8.總結(jié)和體會(huì)是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證，是我們?cè)谌松缆飞喜粩喾e累的經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)要堅(jiān)持客觀公正的原則，不要偏聽(tīng)偏信，要有自己的判斷和評(píng)價(jià)能力。歡迎大家閱讀以下心得體會(huì)范文，共同進(jìn)步和成長(zhǎng)。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽(tīng)設(shè)備的普及，影視娛樂(lè)成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)，很多人不僅享受其中的故事與畫(huà)面，同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段：觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考
在觀影過(guò)程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí)，應(yīng)該多聽(tīng)取其他人的觀點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問(wèn)題。通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考，甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類(lèi)型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí)，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問(wèn)題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過(guò)深層次的思考，才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動(dòng)畫(huà)片和卡通片既是娛樂(lè)形式也是其它文化形式的載體
隨著動(dòng)畫(huà)片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂(lè)，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和文化元素。在觀看動(dòng)畫(huà)片和卡通片時(shí)，我們應(yīng)該以一個(gè)開(kāi)放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的
觀看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì)，不少人在娛樂(lè)中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來(lái)深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對(duì)話的一個(gè)重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀看影視娛樂(lè)的過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開(kāi)拓生活、豐富閱歷。影視娛樂(lè)的背后蘊(yùn)含著無(wú)限的魅力和潛力，只有我們以開(kāi)放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇二
書(shū)法是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，它以獨(dú)特的藝術(shù)形式將漢字凝聚成美麗的圖案，傳遞著深厚的文化內(nèi)涵。近日，我有幸參觀了一場(chǎng)書(shū)法展覽，深深感受到了書(shū)法的魅力與內(nèi)涵。在這次展覽中，我體會(huì)到了書(shū)法的深邃與靈動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)也得到了一次升華。以下是我對(duì)這次展覽的心得體會(huì)。
首先，這次書(shū)法展覽讓我感受到了書(shū)法的深邃之處。書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種心靈與意境的交流。在展覽中，我看到了一件題材為“墨香樓蘭”的作品，作者用墨素寫(xiě)下了對(duì)古代西域文化的思考與向往。墨色干凈渾厚，字體剛?cè)岵?jì)，能夠充分表現(xiàn)出作者對(duì)西域文化的熱愛(ài)和贊美之情。這件作品讓我深刻認(rèn)識(shí)到了書(shū)法的內(nèi)涵之豐富，不僅是字體的演繹，更是對(duì)文化的探索和傳承。書(shū)法藝術(shù)需要用心琢磨，需要我們站在藝術(shù)家的視角去感受其中的美。
其次，書(shū)法展覽也展示了書(shū)法的靈動(dòng)之處。書(shū)法作品不僅富有內(nèi)涵，還能夠靈活地表達(dá)藝術(shù)家的情感和創(chuàng)意。在展覽中，我看到了一件描繪動(dòng)物的作品。藝術(shù)家用獨(dú)特的筆觸勾勒出動(dòng)物的形態(tài)，賦予了作品生命力。我仿佛看到了鹿的靈動(dòng)和猛虎的威嚴(yán)，這讓我對(duì)書(shū)法有了全新的認(rèn)識(shí)。書(shū)法藝術(shù)不再只是僵化地表現(xiàn)字體，而是展現(xiàn)作者獨(dú)特的創(chuàng)造力和靈感，使得作品更加有生命力和動(dòng)態(tài)。
第三，通過(guò)這次書(shū)法展覽，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書(shū)法作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與其他藝術(shù)形式共同構(gòu)成了龐大的文化遺產(chǎn)。在展覽中，我看到許多古代書(shū)法名家的作品，其中包括了王羲之、顏真卿、米芾等諸多名家的墨寶。這些作品不僅展現(xiàn)了書(shū)法藝術(shù)的卓越之處，更凝聚著古人智慧和對(duì)美的追求。我被這些作品所震撼，更加深入地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的豐富與博大。
第四，書(shū)法展覽讓我明白了藝術(shù)的創(chuàng)作需要付出不斷的努力和修煉。通過(guò)觀賞這次展覽，我看到了許多藝術(shù)家的作品，其中有著明顯的差異。一些作品字體工整、架構(gòu)穩(wěn)健，而另一些作品卻令人感覺(jué)羽毛丑染、構(gòu)圖混亂。這讓我認(rèn)識(shí)到，書(shū)法創(chuàng)作需要不斷地修煉和自我反思，需要對(duì)自己的作品進(jìn)行不斷地嚴(yán)格要求和提高。只有通過(guò)不斷的努力和錘煉，才能創(chuàng)造出更加優(yōu)秀和令人贊嘆的作品。
最后，這次書(shū)法展覽也讓我明白了書(shū)法對(duì)人的情感與心靈的熏陶。書(shū)法作品富有韻律和美感，能夠引發(fā)觀者內(nèi)心的共鳴和情感的共振。在展覽中，我看到一位觀眾站在一幅作品前久久不愿離去，他的眼神中流露出對(duì)作品的喜愛(ài)和贊美。這讓我意識(shí)到，書(shū)法藝術(shù)是能夠觸動(dòng)人心的，能夠讓人沉浸其中、忘卻俗世的存在。書(shū)法作品是藝術(shù)家的情感和思想的體現(xiàn)，也是觀眾與藝術(shù)家之間的情感交流。
通過(guò)這次書(shū)法展覽，我深刻體會(huì)到了書(shū)法的深邃與靈動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)也得到了一次升華。我相信，書(shū)法藝術(shù)將會(huì)在未來(lái)的發(fā)展中展現(xiàn)更加宏大的畫(huà)卷，為人們帶來(lái)更多的藝術(shù)享受和心靈的撫慰。我也將會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)書(shū)法，沉浸于這一古老而神奇的藝術(shù)領(lǐng)域中。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇三
第一段：引言（200字）
書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來(lái)就扮演著重要的角色。近年來(lái)，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)，書(shū)法逐漸成為文化展覽中備受矚目的焦點(diǎn)。于是，我前往一場(chǎng)書(shū)法展覽，希望通過(guò)觀賞不同風(fēng)格的書(shū)法作品，領(lǐng)略到書(shū)法的魅力，并借此體驗(yàn)到書(shū)法展望帶給人們的獨(dú)特體驗(yàn)。
第二段：觀展初期的感受（250字）
初入展廳，我感受到了書(shū)法的氛圍。展區(qū)精心布置，一字一句的書(shū)法作品優(yōu)雅地陳列在展板上，讓人一眼就被吸引。作品的風(fēng)格各異，有楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等，每種風(fēng)格都有其獨(dú)特的韻味。我特別喜歡楷書(shū)的端莊和行書(shū)的隨性，能夠從字跡中感受到書(shū)法家的個(gè)人風(fēng)格和情感表達(dá)。此外，書(shū)法展示區(qū)還設(shè)有書(shū)法比賽以及與觀眾互動(dòng)的環(huán)節(jié)，吸引到了眾多書(shū)法愛(ài)好者的關(guān)注。在這個(gè)展覽中，我不僅能欣賞到書(shū)法的藝術(shù)魅力，還能與他人一起分享對(duì)書(shū)法的喜愛(ài)。
第三段：書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)在意境（300字）
逗留在書(shū)法展覽多時(shí)，我開(kāi)始深入思考書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)在意境。書(shū)法作品的每一筆、每一畫(huà)都是經(jīng)過(guò)苦心研磨而成的，它們傳遞著書(shū)法家對(duì)生活、對(duì)自然和對(duì)人生的理解。與美術(shù)不同，書(shū)法是通過(guò)筆墨、紙張和墨硯的運(yùn)用來(lái)表達(dá)文字美，每一個(gè)字都蘊(yùn)含著豐富的情感和境界。通過(guò)觀賞和體驗(yàn)書(shū)法作品，我明白了書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化傳承和思想表達(dá)的方式。這些細(xì)膩的線條和動(dòng)人的韻味，讓我對(duì)書(shū)法更加崇拜。
第四段：書(shū)法展覽的啟示（300字）
在書(shū)法展覽中，我看到了許多書(shū)法家們?yōu)閭鞒泻桶l(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化所付出的努力和創(chuàng)新。他們通過(guò)創(chuàng)作新穎的字體風(fēng)格、結(jié)合當(dāng)代元素和主題來(lái)詮釋書(shū)法的內(nèi)涵，使書(shū)法藝術(shù)既具有傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，又有了新的表達(dá)方式。從中我明白到，只有緊跟時(shí)代步伐，并與現(xiàn)代社會(huì)相融合，才能讓傳統(tǒng)文化廣泛傳播和受到更多人的喜愛(ài)。我也深感作為當(dāng)代青年，應(yīng)該肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)的責(zé)任，將其發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：感悟與展望（250字）
展覽即將結(jié)束，我在反思中得到了許多啟示。書(shū)法作為一種墨跡的藝術(shù)，雖然在歲月中滄桑了許多，卻從未失去其獨(dú)特的魅力。書(shū)法作品所傳遞出的文化價(jià)值、審美情懷和人生智慧值得我們每一個(gè)人去珍惜和發(fā)掘。我希望在未來(lái)的日子里，能夠繼續(xù)關(guān)注書(shū)法的發(fā)展，通過(guò)自己的努力將其傳承下去。同時(shí)，我也希望書(shū)法展覽能夠多舉辦，以便讓更多的人了解和喜愛(ài)書(shū)法，讓這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)得到更廣泛的推廣。
總結(jié)（100字）
通過(guò)參觀書(shū)法展覽，我不僅領(lǐng)略到了書(shū)法的藝術(shù)魅力，還深刻理解了書(shū)法作為傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和表達(dá)方式。我為書(shū)法家們的努力和創(chuàng)新點(diǎn)贊，也決心將書(shū)法藝術(shù)傳承下去。希望未來(lái)會(huì)有更多的書(shū)法展覽舉辦，讓這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)得到更多人的賞識(shí)和推崇。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇四
《心得體會(huì)》作為一部感人至深的電影，給觀眾帶來(lái)了諸多的思考和感悟。通過(guò)影片中的故事情節(jié)和主題展示，觀眾能夠領(lǐng)悟到很多關(guān)于人性、愛(ài)與情感、生死等方面的思考。本文將從影片的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會(huì)五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)《心得體會(huì)》的觀看心得。
首先，影片背景的設(shè)定為我們展示了一個(gè)慰籍所中的舊地，世界遭受了一個(gè)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。影片以廢墟和瓦礫為背景，傳達(dá)出對(duì)人類(lèi)動(dòng)蕩和痛苦的描繪。這種設(shè)定給人一種末世幸存者的氛圍，也幫助觀眾更好地理解和接受影片中所要傳遞的信息。
第三，影片的情節(jié)發(fā)展扣人心弦。每一個(gè)場(chǎng)景都充滿了懸疑和緊張感，讓觀眾時(shí)刻瞪大了眼睛，全神貫注地關(guān)注著。影片通過(guò)獨(dú)特的劇情設(shè)計(jì)和緊張的節(jié)奏，給人留下了深刻的印象。在觀看過(guò)程中，我感受到了驚喜和震撼，更加深刻地理解了人生中的困惑和掙扎。
第四，影片主題的探索凸顯了人性的復(fù)雜性和愛(ài)與情感的力量。《心得體會(huì)》通過(guò)展示人與人之間的親情、友情和愛(ài)情的糾葛，揭示出人性的善惡與純真。影片通過(guò)愿意犧牲自己同時(shí)展示出愛(ài)和情感力量的主題，給觀眾帶來(lái)了對(duì)家庭和親人的感激之情，也引發(fā)了對(duì)自身行為和人性的反思。
最后，觀眾對(duì)于影片《心得體會(huì)》的體會(huì)也不盡相同。有的觀眾感慨萬(wàn)分，對(duì)影片中的主題深感觸動(dòng)；有的觀眾則對(duì)影片中的情節(jié)感到擔(dān)心和緊張?？傮w而言，觀眾對(duì)于這部電影的觀感非常積極，普遍認(rèn)為這是一部能夠給人以啟示和反思的電影。
綜上所述，觀看《心得體會(huì)》給我留下了深刻的印象和感受。通過(guò)影片中的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會(huì)五個(gè)方面，我體會(huì)到了關(guān)于人性、愛(ài)與情感、生死等方面的重要思考。這是一部令人驚喜和震撼的電影，不僅讓觀眾體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)，也引發(fā)了人們對(duì)生活的思考和反思。希望這樣的電影能夠繼續(xù)產(chǎn)生，給觀眾帶來(lái)更多的思考和觸動(dòng)。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇五
第一段：介紹書(shū)法展板的背景與意義（200字）
書(shū)法作為中華文化的瑰寶，被譽(yù)為“文以載道”的藝術(shù)形式，具有博大精深的內(nèi)涵和美妙的藝術(shù)表達(dá)。為了弘揚(yáng)這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，提高人們對(duì)于書(shū)法的認(rèn)識(shí)和欣賞水平，近日本地舉辦了一場(chǎng)精彩的書(shū)法展板活動(dòng)。這次書(shū)法展板的主題是“致敬先賢，傳承經(jīng)典”，旨在通過(guò)展示經(jīng)典書(shū)法作品，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，并弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
第二段：展板設(shè)計(jì)的精妙之處（250字）
這次書(shū)法展板的設(shè)計(jì)可謂精心策劃，展現(xiàn)了高度的藝術(shù)性和觀賞性。首先，展板的布局十分合理，每一幅書(shū)法作品都有其獨(dú)立的空間，既體現(xiàn)了每個(gè)作品的獨(dú)特價(jià)值，又使得整個(gè)展板一覽無(wú)余。其次，展板的顏色搭配協(xié)調(diào)，背景選用深色系，能夠更好地突出書(shū)法作品的線條和筆墨之美。再者，展板上的文字說(shuō)明和解讀簡(jiǎn)潔明了，既為觀眾提供了藝術(shù)鑒賞的指導(dǎo)，又不至于過(guò)分干擾觀賞的體驗(yàn)。展板設(shè)計(jì)的精妙之處在于將藝術(shù)和教育相結(jié)合，使觀眾在欣賞的同時(shí)能夠拓展對(duì)書(shū)法的了解。
第三段：通過(guò)觀看書(shū)法展板的收獲（300字）
通過(guò)觀看這次書(shū)法展板，我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。首先，我深切感受到書(shū)法作品所蘊(yùn)含的功夫和靈氣。每一幅作品都經(jīng)過(guò)了藝術(shù)家的嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作和精心雕琢，通過(guò)墨色的渲染和字體的獨(dú)特，表達(dá)出了書(shū)法家的個(gè)人情感和思想。其次，我對(duì)于書(shū)法的技法和編寫(xiě)規(guī)則有了更明確的認(rèn)識(shí)。在觀賞展板的同時(shí)，我注重觀察每一幅作品的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)和布局，學(xué)習(xí)其中的技法，并通過(guò)閱讀解讀文字了解書(shū)法的相關(guān)知識(shí)。最后，通過(guò)展板上的文字說(shuō)明，我了解到了很多書(shū)法家的名字和其代表作品，這些作品豐富了我的文化知識(shí)庫(kù)，也開(kāi)闊了我的藝術(shù)視野。
第四段：書(shū)法展板對(duì)于傳承中華優(yōu)秀文化的意義（250字）
這次書(shū)法展板不僅僅是一場(chǎng)藝術(shù)展覽，更是對(duì)于傳承中華優(yōu)秀文化的有力宣示。中國(guó)的書(shū)法是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，凝聚著中國(guó)人民的智慧和審美情趣。通過(guò)書(shū)法展板的展示，我們既向觀眾呈現(xiàn)了全新的藝術(shù)觀賞體驗(yàn)，也展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。同時(shí)，書(shū)法展板通過(guò)對(duì)書(shū)法作品的細(xì)致解讀和說(shuō)明，引導(dǎo)觀眾了解書(shū)法家的心路歷程和創(chuàng)作動(dòng)力，增強(qiáng)了觀眾的文化自信和民族自豪感。這樣的書(shū)法展板不僅僅是向人們展示了書(shū)法之美，更是傳播中華文化的重要途徑。
第五段：個(gè)人感受與展望（200字）
作為一位書(shū)法愛(ài)好者，親自參觀這次書(shū)法展板給我?guī)?lái)了很大的感動(dòng)和啟發(fā)。通過(guò)觀看大師作品的原作，我對(duì)書(shū)法的審美能力有了更高的追求和要求。同時(shí)，我也更加堅(jiān)定了自己學(xué)習(xí)書(shū)法的信心和決心。未來(lái)，我希望能夠多參與類(lèi)似的書(shū)法展板活動(dòng)，不僅僅是以觀眾的身份參與，更愿意成為書(shū)法藝術(shù)的傳承者和推廣者，為弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：這次書(shū)法展板是一次展示經(jīng)典書(shū)法作品和傳承中華文化的盛會(huì)。通過(guò)觀賞展板，我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，也提高了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。展板的設(shè)計(jì)精妙巧妙，既美觀又有實(shí)用性。通過(guò)這次書(shū)法展板活動(dòng)，不僅僅豐富了觀眾的藝術(shù)欣賞經(jīng)驗(yàn)，更開(kāi)啟了人們對(duì)于中華優(yōu)秀文化傳承的思考與探索。希望未來(lái)能夠有更多這樣的書(shū)法展板活動(dòng)，給更多人帶來(lái)藝術(shù)的享受和文化的滋養(yǎng)。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇六
書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，代表著中華民族的智慧和藝術(shù)風(fēng)格。近年來(lái)，我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)蓬勃發(fā)展，書(shū)法展覽也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。我有幸參觀了一場(chǎng)書(shū)法展覽，并從中收獲了很多心得體會(huì)。在這篇文章中，我將與大家分享我對(duì)書(shū)法展望的一些看法和感受。
首先，書(shū)法展覽為人們提供了欣賞和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在書(shū)法展覽中，我看到了許多優(yōu)秀的書(shū)法作品。這些作品的字體端莊大方，線條流暢有力，給人以美的享受。同時(shí)，展覽會(huì)上還有專(zhuān)業(yè)書(shū)法家的現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)書(shū)法演示，讓我有機(jī)會(huì)近距離觀察他們的筆法和姿勢(shì)。這些觀摩的機(jī)會(huì)不僅讓我對(duì)書(shū)法有了更全面的了解，也激發(fā)了我對(duì)書(shū)法藝術(shù)的興趣，讓我想進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索。
其次，書(shū)法展覽有助于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。作為中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，書(shū)法承載著豐富的歷史和文化底蘊(yùn)。參觀書(shū)法展覽，我感受到了書(shū)法藝術(shù)的深厚內(nèi)涵，它不僅僅是一種繪畫(huà)形式，更是中華民族的文化精髓。書(shū)法藝術(shù)的傳承和弘揚(yáng)非常重要，它不僅能讓我們對(duì)傳統(tǒng)文化有更深入的了解，也有助于提升我們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。通過(guò)書(shū)法展覽，我們可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶，為后人留下寶貴的藝術(shù)財(cái)富。
再次，書(shū)法展覽是書(shū)法藝術(shù)家展現(xiàn)才華的平臺(tái)。書(shū)法藝術(shù)家們用毛筆揮灑墨汁，以自己獨(dú)特的創(chuàng)作方式描繪出美麗的字體。他們?cè)谧髌分腥谌肓俗约旱那楦泻途?，從而使作品更富有生命力和個(gè)性魅力。通過(guò)書(shū)法展覽，他們可以向觀眾展示自己的才華和創(chuàng)作成果，獲得來(lái)自觀眾的贊賞和認(rèn)可。同時(shí)，展覽也為書(shū)法藝術(shù)家們提供了一個(gè)交流的平臺(tái)，讓他們可以互相學(xué)習(xí)和借鑒彼此的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的創(chuàng)作水平。
此外，書(shū)法展覽對(duì)于普通觀眾來(lái)說(shuō)也是一次美的享受。我身邊的很多朋友并不懂書(shū)法，但他們依然愿意參觀書(shū)法展覽。因?yàn)闀?shū)法作品的美不言而喻，它讓人們感受到一種寧?kù)o和祥和，讓人們沉浸在一個(gè)美的世界中。書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特魅力正是它能夠超越語(yǔ)言和文字，以一種純粹的藝術(shù)形式直擊人心。參觀書(shū)法展覽，我看到了很多面熟的字，但它們以不同的排列和姿態(tài)展示出美感，讓我對(duì)字體產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和感受。這樣的美感不僅能給人帶來(lái)一種身心放松的感覺(jué)，也能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力。
綜上所述，書(shū)法展覽無(wú)疑是一次深度的藝術(shù)之旅。它不僅為人們提供了欣賞和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也有助于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。書(shū)法藝術(shù)家們通過(guò)展覽展示自己的才華，而觀眾則在其中享受美的熏陶。參觀書(shū)法展覽，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了書(shū)法藝術(shù)的魅力和價(jià)值。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和欣賞，我們可以在書(shū)法藝術(shù)這片廣袤的天地中有更多的收獲。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇七
觀看電視、電影、紀(jì)錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過(guò)視聽(tīng)娛樂(lè)來(lái)滿足自己的精神需求，同時(shí)也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過(guò)程中，我們會(huì)有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會(huì)展開(kāi)。
二、感知世界的多元性
看到不同的人、事、物，讓我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的多元性。比如，在看過(guò)電視劇《人民的名義》之后，我意識(shí)到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地，在紀(jì)錄片中，我們也可以見(jiàn)識(shí)到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開(kāi)拓我們的視野。
三、知識(shí)的獲取與拓展
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂(lè)工具，更是知識(shí)傳播和獲取的渠道。例如，看過(guò)近幾年的“選秀”類(lèi)節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂(lè)或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂(lè)和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長(zhǎng)我們的知識(shí)，并擴(kuò)大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國(guó)家、不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，甚至思考作為一個(gè)人應(yīng)該追求和珍惜的價(jià)值。
四、影片語(yǔ)言的魅力和影響力
電影和紀(jì)錄片的語(yǔ)言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的電影作品或者一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片，觀看體驗(yàn)不僅僅是通過(guò)主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識(shí)故事的，更是通過(guò)電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂(lè)、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外，影片還可以通過(guò)對(duì)觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考
觀看不僅僅是簡(jiǎn)單的娛樂(lè)，更重要的是，它是我們?cè)谏钪袑?duì)世界的體驗(yàn)，是我們時(shí)刻思考和反思的無(wú)窮資料源泉。通過(guò)減少自己的話語(yǔ)，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片，我們可以看到以前沒(méi)有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時(shí)，我們還可以通過(guò)看電視或者電影自問(wèn)一些問(wèn)題，比如對(duì)自己的處世之道，對(duì)于人生的價(jià)值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語(yǔ)：
看電視、電影，看紀(jì)錄片，不僅僅是娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種對(duì)世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識(shí)不同歷史文化、獲取知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn)，并且從這種越過(guò)身體和心靈的體驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)了自己，并且獲取了想要的答案和啟示。看電視、電影，我們是在體驗(yàn)和審視人生，不斷調(diào)整自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇八
人們觀看影片往往是出于對(duì)電影藝術(shù)的喜愛(ài)和對(duì)生活的探索。觀看影片不僅可以帶來(lái)娛樂(lè)，更能夠激發(fā)我們對(duì)人性、社會(huì)現(xiàn)象以及情感體驗(yàn)的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來(lái)的心得體會(huì)，從影片的表達(dá)方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進(jìn)行分析，以期對(duì)觀看影片的價(jià)值和意義有更深入的認(rèn)識(shí)。
第二段：影片的情節(jié)主線
影片的情節(jié)主線是引領(lǐng)故事發(fā)展的脈絡(luò)，為觀眾提供了欣賞與思考的基礎(chǔ)。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié)，強(qiáng)調(diào)情感與故事的完整性。通過(guò)對(duì)影片的情節(jié)主線觀察與思考，我們可以了解到人性的復(fù)雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結(jié)合，通過(guò)情節(jié)的層層疊加與轉(zhuǎn)折，引發(fā)觀眾對(duì)自由、友情、奇跡的獨(dú)立思考。
第三段：影片的表達(dá)方式
影片作為一種視聽(tīng)藝術(shù)，通過(guò)圖像、聲音、配樂(lè)等多種方式傳遞情感和思想。導(dǎo)演的用光、構(gòu)圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國(guó)導(dǎo)演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見(jiàn)》通過(guò)精致的畫(huà)面構(gòu)圖、細(xì)膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂(lè)配樂(lè)，將19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種偏見(jiàn)與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前，不僅引發(fā)人們對(duì)世俗的反思與批判，更讓人們感受到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第四段：人物形象
影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達(dá)的重要載體。通過(guò)觀察人物的言行舉止、性格特點(diǎn)以及與其他人物之間的關(guān)系，我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白，憑借復(fù)雜的性格和鮮明的形象塑造，讓觀眾能夠體會(huì)到人性的矛盾與扭曲。他既是一個(gè)冷酷的殺手，又是一個(gè)對(duì)愛(ài)情抱有美好幻想的人，通過(guò)他的故事，觀眾可以反思人性與生存的真實(shí)困境。
第五段：影片帶來(lái)的思考與感悟
影片不僅僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對(duì)自身與他人的思考與關(guān)注，通過(guò)電影人物的遭遇與沖突，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜與多元，進(jìn)而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過(guò)程中，我們也能夠找到自身的共鳴與反思，提升自身的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動(dòng)，它可以引導(dǎo)我們思考生活中的重大問(wèn)題，讓我們?cè)趭蕵?lè)中獲得成長(zhǎng)。
總結(jié)段：觀看影片的價(jià)值與意義
觀看影片不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種思考與感悟生活的途徑。通過(guò)觀看影片，我們可以了解人性的復(fù)雜與多變，感受電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。影片的情節(jié)主線、表達(dá)方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性與情感的關(guān)注，提升我們的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有價(jià)值的活動(dòng)，它能夠讓我們?cè)谛蕾p和享受的同時(shí)獲得成長(zhǎng)與思考的機(jī)會(huì)。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇九
觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛(ài)的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂(lè)，觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀看過(guò)程中，我們透過(guò)影像和故事情節(jié)，感受到了人性的善惡、社會(huì)的問(wèn)題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來(lái)探討觀看影視作品給我?guī)?lái)的心得和體會(huì)。
首先是人性的善惡。通過(guò)觀看影視作品，我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色，他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界，向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我們也可以看到一些道德敗壞的角色，他們出于自私或其他不良因素，做出損害他人的事情。通過(guò)觀看這些人性的對(duì)比，我們可以反思人類(lèi)的善惡本質(zhì)，更好地審視自己的行為和價(jià)值觀。
其次是社會(huì)問(wèn)題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品，可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問(wèn)題，如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過(guò)反思這些社會(huì)問(wèn)題，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和需要改變的地方，并且激發(fā)起我們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的渴望。
第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的，但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過(guò)觀看作品，我們能夠更客觀、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如，一些電視劇以家庭為題材，展示了人們的親情、愛(ài)情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn)，給了我們反思和啟示。通過(guò)觀看影視作品，我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到生活的無(wú)奈和曲折，從而更好地應(yīng)對(duì)自己的生活。
第四是審美的享受。在觀看影視作品的過(guò)程中，我們也可以欣賞到美的視覺(jué)畫(huà)面和聲音。導(dǎo)演通過(guò)鏡頭的運(yùn)用、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染，打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂(lè)趣，更享受到了藝術(shù)的視覺(jué)盛宴。觀看影視作品，就像是置身于一幅精美的畫(huà)卷中，感受到美的力量和魅力。這種審美的享受，讓我們從日常的瑣碎中解脫出來(lái)，體會(huì)到了不同的情感和情緒。
最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體，傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代，展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀。觀看影視作品，我們不僅僅是在娛樂(lè)，更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承，讓我們能夠開(kāi)闊眼界，拓寬視野，更好地理解和尊重不同的文化。
總之，觀看影視作品給我?guī)?lái)了豐富的心得和體會(huì)。通過(guò)人性的善惡、社會(huì)問(wèn)題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承，我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀看影視作品，不僅僅是娛樂(lè)的方式，更是一種思考和體驗(yàn)的過(guò)程。對(duì)于我們個(gè)人而言，觀看影視作品是一種有益的活動(dòng)，它能夠豐富我們的情感和思想，幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十
《人在囧途》是由王寶強(qiáng)和徐崢演的。李成功是個(gè)大老板，他正想回去長(zhǎng)沙過(guò)年;牛耿是一個(gè)民工，看到奶牛場(chǎng)倒閉，決定去長(zhǎng)沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
影片一開(kāi)始，就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號(hào))向老板討工資的情形，為影片做了一個(gè)開(kāi)頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長(zhǎng)沙的路時(shí)，遇到了不少的挫折：牛蛋在飛機(jī)上悶得慌，他想要是飛機(jī)能停下來(lái)或者飛機(jī)上的窗戶(hù)在空中能打開(kāi)就好了，結(jié)果天氣惡劣飛機(jī)不能到達(dá)目的地，飛回出發(fā)機(jī)場(chǎng);他們轉(zhuǎn)乘火車(chē)，結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說(shuō)中了——火車(chē)前面塌方;在無(wú)可奈何之下，他們又坐汽車(chē)，結(jié)果汽車(chē)熄了火，走不成了;再一次乘車(chē)，卻因橋段被堵了回來(lái)，而且錢(qián)包落在了車(chē)上，但見(jiàn)到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上，結(jié)果被牛蛋的磨牙，打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天，他們坐上了輪渡，發(fā)現(xiàn)了“騙錢(qián)”的那個(gè)人，他們一直追，直到女“騙子”說(shuō)出了“騙錢(qián)”經(jīng)歷。
兩個(gè)人花了四塊錢(qián)買(mǎi)了一張彩票，竟然中了頭獎(jiǎng)——一輛面包車(chē)，牛蛋堅(jiān)持要開(kāi)車(chē)，李成功睡了，牛蛋也不小心睡著了，結(jié)果撞到一棵樹(shù)車(chē)翻了。離新年還有五分鐘的時(shí)候，兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r，他們兩人坐拖拉機(jī)到了長(zhǎng)沙分道揚(yáng)鑣，牛蛋也“成功”的討到了債，李成功坐飛機(jī)回公司的時(shí)候，又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
從第一秒到最后一秒，幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn)，逗得我直笑，但笑中又含有一絲絲感觸?！叭碎g自有真情在”，這是李成功說(shuō)過(guò)最多的一句話，給我印象頗深。還記得那個(gè)女教師，為了救孩子，不惜一切代價(jià)到街上去討錢(qián)，李成功覺(jué)得這是個(gè)大騙局，而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋，這個(gè)耿直、犟脾氣的人，心地善良，把所有錢(qián)都給了她。
當(dāng)他們搭乘渡輪時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個(gè)拯救孤兒的善良老師，他與李成功都深深被感動(dòng)了，他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣，牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個(gè)故事很普通，但給我們的啟發(fā)卻不同尋常，我們應(yīng)該珍惜我們的努力，珍惜我們的生活，珍惜我們的友誼，珍惜我們的親情，珍惜那一句——人間自有真情在!
生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠(chéng)，還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個(gè)烏鴉嘴，可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān)，回到長(zhǎng)沙。
只是短短的一個(gè)半小時(shí)，卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人，你也會(huì)得到別人的真心對(duì)待。無(wú)論是在哪里，都要記得一句——人間自有真情在!
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十一
通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過(guò)程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來(lái)，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范。”是教師的本分，新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書(shū)育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱(chēng)好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十二
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹(shù)立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
不可能變?yōu)榭赡埽芽赡苻D(zhuǎn)化為成功。
三、
要做好工作，只有不斷的學(xué)習(xí)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)：“把一件事做精做透才叫長(zhǎng)”。知識(shí)是風(fēng)，命運(yùn)是帆，讓知識(shí)的風(fēng)吹動(dòng)命運(yùn)的帆駛向成功的彼岸；知識(shí)是陽(yáng)光，命運(yùn)是花朵，讓知識(shí)的陽(yáng)光普照命運(yùn)的花朵，結(jié)出成功的果實(shí)。知識(shí)社會(huì)中的一切都與學(xué)習(xí)有關(guān)，所以生存的能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問(wèn)你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我愿意以這次講座為起點(diǎn)，重新審視自己的意識(shí)、態(tài)度和行為，進(jìn)而進(jìn)一步改進(jìn)自己、進(jìn)一步完善自己，力爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的沈高人！
觀看《四風(fēng)之害》感后心得體會(huì)
員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)” 之害，禁“四風(fēng)” 之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)” 嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)” 問(wèn)題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽(tīng)之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病” 總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害” 方面存在的問(wèn)題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作” 做到位，“自選動(dòng)作” 做精彩。
此次觀看警示教育片，我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育，今后要在實(shí)際工作，結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，帶頭抵制“四風(fēng)”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做群眾擁護(hù)、為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員、好干部。
醫(yī)生觀看吳天來(lái)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)心得體會(huì)
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書(shū)記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
黨組唐書(shū)記結(jié)合剛才觀看的吳天來(lái)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)為全體黨員上了一堂主題為“群眾路線是黨的生命線”的黨課，深刻闡述群眾路線的產(chǎn)生、歷史發(fā)展及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵和意義，加深了黨員們對(duì)群眾路線的理解，提高了對(duì)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確保活動(dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
會(huì)后，大家深受感動(dòng)和鼓舞，紛紛表示今后在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要以吳天來(lái)同志為榜樣，學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)求真的工作作風(fēng)；戰(zhàn)天斗地，不畏艱苦的實(shí)干精神和時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，全心全意為群眾辦事的高尚情懷，以新時(shí)代黨員的標(biāo)準(zhǔn)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷把教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入。
觀看關(guān)于主題班會(huì)的視頻心得體會(huì)
藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任
總結(jié)
肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，總體上開(kāi)展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
教育效果。其次，在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫(xiě)，或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹(shù)立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒(méi)能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn)，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
持！
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十三
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對(duì)矛盾，相互對(duì)立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類(lèi)作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì)，因?yàn)檠?，母親與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情，在生存問(wèn)題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開(kāi)始了法與情的相愛(ài)相殺。
不可否認(rèn)，毫無(wú)人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無(wú)法解決集體中的沖突時(shí)，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說(shuō)不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無(wú)法解決問(wèn)題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個(gè)疑問(wèn)，法能否完全替代情來(lái)解決集體生活中出現(xiàn)的一切問(wèn)題?我想，是不能的。至少，人無(wú)法成為完全沒(méi)有感情的動(dòng)物。失去主觀意識(shí)，僅憑強(qiáng)大的理性來(lái)生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買(mǎi)藥品，有些人賣(mài)藥品。求生的本能是法所無(wú)法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對(duì)抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢(qián)，他走上了泰國(guó)買(mǎi)藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥，他賣(mài)5000元。當(dāng)有人提醒他賣(mài)假藥會(huì)被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無(wú)疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過(guò)上有錢(qián)人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過(guò)。他將個(gè)人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來(lái)自白血病人的乞求和不幸。
但后來(lái)，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價(jià)賣(mài)出藥品。在面對(duì)供藥的危機(jī)時(shí)，他依舊選擇用500的價(jià)格賣(mài)20__的進(jìn)口藥。在面對(duì)警察的追捕時(shí)，他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
影片中另外一個(gè)主角，無(wú)疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無(wú)疑是游離在法理之外的人群。他們對(duì)天價(jià)藥的無(wú)能為力，讓他們路上購(gòu)買(mǎi)印度格列寧的不法之路。面對(duì)奸詐無(wú)良的黑心藥商，最終仍將其出賣(mài)。面對(duì)幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因?yàn)樗诰任覀兊拿??！被钪?，?duì)他們來(lái)說(shuō)，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣(mài)假藥要被判刑來(lái)的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說(shuō)的那段話，大概講到，他服從法律對(duì)他的審判，但是希望，天價(jià)藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本，但此之上的情，卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點(diǎn)，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國(guó)電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛(ài)情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會(huì)百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十四
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹(shù)立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動(dòng)，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動(dòng)，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒(méi)完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒(méi)有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個(gè)過(guò)程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，解釋是沒(méi)有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來(lái)自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳牛且驗(yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決問(wèn)題的辦法；如果不想讓問(wèn)題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對(duì)別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個(gè)人尊嚴(yán)只能來(lái)自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)：“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候，我都在問(wèn)我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒(méi)有想過(guò)在抱怨這些的時(shí)候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們薪水，給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，給了我們快樂(lè)，所以我們要用感恩的心來(lái)回報(bào)企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問(wèn)你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開(kāi)展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專(zhuān)題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫(xiě)心得體會(huì)文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問(wèn)題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽(tīng)之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問(wèn)題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問(wèn)題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書(shū)記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過(guò)觀看吳天來(lái)事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書(shū)記分析了我們醫(yī)院在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問(wèn)題，并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書(shū)記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題：如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見(jiàn)不夠深入，醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來(lái)”的主題班會(huì)，收獲頗多，感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開(kāi)展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先，簡(jiǎn)單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過(guò)程，首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開(kāi)始并引入主題“共創(chuàng)美好未來(lái)”，接著提問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡(jiǎn)要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來(lái)的一大環(huán)節(jié)是通過(guò)一些個(gè)人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，總體上開(kāi)展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而，這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷，首先，個(gè)人認(rèn)為，作為一個(gè)主題班會(huì)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理，或者能引起他們情感的——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個(gè)主題班會(huì)中，班會(huì)的全過(guò)程娛樂(lè)性的節(jié)目過(guò)多，到最后或許沒(méi)能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫(xiě)，或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹(shù)立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒(méi)能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn)，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
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觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十五
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子，那個(gè)看似柔弱可是卻無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子，這個(gè)日本女孩給我上了一課，什么叫愛(ài)國(guó)，什么叫堅(jiān)持，什么叫真正的勇敢。
這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國(guó)人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國(guó)家抓住他們幾個(gè)，在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明?？吹搅嗽诋?dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國(guó)孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿，可是最開(kāi)始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí)，我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去，可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢(mèng)想，后來(lái)當(dāng)日本天皇說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來(lái)。就你娜佳女士說(shuō)的：“這時(shí)候的我看到松葉子，就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子?！?BR> 看，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長(zhǎng)。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，即使她還是一個(gè)孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國(guó)家人民身邊的時(shí)候，卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹(shù)木包圍著。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十六
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長(zhǎng)鳴》。通過(guò)這次觀看活動(dòng)，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開(kāi)始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績(jī)，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門(mén)一旦打開(kāi)，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來(lái)源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢(qián)交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢(qián)打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái)，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1 作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢(qián)的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無(wú)可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢(qián)亦非罪惡”，但俗話說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下。“要想人不知，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過(guò)這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠(chéng)意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長(zhǎng)鳴》
2 教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識(shí)豐富了，境界就能得到提高，眼界就會(huì)開(kāi)闊，看問(wèn)題就會(huì)透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動(dòng)內(nèi)心，對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說(shuō)，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3 政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹(shù)立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹(shù)立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)?！读?zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過(guò)自覺(jué)改造自己，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢(qián)、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。還要自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4 個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過(guò)好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴》
5 法犯罪者無(wú)論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺(jué)接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長(zhǎng)城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢(qián)、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來(lái)為廣大人民群眾謀福利的，那是
6 陽(yáng)光之劍，如果專(zhuān)門(mén)用來(lái)謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國(guó)法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)。
作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，防腐拒變，警鐘長(zhǎng)鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的好公仆。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十七
段落一：引言
近日，我有幸觀看了一部備受矚目的電影《》。這部電影通過(guò)精致的畫(huà)面、扣人心弦的情節(jié)和深度的情感探索，給我留下了深刻的印象。影片通過(guò)展示人性的復(fù)雜和善惡的邊界，引發(fā)了我對(duì)于人類(lèi)的思考和反思，同時(shí)也喚醒了我內(nèi)心深處的情感。
段落二：情感和情節(jié)賦予的力量
《》的劇情扣人心弦，引人入勝，每個(gè)場(chǎng)景都給人留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過(guò)細(xì)膩的敘事手法和精心設(shè)計(jì)的情節(jié)，將觀眾帶入了一個(gè)充滿懸念和沖突的世界。影片中的主人公經(jīng)歷了各種虐待、痛苦和掙扎，但他依然堅(jiān)守著內(nèi)心的善良，不愿被黑暗吞噬。每一次高潮迭起的情節(jié)都使我感受到了主人公的勇氣和堅(jiān)韌精神，激發(fā)出我內(nèi)心深處的情感。
段落三：對(duì)善惡邊界的思考
影片中展示了人性的復(fù)雜性。許多角色經(jīng)歷了痛苦和掙扎，他們的行為既有善良的一面，也有邪惡的一面。這引發(fā)了我對(duì)于人類(lèi)本質(zhì)的思考。當(dāng)環(huán)境逼迫一個(gè)人面臨生存問(wèn)題時(shí)，善惡的邊界會(huì)變得模糊，讓人難以判斷。我開(kāi)始思考，人們是否能夠在困境中保持善良，是否能夠堅(jiān)守正義？這部電影顛覆了我以往對(duì)善惡界限的簡(jiǎn)單看法，使我感受到了道德的復(fù)雜性和主觀性。
段落四：情感觸動(dòng)和人性的光輝
影片中表現(xiàn)出人性的光輝，讓我感到十分溫暖和動(dòng)容。存在于電影中的那些善良和勇氣的瞬間，觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的柔軟。主人公在困境中堅(jiān)守善良的信念，無(wú)私地幫助了其他人，這不僅是他個(gè)人的勇氣，也表達(dá)了人性中那股無(wú)法馴服的善意。這激發(fā)了我對(duì)他人的關(guān)懷和對(duì)世界的希望，讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。
段落五：個(gè)人的變化與感悟
通過(guò)觀看《》這部電影，我不僅感受到了電影中的故事和情感，也對(duì)自己內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的影響。它讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和善惡的邊界，并引發(fā)了我對(duì)自身立場(chǎng)和道德選擇的思考。我意識(shí)到，每個(gè)人都需要面對(duì)生活中的選擇，并且這些選擇將決定我們的人生道路。我決定將努力成為一個(gè)有善意和勇氣的人，去影響和改變這個(gè)世界。同時(shí)，也意識(shí)到在這個(gè)復(fù)雜的世界中，我們需要對(duì)他人保持理解和寬容，給予彼此溫暖和支持。
總結(jié)：
通過(guò)觀看《》這部電影，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。影片通過(guò)情感和情節(jié)的力量，引發(fā)了我對(duì)于人類(lèi)的思考和反思。主人公的善良和勇氣激發(fā)了我內(nèi)心深處的情感，讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。這部電影讓我重新審視自己的內(nèi)心世界，并決定以更加善良和勇敢的態(tài)度面對(duì)生活。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽(tīng)設(shè)備的普及，影視娛樂(lè)成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)，很多人不僅享受其中的故事與畫(huà)面，同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂(lè)內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段：觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考
在觀影過(guò)程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí)，應(yīng)該多聽(tīng)取其他人的觀點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段：觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)
影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問(wèn)題。通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考，甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類(lèi)型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí)，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問(wèn)題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過(guò)深層次的思考，才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段：動(dòng)畫(huà)片和卡通片既是娛樂(lè)形式也是其它文化形式的載體
隨著動(dòng)畫(huà)片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂(lè)，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和文化元素。在觀看動(dòng)畫(huà)片和卡通片時(shí)，我們應(yīng)該以一個(gè)開(kāi)放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
第五段：藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的
觀看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì)，不少人在娛樂(lè)中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來(lái)深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對(duì)話的一個(gè)重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之，在觀看影視娛樂(lè)的過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開(kāi)拓生活、豐富閱歷。影視娛樂(lè)的背后蘊(yùn)含著無(wú)限的魅力和潛力，只有我們以開(kāi)放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇二
書(shū)法是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，它以獨(dú)特的藝術(shù)形式將漢字凝聚成美麗的圖案，傳遞著深厚的文化內(nèi)涵。近日，我有幸參觀了一場(chǎng)書(shū)法展覽，深深感受到了書(shū)法的魅力與內(nèi)涵。在這次展覽中，我體會(huì)到了書(shū)法的深邃與靈動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)也得到了一次升華。以下是我對(duì)這次展覽的心得體會(huì)。
首先，這次書(shū)法展覽讓我感受到了書(shū)法的深邃之處。書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種心靈與意境的交流。在展覽中，我看到了一件題材為“墨香樓蘭”的作品，作者用墨素寫(xiě)下了對(duì)古代西域文化的思考與向往。墨色干凈渾厚，字體剛?cè)岵?jì)，能夠充分表現(xiàn)出作者對(duì)西域文化的熱愛(ài)和贊美之情。這件作品讓我深刻認(rèn)識(shí)到了書(shū)法的內(nèi)涵之豐富，不僅是字體的演繹，更是對(duì)文化的探索和傳承。書(shū)法藝術(shù)需要用心琢磨，需要我們站在藝術(shù)家的視角去感受其中的美。
其次，書(shū)法展覽也展示了書(shū)法的靈動(dòng)之處。書(shū)法作品不僅富有內(nèi)涵，還能夠靈活地表達(dá)藝術(shù)家的情感和創(chuàng)意。在展覽中，我看到了一件描繪動(dòng)物的作品。藝術(shù)家用獨(dú)特的筆觸勾勒出動(dòng)物的形態(tài)，賦予了作品生命力。我仿佛看到了鹿的靈動(dòng)和猛虎的威嚴(yán)，這讓我對(duì)書(shū)法有了全新的認(rèn)識(shí)。書(shū)法藝術(shù)不再只是僵化地表現(xiàn)字體，而是展現(xiàn)作者獨(dú)特的創(chuàng)造力和靈感，使得作品更加有生命力和動(dòng)態(tài)。
第三，通過(guò)這次書(shū)法展覽，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書(shū)法作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與其他藝術(shù)形式共同構(gòu)成了龐大的文化遺產(chǎn)。在展覽中，我看到許多古代書(shū)法名家的作品，其中包括了王羲之、顏真卿、米芾等諸多名家的墨寶。這些作品不僅展現(xiàn)了書(shū)法藝術(shù)的卓越之處，更凝聚著古人智慧和對(duì)美的追求。我被這些作品所震撼，更加深入地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的豐富與博大。
第四，書(shū)法展覽讓我明白了藝術(shù)的創(chuàng)作需要付出不斷的努力和修煉。通過(guò)觀賞這次展覽，我看到了許多藝術(shù)家的作品，其中有著明顯的差異。一些作品字體工整、架構(gòu)穩(wěn)健，而另一些作品卻令人感覺(jué)羽毛丑染、構(gòu)圖混亂。這讓我認(rèn)識(shí)到，書(shū)法創(chuàng)作需要不斷地修煉和自我反思，需要對(duì)自己的作品進(jìn)行不斷地嚴(yán)格要求和提高。只有通過(guò)不斷的努力和錘煉，才能創(chuàng)造出更加優(yōu)秀和令人贊嘆的作品。
最后，這次書(shū)法展覽也讓我明白了書(shū)法對(duì)人的情感與心靈的熏陶。書(shū)法作品富有韻律和美感，能夠引發(fā)觀者內(nèi)心的共鳴和情感的共振。在展覽中，我看到一位觀眾站在一幅作品前久久不愿離去，他的眼神中流露出對(duì)作品的喜愛(ài)和贊美。這讓我意識(shí)到，書(shū)法藝術(shù)是能夠觸動(dòng)人心的，能夠讓人沉浸其中、忘卻俗世的存在。書(shū)法作品是藝術(shù)家的情感和思想的體現(xiàn)，也是觀眾與藝術(shù)家之間的情感交流。
通過(guò)這次書(shū)法展覽，我深刻體會(huì)到了書(shū)法的深邃與靈動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)也得到了一次升華。我相信，書(shū)法藝術(shù)將會(huì)在未來(lái)的發(fā)展中展現(xiàn)更加宏大的畫(huà)卷，為人們帶來(lái)更多的藝術(shù)享受和心靈的撫慰。我也將會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)書(shū)法，沉浸于這一古老而神奇的藝術(shù)領(lǐng)域中。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇三
第一段：引言（200字）
書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來(lái)就扮演著重要的角色。近年來(lái)，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)，書(shū)法逐漸成為文化展覽中備受矚目的焦點(diǎn)。于是，我前往一場(chǎng)書(shū)法展覽，希望通過(guò)觀賞不同風(fēng)格的書(shū)法作品，領(lǐng)略到書(shū)法的魅力，并借此體驗(yàn)到書(shū)法展望帶給人們的獨(dú)特體驗(yàn)。
第二段：觀展初期的感受（250字）
初入展廳，我感受到了書(shū)法的氛圍。展區(qū)精心布置，一字一句的書(shū)法作品優(yōu)雅地陳列在展板上，讓人一眼就被吸引。作品的風(fēng)格各異，有楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等，每種風(fēng)格都有其獨(dú)特的韻味。我特別喜歡楷書(shū)的端莊和行書(shū)的隨性，能夠從字跡中感受到書(shū)法家的個(gè)人風(fēng)格和情感表達(dá)。此外，書(shū)法展示區(qū)還設(shè)有書(shū)法比賽以及與觀眾互動(dòng)的環(huán)節(jié)，吸引到了眾多書(shū)法愛(ài)好者的關(guān)注。在這個(gè)展覽中，我不僅能欣賞到書(shū)法的藝術(shù)魅力，還能與他人一起分享對(duì)書(shū)法的喜愛(ài)。
第三段：書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)在意境（300字）
逗留在書(shū)法展覽多時(shí)，我開(kāi)始深入思考書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)在意境。書(shū)法作品的每一筆、每一畫(huà)都是經(jīng)過(guò)苦心研磨而成的，它們傳遞著書(shū)法家對(duì)生活、對(duì)自然和對(duì)人生的理解。與美術(shù)不同，書(shū)法是通過(guò)筆墨、紙張和墨硯的運(yùn)用來(lái)表達(dá)文字美，每一個(gè)字都蘊(yùn)含著豐富的情感和境界。通過(guò)觀賞和體驗(yàn)書(shū)法作品，我明白了書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化傳承和思想表達(dá)的方式。這些細(xì)膩的線條和動(dòng)人的韻味，讓我對(duì)書(shū)法更加崇拜。
第四段：書(shū)法展覽的啟示（300字）
在書(shū)法展覽中，我看到了許多書(shū)法家們?yōu)閭鞒泻桶l(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化所付出的努力和創(chuàng)新。他們通過(guò)創(chuàng)作新穎的字體風(fēng)格、結(jié)合當(dāng)代元素和主題來(lái)詮釋書(shū)法的內(nèi)涵，使書(shū)法藝術(shù)既具有傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，又有了新的表達(dá)方式。從中我明白到，只有緊跟時(shí)代步伐，并與現(xiàn)代社會(huì)相融合，才能讓傳統(tǒng)文化廣泛傳播和受到更多人的喜愛(ài)。我也深感作為當(dāng)代青年，應(yīng)該肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)的責(zé)任，將其發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：感悟與展望（250字）
展覽即將結(jié)束，我在反思中得到了許多啟示。書(shū)法作為一種墨跡的藝術(shù)，雖然在歲月中滄桑了許多，卻從未失去其獨(dú)特的魅力。書(shū)法作品所傳遞出的文化價(jià)值、審美情懷和人生智慧值得我們每一個(gè)人去珍惜和發(fā)掘。我希望在未來(lái)的日子里，能夠繼續(xù)關(guān)注書(shū)法的發(fā)展，通過(guò)自己的努力將其傳承下去。同時(shí)，我也希望書(shū)法展覽能夠多舉辦，以便讓更多的人了解和喜愛(ài)書(shū)法，讓這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)得到更廣泛的推廣。
總結(jié)（100字）
通過(guò)參觀書(shū)法展覽，我不僅領(lǐng)略到了書(shū)法的藝術(shù)魅力，還深刻理解了書(shū)法作為傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和表達(dá)方式。我為書(shū)法家們的努力和創(chuàng)新點(diǎn)贊，也決心將書(shū)法藝術(shù)傳承下去。希望未來(lái)會(huì)有更多的書(shū)法展覽舉辦，讓這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)得到更多人的賞識(shí)和推崇。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇四
《心得體會(huì)》作為一部感人至深的電影，給觀眾帶來(lái)了諸多的思考和感悟。通過(guò)影片中的故事情節(jié)和主題展示，觀眾能夠領(lǐng)悟到很多關(guān)于人性、愛(ài)與情感、生死等方面的思考。本文將從影片的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會(huì)五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)《心得體會(huì)》的觀看心得。
首先，影片背景的設(shè)定為我們展示了一個(gè)慰籍所中的舊地，世界遭受了一個(gè)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。影片以廢墟和瓦礫為背景，傳達(dá)出對(duì)人類(lèi)動(dòng)蕩和痛苦的描繪。這種設(shè)定給人一種末世幸存者的氛圍，也幫助觀眾更好地理解和接受影片中所要傳遞的信息。
第三，影片的情節(jié)發(fā)展扣人心弦。每一個(gè)場(chǎng)景都充滿了懸疑和緊張感，讓觀眾時(shí)刻瞪大了眼睛，全神貫注地關(guān)注著。影片通過(guò)獨(dú)特的劇情設(shè)計(jì)和緊張的節(jié)奏，給人留下了深刻的印象。在觀看過(guò)程中，我感受到了驚喜和震撼，更加深刻地理解了人生中的困惑和掙扎。
第四，影片主題的探索凸顯了人性的復(fù)雜性和愛(ài)與情感的力量。《心得體會(huì)》通過(guò)展示人與人之間的親情、友情和愛(ài)情的糾葛，揭示出人性的善惡與純真。影片通過(guò)愿意犧牲自己同時(shí)展示出愛(ài)和情感力量的主題，給觀眾帶來(lái)了對(duì)家庭和親人的感激之情，也引發(fā)了對(duì)自身行為和人性的反思。
最后，觀眾對(duì)于影片《心得體會(huì)》的體會(huì)也不盡相同。有的觀眾感慨萬(wàn)分，對(duì)影片中的主題深感觸動(dòng)；有的觀眾則對(duì)影片中的情節(jié)感到擔(dān)心和緊張?？傮w而言，觀眾對(duì)于這部電影的觀感非常積極，普遍認(rèn)為這是一部能夠給人以啟示和反思的電影。
綜上所述，觀看《心得體會(huì)》給我留下了深刻的印象和感受。通過(guò)影片中的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會(huì)五個(gè)方面，我體會(huì)到了關(guān)于人性、愛(ài)與情感、生死等方面的重要思考。這是一部令人驚喜和震撼的電影，不僅讓觀眾體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)，也引發(fā)了人們對(duì)生活的思考和反思。希望這樣的電影能夠繼續(xù)產(chǎn)生，給觀眾帶來(lái)更多的思考和觸動(dòng)。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇五
第一段：介紹書(shū)法展板的背景與意義（200字）
書(shū)法作為中華文化的瑰寶，被譽(yù)為“文以載道”的藝術(shù)形式，具有博大精深的內(nèi)涵和美妙的藝術(shù)表達(dá)。為了弘揚(yáng)這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，提高人們對(duì)于書(shū)法的認(rèn)識(shí)和欣賞水平，近日本地舉辦了一場(chǎng)精彩的書(shū)法展板活動(dòng)。這次書(shū)法展板的主題是“致敬先賢，傳承經(jīng)典”，旨在通過(guò)展示經(jīng)典書(shū)法作品，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，并弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
第二段：展板設(shè)計(jì)的精妙之處（250字）
這次書(shū)法展板的設(shè)計(jì)可謂精心策劃，展現(xiàn)了高度的藝術(shù)性和觀賞性。首先，展板的布局十分合理，每一幅書(shū)法作品都有其獨(dú)立的空間，既體現(xiàn)了每個(gè)作品的獨(dú)特價(jià)值，又使得整個(gè)展板一覽無(wú)余。其次，展板的顏色搭配協(xié)調(diào)，背景選用深色系，能夠更好地突出書(shū)法作品的線條和筆墨之美。再者，展板上的文字說(shuō)明和解讀簡(jiǎn)潔明了，既為觀眾提供了藝術(shù)鑒賞的指導(dǎo)，又不至于過(guò)分干擾觀賞的體驗(yàn)。展板設(shè)計(jì)的精妙之處在于將藝術(shù)和教育相結(jié)合，使觀眾在欣賞的同時(shí)能夠拓展對(duì)書(shū)法的了解。
第三段：通過(guò)觀看書(shū)法展板的收獲（300字）
通過(guò)觀看這次書(shū)法展板，我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。首先，我深切感受到書(shū)法作品所蘊(yùn)含的功夫和靈氣。每一幅作品都經(jīng)過(guò)了藝術(shù)家的嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作和精心雕琢，通過(guò)墨色的渲染和字體的獨(dú)特，表達(dá)出了書(shū)法家的個(gè)人情感和思想。其次，我對(duì)于書(shū)法的技法和編寫(xiě)規(guī)則有了更明確的認(rèn)識(shí)。在觀賞展板的同時(shí)，我注重觀察每一幅作品的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)和布局，學(xué)習(xí)其中的技法，并通過(guò)閱讀解讀文字了解書(shū)法的相關(guān)知識(shí)。最后，通過(guò)展板上的文字說(shuō)明，我了解到了很多書(shū)法家的名字和其代表作品，這些作品豐富了我的文化知識(shí)庫(kù)，也開(kāi)闊了我的藝術(shù)視野。
第四段：書(shū)法展板對(duì)于傳承中華優(yōu)秀文化的意義（250字）
這次書(shū)法展板不僅僅是一場(chǎng)藝術(shù)展覽，更是對(duì)于傳承中華優(yōu)秀文化的有力宣示。中國(guó)的書(shū)法是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，凝聚著中國(guó)人民的智慧和審美情趣。通過(guò)書(shū)法展板的展示，我們既向觀眾呈現(xiàn)了全新的藝術(shù)觀賞體驗(yàn)，也展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。同時(shí)，書(shū)法展板通過(guò)對(duì)書(shū)法作品的細(xì)致解讀和說(shuō)明，引導(dǎo)觀眾了解書(shū)法家的心路歷程和創(chuàng)作動(dòng)力，增強(qiáng)了觀眾的文化自信和民族自豪感。這樣的書(shū)法展板不僅僅是向人們展示了書(shū)法之美，更是傳播中華文化的重要途徑。
第五段：個(gè)人感受與展望（200字）
作為一位書(shū)法愛(ài)好者，親自參觀這次書(shū)法展板給我?guī)?lái)了很大的感動(dòng)和啟發(fā)。通過(guò)觀看大師作品的原作，我對(duì)書(shū)法的審美能力有了更高的追求和要求。同時(shí)，我也更加堅(jiān)定了自己學(xué)習(xí)書(shū)法的信心和決心。未來(lái)，我希望能夠多參與類(lèi)似的書(shū)法展板活動(dòng)，不僅僅是以觀眾的身份參與，更愿意成為書(shū)法藝術(shù)的傳承者和推廣者，為弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：這次書(shū)法展板是一次展示經(jīng)典書(shū)法作品和傳承中華文化的盛會(huì)。通過(guò)觀賞展板，我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，也提高了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。展板的設(shè)計(jì)精妙巧妙，既美觀又有實(shí)用性。通過(guò)這次書(shū)法展板活動(dòng)，不僅僅豐富了觀眾的藝術(shù)欣賞經(jīng)驗(yàn)，更開(kāi)啟了人們對(duì)于中華優(yōu)秀文化傳承的思考與探索。希望未來(lái)能夠有更多這樣的書(shū)法展板活動(dòng)，給更多人帶來(lái)藝術(shù)的享受和文化的滋養(yǎng)。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇六
書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，代表著中華民族的智慧和藝術(shù)風(fēng)格。近年來(lái)，我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)蓬勃發(fā)展，書(shū)法展覽也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。我有幸參觀了一場(chǎng)書(shū)法展覽，并從中收獲了很多心得體會(huì)。在這篇文章中，我將與大家分享我對(duì)書(shū)法展望的一些看法和感受。
首先，書(shū)法展覽為人們提供了欣賞和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在書(shū)法展覽中，我看到了許多優(yōu)秀的書(shū)法作品。這些作品的字體端莊大方，線條流暢有力，給人以美的享受。同時(shí)，展覽會(huì)上還有專(zhuān)業(yè)書(shū)法家的現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)書(shū)法演示，讓我有機(jī)會(huì)近距離觀察他們的筆法和姿勢(shì)。這些觀摩的機(jī)會(huì)不僅讓我對(duì)書(shū)法有了更全面的了解，也激發(fā)了我對(duì)書(shū)法藝術(shù)的興趣，讓我想進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索。
其次，書(shū)法展覽有助于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。作為中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，書(shū)法承載著豐富的歷史和文化底蘊(yùn)。參觀書(shū)法展覽，我感受到了書(shū)法藝術(shù)的深厚內(nèi)涵，它不僅僅是一種繪畫(huà)形式，更是中華民族的文化精髓。書(shū)法藝術(shù)的傳承和弘揚(yáng)非常重要，它不僅能讓我們對(duì)傳統(tǒng)文化有更深入的了解，也有助于提升我們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。通過(guò)書(shū)法展覽，我們可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶，為后人留下寶貴的藝術(shù)財(cái)富。
再次，書(shū)法展覽是書(shū)法藝術(shù)家展現(xiàn)才華的平臺(tái)。書(shū)法藝術(shù)家們用毛筆揮灑墨汁，以自己獨(dú)特的創(chuàng)作方式描繪出美麗的字體。他們?cè)谧髌分腥谌肓俗约旱那楦泻途?，從而使作品更富有生命力和個(gè)性魅力。通過(guò)書(shū)法展覽，他們可以向觀眾展示自己的才華和創(chuàng)作成果，獲得來(lái)自觀眾的贊賞和認(rèn)可。同時(shí)，展覽也為書(shū)法藝術(shù)家們提供了一個(gè)交流的平臺(tái)，讓他們可以互相學(xué)習(xí)和借鑒彼此的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的創(chuàng)作水平。
此外，書(shū)法展覽對(duì)于普通觀眾來(lái)說(shuō)也是一次美的享受。我身邊的很多朋友并不懂書(shū)法，但他們依然愿意參觀書(shū)法展覽。因?yàn)闀?shū)法作品的美不言而喻，它讓人們感受到一種寧?kù)o和祥和，讓人們沉浸在一個(gè)美的世界中。書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特魅力正是它能夠超越語(yǔ)言和文字，以一種純粹的藝術(shù)形式直擊人心。參觀書(shū)法展覽，我看到了很多面熟的字，但它們以不同的排列和姿態(tài)展示出美感，讓我對(duì)字體產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和感受。這樣的美感不僅能給人帶來(lái)一種身心放松的感覺(jué)，也能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力。
綜上所述，書(shū)法展覽無(wú)疑是一次深度的藝術(shù)之旅。它不僅為人們提供了欣賞和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也有助于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。書(shū)法藝術(shù)家們通過(guò)展覽展示自己的才華，而觀眾則在其中享受美的熏陶。參觀書(shū)法展覽，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了書(shū)法藝術(shù)的魅力和價(jià)值。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和欣賞，我們可以在書(shū)法藝術(shù)這片廣袤的天地中有更多的收獲。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇七
觀看電視、電影、紀(jì)錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過(guò)視聽(tīng)娛樂(lè)來(lái)滿足自己的精神需求，同時(shí)也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過(guò)程中，我們會(huì)有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會(huì)展開(kāi)。
二、感知世界的多元性
看到不同的人、事、物，讓我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的多元性。比如，在看過(guò)電視劇《人民的名義》之后，我意識(shí)到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地，在紀(jì)錄片中，我們也可以見(jiàn)識(shí)到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開(kāi)拓我們的視野。
三、知識(shí)的獲取與拓展
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂(lè)工具，更是知識(shí)傳播和獲取的渠道。例如，看過(guò)近幾年的“選秀”類(lèi)節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂(lè)或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂(lè)和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長(zhǎng)我們的知識(shí)，并擴(kuò)大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國(guó)家、不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，甚至思考作為一個(gè)人應(yīng)該追求和珍惜的價(jià)值。
四、影片語(yǔ)言的魅力和影響力
電影和紀(jì)錄片的語(yǔ)言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的電影作品或者一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片，觀看體驗(yàn)不僅僅是通過(guò)主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識(shí)故事的，更是通過(guò)電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂(lè)、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外，影片還可以通過(guò)對(duì)觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考
觀看不僅僅是簡(jiǎn)單的娛樂(lè)，更重要的是，它是我們?cè)谏钪袑?duì)世界的體驗(yàn)，是我們時(shí)刻思考和反思的無(wú)窮資料源泉。通過(guò)減少自己的話語(yǔ)，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片，我們可以看到以前沒(méi)有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時(shí)，我們還可以通過(guò)看電視或者電影自問(wèn)一些問(wèn)題，比如對(duì)自己的處世之道，對(duì)于人生的價(jià)值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語(yǔ)：
看電視、電影，看紀(jì)錄片，不僅僅是娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種對(duì)世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識(shí)不同歷史文化、獲取知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn)，并且從這種越過(guò)身體和心靈的體驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)了自己，并且獲取了想要的答案和啟示。看電視、電影，我們是在體驗(yàn)和審視人生，不斷調(diào)整自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇八
人們觀看影片往往是出于對(duì)電影藝術(shù)的喜愛(ài)和對(duì)生活的探索。觀看影片不僅可以帶來(lái)娛樂(lè)，更能夠激發(fā)我們對(duì)人性、社會(huì)現(xiàn)象以及情感體驗(yàn)的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來(lái)的心得體會(huì)，從影片的表達(dá)方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進(jìn)行分析，以期對(duì)觀看影片的價(jià)值和意義有更深入的認(rèn)識(shí)。
第二段：影片的情節(jié)主線
影片的情節(jié)主線是引領(lǐng)故事發(fā)展的脈絡(luò)，為觀眾提供了欣賞與思考的基礎(chǔ)。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié)，強(qiáng)調(diào)情感與故事的完整性。通過(guò)對(duì)影片的情節(jié)主線觀察與思考，我們可以了解到人性的復(fù)雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結(jié)合，通過(guò)情節(jié)的層層疊加與轉(zhuǎn)折，引發(fā)觀眾對(duì)自由、友情、奇跡的獨(dú)立思考。
第三段：影片的表達(dá)方式
影片作為一種視聽(tīng)藝術(shù)，通過(guò)圖像、聲音、配樂(lè)等多種方式傳遞情感和思想。導(dǎo)演的用光、構(gòu)圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國(guó)導(dǎo)演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見(jiàn)》通過(guò)精致的畫(huà)面構(gòu)圖、細(xì)膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂(lè)配樂(lè)，將19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種偏見(jiàn)與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前，不僅引發(fā)人們對(duì)世俗的反思與批判，更讓人們感受到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第四段：人物形象
影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達(dá)的重要載體。通過(guò)觀察人物的言行舉止、性格特點(diǎn)以及與其他人物之間的關(guān)系，我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白，憑借復(fù)雜的性格和鮮明的形象塑造，讓觀眾能夠體會(huì)到人性的矛盾與扭曲。他既是一個(gè)冷酷的殺手，又是一個(gè)對(duì)愛(ài)情抱有美好幻想的人，通過(guò)他的故事，觀眾可以反思人性與生存的真實(shí)困境。
第五段：影片帶來(lái)的思考與感悟
影片不僅僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對(duì)自身與他人的思考與關(guān)注，通過(guò)電影人物的遭遇與沖突，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜與多元，進(jìn)而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過(guò)程中，我們也能夠找到自身的共鳴與反思，提升自身的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動(dòng)，它可以引導(dǎo)我們思考生活中的重大問(wèn)題，讓我們?cè)趭蕵?lè)中獲得成長(zhǎng)。
總結(jié)段：觀看影片的價(jià)值與意義
觀看影片不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種思考與感悟生活的途徑。通過(guò)觀看影片，我們可以了解人性的復(fù)雜與多變，感受電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。影片的情節(jié)主線、表達(dá)方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性與情感的關(guān)注，提升我們的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有價(jià)值的活動(dòng)，它能夠讓我們?cè)谛蕾p和享受的同時(shí)獲得成長(zhǎng)與思考的機(jī)會(huì)。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇九
觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛(ài)的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂(lè)，觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀看過(guò)程中，我們透過(guò)影像和故事情節(jié)，感受到了人性的善惡、社會(huì)的問(wèn)題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來(lái)探討觀看影視作品給我?guī)?lái)的心得和體會(huì)。
首先是人性的善惡。通過(guò)觀看影視作品，我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色，他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界，向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我們也可以看到一些道德敗壞的角色，他們出于自私或其他不良因素，做出損害他人的事情。通過(guò)觀看這些人性的對(duì)比，我們可以反思人類(lèi)的善惡本質(zhì)，更好地審視自己的行為和價(jià)值觀。
其次是社會(huì)問(wèn)題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品，可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問(wèn)題，如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過(guò)反思這些社會(huì)問(wèn)題，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和需要改變的地方，并且激發(fā)起我們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的渴望。
第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的，但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過(guò)觀看作品，我們能夠更客觀、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如，一些電視劇以家庭為題材，展示了人們的親情、愛(ài)情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn)，給了我們反思和啟示。通過(guò)觀看影視作品，我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到生活的無(wú)奈和曲折，從而更好地應(yīng)對(duì)自己的生活。
第四是審美的享受。在觀看影視作品的過(guò)程中，我們也可以欣賞到美的視覺(jué)畫(huà)面和聲音。導(dǎo)演通過(guò)鏡頭的運(yùn)用、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染，打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂(lè)趣，更享受到了藝術(shù)的視覺(jué)盛宴。觀看影視作品，就像是置身于一幅精美的畫(huà)卷中，感受到美的力量和魅力。這種審美的享受，讓我們從日常的瑣碎中解脫出來(lái)，體會(huì)到了不同的情感和情緒。
最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體，傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代，展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀。觀看影視作品，我們不僅僅是在娛樂(lè)，更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承，讓我們能夠開(kāi)闊眼界，拓寬視野，更好地理解和尊重不同的文化。
總之，觀看影視作品給我?guī)?lái)了豐富的心得和體會(huì)。通過(guò)人性的善惡、社會(huì)問(wèn)題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承，我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀看影視作品，不僅僅是娛樂(lè)的方式，更是一種思考和體驗(yàn)的過(guò)程。對(duì)于我們個(gè)人而言，觀看影視作品是一種有益的活動(dòng)，它能夠豐富我們的情感和思想，幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十
《人在囧途》是由王寶強(qiáng)和徐崢演的。李成功是個(gè)大老板，他正想回去長(zhǎng)沙過(guò)年;牛耿是一個(gè)民工，看到奶牛場(chǎng)倒閉，決定去長(zhǎng)沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
影片一開(kāi)始，就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號(hào))向老板討工資的情形，為影片做了一個(gè)開(kāi)頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長(zhǎng)沙的路時(shí)，遇到了不少的挫折：牛蛋在飛機(jī)上悶得慌，他想要是飛機(jī)能停下來(lái)或者飛機(jī)上的窗戶(hù)在空中能打開(kāi)就好了，結(jié)果天氣惡劣飛機(jī)不能到達(dá)目的地，飛回出發(fā)機(jī)場(chǎng);他們轉(zhuǎn)乘火車(chē)，結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說(shuō)中了——火車(chē)前面塌方;在無(wú)可奈何之下，他們又坐汽車(chē)，結(jié)果汽車(chē)熄了火，走不成了;再一次乘車(chē)，卻因橋段被堵了回來(lái)，而且錢(qián)包落在了車(chē)上，但見(jiàn)到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上，結(jié)果被牛蛋的磨牙，打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天，他們坐上了輪渡，發(fā)現(xiàn)了“騙錢(qián)”的那個(gè)人，他們一直追，直到女“騙子”說(shuō)出了“騙錢(qián)”經(jīng)歷。
兩個(gè)人花了四塊錢(qián)買(mǎi)了一張彩票，竟然中了頭獎(jiǎng)——一輛面包車(chē)，牛蛋堅(jiān)持要開(kāi)車(chē)，李成功睡了，牛蛋也不小心睡著了，結(jié)果撞到一棵樹(shù)車(chē)翻了。離新年還有五分鐘的時(shí)候，兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r，他們兩人坐拖拉機(jī)到了長(zhǎng)沙分道揚(yáng)鑣，牛蛋也“成功”的討到了債，李成功坐飛機(jī)回公司的時(shí)候，又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
從第一秒到最后一秒，幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn)，逗得我直笑，但笑中又含有一絲絲感觸?！叭碎g自有真情在”，這是李成功說(shuō)過(guò)最多的一句話，給我印象頗深。還記得那個(gè)女教師，為了救孩子，不惜一切代價(jià)到街上去討錢(qián)，李成功覺(jué)得這是個(gè)大騙局，而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋，這個(gè)耿直、犟脾氣的人，心地善良，把所有錢(qián)都給了她。
當(dāng)他們搭乘渡輪時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個(gè)拯救孤兒的善良老師，他與李成功都深深被感動(dòng)了，他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣，牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個(gè)故事很普通，但給我們的啟發(fā)卻不同尋常，我們應(yīng)該珍惜我們的努力，珍惜我們的生活，珍惜我們的友誼，珍惜我們的親情，珍惜那一句——人間自有真情在!
生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠(chéng)，還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個(gè)烏鴉嘴，可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān)，回到長(zhǎng)沙。
只是短短的一個(gè)半小時(shí)，卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人，你也會(huì)得到別人的真心對(duì)待。無(wú)論是在哪里，都要記得一句——人間自有真情在!
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十一
通過(guò)全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過(guò)程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問(wèn)題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來(lái)，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒(méi)有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范。”是教師的本分，新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開(kāi)展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書(shū)育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱(chēng)好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十二
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹(shù)立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
不可能變?yōu)榭赡埽芽赡苻D(zhuǎn)化為成功。
三、
要做好工作，只有不斷的學(xué)習(xí)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)：“把一件事做精做透才叫長(zhǎng)”。知識(shí)是風(fēng)，命運(yùn)是帆，讓知識(shí)的風(fēng)吹動(dòng)命運(yùn)的帆駛向成功的彼岸；知識(shí)是陽(yáng)光，命運(yùn)是花朵，讓知識(shí)的陽(yáng)光普照命運(yùn)的花朵，結(jié)出成功的果實(shí)。知識(shí)社會(huì)中的一切都與學(xué)習(xí)有關(guān)，所以生存的能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問(wèn)你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我愿意以這次講座為起點(diǎn)，重新審視自己的意識(shí)、態(tài)度和行為，進(jìn)而進(jìn)一步改進(jìn)自己、進(jìn)一步完善自己，力爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的沈高人！
觀看《四風(fēng)之害》感后心得體會(huì)
員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)” 之害，禁“四風(fēng)” 之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)” 嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)” 問(wèn)題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽(tīng)之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病” 總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害” 方面存在的問(wèn)題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作” 做到位，“自選動(dòng)作” 做精彩。
此次觀看警示教育片，我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育，今后要在實(shí)際工作，結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，帶頭抵制“四風(fēng)”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做群眾擁護(hù)、為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員、好干部。
醫(yī)生觀看吳天來(lái)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)心得體會(huì)
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書(shū)記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
黨組唐書(shū)記結(jié)合剛才觀看的吳天來(lái)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)為全體黨員上了一堂主題為“群眾路線是黨的生命線”的黨課，深刻闡述群眾路線的產(chǎn)生、歷史發(fā)展及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵和意義，加深了黨員們對(duì)群眾路線的理解，提高了對(duì)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確保活動(dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
會(huì)后，大家深受感動(dòng)和鼓舞，紛紛表示今后在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要以吳天來(lái)同志為榜樣，學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)求真的工作作風(fēng)；戰(zhàn)天斗地，不畏艱苦的實(shí)干精神和時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，全心全意為群眾辦事的高尚情懷，以新時(shí)代黨員的標(biāo)準(zhǔn)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷把教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入。
觀看關(guān)于主題班會(huì)的視頻心得體會(huì)
藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任
總結(jié)
肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，總體上開(kāi)展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
教育效果。其次，在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫(xiě)，或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹(shù)立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒(méi)能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn)，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
持！
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十三
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對(duì)矛盾，相互對(duì)立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類(lèi)作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì)，因?yàn)檠?，母親與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情，在生存問(wèn)題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開(kāi)始了法與情的相愛(ài)相殺。
不可否認(rèn)，毫無(wú)人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無(wú)法解決集體中的沖突時(shí)，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說(shuō)不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無(wú)法解決問(wèn)題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個(gè)疑問(wèn)，法能否完全替代情來(lái)解決集體生活中出現(xiàn)的一切問(wèn)題?我想，是不能的。至少，人無(wú)法成為完全沒(méi)有感情的動(dòng)物。失去主觀意識(shí)，僅憑強(qiáng)大的理性來(lái)生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買(mǎi)藥品，有些人賣(mài)藥品。求生的本能是法所無(wú)法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對(duì)抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢(qián)，他走上了泰國(guó)買(mǎi)藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥，他賣(mài)5000元。當(dāng)有人提醒他賣(mài)假藥會(huì)被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無(wú)疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過(guò)上有錢(qián)人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過(guò)。他將個(gè)人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來(lái)自白血病人的乞求和不幸。
但后來(lái)，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價(jià)賣(mài)出藥品。在面對(duì)供藥的危機(jī)時(shí)，他依舊選擇用500的價(jià)格賣(mài)20__的進(jìn)口藥。在面對(duì)警察的追捕時(shí)，他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
影片中另外一個(gè)主角，無(wú)疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無(wú)疑是游離在法理之外的人群。他們對(duì)天價(jià)藥的無(wú)能為力，讓他們路上購(gòu)買(mǎi)印度格列寧的不法之路。面對(duì)奸詐無(wú)良的黑心藥商，最終仍將其出賣(mài)。面對(duì)幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因?yàn)樗诰任覀兊拿??！被钪?，?duì)他們來(lái)說(shuō)，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣(mài)假藥要被判刑來(lái)的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說(shuō)的那段話，大概講到，他服從法律對(duì)他的審判，但是希望，天價(jià)藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本，但此之上的情，卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點(diǎn)，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國(guó)電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛(ài)情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會(huì)百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十四
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹(shù)立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動(dòng)，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動(dòng)，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒(méi)完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒(méi)有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個(gè)過(guò)程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，解釋是沒(méi)有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來(lái)自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳牛且驗(yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決問(wèn)題的辦法；如果不想讓問(wèn)題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對(duì)別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個(gè)人尊嚴(yán)只能來(lái)自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)：“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候，我都在問(wèn)我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒(méi)有想過(guò)在抱怨這些的時(shí)候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們薪水，給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，給了我們快樂(lè)，所以我們要用感恩的心來(lái)回報(bào)企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問(wèn)你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開(kāi)展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專(zhuān)題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫(xiě)心得體會(huì)文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問(wèn)題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽(tīng)之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問(wèn)題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問(wèn)題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書(shū)記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過(guò)觀看吳天來(lái)事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書(shū)記分析了我們醫(yī)院在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問(wèn)題，并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書(shū)記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題：如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見(jiàn)不夠深入，醫(yī)院開(kāi)展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來(lái)”的主題班會(huì)，收獲頗多，感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開(kāi)展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先，簡(jiǎn)單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過(guò)程，首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開(kāi)始并引入主題“共創(chuàng)美好未來(lái)”，接著提問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡(jiǎn)要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來(lái)的一大環(huán)節(jié)是通過(guò)一些個(gè)人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，總體上開(kāi)展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而，這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷，首先，個(gè)人認(rèn)為，作為一個(gè)主題班會(huì)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理，或者能引起他們情感的——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個(gè)主題班會(huì)中，班會(huì)的全過(guò)程娛樂(lè)性的節(jié)目過(guò)多，到最后或許沒(méi)能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫(xiě)，或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹(shù)立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒(méi)能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn)，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十五
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子，那個(gè)看似柔弱可是卻無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子，這個(gè)日本女孩給我上了一課，什么叫愛(ài)國(guó)，什么叫堅(jiān)持，什么叫真正的勇敢。
這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國(guó)人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國(guó)家抓住他們幾個(gè)，在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明?？吹搅嗽诋?dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國(guó)孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿，可是最開(kāi)始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí)，我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去，可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢(mèng)想，后來(lái)當(dāng)日本天皇說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來(lái)。就你娜佳女士說(shuō)的：“這時(shí)候的我看到松葉子，就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子?！?BR> 看，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長(zhǎng)。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，即使她還是一個(gè)孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國(guó)家人民身邊的時(shí)候，卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹(shù)木包圍著。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十六
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長(zhǎng)鳴》。通過(guò)這次觀看活動(dòng)，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開(kāi)始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績(jī)，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門(mén)一旦打開(kāi)，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來(lái)源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢(qián)交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢(qián)打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái)，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1 作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢(qián)的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無(wú)可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢(qián)亦非罪惡”，但俗話說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下。“要想人不知，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過(guò)這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠(chéng)意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長(zhǎng)鳴》
2 教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識(shí)豐富了，境界就能得到提高，眼界就會(huì)開(kāi)闊，看問(wèn)題就會(huì)透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動(dòng)內(nèi)心，對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說(shuō)，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3 政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹(shù)立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹(shù)立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)?！读?zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過(guò)自覺(jué)改造自己，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢(qián)、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。還要自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4 個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過(guò)好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴》
5 法犯罪者無(wú)論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺(jué)接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長(zhǎng)城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢(qián)、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來(lái)為廣大人民群眾謀福利的，那是
6 陽(yáng)光之劍，如果專(zhuān)門(mén)用來(lái)謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國(guó)法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)。
作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，防腐拒變，警鐘長(zhǎng)鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的好公仆。
觀看書(shū)法展的心得體會(huì)篇十七
段落一：引言
近日，我有幸觀看了一部備受矚目的電影《》。這部電影通過(guò)精致的畫(huà)面、扣人心弦的情節(jié)和深度的情感探索，給我留下了深刻的印象。影片通過(guò)展示人性的復(fù)雜和善惡的邊界，引發(fā)了我對(duì)于人類(lèi)的思考和反思，同時(shí)也喚醒了我內(nèi)心深處的情感。
段落二：情感和情節(jié)賦予的力量
《》的劇情扣人心弦，引人入勝，每個(gè)場(chǎng)景都給人留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過(guò)細(xì)膩的敘事手法和精心設(shè)計(jì)的情節(jié)，將觀眾帶入了一個(gè)充滿懸念和沖突的世界。影片中的主人公經(jīng)歷了各種虐待、痛苦和掙扎，但他依然堅(jiān)守著內(nèi)心的善良，不愿被黑暗吞噬。每一次高潮迭起的情節(jié)都使我感受到了主人公的勇氣和堅(jiān)韌精神，激發(fā)出我內(nèi)心深處的情感。
段落三：對(duì)善惡邊界的思考
影片中展示了人性的復(fù)雜性。許多角色經(jīng)歷了痛苦和掙扎，他們的行為既有善良的一面，也有邪惡的一面。這引發(fā)了我對(duì)于人類(lèi)本質(zhì)的思考。當(dāng)環(huán)境逼迫一個(gè)人面臨生存問(wèn)題時(shí)，善惡的邊界會(huì)變得模糊，讓人難以判斷。我開(kāi)始思考，人們是否能夠在困境中保持善良，是否能夠堅(jiān)守正義？這部電影顛覆了我以往對(duì)善惡界限的簡(jiǎn)單看法，使我感受到了道德的復(fù)雜性和主觀性。
段落四：情感觸動(dòng)和人性的光輝
影片中表現(xiàn)出人性的光輝，讓我感到十分溫暖和動(dòng)容。存在于電影中的那些善良和勇氣的瞬間，觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的柔軟。主人公在困境中堅(jiān)守善良的信念，無(wú)私地幫助了其他人，這不僅是他個(gè)人的勇氣，也表達(dá)了人性中那股無(wú)法馴服的善意。這激發(fā)了我對(duì)他人的關(guān)懷和對(duì)世界的希望，讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。
段落五：個(gè)人的變化與感悟
通過(guò)觀看《》這部電影，我不僅感受到了電影中的故事和情感，也對(duì)自己內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的影響。它讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和善惡的邊界，并引發(fā)了我對(duì)自身立場(chǎng)和道德選擇的思考。我意識(shí)到，每個(gè)人都需要面對(duì)生活中的選擇，并且這些選擇將決定我們的人生道路。我決定將努力成為一個(gè)有善意和勇氣的人，去影響和改變這個(gè)世界。同時(shí)，也意識(shí)到在這個(gè)復(fù)雜的世界中，我們需要對(duì)他人保持理解和寬容，給予彼此溫暖和支持。
總結(jié)：
通過(guò)觀看《》這部電影，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。影片通過(guò)情感和情節(jié)的力量，引發(fā)了我對(duì)于人類(lèi)的思考和反思。主人公的善良和勇氣激發(fā)了我內(nèi)心深處的情感，讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。這部電影讓我重新審視自己的內(nèi)心世界，并決定以更加善良和勇敢的態(tài)度面對(duì)生活。