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新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇一
最近幾年，一些少數(shù)民族暴力分子企圖分裂民族，這種行為是讓大家唾棄的，我們要堅(jiān)守民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)守一個(gè)中國(guó)。下面是一篇新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)，歡迎閱讀!
研究進(jìn)一步推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作。會(huì)議指出，要全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策，把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線(xiàn)，貫穿到新疆工作各個(gè)方面，加強(qiáng)和創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)工作，大力推進(jìn)雙語(yǔ)教育，推動(dòng)建立各民族相互嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，促進(jìn)各民族交往交流交融，鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線(xiàn)，對(duì)于進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆而言，維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性不言而喻。做好新形勢(shì)下新疆民族團(tuán)結(jié)工作，事關(guān)“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)全面建成小康社會(huì)和中國(guó)夢(mèng)的最終實(shí)現(xiàn)。
自古以來(lái)，新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，至今仍擁有47個(gè)民族共2260多萬(wàn)群眾。新疆的歷史告訴我們，哪個(gè)時(shí)代各民族和睦相處、交流合作，這片土地就繁榮昌盛;而每當(dāng)民族之間隔絕交通、互相敵視，這片土地便滿(mǎn)目瘡痍、黯淡無(wú)光。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明：民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線(xiàn)，更是新疆發(fā)展的生命線(xiàn)。
新中國(guó)成立之后，我們黨和國(guó)家實(shí)行了民族區(qū)域自治制度，新疆各民族之間的交往與合作達(dá)到前所未有的高度，在開(kāi)放和發(fā)展的雙重步伐之下，種種陰暗不和諧的土壤正逐漸消失。部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力對(duì)此并不甘心，近些年來(lái)，他們孤注一擲，組織策劃實(shí)施多起喪心病狂的暴恐事件，已經(jīng)嚴(yán)重影響了新疆和全國(guó)的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，給各族群眾帶來(lái)了深重的災(zāi)難，成為了全國(guó)民族大團(tuán)結(jié)的共同敵人。
這是最后的斗爭(zhēng)。越是在這種宗教極端思想和恐怖主義窮兇極惡、喪心病狂的緊要關(guān)頭，我們?cè)绞且吲e民族團(tuán)結(jié)、和衷共濟(jì)這面大旗;越是在敵對(duì)勢(shì)力妄圖破壞新疆各民族發(fā)展與合作良好勢(shì)頭的'重要關(guān)口，我們?cè)绞且f(wàn)眾一心、眾志成城，走好合作與發(fā)展這條康莊大道。我們做好了堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，我們更有爭(zhēng)取最終勝利的信心。
團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，我們要出真情、付真心;打擊共同敵人，我們要立場(chǎng)堅(jiān)定、毫不留情。在具體途徑和策略上，我們要加強(qiáng)方式方法創(chuàng)新，不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺(tái)和紐帶。要加大對(duì)南疆地區(qū)的援助和扶持，讓改革開(kāi)放的成果更多更好地惠及各族人民。要加強(qiáng)教育工作和文化引導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑新疆各民族共有精神家園。
“天山雪松根連根，各族人民心連心。”讓我們攜起手來(lái)，堅(jiān)決捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)這一生命線(xiàn)，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)遍天山南北。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇二
王昭君，名嬙，字昭君。西晉時(shí)，為避司馬昭之諱，改稱(chēng)明君。西漢晚期生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質(zhì)，漢元帝時(shí)入宮為待詔。
西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，恢復(fù)了和親關(guān)系。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應(yīng)匈奴呼韓邪單于的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱(chēng)贊。
昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛(ài)戴著王昭君。
民間傳說(shuō)，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時(shí)，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見(jiàn)朔風(fēng)怒吼，飛沙走石，人馬不能前進(jìn)。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時(shí)狂風(fēng)停止呼號(hào)，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬(wàn)物復(fù)蘇。
一會(huì)兒，遍地長(zhǎng)滿(mǎn)了鮮嫩的青草，開(kāi)遍了絢麗的野花。遠(yuǎn)處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來(lái)了無(wú)數(shù)的百靈、布谷、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤(pán)旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來(lái)。
后來(lái)，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會(huì)出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個(gè)漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長(zhǎng)出了五谷雜糧。
昭君去世時(shí)，遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來(lái)送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳說(shuō)昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鐘，酉如樅。就是說(shuō)，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時(shí)猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。
王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征，她的功績(jī)也得到后世的尊重。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇三
近年來(lái)，新疆地區(qū)的發(fā)展與改革取得了令人矚目的成就，而這些成就的背后離不開(kāi)民族團(tuán)結(jié)的力量。在多民族聚居的新疆地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)成為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。通過(guò)自己的親身體驗(yàn)，我深深感受到新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的重要性與獨(dú)特魅力，以下是我對(duì)此的一些體會(huì)。
首先，新疆地區(qū)的多民族共處與交流是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。在新疆地區(qū)，漢族人口占主導(dǎo)地位，同時(shí)還有維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等多個(gè)少數(shù)民族生活其中。他們之間的相互交流與共同生活促進(jìn)了各民族之間的了解與團(tuán)結(jié)。我曾經(jīng)在一家大型超市工作，那里的員工涵蓋了各個(gè)民族，包括漢族、維吾爾族和哈薩克族等等。我們以和諧相處和尊重為前提，彼此協(xié)作，不分民族，只注重工作效率和質(zhì)量。這種多民族的共事經(jīng)驗(yàn)讓我更加深刻地感受到了民族團(tuán)結(jié)所帶來(lái)的力量。
其次，新疆地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)可見(jiàn)于日常生活的方方面面。在新疆的城市中，不論是商場(chǎng)、公園還是街頭巷尾，都能看到各個(gè)民族友好相處的場(chǎng)景。一次我和幾位朋友去參觀了一座著名的清真寺，寺內(nèi)的信徒來(lái)自不同的民族，但是大家在宗教信仰的共同體驗(yàn)下，能夠和平和諧地聚在一起。而在市區(qū)的公園中，我常常看到各個(gè)民族的家庭在一起游玩、野餐，展現(xiàn)出了深厚的家庭、社區(qū)與鄰里關(guān)系。這樣的場(chǎng)景告訴我們，新疆的民族團(tuán)結(jié)已經(jīng)深入到了每個(gè)人的血液里。
再次，政府制定的民族團(tuán)結(jié)政策在新疆地區(qū)起到了重要的作用。政府給予少數(shù)民族更多的權(quán)益和照顧，鼓勵(lì)他們發(fā)展自己民族的文化和語(yǔ)言，并保護(hù)他們的宗教信仰。在新疆地區(qū)，我看到了各個(gè)民族的文化在生活中得到了很好的傳承和發(fā)展。比如，維吾爾族的傳統(tǒng)舞蹈和音樂(lè)在公共場(chǎng)合經(jīng)常得到展示，讓人們更加了解和欣賞這個(gè)獨(dú)特的民族文化。政府還為民族團(tuán)結(jié)舉辦了各種各樣的活動(dòng)，如文化節(jié)、民俗展覽，這些活動(dòng)不僅讓各個(gè)民族之間進(jìn)行了良性的交流，也讓人們更多地了解到了少數(shù)民族的文化與生活方式。
最后，新疆地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)使得不同民族之間的人才互補(bǔ)，促進(jìn)了資源共享和經(jīng)濟(jì)交流。新疆地區(qū)有著豐富的礦產(chǎn)資源和良好的農(nóng)田，這些資源得到了全民族的共同開(kāi)發(fā)和利用。各民族的企業(yè)家們共同努力，使得新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)在短時(shí)間內(nèi)取得了較大的發(fā)展。而在工作現(xiàn)場(chǎng)，我親身體會(huì)到了民族團(tuán)結(jié)給企業(yè)帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)。不論是工種還是技術(shù)層面，不同民族的員工中都有各自的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，他們的共同合作為企業(yè)的發(fā)展提供了有力的保障。
綜上所述，民族團(tuán)結(jié)是新疆地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。新疆這一地區(qū)的多民族交流與共處、日常生活中的友好相處、政府的民族團(tuán)結(jié)政策以及民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)都展示出了新疆地區(qū)在民族團(tuán)結(jié)方面的獨(dú)特魅力。作為一個(gè)多民族的社會(huì)，新疆地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)與豐富的民族文化可能為全國(guó)其他地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)發(fā)展提供借鑒和參考。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的民族團(tuán)結(jié)成果，共同推動(dòng)中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)事業(yè)取得更大的進(jìn)展。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇四
第一段：引言（約200字）
新疆是中國(guó)境內(nèi)最為多元的地區(qū)之一，匯聚著來(lái)自不同民族的人們。在這片土地上，不同的民族和睦共處，相互尊重、相互了解，形成了獨(dú)特的民族團(tuán)結(jié)風(fēng)貌。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)使我深感自豪的現(xiàn)象。我在新疆的親身經(jīng)歷中見(jiàn)證了各民族之間的和諧共生，也得出了一些關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的心得和體會(huì)。
第二段：多元文化的交融（約250字）
新疆地處中亞交界，融合了中、西、南亞等多種文化因素。這里的民眾如同一顆顆璀璨的明珠，獨(dú)具特色，各具魅力。他們之間的互動(dòng)與融合使新疆成為了一個(gè)多元文化的交融之地。在新疆，我見(jiàn)過(guò)維吾爾族穆斯林與漢族的朋友一起慶祝春節(jié)；我見(jiàn)過(guò)哈薩克族的牧民與俄羅斯族的商販共同販賣(mài)牧羊產(chǎn)品。這些來(lái)自不同民族的人們通過(guò)交流與合作加深了了解和互信，使各民族之間更加團(tuán)結(jié)。
第三段：政策的推動(dòng)（約250字）
民族團(tuán)結(jié)的氛圍不是憑空形成的，離不開(kāi)政府的政策倡導(dǎo)與扶持。中國(guó)政府一直非常重視新疆的民族團(tuán)結(jié)建設(shè)，并積極推行多項(xiàng)政策以促進(jìn)各民族的交流與融合。例如，政府鼓勵(lì)民族團(tuán)結(jié)的培訓(xùn)項(xiàng)目，使不同民族的青少年有機(jī)會(huì)相聚一堂，交流學(xué)習(xí)；建設(shè)多語(yǔ)種的學(xué)校，提供多種語(yǔ)言的教育資源，助力各民族青年的成長(zhǎng)。這些政策為各民族之間的交流提供了良好的平臺(tái)，使他們更容易認(rèn)識(shí)到自己與其他民族的共通之處，增進(jìn)了相互之間的了解和信任。
第四段：宗教信仰的融洽（約250字）
新疆是一個(gè)多宗教共存的地區(qū)，伊斯蘭教、佛教、基督教等不同宗教在這里豐富多樣地共生共融。這里的信眾敬畏宗教、尊重信仰，但又心懷包容與理解。我親眼見(jiàn)過(guò)清真寺的穆斯林與佛教寺廟的信眾在市場(chǎng)上友善地交流，彼此歡迎對(duì)方參觀自己的宗教場(chǎng)所。不同宗教間的交流與尊重，使他們?cè)讷@得宗教信仰自由的同時(shí)，也加深了彼此之間的聯(lián)系與理解。
第五段：教育的力量（約250字）
教育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要力量。在新疆，政府提高了對(duì)教育的投入，并推動(dòng)構(gòu)建多民族共同成長(zhǎng)的教育體系。這里的學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的多語(yǔ)言能力與多文化意識(shí)，使學(xué)生們能夠全面了解各民族的文化與傳統(tǒng)。同時(shí)，學(xué)校也積極組織各類(lèi)文化節(jié)慶活動(dòng)，讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)親身參與，加深對(duì)其他民族的了解與尊重。通過(guò)教育的力量，年輕一代更好地增進(jìn)了各民族之間的和諧與團(tuán)結(jié)。
結(jié)尾（約100字）
在新疆的親身體驗(yàn)中，我深刻地感受到民族團(tuán)結(jié)的重要性與美好。多元文化的交融、政策的推動(dòng)、宗教信仰的融洽和教育的力量共同促進(jìn)了新疆的民族團(tuán)結(jié)建設(shè)。作為一個(gè)中國(guó)人，我為新疆的民族團(tuán)結(jié)感到自豪，也希望將這種聲音傳遞出去，讓更多人了解和關(guān)注新疆的獨(dú)特風(fēng)貌。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇五
有這樣一種愛(ài)，它在不同的地域間傳遞，在不同的語(yǔ)言里表達(dá)，在不同的民族中融合，在相同的感情里匯聚，它就是民族團(tuán)結(jié)。今天，讓他們來(lái)到阿熱勒提格艾日克村，走進(jìn)這些故事里。
“老師，你們來(lái)了沒(méi)?”在去入戶(hù)的路上就接到了包聯(lián)戶(hù)家女兒阿依娜扎的電話(huà)。聽(tīng)到小女孩的聲音，心里瞬間暖暖的。 上周到她們家去入戶(hù)，臨走時(shí)告訴她們下周來(lái)去她家住，也許當(dāng)時(shí)她媽媽沒(méi)聽(tīng)懂，等他們快走出她們家巷子時(shí)，猛回頭，竟發(fā)現(xiàn)她媽媽在后面跑著追他們，邊追邊用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)喊：“老師，下周來(lái)不來(lái)她家住?”她停住告訴她“您回去吧。她下周一定來(lái)住”，她才高興地回去。終于到了，還沒(méi)下車(chē)電話(huà)又響了“老師到了沒(méi)有，他們等你吃飯”，“馬上到”掛了電話(huà)，拿上給她們家?guī)У母恻c(diǎn)他們直奔她們家。一進(jìn)家門(mén)，一股飯香味撲鼻而來(lái)，原來(lái)她媽媽做了大盤(pán)雞，嶄新的餐具，嶄新的拖鞋，都是特意給他們準(zhǔn)備的，一路的疲憊瞬間在香噴噴的飯菜和他們一家熱情的招待中消失了。飯后大家一起拉家常，當(dāng)他們說(shuō)要教他們唱《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》時(shí)，阿依娜扎的媽媽感慨地說(shuō)“共產(chǎn)黨好，習(xí)主席好，他們的生活才這么好”。
熱汗古麗·吐?tīng)柕鲜峭聽(tīng)柕稀と庾渭业男∨?，第一次走訪(fǎng)入戶(hù)到她家時(shí)，任憑她怎么逗她，她總是躲在爸爸身后不敢出來(lái)。
那天，家庭、教育、生活……他們針對(duì)熱汗古麗·吐?tīng)柕系募沂铝牧撕芏唷?“劉老師，既然你這么喜歡熱汗古麗·吐?tīng)柕?，不如認(rèn)她做你的干女兒算了，”一同入戶(hù)走訪(fǎng)的同事劉瑞云開(kāi)玩笑地說(shuō)。
“好啊！”她說(shuō)。
臨走時(shí)，她抱著熱汗古麗·吐?tīng)柕嫌H了親她的額頭，給她留下100元，讓她爸爸給她買(mǎi)件新衣服。
他們舉辦“民族團(tuán)結(jié)一家親”聯(lián)誼活動(dòng)時(shí)，好幾個(gè)孩子跑到她跟前，有的扯著她的手、有的抱著她的腿，大聲地喊著“媽媽”，她正莫名其妙時(shí)，熱依曼·阿不都如蘇力的爸爸走過(guò)來(lái)笑著說(shuō)：“熱依曼經(jīng)常向周?chē)暮⒆屿乓幸粋€(gè)漢族媽媽?zhuān)瑵h族媽媽經(jīng)常給她買(mǎi)好吃的，所以這些孩子都喜歡圍著你?！蓖蝗唬蟹N特別溫暖的感覺(jué)涌上心頭。
淳樸的老百姓，就是這么容易滿(mǎn)足，雖然這下沉再村里的時(shí)間在他們的工作生活中很短暫，但他們之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互幫助的友情將是永恒的，同時(shí)他們要以身作則，成為民族團(tuán)結(jié)的踐行者、守護(hù)者。
一次結(jié)親就是兩家人的結(jié)緣，從此變成一個(gè)大家庭，他們要將民族團(tuán)結(jié)的真情延續(xù)下去。
溫宿縣第二小學(xué)、溫宿縣幼教中心駐阿熱勒鎮(zhèn)提格艾日克村工作隊(duì)
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇六
新疆是我國(guó)多民族共生的地區(qū)，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是學(xué)校工作中至關(guān)重要的一個(gè)方面。在這個(gè)環(huán)境中，我曾經(jīng)有過(guò)一次班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的體驗(yàn)，我相信它會(huì)影響我一生。
第二段：背景
我曾經(jīng)參加了一個(gè)由教師組織的班級(jí)文化活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)吸引了班里所有的同學(xué)，包括漢族、維吾爾族、哈薩克族等。在這個(gè)活動(dòng)中，我們一起學(xué)習(xí)和分享文化、歷史和風(fēng)俗，討論如何在多元社會(huì)中和平相處。這次活動(dòng)讓我看到了不同民族的美麗和多元的文化。
第三段：班級(jí)團(tuán)結(jié)的力量
在活動(dòng)期間，我和維吾爾族和哈薩克族的同學(xué)交流了很多。我發(fā)現(xiàn)，雖然我們生活的方式、語(yǔ)言和文化不同，但我們都有共同的愛(ài)和夢(mèng)想。我們互相幫助，互相鼓勵(lì)，這讓我感受到了班級(jí)的團(tuán)結(jié)和力量。在課堂上，我們可以互相學(xué)習(xí)和交流，使我們的班級(jí)更加和諧和團(tuán)結(jié)。
第四段：如何促進(jìn)班級(jí)團(tuán)結(jié)
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是我們學(xué)校最重要的任務(wù)之一。為了促進(jìn)班級(jí)團(tuán)結(jié)，我們需要教育學(xué)生理解不同民族的文化和傳統(tǒng)。學(xué)生需要了解多元文化的重要性，因?yàn)槊總€(gè)文化都有它的美麗之處。我們需要鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的文化和傳統(tǒng)，包括語(yǔ)言、服飾、音樂(lè)和美食等。同時(shí)，我們需要建立一個(gè)安全和友好的環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生都能夠自由、平等地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以及放寬心態(tài)去尊重和接受不同民族的文化。
第五段：結(jié)論
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是我們共同的責(zé)任。通過(guò)共同學(xué)習(xí)、共同交流和共同努力，我們可以促進(jìn)班級(jí)的和諧和團(tuán)結(jié)，創(chuàng)造一個(gè)整體的文化氛圍。班級(jí)民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到班級(jí)的整體發(fā)展，也關(guān)系到我們每個(gè)人的成長(zhǎng)。在我們繼續(xù)前行的路上，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)將成為我們最重要的財(cái)富之一。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇七
一個(gè)動(dòng)人故事，唱響了天山南北，一個(gè)漢族姑娘，感動(dòng)了億萬(wàn)人民。我也不只一次的被這個(gè)姐姐深深感動(dòng)著。
毛蘭江，一個(gè)新疆維族男孩，那年18歲，正在備戰(zhàn)高考，卻被發(fā)現(xiàn)是尿毒癥晚期，只有換腎才能挽救他的生命?？墒?，經(jīng)過(guò)醫(yī)院的檢查，男孩的親人都不符合捐腎的條件，他的病情幾度惡化，生命危在旦夕。
一天，23歲的漢族姑娘王艷娜，在報(bào)上得知了毛蘭江的不幸遭遇，不禁為這個(gè)維族男孩擔(dān)憂(yōu)，她總覺(jué)得自己應(yīng)該做些什么。
第一次去醫(yī)院看望男孩時(shí)，王艷娜就提過(guò)捐腎，但當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人把這事放在心上，大家都以為，連男孩親人的腎都不符合要求，一個(gè)素不相識(shí)的漢族姑娘就更別提了。但是王艷娜卻沒(méi)有放棄，她瞞著自己的父母，還是到醫(yī)院卻做了配型檢查。讓人意想不到的事發(fā)生了，這個(gè)漢族姑娘和維族男孩的配型項(xiàng)目居然全都吻合，這簡(jiǎn)直就是個(gè)奇跡。
因?yàn)槊襟w的報(bào)道，王艷娜要捐腎的事，沒(méi)能瞞住家人，父母都極為震驚。她對(duì)家人說(shuō)：“毛蘭江這么小就面臨死亡，太可憐了！如果我不捐腎，他就會(huì)死，我捐一個(gè)腎也能健康地活著，還能救人一命?！笨吹脚畠哼@么堅(jiān)定的表態(tài)，她的父親默許了，但母親卻哭暈了好幾回。
雖然母親一再反對(duì)，手術(shù)還是如期進(jìn)行，兩人一起被推進(jìn)了手術(shù)室，兩個(gè)小時(shí)后，王艷娜那顆健康的腎成功移植到了毛蘭江的體內(nèi)。而毛蘭江的母親，早已激動(dòng)的泣不成聲，她緊緊握著昏迷中的王艷娜的手，說(shuō):“娜娜，謝謝你！你就是我的女兒！我的漢族女兒！”
如今，他們都健康的生活著，毛蘭江說(shuō)他多了一個(gè)漢族姐姐，王艷娜說(shuō)她多了一個(gè)維族弟弟。就這樣，一顆傳奇的腎臟，把兩個(gè)不同民族不同性別的人緊緊地連結(jié)在了一起。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇八
實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)歷史上的一道重要課題，新疆是我國(guó)一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，其民族團(tuán)結(jié)面臨的挑戰(zhàn)也尤為豐富。近年來(lái)，新疆各級(jí)政府及教育系統(tǒng)積極推行班級(jí)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，旨在通過(guò)教育讓學(xué)生承認(rèn)和尊重不同民族的差異，建立和諧的班級(jí)關(guān)系，并傳播團(tuán)結(jié)友愛(ài)的理念。
第二段：初學(xué)階段的難點(diǎn)
在進(jìn)行班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的初學(xué)階段，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)不同民族的文化差異的認(rèn)知度較低，相互之間的交流也存在障礙。這時(shí)，我們首先進(jìn)行了普及民族文化和歷史的教育，不僅是提供眾所周知的知識(shí)點(diǎn)，更是對(duì)民族文化的推廣和傳承。然后，讓學(xué)生參與民族文化的展示和交流，讓他們親身體會(huì)和感受不同民族的文化魅力。
第三段：融合與和諧的建立
逐漸地，我們的學(xué)生們?cè)诎嗉?jí)民族團(tuán)結(jié)教育中建立了深厚的友誼，他們互相了解，尊重和提倡著每一個(gè)不同民族的文化和習(xí)俗，并在日常生活中用行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。我們看到他們能夠一起歡度民族節(jié)日，互相熟知、互相學(xué)習(xí)，斗志昂揚(yáng)地開(kāi)展了各種文化交流活動(dòng)。
第四段：拓寬團(tuán)結(jié)空間
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)帶動(dòng)了整個(gè)學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)提高，我們也不斷地拓展團(tuán)結(jié)共同體的空間，在學(xué)校開(kāi)展各種民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)各個(gè)民族的了解與認(rèn)識(shí)。我們的學(xué)生能夠長(zhǎng)期保持高度的文化認(rèn)同與團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是建立在班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的基礎(chǔ)上的。
第五段：結(jié)論
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的開(kāi)展，除了對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)提高，更是為校園文化的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)中，我們建立了一個(gè)和諧的集體，對(duì)校園文化建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。我們相信，隨著班級(jí)民族團(tuán)結(jié)教育的深入推進(jìn)，新疆的民族團(tuán)結(jié)將會(huì)更加牢固，在新疆這個(gè)多民族的大家庭里，共同實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步的美好愿景。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇九
第一段：引入
民族團(tuán)結(jié)是新疆社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基石。作為中國(guó)多民族聚居地區(qū)之一，新疆擁有56個(gè)民族，而維吾爾族、漢族、哈薩克族是主要的民族群體。在新疆的日常生活中，民族團(tuán)結(jié)被視為最為重要的價(jià)值觀念之一，無(wú)論是商業(yè)活動(dòng)、政府治理還是社區(qū)互動(dòng)，新疆民眾通過(guò)積極互動(dòng)和相互尊重，共同建設(shè)美好的社會(huì)。
第二段：民族融合與繁榮
新疆的繁榮離不開(kāi)不同民族的和諧共處。各民族的文化在新疆得以自由發(fā)展，形成了多樣性與融合并存的局面。維吾爾族的民俗文化、漢族的飲食習(xí)慣、哈薩克族的民謠舞蹈等傳統(tǒng)文化經(jīng)常在節(jié)日和慶典活動(dòng)中互相交流與展示，豐富了新疆的文化底蘊(yùn)，也讓各個(gè)民族之間更加了解和認(rèn)同彼此。
第三段：平等待遇與機(jī)會(huì)公平
新疆政府致力于營(yíng)造公平的發(fā)展環(huán)境，以確保各民族享有平等的機(jī)會(huì)與待遇。教育是其中的一項(xiàng)重要舉措。學(xué)校中推行的雙語(yǔ)教育，既保留了少數(shù)民族文化傳統(tǒng)，又提供了足夠的學(xué)習(xí)資源，使各民族的孩子都能夠享受到高質(zhì)量的教育。同時(shí)，政府還鼓勵(lì)人們開(kāi)展企業(yè)、農(nóng)業(yè)和旅游等產(chǎn)業(yè)，為各民族群體創(chuàng)造了良好的就業(yè)和生活環(huán)境。這種平等待遇和機(jī)會(huì)公平的政策，推動(dòng)了新疆的繁榮和進(jìn)步。
第四段：文化交流與友誼之心
在新疆，不同民族之間經(jīng)常進(jìn)行文化交流活動(dòng)，增進(jìn)了彼此之間的聯(lián)系與理解。音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式，成為了民族交流的橋梁。比如，維吾爾族與漢族的歌曲結(jié)合演唱，哈薩克族與蒙古族的舞蹈表演等，都令人感受到不同文化間的友誼之心。這種文化交流不僅豐富了人們的精神生活，也增進(jìn)了彼此之間的感情，為民族團(tuán)結(jié)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：共同繁榮與未來(lái)展望
新疆不同民族的共同繁榮與發(fā)展是社會(huì)的終極目標(biāo)。新疆各民族的經(jīng)濟(jì)交流與合作日益密切，尤其是在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)中，各民族團(tuán)結(jié)合作、共同進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)繁榮不僅帶來(lái)了物質(zhì)上的福祉，也增強(qiáng)了各民族的歸屬感和幸福感。展望未來(lái)，新疆將繼續(xù)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)各民族的共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和長(zhǎng)治久安。
結(jié)論
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是促進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化繁榮的重要因素。新疆的成功經(jīng)驗(yàn)表明，民族團(tuán)結(jié)是一種美好而寶貴的社會(huì)財(cái)富。只有通過(guò)加強(qiáng)文化交流、平等待遇和共同發(fā)展的措施，才能使民族團(tuán)結(jié)更加牢固，構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮與長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十
二道橋中心校夢(mèng)金娜
少數(shù)民族家庭有個(gè)漢族爸----額敏縣公安局馬新華一家
5月9日至10日，自治區(qū)黨委在烏魯木齊隆重召開(kāi)民族工作會(huì)議暨民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和個(gè)人表彰大會(huì)。會(huì)議表彰了全區(qū)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的144個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和282名模范個(gè)人。其中，來(lái)自公安機(jī)關(guān)的模范單位達(dá)4個(gè)，模范個(gè)人19名。其中，額敏縣公安局馬新華被評(píng)為自治區(qū)第七次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人，塔城地區(qū)公安機(jī)關(guān)僅有馬新華一人榮獲自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人表彰。
馬新華，女、回族、現(xiàn)年49歲，是額敏縣公安局交警大隊(duì)一名普通的車(chē)管民警。她的家庭由四個(gè)民族組成，丈夫米吉提是個(gè)維族同志，2001年下崗，做些小生意來(lái)維持家里的生活，兒子加吾蘭，2007年入伍參軍，兒媳婦加依娜是哈族，在這個(gè)少數(shù)民族家庭里，還有一位漢族父親，名叫楊吉春。
多年來(lái)，一家人和睦相處，互敬互愛(ài)，是一個(gè)溫馨和睦的民族團(tuán)結(jié)家庭。他們就是額敏縣公安局馬新華一家。 2004年初冬，楊吉春老人一人在外流落，馬新華在下班途中遇到老人后，將渾身發(fā)抖的老人接回家，就這樣，一個(gè)多民族家庭成立了。
當(dāng)時(shí)，老人的精神狀況很差，情緒也很不穩(wěn)定。為了讓老人安心住下來(lái)，馬新華經(jīng)常抽出時(shí)間陪老人拉家常、聊天，讓老人忘掉不愉快。
時(shí)間長(zhǎng)了，老人的性格也變得開(kāi)朗起來(lái)。
每次做飯時(shí)，馬新華盡量合著老人的口味，這讓老人很感動(dòng)，他逢人就說(shuō)：“馬新華是我的親閨女?！?BR> 有一天，楊吉春老人語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)馬新華說(shuō)：“你是好人，可我老了，不中用了，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)給你們添麻煩，我想出去單過(guò)?！?BR> 聽(tīng)到老人的話(huà)，馬新華心平氣和地說(shuō)：“都在一起過(guò)了這長(zhǎng)時(shí)間了，您就是我的爸爸、孩子的爺爺，我們給您養(yǎng)老送終，這里永遠(yuǎn)都是您的家，您就放心吧。”見(jiàn)馬新華真心的疼愛(ài)自己，老人又住了下來(lái)。
2005年9月30日，老人家突發(fā)高血壓，馬新華和丈夫顧不上勞累，迅速將老人送往醫(yī)院。
由于搶救及時(shí)，老人連續(xù)打了10多天的吊針，就脫離了危險(xiǎn)。
這一病，老人的身體狀況大不如以前。同年冬天，老人在家里不小心滑倒了，膝關(guān)節(jié)腫得很厲害。
馬新華送老人去醫(yī)院時(shí)，老人執(zhí)意不去，并說(shuō)：“我老了不中用了，一次次拖累你們，快讓我死了算了。” 馬新華誠(chéng)懇地說(shuō)：“爸，誰(shuí)一輩子沒(méi)有個(gè)碰碰磕磕的，這點(diǎn)小傷算什么?會(huì)好的，別往心里去?！闭f(shuō)著就和丈夫?qū)⒗先怂偷搅酸t(yī)院。
經(jīng)診斷，老人為腿骨骨折，需要馬上做手術(shù)。 在去手術(shù)室的路上，老人流著淚說(shuō)：“新華啊！你們對(duì)我這么好，就是自己的兒子、兒媳又能怎么樣，我這一輩子真是遇上好人了。”
老人的腿傷較重，再加之上了年紀(jì)，半年下不了床，馬新華為他端屎倒尿，洗頭擦臉，始終讓老人的房間空氣清新，經(jīng)常給他講一講外面的事情。
老人痊愈后，逢人便說(shuō)：“我有這么個(gè)好閨女，這輩子知足了?！?BR> 馬新華作為一名少數(shù)民族黨員干部，講原則、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定，識(shí)大體、顧大局，時(shí)時(shí)處處自覺(jué)宣傳黨的民族政策，關(guān)心和團(tuán)結(jié)各族干部群眾，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，盡已所能為群眾做好事、辦實(shí)事，她在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。
2008年8月，馬新華被額敏縣評(píng)選為“孝老愛(ài)親模范”。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十一
習(xí)近平總書(shū)記多次提出要積極培育中華民族共同體意識(shí)，在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
民族院校貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，筑牢各族學(xué)生接力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想根基和信念之魂，必須將中華民族共同體意識(shí)培育納入教育教學(xué)改革體系，完善培育模式，創(chuàng)新方式方法，推動(dòng)人文化、實(shí)體化、大眾化發(fā)展，找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)、價(jià)值結(jié)合點(diǎn)，突出“中華民族一家、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”這一主線(xiàn)，擴(kuò)大覆蓋面、點(diǎn)線(xiàn)面有機(jī)結(jié)合，各要素靶向聚焦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實(shí)效。
基本國(guó)情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的邏輯起點(diǎn)。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢(shì)與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會(huì)實(shí)踐和主題教育，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)多民族是我國(guó)的一大特色，也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域，共同譜寫(xiě)了悠久的中國(guó)歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了你中有我、我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系；各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族問(wèn)題的重要特點(diǎn)，深刻把握當(dāng)前我國(guó)民族工作的階段性特征以及社會(huì)主義民族關(guān)系，牢固樹(shù)立“一條道路”“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”和“五個(gè)維護(hù)”的思想，牢固樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線(xiàn)，自覺(jué)將個(gè)人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合起來(lái)，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共建美好家園，擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)、成就夢(mèng)想、體現(xiàn)價(jià)值。
民族院校是我國(guó)民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者，發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨(dú)特功能。強(qiáng)化主打功能，就是要切實(shí)履行傳承和弘揚(yáng)我國(guó)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)各民族交往交流交融、促進(jìn)多元一體中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命；彰顯主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，就是要深入開(kāi)展馬克思主義民族理論與民族政策、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)和人格修養(yǎng)、民族精神和時(shí)代精神、基本國(guó)情和中國(guó)夢(mèng)教育；發(fā)揮主力作用，就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的特殊作用，在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實(shí)、民族團(tuán)結(jié)生命線(xiàn)堅(jiān)守、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為；提高民族高等教育質(zhì)量，就是要在著眼點(diǎn)于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設(shè)的同時(shí)，及時(shí)跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)揮大學(xué)資政育人功能，幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部，助力民族文化特色優(yōu)勢(shì)資源綜合開(kāi)發(fā)，服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展。
忠于黨、砥礪前行為人民；引導(dǎo)各族
學(xué)生
堅(jiān)定四個(gè)自信，凝聚信仰力量，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十二
11月10日11時(shí)，烏魯木齊市大巴扎社區(qū)在新疆國(guó)際大巴扎宴藝大劇院舉辦以“情牽南北民族情，共圓美好團(tuán)結(jié)夢(mèng)”為主題的“民族團(tuán)結(jié)一家親”文藝匯演活動(dòng)。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，社區(qū)黨員與轄區(qū)商戶(hù)結(jié)親5對(duì)、新疆國(guó)際大巴扎文化旅游產(chǎn)業(yè)有限公司與社區(qū)困難戶(hù)結(jié)親1對(duì)，社區(qū)工作人員與困難居民結(jié)親10對(duì)。結(jié)親對(duì)象互贈(zèng)禮物，并在“民族團(tuán)結(jié)結(jié)親樹(shù)”上掛上象征著民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)“石榴”，一起觀看社區(qū)工作人員自編自演、新疆國(guó)際大巴扎歌舞團(tuán)精彩絕倫的舞蹈表演。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十三
各位老師，各位同學(xué):
1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，今年5月，是自治區(qū)第“30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月”。近30年來(lái)，新疆的民族團(tuán)結(jié)教育工作積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，取得了很大成績(jī)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，民族團(tuán)結(jié)，對(duì)于促進(jìn)新疆各族人民共同繁榮發(fā)展，保障新疆各族人民幸福安康，具有十分重要的意義，全國(guó)各民族人民的大團(tuán)結(jié)，是每一個(gè)中華兒女義不容辭的政治責(zé)任。
新疆是一個(gè)多民族聚集區(qū)，其中世代居住的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯?tīng)柨俗巫?、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿(mǎn)族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族等13個(gè)民族。隨著祖國(guó)改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，新疆的少數(shù)民族到祖國(guó)各地發(fā)展，祖國(guó)各地的少數(shù)民族到新疆發(fā)展，截止底，在新疆有53個(gè)民族成份，總?cè)丝跒?130.81萬(wàn)人?！皾h族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各民族相互誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的思想不僅在新疆深入人心，而且已經(jīng)在全國(guó)開(kāi)花，必將為中國(guó)各民族人民的共同繁榮，結(jié)下豐碩成果。歷史作證:新疆的快速發(fā)展，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開(kāi)祖國(guó)大家庭的鼎立支持，離不開(kāi)新疆各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。我們一定要記住黨的恩情、記住祖國(guó)的溫暖，記住各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的輝煌歷程，高度警惕民族分裂勢(shì)力、極端宗教勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆民族團(tuán)結(jié)的破壞，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆各族人民奮斗成果的破壞，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆各民族人民幸福和安康的破壞。
歷史作證，我們可愛(ài)的祖國(guó)，是我國(guó)各族人民共同締造，以鮮血和生命共同捍衛(wèi)的美麗家園;偉大的中華民族，是56個(gè)民族互相依存、共同發(fā)展、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭;數(shù)千年傳承的中華文化，是中華民族智慧、勤勞、勇敢結(jié)晶，是各民族共同創(chuàng)造的精神奇葩;中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，也是中國(guó)各族人民的歷史選擇。
老師們、同學(xué)們，博州師范學(xué)校是民族團(tuán)結(jié)的大家庭，讓我們共同弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，讓我們共同高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，讓我們共同“感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)和諧新疆”，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、共同富裕的小康社會(huì)而努力奮斗。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十四
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶(hù)。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。
民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
我們黨歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題和民族關(guān)系，把民族問(wèn)題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十五
黨的十八大指出：“全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加快民族地區(qū)發(fā)展，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。”我縣是一個(gè)多民族自治縣，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)十分繁重。基于此，縣委提出要把第一年的創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動(dòng)作為我縣開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的“自選動(dòng)作”和有效載體，要求以解決突出問(wèn)題的創(chuàng)建工作成果豐富教育實(shí)踐活動(dòng)，以轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實(shí)效為創(chuàng)建工作提供強(qiáng)大動(dòng)力，為推動(dòng)我縣跨越發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)治久安提供有力保證。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)，歸根到底就是促進(jìn)和諧民族關(guān)系，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
民族和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系在民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族互助基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)在民族關(guān)系上的具體體現(xiàn)。
歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明，全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。中華民族同頂一片天，同耕一塊田，同飲一河水，共生互補(bǔ)。在我國(guó)這個(gè)多民族國(guó)家的大家庭里，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。我國(guó)各民族同呼吸，共命運(yùn)，心連心，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族共同締造、共同建設(shè)、共同當(dāng)家作主的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，西部和邊疆絕大部分地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū)，我國(guó)兩萬(wàn)多公里陸地邊境線(xiàn)絕大部分位于少數(shù)民族聚居區(qū)，并且有30多個(gè)民族與境外歷史上同一民族相鄰而居。這些跨界民族由于地緣和血緣上的原因，境外政治環(huán)境的變化會(huì)對(duì)我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展不可避免地產(chǎn)生影響。這一基本國(guó)情，決定了構(gòu)建和諧民族關(guān)系始終是維護(hù)祖國(guó)邊疆安寧的重大工作，決定了民族和諧始終是關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題。
當(dāng)代中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下，民族問(wèn)題的普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、國(guó)際性和重要性更加凸顯，引發(fā)民族矛盾的因素更加多樣，民族關(guān)系已日益成為全社會(huì)范圍的關(guān)系，民族問(wèn)題日益與現(xiàn)代化過(guò)程中的各種問(wèn)題交織在一起。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安，就必須妥善處理各種民族問(wèn)題，全力構(gòu)建和諧民族關(guān)系。
我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族自治地方占國(guó)土面積的64%。在我國(guó)，沒(méi)有民族地區(qū)的發(fā)展就沒(méi)有全國(guó)的發(fā)展，沒(méi)有民族地區(qū)的小康就沒(méi)有全國(guó)的小康，沒(méi)有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說(shuō)全國(guó)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，沒(méi)有各民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是一代又一代中國(guó)人的夢(mèng)想，助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)人的責(zé)任與使命。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、民族振興、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的輝煌成就，正是得益于我們擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，得益于我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)黨的各項(xiàng)民族宗教政策，特別是從1978年開(kāi)始開(kāi)展了30多年的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，夯實(shí)了各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的群眾基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。我們堅(jiān)信，任何破壞團(tuán)結(jié)、制造分裂的圖謀和行徑必將以失敗告終。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作條例》的頒布實(shí)施，反映了自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府對(duì)新世紀(jì)、新階段民族問(wèn)題和民族工作規(guī)律的準(zhǔn)確把握和深刻認(rèn)識(shí)，自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育工作進(jìn)入了法制化、規(guī)范化和日常化的軌道，對(duì)全區(qū)依法開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育工作，不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，維護(hù)自治區(qū)長(zhǎng)治久安。對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)和民族團(tuán)結(jié)教育工作的方方面面作出了具體規(guī)定，內(nèi)容全面，重點(diǎn)突出，有很強(qiáng)的針對(duì)性和操作性，具有極為重要的意義。
全面開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持因人施教、正面教育、注重實(shí)效、與時(shí)俱進(jìn)的原則，使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺(jué)行動(dòng)。這些原則，是多年來(lái)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是今后民族團(tuán)結(jié)教育應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)律。積極開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，要講求實(shí)效、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，采取集中教育與經(jīng)常教育、重點(diǎn)教育與普及教育、理論教育與實(shí)踐教育、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型與弘揚(yáng)先進(jìn)精神相結(jié)合的方式進(jìn)行，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力、感染力、影響力和說(shuō)服力。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢(shì)，對(duì)法治宣傳教育提出了很高的要求。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育、強(qiáng)化社會(huì)治安綜合治理、依法打擊“三股勢(shì)力”等等，這些內(nèi)容都需要通過(guò)法治宣傳教育的內(nèi)容，強(qiáng)化責(zé)任，發(fā)揮法治宣傳教育在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展中的積極作用。近年來(lái)，黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚(yáng)法治精神”，“堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化，保障公民合法權(quán)益。”法制宣傳教育是提高全民法律素質(zhì)、推進(jìn)依法治國(guó)基本方略實(shí)施、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。深入開(kāi)展法制宣傳教育，是貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆四中全會(huì)精神的一項(xiàng)重要任務(wù)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障。標(biāo)志著自治區(qū)對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的民族政策和民族區(qū)域自治法，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，積極主動(dòng)地履行地方立法職權(quán)，為新疆的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)提供強(qiáng)有力的法制保障取得的一項(xiàng)可喜成果。
深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動(dòng)謬論，從根本上摧毀“三股勢(shì)力”鼓吹的反動(dòng)思想理論體系，不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國(guó)大家庭好、改革開(kāi)放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好的主旋律，激發(fā)各族干部群眾熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)祖國(guó)的熱情。開(kāi)創(chuàng)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展的新局面。
社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)藏區(qū)從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹(shù)立馬克思主義祖國(guó)觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線(xiàn)的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí)，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒(méi)有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開(kāi)放，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái)，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞藏區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢(shì)下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺(jué)行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握藏區(qū)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此，我們要通過(guò)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，舉一反三，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，確保國(guó)家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定。
堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來(lái)，青海各族人民和睦相處，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi);各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍，這是顛撲不破的真理，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動(dòng)進(jìn)行斗爭(zhēng)，反對(duì)分裂，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。自覺(jué)地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平，牢固樹(shù)立“民族團(tuán)結(jié)無(wú)小事”的思想，團(tuán)結(jié)一切力量，社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是全國(guó)各族人民的共同心愿，是藏區(qū)科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門(mén)各條戰(zhàn)線(xiàn)的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的青海做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫?，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
習(xí)近平總書(shū)記多次提出要積極培育中華民族共同體意識(shí)，在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
民族院校貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，筑牢各族學(xué)生接力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想根基和信念之魂，必須將中華民族共同體意識(shí)培育納入教育教學(xué)改革體系，完善培育模式，創(chuàng)新方式方法，推動(dòng)人文化、實(shí)體化、大眾化發(fā)展，找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)、價(jià)值結(jié)合點(diǎn)，突出“中華民族一家、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”這一主線(xiàn)，擴(kuò)大覆蓋面、點(diǎn)線(xiàn)面有機(jī)結(jié)合，各要素靶向聚焦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實(shí)效。
基本國(guó)情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的邏輯起點(diǎn)。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢(shì)與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會(huì)實(shí)踐和主題教育，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)多民族是我國(guó)的一大特色，也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域，共同譜寫(xiě)了悠久的中國(guó)歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了你中有我、我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系;各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族問(wèn)題的重要特點(diǎn)，深刻把握當(dāng)前我國(guó)民族工作的階段性特征以及社會(huì)主義民族關(guān)系，牢固樹(shù)立“一條道路”“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”和“五個(gè)維護(hù)”的思想，牢固樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線(xiàn)，自覺(jué)將個(gè)人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合起來(lái)，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共建美好家園，擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)、成就夢(mèng)想、體現(xiàn)價(jià)值。
民族院校是我國(guó)民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者，發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨(dú)特功能。強(qiáng)化主打功能，就是要切實(shí)履行傳承和弘揚(yáng)我國(guó)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)各民族交往交流交融、促進(jìn)多元一體中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，就是要深入開(kāi)展馬克思主義民族理論與民族政策、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)和人格修養(yǎng)、民族精神和時(shí)代精神、基本國(guó)情和中國(guó)夢(mèng)教育;發(fā)揮主力作用，就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的特殊作用，在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實(shí)、民族團(tuán)結(jié)生命線(xiàn)堅(jiān)守、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量，就是要在著眼點(diǎn)于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設(shè)的同時(shí)，及時(shí)跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)揮大學(xué)資政育人功能，幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部，助力民族文化特色優(yōu)勢(shì)資源綜合開(kāi)發(fā)，服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展。
“五個(gè)認(rèn)同”是民族團(tuán)結(jié)的根基，也是中華民族共同體意識(shí)培育的根本。因此，應(yīng)以“五個(gè)認(rèn)同”為切入點(diǎn)，將其納入教育教學(xué)重要內(nèi)容和綜合考核體系，明確目標(biāo)要求：引導(dǎo)各族學(xué)生把自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自身的神圣職責(zé)，旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家利益和祖國(guó)尊嚴(yán)，同一切分裂祖國(guó)的言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng);引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹(shù)立中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)，始終把中華民族的共同利益擺在首位;引導(dǎo)各族學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到文化認(rèn)同是最基本、最深層次的認(rèn)同，人人充當(dāng)中華文化的傳播者;引導(dǎo)各族學(xué)生必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，不忘初心忠于黨、砥礪前行為人民;引導(dǎo)各族學(xué)生堅(jiān)定四個(gè)自信，凝聚信仰力量，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。
此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專(zhuān)家報(bào)告和名校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)名族團(tuán)結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開(kāi)》、《云南民族文化與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識(shí)之教育策略研究》、《新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)》、《七彩云南民族團(tuán)結(jié)教育之花永遠(yuǎn)綻放》、和校長(zhǎng)開(kāi)展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步經(jīng)驗(yàn)分享交流等八個(gè)主題，涉及學(xué)校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享、鑄牢中華民族共同體意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的云南經(jīng)驗(yàn)三個(gè)模塊，特別著重闡述了學(xué)校如何推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)管理，提高辦學(xué)的效益，這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以讓我受益終生。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)民族，幾千年來(lái)，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫(xiě)了一曲曲維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上，有26個(gè)兄弟名族共同勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在一起，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，都要挺身而責(zé)任出，與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)。民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障，也為教育戰(zhàn)線(xiàn)上的教師們，教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的校園。在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，從而增強(qiáng)學(xué)生辨別是非、抵御錯(cuò)誤思想的能力，使我們學(xué)校成為名副其實(shí)的民族團(tuán)結(jié)大家庭。
新時(shí)代對(duì)教師的要求更高了，同時(shí)也給教師提供了很大的舞臺(tái)。我們教師要緊跟時(shí)代的步伐，樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)無(wú)止境，隨時(shí)更新自己的知識(shí)素養(yǎng)和教育觀念。在扎實(shí)肯干的同時(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，做一個(gè)有深度和寬度的教育者。
引導(dǎo)好我校的教師，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，更要愛(ài)自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔?ài)它。作為一名人民教師，要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性;增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，針對(duì)不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)活動(dòng)載體的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，以活動(dòng)促交流學(xué)習(xí)、以活動(dòng)促平等友好、以活動(dòng)促互助互愛(ài)、以活動(dòng)促團(tuán)結(jié)進(jìn)步，讓我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)不敗，為民族團(tuán)結(jié)建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶(hù)。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。
民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
我們黨歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題和民族關(guān)系，把民族問(wèn)題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十六
11月12日，我區(qū)248家民營(yíng)企業(yè)家代表齊聚和田，開(kāi)展了“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)。在現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)中，參觀民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)園、安居富民房、到各自的幫扶村了解情況、看望自己的結(jié)對(duì)子親戚……民營(yíng)企業(yè)家們積極參與到精準(zhǔn)扶貧與結(jié)對(duì)認(rèn)親中來(lái)，用自己的優(yōu)勢(shì)幫助貧困戶(hù)盡快脫貧致富，讓當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)光彩事業(yè)看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠、樂(lè)參與，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得更絢麗。
精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”有效結(jié)合“積極響應(yīng)自治區(qū)黨委的號(hào)召，在全疆非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)展好‘民族團(tuán)結(jié)一家親’活動(dòng)，是促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)‘兩個(gè)健康’的前提和保障，是各級(jí)工商聯(lián)和商會(huì)組織應(yīng)有之責(zé)、應(yīng)負(fù)之責(zé)、應(yīng)盡之責(zé)……”
近一段時(shí)間，一封名為“民族團(tuán)結(jié)一家親石榴花紅映天山”的倡議書(shū)在我區(qū)民營(yíng)企業(yè)家之間傳播，自治區(qū)工商聯(lián)號(hào)召民營(yíng)企業(yè)積極投身到自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中來(lái)，為新疆全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)是自治區(qū)工商聯(lián)和扶貧辦聯(lián)合組織的脫貧攻堅(jiān)的一項(xiàng)舉措。正值自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，自治區(qū)工商聯(lián)便積極行動(dòng)起來(lái)，把“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
我區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧行動(dòng)有著扎實(shí)的基礎(chǔ)。20，我區(qū)在和田地區(qū)先行開(kāi)展了“百企幫百村”活動(dòng)，邁出探索性步伐，取得了較好成效。
今年3月，自治區(qū)召開(kāi)了電視電話(huà)動(dòng)員會(huì)議，引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)、商會(huì)，與各地建檔立卡貧困村簽約結(jié)對(duì)，通過(guò)打造特色產(chǎn)業(yè)、吸納就業(yè)、促進(jìn)商貿(mào)等共建方式，幫助貧困村逐步脫貧致富，全面拉開(kāi)了“千企幫千村”行動(dòng)的序幕。截至目前，全區(qū)共有1666家民營(yíng)企業(yè)幫扶了826個(gè)建檔立卡貧困村，16450戶(hù)建檔立卡戶(hù)。各類(lèi)幫扶項(xiàng)目投資總額5.5億元，幫助6839人就業(yè)，公益捐贈(zèng)近600萬(wàn)元。
民營(yíng)企業(yè)各出實(shí)招幫扶和認(rèn)親
“我們溫州商會(huì)組織了50多位副會(huì)長(zhǎng)在民豐縣尼雅鎮(zhèn)認(rèn)親151家，我自己認(rèn)了12家?！?1月13日，新疆溫州商會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭茶妹告訴記者，“我們針對(duì)不同的貧困戶(hù)采取不同的措施，需要什么我們就解決什么，比如有需要就業(yè)的安排到商會(huì)的企業(yè)去工作，勞動(dòng)能力不強(qiáng)的幫助發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)，有的幫助種植特色林果，解決銷(xiāo)路問(wèn)題?！?BR> 自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，各商會(huì)和民營(yíng)企業(yè)各出實(shí)招，積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，幫助貧困戶(hù)脫貧。
新疆二道橋文化旅游集團(tuán)援助的是洛浦縣，公司黨委副書(shū)記張志剛告訴記者：“我們利用二道橋大巴扎和跨境電商這個(gè)平臺(tái)，將和田地區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售出去。同時(shí)調(diào)整一部分崗位解決和田地區(qū)的就業(yè)問(wèn)題，對(duì)有能力上學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行資助，通過(guò)教育扶貧扶智，達(dá)到一人就業(yè)全家脫貧的目的?！?BR> 新疆百商投資集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)王軍告訴記者：“我們?cè)谄ど娇h認(rèn)了親戚，同時(shí)我們?cè)谄ど娇h也有非金屬礦扶貧項(xiàng)目，希望這一扶貧項(xiàng)目能帶動(dòng)當(dāng)?shù)?00多人就業(yè)，真正從根本上脫貧。”
新疆通嘉集團(tuán)則以小額援助幫扶的形式，拿出50萬(wàn)元作為基金，每次幫扶100戶(hù)，每戶(hù)5000元，還款形式由過(guò)去一次性還款變?yōu)槊恐芊制谶€款，滾動(dòng)發(fā)展，達(dá)到幫助貧困戶(hù)脫貧致富的目的。
在自治區(qū)扶貧辦黨組書(shū)記、主任馬成看來(lái)，脫貧必須要打組合拳，“千企幫千村”就是助力脫貧攻堅(jiān)的一個(gè)非常有效的措施。他說(shuō)：“特別是這次來(lái)的這批企業(yè)家在結(jié)對(duì)認(rèn)親方面、精準(zhǔn)扶貧方面措施多、辦法實(shí)，我想將來(lái)效果會(huì)非常明顯?！?BR> 自治區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、工商聯(lián)黨組書(shū)記萬(wàn)水說(shuō)：“讓民營(yíng)企業(yè)參與精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)，希望帶來(lái)更多的是新的機(jī)制，開(kāi)發(fā)式、造血式扶貧的長(zhǎng)效機(jī)制。”
讓光彩事業(yè)真正見(jiàn)到實(shí)效
“我家有兩個(gè)孩子，父母年齡大沒(méi)有收入，我和老婆在這個(gè)公司干活，我們兩人每月都有3000塊錢(qián)的工資，我們的收入特別好，以后我要好好地干活?！?1月14日，民豐縣尼雅鎮(zhèn)農(nóng)民麥提托合提·麥提圖爾迪高興地說(shuō)。
麥提托合提如今已成了民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司的一名工人，以前到處打零工的他沒(méi)有想到，自己如今有了正式的工作，還有了穩(wěn)定收入，摘掉了貧困戶(hù)的帽子。
新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司正是自治區(qū)“百企幫百村”光彩事業(yè)和田行活動(dòng)結(jié)出的碩果。
“我們投資建設(shè)尼雅黑雞產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，讓當(dāng)?shù)厝罕娫诒镜鼐蜆I(yè)，我覺(jué)得這是最好的光彩事業(yè)?！惫径麻L(zhǎng)鄒學(xué)銀說(shuō)，這個(gè)項(xiàng)目總投資21。75億元，分三期建成年出欄5000萬(wàn)羽的養(yǎng)殖規(guī)模。目前已投資2。17億元，直接就業(yè)215人。項(xiàng)目建成后可帶動(dòng)直接就業(yè)6300人，形成種植—養(yǎng)殖—加工—銷(xiāo)售的'“一鏈一圈”產(chǎn)業(yè)模式，帶動(dòng)和田地區(qū)于田、策勒、洛浦等地，讓群眾不出村實(shí)現(xiàn)就業(yè)致富。
民營(yíng)企業(yè)家們的幫扶認(rèn)親實(shí)招也在相互交流間碰撞出火花。
新疆發(fā)展商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣匯集團(tuán)董事長(zhǎng)、黨委書(shū)記孫廣信說(shuō)：“我們都是新疆人，新疆的情結(jié)在這里，我們態(tài)度端正、認(rèn)真用心地去做，我認(rèn)為沒(méi)有道理做不好。我們新疆發(fā)展商會(huì)決定在和田地區(qū)把3個(gè)村做成全疆致富的樣板，我們具備這個(gè)能力，也有信心?！?BR> “我們相信明后兩年更多的民營(yíng)企業(yè)家會(huì)行動(dòng)起來(lái)，一對(duì)一的精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)將來(lái)會(huì)產(chǎn)生很好的效果。在精準(zhǔn)扶貧的過(guò)程中，我們的企業(yè)家與村民手拉手結(jié)成親戚，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。我們希望我們企業(yè)家能做得更精彩，能夠開(kāi)出更多更絢麗的民族團(tuán)結(jié)之花?！比f(wàn)水說(shuō)。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
記得在他剛進(jìn)入五團(tuán)一小的那一年，由于不同的文化差異和習(xí)慣曾經(jīng)給幼小的他的生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)巨大的困難。他在學(xué)校感受到了無(wú)比的困惑和恐懼。他是左撇子，害怕同學(xué)和老師的嘲笑;他不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，害怕老師不喜歡他，同學(xué)們欺負(fù)他;但他的疑慮馬上就在小學(xué)班主任田荊樹(shù)老師的幫助下消失了。田老師給了他太多的回憶，曾幫他學(xué)寫(xiě)漢字的是田老師，幫他說(shuō)好漢語(yǔ)的是田老師，幫他處理同學(xué)關(guān)系的還是田老師。這位田老師幫助了他，后面也有更多像田老師一樣的老師在默默的幫助著他。在學(xué)校溫暖的大家庭里，他就像一棵努力汲取營(yíng)養(yǎng)的小樹(shù)茁壯成長(zhǎng)。老師們的幫助也使得他比別的同學(xué)更懂事、更努力。由于他優(yōu)良的品質(zhì)和不懈的努力，從一年級(jí)到現(xiàn)在，他各門(mén)功課都名列前茅。優(yōu)異的成績(jī)和開(kāi)朗活潑的性格也使得阿不都成為了同學(xué)們心目中的“小博士”、“小詞典”、“開(kāi)心果”。每當(dāng)他取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)，他都會(huì)說(shuō)：這都是老師的教導(dǎo)和幫助的功勞，我自己并沒(méi)有那么優(yōu)秀。
在這樣的環(huán)境下，阿不都漸漸地成長(zhǎng)成為了一名中學(xué)生。進(jìn)入中學(xué)的阿不都明顯感到了課業(yè)負(fù)擔(dān)的加重?？墒撬钟龅搅艘晃粺o(wú)私幫助他的好老師——廖靜文。廖老師知道他對(duì)漢語(yǔ)的有些意思不能完全理解時(shí)，總是想辦法解釋給他聽(tīng)，同時(shí)還讓班里的同學(xué)幫助他。很快，阿不都就適應(yīng)了中學(xué)生的學(xué)習(xí)，在第一次考試時(shí)，他就進(jìn)入了年級(jí)前五十名。
阿不都還是一位“熱心腸”。班里的桌凳壞了，他總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)維修;班里的玻璃碎了，他也是第一個(gè)買(mǎi)來(lái)新的裝好;班里面誰(shuí)的學(xué)習(xí)有困難，他總是第一個(gè)前去幫助;在學(xué)校組織的為玉樹(shù)地震獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)中,他毫不猶豫的拿出自己平時(shí)省吃?xún)€用積攢下來(lái)的五元錢(qián)，捐給了災(zāi)區(qū)人民。課外活動(dòng)中，他總是不落人后，積極參加各種活動(dòng)，曾在團(tuán)中學(xué)“五四匯演”中表演魔術(shù)，他用自己精湛歡快的表演，贏得了觀眾的好評(píng)，成為五團(tuán)中學(xué)的小明星。他的“愛(ài)心”與“熱情”使他成為了同學(xué)們心中最可愛(ài)的人。
但是與同學(xué)的交往中阿不都也遇到了一些困惑。那是上學(xué)期的事了，由于和班里的一名漢族女同學(xué)發(fā)生了一些小矛盾，阿不都很痛苦。他不知道為什么那位同學(xué)會(huì)誤解他想幫助她提高學(xué)習(xí)成績(jī)的好意，卻總是對(duì)他心懷敵意，并且告到老師那里說(shuō)自己欺負(fù)女同學(xué)。阿不都的困惑一度使自己很痛苦，但很快在阿不都了解了這位同學(xué)的具體情況之后而敞開(kāi)心扉的化解了這場(chǎng)矛盾。
我的演講完畢，謝謝大家!
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇一
最近幾年，一些少數(shù)民族暴力分子企圖分裂民族，這種行為是讓大家唾棄的，我們要堅(jiān)守民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)守一個(gè)中國(guó)。下面是一篇新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)，歡迎閱讀!
研究進(jìn)一步推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作。會(huì)議指出，要全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策，把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線(xiàn)，貫穿到新疆工作各個(gè)方面，加強(qiáng)和創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)工作，大力推進(jìn)雙語(yǔ)教育，推動(dòng)建立各民族相互嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，促進(jìn)各民族交往交流交融，鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線(xiàn)，對(duì)于進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆而言，維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性不言而喻。做好新形勢(shì)下新疆民族團(tuán)結(jié)工作，事關(guān)“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)全面建成小康社會(huì)和中國(guó)夢(mèng)的最終實(shí)現(xiàn)。
自古以來(lái)，新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，至今仍擁有47個(gè)民族共2260多萬(wàn)群眾。新疆的歷史告訴我們，哪個(gè)時(shí)代各民族和睦相處、交流合作，這片土地就繁榮昌盛;而每當(dāng)民族之間隔絕交通、互相敵視，這片土地便滿(mǎn)目瘡痍、黯淡無(wú)光。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明：民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線(xiàn)，更是新疆發(fā)展的生命線(xiàn)。
新中國(guó)成立之后，我們黨和國(guó)家實(shí)行了民族區(qū)域自治制度，新疆各民族之間的交往與合作達(dá)到前所未有的高度，在開(kāi)放和發(fā)展的雙重步伐之下，種種陰暗不和諧的土壤正逐漸消失。部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力對(duì)此并不甘心，近些年來(lái)，他們孤注一擲，組織策劃實(shí)施多起喪心病狂的暴恐事件，已經(jīng)嚴(yán)重影響了新疆和全國(guó)的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，給各族群眾帶來(lái)了深重的災(zāi)難，成為了全國(guó)民族大團(tuán)結(jié)的共同敵人。
這是最后的斗爭(zhēng)。越是在這種宗教極端思想和恐怖主義窮兇極惡、喪心病狂的緊要關(guān)頭，我們?cè)绞且吲e民族團(tuán)結(jié)、和衷共濟(jì)這面大旗;越是在敵對(duì)勢(shì)力妄圖破壞新疆各民族發(fā)展與合作良好勢(shì)頭的'重要關(guān)口，我們?cè)绞且f(wàn)眾一心、眾志成城，走好合作與發(fā)展這條康莊大道。我們做好了堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，我們更有爭(zhēng)取最終勝利的信心。
團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，我們要出真情、付真心;打擊共同敵人，我們要立場(chǎng)堅(jiān)定、毫不留情。在具體途徑和策略上，我們要加強(qiáng)方式方法創(chuàng)新，不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺(tái)和紐帶。要加大對(duì)南疆地區(qū)的援助和扶持，讓改革開(kāi)放的成果更多更好地惠及各族人民。要加強(qiáng)教育工作和文化引導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑新疆各民族共有精神家園。
“天山雪松根連根，各族人民心連心。”讓我們攜起手來(lái)，堅(jiān)決捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)這一生命線(xiàn)，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)遍天山南北。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇二
王昭君，名嬙，字昭君。西晉時(shí)，為避司馬昭之諱，改稱(chēng)明君。西漢晚期生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質(zhì)，漢元帝時(shí)入宮為待詔。
西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，恢復(fù)了和親關(guān)系。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應(yīng)匈奴呼韓邪單于的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱(chēng)贊。
昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛(ài)戴著王昭君。
民間傳說(shuō)，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時(shí)，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見(jiàn)朔風(fēng)怒吼，飛沙走石，人馬不能前進(jìn)。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時(shí)狂風(fēng)停止呼號(hào)，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬(wàn)物復(fù)蘇。
一會(huì)兒，遍地長(zhǎng)滿(mǎn)了鮮嫩的青草，開(kāi)遍了絢麗的野花。遠(yuǎn)處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來(lái)了無(wú)數(shù)的百靈、布谷、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤(pán)旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來(lái)。
后來(lái)，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會(huì)出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個(gè)漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長(zhǎng)出了五谷雜糧。
昭君去世時(shí)，遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來(lái)送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳說(shuō)昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鐘，酉如樅。就是說(shuō)，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時(shí)猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。
王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征，她的功績(jī)也得到后世的尊重。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇三
近年來(lái)，新疆地區(qū)的發(fā)展與改革取得了令人矚目的成就，而這些成就的背后離不開(kāi)民族團(tuán)結(jié)的力量。在多民族聚居的新疆地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)成為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。通過(guò)自己的親身體驗(yàn)，我深深感受到新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的重要性與獨(dú)特魅力，以下是我對(duì)此的一些體會(huì)。
首先，新疆地區(qū)的多民族共處與交流是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。在新疆地區(qū)，漢族人口占主導(dǎo)地位，同時(shí)還有維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等多個(gè)少數(shù)民族生活其中。他們之間的相互交流與共同生活促進(jìn)了各民族之間的了解與團(tuán)結(jié)。我曾經(jīng)在一家大型超市工作，那里的員工涵蓋了各個(gè)民族，包括漢族、維吾爾族和哈薩克族等等。我們以和諧相處和尊重為前提，彼此協(xié)作，不分民族，只注重工作效率和質(zhì)量。這種多民族的共事經(jīng)驗(yàn)讓我更加深刻地感受到了民族團(tuán)結(jié)所帶來(lái)的力量。
其次，新疆地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)可見(jiàn)于日常生活的方方面面。在新疆的城市中，不論是商場(chǎng)、公園還是街頭巷尾，都能看到各個(gè)民族友好相處的場(chǎng)景。一次我和幾位朋友去參觀了一座著名的清真寺，寺內(nèi)的信徒來(lái)自不同的民族，但是大家在宗教信仰的共同體驗(yàn)下，能夠和平和諧地聚在一起。而在市區(qū)的公園中，我常常看到各個(gè)民族的家庭在一起游玩、野餐，展現(xiàn)出了深厚的家庭、社區(qū)與鄰里關(guān)系。這樣的場(chǎng)景告訴我們，新疆的民族團(tuán)結(jié)已經(jīng)深入到了每個(gè)人的血液里。
再次，政府制定的民族團(tuán)結(jié)政策在新疆地區(qū)起到了重要的作用。政府給予少數(shù)民族更多的權(quán)益和照顧，鼓勵(lì)他們發(fā)展自己民族的文化和語(yǔ)言，并保護(hù)他們的宗教信仰。在新疆地區(qū)，我看到了各個(gè)民族的文化在生活中得到了很好的傳承和發(fā)展。比如，維吾爾族的傳統(tǒng)舞蹈和音樂(lè)在公共場(chǎng)合經(jīng)常得到展示，讓人們更加了解和欣賞這個(gè)獨(dú)特的民族文化。政府還為民族團(tuán)結(jié)舉辦了各種各樣的活動(dòng)，如文化節(jié)、民俗展覽，這些活動(dòng)不僅讓各個(gè)民族之間進(jìn)行了良性的交流，也讓人們更多地了解到了少數(shù)民族的文化與生活方式。
最后，新疆地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)使得不同民族之間的人才互補(bǔ)，促進(jìn)了資源共享和經(jīng)濟(jì)交流。新疆地區(qū)有著豐富的礦產(chǎn)資源和良好的農(nóng)田，這些資源得到了全民族的共同開(kāi)發(fā)和利用。各民族的企業(yè)家們共同努力，使得新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)在短時(shí)間內(nèi)取得了較大的發(fā)展。而在工作現(xiàn)場(chǎng)，我親身體會(huì)到了民族團(tuán)結(jié)給企業(yè)帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)。不論是工種還是技術(shù)層面，不同民族的員工中都有各自的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，他們的共同合作為企業(yè)的發(fā)展提供了有力的保障。
綜上所述，民族團(tuán)結(jié)是新疆地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。新疆這一地區(qū)的多民族交流與共處、日常生活中的友好相處、政府的民族團(tuán)結(jié)政策以及民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)都展示出了新疆地區(qū)在民族團(tuán)結(jié)方面的獨(dú)特魅力。作為一個(gè)多民族的社會(huì)，新疆地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)與豐富的民族文化可能為全國(guó)其他地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)發(fā)展提供借鑒和參考。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的民族團(tuán)結(jié)成果，共同推動(dòng)中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)事業(yè)取得更大的進(jìn)展。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇四
第一段：引言（約200字）
新疆是中國(guó)境內(nèi)最為多元的地區(qū)之一，匯聚著來(lái)自不同民族的人們。在這片土地上，不同的民族和睦共處，相互尊重、相互了解，形成了獨(dú)特的民族團(tuán)結(jié)風(fēng)貌。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)使我深感自豪的現(xiàn)象。我在新疆的親身經(jīng)歷中見(jiàn)證了各民族之間的和諧共生，也得出了一些關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的心得和體會(huì)。
第二段：多元文化的交融（約250字）
新疆地處中亞交界，融合了中、西、南亞等多種文化因素。這里的民眾如同一顆顆璀璨的明珠，獨(dú)具特色，各具魅力。他們之間的互動(dòng)與融合使新疆成為了一個(gè)多元文化的交融之地。在新疆，我見(jiàn)過(guò)維吾爾族穆斯林與漢族的朋友一起慶祝春節(jié)；我見(jiàn)過(guò)哈薩克族的牧民與俄羅斯族的商販共同販賣(mài)牧羊產(chǎn)品。這些來(lái)自不同民族的人們通過(guò)交流與合作加深了了解和互信，使各民族之間更加團(tuán)結(jié)。
第三段：政策的推動(dòng)（約250字）
民族團(tuán)結(jié)的氛圍不是憑空形成的，離不開(kāi)政府的政策倡導(dǎo)與扶持。中國(guó)政府一直非常重視新疆的民族團(tuán)結(jié)建設(shè)，并積極推行多項(xiàng)政策以促進(jìn)各民族的交流與融合。例如，政府鼓勵(lì)民族團(tuán)結(jié)的培訓(xùn)項(xiàng)目，使不同民族的青少年有機(jī)會(huì)相聚一堂，交流學(xué)習(xí)；建設(shè)多語(yǔ)種的學(xué)校，提供多種語(yǔ)言的教育資源，助力各民族青年的成長(zhǎng)。這些政策為各民族之間的交流提供了良好的平臺(tái)，使他們更容易認(rèn)識(shí)到自己與其他民族的共通之處，增進(jìn)了相互之間的了解和信任。
第四段：宗教信仰的融洽（約250字）
新疆是一個(gè)多宗教共存的地區(qū)，伊斯蘭教、佛教、基督教等不同宗教在這里豐富多樣地共生共融。這里的信眾敬畏宗教、尊重信仰，但又心懷包容與理解。我親眼見(jiàn)過(guò)清真寺的穆斯林與佛教寺廟的信眾在市場(chǎng)上友善地交流，彼此歡迎對(duì)方參觀自己的宗教場(chǎng)所。不同宗教間的交流與尊重，使他們?cè)讷@得宗教信仰自由的同時(shí)，也加深了彼此之間的聯(lián)系與理解。
第五段：教育的力量（約250字）
教育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要力量。在新疆，政府提高了對(duì)教育的投入，并推動(dòng)構(gòu)建多民族共同成長(zhǎng)的教育體系。這里的學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的多語(yǔ)言能力與多文化意識(shí)，使學(xué)生們能夠全面了解各民族的文化與傳統(tǒng)。同時(shí)，學(xué)校也積極組織各類(lèi)文化節(jié)慶活動(dòng)，讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)親身參與，加深對(duì)其他民族的了解與尊重。通過(guò)教育的力量，年輕一代更好地增進(jìn)了各民族之間的和諧與團(tuán)結(jié)。
結(jié)尾（約100字）
在新疆的親身體驗(yàn)中，我深刻地感受到民族團(tuán)結(jié)的重要性與美好。多元文化的交融、政策的推動(dòng)、宗教信仰的融洽和教育的力量共同促進(jìn)了新疆的民族團(tuán)結(jié)建設(shè)。作為一個(gè)中國(guó)人，我為新疆的民族團(tuán)結(jié)感到自豪，也希望將這種聲音傳遞出去，讓更多人了解和關(guān)注新疆的獨(dú)特風(fēng)貌。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇五
有這樣一種愛(ài)，它在不同的地域間傳遞，在不同的語(yǔ)言里表達(dá)，在不同的民族中融合，在相同的感情里匯聚，它就是民族團(tuán)結(jié)。今天，讓他們來(lái)到阿熱勒提格艾日克村，走進(jìn)這些故事里。
“老師，你們來(lái)了沒(méi)?”在去入戶(hù)的路上就接到了包聯(lián)戶(hù)家女兒阿依娜扎的電話(huà)。聽(tīng)到小女孩的聲音，心里瞬間暖暖的。 上周到她們家去入戶(hù)，臨走時(shí)告訴她們下周來(lái)去她家住，也許當(dāng)時(shí)她媽媽沒(méi)聽(tīng)懂，等他們快走出她們家巷子時(shí)，猛回頭，竟發(fā)現(xiàn)她媽媽在后面跑著追他們，邊追邊用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)喊：“老師，下周來(lái)不來(lái)她家住?”她停住告訴她“您回去吧。她下周一定來(lái)住”，她才高興地回去。終于到了，還沒(méi)下車(chē)電話(huà)又響了“老師到了沒(méi)有，他們等你吃飯”，“馬上到”掛了電話(huà)，拿上給她們家?guī)У母恻c(diǎn)他們直奔她們家。一進(jìn)家門(mén)，一股飯香味撲鼻而來(lái)，原來(lái)她媽媽做了大盤(pán)雞，嶄新的餐具，嶄新的拖鞋，都是特意給他們準(zhǔn)備的，一路的疲憊瞬間在香噴噴的飯菜和他們一家熱情的招待中消失了。飯后大家一起拉家常，當(dāng)他們說(shuō)要教他們唱《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》時(shí)，阿依娜扎的媽媽感慨地說(shuō)“共產(chǎn)黨好，習(xí)主席好，他們的生活才這么好”。
熱汗古麗·吐?tīng)柕鲜峭聽(tīng)柕稀と庾渭业男∨?，第一次走訪(fǎng)入戶(hù)到她家時(shí)，任憑她怎么逗她，她總是躲在爸爸身后不敢出來(lái)。
那天，家庭、教育、生活……他們針對(duì)熱汗古麗·吐?tīng)柕系募沂铝牧撕芏唷?“劉老師，既然你這么喜歡熱汗古麗·吐?tīng)柕?，不如認(rèn)她做你的干女兒算了，”一同入戶(hù)走訪(fǎng)的同事劉瑞云開(kāi)玩笑地說(shuō)。
“好啊！”她說(shuō)。
臨走時(shí)，她抱著熱汗古麗·吐?tīng)柕嫌H了親她的額頭，給她留下100元，讓她爸爸給她買(mǎi)件新衣服。
他們舉辦“民族團(tuán)結(jié)一家親”聯(lián)誼活動(dòng)時(shí)，好幾個(gè)孩子跑到她跟前，有的扯著她的手、有的抱著她的腿，大聲地喊著“媽媽”，她正莫名其妙時(shí)，熱依曼·阿不都如蘇力的爸爸走過(guò)來(lái)笑著說(shuō)：“熱依曼經(jīng)常向周?chē)暮⒆屿乓幸粋€(gè)漢族媽媽?zhuān)瑵h族媽媽經(jīng)常給她買(mǎi)好吃的，所以這些孩子都喜歡圍著你?！蓖蝗唬蟹N特別溫暖的感覺(jué)涌上心頭。
淳樸的老百姓，就是這么容易滿(mǎn)足，雖然這下沉再村里的時(shí)間在他們的工作生活中很短暫，但他們之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互幫助的友情將是永恒的，同時(shí)他們要以身作則，成為民族團(tuán)結(jié)的踐行者、守護(hù)者。
一次結(jié)親就是兩家人的結(jié)緣，從此變成一個(gè)大家庭，他們要將民族團(tuán)結(jié)的真情延續(xù)下去。
溫宿縣第二小學(xué)、溫宿縣幼教中心駐阿熱勒鎮(zhèn)提格艾日克村工作隊(duì)
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇六
新疆是我國(guó)多民族共生的地區(qū)，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是學(xué)校工作中至關(guān)重要的一個(gè)方面。在這個(gè)環(huán)境中，我曾經(jīng)有過(guò)一次班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的體驗(yàn)，我相信它會(huì)影響我一生。
第二段：背景
我曾經(jīng)參加了一個(gè)由教師組織的班級(jí)文化活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)吸引了班里所有的同學(xué)，包括漢族、維吾爾族、哈薩克族等。在這個(gè)活動(dòng)中，我們一起學(xué)習(xí)和分享文化、歷史和風(fēng)俗，討論如何在多元社會(huì)中和平相處。這次活動(dòng)讓我看到了不同民族的美麗和多元的文化。
第三段：班級(jí)團(tuán)結(jié)的力量
在活動(dòng)期間，我和維吾爾族和哈薩克族的同學(xué)交流了很多。我發(fā)現(xiàn)，雖然我們生活的方式、語(yǔ)言和文化不同，但我們都有共同的愛(ài)和夢(mèng)想。我們互相幫助，互相鼓勵(lì)，這讓我感受到了班級(jí)的團(tuán)結(jié)和力量。在課堂上，我們可以互相學(xué)習(xí)和交流，使我們的班級(jí)更加和諧和團(tuán)結(jié)。
第四段：如何促進(jìn)班級(jí)團(tuán)結(jié)
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是我們學(xué)校最重要的任務(wù)之一。為了促進(jìn)班級(jí)團(tuán)結(jié)，我們需要教育學(xué)生理解不同民族的文化和傳統(tǒng)。學(xué)生需要了解多元文化的重要性，因?yàn)槊總€(gè)文化都有它的美麗之處。我們需要鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的文化和傳統(tǒng)，包括語(yǔ)言、服飾、音樂(lè)和美食等。同時(shí)，我們需要建立一個(gè)安全和友好的環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生都能夠自由、平等地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以及放寬心態(tài)去尊重和接受不同民族的文化。
第五段：結(jié)論
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是我們共同的責(zé)任。通過(guò)共同學(xué)習(xí)、共同交流和共同努力，我們可以促進(jìn)班級(jí)的和諧和團(tuán)結(jié)，創(chuàng)造一個(gè)整體的文化氛圍。班級(jí)民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到班級(jí)的整體發(fā)展，也關(guān)系到我們每個(gè)人的成長(zhǎng)。在我們繼續(xù)前行的路上，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)將成為我們最重要的財(cái)富之一。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇七
一個(gè)動(dòng)人故事，唱響了天山南北，一個(gè)漢族姑娘，感動(dòng)了億萬(wàn)人民。我也不只一次的被這個(gè)姐姐深深感動(dòng)著。
毛蘭江，一個(gè)新疆維族男孩，那年18歲，正在備戰(zhàn)高考，卻被發(fā)現(xiàn)是尿毒癥晚期，只有換腎才能挽救他的生命?？墒?，經(jīng)過(guò)醫(yī)院的檢查，男孩的親人都不符合捐腎的條件，他的病情幾度惡化，生命危在旦夕。
一天，23歲的漢族姑娘王艷娜，在報(bào)上得知了毛蘭江的不幸遭遇，不禁為這個(gè)維族男孩擔(dān)憂(yōu)，她總覺(jué)得自己應(yīng)該做些什么。
第一次去醫(yī)院看望男孩時(shí)，王艷娜就提過(guò)捐腎，但當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人把這事放在心上，大家都以為，連男孩親人的腎都不符合要求，一個(gè)素不相識(shí)的漢族姑娘就更別提了。但是王艷娜卻沒(méi)有放棄，她瞞著自己的父母，還是到醫(yī)院卻做了配型檢查。讓人意想不到的事發(fā)生了，這個(gè)漢族姑娘和維族男孩的配型項(xiàng)目居然全都吻合，這簡(jiǎn)直就是個(gè)奇跡。
因?yàn)槊襟w的報(bào)道，王艷娜要捐腎的事，沒(méi)能瞞住家人，父母都極為震驚。她對(duì)家人說(shuō)：“毛蘭江這么小就面臨死亡，太可憐了！如果我不捐腎，他就會(huì)死，我捐一個(gè)腎也能健康地活著，還能救人一命?！笨吹脚畠哼@么堅(jiān)定的表態(tài)，她的父親默許了，但母親卻哭暈了好幾回。
雖然母親一再反對(duì)，手術(shù)還是如期進(jìn)行，兩人一起被推進(jìn)了手術(shù)室，兩個(gè)小時(shí)后，王艷娜那顆健康的腎成功移植到了毛蘭江的體內(nèi)。而毛蘭江的母親，早已激動(dòng)的泣不成聲，她緊緊握著昏迷中的王艷娜的手，說(shuō):“娜娜，謝謝你！你就是我的女兒！我的漢族女兒！”
如今，他們都健康的生活著，毛蘭江說(shuō)他多了一個(gè)漢族姐姐，王艷娜說(shuō)她多了一個(gè)維族弟弟。就這樣，一顆傳奇的腎臟，把兩個(gè)不同民族不同性別的人緊緊地連結(jié)在了一起。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇八
實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)歷史上的一道重要課題，新疆是我國(guó)一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，其民族團(tuán)結(jié)面臨的挑戰(zhàn)也尤為豐富。近年來(lái)，新疆各級(jí)政府及教育系統(tǒng)積極推行班級(jí)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，旨在通過(guò)教育讓學(xué)生承認(rèn)和尊重不同民族的差異，建立和諧的班級(jí)關(guān)系，并傳播團(tuán)結(jié)友愛(ài)的理念。
第二段：初學(xué)階段的難點(diǎn)
在進(jìn)行班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的初學(xué)階段，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)不同民族的文化差異的認(rèn)知度較低，相互之間的交流也存在障礙。這時(shí)，我們首先進(jìn)行了普及民族文化和歷史的教育，不僅是提供眾所周知的知識(shí)點(diǎn)，更是對(duì)民族文化的推廣和傳承。然后，讓學(xué)生參與民族文化的展示和交流，讓他們親身體會(huì)和感受不同民族的文化魅力。
第三段：融合與和諧的建立
逐漸地，我們的學(xué)生們?cè)诎嗉?jí)民族團(tuán)結(jié)教育中建立了深厚的友誼，他們互相了解，尊重和提倡著每一個(gè)不同民族的文化和習(xí)俗，并在日常生活中用行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。我們看到他們能夠一起歡度民族節(jié)日，互相熟知、互相學(xué)習(xí)，斗志昂揚(yáng)地開(kāi)展了各種文化交流活動(dòng)。
第四段：拓寬團(tuán)結(jié)空間
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)帶動(dòng)了整個(gè)學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)提高，我們也不斷地拓展團(tuán)結(jié)共同體的空間，在學(xué)校開(kāi)展各種民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)各個(gè)民族的了解與認(rèn)識(shí)。我們的學(xué)生能夠長(zhǎng)期保持高度的文化認(rèn)同與團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是建立在班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的基礎(chǔ)上的。
第五段：結(jié)論
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的開(kāi)展，除了對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)提高，更是為校園文化的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)中，我們建立了一個(gè)和諧的集體，對(duì)校園文化建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。我們相信，隨著班級(jí)民族團(tuán)結(jié)教育的深入推進(jìn)，新疆的民族團(tuán)結(jié)將會(huì)更加牢固，在新疆這個(gè)多民族的大家庭里，共同實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步的美好愿景。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇九
第一段：引入
民族團(tuán)結(jié)是新疆社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基石。作為中國(guó)多民族聚居地區(qū)之一，新疆擁有56個(gè)民族，而維吾爾族、漢族、哈薩克族是主要的民族群體。在新疆的日常生活中，民族團(tuán)結(jié)被視為最為重要的價(jià)值觀念之一，無(wú)論是商業(yè)活動(dòng)、政府治理還是社區(qū)互動(dòng)，新疆民眾通過(guò)積極互動(dòng)和相互尊重，共同建設(shè)美好的社會(huì)。
第二段：民族融合與繁榮
新疆的繁榮離不開(kāi)不同民族的和諧共處。各民族的文化在新疆得以自由發(fā)展，形成了多樣性與融合并存的局面。維吾爾族的民俗文化、漢族的飲食習(xí)慣、哈薩克族的民謠舞蹈等傳統(tǒng)文化經(jīng)常在節(jié)日和慶典活動(dòng)中互相交流與展示，豐富了新疆的文化底蘊(yùn)，也讓各個(gè)民族之間更加了解和認(rèn)同彼此。
第三段：平等待遇與機(jī)會(huì)公平
新疆政府致力于營(yíng)造公平的發(fā)展環(huán)境，以確保各民族享有平等的機(jī)會(huì)與待遇。教育是其中的一項(xiàng)重要舉措。學(xué)校中推行的雙語(yǔ)教育，既保留了少數(shù)民族文化傳統(tǒng)，又提供了足夠的學(xué)習(xí)資源，使各民族的孩子都能夠享受到高質(zhì)量的教育。同時(shí)，政府還鼓勵(lì)人們開(kāi)展企業(yè)、農(nóng)業(yè)和旅游等產(chǎn)業(yè)，為各民族群體創(chuàng)造了良好的就業(yè)和生活環(huán)境。這種平等待遇和機(jī)會(huì)公平的政策，推動(dòng)了新疆的繁榮和進(jìn)步。
第四段：文化交流與友誼之心
在新疆，不同民族之間經(jīng)常進(jìn)行文化交流活動(dòng)，增進(jìn)了彼此之間的聯(lián)系與理解。音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式，成為了民族交流的橋梁。比如，維吾爾族與漢族的歌曲結(jié)合演唱，哈薩克族與蒙古族的舞蹈表演等，都令人感受到不同文化間的友誼之心。這種文化交流不僅豐富了人們的精神生活，也增進(jìn)了彼此之間的感情，為民族團(tuán)結(jié)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：共同繁榮與未來(lái)展望
新疆不同民族的共同繁榮與發(fā)展是社會(huì)的終極目標(biāo)。新疆各民族的經(jīng)濟(jì)交流與合作日益密切，尤其是在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)中，各民族團(tuán)結(jié)合作、共同進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)繁榮不僅帶來(lái)了物質(zhì)上的福祉，也增強(qiáng)了各民族的歸屬感和幸福感。展望未來(lái)，新疆將繼續(xù)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)各民族的共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和長(zhǎng)治久安。
結(jié)論
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是促進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化繁榮的重要因素。新疆的成功經(jīng)驗(yàn)表明，民族團(tuán)結(jié)是一種美好而寶貴的社會(huì)財(cái)富。只有通過(guò)加強(qiáng)文化交流、平等待遇和共同發(fā)展的措施，才能使民族團(tuán)結(jié)更加牢固，構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮與長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十
二道橋中心校夢(mèng)金娜
少數(shù)民族家庭有個(gè)漢族爸----額敏縣公安局馬新華一家
5月9日至10日，自治區(qū)黨委在烏魯木齊隆重召開(kāi)民族工作會(huì)議暨民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和個(gè)人表彰大會(huì)。會(huì)議表彰了全區(qū)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的144個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和282名模范個(gè)人。其中，來(lái)自公安機(jī)關(guān)的模范單位達(dá)4個(gè)，模范個(gè)人19名。其中，額敏縣公安局馬新華被評(píng)為自治區(qū)第七次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人，塔城地區(qū)公安機(jī)關(guān)僅有馬新華一人榮獲自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人表彰。
馬新華，女、回族、現(xiàn)年49歲，是額敏縣公安局交警大隊(duì)一名普通的車(chē)管民警。她的家庭由四個(gè)民族組成，丈夫米吉提是個(gè)維族同志，2001年下崗，做些小生意來(lái)維持家里的生活，兒子加吾蘭，2007年入伍參軍，兒媳婦加依娜是哈族，在這個(gè)少數(shù)民族家庭里，還有一位漢族父親，名叫楊吉春。
多年來(lái)，一家人和睦相處，互敬互愛(ài)，是一個(gè)溫馨和睦的民族團(tuán)結(jié)家庭。他們就是額敏縣公安局馬新華一家。 2004年初冬，楊吉春老人一人在外流落，馬新華在下班途中遇到老人后，將渾身發(fā)抖的老人接回家，就這樣，一個(gè)多民族家庭成立了。
當(dāng)時(shí)，老人的精神狀況很差，情緒也很不穩(wěn)定。為了讓老人安心住下來(lái)，馬新華經(jīng)常抽出時(shí)間陪老人拉家常、聊天，讓老人忘掉不愉快。
時(shí)間長(zhǎng)了，老人的性格也變得開(kāi)朗起來(lái)。
每次做飯時(shí)，馬新華盡量合著老人的口味，這讓老人很感動(dòng)，他逢人就說(shuō)：“馬新華是我的親閨女?！?BR> 有一天，楊吉春老人語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)馬新華說(shuō)：“你是好人，可我老了，不中用了，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)給你們添麻煩，我想出去單過(guò)?！?BR> 聽(tīng)到老人的話(huà)，馬新華心平氣和地說(shuō)：“都在一起過(guò)了這長(zhǎng)時(shí)間了，您就是我的爸爸、孩子的爺爺，我們給您養(yǎng)老送終，這里永遠(yuǎn)都是您的家，您就放心吧。”見(jiàn)馬新華真心的疼愛(ài)自己，老人又住了下來(lái)。
2005年9月30日，老人家突發(fā)高血壓，馬新華和丈夫顧不上勞累，迅速將老人送往醫(yī)院。
由于搶救及時(shí)，老人連續(xù)打了10多天的吊針，就脫離了危險(xiǎn)。
這一病，老人的身體狀況大不如以前。同年冬天，老人在家里不小心滑倒了，膝關(guān)節(jié)腫得很厲害。
馬新華送老人去醫(yī)院時(shí)，老人執(zhí)意不去，并說(shuō)：“我老了不中用了，一次次拖累你們，快讓我死了算了。” 馬新華誠(chéng)懇地說(shuō)：“爸，誰(shuí)一輩子沒(méi)有個(gè)碰碰磕磕的，這點(diǎn)小傷算什么?會(huì)好的，別往心里去?！闭f(shuō)著就和丈夫?qū)⒗先怂偷搅酸t(yī)院。
經(jīng)診斷，老人為腿骨骨折，需要馬上做手術(shù)。 在去手術(shù)室的路上，老人流著淚說(shuō)：“新華啊！你們對(duì)我這么好，就是自己的兒子、兒媳又能怎么樣，我這一輩子真是遇上好人了。”
老人的腿傷較重，再加之上了年紀(jì)，半年下不了床，馬新華為他端屎倒尿，洗頭擦臉，始終讓老人的房間空氣清新，經(jīng)常給他講一講外面的事情。
老人痊愈后，逢人便說(shuō)：“我有這么個(gè)好閨女，這輩子知足了?！?BR> 馬新華作為一名少數(shù)民族黨員干部，講原則、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定，識(shí)大體、顧大局，時(shí)時(shí)處處自覺(jué)宣傳黨的民族政策，關(guān)心和團(tuán)結(jié)各族干部群眾，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，盡已所能為群眾做好事、辦實(shí)事，她在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。
2008年8月，馬新華被額敏縣評(píng)選為“孝老愛(ài)親模范”。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十一
習(xí)近平總書(shū)記多次提出要積極培育中華民族共同體意識(shí)，在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
民族院校貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，筑牢各族學(xué)生接力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想根基和信念之魂，必須將中華民族共同體意識(shí)培育納入教育教學(xué)改革體系，完善培育模式，創(chuàng)新方式方法，推動(dòng)人文化、實(shí)體化、大眾化發(fā)展，找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)、價(jià)值結(jié)合點(diǎn)，突出“中華民族一家、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”這一主線(xiàn)，擴(kuò)大覆蓋面、點(diǎn)線(xiàn)面有機(jī)結(jié)合，各要素靶向聚焦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實(shí)效。
基本國(guó)情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的邏輯起點(diǎn)。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢(shì)與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會(huì)實(shí)踐和主題教育，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)多民族是我國(guó)的一大特色，也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域，共同譜寫(xiě)了悠久的中國(guó)歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了你中有我、我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系；各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族問(wèn)題的重要特點(diǎn)，深刻把握當(dāng)前我國(guó)民族工作的階段性特征以及社會(huì)主義民族關(guān)系，牢固樹(shù)立“一條道路”“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”和“五個(gè)維護(hù)”的思想，牢固樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線(xiàn)，自覺(jué)將個(gè)人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合起來(lái)，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共建美好家園，擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)、成就夢(mèng)想、體現(xiàn)價(jià)值。
民族院校是我國(guó)民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者，發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨(dú)特功能。強(qiáng)化主打功能，就是要切實(shí)履行傳承和弘揚(yáng)我國(guó)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)各民族交往交流交融、促進(jìn)多元一體中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命；彰顯主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，就是要深入開(kāi)展馬克思主義民族理論與民族政策、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)和人格修養(yǎng)、民族精神和時(shí)代精神、基本國(guó)情和中國(guó)夢(mèng)教育；發(fā)揮主力作用，就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的特殊作用，在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實(shí)、民族團(tuán)結(jié)生命線(xiàn)堅(jiān)守、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為；提高民族高等教育質(zhì)量，就是要在著眼點(diǎn)于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設(shè)的同時(shí)，及時(shí)跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)揮大學(xué)資政育人功能，幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部，助力民族文化特色優(yōu)勢(shì)資源綜合開(kāi)發(fā)，服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展。
忠于黨、砥礪前行為人民；引導(dǎo)各族
學(xué)生
堅(jiān)定四個(gè)自信，凝聚信仰力量，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十二
11月10日11時(shí)，烏魯木齊市大巴扎社區(qū)在新疆國(guó)際大巴扎宴藝大劇院舉辦以“情牽南北民族情，共圓美好團(tuán)結(jié)夢(mèng)”為主題的“民族團(tuán)結(jié)一家親”文藝匯演活動(dòng)。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，社區(qū)黨員與轄區(qū)商戶(hù)結(jié)親5對(duì)、新疆國(guó)際大巴扎文化旅游產(chǎn)業(yè)有限公司與社區(qū)困難戶(hù)結(jié)親1對(duì)，社區(qū)工作人員與困難居民結(jié)親10對(duì)。結(jié)親對(duì)象互贈(zèng)禮物，并在“民族團(tuán)結(jié)結(jié)親樹(shù)”上掛上象征著民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)“石榴”，一起觀看社區(qū)工作人員自編自演、新疆國(guó)際大巴扎歌舞團(tuán)精彩絕倫的舞蹈表演。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十三
各位老師，各位同學(xué):
1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，今年5月，是自治區(qū)第“30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月”。近30年來(lái)，新疆的民族團(tuán)結(jié)教育工作積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，取得了很大成績(jī)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，民族團(tuán)結(jié)，對(duì)于促進(jìn)新疆各族人民共同繁榮發(fā)展，保障新疆各族人民幸福安康，具有十分重要的意義，全國(guó)各民族人民的大團(tuán)結(jié)，是每一個(gè)中華兒女義不容辭的政治責(zé)任。
新疆是一個(gè)多民族聚集區(qū)，其中世代居住的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯?tīng)柨俗巫?、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿(mǎn)族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族等13個(gè)民族。隨著祖國(guó)改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，新疆的少數(shù)民族到祖國(guó)各地發(fā)展，祖國(guó)各地的少數(shù)民族到新疆發(fā)展，截止底，在新疆有53個(gè)民族成份，總?cè)丝跒?130.81萬(wàn)人?！皾h族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各民族相互誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的思想不僅在新疆深入人心，而且已經(jīng)在全國(guó)開(kāi)花，必將為中國(guó)各民族人民的共同繁榮，結(jié)下豐碩成果。歷史作證:新疆的快速發(fā)展，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開(kāi)祖國(guó)大家庭的鼎立支持，離不開(kāi)新疆各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。我們一定要記住黨的恩情、記住祖國(guó)的溫暖，記住各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的輝煌歷程，高度警惕民族分裂勢(shì)力、極端宗教勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆民族團(tuán)結(jié)的破壞，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆各族人民奮斗成果的破壞，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆各民族人民幸福和安康的破壞。
歷史作證，我們可愛(ài)的祖國(guó)，是我國(guó)各族人民共同締造，以鮮血和生命共同捍衛(wèi)的美麗家園;偉大的中華民族，是56個(gè)民族互相依存、共同發(fā)展、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭;數(shù)千年傳承的中華文化，是中華民族智慧、勤勞、勇敢結(jié)晶，是各民族共同創(chuàng)造的精神奇葩;中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，也是中國(guó)各族人民的歷史選擇。
老師們、同學(xué)們，博州師范學(xué)校是民族團(tuán)結(jié)的大家庭，讓我們共同弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，讓我們共同高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，讓我們共同“感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)和諧新疆”，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、共同富裕的小康社會(huì)而努力奮斗。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十四
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶(hù)。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。
民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
我們黨歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題和民族關(guān)系，把民族問(wèn)題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十五
黨的十八大指出：“全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加快民族地區(qū)發(fā)展，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。”我縣是一個(gè)多民族自治縣，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)十分繁重。基于此，縣委提出要把第一年的創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動(dòng)作為我縣開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的“自選動(dòng)作”和有效載體，要求以解決突出問(wèn)題的創(chuàng)建工作成果豐富教育實(shí)踐活動(dòng)，以轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實(shí)效為創(chuàng)建工作提供強(qiáng)大動(dòng)力，為推動(dòng)我縣跨越發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)治久安提供有力保證。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)，歸根到底就是促進(jìn)和諧民族關(guān)系，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
民族和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系在民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族互助基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)在民族關(guān)系上的具體體現(xiàn)。
歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明，全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。中華民族同頂一片天，同耕一塊田，同飲一河水，共生互補(bǔ)。在我國(guó)這個(gè)多民族國(guó)家的大家庭里，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。我國(guó)各民族同呼吸，共命運(yùn)，心連心，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族共同締造、共同建設(shè)、共同當(dāng)家作主的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，西部和邊疆絕大部分地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū)，我國(guó)兩萬(wàn)多公里陸地邊境線(xiàn)絕大部分位于少數(shù)民族聚居區(qū)，并且有30多個(gè)民族與境外歷史上同一民族相鄰而居。這些跨界民族由于地緣和血緣上的原因，境外政治環(huán)境的變化會(huì)對(duì)我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展不可避免地產(chǎn)生影響。這一基本國(guó)情，決定了構(gòu)建和諧民族關(guān)系始終是維護(hù)祖國(guó)邊疆安寧的重大工作，決定了民族和諧始終是關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題。
當(dāng)代中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下，民族問(wèn)題的普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、國(guó)際性和重要性更加凸顯，引發(fā)民族矛盾的因素更加多樣，民族關(guān)系已日益成為全社會(huì)范圍的關(guān)系，民族問(wèn)題日益與現(xiàn)代化過(guò)程中的各種問(wèn)題交織在一起。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安，就必須妥善處理各種民族問(wèn)題，全力構(gòu)建和諧民族關(guān)系。
我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族自治地方占國(guó)土面積的64%。在我國(guó)，沒(méi)有民族地區(qū)的發(fā)展就沒(méi)有全國(guó)的發(fā)展，沒(méi)有民族地區(qū)的小康就沒(méi)有全國(guó)的小康，沒(méi)有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說(shuō)全國(guó)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，沒(méi)有各民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是一代又一代中國(guó)人的夢(mèng)想，助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)人的責(zé)任與使命。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、民族振興、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的輝煌成就，正是得益于我們擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，得益于我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)黨的各項(xiàng)民族宗教政策，特別是從1978年開(kāi)始開(kāi)展了30多年的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，夯實(shí)了各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的群眾基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。我們堅(jiān)信，任何破壞團(tuán)結(jié)、制造分裂的圖謀和行徑必將以失敗告終。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作條例》的頒布實(shí)施，反映了自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府對(duì)新世紀(jì)、新階段民族問(wèn)題和民族工作規(guī)律的準(zhǔn)確把握和深刻認(rèn)識(shí)，自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育工作進(jìn)入了法制化、規(guī)范化和日常化的軌道，對(duì)全區(qū)依法開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育工作，不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，維護(hù)自治區(qū)長(zhǎng)治久安。對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)和民族團(tuán)結(jié)教育工作的方方面面作出了具體規(guī)定，內(nèi)容全面，重點(diǎn)突出，有很強(qiáng)的針對(duì)性和操作性，具有極為重要的意義。
全面開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持因人施教、正面教育、注重實(shí)效、與時(shí)俱進(jìn)的原則，使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺(jué)行動(dòng)。這些原則，是多年來(lái)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是今后民族團(tuán)結(jié)教育應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)律。積極開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，要講求實(shí)效、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，采取集中教育與經(jīng)常教育、重點(diǎn)教育與普及教育、理論教育與實(shí)踐教育、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型與弘揚(yáng)先進(jìn)精神相結(jié)合的方式進(jìn)行，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力、感染力、影響力和說(shuō)服力。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢(shì)，對(duì)法治宣傳教育提出了很高的要求。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育、強(qiáng)化社會(huì)治安綜合治理、依法打擊“三股勢(shì)力”等等，這些內(nèi)容都需要通過(guò)法治宣傳教育的內(nèi)容，強(qiáng)化責(zé)任，發(fā)揮法治宣傳教育在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展中的積極作用。近年來(lái)，黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚(yáng)法治精神”，“堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化，保障公民合法權(quán)益。”法制宣傳教育是提高全民法律素質(zhì)、推進(jìn)依法治國(guó)基本方略實(shí)施、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。深入開(kāi)展法制宣傳教育，是貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆四中全會(huì)精神的一項(xiàng)重要任務(wù)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障。標(biāo)志著自治區(qū)對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的民族政策和民族區(qū)域自治法，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，積極主動(dòng)地履行地方立法職權(quán)，為新疆的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)提供強(qiáng)有力的法制保障取得的一項(xiàng)可喜成果。
深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動(dòng)謬論，從根本上摧毀“三股勢(shì)力”鼓吹的反動(dòng)思想理論體系，不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國(guó)大家庭好、改革開(kāi)放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好的主旋律，激發(fā)各族干部群眾熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)祖國(guó)的熱情。開(kāi)創(chuàng)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展的新局面。
社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)藏區(qū)從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹(shù)立馬克思主義祖國(guó)觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線(xiàn)的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí)，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒(méi)有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開(kāi)放，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái)，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞藏區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢(shì)下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺(jué)行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握藏區(qū)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此，我們要通過(guò)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，舉一反三，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，確保國(guó)家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定。
堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來(lái)，青海各族人民和睦相處，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi);各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個(gè)大家庭，任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍，這是顛撲不破的真理，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動(dòng)進(jìn)行斗爭(zhēng)，反對(duì)分裂，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。自覺(jué)地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平，牢固樹(shù)立“民族團(tuán)結(jié)無(wú)小事”的思想，團(tuán)結(jié)一切力量，社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是全國(guó)各族人民的共同心愿，是藏區(qū)科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門(mén)各條戰(zhàn)線(xiàn)的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的青海做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)名族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫?，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
習(xí)近平總書(shū)記多次提出要積極培育中華民族共同體意識(shí)，在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
民族院校貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，筑牢各族學(xué)生接力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想根基和信念之魂，必須將中華民族共同體意識(shí)培育納入教育教學(xué)改革體系，完善培育模式，創(chuàng)新方式方法，推動(dòng)人文化、實(shí)體化、大眾化發(fā)展，找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)、價(jià)值結(jié)合點(diǎn)，突出“中華民族一家、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”這一主線(xiàn)，擴(kuò)大覆蓋面、點(diǎn)線(xiàn)面有機(jī)結(jié)合，各要素靶向聚焦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實(shí)效。
基本國(guó)情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的邏輯起點(diǎn)。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢(shì)與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會(huì)實(shí)踐和主題教育，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)多民族是我國(guó)的一大特色，也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域，共同譜寫(xiě)了悠久的中國(guó)歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了你中有我、我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系;各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族問(wèn)題的重要特點(diǎn)，深刻把握當(dāng)前我國(guó)民族工作的階段性特征以及社會(huì)主義民族關(guān)系，牢固樹(shù)立“一條道路”“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”和“五個(gè)維護(hù)”的思想，牢固樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線(xiàn)，自覺(jué)將個(gè)人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合起來(lái)，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共建美好家園，擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)、成就夢(mèng)想、體現(xiàn)價(jià)值。
民族院校是我國(guó)民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者，發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨(dú)特功能。強(qiáng)化主打功能，就是要切實(shí)履行傳承和弘揚(yáng)我國(guó)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)各民族交往交流交融、促進(jìn)多元一體中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，就是要深入開(kāi)展馬克思主義民族理論與民族政策、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)和人格修養(yǎng)、民族精神和時(shí)代精神、基本國(guó)情和中國(guó)夢(mèng)教育;發(fā)揮主力作用，就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的特殊作用，在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實(shí)、民族團(tuán)結(jié)生命線(xiàn)堅(jiān)守、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量，就是要在著眼點(diǎn)于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設(shè)的同時(shí)，及時(shí)跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)揮大學(xué)資政育人功能，幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部，助力民族文化特色優(yōu)勢(shì)資源綜合開(kāi)發(fā)，服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展。
“五個(gè)認(rèn)同”是民族團(tuán)結(jié)的根基，也是中華民族共同體意識(shí)培育的根本。因此，應(yīng)以“五個(gè)認(rèn)同”為切入點(diǎn)，將其納入教育教學(xué)重要內(nèi)容和綜合考核體系，明確目標(biāo)要求：引導(dǎo)各族學(xué)生把自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自身的神圣職責(zé)，旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家利益和祖國(guó)尊嚴(yán)，同一切分裂祖國(guó)的言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng);引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹(shù)立中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)，始終把中華民族的共同利益擺在首位;引導(dǎo)各族學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到文化認(rèn)同是最基本、最深層次的認(rèn)同，人人充當(dāng)中華文化的傳播者;引導(dǎo)各族學(xué)生必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，不忘初心忠于黨、砥礪前行為人民;引導(dǎo)各族學(xué)生堅(jiān)定四個(gè)自信，凝聚信仰力量，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。
此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專(zhuān)家報(bào)告和名校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)名族團(tuán)結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開(kāi)》、《云南民族文化與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識(shí)之教育策略研究》、《新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)》、《七彩云南民族團(tuán)結(jié)教育之花永遠(yuǎn)綻放》、和校長(zhǎng)開(kāi)展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步經(jīng)驗(yàn)分享交流等八個(gè)主題，涉及學(xué)校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享、鑄牢中華民族共同體意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的云南經(jīng)驗(yàn)三個(gè)模塊，特別著重闡述了學(xué)校如何推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)管理，提高辦學(xué)的效益，這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以讓我受益終生。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)民族，幾千年來(lái)，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫(xiě)了一曲曲維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上，有26個(gè)兄弟名族共同勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在一起，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，把反對(duì)民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，都要挺身而責(zé)任出，與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)。民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障，也為教育戰(zhàn)線(xiàn)上的教師們，教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的校園。在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，從而增強(qiáng)學(xué)生辨別是非、抵御錯(cuò)誤思想的能力，使我們學(xué)校成為名副其實(shí)的民族團(tuán)結(jié)大家庭。
新時(shí)代對(duì)教師的要求更高了，同時(shí)也給教師提供了很大的舞臺(tái)。我們教師要緊跟時(shí)代的步伐，樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)無(wú)止境，隨時(shí)更新自己的知識(shí)素養(yǎng)和教育觀念。在扎實(shí)肯干的同時(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，做一個(gè)有深度和寬度的教育者。
引導(dǎo)好我校的教師，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，更要愛(ài)自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔?ài)它。作為一名人民教師，要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性;增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，針對(duì)不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)活動(dòng)載體的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，以活動(dòng)促交流學(xué)習(xí)、以活動(dòng)促平等友好、以活動(dòng)促互助互愛(ài)、以活動(dòng)促團(tuán)結(jié)進(jìn)步，讓我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)不敗，為民族團(tuán)結(jié)建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶(hù)。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。
民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
我們黨歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題和民族關(guān)系，把民族問(wèn)題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十六
11月12日，我區(qū)248家民營(yíng)企業(yè)家代表齊聚和田，開(kāi)展了“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)。在現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)中，參觀民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)園、安居富民房、到各自的幫扶村了解情況、看望自己的結(jié)對(duì)子親戚……民營(yíng)企業(yè)家們積極參與到精準(zhǔn)扶貧與結(jié)對(duì)認(rèn)親中來(lái)，用自己的優(yōu)勢(shì)幫助貧困戶(hù)盡快脫貧致富，讓當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)光彩事業(yè)看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠、樂(lè)參與，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得更絢麗。
精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”有效結(jié)合“積極響應(yīng)自治區(qū)黨委的號(hào)召，在全疆非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)展好‘民族團(tuán)結(jié)一家親’活動(dòng)，是促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)‘兩個(gè)健康’的前提和保障，是各級(jí)工商聯(lián)和商會(huì)組織應(yīng)有之責(zé)、應(yīng)負(fù)之責(zé)、應(yīng)盡之責(zé)……”
近一段時(shí)間，一封名為“民族團(tuán)結(jié)一家親石榴花紅映天山”的倡議書(shū)在我區(qū)民營(yíng)企業(yè)家之間傳播，自治區(qū)工商聯(lián)號(hào)召民營(yíng)企業(yè)積極投身到自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中來(lái)，為新疆全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)是自治區(qū)工商聯(lián)和扶貧辦聯(lián)合組織的脫貧攻堅(jiān)的一項(xiàng)舉措。正值自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，自治區(qū)工商聯(lián)便積極行動(dòng)起來(lái)，把“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
我區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧行動(dòng)有著扎實(shí)的基礎(chǔ)。20，我區(qū)在和田地區(qū)先行開(kāi)展了“百企幫百村”活動(dòng)，邁出探索性步伐，取得了較好成效。
今年3月，自治區(qū)召開(kāi)了電視電話(huà)動(dòng)員會(huì)議，引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)、商會(huì)，與各地建檔立卡貧困村簽約結(jié)對(duì)，通過(guò)打造特色產(chǎn)業(yè)、吸納就業(yè)、促進(jìn)商貿(mào)等共建方式，幫助貧困村逐步脫貧致富，全面拉開(kāi)了“千企幫千村”行動(dòng)的序幕。截至目前，全區(qū)共有1666家民營(yíng)企業(yè)幫扶了826個(gè)建檔立卡貧困村，16450戶(hù)建檔立卡戶(hù)。各類(lèi)幫扶項(xiàng)目投資總額5.5億元，幫助6839人就業(yè)，公益捐贈(zèng)近600萬(wàn)元。
民營(yíng)企業(yè)各出實(shí)招幫扶和認(rèn)親
“我們溫州商會(huì)組織了50多位副會(huì)長(zhǎng)在民豐縣尼雅鎮(zhèn)認(rèn)親151家，我自己認(rèn)了12家?！?1月13日，新疆溫州商會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭茶妹告訴記者，“我們針對(duì)不同的貧困戶(hù)采取不同的措施，需要什么我們就解決什么，比如有需要就業(yè)的安排到商會(huì)的企業(yè)去工作，勞動(dòng)能力不強(qiáng)的幫助發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)，有的幫助種植特色林果，解決銷(xiāo)路問(wèn)題?！?BR> 自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，各商會(huì)和民營(yíng)企業(yè)各出實(shí)招，積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，幫助貧困戶(hù)脫貧。
新疆二道橋文化旅游集團(tuán)援助的是洛浦縣，公司黨委副書(shū)記張志剛告訴記者：“我們利用二道橋大巴扎和跨境電商這個(gè)平臺(tái)，將和田地區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售出去。同時(shí)調(diào)整一部分崗位解決和田地區(qū)的就業(yè)問(wèn)題，對(duì)有能力上學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行資助，通過(guò)教育扶貧扶智，達(dá)到一人就業(yè)全家脫貧的目的?！?BR> 新疆百商投資集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)王軍告訴記者：“我們?cè)谄ど娇h認(rèn)了親戚，同時(shí)我們?cè)谄ど娇h也有非金屬礦扶貧項(xiàng)目，希望這一扶貧項(xiàng)目能帶動(dòng)當(dāng)?shù)?00多人就業(yè)，真正從根本上脫貧。”
新疆通嘉集團(tuán)則以小額援助幫扶的形式，拿出50萬(wàn)元作為基金，每次幫扶100戶(hù)，每戶(hù)5000元，還款形式由過(guò)去一次性還款變?yōu)槊恐芊制谶€款，滾動(dòng)發(fā)展，達(dá)到幫助貧困戶(hù)脫貧致富的目的。
在自治區(qū)扶貧辦黨組書(shū)記、主任馬成看來(lái)，脫貧必須要打組合拳，“千企幫千村”就是助力脫貧攻堅(jiān)的一個(gè)非常有效的措施。他說(shuō)：“特別是這次來(lái)的這批企業(yè)家在結(jié)對(duì)認(rèn)親方面、精準(zhǔn)扶貧方面措施多、辦法實(shí)，我想將來(lái)效果會(huì)非常明顯?！?BR> 自治區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、工商聯(lián)黨組書(shū)記萬(wàn)水說(shuō)：“讓民營(yíng)企業(yè)參與精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)，希望帶來(lái)更多的是新的機(jī)制，開(kāi)發(fā)式、造血式扶貧的長(zhǎng)效機(jī)制。”
讓光彩事業(yè)真正見(jiàn)到實(shí)效
“我家有兩個(gè)孩子，父母年齡大沒(méi)有收入，我和老婆在這個(gè)公司干活，我們兩人每月都有3000塊錢(qián)的工資，我們的收入特別好，以后我要好好地干活?！?1月14日，民豐縣尼雅鎮(zhèn)農(nóng)民麥提托合提·麥提圖爾迪高興地說(shuō)。
麥提托合提如今已成了民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司的一名工人，以前到處打零工的他沒(méi)有想到，自己如今有了正式的工作，還有了穩(wěn)定收入，摘掉了貧困戶(hù)的帽子。
新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司正是自治區(qū)“百企幫百村”光彩事業(yè)和田行活動(dòng)結(jié)出的碩果。
“我們投資建設(shè)尼雅黑雞產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，讓當(dāng)?shù)厝罕娫诒镜鼐蜆I(yè)，我覺(jué)得這是最好的光彩事業(yè)?！惫径麻L(zhǎng)鄒學(xué)銀說(shuō)，這個(gè)項(xiàng)目總投資21。75億元，分三期建成年出欄5000萬(wàn)羽的養(yǎng)殖規(guī)模。目前已投資2。17億元，直接就業(yè)215人。項(xiàng)目建成后可帶動(dòng)直接就業(yè)6300人，形成種植—養(yǎng)殖—加工—銷(xiāo)售的'“一鏈一圈”產(chǎn)業(yè)模式，帶動(dòng)和田地區(qū)于田、策勒、洛浦等地，讓群眾不出村實(shí)現(xiàn)就業(yè)致富。
民營(yíng)企業(yè)家們的幫扶認(rèn)親實(shí)招也在相互交流間碰撞出火花。
新疆發(fā)展商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣匯集團(tuán)董事長(zhǎng)、黨委書(shū)記孫廣信說(shuō)：“我們都是新疆人，新疆的情結(jié)在這里，我們態(tài)度端正、認(rèn)真用心地去做，我認(rèn)為沒(méi)有道理做不好。我們新疆發(fā)展商會(huì)決定在和田地區(qū)把3個(gè)村做成全疆致富的樣板，我們具備這個(gè)能力，也有信心?！?BR> “我們相信明后兩年更多的民營(yíng)企業(yè)家會(huì)行動(dòng)起來(lái)，一對(duì)一的精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)將來(lái)會(huì)產(chǎn)生很好的效果。在精準(zhǔn)扶貧的過(guò)程中，我們的企業(yè)家與村民手拉手結(jié)成親戚，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。我們希望我們企業(yè)家能做得更精彩，能夠開(kāi)出更多更絢麗的民族團(tuán)結(jié)之花?！比f(wàn)水說(shuō)。
新疆民族團(tuán)結(jié)的重要性體會(huì)篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
記得在他剛進(jìn)入五團(tuán)一小的那一年，由于不同的文化差異和習(xí)慣曾經(jīng)給幼小的他的生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)巨大的困難。他在學(xué)校感受到了無(wú)比的困惑和恐懼。他是左撇子，害怕同學(xué)和老師的嘲笑;他不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，害怕老師不喜歡他，同學(xué)們欺負(fù)他;但他的疑慮馬上就在小學(xué)班主任田荊樹(shù)老師的幫助下消失了。田老師給了他太多的回憶，曾幫他學(xué)寫(xiě)漢字的是田老師，幫他說(shuō)好漢語(yǔ)的是田老師，幫他處理同學(xué)關(guān)系的還是田老師。這位田老師幫助了他，后面也有更多像田老師一樣的老師在默默的幫助著他。在學(xué)校溫暖的大家庭里，他就像一棵努力汲取營(yíng)養(yǎng)的小樹(shù)茁壯成長(zhǎng)。老師們的幫助也使得他比別的同學(xué)更懂事、更努力。由于他優(yōu)良的品質(zhì)和不懈的努力，從一年級(jí)到現(xiàn)在，他各門(mén)功課都名列前茅。優(yōu)異的成績(jī)和開(kāi)朗活潑的性格也使得阿不都成為了同學(xué)們心目中的“小博士”、“小詞典”、“開(kāi)心果”。每當(dāng)他取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)，他都會(huì)說(shuō)：這都是老師的教導(dǎo)和幫助的功勞，我自己并沒(méi)有那么優(yōu)秀。
在這樣的環(huán)境下，阿不都漸漸地成長(zhǎng)成為了一名中學(xué)生。進(jìn)入中學(xué)的阿不都明顯感到了課業(yè)負(fù)擔(dān)的加重?？墒撬钟龅搅艘晃粺o(wú)私幫助他的好老師——廖靜文。廖老師知道他對(duì)漢語(yǔ)的有些意思不能完全理解時(shí)，總是想辦法解釋給他聽(tīng)，同時(shí)還讓班里的同學(xué)幫助他。很快，阿不都就適應(yīng)了中學(xué)生的學(xué)習(xí)，在第一次考試時(shí)，他就進(jìn)入了年級(jí)前五十名。
阿不都還是一位“熱心腸”。班里的桌凳壞了，他總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)維修;班里的玻璃碎了，他也是第一個(gè)買(mǎi)來(lái)新的裝好;班里面誰(shuí)的學(xué)習(xí)有困難，他總是第一個(gè)前去幫助;在學(xué)校組織的為玉樹(shù)地震獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)中,他毫不猶豫的拿出自己平時(shí)省吃?xún)€用積攢下來(lái)的五元錢(qián)，捐給了災(zāi)區(qū)人民。課外活動(dòng)中，他總是不落人后，積極參加各種活動(dòng)，曾在團(tuán)中學(xué)“五四匯演”中表演魔術(shù)，他用自己精湛歡快的表演，贏得了觀眾的好評(píng)，成為五團(tuán)中學(xué)的小明星。他的“愛(ài)心”與“熱情”使他成為了同學(xué)們心中最可愛(ài)的人。
但是與同學(xué)的交往中阿不都也遇到了一些困惑。那是上學(xué)期的事了，由于和班里的一名漢族女同學(xué)發(fā)生了一些小矛盾，阿不都很痛苦。他不知道為什么那位同學(xué)會(huì)誤解他想幫助她提高學(xué)習(xí)成績(jī)的好意，卻總是對(duì)他心懷敵意，并且告到老師那里說(shuō)自己欺負(fù)女同學(xué)。阿不都的困惑一度使自己很痛苦，但很快在阿不都了解了這位同學(xué)的具體情況之后而敞開(kāi)心扉的化解了這場(chǎng)矛盾。
我的演講完畢，謝謝大家!