通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以深入挖掘作品的主題和內(nèi)涵，進(jìn)一步理解作者的用意。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以思考作品對(duì)我們的觸動(dòng)和影響。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
大地的語(yǔ)言讀后感篇一
圣經(jīng)由舊約39卷，新約27卷，共66卷集成。而《雅歌》是其中的一卷。雅歌是緊接在傳道書(shū)之后的一卷書(shū)。傳道書(shū)的主題是‘虛空的虛空，凡事都是虛空’。而雅歌的主題是‘男女之間互相悅納的純真愛(ài)情’。這使我們基督徒讀圣經(jīng)以后對(duì)世界有一個(gè)比較全面的看法：一方面我們認(rèn)識(shí)到世事都是虛空的虛空，我們?cè)谑朗强吐?，但是我們不?huì)消極厭世，逃避于深山野林之中。因?yàn)榱硪环矫嫖覀兛吹缴系蹫槲覀儼才帕伺渑?，可以?xún)汕橄鄲?，成為一體，過(guò)美好的生活。上帝還給我們大使命，要我們管理好地球和其中的萬(wàn)物；要我們把基督的福音傳到地級(jí)。
許多圣經(jīng)學(xué)者、解經(jīng)家對(duì)《雅歌》的理解和注釋?zhuān)颊J(rèn)為雅歌不僅僅是講‘男女之間互相悅納的純真愛(ài)情’，更是寓意耶和華上帝與以色列人的關(guān)系，主耶穌基督與教會(huì)的關(guān)系。我們?cè)谑ソ?jīng)的何西阿書(shū)等先知書(shū)里，和四福音書(shū)里，可以看到書(shū)中常常以夫婦、新郎和新婦的比喻來(lái)表述上述的關(guān)系。男女夫婦之間的愛(ài)情是最神圣最熾烈的感情，因?yàn)榉蚱奘巧系鬯A(yù)備和配合的，二人成為一體了。亞當(dāng)說(shuō)，夏娃是他骨中的骨，肉中的肉，再也不能分離了。雅歌8:6-7節(jié)說(shuō)：“……因?yàn)閻?ài)情如死之堅(jiān)強(qiáng)，嫉恨如陰間之殘忍?！瓙?ài)情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒(méi)，若有人拿家中所有的財(cái)寶要換愛(ài)情，就全被藐視?！?BR> 我們知道《雅歌》是以詩(shī)歌體裁寫(xiě)出的一卷書(shū)。古希伯來(lái)文圣經(jīng)是沒(méi)有分章分節(jié)分段的，甚至還沒(méi)有母音（元音）?！堆鸥琛返脑睦镆矝](méi)有說(shuō)明哪一段話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的。后來(lái)不同的圣經(jīng)學(xué)者做了分章分段分節(jié)的工作，做了加注母音的工作，做了‘表明那一段是誰(shuí)講的’工作。由于各種譯本和版本的編輯對(duì)經(jīng)文有不同的理解，其中也有一些不同的地方。
以《思高本》為例，將全卷書(shū)分為六幕，他是以歌劇的形式來(lái)分幕的：
一，1:2-2:7互相傾慕
二，2:8-3:5互相追求
三，3:6-5:1愛(ài)情的成熟
四，5:2-6:10愛(ài)情的試探和鞏固
五，6:11-8:4愛(ài)情的享受
六，8:5-14愛(ài)情的圓滿(mǎn)
而《和合本》也分為六段，分為六首歌。分段基本上相同，但第三與第四段之間，是以6:3-4節(jié)之間為界的。
又以《和合本簡(jiǎn)釋本》為例，將本卷分為八段：
一，標(biāo)題（1:1）
二，互相的愛(ài)慕，象征靈交的開(kāi)始（1:2-2:7）
三，夢(mèng)中的思念，象征靈交的失敗和追悔（2:8-3:5）
四，相愛(ài)的生活，象征靈交的蒙福和快樂(lè)（3:6-5:1）
五，離別的相思，象征靈交的間斷（5:2-6:3）
六，熱切的召喚，象征靈交的恢復(fù)（6:4-6:10）
七，永遠(yuǎn)的團(tuán)聚，象征靈交的情誼（6:11-8:4）
八，愛(ài)情的無(wú)價(jià)，象征靈交的意義（8:5-14）
至于那段話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的？各種譯本也各有異同。如《和合本》雅歌中有四個(gè)角色：新郎，新娘，耶路撒冷眾女子，新娘的兄弟。《耶路撒冷圣經(jīng)》雅歌中有五種：lover良人，beloved佳偶，chorus合唱，duo兩重唱，poet詩(shī)人。
我們?cè)谶@里著重分析在《雅歌》里重復(fù)了3次的一節(jié)經(jīng)文（2;7,3:5,8:4）：
耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們，不要驚動(dòng)，不要叫醒我所親愛(ài)的，等他自己情愿。（或譯‘不要激動(dòng)愛(ài)情，等他自發(fā)?！?BR> 按新標(biāo)點(diǎn)和合本的標(biāo)注，這話(huà)是‘新娘'說(shuō)的。而我們查考希伯來(lái)文圣經(jīng)，相對(duì)應(yīng)于‘他自己情愿’（等他自發(fā)）的希伯來(lái)文動(dòng)詞h2654的性是第3人稱(chēng)單數(shù)陰性（英語(yǔ)為she,德語(yǔ)為ihr），因此在這里應(yīng)改為‘她自己情愿’（等她自發(fā)）。從此我們可以判斷這段話(huà)是‘男方、新郎、良人’說(shuō)的。
從寓意而言，是耶和華上帝對(duì)以色列人（k的選民和兒女），基督對(duì)k的教會(huì)說(shuō)的話(huà)。這段話(huà)充分地顯示了上帝的慈愛(ài)，當(dāng)我們睡著了的時(shí)候，上帝吩咐眾人不要驚動(dòng)，不要叫醒我們，等我們自己情愿。上帝稱(chēng)我們是‘所親愛(ài)的’，但k不勉強(qiáng)我們回應(yīng)k，k賜給我們自由意志，賜給我們自由選擇的權(quán)利。
當(dāng)年主耶穌在客西馬尼園向天父懇切禱告時(shí)，汗珠如大血點(diǎn)流了下來(lái)，那時(shí)主是何等的憂(yōu)傷痛苦，因?yàn)橹饕d將面臨的是在十字架上因承擔(dān)世人的'罪被天父棄絕的苦難?？墒侵饕d最?lèi)?ài)的三個(gè)門(mén)徒，貼身常陪伴身邊的三個(gè)門(mén)徒（彼得，雅各，約翰）卻由于憂(yōu)愁而睡著了。主耶穌禱告完以后，才去叫醒他們，對(duì)他們說(shuō)：“總要儆醒禱告，不要入了迷惑，你們心靈固然愿意，肉體卻軟弱了。”
在《思高本》的這三處經(jīng)文（2:7,3:5,8:4），均注明是‘新郎’說(shuō)的話(huà)。
相對(duì)應(yīng)于‘羚羊’的希伯來(lái)文詞是h6643,語(yǔ)義有‘美麗，榮耀，尊貴，羚羊’。
相對(duì)應(yīng)于‘母鹿’的希伯來(lái)文詞h0355,語(yǔ)義是‘母鹿’，但與之發(fā)音相近的詞h353,語(yǔ)義為‘力量’，h352,語(yǔ)義為‘族長(zhǎng)，首領(lǐng)’。因此‘我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們’或可理解為‘我指著尊貴者或田野的首領(lǐng)囑咐你們’。
早在20世紀(jì)的40年代，重慶神學(xué)院的丁素心教士對(duì)《雅歌》專(zhuān)心研究，寫(xiě)了專(zhuān)著，連續(xù)刊登在該院的學(xué)志上。她以女性細(xì)膩的情感，剖析良人基督對(duì)佳偶教會(huì)的愛(ài)。
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《漢語(yǔ)圣經(jīng)的翻譯和比較研究》【劉重明】
作者個(gè)人簡(jiǎn)歷
1931年12月31日生于江蘇鎮(zhèn)江，1952年7月畢業(yè)于西南工專(zhuān)（原中央工專(zhuān)）機(jī)械科動(dòng)力專(zhuān)業(yè)。
曾在一機(jī)部第八設(shè)計(jì)院、廣州電器科學(xué)研究所、揚(yáng)州大學(xué)工作。歷任技術(shù)員、工程師、主任工程師、副教授、城鎮(zhèn)建設(shè)系主任、高教研究室主任，曾兼任揚(yáng)州職工業(yè)余中專(zhuān)校長(zhǎng)。
在技術(shù)上負(fù)責(zé)的‘海南汽車(chē)試驗(yàn)跑道工程’獲中國(guó)汽車(chē)工業(yè)聯(lián)合會(huì)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)（1989年），國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)（1990年）。
參加江蘇高等教育發(fā)展戰(zhàn)略研究，高中后教育研究，高校聯(lián)合的研究，發(fā)表研究報(bào)告，并結(jié)集正式出版。
發(fā)表論文多篇，其中《江蘇采用核能的必要性和可行性》《高層建筑的控?zé)焼?wèn)題》《中國(guó)高專(zhuān)教育向何處去？》等獲省學(xué)會(huì)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。
本人事跡已經(jīng)被《21世紀(jì)人才庫(kù)》《世界優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)人才大典》《科學(xué)中國(guó)人》《中國(guó)當(dāng)代科技專(zhuān)家大典》《世界名人錄》等40多種文獻(xiàn)收錄并已出版。
1992年退休后到，從事圣經(jīng)及其參考書(shū)、工具書(shū)、注釋書(shū)的編輯勘校工作，計(jì)30多部，3500多萬(wàn)字。為《經(jīng)文匯編》簡(jiǎn)化字本主編，該書(shū)發(fā)行近20萬(wàn)冊(cè)?！妒ソ?jīng)簡(jiǎn)釋本》責(zé)任編輯。曾任第二，三屆圣經(jīng)出版委員會(huì)委員。提出《和合本圣經(jīng)版》修訂的初步意見(jiàn)，并經(jīng)討論后定稿實(shí)施。
20建燈與光網(wǎng)站，到4月28日，已發(fā)表和文章1541篇。主要內(nèi)容是查考圣經(jīng)的領(lǐng)受。到205月7日點(diǎn)擊次數(shù)已超過(guò)185944次,讀者遍及國(guó)內(nèi)外各地，每日點(diǎn)擊量約100次。
1948年復(fù)活節(jié)在重慶沙坪壩溪受洗歸主，為基督徒，施洗者為全國(guó)基督徒學(xué)聯(lián)會(huì)重慶區(qū)干事許銘志牧師。1952年畢業(yè)以前一直參加重慶大學(xué)和中央工專(zhuān)基督徒團(tuán)契靈修生活，服侍弟兄姊妹。60多年來(lái)蒙主保守，堅(jiān)持信仰，靠主站立得住。
1983年參加中國(guó)民主同盟，曾任民盟揚(yáng)州市委副主委3屆，揚(yáng)州政協(xié)常委3屆。
矢志不移地做一個(gè)盡心、盡性、盡意、盡力愛(ài)上帝、愛(ài)眾人、愛(ài)教會(huì)、愛(ài)祖國(guó)的基督徒。一切榮耀歸于上帝，而不要?dú)w于自己。
年5月11日
大地的語(yǔ)言讀后感篇二
卡桑，在雪域高原深處長(zhǎng)大的孤兒，父母在一次朝圣的途中因車(chē)禍雙雙遇難；簡(jiǎn)生，父母為北大荒的插隊(duì)知青，出生不久被急于返城的父母遺棄，直到十歲時(shí)被接回大城市，母親卻因?yàn)槭躼案件自殺。年幼的簡(jiǎn)生遇到美術(shù)老師淮，讓他的人生走進(jìn)一段新的岔口。簡(jiǎn)生長(zhǎng)大后又偶遇卡桑，并將其帶回城市，作為養(yǎng)女。兩個(gè)有欠缺的少年，不同的時(shí)間，在不同人的庇佑下長(zhǎng)大，并完成自我內(nèi)心的救贖。
這本書(shū)的作者屬于80后人群，很多不明就里的人看到這個(gè)數(shù)字就會(huì)很自然的想到濫俗的言情小說(shuō)。但七堇年用自己的堅(jiān)持和盡心證明了她對(duì)于文學(xué)的決心。
沒(méi)有華而不實(shí)的辭藻，沒(méi)有墮落的非主流，沒(méi)有虛偽的美學(xué)，更側(cè)重不同年代和環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的巨大影響。在書(shū)的開(kāi)頭，她用西藏風(fēng)情這樣一個(gè)大多數(shù)人好奇卻也陌生的地方引出故事，冰寒的天地，虔誠(chéng)的藏民，忠猛的藏獒，羊群，天x的風(fēng)俗，寂冷的黑夜高原。后來(lái)，又陸續(xù)引出尼泊爾，中國(guó)東部，引出不同人物的命運(yùn)糾葛。
或許這本書(shū)不只是嚴(yán)肅，而是悲劇。
簡(jiǎn)生，從小被父母拋棄，十歲的時(shí)候被親生母親接走，然后度過(guò)了苦悶的青少年，在他眼里，那段時(shí)間每天陪伴他的只有痛苦?；吹某霈F(xiàn)是他尚且幼稚的心靈窺見(jiàn)光明的天使，他把淮當(dāng)作自己的老師，而后是母親，后來(lái)隨著青春期的到來(lái)，他幻想淮成為他的妻子。但事實(shí)畢竟不是童話(huà)，后來(lái)他輾轉(zhuǎn)認(rèn)識(shí)了了辛和，并與他結(jié)婚。但他一直固執(zhí)的相信，他愛(ài)的是淮，他的心理只有淮，甚至于他娶辛和也是因?yàn)樗吹搅嘶戳擞白?。再后?lái)，為了彌補(bǔ)生命的缺憾，他收養(yǎng)了卡桑。在故事的最后，他固執(zhí)地離開(kāi)辛和，堅(jiān)決去照顧淮。那樣的痛楚和堅(jiān)毅的決心是可以震徹我們的內(nèi)心的。完成這一切，他給辛和打電話(huà)說(shuō)，我想回家。辛和說(shuō)，我一直在等你回來(lái)。
辛和，努力維持著與簡(jiǎn)生之間的平靜以及和睦，她始終進(jìn)入不了簡(jiǎn)生的內(nèi)心，她也始終是活在表面的配角。她愛(ài)著簡(jiǎn)生，她看著簡(jiǎn)生痛苦而又無(wú)能為力。面對(duì)簡(jiǎn)生的離開(kāi)，她也只能無(wú)奈的接受。一個(gè)漸入中年的女子，丈夫因?yàn)榱硪粋€(gè)女人而離開(kāi)自己，長(zhǎng)達(dá)一年。這樣的苦痛也絕非一般，他對(duì)簡(jiǎn)生的愛(ài)是疼痛式的，因?yàn)樘弁炊志?，并且一直遷就。
卡桑的人生滿(mǎn)是分離，阿爸阿媽、爺爺、晉美、葉藍(lán)相繼離去，后來(lái)與簡(jiǎn)生和辛和解除了養(yǎng)子關(guān)系，逃離與迦南的婚姻……年幼時(shí)被x暴，后來(lái)遇到好心的簡(jiǎn)生夫婦而有了新的人生。她為新的生活而努力，并且取得學(xué)業(yè)的進(jìn)步。但她畢竟也還是長(zhǎng)大了，她遇到了迦南。x愛(ài)之后成為迦南的另一任妻子，輾轉(zhuǎn)到了尼泊爾卻沒(méi)有名分。這樣的婚姻不要也罷，她靠葉藍(lán)逃回北京，依舊孑然一身。她的人生艱難而又痛苦，盡管在青少年時(shí)看似光鮮，但在內(nèi)心深處她有自己無(wú)法抹平的傷疤，在暗夜里獨(dú)自舔著親人死去的傷口。
淮，她有自己的故事，有自己的人生，并且不會(huì)跟簡(jiǎn)生交錯(cuò)。在簡(jiǎn)生還是孩子的時(shí)候，她那樣善良地去接受簡(jiǎn)生并且照顧他，沒(méi)有任何血緣和物質(zhì)的關(guān)系。她認(rèn)真扮演一個(gè)老師的角色，同時(shí)還有母親的角色，引導(dǎo)少年簡(jiǎn)生長(zhǎng)大成人。簡(jiǎn)生長(zhǎng)大，她也結(jié)了婚，但最后這婚姻沒(méi)有完美。在她生命的末尾，只有年邁的母親陪在她身邊，躺在昏暗房間的床上，無(wú)奈等待死亡。那時(shí)，簡(jiǎn)生來(lái)了。在她命途的冬天，簡(jiǎn)生用寬闊的'肩膀挑起她生命的重量，后來(lái)她的身體越來(lái)越糟，視力模糊，活動(dòng)障礙，無(wú)法自主呼吸，被迫裸露，渾身插滿(mǎn)儀器。直到最后，瞳孔放大，心跳和呼吸全部停止。她安靜下來(lái)，如同是安睡。這樣一個(gè)善良安靜的女子以這樣的方式告別敘述，留下沉重。
在書(shū)的末尾，七堇年寫(xiě)道：“現(xiàn)在完成的這本書(shū)，僅僅是這樣一個(gè)開(kāi)端。寫(xiě)的過(guò)程當(dāng)中，我用了全部心思與精力去構(gòu)架。其中有不可避免的無(wú)力和缺憾。但我依舊覺(jué)得這對(duì)自己的努力是一次比較盡心的交代。盡管知道困難——但我仍舊希望它能夠成為一個(gè)告別。一如剛才這樣一句話(huà)：如果我們能真正舉重若輕起來(lái)，至少在表達(dá)上，該是多么好?！?BR> 合上七堇年的《大地之燈》，在心中的感觸還沒(méi)有降溫的時(shí)候，在那些歲月的痕跡還沒(méi)有結(jié)上霜雪的時(shí)候，心中是這樣的安靜，就像是行走之后的旅途中，翻看一組組照片。這是一本沉重的書(shū)，在序言中，安波舜說(shuō)，“她的寫(xiě)作姿態(tài)和對(duì)語(yǔ)言的膜拜，預(yù)示著我們的嚴(yán)肅文學(xué)在隔代復(fù)蘇?！睍?shū)的質(zhì)感和油墨的香氣，拿在手里的真實(shí)感，以及內(nèi)容的厚重感，使它成為不拘泥于青春文學(xué)的里程碑式的著作。事實(shí)也的確如此。
封面上的巨大蓮花依舊靜美。
大地的語(yǔ)言讀后感篇三
高中的時(shí)候，最?lèi)?ài)語(yǔ)文晚自習(xí)。偷得幾時(shí)閑暇時(shí)光，拿本好書(shū)慢慢磨。那時(shí)同桌買(mǎi)了本《大地之燈》，封面上有朵巨大的蓮花，枝葉花瓣恣意蔓延在紙張之上，躍然欲出，也撬動(dòng)了我的閱讀之心?？上r(shí)間不多，只能囫圇吞棗讀了一番，而今日又重讀一次，別有風(fēng)味。
《大地之燈》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，講述了不同時(shí)代、不同背景出生的兩個(gè)少年獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷。他們從開(kāi)始的迷惘不知所措，到和現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)?，最后生命走向了通途。兩條主線(xiàn)無(wú)形之中相交，又在同樣的地方戛然而止。
作者七堇年是80后，可是作品和視野卻有著不一樣的高度。她的筆風(fēng)老道凝練，不同于同時(shí)期的一些作家，一味地追求辭藻華麗、情情愛(ài)愛(ài)，其實(shí)只是堆砌，一副空洞的沒(méi)有靈魂的軀殼。那些爛大街的小說(shuō)，俗套的情節(jié)著實(shí)令人生厭，頂多作為閑暇消遣?！洞蟮刂疅簟肥撬龑?duì)現(xiàn)實(shí)主義作品的嘗試。字里行間，我可以看出她內(nèi)心的安定和強(qiáng)大，這也是我喜歡她的原因之一。不隨波逐流，獲得內(nèi)心的安定也是我一直追求的一種生活狀態(tài)。
整個(gè)故事之中，我最?lèi)?ài)的人物便是辛和。辛和是在男主角簡(jiǎn)生的大學(xué)時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)女子，她活潑開(kāi)朗，笑起來(lái)陽(yáng)光明媚，但是生性冷漠沉悶的簡(jiǎn)生卻將她的心牢牢牽住。她用自己的溫暖保護(hù)著心愛(ài)的人，為了他不顧一切。盡管簡(jiǎn)生的心中一直有一個(gè)神秘女子“淮”的存在。我愛(ài)她的坦蕩，愛(ài)她的執(zhí)著。如果一個(gè)男人始終對(duì)你忽近忽遠(yuǎn)，冷冷淡淡，你是否還有勇氣去牽手？如果他的心里住著另外一個(gè)她，你能否拋開(kāi)一切放手讓他去追尋自己的幸福？如果他當(dāng)時(shí)決絕的與你離婚去照顧一個(gè)非親非故的絕癥女子，你是否還能選擇原諒？辛和在書(shū)中告訴了我，“可以”。答案是如此堅(jiān)定，正是這樣，她也守來(lái)了自己的光芒?？梢哉f(shuō)，淮和辛和在簡(jiǎn)生尋找生命的隘口的過(guò)程中，起到了不容小覷的作用?；丛诤?jiǎn)生的少年時(shí)期，他在他最潦倒落魄的時(shí)候，給了一個(gè)近乎孤兒的他難以比擬的溫暖和愛(ài)。而辛和在簡(jiǎn)生的大學(xué)及后期，讓他的性格漸漸變得不再那么孤僻，對(duì)于他的繪畫(huà)事業(yè)也有了推動(dòng)的作用。這兩個(gè)女人所給的愛(ài)，成就了簡(jiǎn)生。他也最終通過(guò)自己的探尋，讓生命得以解脫、救贖。
讀完此書(shū)，忽覺(jué)心中暖暖地，辛和在簡(jiǎn)生重新回來(lái)的那個(gè)風(fēng)雪之夜，安靜地對(duì)他說(shuō)“我一直都在等你回來(lái)?！边@句話(huà)，灼熱了我的眼眶。而大地之燈也在心中悄然亮起。
我們也在這或明或滅的世間尋找著，齟齬前進(jìn)著，去點(diǎn)亮那盞燈。跌撞了百次，終而明了，因愛(ài)而生的大地之燈，永遠(yuǎn)都不會(huì)熄滅。
大地的語(yǔ)言讀后感篇四
因了動(dòng)物總是能夠或多或少地帶給人心靈上的慰藉，亦或多或少地增添生活中的樂(lè)趣。于是，喜歡養(yǎng)些小動(dòng)物，但許久以來(lái)總是不能理解，為什么小狗總喜歡在生命的最后一刻找一個(gè)黑暗而闃靜的角落結(jié)束自己的一生？直到看完小七的《大地之燈》后，才有點(diǎn)懵懂，也許這就是生命的尊嚴(yán)。
在那個(gè)擁有最為稀薄而潔凈的空氣、最為廖烈的陽(yáng)光、最藍(lán)的蒼穹、最廣袤的大地的藏族高原，他們的祖祖輩輩都流傳著這樣的神話(huà)，禿鷲從不會(huì)把自己的遺體存于大地之上，他們的祖先相信每一個(gè)快要死去的禿鷲都會(huì)離開(kāi)群體，騰空萬(wàn)里、往太陽(yáng)深處飛去，直到融入太陽(yáng)的光輝之中，讓生命的尊嚴(yán)在生命的最后一刻得到綻放，所以藏族人民總會(huì)把禿鷲看成是比丘的化身。
大學(xué)是我們值得驕傲與自豪的時(shí)代，說(shuō)起大學(xué)校園，戀愛(ài)是個(gè)永遠(yuǎn)的話(huà)題。諸如所有的一切，大學(xué)戀愛(ài)也承載著歡樂(lè)與悲傷。但總有那么多的人輸給了欲望，想象著戀愛(ài)會(huì)有多少的浪漫，想象著戀愛(ài)會(huì)有多少的情調(diào)。但卻忘卻了生活并不只是一種添加劑調(diào)和而成的，五彩斑斕中隱含著太多的出其不意。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、燈紅酒綠的時(shí)代，尊嚴(yán)似乎不怎么被人看重，更有甚者，覺(jué)得尊嚴(yán)就是死要面子活受罪，不值得一提。
總會(huì)在上學(xué)的路上亦或是小樹(shù)林中見(jiàn)到戀人的身影，很是幸福的樣子，在光天化日、眾目睽睽之下你親我吻，也許這是他們表達(dá)愛(ài)意的方式吧！但這種過(guò)分的行為我實(shí)在無(wú)法茍同。
隨處可見(jiàn)男孩俯身為自己心儀的女朋友系鞋帶，也許這真的沒(méi)什么。是父母給了我們生命，是父母給了我們生活的權(quán)利，試問(wèn)：“又有幾個(gè)人能俯身為我們操勞一生的父母系哪怕是一次鞋帶??！”恐怕沒(méi)有吧！再說(shuō)這樣男孩子的尊嚴(yán)到哪里去了？一個(gè)頂天立地的男子漢應(yīng)該去拼搏自己的事業(yè)，去應(yīng)有屬于自己的一片天地，而非這樣卿卿我我，屈尊做這些世俗的事情，因了尊嚴(yán)是包括男孩子在內(nèi)的所有人活著的重要理由！
從來(lái)都認(rèn)為女孩是圣潔的化身，她們應(yīng)該有高貴的靈魂和典雅的舉止。但有時(shí)候，戀愛(ài)中的女孩為了贏得男孩的原諒而死乞白賴(lài)的討好，即使男孩再怎么狂吼?；趥鹘y(tǒng)觀念，就有或多或少的人對(duì)于女孩子存在不公平的歧視。所以女孩就更應(yīng)該讓自己活的有尊嚴(yán)一些，因了尊嚴(yán)是自己爭(zhēng)取來(lái)的，要通過(guò)努力使自己擁有善美的靈魂與典雅的氣質(zhì)。
喜歡隔離于喧囂的塵世，更是喜歡歆享于圣潔的靈魂與思想。讓我們的生命有尊嚴(yán)一些吧，因了生命本身便是一種高貴與典雅，生命的色彩讓我們每個(gè)人都存有生活的欲望，于是我們就不自覺(jué)的掉進(jìn)了深不可測(cè)的深淵，警醒于世。
讓生命更有尊嚴(yán)一些吧！這樣才不枉人世的輪回。
大地的語(yǔ)言讀后感篇五
突然間想讓自己變成靈魂，卡桑的，簡(jiǎn)生的，或者辛和，甚至于淮的，仿佛作為他們的靈魂，是一件最幸福的事。
純凈而美麗，夾雜著一絲的無(wú)奈和善良，在并不完美的世界中，干凈而執(zhí)著地存在。無(wú)論經(jīng)歷了什么，都不會(huì)被主人丟棄，無(wú)論到了什么年紀(jì)，還是一如出生的純潔。
卡桑的爺爺說(shuō)，我們的肉體永遠(yuǎn)都只不過(guò)是一朵蓮花，它會(huì)毀滅，但是我們的靈魂是永存的，卡桑，你一定要友善美的靈魂，這樣，你的靈魂才會(huì)在佛的扶度之下，獲得永生。
生活在善變世界的我們?cè)撌嵌嗝戳w慕這樣一群生靈，靠著信仰作為養(yǎng)分，得以生存下去，肉體是這么微不足道的東西，他只不過(guò)是一朵蓮花，只如同一只器皿，用以承載厚重并且潔凈的靈魂。
無(wú)畏無(wú)傷，因愛(ài)而生，我是如此羨慕那個(gè)不知名的女孩，女孩一廂情愿的愛(ài)了簡(jiǎn)生，奉獻(xiàn)了可以給予的一切。最后她說(shuō)，我已懷孕，原諒我，必須離開(kāi)了。一切都因?yàn)樘珢?ài)，愛(ài)到可以離開(kāi)。這樣的人，恐怕是最為圣潔的存在了吧，難怪現(xiàn)實(shí)中常聽(tīng)大愛(ài)無(wú)言，卻始終難以感觸的深刻。
大地的語(yǔ)言讀后感篇六
《大地之燈》是朋友的推薦。她說(shuō)，好久沒(méi)有這樣放不下一本書(shū)了。
本書(shū)作者七堇年，我不認(rèn)識(shí)。從郭敬明的序中知道，她是一個(gè)比郭更為新生代的作者，年僅19歲。讀了這本書(shū)，我感覺(jué)她與很多十幾歲寫(xiě)書(shū)，想做青春偶像的新新人類(lèi)大不同，跟郭敬明這樣的紅人也不一樣。她顯然對(duì)文學(xué)有更大的野心，她是那種可以忍受孤獨(dú)，安安靜靜寫(xiě)出嚴(yán)肅作品的人。于是，郭敬明在序言里，言辭懇切地推薦這本書(shū)，他說(shuō)“我所能做的，也只能是盡可能地幫小七這樣沉默和安靜的女生，去搖旗吶喊了。希望更多的人能夠看到，感受到，這樣一份誠(chéng)摯的心意?！?BR> 我在兩天之內(nèi)讀完這本書(shū)，應(yīng)該說(shuō)并不是讀得很細(xì)。但是，我也想講講我的感受，算是謝謝朋友跟我分享她喜歡的書(shū)。
沒(méi)看之前，我曾經(jīng)問(wèn)朋友，這書(shū)到底講的是什么？她沒(méi)有跟我說(shuō)。
現(xiàn)在我看完了，如果有人問(wèn)我《大地之燈》講了什么？我同樣覺(jué)得很難回答。
因?yàn)樗皇呛?jiǎn)單一個(gè)故事情節(jié)可以描繪的，它留給你的印象，不像是看了一個(gè)故事，而是心里得到了一些感受。
什么感受呢？
有神秘感。
書(shū)里大段的篇幅描繪了西藏的景色、人文、宗教等。
我最喜歡的部分也就是這段卡桑小時(shí)候在西藏的生活。作者的文字有一種很沉靜的美感，她對(duì)景色的描寫(xiě)，有畫(huà)面感，好像讓我也看到了一望無(wú)際的雪地，也看到了黑夜的滿(mǎn)天星辰，也看到頭上的禿鷲盤(pán)旋，也看到了豐美的草原……我感受到西藏寬闊的天地，以及那寬闊無(wú)垠帶給我的渺小，孤獨(dú)的感覺(jué)。我想在這樣環(huán)境下生存的人，需要多大的勇氣來(lái)面對(duì)自然的殘酷啊！
書(shū)中對(duì)西藏信仰，日常的生活的描寫(xiě)，都讓我萌生好奇。印象最深刻應(yīng)該是書(shū)中老重復(fù)的一句話(huà)，帶有宗教色彩，那是卡桑的爺爺對(duì)卡桑說(shuō)的，“我們的肉體永遠(yuǎn)不過(guò)是一朵蓮花，它會(huì)毀滅。但是我們的靈魂是永存的?？ㄉ＃阋欢ㄒ猩泼赖撵`魂。這樣你才能在佛的拂度下，獲得永生。”因?yàn)橛行叛龅谋Ｗo(hù)，卡桑相信她的親人，她的晉美都在一個(gè)更美好的世界，不管她走到哪里，最終她會(huì)與他們團(tuán)聚。
最強(qiáng)烈的感受是成長(zhǎng)的傷痛。
卡桑、簡(jiǎn)生的成長(zhǎng)都太不容易了！尤其是簡(jiǎn)生。如果說(shuō)卡桑的痛苦在于獨(dú)自一人面對(duì)世界，是孤獨(dú)，是無(wú)人依靠，是最親的親人都一個(gè)個(gè)離開(kāi)。
簡(jiǎn)生當(dāng)著母親的面，一刀扎進(jìn)自己的胸口的場(chǎng)景給我很強(qiáng)烈的沖擊感。他真是勇敢！這樣的置之死地，換來(lái)的結(jié)果也不并非是沖破那層厚厚的隔膜，換來(lái)的自由，他可以去追求自己的想要的生活。這樣痛苦的成長(zhǎng)，簡(jiǎn)生除了對(duì)老師淮——他整個(gè)少年時(shí)期的感情寄托，他不再知道愛(ài)是什么。
卡桑呢，她是那種面對(duì)再大傷悲都能沉默對(duì)待的孩子。小時(shí)候的孤獨(dú)使她永遠(yuǎn)不知道自己要去哪里，應(yīng)該在哪里停下來(lái)。她急于找到一個(gè)愛(ài)的停泊，最后發(fā)現(xiàn)卻是錯(cuò)誤，還是受到傷害。
葉藍(lán)，則是個(gè)特別的孩子。她面對(duì)成長(zhǎng)中的傷害，那么堅(jiān)韌，那么無(wú)懼，雖然也悲傷，也受傷，卻像仙人掌一樣倔強(qiáng)的生長(zhǎng)。
最后還有點(diǎn)失落感。
我看完后給朋友說(shuō)，還是因?yàn)槟昙o(jì)小吧，沒(méi)有經(jīng)歷吧。雖然書(shū)已經(jīng)往著很大氣的方向在走了，文字也算凝練美麗，不時(shí)也有些深刻的語(yǔ)句，但是最后卻結(jié)束的有些草草！
最后的結(jié)果，作者想給讀者表達(dá)什么呢？
感覺(jué)就像想說(shuō)點(diǎn)什么，最后還是沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。像要來(lái)場(chǎng)傾盆大雨，已經(jīng)有些轟隆隆的聲音了，可最終雨下得淅淅瀝瀝，沒(méi)能痛痛快快。
但是，比起很多連表達(dá)什么給你都沒(méi)有欲望的書(shū)，這書(shū)已經(jīng)不錯(cuò)了。
對(duì)于這個(gè)小作者，也很不錯(cuò)了。等她慢慢地有經(jīng)歷了，明白到很多深刻的感受，如果心里有，用最樸素的文字也能撼動(dòng)人心，就像《活著》，會(huì)寫(xiě)得更好！
大地的語(yǔ)言讀后感篇七
《蒼茫大地》是我國(guó)第一部弘揚(yáng)雨花英烈精神、描寫(xiě)雨花英烈英雄事跡的長(zhǎng)篇小說(shuō)。我以在雨花臺(tái)英勇就義的傳奇烈士、早期杰出領(lǐng)導(dǎo)人、我黨歷史上第一個(gè)留德博士、原中共江蘇省委書(shū)記、河南省委書(shū)記許包野同志及其革命事跡為主要原型，通過(guò)刻畫(huà)具有崇高信仰和民族大義、身懷過(guò)人膽識(shí)和博識(shí)睿智的“許子鶴”這一光輝英雄形象，來(lái)集中、突出地呈現(xiàn)“信仰、忠誠(chéng)、為民、擔(dān)當(dāng)”的'雨花英烈精神，以期感人心魂、砥礪人心。
我覺(jué)得自己和小說(shuō)主人翁許子鶴的`原型人物許包野有種神奇的緣分。他在德國(guó)留過(guò)學(xué)、取得博士學(xué)位，剛巧我也在德國(guó)學(xué)習(xí)過(guò)、取得德國(guó)的博士學(xué)位。他在江蘇、河南工作過(guò)，而我老家在河南，目前在江蘇工作。
這還不是最主要的。最主要的是，許包野這位人物在我黨歷史上具有典型性，在文學(xué)價(jià)值上也具有典型性。我想傾力把這兩種典型性描寫(xiě)和塑造出來(lái)。
“許子鶴”出生于泰國(guó)華僑富商之家，7歲回到祖國(guó)，自幼聰明過(guò)人，成績(jī)優(yōu)異，并考入北京大學(xué)，在惲長(zhǎng)君、鄧翰生等感召下接受進(jìn)步思想，后赴德國(guó)哥廷根大學(xué)留學(xué)，以?xún)?yōu)異成績(jī)獲得碩士、博士學(xué)位，期間在朱德等影響下加入黨組織，學(xué)成之后主動(dòng)放棄國(guó)外優(yōu)異條件，毅然選擇回歸祖國(guó)，為國(guó)效力?；貒?guó)途中被派往蘇聯(lián)莫斯科東方大學(xué)培訓(xùn)，回國(guó)后以上海大學(xué)教授身份從事革命活動(dòng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)上海、江蘇、河南多地，始終在隱蔽戰(zhàn)線(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和從事革命活動(dòng)，先后經(jīng)歷北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、“四·一二”政變、國(guó)共合作、白色恐怖、抗日救國(guó)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等重大事件和歷史階段，歷任中共南京市委書(shū)記、河南省委書(shū)記、江蘇省委書(shū)記等職務(wù)，為中國(guó)革命作出了不朽貢獻(xiàn)。
這樣的一位人物本來(lái)可以享受非常優(yōu)越的生活，但正因?yàn)榫哂辛斯伯a(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念，才甘愿放棄一切，直至走向刑場(chǎng)也無(wú)怨無(wú)悔。他是我黨歷史上一大批同類(lèi)人物的代表，稱(chēng)得上是他們的典型案例，是信仰高于一切的典型。
在文學(xué)作品中，刻畫(huà)普通知識(shí)分子形象的比較多，比如《青春之歌》中的林道靜，但描寫(xiě)高級(jí)知識(shí)分子形象的比較少?！渡n茫大地》主人翁作為我黨歷史上第一個(gè)留洋博士，學(xué)貫東西，優(yōu)雅睿智，可謂人中龍鳳，但為了民族解放和偉大信仰，主動(dòng)放棄一切，忍饑挨餓，忍受酷刑折磨，始終不屈不撓，令人動(dòng)容。
大地的語(yǔ)言讀后感篇八
這幾天，心里一直響著爺爺在去世的時(shí)候跟卡桑說(shuō)的那句話(huà)“你要有一顆善美的心”。其實(shí)一直以來(lái)，我都不怎么知道，到底什么樣的心是善美的，到底什么樣的靈魂才會(huì)是爺爺心中敬畏的天地圣潔。
《大地之燈》是我在高二的時(shí)候偶然在書(shū)店看到的，里面的文字和我所了解的七堇年完全不同，也許是好奇心的緣故，驅(qū)使我打開(kāi)了這本有著淺灰色封面的小說(shuō)。
西藏，一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘地域，千百年來(lái)一直都帶著她神秘的面紗不肯摘下。潔白圣潔的雪山，古老神秘的宗教，樸實(shí)的牧民，虔誠(chéng)的教徒，一切都是未知，對(duì)我，一個(gè)從未旅行過(guò)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，那樣的世界是如此的精彩，如此的迷幻。
卡桑，一個(gè)在失去雙親之后又送走了相依為命的爺爺?shù)男∨?，帶著一只叫著晉美的純種藏獒開(kāi)始了漂泊的生活，人間的冷暖善惡，在一個(gè)小孩子面前完全沒(méi)有遮擋的展現(xiàn)了出來(lái)，她所做的只是靜靜的看著那些“善良”的人們，上演著他們眼里的美好。
簡(jiǎn)生，在我看來(lái)有些自閉的男生，因?yàn)閻?ài)而降生，也因?yàn)閻?ài)而被拋棄，小時(shí)候的生活是他最燦爛的記憶。因?yàn)閻?ài)，他離開(kāi)了那個(gè)美麗的老師，也因?yàn)閻?ài)他接受了深?lèi)?ài)自己的善良女孩，最后也是因?yàn)閻?ài)，他選擇離開(kāi)后者重新守候幼時(shí)的小小心事。
我想最后的結(jié)尾是平淡的，也是最完美的，卡桑離開(kāi)了那個(gè)其實(shí)不屬于自己但卻給了他最多溫暖的的家庭，找到了自己的心靈歸宿，簡(jiǎn)生在了卻了自己的心愿之后，也被已經(jīng)分開(kāi)卻還在念著自己的妻子原諒，或許他們，小說(shuō)里的所有人，在經(jīng)歷了許多的未知之后，已經(jīng)開(kāi)始學(xué)著如何去學(xué)著活的更好，如何讓身邊的人活的更好。
每個(gè)人都是一朵蓮花，在經(jīng)歷了污泥的洗禮之后，才會(huì)綻放最光輝的人性光芒。大地之燈。實(shí)則是人性之燈，他照耀著每個(gè)人，評(píng)判者每個(gè)人的舉止。善良，終會(huì)讓一個(gè)人擁有的更多，善美，終會(huì)在茫茫人海覓得知音，贏得共鳴。
我們都是一個(gè)幼小的孩童，心里懷著最純真的美好，然而，在走過(guò)很多的路之后，在遇見(jiàn)了很多的人之后，那份純真也逐漸變得的淡漠，變得稀薄。就像小說(shuō)里卡桑最初的漂泊，被人欺負(fù)，也只有默默哭泣，什么都做不了。然而，還有一種東西，它可以拯救即將窒息的孩童，那就是愛(ài)，是對(duì)所有人的愛(ài)，熟悉的，陌生的，還有對(duì)那個(gè)叫做大地的無(wú)言神明的愛(ài)。我現(xiàn)在有點(diǎn)羨慕那些內(nèi)心滿(mǎn)是敬畏的民族，他們有信仰，在為了一個(gè)被很多人嘲笑的簡(jiǎn)單夢(mèng)想里簡(jiǎn)單的生活，其實(shí)他們?cè)谖镔|(zhì)上什么都沒(méi)有得到，然而，就如他們所說(shuō)，我得到了神明的庇護(hù)。一個(gè)簡(jiǎn)單的滿(mǎn)足，卻讓他們單純了一生，也快樂(lè)了一生。
大地之燈，人性之燈，簡(jiǎn)短的文字，卻講演了三代人的丑與惡、善與美，在最后一個(gè)看是沒(méi)有結(jié)尾的幾句話(huà)，卻讓很多人了解了最簡(jiǎn)單的善良，最簡(jiǎn)單的守候與堅(jiān)守。一顆善美的靈魂或許就在于此吧！
大地的語(yǔ)言讀后感篇九
唐山大地震已經(jīng)過(guò)去了快近40年，可是又有多少人對(duì)這一大災(zāi)難的過(guò)程有相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)呢?下面我們一起來(lái)回顧那些難忘的記憶吧!
今天與朋友一起去看了唐山大地震。
之前看了很多宣傳，但看網(wǎng)友給它的打分并不理想。
今日一睹，才真正品嘗到其中的滋味。
酸中帶甜，苦中又有著微妙的快樂(lè)。
它就是一個(gè)催淚彈，從一開(kāi)始，它來(lái)的就是那么強(qiáng)烈，那么震動(dòng)人心。
生與死的抉擇，猶如冰冷的匕首直入人心。
豈能一個(gè)痛字了得。
整個(gè)地震的描述，縮小到了一個(gè)家庭，這樣更能讓關(guān)觀眾體會(huì)到個(gè)中滋味。
一個(gè)渺小的家庭，卻演繹著人生情感的百態(tài)。
丈夫在危機(jī)關(guān)頭的冒死，母親對(duì)骨肉的割舍，對(duì)丈夫的感恩和忠貞，女兒對(duì)母親的不理解和怨恨，解放軍人的博愛(ài)無(wú)私這種種微妙微翹的動(dòng)人心弦的描述，給現(xiàn)在疲于生活奔波的都市人的情感提供了一個(gè)休憩的港口。
在這個(gè)情感逐漸缺失的時(shí)代——愛(ài)情就像快速消費(fèi)品，親情猶如寫(xiě)了據(jù)條的支票，友情也變成了向上攀登中的一塊墊腳石——突入其來(lái)的真情的呼喚，猶如沉睡已久的心靈忽然間業(yè)已發(fā)生了八級(jí)地震。
當(dāng)心靈開(kāi)始酸痛的時(shí)候才明白，原來(lái)整天圍著我們身邊的已經(jīng)平淡的不能在平淡的感情是那么的彌足珍貴!
我很欣賞那句臺(tái)詞：“沒(méi)了，才知道什么是沒(méi)了”。
這句讓女主人翁愧疚一生的話(huà)，似乎也在告訴我們她真正的含義。
是啊，沒(méi)有人想自己去親自實(shí)踐這話(huà)的真正含義。
因?yàn)楫?dāng)你真正體會(huì)到的時(shí)候，已經(jīng)失去了她，而只能生活在暗無(wú)天日的過(guò)去里。
好好的珍惜現(xiàn)在才是珍貴的。
逝者已矣!我們不能改變過(guò)去，也不能預(yù)知未來(lái)，唯有好好的珍惜現(xiàn)在。
這也是這部影片的意義所在。
如果我們看過(guò)后只是流幾行淚水，摸一把鼻涕，然后，哀嘆一生：悲矣!將恐怕是對(duì)這部影片的糟蹋。
從這里，我更加體會(huì)到哈佛校長(zhǎng)drew gilpin faust的那句話(huà)：在醒著的時(shí)間里，追求你認(rèn)為最有意義的。
生命短暫而又脆弱，我們又豈忍心虛度年華啊。
看到這里，請(qǐng)不要忘記，回到家給妻子一個(gè)溫馨的吻，給孩子一個(gè)親切的擁抱，給父母一句溫暖的問(wèn)候，給朋友一個(gè)真誠(chéng)的祝福!
讓每一天都綻放光彩!
雨滴滴答答地下起來(lái)，在一片廢墟中，一個(gè)小女孩醒過(guò)來(lái)，她咳了咳，大概是被這冰涼的雨水嗆著了，她胸口一起一伏，終于，她睜開(kāi)了雙眼。
她驚呆了，不敢相信眼前所看到的一切。
她那深色的瞳孔里充滿(mǎn)了恐懼，充滿(mǎn)了害怕，甚至還充滿(mǎn)了一絲茫然。
她呆呆的坐起來(lái)，看見(jiàn)的只是人來(lái)人往的場(chǎng)面。
夏天的雨是溫暖的，但……現(xiàn)在的雨卻猶如冬天下的雪一般，冷得讓人不禁打了一個(gè)寒顫。
她站了起來(lái)，她看清了，她清楚了，解放軍叔叔正在搬運(yùn)尸體，她挪著步伐一步一步地走著。
她聞到了那漫天的血腥味，她想到了自己的爸爸、媽媽?zhuān)麄冊(cè)谀膬?這時(shí)一輛大卡車(chē)經(jīng)過(guò)，濺起了水花，那水花是人們的血，是大地的土，也是天上的雨。
她看著眼前的一切走著走著，一個(gè)解放軍叔叔跑了過(guò)來(lái)，手里還拿著一件雨衣，蹲了下來(lái)，給她披上，問(wèn)道：“小朋友，你的爸爸媽媽在哪兒?”她的淚水早已在眼眶里打轉(zhuǎn)。
“小朋友，你的家在哪兒?”她眼眶里的淚水一滴一滴地落了下來(lái)，滾燙的淚水滴落在手背上。
“小朋友，叔叔帶你回家!”她被叔叔抱了起來(lái)，她用那空洞的，茫然的，恐懼的眼神望著后面，仿佛不相信這是真的，這只是一場(chǎng)夢(mèng)而已。
她緊緊抱住了解放軍叔叔的脖子消失在人群中……
得知修讀中國(guó)語(yǔ)文及文化科，學(xué)校指定要看幾本書(shū)，當(dāng)中包括《唐山大地震》時(shí)，第一個(gè)閃進(jìn)腦海的念頭是：天啊!不是開(kāi)玩笑吧，這樣一本書(shū)，甚麼報(bào)告文學(xué)，單聽(tīng)名字和體裁已給人悶出鳥(niǎo)來(lái)的感覺(jué)，怎樣看啊!於是，自買(mǎi)書(shū)以來(lái)，我一眼也沒(méi)看過(guò)它，讓它安靜的躺在書(shū)柜中。
直至近幾天，老師說(shuō)要寫(xiě)閱讀報(bào)告啦，我才抱?一千萬(wàn)個(gè)不愿意的心情，把它翻開(kāi)，心中只想隨便看看便算了。
但一看之下，驚覺(jué)它并不是我所想像中那麼糟。
那一場(chǎng)發(fā)生在多年前的大災(zāi)難，從蘊(yùn)釀、發(fā)生、結(jié)束、到重建，一切均像在錢(qián)鋼先生的筆下復(fù)活了一般，一樁樁感人的故事，一個(gè)個(gè)經(jīng)歷劫難洗禮的人物，一下子全浮現(xiàn)於眼前，我就像參與其中，見(jiàn)證?那人類(lèi)有史以來(lái)，一場(chǎng)最慘烈的大天災(zāi)。
這確實(shí)是一場(chǎng)浩劫。
作者并沒(méi)加上一丁點(diǎn)兒的夸張、一丁點(diǎn)兒的放大，只用了最寫(xiě)實(shí)的方法，將幾位親身經(jīng)歷地震人士的感受記下來(lái)，將地震的死亡人數(shù)、影響范圍等資料摘錄下來(lái)，已教人感覺(jué)到那是一件多麼悲慘的事。
但愿這一切都是假的。
書(shū)中記錄了很多受災(zāi)者的故事，有幾個(gè)令我印象極為深刻。
在第二章，作者的采訪(fǎng)筆記記錄了這一件事：一個(gè)孩子在地震時(shí)遭撞傷，頭皮被掀開(kāi)一大塊，里面滿(mǎn)是沙子，救災(zāi)人員用水去為他沖洗，每洗一下，那孩子便抽搐一下。
讀到這一段，我?guī)缀醯粝卵蹨I，那只是一個(gè)小孩而已，一個(gè)本應(yīng)天真爛漫的小孩，卻要承受?成人也難於忍受的劇痛，這是多麼的令人心酸啊!另外還有兩個(gè)故事令我熱淚盈眶：分別是那位被樓板壓住下身，無(wú)法脫險(xiǎn)的護(hù)士，及明知病人救不活，但仍要盡力去救治的仁醫(yī)。
三件事都叫人感到那麼惋惜，無(wú)奈。
但此書(shū)的`最大價(jià)值卻不在這些感人的故事，而是那一個(gè)個(gè)故事背后帶給我們的深刻體會(huì)，那一堆堆統(tǒng)計(jì)資料向人類(lèi)發(fā)出的嚴(yán)厲警告。
書(shū)的第一章就已給了我們一個(gè)信息：人類(lèi)是多麼的愚蠢麻木。
一開(kāi)始，作者描述了許多地震前的異象，一大群老鼠移居，一大群昆蟲(chóng)遠(yuǎn)飛，?、狗等都出現(xiàn)不尋常的舉動(dòng)，是否在說(shuō)明人類(lèi)連動(dòng)物都不如呢?動(dòng)物也能感受到地震的來(lái)臨，但一直自封為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，卻連一丁點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有，是甚麼回事?是千萬(wàn)年的進(jìn)化，令我們失去了最基本預(yù)知災(zāi)害的動(dòng)物本能嗎?但這仍不算是最令人類(lèi)汗顏的地方，最令人感到羞恥的是我們一直引以為榮的科技萬(wàn)能思想。
人類(lèi)就是太過(guò)倚賴(lài)它，明明看見(jiàn)一大堆不尋常的事正在發(fā)生，但一點(diǎn)也不擔(dān)心，因?yàn)槲覀冃湃蔚哪切﹥x器并沒(méi)有動(dòng)靜，所以不會(huì)有事發(fā)生。
結(jié)果一直被人類(lèi)奉為至寶的儀器出賣(mài)了人。
我們應(yīng)該反思一下，日漸發(fā)達(dá)的科技，是否就是加速我們滅亡的毒藥呢?況且，那些所謂的新科技產(chǎn)品、現(xiàn)代化建筑，能抵抗大自然的力量嗎?千多年累積而來(lái)的科學(xué)知識(shí)所造出來(lái)的建筑，大自然只用了短短的幾分鐘已將其完全摧毀。
人是否要醒覺(jué)，不應(yīng)再完全倚賴(lài)這些不可靠的東西呢!
還有一樣更令人痛心的是中國(guó)人那極幼稚可笑的愛(ài)面子性格。
在第五章「政治的一九七六」一節(jié)這樣記載：震后，世界各國(guó)都表示要向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援手，但我們那些偉大的愛(ài)面子思想，將這種好意拒絕了。
以為這是自家的事，不需要他人援助。
這是多麼的愚昧啊!救災(zāi)根本是全人類(lèi)的事!結(jié)果，五千多年歷史遺留下來(lái)的偉大的愛(ài)面子文化，使千千萬(wàn)萬(wàn)條本來(lái)有救的生命，埋進(jìn)黃土地了。
除了愚蠢外，書(shū)中亦揭露了人性丑惡的一面。
像描寫(xiě)人們?cè)跒?zāi)后大搶劫的那段：一些人在廢墟中找值錢(qián)的物件，一些人甚至在死人身上搶奪，這完全顯示了人類(lèi)低劣的本性。
還有寫(xiě)五室嬸的那段，本來(lái)災(zāi)后大家是相互扶持的，過(guò)?共患難的生活，但不久之后，生活較為穩(wěn)定，社會(huì)稍為回復(fù)正常后，中國(guó)人那自私自利的本性立即顯現(xiàn)。
一個(gè)本來(lái)緊密聯(lián)系的小社團(tuán)，便這樣瓦解了。
又在第四章中，精神病人和盲人在災(zāi)后都被冷落，他們的殘疾、缺陷，使到他們本來(lái)應(yīng)有的待遇，都因歧視而失去。
甚至連原有的東西也被人奪去。
幸好，書(shū)中也有記述人性光輝的一面。
像在同一章中，一位小伙子得悉盲人、精神病人被分配較少的食物時(shí)，立即將那不公平的飯票撕爛，將好的飯菜都拿出來(lái)給病者食用。
這正好和那些歧視病人的行政高層形成強(qiáng)烈的對(duì)比，而那兩位一直照料病人的醫(yī)生，是令人敬佩的。
三個(gè)人在書(shū)中都是小人物，但比起那些所謂所長(zhǎng)、部長(zhǎng)等大人物有人性得多，難道真的如諺語(yǔ)所云：「仗義每多屠狗輩」?又在第二章中，那幾位拚?被水沖去，冒?性命危險(xiǎn)都要拉起水閘排洪的勇士，和第三章中提到的那一對(duì)新婚夫婦、那個(gè)年輕小女孩、那個(gè)大嬸和那個(gè)男礦工，他們堅(jiān)持活到最后一刻的精神，都漂亮地展示了人性中勇敢，舍己為人和堅(jiān)強(qiáng)不屈的一面，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
又在第二章曾提及有外國(guó)人遇難，中國(guó)人并無(wú)因民族的成見(jiàn)而不予救援，表現(xiàn)了人類(lèi)互助互愛(ài)的精神。
令人覺(jué)得可能真的有一天，人類(lèi)能摒除民族界限，融為一體。
最后，我感到中國(guó)人有歷史以來(lái)實(shí)在經(jīng)歷太多劫難了。
只希望在未來(lái)日子，不會(huì)再有同樣的災(zāi)難發(fā)生。
即使發(fā)生了，亦應(yīng)從唐山一劫中汲取教訓(xùn)，憑著我們美麗的、光輝的人性去戰(zhàn)勝它們。
大地的語(yǔ)言讀后感篇十
今天我和媽媽姐姐一起去東星購(gòu)物時(shí)代廣場(chǎng)的六樓電影院觀看電影，電影的名字叫做：唐山大地震。
看完唐山大地震這個(gè)影片后，我深深的被這部影片中的.場(chǎng)景所打動(dòng)了。這個(gè)場(chǎng)景描述了：唐山發(fā)生了一場(chǎng)破壞性極大的地震，剎那間，唐山的一切發(fā)生了慘不忍睹的變化，房屋倒塌，一切都化為烏有。
對(duì)我印象最深的場(chǎng)景是：姐姐和弟弟兩個(gè)人同時(shí)被壓在水泥板下的時(shí)候那些救援人員說(shuō)只能就一個(gè)孩子，母親真的是在那種情況下無(wú)法選擇，最好她忍痛選擇了弟弟。對(duì)此，姐姐對(duì)媽媽有了成見(jiàn)，32年都沒(méi)有跟母親聯(lián)系?？赐炅诉@個(gè)片段：我覺(jué)得姐姐不應(yīng)該對(duì)母親有成見(jiàn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)母親選擇弟弟也是迫不得已的。
唐山曾經(jīng)倒下，但是唐山人民沒(méi)有倒下，他們堅(jiān)強(qiáng)不屈萬(wàn)眾一心眾志成城的團(tuán)結(jié)精神值得我們學(xué)習(xí)。
我今后在班級(jí)里一定要團(tuán)結(jié)同學(xué)，不管遇到什么困難都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐山人民不屈不撓和不怕困難的精神。
大地的語(yǔ)言讀后感篇十一
唐山大地震-觀后感76年唐山大地震，人們?cè)诘卣鹈媲帮@得是那么的弱小，那么的無(wú)助。丈夫用生命換得了妻子的生命，而妻子在悲痛之余，發(fā)現(xiàn)自己的龍鳳胎孩子還活著，被一塊石板壓住了兩頭。
此時(shí)救援人員發(fā)現(xiàn)石頭無(wú)法抬起，兩個(gè)只能救一個(gè)，母親堅(jiān)定說(shuō)：“兩個(gè)都得救！”可救援人員沒(méi)有辦法，最后母親只能心痛的說(shuō)：“救弟弟！”姐姐聽(tīng)著了，絕望了，這三個(gè)字深深的印在腦海里了！弟弟救活了，一只胳膊沒(méi)了！本以為必死的姐姐卻奇跡般的活了，她的心有的只是對(duì)母親的恨。
她沒(méi)有找母親和弟弟，而是被當(dāng)做孤兒被一對(duì)解放軍夫婦給收養(yǎng)。長(zhǎng)大的她一直沒(méi)有回過(guò)唐山，知道xx年汶川大地震，學(xué)醫(yī)的她跑到前線(xiàn)進(jìn)行救援，被一個(gè)母親的行為感動(dòng)了，終于理解了媽媽當(dāng)時(shí)心情，慢慢放下了對(duì)親人的恨，覺(jué)得弟弟能活著，真好！受到良心譴責(zé)的母親，她沒(méi)有搬家，一直守在唐山過(guò)著清貧的生活，說(shuō)是等著丈夫和女兒的魂回來(lái)。她沒(méi)有再嫁，一輩子就嫁給這個(gè)用生命呵護(hù)她的男人。
姐姐回來(lái)了，看到母親為自己準(zhǔn)備了“西紅柿”，這是地震前母親許諾給孩子的。上學(xué)的書(shū)本，母親也是買(mǎi)兩套。母親給孩子跪下了說(shuō)對(duì)不起，漸漸姐姐理解了母親，明白了母親的愛(ài)。母親，我親愛(ài)母親，對(duì)不起，我整整折磨了您32年！
大地的語(yǔ)言讀后感篇十二
事后親人以為把小孩子接走，就是對(duì)這個(gè)家庭最好的選擇。爭(zhēng)論后的結(jié)果，元妮做出了讓步，但是在這個(gè)時(shí)候的離別會(huì)意味著什么？在我認(rèn)為就是要了她的'命，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候小孩是她的唯一希望和寄托??！但是她又為了什么愿意讓步呢？她又為什么不選擇去濟(jì)南呢？或許她是為了等待，她在為了一個(gè)用生命珍愛(ài)自己的男人守候，在現(xiàn)今這個(gè)物質(zhì)社會(huì)，除了親人，還用幾個(gè)人會(huì)用生命來(lái)珍愛(ài)你？還有幾個(gè)可以為了純潔的愛(ài)情犧牲？真愛(ài)值得我們珍惜！
在生活中總給予我們很多的選擇，每個(gè)人都必須為自己的選擇付出代價(jià)，如果你不甘心選擇了恨，那你將痛苦一生，這部戲讓人感覺(jué)生活中有太多的無(wú)耐，但是有更多的是自強(qiáng)不息，所以不管做出什么樣的選擇，只要開(kāi)心、用心的去生活，你就可以很幸福！
所以我的人生沒(méi)有太多的所求，只要平淡、開(kāi)心、幸福足以！
大地的語(yǔ)言讀后感篇十三
小時(shí)候，討厭冬菇，嫌它丑。黑黑的一朵，像巫婆身上詭譎的袍子，每每在飯桌上見(jiàn)到它，筷子總繞道而逃。弟弟受我影響，也把冬菇當(dāng)敵人。
媽媽的拿手好菜是冬菇燜雞，我一見(jiàn)便皺眉，覺(jué)得大好雞肉被那可憎的冬菇白白糟蹋了，感覺(jué)上，就好似香噴噴的一鍋白粥，無(wú)端地掉入了黑漆漆的老鼠屎。
聰明的媽媽?zhuān)煊X(jué)了我和弟弟的異狀，一回，刻意以筷子夾起一朵冬菇，微笑地問(wèn)：“你們看，這像什么?”
我悶聲悶氣地應(yīng)：“黑色的鬼?！?BR> 弟弟鸚鵡學(xué)舌，也說(shuō)：“像鬼，黑色的鬼?！?BR> 媽媽好脾氣地應(yīng)：“冬菇不是鬼啦，它是大地的耳朵?！?BR> 嘿，大地的耳朵?這個(gè)新鮮的比喻霎時(shí)把我和弟弟的好奇心全撩起了，我倆齊齊豎起耳朵來(lái)聽(tīng)。
媽媽饒有興味地說(shuō)道：“人間每天都有許多有趣的事情發(fā)生，大地好奇，便把長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵伸出地面來(lái)聽(tīng)?！苯?jīng)媽媽這么一形容，那朵圓圓的`冬菇落在眼里，果然像一只鉚足全勁來(lái)偷聽(tīng)的耳朵。媽媽繼續(xù)說(shuō)道：“大地的耳朵，聽(tīng)覺(jué)敏銳，你們吃了它，同樣可以擁有耳聽(tīng)千里的能力!”
萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到，這一吃，便上癮了。
品質(zhì)上好的冬菇，碩大肥厚，一觸及嘴唇，便有一種綿密溫厚的感覺(jué)。在與雞肉長(zhǎng)時(shí)間燜煮的過(guò)程中，它吸盡了肉的精華，吃起來(lái)像是一塊嫩滑的黑色油膏，但又絕對(duì)沒(méi)有脂肪那種油膩感，這種絢爛的豐采是獨(dú)樹(shù)一幟的。
盲目地相信冬菇有助聽(tīng)覺(jué)，吃著吃著，果然便養(yǎng)成了“耳聽(tīng)八面”的能力。然而，有時(shí)，不小心聽(tīng)到了一些飛短流長(zhǎng)的謠言，聽(tīng)到了一些令人義憤填膺的負(fù)面消息，聽(tīng)到了一些叫人惡心的言談，我便衷心希望，我不曾吃過(guò)那么、那么多的冬菇。
小小一道冬菇燜雞，盛滿(mǎn)了童年的快樂(lè)回憶，還有溫馨的親情。每回聞到那一股熟悉的味道，母親慧黠的笑容，便清晰浮現(xiàn)。我們?cè)跓o(wú)數(shù)無(wú)數(shù)半真半假的故事中成長(zhǎng)，我們?cè)谝粍t一則善意的謊言里接受了許許多多原本為我們所抗拒的東西，那樣的一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，幸福而美好。而全心全意地相信冬菇是“大地的耳朵”的那些年月，是人生的無(wú)塵歲月，澄凈明潔。
一日，我刻意以筷子夾起了一朵冬菇，微笑地問(wèn)：
“看，這像什么?”
孩子缺乏我天馬行空的想象力，老老實(shí)實(shí)地應(yīng)：“像冬菇?！?BR> 我說(shuō)：“不是啦，它們是大地的耳朵……”
這時(shí)，三雙墨黑的眸子專(zhuān)注地盯著我看，晶晶的亮光，為飯桌上那盤(pán)冬菇鍍上了一層美麗的釉彩。
大地的語(yǔ)言讀后感篇十四
這本書(shū)的內(nèi)容寫(xiě)于1952年到1967年，初版誕生在1969年紐約的新方向出版社。次年，新方向出版社出版了《意象》一書(shū)，強(qiáng)烈地支持現(xiàn)代派的新生詩(shī)人。毋庸置疑，《嚎叫》換來(lái)了對(duì)現(xiàn)代派詩(shī)人的響亮的掌聲與撒歡兒的口哨。
恐怕我們時(shí)代的人第一次聽(tīng)聞“新方向出版社”是在它“曾退稿納博科夫的《洛麗塔》原稿”一事的佚聞中，實(shí)際上，戰(zhàn)后的新方向出版了無(wú)數(shù)聲援現(xiàn)代派的作品，是支撐戰(zhàn)后新聲浪的先驅(qū)。后來(lái)它在2012出版了西川的《蚊子集》英譯本，而西川正是翻譯施耐德詩(shī)集《水面波紋》的人。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前的新方向做了些什么呢？1944年，他們出版了喬伊斯著作《英雄史蒂芬》的初版。無(wú)疑，這是一份光榮的苦差，這本巨著的手稿佚散前多達(dá)914頁(yè)。
新方向是許多現(xiàn)代派作家的故鄉(xiāng)，搖籃。正如它的名字，從創(chuàng)建至今它都待在抨擊保守派的前沿陣地上。戰(zhàn)線(xiàn)并非紐約一地，而是整個(gè)英語(yǔ)文學(xué)世界。像新方向這樣的出版社在美國(guó)還有許多，照耀著大洋的兩岸。
是什么能讓這些出版社如此堅(jiān)持？當(dāng)然，是讀者反應(yīng)。
50年代，美國(guó)人對(duì)“垮掉一代”的態(tài)度十分熱烈。有人被逮捕，有人被刺傷，就會(huì)有人收到花環(huán)，坐進(jìn)演播廳，被眾人抬到街上巡游、加冕。后來(lái)，人們對(duì)黑豹黨的態(tài)度也同樣熱烈。
施耐德的作品是光與熱之中不可多得的幽暗、清涼。
他了解“垮掉一代”的參與者，了解他們的熱忱、憂(yōu)慮、溫柔、淺薄，不過(guò)沒(méi)有像“一份子”那樣去把握別人的思想。按照他自己的話(huà)說(shuō)，“1960年代后期，我們又再次很接近，對(duì)我而言，是逐漸走到了一起，艾倫（irwinallenginsberg）開(kāi)始對(duì)東方思想非常感興趣，然后是佛教讓我們更加緊密……非常有趣，我們走了不同的路，但發(fā)現(xiàn)又都走到了一起”。
創(chuàng)作的過(guò)程就像垂釣和攀爬，在找尋的途中往往會(huì)得到比“目標(biāo)”更好的東西，比如朋友。施耐德與“垮掉一代”的關(guān)系便是如此。除了讀者熟知的作家朋友，他還在學(xué)習(xí)、參禪、旅行的過(guò)程中有所結(jié)交，每一種經(jīng)歷都能融進(jìn)他的寫(xiě)作里。
長(zhǎng)在華盛頓山區(qū)的孩子愛(ài)那些山，因?yàn)樯疆?huà)得很真。11歲左右，他從雜志上讀到了“禪宗”相關(guān)的文章，對(duì)萬(wàn)物共生平等的東方觀念發(fā)生了興趣。那時(shí)候他還不知道什么是東方，中國(guó)、日本、印度、緬甸、越南都是有佛教思想的東方。所有的碎片信息最后都融入進(jìn)一個(gè)故事里，雪丹上師對(duì)真正的“山水禪”的追求是淳樸、迷狂而又真摯的，走在天地間的人終會(huì)走向世界，又從世界回到自我。不妨去看一看吧，看一看，山河是否如畫(huà)，禪意是否如詩(shī)？當(dāng)年5月，施耐德便啟程趕赴日本，繼續(xù)學(xué)禪。1958年，施耐德問(wèn)陳世驤他應(yīng)該翻譯哪些中文作品，陳世驤向他推薦了寒山的禪詩(shī)。二十世紀(jì)六十年代，寒山的詩(shī)與魂在美國(guó)校園文化中成為傳奇，每個(gè)人都在用“寒山”表達(dá)個(gè)性，而公認(rèn)經(jīng)典版本是施耐德翻譯的寒山詩(shī)二十四首。寒山的互生觀和施耐德的生態(tài)環(huán)境一體論已經(jīng)融洽了。那么施耐德呢？他已經(jīng)把山溪攬入懷中，馮鳥(niǎo)入山，抱風(fēng)逐遠(yuǎn)。反文化的浪潮還在碰撞他，新自由主義的火焰還在追逐他，消費(fèi)主義的聲音還在呼叫他。施耐德留下的回答沒(méi)有這些，后來(lái)的幾十年，他回答的始終是松針，灰燼，沃土，光與空。
施耐德的人生就像一顆隨風(fēng)飄零的谷子，哪怕落進(jìn)海水、沖擊上岸，他也能在沙地上發(fā)芽；被山雀吞下，山雀又被蒼鷹銜去，他掉在崖壁上，也能在石縫中扎根。他是水和山。如果落在不毛之地上，他會(huì)成為綠洲。
落在文學(xué)這片大地上，他是詩(shī)。
《大地家族》囊括了施耐德大部分的早年游歷。有他做護(hù)林員的日志，有他做水手的日志，有他在京都等地的隨筆，有他的長(zhǎng)篇評(píng)論與詩(shī)的片段。所有這些都是他心中的“禪”，他一筆一劃記錄了自己抵達(dá)的過(guò)程。他看到的東西，他遇到的人，他的飲食，人與人的談話(huà)，人與物的談話(huà)，人與人的談話(huà)。他從不覺(jué)得無(wú)聊和狼狽。
在《山河無(wú)盡》之后，這本書(shū)終于也問(wèn)世了。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他在書(shū)中所說(shuō)的話(huà)不是對(duì)任何人說(shuō)的。他這樣去寫(xiě)，是為了讓自己繼續(xù)實(shí)踐他腦海里的“閃現(xiàn)”。一個(gè)佐證。他出版內(nèi)心的佐證，沒(méi)有高喊，沒(méi)有渲染。他做了個(gè)決定，出版它。還有一個(gè)決定，要叫它《大地家族》。這是他擅長(zhǎng)的，做決定，踐行。
言必行，行必果。這是世上最感人的事。
大地的語(yǔ)言讀后感篇十五
這本書(shū)我真是讀了不知道多少遍了，《人類(lèi)的大地》讀來(lái)感動(dòng)之情確實(shí)是自然心生，這里面有“小王子”的影子，而且有很多句子讓人不忍放下。圣?？诵跖謇飳?shí)在是個(gè)天才一樣的人物，心思細(xì)膩敏感，句子優(yōu)美極了。以飛行員的視角寫(xiě)文真的有非常不一樣的感受。
小王子變得惡俗，原先看著還新鮮后來(lái)看到就煩。()這書(shū)不知為什么卻一直不紅，明明寫(xiě)得比小王子好那么多。飛行員是遠(yuǎn)離人群，從天空俯視大地的人。他們離開(kāi)了土地卻能更加深刻的了解人群。
圣艾克絮佩里是崇高的，因?yàn)樗恢闭J(rèn)為“要給生活一個(gè)意義”，“人的幸福不在于自由，而在于承擔(dān)責(zé)任”。他之所以選擇飛行，是因?yàn)樵诟呖眨讵?dú)處的寂靜里，靈魂往往可以得到升華。
只有從沙漠里走出來(lái)，人才成為人，成為“大寫(xiě)的人”；只有舍得犧牲小我，才能成就我，成就無(wú)私的大我。而我們，迷失在詩(shī)人的光芒里，我們只是一粒塵埃。
大地的語(yǔ)言讀后感篇十六
今天我和媽媽姐姐一起去東星購(gòu)物時(shí)代廣場(chǎng)的六樓電影院觀看電影，電影的名字叫做：唐山大地震。
看完唐山大地震這個(gè)影片后，我深深的被這部影片中的'場(chǎng)景所打動(dòng)了。這個(gè)場(chǎng)景描述了：唐山發(fā)生了一場(chǎng)破壞性極大的地震，剎那間，唐山的一切發(fā)生了慘不忍睹的變化，房屋倒塌，一切都化為烏有。
對(duì)我印象最深的場(chǎng)景是：姐姐和弟弟兩個(gè)人同時(shí)被壓在水泥板下的時(shí)候那些救援人員說(shuō)只能就一個(gè)孩子，母親真的是在那種情況下無(wú)法選擇，最好她忍痛選擇了弟弟。對(duì)此，姐姐對(duì)媽媽有了成見(jiàn)，32年都沒(méi)有跟母親聯(lián)系?？赐炅诉@個(gè)片段：我覺(jué)得姐姐不應(yīng)該對(duì)母親有成見(jiàn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)母親選擇弟弟也是迫不得已的。
唐山曾經(jīng)倒下，但是唐山人民沒(méi)有倒下，他們堅(jiān)強(qiáng)不屈萬(wàn)眾一心眾志成城的團(tuán)結(jié)精神值得我們學(xué)習(xí)。
我今后在班級(jí)里一定要團(tuán)結(jié)同學(xué)，不管遇到什么困難都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐山人民不屈不撓和不怕困難的精神。
大地的語(yǔ)言讀后感篇十七
今天晚上，爸爸決定帶我去電影院觀看《唐山大地震》，我聽(tīng)了一蹦三尺高，因?yàn)槲以缇拖肟催@本災(zāi)難片了。
來(lái)到電影院，那里人山人海，看來(lái)人們看電影的熱情遠(yuǎn)勝于炎熱的天氣。電影開(kāi)始了，首先出現(xiàn)在人們面前的是唐山一個(gè)普通家庭溫馨和平靜的生活，可沒(méi)想到晚上卻發(fā)生了大地震。令人震撼的23秒大地震的場(chǎng)景啊!山崩地裂、哀鴻遍野，摧枯拉朽般地摧毀一切的力量，殘?jiān)珨啾凇⒈橐皺M尸，絕望母親的吶喊，小女孩無(wú)助地張望……一個(gè)個(gè)片斷在我腦海中久久揮之不去。影片主要講述了一對(duì)龍鳳胎姐弟因唐山大地震而改變的命運(yùn)。它以回憶的`形式表達(dá)了“廢墟之下，時(shí)光之上，親人永遠(yuǎn)是親人”的主題。自然災(zāi)難是殘酷的，人們?cè)谒媲帮@得是那么渺小，但自然災(zāi)難卻阻隔不了人們的親情!在汶川大地震中，姐弟倆作為志愿者在汶川碰見(jiàn)，終于，一家團(tuán)圓了。心中所有的糾結(jié)打開(kāi)了，親情得以重建!
回家后，我的心情仍然萬(wàn)分激動(dòng)，久久不能平靜。我們新一代要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為征服自然災(zāi)難做出貢獻(xiàn)!希望唐山大地震的悲劇不要再出現(xiàn)了。
大地的語(yǔ)言讀后感篇一
圣經(jīng)由舊約39卷，新約27卷，共66卷集成。而《雅歌》是其中的一卷。雅歌是緊接在傳道書(shū)之后的一卷書(shū)。傳道書(shū)的主題是‘虛空的虛空，凡事都是虛空’。而雅歌的主題是‘男女之間互相悅納的純真愛(ài)情’。這使我們基督徒讀圣經(jīng)以后對(duì)世界有一個(gè)比較全面的看法：一方面我們認(rèn)識(shí)到世事都是虛空的虛空，我們?cè)谑朗强吐?，但是我們不?huì)消極厭世，逃避于深山野林之中。因?yàn)榱硪环矫嫖覀兛吹缴系蹫槲覀儼才帕伺渑?，可以?xún)汕橄鄲?，成為一體，過(guò)美好的生活。上帝還給我們大使命，要我們管理好地球和其中的萬(wàn)物；要我們把基督的福音傳到地級(jí)。
許多圣經(jīng)學(xué)者、解經(jīng)家對(duì)《雅歌》的理解和注釋?zhuān)颊J(rèn)為雅歌不僅僅是講‘男女之間互相悅納的純真愛(ài)情’，更是寓意耶和華上帝與以色列人的關(guān)系，主耶穌基督與教會(huì)的關(guān)系。我們?cè)谑ソ?jīng)的何西阿書(shū)等先知書(shū)里，和四福音書(shū)里，可以看到書(shū)中常常以夫婦、新郎和新婦的比喻來(lái)表述上述的關(guān)系。男女夫婦之間的愛(ài)情是最神圣最熾烈的感情，因?yàn)榉蚱奘巧系鬯A(yù)備和配合的，二人成為一體了。亞當(dāng)說(shuō)，夏娃是他骨中的骨，肉中的肉，再也不能分離了。雅歌8:6-7節(jié)說(shuō)：“……因?yàn)閻?ài)情如死之堅(jiān)強(qiáng)，嫉恨如陰間之殘忍?！瓙?ài)情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒(méi)，若有人拿家中所有的財(cái)寶要換愛(ài)情，就全被藐視?！?BR> 我們知道《雅歌》是以詩(shī)歌體裁寫(xiě)出的一卷書(shū)。古希伯來(lái)文圣經(jīng)是沒(méi)有分章分節(jié)分段的，甚至還沒(méi)有母音（元音）?！堆鸥琛返脑睦镆矝](méi)有說(shuō)明哪一段話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的。后來(lái)不同的圣經(jīng)學(xué)者做了分章分段分節(jié)的工作，做了加注母音的工作，做了‘表明那一段是誰(shuí)講的’工作。由于各種譯本和版本的編輯對(duì)經(jīng)文有不同的理解，其中也有一些不同的地方。
以《思高本》為例，將全卷書(shū)分為六幕，他是以歌劇的形式來(lái)分幕的：
一，1:2-2:7互相傾慕
二，2:8-3:5互相追求
三，3:6-5:1愛(ài)情的成熟
四，5:2-6:10愛(ài)情的試探和鞏固
五，6:11-8:4愛(ài)情的享受
六，8:5-14愛(ài)情的圓滿(mǎn)
而《和合本》也分為六段，分為六首歌。分段基本上相同，但第三與第四段之間，是以6:3-4節(jié)之間為界的。
又以《和合本簡(jiǎn)釋本》為例，將本卷分為八段：
一，標(biāo)題（1:1）
二，互相的愛(ài)慕，象征靈交的開(kāi)始（1:2-2:7）
三，夢(mèng)中的思念，象征靈交的失敗和追悔（2:8-3:5）
四，相愛(ài)的生活，象征靈交的蒙福和快樂(lè)（3:6-5:1）
五，離別的相思，象征靈交的間斷（5:2-6:3）
六，熱切的召喚，象征靈交的恢復(fù)（6:4-6:10）
七，永遠(yuǎn)的團(tuán)聚，象征靈交的情誼（6:11-8:4）
八，愛(ài)情的無(wú)價(jià)，象征靈交的意義（8:5-14）
至于那段話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的？各種譯本也各有異同。如《和合本》雅歌中有四個(gè)角色：新郎，新娘，耶路撒冷眾女子，新娘的兄弟。《耶路撒冷圣經(jīng)》雅歌中有五種：lover良人，beloved佳偶，chorus合唱，duo兩重唱，poet詩(shī)人。
我們?cè)谶@里著重分析在《雅歌》里重復(fù)了3次的一節(jié)經(jīng)文（2;7,3:5,8:4）：
耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們，不要驚動(dòng)，不要叫醒我所親愛(ài)的，等他自己情愿。（或譯‘不要激動(dòng)愛(ài)情，等他自發(fā)?！?BR> 按新標(biāo)點(diǎn)和合本的標(biāo)注，這話(huà)是‘新娘'說(shuō)的。而我們查考希伯來(lái)文圣經(jīng)，相對(duì)應(yīng)于‘他自己情愿’（等他自發(fā)）的希伯來(lái)文動(dòng)詞h2654的性是第3人稱(chēng)單數(shù)陰性（英語(yǔ)為she,德語(yǔ)為ihr），因此在這里應(yīng)改為‘她自己情愿’（等她自發(fā)）。從此我們可以判斷這段話(huà)是‘男方、新郎、良人’說(shuō)的。
從寓意而言，是耶和華上帝對(duì)以色列人（k的選民和兒女），基督對(duì)k的教會(huì)說(shuō)的話(huà)。這段話(huà)充分地顯示了上帝的慈愛(ài)，當(dāng)我們睡著了的時(shí)候，上帝吩咐眾人不要驚動(dòng)，不要叫醒我們，等我們自己情愿。上帝稱(chēng)我們是‘所親愛(ài)的’，但k不勉強(qiáng)我們回應(yīng)k，k賜給我們自由意志，賜給我們自由選擇的權(quán)利。
當(dāng)年主耶穌在客西馬尼園向天父懇切禱告時(shí)，汗珠如大血點(diǎn)流了下來(lái)，那時(shí)主是何等的憂(yōu)傷痛苦，因?yàn)橹饕d將面臨的是在十字架上因承擔(dān)世人的'罪被天父棄絕的苦難?？墒侵饕d最?lèi)?ài)的三個(gè)門(mén)徒，貼身常陪伴身邊的三個(gè)門(mén)徒（彼得，雅各，約翰）卻由于憂(yōu)愁而睡著了。主耶穌禱告完以后，才去叫醒他們，對(duì)他們說(shuō)：“總要儆醒禱告，不要入了迷惑，你們心靈固然愿意，肉體卻軟弱了。”
在《思高本》的這三處經(jīng)文（2:7,3:5,8:4），均注明是‘新郎’說(shuō)的話(huà)。
相對(duì)應(yīng)于‘羚羊’的希伯來(lái)文詞是h6643,語(yǔ)義有‘美麗，榮耀，尊貴，羚羊’。
相對(duì)應(yīng)于‘母鹿’的希伯來(lái)文詞h0355,語(yǔ)義是‘母鹿’，但與之發(fā)音相近的詞h353,語(yǔ)義為‘力量’，h352,語(yǔ)義為‘族長(zhǎng)，首領(lǐng)’。因此‘我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們’或可理解為‘我指著尊貴者或田野的首領(lǐng)囑咐你們’。
早在20世紀(jì)的40年代，重慶神學(xué)院的丁素心教士對(duì)《雅歌》專(zhuān)心研究，寫(xiě)了專(zhuān)著，連續(xù)刊登在該院的學(xué)志上。她以女性細(xì)膩的情感，剖析良人基督對(duì)佳偶教會(huì)的愛(ài)。
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《漢語(yǔ)圣經(jīng)的翻譯和比較研究》【劉重明】
作者個(gè)人簡(jiǎn)歷
1931年12月31日生于江蘇鎮(zhèn)江，1952年7月畢業(yè)于西南工專(zhuān)（原中央工專(zhuān)）機(jī)械科動(dòng)力專(zhuān)業(yè)。
曾在一機(jī)部第八設(shè)計(jì)院、廣州電器科學(xué)研究所、揚(yáng)州大學(xué)工作。歷任技術(shù)員、工程師、主任工程師、副教授、城鎮(zhèn)建設(shè)系主任、高教研究室主任，曾兼任揚(yáng)州職工業(yè)余中專(zhuān)校長(zhǎng)。
在技術(shù)上負(fù)責(zé)的‘海南汽車(chē)試驗(yàn)跑道工程’獲中國(guó)汽車(chē)工業(yè)聯(lián)合會(huì)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)（1989年），國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)（1990年）。
參加江蘇高等教育發(fā)展戰(zhàn)略研究，高中后教育研究，高校聯(lián)合的研究，發(fā)表研究報(bào)告，并結(jié)集正式出版。
發(fā)表論文多篇，其中《江蘇采用核能的必要性和可行性》《高層建筑的控?zé)焼?wèn)題》《中國(guó)高專(zhuān)教育向何處去？》等獲省學(xué)會(huì)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。
本人事跡已經(jīng)被《21世紀(jì)人才庫(kù)》《世界優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)人才大典》《科學(xué)中國(guó)人》《中國(guó)當(dāng)代科技專(zhuān)家大典》《世界名人錄》等40多種文獻(xiàn)收錄并已出版。
1992年退休后到，從事圣經(jīng)及其參考書(shū)、工具書(shū)、注釋書(shū)的編輯勘校工作，計(jì)30多部，3500多萬(wàn)字。為《經(jīng)文匯編》簡(jiǎn)化字本主編，該書(shū)發(fā)行近20萬(wàn)冊(cè)?！妒ソ?jīng)簡(jiǎn)釋本》責(zé)任編輯。曾任第二，三屆圣經(jīng)出版委員會(huì)委員。提出《和合本圣經(jīng)版》修訂的初步意見(jiàn)，并經(jīng)討論后定稿實(shí)施。
20建燈與光網(wǎng)站，到4月28日，已發(fā)表和文章1541篇。主要內(nèi)容是查考圣經(jīng)的領(lǐng)受。到205月7日點(diǎn)擊次數(shù)已超過(guò)185944次,讀者遍及國(guó)內(nèi)外各地，每日點(diǎn)擊量約100次。
1948年復(fù)活節(jié)在重慶沙坪壩溪受洗歸主，為基督徒，施洗者為全國(guó)基督徒學(xué)聯(lián)會(huì)重慶區(qū)干事許銘志牧師。1952年畢業(yè)以前一直參加重慶大學(xué)和中央工專(zhuān)基督徒團(tuán)契靈修生活，服侍弟兄姊妹。60多年來(lái)蒙主保守，堅(jiān)持信仰，靠主站立得住。
1983年參加中國(guó)民主同盟，曾任民盟揚(yáng)州市委副主委3屆，揚(yáng)州政協(xié)常委3屆。
矢志不移地做一個(gè)盡心、盡性、盡意、盡力愛(ài)上帝、愛(ài)眾人、愛(ài)教會(huì)、愛(ài)祖國(guó)的基督徒。一切榮耀歸于上帝，而不要?dú)w于自己。
年5月11日
大地的語(yǔ)言讀后感篇二
卡桑，在雪域高原深處長(zhǎng)大的孤兒，父母在一次朝圣的途中因車(chē)禍雙雙遇難；簡(jiǎn)生，父母為北大荒的插隊(duì)知青，出生不久被急于返城的父母遺棄，直到十歲時(shí)被接回大城市，母親卻因?yàn)槭躼案件自殺。年幼的簡(jiǎn)生遇到美術(shù)老師淮，讓他的人生走進(jìn)一段新的岔口。簡(jiǎn)生長(zhǎng)大后又偶遇卡桑，并將其帶回城市，作為養(yǎng)女。兩個(gè)有欠缺的少年，不同的時(shí)間，在不同人的庇佑下長(zhǎng)大，并完成自我內(nèi)心的救贖。
這本書(shū)的作者屬于80后人群，很多不明就里的人看到這個(gè)數(shù)字就會(huì)很自然的想到濫俗的言情小說(shuō)。但七堇年用自己的堅(jiān)持和盡心證明了她對(duì)于文學(xué)的決心。
沒(méi)有華而不實(shí)的辭藻，沒(méi)有墮落的非主流，沒(méi)有虛偽的美學(xué)，更側(cè)重不同年代和環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的巨大影響。在書(shū)的開(kāi)頭，她用西藏風(fēng)情這樣一個(gè)大多數(shù)人好奇卻也陌生的地方引出故事，冰寒的天地，虔誠(chéng)的藏民，忠猛的藏獒，羊群，天x的風(fēng)俗，寂冷的黑夜高原。后來(lái)，又陸續(xù)引出尼泊爾，中國(guó)東部，引出不同人物的命運(yùn)糾葛。
或許這本書(shū)不只是嚴(yán)肅，而是悲劇。
簡(jiǎn)生，從小被父母拋棄，十歲的時(shí)候被親生母親接走，然后度過(guò)了苦悶的青少年，在他眼里，那段時(shí)間每天陪伴他的只有痛苦?；吹某霈F(xiàn)是他尚且幼稚的心靈窺見(jiàn)光明的天使，他把淮當(dāng)作自己的老師，而后是母親，后來(lái)隨著青春期的到來(lái)，他幻想淮成為他的妻子。但事實(shí)畢竟不是童話(huà)，后來(lái)他輾轉(zhuǎn)認(rèn)識(shí)了了辛和，并與他結(jié)婚。但他一直固執(zhí)的相信，他愛(ài)的是淮，他的心理只有淮，甚至于他娶辛和也是因?yàn)樗吹搅嘶戳擞白?。再后?lái)，為了彌補(bǔ)生命的缺憾，他收養(yǎng)了卡桑。在故事的最后，他固執(zhí)地離開(kāi)辛和，堅(jiān)決去照顧淮。那樣的痛楚和堅(jiān)毅的決心是可以震徹我們的內(nèi)心的。完成這一切，他給辛和打電話(huà)說(shuō)，我想回家。辛和說(shuō)，我一直在等你回來(lái)。
辛和，努力維持著與簡(jiǎn)生之間的平靜以及和睦，她始終進(jìn)入不了簡(jiǎn)生的內(nèi)心，她也始終是活在表面的配角。她愛(ài)著簡(jiǎn)生，她看著簡(jiǎn)生痛苦而又無(wú)能為力。面對(duì)簡(jiǎn)生的離開(kāi)，她也只能無(wú)奈的接受。一個(gè)漸入中年的女子，丈夫因?yàn)榱硪粋€(gè)女人而離開(kāi)自己，長(zhǎng)達(dá)一年。這樣的苦痛也絕非一般，他對(duì)簡(jiǎn)生的愛(ài)是疼痛式的，因?yàn)樘弁炊志?，并且一直遷就。
卡桑的人生滿(mǎn)是分離，阿爸阿媽、爺爺、晉美、葉藍(lán)相繼離去，后來(lái)與簡(jiǎn)生和辛和解除了養(yǎng)子關(guān)系，逃離與迦南的婚姻……年幼時(shí)被x暴，后來(lái)遇到好心的簡(jiǎn)生夫婦而有了新的人生。她為新的生活而努力，并且取得學(xué)業(yè)的進(jìn)步。但她畢竟也還是長(zhǎng)大了，她遇到了迦南。x愛(ài)之后成為迦南的另一任妻子，輾轉(zhuǎn)到了尼泊爾卻沒(méi)有名分。這樣的婚姻不要也罷，她靠葉藍(lán)逃回北京，依舊孑然一身。她的人生艱難而又痛苦，盡管在青少年時(shí)看似光鮮，但在內(nèi)心深處她有自己無(wú)法抹平的傷疤，在暗夜里獨(dú)自舔著親人死去的傷口。
淮，她有自己的故事，有自己的人生，并且不會(huì)跟簡(jiǎn)生交錯(cuò)。在簡(jiǎn)生還是孩子的時(shí)候，她那樣善良地去接受簡(jiǎn)生并且照顧他，沒(méi)有任何血緣和物質(zhì)的關(guān)系。她認(rèn)真扮演一個(gè)老師的角色，同時(shí)還有母親的角色，引導(dǎo)少年簡(jiǎn)生長(zhǎng)大成人。簡(jiǎn)生長(zhǎng)大，她也結(jié)了婚，但最后這婚姻沒(méi)有完美。在她生命的末尾，只有年邁的母親陪在她身邊，躺在昏暗房間的床上，無(wú)奈等待死亡。那時(shí)，簡(jiǎn)生來(lái)了。在她命途的冬天，簡(jiǎn)生用寬闊的'肩膀挑起她生命的重量，后來(lái)她的身體越來(lái)越糟，視力模糊，活動(dòng)障礙，無(wú)法自主呼吸，被迫裸露，渾身插滿(mǎn)儀器。直到最后，瞳孔放大，心跳和呼吸全部停止。她安靜下來(lái)，如同是安睡。這樣一個(gè)善良安靜的女子以這樣的方式告別敘述，留下沉重。
在書(shū)的末尾，七堇年寫(xiě)道：“現(xiàn)在完成的這本書(shū)，僅僅是這樣一個(gè)開(kāi)端。寫(xiě)的過(guò)程當(dāng)中，我用了全部心思與精力去構(gòu)架。其中有不可避免的無(wú)力和缺憾。但我依舊覺(jué)得這對(duì)自己的努力是一次比較盡心的交代。盡管知道困難——但我仍舊希望它能夠成為一個(gè)告別。一如剛才這樣一句話(huà)：如果我們能真正舉重若輕起來(lái)，至少在表達(dá)上，該是多么好?！?BR> 合上七堇年的《大地之燈》，在心中的感觸還沒(méi)有降溫的時(shí)候，在那些歲月的痕跡還沒(méi)有結(jié)上霜雪的時(shí)候，心中是這樣的安靜，就像是行走之后的旅途中，翻看一組組照片。這是一本沉重的書(shū)，在序言中，安波舜說(shuō)，“她的寫(xiě)作姿態(tài)和對(duì)語(yǔ)言的膜拜，預(yù)示著我們的嚴(yán)肅文學(xué)在隔代復(fù)蘇?！睍?shū)的質(zhì)感和油墨的香氣，拿在手里的真實(shí)感，以及內(nèi)容的厚重感，使它成為不拘泥于青春文學(xué)的里程碑式的著作。事實(shí)也的確如此。
封面上的巨大蓮花依舊靜美。
大地的語(yǔ)言讀后感篇三
高中的時(shí)候，最?lèi)?ài)語(yǔ)文晚自習(xí)。偷得幾時(shí)閑暇時(shí)光，拿本好書(shū)慢慢磨。那時(shí)同桌買(mǎi)了本《大地之燈》，封面上有朵巨大的蓮花，枝葉花瓣恣意蔓延在紙張之上，躍然欲出，也撬動(dòng)了我的閱讀之心?？上r(shí)間不多，只能囫圇吞棗讀了一番，而今日又重讀一次，別有風(fēng)味。
《大地之燈》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，講述了不同時(shí)代、不同背景出生的兩個(gè)少年獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷。他們從開(kāi)始的迷惘不知所措，到和現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)?，最后生命走向了通途。兩條主線(xiàn)無(wú)形之中相交，又在同樣的地方戛然而止。
作者七堇年是80后，可是作品和視野卻有著不一樣的高度。她的筆風(fēng)老道凝練，不同于同時(shí)期的一些作家，一味地追求辭藻華麗、情情愛(ài)愛(ài)，其實(shí)只是堆砌，一副空洞的沒(méi)有靈魂的軀殼。那些爛大街的小說(shuō)，俗套的情節(jié)著實(shí)令人生厭，頂多作為閑暇消遣?！洞蟮刂疅簟肥撬龑?duì)現(xiàn)實(shí)主義作品的嘗試。字里行間，我可以看出她內(nèi)心的安定和強(qiáng)大，這也是我喜歡她的原因之一。不隨波逐流，獲得內(nèi)心的安定也是我一直追求的一種生活狀態(tài)。
整個(gè)故事之中，我最?lèi)?ài)的人物便是辛和。辛和是在男主角簡(jiǎn)生的大學(xué)時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)女子，她活潑開(kāi)朗，笑起來(lái)陽(yáng)光明媚，但是生性冷漠沉悶的簡(jiǎn)生卻將她的心牢牢牽住。她用自己的溫暖保護(hù)著心愛(ài)的人，為了他不顧一切。盡管簡(jiǎn)生的心中一直有一個(gè)神秘女子“淮”的存在。我愛(ài)她的坦蕩，愛(ài)她的執(zhí)著。如果一個(gè)男人始終對(duì)你忽近忽遠(yuǎn)，冷冷淡淡，你是否還有勇氣去牽手？如果他的心里住著另外一個(gè)她，你能否拋開(kāi)一切放手讓他去追尋自己的幸福？如果他當(dāng)時(shí)決絕的與你離婚去照顧一個(gè)非親非故的絕癥女子，你是否還能選擇原諒？辛和在書(shū)中告訴了我，“可以”。答案是如此堅(jiān)定，正是這樣，她也守來(lái)了自己的光芒?？梢哉f(shuō)，淮和辛和在簡(jiǎn)生尋找生命的隘口的過(guò)程中，起到了不容小覷的作用?；丛诤?jiǎn)生的少年時(shí)期，他在他最潦倒落魄的時(shí)候，給了一個(gè)近乎孤兒的他難以比擬的溫暖和愛(ài)。而辛和在簡(jiǎn)生的大學(xué)及后期，讓他的性格漸漸變得不再那么孤僻，對(duì)于他的繪畫(huà)事業(yè)也有了推動(dòng)的作用。這兩個(gè)女人所給的愛(ài)，成就了簡(jiǎn)生。他也最終通過(guò)自己的探尋，讓生命得以解脫、救贖。
讀完此書(shū)，忽覺(jué)心中暖暖地，辛和在簡(jiǎn)生重新回來(lái)的那個(gè)風(fēng)雪之夜，安靜地對(duì)他說(shuō)“我一直都在等你回來(lái)?！边@句話(huà)，灼熱了我的眼眶。而大地之燈也在心中悄然亮起。
我們也在這或明或滅的世間尋找著，齟齬前進(jìn)著，去點(diǎn)亮那盞燈。跌撞了百次，終而明了，因愛(ài)而生的大地之燈，永遠(yuǎn)都不會(huì)熄滅。
大地的語(yǔ)言讀后感篇四
因了動(dòng)物總是能夠或多或少地帶給人心靈上的慰藉，亦或多或少地增添生活中的樂(lè)趣。于是，喜歡養(yǎng)些小動(dòng)物，但許久以來(lái)總是不能理解，為什么小狗總喜歡在生命的最后一刻找一個(gè)黑暗而闃靜的角落結(jié)束自己的一生？直到看完小七的《大地之燈》后，才有點(diǎn)懵懂，也許這就是生命的尊嚴(yán)。
在那個(gè)擁有最為稀薄而潔凈的空氣、最為廖烈的陽(yáng)光、最藍(lán)的蒼穹、最廣袤的大地的藏族高原，他們的祖祖輩輩都流傳著這樣的神話(huà)，禿鷲從不會(huì)把自己的遺體存于大地之上，他們的祖先相信每一個(gè)快要死去的禿鷲都會(huì)離開(kāi)群體，騰空萬(wàn)里、往太陽(yáng)深處飛去，直到融入太陽(yáng)的光輝之中，讓生命的尊嚴(yán)在生命的最后一刻得到綻放，所以藏族人民總會(huì)把禿鷲看成是比丘的化身。
大學(xué)是我們值得驕傲與自豪的時(shí)代，說(shuō)起大學(xué)校園，戀愛(ài)是個(gè)永遠(yuǎn)的話(huà)題。諸如所有的一切，大學(xué)戀愛(ài)也承載著歡樂(lè)與悲傷。但總有那么多的人輸給了欲望，想象著戀愛(ài)會(huì)有多少的浪漫，想象著戀愛(ài)會(huì)有多少的情調(diào)。但卻忘卻了生活并不只是一種添加劑調(diào)和而成的，五彩斑斕中隱含著太多的出其不意。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、燈紅酒綠的時(shí)代，尊嚴(yán)似乎不怎么被人看重，更有甚者，覺(jué)得尊嚴(yán)就是死要面子活受罪，不值得一提。
總會(huì)在上學(xué)的路上亦或是小樹(shù)林中見(jiàn)到戀人的身影，很是幸福的樣子，在光天化日、眾目睽睽之下你親我吻，也許這是他們表達(dá)愛(ài)意的方式吧！但這種過(guò)分的行為我實(shí)在無(wú)法茍同。
隨處可見(jiàn)男孩俯身為自己心儀的女朋友系鞋帶，也許這真的沒(méi)什么。是父母給了我們生命，是父母給了我們生活的權(quán)利，試問(wèn)：“又有幾個(gè)人能俯身為我們操勞一生的父母系哪怕是一次鞋帶??！”恐怕沒(méi)有吧！再說(shuō)這樣男孩子的尊嚴(yán)到哪里去了？一個(gè)頂天立地的男子漢應(yīng)該去拼搏自己的事業(yè)，去應(yīng)有屬于自己的一片天地，而非這樣卿卿我我，屈尊做這些世俗的事情，因了尊嚴(yán)是包括男孩子在內(nèi)的所有人活著的重要理由！
從來(lái)都認(rèn)為女孩是圣潔的化身，她們應(yīng)該有高貴的靈魂和典雅的舉止。但有時(shí)候，戀愛(ài)中的女孩為了贏得男孩的原諒而死乞白賴(lài)的討好，即使男孩再怎么狂吼?；趥鹘y(tǒng)觀念，就有或多或少的人對(duì)于女孩子存在不公平的歧視。所以女孩就更應(yīng)該讓自己活的有尊嚴(yán)一些，因了尊嚴(yán)是自己爭(zhēng)取來(lái)的，要通過(guò)努力使自己擁有善美的靈魂與典雅的氣質(zhì)。
喜歡隔離于喧囂的塵世，更是喜歡歆享于圣潔的靈魂與思想。讓我們的生命有尊嚴(yán)一些吧，因了生命本身便是一種高貴與典雅，生命的色彩讓我們每個(gè)人都存有生活的欲望，于是我們就不自覺(jué)的掉進(jìn)了深不可測(cè)的深淵，警醒于世。
讓生命更有尊嚴(yán)一些吧！這樣才不枉人世的輪回。
大地的語(yǔ)言讀后感篇五
突然間想讓自己變成靈魂，卡桑的，簡(jiǎn)生的，或者辛和，甚至于淮的，仿佛作為他們的靈魂，是一件最幸福的事。
純凈而美麗，夾雜著一絲的無(wú)奈和善良，在并不完美的世界中，干凈而執(zhí)著地存在。無(wú)論經(jīng)歷了什么，都不會(huì)被主人丟棄，無(wú)論到了什么年紀(jì)，還是一如出生的純潔。
卡桑的爺爺說(shuō)，我們的肉體永遠(yuǎn)都只不過(guò)是一朵蓮花，它會(huì)毀滅，但是我們的靈魂是永存的，卡桑，你一定要友善美的靈魂，這樣，你的靈魂才會(huì)在佛的扶度之下，獲得永生。
生活在善變世界的我們?cè)撌嵌嗝戳w慕這樣一群生靈，靠著信仰作為養(yǎng)分，得以生存下去，肉體是這么微不足道的東西，他只不過(guò)是一朵蓮花，只如同一只器皿，用以承載厚重并且潔凈的靈魂。
無(wú)畏無(wú)傷，因愛(ài)而生，我是如此羨慕那個(gè)不知名的女孩，女孩一廂情愿的愛(ài)了簡(jiǎn)生，奉獻(xiàn)了可以給予的一切。最后她說(shuō)，我已懷孕，原諒我，必須離開(kāi)了。一切都因?yàn)樘珢?ài)，愛(ài)到可以離開(kāi)。這樣的人，恐怕是最為圣潔的存在了吧，難怪現(xiàn)實(shí)中常聽(tīng)大愛(ài)無(wú)言，卻始終難以感觸的深刻。
大地的語(yǔ)言讀后感篇六
《大地之燈》是朋友的推薦。她說(shuō)，好久沒(méi)有這樣放不下一本書(shū)了。
本書(shū)作者七堇年，我不認(rèn)識(shí)。從郭敬明的序中知道，她是一個(gè)比郭更為新生代的作者，年僅19歲。讀了這本書(shū)，我感覺(jué)她與很多十幾歲寫(xiě)書(shū)，想做青春偶像的新新人類(lèi)大不同，跟郭敬明這樣的紅人也不一樣。她顯然對(duì)文學(xué)有更大的野心，她是那種可以忍受孤獨(dú)，安安靜靜寫(xiě)出嚴(yán)肅作品的人。于是，郭敬明在序言里，言辭懇切地推薦這本書(shū)，他說(shuō)“我所能做的，也只能是盡可能地幫小七這樣沉默和安靜的女生，去搖旗吶喊了。希望更多的人能夠看到，感受到，這樣一份誠(chéng)摯的心意?！?BR> 我在兩天之內(nèi)讀完這本書(shū)，應(yīng)該說(shuō)并不是讀得很細(xì)。但是，我也想講講我的感受，算是謝謝朋友跟我分享她喜歡的書(shū)。
沒(méi)看之前，我曾經(jīng)問(wèn)朋友，這書(shū)到底講的是什么？她沒(méi)有跟我說(shuō)。
現(xiàn)在我看完了，如果有人問(wèn)我《大地之燈》講了什么？我同樣覺(jué)得很難回答。
因?yàn)樗皇呛?jiǎn)單一個(gè)故事情節(jié)可以描繪的，它留給你的印象，不像是看了一個(gè)故事，而是心里得到了一些感受。
什么感受呢？
有神秘感。
書(shū)里大段的篇幅描繪了西藏的景色、人文、宗教等。
我最喜歡的部分也就是這段卡桑小時(shí)候在西藏的生活。作者的文字有一種很沉靜的美感，她對(duì)景色的描寫(xiě)，有畫(huà)面感，好像讓我也看到了一望無(wú)際的雪地，也看到了黑夜的滿(mǎn)天星辰，也看到頭上的禿鷲盤(pán)旋，也看到了豐美的草原……我感受到西藏寬闊的天地，以及那寬闊無(wú)垠帶給我的渺小，孤獨(dú)的感覺(jué)。我想在這樣環(huán)境下生存的人，需要多大的勇氣來(lái)面對(duì)自然的殘酷啊！
書(shū)中對(duì)西藏信仰，日常的生活的描寫(xiě)，都讓我萌生好奇。印象最深刻應(yīng)該是書(shū)中老重復(fù)的一句話(huà)，帶有宗教色彩，那是卡桑的爺爺對(duì)卡桑說(shuō)的，“我們的肉體永遠(yuǎn)不過(guò)是一朵蓮花，它會(huì)毀滅。但是我們的靈魂是永存的?？ㄉ＃阋欢ㄒ猩泼赖撵`魂。這樣你才能在佛的拂度下，獲得永生。”因?yàn)橛行叛龅谋Ｗo(hù)，卡桑相信她的親人，她的晉美都在一個(gè)更美好的世界，不管她走到哪里，最終她會(huì)與他們團(tuán)聚。
最強(qiáng)烈的感受是成長(zhǎng)的傷痛。
卡桑、簡(jiǎn)生的成長(zhǎng)都太不容易了！尤其是簡(jiǎn)生。如果說(shuō)卡桑的痛苦在于獨(dú)自一人面對(duì)世界，是孤獨(dú)，是無(wú)人依靠，是最親的親人都一個(gè)個(gè)離開(kāi)。
簡(jiǎn)生當(dāng)著母親的面，一刀扎進(jìn)自己的胸口的場(chǎng)景給我很強(qiáng)烈的沖擊感。他真是勇敢！這樣的置之死地，換來(lái)的結(jié)果也不并非是沖破那層厚厚的隔膜，換來(lái)的自由，他可以去追求自己的想要的生活。這樣痛苦的成長(zhǎng)，簡(jiǎn)生除了對(duì)老師淮——他整個(gè)少年時(shí)期的感情寄托，他不再知道愛(ài)是什么。
卡桑呢，她是那種面對(duì)再大傷悲都能沉默對(duì)待的孩子。小時(shí)候的孤獨(dú)使她永遠(yuǎn)不知道自己要去哪里，應(yīng)該在哪里停下來(lái)。她急于找到一個(gè)愛(ài)的停泊，最后發(fā)現(xiàn)卻是錯(cuò)誤，還是受到傷害。
葉藍(lán)，則是個(gè)特別的孩子。她面對(duì)成長(zhǎng)中的傷害，那么堅(jiān)韌，那么無(wú)懼，雖然也悲傷，也受傷，卻像仙人掌一樣倔強(qiáng)的生長(zhǎng)。
最后還有點(diǎn)失落感。
我看完后給朋友說(shuō)，還是因?yàn)槟昙o(jì)小吧，沒(méi)有經(jīng)歷吧。雖然書(shū)已經(jīng)往著很大氣的方向在走了，文字也算凝練美麗，不時(shí)也有些深刻的語(yǔ)句，但是最后卻結(jié)束的有些草草！
最后的結(jié)果，作者想給讀者表達(dá)什么呢？
感覺(jué)就像想說(shuō)點(diǎn)什么，最后還是沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。像要來(lái)場(chǎng)傾盆大雨，已經(jīng)有些轟隆隆的聲音了，可最終雨下得淅淅瀝瀝，沒(méi)能痛痛快快。
但是，比起很多連表達(dá)什么給你都沒(méi)有欲望的書(shū)，這書(shū)已經(jīng)不錯(cuò)了。
對(duì)于這個(gè)小作者，也很不錯(cuò)了。等她慢慢地有經(jīng)歷了，明白到很多深刻的感受，如果心里有，用最樸素的文字也能撼動(dòng)人心，就像《活著》，會(huì)寫(xiě)得更好！
大地的語(yǔ)言讀后感篇七
《蒼茫大地》是我國(guó)第一部弘揚(yáng)雨花英烈精神、描寫(xiě)雨花英烈英雄事跡的長(zhǎng)篇小說(shuō)。我以在雨花臺(tái)英勇就義的傳奇烈士、早期杰出領(lǐng)導(dǎo)人、我黨歷史上第一個(gè)留德博士、原中共江蘇省委書(shū)記、河南省委書(shū)記許包野同志及其革命事跡為主要原型，通過(guò)刻畫(huà)具有崇高信仰和民族大義、身懷過(guò)人膽識(shí)和博識(shí)睿智的“許子鶴”這一光輝英雄形象，來(lái)集中、突出地呈現(xiàn)“信仰、忠誠(chéng)、為民、擔(dān)當(dāng)”的'雨花英烈精神，以期感人心魂、砥礪人心。
我覺(jué)得自己和小說(shuō)主人翁許子鶴的`原型人物許包野有種神奇的緣分。他在德國(guó)留過(guò)學(xué)、取得博士學(xué)位，剛巧我也在德國(guó)學(xué)習(xí)過(guò)、取得德國(guó)的博士學(xué)位。他在江蘇、河南工作過(guò)，而我老家在河南，目前在江蘇工作。
這還不是最主要的。最主要的是，許包野這位人物在我黨歷史上具有典型性，在文學(xué)價(jià)值上也具有典型性。我想傾力把這兩種典型性描寫(xiě)和塑造出來(lái)。
“許子鶴”出生于泰國(guó)華僑富商之家，7歲回到祖國(guó)，自幼聰明過(guò)人，成績(jī)優(yōu)異，并考入北京大學(xué)，在惲長(zhǎng)君、鄧翰生等感召下接受進(jìn)步思想，后赴德國(guó)哥廷根大學(xué)留學(xué)，以?xún)?yōu)異成績(jī)獲得碩士、博士學(xué)位，期間在朱德等影響下加入黨組織，學(xué)成之后主動(dòng)放棄國(guó)外優(yōu)異條件，毅然選擇回歸祖國(guó)，為國(guó)效力?；貒?guó)途中被派往蘇聯(lián)莫斯科東方大學(xué)培訓(xùn)，回國(guó)后以上海大學(xué)教授身份從事革命活動(dòng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)上海、江蘇、河南多地，始終在隱蔽戰(zhàn)線(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和從事革命活動(dòng)，先后經(jīng)歷北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、“四·一二”政變、國(guó)共合作、白色恐怖、抗日救國(guó)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等重大事件和歷史階段，歷任中共南京市委書(shū)記、河南省委書(shū)記、江蘇省委書(shū)記等職務(wù)，為中國(guó)革命作出了不朽貢獻(xiàn)。
這樣的一位人物本來(lái)可以享受非常優(yōu)越的生活，但正因?yàn)榫哂辛斯伯a(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念，才甘愿放棄一切，直至走向刑場(chǎng)也無(wú)怨無(wú)悔。他是我黨歷史上一大批同類(lèi)人物的代表，稱(chēng)得上是他們的典型案例，是信仰高于一切的典型。
在文學(xué)作品中，刻畫(huà)普通知識(shí)分子形象的比較多，比如《青春之歌》中的林道靜，但描寫(xiě)高級(jí)知識(shí)分子形象的比較少?！渡n茫大地》主人翁作為我黨歷史上第一個(gè)留洋博士，學(xué)貫東西，優(yōu)雅睿智，可謂人中龍鳳，但為了民族解放和偉大信仰，主動(dòng)放棄一切，忍饑挨餓，忍受酷刑折磨，始終不屈不撓，令人動(dòng)容。
大地的語(yǔ)言讀后感篇八
這幾天，心里一直響著爺爺在去世的時(shí)候跟卡桑說(shuō)的那句話(huà)“你要有一顆善美的心”。其實(shí)一直以來(lái)，我都不怎么知道，到底什么樣的心是善美的，到底什么樣的靈魂才會(huì)是爺爺心中敬畏的天地圣潔。
《大地之燈》是我在高二的時(shí)候偶然在書(shū)店看到的，里面的文字和我所了解的七堇年完全不同，也許是好奇心的緣故，驅(qū)使我打開(kāi)了這本有著淺灰色封面的小說(shuō)。
西藏，一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘地域，千百年來(lái)一直都帶著她神秘的面紗不肯摘下。潔白圣潔的雪山，古老神秘的宗教，樸實(shí)的牧民，虔誠(chéng)的教徒，一切都是未知，對(duì)我，一個(gè)從未旅行過(guò)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，那樣的世界是如此的精彩，如此的迷幻。
卡桑，一個(gè)在失去雙親之后又送走了相依為命的爺爺?shù)男∨?，帶著一只叫著晉美的純種藏獒開(kāi)始了漂泊的生活，人間的冷暖善惡，在一個(gè)小孩子面前完全沒(méi)有遮擋的展現(xiàn)了出來(lái)，她所做的只是靜靜的看著那些“善良”的人們，上演著他們眼里的美好。
簡(jiǎn)生，在我看來(lái)有些自閉的男生，因?yàn)閻?ài)而降生，也因?yàn)閻?ài)而被拋棄，小時(shí)候的生活是他最燦爛的記憶。因?yàn)閻?ài)，他離開(kāi)了那個(gè)美麗的老師，也因?yàn)閻?ài)他接受了深?lèi)?ài)自己的善良女孩，最后也是因?yàn)閻?ài)，他選擇離開(kāi)后者重新守候幼時(shí)的小小心事。
我想最后的結(jié)尾是平淡的，也是最完美的，卡桑離開(kāi)了那個(gè)其實(shí)不屬于自己但卻給了他最多溫暖的的家庭，找到了自己的心靈歸宿，簡(jiǎn)生在了卻了自己的心愿之后，也被已經(jīng)分開(kāi)卻還在念著自己的妻子原諒，或許他們，小說(shuō)里的所有人，在經(jīng)歷了許多的未知之后，已經(jīng)開(kāi)始學(xué)著如何去學(xué)著活的更好，如何讓身邊的人活的更好。
每個(gè)人都是一朵蓮花，在經(jīng)歷了污泥的洗禮之后，才會(huì)綻放最光輝的人性光芒。大地之燈。實(shí)則是人性之燈，他照耀著每個(gè)人，評(píng)判者每個(gè)人的舉止。善良，終會(huì)讓一個(gè)人擁有的更多，善美，終會(huì)在茫茫人海覓得知音，贏得共鳴。
我們都是一個(gè)幼小的孩童，心里懷著最純真的美好，然而，在走過(guò)很多的路之后，在遇見(jiàn)了很多的人之后，那份純真也逐漸變得的淡漠，變得稀薄。就像小說(shuō)里卡桑最初的漂泊，被人欺負(fù)，也只有默默哭泣，什么都做不了。然而，還有一種東西，它可以拯救即將窒息的孩童，那就是愛(ài)，是對(duì)所有人的愛(ài)，熟悉的，陌生的，還有對(duì)那個(gè)叫做大地的無(wú)言神明的愛(ài)。我現(xiàn)在有點(diǎn)羨慕那些內(nèi)心滿(mǎn)是敬畏的民族，他們有信仰，在為了一個(gè)被很多人嘲笑的簡(jiǎn)單夢(mèng)想里簡(jiǎn)單的生活，其實(shí)他們?cè)谖镔|(zhì)上什么都沒(méi)有得到，然而，就如他們所說(shuō)，我得到了神明的庇護(hù)。一個(gè)簡(jiǎn)單的滿(mǎn)足，卻讓他們單純了一生，也快樂(lè)了一生。
大地之燈，人性之燈，簡(jiǎn)短的文字，卻講演了三代人的丑與惡、善與美，在最后一個(gè)看是沒(méi)有結(jié)尾的幾句話(huà)，卻讓很多人了解了最簡(jiǎn)單的善良，最簡(jiǎn)單的守候與堅(jiān)守。一顆善美的靈魂或許就在于此吧！
大地的語(yǔ)言讀后感篇九
唐山大地震已經(jīng)過(guò)去了快近40年，可是又有多少人對(duì)這一大災(zāi)難的過(guò)程有相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)呢?下面我們一起來(lái)回顧那些難忘的記憶吧!
今天與朋友一起去看了唐山大地震。
之前看了很多宣傳，但看網(wǎng)友給它的打分并不理想。
今日一睹，才真正品嘗到其中的滋味。
酸中帶甜，苦中又有著微妙的快樂(lè)。
它就是一個(gè)催淚彈，從一開(kāi)始，它來(lái)的就是那么強(qiáng)烈，那么震動(dòng)人心。
生與死的抉擇，猶如冰冷的匕首直入人心。
豈能一個(gè)痛字了得。
整個(gè)地震的描述，縮小到了一個(gè)家庭，這樣更能讓關(guān)觀眾體會(huì)到個(gè)中滋味。
一個(gè)渺小的家庭，卻演繹著人生情感的百態(tài)。
丈夫在危機(jī)關(guān)頭的冒死，母親對(duì)骨肉的割舍，對(duì)丈夫的感恩和忠貞，女兒對(duì)母親的不理解和怨恨，解放軍人的博愛(ài)無(wú)私這種種微妙微翹的動(dòng)人心弦的描述，給現(xiàn)在疲于生活奔波的都市人的情感提供了一個(gè)休憩的港口。
在這個(gè)情感逐漸缺失的時(shí)代——愛(ài)情就像快速消費(fèi)品，親情猶如寫(xiě)了據(jù)條的支票，友情也變成了向上攀登中的一塊墊腳石——突入其來(lái)的真情的呼喚，猶如沉睡已久的心靈忽然間業(yè)已發(fā)生了八級(jí)地震。
當(dāng)心靈開(kāi)始酸痛的時(shí)候才明白，原來(lái)整天圍著我們身邊的已經(jīng)平淡的不能在平淡的感情是那么的彌足珍貴!
我很欣賞那句臺(tái)詞：“沒(méi)了，才知道什么是沒(méi)了”。
這句讓女主人翁愧疚一生的話(huà)，似乎也在告訴我們她真正的含義。
是啊，沒(méi)有人想自己去親自實(shí)踐這話(huà)的真正含義。
因?yàn)楫?dāng)你真正體會(huì)到的時(shí)候，已經(jīng)失去了她，而只能生活在暗無(wú)天日的過(guò)去里。
好好的珍惜現(xiàn)在才是珍貴的。
逝者已矣!我們不能改變過(guò)去，也不能預(yù)知未來(lái)，唯有好好的珍惜現(xiàn)在。
這也是這部影片的意義所在。
如果我們看過(guò)后只是流幾行淚水，摸一把鼻涕，然后，哀嘆一生：悲矣!將恐怕是對(duì)這部影片的糟蹋。
從這里，我更加體會(huì)到哈佛校長(zhǎng)drew gilpin faust的那句話(huà)：在醒著的時(shí)間里，追求你認(rèn)為最有意義的。
生命短暫而又脆弱，我們又豈忍心虛度年華啊。
看到這里，請(qǐng)不要忘記，回到家給妻子一個(gè)溫馨的吻，給孩子一個(gè)親切的擁抱，給父母一句溫暖的問(wèn)候，給朋友一個(gè)真誠(chéng)的祝福!
讓每一天都綻放光彩!
雨滴滴答答地下起來(lái)，在一片廢墟中，一個(gè)小女孩醒過(guò)來(lái)，她咳了咳，大概是被這冰涼的雨水嗆著了，她胸口一起一伏，終于，她睜開(kāi)了雙眼。
她驚呆了，不敢相信眼前所看到的一切。
她那深色的瞳孔里充滿(mǎn)了恐懼，充滿(mǎn)了害怕，甚至還充滿(mǎn)了一絲茫然。
她呆呆的坐起來(lái)，看見(jiàn)的只是人來(lái)人往的場(chǎng)面。
夏天的雨是溫暖的，但……現(xiàn)在的雨卻猶如冬天下的雪一般，冷得讓人不禁打了一個(gè)寒顫。
她站了起來(lái)，她看清了，她清楚了，解放軍叔叔正在搬運(yùn)尸體，她挪著步伐一步一步地走著。
她聞到了那漫天的血腥味，她想到了自己的爸爸、媽媽?zhuān)麄冊(cè)谀膬?這時(shí)一輛大卡車(chē)經(jīng)過(guò)，濺起了水花，那水花是人們的血，是大地的土，也是天上的雨。
她看著眼前的一切走著走著，一個(gè)解放軍叔叔跑了過(guò)來(lái)，手里還拿著一件雨衣，蹲了下來(lái)，給她披上，問(wèn)道：“小朋友，你的爸爸媽媽在哪兒?”她的淚水早已在眼眶里打轉(zhuǎn)。
“小朋友，你的家在哪兒?”她眼眶里的淚水一滴一滴地落了下來(lái)，滾燙的淚水滴落在手背上。
“小朋友，叔叔帶你回家!”她被叔叔抱了起來(lái)，她用那空洞的，茫然的，恐懼的眼神望著后面，仿佛不相信這是真的，這只是一場(chǎng)夢(mèng)而已。
她緊緊抱住了解放軍叔叔的脖子消失在人群中……
得知修讀中國(guó)語(yǔ)文及文化科，學(xué)校指定要看幾本書(shū)，當(dāng)中包括《唐山大地震》時(shí)，第一個(gè)閃進(jìn)腦海的念頭是：天啊!不是開(kāi)玩笑吧，這樣一本書(shū)，甚麼報(bào)告文學(xué)，單聽(tīng)名字和體裁已給人悶出鳥(niǎo)來(lái)的感覺(jué)，怎樣看啊!於是，自買(mǎi)書(shū)以來(lái)，我一眼也沒(méi)看過(guò)它，讓它安靜的躺在書(shū)柜中。
直至近幾天，老師說(shuō)要寫(xiě)閱讀報(bào)告啦，我才抱?一千萬(wàn)個(gè)不愿意的心情，把它翻開(kāi)，心中只想隨便看看便算了。
但一看之下，驚覺(jué)它并不是我所想像中那麼糟。
那一場(chǎng)發(fā)生在多年前的大災(zāi)難，從蘊(yùn)釀、發(fā)生、結(jié)束、到重建，一切均像在錢(qián)鋼先生的筆下復(fù)活了一般，一樁樁感人的故事，一個(gè)個(gè)經(jīng)歷劫難洗禮的人物，一下子全浮現(xiàn)於眼前，我就像參與其中，見(jiàn)證?那人類(lèi)有史以來(lái)，一場(chǎng)最慘烈的大天災(zāi)。
這確實(shí)是一場(chǎng)浩劫。
作者并沒(méi)加上一丁點(diǎn)兒的夸張、一丁點(diǎn)兒的放大，只用了最寫(xiě)實(shí)的方法，將幾位親身經(jīng)歷地震人士的感受記下來(lái)，將地震的死亡人數(shù)、影響范圍等資料摘錄下來(lái)，已教人感覺(jué)到那是一件多麼悲慘的事。
但愿這一切都是假的。
書(shū)中記錄了很多受災(zāi)者的故事，有幾個(gè)令我印象極為深刻。
在第二章，作者的采訪(fǎng)筆記記錄了這一件事：一個(gè)孩子在地震時(shí)遭撞傷，頭皮被掀開(kāi)一大塊，里面滿(mǎn)是沙子，救災(zāi)人員用水去為他沖洗，每洗一下，那孩子便抽搐一下。
讀到這一段，我?guī)缀醯粝卵蹨I，那只是一個(gè)小孩而已，一個(gè)本應(yīng)天真爛漫的小孩，卻要承受?成人也難於忍受的劇痛，這是多麼的令人心酸啊!另外還有兩個(gè)故事令我熱淚盈眶：分別是那位被樓板壓住下身，無(wú)法脫險(xiǎn)的護(hù)士，及明知病人救不活，但仍要盡力去救治的仁醫(yī)。
三件事都叫人感到那麼惋惜，無(wú)奈。
但此書(shū)的`最大價(jià)值卻不在這些感人的故事，而是那一個(gè)個(gè)故事背后帶給我們的深刻體會(huì)，那一堆堆統(tǒng)計(jì)資料向人類(lèi)發(fā)出的嚴(yán)厲警告。
書(shū)的第一章就已給了我們一個(gè)信息：人類(lèi)是多麼的愚蠢麻木。
一開(kāi)始，作者描述了許多地震前的異象，一大群老鼠移居，一大群昆蟲(chóng)遠(yuǎn)飛，?、狗等都出現(xiàn)不尋常的舉動(dòng)，是否在說(shuō)明人類(lèi)連動(dòng)物都不如呢?動(dòng)物也能感受到地震的來(lái)臨，但一直自封為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，卻連一丁點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有，是甚麼回事?是千萬(wàn)年的進(jìn)化，令我們失去了最基本預(yù)知災(zāi)害的動(dòng)物本能嗎?但這仍不算是最令人類(lèi)汗顏的地方，最令人感到羞恥的是我們一直引以為榮的科技萬(wàn)能思想。
人類(lèi)就是太過(guò)倚賴(lài)它，明明看見(jiàn)一大堆不尋常的事正在發(fā)生，但一點(diǎn)也不擔(dān)心，因?yàn)槲覀冃湃蔚哪切﹥x器并沒(méi)有動(dòng)靜，所以不會(huì)有事發(fā)生。
結(jié)果一直被人類(lèi)奉為至寶的儀器出賣(mài)了人。
我們應(yīng)該反思一下，日漸發(fā)達(dá)的科技，是否就是加速我們滅亡的毒藥呢?況且，那些所謂的新科技產(chǎn)品、現(xiàn)代化建筑，能抵抗大自然的力量嗎?千多年累積而來(lái)的科學(xué)知識(shí)所造出來(lái)的建筑，大自然只用了短短的幾分鐘已將其完全摧毀。
人是否要醒覺(jué)，不應(yīng)再完全倚賴(lài)這些不可靠的東西呢!
還有一樣更令人痛心的是中國(guó)人那極幼稚可笑的愛(ài)面子性格。
在第五章「政治的一九七六」一節(jié)這樣記載：震后，世界各國(guó)都表示要向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援手，但我們那些偉大的愛(ài)面子思想，將這種好意拒絕了。
以為這是自家的事，不需要他人援助。
這是多麼的愚昧啊!救災(zāi)根本是全人類(lèi)的事!結(jié)果，五千多年歷史遺留下來(lái)的偉大的愛(ài)面子文化，使千千萬(wàn)萬(wàn)條本來(lái)有救的生命，埋進(jìn)黃土地了。
除了愚蠢外，書(shū)中亦揭露了人性丑惡的一面。
像描寫(xiě)人們?cè)跒?zāi)后大搶劫的那段：一些人在廢墟中找值錢(qián)的物件，一些人甚至在死人身上搶奪，這完全顯示了人類(lèi)低劣的本性。
還有寫(xiě)五室嬸的那段，本來(lái)災(zāi)后大家是相互扶持的，過(guò)?共患難的生活，但不久之后，生活較為穩(wěn)定，社會(huì)稍為回復(fù)正常后，中國(guó)人那自私自利的本性立即顯現(xiàn)。
一個(gè)本來(lái)緊密聯(lián)系的小社團(tuán)，便這樣瓦解了。
又在第四章中，精神病人和盲人在災(zāi)后都被冷落，他們的殘疾、缺陷，使到他們本來(lái)應(yīng)有的待遇，都因歧視而失去。
甚至連原有的東西也被人奪去。
幸好，書(shū)中也有記述人性光輝的一面。
像在同一章中，一位小伙子得悉盲人、精神病人被分配較少的食物時(shí)，立即將那不公平的飯票撕爛，將好的飯菜都拿出來(lái)給病者食用。
這正好和那些歧視病人的行政高層形成強(qiáng)烈的對(duì)比，而那兩位一直照料病人的醫(yī)生，是令人敬佩的。
三個(gè)人在書(shū)中都是小人物，但比起那些所謂所長(zhǎng)、部長(zhǎng)等大人物有人性得多，難道真的如諺語(yǔ)所云：「仗義每多屠狗輩」?又在第二章中，那幾位拚?被水沖去，冒?性命危險(xiǎn)都要拉起水閘排洪的勇士，和第三章中提到的那一對(duì)新婚夫婦、那個(gè)年輕小女孩、那個(gè)大嬸和那個(gè)男礦工，他們堅(jiān)持活到最后一刻的精神，都漂亮地展示了人性中勇敢，舍己為人和堅(jiān)強(qiáng)不屈的一面，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
又在第二章曾提及有外國(guó)人遇難，中國(guó)人并無(wú)因民族的成見(jiàn)而不予救援，表現(xiàn)了人類(lèi)互助互愛(ài)的精神。
令人覺(jué)得可能真的有一天，人類(lèi)能摒除民族界限，融為一體。
最后，我感到中國(guó)人有歷史以來(lái)實(shí)在經(jīng)歷太多劫難了。
只希望在未來(lái)日子，不會(huì)再有同樣的災(zāi)難發(fā)生。
即使發(fā)生了，亦應(yīng)從唐山一劫中汲取教訓(xùn)，憑著我們美麗的、光輝的人性去戰(zhàn)勝它們。
大地的語(yǔ)言讀后感篇十
今天我和媽媽姐姐一起去東星購(gòu)物時(shí)代廣場(chǎng)的六樓電影院觀看電影，電影的名字叫做：唐山大地震。
看完唐山大地震這個(gè)影片后，我深深的被這部影片中的.場(chǎng)景所打動(dòng)了。這個(gè)場(chǎng)景描述了：唐山發(fā)生了一場(chǎng)破壞性極大的地震，剎那間，唐山的一切發(fā)生了慘不忍睹的變化，房屋倒塌，一切都化為烏有。
對(duì)我印象最深的場(chǎng)景是：姐姐和弟弟兩個(gè)人同時(shí)被壓在水泥板下的時(shí)候那些救援人員說(shuō)只能就一個(gè)孩子，母親真的是在那種情況下無(wú)法選擇，最好她忍痛選擇了弟弟。對(duì)此，姐姐對(duì)媽媽有了成見(jiàn)，32年都沒(méi)有跟母親聯(lián)系?？赐炅诉@個(gè)片段：我覺(jué)得姐姐不應(yīng)該對(duì)母親有成見(jiàn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)母親選擇弟弟也是迫不得已的。
唐山曾經(jīng)倒下，但是唐山人民沒(méi)有倒下，他們堅(jiān)強(qiáng)不屈萬(wàn)眾一心眾志成城的團(tuán)結(jié)精神值得我們學(xué)習(xí)。
我今后在班級(jí)里一定要團(tuán)結(jié)同學(xué)，不管遇到什么困難都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐山人民不屈不撓和不怕困難的精神。
大地的語(yǔ)言讀后感篇十一
唐山大地震-觀后感76年唐山大地震，人們?cè)诘卣鹈媲帮@得是那么的弱小，那么的無(wú)助。丈夫用生命換得了妻子的生命，而妻子在悲痛之余，發(fā)現(xiàn)自己的龍鳳胎孩子還活著，被一塊石板壓住了兩頭。
此時(shí)救援人員發(fā)現(xiàn)石頭無(wú)法抬起，兩個(gè)只能救一個(gè)，母親堅(jiān)定說(shuō)：“兩個(gè)都得救！”可救援人員沒(méi)有辦法，最后母親只能心痛的說(shuō)：“救弟弟！”姐姐聽(tīng)著了，絕望了，這三個(gè)字深深的印在腦海里了！弟弟救活了，一只胳膊沒(méi)了！本以為必死的姐姐卻奇跡般的活了，她的心有的只是對(duì)母親的恨。
她沒(méi)有找母親和弟弟，而是被當(dāng)做孤兒被一對(duì)解放軍夫婦給收養(yǎng)。長(zhǎng)大的她一直沒(méi)有回過(guò)唐山，知道xx年汶川大地震，學(xué)醫(yī)的她跑到前線(xiàn)進(jìn)行救援，被一個(gè)母親的行為感動(dòng)了，終于理解了媽媽當(dāng)時(shí)心情，慢慢放下了對(duì)親人的恨，覺(jué)得弟弟能活著，真好！受到良心譴責(zé)的母親，她沒(méi)有搬家，一直守在唐山過(guò)著清貧的生活，說(shuō)是等著丈夫和女兒的魂回來(lái)。她沒(méi)有再嫁，一輩子就嫁給這個(gè)用生命呵護(hù)她的男人。
姐姐回來(lái)了，看到母親為自己準(zhǔn)備了“西紅柿”，這是地震前母親許諾給孩子的。上學(xué)的書(shū)本，母親也是買(mǎi)兩套。母親給孩子跪下了說(shuō)對(duì)不起，漸漸姐姐理解了母親，明白了母親的愛(ài)。母親，我親愛(ài)母親，對(duì)不起，我整整折磨了您32年！
大地的語(yǔ)言讀后感篇十二
事后親人以為把小孩子接走，就是對(duì)這個(gè)家庭最好的選擇。爭(zhēng)論后的結(jié)果，元妮做出了讓步，但是在這個(gè)時(shí)候的離別會(huì)意味著什么？在我認(rèn)為就是要了她的'命，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候小孩是她的唯一希望和寄托??！但是她又為了什么愿意讓步呢？她又為什么不選擇去濟(jì)南呢？或許她是為了等待，她在為了一個(gè)用生命珍愛(ài)自己的男人守候，在現(xiàn)今這個(gè)物質(zhì)社會(huì)，除了親人，還用幾個(gè)人會(huì)用生命來(lái)珍愛(ài)你？還有幾個(gè)可以為了純潔的愛(ài)情犧牲？真愛(ài)值得我們珍惜！
在生活中總給予我們很多的選擇，每個(gè)人都必須為自己的選擇付出代價(jià)，如果你不甘心選擇了恨，那你將痛苦一生，這部戲讓人感覺(jué)生活中有太多的無(wú)耐，但是有更多的是自強(qiáng)不息，所以不管做出什么樣的選擇，只要開(kāi)心、用心的去生活，你就可以很幸福！
所以我的人生沒(méi)有太多的所求，只要平淡、開(kāi)心、幸福足以！
大地的語(yǔ)言讀后感篇十三
小時(shí)候，討厭冬菇，嫌它丑。黑黑的一朵，像巫婆身上詭譎的袍子，每每在飯桌上見(jiàn)到它，筷子總繞道而逃。弟弟受我影響，也把冬菇當(dāng)敵人。
媽媽的拿手好菜是冬菇燜雞，我一見(jiàn)便皺眉，覺(jué)得大好雞肉被那可憎的冬菇白白糟蹋了，感覺(jué)上，就好似香噴噴的一鍋白粥，無(wú)端地掉入了黑漆漆的老鼠屎。
聰明的媽媽?zhuān)煊X(jué)了我和弟弟的異狀，一回，刻意以筷子夾起一朵冬菇，微笑地問(wèn)：“你們看，這像什么?”
我悶聲悶氣地應(yīng)：“黑色的鬼?！?BR> 弟弟鸚鵡學(xué)舌，也說(shuō)：“像鬼，黑色的鬼?！?BR> 媽媽好脾氣地應(yīng)：“冬菇不是鬼啦，它是大地的耳朵?！?BR> 嘿，大地的耳朵?這個(gè)新鮮的比喻霎時(shí)把我和弟弟的好奇心全撩起了，我倆齊齊豎起耳朵來(lái)聽(tīng)。
媽媽饒有興味地說(shuō)道：“人間每天都有許多有趣的事情發(fā)生，大地好奇，便把長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵伸出地面來(lái)聽(tīng)?！苯?jīng)媽媽這么一形容，那朵圓圓的`冬菇落在眼里，果然像一只鉚足全勁來(lái)偷聽(tīng)的耳朵。媽媽繼續(xù)說(shuō)道：“大地的耳朵，聽(tīng)覺(jué)敏銳，你們吃了它，同樣可以擁有耳聽(tīng)千里的能力!”
萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到，這一吃，便上癮了。
品質(zhì)上好的冬菇，碩大肥厚，一觸及嘴唇，便有一種綿密溫厚的感覺(jué)。在與雞肉長(zhǎng)時(shí)間燜煮的過(guò)程中，它吸盡了肉的精華，吃起來(lái)像是一塊嫩滑的黑色油膏，但又絕對(duì)沒(méi)有脂肪那種油膩感，這種絢爛的豐采是獨(dú)樹(shù)一幟的。
盲目地相信冬菇有助聽(tīng)覺(jué)，吃著吃著，果然便養(yǎng)成了“耳聽(tīng)八面”的能力。然而，有時(shí)，不小心聽(tīng)到了一些飛短流長(zhǎng)的謠言，聽(tīng)到了一些令人義憤填膺的負(fù)面消息，聽(tīng)到了一些叫人惡心的言談，我便衷心希望，我不曾吃過(guò)那么、那么多的冬菇。
小小一道冬菇燜雞，盛滿(mǎn)了童年的快樂(lè)回憶，還有溫馨的親情。每回聞到那一股熟悉的味道，母親慧黠的笑容，便清晰浮現(xiàn)。我們?cè)跓o(wú)數(shù)無(wú)數(shù)半真半假的故事中成長(zhǎng)，我們?cè)谝粍t一則善意的謊言里接受了許許多多原本為我們所抗拒的東西，那樣的一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，幸福而美好。而全心全意地相信冬菇是“大地的耳朵”的那些年月，是人生的無(wú)塵歲月，澄凈明潔。
一日，我刻意以筷子夾起了一朵冬菇，微笑地問(wèn)：
“看，這像什么?”
孩子缺乏我天馬行空的想象力，老老實(shí)實(shí)地應(yīng)：“像冬菇?！?BR> 我說(shuō)：“不是啦，它們是大地的耳朵……”
這時(shí)，三雙墨黑的眸子專(zhuān)注地盯著我看，晶晶的亮光，為飯桌上那盤(pán)冬菇鍍上了一層美麗的釉彩。
大地的語(yǔ)言讀后感篇十四
這本書(shū)的內(nèi)容寫(xiě)于1952年到1967年，初版誕生在1969年紐約的新方向出版社。次年，新方向出版社出版了《意象》一書(shū)，強(qiáng)烈地支持現(xiàn)代派的新生詩(shī)人。毋庸置疑，《嚎叫》換來(lái)了對(duì)現(xiàn)代派詩(shī)人的響亮的掌聲與撒歡兒的口哨。
恐怕我們時(shí)代的人第一次聽(tīng)聞“新方向出版社”是在它“曾退稿納博科夫的《洛麗塔》原稿”一事的佚聞中，實(shí)際上，戰(zhàn)后的新方向出版了無(wú)數(shù)聲援現(xiàn)代派的作品，是支撐戰(zhàn)后新聲浪的先驅(qū)。后來(lái)它在2012出版了西川的《蚊子集》英譯本，而西川正是翻譯施耐德詩(shī)集《水面波紋》的人。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前的新方向做了些什么呢？1944年，他們出版了喬伊斯著作《英雄史蒂芬》的初版。無(wú)疑，這是一份光榮的苦差，這本巨著的手稿佚散前多達(dá)914頁(yè)。
新方向是許多現(xiàn)代派作家的故鄉(xiāng)，搖籃。正如它的名字，從創(chuàng)建至今它都待在抨擊保守派的前沿陣地上。戰(zhàn)線(xiàn)并非紐約一地，而是整個(gè)英語(yǔ)文學(xué)世界。像新方向這樣的出版社在美國(guó)還有許多，照耀著大洋的兩岸。
是什么能讓這些出版社如此堅(jiān)持？當(dāng)然，是讀者反應(yīng)。
50年代，美國(guó)人對(duì)“垮掉一代”的態(tài)度十分熱烈。有人被逮捕，有人被刺傷，就會(huì)有人收到花環(huán)，坐進(jìn)演播廳，被眾人抬到街上巡游、加冕。后來(lái)，人們對(duì)黑豹黨的態(tài)度也同樣熱烈。
施耐德的作品是光與熱之中不可多得的幽暗、清涼。
他了解“垮掉一代”的參與者，了解他們的熱忱、憂(yōu)慮、溫柔、淺薄，不過(guò)沒(méi)有像“一份子”那樣去把握別人的思想。按照他自己的話(huà)說(shuō)，“1960年代后期，我們又再次很接近，對(duì)我而言，是逐漸走到了一起，艾倫（irwinallenginsberg）開(kāi)始對(duì)東方思想非常感興趣，然后是佛教讓我們更加緊密……非常有趣，我們走了不同的路，但發(fā)現(xiàn)又都走到了一起”。
創(chuàng)作的過(guò)程就像垂釣和攀爬，在找尋的途中往往會(huì)得到比“目標(biāo)”更好的東西，比如朋友。施耐德與“垮掉一代”的關(guān)系便是如此。除了讀者熟知的作家朋友，他還在學(xué)習(xí)、參禪、旅行的過(guò)程中有所結(jié)交，每一種經(jīng)歷都能融進(jìn)他的寫(xiě)作里。
長(zhǎng)在華盛頓山區(qū)的孩子愛(ài)那些山，因?yàn)樯疆?huà)得很真。11歲左右，他從雜志上讀到了“禪宗”相關(guān)的文章，對(duì)萬(wàn)物共生平等的東方觀念發(fā)生了興趣。那時(shí)候他還不知道什么是東方，中國(guó)、日本、印度、緬甸、越南都是有佛教思想的東方。所有的碎片信息最后都融入進(jìn)一個(gè)故事里，雪丹上師對(duì)真正的“山水禪”的追求是淳樸、迷狂而又真摯的，走在天地間的人終會(huì)走向世界，又從世界回到自我。不妨去看一看吧，看一看，山河是否如畫(huà)，禪意是否如詩(shī)？當(dāng)年5月，施耐德便啟程趕赴日本，繼續(xù)學(xué)禪。1958年，施耐德問(wèn)陳世驤他應(yīng)該翻譯哪些中文作品，陳世驤向他推薦了寒山的禪詩(shī)。二十世紀(jì)六十年代，寒山的詩(shī)與魂在美國(guó)校園文化中成為傳奇，每個(gè)人都在用“寒山”表達(dá)個(gè)性，而公認(rèn)經(jīng)典版本是施耐德翻譯的寒山詩(shī)二十四首。寒山的互生觀和施耐德的生態(tài)環(huán)境一體論已經(jīng)融洽了。那么施耐德呢？他已經(jīng)把山溪攬入懷中，馮鳥(niǎo)入山，抱風(fēng)逐遠(yuǎn)。反文化的浪潮還在碰撞他，新自由主義的火焰還在追逐他，消費(fèi)主義的聲音還在呼叫他。施耐德留下的回答沒(méi)有這些，后來(lái)的幾十年，他回答的始終是松針，灰燼，沃土，光與空。
施耐德的人生就像一顆隨風(fēng)飄零的谷子，哪怕落進(jìn)海水、沖擊上岸，他也能在沙地上發(fā)芽；被山雀吞下，山雀又被蒼鷹銜去，他掉在崖壁上，也能在石縫中扎根。他是水和山。如果落在不毛之地上，他會(huì)成為綠洲。
落在文學(xué)這片大地上，他是詩(shī)。
《大地家族》囊括了施耐德大部分的早年游歷。有他做護(hù)林員的日志，有他做水手的日志，有他在京都等地的隨筆，有他的長(zhǎng)篇評(píng)論與詩(shī)的片段。所有這些都是他心中的“禪”，他一筆一劃記錄了自己抵達(dá)的過(guò)程。他看到的東西，他遇到的人，他的飲食，人與人的談話(huà)，人與物的談話(huà)，人與人的談話(huà)。他從不覺(jué)得無(wú)聊和狼狽。
在《山河無(wú)盡》之后，這本書(shū)終于也問(wèn)世了。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他在書(shū)中所說(shuō)的話(huà)不是對(duì)任何人說(shuō)的。他這樣去寫(xiě)，是為了讓自己繼續(xù)實(shí)踐他腦海里的“閃現(xiàn)”。一個(gè)佐證。他出版內(nèi)心的佐證，沒(méi)有高喊，沒(méi)有渲染。他做了個(gè)決定，出版它。還有一個(gè)決定，要叫它《大地家族》。這是他擅長(zhǎng)的，做決定，踐行。
言必行，行必果。這是世上最感人的事。
大地的語(yǔ)言讀后感篇十五
這本書(shū)我真是讀了不知道多少遍了，《人類(lèi)的大地》讀來(lái)感動(dòng)之情確實(shí)是自然心生，這里面有“小王子”的影子，而且有很多句子讓人不忍放下。圣?？诵跖謇飳?shí)在是個(gè)天才一樣的人物，心思細(xì)膩敏感，句子優(yōu)美極了。以飛行員的視角寫(xiě)文真的有非常不一樣的感受。
小王子變得惡俗，原先看著還新鮮后來(lái)看到就煩。()這書(shū)不知為什么卻一直不紅，明明寫(xiě)得比小王子好那么多。飛行員是遠(yuǎn)離人群，從天空俯視大地的人。他們離開(kāi)了土地卻能更加深刻的了解人群。
圣艾克絮佩里是崇高的，因?yàn)樗恢闭J(rèn)為“要給生活一個(gè)意義”，“人的幸福不在于自由，而在于承擔(dān)責(zé)任”。他之所以選擇飛行，是因?yàn)樵诟呖眨讵?dú)處的寂靜里，靈魂往往可以得到升華。
只有從沙漠里走出來(lái)，人才成為人，成為“大寫(xiě)的人”；只有舍得犧牲小我，才能成就我，成就無(wú)私的大我。而我們，迷失在詩(shī)人的光芒里，我們只是一粒塵埃。
大地的語(yǔ)言讀后感篇十六
今天我和媽媽姐姐一起去東星購(gòu)物時(shí)代廣場(chǎng)的六樓電影院觀看電影，電影的名字叫做：唐山大地震。
看完唐山大地震這個(gè)影片后，我深深的被這部影片中的'場(chǎng)景所打動(dòng)了。這個(gè)場(chǎng)景描述了：唐山發(fā)生了一場(chǎng)破壞性極大的地震，剎那間，唐山的一切發(fā)生了慘不忍睹的變化，房屋倒塌，一切都化為烏有。
對(duì)我印象最深的場(chǎng)景是：姐姐和弟弟兩個(gè)人同時(shí)被壓在水泥板下的時(shí)候那些救援人員說(shuō)只能就一個(gè)孩子，母親真的是在那種情況下無(wú)法選擇，最好她忍痛選擇了弟弟。對(duì)此，姐姐對(duì)媽媽有了成見(jiàn)，32年都沒(méi)有跟母親聯(lián)系?？赐炅诉@個(gè)片段：我覺(jué)得姐姐不應(yīng)該對(duì)母親有成見(jiàn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)母親選擇弟弟也是迫不得已的。
唐山曾經(jīng)倒下，但是唐山人民沒(méi)有倒下，他們堅(jiān)強(qiáng)不屈萬(wàn)眾一心眾志成城的團(tuán)結(jié)精神值得我們學(xué)習(xí)。
我今后在班級(jí)里一定要團(tuán)結(jié)同學(xué)，不管遇到什么困難都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐山人民不屈不撓和不怕困難的精神。
大地的語(yǔ)言讀后感篇十七
今天晚上，爸爸決定帶我去電影院觀看《唐山大地震》，我聽(tīng)了一蹦三尺高，因?yàn)槲以缇拖肟催@本災(zāi)難片了。
來(lái)到電影院，那里人山人海，看來(lái)人們看電影的熱情遠(yuǎn)勝于炎熱的天氣。電影開(kāi)始了，首先出現(xiàn)在人們面前的是唐山一個(gè)普通家庭溫馨和平靜的生活，可沒(méi)想到晚上卻發(fā)生了大地震。令人震撼的23秒大地震的場(chǎng)景啊!山崩地裂、哀鴻遍野，摧枯拉朽般地摧毀一切的力量，殘?jiān)珨啾凇⒈橐皺M尸，絕望母親的吶喊，小女孩無(wú)助地張望……一個(gè)個(gè)片斷在我腦海中久久揮之不去。影片主要講述了一對(duì)龍鳳胎姐弟因唐山大地震而改變的命運(yùn)。它以回憶的`形式表達(dá)了“廢墟之下，時(shí)光之上，親人永遠(yuǎn)是親人”的主題。自然災(zāi)難是殘酷的，人們?cè)谒媲帮@得是那么渺小，但自然災(zāi)難卻阻隔不了人們的親情!在汶川大地震中，姐弟倆作為志愿者在汶川碰見(jiàn)，終于，一家團(tuán)圓了。心中所有的糾結(jié)打開(kāi)了，親情得以重建!
回家后，我的心情仍然萬(wàn)分激動(dòng)，久久不能平靜。我們新一代要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為征服自然災(zāi)難做出貢獻(xiàn)!希望唐山大地震的悲劇不要再出現(xiàn)了。