬可能導(dǎo)源于某種片狀石制工具?？梢赃@樣設(shè)想，先氏們在長期勞動過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)某種石制片狀工具能夠發(fā)聲，可以作為樂器，于是發(fā)明了磬。
樂器的實(shí)用性不僅表現(xiàn)在某些樂器原來是生產(chǎn)工具或生活用器，并且人們用它們來傳遞一些特定的生活信息。如擊鼓出征、鳴金收陣、晨鐘暮鼓、打更報(bào)時(shí)、鳴鑼開道、擊鼓升堂等。在中國有些少數(shù)民族至今仍保留著以吹奏口弦傳遞愛情的信息，口弦成了表達(dá)愛情的工具和信物。樂器的發(fā)展與社會生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)和提高有著密切的關(guān)系。由石磬演變成金屬的磬和出現(xiàn)金屬的鐘，在石器時(shí)代是絕無可能，只有當(dāng)人類掌握了較高的冶煉技術(shù)才成。也只有當(dāng)養(yǎng)蠶業(yè)和繅絲業(yè)的發(fā)明和發(fā)展，才可能產(chǎn)生“絲附木上”的琴、瑟、箏。
先秦時(shí)期的樂器，見于文獻(xiàn)記載的有近70種。僅在《詩經(jīng)》一書中提及的即有29種，打擊樂器有鼓、鐘、鉦、磬、缶、鈴等21種，吹奏樂器有簫、管、塤、笙等6種，彈弦樂器有琴、瑟等2種。由于樂器品種的大大增加，于是在周代時(shí)產(chǎn)生了根據(jù)制作樂器的不同材料而分為：金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類，稱作“八音”分類法。
在湖北隨縣曾侯乙大墓的地下音樂殿堂中，保存了124件古樂器。無論是重達(dá)五千多斤的樂器巨人——64件編鐘，或是在造型、制作和彩繪都很精致的鼓、排簫、笙、瑟等，都向我們揭示了春秋戰(zhàn)國時(shí)中國音樂文化高度發(fā)展的狀況，它是中國古代樂器光輝創(chuàng)造的見證。
自秦漢以來，又不斷涌現(xiàn)出新樂器。如秦時(shí)出現(xiàn)了一種新型的彈弦樂器——“百姓弦鼗而鼓之”。弦鼗是一種圓形音箱、直柄的琵琶，后至漢代發(fā)展成四弦十二柱的“漢琵琶”，又稱“阮咸”。
中華民族是一個善于吸收的民族，自漢以來，廣泛吸收了大量的外來樂器。如漢武帝(公元前140—前87年）時(shí)張騫通西域時(shí)傳入的橫吹(亦稱橫笛）；漢靈帝時(shí)傳入豎箜篌(曾稱胡箜篌；約在公元350年前后的東晉時(shí)，從新疆、甘肅一帶傳入了“曲項(xiàng)琵琶”，明代傳入了揚(yáng)琴和嗩吶等。這些外來樂器，經(jīng)過不斷地改進(jìn)，使它們逐漸成為中國民族樂器大家族中的重要成員。
在中國樂器發(fā)展史中，值得注意的是拉弦樂器的出現(xiàn)大大晚于打擊樂器、吹管樂器和彈弦樂器。據(jù)文獻(xiàn)記載，唐代（公元618—907年）才出現(xiàn)以竹片軋之的“軋箏”和“奚琴”（在宋時(shí)作“嵇琴”）。宋時(shí)的嵇琴用馬尾弓拉奏，并出現(xiàn)了“胡琴”的名稱。如宋沈括在他的《夢溪筆談》中云：“馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶如怨單于?！弊栽?，在奚琴、胡琴的基礎(chǔ)上發(fā)展成各種類型的拉弦樂器。
中國的“吹、打、彈、拉”四大類樂器，經(jīng)歷了漫長的歷史階段。新中國成立后，對傳承樂器的音質(zhì)不純、音律不統(tǒng)一、音量不平衡、轉(zhuǎn)調(diào)不方便、固定音高樂器之間的音高標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、在綜合樂隊(duì)中缺少中低音樂器等不足方面，進(jìn)行了大量的探索和改革，取得了很大成績，并涌現(xiàn)了許多成果。
民族樂器的論文篇二十
1、認(rèn)識肯定、否定標(biāo)記，理解它們表示的'意義。
2、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)按肯定和否定標(biāo)記給圖形分類。
3、能講述操作過程及其結(jié)果。
活動準(zhǔn)備：
1、趣味練習(xí)擺圖形卡片游戲
2、一次分類板，幾何圖形片，肯定、否定標(biāo)記。
3、操作材料人手一份。
活動過程
一、集體活動。
1、認(rèn)識一次分類板。
出示圖片提問：
圖上有什么？（圓形、三角形、……）
除了這些圖形外，圖上還畫了什么？（方框、虛線）
虛線表示什么意思？（虛線是圖形片從上往下走的路線）
2、認(rèn)識肯定、否定標(biāo)記。
（1）出示圓形標(biāo)記提問：
這是什么標(biāo)記？（圓標(biāo)記）
圓標(biāo)記放在這里是什么意思呢？（表示這里是圓形的家）
（2）出示否定圓形的標(biāo)記提問：
這是什么標(biāo)記？（不是圓形標(biāo)記）
不是圓形的標(biāo)記放在這里是什么意思？“（表示這里不是圓形的家）
3、按標(biāo)記給圖形分類。
（1）教師指一圓片提問：
這是什么片片？（圓片片）
它應(yīng)該回哪個家呢？（圓形家）
（2）教師指一方片片提問：
這是什么片片？（方片片）
它是不是圓片片？應(yīng)該回哪個家？（它不是圓片片，應(yīng)該回不是圓片片的家。）
（3）誰來送這里的片片回家，要邊送邊說：
“你是什么片片、回什么家”，或者“你是什么片片、不是什么片片，應(yīng)該回什么家”。
集體檢查是否正確。
二、小組活動。
1、看標(biāo)記送片片回家。
2、看圖按標(biāo)記印數(shù)字。
3、依樣涂色。
三、趣味練習(xí)：擺圖形卡片游戲
四、活動評價(jià)。表揚(yáng)能邊操作邊講述過程的幼兒
民族樂器的論文篇一
女：親愛的父老鄉(xiāng)親們，大家
合：上午好!
男：祥龍歡歌辭舊歲金蛇狂舞報(bào)春來
女：火樹銀花呈祥瑞盛世豪情賀春歸
觀眾朋友們，這里是東城鄉(xiāng)201_年“美麗東城、幸福家園”春節(jié)文化活動的表演現(xiàn)場。
男：值此新春佳節(jié)之際，我們向全鄉(xiāng)廣大干部群眾致以節(jié)日的問候，恭祝全鄉(xiāng)人民：新春快樂，闔家幸福!
女：蛇年大吉，萬事如意!
男：為貫徹落實(shí)全縣經(jīng)濟(jì)工作會議精神，唱響發(fā)展主旋律，豐富農(nóng)村文化生活，培育文明新風(fēng)，構(gòu)建文明和諧新村，東城鄉(xiāng)黨委、政府在柏東廣場舉辦這場春節(jié)文化活動。
女：本次活動的節(jié)目全部是由東城鄉(xiāng)機(jī)關(guān)人員、鄉(xiāng)直機(jī)關(guān)工作人員、大學(xué)生村官和各村村民自編自演的，展現(xiàn)出了全鄉(xiāng)干群積極向上、拼搏進(jìn)取的精神風(fēng)貌!男：憶往昔，艱苦創(chuàng)業(yè)，奮發(fā)圖強(qiáng)。2012年是我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的一年，全鄉(xiāng)廣大干部群眾在鄉(xiāng)黨委、政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以黨的十八大精神為指導(dǎo)，堅(jiān)持推進(jìn)“抓基礎(chǔ)，強(qiáng)產(chǎn)業(yè)，辦大事，積極開展“五心教育”和“愛心集結(jié)”活動，經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)都取得了輝煌的成績。
女：看今朝，繼往開來，再譜華章。201_年是“十二五”規(guī)劃承上啟下的關(guān)鍵之年，是為全面建成小康社會奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的一年，面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，全鄉(xiāng)上下將大力解放思想、提振精神，搶抓機(jī)遇、乘勢而上，以“壺口精神”為引領(lǐng)，積聚正能量，抓黨建促經(jīng)濟(jì)，抓經(jīng)濟(jì)促發(fā)展，抓發(fā)展促和諧，圍繞建成小康社會這一宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)蘋果產(chǎn)業(yè)有機(jī)化，畜牧養(yǎng)殖規(guī)?；鷳B(tài)環(huán)境優(yōu)美化，社會管理規(guī)范化，鄉(xiāng)村文化多樣化，旅游觀光特色化，建設(shè)美麗東城，幸福東城，富裕東城。
男：首先為大家介紹出席本次活動的各位領(lǐng)導(dǎo)：___、__、___、___，讓我們以熱烈的掌聲對各位領(lǐng)導(dǎo)的到來表示真誠的歡迎和衷心的感謝。
女：同時(shí)，參加本次活動的還有鄉(xiāng)黨政班子領(lǐng)導(dǎo)，各村支部書記、村委主任，鄉(xiāng)直單位負(fù)責(zé)人及各村群眾，讓我們共同度過接下來這美好的時(shí)光!
男：朋友們，人逢盛世，金蛇賀歲，在這歡天喜地的美好時(shí)刻，讓歡快的鑼鼓敲起來，喜慶的秧歌扭起來，共慶紅紅火火的好日子，共迎蛇年的大發(fā)展。
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民族樂器的論文篇二
甲：人們都說：少年是人生中最美好的一段光陰。
乙：人們還說：少年是讓大人們最關(guān)注的一段時(shí)光。
甲：的確，在我們童年的'記憶里。
凝聚著老師和父母的無限期望。
此時(shí)正是收獲的季節(jié)，在我們把半學(xué)期的學(xué)習(xí)成績呈現(xiàn)。
給您之后，我們還想把反映我們能力的果實(shí)采摘給您！五科任教師發(fā)言甲：學(xué)習(xí)的道路坎坷曲折。
乙：成長的道路荊棘叢生。
甲：是老師領(lǐng)我們走出知識的迷宮。
乙：是老師教我們展翅飛翔。
甲：我們的成績長了。
乙：老師的面龐瘦了。
甲：我們的缺點(diǎn)、錯誤少了。
乙：老師的白發(fā)、皺紋多了。
甲：下面有請喬老師代表所有教師發(fā)言，大家掌聲歡迎老師發(fā)言。
甲：讓我們用誓言去見證父母辛勞的身影！
乙：讓我們用誓言去見證老師無悔的奉獻(xiàn)！
甲：我們會銘記這特殊的時(shí)刻，因?yàn)樗刮覀冏呦虺墒煲遥恒y河會銘記這重要的日子，因?yàn)榻裉焖吲鬂M座甲：讓我們心與心相連。
乙：讓我們手與手相牽！
合：讓這次家長座談會成為溝通的橋梁，我們會沿著您期待的目光振翅高翔！愿我們能象小苗一樣在你們的呵護(hù)和哺育下健康成長！
民族樂器的論文篇三
民族樂器二胡的結(jié)構(gòu)是怎樣的呢?各部位的作用是什么呢?下面一起來看看!
二胡由琴筒、琴皮、琴桿、琴頭、琴軸、千斤、琴馬、弓子和琴弦等部分組成，另外還有松香等附屬物。
琴筒是二胡的共鳴筒，多用紅木、紫檀或?yàn)跄局瞥桑灿杏没ɡ婺净蛑褡幼龅?，七十年代并開始使用低發(fā)泡(abs)材料模壓成型。其形狀主要為六方形，長13 厘米，前口直徑(對邊)8.8 厘米。有些地區(qū)則制成圓形或八方形。筒腰略細(xì)，筒后口敞口或裝置開有各種式樣花孔的音窗。琴筒起擴(kuò)大和渲染琴弦振動的作用。
琴筒前口蒙皮，叫琴皮，也叫琴膜，它是二胡發(fā)聲的重要裝置。普及式二胡為蛇皮，中高檔二胡多為蟒皮。蛇皮鱗紋細(xì)密，紋路排列規(guī)則，并富有韌性，但質(zhì)地較薄。音質(zhì)易受氣候、室溫等因素的影響。蟒皮鱗紋粗而平整，色彩對比協(xié)調(diào)，厚度適宜而有彈性，不易受蟲蛀，發(fā)育共鳴較好。蟒皮又以肛門一帶地方的最為理想，這個地方的蟒皮適應(yīng)性廣、發(fā)音渾厚圓潤，并且性能穩(wěn)定。新買的二胡無論是蛇皮的還是蟒皮的，發(fā)音往往空而帶沙，并且把住上下端的音量懸殊較大。這是琴皮振動還不夠協(xié)調(diào)的緣故，需要經(jīng)過一段時(shí)間的拉奏后，琴皮的振動才有可能逐漸變?yōu)槌B(tài)。
琴桿也叫“琴柱”，是支撐琴弦、供按弦操作的重要支柱，全長81 厘米，直徑約為0.55寸。頂端為琴頭，上部裝有兩個弦軸，下端插入琴筒。琴頭呈彎脖形，也有雕刻成龍頭或其他形狀的。衡量一把二胡的發(fā)音純凈與否與琴桿材料的選擇有很大關(guān)系，通常把紅木視為上品，烏木的也不錯，其它木材的就要遜色一等了。選擇時(shí)除了要仔細(xì)辨別琴桿的制作材料外，還要兼顧到質(zhì)地緊密。木射線細(xì)密而均勻，無節(jié)、無疤，無明顯裂痕，有一定光亮度等。
二胡的定弦音高主要是靠琴軸來調(diào)節(jié)。
琴軸就是與琴桿相互垂直那兩個猶如圓錐體的部件，木質(zhì)，前端細(xì)小，有一穿弦小孔，中間漸大，后端最大。軸后段外表刻有若干直條瓣紋，軸須加飾，用多層骨質(zhì)與木質(zhì)片粘合。它們與琴筒相對，上面的一個叫內(nèi)琴軸，拴內(nèi)弦，朝下的一個叫外琴軸，拴外弦。內(nèi)外琴軸相距約為0.26尺。外琴軸距琴筒一般為1.45尺，這是二胡區(qū)別于大胡、中胡、高胡、板胡、京胡等“同族”樂器的顯著標(biāo)志之一。
傳統(tǒng)的琴軸是一個整體，納外琴軸分別橫插在琴桿上方指定的圓孔內(nèi)，相應(yīng)的'琴弦直接纏繞在“出口”一端的末梢上。這種琴軸調(diào)弦的活動范圍大，并能儲存多余的琴弦線段，有利于琴弦的充分利用。但這種琴軸對材料的選擇較為考究，多用黃楊木或黃檀木制成，與琴桿的接觸面既要嚴(yán)密合縫，又要保持必要的松動，否則不是匿藏著極弦跑音的隱患，就是操作不自然。
六十年代初，二胡開始裝置螺絲弦軸(又稱直行銅軸)，外觀上既保持了原來的民族形式，又克服了擰轉(zhuǎn)費(fèi)力、容易跑弦和日久損裂琴桿的缺點(diǎn)。如今市上出售的中高檔二胡，其琴軸多為機(jī)械螺旋軸。
琴桿上扣住琴弦的那個裝置叫千金，千金一般是用銅絲或鉛絲制成：“s”形的鉤，再用絲弦或其它線繩套住這鉤的一端并系在琴桿上，也有用絲弦、尼龍線或布條、皮條等直接把琴弦拴在琴桿上的。后面這種形式的千金其音質(zhì)不夠十分理想，因?yàn)閮?nèi)外弦被擠壓得太近，使琴弦的充分很動受到了一定程度的牽制，不注意還易發(fā)生“碰弦”的現(xiàn)象。
千金不可系得太長，也不可系得太短，合適程度要看演奏者指頭的長短和琴桿的粗細(xì)。也就是說，指頭長，琴桿細(xì)可將千金適當(dāng)?shù)姆潘梢稽c(diǎn);指頭短、琴桿粗就酌情系緊一點(diǎn)。一般來說，琴弦距琴桿的寬度掌握到0.7寸左右較為適宜。千金在琴桿上的位置應(yīng)求得大體固定，不可經(jīng)常的移上移下。
有些初學(xué)者喜歡拉高音，把千金一個勁的往下移。這樣的“高音”音質(zhì)很差，不但不利于運(yùn)指的全面訓(xùn)練，而且有損于正常音高觀念的培養(yǎng)。一般來說，千金應(yīng)固定在距琴馬1.3尺左右的位置上較為適宜。
琴馬雖小，但它卻是聯(lián)結(jié)琴皮琴弦的樞紐。它的作用是把弦的振動傳導(dǎo)到蟒皮上。因此，琴馬的選料、形狀以及在琴皮上的安放位置，在很大程度上影響著二胡的音質(zhì)。
為了求得二胡聲音的改善，發(fā)音沙啞的二胡采用紙馬(即用牛皮紙或其它硬紙卷成嚴(yán)實(shí)的簡狀)，聲音就要顯得柔和一些：發(fā)音沉悶的二胡改用竹馬，就可使聲音變得較為響亮，適合演奏活潑輕快的曲調(diào)，發(fā)音單調(diào)的二胡采用金屬彈簧馬，就可使發(fā)音變得較有共鳴。
此外，象高粱秸稈、火柴簽、鉛筆(最好將筆芯抽掉)等材料制作的琴馬也能改善一些二胡的音質(zhì)，但中高檔二胡還是宜用特制的木馬，木馬是用松節(jié)木做的，音色淳厚柔美，失真度小。另外還有鋼絲馬，但使用很少。
如果是自己制作琴馬，要注意到它的特有形狀.不宜過長、過短、過高、過矮，因?yàn)檫@樣都不利于琴皮振動的性能發(fā)揮。雖說一些發(fā)音沙啞的二胡，適當(dāng)增長琴馬，音質(zhì)還能得到一定程度的改善，但音量卻大為削弱了。一般來說，琴馬長約0.4寸，高約0.25寸較為適宜。如果是竹制或木制琴馬，當(dāng)中最好挖空成拱橋形。
弓子由弓桿和弓毛構(gòu)成，全長76 厘米，弓桿是支撐弓毛的支架，長度2.4尺，用江葦竹(又名幼竹)制作，兩端烘烤出彎來，系上馬尾，竹子粗的一端在弓的尾部，馬尾夾置于兩弦之間，用以摩擦琴弦發(fā)音。
弓毛多為馬尾，也有用尼龍絲仿制的。有些簡易二胡是用尼龍線來代替弓毛，這種音響效果較差。
衡量弓毛能否經(jīng)久耐磨，主要看弓毛是否排列得整齊平展，長度一致，粗細(xì)均勻。好的弓毛要求無斷頭、無纖柔、無蓬亂纏絞等。選擇弓桿要注意長度符合標(biāo)準(zhǔn)，還要兼顧到質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、老化、粗細(xì)協(xié)調(diào)、勻稱、中段不呈弧形，與弓毛相互平行等情況。這樣的弓子彈性適中，操縱順手，易于控制。
有的初學(xué)者把京胡的弓子拿來換在二胡上，這是不合適的。京胡弓子一般都較短，在二胡上拉奏沒有回旋余地，是不符合二胡演奏需要的。
現(xiàn)在市面上出售的中高檔二胡的弓子多為松緊調(diào)節(jié)弓，它是在持弓一端裝有機(jī)械螺旋裝置，可根據(jù)演奏需要把弓毛調(diào)節(jié)到合適的松緊程度。但不可調(diào)得過松過緊，過松使弓子失去了應(yīng)有的彈性，不易于操作;過緊則發(fā)音生硬，缺乏含蓄內(nèi)在的成份，同時(shí)還容易使弓桿變形。
二胡的聲源來自于琴弦的振動。
過去二胡大多用絲弦，由于絲弦具有伸縮性大、壽命短、發(fā)音不夠清越細(xì)膩等缺點(diǎn)，它已逐漸被鋼弦所淘汰，二十世紀(jì)六十年代以來，鋼絲弦使用日益普遍。
配套的二胡鋼弦應(yīng)是一粗一細(xì)，粗的一根稱作內(nèi)弦(也叫老弦)，細(xì)的一根稱作外弦(也叫子弦)。內(nèi)外弦分別系在相應(yīng)的琴軸上，一般是先上內(nèi)弦，再上外弦。選購琴弦一定要注意配套，不可兩根弦都為內(nèi)弦或外弦，弦徑也不可懸差過大，更不可用其它彈撥樂器的琴弦來代替二胡弦。
內(nèi)外弦采用同樣粗細(xì)的，就會產(chǎn)生兩弦張力不平衡，發(fā)音不協(xié)調(diào)，靈敏度差的問題;內(nèi)外弦粗細(xì)比例過于懸殊。就會產(chǎn)生音色不統(tǒng)一，影響按指的問題;用彈撥樂器的琴弦來代替二胡弦，發(fā)音空而沉悶，失真度大，完全不符二胡的發(fā)音需要。
松香的作用是增大弓毛對琴弦的摩擦。以經(jīng)過提煉的透明色塊狀松香為最好，油松上分泌凝固成的天然結(jié)晶松脂也可代用。
民間流行的打松香方法是：事先將一竹片劈一裂縫，接著把松香夾于當(dāng)中。然后用火點(diǎn)燃竹片，使松香燙化后滴在琴筒上。這種方法稱為“燙香”。燙香對于拉奏雖然較為方便、省事，但有礙于某些運(yùn)弓技法的性能發(fā)揮，同時(shí)琴筒琴皮也顯得不夠清潔。
現(xiàn)在較為普遍流行的是“擦香”，擦香即用松香直接在弓毛上來回的反復(fù)擦拭。這樣擦一次松香后至少能拉一個鐘頭。實(shí)踐證明，剛“擦香”后奏出的琴聲并不十分理想，要在拉奏兩三分鐘后琴聲才逐漸轉(zhuǎn)為常態(tài)，擦香時(shí)，用力不可太重，以免擦斷弓毛。
民族樂器的論文篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、親愛的朋友們：
大家好!
陽春三月，草長鶯飛，茗茶飄香，初春的寒意擋不住四方賓客的熱情!今天，第六屆溫州(蒼南)開茶節(jié)在這里隆重舉行!熱鬧的場景，如織的游人，讓五鳳鄉(xiāng)八畝后村沉浸在一片節(jié)日歡騰之中。
由五鳳鄉(xiāng)人民政府和蒼南縣文化廣電新聞出版局主辦的第六屆溫州(蒼南)開茶節(jié)民間民俗藝術(shù)匯演和大家見面了，我是主持人歡歡，非常榮幸能夠和大家在這里相聚，首先，讓我向光臨演出現(xiàn)場的朋友們致以崇高的敬意和熱烈的歡迎!祝大家在充滿笑聲的日子里收獲更多!希望我們的演出能夠給大家?guī)須g樂與吉祥。
1、舞獅慶新春
朋友們，現(xiàn)在我們所處的地方五鳳鄉(xiāng)，位于浙閩兩省交界，北接橋墩，東連觀美，是國家級生態(tài)鄉(xiāng)，溫州市唯一的省級茶葉產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鄉(xiāng)，茶葉為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，xx年全鄉(xiāng)年產(chǎn)茶葉527噸，總產(chǎn)值4000多萬元，占全鄉(xiāng)收入的46.7%。
xx年以來，連續(xù)六屆溫州(蒼南)開茶節(jié)都是在這里舉辦的，這不僅打響了蒼南茶產(chǎn)業(yè)的品牌，有效提高了蒼南名優(yōu)茶的知名度和競爭力，而且在全縣乃至全市興起了生態(tài)旅游的熱潮。
我們也期待新年春天，五鳳鄉(xiāng)能有一個好的開局。下面，我們請出滬山鳳岙民間舞獅隊(duì)表演《舞獅慶新春》。
2、花鼓
今天的五鳳香茗園，氣氛特別的熱烈，到處洋溢著春天的氣息，陣陣鑼鼓聲，宣告著茶園新春的到來。一年一度的開茶節(jié)，已經(jīng)成為進(jìn)一步弘揚(yáng)茶文化、發(fā)展生態(tài)休閑旅游，推動蒼南茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好契機(jī)，已經(jīng)成為加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)的有效載體。
現(xiàn)在我要為大家介紹一個民間藝術(shù)節(jié)目。
很多年輕朋友都知道，安徽有個鳳陽花鼓，那是名揚(yáng)海內(nèi)外的民間藝術(shù)，這其中也有許多大家喜愛的曲目，如《鳳陽歌》、《鮮花調(diào)》等，每一首都被廣泛傳唱。但是你知道嗎，我們蒼南也有花鼓。下面，我們掌聲請出蒼南花鼓藝人周吳蓮為我們來一段蒼南花鼓。
3、近幾年，五鳳鄉(xiāng)黨委政府在蒼南縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以每年一次的開茶節(jié)為契機(jī)，堅(jiān)持以鄉(xiāng)村特色、農(nóng)家風(fēng)情、自然環(huán)境為依托，大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)，打造茶品牌，提升茶效益，弘揚(yáng)茶文化，努力建設(shè)溫州“梅家塢”，把開茶節(jié)打造成農(nóng)業(yè)文明的“文化美餐”，打造成對外開放的“經(jīng)貿(mào)舞臺”，打造成展示五鳳良好形象的“精美名片”。
下面我為大家推薦的節(jié)目叫做“唱賣技”。
唱賣技，也叫“唱排街”，流傳于浙南飛云江以南一帶，它是以口頭演唱為表演形式的.一種曲藝形式，內(nèi)容大都為節(jié)日喜慶、吉利討彩等，它有很強(qiáng)的地域性與時(shí)間性，演出地域僅限于飛云江以南，演出時(shí)間一般為農(nóng)歷正月初一開始至初五結(jié)束。
現(xiàn)在我們掌聲請出省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人黃可本先生和他的搭檔來表演一段“唱賣技”。
4、三十六行
產(chǎn)于五鳳鄉(xiāng)的蒼南翠龍茶，屬我縣新創(chuàng)名茶，該茶xx年榮獲中國精品名茶博覽會金獎、上海國際茶博覽會綠茶類金獎、浙江省第15屆名茶評比會上被評為一類名茶。xx年，在中國寧波國際茶博覽會上獲中綠杯金獎?！吧n南翠龍”早已享譽(yù)海內(nèi)外，xx年第17屆中國(楊凌)農(nóng)業(yè)高新技術(shù)博覽會上榮獲“后稷特別獎”。
好，下面我們繼續(xù)欣賞精彩的節(jié)目。
閩南語有一句俗話說：三十六行，行行出狀元。今天我要為大家推薦的是真正的蒼南民俗中的三十六行，我們來看一下，那，到底都是什么樣子。有請曹其滿等為大家表演。
5、提線木偶
說起五鳳鄉(xiāng)，真有著悠久的種茶歷史。五鳳鄉(xiāng)種茶，始于南北朝，創(chuàng)業(yè)于20世紀(jì)五十年代，發(fā)展于當(dāng)代。全鄉(xiāng)現(xiàn)有無公害茶園10000畝，其中有機(jī)茶茶園500多畝。
這里平均海拔約400米，終年云霧繚繞，土層深厚，生態(tài)良好，氣候自然條件極其適宜茶葉種植，所產(chǎn)的“五鳳香茗”香高持久、味醇爽口、湯色嫩綠明亮，為綠茶家族之上等佳品。xx年“五鳳香茗”獲得濟(jì)南國際茶葉博覽會金獎，xx年“五鳳香茗”獲得北京馬蓮道暨浙江綠茶博覽會金獎”、xx年第xx屆中國楊凌農(nóng)業(yè)高新科技成果博覽會上，“八畝后”牌五鳳香茗獲得“后稷獎”。
好，朋友們，下面我們來一段提線木偶表演。
提線木偶是一種古老的民間藝術(shù)，民間俗稱“嘉禮戲”，它是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。表演時(shí)，藝人用線牽引木偶表演動作，數(shù)百年來形成了一套穩(wěn)定而完整的演出規(guī)制。下面我們掌聲請胡允早等為大家表演一段提線木偶。
6、鬧洞房答詩句
早上我們進(jìn)來的時(shí)候，已經(jīng)領(lǐng)略到“五鳳香茗園”的美麗風(fēng)光，我們感受到這里的環(huán)境特別優(yōu)美，這里的空氣特別清新?？磥怼拔屮P香茗園”真的是全國少有的不賣門票的風(fēng)景區(qū)，是都市人遠(yuǎn)離喧囂、健身吸氧、休閑度假的天堂。
到這里可以觀茶海、品香茗、品味農(nóng)家樂、享受風(fēng)情游。
追尋祖先足跡，激發(fā)愛國熱情，我們的家鄉(xiāng)，有著悠久的歷史，孕育了豐富的民間民俗文化，獨(dú)特的地域風(fēng)情，吸引了無數(shù)文人墨客，現(xiàn)在請大家看一看我們曾經(jīng)的婚俗——鬧洞房，答詩句，看看大家還記得多少。有請吳明月、林小霞等表演。
7、大頭娃娃表演
現(xiàn)在的五鳳香茗園，是從xx年開始建設(shè)的，項(xiàng)目總投資超過一千萬元，可分為五個功能區(qū)。一是觀賞區(qū)，二是名茶鑒賞區(qū)，三是茶文化博覽區(qū)，四是農(nóng)家樂活動區(qū)，五是休閑膳宿區(qū)。
今天我們在這么美麗的五鳳鄉(xiāng)舉辦開茶節(jié)，氣氛真的很特別，我看見現(xiàn)場很多朋友們，個個臉上洋溢著藏不住的笑意，現(xiàn)場不僅來了這么多朋友，你看，還有那么多大頭娃娃，有請大頭娃娃們上來表演。
8、漁鼓
喝水不忘掘井人，談起五鳳鄉(xiāng)的茶產(chǎn)業(yè)，必然會想起一個人，他就是原五鳳鄉(xiāng)八畝后村黨支部書記李孔宗。上世紀(jì)70年代，三十出頭的他，帶領(lǐng)村里四位黨員干部，戴著五件蓑衣，使用五把鋤頭，揣著僅有的借來的五十元錢，用他們的“四五精神”，披荊斬棘、克服萬難，使五鳳鄉(xiāng)的茶產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大起來。我們衷心希望五鳳人的創(chuàng)業(yè)精神能代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
好，下面我們來一段漁鼓表演。
漁鼓，歷史悠久?？梢陨纤葜撂拼摹暗狼椤?，也就是道士們傳道或者化募時(shí)所敘述的道家之事和道家之情。到了明清時(shí)期，漁鼓已形成了“有板有眼”的完整唱腔。從此，漁鼓道情完全過渡為富有娛樂性、知識性的民間說唱藝術(shù)。好，現(xiàn)在我們請出省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人黃準(zhǔn)孝老師表演一段漁鼓節(jié)目。
9、馬燈舞
馬燈舞是浙江省流傳很廣的一大舞種。馬燈舞的來源有多種說法：一是馬燈以紀(jì)念王昭君出塞的歷史為背景;二是馬燈以陳十四娘娘收妖的民間故事為背景;三是馬燈以唐三藏的白馬祈雨為背景。隨著科技的進(jìn)步，馬燈最初的本義逐步被人們拋棄，已經(jīng)發(fā)展成為人們歡慶太平盛世，增強(qiáng)重大節(jié)日熱鬧氣氛的一項(xiàng)民俗活動。
下面我們請出滬山馬燈隊(duì)表演馬燈舞!
結(jié)束語：
保護(hù)文化遺產(chǎn)，維系民族根脈。朋友們，今天我們請出這么多民間藝人給大家?guī)砭使?jié)目，他們的表演，展示了我們家鄉(xiāng)蒼南深厚的文化底蘊(yùn)，展示了蒼南民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力，希望藝人們的精彩表演，能夠給所有的朋友帶來歡樂、帶來吉祥。
我們衷心的祝愿五鳳香茗園香飄千萬里，衷心祝愿五鳳鄉(xiāng)人民早日奔上富裕路!
我們的演出到這就要和大家說再見了!謝謝大家，祝大家身體健康、工作順利、兔年吉祥!
民族樂器的論文篇五
1周角=2平角=4直角
教學(xué)反思：
《角的分類》是人教驗(yàn)教材第七冊第二單元的內(nèi)容，《角的分類》的教學(xué)主要是讓學(xué)生學(xué)會根據(jù)角的度數(shù)區(qū)分直角、銳角、鈍角、平角和周角，并知道直角、平角和周角的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作和觀察比較能力。在分類思想的指導(dǎo)下，三個特殊角同時(shí)出現(xiàn)，形成一個問題的模塊，為學(xué)生的思維提供時(shí)間和空間?！督堑姆诸悺泛汀督堑漠嫹ā肥峭徽n時(shí)的兩個內(nèi)容，為了讓學(xué)生更好的掌握，所以我分了兩個課時(shí)。《角的分類》算其中一個比較簡單的內(nèi)容。在教學(xué)后我感想頗多：
1、引導(dǎo)學(xué)生善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題，激活生活經(jīng)驗(yàn)。
讓學(xué)生充分體驗(yàn)數(shù)學(xué)來源于生活并運(yùn)用于生活實(shí)踐中，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的。很多數(shù)學(xué)規(guī)律、數(shù)學(xué)思想方法都可以在生活中找到它們的原型，學(xué)生善于捕捉生活素材，教師盡量提供學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生能從生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識背景出發(fā)，獲得主動探究數(shù)學(xué)的快樂!通過“在生活中常見的物體身上找角”，使學(xué)生覺得數(shù)學(xué)與生活密切聯(lián)系，增進(jìn)了學(xué)生對數(shù)學(xué)價(jià)值和作用的認(rèn)識，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。
2、引導(dǎo)學(xué)生動手實(shí)踐、自主探索，促進(jìn)數(shù)學(xué)思考。
注重引導(dǎo)學(xué)生動手實(shí)踐，在操作中理解知識，發(fā)展思維。一改教師主宰課堂的`局面，大膽放手，變過去的單純看教師演示為學(xué)生自己動手，調(diào)動學(xué)生的主動性。本節(jié)課設(shè)計(jì)“找”、“說”、“做”的環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中認(rèn)識角、感悟角的大小，使得學(xué)習(xí)興趣較為濃厚，也有效地培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、操作能力、表達(dá)能力及分析、概括能力。要求學(xué)生用活動角轉(zhuǎn)出一個自己喜歡的銳角，說說什么樣的角叫銳角。再轉(zhuǎn)出一個直角，同樣要求量一量，再得出結(jié)論。教學(xué)鈍角的時(shí)候，同樣也要經(jīng)歷這個過程。教學(xué)周角時(shí)，我要求學(xué)生仔細(xì)觀察學(xué)具轉(zhuǎn)動的邊，木條繞著它的一端轉(zhuǎn)了一圈，由此得出一周角是360度。
在探索新知角的分類部分的教學(xué)環(huán)節(jié)，由于根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，必然有不同的分類結(jié)果。另外由于中年級的學(xué)生分析、歸納、概括能力較弱，難免出現(xiàn)思維的漏洞，邏輯的錯誤，這就需要老師為學(xué)生提供實(shí)踐操作的時(shí)間，合作學(xué)習(xí)的機(jī)會，相互交流的平臺。于是，老師織學(xué)生以小組為單位合作學(xué)習(xí)，再以小組為單位匯報(bào)交流。這樣，學(xué)生在親身體驗(yàn)和探索中認(rèn)識數(shù)學(xué)，解決問題，在小組交流中發(fā)現(xiàn)思維的漏洞，不斷完善自身的知識體系。
4個直角。這樣效果會更好些。
民族樂器的論文篇六
民族樂器種類繁多，也許大家有時(shí)候會混亂，下面小編為大家介紹民族樂器種類吧！
民族樂器分為四類：體鳴樂器、膜鳴樂器、氣鳴樂器、弦鳴樂器。中國民族樂器，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。僅從己出土的文物可證實(shí)：遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，就有了多種多樣的樂器。如新石器時(shí)代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨，河南舞陽縣的賈湖骨笛(最早的笛子距今8000年左右)，仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤，河南安陽殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓;湖北隨縣曾侯乙墓(公元前433年入葬)出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟等等。
(1)敲擊體鳴樂器：叮咚、木棍琴、韻板、基諾竹筒、竹筒琴、鑼、鐺鐺、單打、铓鑼、銅鼓、三角鐵、木魚、廣東版、木琴、鋁板琴等等。
(2)互擊體鳴樂器：棒棒、銅鏡、竹梆、竹杠、鈸、布哉、乳鈸、頭鈸、二鈸、小鈸、鐃、大鐃、釵、司涅、镲、小镲、碰盅、碰鈴、腰鈴、闊朔克、板凳、它石、它石、骨板子等等。
(3)落擊體鳴樂器：樂杵、竹搗筒、竹筒、瑤族竹筒、阿嘎等等。
(4)搖擊體鳴樂器：連廂棍、薩巴依、熱巴鈴、盤鈴、金剛鈴、瑤鈴、薩滿鈴、晃鈴、串鈴、銅鈴、八寶銅鈴、師刀等等。
(5)綜合奏體鳴樂器：竹簧、蹈到、鐵簧、錫伯族鐵簧等等。
(1)棰擊膜鳴樂器：大鼓、排鼓、壯族的種勞、瑤族大鼓、水族大鼓、塞吐、略斗、光攏、贈疆、瑤族猴鼓、苗族猴鼓、腰鼓、板鼓、豬嘴鼓、姜鼓、戰(zhàn)鼓、扁鼓、八音鼓、書鼓、火者、如咚、小鼓、太平鼓、日木、環(huán)鼓、抬鼓、達(dá)瑪、納格拉、達(dá)瑪如、建鼓、神鼓、那額、達(dá)布爾、竹鼓等等。
(2)拍擊膜鳴樂器：夏爾巴鼓、八角鼓、鈴鼓、達(dá)卜、黃泥鼓、長鼓、光亞、光吞，江南漁鼓等等。
(3)混合擊膜鳴樂器：手鼓(俗稱蛇皮鼓)、圓鼓、邊鼓、雙面鼓、杖鼓、蜂鼓、汪都等等。
(1)唇振氣鳴樂器：牛角、銅角、剛洞、海螺、鹿笛、長號、筒欽、铓筒、布巴、小號、次中音號、圓號等等。
(2)嗓振氣鳴樂器：斯布斯額、合歡簫等等。
(3)邊棱氣鳴樂器：胡笳、壯笛、乃依、橫笛、豎笛、排蕭、短簫、筒簫、鼻簫、鷹笛、骨笛、吐任、直通簫、布利亞、巴葛丟冬、列都、笛朽篥、庫洛、雙管鼻笛、扎令、阿烏、笛老挪、泥哇嗚、狍哨、口笛、塤等等。
(4)吹口氣鳴樂器：簫、夜簫、侗笛、塞簫、獎、瓦格洛、雄林、蘇奈依、嘟嚕、低音嘟嚕、太平簫、嘎嗦、五月簫、篳簫、篳筍、勒絨、姊妹簫、雙管侗笛、波曉呼、決篥杰等等。
(5)單簧氣鳴樂器：巴烏、篳、篳相、苗笛、芒筒、竹葉笛、馬布、篳魯、寸笛、咚咚虧、筆管、大嘀瓏、篳多喝、波蘆、篳建、利列、利羅、笛列、篳爾、篳朗布浪、芒笛、美都、其篥、雙管巴烏、雙管篳朗叨、篳總、決列、雙管竹葉笛、雙管馬布、菲察克、篳達(dá)、木葉等等。
(6)雙簧氣鳴樂器：巴拉曼、波伯、細(xì)篳篥、小悶笛、蘇爾奈、長嗩吶、嘉令、波列、苗族嗩吶、白族嗩吶、彝族嗩吶、拜、勒尤·勒浪、洞巴、闊詩乃依、雙篳篥、長積、雙管悶笛、咪咪、雙勒浪等等。
(7)自由簧氣鳴樂器：蘆笙、葫蘆笙、排笙、高音笙、中音笙、低音笙等等。
(1)打擊弦鳴樂器:揚(yáng)琴、竹筒琴、竹琴、鏘等等。
(2)彈撥弦鳴樂器:古箏、柳琴、阮(大阮、中阮、小阮)、古琴、蝶箏、玄琴、伽倻琴、雅托噶、五弦琴、獨(dú)弦琴、五弦琵琶、納西琵琶、火不思、忽雷、考姆茲、蘇古篤、扎木年、彈布爾、賽依吐爾、碧約牛腿琴、獨(dú)它爾、喀什熱瓦普、多朗熱瓦普、熱瓦普、巴朗孜庫木、庫木日依、阿肯冬不拉、樂隊(duì)冬不拉、月琴、貴州咸寧彝族布依族月琴、彝族四弦、苗族四弦、侗族大琵琶、侗族中琵琶、侗族小琵琶、其布厄、大三弦、龍頭三弦、彝族小三弦、拉祜族小三弦、僳僳三弦、賽玎、壯族三弦、垤施三弦、彝族大三弦、彝族中三弦、苗族三弦、天琴、豎箜篌、鳳首箜篌、雙排弦箜篌、雁柱箜篌、轉(zhuǎn)調(diào)箜篌、卡龍、弓琴、達(dá)比亞、傣玎、托甫秀爾、東布爾、菲特克吶、三線琴等等。
(3)弓拉弦鳴樂器:二胡、曲胡 中胡、老胡、高胡、京胡、板胡、馬頭琴、琤尼、牙箏、塔吉克艾捷克、胡琴、薩它爾、胡西它爾、椰胡、葫蘆胡、土胡、根卡、多朗艾捷克、艾捷克、高音艾捷克、低音艾捷克、獨(dú)弦胡琴、適爭、玎黑、奚琴、改革奚琴·四弦奚琴、必汪、鐵琴、藏京胡、馬骨胡、竹筒胡、納西胡琴、二黃、朗多依、西玎、多洛、扎尼、彝族三胡、四胡、蒙古族四胡、四弦胡、彝族四胡、布依四胡、馬頭琴、克亞克、呃吱、牛腿琴、庫布孜、朝爾等等。
民族樂器的論文篇七
轉(zhuǎn)眼之間，一年的光陰又將匆匆逝去?；仨^去的一年，在×××（改成民族樂器演奏員崗位所在的.單位）民族樂器演奏員工作崗位上，我始終秉承著“在崗一分鐘，盡職六十秒”的態(tài)度努力做好民族樂器演奏員崗位的工作，并時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，擺正自己的工作位置和態(tài)度。在各級領(lǐng)導(dǎo)們的關(guān)心和同事們的支持幫助下，我在民族樂器演奏員工作崗位上積極進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真圓滿地完成今年的民族樂器演奏員所有工作任務(wù)，履行好×××（改成民族樂器演奏員崗位所在的單位）民族樂器演奏員工作崗位職責(zé)，各方面表現(xiàn)優(yōu)異，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致肯定。
一年來，我始終堅(jiān)持正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，并用以指導(dǎo)自己在×××（改成民族樂器演奏員崗位所在的單位）民族樂器演。
民族樂器的論文篇八
本節(jié)課的教學(xué)理念是：“以審美為核心，以興趣為動力，鼓勵創(chuàng)造，弘場民族音樂，提倡學(xué)科綜合?！币砸魳窞橹骶€，通過欣賞、動作表演等音樂實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生用心體驗(yàn)感悟音樂用心表現(xiàn)音樂。培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展學(xué)生音樂感受鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)。
1、認(rèn)識并了解民族彈撥樂器，熟悉它們的音色和演奏姿勢；
2、通過欣賞《快樂的諾嗦》進(jìn)一步感受我國民族彈撥樂器合奏的豐富音色和表現(xiàn)力；
4、通過欣賞樂曲培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和審美能力。
本課為廣東省花城出版社“走進(jìn)音樂世界”教材第十冊第三單元“多彩的鄉(xiāng)音”中第二節(jié)教學(xué)內(nèi)容《民族樂器中的彈撥樂器》，在音樂課本上只有一般的樂器圖片和簡單的分析，學(xué)生從呆板的書上很難去了解各種樂器的結(jié)構(gòu)色彩以及樂器的音色和演奏效果。根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，先分出重難點(diǎn)按各器樂的特點(diǎn)在課件中常見的四種樂器:古箏、古琴、琵琶以及揚(yáng)琴。首先通過實(shí)物直觀介紹它們的結(jié)構(gòu)、音色和演奏技巧，再次通過欣賞各自的代表曲目聽辨其音色說出各自的特點(diǎn);最后讓學(xué)生對樂器進(jìn)行比較，然后總結(jié)出它們之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。這種教學(xué)方式突破了以“課堂、書本、教師”為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而代之以一種“以學(xué)生為主體、師生互動、學(xué)生主動探索研究”的新型教學(xué)模式。而這種模式更適合學(xué)生的需求，更能活躍課堂氣氛。
本課每個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都注重培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力和想象能力。突出了“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的作用，創(chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)氛圍，以生動有趣的方法解決教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生在輕松愉悅中學(xué)習(xí)音樂、感受音樂、表現(xiàn)音樂。
認(rèn)識中國民族樂器中常見的幾種彈撥樂器（古琴、古箏、揚(yáng)琴、琵琶等），了解它們的演奏特點(diǎn)和音色特點(diǎn)。
一課時(shí)
1、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
師：同學(xué)們，奧運(yùn)會剛剛落下帷幕，
8月8日的奧運(yùn)會開幕式大家都看了嗎？能告訴老師你印象最深的一個鏡頭嗎？
生：二十九個腳板印、擊鼓倒計(jì)時(shí)……（指名學(xué)生回答）
師：老師也有一個最難忘的片斷，大家想知道嗎？（播放奧運(yùn)會開幕式中的古琴演奏視頻）
生：彈撥類。
師：同學(xué)們真聰明，古琴是我國民族樂器中的彈撥樂器中的一種，今天老師就和同學(xué)們一起來了解我國民族樂器中的彈撥樂器。（出示課題進(jìn)行板書）
設(shè)計(jì)意圖：組織教學(xué)在整個教學(xué)過程中起著舉足輕重的作用，他是教師與學(xué)生情感交流和溝通的最佳時(shí)機(jī)，以問題交流的方式導(dǎo)入，教師主動親近學(xué)生，在創(chuàng)設(shè)平等教學(xué)氛圍的同時(shí)，拉近了師生之間的距離。
2、樂器介紹講解
師：那究竟什么是彈撥樂器呢？（出示課件）
師邊向?qū)W生展示指甲、撥片和琴扦邊介紹：用手指或撥子撥弦，以及用琴扦擊弦而發(fā)音的樂器，統(tǒng)稱為彈撥樂器。（板書）
師：到底哪些樂器用指甲，哪些樂器用撥片和琴扦演奏呢？讓我們一起來探討吧！
a、古琴
（出示課件）這就是我們剛看過的古琴，它有幾根琴弦呢？讓我們一起來數(shù)數(shù)。
生：七根。
師：所以古琴也叫七弦琴，古琴是我國最古老的彈撥樂器之一，老師這里有一個關(guān)于古琴的故事，大家想不想聽？那請同學(xué)們仔細(xì)聽，聽完回答老師一個問題：故事中的伯牙為鐘子期演奏的樂曲分別是什么？（播放動畫視頻《知音的故事》）
生：《高山》和《流水》
（出示課件）下面老師就為同學(xué)們播放古琴曲《高山流水》，請同學(xué)們閉上眼睛，靜靜聆聽富有吟唱韻味的曲子，看你們能不能像鐘子期一樣成為伯牙的知音。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生從直觀和感官上認(rèn)識彈古琴，感受古琴的音色特點(diǎn)。
b、介紹古箏:
師：那同學(xué)們知道在彈撥樂器里面哪一種樂器跟古琴長得最像嗎？
生：古箏（出示課件）
師：雖然長得很像，但還是有區(qū)別，你們看出來了嗎？
生：琴弦。
師：那古箏有多少根琴
呢？我請一位同學(xué)上來數(shù)一數(shù)。
生：21根。
師：古箏也是用指甲演奏的彈撥樂器（介紹演奏姿勢，然后指名學(xué)生上臺感受）
師：箏是一種古老的彈撥樂器，它的音色高潔、華麗、典雅、表現(xiàn)力豐富，既善于演奏優(yōu)美抒情的旋律，又能表現(xiàn)氣勢磅礴的樂章。
設(shè)計(jì)意圖：通過對比教學(xué)法，提高學(xué)生對音樂的辨別能力和鑒賞力，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。
生：悠揚(yáng)如歌……
c、介紹琵琶
師：“猶抱琵琶半遮面”——這些彈撥樂器中，還有一種非常重要的彈撥樂器，它就是琵琶。
師：琵琶呈半梨型，四弦，它也是用手指撥弦的彈撥樂器。（師簡介演奏姿勢）
師：可是老師也不會彈哦，誰來幫幫老師，使它發(fā)出聲音呢？
師：下面我們一起來感受下一首琵琶獨(dú)奏曲——《彝族舞曲》，在聆聽的過程中，請你們用動作模仿琵琶的演奏姿勢。（播放音樂）
設(shè)計(jì)意圖：通過多媒體欣賞琵琶獨(dú)奏曲《彝族舞曲》，使同學(xué)們了解琵琶音色的特點(diǎn)，用動作表現(xiàn)音樂。
d、介紹揚(yáng)琴
師：大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們的教室里面還有一種體積大，琴弦很多的樂器？
生：揚(yáng)琴！
生：行！
師為學(xué)生進(jìn)行揚(yáng)琴演奏《歡樂的新疆》。
生：用琴扦演奏、形狀是梯形、琴弦特別多……
師：在彈撥樂器樂器中，除了我們剛剛講到的古琴、古箏、琵琶和揚(yáng)琴之外，還有幾種樂器是我們比較少見的，下面就讓我們一起來認(rèn)識它們：有月琴、柳琴、三弦、阮……（師出示教學(xué)課件，簡單介紹月琴、柳琴、三弦、阮）
設(shè)計(jì)意圖：充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，調(diào)動學(xué)生的積極性。
3：拓展
師：今天老師給大家介紹了那么多彈撥樂器，你們有沒有把記住它們呢？我們一起來回憶下，都有哪些樂器？（師生總結(jié)）
a、聽辨游戲
師：接下來老師給同學(xué)們播放三段音樂，你們聽聽都是哪些彈撥樂器演奏的？然后用動作模仿樂器的演奏姿勢來告訴老師答案。我看哪個同學(xué)反應(yīng)最快，演奏姿勢最正確。（師依次播放古箏獨(dú)奏曲《出水蓮》、揚(yáng)琴獨(dú)奏曲《將軍令》、琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》的片斷）
設(shè)計(jì)意圖：鞏固學(xué)習(xí)成果，保持學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生用動作表現(xiàn)音樂，體會樂曲的情緒。
b、欣賞彈撥樂合奏曲《快樂的啰嗦》
我國民族樂器中的彈撥樂器不僅能獨(dú)奏、齊奏，還能合奏出美妙動聽的曲子，現(xiàn)在請同學(xué)們起立，我們一起跟著歡快的旋律動起來吧！播放彈撥樂合奏曲《快樂的啰嗦》。
設(shè)計(jì)意圖：通過欣賞《快樂的諾嗦》進(jìn)一步感受彈撥樂器合奏豐富的表現(xiàn)力。
4、師生總結(jié)
這是一節(jié)民族彈撥樂器欣賞課，認(rèn)識彈撥樂器的名稱、外形，了解其演奏方法，感受、聽辨其音色特點(diǎn)是樂器欣賞教學(xué)的重點(diǎn)。五年級的學(xué)生已有自主參與的意識，尤其是欣賞課，應(yīng)該讓他們主動的參與課堂中來，讓他們覺得我是課堂的主體。使他們在接觸新課之前就產(chǎn)生了濃厚的興趣，對這堂課有足夠的好奇心，而且調(diào)動了孩子們的積極性，與同學(xué)們互相交流，互相學(xué)習(xí)的機(jī)會。通過欣賞活動，讓學(xué)生從民族民族樂器那豐富的表現(xiàn)力中，了解我國多姿多彩的音樂文化，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂的情感。
“器樂教學(xué)可以說是通往更好體驗(yàn)音樂的橋梁?！睒菲骺梢越o學(xué)生一個直接的感知，使他們掌握正確的音高，同時(shí)又可以選擇最優(yōu)美的旋律。這樣，學(xué)生就會在不斷的學(xué)習(xí)中不斷地提高，從而使學(xué)生的審美得到培養(yǎng)和發(fā)展。通過本課教學(xué)，根據(jù)小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教師打破了傳統(tǒng)教學(xué)的知識框架，強(qiáng)調(diào)通過綜合性活動的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，研究創(chuàng)造，并運(yùn)用綜合性知識技能去表現(xiàn)和展現(xiàn)藝術(shù)的美，以娛樂性和活動化的學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)生的親身體驗(yàn)音樂、感受音樂，激發(fā)學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)的渴望。
新課程“自主、探究、合作”精神指導(dǎo)下，力圖體現(xiàn)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中“以審美為核心、以興趣愛好為動力、注重個性發(fā)展、重視音樂實(shí)踐、弘揚(yáng)民族音樂”本理念。
為了使每一名學(xué)生都得到生動、活潑、主動的發(fā)展，在教學(xué)中，教師把重點(diǎn)放在改變教學(xué)方式和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個個生活化的學(xué)習(xí)情境，給學(xué)生以充裕的探究時(shí)間與空間，學(xué)習(xí)的主動性得到有效的開發(fā)，學(xué)生的主體地位得以充分的體現(xiàn)。當(dāng)教師成為學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者時(shí)，學(xué)習(xí)已成為一種對話、一個游戲、一項(xiàng)創(chuàng)造，學(xué)生在獲得音樂知識的同時(shí)提高了審美的能力。因此，教師只有深入理解新課程改革的理念，深刻領(lǐng)會新課標(biāo)的精神內(nèi)涵，才能指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
民族樂器的論文篇九
教學(xué)目標(biāo)
1.1知識與技能：從解決問題的角度出發(fā)，讓學(xué)生初步理解分類的含義，掌握簡單的分類計(jì)數(shù)的方法。
1.2過程與方法：使學(xué)生能夠根據(jù)給定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，體驗(yàn)分類結(jié)果在單一標(biāo)準(zhǔn)下的一致性。
1.3情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生經(jīng)歷簡單的數(shù)據(jù)整理過程，能夠用自己的方式(文字，圖畫，表格等)呈現(xiàn)分類的結(jié)果，初步體會統(tǒng)計(jì)的完整過程。
教學(xué)重難點(diǎn)
2.1教學(xué)重點(diǎn)：能夠根據(jù)給定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，體驗(yàn)分類結(jié)果在單一標(biāo)準(zhǔn)下的一致性;經(jīng)歷簡單的數(shù)據(jù)整理過程，能夠用自己的方式(文字、圖畫、表格等)呈現(xiàn)分類的結(jié)果。
2.2教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生體會到分類的含義、方法及目的;體驗(yàn)分類結(jié)果在單一標(biāo)準(zhǔn)下的一致性。
2.3考點(diǎn)分析：簡單的分類計(jì)數(shù)的方法，能夠準(zhǔn)確的給物體分類。
教學(xué)工具
多媒體，吸鐵石。學(xué)具：學(xué)具袋，氣球卡片，固體膠，a4紙。
教學(xué)過程
體會分類整理的意義
課件出示圖片，讓學(xué)生直觀比較分類整理前后的差異。
了觖分類的含義：把同類的東西放在一起就叫做分類。
創(chuàng)設(shè)情境，提出問題
一、談話導(dǎo)入
師：小朋友們喜歡氣球嗎?為什么喜歡氣球呢?
出示課本情境圖
師：這群小朋友有這么多氣球，大家看看他們的氣球漂亮嗎?
二、提出問題
1.引導(dǎo)學(xué)生提出問題
師：小朋友們的觀察很仔細(xì)，這些氣球里還藏著許多數(shù)學(xué)問題，誰能提出一個數(shù)學(xué)問題呢?
學(xué)生可能提出以下問題：
一共有多少個氣球?
師：小朋友們提出的數(shù)學(xué)問題可真多，老師把這些問題分一分。
2.整理學(xué)生提出的問題
教師把學(xué)生提出的問題分類呈現(xiàn)。
師：這些問題都和什么有關(guān)呢?(和氣球的形狀有關(guān)。)咱們有沒有什么好辦法可以解決這些問題呢?(可以先把這些氣球按不同的形狀分一分，再數(shù)一數(shù)。)
師：那我們就來動手先分一分，再數(shù)一數(shù)試試，看看是不是能解決上面的問題。
板書：
分一分，數(shù)一數(shù)
民族樂器的論文篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
接下來，將要展示的是安廣小學(xué)全體教師的特長匯報(bào)。幾年來，在學(xué)校的大力倡導(dǎo)下，在校領(lǐng)導(dǎo)以身示范的引領(lǐng)下，安廣小學(xué)全體教師積極投身到非專業(yè)特長形成與強(qiáng)化當(dāng)中。
在鉆研教材，全面培養(yǎng)學(xué)生之余，他們揮毫潑墨、拓印涂紅，妙剪生花、板繪山水；班任教師，徜徉在音樂殿堂，體育教師，舞起了嫦娥廣袖??日月穿梭，時(shí)光荏苒，千百個晨曦與晚霞的更替中，安廣教師在平凡而神圣的崗位上鞠躬盡瘁培育英才棟梁，多少回大賽和頒獎的舞臺上安廣教師展示著他們的豪邁?，F(xiàn)在，安廣教師又增加了一份無私奉獻(xiàn)之外的執(zhí)著追求。那就是凝聚生命靈性的藝術(shù)特長，蕩滌人心靈塵垢的專業(yè)外技能。
個人特長的形成與發(fā)展凝聚著安廣人多少執(zhí)著、追求和期待，個人特長的延伸和豐富促進(jìn)了安廣教師育人能力再上新臺階，個人特長的交流與共進(jìn)為蓬勃發(fā)展的道里教育事業(yè)抹上了富有新意的濃重一筆，為樹立新時(shí)期的良好教師形象添上了新的華章。
現(xiàn)在，正為我們用鋼琴彈奏《夢中的婚禮》的是康桂杰老師，她是一名班主任教師，哈爾濱市語文學(xué)科帶頭人，哈爾濱市語文骨干教師。她曾經(jīng)自豪地說：“沒有跳動的音符，沒有婉轉(zhuǎn)的旋律，我的課堂卻能牢牢的牽住那一雙雙渴求的眼睛?！爆F(xiàn)在，她常常在彈奏間歇向同事們介紹：“我彈奏的是用心靈來譜寫的樂章，這里凝結(jié)著我對事業(yè)的熱愛，對生活的渴望。我要用一生來奏響她?！?BR> 枉凝眉，留花影叢叢。每一個細(xì)微的動作，每一次會心的微笑，揮灑的是青春的熱情，傳遞的是對于事業(yè)的自信。
在舞臺后方的老師們正在進(jìn)行毛筆書法和粉筆詩意畫的演示。三尺講臺，亦小亦大，如果你的眼里只是把它看成一方普通的講臺，你的生活也許會失去許多樂趣。但是如果你把它看作一方等待你去演繹的多彩舞臺，你收獲的將不僅僅是樂趣，而是自己存在的價(jià)值和意義。
現(xiàn)在，書法和板畫的老師們已經(jīng)完成了他們的作品。請大家瀏覽并指正。??
民族樂器的論文篇十一
男：敬愛的老師們
女：親愛的同學(xué)們
合：大家下午好！
男：這是一個姹紫嫣紅的季節(jié)
女：這是一個歡聲笑語的時(shí)刻男：春日的陽光，格外的燦爛。沐浴在燦爛的陽光下，親愛的同學(xué)們，你感受到了嗎?我們的周身正燃燒著青春的熱火。
女：春日的微風(fēng)，如此的溫暖。徜徉在春天的懷抱，我們用心靈感受著祖國的日益昌盛，我們更真切地感受著花明樓中學(xué)的日新月異.男：今天，我們隆重舉行七年級才藝展示活動，為大家搭建一個展示風(fēng)采、綻放自我、舞動青春的平臺。
女：首先，有請易校長為本次活動致辭。大家掌聲歡迎！
男：謝謝校長！親愛的同學(xué)們，讓我們趕快動起來吧！伴著優(yōu)美的歌聲，隨著動感的旋律，展現(xiàn)我們青春的風(fēng)采吧！
女：陽春三月，沐浴著和煦的春風(fēng)，呼吸著清新的空氣，大家是不是覺得身心更溫暖了呢？現(xiàn)在讓我們隨著238班的同學(xué)們一起感受《暖暖》的味道吧，請241班做好準(zhǔn)備。
腳步，從未停歇。我們一起來聽聽241班肖志恒同學(xué)英文歌里愛的表達(dá)。西城男孩《mylove》送給你們。掌聲歡迎！清237班做好準(zhǔn)備。
女：我一直都會記得我們一起走過的日子，我們一起唱過的歌！聆聽了動人心弦的歌曲，該是時(shí)候欣賞欣賞優(yōu)美的舞蹈了。在我們的印象中孔雀是驚艷、華麗和高貴的代名詞，讓我們一起來感受一番別有風(fēng)情的《孔雀之戀》。掌聲歡迎237班!請241班做好準(zhǔn)備。
男：優(yōu)美的舞姿，靈動的表演，我真是由衷的佩服這些多才多藝的同學(xué)們，我們正年輕，我們朝氣蓬勃，我們生機(jī)澎湃，我們憧憬未來，我們也有著屬于這個年齡的態(tài)度和想法。有請241班王景陽同學(xué)帶來歌曲《逆態(tài)度》。請239班詩歌朗誦做好準(zhǔn)備。
女：有力的節(jié)奏，激情的演唱，謝謝241班同學(xué)精彩的表演。黃河，我們的母親河，黃河是中華民族的象征，敬仰黃河是人們的意愿，歌頌黃河是人們的心聲。我們一起來聽一聽239班的《黃河頌》。請240班作好準(zhǔn)備。
走過憂傷，積蓄溫暖，積蓄力量，周杰倫的一曲奧運(yùn)歌曲《千山萬水》曾經(jīng)打動了無數(shù)少年的心，下面我們掌聲歡迎240班劉威同學(xué)來演繹屬于他的精彩。請237班做好準(zhǔn)備。
女：謝謝劉威同學(xué)的傾情演唱。日也行夜也行，永遠(yuǎn)不忘的師生情，走過山走過水，忘不了的是校園美！《小紅帽》是大家耳熟能詳?shù)墓适?，今天我們的活動現(xiàn)場來了歌小黑貓，那么小黑帽是不是和小紅帽一樣聰明機(jī)靈呢？接下來我們就看看《小黑帽的幸福生活》吧！掌聲歡迎！請239班做好準(zhǔn)備！
男：心若在，夢就在希望在，路就在。路，就在我們腳下，走，就有希望！下面請欣賞239班的歌曲《奔跑》。請238班做好準(zhǔn)備。
女：謝謝239班活力四射的表演，我和我的夢想一直在路上，堅(jiān)持、奔跑，相信自己，相信明天，相信青春沒有地平線。我們在剛才239班的《黃河頌》中真實(shí)感受到了大氣磅礴的黃河氣勢，接下來，讓我們屏住呼吸，欣賞238班帶來另有一番味道的《黃河頌》，歐陽柳依鋼琴伴奏。掌聲歡迎！
女：悠揚(yáng)的歌聲，歡快的旋律，謝謝你們，每一位才藝展示者，你們的勇敢，你們的激情是最棒的。
男：是你們，讓我們真正明白了，每個人都是人生的歌者，心靈的舞者，用行動去表演，我們的生命就會絕對精彩。
女：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，今天，花明中學(xué)已經(jīng)走進(jìn)了迅速發(fā)展的新時(shí)代。
男：我們相信，有了你和我們的共同努力，我們的學(xué)校會越來越美麗，經(jīng)過共同的拼搏，老師們會笑得更燦爛，每一位同學(xué)都會成為建設(shè)祖國的棟梁之才。
女：此時(shí)此刻，歌聲與微笑不能忘記所有辛勤耕耘，揮灑青春的老師們。
男：此情此景，鮮花與掌聲必須記起那些默默無聞，無私奉獻(xiàn)的老師們。
女：尊敬的老師們，謝謝您一路陪著我們成長。
男：親愛的同學(xué)們，新征途的號角已經(jīng)吹響，讓我們繼續(xù)合：乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
男：：才藝展示到此結(jié)束！
合：謝謝大家！
民族樂器的論文篇十二
京胡、高胡、二胡、中胡、板胡、革胡、墜琴、艾捷克、馬頭琴等。拉弦樂器大都擅長演奏歌唱性的旋律，音色一般地也較為柔和優(yōu)美，而且適應(yīng)性較強(qiáng)，比較常用的拉弦樂器有京胡、二胡等。
墜琴、艾捷克、馬頭琴、柳琴、瑟琶、阮、月琴、古琴、箏、箜篌、楊琴、三弦、東不拉、彈布爾、熱瓦甫、扎木聶、考姆茲等。彈撥樂器大都比較擅長于演奏活潑跳躍的旋律，有比較強(qiáng)的節(jié)奏表現(xiàn)力。各種彈撥樂器，按照演奏姿勢與形式，大體可分為；抱彈的彈弦樂器如琵琶、阮、月琴、三弦、冬不拉等；平置彈奏的彈弦樂器如古琴、箏等；打弦樂器如揚(yáng)琴。
彈布爾、熱瓦甫、扎木聶、考姆茲、笛子、簫、排簫、塤、笙、蘆笙、巴烏、管子、嗩吶、號筒等。吹管樂器大部分是木管樂器的性質(zhì)。它們絕大多數(shù)都能演奏流暢的旋律，而且一般的聲音都比較響亮，色彩比較鮮明，在許多合奏形式中占有重要的地位。各種吹管樂樂器，依其構(gòu)造的不同，大體可以分為無簧哨的吹管樂器如笛、排蕭等。帶哨的吹管樂器如管和嗩吶；簧管樂器如笙。
號筒、編鐘、編磬、云鑼、曲鑼、排鼓、銅鼓、大鼓、堂鼓、鈸、鑼、碰鈴、包鑼、木魚、南梆子、拍板、板鼓、梆子、手鼓、大鑼等。民族樂器中打擊樂器的種類很多，因其形制與質(zhì)料的不同而各有不同的色彩。打擊樂器主要都是節(jié)奏樂器。
民族樂器的論文篇十三
它被稱為民樂之王、彈撥樂器之王、彈撥樂器首座。別看它名頭很大，其實(shí)琵琶非常適合兒童學(xué)習(xí)，因?yàn)樗敲褡鍢菲髦猩儆械呐溆小皟和佟钡臉菲鳌?BR> 琵琶分兒童琵琶和正常規(guī)格的琵琶，9周歲以下一般用兒童琵琶，這種小型號的樂器便于孩子尚未發(fā)育完全的手臂、手指學(xué)習(xí)掌握。學(xué)習(xí)琵琶一段時(shí)間之后，孩子也可以轉(zhuǎn)學(xué)較為冷門的阮、柳琴、月琴等彈撥樂器，有了琵琶學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，再學(xué)這類冷門樂器時(shí)上手很快。
它是目前最熱門的民族樂器，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國目前已有超過300萬人學(xué)箏，考級人數(shù)僅次于鋼琴。有人說，學(xué)習(xí)古箏“好看，好聽，好學(xué)”。
“好看”在于古箏的造型具備民族樂器特有的流線美和古韻美，彈奏時(shí)姿態(tài)優(yōu)美。
“好聽”是指古箏音質(zhì)上和手法上的出色表現(xiàn)力，不論是慢板的古典悠揚(yáng)還是快板的氣勢磅礴，古箏都能用21根琴弦完美呈現(xiàn)。
“好學(xué)”是指古箏容易入門，五聲音階易掌握，即使初學(xué)者也能撥弄出簡單的旋律，不像一些西式樂器，需要一定的技巧方能發(fā)出優(yōu)美聲音。當(dāng)然，真正要進(jìn)入古箏的世界，絕對不會很容易，“好學(xué)”也僅指入門相對容易而已。想要替孩子選擇古箏的家長要留意了，和琵琶不同，古箏不分“孩童琴”，孩子太小，手的發(fā)育程度不夠，很可能夠不到琴弦。
有人稱它是民樂中的小提琴，可想而知，它學(xué)起來一點(diǎn)也不簡單。
二胡是最能代表江南絲竹韻味的樂器，也是民樂中最難掌握好的樂器，很多學(xué)二胡的琴童家長笑言：孩子拉二胡的聲音和動作都跟鋸木頭差不多。學(xué)習(xí)二胡的難度在于它不像鋼琴、揚(yáng)琴有固定的位置標(biāo)明音高，二胡必須依靠聽覺和手指來控制音高，因而音準(zhǔn)的要求不易達(dá)到，對孩子的辨音能力提出了考驗(yàn)。
初學(xué)二胡的小琴童可以根據(jù)手指和手臂的長度調(diào)節(jié)千斤線，使之適合自己的位置、高度，極大地?cái)U(kuò)展了學(xué)習(xí)范圍和學(xué)習(xí)年齡。和琵琶一樣，學(xué)習(xí)了二胡，孩子再轉(zhuǎn)學(xué)高胡、京胡、板胡都較為容易，為孩子開拓了更廣闊的音樂天地。
揚(yáng)琴是中華民族樂器中常用的擊弦樂器，與鋼琴同宗。它的表現(xiàn)力極為豐富，可以獨(dú)奏、合奏或?yàn)榍贂?、說唱和戲曲伴奏，在民間器樂合奏和民族樂隊(duì)中常常充當(dāng)“鋼琴伴奏”的角色。和古箏一樣，揚(yáng)琴也是對于初學(xué)者比較容易上手的樂器之一。
一般來說，通過幾個月的學(xué)習(xí)就能讓孩子演奏幾首小曲，可以在家里自娛自樂了。如果認(rèn)真學(xué)習(xí)三年五載，能達(dá)到七八級的程度。
和鋼琴一樣，揚(yáng)琴只要找準(zhǔn)地方就能彈出音高來，所以初學(xué)揚(yáng)琴非常迅速，但要達(dá)到精通就需要花費(fèi)精力和苦練了。
值得一提的是，近年來中國的樂器制作家研制出了不少揚(yáng)琴的新品種，比如像高低音揚(yáng)琴、轉(zhuǎn)調(diào)揚(yáng)琴、箏揚(yáng)琴和電聲揚(yáng)琴等，使揚(yáng)琴的魅力極具增加，受到越來越多人的喜愛。
和西洋樂的吹奏類樂器一樣，這類樂器建議等孩子換牙之后再學(xué)習(xí)。一方面是為了保護(hù)孩子的身體發(fā)育，另一方面這類吹奏樂器需要掌握氣、指、舌、唇四大基本功，其中氣的功夫最難掌握，年紀(jì)太小的孩子很難控制用氣，反而帶來不良影響。
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民族樂器的論文篇十四
周代，中國已有根據(jù)樂器的不同制作材料進(jìn)行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中，中國一直沿用“八音”分類法。
金類：主要是鐘，鐘盛行于青銅時(shí)代。鐘在古代不僅是樂器，還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個頻率音，這兩個音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃，基本上都是鐘的變形。
石類：各種磬，質(zhì)料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結(jié)構(gòu)，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥身、鱉足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關(guān)系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律（調(diào)）組合的。
絲類：各種弦樂器，因?yàn)楣艜r(shí)候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。
竹類：竹制吹奏樂器，笛、簫、箎、排簫、管子等。
匏類：匏時(shí)葫蘆類的植物果實(shí)，用匏作的樂器主要是笙。
土類：就是陶制樂器，塤、陶笛、陶鼓等。
革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。
木類：現(xiàn)在已經(jīng)很少見了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器，形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數(shù)根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發(fā)音，作樂曲的終結(jié)。用于歷代宮廷雅樂。柷是古代打擊樂器，形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內(nèi)壁發(fā)聲，表示樂曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂。
中國吹奏樂器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。
第二類，氣流通過哨片吹入使管柱振動的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。
第三類，氣流通過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。
由于發(fā)音原理不同，所以樂器的種類和音色極為豐富多彩，個性極強(qiáng)。并且由于各種樂器的演奏技巧不同以及地區(qū)、民族、時(shí)代和演奏者的不同，使民族器樂中的吹奏樂器在長期發(fā)展過程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨(dú)特的演奏風(fēng)格與流派。
典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。
全部樂器：木葉、紙片、竹膜管（侗族）、田螺笛（壯族）、招軍（漢族）、吐良（景頗族）、斯布斯、額（哈薩克族）、口笛（漢族）、樹皮拉管（苗族）、竹號（怒族）、簫（漢族）、尺八、鼻簫（高山族)、笛（漢族）、排笛（漢族）、侗笛（侗族）、竹筒哨（漢族）、排簫（漢族）、多（克木人）、篪（漢族）、塤（漢族）、貝（藏族）、展尖（苗族）、姊妹簫（苗族）、冬冬奎（土家族)、蓽達(dá)（黎族）、（口利）咧（黎族）、嗩吶（漢族）、管（漢族）、雙管（漢族）、喉管（漢族）、芒筒（苗族）、笙(漢族）、蘆笙（苗、瑤、侗族）、確索（哈尼族）、巴烏（哈尼族）、口哨（鄂倫春族）。
中國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏（古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏）、古琴、揚(yáng)琴和獨(dú)弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。
彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發(fā)揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富，又促進(jìn)了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發(fā)展。
彈奏樂器除獨(dú)弦琴外，大都節(jié)奏性強(qiáng)，但余音短促，須以滾奏或輪奏長音。彈撥樂器一般力度變化不大。在樂隊(duì)中除古琴音量較弱，其它樂器聲音穿透力均較強(qiáng)。
彈撥樂器除獨(dú)弦琴外，多以碼（或稱柱）劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無相、無品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便于轉(zhuǎn)調(diào)。
各類彈奏樂器演奏泛音有很好的效果。除獨(dú)弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。
中國彈奏樂器的演奏流派風(fēng)格繁多，演奏技巧的名稱和符號也不盡一致。
典型樂器：琵琶、箏、揚(yáng)琴、七弦琴（古琴）、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。
全部樂器：金屬口弦（苗族）（柯爾克孜族）、竹制口弦（彝族）、樂弓（高山族）、琵琶（漢族）、阮（漢族）、月琴（漢族）、秦琴(漢族）、柳琴（漢族）、三弦（漢族）、熱瓦甫（維吾爾族）、冬不拉（哈薩克族）、扎木聶（藏族）、箏（漢族）、古琴（漢族）、伽耶琴（朝鮮族)、豎箜篌、雁柱箜篌。
中華民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風(fēng)格。
根據(jù)其發(fā)音不同可分為：
1、響銅，如：大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸，碰鈴等；
2、響木，如：板、梆子、木魚等；
3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。
中國打擊樂器不僅是節(jié)奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨(dú)立演奏，對襯托音樂內(nèi)容、戲劇情節(jié)和加重音樂的表現(xiàn)力具有重要的作用。民族打擊樂器在中國西洋管弦樂隊(duì)中也常使用。
民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云鑼等。
典型樂器：堂鼓（大鼓）、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達(dá)卜（手鼓）、大鈸。
全部樂器：梆子（漢族）、杵（高山族）、叮咚（黎族）、梨花片（漢族）、臘敢（傣族）、編磬（漢族）、木鼓（佤族）、切克（基諾族）、鈸（漢族）、鑼（漢族）、云鑼（漢族）、十面鑼（漢族）、星（漢族）——碰鐘、鐘（漢族）、編鐘（漢族）、連廂棍（漢族）、喚頭（漢族）、驚閨（漢族）、板（漢族）、木魚（漢族）、吾攵（漢族）、法鈴(藏族）、腰鈴（滿族）、花盆鼓（漢族）、銅鼓（壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族）、象腳鼓（傣族）、納格拉鼓（維吾爾族）、漁鼓（漢族）、塞吐（基諾族）、京堂鼓（漢族)、腰鼓（漢族）、長鼓（朝鮮族）、達(dá)卜（維吾爾族）、太平鼓（滿族）、額（藏族）、撥浪鼓（漢族）、揚(yáng)琴（漢族）、竹筒琴（瑤族）、蹈到（克木人）、薩巴依（維吾爾族）。
拉弦樂器主要指胡琴類樂器。其歷史雖然比其它民族樂器較短，但由于發(fā)音優(yōu)美，有極豐富的表現(xiàn)力，有很高的演奏技巧和藝術(shù)水平，拉弦樂器被廣泛使用于獨(dú)奏、重奏、合奏與伴奏。
拉弦樂器大多為兩弦少數(shù)用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。大多數(shù)琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少數(shù)用木板如：椰胡、板胡等。少數(shù)是扁形或扁圓形如：馬頭琴、墜胡、板胡等，其音色有的優(yōu)雅、柔和有的清晰、明亮；有的剛勁、歡快、富于歌唱性。
典型樂器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。
全部樂器：樂鋸（俄羅斯族）、拉線口弦（藏族）、二胡（漢族）、高胡（漢族）、京胡（漢族）、三胡（漢族）、四胡（漢族）、板胡（漢族）、墜琴（漢族）、墜胡（漢族）、奚琴（漢族）、椰胡（漢族）、擂琴（漢族）、二弦(漢族）、大筒（漢族）、馬頭琴（蒙古族)、馬骨胡（壯族）、艾捷克（維吾爾族）、薩它爾（維吾爾族）、牛腿琴（侗族）、獨(dú)弦琴（佤族）、雅箏（朝鮮族）、軋箏（漢族）。
民族樂器的論文篇十五
根據(jù)出土文物和文獻(xiàn)記載，先秦時(shí)期的樂器已有鼓、鼗、鼛、賁鼓、應(yīng)、田、縣鼓、鐘、鏞、南、鉦、磬、缶、編磐、鈴、陶鈴、雅、祝、敔、和、鸞、簧、哨（陶制、骨制等）、塤、籥、龢鼇、言、簫、管、篪、笙、琴、瑟、筑等多種。在原始社會里樂器的出現(xiàn)多與神話傳說、求神祭祀、民間舞蹈、勞動生活等方面有著密切的聯(lián)系。進(jìn)入階級社會以后，樂器除用于宗教、禮儀等場合外，主要是供統(tǒng)治者娛樂享受。在樂器制作上精美豪華，規(guī)模越來越大，如《呂氏春秋·侈樂》中所載：“夏桀、殷紂作為侈樂，大鼓、鐘、磬、管、簫之音，以鉅為美，以眾為觀；俶詭殊瑰，耳所未嘗聞，目所未嘗見，務(wù)以相過，不思度量。”
秦漢至魏晉時(shí)期
當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的樂器主要有箏、琵琶（有秦漢子和阮咸兩種不同的形制）、笛、方響、箜篌瑟（即臥箜篌）。箏、琵琶、笛均為《相和歌》的伴奏樂器。這一歷史時(shí)期，吸收外來樂器數(shù)量不少，如隨著鼓吹樂的引入，還使用了笳、角、中鳴、長鳴、羌笛等吹管樂器。由于與西域文化的交往，傳入的樂器主要有豎箜篌、波斯琵琶（即曲項(xiàng)琵琶）、蓽篥等。豎箜篌亦為波斯樂器，魏晉之際傳人我國。曲項(xiàng)琵琶約在公元350年前后通過印度和新疆，傳入甘肅一帶，據(jù)《梁書·簡文帝本紀(jì)》所載，至少在公元551年（南北朝）已傳入南方。
隋唐時(shí)期的樂器
隋唐時(shí)期，由于西域文化的進(jìn)一步交流，樂器數(shù)量驟增。特別是鼓類樂器，這可能是由于歌舞音樂的發(fā)展所致。打擊樂器有銅鈸、拍板、節(jié)鼓、杖鼓、腰鼓、羽葆鼓、棡鼓、桴鼓、齊鼓、擔(dān)鼓、羯鼓、都曇鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞婁鼓等三十多種；弦樂器有獨(dú)弦琴、三弦、匏琴、軋箏、風(fēng)首箜篌、五弦琵琶、奚琴等二十多種；吹管樂器有幢簫、義嘴笛、叉手笛、太平管、桃皮蓽篥等二十多種。這一時(shí)期在樂器上的重要變化是出現(xiàn)了拉弦樂器軋箏和奚琴，開辟了樂器演奏的一個新的領(lǐng)域。
宋、元、明、清這一時(shí)期弦樂器有突出的變化和發(fā)展，繼奚琴之后，宋代已出現(xiàn)了馬尾胡琴。見于記載的還有胡琴、大阮、五弦阮、月琴、胡蘆琴、渤海琴、火不思、二弦、丹布拉、基他爾、喇巴卜、提琴、哈爾扎克、洋琴等五十多種（實(shí)際上存在于民間的弦樂器其類別還遠(yuǎn)不止于此）。吹管樂器金、元時(shí)期從北方傳入嗩吶（又稱金口角、蘇爾奈、嗩哪），按鼓吹樂的演奏組合形式又一次產(chǎn)生重大的變革，從音色、音量和風(fēng)格上進(jìn)一步豐富了鼓吹樂的演奏。嗩吶最初用于軍樂。如明王磐所著《王西樓先生樂府》中之散曲《朝天子·詠喇叭》：“喇叭、嗩哪，曲兒小腔兒大，官船來往亂如麻，全仗您抬身價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕。那里去辦什么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！”據(jù)王圻所著《三才圖會》的記載，明代嗩吶已應(yīng)用于民間。
民族樂器的論文篇十六
本節(jié)課是建立在學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識了四邊形的知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。本節(jié)課的內(nèi)容是對四邊形進(jìn)行分類，通過分類讓學(xué)生了解梯形的特征，并進(jìn)一步認(rèn)識平行四邊形。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握四邊形按兩組對邊是否平行可分為平行四邊形、梯形和其它四邊形，意圖在于培養(yǎng)學(xué)生分析比較、抽象概括的能力，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，并滲透集合的數(shù)學(xué)思想，發(fā)展學(xué)生的空間觀念。
基于課程改革和數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，結(jié)合本課的內(nèi)容，針對中年級學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能方面：通過觀察、操作、比較，發(fā)現(xiàn)四邊形邊的特征，能把四邊形按一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。
過程與方法方面：理解并掌握平行四邊形、梯形的種類特征，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、操作能力和形象靈活的思維能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：發(fā)展學(xué)生的空間觀念，激發(fā)學(xué)生主動參與、自我探索的意識和勇于創(chuàng)新的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：1.通過觀察、比較、分類等活動，了解梯形的特征，進(jìn)一步認(rèn)識平行四邊形。2.知道長方形、正方形是特殊的平行四邊形。
教學(xué)難點(diǎn)：知道長方形和正方形是特殊的平行四邊形。
二、說學(xué)情：
四年級學(xué)生處于從低年級向高年級的轉(zhuǎn)化階段，有著強(qiáng)烈的好奇心，大部分學(xué)生思維靈活、動手能力強(qiáng)。通過三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已具有了一定的空間觀念，但幾何初步知識，無論是線、面、體的特征還是圖形的特征和性質(zhì)，對于四年級學(xué)生來講，都比較抽象，也較難掌握。因此，在課堂上我努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一系列活動，讓學(xué)生在“做中學(xué)”，“做中悟”，“悟中創(chuàng)”，給予學(xué)生充分的探究時(shí)間，通過學(xué)生動手、動腦、動口等多層次的感知，多角度的思考，把四邊形進(jìn)行分類，概括出特征。
三、說教法：
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：促進(jìn)學(xué)生空間觀念的發(fā)展是小學(xué)數(shù)學(xué)幾何教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生的生活實(shí)際和所接觸的事物大都和空間與圖形有關(guān)，他們的生活經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展空間觀念的寶貴資源。根據(jù)中低年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思維形式的由形象思維過渡到抽象思維的特點(diǎn)，本節(jié)課的教學(xué)我將運(yùn)用直觀的教具，調(diào)動學(xué)生多種感官參與知識的獲取過程，將情景教學(xué)法、小組探究法、直觀演示法和快樂教學(xué)法等有機(jī)地貫穿于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上加以抽象概括，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言和敢于質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己動腦、動手、動口、動眼以及密室闖關(guān)等多種形式的鞏固練習(xí)，使學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué)，把數(shù)學(xué)課上的有趣、有益、有效。
四、說學(xué)法：
達(dá)爾文曾說過：“最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法論的知識?！边@充分說明了教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要性。在教學(xué)過程中，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主，通過師生交流、合作探究、生生交流等活動，給學(xué)生充分的時(shí)間和機(jī)會，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用動手操作法、小組合作法、觀察比較法、交流法來學(xué)習(xí)知識，努力做到教法、學(xué)法的最優(yōu)組合，使全體學(xué)生都能主動參與探究新知識的過程。
五、說教具準(zhǔn)備和學(xué)具準(zhǔn)備
課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況合理的運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，要注意信息技術(shù)與課程內(nèi)容的整合?！币虼?，為了體現(xiàn)這一理念，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，課堂教學(xué)中我主要采用多媒體課件輔助教學(xué)，增加了教學(xué)內(nèi)容的直觀性，突破了難點(diǎn)，同時(shí)也提高了課堂效益。
另外，根據(jù)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生實(shí)際，我又準(zhǔn)備了本節(jié)課所需要的12個圖形、表示圖形之間關(guān)系的集合圖和學(xué)生練習(xí)環(huán)節(jié)所需的圖形和剪刀，為教學(xué)過程的順利進(jìn)行做了充分的準(zhǔn)備，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
六、說教學(xué)過程
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”根據(jù)課標(biāo)理念和學(xué)生特點(diǎn)，我將本節(jié)課的教學(xué)過程設(shè)計(jì)成“激趣導(dǎo)課——探索新知——鞏固應(yīng)用——課堂總結(jié)”四個環(huán)節(jié)。具體教學(xué)過程如下：
1、激趣導(dǎo)課
多媒體顯示四根不同長度的線段，問學(xué)生：用這四根線段你能圍成一個什么圖形?從而引出四邊形的概念。緊接著出示各種四邊形，讓學(xué)生說出各個圖形的名稱，并且指出，無論是平行四邊形還是梯形，都是四邊形。告訴學(xué)生在四邊形這個大家族里，你若仔細(xì)觀察，會發(fā)現(xiàn)它們各有特點(diǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)四邊形的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白這節(jié)課咱們就根據(jù)四邊形邊的特點(diǎn)給它們分類。(板書：四邊形分類)
這樣，賦于數(shù)學(xué)知識一定的情境，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和親切感，促使學(xué)生主動地去探索。
2、探究新知
(1)觀察課前準(zhǔn)備好的12個四邊形。“觀察-比較”是現(xiàn)代科學(xué)探索中常用方法。讓學(xué)生觀察四邊形的邊有什么特點(diǎn)，再進(jìn)行比較。使學(xué)生從具體的實(shí)物中建立了豐富的表象。
(2)小組合作。在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生進(jìn)行合作交流。并分類擺放，再說一說你分類的依據(jù)是什么，這樣讓學(xué)生充分展示自己正確或錯誤的分類方法。
(3)反思評價(jià)。多媒體展示將12個圖形分為三類的方法，讓學(xué)生仔細(xì)觀察每一組圖形的對邊的特點(diǎn)，從而概括出平行四邊形和梯形的定義，引導(dǎo)學(xué)生明白長方形和正方形是特殊的平行四邊形。師生共同概括分類的方法，同時(shí)利用集合圖把抽象的數(shù)學(xué)知識形象化，便于學(xué)生理解和掌握，突出了本節(jié)課的重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生從中體驗(yàn)成功的喜悅。
(4)欣賞生活中的四邊形，讓學(xué)生從中感悟數(shù)學(xué)知識與日常生活的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。
3、鞏固應(yīng)用。
為了鞏固所學(xué)知識，發(fā)展學(xué)生的思維，我將練習(xí)環(huán)節(jié)與綜藝節(jié)目“瘋狂的麥咭”聯(lián)系起來，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入密室闖關(guān)，設(shè)計(jì)了“搶答密室”(問學(xué)生下面的圖形哪個是平行四邊形?哪個是梯形?);“拼圖密室”(下面哪兩個圖形能拼成長方形?哪兩個圖形能拼成平行四邊形?哪兩個圖形能拼成梯形?)和“魔術(shù)密室”(讓學(xué)生用剪刀動手操作，只剪一刀，將告訴的三角形、平行四邊形和長方形剪成不同的兩個圖形)，這三個習(xí)題的設(shè)計(jì)，既鞏固了本節(jié)課所學(xué)的知識，又培養(yǎng)了學(xué)生的動手、動腦能力，讓不同層次的學(xué)生都有所收獲，體現(xiàn)了“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，人人都獲得成功的體驗(yàn)”的理念。
4、課堂總結(jié)
這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了兩個問題：(1)這節(jié)課你有什么收獲?讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課你所學(xué)到的知識。通過學(xué)生自主總結(jié)梳理知識，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。(2)你覺得自己這節(jié)課表現(xiàn)如何?讓學(xué)生學(xué)會評價(jià)，激勵學(xué)生各方面能力的提高，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立學(xué)習(xí)的信心。
總之，本節(jié)課的設(shè)計(jì)能充分利用多媒體課件，開發(fā)并向?qū)W生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，吧現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的有力工具，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生樂意投入到探索性的數(shù)學(xué)活動中來，體現(xiàn)了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。
七、說板書設(shè)計(jì)
板書是一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的體現(xiàn)，為了突出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，我將標(biāo)題《四邊形分類》醒目的寫在黑板上方的正中間，在標(biāo)題的下方將平行四邊形和梯形的`定義準(zhǔn)確的書寫出來，并將四邊形、平行四邊形與梯形的關(guān)系用集合圖的形式展示在定義的下面。整個板書的設(shè)計(jì)突出了本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，給人直觀、醒目的感覺。
八、說教學(xué)評價(jià)
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)評價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師教學(xué)。應(yīng)建立目標(biāo)多元、方法多樣的評價(jià)體系?！币虼耍瑸榱顺浞终{(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，本節(jié)課我主要采用多種教師評價(jià)語和肢體評價(jià)來激勵學(xué)生，并適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行思想和情感教育。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，也采用了生生互評、自評和師生互評的方式對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，使學(xué)生學(xué)會了尊重別人和尊重自己，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
民族樂器的論文篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過觀察、分類、測量、活動，經(jīng)歷認(rèn)識各種三角形的過程。
2.認(rèn)識直角三角形、銳角三角形、鈍角三角形。
3.在探索圖形特征的過程中，發(fā)展初步的空間觀念。
教學(xué)重點(diǎn)：會按角的特征給三角形分類。
教學(xué)過程：
一、揭示目標(biāo)、導(dǎo)入新課。
形狀似座山，穩(wěn)定性能堅(jiān)。
三竿首尾連，學(xué)問不簡單。（打一幾何圖形）生：三角形
2.我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了三角形的特性，下面我們復(fù)習(xí)一下：課件出示復(fù)習(xí)題，生答。
3.師：其實(shí)我們生活中存在著很多三角形，而且在生活中有著廣泛的應(yīng)用，它可以拼接出很多精美的圖形。（多媒體出示帆船的圖形）
師：想一想：這個圖案像什么？都是由什么圖形拼成的？
生答：船，是由不同的三角形組成的。
師：對，這艘船是由不同的三角形組成的，你發(fā)現(xiàn)這些三角形有什么特點(diǎn)嗎？生：形狀不一樣，大小也不一樣。
二、問題引領(lǐng)：
三角形究竟怎樣分類呢？按什么方式來分類？以及每類三角形的特點(diǎn)是什么就是我們這節(jié)課要探究的'問題。
三、師生互動、交流匯報(bào)。
1.檢查預(yù)習(xí)，昨天老師已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，拿出你們準(zhǔn)備好的預(yù)習(xí)單以及三角形。下面小組合作探究。
要求：
（1）.根據(jù)三角形的特點(diǎn)進(jìn)行分類。先說說自己的想法，討論之后再動手操作。
（2）.組內(nèi)成員分工合作，共同完成。
（3）.將結(jié)果寫在本上。
3.歸納總結(jié)：同學(xué)們已經(jīng)會分類了，現(xiàn)在哪位同學(xué)能幫老師把課件上三角形進(jìn)行分類呢？（多媒體出示課件）然后共同總結(jié)：
三角形按角分為：銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形。
（1）認(rèn)識銳角三角形
師：三個角都是銳角的三角形就是銳角三角形。
師：銳角三角形有什么特點(diǎn)？生：三個角都是銳角。舉例
（2）認(rèn)識直角三角形
師：有一個角直角的三角形就是直角三角形。其余的兩個角都是銳角。
師：直角三角形有什么特點(diǎn)？生：有一個角是直角。
師：同學(xué)們一定要注意，畫直角的時(shí)候一定要畫出直角符號。舉例
（3）認(rèn)識鈍角三角形
（4）比較這三類三角形的異同。
師：同學(xué)們認(rèn)真觀察者三類三角形，每個三角形中至少有幾個銳角？
生：每個三角形中至少有2個銳角.
師：根據(jù)三角形角的大小我們可以將三角形分成銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形（邊說邊指課件的分類）。
4.現(xiàn)在我們來做一個游戲。看誰能猜出木板的后面是什么角？
學(xué)生們可以各執(zhí)己見的進(jìn)行討論：圖1，生：有一個角是鈍角的三角形肯定是鈍角三角形。
圖2，生：有一個角是直角的三角形肯定是直角三角形。
5.判斷：有兩個直角的圖形是不是三角形？
有兩個鈍角的圖形是不是三角形？
6.按角分紅領(lǐng)巾和小紅旗分別是什么三角形？
7.結(jié)合生活實(shí)際找出圖中的三角形，并說出是什么樣的三角形？
四、課堂作業(yè)：
1.判斷課本“找一找填一填”中的三角形分別是什么樣的三角形？
2.填一填：
（1）三角形有三條（）和（）個角。
（2）（）的三角形叫做銳角三角形。
（3）有一個角是（）角的三角形叫做直角三角形。
（4）有一個角是鈍角的三角形叫做（）。
3．判斷：
（1）一個三角形里有兩個銳角，必定是銳角三角形。（）
（2）一個三角形里至少有兩個銳角。（）
4.畫一畫
在課本第26頁的點(diǎn)子圖中分別畫出一個銳角三角形、一個鈍角三角形，一個直角三角形。
五、課堂總結(jié)：
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你學(xué)會了哪些知識？用什么方法學(xué)會的？
民族樂器的論文篇十八
中國民族樂器，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。僅從己出土的文物可證實(shí)：遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，就有了多種多樣的樂器。如下是小編給大家整理的民族樂器有哪些分類，希望對大家有所作用。
周代，我國已有根據(jù)樂器的不同制作材料進(jìn)行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中，我國一直沿用“八音”分類法。
金類：主要是鐘，鐘盛行于青銅時(shí)代。鐘在古代不僅是樂器，還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個頻率音，這兩個音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃，基本上都是鐘的變形。
石類：各種磬，質(zhì)料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結(jié)構(gòu)，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥身、鱉足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關(guān)系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律（調(diào)）組合的。
絲類：各種弦樂器，因?yàn)楣艜r(shí)候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。
竹類：竹制吹奏樂器，笛、簫、箎、排簫、管子等。
匏類：匏時(shí)葫蘆類的植物果實(shí)，用匏作的樂器主要是笙。
土類：就是陶制樂器，塤、陶笛、陶鼓等。
革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。
木類：現(xiàn)在已經(jīng)很少見了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器。形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數(shù)根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發(fā)音，作樂曲的終結(jié)。用于歷代宮廷雅樂。柷是古代打擊樂器。形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內(nèi)壁發(fā)聲，表示樂曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂。
吹奏樂器
我國吹奏樂器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。
第二類，氣流通過哨片吹入使管柱振動的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。
第三類，氣流通過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。
由于發(fā)音原理不同，所以樂器的種類和音色極為豐富多采，個性極強(qiáng)。并且由于各種樂器的演奏技巧不同以及地區(qū)、民族、時(shí)代和演奏者的不同，使民族器樂中的吹奏樂器在長期發(fā)展過程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨(dú)特的'演奏風(fēng)格與流派。
典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。
全部樂器： 木葉、紙片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壯族) 、招軍(漢族) 、吐良(景頗族) 、斯布斯、額(哈薩克族) 、口笛(漢族) 、樹皮拉管(苗族) 、竹號(怒族) 、簫(漢族) 、尺八 、鼻簫(高山族) 、笛(漢族) 、排笛(漢族)、侗笛(侗族) 、竹筒哨(漢族) 、排簫(漢族) 、多(克木人) 、篪(漢族) 、塤(漢族) 、貝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹簫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、蓽達(dá)(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、嗩吶(漢族) 、管(漢族) 、雙管(漢族) 、喉管(漢族) 、芒筒(苗族) 、笙(漢族) 、蘆笙(苗、瑤、侗族) 、確索(哈尼族) 、巴烏(哈尼族) 、口哨(鄂倫春族) 。
彈撥樂器
我國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏(古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏)、古琴、揚(yáng)琴和獨(dú)弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。
彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發(fā)揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扣、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富，又促進(jìn)了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發(fā)展。
彈奏樂器除獨(dú)弦琴外，大都節(jié)奏性強(qiáng)，但余音短促，須以滾奏或輪奏長音。彈撥樂器一般力度變化不大。在樂隊(duì)中除古琴音量較弱，其它樂器聲音穿透力均較強(qiáng)。
彈撥樂器除獨(dú)弦琴外，多以碼(或稱柱)劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無相、無品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便于轉(zhuǎn)調(diào)。
各類彈奏樂器演奏泛音有很好的效果。除獨(dú)弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。
我國彈奏樂器的演奏流派風(fēng)格繁多，演奏技巧的名稱和符號也不盡一致。
典型樂器：琵琶、箏、揚(yáng)琴、七弦琴(古琴)、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。
全部樂器：金屬口弦(苗族)(柯爾克孜族) 、竹制口弦(彝族) 、樂弓(高山族) 、琵琶(漢族) 、阮(漢族) 、月琴(漢族) 、秦琴(漢族) 、柳琴(漢族) 、三弦(漢族) 、熱瓦甫(維吾爾族) 、冬不拉(哈薩克族) 、扎木聶(藏族) 、箏(漢族) 、古琴(漢族) 、伽耶琴(朝鮮族) 、豎箜篌、雁柱箜篌。
打擊樂器
我國民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風(fēng)格。
根據(jù)其發(fā)音不同可分為：1、響銅，如：大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸，碰鈴等；2、響木，如：板、梆子、木魚等；3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。
我國打擊樂器不僅是節(jié)奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨(dú)立演奏，對襯托音樂內(nèi)容、戲劇情節(jié)和加重音樂的表現(xiàn)力具有重要的作用。民族打擊樂器在我國西洋管弦樂隊(duì)中也常使用。
民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云鑼等。
典型樂器：堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達(dá)卜(手鼓)、大鈸。
全部樂器： 梆子(漢族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(漢族) 、臘敢(傣族) 、編磬(漢族) 、木鼓(佤族) 、切克(基諾族) 、鈸(漢族) 、鑼(漢族) 、云鑼(漢族) 、十面鑼(漢族) 、星(漢族)——碰鐘 、鐘(漢族) 、編鐘(漢族) 、連廂棍(漢族)、喚頭(漢族) 、驚閨(漢族) 、板(漢族) 、木魚(漢族) 、吾攵(漢族) 、法鈴(藏族) 、腰鈴(滿族) 、花盆鼓(漢族) 、銅鼓(壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族) 、象腳鼓(傣族) 、納格拉鼓(維吾爾族) 、漁鼓(漢族) 、塞吐(基諾族) 、京堂鼓(漢族) 、腰鼓(漢族) 、長鼓(朝鮮族) 、達(dá)卜(維吾爾族) 、太平鼓(滿族) 、額(藏族) 、撥浪鼓(漢族) 、揚(yáng)琴(漢族) 、竹筒琴(瑤族) 、蹈到(克木人) 、薩巴依(維吾爾族) 。
拉弦樂器
拉弦樂器主要指胡琴類樂器。其歷史雖然比其它民族樂器較短，但由于發(fā)音優(yōu)美，有極豐富的表現(xiàn)力，有很高的演奏技巧和藝術(shù)水平，拉弦樂器被廣泛使用于獨(dú)奏、重奏、合奏與伴奏。
拉弦樂器大多為兩弦少數(shù)用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。大多數(shù)琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少數(shù)用木板如：椰胡、板胡等。少數(shù)是扁形或扁圓形如：馬頭琴、墜胡、板胡等，其音色有的優(yōu)雅、柔和有的清晰、明亮；有的剛勁、歡快、富于歌唱性。
典型樂器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。
全部樂器： 樂鋸(俄羅斯族) 、拉線口弦(藏族) 、二胡(漢族) 、高胡(漢族) 、京胡(漢族) 、三胡(漢族) 、四胡(漢族) 、板胡(漢族) 、墜琴(漢族) 、墜胡(漢族) 、奚琴(漢族) 、椰胡(漢族) 、擂琴(漢族) 、二弦(漢族) 、大筒(漢族) 、馬頭琴(蒙古族) 、馬骨胡(壯族) 、艾捷克(維吾爾族) 、薩它爾(維吾爾族) 、牛腿琴(侗族) 、獨(dú)弦琴(佤族) 、雅箏(朝鮮族) 、軋箏(漢族)。
民族樂器的論文篇十九
中國民族樂器，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。僅從己出土的文物可證實(shí)：遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，就有了多種多樣的樂器。如新石器時(shí)代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨，河南舞陽縣的賈湖骨笛（最早的笛子距今8000年左右），仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤，河南安陽殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓；湖北隨縣曾侯乙墓（公元前433年入葬）出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟等等。這些古樂器向人們展示了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。
簡介
能夠發(fā)出樂音，并能進(jìn)行音樂藝術(shù)再創(chuàng)造的器具。人類通過演奏樂器，借以表達(dá)、交流思想感情。對樂器的界定,音樂界和樂器學(xué)界有不同看法。音樂界認(rèn)為,用于音樂的發(fā)聲器具才是樂器；樂器學(xué)界則通常將許多非音樂領(lǐng)域中的發(fā)聲器，如古代戰(zhàn)爭中的鳴金擊鼓、宗教中的祈禱誦經(jīng)、婚喪中的禮儀信號、商販招攬的信號器等，也視為樂器，甚至將一些生產(chǎn)勞動用具和日常生活器皿，如：弓、鋸、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等，在進(jìn)行演奏時(shí)，都冠以樂字，稱其為樂弓、樂鋸、樂杯、樂杵等。樂器生產(chǎn)業(yè)的主要產(chǎn)品則基本上是音樂界所涉及的樂器，即可以進(jìn)行音樂藝術(shù)再創(chuàng)造的器具，另外還生產(chǎn)少數(shù)的馬鈴、駝鈴、油牌子和車船喇叭。樂器的生產(chǎn)不同于一般工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)。它不僅要求產(chǎn)品有合理的精美外觀造型,還必須有良好的聲學(xué)品質(zhì),其中包括音色、音樂和規(guī)定的音準(zhǔn)高度。因而在材質(zhì)的選擇上非常嚴(yán)格。
發(fā)展
隨著中國國民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速，國家對文體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展予以重視，出臺各項(xiàng)政策措施支持文體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，中國樂器制造行業(yè)作為文體產(chǎn)業(yè)中較重要的朝陽產(chǎn)業(yè)之一，也取得了良好的發(fā)展機(jī)遇。
中國樂器制造行業(yè)已經(jīng)基本形成了較為完整的工業(yè)生產(chǎn)體系，基本可以加工世界上所有大類樂器，門類齊全、品種眾多，大約有鋼琴、提琴、西管樂器等不同類別1200多個型號，規(guī)格3萬多個，鋼琴等大類樂器產(chǎn)品已經(jīng)形成專業(yè)化生產(chǎn)格局，鋼琴鐵板、音板、擊弦機(jī)、外殼等主要鋼琴部件專業(yè)加工廠開始形成規(guī)模。
截至2010年12月，中國樂器行業(yè)規(guī)模以上企業(yè)319家，總資產(chǎn)152.30億元，工業(yè)銷售產(chǎn)值達(dá)到193.31億元，實(shí)現(xiàn)利潤10.11億元，從業(yè)人數(shù)69385人。其中，廣東省是中國樂器行業(yè)第一大省，“十一五”末樂器工業(yè)銷售產(chǎn)值達(dá)到52.31億元，與“十五”末期相比將近翻了一番。
與此同時(shí)，中國樂器在世界樂器市場的影響力和競爭力初步顯現(xiàn)，中國樂器的價(jià)格優(yōu)勢、資源優(yōu)勢和不斷提高的產(chǎn)品質(zhì)量贏得了大多數(shù)國際樂器制造商、經(jīng)銷商和消費(fèi)者的青睞。截至2010年12月底，中國樂器出口183個國家和地區(qū)，出口額達(dá)14.67億元，比“十五”末期增長58.94%，年增長率超過規(guī)劃的8%-10%。2008年，中國已經(jīng)從世界第三大樂器出口國躍升到世界第一大樂器出口國，且已連續(xù)三年保持不變。在樂器進(jìn)口方面，“十一五”末期，中國樂器進(jìn)口額預(yù)計(jì)達(dá)到2.29億美元，比“十五”末期增長80.31%，平均年增長率高于出口增速超過3個百分點(diǎn)。國內(nèi)樂器制造行業(yè)已經(jīng)形成了廣州珠江鋼琴集團(tuán)公司、北京星海鋼琴集團(tuán)公司、寧波海倫鋼琴有限公司等一批現(xiàn)代樂器企業(yè)，這些企業(yè)在企業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)效益、生產(chǎn)技術(shù)等方面都令世界矚目。此外，企業(yè)品牌產(chǎn)品大幅增加，規(guī)?；?jīng)營和品牌化戰(zhàn)略日趨完善，科研水平逐步提升，產(chǎn)品創(chuàng)新成績顯著，產(chǎn)品品質(zhì)日益加強(qiáng)，職業(yè)培訓(xùn)和人才隊(duì)伍進(jìn)一步加強(qiáng)。隨著中國樂器品牌戰(zhàn)略的進(jìn)一步實(shí)施，今后將有更多的品牌打入國際，從而提升行業(yè)的競爭力。
名詞解釋
鋼琴），無論結(jié)構(gòu)簡單或復(fù)雜、使用方法有何不同，歷史、地理、文化起源多么不同。樂器的功能和概念在各種民族文化中，各個時(shí)期中都不相同，如各種工具、武器、容器以及其他器皿在節(jié)日儀式中皆可用作節(jié)奏樂器。這就是“廣義樂器”，也稱非藝術(shù)領(lǐng)域的響器，由學(xué)術(shù)界所界定，在中國的廣義樂器如：塔上的懸鈴、鐸，商販叫賣時(shí)搖的撥浪鼓，打更報(bào)時(shí)用的柝，狩獵用的牛角號，軍陣中用的銅角等，常被稱為信號樂器。此外，玩具、餐具、器皿等，如抖空竹、響陀螺、鴿哨、缶、甌、碟、盆等；“狹義樂器”則通常指用于音樂表演藝術(shù)的樂器。
樂器種類
中國境內(nèi)的竹材種類很多，不完全統(tǒng)計(jì)大約有一百多種。但是用來制作葫蘆絲、巴烏的竹材就很少了，特別是用來制作好音質(zhì)的葫蘆絲、巴烏的竹材那就更少了。要進(jìn)行葫蘆絲、巴烏的選材，首先要了解竹材的種類和分布，在中國境內(nèi)生長的竹材中，我們用來制作葫蘆絲、巴烏的竹材主要有，紫竹、苦竹、鳳尾竹等等。這些竹材大部分生長在中國的，安徽、福建、江西、云南這些省份稍多一些，在我們制作的過程和實(shí)踐中認(rèn)識到，這些竹材生長的地質(zhì)比較復(fù)雜，多為春天多霧、夏天雨水沖沛、秋天氣候較為干燥、冬天比較寒冷，在這種氣候多變的錘煉中，便使得這些地方的竹材質(zhì)地堅(jiān)硬、密度好、適應(yīng)氣候變化的能力相當(dāng)強(qiáng)。還有這些竹子生長的地形，大多在背陰的山坡上、地形排水條件較好、土壤肥沃，有了這些條件，因此生長出來的竹材體質(zhì)較為健壯。選擇竹材：一是要注意砍伐竹材的時(shí)期、二是在制作不同調(diào)式的需要進(jìn)行選擇、三是再在需要制作優(yōu)質(zhì)的葫蘆絲、巴烏時(shí)再進(jìn)行選材。經(jīng)過這樣重復(fù)的挑選，所以在市場上才有了要挑一支音色較好的葫蘆絲、巴烏，首先要看材料的好壞之說。竹材的砍伐期一般選擇在每年農(nóng)歷的臘月為最佳砍伐時(shí)期，因?yàn)檫@個時(shí)候竹子含水量較少，不容易被蟲蛀，同時(shí)在砍伐竹材的.當(dāng)中，還要注意一些其它方面的問題，如：要會識別竹齡、一般以三到四年這樣的竹材為佳，另外還要看竹子的外形是否圓整，整棵竹子的粗細(xì)要均勻，看上去竹青老而又光滑、竹黃堅(jiān)硬，這樣的竹質(zhì)才較為理想，在制作樂器時(shí)，每一棵竹子的部位制作時(shí)也有選擇，以竹質(zhì)的堅(jiān)硬，竹子兩頭的內(nèi)徑尺寸要統(tǒng)一、管壁的厚薄均勻?yàn)榧?，就拿紫竹這種竹材來說，一般從竹根部向竹尖方向數(shù)的第四到六節(jié)比較好，因?yàn)檫@個部位它除了竹青老而又光滑、堅(jiān)硬外，它是整棵竹子中纖維組織經(jīng)常活動的地方，所以是制作葫蘆絲、巴烏音色最好的選擇段。剛砍伐來的竹材不宜馬上用來制作葫蘆絲、巴烏，先要存放在一個雨淋不著、太陽曬不到、存放的地方不能潮濕、通風(fēng)條件較好的地方，等竹材干了以后才可以進(jìn)行制作。存放的時(shí)間起碼要半年以上，這樣的話比較好，當(dāng)然時(shí)間越長越長好，存放期間最好相隔三到四個月需翻動一次，以防竹子存放的時(shí)間過長發(fā)霉、被蟲蛀。古樂器一般都具有雙重功能——表現(xiàn)性和實(shí)用性。即是說這些樂器既是表現(xiàn)音樂的工具，又是勞動生產(chǎn)的工具，或是生活用具。如在《呂氏春秋·古樂》中記載有：“帝堯立，乃命質(zhì)為樂。質(zhì)乃效山林溪谷之音以作歌，乃以麋革置缶而鼓之，乃拊石擊石，以象上帝玉磬之音，以致舞百獸?！蔽闹兴f用生活器皿——缶，蒙上麋鹿之皮而成鼓。而“拊石擊石”則是先民們將狩獵的石器，敲擊成聲，以伴奏化裝成百獸的原始舞蹈。又在《漢書·楊惲傳》：“酒后耳熱，仰天拊缶，而呼烏烏?！边@一記載，描述了人們酒后興趣大發(fā)，一面敲擊盛酒用的器皿缶，一面仰天歌唱。古時(shí)的石磬可能導(dǎo)源于某種片狀石制工具?？梢赃@樣設(shè)想，先氏們在長期勞動過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)某種石制片狀工具能夠發(fā)聲，可以作為樂器，于是發(fā)明了磬。
樂器的實(shí)用性不僅表現(xiàn)在某些樂器原來是生產(chǎn)工具或生活用器，并且人們用它們來傳遞一些特定的生活信息。如擊鼓出征、鳴金收陣、晨鐘暮鼓、打更報(bào)時(shí)、鳴鑼開道、擊鼓升堂等。在中國有些少數(shù)民族至今仍保留著以吹奏口弦傳遞愛情的信息，口弦成了表達(dá)愛情的工具和信物。樂器的發(fā)展與社會生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)和提高有著密切的關(guān)系。由石磬演變成金屬的磬和出現(xiàn)金屬的鐘，在石器時(shí)代是絕無可能，只有當(dāng)人類掌握了較高的冶煉技術(shù)才成。也只有當(dāng)養(yǎng)蠶業(yè)和繅絲業(yè)的發(fā)明和發(fā)展，才可能產(chǎn)生“絲附木上”的琴、瑟、箏。
先秦時(shí)期的樂器，見于文獻(xiàn)記載的有近70種。僅在《詩經(jīng)》一書中提及的即有29種，打擊樂器有鼓、鐘、鉦、磬、缶、鈴等21種，吹奏樂器有簫、管、塤、笙等6種，彈弦樂器有琴、瑟等2種。由于樂器品種的大大增加，于是在周代時(shí)產(chǎn)生了根據(jù)制作樂器的不同材料而分為：金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類，稱作“八音”分類法。
在湖北隨縣曾侯乙大墓的地下音樂殿堂中，保存了124件古樂器。無論是重達(dá)五千多斤的樂器巨人——64件編鐘，或是在造型、制作和彩繪都很精致的鼓、排簫、笙、瑟等，都向我們揭示了春秋戰(zhàn)國時(shí)中國音樂文化高度發(fā)展的狀況，它是中國古代樂器光輝創(chuàng)造的見證。
自秦漢以來，又不斷涌現(xiàn)出新樂器。如秦時(shí)出現(xiàn)了一種新型的彈弦樂器——“百姓弦鼗而鼓之”。弦鼗是一種圓形音箱、直柄的琵琶，后至漢代發(fā)展成四弦十二柱的“漢琵琶”，又稱“阮咸”。
中華民族是一個善于吸收的民族，自漢以來，廣泛吸收了大量的外來樂器。如漢武帝(公元前140—前87年）時(shí)張騫通西域時(shí)傳入的橫吹(亦稱橫笛）；漢靈帝時(shí)傳入豎箜篌(曾稱胡箜篌；約在公元350年前后的東晉時(shí)，從新疆、甘肅一帶傳入了“曲項(xiàng)琵琶”，明代傳入了揚(yáng)琴和嗩吶等。這些外來樂器，經(jīng)過不斷地改進(jìn)，使它們逐漸成為中國民族樂器大家族中的重要成員。
在中國樂器發(fā)展史中，值得注意的是拉弦樂器的出現(xiàn)大大晚于打擊樂器、吹管樂器和彈弦樂器。據(jù)文獻(xiàn)記載，唐代（公元618—907年）才出現(xiàn)以竹片軋之的“軋箏”和“奚琴”（在宋時(shí)作“嵇琴”）。宋時(shí)的嵇琴用馬尾弓拉奏，并出現(xiàn)了“胡琴”的名稱。如宋沈括在他的《夢溪筆談》中云：“馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶如怨單于?！弊栽?，在奚琴、胡琴的基礎(chǔ)上發(fā)展成各種類型的拉弦樂器。
中國的“吹、打、彈、拉”四大類樂器，經(jīng)歷了漫長的歷史階段。新中國成立后，對傳承樂器的音質(zhì)不純、音律不統(tǒng)一、音量不平衡、轉(zhuǎn)調(diào)不方便、固定音高樂器之間的音高標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、在綜合樂隊(duì)中缺少中低音樂器等不足方面，進(jìn)行了大量的探索和改革，取得了很大成績，并涌現(xiàn)了許多成果。
民族樂器的論文篇二十
1、認(rèn)識肯定、否定標(biāo)記，理解它們表示的'意義。
2、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)按肯定和否定標(biāo)記給圖形分類。
3、能講述操作過程及其結(jié)果。
活動準(zhǔn)備：
1、趣味練習(xí)擺圖形卡片游戲
2、一次分類板，幾何圖形片，肯定、否定標(biāo)記。
3、操作材料人手一份。
活動過程
一、集體活動。
1、認(rèn)識一次分類板。
出示圖片提問：
圖上有什么？（圓形、三角形、……）
除了這些圖形外，圖上還畫了什么？（方框、虛線）
虛線表示什么意思？（虛線是圖形片從上往下走的路線）
2、認(rèn)識肯定、否定標(biāo)記。
（1）出示圓形標(biāo)記提問：
這是什么標(biāo)記？（圓標(biāo)記）
圓標(biāo)記放在這里是什么意思呢？（表示這里是圓形的家）
（2）出示否定圓形的標(biāo)記提問：
這是什么標(biāo)記？（不是圓形標(biāo)記）
不是圓形的標(biāo)記放在這里是什么意思？“（表示這里不是圓形的家）
3、按標(biāo)記給圖形分類。
（1）教師指一圓片提問：
這是什么片片？（圓片片）
它應(yīng)該回哪個家呢？（圓形家）
（2）教師指一方片片提問：
這是什么片片？（方片片）
它是不是圓片片？應(yīng)該回哪個家？（它不是圓片片，應(yīng)該回不是圓片片的家。）
（3）誰來送這里的片片回家，要邊送邊說：
“你是什么片片、回什么家”，或者“你是什么片片、不是什么片片，應(yīng)該回什么家”。
集體檢查是否正確。
二、小組活動。
1、看標(biāo)記送片片回家。
2、看圖按標(biāo)記印數(shù)字。
3、依樣涂色。
三、趣味練習(xí)：擺圖形卡片游戲
四、活動評價(jià)。表揚(yáng)能邊操作邊講述過程的幼兒