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天水歷史的論文篇一
嘉祥一中是我的母校,我和我的很多同事曾在這里走過了三年高中生涯。如今在縣委縣政府“三校合一”的大背景下,她走到了改革的十字路口,因為學生的成分發(fā)生了本質的變化,不同層次的學生進入一個集體學習,各種問題凸顯出來。加德納的多元智能理論告訴我們:學生的個體差異性很大。依據蘇聯巴班斯基的“可接受原則”,要求我們的教育要符合學生實際,承認學生的差異性,并根據差異性的原則組織教學,就是我們所說的分層次教學。
一、分層教學是解決教育史上由來已久矛盾的有效方式
分層教學本質上體現了因材施教的原則,是依據學生不同個性而進行的教育。公元前五世紀,萬世師表孔子就實踐了分層教學,子曰:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”(《論語雍也第六》)。在教育發(fā)展的最初階段,東西方都是個別教育,但是隨著西方文藝復興的興起,班級授課制和因材施教存在著矛盾,新課程改革的精神要求我們實事求是地分析學生的個性特征,圍繞不同層次的學生進行有差別的教學,使學生的不同能力得到有效提高,使其素質得到發(fā)展,打破原來班級授課制的一次備課一勞永逸的局面。
二、分層教學是解決嘉祥一中大融合后的必由之路
山東嘉祥一中建于曾子書院舊址,文化底蘊豐富,人文積淀厚重,儒風浸潤深遠,是一所傳統的縣域普通高中名校,建校六十余年來,為社會培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才,已發(fā)展成為全省同類學校中的佼佼者,是當地教育的一面旗幟。2011年9月,新校區(qū)正式啟用,原二中、三中并入嘉祥一中,實現了縣委縣政府“高中進城”“三校歸一”的`宏大目標,并為全縣普通高中發(fā)展均衡教育掃清了障礙。目前,學校一校兩區(qū),每個校區(qū)一級兩部,層層競爭,12個教育科,教職工近千人,204個班,學生12000人,規(guī)模極其龐大。但是,新的起點總是機遇和挑戰(zhàn)并存。高中進城,嘉祥一中一統嘉祥普通高中教育,這種近乎理想的做法是一把雙刃劍,在實現了校舍、設施、生源、師資大均衡的同時,也衍生出了一系列的問題:學科教師優(yōu)劣搭配,一個班級的各學科任課教師極不均衡;學生優(yōu)劣搭配,每個班內學生成績參差不齊,有的班級第一名和第二名的中考錄取分差達到28分,54名學生成績呈陡立階梯排列。這種狀況令教師感到上課無所適從,講深一點中后進生因不理解睡一大片,講淺一點優(yōu)等生早已厭倦,課堂效率低,家長意見大,很多教師感到異常困惑。與此同時,每個班內師資和優(yōu)質生源被稀釋,難以出清華、北大這樣的名牌高校學生,優(yōu)等生被學困生所困擾,同時給班主任的管理帶來極大的困難,龐大的學校規(guī)模面臨著復雜的問題和嚴峻的考驗。面對這些情況,如果我們正確運用分層教學,可以使學生在學習目標上、具體落實上、評價機制上都得到客觀落實,達到穩(wěn)定優(yōu)秀生,提高學困生,縮小兩極分化,大面積提高教學質量的目的。
三、高中文科歷史的分層教學是一個系統工程
(一)學生分層堅持宏觀分層與微觀分層的有效結合
1.宏觀分層原則依據學部的現在分班編制,所有的文科班大面上分三個層次:科技班、普文班、特長班??萍及鄠戎赜谕卣箯V度,提升高度,加快進度,多給學生自主學習的時間,挖掘出學生個性的、有創(chuàng)造性的見解和觀點,在優(yōu)化基礎知識的前提下開拓學生思維,培養(yǎng)學生的探究能力和創(chuàng)新能力。普文班側重于落實“雙基”,講練結合,少講多練,以練促學,強化技能。特長班重在抓實課本知識,抓好正常進度。重點難點內容要反復講,反復練,達到熟練自動化,使大部分學生能做好低檔題。2.微觀分層原則把學生高一、高二兩次期末考試、高三入學考試五次考試的歷史成績相加后取平均數,排好順序,然后按3:4:3的比例分為甲(上)、乙(中)、丙(下)三個小組。丙組是智力和非智力因素相對較弱的“學困生”,即能在教師和甲組同學的幫助下掌握課文內容,完成練習及部分簡單習題;乙組是智力因素好,非智力因素差,缺乏刻苦向上的精神,成績忽起忽落不穩(wěn)定,但潛力較大的中游學生,在教師的引領啟發(fā)下能獨立完成部分練習題;甲組是智力和非智力素質均好,學習興趣濃,求知欲望高,基礎知識扎實,整體素質較高的優(yōu)等生,既能夠獨立學習新的知識,完成作業(yè)以及老師的補充題,又可以通過協作幫助后兩組同學解決疑難問題。
(二)教學目標分層
根據布魯姆的教學目標分類學結合學生的分層情況,可將教學目標分為識記、理解、掌握、運用四個層次,不同層次的目標對應不同層次的學生,“掌握”是甲乙兩組同學需要達到的中級目標,而“運用”則是甲組同學所達到的高層次目標。
(三)教學內容分層
四個層次,基礎、方法、能力、情感。其中,“基礎”層次是甲、乙、丙三組同學均要熟練掌握;“方法”“能力”是乙組、甲組要求達到的目標;“情感”雖然是高級目標,但不受智力因素的影響,要求甲、乙、丙三組同學都要達成。
(四)輔導分層
輔導具體的基礎知識只是最基本的要求,要想達到授人以漁的目的,就必須從精神理念、方法、動力上進行全方位的培養(yǎng),這樣不僅可以把教師解放出來,而且可以使學生更加牢固地掌握知識。另外,還可以動員優(yōu)等生去輔導學困生,讓二者達到雙贏的效果。
(五)考試類型分層
題型層次分為選擇題和材料選擇題;能力層次分為基礎題目和能力題目;考查類型分為背景類、概括類、評價類、認識類、變化類、比較類、特點類、開放類八大類??傊謱咏虒W可有效解決班級授課制和因材施教之間的矛盾問題,可以清晰地梳理出嘉祥一中實現大融合之后面臨問題的各種思路。落實這種先進的教學模式,可以使學生在自然和諧的環(huán)境中成長,使學生的素質得以全面、和諧的發(fā)展。
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天水歷史的論文篇二
1.歷史教學中的常規(guī)措施。
(1)在每節(jié)課設置10~15分鐘(最多不超過20分鐘)的學生自主時間。研究表明:大多數學生在傳統教學模式下最多專注30分鐘。新課改下,全國很多學校為培養(yǎng)學生自主學習能力,都進行了很多嘗試。如武漢市十二中的教學課堂是這樣的:前一節(jié)課結束時,老師會把新課內容印成預習學案,發(fā)到每個學生手中。學校有專門時間,供學生自學預習。上課時,老師只講15分鐘,梳理學生集中提出的問題,并提出新的解題思路。其余時間以學生講解題目、討論為主。在課堂最后5分鐘,老師對學生進行測試,檢測學生對知識的掌握情況。針對實際情況,我認為在每節(jié)課設置10~15分鐘(最多不超過20分鐘)的學生自主學習時間,在現階段是可行的,也是必要的。但這個自主時間設立出來,不是隨意的,它應服務于課堂教學,有針對性,有預期目標,它的內容要由課程需求來決定,其表現形式可以是歸納總結、提問釋疑;也可以是練習、討論;還可以是演講、辯論和觀看視頻等。(2)閱讀歷史人文書籍,撰寫歷史小論文。作為人文學科,知識的積累是一種開放自由、潛移默化的細水長流過程,需要博觀而約取,厚積而薄發(fā),若以一種急功近利的態(tài)度對待文科學習和成績,是不可取的。除了學有余力的學生外,指導學生利用假期閱讀歷史人文書籍,堅持寫讀書筆記,是一種好的.引導方法。此外,充分利用學科的獨特優(yōu)勢,在重大事件或周年事件上,指導學生收集資料,撰寫歷史小論文,這對于培養(yǎng)學生學習興趣和提升人文素養(yǎng)有重要意義。
2.課堂教學中的措施。
(1)讓學生參與課堂,讓歷史貼近現實?!皩W習金字塔”是啟發(fā)式教學和合作探究學習的理論依據,它用數字形式形象顯示了采用不同學習方式,學習者在24小時內所接受的信息保存情況的百分數,其中僅聽老師講授、被動獲得知識能夠保存下來的只有5%;而通過小組討論、實際演練和立即向他人教授所學內容所保存下來的知識容量則相對更多,達到了50%、75%、90%。讓學生參與課堂,必須讓學生動起來,跟上節(jié)奏。如可督促學生堅持“五到”法則,即:要“眼到”,就是眼睛要看著黑板、看著老師,不能埋頭聽課;要“耳到”,聽課當然要用耳朵;要“口到”,就是要及時回答老師的問題;要“手到”,就是指勾勾畫畫,把老師講的東西及時記錄下來。(筆記不是越多越好,應該只記重點和最有啟發(fā)的部分,盡量簡略,自己能看懂就行)當前面“四到”都具備的時候,自然也就“心到”了。讓學生參與課堂,必須相信學生的能力。如在高二文科教學過程中,建議學生在每節(jié)課后自己歸納知識要點和體系,定期檢查歸納本,效果很好;學以致用,聯系實際,讓歷史貼近現實,一些復雜的問題可由老師作專題講座,讓學生真切地感受到以史為鑒的重要。(2)教學內容要抓中心。教學實踐反復表明:一節(jié)課內,如果教學面面俱到,其結果只能是學生在一個又一個的問題中疲于奔命,喪失熱情。一節(jié)課只能有一個中心。原因何在?第一,從人腦的心理特點來看,人的大腦皮層中不可能同時有兩個興奮區(qū)域,一課一個中心有利于學生的有效學習;第二,從學生思維特點來看,高中生正處在抽象思維發(fā)展的初期,一課一個中心有利于學生思維的發(fā)展;第三,從學生掌握知識的要求來看,一課一個中心,學生圍繞中心能將紛繁的歷史知識形成完整的知識脈絡,有助于學生對知識的理解和掌握。(3)教學內容要精整合。新課程反對機械地教教材,提倡靈活地用教材教。這就要求我們必須自己整合教學內容。整合教學內容包括兩個方面:一是整合教科書的內容,二是整合教科書以外的內容。整合教科書內容就是要緊緊圍繞一個中心構建教學內容體系,突出主干,減少枝葉。由于新教材知識重疊部分較多,有些課目甚至要敢于動大手術、作大整合,這雖然對我們提出了更大的挑戰(zhàn),但卻是歷史新課程教學所必須為之的。(4)教學內容要深探究。探究學習需要依靠問題,但不是所有問題都需要學生去探究。短短一節(jié)課內學生不可能凡事探究,如歷史概念、歷史名詞、歷史事實等方面的陳述性知識,課堂上依靠聽講、閱讀等方式就能掌握。教學設計的探究性問題應圍繞本課的中心,在教學重難點上展開,一般一課有一個深度探究的問題就夠了,多了反而不利于學生對教學內容重難點掌握。(5)教學活動要重實效。這里所說的教學活動是指為常規(guī)知識傳授服務的學生活動形式。這種活動的形式有個人活動和分組活動。個人活動和分組活動又有自由辯論、虛擬情境、角色扮演等等。實踐表明,學生對這類活動非常感興趣,也樂于參加。一般來說,根據教學的實際需要一節(jié)課設計一個這類的學生活動,往往能起到很好的效果,這類活動若設計多了,課堂反而顯得華而不實,沖淡了主題。
天水歷史的論文篇三
在高中新課程改革模式下,歷史教學越來越重過程與方法,提倡論從史出的教學理念,試著培養(yǎng)學生的各種能力。與以往不同的是,史料在教學中發(fā)揮了越來越發(fā)揮重要的作用,史料教學的水平對歷史教學的效果影響很大。重視史料并且熟練地運用已經成為歷史教學的不二選擇。
高中歷史教師獲取史料的途徑或許相對偏少,但是我們應該給予史料充分的重視,充分利用手頭的資源,真正上好歷史課。本文主要從以下四個方面來論述史料在高中歷史教學中的重要作用。
一、印證歷史,還原歷史,培養(yǎng)學生論從史出的歷史理念和意識
歷史已經過去,人們必須通過史料才能再現歷史。梁啟超在《歷史研究法》中說:“史料不具或不確,則無復史可言?!笨梢娛妨鲜菑氖職v史教學的基礎。
尊重歷史,追求真實,是普通高中歷史課程的基本理念之一。歷史教材總是濃縮地反映某些內容和直接的歷史結論,它不可能在每一個歷史事件的描述上像具體的史料那樣形象生動,也不會告訴我們?yōu)槭裁磿羞@樣的結論。所以在高中歷史教學中,教師應該引用合適精彩的史料,將史料和課本中歷史結論結合起來,從深層次與歷史進行對話,使學生能更真實地了解歷史。在中學歷史教學過程中,教師應該憑借史料的總結整理,讓學生體驗感悟歷史,培養(yǎng)學生論從史出的歷史理念,增強其歷史意識。
二、創(chuàng)設教學情境,使歷史課充滿情趣與活力,激發(fā)學生學習興趣
我國偉大的教育學家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,可見興趣是學生學習的最大動力和最好的老師。傳統高中歷史教學中過分強調對知識點的講授,忽視過程和能力培養(yǎng),學生只能被動接受,死記硬背,造成歷史課堂枯燥乏味、學生不喜歡歷史課的困境。在新形勢下,歷史教師通過多媒體創(chuàng)設情境將圖片、文字、視頻等不同史料展示給學生。
高中學生已經具備了一定的歷史基礎,一些生動的、有內涵的史料的呈現,會給他們以內心的觸動,給他們以感官上的強烈刺激,這樣能激發(fā)他們學習歷史的興趣,使他們積極主動地參與到教學過程中,最大程度地提高課堂效率。豐富多樣的史料也使原本枯燥乏味的歷史課堂有了血肉,極大地增強了歷史課的立體感。同時,思想的碰撞和交流使歷史課堂有了深度,有了厚重感。這樣的課堂更符合新課程改革的要求,更符合歷史學科的特點。
三、引導學生自主探究,培養(yǎng)學生分析問題的能力和歷史思維能力
世界著名的未來學家托夫勒說:“未來的文盲不是目不識丁的人,而是沒有學會學習的人?!毙抡n程改革以來,歷史教學也越來越重視學習能力培養(yǎng)。高中學生都是以參加高考并且考取高分為主要目標的,如果在培養(yǎng)興趣的同時,不忽視其應試能力,是我們要重點研究的`課題。筆者認為將史料引入高中歷史教學,尤其是引入對某個事件原因、評價的教學,一方面可以充分實現教學過程中的教師與學生,學生與學生之間的積極互動,引導學生自主探究,充分發(fā)揮學生的學習能動性。
另一方面,通過理解、分析史料及運用史料完成合作探究,可以培養(yǎng)學生分析問題,解決問題的能力,提高學生的閱讀能力及思維能力。閱讀史料是利用史料進行歷史教學的初級階段。大部分的史料都以文言文形式呈現,所以理解和研究的的前提是理解史料內涵。而最重要的是理解與分析史料。這是我們史料教學的第二個階段,需要啟發(fā)學生以所學的基礎知識為平臺,充分利用基礎知識全面分析史料所包含的信息,慢慢總結,從而得出正確的結論,真正實現“論從史出,史論結合”。
最難的是全面分析史料。這是利用史料教學的最后階段,在前一步的基礎上,深層次培養(yǎng)學生對史料的比較、概括、歸納的能力和歷史思維。比如,講必修一第11課《太平天國運動》的評價時,教師可同時展示兩段對其不同評價的材料,學生通過對太平天國運動評價的資料的閱讀理解分析,可以形成對太平天國的全面評價,既能了解太平天國運動在反封建中的功績,又能了解太平天國運動在社會發(fā)展層面的局限性。這就既培養(yǎng)了學生閱讀分析問題的能力,又使學生認識到任何事物都要辯證地看待,培養(yǎng)了學生的歷史思維能力。
四、促進教學方式和學習方式的轉變,培養(yǎng)學生的探究精神
傳統的歷史學習重點在于對歷史知識和現成歷史結論的記憶和理解,而缺乏深層次的質疑。新課程改革倡導自主、合作、探究的教學模式,核心是轉換學生的學習觀念和學習方式。要想實現這種轉變,史料教學無疑是必然選擇。新課程改革后,史料教學帶給學生多樣性課程資源和開放式的學習環(huán)境,可以充分體現學生的主體地位,推動學生主動學習,主動思考,并且學會質疑。
史料教學改變了教師過去單純備知識點、講知識點的領導局面,要求教師將備課的重心放在史料的收集、整合及開發(fā)利用上,課堂教學的重心放在引導、訓練學生分析史料上。這改變了傳統教師角色,推動了教師教學理念和教學方式的轉變。
隨著教學方式和學習方式的轉變,整個課堂發(fā)生了翻天覆地的變化,教師的作用變?yōu)椤皩А?而不是“教”,學生也逐漸養(yǎng)成主動學習的習慣,培養(yǎng)了學生自主探究的精神。
總之,史料在高中歷史教學中具有十分重要的作用。歷史教師應最大限度地利用史料教學的優(yōu)勢,使歷史課堂充滿活力,提高歷史教學質量。當然,史料的運用必須遵循一定的原則,尤其應處理好史料與課堂時間和效果的關系,避免多多益善,使課堂走向另一個極端。在新課程改革新趨勢下,如何更好地更有效地進行史料教學,是一線高中教師長期的研究課題。教師只有轉變觀念,勇于探索,大膽實踐,才能發(fā)揮應有的作用,才能達到歷史教學的理想境界。
參考文獻:
[1]龔愛琴。在史料教學中培養(yǎng)學生的思維能力[j].歷史教學問題,2005(2).
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天水歷史的論文篇四
歷史教學是關于歷史學的教育,而社會科與歷史學有密切的關系,由此,便可知歷史教學與社會科可以發(fā)生聯系。全美社會科協會對社會科課程的解釋為:“社會科是一門將社會科學和人文科學各學科領域進行整合研究的課程,旨在促進公民能力的發(fā)展。在學校課程中,社會科運用人類學、考古學、經濟學、地理學、歷史學、法學、哲學、政治學、心理學、宗教和社會學等學科材料,以及人文科學,數學和自然科學中的恰當內容,為學生提供了相互聯系的,而且又是非常系統的社會研究機會。”[2]從社會科定義的角度可知,歷史學可以作為材料為社會科所用,進行綜合的研究。在韋斯里的社會科課程“六型說”(包括各科目獨立型、非系統相關型、系統相關型、統合型、中心統合型和融合型)中,“中心統合型”便是以歷史學為中心的。反之,社會科作為一門綜合性質的課程,當然也可以為歷史學所用。這體現在如果運用社會科的研究視野,當我們學習和研究歷史時,思路就會更加寬廣些,研究的角度會更加靈活多變,同時更能夠較容易地去理解歷史、感悟歷史。
二、社會科在歷史教學中的應用
天水歷史的論文篇五
一、操作程序
第一步是確定歷史教學題目。我們調查的課題是《渭南地區(qū)歷史遺存的保護與開發(fā)現狀調查研究》。首先這一題目具備很強的可操作性,陜西是歷史文化大省,渭南自古是關中東大門,歷史遺產極其豐富,有充足的素材可供調查。其次我校學生分布于渭南各個市縣,讓他們調查當地的文物遺存,能激發(fā)積極性,促進他們對本地文化的.了解,培養(yǎng)對國家歷史文化的熱愛。最后是具備實用價值。如歷史遺存的保護開發(fā)現狀,有哪些經驗與不足,這對保護、開發(fā)當地歷史文化遺產有重大現實意義。第二步是將學生分組。將同一地的學生分為一組,每組一個小題目,設組長一人,負責本組工作安排,如聯系組員假日調查,匯總調查材料,組織分析討論,總結討論結果等。分好組后,各小組討論決定本小組具體調查研究的對象。第三步是教師示范。到附近某處歷史遺址進行現場示范。先講解相關史實,再查看周邊環(huán)境,或測量,或拍照,或咨詢相關管理部門,或周邊居民,對其保護開發(fā)現狀做深入了解。最后分析討論,發(fā)現長處或不足,形成書面材料。這樣就使學生對具體調查研究過程有了初步了解。第四步是學生分組活動。先查找文獻,初步了解調查對象。再實地調查,匯總材料,寫出初步研究成果。這能調動學生動手、動腦、動筆去討論、寫作。培養(yǎng)他們的團隊合作精神,使每個組員積極參與,保證調查研究過程的有效性。第五步是成果展示。利用課堂,每小組派代表將本組調查結果、發(fā)現的問題與不足,提出的解決辦法向全班同學匯報。各組取長補短,完善本組研究。教師適時引導、點評,提升學生的認識水平。經過展示,每組成果進一步完善,形成最終研究結論。
二、實踐結果
這次歷史教學調查由于選題恰當,分組合理,示范充分,收到了很好的效果。歷史教學首先加深了學生對本地歷史文化的了解。有小組調查了白水縣的倉頡廟,調查前大多數學生只知道古廟歷史悠久,但里面紀念的是誰,為何紀念都不甚了解。這次調查使他們對這座古廟有了全面深刻的了解。其次使他們發(fā)現某些歷史遺跡保護中的問題。如有小組調查了某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的唐朝慧照寺寶塔。經過實地調查他們發(fā)現,由于當地農民的開墾和年久失修,塔基已經遭到了嚴重破壞。最后,對歷史遺跡的開發(fā)提出自己的設想。例如,韓城小組調查的是司馬遷祠。這個遺跡保存很好,旅游價值高,但游客不多。他們對此提出自己的設想:將司馬遷祠與當地其他自然、人文景點相結合,形成完整的旅游線路,將自然風光游與歷史文化游相結合,充分展示當地迷人的自然風光與深厚的歷史文化底蘊。其次擴大宣傳,使更多人了解司馬遷的豐功偉績。這些方案有借鑒,更有獨創(chuàng)。在對方案教學進行分析比較的過程中,鍛煉學生分析、解決問題的能力。
三、結語
總之,社會實踐調查課收獲很大,但畢竟起步不久,還在摸索,其中存在的問題和不足有待日后不斷完善。
天水歷史的論文篇六
(一)八王共治國政制中的汗位推選制
在16世紀下半葉,女真的所有部落被清太祖努爾哈赤統一,在這個過程中,八旗也被逐漸的建立,每個旗的旗主都是清太祖努爾哈赤的眾子侄,也就是八和碩貝勒。在八旗的建立當中,互相之間的利益是平均分配的,沒有統一的隸屬,只對清太祖努爾哈赤服從。在這個時期,軍事民主制對其的影響依然是巨大的。
在相關的文獻中有記載,在1622年,也就是天命七年三月,清太祖努爾哈赤明確表示,在他之后要實行八王共治國政制度[1]。
(二)汗位(皇位)推選制的實施與皇太極繼位
清太祖努爾哈赤還在世的時候,四大貝勒在后金政權中實力非常的高,大貝勒為代善,二貝勒為阿敏,三貝勒為莽古爾泰,四貝勒皇太極,在四個貝勒當中,四貝勒皇太極本人行事較為穩(wěn)重,人很機敏,而且對漢語比較了解,所以,清太祖努爾哈赤更青睞于四貝勒皇太極。于1626年,天命十一年九月,皇太極繼承汗位,在皇太極繼位期間,他通過各種對策將三大貝勒的權勢逐漸的削弱,1636年,天聰十年四月,皇太極被尊號稱帝,定國號大清,并且改為元崇德。這也標志著清朝皇權的誕生。
(三)順治帝福臨繼位
1643年,崇德八年八月初九月,皇太極突然病逝,在生前皇太極未立儲嗣,更對新的建儲制度未進行設立,這給汗位推選制的再度實施提供了有力的條件,在一定程度上給最高權力傳承制度進行了新內容的加入,其性質發(fā)生了變化。
皇太極死后,其弟睿親王多爾袞與皇長子肅親王豪格爭奪皇位特別的激烈,使得繼統危機一度的發(fā)生。后由五宮后妃所生子嗣中,以福臨居長,成為了皇位的繼承人,其中母孝莊有著十分重要的作用。
(四)汗位(皇位)推選制向嫡長子皇位繼承制的過渡與康熙帝玄燁繼位
順治帝是清朝入關后的第一位皇帝。在這個時期,逐漸削弱了八旗王公的權勢,汗位推選制也就此而終。1661年,順治十八年,順治帝因發(fā)生天花去世,八歲的皇三子玄燁為皇位繼承人,此次皇位的繼承,是以個人的意志選擇的繼承人,也是第一次成功的案例。
(一)兩廢太子
嫡長子皇位繼承是在康熙朝實施的制度,于1675年,康熙十四年末,止于1712年,五十一年十月,有三十七年的歷史。在四十七年九月,康熙帝第一次廢黜允礽。五十一年十月,允礽在第二次被廢黜,雖然其在紫禁城內被軟禁,但是生活待遇尚可。
(二)雍正帝繼位
1722年,康熙六十一年十一月十三日,康熙帝病逝,胤禛利用康熙帝未宣布皇位繼承人的事實,傳出假圣旨,告訴所有皇子康熙帝已死,借機上位,而康熙帝秘密實施的建儲計劃也成為了秘密。
(一)秘密建儲制度的建立是一個歷史過程
秘密建儲制度的建立有兩個階段,一個是政策的創(chuàng)新,一個是制度的創(chuàng)新,由三個皇帝經過多年的摸索、創(chuàng)新、對其進行不斷的完善,這三個皇位為康熙、雍正、乾隆,嫡長子皇位繼承制最終完成了改革和創(chuàng)新。乾隆帝完成了制度的創(chuàng)新,于1778年,乾隆四十三年,對秘密建儲制度進行了進一步的明確,從而完成了制度創(chuàng)新的過渡。
(二)秘密建儲制度是對中國古代皇位繼承制度的創(chuàng)新
這里所說的建儲制度創(chuàng)新,其實就是對皇位傳承的問題進行有效的解決,在延續(xù)王朝統治的基礎上,將常規(guī)打破,建儲使用的是新的方式和規(guī)則,在實際當中被成功的落實??梢哉f,秘密建儲制度的出現,對我國古代建儲制度而言,是一大改革和創(chuàng)新。
(三)秘密建儲制度的缺陷
秘密建儲制度它是在封建社會晚期而誕生,以本質的角度來講,它依然是沿襲王朝最高權力子孫后代皇位的傳承,更是統治國家的工具,和嫡長子皇位繼承制沒有太大的區(qū)別。秘密建儲制度有著自身的不足:在實施過程中,受到多種因素的制約;皇儲身份不是公開性的,和其他皇子相比,在教育、參政等方面沒有明顯的優(yōu)勢,使得皇儲培養(yǎng)等方面造成一定的限制等[2]。
1840年后,中國逐漸的成為半封建半殖民地社會,作為清朝最高統治者,所擁有的決策權也只是部分,在這樣的情況下,秘密建儲制度也畫上了句號。1862年—1908年,自同治元年至光緒三十四年,慈禧掌握清朝大權,歷經四十七年,在此期間,慈禧懿旨確立嗣君,使得傳承皇位和傳承皇權長期的分離。
清朝皇位繼承制度是中國古代皇位繼承獨有的一種制度,它對中國社會近代化的轉型帶來一定的阻礙性,更是中國落后于西方國家的一大原因。
[1]施莉琳。清初汗位推選制度的發(fā)展路徑及其思考[j]。赤子(上中旬),2017(07):9—18。
[2]湯玉梅。清乾隆帝的秘密建儲與訓政[j]。蘭臺世界,2016(19):120—147。
天水歷史的論文篇七
(一)盡量符合或接近歷史真相
教師的授課方式和授課內容對于學生們了解歷史真相是極為重要的,歷史教師扮演的角色不僅僅只是教師而已,在學生的眼中,教師的語言就是歷史故事的重現。歷史老師在教授的過程中,必須避免摻雜個人的感情因素,應該客觀地對歷史事件進行評論。另外,陳述歷史事件,要注意查找歷史資料,必要的情況下,可以組織學生們去博物館或歷史紀念館等進行更深刻的參觀和學習。在參觀和學習過程中,歷史老師應為學生答疑解惑,將真實的歷史情景再現,將學生引入歷史情境中,運用講解結合的方式,使學生提高對歷史知識的研究與興趣。
(二)盡量與課程教學目的相關聯,有針對性
在歷史課上,教師一定要注意避免為學生講重復講過的故事,另外,與本節(jié)課相關的歷史故事可能很多,歷史老師講課時不需要將所有歷史故事一一道來,可以結合本節(jié)課的教學目標,挑重點,挑選聯系最大的一個故事進行生動的描繪也可以把課堂氣氛活躍起來。
(三)盡量結合現實,以史喻論今
我們之所以學習歷史,不僅僅是為了把過去發(fā)生的事情,把古人的偉大事例展現給學生,還需要讓學生們在學習歷史故事的同時,能夠傳承祖輩們所留下的寶貴的精神財富,對孩子們今后的道德發(fā)展,人生觀、價值觀、世界觀的形成起到積極的引導作用,讓學生們把學到的知識運用到自身,進行適當的吸收,這就是教授歷史課的目的。
(一)新課導入前設置懸念故事
一堂課成功與否,課堂引入是關鍵,歷史課的引入選定歷史故事作為開頭,那么這個故事一定要為學生做好伏筆,不能只是一味的灌輸,學生自己不動腦筋,這堂課是很難進行下去的。課堂引入中為學生留出空間去思考,設置相關的問題讓學生進行探討,可以有效地活躍學生的主動性。
(二)教學過程中穿插歷史故事
教師必須控制理論與故事的時長,如果一節(jié)課中都是理論知識或都是歷史故事,這樣會讓學生的思維感到疲乏。一名優(yōu)秀的教師,應該了解自己的學生,善于觀察學生的一舉一動,知道什么時間應該穿插歷史故事來再次吸引學生的注意力,例如一篇課文涉及到不同的歷史人物,教師可以穿插不同人物各自的故事??傊寣W生們產生興趣才是一堂課的成功。例如,我在備課時,如果本節(jié)課中所涉及到的人物眾多,為了避免學生們對故事當中的`人物混淆,我會分時段為他們講述相應人物的故事。除了課本上的事件,為他們分別講述耳熟能詳的歷史故事更方便孩子們通過他們自己的想象力對人物進行記憶。例如,司馬遷的《史記》是大家所熟悉的,我利用司馬遷的著作,為學生們講述這篇著作艱難產生的過程,讓他們學習司馬遷堅忍不拔的精神,更是達到了學習先人精神的目的。
(三)課堂結束前巧用歷史故事
完美的結束課堂是考驗歷史教師最后的一關,既然開頭過程都是歷史故事,當然是有頭有尾的用歷史故事來結束一堂課程。巧妙地選用一則可以讓學生們回味的故事,具有積極能量的故事結束這一堂課,能夠再次刺激學生們的對知識的渴望,能夠讓學生在課下還不停地討論關于課上的知識,那么這堂課就成功了。例如在講述商鞅變法這節(jié)課時,快要下課時我為學生們講述能夠讓他們課下也可以討論的故事,課上講到商鞅最后被處以“軍裂之刑”,同學們都很憤怒,為這樣的變法感到惋惜,我為他們講述商鞅逃到邊關住宿,客棧按照他所提出的法令拒絕他,說明雖商已死,變法卻已經興起。同學們對當時的形勢充滿了期待。
總而言之,歷史課中歷史故事現在是必不可缺的一部分。想讓課堂氣氛活躍,想讓學生們學到更靈活的歷史知識,如何選用適當的歷史故事,是歷史教師長期需要學習交流的部分。然而,選定歷史故事,怎么科學靈活的將歷史故事運用到課堂中也是歷史教師必修一門學問。
天水歷史的論文篇八
歷史滾滾,如長江東逝水。時光歷歷,際會風云,星河璀璨。
這是中國,我是歷史。
歷史是一部人類進化史,從茹毛飲血到人工取火;從采集野果到吃上熟食;從石器到青銅器、到鐵器;從原始社會到奴隸封建社會。經歷了多少腥風血雨、艱難困苦,用篳路藍縷創(chuàng)造、鑄就了永恒。
星漢燦爛,若出其里。在歷史的長河中,數不清令人嘆為觀止的文明創(chuàng)造陸續(xù)被記住。從最早的元謀人、藍天人,到名震世界的北京人,再到后來的山頂洞人、河姆渡人和半坡人,他們的秘密正在被我們慢慢地揭開。
文明中外,到現在還讓外國人羨慕,吃驚不已的三星堆遺址,是我國西南地區(qū)迄今發(fā)現的范圍最大、延續(xù)時間最長、內涵最豐富的古蜀文化遺址。
歷史也是一部吃瓜史,各種滑稽人物輪番上場。周厲王在位時,覺得什么都是他的,于是直接控制了山林湖泊,還下令國人“不許說我!”最后,周厲王慘死在異鄉(xiāng)。
周幽王為了博取寵妃褒姒一笑,點燃烽火,諸侯們到后卻發(fā)現沒有敵人,褒姒看到這場面,哈哈大笑。此后,周幽王多次點火,諸侯們漸漸都不再相信他。最終被犬戎殺死。這就是著名的“烽火戲諸侯”。
夏桀日夜與寵妃妹嬉飲酒作樂,殘殺百姓,還說人民和他是月亮和太陽的關系,月亮不能滅亡,太陽當然也不會滅亡。后來,商國國王湯戰(zhàn)勝了桀,滅掉了夏朝。
歷史詮釋了什么叫“忠”,介子推為了讓重耳活命,割下了自己的肉煮給重耳吃。即便后來他沒有被封賞,但當重耳火燒綿山時,為了讓重耳好好治國,帶著自己的母親被大火活活燒死。
秦國的.改革家商鞅,在生前一心為秦國主持變法,可死后卻遭到車裂,但秦始皇還是征用了變法。
吳起率軍攻打秦國時,作戰(zhàn)期間他與士兵們同甘共苦,但吳起的改革觸動了許多人的利益,最后被貴族們亂箭射死。
歷史也詮釋了什么叫“貪”與“奸”。西周初年,齊國大夫田和將齊康公流放到海島上,自立為國君,史稱“田齊太公”。此后齊國在歷史上被稱為“田齊”。
時光匆匆,唯有歷史永恒。這是中國,我在這里,我是歷史。
天水歷史的論文篇九
一、無文字社會的歷史書寫。
不過,馬林諾斯基仍然把所研究的對象看成是一個均質、結構不變的社會,個人的生命史也就是群體的發(fā)展史,對個人生命史的把握也就足以理解一個群體的大致歷史。在《伊隆戈人的獵頭》這本書中,羅薩爾多宣稱要對伊隆戈人的社會與歷史進行研究。伊隆戈社會沒有文字,同樣是一個人口很少的邊緣性群體,羅薩爾多會如何走出前輩學者的困境,書寫伊隆戈人的歷史?1565年,西班牙在菲律賓建立殖民統治,直到1898年菲律賓因美西戰(zhàn)爭易手,成為美國的殖民地。至少自19世紀60年代以來,伊隆戈人的生活就和外界環(huán)境聯系在了一起,西班牙人、美國人、日本人輪番登場,伊隆戈人的生活世界經歷了巨大的變遷。在這樣的歷史背景下,羅薩爾多引入了代際分析的研究方法書寫伊隆戈人的歷史。伊隆戈社會并沒有文字記錄其歷史,也就缺乏社會制度發(fā)展的相關文獻資料,即使有也是他者帶有偏見的記錄。故羅薩爾多認為以往人類學中的歷史研究多半出自臆測,形成所謂“偽歷史的推測”。
羅薩爾多認為:“馬林諾斯基的傳記方法強調個人能力、個體能動性,克服了人類學田野工作時間較短的問題;從而展現個人生命周期與其他社會機制的互動,并且增加了社會系統研究的時間長度和維度。不過馬林諾斯基的生命史研究方法還算不上民族志寫作的終極指南,要將歷史過程進一步加入民族志當中……將使用包括生命周期、年齡與性別角色、代際交往,以及家庭周期在內的一系列核心概念,作為個人史研究中社會結構方面的參數。”[1]103通過代際分析能把對整個時代的撰述變?yōu)橐幌盗袀€人傳記的集合,并將其與這些個人的歷史、文化、社會結構背景結合起來分析。羅薩爾多在書中寫道:首先,這群人通過某一歷史運動,獲得了集體認同;其次,他們作為一個有著自我意識的群體,在社會中長期存在。這群一同成長的人們,隨后也一同慢慢變老。通過代際分析,使我們可以了解群體繁衍、延續(xù)、變動以及完全改變社會結構的各種發(fā)展過程。借助這一分析方法,我們可以看到上一代人正逐漸離開他們在社會結構中的位置,而下一代人正逐漸上升取代他們的全部過程,通過這一過程我們可以注意到產生世代延續(xù),以及每代人獨特特征的社會機制。[1]104—106代際分析把當地文化認可的生命周期過程、個體生活的生命史、歷史事件對某一歷史時段的巨大影響,以及一代又一代的社會更替過程,整合在一個復雜的敘事框架當中。
樣本量的大小及其樣本的`代表性仍然是個問題,個體—群體—整體之間的關系不僅表現在“量”的方面,還表現在如何通過“量”的累積提高“質”的方面。以研究一個群體的歷史來洞察整體的歷史的邏輯基礎在于“用代表性樣本方法來代替全面調查”。[10]對“代表性樣本”的選取過程永遠只是研究者對研究對象的客位分類,也就無法做到所謂的“洞察”整體的歷史。當民族志文本形成之后,讀者所看到的僅是作者對“代表性樣本”的表述,沒有進入樣本的其他個體因研究者的“文字暴力”被排擠出對整體的歷史呈現過程當中,他們從此銷聲匿跡。[11]在全書中,讀者看不到羅薩爾多任何關于伊隆戈婦女生命史的完整記錄。即使出現對婦女的描述,也只是穿插在對男人的描述之中,成為一種注腳。已經形成的民族志文本中缺失了婦女的聲音,僅此一點就能成為女性主義人類學者攻擊的口實。
二、田野工作時間的“長”與“短”。
羅薩爾多認為,人類學者常常錯誤地假設他們研究對象的文化是永恒、靜止的,這種錯誤假設的根源在于短時期的田野工作。人類學者過分局限于自己在短暫田野中所獲的觀察,對他們來說,見到的就可以相信。[1]埃德蒙·利奇也認為:“這種愛好‘均衡’詮釋的偏見,源于人類學家所獲資料的性質和從事田野工作的條件?!盵3]20經過30個月的共時民族志田野工作之后,羅薩爾多摒棄了依靠一段事件的觀察構建復雜社會發(fā)現模型的做法,而是通過對個案的研究揭示更為久遠的歷史、探尋社會過程發(fā)展的軌跡?;诖?,羅薩爾多認為:“實際田野工作的短暫對民族志研究造成限制這一點并不屬實,只是一種幻覺;或者說,這種局限的確存在于某種類型的民族志調查之中?!盵1]通過采用新的研究方法,就可以克服田野工作短暫的不足。
作為一種研究方法的田野工作,并非與人類學同時誕生,而是在人類學學科發(fā)展過程中才成為一種不可缺失的研究方法,并逐漸被其他學科所借用,成為社會科學研究中一種十分重要的研究方法。在人類學的發(fā)展史中,直到19世紀末,大多數人類學家的研究都是出自于“安樂椅”上的玄想,所采用研究資料依靠探險家、傳教士、旅行者或是殖民者的記錄。20世紀以來,人類學家對“安樂椅”上的人類學家所作所為加以批判,認為人類學家依靠二手甚至轉手多次的文獻與文字所作的研究不過是對歷史的臆測。于是,越來越多的人類學家走進研究對象的現實生活中,在與研究對象的接觸中目睹其生活方式、聆聽其故事。在田野工作成為一種研究方法的過程中,馬林諾斯基無疑起了關鍵的作用。馬林諾斯基的田野工作使人們理解了田野工作之于人類學者的重要意義。像馬林諾斯基這樣卓越的田野工作者,他所做田野工作的時間累計約兩年半長,超過了他之前所有的人類學家。[12]馬林諾斯基的田野工作時間是一個極端的例子。如果調查的時間少于一年,就不可能對研究對象有深入的了解。
天水歷史的論文篇十
一、關注學生創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)
1.分析學生心理變化,激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情
在歷史課堂教學中,教師往往會忽視學生提出的一些看似幼稚的問題,其實,這是學生在學習過程中好奇心激發(fā)的求知欲,對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導作用。歷史教學涉及面廣,“上下五千年,縱橫千萬里”正是對歷史學的一種最好概括。雖然初中歷史教學不必進行太深入的延伸,但在施教過程中學生往往會突發(fā)奇想,進行由此及彼的關聯性思考。如果教師能及時給予科學的解答,學生的心理訴求便能得到滿足,創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來。
2.引導學生正確認識創(chuàng)新過程中的“得”與“失”
創(chuàng)新活動不是一蹴而就的,而是一個不斷反復、螺旋式上升的過程,因此,學生應正確看待創(chuàng)新過程中的“得”與“失”。實踐證明,創(chuàng)新總是伴隨著風險的。隨著時代的不斷進步和科技的日益發(fā)達,創(chuàng)新的難度也與日俱增,要承受的代價也越來越大。面對創(chuàng)新過程中可能遇到的挫折和困難,教學者應引導學生懂得如何變壓力為動力,如何調整好自己的心態(tài),如何培養(yǎng)堅韌不拔的意志力。在此過程中,教學者可結合歷史長河里各種勵志故事開展歷史教學工作,使學生在接受知識的過程中還能感受到催人奮進的力量。
二、關注學生發(fā)散性思維的培養(yǎng)
關于“發(fā)散性思維”概念的研究,有一個普遍認同的觀念,即激勵人們尋找多種方法解決某個問題。進行思維發(fā)散的過程中,學生分析事物的深度和廣度無疑將獲得質的提升。當前初中歷史教學“單一性”現象較為普遍,學生根據所謂的“唯一標準”進行學習,限制了個人思考的空間,不能從多角度獲得對事物的感知與體悟,這也不利于教師教學工作的深入開展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭”事件時,教師可鼓勵學生展開多種聯想:聯想一,“楚漢之爭”是以劉邦為代表的農民集團與以項羽為代表的貴族集團之間的一場爭奪天下的戰(zhàn)爭,劉邦集團的勝利實質是先進的社會生產方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的`表現;聯想二,縱向來看,劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會發(fā)展軌跡奠定了堅實基礎,具有深刻的社會意義。諸如此類的發(fā)散性聯想應引起教師的足夠重視,教師也應積極指出學生思考中的不足。
三、關注學生個性思維的發(fā)展
1.鼓勵學生表達不同意見,提出個性化見解
“質疑精神”歷來都是每個取得輝煌業(yè)績的人所必備的優(yōu)秀品質,教師應加強學生這方面品質的培養(yǎng)。歷史學科的學習重在交流討論,其中很多問題尚無定論,一定的交流討論有利于我們理清思路,確立正確的研究方向。例如在講述三國歷史時,有些學生指出蜀國快速滅亡的原因時,強調了地域位置的防御作用。首先,他們肯定了蜀國必然滅亡的歷史趨勢,然而在研究蜀、吳存在時間長短時提出如果蜀國也擁有和吳國一樣的長江天塹,或許還能再存活幾十年。此類學生從地域的角度闡述蜀國滅亡原因,雖然有失偏頗,但不失為一個充滿個性化的見解。
2.鼓勵學生創(chuàng)新求變鼓勵學生創(chuàng)新求變,教師應從“思想”和“行為”兩個方面著手
在思想方面,教師要科學引導學生,使其從思想上正確認識創(chuàng)新的真正內涵。教師要鼓勵學生敢于挑戰(zhàn)權威,不要盲從一切,要通過獨立的思考形成自我認識。另外,教師還應積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍,使每一位學生都能暢所欲言,充分發(fā)揮他們的主觀能動性。行為方面,教師可通過改革教學模式,開設更多的歷史實踐課,成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”,使每一個學生都有機會成為“歷史小講師”,讓他們走上講臺向學生講述自己的歷史觀點。初中歷史教學關注學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時代發(fā)展的要求,也是學生自身發(fā)展的要求。當今社會發(fā)展迅速,知識更新速度也越來越快,中學生只有掌握科學的學習方法,具備創(chuàng)新思維,才能更加高效地學習新知識、掌握新技能。綜上所述,探究初中歷史的創(chuàng)新型教學法就是要突出創(chuàng)新的作用,既包括教師教學方法的創(chuàng)新,也包括學生學習方法的創(chuàng)新。
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天水歷史的論文篇十一
翻開歷史的畫卷,總會有一些人,一些事,透過那泛黃的紙面,向我們緩緩走來。他們窮且益堅、不墜青云之志,有“將相本無種,男兒當自強”的倔強;他們如深潭微瀾,朗月照花,有不論順逆、不論成敗的超然。我們的世界,因他們而光彩煥發(fā)。
1
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!币淮娤衫畎滓运氂械臍赓|高吟著那句“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,向我們走來。玄宗親迎,力士脫鞋,貴妃研墨。在當時這是何等的耀目;功名利祿,唾手可得。歌妓侍從呼之即來,揮之即去,這又是何等的榮光。然而李白終究是李白,一個小小的長安怎容得下這位“繡口一吐便是半個盛唐”的仙人,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。歷史終究將他記住,記住了這個鑄就中國文學巔峰的楚狂了。
2
“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰……”秋天的黃昏,西風夾雜著蒙蒙細雨在向我們襲來,落在鼻尖,落在臉頰,寒冷徹骨。于是一代詩史杜甫向我們走來?!懊M文章著,官應老病休”,“飄飄何所似,天地一沙鷗”,這位在生命的盡頭仍苦吟著“安得廣廈千萬間?大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨破受凍死亦足”的大詩人注定是要被歷史所銘記的,直至今天我們仍在品味著他那“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的醒世之言。
3
“一把辛酸淚,滿紙荒唐言。都云作者癡,誰解其中味?!庇谑?,曹雪芹來了,如果非要給曹雪芹安一個職位不可,那非“釀酒師”莫屬了。悼紅軒中苦釀著他那“千紅一窟,萬艷同杯”。人們都說“由儉入奢易,由奢入儉難”,而他卻是個例外,從少時的.風柳繁華到如今的“繩床瓦灶,舉家食粥酒常賒”,他依然那么從容??嘈娜?,天不負,他終于釀成了這芳香甘冽的藝術之酒,最終也鑄就這中國古典小學的最高峰,也就有了后世的“大哉!《紅樓夢》再論一千年!”
……
輕輕合上書本,這些偶像,仍然那么清晰地浮現在腦際。他們伴我成長,令我深思,啟我智慧,開我心門,讓我在“天生我材必有用”中學會了自信,讓我在“零落成泥碾作塵”中學會了奉獻,讓我在“要留清白在人間”中學會了高潔。
天水歷史的論文篇十二
雖然歷史不能重復,但是歷史是可以再現的,我們可以通過組織各種課外活動,再現歷史,培養(yǎng)學生的能力,如演講比賽、知識競賽、唐詩宋詞朗誦會、外出參觀、歷史小品表演等形式提高學生的能力。比如,20xx年是中華人民共和國建國65周年,我們可以舉辦一個相關的知識競賽,在學生了解建國65年的風風雨雨的同時,培養(yǎng)學生的民族自豪感,既掌握了歷史知識,也培養(yǎng)了學生的能力。再比如,中國古代史發(fā)生了許多有趣的故事,有許多成語的典故,我們在學習七年級歷史的時候,可以上活動課,讓學生自己找古代史上出現的成語,把它以小品的形式表現出來,這樣既學習了歷史,也提高了學生參與和表演的能力。課外活動的.開展,有助于培養(yǎng)學生的學習興趣,提高學生的能力。
二、強化學生課前的預習準備工作,以便提高學生的綜合能力
在現代教學中,教師和學生的角色已經發(fā)生了很大的變化,這就要求教師在工作中改變那種大包大攬的作風,給學生一些活動的空間,在教學中盡量讓學生多參與。而這種參與表現在教學中就是強化學生的課前的預習準備工作,要求學生在上課前利用課余時間預習該課內容,初步了解自己將要學習的內容是什么,有哪些問題自己不能解決。在上課時利用課堂幾分鐘時間讓學生再次將學習的內容進行預習,同時提出本節(jié)課問題,學生邊看書、邊思考,進而回答問題。在這個過程中,教師要注意問題的銜接性和問題的層次性,既注意對優(yōu)秀學生的培養(yǎng),也要注意對基礎差的學生的培養(yǎng),使每一位學生都能參與到討論中來,從而提高學生的能力。
三、采用多種教學方法,增強學生的興趣,提高能力
對于一個有經驗的歷史教師來說,我們要不斷的采取好的教學方式,做到有效講授,有效指導,有效提問,有效調控。比如:在歷史教學中可以采用探究式教學或者是啟發(fā)式教學的方法;也可以靈活運用多媒體技術,優(yōu)化歷史課堂教學,變枯燥、乏味、呆板的理論說教和單純語言講解的教學模式為靈活、生動、直觀的教學模式;或者也可以利用一些個小故事引出學習主題。比如,初中古代史上有許多著名的成語典故,我們在學習的過程中,可以利用成語典故來激發(fā)學生的學習興趣。例如在講第7課《大變革時代》時,可以充分利用立木為信這個成語故事,課前讓學生們分好角色,在上課時由學生們表演這個成語故事引出商鞅這個人物,在指導學生看商鞅這個人物在歷史上都做了哪些事?同時代的社會變革還有什么?引導學生去探究本節(jié)課的內容。當然,也可以在課上教師自己設計一個短劇,比如上課時叫學生把什么東西拿到某地,然后給學生一定的錢,開始可能學生會不相信,可是就有學生敢于嘗試,結果教師兌現自己的諾言,從而引出本課的主題,這樣也能激發(fā)學生探究本課的興趣。通過多種教學方法,激發(fā)學生的興趣,從而提高學生的能力。
天水歷史的論文篇一
嘉祥一中是我的母校,我和我的很多同事曾在這里走過了三年高中生涯。如今在縣委縣政府“三校合一”的大背景下,她走到了改革的十字路口,因為學生的成分發(fā)生了本質的變化,不同層次的學生進入一個集體學習,各種問題凸顯出來。加德納的多元智能理論告訴我們:學生的個體差異性很大。依據蘇聯巴班斯基的“可接受原則”,要求我們的教育要符合學生實際,承認學生的差異性,并根據差異性的原則組織教學,就是我們所說的分層次教學。
一、分層教學是解決教育史上由來已久矛盾的有效方式
分層教學本質上體現了因材施教的原則,是依據學生不同個性而進行的教育。公元前五世紀,萬世師表孔子就實踐了分層教學,子曰:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”(《論語雍也第六》)。在教育發(fā)展的最初階段,東西方都是個別教育,但是隨著西方文藝復興的興起,班級授課制和因材施教存在著矛盾,新課程改革的精神要求我們實事求是地分析學生的個性特征,圍繞不同層次的學生進行有差別的教學,使學生的不同能力得到有效提高,使其素質得到發(fā)展,打破原來班級授課制的一次備課一勞永逸的局面。
二、分層教學是解決嘉祥一中大融合后的必由之路
山東嘉祥一中建于曾子書院舊址,文化底蘊豐富,人文積淀厚重,儒風浸潤深遠,是一所傳統的縣域普通高中名校,建校六十余年來,為社會培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才,已發(fā)展成為全省同類學校中的佼佼者,是當地教育的一面旗幟。2011年9月,新校區(qū)正式啟用,原二中、三中并入嘉祥一中,實現了縣委縣政府“高中進城”“三校歸一”的`宏大目標,并為全縣普通高中發(fā)展均衡教育掃清了障礙。目前,學校一校兩區(qū),每個校區(qū)一級兩部,層層競爭,12個教育科,教職工近千人,204個班,學生12000人,規(guī)模極其龐大。但是,新的起點總是機遇和挑戰(zhàn)并存。高中進城,嘉祥一中一統嘉祥普通高中教育,這種近乎理想的做法是一把雙刃劍,在實現了校舍、設施、生源、師資大均衡的同時,也衍生出了一系列的問題:學科教師優(yōu)劣搭配,一個班級的各學科任課教師極不均衡;學生優(yōu)劣搭配,每個班內學生成績參差不齊,有的班級第一名和第二名的中考錄取分差達到28分,54名學生成績呈陡立階梯排列。這種狀況令教師感到上課無所適從,講深一點中后進生因不理解睡一大片,講淺一點優(yōu)等生早已厭倦,課堂效率低,家長意見大,很多教師感到異常困惑。與此同時,每個班內師資和優(yōu)質生源被稀釋,難以出清華、北大這樣的名牌高校學生,優(yōu)等生被學困生所困擾,同時給班主任的管理帶來極大的困難,龐大的學校規(guī)模面臨著復雜的問題和嚴峻的考驗。面對這些情況,如果我們正確運用分層教學,可以使學生在學習目標上、具體落實上、評價機制上都得到客觀落實,達到穩(wěn)定優(yōu)秀生,提高學困生,縮小兩極分化,大面積提高教學質量的目的。
三、高中文科歷史的分層教學是一個系統工程
(一)學生分層堅持宏觀分層與微觀分層的有效結合
1.宏觀分層原則依據學部的現在分班編制,所有的文科班大面上分三個層次:科技班、普文班、特長班??萍及鄠戎赜谕卣箯V度,提升高度,加快進度,多給學生自主學習的時間,挖掘出學生個性的、有創(chuàng)造性的見解和觀點,在優(yōu)化基礎知識的前提下開拓學生思維,培養(yǎng)學生的探究能力和創(chuàng)新能力。普文班側重于落實“雙基”,講練結合,少講多練,以練促學,強化技能。特長班重在抓實課本知識,抓好正常進度。重點難點內容要反復講,反復練,達到熟練自動化,使大部分學生能做好低檔題。2.微觀分層原則把學生高一、高二兩次期末考試、高三入學考試五次考試的歷史成績相加后取平均數,排好順序,然后按3:4:3的比例分為甲(上)、乙(中)、丙(下)三個小組。丙組是智力和非智力因素相對較弱的“學困生”,即能在教師和甲組同學的幫助下掌握課文內容,完成練習及部分簡單習題;乙組是智力因素好,非智力因素差,缺乏刻苦向上的精神,成績忽起忽落不穩(wěn)定,但潛力較大的中游學生,在教師的引領啟發(fā)下能獨立完成部分練習題;甲組是智力和非智力素質均好,學習興趣濃,求知欲望高,基礎知識扎實,整體素質較高的優(yōu)等生,既能夠獨立學習新的知識,完成作業(yè)以及老師的補充題,又可以通過協作幫助后兩組同學解決疑難問題。
(二)教學目標分層
根據布魯姆的教學目標分類學結合學生的分層情況,可將教學目標分為識記、理解、掌握、運用四個層次,不同層次的目標對應不同層次的學生,“掌握”是甲乙兩組同學需要達到的中級目標,而“運用”則是甲組同學所達到的高層次目標。
(三)教學內容分層
四個層次,基礎、方法、能力、情感。其中,“基礎”層次是甲、乙、丙三組同學均要熟練掌握;“方法”“能力”是乙組、甲組要求達到的目標;“情感”雖然是高級目標,但不受智力因素的影響,要求甲、乙、丙三組同學都要達成。
(四)輔導分層
輔導具體的基礎知識只是最基本的要求,要想達到授人以漁的目的,就必須從精神理念、方法、動力上進行全方位的培養(yǎng),這樣不僅可以把教師解放出來,而且可以使學生更加牢固地掌握知識。另外,還可以動員優(yōu)等生去輔導學困生,讓二者達到雙贏的效果。
(五)考試類型分層
題型層次分為選擇題和材料選擇題;能力層次分為基礎題目和能力題目;考查類型分為背景類、概括類、評價類、認識類、變化類、比較類、特點類、開放類八大類??傊謱咏虒W可有效解決班級授課制和因材施教之間的矛盾問題,可以清晰地梳理出嘉祥一中實現大融合之后面臨問題的各種思路。落實這種先進的教學模式,可以使學生在自然和諧的環(huán)境中成長,使學生的素質得以全面、和諧的發(fā)展。
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天水歷史的論文篇二
1.歷史教學中的常規(guī)措施。
(1)在每節(jié)課設置10~15分鐘(最多不超過20分鐘)的學生自主時間。研究表明:大多數學生在傳統教學模式下最多專注30分鐘。新課改下,全國很多學校為培養(yǎng)學生自主學習能力,都進行了很多嘗試。如武漢市十二中的教學課堂是這樣的:前一節(jié)課結束時,老師會把新課內容印成預習學案,發(fā)到每個學生手中。學校有專門時間,供學生自學預習。上課時,老師只講15分鐘,梳理學生集中提出的問題,并提出新的解題思路。其余時間以學生講解題目、討論為主。在課堂最后5分鐘,老師對學生進行測試,檢測學生對知識的掌握情況。針對實際情況,我認為在每節(jié)課設置10~15分鐘(最多不超過20分鐘)的學生自主學習時間,在現階段是可行的,也是必要的。但這個自主時間設立出來,不是隨意的,它應服務于課堂教學,有針對性,有預期目標,它的內容要由課程需求來決定,其表現形式可以是歸納總結、提問釋疑;也可以是練習、討論;還可以是演講、辯論和觀看視頻等。(2)閱讀歷史人文書籍,撰寫歷史小論文。作為人文學科,知識的積累是一種開放自由、潛移默化的細水長流過程,需要博觀而約取,厚積而薄發(fā),若以一種急功近利的態(tài)度對待文科學習和成績,是不可取的。除了學有余力的學生外,指導學生利用假期閱讀歷史人文書籍,堅持寫讀書筆記,是一種好的.引導方法。此外,充分利用學科的獨特優(yōu)勢,在重大事件或周年事件上,指導學生收集資料,撰寫歷史小論文,這對于培養(yǎng)學生學習興趣和提升人文素養(yǎng)有重要意義。
2.課堂教學中的措施。
(1)讓學生參與課堂,讓歷史貼近現實?!皩W習金字塔”是啟發(fā)式教學和合作探究學習的理論依據,它用數字形式形象顯示了采用不同學習方式,學習者在24小時內所接受的信息保存情況的百分數,其中僅聽老師講授、被動獲得知識能夠保存下來的只有5%;而通過小組討論、實際演練和立即向他人教授所學內容所保存下來的知識容量則相對更多,達到了50%、75%、90%。讓學生參與課堂,必須讓學生動起來,跟上節(jié)奏。如可督促學生堅持“五到”法則,即:要“眼到”,就是眼睛要看著黑板、看著老師,不能埋頭聽課;要“耳到”,聽課當然要用耳朵;要“口到”,就是要及時回答老師的問題;要“手到”,就是指勾勾畫畫,把老師講的東西及時記錄下來。(筆記不是越多越好,應該只記重點和最有啟發(fā)的部分,盡量簡略,自己能看懂就行)當前面“四到”都具備的時候,自然也就“心到”了。讓學生參與課堂,必須相信學生的能力。如在高二文科教學過程中,建議學生在每節(jié)課后自己歸納知識要點和體系,定期檢查歸納本,效果很好;學以致用,聯系實際,讓歷史貼近現實,一些復雜的問題可由老師作專題講座,讓學生真切地感受到以史為鑒的重要。(2)教學內容要抓中心。教學實踐反復表明:一節(jié)課內,如果教學面面俱到,其結果只能是學生在一個又一個的問題中疲于奔命,喪失熱情。一節(jié)課只能有一個中心。原因何在?第一,從人腦的心理特點來看,人的大腦皮層中不可能同時有兩個興奮區(qū)域,一課一個中心有利于學生的有效學習;第二,從學生思維特點來看,高中生正處在抽象思維發(fā)展的初期,一課一個中心有利于學生思維的發(fā)展;第三,從學生掌握知識的要求來看,一課一個中心,學生圍繞中心能將紛繁的歷史知識形成完整的知識脈絡,有助于學生對知識的理解和掌握。(3)教學內容要精整合。新課程反對機械地教教材,提倡靈活地用教材教。這就要求我們必須自己整合教學內容。整合教學內容包括兩個方面:一是整合教科書的內容,二是整合教科書以外的內容。整合教科書內容就是要緊緊圍繞一個中心構建教學內容體系,突出主干,減少枝葉。由于新教材知識重疊部分較多,有些課目甚至要敢于動大手術、作大整合,這雖然對我們提出了更大的挑戰(zhàn),但卻是歷史新課程教學所必須為之的。(4)教學內容要深探究。探究學習需要依靠問題,但不是所有問題都需要學生去探究。短短一節(jié)課內學生不可能凡事探究,如歷史概念、歷史名詞、歷史事實等方面的陳述性知識,課堂上依靠聽講、閱讀等方式就能掌握。教學設計的探究性問題應圍繞本課的中心,在教學重難點上展開,一般一課有一個深度探究的問題就夠了,多了反而不利于學生對教學內容重難點掌握。(5)教學活動要重實效。這里所說的教學活動是指為常規(guī)知識傳授服務的學生活動形式。這種活動的形式有個人活動和分組活動。個人活動和分組活動又有自由辯論、虛擬情境、角色扮演等等。實踐表明,學生對這類活動非常感興趣,也樂于參加。一般來說,根據教學的實際需要一節(jié)課設計一個這類的學生活動,往往能起到很好的效果,這類活動若設計多了,課堂反而顯得華而不實,沖淡了主題。
天水歷史的論文篇三
在高中新課程改革模式下,歷史教學越來越重過程與方法,提倡論從史出的教學理念,試著培養(yǎng)學生的各種能力。與以往不同的是,史料在教學中發(fā)揮了越來越發(fā)揮重要的作用,史料教學的水平對歷史教學的效果影響很大。重視史料并且熟練地運用已經成為歷史教學的不二選擇。
高中歷史教師獲取史料的途徑或許相對偏少,但是我們應該給予史料充分的重視,充分利用手頭的資源,真正上好歷史課。本文主要從以下四個方面來論述史料在高中歷史教學中的重要作用。
一、印證歷史,還原歷史,培養(yǎng)學生論從史出的歷史理念和意識
歷史已經過去,人們必須通過史料才能再現歷史。梁啟超在《歷史研究法》中說:“史料不具或不確,則無復史可言?!笨梢娛妨鲜菑氖職v史教學的基礎。
尊重歷史,追求真實,是普通高中歷史課程的基本理念之一。歷史教材總是濃縮地反映某些內容和直接的歷史結論,它不可能在每一個歷史事件的描述上像具體的史料那樣形象生動,也不會告訴我們?yōu)槭裁磿羞@樣的結論。所以在高中歷史教學中,教師應該引用合適精彩的史料,將史料和課本中歷史結論結合起來,從深層次與歷史進行對話,使學生能更真實地了解歷史。在中學歷史教學過程中,教師應該憑借史料的總結整理,讓學生體驗感悟歷史,培養(yǎng)學生論從史出的歷史理念,增強其歷史意識。
二、創(chuàng)設教學情境,使歷史課充滿情趣與活力,激發(fā)學生學習興趣
我國偉大的教育學家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,可見興趣是學生學習的最大動力和最好的老師。傳統高中歷史教學中過分強調對知識點的講授,忽視過程和能力培養(yǎng),學生只能被動接受,死記硬背,造成歷史課堂枯燥乏味、學生不喜歡歷史課的困境。在新形勢下,歷史教師通過多媒體創(chuàng)設情境將圖片、文字、視頻等不同史料展示給學生。
高中學生已經具備了一定的歷史基礎,一些生動的、有內涵的史料的呈現,會給他們以內心的觸動,給他們以感官上的強烈刺激,這樣能激發(fā)他們學習歷史的興趣,使他們積極主動地參與到教學過程中,最大程度地提高課堂效率。豐富多樣的史料也使原本枯燥乏味的歷史課堂有了血肉,極大地增強了歷史課的立體感。同時,思想的碰撞和交流使歷史課堂有了深度,有了厚重感。這樣的課堂更符合新課程改革的要求,更符合歷史學科的特點。
三、引導學生自主探究,培養(yǎng)學生分析問題的能力和歷史思維能力
世界著名的未來學家托夫勒說:“未來的文盲不是目不識丁的人,而是沒有學會學習的人?!毙抡n程改革以來,歷史教學也越來越重視學習能力培養(yǎng)。高中學生都是以參加高考并且考取高分為主要目標的,如果在培養(yǎng)興趣的同時,不忽視其應試能力,是我們要重點研究的`課題。筆者認為將史料引入高中歷史教學,尤其是引入對某個事件原因、評價的教學,一方面可以充分實現教學過程中的教師與學生,學生與學生之間的積極互動,引導學生自主探究,充分發(fā)揮學生的學習能動性。
另一方面,通過理解、分析史料及運用史料完成合作探究,可以培養(yǎng)學生分析問題,解決問題的能力,提高學生的閱讀能力及思維能力。閱讀史料是利用史料進行歷史教學的初級階段。大部分的史料都以文言文形式呈現,所以理解和研究的的前提是理解史料內涵。而最重要的是理解與分析史料。這是我們史料教學的第二個階段,需要啟發(fā)學生以所學的基礎知識為平臺,充分利用基礎知識全面分析史料所包含的信息,慢慢總結,從而得出正確的結論,真正實現“論從史出,史論結合”。
最難的是全面分析史料。這是利用史料教學的最后階段,在前一步的基礎上,深層次培養(yǎng)學生對史料的比較、概括、歸納的能力和歷史思維。比如,講必修一第11課《太平天國運動》的評價時,教師可同時展示兩段對其不同評價的材料,學生通過對太平天國運動評價的資料的閱讀理解分析,可以形成對太平天國的全面評價,既能了解太平天國運動在反封建中的功績,又能了解太平天國運動在社會發(fā)展層面的局限性。這就既培養(yǎng)了學生閱讀分析問題的能力,又使學生認識到任何事物都要辯證地看待,培養(yǎng)了學生的歷史思維能力。
四、促進教學方式和學習方式的轉變,培養(yǎng)學生的探究精神
傳統的歷史學習重點在于對歷史知識和現成歷史結論的記憶和理解,而缺乏深層次的質疑。新課程改革倡導自主、合作、探究的教學模式,核心是轉換學生的學習觀念和學習方式。要想實現這種轉變,史料教學無疑是必然選擇。新課程改革后,史料教學帶給學生多樣性課程資源和開放式的學習環(huán)境,可以充分體現學生的主體地位,推動學生主動學習,主動思考,并且學會質疑。
史料教學改變了教師過去單純備知識點、講知識點的領導局面,要求教師將備課的重心放在史料的收集、整合及開發(fā)利用上,課堂教學的重心放在引導、訓練學生分析史料上。這改變了傳統教師角色,推動了教師教學理念和教學方式的轉變。
隨著教學方式和學習方式的轉變,整個課堂發(fā)生了翻天覆地的變化,教師的作用變?yōu)椤皩А?而不是“教”,學生也逐漸養(yǎng)成主動學習的習慣,培養(yǎng)了學生自主探究的精神。
總之,史料在高中歷史教學中具有十分重要的作用。歷史教師應最大限度地利用史料教學的優(yōu)勢,使歷史課堂充滿活力,提高歷史教學質量。當然,史料的運用必須遵循一定的原則,尤其應處理好史料與課堂時間和效果的關系,避免多多益善,使課堂走向另一個極端。在新課程改革新趨勢下,如何更好地更有效地進行史料教學,是一線高中教師長期的研究課題。教師只有轉變觀念,勇于探索,大膽實踐,才能發(fā)揮應有的作用,才能達到歷史教學的理想境界。
參考文獻:
[1]龔愛琴。在史料教學中培養(yǎng)學生的思維能力[j].歷史教學問題,2005(2).
[2]尚倫岳。新課程改革中史料在中學歷史教學中的運用和意義[d].陜西師范大學,2011.
天水歷史的論文篇四
歷史教學是關于歷史學的教育,而社會科與歷史學有密切的關系,由此,便可知歷史教學與社會科可以發(fā)生聯系。全美社會科協會對社會科課程的解釋為:“社會科是一門將社會科學和人文科學各學科領域進行整合研究的課程,旨在促進公民能力的發(fā)展。在學校課程中,社會科運用人類學、考古學、經濟學、地理學、歷史學、法學、哲學、政治學、心理學、宗教和社會學等學科材料,以及人文科學,數學和自然科學中的恰當內容,為學生提供了相互聯系的,而且又是非常系統的社會研究機會。”[2]從社會科定義的角度可知,歷史學可以作為材料為社會科所用,進行綜合的研究。在韋斯里的社會科課程“六型說”(包括各科目獨立型、非系統相關型、系統相關型、統合型、中心統合型和融合型)中,“中心統合型”便是以歷史學為中心的。反之,社會科作為一門綜合性質的課程,當然也可以為歷史學所用。這體現在如果運用社會科的研究視野,當我們學習和研究歷史時,思路就會更加寬廣些,研究的角度會更加靈活多變,同時更能夠較容易地去理解歷史、感悟歷史。
二、社會科在歷史教學中的應用
天水歷史的論文篇五
一、操作程序
第一步是確定歷史教學題目。我們調查的課題是《渭南地區(qū)歷史遺存的保護與開發(fā)現狀調查研究》。首先這一題目具備很強的可操作性,陜西是歷史文化大省,渭南自古是關中東大門,歷史遺產極其豐富,有充足的素材可供調查。其次我校學生分布于渭南各個市縣,讓他們調查當地的文物遺存,能激發(fā)積極性,促進他們對本地文化的.了解,培養(yǎng)對國家歷史文化的熱愛。最后是具備實用價值。如歷史遺存的保護開發(fā)現狀,有哪些經驗與不足,這對保護、開發(fā)當地歷史文化遺產有重大現實意義。第二步是將學生分組。將同一地的學生分為一組,每組一個小題目,設組長一人,負責本組工作安排,如聯系組員假日調查,匯總調查材料,組織分析討論,總結討論結果等。分好組后,各小組討論決定本小組具體調查研究的對象。第三步是教師示范。到附近某處歷史遺址進行現場示范。先講解相關史實,再查看周邊環(huán)境,或測量,或拍照,或咨詢相關管理部門,或周邊居民,對其保護開發(fā)現狀做深入了解。最后分析討論,發(fā)現長處或不足,形成書面材料。這樣就使學生對具體調查研究過程有了初步了解。第四步是學生分組活動。先查找文獻,初步了解調查對象。再實地調查,匯總材料,寫出初步研究成果。這能調動學生動手、動腦、動筆去討論、寫作。培養(yǎng)他們的團隊合作精神,使每個組員積極參與,保證調查研究過程的有效性。第五步是成果展示。利用課堂,每小組派代表將本組調查結果、發(fā)現的問題與不足,提出的解決辦法向全班同學匯報。各組取長補短,完善本組研究。教師適時引導、點評,提升學生的認識水平。經過展示,每組成果進一步完善,形成最終研究結論。
二、實踐結果
這次歷史教學調查由于選題恰當,分組合理,示范充分,收到了很好的效果。歷史教學首先加深了學生對本地歷史文化的了解。有小組調查了白水縣的倉頡廟,調查前大多數學生只知道古廟歷史悠久,但里面紀念的是誰,為何紀念都不甚了解。這次調查使他們對這座古廟有了全面深刻的了解。其次使他們發(fā)現某些歷史遺跡保護中的問題。如有小組調查了某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的唐朝慧照寺寶塔。經過實地調查他們發(fā)現,由于當地農民的開墾和年久失修,塔基已經遭到了嚴重破壞。最后,對歷史遺跡的開發(fā)提出自己的設想。例如,韓城小組調查的是司馬遷祠。這個遺跡保存很好,旅游價值高,但游客不多。他們對此提出自己的設想:將司馬遷祠與當地其他自然、人文景點相結合,形成完整的旅游線路,將自然風光游與歷史文化游相結合,充分展示當地迷人的自然風光與深厚的歷史文化底蘊。其次擴大宣傳,使更多人了解司馬遷的豐功偉績。這些方案有借鑒,更有獨創(chuàng)。在對方案教學進行分析比較的過程中,鍛煉學生分析、解決問題的能力。
三、結語
總之,社會實踐調查課收獲很大,但畢竟起步不久,還在摸索,其中存在的問題和不足有待日后不斷完善。
天水歷史的論文篇六
(一)八王共治國政制中的汗位推選制
在16世紀下半葉,女真的所有部落被清太祖努爾哈赤統一,在這個過程中,八旗也被逐漸的建立,每個旗的旗主都是清太祖努爾哈赤的眾子侄,也就是八和碩貝勒。在八旗的建立當中,互相之間的利益是平均分配的,沒有統一的隸屬,只對清太祖努爾哈赤服從。在這個時期,軍事民主制對其的影響依然是巨大的。
在相關的文獻中有記載,在1622年,也就是天命七年三月,清太祖努爾哈赤明確表示,在他之后要實行八王共治國政制度[1]。
(二)汗位(皇位)推選制的實施與皇太極繼位
清太祖努爾哈赤還在世的時候,四大貝勒在后金政權中實力非常的高,大貝勒為代善,二貝勒為阿敏,三貝勒為莽古爾泰,四貝勒皇太極,在四個貝勒當中,四貝勒皇太極本人行事較為穩(wěn)重,人很機敏,而且對漢語比較了解,所以,清太祖努爾哈赤更青睞于四貝勒皇太極。于1626年,天命十一年九月,皇太極繼承汗位,在皇太極繼位期間,他通過各種對策將三大貝勒的權勢逐漸的削弱,1636年,天聰十年四月,皇太極被尊號稱帝,定國號大清,并且改為元崇德。這也標志著清朝皇權的誕生。
(三)順治帝福臨繼位
1643年,崇德八年八月初九月,皇太極突然病逝,在生前皇太極未立儲嗣,更對新的建儲制度未進行設立,這給汗位推選制的再度實施提供了有力的條件,在一定程度上給最高權力傳承制度進行了新內容的加入,其性質發(fā)生了變化。
皇太極死后,其弟睿親王多爾袞與皇長子肅親王豪格爭奪皇位特別的激烈,使得繼統危機一度的發(fā)生。后由五宮后妃所生子嗣中,以福臨居長,成為了皇位的繼承人,其中母孝莊有著十分重要的作用。
(四)汗位(皇位)推選制向嫡長子皇位繼承制的過渡與康熙帝玄燁繼位
順治帝是清朝入關后的第一位皇帝。在這個時期,逐漸削弱了八旗王公的權勢,汗位推選制也就此而終。1661年,順治十八年,順治帝因發(fā)生天花去世,八歲的皇三子玄燁為皇位繼承人,此次皇位的繼承,是以個人的意志選擇的繼承人,也是第一次成功的案例。
(一)兩廢太子
嫡長子皇位繼承是在康熙朝實施的制度,于1675年,康熙十四年末,止于1712年,五十一年十月,有三十七年的歷史。在四十七年九月,康熙帝第一次廢黜允礽。五十一年十月,允礽在第二次被廢黜,雖然其在紫禁城內被軟禁,但是生活待遇尚可。
(二)雍正帝繼位
1722年,康熙六十一年十一月十三日,康熙帝病逝,胤禛利用康熙帝未宣布皇位繼承人的事實,傳出假圣旨,告訴所有皇子康熙帝已死,借機上位,而康熙帝秘密實施的建儲計劃也成為了秘密。
(一)秘密建儲制度的建立是一個歷史過程
秘密建儲制度的建立有兩個階段,一個是政策的創(chuàng)新,一個是制度的創(chuàng)新,由三個皇帝經過多年的摸索、創(chuàng)新、對其進行不斷的完善,這三個皇位為康熙、雍正、乾隆,嫡長子皇位繼承制最終完成了改革和創(chuàng)新。乾隆帝完成了制度的創(chuàng)新,于1778年,乾隆四十三年,對秘密建儲制度進行了進一步的明確,從而完成了制度創(chuàng)新的過渡。
(二)秘密建儲制度是對中國古代皇位繼承制度的創(chuàng)新
這里所說的建儲制度創(chuàng)新,其實就是對皇位傳承的問題進行有效的解決,在延續(xù)王朝統治的基礎上,將常規(guī)打破,建儲使用的是新的方式和規(guī)則,在實際當中被成功的落實??梢哉f,秘密建儲制度的出現,對我國古代建儲制度而言,是一大改革和創(chuàng)新。
(三)秘密建儲制度的缺陷
秘密建儲制度它是在封建社會晚期而誕生,以本質的角度來講,它依然是沿襲王朝最高權力子孫后代皇位的傳承,更是統治國家的工具,和嫡長子皇位繼承制沒有太大的區(qū)別。秘密建儲制度有著自身的不足:在實施過程中,受到多種因素的制約;皇儲身份不是公開性的,和其他皇子相比,在教育、參政等方面沒有明顯的優(yōu)勢,使得皇儲培養(yǎng)等方面造成一定的限制等[2]。
1840年后,中國逐漸的成為半封建半殖民地社會,作為清朝最高統治者,所擁有的決策權也只是部分,在這樣的情況下,秘密建儲制度也畫上了句號。1862年—1908年,自同治元年至光緒三十四年,慈禧掌握清朝大權,歷經四十七年,在此期間,慈禧懿旨確立嗣君,使得傳承皇位和傳承皇權長期的分離。
清朝皇位繼承制度是中國古代皇位繼承獨有的一種制度,它對中國社會近代化的轉型帶來一定的阻礙性,更是中國落后于西方國家的一大原因。
[1]施莉琳。清初汗位推選制度的發(fā)展路徑及其思考[j]。赤子(上中旬),2017(07):9—18。
[2]湯玉梅。清乾隆帝的秘密建儲與訓政[j]。蘭臺世界,2016(19):120—147。
天水歷史的論文篇七
(一)盡量符合或接近歷史真相
教師的授課方式和授課內容對于學生們了解歷史真相是極為重要的,歷史教師扮演的角色不僅僅只是教師而已,在學生的眼中,教師的語言就是歷史故事的重現。歷史老師在教授的過程中,必須避免摻雜個人的感情因素,應該客觀地對歷史事件進行評論。另外,陳述歷史事件,要注意查找歷史資料,必要的情況下,可以組織學生們去博物館或歷史紀念館等進行更深刻的參觀和學習。在參觀和學習過程中,歷史老師應為學生答疑解惑,將真實的歷史情景再現,將學生引入歷史情境中,運用講解結合的方式,使學生提高對歷史知識的研究與興趣。
(二)盡量與課程教學目的相關聯,有針對性
在歷史課上,教師一定要注意避免為學生講重復講過的故事,另外,與本節(jié)課相關的歷史故事可能很多,歷史老師講課時不需要將所有歷史故事一一道來,可以結合本節(jié)課的教學目標,挑重點,挑選聯系最大的一個故事進行生動的描繪也可以把課堂氣氛活躍起來。
(三)盡量結合現實,以史喻論今
我們之所以學習歷史,不僅僅是為了把過去發(fā)生的事情,把古人的偉大事例展現給學生,還需要讓學生們在學習歷史故事的同時,能夠傳承祖輩們所留下的寶貴的精神財富,對孩子們今后的道德發(fā)展,人生觀、價值觀、世界觀的形成起到積極的引導作用,讓學生們把學到的知識運用到自身,進行適當的吸收,這就是教授歷史課的目的。
(一)新課導入前設置懸念故事
一堂課成功與否,課堂引入是關鍵,歷史課的引入選定歷史故事作為開頭,那么這個故事一定要為學生做好伏筆,不能只是一味的灌輸,學生自己不動腦筋,這堂課是很難進行下去的。課堂引入中為學生留出空間去思考,設置相關的問題讓學生進行探討,可以有效地活躍學生的主動性。
(二)教學過程中穿插歷史故事
教師必須控制理論與故事的時長,如果一節(jié)課中都是理論知識或都是歷史故事,這樣會讓學生的思維感到疲乏。一名優(yōu)秀的教師,應該了解自己的學生,善于觀察學生的一舉一動,知道什么時間應該穿插歷史故事來再次吸引學生的注意力,例如一篇課文涉及到不同的歷史人物,教師可以穿插不同人物各自的故事??傊寣W生們產生興趣才是一堂課的成功。例如,我在備課時,如果本節(jié)課中所涉及到的人物眾多,為了避免學生們對故事當中的`人物混淆,我會分時段為他們講述相應人物的故事。除了課本上的事件,為他們分別講述耳熟能詳的歷史故事更方便孩子們通過他們自己的想象力對人物進行記憶。例如,司馬遷的《史記》是大家所熟悉的,我利用司馬遷的著作,為學生們講述這篇著作艱難產生的過程,讓他們學習司馬遷堅忍不拔的精神,更是達到了學習先人精神的目的。
(三)課堂結束前巧用歷史故事
完美的結束課堂是考驗歷史教師最后的一關,既然開頭過程都是歷史故事,當然是有頭有尾的用歷史故事來結束一堂課程。巧妙地選用一則可以讓學生們回味的故事,具有積極能量的故事結束這一堂課,能夠再次刺激學生們的對知識的渴望,能夠讓學生在課下還不停地討論關于課上的知識,那么這堂課就成功了。例如在講述商鞅變法這節(jié)課時,快要下課時我為學生們講述能夠讓他們課下也可以討論的故事,課上講到商鞅最后被處以“軍裂之刑”,同學們都很憤怒,為這樣的變法感到惋惜,我為他們講述商鞅逃到邊關住宿,客棧按照他所提出的法令拒絕他,說明雖商已死,變法卻已經興起。同學們對當時的形勢充滿了期待。
總而言之,歷史課中歷史故事現在是必不可缺的一部分。想讓課堂氣氛活躍,想讓學生們學到更靈活的歷史知識,如何選用適當的歷史故事,是歷史教師長期需要學習交流的部分。然而,選定歷史故事,怎么科學靈活的將歷史故事運用到課堂中也是歷史教師必修一門學問。
天水歷史的論文篇八
歷史滾滾,如長江東逝水。時光歷歷,際會風云,星河璀璨。
這是中國,我是歷史。
歷史是一部人類進化史,從茹毛飲血到人工取火;從采集野果到吃上熟食;從石器到青銅器、到鐵器;從原始社會到奴隸封建社會。經歷了多少腥風血雨、艱難困苦,用篳路藍縷創(chuàng)造、鑄就了永恒。
星漢燦爛,若出其里。在歷史的長河中,數不清令人嘆為觀止的文明創(chuàng)造陸續(xù)被記住。從最早的元謀人、藍天人,到名震世界的北京人,再到后來的山頂洞人、河姆渡人和半坡人,他們的秘密正在被我們慢慢地揭開。
文明中外,到現在還讓外國人羨慕,吃驚不已的三星堆遺址,是我國西南地區(qū)迄今發(fā)現的范圍最大、延續(xù)時間最長、內涵最豐富的古蜀文化遺址。
歷史也是一部吃瓜史,各種滑稽人物輪番上場。周厲王在位時,覺得什么都是他的,于是直接控制了山林湖泊,還下令國人“不許說我!”最后,周厲王慘死在異鄉(xiāng)。
周幽王為了博取寵妃褒姒一笑,點燃烽火,諸侯們到后卻發(fā)現沒有敵人,褒姒看到這場面,哈哈大笑。此后,周幽王多次點火,諸侯們漸漸都不再相信他。最終被犬戎殺死。這就是著名的“烽火戲諸侯”。
夏桀日夜與寵妃妹嬉飲酒作樂,殘殺百姓,還說人民和他是月亮和太陽的關系,月亮不能滅亡,太陽當然也不會滅亡。后來,商國國王湯戰(zhàn)勝了桀,滅掉了夏朝。
歷史詮釋了什么叫“忠”,介子推為了讓重耳活命,割下了自己的肉煮給重耳吃。即便后來他沒有被封賞,但當重耳火燒綿山時,為了讓重耳好好治國,帶著自己的母親被大火活活燒死。
秦國的.改革家商鞅,在生前一心為秦國主持變法,可死后卻遭到車裂,但秦始皇還是征用了變法。
吳起率軍攻打秦國時,作戰(zhàn)期間他與士兵們同甘共苦,但吳起的改革觸動了許多人的利益,最后被貴族們亂箭射死。
歷史也詮釋了什么叫“貪”與“奸”。西周初年,齊國大夫田和將齊康公流放到海島上,自立為國君,史稱“田齊太公”。此后齊國在歷史上被稱為“田齊”。
時光匆匆,唯有歷史永恒。這是中國,我在這里,我是歷史。
天水歷史的論文篇九
一、無文字社會的歷史書寫。
不過,馬林諾斯基仍然把所研究的對象看成是一個均質、結構不變的社會,個人的生命史也就是群體的發(fā)展史,對個人生命史的把握也就足以理解一個群體的大致歷史。在《伊隆戈人的獵頭》這本書中,羅薩爾多宣稱要對伊隆戈人的社會與歷史進行研究。伊隆戈社會沒有文字,同樣是一個人口很少的邊緣性群體,羅薩爾多會如何走出前輩學者的困境,書寫伊隆戈人的歷史?1565年,西班牙在菲律賓建立殖民統治,直到1898年菲律賓因美西戰(zhàn)爭易手,成為美國的殖民地。至少自19世紀60年代以來,伊隆戈人的生活就和外界環(huán)境聯系在了一起,西班牙人、美國人、日本人輪番登場,伊隆戈人的生活世界經歷了巨大的變遷。在這樣的歷史背景下,羅薩爾多引入了代際分析的研究方法書寫伊隆戈人的歷史。伊隆戈社會并沒有文字記錄其歷史,也就缺乏社會制度發(fā)展的相關文獻資料,即使有也是他者帶有偏見的記錄。故羅薩爾多認為以往人類學中的歷史研究多半出自臆測,形成所謂“偽歷史的推測”。
羅薩爾多認為:“馬林諾斯基的傳記方法強調個人能力、個體能動性,克服了人類學田野工作時間較短的問題;從而展現個人生命周期與其他社會機制的互動,并且增加了社會系統研究的時間長度和維度。不過馬林諾斯基的生命史研究方法還算不上民族志寫作的終極指南,要將歷史過程進一步加入民族志當中……將使用包括生命周期、年齡與性別角色、代際交往,以及家庭周期在內的一系列核心概念,作為個人史研究中社會結構方面的參數。”[1]103通過代際分析能把對整個時代的撰述變?yōu)橐幌盗袀€人傳記的集合,并將其與這些個人的歷史、文化、社會結構背景結合起來分析。羅薩爾多在書中寫道:首先,這群人通過某一歷史運動,獲得了集體認同;其次,他們作為一個有著自我意識的群體,在社會中長期存在。這群一同成長的人們,隨后也一同慢慢變老。通過代際分析,使我們可以了解群體繁衍、延續(xù)、變動以及完全改變社會結構的各種發(fā)展過程。借助這一分析方法,我們可以看到上一代人正逐漸離開他們在社會結構中的位置,而下一代人正逐漸上升取代他們的全部過程,通過這一過程我們可以注意到產生世代延續(xù),以及每代人獨特特征的社會機制。[1]104—106代際分析把當地文化認可的生命周期過程、個體生活的生命史、歷史事件對某一歷史時段的巨大影響,以及一代又一代的社會更替過程,整合在一個復雜的敘事框架當中。
樣本量的大小及其樣本的`代表性仍然是個問題,個體—群體—整體之間的關系不僅表現在“量”的方面,還表現在如何通過“量”的累積提高“質”的方面。以研究一個群體的歷史來洞察整體的歷史的邏輯基礎在于“用代表性樣本方法來代替全面調查”。[10]對“代表性樣本”的選取過程永遠只是研究者對研究對象的客位分類,也就無法做到所謂的“洞察”整體的歷史。當民族志文本形成之后,讀者所看到的僅是作者對“代表性樣本”的表述,沒有進入樣本的其他個體因研究者的“文字暴力”被排擠出對整體的歷史呈現過程當中,他們從此銷聲匿跡。[11]在全書中,讀者看不到羅薩爾多任何關于伊隆戈婦女生命史的完整記錄。即使出現對婦女的描述,也只是穿插在對男人的描述之中,成為一種注腳。已經形成的民族志文本中缺失了婦女的聲音,僅此一點就能成為女性主義人類學者攻擊的口實。
二、田野工作時間的“長”與“短”。
羅薩爾多認為,人類學者常常錯誤地假設他們研究對象的文化是永恒、靜止的,這種錯誤假設的根源在于短時期的田野工作。人類學者過分局限于自己在短暫田野中所獲的觀察,對他們來說,見到的就可以相信。[1]埃德蒙·利奇也認為:“這種愛好‘均衡’詮釋的偏見,源于人類學家所獲資料的性質和從事田野工作的條件?!盵3]20經過30個月的共時民族志田野工作之后,羅薩爾多摒棄了依靠一段事件的觀察構建復雜社會發(fā)現模型的做法,而是通過對個案的研究揭示更為久遠的歷史、探尋社會過程發(fā)展的軌跡?;诖?,羅薩爾多認為:“實際田野工作的短暫對民族志研究造成限制這一點并不屬實,只是一種幻覺;或者說,這種局限的確存在于某種類型的民族志調查之中?!盵1]通過采用新的研究方法,就可以克服田野工作短暫的不足。
作為一種研究方法的田野工作,并非與人類學同時誕生,而是在人類學學科發(fā)展過程中才成為一種不可缺失的研究方法,并逐漸被其他學科所借用,成為社會科學研究中一種十分重要的研究方法。在人類學的發(fā)展史中,直到19世紀末,大多數人類學家的研究都是出自于“安樂椅”上的玄想,所采用研究資料依靠探險家、傳教士、旅行者或是殖民者的記錄。20世紀以來,人類學家對“安樂椅”上的人類學家所作所為加以批判,認為人類學家依靠二手甚至轉手多次的文獻與文字所作的研究不過是對歷史的臆測。于是,越來越多的人類學家走進研究對象的現實生活中,在與研究對象的接觸中目睹其生活方式、聆聽其故事。在田野工作成為一種研究方法的過程中,馬林諾斯基無疑起了關鍵的作用。馬林諾斯基的田野工作使人們理解了田野工作之于人類學者的重要意義。像馬林諾斯基這樣卓越的田野工作者,他所做田野工作的時間累計約兩年半長,超過了他之前所有的人類學家。[12]馬林諾斯基的田野工作時間是一個極端的例子。如果調查的時間少于一年,就不可能對研究對象有深入的了解。
天水歷史的論文篇十
一、關注學生創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)
1.分析學生心理變化,激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情
在歷史課堂教學中,教師往往會忽視學生提出的一些看似幼稚的問題,其實,這是學生在學習過程中好奇心激發(fā)的求知欲,對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導作用。歷史教學涉及面廣,“上下五千年,縱橫千萬里”正是對歷史學的一種最好概括。雖然初中歷史教學不必進行太深入的延伸,但在施教過程中學生往往會突發(fā)奇想,進行由此及彼的關聯性思考。如果教師能及時給予科學的解答,學生的心理訴求便能得到滿足,創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來。
2.引導學生正確認識創(chuàng)新過程中的“得”與“失”
創(chuàng)新活動不是一蹴而就的,而是一個不斷反復、螺旋式上升的過程,因此,學生應正確看待創(chuàng)新過程中的“得”與“失”。實踐證明,創(chuàng)新總是伴隨著風險的。隨著時代的不斷進步和科技的日益發(fā)達,創(chuàng)新的難度也與日俱增,要承受的代價也越來越大。面對創(chuàng)新過程中可能遇到的挫折和困難,教學者應引導學生懂得如何變壓力為動力,如何調整好自己的心態(tài),如何培養(yǎng)堅韌不拔的意志力。在此過程中,教學者可結合歷史長河里各種勵志故事開展歷史教學工作,使學生在接受知識的過程中還能感受到催人奮進的力量。
二、關注學生發(fā)散性思維的培養(yǎng)
關于“發(fā)散性思維”概念的研究,有一個普遍認同的觀念,即激勵人們尋找多種方法解決某個問題。進行思維發(fā)散的過程中,學生分析事物的深度和廣度無疑將獲得質的提升。當前初中歷史教學“單一性”現象較為普遍,學生根據所謂的“唯一標準”進行學習,限制了個人思考的空間,不能從多角度獲得對事物的感知與體悟,這也不利于教師教學工作的深入開展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭”事件時,教師可鼓勵學生展開多種聯想:聯想一,“楚漢之爭”是以劉邦為代表的農民集團與以項羽為代表的貴族集團之間的一場爭奪天下的戰(zhàn)爭,劉邦集團的勝利實質是先進的社會生產方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的`表現;聯想二,縱向來看,劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會發(fā)展軌跡奠定了堅實基礎,具有深刻的社會意義。諸如此類的發(fā)散性聯想應引起教師的足夠重視,教師也應積極指出學生思考中的不足。
三、關注學生個性思維的發(fā)展
1.鼓勵學生表達不同意見,提出個性化見解
“質疑精神”歷來都是每個取得輝煌業(yè)績的人所必備的優(yōu)秀品質,教師應加強學生這方面品質的培養(yǎng)。歷史學科的學習重在交流討論,其中很多問題尚無定論,一定的交流討論有利于我們理清思路,確立正確的研究方向。例如在講述三國歷史時,有些學生指出蜀國快速滅亡的原因時,強調了地域位置的防御作用。首先,他們肯定了蜀國必然滅亡的歷史趨勢,然而在研究蜀、吳存在時間長短時提出如果蜀國也擁有和吳國一樣的長江天塹,或許還能再存活幾十年。此類學生從地域的角度闡述蜀國滅亡原因,雖然有失偏頗,但不失為一個充滿個性化的見解。
2.鼓勵學生創(chuàng)新求變鼓勵學生創(chuàng)新求變,教師應從“思想”和“行為”兩個方面著手
在思想方面,教師要科學引導學生,使其從思想上正確認識創(chuàng)新的真正內涵。教師要鼓勵學生敢于挑戰(zhàn)權威,不要盲從一切,要通過獨立的思考形成自我認識。另外,教師還應積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍,使每一位學生都能暢所欲言,充分發(fā)揮他們的主觀能動性。行為方面,教師可通過改革教學模式,開設更多的歷史實踐課,成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”,使每一個學生都有機會成為“歷史小講師”,讓他們走上講臺向學生講述自己的歷史觀點。初中歷史教學關注學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時代發(fā)展的要求,也是學生自身發(fā)展的要求。當今社會發(fā)展迅速,知識更新速度也越來越快,中學生只有掌握科學的學習方法,具備創(chuàng)新思維,才能更加高效地學習新知識、掌握新技能。綜上所述,探究初中歷史的創(chuàng)新型教學法就是要突出創(chuàng)新的作用,既包括教師教學方法的創(chuàng)新,也包括學生學習方法的創(chuàng)新。
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天水歷史的論文篇十一
翻開歷史的畫卷,總會有一些人,一些事,透過那泛黃的紙面,向我們緩緩走來。他們窮且益堅、不墜青云之志,有“將相本無種,男兒當自強”的倔強;他們如深潭微瀾,朗月照花,有不論順逆、不論成敗的超然。我們的世界,因他們而光彩煥發(fā)。
1
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!币淮娤衫畎滓运氂械臍赓|高吟著那句“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,向我們走來。玄宗親迎,力士脫鞋,貴妃研墨。在當時這是何等的耀目;功名利祿,唾手可得。歌妓侍從呼之即來,揮之即去,這又是何等的榮光。然而李白終究是李白,一個小小的長安怎容得下這位“繡口一吐便是半個盛唐”的仙人,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。歷史終究將他記住,記住了這個鑄就中國文學巔峰的楚狂了。
2
“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰……”秋天的黃昏,西風夾雜著蒙蒙細雨在向我們襲來,落在鼻尖,落在臉頰,寒冷徹骨。于是一代詩史杜甫向我們走來?!懊M文章著,官應老病休”,“飄飄何所似,天地一沙鷗”,這位在生命的盡頭仍苦吟著“安得廣廈千萬間?大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨破受凍死亦足”的大詩人注定是要被歷史所銘記的,直至今天我們仍在品味著他那“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的醒世之言。
3
“一把辛酸淚,滿紙荒唐言。都云作者癡,誰解其中味?!庇谑?,曹雪芹來了,如果非要給曹雪芹安一個職位不可,那非“釀酒師”莫屬了。悼紅軒中苦釀著他那“千紅一窟,萬艷同杯”。人們都說“由儉入奢易,由奢入儉難”,而他卻是個例外,從少時的.風柳繁華到如今的“繩床瓦灶,舉家食粥酒常賒”,他依然那么從容??嘈娜?,天不負,他終于釀成了這芳香甘冽的藝術之酒,最終也鑄就這中國古典小學的最高峰,也就有了后世的“大哉!《紅樓夢》再論一千年!”
……
輕輕合上書本,這些偶像,仍然那么清晰地浮現在腦際。他們伴我成長,令我深思,啟我智慧,開我心門,讓我在“天生我材必有用”中學會了自信,讓我在“零落成泥碾作塵”中學會了奉獻,讓我在“要留清白在人間”中學會了高潔。
天水歷史的論文篇十二
雖然歷史不能重復,但是歷史是可以再現的,我們可以通過組織各種課外活動,再現歷史,培養(yǎng)學生的能力,如演講比賽、知識競賽、唐詩宋詞朗誦會、外出參觀、歷史小品表演等形式提高學生的能力。比如,20xx年是中華人民共和國建國65周年,我們可以舉辦一個相關的知識競賽,在學生了解建國65年的風風雨雨的同時,培養(yǎng)學生的民族自豪感,既掌握了歷史知識,也培養(yǎng)了學生的能力。再比如,中國古代史發(fā)生了許多有趣的故事,有許多成語的典故,我們在學習七年級歷史的時候,可以上活動課,讓學生自己找古代史上出現的成語,把它以小品的形式表現出來,這樣既學習了歷史,也提高了學生參與和表演的能力。課外活動的.開展,有助于培養(yǎng)學生的學習興趣,提高學生的能力。
二、強化學生課前的預習準備工作,以便提高學生的綜合能力
在現代教學中,教師和學生的角色已經發(fā)生了很大的變化,這就要求教師在工作中改變那種大包大攬的作風,給學生一些活動的空間,在教學中盡量讓學生多參與。而這種參與表現在教學中就是強化學生的課前的預習準備工作,要求學生在上課前利用課余時間預習該課內容,初步了解自己將要學習的內容是什么,有哪些問題自己不能解決。在上課時利用課堂幾分鐘時間讓學生再次將學習的內容進行預習,同時提出本節(jié)課問題,學生邊看書、邊思考,進而回答問題。在這個過程中,教師要注意問題的銜接性和問題的層次性,既注意對優(yōu)秀學生的培養(yǎng),也要注意對基礎差的學生的培養(yǎng),使每一位學生都能參與到討論中來,從而提高學生的能力。
三、采用多種教學方法,增強學生的興趣,提高能力
對于一個有經驗的歷史教師來說,我們要不斷的采取好的教學方式,做到有效講授,有效指導,有效提問,有效調控。比如:在歷史教學中可以采用探究式教學或者是啟發(fā)式教學的方法;也可以靈活運用多媒體技術,優(yōu)化歷史課堂教學,變枯燥、乏味、呆板的理論說教和單純語言講解的教學模式為靈活、生動、直觀的教學模式;或者也可以利用一些個小故事引出學習主題。比如,初中古代史上有許多著名的成語典故,我們在學習的過程中,可以利用成語典故來激發(fā)學生的學習興趣。例如在講第7課《大變革時代》時,可以充分利用立木為信這個成語故事,課前讓學生們分好角色,在上課時由學生們表演這個成語故事引出商鞅這個人物,在指導學生看商鞅這個人物在歷史上都做了哪些事?同時代的社會變革還有什么?引導學生去探究本節(jié)課的內容。當然,也可以在課上教師自己設計一個短劇,比如上課時叫學生把什么東西拿到某地,然后給學生一定的錢,開始可能學生會不相信,可是就有學生敢于嘗試,結果教師兌現自己的諾言,從而引出本課的主題,這樣也能激發(fā)學生探究本課的興趣。通過多種教學方法,激發(fā)學生的興趣,從而提高學生的能力。

