優(yōu)秀數(shù)學(xué)家的讀后感大全(20篇)

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    通過(guò)寫讀后感,我們可以更好地理解和消化書中的內(nèi)容。寫讀后感時(shí)可以選擇適當(dāng)?shù)奈捏w和寫作形式,如散文、議論文、雜文等。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇一
    5月29日,風(fēng)呼呼地刮著,讓人瑟瑟發(fā)抖??晌乙蜷喿x了《監(jiān)獄里的數(shù)學(xué)家》讓我的心里充滿了燦爛的陽(yáng)光。
    蕭瑟的風(fēng)吹著這片戰(zhàn)后留下的廢墟。一切都是那么地安靜。一名奄奄一息的法國(guó)軍官?zèng)]忘記自己對(duì)數(shù)學(xué)的追求,一直沒有停止對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的思考。他的所作所為感動(dòng)了獄友們,大家都紛紛地伸出熱情的雙手幫助他。最后終于從這片廢墟中爬了出來(lái),寫下七大本數(shù)學(xué)筆記,成為了很有名的數(shù)學(xué)家,他就是彭色列。
    當(dāng)我讀完這篇文章,讓我熱淚盈眶。原來(lái)成功在向每個(gè)人招手,關(guān)鍵在于你發(fā)現(xiàn)那雙手了嗎?你愿意把自己走過(guò)的“路”選擇一條走到盡頭嗎?你能夠克服重重困難,不退縮,不半途而廢,勇往直前嗎?其實(shí)成功只要我們不畏艱巨,知難而上,勇往直前,成功的道路就在我們腳邊。不久便會(huì)成為成功人士,就像彭色列一樣有名。
    我熱愛寫作就如同彭色列熱愛數(shù)學(xué)。我的夢(mèng)想是一定要踏上寫作的`道路,并把它走到盡頭成為一位著名的作家?,F(xiàn)在我知道實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的秘訣就是堅(jiān)持,像彭色列一樣無(wú)論在何時(shí)何地,在什么條件下,只要有好的題材,就一定要?jiǎng)庸P把它記錄下來(lái)。就算寫下后的內(nèi)容不理想,但至少我練了筆。寫作講究的是細(xì)觀察,多動(dòng)筆,勤思考。
    從今天起,我下定決心一定要多閱讀書本,細(xì)觀察身邊事物,不畏艱巨的用筆、用心去寫作。這樣才能成為成功人士,成為熱愛寫作人們的偶像。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇二
    祖沖之是我國(guó)南北朝時(shí)期一位偉大的科學(xué)家,他對(duì)圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的編寫,終于寫成了《大明歷》,他上書皇帝,請(qǐng)求頒布實(shí)行?;实勖钪鞴芴煳臍v法的寵臣戴法興進(jìn)行審查。但是戴法興思想保守,是個(gè)腐朽勢(shì)力的衛(wèi)道士,他極力反對(duì)新歷法。面對(duì)戴法興的刁難、攻擊,祖沖之寸步不讓,和他唇槍舌劍的辯論。最終,《大明歷》沒有通過(guò),后來(lái)在祖沖之去世后10年,《大明歷》才頒布實(shí)行。
    讀了這個(gè)故事,使我對(duì)祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。正因?yàn)樗羞@樣的精神,才能持之以恒地堅(jiān)持。是啊,任何事情要取得成功,都離不開“堅(jiān)持”兩個(gè)字。不由地,我想到了許多人,有文化名人、愛國(guó)將士,和我身邊的同學(xué)。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇三
    暑假里,我讀了一本書,書的姓名叫《數(shù)學(xué)家的故事》,講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。好比畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯…其中,我最感興趣的是有關(guān)祖沖之的故事。祖沖之是我國(guó)南北朝時(shí)期一位偉大的科學(xué)家,他對(duì)圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的編寫,終于寫成了《大明歷》,他上書皇帝,請(qǐng)求頒布實(shí)行。
    皇帝命令主管天文歷法的寵臣戴法興進(jìn)行審查??墒谴鞣ㄅd思想保守,是個(gè)腐朽勢(shì)力的衛(wèi)道士,他極力反對(duì)新歷法。面對(duì)戴法興的刁難、攻擊,祖沖之寸步不讓,和他唇槍舌劍的辯論。最終,《大明歷》沒通過(guò),后來(lái)在祖沖之往世后,《大明歷》才頒布實(shí)行。讀了這個(gè)故事,使我對(duì)祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。正由于他有這樣的精神,才能持之以恒地堅(jiān)持。是啊,任何事情要取得成功,全部離不開“堅(jiān)持”兩個(gè)字。不由地,我想到了許多人,有文化名人、愛國(guó)將士,和我身邊的同學(xué)。讀《數(shù)學(xué)家的故事》讓我更加愛數(shù)學(xué),更讓我明白得了許多道理。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇四
    1980年,陳省身教授在北京大學(xué)的一次講學(xué)中對(duì)三角形內(nèi)角和定理作出質(zhì)疑。他說(shuō):“人們常說(shuō),三角形內(nèi)角和等于180°。但是,這是不對(duì)的!”
    三角形的內(nèi)角和等于180°這是一個(gè)熟知的定理,為什么說(shuō)它不對(duì)呢?陳教授對(duì)大家的疑問(wèn)作了精辟的解答說(shuō):“三角形內(nèi)角和為180°”不對(duì),不是說(shuō)這個(gè)事實(shí)不對(duì),而是說(shuō)這種看問(wèn)題的方法不對(duì).應(yīng)當(dāng)說(shuō):“三角形外角和是360°”!
    這是為什么呢?因?yàn)槿我鈔邊形外角和都是360°。把眼光盯住外角,就可以把多種情形用一個(gè)十分簡(jiǎn)單的結(jié)論概括起來(lái)了;用一個(gè)與n無(wú)關(guān)的常數(shù)代替了與n有關(guān)的公式,找到了—個(gè)更一般的規(guī)律。當(dāng)然也是一個(gè)更簡(jiǎn)單的規(guī)律!
    由此可見,盡管命題“三角的外角和為360°”和命題“三角的內(nèi)角和為180°”是等價(jià)的,但是在數(shù)學(xué)家看來(lái),這是不同的!因?yàn)樵谛问缴?,后者更?jiǎn)單,因此就更美,也就更有價(jià)值!
    事實(shí)果真如此,正是這與眾不同的眼光,使陳教授抓住了更有價(jià)值的內(nèi)角和,并由此出發(fā),進(jìn)一步把“多邊形內(nèi)角和等于360°”這個(gè)規(guī)律推廣到閉曲線,推廣到空間,進(jìn)而發(fā)展為著名的陳氏類理論,做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。
    這就是數(shù)學(xué)家的眼光!在這透徹、犀利的目光中,折射出來(lái)的是數(shù)學(xué)家的價(jià)值觀和審美觀,是數(shù)學(xué)家的窮追不舍,孜孜以求的探索真理的精神。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇五
    瑞士著名數(shù)學(xué)家萊昂哈德歐拉(1707~1783)一生諸多磨難,但他為后人留下了極為豐富的著作,成為18世紀(jì)科學(xué)界最為杰出的人物之一。
    年輕時(shí)的歐拉,可以說(shuō)是才華橫溢,學(xué)業(yè)一帆風(fēng)順。17,年僅13歲的歐拉成為瑞士巴塞爾大學(xué)學(xué)生,15歲獲學(xué)士學(xué)位,17歲成為該校有史以來(lái)最年輕的碩士。經(jīng)丹尼爾伯努利推薦,1727年,歐拉到俄國(guó)圣彼得堡科學(xué)院工作,1731年成為物理學(xué)教授,接替了圣彼得堡科學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)工作。正當(dāng)他事業(yè)如日中天的時(shí)候,年僅28歲的歐拉,因大量寫作造成眼疾,右眼失明。即便如此,歐拉在俄國(guó)的中,在分析學(xué)、數(shù)論和力學(xué)方面,仍然取得了卓越的成就,并解決了許多地圖學(xué)、造船業(yè)中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題。
    1741年,歐拉應(yīng)腓特烈大帝的邀請(qǐng),成為柏林科學(xué)院院士,并擔(dān)任物理數(shù)學(xué)所所長(zhǎng),時(shí)間長(zhǎng)達(dá)25年。在這段日子里,歐拉發(fā)表了一系列著作,解決了眾多科學(xué)上的難題,如包含了三體問(wèn)題的較完整的月球運(yùn)動(dòng)理論等等。1766年,應(yīng)俄國(guó)女皇葉卡捷琳娜二世的邀請(qǐng),歐拉返回俄國(guó)。不幸的是,幾年之后一場(chǎng)重病奪去了他的`左眼,使他完全陷入黑暗之中。接踵而來(lái)的是一場(chǎng)大火,吞噬了歐拉的大量書稿和藏書。他被仆人冒死從火海中救出來(lái),總算逃脫了一場(chǎng)劫難。面對(duì)一系列飛來(lái)橫禍,歐拉沒有悲觀失望,他憑著超人的記憶和天才的心算技巧,通過(guò)與助手討論、口授等方式,在全盲的最后中,完成了400多篇論文和幾部專著。這一時(shí)期的科學(xué)著作,幾乎占了他一生著作的一半。關(guān)于月球運(yùn)動(dòng)的第二種理論,就是他在失明之后的又一功績(jī),是靠艱巨的心算完成的。
    在歐拉不平凡的一生中,為后人留下了886件科學(xué)論文和書籍,內(nèi)容極其廣泛,在許多方面都有重大的開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),他的科學(xué)著述中,分析、代數(shù)、數(shù)論占40%,幾何占18%,物理和力學(xué)占28%,天文學(xué)占11%,彈道學(xué)、航海學(xué)、建筑學(xué)等約占3%。圣彼得堡科學(xué)院花了47年時(shí)間整理他的著作。瑞士著名數(shù)學(xué)家埃米爾費(fèi)爾曼認(rèn)為歐拉的聲望,“堪與大科學(xué)家伽利略、牛頓和愛因斯坦齊名?!?BR>    歐拉不僅給后人留下了極為豐富的科學(xué)遺產(chǎn),他獻(xiàn)身科學(xué)的崇高的精神境界,也為后人樹立了光輝典范。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇六
    暑假里,我讀了一本書,書的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》,講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯……其中,我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。數(shù)學(xué)是一門多彩的學(xué)科,不同類型的數(shù)學(xué)家,有著不同個(gè)性與不同的成功箴言。數(shù)學(xué)家的故事中有幾個(gè)令我印象深刻,這里就來(lái)分享一個(gè)小故事:有一次,陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺(tái),不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺(tái)下的聽眾全愣住了,不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上,然后按住公雞的頭,強(qiáng)迫它吃米??墒谴蠊u只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢?他掰開公雞的嘴,把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎,還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手,把雞放在桌子上,自己后退了幾步,大公雞自己就開始吃起米來(lái)。這時(shí)陶先生開始演講:“我認(rèn)為,教育就像喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí),把知識(shí)硬灌給他,他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化,過(guò)不了多久,他還是會(huì)把知識(shí)還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí),充分發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性,那效果一定好得多!”臺(tái)下一時(shí)間掌聲雷動(dòng),為陶先生形象的演講開場(chǎng)白叫好。
    從這個(gè)小故事中,我有所感悟,對(duì)于我們的學(xué)生,我們不能強(qiáng)硬的灌輸知識(shí),而是利用多種方法,手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引導(dǎo)他們自主地學(xué)習(xí)、交流。對(duì)于知識(shí)的掌握才能更加牢固。那么怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流,就需要多看有關(guān)教學(xué)方面的書以及多看名師的課堂實(shí)錄,還有每節(jié)課的預(yù)設(shè)、課后的反思都要及時(shí),在反思中改進(jìn),才能成長(zhǎng),進(jìn)步。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇七
    今天,我讀了《數(shù)學(xué)家的故事》,讓我印象最深的是數(shù)學(xué)家華羅庚。
    華羅庚(19――1985年)出生在江蘇省金壇縣,小時(shí)候是個(gè)調(diào)皮、貪玩的孩子,可是對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣。他在讀完中學(xué)后,因?yàn)榧依镓毟F,交不起學(xué)費(fèi),從此華羅庚失學(xué)了,他回到家后只能依靠賣點(diǎn)小東西生活。
    不能上學(xué)并沒有阻擋華羅庚愛數(shù)學(xué)的勢(shì)頭,他從此以后便自己學(xué),一年到頭華羅庚幾乎每天都要用十幾個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí),勤奮好學(xué)的他走進(jìn)了數(shù)學(xué)王國(guó)。1930年在熊慶來(lái)教授的幫助下,華羅庚到了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)一名圖書管理員,他一人干幾個(gè)人的事,卻還在繼續(xù)自學(xué)。功夫不負(fù)有心人,華羅庚終于成了我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家!
    讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》我明白了,一個(gè)人不論干什么事都要堅(jiān)持不懈,那樣才可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇八
    數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)性學(xué)科,在人類歷史發(fā)展,社會(huì)和生活中發(fā)揮著不可替代的作用,從古至今,涌現(xiàn)出了成千上萬(wàn)的富有創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)家,比如:畢達(dá)哥拉斯、伽略、費(fèi)馬、歐拉、阿涅西……他們用自己非凡的智慧和獨(dú)具一心的創(chuàng)造,為人類社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
    在科學(xué)界,由于受家庭環(huán)境的熏陶,父子都是科學(xué)家的情況并不少見,就像祖沖之及他的兒子祖暅之,但一個(gè)家族幾代人都是科學(xué)家,則比較少見,而瑞士的伯努利家族就是一個(gè)令人驚嘆的學(xué)霸之家。
    在這個(gè)家族三代人中,產(chǎn)生了近十位科學(xué)家,其中有三個(gè)成就特別突出。
    雅各布伯努力大學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)的是藝術(shù)專業(yè),但他自學(xué)數(shù)學(xué),結(jié)識(shí)了眾多數(shù)學(xué)家,并成為巴塞爾大學(xué)的數(shù)學(xué)教授,此后,雅各布又先后當(dāng)選為巴黎科學(xué)院的外籍院士及柏林科學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員。
    雅各布和約翰都在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了非凡成就,其后人也青出于藍(lán)而勝于藍(lán),他就是丹尼爾。
    丹尼爾在1747年成為柏林科學(xué)院院士,1748年成為巴黎科學(xué)院院士,1750年當(dāng)選英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員,他還曾十幾次獲得巴黎科學(xué)院獎(jiǎng)賞,獲獎(jiǎng)次數(shù)可以與歐拉比肩。
    我努力家族在歐洲享有著極高學(xué)術(shù)聲譽(yù),我想說(shuō),這可能就是遺傳基因吧,這可能就是留在骨子里那份聰明吧!我是永遠(yuǎn)做不到的。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇九
    在數(shù)學(xué)教學(xué)中有時(shí)會(huì)遇到這樣的尷尬,一方面學(xué)生努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),一方面卻是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏熱情,如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情,對(duì)數(shù)學(xué)的感情?我一直在思索著這個(gè)問(wèn)題。課堂教學(xué)的三維目標(biāo),知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),尤其是情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)應(yīng)放在首位。只有學(xué)生從內(nèi)心深處感受到數(shù)學(xué)的魅力,數(shù)學(xué)的美,對(duì)數(shù)學(xué)有著一情感互動(dòng),才會(huì)真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力;而要想學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的美,只有教師深入挖掘數(shù)學(xué)的更深層次的內(nèi)涵,自己先領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的美,并不斷滲透在教學(xué)中,才可能使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的美。偶爾讀到一本書《數(shù)學(xué)家的眼光》深有感觸。數(shù)學(xué)教科書,有不少古今中外數(shù)學(xué)家的故事,在教學(xué)中,這些故事往往被老師忽視掉,認(rèn)為他們不屬于考試的范疇,所在講課時(shí),基本不講。但是如果能很好的利用好這些資料,讓學(xué)生了解這些偉人的生平事跡,以及對(duì)科學(xué)的癡迷,在研究過(guò)程中的不懈努力,遭遇嘲諷時(shí)的堅(jiān)持,對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)和精神熏陶有著重要意義,了解這些科學(xué)家的卓越貢獻(xiàn),對(duì)學(xué)生也是極好的愛國(guó)主義教育。
    張景中,是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家,在20xx年榮獲國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng),它寫的一部科學(xué)書叫《數(shù)學(xué)家的眼光》,對(duì)我們很有啟發(fā)意義。作為中學(xué)數(shù)學(xué)老師,特別欣賞這本書一口氣讀完全書,他給人以啟迪,使我更加熱愛數(shù)學(xué)這門學(xué)科,從而在教學(xué)中能滲透一些數(shù)學(xué)思想,使我人學(xué)生更加熱愛數(shù)學(xué),熱愛生活?!稊?shù)學(xué)家的眼光》是張景中院士獻(xiàn)給中學(xué)生的禮物。在本書的扉頁(yè)上有數(shù)學(xué)大師陳省身寫給張景中的信,稱其為“承寄大作小冊(cè),甚為欣賞”,“該書似當(dāng)譯成英文”。再翻看書的目錄,有“溫故知新”、“巧思妙解”、“正反輝映”、“偏題正做”、“青出于藍(lán)”有五個(gè)大專題,下面又分為22個(gè)小專題,既有“會(huì)說(shuō)話的圖形”、“了不起的密率”、“圈子里的螞蟻”“橢圓上的蝴蝶”具體的數(shù)學(xué)問(wèn)題,又有“相同與不同”、“歸納與演繹”、“精確與誤差”、“變化與不變”這樣抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇十
    高斯來(lái)說(shuō),他是德國(guó)著名數(shù)學(xué)家。在上小學(xué)時(shí),小學(xué)老師對(duì)學(xué)生很不負(fù)責(zé)任。這天,老師讓大家做從一加到一百的計(jì)算題,自己拿了一份報(bào)紙看了起來(lái)。不一會(huì)兒,高斯做完了,老師拿來(lái)一看,便對(duì)他刮目相看:上面歪歪扭扭地寫著5050四個(gè)字。老師也算過(guò),答案也是5050。高斯說(shuō):“其實(shí)很簡(jiǎn)單,100加1是101,99加2也是101,一共有50對(duì),只要101乘以50就可以了。后來(lái),憑著這股鉆研勁兒,他取得了很大的成績(jī)。學(xué)數(shù)學(xué)就要有這種創(chuàng)新的精神,如果一切都按照前人的方法來(lái),那么就不會(huì)有新的方法出現(xiàn),數(shù)學(xué)也不會(huì)出現(xiàn)新的突破。
    第三,學(xué)數(shù)學(xué)還要有頑強(qiáng)的毅力。例如華羅庚,華羅庚因病左腿殘疾后,走路要左腿先畫一個(gè)大圓圈,右腿再邁上一小步。對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履,他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”。在逆境中,他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?,誓言是:“我要用健全的頭腦,代替不健全的雙腿!”憑著這種精神,他終于從一個(gè)只有初中畢業(yè)文憑的青年成長(zhǎng)為一代數(shù)學(xué)大師。華羅庚一生碩果累累,是中國(guó)解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自導(dǎo)函數(shù)論等方面的研究者和創(chuàng)始人,其著作《堆壘素?cái)?shù)論》更成為20世紀(jì)數(shù)學(xué)論著的經(jīng)典。華羅庚因?yàn)橛辛诉@種頑強(qiáng)的精神,才能在逆境中登上科學(xué)的最高峰。
    第四,善于觀察生活,勤于思考問(wèn)題。牛頓和阿基米德就是這樣。他有一次在樹下看書,忽然一個(gè)蘋果從天而降,掉到他頭上。牛頓在疼痛之余,想到了蘋果為什么會(huì)掉下來(lái),于是他便開始了計(jì)算,而后發(fā)現(xiàn)了轟動(dòng)世界的萬(wàn)有引力。
    而阿基米德呢?又一次敘拉古的亥厄洛王叫金匠造一頂純金的皇冠,因懷疑里面摻有銀子,便請(qǐng)阿基米德鑒定一下。當(dāng)他進(jìn)入浴盆洗澡時(shí),水漫溢到盆外,于是悟得不同質(zhì)料的物體,雖然重量相同,但因體積不同,排去的水也必不相等。根據(jù)這一道理,就可以判斷皇冠是否摻假。阿基米德高興得跳起來(lái),赤身奔回家中,大叫“找到了找到了”他將這一流體靜力學(xué)的基本原理,即物體在液體中的減輕的重量,等于排去液體的重量,總結(jié)在他的名著《論浮體》中,后來(lái)以『阿基米德原理』著稱于世。
    數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的不同:在普通人眼中十分復(fù)雜的問(wèn)題,在數(shù)學(xué)家眼中就變得異常簡(jiǎn)單;普通人覺得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。作者張景中院士從我們熟悉的問(wèn)題入手,通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題中,發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的?!稊?shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類數(shù)學(xué)題的技巧,它告訴我們的是思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的思路和方法,讓我們做題更加簡(jiǎn)便的“捷徑”。
    數(shù)學(xué)家的眼光可以從“三角形的內(nèi)角和是180°”這個(gè)眾人皆知的數(shù)學(xué)常識(shí)中看到“任意n邊形外角和都是360°”,看到“螞蟻在卵形線上爬一圈,角度改變量之和是360°”,這樣的眼光,怎能不讓人驚嘆!
    用圓規(guī)畫線段﹐一般人立即反應(yīng):怎么可能呢?若按照常規(guī)思考,我們可能回答:“把圓規(guī)當(dāng)鉛筆用,再配合直尺,不就可以畫線段了嗎?”但是在只能用圓規(guī)不能用其它工具,畫出絕對(duì)的直線段的情況下,可能就需要思考一下了。想一想,若不拘泥在平面上呢?用一個(gè)中空的圓罐子,將紙卷成圓柱狀置入,將圓心固定在罐子中央,轉(zhuǎn)動(dòng)圓規(guī),在罐子內(nèi)側(cè)的紙上畫圓,當(dāng)紙拿出后,線段便完成了!
    數(shù)學(xué)家的眼光,能從基本的數(shù)學(xué)常識(shí)中看出復(fù)雜的理論,能從不可能中看出可能,能從簡(jiǎn)單的問(wèn)題中看出那題的解法。在數(shù)學(xué)家的眼中,最最基礎(chǔ)的理論也可以衍伸變化出高深的數(shù)學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)的領(lǐng)域是無(wú)窮廣闊的,真正的關(guān)鍵在于自己,若我們用心觀察四周的事物,抓住平凡的事實(shí),思考、探索、發(fā)掘,會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是耐人尋味且無(wú)所不在的。數(shù)學(xué)家的眼光從洗衣服中都能看見數(shù)學(xué)的影子,那么我們也一定能夠從其它事情中看到數(shù)學(xué),久而久之,就會(huì)慢慢理解數(shù)學(xué),喜歡上數(shù)學(xué)。這樣,數(shù)學(xué)就不再是讓我們絞盡腦汁去思考的難題,而是生活中處處都有的小精靈。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇十一
    今天,我讀了《數(shù)學(xué)家的故事》,讓我印象最深的是數(shù)學(xué)家華羅庚。
    華羅庚(19——1985年)出生在江蘇省金壇縣,小時(shí)候是個(gè)調(diào)皮、貪玩的孩子,可是對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣。他在讀完中學(xué)后,因?yàn)榧依镓毟F,交不起學(xué)費(fèi),從此華羅庚失學(xué)了,他回到家后只能依靠賣點(diǎn)小東西生活。
    不能上學(xué)并沒有阻擋華羅庚愛數(shù)學(xué)的勢(shì)頭,他從此以后便自己學(xué),一年到頭華羅庚幾乎每天都要用十幾個(gè)小時(shí)來(lái)學(xué)習(xí),勤奮好學(xué)的他走進(jìn)了數(shù)學(xué)王國(guó)。(1)1930年在熊慶來(lái)教授的幫助下,華羅庚到了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)一名圖書管理員,他一人干幾個(gè)人的事,卻還在繼續(xù)自學(xué)。功夫不負(fù)有心人,華羅庚終于成了我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家!
    讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》我明白了,一個(gè)人不論干什么事都要堅(jiān)持不懈,那樣才可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇十二
    數(shù)學(xué)是一門多彩的學(xué)科,不同類型的數(shù)學(xué)家,有著不同個(gè)性與不同的成功箴言。數(shù)學(xué)家的故事中有幾個(gè)令我印象深刻,這里就來(lái)分享一個(gè)小故事:
    有一次,陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺(tái),不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺(tái)下的聽眾全愣住了,不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上,然后按住公雞的頭,強(qiáng)迫它吃米??墒谴蠊u只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢?他掰開公雞的嘴,把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎,還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手,把雞放在桌子上,自己后退了幾步,大公雞自己就開始吃起米來(lái)。這時(shí)陶先生開始演講:“我認(rèn)為,教育就像喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí),把知識(shí)硬灌給他,他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化,過(guò)不了多久,他還是會(huì)把知識(shí)還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí),充分發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性,那效果一定好得多!”臺(tái)下一時(shí)間掌聲雷動(dòng),為陶先生形象的演講開場(chǎng)白叫好。
    從這個(gè)小故事中,我有所感悟,對(duì)于我們的學(xué)生,我們不能強(qiáng)硬的灌輸知識(shí),而是利用多種方法,手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的`興趣,引導(dǎo)他們自主地學(xué)習(xí)、交流。對(duì)于知識(shí)的掌握才能更加牢固。那么怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流,就需要多看有關(guān)教學(xué)方面的書以及多看名師的課堂實(shí)錄,還有每節(jié)課的預(yù)設(shè)、課后的反思都要及時(shí),在反思中改進(jìn),才能成長(zhǎng),進(jìn)步。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇十三
    數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的不同:在普通人眼中十分復(fù)雜的問(wèn)題,在數(shù)學(xué)家眼中就變得特別簡(jiǎn)單;普通人覺得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。作者張景中院士從我們熟悉的問(wèn)題入手,通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題中,發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的。《數(shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類數(shù)學(xué)題的技巧,它告訴我們的是思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的思路和方法,讓我們做題更加簡(jiǎn)便的“捷徑”。
    數(shù)學(xué)家的眼光可以從“三角形的內(nèi)角和是180°”這個(gè)眾人皆知的數(shù)學(xué)常識(shí)中看到“任意n邊形外角和都是360°”,看到“螞蟻在卵形線上爬一圈,角度改變量之和是360°”,這樣的眼光,怎能不讓人驚嘆!
    用圓規(guī)畫線段﹐一般人立即反應(yīng):怎么可能呢?若按照常規(guī)思考,我們可能回答:“把圓規(guī)當(dāng)鉛筆用,再配合直尺,不就可以畫線段了嗎?”但是在只能用圓規(guī)不能用其它工具,畫出絕對(duì)的直線段的.情況下,可能就需要思考一下了。想一想,若不拘泥在平面上呢?用一個(gè)中空的圓罐子,將紙卷成圓柱狀置入,將圓心固定在罐子中央,轉(zhuǎn)動(dòng)圓規(guī),在罐子內(nèi)側(cè)的紙上畫圓,當(dāng)紙拿出后,線段便完成了!
    數(shù)學(xué)家的眼光,能從基本的數(shù)學(xué)常識(shí)中看出復(fù)雜的理論,能從不可能中看出可能,能從簡(jiǎn)單的問(wèn)題中看出那題的解法。在數(shù)學(xué)家的眼中,最最基礎(chǔ)的理論也可以衍伸變化出高深的數(shù)學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)的領(lǐng)域是無(wú)窮廣闊的,真正的關(guān)鍵在于自己,若我們用心觀察四周的事物,抓住平凡的事實(shí),思考、探索、發(fā)掘,會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是耐人尋味且無(wú)所不在的。數(shù)學(xué)家的眼光從洗衣服中都能看見數(shù)學(xué)的影子,那么我們也一定能夠從其它事情中看到數(shù)學(xué),久而久之,就會(huì)慢慢理解數(shù)學(xué),喜歡上數(shù)學(xué)。這樣,數(shù)學(xué)就不再是讓我們絞盡腦汁去思考的難題,而是生活中處處都有的小精靈。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇十四
    蘇步青199月出生在浙江省平陽(yáng)縣的一個(gè)山村里。雖然家境清貧,可他父母省吃儉用,拼死拼活也要供他上學(xué)。他在讀初中時(shí),對(duì)數(shù)學(xué)并不感興趣,覺得數(shù)學(xué)太簡(jiǎn)單,一學(xué)就懂??墒?,后來(lái)的一堂數(shù)學(xué)課影響了他一生的道路。
    那是蘇步青上初三時(shí),他就讀浙江省六十中來(lái)了一位剛從東京留學(xué)歸來(lái)的教數(shù)學(xué)課的楊老師。第一堂課楊老師沒有講數(shù)學(xué),而是講故事。他說(shuō):”當(dāng)今世界,弱肉強(qiáng)食,世界列強(qiáng)依仗船堅(jiān)炮利,都想蠶食瓜分中國(guó)。中華亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)迫在眉睫,振興科學(xué),發(fā)展實(shí)業(yè),救亡圖存,在此一舉。'天下興亡,匹夫有責(zé)',在座的每一位同學(xué)都有責(zé)任?!八哉鞑┮?,講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。這堂課的最后一句話是:”為了救亡圖存,必須振興科學(xué)。數(shù)學(xué)是科學(xué)的開路先鋒,為了發(fā)展科學(xué),必須學(xué)好數(shù)學(xué)?!疤K步青一生不知聽過(guò)多少堂課,但這一堂課使他終身難忘。
    楊老師的課深深地打動(dòng)了他,給他的思想注入了新的興奮劑。讀書,不僅為了擺脫個(gè)人困境,而是要拯救中國(guó)廣大的苦難民眾;讀書,不僅是為了個(gè)人找出路,而是為自己鋪一個(gè)后路。當(dāng)天晚上,蘇步青發(fā)奮圖強(qiáng)。在楊老師的影響下,蘇步青的`興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué),并從此立下了”讀書不忘救國(guó),救國(guó)不忘讀書“的座右銘。一迷上數(shù)學(xué),不管是酷暑隆冬,霜晨雪夜,蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算,4年中演算了上萬(wàn)道數(shù)學(xué)習(xí)題?,F(xiàn)在溫州一中還珍藏著蘇步青一本幾何練習(xí)薄,用毛筆書寫,工工整整。中學(xué)畢業(yè)時(shí),蘇步青門門功課都在90分以上。
    17歲時(shí),蘇步青赴日留學(xué),并以第一名的成績(jī)考取東京高等工業(yè)學(xué)校,在那里他如饑似渴地學(xué)習(xí)著。為國(guó)爭(zhēng)光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域,在完成學(xué)業(yè)的同時(shí),寫了30多篇論文,在微分幾何方面取得令人矚目的成果,并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前,蘇步青已在日本帝國(guó)大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)講師,正當(dāng)日本一個(gè)大學(xué)準(zhǔn)備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時(shí),蘇步青卻決定回國(guó)?;氐秸愦笕谓淌诘奶K步青,生活十分艱苦。面對(duì)困境,蘇步青的回答是”吃苦算得了什么,我甘心情愿,因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路,這是一條愛國(guó)的光明之路啊!"
    蘇步青執(zhí)著的信念驅(qū)使著我要努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),熱愛數(shù)學(xué),更要把門門學(xué)科做得更好,將來(lái)才可以成為一個(gè)有用之才。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇十五
    那天,我懷著沉重的心情讀了《三個(gè)數(shù)學(xué)家》這本書,我深深地被她們刻苦學(xué)習(xí)的精神感動(dòng)了,并對(duì)他們的不幸遭遇深表同情,其中給我留下印象最深刻的是希帕蒂亞。
    公元前370年左右,希帕蒂亞誕生在埃及,她還沒滿六歲就開始跟著她爸爸學(xué)習(xí),她的學(xué)習(xí)態(tài)度十分認(rèn)真,“他總是不聞窗外種種誘惑,而專心致于面前的書本。”當(dāng)時(shí),她只有六歲!
    我不禁想了自己,平時(shí)上自習(xí)課的時(shí)候,校園稍微有點(diǎn)動(dòng)靜,我就東張西望,怎么學(xué)得好呀!
    讀到這里我熱淚流出了眼眶,我恨,恨那些殘忍的暴徒,恨那個(gè)不公平的世界……
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇十六
    無(wú)意中翻開《數(shù)學(xué)家的眼光》,這本書的內(nèi)容深深地吸引了我,書的作者是張景中,這本書列舉了很多我們生活中常見的事實(shí)。但是這本書講的并不是做題的技巧,而是思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的思路和方法。正如書名所說(shuō)。
    數(shù)學(xué)家的眼光不同與常人,常人認(rèn)為問(wèn)題的難易程度和數(shù)學(xué)家想的可能完全不同,普普通通的問(wèn)題在他們的眼中可能是很有必要的。他們的眼光能夠穿透問(wèn)題的表象,直接看到問(wèn)題的本質(zhì)。他們不會(huì)因人們的非議而停止工作,而是積極地挖掘新方法帶來(lái)的寶藏。比如:數(shù)學(xué)家的眼光可以從“三角形內(nèi)角和是180度”,這個(gè)常理中看出“任意n邊行外角和是360度”,看到“螞蟻在卵形線上爬一圈,角度改變量是360度”,這樣的眼光怎能不讓人驚訝。又比如“定位的奧妙”一節(jié)中,張景中院士引領(lǐng)我們完整地走了一邊研究的過(guò)程,這樣親身研究的'得到的樂(lè)趣與收獲,與那種只靠記憶的學(xué)習(xí)方法簡(jiǎn)直是不可比擬的。
    在張?jiān)菏康臅?,?nèi)容深入淺出、通俗易懂,引人入勝,不是一開頭就高深莫測(cè),而是把數(shù)學(xué)思維的精髓展現(xiàn)出來(lái),細(xì)細(xì)品位。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇十七
    數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的不同:在普通人眼中十分復(fù)雜的問(wèn)題,在數(shù)學(xué)家眼中就變得異常簡(jiǎn)單;普通人覺得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。作者張景中院士從我們熟悉的問(wèn)題入手,通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題中,發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的?!稊?shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類數(shù)學(xué)題的技巧,它告訴我們的是思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的思路和方法,讓我們做題更加簡(jiǎn)便的“捷徑”。
    數(shù)學(xué)家的眼光可以從“三角形的內(nèi)角和是180°”這個(gè)眾人皆知的數(shù)學(xué)常識(shí)中看到“任意n邊形外角和都是360°”,看到“螞蟻在卵形線上爬一圈,角度改變量之和是360°”,這樣的眼光,怎能不讓人驚嘆!
    用圓規(guī)畫線段﹐一般人立即反應(yīng):怎么可能呢?若按照常規(guī)思考,我們可能回答:“把圓規(guī)當(dāng)鉛筆用,再配合直尺,不就可以畫線段了嗎?”但是在只能用圓規(guī)不能用其它工具,畫出絕對(duì)的直線段的情況下,可能就需要思考一下了。想一想,若不拘泥在平面上呢?用一個(gè)中空的圓罐子,將紙卷成圓柱狀置入,將圓心固定在罐子中央,轉(zhuǎn)動(dòng)圓規(guī),在罐子內(nèi)側(cè)的紙上畫圓,當(dāng)紙拿出后,線段便完成了!
    數(shù)學(xué)家的眼光,能從基本的數(shù)學(xué)常識(shí)中看出復(fù)雜的理論,能從不可能中看出可能,能從簡(jiǎn)單的問(wèn)題中看出那題的解法。在數(shù)學(xué)家的眼中,最最基礎(chǔ)的理論也可以衍伸變化出高深的數(shù)學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)的領(lǐng)域是無(wú)窮廣闊的,真正的關(guān)鍵在于自己,若我們用心觀察四周的事物,抓住平凡的事實(shí),思考、探索、發(fā)掘,會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是耐人尋味且無(wú)所不在的。數(shù)學(xué)家的眼光從洗衣服中都能看見數(shù)學(xué)的影子,那么我們也一定能夠從其它事情中看到數(shù)學(xué),久而久之,就會(huì)慢慢理解數(shù)學(xué),喜歡上數(shù)學(xué)。這樣,數(shù)學(xué)就不再是讓我們絞盡腦汁去思考的難題,而是生活中處處都有的小精靈。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇十八
    今天,我讀了一本數(shù)學(xué)家的故事里面介紹了一位著名的數(shù)學(xué)家―祖沖之。
    祖沖之是我國(guó)南北朝時(shí)期的'數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。祖沖之的父親和祖父都愛好數(shù)學(xué),他就是生活在這樣的家庭里,從小就讀了很多書。他特別愛研究數(shù)學(xué)和天文歷法,經(jīng)常觀察太陽(yáng)和星球的情況。宋孝武帝聽到他的名氣,很喜歡他。派他去做官,但是他對(duì)做官不敢興趣,還是專心的研究數(shù)學(xué),這種精神多值得我們學(xué)寫呀!他還創(chuàng)制出了一部新的歷法――大明歷。他為古代數(shù)學(xué)著作九章算術(shù)作了注釋,又編寫了一本綴術(shù)。在當(dāng)時(shí)那樣艱苦的條件下他做出了這么大的貢獻(xiàn),可見祖沖之是多么偉大。
    我要學(xué)習(xí)祖沖之這種勇往直前、堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和研究精神。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇十九
    給我印象最深的是愛米諾特和笛卡兒的故事。愛米諾特是第一位女?dāng)?shù)學(xué)家,她敢于沖破世俗的觀念禮教,義無(wú)返顧地進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)她喜愛的數(shù)學(xué)。她一開始只是一個(gè)不受重視的旁聽生,但她卻比其他的正式學(xué)生更認(rèn)真地學(xué)習(xí),她珍惜這樣學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。后來(lái)她在不懈的努力下,成為了這所大學(xué)的學(xué)生,她更用功了,她把學(xué)習(xí)看作得來(lái)不易的果實(shí),所以她更用心地品嘗收獲的喜悅了。最后,她終于成功了,她著書立說(shuō),為她所熱愛的數(shù)學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),她也實(shí)現(xiàn)了她自己一生的理想。
    笛卡兒原來(lái)是一名軍人,一直都很喜歡數(shù)學(xué)。一次他受傷后住在醫(yī)院,某一天他正在思考一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),無(wú)意間看見天花板上有一只蒼蠅在橫梁上跳來(lái)跳去,他突然靈光一閃,想到了他一直思考的“數(shù)”與“形”的問(wèn)題。在當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)界,數(shù)與形的完全分離一直是一個(gè)困擾許多數(shù)學(xué)家的問(wèn)題,而笛卡兒不放過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)的'機(jī)會(huì),在醫(yī)院里不懈努力,終于解決了這個(gè)問(wèn)題,使數(shù)與形很好地結(jié)合了起來(lái),使人們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)更輕松、更愉快了。
    另外,我還讀了華羅庚、蘇步青等數(shù)學(xué)家的故事,這些故事無(wú)一例外地都寫著兩個(gè)字:勤奮。這些數(shù)學(xué)家都能在艱苦的環(huán)境中不放棄自己的理想,不忘記自己的事業(yè),兀兀窮年,最終成就了一番事業(yè)。我從這些故事中看到了他們的努力,也看到了他們的成功。讀了這些故事,我明白了許多,其中最重要的是,我發(fā)現(xiàn)勤奮有一種巨大的、不可估量的力量,雖然從前我也知道,許多名人的成功都來(lái)自勤奮,但是看了這套《數(shù)學(xué)家的故事》后,我更清晰地看到了這一點(diǎn)。其實(shí)先天的資質(zhì)固然重要,但是后天的學(xué)習(xí)和自己的勤奮努力才是最重要的,它們是成功的必備條件,只要勤奮,許多不足都可以彌補(bǔ),許多缺點(diǎn)都可以改變。相信自己的判斷,義無(wú)返顧地走下去,只要認(rèn)定了一件事,就要堅(jiān)持做下去,直到做出成果,做出收獲。
    我想,不僅僅是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),做其他任何事都是一樣,要有恒心,要堅(jiān)持,能夠在自己選擇的路上一直走下去,一直努力,最后才會(huì)達(dá)到夢(mèng)想的終點(diǎn)。
    數(shù)學(xué)家的讀后感篇二十
    祖沖之是我國(guó)南北朝時(shí)期一位偉大的科學(xué)家,他對(duì)圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的編寫,終于寫成了《大明歷》,他上書皇帝,請(qǐng)求頒布實(shí)行。皇帝命令主管天文歷法的寵臣戴法興進(jìn)行審查。但是戴法興思想保守,是個(gè)腐朽勢(shì)力的衛(wèi)道士,他極力反對(duì)新歷法。面對(duì)戴法興的刁難、攻擊,祖沖之寸步不讓,和他唇槍舌劍的辯論。最終,《大明歷》沒有通過(guò),后來(lái)在祖沖之去世后,《大明歷》才頒布實(shí)行。
    讀了這個(gè)故事,使我對(duì)祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。正因?yàn)樗羞@樣的精神,才能持之以恒地堅(jiān)持。是啊,任何事情要取得成功,都離不開“堅(jiān)持”兩個(gè)字。不由地,我想到了許多人,有文化名人、愛國(guó)將士,和我身邊的同學(xué)。
    [數(shù)學(xué)家的故事讀后感]