心得體會(huì)的寫作可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維能力，提高自己的表達(dá)能力。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重反思和總結(jié)，通過對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)來提升自己的能力和素質(zhì)。小編為大家整理了一些精彩的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇一
每當(dāng)接手一個(gè)新的班級(jí)，當(dāng)時(shí)的情感都是復(fù)雜的，更多的是懷著一種特別的期待。當(dāng)過班主任的老師都會(huì)有我此刻的感受：班主任確實(shí)不好當(dāng)。是的，班主任工作千頭萬緒，它要面對(duì)的是幾十顆無瑕的心，面對(duì)的是幾十個(gè)復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個(gè)工作呢？我在幾十年班主任工作中深深地體會(huì)到：只要畫著一顆愛心，有一份責(zé)任，有科學(xué)的管理和教育方法，就一定能做好這項(xiàng)工作。
學(xué)生在學(xué)校這個(gè)家庭里不僅是學(xué)習(xí)，更重要的是生活。因?yàn)閷W(xué)生的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)、自身努力程度不同，個(gè)人的差異也明顯異樣。因此，作為教師就要在平常的生活力來補(bǔ)救這個(gè)差異。我們班就有這樣一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)比較落后，樣子又不好看，性格也很孤僻，少言寡語，在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”，我想接近她又無從著手。在一次野炊是，我發(fā)現(xiàn)她沒帶吃的，孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是，我盛了老師的飯菜給她，開始她一直拒絕，在我的再三勸說下才勉強(qiáng)接受。自那天起，她對(duì)我產(chǎn)生了好感，也會(huì)叫我一兩聲。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，她進(jìn)步了不少，字寫得漂亮多了，還天天管好教室衛(wèi)生，臉上也有了燦爛的笑容。我成功了，我的關(guān)心換來了一個(gè)勤勞的學(xué)生，換來了一張自信的笑臉。
培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心也是老師愛學(xué)生的表現(xiàn)，為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)每天的工作有責(zé)任心，我采用指導(dǎo)、督促、評(píng)價(jià)的方法讓他們逐漸形成這種品質(zhì)。例如：在班干部、組長(zhǎng)履行職責(zé)中一一進(jìn)行指導(dǎo)，做得好的及時(shí)鼓勵(lì)，存在問題技術(shù)司指正，這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真工作的態(tài)度，責(zé)任心也增強(qiáng)了；及時(shí)肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員，肯定他們高度的責(zé)任心換來了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境，也帶動(dòng)了全班工作的積極性。在這過程中，學(xué)生的素質(zhì)能不斷提高，形成良好的、積極向上的班級(jí)氛圍。
開展主題班隊(duì)活動(dòng)是新課程的一個(gè)新舉措。在活動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，開發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊(duì)課上，威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個(gè)個(gè)形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動(dòng)中學(xué)、說、做，在活動(dòng)中表現(xiàn)、創(chuàng)造，在活動(dòng)中玩樂，同時(shí)又加深了對(duì)課文的理解和記憶，領(lǐng)悟做人的道理。
班主任的工作是方方面面的，每年所面對(duì)的學(xué)生都不一樣，你所采取的教育方法也千變?nèi)f化，但有一點(diǎn)不變的是班主任工作的認(rèn)真態(tài)度和高度的責(zé)任心，要帶好一個(gè)班必須具備這個(gè)條件。雖然，再過幾天我的班主任生涯就要畫上圓滿的句號(hào)，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一個(gè)個(gè)令人遐想的鏡頭。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇二
過去我一直這樣認(rèn)為，工作就是做完自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌，但找不到多少不平凡的業(yè)績(jī)。
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運(yùn)用了通俗易懂的語言，求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，通過淺顯易懂的道理，有很強(qiáng)的說服力，闡明了責(zé)任直接決定事物的成敗，也讓我對(duì)“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員;缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，是成就不了事業(yè)的。
一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力。
責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你的工作成績(jī)，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦?，就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識(shí)、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并從中享受工作樂趣，取得成績(jī)后的快樂。
有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡(jiǎn)單的說，按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)開會(huì)等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對(duì)自己?jiǎn)挝缓吐殬I(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”。個(gè)人的成功與公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關(guān)鍵年,從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，即使是一個(gè)自由職業(yè)者，他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來，在這個(gè)過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。在這個(gè)世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是公司發(fā)展最需要的。
本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作，就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作，就是自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也樹立了自己的榮譽(yù)。自己會(huì)受到人們的尊敬。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇三
人生中有許多責(zé)任，說起“責(zé)任”二字的含義，我們變不陌生。常言：父母的責(zé)任就是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，老師的責(zé)任就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。子女有孝敬父母的責(zé)任，愛護(hù)環(huán)境是我們每位公民的責(zé)任等等。我們每天來到工作崗位上，工作就是一種責(zé)任。責(zé)任是一種永不消失的精神，一種敢于負(fù)責(zé)，主動(dòng)負(fù)責(zé)的一種積極的態(tài)度。
責(zé)任是用心做，專心做，盡心盡責(zé)的完成好自己該完成的事。對(duì)于工作崗位中的我們，就要對(duì)工作崗位負(fù)責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)守崗位就是堅(jiān)守責(zé)任，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)任。工作中，我們要以高度的責(zé)任心，認(rèn)真對(duì)待工作中的每件事。企業(yè)的生存和發(fā)展關(guān)系到我們員工的生存和發(fā)展。在我們天天的工作中，責(zé)任無處不在。比如，掉落地下的螺絲和彈墊片，我們有撿起的責(zé)任，對(duì)于工作區(qū)域的衛(wèi)生責(zé)任區(qū)，我們有義務(wù)去清理清掃，保持干凈明亮的責(zé)任。
對(duì)于我們每天裝配的小車，要對(duì)每安裝一個(gè)螺絲的尺寸和型號(hào)都要符合工藝技術(shù)參數(shù)要求的責(zé)任。裝配完調(diào)試過程中，如出現(xiàn)故障，我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，責(zé)無旁貸，自己的責(zé)任不能推卸給他人，不推卸責(zé)任。這樣我們的工作才能體現(xiàn)出自我價(jià)值。堅(jiān)持5s管理每個(gè)階段的工作，持之以恒，不斷優(yōu)化，一起努力創(chuàng)造文明的環(huán)境提升良好的企業(yè)形象，也是每位員工對(duì)5s工作維護(hù)和保持成果的責(zé)任。
責(zé)任其實(shí)是很簡(jiǎn)單的且又很重要的，責(zé)任需要堅(jiān)持，天天盡守職責(zé)。每個(gè)人都要做好自己的事，增強(qiáng)自身的責(zé)任感。只有我們擁有一顆誠摯的責(zé)任心，就會(huì)倍加努力工作，有責(zé)任心的人才能把工作做好。工作中盡自己的責(zé)任就能享受工作帶來的無比喜悅，殊不知生命的真正意義在于快樂。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，讓責(zé)任成為工作崗位中永恒的主題。牢記“工作就是責(zé)任，責(zé)任重于泰山”，激起我們對(duì)工作的熱情。
讓責(zé)任沉淀在我們每一位員工的生命中，以敬業(yè)，負(fù)責(zé)，誠實(shí)的態(tài)度，做一個(gè)有責(zé)任心的員工，在工作崗位中把領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)按時(shí)保質(zhì)保量的完成。在今后的工作中，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)自身榮譽(yù)感，提高工作能力，更好更出色的完成任務(wù)。對(duì)自己每做的'事件負(fù)起責(zé)任，履行好工作崗位中的責(zé)任，讓責(zé)任隨身而行。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇四
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家早上好!我今天演講的題目是學(xué)會(huì)感恩，做一個(gè)有責(zé)任感的好少年》。
我喜歡我們學(xué)校每周舉行這樣莊嚴(yán)的升旗儀式。面對(duì)著冉冉升起的國旗，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，因肅然于國旗前而激動(dòng)，一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷激蕩于心。
責(zé)任，是人類歷史的閃光點(diǎn)，是一種平和的生活態(tài)度。它不同于冷漠的孤高，也不是杞人憂天。面對(duì)紛繁的世界，我們應(yīng)當(dāng)始終具備高度的責(zé)任感。
責(zé)任，是自己對(duì)自己的要求，是他人寄予的希望，社會(huì)托付的使命，它是孟子的“以天下為己任”，是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是周恩來的“為中華崛起而讀書”。
作為一名時(shí)代的小學(xué)生，我們肩負(fù)著學(xué)好文化，報(bào)效祖國的責(zé)任。我們有責(zé)任去好好學(xué)習(xí)，用科學(xué)知識(shí)豐富自己的頭腦，來實(shí)現(xiàn)自己建設(shè)未來美好生活的理想。許多有責(zé)任感的學(xué)子，他們勤學(xué)苦練，堅(jiān)持不懈，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，認(rèn)認(rèn)真真地落實(shí)每一道題，他們這些舉動(dòng)正是對(duì)自己理想與未來負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)，他們用自己強(qiáng)烈的責(zé)任感譜寫了一曲曲輝煌的理想樂章。
責(zé)任，對(duì)于我們來說，不僅表現(xiàn)為學(xué)業(yè)的優(yōu)秀，理想的成就，更是一種中華民族五千年文化的繼續(xù)，道德的積淀，文明的承傳。
我們總喜歡忽略自己身邊的小事，認(rèn)為無關(guān)緊要或與我無關(guān)。對(duì)同學(xué)老師的提醒充耳不聞;我們習(xí)慣了上操時(shí)拖拖拉拉，對(duì)操場(chǎng)上急促的哨聲置之不理;我們習(xí)慣了自己隨心所欲，把學(xué)校的紀(jì)律拋之腦后;我們習(xí)慣了午休時(shí)吵鬧，對(duì)是否影響了他人的休息毫不關(guān)心……我們習(xí)慣了為自己考慮的太多太多，而為他人考慮的太少太少，而正是這些習(xí)慣，讓我們變得麻木，也正是因?yàn)檫@種麻木讓我們喪失責(zé)任。
“天下興亡，我的責(zé)任”、“國家興亡，我的責(zé)任”、“學(xué)校興盛，我的責(zé)任”。只有這樣的思想，我們的國家，我們的民族才有希望。如果我們的公民都能說：“國家不富強(qiáng)，是我的責(zé)任”;如果我們的師生都能說：“學(xué)校辦不好，是我的責(zé)任”;如果上課拖拖拉拉的同學(xué)說：“對(duì)不起，準(zhǔn)時(shí)到教室是我的責(zé)任”。如果人人都主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，并立刻行動(dòng)起來，而不是推脫責(zé)任，天下哪有不興盛的國家?哪有不進(jìn)步的學(xué)校?讓我們從小事做起，從愛家愛校做起，從提高自己的素質(zhì)做起，真正把愛國當(dāng)作自己的責(zé)任，升華為一種情感。
因?yàn)樨?zé)任，所以幸福;基于責(zé)任，因此豁達(dá)。讓生命因責(zé)任而高貴，讓時(shí)代因我們而精彩。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇五
責(zé)任是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)作好的工作。就是對(duì)自己所肩負(fù)使命的忠誠和信守，就是忘我的堅(jiān)守。在其位謀其政，司其職盡其責(zé)。對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)是每一名黨員干部義不容辭、不可推脫的責(zé)任。黨員干部肩負(fù)組織重托，承載人民群眾厚望，如何履職盡責(zé)事關(guān)事業(yè)興衰成敗，力重千鈞。只有每個(gè)黨員干部都不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，做到言必責(zé)實(shí)、行必責(zé)實(shí)、功必責(zé)實(shí)，認(rèn)真地承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，我們的事業(yè)才能不斷地向前發(fā)展。
古人講，“天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！必?zé)任，是人作為社會(huì)的人應(yīng)有的價(jià)值觀，它于我們的工作生活中無處不在，只要稍微留意就不難發(fā)現(xiàn)，在各個(gè)不同時(shí)代、不同歷史時(shí)期，總有這樣一些視責(zé)如天的人讓我們感動(dòng)?！熬覉?bào)國”的岳飛、“先天下之憂而憂”的范仲淹、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐、“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的王進(jìn)喜、“綠了荒山、白了頭發(fā)”的楊善洲等，他們把黨的事業(yè)看得比天大，把肩負(fù)的責(zé)任看得比泰山還重，用自身的實(shí)際行動(dòng)對(duì)“責(zé)任”二字做了最好的詮釋。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的政黨，才能贏得人民的支持；一個(gè)負(fù)責(zé)的黨員干部，才能贏得組織的重托和群眾的信任。負(fù)責(zé)任、勇?lián)?dāng)，是黨性要求，也是一個(gè)黨員干部的思想境界、精神追求。內(nèi)心有責(zé)任，行動(dòng)有干勁。人的能力有大小，水平有高低，但工作能不能干好，很大程度上取決于有沒有責(zé)任心。沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心，就失去了干工作的根本動(dòng)力，工作就不能很好地落到實(shí)處。每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該視崗位為機(jī)會(huì)，視責(zé)任為使命，視工作為事業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真工作，踏踏實(shí)實(shí)做事。
在現(xiàn)實(shí)工作中，一些黨員干部的責(zé)任意識(shí)淡薄，不能很好地履行自己的職責(zé)。主要表現(xiàn)在：
一是遺忘責(zé)任。安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，坐而論道，得過且過，無所作為，表面干實(shí)際不干，求無事、圖體面、享清閑，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，不求有功，但求無過。
二是躲避責(zé)任。一見好事、有利可圖的事就“搶籃球”，一看是難事、煩事、棘手事就“踢皮球”。工作中不愿擔(dān)當(dāng)，不講責(zé)任，遇到矛盾繞道走，碰到難題不敢抓，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)不敢闖，敷衍推脫，躲事怕事，拿事不當(dāng)事。
三是背叛責(zé)任。不履行責(zé)任，也就意味著背叛。被形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)所侵蝕，在工作中爭(zhēng)權(quán)奪利、拉幫結(jié)派，不講是非、推諉扯皮，甚至腐化墮落，以致觸犯了法律鋃鐺入獄。
一、講責(zé)任，記使命。
責(zé)任是一種與生俱來的使命。人生中只有一種追求，就是對(duì)責(zé)任的追求。負(fù)責(zé)任是一種人生態(tài)度，是一種價(jià)值追求。梁?jiǎn)⒊凇蹲羁嗯c最樂》一文中寫道：“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任?！敝v責(zé)任，就要義無反顧，勇往直前。20世紀(jì)初，一位美國意大利移民弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行，但一次銀行搶劫，他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。
所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！眱斶€的代價(jià)是39年的艱苦生活，寄出最后五筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的使命與責(zé)任。
使命高于一切，責(zé)任重于泰山。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，是我們黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)到“無功就是過、庸碌就是錯(cuò)”，明白自己在什么崗位、有什么職責(zé)、應(yīng)該怎么干，使經(jīng)手的每一項(xiàng)任務(wù)、每一件工作都優(yōu)質(zhì)高效，做到責(zé)隨職走、心隨責(zé)走。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，就是要想干事、能干事、真干事、干成事，勇挑重?fù)?dān)，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，就是要真正到一線去了解發(fā)現(xiàn)問題，去研究解決問題，到矛盾多的單位去化解矛盾、到困難多的單位去解決困難，做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事、實(shí)事。
二、講責(zé)任，強(qiáng)意識(shí)。
衡量一個(gè)黨員干部是否有責(zé)任意識(shí)，對(duì)老百姓是否有真感情，一個(gè)重要標(biāo)尺就是看工作有沒有責(zé)任心，在本職工作崗位上是否恪盡職守、盡職盡責(zé)。比爾蓋茨曾經(jīng)說過，“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任?！必?zé)任心是一個(gè)品格和能力的承載，是一個(gè)人走向成功必不可少的素養(yǎng)，作為一名黨員干部，如果沒有責(zé)任心，工作中就會(huì)搞花架子，做表面文章，作風(fēng)漂浮。如果有強(qiáng)烈的責(zé)任心，就會(huì)想群眾所想，急群眾所急，腳踏實(shí)地，埋頭苦干。我們要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作，在崗位上、在責(zé)任中體現(xiàn)黨員干部的先進(jìn)性。
要勇于干事，敢于擔(dān)當(dāng)，不能在其位不謀其政，在崗位不在狀態(tài)；要各負(fù)其責(zé)，守土有責(zé)，不能拈輕怕重，敷衍塞責(zé)，逃避責(zé)任；要責(zé)權(quán)統(tǒng)一，盡職盡責(zé)，不能遇到權(quán)力往里攬，遇到責(zé)任往外推。要在崗一日，盡責(zé)一天，做到該努力的不松懈，該負(fù)責(zé)的不推諉，該承擔(dān)的不逃避。一個(gè)責(zé)任意識(shí)強(qiáng)的人，從容而不浮躁、充實(shí)而不空虛、真誠而不虛滑。
作為黨員干部要深知，崗位與責(zé)任相連，事業(yè)與責(zé)任相牽，不可須臾淡忘責(zé)任、逃避責(zé)任，真正做到勇于干事、敢于負(fù)責(zé)，保持進(jìn)取心態(tài)。視黨的事業(yè)重如山、視黨的形象重如命，忠誠對(duì)黨、忠誠履職，不做失信、失行、失德之事，做到可信、可親、可敬。以愿負(fù)責(zé)的態(tài)度、能負(fù)責(zé)的本領(lǐng)、敢負(fù)責(zé)的精神，造福一方百姓、成就一番事業(yè)。
三、講責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)。
責(zé)任是一種義不容辭的擔(dān)當(dāng)。大家熟知，自古以來的“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”“這官避事平生恥”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“鞠躬盡瘁，死而后已”等格言警句，都體現(xiàn)了沉甸甸的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。順境逆境看胸襟，大事難事看擔(dān)當(dāng)。
黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，敢于作為，才能保持一種干事創(chuàng)業(yè)的激情，保持一種攻堅(jiān)克難的勇氣，我們的事業(yè)才會(huì)從成功走向新的成功，從勝利走向新的勝利。無論什么時(shí)候、在什么地方，黨員干部都不要忘記自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，只有心系事業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)，對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)群眾負(fù)責(zé)、對(duì)黨負(fù)責(zé)，才能在抓落實(shí)的具體工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，成為一名稱職的黨員干部。
黨員干部是執(zhí)政骨干、事業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)，要把增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)當(dāng)作一種品格來培養(yǎng)，一種精神來追求，一種信念來強(qiáng)化，自覺做到“三個(gè)負(fù)責(zé)”，即：對(duì)上負(fù)責(zé)、對(duì)下負(fù)責(zé)、對(duì)己負(fù)責(zé)。對(duì)上負(fù)責(zé)，就是要牢記組織為什么把自己放在這個(gè)崗位上工作，多思考怎樣才能不愧對(duì)組織的信任和培養(yǎng)教育；對(duì)下負(fù)責(zé)，就是要牢記自己的職責(zé)使命和工作任務(wù)，對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，多思考如何更好地為基層、為人民群眾服務(wù)。對(duì)下負(fù)責(zé)就是真正意義上的對(duì)上負(fù)責(zé)，也是最好的對(duì)上負(fù)責(zé)。對(duì)己負(fù)責(zé)，就是要牢記親人朋友對(duì)自己的囑托和期望，牢記組織紀(jì)律對(duì)自己的規(guī)范約束，多想想如何才能更好地增長(zhǎng)干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和理想。
黨員干部履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)，要摒棄“不惹事、不干事”的消極思想。有的黨員干部感到，現(xiàn)在官真不好當(dāng)了，要想不出事，最好就是不惹事、不干事，好好做個(gè)無所事事的“安穩(wěn)官”、四平八穩(wěn)的“太平官”吧。大家應(yīng)該都知道，不惹事不等于不干事，不干事就是不作為，就是不稱職、失職，同樣遲早會(huì)被組織和群眾所淘汰。任何一名黨員干部，都要在不惹事、不出事的前提下想干事、敢干事、會(huì)干事，最終還要干成事。
在工作中，我們會(huì)遇到困難、碰到挫折，要克服懶惰思想、畏難情緒，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，在冰雪中搏擊風(fēng)浪、磨練意志、強(qiáng)健體魄。要鼓足勇氣、堅(jiān)定信心，始終保持那么一股勁、一種精神，在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，在困難中尋找對(duì)策，埋頭苦干，攻堅(jiān)克難，才能把瑰麗的夢(mèng)想變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇六
20xx年春季期開學(xué)初，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動(dòng)，通過“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我深有感觸，下面簡(jiǎn)單地談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
說到“責(zé)任”，我想人人都不會(huì)陌生。責(zé)任是一個(gè)人意識(shí)到自己作為一個(gè)公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，他不是空洞的說教，而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實(shí)行之。一個(gè)孩子有了責(zé)任意識(shí)，就會(huì)化為不竭的學(xué)習(xí)的動(dòng)力。何為責(zé)任教育，實(shí)質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育，就是要求孩子們樹立起對(duì)于生活的責(zé)任心的意識(shí)。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托，是人成長(zhǎng)過程中關(guān)鍵的核心因素。所以，在這個(gè)意義上說，責(zé)任教育在孩子的成長(zhǎng)中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛崗，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護(hù)教育的神圣；責(zé)任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。
子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。
“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物?！?BR> 老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
同樣一個(gè)人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因?yàn)榧妓嚋p退，而是因?yàn)槭チ素?zé)任心。如果一個(gè)人希望自己一直有杰出的表現(xiàn)，就必須在心中種下責(zé)任的種子，讓責(zé)任感成為鞭策、激勵(lì)、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責(zé)任，教育便少了良知。
富有責(zé)任，學(xué)生才能快樂成長(zhǎng)。
怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢？我認(rèn)為可以做到下面一些方面。
一是培植善良。人的心中總是會(huì)裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會(huì)給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因?yàn)檫@時(shí)候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時(shí)，消極就離孩子們遠(yuǎn)去了，當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠實(shí)的時(shí)候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈，用責(zé)任感的教育告訴孩子們，人生的價(jià)值是什么？什么是我們應(yīng)該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時(shí)的，只有我們用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富，那才是最有價(jià)值的。
二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢，因?yàn)闀r(shí)代與過去已經(jīng)不一樣了，以前人的生活是非常單調(diào)的，教育的內(nèi)容也是比較少的，而今天，已經(jīng)是信息社會(huì)了，信息充塞了生活，孩子們?cè)谏钪须S時(shí)受到各種各樣的教育，如何對(duì)孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是我們整個(gè)教育的核心，它決定了我們對(duì)于孩子教育中的許多其它方面。
三是重視家庭教育。因?yàn)樗哂袠O其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因?yàn)?，我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個(gè)好的老師不如有一個(gè)好的媽媽。是的，教師的作用只能是點(diǎn)拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個(gè)意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。
梁?jiǎn)⒊壬f過：“在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個(gè)人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行?！蔽乙苍吹竭^一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學(xué)生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個(gè)很好的老師，你是幸運(yùn)的，遇到兩個(gè)好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生的將來負(fù)責(zé)，真正成為一名好教師！
優(yōu)秀的教師從來不會(huì)推卸他所肩負(fù)的責(zé)任，相反，會(huì)把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處，同時(shí)也堅(jiān)定了我在以后的工作中，要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇七
天氣是那么的晴朗，陽光是那么的燦爛。春天的世界充滿了清新亮麗，蓬蓬勃勃充滿了生機(jī)，給人以希望與光彩。每顆心靈都唱著一支歌，遇上愉悅的心靈，那歌便從唇齒之間飛出來。每張臉都想要發(fā)出一身歡呼;每個(gè)腳步都富有活力。
今天的心情格外好，一點(diǎn)火氣也沒有，歡歡喜喜地來到學(xué)校，迎接新的一天，哪知，一樁告狀打破了這美好的遐想，讓我一下跌入萬丈深淵。
“老師，上個(gè)星期五的值日生沒打掃，主任發(fā)現(xiàn)班級(jí)一團(tuán)糟把我們訓(xùn)了一頓!”
“什么!上個(gè)星期五沒值日!值日生?上次是哪幾個(gè)人?”
這時(shí)我才被這噩耗驚醒，美好就在一瞬間破碎了……
隨著大家依次舉手，我才顫顫微微的舉手，看得出來，衣老師的眼光憤怒。但那雙眼睛因失望失去了光彩。那眼神讓我感到恐懼，不祥的預(yù)感，在我腦中徘徊著。
果然。
“上個(gè)星期五的值日生罰掃一星期!”老師的語氣很堅(jiān)定，我卻感到憂傷與失望。我整個(gè)人愣住了，一動(dòng)不動(dòng)，班級(jí)也僵住了。
責(zé)任啊!責(zé)任啊!現(xiàn)在我連一件小事都沒做好，憑何談大事呢!這可所謂天方夜譚!福特就是憑靠著他那不起眼的責(zé)任，造就了今天的“福特公司”，多少成功人數(shù)，僅靠著一絲責(zé)任鑄就了輝煌……而我們呢?連自己的本分工作都沒做好，談偉大理想，簡(jiǎn)直是癡心妄想!做好每一件小事，對(duì)得起每一份責(zé)任，讓責(zé)任在勝利前綻放光彩，鑄就美好的未來。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇八
四季更迭，歲月不居，愛心、信心和――我的心得。燥熱的炎夏離越來越遠(yuǎn)，天高云淡、稻谷飄香的金秋帶來舒爽的喜悅。今夏、今秋，我的心情也恰如季節(jié)的更替，由迷茫、郁悶到忐忑不安乃至平和、喜悅、充實(shí)。一路走來，我慶幸自己能成為三幼的一員，慶幸遇到了可敬可親的師長(zhǎng)同事。剛?cè)雸@，園領(lǐng)導(dǎo)親切誠懇的話語，讓我倍感親切與友善，循循善誘的良苦用心更令我感動(dòng)、信任；黃國君老師細(xì)致入微的指導(dǎo)，認(rèn)真踏實(shí)的態(tài)度，正直、熱情的品性人格，也讓我初步感受到三幼和諧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境與氛圍。我相信：這是能讓我踏下心來工作的`地方。半個(gè)月來，由不熟悉工作內(nèi)容、要求、程序到現(xiàn)在基本獨(dú)擋一面，我的自信心在復(fù)蘇，工作熱情也日益高漲。特別是在與們的接觸、交往過程中，我切實(shí)感受到了孩子們的可愛，也切實(shí)意識(shí)到工作的不簡(jiǎn)單：每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一次交流，每個(gè)孩子的脾氣、個(gè)性，每句話的輕重緩急……它們是絲絲入扣，不容絲毫懈怠，幼教之友《愛心、信心和責(zé)任心――我的教育心得》。當(dāng)一個(gè)哭鬧的孩子在我的安撫下快樂地玩耍；當(dāng)閉口不吃的孩子咽下最后一勺稀粥；當(dāng)寢室里的孩子一個(gè)個(gè)進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)；當(dāng)孩子們拿著插好的玩具得意地向我展示；當(dāng)大便的孩子喊我?guī)椭划?dāng)調(diào)皮的劉塵雨對(duì)正站在窗臺(tái)上的我說：“老師，小心點(diǎn)”、“老師，別摔下來”……我的心被快樂所包圍，我的心溢滿幸福。我由衷地感到工作的真意：我的付出是如此地被需要！無論做什么，需要就是存在的理由。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。要成為一個(gè)合格優(yōu)秀的幼教工作者，我必須付出更大的努力。有人說：無論在哪個(gè)行業(yè)，決定一個(gè)人是不是高手的根本因素不是技術(shù)，而是人的心――愛心、信心和責(zé)任心。我會(huì)用愛心關(guān)注孩子，用信心提高自身素質(zhì)，用責(zé)任心負(fù)起教育的使命，不斷前行！
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇九
工作與責(zé)任我們每天到在講，可我并沒覺得由什么特別，可當(dāng)我細(xì)讀《工作就是責(zé)任》這本書時(shí)，“責(zé)任”兩個(gè)字卻讓我有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和最深的感動(dòng)，這兩個(gè)字看似簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)藏著深刻的道理。
當(dāng)讀到“換位思考，擔(dān)當(dāng)責(zé)任”這段話時(shí)，我讀了兩遍，讀后有些感動(dòng)，有點(diǎn)血熱。書中寫道：當(dāng)困難臨時(shí)，不是“各掃門前雪”，而是要更多的為別人著想。在我們的身邊有時(shí)會(huì)聽到這樣的聲音：“我們領(lǐng)導(dǎo)什么都不干，工資拿的卻比我多，我要當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，一定比他干得好?！?；“別提我們領(lǐng)導(dǎo)，不提一肚子氣，一提兩肚子氣，我干得比誰都好，掙得卻比誰都少。”試問：當(dāng)大家一心只為自己的利益考慮的時(shí)候，可曾替他人想過？讓我們靜下心來認(rèn)真思考：當(dāng)你抱怨公司的時(shí)候，你對(duì)公司盡職了嗎、負(fù)責(zé)了嗎？當(dāng)你責(zé)怨領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，你可曾關(guān)心過他、替他考慮過嗎？當(dāng)你責(zé)怪都是因?yàn)楣び压ぷ魇д`而導(dǎo)致危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候，你又為此事分擔(dān)了多少責(zé)任？這些都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?BR> “能為本，德為先”簡(jiǎn)單的幾個(gè)字卻讓我讀出了很的多道理，用自己的能力去做事，這是我們做事的基本；而在這之前應(yīng)該讓自己做一個(gè)有德的好人。只有尊重別人才能得到別人的尊重，承擔(dān)責(zé)任會(huì)使你比別人更突出，比別人更值得信賴。做好自己的事情，更主動(dòng)的幫助別人做好事情，做任何事情力求完美，所有的這些都是富有責(zé)任心的表現(xiàn)。我欣賞并信賴這樣的人，我們應(yīng)該也同樣希望被別人欣賞和信賴。
書中有這樣一段話：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。的確，一個(gè)人工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于他有沒有責(zé)任感，有沒有認(rèn)真履行自己的職責(zé)。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你的工作成績(jī)。在工作中，我們就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并享受工作樂趣，取得成績(jī)的快樂。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的職工。
對(duì)于我們鐵路職工而言“安全就是生命、安全就是效益、安全就是幸?！保_保“安全”就必須對(duì)工作負(fù)有高度的“責(zé)任”感。那么，怎樣做才叫對(duì)工作負(fù)責(zé)任，怎樣才能真正體現(xiàn)出責(zé)任感？我認(rèn)為：只要我們?cè)诒韭殟徫簧蠄?jiān)持標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，杜絕各類不安全事故的發(fā)生；積極主動(dòng)地向同事請(qǐng)教、向書本學(xué)習(xí)，做到業(yè)務(wù)上精益求精，最完美地履行我們的職責(zé)；努力工作，忠誠于企業(yè)，全力以赴，為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給班組長(zhǎng)以支持，給同事以幫助；始終把“責(zé)任”兩字和不折不扣的圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)作為自己的動(dòng)力，讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，才能保證企業(yè)有能力為我們負(fù)責(zé)任。
現(xiàn)如今，在構(gòu)建和諧社會(huì)的大環(huán)境下，我們強(qiáng)調(diào)的是“以人為本”，而在人的生存過程中我們則應(yīng)該以“責(zé)任”為本。一個(gè)人無論能力大小，只要他能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)的工作，他所做的一切就有價(jià)值的。因此，我們每個(gè)人在完善、提高個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任，責(zé)任勝于能力！”
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十
任何偉大的工程都始于一磚一瓦的堆積，任何耀眼的成功也都是從一跬一步中開始的。這一磚一瓦、一跬一步的累積，都需要我們以盡職盡責(zé)的精神去一點(diǎn)一滴地完成它。
成功的優(yōu)秀人士大都是這樣的人：高度責(zé)任心;工作態(tài)度表里如一、一絲不茍;永遠(yuǎn)抱有激情。他們的成功是一種透明的成功，沒有半點(diǎn)虛假，沒有半點(diǎn)水分。
我們都知道，姚明現(xiàn)在是nba賽場(chǎng)上的英雄，身價(jià)上億美元;白發(fā)斑斑的美國viacom公司董事長(zhǎng)薩默·萊德斯通神采奕奕，永遠(yuǎn)年輕，他所領(lǐng)導(dǎo)的公司在美國擁有很大的名氣;事業(yè)有成的比爾·蓋茨仍潛心凝神地工作，決意把微軟的產(chǎn)品賣到全球每一個(gè)地方……在這里，他們的身份各異，或者是球星，或者是公司的董事長(zhǎng)，但是仔細(xì)分析，我發(fā)現(xiàn)他們的態(tài)度卻有著驚人的相似：
認(rèn)真地對(duì)待工作，百分之百地投入工作，從來沒有想過要投機(jī)取巧，從來不會(huì)耍小聰明。
工作就意味著責(zé)任，崗位就意味著任務(wù)。在這個(gè)世界上，沒有不需承擔(dān)責(zé)任的工作，也沒有不需要完成任務(wù)的崗位。工作的底線就是盡職盡責(zé)。
大家肯定也都知道布萊德雷將軍的故事吧?
當(dāng)時(shí)，一群男孩在公園里做游戲。在這個(gè)部署中，有人扮演將軍，有人扮演上校，也有人扮演普通的士兵。有個(gè)“倒霉”的小男孩抽到了士兵的角色。他要接受所有長(zhǎng)官的命令，而且要按照命令絲毫不差地完成任務(wù)。“現(xiàn)在，我命令你去那個(gè)堡壘旁邊站崗，沒有我的命令不準(zhǔn)離開?！卑缪萆闲５膩啔v山大指著公園里的'垃圾房神氣地對(duì)小男孩說道。“是的，長(zhǎng)官?！毙∧泻⒖焖?、清脆地答道。接著，“長(zhǎng)官”們離開現(xiàn)場(chǎng);男孩來到垃圾房旁邊，立正，站崗。時(shí)間一分一秒地過去了，小男孩的雙腿開始發(fā)酸，雙手開始無力，天色也漸漸暗下來，卻還不見“長(zhǎng)官”來解除任務(wù)。一個(gè)路人經(jīng)過，說公園里已經(jīng)沒有人了，勸小男孩回家。可是倔強(qiáng)的小男孩不肯答應(yīng)。
里。你能不能幫我找到他們，讓他們來給我解除任務(wù)。”路人答應(yīng)了。過了一會(huì)兒，他帶來了一個(gè)不太好的消息：公園里沒有一個(gè)小孩子。更糟糕的是，再過10分鐘這里就要關(guān)門了。小男孩開始著急了。他很想離開，但是沒有得到離開的準(zhǔn)許。難道他要在公園里一直呆到天亮嗎?正在這時(shí)，一位軍官走了過來，他了解完情況后，脫去身上的大衣，亮出自己的軍裝和軍銜。接著，他以上校的身份鄭重地向小男孩下命令，讓他結(jié)束任務(wù)，離開崗位。軍官對(duì)小男孩的執(zhí)行態(tài)度十分贊賞?；氐郊液?，他告訴自己的夫人：“這個(gè)孩子長(zhǎng)大以后一定是名出色的軍人。他對(duì)工作崗位的責(zé)任意識(shí)讓我震驚?！避姽俚脑捯稽c(diǎn)沒錯(cuò)。后來，小男孩果然成為一名赫赫有名的軍隊(duì)領(lǐng)袖——布萊德雷將軍。
先考慮他們嗎?當(dāng)然會(huì)!這樣的人無疑是能夠準(zhǔn)確無誤完成任務(wù)的人。
我和企業(yè)界的一些朋友經(jīng)常交流員工方面的一些看法，大部分的時(shí)候都有這樣的共識(shí)：企業(yè)需要的優(yōu)秀員工，不是說他要有多高的學(xué)歷、多好的經(jīng)驗(yàn)、多高的技術(shù)，而是他對(duì)工作是否具有認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神!
對(duì)一切崗位制度和公司紀(jì)律，都在內(nèi)心深處嗤之以鼻，對(duì)一切組織和機(jī)構(gòu)中的崗位制度都持抵觸情緒和懷疑態(tài)度。在工作和生活之中，以玩世不恭的姿態(tài)對(duì)待自己的工作和職責(zé)。對(duì)自己所在機(jī)構(gòu)或公司的工作報(bào)以嘲諷的態(tài)度，稍有不順就頻繁跳槽。他們?cè)趫F(tuán)體中，如果沒有外在監(jiān)督，根本就無法工作。他們對(duì)自己的工作推諉塞責(zé)，固步自封。任何工作到了他們的手里都不能認(rèn)真對(duì)待，以至年華空耗，事業(yè)無成。又何談什么謀求自我發(fā)展、提升自己的人生境界、改變自己的人生境遇、實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想呢?我們每個(gè)人都應(yīng)該知道：生活總是會(huì)給每個(gè)人回報(bào)的，無論是榮譽(yù)還是財(cái)富，條件是你必須轉(zhuǎn)變自己的思想和認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己盡職盡責(zé)的工作精神。一個(gè)人只有具備了盡職盡責(zé)的精神之后，才會(huì)產(chǎn)生改變一切的力量。工作的底線是盡職盡責(zé)。改變態(tài)度，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的精神。你將成為工作與生活中的贏家。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十一
最近單位安排，有機(jī)會(huì)到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn)，有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座，教授們淵博的學(xué)識(shí)、精益求精的治學(xué)態(tài)度，精彩的演講口才確實(shí)令我等折服，誰說西北法學(xué)界無名師，純屬抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益頗豐！
我的感覺，近年來，人大常委會(huì)的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈，開始了超脫利益立法，更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護(hù)民意，一句話，為民生立法，為生民立法！這是中國法治環(huán)境的改善，是中國的進(jìn)步，在立法層面的！
中國民法典之行，年代久遠(yuǎn)，道路曲折。李鵬任委員長(zhǎng)時(shí)，曾豪言任內(nèi)出臺(tái)，結(jié)果未能如愿，非其不愿，是時(shí)機(jī)不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行，如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出！總則除外，第一篇物權(quán)篇，《物權(quán)法》已經(jīng)施行；第二篇債權(quán)篇，《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行；第三篇親屬篇，《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年；第四篇繼承篇，《繼承法》也已經(jīng)施行多年。
施行已久的不說，近年來頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力，確立了私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則，在社會(huì)主義中國，在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計(jì)。
20xx年7月1日實(shí)行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會(huì)構(gòu)建背景下出臺(tái)的一部普遍維權(quán)的重要法律，它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個(gè)方面問題，充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個(gè)方面完善：
1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型：如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過度醫(yī)療等。
2、為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)類型層出不窮的實(shí)際，將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍。
3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為，更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過錯(cuò)推定責(zé)任原則，強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致，加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。
值得一提的幾個(gè)亮點(diǎn)：改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任，從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定，明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能！
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十二
責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對(duì)于宇宙萬物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個(gè)人意識(shí)，輕社會(huì)需要； 過分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時(shí)代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì)；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價(jià)值的教育，使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí)；注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動(dòng)，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)責(zé)任感對(duì)國家、民族、社會(huì)舉足輕重，是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感，對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面，不夠均衡，甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí)，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對(duì)其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個(gè)人價(jià)值，輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，開始標(biāo)榜個(gè)人主義，輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個(gè)人利益，輕視集體主義，對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體，并以“我”為主，缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí)，總是苛求別人，苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會(huì)公德意識(shí)，缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會(huì)，而且自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯?！?BR> 對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十三
活著不僅僅只有自己，如果快樂無人分享，那不叫喜悅，快樂與難過時(shí)相應(yīng)而比的，倘若悲傷地時(shí)刻有個(gè)人拍拍你的肩膀，讓你依靠一下，那也是一種快樂的傷感了！生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的，沒有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了，你的快樂沒人知道，你的悲傷沒人和你一起承受，那么你就是現(xiàn)實(shí)世界的純正意義上的“孤家寡人”！
如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一個(gè)人的人生，如果你只是為你自己而生活，你注定一生只是大海的一顆水，很很渺小而毫無光澤，注定要一生卑微罷了！
掐指數(shù)數(shù)，手上的年輪還有多少，有些事必須想想的，因?yàn)槲覀冇羞@樣的責(zé)任！你的家人，你的朋友，你需要對(duì)他們負(fù)責(zé)，你也需要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，這是我們天生帶來的使命感，推也推不掉的！我想其實(shí)每個(gè)人都知道自己所被上天賦予的使命，想完成，只是有些時(shí)候因?yàn)槟承┛陀^的因素阻攔被迫推遲而已，時(shí)間沒了期限知道自己生命結(jié)束的時(shí)候才開始后悔莫及！
我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體，還有我們的家人，甚至是周邊的朋友！一個(gè)生命，首先，必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起，也就有能力可以幫助別人，如果連自己都不想幫自己，那再有能力的人也是無法幫助我們的！
在現(xiàn)在的這個(gè)世界，生命的自私也是可以理解的，每個(gè)人都是有私欲的，我覺得這很正常，如果一個(gè)人沒私欲那說明這個(gè)人沒有情感，更別談責(zé)任了！只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵！健康的私欲沒什么不好！我也是一個(gè)有自私情感的人，我也有私欲，因?yàn)槲乙仓皇且粋€(gè)很普通的人，而且我覺得只要是人就會(huì)有私欲！
只要把握的有分寸，正會(huì)是因?yàn)檫@樣的私欲激動(dòng)著我們不斷地提高自己，不斷地完成自己使命感，不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感！生活其實(shí)差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情，有時(shí)候我們會(huì)覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著！
我也不知道自己的未來，因?yàn)橄乱幻氲氖虑檎l也無法預(yù)料，我只是有種感覺告訴我的心說：我的生命不是只為我一個(gè)人，我不是我這條生命權(quán)利的主宰，我只是它的一個(gè)載體罷了！我的世界不是只有我一個(gè)人，我還有的我的家人，還有愛我的所有人！我還有我生命的責(zé)任！
不一定每個(gè)人對(duì)生命責(zé)任的感悟都一樣，但我相信所有的人在心底對(duì)生命的要求的原則都一樣，那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福！
像雪花，雖然一片的力量很小很小，但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面，它將自己生命詮釋的唯美而絢爛，它很努力地完成了對(duì)自己生命的責(zé)任，即使在世人面前舞動(dòng)的時(shí)間很短很短！
像雨，即使一點(diǎn)一滴的降落，但是它洗凈了世界的很多污濁，它的心很透明，很純潔，它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱，它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點(diǎn)，它記住了給自己生命的大地，它對(duì)生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了！
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十四
曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個(gè)國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個(gè)國家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向。“五四運(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個(gè)方面來講述一下個(gè)人愚見，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會(huì)同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國?？梢?，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十五
當(dāng)今社會(huì)的很多問題與社會(huì)責(zé)任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會(huì)責(zé)任更大，是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會(huì)責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責(zé)任，就像剝核桃一樣，將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個(gè)教育工作者所義不容辭的責(zé)任。
?在書中我們看到很多當(dāng)今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病，是因?yàn)槲覀円痪€教師，尤其是自認(rèn)為兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生負(fù)責(zé)的教師，剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺了孩子學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教育怎能不會(huì)是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面，我們必須放手給孩子，不應(yīng)該包辦，不要怕孩子犯錯(cuò)。書中說過?“我們不僅給予學(xué)生機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯(cuò)誤中站起來，獲得進(jìn)步。這才是這真正的教學(xué)和課堂?！币虼宋覀儽仨毞攀纸o學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人。
那么我們?cè)鯓影阎鲃?dòng)權(quán)教給學(xué)生呢?
首先師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界，就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對(duì)教師劃定一個(gè)目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動(dòng)場(chǎng)所的美化乃至學(xué)生在校時(shí)間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意，學(xué)生精學(xué)而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。
個(gè)有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。
教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生，才會(huì)開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
最后，對(duì)孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。因此我們要樹立正確的學(xué)生觀。多讓學(xué)生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機(jī)會(huì)，家長(zhǎng)是否有傾聽的習(xí)慣?的確，我們面臨很多學(xué)生，各個(gè)學(xué)生都有不同的特點(diǎn)，如果學(xué)生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長(zhǎng)溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對(duì)于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達(dá)自己的態(tài)度和闡明自己的立場(chǎng)，才能解決問題。讓學(xué)生喘口氣。五一長(zhǎng)假，國慶長(zhǎng)假，有幾天休息可能對(duì)學(xué)生來講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生不“玩瘋”，會(huì)給學(xué)生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學(xué)生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者，換個(gè)角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領(lǐng)導(dǎo)分配個(gè)什么工作，或者培訓(xùn)還怨聲載道，所以確實(shí)，我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。
尊重學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律。教育是個(gè)慢過程，如同農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設(shè)備，不能強(qiáng)調(diào)資金投入，不能指望加班加點(diǎn)，不能靠使用生長(zhǎng)激素。植物有自己的生長(zhǎng)規(guī)律，有自身的生長(zhǎng)周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請(qǐng)不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長(zhǎng)期這樣下去，學(xué)生不是會(huì)喪失學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)樵絹碓铰牪欢?，為什么老師們不按教材?nèi)容適時(shí)教學(xué)，為什么要額外增加學(xué)生壓力，學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的精神疲憊，實(shí)在跑不動(dòng)了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實(shí)，不管是家長(zhǎng)，老師或者學(xué)校都應(yīng)該尊重學(xué)生的生長(zhǎng)規(guī)律，不能揠苗助長(zhǎng)，急于求成。
在這本書中我學(xué)到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠(yuǎn)，不辜負(fù)每一個(gè)孩子，這是我們所需要做到的。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十六
本周二下午，公司組織客服、運(yùn)行、工程部相關(guān)人員進(jìn)行了集團(tuán)優(yōu)質(zhì)服務(wù)培訓(xùn)，主要學(xué)習(xí)了集團(tuán)先進(jìn)個(gè)人典范的優(yōu)秀服務(wù)工作事跡以及作為一名華潤(rùn)人應(yīng)該具有的服務(wù)與獻(xiàn)身意識(shí)。通過本次培訓(xùn)，我受益匪淺，看似平凡而普通的崗位，其實(shí)質(zhì)卻蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵與價(jià)值，現(xiàn)就服務(wù)談?wù)勛陨砀惺堋?BR> 華潤(rùn)燃?xì)獗小耙钥蛻魹閷?dǎo)向”的服務(wù)理念，為客戶供應(yīng)安全清潔燃?xì)?，提供專業(yè)、高效、親切的服務(wù)。所以，首先在任何情況下，我們都應(yīng)把客戶放在第一位，這就需要我們得具有服務(wù)意識(shí)和理念，轉(zhuǎn)變?cè)趦?yōu)質(zhì)服務(wù)中的不清醒認(rèn)識(shí)和偏差。優(yōu)質(zhì)服務(wù)是集團(tuán)公司的根本宗旨，既體現(xiàn)了行業(yè)屬性，又界定了企業(yè)發(fā)展之本、立業(yè)之本。如果沒有用氣客戶，就沒有供氣企業(yè)的生存，客戶是華潤(rùn)燃?xì)饷逼鋵?shí)的“上帝”。學(xué)習(xí)了鄭州牛師傅的事跡之后，讓我們?cè)谧母魑欢几杏|頗深，幾十年如一日，把客戶當(dāng)成朋友、親人。
急客戶之所急，想客戶之所想，用行動(dòng)傳遞溫情，用平凡創(chuàng)造感動(dòng)。他雖然只是一名普通的維修工，但他的服務(wù)精神已影響著每一個(gè)崗位，每一名員工，值得我們大家學(xué)習(xí)。
其次，我們應(yīng)該明確自己的責(zé)任。責(zé)任意味著什么?意味著行為，意味著是必須承擔(dān)的任務(wù)，意味著必須能夠承擔(dān)起來。而能否承擔(dān)責(zé)任，一方面取決于責(zé)任本身的份量，另一方面則取決于責(zé)任心的強(qiáng)弱。就我們?nèi)A潤(rùn)燃?xì)獾膯T工來說，，每一個(gè)人所承擔(dān)的責(zé)任分量是不言而喻的，認(rèn)真做好自己分內(nèi)的事，對(duì)崗位工作精益求精、一絲不茍是我們責(zé)任心的體現(xiàn)，也是我們自我價(jià)值的體現(xiàn)。用戶服務(wù)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的艱苦工程，堅(jiān)持自己的職責(zé)是這項(xiàng)工作取得成功的唯一途徑。在工作中，我們可以以“鞏固成果，尋找創(chuàng)新;持之以恒，長(zhǎng)效管理;堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范服務(wù);突出責(zé)任，爭(zhēng)創(chuàng)一流”的思想為指導(dǎo)，注重點(diǎn)滴積累，實(shí)現(xiàn)從服務(wù)形式向服務(wù)質(zhì)量的轉(zhuǎn)變，從根本上改變公司的服務(wù)質(zhì)量。
最后，應(yīng)該具有一定的投身精神。服務(wù)只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，一旦投身于燃?xì)膺@個(gè)行業(yè)，我們就應(yīng)該投入自己十二分的精力。作為經(jīng)營易燃、易爆特殊商品的企業(yè)，更容不得我們有絲毫懈怠，從最初的工程設(shè)計(jì)、施工，到最后的投入運(yùn)營、維護(hù)，每一個(gè)步驟都離不開我們?nèi)A潤(rùn)人的辛勤汗水。當(dāng)別人周末放假休息時(shí)，我們還在一遍遍地跑工地，確保嚴(yán)格的工程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);節(jié)假日，當(dāng)人們享受著美好的家庭聚會(huì)時(shí)光時(shí)，我們或許還奮斗在施工、搶修的一線。正是有了每一個(gè)華潤(rùn)人這種無私的獻(xiàn)身精神，才有了千千萬萬居民的安全用氣保障。
優(yōu)質(zhì)服務(wù)是華潤(rùn)燃?xì)獍l(fā)展的基石。集團(tuán)公司組建伊始，就將企業(yè)定位為服務(wù)型企業(yè)，以為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)為宗旨，以為廣大用氣客戶提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)為己任，我們基層的工作，更應(yīng)該是這種服務(wù)精神的具體體現(xiàn)。作為企業(yè)的一員，我們都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作的重要性、長(zhǎng)期性、艱巨性和緊迫性，努力踐行“與您攜手，改變生活”的諾言。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇一
每當(dāng)接手一個(gè)新的班級(jí)，當(dāng)時(shí)的情感都是復(fù)雜的，更多的是懷著一種特別的期待。當(dāng)過班主任的老師都會(huì)有我此刻的感受：班主任確實(shí)不好當(dāng)。是的，班主任工作千頭萬緒，它要面對(duì)的是幾十顆無瑕的心，面對(duì)的是幾十個(gè)復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個(gè)工作呢？我在幾十年班主任工作中深深地體會(huì)到：只要畫著一顆愛心，有一份責(zé)任，有科學(xué)的管理和教育方法，就一定能做好這項(xiàng)工作。
學(xué)生在學(xué)校這個(gè)家庭里不僅是學(xué)習(xí)，更重要的是生活。因?yàn)閷W(xué)生的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)、自身努力程度不同，個(gè)人的差異也明顯異樣。因此，作為教師就要在平常的生活力來補(bǔ)救這個(gè)差異。我們班就有這樣一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)比較落后，樣子又不好看，性格也很孤僻，少言寡語，在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”，我想接近她又無從著手。在一次野炊是，我發(fā)現(xiàn)她沒帶吃的，孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是，我盛了老師的飯菜給她，開始她一直拒絕，在我的再三勸說下才勉強(qiáng)接受。自那天起，她對(duì)我產(chǎn)生了好感，也會(huì)叫我一兩聲。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，她進(jìn)步了不少，字寫得漂亮多了，還天天管好教室衛(wèi)生，臉上也有了燦爛的笑容。我成功了，我的關(guān)心換來了一個(gè)勤勞的學(xué)生，換來了一張自信的笑臉。
培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心也是老師愛學(xué)生的表現(xiàn)，為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)每天的工作有責(zé)任心，我采用指導(dǎo)、督促、評(píng)價(jià)的方法讓他們逐漸形成這種品質(zhì)。例如：在班干部、組長(zhǎng)履行職責(zé)中一一進(jìn)行指導(dǎo)，做得好的及時(shí)鼓勵(lì)，存在問題技術(shù)司指正，這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真工作的態(tài)度，責(zé)任心也增強(qiáng)了；及時(shí)肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員，肯定他們高度的責(zé)任心換來了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境，也帶動(dòng)了全班工作的積極性。在這過程中，學(xué)生的素質(zhì)能不斷提高，形成良好的、積極向上的班級(jí)氛圍。
開展主題班隊(duì)活動(dòng)是新課程的一個(gè)新舉措。在活動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，開發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊(duì)課上，威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個(gè)個(gè)形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動(dòng)中學(xué)、說、做，在活動(dòng)中表現(xiàn)、創(chuàng)造，在活動(dòng)中玩樂，同時(shí)又加深了對(duì)課文的理解和記憶，領(lǐng)悟做人的道理。
班主任的工作是方方面面的，每年所面對(duì)的學(xué)生都不一樣，你所采取的教育方法也千變?nèi)f化，但有一點(diǎn)不變的是班主任工作的認(rèn)真態(tài)度和高度的責(zé)任心，要帶好一個(gè)班必須具備這個(gè)條件。雖然，再過幾天我的班主任生涯就要畫上圓滿的句號(hào)，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一個(gè)個(gè)令人遐想的鏡頭。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇二
過去我一直這樣認(rèn)為，工作就是做完自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌，但找不到多少不平凡的業(yè)績(jī)。
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運(yùn)用了通俗易懂的語言，求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，通過淺顯易懂的道理，有很強(qiáng)的說服力，闡明了責(zé)任直接決定事物的成敗，也讓我對(duì)“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員;缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，是成就不了事業(yè)的。
一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力。
責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你的工作成績(jī)，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦?，就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識(shí)、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并從中享受工作樂趣，取得成績(jī)后的快樂。
有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡(jiǎn)單的說，按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)開會(huì)等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對(duì)自己?jiǎn)挝缓吐殬I(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”。個(gè)人的成功與公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關(guān)鍵年,從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，即使是一個(gè)自由職業(yè)者，他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來，在這個(gè)過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。在這個(gè)世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是公司發(fā)展最需要的。
本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作，就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作，就是自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也樹立了自己的榮譽(yù)。自己會(huì)受到人們的尊敬。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇三
人生中有許多責(zé)任，說起“責(zé)任”二字的含義，我們變不陌生。常言：父母的責(zé)任就是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，老師的責(zé)任就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。子女有孝敬父母的責(zé)任，愛護(hù)環(huán)境是我們每位公民的責(zé)任等等。我們每天來到工作崗位上，工作就是一種責(zé)任。責(zé)任是一種永不消失的精神，一種敢于負(fù)責(zé)，主動(dòng)負(fù)責(zé)的一種積極的態(tài)度。
責(zé)任是用心做，專心做，盡心盡責(zé)的完成好自己該完成的事。對(duì)于工作崗位中的我們，就要對(duì)工作崗位負(fù)責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)守崗位就是堅(jiān)守責(zé)任，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)任。工作中，我們要以高度的責(zé)任心，認(rèn)真對(duì)待工作中的每件事。企業(yè)的生存和發(fā)展關(guān)系到我們員工的生存和發(fā)展。在我們天天的工作中，責(zé)任無處不在。比如，掉落地下的螺絲和彈墊片，我們有撿起的責(zé)任，對(duì)于工作區(qū)域的衛(wèi)生責(zé)任區(qū)，我們有義務(wù)去清理清掃，保持干凈明亮的責(zé)任。
對(duì)于我們每天裝配的小車，要對(duì)每安裝一個(gè)螺絲的尺寸和型號(hào)都要符合工藝技術(shù)參數(shù)要求的責(zé)任。裝配完調(diào)試過程中，如出現(xiàn)故障，我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，責(zé)無旁貸，自己的責(zé)任不能推卸給他人，不推卸責(zé)任。這樣我們的工作才能體現(xiàn)出自我價(jià)值。堅(jiān)持5s管理每個(gè)階段的工作，持之以恒，不斷優(yōu)化，一起努力創(chuàng)造文明的環(huán)境提升良好的企業(yè)形象，也是每位員工對(duì)5s工作維護(hù)和保持成果的責(zé)任。
責(zé)任其實(shí)是很簡(jiǎn)單的且又很重要的，責(zé)任需要堅(jiān)持，天天盡守職責(zé)。每個(gè)人都要做好自己的事，增強(qiáng)自身的責(zé)任感。只有我們擁有一顆誠摯的責(zé)任心，就會(huì)倍加努力工作，有責(zé)任心的人才能把工作做好。工作中盡自己的責(zé)任就能享受工作帶來的無比喜悅，殊不知生命的真正意義在于快樂。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，讓責(zé)任成為工作崗位中永恒的主題。牢記“工作就是責(zé)任，責(zé)任重于泰山”，激起我們對(duì)工作的熱情。
讓責(zé)任沉淀在我們每一位員工的生命中，以敬業(yè)，負(fù)責(zé)，誠實(shí)的態(tài)度，做一個(gè)有責(zé)任心的員工，在工作崗位中把領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)按時(shí)保質(zhì)保量的完成。在今后的工作中，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)自身榮譽(yù)感，提高工作能力，更好更出色的完成任務(wù)。對(duì)自己每做的'事件負(fù)起責(zé)任，履行好工作崗位中的責(zé)任，讓責(zé)任隨身而行。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇四
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家早上好!我今天演講的題目是學(xué)會(huì)感恩，做一個(gè)有責(zé)任感的好少年》。
我喜歡我們學(xué)校每周舉行這樣莊嚴(yán)的升旗儀式。面對(duì)著冉冉升起的國旗，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，因肅然于國旗前而激動(dòng)，一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷激蕩于心。
責(zé)任，是人類歷史的閃光點(diǎn)，是一種平和的生活態(tài)度。它不同于冷漠的孤高，也不是杞人憂天。面對(duì)紛繁的世界，我們應(yīng)當(dāng)始終具備高度的責(zé)任感。
責(zé)任，是自己對(duì)自己的要求，是他人寄予的希望，社會(huì)托付的使命，它是孟子的“以天下為己任”，是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是周恩來的“為中華崛起而讀書”。
作為一名時(shí)代的小學(xué)生，我們肩負(fù)著學(xué)好文化，報(bào)效祖國的責(zé)任。我們有責(zé)任去好好學(xué)習(xí)，用科學(xué)知識(shí)豐富自己的頭腦，來實(shí)現(xiàn)自己建設(shè)未來美好生活的理想。許多有責(zé)任感的學(xué)子，他們勤學(xué)苦練，堅(jiān)持不懈，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，認(rèn)認(rèn)真真地落實(shí)每一道題，他們這些舉動(dòng)正是對(duì)自己理想與未來負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)，他們用自己強(qiáng)烈的責(zé)任感譜寫了一曲曲輝煌的理想樂章。
責(zé)任，對(duì)于我們來說，不僅表現(xiàn)為學(xué)業(yè)的優(yōu)秀，理想的成就，更是一種中華民族五千年文化的繼續(xù)，道德的積淀，文明的承傳。
我們總喜歡忽略自己身邊的小事，認(rèn)為無關(guān)緊要或與我無關(guān)。對(duì)同學(xué)老師的提醒充耳不聞;我們習(xí)慣了上操時(shí)拖拖拉拉，對(duì)操場(chǎng)上急促的哨聲置之不理;我們習(xí)慣了自己隨心所欲，把學(xué)校的紀(jì)律拋之腦后;我們習(xí)慣了午休時(shí)吵鬧，對(duì)是否影響了他人的休息毫不關(guān)心……我們習(xí)慣了為自己考慮的太多太多，而為他人考慮的太少太少，而正是這些習(xí)慣，讓我們變得麻木，也正是因?yàn)檫@種麻木讓我們喪失責(zé)任。
“天下興亡，我的責(zé)任”、“國家興亡，我的責(zé)任”、“學(xué)校興盛，我的責(zé)任”。只有這樣的思想，我們的國家，我們的民族才有希望。如果我們的公民都能說：“國家不富強(qiáng)，是我的責(zé)任”;如果我們的師生都能說：“學(xué)校辦不好，是我的責(zé)任”;如果上課拖拖拉拉的同學(xué)說：“對(duì)不起，準(zhǔn)時(shí)到教室是我的責(zé)任”。如果人人都主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，并立刻行動(dòng)起來，而不是推脫責(zé)任，天下哪有不興盛的國家?哪有不進(jìn)步的學(xué)校?讓我們從小事做起，從愛家愛校做起，從提高自己的素質(zhì)做起，真正把愛國當(dāng)作自己的責(zé)任，升華為一種情感。
因?yàn)樨?zé)任，所以幸福;基于責(zé)任，因此豁達(dá)。讓生命因責(zé)任而高貴，讓時(shí)代因我們而精彩。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇五
責(zé)任是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)作好的工作。就是對(duì)自己所肩負(fù)使命的忠誠和信守，就是忘我的堅(jiān)守。在其位謀其政，司其職盡其責(zé)。對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)是每一名黨員干部義不容辭、不可推脫的責(zé)任。黨員干部肩負(fù)組織重托，承載人民群眾厚望，如何履職盡責(zé)事關(guān)事業(yè)興衰成敗，力重千鈞。只有每個(gè)黨員干部都不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，做到言必責(zé)實(shí)、行必責(zé)實(shí)、功必責(zé)實(shí)，認(rèn)真地承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，我們的事業(yè)才能不斷地向前發(fā)展。
古人講，“天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！必?zé)任，是人作為社會(huì)的人應(yīng)有的價(jià)值觀，它于我們的工作生活中無處不在，只要稍微留意就不難發(fā)現(xiàn)，在各個(gè)不同時(shí)代、不同歷史時(shí)期，總有這樣一些視責(zé)如天的人讓我們感動(dòng)?！熬覉?bào)國”的岳飛、“先天下之憂而憂”的范仲淹、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐、“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的王進(jìn)喜、“綠了荒山、白了頭發(fā)”的楊善洲等，他們把黨的事業(yè)看得比天大，把肩負(fù)的責(zé)任看得比泰山還重，用自身的實(shí)際行動(dòng)對(duì)“責(zé)任”二字做了最好的詮釋。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的政黨，才能贏得人民的支持；一個(gè)負(fù)責(zé)的黨員干部，才能贏得組織的重托和群眾的信任。負(fù)責(zé)任、勇?lián)?dāng)，是黨性要求，也是一個(gè)黨員干部的思想境界、精神追求。內(nèi)心有責(zé)任，行動(dòng)有干勁。人的能力有大小，水平有高低，但工作能不能干好，很大程度上取決于有沒有責(zé)任心。沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心，就失去了干工作的根本動(dòng)力，工作就不能很好地落到實(shí)處。每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該視崗位為機(jī)會(huì)，視責(zé)任為使命，視工作為事業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真工作，踏踏實(shí)實(shí)做事。
在現(xiàn)實(shí)工作中，一些黨員干部的責(zé)任意識(shí)淡薄，不能很好地履行自己的職責(zé)。主要表現(xiàn)在：
一是遺忘責(zé)任。安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，坐而論道，得過且過，無所作為，表面干實(shí)際不干，求無事、圖體面、享清閑，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，不求有功，但求無過。
二是躲避責(zé)任。一見好事、有利可圖的事就“搶籃球”，一看是難事、煩事、棘手事就“踢皮球”。工作中不愿擔(dān)當(dāng)，不講責(zé)任，遇到矛盾繞道走，碰到難題不敢抓，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)不敢闖，敷衍推脫，躲事怕事，拿事不當(dāng)事。
三是背叛責(zé)任。不履行責(zé)任，也就意味著背叛。被形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)所侵蝕，在工作中爭(zhēng)權(quán)奪利、拉幫結(jié)派，不講是非、推諉扯皮，甚至腐化墮落，以致觸犯了法律鋃鐺入獄。
一、講責(zé)任，記使命。
責(zé)任是一種與生俱來的使命。人生中只有一種追求，就是對(duì)責(zé)任的追求。負(fù)責(zé)任是一種人生態(tài)度，是一種價(jià)值追求。梁?jiǎn)⒊凇蹲羁嗯c最樂》一文中寫道：“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任?！敝v責(zé)任，就要義無反顧，勇往直前。20世紀(jì)初，一位美國意大利移民弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行，但一次銀行搶劫，他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。
所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！眱斶€的代價(jià)是39年的艱苦生活，寄出最后五筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的使命與責(zé)任。
使命高于一切，責(zé)任重于泰山。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，是我們黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)到“無功就是過、庸碌就是錯(cuò)”，明白自己在什么崗位、有什么職責(zé)、應(yīng)該怎么干，使經(jīng)手的每一項(xiàng)任務(wù)、每一件工作都優(yōu)質(zhì)高效，做到責(zé)隨職走、心隨責(zé)走。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，就是要想干事、能干事、真干事、干成事，勇挑重?fù)?dān)，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，就是要真正到一線去了解發(fā)現(xiàn)問題，去研究解決問題，到矛盾多的單位去化解矛盾、到困難多的單位去解決困難，做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事、實(shí)事。
二、講責(zé)任，強(qiáng)意識(shí)。
衡量一個(gè)黨員干部是否有責(zé)任意識(shí)，對(duì)老百姓是否有真感情，一個(gè)重要標(biāo)尺就是看工作有沒有責(zé)任心，在本職工作崗位上是否恪盡職守、盡職盡責(zé)。比爾蓋茨曾經(jīng)說過，“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任?！必?zé)任心是一個(gè)品格和能力的承載，是一個(gè)人走向成功必不可少的素養(yǎng)，作為一名黨員干部，如果沒有責(zé)任心，工作中就會(huì)搞花架子，做表面文章，作風(fēng)漂浮。如果有強(qiáng)烈的責(zé)任心，就會(huì)想群眾所想，急群眾所急，腳踏實(shí)地，埋頭苦干。我們要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作，在崗位上、在責(zé)任中體現(xiàn)黨員干部的先進(jìn)性。
要勇于干事，敢于擔(dān)當(dāng)，不能在其位不謀其政，在崗位不在狀態(tài)；要各負(fù)其責(zé)，守土有責(zé)，不能拈輕怕重，敷衍塞責(zé)，逃避責(zé)任；要責(zé)權(quán)統(tǒng)一，盡職盡責(zé)，不能遇到權(quán)力往里攬，遇到責(zé)任往外推。要在崗一日，盡責(zé)一天，做到該努力的不松懈，該負(fù)責(zé)的不推諉，該承擔(dān)的不逃避。一個(gè)責(zé)任意識(shí)強(qiáng)的人，從容而不浮躁、充實(shí)而不空虛、真誠而不虛滑。
作為黨員干部要深知，崗位與責(zé)任相連，事業(yè)與責(zé)任相牽，不可須臾淡忘責(zé)任、逃避責(zé)任，真正做到勇于干事、敢于負(fù)責(zé)，保持進(jìn)取心態(tài)。視黨的事業(yè)重如山、視黨的形象重如命，忠誠對(duì)黨、忠誠履職，不做失信、失行、失德之事，做到可信、可親、可敬。以愿負(fù)責(zé)的態(tài)度、能負(fù)責(zé)的本領(lǐng)、敢負(fù)責(zé)的精神，造福一方百姓、成就一番事業(yè)。
三、講責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)。
責(zé)任是一種義不容辭的擔(dān)當(dāng)。大家熟知，自古以來的“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”“這官避事平生恥”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“鞠躬盡瘁，死而后已”等格言警句，都體現(xiàn)了沉甸甸的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。順境逆境看胸襟，大事難事看擔(dān)當(dāng)。
黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，敢于作為，才能保持一種干事創(chuàng)業(yè)的激情，保持一種攻堅(jiān)克難的勇氣，我們的事業(yè)才會(huì)從成功走向新的成功，從勝利走向新的勝利。無論什么時(shí)候、在什么地方，黨員干部都不要忘記自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，只有心系事業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)，對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)群眾負(fù)責(zé)、對(duì)黨負(fù)責(zé)，才能在抓落實(shí)的具體工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，成為一名稱職的黨員干部。
黨員干部是執(zhí)政骨干、事業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)，要把增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)當(dāng)作一種品格來培養(yǎng)，一種精神來追求，一種信念來強(qiáng)化，自覺做到“三個(gè)負(fù)責(zé)”，即：對(duì)上負(fù)責(zé)、對(duì)下負(fù)責(zé)、對(duì)己負(fù)責(zé)。對(duì)上負(fù)責(zé)，就是要牢記組織為什么把自己放在這個(gè)崗位上工作，多思考怎樣才能不愧對(duì)組織的信任和培養(yǎng)教育；對(duì)下負(fù)責(zé)，就是要牢記自己的職責(zé)使命和工作任務(wù)，對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，多思考如何更好地為基層、為人民群眾服務(wù)。對(duì)下負(fù)責(zé)就是真正意義上的對(duì)上負(fù)責(zé)，也是最好的對(duì)上負(fù)責(zé)。對(duì)己負(fù)責(zé)，就是要牢記親人朋友對(duì)自己的囑托和期望，牢記組織紀(jì)律對(duì)自己的規(guī)范約束，多想想如何才能更好地增長(zhǎng)干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和理想。
黨員干部履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)，要摒棄“不惹事、不干事”的消極思想。有的黨員干部感到，現(xiàn)在官真不好當(dāng)了，要想不出事，最好就是不惹事、不干事，好好做個(gè)無所事事的“安穩(wěn)官”、四平八穩(wěn)的“太平官”吧。大家應(yīng)該都知道，不惹事不等于不干事，不干事就是不作為，就是不稱職、失職，同樣遲早會(huì)被組織和群眾所淘汰。任何一名黨員干部，都要在不惹事、不出事的前提下想干事、敢干事、會(huì)干事，最終還要干成事。
在工作中，我們會(huì)遇到困難、碰到挫折，要克服懶惰思想、畏難情緒，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，在冰雪中搏擊風(fēng)浪、磨練意志、強(qiáng)健體魄。要鼓足勇氣、堅(jiān)定信心，始終保持那么一股勁、一種精神，在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，在困難中尋找對(duì)策，埋頭苦干，攻堅(jiān)克難，才能把瑰麗的夢(mèng)想變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇六
20xx年春季期開學(xué)初，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動(dòng)，通過“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我深有感觸，下面簡(jiǎn)單地談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
說到“責(zé)任”，我想人人都不會(huì)陌生。責(zé)任是一個(gè)人意識(shí)到自己作為一個(gè)公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，他不是空洞的說教，而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實(shí)行之。一個(gè)孩子有了責(zé)任意識(shí)，就會(huì)化為不竭的學(xué)習(xí)的動(dòng)力。何為責(zé)任教育，實(shí)質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育，就是要求孩子們樹立起對(duì)于生活的責(zé)任心的意識(shí)。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托，是人成長(zhǎng)過程中關(guān)鍵的核心因素。所以，在這個(gè)意義上說，責(zé)任教育在孩子的成長(zhǎng)中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛崗，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護(hù)教育的神圣；責(zé)任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。
子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。
“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物?！?BR> 老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
同樣一個(gè)人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因?yàn)榧妓嚋p退，而是因?yàn)槭チ素?zé)任心。如果一個(gè)人希望自己一直有杰出的表現(xiàn)，就必須在心中種下責(zé)任的種子，讓責(zé)任感成為鞭策、激勵(lì)、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責(zé)任，教育便少了良知。
富有責(zé)任，學(xué)生才能快樂成長(zhǎng)。
怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢？我認(rèn)為可以做到下面一些方面。
一是培植善良。人的心中總是會(huì)裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會(huì)給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因?yàn)檫@時(shí)候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時(shí)，消極就離孩子們遠(yuǎn)去了，當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠實(shí)的時(shí)候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈，用責(zé)任感的教育告訴孩子們，人生的價(jià)值是什么？什么是我們應(yīng)該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時(shí)的，只有我們用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富，那才是最有價(jià)值的。
二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢，因?yàn)闀r(shí)代與過去已經(jīng)不一樣了，以前人的生活是非常單調(diào)的，教育的內(nèi)容也是比較少的，而今天，已經(jīng)是信息社會(huì)了，信息充塞了生活，孩子們?cè)谏钪须S時(shí)受到各種各樣的教育，如何對(duì)孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是我們整個(gè)教育的核心，它決定了我們對(duì)于孩子教育中的許多其它方面。
三是重視家庭教育。因?yàn)樗哂袠O其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因?yàn)?，我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個(gè)好的老師不如有一個(gè)好的媽媽。是的，教師的作用只能是點(diǎn)拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個(gè)意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。
梁?jiǎn)⒊壬f過：“在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個(gè)人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行?！蔽乙苍吹竭^一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學(xué)生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個(gè)很好的老師，你是幸運(yùn)的，遇到兩個(gè)好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生的將來負(fù)責(zé)，真正成為一名好教師！
優(yōu)秀的教師從來不會(huì)推卸他所肩負(fù)的責(zé)任，相反，會(huì)把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處，同時(shí)也堅(jiān)定了我在以后的工作中，要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇七
天氣是那么的晴朗，陽光是那么的燦爛。春天的世界充滿了清新亮麗，蓬蓬勃勃充滿了生機(jī)，給人以希望與光彩。每顆心靈都唱著一支歌，遇上愉悅的心靈，那歌便從唇齒之間飛出來。每張臉都想要發(fā)出一身歡呼;每個(gè)腳步都富有活力。
今天的心情格外好，一點(diǎn)火氣也沒有，歡歡喜喜地來到學(xué)校，迎接新的一天，哪知，一樁告狀打破了這美好的遐想，讓我一下跌入萬丈深淵。
“老師，上個(gè)星期五的值日生沒打掃，主任發(fā)現(xiàn)班級(jí)一團(tuán)糟把我們訓(xùn)了一頓!”
“什么!上個(gè)星期五沒值日!值日生?上次是哪幾個(gè)人?”
這時(shí)我才被這噩耗驚醒，美好就在一瞬間破碎了……
隨著大家依次舉手，我才顫顫微微的舉手，看得出來，衣老師的眼光憤怒。但那雙眼睛因失望失去了光彩。那眼神讓我感到恐懼，不祥的預(yù)感，在我腦中徘徊著。
果然。
“上個(gè)星期五的值日生罰掃一星期!”老師的語氣很堅(jiān)定，我卻感到憂傷與失望。我整個(gè)人愣住了，一動(dòng)不動(dòng)，班級(jí)也僵住了。
責(zé)任啊!責(zé)任啊!現(xiàn)在我連一件小事都沒做好，憑何談大事呢!這可所謂天方夜譚!福特就是憑靠著他那不起眼的責(zé)任，造就了今天的“福特公司”，多少成功人數(shù)，僅靠著一絲責(zé)任鑄就了輝煌……而我們呢?連自己的本分工作都沒做好，談偉大理想，簡(jiǎn)直是癡心妄想!做好每一件小事，對(duì)得起每一份責(zé)任，讓責(zé)任在勝利前綻放光彩，鑄就美好的未來。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇八
四季更迭，歲月不居，愛心、信心和――我的心得。燥熱的炎夏離越來越遠(yuǎn)，天高云淡、稻谷飄香的金秋帶來舒爽的喜悅。今夏、今秋，我的心情也恰如季節(jié)的更替，由迷茫、郁悶到忐忑不安乃至平和、喜悅、充實(shí)。一路走來，我慶幸自己能成為三幼的一員，慶幸遇到了可敬可親的師長(zhǎng)同事。剛?cè)雸@，園領(lǐng)導(dǎo)親切誠懇的話語，讓我倍感親切與友善，循循善誘的良苦用心更令我感動(dòng)、信任；黃國君老師細(xì)致入微的指導(dǎo)，認(rèn)真踏實(shí)的態(tài)度，正直、熱情的品性人格，也讓我初步感受到三幼和諧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境與氛圍。我相信：這是能讓我踏下心來工作的`地方。半個(gè)月來，由不熟悉工作內(nèi)容、要求、程序到現(xiàn)在基本獨(dú)擋一面，我的自信心在復(fù)蘇，工作熱情也日益高漲。特別是在與們的接觸、交往過程中，我切實(shí)感受到了孩子們的可愛，也切實(shí)意識(shí)到工作的不簡(jiǎn)單：每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一次交流，每個(gè)孩子的脾氣、個(gè)性，每句話的輕重緩急……它們是絲絲入扣，不容絲毫懈怠，幼教之友《愛心、信心和責(zé)任心――我的教育心得》。當(dāng)一個(gè)哭鬧的孩子在我的安撫下快樂地玩耍；當(dāng)閉口不吃的孩子咽下最后一勺稀粥；當(dāng)寢室里的孩子一個(gè)個(gè)進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)；當(dāng)孩子們拿著插好的玩具得意地向我展示；當(dāng)大便的孩子喊我?guī)椭划?dāng)調(diào)皮的劉塵雨對(duì)正站在窗臺(tái)上的我說：“老師，小心點(diǎn)”、“老師，別摔下來”……我的心被快樂所包圍，我的心溢滿幸福。我由衷地感到工作的真意：我的付出是如此地被需要！無論做什么，需要就是存在的理由。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。要成為一個(gè)合格優(yōu)秀的幼教工作者，我必須付出更大的努力。有人說：無論在哪個(gè)行業(yè)，決定一個(gè)人是不是高手的根本因素不是技術(shù)，而是人的心――愛心、信心和責(zé)任心。我會(huì)用愛心關(guān)注孩子，用信心提高自身素質(zhì)，用責(zé)任心負(fù)起教育的使命，不斷前行！
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇九
工作與責(zé)任我們每天到在講，可我并沒覺得由什么特別，可當(dāng)我細(xì)讀《工作就是責(zé)任》這本書時(shí)，“責(zé)任”兩個(gè)字卻讓我有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和最深的感動(dòng)，這兩個(gè)字看似簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)藏著深刻的道理。
當(dāng)讀到“換位思考，擔(dān)當(dāng)責(zé)任”這段話時(shí)，我讀了兩遍，讀后有些感動(dòng)，有點(diǎn)血熱。書中寫道：當(dāng)困難臨時(shí)，不是“各掃門前雪”，而是要更多的為別人著想。在我們的身邊有時(shí)會(huì)聽到這樣的聲音：“我們領(lǐng)導(dǎo)什么都不干，工資拿的卻比我多，我要當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，一定比他干得好?！?；“別提我們領(lǐng)導(dǎo)，不提一肚子氣，一提兩肚子氣，我干得比誰都好，掙得卻比誰都少。”試問：當(dāng)大家一心只為自己的利益考慮的時(shí)候，可曾替他人想過？讓我們靜下心來認(rèn)真思考：當(dāng)你抱怨公司的時(shí)候，你對(duì)公司盡職了嗎、負(fù)責(zé)了嗎？當(dāng)你責(zé)怨領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，你可曾關(guān)心過他、替他考慮過嗎？當(dāng)你責(zé)怪都是因?yàn)楣び压ぷ魇д`而導(dǎo)致危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候，你又為此事分擔(dān)了多少責(zé)任？這些都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?BR> “能為本，德為先”簡(jiǎn)單的幾個(gè)字卻讓我讀出了很的多道理，用自己的能力去做事，這是我們做事的基本；而在這之前應(yīng)該讓自己做一個(gè)有德的好人。只有尊重別人才能得到別人的尊重，承擔(dān)責(zé)任會(huì)使你比別人更突出，比別人更值得信賴。做好自己的事情，更主動(dòng)的幫助別人做好事情，做任何事情力求完美，所有的這些都是富有責(zé)任心的表現(xiàn)。我欣賞并信賴這樣的人，我們應(yīng)該也同樣希望被別人欣賞和信賴。
書中有這樣一段話：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。的確，一個(gè)人工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于他有沒有責(zé)任感，有沒有認(rèn)真履行自己的職責(zé)。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你的工作成績(jī)。在工作中，我們就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并享受工作樂趣，取得成績(jī)的快樂。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的職工。
對(duì)于我們鐵路職工而言“安全就是生命、安全就是效益、安全就是幸?！保_保“安全”就必須對(duì)工作負(fù)有高度的“責(zé)任”感。那么，怎樣做才叫對(duì)工作負(fù)責(zé)任，怎樣才能真正體現(xiàn)出責(zé)任感？我認(rèn)為：只要我們?cè)诒韭殟徫簧蠄?jiān)持標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，杜絕各類不安全事故的發(fā)生；積極主動(dòng)地向同事請(qǐng)教、向書本學(xué)習(xí)，做到業(yè)務(wù)上精益求精，最完美地履行我們的職責(zé)；努力工作，忠誠于企業(yè)，全力以赴，為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給班組長(zhǎng)以支持，給同事以幫助；始終把“責(zé)任”兩字和不折不扣的圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)作為自己的動(dòng)力，讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，才能保證企業(yè)有能力為我們負(fù)責(zé)任。
現(xiàn)如今，在構(gòu)建和諧社會(huì)的大環(huán)境下，我們強(qiáng)調(diào)的是“以人為本”，而在人的生存過程中我們則應(yīng)該以“責(zé)任”為本。一個(gè)人無論能力大小，只要他能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)的工作，他所做的一切就有價(jià)值的。因此，我們每個(gè)人在完善、提高個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任，責(zé)任勝于能力！”
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十
任何偉大的工程都始于一磚一瓦的堆積，任何耀眼的成功也都是從一跬一步中開始的。這一磚一瓦、一跬一步的累積，都需要我們以盡職盡責(zé)的精神去一點(diǎn)一滴地完成它。
成功的優(yōu)秀人士大都是這樣的人：高度責(zé)任心;工作態(tài)度表里如一、一絲不茍;永遠(yuǎn)抱有激情。他們的成功是一種透明的成功，沒有半點(diǎn)虛假，沒有半點(diǎn)水分。
我們都知道，姚明現(xiàn)在是nba賽場(chǎng)上的英雄，身價(jià)上億美元;白發(fā)斑斑的美國viacom公司董事長(zhǎng)薩默·萊德斯通神采奕奕，永遠(yuǎn)年輕，他所領(lǐng)導(dǎo)的公司在美國擁有很大的名氣;事業(yè)有成的比爾·蓋茨仍潛心凝神地工作，決意把微軟的產(chǎn)品賣到全球每一個(gè)地方……在這里，他們的身份各異，或者是球星，或者是公司的董事長(zhǎng)，但是仔細(xì)分析，我發(fā)現(xiàn)他們的態(tài)度卻有著驚人的相似：
認(rèn)真地對(duì)待工作，百分之百地投入工作，從來沒有想過要投機(jī)取巧，從來不會(huì)耍小聰明。
工作就意味著責(zé)任，崗位就意味著任務(wù)。在這個(gè)世界上，沒有不需承擔(dān)責(zé)任的工作，也沒有不需要完成任務(wù)的崗位。工作的底線就是盡職盡責(zé)。
大家肯定也都知道布萊德雷將軍的故事吧?
當(dāng)時(shí)，一群男孩在公園里做游戲。在這個(gè)部署中，有人扮演將軍，有人扮演上校，也有人扮演普通的士兵。有個(gè)“倒霉”的小男孩抽到了士兵的角色。他要接受所有長(zhǎng)官的命令，而且要按照命令絲毫不差地完成任務(wù)。“現(xiàn)在，我命令你去那個(gè)堡壘旁邊站崗，沒有我的命令不準(zhǔn)離開?！卑缪萆闲５膩啔v山大指著公園里的'垃圾房神氣地對(duì)小男孩說道。“是的，長(zhǎng)官?！毙∧泻⒖焖?、清脆地答道。接著，“長(zhǎng)官”們離開現(xiàn)場(chǎng);男孩來到垃圾房旁邊，立正，站崗。時(shí)間一分一秒地過去了，小男孩的雙腿開始發(fā)酸，雙手開始無力，天色也漸漸暗下來，卻還不見“長(zhǎng)官”來解除任務(wù)。一個(gè)路人經(jīng)過，說公園里已經(jīng)沒有人了，勸小男孩回家。可是倔強(qiáng)的小男孩不肯答應(yīng)。
里。你能不能幫我找到他們，讓他們來給我解除任務(wù)。”路人答應(yīng)了。過了一會(huì)兒，他帶來了一個(gè)不太好的消息：公園里沒有一個(gè)小孩子。更糟糕的是，再過10分鐘這里就要關(guān)門了。小男孩開始著急了。他很想離開，但是沒有得到離開的準(zhǔn)許。難道他要在公園里一直呆到天亮嗎?正在這時(shí)，一位軍官走了過來，他了解完情況后，脫去身上的大衣，亮出自己的軍裝和軍銜。接著，他以上校的身份鄭重地向小男孩下命令，讓他結(jié)束任務(wù)，離開崗位。軍官對(duì)小男孩的執(zhí)行態(tài)度十分贊賞?；氐郊液?，他告訴自己的夫人：“這個(gè)孩子長(zhǎng)大以后一定是名出色的軍人。他對(duì)工作崗位的責(zé)任意識(shí)讓我震驚?！避姽俚脑捯稽c(diǎn)沒錯(cuò)。后來，小男孩果然成為一名赫赫有名的軍隊(duì)領(lǐng)袖——布萊德雷將軍。
先考慮他們嗎?當(dāng)然會(huì)!這樣的人無疑是能夠準(zhǔn)確無誤完成任務(wù)的人。
我和企業(yè)界的一些朋友經(jīng)常交流員工方面的一些看法，大部分的時(shí)候都有這樣的共識(shí)：企業(yè)需要的優(yōu)秀員工，不是說他要有多高的學(xué)歷、多好的經(jīng)驗(yàn)、多高的技術(shù)，而是他對(duì)工作是否具有認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神!
對(duì)一切崗位制度和公司紀(jì)律，都在內(nèi)心深處嗤之以鼻，對(duì)一切組織和機(jī)構(gòu)中的崗位制度都持抵觸情緒和懷疑態(tài)度。在工作和生活之中，以玩世不恭的姿態(tài)對(duì)待自己的工作和職責(zé)。對(duì)自己所在機(jī)構(gòu)或公司的工作報(bào)以嘲諷的態(tài)度，稍有不順就頻繁跳槽。他們?cè)趫F(tuán)體中，如果沒有外在監(jiān)督，根本就無法工作。他們對(duì)自己的工作推諉塞責(zé)，固步自封。任何工作到了他們的手里都不能認(rèn)真對(duì)待，以至年華空耗，事業(yè)無成。又何談什么謀求自我發(fā)展、提升自己的人生境界、改變自己的人生境遇、實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想呢?我們每個(gè)人都應(yīng)該知道：生活總是會(huì)給每個(gè)人回報(bào)的，無論是榮譽(yù)還是財(cái)富，條件是你必須轉(zhuǎn)變自己的思想和認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己盡職盡責(zé)的工作精神。一個(gè)人只有具備了盡職盡責(zé)的精神之后，才會(huì)產(chǎn)生改變一切的力量。工作的底線是盡職盡責(zé)。改變態(tài)度，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的精神。你將成為工作與生活中的贏家。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十一
最近單位安排，有機(jī)會(huì)到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn)，有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座，教授們淵博的學(xué)識(shí)、精益求精的治學(xué)態(tài)度，精彩的演講口才確實(shí)令我等折服，誰說西北法學(xué)界無名師，純屬抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益頗豐！
我的感覺，近年來，人大常委會(huì)的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈，開始了超脫利益立法，更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護(hù)民意，一句話，為民生立法，為生民立法！這是中國法治環(huán)境的改善，是中國的進(jìn)步，在立法層面的！
中國民法典之行，年代久遠(yuǎn)，道路曲折。李鵬任委員長(zhǎng)時(shí)，曾豪言任內(nèi)出臺(tái)，結(jié)果未能如愿，非其不愿，是時(shí)機(jī)不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行，如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出！總則除外，第一篇物權(quán)篇，《物權(quán)法》已經(jīng)施行；第二篇債權(quán)篇，《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行；第三篇親屬篇，《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年；第四篇繼承篇，《繼承法》也已經(jīng)施行多年。
施行已久的不說，近年來頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力，確立了私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則，在社會(huì)主義中國，在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計(jì)。
20xx年7月1日實(shí)行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會(huì)構(gòu)建背景下出臺(tái)的一部普遍維權(quán)的重要法律，它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個(gè)方面問題，充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個(gè)方面完善：
1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型：如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過度醫(yī)療等。
2、為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)類型層出不窮的實(shí)際，將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍。
3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為，更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過錯(cuò)推定責(zé)任原則，強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致，加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。
值得一提的幾個(gè)亮點(diǎn)：改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任，從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定，明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能！
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十二
責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對(duì)于宇宙萬物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個(gè)人意識(shí)，輕社會(huì)需要； 過分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時(shí)代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì)；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價(jià)值的教育，使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí)；注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動(dòng)，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)責(zé)任感對(duì)國家、民族、社會(huì)舉足輕重，是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感，對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面，不夠均衡，甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí)，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對(duì)其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個(gè)人價(jià)值，輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，開始標(biāo)榜個(gè)人主義，輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個(gè)人利益，輕視集體主義，對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體，并以“我”為主，缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí)，總是苛求別人，苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會(huì)公德意識(shí)，缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會(huì)，而且自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯?！?BR> 對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十三
活著不僅僅只有自己，如果快樂無人分享，那不叫喜悅，快樂與難過時(shí)相應(yīng)而比的，倘若悲傷地時(shí)刻有個(gè)人拍拍你的肩膀，讓你依靠一下，那也是一種快樂的傷感了！生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的，沒有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了，你的快樂沒人知道，你的悲傷沒人和你一起承受，那么你就是現(xiàn)實(shí)世界的純正意義上的“孤家寡人”！
如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一個(gè)人的人生，如果你只是為你自己而生活，你注定一生只是大海的一顆水，很很渺小而毫無光澤，注定要一生卑微罷了！
掐指數(shù)數(shù)，手上的年輪還有多少，有些事必須想想的，因?yàn)槲覀冇羞@樣的責(zé)任！你的家人，你的朋友，你需要對(duì)他們負(fù)責(zé)，你也需要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，這是我們天生帶來的使命感，推也推不掉的！我想其實(shí)每個(gè)人都知道自己所被上天賦予的使命，想完成，只是有些時(shí)候因?yàn)槟承┛陀^的因素阻攔被迫推遲而已，時(shí)間沒了期限知道自己生命結(jié)束的時(shí)候才開始后悔莫及！
我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體，還有我們的家人，甚至是周邊的朋友！一個(gè)生命，首先，必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起，也就有能力可以幫助別人，如果連自己都不想幫自己，那再有能力的人也是無法幫助我們的！
在現(xiàn)在的這個(gè)世界，生命的自私也是可以理解的，每個(gè)人都是有私欲的，我覺得這很正常，如果一個(gè)人沒私欲那說明這個(gè)人沒有情感，更別談責(zé)任了！只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵！健康的私欲沒什么不好！我也是一個(gè)有自私情感的人，我也有私欲，因?yàn)槲乙仓皇且粋€(gè)很普通的人，而且我覺得只要是人就會(huì)有私欲！
只要把握的有分寸，正會(huì)是因?yàn)檫@樣的私欲激動(dòng)著我們不斷地提高自己，不斷地完成自己使命感，不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感！生活其實(shí)差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情，有時(shí)候我們會(huì)覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著！
我也不知道自己的未來，因?yàn)橄乱幻氲氖虑檎l也無法預(yù)料，我只是有種感覺告訴我的心說：我的生命不是只為我一個(gè)人，我不是我這條生命權(quán)利的主宰，我只是它的一個(gè)載體罷了！我的世界不是只有我一個(gè)人，我還有的我的家人，還有愛我的所有人！我還有我生命的責(zé)任！
不一定每個(gè)人對(duì)生命責(zé)任的感悟都一樣，但我相信所有的人在心底對(duì)生命的要求的原則都一樣，那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福！
像雪花，雖然一片的力量很小很小，但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面，它將自己生命詮釋的唯美而絢爛，它很努力地完成了對(duì)自己生命的責(zé)任，即使在世人面前舞動(dòng)的時(shí)間很短很短！
像雨，即使一點(diǎn)一滴的降落，但是它洗凈了世界的很多污濁，它的心很透明，很純潔，它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱，它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點(diǎn)，它記住了給自己生命的大地，它對(duì)生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了！
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十四
曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個(gè)國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個(gè)國家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向。“五四運(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個(gè)方面來講述一下個(gè)人愚見，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會(huì)同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國?？梢?，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十五
當(dāng)今社會(huì)的很多問題與社會(huì)責(zé)任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會(huì)責(zé)任更大，是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會(huì)責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責(zé)任，就像剝核桃一樣，將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個(gè)教育工作者所義不容辭的責(zé)任。
?在書中我們看到很多當(dāng)今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病，是因?yàn)槲覀円痪€教師，尤其是自認(rèn)為兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生負(fù)責(zé)的教師，剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺了孩子學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教育怎能不會(huì)是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面，我們必須放手給孩子，不應(yīng)該包辦，不要怕孩子犯錯(cuò)。書中說過?“我們不僅給予學(xué)生機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯(cuò)誤中站起來，獲得進(jìn)步。這才是這真正的教學(xué)和課堂?！币虼宋覀儽仨毞攀纸o學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人。
那么我們?cè)鯓影阎鲃?dòng)權(quán)教給學(xué)生呢?
首先師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界，就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對(duì)教師劃定一個(gè)目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動(dòng)場(chǎng)所的美化乃至學(xué)生在校時(shí)間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意，學(xué)生精學(xué)而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。
個(gè)有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。
教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生，才會(huì)開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
最后，對(duì)孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。因此我們要樹立正確的學(xué)生觀。多讓學(xué)生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機(jī)會(huì)，家長(zhǎng)是否有傾聽的習(xí)慣?的確，我們面臨很多學(xué)生，各個(gè)學(xué)生都有不同的特點(diǎn)，如果學(xué)生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長(zhǎng)溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對(duì)于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達(dá)自己的態(tài)度和闡明自己的立場(chǎng)，才能解決問題。讓學(xué)生喘口氣。五一長(zhǎng)假，國慶長(zhǎng)假，有幾天休息可能對(duì)學(xué)生來講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生不“玩瘋”，會(huì)給學(xué)生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學(xué)生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者，換個(gè)角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領(lǐng)導(dǎo)分配個(gè)什么工作，或者培訓(xùn)還怨聲載道，所以確實(shí)，我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。
尊重學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律。教育是個(gè)慢過程，如同農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設(shè)備，不能強(qiáng)調(diào)資金投入，不能指望加班加點(diǎn)，不能靠使用生長(zhǎng)激素。植物有自己的生長(zhǎng)規(guī)律，有自身的生長(zhǎng)周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請(qǐng)不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長(zhǎng)期這樣下去，學(xué)生不是會(huì)喪失學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)樵絹碓铰牪欢?，為什么老師們不按教材?nèi)容適時(shí)教學(xué)，為什么要額外增加學(xué)生壓力，學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的精神疲憊，實(shí)在跑不動(dòng)了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實(shí)，不管是家長(zhǎng)，老師或者學(xué)校都應(yīng)該尊重學(xué)生的生長(zhǎng)規(guī)律，不能揠苗助長(zhǎng)，急于求成。
在這本書中我學(xué)到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠(yuǎn)，不辜負(fù)每一個(gè)孩子，這是我們所需要做到的。
對(duì)責(zé)任的心得體會(huì)篇十六
本周二下午，公司組織客服、運(yùn)行、工程部相關(guān)人員進(jìn)行了集團(tuán)優(yōu)質(zhì)服務(wù)培訓(xùn)，主要學(xué)習(xí)了集團(tuán)先進(jìn)個(gè)人典范的優(yōu)秀服務(wù)工作事跡以及作為一名華潤(rùn)人應(yīng)該具有的服務(wù)與獻(xiàn)身意識(shí)。通過本次培訓(xùn)，我受益匪淺，看似平凡而普通的崗位，其實(shí)質(zhì)卻蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵與價(jià)值，現(xiàn)就服務(wù)談?wù)勛陨砀惺堋?BR> 華潤(rùn)燃?xì)獗小耙钥蛻魹閷?dǎo)向”的服務(wù)理念，為客戶供應(yīng)安全清潔燃?xì)?，提供專業(yè)、高效、親切的服務(wù)。所以，首先在任何情況下，我們都應(yīng)把客戶放在第一位，這就需要我們得具有服務(wù)意識(shí)和理念，轉(zhuǎn)變?cè)趦?yōu)質(zhì)服務(wù)中的不清醒認(rèn)識(shí)和偏差。優(yōu)質(zhì)服務(wù)是集團(tuán)公司的根本宗旨，既體現(xiàn)了行業(yè)屬性，又界定了企業(yè)發(fā)展之本、立業(yè)之本。如果沒有用氣客戶，就沒有供氣企業(yè)的生存，客戶是華潤(rùn)燃?xì)饷逼鋵?shí)的“上帝”。學(xué)習(xí)了鄭州牛師傅的事跡之后，讓我們?cè)谧母魑欢几杏|頗深，幾十年如一日，把客戶當(dāng)成朋友、親人。
急客戶之所急，想客戶之所想，用行動(dòng)傳遞溫情，用平凡創(chuàng)造感動(dòng)。他雖然只是一名普通的維修工，但他的服務(wù)精神已影響著每一個(gè)崗位，每一名員工，值得我們大家學(xué)習(xí)。
其次，我們應(yīng)該明確自己的責(zé)任。責(zé)任意味著什么?意味著行為，意味著是必須承擔(dān)的任務(wù)，意味著必須能夠承擔(dān)起來。而能否承擔(dān)責(zé)任，一方面取決于責(zé)任本身的份量，另一方面則取決于責(zé)任心的強(qiáng)弱。就我們?nèi)A潤(rùn)燃?xì)獾膯T工來說，，每一個(gè)人所承擔(dān)的責(zé)任分量是不言而喻的，認(rèn)真做好自己分內(nèi)的事，對(duì)崗位工作精益求精、一絲不茍是我們責(zé)任心的體現(xiàn)，也是我們自我價(jià)值的體現(xiàn)。用戶服務(wù)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的艱苦工程，堅(jiān)持自己的職責(zé)是這項(xiàng)工作取得成功的唯一途徑。在工作中，我們可以以“鞏固成果，尋找創(chuàng)新;持之以恒，長(zhǎng)效管理;堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范服務(wù);突出責(zé)任，爭(zhēng)創(chuàng)一流”的思想為指導(dǎo)，注重點(diǎn)滴積累，實(shí)現(xiàn)從服務(wù)形式向服務(wù)質(zhì)量的轉(zhuǎn)變，從根本上改變公司的服務(wù)質(zhì)量。
最后，應(yīng)該具有一定的投身精神。服務(wù)只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，一旦投身于燃?xì)膺@個(gè)行業(yè)，我們就應(yīng)該投入自己十二分的精力。作為經(jīng)營易燃、易爆特殊商品的企業(yè)，更容不得我們有絲毫懈怠，從最初的工程設(shè)計(jì)、施工，到最后的投入運(yùn)營、維護(hù)，每一個(gè)步驟都離不開我們?nèi)A潤(rùn)人的辛勤汗水。當(dāng)別人周末放假休息時(shí)，我們還在一遍遍地跑工地，確保嚴(yán)格的工程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);節(jié)假日，當(dāng)人們享受著美好的家庭聚會(huì)時(shí)光時(shí)，我們或許還奮斗在施工、搶修的一線。正是有了每一個(gè)華潤(rùn)人這種無私的獻(xiàn)身精神，才有了千千萬萬居民的安全用氣保障。
優(yōu)質(zhì)服務(wù)是華潤(rùn)燃?xì)獍l(fā)展的基石。集團(tuán)公司組建伊始，就將企業(yè)定位為服務(wù)型企業(yè)，以為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)為宗旨，以為廣大用氣客戶提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)為己任，我們基層的工作，更應(yīng)該是這種服務(wù)精神的具體體現(xiàn)。作為企業(yè)的一員，我們都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作的重要性、長(zhǎng)期性、艱巨性和緊迫性，努力踐行“與您攜手，改變生活”的諾言。