讀后感是在讀完一本書(shū)或者看完一部電影、戲劇后對(duì)其內(nèi)容與主題的反思和個(gè)人感受，它可以讓我們更深入地理解作品，并且提升我們的審美和思考能力。我覺(jué)得最近看了一本好書(shū)，應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感了吧？讀后感是表達(dá)自己對(duì)于所讀作品的感受和思考，是對(duì)作者思想的一種回應(yīng)和理解，我想我需要寫(xiě)一篇讀后感了吧。讀后感作為一種對(duì)作品內(nèi)容和主題的理解和感悟的表達(dá)，可以幫助我們更好地消化和吸收所讀的書(shū)籍。如何結(jié)合自己的思考和自身經(jīng)歷寫(xiě)出一篇有個(gè)人特色的讀后感？推薦以下優(yōu)秀讀后感，或許能給你帶來(lái)新的思考和啟示。
云南看云的讀后感篇一
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
文章在"歌會(huì)"的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)"對(duì)歌",注重對(duì)唱歌人的描寫(xiě)。例如第2段描寫(xiě)了"一個(gè)年輕婦女",她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后，作者刻畫(huà)了她的動(dòng)作，神態(tài)："于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑……顯得輕松快樂(lè)",我們會(huì)對(duì)云南的婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。
第二個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)"漫歌",注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫(xiě)。文章中第4段描寫(xiě)趕馬女孩子唱山歌，與上一場(chǎng)合不同之處，本段沒(méi)有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫(xiě)，而是描寫(xiě)了她們周?chē)沫h(huán)境："開(kāi)滿雜花的小山坡","各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶",描寫(xiě)出云南美麗的風(fēng)光。特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥(niǎo)的描寫(xiě)，更增添了"漫歌"獨(dú)有的特色。
第三部分寫(xiě)"傳歌",因?yàn)樗榻B的"金滿斗會(huì)"比較熱鬧，所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě)。"金滿斗會(huì)"的發(fā)起人是"村子里人",地點(diǎn)就設(shè)在"住處院子兩樓"和"長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下",人員是"鄉(xiāng)村男女老幼百多人"——"婦女占多數(shù)",參加人員也大多為普通村民，但打扮得是珠光寶氣，銀光閃閃，像過(guò)年一樣因此這個(gè)"盛會(huì)"顯得隆重而熱烈，并且更加令人難以忘懷。
云南看云的讀后感篇二
《云南的歌會(huì)》現(xiàn)代作家沈從文的作品，這是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞.
本文通過(guò)對(duì)“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會(huì)”三種不同場(chǎng)面的民歌演唱的描寫(xiě)，生動(dòng)地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂(lè)觀向上的精神.
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼?！獙?duì)唱
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)揮性情，自然成趣?！『铣?BR> 在手法上，三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
“山野對(duì)歌”主要寫(xiě)唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
“山路漫歌”部分則著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)(點(diǎn)面結(jié)合)，宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。
文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
云南看云的讀后感篇三
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
文章在"歌會(huì)"的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)"對(duì)歌"，注重對(duì)唱歌人的描寫(xiě)。例如第2段描寫(xiě)了"一個(gè)年輕婦女"，她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后，作者刻畫(huà)了她的動(dòng)作，神態(tài)："于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑……顯得輕松快樂(lè)"，我們會(huì)對(duì)云南的`婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。
第二個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)"漫歌"，注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫(xiě)。文章中第4段描寫(xiě)趕馬女孩子唱山歌，與上一場(chǎng)合不同之處，本段沒(méi)有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫(xiě)，而是描寫(xiě)了她們周?chē)沫h(huán)境："開(kāi)滿雜花的小山坡"，"各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶"，描寫(xiě)出云南美麗的風(fēng)光。特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥(niǎo)的描寫(xiě)，更增添了"漫歌"獨(dú)有的特色。
第三部分寫(xiě)"傳歌"，因?yàn)樗榻B的"金滿斗會(huì)"比較熱鬧，所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě)。"金滿斗會(huì)"的發(fā)起人是"村子里人"，地點(diǎn)就設(shè)在"住處院子兩樓"和"長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下"，人員是"鄉(xiāng)村男女老幼百多人"——"婦女占多數(shù)"，參加人員也大多為普通村民，但打扮得是珠光寶氣，銀光閃閃，像過(guò)年一樣因此這個(gè)"盛會(huì)"顯得隆重而熱烈，并且更加令人難以忘懷。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會(huì)”，有一次在龍街村子里舉行，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來(lái)張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽(tīng)曲子。聲音雖極其輕柔，合起來(lái)卻如一片松濤，在微風(fēng)搖蕩中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。
云南看云的讀后感篇四
《云南的歌會(huì)》現(xiàn)代作家沈從文的作品，這是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
本文通過(guò)對(duì)“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會(huì)”三種不同場(chǎng)面的`民歌演唱的描寫(xiě)，生動(dòng)地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂(lè)觀向上的精神。
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼?！獙?duì)唱
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)揮性情，自然成趣?！『铣?BR> 在手法上，三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
“山野對(duì)歌”主要寫(xiě)唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
“山路漫歌”部分則著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)（點(diǎn)面結(jié)合），宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。
文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
云南看云的讀后感篇五
雖然是寫(xiě)70年代的故事，還是可以從中看到我們這一代人的身影。
每個(gè)人參加高考都會(huì)懷著這樣那樣的目的:要當(dāng)大官去治貪官，或者是“走出大山”，亦或是帶著家庭的使命等等。
在高考沖鋒的路上有人勇往直前，有人卻倒下了。有的人收獲到了像男主和秀蓮一樣純潔的愛(ài)情。
讀這本書(shū)，高中時(shí)一幕幕場(chǎng)景浮現(xiàn)在我腦海里。
班主任老師以前也經(jīng)常跟我們說(shuō)“小麥不割只耽擱一季子，不好好學(xué)習(xí)會(huì)耽誤一輩子”。
現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件，教育條件相比好多了，大多不會(huì)有家庭用所有積蓄才能供孩子高考，也不會(huì)有父親磨破腳走幾百里去借一本書(shū)的劇情了。但是為了我們的教育，他們肯定傾盡了所有的心血和精力。六月，烈日炎炎。高考場(chǎng)外依然會(huì)有無(wú)數(shù)徘徊的父母等待孩子凱旋。
云南看云的讀后感篇六
云雀是一種展翅云天，鳴聲清脆的鳥(niǎo)兒。我一直就特別喜歡它，喜歡它那種高高在上的英姿和自由宇宙的灑脫。今天，我在課外讀本中讀到一篇《云雀》的文章，讀完之后，我的心竟然久久不能平靜。
這是一只被老爺爺關(guān)在籠子里喂養(yǎng)了兩年的云雀。兩年來(lái)，它總是望著曾經(jīng)屬于它的云天，在天空中唱著一支悠然的歌……是啊，云雀怎么可能忘掉云天呢?后來(lái)，幾個(gè)小朋友實(shí)在不忍心看著它那么憂郁，便偷偷把它放出了籠子?？墒?，過(guò)了不久，這只云雀竟然又饑又渴的飛回來(lái)了。
我想：假如一個(gè)人貪圖安逸，意志薄弱，最后，肯定也會(huì)鉆進(jìn)一個(gè)“籠子”，假如這個(gè)“籠子”一旦失去，他就只能像那只又饑又渴的云雀一樣連自己原本擁有的本領(lǐng)都失去!
是的，我絕不能做這樣的人，我要做一只勇于展翅翱翔、擁有藍(lán)天大海的云雀!
云南看云的讀后感篇七
沈從文寫(xiě)的《云南的歌會(huì)》里面詳細(xì)的介紹了云南的歌會(huì)。云南是個(gè)詩(shī)歌的家鄉(xiāng)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們便聚在一起對(duì)歌。
對(duì)歌的地方是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所，“對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面?！睂?duì)歌的方式各不相同，或見(jiàn)景生情，或即物起興，引經(jīng)據(jù)典，貫穿古今，或用提問(wèn)的方法，等待對(duì)方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事押韻，循環(huán)無(wú)端。這充分的說(shuō)明了對(duì)歌的樣式多樣和廣泛。在第三段中，作者還對(duì)昆明村子中的年輕女人進(jìn)行了描寫(xiě)“性情明朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅的臉，滿口白白的牙齒，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上?！钡谒亩螌?xiě)的是昆明鄉(xiāng)下，一年四季美妙歌聲?！奥?tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽(tīng)山歌?！薄胺诓輩仓械脑迫溉?，卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)意思相互應(yīng)和?！薄俺隹谧匀唬徽摮裁?，都充滿一種淳樸本色美”。文章的最后一段寫(xiě)的是十年難逢的“金滿斗會(huì)”，“由村里發(fā)起，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來(lái)張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽(tīng)曲子?！边@里來(lái)傳歌的人來(lái)自四面八方，從事著形形色色的職業(yè)。是“由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽(tīng)歌聲，全部傳給下一輩?！?BR> 在云南還有許多的風(fēng)俗，比如白族同宗同姓不通婚，白族民間有“酒滿敬人，茶滿欺人”之說(shuō)。而“摸黑臉”是彝族很特殊的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，表示祝福，友誼喜歡和樂(lè)意。云南有十八怪.“雞蛋用草串著賣(mài)”，“三只蚊子一盤(pán)菜”，“種田能手多老太”，“螞蚱能作下酒菜”，“山洞能跟仙境賽”。等等。在服飾方面，白族男女都崇尚白色，以白色衣服為尊貴。西盟佤族衣服，多為佤族婦女自己紡織的棉.麻布作成。傣族男子的服飾以無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫.下著長(zhǎng)管褲.以白布.水紅布或藍(lán)布包頭。景頗族的服飾風(fēng)格粗礦豪放。阿昌族以藍(lán)色.黑色的衣服為主要穿著。
云南看云的讀后感篇八
讀完一本書(shū)以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編精心整理的云南讀本讀后感，歡迎閱讀與收藏。
離開(kāi)大學(xué)校園以后，讀書(shū)的時(shí)間被太多擠占了，深入閱讀的時(shí)間也很有限。但《云南讀本》卻讓我愛(ài)不釋手，讀過(guò)好幾遍。它像一壺老茶，品茗數(shù)次，愈久彌香。"《云南讀本》是一本莊嚴(yán)之書(shū)，是一本受過(guò)中等以上教育的云南人都該讀的書(shū)，地方精英更應(yīng)關(guān)注它，因?yàn)樗梢詭椭藗兯伎急就廖幕膬r(jià)值、地位和命運(yùn)等重大問(wèn)題，讀了它，我們也許會(huì)真對(duì)我們的故鄉(xiāng)，對(duì)我們腳下的土地，別有一番體認(rèn)，加深一層熱愛(ài)。那些關(guān)心文化價(jià)值和精神生活的非本土人士也能從中得到愉悅和滋養(yǎng)".這段話時(shí)刻回響在我的耳邊，仿佛我的老師，時(shí)任云南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng)陳友康教授在課堂上講的一樣。陳友康老師是《云南讀本》的主要編著人。每當(dāng)打開(kāi)這本書(shū)，就如同回到大學(xué)校園，回到知識(shí)的殿堂。
《云南讀本》從自然的恩賜、歷史的記憶、思想的高度、精神的魅力、文藝的精髓幾個(gè)篇章全面展示了云南風(fēng)土人情、歷史文化、精神高度。讀過(guò)《云南讀本》，仿佛登臨名山大川，有"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的`感慨。又如走上舉世聞名的滇緬公路，像經(jīng)歷苦難輝煌歲月的時(shí)光穿梭。云南的風(fēng)土人情、自然遺產(chǎn)歷歷在目。在《云南讀本》里，云南人自強(qiáng)不息、平和包容的精神滋養(yǎng)著云嶺大地。
一、《云南讀本》有最美的風(fēng)景
云南的山美、水美、人美！在《云南讀本》的故事中，能領(lǐng)略自然的恩賜。美麗的彩云之南，從滇池到洱海，從高黎貢山到無(wú)量哀牢，從瀾滄江畔到金沙水泊。每一處自然風(fēng)光，都是大自然的恩賜。誰(shuí)不說(shuō)咱家鄉(xiāng)美，但我們的家鄉(xiāng)最美，站在云南的土地上，讀著家鄉(xiāng)的故事，別有一番滋味。
楚圖南先生寫(xiě)的"這錦繡的高原，是我們無(wú)上的樂(lè)土。樂(lè)土上的生命，都一樣雄健、美麗、和平。"讀到這樣優(yōu)美的語(yǔ)言，我被深深震撼著，高原的美，數(shù)不盡。我的家就在高原的某個(gè)角落，那里有起伏不斷，綿延不絕的群山。山是遠(yuǎn)方的家，山養(yǎng)育了祖祖輩輩的村民。走在崎嶇的山路上，精神總是振奮的?？傁敕^(guò)那座山，雖然知道，山的那邊還是山，但是從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)探索的腳步。正是家鄉(xiāng)的美給予我力量。沈從文先生所寫(xiě)的《云南看云》，把云南的云比喻為用西藏高山的冰雪，和南海常年的熱浪，兩種原料經(jīng)過(guò)一種神奇的力量完成的，色調(diào)出奇的單純，惟其單純反而見(jiàn)其偉大。云南的藍(lán)天，同樣美不勝收，那種純凈的藍(lán)，純潔的藍(lán)，是我最喜歡的自然風(fēng)景之一。在冬天的日子里，看藍(lán)天是非常愜意的。我每每拍攝到純潔的藍(lán)天，自己一個(gè)人會(huì)欣賞很久。
讀過(guò)《云南讀本》對(duì)家鄉(xiāng)的自然風(fēng)景會(huì)多一些認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)我們自己的家鄉(xiāng)，重溫歷史，去觀照、挖掘其意蘊(yùn)，建構(gòu)精神家園，去喚醒沉睡的鄉(xiāng)邦文化，尋找到自己的文化之根，也使自己得到一次心靈的洗禮與升華，在《云南讀本》里，我一次又一次看到了最美的風(fēng)景。
二、《云南讀本》讓人愉悅，給人滋養(yǎng)。
讀本里介紹了云南的名人及與云南有關(guān)的名人故事，每一個(gè)故事都是一段歷史。航海家鄭和、人民音樂(lè)家聶耳、抗日英雄周保中將軍，還有徐霞客、龍?jiān)?、唐繼堯、蔡鍔等歷史名人，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、西南聯(lián)大在滇辦學(xué)等歷史事件，讓云南的歷史顯得厚重而輝煌。不光有袁嘉谷、熊慶來(lái)等精英人物進(jìn)入《云南讀本》，還有不少范文，如《驛路梨花》《海鷗老人》等都被收入了《云南讀本》，甚至那純樸厚道、自強(qiáng)不息的云南人精神，也進(jìn)入了《云南讀本》。這些文章，每每讀來(lái)，朗朗上口，了解了他們，才能談得上了解云南本土文化。李根源強(qiáng)調(diào)了云南人的精神有追求自由，反抗列強(qiáng)；堅(jiān)毅剛強(qiáng)，不屈不撓；精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，奮發(fā)向上。這些精神同時(shí)是云南發(fā)展的動(dòng)力源泉。
20xx年國(guó)慶節(jié)，我踏上了滇西之行，先后參觀了滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館和和順圖書(shū)館。去這兩個(gè)地方，就是因?yàn)橛小对颇献x本》的影響，《血肉筑成的滇緬路》那種犧牲和奉獻(xiàn)精神，是史無(wú)前例的。滇西各族人民用自己的雙手在崇山峻嶺間開(kāi)鑿出一條天路，西方人驚奇地稱它為"用手指刻出來(lái)的公路".各族人民為了國(guó)家，為了不被列強(qiáng)欺負(fù)，作出了巨大犧牲。在和順圖書(shū)館，同樣感受到文化的魅力，這里是中國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書(shū)館。這里也是《大眾哲學(xué)》作者艾思奇的故鄉(xiāng)。在讀本與現(xiàn)實(shí)中，往往能給予我精神上的愉悅。
讀《云南讀本》，需要用心靈去感受、去感知、去感悟。正如培根所說(shuō)："讀書(shū)和學(xué)習(xí)，在個(gè)人方面，是生命力的不斷的解放擴(kuò)張和充實(shí)。在社會(huì)方面是接受經(jīng)驗(yàn)，是理解人群和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。"我想《云南讀本》帶給我的不僅僅是這些，還有我魂?duì)繅?mèng)繞的大學(xué)時(shí)光。
云南看云的讀后感篇九
邱少云叔叔，大家都非常熟悉。他在奪“三九一”高地時(shí)，烈火燒到他身上，已嚴(yán)重威脅著他的生命，那時(shí)，他只要跳出來(lái)就地打幾個(gè)滾，就可以把火滅掉。但是，這樣整個(gè)潛伏部隊(duì)就要付出巨大的代價(jià)，許多戰(zhàn)士都有可能喪生在敵人炮火之下，為了勝利，邱少云烈士沒(méi)有這樣做。這個(gè)偉大的戰(zhàn)士以驚人的毅力忍著，直到最后一息也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方，發(fā)出一聲呻吟。
讀完了這篇文章，我對(duì)邱少云烈士肅然起敬，想想自己連上課40分鐘也熬不住，和同學(xué)講話，做小動(dòng)作，畫(huà)畫(huà)，深感慚愧，我臉不覺(jué)紅了。
我要向邱少云叔叔學(xué)習(xí)。他在烈火纏身的情況下，為了勝利，到最后一息也沒(méi)動(dòng)過(guò)；我也應(yīng)該在上課40分鐘專心聽(tīng)講，自覺(jué)遵守紀(jì)律，今天好好學(xué)習(xí).明天為建設(shè)四化做貢獻(xiàn)。
云南看云的讀后感篇十
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
文章在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)“對(duì)歌”，注重對(duì)唱歌人的描寫(xiě)。例如第2段描寫(xiě)了“一個(gè)年輕婦女”，她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后，作者刻畫(huà)了她的動(dòng)作，神態(tài)：“于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑……顯得輕松快樂(lè)”，我們會(huì)對(duì)云南的婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。
第二個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)“漫歌”，注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫(xiě)。文章中第4段描寫(xiě)趕馬女孩子唱山歌，與上一場(chǎng)合不同之處，本段沒(méi)有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫(xiě)，而是描寫(xiě)了她們周?chē)沫h(huán)境：“開(kāi)滿雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”，描寫(xiě)出云南美麗的.風(fēng)光。特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥(niǎo)的描寫(xiě)，更增添了“漫歌”獨(dú)有的特色。
第三部分寫(xiě)“傳歌”，因?yàn)樗榻B的“金滿斗會(huì)”比較熱鬧，所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě)?！敖饾M斗會(huì)”的發(fā)起人是“村子里人”，地點(diǎn)就設(shè)在“住處院子兩樓”和“長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下”，人員是“鄉(xiāng)村男女老幼百多人”――“婦女占多數(shù)”，參加人員也大多為普通村民，但打扮得是珠光寶氣，銀光閃閃，像過(guò)年一樣因此這個(gè)“盛會(huì)”顯得隆重而熱烈，并且更加令人難以忘懷。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會(huì)”，有一次在龍街村子里舉行，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來(lái)張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽(tīng)曲子。聲音雖極其輕柔，合起來(lái)卻如一片松濤，在微風(fēng)搖蕩中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。
云南看云的讀后感篇十一
民俗文化是我們中華燦爛文化的一個(gè)重要組成部分，是我們最可寶貴的文化遺產(chǎn)之一。如何用文學(xué)的形式來(lái)加以記錄呢？沈從文先生筆下的《云南的歌會(huì)》就是一個(gè)典范，值得我們好好玩味、細(xì)細(xì)沉吟。唱歌的好處是非常多的。我概括一下主要有，以歌顯俗、以歌會(huì)友、以歌慶節(jié)、以歌示悅、以歌頌美、以歌養(yǎng)心，以歌傳情。要唱歌，特別是要唱出有自身特色的歌，一是要有地方特色的曲調(diào)；二是要有寫(xiě)歌詞的氛圍。云南是個(gè)“詩(shī)歌的家鄉(xiāng)”，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌定然是趣味無(wú)窮的；三是要有唱歌的場(chǎng)所和氛圍。云南的唱歌場(chǎng)所別開(kāi)生面且極具浪漫主義色彩，非常富有本土特色，他們選在山野、山路、林寨，顯得樸素、簡(jiǎn)約、自然。而我們這個(gè)地方唱歌多是在戲臺(tái)、劇院或是在歌廳。云南唱歌的氛圍是相當(dāng)濃烈的。
你看，有對(duì)歌、漫歌、傳歌；參與歌會(huì)的有男女老少，連年過(guò)七旬，掉光牙齒的老人也在熱情地唱著。寫(xiě)文章要學(xué)會(huì)選材，要學(xué)會(huì)有側(cè)重地表達(dá)。作者在“山路對(duì)歌”中抓住人物描寫(xiě)，寫(xiě)一個(gè)年輕婦女一連唱敗三個(gè)對(duì)手，這種得勝的喜悅用了“理理發(fā)、拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”來(lái)加以描寫(xiě)；那白白的糯米牙，那黑中透紅的棗子臉，那特有的民族服飾，顯得活力四射、風(fēng)采斐然；在寫(xiě)“山路漫歌”時(shí)抓住了環(huán)境的特色，并詳寫(xiě)了戴勝鳥(niǎo)和云雀的“呼朋喚侶”的“爭(zhēng)鳴聲”；寫(xiě)“林寨傳歌”注重的是場(chǎng)面描寫(xiě)，如三十來(lái)桌輪流低唱時(shí)的聲音，輕柔如松濤，舒卷張弛如龍吟鳳噦。通過(guò)這三個(gè)場(chǎng)景，就把云南這一地方的歌會(huì)寫(xiě)得光彩照人，看了之后令人心都動(dòng)了，恨不得馬上乘車(chē)到云南體驗(yàn)一番。
云南自古是少數(shù)民族聚居的地方。從古至今，多少文人雅士描寫(xiě)了那里如畫(huà)的風(fēng)光和淳樸的風(fēng)土人情。
在昆明鄉(xiāng)下，一年四季早晚，本來(lái)都可以聽(tīng)到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車(chē)進(jìn)城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞的走十里路。有時(shí)趕車(chē)不及還得原騎退回。這條路得通過(guò)些果樹(shù)林、柞木林、竹子林和幾個(gè)有大半年開(kāi)滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就聽(tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽(tīng)山歌。有時(shí)面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥(niǎo)，矗起頭頂花冠，瞪著個(gè)油亮亮的眼睛，好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥(niǎo)大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。
最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，扶搖盤(pán)旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去。仿佛要一直鉆透藍(lán)空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見(jiàn)后，忽然又象個(gè)小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會(huì)合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀(jì)多不過(guò)十四五歲，嗓子通常并沒(méi)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。
云南看云的讀后感篇十二
我相信《塔鋪》就是劉震云的自傳;他讓我想起我的高中。
也離家很遠(yuǎn)，好像是三十多里路，騎自行車(chē)要走上一個(gè)多小時(shí)。每周回家一次，帶回去要洗的衣服，帶點(diǎn)兒生活費(fèi)來(lái)，或是其他什么。我的那個(gè)中學(xué)雖說(shuō)叫做蒙古族高中，其實(shí)還是漢族的學(xué)生多;當(dāng)時(shí)的學(xué)校很亂，打架的事情很多。我自己也被打過(guò)，因?yàn)槟莻€(gè)小的單放機(jī)，或者叫做隨聲聽(tīng)更時(shí)髦點(diǎn)兒。
宿舍很冷，入冬之時(shí)，我們自己去學(xué)校外邊的莊稼地里撿柴火，用來(lái)給宿舍引火;學(xué)校給每個(gè)班級(jí)都弄了一個(gè)儲(chǔ)藏煤的屋子。每天下午第二節(jié)課間，回宿舍燒炕。那個(gè)時(shí)候就我和我的那個(gè)哥們勤快，大多數(shù)的時(shí)候，整個(gè)宿舍兩鋪炕，只有我們兩的那個(gè)灶燒過(guò)火，也只有我們的那個(gè)位置熱火一些。那幫家伙可真懶。
有一次，我臨鋪的老袁在半夜十一點(diǎn)多的時(shí)候說(shuō)要去給我拿塊冰回來(lái)，我不信，這個(gè)家伙就步行一公里多到學(xué)校門(mén)前的河里給我搬了一塊很大的冰回來(lái)，非得要塞進(jìn)我的被窩。當(dāng)然，現(xiàn)在這個(gè)家伙不承認(rèn)他去了學(xué)校的河邊，說(shuō)是在學(xué)校找到的。
我們高考的壓力也很大，因?yàn)椴豢紝W(xué)出去，就沒(méi)有其他的出路，只能回家種地。我?guī)缀醺刹涣耸裁崔r(nóng)活，只能靠著上學(xué)這條路了。我不是不努力，我是真笨，復(fù)習(xí)了一年，才考了那么一個(gè)爛學(xué)校。
小說(shuō)里的劉震云還有過(guò)一個(gè)初戀，而且是撕心裂肺的。我沒(méi)有。我們那個(gè)時(shí)候不懂，要是有人談戀愛(ài)，我們統(tǒng)統(tǒng)認(rèn)為是不正經(jīng)，屬于和流氓同類?，F(xiàn)在想想真是傻死了。不過(guò)，也有玩的來(lái)的女生，也只是玩的來(lái)。最令我感動(dòng)的是，我生病了，瘦小的一個(gè)哥們居然把我背到醫(yī)院，要知道我當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有現(xiàn)在胖，不過(guò)也是很沉的。還有一個(gè)女孩陪我玩了兩個(gè)多小時(shí)的撲克，就是拿出大小王猜大小的那種。
也不知道現(xiàn)在的那幫兄弟都怎么樣了?，F(xiàn)在的大家都忙了，也不知道在忙什么。再見(jiàn)面也都世故了，會(huì)裝了。再也沒(méi)有當(dāng)年的那種感覺(jué)了，多單純的兄弟啊!
云南看云的讀后感篇十三
《云南的歌會(huì)》現(xiàn)代作家沈從文的作品，這是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞.
本文通過(guò)對(duì)“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會(huì)”三種不同場(chǎng)面的民歌演唱的描寫(xiě)，生動(dòng)地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂(lè)觀向上的精神.
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。――對(duì)唱
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)揮性情，自然成趣。――小合唱
在手法上，三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
“山野對(duì)歌”主要寫(xiě)唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
“山路漫歌”部分則著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)(點(diǎn)面結(jié)合)，宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。
文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的`品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
云南看云的讀后感篇十四
《三國(guó)演義》的作者是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖——羅貫中。這本書(shū)主要寫(xiě)了蜀、魏、吳三國(guó)爭(zhēng)霸的故事。書(shū)中講述了眾多的三國(guó)名將：蜀國(guó)的“五虎上將”，魏國(guó)的“五子良將”、“八騎”，吳國(guó)的“四大都督”、“十二虎臣”等，而蜀國(guó)五虎將之一的趙云，他的英雄氣概卻深深地打動(dòng)了我。
特別是在《趙子龍單騎救主》的那一回，劉備退兵襄陽(yáng)時(shí)遭曹軍襲擊，劉備命趙云保護(hù)家屬，諸葛亮和關(guān)羽前往江夏請(qǐng)劉琦支援。
趙云激戰(zhàn)了三天三夜，找到被敵軍沖散的甘夫人，便讓一部下護(hù)甘夫人到劉備身邊。此時(shí)趙云身邊沒(méi)有一兵一卒，又遭到許多名曹將的追殺，好不容易找到了糜夫人和阿斗，糜夫人又為不拖累自己投井自盡了，趙云這時(shí)悲憤交加，他抱著阿斗，揮舞起龍膽亮銀槍，七進(jìn)七出，砍倒大旗兩面，奪槊三條，斬殺曹操麾下精銳士兵上千名，大將一百多員，就連張遼、徐晃、許褚、張郃、曹洪等猛將也險(xiǎn)些命喪其手，真不愧為一代槍神?。?BR> 趙云突圍后，就立刻帶著阿斗快馬回到劉備身邊，把阿斗交給劉備，誰(shuí)知?jiǎng)鋮s把阿斗摔在地上，說(shuō)：“為了你，差點(diǎn)損失我一員大將！”趙云連忙抱起阿斗，說(shuō)道：“承蒙主公收留，肝腦涂地，也在所不辭！”一字一句，都透露出趙云萬(wàn)丈的英雄豪氣！
我不得不感嘆：“紅光罩體困龍飛，征馬沖開(kāi)長(zhǎng)板圍。四十二年真命主，將軍應(yīng)得顯神威。”
“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒！古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍?！?BR> “常山有虎將，智勇匹關(guān)張。漢水功勛在，當(dāng)陽(yáng)姓字彰。兩番扶幼主，一念答先皇。青史書(shū)忠烈，應(yīng)流百世芳。”
趙云雖然只是翊軍將軍，不及關(guān)張馬黃前將軍、右將軍、左將軍、右將軍的職位，是一個(gè)雜號(hào)將軍，但他沒(méi)有關(guān)羽的`高傲，張飛的莽撞，馬超的急躁，黃忠的輕敵。他不在乎自己是否過(guò)著富貴的生活，也不在乎自己的職位的高低，他最在乎的就是跟隨劉備消滅漢賊曹操，匡扶漢室。他是多么的平凡，就像我們的老師一樣！
我要向趙云學(xué)習(xí)！因?yàn)?，在我的心目中，他一直都是智勇雙全、赤膽忠心的楷模！是真正的英雄！
云南看云的讀后感篇十五
讀了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇驚文章后，我深受感動(dòng)，志愿軍戰(zhàn)士邱少云為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了能順利拔掉敵人控制的“391”高地這顆毒牙，在敵人燃燒彈的烈火中活活燒死!他是我們中國(guó)人民的驕傲，是朝鮮人民的驕傲，他的精神永垂不朽。
讀著，讀著，淚水模糊了我的眼睛，是感到崇敬呢?還是感到惋惜呢?各種感情交織在一起，使我心情久久不能平靜。我是多么想喊：“快!快從火里跳出來(lái)!”然而他直到最后一息也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方，也沒(méi)有發(fā)出一聲呻吟……是什么精神使他沒(méi)有從火里跳出來(lái)?難道他是鋼鐵鑄成的嗎?不，他不是，他是活生生的人，他是個(gè)有血有肉的人。他是多么地守紀(jì)律啊!
這篇文章給了我深刻的教育，邱少云叔叔那種不怕烈火焚燒，英勇頑強(qiáng)地遵守紀(jì)律的高尚品質(zhì)特別令我感動(dòng)。看今朝，為什么祖國(guó)美如畫(huà)?是英雄的業(yè)績(jī)開(kāi)紅花;為什么大地春常在?是英雄的鮮血澆灌了她。與邱少云叔叔相比，我感到慚愧不已。想到那幾次沒(méi)有戴紅領(lǐng)巾、?；眨瞧谝粵](méi)有穿校服，上課與同桌講小話而不注意聽(tīng)課，糊糊涂涂的家庭作業(yè)……我真愧對(duì)于烈士的鮮血。
讀了邱少云烈士的英雄事跡，我明白了——我們要嚴(yán)格遵守紀(jì)律，從簡(jiǎn)單的課堂紀(jì)律做起，從班級(jí)紀(jì)律做起，做一個(gè)自覺(jué)、嚴(yán)格遵守紀(jì)律的好學(xué)生。
《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，讀完后淚水已經(jīng)漸漸模糊了我的雙眼，我決心向他學(xué)習(xí)將來(lái)做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。
云南看云的讀后感篇十六
這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)了《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，邱少云真是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士!
當(dāng)然，這篇文章的確有我感動(dòng)的自然段，如：為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭才漸漸熄滅。這位偉大的的戰(zhàn)士，直到最后一息，也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方，沒(méi)發(fā)出一聲呻吟。這里多么感人啊!火已經(jīng)燒到邱少云的身上了，他還是像千斤巨石一樣，一動(dòng)也不動(dòng)。火在他身上足足燒了半個(gè)多小時(shí)，邱少云連一寸地方都沒(méi)移動(dòng)過(guò)，如果他跳出來(lái)，把棉衣脫掉，那肯定能保住性命，可是，不能這樣做，這樣做，不但這次戰(zhàn)斗會(huì)失敗，我們還會(huì)損失更多的戰(zhàn)士，所以，邱少云真的偉大。
邱少云英勇?tīng)奚?，?zhàn)士們肯定會(huì)為邱少云同志報(bào)仇的，黃昏時(shí)候，漫山遍野響起了激動(dòng)人心的口號(hào)：“為邱少云同志報(bào)仇!”我們懷著滿腔怒火，勇猛地沖上“391”高地。敵人全部被我們殲滅了，看看時(shí)間，從發(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束，才20分鐘。
為了邱少云，我們盡力消滅了敵人，只用了20分鐘，真為邱少云同志和其他戰(zhàn)士歡呼!
我還知道邱少云的個(gè)人資料!邱少云，四川省銅梁縣人，1931年生，1949年12月25日參加中國(guó)人民解放軍，1951年3月25日參加中國(guó)人民志愿軍。1952年10月12日，在朝鮮平康以南，鐵原東北的“391”高地的戰(zhàn)斗中光榮犧牲。同年11月6日，中國(guó)人民志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)決定追記特等功，并于1953年6月1日授予“一級(jí)英雄”稱號(hào)。中國(guó)共-產(chǎn)-黨志愿軍東部委員會(huì)追認(rèn)他為中國(guó)共-產(chǎn)-黨黨員。1953年6月，朝鮮民-主主義共和國(guó)最高人民會(huì)議常任委員會(huì)授予他“朝鮮民-主注意共和國(guó)英雄”稱號(hào)，同時(shí)授予金星獎(jiǎng)?wù)潞鸵患?jí)國(guó)旗勛章。
其實(shí)，邱少云在被火燒的時(shí)候，作者的心也象刀絞一般，他很想去救邱少云，可是一去，整個(gè)計(jì)劃就失敗了，作者也在左右為難，有著矛盾的心理。
讓我們?yōu)橹袊?guó)有這樣一個(gè)英雄而歡呼，喝彩，而自豪，驕傲!
云南看云的讀后感篇十七
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞.
文章在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同.第一個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)“對(duì)歌”,注重對(duì)唱歌人的描寫(xiě).例如第2段描寫(xiě)了“一個(gè)年輕婦女”,她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后,作者刻畫(huà)了她的動(dòng)作,神態(tài):“于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑……顯得輕松快樂(lè)”,我們會(huì)對(duì)云南的婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆.
第二個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)“漫歌”,注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫(xiě).文章中第4段描寫(xiě)趕馬女孩子唱山歌,與上一場(chǎng)合不同之處,本段沒(méi)有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫(xiě),而是描寫(xiě)了她們周?chē)沫h(huán)境:“開(kāi)滿雜花的小山坡”,“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”,描寫(xiě)出云南美麗的風(fēng)光.特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥(niǎo)的描寫(xiě),更增添了“漫歌”獨(dú)有的特色.
第三部分寫(xiě)“傳歌”,因?yàn)樗榻B的“金滿斗會(huì)”比較熱鬧,所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě).“金滿斗會(huì)”的發(fā)起人是“村子里人”,地點(diǎn)就設(shè)在“住處院子兩樓”和“長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下”,人員是“鄉(xiāng)村男女老幼百多人”――“婦女占多數(shù)”,參加人員也大多為普通村民,但打扮得是珠光寶氣,銀光閃閃,像過(guò)年一樣因此這個(gè)“盛會(huì)”顯得隆重而熱烈,并且更加令人難以忘懷.
云南看云的讀后感篇十八
災(zāi)面前人性的光輝，不但大人們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)，孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無(wú)畏。為了深切紀(jì)念那些離開(kāi)的親人和朋友，為了鼓勵(lì)那些幸存卻需要勇敢面對(duì)的親人和朋友，為了溫暖，為了明媚，為了新的一年的不斷到來(lái)--我們一起努力!
自然界的云，萬(wàn)象變化，難以預(yù)測(cè)。有時(shí)，它會(huì)很重很沉，演化成暴雨，與其他自然災(zāi)害不期而到；有時(shí)，它會(huì)很輕很美，結(jié)遇陽(yáng)光，猶如彩裳。有了錦裳，就可掩護(hù)生靈，避開(kāi)災(zāi)難。我們一起給云彩穿上美麗的衣裳吧地震了!這個(gè)故事讓我們淚流滿面，當(dāng)然因?yàn)楸?，因?yàn)閭矗哺袆?dòng)于大災(zāi)面前人性的光輝，不但大人們堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)，孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無(wú)畏。
跟他們相比，我們應(yīng)該深感愧疚。在玩的過(guò)程中，有人不小心摔傷了，當(dāng)場(chǎng)就大聲哭喊；生活中遇到了一點(diǎn)兒困難，就去找人幫助…我們以后也要像他們一樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。
云南看云的讀后感篇一
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
文章在"歌會(huì)"的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)"對(duì)歌",注重對(duì)唱歌人的描寫(xiě)。例如第2段描寫(xiě)了"一個(gè)年輕婦女",她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后，作者刻畫(huà)了她的動(dòng)作，神態(tài)："于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑……顯得輕松快樂(lè)",我們會(huì)對(duì)云南的婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。
第二個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)"漫歌",注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫(xiě)。文章中第4段描寫(xiě)趕馬女孩子唱山歌，與上一場(chǎng)合不同之處，本段沒(méi)有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫(xiě)，而是描寫(xiě)了她們周?chē)沫h(huán)境："開(kāi)滿雜花的小山坡","各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶",描寫(xiě)出云南美麗的風(fēng)光。特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥(niǎo)的描寫(xiě)，更增添了"漫歌"獨(dú)有的特色。
第三部分寫(xiě)"傳歌",因?yàn)樗榻B的"金滿斗會(huì)"比較熱鬧，所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě)。"金滿斗會(huì)"的發(fā)起人是"村子里人",地點(diǎn)就設(shè)在"住處院子兩樓"和"長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下",人員是"鄉(xiāng)村男女老幼百多人"——"婦女占多數(shù)",參加人員也大多為普通村民，但打扮得是珠光寶氣，銀光閃閃，像過(guò)年一樣因此這個(gè)"盛會(huì)"顯得隆重而熱烈，并且更加令人難以忘懷。
云南看云的讀后感篇二
《云南的歌會(huì)》現(xiàn)代作家沈從文的作品，這是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞.
本文通過(guò)對(duì)“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會(huì)”三種不同場(chǎng)面的民歌演唱的描寫(xiě)，生動(dòng)地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂(lè)觀向上的精神.
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼?！獙?duì)唱
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)揮性情，自然成趣?！『铣?BR> 在手法上，三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
“山野對(duì)歌”主要寫(xiě)唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
“山路漫歌”部分則著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)(點(diǎn)面結(jié)合)，宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。
文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
云南看云的讀后感篇三
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
文章在"歌會(huì)"的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)"對(duì)歌"，注重對(duì)唱歌人的描寫(xiě)。例如第2段描寫(xiě)了"一個(gè)年輕婦女"，她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后，作者刻畫(huà)了她的動(dòng)作，神態(tài)："于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑……顯得輕松快樂(lè)"，我們會(huì)對(duì)云南的`婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。
第二個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)"漫歌"，注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫(xiě)。文章中第4段描寫(xiě)趕馬女孩子唱山歌，與上一場(chǎng)合不同之處，本段沒(méi)有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫(xiě)，而是描寫(xiě)了她們周?chē)沫h(huán)境："開(kāi)滿雜花的小山坡"，"各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶"，描寫(xiě)出云南美麗的風(fēng)光。特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥(niǎo)的描寫(xiě)，更增添了"漫歌"獨(dú)有的特色。
第三部分寫(xiě)"傳歌"，因?yàn)樗榻B的"金滿斗會(huì)"比較熱鬧，所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě)。"金滿斗會(huì)"的發(fā)起人是"村子里人"，地點(diǎn)就設(shè)在"住處院子兩樓"和"長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下"，人員是"鄉(xiāng)村男女老幼百多人"——"婦女占多數(shù)"，參加人員也大多為普通村民，但打扮得是珠光寶氣，銀光閃閃，像過(guò)年一樣因此這個(gè)"盛會(huì)"顯得隆重而熱烈，并且更加令人難以忘懷。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會(huì)”，有一次在龍街村子里舉行，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來(lái)張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽(tīng)曲子。聲音雖極其輕柔，合起來(lái)卻如一片松濤，在微風(fēng)搖蕩中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。
云南看云的讀后感篇四
《云南的歌會(huì)》現(xiàn)代作家沈從文的作品，這是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
本文通過(guò)對(duì)“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會(huì)”三種不同場(chǎng)面的`民歌演唱的描寫(xiě)，生動(dòng)地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂(lè)觀向上的精神。
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼?！獙?duì)唱
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)揮性情，自然成趣?！『铣?BR> 在手法上，三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
“山野對(duì)歌”主要寫(xiě)唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
“山路漫歌”部分則著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)（點(diǎn)面結(jié)合），宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。
文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
云南看云的讀后感篇五
雖然是寫(xiě)70年代的故事，還是可以從中看到我們這一代人的身影。
每個(gè)人參加高考都會(huì)懷著這樣那樣的目的:要當(dāng)大官去治貪官，或者是“走出大山”，亦或是帶著家庭的使命等等。
在高考沖鋒的路上有人勇往直前，有人卻倒下了。有的人收獲到了像男主和秀蓮一樣純潔的愛(ài)情。
讀這本書(shū)，高中時(shí)一幕幕場(chǎng)景浮現(xiàn)在我腦海里。
班主任老師以前也經(jīng)常跟我們說(shuō)“小麥不割只耽擱一季子，不好好學(xué)習(xí)會(huì)耽誤一輩子”。
現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件，教育條件相比好多了，大多不會(huì)有家庭用所有積蓄才能供孩子高考，也不會(huì)有父親磨破腳走幾百里去借一本書(shū)的劇情了。但是為了我們的教育，他們肯定傾盡了所有的心血和精力。六月，烈日炎炎。高考場(chǎng)外依然會(huì)有無(wú)數(shù)徘徊的父母等待孩子凱旋。
云南看云的讀后感篇六
云雀是一種展翅云天，鳴聲清脆的鳥(niǎo)兒。我一直就特別喜歡它，喜歡它那種高高在上的英姿和自由宇宙的灑脫。今天，我在課外讀本中讀到一篇《云雀》的文章，讀完之后，我的心竟然久久不能平靜。
這是一只被老爺爺關(guān)在籠子里喂養(yǎng)了兩年的云雀。兩年來(lái)，它總是望著曾經(jīng)屬于它的云天，在天空中唱著一支悠然的歌……是啊，云雀怎么可能忘掉云天呢?后來(lái)，幾個(gè)小朋友實(shí)在不忍心看著它那么憂郁，便偷偷把它放出了籠子?？墒?，過(guò)了不久，這只云雀竟然又饑又渴的飛回來(lái)了。
我想：假如一個(gè)人貪圖安逸，意志薄弱，最后，肯定也會(huì)鉆進(jìn)一個(gè)“籠子”，假如這個(gè)“籠子”一旦失去，他就只能像那只又饑又渴的云雀一樣連自己原本擁有的本領(lǐng)都失去!
是的，我絕不能做這樣的人，我要做一只勇于展翅翱翔、擁有藍(lán)天大海的云雀!
云南看云的讀后感篇七
沈從文寫(xiě)的《云南的歌會(huì)》里面詳細(xì)的介紹了云南的歌會(huì)。云南是個(gè)詩(shī)歌的家鄉(xiāng)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們便聚在一起對(duì)歌。
對(duì)歌的地方是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所，“對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面?！睂?duì)歌的方式各不相同，或見(jiàn)景生情，或即物起興，引經(jīng)據(jù)典，貫穿古今，或用提問(wèn)的方法，等待對(duì)方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事押韻，循環(huán)無(wú)端。這充分的說(shuō)明了對(duì)歌的樣式多樣和廣泛。在第三段中，作者還對(duì)昆明村子中的年輕女人進(jìn)行了描寫(xiě)“性情明朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅的臉，滿口白白的牙齒，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上?！钡谒亩螌?xiě)的是昆明鄉(xiāng)下，一年四季美妙歌聲?！奥?tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽(tīng)山歌?！薄胺诓輩仓械脑迫溉?，卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)意思相互應(yīng)和?！薄俺隹谧匀唬徽摮裁?，都充滿一種淳樸本色美”。文章的最后一段寫(xiě)的是十年難逢的“金滿斗會(huì)”，“由村里發(fā)起，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來(lái)張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽(tīng)曲子?！边@里來(lái)傳歌的人來(lái)自四面八方，從事著形形色色的職業(yè)。是“由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽(tīng)歌聲，全部傳給下一輩?！?BR> 在云南還有許多的風(fēng)俗，比如白族同宗同姓不通婚，白族民間有“酒滿敬人，茶滿欺人”之說(shuō)。而“摸黑臉”是彝族很特殊的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，表示祝福，友誼喜歡和樂(lè)意。云南有十八怪.“雞蛋用草串著賣(mài)”，“三只蚊子一盤(pán)菜”，“種田能手多老太”，“螞蚱能作下酒菜”，“山洞能跟仙境賽”。等等。在服飾方面，白族男女都崇尚白色，以白色衣服為尊貴。西盟佤族衣服，多為佤族婦女自己紡織的棉.麻布作成。傣族男子的服飾以無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫.下著長(zhǎng)管褲.以白布.水紅布或藍(lán)布包頭。景頗族的服飾風(fēng)格粗礦豪放。阿昌族以藍(lán)色.黑色的衣服為主要穿著。
云南看云的讀后感篇八
讀完一本書(shū)以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編精心整理的云南讀本讀后感，歡迎閱讀與收藏。
離開(kāi)大學(xué)校園以后，讀書(shū)的時(shí)間被太多擠占了，深入閱讀的時(shí)間也很有限。但《云南讀本》卻讓我愛(ài)不釋手，讀過(guò)好幾遍。它像一壺老茶，品茗數(shù)次，愈久彌香。"《云南讀本》是一本莊嚴(yán)之書(shū)，是一本受過(guò)中等以上教育的云南人都該讀的書(shū)，地方精英更應(yīng)關(guān)注它，因?yàn)樗梢詭椭藗兯伎急就廖幕膬r(jià)值、地位和命運(yùn)等重大問(wèn)題，讀了它，我們也許會(huì)真對(duì)我們的故鄉(xiāng)，對(duì)我們腳下的土地，別有一番體認(rèn)，加深一層熱愛(ài)。那些關(guān)心文化價(jià)值和精神生活的非本土人士也能從中得到愉悅和滋養(yǎng)".這段話時(shí)刻回響在我的耳邊，仿佛我的老師，時(shí)任云南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng)陳友康教授在課堂上講的一樣。陳友康老師是《云南讀本》的主要編著人。每當(dāng)打開(kāi)這本書(shū)，就如同回到大學(xué)校園，回到知識(shí)的殿堂。
《云南讀本》從自然的恩賜、歷史的記憶、思想的高度、精神的魅力、文藝的精髓幾個(gè)篇章全面展示了云南風(fēng)土人情、歷史文化、精神高度。讀過(guò)《云南讀本》，仿佛登臨名山大川，有"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的`感慨。又如走上舉世聞名的滇緬公路，像經(jīng)歷苦難輝煌歲月的時(shí)光穿梭。云南的風(fēng)土人情、自然遺產(chǎn)歷歷在目。在《云南讀本》里，云南人自強(qiáng)不息、平和包容的精神滋養(yǎng)著云嶺大地。
一、《云南讀本》有最美的風(fēng)景
云南的山美、水美、人美！在《云南讀本》的故事中，能領(lǐng)略自然的恩賜。美麗的彩云之南，從滇池到洱海，從高黎貢山到無(wú)量哀牢，從瀾滄江畔到金沙水泊。每一處自然風(fēng)光，都是大自然的恩賜。誰(shuí)不說(shuō)咱家鄉(xiāng)美，但我們的家鄉(xiāng)最美，站在云南的土地上，讀著家鄉(xiāng)的故事，別有一番滋味。
楚圖南先生寫(xiě)的"這錦繡的高原，是我們無(wú)上的樂(lè)土。樂(lè)土上的生命，都一樣雄健、美麗、和平。"讀到這樣優(yōu)美的語(yǔ)言，我被深深震撼著，高原的美，數(shù)不盡。我的家就在高原的某個(gè)角落，那里有起伏不斷，綿延不絕的群山。山是遠(yuǎn)方的家，山養(yǎng)育了祖祖輩輩的村民。走在崎嶇的山路上，精神總是振奮的?？傁敕^(guò)那座山，雖然知道，山的那邊還是山，但是從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)探索的腳步。正是家鄉(xiāng)的美給予我力量。沈從文先生所寫(xiě)的《云南看云》，把云南的云比喻為用西藏高山的冰雪，和南海常年的熱浪，兩種原料經(jīng)過(guò)一種神奇的力量完成的，色調(diào)出奇的單純，惟其單純反而見(jiàn)其偉大。云南的藍(lán)天，同樣美不勝收，那種純凈的藍(lán)，純潔的藍(lán)，是我最喜歡的自然風(fēng)景之一。在冬天的日子里，看藍(lán)天是非常愜意的。我每每拍攝到純潔的藍(lán)天，自己一個(gè)人會(huì)欣賞很久。
讀過(guò)《云南讀本》對(duì)家鄉(xiāng)的自然風(fēng)景會(huì)多一些認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)我們自己的家鄉(xiāng)，重溫歷史，去觀照、挖掘其意蘊(yùn)，建構(gòu)精神家園，去喚醒沉睡的鄉(xiāng)邦文化，尋找到自己的文化之根，也使自己得到一次心靈的洗禮與升華，在《云南讀本》里，我一次又一次看到了最美的風(fēng)景。
二、《云南讀本》讓人愉悅，給人滋養(yǎng)。
讀本里介紹了云南的名人及與云南有關(guān)的名人故事，每一個(gè)故事都是一段歷史。航海家鄭和、人民音樂(lè)家聶耳、抗日英雄周保中將軍，還有徐霞客、龍?jiān)?、唐繼堯、蔡鍔等歷史名人，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、西南聯(lián)大在滇辦學(xué)等歷史事件，讓云南的歷史顯得厚重而輝煌。不光有袁嘉谷、熊慶來(lái)等精英人物進(jìn)入《云南讀本》，還有不少范文，如《驛路梨花》《海鷗老人》等都被收入了《云南讀本》，甚至那純樸厚道、自強(qiáng)不息的云南人精神，也進(jìn)入了《云南讀本》。這些文章，每每讀來(lái)，朗朗上口，了解了他們，才能談得上了解云南本土文化。李根源強(qiáng)調(diào)了云南人的精神有追求自由，反抗列強(qiáng)；堅(jiān)毅剛強(qiáng)，不屈不撓；精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，奮發(fā)向上。這些精神同時(shí)是云南發(fā)展的動(dòng)力源泉。
20xx年國(guó)慶節(jié)，我踏上了滇西之行，先后參觀了滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館和和順圖書(shū)館。去這兩個(gè)地方，就是因?yàn)橛小对颇献x本》的影響，《血肉筑成的滇緬路》那種犧牲和奉獻(xiàn)精神，是史無(wú)前例的。滇西各族人民用自己的雙手在崇山峻嶺間開(kāi)鑿出一條天路，西方人驚奇地稱它為"用手指刻出來(lái)的公路".各族人民為了國(guó)家，為了不被列強(qiáng)欺負(fù)，作出了巨大犧牲。在和順圖書(shū)館，同樣感受到文化的魅力，這里是中國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書(shū)館。這里也是《大眾哲學(xué)》作者艾思奇的故鄉(xiāng)。在讀本與現(xiàn)實(shí)中，往往能給予我精神上的愉悅。
讀《云南讀本》，需要用心靈去感受、去感知、去感悟。正如培根所說(shuō)："讀書(shū)和學(xué)習(xí)，在個(gè)人方面，是生命力的不斷的解放擴(kuò)張和充實(shí)。在社會(huì)方面是接受經(jīng)驗(yàn)，是理解人群和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。"我想《云南讀本》帶給我的不僅僅是這些，還有我魂?duì)繅?mèng)繞的大學(xué)時(shí)光。
云南看云的讀后感篇九
邱少云叔叔，大家都非常熟悉。他在奪“三九一”高地時(shí)，烈火燒到他身上，已嚴(yán)重威脅著他的生命，那時(shí)，他只要跳出來(lái)就地打幾個(gè)滾，就可以把火滅掉。但是，這樣整個(gè)潛伏部隊(duì)就要付出巨大的代價(jià)，許多戰(zhàn)士都有可能喪生在敵人炮火之下，為了勝利，邱少云烈士沒(méi)有這樣做。這個(gè)偉大的戰(zhàn)士以驚人的毅力忍著，直到最后一息也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方，發(fā)出一聲呻吟。
讀完了這篇文章，我對(duì)邱少云烈士肅然起敬，想想自己連上課40分鐘也熬不住，和同學(xué)講話，做小動(dòng)作，畫(huà)畫(huà)，深感慚愧，我臉不覺(jué)紅了。
我要向邱少云叔叔學(xué)習(xí)。他在烈火纏身的情況下，為了勝利，到最后一息也沒(méi)動(dòng)過(guò)；我也應(yīng)該在上課40分鐘專心聽(tīng)講，自覺(jué)遵守紀(jì)律，今天好好學(xué)習(xí).明天為建設(shè)四化做貢獻(xiàn)。
云南看云的讀后感篇十
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
文章在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)“對(duì)歌”，注重對(duì)唱歌人的描寫(xiě)。例如第2段描寫(xiě)了“一個(gè)年輕婦女”，她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后，作者刻畫(huà)了她的動(dòng)作，神態(tài)：“于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑……顯得輕松快樂(lè)”，我們會(huì)對(duì)云南的婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。
第二個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)“漫歌”，注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫(xiě)。文章中第4段描寫(xiě)趕馬女孩子唱山歌，與上一場(chǎng)合不同之處，本段沒(méi)有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫(xiě)，而是描寫(xiě)了她們周?chē)沫h(huán)境：“開(kāi)滿雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”，描寫(xiě)出云南美麗的.風(fēng)光。特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥(niǎo)的描寫(xiě)，更增添了“漫歌”獨(dú)有的特色。
第三部分寫(xiě)“傳歌”，因?yàn)樗榻B的“金滿斗會(huì)”比較熱鬧，所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě)?！敖饾M斗會(huì)”的發(fā)起人是“村子里人”，地點(diǎn)就設(shè)在“住處院子兩樓”和“長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下”，人員是“鄉(xiāng)村男女老幼百多人”――“婦女占多數(shù)”，參加人員也大多為普通村民，但打扮得是珠光寶氣，銀光閃閃，像過(guò)年一樣因此這個(gè)“盛會(huì)”顯得隆重而熱烈，并且更加令人難以忘懷。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會(huì)”，有一次在龍街村子里舉行，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來(lái)張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽(tīng)曲子。聲音雖極其輕柔，合起來(lái)卻如一片松濤，在微風(fēng)搖蕩中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。
云南看云的讀后感篇十一
民俗文化是我們中華燦爛文化的一個(gè)重要組成部分，是我們最可寶貴的文化遺產(chǎn)之一。如何用文學(xué)的形式來(lái)加以記錄呢？沈從文先生筆下的《云南的歌會(huì)》就是一個(gè)典范，值得我們好好玩味、細(xì)細(xì)沉吟。唱歌的好處是非常多的。我概括一下主要有，以歌顯俗、以歌會(huì)友、以歌慶節(jié)、以歌示悅、以歌頌美、以歌養(yǎng)心，以歌傳情。要唱歌，特別是要唱出有自身特色的歌，一是要有地方特色的曲調(diào)；二是要有寫(xiě)歌詞的氛圍。云南是個(gè)“詩(shī)歌的家鄉(xiāng)”，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌定然是趣味無(wú)窮的；三是要有唱歌的場(chǎng)所和氛圍。云南的唱歌場(chǎng)所別開(kāi)生面且極具浪漫主義色彩，非常富有本土特色，他們選在山野、山路、林寨，顯得樸素、簡(jiǎn)約、自然。而我們這個(gè)地方唱歌多是在戲臺(tái)、劇院或是在歌廳。云南唱歌的氛圍是相當(dāng)濃烈的。
你看，有對(duì)歌、漫歌、傳歌；參與歌會(huì)的有男女老少，連年過(guò)七旬，掉光牙齒的老人也在熱情地唱著。寫(xiě)文章要學(xué)會(huì)選材，要學(xué)會(huì)有側(cè)重地表達(dá)。作者在“山路對(duì)歌”中抓住人物描寫(xiě)，寫(xiě)一個(gè)年輕婦女一連唱敗三個(gè)對(duì)手，這種得勝的喜悅用了“理理發(fā)、拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”來(lái)加以描寫(xiě)；那白白的糯米牙，那黑中透紅的棗子臉，那特有的民族服飾，顯得活力四射、風(fēng)采斐然；在寫(xiě)“山路漫歌”時(shí)抓住了環(huán)境的特色，并詳寫(xiě)了戴勝鳥(niǎo)和云雀的“呼朋喚侶”的“爭(zhēng)鳴聲”；寫(xiě)“林寨傳歌”注重的是場(chǎng)面描寫(xiě)，如三十來(lái)桌輪流低唱時(shí)的聲音，輕柔如松濤，舒卷張弛如龍吟鳳噦。通過(guò)這三個(gè)場(chǎng)景，就把云南這一地方的歌會(huì)寫(xiě)得光彩照人，看了之后令人心都動(dòng)了，恨不得馬上乘車(chē)到云南體驗(yàn)一番。
云南自古是少數(shù)民族聚居的地方。從古至今，多少文人雅士描寫(xiě)了那里如畫(huà)的風(fēng)光和淳樸的風(fēng)土人情。
在昆明鄉(xiāng)下，一年四季早晚，本來(lái)都可以聽(tīng)到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車(chē)進(jìn)城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞的走十里路。有時(shí)趕車(chē)不及還得原騎退回。這條路得通過(guò)些果樹(shù)林、柞木林、竹子林和幾個(gè)有大半年開(kāi)滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就聽(tīng)各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽(tīng)山歌。有時(shí)面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥(niǎo)，矗起頭頂花冠，瞪著個(gè)油亮亮的眼睛，好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥(niǎo)大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。
最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，扶搖盤(pán)旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去。仿佛要一直鉆透藍(lán)空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見(jiàn)后，忽然又象個(gè)小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會(huì)合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀(jì)多不過(guò)十四五歲，嗓子通常并沒(méi)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。
云南看云的讀后感篇十二
我相信《塔鋪》就是劉震云的自傳;他讓我想起我的高中。
也離家很遠(yuǎn)，好像是三十多里路，騎自行車(chē)要走上一個(gè)多小時(shí)。每周回家一次，帶回去要洗的衣服，帶點(diǎn)兒生活費(fèi)來(lái)，或是其他什么。我的那個(gè)中學(xué)雖說(shuō)叫做蒙古族高中，其實(shí)還是漢族的學(xué)生多;當(dāng)時(shí)的學(xué)校很亂，打架的事情很多。我自己也被打過(guò)，因?yàn)槟莻€(gè)小的單放機(jī)，或者叫做隨聲聽(tīng)更時(shí)髦點(diǎn)兒。
宿舍很冷，入冬之時(shí)，我們自己去學(xué)校外邊的莊稼地里撿柴火，用來(lái)給宿舍引火;學(xué)校給每個(gè)班級(jí)都弄了一個(gè)儲(chǔ)藏煤的屋子。每天下午第二節(jié)課間，回宿舍燒炕。那個(gè)時(shí)候就我和我的那個(gè)哥們勤快，大多數(shù)的時(shí)候，整個(gè)宿舍兩鋪炕，只有我們兩的那個(gè)灶燒過(guò)火，也只有我們的那個(gè)位置熱火一些。那幫家伙可真懶。
有一次，我臨鋪的老袁在半夜十一點(diǎn)多的時(shí)候說(shuō)要去給我拿塊冰回來(lái)，我不信，這個(gè)家伙就步行一公里多到學(xué)校門(mén)前的河里給我搬了一塊很大的冰回來(lái)，非得要塞進(jìn)我的被窩。當(dāng)然，現(xiàn)在這個(gè)家伙不承認(rèn)他去了學(xué)校的河邊，說(shuō)是在學(xué)校找到的。
我們高考的壓力也很大，因?yàn)椴豢紝W(xué)出去，就沒(méi)有其他的出路，只能回家種地。我?guī)缀醺刹涣耸裁崔r(nóng)活，只能靠著上學(xué)這條路了。我不是不努力，我是真笨，復(fù)習(xí)了一年，才考了那么一個(gè)爛學(xué)校。
小說(shuō)里的劉震云還有過(guò)一個(gè)初戀，而且是撕心裂肺的。我沒(méi)有。我們那個(gè)時(shí)候不懂，要是有人談戀愛(ài)，我們統(tǒng)統(tǒng)認(rèn)為是不正經(jīng)，屬于和流氓同類?，F(xiàn)在想想真是傻死了。不過(guò)，也有玩的來(lái)的女生，也只是玩的來(lái)。最令我感動(dòng)的是，我生病了，瘦小的一個(gè)哥們居然把我背到醫(yī)院，要知道我當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有現(xiàn)在胖，不過(guò)也是很沉的。還有一個(gè)女孩陪我玩了兩個(gè)多小時(shí)的撲克，就是拿出大小王猜大小的那種。
也不知道現(xiàn)在的那幫兄弟都怎么樣了?，F(xiàn)在的大家都忙了，也不知道在忙什么。再見(jiàn)面也都世故了，會(huì)裝了。再也沒(méi)有當(dāng)年的那種感覺(jué)了，多單純的兄弟啊!
云南看云的讀后感篇十三
《云南的歌會(huì)》現(xiàn)代作家沈從文的作品，這是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞.
本文通過(guò)對(duì)“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會(huì)”三種不同場(chǎng)面的民歌演唱的描寫(xiě)，生動(dòng)地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂(lè)觀向上的精神.
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。――對(duì)唱
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)揮性情，自然成趣。――小合唱
在手法上，三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
“山野對(duì)歌”主要寫(xiě)唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
“山路漫歌”部分則著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)(點(diǎn)面結(jié)合)，宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。
文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的`品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
云南看云的讀后感篇十四
《三國(guó)演義》的作者是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖——羅貫中。這本書(shū)主要寫(xiě)了蜀、魏、吳三國(guó)爭(zhēng)霸的故事。書(shū)中講述了眾多的三國(guó)名將：蜀國(guó)的“五虎上將”，魏國(guó)的“五子良將”、“八騎”，吳國(guó)的“四大都督”、“十二虎臣”等，而蜀國(guó)五虎將之一的趙云，他的英雄氣概卻深深地打動(dòng)了我。
特別是在《趙子龍單騎救主》的那一回，劉備退兵襄陽(yáng)時(shí)遭曹軍襲擊，劉備命趙云保護(hù)家屬，諸葛亮和關(guān)羽前往江夏請(qǐng)劉琦支援。
趙云激戰(zhàn)了三天三夜，找到被敵軍沖散的甘夫人，便讓一部下護(hù)甘夫人到劉備身邊。此時(shí)趙云身邊沒(méi)有一兵一卒，又遭到許多名曹將的追殺，好不容易找到了糜夫人和阿斗，糜夫人又為不拖累自己投井自盡了，趙云這時(shí)悲憤交加，他抱著阿斗，揮舞起龍膽亮銀槍，七進(jìn)七出，砍倒大旗兩面，奪槊三條，斬殺曹操麾下精銳士兵上千名，大將一百多員，就連張遼、徐晃、許褚、張郃、曹洪等猛將也險(xiǎn)些命喪其手，真不愧為一代槍神?。?BR> 趙云突圍后，就立刻帶著阿斗快馬回到劉備身邊，把阿斗交給劉備，誰(shuí)知?jiǎng)鋮s把阿斗摔在地上，說(shuō)：“為了你，差點(diǎn)損失我一員大將！”趙云連忙抱起阿斗，說(shuō)道：“承蒙主公收留，肝腦涂地，也在所不辭！”一字一句，都透露出趙云萬(wàn)丈的英雄豪氣！
我不得不感嘆：“紅光罩體困龍飛，征馬沖開(kāi)長(zhǎng)板圍。四十二年真命主，將軍應(yīng)得顯神威。”
“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒！古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍?！?BR> “常山有虎將，智勇匹關(guān)張。漢水功勛在，當(dāng)陽(yáng)姓字彰。兩番扶幼主，一念答先皇。青史書(shū)忠烈，應(yīng)流百世芳。”
趙云雖然只是翊軍將軍，不及關(guān)張馬黃前將軍、右將軍、左將軍、右將軍的職位，是一個(gè)雜號(hào)將軍，但他沒(méi)有關(guān)羽的`高傲，張飛的莽撞，馬超的急躁，黃忠的輕敵。他不在乎自己是否過(guò)著富貴的生活，也不在乎自己的職位的高低，他最在乎的就是跟隨劉備消滅漢賊曹操，匡扶漢室。他是多么的平凡，就像我們的老師一樣！
我要向趙云學(xué)習(xí)！因?yàn)?，在我的心目中，他一直都是智勇雙全、赤膽忠心的楷模！是真正的英雄！
云南看云的讀后感篇十五
讀了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇驚文章后，我深受感動(dòng)，志愿軍戰(zhàn)士邱少云為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了能順利拔掉敵人控制的“391”高地這顆毒牙，在敵人燃燒彈的烈火中活活燒死!他是我們中國(guó)人民的驕傲，是朝鮮人民的驕傲，他的精神永垂不朽。
讀著，讀著，淚水模糊了我的眼睛，是感到崇敬呢?還是感到惋惜呢?各種感情交織在一起，使我心情久久不能平靜。我是多么想喊：“快!快從火里跳出來(lái)!”然而他直到最后一息也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方，也沒(méi)有發(fā)出一聲呻吟……是什么精神使他沒(méi)有從火里跳出來(lái)?難道他是鋼鐵鑄成的嗎?不，他不是，他是活生生的人，他是個(gè)有血有肉的人。他是多么地守紀(jì)律啊!
這篇文章給了我深刻的教育，邱少云叔叔那種不怕烈火焚燒，英勇頑強(qiáng)地遵守紀(jì)律的高尚品質(zhì)特別令我感動(dòng)。看今朝，為什么祖國(guó)美如畫(huà)?是英雄的業(yè)績(jī)開(kāi)紅花;為什么大地春常在?是英雄的鮮血澆灌了她。與邱少云叔叔相比，我感到慚愧不已。想到那幾次沒(méi)有戴紅領(lǐng)巾、?；眨瞧谝粵](méi)有穿校服，上課與同桌講小話而不注意聽(tīng)課，糊糊涂涂的家庭作業(yè)……我真愧對(duì)于烈士的鮮血。
讀了邱少云烈士的英雄事跡，我明白了——我們要嚴(yán)格遵守紀(jì)律，從簡(jiǎn)單的課堂紀(jì)律做起，從班級(jí)紀(jì)律做起，做一個(gè)自覺(jué)、嚴(yán)格遵守紀(jì)律的好學(xué)生。
《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，讀完后淚水已經(jīng)漸漸模糊了我的雙眼，我決心向他學(xué)習(xí)將來(lái)做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。
云南看云的讀后感篇十六
這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)了《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，邱少云真是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士!
當(dāng)然，這篇文章的確有我感動(dòng)的自然段，如：為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭才漸漸熄滅。這位偉大的的戰(zhàn)士，直到最后一息，也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方，沒(méi)發(fā)出一聲呻吟。這里多么感人啊!火已經(jīng)燒到邱少云的身上了，他還是像千斤巨石一樣，一動(dòng)也不動(dòng)。火在他身上足足燒了半個(gè)多小時(shí)，邱少云連一寸地方都沒(méi)移動(dòng)過(guò)，如果他跳出來(lái)，把棉衣脫掉，那肯定能保住性命，可是，不能這樣做，這樣做，不但這次戰(zhàn)斗會(huì)失敗，我們還會(huì)損失更多的戰(zhàn)士，所以，邱少云真的偉大。
邱少云英勇?tīng)奚?，?zhàn)士們肯定會(huì)為邱少云同志報(bào)仇的，黃昏時(shí)候，漫山遍野響起了激動(dòng)人心的口號(hào)：“為邱少云同志報(bào)仇!”我們懷著滿腔怒火，勇猛地沖上“391”高地。敵人全部被我們殲滅了，看看時(shí)間，從發(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束，才20分鐘。
為了邱少云，我們盡力消滅了敵人，只用了20分鐘，真為邱少云同志和其他戰(zhàn)士歡呼!
我還知道邱少云的個(gè)人資料!邱少云，四川省銅梁縣人，1931年生，1949年12月25日參加中國(guó)人民解放軍，1951年3月25日參加中國(guó)人民志愿軍。1952年10月12日，在朝鮮平康以南，鐵原東北的“391”高地的戰(zhàn)斗中光榮犧牲。同年11月6日，中國(guó)人民志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)決定追記特等功，并于1953年6月1日授予“一級(jí)英雄”稱號(hào)。中國(guó)共-產(chǎn)-黨志愿軍東部委員會(huì)追認(rèn)他為中國(guó)共-產(chǎn)-黨黨員。1953年6月，朝鮮民-主主義共和國(guó)最高人民會(huì)議常任委員會(huì)授予他“朝鮮民-主注意共和國(guó)英雄”稱號(hào)，同時(shí)授予金星獎(jiǎng)?wù)潞鸵患?jí)國(guó)旗勛章。
其實(shí)，邱少云在被火燒的時(shí)候，作者的心也象刀絞一般，他很想去救邱少云，可是一去，整個(gè)計(jì)劃就失敗了，作者也在左右為難，有著矛盾的心理。
讓我們?yōu)橹袊?guó)有這樣一個(gè)英雄而歡呼，喝彩，而自豪，驕傲!
云南看云的讀后感篇十七
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞.
文章在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同.第一個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)“對(duì)歌”,注重對(duì)唱歌人的描寫(xiě).例如第2段描寫(xiě)了“一個(gè)年輕婦女”,她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后,作者刻畫(huà)了她的動(dòng)作,神態(tài):“于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑……顯得輕松快樂(lè)”,我們會(huì)對(duì)云南的婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆.
第二個(gè)場(chǎng)合寫(xiě)“漫歌”,注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫(xiě).文章中第4段描寫(xiě)趕馬女孩子唱山歌,與上一場(chǎng)合不同之處,本段沒(méi)有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫(xiě),而是描寫(xiě)了她們周?chē)沫h(huán)境:“開(kāi)滿雜花的小山坡”,“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”,描寫(xiě)出云南美麗的風(fēng)光.特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥(niǎo)的描寫(xiě),更增添了“漫歌”獨(dú)有的特色.
第三部分寫(xiě)“傳歌”,因?yàn)樗榻B的“金滿斗會(huì)”比較熱鬧,所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě).“金滿斗會(huì)”的發(fā)起人是“村子里人”,地點(diǎn)就設(shè)在“住處院子兩樓”和“長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下”,人員是“鄉(xiāng)村男女老幼百多人”――“婦女占多數(shù)”,參加人員也大多為普通村民,但打扮得是珠光寶氣,銀光閃閃,像過(guò)年一樣因此這個(gè)“盛會(huì)”顯得隆重而熱烈,并且更加令人難以忘懷.
云南看云的讀后感篇十八
災(zāi)面前人性的光輝，不但大人們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)，孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無(wú)畏。為了深切紀(jì)念那些離開(kāi)的親人和朋友，為了鼓勵(lì)那些幸存卻需要勇敢面對(duì)的親人和朋友，為了溫暖，為了明媚，為了新的一年的不斷到來(lái)--我們一起努力!
自然界的云，萬(wàn)象變化，難以預(yù)測(cè)。有時(shí)，它會(huì)很重很沉，演化成暴雨，與其他自然災(zāi)害不期而到；有時(shí)，它會(huì)很輕很美，結(jié)遇陽(yáng)光，猶如彩裳。有了錦裳，就可掩護(hù)生靈，避開(kāi)災(zāi)難。我們一起給云彩穿上美麗的衣裳吧地震了!這個(gè)故事讓我們淚流滿面，當(dāng)然因?yàn)楸?，因?yàn)閭矗哺袆?dòng)于大災(zāi)面前人性的光輝，不但大人們堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)，孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無(wú)畏。
跟他們相比，我們應(yīng)該深感愧疚。在玩的過(guò)程中，有人不小心摔傷了，當(dāng)場(chǎng)就大聲哭喊；生活中遇到了一點(diǎn)兒困難，就去找人幫助…我們以后也要像他們一樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。