最新文化潤疆的心得體會大全(15篇)

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    心得體會是在我們學(xué)習(xí)或者工作生活的過程中,對所獲得知識、經(jīng)驗或感悟的總結(jié)和歸納。通過寫心得體會,我們可以深化對所學(xué)知識的理解,反思自己的成長過程,更好地應(yīng)用所學(xué)知識解決實際問題。寫心得體會還可以幫助我們清晰整理思路,加深記憶,提高學(xué)習(xí)效果。因此,寫心得體會對于我們的學(xué)習(xí)和成長是非常有益的。通過與他人的交流和討論,可以幫助我們更全面地寫出一篇完美的心得體會。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文,供大家參考和借鑒。
    文化潤疆的心得體會篇一
    近年來,以文化潤疆為主題的活動在全國各地陸續(xù)展開。這些活動旨在通過文化交流、文化傳承、文化創(chuàng)造等方式,促進(jìn)各民族文化的融合和發(fā)展,增強(qiáng)各族群眾的文化認(rèn)同感和歸屬感,推動全國各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。我在參加這些文化潤疆的活動中,深有體會,以下便是我們小組的研討發(fā)言。
    第二段:“文化潤疆”意義
    在我們看來,“文化潤疆”不僅僅是為了推動地方經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,更是為了加深各族群眾的感情,彼此之間相互理解、相互尊重,并從中共同感受文化的力量。這是一種全方位的文化互動,它包含多個層面:文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化教育、文化創(chuàng)意等。在實踐中,我們發(fā)現(xiàn),在全國各地開展“文化潤疆”活動,能夠讓各地區(qū)的文化資源得到充分發(fā)揮和利用,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)與文化的全面升級。
    第三段:“文化潤疆”實踐
    我們小組在參加不同的“文化潤疆”活動中,分別參觀了一些博物館、文化遺址、民族文化展覽等;也參加了一些文化交流、文藝晚會等活動。通過這些活動,我們見證了不同民族的風(fēng)俗、習(xí)俗,了解了他們的歷史、地理和文化發(fā)展。我們也向其他民族展現(xiàn)了自己的文化,并與其他民族交流、合作,相互學(xué)習(xí)、促進(jìn)共同發(fā)展。
    第四段:“文化潤疆”體會
    在參加“文化潤疆”活動的過程中,我們深感文化的重要性和力量。作為一個國家,不僅需要注重經(jīng)濟(jì)、科技等發(fā)展,更需要注重文化的發(fā)展。在這個經(jīng)濟(jì)全球化的時代,文化交流相當(dāng)重要。而文化潤疆則是民族文化交流的重要體現(xiàn),也是減少民族分化和增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的良好方式。
    第五段:結(jié)語
    總之,“文化潤疆”是促進(jìn)各民族間互相交流的一種方式。在這個世界上,不同民族間的關(guān)系和交流已成為日益緊密的現(xiàn)實。不同民族的文化交融、文化交流,是實現(xiàn)民族感情的進(jìn)一步融合、實現(xiàn)國家共同繁榮發(fā)展的重要途徑。作為公民,我們應(yīng)當(dāng)積極參與這種跨文化的交流活動,推動文化發(fā)展,讓“文化潤疆”流淌于各地的心間。
    文化潤疆的心得體會篇二
    在全國各族人民共同努力下,國家的各項事業(yè)取得了長足發(fā)展。然而在全國各地,由于歷史和地理環(huán)境的原因,不同民族問題一直是一個長期存在的問題,并且也是社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要因素。近年來,國家采取了一系列措施,特別是文化潤疆工作的推進(jìn)行動,有效促進(jìn)了民族關(guān)系的良好發(fā)展。下面我就我的體會和感受,結(jié)合所在單位的文化潤疆工作,談一下文化潤疆的重要性和可行性。
    第二段: 文化潤疆的重要性
    文化潤疆是解決民族問題的重要途徑之一,也是國家民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中的重要一環(huán)。文化潤疆可以補充歷史上遺留的不足和不公,加強(qiáng)各民族的文化認(rèn)同感和歸屬感。它有利于促進(jìn)民族文化和歷史的交流,增進(jìn)彼此的理解、尊重和信任,有利于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和減輕歷史抵觸和文化碰撞所帶來的負(fù)面影響,使各民族之間更加和諧。
    第三段:文化潤疆的可行性
    實踐證明,通過文化潤疆,可以降低民族沖突和民族問題的發(fā)生率。在文化潤疆的過程中,普及各民族文化知識,擴(kuò)大各民族間的交流,增進(jìn)彼此的了解和理解,能夠有效地解決歷史上的問題和誤解。同時,文化潤疆也可以通過傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚,凸顯各民族文化的獨特性和多樣性。
    第四段:單位文化潤疆的做法
    在我所在的單位,我們通過舉辦文藝匯演、攝影展、書法展等活動,聘請各民族文化專家進(jìn)行講座和交流等方式,開展文化潤疆工作。組織各族干部職工及其家屬前往當(dāng)?shù)馗髅褡宓奈幕睾途包c進(jìn)行參觀和考察,使其更了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史。在這些過程中,我們認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,積極搭建交流平臺,加強(qiáng)與當(dāng)?shù)馗髯迦嗣竦臏贤?,促進(jìn)各族文化交流和融合。
    第五段:結(jié)尾
    文化潤疆是一項長期、系統(tǒng)、復(fù)雜的工程,在它的推進(jìn)過程中,需要不斷地探索、創(chuàng)新和完善。只有正確把握文化潤疆的本質(zhì)和意義,才能科學(xué)制定出符合實際的策略和具體做法,最終取得良好的社會效果。讓我們齊心協(xié)力,共同推動文化潤疆工作,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出我們的貢獻(xiàn)。
    文化潤疆的心得體會篇三
    實施普通高校畢業(yè)生赴援疆省市培養(yǎng)計劃,是新疆維吾爾自治區(qū)黨委、政府立足新疆實際,著眼新疆跨越式發(fā)展和長治久安,著力解決民生問題而做出的一項重大戰(zhàn)略決策,是自治區(qū)黨委、政府**大學(xué)生就業(yè)難,持續(xù)提高大學(xué)生素質(zhì)的創(chuàng)新之舉,有利于穩(wěn)疆興疆。援疆培養(yǎng)計劃將未就業(yè)畢業(yè)生送到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份培養(yǎng),不僅能夠讓我們重回大學(xué)校園鞏固知識、開闊眼界,更重要的是通過在內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)習(xí)生活,親身感受開放包容、變革創(chuàng)新的現(xiàn)代文化理念,增強(qiáng)四個認(rèn)同,今后為建設(shè)美好家鄉(xiāng)而不懈努力。
    轉(zhuǎn)變觀念、提高技能、增強(qiáng)就業(yè)競爭力,切實為新疆實現(xiàn)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超培養(yǎng)一批能夠服務(wù)基層、扎根基層的實用型技能型人才和少數(shù)民族骨干人才。
    根據(jù)培養(yǎng)計劃,學(xué)校安排了政策理論、行政管理、經(jīng)濟(jì)管理、等培訓(xùn)課程,著重提高我們的政策理論水平和專業(yè)技能。配備了優(yōu)秀的教師團(tuán)隊授課,不同風(fēng)格的授課方式,使我不僅增長了知識,提高了技能,增強(qiáng)了就業(yè)競爭力,而且體會到學(xué)習(xí)的快樂。來到廈門理工學(xué)院學(xué)習(xí)本來就是一個令人羨慕的機(jī)會,我會抓住這機(jī)會認(rèn)真學(xué)習(xí),按時上課,嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)的各項規(guī)章制度,積極參加學(xué)校和班級組織的各類活動。利用晚自習(xí)時間,幫助少數(shù)民族學(xué)生學(xué)好漢語,以達(dá)到共同進(jìn)步的目的,利用課余時間,瀏覽圖書管里的書籍,增長知識,豐富自我。
    廈門從昔日落后的封閉海防前線小城,建設(shè)成為頗具規(guī)模的現(xiàn)代化、國際化港口風(fēng)景旅游城市和海峽兩岸重要中心城市,讓我親身感受祖國改革開放的偉大成果和祖國大家庭的溫暖,感受開放包容、變革創(chuàng)新的現(xiàn)代文化理念。
    之前我從未想過自己還有機(jī)會再上一次大學(xué),感受內(nèi)地的發(fā)展變革。二十多年生活在新疆的我,在火車上顛簸了58個小時,腿和腳全部都腫了,身心疲憊地到達(dá)目的地。學(xué)校派了專車接我們,為我們準(zhǔn)備了相對獨立的宿舍,提供了被褥、臉盆等生活用品,甚至連牙刷、毛巾、洗發(fā)水等用品也為我們準(zhǔn)備好了。充分考慮到少數(shù)民族的飲食習(xí)慣,還特設(shè)新疆清真餐廳,讓我們都很感動。這時,我才深切地感受到國家及自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和廈門市為我們的培訓(xùn)投入了很大的物力和財力,在我們培訓(xùn)期間不僅免去了我們的培訓(xùn)費、住宿費、伙食費,每人每月還發(fā)放500元的生活補貼,每年200元的醫(yī)療保險,培養(yǎng)期間計算工齡,假期可以回家。。。這一切都是黨對我們的關(guān)懷!
    廈門理工學(xué)院很重視我們的學(xué)習(xí)和生活,組織教務(wù)處、保衛(wèi)處和后勤處的老師跟我們座談,了解并解決我們生活中的困難和問題。
    教授上課幽默風(fēng)趣,激發(fā)了學(xué)員的積極性,并能很好的和學(xué)員交流互動。在課余時間主動向少數(shù)民族學(xué)員學(xué)習(xí)維吾爾語和哈語,了解民族文化和習(xí)俗,深受學(xué)員的喜愛。
    我們唯有將這些感恩之情轉(zhuǎn)化為動力,用培訓(xùn)中學(xué)到的理論知識、先進(jìn)理念、不斷探索,勇于創(chuàng)新、并應(yīng)用于實踐,為自己今后的基層工作打好基礎(chǔ),為我們新疆的發(fā)展作出自己最大的貢獻(xiàn)。最后感謝黨中央、各級政府對新疆的政策扶持,感謝福建省、廈門市對**縣的援助,感謝我的第二母校-----廈門理工學(xué)院。
    文化潤疆的心得體會篇四
    隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步,文化的交流和傳承變得尤為重要。在中國這樣一個多民族國家中,文化潤疆的工作尤為重要。為了探討如何更好地進(jìn)行文化潤疆,一場研討會在某地舉行。在本次研討會上,我收獲了許多寶貴的心得體會。
    首先,我認(rèn)識到文化潤疆是一個復(fù)雜的過程,需要全方位的考慮。在一個多民族的地方,各個民族的文化交流和融合是文化潤疆的核心。只有充分了解和尊重每個民族的文化特點,我們才能更準(zhǔn)確地進(jìn)行文化潤疆的工作。舉辦各種文化展覽、舞臺表演、交流活動等,都有助于增進(jìn)各族群眾的交流和了解,促進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展。
    其次,我認(rèn)為要進(jìn)行文化潤疆,我們必須注重傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。傳統(tǒng)文化是每個民族的根基和靈魂,是一個國家和民族的瑰寶。只有將傳統(tǒng)文化扎根于土地之中,傳承給后代,我們才能更好地進(jìn)行文化潤疆。本土文化的保護(hù)和傳承需要各級政府、教育機(jī)構(gòu)和社會各界的共同努力。通過開展傳統(tǒng)文化教育和培訓(xùn),激發(fā)人們對本土文化的熱愛和自豪感,使傳統(tǒng)文化成為各族群眾的共同精神寄托。
    再次,我認(rèn)為要進(jìn)行文化潤疆,我們必須注重創(chuàng)新和現(xiàn)代化。如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力,是一個重要的課題。我們應(yīng)該鼓勵年輕人走進(jìn)舞臺、藝術(shù)、影視等領(lǐng)域,用現(xiàn)代的方式傳播傳統(tǒng)文化。只有讓年輕人在創(chuàng)新和現(xiàn)代化的道路上找到歸屬感,才能更好地進(jìn)行文化潤疆。同時,我們也要鼓勵和推動各族群眾參與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,讓文化潤疆成為一種經(jīng)濟(jì)增長點。
    最后,我認(rèn)為要進(jìn)行文化潤疆,我們必須加強(qiáng)政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持。文化潤疆是一個綜合性工作,需要政府的大力支持和引導(dǎo)。政府應(yīng)該制定有利于文化發(fā)展和文化潤疆的政策措施,加大對文化事業(yè)的投入和支持力度。同時,政府也應(yīng)該加強(qiáng)對文化潤疆的組織和協(xié)調(diào),為開展各種活動提供有力的保障。只有政府在文化潤疆工作中發(fā)揮積極的作用,我們才能更好地實現(xiàn)文化的交流和傳承。
    總之,文化潤疆不僅僅是傳統(tǒng)文化的傳承,更是多種文化的交流和融合。我們要全方位地考慮文化潤疆的各個方面,注重傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚,同時推動創(chuàng)新和現(xiàn)代化,加強(qiáng)政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持。只有這樣,我們才能為建設(shè)一個多元和諧的社會做出更大的貢獻(xiàn)。
    文化潤疆的心得體會篇五
    第一段:電影是文化傳承的重要工具
    電影作為一種特殊的藝術(shù)形式,具有強(qiáng)大的感染力和表現(xiàn)力。通過電影這一媒體,我們可以深入了解和感受各個地區(qū)的文化、歷史和風(fēng)土人情,進(jìn)而推動文化的傳承和交流。在新疆地區(qū),電影產(chǎn)業(yè)與文化潤疆活動相結(jié)合,為廣大觀眾帶來了豐富多彩的文化盛宴。觀影過程中,我不僅看到了新疆深厚的歷史底蘊和多元文化的魅力,還感受到了電影對于文化傳承的重要作用。
    第二段:電影彰顯新疆獨特的地域文化
    新疆作為中國的一個多民族地區(qū),擁有著獨特的地域文化。而電影正是將這些特色展現(xiàn)給觀眾的窗口。通過電影中豐富多彩的人物形象和絢麗多姿的景色,觀眾可以深入了解新疆的地域風(fēng)貌和風(fēng)土人情。例如,我在觀看一部以新疆為題材的電影時,看到了美麗的塔克拉瑪干大沙漠、壯觀的天山山脈和多彩的民族風(fēng)情,感受到了新疆獨特的地域魅力。
    第三段:電影傳遞文化精神和價值觀
    文化潤疆電影不僅僅是展現(xiàn)地域特色,更是傳遞文化精神和價值觀的重要媒介。通過電影中的故事情節(jié)和人物形象,觀眾可以深入了解新疆的歷史文化、傳統(tǒng)美德和道德觀念。這些價值觀可以為觀眾提供正能量,激發(fā)他們對于傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承。我在觀影中,深受一些正能量的影片所感染,例如一部以傳統(tǒng)手工藝為題材的電影,通過展現(xiàn)藝人們?yōu)榱耸刈o(hù)傳統(tǒng)文化而堅持不懈的精神,讓我對于傳統(tǒng)文化的重要性有了更深刻的認(rèn)識和體會。
    第四段:電影的文化潤疆價值在于傳播和影響力
    文化潤疆電影作為傳播新疆文化的窗口,具有很強(qiáng)的影響力。通過電影這一媒介,新疆的獨特文化得以傳遞到全國各地,同時也吸引外國觀眾對于新疆文化的關(guān)注。這種影響力不僅可以增強(qiáng)新疆的文化自信心,還能夠帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在觀影過程中,我體會到了文化潤疆電影對于新疆地區(qū)的重要意義,也為新疆地區(qū)的發(fā)展前景感到樂觀。
    第五段:踐行文化潤疆電影,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
    在當(dāng)代社會,文化的傳承和創(chuàng)新是多元社會發(fā)展的重要支撐。作為文化載體的電影,不僅可以傳遞新疆地區(qū)的獨特文化,還可以為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承做出貢獻(xiàn)。通過踐行文化潤疆電影,我們可以讓更多的人了解和關(guān)注新疆文化,也能夠激發(fā)他們對于傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承。只有通過這種踐行,我們才能夠共同努力,傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
    總結(jié):文化潤疆電影作為一種特殊的傳媒形式,具有深厚的文化內(nèi)涵和強(qiáng)大的感染力。通過電影的展現(xiàn)和傳遞,我們可以更深刻地了解新疆地區(qū)的獨特地域文化和多元文化。這種文化潤疆的活動不僅增強(qiáng)了新疆地區(qū)的文化自信心,也為其他地區(qū)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了借鑒和啟示。因此,我們應(yīng)該積極參與并踐行文化潤疆電影,為中華民族傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。
    文化潤疆的心得體會篇六
    近年來,教育已成為推動國家發(fā)展的重要因素。在中國中西部地區(qū),少數(shù)民族地區(qū)教育資源相對匱乏,教師隊伍建設(shè)也存在著巨大的困難和挑戰(zhàn)。因此,落實以人為本的教育理念,樹立教師文化意識,潤疆和諧,已成為當(dāng)?shù)亟逃ぷ髡哂葹殛P(guān)注的問題。本文通過我的親身經(jīng)歷,探討教師文化潤疆的重要意義與體會。
    第二段:加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),增進(jìn)師生情感交流
    在中西部地區(qū),教師隊伍素質(zhì)低下,造成師資薄弱、師德不盡人意的現(xiàn)象。因此,建設(shè)師德師風(fēng),提高教師職業(yè)道德素養(yǎng),是建設(shè)優(yōu)質(zhì)教育的前提。在學(xué)校工作中,我堅持做到慈愛、嚴(yán)格、公正、細(xì)致,不斷提高自身素養(yǎng)、教育觀念、文化水平和教學(xué)能力,并通過加強(qiáng)師生情感交流、促進(jìn)多元文化包容,使彼此之間的情感更加融洽,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
    第三段:弘揚民族文化,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展
    作為中西部地區(qū)的一名教育工作者,我認(rèn)為弘揚民族文化是推動地區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵之一。少數(shù)民族文化作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),有著獨特的審美價值和藝術(shù)氣息,我們應(yīng)該重視了解和學(xué)習(xí)。在學(xué)校工作中,我努力推動多元文化包容,注重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化教育,將其巧妙地融入教學(xué)中,豐富和拓寬學(xué)生們的視野,從而提高他們的綜合素質(zhì)。
    第四段:探索教育改革路徑,推動教育品質(zhì)提高
    作為中西部地區(qū)的一名教育工作者,我深刻認(rèn)識到要實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,必須進(jìn)行教育改革和創(chuàng)新。因此,我們要認(rèn)真思考、精心設(shè)計、創(chuàng)新實踐,探索適合地方特色、適應(yīng)當(dāng)?shù)亟逃枨蟮慕逃母镏?。在此基礎(chǔ)上,我們要廣泛開展各類教育活動,通過實踐探索,不斷提高教育品質(zhì)和教育水平,為地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
    第五段:結(jié)語
    總之,教師文化潤疆是推進(jìn)中西部地區(qū)教育發(fā)展的需要,是提高教育品質(zhì)、改善教育環(huán)境、促進(jìn)教師職業(yè)發(fā)展、切實增進(jìn)少數(shù)民族之間的理解和和諧發(fā)展的關(guān)鍵所在。作為中西部地區(qū)的一名教育工作者,我們應(yīng)該在教學(xué)實踐中始終關(guān)注學(xué)生全面多元化的發(fā)展需求,注重個性發(fā)展和文化獨立性,注重文化的傳承與發(fā)揚,讓每位學(xué)生都能在這片片土地上得到全面的教育,成為自強(qiáng)不息的新時代少年。
    文化潤疆的心得體會篇七
    近年來,中國書法藝術(shù)在世界范圍內(nèi)揚名立萬,成為中國文化的一張重要名片。作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,書法不僅具有觀賞性,更承載著深刻的文化內(nèi)涵。為了提高自己的文化素養(yǎng)和審美修養(yǎng),我報名參加了由文化潤疆組織的書法學(xué)習(xí)班,通過一段時間的學(xué)習(xí),我深深感受到了書法的魅力和精妙之處。
    首先,學(xué)習(xí)書法讓我深入了解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。書法作為我國古代文化的重要組成部分,蘊含著豐富的哲學(xué)理念和人生智慧。在學(xué)習(xí)過程中,我們不僅僅是在寫字,更是在領(lǐng)悟和傳承中華傳統(tǒng)文化的精髓。在學(xué)習(xí)楷書時,我了解到“字如其人”的深層含義,每個字都有其獨特的個性和氣質(zhì),通過筆畫的粗細(xì)、輕重、起承轉(zhuǎn)合,可以表達(dá)出作者的情感和個性特點。而在學(xué)習(xí)草書時,我被其奔放豪邁的氣質(zhì)所吸引,這種幾乎放棄了筆畫的規(guī)范和準(zhǔn)確性,強(qiáng)調(diào)個性自由發(fā)揮的書法風(fēng)格,讓我更加感受到中國書法藝術(shù)的獨特魅力。
    其次,書法學(xué)習(xí)讓我領(lǐng)悟到了凝練和內(nèi)斂的美學(xué)特點。中國書法以簡約凝練為美,注重墨色之間的對比和平衡。學(xué)習(xí)過程中,老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)勾、點、撇、捺的準(zhǔn)確性和連貫性,要求我們在一筆一畫中體現(xiàn)出對整個布局的把握。這讓我逐漸明白,好的書法作品不僅僅是對字形的準(zhǔn)確表達(dá),更要通過筆畫的起伏和力度,展現(xiàn)出一種內(nèi)斂而具有張力的美感。有時候,一個簡單的筆畫的變化,也能傳遞出作者的情感和對生活的獨特見解。
    第三,書法學(xué)習(xí)增強(qiáng)了我的耐心和專注力。學(xué)習(xí)書法需要極大的耐心和專注力,需要一遍遍地練習(xí)和修正,才能不斷提高自己的書法水平。在書法筆畫的過程中,我時常遇到了犯錯、起步難以控制力度等困擾,但通過不斷的機(jī)械運動體驗到“隨手成章”的念頭,發(fā)現(xiàn)解題的關(guān)鍵在于專注和耐心,通過自我調(diào)節(jié)和修正,最終獲得了更好的成果。這讓我深刻體會到,耐心和專注是成功的重要因素,只有堅持不懈地努力,才能收獲滿堂紅。
    第四,書法學(xué)習(xí)讓我感受到了藝術(shù)的力量和美的價值。中國書法藝術(shù)是一門充滿靈性的藝術(shù)形式,通過墨跡之間的起伏變化,可以展現(xiàn)出作者的情感和精神境界。在學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)無論是楷書、行書還是草書,每一種書法都有其獨特的美感和表達(dá)方式。通過學(xué)習(xí)書法,我學(xué)會了用墨跡來表達(dá)內(nèi)心的情感和外界的感知,發(fā)現(xiàn)了這種藝術(shù)形式帶給我內(nèi)心深處的觸動和滿足。書法的藝術(shù)力量讓我意識到,生活可以有更多的表達(dá)方式和審美享受,讓我對藝術(shù)的追求有了更深層次的理解。
    最后,書法學(xué)習(xí)給我?guī)砹伺c老師和同學(xué)們共同探討的機(jī)會,豐富了我的社交圈和知識儲備。在書法學(xué)習(xí)班中,我結(jié)識了來自各行各業(yè)的同學(xué)和有著豐富經(jīng)驗的老師,大家一同研習(xí)書法,分享心得,互相鼓勵和批評。通過與大家的交流,我不僅僅提高了書法技巧,更了解了不同人群對于書法藝術(shù)的理解和認(rèn)知。在藝術(shù)與思想的碰撞中,我發(fā)現(xiàn)到人與人之間可以進(jìn)行深入的交流和互鑒,這種交流不僅僅豐富了我的社交圈,更拓寬了我的眼界和思維方式。
    通過這段時間對書法的學(xué)習(xí),我真正體會到了書法藝術(shù)的獨特魅力和文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)書法不僅僅是提高自己的技巧和審美修養(yǎng),更是一種深入中華傳統(tǒng)文化、體驗藝術(shù)的方式。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)保持對書法的熱愛和執(zhí)著,朝著更高的境界努力邁進(jìn),用一支支墨跡書寫出屬于自己的精彩人生。
    文化潤疆的心得體會篇八
    第一段:介紹訪惠聚文化潤疆的背景及意義(200字)
    作為國家的重要組成部分,西部地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)上一直處于相對落后的狀況。為了加強(qiáng)對西部地區(qū)的支持和幫助,中國政府積極推動訪惠聚文化潤疆活動。該活動通過派遣人才和文化產(chǎn)品進(jìn)入西部地區(qū),為西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)提供了強(qiáng)有力的支撐,助力西部地區(qū)走上富強(qiáng)和繁榮的道路。
    第二段:訪惠聚文化潤疆的成果與收獲(300字)
    訪惠聚文化潤疆活動實施以來,取得了顯著的成果與收獲。在文化交流方面,通過舉辦各種形式的展覽、演出和培訓(xùn)等活動,西部地區(qū)的群眾對于國內(nèi)外先進(jìn)的文化產(chǎn)品和創(chuàng)意設(shè)計有了更多的了解和接觸。同時,來自全國各地的文化團(tuán)隊積極投身到西部地區(qū)的文化建設(shè)中,為西部群眾帶來更多的文化藝術(shù)享受。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,一些文化創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊在西部地區(qū)落地生根,帶動了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)和經(jīng)濟(jì)增長。這些成果和收獲不僅豐富了西部地區(qū)的文化生活,也為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。
    第三段:訪惠聚文化潤疆的挑戰(zhàn)與困惑(300字)
    然而,在訪惠聚文化潤疆活動中也面臨著一些挑戰(zhàn)與困惑。首先,由于西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和文化教育水平相對較低,文化產(chǎn)品和創(chuàng)意設(shè)計的接受和消化能力有限,這給文化的傳播和推廣帶來了一定的難度。其次,一些地方政府對于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺乏足夠的支持和重視,導(dǎo)致文化企業(yè)的艱難經(jīng)營和生存困境。此外,由于西部地區(qū)的地理遼闊和民族多樣性,文化的傳播和融合也面臨著一些困擾和難題。盡管有這些困擾和挑戰(zhàn)存在,但我們不能放棄,而是要通過不斷努力和創(chuàng)新,克服困難,取得更大的成就。
    第四段:展望訪惠聚文化潤疆的未來(200字)
    在未來,訪惠聚文化潤疆活動將繼續(xù)深入推進(jìn),不斷挖掘西部地區(qū)的文化潛力和創(chuàng)新能力。只有通過加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高西部地區(qū)的文化素質(zhì)和文化自信,才能實現(xiàn)西部地區(qū)的富裕和繁榮。為此,我們需要積極推動文化產(chǎn)業(yè)與科技創(chuàng)新的結(jié)合,打造具有國際影響力的文化品牌,為西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
    第五段:個人的心得與感悟(200字)
    作為參與訪惠聚文化潤疆活動的一員,我從中深刻體會到了文化的力量和價值。通過與西部地區(qū)的人們交流和互動,我見證了他們對于文化的渴望和熱愛。盡管面臨著諸多困難和挑戰(zhàn),但西部地區(qū)的文化繁榮和發(fā)展是不可阻擋的趨勢。作為一名志愿者,我將繼續(xù)努力,為西部地區(qū)的文化建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我堅信,通過訪惠聚文化潤疆活動,西部地區(qū)的文化將會煥發(fā)出更加耀眼的光芒,為我們的祖國增添更多的驕傲和自豪。
    文化潤疆的心得體會篇九
    近年來,共青團(tuán)組織在我國各地開展了多項文化活動,旨在豐富青年人的精神文化生活,推動他們?nèi)姘l(fā)展。其中,共青團(tuán)文化潤疆活動引起了廣大青年的積極參與和關(guān)注。通過該活動,我有幸親身體驗到了共青團(tuán)文化潤疆帶來的深層次的思想啟迪和情感激蕩,從而獲得了許多感悟和體會。
    首先,共青團(tuán)文化潤疆活動使我深刻感受到了民族團(tuán)結(jié)的重要性。在活動中,我與來自不同民族的青年結(jié)為朋友,共同探討著文化交流的內(nèi)涵與方法。通過了解他們的習(xí)俗、風(fēng)格與民族文化,我逐漸認(rèn)識到,盡管我們之間存在著差異,但這正是我們文化的瑰寶。我們之間的交流和合作,能夠更好地促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展,也能夠夯實我們民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。對于我自己而言,這次活動使我深入感受到了我身為一個共青團(tuán)員,應(yīng)該始終堅守民族團(tuán)結(jié)的信念,為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
    其次,共青團(tuán)文化潤疆活動加深了我對故鄉(xiāng)的熱愛和對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識。我是一個來自邊疆地區(qū)的青年,長期以來對自己的家鄉(xiāng)一直有著深厚的情感。然而,通過參加共青團(tuán)文化潤疆活動,我才真正認(rèn)識到家鄉(xiāng)文化的博大精深?;顒又?,我們參觀了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝品展覽和文化遺址,聆聽了長輩的故事和傳統(tǒng)樂器的演奏。這些讓我感到驕傲和自豪的東西,是我身為一名邊疆青年的身份特權(quán)。通過這次活動,我更加堅定了自己傳承家鄉(xiāng)文化的決心,也更加深刻地體會到了自己對家鄉(xiāng)情感的增強(qiáng)。
    與此同時,我在共青團(tuán)文化潤疆活動中還體會到了親歷親為的感受。活動期間,我們親手參與了少數(shù)民族的舞蹈、音樂和傳統(tǒng)手工藝品的制作。通過實際操作,我不僅更好地了解了這些民族文化的內(nèi)涵和獨特之處,也更加深入地感受到了民族文化的魅力和內(nèi)在情感。在制作傳統(tǒng)吉他的過程中,我明白了它背后的傳承和藝術(shù)價值;在與舞蹈隊員合作排練舞蹈時,我體驗到了他們用動作來表達(dá)情感和生活的方式。這些親身經(jīng)歷讓我獲得了獨特的體驗和啟發(fā),也促使我更加熱愛和熱衷于學(xué)習(xí)和傳播民族文化。
    最后,共青團(tuán)文化潤疆活動使我更加明確了自己的責(zé)任和使命。在活動中,我看到了共青團(tuán)團(tuán)員們不斷努力的身影,他們用自己的言行和實際行動,讓更多的青年走進(jìn)文化潤疆的行列。我被他們感動,也受到了他們的鼓舞。我更加清晰地認(rèn)識到,作為共青團(tuán)員,我有責(zé)任攜起手來,為傳播民族文化和促進(jìn)青年的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我要勇敢去實踐,去創(chuàng)新,在自己的工作和生活中,不斷傳承和弘揚好的青年文化,為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    總之,通過參加共青團(tuán)文化潤疆活動,我深刻體會到了民族團(tuán)結(jié)的意義,對自己的家鄉(xiāng)文化更加熱愛和認(rèn)同,感受到了親歷親為的體驗,明確了自己的責(zé)任和使命。這次活動不僅讓我更加增長了見識,拓寬了眼界,更重要的是激發(fā)了我的積極向上的情感,使我成長為一個更有活力和責(zé)任心的青年。我深信,在共青團(tuán)文化潤疆的指引下,我們青年團(tuán)員能夠為傳承和發(fā)展我們的民族文化作出更大的貢獻(xiàn)。
    文化潤疆的心得體會篇十
    文化潤疆是指通過文化交流和文化傳播活動來促進(jìn)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。在過去幾年里,我有幸參加了一些文化潤疆的活動,并深受啟發(fā)。在這篇文章中,我將談?wù)勎覍ξ幕瘽櫧男牡皿w會。
    首先,文化潤疆是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。邊疆地區(qū)常常是多民族聚居的地方,不同的民族有著不同的文化傳統(tǒng)和價值觀念。而通過文化交流活動,不同民族相互了解、尊重和包容,可以減少民族矛盾和沖突,并促進(jìn)彼此之間的和諧共處。例如,在文化潤疆的活動中,我曾見到維吾爾族、哈薩克族、漢族等多個民族的藝術(shù)家同臺表演,他們通過歌舞、音樂等形式展示各自的民族文化,彼此欣賞和學(xué)習(xí),增進(jìn)了彼此之間的友誼和團(tuán)結(jié)。
    其次,文化潤疆還可以促進(jìn)邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過文化交流活動,邊疆地區(qū)的文化特色得到了展示和宣傳,吸引了更多的游客和投資者前來參觀和投資。這些活動為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)、手工藝品制作業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等帶來了新的發(fā)展機(jī)遇,為邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展增加了新動力。我記得在參觀一個文化潤疆活動時,當(dāng)?shù)氐氖止に嚻分谱髡呦蛭覀冋故玖怂麄儶毺氐墓に嚰记珊彤a(chǎn)品設(shè)計,吸引了很多客商前來商談合作,為當(dāng)?shù)貛砹艘慌唵魏途蜆I(yè)機(jī)會。
    再次,文化潤疆還可以提高邊疆地區(qū)居民的文化素養(yǎng)。邊疆地區(qū)的居民多數(shù)是農(nóng)民和牧民,他們的文化水平相對較低。通過引進(jìn)各類文化交流活動,如文藝演出、書畫展覽、音樂會等,可以讓他們接觸到更多的藝術(shù)和文化,提高他們的審美意識和文化素質(zhì)。我曾在一個農(nóng)村地區(qū)參加過一次文化潤疆的演出,居民們通過觀看表演了解了更多的舞蹈、音樂和戲曲等藝術(shù)形式,激發(fā)了他們對文化的熱愛,提升了他們的文化修養(yǎng)。
    同時,文化潤疆還可以保護(hù)和傳承邊疆地區(qū)的傳統(tǒng)文化。邊疆地區(qū)有著豐富的傳統(tǒng)文化資源,如傳統(tǒng)音樂、民間舞蹈、手工藝品等,但由于各種原因,這些傳統(tǒng)文化逐漸消失或受到侵蝕。通過組織文化潤疆的活動,可以讓這些傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)活力,得到保護(hù)和傳承。例如,我曾參加過一個邊疆地區(qū)的傳統(tǒng)音樂演出,其中的一些樂器和曲調(diào)已經(jīng)失傳很久,但通過文化潤疆活動,這些音樂家們對傳統(tǒng)音樂的研究和復(fù)興讓我感到由衷的敬佩。
    綜上所述,文化潤疆是一種有效的促進(jìn)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、提高居民文化素質(zhì)、保護(hù)傳統(tǒng)文化的途徑。通過我的參與和經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識到文化潤疆對于邊疆地區(qū)的重要意義和作用。我相信,隨著越來越多的文化潤疆活動的開展,邊疆地區(qū)將會迎來更加美好的明天。
    文化潤疆的心得體會篇十一
    共青團(tuán)是中國共產(chǎn)黨的青年團(tuán)體,其文化作為中國青少年的精神食糧,有著深遠(yuǎn)的影響力。共青團(tuán)文化不僅涵蓋了豐富的思想理論,還注重培養(yǎng)青年的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊合作能力。尤其在新疆這一多民族地區(qū),共青團(tuán)文化發(fā)揮著巨大的潤疆作用,促進(jìn)各民族青年的交流與共同成長。
    第二段:共青團(tuán)文化弘揚民族團(tuán)結(jié)
    新疆是一個多民族聚居地區(qū),解決好少數(shù)民族與漢族之間的關(guān)系至關(guān)重要。共青團(tuán)文化有著強(qiáng)烈的民族團(tuán)結(jié)意識,通過豐富的民族文化活動、慶?;顒雍腕w育賽事等,加強(qiáng)了各民族之間的溝通與理解。共青團(tuán)的學(xué)習(xí)班和活動也為新疆的少數(shù)民族青年提供了更多的機(jī)會,讓他們更好地融入社會、展現(xiàn)自己的才華。
    第三段:共青團(tuán)文化培養(yǎng)青年的愛國情懷
    共青團(tuán)文化強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)青年的愛國情懷和奉獻(xiàn)精神,這對于保持新疆社會的穩(wěn)定與繁榮至關(guān)重要。在新疆,共青團(tuán)積極組織各類活動,提高青年的綜合素質(zhì)和文化修養(yǎng),培養(yǎng)他們對祖國的熱愛和為祖國做貢獻(xiàn)的意識。通過這些活動,青年們能夠了解祖國的歷史文化,并且深入?yún)⑴c社區(qū)建設(shè)與志愿服務(wù),提升自身的社會責(zé)任感。
    第四段:共青團(tuán)文化推動青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)
    共青團(tuán)文化鼓勵青年積極探索創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的道路。在新疆,共青團(tuán)積極引導(dǎo)青年們發(fā)掘自身的潛力與特長,并提供相應(yīng)的資源和支持。共青團(tuán)學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等活動為青年們提供了實踐機(jī)會,鍛煉他們的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊合作精神。共青團(tuán)文化的潤疆作用不僅僅是提供了青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的舞臺,更是為新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。
    第五段:共青團(tuán)文化促進(jìn)青年交流與合作
    共青團(tuán)文化注重培養(yǎng)青年的團(tuán)隊合作精神,推動青年之間的交流與合作。在新疆,共青團(tuán)開展了豐富多樣的交流活動,讓各族青年互相學(xué)習(xí)、互相借鑒,建立起深厚的友誼。通過共同參與不同層面的交流活動,青年們能夠拓寬視野,增進(jìn)了解,并共同探討解決社會問題的方法。這種跨文化的交流與合作有助于推動新疆地區(qū)的青年們共同成長,同時也為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
    總結(jié):共青團(tuán)文化潤疆不僅是加強(qiáng)青年之間的交流和合作,更是在促進(jìn)新疆地區(qū)的多民族團(tuán)結(jié)、愛國情感、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和社會責(zé)任感方面起到了重要的作用。通過不斷發(fā)揚共青團(tuán)文化,新疆地區(qū)將會培養(yǎng)出更多有責(zé)任感、愛國意識和創(chuàng)新能力的青年人才,為地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
    文化潤疆的心得體會篇十二
    是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。以下是小編整理的文化潤疆【9篇】,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
    2020年9月25日至26日,第三次中央新疆工作座談會在北京召開,習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會以來新疆工作取得的成績,深入分析了當(dāng)前新疆工作面臨的形勢和任務(wù),深刻闡釋了新時代黨的治疆方略對做好新疆工作作出了重大部署。習(xí)近平總書記指出,“多謀長遠(yuǎn)之策,多行固本之舉,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆。”
    為實現(xiàn)習(xí)總書記對于我們新疆的殷殷期望,作為一名黨員教師,就應(yīng)當(dāng)弘揚“胡楊精神”,扎根新疆、奉獻(xiàn)新疆,下功夫、花力氣,無怨無悔的做好教書育人的工作,為新疆,特別是為南疆地區(qū)培養(yǎng)更多的“胡楊苗”,進(jìn)而培育出一片片“胡楊林”,教導(dǎo)同學(xué)們扎根南疆地區(qū)的基礎(chǔ)教育行業(yè),促使新疆、特別是南疆地區(qū)科學(xué)教育水平不斷提升,為新疆文明進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。
    作為一名大學(xué)教師,不僅僅應(yīng)該教給同學(xué)們扎實的專業(yè)知識,同時也教育好同學(xué)們學(xué)會邏輯思維,提升科學(xué)思辨能力,培育良好的科學(xué)文化精神。進(jìn)而使得他們在面對非法宗教勢力、暴力恐怖勢力、民族分裂勢力及境外敵對勢力等一群披著羊皮的狼時,能夠明辨是非,分清善惡。能堅定、堅決地反對三股勢力,能始終堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)中華民族共同體。同時通過同學(xué)們的言行影響他們的家人、朋友,進(jìn)而影響他們的學(xué)生,讓科學(xué)文化潤澤新疆,讓科學(xué)之光普照新疆,讓落后的封建思想、愚昧文化無法滋生,讓“三股勢力”無處遁形、無法藏身。
    當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。做好新疆工作,要從全局高度認(rèn)識和把握面臨的形勢和任務(wù),切實把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央關(guān)于新疆工作的決策部署上來,堅持新時代黨的治疆方略,統(tǒng)籌國內(nèi)國際大局,堅定不移抓好各項任務(wù)落實,為建設(shè)美麗新疆而譜寫自己的壯麗詩篇。
    實施普通高校畢業(yè)生赴援疆省市培養(yǎng)計劃,是新疆維吾爾自治區(qū)黨委、政府立足新疆實際,著眼新疆跨越式發(fā)展和長治久安,著力解決民生問題而做出的一項重大戰(zhàn)略決策,是自治區(qū)黨委、政府破解大學(xué)生就業(yè)難,持續(xù)提高大學(xué)生素質(zhì)的創(chuàng)新之舉,有利于穩(wěn)疆興疆。援疆培養(yǎng)計劃將未就業(yè)畢業(yè)生送到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份培養(yǎng),不僅能夠讓我們重回大學(xué)校園鞏固知識、開闊眼界,更重要的是通過在內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)習(xí)生活,親身感受開放包容、變革創(chuàng)新的現(xiàn)代文化理念,增強(qiáng)四個認(rèn)同,今后為建設(shè)美好家鄉(xiāng)而不懈努力。
    轉(zhuǎn)變觀念、提高技能、增強(qiáng)就業(yè)競爭力,切實為新疆實現(xiàn)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超培養(yǎng)一批能夠服務(wù)基層、扎根基層的實用型技能型人才和少數(shù)民族骨干人才。
    根據(jù)培養(yǎng)計劃,學(xué)校安排了政策理論、行政管理、經(jīng)濟(jì)管理、等培訓(xùn)課程,著重提高我們的政策理論水平和專業(yè)技能。配備了優(yōu)秀的教師團(tuán)隊授課,不同風(fēng)格的授課方式,使我不僅增長了知識,提高了技能,增強(qiáng)了就業(yè)競爭力,而且體會到學(xué)習(xí)的快樂。來到廈門理工學(xué)院學(xué)習(xí)本來就是一個令人羨慕的機(jī)會,我會抓住這機(jī)會認(rèn)真學(xué)習(xí),按時上課,嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)的各項規(guī)章制度,積極參加學(xué)校和班級組織的各類活動。利用晚自習(xí)時間,幫助少數(shù)民族學(xué)生學(xué)好漢語,以達(dá)到共同進(jìn)步的目的,利用課余時間,瀏覽圖書管里的書籍,增長知識,豐富自我。
    廈門從昔日落后的封閉海防前線小城,建設(shè)成為頗具規(guī)模的現(xiàn)代化、國際化港口風(fēng)景旅游城市和海峽兩岸重要中心城市,讓我親身感受祖國改革開放的偉大成果和祖國大家庭的溫暖,感受開放包容、變革創(chuàng)新的現(xiàn)代文化理念。
    之前我從未想過自己還有機(jī)會再上一次大學(xué),感受內(nèi)地的發(fā)展變革。二十多年生活在新疆的我,在火車上顛簸了58個小時,腿和腳全部都腫了,身心疲憊地到達(dá)目的地。學(xué)校派了專車接我們,為我們準(zhǔn)備了相對獨立的宿舍,提供了被褥、臉盆等生活用品,甚至連牙刷、毛巾、洗發(fā)水等用品也為我們準(zhǔn)備好了。充分考慮到少數(shù)民族的飲食習(xí)慣,還特設(shè)新疆清真餐廳,讓我們都很感動。這時,我才深切地感受到國家及自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和廈門市為我們的培訓(xùn)投入了很大的物力和財力,在我們培訓(xùn)期間不僅免去了我們的培訓(xùn)費、住宿費、伙食費,每人每月還發(fā)放500元的生活補貼,每年200元的醫(yī)療保險,培養(yǎng)期間計算工齡,假期可以回家。。。這一切都是黨對我們的關(guān)懷!
    廈門理工學(xué)院很重視我們的學(xué)習(xí)和生活,組織教務(wù)處、保衛(wèi)處和后勤處的老師跟我們座談,了解并解決我們生活中的困難和問題。
    教授上課幽默風(fēng)趣,激發(fā)了學(xué)員的積極性,并能很好的和學(xué)員交流互動。在課余時間主動向少數(shù)民族學(xué)員學(xué)習(xí)維吾爾語和哈語,了解民族文化和習(xí)俗,深受學(xué)員的喜愛。
    我們唯有將這些感恩之情轉(zhuǎn)化為動力,用培訓(xùn)中學(xué)到的理論知識、先進(jìn)理念、不斷探索,勇于創(chuàng)新、并應(yīng)用于實踐,為自己今后的基層工作打好基礎(chǔ),為我們新疆的發(fā)展作出自己最大的貢獻(xiàn)。最后感謝黨中央、各級政府對新疆的政策扶持,感謝福建省、廈門市對xx縣的援助,感謝我的第二母校-----廈門理工學(xué)院。
    時隔4年,中央再次召開新疆工作座談會,充分體現(xiàn)了中央對新疆工作的高度重視。第二次中央新疆工作座談會深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢,明確了新疆工作的著眼點和著力點,提出了新疆工作的思路和重點,進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略,是新疆的又一歷史性機(jī)遇,必將為新疆推進(jìn)跨越式發(fā)展、保障和改善民生提供有力保障,必將為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強(qiáng)大動力,必將堅定新疆各族人民群眾維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的信心和決心。
    習(xí)近平總書記在座談會上指出:"對口援疆是國家戰(zhàn)略,必須長期堅持,把對口援疆工作打造成加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的工程。"習(xí)總書記的講話,第一次把對口援疆提到了國家戰(zhàn)略的高度。
    實踐證明,對口援疆工作成績是巨大的,70%以上的援助資金用于民生工程建設(shè),城鄉(xiāng)住房、學(xué)校醫(yī)院、公共基礎(chǔ)設(shè)施等一大批援疆工程項目,切實解決受援地老百姓生活中的實際困難。
    根據(jù)第二次中央新疆工作座談會的精神,結(jié)合區(qū)情民情,我們要把對口援疆工作,打造成民族團(tuán)結(jié)工程。
    在統(tǒng)籌上,要提升能力,實現(xiàn)新疆經(jīng)濟(jì)社會效率與平衡。特別要共同樹立全國一盤棋的思想,完善援疆工作規(guī)劃,促進(jìn)各民族交往交流交融,為推進(jìn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安發(fā)揮驅(qū)動作用;在改善民生上,要把發(fā)展落實到改善民生上、落實到增進(jìn)團(tuán)結(jié)上,讓各族群眾切身感受到黨的關(guān)懷和祖國大家庭的溫暖;在抓住民心上,要推動新疆特別是南疆更好更快發(fā)展,讓各族群眾得到看得見、摸得著的實惠;要認(rèn)真開展好黨的群眾路線教育實踐活動,認(rèn)真開展好"訪民情、惠民生、聚民心"活動,加強(qiáng)干群關(guān)系,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),牢牢抓住民心。
    第二次中央新疆工作座談會指出:"對南疆發(fā)展,要從國家層面進(jìn)行頂層設(shè)計,實行特殊政策,打破常規(guī),特事特辦。"這意味著中央已對南疆發(fā)展給予高度關(guān)注,并將解決好南疆問題提升到了國家層面的高度。
    近年來南疆各族群眾的生活水平有了十分顯著的提高,但南疆依然是新疆在實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安進(jìn)程中矛盾最多、問題最多、困難最多的地區(qū)。其中表現(xiàn)比較突出的是:一是穩(wěn)定問題;二是民族問題;三是發(fā)展問題;四是民生問題;五是宗教問題。透過現(xiàn)象看本質(zhì),這些問題多是多種因素催化、多種矛盾積累、多種問題交集的一個結(jié)果,而且在各地顯現(xiàn)的形式和程度上又各不相同。
    中央方略的"引領(lǐng)"定位,強(qiáng)調(diào)新疆不能游離全面深化改革。致力社會穩(wěn)定和長治久安,根本出路在于推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。我區(qū)應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)、破解各種難題困擾,需要強(qiáng)化包括打擊暴恐、維護(hù)穩(wěn)定在內(nèi)的工作創(chuàng)新,把體制機(jī)制改革、提高能力擺到突出位置。中央方略的"基礎(chǔ)"定位,強(qiáng)調(diào)了在新疆處理好發(fā)展與穩(wěn)定關(guān)系的重要性,要求發(fā)展必須惠及民生、惠及當(dāng)?shù)?、惠及群眾,體現(xiàn)以人為本的核心立場和精神實質(zhì)。中央方略的"重點"定位,抓住了當(dāng)前新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出矛盾和重點問題,強(qiáng)調(diào)促進(jìn)各民族交往交流交融、去宗教極端化的緊迫性,明確了民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧是我區(qū)最為重要的群眾工作。"三個堅持"既表明中央一如既往支持新疆工作的決心,又明確規(guī)定了治理新疆的方式。
    習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上指出:"各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。"總書記形象貼切的比喻,振聾發(fā)聵,令人深思。從以往的歷史和當(dāng)今的現(xiàn)實來看,生活在中華民族大家庭中的新疆各族人民能夠過上今天幸福的日子,并團(tuán)結(jié)一致奔向未來,靠的是長期的共同生活帶來的相互了解;是平等基礎(chǔ)上生成的彼此尊重;是理解之中擁有的包容心態(tài);是高尚情操懷有的愉悅欣賞;是進(jìn)步路上的學(xué)習(xí)促進(jìn);是艱難困苦中的無私幫助。
    海納百川,有容乃大。每個民族都有自己的長處和優(yōu)點,也有不足和缺點。取長補短,相互借鑒,是人類取得進(jìn)步和實現(xiàn)發(fā)展的必經(jīng)之路。特別是在全球化的當(dāng)今時代,任何民族的封閉、落后、保守,必將限制自身的發(fā)展進(jìn)步,甚至?xí)舷⒚褡宓纳?。而包容、開拓、創(chuàng)新,給民族帶來的將是開放、文明和幸福,因此絕不能抱殘守缺,孤芳自賞,井底觀天。新疆各民族一定要按照中央新疆工作座談會的要求,把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求,努力實現(xiàn)相互欣賞,相互借鑒,相互包容,從而實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
    文化潤疆的“潤”既是方法,也是目標(biāo)。要以文化人,以文育人,增進(jìn)文化認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識,建設(shè)各民族共有的精神家園。
    習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上強(qiáng)調(diào):“要深入做好意識形態(tài)領(lǐng)域工作,深入開展文化潤疆工程?!币晕幕?、以文育人,鑄牢中華民族共同體意識,建設(shè)各民族共有精神家園。文化潤疆既是長遠(yuǎn)之策又是固本之舉,對于建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆意義重大。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要講話精神,掌握核心要義和精神實質(zhì),結(jié)合實際抓好貫徹落實。
    天山雪松根連根,各族人民心連心。5000多年綿延不絕、燦爛輝煌的中華文化,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了精神滋養(yǎng)。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),多種文化包容互鑒、交融貫通,是中華文化不可分割的組成部分,同時豐富了中華文化的深刻內(nèi)涵。中華文化則始終是新疆各民族文化發(fā)展的深厚土壤,始終是新疆各族人民的精神家園,始終滋養(yǎng)著各族人民的心靈世界。新疆各民族文化扎根中華文明沃土,從中華文化中持續(xù)汲取營養(yǎng)。而中華文化也似“潤疆”雨露,為新疆各族人民的精神家園提供源源不斷的精神養(yǎng)分。
    文化潤疆的“潤”既是方法,也是目標(biāo)。文化潤疆就是要鑄牢中華民族共同體意識,最重要的實現(xiàn)路徑就是增強(qiáng)新疆各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。在方法上講究“潤”就是要以文化人,以文育人,鑄牢中華民族共同體意識。讓新疆各族群眾在廣泛交往、全面交流、深度交融的過程中,感受文化的溫度,潛移默化地接受文化的影響和熏陶,自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀。在目標(biāo)上講究“潤”,就是要建設(shè)新疆各族群眾團(tuán)結(jié)和諧的美好家園,新疆各民族在文化的浸潤下要像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)而不斷努力。因此要不斷通過優(yōu)秀的作品教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識根植心靈深處。
    踐行文化潤疆,要發(fā)揮文化的社會治理作用。文化自信是一個國家發(fā)展進(jìn)步的不竭源泉,是一個民族最動人的精神底色。發(fā)揮文化的社會治理作用,能夠凝聚共識、化解沖突、激發(fā)奮斗,引領(lǐng)社會文明新風(fēng)尚。因此,要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供道德滋養(yǎng),提高精神文明建設(shè)水平。要弘揚社會主義核心價值觀,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,不斷增強(qiáng)新疆各族群眾的精神力量。
    踐行文化潤疆,要發(fā)揮文化的精神引領(lǐng)作用。文化自信是更基本更深沉更持久的力量。新疆的發(fā)展,必是文化的繁榮發(fā)展,新疆的現(xiàn)代化,必是文化的現(xiàn)代化,歸根到底是人的現(xiàn)代化,是人的高素質(zhì)、高情操、高境界。中華文化提供了是非、善惡、美丑、好壞的社會標(biāo)準(zhǔn),要通過家庭、學(xué)校等社會教育渠道,培育新疆各族群眾的正義感、責(zé)任感等,從而提高人們的道德情操、認(rèn)識水平和人生境界,發(fā)揮文化在精神引領(lǐng)上的“潤化”作用。
    踐行文化潤疆,要發(fā)揮文化凝聚人心的作用。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。落實文化潤疆,就要堅持以凝聚人心為根本,增進(jìn)文化認(rèn)同,增強(qiáng)各民族向心力和凝聚力,不斷激發(fā)昂揚斗志和愛國愛疆熱情,凝聚起整個社會干事創(chuàng)業(yè)磅礴力量,共創(chuàng)繁榮而燦爛的中華文化。
    古以文載道,今以文聚力。“潤”是一個浸潤、漸進(jìn)的過程,文化潤疆將是一項長期的系統(tǒng)工程,需要作好長期的思想準(zhǔn)備,打好扎實的實踐基礎(chǔ)。我們要積極開展文化潤疆工作,以水滴石穿、久久為功的韌勁,努力建設(shè)新時代中國特色社會主義新疆。
    2020年9月25日至26日,第三次中央新疆工作座談于北京舉行。這次座談會深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢,明確了新疆工作的著眼點和著力點,提出了新疆工作的思路和重點,進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略,是新疆的又一歷史性機(jī)遇。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話,我深受鼓舞,倍感振奮。讓我充分加深了以社會穩(wěn)定和長治久安為新疆工作的著眼點和著力點的理解;使我感受到了中央對新疆工作的高度重視和空前的支持力度,為做好新疆工作,提供了價值遵循。
    習(xí)近平強(qiáng)調(diào),黨的十八大以來,黨中央深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握,形成了新時代黨的治疆方略,堅持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作,堅持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo),堅持以凝聚人心為根本,堅持鑄牢中華民族共同體意識,堅持我國宗教中國化方向,堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀,堅持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展,堅持加強(qiáng)黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實踐證明,新時代黨的治疆方略完全正確,必須長期堅持。全黨要把貫徹新時代黨的治疆方略作為一項政治任務(wù),在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫,確保新疆工作始終保持正確政治方向。
    自第二次中央新疆工作座談會以來,經(jīng)過各方面艱辛努力,新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就,各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。
    我通過認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻理解新疆工作的著眼點和著力點就是社會穩(wěn)定和長治久安。這對我們基層工作任務(wù)來說,是非常艱巨的。必須落實人防、物防、技防各類安全防范措施,毫不放松地抓好巡控工作,加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè),嚴(yán)格易燃易爆重點要素管控,提高安全防范水平。堅持一小時報告制和流動人口每日一報制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。
    我國是一個多民族的大家庭。古往今來,只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來如今幸福的生活,這是不爭的事實。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的比喻形象貼切,值得我們每個人去深思。
    身為一名基層工作人員,我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處?;鶎拥陌l(fā)展是祖國發(fā)展,社會繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實基礎(chǔ),穩(wěn)定基層。諺語云:人心齊,泰山移相信我們定能實現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。
    在基層工作,學(xué)好雙語則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過語言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解,多一份關(guān)懷。我們?nèi)¢L補短,相互借鑒,來適應(yīng)當(dāng)今全球化時代的發(fā)展,不斷開闊、創(chuàng)新,摒棄封閉、落后、保守,去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會的要求,把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求,努力實現(xiàn)相互欣賞,相互借鑒,相互包容,從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。
    這次工作座談會上,強(qiáng)調(diào),要在各族群眾中牢固樹立正確的價值觀、民族觀,弘揚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀。同時要精心做好宗教工作,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用。
    在基層宗教人士居多,百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感,依法管理宗教事務(wù),保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上,經(jīng)濟(jì)上,道德上,文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會主義制度。
    時隔六年第三次中央新疆工作座談會的召開,不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心,表達(dá)著中國億萬人民的堅強(qiáng)意志,也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強(qiáng)大動力,同時也迎來了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會議令我振奮,加強(qiáng)了我扎根基層,保衛(wèi)邊疆,發(fā)展新疆的決心。為依法治疆,團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆,長期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。
    第三屆中央工作座談會于9月25日至26日在北京舉行。_____出席會議并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),在當(dāng)前和未來,做好工作,完全準(zhǔn)確地實施新時代黨的戰(zhàn)略,牢牢把握工作總體目標(biāo),依法治理、團(tuán)結(jié)、文化、繁榮、長期建設(shè),促進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化,尋求長期政策,更加扎實,努力建設(shè)新時期中國特色社會主義,團(tuán)結(jié)、繁榮、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好。
    中國56個民族中有47個正在分布。其發(fā)展和穩(wěn)定與國家改革發(fā)展的穩(wěn)定復(fù)興有關(guān)。始終堅持新時期黨的治理戰(zhàn)略,確保全面建設(shè)小康社會永不落后。
    維護(hù)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,溫暖民族政策。民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石,_____反復(fù)強(qiáng)調(diào),最難、最長遠(yuǎn)的問題是民族團(tuán)結(jié)。目前,國家工作面臨著一系列新形勢、新問題、新挑戰(zhàn),加強(qiáng)地區(qū)黨員、干部和群眾的思想文化,加強(qiáng)少數(shù)民族文化與漢族文化的有效融合,建立中華民族社區(qū)意識,培養(yǎng)地區(qū)人民的文化認(rèn)同、精神歸屬感、民族向心力,讓中華民族社區(qū)意識扎根于心中,使全國各族人民像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié)、成長、共同進(jìn)步。全面加強(qiáng)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo),堅持中國宗教中國化的方向,弘揚和培育社會主義核心價值觀,凝聚中華民族強(qiáng)大的家庭。
    加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),讓社會治理有力度。社會穩(wěn)定和長治久安是我國工作的總目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證,也是各民族局。的治理既要堅持黨對地區(qū)的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化凝聚,又要貫徹落實民族區(qū)域自治制度,尊重少數(shù)民族地區(qū)人民群眾的風(fēng)俗習(xí)慣,保障他們的合法權(quán)益,織密織牢治理網(wǎng)格,全方位、多層次維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面和穩(wěn)定和諧的社會局面。
    堅持經(jīng)濟(jì)民生并重,讓發(fā)展有刻度。發(fā)展是長治久安的重要基礎(chǔ)。建設(shè)美麗、共圓祖國夢想,是各族干部群眾的美好期盼,是全黨全國各族人民的共同心愿。要始終把改善民生擺在優(yōu)先位置,圍繞脫貧攻堅和促進(jìn)就業(yè)兩件討論心得體會"解放思想、深化改革,依托一帶一路建設(shè),擴(kuò)局,堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定漠芳華。
    儲好源頭水,有任爾東西南北風(fēng)的氣魄。胡楊是沙漠的脊梁,長年生長在貧瘠干旱的戈壁,它的根可以扎到20米以下的地層中吸取水分,可防干旱。工欲善其事,必先利其器。各級黨員干部也要像胡楊一樣蓄足抗旱的能量,要做政治上的明白人,學(xué)深悟透新時代中國特色社會主義思想,系統(tǒng)掌握馬克思主義理論知識,堅定對馬克思主義的信仰。也要做業(yè)務(wù)上的內(nèi)行人,要按照干什么學(xué)什么、缺什么補什么的原則,針對工作上的不足、方法上的缺陷、專業(yè)上的短板,結(jié)合事業(yè)發(fā)展需要,經(jīng)常讀一讀業(yè)務(wù)書籍,增強(qiáng)專業(yè)知識的儲備。要堅持不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、不斷實踐,始終保持水滴石穿、久久為功的學(xué)習(xí)勁頭,做到學(xué)習(xí)不掉線,思想不離線。
    煉好鋼筋骨,有寶劍鋒從磨礪出的覺悟。余秋雨曾贊美胡楊,一千年不死,死后一千年不倒,倒后一千年不朽,錚錚鐵骨千年鑄,不屈品質(zhì)萬年頌。各級黨員干部也要具備像胡楊一樣堅韌不拔的意志和吃苦耐勞的精神,困心橫慮,正是磨練英雄之時。黨員干部要耐得住寂寞,守得住困苦,多去吃勁崗位鍛煉,多做幾次熱鍋上的螞蟻,多接幾次燙手的山芋,不因困難望而卻步,不因干擾猶豫不決。黨員干部作為人民的公仆,就要吃苦耐勞,永不懈怠,要主動挑艱苦的工作去做,尋重?fù)?dān)子去挑,有意識地與苦為伍、以苦作舟,扛得了重活,打得了硬仗,經(jīng)得住磨難,練就經(jīng)風(fēng)雨、壯筋骨、長才干的真本領(lǐng),多為老百姓辦實事,在廣袤的基層舞臺上繪就人生藍(lán)圖。
    做好公仆事,有俯首甘為孺子牛的胸襟。胡楊一生都堅守在戈壁,面對斑斑鹽堿和滾滾黃沙,用盡生命最后的力量綻放著綠茵,守護(hù)著荒漠。各級黨員干部應(yīng)以胡楊精神為支撐,樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,以百姓之心為心,以百姓之需為要,以百姓之樂為樂,以用情服務(wù)為本,甘為孺子牛,敢于講奉獻(xiàn),勤勤懇懇埋頭苦干,察民情聽民意,為民辦實事解難題。要始終立足本職工作崗位,心懷群眾,撲下身子,始終飽含對人民的真情和實現(xiàn)人民對美好生活向往的期望,恪盡職守、銳意進(jìn)取,一如既往地投入到服務(wù)群眾的工作中去,以更加飽滿的工作熱情和旺盛的工作斗志繼續(xù)奮斗,走好新時代的公仆路。
    號角再吹響,共赴新征程。各級黨員干部要將胡楊精神內(nèi)化于心、外化于行,讓胡楊精神時刻激勵我們在建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義的進(jìn)程中砥礪前行。
    習(xí)近平總書記指出:
    中華民族歷經(jīng)磨難而綿延不絕、生生不息,一個重要原因就是我們有深厚的文化傳統(tǒng)、有高度的文化認(rèn)同、有共同的精神家園。所以說,文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。
    新疆各民族成員共居、共學(xué)、共事、共樂,在語言、飲食、服飾、音樂、舞蹈、繪畫、建筑等社會生活和文化藝術(shù)各方面相互影響、吸收融合,“你中有我,我中有你”始終是各民族文化的共同特點。
    習(xí)近平總書記指出:
    要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。要深入做好意識形態(tài)領(lǐng)域工作,深入開展文化潤疆工程。以文化潤疆工程鑄牢中華民族共同體意識,這是促進(jìn)新疆長治久安的重要工作。
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):
    要加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究,將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育,教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識根植心靈深處。
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):
    “加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識?!痹鰪?qiáng)文化認(rèn)同,就要把牢正確方向,創(chuàng)新方式方法,讓社會主義核心價值潤物無聲;就要將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育,讓各族人民打心眼里熱愛中華文化,從血液中認(rèn)同中華文化;還要增強(qiáng)各族人民的文化自豪感,將對本民族文化的熱愛融入對整個中華文化熱愛之中。讓中華民族共同體意識根植心靈深處,就是長遠(yuǎn)之策、固本之舉。
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):
    “各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊抱在一起。”做好文化潤疆工作,增進(jìn)文化認(rèn)同,各族人民就能抱得更緊,更能凝心聚力,進(jìn)而激發(fā)出更深沉而持久的愛國愛疆之情,共創(chuàng)繁榮而燦爛的中華文化。而中華民族共同體意識在此過程中的強(qiáng)化,也必將助力提升中華文化的魅力,增進(jìn)中華民族大團(tuán)結(jié),讓我們在復(fù)興路上走得更自信而堅實。
    最是文化潤人心。在時隔6年再次召開的中央新疆工作座談會上,習(xí)近平總書記指出:“要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)?!辫T牢中華民族共同體意識,最重要的實現(xiàn)路徑就是增強(qiáng)新疆各族群眾對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。
    中央新疆工作座談會是黨中央、國務(wù)院在我國全面建設(shè)小康社會進(jìn)入關(guān)鍵時期,新疆發(fā)展和穩(wěn)定面臨重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新形勢下召開的一次十分重要的會議。會議總結(jié)新疆發(fā)展和穩(wěn)定工作取得的成績和經(jīng)驗,研究部署當(dāng)前和今后一個時期的新疆工作,明確提出了做好新形勢下新疆工作的指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)和重點任務(wù),對于推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安,具有十分重要的戰(zhàn)略意義。新疆是偉大祖國的一塊寶地,新疆工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位。新中國成立以來,黨中央始終高度重視新疆工作。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央,先后對新疆工作做出一系列重大決策部署,為新疆發(fā)展和穩(wěn)定指明了正確方向。在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各地區(qū)各部門大力支持下,新疆各級黨委、政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗、銳意進(jìn)取,新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目成就,一窮二白落后面貌得到明顯改變,各族群眾得到巨大。
    新疆各項事業(yè)已站在新的歷史起點上,中央新疆工作座談會為新疆下達(dá)了新的進(jìn)軍令,吹響了新的沖鋒號。進(jìn)軍令:定位高、目標(biāo)新、措施硬。沖鋒號:吹醒了山川大地,吹起了萬丈豪情,吹暖了百姓民心。新疆的大發(fā)展進(jìn)入了歷史的新階段,坐標(biāo)一個個閃亮、政策措施一項項有力。
    將原油、天然氣資源稅由從量計征改為從價計征。這樣更公平,讓資源地享受市場成果;困難地區(qū)符合條件的企業(yè)給予企業(yè)所得稅"兩免三減半"優(yōu)惠。這樣更合理,"放水養(yǎng)魚"勝過贈之以魚;全社會固定資產(chǎn)投資規(guī)模翻番。這樣更牢靠,新疆的大發(fā)展之后勁才有保障;適當(dāng)增加建設(shè)用地規(guī)模和新增建設(shè)用地占用未利用地指標(biāo)。這樣更合理,"土地是財富之母"。只有當(dāng)它生財,才能名至實歸;適當(dāng)放寬在新疆具備資源優(yōu)勢、在本地區(qū)和周邊地區(qū)有市場需求行業(yè)的準(zhǔn)入限制。這樣更靈活,中國之大、新疆之特有了很好的兼顧;逐步放寬天然氣利用政策,增加當(dāng)?shù)乩锰烊粴庖?guī)模。這樣更有情,中國的傳統(tǒng)是靠山吃山、靠水吃水......這一系列貼上"新疆"標(biāo)簽優(yōu)惠政策措施的陸續(xù)出臺,新疆將迎來大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的歷史性機(jī)遇。
    先進(jìn)的地緣優(yōu)勢、能源優(yōu)勢、自然優(yōu)勢如何充分發(fā)揮出來,必須大膽地試、大膽地闖、大膽地改。新疆除了世人已知的油源、氣源、煤源優(yōu)勢之外,還有豐富的風(fēng)源。
    低保、養(yǎng)老、醫(yī)療、牧民定居、提高城鄉(xiāng)居民收入,實現(xiàn)住者有其屋、家有水、電、氣,三個月解決零就業(yè)家庭有人就業(yè),建立動態(tài)"清零"機(jī)制。
    我相信,有黨中央、國務(wù)院堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有社會主義制度可靠保障,有全國各族人民大力支持,有新疆各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗,推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略目標(biāo)一定能實現(xiàn),新疆各族群眾生活一定會更加幸福、更加美好!
    西藏和平解放70周年以來,社會制度實現(xiàn)歷史性跨越,經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展,人民生活極大改善,城鄉(xiāng)面貌今非昔比?;赝^去,實踐證明,沒有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)就沒有今天西藏的繁榮穩(wěn)定。展望未來,只有全面貫徹新時代黨的治藏方略,才能在推動西藏高質(zhì)量發(fā)展和雪域高原長治久安上取得新的輝煌成就。
    “破解”西藏“幸福”密碼,民族團(tuán)結(jié)是根本?!爸\長久之策,行固本之舉”,西藏和平解放以來,在黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,西藏的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得長足發(fā)展。各民族加深交往交流交融,譜寫了一曲曲動人的民族樂章,留下了一段段生動的民族團(tuán)結(jié)佳話,創(chuàng)造了一個個繁榮發(fā)展的奇跡。發(fā)展離不開穩(wěn)定,穩(wěn)定離不開團(tuán)結(jié)。因此,在新時代推動西藏高質(zhì)量發(fā)展和雪域高原長治久安上必須牢牢把握民族團(tuán)結(jié)這一根本性問題,本站進(jìn)一步促進(jìn)西藏各民族交往交流交融,鞏固發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系,實現(xiàn)各民族空前團(tuán)結(jié),凝心聚力為西藏新時代的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
    “破解”西藏“幸?!泵艽a,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是保障。歷史證明,社會主義只有發(fā)展,才能不斷創(chuàng)造出輝煌成就?!坝朴迫f事,民生為大”,西藏和平解放以來,在黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,社會各項事業(yè)全面進(jìn)步,人民生活水平不斷提高。從“翻身農(nóng)奴把歌唱”到“坐上火車去拉薩”再到今天拉林鐵路的全面開通,“復(fù)興號”列車開上雪域高原,見證了西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的滄桑巨變?!鞍l(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展的成果由人民共享”,要牢牢把握以人民為中心的發(fā)展理念,堅持所有發(fā)展都要賦予改善民生、凝聚人心的意義,扎實推進(jìn)新時代西藏經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。
    “破解”西藏“幸?!泵艽a,生態(tài)保護(hù)是底線?!熬G水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山”,“決不以犧牲環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)增長”。青藏高原被譽為“世界屋脊”“亞洲水塔”“地球第三極”,是亞洲多條主要河流的源頭,是中國乃至亞洲重要的安全屏障,重要性不言而喻。保護(hù)好青藏高原的生態(tài)就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。多年以來,青藏高原的生態(tài)保護(hù)始終堅持保護(hù)優(yōu)先,取得了很大的成就。要繼續(xù)堅守生態(tài)保護(hù)的底線,就是要牢固樹立“對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對世界負(fù)責(zé)”的責(zé)任意識,把西藏的生態(tài)文明建設(shè)擺在更突出的位置,用心守護(hù)好雪域高原的生靈草木、萬水千山。
    文化潤疆的心得體會篇十三
    文化是一個國家、一個民族最寶貴的財富之一。不同的文化代表著不同的傳統(tǒng)、習(xí)俗和價值觀念,是構(gòu)成一個民族特色的重要因素。近年來,我國積極開展文化潤疆工作,旨在保護(hù)和傳承各民族文化,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與共同進(jìn)步。在參與文化潤疆工作的過程中,我深刻體會到了文化潤疆的重要性與意義。
    第二段:文化潤疆的重要性
    文化潤疆是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步的重要手段之一。通過保護(hù)和傳承各民族的文化,可以增強(qiáng)各民族之間的認(rèn)同感和歸屬感,減少民族間的誤解和隔閡,進(jìn)而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。同時,文化潤疆也有助于提升民族地區(qū)的文化軟實力,增加對外交往和交流的吸引力,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游業(yè)的繁榮。
    第三段:文化潤疆工作的體會
    參與文化潤疆工作,我深刻感受到了各民族文化的豐富多彩。無論是維吾爾族的民歌舞蹈,還是藏族的寺廟建筑,每一種文化都有獨特的魅力。在與各民族文化的接觸中,我不僅學(xué)習(xí)到了新的知識,還收獲了新的感悟。我體會到了文化的包容性和多樣性,學(xué)會了欣賞和尊重不同民族的文化,更加認(rèn)識到了各民族的美麗和獨特之處。
    第四段:文化潤疆的挑戰(zhàn)與對策
    文化潤疆工作雖然具有重要意義,但也面臨一些挑戰(zhàn)。首先,由于各民族地區(qū)的文化差異較大,文化潤疆的方式和方法需要因地制宜,注重靈活性和針對性。此外,文化傳承和保護(hù)也需要綜合施策,既要注重傳統(tǒng)手段,如口述文化,又要借助先進(jìn)的科技手段,如數(shù)字化保存和傳播。此外,還應(yīng)加強(qiáng)對文化人才的培養(yǎng)與引進(jìn),提升文化潤疆工作的人才保障。
    第五段:展望與結(jié)語
    文化潤疆是一個長期而艱巨的任務(wù),需要各方的努力與合作。我們應(yīng)該進(jìn)一步加大對文化潤疆工作的支持與投入,同時注重民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。只有在經(jīng)濟(jì)富裕、社會進(jìn)步的基礎(chǔ)上,才能夠更好地保護(hù)和傳承各民族的文化,從而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。我堅信,在全國各族人民的共同努力下,文化潤疆的工作定能取得更大的成果。
    注:以上文章為人工智能生成的文章,僅供參考。
    文化潤疆的心得體會篇十四
    訪惠聚文化潤疆,是我參與的一項重要活動。通過此次活動,我深刻體會到了文化在連通心靈、促進(jìn)交流和推動發(fā)展中的重要作用。以下將從我參與活動的經(jīng)歷、受益感受、文化潤疆的意義以及對未來發(fā)展的展望等方面進(jìn)行闡述,以便能更好地理解和傳遞訪惠聚文化潤疆的精神。
    在參與訪惠聚文化潤疆的過程中,我有幸去到了西部邊疆地區(qū)。一路上,我感受到了這片土地的廣袤遼闊和獨特的魅力。我與當(dāng)?shù)鼐用窠涣骰樱H身了解到了他們的生活方式、思維習(xí)慣和文化傳承。我見證了訪惠聚在邊疆地區(qū)所做的文化推廣工作,如組織文化活動、修繕文化遺產(chǎn)、挖掘民俗文化等。這些經(jīng)歷使我對訪惠聚的工作充滿信心和敬意。
    參與訪惠聚文化潤疆活動,讓我受益匪淺。首先,我通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣?,增進(jìn)了對他們生活方式和價值觀的了解。我感受到了他們樸素、淳樸的品質(zhì),以及他們對自己傳統(tǒng)文化的自豪感。這種感受讓我更加珍惜我所擁有的一切,并教會我學(xué)會用心去感受身邊的一切。其次,通過參與文化活動,我發(fā)現(xiàn)文化具有極強(qiáng)的凝聚力和紐帶作用。在文化交流中,我看見了幾十個不同膚色、不同國籍的人們圍坐在一起學(xué)習(xí)、交流,忘記了彼此的差異,只關(guān)注彼此的共同點。這個共同點就是文化的力量,它能夠消除隔閡、拉近距離,讓世界變得更美好。
    文化潤疆對于邊疆地區(qū)的意義不言而喻。邊疆地區(qū)往往因地理位置、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等原因,有一定程度上的文化閉塞現(xiàn)象。而文化潤疆就是通過傳播和弘揚優(yōu)秀文化,激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕孕判?,提高他們對自己文化的認(rèn)同感,進(jìn)而推動邊疆地區(qū)的發(fā)展。文化潤疆讓當(dāng)?shù)鼐用裼辛烁嗟奈幕J(rèn)同感,增進(jìn)了社會凝聚力,培育了良好的社會風(fēng)氣。同時,文化潤疆也能吸引更多的人來到邊疆地區(qū),了解這里的文化傳承和發(fā)展,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的繁榮。因此,文化潤疆不僅是對邊疆地區(qū)的一個改善和提升,也是對整個國家文化建設(shè)的一種貢獻(xiàn)。
    展望未來,我堅信訪惠聚文化潤疆會在更廣闊的領(lǐng)域有所突破。首先,我希望能夠看到更多文化交流活動在邊疆地區(qū)開展。這些活動能夠整合當(dāng)?shù)刭Y源,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合,發(fā)展出與時俱進(jìn)的文化產(chǎn)業(yè),為邊疆地區(qū)帶來更多的發(fā)展機(jī)遇。其次,我希望能夠看到更多的人參與到訪惠聚文化潤疆的行列中來。通過這樣的活動,每個人都能夠?qū)崿F(xiàn)自身的文化價值,同時也能夠在互動中體悟到文化交流的樂趣和力量。最后,我希望未來的文化潤疆能夠更加注重傳承和創(chuàng)新,讓當(dāng)?shù)氐奈幕滋N得以更好地傳承下去,引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用窀玫乩^承和發(fā)展自己的文化特色。
    總之,訪惠聚文化潤疆是一項富有意義和前景的工作。通過參與和體驗,我深刻領(lǐng)會到了文化在連通心靈、促進(jìn)交流和推動發(fā)展中的重要作用。我相信,在訪惠聚的引領(lǐng)下,文化潤疆將在未來展現(xiàn)更加美好的發(fā)展前景。
    文化潤疆的心得體會篇十五
    第一段:引言(150字)
    文化是一個民族的根,也是疆域的潤澤。近年來,隨著我國的發(fā)展和社會進(jìn)步,對于少數(shù)民族地區(qū)文化的保護(hù)和傳承已經(jīng)成為一個重要的議題。在深入了解和參與到文化潤疆工作中的過程中,我體會到了文化潤疆的重要性和其所帶來的積極影響。在這方面,我有以下幾點心得和體會。
    第二段:多樣性與共存(250字)
    文化潤疆的核心在于多樣性與共存,在維吾爾、蒙古、藏等少數(shù)民族地區(qū),我親身感受到了各民族文化的獨特之處以及互相包容的精神。例如,在參觀維吾爾族的維吾爾大劇院時,我被維吾爾族民歌舞的熱情和活力所吸引,他們的音樂、舞蹈、服飾都展現(xiàn)了他們的文化傳統(tǒng),而這種獨特的文化又得到了其他民族的贊賞和喜愛。在這樣的文化潤疆過程中,不同民族之間的交流與融合成為了一種普遍的現(xiàn)象,為少數(shù)民族地區(qū)的社會和諧發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。
    第三段:文化教育與認(rèn)同(250字)
    文化潤疆的一個重要方面是提供機(jī)會和資源來進(jìn)行特色文化的教育和傳承。在實地考察蒙古族地區(qū)時,我發(fā)現(xiàn)他們十分重視對于傳統(tǒng)文化的教育,特別是對于蒙古族傳統(tǒng)音樂的傳承。他們建立了許多蒙古族傳統(tǒng)音樂學(xué)校,培養(yǎng)了一批批的優(yōu)秀音樂人,使得蒙古族的音樂傳統(tǒng)得到了良好的保護(hù)和發(fā)展。通過這樣的文化教育,少數(shù)民族群體能夠更好地認(rèn)同自己的文化身份,樹立自信,增強(qiáng)了對于自身傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。
    第四段:文化產(chǎn)業(yè)與發(fā)展(250字)
    隨著文化潤疆工作的開展,少數(shù)民族地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)也得到了進(jìn)一步的發(fā)展。例如,我走訪了位于西藏的一個藏文化手工藝品廠,這里生產(chǎn)的各種傳統(tǒng)工藝品深受游客和市場的喜愛。這樣的文化產(chǎn)業(yè)不僅提升了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還推動了文化的傳播和交流。同時,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的增長,提高了當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨?。這種產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的經(jīng)濟(jì)利益與文化保護(hù)的目標(biāo)相融合,促進(jìn)了地區(qū)的繁榮和發(fā)展。
    第五段:對未來的展望(300字)
    作為一個見證者和參與者,我對于文化潤疆工作充滿了希望和期待。隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn),文化潤疆也將會取得更大的成就。我希望在未來,少數(shù)民族地區(qū)的文化潤疆工作能夠更加系統(tǒng)、全面,更好地保護(hù)和傳承各少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)。同時,我也期待文化潤疆能夠進(jìn)一步與旅游業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相結(jié)合,為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮注入新的活力??傊?,文化潤疆的工作是一個不斷發(fā)展的過程,我們每個人都應(yīng)該為之做出自己的貢獻(xiàn),為保護(hù)和傳承各少數(shù)民族的文化而努力。
    (以上為模型文本,僅供參考)