讀后感是一種對(duì)自己閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)的自我檢驗(yàn)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以引用作品中的語(yǔ)句或者對(duì)話，來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和感悟。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠啟發(fā)和幫助大家寫(xiě)出更加有深度和思考的讀后感，歡迎大家一起來(lái)欣賞和探討。
魯迅彷徨讀后感篇一
《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，文化戰(zhàn)線上的民族英雄魯迅的一本小說(shuō)集。
《吶喊》對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)的批判隨處可見(jiàn)，不只是《狂人日記》中的封建社會(huì)吃人，還是那落魄書(shū)生孔乙己，還有《阿q正傳》的阿q等等。這本書(shū)有力地揭露和鞭撻了封建舊惡勢(shì)力。
其中，《狂人日記》中的吃人令我印象極其深刻，魯迅借狂人之口，控訴了黑漆漆的吃人的封建社會(huì)。書(shū)中最后狂人說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子……”這更是激起了人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，也推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。
《孔乙己》中的孔乙己，是受封建思想的一個(gè)好吃懶做處讀書(shū)外一無(wú)是處的連秀才都沒(méi)考上的書(shū)生。他懦弱、喜歡小偷小竊，因此經(jīng)常被人打，后來(lái)竟被打斷了一條腿。家境貧窮，所以才會(huì)偷竊?？滓壹合矚g穿長(zhǎng)袍，不過(guò)這長(zhǎng)袍又臟又破，還喜歡到酒店喝酒。說(shuō)話滿嘴知乎者也。在被打斷腿后在酒店出現(xiàn)過(guò)一次，之后再也沒(méi)人見(jiàn)到他了。我特別可憐他，他在封建社會(huì)下，成了如此模樣，無(wú)一人幫助過(guò)他，還嘲諷他，他自己也沒(méi)改過(guò)自新，最后也不見(jiàn)蹤影了。
還有閏土，我們都知道閏土小時(shí)候是多么可愛(ài)，和魯迅是好朋友?？稍陂L(zhǎng)大之后，魯迅滿懷希望回到故鄉(xiāng)，急切的想再次看到閏土。長(zhǎng)達(dá)后的閏土再見(jiàn)到魯迅后，竟不說(shuō)“迅哥兒”卻恭敬地叫了一聲“老爺”。這的確令人悲傷、感慨。魯迅也說(shuō)他與閏土之間有了一層隔閡。我真的不能想象到底是什么讓閏土變成了這樣，當(dāng)初親密的朋友現(xiàn)在卻叫自己“老爺”，魯迅應(yīng)該很難受吧。
魯迅彷徨讀后感篇二
我一直覺(jué)得，特別口號(hào)化的東西是唬人的。但對(duì)“年輕就不要服輸”這一句，卻再認(rèn)同不過(guò)了。那些幾近崩潰的日子，那些睜開(kāi)眼就覺(jué)得人生真難得日子，那些讓眼眸變暗、讓腳步變沉的日子，終于過(guò)去了。我所有的努力和執(zhí)著，都在那一句“我沒(méi)輸”里得到了最好的印證。
那段日子過(guò)于疲憊，以至于活動(dòng)結(jié)束后，我的解脫感遠(yuǎn)大于成就感。甚至在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我都刻意避免回憶這場(chǎng)讓人五味雜陳的活動(dòng)。但是，隨著時(shí)間流逝，隨著接下來(lái)的一些不大不小的挫折的來(lái)臨，我竟然開(kāi)始感謝那段時(shí)光了。
正是因?yàn)槟嵌谓?jīng)歷，日后無(wú)論處于什么樣的窘境，我都會(huì)告訴自己，一定會(huì)有辦法，也一定會(huì)有出路的。人都是這樣，吃過(guò)虧之后才發(fā)現(xiàn)自己成長(zhǎng)了，忍受過(guò)痛苦之后才發(fā)現(xiàn)自己變得更堅(jiān)強(qiáng)了。
所以，永遠(yuǎn)不要以為走投無(wú)路了，你只要足夠堅(jiān)定，運(yùn)氣會(huì)眷顧你；永遠(yuǎn)不要輕易放棄，或許再堅(jiān)持一下，這個(gè)坎兒就跨過(guò)去了；永遠(yuǎn)不要活得太安逸，因?yàn)槟悴恢绖e人有多努力，沒(méi)有人會(huì)輕易放棄。
有段時(shí)間開(kāi)始不看這些年輕作家寫(xiě)的書(shū)了，(.)正能量、心靈雞湯的矯情式寫(xiě)法，我有點(diǎn)免疫力了。但終究敵不過(guò)好奇他們的經(jīng)歷，所以跟朋友借了他們這本最新的《我們都一樣，年輕又彷徨》。確實(shí)就是心靈雞湯式的寫(xiě)法，但文中有一些觀點(diǎn)博得我的喜歡，所以最后決定還是分享給你們。
希望從這類書(shū)中，收獲的不只是大道理，更是一種“如果我是他，我會(huì)怎么做？我們差距在哪”的思維模式吧。
彷徨魯迅名著讀后感5
彷徨，無(wú)時(shí)不在的彷徨。
人是奇怪的動(dòng)物，總有著莫名其妙、復(fù)雜多變的情感，自己讓自己不自在。它會(huì)變幻，讓人難以捉摸，就像女人般的善變而讓人看不清。大部分人都曾經(jīng)彷徨過(guò)，就看你自己怎么看待。
路在何方?路在腳下?我俯身，想認(rèn)清我前進(jìn)的方向，只是腳下一片黑暗，我趕忙四顧，想要求助，周圍卻只有孤零零的一個(gè)我，站在那迷霧中，分不清東南與西北。
而路卻在天上，逗弄著我緊張追逐的目光，不讓我看清它的真實(shí)。我緊追上去，它卻飛得更歡，我伸手不可及，絕望的看著它恥笑我。
彷徨，還是彷徨。陽(yáng)光什么時(shí)候才能驅(qū)散那可惡的迷霧，將我的路照亮。到那時(shí)，我將在世界的一極，開(kāi)辟我自己的世界。
近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。同時(shí)也流露了魯迅當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒，但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。它貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。
《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?——在這樣的追問(wèn)下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺(jué)醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見(jiàn)，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，——這樣的人們。讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推。
魯迅彷徨讀后感篇三
傷逝〔1〕
——涓生的手記
如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
會(huì)館〔2〕里的被遺忘在偏僻里的破屋是這樣地寂靜和空虛。時(shí)光過(guò)得真快，我愛(ài)子君，仗著她逃出這寂靜和空虛，已經(jīng)滿一年了。事情又這么不湊巧，我重來(lái)時(shí)，偏偏空著的又只有這一間屋。依然是這樣的破窗，這樣的窗外的半枯的槐樹(shù)和老紫藤，這樣的窗前的方桌，這樣的敗壁，這樣的靠壁的板床。深夜中獨(dú)自躺在床上，就如我未曾和子君同居以前一般，過(guò)去一年中的時(shí)光全被消滅，全未有過(guò)，我并沒(méi)有曾經(jīng)從這破屋子搬出，在吉兆胡同創(chuàng)立了滿懷希望的小小的家庭。
不但如此。在一年之前，這寂靜和空虛是并不這樣的，常常含著期待;期待子君的到來(lái)。在久待的焦躁中，一聽(tīng)到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣地使我驟然生動(dòng)起來(lái)呵!于是就看見(jiàn)帶著笑渦的蒼白的圓臉，蒼白的瘦的臂膊，布的有條紋的衫子，玄色的裙。她又帶了窗外的半枯的槐樹(shù)的新葉來(lái)，使我看見(jiàn)，還有掛在鐵似的老干上的一房一房的紫白的藤花。
然而現(xiàn)在呢，只有寂靜和空虛依舊，子君卻決不再來(lái)了，而且永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)地!……
子君不在我這破屋里時(shí)，我什么也看不見(jiàn)。在百無(wú)聊賴中，順手抓過(guò)一本書(shū)來(lái)，科學(xué)也好，文學(xué)也好，橫豎什么都一樣;看下去，看下去，忽而自己覺(jué)得，已經(jīng)翻了十多頁(yè)了，但是毫不記得書(shū)上所說(shuō)的事。只是耳朵卻分外地靈，仿佛聽(tīng)到大門(mén)外一切往來(lái)的履聲，從中便有子君的，而且橐橐地逐漸臨近，——但是，往往又逐漸渺茫，終于消失在別的步聲的雜沓中了。我憎惡那不像子君鞋聲的穿布底鞋的長(zhǎng)班〔3〕的兒子，我憎惡那太像子君鞋聲的常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西!
莫非她翻了車么?莫非她被電車撞傷了么?……
我便要取了帽子去看她，然而她的胞叔就曾經(jīng)當(dāng)面罵過(guò)我。
驀然，她的鞋聲近來(lái)了，一步響于一步，迎出去時(shí)，卻已經(jīng)走過(guò)紫藤棚下，臉上帶著微笑的酒窩。她在她叔子的家里大約并未受氣;我的心寧帖了，默默地相視片時(shí)之后，破屋里便漸漸充滿了我的語(yǔ)聲，談家庭專制，談打破舊習(xí)慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈?duì)?，談雪萊〔4〕……。她總是微笑點(diǎn)頭，兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤。壁上就釘著一張銅板的雪萊半身像，是從雜志上裁下來(lái)的，是他的最美的一張像。當(dāng)我指給她看時(shí)，她卻只草草一看，便低了頭，似乎不好意思了。這些地方，子君就大概還未脫盡舊思想的束縛，——我后來(lái)也想，倒不如換一張雪萊淹死在海里的記念像或是伊孛生的罷;但也終于沒(méi)有換，現(xiàn)在是連這一張也不知那里去了。
“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”
這是我們交際了半年，又談起她在這里的胞叔和在家的父親時(shí)，她默想了一會(huì)之后，分明地，堅(jiān)決地，沉靜地說(shuō)了出來(lái)的話。其時(shí)是我已經(jīng)說(shuō)盡了我的意見(jiàn)，我的身世，我的缺點(diǎn)，很少隱瞞;她也完全了解的了。這幾句話很震動(dòng)了我的靈魂，此后許多天還在耳中發(fā)響，而且說(shuō)不出的狂喜，知道中國(guó)女性，并不如厭世家所說(shuō)那樣的無(wú)法可施，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，便要看見(jiàn)輝煌的曙色的。
送她出門(mén)，照例是相離十多步遠(yuǎn);照例是那鲇魚(yú)須的老東西的臉又緊帖在臟的窗玻璃上了，連鼻尖都擠成一個(gè)小平面;到外院，照例又是明晃晃的玻璃窗里的那小東西的臉，加厚的雪花膏。她目不邪視地驕傲地走了，沒(méi)有看見(jiàn);我驕傲地回來(lái)。
我已經(jīng)記不清那時(shí)怎樣地將我的純真熱烈的愛(ài)表示給她。豈但現(xiàn)在，那時(shí)的事后便已模胡，夜間回想，早只剩了一些斷片了;同居以后一兩月，便連這些斷片也化作無(wú)可追蹤的夢(mèng)影。我只記得那時(shí)以前的十幾天，曾經(jīng)很仔細(xì)地研究過(guò)表示的態(tài)度，排列過(guò)措辭的先后，以及倘或遭了拒絕以后的情形。可是臨時(shí)似乎都無(wú)用，在慌張中，身不由己地竟用了在電影上見(jiàn)過(guò)的方法了。后來(lái)一想到，就使我很愧恧，但在記憶上卻偏只有這一點(diǎn)永遠(yuǎn)留遺，至今還如暗室的孤燈一般，照見(jiàn)我含淚握著她的手，一條腿跪了下去……。
不但我自己的，便是子君的言語(yǔ)舉動(dòng)，我那時(shí)就沒(méi)有看得分明;僅知道她已經(jīng)允許我了。但也還仿佛記得她臉色變成青白，后來(lái)又漸漸轉(zhuǎn)作緋紅，——沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，也沒(méi)有再見(jiàn)的緋紅;孩子似的眼里射出悲喜，但是夾著驚疑的光，雖然力避我的視線，張皇地似乎要破窗飛去。然而我知道她已經(jīng)允許我了，沒(méi)有知道她怎樣說(shuō)或是沒(méi)有說(shuō)。
她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng)，就如有一張我所看不見(jiàn)的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌人靜，是相對(duì)溫習(xí)的時(shí)候了，我常是被質(zhì)問(wèn)，被考驗(yàn)，并且被命復(fù)述當(dāng)時(shí)的言語(yǔ)，然而常須由她補(bǔ)足，由她糾正，像一個(gè)丁等的學(xué)生。
這溫習(xí)后來(lái)也漸漸稀疏起來(lái)。但我只要看見(jiàn)她兩眼注視空中，出神似的凝想著，于是神色越加柔和，笑窩也深下去，便知道她又在自修舊課了，只是我很怕她看到我那可笑的電影的一閃。但我又知道，她一定要看見(jiàn)，而且也非看不可的。
然而她并不覺(jué)得可笑。即使我自己以為可笑，甚而至于可鄙的，她也毫不以為可笑。這事我知道得很清楚，因?yàn)樗龕?ài)我，是這樣地?zé)崃?，這樣地純真。
去年的暮春是最為幸福，也是最為忙碌的時(shí)光。我的心平靜下去了，但又有別一部分和身體一同忙碌起來(lái)。我們這時(shí)才在路上同行，也到過(guò)幾回公園，最多的是尋住所。我覺(jué)得在路上時(shí)時(shí)遇到探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光，一不小心，便使我的全身有些瑟縮，只得即刻提起我的驕傲和反抗來(lái)支持。她卻是大無(wú)畏的，對(duì)于這些全不關(guān)心，只是鎮(zhèn)靜地緩緩前行，坦然如入無(wú)人之境。
尋住所實(shí)在不是容易事，大半是被托辭拒絕，小半是我們以為不相宜。起先我們選擇得很苛酷，——也非苛酷，因?yàn)榭慈ゴ蟮植幌袷俏覀兊陌采碇?后來(lái)，便只要他們能相容了?？戳硕嗵?，這才得到可以暫且敷衍的處所，是吉兆胡同一所小屋里的兩間南屋;主人是一個(gè)小官，然而倒是明白人，自住著正屋和廂房。他只有夫人和一個(gè)不到周歲的女孩子，雇一個(gè)鄉(xiāng)下的女工，只要孩子不啼哭，是極其安閑幽靜的。
我們的家具很簡(jiǎn)單，但已經(jīng)用去了我的籌來(lái)的款子的大半;子君還賣掉了她唯一的金戒指和耳環(huán)。我攔阻她，還是定要賣，我也就不再堅(jiān)持下去了;我知道不給她加入一點(diǎn)股分去，她是住不舒服的。
和她的叔子，她早經(jīng)鬧開(kāi)，至于使他氣憤到不再認(rèn)她做侄女;我也陸續(xù)和幾個(gè)自以為忠告，其實(shí)是替我膽怯，或者竟是嫉妒的朋友絕了交。然而這倒很清靜。每日辦公散后，雖然已近黃昏，車夫又一定走得這樣慢，但究竟還有二人相對(duì)的時(shí)候。我們先是沉默的相視，接著是放懷而親密的交談，后來(lái)又是沉默。大家低頭沉思著，卻并未想著什么事。我也漸漸清醒地讀遍了她的身體，她的靈魂，不過(guò)三星期，我似乎于她已經(jīng)更加了解，揭去許多先前以為了解而現(xiàn)在看來(lái)卻是隔膜，即所謂真的隔膜了。
子君也逐日活潑起來(lái)。但她并不愛(ài)花，我在廟會(huì)〔5〕時(shí)買來(lái)的兩盆小草花，四天不澆，枯死在壁角了，我又沒(méi)有照顧一切的閑暇。然而她愛(ài)動(dòng)物，也許是從官太太那里傳染的罷，不一月，我們的眷屬便驟然加得很多，四只小油雞，在小院子里和房主人的十多只在一同走。但她們卻認(rèn)識(shí)雞的相貌，各知道那一只是自家的。還有一只花白的叭兒狗，從廟會(huì)買來(lái)，記得似乎原有名字，子君卻給它另起了一個(gè)，叫作阿隨。我就叫它阿隨，但我不喜歡這名字。
這是真的，愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造。我和子君說(shuō)起這，她也領(lǐng)會(huì)地點(diǎn)點(diǎn)頭。
唉唉，那是怎樣的寧?kù)o而幸福的夜呵!
安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福。我們?cè)跁?huì)館里時(shí)，還偶有議論的沖突和意思的誤會(huì)，自從到吉兆胡同以來(lái)，連這一點(diǎn)也沒(méi)有了;我們只在燈下對(duì)坐的懷舊譚中，回味那時(shí)沖突以后的和解的重生一般的樂(lè)趣。
子君竟胖了起來(lái)，臉色也紅活了;可惜的是忙。管了家務(wù)便連談天的工夫也沒(méi)有，何況讀書(shū)和散步。我們常說(shuō)，我們總還得雇一個(gè)女工。
這就使我也一樣地不快活，傍晚回來(lái)，常見(jiàn)她包藏著不快活的顏色，尤其使我不樂(lè)的是她要裝作勉強(qiáng)的笑容。幸而探聽(tīng)出來(lái)了，也還是和那小官太太的暗斗，導(dǎo)火線便是兩家的小油雞。但又何必硬不告訴我呢?人總該有一個(gè)獨(dú)立的家庭。這樣的處所，是不能居住的。
我的路也鑄定了，每星期中的六天，是由家到局，又由局到家。在局里便坐在辦公桌前鈔，鈔，鈔些公文和信件;在家里是和她相對(duì)或幫她生白爐子，煮飯，蒸饅頭。我的學(xué)會(huì)了煮飯，就在這時(shí)候。
但我的食品卻比在會(huì)館里時(shí)好得多了。做菜雖不是子君的特長(zhǎng)，然而她于此卻傾注著全力;對(duì)于她的日夜的操心，使我也不能不一同操心，來(lái)算作分甘共苦。況且她又這樣地終日汗流滿面，短發(fā)都粘在腦額上;兩只手又只是這樣地粗糙起來(lái)。
況且還要飼阿隨，飼油雞，……都是非她不可的工作。我曾經(jīng)忠告她：我不吃，倒也罷了;卻萬(wàn)不可這樣地操勞。她只看了我一眼，不開(kāi)口，神色卻似乎有點(diǎn)凄然;我也只好不開(kāi)口。然而她還是這樣地操勞。
這在會(huì)館里時(shí)，我就早已料到了;那雪花膏便是局長(zhǎng)的兒子的賭友，一定要去添些謠言，設(shè)法報(bào)告的。到現(xiàn)在才發(fā)生效驗(yàn)，已經(jīng)要算是很晚的了。其實(shí)這在我不能算是一個(gè)打擊，因?yàn)槲以缇蜎Q定，可以給別人去鈔寫(xiě)，或者教讀，或者雖然費(fèi)力，也還可以譯點(diǎn)書(shū)，況且《自由之友》的總編輯便是見(jiàn)過(guò)幾次的熟人，兩月前還通過(guò)信。但我的心卻跳躍著。那么一個(gè)無(wú)畏的子君也變了色，尤其使我痛心;她近來(lái)似乎也較為怯弱了。
“那算什么。哼，我們干新的。我們……?！彼f(shuō)。
她的話沒(méi)有說(shuō)完;不知怎地，那聲音在我聽(tīng)去卻只是浮浮的;燈光也覺(jué)得格外黯淡。人們真是可笑的動(dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會(huì)受著很深的影響。我們先是默默地相視，逐漸商量起來(lái)，終于決定將現(xiàn)有的錢竭力節(jié)省，一面登“小廣告”去尋求鈔寫(xiě)和教讀，一面寫(xiě)信給《自由之友》的總編輯，說(shuō)明我目下的遭遇，請(qǐng)他收用我的譯本，給我?guī)鸵稽c(diǎn)艱辛?xí)r候的忙。
“說(shuō)做，就做罷!來(lái)開(kāi)一條新的路!”
我立刻轉(zhuǎn)身向了書(shū)案，推開(kāi)盛香油的瓶子和醋碟，子君便送過(guò)那黯淡的燈來(lái)。我先擬廣告;其次是選定可譯的書(shū)，遷移以來(lái)未曾翻閱過(guò)，每本的頭上都滿漫著灰塵了;最后才寫(xiě)信。
魯迅彷徨讀后感篇四
內(nèi)容概要：魯迅先生的短篇小說(shuō)集，寫(xiě)作于“五·四”運(yùn)動(dòng)后新文化陣營(yíng)分化的時(shí)期。原來(lái)參加過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的人，“有的退隱，有的高升，有的前進(jìn)”，魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。
好詞好句：我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺(jué)，覺(jué)得他滿身灰塵的后影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見(jiàn)。而且他對(duì)于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來(lái)。
感悟：讀完彷徨，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推進(jìn)!
魯迅彷徨讀后感篇五
公益局一向無(wú)公可辦，幾個(gè)辦事員在辦公室里照例的談家務(wù)。秦益堂捧著水煙筒咳得喘不過(guò)氣來(lái)，大家也只得住口。久之，他抬起紫漲著的臉來(lái)了，還是氣喘吁吁的，說(shuō)：
“到昨天，他們又打起架來(lái)了，從堂屋一直打到門(mén)口。我怎么喝也喝不住。”他生著幾根花白胡子的嘴唇還抖著?！袄先f(shuō)，老五折在公債票上的錢是不能開(kāi)公賬的，應(yīng)該自己賠出來(lái)……。”
“你看，還是為錢，”張沛君就慷慨地從破的躺椅上站起來(lái)，兩眼在深眼眶里慈愛(ài)地閃爍。“我真不解自家的弟兄何必這樣斤斤計(jì)較，豈不是橫豎都一樣?……”
“像你們的弟兄，那里有呢?！币嫣谜f(shuō)。
“我們就是不計(jì)較，彼此都一樣。我們就將錢財(cái)兩字不放在心上。這么一來(lái)，什么事也沒(méi)有了。有誰(shuí)家鬧著要分的，我總是將我們的情形告訴他，勸他們不要計(jì)較。益翁也只要對(duì)令郎開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)……?！?BR> “那--里……。”益堂搖頭說(shuō)。
“這大概也怕不成?！蓖粼律f(shuō)，于是恭敬地看著沛君的眼，“像你們的弟兄，實(shí)在是少有的;我沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)。你們簡(jiǎn)直是誰(shuí)也沒(méi)有一點(diǎn)自私自利的心思，這就不容易……?！?BR> “他們一直從堂屋打到大門(mén)口……?！币嫣谜f(shuō)。
“令弟仍然是忙?……”月生問(wèn)。
“還是一禮拜十八點(diǎn)鐘功課，外加九十三本作文，簡(jiǎn)直忙不過(guò)來(lái)。這幾天可是請(qǐng)假了，身熱，大概是受了一點(diǎn)寒……?！?BR> “我看這倒該小心些，”月生鄭重地說(shuō)?！敖裉斓膱?bào)上就說(shuō)，現(xiàn)在時(shí)癥流行……?！?BR> “什么時(shí)癥呢?”沛君吃驚了，趕忙地問(wèn)。
“那我可說(shuō)不清了。記得是什么熱罷?！?BR> 沛君邁開(kāi)步就奔向閱報(bào)室去。
“真是少有的，”月生目送他飛奔出去之后，向著秦益堂贊嘆著?！八麄儍蓚€(gè)人就像一個(gè)人。要是所有的弟兄都這樣，家里那里還會(huì)鬧亂子。我就學(xué)不來(lái)……?！?BR> “說(shuō)是折在公債票上的錢不能開(kāi)公賬……?！币嫣脤⒓埫鹤硬逶诩埫汗茏永?，恨恨地說(shuō)。
辦公室中暫時(shí)的寂靜，不久就被沛君的步聲和叫聽(tīng)差的聲音震破了。他仿佛已經(jīng)有什么大難臨頭似的，說(shuō)話有些口吃了，聲音也發(fā)著抖。他叫聽(tīng)差打電話給普悌思普大夫，請(qǐng)他即刻到同興公寓張沛君那里去看病。
月生便知道他很著急，因?yàn)橄騺?lái)知道他雖然相信西醫(yī)，而進(jìn)款不多，平時(shí)也節(jié)省，現(xiàn)在卻請(qǐng)的是這里第一個(gè)有名而價(jià)貴的醫(yī)生。于是迎了出去，只見(jiàn)他臉色青青的站在外面聽(tīng)聽(tīng)差打電話。
“怎么了?”
“報(bào)上說(shuō)……說(shuō)流行的是猩……猩紅熱。我我午后來(lái)局的時(shí)，靖甫就是滿臉通紅……。已經(jīng)出門(mén)了么?請(qǐng)……請(qǐng)他們打電話找，請(qǐng)他即刻來(lái)，同興公寓，同興公寓……?！?BR> 他聽(tīng)聽(tīng)差打完電話，便奔進(jìn)辦公室，取了帽子。汪月生也代為著急，跟了進(jìn)去。
“局長(zhǎng)來(lái)時(shí)，請(qǐng)給我請(qǐng)假，說(shuō)家里有病人，看醫(yī)生……?！彼鷣y點(diǎn)著頭，說(shuō)。
“你去就是。局長(zhǎng)也未必來(lái)?！痹律f(shuō)。
但是他似乎沒(méi)有聽(tīng)到，已經(jīng)奔出去了。
他到路上，已不再較量車價(jià)如平時(shí)一般，一看見(jiàn)一個(gè)稍微壯大，似乎能走的車夫，問(wèn)過(guò)價(jià)錢，便一腳跨上車去，道，“好。只要給我快走!”
公寓卻如平時(shí)一般，很平安，寂靜;一個(gè)小伙計(jì)仍舊坐在門(mén)外拉胡琴。他走進(jìn)他兄弟的臥室，覺(jué)得心跳得更利害，因?yàn)樗樕纤坪跻?jiàn)得更通紅了，而且發(fā)喘。他伸手去一摸他的頭，又熱得炙手。
“不知道是什么病?不要緊罷?”靖甫問(wèn)，眼里發(fā)出憂疑的光，顯系他自己也覺(jué)得不尋常了。
“不要緊的，……傷風(fēng)罷了?！彼嘀卮鹫f(shuō)。
“就是啦，就是啦。還沒(méi)有找到。”伙計(jì)在電話口邊說(shuō)。
沛君不但坐不穩(wěn)，這時(shí)連立也不穩(wěn)了;但他在焦急中，卻忽而碰著了一條生路：也許并不是猩紅熱。然而普大夫沒(méi)有找到，……同寓的白問(wèn)山雖然是中醫(yī)，或者于病名倒還能斷定的，但是他曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)過(guò)好幾回攻擊中醫(yī)的話：況且追請(qǐng)普大夫的電話，他也許已經(jīng)聽(tīng)到了……。
然而他終于去請(qǐng)白問(wèn)山。
白問(wèn)山卻毫不介意，立刻戴起玳瑁邊墨晶眼鏡，同到靖甫的房里來(lái)。他診過(guò)脈，在臉上端詳一回，又翻開(kāi)衣服看了胸部，便從從容容地告辭。沛君跟在后面，一直到他的房里。
他請(qǐng)沛君坐下，卻是不開(kāi)口。
“問(wèn)山兄，舍弟究竟是……?”他忍不住發(fā)問(wèn)了。
“紅斑痧。你看他已經(jīng)‘見(jiàn)點(diǎn)’了。”
“那么，不是猩紅熱?”沛君有些高興起來(lái)。
“他們西醫(yī)叫猩紅熱，我們中醫(yī)叫紅斑痧?！?BR> 這立刻使他手腳覺(jué)得發(fā)冷。
“可以醫(yī)么?”他愁苦地問(wèn)。
“可以。不過(guò)這也要看你們府上的家運(yùn)?！?BR> 他已經(jīng)胡涂得連自己也不知道怎樣竟請(qǐng)白問(wèn)山開(kāi)了藥方，從他房里走出;但當(dāng)經(jīng)過(guò)電話機(jī)旁的時(shí)候，卻又記起普大夫來(lái)了。他仍然去問(wèn)醫(yī)院，答說(shuō)已經(jīng)找到了，可是很忙，怕去得晚，須待明天早晨也說(shuō)不定的。然而他還叮囑他要今天一定到。
他走進(jìn)房去點(diǎn)起燈來(lái)看，靖甫的臉更覺(jué)得通紅了，的確還現(xiàn)出更紅的點(diǎn)子，眼瞼也浮腫起來(lái)。他坐著，卻似乎所坐的是針氈;在夜的漸就寂靜中，在他的翹望中，每一輛汽車的汽笛的呼嘯聲更使他聽(tīng)得分明，有時(shí)竟無(wú)端疑為普大夫的汽車，跳起來(lái)去迎接。但是他還未走到門(mén)口，那汽車卻早經(jīng)駛過(guò)去了;惘然地回身，經(jīng)過(guò)院落時(shí)，見(jiàn)皓月已經(jīng)西升，鄰家的一株古槐，便投影地上，森森然更來(lái)加濃了他陰郁的心地。
突然一聲烏鴉叫。這是他平日常常聽(tīng)到的;那古槐上就有三四個(gè)烏鴉窠。但他現(xiàn)在卻嚇得幾乎站住了，心驚肉跳地輕輕地走進(jìn)靖甫的房里時(shí)，見(jiàn)他閉了眼躺著，滿臉?lè)路鸲家?jiàn)得浮腫;但沒(méi)有睡，大概是聽(tīng)到腳步聲了，忽然張開(kāi)眼來(lái)，那兩道眼光在燈光中異樣地凄愴地發(fā)閃。
“信么?”靖甫問(wèn)。
“不，不。是我。”他吃驚，有些失措，吃吃地說(shuō)，“是我。我想還是去請(qǐng)一個(gè)西醫(yī)來(lái)，好得快一點(diǎn)。他還沒(méi)有來(lái)……?！?BR> 對(duì)面的寓客還沒(méi)有回來(lái)，照例是看戲，或是打茶圍〔2〕去了。但夜卻已經(jīng)很深了，連汽車也逐漸地減少。強(qiáng)烈的銀白色的月光，照得紙窗發(fā)白。
他在等待的厭倦里，身心的緊張慢慢地弛緩下來(lái)了，至于不再去留心那些汽笛。但凌亂的思緒，卻又乘機(jī)而起;他仿佛知道靖甫生的一定是猩紅熱，而且是不可救的。那么，家計(jì)怎么支持呢，靠自己一個(gè)?雖然住在小城里，可是百物也昂貴起來(lái)了……。自己的三個(gè)孩子，他的兩個(gè)，養(yǎng)活尚且難，還能進(jìn)學(xué)校去讀書(shū)么?只給一兩個(gè)讀書(shū)呢，那自然是自己的康兒最聰明，——然而大家一定要批評(píng)，說(shuō)是薄待了兄弟的孩子……。
后事怎么辦呢，連買棺木的款子也不夠，怎么能夠運(yùn)回家，只好暫時(shí)寄頓在義莊〔3〕里……。
忽然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一陣腳步聲進(jìn)來(lái)，立刻使他跳起來(lái)了，走出房去，卻知道是對(duì)面的寓客。
“先帝爺，在白帝城……。”〔4〕
他一聽(tīng)到這低微高興的吟聲，便失望，憤怒，幾乎要奔上去叱罵他。但他接著又看見(jiàn)伙計(jì)提著風(fēng)雨燈，燈光中照出后面跟著的皮鞋，上面的微明里是一個(gè)高大的人，白臉孔，黑的絡(luò)腮胡子。這正是普悌思。
他像是得了寶貝一般，飛跑上去，將他領(lǐng)入病人的房中。兩人都站在床面前，他擎了洋燈，照著。
“先生，他發(fā)燒……?！迸婢f(shuō)。
“什么時(shí)候，起的?”普悌思兩手插在褲側(cè)的袋子里，凝視著病人的臉，慢慢地問(wèn)。
“前天。不，大……大大前天?！?BR> 普大夫不作聲，略略按一按脈，又叫沛君擎高了洋燈，照著他在病人的臉上端詳一回;又叫揭去被臥，解開(kāi)衣服來(lái)給他看。看過(guò)之后，就伸出手指在肚子上去一摩。
“measles……”普悌思低聲自言自語(yǔ)似的說(shuō)。
“疹子么?”他驚喜得聲音也似乎發(fā)抖了。
“疹子?！?BR> “就是疹子?……”
“疹子?！?BR> “你原來(lái)沒(méi)有出過(guò)疹子?……”
魯迅彷徨讀后感篇六
魯迅吶喊彷徨讀后感
魯迅，是一個(gè)家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。
在惡勢(shì)力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，本名周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)下一篇篇引人深思的小說(shuō)、雜文，我就在假期讀完了一本合輯――《吶喊?彷徨》。
一聲來(lái)自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說(shuō)里的主人公（狂人）對(duì)周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)，感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。魯迅小說(shuō)里的狂人正是這樣的。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說(shuō)不算很長(zhǎng)，卻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與封建壓迫。
《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說(shuō)描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、()殘忍，是大家看見(jiàn)世人真面目。魯迅用自己的'思想對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛(ài)國(guó)之心?！蹲８！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇小說(shuō)講述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女――祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅用包含同情的筆墨寫(xiě)出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽！
祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開(kāi)始，她還有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來(lái)到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個(gè)善良而又勞苦樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過(guò)了一生。
魯迅彷徨讀后感篇七
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他的作品對(duì)于中國(guó)文學(xué)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。其中，《彷徨》是魯迅的一篇散文作品，通過(guò)對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的犀利批判和對(duì)人物內(nèi)心的深入剖析，揭示了那個(gè)時(shí)代人們的心靈困境。在閱讀《彷徨》的過(guò)程中，我不禁產(chǎn)生了深深的思考，并對(duì)魯迅的文學(xué)價(jià)值和作品內(nèi)涵有了更深刻的理解。
文章的開(kāi)頭，以寫(xiě)景開(kāi)篇，展示了一個(gè)繁忙而冷漠的城市的面貌。魯迅用細(xì)膩的筆觸描繪了“穿洋道旁人行車底下，干燥的瀝青在陽(yáng)光下泛起滾騰的波紋……然而行人發(fā)著響，壓扁了閃閃發(fā)亮的波紋”。這種文字的描寫(xiě)方式既生動(dòng)具體，又富有魯迅的獨(dú)特視角。他通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，展示了現(xiàn)代社會(huì)的喧囂和冷漠，無(wú)意中暗示了人們內(nèi)心的困擾。文章逐漸轉(zhuǎn)為對(duì)人物內(nèi)心深處的探索。
魯迅以“我”作為敘述的主體，通過(guò)一個(gè)普通人的視角，抒發(fā)了一個(gè)個(gè)普通人的彷徨和痛苦。在他的筆下，城市上班族、拖沓的讀書(shū)人、專橫的官場(chǎng)人物等都成為了他思考的對(duì)象。他們?nèi)諒?fù)一日地重復(fù)著相同的生活，面對(duì)著社會(huì)的虛偽、黑暗和道德淪喪，卻又無(wú)能為力地生活著。魯迅通過(guò)這些人物的形象，深刻揭示了中國(guó)社會(huì)的腐敗和無(wú)奈，也表達(dá)了他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的無(wú)法接受和內(nèi)心的壓抑。
在《彷徨》的中間部分，魯迅用犀利而直接的口吻，直指社會(huì)問(wèn)題的根源。他批判了當(dāng)時(shí)醫(yī)務(wù)制度的腐敗、教育制度的懈怠和父母對(duì)子女的溺愛(ài)等。他將自己置身于這個(gè)問(wèn)題中，通過(guò)主觀而直接的表達(dá)，引發(fā)讀者的思考。魯迅認(rèn)為，社會(huì)問(wèn)題的根源在于個(gè)人的追求和道德底線的喪失。面對(duì)這一現(xiàn)象，他感到極度的無(wú)力和迷茫。
文章的結(jié)尾，魯迅將目光投向了一個(gè)更廣闊的層面，對(duì)人類整體的存在進(jìn)行了思考。他認(rèn)為，人們?cè)谶@個(gè)社會(huì)中彷徨，往往是因?yàn)槭チ俗晕?，被現(xiàn)實(shí)所迷惑。他以“望子成龍、望女成鳳”的觀念為例，指出了人們?cè)谧非蟪晒Φ倪^(guò)程中所面臨的內(nèi)心掙扎和糾結(jié)。面對(duì)生活的無(wú)奈和社會(huì)的荒謬，人們徘徊在虛無(wú)和矛盾之間，難以找到真正的出路和歸宿。
閱讀完魯迅的《彷徨》，我深感魯迅并沒(méi)有給我們一個(gè)明確的答案，我們?nèi)匀恍枰约喝ふ??！夺葆濉纷屛铱吹竭@個(gè)社會(huì)的荒謬和無(wú)奈，也激發(fā)了我對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考和對(duì)于人生意義的追尋。這篇作品以其對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻觀察和對(duì)人性的精準(zhǔn)洞察，成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。同時(shí)，魯迅的作品也在我內(nèi)心深處產(chǎn)生了共鳴，激發(fā)了我對(duì)于文學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考。通過(guò)閱讀《彷徨》，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到魯迅作為一個(gè)偉大的作家，他的文學(xué)思想對(duì)于我們的啟迪和教育都具有重要的影響。
魯迅彷徨讀后感篇八
在書(shū)城的那一夜，我徹夜未眠，卻不再彷徨。吃完晚飯后，我和媽媽吵了一架，兩人唾沫橫飛，互不相讓。吵了許久，我口干舌燥，摔門(mén)而去?？诖镞€有一點(diǎn)錢，我去了24小時(shí)書(shū)城。我找了個(gè)靠窗的好位置坐了下來(lái)。這里可以看見(jiàn)月光，古樸的桌子上，還擺著一本魯迅先生的《彷徨》。
我很快的平復(fù)了剛才激動(dòng)的心情，點(diǎn)了杯咖啡，翻開(kāi)扉頁(yè)，魯迅先生的肖像在凝視著我。翻開(kāi)正文，細(xì)細(xì)的品讀起來(lái)。混亂的時(shí)代，戰(zhàn)火和硝煙，黑暗和死亡，蒙蔽了當(dāng)時(shí)人們的雙眼。魯迅先生筆下“彷徨”的人們，有的無(wú)知愚昧，迷信無(wú)能；有的欺壓百姓，魚(yú)肉鄉(xiāng)鄰；還有的消極無(wú)求，彷徨一生?！夺葆濉泛汀秴群啊?，都是魯迅早期的作品，反映了當(dāng)時(shí)無(wú)知無(wú)能的人們生活在黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。而正是這部經(jīng)典，能啟迪后人，使人不再彷徨。
我決定了：不再彷徨！輕輕地把書(shū)放回書(shū)架，靜靜地品完剩下的咖啡，再真誠(chéng)地向母親道歉。不能再彷徨了。
一縷月光，一本好書(shū)，一個(gè)啟示，使我尋回真我，不再彷徨。
魯迅彷徨讀后感篇九
魯迅，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的偉大作家和思想家，一生對(duì)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和文化傳統(tǒng)進(jìn)行深刻的觀察和思考。他的作品和觀點(diǎn)直接觸動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人們的內(nèi)心，因而引起了廣泛的討論和爭(zhēng)議。在我閱讀魯迅的作品后，我對(duì)于他的彷徨心態(tài)有了更加深刻的理解和感悟。
魯迅的彷徨來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力和失望。中國(guó)社會(huì)在魯迅所處的時(shí)代，正陷入著種種危機(jī)和困境，民眾的生活狀況越來(lái)越糟糕，社會(huì)的道德底線也不斷下降。魯迅揭露和批評(píng)了社會(huì)的各種弊端，如對(duì)傳統(tǒng)的盲從，對(duì)強(qiáng)權(quán)的妥協(xié)，對(duì)藝術(shù)的迷茫等等。然而，他的這些聲音卻無(wú)法得到真正的回應(yīng)和改變。魯迅的彷徨正是源于這種現(xiàn)實(shí)的無(wú)力感和失望。
魯迅的彷徨也來(lái)自于自身的動(dòng)搖和迷茫。魯迅是一個(gè)難以激勵(lì)的人，他始終懷疑自己的能力和價(jià)值，對(duì)自己的作品和思想常常感到不滿足。他多次反思自己的創(chuàng)作方向和使命，并為此付出了一定的代價(jià)。他的這種動(dòng)搖和迷茫恰恰體現(xiàn)了一個(gè)真正思考者的態(tài)度，他對(duì)一切都持懷疑的觀點(diǎn)，并尋求真理的探索。這種彷徨不僅僅是魯迅?jìng)€(gè)人的內(nèi)心體驗(yàn)，也代表了他所處時(shí)代人們的普遍心態(tài)。
魯迅的彷徨是一種理性的反應(yīng)和思考。盡管他對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和個(gè)人的困境感到迷茫，但他始終保持著理性的思考和批判的態(tài)度。他強(qiáng)調(diào)人們的思想自由和獨(dú)立性，呼吁人們要有對(duì)真理的追求和對(duì)錯(cuò)誤的堅(jiān)決反抗。他的作品反映了他對(duì)傳統(tǒng)觀念和體制的冷嘲熱諷，他對(duì)人性的深思熟慮，以及他對(duì)現(xiàn)實(shí)的拷問(wèn)和吶喊。魯迅的理性思考正是他彷徨的根源，也是他對(duì)社會(huì)和人性問(wèn)題的深刻見(jiàn)解。
魯迅的彷徨具有強(qiáng)烈的激勵(lì)作用和深遠(yuǎn)影響。魯迅雖然在自身和時(shí)代的彷徨中遭受到很多挫折和壓力，但他并沒(méi)有因此放棄自己的探索和努力。相反，他通過(guò)持續(xù)的創(chuàng)作和不屈不撓的追求，給人們以強(qiáng)大的激勵(lì)和啟示。他的作品和思想激發(fā)了許多人去思考和行動(dòng)，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和變革。魯迅的彷徨是一種積極向上的心態(tài)，是對(duì)人生和社會(huì)的呼喚和期望。
總結(jié)起來(lái)，魯迅的彷徨心態(tài)凸顯了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人處境的深刻反思和思考。他的彷徨既來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力和失望，也來(lái)自于自身的動(dòng)搖和迷茫。然而，魯迅的彷徨并非消極消沉的表現(xiàn)，而是一種理性思考和積極探索的態(tài)度。魯迅的彷徨作用深遠(yuǎn)且持久，激發(fā)了無(wú)數(shù)人的思考和行動(dòng)。魯迅的彷徨心態(tài)給人們留下了寶貴的啟示和思考，也為我們理解和面對(duì)當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題提供了重要的參照和借鑒。
魯迅彷徨讀后感篇十
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，也是中國(guó)文化史上的偶像人物之一。他以其深沉的思考和獨(dú)立的見(jiàn)解聞名于世，他的作品探討了人性的黑暗面，呼喊著中國(guó)社會(huì)的不公與不平。魯迅的彷徨是他一生的主題之一，他對(duì)社會(huì)冷漠和缺乏人情味的憂慮和痛苦貫穿于他的作品中。本文將從魯迅的彷徨出發(fā)，探討他對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思和他對(duì)未來(lái)的希望。
首先，魯迅的彷徨源于對(duì)社會(huì)的不公與不平的觸動(dòng)。在他的作品中，我們常能感受到他對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心。他以筆名孔乙己的《孔乙己》批判了社會(huì)階級(jí)的不公；他以《狂人日記》揭示了封建文化的愚昧與黑暗。魯迅以鮮明的對(duì)比表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)的不滿，他希望通過(guò)揭示社會(huì)的黑暗來(lái)喚醒人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。他的彷徨不僅僅是個(gè)人的內(nèi)心痛苦，更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的痛心疾首。
其次，魯迅的彷徨源于對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷漠和缺乏人情味的觸動(dòng)。在他的作品中，我們經(jīng)常能感受到他對(duì)人情冷漠的憤怒。他用小說(shuō)《阿Q正傳》揭示了小人物的無(wú)人性，用短篇小說(shuō)《藥》揭露了人性的虛偽與無(wú)情。魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷漠和缺乏人情味深感不滿，在文中呼喚著人們的關(guān)注和反思。他的彷徨不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，更是對(duì)人性的擔(dān)憂和痛心。
第三，魯迅的彷徨源于對(duì)自身困局的揣摩。在魯迅的作品中，我們常能感受到他對(duì)人性的深層探索和對(duì)自身的疑慮。他在《阿Q正傳》中描述了一個(gè)虛偽而卑微的小人物，從而描繪出了一個(gè)普遍的人性悲劇。魯迅從自身的存在和命運(yùn)中看到了人性的渺小和無(wú)奈。他的彷徨不僅僅是對(duì)局勢(shì)的無(wú)可奈何，更是對(duì)人性的深沉思考和疑問(wèn)。
第四，魯迅的彷徨源于對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂和希望。在他的作品中，我們常能感受到他對(duì)未來(lái)社會(huì)的恐懼和擔(dān)憂。他用《狂人日記》揭示了封建文化的愚昧與黑暗，用《吶喊》表達(dá)了對(duì)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的恐懼與憂慮。魯迅的彷徨不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，更是對(duì)未來(lái)的思考和希望。他希望通過(guò)揭示社會(huì)現(xiàn)象和人性問(wèn)題，為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展指明一條道路。
總之，魯迅的彷徨是對(duì)社會(huì)、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)自身、對(duì)未來(lái)的思考和痛苦。他用筆尖揭示了人性的丑陋和社會(huì)的黑暗，同時(shí)也為中國(guó)的未來(lái)指明了方向。魯迅的彷徨使他的作品充滿了思想的力量和感人的情感，他的作品對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?；仡欞斞傅尼葆?，我們也應(yīng)當(dāng)在自己的有限生活中發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題，并努力去解決它們，讓社會(huì)變得更加充滿溫暖和人情味。
魯迅彷徨讀后感篇十一
魯迅，是一個(gè)家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的'魯迅，他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。
在惡勢(shì)力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，原名周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)下一篇篇引人深思的小說(shuō)、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。
一聲來(lái)自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說(shuō)里的主人公（狂人）對(duì)周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)，感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。作者的小說(shuō)里的狂人正是這樣的。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說(shuō)不算很長(zhǎng)，卻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與封建壓迫。
《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說(shuō)描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘忍，是大家看見(jiàn)世人真面目。作者用自己的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛(ài)國(guó)之心?！蹲８！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌罚@篇小說(shuō)描述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫(xiě)出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽！
祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開(kāi)始，她還有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來(lái)到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個(gè)善良而又勞苦樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過(guò)了一生。
魯迅彷徨讀后感篇十二
《彷徨》是魯迅先生繼《吶喊》之后的又一部短篇小說(shuō)集，收集了他從1924年到1925年創(chuàng)作的11篇作品，集中反映了那個(gè)時(shí)期作者的思想苦悶。1933年，魯迅為彷徨題詩(shī)寂寞新模范，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)，兩間于一卒，荷戩獨(dú)彷徨?！边@便是“彷徨”的來(lái)由。
主要內(nèi)容是通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后的中國(guó)的社會(huì)矛盾和舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難揭示了鞭撻封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反映封建的必要性，同時(shí)，也表現(xiàn)出作者對(duì)壓迫婦女深深的同情。
魯迅先生通過(guò)細(xì)致的描寫(xiě)，向讀者展示了當(dāng)中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。小說(shuō)的主人公祥林嫂是典型的舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女。她勤勞.善良.質(zhì)樸.頑強(qiáng).但卻無(wú)法掌握自己命運(yùn)，反而成為了被踐踏.被迫害.被愚弄.被鄙視的對(duì)象，最終被舊社會(huì)所吞噬。
文章的主要感情是悲哀的，它取材于現(xiàn)實(shí)世界，體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界辛辣的諷刺和深刻的批判。這本書(shū)帶給了我深深的震撼。讓我仿佛回到了從前的世界，去體會(huì)那個(gè)世界和那個(gè)時(shí)間里的喜怒哀樂(lè)，去思索當(dāng)今社會(huì)所反映的一切問(wèn)題。
魯迅彷徨讀后感篇十三
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨擘，他的作品以犀利的筆調(diào)、獨(dú)特的洞見(jiàn)和深刻的思考而著稱。而他的彷徨，更是我們?cè)谧x他的作品時(shí)常常能感受到的一種情感。在魯迅的作品中，他表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無(wú)奈和迷茫，對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)和思索。那么，從魯迅彷徨的角度出發(fā)，我們能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)有何體會(huì)？我們又能從中受益何種啟迪？下面筆者將從個(gè)體、社會(huì)、歷史等角度，對(duì)魯迅彷徨的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分析。
首先，從個(gè)體生命的角度來(lái)看，魯迅的彷徨讓我們看到了一個(gè)普通人對(duì)于生活的無(wú)力感和迷茫。在《朝花夕拾》中，他寫(xiě)到自己童年時(shí)期的經(jīng)歷，其中也流露出他對(duì)于生活的絕望。他一直無(wú)法逃脫家庭的壓迫和社會(huì)的束縛，導(dǎo)致他的一生在追求自由、追求真理的道路上產(chǎn)生了種種顧慮和彷徨。而我們?cè)谧x他的作品時(shí)，也能夠感受到這種情感。人生在世，面對(duì)生活的壓力和困境，我們常常會(huì)陷入思考和猶豫之中。魯迅的彷徨讓我們看到，這是一種人類共有的情感，也是我們需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。
其次，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，魯迅的彷徨展現(xiàn)了他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的無(wú)奈和無(wú)力感。在他的許多作品中，他對(duì)于社會(huì)的批判和揭示是無(wú)比尖銳和犀利的，但他卻對(duì)于改變社會(huì)的力量感到深深的彷徨。在他看來(lái)，社會(huì)的弊病根深蒂固，改變社會(huì)需要改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和價(jià)值觀念，這是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的過(guò)程。因此，魯迅對(duì)于社會(huì)的彷徨也折射出他對(duì)于社會(huì)的無(wú)望和失望。而我們也能夠從中看到，社會(huì)問(wèn)題是復(fù)雜而難以解決的，只有深入思考和創(chuàng)造性的探討，才能夠找到解決的途徑和方法。
再次，從歷史的角度來(lái)看，魯迅的彷徨體現(xiàn)了他對(duì)于歷史的反思和思索。在《狂人日記》和《阿Q正傳》等作品中，魯迅通過(guò)揭示歷史的荒謬和人性的丑陋，來(lái)探究中國(guó)社會(huì)的究竟。他對(duì)于歷史的反思和質(zhì)疑讓我們看到，歷史是一個(gè)復(fù)雜而深刻的主題，我們需要對(duì)歷史進(jìn)行客觀的分析和全面的思考。通過(guò)閱讀魯迅的作品，我們也能夠反思我們自己的歷史，思考我們自己的過(guò)去和未來(lái)。歷史是我們的根基，了解歷史并從中汲取教訓(xùn)，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)自身和改善社會(huì)是至關(guān)重要的。
最后，從個(gè)人生命的觀念來(lái)看，魯迅的彷徨也展示了他對(duì)于人生的價(jià)值和意義的思考。他曾說(shuō)過(guò)：“人生的道路是漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的，但是只要我們堅(jiān)持追求真理和公正，就能夠找到生活的意義。”這也是他一生的信念和追求。對(duì)于我們而言，魯迅的彷徨讓我們認(rèn)識(shí)到，人生的意義并不僅僅是追求物質(zhì)和享受，而是要通過(guò)思考和行動(dòng)，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更美好的未來(lái)。人生的價(jià)值和意義在于追求真理和公正，通過(guò)自己的行為來(lái)影響和改變世界。
總的來(lái)說(shuō)，魯迅的彷徨對(duì)于我們的思考和認(rèn)識(shí)是有著重要作用的。從個(gè)體、社會(huì)、歷史等角度，我們能夠從他的作品中體會(huì)到彷徨的情感，進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。魯迅的彷徨也給予我們一種啟迪和希望，讓我們明白在彷徨中，追求真理和公正的道路是困難而漫長(zhǎng)的，但只有堅(jiān)持下去，我們才能夠找到真正的生活意義和價(jià)值。在我們自己的生活中，我們也應(yīng)該不斷思考和探索，努力追求個(gè)體、社會(huì)和歷史的進(jìn)步和發(fā)展。
魯迅彷徨讀后感篇十四
近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛行，大量的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)涌現(xiàn)出來(lái)，各類題材層出不窮。然而，當(dāng)我們看到這些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的時(shí)候，不禁會(huì)想起那位偉大的作家魯迅，他的作品流傳至今，歷久彌新。其中，《彷徨》是一篇令人深思的散文，通過(guò)對(duì)彷徨的描寫(xiě)，表達(dá)了人們存在的困境和迷茫。在閱讀《彷徨》這篇文章的過(guò)程中，我深感魯迅的才華和思想的深刻，也對(duì)這個(gè)社會(huì)和自身的現(xiàn)狀產(chǎn)生了許多感悟。
首先，魯迅通過(guò)塑造彷徨的形象，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)絕望的社會(huì)。文章開(kāi)頭，主人公的眼淚是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，正是通過(guò)這種痛苦的情感表達(dá)，讓我們看到了他對(duì)社會(huì)的失望和絕望。魯迅通過(guò)主人公和其他人的對(duì)話，以及主人公的痛苦思考，深入地揭露了這個(gè)社會(huì)的丑陋和黑暗。例如，主人公在和醫(yī)生的對(duì)話中，揭示了偽善的醫(yī)生治病不遺余力，卻偽裝好心；還有主人公在電車上清醒地思考時(shí)，身邊同樣彷徨的人們，互不關(guān)懷，就如同他們都處于一個(gè)迷宮般的氛圍之中。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，魯迅巧妙地展示了當(dāng)時(shí)廣泛存在的道德淪喪和人們的冷漠，讓人深思痛苦的現(xiàn)實(shí)。
其次，魯迅在《彷徨》中通過(guò)沖突和矛盾的方式呈現(xiàn)了一個(gè)充斥著病態(tài)心理的世界。主人公在狂想中與自己作斗爭(zhēng)，他曾經(jīng)的追求與現(xiàn)實(shí)的困擾交織，一時(shí)之間無(wú)法找到出路。在他的思緒中，出現(xiàn)了各種戲劇性的場(chǎng)景，比如與女人私奔，但又被一個(gè)虛幻的男子挑釁和掣肘。這種病態(tài)的思考和現(xiàn)實(shí)的沖突，不僅形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的束縛和困擾，同時(shí)也反映出主人公的無(wú)力與迷茫。這種矛盾的呈現(xiàn)方式，給人以深刻的心靈觸動(dòng)，讓人不由自主地對(duì)社會(huì)和人生產(chǎn)生懷疑和思考。
再次，魯迅在《彷徨》中傳達(dá)了對(duì)美和自由的渴求。在文章中，主人公對(duì)美的追求和美的欣賞，成為他擺脫困擾的一種手段和寄托。在主人公看到高掛在商店里的人們抽煙香煙的壁畫(huà)時(shí)，他仿佛看到了希望與自由，感到充滿力量。同時(shí)，主人公內(nèi)心中對(duì)美好事物的向往也與當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷沖突，例如他在談到自己欣賞寶馬車時(shí)，不禁黯然失色，堅(jiān)信自己永遠(yuǎn)都難以擁有這樣的物品。通過(guò)這種對(duì)美好的追求與現(xiàn)實(shí)的殘酷對(duì)比，魯迅彰顯了個(gè)人欲望和世俗壓力的矛盾，也折射出一個(gè)時(shí)代對(duì)美好事物的追求和渴望。
最后，魯迅通過(guò)《彷徨》向人們發(fā)出了思考生活的呼喚。主人公的痛苦思考和迷茫不僅是他個(gè)人的狀況，也象征著整個(gè)社會(huì)的不安。在這種彷徨困擾中，魯迅通過(guò)他的筆觸和語(yǔ)言呼喚著人們要思考生活的意義和個(gè)人的真正價(jià)值。正如文章結(jié)尾所述：“總得找出他們的形勢(shì)和目的，猜不出心也要猜出。”魯迅希望每個(gè)人都能夠以理性和敏銳的思維去探究和改變現(xiàn)狀，找到生活的意義和個(gè)人的價(jià)值。
《彷徨》是魯迅先生在他的散文作品中的一顆明珠，通過(guò)對(duì)彷徨的描寫(xiě)，他呼喚著人們的思考和反思。這篇文章發(fā)人深省，透露出魯迅的關(guān)愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。讀完《彷徨》后，我心生對(duì)這個(gè)社會(huì)和自己的彷徨，但同時(shí)也迫切地想要擺脫這種彷徨，去追尋生活的真正意義?？赡?，這也正是魯迅寫(xiě)作的初衷，他希望通過(guò)他的文字，喚醒人們對(duì)社會(huì)和自身狀況的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)人們用思考和行動(dòng)去改變自己和社會(huì)。
魯迅彷徨讀后感篇十五
借著暑假空閑的時(shí)間，我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記，一位偉大人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。
這本傳記描寫(xiě)了魯迅的一生。魯迅的一生，承受過(guò)常人難以忍受的痛苦。少年魯迅，祖父入獄，父親病逝，魯迅協(xié)助母親扛起全家的擔(dān)子，飽嘗了人生的酸甜苦辣;青年魯迅，遭遇突如其來(lái)的包辦婚姻，情感生活從此殘缺不全;中年魯迅，從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇，“兄弟怡怡”的夢(mèng)想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏，我們從其中讀出了魯迅的堅(jiān)強(qiáng)。
我們要向魯迅學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)不息、奮發(fā)有為。生活在太平盛世，幸福家庭中的我們，或許很難體會(huì)到這種生活的苦難，但是我們要珍惜自己身邊的幸福，體會(huì)父母的辛苦。做一些力所能及的家務(wù)事，一句溫暖的問(wèn)候，抑或是一個(gè)善意的玩笑，都會(huì)讓家人感到慰藉。不為一些無(wú)謂的事情所困擾，堅(jiān)持不懈、努力向上，這是魯迅先生對(duì)我們的啟示。
魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫(xiě)了最初的一篇《狂人日記》，從此一發(fā)不可收拾?？墒牵S著時(shí)間的流逝，那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們，有的高升了，有的隱退了，有的還做起了他的敵人，只有他堅(jiān)持到了最后，奮斗到生命的最后一息。
魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄，終于為了思想上的差異和朋友錢玄同分道揚(yáng)鑣;他不畏權(quán)貴，為了振興“白話文運(yùn)動(dòng)”而不惜告倒了上司章士釗;他憎惡分明，揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器，用犀利的語(yǔ)言批評(píng)諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)界各種丑惡的現(xiàn)象。
我們要向魯迅學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)士精神!
讀了這本書(shū)，我真正走進(jìn)了魯迅博大精深的世界。臧克家說(shuō)：“有的人死了，他還活著。”魯迅正是這樣的人。他是中華民族的民族魂，是無(wú)數(shù)中...
魯迅彷徨讀后感篇十六
近來(lái)讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。
在閱讀過(guò)程中，給了我最深影響的，是魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽。
縱觀全篇，阿長(zhǎng)是舊社會(huì)中社會(huì)最底層最沒(méi)有地位的人，而魯迅筆下的阿長(zhǎng)卻擁有著在那吃人社會(huì)中不可多求的至真至善的美。最初讓我感到疑惑的是一篇文題《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》之間有著怎樣的故事?以我最次最粗鄙的思維想來(lái)，以為阿長(zhǎng)對(duì)《山海經(jīng)》有著怎樣的愚昧見(jiàn)解從而會(huì)有對(duì)阿長(zhǎng)這類人的批判。
事實(shí)卻不然，阿長(zhǎng)為魯迅買來(lái)《山海經(jīng)》。當(dāng)時(shí)在“我”看來(lái)阿長(zhǎng)根本不知道《山海經(jīng)》是什么，“我”認(rèn)為與她說(shuō)了無(wú)益，但她卻自己主動(dòng)來(lái)問(wèn)，并在她告假回來(lái)時(shí)，一見(jiàn)面就高興地說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了!”
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人
就此可見(jiàn)，阿長(zhǎng)對(duì)孩子的心思觀察得細(xì)致入微，對(duì)孩子又是極其地認(rèn)真，為實(shí)現(xiàn)孩子的愿望又是如此的鄭重。以至于“我”既驚喜又激動(dòng)，于是乎，“我”對(duì)阿長(zhǎng)有了新的看法：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”這是天真孩童最真實(shí)最懇切的贊美。
作為一個(gè)連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動(dòng)者，她善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結(jié)果，與其說(shuō)是她的過(guò)錯(cuò)，不如說(shuō)是她的不幸。
魯迅彷徨讀后感篇十七
我在哪兒？
我要做什么？
在這世上，究竟何為對(duì)？何為錯(cuò)？
而我，又該如何選擇。
是光明，還是黑暗？
是天堂，還是地獄？
徘徊于紛亂的世界迷宮里，糾纏于形色的茫茫人海中，哪個(gè)才是真實(shí)的我？
我，不斷的尋找著……
出生并成長(zhǎng)于"光明世界"的辛克萊，偶然發(fā)現(xiàn)截然不同的"另一個(gè)世界",那里的紛亂和黑暗，使他焦慮困惑，并陷入謊言帶來(lái)的災(zāi)難之中。這時(shí)，一個(gè)名叫德米安的少年出現(xiàn)了，將他帶出沼澤地，從此他開(kāi)始走向孤獨(dú)尋找自己的征途。之后的若干年，"德米安"以不同的身份面目出現(xiàn)，在他每一次孤獨(dú)尋找、艱難抉擇的時(shí)候出現(xiàn)，成為他的引路人。
每個(gè)人自出生起就在尋找自己、塑造自己，但我們卻在迷茫中不斷打轉(zhuǎn)。孤獨(dú)、寂寞、別人的不解、來(lái)自四處的誘惑……種種皆圍繞于我們身邊。像是一根根黑布條緊緊的纏住我們的眼，使我們看不清抵達(dá)自己內(nèi)心的道路。
世界把你的棱角一點(diǎn)點(diǎn)磨平，把每個(gè)人變成相同的樣子。但每個(gè)人不可能完全相同。世界喜歡那些按照它的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)出來(lái)的完美的人，但這并不意味那些"格格不入"的人就無(wú)法立足。有些人疏于思考，懶得為自己的行為把關(guān)，只求不違反別人的禁令，這無(wú)疑符合生活規(guī)律，但卻喪失了自我個(gè)性。有的人仍堅(jiān)信自己，奮力打碎了周身的一切，如鳥(niǎo)般破殼而出，發(fā)現(xiàn)真實(shí)而獨(dú)特的自己。
每個(gè)人都有不足，但這并不是決定一切的巨大的缺點(diǎn)。兼具優(yōu)與憾的你才是真實(shí)的你、獨(dú)特的你。不必因?yàn)橐稽c(diǎn)小瑕疵就否定自己，不必想方設(shè)法地去偽裝、去掩飾，從而讓自己背上沉重的心理包袱，甚至迷失于虛假的自己中。并不是你只要比別人差上一些，就真的會(huì)有一把槍把我們從這個(gè)世界上掃除。每個(gè)人都是無(wú)可取代的一個(gè)點(diǎn)，世界的現(xiàn)象在這個(gè)點(diǎn)上交錯(cuò)相遇，僅僅這么一次，此后不會(huì)再有。所以每個(gè)人的故事都重要，都永恒、神圣。
"每個(gè)人的生命代表一條通向他自己的路，代表他在這條路上所做的嘗試，代表他在這幽微小徑中得到的啟示。"
人人都盡其所能地尋找自己，哪怕真實(shí)的自己可能有著諸多缺陷，但要學(xué)會(huì)接受缺點(diǎn)，正視它們，因?yàn)樗鼈兊牡拇_確是我們的一部分。
魯迅彷徨讀后感篇一
《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，文化戰(zhàn)線上的民族英雄魯迅的一本小說(shuō)集。
《吶喊》對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)的批判隨處可見(jiàn)，不只是《狂人日記》中的封建社會(huì)吃人，還是那落魄書(shū)生孔乙己，還有《阿q正傳》的阿q等等。這本書(shū)有力地揭露和鞭撻了封建舊惡勢(shì)力。
其中，《狂人日記》中的吃人令我印象極其深刻，魯迅借狂人之口，控訴了黑漆漆的吃人的封建社會(huì)。書(shū)中最后狂人說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子……”這更是激起了人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，也推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。
《孔乙己》中的孔乙己，是受封建思想的一個(gè)好吃懶做處讀書(shū)外一無(wú)是處的連秀才都沒(méi)考上的書(shū)生。他懦弱、喜歡小偷小竊，因此經(jīng)常被人打，后來(lái)竟被打斷了一條腿。家境貧窮，所以才會(huì)偷竊?？滓壹合矚g穿長(zhǎng)袍，不過(guò)這長(zhǎng)袍又臟又破，還喜歡到酒店喝酒。說(shuō)話滿嘴知乎者也。在被打斷腿后在酒店出現(xiàn)過(guò)一次，之后再也沒(méi)人見(jiàn)到他了。我特別可憐他，他在封建社會(huì)下，成了如此模樣，無(wú)一人幫助過(guò)他，還嘲諷他，他自己也沒(méi)改過(guò)自新，最后也不見(jiàn)蹤影了。
還有閏土，我們都知道閏土小時(shí)候是多么可愛(ài)，和魯迅是好朋友?？稍陂L(zhǎng)大之后，魯迅滿懷希望回到故鄉(xiāng)，急切的想再次看到閏土。長(zhǎng)達(dá)后的閏土再見(jiàn)到魯迅后，竟不說(shuō)“迅哥兒”卻恭敬地叫了一聲“老爺”。這的確令人悲傷、感慨。魯迅也說(shuō)他與閏土之間有了一層隔閡。我真的不能想象到底是什么讓閏土變成了這樣，當(dāng)初親密的朋友現(xiàn)在卻叫自己“老爺”，魯迅應(yīng)該很難受吧。
魯迅彷徨讀后感篇二
我一直覺(jué)得，特別口號(hào)化的東西是唬人的。但對(duì)“年輕就不要服輸”這一句，卻再認(rèn)同不過(guò)了。那些幾近崩潰的日子，那些睜開(kāi)眼就覺(jué)得人生真難得日子，那些讓眼眸變暗、讓腳步變沉的日子，終于過(guò)去了。我所有的努力和執(zhí)著，都在那一句“我沒(méi)輸”里得到了最好的印證。
那段日子過(guò)于疲憊，以至于活動(dòng)結(jié)束后，我的解脫感遠(yuǎn)大于成就感。甚至在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我都刻意避免回憶這場(chǎng)讓人五味雜陳的活動(dòng)。但是，隨著時(shí)間流逝，隨著接下來(lái)的一些不大不小的挫折的來(lái)臨，我竟然開(kāi)始感謝那段時(shí)光了。
正是因?yàn)槟嵌谓?jīng)歷，日后無(wú)論處于什么樣的窘境，我都會(huì)告訴自己，一定會(huì)有辦法，也一定會(huì)有出路的。人都是這樣，吃過(guò)虧之后才發(fā)現(xiàn)自己成長(zhǎng)了，忍受過(guò)痛苦之后才發(fā)現(xiàn)自己變得更堅(jiān)強(qiáng)了。
所以，永遠(yuǎn)不要以為走投無(wú)路了，你只要足夠堅(jiān)定，運(yùn)氣會(huì)眷顧你；永遠(yuǎn)不要輕易放棄，或許再堅(jiān)持一下，這個(gè)坎兒就跨過(guò)去了；永遠(yuǎn)不要活得太安逸，因?yàn)槟悴恢绖e人有多努力，沒(méi)有人會(huì)輕易放棄。
有段時(shí)間開(kāi)始不看這些年輕作家寫(xiě)的書(shū)了，(.)正能量、心靈雞湯的矯情式寫(xiě)法，我有點(diǎn)免疫力了。但終究敵不過(guò)好奇他們的經(jīng)歷，所以跟朋友借了他們這本最新的《我們都一樣，年輕又彷徨》。確實(shí)就是心靈雞湯式的寫(xiě)法，但文中有一些觀點(diǎn)博得我的喜歡，所以最后決定還是分享給你們。
希望從這類書(shū)中，收獲的不只是大道理，更是一種“如果我是他，我會(huì)怎么做？我們差距在哪”的思維模式吧。
彷徨魯迅名著讀后感5
彷徨，無(wú)時(shí)不在的彷徨。
人是奇怪的動(dòng)物，總有著莫名其妙、復(fù)雜多變的情感，自己讓自己不自在。它會(huì)變幻，讓人難以捉摸，就像女人般的善變而讓人看不清。大部分人都曾經(jīng)彷徨過(guò)，就看你自己怎么看待。
路在何方?路在腳下?我俯身，想認(rèn)清我前進(jìn)的方向，只是腳下一片黑暗，我趕忙四顧，想要求助，周圍卻只有孤零零的一個(gè)我，站在那迷霧中，分不清東南與西北。
而路卻在天上，逗弄著我緊張追逐的目光，不讓我看清它的真實(shí)。我緊追上去，它卻飛得更歡，我伸手不可及，絕望的看著它恥笑我。
彷徨，還是彷徨。陽(yáng)光什么時(shí)候才能驅(qū)散那可惡的迷霧，將我的路照亮。到那時(shí)，我將在世界的一極，開(kāi)辟我自己的世界。
近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。同時(shí)也流露了魯迅當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒，但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。它貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。
《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?——在這樣的追問(wèn)下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺(jué)醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見(jiàn)，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，——這樣的人們。讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推。
魯迅彷徨讀后感篇三
傷逝〔1〕
——涓生的手記
如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
會(huì)館〔2〕里的被遺忘在偏僻里的破屋是這樣地寂靜和空虛。時(shí)光過(guò)得真快，我愛(ài)子君，仗著她逃出這寂靜和空虛，已經(jīng)滿一年了。事情又這么不湊巧，我重來(lái)時(shí)，偏偏空著的又只有這一間屋。依然是這樣的破窗，這樣的窗外的半枯的槐樹(shù)和老紫藤，這樣的窗前的方桌，這樣的敗壁，這樣的靠壁的板床。深夜中獨(dú)自躺在床上，就如我未曾和子君同居以前一般，過(guò)去一年中的時(shí)光全被消滅，全未有過(guò)，我并沒(méi)有曾經(jīng)從這破屋子搬出，在吉兆胡同創(chuàng)立了滿懷希望的小小的家庭。
不但如此。在一年之前，這寂靜和空虛是并不這樣的，常常含著期待;期待子君的到來(lái)。在久待的焦躁中，一聽(tīng)到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣地使我驟然生動(dòng)起來(lái)呵!于是就看見(jiàn)帶著笑渦的蒼白的圓臉，蒼白的瘦的臂膊，布的有條紋的衫子，玄色的裙。她又帶了窗外的半枯的槐樹(shù)的新葉來(lái)，使我看見(jiàn)，還有掛在鐵似的老干上的一房一房的紫白的藤花。
然而現(xiàn)在呢，只有寂靜和空虛依舊，子君卻決不再來(lái)了，而且永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)地!……
子君不在我這破屋里時(shí)，我什么也看不見(jiàn)。在百無(wú)聊賴中，順手抓過(guò)一本書(shū)來(lái)，科學(xué)也好，文學(xué)也好，橫豎什么都一樣;看下去，看下去，忽而自己覺(jué)得，已經(jīng)翻了十多頁(yè)了，但是毫不記得書(shū)上所說(shuō)的事。只是耳朵卻分外地靈，仿佛聽(tīng)到大門(mén)外一切往來(lái)的履聲，從中便有子君的，而且橐橐地逐漸臨近，——但是，往往又逐漸渺茫，終于消失在別的步聲的雜沓中了。我憎惡那不像子君鞋聲的穿布底鞋的長(zhǎng)班〔3〕的兒子，我憎惡那太像子君鞋聲的常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西!
莫非她翻了車么?莫非她被電車撞傷了么?……
我便要取了帽子去看她，然而她的胞叔就曾經(jīng)當(dāng)面罵過(guò)我。
驀然，她的鞋聲近來(lái)了，一步響于一步，迎出去時(shí)，卻已經(jīng)走過(guò)紫藤棚下，臉上帶著微笑的酒窩。她在她叔子的家里大約并未受氣;我的心寧帖了，默默地相視片時(shí)之后，破屋里便漸漸充滿了我的語(yǔ)聲，談家庭專制，談打破舊習(xí)慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈?duì)?，談雪萊〔4〕……。她總是微笑點(diǎn)頭，兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤。壁上就釘著一張銅板的雪萊半身像，是從雜志上裁下來(lái)的，是他的最美的一張像。當(dāng)我指給她看時(shí)，她卻只草草一看，便低了頭，似乎不好意思了。這些地方，子君就大概還未脫盡舊思想的束縛，——我后來(lái)也想，倒不如換一張雪萊淹死在海里的記念像或是伊孛生的罷;但也終于沒(méi)有換，現(xiàn)在是連這一張也不知那里去了。
“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”
這是我們交際了半年，又談起她在這里的胞叔和在家的父親時(shí)，她默想了一會(huì)之后，分明地，堅(jiān)決地，沉靜地說(shuō)了出來(lái)的話。其時(shí)是我已經(jīng)說(shuō)盡了我的意見(jiàn)，我的身世，我的缺點(diǎn)，很少隱瞞;她也完全了解的了。這幾句話很震動(dòng)了我的靈魂，此后許多天還在耳中發(fā)響，而且說(shuō)不出的狂喜，知道中國(guó)女性，并不如厭世家所說(shuō)那樣的無(wú)法可施，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，便要看見(jiàn)輝煌的曙色的。
送她出門(mén)，照例是相離十多步遠(yuǎn);照例是那鲇魚(yú)須的老東西的臉又緊帖在臟的窗玻璃上了，連鼻尖都擠成一個(gè)小平面;到外院，照例又是明晃晃的玻璃窗里的那小東西的臉，加厚的雪花膏。她目不邪視地驕傲地走了，沒(méi)有看見(jiàn);我驕傲地回來(lái)。
我已經(jīng)記不清那時(shí)怎樣地將我的純真熱烈的愛(ài)表示給她。豈但現(xiàn)在，那時(shí)的事后便已模胡，夜間回想，早只剩了一些斷片了;同居以后一兩月，便連這些斷片也化作無(wú)可追蹤的夢(mèng)影。我只記得那時(shí)以前的十幾天，曾經(jīng)很仔細(xì)地研究過(guò)表示的態(tài)度，排列過(guò)措辭的先后，以及倘或遭了拒絕以后的情形。可是臨時(shí)似乎都無(wú)用，在慌張中，身不由己地竟用了在電影上見(jiàn)過(guò)的方法了。后來(lái)一想到，就使我很愧恧，但在記憶上卻偏只有這一點(diǎn)永遠(yuǎn)留遺，至今還如暗室的孤燈一般，照見(jiàn)我含淚握著她的手，一條腿跪了下去……。
不但我自己的，便是子君的言語(yǔ)舉動(dòng)，我那時(shí)就沒(méi)有看得分明;僅知道她已經(jīng)允許我了。但也還仿佛記得她臉色變成青白，后來(lái)又漸漸轉(zhuǎn)作緋紅，——沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，也沒(méi)有再見(jiàn)的緋紅;孩子似的眼里射出悲喜，但是夾著驚疑的光，雖然力避我的視線，張皇地似乎要破窗飛去。然而我知道她已經(jīng)允許我了，沒(méi)有知道她怎樣說(shuō)或是沒(méi)有說(shuō)。
她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng)，就如有一張我所看不見(jiàn)的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌人靜，是相對(duì)溫習(xí)的時(shí)候了，我常是被質(zhì)問(wèn)，被考驗(yàn)，并且被命復(fù)述當(dāng)時(shí)的言語(yǔ)，然而常須由她補(bǔ)足，由她糾正，像一個(gè)丁等的學(xué)生。
這溫習(xí)后來(lái)也漸漸稀疏起來(lái)。但我只要看見(jiàn)她兩眼注視空中，出神似的凝想著，于是神色越加柔和，笑窩也深下去，便知道她又在自修舊課了，只是我很怕她看到我那可笑的電影的一閃。但我又知道，她一定要看見(jiàn)，而且也非看不可的。
然而她并不覺(jué)得可笑。即使我自己以為可笑，甚而至于可鄙的，她也毫不以為可笑。這事我知道得很清楚，因?yàn)樗龕?ài)我，是這樣地?zé)崃?，這樣地純真。
去年的暮春是最為幸福，也是最為忙碌的時(shí)光。我的心平靜下去了，但又有別一部分和身體一同忙碌起來(lái)。我們這時(shí)才在路上同行，也到過(guò)幾回公園，最多的是尋住所。我覺(jué)得在路上時(shí)時(shí)遇到探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光，一不小心，便使我的全身有些瑟縮，只得即刻提起我的驕傲和反抗來(lái)支持。她卻是大無(wú)畏的，對(duì)于這些全不關(guān)心，只是鎮(zhèn)靜地緩緩前行，坦然如入無(wú)人之境。
尋住所實(shí)在不是容易事，大半是被托辭拒絕，小半是我們以為不相宜。起先我們選擇得很苛酷，——也非苛酷，因?yàn)榭慈ゴ蟮植幌袷俏覀兊陌采碇?后來(lái)，便只要他們能相容了?？戳硕嗵?，這才得到可以暫且敷衍的處所，是吉兆胡同一所小屋里的兩間南屋;主人是一個(gè)小官，然而倒是明白人，自住著正屋和廂房。他只有夫人和一個(gè)不到周歲的女孩子，雇一個(gè)鄉(xiāng)下的女工，只要孩子不啼哭，是極其安閑幽靜的。
我們的家具很簡(jiǎn)單，但已經(jīng)用去了我的籌來(lái)的款子的大半;子君還賣掉了她唯一的金戒指和耳環(huán)。我攔阻她，還是定要賣，我也就不再堅(jiān)持下去了;我知道不給她加入一點(diǎn)股分去，她是住不舒服的。
和她的叔子，她早經(jīng)鬧開(kāi)，至于使他氣憤到不再認(rèn)她做侄女;我也陸續(xù)和幾個(gè)自以為忠告，其實(shí)是替我膽怯，或者竟是嫉妒的朋友絕了交。然而這倒很清靜。每日辦公散后，雖然已近黃昏，車夫又一定走得這樣慢，但究竟還有二人相對(duì)的時(shí)候。我們先是沉默的相視，接著是放懷而親密的交談，后來(lái)又是沉默。大家低頭沉思著，卻并未想著什么事。我也漸漸清醒地讀遍了她的身體，她的靈魂，不過(guò)三星期，我似乎于她已經(jīng)更加了解，揭去許多先前以為了解而現(xiàn)在看來(lái)卻是隔膜，即所謂真的隔膜了。
子君也逐日活潑起來(lái)。但她并不愛(ài)花，我在廟會(huì)〔5〕時(shí)買來(lái)的兩盆小草花，四天不澆，枯死在壁角了，我又沒(méi)有照顧一切的閑暇。然而她愛(ài)動(dòng)物，也許是從官太太那里傳染的罷，不一月，我們的眷屬便驟然加得很多，四只小油雞，在小院子里和房主人的十多只在一同走。但她們卻認(rèn)識(shí)雞的相貌，各知道那一只是自家的。還有一只花白的叭兒狗，從廟會(huì)買來(lái)，記得似乎原有名字，子君卻給它另起了一個(gè)，叫作阿隨。我就叫它阿隨，但我不喜歡這名字。
這是真的，愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造。我和子君說(shuō)起這，她也領(lǐng)會(huì)地點(diǎn)點(diǎn)頭。
唉唉，那是怎樣的寧?kù)o而幸福的夜呵!
安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福。我們?cè)跁?huì)館里時(shí)，還偶有議論的沖突和意思的誤會(huì)，自從到吉兆胡同以來(lái)，連這一點(diǎn)也沒(méi)有了;我們只在燈下對(duì)坐的懷舊譚中，回味那時(shí)沖突以后的和解的重生一般的樂(lè)趣。
子君竟胖了起來(lái)，臉色也紅活了;可惜的是忙。管了家務(wù)便連談天的工夫也沒(méi)有，何況讀書(shū)和散步。我們常說(shuō)，我們總還得雇一個(gè)女工。
這就使我也一樣地不快活，傍晚回來(lái)，常見(jiàn)她包藏著不快活的顏色，尤其使我不樂(lè)的是她要裝作勉強(qiáng)的笑容。幸而探聽(tīng)出來(lái)了，也還是和那小官太太的暗斗，導(dǎo)火線便是兩家的小油雞。但又何必硬不告訴我呢?人總該有一個(gè)獨(dú)立的家庭。這樣的處所，是不能居住的。
我的路也鑄定了，每星期中的六天，是由家到局，又由局到家。在局里便坐在辦公桌前鈔，鈔，鈔些公文和信件;在家里是和她相對(duì)或幫她生白爐子，煮飯，蒸饅頭。我的學(xué)會(huì)了煮飯，就在這時(shí)候。
但我的食品卻比在會(huì)館里時(shí)好得多了。做菜雖不是子君的特長(zhǎng)，然而她于此卻傾注著全力;對(duì)于她的日夜的操心，使我也不能不一同操心，來(lái)算作分甘共苦。況且她又這樣地終日汗流滿面，短發(fā)都粘在腦額上;兩只手又只是這樣地粗糙起來(lái)。
況且還要飼阿隨，飼油雞，……都是非她不可的工作。我曾經(jīng)忠告她：我不吃，倒也罷了;卻萬(wàn)不可這樣地操勞。她只看了我一眼，不開(kāi)口，神色卻似乎有點(diǎn)凄然;我也只好不開(kāi)口。然而她還是這樣地操勞。
這在會(huì)館里時(shí)，我就早已料到了;那雪花膏便是局長(zhǎng)的兒子的賭友，一定要去添些謠言，設(shè)法報(bào)告的。到現(xiàn)在才發(fā)生效驗(yàn)，已經(jīng)要算是很晚的了。其實(shí)這在我不能算是一個(gè)打擊，因?yàn)槲以缇蜎Q定，可以給別人去鈔寫(xiě)，或者教讀，或者雖然費(fèi)力，也還可以譯點(diǎn)書(shū)，況且《自由之友》的總編輯便是見(jiàn)過(guò)幾次的熟人，兩月前還通過(guò)信。但我的心卻跳躍著。那么一個(gè)無(wú)畏的子君也變了色，尤其使我痛心;她近來(lái)似乎也較為怯弱了。
“那算什么。哼，我們干新的。我們……?！彼f(shuō)。
她的話沒(méi)有說(shuō)完;不知怎地，那聲音在我聽(tīng)去卻只是浮浮的;燈光也覺(jué)得格外黯淡。人們真是可笑的動(dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會(huì)受著很深的影響。我們先是默默地相視，逐漸商量起來(lái)，終于決定將現(xiàn)有的錢竭力節(jié)省，一面登“小廣告”去尋求鈔寫(xiě)和教讀，一面寫(xiě)信給《自由之友》的總編輯，說(shuō)明我目下的遭遇，請(qǐng)他收用我的譯本，給我?guī)鸵稽c(diǎn)艱辛?xí)r候的忙。
“說(shuō)做，就做罷!來(lái)開(kāi)一條新的路!”
我立刻轉(zhuǎn)身向了書(shū)案，推開(kāi)盛香油的瓶子和醋碟，子君便送過(guò)那黯淡的燈來(lái)。我先擬廣告;其次是選定可譯的書(shū)，遷移以來(lái)未曾翻閱過(guò)，每本的頭上都滿漫著灰塵了;最后才寫(xiě)信。
魯迅彷徨讀后感篇四
內(nèi)容概要：魯迅先生的短篇小說(shuō)集，寫(xiě)作于“五·四”運(yùn)動(dòng)后新文化陣營(yíng)分化的時(shí)期。原來(lái)參加過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的人，“有的退隱，有的高升，有的前進(jìn)”，魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。
好詞好句：我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺(jué)，覺(jué)得他滿身灰塵的后影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見(jiàn)。而且他對(duì)于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來(lái)。
感悟：讀完彷徨，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車輪才能向前推進(jìn)!
魯迅彷徨讀后感篇五
公益局一向無(wú)公可辦，幾個(gè)辦事員在辦公室里照例的談家務(wù)。秦益堂捧著水煙筒咳得喘不過(guò)氣來(lái)，大家也只得住口。久之，他抬起紫漲著的臉來(lái)了，還是氣喘吁吁的，說(shuō)：
“到昨天，他們又打起架來(lái)了，從堂屋一直打到門(mén)口。我怎么喝也喝不住。”他生著幾根花白胡子的嘴唇還抖著?！袄先f(shuō)，老五折在公債票上的錢是不能開(kāi)公賬的，應(yīng)該自己賠出來(lái)……。”
“你看，還是為錢，”張沛君就慷慨地從破的躺椅上站起來(lái)，兩眼在深眼眶里慈愛(ài)地閃爍。“我真不解自家的弟兄何必這樣斤斤計(jì)較，豈不是橫豎都一樣?……”
“像你們的弟兄，那里有呢?！币嫣谜f(shuō)。
“我們就是不計(jì)較，彼此都一樣。我們就將錢財(cái)兩字不放在心上。這么一來(lái)，什么事也沒(méi)有了。有誰(shuí)家鬧著要分的，我總是將我們的情形告訴他，勸他們不要計(jì)較。益翁也只要對(duì)令郎開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)……?！?BR> “那--里……。”益堂搖頭說(shuō)。
“這大概也怕不成?！蓖粼律f(shuō)，于是恭敬地看著沛君的眼，“像你們的弟兄，實(shí)在是少有的;我沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)。你們簡(jiǎn)直是誰(shuí)也沒(méi)有一點(diǎn)自私自利的心思，這就不容易……?！?BR> “他們一直從堂屋打到大門(mén)口……?！币嫣谜f(shuō)。
“令弟仍然是忙?……”月生問(wèn)。
“還是一禮拜十八點(diǎn)鐘功課，外加九十三本作文，簡(jiǎn)直忙不過(guò)來(lái)。這幾天可是請(qǐng)假了，身熱，大概是受了一點(diǎn)寒……?！?BR> “我看這倒該小心些，”月生鄭重地說(shuō)?！敖裉斓膱?bào)上就說(shuō)，現(xiàn)在時(shí)癥流行……?！?BR> “什么時(shí)癥呢?”沛君吃驚了，趕忙地問(wèn)。
“那我可說(shuō)不清了。記得是什么熱罷?！?BR> 沛君邁開(kāi)步就奔向閱報(bào)室去。
“真是少有的，”月生目送他飛奔出去之后，向著秦益堂贊嘆著?！八麄儍蓚€(gè)人就像一個(gè)人。要是所有的弟兄都這樣，家里那里還會(huì)鬧亂子。我就學(xué)不來(lái)……?！?BR> “說(shuō)是折在公債票上的錢不能開(kāi)公賬……?！币嫣脤⒓埫鹤硬逶诩埫汗茏永?，恨恨地說(shuō)。
辦公室中暫時(shí)的寂靜，不久就被沛君的步聲和叫聽(tīng)差的聲音震破了。他仿佛已經(jīng)有什么大難臨頭似的，說(shuō)話有些口吃了，聲音也發(fā)著抖。他叫聽(tīng)差打電話給普悌思普大夫，請(qǐng)他即刻到同興公寓張沛君那里去看病。
月生便知道他很著急，因?yàn)橄騺?lái)知道他雖然相信西醫(yī)，而進(jìn)款不多，平時(shí)也節(jié)省，現(xiàn)在卻請(qǐng)的是這里第一個(gè)有名而價(jià)貴的醫(yī)生。于是迎了出去，只見(jiàn)他臉色青青的站在外面聽(tīng)聽(tīng)差打電話。
“怎么了?”
“報(bào)上說(shuō)……說(shuō)流行的是猩……猩紅熱。我我午后來(lái)局的時(shí)，靖甫就是滿臉通紅……。已經(jīng)出門(mén)了么?請(qǐng)……請(qǐng)他們打電話找，請(qǐng)他即刻來(lái)，同興公寓，同興公寓……?！?BR> 他聽(tīng)聽(tīng)差打完電話，便奔進(jìn)辦公室，取了帽子。汪月生也代為著急，跟了進(jìn)去。
“局長(zhǎng)來(lái)時(shí)，請(qǐng)給我請(qǐng)假，說(shuō)家里有病人，看醫(yī)生……?！彼鷣y點(diǎn)著頭，說(shuō)。
“你去就是。局長(zhǎng)也未必來(lái)?！痹律f(shuō)。
但是他似乎沒(méi)有聽(tīng)到，已經(jīng)奔出去了。
他到路上，已不再較量車價(jià)如平時(shí)一般，一看見(jiàn)一個(gè)稍微壯大，似乎能走的車夫，問(wèn)過(guò)價(jià)錢，便一腳跨上車去，道，“好。只要給我快走!”
公寓卻如平時(shí)一般，很平安，寂靜;一個(gè)小伙計(jì)仍舊坐在門(mén)外拉胡琴。他走進(jìn)他兄弟的臥室，覺(jué)得心跳得更利害，因?yàn)樗樕纤坪跻?jiàn)得更通紅了，而且發(fā)喘。他伸手去一摸他的頭，又熱得炙手。
“不知道是什么病?不要緊罷?”靖甫問(wèn)，眼里發(fā)出憂疑的光，顯系他自己也覺(jué)得不尋常了。
“不要緊的，……傷風(fēng)罷了?！彼嘀卮鹫f(shuō)。
“就是啦，就是啦。還沒(méi)有找到。”伙計(jì)在電話口邊說(shuō)。
沛君不但坐不穩(wěn)，這時(shí)連立也不穩(wěn)了;但他在焦急中，卻忽而碰著了一條生路：也許并不是猩紅熱。然而普大夫沒(méi)有找到，……同寓的白問(wèn)山雖然是中醫(yī)，或者于病名倒還能斷定的，但是他曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)過(guò)好幾回攻擊中醫(yī)的話：況且追請(qǐng)普大夫的電話，他也許已經(jīng)聽(tīng)到了……。
然而他終于去請(qǐng)白問(wèn)山。
白問(wèn)山卻毫不介意，立刻戴起玳瑁邊墨晶眼鏡，同到靖甫的房里來(lái)。他診過(guò)脈，在臉上端詳一回，又翻開(kāi)衣服看了胸部，便從從容容地告辭。沛君跟在后面，一直到他的房里。
他請(qǐng)沛君坐下，卻是不開(kāi)口。
“問(wèn)山兄，舍弟究竟是……?”他忍不住發(fā)問(wèn)了。
“紅斑痧。你看他已經(jīng)‘見(jiàn)點(diǎn)’了。”
“那么，不是猩紅熱?”沛君有些高興起來(lái)。
“他們西醫(yī)叫猩紅熱，我們中醫(yī)叫紅斑痧?！?BR> 這立刻使他手腳覺(jué)得發(fā)冷。
“可以醫(yī)么?”他愁苦地問(wèn)。
“可以。不過(guò)這也要看你們府上的家運(yùn)?！?BR> 他已經(jīng)胡涂得連自己也不知道怎樣竟請(qǐng)白問(wèn)山開(kāi)了藥方，從他房里走出;但當(dāng)經(jīng)過(guò)電話機(jī)旁的時(shí)候，卻又記起普大夫來(lái)了。他仍然去問(wèn)醫(yī)院，答說(shuō)已經(jīng)找到了，可是很忙，怕去得晚，須待明天早晨也說(shuō)不定的。然而他還叮囑他要今天一定到。
他走進(jìn)房去點(diǎn)起燈來(lái)看，靖甫的臉更覺(jué)得通紅了，的確還現(xiàn)出更紅的點(diǎn)子，眼瞼也浮腫起來(lái)。他坐著，卻似乎所坐的是針氈;在夜的漸就寂靜中，在他的翹望中，每一輛汽車的汽笛的呼嘯聲更使他聽(tīng)得分明，有時(shí)竟無(wú)端疑為普大夫的汽車，跳起來(lái)去迎接。但是他還未走到門(mén)口，那汽車卻早經(jīng)駛過(guò)去了;惘然地回身，經(jīng)過(guò)院落時(shí)，見(jiàn)皓月已經(jīng)西升，鄰家的一株古槐，便投影地上，森森然更來(lái)加濃了他陰郁的心地。
突然一聲烏鴉叫。這是他平日常常聽(tīng)到的;那古槐上就有三四個(gè)烏鴉窠。但他現(xiàn)在卻嚇得幾乎站住了，心驚肉跳地輕輕地走進(jìn)靖甫的房里時(shí)，見(jiàn)他閉了眼躺著，滿臉?lè)路鸲家?jiàn)得浮腫;但沒(méi)有睡，大概是聽(tīng)到腳步聲了，忽然張開(kāi)眼來(lái)，那兩道眼光在燈光中異樣地凄愴地發(fā)閃。
“信么?”靖甫問(wèn)。
“不，不。是我。”他吃驚，有些失措，吃吃地說(shuō)，“是我。我想還是去請(qǐng)一個(gè)西醫(yī)來(lái)，好得快一點(diǎn)。他還沒(méi)有來(lái)……?！?BR> 對(duì)面的寓客還沒(méi)有回來(lái)，照例是看戲，或是打茶圍〔2〕去了。但夜卻已經(jīng)很深了，連汽車也逐漸地減少。強(qiáng)烈的銀白色的月光，照得紙窗發(fā)白。
他在等待的厭倦里，身心的緊張慢慢地弛緩下來(lái)了，至于不再去留心那些汽笛。但凌亂的思緒，卻又乘機(jī)而起;他仿佛知道靖甫生的一定是猩紅熱，而且是不可救的。那么，家計(jì)怎么支持呢，靠自己一個(gè)?雖然住在小城里，可是百物也昂貴起來(lái)了……。自己的三個(gè)孩子，他的兩個(gè)，養(yǎng)活尚且難，還能進(jìn)學(xué)校去讀書(shū)么?只給一兩個(gè)讀書(shū)呢，那自然是自己的康兒最聰明，——然而大家一定要批評(píng)，說(shuō)是薄待了兄弟的孩子……。
后事怎么辦呢，連買棺木的款子也不夠，怎么能夠運(yùn)回家，只好暫時(shí)寄頓在義莊〔3〕里……。
忽然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一陣腳步聲進(jìn)來(lái)，立刻使他跳起來(lái)了，走出房去，卻知道是對(duì)面的寓客。
“先帝爺，在白帝城……。”〔4〕
他一聽(tīng)到這低微高興的吟聲，便失望，憤怒，幾乎要奔上去叱罵他。但他接著又看見(jiàn)伙計(jì)提著風(fēng)雨燈，燈光中照出后面跟著的皮鞋，上面的微明里是一個(gè)高大的人，白臉孔，黑的絡(luò)腮胡子。這正是普悌思。
他像是得了寶貝一般，飛跑上去，將他領(lǐng)入病人的房中。兩人都站在床面前，他擎了洋燈，照著。
“先生，他發(fā)燒……?！迸婢f(shuō)。
“什么時(shí)候，起的?”普悌思兩手插在褲側(cè)的袋子里，凝視著病人的臉，慢慢地問(wèn)。
“前天。不，大……大大前天?！?BR> 普大夫不作聲，略略按一按脈，又叫沛君擎高了洋燈，照著他在病人的臉上端詳一回;又叫揭去被臥，解開(kāi)衣服來(lái)給他看。看過(guò)之后，就伸出手指在肚子上去一摩。
“measles……”普悌思低聲自言自語(yǔ)似的說(shuō)。
“疹子么?”他驚喜得聲音也似乎發(fā)抖了。
“疹子?！?BR> “就是疹子?……”
“疹子?！?BR> “你原來(lái)沒(méi)有出過(guò)疹子?……”
魯迅彷徨讀后感篇六
魯迅吶喊彷徨讀后感
魯迅，是一個(gè)家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。
在惡勢(shì)力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，本名周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)下一篇篇引人深思的小說(shuō)、雜文，我就在假期讀完了一本合輯――《吶喊?彷徨》。
一聲來(lái)自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說(shuō)里的主人公（狂人）對(duì)周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)，感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。魯迅小說(shuō)里的狂人正是這樣的。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說(shuō)不算很長(zhǎng)，卻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與封建壓迫。
《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說(shuō)描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、()殘忍，是大家看見(jiàn)世人真面目。魯迅用自己的'思想對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛(ài)國(guó)之心?！蹲８！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇小說(shuō)講述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女――祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅用包含同情的筆墨寫(xiě)出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽！
祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開(kāi)始，她還有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來(lái)到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個(gè)善良而又勞苦樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過(guò)了一生。
魯迅彷徨讀后感篇七
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他的作品對(duì)于中國(guó)文學(xué)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。其中，《彷徨》是魯迅的一篇散文作品，通過(guò)對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的犀利批判和對(duì)人物內(nèi)心的深入剖析，揭示了那個(gè)時(shí)代人們的心靈困境。在閱讀《彷徨》的過(guò)程中，我不禁產(chǎn)生了深深的思考，并對(duì)魯迅的文學(xué)價(jià)值和作品內(nèi)涵有了更深刻的理解。
文章的開(kāi)頭，以寫(xiě)景開(kāi)篇，展示了一個(gè)繁忙而冷漠的城市的面貌。魯迅用細(xì)膩的筆觸描繪了“穿洋道旁人行車底下，干燥的瀝青在陽(yáng)光下泛起滾騰的波紋……然而行人發(fā)著響，壓扁了閃閃發(fā)亮的波紋”。這種文字的描寫(xiě)方式既生動(dòng)具體，又富有魯迅的獨(dú)特視角。他通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，展示了現(xiàn)代社會(huì)的喧囂和冷漠，無(wú)意中暗示了人們內(nèi)心的困擾。文章逐漸轉(zhuǎn)為對(duì)人物內(nèi)心深處的探索。
魯迅以“我”作為敘述的主體，通過(guò)一個(gè)普通人的視角，抒發(fā)了一個(gè)個(gè)普通人的彷徨和痛苦。在他的筆下，城市上班族、拖沓的讀書(shū)人、專橫的官場(chǎng)人物等都成為了他思考的對(duì)象。他們?nèi)諒?fù)一日地重復(fù)著相同的生活，面對(duì)著社會(huì)的虛偽、黑暗和道德淪喪，卻又無(wú)能為力地生活著。魯迅通過(guò)這些人物的形象，深刻揭示了中國(guó)社會(huì)的腐敗和無(wú)奈，也表達(dá)了他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的無(wú)法接受和內(nèi)心的壓抑。
在《彷徨》的中間部分，魯迅用犀利而直接的口吻，直指社會(huì)問(wèn)題的根源。他批判了當(dāng)時(shí)醫(yī)務(wù)制度的腐敗、教育制度的懈怠和父母對(duì)子女的溺愛(ài)等。他將自己置身于這個(gè)問(wèn)題中，通過(guò)主觀而直接的表達(dá)，引發(fā)讀者的思考。魯迅認(rèn)為，社會(huì)問(wèn)題的根源在于個(gè)人的追求和道德底線的喪失。面對(duì)這一現(xiàn)象，他感到極度的無(wú)力和迷茫。
文章的結(jié)尾，魯迅將目光投向了一個(gè)更廣闊的層面，對(duì)人類整體的存在進(jìn)行了思考。他認(rèn)為，人們?cè)谶@個(gè)社會(huì)中彷徨，往往是因?yàn)槭チ俗晕?，被現(xiàn)實(shí)所迷惑。他以“望子成龍、望女成鳳”的觀念為例，指出了人們?cè)谧非蟪晒Φ倪^(guò)程中所面臨的內(nèi)心掙扎和糾結(jié)。面對(duì)生活的無(wú)奈和社會(huì)的荒謬，人們徘徊在虛無(wú)和矛盾之間，難以找到真正的出路和歸宿。
閱讀完魯迅的《彷徨》，我深感魯迅并沒(méi)有給我們一個(gè)明確的答案，我們?nèi)匀恍枰约喝ふ??！夺葆濉纷屛铱吹竭@個(gè)社會(huì)的荒謬和無(wú)奈，也激發(fā)了我對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考和對(duì)于人生意義的追尋。這篇作品以其對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻觀察和對(duì)人性的精準(zhǔn)洞察，成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。同時(shí)，魯迅的作品也在我內(nèi)心深處產(chǎn)生了共鳴，激發(fā)了我對(duì)于文學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考。通過(guò)閱讀《彷徨》，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到魯迅作為一個(gè)偉大的作家，他的文學(xué)思想對(duì)于我們的啟迪和教育都具有重要的影響。
魯迅彷徨讀后感篇八
在書(shū)城的那一夜，我徹夜未眠，卻不再彷徨。吃完晚飯后，我和媽媽吵了一架，兩人唾沫橫飛，互不相讓。吵了許久，我口干舌燥，摔門(mén)而去?？诖镞€有一點(diǎn)錢，我去了24小時(shí)書(shū)城。我找了個(gè)靠窗的好位置坐了下來(lái)。這里可以看見(jiàn)月光，古樸的桌子上，還擺著一本魯迅先生的《彷徨》。
我很快的平復(fù)了剛才激動(dòng)的心情，點(diǎn)了杯咖啡，翻開(kāi)扉頁(yè)，魯迅先生的肖像在凝視著我。翻開(kāi)正文，細(xì)細(xì)的品讀起來(lái)。混亂的時(shí)代，戰(zhàn)火和硝煙，黑暗和死亡，蒙蔽了當(dāng)時(shí)人們的雙眼。魯迅先生筆下“彷徨”的人們，有的無(wú)知愚昧，迷信無(wú)能；有的欺壓百姓，魚(yú)肉鄉(xiāng)鄰；還有的消極無(wú)求，彷徨一生?！夺葆濉泛汀秴群啊?，都是魯迅早期的作品，反映了當(dāng)時(shí)無(wú)知無(wú)能的人們生活在黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。而正是這部經(jīng)典，能啟迪后人，使人不再彷徨。
我決定了：不再彷徨！輕輕地把書(shū)放回書(shū)架，靜靜地品完剩下的咖啡，再真誠(chéng)地向母親道歉。不能再彷徨了。
一縷月光，一本好書(shū)，一個(gè)啟示，使我尋回真我，不再彷徨。
魯迅彷徨讀后感篇九
魯迅，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的偉大作家和思想家，一生對(duì)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和文化傳統(tǒng)進(jìn)行深刻的觀察和思考。他的作品和觀點(diǎn)直接觸動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人們的內(nèi)心，因而引起了廣泛的討論和爭(zhēng)議。在我閱讀魯迅的作品后，我對(duì)于他的彷徨心態(tài)有了更加深刻的理解和感悟。
魯迅的彷徨來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力和失望。中國(guó)社會(huì)在魯迅所處的時(shí)代，正陷入著種種危機(jī)和困境，民眾的生活狀況越來(lái)越糟糕，社會(huì)的道德底線也不斷下降。魯迅揭露和批評(píng)了社會(huì)的各種弊端，如對(duì)傳統(tǒng)的盲從，對(duì)強(qiáng)權(quán)的妥協(xié)，對(duì)藝術(shù)的迷茫等等。然而，他的這些聲音卻無(wú)法得到真正的回應(yīng)和改變。魯迅的彷徨正是源于這種現(xiàn)實(shí)的無(wú)力感和失望。
魯迅的彷徨也來(lái)自于自身的動(dòng)搖和迷茫。魯迅是一個(gè)難以激勵(lì)的人，他始終懷疑自己的能力和價(jià)值，對(duì)自己的作品和思想常常感到不滿足。他多次反思自己的創(chuàng)作方向和使命，并為此付出了一定的代價(jià)。他的這種動(dòng)搖和迷茫恰恰體現(xiàn)了一個(gè)真正思考者的態(tài)度，他對(duì)一切都持懷疑的觀點(diǎn)，并尋求真理的探索。這種彷徨不僅僅是魯迅?jìng)€(gè)人的內(nèi)心體驗(yàn)，也代表了他所處時(shí)代人們的普遍心態(tài)。
魯迅的彷徨是一種理性的反應(yīng)和思考。盡管他對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和個(gè)人的困境感到迷茫，但他始終保持著理性的思考和批判的態(tài)度。他強(qiáng)調(diào)人們的思想自由和獨(dú)立性，呼吁人們要有對(duì)真理的追求和對(duì)錯(cuò)誤的堅(jiān)決反抗。他的作品反映了他對(duì)傳統(tǒng)觀念和體制的冷嘲熱諷，他對(duì)人性的深思熟慮，以及他對(duì)現(xiàn)實(shí)的拷問(wèn)和吶喊。魯迅的理性思考正是他彷徨的根源，也是他對(duì)社會(huì)和人性問(wèn)題的深刻見(jiàn)解。
魯迅的彷徨具有強(qiáng)烈的激勵(lì)作用和深遠(yuǎn)影響。魯迅雖然在自身和時(shí)代的彷徨中遭受到很多挫折和壓力，但他并沒(méi)有因此放棄自己的探索和努力。相反，他通過(guò)持續(xù)的創(chuàng)作和不屈不撓的追求，給人們以強(qiáng)大的激勵(lì)和啟示。他的作品和思想激發(fā)了許多人去思考和行動(dòng)，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和變革。魯迅的彷徨是一種積極向上的心態(tài)，是對(duì)人生和社會(huì)的呼喚和期望。
總結(jié)起來(lái)，魯迅的彷徨心態(tài)凸顯了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人處境的深刻反思和思考。他的彷徨既來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力和失望，也來(lái)自于自身的動(dòng)搖和迷茫。然而，魯迅的彷徨并非消極消沉的表現(xiàn)，而是一種理性思考和積極探索的態(tài)度。魯迅的彷徨作用深遠(yuǎn)且持久，激發(fā)了無(wú)數(shù)人的思考和行動(dòng)。魯迅的彷徨心態(tài)給人們留下了寶貴的啟示和思考，也為我們理解和面對(duì)當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題提供了重要的參照和借鑒。
魯迅彷徨讀后感篇十
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，也是中國(guó)文化史上的偶像人物之一。他以其深沉的思考和獨(dú)立的見(jiàn)解聞名于世，他的作品探討了人性的黑暗面，呼喊著中國(guó)社會(huì)的不公與不平。魯迅的彷徨是他一生的主題之一，他對(duì)社會(huì)冷漠和缺乏人情味的憂慮和痛苦貫穿于他的作品中。本文將從魯迅的彷徨出發(fā)，探討他對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思和他對(duì)未來(lái)的希望。
首先，魯迅的彷徨源于對(duì)社會(huì)的不公與不平的觸動(dòng)。在他的作品中，我們常能感受到他對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心。他以筆名孔乙己的《孔乙己》批判了社會(huì)階級(jí)的不公；他以《狂人日記》揭示了封建文化的愚昧與黑暗。魯迅以鮮明的對(duì)比表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)的不滿，他希望通過(guò)揭示社會(huì)的黑暗來(lái)喚醒人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。他的彷徨不僅僅是個(gè)人的內(nèi)心痛苦，更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的痛心疾首。
其次，魯迅的彷徨源于對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷漠和缺乏人情味的觸動(dòng)。在他的作品中，我們經(jīng)常能感受到他對(duì)人情冷漠的憤怒。他用小說(shuō)《阿Q正傳》揭示了小人物的無(wú)人性，用短篇小說(shuō)《藥》揭露了人性的虛偽與無(wú)情。魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷漠和缺乏人情味深感不滿，在文中呼喚著人們的關(guān)注和反思。他的彷徨不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，更是對(duì)人性的擔(dān)憂和痛心。
第三，魯迅的彷徨源于對(duì)自身困局的揣摩。在魯迅的作品中，我們常能感受到他對(duì)人性的深層探索和對(duì)自身的疑慮。他在《阿Q正傳》中描述了一個(gè)虛偽而卑微的小人物，從而描繪出了一個(gè)普遍的人性悲劇。魯迅從自身的存在和命運(yùn)中看到了人性的渺小和無(wú)奈。他的彷徨不僅僅是對(duì)局勢(shì)的無(wú)可奈何，更是對(duì)人性的深沉思考和疑問(wèn)。
第四，魯迅的彷徨源于對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂和希望。在他的作品中，我們常能感受到他對(duì)未來(lái)社會(huì)的恐懼和擔(dān)憂。他用《狂人日記》揭示了封建文化的愚昧與黑暗，用《吶喊》表達(dá)了對(duì)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的恐懼與憂慮。魯迅的彷徨不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，更是對(duì)未來(lái)的思考和希望。他希望通過(guò)揭示社會(huì)現(xiàn)象和人性問(wèn)題，為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展指明一條道路。
總之，魯迅的彷徨是對(duì)社會(huì)、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)自身、對(duì)未來(lái)的思考和痛苦。他用筆尖揭示了人性的丑陋和社會(huì)的黑暗，同時(shí)也為中國(guó)的未來(lái)指明了方向。魯迅的彷徨使他的作品充滿了思想的力量和感人的情感，他的作品對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?；仡欞斞傅尼葆?，我們也應(yīng)當(dāng)在自己的有限生活中發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題，并努力去解決它們，讓社會(huì)變得更加充滿溫暖和人情味。
魯迅彷徨讀后感篇十一
魯迅，是一個(gè)家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的'魯迅，他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。
在惡勢(shì)力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，原名周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)下一篇篇引人深思的小說(shuō)、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。
一聲來(lái)自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國(guó)救民的希望，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說(shuō)里的主人公（狂人）對(duì)周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)，感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。作者的小說(shuō)里的狂人正是這樣的。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說(shuō)不算很長(zhǎng)，卻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與封建壓迫。
《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說(shuō)描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘忍，是大家看見(jiàn)世人真面目。作者用自己的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛(ài)國(guó)之心?！蹲８！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌罚@篇小說(shuō)描述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫(xiě)出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽！
祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開(kāi)始，她還有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來(lái)到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個(gè)善良而又勞苦樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過(guò)了一生。
魯迅彷徨讀后感篇十二
《彷徨》是魯迅先生繼《吶喊》之后的又一部短篇小說(shuō)集，收集了他從1924年到1925年創(chuàng)作的11篇作品，集中反映了那個(gè)時(shí)期作者的思想苦悶。1933年，魯迅為彷徨題詩(shī)寂寞新模范，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)，兩間于一卒，荷戩獨(dú)彷徨?！边@便是“彷徨”的來(lái)由。
主要內(nèi)容是通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后的中國(guó)的社會(huì)矛盾和舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難揭示了鞭撻封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反映封建的必要性，同時(shí)，也表現(xiàn)出作者對(duì)壓迫婦女深深的同情。
魯迅先生通過(guò)細(xì)致的描寫(xiě)，向讀者展示了當(dāng)中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。小說(shuō)的主人公祥林嫂是典型的舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女。她勤勞.善良.質(zhì)樸.頑強(qiáng).但卻無(wú)法掌握自己命運(yùn)，反而成為了被踐踏.被迫害.被愚弄.被鄙視的對(duì)象，最終被舊社會(huì)所吞噬。
文章的主要感情是悲哀的，它取材于現(xiàn)實(shí)世界，體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界辛辣的諷刺和深刻的批判。這本書(shū)帶給了我深深的震撼。讓我仿佛回到了從前的世界，去體會(huì)那個(gè)世界和那個(gè)時(shí)間里的喜怒哀樂(lè)，去思索當(dāng)今社會(huì)所反映的一切問(wèn)題。
魯迅彷徨讀后感篇十三
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨擘，他的作品以犀利的筆調(diào)、獨(dú)特的洞見(jiàn)和深刻的思考而著稱。而他的彷徨，更是我們?cè)谧x他的作品時(shí)常常能感受到的一種情感。在魯迅的作品中，他表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無(wú)奈和迷茫，對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)和思索。那么，從魯迅彷徨的角度出發(fā)，我們能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)有何體會(huì)？我們又能從中受益何種啟迪？下面筆者將從個(gè)體、社會(huì)、歷史等角度，對(duì)魯迅彷徨的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分析。
首先，從個(gè)體生命的角度來(lái)看，魯迅的彷徨讓我們看到了一個(gè)普通人對(duì)于生活的無(wú)力感和迷茫。在《朝花夕拾》中，他寫(xiě)到自己童年時(shí)期的經(jīng)歷，其中也流露出他對(duì)于生活的絕望。他一直無(wú)法逃脫家庭的壓迫和社會(huì)的束縛，導(dǎo)致他的一生在追求自由、追求真理的道路上產(chǎn)生了種種顧慮和彷徨。而我們?cè)谧x他的作品時(shí)，也能夠感受到這種情感。人生在世，面對(duì)生活的壓力和困境，我們常常會(huì)陷入思考和猶豫之中。魯迅的彷徨讓我們看到，這是一種人類共有的情感，也是我們需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。
其次，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，魯迅的彷徨展現(xiàn)了他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的無(wú)奈和無(wú)力感。在他的許多作品中，他對(duì)于社會(huì)的批判和揭示是無(wú)比尖銳和犀利的，但他卻對(duì)于改變社會(huì)的力量感到深深的彷徨。在他看來(lái)，社會(huì)的弊病根深蒂固，改變社會(huì)需要改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和價(jià)值觀念，這是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的過(guò)程。因此，魯迅對(duì)于社會(huì)的彷徨也折射出他對(duì)于社會(huì)的無(wú)望和失望。而我們也能夠從中看到，社會(huì)問(wèn)題是復(fù)雜而難以解決的，只有深入思考和創(chuàng)造性的探討，才能夠找到解決的途徑和方法。
再次，從歷史的角度來(lái)看，魯迅的彷徨體現(xiàn)了他對(duì)于歷史的反思和思索。在《狂人日記》和《阿Q正傳》等作品中，魯迅通過(guò)揭示歷史的荒謬和人性的丑陋，來(lái)探究中國(guó)社會(huì)的究竟。他對(duì)于歷史的反思和質(zhì)疑讓我們看到，歷史是一個(gè)復(fù)雜而深刻的主題，我們需要對(duì)歷史進(jìn)行客觀的分析和全面的思考。通過(guò)閱讀魯迅的作品，我們也能夠反思我們自己的歷史，思考我們自己的過(guò)去和未來(lái)。歷史是我們的根基，了解歷史并從中汲取教訓(xùn)，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)自身和改善社會(huì)是至關(guān)重要的。
最后，從個(gè)人生命的觀念來(lái)看，魯迅的彷徨也展示了他對(duì)于人生的價(jià)值和意義的思考。他曾說(shuō)過(guò)：“人生的道路是漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的，但是只要我們堅(jiān)持追求真理和公正，就能夠找到生活的意義。”這也是他一生的信念和追求。對(duì)于我們而言，魯迅的彷徨讓我們認(rèn)識(shí)到，人生的意義并不僅僅是追求物質(zhì)和享受，而是要通過(guò)思考和行動(dòng)，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更美好的未來(lái)。人生的價(jià)值和意義在于追求真理和公正，通過(guò)自己的行為來(lái)影響和改變世界。
總的來(lái)說(shuō)，魯迅的彷徨對(duì)于我們的思考和認(rèn)識(shí)是有著重要作用的。從個(gè)體、社會(huì)、歷史等角度，我們能夠從他的作品中體會(huì)到彷徨的情感，進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。魯迅的彷徨也給予我們一種啟迪和希望，讓我們明白在彷徨中，追求真理和公正的道路是困難而漫長(zhǎng)的，但只有堅(jiān)持下去，我們才能夠找到真正的生活意義和價(jià)值。在我們自己的生活中，我們也應(yīng)該不斷思考和探索，努力追求個(gè)體、社會(huì)和歷史的進(jìn)步和發(fā)展。
魯迅彷徨讀后感篇十四
近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛行，大量的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)涌現(xiàn)出來(lái)，各類題材層出不窮。然而，當(dāng)我們看到這些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的時(shí)候，不禁會(huì)想起那位偉大的作家魯迅，他的作品流傳至今，歷久彌新。其中，《彷徨》是一篇令人深思的散文，通過(guò)對(duì)彷徨的描寫(xiě)，表達(dá)了人們存在的困境和迷茫。在閱讀《彷徨》這篇文章的過(guò)程中，我深感魯迅的才華和思想的深刻，也對(duì)這個(gè)社會(huì)和自身的現(xiàn)狀產(chǎn)生了許多感悟。
首先，魯迅通過(guò)塑造彷徨的形象，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)絕望的社會(huì)。文章開(kāi)頭，主人公的眼淚是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，正是通過(guò)這種痛苦的情感表達(dá)，讓我們看到了他對(duì)社會(huì)的失望和絕望。魯迅通過(guò)主人公和其他人的對(duì)話，以及主人公的痛苦思考，深入地揭露了這個(gè)社會(huì)的丑陋和黑暗。例如，主人公在和醫(yī)生的對(duì)話中，揭示了偽善的醫(yī)生治病不遺余力，卻偽裝好心；還有主人公在電車上清醒地思考時(shí)，身邊同樣彷徨的人們，互不關(guān)懷，就如同他們都處于一個(gè)迷宮般的氛圍之中。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，魯迅巧妙地展示了當(dāng)時(shí)廣泛存在的道德淪喪和人們的冷漠，讓人深思痛苦的現(xiàn)實(shí)。
其次，魯迅在《彷徨》中通過(guò)沖突和矛盾的方式呈現(xiàn)了一個(gè)充斥著病態(tài)心理的世界。主人公在狂想中與自己作斗爭(zhēng)，他曾經(jīng)的追求與現(xiàn)實(shí)的困擾交織，一時(shí)之間無(wú)法找到出路。在他的思緒中，出現(xiàn)了各種戲劇性的場(chǎng)景，比如與女人私奔，但又被一個(gè)虛幻的男子挑釁和掣肘。這種病態(tài)的思考和現(xiàn)實(shí)的沖突，不僅形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的束縛和困擾，同時(shí)也反映出主人公的無(wú)力與迷茫。這種矛盾的呈現(xiàn)方式，給人以深刻的心靈觸動(dòng)，讓人不由自主地對(duì)社會(huì)和人生產(chǎn)生懷疑和思考。
再次，魯迅在《彷徨》中傳達(dá)了對(duì)美和自由的渴求。在文章中，主人公對(duì)美的追求和美的欣賞，成為他擺脫困擾的一種手段和寄托。在主人公看到高掛在商店里的人們抽煙香煙的壁畫(huà)時(shí)，他仿佛看到了希望與自由，感到充滿力量。同時(shí)，主人公內(nèi)心中對(duì)美好事物的向往也與當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷沖突，例如他在談到自己欣賞寶馬車時(shí)，不禁黯然失色，堅(jiān)信自己永遠(yuǎn)都難以擁有這樣的物品。通過(guò)這種對(duì)美好的追求與現(xiàn)實(shí)的殘酷對(duì)比，魯迅彰顯了個(gè)人欲望和世俗壓力的矛盾，也折射出一個(gè)時(shí)代對(duì)美好事物的追求和渴望。
最后，魯迅通過(guò)《彷徨》向人們發(fā)出了思考生活的呼喚。主人公的痛苦思考和迷茫不僅是他個(gè)人的狀況，也象征著整個(gè)社會(huì)的不安。在這種彷徨困擾中，魯迅通過(guò)他的筆觸和語(yǔ)言呼喚著人們要思考生活的意義和個(gè)人的真正價(jià)值。正如文章結(jié)尾所述：“總得找出他們的形勢(shì)和目的，猜不出心也要猜出。”魯迅希望每個(gè)人都能夠以理性和敏銳的思維去探究和改變現(xiàn)狀，找到生活的意義和個(gè)人的價(jià)值。
《彷徨》是魯迅先生在他的散文作品中的一顆明珠，通過(guò)對(duì)彷徨的描寫(xiě)，他呼喚著人們的思考和反思。這篇文章發(fā)人深省，透露出魯迅的關(guān)愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。讀完《彷徨》后，我心生對(duì)這個(gè)社會(huì)和自己的彷徨，但同時(shí)也迫切地想要擺脫這種彷徨，去追尋生活的真正意義?？赡?，這也正是魯迅寫(xiě)作的初衷，他希望通過(guò)他的文字，喚醒人們對(duì)社會(huì)和自身狀況的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)人們用思考和行動(dòng)去改變自己和社會(huì)。
魯迅彷徨讀后感篇十五
借著暑假空閑的時(shí)間，我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記，一位偉大人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。
這本傳記描寫(xiě)了魯迅的一生。魯迅的一生，承受過(guò)常人難以忍受的痛苦。少年魯迅，祖父入獄，父親病逝，魯迅協(xié)助母親扛起全家的擔(dān)子，飽嘗了人生的酸甜苦辣;青年魯迅，遭遇突如其來(lái)的包辦婚姻，情感生活從此殘缺不全;中年魯迅，從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇，“兄弟怡怡”的夢(mèng)想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏，我們從其中讀出了魯迅的堅(jiān)強(qiáng)。
我們要向魯迅學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)不息、奮發(fā)有為。生活在太平盛世，幸福家庭中的我們，或許很難體會(huì)到這種生活的苦難，但是我們要珍惜自己身邊的幸福，體會(huì)父母的辛苦。做一些力所能及的家務(wù)事，一句溫暖的問(wèn)候，抑或是一個(gè)善意的玩笑，都會(huì)讓家人感到慰藉。不為一些無(wú)謂的事情所困擾，堅(jiān)持不懈、努力向上，這是魯迅先生對(duì)我們的啟示。
魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫(xiě)了最初的一篇《狂人日記》，從此一發(fā)不可收拾?？墒牵S著時(shí)間的流逝，那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們，有的高升了，有的隱退了，有的還做起了他的敵人，只有他堅(jiān)持到了最后，奮斗到生命的最后一息。
魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄，終于為了思想上的差異和朋友錢玄同分道揚(yáng)鑣;他不畏權(quán)貴，為了振興“白話文運(yùn)動(dòng)”而不惜告倒了上司章士釗;他憎惡分明，揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器，用犀利的語(yǔ)言批評(píng)諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)界各種丑惡的現(xiàn)象。
我們要向魯迅學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)士精神!
讀了這本書(shū)，我真正走進(jìn)了魯迅博大精深的世界。臧克家說(shuō)：“有的人死了，他還活著。”魯迅正是這樣的人。他是中華民族的民族魂，是無(wú)數(shù)中...
魯迅彷徨讀后感篇十六
近來(lái)讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。
在閱讀過(guò)程中，給了我最深影響的，是魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽。
縱觀全篇，阿長(zhǎng)是舊社會(huì)中社會(huì)最底層最沒(méi)有地位的人，而魯迅筆下的阿長(zhǎng)卻擁有著在那吃人社會(huì)中不可多求的至真至善的美。最初讓我感到疑惑的是一篇文題《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》之間有著怎樣的故事?以我最次最粗鄙的思維想來(lái)，以為阿長(zhǎng)對(duì)《山海經(jīng)》有著怎樣的愚昧見(jiàn)解從而會(huì)有對(duì)阿長(zhǎng)這類人的批判。
事實(shí)卻不然，阿長(zhǎng)為魯迅買來(lái)《山海經(jīng)》。當(dāng)時(shí)在“我”看來(lái)阿長(zhǎng)根本不知道《山海經(jīng)》是什么，“我”認(rèn)為與她說(shuō)了無(wú)益，但她卻自己主動(dòng)來(lái)問(wèn)，并在她告假回來(lái)時(shí)，一見(jiàn)面就高興地說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了!”
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人
就此可見(jiàn)，阿長(zhǎng)對(duì)孩子的心思觀察得細(xì)致入微，對(duì)孩子又是極其地認(rèn)真，為實(shí)現(xiàn)孩子的愿望又是如此的鄭重。以至于“我”既驚喜又激動(dòng)，于是乎，“我”對(duì)阿長(zhǎng)有了新的看法：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”這是天真孩童最真實(shí)最懇切的贊美。
作為一個(gè)連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動(dòng)者，她善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結(jié)果，與其說(shuō)是她的過(guò)錯(cuò)，不如說(shuō)是她的不幸。
魯迅彷徨讀后感篇十七
我在哪兒？
我要做什么？
在這世上，究竟何為對(duì)？何為錯(cuò)？
而我，又該如何選擇。
是光明，還是黑暗？
是天堂，還是地獄？
徘徊于紛亂的世界迷宮里，糾纏于形色的茫茫人海中，哪個(gè)才是真實(shí)的我？
我，不斷的尋找著……
出生并成長(zhǎng)于"光明世界"的辛克萊，偶然發(fā)現(xiàn)截然不同的"另一個(gè)世界",那里的紛亂和黑暗，使他焦慮困惑，并陷入謊言帶來(lái)的災(zāi)難之中。這時(shí)，一個(gè)名叫德米安的少年出現(xiàn)了，將他帶出沼澤地，從此他開(kāi)始走向孤獨(dú)尋找自己的征途。之后的若干年，"德米安"以不同的身份面目出現(xiàn)，在他每一次孤獨(dú)尋找、艱難抉擇的時(shí)候出現(xiàn)，成為他的引路人。
每個(gè)人自出生起就在尋找自己、塑造自己，但我們卻在迷茫中不斷打轉(zhuǎn)。孤獨(dú)、寂寞、別人的不解、來(lái)自四處的誘惑……種種皆圍繞于我們身邊。像是一根根黑布條緊緊的纏住我們的眼，使我們看不清抵達(dá)自己內(nèi)心的道路。
世界把你的棱角一點(diǎn)點(diǎn)磨平，把每個(gè)人變成相同的樣子。但每個(gè)人不可能完全相同。世界喜歡那些按照它的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)出來(lái)的完美的人，但這并不意味那些"格格不入"的人就無(wú)法立足。有些人疏于思考，懶得為自己的行為把關(guān)，只求不違反別人的禁令，這無(wú)疑符合生活規(guī)律，但卻喪失了自我個(gè)性。有的人仍堅(jiān)信自己，奮力打碎了周身的一切，如鳥(niǎo)般破殼而出，發(fā)現(xiàn)真實(shí)而獨(dú)特的自己。
每個(gè)人都有不足，但這并不是決定一切的巨大的缺點(diǎn)。兼具優(yōu)與憾的你才是真實(shí)的你、獨(dú)特的你。不必因?yàn)橐稽c(diǎn)小瑕疵就否定自己，不必想方設(shè)法地去偽裝、去掩飾，從而讓自己背上沉重的心理包袱，甚至迷失于虛假的自己中。并不是你只要比別人差上一些，就真的會(huì)有一把槍把我們從這個(gè)世界上掃除。每個(gè)人都是無(wú)可取代的一個(gè)點(diǎn)，世界的現(xiàn)象在這個(gè)點(diǎn)上交錯(cuò)相遇，僅僅這么一次，此后不會(huì)再有。所以每個(gè)人的故事都重要，都永恒、神圣。
"每個(gè)人的生命代表一條通向他自己的路，代表他在這條路上所做的嘗試，代表他在這幽微小徑中得到的啟示。"
人人都盡其所能地尋找自己，哪怕真實(shí)的自己可能有著諸多缺陷，但要學(xué)會(huì)接受缺點(diǎn)，正視它們，因?yàn)樗鼈兊牡拇_確是我們的一部分。