網(wǎng)絡(luò)上的購(gòu)物方式給我們帶來(lái)了很大的便利，但同時(shí)也存在一些潛在的風(fēng)險(xiǎn)和問(wèn)題。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以從時(shí)間順序、重點(diǎn)突出、問(wèn)題解決等角度入手。下列是一些經(jīng)典總結(jié)范本，供大家參考和借鑒，提升寫(xiě)作水平。
地球科學(xué)的論文篇一
在我國(guó)古代的典籍當(dāng)中，有關(guān)于聲學(xué)的文獻(xiàn)相當(dāng)豐富，這些文獻(xiàn)資料同時(shí)也是音樂(lè)文化的典籍。內(nèi)容主要有音樂(lè)史、音樂(lè)理論、樂(lè)器史、樂(lè)律學(xué)、樂(lè)器制造及演奏等方面?！端牟咳珪?shū)》中經(jīng)部的《書(shū)》、《詩(shī)》、《周禮》、《禮記》、《春秋左傳》等都能在其中找到與聲學(xué)有關(guān)的早期內(nèi)容；史部中的《律歷志》或《音樂(lè)志》是必讀的聲學(xué)史料；子部藝術(shù)類(lèi)的音樂(lè)之屬是與律學(xué)、樂(lè)器學(xué)、音樂(lè)聲學(xué)關(guān)系密切的著作。
樂(lè)器的制作離不開(kāi)聲學(xué)原理，我們都知道，凡是聲音都具有高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、音色等特性，一件樂(lè)器所使用的物質(zhì)材料不同，那么它所發(fā)出的音色也就不同。在物理學(xué)上，音色與發(fā)聲頻譜、波形、振幅有關(guān)。《禮記?樂(lè)記》中敘述了金、石、絲、竹、革五種物質(zhì)材料做成的樂(lè)器音色：“鐘聲i”，“石聲磬”，“絲聲哀”，“竹聲濫”，“鼓鼙之聲”。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有人對(duì)“中聲”進(jìn)行過(guò)討論，“中聲”其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)代鋼琴中央?yún)^(qū)的發(fā)音問(wèn)題。在戰(zhàn)國(guó)末期成書(shū)的《呂氏春秋?仲夏紀(jì)?適音》中有這樣的觀點(diǎn)：“夫音亦有適”；“太鉅、太小、太清、太濁”，“皆非適也”。只有高、低、強(qiáng)、弱適中的音才能稱(chēng)之為“中聲”。從這些記載來(lái)看，我們可以知道當(dāng)時(shí)的人們規(guī)定“中聲”有兩個(gè)必備因素：高低、強(qiáng)弱。
二、樂(lè)器制作中的選材
北宋的沈括在《夢(mèng)溪筆談》中總結(jié)了琴材特性與琴的音色密切相關(guān)，同時(shí)他也第一個(gè)認(rèn)識(shí)到材料的傳聲沒(méi)有選擇性，它可以傳播任意音調(diào)的聲音。他的“材中自有五音”，是指物質(zhì)材料本身能發(fā)出諸多樂(lè)音。“又應(yīng)諸調(diào)”是指該材料能夠傳播各種調(diào)式的聲音。任何一種天然材料都有能傳播聲音的特點(diǎn)，如果沒(méi)有這一特點(diǎn)，琴弦發(fā)出了聲音，而它的面板材料不予傳播，共鳴箱體不與之呼應(yīng)，那這種聲音將是音樂(lè)欣賞中的一大悲哀。在沈括后，宋王室之子趙希鵠在其著《洞天清錄集》中詳細(xì)敘述了琴材與其發(fā)聲的關(guān)系。琴聲效果與其選用的木料的關(guān)系，就像今天選購(gòu)鋼琴，總要仔細(xì)挑選鋼琴各方的面板是否“紋理?xiàng)l條如絲線密達(dá)而不邪曲”。如果面板好，琴槌和琴弦又沒(méi)毛病，那么這鋼琴的音質(zhì)、音色就屬上乘。
不同的樂(lè)器都有其所要求的不同材料，沈括和班固都注意到了這一問(wèn)題，為什么古人制樂(lè)器，用銅制鐘、用石制磬？在《漢書(shū)?律歷志》中，該書(shū)作者班固征引劉歆的話：“銅為物之至精，不為燥濕寒溫變其節(jié)，不為風(fēng)雨暴露改其形?！边@句話前半句意思是：銅不因溫度和濕度的變化而發(fā)生脹縮現(xiàn)象。這顯然不對(duì)，因?yàn)殂~的膨脹系數(shù)比鐵大，按此原理，應(yīng)該是“鐵為物之至精”。然而當(dāng)時(shí)的科學(xué)家們正確地看到，鐵容易生銹，其危害要大于銅的熱脹冷縮。同理，現(xiàn)代鋼琴中的高、中音琴弦都由鋼絲制成，低音琴弦由鋼絲加紫銅纏絲制成，而非選用其他金屬制。
三、樂(lè)器與振動(dòng)
我們從分析樂(lè)器入手，從物理學(xué)角度來(lái)認(rèn)識(shí)一下物體的振動(dòng)。古代中國(guó)人早在春秋末期已經(jīng)知道聲音的來(lái)源及音調(diào)的高低是由振動(dòng)決定的?！犊脊び?鳧氏》在述及鐘體的設(shè)計(jì)與制造時(shí)，曾寫(xiě)道：“薄厚之所振動(dòng)，清濁之所由出?！边@說(shuō)明最晚在公元前6世紀(jì)下半葉到公元前5世紀(jì)初已有“振動(dòng)”一詞，而且人們已將“振動(dòng)”現(xiàn)象與鐘壁厚薄、音調(diào)的高低聯(lián)系起來(lái)，正確地認(rèn)識(shí)到它們?nèi)咧g的關(guān)系：鐘壁的厚薄決定了其振動(dòng)的緩與烈或振幅的大與小，而這又是音調(diào)高低的依據(jù)。由此可見(jiàn)，振動(dòng)產(chǎn)生聲音的看法，對(duì)古代中國(guó)人來(lái)說(shuō)并不陌生。
古代人們創(chuàng)制了很多弦樂(lè)器，他們都有著豐富的調(diào)音經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，他們都遵循一個(gè)弦振動(dòng)原理，弦長(zhǎng)、張力、絲線的密度與弦振動(dòng)的頻率密切相關(guān)，改變弦長(zhǎng)、張力、絲線密度中的任何一個(gè)因素，弦振動(dòng)的頻率都會(huì)發(fā)生變化。尤其是對(duì)同一弦線來(lái)說(shuō)，當(dāng)張力固定不變時(shí)，弦上音調(diào)的高低僅僅決定于所取弦長(zhǎng)。這正是古代樂(lè)律學(xué)和定律法的物理依據(jù)。宋代何e《春渚紀(jì)聞》說(shuō)：“緩其商弦，c宮同音?！备淖兿业膹埩涂梢愿淖兤湟?。古代文獻(xiàn)中大量的有關(guān)記載，表明古人在演奏實(shí)踐與理論中都認(rèn)識(shí)到張力與音調(diào)的比例關(guān)系，準(zhǔn)確地說(shuō)，音調(diào)與張力平方根成正比。他們還直接將線密度看做弦粗細(xì)，并做了一系列的規(guī)定，以組成弦線的絲數(shù)保證其粗細(xì)有序。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們就以文字的形式記錄了音調(diào)與線密度的比例關(guān)系，準(zhǔn)確地說(shuō)，音調(diào)與線密度平方根成反比。唐代司馬貞指出：“宮弦最大，用八十一絲”；商弦“用七十二絲”；角弦“用六十四絲”；徵弦“用五十四絲”；羽弦“用四十八絲”。他所記述的是古代傳統(tǒng)定弦粗細(xì)的方法，各音所在弦的絲數(shù)與其三分損相生的長(zhǎng)度值相同。此外，古人還以“纏弦”法解決線密度問(wèn)題。沈括曾指出：“琴中宮、商、角皆用纏弦，至徵則改用平弦”，“琴雖增少宮、少商，然其用絲各半本律”。纏弦即指在弦線外再用線纏繞之；平弦指不再外加纏弦的弦。弦樂(lè)器的低音用纏弦，這個(gè)方法被今天的鋼琴等弦樂(lè)器所普遍使用。
四、鋼琴的發(fā)聲原理
眾所周知，鋼琴是一種擊弦打擊樂(lè)器，在它的制作過(guò)程當(dāng)中，很好的把科學(xué)性和音樂(lè)性融合在一起。鋼琴制作師在鋼琴上采用了以弦槌擊弦發(fā)音的機(jī)械裝置，這一裝置是手指通過(guò)觸鍵來(lái)直接控制琴聲的變化，使鋼琴的聲音更富有表現(xiàn)力，同時(shí)極大地豐富了鋼琴的音響效果。所以早期鋼琴的標(biāo)志與象征便是弦槌擊弦發(fā)音。后來(lái)制造師對(duì)擊弦機(jī)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了深入的改革，在原來(lái)的機(jī)械當(dāng)中，安裝了一種起動(dòng)杠桿，這種裝置與現(xiàn)代擊弦機(jī)的復(fù)震杠桿系統(tǒng)幾乎是一樣的，它可以使擊弦的速度提高到原來(lái)的10倍，可以連續(xù)的快速?gòu)椬?；并且擴(kuò)大了音域，增加為4組。我們可以把它看作是現(xiàn)代鋼琴的雛形。簡(jiǎn)單的說(shuō)，鋼琴的發(fā)聲原理就是用手操作鍵盤(pán)驅(qū)動(dòng)打擊鋼絲線產(chǎn)生聲音，可以通過(guò)踏板的方式調(diào)輕聲音或使之持續(xù)不斷。
鋼琴發(fā)音原理最簡(jiǎn)單的解釋便是，手指觸鍵通過(guò)機(jī)械傳導(dǎo)的榔頭去擊弦而發(fā)音。在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，當(dāng)我們彈某一個(gè)鋼琴鍵時(shí)，和它相對(duì)應(yīng)的弦槌則會(huì)被帶動(dòng)去敲擊相對(duì)應(yīng)的琴弦，從而引起琴弦的振動(dòng)。這一振動(dòng)通過(guò)弦碼，傳遞到音板和響板上，響板是鋼琴琴體內(nèi)最后面的一塊大的金屬鋼板，它會(huì)使聲音產(chǎn)生雙重共鳴，聲音通過(guò)響板反射并且擴(kuò)大出來(lái)。音板是一塊比較大的薄木板，當(dāng)琴弦振動(dòng)時(shí)，音板表里兩面的空氣就會(huì)形成疏密不均的波，這就產(chǎn)生了我們感官上所能聽(tīng)到的音。琴弦振動(dòng)包括全弦振動(dòng)與分段振動(dòng)兩種，全弦振動(dòng)所產(chǎn)生的是基音，分段振動(dòng)所產(chǎn)生的是諧音。諧音的多少以及其相對(duì)的強(qiáng)度決定著一架鋼琴音色的優(yōu)劣。
弦槌對(duì)鋼琴音色來(lái)說(shuō)也是極為重要的，一副好的弦槌可以在很大程度上改善鋼琴的音色。弦槌的作用是使鋼琴上的共振系統(tǒng)，由理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，鋼琴的音色在很大程度上取決于槌頭擊弦的位置。通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)師們對(duì)中音以下的琴弦的擊弦點(diǎn)做了規(guī)定，他們通常把擊弦點(diǎn)定在弦長(zhǎng)的1/8處。這個(gè)擊弦點(diǎn)并不適用于較高的音，根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從中音向高音，擊弦點(diǎn)這個(gè)數(shù)字應(yīng)該逐漸成為一個(gè)較小的分?jǐn)?shù)，在最高音的時(shí)候，一般會(huì)采用1/14到1/16的點(diǎn)位。
我們都知道琴弦是鋼琴的聲源，但是音板的作用也是不容忽視的，如果沒(méi)有音板對(duì)琴聲的共鳴和反射，我們聽(tīng)到的聲音將會(huì)是微弱的鋼絲振動(dòng)的聲音。正是因?yàn)橛幸舭?，它的結(jié)構(gòu)、選材以及制作工藝才使鋼琴發(fā)出美的聲音。例如：古箏和古琴、長(zhǎng)笛和竹笛音色完全不一樣，就是因?yàn)樗鼈冇兄煌牧系墓舱耋w。世界上沒(méi)有兩塊完全相同的材質(zhì)，同樣也就不可能有兩件音色完全一樣的樂(lè)器。而就手工制作來(lái)說(shuō)，更不可能有完全一樣的手工工藝。因此，音板的好壞決定著鋼琴音色的優(yōu)劣。而音板的好壞則取決于它的材質(zhì)和加工過(guò)程的制作工藝。
我們前面說(shuō)過(guò)，鋼琴的音色要受琴弦分段振動(dòng)所產(chǎn)生的諧音的影響，而這個(gè)諧音也同時(shí)受到音板和弦碼的影響，比如音板各部位的薄厚、框架的固定程度，肋木的安裝位置、粗細(xì)、數(shù)量、以及兩端的形狀，弦碼材質(zhì)的軟硬、形狀、高度、銜接部位的連接方式等等，都影響著音色。由于弦碼、肋木、音板振動(dòng)、手工制作的復(fù)雜性，導(dǎo)致世界上沒(méi)有一架音色完全相同的鋼琴。
五、關(guān)于新型鋼琴聲源結(jié)構(gòu)的探索
當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外都普遍采用在碼橋上使用的弦碼釘，鋼絲經(jīng)過(guò)弦碼釘處會(huì)形成一個(gè)角度，鋼絲經(jīng)過(guò)弦碼時(shí)有一個(gè)向下的壓力來(lái)達(dá)到發(fā)聲。比如在一個(gè)名稱(chēng)為“立式鋼琴音源系統(tǒng)結(jié)構(gòu)”的申請(qǐng)文件中，描述了這樣一個(gè)技術(shù)方案：包括鐵排、琴弦、弦軸釘、弦軸板、音板、肋木和碼橋，218個(gè)弦軸釘分別固定在弦軸板上，弦枕包括高音上弦枕、高音下弦枕、中音上弦枕、中音下弦枕i、中音下弦枕ii、低音上弦枕，碼橋包括中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋，中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋上共設(shè)有上下兩排釘，琴弦的一端固定在弦軸釘上，另一端固定在鐵排下弦釘上，琴鍵標(biāo)號(hào)1號(hào)至琴鍵標(biāo)號(hào)30號(hào)對(duì)應(yīng)的弦軸釘位于低音區(qū)，琴鍵標(biāo)號(hào)31號(hào)至琴鍵標(biāo)號(hào)58號(hào)對(duì)應(yīng)的弦軸釘位于中音區(qū)，琴鍵標(biāo)號(hào)59號(hào)至琴鍵標(biāo)號(hào)88號(hào)對(duì)應(yīng)的弦軸釘位于高音區(qū)。
在實(shí)際安裝過(guò)程中，由于發(fā)音板震動(dòng)頻率有限，使鋼琴的發(fā)聲無(wú)法完全釋放出來(lái)，限制了鋼琴的音色。
為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)O(shè)計(jì)了一種用于鋼琴的聲源結(jié)構(gòu)，可以減少低音琴弦對(duì)聲源音板所產(chǎn)生的壓力，從而使鋼琴的音板得到更充分的震動(dòng)。這種聲源結(jié)構(gòu)的技術(shù)方案為：碼橋下端安裝有一彈簧層，彈簧層由若干彈簧構(gòu)成，每個(gè)彈簧的鋼絲外均套接有硅膠套，每個(gè)彈簧都豎直安裝，上端通過(guò)上螺紋桿與碼橋下底面螺紋連接，下端通過(guò)下螺紋桿與音板上地面螺紋連接，碼橋上端設(shè)有弦碼和琴弦，琴弦通過(guò)過(guò)橋結(jié)構(gòu)與弦碼相連，過(guò)橋結(jié)構(gòu)包括支架、琴弦固定軸和卡扣，支架通過(guò)螺栓固定在弦碼上，支架為弧形結(jié)構(gòu)，兩端設(shè)有凸起的弧形支點(diǎn)，卡扣位于支架上方，琴弦固定軸外套接有軟膠套，卡扣內(nèi)設(shè)有琴弦固定軸，琴弦設(shè)置于內(nèi)卡扣并通過(guò)琴弦固定軸進(jìn)行固定。軟膠套上設(shè)有琴弦固定槽，與琴弦大小相匹配?？蹫榻饘贅?gòu)件，呈彎鉤狀。
這樣的聲源結(jié)構(gòu)可以減少低音琴弦對(duì)聲源音板所產(chǎn)生的壓力，使鋼琴的音板得到更充分的震動(dòng)。在實(shí)際制作過(guò)程當(dāng)中，還可以進(jìn)行一些合理的改進(jìn)。
地球科學(xué)的論文篇二
剛回到家，我就看見(jiàn)沙發(fā)旁邊擺了一個(gè)花盆，花盆里裝了半盆石子，石子下面是清水，在石子中央，有一顆“蒜頭”。我驚訝地說(shuō)：“客廳里還能養(yǎng)大蒜??？”媽媽笑著說(shuō)：“這是水仙花，你別看它現(xiàn)在不起眼，等它長(zhǎng)出葉子開(kāi)出花時(shí)，你就會(huì)覺(jué)得它好看了?！?BR> 我心里充滿(mǎn)了疑惑，想：“就這么個(gè)‘大蒜’會(huì)變好看嗎？難道這就是‘裝蒜’？”
我開(kāi)始每天觀察它，很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，都沒(méi)有開(kāi)出花來(lái)。一天早上我醒來(lái)，迷迷糊糊地來(lái)到客廳，發(fā)現(xiàn)水仙花已經(jīng)開(kāi)花啦！花瓣是白色的，花蕊是黃色的，靠近聞一聞，還有一股迷人的清香。那長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子像花仙子的綢帶，微微抖動(dòng)著。
冬天時(shí)的水仙花十分好養(yǎng)活，每天給它澆足夠的水就行了。它在秋冬生長(zhǎng)，早春開(kāi)花，花開(kāi)了，春天就來(lái)了。媽媽說(shuō)水仙花又叫凌波仙子，詩(shī)人說(shuō)它“只比寒梅無(wú)好枝”呢！媽媽還得意洋洋地說(shuō)：“怎么樣？這下相信我了吧！”
夏天時(shí)水仙花枝枯葉落了，我很傷心，媽媽安慰我說(shuō)：“別傷心，生老病死這是大自然的規(guī)律，植物也是一樣的?！眿寢屨f(shuō)其實(shí)它只是沉睡了，當(dāng)冬天到來(lái)時(shí)，水仙花又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的。
時(shí)光如水，轉(zhuǎn)眼間冬天到來(lái)了，在我的照顧下，水仙花又開(kāi)了，我高興極了，她還是像以前一樣漂亮。
“借水開(kāi)花自一奇，水沉為骨玉為肌?！边@樣的水仙花，誰(shuí)不喜歡呀！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
地球科學(xué)的論文篇三
“成功啦！”“成功啦！”“哈哈……”從我家里傳出一陣陣笑聲和歡呼聲，這是我和伙伴們?cè)谧鲆粋€(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。
在學(xué)校里，老師常在科技興趣課上做許多有趣的實(shí)驗(yàn)，引起了我濃厚的興趣。于是，在星期天，我邀來(lái)幾個(gè)要好的朋友，神秘地說(shuō)：“咱們做一個(gè)實(shí)驗(yàn)好嗎？”聽(tīng)說(shuō)我要做實(shí)驗(yàn)，鄰居的小弟弟也被吸引過(guò)來(lái)。
么藥，被我搞得丈二和尚摸不著頭腦。我胸有成竹地把蠟燭點(diǎn)燃，立在桌面上，用一根鐵條吸住磁鐵，拿到火上去燒。開(kāi)始，磁鐵緊緊地貼在鐵條上。蠟燭的火焰貪婪地舔著磁鐵。不一會(huì)兒，磁鐵像生病似的，有氣無(wú)力地粘在鐵條上，快要掉下來(lái)了。終于，“砰”的一聲，磁鐵落地了。“實(shí)驗(yàn)成功嘍！成功嘍！”大家手舞足蹈，那高興勁兒就別提了。
為什么磁鐵遇熱會(huì)失去磁性呢？大家心里不禁打起了一個(gè)問(wèn)號(hào)，連忙去翻書(shū)找答案。我突然想起《少年科學(xué)畫(huà)報(bào)》里有介紹科學(xué)知識(shí)的內(nèi)容，就去翻《少年科學(xué)畫(huà)報(bào)》?！罢业搅耍 蔽殷@喜地叫了起來(lái)，像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一般高興。
原來(lái)，磁和電子是分不開(kāi)的，運(yùn)動(dòng)的電子周?chē)陀写?，這叫電磁效應(yīng)，電磁鐵燒紅了，它內(nèi)部的分子熱得亂竄，破壞了電子運(yùn)動(dòng)方向的一致性，磁效應(yīng)作用互相抵消，所以整塊“磁鐵”不再顯示磁性。我想：在家用電器中，收音機(jī)喇叭上有磁鐵，就不能讓高溫物體接近?？上攵娨暀C(jī)上也有喇叭，上面也有磁鐵，原理不正是一樣嗎？如果高溫物體靠近帶有磁性的冰箱，冰箱不就被損壞了嗎？怪不得說(shuō)明書(shū)上強(qiáng)調(diào)不能接近高溫物體。我把自己想法告訴大家，他們恍然大悟。鄰居小弟弟似懂非懂，皺著眉頭，一本正經(jīng)地說(shuō)：“好像懂了，又好像沒(méi)懂。”一句話把我們逗得哈哈大笑。
地球科學(xué)的論文篇四
雞蛋是一種好吃又有營(yíng)養(yǎng)的食物，日常生活中，也有許多以雞蛋作為主食而制作出的佳肴，煎蛋、煮蛋、炒蛋、蒸蛋…..這些都是最平常的，今天，我們就以蛋為實(shí)驗(yàn)主材，來(lái)研究“煮蛋”快還是“煎蛋”快。
“煮蛋”快！不“煎蛋”快！“no，我們都不對(duì)，應(yīng)該是這兩種方式同樣快?！笔沁@樣的嗎？對(duì)于煮蛋與煎蛋，是其中的一種方式更快呢？人們都做出了不同的推測(cè)與想法，不過(guò)，光有想法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須以科學(xué)的依據(jù)來(lái)做出判斷。今天，請(qǐng)跟隨科學(xué)的腳步，去從實(shí)踐中得出結(jié)果。
首先，準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料與實(shí)驗(yàn)工具，我們需要兩個(gè)差不多大小的雞蛋，一些油，兩個(gè)同樣大小材質(zhì)的容器，一碗熱水，兩個(gè)煤氣灶，我們把兩個(gè)雞蛋分為對(duì)照組與實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。首先，將對(duì)照組的雞蛋放入裝有熱水的容器，蓋上蓋子等候；將實(shí)驗(yàn)組的雞蛋打碎，打入裝有油的容器等待，為了方便觀察，列出了以下統(tǒng)計(jì)：
煮蛋
1分鐘
發(fā)出“磁磁”的響聲，蛋白開(kāi)始凝涸。
表皮開(kāi)始凝涸，蛋黃蛋白無(wú)變化。
2分鐘
蛋白開(kāi)始變成白色，蛋黃變稠。
蛋白有些部分呈塊狀，蛋黃無(wú)變化。
3分鐘
蛋白全變白，蛋黃全呈膏狀，雞蛋完全熟透。
蛋白幾乎熟透，蛋黃外部已熟，中間部位流液。
4分鐘
蛋白熟透，蛋黃的液體還有一些。
5分鐘
蛋白蛋黃完全熟透。
從以上列表發(fā)現(xiàn)，煎蛋比煮蛋快，可以節(jié)省許多時(shí)間。今天我們的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)證明了這一點(diǎn)。
地球科學(xué)的論文篇五
上科學(xué)課，趙老師讓我們猜一猜：蚯蚓喜歡生活在什么地方？這時(shí)，全班同學(xué)七嘴八舌地議論開(kāi)了。有同學(xué)說(shuō)：“喜歡在濕土里。有的說(shuō)：“喜歡在干土里?！边€有的說(shuō)：“喜歡在水里?！狈N種猜測(cè)，到底喜歡生活在哪里呢？于是，我決定通過(guò)親手試做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)材料：蚯蚓、棉球、醋、盒子、黃泥、黑泥（不施肥）菜園土等。
實(shí)驗(yàn)一：蚯蚓對(duì)刺激的反應(yīng)：
我先用手指輕輕一觸一摸蚯蚓的各個(gè)部位，發(fā)現(xiàn)當(dāng)我觸一摸一到頭部的時(shí)候，它不斷的掙扎，扭一動(dòng)。當(dāng)我觸一摸一到軀干時(shí)，它一弓一弓的。摸一到尾巴時(shí)，它不斷地向前爬。后來(lái)我想了一個(gè)辦法，將粘了醋的棉球放到蚯蚓的前端附近和后端附近，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)蚯蚓一碰到棉球就掉頭就跑。接著，我又把帶醋的棉球放到了蚯蚓的體一壁，結(jié)果還是一樣。看來(lái)，蚯蚓對(duì)刺激物是比較敏一感。
實(shí)驗(yàn)二：蚯蚓對(duì)光線的反應(yīng)：
我用了一個(gè)透明的盒子放在陰影和光照的交接處，這樣一半是暗的一半是明的。接著，我又把蚯蚓放到里面。過(guò)了一小時(shí)后，我再去看時(shí)，發(fā)現(xiàn)蚯蚓卷縮在暗處，而明處一條蚯蚓也沒(méi)有。這是為什么呢？于是，我在書(shū)上查找了有關(guān)蚯蚓的的資料?？戳撕螅胖球臼秦?fù)趨光性。尤其是逃避強(qiáng)烈的陽(yáng)光、藍(lán)光和紫外線照射，但是不怕紅光，趨向弱光。怪不得蚯蚓全都在暗處。哦，我終于明白了，原來(lái)陰濕的早晨有蚯蚓出穴活動(dòng)就是這個(gè)道理。
實(shí)驗(yàn)三：蚯蚓對(duì)幾種土壤的反應(yīng)：
我把蚯蚓放在幾堆土圍住的中央，然后再觀察蚯蚓到底喜歡爬到哪里？過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)蚯蚓先是緩慢地爬進(jìn)了黃土堆里。呆了一會(huì)兒，又爬了出來(lái)，好像不喜歡的樣子。爬出黃土后，接著它爬進(jìn)了黑泥堆里，又出來(lái)了。大概不喜歡這樣的土壤堆吧！最后，它還是鉆進(jìn)了有機(jī)質(zhì)豐富的土質(zhì)濕潤(rùn)的菜園土里。我耐心地等了許久，也不見(jiàn)它出來(lái)。看來(lái)，它在那里安家了。經(jīng)過(guò)以上幾個(gè)實(shí)驗(yàn)，我知道了蚯蚓比較喜歡在濕潤(rùn)、陰暗、肥沃的土壤里生活，就像菜園土一樣。
地球科學(xué)的論文篇六
去年夏天爸爸給我買(mǎi)了兩只小巴西龜，它三角型的頭上長(zhǎng)著兩只小黑豆似的眼睛，皮膚呈灰褐色，脖子上有許多褶皺，伸縮的彈性很大。小烏龜背上背著一個(gè)橢圓形的硬殼，一共分成十三塊，腹部是黃色的還有一些花紋，真像一位將軍身上穿的鐵甲。
剛買(mǎi)來(lái)時(shí)把它放在一個(gè)很小的玻璃瓶里，活動(dòng)的空間太少。為了給它一個(gè)寬敞的房子，我跟媽媽特意從市場(chǎng)上精心挑選了一個(gè)大的玻璃缸，這下它在里面玩的可更歡了，在新居里面跑來(lái)跑去，爬上爬下。
夏天的小烏龜就像一個(gè)淘氣的小男孩，我每天都把它放出來(lái)，讓它在地板上、沙發(fā)上鍛煉身體，有時(shí)它爬到陽(yáng)臺(tái)上曬太陽(yáng)；有時(shí)候它還會(huì)超越自我，有一次我在地板上放了一塊烏龜食，它以最快的速度沖了過(guò)去，打破了自己原來(lái)保持的記錄。還有一次我故意把烏龜四腳朝天的放在地板上，誰(shuí)知，小烏龜伸長(zhǎng)脖子，挺起了肚子，四只腳不停地劃著，不一會(huì)兒，自己翻了過(guò)來(lái)，我驚呆了，小烏龜居然這么頑強(qiáng)，我們學(xué)習(xí)同樣也應(yīng)該有這種不懈的精神。
冬天來(lái)了，小烏龜變得懶洋洋的，慢慢的那只活潑可愛(ài)的小烏龜就開(kāi)始冬眠了，這時(shí)的他就像一個(gè)小嬰兒一樣在熟睡，無(wú)論你怎么動(dòng)它，他都不睜眼，再好吃的美味它也不吃了。
現(xiàn)在春天來(lái)了，小烏龜慢慢動(dòng)了起來(lái)，眼睛也睜開(kāi)了，也開(kāi)始蛻皮了，有時(shí)我還會(huì)幫他一下。
我可愛(ài)的小烏龜快點(diǎn)動(dòng)起來(lái)，美麗的春天來(lái)了！
地球科學(xué)的論文篇七
今年二月份，我家來(lái)了兩位新客人——兩只小烏龜，一公一母。它們很可愛(ài)，綠綠的身體，小小的腦袋，龜殼直徑大約有4厘米。我很喜歡這兩只小烏龜，想和它們玩玩兒。可是，這兩只小烏龜可不愿意“搭理”我，它們時(shí)常把腦袋縮在龜殼里，只有當(dāng)我用手敲它的龜殼時(shí)，它才探出腦袋來(lái)，一露頭，馬上又縮回去了。而且腦袋一縮就是大半天。剛開(kāi)始，我以為是這兩只小烏龜認(rèn)生，不敢見(jiàn)人，時(shí)間長(zhǎng)了就好了?？闪钗移婀值氖?，它都來(lái)到我們家一個(gè)星期了，一點(diǎn)東西也不吃，而且似乎也不動(dòng)。
我去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“還是你自己去找答案吧！”我猜想，是不是小烏龜怕冷，在冬眠呢？于是，我就開(kāi)始從書(shū)中找答案?？杉依锏膸妆窘榻B動(dòng)物的書(shū)中，都沒(méi)有提到烏龜?shù)?。我決定上網(wǎng)查一查。沒(méi)想到，和我有同樣疑惑的人很多呢！他們也都不知道為什么烏龜不吃不喝不動(dòng)。經(jīng)過(guò)我的查找，終于知道了烏龜原來(lái)是變溫動(dòng)物，其體溫隨著外界溫度而變化，當(dāng)室溫低于25攝氏度時(shí)，它們就會(huì)進(jìn)入冬眠期，不吃不喝不動(dòng)。
知道了這些，我就不用擔(dān)心它們餓死了，而是天天給它們換水，并保持一定的溫度，讓它們?cè)谖壹业目蛷d里冬眠。
大約到了四五月份，小烏龜開(kāi)始活動(dòng)了。我和奶奶去集市上問(wèn)賣(mài)龜人小烏龜喜歡吃什么，準(zhǔn)備給它們備好食物。賣(mài)龜人向我們推薦了“巴西龜飼料”，我們買(mǎi)回家想看看小烏龜喜不喜歡吃。你猜怎么樣？它們吃得可歡了，尤其是那只雄烏龜，特別貪吃，它吃的食物是那只雌烏龜?shù)娜叮?BR> 隨著氣溫越來(lái)越暖和，小烏龜?shù)氖沉吭絹?lái)越大。我們也把小烏龜從客廳移到了陽(yáng)臺(tái)上。有時(shí)我去陽(yáng)臺(tái)拿東西，它們都會(huì)翹起腦袋跟我要吃的，腦袋翹得高高的，兩只前腳都直立起來(lái)了，那樣子特別可愛(ài)。每當(dāng)這時(shí)，我就會(huì)給它們?nèi)鲆恍斒?，它們就?huì)飽餐一頓了。
經(jīng)過(guò)半年多的飼養(yǎng)，我家的小烏龜長(zhǎng)大了不少。那只雄烏龜明顯看出大了一圈，龜殼直徑得有5厘米了，雌烏龜也長(zhǎng)了，我心里真高興！
現(xiàn)在，我家的小烏龜又進(jìn)入了冬眠期。我知道了它們的這一習(xí)性，再也不用擔(dān)心了。
地球科學(xué)的論文篇八
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，目的是激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而對(duì)所學(xué)知識(shí)充滿(mǎn)探究興趣，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)自主合作探究來(lái)獲得知識(shí)?？梢哉f(shuō)，教師與其“給”學(xué)生十個(gè)問(wèn)題，不如創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自己去“發(fā)現(xiàn)”、去“產(chǎn)生”一個(gè)問(wèn)題。好的情境引入可以產(chǎn)生問(wèn)題，使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，興趣盎然，積極探索，為課堂教學(xué)做好鋪墊。
在科學(xué)課教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程，盡可能多地讓每一個(gè)學(xué)生親歷實(shí)驗(yàn)過(guò)程，從而獲取科學(xué)知識(shí)，運(yùn)用觀察和實(shí)驗(yàn)手段獲得科學(xué)知識(shí)的技能，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。通過(guò)提出問(wèn)題、猜想與假設(shè)、驗(yàn)證問(wèn)題、解決問(wèn)題這樣一次次實(shí)實(shí)在在的科學(xué)探究過(guò)程，逐步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，并為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供廣闊的空間，學(xué)生的創(chuàng)新火花往往就在不知不覺(jué)的實(shí)踐研究中點(diǎn)燃了。動(dòng)手實(shí)驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)的興趣，有效地幫助學(xué)生發(fā)展智力，提高學(xué)生科學(xué)的素養(yǎng)。但是，任何一個(gè)實(shí)驗(yàn)不是讓學(xué)生隨便動(dòng)手做一做、看一看、說(shuō)一說(shuō)就行了，還需從中培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度。
教師在教學(xué)中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，充分引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該成為學(xué)生的親密合作者，由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變，變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”.在教學(xué)中，注重運(yùn)用多種形式的合作學(xué)習(xí)，如個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組織交流、全班交流等，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，教師要設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課堂。將課堂變成展示、交流的舞臺(tái)，讓學(xué)生把課下研究的成果在課上充分地展示、交流，使課堂充滿(mǎn)親和力，讓課堂更為精彩。
地球科學(xué)的論文篇九
今天，我去釣龍蝦，我?guī)е灨秃歪烉D去一條混濁的溝里釣。沒(méi)一會(huì)兒，我就釣到了10只龍蝦，正當(dāng)我興高采烈的回到家準(zhǔn)備紅燒時(shí)，發(fā)現(xiàn)小龍蝦的殼上沾滿(mǎn)了污泥，一開(kāi)始我以為溝里的小龍蝦臟一些，少一些，于是我又到一個(gè)清澈的塘里去釣龍蝦。結(jié)果一只也沒(méi)釣到，于是我作出了一個(gè)大膽的猜測(cè)：小龍蝦喜歡在混濁的水里生活。
既然猜測(cè)了，我就要想盡辦法來(lái)證明這一點(diǎn)。我立馬行動(dòng)起來(lái)，我找來(lái)兩只桶，一只桶裝渾濁的水，一只裝純凈水，并在桶里各放了5只龍蝦，一天過(guò)去了，兩天過(guò)去了……到了第三天，渾濁的水里的龍蝦仍然生龍活虎，而在清水里的小龍蝦已奄奄一息，這證明了我的猜測(cè)是正確的。
我又做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，我仍然把一只桶里裝渾濁的水，一只桶里裝清水，各放進(jìn)5只龍蝦，但這次實(shí)驗(yàn)我并不求小龍蝦喜歡渾濁的水還是清水了，我是在求小龍蝦吃什么，我不去管渾濁的水里的小龍蝦，我天天喂食給清水里的小龍蝦，但喂的是一些被我切得小得不能再小的魚(yú)肉、腐肉、水草、水藻等，過(guò)了5天后，渾水里的小龍蝦和清水里的小龍蝦一樣生龍活虎，這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了小龍蝦吃小得不得了的微生物。
現(xiàn)在我終于知道小龍蝦為什么喜歡渾水了，由于水里有極小的魚(yú)肉、腐肉、水草、水藻等，而這又是小龍蝦的最?lèi)?ài)，所以小龍蝦就喜歡渾水了。
經(jīng)過(guò)這次實(shí)驗(yàn)，我心里十分高興，由于我又知道了一個(gè)科學(xué)知識(shí)，希望大家也常做這類(lèi)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，只有這樣，才能多了解科學(xué)知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
地球科學(xué)的論文篇十
科學(xué)概念是構(gòu)建科學(xué)理論的基本單元，科學(xué)概念也是科學(xué)思維的基本單位。小學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中獲得科學(xué)認(rèn)識(shí)、展開(kāi)科學(xué)思考，也依賴(lài)于科學(xué)概念的建立。科學(xué)事物的發(fā)生方式和其來(lái)源是小學(xué)生容易感知和理解的，小學(xué)科學(xué)課程中的很多科學(xué)概念是以發(fā)生定義的方式獲得的。
一、發(fā)生定義的內(nèi)涵
發(fā)生定義屬于概念的內(nèi)涵定義。內(nèi)涵定義：一個(gè)概念的內(nèi)涵，則是該概念所代表、指稱(chēng)的對(duì)象的特有屬性或區(qū)別性特征，通過(guò)這些屬性或特征，能夠把這類(lèi)（或這個(gè)）對(duì)象與其他的對(duì)象區(qū)別開(kāi)來(lái)。內(nèi)涵定義的主要構(gòu)成是屬加種差定義。屬加種差定義是先找出被定義概念的屬詞項(xiàng)，然后找出它與同一個(gè)屬下的其他物種之間的區(qū)別，簡(jiǎn)稱(chēng)“種差”，并以“被定義項(xiàng)”的形式給出定義。
二、典型歸納中發(fā)生定義的應(yīng)用
典型歸納推理的前提是選擇具有典型意義的代表性個(gè)體。這樣的個(gè)體通常是根據(jù)一類(lèi)事物的定義屬性來(lái)選擇的，這種定義屬性，可以看作這類(lèi)事物質(zhì)的內(nèi)在決定性。這也是科學(xué)研究中常用的方法，也被稱(chēng)為科學(xué)歸納法。首師大版科學(xué)教材第六冊(cè)《勺柄是怎樣變熱的》一課，對(duì)“熱傳導(dǎo)”這一科學(xué)概念是這樣描述的：溫度不同的兩個(gè)物體接觸時(shí)，溫度高的物體會(huì)向溫度低的物體傳遞熱；同一個(gè)物體，也會(huì)從溫度較高的部分向溫度較低的部分傳遞熱。這個(gè)概念是從熱傳遞的發(fā)生條件（接觸）和發(fā)生過(guò)程（傳遞）進(jìn)行定義的，屬于概念的發(fā)生定義。而在教學(xué)中，采用如圖1所示的實(shí)驗(yàn)裝置，即用一根金屬棒作為典型代表，根據(jù)其熱的傳遞所得到的傳遞規(guī)律將推廣到所有固體。這種概念獲得的邏輯方式，是典型歸納。也就是應(yīng)用典型歸納法，尋找固體熱傳遞的特點(diǎn)，從而作出發(fā)生定義。實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象：蠟燭燒銅棒一端，直立的火柴（用凡士林將其粘在銅棒上）先后掉落。引發(fā)問(wèn)題：為什么火柴會(huì)掉落下來(lái)？火柴掉下來(lái)的先后順序說(shuō)明了什么？引導(dǎo)學(xué)生分析，火柴掉落，是被燒銅棒變熱，使凡士林熔化。這里運(yùn)用了轉(zhuǎn)化的方法，把無(wú)法觀察的熱（安全考慮，不能觸摸），通過(guò)粘火柴棍的凡士林的熔化反映出來(lái)。火柴掉下來(lái)的先后順序，說(shuō)明火焰把熱量先傳給接觸火焰的金屬棒、距離火焰近的金屬棒又把熱量傳給距離火焰遠(yuǎn)的金屬棒。得到判斷：火焰可以說(shuō)是一個(gè)物體，金屬棒可以說(shuō)是另一個(gè)物體，兩個(gè)不同的物體相互接觸時(shí)，熱從高溫傳向低溫；同一個(gè)物體，比如銅棒，它的熱量是從高溫處傳向低溫處。同時(shí)需明確：火焰與銅棒的接觸，銅棒內(nèi)部各部分間的接觸，構(gòu)成這種熱傳遞的條件。展示熱傳遞過(guò)程的實(shí)驗(yàn)和對(duì)這個(gè)過(guò)程所呈現(xiàn)信息的分析，使學(xué)生對(duì)“熱傳導(dǎo)”過(guò)程達(dá)到明顯感知和理解。這時(shí)，學(xué)生可以順暢獲得發(fā)生定義的“熱傳導(dǎo)”概念。
三、求同歸納中發(fā)生定義的應(yīng)用
求同歸納是指在不同環(huán)境中，都有一個(gè)因素總是存在，都出現(xiàn)了一個(gè)同樣的現(xiàn)象，則這個(gè)因素與這個(gè)現(xiàn)象存在因果關(guān)系。同樣是“首師大版”科學(xué)教材第六冊(cè)《勺柄是怎樣變熱的》一課，課件提供了直鐵絲、“s”形鐵絲、“弓”字形鐵絲、“米”字形鐵絲，如圖2。也是利用凡士林將火柴粘在不同形狀的鐵絲上面，引發(fā)學(xué)生猜想：用蠟燭燒這些鐵絲的一端，其上粘的火柴棍會(huì)怎樣？實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象是：無(wú)論酒精燈給什么形狀的鐵絲加熱，酒精燈火焰的熱量都是先傳給接觸火焰的鐵絲，接觸火焰的鐵絲再將熱量逐漸傳給沒(méi)有接觸火焰的鐵絲?？梢钥吹剑谒峁┑乃姆N不同情景中，都有一個(gè)因素存在，即火焰加熱；都產(chǎn)生了相同的現(xiàn)象，即熱由高溫傳到低溫。這是思維方法———求同歸納法的使用。概括得出認(rèn)識(shí)結(jié)論：當(dāng)溫度不同的物體接觸時(shí)，溫度高的物體會(huì)向溫度低的物體傳遞熱；同一個(gè)物體，也會(huì)從溫度較高的部分向溫度較低的部分傳遞熱，此時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生注意熱傳遞過(guò)程的接觸性。對(duì)每一個(gè)實(shí)驗(yàn)而言都是充分感知熱傳遞的發(fā)生過(guò)程，通過(guò)發(fā)生定義的方式獲得“熱傳導(dǎo)”概念。這就是在求同歸納中發(fā)生定義方式獲得科學(xué)概念的應(yīng)用。若作為拓展或概念應(yīng)用練習(xí)，可以進(jìn)行追問(wèn)：如果把“米”字形鐵絲無(wú)限加密，會(huì)變成什么形狀？（圓形），教師此時(shí)呈現(xiàn)圓形的平底鍋，并繼續(xù)提問(wèn)：如果給平底鍋進(jìn)行加熱，熱會(huì)怎樣傳遞？這樣的.問(wèn)題設(shè)計(jì)體現(xiàn)了科學(xué)概念的解釋和預(yù)測(cè)功能，同時(shí)通過(guò)這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)來(lái)拓展、加深學(xué)生對(duì)傳導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。
四、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中應(yīng)用發(fā)生定義要注意的問(wèn)題
1.把握科學(xué)事物發(fā)生的過(guò)程和來(lái)源，是建立發(fā)生定義
概念的基礎(chǔ)上面兩個(gè)教學(xué)案例，都關(guān)注讓學(xué)生自己通過(guò)實(shí)驗(yàn)去體驗(yàn)、感知傳導(dǎo)發(fā)生的過(guò)程，并在體驗(yàn)、感知的基礎(chǔ)上讓學(xué)生將觀察到的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行描述，之后指導(dǎo)學(xué)生對(duì)描述的內(nèi)容進(jìn)行本質(zhì)判斷，即抽象，然后再進(jìn)行概括，即將實(shí)驗(yàn)中使用的具體材料一般化和普遍化，這樣學(xué)生就明白了傳導(dǎo)概念發(fā)生的過(guò)程和來(lái)源。
2.觀察實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)要能夠呈現(xiàn)科學(xué)概念的發(fā)生過(guò)程和來(lái)源
無(wú)論是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析來(lái)建立科學(xué)概念，還是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多個(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析來(lái)建立科學(xué)概念；無(wú)論是指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用典型歸納法、求同歸納法等哪種思維方法來(lái)建立科學(xué)概念；無(wú)論是運(yùn)用了轉(zhuǎn)化法、放大法等哪種實(shí)驗(yàn)方法來(lái)提高學(xué)生的感覺(jué)和直覺(jué)，其最終的目的都是要讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中親眼目睹、親身經(jīng)歷概念發(fā)生的過(guò)程，基于此教師的觀察實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)直觀性、典型性的特點(diǎn)。同時(shí)考慮到小學(xué)生的動(dòng)手操作特點(diǎn)，觀察實(shí)驗(yàn)還要做到操作簡(jiǎn)單。上面所述實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，揭示傳導(dǎo)發(fā)生過(guò)程就做到了直觀、典型、操作簡(jiǎn)單，它為學(xué)生建立傳導(dǎo)概念提供了豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。
3.關(guān)注概念發(fā)生的條件
首師大版科學(xué)教材第六冊(cè)明確要求教師要指導(dǎo)建立三種熱傳遞方式：傳導(dǎo)、對(duì)流、輻射（傳導(dǎo)、對(duì)流、輻射的定義方式都是發(fā)生定義）的概念。同時(shí)教師還知道，建立這三個(gè)概念不是最終的目的，最終的目的是學(xué)生能夠?qū)ι钪械倪@些現(xiàn)象進(jìn)行準(zhǔn)確判斷并能夠利用這三種熱傳遞的方式解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，為此教材還單獨(dú)設(shè)計(jì)了《保溫和散熱》一課來(lái)考查學(xué)生對(duì)這些概念的理解和應(yīng)用情況。這就提醒教師不但要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)生定義的發(fā)生過(guò)程，同時(shí)也要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)生的條件?？傊谛W(xué)科學(xué)教學(xué)中，要區(qū)別出哪些科學(xué)概念的定義是用發(fā)生定義的定義方式進(jìn)行定義的。針對(duì)這樣的概念，教師要注意指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)典型、直觀的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生親眼目睹、親自體驗(yàn)到概念的發(fā)生過(guò)程和來(lái)源、條件，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)觀察實(shí)驗(yàn)中所獲得的感性材料進(jìn)行加工、形成科學(xué)概念，為學(xué)生科學(xué)概念的遷移和靈活應(yīng)用打下基礎(chǔ)，進(jìn)而使我們的課堂教學(xué)更高效。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳波.邏輯學(xué)十五講[m].北京:北京大學(xué)出版社,:82
[2]普通邏輯編寫(xiě)組.普通邏輯第五版[m].上海:上海人民出版社,:293.
地球科學(xué)的論文篇十一
對(duì)于戲曲藝術(shù)來(lái)說(shuō)，是我國(guó)民族的瑰寶之一，緊跟著社會(huì)的不斷進(jìn)步以及人們觀念的逐步轉(zhuǎn)變，戲曲藝術(shù)越來(lái)越重視其審美的情緒。就我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲理論而言，戲曲是屬于表演類(lèi)的，可見(jiàn)，戲曲的基本特征就是表演。
基本上所有的藝術(shù)都是來(lái)自于生活，同時(shí)，戲曲就是人們對(duì)于生活的反映。然而，就實(shí)際情況來(lái)看，緊跟著戲曲表演形式和內(nèi)容的逐步完善，戲曲逐漸從反映生活轉(zhuǎn)變?yōu)殍b賞藝術(shù)，為此，戲曲藝術(shù)的審美顯得尤為重要。
一、戲曲表演形式和審美的聯(lián)系
緊跟著社會(huì)的不斷進(jìn)步，戲曲也逐步形成了固定的方式來(lái)表演，最為明顯的就是表演角色的變化，以往角色主要是按照戲曲的內(nèi)容來(lái)變化，而現(xiàn)在角色主要分為五種角色，主要是生、旦、凈、未、丑，為此，在進(jìn)行編寫(xiě)戲曲的時(shí)候，就會(huì)把全部的人物角色分為這五大類(lèi)，從而造成了戲曲表演的角色逐步采用固定的方式來(lái)表演。
同時(shí)，當(dāng)戲曲內(nèi)容提及某一些道具的時(shí)候，往往都是采用無(wú)實(shí)物模擬的形式，從而促使了文化特征十分的生動(dòng)突出。就實(shí)際情況來(lái)看，戲曲表演的形式已經(jīng)逐步固定，為此，在進(jìn)行戲曲表演的時(shí)候，能夠更好的欣賞每個(gè)角色。然而，由于演員的生活經(jīng)驗(yàn)以及表演經(jīng)驗(yàn)都不一樣，從而造成演員不能夠?qū)蚯恼J(rèn)識(shí)以及理解達(dá)成一致，同時(shí)，演員在扮演同一個(gè)角色的時(shí)候，對(duì)角色的詮釋也是不一樣的。對(duì)于戲曲鑒賞來(lái)說(shuō)，并不是一成不變的，戲曲鑒賞一定要有生活閱歷來(lái)詮釋?zhuān)瑥亩拍艽偈箲蚯硌菰絹?lái)越生動(dòng)形象。總的來(lái)說(shuō)，戲曲表演形式已經(jīng)趨向一致，而審美就會(huì)因?yàn)橹黧w的不一樣，從而所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)也不一致。而且，緊跟著戲曲表演形式和審美有著這種妙不可言的關(guān)系，人們對(duì)于這種藝術(shù)審美行為更加的喜歡。
二、戲曲表演形式的審美特征
（一）舞臺(tái)
對(duì)于戲曲表演來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)是必備的，在戲曲的創(chuàng)作過(guò)程中，人的地位越來(lái)越高，為此，緊跟著戲曲表演的不斷發(fā)展，幕表制在戲曲的特色中尤為突出。在幕表制中，創(chuàng)作的情節(jié)以及對(duì)象都要具備一定的地點(diǎn)以及時(shí)間條件。
比如，錫劇的音樂(lè)就是曲牌板腔綜合體，同時(shí)，男女分腔這個(gè)特征也十分的明顯，而且，創(chuàng)作主體的意識(shí)并不是固定的，是會(huì)緊跟著戲曲內(nèi)容的變化及時(shí)作出調(diào)整的。
然而，戲曲主題是屬于精神層面的，為此，將會(huì)導(dǎo)致戲曲表演以及創(chuàng)作更加困難。在安排戲劇的情節(jié)的過(guò)程中，一定要合理的把所有的環(huán)節(jié)都安排在舞臺(tái)中，從而才能夠促使舞臺(tái)的作用越來(lái)越重要，并能夠更好的表現(xiàn)出戲曲中的情感。在觀眾的嚴(yán)重，完美的融合戲曲和舞臺(tái)，更能夠展現(xiàn)出戲曲之美。在舞臺(tái)上，戲曲的合理展示能夠體現(xiàn)出表演更具有空間性，同時(shí)就時(shí)間來(lái)說(shuō)，更加傾向于主觀化。就如同《珍珠塔》，其表演舞臺(tái)的時(shí)間具有一定的間隔，同時(shí)，就具體的時(shí)間來(lái)說(shuō)，能夠更加明顯的體現(xiàn)出戲曲的場(chǎng)景以及人物，特別是《方卿羞姑》，能夠入木三分的對(duì)勢(shì)利小人進(jìn)行諷刺，能夠在舞臺(tái)空間中體現(xiàn)出人心的險(xiǎn)惡。同時(shí)，為了突顯空間的虛擬性，戲曲一般都會(huì)采用道具，以往都會(huì)把道具稱(chēng)作為砌末，而緊跟著戲曲的發(fā)展，這些道具都能夠在戲曲表演中得到充分的`利用。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人看待事物的時(shí)候，都會(huì)附帶實(shí)踐性以及空間性，為此，在進(jìn)行戲曲表演的時(shí)候，一定要有效的利用該特征，促使戲曲表演具備一定的審美特征。
（二）程式
程式實(shí)質(zhì)上就是舞臺(tái)動(dòng)作，但是程式要經(jīng)過(guò)一定的加工以及提煉，從而才能夠更好的體現(xiàn)出人物的特性，并能夠更加貼近生活，更好的創(chuàng)造出符合生活實(shí)際的角色，最大可能的為觀眾帶來(lái)一定的審美愉悅。對(duì)于戲曲程式來(lái)說(shuō)，和表演技巧有著密不可分的關(guān)系，戲曲程式是以表演技巧為前提基礎(chǔ)的，不管是做、打還是念、唱都需要具備程式，特別是對(duì)于錫劇來(lái)說(shuō)，主要講解的是勇氣、行腔以及咬字，同時(shí)要按照劇本的特征利用不同的方言。錫劇主要發(fā)源于上海一帶，主要是由常州、無(wú)錫這一帶的東鄉(xiāng)小調(diào)逐步發(fā)展而來(lái)，同時(shí)，在發(fā)展的過(guò)程中也吸收了江南民間的多種舞蹈，從而才能夠更好的展現(xiàn)出錫劇獨(dú)特的美。對(duì)于錫劇來(lái)說(shuō)，主要擅長(zhǎng)于抒情，同時(shí)也具備了一定的江南特色以及情趣，一般情況下，都會(huì)在上下句之間添加比較短或者比較長(zhǎng)的清版，其中唱腔主要是曲牌板腔綜合體，男女分腔十分明顯，而曲調(diào)主要是簧調(diào)。就這些特征來(lái)看，劇種的發(fā)展以及形成和該地方的方言有著不容忽視的聯(lián)系。對(duì)于劇本來(lái)看，語(yǔ)文不單單能夠體現(xiàn)出作者對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也包含了作者對(duì)世界的審美情趣。劇本的語(yǔ)言一定要具備真實(shí)性，同時(shí)，表達(dá)方式也一定要真實(shí)，從而才能夠?yàn)閷徝捞卣鞯陌l(fā)展提供一定的基礎(chǔ)前提。
同時(shí)，戲曲藝術(shù)特別重視舞臺(tái)性，為此，在必要的時(shí)候，一定要有武術(shù)來(lái)輔助，就動(dòng)作角度來(lái)說(shuō)，戲曲是逐步從武術(shù)演變而來(lái)的，是經(jīng)過(guò)加工的武術(shù)。而且，藝術(shù)要求有效的統(tǒng)一形式以及內(nèi)容，比如，就錫劇來(lái)說(shuō)，其發(fā)展的顛峰時(shí)期就是百花齊放的時(shí)期，通過(guò)錫劇，能夠體現(xiàn)出社會(huì)百態(tài)。在欣賞戲曲作品的時(shí)候，形式是首要的鑒賞對(duì)象，同時(shí)，戲曲也在不斷的發(fā)展中形成獨(dú)特的程式，從而能夠?yàn)閷徝捞峁┮欢ǖ谋Ｕ稀?BR> （三）臉譜
臉譜能夠充分的把角色的種類(lèi)表現(xiàn)在演員的臉上，而且，臉譜具有一定的夸張性，一般情況下，臉譜藝術(shù)都會(huì)采用比較明顯以及漂亮圖案，通過(guò)臉譜，能夠體現(xiàn)出臉部化妝藝術(shù)的變化。就實(shí)際情況來(lái)看，觀眾對(duì)角色的第一印象都是通過(guò)臉譜來(lái)體現(xiàn)的，從而觀眾能夠初步認(rèn)識(shí)該角色，而且臉譜也能夠古往今來(lái)我國(guó)對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)。就明清時(shí)期，臉譜藝術(shù)很完善了，不管是勾畫(huà)還是人物個(gè)性，都能夠體現(xiàn)出戲曲藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí)，臉譜能夠促使戲曲內(nèi)容更加形象生動(dòng)，促使觀眾更加輕易的認(rèn)識(shí)和理解戲曲的內(nèi)容，進(jìn)而能夠更加好的在民間普及戲曲藝術(shù)。就演員而言，臉譜能夠幫助演員更加好的體現(xiàn)出戲曲美，同時(shí)也能夠促使演員的表演更加貼近現(xiàn)實(shí)，更容易被觀眾接受。
（四）行當(dāng)
古往今來(lái)，戲曲表演都會(huì)把演員分為不同的行當(dāng)，行當(dāng)是角色的綜合，就實(shí)際情況而言，行當(dāng)是戲曲表演經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)發(fā)展的產(chǎn)物，在唐代的時(shí)候，參軍就已經(jīng)是一個(gè)固定的行當(dāng)了，當(dāng)?shù)搅怂未臅r(shí)候就已經(jīng)區(qū)分的十分清楚了。比如，就錫劇來(lái)說(shuō)，其角色行當(dāng)是有分工的，但是一般都是比較粗略。例如，在對(duì)子戲的時(shí)候，男角稱(chēng)作上手，而女角將會(huì)稱(chēng)為下手，而緊跟著時(shí)代的不斷發(fā)展，角色行當(dāng)正逐步發(fā)展為花旦、老旦、滑稽、老生以及小生。一般情況下，戲曲表演主要是源于生活，與其他藝術(shù)相比較，戲曲表演更加的貼近人們的生活。就錫劇來(lái)說(shuō)，每一個(gè)角色行當(dāng)由于表演的需要，演員一定要根據(jù)表演的要求進(jìn)行表演，同時(shí)，成功的戲曲一定要統(tǒng)一表演形式以及內(nèi)容，不能出現(xiàn)僵硬等情況。為此，行當(dāng)在戲曲表演中的作用是不容忽視的，通過(guò)行當(dāng)?shù)牟粩嗤晟疲軌蚋玫捏w現(xiàn)出戲曲表演戲曲的審美特征。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之，戲曲藝術(shù)是我國(guó)民族文化的瑰寶，緊跟著時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們的審美情趣也發(fā)生了變化，為此，在發(fā)展戲曲藝術(shù)的時(shí)候，一定要融合時(shí)代發(fā)展的要求，不斷的推陳出新，促使戲曲的審美特征更好的滿(mǎn)足時(shí)代的需要。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊燕，董琳.中國(guó)電視戲曲欄目的發(fā)展現(xiàn)狀與分析[j].現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），（01）。
[2]鄭兆雨.戲曲藝術(shù)的審美價(jià)值研究[j].東方青年?教師，（22）。
地球科學(xué)的論文篇十二
科技改變生活，時(shí)代在漸漸發(fā)生變化，科學(xué)在不斷進(jìn)步?？萍嫉陌l(fā)展，給我們的生活帶來(lái)許多便利，我們的生活與科技息息相關(guān)。
在以前，農(nóng)民伯伯每到春天，就要辛辛苦苦的進(jìn)行插種，播種等的工作，夏天又要?dú)⑾x(chóng)，秋天又要忙著收獲，跟著種其他農(nóng)作物。他們要一年四季，這樣每天重復(fù)著同樣的順序，天天佝僂著背下地干活，經(jīng)常弄得自己筋疲力盡?？捎袝r(shí)候天氣會(huì)喜怒無(wú)常，下幾場(chǎng)大雨或連續(xù)幾天的干旱，再加上某些地方環(huán)境的污染嚴(yán)重，害蟲(chóng)隨處可見(jiàn)，這些足以讓農(nóng)作物無(wú)法生長(zhǎng)，農(nóng)民辛苦的勞動(dòng)得來(lái)的卻是落得一場(chǎng)空。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，帶來(lái)一種新的培育方式—太空育種。它是搭載科學(xué)實(shí)驗(yàn)的一種，是將農(nóng)作物種子搭載于返回式地面衛(wèi)星，借助太空超真空微重力及宇宙射線等地面不可模擬的環(huán)境變化，使種子發(fā)生變異，經(jīng)過(guò)地面多代選育獲得穩(wěn)定的遺傳性狀，從而培育出新的農(nóng)業(yè)品種來(lái)。
自1987年以來(lái)，我國(guó)科學(xué)工作者利用返回式地面衛(wèi)星，先后進(jìn)行多種植物的空間搭載實(shí)驗(yàn)，培育出一系列高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、多抗的水稻、小麥、番茄、青椒、芝麻等作物的新品種。太空育種已得到一定程度的應(yīng)用，從太空的帶來(lái)的果實(shí)，它的重量和外形都發(fā)生變化，比在陸地上培育的果實(shí)要大得多，好吃得多。
科學(xué)之門(mén)已經(jīng)打開(kāi)，科技帶給我們的便利隨處可見(jiàn)，以后科技的發(fā)展，還需要我們來(lái)探索，來(lái)創(chuàng)造。讓我們插上科學(xué)的翅膀，在科學(xué)世界里自由地遨游，發(fā)現(xiàn)并探索我們生活中的科學(xué)，為未來(lái)的科技貢獻(xiàn)我們的一份力量。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
地球科學(xué)的論文篇十三
邪教是什么？邪教是一種組織，它摧殘著我們的生命，它控制著我們的思想，它使更多的人淪陷于此。
對(duì)此，我們要勇敢的對(duì)邪教說(shuō)“不”因?yàn)檫@個(gè)不應(yīng)被邪教這個(gè)“魔鬼”所控制。在歷史的長(zhǎng)河中，邪教釀成了多少令人膽顫的悲劇，殘害了多少無(wú)辜的性命。那天安門(mén)自焚的場(chǎng)景仍然歷歷在目，它使我們悲慟，使我們憐惜兒童的.生命。
邪教提倡升天便可快活，正因?yàn)榇嗽S多努力拼搏的人信仰邪教后整天無(wú)所事事，一心只想升天。久而久之，不是身心健康被毀，就是落得一個(gè)家破人亡的下場(chǎng)。多么美麗的世界怎會(huì)被邪教所吞噬，我珍嘆那些因邪教喪失寶貴生命的人兒，他們不應(yīng)該這么痛苦的死去。
面對(duì)邪教，我們不能退縮，哪怕遠(yuǎn)方是一片荊棘，我們也要奮勇前進(jìn)。為了解脫正在苦海中的人，為了阻止更多的人掉入這個(gè)陷阱，我們必須勇敢，努力。自古以來(lái)，邪不壓正，邪惡的力量終將被科學(xué)摧毀。
地球科學(xué)的論文篇一
在我國(guó)古代的典籍當(dāng)中，有關(guān)于聲學(xué)的文獻(xiàn)相當(dāng)豐富，這些文獻(xiàn)資料同時(shí)也是音樂(lè)文化的典籍。內(nèi)容主要有音樂(lè)史、音樂(lè)理論、樂(lè)器史、樂(lè)律學(xué)、樂(lè)器制造及演奏等方面?！端牟咳珪?shū)》中經(jīng)部的《書(shū)》、《詩(shī)》、《周禮》、《禮記》、《春秋左傳》等都能在其中找到與聲學(xué)有關(guān)的早期內(nèi)容；史部中的《律歷志》或《音樂(lè)志》是必讀的聲學(xué)史料；子部藝術(shù)類(lèi)的音樂(lè)之屬是與律學(xué)、樂(lè)器學(xué)、音樂(lè)聲學(xué)關(guān)系密切的著作。
樂(lè)器的制作離不開(kāi)聲學(xué)原理，我們都知道，凡是聲音都具有高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、音色等特性，一件樂(lè)器所使用的物質(zhì)材料不同，那么它所發(fā)出的音色也就不同。在物理學(xué)上，音色與發(fā)聲頻譜、波形、振幅有關(guān)。《禮記?樂(lè)記》中敘述了金、石、絲、竹、革五種物質(zhì)材料做成的樂(lè)器音色：“鐘聲i”，“石聲磬”，“絲聲哀”，“竹聲濫”，“鼓鼙之聲”。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有人對(duì)“中聲”進(jìn)行過(guò)討論，“中聲”其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)代鋼琴中央?yún)^(qū)的發(fā)音問(wèn)題。在戰(zhàn)國(guó)末期成書(shū)的《呂氏春秋?仲夏紀(jì)?適音》中有這樣的觀點(diǎn)：“夫音亦有適”；“太鉅、太小、太清、太濁”，“皆非適也”。只有高、低、強(qiáng)、弱適中的音才能稱(chēng)之為“中聲”。從這些記載來(lái)看，我們可以知道當(dāng)時(shí)的人們規(guī)定“中聲”有兩個(gè)必備因素：高低、強(qiáng)弱。
二、樂(lè)器制作中的選材
北宋的沈括在《夢(mèng)溪筆談》中總結(jié)了琴材特性與琴的音色密切相關(guān)，同時(shí)他也第一個(gè)認(rèn)識(shí)到材料的傳聲沒(méi)有選擇性，它可以傳播任意音調(diào)的聲音。他的“材中自有五音”，是指物質(zhì)材料本身能發(fā)出諸多樂(lè)音。“又應(yīng)諸調(diào)”是指該材料能夠傳播各種調(diào)式的聲音。任何一種天然材料都有能傳播聲音的特點(diǎn)，如果沒(méi)有這一特點(diǎn)，琴弦發(fā)出了聲音，而它的面板材料不予傳播，共鳴箱體不與之呼應(yīng)，那這種聲音將是音樂(lè)欣賞中的一大悲哀。在沈括后，宋王室之子趙希鵠在其著《洞天清錄集》中詳細(xì)敘述了琴材與其發(fā)聲的關(guān)系。琴聲效果與其選用的木料的關(guān)系，就像今天選購(gòu)鋼琴，總要仔細(xì)挑選鋼琴各方的面板是否“紋理?xiàng)l條如絲線密達(dá)而不邪曲”。如果面板好，琴槌和琴弦又沒(méi)毛病，那么這鋼琴的音質(zhì)、音色就屬上乘。
不同的樂(lè)器都有其所要求的不同材料，沈括和班固都注意到了這一問(wèn)題，為什么古人制樂(lè)器，用銅制鐘、用石制磬？在《漢書(shū)?律歷志》中，該書(shū)作者班固征引劉歆的話：“銅為物之至精，不為燥濕寒溫變其節(jié)，不為風(fēng)雨暴露改其形?！边@句話前半句意思是：銅不因溫度和濕度的變化而發(fā)生脹縮現(xiàn)象。這顯然不對(duì)，因?yàn)殂~的膨脹系數(shù)比鐵大，按此原理，應(yīng)該是“鐵為物之至精”。然而當(dāng)時(shí)的科學(xué)家們正確地看到，鐵容易生銹，其危害要大于銅的熱脹冷縮。同理，現(xiàn)代鋼琴中的高、中音琴弦都由鋼絲制成，低音琴弦由鋼絲加紫銅纏絲制成，而非選用其他金屬制。
三、樂(lè)器與振動(dòng)
我們從分析樂(lè)器入手，從物理學(xué)角度來(lái)認(rèn)識(shí)一下物體的振動(dòng)。古代中國(guó)人早在春秋末期已經(jīng)知道聲音的來(lái)源及音調(diào)的高低是由振動(dòng)決定的?！犊脊び?鳧氏》在述及鐘體的設(shè)計(jì)與制造時(shí)，曾寫(xiě)道：“薄厚之所振動(dòng)，清濁之所由出?！边@說(shuō)明最晚在公元前6世紀(jì)下半葉到公元前5世紀(jì)初已有“振動(dòng)”一詞，而且人們已將“振動(dòng)”現(xiàn)象與鐘壁厚薄、音調(diào)的高低聯(lián)系起來(lái)，正確地認(rèn)識(shí)到它們?nèi)咧g的關(guān)系：鐘壁的厚薄決定了其振動(dòng)的緩與烈或振幅的大與小，而這又是音調(diào)高低的依據(jù)。由此可見(jiàn)，振動(dòng)產(chǎn)生聲音的看法，對(duì)古代中國(guó)人來(lái)說(shuō)并不陌生。
古代人們創(chuàng)制了很多弦樂(lè)器，他們都有著豐富的調(diào)音經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，他們都遵循一個(gè)弦振動(dòng)原理，弦長(zhǎng)、張力、絲線的密度與弦振動(dòng)的頻率密切相關(guān)，改變弦長(zhǎng)、張力、絲線密度中的任何一個(gè)因素，弦振動(dòng)的頻率都會(huì)發(fā)生變化。尤其是對(duì)同一弦線來(lái)說(shuō)，當(dāng)張力固定不變時(shí)，弦上音調(diào)的高低僅僅決定于所取弦長(zhǎng)。這正是古代樂(lè)律學(xué)和定律法的物理依據(jù)。宋代何e《春渚紀(jì)聞》說(shuō)：“緩其商弦，c宮同音?！备淖兿业膹埩涂梢愿淖兤湟?。古代文獻(xiàn)中大量的有關(guān)記載，表明古人在演奏實(shí)踐與理論中都認(rèn)識(shí)到張力與音調(diào)的比例關(guān)系，準(zhǔn)確地說(shuō)，音調(diào)與張力平方根成正比。他們還直接將線密度看做弦粗細(xì)，并做了一系列的規(guī)定，以組成弦線的絲數(shù)保證其粗細(xì)有序。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們就以文字的形式記錄了音調(diào)與線密度的比例關(guān)系，準(zhǔn)確地說(shuō)，音調(diào)與線密度平方根成反比。唐代司馬貞指出：“宮弦最大，用八十一絲”；商弦“用七十二絲”；角弦“用六十四絲”；徵弦“用五十四絲”；羽弦“用四十八絲”。他所記述的是古代傳統(tǒng)定弦粗細(xì)的方法，各音所在弦的絲數(shù)與其三分損相生的長(zhǎng)度值相同。此外，古人還以“纏弦”法解決線密度問(wèn)題。沈括曾指出：“琴中宮、商、角皆用纏弦，至徵則改用平弦”，“琴雖增少宮、少商，然其用絲各半本律”。纏弦即指在弦線外再用線纏繞之；平弦指不再外加纏弦的弦。弦樂(lè)器的低音用纏弦，這個(gè)方法被今天的鋼琴等弦樂(lè)器所普遍使用。
四、鋼琴的發(fā)聲原理
眾所周知，鋼琴是一種擊弦打擊樂(lè)器，在它的制作過(guò)程當(dāng)中，很好的把科學(xué)性和音樂(lè)性融合在一起。鋼琴制作師在鋼琴上采用了以弦槌擊弦發(fā)音的機(jī)械裝置，這一裝置是手指通過(guò)觸鍵來(lái)直接控制琴聲的變化，使鋼琴的聲音更富有表現(xiàn)力，同時(shí)極大地豐富了鋼琴的音響效果。所以早期鋼琴的標(biāo)志與象征便是弦槌擊弦發(fā)音。后來(lái)制造師對(duì)擊弦機(jī)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了深入的改革，在原來(lái)的機(jī)械當(dāng)中，安裝了一種起動(dòng)杠桿，這種裝置與現(xiàn)代擊弦機(jī)的復(fù)震杠桿系統(tǒng)幾乎是一樣的，它可以使擊弦的速度提高到原來(lái)的10倍，可以連續(xù)的快速?gòu)椬?；并且擴(kuò)大了音域，增加為4組。我們可以把它看作是現(xiàn)代鋼琴的雛形。簡(jiǎn)單的說(shuō)，鋼琴的發(fā)聲原理就是用手操作鍵盤(pán)驅(qū)動(dòng)打擊鋼絲線產(chǎn)生聲音，可以通過(guò)踏板的方式調(diào)輕聲音或使之持續(xù)不斷。
鋼琴發(fā)音原理最簡(jiǎn)單的解釋便是，手指觸鍵通過(guò)機(jī)械傳導(dǎo)的榔頭去擊弦而發(fā)音。在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，當(dāng)我們彈某一個(gè)鋼琴鍵時(shí)，和它相對(duì)應(yīng)的弦槌則會(huì)被帶動(dòng)去敲擊相對(duì)應(yīng)的琴弦，從而引起琴弦的振動(dòng)。這一振動(dòng)通過(guò)弦碼，傳遞到音板和響板上，響板是鋼琴琴體內(nèi)最后面的一塊大的金屬鋼板，它會(huì)使聲音產(chǎn)生雙重共鳴，聲音通過(guò)響板反射并且擴(kuò)大出來(lái)。音板是一塊比較大的薄木板，當(dāng)琴弦振動(dòng)時(shí)，音板表里兩面的空氣就會(huì)形成疏密不均的波，這就產(chǎn)生了我們感官上所能聽(tīng)到的音。琴弦振動(dòng)包括全弦振動(dòng)與分段振動(dòng)兩種，全弦振動(dòng)所產(chǎn)生的是基音，分段振動(dòng)所產(chǎn)生的是諧音。諧音的多少以及其相對(duì)的強(qiáng)度決定著一架鋼琴音色的優(yōu)劣。
弦槌對(duì)鋼琴音色來(lái)說(shuō)也是極為重要的，一副好的弦槌可以在很大程度上改善鋼琴的音色。弦槌的作用是使鋼琴上的共振系統(tǒng)，由理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，鋼琴的音色在很大程度上取決于槌頭擊弦的位置。通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)師們對(duì)中音以下的琴弦的擊弦點(diǎn)做了規(guī)定，他們通常把擊弦點(diǎn)定在弦長(zhǎng)的1/8處。這個(gè)擊弦點(diǎn)并不適用于較高的音，根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從中音向高音，擊弦點(diǎn)這個(gè)數(shù)字應(yīng)該逐漸成為一個(gè)較小的分?jǐn)?shù)，在最高音的時(shí)候，一般會(huì)采用1/14到1/16的點(diǎn)位。
我們都知道琴弦是鋼琴的聲源，但是音板的作用也是不容忽視的，如果沒(méi)有音板對(duì)琴聲的共鳴和反射，我們聽(tīng)到的聲音將會(huì)是微弱的鋼絲振動(dòng)的聲音。正是因?yàn)橛幸舭?，它的結(jié)構(gòu)、選材以及制作工藝才使鋼琴發(fā)出美的聲音。例如：古箏和古琴、長(zhǎng)笛和竹笛音色完全不一樣，就是因?yàn)樗鼈冇兄煌牧系墓舱耋w。世界上沒(méi)有兩塊完全相同的材質(zhì)，同樣也就不可能有兩件音色完全一樣的樂(lè)器。而就手工制作來(lái)說(shuō)，更不可能有完全一樣的手工工藝。因此，音板的好壞決定著鋼琴音色的優(yōu)劣。而音板的好壞則取決于它的材質(zhì)和加工過(guò)程的制作工藝。
我們前面說(shuō)過(guò)，鋼琴的音色要受琴弦分段振動(dòng)所產(chǎn)生的諧音的影響，而這個(gè)諧音也同時(shí)受到音板和弦碼的影響，比如音板各部位的薄厚、框架的固定程度，肋木的安裝位置、粗細(xì)、數(shù)量、以及兩端的形狀，弦碼材質(zhì)的軟硬、形狀、高度、銜接部位的連接方式等等，都影響著音色。由于弦碼、肋木、音板振動(dòng)、手工制作的復(fù)雜性，導(dǎo)致世界上沒(méi)有一架音色完全相同的鋼琴。
五、關(guān)于新型鋼琴聲源結(jié)構(gòu)的探索
當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外都普遍采用在碼橋上使用的弦碼釘，鋼絲經(jīng)過(guò)弦碼釘處會(huì)形成一個(gè)角度，鋼絲經(jīng)過(guò)弦碼時(shí)有一個(gè)向下的壓力來(lái)達(dá)到發(fā)聲。比如在一個(gè)名稱(chēng)為“立式鋼琴音源系統(tǒng)結(jié)構(gòu)”的申請(qǐng)文件中，描述了這樣一個(gè)技術(shù)方案：包括鐵排、琴弦、弦軸釘、弦軸板、音板、肋木和碼橋，218個(gè)弦軸釘分別固定在弦軸板上，弦枕包括高音上弦枕、高音下弦枕、中音上弦枕、中音下弦枕i、中音下弦枕ii、低音上弦枕，碼橋包括中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋，中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋上共設(shè)有上下兩排釘，琴弦的一端固定在弦軸釘上，另一端固定在鐵排下弦釘上，琴鍵標(biāo)號(hào)1號(hào)至琴鍵標(biāo)號(hào)30號(hào)對(duì)應(yīng)的弦軸釘位于低音區(qū)，琴鍵標(biāo)號(hào)31號(hào)至琴鍵標(biāo)號(hào)58號(hào)對(duì)應(yīng)的弦軸釘位于中音區(qū)，琴鍵標(biāo)號(hào)59號(hào)至琴鍵標(biāo)號(hào)88號(hào)對(duì)應(yīng)的弦軸釘位于高音區(qū)。
在實(shí)際安裝過(guò)程中，由于發(fā)音板震動(dòng)頻率有限，使鋼琴的發(fā)聲無(wú)法完全釋放出來(lái)，限制了鋼琴的音色。
為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)O(shè)計(jì)了一種用于鋼琴的聲源結(jié)構(gòu)，可以減少低音琴弦對(duì)聲源音板所產(chǎn)生的壓力，從而使鋼琴的音板得到更充分的震動(dòng)。這種聲源結(jié)構(gòu)的技術(shù)方案為：碼橋下端安裝有一彈簧層，彈簧層由若干彈簧構(gòu)成，每個(gè)彈簧的鋼絲外均套接有硅膠套，每個(gè)彈簧都豎直安裝，上端通過(guò)上螺紋桿與碼橋下底面螺紋連接，下端通過(guò)下螺紋桿與音板上地面螺紋連接，碼橋上端設(shè)有弦碼和琴弦，琴弦通過(guò)過(guò)橋結(jié)構(gòu)與弦碼相連，過(guò)橋結(jié)構(gòu)包括支架、琴弦固定軸和卡扣，支架通過(guò)螺栓固定在弦碼上，支架為弧形結(jié)構(gòu)，兩端設(shè)有凸起的弧形支點(diǎn)，卡扣位于支架上方，琴弦固定軸外套接有軟膠套，卡扣內(nèi)設(shè)有琴弦固定軸，琴弦設(shè)置于內(nèi)卡扣并通過(guò)琴弦固定軸進(jìn)行固定。軟膠套上設(shè)有琴弦固定槽，與琴弦大小相匹配?？蹫榻饘贅?gòu)件，呈彎鉤狀。
這樣的聲源結(jié)構(gòu)可以減少低音琴弦對(duì)聲源音板所產(chǎn)生的壓力，使鋼琴的音板得到更充分的震動(dòng)。在實(shí)際制作過(guò)程當(dāng)中，還可以進(jìn)行一些合理的改進(jìn)。
地球科學(xué)的論文篇二
剛回到家，我就看見(jiàn)沙發(fā)旁邊擺了一個(gè)花盆，花盆里裝了半盆石子，石子下面是清水，在石子中央，有一顆“蒜頭”。我驚訝地說(shuō)：“客廳里還能養(yǎng)大蒜??？”媽媽笑著說(shuō)：“這是水仙花，你別看它現(xiàn)在不起眼，等它長(zhǎng)出葉子開(kāi)出花時(shí)，你就會(huì)覺(jué)得它好看了?！?BR> 我心里充滿(mǎn)了疑惑，想：“就這么個(gè)‘大蒜’會(huì)變好看嗎？難道這就是‘裝蒜’？”
我開(kāi)始每天觀察它，很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，都沒(méi)有開(kāi)出花來(lái)。一天早上我醒來(lái)，迷迷糊糊地來(lái)到客廳，發(fā)現(xiàn)水仙花已經(jīng)開(kāi)花啦！花瓣是白色的，花蕊是黃色的，靠近聞一聞，還有一股迷人的清香。那長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子像花仙子的綢帶，微微抖動(dòng)著。
冬天時(shí)的水仙花十分好養(yǎng)活，每天給它澆足夠的水就行了。它在秋冬生長(zhǎng)，早春開(kāi)花，花開(kāi)了，春天就來(lái)了。媽媽說(shuō)水仙花又叫凌波仙子，詩(shī)人說(shuō)它“只比寒梅無(wú)好枝”呢！媽媽還得意洋洋地說(shuō)：“怎么樣？這下相信我了吧！”
夏天時(shí)水仙花枝枯葉落了，我很傷心，媽媽安慰我說(shuō)：“別傷心，生老病死這是大自然的規(guī)律，植物也是一樣的?！眿寢屨f(shuō)其實(shí)它只是沉睡了，當(dāng)冬天到來(lái)時(shí)，水仙花又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的。
時(shí)光如水，轉(zhuǎn)眼間冬天到來(lái)了，在我的照顧下，水仙花又開(kāi)了，我高興極了，她還是像以前一樣漂亮。
“借水開(kāi)花自一奇，水沉為骨玉為肌?！边@樣的水仙花，誰(shuí)不喜歡呀！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
地球科學(xué)的論文篇三
“成功啦！”“成功啦！”“哈哈……”從我家里傳出一陣陣笑聲和歡呼聲，這是我和伙伴們?cè)谧鲆粋€(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。
在學(xué)校里，老師常在科技興趣課上做許多有趣的實(shí)驗(yàn)，引起了我濃厚的興趣。于是，在星期天，我邀來(lái)幾個(gè)要好的朋友，神秘地說(shuō)：“咱們做一個(gè)實(shí)驗(yàn)好嗎？”聽(tīng)說(shuō)我要做實(shí)驗(yàn)，鄰居的小弟弟也被吸引過(guò)來(lái)。
么藥，被我搞得丈二和尚摸不著頭腦。我胸有成竹地把蠟燭點(diǎn)燃，立在桌面上，用一根鐵條吸住磁鐵，拿到火上去燒。開(kāi)始，磁鐵緊緊地貼在鐵條上。蠟燭的火焰貪婪地舔著磁鐵。不一會(huì)兒，磁鐵像生病似的，有氣無(wú)力地粘在鐵條上，快要掉下來(lái)了。終于，“砰”的一聲，磁鐵落地了。“實(shí)驗(yàn)成功嘍！成功嘍！”大家手舞足蹈，那高興勁兒就別提了。
為什么磁鐵遇熱會(huì)失去磁性呢？大家心里不禁打起了一個(gè)問(wèn)號(hào)，連忙去翻書(shū)找答案。我突然想起《少年科學(xué)畫(huà)報(bào)》里有介紹科學(xué)知識(shí)的內(nèi)容，就去翻《少年科學(xué)畫(huà)報(bào)》?！罢业搅耍 蔽殷@喜地叫了起來(lái)，像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一般高興。
原來(lái)，磁和電子是分不開(kāi)的，運(yùn)動(dòng)的電子周?chē)陀写?，這叫電磁效應(yīng)，電磁鐵燒紅了，它內(nèi)部的分子熱得亂竄，破壞了電子運(yùn)動(dòng)方向的一致性，磁效應(yīng)作用互相抵消，所以整塊“磁鐵”不再顯示磁性。我想：在家用電器中，收音機(jī)喇叭上有磁鐵，就不能讓高溫物體接近?？上攵娨暀C(jī)上也有喇叭，上面也有磁鐵，原理不正是一樣嗎？如果高溫物體靠近帶有磁性的冰箱，冰箱不就被損壞了嗎？怪不得說(shuō)明書(shū)上強(qiáng)調(diào)不能接近高溫物體。我把自己想法告訴大家，他們恍然大悟。鄰居小弟弟似懂非懂，皺著眉頭，一本正經(jīng)地說(shuō)：“好像懂了，又好像沒(méi)懂。”一句話把我們逗得哈哈大笑。
地球科學(xué)的論文篇四
雞蛋是一種好吃又有營(yíng)養(yǎng)的食物，日常生活中，也有許多以雞蛋作為主食而制作出的佳肴，煎蛋、煮蛋、炒蛋、蒸蛋…..這些都是最平常的，今天，我們就以蛋為實(shí)驗(yàn)主材，來(lái)研究“煮蛋”快還是“煎蛋”快。
“煮蛋”快！不“煎蛋”快！“no，我們都不對(duì)，應(yīng)該是這兩種方式同樣快?！笔沁@樣的嗎？對(duì)于煮蛋與煎蛋，是其中的一種方式更快呢？人們都做出了不同的推測(cè)與想法，不過(guò)，光有想法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須以科學(xué)的依據(jù)來(lái)做出判斷。今天，請(qǐng)跟隨科學(xué)的腳步，去從實(shí)踐中得出結(jié)果。
首先，準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料與實(shí)驗(yàn)工具，我們需要兩個(gè)差不多大小的雞蛋，一些油，兩個(gè)同樣大小材質(zhì)的容器，一碗熱水，兩個(gè)煤氣灶，我們把兩個(gè)雞蛋分為對(duì)照組與實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。首先，將對(duì)照組的雞蛋放入裝有熱水的容器，蓋上蓋子等候；將實(shí)驗(yàn)組的雞蛋打碎，打入裝有油的容器等待，為了方便觀察，列出了以下統(tǒng)計(jì)：
煮蛋
1分鐘
發(fā)出“磁磁”的響聲，蛋白開(kāi)始凝涸。
表皮開(kāi)始凝涸，蛋黃蛋白無(wú)變化。
2分鐘
蛋白開(kāi)始變成白色，蛋黃變稠。
蛋白有些部分呈塊狀，蛋黃無(wú)變化。
3分鐘
蛋白全變白，蛋黃全呈膏狀，雞蛋完全熟透。
蛋白幾乎熟透，蛋黃外部已熟，中間部位流液。
4分鐘
蛋白熟透，蛋黃的液體還有一些。
5分鐘
蛋白蛋黃完全熟透。
從以上列表發(fā)現(xiàn)，煎蛋比煮蛋快，可以節(jié)省許多時(shí)間。今天我們的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)證明了這一點(diǎn)。
地球科學(xué)的論文篇五
上科學(xué)課，趙老師讓我們猜一猜：蚯蚓喜歡生活在什么地方？這時(shí)，全班同學(xué)七嘴八舌地議論開(kāi)了。有同學(xué)說(shuō)：“喜歡在濕土里。有的說(shuō)：“喜歡在干土里?！边€有的說(shuō)：“喜歡在水里?！狈N種猜測(cè)，到底喜歡生活在哪里呢？于是，我決定通過(guò)親手試做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)材料：蚯蚓、棉球、醋、盒子、黃泥、黑泥（不施肥）菜園土等。
實(shí)驗(yàn)一：蚯蚓對(duì)刺激的反應(yīng)：
我先用手指輕輕一觸一摸蚯蚓的各個(gè)部位，發(fā)現(xiàn)當(dāng)我觸一摸一到頭部的時(shí)候，它不斷的掙扎，扭一動(dòng)。當(dāng)我觸一摸一到軀干時(shí)，它一弓一弓的。摸一到尾巴時(shí)，它不斷地向前爬。后來(lái)我想了一個(gè)辦法，將粘了醋的棉球放到蚯蚓的前端附近和后端附近，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)蚯蚓一碰到棉球就掉頭就跑。接著，我又把帶醋的棉球放到了蚯蚓的體一壁，結(jié)果還是一樣。看來(lái)，蚯蚓對(duì)刺激物是比較敏一感。
實(shí)驗(yàn)二：蚯蚓對(duì)光線的反應(yīng)：
我用了一個(gè)透明的盒子放在陰影和光照的交接處，這樣一半是暗的一半是明的。接著，我又把蚯蚓放到里面。過(guò)了一小時(shí)后，我再去看時(shí)，發(fā)現(xiàn)蚯蚓卷縮在暗處，而明處一條蚯蚓也沒(méi)有。這是為什么呢？于是，我在書(shū)上查找了有關(guān)蚯蚓的的資料?？戳撕螅胖球臼秦?fù)趨光性。尤其是逃避強(qiáng)烈的陽(yáng)光、藍(lán)光和紫外線照射，但是不怕紅光，趨向弱光。怪不得蚯蚓全都在暗處。哦，我終于明白了，原來(lái)陰濕的早晨有蚯蚓出穴活動(dòng)就是這個(gè)道理。
實(shí)驗(yàn)三：蚯蚓對(duì)幾種土壤的反應(yīng)：
我把蚯蚓放在幾堆土圍住的中央，然后再觀察蚯蚓到底喜歡爬到哪里？過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)蚯蚓先是緩慢地爬進(jìn)了黃土堆里。呆了一會(huì)兒，又爬了出來(lái)，好像不喜歡的樣子。爬出黃土后，接著它爬進(jìn)了黑泥堆里，又出來(lái)了。大概不喜歡這樣的土壤堆吧！最后，它還是鉆進(jìn)了有機(jī)質(zhì)豐富的土質(zhì)濕潤(rùn)的菜園土里。我耐心地等了許久，也不見(jiàn)它出來(lái)。看來(lái)，它在那里安家了。經(jīng)過(guò)以上幾個(gè)實(shí)驗(yàn)，我知道了蚯蚓比較喜歡在濕潤(rùn)、陰暗、肥沃的土壤里生活，就像菜園土一樣。
地球科學(xué)的論文篇六
去年夏天爸爸給我買(mǎi)了兩只小巴西龜，它三角型的頭上長(zhǎng)著兩只小黑豆似的眼睛，皮膚呈灰褐色，脖子上有許多褶皺，伸縮的彈性很大。小烏龜背上背著一個(gè)橢圓形的硬殼，一共分成十三塊，腹部是黃色的還有一些花紋，真像一位將軍身上穿的鐵甲。
剛買(mǎi)來(lái)時(shí)把它放在一個(gè)很小的玻璃瓶里，活動(dòng)的空間太少。為了給它一個(gè)寬敞的房子，我跟媽媽特意從市場(chǎng)上精心挑選了一個(gè)大的玻璃缸，這下它在里面玩的可更歡了，在新居里面跑來(lái)跑去，爬上爬下。
夏天的小烏龜就像一個(gè)淘氣的小男孩，我每天都把它放出來(lái)，讓它在地板上、沙發(fā)上鍛煉身體，有時(shí)它爬到陽(yáng)臺(tái)上曬太陽(yáng)；有時(shí)候它還會(huì)超越自我，有一次我在地板上放了一塊烏龜食，它以最快的速度沖了過(guò)去，打破了自己原來(lái)保持的記錄。還有一次我故意把烏龜四腳朝天的放在地板上，誰(shuí)知，小烏龜伸長(zhǎng)脖子，挺起了肚子，四只腳不停地劃著，不一會(huì)兒，自己翻了過(guò)來(lái)，我驚呆了，小烏龜居然這么頑強(qiáng)，我們學(xué)習(xí)同樣也應(yīng)該有這種不懈的精神。
冬天來(lái)了，小烏龜變得懶洋洋的，慢慢的那只活潑可愛(ài)的小烏龜就開(kāi)始冬眠了，這時(shí)的他就像一個(gè)小嬰兒一樣在熟睡，無(wú)論你怎么動(dòng)它，他都不睜眼，再好吃的美味它也不吃了。
現(xiàn)在春天來(lái)了，小烏龜慢慢動(dòng)了起來(lái)，眼睛也睜開(kāi)了，也開(kāi)始蛻皮了，有時(shí)我還會(huì)幫他一下。
我可愛(ài)的小烏龜快點(diǎn)動(dòng)起來(lái)，美麗的春天來(lái)了！
地球科學(xué)的論文篇七
今年二月份，我家來(lái)了兩位新客人——兩只小烏龜，一公一母。它們很可愛(ài)，綠綠的身體，小小的腦袋，龜殼直徑大約有4厘米。我很喜歡這兩只小烏龜，想和它們玩玩兒。可是，這兩只小烏龜可不愿意“搭理”我，它們時(shí)常把腦袋縮在龜殼里，只有當(dāng)我用手敲它的龜殼時(shí)，它才探出腦袋來(lái)，一露頭，馬上又縮回去了。而且腦袋一縮就是大半天。剛開(kāi)始，我以為是這兩只小烏龜認(rèn)生，不敢見(jiàn)人，時(shí)間長(zhǎng)了就好了?？闪钗移婀值氖?，它都來(lái)到我們家一個(gè)星期了，一點(diǎn)東西也不吃，而且似乎也不動(dòng)。
我去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“還是你自己去找答案吧！”我猜想，是不是小烏龜怕冷，在冬眠呢？于是，我就開(kāi)始從書(shū)中找答案?？杉依锏膸妆窘榻B動(dòng)物的書(shū)中，都沒(méi)有提到烏龜?shù)?。我決定上網(wǎng)查一查。沒(méi)想到，和我有同樣疑惑的人很多呢！他們也都不知道為什么烏龜不吃不喝不動(dòng)。經(jīng)過(guò)我的查找，終于知道了烏龜原來(lái)是變溫動(dòng)物，其體溫隨著外界溫度而變化，當(dāng)室溫低于25攝氏度時(shí)，它們就會(huì)進(jìn)入冬眠期，不吃不喝不動(dòng)。
知道了這些，我就不用擔(dān)心它們餓死了，而是天天給它們換水，并保持一定的溫度，讓它們?cè)谖壹业目蛷d里冬眠。
大約到了四五月份，小烏龜開(kāi)始活動(dòng)了。我和奶奶去集市上問(wèn)賣(mài)龜人小烏龜喜歡吃什么，準(zhǔn)備給它們備好食物。賣(mài)龜人向我們推薦了“巴西龜飼料”，我們買(mǎi)回家想看看小烏龜喜不喜歡吃。你猜怎么樣？它們吃得可歡了，尤其是那只雄烏龜，特別貪吃，它吃的食物是那只雌烏龜?shù)娜叮?BR> 隨著氣溫越來(lái)越暖和，小烏龜?shù)氖沉吭絹?lái)越大。我們也把小烏龜從客廳移到了陽(yáng)臺(tái)上。有時(shí)我去陽(yáng)臺(tái)拿東西，它們都會(huì)翹起腦袋跟我要吃的，腦袋翹得高高的，兩只前腳都直立起來(lái)了，那樣子特別可愛(ài)。每當(dāng)這時(shí)，我就會(huì)給它們?nèi)鲆恍斒?，它們就?huì)飽餐一頓了。
經(jīng)過(guò)半年多的飼養(yǎng)，我家的小烏龜長(zhǎng)大了不少。那只雄烏龜明顯看出大了一圈，龜殼直徑得有5厘米了，雌烏龜也長(zhǎng)了，我心里真高興！
現(xiàn)在，我家的小烏龜又進(jìn)入了冬眠期。我知道了它們的這一習(xí)性，再也不用擔(dān)心了。
地球科學(xué)的論文篇八
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，目的是激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而對(duì)所學(xué)知識(shí)充滿(mǎn)探究興趣，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)自主合作探究來(lái)獲得知識(shí)?？梢哉f(shuō)，教師與其“給”學(xué)生十個(gè)問(wèn)題，不如創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自己去“發(fā)現(xiàn)”、去“產(chǎn)生”一個(gè)問(wèn)題。好的情境引入可以產(chǎn)生問(wèn)題，使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，興趣盎然，積極探索，為課堂教學(xué)做好鋪墊。
在科學(xué)課教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程，盡可能多地讓每一個(gè)學(xué)生親歷實(shí)驗(yàn)過(guò)程，從而獲取科學(xué)知識(shí)，運(yùn)用觀察和實(shí)驗(yàn)手段獲得科學(xué)知識(shí)的技能，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。通過(guò)提出問(wèn)題、猜想與假設(shè)、驗(yàn)證問(wèn)題、解決問(wèn)題這樣一次次實(shí)實(shí)在在的科學(xué)探究過(guò)程，逐步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，并為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供廣闊的空間，學(xué)生的創(chuàng)新火花往往就在不知不覺(jué)的實(shí)踐研究中點(diǎn)燃了。動(dòng)手實(shí)驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)的興趣，有效地幫助學(xué)生發(fā)展智力，提高學(xué)生科學(xué)的素養(yǎng)。但是，任何一個(gè)實(shí)驗(yàn)不是讓學(xué)生隨便動(dòng)手做一做、看一看、說(shuō)一說(shuō)就行了，還需從中培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度。
教師在教學(xué)中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，充分引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該成為學(xué)生的親密合作者，由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變，變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”.在教學(xué)中，注重運(yùn)用多種形式的合作學(xué)習(xí)，如個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組織交流、全班交流等，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，教師要設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課堂。將課堂變成展示、交流的舞臺(tái)，讓學(xué)生把課下研究的成果在課上充分地展示、交流，使課堂充滿(mǎn)親和力，讓課堂更為精彩。
地球科學(xué)的論文篇九
今天，我去釣龍蝦，我?guī)е灨秃歪烉D去一條混濁的溝里釣。沒(méi)一會(huì)兒，我就釣到了10只龍蝦，正當(dāng)我興高采烈的回到家準(zhǔn)備紅燒時(shí)，發(fā)現(xiàn)小龍蝦的殼上沾滿(mǎn)了污泥，一開(kāi)始我以為溝里的小龍蝦臟一些，少一些，于是我又到一個(gè)清澈的塘里去釣龍蝦。結(jié)果一只也沒(méi)釣到，于是我作出了一個(gè)大膽的猜測(cè)：小龍蝦喜歡在混濁的水里生活。
既然猜測(cè)了，我就要想盡辦法來(lái)證明這一點(diǎn)。我立馬行動(dòng)起來(lái)，我找來(lái)兩只桶，一只桶裝渾濁的水，一只裝純凈水，并在桶里各放了5只龍蝦，一天過(guò)去了，兩天過(guò)去了……到了第三天，渾濁的水里的龍蝦仍然生龍活虎，而在清水里的小龍蝦已奄奄一息，這證明了我的猜測(cè)是正確的。
我又做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，我仍然把一只桶里裝渾濁的水，一只桶里裝清水，各放進(jìn)5只龍蝦，但這次實(shí)驗(yàn)我并不求小龍蝦喜歡渾濁的水還是清水了，我是在求小龍蝦吃什么，我不去管渾濁的水里的小龍蝦，我天天喂食給清水里的小龍蝦，但喂的是一些被我切得小得不能再小的魚(yú)肉、腐肉、水草、水藻等，過(guò)了5天后，渾水里的小龍蝦和清水里的小龍蝦一樣生龍活虎，這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了小龍蝦吃小得不得了的微生物。
現(xiàn)在我終于知道小龍蝦為什么喜歡渾水了，由于水里有極小的魚(yú)肉、腐肉、水草、水藻等，而這又是小龍蝦的最?lèi)?ài)，所以小龍蝦就喜歡渾水了。
經(jīng)過(guò)這次實(shí)驗(yàn)，我心里十分高興，由于我又知道了一個(gè)科學(xué)知識(shí)，希望大家也常做這類(lèi)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，只有這樣，才能多了解科學(xué)知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
地球科學(xué)的論文篇十
科學(xué)概念是構(gòu)建科學(xué)理論的基本單元，科學(xué)概念也是科學(xué)思維的基本單位。小學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中獲得科學(xué)認(rèn)識(shí)、展開(kāi)科學(xué)思考，也依賴(lài)于科學(xué)概念的建立。科學(xué)事物的發(fā)生方式和其來(lái)源是小學(xué)生容易感知和理解的，小學(xué)科學(xué)課程中的很多科學(xué)概念是以發(fā)生定義的方式獲得的。
一、發(fā)生定義的內(nèi)涵
發(fā)生定義屬于概念的內(nèi)涵定義。內(nèi)涵定義：一個(gè)概念的內(nèi)涵，則是該概念所代表、指稱(chēng)的對(duì)象的特有屬性或區(qū)別性特征，通過(guò)這些屬性或特征，能夠把這類(lèi)（或這個(gè)）對(duì)象與其他的對(duì)象區(qū)別開(kāi)來(lái)。內(nèi)涵定義的主要構(gòu)成是屬加種差定義。屬加種差定義是先找出被定義概念的屬詞項(xiàng)，然后找出它與同一個(gè)屬下的其他物種之間的區(qū)別，簡(jiǎn)稱(chēng)“種差”，并以“被定義項(xiàng)”的形式給出定義。
二、典型歸納中發(fā)生定義的應(yīng)用
典型歸納推理的前提是選擇具有典型意義的代表性個(gè)體。這樣的個(gè)體通常是根據(jù)一類(lèi)事物的定義屬性來(lái)選擇的，這種定義屬性，可以看作這類(lèi)事物質(zhì)的內(nèi)在決定性。這也是科學(xué)研究中常用的方法，也被稱(chēng)為科學(xué)歸納法。首師大版科學(xué)教材第六冊(cè)《勺柄是怎樣變熱的》一課，對(duì)“熱傳導(dǎo)”這一科學(xué)概念是這樣描述的：溫度不同的兩個(gè)物體接觸時(shí)，溫度高的物體會(huì)向溫度低的物體傳遞熱；同一個(gè)物體，也會(huì)從溫度較高的部分向溫度較低的部分傳遞熱。這個(gè)概念是從熱傳遞的發(fā)生條件（接觸）和發(fā)生過(guò)程（傳遞）進(jìn)行定義的，屬于概念的發(fā)生定義。而在教學(xué)中，采用如圖1所示的實(shí)驗(yàn)裝置，即用一根金屬棒作為典型代表，根據(jù)其熱的傳遞所得到的傳遞規(guī)律將推廣到所有固體。這種概念獲得的邏輯方式，是典型歸納。也就是應(yīng)用典型歸納法，尋找固體熱傳遞的特點(diǎn)，從而作出發(fā)生定義。實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象：蠟燭燒銅棒一端，直立的火柴（用凡士林將其粘在銅棒上）先后掉落。引發(fā)問(wèn)題：為什么火柴會(huì)掉落下來(lái)？火柴掉下來(lái)的先后順序說(shuō)明了什么？引導(dǎo)學(xué)生分析，火柴掉落，是被燒銅棒變熱，使凡士林熔化。這里運(yùn)用了轉(zhuǎn)化的方法，把無(wú)法觀察的熱（安全考慮，不能觸摸），通過(guò)粘火柴棍的凡士林的熔化反映出來(lái)。火柴掉下來(lái)的先后順序，說(shuō)明火焰把熱量先傳給接觸火焰的金屬棒、距離火焰近的金屬棒又把熱量傳給距離火焰遠(yuǎn)的金屬棒。得到判斷：火焰可以說(shuō)是一個(gè)物體，金屬棒可以說(shuō)是另一個(gè)物體，兩個(gè)不同的物體相互接觸時(shí)，熱從高溫傳向低溫；同一個(gè)物體，比如銅棒，它的熱量是從高溫處傳向低溫處。同時(shí)需明確：火焰與銅棒的接觸，銅棒內(nèi)部各部分間的接觸，構(gòu)成這種熱傳遞的條件。展示熱傳遞過(guò)程的實(shí)驗(yàn)和對(duì)這個(gè)過(guò)程所呈現(xiàn)信息的分析，使學(xué)生對(duì)“熱傳導(dǎo)”過(guò)程達(dá)到明顯感知和理解。這時(shí)，學(xué)生可以順暢獲得發(fā)生定義的“熱傳導(dǎo)”概念。
三、求同歸納中發(fā)生定義的應(yīng)用
求同歸納是指在不同環(huán)境中，都有一個(gè)因素總是存在，都出現(xiàn)了一個(gè)同樣的現(xiàn)象，則這個(gè)因素與這個(gè)現(xiàn)象存在因果關(guān)系。同樣是“首師大版”科學(xué)教材第六冊(cè)《勺柄是怎樣變熱的》一課，課件提供了直鐵絲、“s”形鐵絲、“弓”字形鐵絲、“米”字形鐵絲，如圖2。也是利用凡士林將火柴粘在不同形狀的鐵絲上面，引發(fā)學(xué)生猜想：用蠟燭燒這些鐵絲的一端，其上粘的火柴棍會(huì)怎樣？實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象是：無(wú)論酒精燈給什么形狀的鐵絲加熱，酒精燈火焰的熱量都是先傳給接觸火焰的鐵絲，接觸火焰的鐵絲再將熱量逐漸傳給沒(méi)有接觸火焰的鐵絲?？梢钥吹剑谒峁┑乃姆N不同情景中，都有一個(gè)因素存在，即火焰加熱；都產(chǎn)生了相同的現(xiàn)象，即熱由高溫傳到低溫。這是思維方法———求同歸納法的使用。概括得出認(rèn)識(shí)結(jié)論：當(dāng)溫度不同的物體接觸時(shí)，溫度高的物體會(huì)向溫度低的物體傳遞熱；同一個(gè)物體，也會(huì)從溫度較高的部分向溫度較低的部分傳遞熱，此時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生注意熱傳遞過(guò)程的接觸性。對(duì)每一個(gè)實(shí)驗(yàn)而言都是充分感知熱傳遞的發(fā)生過(guò)程，通過(guò)發(fā)生定義的方式獲得“熱傳導(dǎo)”概念。這就是在求同歸納中發(fā)生定義方式獲得科學(xué)概念的應(yīng)用。若作為拓展或概念應(yīng)用練習(xí)，可以進(jìn)行追問(wèn)：如果把“米”字形鐵絲無(wú)限加密，會(huì)變成什么形狀？（圓形），教師此時(shí)呈現(xiàn)圓形的平底鍋，并繼續(xù)提問(wèn)：如果給平底鍋進(jìn)行加熱，熱會(huì)怎樣傳遞？這樣的.問(wèn)題設(shè)計(jì)體現(xiàn)了科學(xué)概念的解釋和預(yù)測(cè)功能，同時(shí)通過(guò)這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)來(lái)拓展、加深學(xué)生對(duì)傳導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。
四、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中應(yīng)用發(fā)生定義要注意的問(wèn)題
1.把握科學(xué)事物發(fā)生的過(guò)程和來(lái)源，是建立發(fā)生定義
概念的基礎(chǔ)上面兩個(gè)教學(xué)案例，都關(guān)注讓學(xué)生自己通過(guò)實(shí)驗(yàn)去體驗(yàn)、感知傳導(dǎo)發(fā)生的過(guò)程，并在體驗(yàn)、感知的基礎(chǔ)上讓學(xué)生將觀察到的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行描述，之后指導(dǎo)學(xué)生對(duì)描述的內(nèi)容進(jìn)行本質(zhì)判斷，即抽象，然后再進(jìn)行概括，即將實(shí)驗(yàn)中使用的具體材料一般化和普遍化，這樣學(xué)生就明白了傳導(dǎo)概念發(fā)生的過(guò)程和來(lái)源。
2.觀察實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)要能夠呈現(xiàn)科學(xué)概念的發(fā)生過(guò)程和來(lái)源
無(wú)論是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析來(lái)建立科學(xué)概念，還是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多個(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析來(lái)建立科學(xué)概念；無(wú)論是指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用典型歸納法、求同歸納法等哪種思維方法來(lái)建立科學(xué)概念；無(wú)論是運(yùn)用了轉(zhuǎn)化法、放大法等哪種實(shí)驗(yàn)方法來(lái)提高學(xué)生的感覺(jué)和直覺(jué)，其最終的目的都是要讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中親眼目睹、親身經(jīng)歷概念發(fā)生的過(guò)程，基于此教師的觀察實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)直觀性、典型性的特點(diǎn)。同時(shí)考慮到小學(xué)生的動(dòng)手操作特點(diǎn)，觀察實(shí)驗(yàn)還要做到操作簡(jiǎn)單。上面所述實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，揭示傳導(dǎo)發(fā)生過(guò)程就做到了直觀、典型、操作簡(jiǎn)單，它為學(xué)生建立傳導(dǎo)概念提供了豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。
3.關(guān)注概念發(fā)生的條件
首師大版科學(xué)教材第六冊(cè)明確要求教師要指導(dǎo)建立三種熱傳遞方式：傳導(dǎo)、對(duì)流、輻射（傳導(dǎo)、對(duì)流、輻射的定義方式都是發(fā)生定義）的概念。同時(shí)教師還知道，建立這三個(gè)概念不是最終的目的，最終的目的是學(xué)生能夠?qū)ι钪械倪@些現(xiàn)象進(jìn)行準(zhǔn)確判斷并能夠利用這三種熱傳遞的方式解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，為此教材還單獨(dú)設(shè)計(jì)了《保溫和散熱》一課來(lái)考查學(xué)生對(duì)這些概念的理解和應(yīng)用情況。這就提醒教師不但要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)生定義的發(fā)生過(guò)程，同時(shí)也要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)生的條件?？傊谛W(xué)科學(xué)教學(xué)中，要區(qū)別出哪些科學(xué)概念的定義是用發(fā)生定義的定義方式進(jìn)行定義的。針對(duì)這樣的概念，教師要注意指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)典型、直觀的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生親眼目睹、親自體驗(yàn)到概念的發(fā)生過(guò)程和來(lái)源、條件，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)觀察實(shí)驗(yàn)中所獲得的感性材料進(jìn)行加工、形成科學(xué)概念，為學(xué)生科學(xué)概念的遷移和靈活應(yīng)用打下基礎(chǔ)，進(jìn)而使我們的課堂教學(xué)更高效。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳波.邏輯學(xué)十五講[m].北京:北京大學(xué)出版社,:82
[2]普通邏輯編寫(xiě)組.普通邏輯第五版[m].上海:上海人民出版社,:293.
地球科學(xué)的論文篇十一
對(duì)于戲曲藝術(shù)來(lái)說(shuō)，是我國(guó)民族的瑰寶之一，緊跟著社會(huì)的不斷進(jìn)步以及人們觀念的逐步轉(zhuǎn)變，戲曲藝術(shù)越來(lái)越重視其審美的情緒。就我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲理論而言，戲曲是屬于表演類(lèi)的，可見(jiàn)，戲曲的基本特征就是表演。
基本上所有的藝術(shù)都是來(lái)自于生活，同時(shí)，戲曲就是人們對(duì)于生活的反映。然而，就實(shí)際情況來(lái)看，緊跟著戲曲表演形式和內(nèi)容的逐步完善，戲曲逐漸從反映生活轉(zhuǎn)變?yōu)殍b賞藝術(shù)，為此，戲曲藝術(shù)的審美顯得尤為重要。
一、戲曲表演形式和審美的聯(lián)系
緊跟著社會(huì)的不斷進(jìn)步，戲曲也逐步形成了固定的方式來(lái)表演，最為明顯的就是表演角色的變化，以往角色主要是按照戲曲的內(nèi)容來(lái)變化，而現(xiàn)在角色主要分為五種角色，主要是生、旦、凈、未、丑，為此，在進(jìn)行編寫(xiě)戲曲的時(shí)候，就會(huì)把全部的人物角色分為這五大類(lèi)，從而造成了戲曲表演的角色逐步采用固定的方式來(lái)表演。
同時(shí)，當(dāng)戲曲內(nèi)容提及某一些道具的時(shí)候，往往都是采用無(wú)實(shí)物模擬的形式，從而促使了文化特征十分的生動(dòng)突出。就實(shí)際情況來(lái)看，戲曲表演的形式已經(jīng)逐步固定，為此，在進(jìn)行戲曲表演的時(shí)候，能夠更好的欣賞每個(gè)角色。然而，由于演員的生活經(jīng)驗(yàn)以及表演經(jīng)驗(yàn)都不一樣，從而造成演員不能夠?qū)蚯恼J(rèn)識(shí)以及理解達(dá)成一致，同時(shí)，演員在扮演同一個(gè)角色的時(shí)候，對(duì)角色的詮釋也是不一樣的。對(duì)于戲曲鑒賞來(lái)說(shuō)，并不是一成不變的，戲曲鑒賞一定要有生活閱歷來(lái)詮釋?zhuān)瑥亩拍艽偈箲蚯硌菰絹?lái)越生動(dòng)形象。總的來(lái)說(shuō)，戲曲表演形式已經(jīng)趨向一致，而審美就會(huì)因?yàn)橹黧w的不一樣，從而所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)也不一致。而且，緊跟著戲曲表演形式和審美有著這種妙不可言的關(guān)系，人們對(duì)于這種藝術(shù)審美行為更加的喜歡。
二、戲曲表演形式的審美特征
（一）舞臺(tái)
對(duì)于戲曲表演來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)是必備的，在戲曲的創(chuàng)作過(guò)程中，人的地位越來(lái)越高，為此，緊跟著戲曲表演的不斷發(fā)展，幕表制在戲曲的特色中尤為突出。在幕表制中，創(chuàng)作的情節(jié)以及對(duì)象都要具備一定的地點(diǎn)以及時(shí)間條件。
比如，錫劇的音樂(lè)就是曲牌板腔綜合體，同時(shí)，男女分腔這個(gè)特征也十分的明顯，而且，創(chuàng)作主體的意識(shí)并不是固定的，是會(huì)緊跟著戲曲內(nèi)容的變化及時(shí)作出調(diào)整的。
然而，戲曲主題是屬于精神層面的，為此，將會(huì)導(dǎo)致戲曲表演以及創(chuàng)作更加困難。在安排戲劇的情節(jié)的過(guò)程中，一定要合理的把所有的環(huán)節(jié)都安排在舞臺(tái)中，從而才能夠促使舞臺(tái)的作用越來(lái)越重要，并能夠更好的表現(xiàn)出戲曲中的情感。在觀眾的嚴(yán)重，完美的融合戲曲和舞臺(tái)，更能夠展現(xiàn)出戲曲之美。在舞臺(tái)上，戲曲的合理展示能夠體現(xiàn)出表演更具有空間性，同時(shí)就時(shí)間來(lái)說(shuō)，更加傾向于主觀化。就如同《珍珠塔》，其表演舞臺(tái)的時(shí)間具有一定的間隔，同時(shí)，就具體的時(shí)間來(lái)說(shuō)，能夠更加明顯的體現(xiàn)出戲曲的場(chǎng)景以及人物，特別是《方卿羞姑》，能夠入木三分的對(duì)勢(shì)利小人進(jìn)行諷刺，能夠在舞臺(tái)空間中體現(xiàn)出人心的險(xiǎn)惡。同時(shí)，為了突顯空間的虛擬性，戲曲一般都會(huì)采用道具，以往都會(huì)把道具稱(chēng)作為砌末，而緊跟著戲曲的發(fā)展，這些道具都能夠在戲曲表演中得到充分的`利用。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人看待事物的時(shí)候，都會(huì)附帶實(shí)踐性以及空間性，為此，在進(jìn)行戲曲表演的時(shí)候，一定要有效的利用該特征，促使戲曲表演具備一定的審美特征。
（二）程式
程式實(shí)質(zhì)上就是舞臺(tái)動(dòng)作，但是程式要經(jīng)過(guò)一定的加工以及提煉，從而才能夠更好的體現(xiàn)出人物的特性，并能夠更加貼近生活，更好的創(chuàng)造出符合生活實(shí)際的角色，最大可能的為觀眾帶來(lái)一定的審美愉悅。對(duì)于戲曲程式來(lái)說(shuō)，和表演技巧有著密不可分的關(guān)系，戲曲程式是以表演技巧為前提基礎(chǔ)的，不管是做、打還是念、唱都需要具備程式，特別是對(duì)于錫劇來(lái)說(shuō)，主要講解的是勇氣、行腔以及咬字，同時(shí)要按照劇本的特征利用不同的方言。錫劇主要發(fā)源于上海一帶，主要是由常州、無(wú)錫這一帶的東鄉(xiāng)小調(diào)逐步發(fā)展而來(lái)，同時(shí)，在發(fā)展的過(guò)程中也吸收了江南民間的多種舞蹈，從而才能夠更好的展現(xiàn)出錫劇獨(dú)特的美。對(duì)于錫劇來(lái)說(shuō)，主要擅長(zhǎng)于抒情，同時(shí)也具備了一定的江南特色以及情趣，一般情況下，都會(huì)在上下句之間添加比較短或者比較長(zhǎng)的清版，其中唱腔主要是曲牌板腔綜合體，男女分腔十分明顯，而曲調(diào)主要是簧調(diào)。就這些特征來(lái)看，劇種的發(fā)展以及形成和該地方的方言有著不容忽視的聯(lián)系。對(duì)于劇本來(lái)看，語(yǔ)文不單單能夠體現(xiàn)出作者對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也包含了作者對(duì)世界的審美情趣。劇本的語(yǔ)言一定要具備真實(shí)性，同時(shí)，表達(dá)方式也一定要真實(shí)，從而才能夠?yàn)閷徝捞卣鞯陌l(fā)展提供一定的基礎(chǔ)前提。
同時(shí)，戲曲藝術(shù)特別重視舞臺(tái)性，為此，在必要的時(shí)候，一定要有武術(shù)來(lái)輔助，就動(dòng)作角度來(lái)說(shuō)，戲曲是逐步從武術(shù)演變而來(lái)的，是經(jīng)過(guò)加工的武術(shù)。而且，藝術(shù)要求有效的統(tǒng)一形式以及內(nèi)容，比如，就錫劇來(lái)說(shuō)，其發(fā)展的顛峰時(shí)期就是百花齊放的時(shí)期，通過(guò)錫劇，能夠體現(xiàn)出社會(huì)百態(tài)。在欣賞戲曲作品的時(shí)候，形式是首要的鑒賞對(duì)象，同時(shí)，戲曲也在不斷的發(fā)展中形成獨(dú)特的程式，從而能夠?yàn)閷徝捞峁┮欢ǖ谋Ｕ稀?BR> （三）臉譜
臉譜能夠充分的把角色的種類(lèi)表現(xiàn)在演員的臉上，而且，臉譜具有一定的夸張性，一般情況下，臉譜藝術(shù)都會(huì)采用比較明顯以及漂亮圖案，通過(guò)臉譜，能夠體現(xiàn)出臉部化妝藝術(shù)的變化。就實(shí)際情況來(lái)看，觀眾對(duì)角色的第一印象都是通過(guò)臉譜來(lái)體現(xiàn)的，從而觀眾能夠初步認(rèn)識(shí)該角色，而且臉譜也能夠古往今來(lái)我國(guó)對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)。就明清時(shí)期，臉譜藝術(shù)很完善了，不管是勾畫(huà)還是人物個(gè)性，都能夠體現(xiàn)出戲曲藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí)，臉譜能夠促使戲曲內(nèi)容更加形象生動(dòng)，促使觀眾更加輕易的認(rèn)識(shí)和理解戲曲的內(nèi)容，進(jìn)而能夠更加好的在民間普及戲曲藝術(shù)。就演員而言，臉譜能夠幫助演員更加好的體現(xiàn)出戲曲美，同時(shí)也能夠促使演員的表演更加貼近現(xiàn)實(shí)，更容易被觀眾接受。
（四）行當(dāng)
古往今來(lái)，戲曲表演都會(huì)把演員分為不同的行當(dāng)，行當(dāng)是角色的綜合，就實(shí)際情況而言，行當(dāng)是戲曲表演經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)發(fā)展的產(chǎn)物，在唐代的時(shí)候，參軍就已經(jīng)是一個(gè)固定的行當(dāng)了，當(dāng)?shù)搅怂未臅r(shí)候就已經(jīng)區(qū)分的十分清楚了。比如，就錫劇來(lái)說(shuō)，其角色行當(dāng)是有分工的，但是一般都是比較粗略。例如，在對(duì)子戲的時(shí)候，男角稱(chēng)作上手，而女角將會(huì)稱(chēng)為下手，而緊跟著時(shí)代的不斷發(fā)展，角色行當(dāng)正逐步發(fā)展為花旦、老旦、滑稽、老生以及小生。一般情況下，戲曲表演主要是源于生活，與其他藝術(shù)相比較，戲曲表演更加的貼近人們的生活。就錫劇來(lái)說(shuō)，每一個(gè)角色行當(dāng)由于表演的需要，演員一定要根據(jù)表演的要求進(jìn)行表演，同時(shí)，成功的戲曲一定要統(tǒng)一表演形式以及內(nèi)容，不能出現(xiàn)僵硬等情況。為此，行當(dāng)在戲曲表演中的作用是不容忽視的，通過(guò)行當(dāng)?shù)牟粩嗤晟疲軌蚋玫捏w現(xiàn)出戲曲表演戲曲的審美特征。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之，戲曲藝術(shù)是我國(guó)民族文化的瑰寶，緊跟著時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們的審美情趣也發(fā)生了變化，為此，在發(fā)展戲曲藝術(shù)的時(shí)候，一定要融合時(shí)代發(fā)展的要求，不斷的推陳出新，促使戲曲的審美特征更好的滿(mǎn)足時(shí)代的需要。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊燕，董琳.中國(guó)電視戲曲欄目的發(fā)展現(xiàn)狀與分析[j].現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），（01）。
[2]鄭兆雨.戲曲藝術(shù)的審美價(jià)值研究[j].東方青年?教師，（22）。
地球科學(xué)的論文篇十二
科技改變生活，時(shí)代在漸漸發(fā)生變化，科學(xué)在不斷進(jìn)步?？萍嫉陌l(fā)展，給我們的生活帶來(lái)許多便利，我們的生活與科技息息相關(guān)。
在以前，農(nóng)民伯伯每到春天，就要辛辛苦苦的進(jìn)行插種，播種等的工作，夏天又要?dú)⑾x(chóng)，秋天又要忙著收獲，跟著種其他農(nóng)作物。他們要一年四季，這樣每天重復(fù)著同樣的順序，天天佝僂著背下地干活，經(jīng)常弄得自己筋疲力盡?？捎袝r(shí)候天氣會(huì)喜怒無(wú)常，下幾場(chǎng)大雨或連續(xù)幾天的干旱，再加上某些地方環(huán)境的污染嚴(yán)重，害蟲(chóng)隨處可見(jiàn)，這些足以讓農(nóng)作物無(wú)法生長(zhǎng)，農(nóng)民辛苦的勞動(dòng)得來(lái)的卻是落得一場(chǎng)空。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，帶來(lái)一種新的培育方式—太空育種。它是搭載科學(xué)實(shí)驗(yàn)的一種，是將農(nóng)作物種子搭載于返回式地面衛(wèi)星，借助太空超真空微重力及宇宙射線等地面不可模擬的環(huán)境變化，使種子發(fā)生變異，經(jīng)過(guò)地面多代選育獲得穩(wěn)定的遺傳性狀，從而培育出新的農(nóng)業(yè)品種來(lái)。
自1987年以來(lái)，我國(guó)科學(xué)工作者利用返回式地面衛(wèi)星，先后進(jìn)行多種植物的空間搭載實(shí)驗(yàn)，培育出一系列高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、多抗的水稻、小麥、番茄、青椒、芝麻等作物的新品種。太空育種已得到一定程度的應(yīng)用，從太空的帶來(lái)的果實(shí)，它的重量和外形都發(fā)生變化，比在陸地上培育的果實(shí)要大得多，好吃得多。
科學(xué)之門(mén)已經(jīng)打開(kāi)，科技帶給我們的便利隨處可見(jiàn)，以后科技的發(fā)展，還需要我們來(lái)探索，來(lái)創(chuàng)造。讓我們插上科學(xué)的翅膀，在科學(xué)世界里自由地遨游，發(fā)現(xiàn)并探索我們生活中的科學(xué)，為未來(lái)的科技貢獻(xiàn)我們的一份力量。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
地球科學(xué)的論文篇十三
邪教是什么？邪教是一種組織，它摧殘著我們的生命，它控制著我們的思想，它使更多的人淪陷于此。
對(duì)此，我們要勇敢的對(duì)邪教說(shuō)“不”因?yàn)檫@個(gè)不應(yīng)被邪教這個(gè)“魔鬼”所控制。在歷史的長(zhǎng)河中，邪教釀成了多少令人膽顫的悲劇，殘害了多少無(wú)辜的性命。那天安門(mén)自焚的場(chǎng)景仍然歷歷在目，它使我們悲慟，使我們憐惜兒童的.生命。
邪教提倡升天便可快活，正因?yàn)榇嗽S多努力拼搏的人信仰邪教后整天無(wú)所事事，一心只想升天。久而久之，不是身心健康被毀，就是落得一個(gè)家破人亡的下場(chǎng)。多么美麗的世界怎會(huì)被邪教所吞噬，我珍嘆那些因邪教喪失寶貴生命的人兒，他們不應(yīng)該這么痛苦的死去。
面對(duì)邪教，我們不能退縮，哪怕遠(yuǎn)方是一片荊棘，我們也要奮勇前進(jìn)。為了解脫正在苦海中的人，為了阻止更多的人掉入這個(gè)陷阱，我們必須勇敢，努力。自古以來(lái)，邪不壓正，邪惡的力量終將被科學(xué)摧毀。