2023年童年讀后感(實(shí)用10篇)

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    當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來(lái)吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來(lái)了解一下吧。
    童年讀后感篇一
    童年是一本值得后人品味的文學(xué)巨著。它講述了高爾基童年時(shí)的悲慘生活。
    書中,阿廖沙的童年是黑暗的,有些事甚至連他自己也不敢相信:四歲喪父,跟隨母親和外祖母到專橫的外公家,卻經(jīng)常遭到外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。樸實(shí)的伊凡每次都用胳膊擋祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,竟被十字架活活壓死了。
    當(dāng)我第一次讀這本書的時(shí)候,我為高爾基傷心、難過(guò),甚至想替他熬過(guò)那火辣辣的鞭子;當(dāng)我再次品讀時(shí),我感受到了大人們的自私正好和老祖母的寬容、慈愛(ài)形成了鮮明的對(duì)比;當(dāng)我再次翻開這本書的時(shí)候,我便深刻的體會(huì)到了正處在戰(zhàn)爭(zhēng)中的蘇聯(lián)人民的生活之艱辛和不易。人們?cè)谶@種環(huán)境中,變得自私和貪婪。
    這種現(xiàn)實(shí)生活中的善與惡、愛(ài)與恨,早已在高爾基的幼小的心靈上留下了印記。
    高爾基能夠在這樣的環(huán)境中健康成長(zhǎng),并成為一代文豪,不僅歸功于在這種環(huán)境中依然保護(hù)他的外祖母,更歸功于高爾基自己頑強(qiáng)不屈的精神和樂(lè)觀向上的心態(tài)。
    而我們生活在良好的環(huán)境中,更應(yīng)該擁有這樣良好的品質(zhì),為自己的理想而努力奮斗!
    童年讀后感篇二
    這個(gè)星期,我讀了一本由著名的蘇聯(lián)作家高爾基寫的一本書,《童年》。
    《童年》這本書主要講了阿廖沙(高爾基的小名)的父親死后,他跟隨外祖母和母親來(lái)到了外祖父的家里。在外祖父家中,阿廖沙得到了外祖母的疼愛(ài)、呵護(hù);但也看到了兩個(gè)舅舅因?yàn)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而打得頭破血流和在日常生活中的自私、貪婪;還和阿廖沙所接觸到的“第一個(gè)優(yōu)秀人士”——“好事情”交上了朋友,但“好事情”因獨(dú)來(lái)獨(dú)往,受到了眾多人的排擠。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨給阿廖沙的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的,充滿可怕景象的狹小天地里”度過(guò)了童年時(shí)光。
    讀完這本書,我深深地同情阿廖沙,因?yàn)樗幌裎覀円粯?,擁有快?lè)的童年時(shí)光,而是在“令人窒息、充滿可怕景象的狹小天地里”度過(guò)的童年時(shí)光。所以,我們是多么的幸福??!
    所以,讓我們從現(xiàn)在開始,去感恩身邊的每一個(gè)人吧!
    童年讀后感篇三
    若時(shí)間是長(zhǎng)河,我們便是長(zhǎng)河之上的游者。懵懂的我們認(rèn)為,只要順流而下,便能到達(dá)幸福的彼岸,而在高爾基看來(lái),只有在那波濤翻涌的浪花之間才能獲得真正的幸福。
    《童年》這本書再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代前下層人民的生活,那是作者對(duì)苦難與人生獨(dú)特的見(jiàn)解,只要細(xì)細(xì)品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn),他寫的一字一句之中涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。
    本書主要講了阿廖沙年幼喪父,母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。來(lái)到外祖父家時(shí),家業(yè)已開始衰落,因此他也愈加暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅卻又為了分家和獨(dú)吞家產(chǎn)而不斷地爭(zhēng)吵。幸好有一位疼愛(ài)他的外祖母,才使得他有勇氣生活下去。因?yàn)橥庾婺笧槿松屏脊?,熱?ài)生活,相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事,那些故事都是憐憫窮人和弱者,歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛(ài),與人為善的。而外祖父的上帝則與之相反,它不愛(ài)人,總是尋找人的罪惡,懲罰人。
    高爾基的童年也有許多伙伴,令我印象最深刻,的就是“小茨岡”,他吃苦耐勞,又是一個(gè)十分結(jié)實(shí)的小伙子,同時(shí),他也愛(ài)著阿廖沙,每次他說(shuō)挨打的時(shí)候,小茨岡就奮不顧身地用手去擋,不管自己手上會(huì)不會(huì)很疼。而這么一個(gè)討人喜歡的孩子,卻遭遇不幸,背十字架給砸死。如果我是高爾基,我一定會(huì)哭的痛不欲生,因?yàn)橥昀锏幕锇榫瓦@樣消逝了。但高爾基卻不同,他不能在童年這段路上被“痛苦”“悲哀”攔住,更加堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)事實(shí)。
    看到這里,我感到很慶幸,慶幸母親把我生在了這樣一個(gè)和平的年代,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有殺戮,沒(méi)有不平等,不知道什么叫痛苦絕望。只是享受生活的賜予種種美好。其實(shí),幸福就這么簡(jiǎn)單,是我的疏忽,疏忽生活中的感動(dòng),疏忽了生活中的幸福,更疏忽了,那些不經(jīng)意間在話語(yǔ)中流失的溫暖,比起高爾基我們更應(yīng)該珍惜自己的童年!
    總之,我們現(xiàn)在的生活就像夜空中閃爍著的星星,摘下哪一顆都是一個(gè)幸福的回憶。不用像高爾基那樣,僅十歲就到人間去“闖蕩”。而高爾基的夜空之上,所有的星星都是暗淡的無(wú)光的,但他卻一直堅(jiān)強(qiáng)地從這條路上走了下去,走向?qū)儆谧约旱墓饷?,最后成為蘇聯(lián)著名的作家,令人十分的敬佩。
    童年讀后感篇四
    每個(gè)人的童年都是豐富多彩的,自從閱讀了高爾基先生的《童年》后,我便深有感觸,高爾基先生的《童年》向我敘述了這樣一個(gè)小時(shí)候的阿廖沙,故事是這樣的:小主人公阿廖沙在父親去世后,隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)歲月。其間,阿廖沙得到外祖母的疼愛(ài)、呵護(hù),受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶,同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨在阿廖沙幼小的心靈上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的,充滿可怕的景象的狹小天地里”度過(guò)了自己的童年。在故事中有幾個(gè)片段讓我印象深刻,例如:花園里,甲殼蟲圍著白樺樹嗡嗡地飛。
    隔壁院子里桶匠正在工作,當(dāng)當(dāng)?shù)仨?。還有霍霍的磨刀聲。花園外邊的山谷里,孩子們?cè)诠嗄緟仓衼y跑,吵吵聲不斷地過(guò)來(lái)。一種黃昏的惆悵涌上心頭,非常想到外面去玩。這樸素清新的語(yǔ)言充分體現(xiàn)了孩童的天真爛漫。作者用細(xì)膩的文字描寫了一副活潑,歡快,精彩的外面世界。是的,童年是美好的,但有時(shí)候,它卻不一樣了。
    又例如:阿廖沙因?yàn)楹闷?,把桌布放到染桶里,結(jié)果被外公狠狠地打了一頓,但是在打的過(guò)程中所有人都幸災(zāi)樂(lè)禍。在這個(gè)片段中的阿廖沙是痛苦的,是值得令人同情的。
    從這本書中,我還看到了一個(gè)慈祥的外祖母,她對(duì)上帝虔誠(chéng),對(duì)人良善、忠厚,對(duì)丈夫容忍、體諒;她聰明,能干,健談,會(huì)跳舞,會(huì)講童話;火災(zāi)里指揮若定,火災(zāi)后為舅媽接生;她是大家庭的好主婦和頂梁柱,是阿廖沙最貼心最親愛(ài)的朋友。
    看了阿廖沙的童年后,我深感幸福,童年時(shí)的我,生活在父母的懷抱里,成天與小伙伴們嬉戲,在一起放風(fēng)箏,一起在公園奔跑。和阿廖沙的童年相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的,是沒(méi)有煩惱,沒(méi)有痛苦,更是無(wú)憂無(wú)慮的。現(xiàn)在,有許多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)榘⒘紊硞儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。阿廖沙們豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”,怎能和高爾基那悲慘的童年相提并論?年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。美好的童年真是來(lái)之不易??!
    回憶過(guò)去,展望未來(lái),人生的道路還很長(zhǎng),需要我堅(jiān)強(qiáng)地走下去。雖然我已揮手與有趣的童年告別,但是我會(huì)用童年時(shí)的那份純潔的心和樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)今后人生的各種坎坷,讓童年那美麗的花朵永遠(yuǎn)開放在我的心中。
    童年讀后感篇五
    說(shuō)到童年,我們的腦海中就會(huì)不禁浮現(xiàn)出玩耍、學(xué)習(xí),和家人在一起的幸福生活??墒鞘聦?shí)非如此,就在阿廖莎眼里,童年卻并不是美好的,而是正好相反。
    這本書是高爾基以自身經(jīng)歷所創(chuàng)作的作品。講述的是俄國(guó)十九世紀(jì)時(shí)期,一個(gè)寄居祖父家的小男孩的故事。以一個(gè)孩童的視角描繪了一幅下層人民生活的情景。阿廖莎的父親英年早逝,母親放棄了生活的希望,將阿廖莎交給祖母照顧。在祖父母家中,他受盡祖父的虐待,被逼著學(xué)會(huì)干活。在這期間,他目睹了祖父家里親人之間的紛爭(zhēng),例如為了財(cái)產(chǎn)繼承而反目為仇的兄弟。
    但即使是在這樣的環(huán)境當(dāng)中,也另有一種人,另一種生活:樂(lè)觀的小茨岡,正直的老人葛莉高麗,他們?cè)谶@灰色童年中給了阿廖莎的一縷希望。
    我所欣賞的一個(gè)人物是“好事情”。他是一名科學(xué)家,頂尖的知識(shí)分子。作為一名食客,寄宿在祖父家。但是因?yàn)槌撩钥茖W(xué)研究,遭到他人排擠。祖父一心想將他趕出房子,就連一向善解人意的祖母也對(duì)他有戒心。在一次偶然的相遇中,認(rèn)識(shí)了阿廖莎。于是乎,兩人成為要好的朋友。
    雖然這本書一直在圍繞一個(gè)家庭講故事,卻反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)特征。作者用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,再黑暗的社會(huì),也能培養(yǎng)出正直的心靈。
    我為我所擁有的幸福童年感到慶幸。愿每個(gè)人都能擁有美好的童年。
    童年讀后感篇六
    讀完高爾基《童年》這本書,我受益匪淺。和高爾基比起來(lái),我們現(xiàn)在的生活可真是好多了。
    高爾基出生在一個(gè)木匠的家庭,家里很貧困。在他5歲的時(shí)候,父親就病故了,他一直和媽媽相依為命,生活非常困難。因?yàn)榧依锔F,媽媽沒(méi)錢為高爾基買衣服,所以,每次上學(xué),高爾基就穿上媽媽的內(nèi)衣、外祖母的外套、黃色的襯衫和長(zhǎng)腿的褲子。這樣一身五顏六色、搭配不妥的服裝引起了同學(xué)們的嘲笑,有些同學(xué)還給他起外號(hào)。和高爾基相比,我們現(xiàn)在穿的都是自己的新衣服,有些都是高檔的,想到這里我不禁有些慚愧。盡管這么多條好條件加起來(lái),我們還是身在福中不知福,常常挑三撿四。
    撿破爛換來(lái)的錢,成了高爾基學(xué)費(fèi)的來(lái)源,但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他身上有“臭”味。而高爾基卻把別人的嘲笑,變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于取得了優(yōu)異的成績(jī),受到老師和同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。
    我合書沉思,不禁思緒萬(wàn)千。
    這個(gè)暑假,我讀了高爾基寫的《童年》這本書后,我潸然淚下。
    我也11歲,但我的童年是陽(yáng)光般的燦爛,有家人的疼愛(ài),老師們的關(guān)愛(ài)。一直生活在“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的日子里。比起阿廖沙,我才真正地體會(huì)到:我的童年是多么地幸福。
    看看阿廖沙,想想自己,我的童年生活充滿著愛(ài)。記得有一次,我早上睡過(guò)了頭,沒(méi)吃早餐就匆匆忙忙趕去學(xué)校。我好不容易撐過(guò)了第一節(jié)課,但到了第二節(jié)課的時(shí)候,我突然覺(jué)得頭暈,渾身沒(méi)勁,肚子餓得咕咕叫。細(xì)心的老師發(fā)現(xiàn)我有點(diǎn)不對(duì)勁,連忙跑過(guò)來(lái)問(wèn)我:“黃瀅,你有哪里不舒服嗎?”我有氣無(wú)力地說(shuō):“我早上沒(méi)吃早餐,頭有點(diǎn)暈?!崩蠋熉?tīng)了,急急忙忙地跑去辦公室,不一會(huì)兒功夫,只見(jiàn)老師手里拿了面包和一杯牛奶三步并兩步地走來(lái)我面前說(shuō):“黃瀅,別餓壞了,把這些吃了吧!”我見(jiàn)了這些早餐,雖然它對(duì)老師來(lái)說(shuō)很平凡,但在我眼里,我看到了老師對(duì)我深深的愛(ài)。
    讀完《童年》這本書,我受益匪淺。因?yàn)槲抑懒耍何业耐晔嵌嗝吹匦腋#乙湎ё约盒腋5耐辍?BR>    《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基的作品,書中形象的描寫了主人公阿廖沙的悲慘童年。
    文中的阿廖沙三歲喪父,隨著母親回到外婆家。在我們的心中,外婆家是個(gè)很溫暖的地方??蓪?duì)于阿廖沙來(lái)說(shuō),外婆家簡(jiǎn)直就是一個(gè)人間地獄。因?yàn)橥夤钠夂鼙┰辏?jīng)常打孩子出氣,有時(shí)稍不如意,還對(duì)自己的老伴大打出手,甚至還讓和他共同生活了一輩子的老伴去自謀生活。同時(shí)他又自私吝嗇,為了自己的利益把做了多年幫工的瞎眼師傅格里戈里趕出家門還有兩個(gè)自私貪財(cái)?shù)木司?,為了分得?cái)產(chǎn),竟然不顧手足情深,還有著殘暴的一面,經(jīng)常拿老工人開玩笑,還虐待自己的妻子,做著讓人難以置信的事情。你可以想象阿廖沙在這樣的地方生活是多么的悲慘。
    然而,在充滿可怕景象的外公家的生活,并沒(méi)有讓阿廖沙恐懼軟弱,因?yàn)樗兄钌畹貝?ài)著他的外婆。外婆勤勞善良、寬厚仁慈、熱愛(ài)生活,心里充滿了無(wú)私的愛(ài)。她常常給阿廖沙講故事,是阿廖沙最知心的朋友。在外婆的感染下,阿廖沙更加堅(jiān)強(qiáng)、善良、勇敢、自信。在書里,我喜歡阿廖沙,也很喜歡阿廖沙的外婆。
    還有一個(gè)我也喜歡的人物就是房客“好事兒”,他教會(huì)阿廖沙用心觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活。
    主人公阿廖沙的背后,其實(shí)就是作者高爾基本人,我在媽媽的幫助下又找了他的一些相關(guān)書籍來(lái)理解作家。和主人公相比,我們的童年是多么的幸福,多么的美好啊!同學(xué)們,讓我們一起珍惜幸福的童年吧!
    童年讀后感篇七
    假期老師讓我們讀了一本由高爾基所寫的自傳體小說(shuō)《童年》使我深有感觸,童年這個(gè)話題對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是值得回憶的。
    每個(gè)人都有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年。童年是美妙的,童年是快樂(lè)的,童年是幸福的,童年是一幅畫,畫里有我們五彩的生活;童年是一首歌,歌里有我們幸福和歡樂(lè);童年是一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)里有我們想象和幢景……而高爾基的童年卻是非常的恐怖,悲慘,令人不敢回想。
    可憐的阿廖沙3歲喪父,失去了父愛(ài),跟著母親和外祖母來(lái)到了“硝煙四起”的外祖父家。外祖父家是一個(gè)染坊。從此,黑暗的命運(yùn)降臨在了阿廖沙的頭上。外祖父脾氣十分暴躁,經(jīng)常打他,使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
    后來(lái),他結(jié)識(shí)了小茨岡,兩人成為了無(wú)話不說(shuō)的好友,可好景不長(zhǎng),可憐的小茨岡被兩個(gè)兇狠的'舅舅給害死了。他又失去了友誼。雅科夫和米哈伊爾都是魔鬼,毆打自己的老婆,天天鬧分家,兄弟倆一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),他們的兒子也處處為難阿廖沙,最后母親死了,被外祖父踢出了家門。
    《童年》這本書在歡樂(lè)中,在愛(ài)與恨的交織中,他的童年匆匆而過(guò)。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)了他的愛(ài),尋思他的恨,品味冥冥之中黑暗的光明。
    所以,我們更要珍惜現(xiàn)在幸福、快樂(lè)的生活。我們要珍惜現(xiàn)在大好時(shí)光,努力學(xué)習(xí),不要身在福中不知福。這樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣幸福美好的生活,我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí),那就太對(duì)不起父母了,同樣也白看這本讓人深有體會(huì)的《童年》了!
    童年讀后感篇八
    首先聲明電影中意象的內(nèi)涵是多重的,其意義指向也是外延式的,它所討論的層面是多元、豐富的,涉及了包括種族、性愛(ài)、愛(ài)情、人性的弱點(diǎn)在內(nèi)的諸多話題。我僅就戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的影響這一個(gè)話題來(lái)談?wù)勛约簩?duì)《童年的鐵皮鼓》的理解。
    我認(rèn)為《童年的鐵皮鼓》的主題在于著力表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)體的異化和個(gè)體對(duì)這種異化的抗?fàn)帯?BR>    異化首先是從個(gè)人意愿服從于集體意志開始的。這種服從是強(qiáng)制性的,它從隊(duì)伍逐漸蔓延到家庭當(dāng)中,讓每一個(gè)公民都成為一個(gè)戰(zhàn)士,只聽(tīng)從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的命令,不能按照自己的意愿來(lái)進(jìn)行選擇,從而形成一種社會(huì)戰(zhàn)備總動(dòng)員。電影中奧斯卡的爸爸強(qiáng)迫他媽媽阿格妮斯吃鰻魚的情節(jié)旨在表現(xiàn)家庭關(guān)系中的強(qiáng)制性,而他的叔叔揚(yáng)被強(qiáng)迫參戰(zhàn)則是強(qiáng)制性在社會(huì)關(guān)系中的表現(xiàn)。阿格妮斯和揚(yáng)這兩個(gè)相互愛(ài)戀卻無(wú)法在一起人的悲劇結(jié)局又向我們表明,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷會(huì)壓抑人對(duì)美好和自由的追求,在很大程度上泯滅人性中最純真的一面,讓人陷入一股痛苦的精神折磨中,甚至能夠毀滅人的一生。
    而當(dāng)個(gè)人意志完全服從與集體意志之后,個(gè)人的判斷能力便隨之喪失,人將自覺(jué)地按照一種上下級(jí)關(guān)系來(lái)建立起新的世界觀和價(jià)值觀。戰(zhàn)爭(zhēng)本身是需要熱情和斗志的,但是當(dāng)社會(huì)中的每一成員都充滿著極度的熱情去對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將變得極為可怕。最令人擔(dān)憂的不僅是對(duì)領(lǐng)袖的個(gè)人崇拜,而是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身的崇拜:一旦所有人的雙眼被蒙蔽,他們就看不到戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的一面,無(wú)法分清正義與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的差別,更不會(huì)承認(rèn)對(duì)其他國(guó)家和民族的侵略行為。就像二戰(zhàn)時(shí)期日本侵略者打著解放東三省、拯救全亞洲的借口一樣,把侵略視為正當(dāng)行為,借口也就正大光明地被當(dāng)作口號(hào),即便在戰(zhàn)后多年也不能深刻地反省錯(cuò)誤的嚴(yán)重性,導(dǎo)致現(xiàn)在右翼勢(shì)力抬頭。戰(zhàn)爭(zhēng)非正義的性質(zhì)被掩蓋,取而代之的卻是其合理存在的因素,戰(zhàn)爭(zhēng)本身甚至?xí)葑兂蔀橐环N人的精神寄托和對(duì)未來(lái)的希望。而一旦戰(zhàn)敗,這種狂熱的信仰便瞬間瓦解,人們將再一次陷入無(wú)助的絕望感和深深的幻滅感中,奧斯卡父親的死亡結(jié)局便象征了狂熱分子精神世界支柱的崩潰,也宣示了戰(zhàn)爭(zhēng)所引發(fā)的雙重悲劇。
    個(gè)體的差異性被完全消除,社會(huì)將逐步走向一致性,最終達(dá)到高度的同一,公民作為個(gè)體的身份也就喪失,成千上萬(wàn)的個(gè)人便完全淪為了國(guó)家的機(jī)器,而且還是成分不同等級(jí)的復(fù)制品——這就是異化的結(jié)果。不過(guò)異化也并不是每個(gè)人的宿命,也不是所有人都逃不出異化的魔掌,至少在電影中有三類人似乎擺脫了外在環(huán)境的束縛:一類是以?shī)W斯卡祖母為代表的旁觀者,她將自己完全抽離于塵世紛爭(zhēng)當(dāng)中,宛若時(shí)間的化身,作為第三只眼靜靜地看著一切緣起緣落;第二類以馬戲團(tuán)的侏儒演員們?yōu)榇淼目障胫髁x者,表面上他們?yōu)殛?duì)伍提供服務(wù)置身于戰(zhàn)爭(zhēng)之中,但實(shí)際上卻有著自己的獨(dú)立主張,發(fā)揮其自身優(yōu)勢(shì)得以生存,甚至得到隊(duì)伍的尊敬,對(duì)世界也充滿了關(guān)愛(ài)和悲憫之情。然而當(dāng)活生生的暴力沖擊到其周圍或自身時(shí),他們既無(wú)力阻止(沙灘上圣母在他們面前被殺害)也無(wú)法抗拒命運(yùn)(羅絲維塔的意外死亡),悲劇在他們身上依舊上演;第三類則是以?shī)W斯卡為代表的斗士,由于跌倒而導(dǎo)致無(wú)法生長(zhǎng),他首先便作為一個(gè)異質(zhì)而存在,每當(dāng)他面對(duì)外部的施壓時(shí)他便敲擊自己的鐵皮鼓并且大聲尖叫以示反抗,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己擁有一副可以擊碎玻璃的特殊嗓音時(shí),他又不斷利用自己的本領(lǐng)嘗試去改變?cè)谒磥?lái)極不合理的世界。在我看來(lái),其中最精彩的部分摸過(guò)于奧斯卡利用自己的鼓聲攪亂了歡迎儀式上長(zhǎng)官走在紅地毯的配樂(lè)的情節(jié),樂(lè)隊(duì)停止演奏嚴(yán)肅的進(jìn)行曲而改奏起優(yōu)美的舞曲,最后現(xiàn)場(chǎng)除奧斯卡父親之外的所有人都隨著旋律翩翩起舞,這無(wú)疑是奧斯卡拿起自己的武器奮力一搏、向這個(gè)荒謬的世界進(jìn)行的最有力的回?fù)?。也就是說(shuō),個(gè)體是有能力拒絕被異化的,奧斯卡最后坐上火車離開舊地預(yù)示了抗?fàn)幍膭倮托碌拈_始。
    戰(zhàn)爭(zhēng)本身持續(xù)的時(shí)間相對(duì)短暫,然而它所帶來(lái)的影響卻是長(zhǎng)久而深刻的。盡管在客觀上戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)科學(xué)技術(shù)、社會(huì)變革、歷史發(fā)展等宏觀世界能夠產(chǎn)生一些催化作用,具有一定的進(jìn)步性,但它對(duì)個(gè)人的生活狀態(tài)、性格的健全發(fā)展、人格的完整性等個(gè)體層面的巨大傷害是不可否認(rèn)的。作為人類的一大共同災(zāi)難,沒(méi)有人能夠隨隨便便地抹殺掉戰(zhàn)爭(zhēng)給人造成的難以愈合的心靈傷害。表現(xiàn)德國(guó)新納粹主義的電影《浪潮》與《童年的鐵皮鼓》交相輝映,前者向我們表明個(gè)人很容易受到集體力量感染,因而社會(huì)隨時(shí)都潛在著利用大眾的反動(dòng)勢(shì)力的可能,后者則為我們敲響了警鐘——每個(gè)人都需要攜帶一架鐵皮鼓,在面對(duì)扭曲自身的外部壓力時(shí),隨時(shí)奏響反抗的鼓聲。
    童年讀后感篇九
    眾所周知,高爾基的自傳三部曲是享譽(yù)世界的經(jīng)典,特別是《童年》一書,更是堪稱佳作。全文概括了高爾基先生本人的童年生活,在沙皇的殘暴統(tǒng)治下,故事的主角阿廖沙在很小時(shí)便失去了父親,便跟隨著母親與外祖母坐船回到了老家??煽嚯y日子才剛剛來(lái)臨,阿廖沙有一個(gè)矮小干瘦,卻脾氣暴躁的外祖父,兩個(gè)自私,互相作對(duì)的舅舅和兩個(gè)與他同齡的兩個(gè)樸實(shí)的哥哥…….可憐的阿廖沙在這里感到了人世間的殘酷和丑陋,幼小的心靈受到了巨大的打擊。隨著母親的去世,外祖母的病倒,阿廖沙被家人趕出家門,進(jìn)入了殘酷的社會(huì)…….
    但在其間,和藹可親的外祖母是阿廖沙苦難童年唯一的守護(hù)神,她讓阿廖沙倍感溫暖,外祖母將真、善、美的種子悄悄埋在阿廖沙內(nèi)心的世界。十一歲時(shí),阿廖沙被趕出家門,他只能獨(dú)立謀生,他當(dāng)過(guò)鞋店會(huì)計(jì),當(dāng)過(guò)洗碗工人,也當(dāng)過(guò)小傭人……無(wú)論在哪里他都肩負(fù)著孩童不能承受的苦累,受盡屈辱,飽嘗辛酸,切身體會(huì)過(guò)勞苦群眾的生活,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸善良,吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。
    高爾基的童年生活充滿了無(wú)限的黑暗,恐懼與殘暴。在他的童年生活里,他不可能隨心所欲,他不可能揮金如土,他也不可能過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。在我們眼中,他的童年是苦悲的,黑暗的,甚至都可以說(shuō)他沒(méi)有童年??蓪?shí)際上,他擁有的是一個(gè)“真正”的童年,在他的童年里,可以看到外祖母的真善美,可以看到勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),可以看到一個(gè)孩子的堅(jiān)強(qiáng)毅力!正是如此,高爾基才看到了與我們看到的不一樣的一個(gè)世界,也明白了人生真正的重要目標(biāo),所以才能成為前蘇聯(lián)最偉大的一位文學(xué)家。
    讀了《童年》之后,我感悟頗深。相比高爾基先生的童年生活,我們常常身在福中不知福。我們有什么理由不珍惜自己的幸福生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí)報(bào)答家人與老師呢?中國(guó)的孩子應(yīng)該深思了,希望大家向高爾基先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的毅力,學(xué)習(xí)他的刻苦,學(xué)習(xí)他優(yōu)良的品質(zhì),努力奮斗,朝著我們的共同的目標(biāo)努力前進(jìn)!
    童年讀后感篇十
    克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落。
    主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
    阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
    阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
    和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。
    但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
    那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來(lái),為了我們到“人間”的那一天。
    《童年》寫于1931年,它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活,記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色,尤其是外祖母這一角色,她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”。小說(shuō)真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄-國(guó)社會(huì)的面貌,展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí),我真切地體會(huì)到沙皇專制制度的`腐`、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
    書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了。
    阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!
    和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”,等等。而現(xiàn)在的我們,更是不愁吃不愁穿。并且,還可以上學(xué),接受更多的知識(shí)。
    但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
    那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。