讀后感是我們對書籍內(nèi)容的主觀感受和個人思考的表達方式。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們需要認真閱讀原文，仔細品味和思考作者的觀點和表達方式。其次，我們應該注意整理自己的思路，將自己的感受和體會進行梳理和總結(jié)。在寫作過程中，我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和社會背景，將書中的內(nèi)容與現(xiàn)實世界進行聯(lián)系和對比。此外，我們還可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文，通過學習和借鑒他人的優(yōu)點和經(jīng)驗，不斷提高自己的寫作水平和表達能力。最后，我們應該注重語言的準確性和流暢性，讓讀后感更具有說服力和感染力。以下是小編為大家精心搜集的讀后感范文，讓我們一起探尋其中的情感共鳴和人生感悟。
致教師讀后感篇一
暑假，我認真閱讀了教育專家林金炎老師的《教師成長那些事》，打開書翻了幾頁，我就被深深吸引住了，書中的一個個鮮活的，清新感人的教育故事，讓我感受到了林老師和學生在一起的幸福快樂，感受到林老師的智慧和幽默，感受到林老師的人格魅力，林老師忠實地記錄自己的心靈，用文字筑起了一條堅實的教師成長之路，讓我們領(lǐng)略到一位一線教育人的專注，反思，成長以及醇厚的教育情懷。
“一句話，一輩子”這則教育故事也讓我感受頗深。在教學中，我們往往把更多的目光投向那些所謂的“優(yōu)等生”，二很少關(guān)注所謂的“潛能生”當然一些表揚贊美的話對他們更是吝嗇，甚至有時免不了還會對他們冷嘲熱諷，殊不知老師的一句贊美的話語可以使孩子如沐春風、浴雨露，而一句結(jié)論性否定的話語會讓孩子大受打擊，甚至一蹶不振。因此在教育學生時，我們要多鼓勵，少批評，不要吝惜我們的優(yōu)美贊詞，多給孩子一些肯定，贊美，讓孩子在成長的道路上昂首挺胸，健康愉悅。當孩子做錯事時，我們要寬容，“人非圣賢孰能無過？”，對于潛能生，我們更應該多發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并放大他們的優(yōu)點，讓他們充滿自信，健康發(fā)展。
教學中，我們很多老師往往都有因“恨鐵不成鋼”，而產(chǎn)生“孺子不可教”的想法，我們何不換種思維，別高估了學生，我們不就覺得“孺子可教”嗎？“不要高估了學生”這個教育故事讓我懂得了過高估計學生，讓自己失望，更上海學生。對于學生我們要想裁縫那樣量體裁衣，恰如其分的評價學生，讓自己的`教育教學態(tài)度、方法也“適合”學生穿，這才能使我們的教育多謝鼓勵，少點諷刺，多謝溫馨，少點僵硬，多些和諧，少點縫隙。
我們應該拋棄傲慢和偏見，俯下身子來，不能因“第一印象”而執(zhí)迷不悟，學會等待，等待學生的慢慢成長。給學生一個成長的時間。給自己一個心理過度的階段，期待我們所有的教育者都不要高估我們的學生，要放平心態(tài)，去公平對待每一個學生，無論他們基礎(chǔ)是否薄弱。
做一個有教育理想的教師，不斷為自己“充電”、“補鈣”，促使自己盡快成長，反思自己教育教學中“閃光點”、“瑕疵點”、“平庸點”，并作為自己成長路上的一筆財富，一步一步向著優(yōu)秀教師、名教師邁進，讓我們教育的明天更理想，更美好，讓我們一起努力吧！
致教師讀后感篇二
11月14日《中國教育報》刊登了一篇題為《女教師尋缺課學生救回三條人命》的報道。介紹了兩位女教師（姜文老師和陳霞老師）發(fā)現(xiàn)缺課的姐弟同時沒來上學時，一起到家中找尋，結(jié)果一家三口均中煤氣昏倒在家中，于是救了一家三口的命。
兩位女教師的救人事跡在社會上引起了強烈的反響，他們的善舉贏得了社會各界的贊譽，如“只有把孩子裝在心里的老師，才會有這樣的職業(yè)敏感，才會有救人的奇跡。”
這兩位老師的事跡，所折射的不正是教師職業(yè)的偉大嗎？不正是教師群體的偉大嗎？其實，偉大不應該因為最終影響力大小所左右，關(guān)鍵在于她們這種先學生后個人的精神，在于她們這種做法的出發(fā)點是對學生深深的愛，這才是對教育真正負責任。教師的偉大，在于排除任何好的不好的表象后老師那顆“為了孩子們，我們辛苦點沒啥！”的心；在于生死攸關(guān)的時刻，老師會像父母一樣將生的機會留給學生，將死的機會留給自己；……這就是我們?nèi)缃竦慕處煟?BR> 致教師讀后感篇三
通過這次學習，我感悟很深。作為一名教師“德高為師，學高為范”，為人師表一舉一動代表的不是一個教師，而是一個群體。比如說教師人生觀的體現(xiàn)，在每一個人求學的過程中，可能或多或少都能遇到好老師，他們不僅僅學識淵博，更重要的是在治學和為人上給我們影響，讓人終身難以忘懷。
好的教師是是學生生命歷程中的幸運。教師的言行舉止往往能影響著學生的一生，教師的啟發(fā)與引導讓人終身受益無窮。我國著名新聞事業(yè)家鄒韜奮先生在其自傳中回憶他的教師沈永癯時說：“我尤其受他的熏陶的`是他人格的可愛。我這里所謂人格，是包括他性格的一切。他的服飾并不華麗，但是非常整潔。他對于所教授的科目有著充分的準備。我對于他所教的科目有任何的疑難，他都能給我以滿意的解釋。他教得非常認真，常常好像生怕我們有一句一字不明了。他的認真和負責的態(tài)度，是我一生做事所最得力的模范。他并沒有什么呆板的信條教給我，但是他在舉止言行上給我的現(xiàn)成的榜樣，是我終身所不能忘的。”
教師的教學能力、認知水平會有高低的差別，但對學生的關(guān)愛和責任心卻應該是一樣的。只有對職業(yè)忠誠、對學生心存愛心的教師，才能真正體會職業(yè)的幸福感，也才能得到學生的敬愛和尊敬。
在教學工作中，我深深的懂得它的工具性和人文性，我在教學生始終堅持學得知識的同時，情感態(tài)度和價值觀的重要性。如果我們的學生具備豐富的情感，務實的態(tài)度和正確的人生價值觀，我們的工作會是怎樣的一番景象吶——不再為學生的學習而操心，不再為他們的安全與健康而擔心。我們的課堂是輕松的，孩子們的課外生活會是豐富多彩的，成長的快樂會充滿和諧校園的每個角落?？墒沁@一美好憧憬的實現(xiàn)是不易的，是艱巨的，容不得我們教師有絲毫的懈怠與馬虎。特別是新課標實施以來，新課程“知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三位一體目標體系提出關(guān)注學生的全面發(fā)展的新要求，我們更應該注重在教育教學中培養(yǎng)學生的情感態(tài)度價值觀。
怎樣做好這一頗具難度的工作吶，結(jié)合我在工作中的所見所聞感受如下：
首先，我們要準備充分的載體。教師可以從三方面進行搜集：一是教師要充分挖掘教材中蘊含的情感價值觀，這一點我們絕大多數(shù)教師都意識到了；二是要從影視作品中搜集極具感染力的場景，這對豐富學生的情感起到事半功倍的效果；三是結(jié)合生活實事，這些身邊常見或曾經(jīng)造成一定影響的真人真事說服力強，易入人心。此外，若是能把“情感態(tài)度價值觀”的內(nèi)容作為校本課程進行教師間的大范圍合作共享，可取得更好效果。
其次，教師要對學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)要長期進行。教師要明確學生情感態(tài)度價值觀的形成具有長期性，反復性，在工作中要言正身正，以身示范；面對學生的錯要能控制自己的情緒，切不可簡單施暴，讓前功盡棄。教師要傾入更多的情感才利于學生情感的培養(yǎng)。
其三，開展的活動要目的明確，主題突出。待人接物的內(nèi)容大致分為四類：一是對己要培養(yǎng)自尊自知自控自信自強；二是對別人要理解寬容關(guān)懷；三是對自然要熱愛珍惜；對社會要負責奉獻，親和等。這些生活中的基本素質(zhì)應作為重點要求學生掌握。第四，教師要做好反饋評價工作。培養(yǎng)離不開嚴密的“監(jiān)控”，教師要多渠道的了解學生的表現(xiàn)做到及時和真實；評價的方式要多樣化，家長能評，同伴評，發(fā)獎狀，戴標志等等。
人的情感是細膩的，豐富而多變的，要實現(xiàn)預期目標，培養(yǎng)學生樂觀的態(tài)度，健康的人格只靠上述幾點是不夠的，我們教師應齊心協(xié)力，交流經(jīng)驗，找到更多成熟的教育方式方法進行推廣。讓工作中少一些操心，多一些順心；少一些擔心，多一些放心。
致教師讀后感篇四
做為一名教師，哪怕工作再忙，也必須多讀書，與名著牽手，與經(jīng)典為友。因為每天讀書能讓我們更真切地感悟生命、感受生活。這個寒假，我拜讀了朱永新先生的《我的教育理想》一書，感受頗深，受益匪淺。
切合實際，最終能充分實踐。就如朱先生在文章中提到的那樣，人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。
師愛是一種高尚的情感，在教育中發(fā)揮著重要的作用?！皼]有愛就沒有教育”，“師愛是打開學生心靈的鑰匙”，“親其師，信其道”，只有愛護和關(guān)心每位學生，學生才樂于接受他的教育和管理。關(guān)愛孩子，是賦予教師的神圣使命。當學生在學習中遇到挫折時，你伸出援助之手，他會取得優(yōu)異的成績；當學生有少許進步時，你投去贊賞的眼光，他會產(chǎn)生自豪感、成就感；當學生做了錯事時，你用和藹的語調(diào)指點迷津，他會輕松改之。面對著一個個性格各異、愛好不同的孩子，作為一名教師無疑就要愛上他們中的每一個，在平時處處播灑暖人的話語、露出會心的微笑、投去贊許的眼神，時時校正自己的愛，不要讓它偏離航道，讓學生感到老師不但“可敬”而且“可親”。
活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應具備這樣的品格，永遠憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)。他還說：一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
美國作家海明威說：作家從事創(chuàng)作，自己要有一口井。今天教育學生我們也要有自己的一口井，只有勤于學習，不斷汲取知識的源泉，這口井才不會枯竭，也才能讓我們的學生擁有源源不斷的清水。教師作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè)，從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操，而應該具有廣博的專業(yè)知識，精湛的教學藝術(shù)，才能擔負起為祖國培養(yǎng)建設者和接班人的重任。信息時代，科技飛速發(fā)展，社會日新月異，教育者必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學為人師，身為世范。荀子在《勸學》中寫道：學不可以已。意思是說，學習是一件永遠也不能停止的事情。近代著名教育家陶行知倡導“活到老，干到老，學到老，用到老”。總之，學習是教師為可持續(xù)發(fā)展獲取持久的動力和源泉。所以教師要注意不斷地補充更新自己的專業(yè)知識，更新觀念，拓展知識面，不斷提升自己的整體素質(zhì)，始終跟上社會發(fā)展的需要，成為熱愛學習終身學習的楷模。
正如書中所說“理想的教師，應該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師”。朱教授認為，教師應該關(guān)注社會，關(guān)注人類命運，注重培養(yǎng)學生的社會責任感。也只有教師的社會責任感才能塑造學生的社會責任感。因此我們必須首先自己要做到心存責任感，關(guān)注身邊的人和事，經(jīng)常在課堂上與同學分享，互相討論，這樣既能拉近與學生的距離，又能在潛移默化中影響學生，明確對錯是非，做一個善良正直的人。一個具有強烈社會責任感的教師才可能培養(yǎng)出富有良好社會責任感的下一代。我想教育的成功在是孩子在離開學校的時候，帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求”。
風風雨雨十一年，踏踏實實走過來。一路上雖然有苦、有甜、有悲、有喜，但是有理想信念的支撐，有經(jīng)典名著的指引，我感到充實而快樂。今后會更加努力，更加勤奮，爭取做一名學生喜歡的理想教師。
致教師讀后感篇五
教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。樂于保持一顆童心，善于在某種意義上把自己變成一個兒童，這不但是教師最基本的素質(zhì)之一，而且是教師對學生產(chǎn)生真誠情感的心理基礎(chǔ)——也正是在這個意義上，我甚至把童心視為師愛之源。我們應努力使自己與學生的思想感情保持和諧一致，學會用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛！
教師的童心意味著懷有兒童般的情感。能夠自然的與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友。有些在成人看來不可理解的感情，在兒童看來卻是非常自然的。而變“不可理解”為“非常自然”，正是不少優(yōu)秀教師贏得學生心靈的可貴之處。
教師的童心意味著擁有兒童般的興趣。教師當然不可能在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好，但教師的職業(yè)卻要求我們應該保持一點兒童的興趣?！爸灰藗儧]有做到以童年的歡樂吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒有沉醉于孩子氣的頑皮活動之中，我們就沒有權(quán)利談論什么對孩子的教育影響。”多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑。當學生發(fā)現(xiàn)老師帶她們?nèi)ソ加尾⒉粌H僅是為了學生們的愿望，而更多的是出于老師自己的興趣時，他們會不知不覺地把老師當做朋友。在與學生嬉戲游戲時，老師越是忘掉自己的“尊嚴”，學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
教師的童心意味著具有兒童般的思維。孩子們總是懷著善良的美好的動機去做事，渴望得到周圍人的贊揚、尋求心理滿足。但是，他們生理心理發(fā)育還不成熟，考慮事情欠周到，常常把好事做成了壞事，這是很自然的。因此，我們把孩子們做的動機好效果壞的蠢事，稱之為“可愛的缺點”。只有童心才能理解童心；只有學會“兒童思維”，教師才能夠發(fā)現(xiàn)學生缺點中的可愛之處，甚至是智慧之處。
教師的童心意味著有兒童般的純真。童心，表現(xiàn)為純樸、真誠、自然、率直，而這些正是中小學教師應具備的品質(zhì)。對真善美的執(zhí)著追求，對假惡丑的毫不妥協(xié)，火熱的激情，正直的情懷，永遠是教育者的人格力量！作為社會人，教師也許會有幾幅面孔，但面對學生，教育者只能有唯一的面孔，誠實！須知真誠只能用真誠來喚起，正直只能以正直來鑄造！
致教師讀后感篇六
這本書是李明高老師編著的，本書緊貼實際，同時又充滿理論的思考，談了做教師的訣竅。為什么我會選擇這本書呢？吸引我的是書的名字《教師最關(guān)鍵的18項修煉》，平平凡凡的一名教師，要修煉18項嗎？至于那么多嗎？翻開書本，那一個個耐讀的標題：第一項修煉：教學不應拒絕預設；第二項修煉：說出你的底氣、才氣和靈氣；第三項修煉：課堂，讓生命詩意地徜徉……這些關(guān)于教師修煉的主題，原本是枯燥乏味的，但是在作者的筆下，顯得那樣生動活潑，充滿了生命的氣息。
本書中有這樣一段話讓我記憶深刻：世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長處，并能夠?qū)W習別人的長處，最終使其變?yōu)樽约旱拈L處的人。這段話，不僅道出了為人處事的真諦，更能給我們教師以很好的啟迪。是??！人是要不斷學習的，古人語：“三人行，必有我?guī)煛?，只要是個有心人，虛心好學，是可以從很多人的身上、從很多微不足道的事情上學習到很多的。在閱讀本書時，我常常掩卷反思：“最近有收獲嗎？”又每每會不自覺的驚出一身的冷汗，這就是閱讀的好處，他時刻幫助你清醒的認識、反思自己。聯(lián)系本職工作，學校會定期舉行教研活動，教研活動的本身目的就是要揚長避短，提高教育教學質(zhì)量，所以無論是聽課老師還是上課老師，都有傾聽人家意見和建議的機會，若是能真正聆聽他人的`智慧，教研活動的效果也便達到極致。對照自我，平時聽課就是為了促進自身專業(yè)水平的提高，所以今后在聽課前要做好足夠的準備，要學習和掌握有關(guān)學科的教改信息和新的教育理論；熟悉課程標準，充分把握教材，了解目標、重點、難點。在態(tài)度上，聽課要做到虛心、誠心、專心、細心。在情緒上，應做到精神飽滿，精力集中。其次，在聽課時要掌握聽課的方法。記好教學環(huán)節(jié)、問題設計、銜接過渡、細節(jié)特色、板書提綱、點評批語、個人思考等。最后，聽課結(jié)束后，要積極做好聽課反思。由此，我們要善于發(fā)現(xiàn)人家課堂教學的優(yōu)點，反思自己教學過程中的不足，做到取人家之長來彌補自己之短，才能更快的提升自我素養(yǎng)、更好的促進自我專業(yè)的發(fā)展。
《教師最關(guān)鍵的18項修煉》確是一本好書，具有三個鮮明的特點：立意新穎，充滿意味；緊貼實際，理論樸實；突出細節(jié)，操作性強。字里行間的行文中，作者都力求彰顯樸實而生動的生命意識和人文情懷，可以看出作者心靈的細膩。
致教師讀后感篇七
讀了朱永新老師的《致教師》后，我想了很多。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學生，是每位教師應該保持的工作作風。但現(xiàn)實生活中不是每一個教師都能做到。應該說每一個孩子都是天使，每一個學生都應該享受到教師公平公正的教育。教師應該一視同仁。
由于長期以來應試教育的影響，教師們對待學生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學習成績好的學生而歧視學習成績差的學生，好學生犯錯老師總為其開脫，差學生犯錯老師們總認為是學生的不對。因為，成績好的學生能給教師帶來成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀律差成績差的學生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對待每一個學生，說來容易做到難。
作為教師，要相信每一個學生都有長處和不足，不要輕易地看不起自己的學生，今天學生學習不行并不代表明天他不行，我們的學生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當他們在學校的時候就應該給他們公平公正的待遇。
學生的身心正處于一個成長的時期，教師需要設身處地從學生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學生，同時對學生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
美國心理學家加德納的多元智能理論認為，每個個體都具有自己獨特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學生都有其自身獨特的價值，在教育教學中應該承認差異、適應差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學生發(fā)展的機會，保證學生有機會獲得適合其特點的教育。
好孩子是夸出來的，我們當教師的都想得到領(lǐng)導的表揚，何況我們的學生呢？學生經(jīng)常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進步；如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會喪失信心，失去前進的動力。
作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學生，更要創(chuàng)造機會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學生，他們的進步更難，他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定，這樣長期加以關(guān)注學生自然會養(yǎng)成良好習慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
致教師讀后感篇八
最近剛讀完一本書——《做一個大寫的教師》。這本書是由中學高級教師，語文特級教師，現(xiàn)任江蘇省蘇州市盛澤實驗小學校長——薛法根所作。本書60多篇教育隨筆，真實地再現(xiàn)了一位特級教師專業(yè)成長的精神之旅。通過閱讀，我感覺自己似乎更加的懂得了教育的真諦，同時也更加感受到了自己身上擔子的分量?？戳诉@本書后，當我再碰到違紀學生，我都會動一番腦筋再作處理。讀了這本書中的“對話生成精彩”“素質(zhì)涵養(yǎng)風格”兩篇，我才知道有效溝通的重要性。
《做一個大寫的`教師》，讓我知道如何更好的面對問題，那就是多問幾個為什么。遇到問題，必須要保持平和的心態(tài)，選擇適當?shù)臅r機，用普遍聯(lián)系的觀點探究現(xiàn)象背后的原因。雖然我不能說自己在這方面表現(xiàn)很出色，但起碼我也在不斷的努力，因為我明白善于思考的教師是特別受學生歡迎的。
在我看來，如今的孩子愛他們的人很多，理解他們的人很少。其實，他們對愛的感知最敏銳，一個眼神、一個手語、一個暗示他們都心神俱會。只要你對教師這一職業(yè)擁有熱愛，努力付出，喜歡跟孩子們在一起心不設防的那份單純與率真，孩子便會構(gòu)成了你的天堂，你自己在教書育人的道路上也會很快樂。作為一名合格的教師，在全面實施素質(zhì)教育的今天，一定要與時俱進。通過不斷地思考和學習，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念以全體學生為中心，以每個學生為本，從實際出發(fā)，因材施教。只有這樣，才能跟上時代的步伐，才能做一個現(xiàn)代化條件下的老師。
對于我這個年輕的教師，要學習的還很多，要把握好素質(zhì)教育的實質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，努力用充滿愛的教育去教育我的學生們，編寫屬于自己的教育篇章?！皶接新非跒閺?，學海無涯苦作舟”。只有不斷地學習，不斷地充實自己，才能不斷地增長自己的教育智慧，也才能更加的無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”這一光榮稱號。
致教師讀后感篇九
做一個有幸福感的老師是我一直在尋覓的，不經(jīng)意間從當當網(wǎng)新書目錄中看到《做一個會"偷懶"的教師》，立即引起了我的興趣，終于，這本書握于手中，封面如此簡潔省事，上白下黃，中間書名，左上角兩行小字：通俗使用的全國中小學一線教師培訓用書，這真是智慧的教師案頭必備的實戰(zhàn)指導手冊。
苦干不如巧干，“偷懶”是個好習慣?？吹竭@句話，我更是迫不及待地走進《做一個會"偷懶"的教師》這本書里了。全書以典型的案例，總結(jié)了一系列可供老師們學習借鑒的“偷懶”通則和方法。這些智慧的“懶”方法，可以使你的工作更加輕松自如、事半功倍。這不僅是一本寫給教師的書，對于任何需要充電學習、提升工作效率、改善生活質(zhì)量的人來說，它都大有所益。
我就拿自己先開刀：一周要上一個年級兩個班的正常教學，周課時21節(jié)，（最多時達24節(jié)），還要帶2節(jié)閱讀課，還要寫教案，改作業(yè)，批試卷等等，每周一次集體備課，再加上學校開會，上級要檢查等諸如此類，在某種程度上可以說是忙的“焦頭爛額”，累的“身心憔悴”：身累、心累、腦累。“兩眼一睜，忙到熄燈”，雖然我們每天像驢拉磨一樣忙忙碌碌，卻始終是在原地打轉(zhuǎn)，每天“濤聲依舊”的重復著“昨天的故事”，這是當今許多教師的生活寫照。
忙者，心亡也。太忙則心死。其實，區(qū)別優(yōu)秀的教師和平庸的教師，不在于教師是否天天忙碌，而在于你是否學會“偷懶”。把事兒做在點子上，把精力用在刀刃上，而不是用在盲目的勤奮上。悶頭做事，只做不想，會使你迷失了方向，工作毫無頭緒，生活雜亂無章，結(jié)果是越忙越亂，越亂越忙，不知不覺浪費掉寶貴的生命。
事事躬親，未必是一件好事，授之以魚不如授之以漁。一位教授曾說：“名師”應該具備以下三個條件：會偷懶，會裝傻，會踢球。初看這些見解，有些疑惑，但細細一想，這種說法又有道理，特別是“會偷懶”，的確是我們老師應該學會的一門教學藝術(shù)。
學做個偷懶的老師，其實是要用教育智慧來解決很現(xiàn)實的教學問題。一個“懶”教師，會在課堂上拋出問題，等待學生的思考與解答，這樣教師不用講得那樣辛苦，學生體會卻會更深刻；一個“懶”教師，組織活動時會甘愿退居幕后，放手讓學生“折騰”，教師間或充當“軍師”或“裁判”的角色，學生的智慧、個性、創(chuàng)造力被激發(fā)……反之，如果一個教師事事放不下，事事都要自己去操勞，結(jié)果不僅自己疲于奔命，學生也會在長期“保姆式”的教育方法中學會了被動地接受與等待。
總之，只有從忙忙碌碌中解脫出來，你才會有時間去思考未來，才有閑暇提高生活的品質(zhì)，享受人生的快樂，活得才更有意義。
優(yōu)秀的人都是會偷懶的人。“偷懶”是一種高超的技能，是一種至高的境界，是一種絕妙的藝術(shù)。明末清初著名的理學家、文學家陸世儀說過：“善師者學逸而功倍，不善師者學勞而功半。”在工作中找到樂趣，你不快樂，不是工作的錯。其實，“懶”，從某種意義上講，它本身就是一種創(chuàng)造力，是提高工作效率的一種內(nèi)在動力。
在這本《做一個會“偷懶”的教師》中，偷得“偷懶”的技術(shù)和藝術(shù)，“偷懶”是個好習慣。養(yǎng)成這個習慣，你將成為自己命運的主人?！巴祽小笔强茖W，是藝術(shù)，是智慧；“偷懶”是給學生施展才華機會的靈丹；“偷懶”是給教師創(chuàng)造休閑、放松心靈、擺脫倦怠、提高生命與教育質(zhì)量的妙藥。不斷提高自己的專業(yè)本領(lǐng)，走向“偷懶”的至高境界——“穩(wěn)坐中軍帳，笑看風云起”。
讓我們都來做一個會“偷懶”的教師，都來做一個有幸福感的老師！
致教師讀后感篇十
放假時間讀了教委推薦的《做卓越的教師》一書。書中，彭興順教授以教育踐行者的眼光和頭腦，詮釋了他對于教師專業(yè)成長的一些理解和思考，給我很多啟迪。古代有教育家告誡說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，非師也?！泵献釉唬骸叭瞬粚W不如物”。只有高素質(zhì)老師才能帶出高素質(zhì)學生，要提高教師素質(zhì)，必須從自身抓起。教育者必須善于學習，不斷更新教育理念，不斷學習和積累，挖掘潛能、勤學廣集，才能厚積薄發(fā)。
在教學實踐中發(fā)現(xiàn)問題，又將問題解決在課堂教學實踐中。把課堂當成實驗的“一畝三分地”，積極投身于教學研究，并不斷將教學研究的成果進行歸納和提升?！敖虒W有法，教無定法”，教學需要創(chuàng)新，沒有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學的范本。學生存在個體差異，教學中，如果拘泥于條條框框，習慣于照本宣科，不創(chuàng)新，不開拓，則再好的教育資源也是白搭。教師應善于創(chuàng)新、勇于實踐、勤于反思，努力形成自己的教學風格。
電視上經(jīng)常會聽到“沒有最好、只有更好”這樣一句廣告語。雖然只是一句口號，但它卻折射了一個深刻的道理。好與壞是相對而言的，“最好”是一種境界，一種追求。而“更好”才能讓我們每天都能有所期望，才會去不懈地努力。教育也是如此。沒有最好的教育，只有更好的教育。在教育的過程中，我們千萬不要去追求教育的完美。而應在教育中求反思，在反思中求變化，才得以尋求更好的教育手段。記得有一位教育家曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思則可能成為名師。”成長是無止境的，反思也不應有休止符。在反思中提升教育品質(zhì)，在反思中豐富教育智慧，只有這樣，才能把“更好”的教育留給學生，讓“更好”無限接近“最好”。
思想家老子曾經(jīng)說過：“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細”，想成為一名卓越的師者，必須從簡單的事情做起，從細微之處著手。認真對待關(guān)于學生的每一件小事，凡事無小事，簡單不等于容易。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導致教學的失敗。因此，把小事做細致了，工作效率自然就提高了。記得彭曉玫說過，即使是名師，他們也是從每一次認真研讀教材，用心地進行每堂課的教學設計，寫好每一篇教學隨筆，批改好每一份學生試卷和每一本作業(yè)開始的。從備課、上課到聽課、評課，從問題設計到板書設計等小事做起?！皬男∈伦銎稹保∈履荏w現(xiàn)教師是否優(yōu)秀，也能造就優(yōu)秀教師。
蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上愛讀書的道路上來”。讀書是學習，有一種有效的學習，它能使教育不滿足于走馬觀花的游覽。養(yǎng)成好的讀書習慣，會使我們更用心地去體味生活，洞察世事，從廣闊的生活中捕捉到益人心智、怡人性情的知識與信息。我們的總結(jié)可以是一次頓悟、一縷思緒或一個念頭，以教育隨筆的形式記錄下來，閑暇之余整理和錘煉寫成案例供自己回味，或與同事分享，也是人生一大樂事。
追求卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。作為一名教師，要走向卓越，就要做好書中所提到的六個方面的修煉。要知道一個人的差異是有限的，潛能是無限的，工作中，我們應當要學習怎樣成就偉大的夢想和人生的卓越，而不是附會平庸！當你不停地朝前走，就會有不斷的驚喜；當你充分挖掘你的潛能，你就無所不能；因此，我想我會竭盡全力的。
致教師讀后感篇十一
一個沒有思想的人是可怕的，一個沒有思想的教師尤其可怕。沒有思想，人就沒有了做人的根基；沒有思想，教師就會對周遭發(fā)生的教育現(xiàn)象漠然置之，不能有一個明晰的看法。教師的幸福源于日常教育教學工作中的創(chuàng)造性勞動，只有創(chuàng)造出新的思想、新的理念、新的教學方式，教師才能成為一名受學生愛戴、同行尊重、人民滿意的優(yōu)秀的教師。讀張康橋的《為什么做教師——教師生涯中必須反思的幾個關(guān)鍵性問題》真是一次同齡人的心與心的交流，我們不難看到這本書平凡之中見真諦，平淡之中有神奇的魅力，也不難讀到一個有著獨特教育思想的教師的真知灼見、敢為人先的求索精神。
師者，傳道、授業(yè)，解惑也。僅此而已嗎？說這就夠了，是因為古人已將為師之業(yè)說清楚了；說這還不夠，而且還遠遠不夠，是因為當今為師已不在是私塾里的先生，他需要關(guān)注人類、關(guān)注社會、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注國家、關(guān)注民族、關(guān)注生命……今之為師，正如成龍演唱的歌曲《紅太陽》中所唱的一樣：“我雙肩扛著天，踩著腳下的黃土地……”——太過沉重的重擔已經(jīng)不容置疑地壓在了教師的肩上。但是，教師不能推卸，也無法推卸，只有義無反顧地將之承擔起來，因為學生需要、家長需要、人民需要、國家需要、歷史需要……當然，我們自己也需要！正如著名教育家魏書生所言：能力強是任務多逼出來的，鐵肩膀是擔子重壓出來的。的確，教師是站起來的人，是有思想有遠大抱負的人，是以關(guān)注學生生命成長、為國家培養(yǎng)合格公民的人。故而，今之為師者必須化壓力為動力，敢于擔當，勇于進取，為學生做良師，為家長做益友，為學校做名師，為國家做公仆，為生命做護航人。讀張康橋《為什么做教師》，在作者善于思考、不斷求索的智慧篇章中，我們看到了一個關(guān)注校本研究、積極參與課程改革、呵護學生心靈的有思想的優(yōu)秀教師形象。
其實，面對市場經(jīng)濟對教師職業(yè)的沖擊，教師群體也在反思和追問：逃脫歷史的沖擊嗎？不，我們只有迎難而上，敢于思考、善于思考，成為一個有思想的教師，方能在這市場經(jīng)濟的大潮沖擊中穩(wěn)住腳跟不動搖，一步一步腳踏實地地向自己的教育理想邁進……讀張康橋《為什么做教師》時，總是讓我想到余秋雨先生《千年庭院》中的一段話：面對歷史的風霜雨雪，教師掌握不了什么，只能暫時地掌握這個庭院，這間課堂，這些學生。是的，一個有思想的教師，他知道這就夠了，他就能在得失之間平衡自己的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)自己的價值，尋求到教育的本真，回歸到林格先生所言的教育本質(zhì)：無所為而無所不為，不教而教，于無聲處響驚雷。
讀張康橋的這本書，從他的教育人生中我們很容易結(jié)合到自身經(jīng)歷去思考教育。說真話，原本的我在學生時代也沒有打算做教師，只是基于自身學業(yè)情況和為了轉(zhuǎn)戶口等急功近利的原因讀師范、做教師。反思我們自己接受的教育，我們昔日的良師真的還少有傳遞什么思想給我們，我們也就在學生時代無法根據(jù)自己的愛好、自己的理想去規(guī)劃未來，選擇專業(yè)和職業(yè)。所以，當我們做了教師的時候，必須要做一個有思想的教師，并用我們的思想感召學生們的思想，讓大家都成為有思想的人，為國家培養(yǎng)出有思想的合格公民。讀這本書，再一次讓我明白學習、閱讀、思考、寫作會讓教師向著“教育家”（我更喜歡說是“教育思想家”）的方向成長起來。
是的，我們不迷信“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，但書中卻有思想！博覽群書，讓我們的頭腦充實，在心靈與心靈的對話中思想的火花就會忽現(xiàn)。面對周遭的教育現(xiàn)象，我們不斷的反思、不斷的追問，就會讓我們的思想越來越成熟，越來越有條理，在內(nèi)因和外因的不斷促變中去主動研究問題、分析問題、解決問題，擔當起作為教師的責任，教育的智慧一定會在我們不斷追求人課合一的教育境界中形成。這樣，我們就要可以向世人莊嚴地宣告：我們是有思想的教師，我們是人民滿意的教師，我們辦的教育是人民滿意的教育！
致教師讀后感篇十二
很久以前看費拉爾·凱普的《沒有任何借口》，覺得這些管理思想只能適合在軍隊、企業(yè)等特殊團隊實行，但對于教育借鑒意義不大，教育畢竟是人性化的東西，是充滿愛和人文關(guān)懷的感化。
直到來到這鳳凰城。在工作中越來越體會到書中一些理念竟對自己的工作有莫大的指導意義，與這里團隊文化的管理理念不謀而合，而自己正是在這種文化的熏陶下不知不覺地成長了起來，進步了許多!前幾天，組里重又組織認真學習了《沒有任何借口》一書節(jié)選，通過學習，我感受頗深：
書中提醒我們：要想超越平庸，必須要改變工作態(tài)度，以服從、誠實的態(tài)度，負責、敬業(yè)的精神，積極、扎實的執(zhí)行能力去工作才能完成自我的超越。而“借口”鋪平的就是平庸的道路，想超越平庸就要從消滅“借口”開始。
鳳凰城的管理文化，或者說碧桂園的管理文化，與書中所提及的管理理念是共通的?！耙獮槌晒ο朕k法，不為失敗找理由?！薄氨坦饒@人要為中國的教育事業(yè)樹立光輝的典范?！薄皩W會合作、學會服從。”這些思想，在我加盟鳳凰城后逐漸融為自己的做事準則。盡管工作中總是有點不盡如人意的地方。但我從來沒有放棄自己的積極心態(tài)，并用費拉爾·凱普的那句：“沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，而工作態(tài)度完全取決于我們自己。”勉勵自己。我知道：在相同條件下，態(tài)度對一個人的成功是起決定作用的。不管事情大小，我都用認真的態(tài)度去對待。尤其是開學初，因為一次開會遲到受批評，一次掛網(wǎng)失誤受批評之后，我更體會到教訓是最好的老師。犯錯證明自己在工作態(tài)度上還要更加重視細節(jié)。調(diào)整好了自己平和的心態(tài)，我便將時間全部用在工作中，沒有抱怨，相信總可以找到解決辦法。
“工作首先是一個態(tài)度問題，工作需要熱情和行動，工作需要努力和勤奮，工作需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神。自動自發(fā)地工作的員工，將獲得工作所給予的更多的獎賞?！?BR> 在這個優(yōu)秀的團隊，我很慶幸自己善于保持平常心態(tài)，不以缺點、挫折而自棄。自己班上行為習慣不好的學生多，我沒有過埋怨前任教師或者希望下次接個好班的念頭。失敗了，做錯了，便想下一次再遇到這種事情該如何面對。多找主觀原因，少找客觀原因。我常問自己：我真的盡力了嗎?我真的對得起這份工作嗎?回顧一天的工作，我上課是否付出了全部的精力和智慧?是否完成了自己所設定的目標?對待學生我盡心盡責了嗎?近來自己的工作哪里可以再改善的。我堅信：“任何情況都要把手頭的工作做好，只要你在現(xiàn)任的工作崗位上足夠出色，你必能改變自己的近況，也能迎來自己想要的未來。自己的今天就是自己的明天。”
書中那句“工作不是我們?yōu)榱酥\生才做的事，而是我們要用生命去做的事。工作就是付出努力。”尤其使我感動?？鞓放c價值來自對工作的正確認識。作為教師，敬業(yè)愛生、為人師表就是職責所在。既然我們選擇了這個職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅只享受它給你帶來的益處和快樂。生命本身就是在對困難的不斷挑戰(zhàn)中實現(xiàn)價值的。
態(tài)度積極心態(tài)平和還意味著謙虛。我還不斷激勵自己向優(yōu)秀的老師學習。“三人行，必有我?guī)煛！碧撔闹\求進步，這里優(yōu)秀的同行太多了。我為此自豪而謙卑。
“工作就意味著責任。無論做什么事情，都要記住自己的責任，無論在什么樣的工作崗位上，都要對自己的工作負責?！蹦脤W習材料的文字對照自己的一言一行，我心中自問：我做到了多少?又有多少差距?自來這鳳凰城工作，我自我感覺是勤勉的、努力的，周末加班我認為是自己趕上并超過別人的自愿且必要的行動。為了不負學校領(lǐng)導給自己這份工作，我在這工作起來比以往任何時候都要無怨且勤奮。但現(xiàn)在反思一下：工作效果如何?是不是圓滿完成了交給的任務，把“信送給了加西亞”?實際答案是“沒有”。我沒有實現(xiàn)自己在辦公室內(nèi)做最優(yōu)秀的員工的目標。在許多工作上，還是有點缺少勇于負責的態(tài)度、一抓到底的決心、追求完美的精神，有些進步，沒有務求自己達到盡善盡美。
特別是班級管理工作，現(xiàn)在想來：開學時暗暗定下的“像個優(yōu)秀班主任那樣做事”，其實工作中自己做得差遠了。沒有無微不至地關(guān)懷每個孩子，對個別經(jīng)常搗亂的孩子沒有用出所有的力量去轉(zhuǎn)化。有時學生有問題，還把問題反映給班主任就了事，沒有深入解決問題。沒有從自身尋找根源，尋找癥結(jié)，而是搬出一些“這是班級的問題”這樣的借口開脫自己，以求得所謂心理上平衡，恰恰沒有負起責任——這是我的事!有些時候，班主任叫自己幫忙，有些時候我也會認為這是“幫忙”，盡管自己完成班主任分派的任務從無怨言，認為理所應當，可是沒有把責任承擔起來，沒有以主人翁的態(tài)度去做事，所以效果肯定是打了折扣的。
既然擔當了教育小組成員這一角色，就要義無返顧地承擔起這個角色所需要的一切責任。尤其對組織分配的工作，應該不折不扣、完全徹底地去落實，因為這是自己的職責，是自己理應干好的事，沒有拖延和商量的余地。
平心而論，盡管自己在所謂的積極努力地做事，但在一些事情上，自己并沒有達到盡善盡美的要求。不經(jīng)常照鏡子的人，發(fā)現(xiàn)不了自己的缺點，自我感覺還挺好的;常照鏡子的人，由于隨時檢查著自己的不足，并及時修正，這樣人都要精神許多。把“鏡子轉(zhuǎn)向自己”，以前自己想休息一下的時候，給自己一個借口：“歇歇吧，養(yǎng)好精神才能高效率地做事?！薄安灰燎笞约骸！笔虑闆]有做到完美，還安慰自己，你努力了，“不求盡如人意，但求無愧我心?！爆F(xiàn)在想來，這些都是所謂的借口。我知道自己可以更出色。
我曾自我感覺是個執(zhí)行力比較強的人。領(lǐng)導安排的工作我會以最快的速度力求高質(zhì)量的完成。但是對照起來，我覺得自己事情并不是執(zhí)行得最出色的。很多時候，等別人把任務安排給自己再執(zhí)行，離“自動自發(fā)”還差一個境界呢!
完美的執(zhí)行力是不需要任何借口的。完美的執(zhí)行力還要求做事要注重細節(jié)，追求完美，致力于本崗位、本行業(yè)的最高境界。工作需要的不僅僅是遵守紀律、循規(guī)蹈矩的人，更需要的是那種有熱情、有責任感、積極主動、自動自發(fā)的人。
有時我也試著提高自己的執(zhí)行水平，想方設法去提高自己的素質(zhì)涵養(yǎng)，養(yǎng)成“目的明確、快速”的良好習慣。以前看過一點書，對于這里的工作來說是遠遠不夠的。尤其是校長經(jīng)常開會讀文章，讓我感覺尤其是在看介紹如何做好事的書上還嚴重缺乏，在如何管理學生的書上看得太少。
今后，無論做什么事情，我都將記住自己的責任，對自己的工作負責，對自己的工作盡職盡責，對自己的學生負責。牢記“敬業(yè)、責任、服從、誠實”，時刻勉勵自己、要求自己，時時檢查自己的不足，從而不斷提高。通過持之以恒的行動，努力成為一名優(yōu)秀的教師。
感謝《沒有任何借口》，感謝鳳凰城，它教會了我無論接到什么樣的工作任務，遇到怎樣的困難，都要想盡辦法去完成，而不是遇到難題就退縮和推諉，不但要迎難而上，而且為了完成任務還要具有開拓創(chuàng)新的精神，堅強的毅力和必勝的信念。我不想在自己的借口中滅亡，而愿肩負著團隊的責任感和使命感，為本職工作貢獻自己的力量!
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……"而《小學語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學語文教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。同時《小學語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
????????讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學經(jīng)驗、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學生，以致傷了學生的心。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數(shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數(shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
四、不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會：
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，應該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機會加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養(yǎng)成反省思考的習慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來;寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，個中滋味又當從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當中，忽略了別人的感受。
四、時代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會讀書，很多學生光會讀書，不會讀人;只會做事、不會做人，個人過度重視iq，忽視eq;;是學術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機器、實驗室對話，卻無法與人溝通。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
(一)教師要教育不要訓斥：教育是引導而不是灌輸，視學生為「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生說「不」，教育則潛移默化。
(二)了解學生、認識學生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助，培養(yǎng)學生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學生快樂成長、茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學生的未來而努力。
(三)教師要理解人性：要了解學生的感受，學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛和鼓勵
二、教師的“不要”：
(一)教師不要認為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破，要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓斥與灌輸，不強迫學生學習。
(三)教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
(四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導。
(五)教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。
啟發(fā)：
(一)多關(guān)心我們的學生，有愛的教育，才有美好的回憶。
(二)堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
(三)學習型組織的體會：1、系統(tǒng)思考2、自我增進3、改善心智模式4、團隊學習。
(四)知識經(jīng)濟的時代，教師要上進好學、多求取新經(jīng)驗，落實教學工作。
(五)教師專業(yè)成長*進德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
以上就是我對這本書的一點體會。
致教師讀后感篇十三
時隔多年印象還是很深刻，再看還是很感人。第二章開始有點猝不及防，畫風突變。可以說是一個鄉(xiāng)村教師本著對孩子們的熱愛，在生命的最后一刻教給孩子們的牛頓定律，拯救了整個地球！
然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。
愿意改變才會有希望！
夜深了，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前。老師歇著吧，明兒個講也行的。一個男娃說。他艱難地苦笑了一下，明兒個有明兒個的課。他想，如果真能拖到明天當然好，那就再講一堂課。但直覺告訴他怕是不行了。他用軟弱無力的手接過娃遞過來的半截粉筆，吃力地把粉筆頭放到黑板上，這時這是又一陣劇痛襲來，手顫抖了幾下，粉筆噠噠地在黑板上敲出了幾個白點兒。他象往常一樣從塑料條上取下兩片藥來，但想了想，便把所有剩下的12片全剝出來，一把吞了下去，他知道以后再也用不著了。他又掙扎著想向黑板上寫字，但頭突然偏向一邊，一個娃趕緊把盆接到他嘴邊，他吐出了一口黑紅的血，然后虛弱地靠在枕頭上喘息著。娃們中有傳出了低低的抽泣聲。他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人，本來就沒什么分量，加上他這個倔脾氣，這些年來把全村人都得罪下了。他挨家挨戶拉人家的娃入學，跑到縣里，把跟著爹做買賣的娃拉回來上學，拍著胸脯保證墊學費。這一切并沒有贏得多少感激，先是村里的電工，村長的侄子，把學校的電掐了，接著做飯取暖用的秸桿村里也不給了，害得他扔下自個的地下不了種，一人上山打柴，更別提后來拆校舍的房掾子那事了。他驚奇自己的頭腦如此清晰，思維如此敏捷，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉芯倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。劇痛消失了，身體也不再沉重，其實他已感覺不到身體的存在，他的全部生命似乎只剩下那個在瘋狂運行的大腦，那個懸在空中的大腦竭盡全力，盡量多盡量快地把自己存貯的信息輸出給周圍的娃們他焦急地問，他的眼晴已經(jīng)看不到周圍的娃們，但還能聽到他們的聲音。我們懂了！老師快歇著吧！這幾百年前就在歐洲化為塵土的卓越頭腦產(chǎn)生的思想，以濃重西北方言的童音在二十世紀中國最偏辟的山村中回蕩，就在這聲音中，那燭苗滅了。老師用生命的最后時刻換來了地球的存亡。我們險些毀滅了一個碳基文明。參議員長出一口氣說。真是不可思議，在這么荒涼的地方競會存在３ｃ級文明！
艦隊統(tǒng)帥感嘆說。是啊，無論是碳基聯(lián)邦，還是硅基帝國，其文明擴展和培植計劃都不包括這一區(qū)域，如果這是一個自己進化的文明，那可是一件很不尋常的事。最高執(zhí)政官說。極其原始，也十分罕見。他們身體內(nèi)有一種很薄的器官，這種器官在這個行星以氧氮為主的大氣中振動時可產(chǎn)生聲波，同時把要傳輸?shù)男畔⒄{(diào)制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息。這種方式信息我想這是對教師一個準確的描述！教書不是為了賺錢，這絕對不是目的！這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識，而這是文明進化所必需的！
他們有一種個體，有一定數(shù)量，分布于這個種群的各個角落，這類個體充當兩代生命體之間知識傳遞的媒介。聽起來象神話。不，參議員說：在銀河文明的太古時代，確實有過這個概念，但即使在那時也極其罕見，除了我們這些星系文明進化史的專業(yè)研究者，很少有人知道。你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體？他們叫教師。教――――師？最高執(zhí)政官說：在銀河系聯(lián)邦時代，獨立進化的文明十分罕見，能進化到5b級的更是絕無僅有，我們應該讓這個文明繼續(xù)不受干擾地進化下去，對它的觀察和研究，不僅有助于我們對太古文明的研究，對今天的銀河文明也有啟示。那就讓藍８４２１０號艦立刻離開那個行星系吧，并把這顆恒星周圍一百光年的范圍列為禁航區(qū)。艦隊統(tǒng)帥說。宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的。
致教師讀后感篇一
暑假，我認真閱讀了教育專家林金炎老師的《教師成長那些事》，打開書翻了幾頁，我就被深深吸引住了，書中的一個個鮮活的，清新感人的教育故事，讓我感受到了林老師和學生在一起的幸福快樂，感受到林老師的智慧和幽默，感受到林老師的人格魅力，林老師忠實地記錄自己的心靈，用文字筑起了一條堅實的教師成長之路，讓我們領(lǐng)略到一位一線教育人的專注，反思，成長以及醇厚的教育情懷。
“一句話，一輩子”這則教育故事也讓我感受頗深。在教學中，我們往往把更多的目光投向那些所謂的“優(yōu)等生”，二很少關(guān)注所謂的“潛能生”當然一些表揚贊美的話對他們更是吝嗇，甚至有時免不了還會對他們冷嘲熱諷，殊不知老師的一句贊美的話語可以使孩子如沐春風、浴雨露，而一句結(jié)論性否定的話語會讓孩子大受打擊，甚至一蹶不振。因此在教育學生時，我們要多鼓勵，少批評，不要吝惜我們的優(yōu)美贊詞，多給孩子一些肯定，贊美，讓孩子在成長的道路上昂首挺胸，健康愉悅。當孩子做錯事時，我們要寬容，“人非圣賢孰能無過？”，對于潛能生，我們更應該多發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并放大他們的優(yōu)點，讓他們充滿自信，健康發(fā)展。
教學中，我們很多老師往往都有因“恨鐵不成鋼”，而產(chǎn)生“孺子不可教”的想法，我們何不換種思維，別高估了學生，我們不就覺得“孺子可教”嗎？“不要高估了學生”這個教育故事讓我懂得了過高估計學生，讓自己失望，更上海學生。對于學生我們要想裁縫那樣量體裁衣，恰如其分的評價學生，讓自己的`教育教學態(tài)度、方法也“適合”學生穿，這才能使我們的教育多謝鼓勵，少點諷刺，多謝溫馨，少點僵硬，多些和諧，少點縫隙。
我們應該拋棄傲慢和偏見，俯下身子來，不能因“第一印象”而執(zhí)迷不悟，學會等待，等待學生的慢慢成長。給學生一個成長的時間。給自己一個心理過度的階段，期待我們所有的教育者都不要高估我們的學生，要放平心態(tài)，去公平對待每一個學生，無論他們基礎(chǔ)是否薄弱。
做一個有教育理想的教師，不斷為自己“充電”、“補鈣”，促使自己盡快成長，反思自己教育教學中“閃光點”、“瑕疵點”、“平庸點”，并作為自己成長路上的一筆財富，一步一步向著優(yōu)秀教師、名教師邁進，讓我們教育的明天更理想，更美好，讓我們一起努力吧！
致教師讀后感篇二
11月14日《中國教育報》刊登了一篇題為《女教師尋缺課學生救回三條人命》的報道。介紹了兩位女教師（姜文老師和陳霞老師）發(fā)現(xiàn)缺課的姐弟同時沒來上學時，一起到家中找尋，結(jié)果一家三口均中煤氣昏倒在家中，于是救了一家三口的命。
兩位女教師的救人事跡在社會上引起了強烈的反響，他們的善舉贏得了社會各界的贊譽，如“只有把孩子裝在心里的老師，才會有這樣的職業(yè)敏感，才會有救人的奇跡。”
這兩位老師的事跡，所折射的不正是教師職業(yè)的偉大嗎？不正是教師群體的偉大嗎？其實，偉大不應該因為最終影響力大小所左右，關(guān)鍵在于她們這種先學生后個人的精神，在于她們這種做法的出發(fā)點是對學生深深的愛，這才是對教育真正負責任。教師的偉大，在于排除任何好的不好的表象后老師那顆“為了孩子們，我們辛苦點沒啥！”的心；在于生死攸關(guān)的時刻，老師會像父母一樣將生的機會留給學生，將死的機會留給自己；……這就是我們?nèi)缃竦慕處煟?BR> 致教師讀后感篇三
通過這次學習，我感悟很深。作為一名教師“德高為師，學高為范”，為人師表一舉一動代表的不是一個教師，而是一個群體。比如說教師人生觀的體現(xiàn)，在每一個人求學的過程中，可能或多或少都能遇到好老師，他們不僅僅學識淵博，更重要的是在治學和為人上給我們影響，讓人終身難以忘懷。
好的教師是是學生生命歷程中的幸運。教師的言行舉止往往能影響著學生的一生，教師的啟發(fā)與引導讓人終身受益無窮。我國著名新聞事業(yè)家鄒韜奮先生在其自傳中回憶他的教師沈永癯時說：“我尤其受他的熏陶的`是他人格的可愛。我這里所謂人格，是包括他性格的一切。他的服飾并不華麗，但是非常整潔。他對于所教授的科目有著充分的準備。我對于他所教的科目有任何的疑難，他都能給我以滿意的解釋。他教得非常認真，常常好像生怕我們有一句一字不明了。他的認真和負責的態(tài)度，是我一生做事所最得力的模范。他并沒有什么呆板的信條教給我，但是他在舉止言行上給我的現(xiàn)成的榜樣，是我終身所不能忘的。”
教師的教學能力、認知水平會有高低的差別，但對學生的關(guān)愛和責任心卻應該是一樣的。只有對職業(yè)忠誠、對學生心存愛心的教師，才能真正體會職業(yè)的幸福感，也才能得到學生的敬愛和尊敬。
在教學工作中，我深深的懂得它的工具性和人文性，我在教學生始終堅持學得知識的同時，情感態(tài)度和價值觀的重要性。如果我們的學生具備豐富的情感，務實的態(tài)度和正確的人生價值觀，我們的工作會是怎樣的一番景象吶——不再為學生的學習而操心，不再為他們的安全與健康而擔心。我們的課堂是輕松的，孩子們的課外生活會是豐富多彩的，成長的快樂會充滿和諧校園的每個角落?？墒沁@一美好憧憬的實現(xiàn)是不易的，是艱巨的，容不得我們教師有絲毫的懈怠與馬虎。特別是新課標實施以來，新課程“知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三位一體目標體系提出關(guān)注學生的全面發(fā)展的新要求，我們更應該注重在教育教學中培養(yǎng)學生的情感態(tài)度價值觀。
怎樣做好這一頗具難度的工作吶，結(jié)合我在工作中的所見所聞感受如下：
首先，我們要準備充分的載體。教師可以從三方面進行搜集：一是教師要充分挖掘教材中蘊含的情感價值觀，這一點我們絕大多數(shù)教師都意識到了；二是要從影視作品中搜集極具感染力的場景，這對豐富學生的情感起到事半功倍的效果；三是結(jié)合生活實事，這些身邊常見或曾經(jīng)造成一定影響的真人真事說服力強，易入人心。此外，若是能把“情感態(tài)度價值觀”的內(nèi)容作為校本課程進行教師間的大范圍合作共享，可取得更好效果。
其次，教師要對學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)要長期進行。教師要明確學生情感態(tài)度價值觀的形成具有長期性，反復性，在工作中要言正身正，以身示范；面對學生的錯要能控制自己的情緒，切不可簡單施暴，讓前功盡棄。教師要傾入更多的情感才利于學生情感的培養(yǎng)。
其三，開展的活動要目的明確，主題突出。待人接物的內(nèi)容大致分為四類：一是對己要培養(yǎng)自尊自知自控自信自強；二是對別人要理解寬容關(guān)懷；三是對自然要熱愛珍惜；對社會要負責奉獻，親和等。這些生活中的基本素質(zhì)應作為重點要求學生掌握。第四，教師要做好反饋評價工作。培養(yǎng)離不開嚴密的“監(jiān)控”，教師要多渠道的了解學生的表現(xiàn)做到及時和真實；評價的方式要多樣化，家長能評，同伴評，發(fā)獎狀，戴標志等等。
人的情感是細膩的，豐富而多變的，要實現(xiàn)預期目標，培養(yǎng)學生樂觀的態(tài)度，健康的人格只靠上述幾點是不夠的，我們教師應齊心協(xié)力，交流經(jīng)驗，找到更多成熟的教育方式方法進行推廣。讓工作中少一些操心，多一些順心；少一些擔心，多一些放心。
致教師讀后感篇四
做為一名教師，哪怕工作再忙，也必須多讀書，與名著牽手，與經(jīng)典為友。因為每天讀書能讓我們更真切地感悟生命、感受生活。這個寒假，我拜讀了朱永新先生的《我的教育理想》一書，感受頗深，受益匪淺。
切合實際，最終能充分實踐。就如朱先生在文章中提到的那樣，人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。
師愛是一種高尚的情感，在教育中發(fā)揮著重要的作用?！皼]有愛就沒有教育”，“師愛是打開學生心靈的鑰匙”，“親其師，信其道”，只有愛護和關(guān)心每位學生，學生才樂于接受他的教育和管理。關(guān)愛孩子，是賦予教師的神圣使命。當學生在學習中遇到挫折時，你伸出援助之手，他會取得優(yōu)異的成績；當學生有少許進步時，你投去贊賞的眼光，他會產(chǎn)生自豪感、成就感；當學生做了錯事時，你用和藹的語調(diào)指點迷津，他會輕松改之。面對著一個個性格各異、愛好不同的孩子，作為一名教師無疑就要愛上他們中的每一個，在平時處處播灑暖人的話語、露出會心的微笑、投去贊許的眼神，時時校正自己的愛，不要讓它偏離航道，讓學生感到老師不但“可敬”而且“可親”。
活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應具備這樣的品格，永遠憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)。他還說：一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
美國作家海明威說：作家從事創(chuàng)作，自己要有一口井。今天教育學生我們也要有自己的一口井，只有勤于學習，不斷汲取知識的源泉，這口井才不會枯竭，也才能讓我們的學生擁有源源不斷的清水。教師作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè)，從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操，而應該具有廣博的專業(yè)知識，精湛的教學藝術(shù)，才能擔負起為祖國培養(yǎng)建設者和接班人的重任。信息時代，科技飛速發(fā)展，社會日新月異，教育者必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學為人師，身為世范。荀子在《勸學》中寫道：學不可以已。意思是說，學習是一件永遠也不能停止的事情。近代著名教育家陶行知倡導“活到老，干到老，學到老，用到老”。總之，學習是教師為可持續(xù)發(fā)展獲取持久的動力和源泉。所以教師要注意不斷地補充更新自己的專業(yè)知識，更新觀念，拓展知識面，不斷提升自己的整體素質(zhì)，始終跟上社會發(fā)展的需要，成為熱愛學習終身學習的楷模。
正如書中所說“理想的教師，應該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師”。朱教授認為，教師應該關(guān)注社會，關(guān)注人類命運，注重培養(yǎng)學生的社會責任感。也只有教師的社會責任感才能塑造學生的社會責任感。因此我們必須首先自己要做到心存責任感，關(guān)注身邊的人和事，經(jīng)常在課堂上與同學分享，互相討論，這樣既能拉近與學生的距離，又能在潛移默化中影響學生，明確對錯是非，做一個善良正直的人。一個具有強烈社會責任感的教師才可能培養(yǎng)出富有良好社會責任感的下一代。我想教育的成功在是孩子在離開學校的時候，帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求”。
風風雨雨十一年，踏踏實實走過來。一路上雖然有苦、有甜、有悲、有喜，但是有理想信念的支撐，有經(jīng)典名著的指引，我感到充實而快樂。今后會更加努力，更加勤奮，爭取做一名學生喜歡的理想教師。
致教師讀后感篇五
教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。樂于保持一顆童心，善于在某種意義上把自己變成一個兒童，這不但是教師最基本的素質(zhì)之一，而且是教師對學生產(chǎn)生真誠情感的心理基礎(chǔ)——也正是在這個意義上，我甚至把童心視為師愛之源。我們應努力使自己與學生的思想感情保持和諧一致，學會用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛！
教師的童心意味著懷有兒童般的情感。能夠自然的與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友。有些在成人看來不可理解的感情，在兒童看來卻是非常自然的。而變“不可理解”為“非常自然”，正是不少優(yōu)秀教師贏得學生心靈的可貴之處。
教師的童心意味著擁有兒童般的興趣。教師當然不可能在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好，但教師的職業(yè)卻要求我們應該保持一點兒童的興趣?！爸灰藗儧]有做到以童年的歡樂吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒有沉醉于孩子氣的頑皮活動之中，我們就沒有權(quán)利談論什么對孩子的教育影響。”多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑。當學生發(fā)現(xiàn)老師帶她們?nèi)ソ加尾⒉粌H僅是為了學生們的愿望，而更多的是出于老師自己的興趣時，他們會不知不覺地把老師當做朋友。在與學生嬉戲游戲時，老師越是忘掉自己的“尊嚴”，學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
教師的童心意味著具有兒童般的思維。孩子們總是懷著善良的美好的動機去做事，渴望得到周圍人的贊揚、尋求心理滿足。但是，他們生理心理發(fā)育還不成熟，考慮事情欠周到，常常把好事做成了壞事，這是很自然的。因此，我們把孩子們做的動機好效果壞的蠢事，稱之為“可愛的缺點”。只有童心才能理解童心；只有學會“兒童思維”，教師才能夠發(fā)現(xiàn)學生缺點中的可愛之處，甚至是智慧之處。
教師的童心意味著有兒童般的純真。童心，表現(xiàn)為純樸、真誠、自然、率直，而這些正是中小學教師應具備的品質(zhì)。對真善美的執(zhí)著追求，對假惡丑的毫不妥協(xié)，火熱的激情，正直的情懷，永遠是教育者的人格力量！作為社會人，教師也許會有幾幅面孔，但面對學生，教育者只能有唯一的面孔，誠實！須知真誠只能用真誠來喚起，正直只能以正直來鑄造！
致教師讀后感篇六
這本書是李明高老師編著的，本書緊貼實際，同時又充滿理論的思考，談了做教師的訣竅。為什么我會選擇這本書呢？吸引我的是書的名字《教師最關(guān)鍵的18項修煉》，平平凡凡的一名教師，要修煉18項嗎？至于那么多嗎？翻開書本，那一個個耐讀的標題：第一項修煉：教學不應拒絕預設；第二項修煉：說出你的底氣、才氣和靈氣；第三項修煉：課堂，讓生命詩意地徜徉……這些關(guān)于教師修煉的主題，原本是枯燥乏味的，但是在作者的筆下，顯得那樣生動活潑，充滿了生命的氣息。
本書中有這樣一段話讓我記憶深刻：世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長處，并能夠?qū)W習別人的長處，最終使其變?yōu)樽约旱拈L處的人。這段話，不僅道出了為人處事的真諦，更能給我們教師以很好的啟迪。是??！人是要不斷學習的，古人語：“三人行，必有我?guī)煛?，只要是個有心人，虛心好學，是可以從很多人的身上、從很多微不足道的事情上學習到很多的。在閱讀本書時，我常常掩卷反思：“最近有收獲嗎？”又每每會不自覺的驚出一身的冷汗，這就是閱讀的好處，他時刻幫助你清醒的認識、反思自己。聯(lián)系本職工作，學校會定期舉行教研活動，教研活動的本身目的就是要揚長避短，提高教育教學質(zhì)量，所以無論是聽課老師還是上課老師，都有傾聽人家意見和建議的機會，若是能真正聆聽他人的`智慧，教研活動的效果也便達到極致。對照自我，平時聽課就是為了促進自身專業(yè)水平的提高，所以今后在聽課前要做好足夠的準備，要學習和掌握有關(guān)學科的教改信息和新的教育理論；熟悉課程標準，充分把握教材，了解目標、重點、難點。在態(tài)度上，聽課要做到虛心、誠心、專心、細心。在情緒上，應做到精神飽滿，精力集中。其次，在聽課時要掌握聽課的方法。記好教學環(huán)節(jié)、問題設計、銜接過渡、細節(jié)特色、板書提綱、點評批語、個人思考等。最后，聽課結(jié)束后，要積極做好聽課反思。由此，我們要善于發(fā)現(xiàn)人家課堂教學的優(yōu)點，反思自己教學過程中的不足，做到取人家之長來彌補自己之短，才能更快的提升自我素養(yǎng)、更好的促進自我專業(yè)的發(fā)展。
《教師最關(guān)鍵的18項修煉》確是一本好書，具有三個鮮明的特點：立意新穎，充滿意味；緊貼實際，理論樸實；突出細節(jié)，操作性強。字里行間的行文中，作者都力求彰顯樸實而生動的生命意識和人文情懷，可以看出作者心靈的細膩。
致教師讀后感篇七
讀了朱永新老師的《致教師》后，我想了很多。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學生，是每位教師應該保持的工作作風。但現(xiàn)實生活中不是每一個教師都能做到。應該說每一個孩子都是天使，每一個學生都應該享受到教師公平公正的教育。教師應該一視同仁。
由于長期以來應試教育的影響，教師們對待學生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學習成績好的學生而歧視學習成績差的學生，好學生犯錯老師總為其開脫，差學生犯錯老師們總認為是學生的不對。因為，成績好的學生能給教師帶來成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀律差成績差的學生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對待每一個學生，說來容易做到難。
作為教師，要相信每一個學生都有長處和不足，不要輕易地看不起自己的學生，今天學生學習不行并不代表明天他不行，我們的學生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當他們在學校的時候就應該給他們公平公正的待遇。
學生的身心正處于一個成長的時期，教師需要設身處地從學生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學生，同時對學生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。
美國心理學家加德納的多元智能理論認為，每個個體都具有自己獨特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學生都有其自身獨特的價值，在教育教學中應該承認差異、適應差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學生發(fā)展的機會，保證學生有機會獲得適合其特點的教育。
好孩子是夸出來的，我們當教師的都想得到領(lǐng)導的表揚，何況我們的學生呢？學生經(jīng)常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進步；如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會喪失信心，失去前進的動力。
作為教師不僅要表揚表現(xiàn)好成績好的學生，更要創(chuàng)造機會表揚平時表現(xiàn)不好成績不好的學生，他們的進步更難，他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚與肯定，這樣長期加以關(guān)注學生自然會養(yǎng)成良好習慣，各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。
致教師讀后感篇八
最近剛讀完一本書——《做一個大寫的教師》。這本書是由中學高級教師，語文特級教師，現(xiàn)任江蘇省蘇州市盛澤實驗小學校長——薛法根所作。本書60多篇教育隨筆，真實地再現(xiàn)了一位特級教師專業(yè)成長的精神之旅。通過閱讀，我感覺自己似乎更加的懂得了教育的真諦，同時也更加感受到了自己身上擔子的分量?？戳诉@本書后，當我再碰到違紀學生，我都會動一番腦筋再作處理。讀了這本書中的“對話生成精彩”“素質(zhì)涵養(yǎng)風格”兩篇，我才知道有效溝通的重要性。
《做一個大寫的`教師》，讓我知道如何更好的面對問題，那就是多問幾個為什么。遇到問題，必須要保持平和的心態(tài)，選擇適當?shù)臅r機，用普遍聯(lián)系的觀點探究現(xiàn)象背后的原因。雖然我不能說自己在這方面表現(xiàn)很出色，但起碼我也在不斷的努力，因為我明白善于思考的教師是特別受學生歡迎的。
在我看來，如今的孩子愛他們的人很多，理解他們的人很少。其實，他們對愛的感知最敏銳，一個眼神、一個手語、一個暗示他們都心神俱會。只要你對教師這一職業(yè)擁有熱愛，努力付出，喜歡跟孩子們在一起心不設防的那份單純與率真，孩子便會構(gòu)成了你的天堂，你自己在教書育人的道路上也會很快樂。作為一名合格的教師，在全面實施素質(zhì)教育的今天，一定要與時俱進。通過不斷地思考和學習，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念以全體學生為中心，以每個學生為本，從實際出發(fā)，因材施教。只有這樣，才能跟上時代的步伐，才能做一個現(xiàn)代化條件下的老師。
對于我這個年輕的教師，要學習的還很多，要把握好素質(zhì)教育的實質(zhì)，著眼于人的培養(yǎng)，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，努力用充滿愛的教育去教育我的學生們，編寫屬于自己的教育篇章?！皶接新非跒閺?，學海無涯苦作舟”。只有不斷地學習，不斷地充實自己，才能不斷地增長自己的教育智慧，也才能更加的無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”這一光榮稱號。
致教師讀后感篇九
做一個有幸福感的老師是我一直在尋覓的，不經(jīng)意間從當當網(wǎng)新書目錄中看到《做一個會"偷懶"的教師》，立即引起了我的興趣，終于，這本書握于手中，封面如此簡潔省事，上白下黃，中間書名，左上角兩行小字：通俗使用的全國中小學一線教師培訓用書，這真是智慧的教師案頭必備的實戰(zhàn)指導手冊。
苦干不如巧干，“偷懶”是個好習慣?？吹竭@句話，我更是迫不及待地走進《做一個會"偷懶"的教師》這本書里了。全書以典型的案例，總結(jié)了一系列可供老師們學習借鑒的“偷懶”通則和方法。這些智慧的“懶”方法，可以使你的工作更加輕松自如、事半功倍。這不僅是一本寫給教師的書，對于任何需要充電學習、提升工作效率、改善生活質(zhì)量的人來說，它都大有所益。
我就拿自己先開刀：一周要上一個年級兩個班的正常教學，周課時21節(jié)，（最多時達24節(jié)），還要帶2節(jié)閱讀課，還要寫教案，改作業(yè)，批試卷等等，每周一次集體備課，再加上學校開會，上級要檢查等諸如此類，在某種程度上可以說是忙的“焦頭爛額”，累的“身心憔悴”：身累、心累、腦累。“兩眼一睜，忙到熄燈”，雖然我們每天像驢拉磨一樣忙忙碌碌，卻始終是在原地打轉(zhuǎn)，每天“濤聲依舊”的重復著“昨天的故事”，這是當今許多教師的生活寫照。
忙者，心亡也。太忙則心死。其實，區(qū)別優(yōu)秀的教師和平庸的教師，不在于教師是否天天忙碌，而在于你是否學會“偷懶”。把事兒做在點子上，把精力用在刀刃上，而不是用在盲目的勤奮上。悶頭做事，只做不想，會使你迷失了方向，工作毫無頭緒，生活雜亂無章，結(jié)果是越忙越亂，越亂越忙，不知不覺浪費掉寶貴的生命。
事事躬親，未必是一件好事，授之以魚不如授之以漁。一位教授曾說：“名師”應該具備以下三個條件：會偷懶，會裝傻，會踢球。初看這些見解，有些疑惑，但細細一想，這種說法又有道理，特別是“會偷懶”，的確是我們老師應該學會的一門教學藝術(shù)。
學做個偷懶的老師，其實是要用教育智慧來解決很現(xiàn)實的教學問題。一個“懶”教師，會在課堂上拋出問題，等待學生的思考與解答，這樣教師不用講得那樣辛苦，學生體會卻會更深刻；一個“懶”教師，組織活動時會甘愿退居幕后，放手讓學生“折騰”，教師間或充當“軍師”或“裁判”的角色，學生的智慧、個性、創(chuàng)造力被激發(fā)……反之，如果一個教師事事放不下，事事都要自己去操勞，結(jié)果不僅自己疲于奔命，學生也會在長期“保姆式”的教育方法中學會了被動地接受與等待。
總之，只有從忙忙碌碌中解脫出來，你才會有時間去思考未來，才有閑暇提高生活的品質(zhì)，享受人生的快樂，活得才更有意義。
優(yōu)秀的人都是會偷懶的人。“偷懶”是一種高超的技能，是一種至高的境界，是一種絕妙的藝術(shù)。明末清初著名的理學家、文學家陸世儀說過：“善師者學逸而功倍，不善師者學勞而功半。”在工作中找到樂趣，你不快樂，不是工作的錯。其實，“懶”，從某種意義上講，它本身就是一種創(chuàng)造力，是提高工作效率的一種內(nèi)在動力。
在這本《做一個會“偷懶”的教師》中，偷得“偷懶”的技術(shù)和藝術(shù)，“偷懶”是個好習慣。養(yǎng)成這個習慣，你將成為自己命運的主人?！巴祽小笔强茖W，是藝術(shù)，是智慧；“偷懶”是給學生施展才華機會的靈丹；“偷懶”是給教師創(chuàng)造休閑、放松心靈、擺脫倦怠、提高生命與教育質(zhì)量的妙藥。不斷提高自己的專業(yè)本領(lǐng)，走向“偷懶”的至高境界——“穩(wěn)坐中軍帳，笑看風云起”。
讓我們都來做一個會“偷懶”的教師，都來做一個有幸福感的老師！
致教師讀后感篇十
放假時間讀了教委推薦的《做卓越的教師》一書。書中，彭興順教授以教育踐行者的眼光和頭腦，詮釋了他對于教師專業(yè)成長的一些理解和思考，給我很多啟迪。古代有教育家告誡說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，非師也?！泵献釉唬骸叭瞬粚W不如物”。只有高素質(zhì)老師才能帶出高素質(zhì)學生，要提高教師素質(zhì)，必須從自身抓起。教育者必須善于學習，不斷更新教育理念，不斷學習和積累，挖掘潛能、勤學廣集，才能厚積薄發(fā)。
在教學實踐中發(fā)現(xiàn)問題，又將問題解決在課堂教學實踐中。把課堂當成實驗的“一畝三分地”，積極投身于教學研究，并不斷將教學研究的成果進行歸納和提升?！敖虒W有法，教無定法”，教學需要創(chuàng)新，沒有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學的范本。學生存在個體差異，教學中，如果拘泥于條條框框，習慣于照本宣科，不創(chuàng)新，不開拓，則再好的教育資源也是白搭。教師應善于創(chuàng)新、勇于實踐、勤于反思，努力形成自己的教學風格。
電視上經(jīng)常會聽到“沒有最好、只有更好”這樣一句廣告語。雖然只是一句口號，但它卻折射了一個深刻的道理。好與壞是相對而言的，“最好”是一種境界，一種追求。而“更好”才能讓我們每天都能有所期望，才會去不懈地努力。教育也是如此。沒有最好的教育，只有更好的教育。在教育的過程中，我們千萬不要去追求教育的完美。而應在教育中求反思，在反思中求變化，才得以尋求更好的教育手段。記得有一位教育家曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思則可能成為名師。”成長是無止境的，反思也不應有休止符。在反思中提升教育品質(zhì)，在反思中豐富教育智慧，只有這樣，才能把“更好”的教育留給學生，讓“更好”無限接近“最好”。
思想家老子曾經(jīng)說過：“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細”，想成為一名卓越的師者，必須從簡單的事情做起，從細微之處著手。認真對待關(guān)于學生的每一件小事，凡事無小事，簡單不等于容易。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導致教學的失敗。因此，把小事做細致了，工作效率自然就提高了。記得彭曉玫說過，即使是名師，他們也是從每一次認真研讀教材，用心地進行每堂課的教學設計，寫好每一篇教學隨筆，批改好每一份學生試卷和每一本作業(yè)開始的。從備課、上課到聽課、評課，從問題設計到板書設計等小事做起?！皬男∈伦銎稹保∈履荏w現(xiàn)教師是否優(yōu)秀，也能造就優(yōu)秀教師。
蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上愛讀書的道路上來”。讀書是學習，有一種有效的學習，它能使教育不滿足于走馬觀花的游覽。養(yǎng)成好的讀書習慣，會使我們更用心地去體味生活，洞察世事，從廣闊的生活中捕捉到益人心智、怡人性情的知識與信息。我們的總結(jié)可以是一次頓悟、一縷思緒或一個念頭，以教育隨筆的形式記錄下來，閑暇之余整理和錘煉寫成案例供自己回味，或與同事分享，也是人生一大樂事。
追求卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。作為一名教師，要走向卓越，就要做好書中所提到的六個方面的修煉。要知道一個人的差異是有限的，潛能是無限的，工作中，我們應當要學習怎樣成就偉大的夢想和人生的卓越，而不是附會平庸！當你不停地朝前走，就會有不斷的驚喜；當你充分挖掘你的潛能，你就無所不能；因此，我想我會竭盡全力的。
致教師讀后感篇十一
一個沒有思想的人是可怕的，一個沒有思想的教師尤其可怕。沒有思想，人就沒有了做人的根基；沒有思想，教師就會對周遭發(fā)生的教育現(xiàn)象漠然置之，不能有一個明晰的看法。教師的幸福源于日常教育教學工作中的創(chuàng)造性勞動，只有創(chuàng)造出新的思想、新的理念、新的教學方式，教師才能成為一名受學生愛戴、同行尊重、人民滿意的優(yōu)秀的教師。讀張康橋的《為什么做教師——教師生涯中必須反思的幾個關(guān)鍵性問題》真是一次同齡人的心與心的交流，我們不難看到這本書平凡之中見真諦，平淡之中有神奇的魅力，也不難讀到一個有著獨特教育思想的教師的真知灼見、敢為人先的求索精神。
師者，傳道、授業(yè)，解惑也。僅此而已嗎？說這就夠了，是因為古人已將為師之業(yè)說清楚了；說這還不夠，而且還遠遠不夠，是因為當今為師已不在是私塾里的先生，他需要關(guān)注人類、關(guān)注社會、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注國家、關(guān)注民族、關(guān)注生命……今之為師，正如成龍演唱的歌曲《紅太陽》中所唱的一樣：“我雙肩扛著天，踩著腳下的黃土地……”——太過沉重的重擔已經(jīng)不容置疑地壓在了教師的肩上。但是，教師不能推卸，也無法推卸，只有義無反顧地將之承擔起來，因為學生需要、家長需要、人民需要、國家需要、歷史需要……當然，我們自己也需要！正如著名教育家魏書生所言：能力強是任務多逼出來的，鐵肩膀是擔子重壓出來的。的確，教師是站起來的人，是有思想有遠大抱負的人，是以關(guān)注學生生命成長、為國家培養(yǎng)合格公民的人。故而，今之為師者必須化壓力為動力，敢于擔當，勇于進取，為學生做良師，為家長做益友，為學校做名師，為國家做公仆，為生命做護航人。讀張康橋《為什么做教師》，在作者善于思考、不斷求索的智慧篇章中，我們看到了一個關(guān)注校本研究、積極參與課程改革、呵護學生心靈的有思想的優(yōu)秀教師形象。
其實，面對市場經(jīng)濟對教師職業(yè)的沖擊，教師群體也在反思和追問：逃脫歷史的沖擊嗎？不，我們只有迎難而上，敢于思考、善于思考，成為一個有思想的教師，方能在這市場經(jīng)濟的大潮沖擊中穩(wěn)住腳跟不動搖，一步一步腳踏實地地向自己的教育理想邁進……讀張康橋《為什么做教師》時，總是讓我想到余秋雨先生《千年庭院》中的一段話：面對歷史的風霜雨雪，教師掌握不了什么，只能暫時地掌握這個庭院，這間課堂，這些學生。是的，一個有思想的教師，他知道這就夠了，他就能在得失之間平衡自己的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)自己的價值，尋求到教育的本真，回歸到林格先生所言的教育本質(zhì)：無所為而無所不為，不教而教，于無聲處響驚雷。
讀張康橋的這本書，從他的教育人生中我們很容易結(jié)合到自身經(jīng)歷去思考教育。說真話，原本的我在學生時代也沒有打算做教師，只是基于自身學業(yè)情況和為了轉(zhuǎn)戶口等急功近利的原因讀師范、做教師。反思我們自己接受的教育，我們昔日的良師真的還少有傳遞什么思想給我們，我們也就在學生時代無法根據(jù)自己的愛好、自己的理想去規(guī)劃未來，選擇專業(yè)和職業(yè)。所以，當我們做了教師的時候，必須要做一個有思想的教師，并用我們的思想感召學生們的思想，讓大家都成為有思想的人，為國家培養(yǎng)出有思想的合格公民。讀這本書，再一次讓我明白學習、閱讀、思考、寫作會讓教師向著“教育家”（我更喜歡說是“教育思想家”）的方向成長起來。
是的，我們不迷信“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，但書中卻有思想！博覽群書，讓我們的頭腦充實，在心靈與心靈的對話中思想的火花就會忽現(xiàn)。面對周遭的教育現(xiàn)象，我們不斷的反思、不斷的追問，就會讓我們的思想越來越成熟，越來越有條理，在內(nèi)因和外因的不斷促變中去主動研究問題、分析問題、解決問題，擔當起作為教師的責任，教育的智慧一定會在我們不斷追求人課合一的教育境界中形成。這樣，我們就要可以向世人莊嚴地宣告：我們是有思想的教師，我們是人民滿意的教師，我們辦的教育是人民滿意的教育！
致教師讀后感篇十二
很久以前看費拉爾·凱普的《沒有任何借口》，覺得這些管理思想只能適合在軍隊、企業(yè)等特殊團隊實行，但對于教育借鑒意義不大，教育畢竟是人性化的東西，是充滿愛和人文關(guān)懷的感化。
直到來到這鳳凰城。在工作中越來越體會到書中一些理念竟對自己的工作有莫大的指導意義，與這里團隊文化的管理理念不謀而合，而自己正是在這種文化的熏陶下不知不覺地成長了起來，進步了許多!前幾天，組里重又組織認真學習了《沒有任何借口》一書節(jié)選，通過學習，我感受頗深：
書中提醒我們：要想超越平庸，必須要改變工作態(tài)度，以服從、誠實的態(tài)度，負責、敬業(yè)的精神，積極、扎實的執(zhí)行能力去工作才能完成自我的超越。而“借口”鋪平的就是平庸的道路，想超越平庸就要從消滅“借口”開始。
鳳凰城的管理文化，或者說碧桂園的管理文化，與書中所提及的管理理念是共通的?！耙獮槌晒ο朕k法，不為失敗找理由?！薄氨坦饒@人要為中國的教育事業(yè)樹立光輝的典范?！薄皩W會合作、學會服從。”這些思想，在我加盟鳳凰城后逐漸融為自己的做事準則。盡管工作中總是有點不盡如人意的地方。但我從來沒有放棄自己的積極心態(tài)，并用費拉爾·凱普的那句：“沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，而工作態(tài)度完全取決于我們自己。”勉勵自己。我知道：在相同條件下，態(tài)度對一個人的成功是起決定作用的。不管事情大小，我都用認真的態(tài)度去對待。尤其是開學初，因為一次開會遲到受批評，一次掛網(wǎng)失誤受批評之后，我更體會到教訓是最好的老師。犯錯證明自己在工作態(tài)度上還要更加重視細節(jié)。調(diào)整好了自己平和的心態(tài)，我便將時間全部用在工作中，沒有抱怨，相信總可以找到解決辦法。
“工作首先是一個態(tài)度問題，工作需要熱情和行動，工作需要努力和勤奮，工作需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神。自動自發(fā)地工作的員工，將獲得工作所給予的更多的獎賞?！?BR> 在這個優(yōu)秀的團隊，我很慶幸自己善于保持平常心態(tài)，不以缺點、挫折而自棄。自己班上行為習慣不好的學生多，我沒有過埋怨前任教師或者希望下次接個好班的念頭。失敗了，做錯了，便想下一次再遇到這種事情該如何面對。多找主觀原因，少找客觀原因。我常問自己：我真的盡力了嗎?我真的對得起這份工作嗎?回顧一天的工作，我上課是否付出了全部的精力和智慧?是否完成了自己所設定的目標?對待學生我盡心盡責了嗎?近來自己的工作哪里可以再改善的。我堅信：“任何情況都要把手頭的工作做好，只要你在現(xiàn)任的工作崗位上足夠出色，你必能改變自己的近況，也能迎來自己想要的未來。自己的今天就是自己的明天。”
書中那句“工作不是我們?yōu)榱酥\生才做的事，而是我們要用生命去做的事。工作就是付出努力。”尤其使我感動?？鞓放c價值來自對工作的正確認識。作為教師，敬業(yè)愛生、為人師表就是職責所在。既然我們選擇了這個職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅只享受它給你帶來的益處和快樂。生命本身就是在對困難的不斷挑戰(zhàn)中實現(xiàn)價值的。
態(tài)度積極心態(tài)平和還意味著謙虛。我還不斷激勵自己向優(yōu)秀的老師學習。“三人行，必有我?guī)煛！碧撔闹\求進步，這里優(yōu)秀的同行太多了。我為此自豪而謙卑。
“工作就意味著責任。無論做什么事情，都要記住自己的責任，無論在什么樣的工作崗位上，都要對自己的工作負責?！蹦脤W習材料的文字對照自己的一言一行，我心中自問：我做到了多少?又有多少差距?自來這鳳凰城工作，我自我感覺是勤勉的、努力的，周末加班我認為是自己趕上并超過別人的自愿且必要的行動。為了不負學校領(lǐng)導給自己這份工作，我在這工作起來比以往任何時候都要無怨且勤奮。但現(xiàn)在反思一下：工作效果如何?是不是圓滿完成了交給的任務，把“信送給了加西亞”?實際答案是“沒有”。我沒有實現(xiàn)自己在辦公室內(nèi)做最優(yōu)秀的員工的目標。在許多工作上，還是有點缺少勇于負責的態(tài)度、一抓到底的決心、追求完美的精神，有些進步，沒有務求自己達到盡善盡美。
特別是班級管理工作，現(xiàn)在想來：開學時暗暗定下的“像個優(yōu)秀班主任那樣做事”，其實工作中自己做得差遠了。沒有無微不至地關(guān)懷每個孩子，對個別經(jīng)常搗亂的孩子沒有用出所有的力量去轉(zhuǎn)化。有時學生有問題，還把問題反映給班主任就了事，沒有深入解決問題。沒有從自身尋找根源，尋找癥結(jié)，而是搬出一些“這是班級的問題”這樣的借口開脫自己，以求得所謂心理上平衡，恰恰沒有負起責任——這是我的事!有些時候，班主任叫自己幫忙，有些時候我也會認為這是“幫忙”，盡管自己完成班主任分派的任務從無怨言，認為理所應當，可是沒有把責任承擔起來，沒有以主人翁的態(tài)度去做事，所以效果肯定是打了折扣的。
既然擔當了教育小組成員這一角色，就要義無返顧地承擔起這個角色所需要的一切責任。尤其對組織分配的工作，應該不折不扣、完全徹底地去落實，因為這是自己的職責，是自己理應干好的事，沒有拖延和商量的余地。
平心而論，盡管自己在所謂的積極努力地做事，但在一些事情上，自己并沒有達到盡善盡美的要求。不經(jīng)常照鏡子的人，發(fā)現(xiàn)不了自己的缺點，自我感覺還挺好的;常照鏡子的人，由于隨時檢查著自己的不足，并及時修正，這樣人都要精神許多。把“鏡子轉(zhuǎn)向自己”，以前自己想休息一下的時候，給自己一個借口：“歇歇吧，養(yǎng)好精神才能高效率地做事?！薄安灰燎笞约骸！笔虑闆]有做到完美，還安慰自己，你努力了，“不求盡如人意，但求無愧我心?！爆F(xiàn)在想來，這些都是所謂的借口。我知道自己可以更出色。
我曾自我感覺是個執(zhí)行力比較強的人。領(lǐng)導安排的工作我會以最快的速度力求高質(zhì)量的完成。但是對照起來，我覺得自己事情并不是執(zhí)行得最出色的。很多時候，等別人把任務安排給自己再執(zhí)行，離“自動自發(fā)”還差一個境界呢!
完美的執(zhí)行力是不需要任何借口的。完美的執(zhí)行力還要求做事要注重細節(jié)，追求完美，致力于本崗位、本行業(yè)的最高境界。工作需要的不僅僅是遵守紀律、循規(guī)蹈矩的人，更需要的是那種有熱情、有責任感、積極主動、自動自發(fā)的人。
有時我也試著提高自己的執(zhí)行水平，想方設法去提高自己的素質(zhì)涵養(yǎng)，養(yǎng)成“目的明確、快速”的良好習慣。以前看過一點書，對于這里的工作來說是遠遠不夠的。尤其是校長經(jīng)常開會讀文章，讓我感覺尤其是在看介紹如何做好事的書上還嚴重缺乏，在如何管理學生的書上看得太少。
今后，無論做什么事情，我都將記住自己的責任，對自己的工作負責，對自己的工作盡職盡責，對自己的學生負責。牢記“敬業(yè)、責任、服從、誠實”，時刻勉勵自己、要求自己，時時檢查自己的不足，從而不斷提高。通過持之以恒的行動，努力成為一名優(yōu)秀的教師。
感謝《沒有任何借口》，感謝鳳凰城，它教會了我無論接到什么樣的工作任務，遇到怎樣的困難，都要想盡辦法去完成，而不是遇到難題就退縮和推諉，不但要迎難而上，而且為了完成任務還要具有開拓創(chuàng)新的精神，堅強的毅力和必勝的信念。我不想在自己的借口中滅亡，而愿肩負著團隊的責任感和使命感，為本職工作貢獻自己的力量!
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……"而《小學語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學語文教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。同時《小學語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
????????讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學經(jīng)驗、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學生，以致傷了學生的心。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數(shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數(shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
四、不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會：
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，應該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機會加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養(yǎng)成反省思考的習慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來;寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，個中滋味又當從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當中，忽略了別人的感受。
四、時代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會讀書，很多學生光會讀書，不會讀人;只會做事、不會做人，個人過度重視iq，忽視eq;;是學術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機器、實驗室對話，卻無法與人溝通。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
(一)教師要教育不要訓斥：教育是引導而不是灌輸，視學生為「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生說「不」，教育則潛移默化。
(二)了解學生、認識學生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助，培養(yǎng)學生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學生快樂成長、茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學生的未來而努力。
(三)教師要理解人性：要了解學生的感受，學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛和鼓勵
二、教師的“不要”：
(一)教師不要認為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破，要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓斥與灌輸，不強迫學生學習。
(三)教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
(四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導。
(五)教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。
啟發(fā)：
(一)多關(guān)心我們的學生，有愛的教育，才有美好的回憶。
(二)堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
(三)學習型組織的體會：1、系統(tǒng)思考2、自我增進3、改善心智模式4、團隊學習。
(四)知識經(jīng)濟的時代，教師要上進好學、多求取新經(jīng)驗，落實教學工作。
(五)教師專業(yè)成長*進德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
以上就是我對這本書的一點體會。
致教師讀后感篇十三
時隔多年印象還是很深刻，再看還是很感人。第二章開始有點猝不及防，畫風突變。可以說是一個鄉(xiāng)村教師本著對孩子們的熱愛，在生命的最后一刻教給孩子們的牛頓定律，拯救了整個地球！
然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。
愿意改變才會有希望！
夜深了，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前。老師歇著吧，明兒個講也行的。一個男娃說。他艱難地苦笑了一下，明兒個有明兒個的課。他想，如果真能拖到明天當然好，那就再講一堂課。但直覺告訴他怕是不行了。他用軟弱無力的手接過娃遞過來的半截粉筆，吃力地把粉筆頭放到黑板上，這時這是又一陣劇痛襲來，手顫抖了幾下，粉筆噠噠地在黑板上敲出了幾個白點兒。他象往常一樣從塑料條上取下兩片藥來，但想了想，便把所有剩下的12片全剝出來，一把吞了下去，他知道以后再也用不著了。他又掙扎著想向黑板上寫字，但頭突然偏向一邊，一個娃趕緊把盆接到他嘴邊，他吐出了一口黑紅的血，然后虛弱地靠在枕頭上喘息著。娃們中有傳出了低低的抽泣聲。他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人，本來就沒什么分量，加上他這個倔脾氣，這些年來把全村人都得罪下了。他挨家挨戶拉人家的娃入學，跑到縣里，把跟著爹做買賣的娃拉回來上學，拍著胸脯保證墊學費。這一切并沒有贏得多少感激，先是村里的電工，村長的侄子，把學校的電掐了，接著做飯取暖用的秸桿村里也不給了，害得他扔下自個的地下不了種，一人上山打柴，更別提后來拆校舍的房掾子那事了。他驚奇自己的頭腦如此清晰，思維如此敏捷，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉芯倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。劇痛消失了，身體也不再沉重，其實他已感覺不到身體的存在，他的全部生命似乎只剩下那個在瘋狂運行的大腦，那個懸在空中的大腦竭盡全力，盡量多盡量快地把自己存貯的信息輸出給周圍的娃們他焦急地問，他的眼晴已經(jīng)看不到周圍的娃們，但還能聽到他們的聲音。我們懂了！老師快歇著吧！這幾百年前就在歐洲化為塵土的卓越頭腦產(chǎn)生的思想，以濃重西北方言的童音在二十世紀中國最偏辟的山村中回蕩，就在這聲音中，那燭苗滅了。老師用生命的最后時刻換來了地球的存亡。我們險些毀滅了一個碳基文明。參議員長出一口氣說。真是不可思議，在這么荒涼的地方競會存在３ｃ級文明！
艦隊統(tǒng)帥感嘆說。是啊，無論是碳基聯(lián)邦，還是硅基帝國，其文明擴展和培植計劃都不包括這一區(qū)域，如果這是一個自己進化的文明，那可是一件很不尋常的事。最高執(zhí)政官說。極其原始，也十分罕見。他們身體內(nèi)有一種很薄的器官，這種器官在這個行星以氧氮為主的大氣中振動時可產(chǎn)生聲波，同時把要傳輸?shù)男畔⒄{(diào)制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息。這種方式信息我想這是對教師一個準確的描述！教書不是為了賺錢，這絕對不是目的！這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識，而這是文明進化所必需的！
他們有一種個體，有一定數(shù)量，分布于這個種群的各個角落，這類個體充當兩代生命體之間知識傳遞的媒介。聽起來象神話。不，參議員說：在銀河文明的太古時代，確實有過這個概念，但即使在那時也極其罕見，除了我們這些星系文明進化史的專業(yè)研究者，很少有人知道。你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體？他們叫教師。教――――師？最高執(zhí)政官說：在銀河系聯(lián)邦時代，獨立進化的文明十分罕見，能進化到5b級的更是絕無僅有，我們應該讓這個文明繼續(xù)不受干擾地進化下去，對它的觀察和研究，不僅有助于我們對太古文明的研究，對今天的銀河文明也有啟示。那就讓藍８４２１０號艦立刻離開那個行星系吧，并把這顆恒星周圍一百光年的范圍列為禁航區(qū)。艦隊統(tǒng)帥說。宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的。