從事每一項(xiàng)工作或參與每一次活動(dòng)后，運(yùn)用心得體會(huì)的方式進(jìn)行總結(jié)是非常必要的，它能夠使我們更好地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。7.要寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)，我們需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精確度。以下是一些學(xué)生在實(shí)踐中總結(jié)的心得體會(huì)，值得我們借鑒和思考。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇一
隨著中國(guó)民法典的正式頒布實(shí)施，各地開(kāi)展了一系列的民法典宣講活動(dòng)。我有幸參加了其中的一次活動(dòng)，并在此過(guò)程中深受啟發(fā)。通過(guò)對(duì)民法典的學(xué)習(xí)和了解，我對(duì)法律的作用和法治的意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在這次活動(dòng)中，我不僅增加了自己的法律素養(yǎng)，還對(duì)國(guó)家法律的進(jìn)步和發(fā)展充滿(mǎn)了期待。
首先，民法典的宣講活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了法律的重要性。法律是社會(huì)的基石，它維護(hù)了社會(huì)秩序，保障了人們的合法權(quán)益。作為公民，我們應(yīng)該遵守法律，依法行事。只有依法行事，才能維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我理解了法律框架，以及個(gè)人和法律之間的關(guān)系。每個(gè)人都有責(zé)任了解并遵守法律，這是一個(gè)普遍又重要的原則。
其次，民法典的宣講活動(dòng)讓我對(duì)法治的意義有了更深的認(rèn)識(shí)。法治是一種國(guó)家治理的方式，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。在法治社會(huì)中，法律是最高準(zhǔn)則，公平正義是核心價(jià)值。通過(guò)法治，可以保護(hù)公民的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的秩序。在這次活動(dòng)中，我們了解了法律的權(quán)威性和公正性，明確了民事責(zé)任、契約自由、合同法等法律原則。這些原則保障了公民的合法權(quán)益，促進(jìn)了社會(huì)的繁榮和進(jìn)步。
此外，民法典的宣講活動(dòng)讓我對(duì)維權(quán)意識(shí)有了進(jìn)一步的提高。作為公民，我們有權(quán)利也有義務(wù)去維護(hù)自己的合法權(quán)益。民事糾紛時(shí)常發(fā)生，通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們能夠更好地了解自己的權(quán)益，保護(hù)自己的利益。什么是合同的法律效力？如何維護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)？這些問(wèn)題在宣講活動(dòng)中都得到了詳細(xì)的回答。我們學(xué)會(huì)了通過(guò)合法手段解決糾紛，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
最后，民法典的宣講活動(dòng)給我?guī)?lái)了對(duì)法律的期待。民法典的出臺(tái)是我國(guó)法治進(jìn)程的重要標(biāo)志，也是法治觀念的深入人心的體現(xiàn)。通過(guò)宣講活動(dòng)，我們能夠親身感受到國(guó)家對(duì)法治建設(shè)的重視和發(fā)展。民法典規(guī)定了各個(gè)領(lǐng)域的基本法律關(guān)系，強(qiáng)化了個(gè)人和社會(huì)公共利益的保護(hù)。我對(duì)法律的進(jìn)一步發(fā)展和改革倍感期待，希望能夠有更多的法律活動(dòng)，推動(dòng)法治的進(jìn)步。
通過(guò)這次民法典活動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與，我對(duì)于法律的重要性有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)于法治社會(huì)的意義有了更清晰的理解。我相信，只有全社會(huì)都加強(qiáng)法律教育，提高法律素養(yǎng)，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。我也將繼續(xù)關(guān)注和參與類(lèi)似的法律活動(dòng)，通過(guò)宣講、培訓(xùn)等方式提高自己的法律素養(yǎng)。同時(shí)，我愿意宣傳法治觀念，讓更多的人了解和尊重法律，共同推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇二
因?yàn)樵凇睹穹ǖ洹反_定不設(shè)立債法總則的前提下，所以就有必要引入準(zhǔn)合同的概念。無(wú)論是理論上還是實(shí)踐中，無(wú)因管理，不當(dāng)?shù)美推渌畟木唧w規(guī)則是非常復(fù)雜的，對(duì)在現(xiàn)實(shí)生活中具有重要的調(diào)節(jié)作用?！睹穹ǖ洹泛贤幍谌志帉?duì)準(zhǔn)合同作出了規(guī)定，其中規(guī)定了無(wú)因管理、不當(dāng)?shù)美贫?，《民法典》合同編設(shè)立準(zhǔn)合同分編，不再在債法中割裂各種債的發(fā)生原因，而使得不當(dāng)?shù)美c無(wú)因管理制度與合同制度有效聯(lián)系，并充分考慮法律適用中的不同情形，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)法定之債與意定之債的整合。因此，準(zhǔn)合同的設(shè)立使得合同編更加符合國(guó)情，更能回應(yīng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求、解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也更能把握中國(guó)的時(shí)代脈搏。《民法典》詳盡的立法內(nèi)容、科學(xué)的立法體系對(duì)于我們檢察機(jī)關(guān)民事檢察工作提出了更高的挑戰(zhàn)，也提供了更加完備的法律依據(jù)。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇三
法律是時(shí)代精神的體現(xiàn)，必然反映著最為鮮明的時(shí)代特征。今天，我國(guó)編纂民法典，與19世紀(jì)法國(guó)民法典、德國(guó)民法典的編纂有著顯著不同。在21世紀(jì)編纂民法典，必須回應(yīng)這個(gè)世紀(jì)人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題，比如協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系、解決互聯(lián)網(wǎng)和人工智能發(fā)展給隱私保護(hù)帶來(lái)的沖擊、用法治手段應(yīng)對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)帶來(lái)的侵脅，等等。可以看到，民法典草案努力回應(yīng)時(shí)代需要，為應(yīng)對(duì)人類(lèi)共同面臨的挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
對(duì)于民法典中關(guān)于個(gè)人信息和網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)保護(hù)這一條我們深有感觸，當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上各種app以及非法平臺(tái)無(wú)法保證網(wǎng)民的個(gè)人信息安全，甚至泄露信息。法律上個(gè)人信息是以電子或者其他方式記錄的能夠單獨(dú)或者與其他信息結(jié)合識(shí)別特定自然人的各種信息，包括自然人的姓名、出生日期、身份證件號(hào)碼、生物識(shí)別信息、住址、電話號(hào)碼、電子郵箱、健康信息、行蹤信息等，泄露這些信息給我們?cè)斐闪撕艽蟮睦_。民法典第一百二十七條規(guī)定了個(gè)人信息受法律保護(hù)，有利于保護(hù)個(gè)人隱私，保障社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇四
近日，我參加了一場(chǎng)有關(guān)民法典的活動(dòng)，這是一次意義深遠(yuǎn)、收獲頗豐的經(jīng)歷。通過(guò)參與這次活動(dòng)，我對(duì)我國(guó)民法典有了更深刻的了解，并對(duì)其在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性有了更多的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)民法典活動(dòng)的心得體會(huì)，以期能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)。
首先，我觸動(dòng)最深的是民法典對(duì)個(gè)人權(quán)益的保護(hù)。在我們的活動(dòng)中，和會(huì)長(zhǎng)、學(xué)者、律師等多位專(zhuān)業(yè)人士交流時(shí)，他們強(qiáng)調(diào)了民法典對(duì)個(gè)人權(quán)益保護(hù)的重要性。民法典為每個(gè)公民提供了保障和保護(hù)，明確了個(gè)人權(quán)益的范圍和界限。在實(shí)際生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到各種糾紛和爭(zhēng)議，民法典為我們提供了一個(gè)公平、公正的解決途徑，使我們能夠依法行事，維護(hù)自己的合法權(quán)益。作為一個(gè)普通人，我深感自己的在法律面前的平等地位，我時(shí)刻會(huì)警醒自己，要依法行事，妥善處理與他人的糾紛。
其次，我認(rèn)識(shí)到了民法典對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。在活動(dòng)中，我了解到民法典的出臺(tái)，對(duì)于我國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。民法典通過(guò)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、契約自由、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面的規(guī)范，促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，提高了經(jīng)濟(jì)效率和法治水平。同時(shí)，民法典還規(guī)定了對(duì)個(gè)人、家庭和財(cái)產(chǎn)等重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)關(guān)系的處理，為我國(guó)社會(huì)提供了一個(gè)穩(wěn)定、公平的基礎(chǔ)，為各界投資經(jīng)營(yíng)提供了一個(gè)健康的發(fā)展環(huán)境。我深感自己是一個(gè)法治社會(huì)的受益者，我應(yīng)該積極參與到社會(huì)發(fā)展中，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第三，我體會(huì)到了民法典在保護(hù)弱勢(shì)群體權(quán)益方面的重要性。在活動(dòng)中，專(zhuān)業(yè)人士們特別強(qiáng)調(diào)了民法典對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)。民法典規(guī)定了對(duì)未成年人、老年人、殘疾人等弱勢(shì)群體權(quán)益的保護(hù)措施，保障了他們?cè)谏鐣?huì)中的地位和權(quán)益。這讓我深受感動(dòng)，因?yàn)槊總€(gè)人都有權(quán)享受人與人之間的平等待遇，無(wú)論是強(qiáng)勢(shì)群體還是弱勢(shì)群體，都應(yīng)該得到公平對(duì)待。作為一個(gè)年輕人，我應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心和支持弱勢(shì)群體，為他們提供力所能及的幫助。
此外，我還體會(huì)到了民法典的普及教育工作的重要性。在活動(dòng)中，我們了解到民法典的普及教育工作非常重要，因?yàn)樗婕暗矫總€(gè)公民的日常生活。通過(guò)普及教育，人們能夠更好地了解和適應(yīng)民法典的規(guī)定，增強(qiáng)法律意識(shí)和法治觀念。在活動(dòng)中，我們建議加強(qiáng)對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)和群眾的民法典宣傳和教育，為他們提供更多的法律知識(shí)和資源。作為一名學(xué)生，我將積極參與宣傳普及工作，向身邊的人傳遞民法典的重要性，引導(dǎo)他們依法維護(hù)自己的權(quán)益。
綜上所述，我通過(guò)參加民法典活動(dòng)，深刻體會(huì)到了民法典對(duì)個(gè)人權(quán)益的保護(hù)、對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用、對(duì)弱勢(shì)群體權(quán)益的重要性以及對(duì)普及教育工作的重視。在今后的生活中，我將更加注重法律意識(shí)的培養(yǎng)，增強(qiáng)法律素養(yǎng)，用法律的規(guī)范引導(dǎo)自己的行為，同時(shí)也積極參與到推動(dòng)法治進(jìn)程的行列中去。相信在全體公民的共同努力下，我國(guó)將會(huì)建設(shè)一個(gè)更加公平、公正、美好的社會(huì)。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇五
《民法典》是萬(wàn)法之母，是生活的百科全書(shū)，一個(gè)人從出生到死亡都離不開(kāi)民法，可以說(shuō)，民法是社會(huì)生活領(lǐng)域最重要、最基礎(chǔ)的法律，關(guān)乎人民的日常生活，關(guān)乎國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度，關(guān)乎社會(huì)的方方面面。其中包括：明確住宅70年后自動(dòng)續(xù)期，老人再也不用擔(dān)心養(yǎng)老問(wèn)題；設(shè)置30天“離婚冷靜期”；人格權(quán)法獨(dú)立成編；放寬對(duì)收養(yǎng)條件限制；擴(kuò)大扶養(yǎng)人的范圍；明確將自然人的“電子郵箱地址”和“行蹤信息”納入到個(gè)人信息保護(hù)的范圍等諸多內(nèi)容。除此之外，民法典還涉及優(yōu)良家風(fēng)入法、繼承人寬恕制度、老年人居住權(quán)等內(nèi)容，充分體現(xiàn)了權(quán)利保障和以人為本的精神，既有法律的莊嚴(yán)，又充滿(mǎn)著人性的溫度，這也說(shuō)明我國(guó)在立法技術(shù)層面又有了新的提升。
《民法典》是社會(huì)生活的百科全書(shū)。
重在保護(hù)私權(quán)利，與我們每個(gè)人日常生活密切關(guān)聯(lián)，我們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)生的各類(lèi)糾紛和矛盾的解決均能在民法典中找到依據(jù)和支撐。
因此，我們工作生活需要民法典，離不開(kāi)民法典，學(xué)習(xí)民法典勢(shì)在必行，學(xué)習(xí)民法典必須久久為功、長(zhǎng)期堅(jiān)持；學(xué)習(xí)民法典必須結(jié)合實(shí)際，在分析實(shí)際案例中學(xué)習(xí)，掌握實(shí)質(zhì)要義和標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)還要做好向身邊人的宣傳工作，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)成效，為建設(shè)法治社會(huì)作貢獻(xiàn)。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇六
以新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在全社會(huì)學(xué)習(xí)宣傳好關(guān)于《民法典》編纂的重要指示精神、頒布實(shí)施《民法典》的重大意義、《民法典》在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中的重要地位，闡釋好《民法典》關(guān)于民事活動(dòng)平等、自愿、公平、誠(chéng)信等基本原則，闡釋好《民法典》關(guān)于堅(jiān)持主體平等、保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)利、便利交易流轉(zhuǎn)、維護(hù)人格尊嚴(yán)、促進(jìn)家庭和諧、追究侵權(quán)責(zé)任等基本要求，闡釋好《民法典》一系列新規(guī)定新概念新精神，積極倡導(dǎo)“法律即生活、生活即法律”，真正讓《民法典》走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，成為指導(dǎo)社會(huì)生活的“百科全書(shū)”，進(jìn)一步營(yíng)造全民尊法學(xué)法守法用法的濃厚氛圍，進(jìn)一步引導(dǎo)群眾在日常生活中養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)、形成遇事找法的習(xí)慣、培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的能力，推進(jìn)我區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為服務(wù)全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
二、宣傳主題
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇七
5月29日下午，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，《中華人民共和國(guó)民法典》，是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。安排這次集體學(xué)習(xí)，目的是充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，更好推動(dòng)民法典實(shí)施。
作為黨員干部要通過(guò)主動(dòng)學(xué)好民法典，宣傳好民法典，解讀好民法典，更好地推動(dòng)民法典的實(shí)施。
要立足于“民”，要與民法典中“人民至上”的思想同頻共振。《詩(shī)經(jīng)》有云，“知我者謂我心憂(yōu)”。知民心者，為民而行。民法典的誕生，體現(xiàn)的是為民立法典，向民心而行。黨員干部學(xué)習(xí)民法典要感悟“典”中的為民之心。只有與“典”中的為民之心產(chǎn)生同頻共振，才能融入其中，才能真正學(xué)在其中。其實(shí)，學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程，也是激勵(lì)為民情懷的過(guò)程。民法典作為一部系統(tǒng)的法典，全部?jī)?nèi)容都是圍繞著人的權(quán)利書(shū)寫(xiě)，是我國(guó)目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律?？梢哉f(shuō)是集民法之大成。在學(xué)習(xí)中，黨員干部更要思考，在為民的實(shí)踐中是否也能形成像民法典那樣為民的系統(tǒng)做法和可借鑒、可推廣的為民經(jīng)驗(yàn);是否也有要讓為民的工作更上一層樓的決心和勇氣。在學(xué)中有此思考后，更加積極地去踐行，在踐行中更加深悟民法典。
要?jiǎng)?chuàng)新于“法”，不斷創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)的宣傳、學(xué)習(xí)之法。比如在民法典誕生過(guò)程中，有媒體微信公眾號(hào)的“民法典與‘小明’的故事”“哪吒，喜得新‘新秘籍’”等宣傳圖畫(huà)和動(dòng)畫(huà)視頻，不僅生動(dòng)形象，淺顯易懂，更讓人耳目一新。要想讓群眾學(xué)好民法典，就要大力宣傳好民法典，讓群眾有興趣、有熱度。不僅要為民法典的學(xué)習(xí)造勢(shì)，更要與時(shí)俱進(jìn)，簡(jiǎn)單明了地向群眾展示好民法典。讓群眾在工作之余、小憩之前，看一下民法典，既愉悅心情，又方便記憶;讓群眾在茶余飯后，樂(lè)意和家人聊一聊民法典，討論一下身邊發(fā)生的百姓事。這樣既有利于普法，又能提高人民群眾整體的文明素質(zhì)。當(dāng)民法典正式實(shí)施后，能概全貌，能懂其意。讓民法典中的為民實(shí)踐，在提前經(jīng)歷過(guò)一番“春雨”滋潤(rùn)之后，進(jìn)一步生根延展。要深耕于“典”，用好典型事，發(fā)動(dòng)典型人，以“典”解“典”。民法典共有7編和附則，1260個(gè)法條，對(duì)應(yīng)著細(xì)致入微的民生關(guān)切。民法典的誕生來(lái)之不易，需細(xì)品。其中有很多是生活中共性的民生關(guān)切，可以說(shuō)非?！暗湫汀?，更要以久久為功的狀態(tài)去學(xué)習(xí)。要以這些“典型事”為重點(diǎn)，深入解讀民法典，讓群眾再遇這樣的事情，解決起來(lái)不慌，心有底，省時(shí)高效。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇八
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的'大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱(chēng)之為社會(huì)生活的百科全書(shū)?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷(xiāo)電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話，“父母在，人生尚有來(lái)處；父母不在，人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后，感覺(jué)人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)?；橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類(lèi)繁多，有些甚至不易察覺(jué)，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇九
2021年5月28日，我國(guó)第一部民法典正式施行，這部法典的制定實(shí)現(xiàn)了我國(guó)民法立法的重要里程碑。民法典以其全面性、系統(tǒng)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了有力法律支持，深刻影響著人們的日常生活。本文將結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)務(wù)角度出發(fā)，對(duì)民法典的幾個(gè)條款進(jìn)行心得體會(huì)的分享。
段落二：財(cái)產(chǎn)權(quán)
在民法典中，關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定得到了加強(qiáng)和完善。財(cái)產(chǎn)權(quán)的主體包括自然人、法人和其他組織，財(cái)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容涵蓋了不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)，無(wú)形財(cái)產(chǎn)等等。財(cái)產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)行為被明確為觸犯了法律的行為，具有法律追究的責(zé)任。在工作實(shí)踐中，常見(jiàn)的侵權(quán)情況可以有濫用他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)、未經(jīng)授權(quán)使用他人作品等。民法典關(guān)于侵權(quán)行為的規(guī)定明確了民眾合理維護(hù)自身合法權(quán)益的訴訟渠道，加強(qiáng)了保護(hù)公民、法人和其他組織財(cái)產(chǎn)權(quán)的制度保障。
段落三：繼承權(quán)
民法典對(duì)于繼承權(quán)的規(guī)范，進(jìn)一步明確了繼承的順序及其處理方式。一方面，民法典規(guī)定了法定繼承人的順序，對(duì)于沒(méi)有立遺囑進(jìn)行繼承的個(gè)人，落實(shí)了其合法繼承人的繼承權(quán)利。另一方面，民法典明確規(guī)定遺囑的合法性及其效力的認(rèn)定，使得遺囑的制定和繼承過(guò)程更加透明合法。民法典的這一規(guī)定，一方面可以糾正傳統(tǒng)觀念中對(duì)于女性繼承權(quán)的歧視性偏見(jiàn)，另一方面也有助于維護(hù)社會(huì)的和諧。
段落四：婚姻法
民法典關(guān)于婚姻法的規(guī)定，是對(duì)于我國(guó)婚姻法的全面整合與提升。民法典規(guī)定了夫妻對(duì)于財(cái)產(chǎn)的處理方式，保障了婚姻生活中的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。同時(shí)，對(duì)于夫妻在婚姻生活中，存在的家庭暴力等問(wèn)題的懲罰也得到了加強(qiáng)?；橐鲋贫仁巧鐣?huì)的基礎(chǔ)，民法典對(duì)婚姻法的規(guī)定使它更加符合現(xiàn)代公民的選舉和權(quán)利思維。因此，在實(shí)際工作中，婚姻法的規(guī)定能夠較好地保障公民婚姻自由的權(quán)益，更加合理地解決家庭糾紛。
段落五：債權(quán)法
民法典對(duì)于債權(quán)法的規(guī)定已經(jīng)相對(duì)成熟。民法典規(guī)范了債權(quán)的基本要素及其范圍，明確了債權(quán)的種類(lèi)和來(lái)源。在實(shí)踐中，被查詢(xún)最多的就是涉及到了債權(quán)的清償度及其追溯時(shí)間。在民法典中，關(guān)于債權(quán)的規(guī)定充分考慮了公平、公正、公開(kāi)的原則，為糾正利益交換的公共領(lǐng)域，加強(qiáng)了刪除嫌疑機(jī)構(gòu)、趨勢(shì)、異文等規(guī)定，更加符合融入全球村視野。
結(jié)語(yǔ)
民法典對(duì)于民眾來(lái)說(shuō)，是一部關(guān)注公益、公正與公平的重要法規(guī)。在日常生活中，人們應(yīng)該充分了解并遵守法律法規(guī)，合理用法律來(lái)保護(hù)自身合法權(quán)益，享受與實(shí)踐法律賦予的公民權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)，希望我國(guó)能夠貫徹“依法治國(guó)”的原則，切實(shí)使民法典為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一歷史重任發(fā)揮更加重要的作用。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十
近日，學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我收獲頗豐。民法典是我國(guó)民法的總綱，其編纂意義重大且影響深遠(yuǎn)。通過(guò)研讀和學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了新時(shí)代下民法典帶來(lái)的變革和發(fā)展，同時(shí)也對(duì)其中一些法條產(chǎn)生了思考和感悟。下面將從個(gè)人的角度出發(fā)，就學(xué)民法典的心得體會(huì)進(jìn)行探討，以期對(duì)法治建設(shè)和提升個(gè)人法律意識(shí)起到積極的促進(jìn)作用。
首先，學(xué)習(xí)民法典使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到法律對(duì)社會(huì)發(fā)展和人民生活的重要性。民法典以保護(hù)公民個(gè)人權(quán)益為核心，通過(guò)規(guī)范民事關(guān)系和構(gòu)建公平正義的法律框架，提高了人們的生活質(zhì)量和幸福感。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到，法律的存在和實(shí)施可以有效維護(hù)公共秩序，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。無(wú)論是家庭關(guān)系、合同糾紛還是物權(quán)交易，民法典都具有普遍適用性，使人們養(yǎng)成了遵守法律的意識(shí)和習(xí)慣，為社會(huì)提供了有力的法治保障。
其次，學(xué)習(xí)民法典讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到公平正義的重要性。民法典的編纂目的就是要保障各個(gè)主體之間的權(quán)益平等，實(shí)現(xiàn)公平正義。學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我被其中體現(xiàn)的諸多原則和規(guī)定所深深感動(dòng)。例如，民法典中設(shè)立了合理的責(zé)任規(guī)則，保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益，更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。從中，我學(xué)到了法律的公正和公平是社會(huì)進(jìn)步的基石，只有公平正義才能使社會(huì)的利益得到合理的分配，才能推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
此外，在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我對(duì)法律意識(shí)的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。民法典作為一部綜合性法典，對(duì)于深化我國(guó)法治建設(shè)、增強(qiáng)全社會(huì)法治意識(shí)具有重要意義。閱讀民法典，我既對(duì)其中的具體法律條款進(jìn)行了分析和研究，也得到了普遍法律原則和道德倫理的啟示。在實(shí)踐中，我們要始終牢記法律的尊嚴(yán)，增強(qiáng)法治意識(shí)，提高法律素養(yǎng)和法律思維能力。只有在法治的引領(lǐng)下，才能更好地維護(hù)自己的權(quán)益，增強(qiáng)社會(huì)的整體穩(wěn)定和民眾的幸福感。
最后，學(xué)習(xí)民法典讓我意識(shí)到不斷完善和發(fā)展法律體系的必要性。民法典是我國(guó)民法制度的基石，但由于社會(huì)的快速發(fā)展和人民群眾的需求變化，法律也需要不斷跟進(jìn)和完善。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些與實(shí)際情況不太契合的條款，或者是存在模糊不清的表達(dá)。這使我更加明白，只有通過(guò)不斷修訂和完善法律體系，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化和民眾的需求，確保法律的公正公平性。
綜上所述，學(xué)習(xí)民法典讓我對(duì)法律、公正正義、法治意識(shí)和法律體系等方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)。我深刻體會(huì)到民法典的編纂對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響力，深知法律對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將進(jìn)一步增強(qiáng)法律意識(shí)，樹(shù)立正確的法律觀念，傳播法治精神，努力把民法典學(xué)習(xí)所獲轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)法治建設(shè)和個(gè)人的法律權(quán)益提供更好的保障。讓我們共同建設(shè)法治國(guó)家和法治社會(huì)，共同促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的《民法典》心得體會(huì)范文，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!
典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō)：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力。”培根說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及。”近日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái)，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿(mǎn)意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”?！睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭倓t編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱(chēng)之為社會(huì)生活的百科全書(shū)?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷(xiāo)電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話，“父母在，人生尚有來(lái)處;父母不在，人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后，感覺(jué)人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)。婚姻和家庭當(dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等。婚姻家庭編涵蓋了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類(lèi)繁多，有些甚至不易察覺(jué)，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱(chēng)為"社會(huì)生活百科全書(shū)"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱(chēng)為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》，是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑，新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代，迎來(lái)新的民法典時(shí)代。
自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類(lèi)文明史，編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類(lèi)法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
我國(guó)民法典是一部“新法”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有2017年通過(guò)的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋?zhuān)餐瑓R聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里，民事法律各歸其位，類(lèi)型清晰、秩序井然。
民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶(hù)給子女或“以房養(yǎng)老”賣(mài)給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái)，我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
隨著時(shí)間的推移，中國(guó)民法典終于在2020年5月1日正式實(shí)施。這是我國(guó)歷史上第一部全面規(guī)范民事關(guān)系的法律法規(guī)，是我國(guó)法制建設(shè)的又一里程碑。在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)，下面就分享一下。
第一段：民法典是什么？
民法典是保護(hù)、調(diào)整和規(guī)范個(gè)人和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律，它是我國(guó)最高立法機(jī)關(guān)——全國(guó)人民代表大會(huì)最高立法權(quán)機(jī)關(guān)行使權(quán)威制定的，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，也代表了我國(guó)法制建設(shè)的重要進(jìn)步。它包括了人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、物權(quán)等不同部分，使日常生活中的各項(xiàng)關(guān)系得到了更加明確的法律規(guī)定，為中國(guó)的法治建設(shè)奠定了更加扎實(shí)、更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：民法典的意義
民法典的出臺(tái)，對(duì)于我們每個(gè)人的生活都有著重大的意義。它為我們的個(gè)人權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利提供了更全面、更有力的保障，不論是人的一生中某個(gè)重要時(shí)刻，還是家庭關(guān)系的處理，或者是商業(yè)交易的安全保障，都得到了更加清晰的規(guī)定，以確保人民的利益受到法律的保障。同時(shí)，它也提高了我們民眾的自我保護(hù)意識(shí)，讓我們更加注重保護(hù)自己的利益，同時(shí)也注重維護(hù)社會(huì)公序良俗，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段：民法典的變革
民法典的出臺(tái)，也意味著我國(guó)的民事立法將會(huì)有一個(gè)新的、更加嚴(yán)格的規(guī)范。依法治國(guó)是我國(guó)體制的根本制度，法治更是一項(xiàng)全面的政治、文化及制度的革命，民法典的實(shí)施進(jìn)一步體現(xiàn)了我國(guó)依法治國(guó)、加強(qiáng)法制建設(shè)的決心和信心。與此同時(shí)，個(gè)人和家庭的權(quán)利義務(wù)有所強(qiáng)調(diào)，增加了保護(hù)力度。民法典的誕生不是曇花一現(xiàn)，而是我國(guó)法制建設(shè)的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，更加鞭策我們要加強(qiáng)法律宣傳，培育社會(huì)文化的法治觀念和素質(zhì)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的法律意識(shí)。
第四段：民法典的執(zhí)行
民事法律關(guān)系是日常生活中最多、最密切的法律關(guān)系之一。如何保障立法的貫徹落實(shí)，為人民群眾提供快速便捷的訴訟服務(wù)，是民法典實(shí)施后需要考慮的關(guān)鍵問(wèn)題。法人、公民在實(shí)際訴訟時(shí)，應(yīng)該遵循民法典的基本原理和條文規(guī)則，嚴(yán)格遵循法律程序，實(shí)行公平正義，才能讓整個(gè)民事訴訟制度更加完善和健全。同時(shí)，司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該根據(jù)民法典的要求和規(guī)范，依法公正地審理案件，保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益，處理好公益和私益的關(guān)系，推進(jìn)訴訟制度的公正和透明。
第五段：民法典的面向未來(lái)
民法典的出臺(tái)，為我國(guó)建設(shè)法治化、國(guó)際化的營(yíng)商環(huán)境提供了有力支撐。他強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的利益與社會(huì)公共利益的平衡，也促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為全球投資者、企業(yè)家和消費(fèi)者提供安全的法律環(huán)境。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化愈加深入，國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易等事務(wù)已經(jīng)成為了我國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要方向。因此，了解和遵守民法典的規(guī)則和要求是我們?cè)趪?guó)際市場(chǎng)上開(kāi)放合作，促進(jìn)貿(mào)易投資的必要條件。
總之，民法典是我們民眾生活中不可或缺的法律。從中我們可以學(xué)到，法律是最重要的保障，法治是治國(guó)之本，也是人民生活的基石。只有不斷加強(qiáng)法制建設(shè)，全面提升法治意識(shí)和法治理念，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，才能推動(dòng)我國(guó)更高質(zhì)量、更加可持續(xù)、公正、公平、穩(wěn)定的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)與夢(mèng)想。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
隨著2021年1月1日民法典正式實(shí)施，我國(guó)的民事法律制度也迎來(lái)了不同尋常的變革，這也是我國(guó)民法史上里程碑式的時(shí)刻。民法典作為我國(guó)民事法律制度的基石，其實(shí)施對(duì)于維護(hù)公民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)和諧、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)具有重要的意義和作用。在新版民法典落地后，作為一名普通公民，我深深地感受到了民法典帶給我們的變化和啟示。在此，我愿意分享我的個(gè)人心得與體會(huì)。
一、思維方式的轉(zhuǎn)變
民法典作為一部全面的民事法典，對(duì)于普通公民來(lái)說(shuō)，最重要的意義就是為我們提供了一個(gè)全新的思維方式。在以往，我國(guó)的民事法律制度多以條例、規(guī)定等形式呈現(xiàn)出來(lái)，縱向劃分，板塊繁多。新版民法典跳出了各個(gè)板塊，從縱向的維度上全面展示了立法者全面系統(tǒng)化的思考和研究結(jié)果，重新構(gòu)建了人與人之間的關(guān)系模式。
以家庭婚姻法為例，以往我國(guó)的婚姻法單獨(dú)獨(dú)立頒布，其實(shí)在民法典里面已經(jīng)被兼顧進(jìn)去了?；橐龇m然是婚姻家庭章節(jié)核心，但實(shí)際上民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，相對(duì)起婚姻法的寫(xiě)法、條文，民法典則更為全面、立體、有機(jī)的展現(xiàn)了我國(guó)婚姻家庭制度和法律體系的規(guī)范和制度。這種橫向的思維方式，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到家庭婚姻法作為一項(xiàng)社會(huì)公共事務(wù)，應(yīng)該放在全民法規(guī)之間，成為一個(gè)更為廣泛、更為完整、更為具體的法律體系的組成部分，受到更好的保障，實(shí)現(xiàn)全方位、多元立體的保護(hù)。
二、強(qiáng)化個(gè)人權(quán)益的維護(hù)
新版民法典對(duì)于個(gè)人權(quán)益的維護(hù)有著更加明確的規(guī)定，對(duì)于公民的民間關(guān)系、自主權(quán)、人身自由等方面有著更加具體的保障，強(qiáng)化了公平、公正及高質(zhì)量的民事裁判。比如在個(gè)人信息保護(hù)方面，民法典進(jìn)一步明確了對(duì)于侵犯他人隱私和個(gè)人信息的行為必須嚴(yán)加禁止，同時(shí)明確了依法保障個(gè)人信息受到法律保護(hù)的規(guī)定，開(kāi)啟了我國(guó)個(gè)人信息保護(hù)的新時(shí)代。
同時(shí)，新版民法典進(jìn)一步規(guī)范了涉及公共生活、社會(huì)公共秩序的交往行為，如各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)交易、在線爭(zhēng)議解決機(jī)制、誘騙與抽象詐騙等行為的偵破和處理，全方位地保護(hù)了公民的基本合法權(quán)益。
三、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)
民法典在重視公民權(quán)益的同時(shí)，有利于商業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展和繁榮。對(duì)于商業(yè)、財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域，民法典為民營(yíng)企業(yè)、投資商和普通市民建立了更加廣泛的保護(hù)，加大對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的法律保障力度，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)。
此外，民法典在處理合同、財(cái)產(chǎn)等問(wèn)題時(shí)，也開(kāi)創(chuàng)了創(chuàng)新的方式和手段。尤其是在商業(yè)合同條款中，民法典進(jìn)一步提出了誠(chéng)信、公平、和諧等理念，保障企業(yè)的均衡和公正的市場(chǎng)規(guī)則，促進(jìn)合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的環(huán)境和氣氛，積極推動(dòng)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)規(guī)范管理和健康穩(wěn)定的發(fā)展。
四、推動(dòng)法律內(nèi)涵的提升
在新版的民法典下，我們可以深刻地感受到法律內(nèi)涵的不斷提升和上升。如果說(shuō)以往我們的法律是對(duì)人性的光天化日的弘揚(yáng)和保護(hù)，那么在新版的民法典中，法律則更多的體現(xiàn)為一種道德規(guī)范，以達(dá)到“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的目標(biāo)。
同時(shí)，新版的民法典中強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)公民在處理異議、法律糾紛時(shí)需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則，推崇和平解決辦法。民法典的躍進(jìn)，推進(jìn)了我國(guó)法律的訴求方式，讓我們?cè)絹?lái)越關(guān)注法律的道義內(nèi)涵，提高公民意識(shí)、增強(qiáng)法治信仰。
五、呼吁全社會(huì)的普法教育
盡管新版的民法典已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了頒布和實(shí)施，其法律和條文依然需要普及，全社會(huì)的法制教育亟待拓展，只有讓更多的人理解和深化各條法律規(guī)定，才能更好地推進(jìn)法治進(jìn)步。
因此，作為公民，我們應(yīng)該加強(qiáng)民法典的學(xué)習(xí)和研究，弘揚(yáng)誠(chéng)信、公正、有序的社會(huì)價(jià)值觀念，并積極呼吁全社會(huì)普法教育的開(kāi)展，為新版的民法典的實(shí)際執(zhí)行和推進(jìn)法治進(jìn)程做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，新版的民法典科學(xué)更新了我國(guó)民事法律制度，在全方位、多角度、全面性地維護(hù)公民權(quán)益的同時(shí)，也為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)發(fā)展提供了有力的支持，同時(shí)，也呼吁公民加強(qiáng)與民法典的互動(dòng)學(xué)習(xí)，著力推進(jìn)全民法治的建設(shè)和普及。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
2020年7月1日，我國(guó)民法典正式實(shí)施，這是我國(guó)現(xiàn)代法律史上的一件里程碑事件。作為一名普通市民，我也積極關(guān)注著民法典的實(shí)施，通過(guò)學(xué)習(xí)貫徹民法典，我對(duì)于法律與生活的關(guān)系有了更深刻的體認(rèn)，下文將從“理念更新、權(quán)利保障、價(jià)值引領(lǐng)、社會(huì)依靠、生活指導(dǎo)”五個(gè)方面對(duì)于我的民法典學(xué)習(xí)心得進(jìn)行總結(jié)和分享。
第二段：理念更新
在民法典實(shí)施前，我對(duì)于法律的觀念局限于公民權(quán)利保障、財(cái)產(chǎn)歸屬等基本概念，但是隨著民法典的實(shí)施，我深切意識(shí)到法律不是只有“治理”和“執(zhí)法”的工具，同時(shí)更是“指導(dǎo)”和“規(guī)范”的價(jià)值觀念的刻畫(huà)。如關(guān)于過(guò)錯(cuò)責(zé)任的規(guī)定，著重是“法不容私”和“損害賠償”的公共價(jià)值指導(dǎo)，意在引導(dǎo)人們更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)“信用”和“責(zé)任”的概念。民法典強(qiáng)調(diào)的“尊重人格、保護(hù)人權(quán)”思想更讓我感受到了法律規(guī)范與社會(huì)進(jìn)步的緊密聯(lián)系。
第三段：權(quán)利保障
民法典的實(shí)施更為準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范了個(gè)人和集體的基本權(quán)利和公共利益的關(guān)系。比如，民法典強(qiáng)調(diào)了個(gè)人信息的隱私保護(hù)，規(guī)定數(shù)據(jù)控制者應(yīng)當(dāng)采取技術(shù)措施和其他措施，如密碼保護(hù)和安全加密等，防止個(gè)人信息泄露和被盜用。同時(shí)民法典也規(guī)定了房屋產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭等方面的權(quán)益保護(hù)，保障了廣大人民群眾的切身利益。
第四段：價(jià)值引領(lǐng)
從民法典中，我們可以看到中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的建設(shè)方向和思路，并在法律實(shí)踐中更好地融入國(guó)家價(jià)值觀。例如，《最高人民法院關(guān)于依法妥善審理醫(yī)療損害賠償案件的若干意見(jiàn)》就以“以人為本，重民生、惠民生、利民生”為指導(dǎo)思想，充分重視維護(hù)患者和醫(yī)務(wù)人員的權(quán)益，并為促進(jìn)社會(huì)和諧做出了積極的貢獻(xiàn)。
第五段：生活指導(dǎo)
民法典不僅具有高深的法律理論，而且與生活的關(guān)系緊密，深刻影響了人們的行為方式。對(duì)于公民而言，深度學(xué)習(xí)民法典充分體現(xiàn)了公民的法治意識(shí)和公民責(zé)任感，同時(shí)也加強(qiáng)了公民自我保護(hù)的意識(shí)。學(xué)習(xí)民法典使我認(rèn)識(shí)到作為公民要對(duì)自己的行為、言論、交往等方面注意法律規(guī)范，既要實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利，又要履行好社會(huì)責(zé)任。
總之，學(xué)習(xí)民法典給了我很多啟示，它不僅融合了人民群眾最為真實(shí)的利益，也引領(lǐng)著社會(huì)和法律的不斷發(fā)展。我將在自己的生活和工作中，堅(jiān)決遵守法律法規(guī)，為社會(huì)的正義、公平盡自己的力量。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
2020年是中國(guó)民法典實(shí)施的第一年，民法典作為我國(guó)的“基本法”，奠定了公民、法人和其他組織的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這場(chǎng)立法進(jìn)程的背后凝聚著無(wú)數(shù)專(zhuān)家學(xué)者和普通人的汗水和心血，讓我們來(lái)一起回顧這一主題：“民法典心得體會(huì)年”。
第二段：民法典的重要意義
我國(guó)成為全球第七個(gè)通過(guò)民法典來(lái)調(diào)整公民間關(guān)系的國(guó)家，民法典的實(shí)施對(duì)加強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、完善社會(huì)主義法治體系、促進(jìn)社會(huì)公平正義具有重要指導(dǎo)作用。民法典規(guī)定了公共利益和個(gè)體權(quán)益的邊界，有效維護(hù)了市場(chǎng)秩序，同時(shí)，保護(hù)了個(gè)人權(quán)利，增強(qiáng)了社會(huì)公正和公平。因此，民法典的出臺(tái)彰顯了法治國(guó)家的意義，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了法律保障。
第三段：減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境
民法典為企業(yè)和個(gè)人提供完善的法律保護(hù)，緩解了企業(yè)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的壓力，同時(shí)也優(yōu)化了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。對(duì)于企業(yè)而言，民法典進(jìn)一步規(guī)范了合同和民事責(zé)任的承擔(dān)，將為企業(yè)減輕合規(guī)成本和負(fù)擔(dān)，為企業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)更好的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。同時(shí)，民法典對(duì)于國(guó)際商務(wù)交往與投資合作將具有重要意義，進(jìn)一步擴(kuò)大了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的空間和深度。
第四段：為公民權(quán)利保障提供重要支持
民法典保護(hù)了個(gè)人的基本權(quán)利和自由，規(guī)定了公民權(quán)益的司法保障措施。從消費(fèi)保護(hù)、婚姻利益、勞動(dòng)合同和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面入手，為社會(huì)公正和公平發(fā)揮了重要作用。民法典賦予公民更多的權(quán)利，也要求公民更多地承擔(dān)責(zé)任，有助于提高社會(huì)公共意識(shí)，引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守法律和規(guī)章制度，養(yǎng)成良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。
第五段：未來(lái)展望
民法典的實(shí)施，強(qiáng)化了公民權(quán)益保護(hù)，對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)、社會(huì)和諧發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)等方面有著積極的作用。接下來(lái)，我國(guó)應(yīng)當(dāng)在落實(shí)相關(guān)政策和法律法規(guī)的同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)宣傳和法律教育，提高社會(huì)公共文明和自覺(jué)遵守法律的意識(shí)，更好地推進(jìn)法治建設(shè)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
總結(jié)：
全面實(shí)施民法典是我國(guó)法治建設(shè)方面的標(biāo)志性事件，對(duì)于我們國(guó)家和人民而言，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到民法典實(shí)施的意義和作用，自覺(jué)學(xué)習(xí)和貫徹民法典精神，為促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、推進(jìn)法治建設(shè)、增強(qiáng)人民的群眾意識(shí)和公民素養(yǎng)等方面發(fā)揮積極的作用。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
民法典是國(guó)家的法律，是民眾生活中不可或缺的一部分。2021年1月1日，民法典正式實(shí)施，這是我國(guó)民法典的第一次全文頒布，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有著極為重要的意義。在新的法律規(guī)范下，我們應(yīng)當(dāng)如何理解和運(yùn)用民法典？在此分享我對(duì)民法典的個(gè)人體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第二段：民法典對(duì)個(gè)人的啟示
民法典的核心是以個(gè)人為中心，保障個(gè)人的權(quán)益和自由。在民法典中，對(duì)于婚姻家庭、繼承、債務(wù)等關(guān)系都有詳細(xì)的規(guī)定，這些規(guī)定旨在使個(gè)人得到更好的保障和發(fā)展。同時(shí)，民法典中的許多條文也給了我個(gè)人啟示：在日常生活中應(yīng)當(dāng)尊重他人的權(quán)益，合法合理地行使權(quán)利，倡導(dǎo)公平、誠(chéng)信、友好的社會(huì)關(guān)系。
第三段：民法典對(duì)家庭的保障
民法典關(guān)于婚姻家庭方面的規(guī)定，不僅針對(duì)了傳統(tǒng)家庭關(guān)系的維護(hù)，還對(duì)于近年來(lái)出現(xiàn)的多元化家庭形式做出了相應(yīng)的調(diào)整。民法典明確規(guī)定：婚姻家庭應(yīng)當(dāng)基于平等、自愿、協(xié)商、誠(chéng)信的原則。其中，以平等原則為核心，既要保障女性的權(quán)益，也要維護(hù)男性的權(quán)益，體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)文明的發(fā)展。此外，民法典還規(guī)定：子女對(duì)于父母應(yīng)當(dāng)給予必要的扶養(yǎng)、敬養(yǎng)和幫助。這樣的規(guī)定，既保障了弱勢(shì)群體的合法權(quán)益，也強(qiáng)化了家庭成員之間的相互關(guān)愛(ài)和責(zé)任。
第四段：民法典對(duì)法律行為的規(guī)定
民法典中還包含了對(duì)于法律行為的規(guī)定。法律行為是指人們通過(guò)意思表示等方式，產(chǎn)生合法法律效果的行為。在民法典中，對(duì)于法律行為的合法要件、效力等方面做出了詳細(xì)的規(guī)定，加強(qiáng)了對(duì)于民事主體的保護(hù)和控制，防止不當(dāng)?shù)姆尚袨閷?duì)社會(huì)和個(gè)人造成的負(fù)面影響。
第五段：總結(jié)
民法典是國(guó)家的基礎(chǔ)法律，它在細(xì)化法律制度、保障人們合法權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)和諧等方面，都具有積極的意義。同時(shí)，對(duì)于普通民眾而言，明確自身權(quán)益，加強(qiáng)對(duì)于法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，是進(jìn)一步熟悉和使用民法典的有效途徑。我相信，在實(shí)踐中、在學(xué)習(xí)中不斷探索和感悟，我們會(huì)逐步理解和運(yùn)用好民法典，為維護(hù)自身利益和維護(hù)社會(huì)秩序做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇一
隨著中國(guó)民法典的正式頒布實(shí)施，各地開(kāi)展了一系列的民法典宣講活動(dòng)。我有幸參加了其中的一次活動(dòng)，并在此過(guò)程中深受啟發(fā)。通過(guò)對(duì)民法典的學(xué)習(xí)和了解，我對(duì)法律的作用和法治的意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在這次活動(dòng)中，我不僅增加了自己的法律素養(yǎng)，還對(duì)國(guó)家法律的進(jìn)步和發(fā)展充滿(mǎn)了期待。
首先，民法典的宣講活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了法律的重要性。法律是社會(huì)的基石，它維護(hù)了社會(huì)秩序，保障了人們的合法權(quán)益。作為公民，我們應(yīng)該遵守法律，依法行事。只有依法行事，才能維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我理解了法律框架，以及個(gè)人和法律之間的關(guān)系。每個(gè)人都有責(zé)任了解并遵守法律，這是一個(gè)普遍又重要的原則。
其次，民法典的宣講活動(dòng)讓我對(duì)法治的意義有了更深的認(rèn)識(shí)。法治是一種國(guó)家治理的方式，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。在法治社會(huì)中，法律是最高準(zhǔn)則，公平正義是核心價(jià)值。通過(guò)法治，可以保護(hù)公民的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的秩序。在這次活動(dòng)中，我們了解了法律的權(quán)威性和公正性，明確了民事責(zé)任、契約自由、合同法等法律原則。這些原則保障了公民的合法權(quán)益，促進(jìn)了社會(huì)的繁榮和進(jìn)步。
此外，民法典的宣講活動(dòng)讓我對(duì)維權(quán)意識(shí)有了進(jìn)一步的提高。作為公民，我們有權(quán)利也有義務(wù)去維護(hù)自己的合法權(quán)益。民事糾紛時(shí)常發(fā)生，通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們能夠更好地了解自己的權(quán)益，保護(hù)自己的利益。什么是合同的法律效力？如何維護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)？這些問(wèn)題在宣講活動(dòng)中都得到了詳細(xì)的回答。我們學(xué)會(huì)了通過(guò)合法手段解決糾紛，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
最后，民法典的宣講活動(dòng)給我?guī)?lái)了對(duì)法律的期待。民法典的出臺(tái)是我國(guó)法治進(jìn)程的重要標(biāo)志，也是法治觀念的深入人心的體現(xiàn)。通過(guò)宣講活動(dòng)，我們能夠親身感受到國(guó)家對(duì)法治建設(shè)的重視和發(fā)展。民法典規(guī)定了各個(gè)領(lǐng)域的基本法律關(guān)系，強(qiáng)化了個(gè)人和社會(huì)公共利益的保護(hù)。我對(duì)法律的進(jìn)一步發(fā)展和改革倍感期待，希望能夠有更多的法律活動(dòng)，推動(dòng)法治的進(jìn)步。
通過(guò)這次民法典活動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與，我對(duì)于法律的重要性有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)于法治社會(huì)的意義有了更清晰的理解。我相信，只有全社會(huì)都加強(qiáng)法律教育，提高法律素養(yǎng)，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。我也將繼續(xù)關(guān)注和參與類(lèi)似的法律活動(dòng)，通過(guò)宣講、培訓(xùn)等方式提高自己的法律素養(yǎng)。同時(shí)，我愿意宣傳法治觀念，讓更多的人了解和尊重法律，共同推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇二
因?yàn)樵凇睹穹ǖ洹反_定不設(shè)立債法總則的前提下，所以就有必要引入準(zhǔn)合同的概念。無(wú)論是理論上還是實(shí)踐中，無(wú)因管理，不當(dāng)?shù)美推渌畟木唧w規(guī)則是非常復(fù)雜的，對(duì)在現(xiàn)實(shí)生活中具有重要的調(diào)節(jié)作用?！睹穹ǖ洹泛贤幍谌志帉?duì)準(zhǔn)合同作出了規(guī)定，其中規(guī)定了無(wú)因管理、不當(dāng)?shù)美贫?，《民法典》合同編設(shè)立準(zhǔn)合同分編，不再在債法中割裂各種債的發(fā)生原因，而使得不當(dāng)?shù)美c無(wú)因管理制度與合同制度有效聯(lián)系，并充分考慮法律適用中的不同情形，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)法定之債與意定之債的整合。因此，準(zhǔn)合同的設(shè)立使得合同編更加符合國(guó)情，更能回應(yīng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求、解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也更能把握中國(guó)的時(shí)代脈搏。《民法典》詳盡的立法內(nèi)容、科學(xué)的立法體系對(duì)于我們檢察機(jī)關(guān)民事檢察工作提出了更高的挑戰(zhàn)，也提供了更加完備的法律依據(jù)。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇三
法律是時(shí)代精神的體現(xiàn)，必然反映著最為鮮明的時(shí)代特征。今天，我國(guó)編纂民法典，與19世紀(jì)法國(guó)民法典、德國(guó)民法典的編纂有著顯著不同。在21世紀(jì)編纂民法典，必須回應(yīng)這個(gè)世紀(jì)人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題，比如協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系、解決互聯(lián)網(wǎng)和人工智能發(fā)展給隱私保護(hù)帶來(lái)的沖擊、用法治手段應(yīng)對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)帶來(lái)的侵脅，等等。可以看到，民法典草案努力回應(yīng)時(shí)代需要，為應(yīng)對(duì)人類(lèi)共同面臨的挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
對(duì)于民法典中關(guān)于個(gè)人信息和網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)保護(hù)這一條我們深有感觸，當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上各種app以及非法平臺(tái)無(wú)法保證網(wǎng)民的個(gè)人信息安全，甚至泄露信息。法律上個(gè)人信息是以電子或者其他方式記錄的能夠單獨(dú)或者與其他信息結(jié)合識(shí)別特定自然人的各種信息，包括自然人的姓名、出生日期、身份證件號(hào)碼、生物識(shí)別信息、住址、電話號(hào)碼、電子郵箱、健康信息、行蹤信息等，泄露這些信息給我們?cè)斐闪撕艽蟮睦_。民法典第一百二十七條規(guī)定了個(gè)人信息受法律保護(hù)，有利于保護(hù)個(gè)人隱私，保障社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇四
近日，我參加了一場(chǎng)有關(guān)民法典的活動(dòng)，這是一次意義深遠(yuǎn)、收獲頗豐的經(jīng)歷。通過(guò)參與這次活動(dòng)，我對(duì)我國(guó)民法典有了更深刻的了解，并對(duì)其在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性有了更多的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)民法典活動(dòng)的心得體會(huì)，以期能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)。
首先，我觸動(dòng)最深的是民法典對(duì)個(gè)人權(quán)益的保護(hù)。在我們的活動(dòng)中，和會(huì)長(zhǎng)、學(xué)者、律師等多位專(zhuān)業(yè)人士交流時(shí)，他們強(qiáng)調(diào)了民法典對(duì)個(gè)人權(quán)益保護(hù)的重要性。民法典為每個(gè)公民提供了保障和保護(hù)，明確了個(gè)人權(quán)益的范圍和界限。在實(shí)際生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到各種糾紛和爭(zhēng)議，民法典為我們提供了一個(gè)公平、公正的解決途徑，使我們能夠依法行事，維護(hù)自己的合法權(quán)益。作為一個(gè)普通人，我深感自己的在法律面前的平等地位，我時(shí)刻會(huì)警醒自己，要依法行事，妥善處理與他人的糾紛。
其次，我認(rèn)識(shí)到了民法典對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。在活動(dòng)中，我了解到民法典的出臺(tái)，對(duì)于我國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。民法典通過(guò)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、契約自由、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面的規(guī)范，促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，提高了經(jīng)濟(jì)效率和法治水平。同時(shí)，民法典還規(guī)定了對(duì)個(gè)人、家庭和財(cái)產(chǎn)等重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)關(guān)系的處理，為我國(guó)社會(huì)提供了一個(gè)穩(wěn)定、公平的基礎(chǔ)，為各界投資經(jīng)營(yíng)提供了一個(gè)健康的發(fā)展環(huán)境。我深感自己是一個(gè)法治社會(huì)的受益者，我應(yīng)該積極參與到社會(huì)發(fā)展中，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第三，我體會(huì)到了民法典在保護(hù)弱勢(shì)群體權(quán)益方面的重要性。在活動(dòng)中，專(zhuān)業(yè)人士們特別強(qiáng)調(diào)了民法典對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)。民法典規(guī)定了對(duì)未成年人、老年人、殘疾人等弱勢(shì)群體權(quán)益的保護(hù)措施，保障了他們?cè)谏鐣?huì)中的地位和權(quán)益。這讓我深受感動(dòng)，因?yàn)槊總€(gè)人都有權(quán)享受人與人之間的平等待遇，無(wú)論是強(qiáng)勢(shì)群體還是弱勢(shì)群體，都應(yīng)該得到公平對(duì)待。作為一個(gè)年輕人，我應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心和支持弱勢(shì)群體，為他們提供力所能及的幫助。
此外，我還體會(huì)到了民法典的普及教育工作的重要性。在活動(dòng)中，我們了解到民法典的普及教育工作非常重要，因?yàn)樗婕暗矫總€(gè)公民的日常生活。通過(guò)普及教育，人們能夠更好地了解和適應(yīng)民法典的規(guī)定，增強(qiáng)法律意識(shí)和法治觀念。在活動(dòng)中，我們建議加強(qiáng)對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)和群眾的民法典宣傳和教育，為他們提供更多的法律知識(shí)和資源。作為一名學(xué)生，我將積極參與宣傳普及工作，向身邊的人傳遞民法典的重要性，引導(dǎo)他們依法維護(hù)自己的權(quán)益。
綜上所述，我通過(guò)參加民法典活動(dòng)，深刻體會(huì)到了民法典對(duì)個(gè)人權(quán)益的保護(hù)、對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用、對(duì)弱勢(shì)群體權(quán)益的重要性以及對(duì)普及教育工作的重視。在今后的生活中，我將更加注重法律意識(shí)的培養(yǎng)，增強(qiáng)法律素養(yǎng)，用法律的規(guī)范引導(dǎo)自己的行為，同時(shí)也積極參與到推動(dòng)法治進(jìn)程的行列中去。相信在全體公民的共同努力下，我國(guó)將會(huì)建設(shè)一個(gè)更加公平、公正、美好的社會(huì)。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇五
《民法典》是萬(wàn)法之母，是生活的百科全書(shū)，一個(gè)人從出生到死亡都離不開(kāi)民法，可以說(shuō)，民法是社會(huì)生活領(lǐng)域最重要、最基礎(chǔ)的法律，關(guān)乎人民的日常生活，關(guān)乎國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度，關(guān)乎社會(huì)的方方面面。其中包括：明確住宅70年后自動(dòng)續(xù)期，老人再也不用擔(dān)心養(yǎng)老問(wèn)題；設(shè)置30天“離婚冷靜期”；人格權(quán)法獨(dú)立成編；放寬對(duì)收養(yǎng)條件限制；擴(kuò)大扶養(yǎng)人的范圍；明確將自然人的“電子郵箱地址”和“行蹤信息”納入到個(gè)人信息保護(hù)的范圍等諸多內(nèi)容。除此之外，民法典還涉及優(yōu)良家風(fēng)入法、繼承人寬恕制度、老年人居住權(quán)等內(nèi)容，充分體現(xiàn)了權(quán)利保障和以人為本的精神，既有法律的莊嚴(yán)，又充滿(mǎn)著人性的溫度，這也說(shuō)明我國(guó)在立法技術(shù)層面又有了新的提升。
《民法典》是社會(huì)生活的百科全書(shū)。
重在保護(hù)私權(quán)利，與我們每個(gè)人日常生活密切關(guān)聯(lián)，我們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)生的各類(lèi)糾紛和矛盾的解決均能在民法典中找到依據(jù)和支撐。
因此，我們工作生活需要民法典，離不開(kāi)民法典，學(xué)習(xí)民法典勢(shì)在必行，學(xué)習(xí)民法典必須久久為功、長(zhǎng)期堅(jiān)持；學(xué)習(xí)民法典必須結(jié)合實(shí)際，在分析實(shí)際案例中學(xué)習(xí)，掌握實(shí)質(zhì)要義和標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)還要做好向身邊人的宣傳工作，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)成效，為建設(shè)法治社會(huì)作貢獻(xiàn)。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇六
以新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在全社會(huì)學(xué)習(xí)宣傳好關(guān)于《民法典》編纂的重要指示精神、頒布實(shí)施《民法典》的重大意義、《民法典》在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中的重要地位，闡釋好《民法典》關(guān)于民事活動(dòng)平等、自愿、公平、誠(chéng)信等基本原則，闡釋好《民法典》關(guān)于堅(jiān)持主體平等、保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)利、便利交易流轉(zhuǎn)、維護(hù)人格尊嚴(yán)、促進(jìn)家庭和諧、追究侵權(quán)責(zé)任等基本要求，闡釋好《民法典》一系列新規(guī)定新概念新精神，積極倡導(dǎo)“法律即生活、生活即法律”，真正讓《民法典》走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，成為指導(dǎo)社會(huì)生活的“百科全書(shū)”，進(jìn)一步營(yíng)造全民尊法學(xué)法守法用法的濃厚氛圍，進(jìn)一步引導(dǎo)群眾在日常生活中養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)、形成遇事找法的習(xí)慣、培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的能力，推進(jìn)我區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為服務(wù)全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
二、宣傳主題
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇七
5月29日下午，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，《中華人民共和國(guó)民法典》，是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。安排這次集體學(xué)習(xí)，目的是充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，更好推動(dòng)民法典實(shí)施。
作為黨員干部要通過(guò)主動(dòng)學(xué)好民法典，宣傳好民法典，解讀好民法典，更好地推動(dòng)民法典的實(shí)施。
要立足于“民”，要與民法典中“人民至上”的思想同頻共振。《詩(shī)經(jīng)》有云，“知我者謂我心憂(yōu)”。知民心者，為民而行。民法典的誕生，體現(xiàn)的是為民立法典，向民心而行。黨員干部學(xué)習(xí)民法典要感悟“典”中的為民之心。只有與“典”中的為民之心產(chǎn)生同頻共振，才能融入其中，才能真正學(xué)在其中。其實(shí)，學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程，也是激勵(lì)為民情懷的過(guò)程。民法典作為一部系統(tǒng)的法典，全部?jī)?nèi)容都是圍繞著人的權(quán)利書(shū)寫(xiě)，是我國(guó)目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律?？梢哉f(shuō)是集民法之大成。在學(xué)習(xí)中，黨員干部更要思考，在為民的實(shí)踐中是否也能形成像民法典那樣為民的系統(tǒng)做法和可借鑒、可推廣的為民經(jīng)驗(yàn);是否也有要讓為民的工作更上一層樓的決心和勇氣。在學(xué)中有此思考后，更加積極地去踐行，在踐行中更加深悟民法典。
要?jiǎng)?chuàng)新于“法”，不斷創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)的宣傳、學(xué)習(xí)之法。比如在民法典誕生過(guò)程中，有媒體微信公眾號(hào)的“民法典與‘小明’的故事”“哪吒，喜得新‘新秘籍’”等宣傳圖畫(huà)和動(dòng)畫(huà)視頻，不僅生動(dòng)形象，淺顯易懂，更讓人耳目一新。要想讓群眾學(xué)好民法典，就要大力宣傳好民法典，讓群眾有興趣、有熱度。不僅要為民法典的學(xué)習(xí)造勢(shì)，更要與時(shí)俱進(jìn)，簡(jiǎn)單明了地向群眾展示好民法典。讓群眾在工作之余、小憩之前，看一下民法典，既愉悅心情，又方便記憶;讓群眾在茶余飯后，樂(lè)意和家人聊一聊民法典，討論一下身邊發(fā)生的百姓事。這樣既有利于普法，又能提高人民群眾整體的文明素質(zhì)。當(dāng)民法典正式實(shí)施后，能概全貌，能懂其意。讓民法典中的為民實(shí)踐，在提前經(jīng)歷過(guò)一番“春雨”滋潤(rùn)之后，進(jìn)一步生根延展。要深耕于“典”，用好典型事，發(fā)動(dòng)典型人，以“典”解“典”。民法典共有7編和附則，1260個(gè)法條，對(duì)應(yīng)著細(xì)致入微的民生關(guān)切。民法典的誕生來(lái)之不易，需細(xì)品。其中有很多是生活中共性的民生關(guān)切，可以說(shuō)非?！暗湫汀?，更要以久久為功的狀態(tài)去學(xué)習(xí)。要以這些“典型事”為重點(diǎn)，深入解讀民法典，讓群眾再遇這樣的事情，解決起來(lái)不慌，心有底，省時(shí)高效。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇八
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的'大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱(chēng)之為社會(huì)生活的百科全書(shū)?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷(xiāo)電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話，“父母在，人生尚有來(lái)處；父母不在，人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后，感覺(jué)人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)?；橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類(lèi)繁多，有些甚至不易察覺(jué)，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇九
2021年5月28日，我國(guó)第一部民法典正式施行，這部法典的制定實(shí)現(xiàn)了我國(guó)民法立法的重要里程碑。民法典以其全面性、系統(tǒng)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了有力法律支持，深刻影響著人們的日常生活。本文將結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)務(wù)角度出發(fā)，對(duì)民法典的幾個(gè)條款進(jìn)行心得體會(huì)的分享。
段落二：財(cái)產(chǎn)權(quán)
在民法典中，關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定得到了加強(qiáng)和完善。財(cái)產(chǎn)權(quán)的主體包括自然人、法人和其他組織，財(cái)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容涵蓋了不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)，無(wú)形財(cái)產(chǎn)等等。財(cái)產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)行為被明確為觸犯了法律的行為，具有法律追究的責(zé)任。在工作實(shí)踐中，常見(jiàn)的侵權(quán)情況可以有濫用他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)、未經(jīng)授權(quán)使用他人作品等。民法典關(guān)于侵權(quán)行為的規(guī)定明確了民眾合理維護(hù)自身合法權(quán)益的訴訟渠道，加強(qiáng)了保護(hù)公民、法人和其他組織財(cái)產(chǎn)權(quán)的制度保障。
段落三：繼承權(quán)
民法典對(duì)于繼承權(quán)的規(guī)范，進(jìn)一步明確了繼承的順序及其處理方式。一方面，民法典規(guī)定了法定繼承人的順序，對(duì)于沒(méi)有立遺囑進(jìn)行繼承的個(gè)人，落實(shí)了其合法繼承人的繼承權(quán)利。另一方面，民法典明確規(guī)定遺囑的合法性及其效力的認(rèn)定，使得遺囑的制定和繼承過(guò)程更加透明合法。民法典的這一規(guī)定，一方面可以糾正傳統(tǒng)觀念中對(duì)于女性繼承權(quán)的歧視性偏見(jiàn)，另一方面也有助于維護(hù)社會(huì)的和諧。
段落四：婚姻法
民法典關(guān)于婚姻法的規(guī)定，是對(duì)于我國(guó)婚姻法的全面整合與提升。民法典規(guī)定了夫妻對(duì)于財(cái)產(chǎn)的處理方式，保障了婚姻生活中的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。同時(shí)，對(duì)于夫妻在婚姻生活中，存在的家庭暴力等問(wèn)題的懲罰也得到了加強(qiáng)?；橐鲋贫仁巧鐣?huì)的基礎(chǔ)，民法典對(duì)婚姻法的規(guī)定使它更加符合現(xiàn)代公民的選舉和權(quán)利思維。因此，在實(shí)際工作中，婚姻法的規(guī)定能夠較好地保障公民婚姻自由的權(quán)益，更加合理地解決家庭糾紛。
段落五：債權(quán)法
民法典對(duì)于債權(quán)法的規(guī)定已經(jīng)相對(duì)成熟。民法典規(guī)范了債權(quán)的基本要素及其范圍，明確了債權(quán)的種類(lèi)和來(lái)源。在實(shí)踐中，被查詢(xún)最多的就是涉及到了債權(quán)的清償度及其追溯時(shí)間。在民法典中，關(guān)于債權(quán)的規(guī)定充分考慮了公平、公正、公開(kāi)的原則，為糾正利益交換的公共領(lǐng)域，加強(qiáng)了刪除嫌疑機(jī)構(gòu)、趨勢(shì)、異文等規(guī)定，更加符合融入全球村視野。
結(jié)語(yǔ)
民法典對(duì)于民眾來(lái)說(shuō)，是一部關(guān)注公益、公正與公平的重要法規(guī)。在日常生活中，人們應(yīng)該充分了解并遵守法律法規(guī)，合理用法律來(lái)保護(hù)自身合法權(quán)益，享受與實(shí)踐法律賦予的公民權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)，希望我國(guó)能夠貫徹“依法治國(guó)”的原則，切實(shí)使民法典為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一歷史重任發(fā)揮更加重要的作用。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十
近日，學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我收獲頗豐。民法典是我國(guó)民法的總綱，其編纂意義重大且影響深遠(yuǎn)。通過(guò)研讀和學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了新時(shí)代下民法典帶來(lái)的變革和發(fā)展，同時(shí)也對(duì)其中一些法條產(chǎn)生了思考和感悟。下面將從個(gè)人的角度出發(fā)，就學(xué)民法典的心得體會(huì)進(jìn)行探討，以期對(duì)法治建設(shè)和提升個(gè)人法律意識(shí)起到積極的促進(jìn)作用。
首先，學(xué)習(xí)民法典使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到法律對(duì)社會(huì)發(fā)展和人民生活的重要性。民法典以保護(hù)公民個(gè)人權(quán)益為核心，通過(guò)規(guī)范民事關(guān)系和構(gòu)建公平正義的法律框架，提高了人們的生活質(zhì)量和幸福感。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到，法律的存在和實(shí)施可以有效維護(hù)公共秩序，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。無(wú)論是家庭關(guān)系、合同糾紛還是物權(quán)交易，民法典都具有普遍適用性，使人們養(yǎng)成了遵守法律的意識(shí)和習(xí)慣，為社會(huì)提供了有力的法治保障。
其次，學(xué)習(xí)民法典讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到公平正義的重要性。民法典的編纂目的就是要保障各個(gè)主體之間的權(quán)益平等，實(shí)現(xiàn)公平正義。學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我被其中體現(xiàn)的諸多原則和規(guī)定所深深感動(dòng)。例如，民法典中設(shè)立了合理的責(zé)任規(guī)則，保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益，更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。從中，我學(xué)到了法律的公正和公平是社會(huì)進(jìn)步的基石，只有公平正義才能使社會(huì)的利益得到合理的分配，才能推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
此外，在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我對(duì)法律意識(shí)的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。民法典作為一部綜合性法典，對(duì)于深化我國(guó)法治建設(shè)、增強(qiáng)全社會(huì)法治意識(shí)具有重要意義。閱讀民法典，我既對(duì)其中的具體法律條款進(jìn)行了分析和研究，也得到了普遍法律原則和道德倫理的啟示。在實(shí)踐中，我們要始終牢記法律的尊嚴(yán)，增強(qiáng)法治意識(shí)，提高法律素養(yǎng)和法律思維能力。只有在法治的引領(lǐng)下，才能更好地維護(hù)自己的權(quán)益，增強(qiáng)社會(huì)的整體穩(wěn)定和民眾的幸福感。
最后，學(xué)習(xí)民法典讓我意識(shí)到不斷完善和發(fā)展法律體系的必要性。民法典是我國(guó)民法制度的基石，但由于社會(huì)的快速發(fā)展和人民群眾的需求變化，法律也需要不斷跟進(jìn)和完善。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些與實(shí)際情況不太契合的條款，或者是存在模糊不清的表達(dá)。這使我更加明白，只有通過(guò)不斷修訂和完善法律體系，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化和民眾的需求，確保法律的公正公平性。
綜上所述，學(xué)習(xí)民法典讓我對(duì)法律、公正正義、法治意識(shí)和法律體系等方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)。我深刻體會(huì)到民法典的編纂對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響力，深知法律對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將進(jìn)一步增強(qiáng)法律意識(shí)，樹(shù)立正確的法律觀念，傳播法治精神，努力把民法典學(xué)習(xí)所獲轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)法治建設(shè)和個(gè)人的法律權(quán)益提供更好的保障。讓我們共同建設(shè)法治國(guó)家和法治社會(huì)，共同促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的《民法典》心得體會(huì)范文，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!
典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō)：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力。”培根說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及。”近日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái)，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿(mǎn)意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”?！睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭倓t編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱(chēng)之為社會(huì)生活的百科全書(shū)?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷(xiāo)電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話，“父母在，人生尚有來(lái)處;父母不在，人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后，感覺(jué)人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)。婚姻和家庭當(dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等。婚姻家庭編涵蓋了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類(lèi)繁多，有些甚至不易察覺(jué)，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱(chēng)為"社會(huì)生活百科全書(shū)"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱(chēng)為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》，是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑，新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代，迎來(lái)新的民法典時(shí)代。
自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類(lèi)文明史，編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類(lèi)法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
我國(guó)民法典是一部“新法”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有2017年通過(guò)的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋?zhuān)餐瑓R聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里，民事法律各歸其位，類(lèi)型清晰、秩序井然。
民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶(hù)給子女或“以房養(yǎng)老”賣(mài)給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái)，我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
隨著時(shí)間的推移，中國(guó)民法典終于在2020年5月1日正式實(shí)施。這是我國(guó)歷史上第一部全面規(guī)范民事關(guān)系的法律法規(guī)，是我國(guó)法制建設(shè)的又一里程碑。在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)，下面就分享一下。
第一段：民法典是什么？
民法典是保護(hù)、調(diào)整和規(guī)范個(gè)人和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律，它是我國(guó)最高立法機(jī)關(guān)——全國(guó)人民代表大會(huì)最高立法權(quán)機(jī)關(guān)行使權(quán)威制定的，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，也代表了我國(guó)法制建設(shè)的重要進(jìn)步。它包括了人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、物權(quán)等不同部分，使日常生活中的各項(xiàng)關(guān)系得到了更加明確的法律規(guī)定，為中國(guó)的法治建設(shè)奠定了更加扎實(shí)、更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：民法典的意義
民法典的出臺(tái)，對(duì)于我們每個(gè)人的生活都有著重大的意義。它為我們的個(gè)人權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利提供了更全面、更有力的保障，不論是人的一生中某個(gè)重要時(shí)刻，還是家庭關(guān)系的處理，或者是商業(yè)交易的安全保障，都得到了更加清晰的規(guī)定，以確保人民的利益受到法律的保障。同時(shí)，它也提高了我們民眾的自我保護(hù)意識(shí)，讓我們更加注重保護(hù)自己的利益，同時(shí)也注重維護(hù)社會(huì)公序良俗，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段：民法典的變革
民法典的出臺(tái)，也意味著我國(guó)的民事立法將會(huì)有一個(gè)新的、更加嚴(yán)格的規(guī)范。依法治國(guó)是我國(guó)體制的根本制度，法治更是一項(xiàng)全面的政治、文化及制度的革命，民法典的實(shí)施進(jìn)一步體現(xiàn)了我國(guó)依法治國(guó)、加強(qiáng)法制建設(shè)的決心和信心。與此同時(shí)，個(gè)人和家庭的權(quán)利義務(wù)有所強(qiáng)調(diào)，增加了保護(hù)力度。民法典的誕生不是曇花一現(xiàn)，而是我國(guó)法制建設(shè)的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，更加鞭策我們要加強(qiáng)法律宣傳，培育社會(huì)文化的法治觀念和素質(zhì)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的法律意識(shí)。
第四段：民法典的執(zhí)行
民事法律關(guān)系是日常生活中最多、最密切的法律關(guān)系之一。如何保障立法的貫徹落實(shí)，為人民群眾提供快速便捷的訴訟服務(wù)，是民法典實(shí)施后需要考慮的關(guān)鍵問(wèn)題。法人、公民在實(shí)際訴訟時(shí)，應(yīng)該遵循民法典的基本原理和條文規(guī)則，嚴(yán)格遵循法律程序，實(shí)行公平正義，才能讓整個(gè)民事訴訟制度更加完善和健全。同時(shí)，司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該根據(jù)民法典的要求和規(guī)范，依法公正地審理案件，保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益，處理好公益和私益的關(guān)系，推進(jìn)訴訟制度的公正和透明。
第五段：民法典的面向未來(lái)
民法典的出臺(tái)，為我國(guó)建設(shè)法治化、國(guó)際化的營(yíng)商環(huán)境提供了有力支撐。他強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的利益與社會(huì)公共利益的平衡，也促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為全球投資者、企業(yè)家和消費(fèi)者提供安全的法律環(huán)境。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化愈加深入，國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易等事務(wù)已經(jīng)成為了我國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要方向。因此，了解和遵守民法典的規(guī)則和要求是我們?cè)趪?guó)際市場(chǎng)上開(kāi)放合作，促進(jìn)貿(mào)易投資的必要條件。
總之，民法典是我們民眾生活中不可或缺的法律。從中我們可以學(xué)到，法律是最重要的保障，法治是治國(guó)之本，也是人民生活的基石。只有不斷加強(qiáng)法制建設(shè)，全面提升法治意識(shí)和法治理念，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，才能推動(dòng)我國(guó)更高質(zhì)量、更加可持續(xù)、公正、公平、穩(wěn)定的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)與夢(mèng)想。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
隨著2021年1月1日民法典正式實(shí)施，我國(guó)的民事法律制度也迎來(lái)了不同尋常的變革，這也是我國(guó)民法史上里程碑式的時(shí)刻。民法典作為我國(guó)民事法律制度的基石，其實(shí)施對(duì)于維護(hù)公民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)和諧、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)具有重要的意義和作用。在新版民法典落地后，作為一名普通公民，我深深地感受到了民法典帶給我們的變化和啟示。在此，我愿意分享我的個(gè)人心得與體會(huì)。
一、思維方式的轉(zhuǎn)變
民法典作為一部全面的民事法典，對(duì)于普通公民來(lái)說(shuō)，最重要的意義就是為我們提供了一個(gè)全新的思維方式。在以往，我國(guó)的民事法律制度多以條例、規(guī)定等形式呈現(xiàn)出來(lái)，縱向劃分，板塊繁多。新版民法典跳出了各個(gè)板塊，從縱向的維度上全面展示了立法者全面系統(tǒng)化的思考和研究結(jié)果，重新構(gòu)建了人與人之間的關(guān)系模式。
以家庭婚姻法為例，以往我國(guó)的婚姻法單獨(dú)獨(dú)立頒布，其實(shí)在民法典里面已經(jīng)被兼顧進(jìn)去了?；橐龇m然是婚姻家庭章節(jié)核心，但實(shí)際上民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，相對(duì)起婚姻法的寫(xiě)法、條文，民法典則更為全面、立體、有機(jī)的展現(xiàn)了我國(guó)婚姻家庭制度和法律體系的規(guī)范和制度。這種橫向的思維方式，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到家庭婚姻法作為一項(xiàng)社會(huì)公共事務(wù)，應(yīng)該放在全民法規(guī)之間，成為一個(gè)更為廣泛、更為完整、更為具體的法律體系的組成部分，受到更好的保障，實(shí)現(xiàn)全方位、多元立體的保護(hù)。
二、強(qiáng)化個(gè)人權(quán)益的維護(hù)
新版民法典對(duì)于個(gè)人權(quán)益的維護(hù)有著更加明確的規(guī)定，對(duì)于公民的民間關(guān)系、自主權(quán)、人身自由等方面有著更加具體的保障，強(qiáng)化了公平、公正及高質(zhì)量的民事裁判。比如在個(gè)人信息保護(hù)方面，民法典進(jìn)一步明確了對(duì)于侵犯他人隱私和個(gè)人信息的行為必須嚴(yán)加禁止，同時(shí)明確了依法保障個(gè)人信息受到法律保護(hù)的規(guī)定，開(kāi)啟了我國(guó)個(gè)人信息保護(hù)的新時(shí)代。
同時(shí)，新版民法典進(jìn)一步規(guī)范了涉及公共生活、社會(huì)公共秩序的交往行為，如各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)交易、在線爭(zhēng)議解決機(jī)制、誘騙與抽象詐騙等行為的偵破和處理，全方位地保護(hù)了公民的基本合法權(quán)益。
三、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)
民法典在重視公民權(quán)益的同時(shí)，有利于商業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展和繁榮。對(duì)于商業(yè)、財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域，民法典為民營(yíng)企業(yè)、投資商和普通市民建立了更加廣泛的保護(hù)，加大對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的法律保障力度，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)。
此外，民法典在處理合同、財(cái)產(chǎn)等問(wèn)題時(shí)，也開(kāi)創(chuàng)了創(chuàng)新的方式和手段。尤其是在商業(yè)合同條款中，民法典進(jìn)一步提出了誠(chéng)信、公平、和諧等理念，保障企業(yè)的均衡和公正的市場(chǎng)規(guī)則，促進(jìn)合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的環(huán)境和氣氛，積極推動(dòng)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)規(guī)范管理和健康穩(wěn)定的發(fā)展。
四、推動(dòng)法律內(nèi)涵的提升
在新版的民法典下，我們可以深刻地感受到法律內(nèi)涵的不斷提升和上升。如果說(shuō)以往我們的法律是對(duì)人性的光天化日的弘揚(yáng)和保護(hù)，那么在新版的民法典中，法律則更多的體現(xiàn)為一種道德規(guī)范，以達(dá)到“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的目標(biāo)。
同時(shí)，新版的民法典中強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)公民在處理異議、法律糾紛時(shí)需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則，推崇和平解決辦法。民法典的躍進(jìn)，推進(jìn)了我國(guó)法律的訴求方式，讓我們?cè)絹?lái)越關(guān)注法律的道義內(nèi)涵，提高公民意識(shí)、增強(qiáng)法治信仰。
五、呼吁全社會(huì)的普法教育
盡管新版的民法典已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了頒布和實(shí)施，其法律和條文依然需要普及，全社會(huì)的法制教育亟待拓展，只有讓更多的人理解和深化各條法律規(guī)定，才能更好地推進(jìn)法治進(jìn)步。
因此，作為公民，我們應(yīng)該加強(qiáng)民法典的學(xué)習(xí)和研究，弘揚(yáng)誠(chéng)信、公正、有序的社會(huì)價(jià)值觀念，并積極呼吁全社會(huì)普法教育的開(kāi)展，為新版的民法典的實(shí)際執(zhí)行和推進(jìn)法治進(jìn)程做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，新版的民法典科學(xué)更新了我國(guó)民事法律制度，在全方位、多角度、全面性地維護(hù)公民權(quán)益的同時(shí)，也為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)發(fā)展提供了有力的支持，同時(shí)，也呼吁公民加強(qiáng)與民法典的互動(dòng)學(xué)習(xí)，著力推進(jìn)全民法治的建設(shè)和普及。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
2020年7月1日，我國(guó)民法典正式實(shí)施，這是我國(guó)現(xiàn)代法律史上的一件里程碑事件。作為一名普通市民，我也積極關(guān)注著民法典的實(shí)施，通過(guò)學(xué)習(xí)貫徹民法典，我對(duì)于法律與生活的關(guān)系有了更深刻的體認(rèn)，下文將從“理念更新、權(quán)利保障、價(jià)值引領(lǐng)、社會(huì)依靠、生活指導(dǎo)”五個(gè)方面對(duì)于我的民法典學(xué)習(xí)心得進(jìn)行總結(jié)和分享。
第二段：理念更新
在民法典實(shí)施前，我對(duì)于法律的觀念局限于公民權(quán)利保障、財(cái)產(chǎn)歸屬等基本概念，但是隨著民法典的實(shí)施，我深切意識(shí)到法律不是只有“治理”和“執(zhí)法”的工具，同時(shí)更是“指導(dǎo)”和“規(guī)范”的價(jià)值觀念的刻畫(huà)。如關(guān)于過(guò)錯(cuò)責(zé)任的規(guī)定，著重是“法不容私”和“損害賠償”的公共價(jià)值指導(dǎo)，意在引導(dǎo)人們更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)“信用”和“責(zé)任”的概念。民法典強(qiáng)調(diào)的“尊重人格、保護(hù)人權(quán)”思想更讓我感受到了法律規(guī)范與社會(huì)進(jìn)步的緊密聯(lián)系。
第三段：權(quán)利保障
民法典的實(shí)施更為準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范了個(gè)人和集體的基本權(quán)利和公共利益的關(guān)系。比如，民法典強(qiáng)調(diào)了個(gè)人信息的隱私保護(hù)，規(guī)定數(shù)據(jù)控制者應(yīng)當(dāng)采取技術(shù)措施和其他措施，如密碼保護(hù)和安全加密等，防止個(gè)人信息泄露和被盜用。同時(shí)民法典也規(guī)定了房屋產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭等方面的權(quán)益保護(hù)，保障了廣大人民群眾的切身利益。
第四段：價(jià)值引領(lǐng)
從民法典中，我們可以看到中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的建設(shè)方向和思路，并在法律實(shí)踐中更好地融入國(guó)家價(jià)值觀。例如，《最高人民法院關(guān)于依法妥善審理醫(yī)療損害賠償案件的若干意見(jiàn)》就以“以人為本，重民生、惠民生、利民生”為指導(dǎo)思想，充分重視維護(hù)患者和醫(yī)務(wù)人員的權(quán)益，并為促進(jìn)社會(huì)和諧做出了積極的貢獻(xiàn)。
第五段：生活指導(dǎo)
民法典不僅具有高深的法律理論，而且與生活的關(guān)系緊密，深刻影響了人們的行為方式。對(duì)于公民而言，深度學(xué)習(xí)民法典充分體現(xiàn)了公民的法治意識(shí)和公民責(zé)任感，同時(shí)也加強(qiáng)了公民自我保護(hù)的意識(shí)。學(xué)習(xí)民法典使我認(rèn)識(shí)到作為公民要對(duì)自己的行為、言論、交往等方面注意法律規(guī)范，既要實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利，又要履行好社會(huì)責(zé)任。
總之，學(xué)習(xí)民法典給了我很多啟示，它不僅融合了人民群眾最為真實(shí)的利益，也引領(lǐng)著社會(huì)和法律的不斷發(fā)展。我將在自己的生活和工作中，堅(jiān)決遵守法律法規(guī)，為社會(huì)的正義、公平盡自己的力量。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
2020年是中國(guó)民法典實(shí)施的第一年，民法典作為我國(guó)的“基本法”，奠定了公民、法人和其他組織的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這場(chǎng)立法進(jìn)程的背后凝聚著無(wú)數(shù)專(zhuān)家學(xué)者和普通人的汗水和心血，讓我們來(lái)一起回顧這一主題：“民法典心得體會(huì)年”。
第二段：民法典的重要意義
我國(guó)成為全球第七個(gè)通過(guò)民法典來(lái)調(diào)整公民間關(guān)系的國(guó)家，民法典的實(shí)施對(duì)加強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、完善社會(huì)主義法治體系、促進(jìn)社會(huì)公平正義具有重要指導(dǎo)作用。民法典規(guī)定了公共利益和個(gè)體權(quán)益的邊界，有效維護(hù)了市場(chǎng)秩序，同時(shí)，保護(hù)了個(gè)人權(quán)利，增強(qiáng)了社會(huì)公正和公平。因此，民法典的出臺(tái)彰顯了法治國(guó)家的意義，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了法律保障。
第三段：減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境
民法典為企業(yè)和個(gè)人提供完善的法律保護(hù)，緩解了企業(yè)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的壓力，同時(shí)也優(yōu)化了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。對(duì)于企業(yè)而言，民法典進(jìn)一步規(guī)范了合同和民事責(zé)任的承擔(dān)，將為企業(yè)減輕合規(guī)成本和負(fù)擔(dān)，為企業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)更好的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。同時(shí)，民法典對(duì)于國(guó)際商務(wù)交往與投資合作將具有重要意義，進(jìn)一步擴(kuò)大了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的空間和深度。
第四段：為公民權(quán)利保障提供重要支持
民法典保護(hù)了個(gè)人的基本權(quán)利和自由，規(guī)定了公民權(quán)益的司法保障措施。從消費(fèi)保護(hù)、婚姻利益、勞動(dòng)合同和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面入手，為社會(huì)公正和公平發(fā)揮了重要作用。民法典賦予公民更多的權(quán)利，也要求公民更多地承擔(dān)責(zé)任，有助于提高社會(huì)公共意識(shí)，引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守法律和規(guī)章制度，養(yǎng)成良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。
第五段：未來(lái)展望
民法典的實(shí)施，強(qiáng)化了公民權(quán)益保護(hù)，對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)、社會(huì)和諧發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)等方面有著積極的作用。接下來(lái)，我國(guó)應(yīng)當(dāng)在落實(shí)相關(guān)政策和法律法規(guī)的同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)宣傳和法律教育，提高社會(huì)公共文明和自覺(jué)遵守法律的意識(shí)，更好地推進(jìn)法治建設(shè)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
總結(jié)：
全面實(shí)施民法典是我國(guó)法治建設(shè)方面的標(biāo)志性事件，對(duì)于我們國(guó)家和人民而言，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到民法典實(shí)施的意義和作用，自覺(jué)學(xué)習(xí)和貫徹民法典精神，為促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、推進(jìn)法治建設(shè)、增強(qiáng)人民的群眾意識(shí)和公民素養(yǎng)等方面發(fā)揮積極的作用。
民法典活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
民法典是國(guó)家的法律，是民眾生活中不可或缺的一部分。2021年1月1日，民法典正式實(shí)施，這是我國(guó)民法典的第一次全文頒布，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有著極為重要的意義。在新的法律規(guī)范下，我們應(yīng)當(dāng)如何理解和運(yùn)用民法典？在此分享我對(duì)民法典的個(gè)人體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第二段：民法典對(duì)個(gè)人的啟示
民法典的核心是以個(gè)人為中心，保障個(gè)人的權(quán)益和自由。在民法典中，對(duì)于婚姻家庭、繼承、債務(wù)等關(guān)系都有詳細(xì)的規(guī)定，這些規(guī)定旨在使個(gè)人得到更好的保障和發(fā)展。同時(shí)，民法典中的許多條文也給了我個(gè)人啟示：在日常生活中應(yīng)當(dāng)尊重他人的權(quán)益，合法合理地行使權(quán)利，倡導(dǎo)公平、誠(chéng)信、友好的社會(huì)關(guān)系。
第三段：民法典對(duì)家庭的保障
民法典關(guān)于婚姻家庭方面的規(guī)定，不僅針對(duì)了傳統(tǒng)家庭關(guān)系的維護(hù)，還對(duì)于近年來(lái)出現(xiàn)的多元化家庭形式做出了相應(yīng)的調(diào)整。民法典明確規(guī)定：婚姻家庭應(yīng)當(dāng)基于平等、自愿、協(xié)商、誠(chéng)信的原則。其中，以平等原則為核心，既要保障女性的權(quán)益，也要維護(hù)男性的權(quán)益，體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)文明的發(fā)展。此外，民法典還規(guī)定：子女對(duì)于父母應(yīng)當(dāng)給予必要的扶養(yǎng)、敬養(yǎng)和幫助。這樣的規(guī)定，既保障了弱勢(shì)群體的合法權(quán)益，也強(qiáng)化了家庭成員之間的相互關(guān)愛(ài)和責(zé)任。
第四段：民法典對(duì)法律行為的規(guī)定
民法典中還包含了對(duì)于法律行為的規(guī)定。法律行為是指人們通過(guò)意思表示等方式，產(chǎn)生合法法律效果的行為。在民法典中，對(duì)于法律行為的合法要件、效力等方面做出了詳細(xì)的規(guī)定，加強(qiáng)了對(duì)于民事主體的保護(hù)和控制，防止不當(dāng)?shù)姆尚袨閷?duì)社會(huì)和個(gè)人造成的負(fù)面影響。
第五段：總結(jié)
民法典是國(guó)家的基礎(chǔ)法律，它在細(xì)化法律制度、保障人們合法權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)和諧等方面，都具有積極的意義。同時(shí)，對(duì)于普通民眾而言，明確自身權(quán)益，加強(qiáng)對(duì)于法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，是進(jìn)一步熟悉和使用民法典的有效途徑。我相信，在實(shí)踐中、在學(xué)習(xí)中不斷探索和感悟，我們會(huì)逐步理解和運(yùn)用好民法典，為維護(hù)自身利益和維護(hù)社會(huì)秩序做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。