2023年美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得(匯總14篇)

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    通過總結(jié),我們可以更清楚地認識到自己的優(yōu)勢和不足。要突出重點,將重要的事項和成果放在總結(jié)的核心部分。以下是一些優(yōu)秀的案例,供大家學習和借鑒。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇一
    核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
    道德與法治的學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知與實踐分析與運用的過程。在這個過程中,把理論、時事資料的素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習道德與法治的興趣。
    一、在教學中滲透思想和方法
    道德與法治思想是對道德與法治的理論的認識,分析其關(guān)系、作用、實踐應(yīng)用等。是分析現(xiàn)實生活中的案例、行為、事情的方法和策略。教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會實踐運用、感悟它的實際價值,這樣才能使學生學會用知識和方法去分析和解決生活中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,并指導自己的生活,指引自己為人處世,這是道德與法治教學要追求的境界,也是道德與法治教學的本質(zhì)要求。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
    二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力
    思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教-學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。
    三、引導學生用道德與法治的眼光看待事物
    身邊的事例很多,在教學中引導學生把生活中的問題轉(zhuǎn)化為道德與法治問題,進一步揭示具體事例與人的道德與法治水平的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力,使學生的學科素養(yǎng)得到一定的提高。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇二
    核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學生和國民所需要的。
    課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
    學校課程更加貼近學生的生活;
    未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根蒂根基教育質(zhì)量監(jiān)測中央有關(guān)負責人在論壇演講中表示,“我國根蒂根基教育和初等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告曾經(jīng)提交教育部,正在接受判定。
    對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充溢期待,同時提供了多個方面的發(fā)起。據(jù)了解,介入“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的.專家陣容強大。“我國根蒂根基教育和初等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部根蒂根基教育二司委托,由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學牽頭,華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。
    林崇德教授日前出席高中學生發(fā)展指導高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學會研究、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學技術(shù)與息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。
    不過,最新出爐的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心健康、學會研究、實踐創(chuàng)新。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇三
    我參加了青島市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會,兩天的培訓讓我深刻認識到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性。在會上,我研究了一個新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性。下面是我對“核心素養(yǎng)”理念研究的幾點心得體會。
    首先,褚宏啟教授闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學校提供什么方式來塑造人”。我深刻認識到,培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,而我們應(yīng)該避免把學生變成知識的“存儲器”,避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”,而是要培養(yǎng)綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。
    其次,核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,為學生的健康與幸福成長固本強基,讓學生終身受益。褚宏啟教授強調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中,逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從研究中感受到,核心素養(yǎng)是推動個性化教育、實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變,由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變。
    最后,教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制,以適應(yīng)社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點,關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更育理念。在學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,教育者需要注重學生的個性化發(fā)展,注重學生的創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng),注重學生的情感態(tài)度和價值觀的.塑造,從而實現(xiàn)學生全面發(fā)展的目標。
    創(chuàng)新和合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。褚宏啟教授通過中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比,清晰地分析了我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來,因此基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要。然而,當前我們的基礎(chǔ)教育評價體系落后,教育質(zhì)量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚,中小學學生合作意識淡薄,創(chuàng)新能力不足。長此以往,我們的教育就會影響國家的發(fā)展,影響學生的終身發(fā)展。因此,我們應(yīng)該深刻認識到當前基礎(chǔ)教育的重要性和教育創(chuàng)新的緊迫性。
    作為教師,在今后的工作中,我們應(yīng)該怎么做呢?褚宏啟教授指出了幾個方向:
    第一,中小學要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系;
    第二,教師要改進教學方法,更新理念;
    第三,教師素質(zhì)是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師應(yīng)該不斷研究,完善自身知識體系;
    第四,采用科學的教育評價方式,形成良好的教育評價環(huán)境。
    具體來說,作為教師,我們應(yīng)該不斷保護激發(fā)學生的好奇心,培養(yǎng)學生的發(fā)散思維,積極參加學校校本教研和校本培訓,在教研過程中更加關(guān)注對學生學情情況的研究,做到因材施教,盡可能地營造快樂、平等的教學環(huán)境。我們還應(yīng)該注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累,培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。同時,借助互聯(lián)網(wǎng)資源等多種手段,調(diào)動學生作熱情,培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇四
    10月24日,我們歷史學科一行六人到xxxx酒店參加學科培訓,剛到酒店門口時,一棵翠綠的盆景樹吸引了大家的目光,“這是什么樹,都深秋了,還這樣綠!”同行的一位老師說。我們大家看了一眼,都很驚訝,然后大家都忙著去登記住宿。
    一會兒,一切都安頓好后,已經(jīng)下午三點多了,我們相約到外面吃飯,再返回酒店時,這一棵樹再次引起了我們的注意,“這究竟是什么樹,我們好好看一看。”我說。當我走近這棵樹,用手摸了一下樹葉,才恍然大悟,原來這樹是假的,葉子都是塑料做的,當然不怕寒冷,即使冬天也是綠的。我們不禁感嘆人類的創(chuàng)造力?!斑h看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚”,其中一個老師,順口吟誦起這首詩來。
    “剛才我是看到樹干像真樹,才判斷這是一棵真樹,沒想到居然是假的。”聽了這句話,我不由地想:這是用什么材料做的樹干,怎么這么像真樹?于是,我就用手摸了摸。唉!好像是真的。這種情形激發(fā)了我的探究欲,我用手切了切樹皮,果然是真樹,我就重新觀察了整棵樹,這次我發(fā)現(xiàn),這是一棵真假結(jié)合的樹,它的樹干和樹枝是真的,而葉子是假的??赡苁乔锾烊~子落了,樹沒有了生機,于是酒店的人就把假樹葉捆在真樹枝上,讓小樹依然生機盎然。
    一棵小樹,我們認識它經(jīng)歷了三個階段,先是認為它是一棵真樹,依據(jù)是:樹太像真的了,樹干是貨真價實的樹干;第二個階段,我們認為樹是假的,依據(jù)是:樹葉是假的;第三個階段,我們才認清楚地認識了這棵樹,它是一棵真樹干,真樹枝,假樹葉的樹。我們的解釋是:“酒店為了讓小樹在秋冬季節(jié)依然保持生機,在小樹上綁上了翠綠的塑料枝葉?!?BR>    依據(jù)的不同,導致了結(jié)論的不同。
    我們這次培訓的主題是:“如何在課堂教學中落實史料實證素養(yǎng)”。歷史是記載和解釋人類社會發(fā)展的具體過程及其規(guī)律的學科。歷史解釋的依據(jù)便是史料,有一分史料說一分話。沒有依據(jù)的結(jié)論是主觀臆測。培養(yǎng)學生的實證意識是歷史教學的重要任務(wù)之一。依據(jù)客觀真實的史料,經(jīng)過縝密的分析,得出結(jié)論是培養(yǎng)實證意識的重要途徑。例如:探究辛亥革命在思想解放方面的歷史意義時,我們可以用以下的史料。
    依據(jù)材料一,我們看到辛亥革命后民主共和思想得到極其廣泛的傳播,但是不是真的達到“深入人心”的程度呢?下面一則史料會給我們另一種答案。
    從這一則材料,可以看到民主共和的革命思想并未達到“深入人心”的地步,因此辛亥革命在解放思想方面的深度和廣度是有限的。我們可以得出的結(jié)論是:辛亥革命后,民主共和的觀念得到廣泛傳播。
    有一分證據(jù)說一分話,孤證不立,多重互證,多方面,多角度搜尋史料,全面客觀地解釋歷史,我們才能得到較為真實的結(jié)果,才能讓我們對歷史有一個全面的認識,這樣歷史的智慧才能被我們真正地汲取。
    所依據(jù)的史料不同,歷史解釋的結(jié)果就會不同,依據(jù)真實的史料,才能得出接近真實的結(jié)論。而對真實結(jié)論的追求,是一個不懈努力的過程,隨著史料的不斷增多,歷史結(jié)論也在不斷地發(fā)生變化。
    以前我們對甲午戰(zhàn)爭失敗的原因已經(jīng)有了結(jié)論,但是隨著"經(jīng)遠艦"的發(fā)現(xiàn),可能對甲午戰(zhàn)敗的原因進行新的解釋,究竟是技術(shù)問題,制度問題,文化問題,還是民族精神和國家意識問題,只有找到真正的原因,才能在以后的發(fā)展中吸取教訓,避免重蹈覆轍。
    核心素養(yǎng)落地的主渠道是課堂,一節(jié)課只有45分鐘,我們給學生呈現(xiàn)多少史料,怎么呈現(xiàn),是實踐中要逐步探索的問題。在課堂上種下學科素養(yǎng)的種子,讓它在學生的意識中生根發(fā)芽,慢慢成長。
    學科素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個長期的過程,五大素養(yǎng)不是機械地組合在一起的,而是一個整體的五個方面。只要有計劃地,逐步培養(yǎng),就能讓學生的素養(yǎng)在學習歷史的過程中漸漸形成。當學生對司空見慣的小樹,也能用不一樣的方法和意識去解釋時;當學生對從未見過的大樹也能從容地用自己的'能力去分析和認識時,那么讀史明智的目的也就達到了,核心素養(yǎng)也就形成了。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇五
    三期的培訓學習,感覺每一次都幸福而又充實,因為每一次我都會接觸到一些有思想、有學識、有經(jīng)驗的老師,他們先進的教育理念、獨到的教學思想及教學睿智,對我今后的教學工作無不起著引領(lǐng)和導向作用。這三期的培訓學習,耳濡目染的東西很多很多,每一天我都能感受到思想火花的沖擊。
    黎校長的講座讓我認識到了教師的權(quán)利和義務(wù),理解到了“畏到深處才是敬”的含義,體驗到了幸福是需要智慧的頭腦去調(diào)整心態(tài)才能得到的。陳主任的報告讓我進一步明確了在職培訓學習的價值意義,了解到了中國教育與國外教育的理念差距;并堅定了我走課改之路的信心。龔老師從學科專業(yè)的角度就《如何判定小學數(shù)學教學目標》和《如何上好數(shù)學課》進行了專題講座。讓我學會了認真研讀課程標準的步驟和方法,感受到了研讀數(shù)學教材、分析學生實際的重要性,體驗到了教學目標的構(gòu)成、描述、表述的精準性。譚老師的專題講授讓我明白在數(shù)學課堂教學中,我們可以圍繞“問題”這一主題,尋求切實可行的方法,有效地進行教學活動。一是知道數(shù)學教學中“主問題”怎么來?二是掌握以“主問題”為導向的課堂教學六個基本步驟。陳老師以《信息技術(shù)與數(shù)學課程的整合》進行了專題講授,讓我明白了整合的背景、含義、實施策略及在過程中應(yīng)注意的問題。各位老師從自己切身的經(jīng)驗體會出發(fā),暢談了他們對價值取向、教育教學的獨特見解。使我認識了不足,明確了的方向,更激發(fā)了我學習的動力和實踐的潛力。
    優(yōu)秀教師在課堂上那種渾然天成,對比鮮明的教學風格給我留下深刻的印象。每當腦海里回映老師們上課時信手拈來的精妙發(fā)問,形象生動的講解,令人如沐春風。我想這些都是他們平日里下功夫、花時間進行教學實踐、教學研究、經(jīng)驗積累的結(jié)果,所以才會達到現(xiàn)在教學隨心所欲的境界。教師教學基本技能展示、案例研究設(shè)計和資源的共享,為我打開了一扇窗,撥云見日,使我對教育教學的理解更加透徹,為今后教學打下了堅實的基礎(chǔ)。
    學習期間,我們不僅聆聽專家的講座,并且成員之間的互動交流也成為我們提高自己教學業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓的間隙,我積極嘗試與其他學員之間的交流,在交流過程中,了解到各校新課程改革的開展情況,并且注意到他們是如何處理新課程改革中遇到的種種困惑,以及他們對新課程教材的把握與處理。在交流中,暢所欲言,提出許多的觀點和問題,都是我教學中的實際問題,引起大家的一致共鳴,對于我今后的教學有著積極的促進作用。
    總之,通過這三期的培訓,使我提高了認識,理清了思路,找到了自身的不足之處以及與成為優(yōu)秀教師的差距所在,對于今后如何更好的提高自己必將起到巨大的推動作用,我將以此為起點,讓“差距”成為自身發(fā)展的原動力,不斷梳理與反思自己,不斷充實完善自己。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇六
    短暫的教師培訓使我受益匪淺,感觸頗多。這次寒假培訓,令我豁然開朗,從一場場精彩的講座中,我們更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,反思了以往工作中的不足。一些對教育教學工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學觀念進一步得到更新,真是受益匪淺。下面就談?wù)勎覍π陆處熍嘤柕狞c滴體會:
    處于這種職業(yè)境界的教師認為,教師是一種發(fā)展學生、完善自己的職業(yè),能以服務(wù)社會為自己的職業(yè)理想,并從服務(wù)社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實踐意義,明確自身發(fā)展與學生發(fā)展的互動關(guān)系,在發(fā)展學生中發(fā)展自己,在發(fā)展自己中服務(wù)社會。他是以一種高度的責任感從專業(yè)角度來審視自己的教學,反思自己的情感,凈化自己的品德,完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學和教育情感的理性,并不斷地追求著學生發(fā)展和自己發(fā)展的更高效益。
    變過去傳統(tǒng)的被動學習狀態(tài)的客體地位為主動學習的主體地位,變“要我學”為“我要學”、“我愛學”、“我會學”,真正讓學生成為主宰學習的主人,學習活動參與者、探索者與研究者。學生是共同管理學習過程中的參與者,這個觀點必須牢固地札根于教師的.頭腦中,切實貫徹于課堂教學的實踐中,這是培養(yǎng)學生主體的必然要求。因為只認識到這一點,教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變,才不會像以往那樣強迫。
    變過去傳統(tǒng)的被動學習狀態(tài)的客體地位為主動學習的主體地位,變“要我學”為“我要學”、“我愛學”、“我會學”,真正讓學生成為主宰學習的主人,學習活動參與者、探索者與研究者。學生是共同管理學習過程中的參與者,這個觀點必須牢固地札根于教師的頭腦中,切實貫徹于課堂教學的實踐中,這是培養(yǎng)學生主體的必然要求。因為只認識到這一點,教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變,才不會像以往那樣強迫。
    曾經(jīng)說過大學是一個小社會,但是無論怎么樣,這個學習的場所總少不了那份純真,與真正的社會還是有所不同,盡管是大學高校,學生還終歸保持著學生的身份。而步入社會,接觸同事上司面對從未面對過的一切也是一種與學習書本知識有本質(zhì)區(qū)別的體驗。學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距這一點在這次實踐中我感受很深。在學校,理論的學習很多,有時卻又是片面的;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,這不得不靠實踐來補充。這樣我們也許會有更廣闊的知識層面去應(yīng)付工作上的各種問題。作為一名新世紀的大學生,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理工作學習上發(fā)生的各種問題,這就意味著大學生要注意到實踐,社會實踐必不可少。畢竟實習結(jié)束之后,我們已經(jīng)不再是一名大學生,是社會的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不夠的。我們要在學習的同時培養(yǎng)自己知識與實際相結(jié)合的能力,還要不斷從生活中、實踐中拓寬知識面,不斷地從各方面充實自已,這樣才能適應(yīng)時代的需要,才能更好的服務(wù)與社會。
    聽完精彩的報告,真是受益匪淺,感悟良多。對即將開始的實習工作充滿了期待,也感到了那份沉甸甸的責任。"教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落:就會破碎不復存在。學生的創(chuàng)造心靈,就如同露珠,需要教師和家長的倍加呵護。"這種呵護就是愛。愛的力量是神奇的,這種力量如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著孩子們的心靈,它可以撫慰孩子受傷的心靈,可以幫學生找到自信,我將用我的一顆愛心關(guān)注每一位學生,讓每一位學生在學習生活中找到快樂,找到自信。歌中唱道:雖然我早已知道,那間教室放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己。愛,如同陽光,能讓孩子感到溫暖,如同火把,讓學生在求學路上會一直看到光明。在接下來的實習工作中,一定要以愛為核心,對學生多關(guān)心,與學生交心比心。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇七
    xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學英語教師培訓會,本次培訓以“落實核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學英語教學質(zhì)量。
    首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設(shè)計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設(shè)計及教師端的教學資分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺,從李老師的口中得知,城區(qū)教學中已大面積應(yīng)用到這個教育資平臺。很遺憾,在我的教學班級中,對此平臺的實踐還是“零”,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代,但不可否認的是,對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當作一個留給學生的'階梯作業(yè)吧,對于那些有條或有能力或有興趣的學生而言,不妨試用一下,也許會收到不一樣的學習效果。其次,由區(qū)教育精英公園道小學的劉老師分享了“小學英語復習”經(jīng)驗,無論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習,還是每堂大量ppt的運用,讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的,雖然方法不能生搬硬套,但對我而言,有非常大的借鑒作用。
    再次,由學習北派名師培訓的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”,“英語核心素養(yǎng)的落實”,“英繪本與教學本相整合”,“語音教學與自然拼讀在教學中的運用”,“分級閱讀”等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓后,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓,拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對于我們而言,要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。
    最后,非常感謝這次的培訓平臺,每次培訓都在思想理念上,教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓,讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期,我要學習學習再學習,對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的,但有了開始,總會有或多或少的收獲。
    “核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學生和國民所需要的?!昂诵乃仞B(yǎng)是新課標的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學校帶來六大變化?!?BR>    有關(guān)專家表示,六大變化包括:
    育人導向更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);
    課堂教學更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;
    實踐活動;更加關(guān)注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);
    課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
    學校課程更加貼近學生的生活;
    未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示,“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。
    對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大?!拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于xx年5月,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學牽頭,華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。
    林崇德教授日前出席高中學生發(fā)展指導高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。
    不過,最新出爐的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇八
    課標是教學的航標、也是教學的指南針,熟悉掌握《20xx年版藝術(shù)課程標準》(下文稱為新課標)是每位學習者的責任。此次課程標準較以前變化極大。正如尹少淳老師所說:“美術(shù)課程遭遇了百年未有之大變局?!?BR>    新課標明確指出要以深化教學改革為突破,強化學科實踐,推進育人方式的變革。因此,課標的變化之一是實踐育人。新課標倡導在真實豐富的情境中學會學習、學會創(chuàng)造。為此課標在教學建議和教學提示中大量增加了實踐活動的要求,如觀察、考察、設(shè)計、策劃、制作、觀賞、創(chuàng)造等,更加注重對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次,新課標堅持教、學、評一體化原則,增加了學業(yè)質(zhì)量標準和考試命題建議,將教學重心從“重結(jié)果”回到“重過程”。
    通過本次對新課標的解讀和學習引發(fā)了我對今后教學的一些思考。首先教師要加強對新課標的認知和理解,認真研學和開展大單元、項目式等主題教學,以增強知識的連接和整合,同時也要形成良好的課程觀,而不僅僅只是課堂觀。在教學中,要根據(jù)《藝術(shù)課程標準(20xx)版》的指向和要求,真正體現(xiàn)美術(shù)教育始終以學生發(fā)展為本。新課標的頒布,要求我們從一個單純的'美術(shù)教師角色向著合作型、創(chuàng)新型教師方向前進,努力提升自己的能力和素養(yǎng),只有這樣才能適應(yīng)發(fā)展的要求,在未來成為一名合格的美術(shù)教師。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇九
    核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教化過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展須要的必備品行和關(guān)鍵實力。
    1、育人導向發(fā)生改變:更加注意學生志向信念和核心素養(yǎng)的培育,關(guān)注學生的生命質(zhì)量和價值,突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
    2、課堂教學發(fā)生改變:更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢,強調(diào)課程整體育人功能和價值。
    3、實踐活動發(fā)生改變:更加關(guān)注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培育,注意綜合實踐活動課程及其包含的學科實踐活動課程、開放性科學實踐活動在課程體系中的地位和作用,突出實踐育人的價值。
    4、課業(yè)負擔發(fā)生改變:學生課業(yè)負擔將會進一步減,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大改變。
    5、課程發(fā)生改變:學校課程更加貼近學生的生活,供應(yīng)滿意孩子現(xiàn)實生活、將來發(fā)展的課程,特殊關(guān)注核心價值觀、生涯指導、金融理財素養(yǎng),突出學生是現(xiàn)實生活中“完整的人”。
    應(yīng)加強師德教化,身教重于言教。中學階段的學生對老師有一種特別的信任和依靠情感,他們的品德往往是通過對老師的仿照來進行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權(quán)威,甚至認為:老師說的都是對的。作為老師,總是一方面對學生傳授科學文化學問,一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學生的心靈。所以,老師行為本身就履行著教化職能,老師本身的道德品質(zhì)乃至生活習慣干脆影響著學生的內(nèi)心世界。在此意義上講,老師的道德修養(yǎng)對學生道德修養(yǎng)的形成起著特別的重要作用。多數(shù)事實說明,加強學生品德修養(yǎng),“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學校加強師德教化,做老師的用自己的德行去感化學生、教化學生。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇十
    近年來,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和科技的飛速進步,人們對于個人素養(yǎng)的要求也越來越高。為了適應(yīng)這種變化,許多機構(gòu)和企業(yè)紛紛開展核心素養(yǎng)培訓,以提升員工的綜合能力。在參加核心素養(yǎng)培訓的過程中,我深受啟發(fā),有了許多新的領(lǐng)悟和心得體會。
    第一次參加核心素養(yǎng)培訓,我對其背后的理念和目標知之甚少。然而,在培訓開始的幾次課程中,我逐漸明白,核心素養(yǎng)不僅僅是指技術(shù)和知識,更包括領(lǐng)導力、溝通能力、創(chuàng)新能力等方面的綜合素養(yǎng)。課程設(shè)置了一系列的實踐活動,使我們能夠在實際中學習和應(yīng)用這些素養(yǎng),讓我們個人的發(fā)展更全面,更有競爭力。
    培訓中一個重要的環(huán)節(jié)是團隊合作。我們被分成小組,每個小組都有一個不同的任務(wù)要完成。在團隊合作中,我發(fā)現(xiàn)了不同的問題和挑戰(zhàn)。首先,要合理分配任務(wù)和資源,確保每個人都有機會參與和貢獻。其次,要加強溝通和協(xié)作,保持良好的團隊氛圍,克服困難并共同解決問題。這些經(jīng)驗不僅幫助我更好地與他人合作,也增強了我的領(lǐng)導能力。
    在培訓中,我們還接觸到了許多先進的科技和工具,例如智能手機、虛擬現(xiàn)實等。這些新技術(shù)不僅改變了我們的生活方式,也對我們的思維方式和工作方式提出了新的要求。我們必須不斷學習和適應(yīng)這些變化,才能保持競爭力。通過培訓,我了解到了許多與技術(shù)有關(guān)的知識和技能,提高了自己的信息獲取和處理能力。同時,我發(fā)現(xiàn)只有掌握了這些技術(shù),才能更好地與時俱進,適應(yīng)社會的發(fā)展。
    在培訓過程中,另一個讓我印象深刻的是資源共享的概念。在過去,我經(jīng)常覺得個人的知識和經(jīng)驗是寶貴的,不愿意與他人分享。然而,通過培訓的交流和合作,我明白了資源共享的重要性。我們每個人都有自己的長處和短處,通過互相分享,可以彌補個人的不足并共同提高。同時,分享是一種回報,通過幫助他人解決問題,我們也能夠得到其他人的幫助和支持。這樣的思維方式和行為準則不僅僅在工作中有益,也對個人發(fā)展和人際關(guān)系有積極的影響。
    通過參加核心素養(yǎng)培訓,我對自己的定位有了更清晰的認識,明白了自己的優(yōu)點和不足。我知道自己需要不斷學習和提高,不僅僅是學習專業(yè)知識,還包括各個方面的素養(yǎng)。同時,我也明白了個人的成長需要與他人的合作和共享。培訓給我提供了一個與同行交流學習的機會,讓我結(jié)識了許多有才華的人。這將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
    總之,核心素養(yǎng)培訓為我打開了一扇新的大門,使我對自己的未來有了更清晰的認識和規(guī)劃。通過團隊合作、學習先進科技和資源共享等環(huán)節(jié),我提高了自己的綜合能力和素養(yǎng)水平。我相信,這些收獲將對我的個人發(fā)展和事業(yè)成功起到積極的推動作用。我將繼續(xù)努力學習和提升自己,不斷適應(yīng)這個快速變化的社會,成為一個更全面、更有競爭力的人。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇十一
    我在7月4日參加了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學校課程與教學改進》的講座,深入了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn),是每個學生獲得成功生活、適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。作為教師,我們應(yīng)該在工作中激發(fā)學生的研究興趣,注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累,以及讀名家名著并寫讀書筆記等方法,幫助學生更好地培養(yǎng)核心素養(yǎng)。
    作為一名老教師,我意識到自己的教學水平和自身素質(zhì)有待提高。首先,我讀書較少,專業(yè)書籍接觸不多;其次,我對教學中的問題缺乏深入的研究。因此,我認為在未來的工作中,我需要對自己負責,只有自己才能推動自己的成長。
    同時,作為一名教師,愛與責任是最重要的素質(zhì)之一。只有真正熱愛教育事業(yè),才能對學生負責,才能成為一名優(yōu)秀的教師。
    阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)說過:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣研究的人。”因此,“學會研究”成為了教師和家長對學生的共同期望。在教學實踐中,我認為,教師可以通過以下三個方面來幫助學生學會研究。
    首先,幫助學生學會歸納總結(jié)。在新課程標準中,知識點的跨度較大,學生需要經(jīng)過長時間的研究才能掌握。因此,教師應(yīng)該幫助學生整理、復、歸納和總結(jié)所學的相關(guān)知識,以便于學生理解和記憶。如果學生不會歸納總結(jié),可能會在復時遇到困難。
    其次,教師應(yīng)該幫助學生建立自主研究的能力。學生在研究過程中,應(yīng)該主動思考和探究問題,而不是僅僅接受老師的講解。因此,教師需要鼓勵學生自主研究,培養(yǎng)學生的.自學能力。
    最后,教師應(yīng)該幫助學生建立正確的研究態(tài)度。學生需要認識到研究的重要性,積極參與研究,不斷提高自己的研究效率和質(zhì)量。同時,學生也需要學會如何應(yīng)對挫折和失敗,保持積極向上的心態(tài)。
    在課堂教學中,教師有目的地完善“幾多幾少”,這種教學方式能夠促進學生學會歸納總結(jié)。學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時,就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的研究方法,其研究能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
    引導學生學會知識的遷移,讓學生處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體研究經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu),而新學知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
    初中英語七年級上冊的第一單元是復準備篇,是為了小學、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學生的差異。這樣的課程設(shè)計,就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。
    小學階段的科學課內(nèi)容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學科知識的遷移。如果在小學階段,學生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng),到初中開始研究生物、物理、化學時,就不會把這些學科看作嶄新的學科,產(chǎn)生畏難情緒。
    現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性研究”類課程,內(nèi)容涉及自然學科、人文學科、工程技術(shù)學科的研究過程、研究方法和創(chuàng)造發(fā)明原理。這些課程設(shè)計的初衷,就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯(lián)系,強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生研究、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇十二
    7月4日,我有幸傾聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學校課程與教學改進》的講座,讓我相識了一個新的教化理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教化中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
    核心素養(yǎng)主要是指學生應(yīng)當具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展須要的必備的品行和關(guān)鍵實力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生學問、技能、情感、看法、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學生獲得勝利生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展須要的、不行或缺的共同素養(yǎng),是對教化方針中所確定的教化培育目標的詳細化和細化,與我們以前所提倡的素養(yǎng)教化有著內(nèi)在的一樣性,是對素養(yǎng)教化在新時期的深化。“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的實力,每個學生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、實力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
    1、激發(fā)學生的學習愛好,潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
    我們在今后的教學中,要結(jié)合自身與學校實際,學其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)悟,提高課堂效益。在教學中,我們要嘗試讓學生自己來實踐學問的獲得過程,自己比照課本進行自學,并且在課堂上展示自己的學習成果,相互溝通,相互學習,讓學生在學習中找到樂趣,找到自我。學習是一種歡樂,我們也“學著樂,樂著學”,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
    2、注意朗讀為主的`課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累,調(diào)動起學生的主動性,只是代表著學生情愿去學,這是遠遠不夠的,老師要采納各種行之有效的方法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培育學生核心素養(yǎng)的目的。
    3、讀名家名著,寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的凹凸,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度?!案褂性姇鴼庾匀A”,當學問積淀達到肯定程度時,就會在人身上形成一種富有特性的文化底蘊。想想自己上班的時間也不短了,應(yīng)當說已經(jīng)是一名老老師了,可不管從教學水平還是自身水平,我都感覺進步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的許多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,肯定要對自己負責人,因為成長始終是自己的事情,只有自己才能對自己負責。最終,也是最重要的一點,要充溢愛與責任。這是師德的靈魂,也是老師最重要的素養(yǎng)。只有做到愛學生,愛教化,對學生,對自己的教化事業(yè)充溢責任感,才能成為一名好老師。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇十三
    7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學校課程與教學改進》的講座,讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng),并開端了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的緊張地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
    核心素養(yǎng)主要是指學生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化,與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化。
    “素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學生在后天中、歷久實踐中養(yǎng)成的能力,每一個學生,都可以顛末勉力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的根蒂根基。
    二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?1、激發(fā)學生的研究興趣,潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
    我們在今后的.教學中,要結(jié)合自身與學校實踐,學其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會,進步課堂效益。在教學中,我們要嘗試讓學生自己來實踐知識的取得過程,自己比較課本進行自學,并且在課堂上展示自己的研究功效,互訂交流,互相研究,讓學生在研究中找到樂趣,找到自我。研究是一種快樂,我們也“學著樂,樂著學”,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
    2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累調(diào)動起學生的積極性,只是代表著學生愿意去學,這是遠遠不敷的,教師要采用各種行之有用的辦法來匡助學生更好地走進文本、廣泛瀏覽、積累,終究達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目標。
    3、讀名家名著,寫讀書筆記。
    一個人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個人對文化主動沉淀的豐富程度。“腹有詩書氣自華”,當知識沉淀達到肯定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
    想想自己上班的時間也不短了,應(yīng)該說曾經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學水平還是自身水平,我都感覺進步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,肯定要對自己負責人,因為成長始終是自己的工作,只有自己才干對自己負責。
    末了,也是最緊張的一點,要充溢愛與義務(wù)。這是師德的靈魂,也是教師最緊張的素質(zhì)。只有做到愛學生,愛教育,對學生,對自己的教育事業(yè)充溢義務(wù)感,才干成為一名好教師。
    美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓心得篇十四
    社會的發(fā)展和變革對我們的生存和發(fā)展提出了更高的要求,這就需要我們具備更高的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指人們在生活中必須掌握的某些基本能力和素質(zhì)。為了提高大家的核心素養(yǎng),許多培訓機構(gòu)開始推出相關(guān)的培訓計劃,其中就包括我最近參加的核心素養(yǎng)培訓。在這次培訓中,我深刻認識到核心素養(yǎng)的重要性,并且在培訓中受益匪淺。
    第二段:核心素養(yǎng)培訓心得體會之創(chuàng)新思維
    創(chuàng)新思維是一種觀念和方法,在現(xiàn)今社會越來越需要創(chuàng)新的力量,培養(yǎng)創(chuàng)新思維對于提高核心素養(yǎng)的重要性不言而喻。在培訓中,我們學習了創(chuàng)新思維的理論和方法,并通過一系列案例分析和實踐操作來提高我們的創(chuàng)新思維。從中我意識到,創(chuàng)新思維是高度靈活和多變的,只有不斷實踐和探索,才能不斷拓展我們的思維和解決問題的能力。
    第三段:核心素養(yǎng)培訓心得體會之溝通能力
    溝通是人際交往中非常重要的一個環(huán)節(jié),可以因此改善個人關(guān)系,協(xié)調(diào)團隊合作,提高組織效率等。在此次培訓中,我們學習了如何有效的溝通,包括合理的語言表達、良好的聽力和理解能力、選用合適的溝通方式等。這些都是提高溝通能力的重要因素,只有掌握了這些技巧,才能有效地傳達我們的意思,促進組織協(xié)作以及取得成功。
    第四段:核心素養(yǎng)培訓心得體會之領(lǐng)導能力
    作為人生的實踐者,在生活和工作中,領(lǐng)導能力也是我們必須要具備的。在這次學習中,我們了解了各種領(lǐng)導者的基本特質(zhì)和領(lǐng)導方式,并通過實踐進行領(lǐng)導技巧的提升。領(lǐng)導能力的短板可以通過學習補齊,不僅可以提高自身素養(yǎng),更是對組織發(fā)展的一種支撐和推動。
    第五段:總結(jié)核心素養(yǎng)培訓的收獲和啟示
    在核心素養(yǎng)培訓中,學習各種實用技能和方法,這樣的受益不僅體現(xiàn)在個人,也貢獻在組織或社會的發(fā)展。在今天這樣一個高速運轉(zhuǎn)的社會,要順應(yīng)其步伐發(fā)展,每個人都需要不斷提高自己的核心素養(yǎng)??傊ㄟ^本次培訓,我不僅學到了知識,更加深一層了解了這個世界,也更加有信心去思考未來的發(fā)展與出路。