讀后感是讀書后對所讀內(nèi)容的個人感受和思考的總結(jié)，它可以幫助我們加深對書中內(nèi)容的理解和記憶，提高我們的思辨能力和表達能力。讀后感可以是對書中情節(jié)、人物形象、主題思想等方面的總結(jié)和評價。讀書是一種享受，寫讀后感是將這種享受變成文字的方式。讀后感可以記錄下我們思維的軌跡，留下對讀書過程的回憶和思考，并可以與他人分享自己的感悟和體會。讀后感不僅是對所讀內(nèi)容的評價，更是對自我的思考和成長的體現(xiàn)。讀后感是讀書的收獲，它讓我們從書本中汲取智慧的養(yǎng)分，讓我們與作者心靈交流，帶領(lǐng)我們進入一個更廣闊的思維空間。那么如何寫出一篇令人印象深刻的讀后感呢？下面是一些讀者朋友們寫的讀后感分享，希望能夠?qū)Υ蠹业拈喿x和寫作有所啟發(fā)。
狗武士讀后感篇一
終于將《武士道》這本書讀完，由于不是連貫讀完，只有一些記憶中閱讀時候的感想。這本書讓我真正了解了日本的武士道精神，而不再是電影電視中那么膚淺。
新渡戶稻造寫的這本向所有人解讀武士道精神的書其實不能稱之為詮釋，他做為日本人，對于自己國家傳統(tǒng)精神的信仰處于何等崇高的地位，我可以理解，因此在閱讀這本書時，我們也只能盡量客觀。
武士道來源于中國的儒教和佛教，可就是武士道的精神，將日本打造成一個兼具忍耐與強悍、殘暴與同情、霸道與謙遜、誠實與狡詐、榮譽與生命、孝道與忠義于一體的民族個性。
"武士道"的"道"并非"花道"、"茶道"、"劍道"、"跆拳道"、"無間道"的"道"，而是"道德"的簡稱。換言之，"武士道"即"武士的道德"。就像新渡戶稻造在《武士道》中論述的，武士道作為一種道德體系，其主要思想資源是中國的儒家學(xué)說。換言之，武士道是中國傳統(tǒng)思想的衍生物。但是似乎武士道又是中國傳統(tǒng)思想的另一個極端，而這本書給我印象最深的地方，就是武士道對忠義及榮譽的解釋，日本的武士最看中的是忠義，似乎為了忠義，付出一切都是可以的，如果主人被打敗，而自己沒有實力抗衡對方，日本的武士就會隱忍（忍，在日本武士道中，是勇氣的象征）為了報主人的仇，連家人都可以放棄，甚至有將自己妻子獻給敵人換取信任的，人在忍受恥辱時會爆發(fā)出極其強大的潛力，在武士眼中，與榮譽相比，生命本身似乎是沒有意義的。我們在電視上看到很多武士在失敗后的切腹自殺，在日本古代解剖中，腹部是愛情于靈魂所在，當(dāng)武士在任務(wù)失敗后，為了找尋失去的榮譽，他們會選擇切腹，不需要道德或者宗教的理由，僅僅是榮譽，就足夠讓武士們獻身了。剖腹的原因，主要包括：
1、戰(zhàn)爭失敗
2、引責(zé)：對過失承擔(dān)責(zé)任
3、犧牲：以自己的犧牲來拯救部下或同僚生命
4、諫死：為了勸諫主君
5、名譽：為保住自己的臉面殉死
6、先腹：比主君先行踏上死途
7、追腹：義腹為了盡士道義理
8、論腹：為了樹立名聲
9、商腹：為了給家族和子孫帶來恩惠
10、詰腹無念腹：痛飲悔恨之淚的剖腹
11憤腹：憤慨于無實之罪的剖腹
12刑死：武士專用的刑罰
武士道的課程很多，由擊劍、箭術(shù)、柔道、馬術(shù)、矛術(shù)、兵法、書法、道德、文學(xué)以及歷史等組成，武士的課程沒有數(shù)學(xué)，他們不需要精確的計算能力，因為在他們的世界里，沒有經(jīng)濟的概念，他們從小就被教導(dǎo)要節(jié)儉，正是因為這樣，武士道才得以避免種種錢財之弊。
在《武士道》一書中，作者把這種精神提高到相當(dāng)完美的境界，似乎每個武士都是圣人，武士的道德就是日本所有人道德的標(biāo)準(zhǔn)，我沒有親身接觸過武士，不敢狂言，但是書中一些提到的例子，讓我覺得，武士道就是最好的皇權(quán)擁護，將所有擁護主人的行為都稱為美德，不管在過程中付出什么代價，即使是武士家人的生命。想想我就覺得毛骨悚然，雖然這樣的確能造就一個帝國的強大，但是這個帝國沒有一個人了，都成了封建統(tǒng)治的犧牲品了。
武士道，歸根到底只是一種封建時代的君臣思想，但由于發(fā)展的過程中摻雜了太多軍事以外的東西，竟成為日本文化的代名詞。其實，武士道本身并沒有正邪之分，但日本武士道在日本走向法西斯的過程中，的確起了很大的負面作用，但真正給亞洲國家?guī)砜嚯y的，是日本帝國主義的軍國思想和皇國史觀教育。
武士道并不代表日本，至少不能代表今天的日本。原因很簡單，武士道是鄙視商人的。今天日本社會的主流是商業(yè)文化，盡管還有一些日本人迷戀武士道，但日本主流文化已經(jīng)改變，嚴(yán)苛的武士道生活更是一去不復(fù)返，武士道早已隨風(fēng)凋零。
狗武士讀后感篇二
收到這本厚厚的書，看到封面，我想起了《海底兩萬里》，《魯濱遜漂流記》，設(shè)想著這又一個在荒島上生存的歷險記。
翻開后，讀到“真人真事改編”時，我大吃一驚，如此驚險竟是個真實的故事，真實的人物，還有那個時代，那時的日本，那時的美國，兩個國家之間認識的巨大差異，這些都發(fā)生在一個男孩子的身上，真實而真切，卻又事事讓人不可思異……其實拋開真人真事，這還真是個歷險記，荒島上奇遇生返記，但又遠遠不止這些。
湛藍的天空，湛藍的海，湛藍的眼睛，黑云，黑色的條紋，黑壓壓的魚群，咆哮的海風(fēng)，鼓脹的船帆，折斷的桅桿，滔天的巨浪……這些描述性的詞語，活靈活現(xiàn)的給我們展示了海上那或驚險或平靜的一幕。
然而，再幸?？鞓返纳睿驳植幌麑τ诩亦l(xiāng)、對于親人的思念，為此再次受老朋友船員的騙，但強烈的思念之情，讓他能忍受無償雇傭，但不能忍受過港而不入，也是這種思念之情支撐著他，制伏了“船長”，但得到的別人的理解。
回家之路極其不順暢，然而回家之后的生活也是極其不易，然而，因他堅強、學(xué)識都一一化解，最終為日美兩國架起一座友誼之橋，自己為日本創(chuàng)造了n個第一，為日后日本的發(fā)展，作出了開創(chuàng)性的貢獻。
這一位人物，他的故事、經(jīng)歷，影響著一代代，更激勵著一代代人，學(xué)習(xí)是永遠，激勵是永恒的。
狗武士讀后感篇三
說到日本，人們不僅會聯(lián)想起櫻花，也會聯(lián)想到武士道。武士道作為我國的典型元素之一，與櫻花一樣聞名海內(nèi)外。武士道與櫻花同屬日本最具代表性的象征，然而，兩者對日本社會發(fā)展歷史和民族文化形成的作用卻不可相提并論。櫻花不過是日本的國花而已，即使寄托了日本人對于人生的某種理想，也只是日本代表性的自然景觀；武士道則是日本民族精神的核心要素，構(gòu)成日本民族代表性的思想景觀。武士道作為日本社會獨特的意識形態(tài)和倫理道德，制約日本民族的思維方式和行為方式，在其產(chǎn)生、發(fā)展和演變的1000多年漫長歲月里，對日本社會歷史的發(fā)展和民族精神、民族性格、民族文化的塑造有著不可替代的影響，在日本政治史、思想史、教育史和軍事史上也占有極為重要的地位，成為日本民族心理的深層積淀。
日本的武士相當(dāng)于現(xiàn)今的中產(chǎn)階層，是社會變革的核心力量，相較之下，中國卻沒有武士這一群體，獨有士階層，而這一階層也因為客觀原因沒落消失。本文通過比較古代中國和日本地理、經(jīng)濟以及政治的差異，探討為什么中國沒有武士道。
在生產(chǎn)力低下的農(nóng)耕時代，誰擁有更多土地，誰就能供養(yǎng)更多軍隊，也就擁有更強的權(quán)力，所以就有了專門供養(yǎng)一個階層來爭奪和占領(lǐng)土地，那就是武士。不獨日本，在上古中國，武士階層也存在了一段時間，但絕沒有日本這樣的持續(xù)久，12世紀(jì)中葉，武士在“保元、平治之亂”后形成獨立的階級，并在隨后的“源平大戰(zhàn)”中以刀劍奪取國家政權(quán)，之后日本社會進入近700年的軍政時代，乃至近代。1885—1945年的29位首相中，武士或武士出身者多達25位，超過六分之五。
長期以來我都對日本的文化，日本這種勇于切割自己肚子行為所寄存的文化氣候很好奇，不可否認我很厭惡日本人，但小日本能夠在2戰(zhàn)后迅速的恢復(fù)，能夠在美國人用軍艦敲開大門口急速的發(fā)展，這也是讓人回避不了的事實。日本武士同時具有忠誠大名跟隨時改換新的大名這兩種在中國文化中矛盾的行為，這也是另我好奇的。作者從他自己的角度帶領(lǐng)我認識了一下小日本的武士道文化。封建社會中部分人員從農(nóng)耕中逐步脫離出來，成為了武士，這些人員不參加農(nóng)業(yè)勞動，依靠刀劍成為了一個比農(nóng)業(yè)人員高一個級別的階級，這是武士道文化產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)。日本的文化從中國漢唐文化中吸收了很多，包括他們對于仁義禮智信的認知，包括他們從禪宗學(xué)來的日式禪宗，我下面從幾個角度來說明我從書中看到的武士道。
首先我們來說說教育與基礎(chǔ)思想，小日本武士階級從小接受的是如何使用刀劍，如何擊倒敵人的技巧，思想上他們學(xué)到的是忠誠是需要交換的，主君賜予武士土地，保證武士在土地上的權(quán)利，武士對主君抱有忠誠，但是日本一直沒有系統(tǒng)的體系性質(zhì)的書籍，比如中國的論語。這也導(dǎo)致了在日本歷史上一旦對主君的忠誠跟其他情況矛盾的時候并沒有一種統(tǒng)一的解決辦法。中國版本肯定就有什么忠義不能兩全，日本沒有所以這就完全看個人了，有的人為了家族被判主君，有的人為了主君與家族對立，有的父子倆人分別服侍不同的主君導(dǎo)致刀劍相向。這都是中國傳統(tǒng)文化早就固定好了主次的情況，日本的這種不確定很難說清楚是因為他們的封建社會發(fā)展的不完全，還是什么原因。
其次日本的獨特禪學(xué)與他們的道義，日本的禪宗在短短的日本歷史上占有很大的地位，眾多武士都拜禪師為師，但學(xué)習(xí)的并不是放下屠刀，學(xué)習(xí)的是如何能夠用平靜的心去殺戮，一個武士如果能夠始終保持心中的寧靜才是他們文化追求的方向?？梢栽谌毡厩懈沟膬x式上看出，武士在切腹后身體是要求向前傾倒的，在他們看來向后倒是一種恥辱。戰(zhàn)爭中吟詩更是日本武士的一個特點，他們的文化將附庸風(fēng)雅與殺戮的戰(zhàn)爭聯(lián)系在了一起。他們很有意思的一點就是他們的逐利，武士階級毫不掩飾他們追逐名利的行為，例如在戰(zhàn)場不知名的角落戰(zhàn)死，在武士中稱為犬死，是一種不光榮的死亡，他們試圖在戰(zhàn)場最耀眼的地方戰(zhàn)斗去戰(zhàn)死。
最后就是我對于日本武士文化的一些理解了，武士道所尊崇的是一條追求名利的道路，在這條道路上任何阻擋逐利道路的都會被拋棄或者消滅。當(dāng)主君不能賜予武士土地的時候，武士可以立刻拋棄這個主君更換新的主君，這種文化的底蘊造就了小日本對于利益的莫名追求。不同的文化系統(tǒng)很難理解不同文化的精神。
一本書的精髓很難用一點點文字都表達出來，我所記述的不過是我看到的觸動我較深的方面，就好比書中對于優(yōu)雅的定義，我相信這個定義我會記錄一輩子。
我一向反對將中國幾千年的文化傳統(tǒng)折騰成一鍋粥，號稱文化傳統(tǒng)。就中國來說不同歷史時期，社會文化，藝術(shù)作品，千差萬別。現(xiàn)在非得把這一切雜揉在一起，籠統(tǒng)的要現(xiàn)在的中國人繼承，分明是胡扯。
好比讀著唐詩300首，唱著元曲，哼著評書，這么一折騰誰知道他體會的是怎樣的文化？怎樣的傳統(tǒng)？幾千年的文化，在歷朝就知道讀論語的費柴手中，去其精華，取其糟泊。到現(xiàn)在媒體還不能真正的想說什么說什么，這樣的文化有什么可以驕傲的？龍的傳人？唉過了憤青的年紀(jì)，滿腔的熱血在不斷潑來的`冷水間騰起最后的水霧，希望我在這社會中還能做好我自己。
狗武士讀后感篇四
前段時間讀了《貓武士》這本書，這是一本充滿著幻想和趣味的書，既是冒險書，更是一本勵志的書。
這本書講的是四個組群：雷族，河族，風(fēng)族和影族的貓發(fā)生的一系列故事，從一個個奇峰迭起，引人一個入勝的故事，讓我認識了聰明機智的藍星，忠誠勇敢的火心，身手敏捷的虎掌和德高望重的高星……從這些貓武士的身上，我更加深切地懂得了什么是忠誠，什么是勇敢，什么是責(zé)任，什么是友誼，什么是合作……。
故事中最讓我感動的是：火星雖然是一只寵物貓，他很勇敢，為族群賣勞賣命，為族群上刀山，下火海，十分忠誠，每次戰(zhàn)爭他都是第一個往前沖的，拋頭顱灑熱血都在所不惜。藍星看到自己的族群如此團結(jié)、勇敢、忠誠、互相幫助，也不惜用自己最后的一條命幫助火心趕走了惡狗。火心身為族長，為族群做出了最后的貢獻。希望我們也像貓武士一樣勇敢、忠誠，即使有再多的困難也不怕。這就是“貓武士”這個神圣名字背后的精華。
勇敢不是平時在朋友面前炫耀自己，更不是在危險面前恐懼。勇敢是為了朋友，為了親人，為了對自己最重要的人，不管面對什么困難和危險都會挺身而出毫不畏懼。這就是真正的勇敢。
讀過《貓武士》這本書，我懂得了什么叫真正的勇敢。
狗武士讀后感篇五
如果說《貓武士》中第一部里的貓群過著幸福、美滿的生活，那么第二部里眾貓卻歷經(jīng)磨難。這一部里，黑莓掌是主“貓”公。他的父親是虎星——一只貪圖權(quán)力、野心勃勃、為了達到自己的目的，什么都做得出來的萬惡的貓。雖然虎星在他出生前已經(jīng)死去，但是，黑莓掌仍受到群貓的歧視，甚至連智慧的族長火星也不能肯定自己仇敵的兒子會不會背叛族群。不管他做什么來證明自己的忠心都沒用，因為族里總是有那么幾只不相信它的貓。他雖然很清楚別的族貓對他的不信任，但是在妹妹選擇了到影族生活的時候，他仍然選擇留下，并且付出了加倍的努力來取得大家的信任！
有一天，他在夢里聽到了星族（族群貓的信仰，死去的貓都會進入星族，除了壞貓）的召喚，讓他去太陽沉沒的地方聆聽午夜，這樣才能拯救四大族群。盡管對太陽沉沒之地一無所知，但是拯救貓族的責(zé)任感讓他帶領(lǐng)著火星的女兒鼠爪以及其他族群的四只貓，前往一個未知的領(lǐng)域。
經(jīng)歷了種種磨難，甚至是死亡的威脅后，六只勇敢的貓終于找到了午夜——一只睿智的母獾。她告訴他們“兩腳獸”（人類）會毀了森林，貓群必須換個地方生存。他們回到森林后，努力說服了群貓，來了個大遷徙。在遷徙過程中，貓群和平相處，同甘共苦，終于找到了一個新家園。
黑莓掌以前一直相信自己同父異母的弟弟——鷹霜。他為了維護鷹霜，甚至和自己深愛著的鼠爪鬧翻。可他并不知道，鷹霜其實是一只和虎星一樣野心勃勃的貓。他甚至想讓黑莓掌殺死火星，但最終被黑莓掌識破了，黑莓掌親手殺死了鷹霜。這需要多么大的勇氣??！
我從黑莓掌身上看到了過人的勇氣，學(xué)會了要維護正義、打擊邪惡。他的堅持和勇敢激勵著我，讓我在以后的人生道路上無論是遇到艱難險阻，還是不公正的待遇，都能夠冷靜面對并且努力克服！
貓武士》這本書主要講的是，一只寵物貓拉斯特，在主人的家中悠閑地生活著。他沒有想到，在主人的花園外面，在幽靜的森林深處，存在著雷風(fēng)影河四個由野貓組成的族群。他們秉承祖先的遺訓(xùn)共同統(tǒng)治森林，為了生存而彼此戰(zhàn)爭。拉斯特加入了雷族，成為了雷族的學(xué)徒，得名火爪，剛開始族群的人都嘲笑他，是一只寵物貓，不會什么技能。但他運用他的勇氣和智慧，克服種種困難，取得了族人的認可，并成為了族長，帶領(lǐng)族群統(tǒng)治了整個森林。
狗武士讀后感篇六
春節(jié)期間，我用壓歲錢買了那本我向往已久的書《貓武士》。主人公拉斯特是一只寵物貓，在家里過著安逸舒適的生活，出于好奇，它偷偷跑進森林里，沒想到這片大森林里有四個由野貓組成的四大族群，分別是雷族、河族、風(fēng)族和影族。后來它意外地成了雷族的一名學(xué)徒。最后，雷族族長虎星把惡狗引到雷族，想利用這群狗把雷族消滅，但因為火心想出了個好辦法，把惡狗們領(lǐng)到山澗邊。當(dāng)計劃就要成功時，虎星突然出現(xiàn)了，一時火心不知如何是好。雷族族長藍星為了救族群，和惡狗們同歸于盡。已是族長代表的火心在雷族眾貓的擁護下成了雷族的族長。
讀了這本書，我明白了忠誠和自立。
忠誠是當(dāng)族群面臨危險，自己會為族群上刀山，下火海，甚至為了讓族群安全，犧牲自己。就像雷族族長藍星，最后它可以和其他貓一樣活下來，為了族群，它毫不猶豫和惡狗同歸于盡。
自立不是像寵物貓一樣，每天不勞而獲，沒有理想。而是像野貓那樣自食其力、自力更生，自己有遠大的理想，族群和族群之間因為食物不足而相互競爭。
在生活中，我們一定要團結(jié)他人，不畏艱辛，與強勢力作斗爭，連貓都能這么做，我們作為高級動物的人，難道就不能做到嗎？如果每一個人都這樣，那么我堅信這樣的生活一定是美好的。
狗武士讀后感篇七
最近，我讀了意林國際大獎小說《鯨武士》，這本書的作者是美國的瑪吉。普羅伊斯。她偶然間發(fā)現(xiàn)了這個真實的故事，也就是這本書的主要內(nèi)容：主人公是一個叫萬次郎的日本男孩，他14歲那年出海捕鯨，遇見了暴風(fēng)雨，他所在的船只被吹到了一個小島，船上的食物都被刮走了，所以他只好撿鳥蛋吃，經(jīng)過了幾個月，來自美國的一艘捕鯨船經(jīng)過這里，把他救走了。
他從小的夢想就是當(dāng)一名武士，在日本，武士是什么都會，而且武功高強。他上了美國的船只之后，開始刻苦學(xué)習(xí)美語，學(xué)習(xí)新文化。他的勇氣和智慧贏得了尊重與信任，又跟隨船長到了美國生活，接受西方文化的洗禮，踏上了一條充滿冒險、挑戰(zhàn)和尋找自我的路程。
這本書的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，充滿了神秘，生動有趣，深深地吸引著我的雙眸。合上這本書后，我的腦海里依然浮現(xiàn)著那些故事情節(jié)，我深深地體會到，堅持自己的理想，成功就會來臨。像李時珍，他一生走了大半個中國，訪名醫(yī)、嘗草藥，終于在他晚年時完成了自己的夢想------修訂《本草綱目》。
所以我們要堅持自己的夢想，就像挖井一樣，也許再挖幾下，甘甜的泉水就會涌上來了呢！相信自己吧！堅持到底，夢想就會實現(xiàn)！
狗武士讀后感篇八
上一個星期，媽媽給我買了一套《貓武士》（共五本）。開始我還不想看，可后來我看了一點就入了迷。
里面講述了寵物貓拉斯特沒想到在主人的花園外面在幽靜的森林黑處存在著雷、風(fēng)、影、河四個由野貓組成的族群。他們秉承武士祖先的遺訓(xùn)共同統(tǒng)治森林為了生存彼此競爭。拉斯特竟成了雷族武士得名火心，他運用勇氣和智慧，克服了重重困難，終于完成了預(yù)言中的偉大冒險。
這套書里的情節(jié)時而曲折；時而激烈；時而歡悅；時而悲傷……讓我看得津津有味，使我最敬佩的是黃牙。他是影族的，但被趕出來后被雷族俘虜了，但他堅決不向雷族泄露任何影族的秘密。再一次影族的襲擊中，他為了不讓影族殺雷族幼仔和影族大戰(zhàn)一場身負重傷，博得了雷族的信任，代替了在影族的襲擊中死去的醫(yī)生斑葉。
使我最討厭的是雷族族長代表虎掌，他野心勃勃，獲得雷族族長藍星的信任后存心殺死藍星當(dāng)上雷族族長?；鹦囊辉賱窀嫠{星提防虎掌，但他還是一向的信任他。還好雷、風(fēng)、影、河四大族長都有九條命，不然早被害死了。
看著看著，我被感動了，他們的食物那么少；競爭的那么艱苦；生存的那么困難。寧愿在自由中餓死；也不愿做寵物貓失去自由。我們不該這樣么？我們更要自強自立，不衣來伸手，飯來張口。讓我們在自強自立中學(xué)會生存吧！
狗武士讀后感篇九
貓對我們來說再熟悉不過了。
軟乎乎的貓，優(yōu)雅的姿態(tài)，有些慵懶的神情。
它不僅是捉鼠能手，還是我們逗趣的寵物。
但……在主人無微不至的照料下，餓了，碗里有充足的貓糧；渴了，主人會按時加水；累了，家里有張溫暖的小床……甚至貓屎都有人來鏟。
書中的拉斯特厭倦了這樣的生活，也不甘心被主人帶去切除，變成一只又懶又肥的寵物。
它十分向往自由，心中也萌生了這個想法。
直到夢中夢到多次自由的生活，一次偶然遇到野貓一起跑進了森林。
幸運的加入雷族，更名火爪，開始了新的生活。
火爪也知道了這片森林中充滿危險，這里有風(fēng)、雷、河、影四族。
火爪立志成為一名武士，它要自己學(xué)會捕獵和生活技能，另外要學(xué)會打斗技巧。
它第一次嘗到了鼠肉的美味，第一次體會到了自由的快感。
不過它也看到了貓心的險惡。
沒想到虎掌竟殺害了紅尾，還想殺死自己的徒弟灰爪，它可是雷族的勇士?。?BR> 但在虎掌面前它毫不畏懼，幫自己的兄弟躲過了死亡，這也因此引起了虎掌的關(guān)注。
最終，在一場激戰(zhàn)中它成為了武士……
這內(nèi)容就是這樣，有一句話我覺得很有趣。
貓糧被稱為兔子屎，主人被稱為兩腳獸。
作者把貓的語言認知，描寫的很好，也很生動。
很喜歡這本書，不僅是寫法上的優(yōu)秀，它還為我們刻畫了一個勇敢、善良、果斷的形象——貓武士火爪。
我覺得在快樂和享受中潛移默化的告訴我們，深刻的道理，更容易使我接受，也令我更愛閱讀。
狗武士讀后感篇十
一天，我和爸爸媽媽一起到森林里去郊游。走著走著，我不知不覺走到了森林深處。這時，我發(fā)現(xiàn)草叢里有一雙綠眼睛盯著我。我撥開草叢一看，原來是《貓武士》書中的雷族族長火星。
我試探性的叫了一聲：“火星?！被鹦锹牭接腥私兴拿?，驚奇地抬起了頭。他瞇縫起眼睛問道：“你怎么會知道我的名字？”于是，我便給火星解釋了一番。
“火星，我覺得你對你的女兒鼠爪太過嚴(yán)厲了。其實，她只是與別的學(xué)徒相比較之下有點活潑好動罷了。”我開門見山地向火星提出自己的意見?！鞍Γ 被鹦菄@了口氣說，“其實我也不想整天呵斥她呀?？墒鞘笞δ敲凑{(diào)皮，還經(jīng)常捉弄其他學(xué)徒，和她的老師塵毛斗嘴，時常弄的營地里雞飛狗跳。你再看看她的妹妹，那么文靜，從不闖禍，連炭毛都經(jīng)?？渌?。她們姐妹倆真是相差十萬八千里啊！”
我努力開導(dǎo)火星：“火星，你仔細想想，你交給鼠爪的任務(wù)她什么時候沒有認真完成？要是參加捕獵隊，她哪一次不是滿載而歸？你太過于在意鼠爪的缺點，而忽視了她的閃光點。你應(yīng)該多給她一點自由的空間，而不是老拿她和她的妹妹做比較。你這樣反而會適得其反，扼殺了鼠爪的自信心?！被鹦锹犃宋业脑挘粲兴嫉氐拖铝祟^。接著，他說道：“是啊，我對鼠爪太過嚴(yán)厲了，但我只是希望……”
火星話還沒說完，遠處隱隱約約傳來爸爸媽媽的呼喚聲。于是，我只好依依不舍的和火星告別：“再見了，火星?！被鹦且驳拖骂^向我行禮：“再見了，兩腳獸，愿星族照亮你前行的道路?！?BR> 狗武士讀后感篇十一
這幾天，我對《貓武士》這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。它告訴了我們什么是真正的勇敢；什么是真正的忠誠。
片段一：
片段二：
藍星問火心：“你為什么要成為雷族武士嗎？”
“我是為了雷族之崛起而成為武士的?！被鹦拇舐曊f。 ——忠誠
我相信，我們小朋友總有一天會成長為年輕的“貓武士”。種種自強不息的精神一定不會讓貓武士們失望的！
狗武士讀后感篇十二
貓武士分為四部曲，每部大概有十幾冊，內(nèi)容很好看。
《日落和平》這一本很精彩，運用優(yōu)美的語言來描述五個族群的故事。
這本書的作者是兩個人，分別是凱特·卡里，基立·鮑德卓。
這本書里的貓有五個族群：雷族、河族、影族、風(fēng)族，還有它們在天上的祖先---星族。地上各族的巫醫(yī)做夢可以夢到天上的星族。新任族長可以接受祖先賜予的九條命。
我最喜歡的族群是雷族，雷族的族長是火星?；鹦鞘莻€外表英俊的公貓，他的妻子是沙風(fēng)。沙風(fēng)是個姜黃色的母貓。
我最討厭的貓是殺死老族長的虎星。虎星很陰險，當(dāng)上了影族的族長，但惡有惡報，它最后慘死在戰(zhàn)場上。
四個族群之間并不和平，每個族群里有族長、副族長、武士、學(xué)徒、貓后、長老、巫醫(yī)。武士和學(xué)徒可以參與戰(zhàn)斗。我很想去當(dāng)那可愛的學(xué)徒，學(xué)徒天天生活在大森林里，學(xué)習(xí)捕獵，有時和老師討論問題。
四個族群各有各的地盤，它們之間常常為爭地盤而吵起來。
我最喜歡看的那一段---火星接受九條命的那一時段。星族每個貓都賜予他一條命，它便有了九條命！我發(fā)現(xiàn)，族長有九條命是根據(jù)民間傳說中貓有九條命來的。
這本書很好看，我推薦大家都讀一讀。
狗武士讀后感篇十三
說到武士，你一定會想到200年前的日本武士吧！可是，你聽說貓當(dāng)武士嗎？今天，我向你推薦一套書《貓武士》，里面講的就是貓武士的故事。
拉斯特是一只普通的寵物貓，但是，它全身散發(fā)著一股野性，一股對森林的向往。終于有一天，它跨進了森林，從那一刻起，就注定了它不平凡的命運。在森林里，有四大貓族：雷、風(fēng)、影、河，它們互相敵對，拉斯特加入了雷族。在那里，它舉行了學(xué)徒典禮，取名“火爪”，正式成為了雷族的一員。為了能像人類一樣生存，它們一個個都被訓(xùn)練成驍勇善戰(zhàn)的武士。
一開始，火爪就展現(xiàn)出超乎常人的天賦，從那時起，它就與雷族的武士虎掌結(jié)下了深深的仇恨，火爪一步步立下功勞，最后成為了勇士，得名“火心”，它與虎掌的敵視也逐漸進行到白熱化，而虎掌殺族長藍星篡位的陰謀也顯露出來，可都被火心阻止?；⒄婆豢啥簦K于忍不住了，叫上一幫潑皮貓，當(dāng)眾襲擊藍星，而這時，白風(fēng)、火心、鼠毛、沙風(fēng)等5位秀的武士挺身而出，與潑皮貓搏斗，潑皮貓可不是它們的對手，被它們幾下就解決了二十幾只。于是，它們又一起把虎掌打得遍體鱗傷，可還是讓它狡猾地逃走了。
虎掌走了，藍星惶惶不可終日，認為所有的人都是叛徒，也正在這時，外逃的虎掌竟成了影族的族長，它招引惡狗，襲擊雷族，但都被火心用計謀一一避開了，藍星也為族群獻出了它的生命?；鹦某蔀榱俗彘L，改名“火星”，火星更成了四族首領(lǐng)，對抗就連小貓也能殺5個虎掌的血族，它們將承受森林中的浩劫。
四個族群奮勇作戰(zhàn)，對抗血族，可是，血族勇猛善戰(zhàn)，大家漸漸感到體力不支，而血族依然精神抖擻，最后，火星一擊定乾坤，殺死了血族族長長鞭，取得了勝利。天空不再流血，日出東方，這是火星見到的最壯觀的日出。
這本書情節(jié)曲折，內(nèi)容引人入勝，拉斯特從“火爪”到“火心”再到“火星”的不斷更名，說明了貓武士用自己的忠誠和勇敢贏得了應(yīng)有的地位，不愧為名副其實的貓武士。書中，不僅告訴我們要忠誠、要勇敢面對困難，而且讓我懂得了什么是真正的友誼。
狗武士讀后感篇十四
放寒假了，作為小書蟲的我當(dāng)然不能“虛度光陰”。所以一放假，我就買了一套書——《貓武士》!
《貓武士》的作者一共有6人，維多利亞為《貓武士》和《熊武士》提出了初始構(gòu)想。并且創(chuàng)建了所有的角色和故事情節(jié)。凱特·基立和圖伊分工合作，撰寫出一部完整的手稿。然后交由維多利亞編輯，以確?！鞍铡憋L(fēng)格貫穿始終，同時使所有貓武士系列的故事保持一致。凱特，基立和圖伊至今彼此素未謀面。但是她們一直在通過電子郵件進行交流。維多利亞在做編輯時已經(jīng)與凱特和基立相識。所以，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)沒有足夠的時間來獨自完成所有的貓武士故事時，便邀請了凱特和基立加盟。
《貓武士》是一部充滿忠誠、勇敢、智慧……等一切人類美好的品質(zhì)，當(dāng)然反面角色的扮演也很出色奸詐、貪婪、嫉妒……把反派角色寫的惟妙惟肖(當(dāng)然他們還是很討厭……)?，F(xiàn)在，在我眼里，貓變成了一個聰明、智慧、勇敢、忠誠、正義……的代名詞，讓我更喜歡貓了!
沒看過這套書的人可千萬別說自己認識貓喲!
狗武士讀后感篇一
終于將《武士道》這本書讀完，由于不是連貫讀完，只有一些記憶中閱讀時候的感想。這本書讓我真正了解了日本的武士道精神，而不再是電影電視中那么膚淺。
新渡戶稻造寫的這本向所有人解讀武士道精神的書其實不能稱之為詮釋，他做為日本人，對于自己國家傳統(tǒng)精神的信仰處于何等崇高的地位，我可以理解，因此在閱讀這本書時，我們也只能盡量客觀。
武士道來源于中國的儒教和佛教，可就是武士道的精神，將日本打造成一個兼具忍耐與強悍、殘暴與同情、霸道與謙遜、誠實與狡詐、榮譽與生命、孝道與忠義于一體的民族個性。
"武士道"的"道"并非"花道"、"茶道"、"劍道"、"跆拳道"、"無間道"的"道"，而是"道德"的簡稱。換言之，"武士道"即"武士的道德"。就像新渡戶稻造在《武士道》中論述的，武士道作為一種道德體系，其主要思想資源是中國的儒家學(xué)說。換言之，武士道是中國傳統(tǒng)思想的衍生物。但是似乎武士道又是中國傳統(tǒng)思想的另一個極端，而這本書給我印象最深的地方，就是武士道對忠義及榮譽的解釋，日本的武士最看中的是忠義，似乎為了忠義，付出一切都是可以的，如果主人被打敗，而自己沒有實力抗衡對方，日本的武士就會隱忍（忍，在日本武士道中，是勇氣的象征）為了報主人的仇，連家人都可以放棄，甚至有將自己妻子獻給敵人換取信任的，人在忍受恥辱時會爆發(fā)出極其強大的潛力，在武士眼中，與榮譽相比，生命本身似乎是沒有意義的。我們在電視上看到很多武士在失敗后的切腹自殺，在日本古代解剖中，腹部是愛情于靈魂所在，當(dāng)武士在任務(wù)失敗后，為了找尋失去的榮譽，他們會選擇切腹，不需要道德或者宗教的理由，僅僅是榮譽，就足夠讓武士們獻身了。剖腹的原因，主要包括：
1、戰(zhàn)爭失敗
2、引責(zé)：對過失承擔(dān)責(zé)任
3、犧牲：以自己的犧牲來拯救部下或同僚生命
4、諫死：為了勸諫主君
5、名譽：為保住自己的臉面殉死
6、先腹：比主君先行踏上死途
7、追腹：義腹為了盡士道義理
8、論腹：為了樹立名聲
9、商腹：為了給家族和子孫帶來恩惠
10、詰腹無念腹：痛飲悔恨之淚的剖腹
11憤腹：憤慨于無實之罪的剖腹
12刑死：武士專用的刑罰
武士道的課程很多，由擊劍、箭術(shù)、柔道、馬術(shù)、矛術(shù)、兵法、書法、道德、文學(xué)以及歷史等組成，武士的課程沒有數(shù)學(xué)，他們不需要精確的計算能力，因為在他們的世界里，沒有經(jīng)濟的概念，他們從小就被教導(dǎo)要節(jié)儉，正是因為這樣，武士道才得以避免種種錢財之弊。
在《武士道》一書中，作者把這種精神提高到相當(dāng)完美的境界，似乎每個武士都是圣人，武士的道德就是日本所有人道德的標(biāo)準(zhǔn)，我沒有親身接觸過武士，不敢狂言，但是書中一些提到的例子，讓我覺得，武士道就是最好的皇權(quán)擁護，將所有擁護主人的行為都稱為美德，不管在過程中付出什么代價，即使是武士家人的生命。想想我就覺得毛骨悚然，雖然這樣的確能造就一個帝國的強大，但是這個帝國沒有一個人了，都成了封建統(tǒng)治的犧牲品了。
武士道，歸根到底只是一種封建時代的君臣思想，但由于發(fā)展的過程中摻雜了太多軍事以外的東西，竟成為日本文化的代名詞。其實，武士道本身并沒有正邪之分，但日本武士道在日本走向法西斯的過程中，的確起了很大的負面作用，但真正給亞洲國家?guī)砜嚯y的，是日本帝國主義的軍國思想和皇國史觀教育。
武士道并不代表日本，至少不能代表今天的日本。原因很簡單，武士道是鄙視商人的。今天日本社會的主流是商業(yè)文化，盡管還有一些日本人迷戀武士道，但日本主流文化已經(jīng)改變，嚴(yán)苛的武士道生活更是一去不復(fù)返，武士道早已隨風(fēng)凋零。
狗武士讀后感篇二
收到這本厚厚的書，看到封面，我想起了《海底兩萬里》，《魯濱遜漂流記》，設(shè)想著這又一個在荒島上生存的歷險記。
翻開后，讀到“真人真事改編”時，我大吃一驚，如此驚險竟是個真實的故事，真實的人物，還有那個時代，那時的日本，那時的美國，兩個國家之間認識的巨大差異，這些都發(fā)生在一個男孩子的身上，真實而真切，卻又事事讓人不可思異……其實拋開真人真事，這還真是個歷險記，荒島上奇遇生返記，但又遠遠不止這些。
湛藍的天空，湛藍的海，湛藍的眼睛，黑云，黑色的條紋，黑壓壓的魚群，咆哮的海風(fēng)，鼓脹的船帆，折斷的桅桿，滔天的巨浪……這些描述性的詞語，活靈活現(xiàn)的給我們展示了海上那或驚險或平靜的一幕。
然而，再幸?？鞓返纳睿驳植幌麑τ诩亦l(xiāng)、對于親人的思念，為此再次受老朋友船員的騙，但強烈的思念之情，讓他能忍受無償雇傭，但不能忍受過港而不入，也是這種思念之情支撐著他，制伏了“船長”，但得到的別人的理解。
回家之路極其不順暢，然而回家之后的生活也是極其不易，然而，因他堅強、學(xué)識都一一化解，最終為日美兩國架起一座友誼之橋，自己為日本創(chuàng)造了n個第一，為日后日本的發(fā)展，作出了開創(chuàng)性的貢獻。
這一位人物，他的故事、經(jīng)歷，影響著一代代，更激勵著一代代人，學(xué)習(xí)是永遠，激勵是永恒的。
狗武士讀后感篇三
說到日本，人們不僅會聯(lián)想起櫻花，也會聯(lián)想到武士道。武士道作為我國的典型元素之一，與櫻花一樣聞名海內(nèi)外。武士道與櫻花同屬日本最具代表性的象征，然而，兩者對日本社會發(fā)展歷史和民族文化形成的作用卻不可相提并論。櫻花不過是日本的國花而已，即使寄托了日本人對于人生的某種理想，也只是日本代表性的自然景觀；武士道則是日本民族精神的核心要素，構(gòu)成日本民族代表性的思想景觀。武士道作為日本社會獨特的意識形態(tài)和倫理道德，制約日本民族的思維方式和行為方式，在其產(chǎn)生、發(fā)展和演變的1000多年漫長歲月里，對日本社會歷史的發(fā)展和民族精神、民族性格、民族文化的塑造有著不可替代的影響，在日本政治史、思想史、教育史和軍事史上也占有極為重要的地位，成為日本民族心理的深層積淀。
日本的武士相當(dāng)于現(xiàn)今的中產(chǎn)階層，是社會變革的核心力量，相較之下，中國卻沒有武士這一群體，獨有士階層，而這一階層也因為客觀原因沒落消失。本文通過比較古代中國和日本地理、經(jīng)濟以及政治的差異，探討為什么中國沒有武士道。
在生產(chǎn)力低下的農(nóng)耕時代，誰擁有更多土地，誰就能供養(yǎng)更多軍隊，也就擁有更強的權(quán)力，所以就有了專門供養(yǎng)一個階層來爭奪和占領(lǐng)土地，那就是武士。不獨日本，在上古中國，武士階層也存在了一段時間，但絕沒有日本這樣的持續(xù)久，12世紀(jì)中葉，武士在“保元、平治之亂”后形成獨立的階級，并在隨后的“源平大戰(zhàn)”中以刀劍奪取國家政權(quán)，之后日本社會進入近700年的軍政時代，乃至近代。1885—1945年的29位首相中，武士或武士出身者多達25位，超過六分之五。
長期以來我都對日本的文化，日本這種勇于切割自己肚子行為所寄存的文化氣候很好奇，不可否認我很厭惡日本人，但小日本能夠在2戰(zhàn)后迅速的恢復(fù)，能夠在美國人用軍艦敲開大門口急速的發(fā)展，這也是讓人回避不了的事實。日本武士同時具有忠誠大名跟隨時改換新的大名這兩種在中國文化中矛盾的行為，這也是另我好奇的。作者從他自己的角度帶領(lǐng)我認識了一下小日本的武士道文化。封建社會中部分人員從農(nóng)耕中逐步脫離出來，成為了武士，這些人員不參加農(nóng)業(yè)勞動，依靠刀劍成為了一個比農(nóng)業(yè)人員高一個級別的階級，這是武士道文化產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)。日本的文化從中國漢唐文化中吸收了很多，包括他們對于仁義禮智信的認知，包括他們從禪宗學(xué)來的日式禪宗，我下面從幾個角度來說明我從書中看到的武士道。
首先我們來說說教育與基礎(chǔ)思想，小日本武士階級從小接受的是如何使用刀劍，如何擊倒敵人的技巧，思想上他們學(xué)到的是忠誠是需要交換的，主君賜予武士土地，保證武士在土地上的權(quán)利，武士對主君抱有忠誠，但是日本一直沒有系統(tǒng)的體系性質(zhì)的書籍，比如中國的論語。這也導(dǎo)致了在日本歷史上一旦對主君的忠誠跟其他情況矛盾的時候并沒有一種統(tǒng)一的解決辦法。中國版本肯定就有什么忠義不能兩全，日本沒有所以這就完全看個人了，有的人為了家族被判主君，有的人為了主君與家族對立，有的父子倆人分別服侍不同的主君導(dǎo)致刀劍相向。這都是中國傳統(tǒng)文化早就固定好了主次的情況，日本的這種不確定很難說清楚是因為他們的封建社會發(fā)展的不完全，還是什么原因。
其次日本的獨特禪學(xué)與他們的道義，日本的禪宗在短短的日本歷史上占有很大的地位，眾多武士都拜禪師為師，但學(xué)習(xí)的并不是放下屠刀，學(xué)習(xí)的是如何能夠用平靜的心去殺戮，一個武士如果能夠始終保持心中的寧靜才是他們文化追求的方向?？梢栽谌毡厩懈沟膬x式上看出，武士在切腹后身體是要求向前傾倒的，在他們看來向后倒是一種恥辱。戰(zhàn)爭中吟詩更是日本武士的一個特點，他們的文化將附庸風(fēng)雅與殺戮的戰(zhàn)爭聯(lián)系在了一起。他們很有意思的一點就是他們的逐利，武士階級毫不掩飾他們追逐名利的行為，例如在戰(zhàn)場不知名的角落戰(zhàn)死，在武士中稱為犬死，是一種不光榮的死亡，他們試圖在戰(zhàn)場最耀眼的地方戰(zhàn)斗去戰(zhàn)死。
最后就是我對于日本武士文化的一些理解了，武士道所尊崇的是一條追求名利的道路，在這條道路上任何阻擋逐利道路的都會被拋棄或者消滅。當(dāng)主君不能賜予武士土地的時候，武士可以立刻拋棄這個主君更換新的主君，這種文化的底蘊造就了小日本對于利益的莫名追求。不同的文化系統(tǒng)很難理解不同文化的精神。
一本書的精髓很難用一點點文字都表達出來，我所記述的不過是我看到的觸動我較深的方面，就好比書中對于優(yōu)雅的定義，我相信這個定義我會記錄一輩子。
我一向反對將中國幾千年的文化傳統(tǒng)折騰成一鍋粥，號稱文化傳統(tǒng)。就中國來說不同歷史時期，社會文化，藝術(shù)作品，千差萬別。現(xiàn)在非得把這一切雜揉在一起，籠統(tǒng)的要現(xiàn)在的中國人繼承，分明是胡扯。
好比讀著唐詩300首，唱著元曲，哼著評書，這么一折騰誰知道他體會的是怎樣的文化？怎樣的傳統(tǒng)？幾千年的文化，在歷朝就知道讀論語的費柴手中，去其精華，取其糟泊。到現(xiàn)在媒體還不能真正的想說什么說什么，這樣的文化有什么可以驕傲的？龍的傳人？唉過了憤青的年紀(jì)，滿腔的熱血在不斷潑來的`冷水間騰起最后的水霧，希望我在這社會中還能做好我自己。
狗武士讀后感篇四
前段時間讀了《貓武士》這本書，這是一本充滿著幻想和趣味的書，既是冒險書，更是一本勵志的書。
這本書講的是四個組群：雷族，河族，風(fēng)族和影族的貓發(fā)生的一系列故事，從一個個奇峰迭起，引人一個入勝的故事，讓我認識了聰明機智的藍星，忠誠勇敢的火心，身手敏捷的虎掌和德高望重的高星……從這些貓武士的身上，我更加深切地懂得了什么是忠誠，什么是勇敢，什么是責(zé)任，什么是友誼，什么是合作……。
故事中最讓我感動的是：火星雖然是一只寵物貓，他很勇敢，為族群賣勞賣命，為族群上刀山，下火海，十分忠誠，每次戰(zhàn)爭他都是第一個往前沖的，拋頭顱灑熱血都在所不惜。藍星看到自己的族群如此團結(jié)、勇敢、忠誠、互相幫助，也不惜用自己最后的一條命幫助火心趕走了惡狗。火心身為族長，為族群做出了最后的貢獻。希望我們也像貓武士一樣勇敢、忠誠，即使有再多的困難也不怕。這就是“貓武士”這個神圣名字背后的精華。
勇敢不是平時在朋友面前炫耀自己，更不是在危險面前恐懼。勇敢是為了朋友，為了親人，為了對自己最重要的人，不管面對什么困難和危險都會挺身而出毫不畏懼。這就是真正的勇敢。
讀過《貓武士》這本書，我懂得了什么叫真正的勇敢。
狗武士讀后感篇五
如果說《貓武士》中第一部里的貓群過著幸福、美滿的生活，那么第二部里眾貓卻歷經(jīng)磨難。這一部里，黑莓掌是主“貓”公。他的父親是虎星——一只貪圖權(quán)力、野心勃勃、為了達到自己的目的，什么都做得出來的萬惡的貓。雖然虎星在他出生前已經(jīng)死去，但是，黑莓掌仍受到群貓的歧視，甚至連智慧的族長火星也不能肯定自己仇敵的兒子會不會背叛族群。不管他做什么來證明自己的忠心都沒用，因為族里總是有那么幾只不相信它的貓。他雖然很清楚別的族貓對他的不信任，但是在妹妹選擇了到影族生活的時候，他仍然選擇留下，并且付出了加倍的努力來取得大家的信任！
有一天，他在夢里聽到了星族（族群貓的信仰，死去的貓都會進入星族，除了壞貓）的召喚，讓他去太陽沉沒的地方聆聽午夜，這樣才能拯救四大族群。盡管對太陽沉沒之地一無所知，但是拯救貓族的責(zé)任感讓他帶領(lǐng)著火星的女兒鼠爪以及其他族群的四只貓，前往一個未知的領(lǐng)域。
經(jīng)歷了種種磨難，甚至是死亡的威脅后，六只勇敢的貓終于找到了午夜——一只睿智的母獾。她告訴他們“兩腳獸”（人類）會毀了森林，貓群必須換個地方生存。他們回到森林后，努力說服了群貓，來了個大遷徙。在遷徙過程中，貓群和平相處，同甘共苦，終于找到了一個新家園。
黑莓掌以前一直相信自己同父異母的弟弟——鷹霜。他為了維護鷹霜，甚至和自己深愛著的鼠爪鬧翻。可他并不知道，鷹霜其實是一只和虎星一樣野心勃勃的貓。他甚至想讓黑莓掌殺死火星，但最終被黑莓掌識破了，黑莓掌親手殺死了鷹霜。這需要多么大的勇氣??！
我從黑莓掌身上看到了過人的勇氣，學(xué)會了要維護正義、打擊邪惡。他的堅持和勇敢激勵著我，讓我在以后的人生道路上無論是遇到艱難險阻，還是不公正的待遇，都能夠冷靜面對并且努力克服！
貓武士》這本書主要講的是，一只寵物貓拉斯特，在主人的家中悠閑地生活著。他沒有想到，在主人的花園外面，在幽靜的森林深處，存在著雷風(fēng)影河四個由野貓組成的族群。他們秉承祖先的遺訓(xùn)共同統(tǒng)治森林，為了生存而彼此戰(zhàn)爭。拉斯特加入了雷族，成為了雷族的學(xué)徒，得名火爪，剛開始族群的人都嘲笑他，是一只寵物貓，不會什么技能。但他運用他的勇氣和智慧，克服種種困難，取得了族人的認可，并成為了族長，帶領(lǐng)族群統(tǒng)治了整個森林。
狗武士讀后感篇六
春節(jié)期間，我用壓歲錢買了那本我向往已久的書《貓武士》。主人公拉斯特是一只寵物貓，在家里過著安逸舒適的生活，出于好奇，它偷偷跑進森林里，沒想到這片大森林里有四個由野貓組成的四大族群，分別是雷族、河族、風(fēng)族和影族。后來它意外地成了雷族的一名學(xué)徒。最后，雷族族長虎星把惡狗引到雷族，想利用這群狗把雷族消滅，但因為火心想出了個好辦法，把惡狗們領(lǐng)到山澗邊。當(dāng)計劃就要成功時，虎星突然出現(xiàn)了，一時火心不知如何是好。雷族族長藍星為了救族群，和惡狗們同歸于盡。已是族長代表的火心在雷族眾貓的擁護下成了雷族的族長。
讀了這本書，我明白了忠誠和自立。
忠誠是當(dāng)族群面臨危險，自己會為族群上刀山，下火海，甚至為了讓族群安全，犧牲自己。就像雷族族長藍星，最后它可以和其他貓一樣活下來，為了族群，它毫不猶豫和惡狗同歸于盡。
自立不是像寵物貓一樣，每天不勞而獲，沒有理想。而是像野貓那樣自食其力、自力更生，自己有遠大的理想，族群和族群之間因為食物不足而相互競爭。
在生活中，我們一定要團結(jié)他人，不畏艱辛，與強勢力作斗爭，連貓都能這么做，我們作為高級動物的人，難道就不能做到嗎？如果每一個人都這樣，那么我堅信這樣的生活一定是美好的。
狗武士讀后感篇七
最近，我讀了意林國際大獎小說《鯨武士》，這本書的作者是美國的瑪吉。普羅伊斯。她偶然間發(fā)現(xiàn)了這個真實的故事，也就是這本書的主要內(nèi)容：主人公是一個叫萬次郎的日本男孩，他14歲那年出海捕鯨，遇見了暴風(fēng)雨，他所在的船只被吹到了一個小島，船上的食物都被刮走了，所以他只好撿鳥蛋吃，經(jīng)過了幾個月，來自美國的一艘捕鯨船經(jīng)過這里，把他救走了。
他從小的夢想就是當(dāng)一名武士，在日本，武士是什么都會，而且武功高強。他上了美國的船只之后，開始刻苦學(xué)習(xí)美語，學(xué)習(xí)新文化。他的勇氣和智慧贏得了尊重與信任，又跟隨船長到了美國生活，接受西方文化的洗禮，踏上了一條充滿冒險、挑戰(zhàn)和尋找自我的路程。
這本書的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，充滿了神秘，生動有趣，深深地吸引著我的雙眸。合上這本書后，我的腦海里依然浮現(xiàn)著那些故事情節(jié)，我深深地體會到，堅持自己的理想，成功就會來臨。像李時珍，他一生走了大半個中國，訪名醫(yī)、嘗草藥，終于在他晚年時完成了自己的夢想------修訂《本草綱目》。
所以我們要堅持自己的夢想，就像挖井一樣，也許再挖幾下，甘甜的泉水就會涌上來了呢！相信自己吧！堅持到底，夢想就會實現(xiàn)！
狗武士讀后感篇八
上一個星期，媽媽給我買了一套《貓武士》（共五本）。開始我還不想看，可后來我看了一點就入了迷。
里面講述了寵物貓拉斯特沒想到在主人的花園外面在幽靜的森林黑處存在著雷、風(fēng)、影、河四個由野貓組成的族群。他們秉承武士祖先的遺訓(xùn)共同統(tǒng)治森林為了生存彼此競爭。拉斯特竟成了雷族武士得名火心，他運用勇氣和智慧，克服了重重困難，終于完成了預(yù)言中的偉大冒險。
這套書里的情節(jié)時而曲折；時而激烈；時而歡悅；時而悲傷……讓我看得津津有味，使我最敬佩的是黃牙。他是影族的，但被趕出來后被雷族俘虜了，但他堅決不向雷族泄露任何影族的秘密。再一次影族的襲擊中，他為了不讓影族殺雷族幼仔和影族大戰(zhàn)一場身負重傷，博得了雷族的信任，代替了在影族的襲擊中死去的醫(yī)生斑葉。
使我最討厭的是雷族族長代表虎掌，他野心勃勃，獲得雷族族長藍星的信任后存心殺死藍星當(dāng)上雷族族長?；鹦囊辉賱窀嫠{星提防虎掌，但他還是一向的信任他。還好雷、風(fēng)、影、河四大族長都有九條命，不然早被害死了。
看著看著，我被感動了，他們的食物那么少；競爭的那么艱苦；生存的那么困難。寧愿在自由中餓死；也不愿做寵物貓失去自由。我們不該這樣么？我們更要自強自立，不衣來伸手，飯來張口。讓我們在自強自立中學(xué)會生存吧！
狗武士讀后感篇九
貓對我們來說再熟悉不過了。
軟乎乎的貓，優(yōu)雅的姿態(tài)，有些慵懶的神情。
它不僅是捉鼠能手，還是我們逗趣的寵物。
但……在主人無微不至的照料下，餓了，碗里有充足的貓糧；渴了，主人會按時加水；累了，家里有張溫暖的小床……甚至貓屎都有人來鏟。
書中的拉斯特厭倦了這樣的生活，也不甘心被主人帶去切除，變成一只又懶又肥的寵物。
它十分向往自由，心中也萌生了這個想法。
直到夢中夢到多次自由的生活，一次偶然遇到野貓一起跑進了森林。
幸運的加入雷族，更名火爪，開始了新的生活。
火爪也知道了這片森林中充滿危險，這里有風(fēng)、雷、河、影四族。
火爪立志成為一名武士，它要自己學(xué)會捕獵和生活技能，另外要學(xué)會打斗技巧。
它第一次嘗到了鼠肉的美味，第一次體會到了自由的快感。
不過它也看到了貓心的險惡。
沒想到虎掌竟殺害了紅尾，還想殺死自己的徒弟灰爪，它可是雷族的勇士?。?BR> 但在虎掌面前它毫不畏懼，幫自己的兄弟躲過了死亡，這也因此引起了虎掌的關(guān)注。
最終，在一場激戰(zhàn)中它成為了武士……
這內(nèi)容就是這樣，有一句話我覺得很有趣。
貓糧被稱為兔子屎，主人被稱為兩腳獸。
作者把貓的語言認知，描寫的很好，也很生動。
很喜歡這本書，不僅是寫法上的優(yōu)秀，它還為我們刻畫了一個勇敢、善良、果斷的形象——貓武士火爪。
我覺得在快樂和享受中潛移默化的告訴我們，深刻的道理，更容易使我接受，也令我更愛閱讀。
狗武士讀后感篇十
一天，我和爸爸媽媽一起到森林里去郊游。走著走著，我不知不覺走到了森林深處。這時，我發(fā)現(xiàn)草叢里有一雙綠眼睛盯著我。我撥開草叢一看，原來是《貓武士》書中的雷族族長火星。
我試探性的叫了一聲：“火星?！被鹦锹牭接腥私兴拿?，驚奇地抬起了頭。他瞇縫起眼睛問道：“你怎么會知道我的名字？”于是，我便給火星解釋了一番。
“火星，我覺得你對你的女兒鼠爪太過嚴(yán)厲了。其實，她只是與別的學(xué)徒相比較之下有點活潑好動罷了。”我開門見山地向火星提出自己的意見?！鞍Γ 被鹦菄@了口氣說，“其實我也不想整天呵斥她呀?？墒鞘笞δ敲凑{(diào)皮，還經(jīng)常捉弄其他學(xué)徒，和她的老師塵毛斗嘴，時常弄的營地里雞飛狗跳。你再看看她的妹妹，那么文靜，從不闖禍，連炭毛都經(jīng)?？渌?。她們姐妹倆真是相差十萬八千里啊！”
我努力開導(dǎo)火星：“火星，你仔細想想，你交給鼠爪的任務(wù)她什么時候沒有認真完成？要是參加捕獵隊，她哪一次不是滿載而歸？你太過于在意鼠爪的缺點，而忽視了她的閃光點。你應(yīng)該多給她一點自由的空間，而不是老拿她和她的妹妹做比較。你這樣反而會適得其反，扼殺了鼠爪的自信心?！被鹦锹犃宋业脑挘粲兴嫉氐拖铝祟^。接著，他說道：“是啊，我對鼠爪太過嚴(yán)厲了，但我只是希望……”
火星話還沒說完，遠處隱隱約約傳來爸爸媽媽的呼喚聲。于是，我只好依依不舍的和火星告別：“再見了，火星?！被鹦且驳拖骂^向我行禮：“再見了，兩腳獸，愿星族照亮你前行的道路?！?BR> 狗武士讀后感篇十一
這幾天，我對《貓武士》這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。它告訴了我們什么是真正的勇敢；什么是真正的忠誠。
片段一：
片段二：
藍星問火心：“你為什么要成為雷族武士嗎？”
“我是為了雷族之崛起而成為武士的?！被鹦拇舐曊f。 ——忠誠
我相信，我們小朋友總有一天會成長為年輕的“貓武士”。種種自強不息的精神一定不會讓貓武士們失望的！
狗武士讀后感篇十二
貓武士分為四部曲，每部大概有十幾冊，內(nèi)容很好看。
《日落和平》這一本很精彩，運用優(yōu)美的語言來描述五個族群的故事。
這本書的作者是兩個人，分別是凱特·卡里，基立·鮑德卓。
這本書里的貓有五個族群：雷族、河族、影族、風(fēng)族，還有它們在天上的祖先---星族。地上各族的巫醫(yī)做夢可以夢到天上的星族。新任族長可以接受祖先賜予的九條命。
我最喜歡的族群是雷族，雷族的族長是火星?；鹦鞘莻€外表英俊的公貓，他的妻子是沙風(fēng)。沙風(fēng)是個姜黃色的母貓。
我最討厭的貓是殺死老族長的虎星。虎星很陰險，當(dāng)上了影族的族長，但惡有惡報，它最后慘死在戰(zhàn)場上。
四個族群之間并不和平，每個族群里有族長、副族長、武士、學(xué)徒、貓后、長老、巫醫(yī)。武士和學(xué)徒可以參與戰(zhàn)斗。我很想去當(dāng)那可愛的學(xué)徒，學(xué)徒天天生活在大森林里，學(xué)習(xí)捕獵，有時和老師討論問題。
四個族群各有各的地盤，它們之間常常為爭地盤而吵起來。
我最喜歡看的那一段---火星接受九條命的那一時段。星族每個貓都賜予他一條命，它便有了九條命！我發(fā)現(xiàn)，族長有九條命是根據(jù)民間傳說中貓有九條命來的。
這本書很好看，我推薦大家都讀一讀。
狗武士讀后感篇十三
說到武士，你一定會想到200年前的日本武士吧！可是，你聽說貓當(dāng)武士嗎？今天，我向你推薦一套書《貓武士》，里面講的就是貓武士的故事。
拉斯特是一只普通的寵物貓，但是，它全身散發(fā)著一股野性，一股對森林的向往。終于有一天，它跨進了森林，從那一刻起，就注定了它不平凡的命運。在森林里，有四大貓族：雷、風(fēng)、影、河，它們互相敵對，拉斯特加入了雷族。在那里，它舉行了學(xué)徒典禮，取名“火爪”，正式成為了雷族的一員。為了能像人類一樣生存，它們一個個都被訓(xùn)練成驍勇善戰(zhàn)的武士。
一開始，火爪就展現(xiàn)出超乎常人的天賦，從那時起，它就與雷族的武士虎掌結(jié)下了深深的仇恨，火爪一步步立下功勞，最后成為了勇士，得名“火心”，它與虎掌的敵視也逐漸進行到白熱化，而虎掌殺族長藍星篡位的陰謀也顯露出來，可都被火心阻止?；⒄婆豢啥簦K于忍不住了，叫上一幫潑皮貓，當(dāng)眾襲擊藍星，而這時，白風(fēng)、火心、鼠毛、沙風(fēng)等5位秀的武士挺身而出，與潑皮貓搏斗，潑皮貓可不是它們的對手，被它們幾下就解決了二十幾只。于是，它們又一起把虎掌打得遍體鱗傷，可還是讓它狡猾地逃走了。
虎掌走了，藍星惶惶不可終日，認為所有的人都是叛徒，也正在這時，外逃的虎掌竟成了影族的族長，它招引惡狗，襲擊雷族，但都被火心用計謀一一避開了，藍星也為族群獻出了它的生命?；鹦某蔀榱俗彘L，改名“火星”，火星更成了四族首領(lǐng)，對抗就連小貓也能殺5個虎掌的血族，它們將承受森林中的浩劫。
四個族群奮勇作戰(zhàn)，對抗血族，可是，血族勇猛善戰(zhàn)，大家漸漸感到體力不支，而血族依然精神抖擻，最后，火星一擊定乾坤，殺死了血族族長長鞭，取得了勝利。天空不再流血，日出東方，這是火星見到的最壯觀的日出。
這本書情節(jié)曲折，內(nèi)容引人入勝，拉斯特從“火爪”到“火心”再到“火星”的不斷更名，說明了貓武士用自己的忠誠和勇敢贏得了應(yīng)有的地位，不愧為名副其實的貓武士。書中，不僅告訴我們要忠誠、要勇敢面對困難，而且讓我懂得了什么是真正的友誼。
狗武士讀后感篇十四
放寒假了，作為小書蟲的我當(dāng)然不能“虛度光陰”。所以一放假，我就買了一套書——《貓武士》!
《貓武士》的作者一共有6人，維多利亞為《貓武士》和《熊武士》提出了初始構(gòu)想。并且創(chuàng)建了所有的角色和故事情節(jié)。凱特·基立和圖伊分工合作，撰寫出一部完整的手稿。然后交由維多利亞編輯，以確?！鞍铡憋L(fēng)格貫穿始終，同時使所有貓武士系列的故事保持一致。凱特，基立和圖伊至今彼此素未謀面。但是她們一直在通過電子郵件進行交流。維多利亞在做編輯時已經(jīng)與凱特和基立相識。所以，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)沒有足夠的時間來獨自完成所有的貓武士故事時，便邀請了凱特和基立加盟。
《貓武士》是一部充滿忠誠、勇敢、智慧……等一切人類美好的品質(zhì)，當(dāng)然反面角色的扮演也很出色奸詐、貪婪、嫉妒……把反派角色寫的惟妙惟肖(當(dāng)然他們還是很討厭……)?，F(xiàn)在，在我眼里，貓變成了一個聰明、智慧、勇敢、忠誠、正義……的代名詞，讓我更喜歡貓了!
沒看過這套書的人可千萬別說自己認識貓喲!