2023年教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)大全(16篇)

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    心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷和感悟的深刻總結(jié),能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。如何使自己的心得體會(huì)更具有獨(dú)特性和個(gè)性化?以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考。
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇一
    摘要:實(shí)施與組織課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)憑借生動(dòng)、形象、豐富的教學(xué)語(yǔ)言,可以說(shuō),教師的教學(xué)語(yǔ)言是課堂教學(xué)整個(gè)過(guò)程的紐帶。有意義、有價(jià)值、富有藝術(shù)性的教學(xué)用語(yǔ),能夠創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氣氛,實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的激發(fā),激勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
    關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)言藝術(shù);簡(jiǎn)明扼要
    課堂教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性指的是教師在教授學(xué)生的時(shí)候,準(zhǔn)確地應(yīng)用概念,合理地進(jìn)行判斷,合乎邏輯地加以推理,堅(jiān)決不允許模糊性語(yǔ)言和歧義性語(yǔ)言的出現(xiàn),進(jìn)而防止自相矛盾與模棱兩可的情況出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)講解知識(shí)的準(zhǔn)確無(wú)誤。課堂教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性指的是教師應(yīng)用規(guī)范性的語(yǔ)言開(kāi)展教學(xué)。所謂的規(guī)范性語(yǔ)言,首先在于標(biāo)準(zhǔn)的普通話、語(yǔ)調(diào)的自然、語(yǔ)速的流暢、節(jié)奏的明快、語(yǔ)音的準(zhǔn)確。其次,規(guī)范性的教學(xué)語(yǔ)言還應(yīng)當(dāng)在遣詞造句上跟現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣相符合,防止句子的不通順以及用詞的不適當(dāng)。并且,規(guī)范化的語(yǔ)言是純凈的語(yǔ)言,教師不但應(yīng)當(dāng)防止污言穢語(yǔ)的出現(xiàn),而且還應(yīng)當(dāng)防止啰嗦和口頭禪。課堂教學(xué)語(yǔ)言的美感性涵蓋教學(xué)語(yǔ)言的形式美以及內(nèi)容美。其中,教學(xué)語(yǔ)言的內(nèi)容美需要語(yǔ)言含蓄、充實(shí)、哲理深厚、思想有內(nèi)涵。而教學(xué)語(yǔ)言的形式美是教師應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)語(yǔ)言詞匯的豐富多彩、聲音的抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)詞的動(dòng)聽(tīng)婉轉(zhuǎn),以及靈活地應(yīng)用修辭手法。在語(yǔ)文教學(xué)中,教學(xué)語(yǔ)言不但涵蓋嚴(yán)密優(yōu)美的書(shū)面性語(yǔ)言,而且也應(yīng)當(dāng)涵蓋經(jīng)過(guò)錘煉的口頭性語(yǔ)言,從而讓學(xué)生處在濃厚的語(yǔ)言氛圍當(dāng)中,受到較好的感染以及熏陶。
    作為一名語(yǔ)文教師,其一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)在潛移默化中影響到學(xué)生。語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)明、有趣、生動(dòng)的。教師在教學(xué)課堂上不能夠太嚴(yán)肅,需要盡可能地確保快樂(lè)與和諧的教學(xué)氛圍,懂得通過(guò)自身幽默風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生,從而有效地統(tǒng)一理趣與情趣。在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)中分析問(wèn)題、回答問(wèn)題、問(wèn)難質(zhì)疑的時(shí)候,往往會(huì)出現(xiàn)一些差錯(cuò),教師對(duì)此應(yīng)當(dāng)持理解的態(tài)度,倘若教師在這種情況之下,說(shuō)出一些批評(píng)性的語(yǔ)言、責(zé)怪性的語(yǔ)言,那么會(huì)適得其反,進(jìn)而不利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)。相反的,教師注重教學(xué)語(yǔ)言的幽默詼諧、風(fēng)趣簡(jiǎn)明、形象生動(dòng),那么就能夠讓學(xué)生的心理放松,從而指導(dǎo)學(xué)生解決疑難問(wèn)題,以及活躍課堂教學(xué)的氣氛,使學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)和理解教學(xué)知識(shí)。尤其是教師在講解一部分文質(zhì)兼美的文章的時(shí)候,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言,確保教學(xué)語(yǔ)言的具體性、生動(dòng)有趣、簡(jiǎn)明扼要,以使學(xué)生仿佛置身其中、如聞其聲、如見(jiàn)其人。如此一來(lái),不但能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,而且還能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。
    作為一種雙邊活動(dòng)的課堂教學(xué),不但存在教師的講解,而且也存在學(xué)生的學(xué)習(xí),不可以讓教師獨(dú)自進(jìn)行下去。教師在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻確保引而不發(fā),進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和啟迪學(xué)生的思維。教師還需要啟發(fā)學(xué)生在聽(tīng)講的過(guò)程中動(dòng)嘴和動(dòng)腦,讓學(xué)生自主地發(fā)展和發(fā)揮潛力,從而讓學(xué)生步步深入。像是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的時(shí)候,可能遇到一系列的難題,鑒于此,教師不可以直接性地訓(xùn)斥學(xué)生和說(shuō)“你真不聰明”“你怎么回事啊”“你怎么這么不長(zhǎng)記性”等語(yǔ)言,而是需要應(yīng)用激勵(lì)性、啟發(fā)性的`教學(xué)語(yǔ)言指導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生。如此一來(lái),才有利于和諧師生關(guān)系的建立、才可以活躍教學(xué)的氛圍,從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果變得更加理想化。教師需要注重批評(píng)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用,不可以說(shuō)出粗暴或者是諷刺性的語(yǔ)言,而是通過(guò)自身親切的語(yǔ)言和藹地提醒學(xué)生,讓學(xué)生多多注意。教學(xué)語(yǔ)言有著獨(dú)立的音響之美,而且還能夠提升感染性,有利于表達(dá)情感和意愿。倘若教師的語(yǔ)言缺少新奇、缺少激情,那么就難以跟學(xué)生交流感情,難以形成共鳴。當(dāng)然,倘若教師一直不停地說(shuō),讓學(xué)生缺少回味與思考的時(shí)間、空間,那么學(xué)生也會(huì)感覺(jué)到疲勞,進(jìn)而難以提高教學(xué)質(zhì)量。而教師倘若可以實(shí)施富有激情與抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),盡可能地使語(yǔ)言錯(cuò)落有致、時(shí)急時(shí)緩、時(shí)重時(shí)輕,以及具備一些旋律和節(jié)奏,那么學(xué)生會(huì)聽(tīng)得更加入耳,從而能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生處于興奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。在教學(xué)不斷調(diào)整教學(xué)語(yǔ)言的過(guò)程中,不但教師能夠感受到快樂(lè)和輕松,而且也能夠使學(xué)生得到一種美的享受,進(jìn)而創(chuàng)設(shè)和諧、輕松、歡快的教學(xué)氣氛,大大地提高教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。
    總而言之,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師的教學(xué)語(yǔ)言是一門藝術(shù),教師需要注重教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、規(guī)范性、美感性,注重教學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要和有趣生動(dòng),以及注重教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性。只有如此,才能夠提高學(xué)生的素語(yǔ)文素養(yǎng),才可以實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。
    參考文獻(xiàn):
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    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇二
    歷史教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)
    一、歷史教學(xué)語(yǔ)言的含義
    1.教學(xué)語(yǔ)言教師講課的語(yǔ)言以及在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)言,通常稱為教學(xué)語(yǔ)言。
    教學(xué)語(yǔ)言是一種藝術(shù),教師語(yǔ)言表達(dá)的水平制約著學(xué)生智力活動(dòng)的水平。所以,蘇霍姆林斯基指出:“高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理地利用時(shí)間的重要條件”。“教育的藝術(shù)首先包括說(shuō)話的藝術(shù),同人心交流的藝術(shù),教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率”(蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》(下),教育科學(xué)出版社1981年版,第289頁(yè))。教學(xué)語(yǔ)言如同影視語(yǔ)言、法律語(yǔ)言、音樂(lè)語(yǔ)言一樣,是一種專業(yè)語(yǔ)言。教學(xué)工作的性質(zhì)、特點(diǎn)決定了它具有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為三個(gè)方面:
    (1)教學(xué)語(yǔ)言是專業(yè)語(yǔ)言。教學(xué)語(yǔ)言是教師在教學(xué)的具體條件下,即有明確的教學(xué)目標(biāo),針對(duì)特定的教學(xué)對(duì)象,使用規(guī)定的`教材,采用一定的教學(xué)方法,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)和掌握知識(shí)、發(fā)展智力的活動(dòng)中使用的語(yǔ)言。因此,它屬于專業(yè)語(yǔ)言,它受到教學(xué)工作的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)的制約。它有別于哲學(xué)、政治、法律、自然科學(xué)的用語(yǔ),也不同于電影、相聲、話劇、音樂(lè)等文學(xué)藝術(shù)語(yǔ)言。它既不是純粹的書(shū)面語(yǔ)言,也不是普通的日常用語(yǔ)。它是口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言的“合金”,是獨(dú)白形式與對(duì)話形式的緊密配合。教學(xué)語(yǔ)言是多種語(yǔ)言風(fēng)格的融匯,是科學(xué)性、教育性、藝術(shù)性的統(tǒng)一。這種獨(dú)特風(fēng)格的教學(xué)語(yǔ)言,是數(shù)千年來(lái)廣大教師不斷實(shí)踐、探索、創(chuàng)新的結(jié)果。
    (2)教學(xué)語(yǔ)言是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。教學(xué)語(yǔ)言具有一般語(yǔ)言的共性,如傳遞性、節(jié)奏性、情感性等,但也有自身的專業(yè)特色:一是深淺適度,富有針對(duì)性。二是清晰準(zhǔn)確,富有邏輯性。三是循循誘導(dǎo),富有啟發(fā)性。四是生動(dòng)活潑,富有形象性。
    (3)教學(xué)語(yǔ)言是獨(dú)白語(yǔ)言與對(duì)話語(yǔ)言的結(jié)合。有聲系統(tǒng)的教學(xué)語(yǔ)言主要是口頭語(yǔ)言,它分為獨(dú)自語(yǔ)言和對(duì)話語(yǔ)言兩種。教師在教學(xué)過(guò)程中采用講解、說(shuō)明和講演,屬于獨(dú)白語(yǔ)言形式,而使用的問(wèn)答、討論及辯論等,則屬于對(duì)話的形式。教學(xué)語(yǔ)言是獨(dú)白語(yǔ)言與對(duì)話語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合,一堂課中獨(dú)白語(yǔ)言與對(duì)話語(yǔ)言總是交叉穿插的,這是教學(xué)語(yǔ)言與其他專業(yè)語(yǔ)言明顯區(qū)別的地方。
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇三
    1.1思想品德教育在課堂中的表現(xiàn)
    為了能夠更好地加強(qiáng)學(xué)生的思想政治品德教育,這就必須要在課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,注重實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,在進(jìn)行“談活動(dòng)感受”課程中,利用下午休息時(shí)間,組織學(xué)生對(duì)校園內(nèi)的雜草進(jìn)行清除,并且,通過(guò)兩個(gè)小時(shí)的勞動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí),或者是可以通過(guò)各種課堂活動(dòng)的開(kāi)展,讓學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和集體榮譽(yù)感逐漸增強(qiáng),這樣就能夠有效地提升特教課程的教學(xué)效果。
    1.2特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中注重語(yǔ)言的節(jié)奏
    在課堂教學(xué)當(dāng)中,特教教師運(yùn)用的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì),采用具有韻律感的語(yǔ)言不僅體現(xiàn)語(yǔ)言的魅力,高低起伏的語(yǔ)言節(jié)奏會(huì)給吸引學(xué)生,跌宕起伏的語(yǔ)氣更能適應(yīng)學(xué)生的心理需要。而蒼白的教學(xué)語(yǔ)言不僅不會(huì)提高教師的教學(xué)效果,有可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,減少對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。特教教師在講授優(yōu)美的文章的過(guò)程中,充分調(diào)整語(yǔ)氣,進(jìn)而促使學(xué)生在一定程度上解讀文章。
    1.3特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)投入豐富的情感
    喜怒哀樂(lè)是人們的一種正常情緒,對(duì)于不同的事物會(huì)產(chǎn)生不同的情感。那么特教教師在教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)內(nèi)容與情感相協(xié)調(diào),飽滿的情感可以感染學(xué)生的心情,并且還會(huì)引人入勝。這樣一來(lái),讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,真正感受其中的深刻內(nèi)涵。
    1.4特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中采用的教學(xué)語(yǔ)言必須準(zhǔn)確精煉
    特殊需要的學(xué)生接受能力本來(lái)就是不強(qiáng),復(fù)雜的教學(xué)語(yǔ)言不能適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo),制定相應(yīng)的教學(xué)重點(diǎn),為了幫助特殊學(xué)生理解和學(xué)習(xí),他們應(yīng)當(dāng)采用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ),將教學(xué)重點(diǎn)給學(xué)生進(jìn)行講解。同時(shí)特教教師在教學(xué)過(guò)程中必須運(yùn)用準(zhǔn)確的詞語(yǔ),沒(méi)有邏輯錯(cuò)誤,運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的普通話才是保障教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
    1.5特教教師在課堂教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)
    俗話說(shuō):“興趣是最好的老師”,學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,學(xué)生才會(huì)積極主動(dòng)的去學(xué),也會(huì)更加樂(lè)意去學(xué),這比任何的教學(xué)方法都好,但是要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,特教教師應(yīng)當(dāng)要注重學(xué)生的`興趣愛(ài)好,比方說(shuō),學(xué)生基本上都比較喜歡動(dòng)畫,那么特教教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)加入學(xué)生感興趣的動(dòng)漫,激發(fā)學(xué)生的熱情。與此同時(shí),特教教師在教學(xué)中還可以采用啟發(fā)性較強(qiáng)的教學(xué)語(yǔ)言,逐漸帶領(lǐng)學(xué)生走入學(xué)習(xí)的海洋,感受學(xué)習(xí)的快樂(lè),從而學(xué)生促使對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)生好奇心。
    針對(duì)于這些在身心方面存在一定缺陷的特殊人群,人們應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的照顧,給他們提供和正常學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境,因此特教教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采用符合他們的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)的教學(xué)語(yǔ)言,既要言簡(jiǎn)意賅而且還要字字珠璣,盡最大能力讓他們理解教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)特教教師達(dá)到最佳的教學(xué)效果,只有通過(guò)這樣才能進(jìn)一步促使他們學(xué)會(huì)相關(guān)的知識(shí)。
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇四
    教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),曼妙、細(xì)膩、惟美、豪邁;教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想,深邃、練達(dá)、智慧、仁愛(ài);教師的語(yǔ)言是一種功力更是一種品位,情趣、意境、修煉、魅力。
    教師的語(yǔ)言是人類最美最美最美的語(yǔ)言。抑揚(yáng)頓挫是教師語(yǔ)言的節(jié)奏美,詼諧幽默是教師語(yǔ)言的機(jī)智美,聲情并茂是教師語(yǔ)言的情感美,邏輯嚴(yán)密是教師語(yǔ)言的理性美,啟迪心靈是教師語(yǔ)言的道德美。語(yǔ)氣平和說(shuō)明了教師的穩(wěn)重,語(yǔ)氣溫和表現(xiàn)了教師的耐心,語(yǔ)氣堅(jiān)定反映了教師的信念;語(yǔ)句連貫表明了教師對(duì)內(nèi)容的熟練,語(yǔ)句清晰反映出教師對(duì)內(nèi)容的準(zhǔn)確,語(yǔ)句完整體現(xiàn)了教師思維的縝密,語(yǔ)句優(yōu)美彰顯出教師扎實(shí)的功力。優(yōu)美的語(yǔ)言是給學(xué)生的最美的教育享受。
    言語(yǔ)交流是師生互動(dòng)的基本方式,教師語(yǔ)言具有教育功能。用生動(dòng)的語(yǔ)言去講述內(nèi)容,能激起學(xué)生的興趣;用準(zhǔn)確的語(yǔ)言去講解知識(shí),能激發(fā)學(xué)生的求知欲;用理性的合邏輯的充滿激情的語(yǔ)言去講演主題,能啟迪學(xué)生的智慧陶冶學(xué)生的心靈。講授中語(yǔ)句的停頓能引起學(xué)生的注意,語(yǔ)言的渲染可調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒;明顯的疑問(wèn)語(yǔ)氣好像在告訴學(xué)生“要?jiǎng)幽X筋想一想”,有意識(shí)地放慢語(yǔ)速意思是說(shuō)“這里是重點(diǎn)千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)”。寓情于理和寓理于情的語(yǔ)言,能夠解開(kāi)學(xué)生的千千心結(jié);有條有理和層次分明的語(yǔ)言,能消除學(xué)生的重重疑惑。用語(yǔ)言去發(fā)蒙,用語(yǔ)言去啟智;用語(yǔ)言去激勵(lì),用語(yǔ)言去引悟;用語(yǔ)言去贊美,用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。
    一個(gè)優(yōu)秀教師的語(yǔ)言使一本教材的所有優(yōu)點(diǎn)得以充分展示,一個(gè)較差教師的語(yǔ)言會(huì)使同一本教材的缺點(diǎn)暴露無(wú)遺。優(yōu)美的語(yǔ)言能產(chǎn)生愛(ài)屋及烏的效果,拙劣的.語(yǔ)言會(huì)導(dǎo)致索然無(wú)味的結(jié)果。我總覺(jué)得,教師的語(yǔ)言還是應(yīng)少一點(diǎn)如雷貫耳、面目可憎,多一點(diǎn)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、和顏悅色;少一點(diǎn)平淡無(wú)奇、平鋪直敘,多一點(diǎn)蕩氣回腸、激情洋溢;少一點(diǎn)語(yǔ)言慌張、啰嗦繁瑣,多一點(diǎn)娓娓道來(lái)、語(yǔ)言精煉;少一點(diǎn)南腔北調(diào)的方言,多一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的普通話。
    語(yǔ)言是有對(duì)象性、情景性的。小學(xué)教師的語(yǔ)言多了些童趣的兒語(yǔ),中學(xué)教師的語(yǔ)言多了些成熟的腔調(diào)。數(shù)學(xué)的語(yǔ)言突出嚴(yán)謹(jǐn)而簡(jiǎn)潔,文學(xué)的語(yǔ)言注重想象且領(lǐng)悟。體育教師的語(yǔ)言鏗鏘有力,折射出精氣神的豪邁和健康的體魄,藝術(shù)教師的語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,有如余音繞梁和美的享受;地理教師的語(yǔ)言寬廣而豁達(dá),給人無(wú)際的遐想,歷史教師的語(yǔ)言厚重而深沉,恰似一江春水向東流。
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇五
    教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是一項(xiàng)艱巨而又充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中,我不僅僅是一個(gè)傳遞知識(shí)的人,更是一位啟發(fā)思考和培養(yǎng)創(chuàng)造力的引導(dǎo)者。通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),我深刻體會(huì)到了其中的樂(lè)趣和意義,也明白了成為一位優(yōu)秀的教育者自身所需具備的素質(zhì)。
    首先,教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)要求教師對(duì)所教授的知識(shí)有深刻理解和良好的掌握能力。在進(jìn)行語(yǔ)言藝術(shù)培訓(xùn)時(shí),我發(fā)現(xiàn)只有自己在這個(gè)領(lǐng)域有足夠的專業(yè)知識(shí)和扎實(shí)的基礎(chǔ),才能在教學(xué)中獲得學(xué)生的信任及高度認(rèn)同。因此,在語(yǔ)言藝術(shù)的課堂教學(xué)中,我始終保持積極向上的態(tài)度,不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,并靈活運(yùn)用在實(shí)際教學(xué)中,使學(xué)生在良好的教育環(huán)境下得以充分發(fā)展。
    其次,教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)需要教師具備良好的溝通能力和表達(dá)能力。時(shí)時(shí)刻刻,教師都要成為學(xué)生的引路人和啟蒙者。在語(yǔ)言藝術(shù)的培訓(xùn)過(guò)程中,我努力將枯燥的知識(shí)變得有趣和生動(dòng),用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言和具體的實(shí)例向?qū)W生解釋。而且要做到言之有物、言之合理,讓學(xué)生在聽(tīng)課過(guò)程中不僅僅是被動(dòng)接受,而是主動(dòng)思考,積極思維。
    再次,教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)要求教師具備循循善誘的能力。有時(shí)候?qū)W生對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的理解會(huì)遇到困難,他們需要引導(dǎo)和幫助。在這個(gè)時(shí)候,我會(huì)耐心傾聽(tīng)學(xué)生的問(wèn)題和疑慮,然后有針對(duì)性地給出解答和指導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)將問(wèn)題拓展延伸,讓學(xué)生通過(guò)“啟發(fā)式教學(xué)”逐漸理解科學(xué)規(guī)律和問(wèn)題的解決方法。這樣不僅能夠提高學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
    最后,教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)需要教師具備啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的能力。藝術(shù)不僅僅是死板的課本知識(shí),更是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作,培養(yǎng)他們的藝術(shù)表現(xiàn)能力和美學(xué)素養(yǎng)。我會(huì)給予他們足夠的自由空間,以便他們能夠深入思考和探索,從而激發(fā)出他們內(nèi)心深處的創(chuàng)造欲望。同時(shí),我也會(huì)根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和興趣,開(kāi)展一些富有創(chuàng)意和實(shí)踐的活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
    總之,在教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的過(guò)程中,我深深感受到了教育的意義和重要性。通過(guò)這次培訓(xùn),我不僅僅是給學(xué)生傳授知識(shí),更是為他們打開(kāi)了更廣闊的思考空間,激發(fā)他們的創(chuàng)造力。教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)需要我們教師具備專業(yè)知識(shí)和技能,同時(shí)也需要我們具備良好的溝通、引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的能力。只有如此,我們才能夠在教育事業(yè)中取得更加優(yōu)秀的成績(jī)。
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇六
    語(yǔ)言藝術(shù)是我們與世界溝通的工具,也是人類智慧的結(jié)晶。在現(xiàn)代社會(huì)中,掌握良好的語(yǔ)言表達(dá)能力已成為每個(gè)人必備的素養(yǎng)之一。為了提高自身的語(yǔ)言表達(dá)能力和教學(xué)效果,我參加了一次語(yǔ)言藝術(shù)培訓(xùn)課程。通過(guò)這次培訓(xùn),我深刻體會(huì)到語(yǔ)言藝術(shù)在教育中的重要性,也獲得了一些寶貴的教學(xué)心得。以下是我對(duì)這次培訓(xùn)的體會(huì)與總結(jié)。
    首先,語(yǔ)言藝術(shù)培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言的敏感性和準(zhǔn)確性的培養(yǎng)。在培訓(xùn)課程中,我們參與了各式各樣的語(yǔ)言游戲和互動(dòng)活動(dòng),如語(yǔ)音練習(xí)、口語(yǔ)表達(dá)、朗誦等。這些活動(dòng)鍛煉了我們對(duì)語(yǔ)言的敏感性,不僅使我們更加熟悉音節(jié)的發(fā)音和用詞的準(zhǔn)確性,還培養(yǎng)了我們對(duì)語(yǔ)言細(xì)節(jié)的關(guān)注,提高了我們對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的理解。通過(guò)這些訓(xùn)練,我深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言對(duì)于一名教師的重要性,只有具備良好的語(yǔ)言表達(dá)能力,才能更好地傳遞知識(shí)和溝通思想。
    其次,語(yǔ)言藝術(shù)培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和溝通能力。在教育中,培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和溝通能力是教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過(guò)參加語(yǔ)言藝術(shù)培訓(xùn),我學(xué)到了許多提高學(xué)生表達(dá)能力和溝通能力的方法和技巧。例如,通過(guò)扮演角色、模擬情景等方式,讓學(xué)生更主動(dòng)地參與到語(yǔ)言表達(dá)中去,提高他們的話語(yǔ)能力和情感表達(dá)能力。此外,培訓(xùn)中還注重培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力,通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)演講、辯論等活動(dòng),讓他們盡可能多地進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí),提高他們的語(yǔ)言運(yùn)用能力。這些方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的學(xué)習(xí)積極性,并培養(yǎng)他們良好的表達(dá)能力和溝通能力。
    再次,語(yǔ)言藝術(shù)培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是語(yǔ)言表達(dá)的靈魂,也是語(yǔ)言藝術(shù)的重要組成部分。在培訓(xùn)中,我們不僅學(xué)習(xí)了一些基礎(chǔ)的表達(dá)技巧,還得到了一些激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法。例如,通過(guò)給學(xué)生提供一些刺激性的話題和題材,讓他們進(jìn)行自由創(chuàng)作,激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。同時(shí),培訓(xùn)還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和分析能力,通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行文本閱讀和分析,讓他們具備對(duì)不同文本進(jìn)行評(píng)價(jià)和批判的能力。這些方法可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,提高他們的邏輯思維和問(wèn)題解決能力,使他們能夠更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的語(yǔ)言表達(dá)任務(wù)。
    最后,語(yǔ)言藝術(shù)培訓(xùn)使我更加理解教學(xué)的本質(zhì)。在語(yǔ)言藝術(shù)培訓(xùn)中,我參與了一些教學(xué)實(shí)踐和觀摩活動(dòng),目睹了一些優(yōu)秀教師的授課過(guò)程。通過(guò)觀摩和學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一項(xiàng)藝術(shù),一名教師要成為一名優(yōu)秀的藝術(shù)家,需要不斷學(xué)習(xí)和磨煉自己的教學(xué)技巧和能力。教學(xué)需要敏銳的洞察力、靈活的思維和細(xì)膩的情感理解力。通過(guò)這次培訓(xùn),我對(duì)教學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)有了新的提升,更加明確了自己在教學(xué)中的定位和目標(biāo)。
    總之,參加語(yǔ)言藝術(shù)培訓(xùn)是我教學(xué)生涯中的一次重要經(jīng)歷。通過(guò)這次培訓(xùn),我不僅加深了對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的理解,也獲得了一些寶貴的教學(xué)心得。這些心得不僅對(duì)我個(gè)人的教學(xué)有指導(dǎo)意義,也為我的學(xué)生提供了更優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)言教育。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),提升自己的語(yǔ)言藝術(shù)水平和教學(xué)能力,為學(xué)生提供更好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境和教育服務(wù)。
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇七
    21世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,優(yōu)勝劣汰,急劇變化的世紀(jì),在這個(gè)新世紀(jì)中,培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才已成為教育工作者的.首要任務(wù),而在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,教學(xué)藝術(shù)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)起著不可忽視的促進(jìn)作用.其中,教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是聯(lián)結(jié)教學(xué)和藝術(shù)的最直觀的紐帶,是教學(xué)中最生動(dòng)、最藝術(shù)的旁白,本文就教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的性質(zhì)和特點(diǎn)展開(kāi)初步探討.
    作者:付玲玲作者單位:山東省臨沂師范學(xué)院文學(xué)院刊名:現(xiàn)代語(yǔ)文(語(yǔ)言研究)英文刊名:modernchinese年,卷(期):“”(9)分類號(hào):h1關(guān)鍵詞:
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇八
    一、語(yǔ)言力求生動(dòng)有趣。
    在我看來(lái),作為一個(gè)教師首先要注意自己的說(shuō)話,要練習(xí)自己的口才??诓攀且粋€(gè)人最大的資本。一個(gè)教師,即使做不到口若懸河、滔滔不絕,但最起碼要讓我們的語(yǔ)言生動(dòng)有趣,學(xué)生才會(huì)喜歡我們的課。一個(gè)說(shuō)話沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)、沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫、不懂激趣的老師,縱有再高深的知識(shí),也很難讓學(xué)生喜歡聽(tīng)你的課。所以要想做一名出色的老師,就要想法設(shè)法錘煉自己的語(yǔ)言,力求生動(dòng)幽默,激發(fā)起學(xué)生的興趣。
    教育家孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中,如果能夠達(dá)到樂(lè)此不疲的境地,就歸功于教師語(yǔ)言趣味性。教師在引導(dǎo)學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,如果能夠用妙趣橫生的語(yǔ)言激發(fā)他們,讓學(xué)習(xí)的全程活動(dòng)生動(dòng)活潑,必然能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效率。教學(xué)語(yǔ)言的首要前提是動(dòng)情,然后有趣。趣味性的語(yǔ)言是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一個(gè)重要因素。
    教師的教學(xué)語(yǔ)言不僅要講究藝術(shù),更要注意說(shuō)話技巧。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),要注意聲調(diào)的變化,發(fā)音輕重,速度快慢,抑揚(yáng)頓挫,起伏跌宕等都要有講究。同時(shí)還要根據(jù)教材文本內(nèi)容的主次,詳略,難易程度不同,確定自己相適應(yīng)的語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)變化,力爭(zhēng)教師的教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)內(nèi)容和諧,與教學(xué)過(guò)程和諧。避免貧乏、呆板、干癟、枯燥的無(wú)色語(yǔ)言,忌諱表達(dá)含糊,闡述不明,含混不清,半吞半吐,或者具有語(yǔ)法錯(cuò)誤、邏輯錯(cuò)誤的毛病語(yǔ)言、無(wú)效語(yǔ)言,那樣會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
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    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇九
    所謂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),就是教師在教學(xué)過(guò)程中遵循教學(xué)規(guī)律和審美性原則,正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系,把所教的'知識(shí)和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語(yǔ)言技能活動(dòng)。
    要提高課堂教學(xué)的實(shí)效,讓學(xué)生對(duì)政治課真正心向往之,讓政治課真正成為素質(zhì)教育的一大陣地,提高政治教師的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)是至關(guān)重要的。
    一、教學(xué)語(yǔ)言要通俗易懂,具有幽默感
    教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言一定要與學(xué)生的知識(shí)水平同步,這樣不僅可以集中學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力,還能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。
    另外,教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言除了要通俗易懂外,還要有幽默感。
    因?yàn)橐还?jié)課的學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)生容易疲勞,注意力容易分散,所以教師要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些輕松、幽默的語(yǔ)言來(lái)調(diào)節(jié)一下課堂的氣氛,讓學(xué)生的大腦松弛有度,讓學(xué)生在一種輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí),教學(xué)效果就會(huì)非常顯著。
    二、教學(xué)語(yǔ)言要奔放豪邁,激情洋溢
    豪放的語(yǔ)言是教師豐富情感的流露,教師豪放的語(yǔ)言會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的感染作用,使學(xué)生能形成一種輕松、愉快的心境,這種心境會(huì)形成一種背景,在這種心境中愉快地接受知識(shí)。
    蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“真正的教育者是一種情感豐富的人,他同樣強(qiáng)烈感受著喜悅、憂愁、激動(dòng)和憤怒。
    問(wèn)題在于,要讓兒童感到教師這些人之常情當(dāng)中,包含著正直,有道理?!?BR>    因此,我們可以用豪放的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)積極的情感,以感染學(xué)生,提高課堂效果。
    三、教學(xué)語(yǔ)言要生動(dòng)形象,具有感染力
    生動(dòng)形象是指教師的語(yǔ)言根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,有規(guī)律、有秩序的調(diào)整語(yǔ)音的高低,節(jié)奏的快慢,語(yǔ)調(diào)的強(qiáng)弱等變化,從而使學(xué)生產(chǎn)生豐富的不同的聽(tīng)覺(jué)效果。
    一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師,在強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),往往采用低聲音、慢節(jié)奏,以便使學(xué)生有回味、思考的余地;在講述一般性內(nèi)容時(shí),往往采用高聲音、快節(jié)奏,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)形成印象。
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇十
    淺談?wù)Z文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)
    文/李保良
    摘要:主要論述了語(yǔ)文教師教學(xué)語(yǔ)言的作用、種類及其特點(diǎn),教師如何發(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言的積極作用,提高學(xué)生素養(yǎng)。
    關(guān)鍵詞:教學(xué)語(yǔ)言;作用;導(dǎo)語(yǔ);講授語(yǔ);質(zhì)疑語(yǔ);評(píng)估語(yǔ)
    語(yǔ)文課擔(dān)負(fù)著育人的種種責(zé)任,傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì),健康高尚的情感,最終使學(xué)生成長(zhǎng)為人格健全的人。這就對(duì)語(yǔ)文教師的素質(zhì)提出了更高的要求,而口才對(duì)于語(yǔ)文教師尤為重要。本文試就中學(xué)語(yǔ)文教師課堂教學(xué)中語(yǔ)言藝術(shù)談點(diǎn)粗淺的看法。
    課堂教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)包括導(dǎo)語(yǔ)、講解語(yǔ)言、提問(wèn)語(yǔ)言、評(píng)估語(yǔ)言、激趣語(yǔ)言、總結(jié)語(yǔ)言等,這些不同總類的語(yǔ)言,又因其在語(yǔ)文課堂中的多變性而千姿百態(tài),表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力,發(fā)揮著各自不同的作用。導(dǎo)入性語(yǔ)言主要是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,很快進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍之中;講解語(yǔ)言主要是為了讓學(xué)生了解新知識(shí),回顧學(xué)過(guò)的`知識(shí),克服學(xué)習(xí)新知識(shí)掌握新技能遇到的知識(shí)障礙;提問(wèn)性語(yǔ)言主要是為了讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,積極主動(dòng)地思考,把學(xué)生的思維逐步引向深入;評(píng)估性語(yǔ)言則是對(duì)學(xué)生的答問(wèn)、朗讀、表述作出評(píng)價(jià),或指出錯(cuò)誤、或鼓勵(lì)、或表?yè)P(yáng)、或勸告,使學(xué)生明白自己知識(shí)、能力品質(zhì)方面的優(yōu)點(diǎn)和缺陷,以便更好地發(fā)展自己;激勵(lì)語(yǔ)言是指在學(xué)生聽(tīng)得過(guò)于緊張或厭煩時(shí),可插入有趣話題,或用富于幽默感的語(yǔ)言緩和氣氛,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,以便更好地接受新知識(shí);總結(jié)性語(yǔ)言主要是總結(jié)本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)、規(guī)律、方法、技巧,使之條理化,加深學(xué)生印象,引發(fā)學(xué)生思考,把學(xué)生的思維引向深入。
    那么,教師應(yīng)該如何發(fā)揮課堂教學(xué)語(yǔ)言的作用呢?從總體上說(shuō),教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確,力求生動(dòng)、形象、富有情趣和幽默感,下面從一堂課的結(jié)構(gòu)方面談?wù)勗诓煌A段應(yīng)如何運(yùn)用語(yǔ)言。
    根據(jù)導(dǎo)課的意義類別,可適當(dāng)采用背景導(dǎo)語(yǔ)、情境導(dǎo)語(yǔ)、設(shè)疑導(dǎo)語(yǔ)、復(fù)習(xí)導(dǎo)語(yǔ)、趣談導(dǎo)語(yǔ)等。好的導(dǎo)語(yǔ)引入,能激發(fā)學(xué)生的興趣和旺盛的求知欲,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。例如,有位教師講《阿q正傳》時(shí),一上課便崇敬地說(shuō):“在本世紀(jì)二十年代初,中國(guó)文壇出了一篇震動(dòng)社會(huì)的小說(shuō)。這篇小說(shuō)在報(bào)刊連載時(shí),就使那些正人君子、豪紳官吏驚恐萬(wàn)分,以為小說(shuō)寫的是他們自己,紛紛要求追查作者,小說(shuō)很快被翻譯介紹到世界各國(guó)?!睂W(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性一下子調(diào)動(dòng)起來(lái)了。再如,于漪老師教《春》一課時(shí),是這樣導(dǎo)入新課的。開(kāi)始于漪老師滿懷激情地說(shuō):“提到春天,我們就會(huì)想到春光明媚,綠滿天下,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,萬(wàn)象更新,自古以來(lái)許多文人用彩筆來(lái)描繪春天,杜甫的《絕句》同學(xué)們記得嗎?”學(xué)生齊背:“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!庇诶蠋熡謫?wèn):“王安石的《京口瓜州》呢?”學(xué)生又齊背“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!闭n一開(kāi)始就充滿詩(shī)情畫意,教師因勢(shì)利導(dǎo)啟發(fā)說(shuō):“現(xiàn)在我們就歡樂(lè)地生活在陽(yáng)春三月的日子里,《春》的山、水、草、樹(shù)、花、鳥(niǎo)等景物的姿態(tài)、色彩,你們注意到?jīng)]有?讓我們細(xì)讀課文,領(lǐng)略大好春光,與作者交流對(duì)話?!边@個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既復(fù)習(xí)了學(xué)過(guò)的詩(shī),又自然地與即將講授的課文聯(lián)系,溫故知新,又能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,使學(xué)生沉浸在春的氛圍之中,受到“春”的熏陶,同時(shí)還緊緊圍繞教學(xué)構(gòu)想,突出教學(xué)重點(diǎn)。導(dǎo)語(yǔ)十分重要,每位教師備課時(shí)都要重視導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)。
    講授語(yǔ)言包括闡釋、提問(wèn)、應(yīng)變、答疑等。通過(guò)深入淺出的講授,啟發(fā)學(xué)生思維,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)更積極、更主動(dòng),并不斷地把問(wèn)題引向深入,使學(xué)生能力得到提高。我在講授《警察與贊美詩(shī)》一文時(shí),先讓學(xué)生概括了蘇比六次作惡,一次意外被捕的有關(guān)情節(jié),然后圍繞課文提出問(wèn)題:“冬天來(lái)臨,蘇比為什么千方百計(jì)想入獄?他為什么不去慈善機(jī)構(gòu)?蘇比六次作惡,不能入獄,在教堂前,他沒(méi)有過(guò)失,卻被警察逮捕,說(shuō)明了什么?蘇比是一個(gè)壞人嗎?”學(xué)生通過(guò)閱讀、理解、分析,認(rèn)清了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)法律敗壞、道德淪喪的現(xiàn)實(shí),也理解了蘇比這一人物形象的典型意義,認(rèn)識(shí)得到了深化。課堂講授語(yǔ)言應(yīng)力求做到言之有味、言之有物、言之有理,甚至每句話,既要有明確的教學(xué)目的,又要有具體實(shí)在的內(nèi)容――分析疑難問(wèn)題,要有道理;解決疑惑,要使學(xué)生得益;要講得引人入勝,使學(xué)生越來(lái)越愛(ài)學(xué),越學(xué)越想學(xué),越學(xué)越有味。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣得以提高,想象力豐富了,智慧也得以啟迪。
    入神。
    向縱深,引發(fā)學(xué)生閱讀古今中外世界名著的興趣,擴(kuò)大自己的知
    識(shí)面。
    總之,語(yǔ)文課堂教學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)做到生動(dòng)、形象,言簡(jiǎn)意賅。教議論文,教師應(yīng)像雄辯的政治家,語(yǔ)言犀利、敏銳、深刻;教記敘文時(shí),應(yīng)像語(yǔ)言藝術(shù)家,語(yǔ)言形象、風(fēng)趣、幽默;教說(shuō)明文時(shí),應(yīng)像科學(xué)家,語(yǔ)言精確、嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔。這樣學(xué)生在語(yǔ)文課上,學(xué)到的是表意清晰、連貫、系統(tǒng)、規(guī)范的書(shū)面語(yǔ);學(xué)到的是平易、自然、生動(dòng)活潑、有強(qiáng)烈生活氣息的口頭語(yǔ)言,這樣學(xué)生的素質(zhì)就能真正地得到提高。
    (作者單位陜西省西安市周至縣第六中學(xué))
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇十一
    第一段:引言(字?jǐn)?shù)200)
    語(yǔ)言藝術(shù)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,它不僅要求學(xué)生掌握基本的詞匯和語(yǔ)法知識(shí),還要求學(xué)生具備自由流暢的表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。在過(guò)去的教學(xué)實(shí)踐中,我深感自己在教授語(yǔ)言藝術(shù)方面的能力和方法有所欠缺,于是我報(bào)名參加了一期為期一周的語(yǔ)言藝術(shù)培訓(xùn)課程。通過(guò)這一周的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)有了更深入的認(rèn)識(shí),也獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
    第二段:培訓(xùn)過(guò)程介紹(字?jǐn)?shù)200)
    在這一周的培訓(xùn)過(guò)程中,我們除了學(xué)習(xí)了語(yǔ)言藝術(shù)的基本理論知識(shí)外,還進(jìn)行了很多實(shí)踐活動(dòng)。其中,最讓我印象深刻的是一次小組討論活動(dòng)。我們被分成小組,每個(gè)小組有一個(gè)主題,要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)討論出一個(gè)口頭報(bào)告。通過(guò)這個(gè)活動(dòng),我學(xué)會(huì)了如何與人合作、如何傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)并提出自己的觀點(diǎn)。雖然我在這個(gè)活動(dòng)中遇到了很多困難,但最終我成功地完成了任務(wù),這讓我在口頭表達(dá)能力方面有了很大的提升。
    第三段:教學(xué)心得和體會(huì)(字?jǐn)?shù)300)
    通過(guò)這一周的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的重要性。語(yǔ)言藝術(shù)不僅僅是傳遞知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。在教學(xué)過(guò)程中,我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,激發(fā)他們的興趣,引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。此外,我還發(fā)現(xiàn)了一些有效的教學(xué)方法,比如通過(guò)情境教學(xué)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)多媒體教學(xué)來(lái)增加教學(xué)的趣味性等。這些經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我今后的教學(xué)工作產(chǎn)生積極的影響。
    第四段:教學(xué)目標(biāo)和策略(字?jǐn)?shù)300)
    在接下來(lái)的教學(xué)中,我將設(shè)定明確的教學(xué)目標(biāo),并制定相應(yīng)的教學(xué)策略。首先,我將著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和批判思維能力。我會(huì)通過(guò)多種教學(xué)手段,如口頭表達(dá)、寫作、辯論等,來(lái)激發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)他們的自信心。其次,我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。我會(huì)通過(guò)詩(shī)歌、散文等文學(xué)作品的欣賞和分析,讓學(xué)生了解文學(xué)的魅力,提升他們的審美情趣。最后,我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極參與語(yǔ)言藝術(shù)活動(dòng),如文學(xué)社團(tuán)、朗誦比賽等,來(lái)提高他們的語(yǔ)言能力和綜合素質(zhì)。
    第五段:總結(jié)(字?jǐn)?shù)200)
    通過(guò)這一期的語(yǔ)言藝術(shù)培訓(xùn),我深感受益匪淺。我在教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的方法和策略方面有了新的理解,我對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和批判思維能力的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我會(huì)將所學(xué)所得應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中,不斷提升自己的教學(xué)水平,為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛力。最后,我也希望更多的教師能參加類似的培訓(xùn)活動(dòng),共同提高教學(xué)水平,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇十二
    讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》,我感觸頗深,同時(shí)也對(duì)自己有了更高的要求。
    一位教師開(kāi)玩笑說(shuō):沒(méi)有任何工作像我們這樣,每天都要從事口腔運(yùn)動(dòng)兩三小時(shí)以上的了。確實(shí)如此,一位教師一般每天起碼都有兩節(jié)課,加上早讀及課前課后與學(xué)校的交談、輔導(dǎo),動(dòng)口的機(jī)會(huì)就更多了。要是擔(dān)任了班主任,除了與學(xué)校交談的時(shí)間較長(zhǎng)以外,還要接待家長(zhǎng)來(lái)訪,有時(shí)又要親自上門家訪,更少不了張口說(shuō)話。難怪人們說(shuō)教師是“吃開(kāi)口飯的”,稱教師們?yōu)椤吧喔濉?。可?jiàn)教師這個(gè)職業(yè),相對(duì)其他職業(yè)而言,對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用,特別是口語(yǔ)表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中,如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言,使之成為打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙?如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受?在育人工作中,如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言,使之成為溝通師生心靈的橋梁?使學(xué)生感到老師的可親可敬?這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、對(duì)語(yǔ)言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能適應(yīng)這一變化?怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使之動(dòng)口、動(dòng)腦,使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要?怎樣才能把話說(shuō)到學(xué)生的心坎里,收到較好的教育、教學(xué)效果?都是亟待解決的難題。
    “不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。遺憾的是,我們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用上,并沒(méi)有充分引起重視。沒(méi)有注意到隨著生活條件的普化、社會(huì)環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的'實(shí)際情況,沒(méi)有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點(diǎn),只管按老一套來(lái)說(shuō)教,師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對(duì)付調(diào)皮學(xué)生的手段,給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時(shí)只考慮講什么,卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力,致使本來(lái)完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺(tái)階的老師,卻多年來(lái)沒(méi)有大的進(jìn)展。因此,在新的形勢(shì)下,在越來(lái)越高的教學(xué)改革的呼聲中,對(duì)教師運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)加以探討,已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問(wèn)題了。
    提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此,在教學(xué)改革的同時(shí),提高教師的語(yǔ)言藝術(shù),對(duì)于提高教育、教學(xué)怕效果無(wú)疑是很有必要的。
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇十三
    每節(jié)課前,對(duì)本節(jié)課的大致內(nèi)容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功,或者接近成功,還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起,教師每天備課都會(huì)分幾步走:先熟悉文本,了解教學(xué)內(nèi)容;參閱相關(guān)資料,請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的教師,融合自己的思考感悟,在備課筆記中形成詳案;接著由繁到簡(jiǎn),將詳案梳理成提綱式的簡(jiǎn)案,理出大致思路;最后再由簡(jiǎn)到繁,在腦海中實(shí)時(shí)“預(yù)演”簡(jiǎn)案思路,有時(shí)還會(huì)自言自語(yǔ)、自問(wèn)自答。根據(jù)預(yù)設(shè)的時(shí)間長(zhǎng)短,增刪內(nèi)容、調(diào)整思路。所以每次上課鈴響之前,教師都會(huì)處于一種緊張的備課狀態(tài)。現(xiàn)在想來(lái),這樣的緊張是值得的,正是這一次次的緊張為工作之初的教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    與數(shù)、理、化嚴(yán)密的邏輯性相比,語(yǔ)文的人文味兒要濃一些。但對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們似乎更喜歡和符號(hào)、數(shù)字打交道。在我們抱怨學(xué)生不聽(tīng)話的同時(shí),或許也應(yīng)該從自身找找原因,可能是我們的專業(yè)情意還不濃。所謂“專業(yè)情意”,即指從事語(yǔ)文教育的情感態(tài)度。細(xì)細(xì)觀察能發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛(ài)語(yǔ)文教育的教師,像于漪、錢夢(mèng)龍等;有將語(yǔ)文教育作為維持生計(jì)的教師;也有不得已而誤將語(yǔ)文教育當(dāng)作職業(yè)的教師。于漪、錢夢(mèng)龍視語(yǔ)文教育為自我生命的一部分,他們是中國(guó)語(yǔ)文教育的脊梁。這份專業(yè)情意是一份情感,也是一份責(zé)任。
    1.激情投入,以情帶情。
    在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要帶著飽滿的熱情講課。教師的舉手投足、一笑一顰,都帶著鮮明的.感情色彩,學(xué)生置身于情感氛圍中,不自覺(jué)地就會(huì)受到熏陶和感染。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位青年教師的《最后一課》觀摩課,整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣小說(shuō)的文體特點(diǎn)展開(kāi),若就此而言,未見(jiàn)特別。但在課堂教學(xué)即將結(jié)束之際,這位老師設(shè)計(jì)了一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)朗誦環(huán)節(jié)。滾動(dòng)的字幕、柔和的音樂(lè)、觸人心底的話語(yǔ),加上這位老師飽含深情的誦讀,換來(lái)了學(xué)生不約而同的雷鳴般的掌聲,相信也換來(lái)了他們發(fā)自內(nèi)心深處的感悟!
    2.詩(shī)情設(shè)境,以境醞情。
    教學(xué)中,教師不僅要用飽滿的激情感染學(xué)生,還應(yīng)用詩(shī)情畫意般的語(yǔ)言,引領(lǐng)著學(xué)生去感受語(yǔ)言文字背后的情感,去感受人與人之間的真誠(chéng),去領(lǐng)悟大自然的美好。古人說(shuō),腹有詩(shī)書(shū)氣自華。真正的魅力應(yīng)該來(lái)自于內(nèi)心深處,來(lái)自于這種不斷豐富的過(guò)程。所以我想如果一個(gè)教師要想有魅力,就得不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己,使自己的修養(yǎng)不斷提高,這樣魅力才能長(zhǎng)存。教師要運(yùn)用自己的獨(dú)特魅力,營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍,喚醒學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意識(shí),啟迪智慧,讓學(xué)生融入其中,感悟文本,構(gòu)建詩(shī)意化的課堂。
    3.聯(lián)系生活,以情悟情。
    語(yǔ)文教育,不僅僅是教書(shū),更承擔(dān)著育人的重任!所以在傳授課本知識(shí)的同時(shí),課外遷移、生活感悟亦相當(dāng)重要。曾經(jīng)上過(guò)《父母與孩子的愛(ài)》這篇課文,雖是一篇外國(guó)小說(shuō),但其中的情感卻是相通的,理解沒(méi)有難度。于是課堂上讓學(xué)生思考了這樣一個(gè)問(wèn)題:在你看來(lái),父愛(ài)與母愛(ài)有什么不同?這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又獨(dú)特的問(wèn)題,每個(gè)學(xué)生都有感受,但又各自不同。經(jīng)過(guò)課堂討論,大家似乎發(fā)現(xiàn)了身邊的共性——父愛(ài)是深沉的,母愛(ài)是易得的!有同學(xué)說(shuō):“父愛(ài)如山?!庇型瑢W(xué)說(shuō):“父愛(ài)無(wú)言,愛(ài)在心頭口難開(kāi)?!边€有同學(xué)說(shuō):“母愛(ài)最無(wú)私?!蓖瑢W(xué)們似乎理解了父親們的沉默,接受了母親們的嘮叨,也發(fā)現(xiàn)自己一直都是這么漠視身邊的愛(ài)。學(xué)習(xí)歸有光《項(xiàng)脊軒志》之類的寄情古文,筆者也會(huì)有意識(shí)地帶學(xué)生去體味、感受。在學(xué)校,經(jīng)常和學(xué)生家長(zhǎng)接觸,經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)們抱怨自己的孩子:一句話不合,扭頭走了;一句話不順,幾天不說(shuō)話;不知道孩子心里想什么……這個(gè)年齡段,也多是孩子的叛逆期。所以課堂上,我常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人:“父母在,不遠(yuǎn)行”“辭官以奉父母、敬老愛(ài)幼”……這樣的延伸、體悟,或許比生硬的批評(píng)教育更易讓學(xué)生接受。
    1.善串。
    串,即串聯(lián),也就是課堂上的承接、過(guò)渡??此茻o(wú)關(guān)緊要,其實(shí)這也是一種教學(xué)藝術(shù)。串聯(lián)得好,環(huán)環(huán)相扣,一節(jié)課不知不覺(jué)就過(guò)去了;沒(méi)有考慮,過(guò)渡生硬,只剩下“接下來(lái)”“下面看”的課堂,學(xué)生也只是被動(dòng)接受。曾經(jīng)上過(guò)一次全市公開(kāi)課,內(nèi)容是杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩(shī)歌的鑒賞學(xué)習(xí),自然少不了誦讀。因?yàn)槭嵌鸥Φ脑?shī),又寫于特定的背景下,誦讀有一定難度,所以課前找了一個(gè)還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學(xué)生嘗試,進(jìn)行誦讀體悟。因?yàn)闆](méi)有相應(yīng)的生活積累和體驗(yàn)感觸,學(xué)生根本讀不出其中的韻味。再加上公開(kāi)課的緊張,學(xué)生甚至連停頓、輕重音都出現(xiàn)了重大失誤。讀完后,課堂還要繼續(xù),于是我就鼓勵(lì)大家,說(shuō):“現(xiàn)在大家知道老杜的厲害了吧!他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們?cè)谡b讀上把握不準(zhǔn)情感,那么下面我們就一起進(jìn)入詩(shī)歌內(nèi)容的學(xué)習(xí),在詩(shī)句的鑒賞中加深對(duì)這份情懷的理解!”這是一次預(yù)設(shè)之外的串聯(lián),只能臨場(chǎng)應(yīng)變,帶有一定的風(fēng)險(xiǎn),處理不好課堂容易冷場(chǎng)。如何避免或是盡量減少這種尷尬,備課中的預(yù)設(shè)串聯(lián)就應(yīng)該是周密考慮的重要內(nèi)容。
    2.善評(píng)。
    評(píng),即課堂評(píng)價(jià),教師對(duì)學(xué)生絕對(duì)要不吝評(píng)價(jià),這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)動(dòng)力的有效方式之一。個(gè)人認(rèn)為,課堂評(píng)價(jià)在課堂教學(xué)中至關(guān)重要,直接關(guān)系到課堂的氛圍營(yíng)造以及高效課堂的構(gòu)建。學(xué)生回答不理想,我們可以鼓勵(lì):“這個(gè)問(wèn)題不簡(jiǎn)單,可能現(xiàn)在考慮還不成熟,可以繼續(xù)思考,我們請(qǐng)其他同學(xué)補(bǔ)充?!睂W(xué)生回答的閃光處,絕對(duì)可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒(méi)想到”等詞語(yǔ)鼓勵(lì)學(xué)生。教師課堂上的一句鼓勵(lì),對(duì)這位學(xué)生是肯定,對(duì)其他學(xué)生也是激勵(lì)。
    3.善變。
    基本上用一個(gè)音調(diào)一上到底的課,只會(huì)使學(xué)生覺(jué)得平淡無(wú)味,甚至昏昏欲睡,更不用說(shuō)提起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣了。而同樣的內(nèi)容,如果采用不同的語(yǔ)調(diào),教與學(xué)的效果就明顯不同。針對(duì)不同的語(yǔ)言風(fēng)格,教師的語(yǔ)言也要富于變化,或激情回蕩,或自然流暢,或娓娓道來(lái)……教師要準(zhǔn)確把握課文的語(yǔ)言特色,讓不同文體的課文展現(xiàn)出各自的語(yǔ)言魅力,讓學(xué)生感受到不同文體的語(yǔ)言藝術(shù)美。
    范,即規(guī)范。常言道“學(xué)高為師,身正為范”,作為老師必須注意自己的言行舉止,課堂用語(yǔ)必須規(guī)范。有時(shí)為了調(diào)節(jié)課堂氣氛,可以適度幽默,但不能太過(guò)隨意,課堂的神圣和嚴(yán)肅不容忽視。又因?yàn)檎n堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)的、情景化的,常會(huì)出現(xiàn)一些突發(fā)事件(如學(xué)生講話、玩手機(jī)等),教師的教學(xué)語(yǔ)言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場(chǎng)合,亂發(fā)一通脾氣,就會(huì)損壞自己的形象。所以,教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時(shí),要機(jī)智些:用眼神暗示法,或用停頓提醒法,或用幽默化解法……最后,教師需注意教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練,盡量避免重復(fù)語(yǔ)言,少些啰唆,少些“啊”“呀”雜音和嚴(yán)重的方言。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說(shuō):“教師的嘴,就是一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流?!痹谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中我們每一位語(yǔ)文教師若都能注重提高自身的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng),那么這個(gè)四“言”交融的語(yǔ)文課堂教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)色彩絢麗的春天!
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇十四
    談?wù)剶?shù)學(xué)課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)
    趙仁安
    語(yǔ)言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn),是教師使用最廣泛、最基本的信息載體,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程就是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳遞過(guò)程,在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中,數(shù)學(xué)知識(shí)的傳遞、學(xué)生接受知識(shí)情況的反饋,師生間的情感交流等,都必須依靠數(shù)學(xué)語(yǔ)言,教師的語(yǔ)言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受,教師語(yǔ)言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感,所以我們說(shuō)教師的語(yǔ)言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)基本上體現(xiàn)在下述幾個(gè)方面。
    1教學(xué)語(yǔ)言要準(zhǔn)確規(guī)范,嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約
    數(shù)學(xué)教師對(duì)定義、定理的敘述要準(zhǔn)確,不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問(wèn)和誤解,為此,教師要做到如下兩條:一是對(duì)概念的實(shí)質(zhì)和術(shù)語(yǔ)的含義必須自己有個(gè)透徹的了解,比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”、“切線”與“切線長(zhǎng)”等如果混為一談,就違背了同一律;又如有的教師講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”,就忽略了“同底等高”的條件;有的教師指導(dǎo)學(xué)生畫圖時(shí)說(shuō)“這兩條平行線畫得不夠平行”、“這個(gè)直角沒(méi)畫成90°”等,就違背了矛盾律;而“所有的偶數(shù)都是合數(shù)”、最小的整數(shù)就是0”之類的語(yǔ)言錯(cuò)誤就在于以偏概全,缺少準(zhǔn)確性,二是必須用科學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)授課,不能用生造的土話和方言來(lái)表達(dá)概念、法則、性質(zhì)等,比如,不能把“垂線”講成“垂直向下的線”,不能把“最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)”說(shuō)成“最簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)”等。
    嚴(yán)謹(jǐn),除了具有準(zhǔn)確性之外,還應(yīng)有規(guī)范化的要求,如吐詞清晰,讀句分明,堅(jiān)持用普通話教學(xué)等。簡(jiǎn)約,就是教學(xué)語(yǔ)言要干凈利索,重要語(yǔ)句不冗長(zhǎng)、要抓住重點(diǎn),簡(jiǎn)捷概括,有的放矢;要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn),使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z(yǔ);要準(zhǔn)確無(wú)誤,不繞圈子,用最短的時(shí)間傳遞最大量的信息,有的教師“口頭禪”太多,分散了學(xué)生的注意力,破壞了教學(xué)語(yǔ)言的連貫和流暢,甚至發(fā)生有學(xué)生上課專門統(tǒng)計(jì)教師說(shuō)“口頭禪”的次數(shù),有的都是語(yǔ)言重復(fù),拖泥帶水,浪費(fèi)了課堂有限的時(shí)間,影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。
    2教學(xué)語(yǔ)言要形象有趣,通俗易懂
    首先,要用形象化語(yǔ)言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念,一般地說(shuō),對(duì)人的感官富有刺激性的語(yǔ)言,最能引起學(xué)生的興趣,筆者大學(xué)時(shí)期的一位教授在講解“階乘”的概念時(shí)說(shuō):“100!這個(gè)結(jié)果大的驚人喲,所以我們使用!”?!皵?shù)的階乘”這個(gè)概念,從意義到算法,使我們記憶深刻,終生不忘。
    其次,要精心錘煉描述性的語(yǔ)言,把學(xué)生帶入美的意境,數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩(shī)情畫意的語(yǔ)言,效果更是不同凡響。據(jù)說(shuō)陳景潤(rùn)的老師曾經(jīng)用詩(shī)一般的語(yǔ)言向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜想:自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論,而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠,他還意味深長(zhǎng)地說(shuō):“昨天晚上,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)你們中的一位同學(xué)了不得,他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產(chǎn)生的神奇的力量,激勵(lì)陳景潤(rùn)開(kāi)始摘取皇冠明珠的萬(wàn)里長(zhǎng)征,他矢志不渝,百折不回,終于創(chuàng)造了數(shù)學(xué)的輝煌。
    3教學(xué)語(yǔ)言要幽默風(fēng)趣,比喻恰當(dāng)
    幽默是一種較高的言語(yǔ)境界,它富有情趣,意味深長(zhǎng),數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言幽默,其作用是多方面的:
    一是可以激活課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí),其效果是大不相同的,教師要善于借助幽默的語(yǔ)言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛,針對(duì)學(xué)生不注意分析已知條件,忽略隱含條件而引發(fā)出錯(cuò)誤的證題思路,結(jié)合當(dāng)今中學(xué)生錯(cuò)別字較多的情況,我分析題意后說(shuō):“這位同學(xué)的思想走到牙路上去了”,故意將“邪”讀成“牙”,引起學(xué)生轟堂大笑,這既提高了學(xué)生認(rèn)真分析已知條件的重要性,又告訴了學(xué)生“重理輕文”的思想要不得。
    二是可以提高批評(píng)的效果,讓課堂違紀(jì)地同學(xué)心悅誠(chéng)服,教師在課堂上遇到某些特殊情況時(shí),假如控制不住自己的情緒和理智,動(dòng)輟對(duì)學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥,其弊端是眾人皆知的,如果用幽默的語(yǔ)言來(lái)處理,其作用和效果就大不一樣。
    三是幽默可以開(kāi)啟學(xué)生的智慧,提高思維的質(zhì)量,課堂教學(xué)的幽默,應(yīng)和深刻的見(jiàn)解、新鮮的知識(shí)結(jié)伴而行,教給學(xué)生理智,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生會(huì)心的微笑,獲得美感享受。
    值得一提的是,運(yùn)用幽默語(yǔ)言時(shí),應(yīng)該注意將幽默與無(wú)聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開(kāi)來(lái),不能人為地穿插一些與教學(xué)無(wú)關(guān)的笑料,不可濫用幽默諷刺挖苦學(xué)生,因?yàn)椴还苡哪u(píng)多么高明,都難免不帶有諷刺意味,如果有意或無(wú)意地貶損了學(xué)生人格,挫傷了學(xué)生的自尊,那就會(huì)產(chǎn)生極大的.負(fù)面效應(yīng)了。
    4無(wú)聲語(yǔ)言要使用得當(dāng),恰到好處
    數(shù)學(xué)中的無(wú)聲語(yǔ)言包括教師的表情語(yǔ)言、手勢(shì)語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言等,這些無(wú)聲語(yǔ)言可輔助有聲語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。作為一名教師,不能沒(méi)有表情,不善于運(yùn)用表情的人就不能做一個(gè)好教師,一名教師只有在他學(xué)會(huì)在面部、姿勢(shì)和聲音各方面做出不同的表情時(shí),才能成為一名真正的教師,我們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗口”,就是說(shuō)眼睛可表示出各種各樣的感情,如高興、氣憤、贊成、反對(duì)等,課堂上師生之間的學(xué)習(xí)交流常常靠眼睛來(lái)聯(lián)系,都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線,讓眼光灑遍教室的每個(gè)角落,使每個(gè)學(xué)生都感到老師在注意自己,這樣無(wú)形中就起到了控制課堂的作用,教師可以用嚴(yán)肅和警告的目光去批評(píng)課堂中的違紀(jì)同學(xué),同大聲訓(xùn)斥相比,這種無(wú)聲的批評(píng)學(xué)生更容易接受,且不影響大部分同學(xué)的注意力。
    教學(xué)語(yǔ)言雖然可以傳遞各種數(shù)學(xué)信息,但若沒(méi)有手勢(shì),課堂教學(xué)就象運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)械一樣冷漠死板,在課堂教學(xué)中,手勢(shì)使用得當(dāng),可以增強(qiáng)語(yǔ)言力度,強(qiáng)化要傳授的數(shù)學(xué)知識(shí),給課堂增添亮色和活力,教室畢竟與舞臺(tái)不同,應(yīng)強(qiáng)調(diào)自然和真實(shí),無(wú)須刻意追求某種形式,不過(guò)應(yīng)該遵循下面的原則:1)不要過(guò)多地重復(fù)一個(gè)手勢(shì),以免學(xué)生感到乏味。2)不要把手交叉在腰或筆直地扶在教臺(tái)上裝作老成持重,更不要搔耳撓腮,轉(zhuǎn)移學(xué)生的視線。3)不要把手勢(shì)結(jié)束得太快,以免學(xué)生感覺(jué)突然。4)要保持手勢(shì)自然、適度,達(dá)到“出其手若出其心”,不要大動(dòng)作,不要太夸張、太過(guò)火。
    事實(shí)上,教師的課堂語(yǔ)言藝術(shù)多種多樣,遠(yuǎn)非上述四點(diǎn)所包羅,語(yǔ)言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力,又和教學(xué)效果的好壞緊密相連,數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求,在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,不斷總結(jié),不斷完善自己的教學(xué)語(yǔ)言,達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此,我們的教學(xué)水平自然就會(huì)不斷地得以提高。
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇十五
    幼兒教師的課堂語(yǔ)言是教學(xué)藝術(shù)的精髓,是成功地進(jìn)行教學(xué)的重要條件。一名稱職的幼兒教師,不僅要有較高的知識(shí)道德修養(yǎng),同時(shí)還要有較高的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師的課堂語(yǔ)言假如能始終充滿著熱愛(ài)幼兒的激情,飽含著知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),激發(fā)起幼兒的求知欲,能使幼兒在甜美、歡悅的感情氛圍中學(xué)習(xí),那么,這位幼兒教師的教學(xué)效果一定會(huì)很好。但是,有的幼兒教師課堂語(yǔ)言比較生硬,語(yǔ)粗氣重,平板冷淡,缺乏感情,不僅不能引起幼兒的聽(tīng)課興趣,而且影響了課堂教學(xué)的效果。因此,我以為,作為幼兒教師應(yīng)錘煉自己的語(yǔ)言,提高自己的表達(dá)水平,使課堂用語(yǔ)“甜”起來(lái)。
    這“蜜”就是幼兒教師對(duì)幼兒、對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),只有愛(ài)幼兒,才能溫和、親切、甜美。試想,一個(gè)不愛(ài)幼兒、不講文明話的幼兒教師在授課中,動(dòng)輒生氣,怎么會(huì)口出“甜”言“蜜”語(yǔ)?幼兒易沖動(dòng),情感外顯強(qiáng)烈,如果幼兒教師因幼兒情緒波動(dòng)而簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥他們,那么非但解決不了問(wèn)題,反而會(huì)使他們產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn)。如在韻律活動(dòng)中,一些歡快的節(jié)奏會(huì)使一部分小朋友很興奮、很夸張地表現(xiàn)自己的動(dòng)作且不聽(tīng)老師的口令。這時(shí)幼兒教師會(huì)教育他讓他跟著老師的口令做,這會(huì)使他因此變得畏畏縮縮。假如教師用“甜”言“蜜”語(yǔ)來(lái)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō):“你能大膽地做動(dòng)作這是很不錯(cuò)的。假如你的動(dòng)作再做得優(yōu)美些、好看些就更加棒了?!边@樣一定會(huì)使幼兒認(rèn)為教師是非常理解他們的,很喜歡他們的,他們也一定會(huì)感到特別快樂(lè)。
    一個(gè)不能控制自己情緒的人,又怎能去教育好幼兒,上出優(yōu)質(zhì)課?因此,幼兒教師無(wú)論在課前遇到什么不順心的事,情緒受到如何嚴(yán)重的沖擊,一旦開(kāi)始上課,就要使自己恢復(fù)正常,把一切的煩惱暫時(shí)拋開(kāi),決不能在課堂中把自己的不良情緒感染給幼兒,更不能向幼兒流露甚至發(fā)泄。而這種高度的情緒控制力首先來(lái)自于平時(shí)的心理修養(yǎng),來(lái)自于高度的職業(yè)道德。即使在課堂中發(fā)現(xiàn)幼兒有不遵守紀(jì)律的現(xiàn)象,也應(yīng)該冷靜,保持良好的心緒,和藹、親切,講出“甜”一點(diǎn)的話語(yǔ)來(lái)。如我班上的一位小朋友在上音樂(lè)活動(dòng)《我是粉刷匠》時(shí),一聽(tīng)到歌就跟著唱,課堂紀(jì)律很不好。于是我就說(shuō):“xx小朋友,老師聽(tīng)到你會(huì)唱了,如果你能坐坐好,老師請(qǐng)你上來(lái)表演給其他小朋友看,好嗎?”她聽(tīng)到后就比較能夠遵守課堂紀(jì)律并認(rèn)真聽(tīng)講,心中還喜滋滋呢。
    把話說(shuō)得更“甜”一些,給幼兒以美的享受。甜的`言語(yǔ)除了浸透愛(ài)幼兒的感情之外,還應(yīng)表現(xiàn)為語(yǔ)言規(guī)范、語(yǔ)氣親切、語(yǔ)感幼兒氣足一些,話中洋溢著與幼兒一道探尋知識(shí)奧秘的興味,使幼兒聽(tīng)出“甜”味來(lái)。在教學(xué)中,幼兒教師還應(yīng)掌握好課堂教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn),充分發(fā)揮它們的作用。比如,不同的語(yǔ)調(diào)可以表達(dá)出不同的意義,同說(shuō)一個(gè)“你真美麗”但效果可以完全不一樣。它既可以表示出真心的贊美,也可以表示出虛偽的恭維,還可以表示出惡意的諷刺。
    人們的面部表情是豐富的,有時(shí)很難用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的細(xì)微深刻的感情,但可以通過(guò)面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來(lái)。在課堂上,幼兒不但要聽(tīng),還要看,如果幼兒教師的面目慈祥可親,情感表露豐富,會(huì)大大增強(qiáng)言語(yǔ)的“甜”的效果,讓幼兒更能感覺(jué)出言語(yǔ)的“甜”味來(lái)。在課堂上,幼兒教師的“一招一式”都會(huì)影響教學(xué)的效果。幼兒教師的表情是一種無(wú)聲語(yǔ)言。一個(gè)訓(xùn)練有素的優(yōu)秀幼兒教師,眼光里總是閃爍著飽含智慧的深情,播下智慧和忠誠(chéng)的種子,達(dá)到那種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的理想效果。因此,在教學(xué)中,切不可忽視面部表情的作用,特別是眼神,要做到自然、和諧、適度,要讓幼兒從你的表情里看出你深厚的動(dòng)人的感情、溫暖而深沉的關(guān)懷,讓幼兒倍感親切。如在小班語(yǔ)言活動(dòng)《快樂(lè)晚會(huì)》中,老師運(yùn)用臉部開(kāi)心的表情講故事,會(huì)讓幼兒感受到故事內(nèi)容的快樂(lè)。所以老師的表情也很重要,一個(gè)親切的笑容能使幼兒不僅感受到語(yǔ)言的“甜”,理解故事的內(nèi)容,還能感染快樂(lè)的情緒。
    總之,幼兒教師要有良好的情緒、面部表情及用幼兒樂(lè)于接受的語(yǔ)言,尤其是甜的話語(yǔ)去吸引著幼兒,就一定會(huì)取得理想的教學(xué)效果,還能有效提升自己的教學(xué)藝術(shù)水平。
    教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)篇十六
    【論文關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)課堂語(yǔ)言語(yǔ)言藝術(shù)幽默風(fēng)趣
    【論文摘要】小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言是一門特定的語(yǔ)言,她作為一種表達(dá)科學(xué)思想的語(yǔ)言,在現(xiàn)代信息社會(huì)中已成為一種具有廣泛應(yīng)用性的交流工具。從一定意義上說(shuō),教師數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語(yǔ)言能力的高低決定了學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平的高低。數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的教學(xué),是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)不容忽視的問(wèn)題。
    小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課堂語(yǔ)言作為一種表達(dá)科學(xué)思想的語(yǔ)言,在現(xiàn)代信息社會(huì)中已成為一種具有廣泛應(yīng)用性的交流工具。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)被看成數(shù)學(xué)知識(shí)的一個(gè)重要組成成分,而小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言是數(shù)學(xué)知識(shí)的載體,也是數(shù)學(xué)思維的工具。為數(shù)學(xué)交流提供了科學(xué)的保障,在發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維方面起著重要作用,因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須重視教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用?,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是,數(shù)學(xué)教學(xué)不像語(yǔ)文教學(xué)那樣要單獨(dú)教小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言,它一般不專門討論數(shù)學(xué)中的語(yǔ)言問(wèn)題,常常是一帶而過(guò),因此教師的課堂語(yǔ)言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受,教師語(yǔ)言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感,所以我們說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。
    一、小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言要準(zhǔn)確規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約
    小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是指數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、?zhǔn)確無(wú)誤的語(yǔ)言。數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、公式、定律都有它特定的內(nèi)涵和表達(dá)方法,有時(shí)雖然只有一字之差,也可能造成演變成概念性的錯(cuò)誤,例如:“數(shù)位”和“位數(shù)”,“增加了”和“增加到”是截然不同的概念,有著本質(zhì)的區(qū)別,“位數(shù)不夠用0補(bǔ)足”就不能說(shuō)成“數(shù)位不夠用0補(bǔ)足”。另外,讀音要準(zhǔn)確,作為教師要堅(jiān)持并且要用盡可能準(zhǔn)確的普通話教學(xué),避免在傳遞教學(xué)信息時(shí)因使用方言而使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生誤解。在教學(xué)中多音字也要讀準(zhǔn),方言和習(xí)慣讀音要改用標(biāo)準(zhǔn)音去讀。
    教師的語(yǔ)言在準(zhǔn)確的前提下,還要干凈利落,不拖泥帶水。有些剛走上講臺(tái)的'教師之所以不能在40分鐘內(nèi)完成教學(xué)任務(wù),一個(gè)很重要的原因就是怕學(xué)生聽(tīng)不懂,返來(lái)復(fù)去、不厭其煩地講,使課堂中有限的時(shí)間在與講課內(nèi)容無(wú)關(guān)的廢話中悄悄地溜走,結(jié)過(guò)使教學(xué)重點(diǎn)得不到突出,學(xué)生又產(chǎn)生厭煩情緒,影響了教學(xué)的效果,為了克服上面的問(wèn)題,必須在備課時(shí)精心設(shè)計(jì)好問(wèn)題,過(guò)渡語(yǔ),盡量不說(shuō)與講課內(nèi)容無(wú)關(guān)的話。我們每一位教師在教學(xué)中要特別注意自己教學(xué)語(yǔ)言的嚴(yán)密和準(zhǔn)確,不能任意使用日常生活語(yǔ)言來(lái)解釋,表達(dá)數(shù)學(xué)知識(shí),更不能出現(xiàn)含糊不清,模棱兩可,甚至于前后自相矛盾和錯(cuò)誤的語(yǔ)言。
    二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言要啟發(fā)性強(qiáng)
    孔子說(shuō)過(guò):“不憤不啟,不悱不發(fā)?!保ㄣ?,這里指教師有意不說(shuō)出結(jié)果、答案)在教學(xué)過(guò)程中,要變學(xué)生的被動(dòng)接收信息為主動(dòng)地獲取知識(shí),這就要求教師要啟發(fā)學(xué)生通過(guò)看、想、做等認(rèn)識(shí)活動(dòng)來(lái)掌握。如,教“圓的周長(zhǎng)”一節(jié)時(shí),老師拿出一個(gè)呼拉圈,問(wèn)學(xué)生,你能計(jì)算出它的周長(zhǎng)嗎?學(xué)生回答能量出它的周長(zhǎng)(因?qū)W生沒(méi)學(xué)計(jì)算圓周長(zhǎng)的方法)。用什么量?怎樣量?(用皮尺繞一周)還能用什么量?(先用繩子繞一周,然后再用皮尺量繩子長(zhǎng)度)還可以用什么方法量呢?(在地上滾圈,然后量地上滾動(dòng)一圈的長(zhǎng)度)教師充分肯定學(xué)生的做法,想法很好,想象很豐富,然后接著問(wèn),如果給你們一個(gè)非常大的圓,還容易量周長(zhǎng)嗎?有沒(méi)有簡(jiǎn)單方法來(lái)計(jì)算圓的周長(zhǎng)呢?通過(guò)老師做實(shí)驗(yàn)得出:圓的周長(zhǎng)和它的直徑密切相關(guān),圓的周長(zhǎng)總是它直徑的3倍多一些,在3。1415926~3。1415927之間,這個(gè)數(shù)是個(gè)固定的數(shù),叫圓周率?,F(xiàn)在同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看,只要知道什么,就能求出圓的周長(zhǎng)?上例中,教師用了一系列啟發(fā)性提問(wèn),不斷點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生自主掌握知識(shí)。
    三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言要形象有趣,通俗易懂
    小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言既非書(shū)面用語(yǔ),又非口頭用語(yǔ),要通俗明白,使學(xué)生聽(tīng)得有滋有味,教師應(yīng)該使抽象的概念具體化,使深?yuàn)W的知識(shí)明朗化,用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng),通過(guò)驅(qū)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)想象,來(lái)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。例如:在教學(xué)“時(shí)、分、秒的認(rèn)識(shí)”時(shí),為了揭示課題,教師先讓學(xué)生猜謎語(yǔ):“兄弟三人來(lái)賽跑,個(gè)子有矮也有高,他們會(huì)走沒(méi)有腿,他們會(huì)說(shuō)沒(méi)有嘴。會(huì)告訴我們?cè)谑裁磿r(shí)候睡,什么時(shí)候起、什么時(shí)候上學(xué)去?!碑?dāng)同學(xué)們猜對(duì)后,教師很自然的引出課題:“今年我們來(lái)認(rèn)識(shí)鐘面”。這樣既有趣味性,又自然地把學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣吸引到新知識(shí)的學(xué)習(xí)上來(lái)。
    四、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言要幽默風(fēng)趣
    幽默是一種較高的言語(yǔ)境界,它富有情趣,意味深長(zhǎng),小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言幽默,其作用是多方面的:幽默可以激活課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí),其效果是大不相同的。教師要善于借助幽默的語(yǔ)言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛,針對(duì)學(xué)生不注意分析已知條件,忽略隱含條件而引發(fā)出錯(cuò)誤的證題思路,結(jié)合當(dāng)今中學(xué)生錯(cuò)別字較多的情況,我分析題意后說(shuō):“這位同學(xué)的思想走到牙路上去了”,故意將“邪”讀成“牙”,引起學(xué)生轟堂大笑,這既提高了學(xué)生認(rèn)真分析已知條件的重要性,又告訴了學(xué)生“重理輕文”的思想要不得。幽默可以提高批評(píng)的效果,讓課堂違紀(jì)地同學(xué)心悅誠(chéng)服,教師在課堂上遇到某些特殊情況時(shí),假如控制不住自己的情緒和理智,動(dòng)輟對(duì)學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥,其弊端是眾人皆知的,如果用幽默的語(yǔ)言來(lái)處理,其作用和效果就大不一樣。幽默可以開(kāi)啟學(xué)生的智慧,提高思維的質(zhì)量,課堂教學(xué)的幽默,應(yīng)和深刻的見(jiàn)解、新鮮的知識(shí)結(jié)伴而行,教給學(xué)生理智,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生會(huì)心的微笑,獲得美感享受。
    總之,當(dāng)然教師的課堂語(yǔ)言藝術(shù)多種多樣,遠(yuǎn)非上述幾點(diǎn)所包羅。教師的小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)不是天生的,而是通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)期的實(shí)踐,教師只有在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,不斷總結(jié),不斷完善自己的教學(xué)語(yǔ)言,達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一,若如此,我們的教學(xué)水平自然就會(huì)不斷地得以提高。
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