心得體會不僅要關(guān)注外在經(jīng)驗和感受，更要追求內(nèi)在的思考和領(lǐng)悟。寫心得體會時，要注意言簡意賅，避免冗長的敘述，凸顯重點。小編精選了一些真實感人的心得體會范文，希望可以引起大家對于生活和人生的思考。
聲律啟蒙心得體會篇一
在當(dāng)代社會中，語言是個人交流和社會交際的重要工具，良好的語言表達(dá)能力不僅可以幫我們得到更好的工作和生活，更是必要的人際關(guān)系的構(gòu)建和維護(hù)。作為一名年輕人，我們應(yīng)該重視自己的口語表達(dá)能力，提高自己的語言修養(yǎng)。本著這樣的想法，我來到了聲律啟蒙培訓(xùn)機構(gòu)接受培訓(xùn)。
二、培訓(xùn)內(nèi)容
在此次聲律啟蒙培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了像發(fā)音、語速、語調(diào)、語氣和口音等方面的技能，掌握了閱讀理解、聽力理解和口語表達(dá)的方法及技巧。通過練習(xí)糾正了自己之前的發(fā)音問題，從中發(fā)現(xiàn)了很多口音和弱項。在指導(dǎo)老師的幫助下，我學(xué)習(xí)了通過準(zhǔn)確的發(fā)音來產(chǎn)生音調(diào)上的區(qū)別，并學(xué)會了在口音方面進(jìn)行改善和規(guī)范。同時我也在練習(xí)中積累了聽力、口語的經(jīng)驗和口語表達(dá)能力，能更加清晰地傳達(dá)自己的意思，表達(dá)自己的觀點，更加自信地與人交流。
三、提高感受
在參加聲律啟蒙培訓(xùn)的這段時間里，我意識到要想讓自己的口語表達(dá)達(dá)到一個較高的水平，需要不斷地練習(xí)和改進(jìn)。在這個過程中我也收獲了很多知識和技巧，特別是對于發(fā)音方面的修正和規(guī)范。以前我并沒有想到自己會有這樣的問題，如今我已經(jīng)有了一定的口頭實踐技巧，預(yù)見在未來的日子里我會把掌握到的技巧和知識用于生活和學(xué)習(xí)中，獲得更多的進(jìn)步。
四、感謝聲律啟蒙培訓(xùn)
在這段時間里，我的口語技能取得了一定的進(jìn)步。更多的是收獲了更多的自信。在此我感謝聲律啟蒙培訓(xùn)機構(gòu)提供了我這樣一個學(xué)習(xí)的機會，讓我從中得到了不少的實際指導(dǎo)和幫助。有了這個機會，我更加重視口語表達(dá)，更加清楚地認(rèn)識到學(xué)習(xí)語言的必要性，也幫助我更好地融入到社會中去。
五、結(jié)論
總之，在聲律啟蒙培訓(xùn)中我受益匪淺，得到了很多實用技巧和經(jīng)驗，特別是為我今后的職場生涯奠定了語言基礎(chǔ)。也希望對于像我一樣，語言不是很好的人，能夠找到適合自己的培訓(xùn)機構(gòu)，進(jìn)行口語訓(xùn)練和提高。如此，在未來的職場生活中，我們才能用更加豐富的語言來溝通交流，發(fā)掘更多價值。
聲律啟蒙心得體會篇二
聲律啟蒙是一本關(guān)于詩歌創(chuàng)作的散文輯錄，由清代文學(xué)家袁枚撰寫而成。它以啟蒙教育的方式，運用聲律和平仄規(guī)律，教導(dǎo)讀者如何創(chuàng)作和鑒賞詩歌。我讀完這本書后，深有感觸和體會。在我看來，聲律啟蒙既是一本詩歌教材，也是一本關(guān)于人生哲學(xué)的著作。通過學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》，我不僅對詩歌的創(chuàng)作有了更深入的理解，也對人生有了更深刻的思考。
首先，讀完《聲律啟蒙》我對詩歌的創(chuàng)作有了更深入的理解。袁枚通過對聲、律和啟蒙的講解，向讀者詳細(xì)介紹了詩歌韻律的規(guī)則與限制。這些規(guī)則讓我意識到創(chuàng)作一首好詩并不是憑空產(chǎn)生的，而是需要有一定的手法和技巧。例如，袁枚在書中提到平仄的運用，通過長短句的組合和對仗的運用，來達(dá)到聲律的和諧與韻味。這讓我意識到，好的詩歌需要借助一定的技巧才能更好地表達(dá)出作者想要傳達(dá)的情感和主題。除此之外，袁枚還提到了作詞的要點，通過對詞語的運用和意象的構(gòu)建來提高作品的質(zhì)量。這些理論和技巧的講解和示范，給了我在創(chuàng)作詩歌時的指導(dǎo)和幫助。
其次，通過學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》，我對人生有了更深刻的思考。袁枚在書中闡述了一種平衡的人生觀和處世哲學(xué)。他提倡以“守靜思慮”為主，避免過度縱欲和貪求名利的行為。他認(rèn)為富貴榮華并不是一切，應(yīng)該通過舍棄物質(zhì)欲望去追求內(nèi)心的寧靜和淡泊。這讓我深感人生應(yīng)該注重內(nèi)心的培養(yǎng)和修煉，追求真正的自我和內(nèi)心的平和。同時，讀《聲律啟蒙》還讓我深感詩歌這種表達(dá)方式可以成為我與內(nèi)心對話和審視的工具。在寫詩的過程中，我可以更加深入地思考自己的心靈和情感，通過凝練的文字來表達(dá)自己的感受和思考。這種表達(dá)方式讓我更加接近自己內(nèi)心的深處，也更加接近真實的自我。
此外，通過學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》，我也對中國古典文化有了更深入的了解。聲律和平仄是中國古代文學(xué)的基本特征，也是中華文化的瑰寶。聲律的運用不僅在詩歌中發(fā)揮著重要的作用，也貫穿于古代的音樂、歌謠等各個領(lǐng)域。這種對聲韻的追求，體現(xiàn)了中國人對于和諧、對稱和完美的追求。學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》讓我更加欣賞中國古典文化的博大精深，感受到古人們對音樂藝術(shù)的熱愛和認(rèn)真態(tài)度。這種傳統(tǒng)和文化的傳承對于我們當(dāng)代的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要的啟示和借鑒。
最后，讀完《聲律啟蒙》給我留下的最深刻的印象是袁枚對于詩歌的熱愛和執(zhí)著追求。袁枚以自己坎坷的人生經(jīng)歷為燃料，創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的作品。他在詩歌創(chuàng)作上的堅持和對于美的追求，為我們樹立了一個榜樣。通過學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》，我對于詩歌的魅力和價值有了更深的體會，并希望自己能夠像袁枚一樣，用詩歌表達(dá)自己的情感和思考，讓自己的人生更加有意義和豐富。
總之，通過讀《聲律啟蒙》，我對詩歌創(chuàng)作有了更深入的理解和認(rèn)識，也對人生有了更深刻的思考和感悟。這本書不僅是一本詩歌教材，更是一本關(guān)于人生哲學(xué)的著作。通過學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》，我深感詩歌的韻律和技巧不僅可以讓作品更加出色，更能夠讓我從中尋找到自我的價值和意義。同時，這本書也讓我更加欣賞和理解中國古典文化的價值和魅力。通過學(xué)習(xí)和崇尚《聲律啟蒙》，我希望能夠更好地將詩歌與生活相融合，用詩歌來表達(dá)自己對于生活和人生的熱愛與思考。
聲律啟蒙心得體會篇三
聲律啟蒙是一門古老而重要的教育課程，通過學(xué)習(xí)唐宋詩詞，啟發(fā)和培養(yǎng)孩子們的語言表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng)。作為一名小學(xué)生，我也有幸接觸到了聲律啟蒙課程。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我獲益匪淺，積累了很多的心得體會。
首先，聲律啟蒙課程培養(yǎng)了我對語言的敏感性和感受能力。在老師的引導(dǎo)下，我開始留心周圍的聲音，如鳥鳴、雨滴、風(fēng)聲等，并試圖用自己的方式模仿這些聲音。同時，我也開始用心感受課文中的意境和情感，努力用準(zhǔn)確的聲音和抑揚頓挫來傳達(dá)出來。通過不斷的訓(xùn)練，我的語言表達(dá)能力得到了提升，對美的敏感性也有了更深的理解。
其次，聲律啟蒙課程激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。唐宋詩詞中豐富的意象和修辭手法，給了我很多的啟示和刺激。我開始嘗試運用自己的想象力，創(chuàng)造詩句和段落，用詩意的語言表達(dá)自己的情感和體驗。我學(xué)會了用比喻、擬人、夸張等修辭手法激發(fā)讀者的聯(lián)想和共鳴，使我的作品更加生動有趣。這種創(chuàng)造力不僅僅體現(xiàn)在詩詞創(chuàng)作中，也滲透到我日常生活的方方面面，讓我更加有審美眼光和獨立思考的能力。
聲律啟蒙課程還讓我對中華文化有了更深的理解和認(rèn)同。通過學(xué)習(xí)中國古代文學(xué)作品中的詩人和他們創(chuàng)作的背景，我更加了解了我國的歷史文化和傳統(tǒng)價值觀。我深深被這些文化的傳承和魅力所吸引，對中國文化也有了更強的自豪感。對于我來說，聲律啟蒙不僅僅是一門教育課程，更是我與中華文化的一次親密接觸，讓我更加喜歡和珍惜自己的文化傳統(tǒng)。
聲律啟蒙的學(xué)習(xí)過程也鍛煉了我的毅力和耐力。詩詞的學(xué)習(xí)需要不斷的寫作和背誦，而這些事情并不總是一蹴而就的。我曾經(jīng)花費了很多的時間和精力來寫作一首詩，背誦一篇力行之文。在這個過程中，我遇到過種種困難和挫折，但我并沒有放棄，而是堅持不懈地努力下去。我相信只有堅持不懈的努力，才能取得真正的進(jìn)步和收獲。
總之，聲律啟蒙課程對于我來說是一次非常寶貴且深刻的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)唐宋詩詞，我培養(yǎng)了語言表達(dá)能力，激發(fā)了創(chuàng)造和想象力，對中華文化有了更深的認(rèn)同，同時也鍛煉了我的毅力和耐力。我相信這些收獲將對我未來的學(xué)習(xí)和生活起到積極的影響。我將繼續(xù)熱愛聲律啟蒙這門課程，努力提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和語言才能，用詩意的語言去詮釋自己的世界。
聲律啟蒙心得體會篇四
聲律啟蒙是中國古代音韻學(xué)的重要著作之一，也是古代教育方法的重要組成部分。通過吟誦聲律啟蒙，孩子們可以學(xué)習(xí)音韻規(guī)律，培養(yǎng)語感和音樂素養(yǎng)，形成良好的語言表達(dá)能力。在我對聲律啟蒙吟誦的體會中，我深刻感受到它對我中文學(xué)習(xí)的幫助，并逐漸明白它對人的思維和情感的影響。以下是我對聲律啟蒙吟誦的心得體會。
首先，聲律啟蒙吟誦確實有助于我提高中文學(xué)習(xí)水平。通過反復(fù)吟誦，我能夠更加熟練地掌握漢字的讀音、拼寫和詞匯用法。聲律啟蒙中的韻律格律，使我能夠深入理解漢字的意義和內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)“人之初”的時候，通過反復(fù)吟唱中，“人之初”這個詞組的音韻和拼音對于我來說已成為一種潛移默化的學(xué)習(xí)方式。在讀、寫和聽中文的時候，我能自然而然地運用到“人之初”，使得我的學(xué)習(xí)效果大大提升。
其次，聲律啟蒙吟誦對我培養(yǎng)了語感和音樂素養(yǎng)。在吟誦過程中，我不僅僅是抑揚頓挫地吟誦，而是在其中體會到韻律的美妙，感受到音樂的魅力。聲律啟蒙通過音的起伏、重心位置等來表達(dá)出文字的含義。在吟誦的過程中，我還學(xué)會了掌握音調(diào)的變化，讓文言文有了更豐富的表達(dá)方式。這對于提高我的語言表達(dá)能力，促進(jìn)我的文學(xué)創(chuàng)作具有重要意義。
再次，聲律啟蒙吟誦對人的思維和情感有著深遠(yuǎn)的影響。在意義包容于音律之中的吟誦過程中，我逐漸開始發(fā)現(xiàn)其中的啟發(fā)和啟示。聲律啟蒙中的詞句富含哲理，例如“天地黃花，百姓曲盡”、“養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰”等等，在吟誦和思考它們的時候，我不僅從中深刻感受到了古人智慧的結(jié)晶，也對自己的行為和生活有了更加清晰的認(rèn)識。這樣的體驗不僅僅是語言層面的滿足，更是對人文關(guān)懷的觸動，對個人品質(zhì)的熏陶。
最后，聲律啟蒙吟誦激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的興趣。通過吟誦和研讀聲律啟蒙，我對古代音律學(xué)和古文詩詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。我開始追溯古代音韻學(xué)的起源，了解古代漢字的演變，深入研究古代文人的才情和藝術(shù)修養(yǎng)。這讓我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的思考，讓我更加尊重和珍視我們的文化傳承。
通過聲律啟蒙的吟誦過程，我深刻認(rèn)識到它在中文學(xué)習(xí)中的積極作用，并逐漸體會到它在思維和情感層面的影響。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)發(fā)揚聲律啟蒙吟誦的精神，通過吟誦和思索，不斷提高自己的中文水平和人文素養(yǎng)。同時，我也希望聲律啟蒙這一傳統(tǒng)文化能夠被更多人傳承和發(fā)揚，成為我們民族的驕傲，為世界所贊嘆。
聲律啟蒙心得體會篇五
《聲律啟蒙》是清朝乾隆年間魏學(xué)派的代表作，是一本以韻律和聲調(diào)來講解文字的啟蒙讀物。它的創(chuàng)作背景是在中國古代文化封閉而束縛個人發(fā)展的背景下，需要一本能啟發(fā)智慧和改變?nèi)藗兯枷氲淖x物。在我讀完《聲律啟蒙》的兼收并蓄的內(nèi)容、清晰明了的寫作風(fēng)格和情感的親近感之后，我深感這本書對我的啟迪和教育價值。
段二：《聲律啟蒙》的多元化啟發(fā)
在《聲律啟蒙》中，魏源巧妙地運用了詩詞、歌謠、故事等各種形式，讓讀者在快樂中接受知識，增加對生活的興趣。他以生動活潑的文字，教會我們?nèi)绾斡梦难员磉_(dá)思想，如何通過藝術(shù)手段來啟發(fā)人們的思考。同時，通過韻律和聲調(diào)的應(yīng)用，魏源引導(dǎo)讀者理解每個字的發(fā)音和意義，培養(yǎng)了我們對語言的音韻敏感力。這給了我一個重要的啟示，即教育應(yīng)該多元化，注重調(diào)動學(xué)生的積極性和興趣，使知識更易于掌握。
段三：《聲律啟蒙》的清晰明了的寫作風(fēng)格
讀《聲律啟蒙》的過程中，我被魏源清晰明了的寫作風(fēng)格所吸引。他的文言文清雅，字句簡練，循序漸進(jìn)。他用通俗易懂的語言，以積極向上的態(tài)度，闡釋了每個字的義項，使讀者能夠一目了然地掌握意義。這種寫作風(fēng)格對我有著重要的啟示，即寫作要力求清晰明了，語言簡練，幫助讀者更好地理解。
段四：《聲律啟蒙》帶給我的情感親近感
讀《聲律啟蒙》的過程中，我發(fā)現(xiàn)魏源對于每個字的描寫充滿了深情。他不僅關(guān)注字義本身，還給予每個字以獨特而生動的描述，增加了讀者對每個字的感情共鳴。通過這種情感親近感，我感受到了魏源對語言的熱愛和對讀者的關(guān)懷。這使我明確了寫作的含義不僅僅是傳遞信息，還應(yīng)該表達(dá)情感，引發(fā)讀者共鳴。
段五：《聲律啟蒙》對我個人的啟示
通過閱讀《聲律啟蒙》，我學(xué)到了很多關(guān)于教育和寫作的啟示。教育要多元化，注重激發(fā)學(xué)生的興趣。寫作要力求清晰明了，簡潔明快，使讀者更好地理解。情感共鳴是一種重要的傳達(dá)方式，通過表達(dá)情感，可以激發(fā)讀者的共鳴。這些啟示將對我今后的學(xué)習(xí)和寫作產(chǎn)生重要影響。
總之，《聲律啟蒙》是一本富有啟發(fā)性和教育意義的讀物。通過多元化的啟發(fā)，清晰明了的寫作風(fēng)格，情感親近感的營造，它引導(dǎo)讀者去關(guān)注語言的音韻和意義，同時也給教育和寫作提供了許多重要的啟示。閱讀《聲律啟蒙》使我對教育和寫作有了更深入的理解，并將對我的今后發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
聲律啟蒙心得體會篇六
《聲律啟蒙》是中國古代散文的經(jīng)典之作，作為學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)中常常會接觸到這樣的文學(xué)作品。如何正確地讀懂、理解和欣賞這部作品，對于培養(yǎng)我們的文學(xué)素養(yǎng)和提高我們的思維能力意義重大。在讀完《聲律啟蒙》之后，我深深地感受到了這部作品的內(nèi)涵和魅力，同時也獲得了一些心得體會。
首先，讀《聲律啟蒙》給我留下的最深刻的印象就是其音律之美。樂府詩是中國古代的一種音樂形式，它既有優(yōu)美的音韻，又有精確的韻律?！堵暵蓡⒚伞分械奈恼麓蠖嗖捎昧藰犯w裁，這種體裁給作品注入了一種奇特的韻律美。在閱讀的過程中，我可以隱約地感受到作者所運用的韻律之美，這種美讓人陶醉其中，也令人迷戀不已。讀完這部作品后，我對漢語的音韻之美有了更深的認(rèn)識，也更加熱愛漢字的文字之美。
其次，讀《聲律啟蒙》讓我感受到了作者對于生活的真摯反思。這部作品中的篇章大多圍繞著生活的方方面面展開，作者從兒童的角度出發(fā)，觀察并思考了人生的真諦。作品中讓我印象最深的莫過于“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的篇章。在這篇文章中，作者利用生動的描寫方式，勾勒出了一個令人神往的畫面。通過這樣的描寫，作者不僅傳達(dá)出了對家鄉(xiāng)的思念之情，也傳達(dá)了一種珍惜和繼續(xù)前進(jìn)的意志。這些篇章反映了作者對于人生和現(xiàn)實的深刻思考，使我對生活有了更加深刻的理解和認(rèn)識。
第三，讀《聲律啟蒙》讓我感受到了古代文化的底蘊和精華。這部作品是中國古代文學(xué)的瑰寶之一，它體現(xiàn)了古代文人的智慧和才華。在這部作品中，作者運用了豐富的典故和象征手法，通過文字給予讀者足夠的想象空間。作品中還包含了許多哲學(xué)思考和文人情懷，這些元素使作品更加豐富多彩。通過讀《聲律啟蒙》，我不僅了解了古代文學(xué)的魅力，也對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認(rèn)識。
第四，讀《聲律啟蒙》讓我獲得了良好的語言表達(dá)能力。作品中的文字既有古韻古風(fēng)，又有靈動生動之處，這種文字風(fēng)格啟發(fā)了我對語言的思考和運用。在閱讀中，我能夠更加靈活地運用漢語，尤其是在寫作中更加注重語言的節(jié)奏與韻律。作品中的豐富的修辭手法和用詞讓我受益匪淺，也增添了我的寫作技巧和語言表達(dá)能力。
第五，讀《聲律啟蒙》讓我明白了文學(xué)的力量。文學(xué)是一種最直接、最自由，同時也是最具魅力的藝術(shù)形式。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以深入了解人類的情感與思維?！堵暵蓡⒚伞分械钠滤凵涑龅娜诵耘c人情令人動容，它們反映了古代的社會風(fēng)貌和人類的情感世界。通過讀《聲律啟蒙》，我感受到了文學(xué)的魅力，也明白了文學(xué)的力量對于我們的生活和成長是至關(guān)重要的。
總之，讀《聲律啟蒙》是一場既享受又思考的旅程。通過這部作品，我不僅領(lǐng)略到了音律之美，也體味到了作者對于生活的真摯反思。我從中也領(lǐng)略到了古代文化的底蘊和精華，并從中獲得了良好的語言表達(dá)能力。同時，我也對文學(xué)的力量有了更深入的認(rèn)識。讀《聲律啟蒙》為我打開了一扇窗，讓我看到了文學(xué)的無窮魅力和無限可能。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和成長中，這部作品將一直伴隨著我，激勵著我追求更高的文學(xué)境界。
聲律啟蒙心得體會篇七
聲律啟蒙是一門重要的語文課程，通過詩詞歌賦的吟詠，培養(yǎng)學(xué)生對語言韻律的感覺和對文學(xué)的興趣。我很榮幸能有機會學(xué)習(xí)聲律啟蒙這門課程，并且在學(xué)習(xí)的過程中也有了一些體會和心得。下面我將分享一下這些心得體會。
首先，聲律啟蒙能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。詩詞歌賦是漢語言文字的瑰寶，是中華文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)聲律啟蒙，我們能接觸到經(jīng)典的詩詞作品，從中感受到華夏民族的智慧和情感。我們通過吟詠這些詩詞，能夠提高自己的朗誦能力和修養(yǎng)，使自己的語言表達(dá)更加準(zhǔn)確、生動、優(yōu)美。同時，通過學(xué)習(xí)聲律啟蒙，我們也能對文學(xué)的創(chuàng)作和鑒賞有更深入的認(rèn)識，培養(yǎng)自己的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。
其次，聲律啟蒙能開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)聲律啟蒙的過程中，我們不僅要吟詠他人創(chuàng)作的詩詞，還要自己動手進(jìn)行創(chuàng)作。通過自己動筆，我們能夠在形式、內(nèi)容等方面發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，嘗試使用各種韻腳、修辭手法等來表達(dá)自己的思想和情感。這種創(chuàng)作的過程不僅能夠培養(yǎng)我們的寫作能力，還能培養(yǎng)我們的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。
再次，聲律啟蒙能幫助學(xué)生提高記憶力。詩詞歌賦有其特殊的韻律和節(jié)奏，通過反復(fù)吟詠，我們能夠加深對這些詩詞的記憶和理解。而且，聲律啟蒙中常常有一些經(jīng)典的句子和詞語，通過學(xué)習(xí)和吟詠這些詩詞，我們能夠鍛煉自己的記憶力，提高對語言文字的敏感性和掌握能力。這對我們今后學(xué)習(xí)其他學(xué)科和提高自己的學(xué)習(xí)能力都是有很大的幫助的。
最后，聲律啟蒙能夠豐富學(xué)生的內(nèi)涵。在聲律啟蒙中，我們接觸到了不同的體裁和題材的詩詞，從中了解到了不同的歷史和文化背景。這些詩詞作品中反映出的人生哲理、審美情趣等都是我們學(xué)習(xí)的寶貴財富。通過欣賞和吟詠這些詩詞，我們能夠感受到詩詞中蘊含的智慧和美好，培養(yǎng)我們的情感、情緒和情操，提高我們的人文素養(yǎng)和修養(yǎng)。
總之，聲律啟蒙對于小學(xué)生的成長和發(fā)展有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)聲律啟蒙，我們能夠提高自己的語文素養(yǎng)，開發(fā)自己的創(chuàng)造力，提高記憶力，豐富內(nèi)涵。這門課程不僅給我們帶來了樂趣和美好的體驗，也對我們今后的學(xué)習(xí)和人生道路產(chǎn)生了積極的影響。我希望能夠繼續(xù)努力學(xué)習(xí)聲律啟蒙，不斷提升自己的語文能力，為人民、為社會做出更多的貢獻(xiàn)。
聲律啟蒙心得體會篇八
我讀過國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，也吟誦過流光溢彩的《唐詩》《宋詞》，但我更喜歡余韻裊裊的《 聲律啟蒙》。 今年暑假，我?guī)е鴮υ娫~的喜愛之情，開啟了新的古詩詞——《聲律啟蒙》的誦讀之旅。
《聲律啟蒙》這本書內(nèi)容豐富，包羅萬象。書中有許多天文地理、動物植物方面的知識，還有一些有趣的歷史典故等。
《聲律啟蒙》這本書讓我百讀不厭，獲益匪淺。它就像一束光把我?guī)нM(jìn)了一個奇妙的知識世界，讓我在其中遨游。讀書讓我們眼界寬廣,讀書讓我們眼明心亮,讀書讓我們渾身充滿力量。
聲律啟蒙心得體會篇九
說來有點慚愧，活了快三十歲才認(rèn)真的閱讀了《聲律啟蒙》，才發(fā)現(xiàn)它的美。
相信和很多人一樣，很多人都知道《聲律啟蒙》的存在，但是大家都誤以為是兒童讀物，乃至于忽視了它。我對它的關(guān)注還是源于趙照在中央電視臺唱的那首歌，后來就一發(fā)而不可收拾，從聽歌到買書，再到每天地鐵上的電子書閱讀，猛然間就覺得發(fā)現(xiàn)了一個寶物似的，難怪這么多年它一直是國學(xué)系列的兒童啟蒙讀物，而且深受詩詞愛好者的青睞。
《聲律啟蒙》為清代進(jìn)士車萬育所著，全書分為上、下兩卷，各十五篇，每一篇分別有單字對、雙字對、三字對、五子對、七字對等，聲調(diào)平仄交替，句句對仗對偶，音韻和諧優(yōu)美，節(jié)奏明快上口，音樂感很強，讀起來如同唱歌?！堵暵蓡⒚伞凡粌H韻律很美，而且內(nèi)容甚為豐富，涉及天文地理、神話典故、時令文史、人倫世俗、宮室珍寶、山川景物、器用飲食、花木鳥獸等。
通篇完全可以看出來作者的學(xué)問淵博，他縱橫古今，融貫詩詞，出口即韻。其神來之筆妙在原著的精美語言多來源于古代的詩、詞、文、賦，有的是引用原話，有的是化用句意，都蘊含著某種事物或某個典故。如果沒有詳細(xì)的注釋和萬能的百度，真是很難理解其中的寓意。就一句簡單的話就可能有可能有許多來源于出處，例如“晚照對清空”，南朝宋武帝《七夕》中有詩句“白日傾晚照，弦月升初光”，杜甫《秋野》一詩中也有“遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅”。李白的《秋登宣城謝朓北樓》中有“江城如畫里，山晚望晴空”，劉禹錫《秋詞》中也有“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，由此例子，便可見全文的題材很豐富。
誦讀《聲律啟蒙》會自然感到韻中有詩，詩中有景，景中有意，意中有事，所以我自認(rèn)為《聲律啟蒙》是一部集大成的作品，它讓我感受到了中國漢語之美，并且對它由衷的熱愛與崇敬。
聲律啟蒙心得體會篇十
云對雨，雪對風(fēng)，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風(fēng)霜，途次早行之客;一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
沿對革，異對同，白叟對黃童。江風(fēng)對海霧，牧子對漁翁。顏巷陋，阮途窮，冀北對遼東。池中濯足水，門外打頭風(fēng)。梁帝講經(jīng)同泰寺，漢皇置酒未央宮。塵慮縈心，懶撫七弦綠綺;霜華滿鬢，羞看百煉青銅。
貧對富，塞對通，野叟對溪童。鬢皤對眉綠，齒皓對唇紅。天浩浩，日融融，佩劍對彎弓。半溪流水綠，千樹落花紅。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風(fēng)。女子眉纖，額下現(xiàn)一彎新月;男兒氣壯，胸中吐萬丈長虹。
二 冬
春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘。觀山對玩水，綠竹對蒼松。馮婦虎，葉公龍，舞蝶對鳴蛩。銜泥雙紫燕，課蜜幾黃蜂。春日園中鶯恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦嶺云橫，迢遞八千遠(yuǎn)路;巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
明對暗，淡對濃，上智對中庸。鏡奩對衣笥，野杵對村舂。花灼爍，草蒙茸，九夏對三冬。臺高名戲馬，齋小號蟠龍。手擘蟹螯從畢卓，身披鶴氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉筆;三姑石大，響傳風(fēng)雨若金鏞。
仁對義，讓對恭，禹舜對羲農(nóng)。雪花對云葉，芍藥對芙蓉。陳后主，漢中宗，繡虎對雕龍。柳塘風(fēng)淡淡，花圃月濃濃。春日正宜朝看蝶，秋風(fēng)那更夜聞蛩。戰(zhàn)士邀功，必借干戈成勇武;逸民適志，須憑詩酒養(yǎng)踈慵。
三 江
樓對閣，戶對窗，巨海對長江。蓉裳對蕙帳，玉斝對銀釭。青布幔，碧油幢，寶劍對金缸。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中興延馬武，桀王失道殺龍逄。秋雨瀟瀟，漫爛黃花都滿徑;春風(fēng)裊裊，扶疏綠竹正盈窗。
旌對旆，蓋對幢，故國對他邦。行山對萬水，九澤對三江。山岌岌，水淙淙，鼓振對鐘撞。清風(fēng)生酒舍，白月照書窗。陣上倒戈辛紂戰(zhàn)，道旁系劍子嬰降。夏日池塘，出沿浴波鷗對對;春風(fēng)簾幕，往來營壘燕雙雙。
銖對兩，只對雙，華岳對湘江。朝車對禁鼓，宿火對塞缸。青瑣闥，碧紗窗，漢社對周邦。笙簫鳴細(xì)細(xì)，鐘鼓響摐摐。主簿棲鸞名有覽，治中展驥姓惟龐。蘇武牧羊，雪屢餐于北海;莊周活鮒，水必決于西江。
四 支
茶對酒，賦對詩，燕子對鶯兒。栽花對種竹，落絮對游絲。四目頡，一足夔，鴝鵒對鷺鷥。半池紅菡萏，一架白荼蘼。幾陣秋風(fēng)能應(yīng)候，一犁春雨甚知時。智伯恩深，國士吞變形之炭;羊公德大，邑人豎墮淚之碑。
行對止，速對遲，舞劍對圍棋。花箋對草字，竹簡對毛錐。汾水鼎，峴山碑，虎豹對熊羆?；ㄩ_紅錦繡，水漾碧琉璃。去婦因探鄰舍棗，出妻為種后園葵。笛韻和諧，仙管恰從云里降;櫓聲咿軋，漁舟正向雪中移。
戈對甲，鼓對旗，紫燕對黃鸝。梅酸對李苦，青眼對白眉。三弄笛，一圍棋，雨打?qū)︼L(fēng)吹。海棠春睡早，楊柳晝眠遲。張駿曾為槐樹賦，杜陵不作海棠詩。晉士特奇，可比一斑之豹;唐儒博識，堪為五總之龜。
五 微
來對往，密對稀，燕舞對鶯飛。風(fēng)清對月朗，露重對煙微。霜菊瘦，雨梅肥，客路對漁磯。晚霞舒錦繡，朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕，秋寒婦念寄邊衣。春水才深，青草岸邊漁父去;夕陽半落，綠莎原上牧童歸。
寬對猛，是對非，服美對乘肥。珊瑚對玳瑁，錦繡對珠璣。桃灼灼，柳依依，綠暗對紅稀。窗前鶯并語，簾外燕雙飛。漢致太平三尺劍，周臻大定一戎衣。吟成賞月之詩，只愁月墮;斟滿送春之酒，惟憾春歸。
聲對色，飽對饑，虎節(jié)對龍旗。楊花對桂葉，白簡對朱衣。尨也吠，燕于飛，蕩蕩對巍巍。春暄資日氣，秋冷借霜威。出使振威馮奉世，治民異等尹翁歸。燕我弟兄，載詠棣棠韡韡;命伊將帥，為歌楊柳依依。
六 魚
無對有，實對虛，作賦對觀書。綠窗對朱戶，寶馬對香車。伯樂馬，浩然驢，弋雁對求魚。分金齊鮑叔，奉璧藺相如。擲地金聲孫綽賦，回文錦字竇滔書。未遇殷宗，胥靡困傅巖之筑;既逢周后，太公舍渭水之漁。
終對始，疾對徐，短褐對華裾。六朝對三國，天祿對石渠。千字策，八行書，有若對相如?；垷o戲蝶，藻密有潛魚。落葉舞風(fēng)高復(fù)下，小荷浮水卷還舒。愛見人長， 共服宣尼休假蓋;恐彰已吝，誰知阮裕竟焚車。
麟對鳳，鱉對魚，內(nèi)史對中書。犁鋤對耒耜，畎澮對郊墟。犀角帶，象牙梳，駟馬對安車。青衣能報赦，黃耳解傳書。庭畔有人持短劍，門前無客曳長裾。波浪拍船，駭舟人之水宿;峰巒繞舍，樂隱者之山居。
七 虞
金對玉，寶對珠，玉兔對金鳥。孤舟對短棹，一雁對雙鳧。橫醉眼，捻吟須，李白對楊朱。秋霜多過雁，夜月有啼烏。日曖園林花易賞，雪寒村舍酒難沽。人處嶺南，善探巨象口中齒;客居江右，偶奪驪龍頷下珠。
賢對圣，智對愚，傅粉對施朱。名韁對利鎖，挈榼對提壺。鳩哺子，燕調(diào)雛，石帳對郇廚。煙輕籠岸柳，風(fēng)急撼庭梧。鸜眼一方端石硯，龍涎三炷博山壚。曲沼魚多，可使?jié)O人結(jié)網(wǎng);平田兔少，漫勞耕者守株。
秦對趙，越對吳，釣客對耕夫。箕裘對杖履，杞梓對桑榆。天欲曉，日將晡，狡兔對妖狐。讀書甘刺股，煮粥惜焚須。韓信武能增四海，左思文足賦三都。嘉遁幽人，適志竹籬茅舍;勝游公子，玩情柳陌花衢。
八 齊
巖對岫，澗對溪，遠(yuǎn)岸對危堤。鶴長對鳧短，水雁對山雞。星拱北，月流西，漢露對湯霓。桃林牛已放，虞坂馬長嘶。叔侄去官聞廣受，弟兄讓國有夷齊。三月春濃，芍藥叢中蝴蝶舞;五更天曉，海棠枝上子規(guī)啼。
云對雨，水對泥，白璧對玄圭。獻(xiàn)瓜對投李，禁鼓對征鼙。徐稚榻，魯班梯，鳳翥對鸞棲，有官清似水，無客醉如泥。截發(fā)惟聞侃母，斷機只有樂羊妻。秋望佳人，目送樓頭千里雁;早行遠(yuǎn)客，夢驚枕上五更雞。
熊對虎，象對犀，霹靂對虹霓。杜鵑對孔雀，桂嶺對梅溪。蕭史鳳，宋宗雞，遠(yuǎn)近對高低。水寒魚不躍，林茂鳥頻棲。楊柳和煙彭澤縣，桃花流水武陵溪。公子追歡，閑驟玉驄游綺陌;佳人倦繡，悶欹珊枕掩香閨。
九 佳
河對海，漢對淮，赤岸對朱崖。鷺飛對魚躍，寶鈿對金釵。魚圉圉，鳥喈喈，草履對芒鞋。古賢嘗篤厚，時輩喜詼諧。孟訓(xùn)文公談性善，顏師孔子問心齋。緩撫琴弦，像流鶯而并語;斜排箏柱。類過雁之相挨。
豐對儉，等對差，布襖對荊釵。雁行對魚陣，榆塞對蘭崖。挑薺女，采蓮?fù)蓿諒綄μ﹄A。詩成對六義備，樂奏八音諧。造律吏哀秦法酷，知音人說鄭聲哇。天欲飛霜，塞上有鴻行已過;云將作雨，庭前多蟻陣先排。
城對市，巷對街，破屋對空階。桃枝對桂葉，砌蚓對墻蝸。梅可望，橘堪懷，季路對高柴?；ú毓辆剖?，竹映讀書齋。馬首不容孤竹扣，車輪終就洛陽埋。朝宰錦衣，貴束烏犀之帶;宮人寶髻，宜簪白燕之釵。
十 灰
增對損，閉對開，碧草對蒼苔。書簽對筆架，兩曜對三臺。周召虎，宋桓魋，閬苑對蓬萊。薰風(fēng)生殿閣，皓月照樓臺。卻馬漢文思罷獻(xiàn)，吞蝗唐太冀移災(zāi)。照耀八荒，赫赫麗天秋日;震驚百里，轟轟出地春雷。
沙對水，火對灰，雨雪對風(fēng)雷。書淫對傳癖，水滸對巖隈。歌舊曲，釀新醅，舞館對歌臺。春棠經(jīng)雨放，秋菊傲霜開。作酒固難忘曲蘗，調(diào)羹必要用鹽梅。月滿庾樓，據(jù)胡床而可玩;花開唐苑，轟羯鼓以奚催。
休對咎，福對災(zāi)，象箸對犀杯。宮花對御柳，峻閣對高臺。花蓓蕾，草根荄，剔蘚對剜苔。雨前庭蟻鬧，霜后陣鴻哀。元亮南窗今日傲，孫弘東閣幾時開。平展青茵，野外茸茸軟草;高張翠幄，庭前郁郁涼槐。
十一 真
邪對正，假對真，獬豸對麒麟。韓盧對蘇雁，陸橘對莊椿。韓五鬼，李三人，北魏對西秦。蟬鳴哀暮夏，鶯囀怨殘春。野燒焰騰紅爍爍，溪流波皺碧粼粼。行無蹤，居無廬，頌成酒德;動有時，藏有節(jié)，論著錢神。
哀對樂，富對貧，好友對嘉賓。彈琴對結(jié)綬，白日對青春。金翡翠，玉麒麟，虎爪對龍麟。柳塘生細(xì)浪，花徑起香塵。閑愛登山穿謝屐，醉思漉酒脫陶巾。雪冷霜嚴(yán)，倚檻松筠同傲歲;日遲風(fēng)暖，滿園花柳各爭春。
香對火，炭對薪，日觀對天津。禪心對道眼，野婦對宮嬪。仁無敵，德有鄰，萬石對千鈞。滔滔三峽水，冉冉一溪冰。充國功名當(dāng)畫閣，子張言行貴書紳。篤志詩書，思入圣賢絕域;忘情官爵，羞沾名利纖塵。
十二 文
家對國，武對文，四輔對三軍。九經(jīng)對三史，菊馥對蘭芬。歌北鄙，詠南薰，邇聽對遙聞。召公周太保，李廣漢將軍。聞化蜀民皆草偃，爭權(quán)晉土已瓜分。巫峽夜深，猿嘯苦哀巴地月;衡峰秋早，雁飛高貼楚天云。
欹對正，見對聞，偃武對修文。羊車對鶴駕，朝旭對晚曛?；ㄓ衅G，竹成文，馬燧對羊欣。山中梁宰相，樹下漢將軍。施帳解圍嘉道韞，當(dāng)壚沽酒嘆文君。好景有期，北嶺幾枝梅似雪;豐年先兆，西郊千頃稼如云。
堯?qū)λ?，夏對殷，蔡惠對劉蕡。山明對水秀，五典對三墳。唐李杜，晉機云，事父對忠君。雨晴鳩喚婦，霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射，詩才俊逸鮑參軍。鳥翼長隨，鳳兮洵眾離長;狐威不假，虎也真百獸尊。
十三 元
幽對顯，寂對喧，柳岸對桃源。鶯朋對燕友，早暮對寒暄。魚躍沼，鶴乘軒，醉膽對吟魂。輕塵生范甑，積雪擁袁門?？|縷輕煙芳草渡，絲絲微雨杏花村。詣闕王通，獻(xiàn)太平十二策;出關(guān)老子，著道德五千言。
兒對女，子對孫，藥圃對花村。高樓對邃閣，赤豹對玄猿。妃子騎，夫人軒，曠野對平原。匏巴能鼓瑟，伯氏善吹塤。馥馥早梅思驛使，萋萋芳草怨王孫。秋夕月明，蘇子黃崗游絕壁;春朝花發(fā)，石家金谷啟芳園。
歌對舞，德對恩，犬馬對雞豚。龍池對鳳沼，雨驟對云屯。劉向閣，李膺門，唳鶴對啼猿。柳搖春白晝，梅弄月黃昏，歲冷松筠皆有節(jié)，春喧桃李本無言。噪晚齊蟬，歲歲秋來泣恨;啼宵蜀鳥，年年春去傷魂。
十四 寒
多對少，易對難，虎踞對龍蟠。龍舟對鳳輦，白鶴對青鸞。風(fēng)淅淅，露漙漙，繡轂對雕鞍。魚游荷葉沼，鷺立蓼花灘。有酒阮貂奚用解，無魚馮鋏必須彈。丁固夢松，柯葉忽然生腹上;文郎畫竹，枝梢倏爾長毫端。
寒對暑，濕對干，魯隱對齊桓。寒氈對明暖席，夜飲對晨餐。叔子帶，仲由冠，郟鄏對邯鄲。嘉禾憂夏旱，衰柳耐秋寒。楊柳綠遮元亮宅，杏花紅映仲尼壇。江水流長，環(huán)繞似青羅帶;海蟾輪滿，澄明如白玉盤。
橫對豎，窄對寬，黑志對彈丸。朱簾對畫棟，彩檻對雕欄。春既老，夜將闌，百辟對千官。懷仁稱足足，抱義美般般。好馬君王曾市骨，食豬處士僅思肝。世仰雙仙，元禮舟中攜郭泰，人稱連壁，夏侯車上并潘安。
十五 刪
興對廢，附對攀，露草對霜菅，歌廉對借寇，習(xí)孔對希顏。山壘壘，水潺潺，奉壁對探镮。禮由公旦作，詩本仲尼刪。驢困客方經(jīng)灞水，雞鳴人已出函關(guān)。幾夜霜飛，已有蒼鴻辭北塞;數(shù)朝霧暗，豈無玄豹隱南山。
猶對尚，侈對慳，霧髻對煙鬟。鶯啼對鵲噪，獨鶴對雙鷴。黃牛峽，金馬山，結(jié)草對銜環(huán)。昆山惟玉集，合浦有珠還。阮籍舊能為眼白，老萊新愛著衣斑。棲遲避世人，草衣木食;窈窕傾城女，云鬢花顏。
姚對宋，柳對顏，賞善對懲奸。愁中對夢里，巧慧對癡頑?？妆焙?，謝東山，使越對征蠻，淫聲聞濮上，離曲聽陽關(guān)。驍將袍披仁貴白，小兒衣著老萊斑。茅舍無人，難卻塵埃生榻上;竹亭有客，尚留風(fēng)月在窗間。
聲律啟蒙心得體會篇十一
作家馬伯庸說，若給兒子馬小煩選一本國學(xué)啟蒙書，必是清代車萬育的《聲律啟蒙》。他認(rèn)為，“國學(xué)對現(xiàn)代小孩子最大的意義，不是教育，不是灌輸，而是培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的審美。”
何況審美，即為人心體驗世界周遭環(huán)境的感受，是一種發(fā)現(xiàn)美、體味美的精神活動。精神上的富有，才是真正的富翁。為什么要培養(yǎng)審美？木心說過：“無審美力者必?zé)o趣?！?人生啊，最重要的是做個有趣的人。尋找美，培育審美，便成了閱讀此書難得的樂趣。
作者車萬育是清康熙三年的進(jìn)士，編撰此書是為了訓(xùn)練幼童有關(guān)聲調(diào)、音律和格律的文學(xué)修養(yǎng)。此書也是當(dāng)時習(xí)練詩詞駢賦的必備之書。同類型的書籍還有明代的《訓(xùn)蒙駢句》和明末清初李漁所著的《笠翁對韻》。這些書籍的共同特點是：“按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應(yīng)對。讀起來，如唱歌般?！?BR> 誦讀即歌唱，是閱讀本書樂趣之一。閱讀時，請一定要大聲地朗讀。比如上卷東韻的每一句：“云對雨，雪對風(fēng)，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。” 話音出口，韻腳整齊，唇齒留香。腦海里即想象古代幼童端坐于堂上，朗聲吟誦。窗外晴空萬里，口中“云雨雪風(fēng)”飄來蕩去，樹上雛燕呢喃，草間鳴蟲啾啾，多么美好的一副兒童讀書圖?。?BR> 漢語言知識博大精深，我們自幼也無上述的童子功。日常中總會遇上些生僻字詞。雖說不認(rèn)識也無大礙，可真到用時不僅撓頭，也會鬧出不少笑話。認(rèn)知生僻字詞，豐富生活常識是閱讀此書的樂趣之二。
例如，“野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風(fēng)”。其中的“芰”，音“技”，是菱角的意思?？蓛山菫榱猓慕遣艦檐?。平日里我們所食菱角，兩角左右伸展似牛頭。四角菱角已不多見，只有野生品種，具有珍貴的藥用價值。如果某天你逛菜市場，遇見“芰菱”，千萬得慧眼識英雄！
了解典故史實，是閱讀該書的樂趣之三。如楊慎的《臨江仙》所言，“滾滾長江東似水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事，都付笑談中”。中華大國，上下五千年，多少英雄豪杰的故事，都隱匿在滾滾紅塵中。但倘若在閱讀中發(fā)現(xiàn)他們的背影或是側(cè)面，都是令人驚喜感嘆的事情。
冬韻中有一句“春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘”，我不禁想起女作家凌力寫少年康熙的歷史小說《暮鼓晨鐘》。暮鼓晨鐘，意指佛寺里早擊鼓晚撞鐘報時之用。但凌力的小說，開篇便寫康熙七歲登基，力擒鰲拜的故事。以此四字為書名，也暗示康熙是位勤勉英明之主。而四季更迭，月升日落，所有的時光都值得珍惜。
像“忠心安社稷，利口覆家邦”、“清風(fēng)生酒舍、白月照書窗” 等句子，邊讀就會邊悟出許多人生哲理?！八崦穼羁啵嘌蹖Π酌肌?， 自然不僅在介紹梅子有酸，李子有苦之時，更有深意的是，魏晉名士阮籍，看人可分高下，他喜歡的用青眼，不喜歡的就沖人家翻白眼。白眉指的是三國時代的馬良，他的眉毛中夾有白色的。歷史人物千千萬，能在字里行間留下一筆，甚至只是一個名字，也是人間傳奇“大人物”。
在書中，總會遇見一些活色生香的句子，“秋雨瀟瀟，熳爛黃花都滿徑; 春風(fēng)裊裊，扶疏綠竹正盈窗”。 這句中不僅有風(fēng)雨，還有黃綠，即有春風(fēng)拂面，又有花開爛漫。有許多朋友覺得自己提筆無詞，寫出的文章不夠美。其實，此句中的“扶疏”便是一個脫俗的詞匯，其本意是形容枝葉茂盛，疏密有致。此詞亦靜亦動，堪稱境界絕妙。
本書中的象聲詞匯頗多，極為傳神。比如“笙簫鳴細(xì)細(xì)，鐘鼓響摐摐”、“蟬鳴哀暮夏，鶯囀怨殘春”，其中的“細(xì)細(xì)、摐摐、鳴、囀”都形容聲音。如果將書中的此種詞匯學(xué)會運用，我們的文章應(yīng)增色不少。豐富寫作詞匯，是閱讀此書的樂趣之四。
《聲律啟蒙》，雖字?jǐn)?shù)不多，卻樂趣無窮。若枕邊尚缺本書，那么可以與馬小煩一樣，選這本陪你入夢。夢中讀上一句：“爐中煎藥火，窗下讀書燈”，生命不息，讀書不止。人生美極了。
聲律啟蒙心得體會篇十二
時間如流水一樣，匆匆流過?！堵暵蓡⒚伞返慕虒W(xué)將接近尾聲。本學(xué)期本人任國學(xué)專職教師兼任國學(xué)教研組長，任教3—6年級的《聲律啟蒙》。﹙本校只有一位教《三字經(jīng)》的和我教《聲律啟蒙》的兩位國學(xué)教師。我教3—6年級，每個年級各兩個班，共8個班級﹚通過近一個學(xué)期的教學(xué)，心里如打翻了五味瓶———甜、酸、苦、辣五味俱全。過程是艱難的，憧憬是美麗的，結(jié)果是美好的。通過兄弟學(xué)校的教學(xué)經(jīng)驗交流，國學(xué)的培訓(xùn)和特別是各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與指導(dǎo)。本學(xué)期我?！堵暵蓡⒚伞返慕虒W(xué)生活即將畫上圓滿的句號。
眾所周知，聲律是我國詩詞理論上的一個瑰寶，對聯(lián)是詩詞歌賦上的明珠，《聲律啟蒙》的對詞與對句節(jié)奏明快，整齊規(guī)范。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學(xué)，強化學(xué)生對漢語言文字的領(lǐng)悟，實現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在。專家研究表明，一個人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時期，這一時期也是孩子們一生中學(xué)習(xí)壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時候，讓孩子多背誦一些傳統(tǒng)經(jīng)典，其意義不僅在于知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這一大課。反思我的教學(xué)生活，就得失談幾點體會。
一、提倡學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們經(jīng)常輕松并有韻律感的吟誦，讓他們在瑯瑯書聲中體驗美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。在本學(xué)期的《聲律啟蒙》教學(xué)中，我有意識的讓學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們輕松并有韻律感的吟誦，這對學(xué)生會是一個潛移默化的過程，也給了孩子一把開啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。
二、在每篇課文的后面都會附上一個成語故事，在文中也會出現(xiàn)這個成語故事。我抓住小學(xué)生的特點，每次都是從故事入手，激趣導(dǎo)入。這樣很快就把他們的吸引力抓過來，并且也讓學(xué)生們更容易理解課文。
三、《聲律啟蒙》中的節(jié)奏感很強，讀起來具有韻律美，在教學(xué)時我會讓學(xué)生根據(jù)意境采用各種手勢，動作在表演中誦讀，也可以讓學(xué)生們在誦讀中按照一定的拍子打節(jié)拍。讓學(xué)生根據(jù)韻文中一些優(yōu)美的語句進(jìn)行聯(lián)想，品悟其中的意境。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，主動地學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》這門功課。
四、由于《聲律啟蒙》文字的特點，都是什么對什么，如“貧對富，塞對通，野叟對溪童?！蔽易プ∵@個文字特點，讓教學(xué)生進(jìn)行背誦?？梢栽谡n堂上有多種方式來進(jìn)行記憶。如我說上半句，學(xué)生對出下半句；或者開展競賽的方式，男生說上半句，女生對下半句；一組說上半句，另一組說下半句等。利用多種形式讓學(xué)生進(jìn)行記憶，學(xué)生能很快熟讀成誦。
五、根據(jù)《聲律啟蒙》的教材特點與編寫體例，在教學(xué)《聲律啟蒙》時，我盡量以學(xué)生讀為主線，以識韻、會意、品境、習(xí)法為課堂教學(xué)板塊，盡量運用誦讀化、情境化、故事化、生活化“四化”的教學(xué)策略。盡量構(gòu)建“智慧導(dǎo)入、讀聯(lián)識韻，誦聯(lián)會意，品聯(lián)悟境，仿聯(lián)擬對”的課堂教學(xué)四環(huán)節(jié)。國學(xué)課堂教學(xué)是中華文化經(jīng)典再現(xiàn)的基礎(chǔ)，學(xué)生通過對經(jīng)典國學(xué)的學(xué)習(xí)，了解中華文化的博大精深、了解中華文化千古不變的真理及智慧，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活提供養(yǎng)分。在教學(xué)中讓學(xué)生體會蘊含在其中的深刻道理，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到如何對待父母、如何為人處事，逐步樹立為他們的責(zé)任意識，為孩子們的思想道德教育奠定了基礎(chǔ)。
我相信，通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，一定會提升孩子的文化品位，國學(xué)也即將成為我校思想道德建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景。
聲律啟蒙心得體會篇十三
眾所周知，聲律是我國詩詞理論上的一個瑰寶，對聯(lián)是詩詞歌賦上的明珠，《聲律啟蒙》的對詞與對句節(jié)奏明快，整齊規(guī)范。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學(xué)，強化學(xué)生對漢語言文字的領(lǐng)悟，實現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在。專家研究表明，一個人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時期，這一時期也是孩子們一生中學(xué)習(xí)壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時候，讓孩子多背誦一些傳統(tǒng)經(jīng)典，其意義不僅在于知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這一大課。
一、提倡學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們經(jīng)常輕松并有韻律感的吟誦，讓他們在瑯瑯書聲中體驗美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。在本學(xué)期的《聲律啟蒙》教學(xué)中，我有意識的讓學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們輕松并有韻律感的吟誦，這對學(xué)生會是一個潛移默化的過程，也給了孩子一把開啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。
二、在每篇課文的后面都會附上一個成語故事，在文中也會出現(xiàn)這個成語故事。我抓住小學(xué)生的特點，每次都是從故事入手，激趣導(dǎo)入。這樣很快就把他們的吸引力抓過來，并且也讓學(xué)生們更容易理解課文。
三、《聲律啟蒙》中的節(jié)奏感很強，讀起來具有韻律美，在教學(xué)時我會讓學(xué)生根據(jù)意境采用各種手勢，動作在表演中誦讀，也可以讓學(xué)生們在誦讀中按照一定的拍子打節(jié)拍。讓學(xué)生根據(jù)韻文中一些優(yōu)美的語句進(jìn)行聯(lián)想，品悟其中的意境。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，主動地學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》這門功課。
四、由于《聲律啟蒙》文字的特點，都是什么對什么，如“貧對富，塞對通，野叟對溪童。”我抓住這個文字特點，讓教學(xué)生進(jìn)行背誦?？梢栽谡n堂上有多種方式來進(jìn)行記憶。如我說上半句，學(xué)生對出下半句；或者開展競賽的方式，男生說上半句，女生對下半句；一組說上半句，另一組說下半句等。利用多種形式讓學(xué)生進(jìn)行記憶，學(xué)生能很快熟讀成誦。
五、根據(jù)《聲律啟蒙》的教材特點與編寫體例，在教學(xué)《聲律啟蒙》時，我盡量以學(xué)生讀為主線，以識韻、會意、品境、習(xí)法為課堂教學(xué)板塊，盡量運用誦讀化、情境化、故事化、生活化“四化”的教學(xué)策略。盡量構(gòu)建“智慧導(dǎo)入、讀聯(lián)識韻，誦聯(lián)會意，品聯(lián)悟境，仿聯(lián)擬對”的課堂教學(xué)四環(huán)節(jié)。國學(xué)課堂教學(xué)是中華文化經(jīng)典再現(xiàn)的基礎(chǔ)，學(xué)生通過對經(jīng)典國學(xué)的學(xué)習(xí)，了解中華文化的博大精深、了解中華文化千古不變的真理及智慧，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活提供養(yǎng)分。在教學(xué)中讓學(xué)生體會蘊含在其中的深刻道理，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到如何對待父母、如何為人處事，逐步樹立為他們的.責(zé)任意識，為孩子們的思想道德教育奠定了基礎(chǔ)。
我相信，通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，一定會提升孩子的文化品位，國學(xué)也即將成為我校思想道德建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景。
一、國學(xué)教學(xué)不僅對學(xué)生有極大的幫助，而且對于我們自身也是有很大的提升。教學(xué)之后，反思自己，自身看書學(xué)習(xí)的時間少了，尤其對祖國傳統(tǒng)的文化的營養(yǎng)汲取太貧乏了。當(dāng)想學(xué)習(xí)時，總是以各種借口來麻痹自己、為自己開脫。課前有時對教材的鉆研不充分，自身對教材吃得不透，就傖足上陣。這樣做其實是很不妥的，要給學(xué)生帶來有益的、有效的課堂，就必須先認(rèn)真鉆研教材，設(shè)計好教學(xué)流程，使課堂教學(xué)更精彩。
二、在教學(xué)中我雖然盡量利用“四化”的教學(xué)策略，構(gòu)建“智慧導(dǎo)入、讀聯(lián)識韻，誦聯(lián)會意，品聯(lián)悟境，仿聯(lián)擬對”的課堂教學(xué)四環(huán)節(jié)。但平心而論略，不是每節(jié)課都這樣去設(shè)計教學(xué)流程的。即使是這樣，也是有這樣那樣的不足之處的。在教學(xué)中在貫穿以讀為主線時，由于客觀因素，沒有很好的指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，誦讀。在激發(fā)學(xué)生在快樂的氛圍中學(xué)習(xí)的興趣，我做得不是很好，在性急時，往往會帶些強制性的。沒有很好的激發(fā)他們積極參與學(xué)習(xí)的熱情，使他們自主探究、自主實踐、自主答疑。
三、在會意，品境的這兩個教學(xué)板塊的教學(xué)中，我做的不好，顯得粗超，不夠細(xì)膩。沒有很好的讓學(xué)生誦聯(lián)會意，品聯(lián)悟境，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，以致各教學(xué)環(huán)節(jié)不相扣，支離破碎沒有層層推進(jìn)，沒有形成有體系的課堂教學(xué)。這樣使得課堂教學(xué)不精彩，學(xué)生久而久之會厭煩。
四、整個學(xué)期的聲律啟蒙教學(xué)都在趕時間，沒有形成一套行之有效的教學(xué)方法。在教材的準(zhǔn)備上不夠充分，鉆研的程度上不深。對學(xué)生在課中或課后，提出的問題也沒有及時答復(fù)。更沒有探求學(xué)生們在他們心中對聲律啟蒙這門課有什么看法，想法，師生之間溝通很少。
五、在教學(xué)中，沒有充分發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的功能，對學(xué)生的自主探究、自主實踐、自主答疑，我沒有引導(dǎo)好。
對學(xué)生學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》的評價機制不完善，對學(xué)生的評價上有很大缺陷。對課堂的應(yīng)變能力還不是很強。
總之，在進(jìn)行《聲律啟蒙》教學(xué)之后，我們要有所反思，在耕耘中收獲，在反思中進(jìn)步。本學(xué)期雖然快結(jié)束了，但我已找到了自身的不足，值得慶幸，我相信，反思就像一面鏡子，照著我們，讓我們發(fā)揚優(yōu)點，改進(jìn)不足，在國學(xué)教學(xué)的這條康莊大道上快馬加鞭，奮勇前進(jìn)！
聲律啟蒙心得體會篇十四
自古以來，人們對美的追求就沒有停止過。從老城古鎮(zhèn)的視覺享受，到天籟之音的聽覺享受，從大千世界的多姿多彩，到書內(nèi)世界的豐富雋永，雖難以言說這些美，卻能使人在潛移默化中去除心靈雜質(zhì)，得到美的滋潤。中國古典詩詞講究聲律之美，在押韻、平仄和對仗中，產(chǎn)生了韻味無窮的奇妙效果。
《聲律啟蒙》是清朝進(jìn)士車萬育編寫的一本啟蒙讀物，寫的就是生活中隨處可見的東西，卻能讀出美感。“金城三月柳，玉井九秋蓮。何處春朝風(fēng)景好，誰家秋夜月華圓。珠綴花梢，千點薔薇香露；練橫樹杪，幾絲楊柳殘煙。”讀著讀著，就好像能看到露珠點點，像是灑在薔薇上的香露，淡淡煙霧，像絲線一樣橫跨在楊柳樹梢，彌留成朦朧，宛若置身于仙境。后文中我有個有趣的發(fā)現(xiàn)——“雷聲對電影”，這里的電影當(dāng)然不是我們思維定式中的電影，而是閃電的影子，雷對電，聲音對光影，真是妙哉。想來若是說雷聲對閃電，則意境全無，聲律之美也不復(fù)存在了。《笠翁對韻》一書是仿照《聲律啟蒙》而寫的，其作者李漁和車萬育也是一個朝代的，除了《笠翁對韻》典故較多外，兩本書內(nèi)容相差無幾，但就我個人而言，還是更喜歡《聲律啟蒙》，一是因為它是先被創(chuàng)作出來的，二是由于古今讀音的問題，《笠翁對韻》中許多句子讀起來感覺不太押韻，少了份聲律之美。
滿目的眾美之中，古典詩詞以它不可取代的情感魅力和美之集大成者的形象巍然屹立。律詩，就是因為存在對仗、平仄，才存在著一種相對的均衡美和音律美。王力在《律詩的對仗》中詳盡地為我們介紹了對仗的種類，對仗的常規(guī)和對仗的講究，令我大開眼界。文中列舉了許多詩的對仗，這里我想拓展一點到詞的對仗。第一個想到的就是陸游和唐婉的《釵頭鳳》。這兩首詞讀來情真意切，朗朗上口，且對仗工整。值得一提的.是，這兩首詞不僅有詞內(nèi)對仗，如“紅酥手”對“黃藤酒”，“世情薄”對“人情惡”，還能看作詞與詞的對仗，如“春如舊，人空瘦”對“人成各，今非昨”，更以“錯錯錯”，“難難難”，“莫莫莫”，“瞞瞞瞞”作為每一闕結(jié)尾，使詞更具音律之美。這一聲聲的疊詞，將無奈，悔恨，凄切，痛苦全部融入其中，大有慟不能言，慟不忍言的情致。
不同的形式，不同的內(nèi)容，表達(dá)的情感也各不相同。平仄、對仗相對的應(yīng)用使文字在諧婉中夾有掩映低回，蕩氣回腸的情調(diào)，亦能伴曲而唱。聲律之美帶給人的享受如春風(fēng)般和煦，讓人難舍難忘。
這一學(xué)年老師推薦我們讀了一本好書—《聲律啟蒙》。
《聲律啟蒙》是一本國學(xué)經(jīng)典，是我們的祖先用淬煉出的精華。這本書包羅著天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等虛實應(yīng)對。從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調(diào)，朗朗上口。
我讀了這本書想起一句名言：“書讀百遍，其義自見”，《聲律啟蒙》讓我們增長智慧，陶冶情操，學(xué)會的道理！
聲律啟蒙心得體會篇十五
《畫風(fēng)》一課是人教版小學(xué)語文教材第四冊第七單元的一篇新選入的閱讀課文,是一篇從發(fā)展語言、發(fā)展思維入手的課例。它通過講三個孩子動腦經(jīng)想辦法把無形的風(fēng)躍然紙上的故事。由課入手培養(yǎng)學(xué)生良好的`認(rèn)知思維能力，本文語言簡單樸實，貼近生活實際。本人在教學(xué)過程中患得患失：
古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”《新課標(biāo)》又倡導(dǎo)讓學(xué)生充分的讀，在讀中理解、體驗，感悟、思考，以引發(fā)思考，啟迪智慧，提高審美情趣。所以在教學(xué)中“釋詞品句，重點突出”尤為重要。例如：在教學(xué)4-8自然段時，根據(jù)“三個小朋友畫風(fēng)的不同思維角度，讓學(xué)生賽讀，讓學(xué)生互相提問，教師引導(dǎo)思考等多樣的讀書方式，讓學(xué)生在讀中感悟。由”飄動的旗子、彎彎的小樹、斜斜的雨絲“引發(fā)學(xué)生想象力，還能用什么養(yǎng)的方式畫風(fēng)?在反復(fù)閱讀中不但讓學(xué)生理解宋濤、陳丹、趙小藝動腦筋學(xué)畫風(fēng)的過程，還引發(fā)學(xué)生的思考，參與其中，認(rèn)識到風(fēng)與其它事物之間的聯(lián)系，最終使得學(xué)生明白遇到問題要勤學(xué)善思、分工合作、放飛想象，敢于創(chuàng)新。
通過多媒體的應(yīng)用，促使學(xué)生更清晰的掌握理解課文內(nèi)容，將抽象的概念具體化，生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知思維能力的發(fā)展。
課堂教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，就如人無完人，金無足赤一樣。首先在教學(xué)內(nèi)容中沒有拓展風(fēng)的科學(xué)知識，讓學(xué)生了解大自然的神奇，實屬遺憾。其次，多媒體的應(yīng)用應(yīng)合理，應(yīng)把握應(yīng)用的節(jié)奏，切忌畫蛇添足。
聲律啟蒙心得體會篇一
在當(dāng)代社會中，語言是個人交流和社會交際的重要工具，良好的語言表達(dá)能力不僅可以幫我們得到更好的工作和生活，更是必要的人際關(guān)系的構(gòu)建和維護(hù)。作為一名年輕人，我們應(yīng)該重視自己的口語表達(dá)能力，提高自己的語言修養(yǎng)。本著這樣的想法，我來到了聲律啟蒙培訓(xùn)機構(gòu)接受培訓(xùn)。
二、培訓(xùn)內(nèi)容
在此次聲律啟蒙培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了像發(fā)音、語速、語調(diào)、語氣和口音等方面的技能，掌握了閱讀理解、聽力理解和口語表達(dá)的方法及技巧。通過練習(xí)糾正了自己之前的發(fā)音問題，從中發(fā)現(xiàn)了很多口音和弱項。在指導(dǎo)老師的幫助下，我學(xué)習(xí)了通過準(zhǔn)確的發(fā)音來產(chǎn)生音調(diào)上的區(qū)別，并學(xué)會了在口音方面進(jìn)行改善和規(guī)范。同時我也在練習(xí)中積累了聽力、口語的經(jīng)驗和口語表達(dá)能力，能更加清晰地傳達(dá)自己的意思，表達(dá)自己的觀點，更加自信地與人交流。
三、提高感受
在參加聲律啟蒙培訓(xùn)的這段時間里，我意識到要想讓自己的口語表達(dá)達(dá)到一個較高的水平，需要不斷地練習(xí)和改進(jìn)。在這個過程中我也收獲了很多知識和技巧，特別是對于發(fā)音方面的修正和規(guī)范。以前我并沒有想到自己會有這樣的問題，如今我已經(jīng)有了一定的口頭實踐技巧，預(yù)見在未來的日子里我會把掌握到的技巧和知識用于生活和學(xué)習(xí)中，獲得更多的進(jìn)步。
四、感謝聲律啟蒙培訓(xùn)
在這段時間里，我的口語技能取得了一定的進(jìn)步。更多的是收獲了更多的自信。在此我感謝聲律啟蒙培訓(xùn)機構(gòu)提供了我這樣一個學(xué)習(xí)的機會，讓我從中得到了不少的實際指導(dǎo)和幫助。有了這個機會，我更加重視口語表達(dá)，更加清楚地認(rèn)識到學(xué)習(xí)語言的必要性，也幫助我更好地融入到社會中去。
五、結(jié)論
總之，在聲律啟蒙培訓(xùn)中我受益匪淺，得到了很多實用技巧和經(jīng)驗，特別是為我今后的職場生涯奠定了語言基礎(chǔ)。也希望對于像我一樣，語言不是很好的人，能夠找到適合自己的培訓(xùn)機構(gòu)，進(jìn)行口語訓(xùn)練和提高。如此，在未來的職場生活中，我們才能用更加豐富的語言來溝通交流，發(fā)掘更多價值。
聲律啟蒙心得體會篇二
聲律啟蒙是一本關(guān)于詩歌創(chuàng)作的散文輯錄，由清代文學(xué)家袁枚撰寫而成。它以啟蒙教育的方式，運用聲律和平仄規(guī)律，教導(dǎo)讀者如何創(chuàng)作和鑒賞詩歌。我讀完這本書后，深有感觸和體會。在我看來，聲律啟蒙既是一本詩歌教材，也是一本關(guān)于人生哲學(xué)的著作。通過學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》，我不僅對詩歌的創(chuàng)作有了更深入的理解，也對人生有了更深刻的思考。
首先，讀完《聲律啟蒙》我對詩歌的創(chuàng)作有了更深入的理解。袁枚通過對聲、律和啟蒙的講解，向讀者詳細(xì)介紹了詩歌韻律的規(guī)則與限制。這些規(guī)則讓我意識到創(chuàng)作一首好詩并不是憑空產(chǎn)生的，而是需要有一定的手法和技巧。例如，袁枚在書中提到平仄的運用，通過長短句的組合和對仗的運用，來達(dá)到聲律的和諧與韻味。這讓我意識到，好的詩歌需要借助一定的技巧才能更好地表達(dá)出作者想要傳達(dá)的情感和主題。除此之外，袁枚還提到了作詞的要點，通過對詞語的運用和意象的構(gòu)建來提高作品的質(zhì)量。這些理論和技巧的講解和示范，給了我在創(chuàng)作詩歌時的指導(dǎo)和幫助。
其次，通過學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》，我對人生有了更深刻的思考。袁枚在書中闡述了一種平衡的人生觀和處世哲學(xué)。他提倡以“守靜思慮”為主，避免過度縱欲和貪求名利的行為。他認(rèn)為富貴榮華并不是一切，應(yīng)該通過舍棄物質(zhì)欲望去追求內(nèi)心的寧靜和淡泊。這讓我深感人生應(yīng)該注重內(nèi)心的培養(yǎng)和修煉，追求真正的自我和內(nèi)心的平和。同時，讀《聲律啟蒙》還讓我深感詩歌這種表達(dá)方式可以成為我與內(nèi)心對話和審視的工具。在寫詩的過程中，我可以更加深入地思考自己的心靈和情感，通過凝練的文字來表達(dá)自己的感受和思考。這種表達(dá)方式讓我更加接近自己內(nèi)心的深處，也更加接近真實的自我。
此外，通過學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》，我也對中國古典文化有了更深入的了解。聲律和平仄是中國古代文學(xué)的基本特征，也是中華文化的瑰寶。聲律的運用不僅在詩歌中發(fā)揮著重要的作用，也貫穿于古代的音樂、歌謠等各個領(lǐng)域。這種對聲韻的追求，體現(xiàn)了中國人對于和諧、對稱和完美的追求。學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》讓我更加欣賞中國古典文化的博大精深，感受到古人們對音樂藝術(shù)的熱愛和認(rèn)真態(tài)度。這種傳統(tǒng)和文化的傳承對于我們當(dāng)代的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要的啟示和借鑒。
最后，讀完《聲律啟蒙》給我留下的最深刻的印象是袁枚對于詩歌的熱愛和執(zhí)著追求。袁枚以自己坎坷的人生經(jīng)歷為燃料，創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的作品。他在詩歌創(chuàng)作上的堅持和對于美的追求，為我們樹立了一個榜樣。通過學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》，我對于詩歌的魅力和價值有了更深的體會，并希望自己能夠像袁枚一樣，用詩歌表達(dá)自己的情感和思考，讓自己的人生更加有意義和豐富。
總之，通過讀《聲律啟蒙》，我對詩歌創(chuàng)作有了更深入的理解和認(rèn)識，也對人生有了更深刻的思考和感悟。這本書不僅是一本詩歌教材，更是一本關(guān)于人生哲學(xué)的著作。通過學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》，我深感詩歌的韻律和技巧不僅可以讓作品更加出色，更能夠讓我從中尋找到自我的價值和意義。同時，這本書也讓我更加欣賞和理解中國古典文化的價值和魅力。通過學(xué)習(xí)和崇尚《聲律啟蒙》，我希望能夠更好地將詩歌與生活相融合，用詩歌來表達(dá)自己對于生活和人生的熱愛與思考。
聲律啟蒙心得體會篇三
聲律啟蒙是一門古老而重要的教育課程，通過學(xué)習(xí)唐宋詩詞，啟發(fā)和培養(yǎng)孩子們的語言表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng)。作為一名小學(xué)生，我也有幸接觸到了聲律啟蒙課程。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我獲益匪淺，積累了很多的心得體會。
首先，聲律啟蒙課程培養(yǎng)了我對語言的敏感性和感受能力。在老師的引導(dǎo)下，我開始留心周圍的聲音，如鳥鳴、雨滴、風(fēng)聲等，并試圖用自己的方式模仿這些聲音。同時，我也開始用心感受課文中的意境和情感，努力用準(zhǔn)確的聲音和抑揚頓挫來傳達(dá)出來。通過不斷的訓(xùn)練，我的語言表達(dá)能力得到了提升，對美的敏感性也有了更深的理解。
其次，聲律啟蒙課程激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。唐宋詩詞中豐富的意象和修辭手法，給了我很多的啟示和刺激。我開始嘗試運用自己的想象力，創(chuàng)造詩句和段落，用詩意的語言表達(dá)自己的情感和體驗。我學(xué)會了用比喻、擬人、夸張等修辭手法激發(fā)讀者的聯(lián)想和共鳴，使我的作品更加生動有趣。這種創(chuàng)造力不僅僅體現(xiàn)在詩詞創(chuàng)作中，也滲透到我日常生活的方方面面，讓我更加有審美眼光和獨立思考的能力。
聲律啟蒙課程還讓我對中華文化有了更深的理解和認(rèn)同。通過學(xué)習(xí)中國古代文學(xué)作品中的詩人和他們創(chuàng)作的背景，我更加了解了我國的歷史文化和傳統(tǒng)價值觀。我深深被這些文化的傳承和魅力所吸引，對中國文化也有了更強的自豪感。對于我來說，聲律啟蒙不僅僅是一門教育課程，更是我與中華文化的一次親密接觸，讓我更加喜歡和珍惜自己的文化傳統(tǒng)。
聲律啟蒙的學(xué)習(xí)過程也鍛煉了我的毅力和耐力。詩詞的學(xué)習(xí)需要不斷的寫作和背誦，而這些事情并不總是一蹴而就的。我曾經(jīng)花費了很多的時間和精力來寫作一首詩，背誦一篇力行之文。在這個過程中，我遇到過種種困難和挫折，但我并沒有放棄，而是堅持不懈地努力下去。我相信只有堅持不懈的努力，才能取得真正的進(jìn)步和收獲。
總之，聲律啟蒙課程對于我來說是一次非常寶貴且深刻的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)唐宋詩詞，我培養(yǎng)了語言表達(dá)能力，激發(fā)了創(chuàng)造和想象力，對中華文化有了更深的認(rèn)同，同時也鍛煉了我的毅力和耐力。我相信這些收獲將對我未來的學(xué)習(xí)和生活起到積極的影響。我將繼續(xù)熱愛聲律啟蒙這門課程，努力提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和語言才能，用詩意的語言去詮釋自己的世界。
聲律啟蒙心得體會篇四
聲律啟蒙是中國古代音韻學(xué)的重要著作之一，也是古代教育方法的重要組成部分。通過吟誦聲律啟蒙，孩子們可以學(xué)習(xí)音韻規(guī)律，培養(yǎng)語感和音樂素養(yǎng)，形成良好的語言表達(dá)能力。在我對聲律啟蒙吟誦的體會中，我深刻感受到它對我中文學(xué)習(xí)的幫助，并逐漸明白它對人的思維和情感的影響。以下是我對聲律啟蒙吟誦的心得體會。
首先，聲律啟蒙吟誦確實有助于我提高中文學(xué)習(xí)水平。通過反復(fù)吟誦，我能夠更加熟練地掌握漢字的讀音、拼寫和詞匯用法。聲律啟蒙中的韻律格律，使我能夠深入理解漢字的意義和內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)“人之初”的時候，通過反復(fù)吟唱中，“人之初”這個詞組的音韻和拼音對于我來說已成為一種潛移默化的學(xué)習(xí)方式。在讀、寫和聽中文的時候，我能自然而然地運用到“人之初”，使得我的學(xué)習(xí)效果大大提升。
其次，聲律啟蒙吟誦對我培養(yǎng)了語感和音樂素養(yǎng)。在吟誦過程中，我不僅僅是抑揚頓挫地吟誦，而是在其中體會到韻律的美妙，感受到音樂的魅力。聲律啟蒙通過音的起伏、重心位置等來表達(dá)出文字的含義。在吟誦的過程中，我還學(xué)會了掌握音調(diào)的變化，讓文言文有了更豐富的表達(dá)方式。這對于提高我的語言表達(dá)能力，促進(jìn)我的文學(xué)創(chuàng)作具有重要意義。
再次，聲律啟蒙吟誦對人的思維和情感有著深遠(yuǎn)的影響。在意義包容于音律之中的吟誦過程中，我逐漸開始發(fā)現(xiàn)其中的啟發(fā)和啟示。聲律啟蒙中的詞句富含哲理，例如“天地黃花，百姓曲盡”、“養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰”等等，在吟誦和思考它們的時候，我不僅從中深刻感受到了古人智慧的結(jié)晶，也對自己的行為和生活有了更加清晰的認(rèn)識。這樣的體驗不僅僅是語言層面的滿足，更是對人文關(guān)懷的觸動，對個人品質(zhì)的熏陶。
最后，聲律啟蒙吟誦激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的興趣。通過吟誦和研讀聲律啟蒙，我對古代音律學(xué)和古文詩詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。我開始追溯古代音韻學(xué)的起源，了解古代漢字的演變，深入研究古代文人的才情和藝術(shù)修養(yǎng)。這讓我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的思考，讓我更加尊重和珍視我們的文化傳承。
通過聲律啟蒙的吟誦過程，我深刻認(rèn)識到它在中文學(xué)習(xí)中的積極作用，并逐漸體會到它在思維和情感層面的影響。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)發(fā)揚聲律啟蒙吟誦的精神，通過吟誦和思索，不斷提高自己的中文水平和人文素養(yǎng)。同時，我也希望聲律啟蒙這一傳統(tǒng)文化能夠被更多人傳承和發(fā)揚，成為我們民族的驕傲，為世界所贊嘆。
聲律啟蒙心得體會篇五
《聲律啟蒙》是清朝乾隆年間魏學(xué)派的代表作，是一本以韻律和聲調(diào)來講解文字的啟蒙讀物。它的創(chuàng)作背景是在中國古代文化封閉而束縛個人發(fā)展的背景下，需要一本能啟發(fā)智慧和改變?nèi)藗兯枷氲淖x物。在我讀完《聲律啟蒙》的兼收并蓄的內(nèi)容、清晰明了的寫作風(fēng)格和情感的親近感之后，我深感這本書對我的啟迪和教育價值。
段二：《聲律啟蒙》的多元化啟發(fā)
在《聲律啟蒙》中，魏源巧妙地運用了詩詞、歌謠、故事等各種形式，讓讀者在快樂中接受知識，增加對生活的興趣。他以生動活潑的文字，教會我們?nèi)绾斡梦难员磉_(dá)思想，如何通過藝術(shù)手段來啟發(fā)人們的思考。同時，通過韻律和聲調(diào)的應(yīng)用，魏源引導(dǎo)讀者理解每個字的發(fā)音和意義，培養(yǎng)了我們對語言的音韻敏感力。這給了我一個重要的啟示，即教育應(yīng)該多元化，注重調(diào)動學(xué)生的積極性和興趣，使知識更易于掌握。
段三：《聲律啟蒙》的清晰明了的寫作風(fēng)格
讀《聲律啟蒙》的過程中，我被魏源清晰明了的寫作風(fēng)格所吸引。他的文言文清雅，字句簡練，循序漸進(jìn)。他用通俗易懂的語言，以積極向上的態(tài)度，闡釋了每個字的義項，使讀者能夠一目了然地掌握意義。這種寫作風(fēng)格對我有著重要的啟示，即寫作要力求清晰明了，語言簡練，幫助讀者更好地理解。
段四：《聲律啟蒙》帶給我的情感親近感
讀《聲律啟蒙》的過程中，我發(fā)現(xiàn)魏源對于每個字的描寫充滿了深情。他不僅關(guān)注字義本身，還給予每個字以獨特而生動的描述，增加了讀者對每個字的感情共鳴。通過這種情感親近感，我感受到了魏源對語言的熱愛和對讀者的關(guān)懷。這使我明確了寫作的含義不僅僅是傳遞信息，還應(yīng)該表達(dá)情感，引發(fā)讀者共鳴。
段五：《聲律啟蒙》對我個人的啟示
通過閱讀《聲律啟蒙》，我學(xué)到了很多關(guān)于教育和寫作的啟示。教育要多元化，注重激發(fā)學(xué)生的興趣。寫作要力求清晰明了，簡潔明快，使讀者更好地理解。情感共鳴是一種重要的傳達(dá)方式，通過表達(dá)情感，可以激發(fā)讀者的共鳴。這些啟示將對我今后的學(xué)習(xí)和寫作產(chǎn)生重要影響。
總之，《聲律啟蒙》是一本富有啟發(fā)性和教育意義的讀物。通過多元化的啟發(fā)，清晰明了的寫作風(fēng)格，情感親近感的營造，它引導(dǎo)讀者去關(guān)注語言的音韻和意義，同時也給教育和寫作提供了許多重要的啟示。閱讀《聲律啟蒙》使我對教育和寫作有了更深入的理解，并將對我的今后發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
聲律啟蒙心得體會篇六
《聲律啟蒙》是中國古代散文的經(jīng)典之作，作為學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)中常常會接觸到這樣的文學(xué)作品。如何正確地讀懂、理解和欣賞這部作品，對于培養(yǎng)我們的文學(xué)素養(yǎng)和提高我們的思維能力意義重大。在讀完《聲律啟蒙》之后，我深深地感受到了這部作品的內(nèi)涵和魅力，同時也獲得了一些心得體會。
首先，讀《聲律啟蒙》給我留下的最深刻的印象就是其音律之美。樂府詩是中國古代的一種音樂形式，它既有優(yōu)美的音韻，又有精確的韻律?！堵暵蓡⒚伞分械奈恼麓蠖嗖捎昧藰犯w裁，這種體裁給作品注入了一種奇特的韻律美。在閱讀的過程中，我可以隱約地感受到作者所運用的韻律之美，這種美讓人陶醉其中，也令人迷戀不已。讀完這部作品后，我對漢語的音韻之美有了更深的認(rèn)識，也更加熱愛漢字的文字之美。
其次，讀《聲律啟蒙》讓我感受到了作者對于生活的真摯反思。這部作品中的篇章大多圍繞著生活的方方面面展開，作者從兒童的角度出發(fā)，觀察并思考了人生的真諦。作品中讓我印象最深的莫過于“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的篇章。在這篇文章中，作者利用生動的描寫方式，勾勒出了一個令人神往的畫面。通過這樣的描寫，作者不僅傳達(dá)出了對家鄉(xiāng)的思念之情，也傳達(dá)了一種珍惜和繼續(xù)前進(jìn)的意志。這些篇章反映了作者對于人生和現(xiàn)實的深刻思考，使我對生活有了更加深刻的理解和認(rèn)識。
第三，讀《聲律啟蒙》讓我感受到了古代文化的底蘊和精華。這部作品是中國古代文學(xué)的瑰寶之一，它體現(xiàn)了古代文人的智慧和才華。在這部作品中，作者運用了豐富的典故和象征手法，通過文字給予讀者足夠的想象空間。作品中還包含了許多哲學(xué)思考和文人情懷，這些元素使作品更加豐富多彩。通過讀《聲律啟蒙》，我不僅了解了古代文學(xué)的魅力，也對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認(rèn)識。
第四，讀《聲律啟蒙》讓我獲得了良好的語言表達(dá)能力。作品中的文字既有古韻古風(fēng)，又有靈動生動之處，這種文字風(fēng)格啟發(fā)了我對語言的思考和運用。在閱讀中，我能夠更加靈活地運用漢語，尤其是在寫作中更加注重語言的節(jié)奏與韻律。作品中的豐富的修辭手法和用詞讓我受益匪淺，也增添了我的寫作技巧和語言表達(dá)能力。
第五，讀《聲律啟蒙》讓我明白了文學(xué)的力量。文學(xué)是一種最直接、最自由，同時也是最具魅力的藝術(shù)形式。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以深入了解人類的情感與思維?！堵暵蓡⒚伞分械钠滤凵涑龅娜诵耘c人情令人動容，它們反映了古代的社會風(fēng)貌和人類的情感世界。通過讀《聲律啟蒙》，我感受到了文學(xué)的魅力，也明白了文學(xué)的力量對于我們的生活和成長是至關(guān)重要的。
總之，讀《聲律啟蒙》是一場既享受又思考的旅程。通過這部作品，我不僅領(lǐng)略到了音律之美，也體味到了作者對于生活的真摯反思。我從中也領(lǐng)略到了古代文化的底蘊和精華，并從中獲得了良好的語言表達(dá)能力。同時，我也對文學(xué)的力量有了更深入的認(rèn)識。讀《聲律啟蒙》為我打開了一扇窗，讓我看到了文學(xué)的無窮魅力和無限可能。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和成長中，這部作品將一直伴隨著我，激勵著我追求更高的文學(xué)境界。
聲律啟蒙心得體會篇七
聲律啟蒙是一門重要的語文課程，通過詩詞歌賦的吟詠，培養(yǎng)學(xué)生對語言韻律的感覺和對文學(xué)的興趣。我很榮幸能有機會學(xué)習(xí)聲律啟蒙這門課程，并且在學(xué)習(xí)的過程中也有了一些體會和心得。下面我將分享一下這些心得體會。
首先，聲律啟蒙能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。詩詞歌賦是漢語言文字的瑰寶，是中華文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)聲律啟蒙，我們能接觸到經(jīng)典的詩詞作品，從中感受到華夏民族的智慧和情感。我們通過吟詠這些詩詞，能夠提高自己的朗誦能力和修養(yǎng)，使自己的語言表達(dá)更加準(zhǔn)確、生動、優(yōu)美。同時，通過學(xué)習(xí)聲律啟蒙，我們也能對文學(xué)的創(chuàng)作和鑒賞有更深入的認(rèn)識，培養(yǎng)自己的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。
其次，聲律啟蒙能開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)聲律啟蒙的過程中，我們不僅要吟詠他人創(chuàng)作的詩詞，還要自己動手進(jìn)行創(chuàng)作。通過自己動筆，我們能夠在形式、內(nèi)容等方面發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，嘗試使用各種韻腳、修辭手法等來表達(dá)自己的思想和情感。這種創(chuàng)作的過程不僅能夠培養(yǎng)我們的寫作能力，還能培養(yǎng)我們的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。
再次，聲律啟蒙能幫助學(xué)生提高記憶力。詩詞歌賦有其特殊的韻律和節(jié)奏，通過反復(fù)吟詠，我們能夠加深對這些詩詞的記憶和理解。而且，聲律啟蒙中常常有一些經(jīng)典的句子和詞語，通過學(xué)習(xí)和吟詠這些詩詞，我們能夠鍛煉自己的記憶力，提高對語言文字的敏感性和掌握能力。這對我們今后學(xué)習(xí)其他學(xué)科和提高自己的學(xué)習(xí)能力都是有很大的幫助的。
最后，聲律啟蒙能夠豐富學(xué)生的內(nèi)涵。在聲律啟蒙中，我們接觸到了不同的體裁和題材的詩詞，從中了解到了不同的歷史和文化背景。這些詩詞作品中反映出的人生哲理、審美情趣等都是我們學(xué)習(xí)的寶貴財富。通過欣賞和吟詠這些詩詞，我們能夠感受到詩詞中蘊含的智慧和美好，培養(yǎng)我們的情感、情緒和情操，提高我們的人文素養(yǎng)和修養(yǎng)。
總之，聲律啟蒙對于小學(xué)生的成長和發(fā)展有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)聲律啟蒙，我們能夠提高自己的語文素養(yǎng)，開發(fā)自己的創(chuàng)造力，提高記憶力，豐富內(nèi)涵。這門課程不僅給我們帶來了樂趣和美好的體驗，也對我們今后的學(xué)習(xí)和人生道路產(chǎn)生了積極的影響。我希望能夠繼續(xù)努力學(xué)習(xí)聲律啟蒙，不斷提升自己的語文能力，為人民、為社會做出更多的貢獻(xiàn)。
聲律啟蒙心得體會篇八
我讀過國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，也吟誦過流光溢彩的《唐詩》《宋詞》，但我更喜歡余韻裊裊的《 聲律啟蒙》。 今年暑假，我?guī)е鴮υ娫~的喜愛之情，開啟了新的古詩詞——《聲律啟蒙》的誦讀之旅。
《聲律啟蒙》這本書內(nèi)容豐富，包羅萬象。書中有許多天文地理、動物植物方面的知識，還有一些有趣的歷史典故等。
《聲律啟蒙》這本書讓我百讀不厭，獲益匪淺。它就像一束光把我?guī)нM(jìn)了一個奇妙的知識世界，讓我在其中遨游。讀書讓我們眼界寬廣,讀書讓我們眼明心亮,讀書讓我們渾身充滿力量。
聲律啟蒙心得體會篇九
說來有點慚愧，活了快三十歲才認(rèn)真的閱讀了《聲律啟蒙》，才發(fā)現(xiàn)它的美。
相信和很多人一樣，很多人都知道《聲律啟蒙》的存在，但是大家都誤以為是兒童讀物，乃至于忽視了它。我對它的關(guān)注還是源于趙照在中央電視臺唱的那首歌，后來就一發(fā)而不可收拾，從聽歌到買書，再到每天地鐵上的電子書閱讀，猛然間就覺得發(fā)現(xiàn)了一個寶物似的，難怪這么多年它一直是國學(xué)系列的兒童啟蒙讀物，而且深受詩詞愛好者的青睞。
《聲律啟蒙》為清代進(jìn)士車萬育所著，全書分為上、下兩卷，各十五篇，每一篇分別有單字對、雙字對、三字對、五子對、七字對等，聲調(diào)平仄交替，句句對仗對偶，音韻和諧優(yōu)美，節(jié)奏明快上口，音樂感很強，讀起來如同唱歌?！堵暵蓡⒚伞凡粌H韻律很美，而且內(nèi)容甚為豐富，涉及天文地理、神話典故、時令文史、人倫世俗、宮室珍寶、山川景物、器用飲食、花木鳥獸等。
通篇完全可以看出來作者的學(xué)問淵博，他縱橫古今，融貫詩詞，出口即韻。其神來之筆妙在原著的精美語言多來源于古代的詩、詞、文、賦，有的是引用原話，有的是化用句意，都蘊含著某種事物或某個典故。如果沒有詳細(xì)的注釋和萬能的百度，真是很難理解其中的寓意。就一句簡單的話就可能有可能有許多來源于出處，例如“晚照對清空”，南朝宋武帝《七夕》中有詩句“白日傾晚照，弦月升初光”，杜甫《秋野》一詩中也有“遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅”。李白的《秋登宣城謝朓北樓》中有“江城如畫里，山晚望晴空”，劉禹錫《秋詞》中也有“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，由此例子，便可見全文的題材很豐富。
誦讀《聲律啟蒙》會自然感到韻中有詩，詩中有景，景中有意，意中有事，所以我自認(rèn)為《聲律啟蒙》是一部集大成的作品，它讓我感受到了中國漢語之美，并且對它由衷的熱愛與崇敬。
聲律啟蒙心得體會篇十
云對雨，雪對風(fēng)，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風(fēng)霜，途次早行之客;一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
沿對革，異對同，白叟對黃童。江風(fēng)對海霧，牧子對漁翁。顏巷陋，阮途窮，冀北對遼東。池中濯足水，門外打頭風(fēng)。梁帝講經(jīng)同泰寺，漢皇置酒未央宮。塵慮縈心，懶撫七弦綠綺;霜華滿鬢，羞看百煉青銅。
貧對富，塞對通，野叟對溪童。鬢皤對眉綠，齒皓對唇紅。天浩浩，日融融，佩劍對彎弓。半溪流水綠，千樹落花紅。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風(fēng)。女子眉纖，額下現(xiàn)一彎新月;男兒氣壯，胸中吐萬丈長虹。
二 冬
春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘。觀山對玩水，綠竹對蒼松。馮婦虎，葉公龍，舞蝶對鳴蛩。銜泥雙紫燕，課蜜幾黃蜂。春日園中鶯恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦嶺云橫，迢遞八千遠(yuǎn)路;巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
明對暗，淡對濃，上智對中庸。鏡奩對衣笥，野杵對村舂。花灼爍，草蒙茸，九夏對三冬。臺高名戲馬，齋小號蟠龍。手擘蟹螯從畢卓，身披鶴氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉筆;三姑石大，響傳風(fēng)雨若金鏞。
仁對義，讓對恭，禹舜對羲農(nóng)。雪花對云葉，芍藥對芙蓉。陳后主，漢中宗，繡虎對雕龍。柳塘風(fēng)淡淡，花圃月濃濃。春日正宜朝看蝶，秋風(fēng)那更夜聞蛩。戰(zhàn)士邀功，必借干戈成勇武;逸民適志，須憑詩酒養(yǎng)踈慵。
三 江
樓對閣，戶對窗，巨海對長江。蓉裳對蕙帳，玉斝對銀釭。青布幔，碧油幢，寶劍對金缸。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中興延馬武，桀王失道殺龍逄。秋雨瀟瀟，漫爛黃花都滿徑;春風(fēng)裊裊，扶疏綠竹正盈窗。
旌對旆，蓋對幢，故國對他邦。行山對萬水，九澤對三江。山岌岌，水淙淙，鼓振對鐘撞。清風(fēng)生酒舍，白月照書窗。陣上倒戈辛紂戰(zhàn)，道旁系劍子嬰降。夏日池塘，出沿浴波鷗對對;春風(fēng)簾幕，往來營壘燕雙雙。
銖對兩，只對雙，華岳對湘江。朝車對禁鼓，宿火對塞缸。青瑣闥，碧紗窗，漢社對周邦。笙簫鳴細(xì)細(xì)，鐘鼓響摐摐。主簿棲鸞名有覽，治中展驥姓惟龐。蘇武牧羊，雪屢餐于北海;莊周活鮒，水必決于西江。
四 支
茶對酒，賦對詩，燕子對鶯兒。栽花對種竹，落絮對游絲。四目頡，一足夔，鴝鵒對鷺鷥。半池紅菡萏，一架白荼蘼。幾陣秋風(fēng)能應(yīng)候，一犁春雨甚知時。智伯恩深，國士吞變形之炭;羊公德大，邑人豎墮淚之碑。
行對止，速對遲，舞劍對圍棋。花箋對草字，竹簡對毛錐。汾水鼎，峴山碑，虎豹對熊羆?；ㄩ_紅錦繡，水漾碧琉璃。去婦因探鄰舍棗，出妻為種后園葵。笛韻和諧，仙管恰從云里降;櫓聲咿軋，漁舟正向雪中移。
戈對甲，鼓對旗，紫燕對黃鸝。梅酸對李苦，青眼對白眉。三弄笛，一圍棋，雨打?qū)︼L(fēng)吹。海棠春睡早，楊柳晝眠遲。張駿曾為槐樹賦，杜陵不作海棠詩。晉士特奇，可比一斑之豹;唐儒博識，堪為五總之龜。
五 微
來對往，密對稀，燕舞對鶯飛。風(fēng)清對月朗，露重對煙微。霜菊瘦，雨梅肥，客路對漁磯。晚霞舒錦繡，朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕，秋寒婦念寄邊衣。春水才深，青草岸邊漁父去;夕陽半落，綠莎原上牧童歸。
寬對猛，是對非，服美對乘肥。珊瑚對玳瑁，錦繡對珠璣。桃灼灼，柳依依，綠暗對紅稀。窗前鶯并語，簾外燕雙飛。漢致太平三尺劍，周臻大定一戎衣。吟成賞月之詩，只愁月墮;斟滿送春之酒，惟憾春歸。
聲對色，飽對饑，虎節(jié)對龍旗。楊花對桂葉，白簡對朱衣。尨也吠，燕于飛，蕩蕩對巍巍。春暄資日氣，秋冷借霜威。出使振威馮奉世，治民異等尹翁歸。燕我弟兄，載詠棣棠韡韡;命伊將帥，為歌楊柳依依。
六 魚
無對有，實對虛，作賦對觀書。綠窗對朱戶，寶馬對香車。伯樂馬，浩然驢，弋雁對求魚。分金齊鮑叔，奉璧藺相如。擲地金聲孫綽賦，回文錦字竇滔書。未遇殷宗，胥靡困傅巖之筑;既逢周后，太公舍渭水之漁。
終對始，疾對徐，短褐對華裾。六朝對三國，天祿對石渠。千字策，八行書，有若對相如?；垷o戲蝶，藻密有潛魚。落葉舞風(fēng)高復(fù)下，小荷浮水卷還舒。愛見人長， 共服宣尼休假蓋;恐彰已吝，誰知阮裕竟焚車。
麟對鳳，鱉對魚，內(nèi)史對中書。犁鋤對耒耜，畎澮對郊墟。犀角帶，象牙梳，駟馬對安車。青衣能報赦，黃耳解傳書。庭畔有人持短劍，門前無客曳長裾。波浪拍船，駭舟人之水宿;峰巒繞舍，樂隱者之山居。
七 虞
金對玉，寶對珠，玉兔對金鳥。孤舟對短棹，一雁對雙鳧。橫醉眼，捻吟須，李白對楊朱。秋霜多過雁，夜月有啼烏。日曖園林花易賞，雪寒村舍酒難沽。人處嶺南，善探巨象口中齒;客居江右，偶奪驪龍頷下珠。
賢對圣，智對愚，傅粉對施朱。名韁對利鎖，挈榼對提壺。鳩哺子，燕調(diào)雛，石帳對郇廚。煙輕籠岸柳，風(fēng)急撼庭梧。鸜眼一方端石硯，龍涎三炷博山壚。曲沼魚多，可使?jié)O人結(jié)網(wǎng);平田兔少，漫勞耕者守株。
秦對趙，越對吳，釣客對耕夫。箕裘對杖履，杞梓對桑榆。天欲曉，日將晡，狡兔對妖狐。讀書甘刺股，煮粥惜焚須。韓信武能增四海，左思文足賦三都。嘉遁幽人，適志竹籬茅舍;勝游公子，玩情柳陌花衢。
八 齊
巖對岫，澗對溪，遠(yuǎn)岸對危堤。鶴長對鳧短，水雁對山雞。星拱北，月流西，漢露對湯霓。桃林牛已放，虞坂馬長嘶。叔侄去官聞廣受，弟兄讓國有夷齊。三月春濃，芍藥叢中蝴蝶舞;五更天曉，海棠枝上子規(guī)啼。
云對雨，水對泥，白璧對玄圭。獻(xiàn)瓜對投李，禁鼓對征鼙。徐稚榻，魯班梯，鳳翥對鸞棲，有官清似水，無客醉如泥。截發(fā)惟聞侃母，斷機只有樂羊妻。秋望佳人，目送樓頭千里雁;早行遠(yuǎn)客，夢驚枕上五更雞。
熊對虎，象對犀，霹靂對虹霓。杜鵑對孔雀，桂嶺對梅溪。蕭史鳳，宋宗雞，遠(yuǎn)近對高低。水寒魚不躍，林茂鳥頻棲。楊柳和煙彭澤縣，桃花流水武陵溪。公子追歡，閑驟玉驄游綺陌;佳人倦繡，悶欹珊枕掩香閨。
九 佳
河對海，漢對淮，赤岸對朱崖。鷺飛對魚躍，寶鈿對金釵。魚圉圉，鳥喈喈，草履對芒鞋。古賢嘗篤厚，時輩喜詼諧。孟訓(xùn)文公談性善，顏師孔子問心齋。緩撫琴弦，像流鶯而并語;斜排箏柱。類過雁之相挨。
豐對儉，等對差，布襖對荊釵。雁行對魚陣，榆塞對蘭崖。挑薺女，采蓮?fù)蓿諒綄μ﹄A。詩成對六義備，樂奏八音諧。造律吏哀秦法酷，知音人說鄭聲哇。天欲飛霜，塞上有鴻行已過;云將作雨，庭前多蟻陣先排。
城對市，巷對街，破屋對空階。桃枝對桂葉，砌蚓對墻蝸。梅可望，橘堪懷，季路對高柴?；ú毓辆剖?，竹映讀書齋。馬首不容孤竹扣，車輪終就洛陽埋。朝宰錦衣，貴束烏犀之帶;宮人寶髻，宜簪白燕之釵。
十 灰
增對損，閉對開，碧草對蒼苔。書簽對筆架，兩曜對三臺。周召虎，宋桓魋，閬苑對蓬萊。薰風(fēng)生殿閣，皓月照樓臺。卻馬漢文思罷獻(xiàn)，吞蝗唐太冀移災(zāi)。照耀八荒，赫赫麗天秋日;震驚百里，轟轟出地春雷。
沙對水，火對灰，雨雪對風(fēng)雷。書淫對傳癖，水滸對巖隈。歌舊曲，釀新醅，舞館對歌臺。春棠經(jīng)雨放，秋菊傲霜開。作酒固難忘曲蘗，調(diào)羹必要用鹽梅。月滿庾樓，據(jù)胡床而可玩;花開唐苑，轟羯鼓以奚催。
休對咎，福對災(zāi)，象箸對犀杯。宮花對御柳，峻閣對高臺。花蓓蕾，草根荄，剔蘚對剜苔。雨前庭蟻鬧，霜后陣鴻哀。元亮南窗今日傲，孫弘東閣幾時開。平展青茵，野外茸茸軟草;高張翠幄，庭前郁郁涼槐。
十一 真
邪對正，假對真，獬豸對麒麟。韓盧對蘇雁，陸橘對莊椿。韓五鬼，李三人，北魏對西秦。蟬鳴哀暮夏，鶯囀怨殘春。野燒焰騰紅爍爍，溪流波皺碧粼粼。行無蹤，居無廬，頌成酒德;動有時，藏有節(jié)，論著錢神。
哀對樂，富對貧，好友對嘉賓。彈琴對結(jié)綬，白日對青春。金翡翠，玉麒麟，虎爪對龍麟。柳塘生細(xì)浪，花徑起香塵。閑愛登山穿謝屐，醉思漉酒脫陶巾。雪冷霜嚴(yán)，倚檻松筠同傲歲;日遲風(fēng)暖，滿園花柳各爭春。
香對火，炭對薪，日觀對天津。禪心對道眼，野婦對宮嬪。仁無敵，德有鄰，萬石對千鈞。滔滔三峽水，冉冉一溪冰。充國功名當(dāng)畫閣，子張言行貴書紳。篤志詩書，思入圣賢絕域;忘情官爵，羞沾名利纖塵。
十二 文
家對國，武對文，四輔對三軍。九經(jīng)對三史，菊馥對蘭芬。歌北鄙，詠南薰，邇聽對遙聞。召公周太保，李廣漢將軍。聞化蜀民皆草偃，爭權(quán)晉土已瓜分。巫峽夜深，猿嘯苦哀巴地月;衡峰秋早，雁飛高貼楚天云。
欹對正，見對聞，偃武對修文。羊車對鶴駕，朝旭對晚曛?；ㄓ衅G，竹成文，馬燧對羊欣。山中梁宰相，樹下漢將軍。施帳解圍嘉道韞，當(dāng)壚沽酒嘆文君。好景有期，北嶺幾枝梅似雪;豐年先兆，西郊千頃稼如云。
堯?qū)λ?，夏對殷，蔡惠對劉蕡。山明對水秀，五典對三墳。唐李杜，晉機云，事父對忠君。雨晴鳩喚婦，霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射，詩才俊逸鮑參軍。鳥翼長隨，鳳兮洵眾離長;狐威不假，虎也真百獸尊。
十三 元
幽對顯，寂對喧，柳岸對桃源。鶯朋對燕友，早暮對寒暄。魚躍沼，鶴乘軒，醉膽對吟魂。輕塵生范甑，積雪擁袁門?？|縷輕煙芳草渡，絲絲微雨杏花村。詣闕王通，獻(xiàn)太平十二策;出關(guān)老子，著道德五千言。
兒對女，子對孫，藥圃對花村。高樓對邃閣，赤豹對玄猿。妃子騎，夫人軒，曠野對平原。匏巴能鼓瑟，伯氏善吹塤。馥馥早梅思驛使，萋萋芳草怨王孫。秋夕月明，蘇子黃崗游絕壁;春朝花發(fā)，石家金谷啟芳園。
歌對舞，德對恩，犬馬對雞豚。龍池對鳳沼，雨驟對云屯。劉向閣，李膺門，唳鶴對啼猿。柳搖春白晝，梅弄月黃昏，歲冷松筠皆有節(jié)，春喧桃李本無言。噪晚齊蟬，歲歲秋來泣恨;啼宵蜀鳥，年年春去傷魂。
十四 寒
多對少，易對難，虎踞對龍蟠。龍舟對鳳輦，白鶴對青鸞。風(fēng)淅淅，露漙漙，繡轂對雕鞍。魚游荷葉沼，鷺立蓼花灘。有酒阮貂奚用解，無魚馮鋏必須彈。丁固夢松，柯葉忽然生腹上;文郎畫竹，枝梢倏爾長毫端。
寒對暑，濕對干，魯隱對齊桓。寒氈對明暖席，夜飲對晨餐。叔子帶，仲由冠，郟鄏對邯鄲。嘉禾憂夏旱，衰柳耐秋寒。楊柳綠遮元亮宅，杏花紅映仲尼壇。江水流長，環(huán)繞似青羅帶;海蟾輪滿，澄明如白玉盤。
橫對豎，窄對寬，黑志對彈丸。朱簾對畫棟，彩檻對雕欄。春既老，夜將闌，百辟對千官。懷仁稱足足，抱義美般般。好馬君王曾市骨，食豬處士僅思肝。世仰雙仙，元禮舟中攜郭泰，人稱連壁，夏侯車上并潘安。
十五 刪
興對廢，附對攀，露草對霜菅，歌廉對借寇，習(xí)孔對希顏。山壘壘，水潺潺，奉壁對探镮。禮由公旦作，詩本仲尼刪。驢困客方經(jīng)灞水，雞鳴人已出函關(guān)。幾夜霜飛，已有蒼鴻辭北塞;數(shù)朝霧暗，豈無玄豹隱南山。
猶對尚，侈對慳，霧髻對煙鬟。鶯啼對鵲噪，獨鶴對雙鷴。黃牛峽，金馬山，結(jié)草對銜環(huán)。昆山惟玉集，合浦有珠還。阮籍舊能為眼白，老萊新愛著衣斑。棲遲避世人，草衣木食;窈窕傾城女，云鬢花顏。
姚對宋，柳對顏，賞善對懲奸。愁中對夢里，巧慧對癡頑?？妆焙?，謝東山，使越對征蠻，淫聲聞濮上，離曲聽陽關(guān)。驍將袍披仁貴白，小兒衣著老萊斑。茅舍無人，難卻塵埃生榻上;竹亭有客，尚留風(fēng)月在窗間。
聲律啟蒙心得體會篇十一
作家馬伯庸說，若給兒子馬小煩選一本國學(xué)啟蒙書，必是清代車萬育的《聲律啟蒙》。他認(rèn)為，“國學(xué)對現(xiàn)代小孩子最大的意義，不是教育，不是灌輸，而是培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的審美。”
何況審美，即為人心體驗世界周遭環(huán)境的感受，是一種發(fā)現(xiàn)美、體味美的精神活動。精神上的富有，才是真正的富翁。為什么要培養(yǎng)審美？木心說過：“無審美力者必?zé)o趣?！?人生啊，最重要的是做個有趣的人。尋找美，培育審美，便成了閱讀此書難得的樂趣。
作者車萬育是清康熙三年的進(jìn)士，編撰此書是為了訓(xùn)練幼童有關(guān)聲調(diào)、音律和格律的文學(xué)修養(yǎng)。此書也是當(dāng)時習(xí)練詩詞駢賦的必備之書。同類型的書籍還有明代的《訓(xùn)蒙駢句》和明末清初李漁所著的《笠翁對韻》。這些書籍的共同特點是：“按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應(yīng)對。讀起來，如唱歌般?！?BR> 誦讀即歌唱，是閱讀本書樂趣之一。閱讀時，請一定要大聲地朗讀。比如上卷東韻的每一句：“云對雨，雪對風(fēng)，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。” 話音出口，韻腳整齊，唇齒留香。腦海里即想象古代幼童端坐于堂上，朗聲吟誦。窗外晴空萬里，口中“云雨雪風(fēng)”飄來蕩去，樹上雛燕呢喃，草間鳴蟲啾啾，多么美好的一副兒童讀書圖?。?BR> 漢語言知識博大精深，我們自幼也無上述的童子功。日常中總會遇上些生僻字詞。雖說不認(rèn)識也無大礙，可真到用時不僅撓頭，也會鬧出不少笑話。認(rèn)知生僻字詞，豐富生活常識是閱讀此書的樂趣之二。
例如，“野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風(fēng)”。其中的“芰”，音“技”，是菱角的意思?？蓛山菫榱猓慕遣艦檐?。平日里我們所食菱角，兩角左右伸展似牛頭。四角菱角已不多見，只有野生品種，具有珍貴的藥用價值。如果某天你逛菜市場，遇見“芰菱”，千萬得慧眼識英雄！
了解典故史實，是閱讀該書的樂趣之三。如楊慎的《臨江仙》所言，“滾滾長江東似水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事，都付笑談中”。中華大國，上下五千年，多少英雄豪杰的故事，都隱匿在滾滾紅塵中。但倘若在閱讀中發(fā)現(xiàn)他們的背影或是側(cè)面，都是令人驚喜感嘆的事情。
冬韻中有一句“春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘”，我不禁想起女作家凌力寫少年康熙的歷史小說《暮鼓晨鐘》。暮鼓晨鐘，意指佛寺里早擊鼓晚撞鐘報時之用。但凌力的小說，開篇便寫康熙七歲登基，力擒鰲拜的故事。以此四字為書名，也暗示康熙是位勤勉英明之主。而四季更迭，月升日落，所有的時光都值得珍惜。
像“忠心安社稷，利口覆家邦”、“清風(fēng)生酒舍、白月照書窗” 等句子，邊讀就會邊悟出許多人生哲理?！八崦穼羁啵嘌蹖Π酌肌?， 自然不僅在介紹梅子有酸，李子有苦之時，更有深意的是，魏晉名士阮籍，看人可分高下，他喜歡的用青眼，不喜歡的就沖人家翻白眼。白眉指的是三國時代的馬良，他的眉毛中夾有白色的。歷史人物千千萬，能在字里行間留下一筆，甚至只是一個名字，也是人間傳奇“大人物”。
在書中，總會遇見一些活色生香的句子，“秋雨瀟瀟，熳爛黃花都滿徑; 春風(fēng)裊裊，扶疏綠竹正盈窗”。 這句中不僅有風(fēng)雨，還有黃綠，即有春風(fēng)拂面，又有花開爛漫。有許多朋友覺得自己提筆無詞，寫出的文章不夠美。其實，此句中的“扶疏”便是一個脫俗的詞匯，其本意是形容枝葉茂盛，疏密有致。此詞亦靜亦動，堪稱境界絕妙。
本書中的象聲詞匯頗多，極為傳神。比如“笙簫鳴細(xì)細(xì)，鐘鼓響摐摐”、“蟬鳴哀暮夏，鶯囀怨殘春”，其中的“細(xì)細(xì)、摐摐、鳴、囀”都形容聲音。如果將書中的此種詞匯學(xué)會運用，我們的文章應(yīng)增色不少。豐富寫作詞匯，是閱讀此書的樂趣之四。
《聲律啟蒙》，雖字?jǐn)?shù)不多，卻樂趣無窮。若枕邊尚缺本書，那么可以與馬小煩一樣，選這本陪你入夢。夢中讀上一句：“爐中煎藥火，窗下讀書燈”，生命不息，讀書不止。人生美極了。
聲律啟蒙心得體會篇十二
時間如流水一樣，匆匆流過?！堵暵蓡⒚伞返慕虒W(xué)將接近尾聲。本學(xué)期本人任國學(xué)專職教師兼任國學(xué)教研組長，任教3—6年級的《聲律啟蒙》。﹙本校只有一位教《三字經(jīng)》的和我教《聲律啟蒙》的兩位國學(xué)教師。我教3—6年級，每個年級各兩個班，共8個班級﹚通過近一個學(xué)期的教學(xué)，心里如打翻了五味瓶———甜、酸、苦、辣五味俱全。過程是艱難的，憧憬是美麗的，結(jié)果是美好的。通過兄弟學(xué)校的教學(xué)經(jīng)驗交流，國學(xué)的培訓(xùn)和特別是各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與指導(dǎo)。本學(xué)期我?！堵暵蓡⒚伞返慕虒W(xué)生活即將畫上圓滿的句號。
眾所周知，聲律是我國詩詞理論上的一個瑰寶，對聯(lián)是詩詞歌賦上的明珠，《聲律啟蒙》的對詞與對句節(jié)奏明快，整齊規(guī)范。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學(xué)，強化學(xué)生對漢語言文字的領(lǐng)悟，實現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在。專家研究表明，一個人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時期，這一時期也是孩子們一生中學(xué)習(xí)壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時候，讓孩子多背誦一些傳統(tǒng)經(jīng)典，其意義不僅在于知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這一大課。反思我的教學(xué)生活，就得失談幾點體會。
一、提倡學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們經(jīng)常輕松并有韻律感的吟誦，讓他們在瑯瑯書聲中體驗美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。在本學(xué)期的《聲律啟蒙》教學(xué)中，我有意識的讓學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們輕松并有韻律感的吟誦，這對學(xué)生會是一個潛移默化的過程，也給了孩子一把開啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。
二、在每篇課文的后面都會附上一個成語故事，在文中也會出現(xiàn)這個成語故事。我抓住小學(xué)生的特點，每次都是從故事入手，激趣導(dǎo)入。這樣很快就把他們的吸引力抓過來，并且也讓學(xué)生們更容易理解課文。
三、《聲律啟蒙》中的節(jié)奏感很強，讀起來具有韻律美，在教學(xué)時我會讓學(xué)生根據(jù)意境采用各種手勢，動作在表演中誦讀，也可以讓學(xué)生們在誦讀中按照一定的拍子打節(jié)拍。讓學(xué)生根據(jù)韻文中一些優(yōu)美的語句進(jìn)行聯(lián)想，品悟其中的意境。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，主動地學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》這門功課。
四、由于《聲律啟蒙》文字的特點，都是什么對什么，如“貧對富，塞對通，野叟對溪童?！蔽易プ∵@個文字特點，讓教學(xué)生進(jìn)行背誦?？梢栽谡n堂上有多種方式來進(jìn)行記憶。如我說上半句，學(xué)生對出下半句；或者開展競賽的方式，男生說上半句，女生對下半句；一組說上半句，另一組說下半句等。利用多種形式讓學(xué)生進(jìn)行記憶，學(xué)生能很快熟讀成誦。
五、根據(jù)《聲律啟蒙》的教材特點與編寫體例，在教學(xué)《聲律啟蒙》時，我盡量以學(xué)生讀為主線，以識韻、會意、品境、習(xí)法為課堂教學(xué)板塊，盡量運用誦讀化、情境化、故事化、生活化“四化”的教學(xué)策略。盡量構(gòu)建“智慧導(dǎo)入、讀聯(lián)識韻，誦聯(lián)會意，品聯(lián)悟境，仿聯(lián)擬對”的課堂教學(xué)四環(huán)節(jié)。國學(xué)課堂教學(xué)是中華文化經(jīng)典再現(xiàn)的基礎(chǔ)，學(xué)生通過對經(jīng)典國學(xué)的學(xué)習(xí)，了解中華文化的博大精深、了解中華文化千古不變的真理及智慧，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活提供養(yǎng)分。在教學(xué)中讓學(xué)生體會蘊含在其中的深刻道理，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到如何對待父母、如何為人處事，逐步樹立為他們的責(zé)任意識，為孩子們的思想道德教育奠定了基礎(chǔ)。
我相信，通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，一定會提升孩子的文化品位，國學(xué)也即將成為我校思想道德建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景。
聲律啟蒙心得體會篇十三
眾所周知，聲律是我國詩詞理論上的一個瑰寶，對聯(lián)是詩詞歌賦上的明珠，《聲律啟蒙》的對詞與對句節(jié)奏明快，整齊規(guī)范。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學(xué)，強化學(xué)生對漢語言文字的領(lǐng)悟，實現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在。專家研究表明，一個人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時期，這一時期也是孩子們一生中學(xué)習(xí)壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時候，讓孩子多背誦一些傳統(tǒng)經(jīng)典，其意義不僅在于知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這一大課。
一、提倡學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們經(jīng)常輕松并有韻律感的吟誦，讓他們在瑯瑯書聲中體驗美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。在本學(xué)期的《聲律啟蒙》教學(xué)中，我有意識的讓學(xué)生先求熟讀、不急求懂，讓學(xué)生們輕松并有韻律感的吟誦，這對學(xué)生會是一個潛移默化的過程，也給了孩子一把開啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統(tǒng)一。
二、在每篇課文的后面都會附上一個成語故事，在文中也會出現(xiàn)這個成語故事。我抓住小學(xué)生的特點，每次都是從故事入手，激趣導(dǎo)入。這樣很快就把他們的吸引力抓過來，并且也讓學(xué)生們更容易理解課文。
三、《聲律啟蒙》中的節(jié)奏感很強，讀起來具有韻律美，在教學(xué)時我會讓學(xué)生根據(jù)意境采用各種手勢，動作在表演中誦讀，也可以讓學(xué)生們在誦讀中按照一定的拍子打節(jié)拍。讓學(xué)生根據(jù)韻文中一些優(yōu)美的語句進(jìn)行聯(lián)想，品悟其中的意境。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，主動地學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》這門功課。
四、由于《聲律啟蒙》文字的特點，都是什么對什么，如“貧對富，塞對通，野叟對溪童。”我抓住這個文字特點，讓教學(xué)生進(jìn)行背誦?？梢栽谡n堂上有多種方式來進(jìn)行記憶。如我說上半句，學(xué)生對出下半句；或者開展競賽的方式，男生說上半句，女生對下半句；一組說上半句，另一組說下半句等。利用多種形式讓學(xué)生進(jìn)行記憶，學(xué)生能很快熟讀成誦。
五、根據(jù)《聲律啟蒙》的教材特點與編寫體例，在教學(xué)《聲律啟蒙》時，我盡量以學(xué)生讀為主線，以識韻、會意、品境、習(xí)法為課堂教學(xué)板塊，盡量運用誦讀化、情境化、故事化、生活化“四化”的教學(xué)策略。盡量構(gòu)建“智慧導(dǎo)入、讀聯(lián)識韻，誦聯(lián)會意，品聯(lián)悟境，仿聯(lián)擬對”的課堂教學(xué)四環(huán)節(jié)。國學(xué)課堂教學(xué)是中華文化經(jīng)典再現(xiàn)的基礎(chǔ)，學(xué)生通過對經(jīng)典國學(xué)的學(xué)習(xí)，了解中華文化的博大精深、了解中華文化千古不變的真理及智慧，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活提供養(yǎng)分。在教學(xué)中讓學(xué)生體會蘊含在其中的深刻道理，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到如何對待父母、如何為人處事，逐步樹立為他們的.責(zé)任意識，為孩子們的思想道德教育奠定了基礎(chǔ)。
我相信，通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，一定會提升孩子的文化品位，國學(xué)也即將成為我校思想道德建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景。
一、國學(xué)教學(xué)不僅對學(xué)生有極大的幫助，而且對于我們自身也是有很大的提升。教學(xué)之后，反思自己，自身看書學(xué)習(xí)的時間少了，尤其對祖國傳統(tǒng)的文化的營養(yǎng)汲取太貧乏了。當(dāng)想學(xué)習(xí)時，總是以各種借口來麻痹自己、為自己開脫。課前有時對教材的鉆研不充分，自身對教材吃得不透，就傖足上陣。這樣做其實是很不妥的，要給學(xué)生帶來有益的、有效的課堂，就必須先認(rèn)真鉆研教材，設(shè)計好教學(xué)流程，使課堂教學(xué)更精彩。
二、在教學(xué)中我雖然盡量利用“四化”的教學(xué)策略，構(gòu)建“智慧導(dǎo)入、讀聯(lián)識韻，誦聯(lián)會意，品聯(lián)悟境，仿聯(lián)擬對”的課堂教學(xué)四環(huán)節(jié)。但平心而論略，不是每節(jié)課都這樣去設(shè)計教學(xué)流程的。即使是這樣，也是有這樣那樣的不足之處的。在教學(xué)中在貫穿以讀為主線時，由于客觀因素，沒有很好的指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，誦讀。在激發(fā)學(xué)生在快樂的氛圍中學(xué)習(xí)的興趣，我做得不是很好，在性急時，往往會帶些強制性的。沒有很好的激發(fā)他們積極參與學(xué)習(xí)的熱情，使他們自主探究、自主實踐、自主答疑。
三、在會意，品境的這兩個教學(xué)板塊的教學(xué)中，我做的不好，顯得粗超，不夠細(xì)膩。沒有很好的讓學(xué)生誦聯(lián)會意，品聯(lián)悟境，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，以致各教學(xué)環(huán)節(jié)不相扣，支離破碎沒有層層推進(jìn)，沒有形成有體系的課堂教學(xué)。這樣使得課堂教學(xué)不精彩，學(xué)生久而久之會厭煩。
四、整個學(xué)期的聲律啟蒙教學(xué)都在趕時間，沒有形成一套行之有效的教學(xué)方法。在教材的準(zhǔn)備上不夠充分，鉆研的程度上不深。對學(xué)生在課中或課后，提出的問題也沒有及時答復(fù)。更沒有探求學(xué)生們在他們心中對聲律啟蒙這門課有什么看法，想法，師生之間溝通很少。
五、在教學(xué)中，沒有充分發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的功能，對學(xué)生的自主探究、自主實踐、自主答疑，我沒有引導(dǎo)好。
對學(xué)生學(xué)習(xí)《聲律啟蒙》的評價機制不完善，對學(xué)生的評價上有很大缺陷。對課堂的應(yīng)變能力還不是很強。
總之，在進(jìn)行《聲律啟蒙》教學(xué)之后，我們要有所反思，在耕耘中收獲，在反思中進(jìn)步。本學(xué)期雖然快結(jié)束了，但我已找到了自身的不足，值得慶幸，我相信，反思就像一面鏡子，照著我們，讓我們發(fā)揚優(yōu)點，改進(jìn)不足，在國學(xué)教學(xué)的這條康莊大道上快馬加鞭，奮勇前進(jìn)！
聲律啟蒙心得體會篇十四
自古以來，人們對美的追求就沒有停止過。從老城古鎮(zhèn)的視覺享受，到天籟之音的聽覺享受，從大千世界的多姿多彩，到書內(nèi)世界的豐富雋永，雖難以言說這些美，卻能使人在潛移默化中去除心靈雜質(zhì)，得到美的滋潤。中國古典詩詞講究聲律之美，在押韻、平仄和對仗中，產(chǎn)生了韻味無窮的奇妙效果。
《聲律啟蒙》是清朝進(jìn)士車萬育編寫的一本啟蒙讀物，寫的就是生活中隨處可見的東西，卻能讀出美感。“金城三月柳，玉井九秋蓮。何處春朝風(fēng)景好，誰家秋夜月華圓。珠綴花梢，千點薔薇香露；練橫樹杪，幾絲楊柳殘煙。”讀著讀著，就好像能看到露珠點點，像是灑在薔薇上的香露，淡淡煙霧，像絲線一樣橫跨在楊柳樹梢，彌留成朦朧，宛若置身于仙境。后文中我有個有趣的發(fā)現(xiàn)——“雷聲對電影”，這里的電影當(dāng)然不是我們思維定式中的電影，而是閃電的影子，雷對電，聲音對光影，真是妙哉。想來若是說雷聲對閃電，則意境全無，聲律之美也不復(fù)存在了。《笠翁對韻》一書是仿照《聲律啟蒙》而寫的，其作者李漁和車萬育也是一個朝代的，除了《笠翁對韻》典故較多外，兩本書內(nèi)容相差無幾，但就我個人而言，還是更喜歡《聲律啟蒙》，一是因為它是先被創(chuàng)作出來的，二是由于古今讀音的問題，《笠翁對韻》中許多句子讀起來感覺不太押韻，少了份聲律之美。
滿目的眾美之中，古典詩詞以它不可取代的情感魅力和美之集大成者的形象巍然屹立。律詩，就是因為存在對仗、平仄，才存在著一種相對的均衡美和音律美。王力在《律詩的對仗》中詳盡地為我們介紹了對仗的種類，對仗的常規(guī)和對仗的講究，令我大開眼界。文中列舉了許多詩的對仗，這里我想拓展一點到詞的對仗。第一個想到的就是陸游和唐婉的《釵頭鳳》。這兩首詞讀來情真意切，朗朗上口，且對仗工整。值得一提的.是，這兩首詞不僅有詞內(nèi)對仗，如“紅酥手”對“黃藤酒”，“世情薄”對“人情惡”，還能看作詞與詞的對仗，如“春如舊，人空瘦”對“人成各，今非昨”，更以“錯錯錯”，“難難難”，“莫莫莫”，“瞞瞞瞞”作為每一闕結(jié)尾，使詞更具音律之美。這一聲聲的疊詞，將無奈，悔恨，凄切，痛苦全部融入其中，大有慟不能言，慟不忍言的情致。
不同的形式，不同的內(nèi)容，表達(dá)的情感也各不相同。平仄、對仗相對的應(yīng)用使文字在諧婉中夾有掩映低回，蕩氣回腸的情調(diào)，亦能伴曲而唱。聲律之美帶給人的享受如春風(fēng)般和煦，讓人難舍難忘。
這一學(xué)年老師推薦我們讀了一本好書—《聲律啟蒙》。
《聲律啟蒙》是一本國學(xué)經(jīng)典，是我們的祖先用淬煉出的精華。這本書包羅著天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等虛實應(yīng)對。從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調(diào)，朗朗上口。
我讀了這本書想起一句名言：“書讀百遍，其義自見”，《聲律啟蒙》讓我們增長智慧，陶冶情操，學(xué)會的道理！
聲律啟蒙心得體會篇十五
《畫風(fēng)》一課是人教版小學(xué)語文教材第四冊第七單元的一篇新選入的閱讀課文,是一篇從發(fā)展語言、發(fā)展思維入手的課例。它通過講三個孩子動腦經(jīng)想辦法把無形的風(fēng)躍然紙上的故事。由課入手培養(yǎng)學(xué)生良好的`認(rèn)知思維能力，本文語言簡單樸實，貼近生活實際。本人在教學(xué)過程中患得患失：
古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”《新課標(biāo)》又倡導(dǎo)讓學(xué)生充分的讀，在讀中理解、體驗，感悟、思考，以引發(fā)思考，啟迪智慧，提高審美情趣。所以在教學(xué)中“釋詞品句，重點突出”尤為重要。例如：在教學(xué)4-8自然段時，根據(jù)“三個小朋友畫風(fēng)的不同思維角度，讓學(xué)生賽讀，讓學(xué)生互相提問，教師引導(dǎo)思考等多樣的讀書方式，讓學(xué)生在讀中感悟。由”飄動的旗子、彎彎的小樹、斜斜的雨絲“引發(fā)學(xué)生想象力，還能用什么養(yǎng)的方式畫風(fēng)?在反復(fù)閱讀中不但讓學(xué)生理解宋濤、陳丹、趙小藝動腦筋學(xué)畫風(fēng)的過程，還引發(fā)學(xué)生的思考，參與其中，認(rèn)識到風(fēng)與其它事物之間的聯(lián)系，最終使得學(xué)生明白遇到問題要勤學(xué)善思、分工合作、放飛想象，敢于創(chuàng)新。
通過多媒體的應(yīng)用，促使學(xué)生更清晰的掌握理解課文內(nèi)容，將抽象的概念具體化，生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知思維能力的發(fā)展。
課堂教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，就如人無完人，金無足赤一樣。首先在教學(xué)內(nèi)容中沒有拓展風(fēng)的科學(xué)知識，讓學(xué)生了解大自然的神奇，實屬遺憾。其次，多媒體的應(yīng)用應(yīng)合理，應(yīng)把握應(yīng)用的節(jié)奏，切忌畫蛇添足。