心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)要真實(shí)、客觀地反映自己的真實(shí)想法和感受，切忌虛假和炫耀。閱讀優(yōu)秀的心得體會(huì)范文可以給我們提供更多的思路和靈感，更好地開(kāi)展寫作。
看井岡山的心得體會(huì)篇一
井岡山有很多感人的革命歷史、英雄人物、感人事跡曾志的遺囑和事跡。其中曾志的事跡非常典型也非常感人，他無(wú)時(shí)不刻的以一個(gè)共產(chǎn)黨人要求嚴(yán)格要求自己，在她身上我們可以看出，他的一生都在繼承和發(fā)揚(yáng)著井岡山精神。他不僅自己沒(méi)有享受特權(quán)、沒(méi)有豐厚的家產(chǎn)，還嚴(yán)格要求自己的親屬，兒子石來(lái)發(fā)、孫子石金龍?jiān)谒母腥鞠轮两襁€是井岡山的普通農(nóng)民，一個(gè)曾孫蔡軍從珠港部隊(duì)復(fù)員后還是經(jīng)過(guò)考試當(dāng)上了司機(jī)。曾志的遺囑非常感人，其中說(shuō)到將自己的尸體供醫(yī)學(xué)解剖研究用，有用的留下，沒(méi)用的火化，這是共產(chǎn)到人將自己最后的一點(diǎn)光也獻(xiàn)給了黨，沒(méi)有帶走一丁點(diǎn);遺囑中還寫到不開(kāi)追悼會(huì)、不通知親朋好友，死后三個(gè)月再在報(bào)紙上發(fā)一個(gè)簡(jiǎn)短的訃告，就在這生離死別的時(shí)候，她老人家還不忘艱苦不俗、不鋪張浪費(fèi)，正如徐志摩一首詩(shī)寫到:
“ 悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩”。
還有一句話就是誰(shuí)給女兒陶斯亮的，意思是說(shuō)趁女兒還能工作的時(shí)候把她的回憶錄整理成書(shū)，供后人學(xué)習(xí)、研究，就是這句話，一個(gè)即將走完一生的老人的遺囑，在囑托自己的女兒趁還能動(dòng)的時(shí)候，抓緊完成自己未完成的工作，把自己的革命回憶錄整理成對(duì)黨、對(duì)國(guó)家有用的歷史資料。我認(rèn)為感人，是因?yàn)槲衣?tīng)到這句話、想到這句話時(shí)，我想到了對(duì)于父母的回報(bào)、感恩是只爭(zhēng)朝夕的事，不僅是因?yàn)楦改冈谝惶焯熳兝?，這是不以我的意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)，有一天父母將永遠(yuǎn)不能享受到自己兒女的回報(bào)和感恩;還有自己在不由自主的變老，總有一天想起回報(bào)父母，卻因自己的年老體衰而心有余而力不足。同樣的道理，就是對(duì)其他有恩于我的老師、朋友、同事、甚至是陌生的人的感恩和回報(bào)，也應(yīng)該是只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
井岡山還有需到敢于奉獻(xiàn)的人們值得學(xué)習(xí)。他們是井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等，發(fā)起了旨在弘揚(yáng)井岡山精神的“井岡山兒女聯(lián)誼會(huì)”;井岡山革命烈士的后代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著;老紅軍后代石金龍(曾志之孫)還是一個(gè)普通的農(nóng)民，江滿鳳(江志華之孫女)還是一個(gè)合同工的保潔員，堅(jiān)持義務(wù)在旅游區(qū)唱當(dāng)?shù)氐纳礁?，她還曾拒絕了《井岡山》攝制組給她的一筆可觀的演唱費(fèi);井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，在井岡山含辛茹苦從教36年，如今還在為井岡山的教育事業(yè)奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡，還堅(jiān)持到全國(guó)各地作報(bào)告，傳承和弘揚(yáng)井岡山精神?？吹竭@些感人事跡，我深受感動(dòng)，本可以因父母或祖父、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命后代們，不僅沒(méi)有享受特權(quán)，而且還在普通的崗位上默默奉獻(xiàn);作為一個(gè)普通的農(nóng)民的后代，祖上不曾有過(guò)為革命做出的輝煌成績(jī)，然而我卻享受著革命先烈們用生命換來(lái)的幸福生活。我激動(dòng)，我著急，在自己的崗位為航空事業(yè)做奉獻(xiàn)、為社會(huì)主義建設(shè)做奉獻(xiàn)，應(yīng)該只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
井岡山心得體會(huì)500字篇6
看井岡山的心得體會(huì)篇二
此次到革命老區(qū)井岡山參觀考察學(xué)習(xí)，雖然直到此時(shí)才奔向井岡，但心不知道已經(jīng)“魂飛夢(mèng)繞”五百里井岡多少次了!在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后，我們終于來(lái)到了井岡山。此時(shí)一路上的想象，一路上的描述全都變得不再重要，讓我驚詫的是這個(gè)“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象卻是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。
伴隨著一路的贊嘆和驚呼聲，沿登山公路盤旋而上，我們趕往慕名已久的黃洋界，尋訪革命前輩戰(zhàn)斗的遺跡。贊嘆的是這氣象萬(wàn)千，林海云海一處;驚呼的是這峭壁千仞，山路如此崎嶇?！斑^(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。如今站在昔日地勢(shì)險(xiǎn)要、防守森嚴(yán)的黃洋界哨口，再也看不見(jiàn)戰(zhàn)旗飄動(dòng)，聽(tīng)不見(jiàn)吶喊聲震天，但我身旁的炮臺(tái)和身后橫豎兩塊紀(jì)念碑，仿佛在默默地講述著幾十年前軍民齊心協(xié)力，以不足一個(gè)營(yíng)擊潰敵軍兩個(gè)團(tuán)的歷史佳話。黃洋界上最受歡迎的恐怕就是那門具有傳奇色彩的迫擊炮了。據(jù)介紹，當(dāng)年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部，讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉(cāng)皇撤退。于是，每個(gè)人都想在這里留影紀(jì)念，但由于時(shí)間關(guān)系，最后演變?yōu)橐慌暮嫌?，并且每次擺好鏡頭以后都有人不斷擠進(jìn)去，這是不是有點(diǎn)紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年?duì)幭瓤趾蟠驌暨M(jìn)犯敵人的勁頭!
沿著山路目送黃洋界漸漸遠(yuǎn)去，我們下山來(lái)到了井岡山紅軍造幣廠。房屋是簡(jiǎn)陋的，但當(dāng)年發(fā)揮的作用是重要的，有點(diǎn)人民銀行前身的味道。值得一提的是這里可以穿紅軍軍服留影，于是成就了一幅幅“珍貴”畫面：好多“革命”旅游同志身著戎裝，腰挎手槍，指點(diǎn)江山，目視遠(yuǎn)方，革命勝利之喜悅溢于言表。此外還有諸如首長(zhǎng)閱兵、紅軍三女杰等多幅“珍貴”照片相繼問(wèn)世。
隨著暮色漸漸來(lái)臨，我們回到了駐地。迎接我們的是神往以久的紅米飯、南瓜湯。也不知是同志們太累了，還是這紅軍飯?zhí)?，用風(fēng)卷殘?jiān)苼?lái)形容絕對(duì)是再恰當(dāng)不過(guò)了。晚上躺在床上，呼吸著井岡山清新、濕潤(rùn)的空氣，感受著井岡山的恬靜，我相信同行的每個(gè)人在享受這份恬靜時(shí)都會(huì)同時(shí)想到她的來(lái)之不易。
“井岡山，兩件寶;歷史紅，山林好”。英雄的業(yè)績(jī)與壯麗的山河交相輝映，構(gòu)成井岡山得天獨(dú)厚的風(fēng)光特色。朱德委員長(zhǎng)稱其為“天下第一山”。迎著日出，我們駛向了井岡山的瑰寶——龍?zhí)丁｝執(zhí)兑蚱渲苓叺奈逄妒似俣劽?，又因其中的五龍瀑而得名。只?jiàn)河水在峽谷中左突右沖，不斷向谷底跌落，形成了梯狀的五個(gè)氣勢(shì)磅礴的瀑布和深潭。云開(kāi)霧散，艷陽(yáng)當(dāng)空，一邊眺望著遠(yuǎn)山，一邊體味著近水，我們真的有了種融入大自然的感覺(jué)。正是出于這種感受，全體同志們十分努力地按動(dòng)著相機(jī)快門，不斷將不同的美景與人物進(jìn)行著排列組合，以美景襯托人物，力求山美水美人更美。
當(dāng)天下午我們參觀了井岡山革命博物館，井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過(guò)程。我們?cè)陴^內(nèi)一步一步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不愿放過(guò)這博物館里的每一個(gè)細(xì)節(jié)。可以說(shuō)，參觀后得到的東西比我想象的要多，既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個(gè)月，在歷史長(zhǎng)河里只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開(kāi)辟的中國(guó)革命道路，卻續(xù)寫了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過(guò)千余米的井岡山，與三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來(lái)越多的人不斷來(lái)探訪。究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感，因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是“井岡山精神”。
帶著這種釋然的感覺(jué)，我們來(lái)到了井岡山之行的終點(diǎn)站——革命烈士陵園。在這里，我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。來(lái)到井岡山，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的份量。
至此，這次紅色之旅可以說(shuō)完滿結(jié)束了。我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。如果每個(gè)團(tuán)員干部都能發(fā)揮一點(diǎn)井岡山精神，那么我們的工作一定會(huì)做得更好，真正成為黨的好幫手和后備力量!
井岡山心得體會(huì)500字篇2
看井岡山的心得體會(huì)篇三
八月二十四日，正當(dāng)太陽(yáng)噴薄欲出的時(shí)候我們一行三十一人驅(qū)車駛往中國(guó)革命的搖籃—井岡山，開(kāi)始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千余公里，車程12個(gè)小時(shí)，傍晚時(shí)分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無(wú)話。
揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動(dòng)力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很小的縣城，有一條主干道通向山上，四周都是山，周圍有很多早鍛煉的人，他們都報(bào)人以微笑，幸福蕩漾在每個(gè)人臉龐。井岡山這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的小縣城，讓人一看就覺(jué)得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。
我們知道，當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。所以井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，僅以七百余人的隊(duì)伍在國(guó)民黨反動(dòng)部隊(duì)的殘圍剿酷下，一步一步地把中國(guó)革命從艱難險(xiǎn)阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路，并在實(shí)踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。井岡山革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒，將激勵(lì)著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。
帶著從書(shū)本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史，在早餐過(guò)后我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，我們乘車向山上進(jìn)發(fā)，先后來(lái)到中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺(tái)遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗(yàn)了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，敵眾我寡以一個(gè)連兵力對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)兵力尤其是陳毅安營(yíng)長(zhǎng)一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國(guó)革命的無(wú)限前途及今天的繁榮昌盛，對(duì)我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強(qiáng)的借鑒意義，那就是我們處處要以國(guó)事百姓事為天事并心無(wú)旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅(jiān)定信念”，即堅(jiān)定“為國(guó)聚財(cái)，執(zhí)法為民”的信念不動(dòng)搖。
穿過(guò)黃洋界哨口來(lái)到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實(shí)以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)年極其簡(jiǎn)陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴(yán)酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開(kāi)展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實(shí)寫照，想想我們?cè)诠ぷ髦杏袝r(shí)怕工作量大有時(shí)怕工作難度高有時(shí)怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬(wàn)分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的。
在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽(tīng)了曾志大姐的革命故事和張子清軍長(zhǎng)讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認(rèn)識(shí)到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和那可歌可敬的崇高品德，認(rèn)識(shí)到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多。回顧一路經(jīng)過(guò)的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的圍剿，以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實(shí)事求是、敢闖新路”又一真實(shí)映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報(bào)藏私、歪曲事實(shí)、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。
在井岡山聽(tīng)到袁文才、王佐真實(shí)的革命事跡，1927年10月秋收起義后因國(guó)民黨反動(dòng)派前堵后追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊(duì)伍拉向了井岡山，得到了井岡山開(kāi)明武裝派別袁文才、王佐的真誠(chéng)幫助，在紅軍部隊(duì)真誠(chéng)開(kāi)導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊(duì)加入了中國(guó)工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但是革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性及地方武裝對(duì)革命認(rèn)識(shí)上的偏差使我們的隊(duì)伍走了一定的彎路而錯(cuò)殺了袁文才、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時(shí)期先后犧牲了五萬(wàn)余人的史實(shí)，使我認(rèn)識(shí)到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動(dòng)群眾及時(shí)解決工作中的難題善于啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們?cè)谇猩砹私饩畬綒v史過(guò)程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會(huì)貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了。
同時(shí)我認(rèn)為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀中，我們的人生追求將會(huì)達(dá)到最高境界，那又有何難事能阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。
看井岡山的心得體會(huì)篇四
今年六月，我有幸參加了由我們局機(jī)關(guān)組織的紅色之旅，到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃----井岡山，接受革命的傳統(tǒng)教育。
井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年9月領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義之后，建立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水，一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，濺灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是中國(guó)的圣地。
來(lái)到井岡山后，我們先后參觀了井岡山軍事根據(jù)地五大哨口之一的----黃洋界哨口，小井紅軍醫(yī)院，茨坪毛澤東同志舊居，井岡山革命博物館，井岡山革命烈士陵園，并重溫了入黨誓詞，每到一處，都流傳著當(dāng)年老紅軍的英雄事跡，聽(tīng)著導(dǎo)游生動(dòng)的描述和講解，仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月……。
這次紅色之旅，讓我深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路，伴隨和指引中國(guó)革命和中國(guó)人民從此走向勝利，走向成功!“星星之火，可以燎原?！闭菑木畬饺计鸬男切侵?，燃遍了祖國(guó)大地……。而今，“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng);早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。” 默默的吟誦著毛澤東同志的《西江月〃井岡山》，腳踏著革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的這片紅土地，耳邊似乎回響起密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的喊殺聲，眼前仿佛浮現(xiàn)出滿山遍野的革命者在獵獵紅旗的指引下前仆后繼、奮勇向前，打擊進(jìn)犯之?dāng)场硖幘畬礁鶕?jù)地，面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨、耳熟能詳?shù)母锩f址，看著一件件樸實(shí)無(wú)華而又彌足珍貴的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼。
眾所周知“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是我們黨的寶貴財(cái)富。
一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，環(huán)境非常惡劣。一方面，新生的革命隊(duì)伍處在強(qiáng)大的敵對(duì)勢(shì)力的包圍和多次“圍剿”之中。另一方面，由于敵軍實(shí)行了經(jīng)濟(jì)封鎖，革命根據(jù)地物資匱乏，供應(yīng)十分緊張，真是“艱苦到了極度”。在這樣的情況下，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的力量做支撐，革命勝利恐怕會(huì)成為天方夜譚?！凹t米飯、南瓜湯”，吃樹(shù)根，穿草鞋。這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又一次反“圍剿”的勝利?！捌D難困苦，玉汝于成”，根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅(jiān)忍不拔將革命進(jìn)行到底，以點(diǎn)滴星火燃起燎原之勢(shì)，創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的奇跡。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)人,如果沒(méi)有理想信念,沒(méi)有精神支柱,勢(shì)必走向沉淪。新時(shí)期新階段，作為一名共產(chǎn)黨員干部，要弘揚(yáng)井岡山精神，就要像革命前輩那樣牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，牢記“忠誠(chéng)敬業(yè)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，高效協(xié)作，篤學(xué)守正” 局風(fēng)。恪盡職守，埋頭苦干，在自己的平凡崗位上始終保持這一崇高精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。
二、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新是井岡山精神的法寶
1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事,走別人未走過(guò)的路, 實(shí)事求是、敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
三、依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的根本
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，制定頒布的“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活注意工作方法》中說(shuō)到要得到群眾的擁護(hù)，就得和群眾在一起，真心實(shí)意的為群眾謀得意，解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題，解決群眾的一切問(wèn)題，才能得到群眾的擁護(hù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線，充分相信依靠群眾、組織宣傳群眾、密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。同時(shí)在革命和建設(shè)中，要有勇于勝利的膽量，才能取得最終的勝利，勇于勝利就是要有大無(wú)畏的革命精神和革命的必勝信念。正是有了這種精神，才不斷激勵(lì)著一代又一代的革命黨人，前赴后繼的為革命取得最終勝利而勇往直前。
我作為一名新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，要繼續(xù)解放思想，實(shí)事求是，平時(shí)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，不斷把井岡山精神融入到自己的生活、工作、學(xué)習(xí)之中。有“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”偉大的井岡山精神激勵(lì)，使我接受了一次徹底、全方位的革命精神洗禮，進(jìn)一步提高了思想本質(zhì)，偉大的精神將會(huì)一直激勵(lì)著我不斷前進(jìn)，在以后的工作中，我一定要把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)職結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定信念，以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做好本職工作，充分擔(dān)當(dāng)和發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的井岡山精神。
井岡山心得體會(huì)500字篇7
看井岡山的心得體會(huì)篇五
以前，總是在耳里聽(tīng)到、嘴里念叨著紅色精神，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路“這次總算有機(jī)會(huì)去親身體會(huì)一下這紅的概念。9月14號(hào)我們武平紫金黨員紅色旅游團(tuán)，在涂副總的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)一天的奔波，我們終于來(lái)到了“魂飛夢(mèng)繞”五百里井岡山下，這是多么激動(dòng)人心的時(shí)刻！紅色之旅就從這里開(kāi)始了。
“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，建國(guó)之后，人們對(duì)井岡山更是敬仰至極，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)革命的延續(xù)。我們?cè)谶@一片紅土地上探尋歷史的足跡，希望獲得先人們的精神傳承，這是最寶貴的財(cái)富。
我們武平紫金黨員一行人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。
來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。1927年8月1日南昌起義成功了，但僅僅幾天之隔，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而且是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。
天時(shí)、地利、人和，井岡山以它的溫厚和博大的情懷養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)入深山，扎根農(nóng)村，融入群眾，制定出“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”的革命策略，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。
走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館。沒(méi)有人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國(guó)人民武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派的第一槍，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。
道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，紅色的精神、紅色的文化依然在心頭激蕩。這是紅色精神的延續(xù)，我們從先輩們的手中接過(guò)這光輝而又沉重的一棒。我們要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的武平紫金人。
看井岡山的心得體會(huì)篇六
首先感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，井岡山之行雖然短暫，但我將終生受益。
加深了對(duì)革命圣地的認(rèn)識(shí)。巍巍井岡山，不愧是中國(guó)革命的搖籃，革命的圣山。在這里，我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，真實(shí)地再現(xiàn)了新民主主義革命時(shí)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活，真實(shí)地再現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在最艱苦的年代，面對(duì)敵人的層層封鎖而堅(jiān)持到勝利的大無(wú)畏的犧牲精神。井岡山的革命斗爭(zhēng)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的革命道路，為中國(guó)革命寫下了光輝的一頁(yè)，從中更深地教育我們要繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命精神，爭(zhēng)取更大光榮。更加堅(jiān)定了信念：珍惜今日的幸福生活，在新的時(shí)期為創(chuàng)造和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。
斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向更大的勝利。
作為一名基層干部，我要用革命先烈不怕艱苦、不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏革命精神，鼓舞自己，激勵(lì)自己，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，增強(qiáng)責(zé)任心，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、一絲不茍。從每一件事做起，從每一天做起，把工作做得更好。
看井岡山的心得體會(huì)篇七
我們一行40多人在政府領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，赴中國(guó)革命的搖籃井岡山參觀學(xué)習(xí)。在蜿蜒盤旋的山路上，一輛又一輛旅游大巴載著游客向茨坪進(jìn)發(fā)。盛夏的井岡山迎來(lái)了又一個(gè)旅游高峰。
井岡山是我仰慕已久的地方。到了井岡山，品嘗了紅米飯、南瓜湯，看到許多外國(guó)朋友懷著崇敬的心情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到井岡山參觀旅游，我們作為中華兒女，更應(yīng)該感到無(wú)比的驕傲和自豪。
來(lái)到井岡山革命烈士紀(jì)念館，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，站在革命先烈曾經(jīng)使用過(guò)的遺物面前，我感慨萬(wàn)千，想想我們的先輩們?cè)诋?dāng)時(shí)不僅要面對(duì)及其險(xiǎn)惡的自然條件而且要面對(duì)缺醫(yī)少糧的惡劣生活條件。我看到革命歷史紀(jì)念館多少紅軍戰(zhàn)士的鮮血灑在了井岡，用生命換來(lái)了我們今天的幸福生活。紅軍的生活非常艱苦，但他們有一個(gè)革命信念，那就是為了中國(guó)人民不再吃苦，為了建立一個(gè)新中國(guó)，寧愿拋頭顱、灑熱血。在茨坪毛主席故居參觀，想到偉人在極其艱苦的條件下，運(yùn)籌帷幄，指揮作戰(zhàn)，取得了一次次反圍剿的勝利，顯示出超凡的力量。來(lái)到黃洋界上，哨口營(yíng)房依舊，望著周圍挺拔的山脈，耳旁仿佛聽(tīng)到了隆隆的炮聲和戰(zhàn)士們奮勇殺敵的場(chǎng)景。我看到毛主席、朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士挑糧上山的小路，無(wú)法想象當(dāng)時(shí)的情景，那么陡峭的山路，空手行走都十分困難，何況還要挑糧上山。在大井，我看到紅軍指戰(zhàn)員居住過(guò)的地方，陰暗、潮濕、條件惡劣，所有的這一切都沒(méi)有難倒我們的紅軍戰(zhàn)士，反而更堅(jiān)定了他們革命的信心，在井岡山取得了多次戰(zhàn)斗的勝利。
井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于反動(dòng)勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人斗爭(zhēng)?是共產(chǎn)主義理想和信念。井岡山斗爭(zhēng)能夠取得勝利，并最終站穩(wěn)腳跟，重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄兪冀K和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下魚(yú)水之情。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍之所民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴的根本原因。為了維護(hù)群眾的利益，掃除舊軍隊(duì)中的不良影響和習(xí)氣，上井岡山伊始，毛澤東就為部隊(duì)制定了“三項(xiàng)紀(jì)律”，后來(lái)又頒布了“六項(xiàng)注意”，這些紀(jì)律體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)和他的建軍宗旨，進(jìn)一步密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。在曲折和逆境之前，毛澤東不灰心、不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，制定了軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地建設(shè)等一系列符合當(dāng)時(shí)客觀條件的方針政策，在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。
我們來(lái)到井岡山，就是要學(xué)習(xí)偉大的井岡山精神，什么是井岡山精神的實(shí)質(zhì)，那就是所說(shuō)的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、勇創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨;體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想和作風(fēng);體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。井岡山精神所蘊(yùn)含的共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普通原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅(jiān)韌意識(shí)，都永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝。
這次到井岡山參觀學(xué)習(xí)，我不僅感到井岡山山美、水美、人美，更感到井岡山精神的處處存在。我懷著深深的敬意，瞻仰偉人和先烈的遺跡，緬懷革命先烈。我要以偉大的井岡山精神為動(dòng)力，更加努力的工作!
看井岡山的心得體會(huì)篇八
10月20日，在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后，我們懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，終于來(lái)到了中國(guó)革命的搖籃，一塊浸透著烈士鮮血的圣地——井岡山。
短短的五天井岡山之行，我們懷著無(wú)比崇敬的心情，向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠(chéng)的鞠躬。先后參觀井岡烈士陵園、茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，我感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭(zhēng)的艱苦性，更領(lǐng)略了毛主席創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略，凝聚了偉人的革命熱情，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。參觀了井岡山革命博物館、黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營(yíng)房、紅軍醫(yī)院等，重走了當(dāng)年的紅軍挑糧小道，參觀了小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭(zhēng)與井岡山革命精神以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括，使我充分認(rèn)識(shí)了井岡山革命斗爭(zhēng)的偉大和壯烈，深刻領(lǐng)會(huì)到敢闖新路是井岡山精神的核心，堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂，實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓。通過(guò)紅軍戰(zhàn)士后代座談，交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我在思想上一次又一次得到刺激、震撼，在心靈上得到了洗禮。不僅懂得了老一輩革命先烈堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，更明白了共產(chǎn)黨人初心和使命，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，必須為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身——這是共產(chǎn)黨員的初心。我們必須牢記在黨旗下舉起右手時(shí)莊嚴(yán)許下的諍諍誓言，這是不忘初心;我們必須牢記在困境時(shí)需要履行的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這是不忘初心;我們必須牢記在誘惑前一定要堅(jiān)守的克己奉公，這是不忘初心;我們必須牢記在災(zāi)難時(shí)刻“我是黨員我先上”，這是不忘初心。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。
井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源，概括地講就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。井岡山之行，受到了深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮，對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括。作為一名戒毒人民警察，在工作中應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，樹(shù)立顧全大局的觀念和意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的熱心與責(zé)任感，保持解放思想、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干、不畏艱難、開(kāi)拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。在工作中真正把井岡山精神的時(shí)代價(jià)值承傳并使之發(fā)揚(yáng)光大。
看井岡山的心得體會(huì)篇九
穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!
二、對(duì)我的啟示
(一)思想指導(dǎo)一切
戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力，抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實(shí)踐中，我們中國(guó)的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過(guò)失敗，但中國(guó)共產(chǎn)黨取得了全國(guó)最終的勝利。
(二)實(shí)踐出真知
實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路，不是一天兩天探索出來(lái)的，那是無(wú)數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來(lái)的，革命時(shí)代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見(jiàn)堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
(三)理性創(chuàng)新
"支部建在連上"是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開(kāi)始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)放在今天也有十分重要的借鑒作用。現(xiàn)實(shí)的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如"支部建在產(chǎn)業(yè)上",打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí)，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭(zhēng)作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話"群眾的眼睛是雪亮的"上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙巍Ｎ覀兓匚稓v史的味道，同時(shí)要看清今天的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情，在實(shí)踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。
歷史讓我們了解過(guò)去，掌握現(xiàn)在，看清未來(lái)。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來(lái)了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記!
看井岡山的心得體會(huì)篇十
巍巍井岡滿山翠綠，映襯著散布其間的革命舊址遺跡，訴說(shuō)著流傳不息的經(jīng)典故事：八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)……這里是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，這里是廣大人民群眾的敬仰之地。
去江西，到吉安，上井岡山——近年來(lái)，井岡山等地紅色旅游勃興，紅色資源得到極大挖掘，革命傳統(tǒng)教育也因此被賦予了新的時(shí)代特色，感染和激勵(lì)了千百萬(wàn)人。
寓教于游 精神洗禮
春寒料峭，細(xì)雨濛濛，擋不住紅色旅游的人流。
“經(jīng)歷了去年游客人數(shù)井噴式增長(zhǎng)后，今年的紅色旅游依然保持良好開(kāi)局?！本畬焦芾砭贮h工委書(shū)記、井岡山市委書(shū)記梅黎明說(shuō)，“五百里井岡有100多處革命舊址遺跡，已經(jīng)成為一個(gè)沒(méi)有圍墻的革命歷史博物館，成為人們陶冶情操、凈化心靈、堅(jiān)定信念的生動(dòng)課堂，成為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地?！?BR> 20xx年，井岡山共接待游客671萬(wàn)多人次，旅游門票收入突破2億元。作為紅色資源富集區(qū)的吉安市，保存完好的革命舊址遺跡達(dá)425處、近千個(gè)點(diǎn)，去年游客達(dá)1830萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)近30%。
自1999年紅色旅游在井岡山興起以來(lái)，吉安市和井岡山市依托當(dāng)?shù)丶t色資源富集、獨(dú)特、原真的特性，滿懷井岡情懷，不斷充實(shí)紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)容內(nèi)涵，著力創(chuàng)新紅色旅游的方式方法，不僅打響了井岡山“紅色旅游首選地”的名頭，更達(dá)到了寓教于游、傳承井岡精神的境界。
“情景再現(xiàn)”、“體驗(yàn)式游覽”，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“活”了起來(lái)，紅色教育功能在游人的參與、感悟中得到實(shí)現(xiàn)。3月14日上午，在井岡山革命博物館里，廣州游客陳先生告訴記者，與20xx年前他第一次到井岡山相比，這次來(lái)旅游的感覺(jué)更加震撼：“博物館的陳列大量運(yùn)用了聲、光、電等手段，表現(xiàn)形式非常豐富，吸引力和感染力大大增強(qiáng)了。”
在茨坪毛澤東舊居，叮叮當(dāng)當(dāng)聲中，“鐵匠們”正在趕制殺敵利器，“老百姓”忙著編織擁軍的草鞋……利用高科技手段建設(shè)的井岡山斗爭(zhēng)全景畫館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)3d動(dòng)感影院等，讓游客身臨其境。
突出獨(dú)有資源優(yōu)勢(shì)，打造紅色文化品牌，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“特”了起來(lái)，革命傳統(tǒng)教育在“不虛此行”的感嘆中浸染無(wú)數(shù)游人。井岡山推出的“走一小段紅軍小路，聽(tīng)一堂傳統(tǒng)教育課，向革命先烈獻(xiàn)一束花，吃一頓紅軍套餐，看一場(chǎng)紅色歌舞，學(xué)唱一首紅軍歌謠”的“六個(gè)一”參觀游覽項(xiàng)目，受到了旅行社和廣大游客的歡迎。
大型實(shí)景演出《井岡山》全部由廈坪鎮(zhèn)、拿山鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)親們演出，600多名農(nóng)民白天下田耕作，晚上登臺(tái)演出。紅軍挑糧小道已成為游客體驗(yàn)紅色之旅的必走之路。
“吉安市特別是井岡山的紅色旅游，將再現(xiàn)革命情景、體驗(yàn)紅色文化、考驗(yàn)自我品格、熔煉團(tuán)隊(duì)精神融合在一起，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性，得到的是情感的震撼與精神的洗禮，提升的是革命傳統(tǒng)教育的感召力。”吉安市委書(shū)記王萍說(shuō)。
看井岡山的心得體會(huì)篇十一
井岡山，紅色的搖籃，紅軍故里，這次在新洲區(qū)人大常委會(huì)的組織下，我有幸參加了井岡山革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)班，懷著無(wú)比崇敬的心情，我們來(lái)到了紅色搖籃井岡山，開(kāi)始了緬懷先烈，追憶前賢的紅色之行。
短暫的幾天時(shí)間，我們先后學(xué)習(xí)了解了井岡山歷史、井岡山精神以及人大代表相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)；先后參觀了包括朱毛故居、八角樓、黃洋界哨口、革命博物館等諸多紅色革命現(xiàn)場(chǎng)，并與幾位革命先烈的后人進(jìn)行了面對(duì)面的互動(dòng)學(xué)習(xí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)及實(shí)地觀摩，讓我們了解了井岡山革命的艱辛。井岡山為什么那么紅？是無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血染紅的。在這里，我們感受信仰的力量，追憶革命的歷史，探尋繼承發(fā)展之路，學(xué)習(xí)革命先烈艱苦奮斗的品質(zhì)與作風(fēng)和為共產(chǎn)主義犧牲的奉獻(xiàn)精神。
此次井岡山之行，雖然時(shí)間短暫，但受益頗多，給我留下了深刻印象，歸納為：一是先烈堅(jiān)定不移的信念；二是全心全意為人民服務(wù)的宗旨；三是保持艱苦奮斗的作風(fēng)；四是實(shí)事求是務(wù)實(shí)的態(tài)度；五是敢于失敗后堅(jiān)持的勇氣。
一次井岡山之行，一生井岡情，吃水不忘挖井人，星火傳承革命風(fēng)，讓井岡精神指引我在今后的工作中。我們將弘揚(yáng)井岡山精神，以更高昂的工作熱情投身到新洲區(qū)實(shí)施紅色引擎、打造紅色物業(yè)的工作之中，以更務(wù)實(shí)的高度完成黨交給我的任務(wù)。
井岡山精神教會(huì)我更加堅(jiān)定信仰的力量，不忘初心，牢記使命，我愿意用一生去踐行和守望，做一名合格的共產(chǎn)黨員，做一名合格的人大代表，更好地服務(wù)于人民。最后，用一首小詩(shī)，表達(dá)我的學(xué)習(xí)感受：
紅色學(xué)習(xí)上井岡，井岡思想振人心，
我輩當(dāng)把先烈記，全心全意為人民！
看井岡山的心得體會(huì)篇十二
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是中國(guó)革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期。井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它是指在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中形成的，具有獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。
井岡山精神的核心是堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。這些精神在今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的意義和價(jià)值。
在井岡山革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們面對(duì)著極其惡劣的環(huán)境和極其困難的處境，但他們始終堅(jiān)定信仰，不屈不撓地奮斗著。他們相信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和正義，相信自己的信仰和理想。他們不怕?tīng)奚?、不怕困難、不怕疲勞，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著信仰和理想。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、敢闖新路的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，深入了解當(dāng)?shù)厍闆r，不斷探索新的斗爭(zhēng)方式和方法。他們敢于突破傳統(tǒng)思維，敢于嘗試新的方法，敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的啟示和指導(dǎo)作用。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了依靠群眾、勇于勝利的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持走群眾路線，尊重人民群眾的意見(jiàn)和要求，始終把人民群眾放在心中最高的位置。他們關(guān)心人民群眾的生活，為人民群眾的利益而奮斗。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)作用。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它在中國(guó)革命歷史上具有重要的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)井岡山精神，將其應(yīng)用到實(shí)際生活中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
看井岡山的心得體會(huì)篇十三
很幸運(yùn)能作為井岡山紅色教育的一員，參加單位組織的紅色之旅革命傳統(tǒng)教育。首先感謝單位能 給我這么一次學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì)。說(shuō)實(shí)話，盡管從中學(xué)到大學(xué)我們都在學(xué)習(xí)中共黨史、中國(guó)革命史，總認(rèn)為對(duì)這段歷史的了解是比較全面的，但在參觀之后才發(fā)現(xiàn)自己 掌握的都是些只言片語(yǔ)，只知其然而不知其所以然。盡管提起毛澤東、朱德、八一南昌起義，我們都能說(shuō)上幾句，但這僅僅局限于感性認(rèn)識(shí)，未能從書(shū)本課堂轉(zhuǎn)到實(shí) 地實(shí)景。
俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，通過(guò)此次紅色教育，我深刻認(rèn)知到此道理的內(nèi)涵。江西是中國(guó)革命的源頭，因?yàn)榻饔腥齻€(gè)搖籃：南昌的 人民軍隊(duì)的搖籃;井岡山是中國(guó)革命的搖籃;瑞金是人民共和國(guó)的搖籃。井岡山作為我們此次紅色教育之旅的重要一站，通過(guò)教育學(xué)習(xí)，身有頗多感觸。
身臥戰(zhàn)壕體驗(yàn)黃洋界
早已聽(tīng)說(shuō)過(guò)毛主席曾經(jīng)詩(shī)興如潮對(duì)黃洋界發(fā)出的“過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。黃洋界哨口位于井岡山的西北面，海拔1343米，因黃洋界經(jīng)常濃霧彌 漫，好似汪洋大海一望無(wú)垠，故又名：汪洋界。黃洋界哨口是井岡山軍事根據(jù)地五大哨口之一。1920xx年夏，紅軍在這里修筑了三個(gè)工事。在戰(zhàn)事壕溝中，我們身 臥險(xiǎn)處，似乎能夠感覺(jué)到當(dāng)年憑險(xiǎn)抵抗、以少勝多的革命氣概。在毛主席《西江月井岡山》的橫碑下，我們似乎能感覺(jué)到毛主席當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)、揮毫潑墨的英雄氣 概。在朱德的題字“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑”下，我們能夠感覺(jué)到人民軍隊(duì)眾志成城抗擊侵略的必勝?zèng)Q心。
悲壯心情紀(jì)念革命先烈
從 黃洋界下來(lái)，我們直奔井岡山紅軍醫(yī)院和小井革命紀(jì)念碑。在紅軍醫(yī)院遺址里，我們似乎看到了外面炮火連天，我自巍然不動(dòng)的革命先烈在煤油燈下，在簡(jiǎn)陋的手術(shù) 臺(tái)上，承受著非人的痛苦。在小井革命紀(jì)念碑下，我們排隊(duì)對(duì)革命前輩的烈士墓進(jìn)行獻(xiàn)花掃墓。小井革命紀(jì)念碑是紅軍百余名受傷死亡戰(zhàn)士的安身之地，他們?yōu)楦锩?獻(xiàn)身，但是他們卻連名字都沒(méi)有給我們留下，看著那塊莊嚴(yán)肅穆的無(wú)名烈士碑，我感慨萬(wàn)千，這些烈士雖然在革命戰(zhàn)斗中獻(xiàn)出了自己的生命，但他們的偉大的革命創(chuàng) 舉和無(wú)謂的犧牲精神可歌可泣，永遠(yuǎn)值得我們后人稱頌。
紅米飯南瓜湯體驗(yàn)抗戰(zhàn)生活
我們的午飯是紅米飯南瓜湯， 這是的體驗(yàn)了一把當(dāng)年毛主席率領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士艱苦的抗日生活。當(dāng)時(shí)，在紅軍中流傳一首歌謠：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光;干稻草，軟又 黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)”。這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，也是他們革命樂(lè)觀精神的一種體現(xiàn)。今天，我們的生活條件得到極大 改善，但是我們艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)不能丟?！耙云D苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，我們應(yīng)該銘記在心。
這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)雖然短暫，但 是卻不失為一堂重要的思想教育課。優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，如何在新時(shí)期得以體現(xiàn)，得以發(fā)揚(yáng)，是我們每一位黨員同志必須要思考的問(wèn)題。此次井岡山紅色之旅，使我接 受了徹底的、全方位的革命洗禮，進(jìn)一步提高了自己的思想素質(zhì)，紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)將激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。在以后的工作中，我一定要把革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)際工作結(jié) 合起來(lái)，發(fā)揚(yáng)不怕苦不怕累、艱苦樸素、不屈不撓的現(xiàn)金作風(fēng)，立足于本職工作，在以后的審判工作中更好的為人民服務(wù)。
看井岡山的心得體會(huì)篇十四
胸懷理想、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于井岡山旅游
心得體會(huì)
吧。
祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來(lái)到那火熱的年代。通過(guò)這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無(wú)愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史——1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行50余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從南昌到井岡山只需要6個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。我們?cè)卺t(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而且是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地——這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來(lái)區(qū)分是非、判斷成敗。就說(shuō)黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來(lái)對(duì)付來(lái)勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵，并通過(guò)很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。后來(lái)國(guó)民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過(guò)井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢(shì)之陡，即便站在防御工事面前，也無(wú)法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見(jiàn)到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，可見(jiàn)新中國(guó)的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館吧。沒(méi)有人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國(guó)人民武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派的第一槍，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地吧。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山 。聯(lián)系了一家江西旅行社 ，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山 革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過(guò)的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。井岡山 是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說(shuō)這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山 革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山 軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山 這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山 只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山 的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山 武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被-迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山 ，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山 革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
井岡山 ，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山 時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山 擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)叮趨⒂^五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山 革命根據(jù)地。井岡山 是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
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頁(yè)，當(dāng)前第
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看井岡山的心得體會(huì)篇十五
1、加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)修養(yǎng)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的重要基礎(chǔ)。井岡山精神將馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍同實(shí)現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)、開(kāi)創(chuàng)井岡山根據(jù)地的創(chuàng)新精神結(jié)合在一起，使馬克思主義真正融入到中國(guó)實(shí)際中，我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)往往僅解決認(rèn)識(shí)方面的問(wèn)題，書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力還有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，要有意識(shí)地提高自身的戰(zhàn)略思維能力，并將之轉(zhuǎn)化為駕馭全局的能力。
2、廣博的知識(shí)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的必備條件。我們除了學(xué)習(xí)馬克思主義理論外，還要學(xué)習(xí)從事改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種知識(shí)，這涉及到我們自身的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是指廣泛涉獵知識(shí)、信息，及時(shí)加工處理知識(shí)、信息的能力。它是現(xiàn)代社會(huì)日益重要的一種能力，如果我們不注意加強(qiáng)新知識(shí)學(xué)習(xí)，孤陋寡聞，學(xué)識(shí)淺薄，不要說(shuō)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略家，很可能難以勝任起碼的工作。
3、把握全局的能力是我們培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的核心。根據(jù)中國(guó)革命實(shí)踐的發(fā)展，將農(nóng)村包圍城市的中國(guó)革命正確道路同支撐這一道路的井岡山精神結(jié)合在一起，使這一戰(zhàn)略思維在中國(guó)革命中起到了不可磨滅的作用。樹(shù)立戰(zhàn)略整體觀或全局觀，在工作中增強(qiáng)全局觀念，提高駕馭全局的能力，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者具有雙重意義：一方面使自己的工作自覺(jué)地服從工作全局，為全局形勢(shì)的推進(jìn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn);另一方面又要善于駕馭自己工作的全局，調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)方方面面的力量，謀求事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
4、“星星之火可以燎原”，本站原創(chuàng)要不斷“修煉”團(tuán)體的凝聚力、合力和向心力，營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神和集體價(jià)值觀;要具有強(qiáng)勁持久的鼓動(dòng)力，激勵(lì)和鼓舞群眾堅(jiān)定信心，不斷戰(zhàn)勝各種困難;要學(xué)習(xí)掌握溝通和協(xié)調(diào)的藝術(shù)，善于處理人際關(guān)系，及時(shí)解決各種復(fù)雜矛盾。
5、實(shí)踐的需要是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的動(dòng)力。面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活，領(lǐng)導(dǎo)者需要研究和解決的矛盾和問(wèn)題很多，需要各種各樣的能力。對(duì)于擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的管理者，最迫切的實(shí)踐需要是對(duì)具有全局性的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)施戰(zhàn)略性的領(lǐng)導(dǎo)。因此，提高能力的重點(diǎn)就不能不放在戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力上，這是完成領(lǐng)導(dǎo)工作所必須的并直接關(guān)系到工作質(zhì)量和效率的一種特殊能力。
6、積極參與實(shí)踐是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的根本途徑。戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì)，只有在工作實(shí)踐中才能形成并逐步提高，而實(shí)踐結(jié)果是提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的最終目的。我們提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力，不是為了獨(dú)善其身，孤芳自賞，而是為了解決領(lǐng)導(dǎo)工作中的實(shí)際問(wèn)題，更好地為人民服務(wù)。為了取得好的實(shí)踐效果，在工作我們要發(fā)揚(yáng)“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng)，善于以求實(shí)的精神開(kāi)拓進(jìn)取，大膽實(shí)踐，大膽探索。
對(duì)我們來(lái)說(shuō)，革命圣地考察不是一般意義的特色旅游，一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌，以及自然風(fēng)光，都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力，給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富。通過(guò)這次井岡山之旅，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步完善?？偨Y(jié)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是總結(jié)的升華。只有通過(guò)不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)，才能有所否定、有所肯定、有所揚(yáng)棄、有所提升，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團(tuán)結(jié)在以xx為總書(shū)記的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，始終堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”，努力推動(dòng)各自所在企業(yè)全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
看井岡山的心得體會(huì)篇十六
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山 。聯(lián)系了一家江西旅行社 ，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山 革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過(guò)的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。井岡山 是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說(shuō)這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山 革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山 軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山 這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山 只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山 的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山 武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被-迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山 ，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山 革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
井岡山 ，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山 時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山 擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山 革命根據(jù)地。井岡山 是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
看井岡山的心得體會(huì)篇一
井岡山有很多感人的革命歷史、英雄人物、感人事跡曾志的遺囑和事跡。其中曾志的事跡非常典型也非常感人，他無(wú)時(shí)不刻的以一個(gè)共產(chǎn)黨人要求嚴(yán)格要求自己，在她身上我們可以看出，他的一生都在繼承和發(fā)揚(yáng)著井岡山精神。他不僅自己沒(méi)有享受特權(quán)、沒(méi)有豐厚的家產(chǎn)，還嚴(yán)格要求自己的親屬，兒子石來(lái)發(fā)、孫子石金龍?jiān)谒母腥鞠轮两襁€是井岡山的普通農(nóng)民，一個(gè)曾孫蔡軍從珠港部隊(duì)復(fù)員后還是經(jīng)過(guò)考試當(dāng)上了司機(jī)。曾志的遺囑非常感人，其中說(shuō)到將自己的尸體供醫(yī)學(xué)解剖研究用，有用的留下，沒(méi)用的火化，這是共產(chǎn)到人將自己最后的一點(diǎn)光也獻(xiàn)給了黨，沒(méi)有帶走一丁點(diǎn);遺囑中還寫到不開(kāi)追悼會(huì)、不通知親朋好友，死后三個(gè)月再在報(bào)紙上發(fā)一個(gè)簡(jiǎn)短的訃告，就在這生離死別的時(shí)候，她老人家還不忘艱苦不俗、不鋪張浪費(fèi)，正如徐志摩一首詩(shī)寫到:
“ 悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩”。
還有一句話就是誰(shuí)給女兒陶斯亮的，意思是說(shuō)趁女兒還能工作的時(shí)候把她的回憶錄整理成書(shū)，供后人學(xué)習(xí)、研究，就是這句話，一個(gè)即將走完一生的老人的遺囑，在囑托自己的女兒趁還能動(dòng)的時(shí)候，抓緊完成自己未完成的工作，把自己的革命回憶錄整理成對(duì)黨、對(duì)國(guó)家有用的歷史資料。我認(rèn)為感人，是因?yàn)槲衣?tīng)到這句話、想到這句話時(shí)，我想到了對(duì)于父母的回報(bào)、感恩是只爭(zhēng)朝夕的事，不僅是因?yàn)楦改冈谝惶焯熳兝?，這是不以我的意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)，有一天父母將永遠(yuǎn)不能享受到自己兒女的回報(bào)和感恩;還有自己在不由自主的變老，總有一天想起回報(bào)父母，卻因自己的年老體衰而心有余而力不足。同樣的道理，就是對(duì)其他有恩于我的老師、朋友、同事、甚至是陌生的人的感恩和回報(bào)，也應(yīng)該是只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
井岡山還有需到敢于奉獻(xiàn)的人們值得學(xué)習(xí)。他們是井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等，發(fā)起了旨在弘揚(yáng)井岡山精神的“井岡山兒女聯(lián)誼會(huì)”;井岡山革命烈士的后代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著;老紅軍后代石金龍(曾志之孫)還是一個(gè)普通的農(nóng)民，江滿鳳(江志華之孫女)還是一個(gè)合同工的保潔員，堅(jiān)持義務(wù)在旅游區(qū)唱當(dāng)?shù)氐纳礁?，她還曾拒絕了《井岡山》攝制組給她的一筆可觀的演唱費(fèi);井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，在井岡山含辛茹苦從教36年，如今還在為井岡山的教育事業(yè)奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡，還堅(jiān)持到全國(guó)各地作報(bào)告，傳承和弘揚(yáng)井岡山精神?？吹竭@些感人事跡，我深受感動(dòng)，本可以因父母或祖父、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命后代們，不僅沒(méi)有享受特權(quán)，而且還在普通的崗位上默默奉獻(xiàn);作為一個(gè)普通的農(nóng)民的后代，祖上不曾有過(guò)為革命做出的輝煌成績(jī)，然而我卻享受著革命先烈們用生命換來(lái)的幸福生活。我激動(dòng)，我著急，在自己的崗位為航空事業(yè)做奉獻(xiàn)、為社會(huì)主義建設(shè)做奉獻(xiàn)，應(yīng)該只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
井岡山心得體會(huì)500字篇6
看井岡山的心得體會(huì)篇二
此次到革命老區(qū)井岡山參觀考察學(xué)習(xí)，雖然直到此時(shí)才奔向井岡，但心不知道已經(jīng)“魂飛夢(mèng)繞”五百里井岡多少次了!在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后，我們終于來(lái)到了井岡山。此時(shí)一路上的想象，一路上的描述全都變得不再重要，讓我驚詫的是這個(gè)“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象卻是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。
伴隨著一路的贊嘆和驚呼聲，沿登山公路盤旋而上，我們趕往慕名已久的黃洋界，尋訪革命前輩戰(zhàn)斗的遺跡。贊嘆的是這氣象萬(wàn)千，林海云海一處;驚呼的是這峭壁千仞，山路如此崎嶇?！斑^(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。如今站在昔日地勢(shì)險(xiǎn)要、防守森嚴(yán)的黃洋界哨口，再也看不見(jiàn)戰(zhàn)旗飄動(dòng)，聽(tīng)不見(jiàn)吶喊聲震天，但我身旁的炮臺(tái)和身后橫豎兩塊紀(jì)念碑，仿佛在默默地講述著幾十年前軍民齊心協(xié)力，以不足一個(gè)營(yíng)擊潰敵軍兩個(gè)團(tuán)的歷史佳話。黃洋界上最受歡迎的恐怕就是那門具有傳奇色彩的迫擊炮了。據(jù)介紹，當(dāng)年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部，讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉(cāng)皇撤退。于是，每個(gè)人都想在這里留影紀(jì)念，但由于時(shí)間關(guān)系，最后演變?yōu)橐慌暮嫌?，并且每次擺好鏡頭以后都有人不斷擠進(jìn)去，這是不是有點(diǎn)紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年?duì)幭瓤趾蟠驌暨M(jìn)犯敵人的勁頭!
沿著山路目送黃洋界漸漸遠(yuǎn)去，我們下山來(lái)到了井岡山紅軍造幣廠。房屋是簡(jiǎn)陋的，但當(dāng)年發(fā)揮的作用是重要的，有點(diǎn)人民銀行前身的味道。值得一提的是這里可以穿紅軍軍服留影，于是成就了一幅幅“珍貴”畫面：好多“革命”旅游同志身著戎裝，腰挎手槍，指點(diǎn)江山，目視遠(yuǎn)方，革命勝利之喜悅溢于言表。此外還有諸如首長(zhǎng)閱兵、紅軍三女杰等多幅“珍貴”照片相繼問(wèn)世。
隨著暮色漸漸來(lái)臨，我們回到了駐地。迎接我們的是神往以久的紅米飯、南瓜湯。也不知是同志們太累了，還是這紅軍飯?zhí)?，用風(fēng)卷殘?jiān)苼?lái)形容絕對(duì)是再恰當(dāng)不過(guò)了。晚上躺在床上，呼吸著井岡山清新、濕潤(rùn)的空氣，感受著井岡山的恬靜，我相信同行的每個(gè)人在享受這份恬靜時(shí)都會(huì)同時(shí)想到她的來(lái)之不易。
“井岡山，兩件寶;歷史紅，山林好”。英雄的業(yè)績(jī)與壯麗的山河交相輝映，構(gòu)成井岡山得天獨(dú)厚的風(fēng)光特色。朱德委員長(zhǎng)稱其為“天下第一山”。迎著日出，我們駛向了井岡山的瑰寶——龍?zhí)丁｝執(zhí)兑蚱渲苓叺奈逄妒似俣劽?，又因其中的五龍瀑而得名。只?jiàn)河水在峽谷中左突右沖，不斷向谷底跌落，形成了梯狀的五個(gè)氣勢(shì)磅礴的瀑布和深潭。云開(kāi)霧散，艷陽(yáng)當(dāng)空，一邊眺望著遠(yuǎn)山，一邊體味著近水，我們真的有了種融入大自然的感覺(jué)。正是出于這種感受，全體同志們十分努力地按動(dòng)著相機(jī)快門，不斷將不同的美景與人物進(jìn)行著排列組合，以美景襯托人物，力求山美水美人更美。
當(dāng)天下午我們參觀了井岡山革命博物館，井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過(guò)程。我們?cè)陴^內(nèi)一步一步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不愿放過(guò)這博物館里的每一個(gè)細(xì)節(jié)。可以說(shuō)，參觀后得到的東西比我想象的要多，既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個(gè)月，在歷史長(zhǎng)河里只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開(kāi)辟的中國(guó)革命道路，卻續(xù)寫了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過(guò)千余米的井岡山，與三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來(lái)越多的人不斷來(lái)探訪。究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感，因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是“井岡山精神”。
帶著這種釋然的感覺(jué)，我們來(lái)到了井岡山之行的終點(diǎn)站——革命烈士陵園。在這里，我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。來(lái)到井岡山，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的份量。
至此，這次紅色之旅可以說(shuō)完滿結(jié)束了。我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。如果每個(gè)團(tuán)員干部都能發(fā)揮一點(diǎn)井岡山精神，那么我們的工作一定會(huì)做得更好，真正成為黨的好幫手和后備力量!
井岡山心得體會(huì)500字篇2
看井岡山的心得體會(huì)篇三
八月二十四日，正當(dāng)太陽(yáng)噴薄欲出的時(shí)候我們一行三十一人驅(qū)車駛往中國(guó)革命的搖籃—井岡山，開(kāi)始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千余公里，車程12個(gè)小時(shí)，傍晚時(shí)分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無(wú)話。
揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動(dòng)力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很小的縣城，有一條主干道通向山上，四周都是山，周圍有很多早鍛煉的人，他們都報(bào)人以微笑，幸福蕩漾在每個(gè)人臉龐。井岡山這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的小縣城，讓人一看就覺(jué)得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。
我們知道，當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。所以井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，僅以七百余人的隊(duì)伍在國(guó)民黨反動(dòng)部隊(duì)的殘圍剿酷下，一步一步地把中國(guó)革命從艱難險(xiǎn)阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路，并在實(shí)踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。井岡山革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒，將激勵(lì)著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。
帶著從書(shū)本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史，在早餐過(guò)后我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，我們乘車向山上進(jìn)發(fā)，先后來(lái)到中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺(tái)遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗(yàn)了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，敵眾我寡以一個(gè)連兵力對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)兵力尤其是陳毅安營(yíng)長(zhǎng)一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國(guó)革命的無(wú)限前途及今天的繁榮昌盛，對(duì)我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強(qiáng)的借鑒意義，那就是我們處處要以國(guó)事百姓事為天事并心無(wú)旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅(jiān)定信念”，即堅(jiān)定“為國(guó)聚財(cái)，執(zhí)法為民”的信念不動(dòng)搖。
穿過(guò)黃洋界哨口來(lái)到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實(shí)以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)年極其簡(jiǎn)陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴(yán)酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開(kāi)展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實(shí)寫照，想想我們?cè)诠ぷ髦杏袝r(shí)怕工作量大有時(shí)怕工作難度高有時(shí)怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬(wàn)分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的。
在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽(tīng)了曾志大姐的革命故事和張子清軍長(zhǎng)讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認(rèn)識(shí)到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和那可歌可敬的崇高品德，認(rèn)識(shí)到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多。回顧一路經(jīng)過(guò)的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的圍剿，以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實(shí)事求是、敢闖新路”又一真實(shí)映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報(bào)藏私、歪曲事實(shí)、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。
在井岡山聽(tīng)到袁文才、王佐真實(shí)的革命事跡，1927年10月秋收起義后因國(guó)民黨反動(dòng)派前堵后追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊(duì)伍拉向了井岡山，得到了井岡山開(kāi)明武裝派別袁文才、王佐的真誠(chéng)幫助，在紅軍部隊(duì)真誠(chéng)開(kāi)導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊(duì)加入了中國(guó)工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但是革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性及地方武裝對(duì)革命認(rèn)識(shí)上的偏差使我們的隊(duì)伍走了一定的彎路而錯(cuò)殺了袁文才、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時(shí)期先后犧牲了五萬(wàn)余人的史實(shí)，使我認(rèn)識(shí)到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動(dòng)群眾及時(shí)解決工作中的難題善于啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們?cè)谇猩砹私饩畬綒v史過(guò)程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會(huì)貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了。
同時(shí)我認(rèn)為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀中，我們的人生追求將會(huì)達(dá)到最高境界，那又有何難事能阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。
看井岡山的心得體會(huì)篇四
今年六月，我有幸參加了由我們局機(jī)關(guān)組織的紅色之旅，到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃----井岡山，接受革命的傳統(tǒng)教育。
井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年9月領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義之后，建立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水，一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，濺灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是中國(guó)的圣地。
來(lái)到井岡山后，我們先后參觀了井岡山軍事根據(jù)地五大哨口之一的----黃洋界哨口，小井紅軍醫(yī)院，茨坪毛澤東同志舊居，井岡山革命博物館，井岡山革命烈士陵園，并重溫了入黨誓詞，每到一處，都流傳著當(dāng)年老紅軍的英雄事跡，聽(tīng)著導(dǎo)游生動(dòng)的描述和講解，仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月……。
這次紅色之旅，讓我深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路，伴隨和指引中國(guó)革命和中國(guó)人民從此走向勝利，走向成功!“星星之火，可以燎原?！闭菑木畬饺计鸬男切侵?，燃遍了祖國(guó)大地……。而今，“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng);早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。” 默默的吟誦著毛澤東同志的《西江月〃井岡山》，腳踏著革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的這片紅土地，耳邊似乎回響起密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的喊殺聲，眼前仿佛浮現(xiàn)出滿山遍野的革命者在獵獵紅旗的指引下前仆后繼、奮勇向前，打擊進(jìn)犯之?dāng)场硖幘畬礁鶕?jù)地，面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨、耳熟能詳?shù)母锩f址，看著一件件樸實(shí)無(wú)華而又彌足珍貴的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼。
眾所周知“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是我們黨的寶貴財(cái)富。
一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，環(huán)境非常惡劣。一方面，新生的革命隊(duì)伍處在強(qiáng)大的敵對(duì)勢(shì)力的包圍和多次“圍剿”之中。另一方面，由于敵軍實(shí)行了經(jīng)濟(jì)封鎖，革命根據(jù)地物資匱乏，供應(yīng)十分緊張，真是“艱苦到了極度”。在這樣的情況下，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的力量做支撐，革命勝利恐怕會(huì)成為天方夜譚?！凹t米飯、南瓜湯”，吃樹(shù)根，穿草鞋。這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又一次反“圍剿”的勝利?！捌D難困苦，玉汝于成”，根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅(jiān)忍不拔將革命進(jìn)行到底，以點(diǎn)滴星火燃起燎原之勢(shì)，創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的奇跡。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)人,如果沒(méi)有理想信念,沒(méi)有精神支柱,勢(shì)必走向沉淪。新時(shí)期新階段，作為一名共產(chǎn)黨員干部，要弘揚(yáng)井岡山精神，就要像革命前輩那樣牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，牢記“忠誠(chéng)敬業(yè)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，高效協(xié)作，篤學(xué)守正” 局風(fēng)。恪盡職守，埋頭苦干，在自己的平凡崗位上始終保持這一崇高精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。
二、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新是井岡山精神的法寶
1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事,走別人未走過(guò)的路, 實(shí)事求是、敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
三、依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的根本
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，制定頒布的“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活注意工作方法》中說(shuō)到要得到群眾的擁護(hù)，就得和群眾在一起，真心實(shí)意的為群眾謀得意，解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題，解決群眾的一切問(wèn)題，才能得到群眾的擁護(hù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線，充分相信依靠群眾、組織宣傳群眾、密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。同時(shí)在革命和建設(shè)中，要有勇于勝利的膽量，才能取得最終的勝利，勇于勝利就是要有大無(wú)畏的革命精神和革命的必勝信念。正是有了這種精神，才不斷激勵(lì)著一代又一代的革命黨人，前赴后繼的為革命取得最終勝利而勇往直前。
我作為一名新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，要繼續(xù)解放思想，實(shí)事求是，平時(shí)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，不斷把井岡山精神融入到自己的生活、工作、學(xué)習(xí)之中。有“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”偉大的井岡山精神激勵(lì)，使我接受了一次徹底、全方位的革命精神洗禮，進(jìn)一步提高了思想本質(zhì)，偉大的精神將會(huì)一直激勵(lì)著我不斷前進(jìn)，在以后的工作中，我一定要把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)職結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定信念，以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做好本職工作，充分擔(dān)當(dāng)和發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的井岡山精神。
井岡山心得體會(huì)500字篇7
看井岡山的心得體會(huì)篇五
以前，總是在耳里聽(tīng)到、嘴里念叨著紅色精神，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路“這次總算有機(jī)會(huì)去親身體會(huì)一下這紅的概念。9月14號(hào)我們武平紫金黨員紅色旅游團(tuán)，在涂副總的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)一天的奔波，我們終于來(lái)到了“魂飛夢(mèng)繞”五百里井岡山下，這是多么激動(dòng)人心的時(shí)刻！紅色之旅就從這里開(kāi)始了。
“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，建國(guó)之后，人們對(duì)井岡山更是敬仰至極，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)革命的延續(xù)。我們?cè)谶@一片紅土地上探尋歷史的足跡，希望獲得先人們的精神傳承，這是最寶貴的財(cái)富。
我們武平紫金黨員一行人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。
來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。1927年8月1日南昌起義成功了，但僅僅幾天之隔，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而且是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。
天時(shí)、地利、人和，井岡山以它的溫厚和博大的情懷養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)入深山，扎根農(nóng)村，融入群眾，制定出“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”的革命策略，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。
走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館。沒(méi)有人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國(guó)人民武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派的第一槍，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。
道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，紅色的精神、紅色的文化依然在心頭激蕩。這是紅色精神的延續(xù)，我們從先輩們的手中接過(guò)這光輝而又沉重的一棒。我們要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的武平紫金人。
看井岡山的心得體會(huì)篇六
首先感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，井岡山之行雖然短暫，但我將終生受益。
加深了對(duì)革命圣地的認(rèn)識(shí)。巍巍井岡山，不愧是中國(guó)革命的搖籃，革命的圣山。在這里，我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，真實(shí)地再現(xiàn)了新民主主義革命時(shí)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活，真實(shí)地再現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在最艱苦的年代，面對(duì)敵人的層層封鎖而堅(jiān)持到勝利的大無(wú)畏的犧牲精神。井岡山的革命斗爭(zhēng)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的革命道路，為中國(guó)革命寫下了光輝的一頁(yè)，從中更深地教育我們要繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命精神，爭(zhēng)取更大光榮。更加堅(jiān)定了信念：珍惜今日的幸福生活，在新的時(shí)期為創(chuàng)造和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。
斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向更大的勝利。
作為一名基層干部，我要用革命先烈不怕艱苦、不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏革命精神，鼓舞自己，激勵(lì)自己，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，增強(qiáng)責(zé)任心，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、一絲不茍。從每一件事做起，從每一天做起，把工作做得更好。
看井岡山的心得體會(huì)篇七
我們一行40多人在政府領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，赴中國(guó)革命的搖籃井岡山參觀學(xué)習(xí)。在蜿蜒盤旋的山路上，一輛又一輛旅游大巴載著游客向茨坪進(jìn)發(fā)。盛夏的井岡山迎來(lái)了又一個(gè)旅游高峰。
井岡山是我仰慕已久的地方。到了井岡山，品嘗了紅米飯、南瓜湯，看到許多外國(guó)朋友懷著崇敬的心情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到井岡山參觀旅游，我們作為中華兒女，更應(yīng)該感到無(wú)比的驕傲和自豪。
來(lái)到井岡山革命烈士紀(jì)念館，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，站在革命先烈曾經(jīng)使用過(guò)的遺物面前，我感慨萬(wàn)千，想想我們的先輩們?cè)诋?dāng)時(shí)不僅要面對(duì)及其險(xiǎn)惡的自然條件而且要面對(duì)缺醫(yī)少糧的惡劣生活條件。我看到革命歷史紀(jì)念館多少紅軍戰(zhàn)士的鮮血灑在了井岡，用生命換來(lái)了我們今天的幸福生活。紅軍的生活非常艱苦，但他們有一個(gè)革命信念，那就是為了中國(guó)人民不再吃苦，為了建立一個(gè)新中國(guó)，寧愿拋頭顱、灑熱血。在茨坪毛主席故居參觀，想到偉人在極其艱苦的條件下，運(yùn)籌帷幄，指揮作戰(zhàn)，取得了一次次反圍剿的勝利，顯示出超凡的力量。來(lái)到黃洋界上，哨口營(yíng)房依舊，望著周圍挺拔的山脈，耳旁仿佛聽(tīng)到了隆隆的炮聲和戰(zhàn)士們奮勇殺敵的場(chǎng)景。我看到毛主席、朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士挑糧上山的小路，無(wú)法想象當(dāng)時(shí)的情景，那么陡峭的山路，空手行走都十分困難，何況還要挑糧上山。在大井，我看到紅軍指戰(zhàn)員居住過(guò)的地方，陰暗、潮濕、條件惡劣，所有的這一切都沒(méi)有難倒我們的紅軍戰(zhàn)士，反而更堅(jiān)定了他們革命的信心，在井岡山取得了多次戰(zhàn)斗的勝利。
井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于反動(dòng)勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人斗爭(zhēng)?是共產(chǎn)主義理想和信念。井岡山斗爭(zhēng)能夠取得勝利，并最終站穩(wěn)腳跟，重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄兪冀K和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下魚(yú)水之情。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍之所民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴的根本原因。為了維護(hù)群眾的利益，掃除舊軍隊(duì)中的不良影響和習(xí)氣，上井岡山伊始，毛澤東就為部隊(duì)制定了“三項(xiàng)紀(jì)律”，后來(lái)又頒布了“六項(xiàng)注意”，這些紀(jì)律體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)和他的建軍宗旨，進(jìn)一步密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。在曲折和逆境之前，毛澤東不灰心、不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，制定了軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地建設(shè)等一系列符合當(dāng)時(shí)客觀條件的方針政策，在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。
我們來(lái)到井岡山，就是要學(xué)習(xí)偉大的井岡山精神，什么是井岡山精神的實(shí)質(zhì)，那就是所說(shuō)的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、勇創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨;體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想和作風(fēng);體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。井岡山精神所蘊(yùn)含的共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普通原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅(jiān)韌意識(shí)，都永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝。
這次到井岡山參觀學(xué)習(xí)，我不僅感到井岡山山美、水美、人美，更感到井岡山精神的處處存在。我懷著深深的敬意，瞻仰偉人和先烈的遺跡，緬懷革命先烈。我要以偉大的井岡山精神為動(dòng)力，更加努力的工作!
看井岡山的心得體會(huì)篇八
10月20日，在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后，我們懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，終于來(lái)到了中國(guó)革命的搖籃，一塊浸透著烈士鮮血的圣地——井岡山。
短短的五天井岡山之行，我們懷著無(wú)比崇敬的心情，向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠(chéng)的鞠躬。先后參觀井岡烈士陵園、茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，我感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭(zhēng)的艱苦性，更領(lǐng)略了毛主席創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略，凝聚了偉人的革命熱情，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。參觀了井岡山革命博物館、黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營(yíng)房、紅軍醫(yī)院等，重走了當(dāng)年的紅軍挑糧小道，參觀了小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭(zhēng)與井岡山革命精神以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括，使我充分認(rèn)識(shí)了井岡山革命斗爭(zhēng)的偉大和壯烈，深刻領(lǐng)會(huì)到敢闖新路是井岡山精神的核心，堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂，實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓。通過(guò)紅軍戰(zhàn)士后代座談，交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我在思想上一次又一次得到刺激、震撼，在心靈上得到了洗禮。不僅懂得了老一輩革命先烈堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，更明白了共產(chǎn)黨人初心和使命，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，必須為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身——這是共產(chǎn)黨員的初心。我們必須牢記在黨旗下舉起右手時(shí)莊嚴(yán)許下的諍諍誓言，這是不忘初心;我們必須牢記在困境時(shí)需要履行的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這是不忘初心;我們必須牢記在誘惑前一定要堅(jiān)守的克己奉公，這是不忘初心;我們必須牢記在災(zāi)難時(shí)刻“我是黨員我先上”，這是不忘初心。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。
井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源，概括地講就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。井岡山之行，受到了深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮，對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括。作為一名戒毒人民警察，在工作中應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，樹(shù)立顧全大局的觀念和意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的熱心與責(zé)任感，保持解放思想、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干、不畏艱難、開(kāi)拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。在工作中真正把井岡山精神的時(shí)代價(jià)值承傳并使之發(fā)揚(yáng)光大。
看井岡山的心得體會(huì)篇九
穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!
二、對(duì)我的啟示
(一)思想指導(dǎo)一切
戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力，抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實(shí)踐中，我們中國(guó)的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過(guò)失敗，但中國(guó)共產(chǎn)黨取得了全國(guó)最終的勝利。
(二)實(shí)踐出真知
實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路，不是一天兩天探索出來(lái)的，那是無(wú)數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來(lái)的，革命時(shí)代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見(jiàn)堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
(三)理性創(chuàng)新
"支部建在連上"是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開(kāi)始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)放在今天也有十分重要的借鑒作用。現(xiàn)實(shí)的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如"支部建在產(chǎn)業(yè)上",打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí)，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭(zhēng)作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話"群眾的眼睛是雪亮的"上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙巍Ｎ覀兓匚稓v史的味道，同時(shí)要看清今天的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情，在實(shí)踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。
歷史讓我們了解過(guò)去，掌握現(xiàn)在，看清未來(lái)。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來(lái)了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記!
看井岡山的心得體會(huì)篇十
巍巍井岡滿山翠綠，映襯著散布其間的革命舊址遺跡，訴說(shuō)著流傳不息的經(jīng)典故事：八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)……這里是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，這里是廣大人民群眾的敬仰之地。
去江西，到吉安，上井岡山——近年來(lái)，井岡山等地紅色旅游勃興，紅色資源得到極大挖掘，革命傳統(tǒng)教育也因此被賦予了新的時(shí)代特色，感染和激勵(lì)了千百萬(wàn)人。
寓教于游 精神洗禮
春寒料峭，細(xì)雨濛濛，擋不住紅色旅游的人流。
“經(jīng)歷了去年游客人數(shù)井噴式增長(zhǎng)后，今年的紅色旅游依然保持良好開(kāi)局?！本畬焦芾砭贮h工委書(shū)記、井岡山市委書(shū)記梅黎明說(shuō)，“五百里井岡有100多處革命舊址遺跡，已經(jīng)成為一個(gè)沒(méi)有圍墻的革命歷史博物館，成為人們陶冶情操、凈化心靈、堅(jiān)定信念的生動(dòng)課堂，成為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地?！?BR> 20xx年，井岡山共接待游客671萬(wàn)多人次，旅游門票收入突破2億元。作為紅色資源富集區(qū)的吉安市，保存完好的革命舊址遺跡達(dá)425處、近千個(gè)點(diǎn)，去年游客達(dá)1830萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)近30%。
自1999年紅色旅游在井岡山興起以來(lái)，吉安市和井岡山市依托當(dāng)?shù)丶t色資源富集、獨(dú)特、原真的特性，滿懷井岡情懷，不斷充實(shí)紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)容內(nèi)涵，著力創(chuàng)新紅色旅游的方式方法，不僅打響了井岡山“紅色旅游首選地”的名頭，更達(dá)到了寓教于游、傳承井岡精神的境界。
“情景再現(xiàn)”、“體驗(yàn)式游覽”，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“活”了起來(lái)，紅色教育功能在游人的參與、感悟中得到實(shí)現(xiàn)。3月14日上午，在井岡山革命博物館里，廣州游客陳先生告訴記者，與20xx年前他第一次到井岡山相比，這次來(lái)旅游的感覺(jué)更加震撼：“博物館的陳列大量運(yùn)用了聲、光、電等手段，表現(xiàn)形式非常豐富，吸引力和感染力大大增強(qiáng)了。”
在茨坪毛澤東舊居，叮叮當(dāng)當(dāng)聲中，“鐵匠們”正在趕制殺敵利器，“老百姓”忙著編織擁軍的草鞋……利用高科技手段建設(shè)的井岡山斗爭(zhēng)全景畫館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)3d動(dòng)感影院等，讓游客身臨其境。
突出獨(dú)有資源優(yōu)勢(shì)，打造紅色文化品牌，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“特”了起來(lái)，革命傳統(tǒng)教育在“不虛此行”的感嘆中浸染無(wú)數(shù)游人。井岡山推出的“走一小段紅軍小路，聽(tīng)一堂傳統(tǒng)教育課，向革命先烈獻(xiàn)一束花，吃一頓紅軍套餐，看一場(chǎng)紅色歌舞，學(xué)唱一首紅軍歌謠”的“六個(gè)一”參觀游覽項(xiàng)目，受到了旅行社和廣大游客的歡迎。
大型實(shí)景演出《井岡山》全部由廈坪鎮(zhèn)、拿山鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)親們演出，600多名農(nóng)民白天下田耕作，晚上登臺(tái)演出。紅軍挑糧小道已成為游客體驗(yàn)紅色之旅的必走之路。
“吉安市特別是井岡山的紅色旅游，將再現(xiàn)革命情景、體驗(yàn)紅色文化、考驗(yàn)自我品格、熔煉團(tuán)隊(duì)精神融合在一起，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性，得到的是情感的震撼與精神的洗禮，提升的是革命傳統(tǒng)教育的感召力。”吉安市委書(shū)記王萍說(shuō)。
看井岡山的心得體會(huì)篇十一
井岡山，紅色的搖籃，紅軍故里，這次在新洲區(qū)人大常委會(huì)的組織下，我有幸參加了井岡山革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)班，懷著無(wú)比崇敬的心情，我們來(lái)到了紅色搖籃井岡山，開(kāi)始了緬懷先烈，追憶前賢的紅色之行。
短暫的幾天時(shí)間，我們先后學(xué)習(xí)了解了井岡山歷史、井岡山精神以及人大代表相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)；先后參觀了包括朱毛故居、八角樓、黃洋界哨口、革命博物館等諸多紅色革命現(xiàn)場(chǎng)，并與幾位革命先烈的后人進(jìn)行了面對(duì)面的互動(dòng)學(xué)習(xí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)及實(shí)地觀摩，讓我們了解了井岡山革命的艱辛。井岡山為什么那么紅？是無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血染紅的。在這里，我們感受信仰的力量，追憶革命的歷史，探尋繼承發(fā)展之路，學(xué)習(xí)革命先烈艱苦奮斗的品質(zhì)與作風(fēng)和為共產(chǎn)主義犧牲的奉獻(xiàn)精神。
此次井岡山之行，雖然時(shí)間短暫，但受益頗多，給我留下了深刻印象，歸納為：一是先烈堅(jiān)定不移的信念；二是全心全意為人民服務(wù)的宗旨；三是保持艱苦奮斗的作風(fēng)；四是實(shí)事求是務(wù)實(shí)的態(tài)度；五是敢于失敗后堅(jiān)持的勇氣。
一次井岡山之行，一生井岡情，吃水不忘挖井人，星火傳承革命風(fēng)，讓井岡精神指引我在今后的工作中。我們將弘揚(yáng)井岡山精神，以更高昂的工作熱情投身到新洲區(qū)實(shí)施紅色引擎、打造紅色物業(yè)的工作之中，以更務(wù)實(shí)的高度完成黨交給我的任務(wù)。
井岡山精神教會(huì)我更加堅(jiān)定信仰的力量，不忘初心，牢記使命，我愿意用一生去踐行和守望，做一名合格的共產(chǎn)黨員，做一名合格的人大代表，更好地服務(wù)于人民。最后，用一首小詩(shī)，表達(dá)我的學(xué)習(xí)感受：
紅色學(xué)習(xí)上井岡，井岡思想振人心，
我輩當(dāng)把先烈記，全心全意為人民！
看井岡山的心得體會(huì)篇十二
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是中國(guó)革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期。井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它是指在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中形成的，具有獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。
井岡山精神的核心是堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。這些精神在今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的意義和價(jià)值。
在井岡山革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們面對(duì)著極其惡劣的環(huán)境和極其困難的處境，但他們始終堅(jiān)定信仰，不屈不撓地奮斗著。他們相信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和正義，相信自己的信仰和理想。他們不怕?tīng)奚?、不怕困難、不怕疲勞，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著信仰和理想。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、敢闖新路的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，深入了解當(dāng)?shù)厍闆r，不斷探索新的斗爭(zhēng)方式和方法。他們敢于突破傳統(tǒng)思維，敢于嘗試新的方法，敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的啟示和指導(dǎo)作用。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了依靠群眾、勇于勝利的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持走群眾路線，尊重人民群眾的意見(jiàn)和要求，始終把人民群眾放在心中最高的位置。他們關(guān)心人民群眾的生活，為人民群眾的利益而奮斗。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)作用。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它在中國(guó)革命歷史上具有重要的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)井岡山精神，將其應(yīng)用到實(shí)際生活中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
看井岡山的心得體會(huì)篇十三
很幸運(yùn)能作為井岡山紅色教育的一員，參加單位組織的紅色之旅革命傳統(tǒng)教育。首先感謝單位能 給我這么一次學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì)。說(shuō)實(shí)話，盡管從中學(xué)到大學(xué)我們都在學(xué)習(xí)中共黨史、中國(guó)革命史，總認(rèn)為對(duì)這段歷史的了解是比較全面的，但在參觀之后才發(fā)現(xiàn)自己 掌握的都是些只言片語(yǔ)，只知其然而不知其所以然。盡管提起毛澤東、朱德、八一南昌起義，我們都能說(shuō)上幾句，但這僅僅局限于感性認(rèn)識(shí)，未能從書(shū)本課堂轉(zhuǎn)到實(shí) 地實(shí)景。
俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，通過(guò)此次紅色教育，我深刻認(rèn)知到此道理的內(nèi)涵。江西是中國(guó)革命的源頭，因?yàn)榻饔腥齻€(gè)搖籃：南昌的 人民軍隊(duì)的搖籃;井岡山是中國(guó)革命的搖籃;瑞金是人民共和國(guó)的搖籃。井岡山作為我們此次紅色教育之旅的重要一站，通過(guò)教育學(xué)習(xí)，身有頗多感觸。
身臥戰(zhàn)壕體驗(yàn)黃洋界
早已聽(tīng)說(shuō)過(guò)毛主席曾經(jīng)詩(shī)興如潮對(duì)黃洋界發(fā)出的“過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。黃洋界哨口位于井岡山的西北面，海拔1343米，因黃洋界經(jīng)常濃霧彌 漫，好似汪洋大海一望無(wú)垠，故又名：汪洋界。黃洋界哨口是井岡山軍事根據(jù)地五大哨口之一。1920xx年夏，紅軍在這里修筑了三個(gè)工事。在戰(zhàn)事壕溝中，我們身 臥險(xiǎn)處，似乎能夠感覺(jué)到當(dāng)年憑險(xiǎn)抵抗、以少勝多的革命氣概。在毛主席《西江月井岡山》的橫碑下，我們似乎能感覺(jué)到毛主席當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)、揮毫潑墨的英雄氣 概。在朱德的題字“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑”下，我們能夠感覺(jué)到人民軍隊(duì)眾志成城抗擊侵略的必勝?zèng)Q心。
悲壯心情紀(jì)念革命先烈
從 黃洋界下來(lái)，我們直奔井岡山紅軍醫(yī)院和小井革命紀(jì)念碑。在紅軍醫(yī)院遺址里，我們似乎看到了外面炮火連天，我自巍然不動(dòng)的革命先烈在煤油燈下，在簡(jiǎn)陋的手術(shù) 臺(tái)上，承受著非人的痛苦。在小井革命紀(jì)念碑下，我們排隊(duì)對(duì)革命前輩的烈士墓進(jìn)行獻(xiàn)花掃墓。小井革命紀(jì)念碑是紅軍百余名受傷死亡戰(zhàn)士的安身之地，他們?yōu)楦锩?獻(xiàn)身，但是他們卻連名字都沒(méi)有給我們留下，看著那塊莊嚴(yán)肅穆的無(wú)名烈士碑，我感慨萬(wàn)千，這些烈士雖然在革命戰(zhàn)斗中獻(xiàn)出了自己的生命，但他們的偉大的革命創(chuàng) 舉和無(wú)謂的犧牲精神可歌可泣，永遠(yuǎn)值得我們后人稱頌。
紅米飯南瓜湯體驗(yàn)抗戰(zhàn)生活
我們的午飯是紅米飯南瓜湯， 這是的體驗(yàn)了一把當(dāng)年毛主席率領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士艱苦的抗日生活。當(dāng)時(shí)，在紅軍中流傳一首歌謠：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光;干稻草，軟又 黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)”。這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，也是他們革命樂(lè)觀精神的一種體現(xiàn)。今天，我們的生活條件得到極大 改善，但是我們艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)不能丟?！耙云D苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，我們應(yīng)該銘記在心。
這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)雖然短暫，但 是卻不失為一堂重要的思想教育課。優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，如何在新時(shí)期得以體現(xiàn)，得以發(fā)揚(yáng)，是我們每一位黨員同志必須要思考的問(wèn)題。此次井岡山紅色之旅，使我接 受了徹底的、全方位的革命洗禮，進(jìn)一步提高了自己的思想素質(zhì)，紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)將激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。在以后的工作中，我一定要把革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)際工作結(jié) 合起來(lái)，發(fā)揚(yáng)不怕苦不怕累、艱苦樸素、不屈不撓的現(xiàn)金作風(fēng)，立足于本職工作，在以后的審判工作中更好的為人民服務(wù)。
看井岡山的心得體會(huì)篇十四
胸懷理想、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于井岡山旅游
心得體會(huì)
吧。
祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來(lái)到那火熱的年代。通過(guò)這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無(wú)愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史——1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行50余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從南昌到井岡山只需要6個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。我們?cè)卺t(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而且是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地——這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來(lái)區(qū)分是非、判斷成敗。就說(shuō)黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來(lái)對(duì)付來(lái)勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵，并通過(guò)很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。后來(lái)國(guó)民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過(guò)井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢(shì)之陡，即便站在防御工事面前，也無(wú)法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見(jiàn)到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，可見(jiàn)新中國(guó)的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館吧。沒(méi)有人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國(guó)人民武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派的第一槍，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地吧。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山 。聯(lián)系了一家江西旅行社 ，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山 革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過(guò)的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。井岡山 是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說(shuō)這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山 革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山 軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山 這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山 只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山 的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山 武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被-迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山 ，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山 革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
井岡山 ，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山 時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山 擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)叮趨⒂^五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山 革命根據(jù)地。井岡山 是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
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頁(yè)，當(dāng)前第
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看井岡山的心得體會(huì)篇十五
1、加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)修養(yǎng)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的重要基礎(chǔ)。井岡山精神將馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍同實(shí)現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)、開(kāi)創(chuàng)井岡山根據(jù)地的創(chuàng)新精神結(jié)合在一起，使馬克思主義真正融入到中國(guó)實(shí)際中，我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)往往僅解決認(rèn)識(shí)方面的問(wèn)題，書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力還有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，要有意識(shí)地提高自身的戰(zhàn)略思維能力，并將之轉(zhuǎn)化為駕馭全局的能力。
2、廣博的知識(shí)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的必備條件。我們除了學(xué)習(xí)馬克思主義理論外，還要學(xué)習(xí)從事改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種知識(shí)，這涉及到我們自身的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是指廣泛涉獵知識(shí)、信息，及時(shí)加工處理知識(shí)、信息的能力。它是現(xiàn)代社會(huì)日益重要的一種能力，如果我們不注意加強(qiáng)新知識(shí)學(xué)習(xí)，孤陋寡聞，學(xué)識(shí)淺薄，不要說(shuō)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略家，很可能難以勝任起碼的工作。
3、把握全局的能力是我們培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的核心。根據(jù)中國(guó)革命實(shí)踐的發(fā)展，將農(nóng)村包圍城市的中國(guó)革命正確道路同支撐這一道路的井岡山精神結(jié)合在一起，使這一戰(zhàn)略思維在中國(guó)革命中起到了不可磨滅的作用。樹(shù)立戰(zhàn)略整體觀或全局觀，在工作中增強(qiáng)全局觀念，提高駕馭全局的能力，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者具有雙重意義：一方面使自己的工作自覺(jué)地服從工作全局，為全局形勢(shì)的推進(jìn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn);另一方面又要善于駕馭自己工作的全局，調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)方方面面的力量，謀求事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
4、“星星之火可以燎原”，本站原創(chuàng)要不斷“修煉”團(tuán)體的凝聚力、合力和向心力，營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神和集體價(jià)值觀;要具有強(qiáng)勁持久的鼓動(dòng)力，激勵(lì)和鼓舞群眾堅(jiān)定信心，不斷戰(zhàn)勝各種困難;要學(xué)習(xí)掌握溝通和協(xié)調(diào)的藝術(shù)，善于處理人際關(guān)系，及時(shí)解決各種復(fù)雜矛盾。
5、實(shí)踐的需要是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的動(dòng)力。面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活，領(lǐng)導(dǎo)者需要研究和解決的矛盾和問(wèn)題很多，需要各種各樣的能力。對(duì)于擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的管理者，最迫切的實(shí)踐需要是對(duì)具有全局性的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)施戰(zhàn)略性的領(lǐng)導(dǎo)。因此，提高能力的重點(diǎn)就不能不放在戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力上，這是完成領(lǐng)導(dǎo)工作所必須的并直接關(guān)系到工作質(zhì)量和效率的一種特殊能力。
6、積極參與實(shí)踐是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的根本途徑。戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì)，只有在工作實(shí)踐中才能形成并逐步提高，而實(shí)踐結(jié)果是提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的最終目的。我們提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力，不是為了獨(dú)善其身，孤芳自賞，而是為了解決領(lǐng)導(dǎo)工作中的實(shí)際問(wèn)題，更好地為人民服務(wù)。為了取得好的實(shí)踐效果，在工作我們要發(fā)揚(yáng)“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng)，善于以求實(shí)的精神開(kāi)拓進(jìn)取，大膽實(shí)踐，大膽探索。
對(duì)我們來(lái)說(shuō)，革命圣地考察不是一般意義的特色旅游，一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌，以及自然風(fēng)光，都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力，給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富。通過(guò)這次井岡山之旅，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步完善?？偨Y(jié)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是總結(jié)的升華。只有通過(guò)不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)，才能有所否定、有所肯定、有所揚(yáng)棄、有所提升，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團(tuán)結(jié)在以xx為總書(shū)記的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，始終堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”，努力推動(dòng)各自所在企業(yè)全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
看井岡山的心得體會(huì)篇十六
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山 。聯(lián)系了一家江西旅行社 ，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山 革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過(guò)的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。井岡山 是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說(shuō)這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山 革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山 軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山 這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山 只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山 的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山 武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被-迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山 ，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山 革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
井岡山 ，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山 時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山 擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山 革命根據(jù)地。井岡山 是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!