在工作實(shí)踐中，我體會(huì)到了堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要性。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合相關(guān)的理論知識(shí)和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，更加深入地展開思考。心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域或經(jīng)歷中的體驗(yàn)、感悟和思考的總結(jié)。通過(guò)寫心得體會(huì)可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶。心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的問題和不足，進(jìn)一步提高自己。寫心得體會(huì)前要明確總結(jié)的目的和對(duì)象，這有助于提高寫作的針對(duì)性和實(shí)用性。寫心得體會(huì)時(shí)要注重自我評(píng)價(jià)和反思，發(fā)現(xiàn)問題并提出解決辦法。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
云南紅色文化心得體會(huì)篇一
云南，這個(gè)位于中國(guó)西南邊陲的省份，擁有豐富的自然資源和多樣的民族文化，因而成為了吸引無(wú)數(shù)游客的熱門旅游目的地。在我最近的一次旅行中，我深深感受到了云南傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵。接下來(lái)，我將從自然景觀、少數(shù)民族文化、傳統(tǒng)手工藝和飲食方面，總結(jié)和體會(huì)在云南旅途中對(duì)其文化的認(rèn)知與感受。
首先，云南以其壯麗的自然風(fēng)光和多樣的地理地貌而聞名于世。在這片土地上，我飽覽了無(wú)數(shù)奇特而美麗的景色。不論是雄偉的麗江古城，還是神秘的瀘沽湖，亦或是綿延起伏的梯田，它們都展現(xiàn)了云南的獨(dú)特之美。而云南著名的石林更是讓我感受到了大自然的鬼斧神工。這些多變的自然景觀不僅增添了旅途的樂趣，更讓我深深體會(huì)到自然與人的和諧共生。
其次，云南是一個(gè)民族眾多的地域，擁有獨(dú)特而多樣的少數(shù)民族文化。我有幸觀賞了云南的少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾和舞蹈表演。傣族可愛的潑水節(jié)、彝族絢麗多彩的火把節(jié)，折射出他們傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特風(fēng)情。而他們的手工藝品更是精美絕倫，如彝族的云紋刺繡、苗族的銀飾等等，這些手工藝品不僅展示了他們傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，也代表了他們對(duì)生活的熱愛和追求。
同時(shí)，云南還擁有豐富多樣的傳統(tǒng)手工藝，如布袋戲、泥人張、剪紙等等。在香格里拉，我有幸觀看了一場(chǎng)生動(dòng)的布袋戲表演。布袋戲講述了各種寓言和傳說(shuō)故事，人物造型栩栩如生，給觀眾帶來(lái)了極大的視覺享受和精神愉悅。而泥人張和剪紙則展現(xiàn)了云南傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力，它們不僅傳承了歷史文化，更展現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的追求和創(chuàng)造力。
最后，我也不能不提云南的美食文化。云南以其特色的飲食而廣受好評(píng)。在我途經(jīng)的云南小鎮(zhèn)上，我品嘗了許多地道的云南菜和少數(shù)民族美食。例如，牛肉米線、過(guò)橋米線、烤全魚和菌類炒菜等等，這些食物不僅滋味獨(dú)特，而且迎合了當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)辣和麻的獨(dú)特口味偏好。品嘗這些美食時(shí)，我感受到了當(dāng)?shù)厝藢?duì)食物的熱愛和享受，也更加了解了云南豐富多彩的飲食文化。
總之，云南的文化給我留下了深刻的印象。它將自然之美與人文之美融為一體，既展示了云南的獨(dú)特魅力，也向我們傳遞了珍視自然和人類文明的重要意義。通過(guò)這次旅行，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，保護(hù)和傳承云南傳統(tǒng)文化的責(zé)任重大。我相信，只有通過(guò)我們每個(gè)人的努力，才能使云南的文化得以永續(xù)發(fā)展，為我們的后代留下寶貴的財(cái)富和記憶。
云南紅色文化心得體會(huì)篇二
2016年12月15日，參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。參觀了淞滬會(huì)戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。
下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。
社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。
中國(guó)革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
云南紅色文化心得體會(huì)篇三
第一段：引言（引入主題）
紅色文化是指以中國(guó)共產(chǎn)黨革命歷史和偉大的人民戰(zhàn)爭(zhēng)精神等為主要內(nèi)容的一種文化形態(tài)，它承載著中華民族的英雄主義和民族精神。近年來(lái)，紅色文化的研究和傳承受到了廣泛關(guān)注。在接觸和學(xué)習(xí)紅色文化的過(guò)程中，我深深地感受到了其博大精深的內(nèi)涵和對(duì)人們的深刻影響，從而產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
第二段：紅色文化的歷史意義
紅色文化是中國(guó)革命和建設(shè)的功勛，它是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民英勇奮斗的產(chǎn)物。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守了信仰，牢記使命，用鮮血和生命換來(lái)了新中國(guó)的獨(dú)立和人民的幸福。紅色文化是這種英勇奮斗精神和英勇創(chuàng)造才智的集中體現(xiàn)，它使每一個(gè)中國(guó)人都能倍感自豪和自信。同時(shí)，紅色文化也承載了中華民族傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，如忠誠(chéng)、正直、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等，這些價(jià)值觀念對(duì)于我們當(dāng)代人的人生指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)。
第三段：紅色文化的藝術(shù)形式
紅色文化不僅僅是一種思想觀念，還具有多樣化的藝術(shù)形式，如戲曲、音樂、美術(shù)、電影等。例如，在紅色電影中，我感受到了中國(guó)革命精神的莊重和威嚴(yán)。在紅色音樂中，我聆聽到了人民群眾的心聲和對(duì)美好生活的追求。在紅色美術(shù)中，我看到了一個(gè)個(gè)英雄群體的英勇形象和對(duì)未來(lái)的憧憬。這些藝術(shù)形式不僅給人們帶來(lái)了審美享受，更重要的是將紅色文化的核心觀念融入藝術(shù)作品中，并通過(guò)藝術(shù)的方式深入人心，讓人們更加深刻地理解和體驗(yàn)紅色文化的內(nèi)涵。
第四段：紅色文化的當(dāng)代價(jià)值
紅色文化是一種永不衰落的精神財(cái)富，它具有廣泛的當(dāng)代價(jià)值。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往追求物質(zhì)享受，而忽視了精神內(nèi)涵的追求。紅色文化以其崇高的信仰和激勵(lì)人心的格言激勵(lì)著人們追求真善美，追求自身的進(jìn)步和社會(huì)的進(jìn)步，為人們提供了奮斗的精神動(dòng)力。紅色文化告訴我們，一個(gè)人只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生真知，只有在實(shí)際行動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)夙愿。此外，紅色文化還教會(huì)了人們團(tuán)結(jié)合作、互助守望的重要性，這對(duì)于共同創(chuàng)造美好未來(lái)的當(dāng)代社會(huì)來(lái)說(shuō)具有重要意義。
第五段：個(gè)人心得與總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的精神，也看到了人民群眾的智慧和力量。紅色文化給予了我勇往直前、堅(jiān)定信念的力量，激勵(lì)我對(duì)美好未來(lái)的追求。同時(shí)，紅色文化也啟發(fā)我關(guān)注社會(huì)、關(guān)心他人，提醒我要以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)責(zé)任。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)紅色文化，將紅色精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它承載著中華民族的偉大歷史和人民的光榮戰(zhàn)斗。通過(guò)對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)和了解，我們能更好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大意義，更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。讓我們共同努力，傳承紅色文化，用實(shí)際行動(dòng)踐行紅色精神，為中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
云南紅色文化心得體會(huì)篇四
第一段：引入云南文化的特點(diǎn)和魅力（約200字）
云南是我國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)省份，也是中國(guó)少數(shù)民族最多的省份之一。云南的文化是多元而獨(dú)特的，融合了漢族和多個(gè)少數(shù)民族的特色，充滿了地方特色和異域風(fēng)情。在我親身體驗(yàn)云南文化的過(guò)程中，我深深地感受到了云南文化的獨(dú)特之處，也倍感其魅力所在。
第二段：云南的多民族文化（約200字）
云南是中國(guó)少數(shù)民族最多的省份，有25個(gè)少數(shù)民族。每個(gè)民族有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、服飾、音樂、舞蹈等文化表達(dá)方式，構(gòu)成了豐富多樣的云南文化。在云南旅行的過(guò)程中，我有幸觀賞到了傣族的潑水節(jié)、彝族的火把節(jié)、布朗族的耳環(huán)舞等民族盛會(huì)。這些活動(dòng)富有濃厚的民族特色，展示出少數(shù)民族的獨(dú)特風(fēng)情，給我留下了深刻的印象。
第三段：云南的自然文化（約200字）
云南的自然環(huán)境非常優(yōu)美，擁有著名的石林、玉龍雪山、麗江古城等景點(diǎn)。與其他地區(qū)相比，云南的自然文化更加接地氣、原始和純粹。在云南旅行的過(guò)程中，我深深感受到了云南的自然之美，如石林奇特的石筍景象、玉龍雪山的壯麗景色、麗江古城的古樸風(fēng)情等。這些自然景觀讓我一覽大自然的鬼斧神工，也讓我更加珍惜自然、熱愛大自然。
第四段：云南的傳統(tǒng)文化（約200字）
云南的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史，文化底蘊(yùn)深厚。例如，云南的茶文化，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、文化內(nèi)涵豐富。我有幸品嘗到了豐富多樣的云南茶，如普洱茶、滇紅茶等，領(lǐng)略了茶文化的獨(dú)特魅力。此外，云南的文化還有豐富多樣的傳統(tǒng)工藝，如云南繡、云南銀器等。在云南旅行的過(guò)程中，我有機(jī)會(huì)欣賞到了這些傳統(tǒng)工藝的精湛技藝，深深地感受到了云南傳統(tǒng)文化的博大精深。
第五段：云南文化的價(jià)值和意義（約200字）
云南文化不僅僅是一種地域文化，更是中華民族文化的瑰寶之一。云南文化的獨(dú)特性、多元性和復(fù)雜性，使其成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的重要組成部分。云南文化通過(guò)民族文化交流和互動(dòng)，促進(jìn)了中華民族的多元一體，豐富了中華文化的內(nèi)涵。云南文化還讓更多的人了解和關(guān)注到云南這片土地，促進(jìn)了旅游事業(yè)的發(fā)展和地方經(jīng)濟(jì)的繁榮。我深信，云南文化的獨(dú)特價(jià)值和豐富內(nèi)涵將繼續(xù)吸引著更多的人去探尋和感受。
總結(jié)：
通過(guò)親身體驗(yàn)和深入了解，我對(duì)云南文化有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。云南的多民族文化、自然文化和傳統(tǒng)文化，都展現(xiàn)出其獨(dú)特之處和魅力所在。云南文化不僅豐富了中華民族的文化底蘊(yùn)，也讓更多的人了解和關(guān)注這個(gè)美麗而神奇的地方。云南文化的獨(dú)特價(jià)值和豐富內(nèi)涵將繼續(xù)吸引著人們?nèi)ジ惺芎蛡鞒?，也將為中華文化的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
云南紅色文化心得體會(huì)篇五
第一段：引入云南文化的獨(dú)特魅力（200字）
云南是我國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)多民族、多文化的省份，擁有豐富多樣的文化寶藏。在我的云南之旅中，我深深感受到了這里獨(dú)特的魅力。首先是云南的自然景觀，如滇池、石林、玉龍雪山等，令人陶醉其中。其次是云南的民族文化，包括少數(shù)民族的民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)手工藝和宗教信仰等。這些都構(gòu)成了云南獨(dú)具魅力的文化特色，讓人愿意深入了解和體驗(yàn)。
第二段：云南多元的民族文化（200字）
云南是我國(guó)少數(shù)民族的聚居地，擁有25個(gè)民族。每個(gè)民族都有其獨(dú)特的民俗風(fēng)情和文化傳統(tǒng)。例如，哈尼族的梯田文化，白族的三道茶文化和彝族的火把節(jié)等。我親眼目睹了這些少數(shù)民族的風(fēng)俗，深刻感受到他們對(duì)自然和生活的熱愛與敬畏，以及他們對(duì)家族和社區(qū)的關(guān)懷和互助。他們的文化傳統(tǒng)豐富多樣，不僅豐富了云南的文化遺產(chǎn)，也為社會(huì)各界提供了了解多元文化的機(jī)會(huì)。
第三段：云南傳統(tǒng)手工藝的魅力（200字）
云南還有豐富的傳統(tǒng)手工藝，如云南剪紙、繡品、銀飾等。云南剪紙是云南特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，它獨(dú)特的創(chuàng)意和精美的工藝，吸引了無(wú)數(shù)的游客。云南的繡品也是世界馳名的，無(wú)論是傣族的糯米繡、哈尼族的網(wǎng)袋繡還是白族的藍(lán)染繡，都體現(xiàn)了云南人民勤勞智慧的結(jié)晶。這些傳統(tǒng)手工藝不僅是藝術(shù)的瑰寶，也是云南文化的重要組成部分。
第四段：云南的宗教信仰與精神追求（200字）
云南是一個(gè)宗教信仰多樣的地方。佛教、道教、伊斯蘭教和基督教等各種宗教在這里相互交融，和諧共存。在云南，我有機(jī)會(huì)參觀了?？祵幏鸾趟聫R和孔雀村的摩崖石刻，了解了佛教的教義和信仰。我還參觀了云南的伊斯蘭教寺廟，了解了穆斯林的信仰和習(xí)俗。這些宗教信仰以及人們對(duì)宗教的追求，展現(xiàn)了云南人民寬容包容的精神和對(duì)和平共處的追求。
第五段：云南文化對(duì)我的影響（200字）
云南文化以其豐富多樣的特色讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。我學(xué)會(huì)了欣賞不同民俗的美麗，尊重不同傳統(tǒng)的價(jià)值，也更加珍惜自然的恩賜。云南文化的宗教信仰和精神追求，讓我明白人與人之間的和諧共處是社會(huì)進(jìn)步的基石。云南文化的獨(dú)特魅力，讓我愿意保護(hù)和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)，為云南的文化多樣性做出貢獻(xiàn)。
在我深入了解云南文化的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)云南的文化獨(dú)具魅力，多元豐富。不僅有些民族風(fēng)俗，而且還有傳統(tǒng)手工藝和豐富的宗教信仰。這次云南之旅讓我受益匪淺，加強(qiáng)了我對(duì)文化多樣性的認(rèn)識(shí)和理解。我希望將來(lái)能有更多的機(jī)會(huì)，深入了解云南的文化，并將自己的所見所聞分享給更多人，讓更多人了解和喜愛云南這片文化瑰寶的土地。
云南紅色文化心得體會(huì)篇六
作為新一代的青少年，我們不能忘記歷史，更不能忘記革命先輩為了國(guó)家事業(yè)拋頭顱灑熱血，是這些革命先輩為我們開創(chuàng)了一個(gè)新的歷史時(shí)代。同時(shí)，我們也要爭(zhēng)做好人，做一個(gè)正直、勇敢的當(dāng)代少年，以下是參觀革命烈士紀(jì)念館心得體會(huì)，一起來(lái)看看吧。
杭州市革命烈士紀(jì)念館和杭州市見義勇為事跡陳列館位于西湖風(fēng)景區(qū)的云居山上。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，浙江人民為了國(guó)家的獨(dú)立、民族的解放，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，成千上萬(wàn)的浙江兒女獻(xiàn)出了寶貴的生命。一樓紀(jì)念館分為七個(gè)展廳，陳列了至辛亥革命至社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期近350位革命烈士的斗爭(zhēng)史跡，通過(guò)1000余張照片、400多件革命文物將歷時(shí)背景和具體人物聯(lián)系起來(lái)，展廳內(nèi)采雕塑、沙盤、油畫等表現(xiàn)手段，以及運(yùn)用電影、錄像等形式，全方位展示革命烈士的斗爭(zhēng)史，小紅領(lǐng)巾們感受到了革命傳統(tǒng)教育?！凹t領(lǐng)巾們”在紀(jì)念碑下敬禮！
二樓是杭州市見義勇為事跡陳列館，里面有我們熟悉的21位見義勇為勇士的事跡，他們中有用柔弱的雙手接住高樓急墜的小女孩，創(chuàng)造愛的世界沒有力學(xué)奇跡的“最美媽媽”吳菊萍；只身千里赴貴州為稀有血型孕婦輸血，挽救母子生命卻連姓名都沒有留下的全國(guó)勞動(dòng)模范毛陳冰；開車不求回報(bào)堅(jiān)持救人的“全國(guó)見義勇為好司機(jī)”屈偉達(dá)；在家門口河道里救人的朱阿毛老人。他們用自己的大善、大愛塑造了大美的杭州人形象。
在這細(xì)雨綿綿的寒假里，一起戴上紅領(lǐng)巾向革命先烈以及有著英勇事跡的英雄們敬禮致敬。在參觀過(guò)程中回顧歷史，共同追憶那段令人難忘的崢嶸歲月，緬懷先烈，銘記歷史、展望未來(lái)，沿著復(fù)興之路前進(jìn)。學(xué)習(xí)到少年兒童除了見義勇為，更加要“斗智斗勇”。向先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)的同時(shí)，做一個(gè)正義、勇敢的“小紅領(lǐng)巾”。
云南紅色文化心得體會(huì)篇七
5月18日上午，由中共江西省委教育工委、江西省教育廳主管，江西省中小學(xué)德育工作辦公室、江西教育傳媒集團(tuán)主辦的紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道在南昌市第三中學(xué)舉行隆重的開播儀式。江西省委教育工委副書記、省教育廳副廳長(zhǎng)喻曉社、省新聞出版廣電局副局長(zhǎng)劉玉東出席儀式并宣布紅色校園頻道開播。
開播儀式由江西省教育廳基礎(chǔ)教育處處長(zhǎng)、江西省中小學(xué)德育工作辦公室主任何少加主持。作為“紅色教育校園傳播基地”項(xiàng)目的建設(shè)運(yùn)營(yíng)方，江西教育傳媒集團(tuán)董事長(zhǎng)賀林香對(duì)“紅色教育校園傳播基地”項(xiàng)目的內(nèi)容、背景、建設(shè)情況進(jìn)行了詳細(xì)介紹。三年來(lái)，江西教育傳媒集團(tuán)一直將“紅色教育校園傳播基地”建設(shè)作為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)紅色文化進(jìn)校園、紅色基因融入學(xué)校教育的重點(diǎn)工程，在人力、物力、財(cái)力上給予強(qiáng)力支持。紅色校園頻道的正式開播，標(biāo)志著一個(gè)集期刊、網(wǎng)絡(luò)、視頻三位一體的教育宣傳體系的形成。
儀式現(xiàn)場(chǎng)，劉玉東副局長(zhǎng)做了重要講話。在講話中，對(duì)紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播表示熱烈的祝賀，他說(shuō)，該項(xiàng)目得到了國(guó)家新聞出版廣電總局的高度重視，入選“國(guó)家新聞出版廣電總局改革發(fā)展項(xiàng)目庫(kù)”，是我省出版業(yè)具有“兩個(gè)效益”的重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目之一，對(duì)促進(jìn)新聞出版業(yè)技術(shù)進(jìn)步、數(shù)字出版技術(shù)研發(fā)、推廣與應(yīng)用等具有引領(lǐng)和創(chuàng)新意義。
紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道將以打造弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，塑造崇清尚儉的社會(huì)新風(fēng)，發(fā)掘紅色資源、紅色傳統(tǒng)的時(shí)代價(jià)值，傳承紅色基因，為廣大青少年健康成長(zhǎng)提供精神養(yǎng)分的校園節(jié)目為己任，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。紅色校園頻道的開播，是我省開展學(xué)校德育工作的一種創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了紅色資源與革命傳統(tǒng)教育的無(wú)縫對(duì)接，是新形勢(shì)下拓展校園輿論宣傳新渠道、占領(lǐng)青少年思想道德建設(shè)新陣地的一項(xiàng)重要舉措。各項(xiàng)目學(xué)校要充分應(yīng)用好紅色校園頻道資源平臺(tái)，整合德育資源，加強(qiáng)學(xué)校德育課程體系建設(shè)，對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)活潑的思想品德教育、愛國(guó)主義教育、時(shí)事政治教育、安全教育和科普教育等，發(fā)揮紅色文化武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人的特殊功能和作用，讓廣大青少年了解革命歷史、感受革命傳統(tǒng)、砥礪理想信念，做到愛國(guó)愛黨跟黨走，將紅色精神代代相傳，讓紅色文化成果助力“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
隨后，由喻曉社、劉玉東、曹伴好、賀林香共同啟動(dòng)水晶球，正式啟動(dòng)紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播。
出席開播儀式的還有:省委教育工委、省教育廳辦公室、宣傳部、基教處、督導(dǎo)室、教育電視臺(tái)、信息中心等部室，省新聞出版廣電局發(fā)展改革處的負(fù)責(zé)同志，南昌市教育局的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、江西教育傳媒集團(tuán)的主要領(lǐng)導(dǎo)，以及來(lái)自全省“紅色教育校園傳播基地”學(xué)校的校長(zhǎng)、教師代表。
云南紅色文化心得體會(huì)篇八
云南作為我國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)重要省份，擁有豐富多樣的民族文化和自然景觀。我有幸在一次旅行中深入了解了云南文化，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，云南以其多元的民族文化而聞名。云南境內(nèi)聚居著多達(dá)25個(gè)民族，其中包括漢族、白族、彝族、納西族等等。每個(gè)民族都保留著獨(dú)特的語(yǔ)言、服飾、民俗和節(jié)日。在我游覽云南時(shí)，我有幸參加了當(dāng)?shù)匕鬃搴鸵妥宓膫鹘y(tǒng)節(jié)日，親身體驗(yàn)了他們豐富多彩的文化。白族的三月街節(jié)慶典中，人們身著民族服飾，載歌載舞，歡聚一堂，共同慶祝豐收并祈求來(lái)年的好運(yùn)。彝族的火把節(jié)更是讓我印象深刻。在這一節(jié)日中，人們手持火把，在夜晚燃燒之后，跳起傳統(tǒng)的獅子舞，象征著驅(qū)邪辟邪的意義。這些節(jié)日不僅展示了云南民族文化的魅力，也使我深深感受到了人們對(duì)于自己文化的自豪和熱愛。
其次，云南以其壯美的自然景觀而聞名。云南的地理位置特殊，擁有雄偉的喜馬拉雅山脈、絢麗多姿的滇池和金沙江流域等獨(dú)特的地理景觀。在我游覽云南期間，我有幸欣賞到了世界聞名的石林風(fēng)景區(qū)和麗江古城。石林是世界上最大的石灰?guī)r林，宏偉壯觀，讓人仿佛置身于一個(gè)石頭的世界中。而麗江古城則以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、窄巷彎道和古老的木質(zhì)建筑而聞名。在這座古城里，我仿佛穿越回到了幾百年前的世界，感受到了古代生活的氣息。云南的自然景觀獨(dú)一無(wú)二，使我深深感受到了大自然的鬼斧神工和人們對(duì)自然的敬畏之情。
再次，云南人民熱情好客，讓我倍感溫暖。在我旅行的過(guò)程中，遇到了很多云南本土人民，無(wú)論是旅游景區(qū)的工作人員還是街頭的居民，他們都熱情地向我打招呼，詢問我是否需要幫助。他們不僅對(duì)我們的問題熱心解答，還經(jīng)常主動(dòng)為我們提供旅游建議。在一次游覽中，我遇到了一位當(dāng)?shù)鼐用瘢鲃?dòng)帶領(lǐng)我們參觀了一座隱秘的古寺，并在那里為我們講解了寺廟的歷史和文化。這種熱情好客的態(tài)度讓我感受到了云南人民的友善和善良，也讓我深深地感受到了這里的人文之美。
最后，云南的美食給我留下了深刻的印象。云南的美食以其獨(dú)特的口味和風(fēng)味而聞名。我嘗試了當(dāng)?shù)氐某疵拙€、過(guò)橋米線和炸醬面等傳統(tǒng)美食，無(wú)一不令我驚艷。這些美食以其新鮮的食材和獨(dú)特的調(diào)味品，味道鮮美且獨(dú)特。此外，云南還以其豐富的水果資源而聞名，蜜橙、葡萄柚、菠蘿蜜等水果新鮮多汁，極富營(yíng)養(yǎng)。每一口云南的美食都讓我品味到了這片土地上的獨(dú)特之處，也讓我感受到了人們對(duì)于美食的熱愛和追求。
總結(jié)起來(lái)，云南的文化給我留下了深刻的印象。無(wú)論是多元的民族文化、壯美的自然景觀、熱情好客的人民還是美味獨(dú)特的美食，云南都散發(fā)著獨(dú)特的魅力。這次的旅行讓我深入了解了云南的獨(dú)特文化，也讓我從中獲得了一些珍貴的心得體會(huì)。我相信這些體會(huì)將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我更加熱愛和傳承文化，同時(shí)也讓我更加珍惜和保護(hù)我們的自然環(huán)境。
云南紅色文化心得體會(huì)篇九
作為中國(guó)特色社會(huì)主義激勵(lì)人民前行的理論支撐，毛澤東思想在中國(guó)歷史上起到了巨大的推動(dòng)作用，令人意識(shí)到了國(guó)民自強(qiáng)的重要性。而《紅色文化》則是從文化角度呈現(xiàn)了毛澤東思想的獨(dú)特魅力，闡述了以人民為中心的理念，號(hào)召新一代青年傳承紅色基因，勇當(dāng)時(shí)代先鋒。“紅色文化”不僅僅是靜態(tài)的歷史紀(jì)念品，更是活躍在當(dāng)今具有現(xiàn)實(shí)意義和教育價(jià)值的文化形態(tài)。
一、認(rèn)識(shí)紅色文化，重溫革命歷程
《紅色文化》寓意深刻，不僅提到了紅色文化來(lái)源和內(nèi)涵，而且對(duì)紅色文化進(jìn)行了較為全面的挖掘和呈現(xiàn)。紅色文化的精神內(nèi)涵是追尋真理、弘揚(yáng)紅色風(fēng)骨、品位紅色文化。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神家園，是一個(gè)古老民族文化的傳承和創(chuàng)新，而紅色文化，則是弘揚(yáng)“仁愛、道德、文明、責(zé)任”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新興價(jià)值體系。
二、強(qiáng)調(diào)紅色文化與時(shí)俱進(jìn)的精神特征
紅色文化在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，應(yīng)更加注重合理的轉(zhuǎn)換和創(chuàng)造的新形式，以角色互換的方式，通過(guò)更多元化的文化體驗(yàn)，更好地迎合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要，同時(shí)也能夠確保與受眾的緊密聯(lián)系，讓紅色文化煥發(fā)新的活力和魅力。《紅色文化》充分挖掘和利用了新文化和創(chuàng)造性創(chuàng)新的力量，對(duì)紅色文化的分類方案進(jìn)行了擴(kuò)展和細(xì)化，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)紅色文化精神有極為重要的意義。
三、弘揚(yáng)紅色文化精神，亟需高度自覺
弘揚(yáng)紅色文化精神，其實(shí)是落實(shí)民族精神“團(tuán)結(jié)、奮斗、創(chuàng)新、共享”的現(xiàn)代價(jià)值廣場(chǎng)，也是塑造全民族文化個(gè)性的一種方式。這種文化上的自覺是對(duì)革命先烈及革命精神繼承發(fā)展的高度認(rèn)同，是尊重傳統(tǒng)文化和熱愛新文化的綜合表現(xiàn)，也是發(fā)揚(yáng)民族自信和自尊心的內(nèi)在體現(xiàn)，更是走向新時(shí)代的一條必由之路。
四、紅色文化在當(dāng)代中國(guó)的地位和含義
紅色文化更是建設(shè)創(chuàng)造文化與繼承創(chuàng)造文化的重要橋梁，在全民族快速發(fā)展的當(dāng)代需要，“紅色文化”的思想體系更顯其必要性和現(xiàn)實(shí)性。在實(shí)踐中，各種未完待續(xù)的文化現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，儒家文化、道家文化、佛教文化等各種不同特質(zhì)的文化呈現(xiàn)為社會(huì)發(fā)展打下了寶貴的基礎(chǔ)，同時(shí)也是建設(shè)具有中國(guó)特色的新型文化體系的契機(jī)。
五、共享紅色文化，弘揚(yáng)精神價(jià)值
紅色文化的意義是多方面的，在情感上，將其紀(jì)念碑式地呈現(xiàn)，更能吸引人們前來(lái)一探究竟，珍惜其含義，在文化上，可通過(guò)小說(shuō)、電影等文藝作品，激勵(lì)人們“子承父業(yè)，忠孝兩全”的傳統(tǒng)美德，在理性上，可引導(dǎo)人們“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的奮發(fā)向前，不斷推動(dòng)紅色文化的創(chuàng)造與發(fā)展。
總體而言，紅色文化的鼓舞和感染，不能僅僅停留在表面范疇，而要深入到每一個(gè)個(gè)體內(nèi)心的靈魂深處，在推動(dòng)中國(guó)特色現(xiàn)代化進(jìn)程中，大力弘揚(yáng)和發(fā)展紅色文化，煥發(fā)生命的光輝和力量，讓紅色文化成為各級(jí)文藝工作者和群眾，特別是廣大青少年參與互動(dòng)的文化盛會(huì)，展示中華文化的新氣象、新態(tài)度、新時(shí)代氣息，這對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)革命文化精神，促進(jìn)文化創(chuàng)新創(chuàng)造，發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用，都具有非常重要的意義。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十
為傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色文化，強(qiáng)化初心使命意識(shí)，12月29日下午，-書記、局長(zhǎng)-帶領(lǐng)市審計(jì)局全體黨員干部觀看電影《半條棉被》，以看電影的形式給大家上了一堂生動(dòng)的黨課。
《半條棉被》的紅色經(jīng)典故事生動(dòng)詮釋了“即便自己只有一條被子，也要剪下半條給老百姓”的為民情懷，感動(dòng)了全場(chǎng)審計(jì)干部職工，溫暖故事的背后，是紅軍戰(zhàn)士時(shí)刻把群眾冷暖放在心上的初心本色，將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。
黨員干部觀影后紛紛表示，這部電影感人至深，在今后的工作中要繼續(xù)奉行審計(jì)為國(guó)、為民的服務(wù)理念，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)新時(shí)代長(zhǎng)征精神。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十一
云南作為中國(guó)革命的重要戰(zhàn)場(chǎng)之一，有著豐富的紅色歷史和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。云南紅色印記旅游線路的推出，使得更多的人有機(jī)會(huì)親身感受和體驗(yàn)云南的紅色革命精神。近期，我有幸參加了一次云南紅色印記旅游活動(dòng)，深受啟發(fā)和感動(dòng)。下面，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，總結(jié)出一些心得體會(huì)。
首先，云南紅色印記的旅游線路設(shè)計(jì)得十分巧妙。在這次旅游活動(dòng)中，我去了云南革命老區(qū)昆明、紅河哈尼梯田、楚雄和普者黑花山等地，親身感受了云南紅色歷史和文化的獨(dú)特魅力。這些地方以豐富的革命文物和紅色景點(diǎn)為特色，通過(guò)游覽和參觀，讓我們深入了解了云南的紅色歷史，感受到了云南人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇和堅(jiān)韌。同時(shí)，線路的設(shè)計(jì)也考慮到了參與者的體力和需求，合理安排了活動(dòng)的強(qiáng)弱度，讓我們既能盡情游覽，又能保證體力的充沛。
其次，云南紅色印記傳遞出一種深厚的紅色文化氛圍。在云南的紅色旅游勝地，我們無(wú)不感受到了一種紅色文化的浸潤(rùn)。無(wú)論是紅軍遺址，還是革命歷史陳列館，都展示了云南人民為了國(guó)家和民族獨(dú)立而付出的艱辛和犧牲。特別是在紅軍小學(xué)，我們看到那些紅軍小戰(zhàn)士的故事和英勇的事跡，不禁為他們的勇敢和無(wú)私感到敬佩和欽佩。這些紅色文化的陳列和表達(dá)，不僅讓我了解到了歷史，更激發(fā)了我對(duì)于社會(huì)主義精神和共產(chǎn)主義理想的思考和追求。
再次，云南紅色印記讓我重新認(rèn)識(shí)了紅色革命精神的重要性。通過(guò)這次旅游活動(dòng)，我看到了云南紅色革命的豐功偉績(jī)，以及紅色精神在云南人民心中的珍貴地位。云南紅色印記激勵(lì)著云南人民為了國(guó)家和民族的繁榮和發(fā)展而奮斗，傳承紅色基因，追求共產(chǎn)主義理想。紅色革命精神的重要性體現(xiàn)在云南人民對(duì)于團(tuán)結(jié)、奮斗、勇敢和犧牲精神的堅(jiān)守和傳承上。這使我重新認(rèn)識(shí)到了我們作為新時(shí)代的青年人，應(yīng)該懷揣紅色革命精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗。
最后，云南紅色印記的旅游活動(dòng)讓我深刻感受到了云南人民的熱情和淳樸。在這次旅游中，我看到了云南人民對(duì)于紅色革命的珍視和傳承，他們把革命紀(jì)念館、紅色景點(diǎn)當(dāng)做自己的家庭和精神的寄托，樂于向游客們講述那段歷史，引導(dǎo)我們思考和學(xué)習(xí)。而且，云南人民的關(guān)心和熱情也體現(xiàn)在旅游線路的安排和服務(wù)上，他們不僅給予我們舒適的住宿條件，還提供了各種紅色文化展覽和活動(dòng)，使我們?cè)谟斡[的同時(shí)，更好地了解和感受云南的紅色文化。這激發(fā)了我對(duì)于云南人民的欽佩和感激，并且也讓我有了更深的思考：作為青年一代，我們應(yīng)該向云南人民學(xué)習(xí)，在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過(guò)程中也要有對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的關(guān)切和奉獻(xiàn)精神。
總之，參加云南紅色印記旅游活動(dòng)，是我一次難忘的經(jīng)歷。通過(guò)這次旅游，我不僅僅欣賞了云南的美麗風(fēng)景和人文景觀，更重要的是，我領(lǐng)悟到了紅色革命精神的重要性，并且激發(fā)了我對(duì)于共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義精神的追求。感謝云南紅色印記，讓我在旅游中收獲了更多的思考和啟發(fā)。我相信，這次旅游經(jīng)歷將對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十二
云南，一片熱土，承載著無(wú)數(shù)革命先烈的血與淚。每個(gè)人的，每一寸土地，都深深地烙印上了紅色的印記。最近，我有幸參觀了云南的一些紅色旅游景點(diǎn)，深深感受到了這片土地的偉大與崇高。在這次旅行中，我不僅看到了美麗的風(fēng)景，更重要的是領(lǐng)悟到了紅色印記背后蘊(yùn)含的精神與智慧。
第一段：云南紅色印記與偉大的紅軍長(zhǎng)征
云南紅色印記不僅承載著偉大的紅軍長(zhǎng)征歷史，更是多年紅色革命的見證。在云南，我親眼看到了紅軍長(zhǎng)征的征程遺跡，深深感受到了紅軍長(zhǎng)征的艱辛與偉大。尤其是看到云南蒼山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館中展示的照片和實(shí)物，我仿佛能夠聽到紅軍戰(zhàn)士們的腳步聲和吶喊聲。他們?cè)跇O其艱苦的環(huán)境下，堅(jiān)持不懈地前進(jìn)，為了我們今天的幸福與安寧，他們付出了太多。我為他們由衷地感到敬佩和感慨，同時(shí)也對(duì)我自己有了更深的反思。
第二段：云南紅色印記與瑞麗抗戰(zhàn)遺址
在云南的瑞麗，有著無(wú)數(shù)紅色印記。這里是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要一環(huán)。在參觀瑞麗抗戰(zhàn)遺址時(shí)，我不免被歷史的威嚴(yán)所折服。站在那座峽谷一側(cè)的紀(jì)念亭前，向下俯瞰著無(wú)邊的大地，我的內(nèi)心被深深地震撼了。面對(duì)如此巨大的犧牲精神，我內(nèi)心產(chǎn)生無(wú)盡的敬意。無(wú)論是瑞麗抗戰(zhàn)的指揮官還是普通的士兵，他們都為了國(guó)家和人民的利益，毅然選擇了戰(zhàn)斗。這種英勇無(wú)畏的精神一直激勵(lì)著我們，讓我們銘記歷史，努力奮斗。
第三段：云南紅色印記與西雙版納的勐烈革命舊址
西雙版納是云南最南端的一個(gè)地區(qū)，也是革命歲月中重要的駐扎地之一。在勐烈革命舊址中，我了解到了西雙版納地區(qū)廣大人民群眾對(duì)革命事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)。當(dāng)年，紅軍第一方面軍曾在此駐扎，勐烈成為了紅色小城。通過(guò)參觀革命舊址，我深入了解到了紅軍和勐烈百姓的生活、工作、戰(zhàn)斗的真實(shí)情況。紅軍將士和勐烈百姓同仇敵愾、浴血奮戰(zhàn)，共同譜寫了革命的篇章，給后世留下了寶貴的精神財(cái)富。
第四段：云南紅色印記與龍陵烈士陵園
龍陵烈士陵園是紀(jì)念抗日英烈的重要場(chǎng)所。走進(jìn)陵園，我仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。墓碑上拔地而起的紅軍帽，生動(dòng)地展示了英勇的形象。默默地站在烈士墓碑前，我陷入了深深的思考。這片土地埋葬了無(wú)數(shù)革命先烈，他們?yōu)榱藝?guó)家和人民的幸福奮斗到了最后一刻。在紀(jì)念館里，展陳著烈士的照片和生平事跡。每個(gè)烈士的面孔，每一段英勇事跡，都使我產(chǎn)生了敬意和思索。他們雖然已經(jīng)離開了我們的世界，但他們的精神永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地活在我們心中，激勵(lì)著我們前行。
第五段：云南紅色印記帶給我的感悟
通過(guò)這次云南紅色印記之旅，我深入了解到了云南紅色精神的偉大和崇高。其實(shí)，紅色印記不僅僅是一段歷史，更是一種精神的傳承和振興。當(dāng)年的紅軍和革命先烈們，他們用他們的行動(dòng)告訴我們，要牢記初心，堅(jiān)守信念，勇往直前。而今天的我們，也要繼承和發(fā)揚(yáng)這種偉大的精神，不忘初心，砥礪前行。云南紅色印記，定會(huì)給每個(gè)到訪的人留下深刻的印象，更會(huì)使每個(gè)人在心中播下一顆紅色的種子，激勵(lì)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
以上是我對(duì)云南紅色印記旅行的心得體會(huì)，通過(guò)這次旅行，我深刻體會(huì)到了紅色印記的偉大和崇高。云南紅色印記給我留下了深刻的印象，也為我指明了前行的方向。我將繼續(xù)努力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)努力奮斗。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十三
云南省是我國(guó)的南部邊緣地區(qū)，也是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要戰(zhàn)略性區(qū)域之一。在這片土地上，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)許多驚心動(dòng)魄的革命斗爭(zhēng)歷程。為了讓后代銘記那段英勇的歷史，云南省紅色教育也得以孕育而生。我有幸參加了云南省紅色教育，受益匪淺。下面我將分享我在這個(gè)過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：云南省紅色教育對(duì)我的影響
通過(guò)參加云南省紅色教育，我深深感受到了偉大的中國(guó)革命和解放戰(zhàn)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的歷史性變革。在云南大地上，我親身參觀了一些革命歷史遺跡，如紅河州文化廣場(chǎng)、硫黃石鼓山、紅旗運(yùn)動(dòng)爆發(fā)地天保鎮(zhèn)等。這些遺跡深刻的詮釋了中國(guó)人民革命之路從平凡到偉大的發(fā)展歷程。在這里，我對(duì)熾熱的革命斗志有了更為深刻的感悟，并且更好地領(lǐng)會(huì)了習(xí)近平總書記“走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路”的重要意義。
第三段：云南省紅色教育的價(jià)值
云南省紅色教育的價(jià)值不僅僅在于讓我們了解歷史，更重要的是在于激發(fā)我們一代人的愛國(guó)主義情感和報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感。這種精神的傳承，也是我們每個(gè)人都應(yīng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。通過(guò)在現(xiàn)場(chǎng)親身感受歷史，我們更加感受到了自己生活在多么幸福的年代，也更能夠珍惜現(xiàn)在的幸福生活。在這個(gè)過(guò)程中，我們也將深入領(lǐng)悟習(xí)近平總書記對(duì)于中華民族復(fù)興的美好愿景，對(duì)于未來(lái)我們的使命便更加清晰和堅(jiān)定了。
第四段：云南省紅色教育的啟迪
在云南省紅色教育中，我們也有幸聽取了一些紅色代表的身世經(jīng)歷和革命事跡。他們深深地印在我們的心中，為我們未來(lái)的夢(mèng)想、理想和奮斗目標(biāo)提供了啟迪。他們的先進(jìn)精神和革命熱情，將會(huì)激勵(lì)我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞贤苿?dòng)自己的成長(zhǎng)，肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想中扮演自己應(yīng)有的角色。
第五段：結(jié)語(yǔ)
云南省紅色教育教會(huì)了我們不斷的革、抗、團(tuán)結(jié)的重要性，同時(shí)也傳達(dá)了那份無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求的崇高精神。感謝這次經(jīng)歷，讓我們不僅僅在歷史知識(shí)方面增長(zhǎng)了許多，更重要的是在豐富了我們思想形態(tài)的同時(shí)，也讓我們對(duì)未來(lái)有了更加清晰的認(rèn)知和更加堅(jiān)定的信念。我們會(huì)銘記歷史、珍愛現(xiàn)在、憧憬未來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
云南紅色文化心得體會(huì)篇十四
第一段：云南紅色印記的意義和重要性（引入）
云南作為中國(guó)革命重要的紅色根據(jù)地之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍的發(fā)源地之一。云南紅色印記承載著歷史的記憶和人民的苦難，也是中國(guó)革命精神的象征。我參觀云南紅色印記的旅行讓我深刻體會(huì)到了云南革命歷史的榮光和紅色精神的力量。
第二段：感受到的革命精神和英雄事跡（云南紅軍長(zhǎng)征追擊戰(zhàn)）
在云南紅軍長(zhǎng)征追擊戰(zhàn)的紅軍小道上，我仿佛看到了紅軍戰(zhàn)士們奮勇向前的身影。他們雖然在艱苦的環(huán)境下長(zhǎng)征，但卻始終保持著革命的意志和不屈的精神。在險(xiǎn)象環(huán)生的追擊戰(zhàn)中，紅軍頑強(qiáng)抵抗，不畏艱險(xiǎn)，以巨大的犧牲精神向世人證明了他們的革命信仰和英雄氣概。這段歷史讓我深刻理解到了革命者的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神。
第三段：感受到的革命精神和英雄事跡（云南抗戰(zhàn)）
云南在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間也是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要前線。紅軍和人民抵御了敵人的侵略，保護(hù)了偉大的中國(guó)。在云南抗戰(zhàn)紀(jì)念館中，我看到了大量的歷史文物和紀(jì)實(shí)照片，得知了云南人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇事跡。這讓我對(duì)云南人民的勇氣和民族精神深感敬佩。他們?yōu)榱藝?guó)家的獨(dú)立和人民的幸福，毫不畏懼地投身于抗戰(zhàn)，用生命捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。
第四段：感受到的紅色文化的傳承和發(fā)展
在云南紅色印記中，我也感受到了云南紅色文化的傳承和發(fā)展。云南紅色印記以紅色文化為主線，以紅軍長(zhǎng)征追擊戰(zhàn)和云南抗戰(zhàn)為主題，通過(guò)豐富的展陳和紅色旅游活動(dòng)，將革命歷史和紅軍精神傳遞給了更多的人。我看到了很多來(lái)自不同地方的游客，他們?cè)隗w驗(yàn)紅色文化的同時(shí)，也對(duì)云南的美麗和豐富多彩的民族文化有了更深刻的了解。
第五段：對(duì)云南紅色印記的思考和展望
云南紅色印記不僅僅是一次對(duì)革命歷史的回顧，更是對(duì)革命精神的傳承和弘揚(yáng)。我深感云南紅色印記的重要性和意義，它是我們憶苦思甜、感恩奮進(jìn)的根本來(lái)源。希望云南紅色印記能夠得到更多的關(guān)注和支持，通過(guò)更好的宣傳和推廣，讓更多的人了解和傳承紅色文化，讓紅色印記成為我們奮斗的動(dòng)力和信仰，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
總結(jié)：
云南紅色印記是對(duì)革命歷史的回顧和傳承，也是對(duì)紅色文化的宣傳和弘揚(yáng)。通過(guò)參觀云南紅色印記，我深刻感受到了云南革命歷史的偉大和紅色精神的力量。云南紅色印記的存在和發(fā)展既是對(duì)歷史的敬仰，也是對(duì)革命精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。希望云南紅色印記能夠繼續(xù)傳播紅色文化，激勵(lì)更多的人熱愛祖國(guó)，勇于奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十五
《紅色文化》這本書是我最近讀過(guò)的一本極有意義的書籍。這本書是以革命歷史為藍(lán)本，對(duì)于革命的歷史事件和文化背景進(jìn)行深入的探討，作者用生動(dòng)的語(yǔ)言以及具有文化深度的分析方式讓讀者更為深入的了解了革命時(shí)期的文化生活。因此，我想分享這本書給更多的讀者，同時(shí)也分享一下我自己讀后的一些心得體會(huì)。
第二段：文化背景
這本書主要講述的是新中國(guó)成立以前的革命歷史，而革命時(shí)期的文化生活是這份歷史中不可或缺的一部分。在革命時(shí)期，有一種 revolu文化，這種文化是一股強(qiáng)大的思想力量，它能夠支持一個(gè)國(guó)家在革命中走向勝利。它是一個(gè)生動(dòng)的文化，它融入了許多演員體、詩(shī)歌、音樂和文學(xué)，它喚醒了人們對(duì)美好生活的期待。
第三段：革命的人們
革命時(shí)期的人們也被作者所提及。在這個(gè)時(shí)期，革命斗志高漲，有一大批人投身于革命事業(yè)中。這些人并非都是大VIP，他們中的許多人是平民百姓。他們并沒有從世界上剝離出來(lái)，沒有聲名，沒有影響力，但他們是實(shí)實(shí)在在、白手起家、樂觀向上的人。他們之所以能夠?yàn)楦锩聵I(yè)獻(xiàn)身，是因?yàn)樗麄冃闹杏袗蹏?guó)之情，有對(duì)美好生活的追求。
第四段：真、善、美
“真善美”是革命文化的三個(gè)核心要素。革命文化因?yàn)橛姓嫔泼赖闹危拍軌虬l(fā)展得如此生動(dòng)有力。真是對(duì)于歷史人物的準(zhǔn)確描述，對(duì)于時(shí)代精神的深度闡述；善是以人民為中心的法制文化、社會(huì)公平文化；美則是以獨(dú)特的視角、表現(xiàn)技法、文藝風(fēng)格，傳遞正能量。
第五段：結(jié)尾
革命時(shí)期的文化生活是那么的復(fù)雜、多樣而又豐富，它描繪了國(guó)家寶貴的記憶?！都t色文化》這本書深入的了解和剖析革命文化的核心要素，不僅是對(duì)于歷史的追溯，更是對(duì)于文化深度的認(rèn)識(shí)。在讀完這本書后，我更加清晰的認(rèn)識(shí)到了文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，同時(shí)更加珍惜了現(xiàn)在的生活和文化環(huán)境。我相信，在這個(gè)當(dāng)下，這本書依舊有著深刻的意義。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十六
近日，我有幸參觀了云南紅色教育基地，并深受教育和感動(dòng)。這個(gè)基地是為了讓人們了解中國(guó)共產(chǎn)黨在云南的革命歷程，并對(duì)紅色教育進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)而設(shè)立的。在這次參觀中，我對(duì)云南的革命歷史有了更加深入的了解，同時(shí)也深感中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大理想和堅(jiān)定信念。下面，我將從準(zhǔn)備工作、參觀內(nèi)容、學(xué)習(xí)收獲、感悟與啟示、以及對(duì)未來(lái)的期許等方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，準(zhǔn)備工作是一個(gè)讓我印象深刻的環(huán)節(jié)。在參觀前，我通過(guò)閱讀相關(guān)資料，了解了云南的革命歷史和紅色教育基地的背景。這為我后續(xù)的參觀游覽提供了很好的基礎(chǔ)知識(shí)，讓我更能夠理解所看到的一切。同時(shí)，我還針對(duì)參觀內(nèi)容做了一些研究，對(duì)作為云南革命重要場(chǎng)所的紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地等地點(diǎn)有了更多的了解。這樣的準(zhǔn)備工作讓我對(duì)參觀有了更高的期待，并更好地準(zhǔn)備去接受和理解所學(xué)習(xí)到的知識(shí)。
其次，參觀內(nèi)容讓我受益匪淺。在紅色教育基地，我們先后參觀了云南革命歷史陳列館、紅軍長(zhǎng)征博物館、紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地等重要場(chǎng)所。這些場(chǎng)所通過(guò)豐富的文物、圖片、實(shí)物和多媒體展示，生動(dòng)地展示了云南在獨(dú)木橋、劍川、白馬等戰(zhàn)斗中的艱辛與勝利，以及紅軍長(zhǎng)征的偉大歷程。尤其是在參觀紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地時(shí)，我仿佛置身于歷史中，可以感受到紅軍戰(zhàn)士們的艱苦和不屈精神。這些場(chǎng)所和陳列館讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)和革命精神，也使我更加珍惜今天的幸福生活。
第三，云南紅色教育基地的參觀讓我有許多學(xué)習(xí)收獲。首先，我認(rèn)識(shí)到了革命之不易。當(dāng)看到那些曾經(jīng)用血肉之軀書寫壯麗史詩(shī)的紅軍戰(zhàn)士時(shí)，我深深地明白了他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和民眾幸福所做出的巨大犧牲和奉獻(xiàn)。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)云南革命的歷史，我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大智慧和正確戰(zhàn)略。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想和決策的正確性得到了充分的體現(xiàn)，這對(duì)于我今后學(xué)習(xí)歷史和領(lǐng)導(dǎo)能力的提高具有重要意義。
第四，參觀云南紅色教育基地，給我?guī)?lái)了很多思考和感悟。我深刻地認(rèn)識(shí)到了紅色基因的重要性和傳承的責(zé)任。身為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)守理想信念，不斷奮斗。同時(shí)，我也體會(huì)到了人民的偉大力量。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠凝聚人民力量，取得過(guò)去的輝煌成績(jī)。只有讓人民真正受益，才能得到人民的擁護(hù)和支持。
最后，云南紅色教育基地的參觀給我展示了人類歷史發(fā)展的脈絡(luò)和中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大抱負(fù)。通過(guò)這次參觀，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的影響力和它所做的貢獻(xiàn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我深感中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)不懈努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。作為一名青年，我將以史為鑒，不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
在未來(lái)，我希望能夠進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和理論，不斷提高自己的思想覺悟和業(yè)務(wù)水平。同時(shí)，我也希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)所感回饋社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。云南紅色教育基地的參觀使我深入了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的雄心壯志和人民的偉大力量，我將永遠(yuǎn)銘記這次學(xué)習(xí)之旅，用所學(xué)的知識(shí)和感悟指導(dǎo)自己的行動(dòng)，為中國(guó)同胞的幸福生活努力奮斗。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十七
一紅色文化的內(nèi)涵、特點(diǎn) 紅色文化的內(nèi)涵
化經(jīng)過(guò)特定歷史時(shí)代和特定生活的磨礪,至今仍然潤(rùn)物無(wú)聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現(xiàn)形式集中體現(xiàn)為兩種文化形態(tài):物態(tài)文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)文化的象征,是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)發(fā)展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區(qū)精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等精神形態(tài)。
2.贛南紅色文化資源的特點(diǎn)
1.2 品位高，擁有許多國(guó)內(nèi)知名紅色文化資源
贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時(shí)期尤其在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史性貢獻(xiàn)是分不開。光榮的革命斗爭(zhēng)歷史，不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到 2009 年 3 月，贛南擁有市級(jí)以上文物保護(hù)單位及教育基地位共計(jì) 109 處 153 個(gè)點(diǎn)，絕對(duì)數(shù)居江西省第一，全國(guó)前列。
目前，中央國(guó)家機(jī)關(guān)有 40 多個(gè)部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央 政府部委舊址建立了本系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地，尋找自己的精神之“根”。贛南 憑借豐富的紅色文化資源，名列全國(guó) 12 個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”、100 個(gè)“紅色旅 游經(jīng)典景區(qū)”和 30 條“紅色旅游精品線路”之中，屬“革命搖籃，領(lǐng)袖故里” 這一主題，擁有人民共和國(guó)搖籃、五次反“圍剿”紀(jì)念地、中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地、南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地、“蘇區(qū)好作風(fēng)”發(fā)源地和將帥文化等系列紅色經(jīng)典。這些高品位的紅色文化資源對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，推進(jìn) 愛國(guó)主義教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二贛南紅色文化資源的基本類型
紅色歌謠（包括民歌、小調(diào)、童謠），是根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的藝術(shù)結(jié)晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動(dòng)支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發(fā)新的活力。“哎呀嘞——山歌來(lái)自興國(guó)城，句句唱來(lái)感動(dòng)人”，在當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)，興國(guó)山歌是最為著名 的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中興國(guó)山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內(nèi)容，興國(guó)山歌從 “苦情歌”發(fā)展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意識(shí)的強(qiáng)烈愿望，很快就生根發(fā)芽，急遽成長(zhǎng)壯大。革命的需要極大地促進(jìn)了 紅色歌謠的發(fā)展，特別是在《古田會(huì)議決議》提出“各政治部負(fù)責(zé)征集并編制表 現(xiàn)各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活 動(dòng)”。1933 年，《紅色中華》號(hào)召蘇區(qū)軍民“努力地把蘇區(qū)工農(nóng)群眾的蘇維埃生 活的實(shí)際，為蘇維埃政權(quán)英勇斗爭(zhēng)的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點(diǎn)與立場(chǎng)在 文藝的形式中寫出來(lái)”。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一大批像“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍”、“十勸我郎當(dāng)紅軍”等紅色經(jīng)典，這些紅色經(jīng)典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，融合了革命與地 域文化，以嶄新的內(nèi)容宣傳革命支持革命，曾產(chǎn)生了“一首山歌三個(gè)師”的驚人 效應(yīng)。1934 年 1 月 6 日，《青年實(shí)話》發(fā)表評(píng)論文章，認(rèn)為蘇區(qū)歌謠“在格調(diào)上 來(lái)說(shuō)，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣 賞的藝術(shù)”。紅色歌謠就像一部革命史冊(cè)，記載著蘇區(qū)軍民的英雄業(yè)績(jī)，至今仍 引為傳唱。
4革命詩(shī)詞
老一輩革命家在贛南創(chuàng)作的軍旅詩(shī)詞是中國(guó)文藝百花園中的一朵奇葩。毛 澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在贛南生活戰(zhàn)斗六年之 多，書寫了為數(shù)眾多的壯美詩(shī)篇。作為詩(shī)人的毛澤東，在中央蘇區(qū)時(shí)期寫的軍旅 詩(shī)詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會(huì)昌》中詠出了“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的千古佳句。1934 年 10 月開始，陳毅轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷了革命斗爭(zhēng)中最艱苦最困難的時(shí)期。作為詩(shī)人，他為我們留 下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營(yíng)聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》 等十多首等氣壯山河的詩(shī)篇，生動(dòng)地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)歷程，表現(xiàn)了共 產(chǎn)黨人崇高理想與頑強(qiáng)不屈的革命精神。這些詩(shī)篇既是歷史記憶，又是那個(gè)時(shí)代 寫照。
5紅色影視作品
新中國(guó)成立以來(lái)，以贛南黨史、軍史題材為內(nèi)容的文學(xué)藝術(shù)作品、影視劇作 品層出不窮，不勝枚舉?！都t孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨(dú)立大隊(duì)》、《贛水蒼?！?、《梅嶺星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會(huì)昌》、《心動(dòng)歲月》、《特殊連隊(duì)》、《長(zhǎng)征》、《浴血堅(jiān)持》、《那時(shí)花開》等一大批文學(xué)、電影視劇作品不斷涌現(xiàn)。這些影視作品從不同的視角，再現(xiàn)了中央蘇區(qū)時(shí)期的崢嶸歲月，謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時(shí)期的人生觀和價(jià)值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長(zhǎng)于贛南的現(xiàn)代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報(bào)刊、一幅幅標(biāo)語(yǔ)漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區(qū)革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區(qū)精神，成為了贛南人民構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化根基之一，是贛南建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)不可多得的政治資源、經(jīng)濟(jì)資 源、文化資源。
三、贛南紅色文化的價(jià)值
1紅色文化的政治價(jià)值
政治價(jià)值在紅色文化的社會(huì)價(jià)值中居于首位，是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)取得成功的重要法寶，具體表現(xiàn)為傳播政治意識(shí)、引導(dǎo)政治行為、推動(dòng)政治穩(wěn)定、促進(jìn)政治發(fā)展等作用。
1.1紅色文化是中共執(zhí)政文化的重要基礎(chǔ)及內(nèi)容。執(zhí)政文化是執(zhí)政思想的重要精神載體,是關(guān)于執(zhí)政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識(shí)形態(tài)為核心，包括民族精神、思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、大眾心理等豐富內(nèi)涵。馬克思指出：“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想都不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的思想。”因此執(zhí)政文化作為一種特殊的社會(huì)資源,具有鮮明的階級(jí)性，總是一定階級(jí)為維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位而服務(wù)的。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共執(zhí)政文化的核心內(nèi)容，所體現(xiàn)的共同理想、民族精神以及時(shí)代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊(yùn)涵的重要思想集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治思想、執(zhí)政理念、價(jià)值取向,集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)、民族價(jià)值觀、思想素養(yǎng),為構(gòu)筑中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政文化提供了重要的資源借鑒，同時(shí)中共執(zhí)政文化的形成又是對(duì)紅色文化的繼承與發(fā)展。
1.2.紅色文化教育有利于加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和水平。一個(gè)執(zhí)政黨執(zhí)政能力與水平的高低不僅與執(zhí)政隊(duì)伍和民族的素質(zhì)密切相關(guān)，而且與執(zhí)政黨執(zhí)政理論也直接相關(guān)。提高黨的執(zhí)政能力和水平必須不斷發(fā)展完善黨的執(zhí)政理論，“沒有革命的理論就不會(huì)有革命的行動(dòng)”，執(zhí)政黨執(zhí)政理論的發(fā)展必須依賴于一定的文化資源。中共執(zhí)政理論的不斷發(fā)展以及先進(jìn)的執(zhí)政方略的形成離不開對(duì)紅色文化的傳承，否則理論的創(chuàng)新與發(fā)展就會(huì)缺失傳統(tǒng)根基。
紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值從本質(zhì)上看就是用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)，它直接提高人們的思想品德和其它素質(zhì)，增強(qiáng)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的能力，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展。
2.1.紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方向指標(biāo)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是與社會(huì)主義的基本制度相結(jié)合，以公有制為主體，體現(xiàn)共同富裕的原則，這就要求與之相符合的一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)如經(jīng)濟(jì)文化、經(jīng)濟(jì)道德、經(jīng)濟(jì)思想為其服務(wù)，影響整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向和經(jīng)濟(jì)行為。紅色文化所包含的集體主義精神，全心全意為人民服務(wù)的精神以及無(wú)私奉獻(xiàn)的精神等為這種意識(shí)形態(tài)的形成提供了重要的內(nèi)容，在這種意識(shí)形態(tài)的影響下，可以使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更好的與社會(huì)主義基本制度相結(jié)合，沿著正確軌道有序運(yùn)行。
2.2紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力。紅色文化教育以現(xiàn)代意識(shí)作用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，使其樹立主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、科技意識(shí)、時(shí)間觀念、效益觀念等，從而使人們以先進(jìn)意識(shí)支配其經(jīng)濟(jì)行為，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步直接發(fā)揮推動(dòng)作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來(lái)激發(fā)和調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；用實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的膽略提高人們改革的自覺性，推動(dòng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展；用特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的航天精神提高勞動(dòng)者掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的科技意識(shí)，從而提高勞動(dòng)者鉆研和運(yùn)用現(xiàn)代科技的能力，提高生產(chǎn)力發(fā)展的速度和水平。
2.3.紅色文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不太完善，市場(chǎng)上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現(xiàn)象，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來(lái)了不良影響。加強(qiáng)紅色文化建設(shè)，以厚德載物的民族精神、以無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神以及馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)影響人們的思想和行為，逐漸建立先進(jìn)健康的輿論環(huán)境、誠(chéng)信互利的道德環(huán)境和安定祥和的社會(huì)心理環(huán)境，使人們從片面的、狹隘的、短期發(fā)展觀的束縛中解放出來(lái)，這不僅能夠營(yíng)造有利于經(jīng)濟(jì)快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康發(fā)展的良好環(huán)境，還能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面進(jìn)步提供總的方法論指導(dǎo)。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)同樣離不開文化的支持與推動(dòng)，加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)更離不開紅色文化的發(fā)展。
3.1.紅色文化是社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和歷史前提。紅色文化的文化價(jià)值具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過(guò)程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過(guò)程，這種傳承過(guò)程不是單向的灌注，也不是既有文化的不斷重復(fù)，而是教育者和受教育者雙向互動(dòng)的信息和情感交流過(guò)程，在繼承中不斷發(fā)展變化的過(guò)程。發(fā)展既有新的東西的增加，又有對(duì)舊文化的改造、對(duì)陳舊觀念的摒棄，社會(huì)主義的先進(jìn)文化正是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創(chuàng)造功能。紅色文化教育總是滲透到社會(huì)生活的方方面面，包括滲透到各種文化中去，既有對(duì)社會(huì)主流文化弘揚(yáng)，也有對(duì)校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營(yíng)文化、家庭文化等亞文化的發(fā)展方向的引導(dǎo)，調(diào)節(jié)社會(huì)文化沖突，創(chuàng)造文化交流、文化融合的良好氛圍，并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分，促進(jìn)主流文化的豐富和發(fā)展，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化服務(wù)。
3.2.加強(qiáng)紅色文化宣傳是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求。改革開放30多年來(lái)的輝煌成就，不僅體現(xiàn)為一系列高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，更體現(xiàn)為當(dāng)代中國(guó)人精神文化層面的巨大變化，文化建設(shè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，文化產(chǎn)品極大豐富，文化生活多姿多彩。但是，當(dāng)下的文化建設(shè)也確實(shí)存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風(fēng)確實(shí)在某些文化領(lǐng)域大行其道，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。紅色文化中蘊(yùn)涵的對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)黨和社會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)、為人民服務(wù)的精神，實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路的創(chuàng)新精神，敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神等，無(wú)論是對(duì)一個(gè)人或一個(gè)政黨，一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)，它都是一種潛移默化的影響，這不僅充分反映了社會(huì)主義文化的重要作用，而且也是社會(huì)主義文化內(nèi)容的重要體現(xiàn)。因此，大力宣揚(yáng)紅色經(jīng)典文化為主要內(nèi)容的社會(huì)主義主流文化，抵制“三俗”之風(fēng)凈化文化領(lǐng)域，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)在要求。
云南紅色文化心得體會(huì)篇一
云南，這個(gè)位于中國(guó)西南邊陲的省份，擁有豐富的自然資源和多樣的民族文化，因而成為了吸引無(wú)數(shù)游客的熱門旅游目的地。在我最近的一次旅行中，我深深感受到了云南傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵。接下來(lái)，我將從自然景觀、少數(shù)民族文化、傳統(tǒng)手工藝和飲食方面，總結(jié)和體會(huì)在云南旅途中對(duì)其文化的認(rèn)知與感受。
首先，云南以其壯麗的自然風(fēng)光和多樣的地理地貌而聞名于世。在這片土地上，我飽覽了無(wú)數(shù)奇特而美麗的景色。不論是雄偉的麗江古城，還是神秘的瀘沽湖，亦或是綿延起伏的梯田，它們都展現(xiàn)了云南的獨(dú)特之美。而云南著名的石林更是讓我感受到了大自然的鬼斧神工。這些多變的自然景觀不僅增添了旅途的樂趣，更讓我深深體會(huì)到自然與人的和諧共生。
其次，云南是一個(gè)民族眾多的地域，擁有獨(dú)特而多樣的少數(shù)民族文化。我有幸觀賞了云南的少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾和舞蹈表演。傣族可愛的潑水節(jié)、彝族絢麗多彩的火把節(jié)，折射出他們傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特風(fēng)情。而他們的手工藝品更是精美絕倫，如彝族的云紋刺繡、苗族的銀飾等等，這些手工藝品不僅展示了他們傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，也代表了他們對(duì)生活的熱愛和追求。
同時(shí)，云南還擁有豐富多樣的傳統(tǒng)手工藝，如布袋戲、泥人張、剪紙等等。在香格里拉，我有幸觀看了一場(chǎng)生動(dòng)的布袋戲表演。布袋戲講述了各種寓言和傳說(shuō)故事，人物造型栩栩如生，給觀眾帶來(lái)了極大的視覺享受和精神愉悅。而泥人張和剪紙則展現(xiàn)了云南傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力，它們不僅傳承了歷史文化，更展現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的追求和創(chuàng)造力。
最后，我也不能不提云南的美食文化。云南以其特色的飲食而廣受好評(píng)。在我途經(jīng)的云南小鎮(zhèn)上，我品嘗了許多地道的云南菜和少數(shù)民族美食。例如，牛肉米線、過(guò)橋米線、烤全魚和菌類炒菜等等，這些食物不僅滋味獨(dú)特，而且迎合了當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)辣和麻的獨(dú)特口味偏好。品嘗這些美食時(shí)，我感受到了當(dāng)?shù)厝藢?duì)食物的熱愛和享受，也更加了解了云南豐富多彩的飲食文化。
總之，云南的文化給我留下了深刻的印象。它將自然之美與人文之美融為一體，既展示了云南的獨(dú)特魅力，也向我們傳遞了珍視自然和人類文明的重要意義。通過(guò)這次旅行，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，保護(hù)和傳承云南傳統(tǒng)文化的責(zé)任重大。我相信，只有通過(guò)我們每個(gè)人的努力，才能使云南的文化得以永續(xù)發(fā)展，為我們的后代留下寶貴的財(cái)富和記憶。
云南紅色文化心得體會(huì)篇二
2016年12月15日，參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。參觀了淞滬會(huì)戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。
下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。
社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。
中國(guó)革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
云南紅色文化心得體會(huì)篇三
第一段：引言（引入主題）
紅色文化是指以中國(guó)共產(chǎn)黨革命歷史和偉大的人民戰(zhàn)爭(zhēng)精神等為主要內(nèi)容的一種文化形態(tài)，它承載著中華民族的英雄主義和民族精神。近年來(lái)，紅色文化的研究和傳承受到了廣泛關(guān)注。在接觸和學(xué)習(xí)紅色文化的過(guò)程中，我深深地感受到了其博大精深的內(nèi)涵和對(duì)人們的深刻影響，從而產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
第二段：紅色文化的歷史意義
紅色文化是中國(guó)革命和建設(shè)的功勛，它是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民英勇奮斗的產(chǎn)物。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守了信仰，牢記使命，用鮮血和生命換來(lái)了新中國(guó)的獨(dú)立和人民的幸福。紅色文化是這種英勇奮斗精神和英勇創(chuàng)造才智的集中體現(xiàn)，它使每一個(gè)中國(guó)人都能倍感自豪和自信。同時(shí)，紅色文化也承載了中華民族傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，如忠誠(chéng)、正直、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等，這些價(jià)值觀念對(duì)于我們當(dāng)代人的人生指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)。
第三段：紅色文化的藝術(shù)形式
紅色文化不僅僅是一種思想觀念，還具有多樣化的藝術(shù)形式，如戲曲、音樂、美術(shù)、電影等。例如，在紅色電影中，我感受到了中國(guó)革命精神的莊重和威嚴(yán)。在紅色音樂中，我聆聽到了人民群眾的心聲和對(duì)美好生活的追求。在紅色美術(shù)中，我看到了一個(gè)個(gè)英雄群體的英勇形象和對(duì)未來(lái)的憧憬。這些藝術(shù)形式不僅給人們帶來(lái)了審美享受，更重要的是將紅色文化的核心觀念融入藝術(shù)作品中，并通過(guò)藝術(shù)的方式深入人心，讓人們更加深刻地理解和體驗(yàn)紅色文化的內(nèi)涵。
第四段：紅色文化的當(dāng)代價(jià)值
紅色文化是一種永不衰落的精神財(cái)富，它具有廣泛的當(dāng)代價(jià)值。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往追求物質(zhì)享受，而忽視了精神內(nèi)涵的追求。紅色文化以其崇高的信仰和激勵(lì)人心的格言激勵(lì)著人們追求真善美，追求自身的進(jìn)步和社會(huì)的進(jìn)步，為人們提供了奮斗的精神動(dòng)力。紅色文化告訴我們，一個(gè)人只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生真知，只有在實(shí)際行動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)夙愿。此外，紅色文化還教會(huì)了人們團(tuán)結(jié)合作、互助守望的重要性，這對(duì)于共同創(chuàng)造美好未來(lái)的當(dāng)代社會(huì)來(lái)說(shuō)具有重要意義。
第五段：個(gè)人心得與總結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的精神，也看到了人民群眾的智慧和力量。紅色文化給予了我勇往直前、堅(jiān)定信念的力量，激勵(lì)我對(duì)美好未來(lái)的追求。同時(shí)，紅色文化也啟發(fā)我關(guān)注社會(huì)、關(guān)心他人，提醒我要以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)責(zé)任。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)紅色文化，將紅色精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它承載著中華民族的偉大歷史和人民的光榮戰(zhàn)斗。通過(guò)對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)和了解，我們能更好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大意義，更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。讓我們共同努力，傳承紅色文化，用實(shí)際行動(dòng)踐行紅色精神，為中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
云南紅色文化心得體會(huì)篇四
第一段：引入云南文化的特點(diǎn)和魅力（約200字）
云南是我國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)省份，也是中國(guó)少數(shù)民族最多的省份之一。云南的文化是多元而獨(dú)特的，融合了漢族和多個(gè)少數(shù)民族的特色，充滿了地方特色和異域風(fēng)情。在我親身體驗(yàn)云南文化的過(guò)程中，我深深地感受到了云南文化的獨(dú)特之處，也倍感其魅力所在。
第二段：云南的多民族文化（約200字）
云南是中國(guó)少數(shù)民族最多的省份，有25個(gè)少數(shù)民族。每個(gè)民族有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、服飾、音樂、舞蹈等文化表達(dá)方式，構(gòu)成了豐富多樣的云南文化。在云南旅行的過(guò)程中，我有幸觀賞到了傣族的潑水節(jié)、彝族的火把節(jié)、布朗族的耳環(huán)舞等民族盛會(huì)。這些活動(dòng)富有濃厚的民族特色，展示出少數(shù)民族的獨(dú)特風(fēng)情，給我留下了深刻的印象。
第三段：云南的自然文化（約200字）
云南的自然環(huán)境非常優(yōu)美，擁有著名的石林、玉龍雪山、麗江古城等景點(diǎn)。與其他地區(qū)相比，云南的自然文化更加接地氣、原始和純粹。在云南旅行的過(guò)程中，我深深感受到了云南的自然之美，如石林奇特的石筍景象、玉龍雪山的壯麗景色、麗江古城的古樸風(fēng)情等。這些自然景觀讓我一覽大自然的鬼斧神工，也讓我更加珍惜自然、熱愛大自然。
第四段：云南的傳統(tǒng)文化（約200字）
云南的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史，文化底蘊(yùn)深厚。例如，云南的茶文化，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、文化內(nèi)涵豐富。我有幸品嘗到了豐富多樣的云南茶，如普洱茶、滇紅茶等，領(lǐng)略了茶文化的獨(dú)特魅力。此外，云南的文化還有豐富多樣的傳統(tǒng)工藝，如云南繡、云南銀器等。在云南旅行的過(guò)程中，我有機(jī)會(huì)欣賞到了這些傳統(tǒng)工藝的精湛技藝，深深地感受到了云南傳統(tǒng)文化的博大精深。
第五段：云南文化的價(jià)值和意義（約200字）
云南文化不僅僅是一種地域文化，更是中華民族文化的瑰寶之一。云南文化的獨(dú)特性、多元性和復(fù)雜性，使其成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的重要組成部分。云南文化通過(guò)民族文化交流和互動(dòng)，促進(jìn)了中華民族的多元一體，豐富了中華文化的內(nèi)涵。云南文化還讓更多的人了解和關(guān)注到云南這片土地，促進(jìn)了旅游事業(yè)的發(fā)展和地方經(jīng)濟(jì)的繁榮。我深信，云南文化的獨(dú)特價(jià)值和豐富內(nèi)涵將繼續(xù)吸引著更多的人去探尋和感受。
總結(jié)：
通過(guò)親身體驗(yàn)和深入了解，我對(duì)云南文化有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。云南的多民族文化、自然文化和傳統(tǒng)文化，都展現(xiàn)出其獨(dú)特之處和魅力所在。云南文化不僅豐富了中華民族的文化底蘊(yùn)，也讓更多的人了解和關(guān)注這個(gè)美麗而神奇的地方。云南文化的獨(dú)特價(jià)值和豐富內(nèi)涵將繼續(xù)吸引著人們?nèi)ジ惺芎蛡鞒?，也將為中華文化的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
云南紅色文化心得體會(huì)篇五
第一段：引入云南文化的獨(dú)特魅力（200字）
云南是我國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)多民族、多文化的省份，擁有豐富多樣的文化寶藏。在我的云南之旅中，我深深感受到了這里獨(dú)特的魅力。首先是云南的自然景觀，如滇池、石林、玉龍雪山等，令人陶醉其中。其次是云南的民族文化，包括少數(shù)民族的民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)手工藝和宗教信仰等。這些都構(gòu)成了云南獨(dú)具魅力的文化特色，讓人愿意深入了解和體驗(yàn)。
第二段：云南多元的民族文化（200字）
云南是我國(guó)少數(shù)民族的聚居地，擁有25個(gè)民族。每個(gè)民族都有其獨(dú)特的民俗風(fēng)情和文化傳統(tǒng)。例如，哈尼族的梯田文化，白族的三道茶文化和彝族的火把節(jié)等。我親眼目睹了這些少數(shù)民族的風(fēng)俗，深刻感受到他們對(duì)自然和生活的熱愛與敬畏，以及他們對(duì)家族和社區(qū)的關(guān)懷和互助。他們的文化傳統(tǒng)豐富多樣，不僅豐富了云南的文化遺產(chǎn)，也為社會(huì)各界提供了了解多元文化的機(jī)會(huì)。
第三段：云南傳統(tǒng)手工藝的魅力（200字）
云南還有豐富的傳統(tǒng)手工藝，如云南剪紙、繡品、銀飾等。云南剪紙是云南特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，它獨(dú)特的創(chuàng)意和精美的工藝，吸引了無(wú)數(shù)的游客。云南的繡品也是世界馳名的，無(wú)論是傣族的糯米繡、哈尼族的網(wǎng)袋繡還是白族的藍(lán)染繡，都體現(xiàn)了云南人民勤勞智慧的結(jié)晶。這些傳統(tǒng)手工藝不僅是藝術(shù)的瑰寶，也是云南文化的重要組成部分。
第四段：云南的宗教信仰與精神追求（200字）
云南是一個(gè)宗教信仰多樣的地方。佛教、道教、伊斯蘭教和基督教等各種宗教在這里相互交融，和諧共存。在云南，我有機(jī)會(huì)參觀了?？祵幏鸾趟聫R和孔雀村的摩崖石刻，了解了佛教的教義和信仰。我還參觀了云南的伊斯蘭教寺廟，了解了穆斯林的信仰和習(xí)俗。這些宗教信仰以及人們對(duì)宗教的追求，展現(xiàn)了云南人民寬容包容的精神和對(duì)和平共處的追求。
第五段：云南文化對(duì)我的影響（200字）
云南文化以其豐富多樣的特色讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。我學(xué)會(huì)了欣賞不同民俗的美麗，尊重不同傳統(tǒng)的價(jià)值，也更加珍惜自然的恩賜。云南文化的宗教信仰和精神追求，讓我明白人與人之間的和諧共處是社會(huì)進(jìn)步的基石。云南文化的獨(dú)特魅力，讓我愿意保護(hù)和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)，為云南的文化多樣性做出貢獻(xiàn)。
在我深入了解云南文化的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)云南的文化獨(dú)具魅力，多元豐富。不僅有些民族風(fēng)俗，而且還有傳統(tǒng)手工藝和豐富的宗教信仰。這次云南之旅讓我受益匪淺，加強(qiáng)了我對(duì)文化多樣性的認(rèn)識(shí)和理解。我希望將來(lái)能有更多的機(jī)會(huì)，深入了解云南的文化，并將自己的所見所聞分享給更多人，讓更多人了解和喜愛云南這片文化瑰寶的土地。
云南紅色文化心得體會(huì)篇六
作為新一代的青少年，我們不能忘記歷史，更不能忘記革命先輩為了國(guó)家事業(yè)拋頭顱灑熱血，是這些革命先輩為我們開創(chuàng)了一個(gè)新的歷史時(shí)代。同時(shí)，我們也要爭(zhēng)做好人，做一個(gè)正直、勇敢的當(dāng)代少年，以下是參觀革命烈士紀(jì)念館心得體會(huì)，一起來(lái)看看吧。
杭州市革命烈士紀(jì)念館和杭州市見義勇為事跡陳列館位于西湖風(fēng)景區(qū)的云居山上。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，浙江人民為了國(guó)家的獨(dú)立、民族的解放，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，成千上萬(wàn)的浙江兒女獻(xiàn)出了寶貴的生命。一樓紀(jì)念館分為七個(gè)展廳，陳列了至辛亥革命至社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期近350位革命烈士的斗爭(zhēng)史跡，通過(guò)1000余張照片、400多件革命文物將歷時(shí)背景和具體人物聯(lián)系起來(lái)，展廳內(nèi)采雕塑、沙盤、油畫等表現(xiàn)手段，以及運(yùn)用電影、錄像等形式，全方位展示革命烈士的斗爭(zhēng)史，小紅領(lǐng)巾們感受到了革命傳統(tǒng)教育?！凹t領(lǐng)巾們”在紀(jì)念碑下敬禮！
二樓是杭州市見義勇為事跡陳列館，里面有我們熟悉的21位見義勇為勇士的事跡，他們中有用柔弱的雙手接住高樓急墜的小女孩，創(chuàng)造愛的世界沒有力學(xué)奇跡的“最美媽媽”吳菊萍；只身千里赴貴州為稀有血型孕婦輸血，挽救母子生命卻連姓名都沒有留下的全國(guó)勞動(dòng)模范毛陳冰；開車不求回報(bào)堅(jiān)持救人的“全國(guó)見義勇為好司機(jī)”屈偉達(dá)；在家門口河道里救人的朱阿毛老人。他們用自己的大善、大愛塑造了大美的杭州人形象。
在這細(xì)雨綿綿的寒假里，一起戴上紅領(lǐng)巾向革命先烈以及有著英勇事跡的英雄們敬禮致敬。在參觀過(guò)程中回顧歷史，共同追憶那段令人難忘的崢嶸歲月，緬懷先烈，銘記歷史、展望未來(lái)，沿著復(fù)興之路前進(jìn)。學(xué)習(xí)到少年兒童除了見義勇為，更加要“斗智斗勇”。向先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)的同時(shí)，做一個(gè)正義、勇敢的“小紅領(lǐng)巾”。
云南紅色文化心得體會(huì)篇七
5月18日上午，由中共江西省委教育工委、江西省教育廳主管，江西省中小學(xué)德育工作辦公室、江西教育傳媒集團(tuán)主辦的紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道在南昌市第三中學(xué)舉行隆重的開播儀式。江西省委教育工委副書記、省教育廳副廳長(zhǎng)喻曉社、省新聞出版廣電局副局長(zhǎng)劉玉東出席儀式并宣布紅色校園頻道開播。
開播儀式由江西省教育廳基礎(chǔ)教育處處長(zhǎng)、江西省中小學(xué)德育工作辦公室主任何少加主持。作為“紅色教育校園傳播基地”項(xiàng)目的建設(shè)運(yùn)營(yíng)方，江西教育傳媒集團(tuán)董事長(zhǎng)賀林香對(duì)“紅色教育校園傳播基地”項(xiàng)目的內(nèi)容、背景、建設(shè)情況進(jìn)行了詳細(xì)介紹。三年來(lái)，江西教育傳媒集團(tuán)一直將“紅色教育校園傳播基地”建設(shè)作為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)紅色文化進(jìn)校園、紅色基因融入學(xué)校教育的重點(diǎn)工程，在人力、物力、財(cái)力上給予強(qiáng)力支持。紅色校園頻道的正式開播，標(biāo)志著一個(gè)集期刊、網(wǎng)絡(luò)、視頻三位一體的教育宣傳體系的形成。
儀式現(xiàn)場(chǎng)，劉玉東副局長(zhǎng)做了重要講話。在講話中，對(duì)紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播表示熱烈的祝賀，他說(shuō)，該項(xiàng)目得到了國(guó)家新聞出版廣電總局的高度重視，入選“國(guó)家新聞出版廣電總局改革發(fā)展項(xiàng)目庫(kù)”，是我省出版業(yè)具有“兩個(gè)效益”的重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目之一，對(duì)促進(jìn)新聞出版業(yè)技術(shù)進(jìn)步、數(shù)字出版技術(shù)研發(fā)、推廣與應(yīng)用等具有引領(lǐng)和創(chuàng)新意義。
紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道將以打造弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，塑造崇清尚儉的社會(huì)新風(fēng)，發(fā)掘紅色資源、紅色傳統(tǒng)的時(shí)代價(jià)值，傳承紅色基因，為廣大青少年健康成長(zhǎng)提供精神養(yǎng)分的校園節(jié)目為己任，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。紅色校園頻道的開播，是我省開展學(xué)校德育工作的一種創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了紅色資源與革命傳統(tǒng)教育的無(wú)縫對(duì)接，是新形勢(shì)下拓展校園輿論宣傳新渠道、占領(lǐng)青少年思想道德建設(shè)新陣地的一項(xiàng)重要舉措。各項(xiàng)目學(xué)校要充分應(yīng)用好紅色校園頻道資源平臺(tái)，整合德育資源，加強(qiáng)學(xué)校德育課程體系建設(shè)，對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)活潑的思想品德教育、愛國(guó)主義教育、時(shí)事政治教育、安全教育和科普教育等，發(fā)揮紅色文化武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人的特殊功能和作用，讓廣大青少年了解革命歷史、感受革命傳統(tǒng)、砥礪理想信念，做到愛國(guó)愛黨跟黨走，將紅色精神代代相傳，讓紅色文化成果助力“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
隨后，由喻曉社、劉玉東、曹伴好、賀林香共同啟動(dòng)水晶球，正式啟動(dòng)紅色教育校園傳播基地-紅色校園頻道的開播。
出席開播儀式的還有:省委教育工委、省教育廳辦公室、宣傳部、基教處、督導(dǎo)室、教育電視臺(tái)、信息中心等部室，省新聞出版廣電局發(fā)展改革處的負(fù)責(zé)同志，南昌市教育局的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、江西教育傳媒集團(tuán)的主要領(lǐng)導(dǎo)，以及來(lái)自全省“紅色教育校園傳播基地”學(xué)校的校長(zhǎng)、教師代表。
云南紅色文化心得體會(huì)篇八
云南作為我國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)重要省份，擁有豐富多樣的民族文化和自然景觀。我有幸在一次旅行中深入了解了云南文化，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，云南以其多元的民族文化而聞名。云南境內(nèi)聚居著多達(dá)25個(gè)民族，其中包括漢族、白族、彝族、納西族等等。每個(gè)民族都保留著獨(dú)特的語(yǔ)言、服飾、民俗和節(jié)日。在我游覽云南時(shí)，我有幸參加了當(dāng)?shù)匕鬃搴鸵妥宓膫鹘y(tǒng)節(jié)日，親身體驗(yàn)了他們豐富多彩的文化。白族的三月街節(jié)慶典中，人們身著民族服飾，載歌載舞，歡聚一堂，共同慶祝豐收并祈求來(lái)年的好運(yùn)。彝族的火把節(jié)更是讓我印象深刻。在這一節(jié)日中，人們手持火把，在夜晚燃燒之后，跳起傳統(tǒng)的獅子舞，象征著驅(qū)邪辟邪的意義。這些節(jié)日不僅展示了云南民族文化的魅力，也使我深深感受到了人們對(duì)于自己文化的自豪和熱愛。
其次，云南以其壯美的自然景觀而聞名。云南的地理位置特殊，擁有雄偉的喜馬拉雅山脈、絢麗多姿的滇池和金沙江流域等獨(dú)特的地理景觀。在我游覽云南期間，我有幸欣賞到了世界聞名的石林風(fēng)景區(qū)和麗江古城。石林是世界上最大的石灰?guī)r林，宏偉壯觀，讓人仿佛置身于一個(gè)石頭的世界中。而麗江古城則以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、窄巷彎道和古老的木質(zhì)建筑而聞名。在這座古城里，我仿佛穿越回到了幾百年前的世界，感受到了古代生活的氣息。云南的自然景觀獨(dú)一無(wú)二，使我深深感受到了大自然的鬼斧神工和人們對(duì)自然的敬畏之情。
再次，云南人民熱情好客，讓我倍感溫暖。在我旅行的過(guò)程中，遇到了很多云南本土人民，無(wú)論是旅游景區(qū)的工作人員還是街頭的居民，他們都熱情地向我打招呼，詢問我是否需要幫助。他們不僅對(duì)我們的問題熱心解答，還經(jīng)常主動(dòng)為我們提供旅游建議。在一次游覽中，我遇到了一位當(dāng)?shù)鼐用瘢鲃?dòng)帶領(lǐng)我們參觀了一座隱秘的古寺，并在那里為我們講解了寺廟的歷史和文化。這種熱情好客的態(tài)度讓我感受到了云南人民的友善和善良，也讓我深深地感受到了這里的人文之美。
最后，云南的美食給我留下了深刻的印象。云南的美食以其獨(dú)特的口味和風(fēng)味而聞名。我嘗試了當(dāng)?shù)氐某疵拙€、過(guò)橋米線和炸醬面等傳統(tǒng)美食，無(wú)一不令我驚艷。這些美食以其新鮮的食材和獨(dú)特的調(diào)味品，味道鮮美且獨(dú)特。此外，云南還以其豐富的水果資源而聞名，蜜橙、葡萄柚、菠蘿蜜等水果新鮮多汁，極富營(yíng)養(yǎng)。每一口云南的美食都讓我品味到了這片土地上的獨(dú)特之處，也讓我感受到了人們對(duì)于美食的熱愛和追求。
總結(jié)起來(lái)，云南的文化給我留下了深刻的印象。無(wú)論是多元的民族文化、壯美的自然景觀、熱情好客的人民還是美味獨(dú)特的美食，云南都散發(fā)著獨(dú)特的魅力。這次的旅行讓我深入了解了云南的獨(dú)特文化，也讓我從中獲得了一些珍貴的心得體會(huì)。我相信這些體會(huì)將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我更加熱愛和傳承文化，同時(shí)也讓我更加珍惜和保護(hù)我們的自然環(huán)境。
云南紅色文化心得體會(huì)篇九
作為中國(guó)特色社會(huì)主義激勵(lì)人民前行的理論支撐，毛澤東思想在中國(guó)歷史上起到了巨大的推動(dòng)作用，令人意識(shí)到了國(guó)民自強(qiáng)的重要性。而《紅色文化》則是從文化角度呈現(xiàn)了毛澤東思想的獨(dú)特魅力，闡述了以人民為中心的理念，號(hào)召新一代青年傳承紅色基因，勇當(dāng)時(shí)代先鋒。“紅色文化”不僅僅是靜態(tài)的歷史紀(jì)念品，更是活躍在當(dāng)今具有現(xiàn)實(shí)意義和教育價(jià)值的文化形態(tài)。
一、認(rèn)識(shí)紅色文化，重溫革命歷程
《紅色文化》寓意深刻，不僅提到了紅色文化來(lái)源和內(nèi)涵，而且對(duì)紅色文化進(jìn)行了較為全面的挖掘和呈現(xiàn)。紅色文化的精神內(nèi)涵是追尋真理、弘揚(yáng)紅色風(fēng)骨、品位紅色文化。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神家園，是一個(gè)古老民族文化的傳承和創(chuàng)新，而紅色文化，則是弘揚(yáng)“仁愛、道德、文明、責(zé)任”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新興價(jià)值體系。
二、強(qiáng)調(diào)紅色文化與時(shí)俱進(jìn)的精神特征
紅色文化在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，應(yīng)更加注重合理的轉(zhuǎn)換和創(chuàng)造的新形式，以角色互換的方式，通過(guò)更多元化的文化體驗(yàn)，更好地迎合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要，同時(shí)也能夠確保與受眾的緊密聯(lián)系，讓紅色文化煥發(fā)新的活力和魅力。《紅色文化》充分挖掘和利用了新文化和創(chuàng)造性創(chuàng)新的力量，對(duì)紅色文化的分類方案進(jìn)行了擴(kuò)展和細(xì)化，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)紅色文化精神有極為重要的意義。
三、弘揚(yáng)紅色文化精神，亟需高度自覺
弘揚(yáng)紅色文化精神，其實(shí)是落實(shí)民族精神“團(tuán)結(jié)、奮斗、創(chuàng)新、共享”的現(xiàn)代價(jià)值廣場(chǎng)，也是塑造全民族文化個(gè)性的一種方式。這種文化上的自覺是對(duì)革命先烈及革命精神繼承發(fā)展的高度認(rèn)同，是尊重傳統(tǒng)文化和熱愛新文化的綜合表現(xiàn)，也是發(fā)揚(yáng)民族自信和自尊心的內(nèi)在體現(xiàn)，更是走向新時(shí)代的一條必由之路。
四、紅色文化在當(dāng)代中國(guó)的地位和含義
紅色文化更是建設(shè)創(chuàng)造文化與繼承創(chuàng)造文化的重要橋梁，在全民族快速發(fā)展的當(dāng)代需要，“紅色文化”的思想體系更顯其必要性和現(xiàn)實(shí)性。在實(shí)踐中，各種未完待續(xù)的文化現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，儒家文化、道家文化、佛教文化等各種不同特質(zhì)的文化呈現(xiàn)為社會(huì)發(fā)展打下了寶貴的基礎(chǔ)，同時(shí)也是建設(shè)具有中國(guó)特色的新型文化體系的契機(jī)。
五、共享紅色文化，弘揚(yáng)精神價(jià)值
紅色文化的意義是多方面的，在情感上，將其紀(jì)念碑式地呈現(xiàn)，更能吸引人們前來(lái)一探究竟，珍惜其含義，在文化上，可通過(guò)小說(shuō)、電影等文藝作品，激勵(lì)人們“子承父業(yè)，忠孝兩全”的傳統(tǒng)美德，在理性上，可引導(dǎo)人們“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的奮發(fā)向前，不斷推動(dòng)紅色文化的創(chuàng)造與發(fā)展。
總體而言，紅色文化的鼓舞和感染，不能僅僅停留在表面范疇，而要深入到每一個(gè)個(gè)體內(nèi)心的靈魂深處，在推動(dòng)中國(guó)特色現(xiàn)代化進(jìn)程中，大力弘揚(yáng)和發(fā)展紅色文化，煥發(fā)生命的光輝和力量，讓紅色文化成為各級(jí)文藝工作者和群眾，特別是廣大青少年參與互動(dòng)的文化盛會(huì)，展示中華文化的新氣象、新態(tài)度、新時(shí)代氣息，這對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)革命文化精神，促進(jìn)文化創(chuàng)新創(chuàng)造，發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用，都具有非常重要的意義。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十
為傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色文化，強(qiáng)化初心使命意識(shí)，12月29日下午，-書記、局長(zhǎng)-帶領(lǐng)市審計(jì)局全體黨員干部觀看電影《半條棉被》，以看電影的形式給大家上了一堂生動(dòng)的黨課。
《半條棉被》的紅色經(jīng)典故事生動(dòng)詮釋了“即便自己只有一條被子，也要剪下半條給老百姓”的為民情懷，感動(dòng)了全場(chǎng)審計(jì)干部職工，溫暖故事的背后，是紅軍戰(zhàn)士時(shí)刻把群眾冷暖放在心上的初心本色，將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。
黨員干部觀影后紛紛表示，這部電影感人至深，在今后的工作中要繼續(xù)奉行審計(jì)為國(guó)、為民的服務(wù)理念，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)新時(shí)代長(zhǎng)征精神。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十一
云南作為中國(guó)革命的重要戰(zhàn)場(chǎng)之一，有著豐富的紅色歷史和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。云南紅色印記旅游線路的推出，使得更多的人有機(jī)會(huì)親身感受和體驗(yàn)云南的紅色革命精神。近期，我有幸參加了一次云南紅色印記旅游活動(dòng)，深受啟發(fā)和感動(dòng)。下面，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，總結(jié)出一些心得體會(huì)。
首先，云南紅色印記的旅游線路設(shè)計(jì)得十分巧妙。在這次旅游活動(dòng)中，我去了云南革命老區(qū)昆明、紅河哈尼梯田、楚雄和普者黑花山等地，親身感受了云南紅色歷史和文化的獨(dú)特魅力。這些地方以豐富的革命文物和紅色景點(diǎn)為特色，通過(guò)游覽和參觀，讓我們深入了解了云南的紅色歷史，感受到了云南人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇和堅(jiān)韌。同時(shí)，線路的設(shè)計(jì)也考慮到了參與者的體力和需求，合理安排了活動(dòng)的強(qiáng)弱度，讓我們既能盡情游覽，又能保證體力的充沛。
其次，云南紅色印記傳遞出一種深厚的紅色文化氛圍。在云南的紅色旅游勝地，我們無(wú)不感受到了一種紅色文化的浸潤(rùn)。無(wú)論是紅軍遺址，還是革命歷史陳列館，都展示了云南人民為了國(guó)家和民族獨(dú)立而付出的艱辛和犧牲。特別是在紅軍小學(xué)，我們看到那些紅軍小戰(zhàn)士的故事和英勇的事跡，不禁為他們的勇敢和無(wú)私感到敬佩和欽佩。這些紅色文化的陳列和表達(dá)，不僅讓我了解到了歷史，更激發(fā)了我對(duì)于社會(huì)主義精神和共產(chǎn)主義理想的思考和追求。
再次，云南紅色印記讓我重新認(rèn)識(shí)了紅色革命精神的重要性。通過(guò)這次旅游活動(dòng)，我看到了云南紅色革命的豐功偉績(jī)，以及紅色精神在云南人民心中的珍貴地位。云南紅色印記激勵(lì)著云南人民為了國(guó)家和民族的繁榮和發(fā)展而奮斗，傳承紅色基因，追求共產(chǎn)主義理想。紅色革命精神的重要性體現(xiàn)在云南人民對(duì)于團(tuán)結(jié)、奮斗、勇敢和犧牲精神的堅(jiān)守和傳承上。這使我重新認(rèn)識(shí)到了我們作為新時(shí)代的青年人，應(yīng)該懷揣紅色革命精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗。
最后，云南紅色印記的旅游活動(dòng)讓我深刻感受到了云南人民的熱情和淳樸。在這次旅游中，我看到了云南人民對(duì)于紅色革命的珍視和傳承，他們把革命紀(jì)念館、紅色景點(diǎn)當(dāng)做自己的家庭和精神的寄托，樂于向游客們講述那段歷史，引導(dǎo)我們思考和學(xué)習(xí)。而且，云南人民的關(guān)心和熱情也體現(xiàn)在旅游線路的安排和服務(wù)上，他們不僅給予我們舒適的住宿條件，還提供了各種紅色文化展覽和活動(dòng)，使我們?cè)谟斡[的同時(shí)，更好地了解和感受云南的紅色文化。這激發(fā)了我對(duì)于云南人民的欽佩和感激，并且也讓我有了更深的思考：作為青年一代，我們應(yīng)該向云南人民學(xué)習(xí)，在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過(guò)程中也要有對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的關(guān)切和奉獻(xiàn)精神。
總之，參加云南紅色印記旅游活動(dòng)，是我一次難忘的經(jīng)歷。通過(guò)這次旅游，我不僅僅欣賞了云南的美麗風(fēng)景和人文景觀，更重要的是，我領(lǐng)悟到了紅色革命精神的重要性，并且激發(fā)了我對(duì)于共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義精神的追求。感謝云南紅色印記，讓我在旅游中收獲了更多的思考和啟發(fā)。我相信，這次旅游經(jīng)歷將對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十二
云南，一片熱土，承載著無(wú)數(shù)革命先烈的血與淚。每個(gè)人的，每一寸土地，都深深地烙印上了紅色的印記。最近，我有幸參觀了云南的一些紅色旅游景點(diǎn)，深深感受到了這片土地的偉大與崇高。在這次旅行中，我不僅看到了美麗的風(fēng)景，更重要的是領(lǐng)悟到了紅色印記背后蘊(yùn)含的精神與智慧。
第一段：云南紅色印記與偉大的紅軍長(zhǎng)征
云南紅色印記不僅承載著偉大的紅軍長(zhǎng)征歷史，更是多年紅色革命的見證。在云南，我親眼看到了紅軍長(zhǎng)征的征程遺跡，深深感受到了紅軍長(zhǎng)征的艱辛與偉大。尤其是看到云南蒼山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館中展示的照片和實(shí)物，我仿佛能夠聽到紅軍戰(zhàn)士們的腳步聲和吶喊聲。他們?cè)跇O其艱苦的環(huán)境下，堅(jiān)持不懈地前進(jìn)，為了我們今天的幸福與安寧，他們付出了太多。我為他們由衷地感到敬佩和感慨，同時(shí)也對(duì)我自己有了更深的反思。
第二段：云南紅色印記與瑞麗抗戰(zhàn)遺址
在云南的瑞麗，有著無(wú)數(shù)紅色印記。這里是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要一環(huán)。在參觀瑞麗抗戰(zhàn)遺址時(shí)，我不免被歷史的威嚴(yán)所折服。站在那座峽谷一側(cè)的紀(jì)念亭前，向下俯瞰著無(wú)邊的大地，我的內(nèi)心被深深地震撼了。面對(duì)如此巨大的犧牲精神，我內(nèi)心產(chǎn)生無(wú)盡的敬意。無(wú)論是瑞麗抗戰(zhàn)的指揮官還是普通的士兵，他們都為了國(guó)家和人民的利益，毅然選擇了戰(zhàn)斗。這種英勇無(wú)畏的精神一直激勵(lì)著我們，讓我們銘記歷史，努力奮斗。
第三段：云南紅色印記與西雙版納的勐烈革命舊址
西雙版納是云南最南端的一個(gè)地區(qū)，也是革命歲月中重要的駐扎地之一。在勐烈革命舊址中，我了解到了西雙版納地區(qū)廣大人民群眾對(duì)革命事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)。當(dāng)年，紅軍第一方面軍曾在此駐扎，勐烈成為了紅色小城。通過(guò)參觀革命舊址，我深入了解到了紅軍和勐烈百姓的生活、工作、戰(zhàn)斗的真實(shí)情況。紅軍將士和勐烈百姓同仇敵愾、浴血奮戰(zhàn)，共同譜寫了革命的篇章，給后世留下了寶貴的精神財(cái)富。
第四段：云南紅色印記與龍陵烈士陵園
龍陵烈士陵園是紀(jì)念抗日英烈的重要場(chǎng)所。走進(jìn)陵園，我仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。墓碑上拔地而起的紅軍帽，生動(dòng)地展示了英勇的形象。默默地站在烈士墓碑前，我陷入了深深的思考。這片土地埋葬了無(wú)數(shù)革命先烈，他們?yōu)榱藝?guó)家和人民的幸福奮斗到了最后一刻。在紀(jì)念館里，展陳著烈士的照片和生平事跡。每個(gè)烈士的面孔，每一段英勇事跡，都使我產(chǎn)生了敬意和思索。他們雖然已經(jīng)離開了我們的世界，但他們的精神永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地活在我們心中，激勵(lì)著我們前行。
第五段：云南紅色印記帶給我的感悟
通過(guò)這次云南紅色印記之旅，我深入了解到了云南紅色精神的偉大和崇高。其實(shí)，紅色印記不僅僅是一段歷史，更是一種精神的傳承和振興。當(dāng)年的紅軍和革命先烈們，他們用他們的行動(dòng)告訴我們，要牢記初心，堅(jiān)守信念，勇往直前。而今天的我們，也要繼承和發(fā)揚(yáng)這種偉大的精神，不忘初心，砥礪前行。云南紅色印記，定會(huì)給每個(gè)到訪的人留下深刻的印象，更會(huì)使每個(gè)人在心中播下一顆紅色的種子，激勵(lì)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
以上是我對(duì)云南紅色印記旅行的心得體會(huì)，通過(guò)這次旅行，我深刻體會(huì)到了紅色印記的偉大和崇高。云南紅色印記給我留下了深刻的印象，也為我指明了前行的方向。我將繼續(xù)努力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)努力奮斗。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十三
云南省是我國(guó)的南部邊緣地區(qū)，也是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要戰(zhàn)略性區(qū)域之一。在這片土地上，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)許多驚心動(dòng)魄的革命斗爭(zhēng)歷程。為了讓后代銘記那段英勇的歷史，云南省紅色教育也得以孕育而生。我有幸參加了云南省紅色教育，受益匪淺。下面我將分享我在這個(gè)過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：云南省紅色教育對(duì)我的影響
通過(guò)參加云南省紅色教育，我深深感受到了偉大的中國(guó)革命和解放戰(zhàn)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的歷史性變革。在云南大地上，我親身參觀了一些革命歷史遺跡，如紅河州文化廣場(chǎng)、硫黃石鼓山、紅旗運(yùn)動(dòng)爆發(fā)地天保鎮(zhèn)等。這些遺跡深刻的詮釋了中國(guó)人民革命之路從平凡到偉大的發(fā)展歷程。在這里，我對(duì)熾熱的革命斗志有了更為深刻的感悟，并且更好地領(lǐng)會(huì)了習(xí)近平總書記“走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路”的重要意義。
第三段：云南省紅色教育的價(jià)值
云南省紅色教育的價(jià)值不僅僅在于讓我們了解歷史，更重要的是在于激發(fā)我們一代人的愛國(guó)主義情感和報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感。這種精神的傳承，也是我們每個(gè)人都應(yīng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。通過(guò)在現(xiàn)場(chǎng)親身感受歷史，我們更加感受到了自己生活在多么幸福的年代，也更能夠珍惜現(xiàn)在的幸福生活。在這個(gè)過(guò)程中，我們也將深入領(lǐng)悟習(xí)近平總書記對(duì)于中華民族復(fù)興的美好愿景，對(duì)于未來(lái)我們的使命便更加清晰和堅(jiān)定了。
第四段：云南省紅色教育的啟迪
在云南省紅色教育中，我們也有幸聽取了一些紅色代表的身世經(jīng)歷和革命事跡。他們深深地印在我們的心中，為我們未來(lái)的夢(mèng)想、理想和奮斗目標(biāo)提供了啟迪。他們的先進(jìn)精神和革命熱情，將會(huì)激勵(lì)我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞贤苿?dòng)自己的成長(zhǎng)，肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想中扮演自己應(yīng)有的角色。
第五段：結(jié)語(yǔ)
云南省紅色教育教會(huì)了我們不斷的革、抗、團(tuán)結(jié)的重要性，同時(shí)也傳達(dá)了那份無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求的崇高精神。感謝這次經(jīng)歷，讓我們不僅僅在歷史知識(shí)方面增長(zhǎng)了許多，更重要的是在豐富了我們思想形態(tài)的同時(shí)，也讓我們對(duì)未來(lái)有了更加清晰的認(rèn)知和更加堅(jiān)定的信念。我們會(huì)銘記歷史、珍愛現(xiàn)在、憧憬未來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
云南紅色文化心得體會(huì)篇十四
第一段：云南紅色印記的意義和重要性（引入）
云南作為中國(guó)革命重要的紅色根據(jù)地之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍的發(fā)源地之一。云南紅色印記承載著歷史的記憶和人民的苦難，也是中國(guó)革命精神的象征。我參觀云南紅色印記的旅行讓我深刻體會(huì)到了云南革命歷史的榮光和紅色精神的力量。
第二段：感受到的革命精神和英雄事跡（云南紅軍長(zhǎng)征追擊戰(zhàn)）
在云南紅軍長(zhǎng)征追擊戰(zhàn)的紅軍小道上，我仿佛看到了紅軍戰(zhàn)士們奮勇向前的身影。他們雖然在艱苦的環(huán)境下長(zhǎng)征，但卻始終保持著革命的意志和不屈的精神。在險(xiǎn)象環(huán)生的追擊戰(zhàn)中，紅軍頑強(qiáng)抵抗，不畏艱險(xiǎn)，以巨大的犧牲精神向世人證明了他們的革命信仰和英雄氣概。這段歷史讓我深刻理解到了革命者的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神。
第三段：感受到的革命精神和英雄事跡（云南抗戰(zhàn)）
云南在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間也是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要前線。紅軍和人民抵御了敵人的侵略，保護(hù)了偉大的中國(guó)。在云南抗戰(zhàn)紀(jì)念館中，我看到了大量的歷史文物和紀(jì)實(shí)照片，得知了云南人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇事跡。這讓我對(duì)云南人民的勇氣和民族精神深感敬佩。他們?yōu)榱藝?guó)家的獨(dú)立和人民的幸福，毫不畏懼地投身于抗戰(zhàn)，用生命捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。
第四段：感受到的紅色文化的傳承和發(fā)展
在云南紅色印記中，我也感受到了云南紅色文化的傳承和發(fā)展。云南紅色印記以紅色文化為主線，以紅軍長(zhǎng)征追擊戰(zhàn)和云南抗戰(zhàn)為主題，通過(guò)豐富的展陳和紅色旅游活動(dòng)，將革命歷史和紅軍精神傳遞給了更多的人。我看到了很多來(lái)自不同地方的游客，他們?cè)隗w驗(yàn)紅色文化的同時(shí)，也對(duì)云南的美麗和豐富多彩的民族文化有了更深刻的了解。
第五段：對(duì)云南紅色印記的思考和展望
云南紅色印記不僅僅是一次對(duì)革命歷史的回顧，更是對(duì)革命精神的傳承和弘揚(yáng)。我深感云南紅色印記的重要性和意義，它是我們憶苦思甜、感恩奮進(jìn)的根本來(lái)源。希望云南紅色印記能夠得到更多的關(guān)注和支持，通過(guò)更好的宣傳和推廣，讓更多的人了解和傳承紅色文化，讓紅色印記成為我們奮斗的動(dòng)力和信仰，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
總結(jié)：
云南紅色印記是對(duì)革命歷史的回顧和傳承，也是對(duì)紅色文化的宣傳和弘揚(yáng)。通過(guò)參觀云南紅色印記，我深刻感受到了云南革命歷史的偉大和紅色精神的力量。云南紅色印記的存在和發(fā)展既是對(duì)歷史的敬仰，也是對(duì)革命精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。希望云南紅色印記能夠繼續(xù)傳播紅色文化，激勵(lì)更多的人熱愛祖國(guó)，勇于奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十五
《紅色文化》這本書是我最近讀過(guò)的一本極有意義的書籍。這本書是以革命歷史為藍(lán)本，對(duì)于革命的歷史事件和文化背景進(jìn)行深入的探討，作者用生動(dòng)的語(yǔ)言以及具有文化深度的分析方式讓讀者更為深入的了解了革命時(shí)期的文化生活。因此，我想分享這本書給更多的讀者，同時(shí)也分享一下我自己讀后的一些心得體會(huì)。
第二段：文化背景
這本書主要講述的是新中國(guó)成立以前的革命歷史，而革命時(shí)期的文化生活是這份歷史中不可或缺的一部分。在革命時(shí)期，有一種 revolu文化，這種文化是一股強(qiáng)大的思想力量，它能夠支持一個(gè)國(guó)家在革命中走向勝利。它是一個(gè)生動(dòng)的文化，它融入了許多演員體、詩(shī)歌、音樂和文學(xué)，它喚醒了人們對(duì)美好生活的期待。
第三段：革命的人們
革命時(shí)期的人們也被作者所提及。在這個(gè)時(shí)期，革命斗志高漲，有一大批人投身于革命事業(yè)中。這些人并非都是大VIP，他們中的許多人是平民百姓。他們并沒有從世界上剝離出來(lái)，沒有聲名，沒有影響力，但他們是實(shí)實(shí)在在、白手起家、樂觀向上的人。他們之所以能夠?yàn)楦锩聵I(yè)獻(xiàn)身，是因?yàn)樗麄冃闹杏袗蹏?guó)之情，有對(duì)美好生活的追求。
第四段：真、善、美
“真善美”是革命文化的三個(gè)核心要素。革命文化因?yàn)橛姓嫔泼赖闹危拍軌虬l(fā)展得如此生動(dòng)有力。真是對(duì)于歷史人物的準(zhǔn)確描述，對(duì)于時(shí)代精神的深度闡述；善是以人民為中心的法制文化、社會(huì)公平文化；美則是以獨(dú)特的視角、表現(xiàn)技法、文藝風(fēng)格，傳遞正能量。
第五段：結(jié)尾
革命時(shí)期的文化生活是那么的復(fù)雜、多樣而又豐富，它描繪了國(guó)家寶貴的記憶?！都t色文化》這本書深入的了解和剖析革命文化的核心要素，不僅是對(duì)于歷史的追溯，更是對(duì)于文化深度的認(rèn)識(shí)。在讀完這本書后，我更加清晰的認(rèn)識(shí)到了文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，同時(shí)更加珍惜了現(xiàn)在的生活和文化環(huán)境。我相信，在這個(gè)當(dāng)下，這本書依舊有著深刻的意義。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十六
近日，我有幸參觀了云南紅色教育基地，并深受教育和感動(dòng)。這個(gè)基地是為了讓人們了解中國(guó)共產(chǎn)黨在云南的革命歷程，并對(duì)紅色教育進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)而設(shè)立的。在這次參觀中，我對(duì)云南的革命歷史有了更加深入的了解，同時(shí)也深感中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大理想和堅(jiān)定信念。下面，我將從準(zhǔn)備工作、參觀內(nèi)容、學(xué)習(xí)收獲、感悟與啟示、以及對(duì)未來(lái)的期許等方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，準(zhǔn)備工作是一個(gè)讓我印象深刻的環(huán)節(jié)。在參觀前，我通過(guò)閱讀相關(guān)資料，了解了云南的革命歷史和紅色教育基地的背景。這為我后續(xù)的參觀游覽提供了很好的基礎(chǔ)知識(shí)，讓我更能夠理解所看到的一切。同時(shí)，我還針對(duì)參觀內(nèi)容做了一些研究，對(duì)作為云南革命重要場(chǎng)所的紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地等地點(diǎn)有了更多的了解。這樣的準(zhǔn)備工作讓我對(duì)參觀有了更高的期待，并更好地準(zhǔn)備去接受和理解所學(xué)習(xí)到的知識(shí)。
其次，參觀內(nèi)容讓我受益匪淺。在紅色教育基地，我們先后參觀了云南革命歷史陳列館、紅軍長(zhǎng)征博物館、紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地等重要場(chǎng)所。這些場(chǎng)所通過(guò)豐富的文物、圖片、實(shí)物和多媒體展示，生動(dòng)地展示了云南在獨(dú)木橋、劍川、白馬等戰(zhàn)斗中的艱辛與勝利，以及紅軍長(zhǎng)征的偉大歷程。尤其是在參觀紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地時(shí)，我仿佛置身于歷史中，可以感受到紅軍戰(zhàn)士們的艱苦和不屈精神。這些場(chǎng)所和陳列館讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)和革命精神，也使我更加珍惜今天的幸福生活。
第三，云南紅色教育基地的參觀讓我有許多學(xué)習(xí)收獲。首先，我認(rèn)識(shí)到了革命之不易。當(dāng)看到那些曾經(jīng)用血肉之軀書寫壯麗史詩(shī)的紅軍戰(zhàn)士時(shí)，我深深地明白了他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和民眾幸福所做出的巨大犧牲和奉獻(xiàn)。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)云南革命的歷史，我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大智慧和正確戰(zhàn)略。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想和決策的正確性得到了充分的體現(xiàn)，這對(duì)于我今后學(xué)習(xí)歷史和領(lǐng)導(dǎo)能力的提高具有重要意義。
第四，參觀云南紅色教育基地，給我?guī)?lái)了很多思考和感悟。我深刻地認(rèn)識(shí)到了紅色基因的重要性和傳承的責(zé)任。身為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)守理想信念，不斷奮斗。同時(shí)，我也體會(huì)到了人民的偉大力量。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠凝聚人民力量，取得過(guò)去的輝煌成績(jī)。只有讓人民真正受益，才能得到人民的擁護(hù)和支持。
最后，云南紅色教育基地的參觀給我展示了人類歷史發(fā)展的脈絡(luò)和中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大抱負(fù)。通過(guò)這次參觀，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的影響力和它所做的貢獻(xiàn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我深感中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)不懈努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。作為一名青年，我將以史為鑒，不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
在未來(lái)，我希望能夠進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和理論，不斷提高自己的思想覺悟和業(yè)務(wù)水平。同時(shí)，我也希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)所感回饋社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。云南紅色教育基地的參觀使我深入了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的雄心壯志和人民的偉大力量，我將永遠(yuǎn)銘記這次學(xué)習(xí)之旅，用所學(xué)的知識(shí)和感悟指導(dǎo)自己的行動(dòng)，為中國(guó)同胞的幸福生活努力奮斗。
云南紅色文化心得體會(huì)篇十七
一紅色文化的內(nèi)涵、特點(diǎn) 紅色文化的內(nèi)涵
化經(jīng)過(guò)特定歷史時(shí)代和特定生活的磨礪,至今仍然潤(rùn)物無(wú)聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現(xiàn)形式集中體現(xiàn)為兩種文化形態(tài):物態(tài)文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)文化的象征,是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)發(fā)展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區(qū)精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等精神形態(tài)。
2.贛南紅色文化資源的特點(diǎn)
1.2 品位高，擁有許多國(guó)內(nèi)知名紅色文化資源
贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時(shí)期尤其在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史性貢獻(xiàn)是分不開。光榮的革命斗爭(zhēng)歷史，不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到 2009 年 3 月，贛南擁有市級(jí)以上文物保護(hù)單位及教育基地位共計(jì) 109 處 153 個(gè)點(diǎn)，絕對(duì)數(shù)居江西省第一，全國(guó)前列。
目前，中央國(guó)家機(jī)關(guān)有 40 多個(gè)部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央 政府部委舊址建立了本系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地，尋找自己的精神之“根”。贛南 憑借豐富的紅色文化資源，名列全國(guó) 12 個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”、100 個(gè)“紅色旅 游經(jīng)典景區(qū)”和 30 條“紅色旅游精品線路”之中，屬“革命搖籃，領(lǐng)袖故里” 這一主題，擁有人民共和國(guó)搖籃、五次反“圍剿”紀(jì)念地、中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地、南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地、“蘇區(qū)好作風(fēng)”發(fā)源地和將帥文化等系列紅色經(jīng)典。這些高品位的紅色文化資源對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，推進(jìn) 愛國(guó)主義教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二贛南紅色文化資源的基本類型
紅色歌謠（包括民歌、小調(diào)、童謠），是根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的藝術(shù)結(jié)晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動(dòng)支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發(fā)新的活力。“哎呀嘞——山歌來(lái)自興國(guó)城，句句唱來(lái)感動(dòng)人”，在當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)，興國(guó)山歌是最為著名 的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中興國(guó)山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內(nèi)容，興國(guó)山歌從 “苦情歌”發(fā)展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意識(shí)的強(qiáng)烈愿望，很快就生根發(fā)芽，急遽成長(zhǎng)壯大。革命的需要極大地促進(jìn)了 紅色歌謠的發(fā)展，特別是在《古田會(huì)議決議》提出“各政治部負(fù)責(zé)征集并編制表 現(xiàn)各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活 動(dòng)”。1933 年，《紅色中華》號(hào)召蘇區(qū)軍民“努力地把蘇區(qū)工農(nóng)群眾的蘇維埃生 活的實(shí)際，為蘇維埃政權(quán)英勇斗爭(zhēng)的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點(diǎn)與立場(chǎng)在 文藝的形式中寫出來(lái)”。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一大批像“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍”、“十勸我郎當(dāng)紅軍”等紅色經(jīng)典，這些紅色經(jīng)典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，融合了革命與地 域文化，以嶄新的內(nèi)容宣傳革命支持革命，曾產(chǎn)生了“一首山歌三個(gè)師”的驚人 效應(yīng)。1934 年 1 月 6 日，《青年實(shí)話》發(fā)表評(píng)論文章，認(rèn)為蘇區(qū)歌謠“在格調(diào)上 來(lái)說(shuō)，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣 賞的藝術(shù)”。紅色歌謠就像一部革命史冊(cè)，記載著蘇區(qū)軍民的英雄業(yè)績(jī)，至今仍 引為傳唱。
4革命詩(shī)詞
老一輩革命家在贛南創(chuàng)作的軍旅詩(shī)詞是中國(guó)文藝百花園中的一朵奇葩。毛 澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在贛南生活戰(zhàn)斗六年之 多，書寫了為數(shù)眾多的壯美詩(shī)篇。作為詩(shī)人的毛澤東，在中央蘇區(qū)時(shí)期寫的軍旅 詩(shī)詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會(huì)昌》中詠出了“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的千古佳句。1934 年 10 月開始，陳毅轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷了革命斗爭(zhēng)中最艱苦最困難的時(shí)期。作為詩(shī)人，他為我們留 下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營(yíng)聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》 等十多首等氣壯山河的詩(shī)篇，生動(dòng)地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)歷程，表現(xiàn)了共 產(chǎn)黨人崇高理想與頑強(qiáng)不屈的革命精神。這些詩(shī)篇既是歷史記憶，又是那個(gè)時(shí)代 寫照。
5紅色影視作品
新中國(guó)成立以來(lái)，以贛南黨史、軍史題材為內(nèi)容的文學(xué)藝術(shù)作品、影視劇作 品層出不窮，不勝枚舉?！都t孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨(dú)立大隊(duì)》、《贛水蒼?！?、《梅嶺星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會(huì)昌》、《心動(dòng)歲月》、《特殊連隊(duì)》、《長(zhǎng)征》、《浴血堅(jiān)持》、《那時(shí)花開》等一大批文學(xué)、電影視劇作品不斷涌現(xiàn)。這些影視作品從不同的視角，再現(xiàn)了中央蘇區(qū)時(shí)期的崢嶸歲月，謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時(shí)期的人生觀和價(jià)值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長(zhǎng)于贛南的現(xiàn)代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報(bào)刊、一幅幅標(biāo)語(yǔ)漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區(qū)革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區(qū)精神，成為了贛南人民構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化根基之一，是贛南建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)不可多得的政治資源、經(jīng)濟(jì)資 源、文化資源。
三、贛南紅色文化的價(jià)值
1紅色文化的政治價(jià)值
政治價(jià)值在紅色文化的社會(huì)價(jià)值中居于首位，是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)取得成功的重要法寶，具體表現(xiàn)為傳播政治意識(shí)、引導(dǎo)政治行為、推動(dòng)政治穩(wěn)定、促進(jìn)政治發(fā)展等作用。
1.1紅色文化是中共執(zhí)政文化的重要基礎(chǔ)及內(nèi)容。執(zhí)政文化是執(zhí)政思想的重要精神載體,是關(guān)于執(zhí)政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識(shí)形態(tài)為核心，包括民族精神、思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、大眾心理等豐富內(nèi)涵。馬克思指出：“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想都不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的思想。”因此執(zhí)政文化作為一種特殊的社會(huì)資源,具有鮮明的階級(jí)性，總是一定階級(jí)為維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位而服務(wù)的。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共執(zhí)政文化的核心內(nèi)容，所體現(xiàn)的共同理想、民族精神以及時(shí)代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊(yùn)涵的重要思想集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治思想、執(zhí)政理念、價(jià)值取向,集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)、民族價(jià)值觀、思想素養(yǎng),為構(gòu)筑中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政文化提供了重要的資源借鑒，同時(shí)中共執(zhí)政文化的形成又是對(duì)紅色文化的繼承與發(fā)展。
1.2.紅色文化教育有利于加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和水平。一個(gè)執(zhí)政黨執(zhí)政能力與水平的高低不僅與執(zhí)政隊(duì)伍和民族的素質(zhì)密切相關(guān)，而且與執(zhí)政黨執(zhí)政理論也直接相關(guān)。提高黨的執(zhí)政能力和水平必須不斷發(fā)展完善黨的執(zhí)政理論，“沒有革命的理論就不會(huì)有革命的行動(dòng)”，執(zhí)政黨執(zhí)政理論的發(fā)展必須依賴于一定的文化資源。中共執(zhí)政理論的不斷發(fā)展以及先進(jìn)的執(zhí)政方略的形成離不開對(duì)紅色文化的傳承，否則理論的創(chuàng)新與發(fā)展就會(huì)缺失傳統(tǒng)根基。
紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值從本質(zhì)上看就是用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)，它直接提高人們的思想品德和其它素質(zhì)，增強(qiáng)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的能力，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展。
2.1.紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方向指標(biāo)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是與社會(huì)主義的基本制度相結(jié)合，以公有制為主體，體現(xiàn)共同富裕的原則，這就要求與之相符合的一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)如經(jīng)濟(jì)文化、經(jīng)濟(jì)道德、經(jīng)濟(jì)思想為其服務(wù)，影響整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向和經(jīng)濟(jì)行為。紅色文化所包含的集體主義精神，全心全意為人民服務(wù)的精神以及無(wú)私奉獻(xiàn)的精神等為這種意識(shí)形態(tài)的形成提供了重要的內(nèi)容，在這種意識(shí)形態(tài)的影響下，可以使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更好的與社會(huì)主義基本制度相結(jié)合，沿著正確軌道有序運(yùn)行。
2.2紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力。紅色文化教育以現(xiàn)代意識(shí)作用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，使其樹立主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、科技意識(shí)、時(shí)間觀念、效益觀念等，從而使人們以先進(jìn)意識(shí)支配其經(jīng)濟(jì)行為，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步直接發(fā)揮推動(dòng)作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來(lái)激發(fā)和調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；用實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的膽略提高人們改革的自覺性，推動(dòng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展；用特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的航天精神提高勞動(dòng)者掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的科技意識(shí)，從而提高勞動(dòng)者鉆研和運(yùn)用現(xiàn)代科技的能力，提高生產(chǎn)力發(fā)展的速度和水平。
2.3.紅色文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不太完善，市場(chǎng)上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現(xiàn)象，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來(lái)了不良影響。加強(qiáng)紅色文化建設(shè)，以厚德載物的民族精神、以無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神以及馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)影響人們的思想和行為，逐漸建立先進(jìn)健康的輿論環(huán)境、誠(chéng)信互利的道德環(huán)境和安定祥和的社會(huì)心理環(huán)境，使人們從片面的、狹隘的、短期發(fā)展觀的束縛中解放出來(lái)，這不僅能夠營(yíng)造有利于經(jīng)濟(jì)快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康發(fā)展的良好環(huán)境，還能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面進(jìn)步提供總的方法論指導(dǎo)。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)同樣離不開文化的支持與推動(dòng)，加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)更離不開紅色文化的發(fā)展。
3.1.紅色文化是社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和歷史前提。紅色文化的文化價(jià)值具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過(guò)程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過(guò)程，這種傳承過(guò)程不是單向的灌注，也不是既有文化的不斷重復(fù)，而是教育者和受教育者雙向互動(dòng)的信息和情感交流過(guò)程，在繼承中不斷發(fā)展變化的過(guò)程。發(fā)展既有新的東西的增加，又有對(duì)舊文化的改造、對(duì)陳舊觀念的摒棄，社會(huì)主義的先進(jìn)文化正是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創(chuàng)造功能。紅色文化教育總是滲透到社會(huì)生活的方方面面，包括滲透到各種文化中去，既有對(duì)社會(huì)主流文化弘揚(yáng)，也有對(duì)校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營(yíng)文化、家庭文化等亞文化的發(fā)展方向的引導(dǎo)，調(diào)節(jié)社會(huì)文化沖突，創(chuàng)造文化交流、文化融合的良好氛圍，并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分，促進(jìn)主流文化的豐富和發(fā)展，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化服務(wù)。
3.2.加強(qiáng)紅色文化宣傳是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求。改革開放30多年來(lái)的輝煌成就，不僅體現(xiàn)為一系列高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，更體現(xiàn)為當(dāng)代中國(guó)人精神文化層面的巨大變化，文化建設(shè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，文化產(chǎn)品極大豐富，文化生活多姿多彩。但是，當(dāng)下的文化建設(shè)也確實(shí)存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風(fēng)確實(shí)在某些文化領(lǐng)域大行其道，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。紅色文化中蘊(yùn)涵的對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)黨和社會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)、為人民服務(wù)的精神，實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路的創(chuàng)新精神，敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神等，無(wú)論是對(duì)一個(gè)人或一個(gè)政黨，一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)，它都是一種潛移默化的影響，這不僅充分反映了社會(huì)主義文化的重要作用，而且也是社會(huì)主義文化內(nèi)容的重要體現(xiàn)。因此，大力宣揚(yáng)紅色經(jīng)典文化為主要內(nèi)容的社會(huì)主義主流文化，抵制“三俗”之風(fēng)凈化文化領(lǐng)域，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)在要求。