總結(jié)不僅可以幫助我們進(jìn)步，還能夠?yàn)樗颂峁﹨⒖?。?xiě)總結(jié)需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。小編希望這些范文能夠啟發(fā)大家思考總結(jié)寫(xiě)作的方法和技巧。
傾聽(tīng)的心得篇一
傾聽(tīng)是一種溝通的方式，是一種尊重他人的表達(dá)和思想的態(tài)度。作為一名大學(xué)生，我時(shí)常感慨現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的溝通越來(lái)越被表達(dá)權(quán)力所左右，人們往往只注重自己的發(fā)言，而忽視了聆聽(tīng)他人的聲音。因此，我在大學(xué)期間積極參與了一系列與傾聽(tīng)、溝通相關(guān)的課程和實(shí)踐活動(dòng)，深刻體會(huì)到了傾聽(tīng)的重要性以及傾聽(tīng)給我?guī)?lái)的啟迪和成長(zhǎng)。
首先，傾聽(tīng)能夠促進(jìn)心靈的交流和情感的傳遞。在學(xué)校的心理輔導(dǎo)課程中，我們經(jīng)常通過(guò)傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)來(lái)建立互信和情感紐帶。在聽(tīng)對(duì)方傾訴時(shí)，我們不僅僅是在傾聽(tīng)話語(yǔ)，更是在傾聽(tīng)對(duì)方背后所表達(dá)的情感和需要。傾聽(tīng)需要我們?nèi)褙炞⒌鼐劢褂趯?duì)方，關(guān)注他們所言的真正含義和情感色彩，從而從言語(yǔ)之外去理解和感同身受對(duì)方的內(nèi)心體驗(yàn)。通過(guò)傾聽(tīng)，我與同學(xué)建立了更加緊密的聯(lián)系，也進(jìn)一步懂得了真正傾聽(tīng)的含義。
其次，傾聽(tīng)可以擴(kuò)展我們的視野和思考。每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí)，通過(guò)傾聽(tīng)他人的聲音，我們可以拓寬自己的視野，看到更多的可能性和解決問(wèn)題的方法。在一次企業(yè)家座談會(huì)上，我有機(jī)會(huì)與一些成功的企業(yè)家們進(jìn)行交流，他們非常愿意分享自己的經(jīng)驗(yàn)與思考。通過(guò)傾聽(tīng)他們的故事和見(jiàn)解，我受到了極大的啟發(fā)，學(xué)到了很多關(guān)于創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力等方面的經(jīng)驗(yàn)，這些都是我在課本和學(xué)校中不容易學(xué)到的。傾聽(tīng)使我對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知更加全面，也為我未來(lái)的發(fā)展提供了更多的思路和方向。
第三，傾聽(tīng)能提高我們的自我認(rèn)知和反思能力。人們常常將傾聽(tīng)視為被動(dòng)的聽(tīng)取別人的信息，然而，傾聽(tīng)實(shí)際上是一種積極的參與和學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)傾聽(tīng)他人的想法和意見(jiàn)，我們可以不斷反思自己的思維方式和行為習(xí)慣，審視自己是否存在偏見(jiàn)和片面性，從而更好地理解和包容他人的觀點(diǎn)。在一次團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)中，我扮演了一個(gè)傾聽(tīng)者的角色，與小組成員一起共同解決問(wèn)題。在傾聽(tīng)過(guò)程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)和不足，比如傾聽(tīng)時(shí)思維容易走偏、不能真正理解對(duì)方的需求等等。通過(guò)自我反思，我積極調(diào)整了自己的傾聽(tīng)習(xí)慣，并在交流中取得了更好地效果?？梢哉f(shuō)，傾聽(tīng)不僅是一種溝通的方式，更是一個(gè)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的過(guò)程。
最后，傾聽(tīng)可以促進(jìn)和睦的人際關(guān)系和社會(huì)和諧。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常因?yàn)闇贤ú粫场⑿畔⒔换ゲ蛔愣a(chǎn)生誤會(huì)和矛盾。而傾聽(tīng)則是消除這些問(wèn)題的一種有效方法。親身經(jīng)歷過(guò)一次與朋友的沖突之后，我深刻體會(huì)到了傾聽(tīng)的重要性。當(dāng)我主動(dòng)去傾聽(tīng)朋友的心聲和困惑時(shí)，我們之間的關(guān)系變得更加和諧，矛盾逐漸解決。傾聽(tīng)讓我學(xué)會(huì)去關(guān)注他人的需要和情感，并及時(shí)給予支持和理解，從而建立更為穩(wěn)固的友誼。在一個(gè)社會(huì)中，如果每個(gè)人都懂得傾聽(tīng)并愿意傾聽(tīng)，那么彼此之間的誤解和紛爭(zhēng)將會(huì)減少，社會(huì)關(guān)系也將變得更加和諧。
總而言之，傾聽(tīng)不僅僅是一種溝通的方式，更是一種心態(tài)和態(tài)度，它能夠促進(jìn)情感的傳遞、拓展視野和思考、提高自我認(rèn)知和反思能力，并促進(jìn)和諧的人際關(guān)系和社會(huì)和諧。作為一名學(xué)生，我深刻認(rèn)識(shí)到傾聽(tīng)的重要性，并將繼續(xù)努力將傾聽(tīng)?wèi)?yīng)用于我的學(xué)習(xí)和生活中，不斷提升自己的傾聽(tīng)能力，與他人進(jìn)行更加有效的溝通，并積極促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
傾聽(tīng)的心得篇二
傾聽(tīng)是一種溝通的藝術(shù)，它要求我們用心去聆聽(tīng)他人的心聲，并真正理解他們的感受和需求。在日常生活中，我們常常忽略了傾聽(tīng)的重要性，而更多地關(guān)注自己的意見(jiàn)和想法。然而，通過(guò)傾聽(tīng)，我們可以建立更好的人際關(guān)系，解決問(wèn)題，甚至改善我們自己的心理健康。以下是我在實(shí)踐傾聽(tīng)的過(guò)程中得到的一些心得體會(huì)。
首先，傾聽(tīng)需要專注和耐心。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們總是忙碌于瑣事，往往沒(méi)有時(shí)間和耐心去聆聽(tīng)他人。然而，當(dāng)我們真正傾聽(tīng)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有故事需要被傾聽(tīng)。當(dāng)我們專注于別人所說(shuō)的每一個(gè)字，真正理解他們的意思和感受，我們才能提供有價(jià)值的反饋和建議。只有靜下心來(lái)，對(duì)他人的話題產(chǎn)生興趣，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的傾聽(tīng)。
其次，傾聽(tīng)是一個(gè)互惠互動(dòng)的過(guò)程。在傾聽(tīng)別人的同時(shí)，我們也得到了許多回報(bào)。通過(guò)和他人的交流，我們優(yōu)化了我們的思想和觀念，拓寬了我們的視野。傾聽(tīng)不僅僅是被動(dòng)地接收信息，我們還能從中學(xué)到很多東西，培養(yǎng)我們的人際交往能力。此外，通過(guò)傾聽(tīng)，我們建立了與他人的連接，讓別人感受到被重視和認(rèn)可。這種連結(jié)不僅幫助我們建立良好的人際關(guān)系，還增強(qiáng)了我們的自尊心和自信心。
然后，傾聽(tīng)能幫助我們解決問(wèn)題。當(dāng)我們面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)，傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議可以給我們新的思路和解決方案。傾聽(tīng)能夠激發(fā)創(chuàng)造力，并幫助我們看到問(wèn)題的不同角度。我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解中汲取智慧，避免犯同樣的錯(cuò)誤。此外，通過(guò)傾聽(tīng)，我們也能更好地理解別人的需求和期望，找到雙贏的解決方案。傾聽(tīng)不僅僅是聽(tīng)取信息，更是發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的線索和突破口。
最后，傾聽(tīng)對(duì)心理健康有益。當(dāng)我們傾聽(tīng)他人并共享他們的情感時(shí)，我們能夠更好地理解自己的情感需求，并找到應(yīng)對(duì)壓力和困難的方法。傾聽(tīng)可以幫助我們紓解壓力、減少焦慮，并提高自我認(rèn)知。傾聽(tīng)是一種釋放壓力的方式，同時(shí)也是其他人尋求支持和安慰的方式。通過(guò)傾聽(tīng)他人，我們也能幫助他們戰(zhàn)勝困難，提升他們的心理健康。因此，傾聽(tīng)不僅是一種溝通技巧，還是一種增進(jìn)心理健康的重要方式。
總之，傾聽(tīng)是一種需要專注、耐心和互動(dòng)的溝通技巧。通過(guò)傾聽(tīng)，我們可以建立更好的人際關(guān)系，拓寬我們的視野，解決問(wèn)題，并改善我們的心理健康。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該主動(dòng)培養(yǎng)和實(shí)踐傾聽(tīng)的能力，讓溝通變得更加有效和有意義。
傾聽(tīng)的心得篇三
第一段：引言（150字）
傾聽(tīng)德心得體會(huì)，倡導(dǎo)著每個(gè)人去真正關(guān)注他人的內(nèi)心世界，去傾聽(tīng)他人的需求和情感。在快節(jié)奏、信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往更關(guān)注自己的表達(dá)和訴說(shuō)，而忽略了傾聽(tīng)他人的重要性。通過(guò)傾聽(tīng)他人，我們可以加深彼此的理解，建立更良好的人際關(guān)系。下面將從傾聽(tīng)他人的重要性、傾聽(tīng)可以帶來(lái)的好處以及如何進(jìn)行有效傾聽(tīng)這幾個(gè)方面分享我的體會(huì)和感悟。
第二段：傾聽(tīng)他人的重要性（250字）
傾聽(tīng)他人的重要性不言而喻，它是一種尊重和關(guān)愛(ài)對(duì)方的表現(xiàn)。人們?cè)诿媾R問(wèn)題時(shí)往往需要尋求他人的幫助和支持，而他人的理解和支持又離不開(kāi)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)讓他人感到被重視和關(guān)注，讓他們感受到與自己對(duì)話的人真正在乎他們的所思所感。對(duì)于傾聽(tīng)者而言，通過(guò)傾聽(tīng)他人，我們可以了解別人的需求和期望，從而更好地回應(yīng)他們，滿足他們的需要。同時(shí)，傾聽(tīng)還有助于提升自身的情商，通過(guò)與他人的交流來(lái)拓寬自己的視野。因此，傾聽(tīng)他人是建立良好人際關(guān)系必不可少的一環(huán)。
第三段：傾聽(tīng)?zhēng)?lái)的好處（250字）
傾聽(tīng)他人不僅對(duì)他人有好處，對(duì)傾聽(tīng)者自身也有很多積極的影響。首先，傾聽(tīng)可以加深人與人之間的互信和情感聯(lián)結(jié)。當(dāng)我們真正傾聽(tīng)他人時(shí)，他們會(huì)感到被理解和支持，進(jìn)而愿意更加開(kāi)誠(chéng)布公地與我們分享內(nèi)心的真實(shí)想法。這種互信和情感聯(lián)結(jié)有助于建立持久的友誼和親密的關(guān)系。其次，傾聽(tīng)可以讓我們更加客觀地看待問(wèn)題和人際關(guān)系。通過(guò)傾聽(tīng)他人的各種觀點(diǎn)和觀念，我們可以站在他們的立場(chǎng)上，換位思考，更好地理解對(duì)方的觀點(diǎn)，從而避免偏見(jiàn)和歧視的產(chǎn)生。最后，傾聽(tīng)可以幫助我們成為更好的溝通者和領(lǐng)導(dǎo)者。傾聽(tīng)的過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)如何提問(wèn)、如何反饋以及如何引導(dǎo)對(duì)話，這些技巧對(duì)于成功的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力至關(guān)重要。
第四段：如何進(jìn)行有效傾聽(tīng)（300字）
進(jìn)行有效傾聽(tīng)并不是一件容易的事情，它需要我們付出耐心和努力。首先，我們需要保持專注，將注意力完全放在對(duì)話的對(duì)象身上，不要被自己的思緒或其他事物所干擾。其次，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用肢體語(yǔ)言和非語(yǔ)言表達(dá)來(lái)展示我們的關(guān)注和理解。例如，保持眼神接觸、微笑、點(diǎn)頭等都是示意對(duì)方我們?cè)趦A聽(tīng)的過(guò)程中的重要信號(hào)。同時(shí)，學(xué)會(huì)沉默也是進(jìn)行有效傾聽(tīng)的一個(gè)關(guān)鍵。不要急于打斷對(duì)方的發(fā)言，給予他們充分的時(shí)間來(lái)表達(dá)自己的想法和情感。最后，我們需要掌握反饋的技巧，通過(guò)回應(yīng)對(duì)方的發(fā)言來(lái)展示我們的理解和支持。反饋可以是簡(jiǎn)短的肯定性回答，也可以是開(kāi)放性的問(wèn)題，以促進(jìn)對(duì)話的深入。
第五段：總結(jié)（250字）
通過(guò)傾聽(tīng)他人，我們可以實(shí)現(xiàn)真正的交流和理解，建立良好的人際關(guān)系，不僅對(duì)他人有好處，對(duì)傾聽(tīng)者自身也有很多積極的影響。然而，有效傾聽(tīng)并不是一件容易的事情，需要我們付出耐心和努力。因此，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，培養(yǎng)傾聽(tīng)的習(xí)慣，關(guān)注他人的內(nèi)心世界，從而使我們的生活和人際關(guān)系更加美好。
傾聽(tīng)的心得篇四
傾聽(tīng)德是一門(mén)遠(yuǎn)古而膾炙人口的智慧藝術(shù)，被譽(yù)為人際交往中最重要的技巧之一。準(zhǔn)確的傾聽(tīng)可以增進(jìn)與人的關(guān)系、提高溝通效果、增強(qiáng)自我修養(yǎng)。在我日常的互動(dòng)中，我逐漸體會(huì)到了傾聽(tīng)德的重要性，并領(lǐng)悟到了傾聽(tīng)德的五個(gè)核心要素。
首先，傾聽(tīng)包括用心和行動(dòng)。用心是指全身心地投入到對(duì)方的發(fā)言中，不僅關(guān)注他們說(shuō)的內(nèi)容，還需要體會(huì)他們的情感和需求。有時(shí)候我們可以通過(guò)觀察對(duì)方的表情、肢體語(yǔ)言和聲音的變化來(lái)更深入地理解他們的意思。行動(dòng)是指積極地回應(yīng)對(duì)方，使用肯定的肢體語(yǔ)言和鼓勵(lì)的言辭來(lái)傳達(dá)我們的關(guān)注和理解。
其次，傾聽(tīng)需要放下偏見(jiàn)和推己及人。我們?cè)谄綍r(shí)的交流中，常常會(huì)帶上自己的觀點(diǎn)和期待，往往只顧著表達(dá)自己的意見(jiàn)而忽略了對(duì)方的真實(shí)感受。而真正的傾聽(tīng)需要摒棄個(gè)人意識(shí)形態(tài)和偏見(jiàn)，站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題，設(shè)身處地地去感受他們的處境和需求。
第三，傾聽(tīng)需要專注和耐心。在現(xiàn)代社會(huì)，我們時(shí)常受干擾和打擾，很難抽出時(shí)間和精力來(lái)專注地傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)。然而，只有在專注和耐心的基礎(chǔ)上，我們才能真正地理解對(duì)方的意思并且給予正確的反饋。通過(guò)將手機(jī)靜音、找一個(gè)安靜的環(huán)境、保持良好的眼神接觸等方式，我們可以更好地展示對(duì)對(duì)方的尊重和關(guān)注，讓對(duì)方感到被重視和被聽(tīng)見(jiàn)。
第四，傾聽(tīng)需要反饋和確認(rèn)。傾聽(tīng)不僅是被動(dòng)地聽(tīng)別人說(shuō)話，還需要通過(guò)反饋和確認(rèn)來(lái)表達(dá)我們的理解和共鳴。這樣可以增強(qiáng)與對(duì)方的親近感和信任感。例如，我們可以通過(guò)簡(jiǎn)單地重復(fù)對(duì)方的觀點(diǎn)或感受來(lái)確認(rèn)我們的聽(tīng)取是正確的。同時(shí)，我們也可以通過(guò)挑選對(duì)方發(fā)言中的重點(diǎn)、給予肯定的評(píng)價(jià)或提出進(jìn)一步的問(wèn)題來(lái)表達(dá)我們對(duì)對(duì)方的真實(shí)關(guān)注。
最后，傾聽(tīng)需要學(xué)會(huì)沉默。有時(shí)候，在別人說(shuō)話的時(shí)候，我們往往會(huì)急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)或想要給對(duì)方提供意見(jiàn)或解決方案。然而，這樣的做法可能會(huì)打斷對(duì)方的思路和流程，從而阻礙溝通的深入。因此，在傾聽(tīng)過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)保持沉默，給對(duì)方足夠的空間和時(shí)間來(lái)表達(dá)自己的思考和感受。只有這樣，我們才能真正地聽(tīng)到對(duì)方的聲音，并使對(duì)方感到被尊重和被理解。
總之，傾聽(tīng)德是我們?cè)谂c他人交往中需要掌握的重要技巧。通過(guò)用心和行動(dòng)、放下偏見(jiàn)和推己及人、專注和耐心、反饋和確認(rèn)以及學(xué)會(huì)沉默，我們可以提高自己的傾聽(tīng)能力，增進(jìn)與他人的關(guān)系，提高溝通效果，成為一個(gè)更懂得關(guān)心和理解他人的人。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的傾聽(tīng)技巧，為更好地與人交流而努力。
傾聽(tīng)的心得篇五
傾聽(tīng)者并非每個(gè)人都擅長(zhǎng)的技能，但它卻是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)的一個(gè)技能。傾聽(tīng)者可以聽(tīng)取到人們的想法，這種技能使得我們能夠與別人建立起聯(lián)系和溝通。與此同時(shí)，傾聽(tīng)者也能夠從中受益，因?yàn)橥ㄟ^(guò)聽(tīng)取他人的聲音，他們也可以學(xué)習(xí)到更多的情感和觀點(diǎn)。所以，今天我們來(lái)談一談，如何成為一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者。
第二段：傾聽(tīng)者應(yīng)該具備哪些品質(zhì)
一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者應(yīng)該擁有多種品質(zhì)，包括耐心，熱情，興趣以及同理心。耐心是一個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì)，因?yàn)楫?dāng)別人正在發(fā)泄情緒時(shí)，我們不應(yīng)該打斷他們的情緒。此外，傾聽(tīng)者也應(yīng)該表現(xiàn)出熱情和興趣，這可以讓人感覺(jué)到自己的話被認(rèn)真對(duì)待。最重要的一點(diǎn)，傾聽(tīng)者還應(yīng)該表現(xiàn)出同理心，這意味著他們能夠理解并感同身受別人的情緒和感受。
第三段：傾聽(tīng)如何幫助我們成長(zhǎng)
其他人的聲音不僅可以幫助他們感到被傾聽(tīng)，同時(shí)也可以幫助我們成長(zhǎng)。通過(guò)傾聽(tīng)別人的經(jīng)歷和故事，我們可以從中學(xué)到新的知識(shí)和理解各種觀點(diǎn)。此外，在聽(tīng)取別人的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，我們可能會(huì)對(duì)于自己的處境有所啟示，幫助我們更好的成長(zhǎng)。
第四段：如何成為一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者
要成為一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者，首先要學(xué)會(huì)停止發(fā)表自己的意見(jiàn)，而聆聽(tīng)并嘗試?yán)斫鈩e人的觀點(diǎn)。這意味著我們不應(yīng)該在別人的談話中打斷或者試圖駁斥他們所說(shuō)的。同時(shí)，我們應(yīng)該嘗試與別人建立聯(lián)系，表達(dá)我們對(duì)于他們的關(guān)注和尊重。最重要的一點(diǎn)，要讓人感覺(jué)到你是真的在傾聽(tīng)，嘗試讓別人感到更好并鼓勵(lì)他們表達(dá)更多。
第五段：結(jié)論
傾聽(tīng)者并不是一個(gè)人的才能，它可以是每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)的技能。從同理心、耐心、熱心、興趣等方面，我們了解了什么是一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者。通過(guò)傾聽(tīng)可以促進(jìn)我們的成長(zhǎng)，相互傾聽(tīng)是加強(qiáng)人際關(guān)系的有效方式。成為一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者意味著要停止自己的談話，去聆聽(tīng)并嘗試?yán)斫鈩e人的觀點(diǎn)。最后，我們應(yīng)該讓別人感受到我們的關(guān)注和尊重，這也是成為一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者的重要標(biāo)志。
傾聽(tīng)的心得篇六
在日常生活中，傾聽(tīng)是一項(xiàng)非常重要的技能。無(wú)論是在工作中，與同事合作，還是家庭中，與家人交流，傾聽(tīng)都是構(gòu)建良好關(guān)系的基礎(chǔ)。作為一名傾聽(tīng)者，我有了一些心得體會(huì)。
第一段：積極的溝通
在傾聽(tīng)的過(guò)程中，積極的溝通是至關(guān)重要的。在和對(duì)方交談的時(shí)候，要時(shí)刻保持注意力，認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn)和想法，同時(shí)積極地回應(yīng)對(duì)方，表達(dá)自己的態(tài)度和看法。特別是在對(duì)方需要幫助或者解決問(wèn)題的時(shí)候，更應(yīng)該付出額外的努力，積極的提出建議，共同尋找最佳的解決方案。
第二段：思考聽(tīng)到的信息
在傾聽(tīng)的過(guò)程中，不僅要聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話，還要思考對(duì)方的意思，并從中挖掘出對(duì)方想要表達(dá)的信息。要注意對(duì)方的表達(dá)方式，并非只是字面上的意思，更應(yīng)該從對(duì)方的表情、語(yǔ)氣等細(xì)節(jié)中理解對(duì)方的情感和需求。同時(shí)在思考的過(guò)程中，還要注意細(xì)節(jié)，避免出現(xiàn)遺漏或者誤解，從而達(dá)到更好的溝通效果。
第三段：不要批評(píng)和抱怨
在傾聽(tīng)的過(guò)程中，要避免做出批評(píng)和抱怨的言辭。對(duì)于不同的觀點(diǎn)和看法，我們有權(quán)利提出自己的不同看法，但是應(yīng)該注意自己的語(yǔ)氣和態(tài)度，避免傷害到對(duì)方的情感。同時(shí)通過(guò)與對(duì)方建立良好的互動(dòng)關(guān)系，讓對(duì)方知道我們的態(tài)度和看法，讓溝通處于更積極的狀態(tài)。
第四段：傾聽(tīng)不是一方面的表達(dá)
在傾聽(tīng)的過(guò)程中，需要注意到傾聽(tīng)是一種相互作用的過(guò)程。不要僅僅關(guān)注我們自己的表達(dá)和思考，也應(yīng)該給對(duì)方足夠的空間和時(shí)間，讓其充分表達(dá)自己的想法和感受。這樣可以確保彼此了解和理解對(duì)方的想法和需求，從而更好地解決溝通中的問(wèn)題，或者相處和諧。
第五段：傾聽(tīng)是一種修養(yǎng)
最后，我認(rèn)為傾聽(tīng)是一種能力，更是一種修養(yǎng)。對(duì)于傾聽(tīng)者而言，這種能力的提升可以幫助我們更好地理解對(duì)方，與人溝通融洽。與此同時(shí)，傾聽(tīng)者也應(yīng)該始終保持心態(tài)平和、積極向上，去理解其他人的感受和想法，讓自己的內(nèi)心更加健康和成熟。
總結(jié)：
總之，傾聽(tīng)是一種重要的社交技能和修養(yǎng)，是保持良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在傾聽(tīng)的過(guò)程中，我們要積極溝通、思考信息、不批評(píng)抱怨、相互作用，最重要的是要以此作為一種修養(yǎng)，不斷提升自己的素養(yǎng)和能力。相信經(jīng)過(guò)不斷的努力，我們可以成為更好的傾聽(tīng)者，與身邊的人建立更加和諧美好的關(guān)系。
傾聽(tīng)的心得篇七
每時(shí)每刻，自己心中總在思考著一個(gè)問(wèn)題：讀書(shū)能給自己帶來(lái)什么？人們總會(huì)說(shuō)會(huì)有助提高素養(yǎng)，提升整個(gè)人的氣質(zhì)，有助于你理解人生，發(fā)現(xiàn)生活的種種美感。我絕對(duì)不敢否認(rèn)它的這種作用，或許我也正在享受著讀書(shū)帶來(lái)的這種好處，但我還是要思考，因?yàn)槲倚枰约喊l(fā)現(xiàn)的答案。
過(guò)去，無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷作了驗(yàn)證。今天，100多個(gè)國(guó)家以“讓世界每個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書(shū)”的現(xiàn)實(shí)選擇作了回答。
從“開(kāi)卷有益”的古訓(xùn)到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的勸勉，從“熱愛(ài)書(shū)吧，這是知識(shí)的源泉”的激情召喚到“書(shū)是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中，書(shū)籍是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。
讀書(shū)豐富人生。讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應(yīng)有自己的精神生活，而這往往是從讀書(shū)開(kāi)始的。一本好書(shū)，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域?！吧餂](méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。書(shū)籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書(shū)，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。
讀書(shū)改變?nèi)松ｉ喿x對(duì)人的成長(zhǎng)影響至巨，一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧??！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)，與他的閱讀息息相關(guān)；一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰(shuí)在看書(shū)，看哪些書(shū)，決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，反映了一個(gè)社會(huì)的精神面貌，影響著這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向?！叭巳舨蛔x書(shū)，則塵俗生其間，觀鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味”。一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的社會(huì)是人文精神缺失的社會(huì)，一個(gè)不愿讀書(shū)的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書(shū)，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書(shū)鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。國(guó)家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識(shí)凝聚力量，而讀書(shū)是知識(shí)的重要來(lái)源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，讀書(shū)是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊(yùn)的基石。一個(gè)國(guó)家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂(lè)于讀書(shū)的社會(huì)風(fēng)尚，決定了國(guó)民能否主動(dòng)吸收各種文化的營(yíng)養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國(guó)民素質(zhì)，營(yíng)造文明氛圍，發(fā)展先進(jìn)文化。
中華民族之所以成為禮儀之邦，一個(gè)重要原因，在于我們是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū)的民族。今天，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代任務(wù)，比以往任何時(shí)候都需要營(yíng)造一個(gè)書(shū)香濃郁的社會(huì)。時(shí)代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節(jié)奏加快了，但讀書(shū)作為人類獲得知識(shí)的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量是不可取代的。面對(duì)我國(guó)有讀書(shū)習(xí)慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書(shū)激情，親近圖書(shū)，全民閱讀，讓我們的社會(huì)少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，少一些浮躁，多一些書(shū)香，讓讀書(shū)成為我們的時(shí)代風(fēng)尚。
讀書(shū)吧！在我們生活的每一天。
傾聽(tīng)的心得篇八
近年來(lái)，傾聽(tīng)法已經(jīng)逐漸成為了社會(huì)上一個(gè)備受青睞的技巧。傾聽(tīng)法的基本模式是，不僅僅聽(tīng)別人說(shuō)話，而且要積極表達(dá)自己的理解和思考。在我自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中，傾聽(tīng)法就像是一面鏡子，它能夠讓我正確地理解別人的觀點(diǎn)，也讓我能夠與別人建立紐帶。以下是我個(gè)人在傾聽(tīng)法實(shí)踐中的體會(huì)和心得。
第一段，介紹“傾聽(tīng)法”的概念和大致的操作流程。在這一段中，我會(huì)簡(jiǎn)要地介紹“傾聽(tīng)法”的概念和基本思維模式，并介紹如何在對(duì)話中使用“傾聽(tīng)法”。
第二段，談?wù)搩A聽(tīng)法的重要性。在這一段中，我會(huì)探討為什么傾聽(tīng)法對(duì)我們的日常生活和溝通如此重要。我會(huì)舉例說(shuō)明，在各種情境下，正確使用傾聽(tīng)法能夠促進(jìn)我們的人際關(guān)系、增進(jìn)我們對(duì)于他人的理解和信任。
第三段，分享在實(shí)踐中常見(jiàn)的誤區(qū)。在這一段中，我會(huì)討論在實(shí)踐中常見(jiàn)的誤區(qū)。例如，聽(tīng)而不言、聽(tīng)而不懂、聽(tīng)而不問(wèn)等等。我會(huì)分享如何避免這些誤區(qū)，使得對(duì)話更加高效、開(kāi)放和有價(jià)值。
第四段，分享在使用傾聽(tīng)法時(shí)遇到的挑戰(zhàn)以及對(duì)策。在這一段中，我會(huì)分享一些在使用傾聽(tīng)法時(shí)遇到的困難，如何克服這些困難，從而更好地運(yùn)用傾聽(tīng)法。
第五段，總結(jié) “傾聽(tīng)法”對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的正面積極影響。在這一段中，我將概括傾聽(tīng)法對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的積極作用，陳述在實(shí)踐中我從中變得更好的方面，并鼓勵(lì)全面使用傾聽(tīng)法，支持人們發(fā)現(xiàn)自己的聲音和想法。
通過(guò)以上這個(gè)五段式文章，我可以概括介紹傾聽(tīng)法，并分享在實(shí)踐中的體會(huì)和心得。我相信，如果每個(gè)人都可以了解并正確運(yùn)用“傾聽(tīng)法”，社交場(chǎng)合和人際關(guān)系中就不會(huì)存在更多的誤解和障礙，而個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的效果也將大大提高。
傾聽(tīng)的心得篇九
在我所處的這個(gè)喧囂的世界里，傾聽(tīng)德已經(jīng)成為了一種珍稀而難得的品質(zhì)。我們長(zhǎng)年累月地忙碌于各種工作和生活的瑣事中，而往往忽略了與他人的交流和傾聽(tīng)。然而，當(dāng)我開(kāi)始傾聽(tīng)他人時(shí)，我才意識(shí)到傾聽(tīng)德的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)傾聽(tīng)德的理解和體會(huì)。
首次體會(huì)到傾聽(tīng)德的重要性是在一次與朋友的聚會(huì)中。在聚會(huì)上，每個(gè)人都爭(zhēng)相發(fā)表自己的看法和經(jīng)歷。然而，我注意到只有一個(gè)人真正傾聽(tīng)了他人的發(fā)言，并予以回應(yīng)。這個(gè)人用自己的表情和語(yǔ)言，表達(dá)出了對(duì)他人言辭的關(guān)心和興趣，即使他自己并不認(rèn)同或同意對(duì)方的觀點(diǎn)。我被這個(gè)人的舉動(dòng)深深地感動(dòng)了。
這個(gè)經(jīng)歷使我明白了傾聽(tīng)德的核心。傾聽(tīng)并不僅僅是聽(tīng)到聲音，更重要的是理解他人的需求和意愿，并給予他們關(guān)心和支持。在如今忙碌的社會(huì)中，人們渴望被理解和傾聽(tīng)，但往往很少有機(jī)會(huì)得到這樣的體驗(yàn)。因此，當(dāng)我們?cè)敢庹嬲齼A聽(tīng)他人時(shí)，我們就成為了一個(gè)稀有而珍貴的存在。
除了體驗(yàn)到傾聽(tīng)的價(jià)值，我還意識(shí)到了傾聽(tīng)德對(duì)建立良好人際關(guān)系的重要性。當(dāng)我們真正傾聽(tīng)他人時(shí)，我們建立了一種信任和親近感，這種感覺(jué)讓對(duì)方愿意與我們分享更多的事情和感受。通過(guò)傾聽(tīng)德，我們能夠更好地理解他人的需求和感受，并給予他們所需要的支持和鼓勵(lì)。
在我與朋友、家人和同事之間實(shí)踐傾聽(tīng)德時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了一些挑戰(zhàn)和困難。首先，我們往往太過(guò)于專注于自己的需求和事務(wù)，而忽視了他人的存在和需要。這需要我們意識(shí)到其他人也有權(quán)利和需要被傾聽(tīng)和關(guān)心。其次，傾聽(tīng)并不意味著完全接受和贊同對(duì)方的觀點(diǎn)。我們可以有自己的意見(jiàn)和立場(chǎng)，但我們應(yīng)該尊重對(duì)方的權(quán)利和觀點(diǎn)，并給予他們應(yīng)有的尊重和重視。
最后，在實(shí)踐傾聽(tīng)德時(shí)，歷練自己的耐心也是必要的。傾聽(tīng)并不總是容易的，有時(shí)我們需要耐心地等待對(duì)方的發(fā)言并給予回應(yīng)。這需要我們對(duì)自己的時(shí)間和情緒有足夠的掌控力，不輕易被其他事物所干擾。
通過(guò)這些經(jīng)歷和體會(huì)，我深感傾聽(tīng)德對(duì)于建立和諧和有效的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。正是通過(guò)傾聽(tīng)德，我們才能理解他人的需求和感受，并給予他們所需要的關(guān)心和支持。我的目標(biāo)是不斷提升自己的傾聽(tīng)能力，并將這種品質(zhì)融入到我的生活和工作中。只有這樣，我才能成為一個(gè)真正傾聽(tīng)他人并給予支持的人，為我們這個(gè)喧囂的世界帶去一絲寧?kù)o和理解。
傾聽(tīng)的心得篇十
讀過(guò)馬克——郭士頓先生《只需傾聽(tīng)》這本書(shū)，讓我有多了一份感知世界的能力——存心傾聽(tīng)。也讓我大白在進(jìn)修、工作和生活中好多的問(wèn)題是由于溝通不暢導(dǎo)致的，如果我們能溝通暢暢那么好多的問(wèn)題好像事間的誤解、夫妻間的`打罵、領(lǐng)導(dǎo)的不睬解等一系列問(wèn)題將能夠得到無(wú)效的處理。
《只需傾聽(tīng)》用豐富的內(nèi)容，翔實(shí)的案例，易學(xué)易會(huì)的技巧告訴我們：
一、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你處理工作，事業(yè)與生活中的方方面面的問(wèn)題；
二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你認(rèn)清溝通對(duì)象，從而采納相適用的溝通方法；三、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的技巧針對(duì)性強(qiáng)，簡(jiǎn)單易學(xué)；四、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠很快讓你接近本人所想達(dá)到的目標(biāo)。
平時(shí)喜歡看《魯豫有約》這檔節(jié)目，經(jīng)常在想為什么魯豫能把一個(gè)談話類的節(jié)目做得這么出色這么讓人回味無(wú)窮。細(xì)細(xì)回憶起來(lái)才發(fā)覺(jué)本來(lái)是“傾聽(tīng)”在此中闡揚(yáng)著巨大的能量，魯豫不只僅是聽(tīng)到了對(duì)方談話的內(nèi)容，并且能夠存心了解對(duì)方的感受和情緒，發(fā)掘此中有價(jià)值的東西。絕大大都人和別人溝通的時(shí)候，掛的是高速檔。他們說(shuō)服、鼓勵(lì)，他們辯論、督促。（在這個(gè)過(guò)程中，他們讓對(duì)方產(chǎn)生了抗拒心理，但當(dāng)你傾聽(tīng)、提問(wèn)，把你聽(tīng)到的話照實(shí)反饋給對(duì)方，當(dāng)你這樣做得時(shí)候，這預(yù)料之外的“低速檔”將會(huì)把他們拉向你，這就是馬克——郭士頓的觀點(diǎn)。我們都曉得在英文中，hear和listen兩個(gè)都代表著聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不同，前者是聽(tīng)到后者是傾聽(tīng)。如果你與別人交換時(shí)，全神貫注的聽(tīng)別人講話，這不只讓別人大受鼓勵(lì)，更主要的是雙方都受益。有一次和老同學(xué)坐火車(chē)出差，[更多相關(guān)的作文以及讀后感，請(qǐng)關(guān)注名著讀后感]路上無(wú)所不談，但是后面的談話有點(diǎn)不和諧，細(xì)心回想此中的問(wèn)題是我總讓對(duì)方覺(jué)得有做老師的味道。馬克——郭士頓告訴我們積極的回饋消息并不是評(píng)判，也不是做別人的老師，而是暗示理解別人的話。
生命中不是缺少美，而是缺少發(fā)覺(jué)。而發(fā)覺(jué)的方法除了眼睛察看外，更多的是心靈上的傾聽(tīng)和感悟。
傾聽(tīng)的心得篇十一
傾聽(tīng)，是一種溝通的藝術(shù)，也是一種人與人之間建立真正連接的方式。傾聽(tīng)的過(guò)程中，我們通過(guò)關(guān)注他人的言辭和心聲，讓他們感受到被尊重和重視。在吸納別人的意見(jiàn)和想法的同時(shí)，我們也能夠從中汲取智慧和啟迪。以下是我在傾聽(tīng)中所獲得的心得體會(huì)。
首先，傾聽(tīng)是一種尊重他人的表現(xiàn)。在與他人交流的過(guò)程中，如果我們只是不耐煩地等待著對(duì)方說(shuō)完，或者插話打斷對(duì)方的發(fā)言，我們難以建立起真正的信任和共鳴。相反，當(dāng)我們用心傾聽(tīng)時(shí)，我們把對(duì)方的意思放在心上，用行動(dòng)告訴對(duì)方我們?cè)诤跛麄兊母惺芎托枰?。這種身體語(yǔ)言和表現(xiàn)讓他人感到被尊重和受到重視，也有助于促進(jìn)雙方的交流和理解。
其次，傾聽(tīng)能夠幫助我們拓寬自己的視角。通過(guò)傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)和經(jīng)歷，我們可以了解到不同的思維方式和見(jiàn)解。在日常生活中，我們往往固守自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，難以接受不同的意見(jiàn)。然而，當(dāng)我們真正傾聽(tīng)他人時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)還有很多其他的角度和理解方式。這種開(kāi)放的心態(tài)有助于我們拓寬自己的思維，提高我們的判斷力和決策能力。
第三，傾聽(tīng)使得我們更加關(guān)注他人。有時(shí)候，我們?cè)谂c他人交流的過(guò)程中過(guò)于專注于自己的意見(jiàn)和感受，而忽視了對(duì)方的需要和情感。然而，當(dāng)我們真正傾聽(tīng)他人時(shí)，我們會(huì)更加關(guān)注他們的情緒和需求。我們會(huì)關(guān)注他們的眼神、表情和語(yǔ)氣，在他們需要幫助或者支持的時(shí)候給予關(guān)懷和援助。這種關(guān)注和關(guān)懷，使得我們與他人之間的連接更加緊密和真實(shí)。
第四，傾聽(tīng)讓我們更好地理解他人的內(nèi)心世界。人們的內(nèi)心是一個(gè)龐大而神秘的世界，只有通過(guò)傾聽(tīng)，我們才能真正了解他人的內(nèi)心世界。當(dāng)我們用心傾聽(tīng)時(shí)，我們會(huì)注意到他人的情感和動(dòng)機(jī)。我們會(huì)更清楚地知道他人的需求和期望，從而更好地與他人合作和相處。傾聽(tīng)不僅是揭示別人內(nèi)心世界的鑰匙，也是我們走近他人、拉近關(guān)系的橋梁。
最后，傾聽(tīng)是建立長(zhǎng)久友誼和關(guān)系的基石。傾聽(tīng)不僅是一種技巧，更是一種態(tài)度和價(jià)值觀。當(dāng)我們真誠(chéng)地傾聽(tīng)他人時(shí)，我們能夠建立起信任和理解的基礎(chǔ)，從而建立起長(zhǎng)久的友誼和關(guān)系。通過(guò)傾聽(tīng)，我們打開(kāi)了心靈的門(mén)戶，讓他人感受到我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，也能夠提升我們之間的親密程度和聯(lián)系。
總之，傾聽(tīng)是一種讓人與人之間建立真正連接的方式。通過(guò)傾聽(tīng)，我們表達(dá)了對(duì)他人的尊重和關(guān)注，同時(shí)也能夠從他人那里獲取智慧和啟迪。傾聽(tīng)不僅能夠擴(kuò)大我們的視野，提高我們的觀察力和理解力，還能夠促進(jìn)我們與他人之間的關(guān)系變得更加緊密和真實(shí)。在日常生活中，讓我們把傾聽(tīng)作為一種習(xí)慣去培養(yǎng)，用心去傾聽(tīng)每一個(gè)與我們交流的人，從他們身上汲取智慧和靈感，讓我們的生活變得更加豐富和有意義。
傾聽(tīng)的心得篇十二
教師以何種角色進(jìn)入課堂并與學(xué)生交往對(duì)話，影響了甚至決定了教師聽(tīng)什么，如何聽(tīng)，以及聽(tīng)得質(zhì)量?！皩W(xué)講”實(shí)施以來(lái)，課堂中師生的角色發(fā)生了翻天覆地的變化，教師以指導(dǎo)者的身份進(jìn)入課堂，教師作為傾聽(tīng)者，只有真正朝向?qū)W生的聽(tīng)，才能對(duì)來(lái)自于學(xué)生的話語(yǔ)和信息進(jìn)行有效的捕捉、判斷、組織，對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題，才能排除局部障礙并基于學(xué)情進(jìn)行課堂進(jìn)程的靈活調(diào)度。教師作為傾聽(tīng)者，還需要傾聽(tīng)并引導(dǎo)學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)。課堂教學(xué)的不斷改革，原先由學(xué)生主要承擔(dān)的“聽(tīng)”的任務(wù)，將從只是聽(tīng)教師“問(wèn)”與“說(shuō)”，拓展為還要聽(tīng)同學(xué)的“問(wèn)”與“說(shuō)”，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生相互之間認(rèn)真傾聽(tīng)，并努力將“學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)”作為傾聽(tīng)的對(duì)象，進(jìn)行捕捉、判斷、組織，以及排除學(xué)生傾聽(tīng)中的障礙。
很多教師在觀摩課堂教學(xué)的過(guò)程中會(huì)有這樣的困惑：教師一個(gè)問(wèn)題下去，發(fā)言學(xué)生較少，發(fā)言質(zhì)量不高，課堂中缺少生生之間的互動(dòng)；學(xué)生無(wú)法適應(yīng)逐漸開(kāi)放了的課堂。我們還發(fā)現(xiàn)，目前的課堂較多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)，所以學(xué)生較多地陳述自己的想法。事實(shí)上，真正互動(dòng)的課堂，需要學(xué)生關(guān)注其他同學(xué)的發(fā)言，或者借鑒，或者提出反對(duì)意見(jiàn)，或者補(bǔ)充他人的發(fā)言?，F(xiàn)在的孩子，獨(dú)斷的類型較多，個(gè)人的表現(xiàn)欲強(qiáng)，因此，很少關(guān)注他人的發(fā)言，使課堂中沒(méi)能出現(xiàn)有效的多維、多層、多向的互動(dòng)。在平時(shí)教育教學(xué)中，教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并尋求解決問(wèn)題策略的能力。
陳大偉教授曾在一篇文章中說(shuō)：“傾聽(tīng)既是一種態(tài)度，又是一門(mén)藝術(shù)。作為一種生活態(tài)度，它強(qiáng)調(diào)平等、尊重、移情。作為一種藝術(shù)，它需要等待、鼓勵(lì)和支持”。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加和諧、生動(dòng)、精彩，會(huì)使我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，老師必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，教學(xué)中教師的干預(yù)必須從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)開(kāi)始！
傾聽(tīng)的心得篇十三
每時(shí)每刻，自己心中總在思考著一個(gè)問(wèn)題：讀書(shū)能給自己帶來(lái)什么?人們總會(huì)說(shuō)會(huì)有助提高素養(yǎng)，提升整個(gè)人的氣質(zhì)，有助于你理解人生，發(fā)現(xiàn)生活的種.種美感。我絕對(duì)不敢否認(rèn)它的這種作用，或許我也正在享受著讀書(shū)帶來(lái)的這種好處，但我還是要思考，因?yàn)槲倚枰约喊l(fā)現(xiàn)的答案。
過(guò)去，無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷作了驗(yàn)證。今天，100多個(gè)國(guó)家以“讓世界每個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書(shū)”的現(xiàn)實(shí)選擇作了回答。
從“開(kāi)卷有益”的古訓(xùn)到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的勸勉，從“熱愛(ài)書(shū)吧，這是知識(shí)的源泉”的激情召喚到“書(shū)是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中，書(shū)籍是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。
讀書(shū)豐富人生。讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應(yīng)有自己的精神生活，而這往往是從讀書(shū)開(kāi)始的。一本好書(shū)，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域?！吧餂](méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。書(shū)籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書(shū)，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。
讀書(shū)改變?nèi)松?。閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)影響至巨，一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧??！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)，與他的閱讀息息相關(guān);一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰(shuí)在看書(shū)，看哪些書(shū)，決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，反映了一個(gè)社會(huì)的精神面貌，影響著這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向。“人若不讀書(shū)，則塵俗生其間，觀鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味”。一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的社會(huì)是人文精神缺失的社會(huì)，一個(gè)不愿讀書(shū)的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書(shū)，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書(shū)鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。國(guó)家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識(shí)凝聚力量，而讀書(shū)是知識(shí)的重要來(lái)源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，讀書(shū)是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊(yùn)的基石。一個(gè)國(guó)家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂(lè)于讀書(shū)的社會(huì)風(fēng)尚，決定了國(guó)民能否主動(dòng)吸收各種文化的營(yíng)養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國(guó)民素質(zhì)，營(yíng)造文明氛圍，發(fā)展先進(jìn)文化。
中華民族之所以成為禮儀之邦，一個(gè)重要原因，在于我們是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū)的民族。今天，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代任務(wù)，比以往任何時(shí)候都需要營(yíng)造一個(gè)書(shū)香濃郁的社會(huì)。時(shí)代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節(jié)奏加快了，但讀書(shū)作為人類獲得知識(shí)的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量是不可取代的。面對(duì)我國(guó)有讀書(shū)習(xí)慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書(shū)激情，親近圖書(shū)，全民閱讀，讓我們的社會(huì)少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，少一些浮躁，多一些書(shū)香，讓讀書(shū)成為我們的時(shí)代風(fēng)尚。
讀書(shū)吧!在我們生活的每一天。
傾聽(tīng)的心得體會(huì)篇3
傾聽(tīng)的心得篇十四
在20xx年我讀的書(shū)單里，最觸動(dòng)我心靈的是李政濤教授寫(xiě)的《傾聽(tīng)著的教育》一書(shū)。20xx年暑假，我有幸在我之前任教的學(xué)校聆聽(tīng)這位教授的報(bào)告，后來(lái)在學(xué)校組織的學(xué)習(xí)中又學(xué)習(xí)了他關(guān)于小組合作方面的論文。從他的言談舉止中，我能感受到謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)者風(fēng)范，從他的論文中，我能感受到他對(duì)學(xué)術(shù)研究的深刻和細(xì)致態(tài)度。而讀他的這本書(shū)，是源于讀了佐藤學(xué)的《教師的挑戰(zhàn)》和《靜悄悄的革命》。佐藤學(xué)在他的這兩本書(shū)中談到了培養(yǎng)教師和學(xué)生傾聽(tīng)能力的重要性，但怎樣才能提高師生的傾聽(tīng)能力呢？我在他的書(shū)中沒(méi)能找到切合我實(shí)際的操作方法。趁著雙十一，我在淘寶上搜索“傾聽(tīng)”，想找找有哪些書(shū)可以買(mǎi)，搜到了這本書(shū)。雖然這本書(shū)雙十一沒(méi)有搞活動(dòng)，定價(jià)也有些貴，但看到作者是李政濤，就毅然下了訂單。果然，這本書(shū)給我的不僅僅是受益匪淺，而是喚醒與震撼。
在書(shū)的序言里，他談到在他上研究生期間，能師從葉瀾教授就源于葉瀾教授對(duì)他的傾聽(tīng)。他提到葉老師有一個(gè)記錄習(xí)慣：在任何一個(gè)場(chǎng)合，只要有人發(fā)言，她總會(huì)記個(gè)不停。她始終以一種專注的姿態(tài)對(duì)待每個(gè)人的言說(shuō)，不是表演和作秀，而是來(lái)自內(nèi)心的自發(fā)和自覺(jué)。讀到這里，我想到了我自己在聽(tīng)別人發(fā)言時(shí)，聽(tīng)到不喜歡的或膚淺的言論會(huì)面露難色。這是多么不會(huì)傾聽(tīng)的表現(xiàn)啊！佐藤學(xué)在他的書(shū)中也談到從異質(zhì)那里學(xué)習(xí)的能力是一個(gè)人學(xué)習(xí)能力好壞的最好體現(xiàn)。有人說(shuō)我是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)和會(huì)學(xué)習(xí)的人，以前我也自以為是這樣，但隨著我讀得書(shū)越多，見(jiàn)得人越多，我越覺(jué)得自己的學(xué)習(xí)力低下。我崇尚終身學(xué)習(xí)理念，但怎樣才是終身學(xué)習(xí)？這本書(shū)的第一章第二篇文章“終身教育，終生傾聽(tīng)”點(diǎn)醒了我。
在這篇文章里，作者談到他曾有幸和一位成果頗豐、學(xué)術(shù)造詣很高的學(xué)者同桌吃飯、同臺(tái)亮相，作者觀察到這位老先生對(duì)年輕人的態(tài)度是幾乎只對(duì)贊同之言、贊美之聲和恭維之語(yǔ)有所反應(yīng)或呼應(yīng)，除此之外，就是“靜默中的莊嚴(yán)”和“不屑中的漠然”了。李正濤在文章中表達(dá)出十分尊重這位學(xué)者的學(xué)術(shù)造詣，本想心向往之，但與他的隔膜與疏遠(yuǎn)卻油然而生。
“對(duì)于老者、長(zhǎng)者和高者，是否有發(fā)自內(nèi)心的尊重，不僅在于其年齡、地位，也不僅在于他的職業(yè)成就，還在于他在高齡和高位之際，是否還有主動(dòng)傾聽(tīng)后輩的意識(shí)、能力和習(xí)慣，是否還能容納與自己長(zhǎng)年累月形成的根深蒂固的視角和眼光不同的聲音?！?BR> “這或許也是衡量一個(gè)人是否具有終身教育和終身學(xué)習(xí)能力的重要標(biāo)尺。這里的終身教育不是面向他人的教育，而是面向自我的教育。阻礙人的自我終身教育的障礙，常常在于自我堵塞、自我關(guān)閉了傾聽(tīng)的渠道?！?BR> 以上這兩段話都來(lái)自文章，我太喜歡這兩段話了，反復(fù)讀了很多次，每讀一次，我就反省一次。在日常的人際交往中，每個(gè)人身上都有自己的優(yōu)點(diǎn)，而我，卻常常因?yàn)椴幌矚g一個(gè)人的某些方面而不愿去聽(tīng)他們說(shuō)話，不愿去和他們交往，這是多么的自我封閉?。∮浀梦覐母咧械酱髮W(xué)時(shí)的座右銘是孔子的“三人行，必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之?！蹦菚r(shí)的我在學(xué)校里，面對(duì)學(xué)識(shí)淵博的老師和“高手”云集的同伴，我謙虛的甚至有些自卑。我不停地讀書(shū)，向老師請(qǐng)教，向同伴學(xué)習(xí)，直至工作。工作后，面對(duì)形形色色的同事和良莠不齊的學(xué)生，每天忙于教學(xué)和應(yīng)付不同的人際交往，靜下心來(lái)思考和讀書(shū)的時(shí)間少了，盲從和放縱自己的時(shí)候多了，整個(gè)人不知不覺(jué)中變得煩躁和消沉。彷徨與無(wú)奈之后，我又鉆進(jìn)書(shū)本以求安慰。確實(shí)，讀書(shū)讓我成長(zhǎng)了不少，我更加堅(jiān)信“終身學(xué)習(xí)”理念的正確性。在讀這篇文章之前，我對(duì)“終身學(xué)習(xí)”的理解就是不斷從書(shū)中學(xué)習(xí)自己喜歡的東西和能用到的東西，但讀了這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)，終身學(xué)習(xí)并不是終身只學(xué)習(xí)自己喜歡的和自己認(rèn)為能用到的，而是一種態(tài)度、一種品質(zhì)。具體在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，要先從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不同的見(jiàn)解，甚至是與自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)相違背的見(jiàn)解開(kāi)始。
有一句俗語(yǔ)說(shuō)得很好：人最難戰(zhàn)勝的是自己。要想打開(kāi)自己的耳朵，需要自我否定的勇氣和心胸。在這篇文章中，作者提到了一個(gè)故事，說(shuō)得是西方有一個(gè)武士，幾年都不舍得脫下國(guó)王賞賜給他的金盔甲，直到他兒子忍不住提出要求要看一看爸爸的真容。但是，這位武士無(wú)法取下盔甲，直到在一位法師的指點(diǎn)下經(jīng)歷三個(gè)城堡：沉默之堡、知識(shí)之堡和勇氣之堡。沉默之堡象征著要靜下來(lái)聆聽(tīng)自己；知識(shí)之堡意味著學(xué)會(huì)放下已有的經(jīng)驗(yàn)，突破既定的框框；勇氣之堡代表著喚醒真正的力量，戰(zhàn)勝生命中的各種恐懼。這三大城堡其實(shí)就是讓這位武士真正放下已有的榮譽(yù)，戰(zhàn)勝失去榮譽(yù)的恐懼，喚醒自己內(nèi)心最真實(shí)的力量，重新開(kāi)始新的生活。
人人都可能成為穿盔甲的武士，這盔甲是自己多年來(lái)努力換來(lái)的各種光環(huán)。有可能是學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)、資歷、年齡、地位、財(cái)富、各種證書(shū)等等。光環(huán)越多，盔甲就越厚，就越不想取下來(lái)。因?yàn)橐坏┤∠聛?lái)，就有可能讓別人質(zhì)疑你、小瞧你，甚至傷害你。但如果不取下來(lái)，你就無(wú)法用最真實(shí)的姿態(tài)去面對(duì)周?chē)娜撕褪?，無(wú)法解放自己的耳朵，無(wú)法給對(duì)方敞開(kāi)心扉和你溝通的勇氣。
“在我看來(lái)，卸下盔甲的鑰匙，就是傾聽(tīng)，三個(gè)城堡的實(shí)質(zhì)都是傾聽(tīng)之堡：在沉默之堡中，傾聽(tīng)自我的聲音，尋找最真實(shí)的聲音；在知識(shí)之堡中，傾聽(tīng)與己不同的聲音，包括非議的聲音、質(zhì)疑的聲音，甚至斥責(zé)的`聲音，讓他者的聲音豐富和充實(shí)自己的聲音；在勇氣之堡中，直面自己的生命，傾聽(tīng)生命的憂慮與恐懼之聲，包括年長(zhǎng)者常有的被后輩超越和忽略的恐懼，位高權(quán)重者、榮譽(yù)等身者常見(jiàn)的對(duì)權(quán)利旁落、名譽(yù)喪失，以致被冷落、被排斥、被打入冷宮的恐懼……用傾聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)他們，捕捉它們，進(jìn)而壓倒和催伏它們……”
“這樣以傾聽(tīng)為底蘊(yùn)和根基的生命，就是能夠不斷除卻盔甲的生命，因而就是在終生自我教育中持續(xù)蛻變和發(fā)展的生命?！?BR> 以上兩段文字是我又忍不住從文章中摘抄的，說(shuō)得太好了。我讀了很多遍，但現(xiàn)在讀來(lái)，還是有一種溫暖、貼心與被理解的感覺(jué)。
要想成為一名好教師，我們先要卸下“盔甲”，耐心傾聽(tīng)學(xué)生的聲音與需求。作為一名成年人，我們更應(yīng)該卸下“盔甲”，虛心聆聽(tīng)周?chē)说牟煌曇簟?BR> 歸根到底，終身學(xué)習(xí)就是終身傾聽(tīng)，姿態(tài)與心態(tài)的改變是第一步。
傾聽(tīng)的心得篇十五
我們的課堂教學(xué)離不開(kāi)“聽(tīng)”，“聽(tīng)”有各種不同的聽(tīng)，可以是泛泛的聽(tīng)，可以是用心的聽(tīng)，對(duì)教師而言，更重要的在于，是否具備足夠的傾聽(tīng)力，教師的傾聽(tīng)力直接影響學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，甚至決定了教師是否具有強(qiáng)大的教育力，可見(jiàn)，傾聽(tīng)力對(duì)于一個(gè)教師的重要性，課堂上教師的教學(xué)干預(yù)應(yīng)該從傾聽(tīng)開(kāi)始。學(xué)生的學(xué)情蘊(yùn)藏于他們的對(duì)話中，教師在組織學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果和鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)交流時(shí)，要以一名合作者的身份參與其中，認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)與對(duì)話，準(zhǔn)確判斷學(xué)生的學(xué)情。最近讀了李政濤老師著的《傾聽(tīng)著的教育》一書(shū)，使我更加深刻地理解了傾聽(tīng)的魅力，李老師從不同的方面闡述了傾聽(tīng)的重要性，下面就讀書(shū)感悟與自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合談?wù)勛约旱母形颉?BR> 傾聽(tīng)的心得篇十六
有強(qiáng)大教育力的教師，是能夠?qū)?ài)與聽(tīng)融通起來(lái)與學(xué)生形成共生共在關(guān)系的教師。只有教師真心、用心、專心的傾聽(tīng)學(xué)生，這樣學(xué)生必然會(huì)感受到教師傾聽(tīng)中的尊重、信任和虛心，同時(shí)這也是教師應(yīng)有的教育品質(zhì)。在課堂上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有的老師很善于傾聽(tīng)，老師微側(cè)著頭，臉上帶著微笑，給學(xué)生以尊重、鼓勵(lì)、贊許，有時(shí)盡管學(xué)生言說(shuō)時(shí)，不流暢，不清楚，不準(zhǔn)確，甚或有錯(cuò)誤，教師也總是耐心地、專注地傾聽(tīng)，這樣使學(xué)生感受到來(lái)自于教師那里的傾聽(tīng)與回應(yīng)。教師通過(guò)語(yǔ)言、眼神、動(dòng)作與學(xué)生進(jìn)行交流，不同的語(yǔ)言，不一樣的眼神，不協(xié)調(diào)的動(dòng)作，在交流中學(xué)生能夠感受到教師不一樣的情感表現(xiàn)，教師在參與學(xué)生合作，關(guān)注學(xué)生匯報(bào)時(shí)，要通過(guò)眼神、動(dòng)作、表情對(duì)于孩子的表現(xiàn)給予肯定和評(píng)價(jià)，讓學(xué)生充滿自信，體會(huì)的教師的無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)注。我們教師要帶著對(duì)學(xué)生的愛(ài)去傾聽(tīng)孩子的心聲，沒(méi)有了愛(ài)的傾聽(tīng)，就意味著對(duì)學(xué)生的疏離、漠視，甚至無(wú)視。
傾聽(tīng)是教師的一種品質(zhì)，教師的這種教育品質(zhì)使教師更像學(xué)生的知心朋友、可信賴的伙伴、值得尊敬的長(zhǎng)者。通過(guò)傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)師生共生，雙方各自通過(guò)傾聽(tīng)向?qū)Ψ奖砻鳌衣?tīng)故我在，展現(xiàn)由于傾聽(tīng)對(duì)方而來(lái)的在場(chǎng)感、存在感。但作為“平等中的首席”的教師，負(fù)有首要責(zé)任，他需要通過(guò)綿綿不斷的傾聽(tīng)與回應(yīng)，告知并召喚學(xué)生：我聽(tīng)故我在，我聽(tīng)故我們同在。只有讓學(xué)生通過(guò)教師無(wú)微不至的傾聽(tīng)，感受到教師與他同在共生，我們的教師才更能感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、改變學(xué)生和發(fā)展學(xué)生，才能充分展現(xiàn)出教育的偉力。
傾聽(tīng)的心得篇十七
這個(gè)暑假，我閱讀了《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)，當(dāng)?shù)谝淮文玫竭@本書(shū)時(shí)，我心里便有了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，生命能用來(lái)傾聽(tīng)嗎？于是，我?guī)е鴨?wèn)題來(lái)到了書(shū)中，哦，原來(lái)，這本書(shū)講述了許多關(guān)于生命的小故事，它讓我知道，人的生命是有限的，但是，一個(gè)人的品質(zhì)卻可以是永恒的。
書(shū)中最令我感動(dòng)的是《天使的字條》這個(gè)故事，它主要講了一位美國(guó)俄亥俄州的小女孩埃蓮娜·德塞里奇在過(guò)6歲生日之前，不幸被診斷出患有腦癌，醫(yī)生說(shuō)，埃蓮娜最多還能活135天，不到半年的時(shí)間。但是她堅(jiān)強(qiáng)地同病魔抗?fàn)幜?個(gè)月后，才不幸去世。埃蓮娜去世后，她的父母卻意外地在家中的角落里不斷地發(fā)現(xiàn)小字條，目前，父母找到的字條足以裝滿整整三個(gè)紙盒了。這些小字條，無(wú)一例外地署名為埃蓮娜，或畫(huà)或?qū)?，開(kāi)頭都寫(xiě)著我愛(ài)你們。歪斜的筆畫(huà)和不成比例的線條，明顯是埃蓮娜在一天天地失去視覺(jué)、雙手開(kāi)始麻痹后，用生命寫(xiě)成的。
讀完這個(gè)故事，我被深深震撼了。這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)，多么渴望生命的孩子啊！的確，人的生命來(lái)之不易，所以，我們要盡自己所能，堅(jiān)強(qiáng)地活下去，不要因?yàn)橐粫r(shí)的挫折，就輕易放棄自己的生命，讓生命留下永久的遺憾。現(xiàn)在，有些學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力，就跳樓自殺，他們這是懦弱的表現(xiàn)，他們把生命看得太輕了。要知道，他們這種草率的決定，會(huì)給自己的家人、朋友帶來(lái)多大的痛苦??！
錢(qián)沒(méi)了可以再賺，考試考砸了可以再考，但生命只有一次。我們不能拿生命開(kāi)玩笑，而要好好珍惜，如果你瀕臨絕望的時(shí)候，那就想想那些面臨死亡，但仍渴望生命、渴望奇跡出現(xiàn)的病人吧，或許，你就會(huì)放下許多，變得豁然開(kāi)朗。
生命是美好的，巴爾蒙特曾說(shuō)過(guò)：“我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)，和蔚藍(lán)色的原野……”就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，認(rèn)識(shí)到生命的重要和美好，珍愛(ài)自己的生命，并且學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的生命，健康的成長(zhǎng)吧！
傾聽(tīng)的心得篇一
傾聽(tīng)是一種溝通的方式，是一種尊重他人的表達(dá)和思想的態(tài)度。作為一名大學(xué)生，我時(shí)常感慨現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的溝通越來(lái)越被表達(dá)權(quán)力所左右，人們往往只注重自己的發(fā)言，而忽視了聆聽(tīng)他人的聲音。因此，我在大學(xué)期間積極參與了一系列與傾聽(tīng)、溝通相關(guān)的課程和實(shí)踐活動(dòng)，深刻體會(huì)到了傾聽(tīng)的重要性以及傾聽(tīng)給我?guī)?lái)的啟迪和成長(zhǎng)。
首先，傾聽(tīng)能夠促進(jìn)心靈的交流和情感的傳遞。在學(xué)校的心理輔導(dǎo)課程中，我們經(jīng)常通過(guò)傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)來(lái)建立互信和情感紐帶。在聽(tīng)對(duì)方傾訴時(shí)，我們不僅僅是在傾聽(tīng)話語(yǔ)，更是在傾聽(tīng)對(duì)方背后所表達(dá)的情感和需要。傾聽(tīng)需要我們?nèi)褙炞⒌鼐劢褂趯?duì)方，關(guān)注他們所言的真正含義和情感色彩，從而從言語(yǔ)之外去理解和感同身受對(duì)方的內(nèi)心體驗(yàn)。通過(guò)傾聽(tīng)，我與同學(xué)建立了更加緊密的聯(lián)系，也進(jìn)一步懂得了真正傾聽(tīng)的含義。
其次，傾聽(tīng)可以擴(kuò)展我們的視野和思考。每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí)，通過(guò)傾聽(tīng)他人的聲音，我們可以拓寬自己的視野，看到更多的可能性和解決問(wèn)題的方法。在一次企業(yè)家座談會(huì)上，我有機(jī)會(huì)與一些成功的企業(yè)家們進(jìn)行交流，他們非常愿意分享自己的經(jīng)驗(yàn)與思考。通過(guò)傾聽(tīng)他們的故事和見(jiàn)解，我受到了極大的啟發(fā)，學(xué)到了很多關(guān)于創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)力等方面的經(jīng)驗(yàn)，這些都是我在課本和學(xué)校中不容易學(xué)到的。傾聽(tīng)使我對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知更加全面，也為我未來(lái)的發(fā)展提供了更多的思路和方向。
第三，傾聽(tīng)能提高我們的自我認(rèn)知和反思能力。人們常常將傾聽(tīng)視為被動(dòng)的聽(tīng)取別人的信息，然而，傾聽(tīng)實(shí)際上是一種積極的參與和學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)傾聽(tīng)他人的想法和意見(jiàn)，我們可以不斷反思自己的思維方式和行為習(xí)慣，審視自己是否存在偏見(jiàn)和片面性，從而更好地理解和包容他人的觀點(diǎn)。在一次團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)中，我扮演了一個(gè)傾聽(tīng)者的角色，與小組成員一起共同解決問(wèn)題。在傾聽(tīng)過(guò)程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)和不足，比如傾聽(tīng)時(shí)思維容易走偏、不能真正理解對(duì)方的需求等等。通過(guò)自我反思，我積極調(diào)整了自己的傾聽(tīng)習(xí)慣，并在交流中取得了更好地效果?？梢哉f(shuō)，傾聽(tīng)不僅是一種溝通的方式，更是一個(gè)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的過(guò)程。
最后，傾聽(tīng)可以促進(jìn)和睦的人際關(guān)系和社會(huì)和諧。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常因?yàn)闇贤ú粫场⑿畔⒔换ゲ蛔愣a(chǎn)生誤會(huì)和矛盾。而傾聽(tīng)則是消除這些問(wèn)題的一種有效方法。親身經(jīng)歷過(guò)一次與朋友的沖突之后，我深刻體會(huì)到了傾聽(tīng)的重要性。當(dāng)我主動(dòng)去傾聽(tīng)朋友的心聲和困惑時(shí)，我們之間的關(guān)系變得更加和諧，矛盾逐漸解決。傾聽(tīng)讓我學(xué)會(huì)去關(guān)注他人的需要和情感，并及時(shí)給予支持和理解，從而建立更為穩(wěn)固的友誼。在一個(gè)社會(huì)中，如果每個(gè)人都懂得傾聽(tīng)并愿意傾聽(tīng)，那么彼此之間的誤解和紛爭(zhēng)將會(huì)減少，社會(huì)關(guān)系也將變得更加和諧。
總而言之，傾聽(tīng)不僅僅是一種溝通的方式，更是一種心態(tài)和態(tài)度，它能夠促進(jìn)情感的傳遞、拓展視野和思考、提高自我認(rèn)知和反思能力，并促進(jìn)和諧的人際關(guān)系和社會(huì)和諧。作為一名學(xué)生，我深刻認(rèn)識(shí)到傾聽(tīng)的重要性，并將繼續(xù)努力將傾聽(tīng)?wèi)?yīng)用于我的學(xué)習(xí)和生活中，不斷提升自己的傾聽(tīng)能力，與他人進(jìn)行更加有效的溝通，并積極促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
傾聽(tīng)的心得篇二
傾聽(tīng)是一種溝通的藝術(shù)，它要求我們用心去聆聽(tīng)他人的心聲，并真正理解他們的感受和需求。在日常生活中，我們常常忽略了傾聽(tīng)的重要性，而更多地關(guān)注自己的意見(jiàn)和想法。然而，通過(guò)傾聽(tīng)，我們可以建立更好的人際關(guān)系，解決問(wèn)題，甚至改善我們自己的心理健康。以下是我在實(shí)踐傾聽(tīng)的過(guò)程中得到的一些心得體會(huì)。
首先，傾聽(tīng)需要專注和耐心。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們總是忙碌于瑣事，往往沒(méi)有時(shí)間和耐心去聆聽(tīng)他人。然而，當(dāng)我們真正傾聽(tīng)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有故事需要被傾聽(tīng)。當(dāng)我們專注于別人所說(shuō)的每一個(gè)字，真正理解他們的意思和感受，我們才能提供有價(jià)值的反饋和建議。只有靜下心來(lái)，對(duì)他人的話題產(chǎn)生興趣，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的傾聽(tīng)。
其次，傾聽(tīng)是一個(gè)互惠互動(dòng)的過(guò)程。在傾聽(tīng)別人的同時(shí)，我們也得到了許多回報(bào)。通過(guò)和他人的交流，我們優(yōu)化了我們的思想和觀念，拓寬了我們的視野。傾聽(tīng)不僅僅是被動(dòng)地接收信息，我們還能從中學(xué)到很多東西，培養(yǎng)我們的人際交往能力。此外，通過(guò)傾聽(tīng)，我們建立了與他人的連接，讓別人感受到被重視和認(rèn)可。這種連結(jié)不僅幫助我們建立良好的人際關(guān)系，還增強(qiáng)了我們的自尊心和自信心。
然后，傾聽(tīng)能幫助我們解決問(wèn)題。當(dāng)我們面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)，傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議可以給我們新的思路和解決方案。傾聽(tīng)能夠激發(fā)創(chuàng)造力，并幫助我們看到問(wèn)題的不同角度。我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解中汲取智慧，避免犯同樣的錯(cuò)誤。此外，通過(guò)傾聽(tīng)，我們也能更好地理解別人的需求和期望，找到雙贏的解決方案。傾聽(tīng)不僅僅是聽(tīng)取信息，更是發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的線索和突破口。
最后，傾聽(tīng)對(duì)心理健康有益。當(dāng)我們傾聽(tīng)他人并共享他們的情感時(shí)，我們能夠更好地理解自己的情感需求，并找到應(yīng)對(duì)壓力和困難的方法。傾聽(tīng)可以幫助我們紓解壓力、減少焦慮，并提高自我認(rèn)知。傾聽(tīng)是一種釋放壓力的方式，同時(shí)也是其他人尋求支持和安慰的方式。通過(guò)傾聽(tīng)他人，我們也能幫助他們戰(zhàn)勝困難，提升他們的心理健康。因此，傾聽(tīng)不僅是一種溝通技巧，還是一種增進(jìn)心理健康的重要方式。
總之，傾聽(tīng)是一種需要專注、耐心和互動(dòng)的溝通技巧。通過(guò)傾聽(tīng)，我們可以建立更好的人際關(guān)系，拓寬我們的視野，解決問(wèn)題，并改善我們的心理健康。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該主動(dòng)培養(yǎng)和實(shí)踐傾聽(tīng)的能力，讓溝通變得更加有效和有意義。
傾聽(tīng)的心得篇三
第一段：引言（150字）
傾聽(tīng)德心得體會(huì)，倡導(dǎo)著每個(gè)人去真正關(guān)注他人的內(nèi)心世界，去傾聽(tīng)他人的需求和情感。在快節(jié)奏、信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往更關(guān)注自己的表達(dá)和訴說(shuō)，而忽略了傾聽(tīng)他人的重要性。通過(guò)傾聽(tīng)他人，我們可以加深彼此的理解，建立更良好的人際關(guān)系。下面將從傾聽(tīng)他人的重要性、傾聽(tīng)可以帶來(lái)的好處以及如何進(jìn)行有效傾聽(tīng)這幾個(gè)方面分享我的體會(huì)和感悟。
第二段：傾聽(tīng)他人的重要性（250字）
傾聽(tīng)他人的重要性不言而喻，它是一種尊重和關(guān)愛(ài)對(duì)方的表現(xiàn)。人們?cè)诿媾R問(wèn)題時(shí)往往需要尋求他人的幫助和支持，而他人的理解和支持又離不開(kāi)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)讓他人感到被重視和關(guān)注，讓他們感受到與自己對(duì)話的人真正在乎他們的所思所感。對(duì)于傾聽(tīng)者而言，通過(guò)傾聽(tīng)他人，我們可以了解別人的需求和期望，從而更好地回應(yīng)他們，滿足他們的需要。同時(shí)，傾聽(tīng)還有助于提升自身的情商，通過(guò)與他人的交流來(lái)拓寬自己的視野。因此，傾聽(tīng)他人是建立良好人際關(guān)系必不可少的一環(huán)。
第三段：傾聽(tīng)?zhēng)?lái)的好處（250字）
傾聽(tīng)他人不僅對(duì)他人有好處，對(duì)傾聽(tīng)者自身也有很多積極的影響。首先，傾聽(tīng)可以加深人與人之間的互信和情感聯(lián)結(jié)。當(dāng)我們真正傾聽(tīng)他人時(shí)，他們會(huì)感到被理解和支持，進(jìn)而愿意更加開(kāi)誠(chéng)布公地與我們分享內(nèi)心的真實(shí)想法。這種互信和情感聯(lián)結(jié)有助于建立持久的友誼和親密的關(guān)系。其次，傾聽(tīng)可以讓我們更加客觀地看待問(wèn)題和人際關(guān)系。通過(guò)傾聽(tīng)他人的各種觀點(diǎn)和觀念，我們可以站在他們的立場(chǎng)上，換位思考，更好地理解對(duì)方的觀點(diǎn)，從而避免偏見(jiàn)和歧視的產(chǎn)生。最后，傾聽(tīng)可以幫助我們成為更好的溝通者和領(lǐng)導(dǎo)者。傾聽(tīng)的過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)如何提問(wèn)、如何反饋以及如何引導(dǎo)對(duì)話，這些技巧對(duì)于成功的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力至關(guān)重要。
第四段：如何進(jìn)行有效傾聽(tīng)（300字）
進(jìn)行有效傾聽(tīng)并不是一件容易的事情，它需要我們付出耐心和努力。首先，我們需要保持專注，將注意力完全放在對(duì)話的對(duì)象身上，不要被自己的思緒或其他事物所干擾。其次，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用肢體語(yǔ)言和非語(yǔ)言表達(dá)來(lái)展示我們的關(guān)注和理解。例如，保持眼神接觸、微笑、點(diǎn)頭等都是示意對(duì)方我們?cè)趦A聽(tīng)的過(guò)程中的重要信號(hào)。同時(shí)，學(xué)會(huì)沉默也是進(jìn)行有效傾聽(tīng)的一個(gè)關(guān)鍵。不要急于打斷對(duì)方的發(fā)言，給予他們充分的時(shí)間來(lái)表達(dá)自己的想法和情感。最后，我們需要掌握反饋的技巧，通過(guò)回應(yīng)對(duì)方的發(fā)言來(lái)展示我們的理解和支持。反饋可以是簡(jiǎn)短的肯定性回答，也可以是開(kāi)放性的問(wèn)題，以促進(jìn)對(duì)話的深入。
第五段：總結(jié)（250字）
通過(guò)傾聽(tīng)他人，我們可以實(shí)現(xiàn)真正的交流和理解，建立良好的人際關(guān)系，不僅對(duì)他人有好處，對(duì)傾聽(tīng)者自身也有很多積極的影響。然而，有效傾聽(tīng)并不是一件容易的事情，需要我們付出耐心和努力。因此，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，培養(yǎng)傾聽(tīng)的習(xí)慣，關(guān)注他人的內(nèi)心世界，從而使我們的生活和人際關(guān)系更加美好。
傾聽(tīng)的心得篇四
傾聽(tīng)德是一門(mén)遠(yuǎn)古而膾炙人口的智慧藝術(shù)，被譽(yù)為人際交往中最重要的技巧之一。準(zhǔn)確的傾聽(tīng)可以增進(jìn)與人的關(guān)系、提高溝通效果、增強(qiáng)自我修養(yǎng)。在我日常的互動(dòng)中，我逐漸體會(huì)到了傾聽(tīng)德的重要性，并領(lǐng)悟到了傾聽(tīng)德的五個(gè)核心要素。
首先，傾聽(tīng)包括用心和行動(dòng)。用心是指全身心地投入到對(duì)方的發(fā)言中，不僅關(guān)注他們說(shuō)的內(nèi)容，還需要體會(huì)他們的情感和需求。有時(shí)候我們可以通過(guò)觀察對(duì)方的表情、肢體語(yǔ)言和聲音的變化來(lái)更深入地理解他們的意思。行動(dòng)是指積極地回應(yīng)對(duì)方，使用肯定的肢體語(yǔ)言和鼓勵(lì)的言辭來(lái)傳達(dá)我們的關(guān)注和理解。
其次，傾聽(tīng)需要放下偏見(jiàn)和推己及人。我們?cè)谄綍r(shí)的交流中，常常會(huì)帶上自己的觀點(diǎn)和期待，往往只顧著表達(dá)自己的意見(jiàn)而忽略了對(duì)方的真實(shí)感受。而真正的傾聽(tīng)需要摒棄個(gè)人意識(shí)形態(tài)和偏見(jiàn)，站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題，設(shè)身處地地去感受他們的處境和需求。
第三，傾聽(tīng)需要專注和耐心。在現(xiàn)代社會(huì)，我們時(shí)常受干擾和打擾，很難抽出時(shí)間和精力來(lái)專注地傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)。然而，只有在專注和耐心的基礎(chǔ)上，我們才能真正地理解對(duì)方的意思并且給予正確的反饋。通過(guò)將手機(jī)靜音、找一個(gè)安靜的環(huán)境、保持良好的眼神接觸等方式，我們可以更好地展示對(duì)對(duì)方的尊重和關(guān)注，讓對(duì)方感到被重視和被聽(tīng)見(jiàn)。
第四，傾聽(tīng)需要反饋和確認(rèn)。傾聽(tīng)不僅是被動(dòng)地聽(tīng)別人說(shuō)話，還需要通過(guò)反饋和確認(rèn)來(lái)表達(dá)我們的理解和共鳴。這樣可以增強(qiáng)與對(duì)方的親近感和信任感。例如，我們可以通過(guò)簡(jiǎn)單地重復(fù)對(duì)方的觀點(diǎn)或感受來(lái)確認(rèn)我們的聽(tīng)取是正確的。同時(shí)，我們也可以通過(guò)挑選對(duì)方發(fā)言中的重點(diǎn)、給予肯定的評(píng)價(jià)或提出進(jìn)一步的問(wèn)題來(lái)表達(dá)我們對(duì)對(duì)方的真實(shí)關(guān)注。
最后，傾聽(tīng)需要學(xué)會(huì)沉默。有時(shí)候，在別人說(shuō)話的時(shí)候，我們往往會(huì)急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)或想要給對(duì)方提供意見(jiàn)或解決方案。然而，這樣的做法可能會(huì)打斷對(duì)方的思路和流程，從而阻礙溝通的深入。因此，在傾聽(tīng)過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)保持沉默，給對(duì)方足夠的空間和時(shí)間來(lái)表達(dá)自己的思考和感受。只有這樣，我們才能真正地聽(tīng)到對(duì)方的聲音，并使對(duì)方感到被尊重和被理解。
總之，傾聽(tīng)德是我們?cè)谂c他人交往中需要掌握的重要技巧。通過(guò)用心和行動(dòng)、放下偏見(jiàn)和推己及人、專注和耐心、反饋和確認(rèn)以及學(xué)會(huì)沉默，我們可以提高自己的傾聽(tīng)能力，增進(jìn)與他人的關(guān)系，提高溝通效果，成為一個(gè)更懂得關(guān)心和理解他人的人。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的傾聽(tīng)技巧，為更好地與人交流而努力。
傾聽(tīng)的心得篇五
傾聽(tīng)者并非每個(gè)人都擅長(zhǎng)的技能，但它卻是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)的一個(gè)技能。傾聽(tīng)者可以聽(tīng)取到人們的想法，這種技能使得我們能夠與別人建立起聯(lián)系和溝通。與此同時(shí)，傾聽(tīng)者也能夠從中受益，因?yàn)橥ㄟ^(guò)聽(tīng)取他人的聲音，他們也可以學(xué)習(xí)到更多的情感和觀點(diǎn)。所以，今天我們來(lái)談一談，如何成為一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者。
第二段：傾聽(tīng)者應(yīng)該具備哪些品質(zhì)
一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者應(yīng)該擁有多種品質(zhì)，包括耐心，熱情，興趣以及同理心。耐心是一個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì)，因?yàn)楫?dāng)別人正在發(fā)泄情緒時(shí)，我們不應(yīng)該打斷他們的情緒。此外，傾聽(tīng)者也應(yīng)該表現(xiàn)出熱情和興趣，這可以讓人感覺(jué)到自己的話被認(rèn)真對(duì)待。最重要的一點(diǎn)，傾聽(tīng)者還應(yīng)該表現(xiàn)出同理心，這意味著他們能夠理解并感同身受別人的情緒和感受。
第三段：傾聽(tīng)如何幫助我們成長(zhǎng)
其他人的聲音不僅可以幫助他們感到被傾聽(tīng)，同時(shí)也可以幫助我們成長(zhǎng)。通過(guò)傾聽(tīng)別人的經(jīng)歷和故事，我們可以從中學(xué)到新的知識(shí)和理解各種觀點(diǎn)。此外，在聽(tīng)取別人的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，我們可能會(huì)對(duì)于自己的處境有所啟示，幫助我們更好的成長(zhǎng)。
第四段：如何成為一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者
要成為一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者，首先要學(xué)會(huì)停止發(fā)表自己的意見(jiàn)，而聆聽(tīng)并嘗試?yán)斫鈩e人的觀點(diǎn)。這意味著我們不應(yīng)該在別人的談話中打斷或者試圖駁斥他們所說(shuō)的。同時(shí)，我們應(yīng)該嘗試與別人建立聯(lián)系，表達(dá)我們對(duì)于他們的關(guān)注和尊重。最重要的一點(diǎn)，要讓人感覺(jué)到你是真的在傾聽(tīng)，嘗試讓別人感到更好并鼓勵(lì)他們表達(dá)更多。
第五段：結(jié)論
傾聽(tīng)者并不是一個(gè)人的才能，它可以是每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)的技能。從同理心、耐心、熱心、興趣等方面，我們了解了什么是一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者。通過(guò)傾聽(tīng)可以促進(jìn)我們的成長(zhǎng)，相互傾聽(tīng)是加強(qiáng)人際關(guān)系的有效方式。成為一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者意味著要停止自己的談話，去聆聽(tīng)并嘗試?yán)斫鈩e人的觀點(diǎn)。最后，我們應(yīng)該讓別人感受到我們的關(guān)注和尊重，這也是成為一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者的重要標(biāo)志。
傾聽(tīng)的心得篇六
在日常生活中，傾聽(tīng)是一項(xiàng)非常重要的技能。無(wú)論是在工作中，與同事合作，還是家庭中，與家人交流，傾聽(tīng)都是構(gòu)建良好關(guān)系的基礎(chǔ)。作為一名傾聽(tīng)者，我有了一些心得體會(huì)。
第一段：積極的溝通
在傾聽(tīng)的過(guò)程中，積極的溝通是至關(guān)重要的。在和對(duì)方交談的時(shí)候，要時(shí)刻保持注意力，認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn)和想法，同時(shí)積極地回應(yīng)對(duì)方，表達(dá)自己的態(tài)度和看法。特別是在對(duì)方需要幫助或者解決問(wèn)題的時(shí)候，更應(yīng)該付出額外的努力，積極的提出建議，共同尋找最佳的解決方案。
第二段：思考聽(tīng)到的信息
在傾聽(tīng)的過(guò)程中，不僅要聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話，還要思考對(duì)方的意思，并從中挖掘出對(duì)方想要表達(dá)的信息。要注意對(duì)方的表達(dá)方式，并非只是字面上的意思，更應(yīng)該從對(duì)方的表情、語(yǔ)氣等細(xì)節(jié)中理解對(duì)方的情感和需求。同時(shí)在思考的過(guò)程中，還要注意細(xì)節(jié)，避免出現(xiàn)遺漏或者誤解，從而達(dá)到更好的溝通效果。
第三段：不要批評(píng)和抱怨
在傾聽(tīng)的過(guò)程中，要避免做出批評(píng)和抱怨的言辭。對(duì)于不同的觀點(diǎn)和看法，我們有權(quán)利提出自己的不同看法，但是應(yīng)該注意自己的語(yǔ)氣和態(tài)度，避免傷害到對(duì)方的情感。同時(shí)通過(guò)與對(duì)方建立良好的互動(dòng)關(guān)系，讓對(duì)方知道我們的態(tài)度和看法，讓溝通處于更積極的狀態(tài)。
第四段：傾聽(tīng)不是一方面的表達(dá)
在傾聽(tīng)的過(guò)程中，需要注意到傾聽(tīng)是一種相互作用的過(guò)程。不要僅僅關(guān)注我們自己的表達(dá)和思考，也應(yīng)該給對(duì)方足夠的空間和時(shí)間，讓其充分表達(dá)自己的想法和感受。這樣可以確保彼此了解和理解對(duì)方的想法和需求，從而更好地解決溝通中的問(wèn)題，或者相處和諧。
第五段：傾聽(tīng)是一種修養(yǎng)
最后，我認(rèn)為傾聽(tīng)是一種能力，更是一種修養(yǎng)。對(duì)于傾聽(tīng)者而言，這種能力的提升可以幫助我們更好地理解對(duì)方，與人溝通融洽。與此同時(shí)，傾聽(tīng)者也應(yīng)該始終保持心態(tài)平和、積極向上，去理解其他人的感受和想法，讓自己的內(nèi)心更加健康和成熟。
總結(jié)：
總之，傾聽(tīng)是一種重要的社交技能和修養(yǎng)，是保持良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在傾聽(tīng)的過(guò)程中，我們要積極溝通、思考信息、不批評(píng)抱怨、相互作用，最重要的是要以此作為一種修養(yǎng)，不斷提升自己的素養(yǎng)和能力。相信經(jīng)過(guò)不斷的努力，我們可以成為更好的傾聽(tīng)者，與身邊的人建立更加和諧美好的關(guān)系。
傾聽(tīng)的心得篇七
每時(shí)每刻，自己心中總在思考著一個(gè)問(wèn)題：讀書(shū)能給自己帶來(lái)什么？人們總會(huì)說(shuō)會(huì)有助提高素養(yǎng)，提升整個(gè)人的氣質(zhì)，有助于你理解人生，發(fā)現(xiàn)生活的種種美感。我絕對(duì)不敢否認(rèn)它的這種作用，或許我也正在享受著讀書(shū)帶來(lái)的這種好處，但我還是要思考，因?yàn)槲倚枰约喊l(fā)現(xiàn)的答案。
過(guò)去，無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷作了驗(yàn)證。今天，100多個(gè)國(guó)家以“讓世界每個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書(shū)”的現(xiàn)實(shí)選擇作了回答。
從“開(kāi)卷有益”的古訓(xùn)到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的勸勉，從“熱愛(ài)書(shū)吧，這是知識(shí)的源泉”的激情召喚到“書(shū)是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中，書(shū)籍是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。
讀書(shū)豐富人生。讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應(yīng)有自己的精神生活，而這往往是從讀書(shū)開(kāi)始的。一本好書(shū)，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域?！吧餂](méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。書(shū)籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書(shū)，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。
讀書(shū)改變?nèi)松ｉ喿x對(duì)人的成長(zhǎng)影響至巨，一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧??！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)，與他的閱讀息息相關(guān)；一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰(shuí)在看書(shū)，看哪些書(shū)，決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，反映了一個(gè)社會(huì)的精神面貌，影響著這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向?！叭巳舨蛔x書(shū)，則塵俗生其間，觀鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味”。一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的社會(huì)是人文精神缺失的社會(huì)，一個(gè)不愿讀書(shū)的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書(shū)，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書(shū)鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。國(guó)家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識(shí)凝聚力量，而讀書(shū)是知識(shí)的重要來(lái)源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，讀書(shū)是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊(yùn)的基石。一個(gè)國(guó)家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂(lè)于讀書(shū)的社會(huì)風(fēng)尚，決定了國(guó)民能否主動(dòng)吸收各種文化的營(yíng)養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國(guó)民素質(zhì)，營(yíng)造文明氛圍，發(fā)展先進(jìn)文化。
中華民族之所以成為禮儀之邦，一個(gè)重要原因，在于我們是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū)的民族。今天，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代任務(wù)，比以往任何時(shí)候都需要營(yíng)造一個(gè)書(shū)香濃郁的社會(huì)。時(shí)代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節(jié)奏加快了，但讀書(shū)作為人類獲得知識(shí)的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量是不可取代的。面對(duì)我國(guó)有讀書(shū)習(xí)慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書(shū)激情，親近圖書(shū)，全民閱讀，讓我們的社會(huì)少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，少一些浮躁，多一些書(shū)香，讓讀書(shū)成為我們的時(shí)代風(fēng)尚。
讀書(shū)吧！在我們生活的每一天。
傾聽(tīng)的心得篇八
近年來(lái)，傾聽(tīng)法已經(jīng)逐漸成為了社會(huì)上一個(gè)備受青睞的技巧。傾聽(tīng)法的基本模式是，不僅僅聽(tīng)別人說(shuō)話，而且要積極表達(dá)自己的理解和思考。在我自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中，傾聽(tīng)法就像是一面鏡子，它能夠讓我正確地理解別人的觀點(diǎn)，也讓我能夠與別人建立紐帶。以下是我個(gè)人在傾聽(tīng)法實(shí)踐中的體會(huì)和心得。
第一段，介紹“傾聽(tīng)法”的概念和大致的操作流程。在這一段中，我會(huì)簡(jiǎn)要地介紹“傾聽(tīng)法”的概念和基本思維模式，并介紹如何在對(duì)話中使用“傾聽(tīng)法”。
第二段，談?wù)搩A聽(tīng)法的重要性。在這一段中，我會(huì)探討為什么傾聽(tīng)法對(duì)我們的日常生活和溝通如此重要。我會(huì)舉例說(shuō)明，在各種情境下，正確使用傾聽(tīng)法能夠促進(jìn)我們的人際關(guān)系、增進(jìn)我們對(duì)于他人的理解和信任。
第三段，分享在實(shí)踐中常見(jiàn)的誤區(qū)。在這一段中，我會(huì)討論在實(shí)踐中常見(jiàn)的誤區(qū)。例如，聽(tīng)而不言、聽(tīng)而不懂、聽(tīng)而不問(wèn)等等。我會(huì)分享如何避免這些誤區(qū)，使得對(duì)話更加高效、開(kāi)放和有價(jià)值。
第四段，分享在使用傾聽(tīng)法時(shí)遇到的挑戰(zhàn)以及對(duì)策。在這一段中，我會(huì)分享一些在使用傾聽(tīng)法時(shí)遇到的困難，如何克服這些困難，從而更好地運(yùn)用傾聽(tīng)法。
第五段，總結(jié) “傾聽(tīng)法”對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的正面積極影響。在這一段中，我將概括傾聽(tīng)法對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的積極作用，陳述在實(shí)踐中我從中變得更好的方面，并鼓勵(lì)全面使用傾聽(tīng)法，支持人們發(fā)現(xiàn)自己的聲音和想法。
通過(guò)以上這個(gè)五段式文章，我可以概括介紹傾聽(tīng)法，并分享在實(shí)踐中的體會(huì)和心得。我相信，如果每個(gè)人都可以了解并正確運(yùn)用“傾聽(tīng)法”，社交場(chǎng)合和人際關(guān)系中就不會(huì)存在更多的誤解和障礙，而個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的效果也將大大提高。
傾聽(tīng)的心得篇九
在我所處的這個(gè)喧囂的世界里，傾聽(tīng)德已經(jīng)成為了一種珍稀而難得的品質(zhì)。我們長(zhǎng)年累月地忙碌于各種工作和生活的瑣事中，而往往忽略了與他人的交流和傾聽(tīng)。然而，當(dāng)我開(kāi)始傾聽(tīng)他人時(shí)，我才意識(shí)到傾聽(tīng)德的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)傾聽(tīng)德的理解和體會(huì)。
首次體會(huì)到傾聽(tīng)德的重要性是在一次與朋友的聚會(huì)中。在聚會(huì)上，每個(gè)人都爭(zhēng)相發(fā)表自己的看法和經(jīng)歷。然而，我注意到只有一個(gè)人真正傾聽(tīng)了他人的發(fā)言，并予以回應(yīng)。這個(gè)人用自己的表情和語(yǔ)言，表達(dá)出了對(duì)他人言辭的關(guān)心和興趣，即使他自己并不認(rèn)同或同意對(duì)方的觀點(diǎn)。我被這個(gè)人的舉動(dòng)深深地感動(dòng)了。
這個(gè)經(jīng)歷使我明白了傾聽(tīng)德的核心。傾聽(tīng)并不僅僅是聽(tīng)到聲音，更重要的是理解他人的需求和意愿，并給予他們關(guān)心和支持。在如今忙碌的社會(huì)中，人們渴望被理解和傾聽(tīng)，但往往很少有機(jī)會(huì)得到這樣的體驗(yàn)。因此，當(dāng)我們?cè)敢庹嬲齼A聽(tīng)他人時(shí)，我們就成為了一個(gè)稀有而珍貴的存在。
除了體驗(yàn)到傾聽(tīng)的價(jià)值，我還意識(shí)到了傾聽(tīng)德對(duì)建立良好人際關(guān)系的重要性。當(dāng)我們真正傾聽(tīng)他人時(shí)，我們建立了一種信任和親近感，這種感覺(jué)讓對(duì)方愿意與我們分享更多的事情和感受。通過(guò)傾聽(tīng)德，我們能夠更好地理解他人的需求和感受，并給予他們所需要的支持和鼓勵(lì)。
在我與朋友、家人和同事之間實(shí)踐傾聽(tīng)德時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了一些挑戰(zhàn)和困難。首先，我們往往太過(guò)于專注于自己的需求和事務(wù)，而忽視了他人的存在和需要。這需要我們意識(shí)到其他人也有權(quán)利和需要被傾聽(tīng)和關(guān)心。其次，傾聽(tīng)并不意味著完全接受和贊同對(duì)方的觀點(diǎn)。我們可以有自己的意見(jiàn)和立場(chǎng)，但我們應(yīng)該尊重對(duì)方的權(quán)利和觀點(diǎn)，并給予他們應(yīng)有的尊重和重視。
最后，在實(shí)踐傾聽(tīng)德時(shí)，歷練自己的耐心也是必要的。傾聽(tīng)并不總是容易的，有時(shí)我們需要耐心地等待對(duì)方的發(fā)言并給予回應(yīng)。這需要我們對(duì)自己的時(shí)間和情緒有足夠的掌控力，不輕易被其他事物所干擾。
通過(guò)這些經(jīng)歷和體會(huì)，我深感傾聽(tīng)德對(duì)于建立和諧和有效的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。正是通過(guò)傾聽(tīng)德，我們才能理解他人的需求和感受，并給予他們所需要的關(guān)心和支持。我的目標(biāo)是不斷提升自己的傾聽(tīng)能力，并將這種品質(zhì)融入到我的生活和工作中。只有這樣，我才能成為一個(gè)真正傾聽(tīng)他人并給予支持的人，為我們這個(gè)喧囂的世界帶去一絲寧?kù)o和理解。
傾聽(tīng)的心得篇十
讀過(guò)馬克——郭士頓先生《只需傾聽(tīng)》這本書(shū)，讓我有多了一份感知世界的能力——存心傾聽(tīng)。也讓我大白在進(jìn)修、工作和生活中好多的問(wèn)題是由于溝通不暢導(dǎo)致的，如果我們能溝通暢暢那么好多的問(wèn)題好像事間的誤解、夫妻間的`打罵、領(lǐng)導(dǎo)的不睬解等一系列問(wèn)題將能夠得到無(wú)效的處理。
《只需傾聽(tīng)》用豐富的內(nèi)容，翔實(shí)的案例，易學(xué)易會(huì)的技巧告訴我們：
一、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你處理工作，事業(yè)與生活中的方方面面的問(wèn)題；
二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你認(rèn)清溝通對(duì)象，從而采納相適用的溝通方法；三、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的技巧針對(duì)性強(qiáng)，簡(jiǎn)單易學(xué)；四、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠很快讓你接近本人所想達(dá)到的目標(biāo)。
平時(shí)喜歡看《魯豫有約》這檔節(jié)目，經(jīng)常在想為什么魯豫能把一個(gè)談話類的節(jié)目做得這么出色這么讓人回味無(wú)窮。細(xì)細(xì)回憶起來(lái)才發(fā)覺(jué)本來(lái)是“傾聽(tīng)”在此中闡揚(yáng)著巨大的能量，魯豫不只僅是聽(tīng)到了對(duì)方談話的內(nèi)容，并且能夠存心了解對(duì)方的感受和情緒，發(fā)掘此中有價(jià)值的東西。絕大大都人和別人溝通的時(shí)候，掛的是高速檔。他們說(shuō)服、鼓勵(lì)，他們辯論、督促。（在這個(gè)過(guò)程中，他們讓對(duì)方產(chǎn)生了抗拒心理，但當(dāng)你傾聽(tīng)、提問(wèn)，把你聽(tīng)到的話照實(shí)反饋給對(duì)方，當(dāng)你這樣做得時(shí)候，這預(yù)料之外的“低速檔”將會(huì)把他們拉向你，這就是馬克——郭士頓的觀點(diǎn)。我們都曉得在英文中，hear和listen兩個(gè)都代表著聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不同，前者是聽(tīng)到后者是傾聽(tīng)。如果你與別人交換時(shí)，全神貫注的聽(tīng)別人講話，這不只讓別人大受鼓勵(lì)，更主要的是雙方都受益。有一次和老同學(xué)坐火車(chē)出差，[更多相關(guān)的作文以及讀后感，請(qǐng)關(guān)注名著讀后感]路上無(wú)所不談，但是后面的談話有點(diǎn)不和諧，細(xì)心回想此中的問(wèn)題是我總讓對(duì)方覺(jué)得有做老師的味道。馬克——郭士頓告訴我們積極的回饋消息并不是評(píng)判，也不是做別人的老師，而是暗示理解別人的話。
生命中不是缺少美，而是缺少發(fā)覺(jué)。而發(fā)覺(jué)的方法除了眼睛察看外，更多的是心靈上的傾聽(tīng)和感悟。
傾聽(tīng)的心得篇十一
傾聽(tīng)，是一種溝通的藝術(shù)，也是一種人與人之間建立真正連接的方式。傾聽(tīng)的過(guò)程中，我們通過(guò)關(guān)注他人的言辭和心聲，讓他們感受到被尊重和重視。在吸納別人的意見(jiàn)和想法的同時(shí)，我們也能夠從中汲取智慧和啟迪。以下是我在傾聽(tīng)中所獲得的心得體會(huì)。
首先，傾聽(tīng)是一種尊重他人的表現(xiàn)。在與他人交流的過(guò)程中，如果我們只是不耐煩地等待著對(duì)方說(shuō)完，或者插話打斷對(duì)方的發(fā)言，我們難以建立起真正的信任和共鳴。相反，當(dāng)我們用心傾聽(tīng)時(shí)，我們把對(duì)方的意思放在心上，用行動(dòng)告訴對(duì)方我們?cè)诤跛麄兊母惺芎托枰?。這種身體語(yǔ)言和表現(xiàn)讓他人感到被尊重和受到重視，也有助于促進(jìn)雙方的交流和理解。
其次，傾聽(tīng)能夠幫助我們拓寬自己的視角。通過(guò)傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)和經(jīng)歷，我們可以了解到不同的思維方式和見(jiàn)解。在日常生活中，我們往往固守自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，難以接受不同的意見(jiàn)。然而，當(dāng)我們真正傾聽(tīng)他人時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)還有很多其他的角度和理解方式。這種開(kāi)放的心態(tài)有助于我們拓寬自己的思維，提高我們的判斷力和決策能力。
第三，傾聽(tīng)使得我們更加關(guān)注他人。有時(shí)候，我們?cè)谂c他人交流的過(guò)程中過(guò)于專注于自己的意見(jiàn)和感受，而忽視了對(duì)方的需要和情感。然而，當(dāng)我們真正傾聽(tīng)他人時(shí)，我們會(huì)更加關(guān)注他們的情緒和需求。我們會(huì)關(guān)注他們的眼神、表情和語(yǔ)氣，在他們需要幫助或者支持的時(shí)候給予關(guān)懷和援助。這種關(guān)注和關(guān)懷，使得我們與他人之間的連接更加緊密和真實(shí)。
第四，傾聽(tīng)讓我們更好地理解他人的內(nèi)心世界。人們的內(nèi)心是一個(gè)龐大而神秘的世界，只有通過(guò)傾聽(tīng)，我們才能真正了解他人的內(nèi)心世界。當(dāng)我們用心傾聽(tīng)時(shí)，我們會(huì)注意到他人的情感和動(dòng)機(jī)。我們會(huì)更清楚地知道他人的需求和期望，從而更好地與他人合作和相處。傾聽(tīng)不僅是揭示別人內(nèi)心世界的鑰匙，也是我們走近他人、拉近關(guān)系的橋梁。
最后，傾聽(tīng)是建立長(zhǎng)久友誼和關(guān)系的基石。傾聽(tīng)不僅是一種技巧，更是一種態(tài)度和價(jià)值觀。當(dāng)我們真誠(chéng)地傾聽(tīng)他人時(shí)，我們能夠建立起信任和理解的基礎(chǔ)，從而建立起長(zhǎng)久的友誼和關(guān)系。通過(guò)傾聽(tīng)，我們打開(kāi)了心靈的門(mén)戶，讓他人感受到我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，也能夠提升我們之間的親密程度和聯(lián)系。
總之，傾聽(tīng)是一種讓人與人之間建立真正連接的方式。通過(guò)傾聽(tīng)，我們表達(dá)了對(duì)他人的尊重和關(guān)注，同時(shí)也能夠從他人那里獲取智慧和啟迪。傾聽(tīng)不僅能夠擴(kuò)大我們的視野，提高我們的觀察力和理解力，還能夠促進(jìn)我們與他人之間的關(guān)系變得更加緊密和真實(shí)。在日常生活中，讓我們把傾聽(tīng)作為一種習(xí)慣去培養(yǎng)，用心去傾聽(tīng)每一個(gè)與我們交流的人，從他們身上汲取智慧和靈感，讓我們的生活變得更加豐富和有意義。
傾聽(tīng)的心得篇十二
教師以何種角色進(jìn)入課堂并與學(xué)生交往對(duì)話，影響了甚至決定了教師聽(tīng)什么，如何聽(tīng)，以及聽(tīng)得質(zhì)量?！皩W(xué)講”實(shí)施以來(lái)，課堂中師生的角色發(fā)生了翻天覆地的變化，教師以指導(dǎo)者的身份進(jìn)入課堂，教師作為傾聽(tīng)者，只有真正朝向?qū)W生的聽(tīng)，才能對(duì)來(lái)自于學(xué)生的話語(yǔ)和信息進(jìn)行有效的捕捉、判斷、組織，對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題，才能排除局部障礙并基于學(xué)情進(jìn)行課堂進(jìn)程的靈活調(diào)度。教師作為傾聽(tīng)者，還需要傾聽(tīng)并引導(dǎo)學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)。課堂教學(xué)的不斷改革，原先由學(xué)生主要承擔(dān)的“聽(tīng)”的任務(wù)，將從只是聽(tīng)教師“問(wèn)”與“說(shuō)”，拓展為還要聽(tīng)同學(xué)的“問(wèn)”與“說(shuō)”，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生相互之間認(rèn)真傾聽(tīng)，并努力將“學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)”作為傾聽(tīng)的對(duì)象，進(jìn)行捕捉、判斷、組織，以及排除學(xué)生傾聽(tīng)中的障礙。
很多教師在觀摩課堂教學(xué)的過(guò)程中會(huì)有這樣的困惑：教師一個(gè)問(wèn)題下去，發(fā)言學(xué)生較少，發(fā)言質(zhì)量不高，課堂中缺少生生之間的互動(dòng)；學(xué)生無(wú)法適應(yīng)逐漸開(kāi)放了的課堂。我們還發(fā)現(xiàn)，目前的課堂較多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)，所以學(xué)生較多地陳述自己的想法。事實(shí)上，真正互動(dòng)的課堂，需要學(xué)生關(guān)注其他同學(xué)的發(fā)言，或者借鑒，或者提出反對(duì)意見(jiàn)，或者補(bǔ)充他人的發(fā)言?，F(xiàn)在的孩子，獨(dú)斷的類型較多，個(gè)人的表現(xiàn)欲強(qiáng)，因此，很少關(guān)注他人的發(fā)言，使課堂中沒(méi)能出現(xiàn)有效的多維、多層、多向的互動(dòng)。在平時(shí)教育教學(xué)中，教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并尋求解決問(wèn)題策略的能力。
陳大偉教授曾在一篇文章中說(shuō)：“傾聽(tīng)既是一種態(tài)度，又是一門(mén)藝術(shù)。作為一種生活態(tài)度，它強(qiáng)調(diào)平等、尊重、移情。作為一種藝術(shù)，它需要等待、鼓勵(lì)和支持”。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加和諧、生動(dòng)、精彩，會(huì)使我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，老師必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，教學(xué)中教師的干預(yù)必須從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)開(kāi)始！
傾聽(tīng)的心得篇十三
每時(shí)每刻，自己心中總在思考著一個(gè)問(wèn)題：讀書(shū)能給自己帶來(lái)什么?人們總會(huì)說(shuō)會(huì)有助提高素養(yǎng)，提升整個(gè)人的氣質(zhì)，有助于你理解人生，發(fā)現(xiàn)生活的種.種美感。我絕對(duì)不敢否認(rèn)它的這種作用，或許我也正在享受著讀書(shū)帶來(lái)的這種好處，但我還是要思考，因?yàn)槲倚枰约喊l(fā)現(xiàn)的答案。
過(guò)去，無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷作了驗(yàn)證。今天，100多個(gè)國(guó)家以“讓世界每個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書(shū)”的現(xiàn)實(shí)選擇作了回答。
從“開(kāi)卷有益”的古訓(xùn)到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的勸勉，從“熱愛(ài)書(shū)吧，這是知識(shí)的源泉”的激情召喚到“書(shū)是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中，書(shū)籍是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。
讀書(shū)豐富人生。讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應(yīng)有自己的精神生活，而這往往是從讀書(shū)開(kāi)始的。一本好書(shū)，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域?！吧餂](méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。書(shū)籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書(shū)，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。
讀書(shū)改變?nèi)松?。閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)影響至巨，一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧??！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)，與他的閱讀息息相關(guān);一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰(shuí)在看書(shū)，看哪些書(shū)，決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，反映了一個(gè)社會(huì)的精神面貌，影響著這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向。“人若不讀書(shū)，則塵俗生其間，觀鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味”。一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的社會(huì)是人文精神缺失的社會(huì)，一個(gè)不愿讀書(shū)的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書(shū)，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書(shū)鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。國(guó)家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識(shí)凝聚力量，而讀書(shū)是知識(shí)的重要來(lái)源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，讀書(shū)是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊(yùn)的基石。一個(gè)國(guó)家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂(lè)于讀書(shū)的社會(huì)風(fēng)尚，決定了國(guó)民能否主動(dòng)吸收各種文化的營(yíng)養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國(guó)民素質(zhì)，營(yíng)造文明氛圍，發(fā)展先進(jìn)文化。
中華民族之所以成為禮儀之邦，一個(gè)重要原因，在于我們是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū)的民族。今天，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代任務(wù)，比以往任何時(shí)候都需要營(yíng)造一個(gè)書(shū)香濃郁的社會(huì)。時(shí)代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節(jié)奏加快了，但讀書(shū)作為人類獲得知識(shí)的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量是不可取代的。面對(duì)我國(guó)有讀書(shū)習(xí)慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書(shū)激情，親近圖書(shū)，全民閱讀，讓我們的社會(huì)少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，少一些浮躁，多一些書(shū)香，讓讀書(shū)成為我們的時(shí)代風(fēng)尚。
讀書(shū)吧!在我們生活的每一天。
傾聽(tīng)的心得體會(huì)篇3
傾聽(tīng)的心得篇十四
在20xx年我讀的書(shū)單里，最觸動(dòng)我心靈的是李政濤教授寫(xiě)的《傾聽(tīng)著的教育》一書(shū)。20xx年暑假，我有幸在我之前任教的學(xué)校聆聽(tīng)這位教授的報(bào)告，后來(lái)在學(xué)校組織的學(xué)習(xí)中又學(xué)習(xí)了他關(guān)于小組合作方面的論文。從他的言談舉止中，我能感受到謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)者風(fēng)范，從他的論文中，我能感受到他對(duì)學(xué)術(shù)研究的深刻和細(xì)致態(tài)度。而讀他的這本書(shū)，是源于讀了佐藤學(xué)的《教師的挑戰(zhàn)》和《靜悄悄的革命》。佐藤學(xué)在他的這兩本書(shū)中談到了培養(yǎng)教師和學(xué)生傾聽(tīng)能力的重要性，但怎樣才能提高師生的傾聽(tīng)能力呢？我在他的書(shū)中沒(méi)能找到切合我實(shí)際的操作方法。趁著雙十一，我在淘寶上搜索“傾聽(tīng)”，想找找有哪些書(shū)可以買(mǎi)，搜到了這本書(shū)。雖然這本書(shū)雙十一沒(méi)有搞活動(dòng)，定價(jià)也有些貴，但看到作者是李政濤，就毅然下了訂單。果然，這本書(shū)給我的不僅僅是受益匪淺，而是喚醒與震撼。
在書(shū)的序言里，他談到在他上研究生期間，能師從葉瀾教授就源于葉瀾教授對(duì)他的傾聽(tīng)。他提到葉老師有一個(gè)記錄習(xí)慣：在任何一個(gè)場(chǎng)合，只要有人發(fā)言，她總會(huì)記個(gè)不停。她始終以一種專注的姿態(tài)對(duì)待每個(gè)人的言說(shuō)，不是表演和作秀，而是來(lái)自內(nèi)心的自發(fā)和自覺(jué)。讀到這里，我想到了我自己在聽(tīng)別人發(fā)言時(shí)，聽(tīng)到不喜歡的或膚淺的言論會(huì)面露難色。這是多么不會(huì)傾聽(tīng)的表現(xiàn)啊！佐藤學(xué)在他的書(shū)中也談到從異質(zhì)那里學(xué)習(xí)的能力是一個(gè)人學(xué)習(xí)能力好壞的最好體現(xiàn)。有人說(shuō)我是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)和會(huì)學(xué)習(xí)的人，以前我也自以為是這樣，但隨著我讀得書(shū)越多，見(jiàn)得人越多，我越覺(jué)得自己的學(xué)習(xí)力低下。我崇尚終身學(xué)習(xí)理念，但怎樣才是終身學(xué)習(xí)？這本書(shū)的第一章第二篇文章“終身教育，終生傾聽(tīng)”點(diǎn)醒了我。
在這篇文章里，作者談到他曾有幸和一位成果頗豐、學(xué)術(shù)造詣很高的學(xué)者同桌吃飯、同臺(tái)亮相，作者觀察到這位老先生對(duì)年輕人的態(tài)度是幾乎只對(duì)贊同之言、贊美之聲和恭維之語(yǔ)有所反應(yīng)或呼應(yīng)，除此之外，就是“靜默中的莊嚴(yán)”和“不屑中的漠然”了。李正濤在文章中表達(dá)出十分尊重這位學(xué)者的學(xué)術(shù)造詣，本想心向往之，但與他的隔膜與疏遠(yuǎn)卻油然而生。
“對(duì)于老者、長(zhǎng)者和高者，是否有發(fā)自內(nèi)心的尊重，不僅在于其年齡、地位，也不僅在于他的職業(yè)成就，還在于他在高齡和高位之際，是否還有主動(dòng)傾聽(tīng)后輩的意識(shí)、能力和習(xí)慣，是否還能容納與自己長(zhǎng)年累月形成的根深蒂固的視角和眼光不同的聲音?！?BR> “這或許也是衡量一個(gè)人是否具有終身教育和終身學(xué)習(xí)能力的重要標(biāo)尺。這里的終身教育不是面向他人的教育，而是面向自我的教育。阻礙人的自我終身教育的障礙，常常在于自我堵塞、自我關(guān)閉了傾聽(tīng)的渠道?！?BR> 以上這兩段話都來(lái)自文章，我太喜歡這兩段話了，反復(fù)讀了很多次，每讀一次，我就反省一次。在日常的人際交往中，每個(gè)人身上都有自己的優(yōu)點(diǎn)，而我，卻常常因?yàn)椴幌矚g一個(gè)人的某些方面而不愿去聽(tīng)他們說(shuō)話，不愿去和他們交往，這是多么的自我封閉?。∮浀梦覐母咧械酱髮W(xué)時(shí)的座右銘是孔子的“三人行，必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之?！蹦菚r(shí)的我在學(xué)校里，面對(duì)學(xué)識(shí)淵博的老師和“高手”云集的同伴，我謙虛的甚至有些自卑。我不停地讀書(shū)，向老師請(qǐng)教，向同伴學(xué)習(xí)，直至工作。工作后，面對(duì)形形色色的同事和良莠不齊的學(xué)生，每天忙于教學(xué)和應(yīng)付不同的人際交往，靜下心來(lái)思考和讀書(shū)的時(shí)間少了，盲從和放縱自己的時(shí)候多了，整個(gè)人不知不覺(jué)中變得煩躁和消沉。彷徨與無(wú)奈之后，我又鉆進(jìn)書(shū)本以求安慰。確實(shí)，讀書(shū)讓我成長(zhǎng)了不少，我更加堅(jiān)信“終身學(xué)習(xí)”理念的正確性。在讀這篇文章之前，我對(duì)“終身學(xué)習(xí)”的理解就是不斷從書(shū)中學(xué)習(xí)自己喜歡的東西和能用到的東西，但讀了這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)，終身學(xué)習(xí)并不是終身只學(xué)習(xí)自己喜歡的和自己認(rèn)為能用到的，而是一種態(tài)度、一種品質(zhì)。具體在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，要先從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不同的見(jiàn)解，甚至是與自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)相違背的見(jiàn)解開(kāi)始。
有一句俗語(yǔ)說(shuō)得很好：人最難戰(zhàn)勝的是自己。要想打開(kāi)自己的耳朵，需要自我否定的勇氣和心胸。在這篇文章中，作者提到了一個(gè)故事，說(shuō)得是西方有一個(gè)武士，幾年都不舍得脫下國(guó)王賞賜給他的金盔甲，直到他兒子忍不住提出要求要看一看爸爸的真容。但是，這位武士無(wú)法取下盔甲，直到在一位法師的指點(diǎn)下經(jīng)歷三個(gè)城堡：沉默之堡、知識(shí)之堡和勇氣之堡。沉默之堡象征著要靜下來(lái)聆聽(tīng)自己；知識(shí)之堡意味著學(xué)會(huì)放下已有的經(jīng)驗(yàn)，突破既定的框框；勇氣之堡代表著喚醒真正的力量，戰(zhàn)勝生命中的各種恐懼。這三大城堡其實(shí)就是讓這位武士真正放下已有的榮譽(yù)，戰(zhàn)勝失去榮譽(yù)的恐懼，喚醒自己內(nèi)心最真實(shí)的力量，重新開(kāi)始新的生活。
人人都可能成為穿盔甲的武士，這盔甲是自己多年來(lái)努力換來(lái)的各種光環(huán)。有可能是學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)、資歷、年齡、地位、財(cái)富、各種證書(shū)等等。光環(huán)越多，盔甲就越厚，就越不想取下來(lái)。因?yàn)橐坏┤∠聛?lái)，就有可能讓別人質(zhì)疑你、小瞧你，甚至傷害你。但如果不取下來(lái)，你就無(wú)法用最真實(shí)的姿態(tài)去面對(duì)周?chē)娜撕褪?，無(wú)法解放自己的耳朵，無(wú)法給對(duì)方敞開(kāi)心扉和你溝通的勇氣。
“在我看來(lái)，卸下盔甲的鑰匙，就是傾聽(tīng)，三個(gè)城堡的實(shí)質(zhì)都是傾聽(tīng)之堡：在沉默之堡中，傾聽(tīng)自我的聲音，尋找最真實(shí)的聲音；在知識(shí)之堡中，傾聽(tīng)與己不同的聲音，包括非議的聲音、質(zhì)疑的聲音，甚至斥責(zé)的`聲音，讓他者的聲音豐富和充實(shí)自己的聲音；在勇氣之堡中，直面自己的生命，傾聽(tīng)生命的憂慮與恐懼之聲，包括年長(zhǎng)者常有的被后輩超越和忽略的恐懼，位高權(quán)重者、榮譽(yù)等身者常見(jiàn)的對(duì)權(quán)利旁落、名譽(yù)喪失，以致被冷落、被排斥、被打入冷宮的恐懼……用傾聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)他們，捕捉它們，進(jìn)而壓倒和催伏它們……”
“這樣以傾聽(tīng)為底蘊(yùn)和根基的生命，就是能夠不斷除卻盔甲的生命，因而就是在終生自我教育中持續(xù)蛻變和發(fā)展的生命?！?BR> 以上兩段文字是我又忍不住從文章中摘抄的，說(shuō)得太好了。我讀了很多遍，但現(xiàn)在讀來(lái)，還是有一種溫暖、貼心與被理解的感覺(jué)。
要想成為一名好教師，我們先要卸下“盔甲”，耐心傾聽(tīng)學(xué)生的聲音與需求。作為一名成年人，我們更應(yīng)該卸下“盔甲”，虛心聆聽(tīng)周?chē)说牟煌曇簟?BR> 歸根到底，終身學(xué)習(xí)就是終身傾聽(tīng)，姿態(tài)與心態(tài)的改變是第一步。
傾聽(tīng)的心得篇十五
我們的課堂教學(xué)離不開(kāi)“聽(tīng)”，“聽(tīng)”有各種不同的聽(tīng)，可以是泛泛的聽(tīng)，可以是用心的聽(tīng)，對(duì)教師而言，更重要的在于，是否具備足夠的傾聽(tīng)力，教師的傾聽(tīng)力直接影響學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，甚至決定了教師是否具有強(qiáng)大的教育力，可見(jiàn)，傾聽(tīng)力對(duì)于一個(gè)教師的重要性，課堂上教師的教學(xué)干預(yù)應(yīng)該從傾聽(tīng)開(kāi)始。學(xué)生的學(xué)情蘊(yùn)藏于他們的對(duì)話中，教師在組織學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果和鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)交流時(shí)，要以一名合作者的身份參與其中，認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)與對(duì)話，準(zhǔn)確判斷學(xué)生的學(xué)情。最近讀了李政濤老師著的《傾聽(tīng)著的教育》一書(shū)，使我更加深刻地理解了傾聽(tīng)的魅力，李老師從不同的方面闡述了傾聽(tīng)的重要性，下面就讀書(shū)感悟與自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合談?wù)勛约旱母形颉?BR> 傾聽(tīng)的心得篇十六
有強(qiáng)大教育力的教師，是能夠?qū)?ài)與聽(tīng)融通起來(lái)與學(xué)生形成共生共在關(guān)系的教師。只有教師真心、用心、專心的傾聽(tīng)學(xué)生，這樣學(xué)生必然會(huì)感受到教師傾聽(tīng)中的尊重、信任和虛心，同時(shí)這也是教師應(yīng)有的教育品質(zhì)。在課堂上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有的老師很善于傾聽(tīng)，老師微側(cè)著頭，臉上帶著微笑，給學(xué)生以尊重、鼓勵(lì)、贊許，有時(shí)盡管學(xué)生言說(shuō)時(shí)，不流暢，不清楚，不準(zhǔn)確，甚或有錯(cuò)誤，教師也總是耐心地、專注地傾聽(tīng)，這樣使學(xué)生感受到來(lái)自于教師那里的傾聽(tīng)與回應(yīng)。教師通過(guò)語(yǔ)言、眼神、動(dòng)作與學(xué)生進(jìn)行交流，不同的語(yǔ)言，不一樣的眼神，不協(xié)調(diào)的動(dòng)作，在交流中學(xué)生能夠感受到教師不一樣的情感表現(xiàn)，教師在參與學(xué)生合作，關(guān)注學(xué)生匯報(bào)時(shí)，要通過(guò)眼神、動(dòng)作、表情對(duì)于孩子的表現(xiàn)給予肯定和評(píng)價(jià)，讓學(xué)生充滿自信，體會(huì)的教師的無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)注。我們教師要帶著對(duì)學(xué)生的愛(ài)去傾聽(tīng)孩子的心聲，沒(méi)有了愛(ài)的傾聽(tīng)，就意味著對(duì)學(xué)生的疏離、漠視，甚至無(wú)視。
傾聽(tīng)是教師的一種品質(zhì)，教師的這種教育品質(zhì)使教師更像學(xué)生的知心朋友、可信賴的伙伴、值得尊敬的長(zhǎng)者。通過(guò)傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)師生共生，雙方各自通過(guò)傾聽(tīng)向?qū)Ψ奖砻鳌衣?tīng)故我在，展現(xiàn)由于傾聽(tīng)對(duì)方而來(lái)的在場(chǎng)感、存在感。但作為“平等中的首席”的教師，負(fù)有首要責(zé)任，他需要通過(guò)綿綿不斷的傾聽(tīng)與回應(yīng)，告知并召喚學(xué)生：我聽(tīng)故我在，我聽(tīng)故我們同在。只有讓學(xué)生通過(guò)教師無(wú)微不至的傾聽(tīng)，感受到教師與他同在共生，我們的教師才更能感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、改變學(xué)生和發(fā)展學(xué)生，才能充分展現(xiàn)出教育的偉力。
傾聽(tīng)的心得篇十七
這個(gè)暑假，我閱讀了《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)，當(dāng)?shù)谝淮文玫竭@本書(shū)時(shí)，我心里便有了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，生命能用來(lái)傾聽(tīng)嗎？于是，我?guī)е鴨?wèn)題來(lái)到了書(shū)中，哦，原來(lái)，這本書(shū)講述了許多關(guān)于生命的小故事，它讓我知道，人的生命是有限的，但是，一個(gè)人的品質(zhì)卻可以是永恒的。
書(shū)中最令我感動(dòng)的是《天使的字條》這個(gè)故事，它主要講了一位美國(guó)俄亥俄州的小女孩埃蓮娜·德塞里奇在過(guò)6歲生日之前，不幸被診斷出患有腦癌，醫(yī)生說(shuō)，埃蓮娜最多還能活135天，不到半年的時(shí)間。但是她堅(jiān)強(qiáng)地同病魔抗?fàn)幜?個(gè)月后，才不幸去世。埃蓮娜去世后，她的父母卻意外地在家中的角落里不斷地發(fā)現(xiàn)小字條，目前，父母找到的字條足以裝滿整整三個(gè)紙盒了。這些小字條，無(wú)一例外地署名為埃蓮娜，或畫(huà)或?qū)?，開(kāi)頭都寫(xiě)著我愛(ài)你們。歪斜的筆畫(huà)和不成比例的線條，明顯是埃蓮娜在一天天地失去視覺(jué)、雙手開(kāi)始麻痹后，用生命寫(xiě)成的。
讀完這個(gè)故事，我被深深震撼了。這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)，多么渴望生命的孩子啊！的確，人的生命來(lái)之不易，所以，我們要盡自己所能，堅(jiān)強(qiáng)地活下去，不要因?yàn)橐粫r(shí)的挫折，就輕易放棄自己的生命，讓生命留下永久的遺憾。現(xiàn)在，有些學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力，就跳樓自殺，他們這是懦弱的表現(xiàn)，他們把生命看得太輕了。要知道，他們這種草率的決定，會(huì)給自己的家人、朋友帶來(lái)多大的痛苦??！
錢(qián)沒(méi)了可以再賺，考試考砸了可以再考，但生命只有一次。我們不能拿生命開(kāi)玩笑，而要好好珍惜，如果你瀕臨絕望的時(shí)候，那就想想那些面臨死亡，但仍渴望生命、渴望奇跡出現(xiàn)的病人吧，或許，你就會(huì)放下許多，變得豁然開(kāi)朗。
生命是美好的，巴爾蒙特曾說(shuō)過(guò)：“我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)，和蔚藍(lán)色的原野……”就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，認(rèn)識(shí)到生命的重要和美好，珍愛(ài)自己的生命，并且學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的生命，健康的成長(zhǎng)吧！