最熱紅樓夢第四回讀后感(模板13篇)

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    讀后感是對作者文字表達和情感傳遞的回應(yīng),可以展現(xiàn)讀者對作品的理解和評價。如何給讀后感寫一篇吸引人的開頭和概括性結(jié)尾?下面是一些精選讀后感范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
    紅樓夢第四回讀后感篇一
    ”儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
    記得很小的時候就開始讀紅樓夢了,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對紅樓夢的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的.
    可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.
    寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的欺負和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫.
    紅樓夢第四回讀后感篇二
    珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫棟堆滿了石頭,昔日的富貴溫柔埋進了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個美麗的傳說,設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場嶄新的噩夢,至于金玉良緣則不過是張有名無實的過期銀票。
    貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛玩偶。
    然而,現(xiàn)代人并不見得會比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛的難度更大,阻力不僅來自社會,更主要來自人心本身,它蘊藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問題,繁雜的新問題又在涌現(xiàn),時代的問號就像一只此起彼伏的九頭怪。
    人類是萬物之靈長,但有時結(jié)解決一個難題,卻要耗費數(shù)千年之久。從《紅樓夢》一書到當代文學(xué),這近三百年的時間也許離集體解疑這個問題所需要的時間還差很遠,人們?nèi)栽诿悦?,情感的艱難狀態(tài)仍然是一個懸念。
    《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學(xué)巨著。我們在磋嘆惋惜的同時又不得不承認,我們這個仍在發(fā)光的思想,正在離我們這個時代漸行漸遠,早從書中不可彌補的疑難斷層開始,它已經(jīng)在做這種反向運動。
    紅樓夢第四回讀后感篇三
    《紅樓夢》作為中國的四大名著之一,不僅擁有豐厚的史料價值,而且具有極高的文學(xué)價值,紅樓夢充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時,也歌頌了這個階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第四回合的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    紅樓夢是一部超越時空的巨作,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
    其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的'悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。
    尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。
    所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論。在婚姻上更講究門當湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。
    我和大部分認為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣,我覺得寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
    可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。
    當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的`,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
    另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
    其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是。
    曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣,而且還清清楚楚的、對比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,我們要認真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!
    不愧是中國的四大名著,讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完,細細去品味。
    《紅樓夢》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài),與它最終將會走向滅亡的必然命運。
    《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無能,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,當然,賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭權(quán)奪利的人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命,媒妁之言的命運。
    林黛玉是個多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。
    薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨自一人。
    讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
    《紅樓夢》講述的是賈、王、史、薛四大家族,從興旺到鼎盛最后直至衰落的全部過程,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索,指出了在封建社會時人們的古板和愚鈍,深度地刻畫了賈寶玉和林黛玉那悲催的令世人嘆息的愛情。在《紅樓夢》這本書中,人物的性格非常鮮明:賈寶玉癡情;林黛玉多愁善感;薛寶釵恪守本分;王熙鳳心狠手辣等等,正因為有這些人物的不同性格,才使文章的情節(jié)變得生動有趣。其文章中還多處用一些詩句來鋪墊人物最后的悲慘結(jié)局:“朝罷誰攜兩袖煙,琴邊衾里總無緣。曉籌不用雞人抱,五夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮,煎心日日復(fù)年年。光陰荏苒須當惜,風雨陰晴任變遷。”這鋪墊的就是林黛玉最后苦戀無果,抱恨而終的結(jié)局。此外,還有賈寶玉再看盡世間的悲歡離合后,對生活徹底絕望,出家當了和尚;薛寶釵因為她的恪守本分,最后守了活寡;王熙鳳機關(guān)算盡,反誤了卿卿性命。這四大家族曾一度蒙受皇恩“鮮花著錦,烈火烹油”,到頭來卻是個“樹倒猢猻散”。
    《紅樓夢》對于眾多人物的成功塑造,是它突出的藝術(shù)成就。其中,作者還用元春、迎春、探春、惜春四姐妹名字的第一個字,組成了“原應(yīng)嘆息”這更表現(xiàn)了作者的巧妙用心。在這本書中,我最喜歡的人物是林黛玉,她內(nèi)惠外秀,有才有智,身上還有一種女子少有的英氣和書香氣質(zhì)。她還有一張利害的嘴,說話心直口快,毫不留情,許多人認為這是她氣量狹小的表現(xiàn);但我認為,林黛玉不過是借機道出了事情的真相,她不喜歡這種寄人籬下被忽視的感覺,她也不想給“見人下菜碟”的奴才留面子,這更表現(xiàn)了她個性的耿直和純真。
    看完了《紅樓夢》這本書,我收獲了許許多多,知道了什么是“金陵十二釵”,了解了什么是“木石前盟”等,可這其中還有許許多多的疑問,秦可卿的身世之謎,導(dǎo)致這四大家族衰落的導(dǎo)火索又是什么。我想,這也就是人們?yōu)槭裁从殖闪ⅰ凹t學(xué)會”的原因吧。
    紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
    其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。
    所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論?!痹诨橐錾细v究門當湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。
    紅樓夢第四回讀后感篇四
    《紅樓夢》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇,展現(xiàn)了一段錯綜復(fù)雜的家族興衰史,《紅樓夢》一書讓人時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第十四回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
    小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
    有人把莎士比亞比作高山,我認為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
    “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
    《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
    《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
    近日讀完《紅樓夢》,才明白其妙處所在。
    《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
    作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。
    作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
    《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?!?BR>    《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
    《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物,他們各具特色 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
    賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
    林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
    王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。
    大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
    賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
    讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
    我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它,也會被它所深深地吸引。
    到了高二年級,那時班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時,就被吸引住了。
    我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙,讀時不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,沒有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線?!镑臁笔且环N墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實質(zhì)上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會,尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時代,卻有著這種特殊的風景線。
    沒錯,她就是一道風景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。
    全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調(diào),流露出一種消極思想。
    以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質(zhì)有切實的體驗和感受,小說自始至《紅樓夢》時,一直都認為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時,她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了,才真正體會到她,所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。
    紅樓夢第四回讀后感篇五
    第14回為:赤發(fā)鬼醉臥靈官殿晁天王認義東溪村
    感受:
    《水滸傳》第14回主要講述了雷橫、朱仝他們在廟搜到可疑人物赤發(fā)鬼劉唐。晁蓋知道了,就假裝說他是自己親戚,也就是“認義”。實際上劉唐是專門找晁蓋商談關(guān)于劫生辰綱的事了。后來就是七星聚義?!端疂G傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
    紅樓夢第四回讀后感篇六
    鳳姐主持操辦喪事,整頓寧府內(nèi)務(wù),威重令行,賞罰分明,進展順利。賈璉遣昭兒從蘇州趕回,告知林如海身故之訊,寶玉長嘆,擔心黛玉過于傷心。秦可卿出殯之日,場面浩大,許多名流前來吊唁。水靜王也在其中。水靜王特意問起寶玉,賈政忙叫寶玉除去孝服前去相見。
    鳳姐主持操辦喪事,整頓寧府內(nèi)務(wù),威重令行,賞罰分明。比如原文中,賈珍、尤氏忙令人勸止,鳳姐才止住了哭。來旺媳婦倒茶漱口畢,方起身,別了族中諸人,自入抱廈來,按名查點。各項人數(shù),俱已到齊,只有迎送親友上的一人未到,即令傳來。那人惶恐,鳳姐冷笑道:“原來是你誤了!你比他們有體面,所以不聽我的話!”那人回道:“奴才天天都來的早,只有今兒來遲了一步,求奶奶饒過初次。”正說著,只見榮國府中的王興媳婦來了,往里探頭兒。鳳姐且不發(fā)放這人,卻問:“王興媳婦來作什么?”王興家的近前說:“領(lǐng)牌取線,打車轎網(wǎng)絡(luò)?!闭f著將帖兒遞上,鳳姐令彩明念道:“大轎兩頂,小轎四頂,車四輛,共用大小絡(luò)子若干根,每根用珠兒線若干斤?!兵P姐聽了數(shù)目相合,便命彩明登記,取榮國府對牌發(fā)下。王興家的去了。
    鳳姐方欲說話,只見榮國府的四個執(zhí)事人進來,都是支取東西領(lǐng)牌的,鳳姐命他們要了帖念過,聽了一共四件,因指兩件道:“這個開銷錯了,再算清了來領(lǐng)?!?BR>    說著將帖子摔下來。那二人掃興而去。鳳姐因見張材家的在旁,便問:“你有什么事?”張材家的忙取帖子回道:“就是方才車轎圍子做成,領(lǐng)取裁縫工銀若干兩。”
    鳳姐聽了,收了帖子,命彩明登記;待王興交過,得了買辦的回押相符,然后與張材家的去領(lǐng)。一面又命念那一件,是為寶玉外書房完竣,支領(lǐng)買紙料糊裱,鳳姐聽了,即命收帖兒登記,待張材家的繳清再發(fā)。
    鳳姐便說道:“明兒他也來遲了,后兒我也來遲了,將來都沒有人了。本來要饒你,只是我頭一次寬了,下次就難管別人了,不如開發(fā)了好?!钡菚r放下臉來,叫:“帶出去打他二十板子!”眾人見鳳姐動怒,不敢怠慢,拉出去照數(shù)打了,進來回覆。鳳姐又擲下寧府對牌:“說與賴升,革他一個月的錢糧?!狈愿溃骸吧⒘肆T?!北娙朔礁髯赞k事去了。那被打的也含羞飲泣而去。彼時榮寧兩處領(lǐng)牌交牌人往來不絕,鳳姐又一一開發(fā)了。于是寧府中人才知鳳姐利害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。
    這一段中,細膩的表現(xiàn)了王熙鳳管理的能力,但是注意到“這個人是比別人有面子的”,而曹雪芹并沒有指出她是誰。在王熙鳳管理內(nèi)務(wù)的過程中,她得罪了很多人,所以導(dǎo)致她在后八十回中被修(這與高鶚所寫的是不同的,他是違背了作者的原意的)。
    那時官客送殯的,有鎮(zhèn)國公牛清之孫現(xiàn)襲一等伯牛繼宗,理國公柳彪之孫現(xiàn)襲一等子柳芳,齊國公陳翼之孫世襲三品威鎮(zhèn)將軍陳瑞文,治國公馬魁之孫世襲三品威遠將軍馬尚德,修國公侯曉明之孫世襲一等子侯孝康,——繕國公誥命亡故,其孫石光珠守孝不得來,——這六家與榮寧二家,當日所稱“八公”的便是。 這段字是什么意思呢?脂批:牛,丑也。清屬水,子也。柳拆卯字。彪拆虎字,寅字寓焉。陳即辰。翼火為蛇,巳字寓焉。馬,午也??鸸碜郑斫鹧?,未字寓焉。侯猴同音,申也。曉鳴(曉明),雞也,酉字寓焉。石即指豕,亥字寓焉。其祖曰守業(yè),即守鎮(zhèn)也,犬字寓焉。所謂十二支寓焉。
    原來,每一位來賓暗含了兩種生肖,所謂“十二支寓”即是暗含十二生肖的意思。由此可見作者的獨具匠心,更可見秦可卿葬禮的豪華程度和來賓之眾多。雖然《紅樓夢》中大大小小出現(xiàn)過不少葬禮場面,但秦可卿的葬禮無疑是書中所描寫的最豪華的一個。日后,即使賈母的葬禮也難于其比肩,可見賈珍對于這位“兒媳婦”的'“珍視”程度(其實在第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府 中表現(xiàn)的更為清晰)。
    這一回在原書中的地位不小,它是王熙鳳出場后的第一次比較全面的嶄露頭角,從此回起她登上了紅樓舞臺。
    由于自己才識不高,回答難免有不足之處,多謝指教。
    紅樓夢第四回讀后感篇七
    我讀“四大名著”之首的《紅樓夢》,雖然有點力不從心,但從第四回中,我還是獲得了不少的啟迪:當時社會統(tǒng)治的黑暗,寧榮兩府的奢華,以及男女婚姻關(guān)系的僵化與當今社會有巨大的反差!
    這第四回的故事真叫一個“冤”,女子英蓮被人販賣入馮家作了二房,原本是好事,但人販子不守約定,后又和薛家公子簽了賣契,真是貪得無厭,結(jié)果鬧得人財兩空。
    為了一個女子,薛家豪奴不惜大打出手,將馮公子暴打致死。事后薛公子卻無半點害怕,象沒事人似的,帶著妹妹寶釵和母親去了榮府,繼續(xù)當他的富家公子。自說賈雨村,因林如海的一紙推薦,補了應(yīng)天府的缺,一上任就碰到了上面說的人命官司,正想到要鐵面無私一番,但師爺關(guān)于“護身符”的“經(jīng)驗之談”讓他轉(zhuǎn)了個一百八十度彎:寧可昧著良心辦案,也絕不能得罪“賈王史薛”四家族。
    事情的結(jié)果可以預(yù)料,賈雨村找了幾個替罪羊,無罪釋放了薛蟠,一起天大的刑事案件便輕松告破!這個情節(jié)反映了當時官官相護、徇私舞弊的黑暗現(xiàn)實,普通百姓的合法權(quán)益無從談起,更談不上為死者申冤雪恨了,這正應(yīng)了那句名言“衙門八字朝南開,有理無錢莫進來”,撫卷長思,心中涌起一陣莫名的悲傷。
    自古民不與官斗,因為那時的官位與財富是統(tǒng)一的關(guān)系,千里做官只為財。當權(quán)者代表的是封建集團的利益,他會不遺余力的滿足統(tǒng)治階級的各種利益要求,他們之間的關(guān)系像“生意合伙人”,利益共享,共同進步,是“雙贏”的。四大家族遇到了什么棘手的問題,定會通過關(guān)系網(wǎng)找到賈雨村,賈雨村也定會為了其自身的利益和發(fā)展為其效勞,就算是個所謂的清官,也不會傻到拿自己的仕途作賭,為了小民百姓得罪四大家族的。反之,如果日后賈雨村仕途不順,他一定會見縫就鉆地動員他所有的關(guān)系進行修補,其中自然包含了四大家族的關(guān)系資源了。至于受傷害的無權(quán)無勢的那一家,也只能知難而退,打斷牙往肚里咽了。當然,這一家可能會因此獲得一筆不菲的“賠償”,以安其心吧!
    讀了這一回,我暗想:幸好我生逢盛世!若早生了幾百年,類似的悲劇可能會感同身受了。想想那些血腥的掠奪和欺凌,人性的貪婪和扭曲,和世情的慘淡和無常,我心中一次次地不寒而栗起來。
    紅樓夢第四回讀后感篇八
    《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
    《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的`愛情故事。紅樓夢在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
    在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現(xiàn)實。
    紅樓夢第四回讀后感篇九
    ?紅樓夢》乃是四大名著之一,由曹雪芹所著,里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物,有風風火火的王熙鳳,淘氣調(diào)皮的賈寶玉,可憐善良的林黛玉,活潑開朗的薛寶釵,慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動;有的讓人大哭;有的讓氣憤。
    暑假里我買了本《紅樓夢》,這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個個的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。黛玉想起,母親生前曾對她提起過這個鳳姐—她雖然沒有讀過書,但做起事來卻雷厲風行,比男人都強。王夫人十分喜歡這個內(nèi)侄女,便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點,可自從鳳姐嫁了過來,王夫人幾乎就不怎么管事了,都讓鳳姐全全代理。除此之外,鳳姐還有張巧嘴,很會逗賈母開心,因此也深得賈母的喜愛?!鼻?,我說王熙“鳳風風火火”可沒錯吧,我這人就是見了外人臉紅,有時還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢!
    “不料寶玉聽了這話,突然發(fā)起花癡病來。他一把扯下脖子上的那塊玉,使勁向地上扔去,吼道‘為什么家里的姐妹都沒有玉,如今這個圣賢班的妹妹也沒有?還說是什么稀罕寶貝,姐妹們都沒有,我也不想要了!”呵,這寶玉可說耍脾氣就耍脾氣,我覺得這個樣可不好,作為一個學(xué)生要淡定,要低調(diào)點。這樣才受別人的喜愛。這本《紅樓夢》上的知識可不少啊,讓我懂得了許多的道理,以后要像鳳姐一樣果斷,像黛玉一樣淡定,像寶釵一樣聰明,呵呵,這本書讓我更加的完美!
    紅樓夢第四回讀后感篇十
    話說他姊妹復(fù)進園來,吃過飯,大家散出,都無別話.
    兩分紙錢來,著兩個人來,一個與賈母送祟,一個與大姐兒送祟.果見大姐兒安穩(wěn)睡了.
    鳳姐兒笑道:“到底是你們有年紀的人經(jīng)歷的多.我這大姐兒時??喜?也不知是個什么原
    些,你貧苦人起個名字,只怕壓的住他.”劉姥姥聽說,便想了一想,笑道:“不知他幾時生的?”
    了,各人成家立業(yè),或一時有不遂心的事,必然是遇難成祥,逢兇化吉,卻從這`巧'字上來.”
    是上城一次.”只見平兒走來說:“姥姥過這邊瞧瞧.”
    劉姥姥忙趕了平兒到那邊屋里,只見堆著半炕東西.平兒一一的拿與他瞧著,說道:“這是
    如此謙遜,忙念佛道:“姑娘說那里話?這樣好東西我還棄嫌!我便有銀子也沒處去買這樣的呢.
    這里,明兒一早打發(fā)小廝們雇輛車裝上,不用你費一點心的.”......
    讀后感
    42回充分的說明了當時封建社會的形態(tài)~而且富貴人家和貧窮家庭的區(qū)別!
    在當時的社會把神鬼論放在第一位并且覺得知道這些東西的人是有學(xué)問的
    表現(xiàn)~從各種方面說明了當時社會的愚蠢和當時人們的思想!在我們現(xiàn)在
    看來不可能的事情在紅樓夢里寫的`栩栩如生!
    劉姥姥的話對鳳姐兒來說就像是神丹妙藥一樣!!說明鳳姐兒根本就沒有
    聽說過劉姥姥說的這一些神鬼論的東西所以聽起來出奇的新奇,這更能體現(xiàn)
    當時貧富的層次感!不同層次的人生活的環(huán)境天壤之別,就從平兒的話
    語中我們就能感覺到“你只把你們曬的那個灰條菜干子和豇豆,扁豆,茄子,
    葫蘆條兒各樣干菜帶些來,我們這里上上下下都愛吃.這個就算了,別的一概
    不要,別罔費了心”這說明什么?說明老百姓天天吃膩了東西在他們眼里卻
    是豐盛的食物,而他們早就厭煩了的肉,魚,等等這些老百姓們卻是賒求
    不來的~
    從另一種方面可以看出當時封建社會的可怕~在同一個社會中生活著兩種不同
    層次的人,生活著兩種不同思想的人,生活著兩種不同環(huán)境中所渲染出來的兩
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    紅樓夢第四回讀后感篇十一
    尖嘴縮腮,金睛火眼。頭上堆苔蘚,耳中生薜蘿。鬢邊少發(fā)多青草,頷下無須有綠莎。眉間土,鼻凹泥,十分狼狽;指頭粗,手掌厚,塵垢余多。還喜得眼睛轉(zhuǎn)動,喉舌聲和。語言雖利便,身體莫能那。正是五百年前孫大圣,今朝難滿脫天羅。
    2.形容一路上的夕陽景致
    師徒兩個走著路,說著話,不覺得太陽西墜。但見:
    焰焰斜暉返照,天涯海角歸云。千山鳥雀噪聲頻,覓宿投林成陣。
    野獸雙雙對對,回窩族族群群。一鉤新月破黃昏。萬點明星光暈。
    3.悟空夸自己的'本事
    悟空道:“不瞞師父說,莫道是只虎,就是一條龍,見了我也不敢無禮。我老孫頗有降龍伏虎的手段,翻江攪海的神通;見貌辨色,聆音察理;大之則量于宇宙,小之則攝于毫毛;變化無端,隱顯莫測。
    第十四回內(nèi)容:心猿歸正,六賊無蹤
    叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上,悟空打死六個剪徑的強盜,唐僧抱怨不已。悟空縱云離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒,悟空接受龍王勸告,重來保護唐僧,戴上了緊箍咒,表示不現(xiàn)款違背師言。
    紅樓夢第四回讀后感篇十二
    看到《紅樓夢》中部,時不時便會看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病,《紅樓夢》不但描畫了一個封建權(quán)貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存,并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級的無恥和墮落。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢前四回讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    “開談不說紅樓夢,讀盡詩書盡枉然”這是清代文學(xué)家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學(xué)領(lǐng)域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
    紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭,經(jīng)過長時間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。
    本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠,只因當時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠,在后來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風使舵的小人形象。
    短短寒假,寥寥數(shù)日,卻不乏書香滿天的氣蘊。讀紅樓一夢讓我體驗世間百味雜陳,人世愛恨情仇。
    病西子——顰兒
    “兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目”。寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來。你痛失雙親,無奈含淚寄人籬下。不知是福是禍,你愛上了給與你溫暖的寶玉,但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過城府極深的寶釧。“儂今日葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?”你葬的何止是殘花,更是自己的誠心。
    “一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知”顰兒,你又是如何看破這世間的人情險惡?
    怡紅公子——寶玉
    “眉如墨畫,畫如桃瓣,目若秋波,雖怒時而若笑,即嗔視而有情”。你本是富家子弟,卻無半點奢豪之氣,你性格溫順,平等待人,當你與他初見時不知意的給她取一字“顰顰”,卻注定了一段無結(jié)局的姻緣。迫于無奈你娶了寶釵,最終選擇遠離塵世,出家做了和尚。
    “多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”寶玉,你可曾記得病若西子的顰兒?“又來同一夢,休笑世人癡”。紅樓癡夢,一個對完美愛情的癡夢,塵緣飛花,人去樓空,夢中花落為誰痛?“愿依肋下生雙翼隨風飛到天盡頭”顰兒,寶玉,愿你們在一笑癡夢中看紅樓煙雨。
    繁華落盡,浮生一夢,看紅樓夢,我的假日將充滿人世情愁的愛恨情癡!
    嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。
    ——題記
    紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼 ,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內(nèi)心百般波瀾。
    有友人問我,在這本書中 你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發(fā)生了什么,都是對的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
    都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)鳌!弊髡呓桀B石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗 同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
    作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!笨墒菬o論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
    說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
    總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細細品味其中的精彩。
    第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
    前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
    也許,又看一遍,又有新的感受。
    高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道:“書籍是全世界的營養(yǎng)品”?;萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r間的汪洋大海中的燈塔”。書籍,無時無刻不在我們身邊。
    校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風,感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書,愛不釋手,孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘,每每讀起《紅樓夢》,萬千思緒涌到心頭。
    《紅樓夢》是我國古典小說之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛情為主線,寫出了當時賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當時社會封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風,在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
    讀完《紅樓夢》,我感觸極深,它諷刺了當時封建社會惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費,生活中也應(yīng)該做到這一點。特別是現(xiàn)在這個社會,我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進性和純潔性。
    紅樓夢第四回讀后感篇十三
    紅樓夢是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作,其中第四回是該小說的重要篇章之一。通過品鑒這一回,我深刻體會到了紅樓夢的獨特魅力和深刻思考。在第四回中,作者以宴會為背景,展現(xiàn)了社交與人性的復(fù)雜性,同時也探討了女性地位和家族命運的話題。在這篇關(guān)于《紅樓夢第四回》的品鑒心得體會中,我將從情節(jié)、人物、主題等方面展開討論,體味其中蘊含的精妙之處。
    首先,在第四回中,情節(jié)的發(fā)展引人入勝。宴會的精心安排與細致描繪,使讀者真切感受到了當時士大夫們的生活態(tài)度和娛樂方式。同時,在宴會中,人物之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜,小心翼翼的交際和社交圈的紛爭,使整個故事更加扣人心弦。特別是賈寶玉與林黛玉、妙玉等女性角色之間的微妙感情線,更是為整個故事奠定了扣人心弦的基調(diào)。在宴會后的慘案中,更是將故事的發(fā)展推向了高潮,使讀者充滿期待地繼續(xù)閱讀下去。
    其次,人物塑造是《紅樓夢第四回》另一個亮點。賈寶玉作為小說的主角之一,他的風流倜儻和俏皮調(diào)皮的性格鮮明地呈現(xiàn)出來;而林黛玉則是一個有著才情與灑脫個性的女子,她對傳統(tǒng)女性地位的反抗和自由奔放的個性引起了我濃厚的興趣;同時,在宴會中,一些細膩的側(cè)面人物也開始顯露出來,如妙玉的沉穩(wěn)與智慧,以及賈政對女性身份的看法等。這些豐富多樣的人物形象不僅給故事帶來了色彩,同時也給讀者帶來了啟示和思考。
    第三,通過《紅樓夢第四回》,我們深入思考了一系列的主題。首先,家族命運是其中的核心之一。小說中,賈府是一個富有世家,但也面臨著內(nèi)外的困擾和矛盾。在宴會中,賈母的期望和擔憂與賈政的權(quán)謀和困惑形成鮮明對比。賈府如同一艘巨輪,上層的權(quán)謀與下層的離間糾紛交替出現(xiàn),使整個故事充滿了戲劇性和張力。此外,女性地位也是一個重要的主題。小說中,賈府中的女性們面臨著守舊社會對女性身份的束縛和壓抑。林黛玉的個性張揚和對傳統(tǒng)的反抗,以及寶玉與黛玉之間的微妙糾纏,都使我們對女性地位問題有了更深入的思考。
    最后,在《紅樓夢第四回》中,我也感受到了古人對生活哲學(xué)的思考。小說中,對于一場宴會的描寫不僅僅是一種娛樂和交際方式,更蘊含著作者對于人性的深刻思考。宴會中的人物心態(tài)和交際糾葛,使人不禁想到現(xiàn)實生活中的社交場景。在看似熱鬧非凡的宴會背后,暗藏著人際關(guān)系的復(fù)雜與虛偽。這種對于社交場合的揭示和人性的探索,既讓我感到震撼,也讓我更加意識到文學(xué)的力量和智慧。
    【總結(jié)】通過品鑒《紅樓夢第四回》,我深刻體會到了其中故事情節(jié)的曲折發(fā)展、人物的鮮明形象、主題的深刻探討以及對于生活哲學(xué)的深刻思考。這篇小說不僅是一部文學(xué)巨著,更是古代社會、人性和女性地位等方面的考證和反思。通過品鑒《紅樓夢第四回》,使我更深入地思考了這個世界和人類的本質(zhì),也讓我對于古代文學(xué)產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。