優(yōu)質(zhì)文化傳承的實踐報告(通用16篇)

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    文化傳承的實踐報告篇一
    摘要:
    春節(jié)是中國人民最有特色的一個傳統(tǒng)節(jié)日,是中國人最重要和重視的一個節(jié)日,因此春節(jié)有很多習(xí)俗,例如:貼春聯(lián)、全家人聚在一起吃一頓豐盛的年夜飯、看春晚、長輩給晚輩壓歲錢、放鞭炮、出門拜年、掛燈籠、貼窗花等等。
    研究背景:
    春節(jié)是中國人民最隆重的節(jié)日,又稱為農(nóng)歷新年,我們叫它為“過年”,它指除夕和正月初一,是新的一年中的第一天,一直到正月十五元宵節(jié)為止。在春節(jié)期間,全國人民都要舉辦一些有趣味的活動來慶祝,以祈求自己來年可以平安健康,工作學(xué)習(xí)順利?;顒雍茇S富,到處充滿著喜氣洋洋的景象。春節(jié)的影響力是很大的,已經(jīng)蔓延到了許多國家,這些國家和我們一同歡度春節(jié)。
    正文:
    很久以前,有一個叫“年”的怪獸,每年除夕都會出來害人,當(dāng)又一年后人們正要逃往深山避難時,從外村來了一位乞討的老人,下決心要把“年”獸趕走,那晚,老人身披紅袍,放鞭炮、掛燈籠,“年”大驚失色,狼狽逃竄。欣喜若狂的鄉(xiāng)親們知道了“年”最怕紅色,于是每年都張燈結(jié)彩慶祝。這一天稱為春節(jié)。中國傳統(tǒng)節(jié)日中怕是沒有比春節(jié)還熱鬧的了。辦年貨,過年出門去拜年都要送禮,大多數(shù)是送酒的,這也是對別人的一種祝福;大掃除,把家里打掃得干干凈凈,把不好的、晦氣的,都掃出家門,不然怎能說是辭舊迎新呢?大年三十這一天,每家每戶都拿出剛買的春聯(lián),貼在門上,墻上等地,還要把舊的'窗花撕下來,貼上新的,有的人家外面掛上2個大燈籠,夜晚紅彤彤的很好看。除夕夜的年夜飯無疑最令人期待了,全家人聚在一起,吃著大餐,一起看春晚,不管在外面有多忙,一定要回來過個好年,。年夜飯自然是很豐富了,有一桌子的美味佳肴,第一道菜是一種叫“全家?!钡臏M碌囊荒暌愿橹鳎⒇灤┤?。人們互贈吉祥話,希望新的一年能夠一帆風(fēng)順,羊年大吉。接著大家伙一起看春晚,到12:00跨年時,便可聽到到處噼里啪啦的鞭炮聲,美麗的煙花不斷爭相上飛,五顏六色,形狀各異,真是吸引人的眼球!
    大年初一要早早起床拜年,要穿上新的衣服,希望能有一個新的開始,去別人家拜年,人家總是給大把大把的糖,年長的老人還會給紅包,在別人家小坐一會兒,聊一下過去一年的生活,新的一年的打算。初一至初十,這一期間。都要出去走親訪友。有些人的家里,把已逝的親人的牌位放在桌子上進行祭奠,擺著香爐,點上香,再擺上一些吃的,例如:饅頭,水果,菜等,不僅我們活人要過年,也不能忘了已逝的親人,再把神靈請回來那一刻一直到大年初二晚上,香火都不可以斷,除夕拜年時,自家的親人來給老人拜年時都要上香磕頭,表達對逝者的尊敬。
    春節(jié)不僅為我們帶來快樂,使常年在外打工拼搏的年輕人得到休息,使鄰居之間的關(guān)系更加友善,甚至給一些墮落的人帶來新的希望,使他們重振旗鼓,揚帆起航,使世界真正成為了一個大家庭,彼此互助,構(gòu)建和諧社會。
    春節(jié)也是把雙刃劍。也帶來諸如浪費、污染、攀比、交通擁擠等問題。春節(jié)期間,每家每戶請客浪費是不可避免的情況,因為中國人認為菜很少是一件很丟臉的一件事情,面子成為人們浪費的借口,所以大量的剩飯倒入垃圾桶,孰不知浪費農(nóng)門伯伯多少辛勤的汗水。“辛辛苦苦攢積蓄,一餐回到解放前”我們應(yīng)該響應(yīng)光盤行動,以浪費為恥,以適量為榮,沒有人會瞧不起你的節(jié)儉,只有你不珍惜自己的勞動,大手大腳,肆意揮霍。春節(jié)期間產(chǎn)生的巨額浪費,會拯救許多無家可歸的人。第二個問題是春節(jié)放鞭炮嚴(yán)重污染了環(huán)境,家家戶戶放鞭炮,看似喜慶有趣增加年味,實則放煙花所產(chǎn)生的煙,會嚴(yán)重污染環(huán)境,煙花產(chǎn)生的刺鼻氣味,不僅傷及人體,而且還會污染大氣。過年過節(jié)每家每戶求團圓,私家車爭先恐后的闖入每個家庭,每逢春節(jié)必定人人回家過年,交通問題也接踵而來,造成道路擁擠,幾乎連人也不可以穿行,不僅如此,過年春節(jié)買火車票回家過年,更是有許多人回不了家,每日的客流量高達幾萬人,使交通擁擠問題又提高了一個等級,不可避免的給了不法分子有機可乘的機會,倒賣火車票,甚至進行詐騙,危害社會風(fēng)氣,給年增加了一個不好的插曲。新年新氣象,每個人都要添一些新衣服,看似穿上新衣服是一個新開始,但這卻被人們當(dāng)作攀比的條件,簡直敗壞社會風(fēng)氣!
    過春節(jié)既有利又有弊,我們要摒棄惡習(xí),保持優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)!取其精華,去其糟粕,了解傳統(tǒng)文化,發(fā)掘其精髓。讓我們過一個積極健康的幸福年!
    文化傳承的實踐報告篇二
    中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。
    中國作為歷史最久的文明古國,再加上我們目前國度性質(zhì)的決定,都需要中國的傳統(tǒng)文化禮義興盛不衰。例如:孝順父母,尊老愛幼,見利思義,團結(jié)友愛,誠信忠恕,見義勇為,和睦坦蕩,先人后己,禮貌待人,遵紀(jì)守法,上下有序,學(xué)無止境,德智兼?zhèn)?,講求公德等等,所有這些無一不是先人的教誨。
    一、問題的提出
    中國是具有上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的古國,有傲立于世的璀璨文化,有數(shù)千年積淀起來的傳統(tǒng)美德,可是隨著人類社會的發(fā)展,物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷提高,生活環(huán)境的不斷改善和西方文化的侵入,使得這些美德與文化已經(jīng)和正在受到來自世界各地文化的沖擊,傳統(tǒng)文化受到忽視和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代人的意識中被逐漸地淡化。也正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失,使越來越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來伸手,飯來張口的不良習(xí)慣。他們有的過多的依賴家長,缺乏自理能力,勞動習(xí)慣欠缺;有的以自我為中心,自私自利,唯我獨尊,任性蠻橫;還有的花錢大手大腳,不珍惜勞動成果,成了新一代的啃老族;還有的是非觀念淡薄,民族意識、集體意識淡漠。這樣的結(jié)果必將削弱一個國家的綜合實力,最終會導(dǎo)致中國幾千前流傳下來的傳統(tǒng)文化流失。為了復(fù)興傳統(tǒng)文化教育,防止外來垃圾文化侵蝕,特做此次調(diào)研,以了解目前我校小學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解程度,以便更好的開展傳統(tǒng)文化教育。
    二、調(diào)查目的與實施
    (一)調(diào)查目的
    1、比較全面地了解當(dāng)今小學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認識現(xiàn)狀。
    2、根據(jù)現(xiàn)狀的調(diào)查分析其原因。
    3、提出相應(yīng)的對策,對學(xué)生更好地進行中華傳統(tǒng)文化教育。
    (二)調(diào)查內(nèi)容
    1、小學(xué)生對傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日日期、傳說神話和名山大川等知多少。
    2、小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
    3、小學(xué)生良好發(fā)展還有什么建議。
    (三)調(diào)查方法
    問卷調(diào)查。這是本調(diào)查采用的主要手段。調(diào)查表共有11道選擇題,每題有2―4個供選答案。3道填空題。
    (四)調(diào)查對象
    本次調(diào)查對象為學(xué)知實驗學(xué)校小學(xué)部三、四、五、六年級學(xué)生。
    (五)調(diào)查步驟
    1、根據(jù)課題研究要求擬定調(diào)查內(nèi)容,制定調(diào)查表,分發(fā)調(diào)查問卷。
    2、分析數(shù)據(jù),撰寫調(diào)查報告。
    三、調(diào)查結(jié)果與分析
    調(diào)查結(jié)果
    1、在關(guān)于“你是幾年級的學(xué)生?”37.5%選擇了三年級,29.5%選擇了四年級,33%選擇了五年級。
    2、在關(guān)于“中秋節(jié)是什么節(jié)?”的調(diào)查中,學(xué)生們78%選擇了思念親人的節(jié)日。22%學(xué)生選擇秋高氣爽祭月的節(jié)日。
    3、在關(guān)于“關(guān)于那些是屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日中?”,42%的學(xué)生選擇了清明節(jié),58%的學(xué)生選擇了端午節(jié)。
    4、在關(guān)于“端午節(jié)是農(nóng)歷的幾月幾日?”,78%選擇五月初五,22%選擇其他。
    5、在關(guān)于“清明節(jié)代表性風(fēng)俗是什么?”69%學(xué)生選擇掃墓,31%選擇其他。
    6、在關(guān)于“中國的“文房四寶”是哪四樣?選擇硯臺、毛筆、宣紙、墨的34%,66%選擇了其他。
    7、在關(guān)于“中國的四大名著是哪四部?”19%選擇《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》《三國演義》。81%選擇其他。
    8、在關(guān)于“你知道哪些中國的傳說和神話?(請寫出三個。)24%的學(xué)生寫出了嫦娥奔月,大禹治水,女媧造人等。38%寫出了一個。38%不會。
    9、在關(guān)于猜謎語:
    文化傳承的實踐報告篇三
    這個暑假我們組織了一次非常成功的活動,其中收獲了很多,現(xiàn)在我對這次實踐活動做一下總結(jié)匯報。
    橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村,位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處,總面積6.6平方公里。氣候宜人,民風(fēng)淳樸,風(fēng)景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農(nóng)戶897戶,總?cè)丝?821人,現(xiàn)有耕地1546畝,山林5316畝,有35個村民小組。
    它是寧波市全面小康建設(shè)示范村、寧波市“四型”先進村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被中宣部、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。橫坎頭村有許多文化建筑,是省級歷史文化名村——抗日戰(zhàn)爭時期,以余姚梁弄為中心的浙東抗日根據(jù)地是全國著名的十九塊抗日根據(jù)地之一。根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)“中共浙東區(qū)委員會”的所在地就位于此?,F(xiàn)在浙東區(qū)黨委舊址是浙江省省級文物保護單位。中共浙東區(qū)委舊址及其周圍的浙東銀行舊址、新浙東報舊址、浙東行政公署舊址、教導(dǎo)大隊舊址、譚、何住處、浙東魯迅學(xué)院舊址等革命舊址構(gòu)成了一個以區(qū)黨委舊址為核心的包括浙東抗日根據(jù)地黨、政、軍、金融、新聞各方面情況的浙東革命史跡網(wǎng),完整的體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的浙東革命根據(jù)地在政治、軍事、文化及政權(quán)建設(shè)等方面的歷史足跡。
    當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)達,其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產(chǎn)業(yè),另有一些塑料加工等產(chǎn)業(yè)。都是一些污染較輕的產(chǎn)業(yè)。由此決定,工業(yè)在當(dāng)?shù)夭⒎鞘侵行漠a(chǎn)業(yè),發(fā)展緩慢。如今的橫坎頭村,是一個整潔和美麗山村:一條條水泥路穿村而過,一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布,一座座水庫、一條條大溪清澈照人,一片片綠色果園生機盎然……在這個面積6.6平方公里的山區(qū)小村上,傳統(tǒng)風(fēng)貌、紅色風(fēng)姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識,都和諧地交織在一起,煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。
    (1)浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。
    這個舊址位于橫坎頭村黃氏家族的一座民居大院內(nèi),是余姚市重點文物保護單位。xx年初,當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門投入800萬元資金和大量人力,整體搬遷住戶27戶,總建筑面積2167平方米,拆除面積1592平方米,完成了該舊址的居民搬遷、房屋整修、文物資料收集,以及陳列布展等大量工作,最近已對外開放。陳列品的主要內(nèi)容是“浙東抗日民主政權(quán)史跡”。舊址的墻上還保留了抗戰(zhàn)時期的一些宣傳畫,其中一幅“打到寧波去”的宣傳畫給人留下深刻印象。展覽的圖片資料比較豐富,但實物資料比較缺乏,多為復(fù)制品,影響了展出效果。
    (2)中共浙東區(qū)黨委舊址。
    已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內(nèi)陳列了大量書畫、照片、文獻及有關(guān)抗戰(zhàn)時的實物,有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復(fù)制品較多,種類不夠齊全。
    (3)浙東銀行舊址。
    房屋比較破敗,但墻壁上仍殘留著當(dāng)年抗戰(zhàn)時期的一些文字遺跡,還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊,但也透出古色古香的韻味。
    (4)譚啟龍舊居。
    也在一所居民住宅內(nèi),是一排獨立瓦房中的一個小間,比較陰暗破舊,只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。
    文化傳承的實踐報告篇四
    我認為,雖然豐富多彩的世界文化開闊了我們的視野,豐富了我們的生活,但我們千萬不能迷失和放縱自己。弘揚和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式,通過搭建這樣一個公眾平臺,使人們重燃了對母語的熱愛,還有舌尖上的中國,不僅弘揚的是中華傳統(tǒng)美食,更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化傳承中華民族的優(yōu)秀文化和大力弘揚愛國主義情懷尤為重要。只有這樣,中國才能朝著更加健康的方向發(fā)展。
    中國傳統(tǒng)文化,應(yīng)是體驗精神價值的生活方式,沒有它,國人將迷失自我,沒有它,中國便只剩下空殼,我們理應(yīng)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,共筑精神家園,共創(chuàng)美好未來。
    文化傳承的實踐報告篇五
    通過調(diào)查家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,使自己開闊視野,更加了解家鄉(xiāng),增進對家鄉(xiāng)的情感。
    二、實踐時間
    寒假回老家期間
    三、實踐方法
    1、詢問爺爺奶奶、姑姑姑父以及當(dāng)?shù)鼐用瘛?BR>    2、上網(wǎng)查找一定的資料或翻閱相關(guān)書籍,與實地調(diào)查到的資料相結(jié)合來分析。
    四、調(diào)查內(nèi)容
    從二十三開始,就進入了春節(jié)。周口屬于豫南地區(qū),和我們這兒的過年習(xí)俗大同小異,有異曲同工之處。我們是二十八才到老家,之前幾天的民俗是通過向奶奶他們詢問得知的。
    【采訪開始】
    問:奶奶,二十三咱們也祭灶嗎?
    答:當(dāng)然得祭,咱們家還是簡單,擺上麻糖和火燒,放上一掛鞭,再禱告幾句,希望來年全家平安。有的人家還會貼上灶爺像,燒香祭拜。
    問:哦,原來如此。那么二十四都干些什么呢?
    答:二十四是打掃房子,為迎接你們和叔叔家回來,我著重收拾打掃了你們的房間,把被褥曬一曬,屋里的犄角旮旯都掃一掃,抹一抹。好讓你們回來時干干凈凈!
    問:辛苦您了,書上說二十五磨豆腐,咱家也有這個習(xí)俗嗎?
    答:以前有的人家還自己磨,現(xiàn)在都是去集市上買幾塊現(xiàn)成豆腐。不過咱們這邊還興做干豆腐皮,自己拿豆拿油,別人管加工。知道你們都愛吃,我那天讓人家給你們做了一大袋子。
    問:那二十六呢?
    答:我早早的就騎上三輪車來到菜市場,采購雞鴨魚肉。雞子買了三只,肉買了三十斤,還買了兩條大鰱魚。我尋思多買點,怕過年人多不夠吃。
    (我心想:全是大魚大肉,這么多還會不夠吃?)
    問:一大缸饅頭是什么時候做的?咱們自己蒸的還是買的?
    答:饅頭是二十七你姑姑來蒸的,蒸了三大鍋。我還嫌不夠,自己又去買了一百個饃。
    【采訪結(jié)束】
    二十八那天我們剛到家,便看到奶奶在忙著盤餃子餡,一大盆肉,半盆切碎的蘿卜,再加上各種佐料,混到一起,用手把它們拌勻。我目瞪口呆地問:“這么多餃子餡!什么時候才能吃完???”奶奶笑瞇瞇地說:“咱家到齊快三十口人,我還怕不夠呢!”
    二十九,奶奶、媽媽和嬸嬸又忙著過油,就是把該炸的東西全都用油炸一遍。有魚塊、丸子、豆腐、麻葉子。她們炸著,我們吃著。到該吃中午飯的時候,幾個小孩竟一口飯都沒吃,許是肚里早已吃飽了吧。
    大年三十,吃團圓飯,看春晚。今天要忙的事情可不少,剛吃完早飯,奶奶就催著爸爸叔叔貼對聯(lián),說人家隔壁都已經(jīng)貼上了。晌午剛過,奶奶她們就開始忙碌著準(zhǔn)備晚上的年夜飯。五點多一點,飯就準(zhǔn)備好了,爸爸先去放了一掛鞭,全家人開始大快朵頤。收拾完,就開始坐在電視機前靜候春晚的開始。一直看到快十二點,隨著整點鐘聲的敲響,家家戶戶鞭炮齊鳴,迎接新年的到來!
    五、實踐結(jié)果
    通過對奶奶的采訪和我自己的感受,老家的習(xí)俗和我們這邊,沒有大的差別。
    六、實踐體會
    這次實踐,讓我更加深刻的了解:春節(jié),為什么在每個人心里有著如此重的分量。為了團圓,爸爸叔叔驅(qū)車幾百公里趕回家;為了團圓,奶奶天天忙碌著,準(zhǔn)備著,等待著。大家能坐在一起,吃頓團圓飯,就是幸福的??次覀兂缘瞄_心,奶奶幸福;看奶奶笑得開心,我們更幸福!
    同時祝大家元宵節(jié)快樂,闔家幸福!
    文化傳承的實踐報告篇六
    xx年7月27日上午,經(jīng)過一個多月的精心準(zhǔn)備,廈門大學(xué)古田紅色暑期社會實踐隊全體隊員舉行了簡短的出征儀式,"探訪紅軍足跡,堅定革命信念"主題社會實踐正式開啟。本支實踐隊伍由人文學(xué)院輔導(dǎo)員朱曉芳和歷史學(xué)系7位同學(xué)組成。
    古田紅色實踐隊是今年暑期廈門大學(xué)742支實踐隊伍之一,是廈門大學(xué)校級實踐隊。實踐隊成立了臨時黨支部,輔導(dǎo)員朱曉芳任黨支部書記。按照實踐隊的計劃,本次暑期社會實踐將在福建龍巖上杭縣、才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、臨江樓紀(jì)念館和蛟洋文昌閣舊址等地方開展為期一周的活動,主要內(nèi)容有參觀紅色革命遺址、訪問紅軍戰(zhàn)士后代和調(diào)查研究愛國主義教育形式與內(nèi)容等。
    通過本次社會實踐,我們希望進一步學(xué)習(xí)黨史知識,深切體會紅色文化,在歷史現(xiàn)場感受中國共產(chǎn)黨90年來的光輝歷程,堅定社會主義和永遠跟黨走的信念,磨練意志品格,增長本領(lǐng)才干,在社會實踐中經(jīng)風(fēng)雨、受歷練,增進與人民群眾的深厚感情,成為祖國的有用之才。
    實踐隊在此之前已經(jīng)召開多次會議,明確了實踐主題和目的,研究和討論了實踐的流程、方法以及注意事項,并分配了每一名實踐隊員的任務(wù)。實踐隊隊員熱情高漲,為即將開始的"紅色之旅"加油助威。
    為深入了解上杭縣紅軍足跡和革命遺址,7月28日,古田紅色實踐隊一行八人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長鐘思群,并實地參觀考察了上杭縣博物館(臨江樓)。之后,實踐隊走訪了老黨員王其新一家。一天的豐富收獲另隊員們早已忘記那炎炎烈日和不斷流下的汗水。
    上午九時許,實踐隊來到了上杭縣文化體育出版局,還沒等我們進門,鐘股長就滿懷熱情地出門迎接我們。座談中,實踐隊圍繞上杭歷史文化特別是毛主席與紅軍遺跡以及開展的愛國主義教育活動先后向鐘股長請教了"上杭主要的紅色遺址"、"毛主席九次到上杭后來革命形勢發(fā)展的關(guān)系"和"文化局主要以何形式開展包括哪些內(nèi)容的愛國主義教育"等問題。鐘股長循序漸進,一一作答,并贈送《上杭蘇區(qū)永流芳》給我們每一名實踐隊員,勉勵大家努力學(xué)習(xí),多多了解革命老區(qū)的歷史文化,隊員們紛紛鞠躬致謝。鐘股長談笑風(fēng)生,使得座談寓教于樂,輕松愉悅。
    江水,回想紅四軍入閩半年多來的戰(zhàn)斗歷程和閩西土地革命如火如荼的景象,觸景生情,寫下這不朽詩篇。令人頗感遺憾的是,汀江對岸的"黃花"、"春光"已然不在,被一排排樓房取代。不過,與講解員一起吟唱這千古名詞,詞中描述的景色不時浮現(xiàn)在眼簾,而詞中毛主席那寬廣的胸襟實在令人欽佩。參觀訪問結(jié)束之前,實踐隊在臨江樓前合影留念。
    下午四時許,實踐隊采訪了老黨員王其新。他們家里人熱情洋溢,又是倒飲料,又是切西瓜,使我們充分領(lǐng)略到了客家人的好客。王先生1935年出生,1966年入黨。據(jù)他介紹,今年七一時,村里召開老黨員會議,共同慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年。他本人也去過古田緬懷先烈。從王先生的談吐中可以明顯感受到一股精神的力量,一種老黨員的精神氣質(zhì)。王先生的孫子王華今年10歲,上小學(xué)四年級,他今年的暑假作業(yè)之一是做一張關(guān)于建黨九十周年的手抄報。他興致勃勃地將自己做好的手抄報展示給我們,表達他對黨和國家的認識。臨走之際,王華說:"要不我明天幫你們帶路吧!"我們內(nèi)心的感動之情油然而生。
    晚上九時許,實踐隊又召開總結(jié)會議,大家紛紛交談自己的感受和對上杭革命老區(qū)的認識。最后,黨支部部署了下一步實踐計劃。
    在上杭各地的實踐中,我們感受到老區(qū)的`愛國主義教育開展得如火如荼,讓隊員們深受感染,為開展革命老區(qū)愛國主義調(diào)查實踐活動,7月29日,廈門大學(xué)古田紅色實踐隊走訪了上杭縣教育局,訪問了藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟及其家長。
    上午九時,實踐隊一行來到上杭縣教育局,教育局副局長王如信同志親切地接待了我們,他給我們介紹了上杭縣愛國主義教育的概況。政教股邱林才同志與我們召開了座談會,為我們詳細介紹了中小學(xué)愛國主義教育的具體措施。上杭縣有豐富的紅色資源,教育局就"發(fā)揮紅色圣地資源優(yōu)勢,加強學(xué)校革命傳統(tǒng)教育"的愛國主義教育主題重點開展了三項工作:
    第一,加大愛國主義教育基地建設(shè)力度;
    第二,認真做好鄉(xiāng)土德育教材編寫及使用工作;
    第三,積極開展豐富多彩的紅色主題教育活動。
    隊員們認為上杭縣開展的"四進"工程(進校園、進教材、進學(xué)生社團、進學(xué)生頭腦)和"八個一"實踐活動(讀一本紅色書籍、制一份紅色手抄報、聽一堂紅色報告、唱一首紅色歌謠、參觀一次紅色圣地、誦一篇紅色詩文、寫一篇紅色體會、辦一次紅色歌會)非常有特色,教育局同志在介紹中聲情并茂,隊員們態(tài)度積極,整個座談氣氛非常熱烈。
    上午十一時,實踐隊來到藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟家里,就他們對愛國主義教育的認識和參加的具體實踐活動進行了訪談。藍文鐘、藍文遠是雙胞胎,今年讀小學(xué)四年級。據(jù)他們介紹,學(xué)校每年主要通過參觀革命遺跡、舉辦知識競賽、演唱紅色革命歌曲等形式開展愛國主義教育。在實踐隊隊員的熱情邀請下,兄弟兩個為我們演唱了《我們是共產(chǎn)主義的接班人》。"我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國,愛人民......",歌聲清脆響亮,抑揚頓挫,有的實踐隊員深受感染,輕聲與兩兄弟合唱,這悠揚的曲調(diào)給我們的實踐生活增添了一道亮麗風(fēng)景!藍文謙今年九月份將升入高三,他十分喜歡看書,對《史記》、《三國志》等歷史經(jīng)典十分熟悉,隊員們十分敬佩他。
    家長希望他加倍努力,專注學(xué)習(xí),爭取考上好的大學(xué)。隊員們紛紛為藍文謙講授自己的學(xué)習(xí)方法和考試經(jīng)驗,共同勉勵他珍惜時間、刻苦學(xué)習(xí),并鼓勵他報考廈門大學(xué)。臨別之際,實踐隊贈送三兄弟每人一套廈門大學(xué)書簽。
    豐碩的實踐成果讓隊員們興奮不已,在晚上的總結(jié)會議上,隊員們依次發(fā)言,表達心中按捺不住的實踐感受。這為實踐隊下一步的參觀調(diào)查創(chuàng)造了良好的氛圍。
    文化傳承的實踐報告篇七
    很久以前,有一個叫“年”的怪獸,每年除夕都會出來害人,當(dāng)又一年后人們正要逃往深山避難時,從外村來了一位乞討的老人,下決心要把“年”獸趕走,那晚,老人身披紅袍,放鞭炮、掛燈籠,“年”大驚失色,狼狽逃竄。欣喜若狂的鄉(xiāng)親們知道了“年”最怕紅色,于是每年都張燈結(jié)彩慶祝。這一天稱為春節(jié)。中國傳統(tǒng)節(jié)日中怕是沒有比春節(jié)還熱鬧的了。辦年貨,過年出門去拜年都要送禮,大多數(shù)是送酒的,這也是對別人的一種祝福;大掃除,把家里打掃得干干凈凈,把不好的、晦氣的,都掃出家門,不然怎能說是辭舊迎新呢?大年三十這一天,每家每戶都拿出剛買的春聯(lián),貼在門上,墻上等地,還要把舊的窗花撕下來,貼上新的,有的人家外面掛上2個大燈籠,夜晚紅彤彤的很好看。除夕夜的年夜飯無疑最令人期待了,全家人聚在一起,吃著大餐,一起看春晚,不管在外面有多忙,一定要回來過個好年,。年夜飯自然是很豐富了,有一桌子的美味佳肴,第一道菜是一種叫“全家?!钡臏?,希望新的一年以福為主,并貫穿全年。人們互贈吉祥話,希望新的一年能夠一帆風(fēng)順,羊年大吉。接著大家伙一起看春晚,到12:00跨年時,便可聽到到處噼里啪啦的鞭炮聲,美麗的煙花不斷爭相上飛,五顏六色,形狀各異,真是吸引人的眼球!
    大年初一要早早起床拜年,要穿上新的衣服,希望能有一個新的開始,去別人家拜年,人家總是給大把大把的糖,年長的老人還會給紅包,在別人家小坐一會兒,聊一下過去一年的生活,新的一年的打算。初一至初十,這一期間。都要出去走親訪友。有些人的家里,把已逝的親人的牌位放在桌子上進行祭奠,擺著香爐,點上香,再擺上一些吃的,例如:饅頭,水果,菜等,不僅我們活人要過年,也不能忘了已逝的親人,再把神靈請回來那一刻一直到大年初二晚上,香火都不可以斷,除夕拜年時,自家的親人來給老人拜年時都要上香磕頭,表達對逝者的尊敬。
    春節(jié)不僅為我們帶來快樂,使常年在外打工拼搏的年輕人得到休息,使鄰居之間的關(guān)系更加友善,甚至給一些墮落的人帶來新的希望,使他們重振旗鼓,揚帆起航,使世界真正成為了一個大家庭,彼此互助,構(gòu)建和諧社會。
    春節(jié)也是把雙刃劍。也帶來諸如浪費、污染、攀比、交通擁擠等問題。春節(jié)期間,每家每戶請客浪費是不可避免的情況,因為中國人認為菜很少是一件很丟臉的一件事情,面子成為人們浪費的借口,所以大量的剩飯倒入垃圾桶,孰不知浪費農(nóng)門伯伯多少辛勤的汗水?!靶列量嗫鄶€積蓄,一餐回到解放前”我們應(yīng)該響應(yīng)光盤行動,以浪費為恥,以適量為榮,沒有人會瞧不起你的節(jié)儉,只有你不珍惜自己的勞動,大手大腳,肆意揮霍。春節(jié)期間產(chǎn)生的巨額浪費,會拯救許多無家可歸的人。第二個問題是春節(jié)放鞭炮嚴(yán)重污染了環(huán)境,家家戶戶放鞭炮,看似喜慶有趣增加年味,實則放煙花所產(chǎn)生的煙,會嚴(yán)重污染環(huán)境,煙花產(chǎn)生的刺鼻氣味,不僅傷及人體,而且還會污染大氣。過年過節(jié)每家每戶求團圓,私家車爭先恐后的闖入每個家庭,每逢春節(jié)必定人人回家過年,交通問題也接踵而來,造成道路擁擠,幾乎連人也不可以穿行,不僅如此,過年春節(jié)買火車票回家過年,更是有許多人回不了家,每日的客流量高達幾萬人,使交通擁擠問題又提高了一個等級,不可避免的給了不法分子有機可乘的機會,倒賣火車票,甚至進行詐騙,危害社會風(fēng)氣,給年增加了一個不好的插曲。新年新氣象,每個人都要添一些新衣服,看似穿上新衣服是一個新開始,但這卻被人們當(dāng)作攀比的條件,簡直敗壞社會風(fēng)氣!
    過春節(jié)既有利又有弊,我們要摒棄惡習(xí),保持優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)!取其精華,去其糟粕,了解傳統(tǒng)文化,發(fā)掘其精髓。讓我們過一個積極健康的幸福年!
    文化傳承的實踐報告篇八
    春節(jié)期間感受傳統(tǒng)文化,了解民風(fēng)民俗。
    寒假期間的各個傳統(tǒng)節(jié)日。
    這些節(jié)日的由來、傳說、習(xí)俗以及意義。
    資料法。
    1月15日~2月11日
    在這期間,我國的傳統(tǒng)節(jié)日主要有除夕、春節(jié)、元宵節(jié)這三個。首先,除夕是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一。指農(nóng)歷一年最后一天的晚上,即春節(jié)前一天晚,因常在夏歷臘月三十或二十九,故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。除夕這一天,家里家外不但要打掃得干干凈凈,還要貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫、掛門籠,人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。據(jù)《呂氏春秋·季冬記》記載,古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅(qū)逐“疫疬之鬼”,這就是“除夕”節(jié)令的由來。大年三十,也就是“除夕”。指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天,是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人風(fēng)俗一致,過年包餃子;而南方各地則風(fēng)俗不同,或做年糕、或包粽子、或煮湯圓、或吃米飯等等,南方不同的地域有著諸多不同的過年風(fēng)俗。水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆頭。其次是春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過年,一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久,起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間,中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?;顒迂S富多彩,帶有濃郁的民族特色。中國農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也象征團結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載,中國人民過春節(jié)已有4000多年的歷史。關(guān)于春節(jié)的起源有很多說法,但其中為公眾普遍接受的說法是,春節(jié)由虞舜興起。公元前2000多年的一天,舜即天子位,帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當(dāng)作歲首。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來,后來叫春節(jié)。春節(jié)過去也叫元旦。春節(jié)所在的這一月叫元月。最后是元宵節(jié),農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”,春燈節(jié),是中國漢族民俗傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。中國幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項重要民間習(xí)俗。
    通過這次調(diào)查,我對中華傳統(tǒng)文化有了一個新的了解。我們中華民族的歷史傳統(tǒng)是悠久的、深厚的,更是不可玷污與冒充的?;蛟S現(xiàn)在很多中國人都聽說過這件事:那就是我們的鄰國,韓國與日本竟然拿我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日去申請專利!這是我們所不能容忍的事情。當(dāng)然,這也提醒著我們也該重視起這些傳統(tǒng)節(jié)日,這些民風(fēng)民俗;不然哪天或許我們真的保護不了中華五千年的文化了。同學(xué)們,行動起來吧!讓我們一起宣傳和呼吁這個社會的人們,一起來了解和保護我們的中華傳統(tǒng)文化吧!
    文化傳承的實踐報告篇九
    這個暑假我們組織了一次非常成功的活動,其中收獲了很多,現(xiàn)在我對這次實踐活動做一下總結(jié)匯報。
    此文是星星之火團隊對這次暑期實踐的總結(jié)。我們調(diào)查的對象是余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村。希望能過真實的反應(yīng)橫坎頭村的紅色經(jīng)濟、文化的狀況。能給當(dāng)?shù)貛硪恍┓e極的建議。
    橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村,位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處,總面積6.6平方公里。氣候宜人,民風(fēng)淳樸,風(fēng)景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農(nóng)戶897戶,總?cè)丝?821人,現(xiàn)有耕地1546畝,山林5316畝,有35個村民小組。
    它是寧波市全面小康建設(shè)示范村、寧波市“四型”先進村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被中宣部、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。橫坎頭村有許多文化建筑 ,是省級歷史文化名村——抗日戰(zhàn)爭時期,以余姚梁弄為中心的浙東抗日根據(jù)地是全國著名的十九塊抗日根據(jù)地之一。根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)“中共浙東區(qū)委員會”的所在地就位于此?,F(xiàn)在浙東區(qū)黨委舊址是浙江省省級文物保護單位。中共浙東區(qū)委舊址及其周圍的浙東銀行舊址、新浙東報舊址、浙東行政公署舊址、教導(dǎo)大隊舊址、譚、何住處、浙東魯迅學(xué)院舊址等革命舊址構(gòu)成了一個以區(qū)黨委舊址為核心的包括浙東抗日根據(jù)地黨、政、軍、金融、新聞各方面情況的浙東革命史跡網(wǎng),完整的體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的浙東革命根據(jù)地在政治、軍事、文化及政權(quán)建設(shè)等方面的歷史足跡。
    當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)達,其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產(chǎn)業(yè),另有一些塑料加工等產(chǎn)業(yè)。都是一些污染較輕的產(chǎn)業(yè)。由此決定,工業(yè)在當(dāng)?shù)夭⒎鞘侵行漠a(chǎn)業(yè),發(fā)展緩慢。如今的橫坎頭村,是一個整潔和美麗山村:一條條水泥路穿村而過,一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布,一座座水庫、一條條大溪清澈照人,一片片綠色果園生機盎然……在這個面積6.6平方公里的山區(qū)小村上,傳統(tǒng)風(fēng)貌、紅色風(fēng)姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識,都和諧地交織在一起,煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。
    (1)浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。
    這個舊址位于橫坎頭村黃氏家族的一座民居大院內(nèi),是余姚市重點文物保護單位。xx年初,當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門投入800萬元資金和大量人力,整體搬遷住戶27戶,總建筑面積2167平方米,拆除面積1592平方米,完成了該舊址的居民搬遷、房屋整修、文物資料收集,以及陳列布展等大量工作,最近已對外開放。陳列品的主要內(nèi)容是“浙東抗日民主政權(quán)史跡”。舊址的墻上還保留了抗戰(zhàn)時期的一些宣傳畫,其中一幅“打到寧波去”的宣傳畫給人留下深刻印象。展覽的圖片資料比較豐富,但實物資料比較缺乏,多為復(fù)制品,影響了展出效果。
    (2)中共浙東區(qū)黨委舊址。
    已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內(nèi)陳列了大量書畫、照片、文獻及有關(guān)抗戰(zhàn)時的實物,有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復(fù)制品較多,種類不夠齊全。
    (3)浙東銀行舊址。
    房屋比較破敗,但墻壁上仍殘留著當(dāng)年抗戰(zhàn)時期的一些文字遺跡,還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊,但也透出古色古香的韻味。
    (4)譚啟龍舊居。
    也在一所居民住宅內(nèi),是一排獨立瓦房中的一個小間,比較陰暗破舊,只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。
    文化傳承的實踐報告篇十
    這次暑期社會實踐活動,我們選擇了“宣傳中醫(yī)傳統(tǒng)文化”為主題的下鄉(xiāng)宣傳活動,為期兩周時間,感受頗深,收獲多多。了解了在民眾心中中醫(yī)傳統(tǒng)文化的知曉度及他們的平時就醫(yī)方式,了解方式,以及中醫(yī)藥普及過程中遇到的問題及其自身的優(yōu)缺點?,F(xiàn)逐一述說如下:
    我們選擇的目標(biāo)群體為北京郊區(qū)東八間房北石家村的所有民眾。選擇理由:
    1、離北京較近,文化程度較好,普及廣,能代表大眾;
    3、目標(biāo)群體數(shù)量穩(wěn)定,有利于調(diào)查普及的實施和效果;
    4、交通方便,有利于我們團隊每天方便定時到達,并按計劃實施方案;
    6、群體年齡分布均勻,18—70歲不等。
    我們采取的活動方式為現(xiàn)場義診,包括量血壓,測心率,穴位貼附,推拿按摩,針灸,拔罐等現(xiàn)場演示,發(fā)放調(diào)查問卷,發(fā)放宣傳冊,現(xiàn)場咨詢,現(xiàn)場講座及討論。
    經(jīng)過為期兩周的活動,我們獲得大量資料,經(jīng)分析總結(jié),當(dāng)面了解發(fā)現(xiàn),中醫(yī)傳統(tǒng)文化及中醫(yī)藥在大眾心目中的地位:67%的人認為中醫(yī)藥效果良好;59.6%的人人認為中醫(yī)在治療慢性病中優(yōu)于西醫(yī);25%的`人稱生了病,愿意首先看中醫(yī),89.1%的人認為中醫(yī)實惠但不方便,治病效果較慢;21%的人不了解中醫(yī);13.2%的人不相信中醫(yī);53.5%的人平時習(xí)慣選擇中醫(yī)就診;68.9%的人認為現(xiàn)如今中醫(yī)應(yīng)當(dāng)在保健領(lǐng)域加快步伐;91%的人認為,中西醫(yī)結(jié)合比較好。
    通過了解,大多數(shù)人通過電視媒體了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化,部分人在治療疾病過程中了解中醫(yī),親身體驗并感知。少部分人只是見過中醫(yī)診治,但并未就醫(yī)過,只有很少一部分人通過閱讀書籍,講座等了解。
    在對他們的回訪中,我們總結(jié)出中醫(yī)藥的缺點和普及中醫(yī)藥將遇到的問題:
    1、中醫(yī)療效較慢,對大多數(shù)疾病來說,人們首選西醫(yī),中醫(yī)逐漸被忽視;
    3、草藥味道苦澀難下,特別是現(xiàn)在的很多人,不能接受;
    4、中醫(yī)看病主觀性強,不能令患者一目了然,從心里接受;
    7、西方文化的沖擊,是中醫(yī)傳統(tǒng)文化受到一定的阻礙。
    但還是有其更多的優(yōu)點:
    1、中醫(yī)治本,緩解癥狀的同時,調(diào)整機體內(nèi)部環(huán)境,功在千秋;
    3、藥物天然,副作用??;
    4、在保健養(yǎng)生方面獨具特色,符合當(dāng)代人的生活需求;
    5、醫(yī)療費用較西醫(yī)廉價,適合各類群體,減少有病不治,小病變大病,有病沒錢治病的發(fā)生。
    總之,中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化還需要大力普及,讓越來越多的人知道中醫(yī),了解中醫(yī),并使中醫(yī)成為他們健康的守護者,這也是我們這次活動的遠期目標(biāo)。本次活動開展期間,更多的人了解了中醫(yī),并親身體驗了針灸,拔罐,推拿等治療,為許多老人測血壓,心率,呼吸,為他們的健康做了指導(dǎo),并提出了許多可行建議,以及在今后如何調(diào)理預(yù)防。在養(yǎng)生保健方面也給他們發(fā)放指導(dǎo)手冊,以便他們查閱學(xué)習(xí),大大方便實惠了眾多中老年人。甚至為有些病人當(dāng)場解除疾病痛苦。我們也通過此次活動的反復(fù)宣傳,了解了目前中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化在大眾心目中的地位,大眾的認知與需求度,從而為我們今后宣傳,普及中醫(yī)藥文化掌握了重要信息掃清道路。亦讓我們在學(xué)習(xí)中與現(xiàn)實相結(jié)合,真正讓中醫(yī)以一種更合理的,貼心的方式,讓患者去感知接受。
    另外,本次活動也促進了大學(xué)生與民眾之間的關(guān)系與交流,是我們更有責(zé)任心的去關(guān)注民眾的健康問題,也是民眾對大學(xué)生的實踐活動強力支持,并給與我們寶貴的建議。同樣此次活動也促進了我們與當(dāng)?shù)蒯t(yī)療機構(gòu)的交流合作,為我們醫(yī)學(xué)生的成長和走向社會起舉足作用。作為團體中的一員,在享受成果的同時,我們也成長了許多。大家團結(jié)一致,相互協(xié)助,是完成團隊使命的重要保證。在工作過程中,相互鼓勵,相互關(guān)愛,是我們多了幾分樂趣,更多了許多熱情,使我們朝氣的青春在此次活動中健康幸福的美麗綻放。也讓我們認識到,自己身上的責(zé)任和擔(dān)子。在這樣一個朝氣的團隊,在這樣一個美麗的青春,在這樣燦爛陽光的大環(huán)境下,我們完美的完成我們的計劃,正準(zhǔn)備著新的挑戰(zhàn)!
    xx年9月7日
    文化傳承的實踐報告篇十一
    春節(jié)是中國人民最有特色的一個傳統(tǒng)節(jié)日,是中國人最重要和重視的一個節(jié)日,因此春節(jié)有很多習(xí)俗,例如:貼春聯(lián)、全家人聚在一起吃一頓豐盛的`年夜飯、看春晚、長輩給晚輩壓歲錢、放鞭炮、出門拜年、掛燈籠、貼窗花等等。
    春節(jié)是中國人民最隆重的節(jié)日,又稱為農(nóng)歷新年,我們叫它為“過年”,它指除夕和正月初一,是新的一年中的第一天,一直到正月十五元宵節(jié)為止。在春節(jié)期間,全國人民都要舉辦一些有趣味的活動來慶祝,以祈求自己來年可以平安健康,工作學(xué)習(xí)順利?;顒雍茇S富,到處充滿著喜氣洋洋的景象。春節(jié)的影響力是很大的,已經(jīng)蔓延到了許多國家,這些國家和我們一同歡度春節(jié)。
    很久以前,有一個叫“年”的怪獸,每年除夕都會出來害人,當(dāng)又一年后人們正要逃往深山避難時,從外村來了一位乞討的老人,下決心要把“年”獸趕走,那晚,老人身披紅袍,放鞭炮、掛燈籠,“年”大驚失色,狼狽逃竄。欣喜若狂的鄉(xiāng)親們知道了“年”最怕紅色,于是每年都張燈結(jié)彩慶祝。這一天稱為春節(jié)。中國傳統(tǒng)節(jié)日中怕是沒有比春節(jié)還熱鬧的了。辦年貨,過年出門去拜年都要送禮,大多數(shù)是送酒的,這也是對別人的一種祝福;大掃除,把家里打掃得干干凈凈,把不好的、晦氣的,都掃出家門,不然怎能說是辭舊迎新呢?大年三十這一天,每家每戶都拿出剛買的春聯(lián),貼在門上,墻上等地,還要把舊的窗花撕下來,貼上新的,有的人家外面掛上2個大燈籠,夜晚紅彤彤的很好看。除夕夜的年夜飯無疑最令人期待了,全家人聚在一起,吃著大餐,一起看春晚,不管在外面有多忙,一定要回來過個好年,。年夜飯自然是很豐富了,有一桌子的美味佳肴,第一道菜是一種叫“全家福”的湯,希望新的一年以福為主,并貫穿全年。人們互贈吉祥話,希望新的一年能夠一帆風(fēng)順,羊年大吉。接著大家伙一起看春晚,到12:00跨年時,便可聽到到處噼里啪啦的鞭炮聲,美麗的煙花不斷爭相上飛,五顏六色,形狀各異,真是吸引人的眼球!
    大年初一要早早起床拜年,要穿上新的衣服,希望能有一個新的開始,去別人家拜年,人家總是給大把大把的糖,年長的老人還會給紅包,在別人家小坐一會兒,聊一下過去一年的生活,新的一年的打算。初一至初十,這一期間。都要出去走親訪友。有些人的家里,把已逝的親人的牌位放在桌子上進行祭奠,擺著香爐,點上香,再擺上一些吃的,例如:饅頭,水果,菜等,不僅我們活人要過年,也不能忘了已逝的親人,再把神靈請回來那一刻一直到大年初二晚上,香火都不可以斷,除夕拜年時,自家的親人來給老人拜年時都要上香磕頭,表達對逝者的尊敬。
    春節(jié)不僅為我們帶來快樂,使常年在外打工拼搏的年輕人得到休息,使鄰居之間的關(guān)系更加友善,甚至給一些墮落的人帶來新的希望,使他們重振旗鼓,揚帆起航,使世界真正成為了一個大家庭,彼此互助,構(gòu)建和諧社會。
    春節(jié)也是把雙刃劍。也帶來諸如浪費、污染、攀比、交通擁擠等問題。春節(jié)期間,每家每戶請客浪費是不可避免的情況,因為中國人認為菜很少是一件很丟臉的一件事情,面子成為人們浪費的借口,所以大量的剩飯倒入垃圾桶,孰不知浪費農(nóng)門伯伯多少辛勤的汗水?!靶列量嗫鄶€積蓄,一餐回到解放前”我們應(yīng)該響應(yīng)光盤行動,以浪費為恥,以適量為榮,沒有人會瞧不起你的節(jié)儉,只有你不珍惜自己的勞動,大手大腳,肆意揮霍。春節(jié)期間產(chǎn)生的巨額浪費,會拯救許多無家可歸的人。第二個問題是春節(jié)放鞭炮嚴(yán)重污染了環(huán)境,家家戶戶放鞭炮,看似喜慶有趣增加年味,實則放煙花所產(chǎn)生的煙,會嚴(yán)重污染環(huán)境,煙花產(chǎn)生的刺鼻氣味,不僅傷及人體,而且還會污染大氣。過年過節(jié)每家每戶求團圓,私家車爭先恐后的闖入每個家庭,每逢春節(jié)必定人人回家過年,交通問題也接踵而來,造成道路擁擠,幾乎連人也不可以穿行,不僅如此,過年春節(jié)買火車票回家過年,更是有許多人回不了家,每日的客流量高達幾萬人,使交通擁擠問題又提高了一個等級,不可避免的給了不法分子有機可乘的機會,倒賣火車票,甚至進行詐騙,危害社會風(fēng)氣,給年增加了一個不好的插曲。新年新氣象,每個人都要添一些新衣服,看似穿上新衣服是一個新開始,但這卻被人們當(dāng)作攀比的條件,簡直敗壞社會風(fēng)氣!
    過春節(jié)既有利又有弊,我們要摒棄惡習(xí),保持優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)!取其精華,去其糟粕,了解傳統(tǒng)文化,發(fā)掘其精髓。讓我們過一個積極健康的幸福年!
    文化傳承的實踐報告篇十二
    我國是茶葉的原產(chǎn)地,也是世界飲茶文化的起源地。近年來,茶葉的綠色保健功能受到越來越多世人的青睞,茶文化的內(nèi)涵也不斷豐富,茶文化的發(fā)展呈現(xiàn)良好的態(tài)勢。
    此次實習(xí),我們一方面通過對四川省部分知名茶葉企業(yè)進行參觀,了解到茶文化在茶葉企業(yè)文化中的滲透;另一方面,深入茶葉觀光園區(qū)內(nèi)部,體會到茶文化與旅游資源滲透結(jié)合的部分典范。
    茶文化的發(fā)展從古至今,作為古老而又年輕的文化形態(tài),對促進茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展意義重大,其中的改革和創(chuàng)新也是值得我們深入思考的。
    樂山夾江天福觀光茶園、峨眉山竹葉青生態(tài)茗園、雅安名山萬畝觀光茶園
    我們實習(xí)的第一站是樂山夾江天福觀光茶園。夾江天福觀光茶園是天福集團投資于中國西部的一個重要基地,它位于成都往樂山、峨眉山的成樂高速公路夾江天福服務(wù)區(qū),總占地面積380畝,是到樂山、峨眉山旅游必經(jīng)的第一站。天福茶園是一個茶業(yè)綜合園區(qū),包括高速公路服務(wù)區(qū)的形象店、觀光茶園、茶博物館以及茶食品加工廠。我們重點參觀了觀光園區(qū)以及茶博物館,觀光茶園建設(shè)呈階梯式排列,另外配以特定的烏龍茶品種園,園區(qū)內(nèi)修建有各式風(fēng)格小閣樓,滿目翠色,茶香四溢;茶博物館主要以宣傳中國傳統(tǒng)茶文化和天福企業(yè)文化為主,在工作人員的介紹下,我們感受到了茶文化在茶葉企業(yè)文化中的滲透和影響。
    隨后我們來到峨眉山竹葉青生態(tài)茗園,不同于前者的是竹葉青公司側(cè)重點在宣傳企業(yè)文化,竹葉青作為中國茶企知名企業(yè),不僅在茶葉加工技術(shù)上創(chuàng)新求實,同時在企業(yè)發(fā)展理念和企業(yè)文化宣傳方面也有很多我們值得學(xué)習(xí)的內(nèi)容?!捌匠P?,竹葉青”,在竹葉青企業(yè)生態(tài)茗園參觀學(xué)習(xí)的過程中,我們不僅有幸欣賞到竹葉青的特色茶藝,同時認真觀看了企業(yè)的宣傳片,我們了解到了從原料到產(chǎn)銷的層層把關(guān),感受到企業(yè)文化的厚重,同時從茶文化的展示和滲透中,感受到企業(yè)以及產(chǎn)品本身的魅力,以達到吸引消費者以及潛在消費群體的目的。
    名山萬畝生態(tài)觀光茶園與前兩者不同之處在于其核心區(qū)為四川省名山茶樹良種繁育場,有茶樹良種母本園、苗圃園、生產(chǎn)示范園、品種區(qū)試園1000畝,已成為集種植、科研、觀光、休閑、茶文化體驗為一體的旅游區(qū)。位于世界茶文化圣山——蒙頂山山脈西北部,總面積3萬余畝,核心區(qū)1萬畝。主要通過借助茶文化圣山——蒙頂山的宣傳效應(yīng),另一方面重在科研園區(qū),其中有茶樹與桂花、銀杏等間作,也成為一道亮麗的風(fēng)景線。
    在這短短三天的實習(xí)中,我們還是收獲了很多。茶文化在中國源遠流長,已經(jīng)形成包括茶景點、茶藝茶道、茶文學(xué)、建筑以及滲透企業(yè)文化的各個方面,尤其是茶文化旅游資源的開發(fā)在我國的各大產(chǎn)茶區(qū)可謂發(fā)展迅猛。諸如名茶產(chǎn)地風(fēng)景區(qū)、茶博物館、茶館茶樓、觀光園區(qū)等的建設(shè),從這其中可以深切感知到茶文化發(fā)展的熱潮,當(dāng)然,這其中雷同現(xiàn)象居多,也有很多值得我們思考的地方。打造地方特色應(yīng)該成為我們重點關(guān)注的部分,另外發(fā)掘當(dāng)?shù)夭栉幕袼罪L(fēng)情以及對傳統(tǒng)制茶技藝的保護也應(yīng)該成為放在一個重要的位置。
    文化傳承的實踐報告篇十三
    調(diào)查人:
    調(diào)查背景:隨著社會發(fā)展,科技不斷進步,中國與西方國家的交流日益頻繁,這也導(dǎo)致西方文化對我國人民的影響日益增大,而中國的傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們遺忘。就此現(xiàn)象,我對廣西大學(xué)在校大學(xué)生做了關(guān)于傳統(tǒng)文化的調(diào)查報告。付樣卷:
    關(guān)于傳統(tǒng)文化的調(diào)查報告
    你對民族傳統(tǒng)文化了解嗎?
    民族傳統(tǒng)文化是積累多年的文化,那么你怎樣看待民族傳統(tǒng)文化呢?
    你能夠記住中國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?1.全部記住2.記住一部分3.記不住
    傳統(tǒng)文化讓我們的生活更舒適和多姿多彩嗎?
    1.讓我們的生活更多姿多彩沒有太多的影響2.是生活的累贅,束縛著生活3.沒感覺
    傳統(tǒng)文化讓我們的生活更舒適和多姿多彩嗎?
    2你喜歡了解民族傳統(tǒng)文化還是外國的文化?
    3民族傳統(tǒng)文化是積累多年的文化,那么你怎樣看待民族傳統(tǒng)文化呢?
    4儒學(xué)是民族傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,你是怎樣看待的
    5你是怎么看待中國的“禮”的呢?
    6你有民族傳統(tǒng)文化的特長嗎
    7你曾經(jīng)學(xué)習(xí)過書法、國畫等民族傳統(tǒng)藝術(shù)嗎?
    8如果你要學(xué)習(xí)一門藝術(shù),你會選擇民族傳統(tǒng)藝術(shù)還是外來的藝術(shù)呢?
    9你認為在當(dāng)今多種文化交織成的社會中,民族文化是否還存在著?
    10你能夠記住中國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
    11你更喜歡參加西方節(jié)日(如圣誕節(jié))活動還是民族傳統(tǒng)節(jié)日活動?
    12傳統(tǒng)文化讓我們的生活更舒適和多姿多彩嗎?
    13你認為民族傳統(tǒng)文化會逐漸被取代嗎?
    14中國傳統(tǒng)文化對中國的發(fā)展意義如何?
    15中國傳統(tǒng)文化給我們的是遺產(chǎn)還是束縛?
    文化傳承的實踐報告篇十四
    行程簡介:在老師的帶領(lǐng)下第一天我們首先來到了南化村,這是一個建設(shè)的比較好的村落。村長給我們作了一些講話,然后學(xué)生走訪了一些村民。之后來到了大佛寺、臨濟寺,讓我們了解佛教文化。第二天我們到文廟參拜孔老夫子,了解孔老夫子的思想,吸取有用之處。然后來到金夢影樓聽張總講一些道理。下午來到弘文中學(xué),了解傳統(tǒng)文化在中學(xué)中的普及和影響。第三天我們來到大寨村,和南化村情況相近,行程簡介就到這兒了。
    這次的社會實踐調(diào)查給我的啟發(fā)和教育很深,在這先感謝老師們的關(guān)懷和教誨,讓我知道了理解了許多東西,而且對我自身都有很大的提高。
    1月21日早晨,在老師的帶領(lǐng)下我們來到了這次社會調(diào)查的第一站—南化村。這個村子在正定來說是建設(shè)的比較好的村子了,主要是這幾年的變化挺大的,村長也為村里辦了許多實事,為什么變化這么大呢?讓我們來看看吧。來到村中,我們首先參觀的是大教堂,此教堂主要是供村民觀看傳統(tǒng)文化教育片,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化用的。走進里面,立即感覺到身處傳統(tǒng)文化的教育里,人們變得嚴(yán)肅了,思想中雜念被趕出腦海,此教堂有利于提高村民的文化素質(zhì),在里面我看到了前任村長留下的一篇文章,題目為金錢觀和權(quán)力觀,其中闡述的頗有見解,深入淺出能調(diào)整人們對金錢權(quán)力的心態(tài)。然后我們?nèi)チ舜迕窕顒又行?,村長發(fā)表了講話,講了許多村中的變化其中還說到村要長治久安要以孝為主,個人也要以孝為主,孝是人道第一步,往大了說國家也要有軟勢力,就是以文化作后盾。現(xiàn)在主要是孩子,現(xiàn)在的孩子接受的太多而奉獻的太少,所以我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)好傳統(tǒng)文化學(xué)好弟子規(guī),在天安門廣場上立孔子像不就說明國家重視傳統(tǒng)文化嗎,我們更應(yīng)該學(xué)好。我們在村中走訪也感覺到村長為村里辦了不少好事,路面硬化了,路燈也安裝了,村里也有專門的專項的保險和補助,村民意外傷害保險、學(xué)生保險、大學(xué)生補助、老人補助等,此村還獲得衛(wèi)生村、小康村、文明村等許多榮譽稱號。我和同學(xué)也走訪了幾戶人家,叔叔阿姨們臉上都掛著笑容,談起村子時也覺得不錯,我們走在大街上人們說說笑笑、自由熱鬧,我也覺得這村民風(fēng)不錯,看來傳統(tǒng)文化教育(弟子規(guī)等)起著重要作用。要說這個村子還有哪些方面需加強或建設(shè),我認為一個村子要想發(fā)展必先穩(wěn)定。傳統(tǒng)文化教育必不可少,孝道更是重中之重。在走訪過程中打聽到一些無工作的閑散人員,還有一些有余力的半老人員,我認識可成立一個工作介紹所為村里人找工作。
    下午我們先后來到了隆興寺、臨濟寺,來接觸佛教文化,剛來到隆興寺走到門口,就看到一尊大佛,前走幾步大佛的全貌顯現(xiàn)出來,心中也變得虔誠。跟著老師和導(dǎo)游,在隆興寺里參拜各佛,走在這充斥著佛教文化的地方,心也跟著肅然起敬。在臨濟寺里,大殿中,有位師傅給我們介紹了許多佛,我們帶著崇敬的心聽著,每位佛都有一個世界,我們所處的只是一個別婆娑世界而已。隆興寺、臨濟寺的這些佛像都是遺留下來的,時間在上面留下了斑駁的痕跡,隨之遺留的還有那佛教文化,雖說現(xiàn)在已不盛行,但也有一定的積極作用。看著這些面孔就好象世人的處世態(tài)度一樣,萬般不同。每面佛都在教育著人們深刻的道理。唐三藏去西天取經(jīng),取回的是一顆佛心,用它來教化世人,讓人變得善良,讓人與人相處變得友好,社會更和諧。
    第二天,老師帶領(lǐng)我們來到了文廟,參拜孔子?,F(xiàn)在天安門廣場上都立了孔子象,我們今天社會的文化中儒家文化有重要作用,而孔子又是儒家庭代表人物,可見他在中國史上的地位之重。我們懷著一顆敬仰的心走近孔子,了解他的事跡,從中學(xué)習(xí)他的思想。孔老夫子的思想對后代人影響極遠,其中在墻上看到孔子的倫理思想,孔子認為倫理道德是合理處理人與人之間正常關(guān)系的準(zhǔn)則,何事都要受倫理道德的約束??鬃拥牡赖乱?guī)范體系龐大就不再介紹了。此思想對現(xiàn)代來說仍適用,所以學(xué)習(xí)孔子的'思想很有必要,在文廟里還有許多值得學(xué)習(xí)的東西,有文天祥的滹沱河詩,有許多偉人的事跡等等,在這里受益不淺。
    之后我們來到了正定最大的婚紗攝影樓—金夢影樓,非常感謝張總從百忙之中抽出時間給我們講課,張總講的大部分來說都對我們學(xué)生有用,是我們現(xiàn)階段須學(xué)習(xí)的或應(yīng)提高的能力。張總主要從孝道、自身能力、管理、飲食健康、社會危機等方面給我們講的課,讓我們的認識思想都提高了許多,對以后的行為有了指導(dǎo)作用。張總講孝道時給我們列舉了幾個例子,情況基本一樣,都是講述老人的孤苦無依,子女不盡孝的例子,教育我們不僅要孝順父母,而且要教育好下一代,使其能繼續(xù)盡孝。在自身能力方面張總讓我們要擅長表達擅長自我推銷,這對我們以后找工作有利,我相信大部分同學(xué)是會虛心接受的,在飲食方面提倡我們吃素,并給我們放了畜牧業(yè)的危害、吃肉的危害等片子,讓我們對吃素有了新的認識它不會導(dǎo)致營養(yǎng)不良,而且會讓人變得健康。在此給我們放的災(zāi)難片,給了我們視覺上的沖擊、心靈上的震撼,我們感到了世界岌岌可危,給了我們危機感,讓我們更應(yīng)努力行動。張總尤其是在管理企業(yè)方面為其他人作出了榜樣張總用傳統(tǒng)文化教育員工,從而提高了他們的思想道德,也就是讓他們變得更有良心,而不用定金、賠償?shù)却胧┕芾韱T工,可以說從作人的根本上管理,這樣比那些更有效率,更為妥善,更為根本。也使人與人之間相處變得容易變得善良。之后吳老師借次機會給我們講了“孝”我對父母的無私和偉大又深深體會到了。什么時間行孝?人間孝道,及時莫遲疑啊,不是工作后,不是有錢后,就是現(xiàn)在!
    今天下午,我們來到了正定的一所具有辦學(xué)特色的中學(xué)—弘文中學(xué)。它包括小學(xué)、中學(xué)、高中。在校長的介紹中我們對它慢慢了解了。它的特色是把傳統(tǒng)文化看的很重要,用它來教育學(xué)生,弘文中學(xué)的理念也為“先學(xué)作人,后作學(xué)問”其制度也與傳統(tǒng)文化掛鉤,讓學(xué)生身處于這樣一個濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中,有利于吸收傳統(tǒng)文化中的精髓,提高自身文化素養(yǎng)。學(xué)校充分利用時間,讓學(xué)生接觸熟悉傳統(tǒng)文化,早中晚讀經(jīng)誦典,自己寫省身日記。仁義禮智信,忠孝廉恥勇,在此或多或少的的都能體現(xiàn)出來,在校園中看到的名句都記錄了下來,如“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已”現(xiàn)代社會上多少青少年發(fā)生道德敗壞的事,所以在學(xué)校應(yīng)向弘文中學(xué)學(xué)習(xí),讓學(xué)生多接觸傳統(tǒng)文化。 第三天我們來到了大寨村,這是最后一站,這也是正定發(fā)展較快建設(shè)較好的村落了。走進村中,看到硬化的路面,路邊的太陽能路燈,我們了解到原來這個村被稱為“野豬林”意思是村里人野蠻、不講理,買賣人都不敢過這個村,現(xiàn)在經(jīng)過幾年的文化建設(shè)此村人素質(zhì)已有很大提高,此村和南化村有許多相似處,其中都離不開一個好的村長。對于此村的建議同南化村。此外農(nóng)村還有一些問題,如市場意識不高、農(nóng)業(yè)負擔(dān)過重、生態(tài)環(huán)境破壞、生產(chǎn)技術(shù)等,環(huán)境這塊就是秸桿焚燒,沼氣池等,還要讓村民學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)和農(nóng)業(yè)知識等。
    行程到此就要結(jié)束了,我也充分了解到傳統(tǒng)文化在公民素質(zhì)中的重要地位,也了解到公民素質(zhì)對文化建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)的巨大推動力,同時也明白了傳統(tǒng)文化對自身及以后的重要作用。再次謝謝老師給予的關(guān)懷和教育。
    文化傳承的實踐報告篇十五
    20xx年xx月xx日-xx月xx日在東華理工大學(xué)南昌校區(qū)國際教育學(xué)院進行暑期留學(xué)生教學(xué)實踐,本次暑期實習(xí)教授初級漢語讀寫與中國文化兩門課程。教學(xué)對象是漢語處于初級階段的留學(xué)生。 第一次真正面對外國學(xué)生進行漢語教學(xué),是對所學(xué)專業(yè)知識的檢測,也是第一次去真正體會專業(yè)以后面對的狀況。在正式教學(xué)之前,我們進行了教學(xué)進度的交接、學(xué)生情況的了解以及備課。
    第一次上課銜接的是第七課的后半部分,是練習(xí)課,由于缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗和成系統(tǒng)的專業(yè)知識,一開始對于課堂進度的把控方面很弱,練習(xí)課幾乎就用掉了我第一次的兩小節(jié)課。后來跟之前教授漢語的老師進行溝通,了解到她們大概會用三個課時結(jié)束一個課程,包括后面的練習(xí)。結(jié)束練習(xí)課進入新課前我在課間詢問了學(xué)生意見,包括學(xué)習(xí)進度等方面,由于學(xué)生處于初級階段,所以進度還是適度放慢,貫徹精講多練的原則。
    從第七課接著上,前面打基礎(chǔ)的部分都由之前的老師完成,拼音的聲調(diào)、聲母、韻母等問題以及書寫方面的筆畫和筆順等問題,所以有了之前的基礎(chǔ),我在后面的教學(xué)中也可以更加自如。
    就讀寫課程中的寫來說,是相較于讀更難的,因為書寫對于使用拼音符號為主的國家的學(xué)生來說是非常難掌握的,每一個漢字都是有意義的,要告訴同學(xué)們漢字的組成,讓他們在理解意義的基礎(chǔ)去識記去書寫,同時要注意到書寫時筆順的問題。
    在具體的教學(xué)中,對于漢字意義的講解以及正確筆順意識的灌輸,我做的還是不好,要在以后的教學(xué)中,多增加這方面的知識,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字這一塊能夠得到系統(tǒng)的輸入,同時也帶著他們克服畏難情緒。這就涉及到了上課的趣味性,如何讓課堂活躍,需要設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),包括整體練習(xí)與個別練習(xí)調(diào)動學(xué)生的思維。就讀寫課程中讀的部分,帶著拼音的文章是相對于來說輕松的部分,脫離拼音去完整的讀對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生是很難完成的。所以在練習(xí)的時候可以多讓學(xué)生發(fā)言,并且遷移思維進行造句。
    在中國文化這門課程的教授過程中,首先,在拿到這本全英文的文化書時,我去看了目錄和內(nèi)容,第一個意識是,我自身的中國文化知識非常薄弱,要想把文化課上好,必須是我能夠很好地理解中國文化及其深厚的文化背景。
    第一次上文化課,我是打算把中國文化的歷史以及綜述先教給他們,讓他們能有一個框架,但是第一節(jié)課的時候,我明顯感覺,他們對于書上的內(nèi)容顯得吃力,太過于深奧的東西他們難以接受。第二節(jié)課我開始調(diào)整了文化課的方向。我去找一些代表中國的載體,第二節(jié)課講的是中國的春節(jié),我制作了ppt,發(fā)現(xiàn)他們對于這一塊的興趣還是很濃厚的,也會跟我分享他們國家的新年習(xí)俗。所以文化的切入點,需要去找文化的共鳴與切入點。所以一定要豐富自己文化方面的知識,才能更好的傳播中國優(yōu)秀文化。
    對外漢語教師是一條很長的路,需要有扎實的中國漢語、文化等基礎(chǔ)以及對外漢語教學(xué)理論知識,也要融匯貫通各種外國文化,這就意味著,要有大量的知識儲備才能更好的進行對外漢語教學(xué),是一個不斷提升充滿挑戰(zhàn)的過程,但是在這個過程里,你可以有幸去感受其他國家民族的人以及他們的文化,我認為這是一份殊榮。
    懷著熱愛,去提升自己,讓底子更扎實一些,就是我現(xiàn)階段要做的事情了。感謝這次實習(xí)機會給我大學(xué)三年理論學(xué)習(xí)一個實戰(zhàn)的機會,讓我提前體味了一番挑戰(zhàn)與美好!
    文化傳承的實踐報告篇十六
    大家好!
    許多同學(xué)認為勞動就是指體力勞動。那錯了。它包含體力勞動和腦力勞動。
    無窮的知識都是勞動的結(jié)晶,任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。我們應(yīng)付諸行動,相信只要肯刻苦勞動,那所得到的將是更寶貴的財富。對于我們小學(xué)生而言,現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)階段,學(xué)習(xí)也是一種勞動,在這段過程中,我們可能會遇到許多誘惑,許多困難。請不要畏懼,不要退縮,把目光放長遠,那樣,在求學(xué)路上,你就不會那么輕易地被困難所打敗。要時刻銘記:一分耕耘,一分收獲。我們所獲得的知識都是老師誨人不倦的教育和自己刻苦學(xué)習(xí)的成果。
    同學(xué)們,熱愛勞動更是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們理應(yīng)將它傳承下去。在我們的校園里,每天都涌動著一群值日的同學(xué),每天都有人在默默地打掃衛(wèi)生,每天都有人隨手撿起地上的垃圾……是他們共同創(chuàng)造了整潔的校園環(huán)境,讓我們得以在清新的校園里快樂地學(xué)習(xí)。
    同學(xué)們,五一勞動節(jié)即將到來,讓我們從身邊做起,從現(xiàn)在做起,隨手撿起地上的垃圾,輕輕放入筒內(nèi)。認真仔細地完成每一項作業(yè),做個真正的好學(xué)生。我們是勞動者,更是未來世界的主人,那就讓我們用心感受世界,用行動美化世界吧!
    在這個月的緩刑期間里,我居住在縣里,主要從事服務(wù)工作以及做些力所能及的家務(wù)事,幫助社區(qū)做了部份綠化澆水剪花等公益事務(wù)。
    于8月17日還參加社區(qū)組織的文體活動,這段時間的改造期間沒有做出違法違紀(jì)事情。我還認真回想自已之前的所做所為,,認為以前我的所做所為觸犯了法律,法院對我的判決是對的。這段時間里。民―警在工作很忙的情況下多次找我談心。對我做思想教育。讓我永遠不要忘了這次血的教訓(xùn)。搶劫罪。不但傷害了他人。也傷害自己。
    從我們談話以后。我深刻的認識到了自己的錯誤。做了這樣的事。我對國家和社會都造成了不良的.影響。覺的自已之因為犯法,是缺少學(xué)習(xí),對公益事業(yè)不夠積極,個人私心雜念太大,法律意識淡漠,忽視個人世界觀改造,我現(xiàn)在很珍惜自已原來的工作崗位,如果能有回頭工作的機會,我一定會真正樹立為人民服務(wù)的思想,一切工作以人民的利益為出發(fā)點和落腳點,多做公益,多做善事,我認為法律對我的判決是公平的,我在緩刑改造期間一定會嚴(yán)格遵守國家的各項法律法規(guī)。爭取早日取得自由。。
    現(xiàn)在。我真正認識到了懂法。守法的重要性?,F(xiàn)在我從思想上進行了深刻的反思,認識到了我的法制觀念確實很單薄,從而導(dǎo)致了自己犯罪,我要在思想上,繼續(xù)深刻的反思,再次加強我的法制觀念,這件事對我來說,就是一件血一樣的教訓(xùn)。
    從今以后我要認真學(xué)習(xí)國家法律和黨的思想政策。今后不該做的事情,我絕對不要做!。經(jīng)歷過這樣的事,我悔而再悔。在以后的日子里。我會讓我的心頭。永遠懸掛著一把法律之劍。做事三思而行。再也不會一時沖動。讓自己犯下大錯。不管前方的道路多么艱難,我都會頑強的走下去!困頓中,請相信我還能振翅飛翔!
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