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美術(shù)教學(xué)的論文題目篇一
近些年,美術(shù)教學(xué)理念不斷更新。要想提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量,就需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,這就要求教師對(duì)美術(shù)教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新,同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和創(chuàng)新能力。在美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)中，校外教育更注重的美術(shù)參賽活動(dòng)的展開，在關(guān)注孩子個(gè)性的同時(shí)，盡量讓每個(gè)孩子感受到成功的愉悅，從而幫助孩子樹立信心。
美術(shù)教學(xué)畢業(yè)論文范文一：校外美術(shù)教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐研究
本文結(jié)合我國(guó)小學(xué)美術(shù)教學(xué)，對(duì)校外美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)與創(chuàng)新教育的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的探討。
校外活動(dòng)是指將少年宮作為載體的教育活動(dòng)，它具有多種開展形式。
其中，美術(shù)興趣小組是校外美術(shù)教育活動(dòng)開展的主要形式，它和學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)、藝術(shù)院校的專業(yè)美術(shù)有著本質(zhì)的區(qū)別。
通過多種美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，把美術(shù)技能、知識(shí)、創(chuàng)造力、想象力有機(jī)的融匯在美術(shù)活動(dòng)中，這樣就能形成“學(xué)中玩，玩中學(xué)”的校外美術(shù)教學(xué)模式。
1.校外美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的特征
1.1校外美術(shù)教學(xué)具有很強(qiáng)的興趣性
興趣作為一切活動(dòng)順利開展與實(shí)施的保障。
大部分參加少年宮培訓(xùn)的孩子都是因?yàn)橄矚g畫畫，特別是老學(xué)員，通過在少年宮的學(xué)習(xí)，對(duì)美術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣。
在這期間，不僅要關(guān)注每個(gè)孩子繪畫天性，還要引導(dǎo)孩子對(duì)畫畫始終保持學(xué)習(xí)興趣，并且有目的、有意識(shí)地幫助孩子將興趣轉(zhuǎn)化成志趣。
1.2校外美術(shù)的綜合性
為了提高校外美術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練的有效性，除了要將欣賞、美術(shù)、文學(xué)、歷史、音樂、科技、攝影等多個(gè)學(xué)科有機(jī)的整合起來，還應(yīng)該努力發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)校外美術(shù)教育綜合性。
在孩子們都具備一定的綜合素質(zhì)后，努力為孩子創(chuàng)設(shè)出多樣性、綜合性都很強(qiáng)的活動(dòng)方法、途徑、手段、內(nèi)容。
而作為校外興趣小組，它可以不受教材、大綱等因素約束，故在實(shí)施綜合性教學(xué)活動(dòng)中具有很大的優(yōu)勢(shì)。
1.3校外美術(shù)活動(dòng)的開放性
任何孩子都能參與到少年宮美術(shù)活動(dòng)中，同時(shí)家長(zhǎng)也能參與到親子類美術(shù)活動(dòng)中。
2.校外美術(shù)社團(tuán)開展培訓(xùn)與聯(lián)動(dòng)的實(shí)踐
一開始校外教育就將教育形式與內(nèi)容定義在教學(xué)上，豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，已經(jīng)成為少年宮進(jìn)行教育的主要載體與渠道。
活動(dòng)作為少年宮活力的源泉，從各地反饋的信息來看：少年宮要發(fā)展、生存就必須努力拓展教學(xué)活動(dòng)，通過發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢(shì)，生成良好的教育、教學(xué)形式。
通過多年的研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)活動(dòng)聯(lián)動(dòng)與培訓(xùn)也提出了新的教學(xué)理念與途徑，它要求將興趣小組與美術(shù)活動(dòng)、教學(xué)有機(jī)的整合起來，在寓教于樂中，將實(shí)踐活動(dòng)貫穿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，這樣就能形成“學(xué)中玩、玩中學(xué)”的教學(xué)模式。
2.1通過貫穿美術(shù)活動(dòng)，讓孩子更好的掌握美術(shù)技能與知識(shí)
在校外美術(shù)教學(xué)中，為了達(dá)到教育創(chuàng)新的要求，要求學(xué)生必須具備一定的繪畫技能與美術(shù)知識(shí)。
如果繼續(xù)使用傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式，就會(huì)和校內(nèi)美術(shù)課堂教學(xué)產(chǎn)生相似的教學(xué)效果，在老師先講、學(xué)生后期練習(xí)的過程中，會(huì)讓整個(gè)校外美術(shù)活動(dòng)缺乏應(yīng)有的活動(dòng)性與趣味性，從而也就不能真正體現(xiàn)校外教育特色。
因此，在現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，我們必須整合培訓(xùn)活動(dòng)與聯(lián)動(dòng)理念，將孩子感興趣、有興趣的美術(shù)活動(dòng)和專業(yè)的訓(xùn)練技能整合起來，這樣才能讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)貫穿在教學(xué)工作中，讓美術(shù)活動(dòng)更具有歡悅、活潑的氛圍。
2.2通過美術(shù)交流活動(dòng)，提升學(xué)習(xí)興趣
為了增強(qiáng)少年宮孩子之間的合作與交流，除了要探尋繪畫方法，還應(yīng)該想方設(shè)法提高繪畫技巧與水平，在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，不定期的開展美術(shù)交流活動(dòng)。
通過創(chuàng)辦美術(shù)交流活動(dòng)，增強(qiáng)孩子之間的溝通力度。
例如：在百米繪畫活動(dòng)中，可以在老師的指導(dǎo)下，一起完成美術(shù)作品。
孩子作為活動(dòng)與學(xué)習(xí)的主體，互相合作、學(xué)習(xí)貫穿在整個(gè)繪畫過程中，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，它能快速幫助孩子提高獨(dú)立性、創(chuàng)造性、能動(dòng)性與主體性;通過寓教于樂的教學(xué)方式，讓美術(shù)學(xué)習(xí)不再是外在的、異己的力量控制，更是一種有效的精神運(yùn)動(dòng)。
2.3利用美術(shù)參賽活動(dòng)，構(gòu)建才華展示的舞臺(tái)
在美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)中，校外教育更注重的美術(shù)參賽活動(dòng)的展開，在關(guān)注孩子個(gè)性的同時(shí)，盡量讓每個(gè)孩子感受到成功的愉悅，從而幫助孩子樹立信心。
校外美術(shù)小組旨在幫助學(xué)生提高創(chuàng)造力、想象力與表現(xiàn)力，利用比賽、展示、表演等多種形式展現(xiàn)孩子所學(xué)，從而為孩子搭建施展的舞臺(tái)。
并且每學(xué)期都為孩子開展美術(shù)展覽，在現(xiàn)場(chǎng)書畫、作品展覽中，利用展示活動(dòng)幫助孩子得到成功的感受，最后樹立自信心。
2.4利用夏令營(yíng)、冬令營(yíng)，提供更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)
從校外美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)開展情況來看：校外活動(dòng)具有很強(qiáng)的時(shí)空性，它可以利用不同的時(shí)間、空間展開美術(shù)教育活動(dòng)，而這些時(shí)間多半是空閑時(shí)間，所以寒暑假成了最佳選擇。
利用夏令營(yíng)、冬令營(yíng)，不僅能讓孩子進(jìn)入社會(huì)，走出教室，同時(shí)也是增加孩子實(shí)踐機(jī)會(huì)的有效方式，它能快速幫助孩子拓展思維空間與社會(huì)視野。
如：組織的建筑風(fēng)格、名人歷史、愛家鄉(xiāng)等教育活動(dòng)，通過夏令營(yíng)、冬令營(yíng)，聯(lián)系時(shí)下的卡通人物以及相關(guān)事務(wù)，讓孩子在活動(dòng)中了解人物歷史，最后增加熱愛祖國(guó)與家鄉(xiāng)的情感。
參考文獻(xiàn)
美術(shù)教學(xué)畢業(yè)論文范文二：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在中職園林美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
摘要：中職美術(shù)園林教學(xué)在結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，整個(gè)教學(xué)可為多維度的、立體式、交叉式的活動(dòng)，園林美術(shù)教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將一些課程顯得更加立體化，在考慮學(xué)生認(rèn)知能力的情況之下，更好地展現(xiàn)出獨(dú)特性的教學(xué)手法，如體驗(yàn)園林造景設(shè)計(jì)的過程，設(shè)計(jì)原理，感知色彩，體驗(yàn)建造園林者的內(nèi)心世界等，這樣的中職園林美術(shù)課程也顯得更加立體生動(dòng)化。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)技術(shù);教學(xué)
1引言
園林美術(shù)是中職美術(shù)中的一門實(shí)用性很強(qiáng)的應(yīng)用美術(shù)，它需要的是理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合，理論突出的是園林美術(shù)教學(xué)的最新應(yīng)用性，包含課程大綱、課程特色，實(shí)踐則是通過在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將此轉(zhuǎn)化為動(dòng)手的能力，在銜接其他課程上具有引導(dǎo)性的作用。
園林美術(shù)對(duì)于學(xué)生的全方位培養(yǎng)以及為在日后能夠出色地勝任園林的初步設(shè)計(jì)工作，奠定良好的美術(shù)基礎(chǔ)。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用為我們?cè)谥新殘@林美術(shù)教學(xué)上提供了豐富的影像、資料和制作手段，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用使學(xué)生在教學(xué)過程中能欣賞到更多更具體的實(shí)例，為其審美素質(zhì)、思維能力和創(chuàng)新能力的提高提供了可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2中職園林美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)
從中職園林美術(shù)課程教材來看，針對(duì)的是具有一定的.繪畫基礎(chǔ)的學(xué)生，他們是需要以就業(yè)為導(dǎo)向，所以整個(gè)學(xué)習(xí)過程相對(duì)來說需要有典型的教學(xué)案例，根據(jù)章節(jié)的難易程度來進(jìn)行介紹，考慮到實(shí)際中教學(xué)對(duì)象的認(rèn)知能力差異，因此中職美術(shù)教學(xué)具有一定的個(gè)性化、針對(duì)性與獨(dú)特性的特點(diǎn)。
教師可用多媒體技術(shù)來刺激對(duì)學(xué)生對(duì)園林美術(shù)的一種感知能力，使中職園林美術(shù)教學(xué)更加豐滿、更加具象起來，從而激發(fā)學(xué)生的想象力與課后的實(shí)踐能力。
3目前中職園林美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀
目前大部分的中職學(xué)生求知欲不高，厭學(xué)情緒普遍，行為習(xí)慣差，愛玩手機(jī)，愛遲到早退等現(xiàn)象極為普遍。
在教學(xué)中，仍有很多教師教學(xué)方法以學(xué)生接受性教學(xué)為主、老師講授為主的教學(xué)模式，這樣的一種教學(xué)方法導(dǎo)致學(xué)生在園林美術(shù)學(xué)習(xí)上的欠缺，這些問題也導(dǎo)致了這些學(xué)生在未來就業(yè)過程當(dāng)中，缺乏豐富的理論知識(shí)，而且在實(shí)踐能力上也會(huì)有所欠缺。
3.1教師上課形式過于單一，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，有些教師按照傳統(tǒng)習(xí)慣，在教材的內(nèi)容上只是選擇了一個(gè)點(diǎn)，有些老師在備課的過程當(dāng)中備了教材上的內(nèi)容，但是卻沒有充分挖掘教材上的內(nèi)容，更沒有將教材上的內(nèi)容以深入淺出的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
加上單一的教學(xué)手法，采取澆灌式的方式進(jìn)行，在這樣的一個(gè)過程當(dāng)中，就忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
在這樣的教學(xué)過程當(dāng)中，即便學(xué)生掌握了一定的理論知識(shí)，但是這種理論知識(shí)是狹窄的，教材與目前的園林美術(shù)存在一定的差距。
同時(shí)學(xué)生在課后實(shí)踐作畫當(dāng)中，由于認(rèn)識(shí)的偏差，導(dǎo)致了在園林繪畫方面的欠缺性，而新知識(shí)無(wú)法鞏固，又會(huì)導(dǎo)致日后園林美術(shù)學(xué)習(xí)能力的提升。
3.2教學(xué)手段落后，無(wú)法體現(xiàn)園林教學(xué)的美
園林美術(shù)教學(xué)是一門實(shí)用性很強(qiáng)的課程，若按照傳統(tǒng)模式教學(xué)，缺乏一定的教學(xué)手段，無(wú)法體現(xiàn)出園林美術(shù)教學(xué)的個(gè)性化、特色性與針對(duì)性。
學(xué)生對(duì)于園林美術(shù)教學(xué)只是停留在原有的臨摹上，生澀、單板、枯燥的園林美術(shù)教學(xué)，學(xué)生只能夠感受到一片死氣沉沉。
由于中職美術(shù)園林教學(xué)的理論知識(shí)系統(tǒng)銜接得比較緊，前一章的內(nèi)容與后一章的內(nèi)容銜接得非常緊密，對(duì)一些基本知識(shí)的理解決定了后期對(duì)園林美術(shù)教學(xué)的一種認(rèn)知，也會(huì)給課后繪畫帶來一定的影響。
課后實(shí)踐的時(shí)間比較少，更不用說教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的欠缺性，可以想象在踏上工作崗位之后，他們遇到的問題、所得到的結(jié)果是可以想象的。
所以傳統(tǒng)的教學(xué)以老師講、學(xué)生聽為主，而現(xiàn)代美術(shù)課堂應(yīng)注重學(xué)生的參與度，一些美術(shù)教學(xué)資料過于枯燥，過于生澀，但是通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的整合就能夠有效提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力，同時(shí)還能夠降低教學(xué)的難度。
4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的策略性研究
中職園林美術(shù)教學(xué)具有較強(qiáng)的理論知識(shí)體系，較為實(shí)用的實(shí)踐能力。
所以教師在教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)該講理論與實(shí)踐課程的教授比例劃分為1:2，也就是說以講為輔，學(xué)生實(shí)踐為主。
對(duì)于理論課程體系的學(xué)習(xí)，如理解、鑒賞園林小品淡彩作品等，了解園林美術(shù)作品的造型與用筆的手法等，這些需要充分借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，充分挖掘教材背后的實(shí)例，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的一種興趣，有探究的欲望，有嘗試的想法與實(shí)踐的沖動(dòng)。
4.1網(wǎng)絡(luò)教學(xué)提升教師的教學(xué)優(yōu)勢(shì)
一堂好的美術(shù)課，它不是簡(jiǎn)單的拼湊，更不是語(yǔ)言的重復(fù)，而是通過文字、聲音、圖片、動(dòng)畫的多種維度來提升學(xué)生對(duì)美術(shù)的一種感知。
在美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中，備課講究的是怎么提高學(xué)生的能力，這是備課的主導(dǎo)性方面，了解了學(xué)生喜歡什么樣的選材內(nèi)容，喜歡什么樣的教學(xué)方法，教師就會(huì)選擇相應(yīng)的素材。
在備課方面，教師的選材會(huì)突出美術(shù)章節(jié)教學(xué)當(dāng)中的難易性程度，比如一些園林建筑效果圖，教師就可以通過多媒體教學(xué)來展示創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景、意圖，以及繪畫作品所取得成功因素。
研究表明，通過圖像、聲音的傳達(dá)，能夠?qū)⒁恍┰緩?fù)雜的意思介紹得更為具體。
而美術(shù)教學(xué)則是通過多媒體技術(shù)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。
在教學(xué)手法上面，備素材的過程已經(jīng)將教學(xué)方法體現(xiàn)在內(nèi)了，一個(gè)素材是需要圖片、聲音來傳達(dá)，還是只需要老師的講解就夠了，怎么講、如何講才更加具體一些，這個(gè)對(duì)于美術(shù)教師來說就具有一定的難度。
但是在充分掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，相應(yīng)的一個(gè)銜接也能夠有效減少教學(xué)的難度，提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力。
4.2設(shè)置教學(xué)情境，導(dǎo)入實(shí)例，激發(fā)學(xué)生興趣
在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)展的今天，教師必須以個(gè)性化的教學(xué)方式來吸引學(xué)生的注意力，如何學(xué)，怎么學(xué)，學(xué)的效果如何，能夠在課堂上反饋出來。
所以通過導(dǎo)入教學(xué)情境，如了解園林美術(shù)繪畫的一些技巧，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將每一種技巧凸現(xiàn)出來，讓學(xué)生了解這種技巧是在什么樣的情況之下所運(yùn)用的，對(duì)于線條的把握，對(duì)于色彩搭配的知識(shí)等。
通過這樣的方法，就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)的每一個(gè)過程，學(xué)生也會(huì)明白用筆方法與圖像構(gòu)成之間的關(guān)系。
將課上的場(chǎng)景還原到生活當(dāng)中來，教師上課的方法直接影響到了學(xué)生對(duì)園林美術(shù)的整體印象，甚至是會(huì)影響到日后教學(xué)的方向，包括對(duì)選材的把握、課程實(shí)例的運(yùn)用，以及課堂氣氛的營(yíng)造等。
4.3自我發(fā)問，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)解決問題
一堂園林美術(shù)課完成之后，學(xué)生就會(huì)有不少的問題要問：為什么園林美術(shù)教學(xué)是這樣的，色彩搭配是否可以更加深一些，課后實(shí)際作業(yè)是否可以更加深入一些。
這些都是在理論課上形成的自我發(fā)問，而每個(gè)學(xué)生的自我發(fā)問方式是不同的，在這樣的情況之下，教師需要利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)生如何將自我發(fā)問轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簞?dòng)手找到問題的答案，告訴學(xué)生答案不一定只有一種，融合自己的想法，用自己的方式表現(xiàn)出來。
美術(shù)教學(xué)的論文題目篇二
看了這個(gè)題目,你也許會(huì)問,音樂是音樂課的事。美術(shù)是美術(shù)課的事。二者怎么能混為一談呢?其實(shí)美術(shù)和音樂是一對(duì)孿生姐妹,時(shí)刻相伴相依,都是把美撒向人間,為人類精神營(yíng)造一片美麗的天空。音樂的美來自聽覺; 美術(shù)的美來自視覺。他們同時(shí)為我們的生活增添色彩、涂抹亮光。莎士比亞說:“美,是從生命內(nèi)容射出的光芒,‘美’若一死,宇宙也就再一度混亂混沌?！?BR> 美術(shù)與音樂都是借助于情感對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的工具,能夠凈化學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和高尚的思想情操。它們的共同點(diǎn)是在一定的藝術(shù)氛圍感染下,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極向上的情感,培養(yǎng)他們健康、豐富的精神世界,感受“真善美”的藝術(shù)真諦。好的音樂就是一幅美麗動(dòng)人的畫面,好的美術(shù)作品又宛如一支美妙的樂曲。
在美術(shù)課上,教師完全可以用動(dòng)人的音樂去陶冶孩子們的心靈,去豐富他們的精神生活,去啟迪他們美好的思想,為孩子們架起幻想的天梯,給整個(gè)教育過程增色添彩。在音樂的陶冶下,無(wú)論是感受意境還是幻想畫面,學(xué)生都能開動(dòng)腦筋積極創(chuàng)作,并能充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,使美術(shù)課堂活潑而有趣。
莎士比亞曾說:“學(xué)問必須合乎自己的興趣,方才可以得益?！痹诿佬g(shù)課堂上,為了刺激學(xué)生的好奇心和求知欲,老師需要采用靈活多樣的形式來創(chuàng)設(shè)情景。引進(jìn)音樂,無(wú)疑是一種較好的選擇。通過聆聽音樂讓學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂形式中的美和豐富的情感,從而為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。
比如在教學(xué)的導(dǎo)入部分,采取創(chuàng)設(shè)情境的方法,運(yùn)用音樂調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺,視聽結(jié)合,使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容清晰明確,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。另外,在課堂上配以合適的音樂,可以創(chuàng)設(shè)出具體、真實(shí)的環(huán)境氛圍,顯現(xiàn)和諧、鮮明的形象,促使學(xué)生的感、知覺發(fā)展,并通過直觀感受誘發(fā)他們創(chuàng)造性的想象,有效地打開學(xué)生的心靈之窗,使其在情緒的勃發(fā)與激動(dòng)中,享受美感,很快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色。同時(shí),課上播放適宜的音樂可以使學(xué)生在輕松、愉快、活潑的氛圍中掌握繪畫技能,在學(xué)生作業(yè)時(shí)配合以合適的背靜音樂,能使學(xué)生創(chuàng)作出精美超水平的作品。
情感在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有著不可估量的作用,蘇霍姆林斯基曾以生動(dòng)的比喻來說明情感的作用:“感情如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上?！毙W(xué)美術(shù)教學(xué)大綱中明確指出:“教師在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮藝術(shù)教育寓教于樂、生動(dòng)形象、感人的優(yōu)勢(shì)”。因此,在美術(shù)課堂中融入富有感情色彩的音樂,極大地豐富著學(xué)生的情感體驗(yàn),讓他們?cè)谝曈X和聽覺上得到雙重的情感感受,引導(dǎo)他們?cè)谛蕾p音樂的同時(shí),在自己創(chuàng)造的作品中親身體驗(yàn)與感受其形式美、內(nèi)容美,創(chuàng)造美。如《甜蜜的夢(mèng)》。
音樂是一種情感藝術(shù),音樂的魅力在于能給人們一個(gè)馳騁想象的空間,在想象中引起心靈的振動(dòng),產(chǎn)生藝術(shù)的共鳴。
而孩子們喜歡幻想,因?yàn)樗麄兊纳畋旧砭统錆M幻想。所以美術(shù)需要學(xué)生的幻想,繪畫課中讓孩子們用手中的畫筆描繪出他們的內(nèi)心世界,手工課上讓他們把手中奇形怪狀的瓜果變成調(diào)皮的小老鼠、羞澀的小女孩……學(xué)生的想象力的飛翔是無(wú)止境、無(wú)窮盡的。音樂正是激發(fā)這種想象力的源泉。例如在教學(xué)《感受聲音》的時(shí)候, 有選擇性地播放一些音樂,用音樂的和諧美和韻律美去感染學(xué)生。音樂的曲調(diào)詼諧,幽默又歡快,讓學(xué)生根據(jù)旋律來想象出畫面內(nèi)容。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的創(chuàng)作情緒一下子提高了,隨著節(jié)奏的變化,學(xué)生這兒一筆,那里一劃,作畫時(shí)創(chuàng)意大膽、自然、簡(jiǎn)練,各種各樣的形象造型一下子展現(xiàn)在眼前,學(xué)生的思維活躍了,能力發(fā)展了,興趣也提高了。
美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,讓他們有觀察美的能力,并通過這種能力的培養(yǎng),促使學(xué)生感受美的能力得到提高。在學(xué)生繪畫教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在豐富生動(dòng)的情境中認(rèn)真觀察,深切感受。
綜上所述,當(dāng)音樂走進(jìn)美術(shù),在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)?shù)牟シ乓魳肥切兄行У淖龇?。在推行素質(zhì)教育的今天,這種做法對(duì)于全面培養(yǎng)學(xué)生能力,發(fā)展學(xué)生智力是大有好處的。音樂與美術(shù)二者相輔相成,相得益彰,使學(xué)生全面發(fā)展得到體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)讓美術(shù)課堂回蕩著“歌聲”“掌聲”“笑聲”,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,為美術(shù)課的探索性教育所受益終生,使新課程的內(nèi)容更為充實(shí)。
美術(shù)教學(xué)的論文題目篇三
美術(shù)教學(xué)策略的創(chuàng)新需要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情境以及教學(xué)手段這三個(gè)方面著手來豐富教學(xué)的方式和內(nèi)容,增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的效果,推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升。高校學(xué)生已經(jīng)有自己獨(dú)立思考問題的能力，或者也可以認(rèn)為有自己獨(dú)特的思維方式，但是，每個(gè)人的思維能力其實(shí)不只是只能處在一個(gè)簡(jiǎn)單層面上的。
美術(shù)教學(xué)相關(guān)畢業(yè)論文范文一：現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)美術(shù)教學(xué)的影響分析
摘要：隨著美術(shù)教學(xué)在各個(gè)高校中逐漸投入教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代形式的藝術(shù)與學(xué)校的美術(shù)教學(xué)有著密不可分的聯(lián)系，同時(shí)這兩者都與我們的日常生活有著十分重要的關(guān)系。
雖然學(xué)校的美術(shù)教學(xué)是一種傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，有十分濃厚的民族性，但是現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展對(duì)高校的發(fā)展卻產(chǎn)生了很大的影響。
本文，我們就從現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的視角出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代的教學(xué)觀念，來探究目前高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藝術(shù);高校美術(shù);教學(xué)
一、高校中美術(shù)教學(xué)的重要意義及目前高校美術(shù)教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀
1.高校美術(shù)教學(xué)在高校教學(xué)中的重要作用。
根據(jù)相關(guān)研究表明，在人的大腦中視覺區(qū)是最大的，而且比其他感覺區(qū)域要大很多，占了人類大腦層的百分之三十左右，視覺和其信號(hào)結(jié)合在一起同時(shí)和處理詞語(yǔ)進(jìn)行結(jié)合，才構(gòu)成了人的大腦最特別的一個(gè)天賦。
各大高校就是通過對(duì)同學(xué)們視覺的刺激感受，來開設(shè)美術(shù)這門學(xué)科從而對(duì)同學(xué)們的智力發(fā)展起到促進(jìn)的作用。
高校學(xué)生已經(jīng)有自己獨(dú)立思考問題的能力，或者也可以認(rèn)為有自己獨(dú)特的思維方式，但是，每個(gè)人的思維能力其實(shí)不只是只能處在一個(gè)簡(jiǎn)單層面上的。
同學(xué)們所進(jìn)行的一些有創(chuàng)造性的比賽、活動(dòng)都是很多種的思維層次綜合達(dá)到的結(jié)果。
高校通過美術(shù)教學(xué)的引入，把同學(xué)們的思維形象化與邏輯化做到有效結(jié)合，從而促進(jìn)他們的智力發(fā)展。
在校學(xué)生在接受學(xué)校的美術(shù)教學(xué)時(shí)，個(gè)人的創(chuàng)新能力和思維活躍性得到了訓(xùn)練，大腦的思維與視覺的審美觀相結(jié)合，從而對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展更加的有利。
同時(shí)高校的美術(shù)教學(xué)不僅僅是一種美學(xué)教育，同時(shí)也是對(duì)同學(xué)們的德育教育，是美與德綜合教育的結(jié)合。
所以，我們可以說高校對(duì)同學(xué)們美學(xué)的教育，是培養(yǎng)同學(xué)們形成美好品德的重要方式。
同時(shí)高校的美術(shù)教育又與其他學(xué)科有差別，它表現(xiàn)在抽象的美術(shù)教學(xué)之中，教學(xué)過程就是在培養(yǎng)同學(xué)們的感知、領(lǐng)悟的能力的一個(gè)過程，同時(shí)也是對(duì)同學(xué)們德育教學(xué)的過程。
2.目前我國(guó)高校美術(shù)教學(xué)的狀況。
現(xiàn)在很多高校在藝術(shù)類學(xué)科上也是采用擴(kuò)招來增加生源，其中高校美術(shù)招生也不例外。
但是很多報(bào)考美術(shù)的學(xué)生只是為了升學(xué)容易，更少的文化課分?jǐn)?shù)卻可以考進(jìn)更好的學(xué)校里讀大學(xué)，但是在大學(xué)對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣都不是很高，這嚴(yán)重影響了高校美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量的提高。
此外，一些高校的美術(shù)老師的教學(xué)觀念也還是停留在落后的狀態(tài)、教學(xué)方法傳統(tǒng)單調(diào)不能通過自己的教學(xué)激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，這點(diǎn)在一定程度上也阻礙了高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
我們就從三個(gè)方面對(duì)目前高校美術(shù)教學(xué)存在問題加以探究。
2.1只有用新時(shí)代的藝術(shù)觀念作為高校美術(shù)教學(xué)的總體理念，才會(huì)促進(jìn)其快速發(fā)展。
但是，目前我國(guó)很多的美術(shù)老師沒有意識(shí)到時(shí)代的變革，教學(xué)方式的變革，仍然一味的繼續(xù)著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，是現(xiàn)代化美術(shù)教學(xué)的落實(shí)成為了一個(gè)空頭支票。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念不僅僅會(huì)在同學(xué)們的美術(shù)學(xué)習(xí)中起到很大的阻礙作用，還會(huì)影響著同學(xué)們整體學(xué)習(xí)水平的發(fā)展，甚至?xí)顾囆g(shù)離我們的生活越來越遠(yuǎn)，使我們的生活成為貧瘠的土地。
2.2目前對(duì)于新興起的美術(shù)教學(xué)，各大高校還沒有明確的教材選取，所以在教材的使用上各高校一直處于嘗試階段，所以就出現(xiàn)了高校美術(shù)教材的雜亂等現(xiàn)象，其書的內(nèi)容也十分散亂，沒有整體的系統(tǒng)綜合性，整體的表現(xiàn)為非常的不完善。
一些美術(shù)老師對(duì)同學(xué)們的美術(shù)教學(xué)也僅僅停留在對(duì)教材的講解上面，所以教材的混亂就影響了高校美術(shù)教學(xué)的進(jìn)程。
此外，目前各大高校對(duì)開展美術(shù)教學(xué)還沒有充分重視起來，對(duì)美術(shù)課沒有科學(xué)的設(shè)置，在不合理的課程結(jié)構(gòu)狀態(tài)下，高校美術(shù)教學(xué)當(dāng)然得不到大的發(fā)展。
2.3一些高校的美術(shù)老師對(duì)自己不能夠嚴(yán)格的要求，主要表現(xiàn)在專業(yè)水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還不充足。
在實(shí)際的教學(xué)過程中，他們沒有自己的創(chuàng)意，沒有對(duì)教學(xué)方法的革新，只是簡(jiǎn)單地對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的延續(xù)。
古老的教學(xué)模式，使得高校的美術(shù)課堂變的煩悶，講課內(nèi)容也比較單一，對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性帶來很大的影響。
更有甚者，一些不負(fù)責(zé)任的老師，還不根據(jù)基礎(chǔ)講，只是單純的憑借自己的教學(xué)觀念來應(yīng)付同學(xué)們，這也很大的打擊了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，使同學(xué)們的心理健康也遭受到了很大的傷害。
二、現(xiàn)代藝術(shù)與高校美術(shù)教學(xué)之間的差別
1.現(xiàn)代藝術(shù)在重點(diǎn)上更加偏向社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技。
在當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)的迅速發(fā)展的大前提下，現(xiàn)代藝術(shù)被理解成為一種積極向上的美學(xué)文化。
現(xiàn)代藝術(shù)的根本是為消費(fèi)者來服務(wù)的，所以具有很強(qiáng)的社會(huì)存在性。
我們是從馬克思主義的觀點(diǎn)來說的，作為一個(gè)有系統(tǒng)性的項(xiàng)目，是要從多個(gè)視角來進(jìn)行觀察的，這不僅僅關(guān)系到社會(huì)和生活中的每個(gè)方面，還產(chǎn)生很大的影響。
現(xiàn)代藝術(shù)在目前體現(xiàn)出來的不僅僅是一個(gè)物品，更重要的是作為一個(gè)地方或者一個(gè)國(guó)家的文化形式和美學(xué)形式展現(xiàn)在大家面前的。
藝術(shù)的發(fā)展對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮具有十分重要的促進(jìn)作用，現(xiàn)代藝術(shù)更能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性。
在目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中我們很容易的看出，社會(huì)是以社會(huì)經(jīng)濟(jì)存在的，而現(xiàn)代藝術(shù)的`最終目的是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)來服務(wù)的，同時(shí)也從一些方面體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)，所以可以得出現(xiàn)代藝術(shù)是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要聯(lián)系的。
第二方面來說現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)社會(huì)性的重視，總體可以歸結(jié)為兩個(gè)部分，其一是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)出物美價(jià)廉的生活用品供人們使用，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，也為人們提供較為舒服的生活環(huán)境。
其二是現(xiàn)代藝術(shù)服務(wù)對(duì)象是大眾人民。
伴隨著經(jīng)濟(jì)以及科技的不斷迅速發(fā)展，現(xiàn)代藝術(shù)也隨之發(fā)生了很大變化。
通過全新的現(xiàn)代化科技手段，個(gè)人們帶來更加美好的藝術(shù)設(shè)計(jì)。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，給現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，也促進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展歷程。
同時(shí)現(xiàn)代藝術(shù)在規(guī)劃和決策方面的創(chuàng)意的培養(yǎng)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為了一個(gè)重要的產(chǎn)業(yè)。
再者，和高校美術(shù)教學(xué)不一樣的是，現(xiàn)代藝術(shù)具有相對(duì)高校美術(shù)教學(xué)較為突出的高科技化。
隨著現(xiàn)代信息時(shí)代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)得到了迅速的發(fā)展，從而推動(dòng)了很多新鮮產(chǎn)業(yè)的發(fā)展例如3d電影、三維動(dòng)漫等等，這些是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)更加的科學(xué)有效，同時(shí)也為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了很多有創(chuàng)意的資源。
2.高校美術(shù)教學(xué)的審美性、實(shí)用性和民俗特點(diǎn)。
首先我們要說的是高校美術(shù)教學(xué)的民俗型特點(diǎn)。
對(duì)于高校美術(shù)教學(xué)來說，如果成為了一種民俗文化的形式，常常是來源一種風(fēng)俗活動(dòng)。
從而現(xiàn)代藝術(shù)的原始發(fā)源地正是學(xué)校美術(shù)，同時(shí)高校美術(shù)的資源都來自于民間的祈福避難活動(dòng)，并在原有的基礎(chǔ)上，較大的部分是以審美愉悅的獨(dú)特形式表現(xiàn)出來的，例如學(xué)校美術(shù)學(xué)習(xí)中的做風(fēng)箏、剪紙、年畫制作等等，從而經(jīng)過現(xiàn)代化的發(fā)展已經(jīng)基本上從原有的功能中脫離出來。
所以，在民間風(fēng)情的漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中，已經(jīng)漸漸形成為高校美術(shù)學(xué)習(xí)中的民俗性，并且為高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展提供了大量的題材和資料。
其次我們要說的是現(xiàn)代高校美術(shù)教學(xué)中最重視的實(shí)用性。
在人類開始發(fā)展之初，實(shí)用性是各種事物發(fā)展的最基本要求，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)及其人們生活質(zhì)量的提高，人們追求的不單單是實(shí)用性，更多的是審美的要求。
從這方面來說，高校美術(shù)教學(xué)最重要的特點(diǎn)就是實(shí)用性，物品在能對(duì)人們的審美做到滿足的同時(shí)，更重要的是達(dá)到人們的精神追求和物質(zhì)需要。
對(duì)于審美性在高校美術(shù)教學(xué)中的發(fā)展，更多的是受傳統(tǒng)審美的影響。
由此我們可以看出，在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷嫖覀兌伎梢哉业礁咝Ｃ佬g(shù)教學(xué)的身影，人們住的房子、穿的衣服、日常生活所需、所吃的食物等等包括的衣食住行，都可以看見美術(shù)教學(xué)帶來的影響。
所以，高校美術(shù)教學(xué)的主要風(fēng)格則是實(shí)用性。
最后我們要說的就是高校美術(shù)教學(xué)的精神支柱審美性。
隨著現(xiàn)代藝術(shù)的逐漸發(fā)展，高校美術(shù)教學(xué)在得到了迅速發(fā)展，并且不斷完善，在精神方面的審美性是高校美術(shù)教學(xué)和現(xiàn)代藝術(shù)最帶的區(qū)別，這也充分表現(xiàn)了人們對(duì)生命和價(jià)值觀的一種追隨，從而形成了一類較為獨(dú)立的物質(zhì)文化狀態(tài)。
例如人們對(duì)求生的意愿和追求、對(duì)美好事物的向往、對(duì)幸福的渴望以及對(duì)事物的美好祝愿等等，這些標(biāo)準(zhǔn)都變成了高校美術(shù)學(xué)習(xí)的基本精神審美準(zhǔn)則。
三、現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)高校美術(shù)教學(xué)的影響
1.在對(duì)高校美術(shù)的教學(xué)中適當(dāng)?shù)囊氍F(xiàn)代藝術(shù)能夠使同學(xué)們的審美更加開闊，使其更加具有開放性。
隨著全球化的推進(jìn)，東西方文化也得到很多交流，西方文學(xué)的引入極大的促進(jìn)了我國(guó)藝術(shù)形式的發(fā)展，他們的現(xiàn)代藝術(shù)形式是靈活多變且極富有創(chuàng)新力的，給我國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展帶來了很大的啟發(fā)，而現(xiàn)代藝術(shù)本來就有多元化的特點(diǎn)，并且還能與其他藝術(shù)更好地并存。
在現(xiàn)代藝術(shù)引入較為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)例如信息化、電子等的同時(shí)，美術(shù)也漸漸融入其中。
在高校美術(shù)教學(xué)的過程中，我們還要通過讓同學(xué)們通過現(xiàn)代化科技的更深層次的了解，不斷完善自己，從而以全新的眼光來看待美術(shù)教育，來看待這個(gè)世界。
2.現(xiàn)代藝術(shù)和高校美術(shù)教學(xué)都是起源于中國(guó)上下五千年文明中的，其發(fā)展過程中的歷史背景毋庸置疑都是相同的，即是具有相同的文虎底蘊(yùn)和人文精神，在實(shí)際生活中人文精神是對(duì)所有藝術(shù)表現(xiàn)的共同點(diǎn)，高校美術(shù)教育自始至終貫穿著人們對(duì)生命、對(duì)幸福的渴望，對(duì)未來的憧憬。
現(xiàn)代藝術(shù)則更加注重的是與現(xiàn)代化技術(shù)的結(jié)合，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是為了更好的為人們服務(wù)，使人們的生活更加方便、舒服，即是更好的體現(xiàn)現(xiàn)代化的人文觀念。
所以，從現(xiàn)代藝術(shù)角度出發(fā)，高校美術(shù)教學(xué)是對(duì)人文觀念的好的體現(xiàn)。
3.世間萬(wàn)物皆來自于大自然，所以從創(chuàng)作的觀點(diǎn)來說，現(xiàn)代藝術(shù)和高校美術(shù)教學(xué)都是自然觀的陳述。
美術(shù)教學(xué)包括自然因素，從而才能體現(xiàn)出淳樸、簡(jiǎn)單的藝術(shù)美，同時(shí)為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了很好的靈感。
中華上下五千年的文明，把生活與藝術(shù)緊密結(jié)合，從而更加有利于多元化高校美術(shù)教學(xué)模式的建立。
現(xiàn)代藝術(shù)盡管已經(jīng)與現(xiàn)代化技術(shù)結(jié)合的到了進(jìn)一步的發(fā)展，但是它的起源還是來自于大自然，只有不斷的從日常生活中常見的事物取材，按照事物發(fā)展的客觀規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作，才會(huì)創(chuàng)作出真正藝術(shù)的美。
在高校的美術(shù)教學(xué)中我們能隨手取生活中的物品進(jìn)行創(chuàng)新，例如草、花、石頭、一張紙等等。
而現(xiàn)代藝術(shù)在此基礎(chǔ)上彌補(bǔ)了美術(shù)教學(xué)的不足，利用質(zhì)樸的自然創(chuàng)造出大自然的美，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)作于自然很好的結(jié),這點(diǎn)對(duì)高校的美術(shù)教學(xué)也產(chǎn)生了很大影響。
四、結(jié)語(yǔ)
高校美術(shù)教學(xué)始源于民俗風(fēng)情，為現(xiàn)代藝術(shù)提供了很多好的題材和資料：而現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，也是對(duì)高校美術(shù)教學(xué)發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用。
二者之間存在我們上述所說的一些差異，但也有一定的關(guān)聯(lián)性。
只有在現(xiàn)代藝術(shù)與高校美術(shù)結(jié)合的情況下才能創(chuàng)造出更加豐富多彩的生活。
從現(xiàn)代藝術(shù)角度來說，高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展，為其提供了更多好的素材，促進(jìn)了它的時(shí)代性發(fā)展。
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美術(shù)教學(xué)相關(guān)畢業(yè)論文范文二：打造特色高中的美術(shù)教學(xué)思考
由于缺少全國(guó)統(tǒng)一的專業(yè)課程方案，導(dǎo)致大多數(shù)普通高中在創(chuàng)建美術(shù)特色教育時(shí)，不同程度上出現(xiàn)了一些偏差，給正在創(chuàng)建和發(fā)展中的美術(shù)特色高中帶來了巨大的困惑。
在高中美術(shù)特色教學(xué)中我們應(yīng)該改變教學(xué)科目單一、教師統(tǒng)治課堂的教學(xué)模式，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，即是從學(xué)生的主體地位出發(fā)，以一個(gè)全新的視角，重新建構(gòu)美術(shù)教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)。
這就要求我們考慮到課程類型的設(shè)置、設(shè)計(jì)的融入、新課標(biāo)的要求和如何通過其他科目輔助我們的設(shè)計(jì)教學(xué)來達(dá)到我們預(yù)想的效果。
美術(shù)教學(xué)的論文題目篇四
1.社會(huì)與教育的發(fā)展和進(jìn)步，促成了中小學(xué)美術(shù)教育中對(duì)設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)的重視
20世紀(jì)是人類歷史上科學(xué)技術(shù)發(fā)展最快的時(shí)代。進(jìn)入21世紀(jì)，這種速度在進(jìn)一步加快，科技進(jìn)步給經(jīng)濟(jì)、政治和文化帶來了一系列深刻變革。然而一個(gè)國(guó)家科技水平的高低與教育息息相關(guān)，教育水平的高低直接影響人才培養(yǎng)的目標(biāo)及國(guó)民素質(zhì)，重視教育已成為社會(huì)發(fā)展的重要的戰(zhàn)略手段。隨著世界范圍內(nèi)的教育革新，當(dāng)代中國(guó)教育發(fā)展也在不斷創(chuàng)新發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式受到?jīng)_擊。學(xué)校把美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)作純粹的技能技巧訓(xùn)練，教學(xué)側(cè)重于繪畫與制作的技能性問題，過于注重接受性學(xué)習(xí)的做法，使學(xué)生缺乏主動(dòng)的審美體驗(yàn)和探究活動(dòng)過程，抑制了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。目前，隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)在我國(guó)蓬勃發(fā)展，過去那種輕設(shè)計(jì)、重美術(shù)的現(xiàn)象有所改變。在國(guó)內(nèi)中小學(xué)教育中，美術(shù)教育是一種生活教育，它所包含的內(nèi)容應(yīng)該有利于學(xué)生未來生活和身心發(fā)展，設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)在美術(shù)教育中已經(jīng)得到廣泛重視，尤其是隨著課程改革的進(jìn)行和教育理念的更新，設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)在基礎(chǔ)美術(shù)教育中呈現(xiàn)出越來越顯著的教育價(jià)值。
2.設(shè)計(jì)的自身發(fā)展
透過人類社會(huì)的發(fā)展及人們生活水平的提高，不難發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)改變了人類的生活方式，也提高了人們的生活質(zhì)量。21世紀(jì)是設(shè)計(jì)的時(shí)代，設(shè)計(jì)的發(fā)展，離不開設(shè)計(jì)教育的研究。被譽(yù)稱為“工業(yè)設(shè)計(jì)之父”的威廉莫里斯早在19世紀(jì)就倡導(dǎo)設(shè)計(jì)事業(yè)必須與社會(huì)發(fā)展需要密切關(guān)聯(lián)。設(shè)計(jì)教育是具有強(qiáng)大延伸性的工具，不僅僅豐富了自身人才的塑造，也大大拓寬了其他職業(yè)范圍人才的培養(yǎng)。美國(guó)學(xué)者西蒙教授認(rèn)為設(shè)計(jì)科學(xué)是一門區(qū)別于技術(shù)與藝術(shù)第三類知識(shí)體系，英國(guó)設(shè)計(jì)泰斗艾克博士也認(rèn)為設(shè)計(jì)是培養(yǎng)人們思維模式的第三種科學(xué)，國(guó)內(nèi)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院柳冠中教授同樣認(rèn)為設(shè)計(jì)是人類的第三種智慧。我認(rèn)為，理想的設(shè)計(jì)教育過程，學(xué)生的興趣應(yīng)該是老師關(guān)注的焦點(diǎn)，這是最有效的學(xué)習(xí)動(dòng)力。老師應(yīng)該非常重視學(xué)生的意見，在課堂上是否出現(xiàn)踴躍激烈的討論是課堂成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的決定和自由選擇也由學(xué)生自己負(fù)責(zé)，其他人，包括老師，不要過多干涉。這種自由多遠(yuǎn)式的教學(xué)，給學(xué)生帶來創(chuàng)新理念的源泉和意象，指導(dǎo)其實(shí)踐動(dòng)手能力，為今后學(xué)生職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)出可塑性強(qiáng)適應(yīng)性大的新生代。因此，我想從影響設(shè)計(jì)意識(shí)的主觀和客觀兩方面因素闡述幾點(diǎn)具體的要求。主觀方面，我認(rèn)為應(yīng)該從設(shè)計(jì)意識(shí)的主體即：老師和學(xué)生兩點(diǎn)分析;客觀方面，認(rèn)為是設(shè)計(jì)意識(shí)的內(nèi)容與形式兩方面。
1.主觀方面：對(duì)教師的要求
(1)不斷提高自身的理論知識(shí)和實(shí)踐能力設(shè)計(jì)的本質(zhì)是服務(wù)于人。要使學(xué)生學(xué)以致用，作為教師，首先要學(xué)以己用才可授予他人。諸葛亮從未出山，卻有劉備三顧茅廬。這足以體現(xiàn)不斷豐富自身知識(shí)的重要性。梳理各個(gè)知識(shí)點(diǎn)使之形成環(huán)環(huán)相扣的知識(shí)體系的能力是必備的，當(dāng)然，更應(yīng)該是可以幫助學(xué)生建立這樣的體系，這不是簡(jiǎn)單的傳授，而是技巧化、人性化、智慧化的體現(xiàn)，對(duì)教師有很高的要求。不僅要有靈活的思維也需要老師緊跟時(shí)代步伐，有條不紊的做好學(xué)生的帶頭羊，和自己的學(xué)生一起成長(zhǎng)一起學(xué)習(xí)一起感受快樂。
(2)做學(xué)生的忠實(shí)聽眾一位好的老師不僅僅要具有豐富的知識(shí)能力素質(zhì)，更要是一位好的傾聽者。這里的“聽”不單單是用耳朵來聽，還需要老師們做一個(gè)細(xì)心的觀察者。課堂上，老師很多時(shí)候應(yīng)該比學(xué)生更加積極主動(dòng)一點(diǎn)，面對(duì)中小學(xué)生，他們已經(jīng)有了自己的脾氣習(xí)性，不像幼兒園的孩子那樣無(wú)所顧忌的表達(dá)自己。所以，這時(shí)候，老師可以主動(dòng)的去詢問學(xué)生自己內(nèi)心的想法，比如說‘你喜歡老師怎么樣教你們呢?’‘你覺得老師上課的時(shí)候哪些地方做的不好呢?’等等。不單單把自己看作是老師，或許更多時(shí)候可以把自己看作是他們的朋友。當(dāng)然，時(shí)不時(shí)的留心每一個(gè)同學(xué)的日常表現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)有針對(duì)性的教學(xué)，對(duì)老師是一個(gè)挑戰(zhàn)，但更是一個(gè)好的途徑。要知道學(xué)生需要什么，想什么，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。才能讓程度不同、興趣不同、素質(zhì)不同的學(xué)生時(shí)時(shí)都保持著對(duì)課程和對(duì)老師自身新鮮感和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
(3)注重理論基礎(chǔ)和實(shí)際生活相結(jié)合哲學(xué)上有說：理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐對(duì)理論具有反作用。這就要求美術(shù)老師需要將學(xué)術(shù)理論和實(shí)際操作乃至生活相結(jié)合。不僅是要關(guān)注于學(xué)生理論和實(shí)踐的結(jié)合，更要從自身的素養(yǎng)打基礎(chǔ)。就自身而言，美術(shù)老師還應(yīng)是一個(gè)勇于追求幸福感的人，包括其自身的品味、包容和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。美術(shù)教育是充滿靈性的、智慧的活動(dòng)，不是干巴巴的、教條式的教育，所以美術(shù)老師也需要有智慧和靈性。美術(shù)教師要用自身的人格品質(zhì)來影響學(xué)生，用愛心、同情心、寬容心來對(duì)待學(xué)生，以負(fù)責(zé)、認(rèn)真的工作態(tài)度來開展教學(xué)。這樣才可以言傳身教。
2.主觀方面：對(duì)學(xué)生的要求
在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，明確提出了學(xué)生通過“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)如下目標(biāo)：第一，了解“物以致用”的設(shè)計(jì)思想，并運(yùn)用設(shè)計(jì)和工藝的基本知識(shí)和方法，進(jìn)行有目的的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作活動(dòng)，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。第二，感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進(jìn)行制作活動(dòng)提高動(dòng)手能力。第三，了解藝術(shù)形式美感及其與設(shè)計(jì)功能的統(tǒng)一，提高對(duì)生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評(píng)價(jià)能力，激發(fā)美化生活的愿望。因此，學(xué)生應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：
(1)提高主動(dòng)性教學(xué)過程也是一個(gè)互相溝通互動(dòng)的過程。有好的老師是不夠的，同時(shí)也需要學(xué)生積極主動(dòng)的參與進(jìn)來。不然，就真的演變成了對(duì)牛彈琴。主動(dòng)性的體現(xiàn)，比如說：上課經(jīng)常提問題、積極尋找新的思路、課后和老師探討自己新想法或者是生活上的小細(xì)節(jié)。也可以是學(xué)生之間時(shí)常的交流，甚至是比較。這樣的學(xué)生才會(huì)有十分強(qiáng)烈的求學(xué)欲望和進(jìn)取心，也是老師教學(xué)過程中很好的案例和伙伴。當(dāng)然了，教學(xué)目的和成果也會(huì)事半功倍。
(2)培養(yǎng)想象力由上一點(diǎn)我們可以得出，積極主動(dòng)的學(xué)生似乎在創(chuàng)造力上也是有優(yōu)勢(shì)的。但這絕不是肯定的。中小學(xué)生想象力的培養(yǎng)似乎比幼兒時(shí)期有些困難。這個(gè)時(shí)候他們已經(jīng)形成了有自己的獨(dú)立思想和固定模式。但是作為學(xué)生，一切都有可能，因?yàn)槲覀冞€在學(xué)習(xí)，這樣就有重新乃至更一步創(chuàng)造的可能。所以，我們也應(yīng)該對(duì)自己有一定的信心。在學(xué)習(xí)中我們可以多對(duì)生活上的美加以關(guān)注，做個(gè)有心人。感受大自然的美，發(fā)覺人內(nèi)心的美，從而體現(xiàn)在我們自身作品中。
(3)設(shè)計(jì)工具隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展，美術(shù)工具也是紛繁多樣，供不應(yīng)求。好的作品當(dāng)然離不開基本的設(shè)計(jì)工具。常用的有：馬克筆、彩筆、尺子、剪刀、彩色小貼紙等工具，這些工具應(yīng)用范圍很廣。我們應(yīng)該對(duì)它們多加愛惜保護(hù)，他們也是美的化身。設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)不僅有對(duì)主觀因素方面的要求，即就其主體：老師和學(xué)生而言。更有其客觀因素的需要。下面我提出兩點(diǎn)比較關(guān)鍵的要素供大家參考。
3.客觀方面：設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)的內(nèi)容要求
為了比較準(zhǔn)確客觀的說明這一點(diǎn)，我直接引用了《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)不同學(xué)生階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定。其表述如下：第一學(xué)段(1～2年級(jí))：初步認(rèn)識(shí)各種工具，用身邊可以找到的各種媒體，通過看看、想想、畫畫、做做等方式進(jìn)行簡(jiǎn)單結(jié)合和修飾，體會(huì)設(shè)計(jì)與制作的趣味。第二學(xué)段(3～4年級(jí))：學(xué)習(xí)對(duì)比與均衡、和諧與對(duì)稱等組合原理，了解一些簡(jiǎn)單的創(chuàng)意和手工制作的方法，進(jìn)行初步的設(shè)計(jì)和裝飾，感悟設(shè)計(jì)制作與其他美術(shù)活動(dòng)的區(qū)別。第三學(xué)段(5～6年級(jí))：運(yùn)用對(duì)比與均衡、和諧與對(duì)稱、節(jié)奏與韻律等組合原理，了解一些簡(jiǎn)單的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)方法和媒材的加工方法，進(jìn)行設(shè)計(jì)和裝飾，美化身邊的環(huán)境。第四學(xué)段(7～9年級(jí))：了解主要的設(shè)計(jì)類別、功能，運(yùn)用對(duì)比與均衡、和諧與對(duì)稱、節(jié)奏與韻律、多樣與統(tǒng)一等組合原理，利用媒材特性，進(jìn)行創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，美化生活，形成初步的設(shè)計(jì)意識(shí)。在第一學(xué)段(1～2年級(jí))中，針對(duì)低年齡兒童的生理和心理特點(diǎn)，目標(biāo)的指向是“媒材”“嘗試”“體驗(yàn)”和“樂趣”幾個(gè)詞。對(duì)新入學(xué)的兒童來說，美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是首要的，知識(shí)技能的學(xué)習(xí)應(yīng)盡可能的淡化。因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)從“看看、想想、畫畫、做做”開始，通過感官體驗(yàn)各種媒材工具的特質(zhì)，嘗試進(jìn)行各種“簡(jiǎn)單的組合和裝飾”，開始體驗(yàn)到設(shè)計(jì)的樂趣。到了第二學(xué)段(3～4年級(jí))，“簡(jiǎn)單的組合和裝飾”就遞進(jìn)為“簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)和裝飾”，“組合”可以是自由的、隨意的，而“設(shè)計(jì)”則必須是有一定目的的、秩序性的。第三學(xué)段(5～6年級(jí))再遞進(jìn)為“進(jìn)行設(shè)計(jì)和裝飾”，去掉了“簡(jiǎn)單的”一詞，意味著進(jìn)入高一級(jí)的層次。第四學(xué)段(7～9年級(jí))最終遞進(jìn)為“進(jìn)行創(chuàng)意和設(shè)計(jì)”，指向了思維活動(dòng)和操作實(shí)踐過程的要求。
4.客觀方面：設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)的形式要求
(1)課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化哲學(xué)上說：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。所以在這里，教育課內(nèi)部程結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化對(duì)設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)至關(guān)重要。課程結(jié)構(gòu)往往直接體現(xiàn)人才的培養(yǎng)規(guī)格，決定人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，是提高人才質(zhì)量的關(guān)鍵。過去，我們的課程存在一些重專業(yè)、輕人文，重技能、輕理論，分科過細(xì)、專業(yè)面過窄的現(xiàn)象，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。而根據(jù)現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展的整體化、綜合化趨勢(shì)，希望教育部門繼續(xù)深化課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化，幫助學(xué)生在發(fā)揮自我能動(dòng)性上更進(jìn)一步，才能為設(shè)計(jì)意思的培養(yǎng)創(chuàng)造更大可能性。
(2)融合借鑒中國(guó)文化博大精深，任何一門藝術(shù)知識(shí)不可能單獨(dú)存在，總會(huì)有和其相關(guān)聯(lián)的因素互相存在著。因此，美術(shù)教育中設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)不能僅僅局限于美術(shù)本身，而應(yīng)該發(fā)散開來，與其他學(xué)科知識(shí)相互借鑒，甚至與國(guó)外美術(shù)教育相互吸取營(yíng)養(yǎng)元素。就目前國(guó)內(nèi)而言，深圳大學(xué)藝術(shù)系根據(jù)當(dāng)前藝術(shù)教育的這種現(xiàn)狀，有意嘗試的一門新的教學(xué)實(shí)驗(yàn)課，它的實(shí)質(zhì)是一門綜合創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)課程，目的是讓學(xué)生接觸多元的藝術(shù)創(chuàng)作形式，研究多材料多手段的創(chuàng)作方法，喚醒學(xué)生對(duì)外部事物的藝術(shù)感知力，開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作潛能，讓學(xué)生在更廣泛的文化情景中認(rèn)識(shí)藝術(shù)表現(xiàn)的豐富性和多樣選擇性，學(xué)會(huì)探索與發(fā)現(xiàn)，發(fā)展學(xué)生的綜合創(chuàng)造能力，并且在課程教學(xué)中積極尋求新的教學(xué)方法。這是一大突破性的創(chuàng)舉，同時(shí)，我想，對(duì)于中小學(xué)生來說能否也可以這樣做呢?為什么不能從學(xué)生的這一啟蒙階段入手來開發(fā)其設(shè)計(jì)意識(shí)呢?我覺得這種教育方式不應(yīng)該僅僅局限于大學(xué)，我們更應(yīng)當(dāng)將其在少兒乃至幼兒教育中發(fā)展開來，并探索更多更好的教學(xué)形式，來提高不同學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)。當(dāng)然，這對(duì)于教育部門，教育工作者來說是任重道遠(yuǎn)的，但是。這必定是可行的，并且有價(jià)值和更加深遠(yuǎn)意義的。另外，借鑒國(guó)外的設(shè)計(jì)理念來豐富我們自身的設(shè)計(jì)意識(shí)方向也是作為新時(shí)代學(xué)生和教育部門的責(zé)任與要求。
(3)教育環(huán)境要想培養(yǎng)同學(xué)們的設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí)，就一定要為同學(xué)們提供相應(yīng)的適宜環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，同學(xué)們才有可能喜歡美術(shù)，進(jìn)而在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中緩解自己的壓力。在每一位同學(xué)的心目中都有一個(gè)想象的世界，使其可以發(fā)揮出自己的想象力。美術(shù)是人類社會(huì)一項(xiàng)重要的文化素質(zhì)教育活動(dòng)，美術(shù)教育歷來是幼兒園教育活動(dòng)的重要組成部分。隨著整體課程的改革，在綜合教育中，美術(shù)活動(dòng)仍占據(jù)著重要的地位。綜上所述，美術(shù)教育對(duì)于設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)是一門比較繁重的工作。對(duì)教師和學(xué)生都有一定的要求，國(guó)家教育制度的革新也是原動(dòng)力。相信在整個(gè)大環(huán)境的發(fā)展影響下，設(shè)計(jì)意思的培養(yǎng)也會(huì)越來越受到關(guān)注。作為學(xué)生不僅僅學(xué)到是知識(shí)內(nèi)容，更多的會(huì)帶給他們美的享受。
美術(shù)教學(xué)的論文題目篇五
教學(xué)：中專7班——中專12班美術(shù)教學(xué)進(jìn)入平面構(gòu)成階段，為了使學(xué)生以后在創(chuàng)作藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中能夠靈活的掌握每一個(gè)廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方法，并能靈活的進(jìn)行廣告拆分和廣告品和進(jìn)行創(chuàng)作，了解廣告創(chuàng)作的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
作品：在學(xué)習(xí)習(xí)近平面構(gòu)成的每一個(gè)環(huán)節(jié)的過程當(dāng)中都會(huì)及時(shí)的留作業(yè)，并進(jìn)行檢查和更正，且在下學(xué)期末結(jié)束時(shí)對(duì)本學(xué)期的美術(shù)平面構(gòu)成創(chuàng)作設(shè)計(jì)作。
美術(shù)教學(xué)的論文題目篇六
在小學(xué)階段的教學(xué)中，美術(shù)與音樂、體育一樣，往往被人們當(dāng)作副科看待，特別是小學(xué)生處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，美術(shù)也是小學(xué)課堂里面一門十分重要的課程之一，美術(shù)是一門培養(yǎng)著孩子們獨(dú)特的藝術(shù)課程。在目前的課程改革之下，美術(shù)與語(yǔ)文等其他課程一樣是有著十分重要的意義的?，F(xiàn)在新的課程改革指導(dǎo)文件下，美術(shù)課程的教學(xué)方法需要新的改革探討。需要做好的是及時(shí)將美術(shù)課程的定位維持好，也即是側(cè)重分析美術(shù)課程的價(jià)值，因?yàn)閷W(xué)生們對(duì)于這種個(gè)性課程也是要重視的，畢竟影響著孩子們的未來的綜合發(fā)展和潛力的發(fā)揮。
1。課堂上教師演示過多。小學(xué)美術(shù)教育課堂上面，老師們過多的展示著自己對(duì)于美術(shù)課程的教學(xué)觀念，而忽視了孩子們的創(chuàng)造力和想象力，孩子們其實(shí)是很有天賦的，所以教師們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育的時(shí)候，應(yīng)該多多激發(fā)孩子們對(duì)于美術(shù)的想法，尤其是需要鼓勵(lì)好孩子們?nèi)ギ嫯?，去繪畫屬于自己心里面所想的內(nèi)容，只有這樣，教師們才能夠避免演示過多，而忽略理論孩子們的興趣。進(jìn)而可以提高好孩子們的美術(shù)主動(dòng)動(dòng)手能力。
2。理論知識(shí)講述過多。教師在進(jìn)行授課的過程中理論知識(shí)講述過多，而且較為抽象，學(xué)生光靠想象不能很好地理解和吸收教師講授的知識(shí)。理論知識(shí)是不可以有太多的，現(xiàn)在的小孩子其實(shí)是很調(diào)皮的，他們對(duì)于老師的要求是希望老師能夠采取獨(dú)特并且有趣的課堂知識(shí)來引導(dǎo)他們進(jìn)行美術(shù)的學(xué)習(xí)。
3。師生之間的交流不多。在小學(xué)美術(shù)教育里面，師生之間的交流很少，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子們對(duì)于教師還是有一點(diǎn)陌生感和隔閡感的，因此需要增強(qiáng)好小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂的質(zhì)量，加強(qiáng)好老師和孩子們的交流，只有交流多了學(xué)生們才會(huì)充分發(fā)揮自己的興趣去學(xué)習(xí)，也就才會(huì)對(duì)美術(shù)課堂感興趣。此外教師在給學(xué)生布置繪畫任務(wù)時(shí)，往往規(guī)定具體的事物，老師們很少主動(dòng)的讓孩子們發(fā)揮自己的想象力去作畫，而是按照自己的想法進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。
由于在現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)上面存在著很嚴(yán)重的問題，所以進(jìn)行好目前小學(xué)美術(shù)的教學(xué)方法的策略研究創(chuàng)新就是最為基本的策略研究，具體有如下方法：
1。做好課程導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美術(shù)其實(shí)也是一門很有趣的學(xué)科，只要做好引導(dǎo)孩子們，主動(dòng)讓孩子們自己去學(xué)習(xí)，這樣就將孩子們的學(xué)習(xí)興趣給激發(fā)起來了。教師們需要循序漸進(jìn)，將小孩子們愛好的東西了解下，因?yàn)楹⒆觽兊膭?chuàng)造力和想象力是很厲害的，只有將美術(shù)課程導(dǎo)入到孩子們喜歡的東西或者是動(dòng)物，又或者是孩子們喜歡的卡通形象上面，繼而孩子們的興趣和想象力就提升起來了。這個(gè)時(shí)候，教師們就可以利用美術(shù)課程上面的自由發(fā)揮時(shí)間，引導(dǎo)孩子們進(jìn)行自己喜歡的東西的藝術(shù)創(chuàng)作，這個(gè)時(shí)候孩子們多半都是很感興趣的。并且在教師們引導(dǎo)孩子們進(jìn)入美術(shù)課程的自由發(fā)揮時(shí)間之后，老師還必須對(duì)孩子們做畫的畫表現(xiàn)出興趣。因?yàn)楹⒆觽兊暮闷嫘氖切枰灰龑?dǎo)的，只有在這個(gè)時(shí)候夸獎(jiǎng)孩子們畫的很好看，孩子們會(huì)激起他們對(duì)于美術(shù)課程的興趣，從而以后教師在美術(shù)課堂上面的深入教學(xué)也會(huì)逐漸的順利起來。通過這種形式的課堂導(dǎo)入能夠激發(fā)起學(xué)生聽課的興趣，起到很好的作用。
2。努力把抽象的事物具體化。即使是小學(xué)美術(shù)，其理論也十分抽象。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要努力嘗試將這些較為抽象的專業(yè)美術(shù)語(yǔ)言具體化，美術(shù)的價(jià)值可以是將抽象的東西具體化，也可以是將具體的東西抽象化，這就是美術(shù)的藝術(shù)魅力。所以其實(shí)教師們?cè)诿佬g(shù)課程教導(dǎo)上面需要做好將抽象的東西具體化，因?yàn)楹⒆訉?duì)于周圍的事物還是有著很多疑問的，這個(gè)時(shí)候就需要將事物給具體化起來。
3。注重學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。小學(xué)生比較天真，具有十分豐富的想象力。美術(shù)的繪畫和創(chuàng)作的過程就是一個(gè)思維開拓的過程，教師在美術(shù)課程上面應(yīng)該及時(shí)的發(fā)散好學(xué)生們的思維，比如學(xué)生在繪畫自己所喜歡的動(dòng)物的時(shí)候，這個(gè)創(chuàng)作的過程是會(huì)有很多的疑問的，這個(gè)時(shí)候教師就需要及時(shí)的引導(dǎo)好，進(jìn)而發(fā)散好孩子們的想象力和思維模式，因?yàn)楹⒆釉谶M(jìn)行美術(shù)繪畫的時(shí)候也是一個(gè)大腦在被開發(fā)的過程。
4。利用多媒體技術(shù)，豐富美術(shù)課堂。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，現(xiàn)在多媒體技術(shù)即互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)是與時(shí)俱進(jìn)的。對(duì)于美術(shù)教學(xué)來說，也是一樣的，可以指導(dǎo)老師們將孩子們喜歡的卡通形象在多媒體技術(shù)上面展示出來。引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)這個(gè)卡通人物進(jìn)行故事的創(chuàng)作，繼而指導(dǎo)孩子們將多媒體上面的卡通人物給畫出來，豐富好美術(shù)課堂?，F(xiàn)在的美術(shù)卡通不是死板的，而是充滿著效率的，只有利用好多媒體技術(shù)水平，及時(shí)將教師的循循善誘精神發(fā)揮出來，最終就能夠?qū)崿F(xiàn)起美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。
小學(xué)階段的美術(shù)課堂教學(xué)其目的在于對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展，從而符合新課程改革的要求，促進(jìn)學(xué)校教學(xué)的多元化。因此學(xué)校、教師和學(xué)生一定要真正重視美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，教師在教學(xué)的過程中要切實(shí)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容，采取有效的教學(xué)措施來讓學(xué)生真正投入到美術(shù)的課堂活動(dòng)中來。例如實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)途徑的多元化、加強(qiáng)美術(shù)與多個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系、注重并加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，真正保障并提高小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。
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美術(shù)教學(xué)的論文題目篇七
[摘要]當(dāng)前，我國(guó)高等教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全面改革的快速發(fā)展時(shí)期，各高校正大力推行教學(xué)改革，本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項(xiàng)探索性教育管理制度。高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點(diǎn)，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。本文從美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的、主要形式、教學(xué)原則、實(shí)行要點(diǎn)等幾個(gè)方面，總結(jié)了實(shí)行導(dǎo)師制的實(shí)踐和探索的一些情況，并對(duì)發(fā)展美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制進(jìn)行了理論上的思考。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)本科導(dǎo)師制探索思考
進(jìn)入21世紀(jì)以來，以北京大學(xué)為代表的一批中國(guó)高校試行本科生導(dǎo)師制取得初步成效。當(dāng)前本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項(xiàng)探索性教育管理制度，高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點(diǎn)，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。但作為一種正在建構(gòu)中的制度，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制在理論和實(shí)踐上還有許多需要深入探討的地方。
一、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的
高校美術(shù)教育的目的不僅是傳授美術(shù)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高審美素質(zhì)，成為具有創(chuàng)造思維、高尚情操、完善人格的高素質(zhì)人才。高校美術(shù)教育是培養(yǎng)新時(shí)期藝術(shù)素質(zhì)人才的重要途徑，自主學(xué)習(xí)是高等教育美術(shù)教學(xué)過程中一個(gè)不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。美術(shù)教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜而有規(guī)律的過程，自主學(xué)習(xí)能力在教學(xué)過程中尤為重要，是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，通過學(xué)生獨(dú)立分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
顯然，本科生導(dǎo)師制是一項(xiàng)很有建設(shè)性的制度，這項(xiàng)制度的建立和實(shí)施有利于高校美術(shù)教育培養(yǎng)新時(shí)期需要的藝術(shù)人才，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在美術(shù)教學(xué)過程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)為重點(diǎn)，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的'思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。
二、我國(guó)美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的主要形式
(一)導(dǎo)師工作室教學(xué)制度。實(shí)行導(dǎo)師工作室教學(xué)制度是高等美術(shù)院校的一種常見形式。其中中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院應(yīng)該是發(fā)展得最快的，他們基本實(shí)現(xiàn)了工作室制，根據(jù)專業(yè)方向和導(dǎo)師研究領(lǐng)域的不同全院共分了十幾個(gè)工作室。在學(xué)院的整體教學(xué)體系中，工作室教學(xué)占有重要位置。各工作室根據(jù)材料、工藝及設(shè)備的特點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，工作室有專門的技術(shù)人員負(fù)責(zé)學(xué)生技術(shù)方面的教學(xué)(如材料、設(shè)備使用等問題)，或者說解決學(xué)生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)和如何表現(xiàn)問題，而不是設(shè)計(jì)的創(chuàng)意問題。
(二)科研創(chuàng)作輔導(dǎo)制度。
指導(dǎo)學(xué)生的課外作業(yè)，幫助學(xué)生開發(fā)設(shè)計(jì)深度和創(chuàng)新能力，更好地完成課外作業(yè)，積極參加各種美術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)作競(jìng)賽、評(píng)比活動(dòng);協(xié)助導(dǎo)師完成橫向科研任務(wù)，主要是指社會(huì)上的設(shè)計(jì)和制作任務(wù);培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，參與社會(huì)上各項(xiàng)工程的設(shè)計(jì)與施工，做到學(xué)有所用。
(三)全程輔導(dǎo)。關(guān)心學(xué)生的心理成長(zhǎng)，關(guān)心學(xué)生的生活，合理引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)生參加競(jìng)賽、科研創(chuàng)作進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)德、才、美、育等全方位的綜合型人才。導(dǎo)師充分了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、興趣、特長(zhǎng)等，開展有針對(duì)性的指導(dǎo)是本科生導(dǎo)師制有效實(shí)施的關(guān)鍵。這就要求高校創(chuàng)新本科生導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)模式，加強(qiáng)高水平教師與學(xué)生的交流，建立新型的師生關(guān)系。在導(dǎo)師指導(dǎo)形式上，可以“一對(duì)多”，也可以“多對(duì)多”。在導(dǎo)師與學(xué)生的交流方式上，既可通過“學(xué)校導(dǎo)師工作日”開展師生面對(duì)面的交流，也可利用電話、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通訊手段加強(qiáng)溝通。
三、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的教學(xué)原則
本科生導(dǎo)師制是為了充分發(fā)揮教師在教育過程中的主導(dǎo)作用，它是個(gè)性化教育，可以因材施教。學(xué)生在導(dǎo)師指導(dǎo)下，可以按照個(gè)人的興趣和特點(diǎn)，選擇適合自己的發(fā)展方向，接受良好的技能訓(xùn)練，獲得創(chuàng)新科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，從而充分發(fā)揮自己的潛力，展示自己的個(gè)性，并為未來的進(jìn)一步發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)、能力和素質(zhì)基礎(chǔ)。
(一)導(dǎo)師在專業(yè)教學(xué)階段的引導(dǎo)過程中不要把寫生課與創(chuàng)作課在概念上截然分開，使學(xué)生學(xué)習(xí)的過程始終是一個(gè)個(gè)性開發(fā)的過程，教師是啟發(fā)式、引導(dǎo)式教學(xué)而非強(qiáng)制式教學(xué)。非設(shè)計(jì)類寫生課可以帶有主題性;設(shè)計(jì)類專業(yè)課則帶有案例性。比如油畫班畫半身寫生可以規(guī)定要符合話劇雷雨中的一個(gè)場(chǎng)景中人物的神態(tài)：設(shè)計(jì)專業(yè)預(yù)算課可以根據(jù)一個(gè)具體的工程實(shí)際做一套預(yù)算方案。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就會(huì)主動(dòng)去鉆研、去動(dòng)腦。
(二)不管是哪種形式的導(dǎo)師制，都要求導(dǎo)師能站在專業(yè)學(xué)科理論的高度上把自己的觀念傳授給學(xué)生，同時(shí)吸吶美術(shù)相關(guān)學(xué)科、相關(guān)專業(yè)的各種知識(shí)與信息影響學(xué)生，使他們?cè)谒刭|(zhì)教育和其他知識(shí)拓展能力上不斷提高，觸類旁通，以此來宏觀把握教學(xué)。
(三)充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。在美術(shù)教學(xué)過程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)為重點(diǎn)，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。以學(xué)生為中心，既傳授基礎(chǔ)知識(shí)和技能，又注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察和感知能力、物象的造型能力，充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。
四、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的實(shí)行要點(diǎn)
由于對(duì)本科生導(dǎo)師制認(rèn)識(shí)不清晰，對(duì)“本導(dǎo)”重視不夠。目前，我國(guó)實(shí)行本科生導(dǎo)師制的高校數(shù)量不少，但真正落實(shí)的不多。筆者認(rèn)為，當(dāng)前在我國(guó)實(shí)行本科生導(dǎo)師制應(yīng)注意以下四個(gè)方面：
第一，本科生導(dǎo)師制不應(yīng)該是擺設(shè)，要落到實(shí)處。許多高校制定本科生導(dǎo)師制，但對(duì)導(dǎo)師制如何實(shí)施，如何考核和計(jì)量導(dǎo)師的工作量都沒有明確的規(guī)定，致使導(dǎo)師制難以有效落實(shí)。一方面，對(duì)本科生教學(xué)和培養(yǎng)重視不夠。受一些社會(huì)因素的影響，高校和教師把工作重心放在了科研上;另一方面，缺乏導(dǎo)師制實(shí)施的工作程序與考核制度，這也是一個(gè)突出的問題。因此，實(shí)行本科生導(dǎo)師制首先要對(duì)本科生導(dǎo)師制給予足夠的重視，然后制訂切實(shí)可行的實(shí)施辦法，本科生導(dǎo)師制才有望有效落實(shí)。
第二，選聘認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識(shí)豐富的導(dǎo)師。實(shí)行本科生導(dǎo)師制必須具備一定數(shù)量的能夠承擔(dān)導(dǎo)師職責(zé)的教師，要合適地選聘導(dǎo)師機(jī)制，保障認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識(shí)豐富、樂于奉獻(xiàn)的老師走上導(dǎo)師崗位。對(duì)于有資格做本科生導(dǎo)師的教師人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的高校，可以暫不實(shí)行本科生導(dǎo)師制，或者在條件具備的院系部分實(shí)行，待條件成熟后再全部實(shí)行。此外，指導(dǎo)學(xué)生數(shù)量較多的研究生導(dǎo)師也不應(yīng)該再擔(dān)任本科生導(dǎo)師。當(dāng)然，一些研究生數(shù)量比較少，教學(xué)、科研任務(wù)不是很重的教師可以兼帶一部分本科生，但數(shù)量一定要少于專職本科生導(dǎo)師所帶學(xué)生數(shù)，這樣才能保證導(dǎo)師作用的充分發(fā)揮。
第三，界定本科生導(dǎo)師與輔導(dǎo)員、班主任等學(xué)生工作者、研究生導(dǎo)師的不同職責(zé)范圍。本科生導(dǎo)師是專業(yè)教師，主要以課程和專業(yè)方面的指導(dǎo)為主，以思想品德等其他輔導(dǎo)為輔，可以是不同班級(jí)或者專業(yè)的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)人引導(dǎo)教學(xué);輔導(dǎo)員及其他學(xué)生工作者以思想品德指導(dǎo)等為主，學(xué)習(xí)和專業(yè)指導(dǎo)為輔，以班級(jí)為單位實(shí)行集體管理。本科生導(dǎo)師和研究生導(dǎo)師一樣，應(yīng)該以指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展、動(dòng)手能力及研究能力為主，思想引導(dǎo)、生活指導(dǎo)為輔。對(duì)本科生導(dǎo)師的工作的考核也應(yīng)以專業(yè)指導(dǎo)為主要考核指標(biāo)，其他方面的指導(dǎo)為參考指標(biāo)。
第四，把握美術(shù)本科導(dǎo)師制自身發(fā)展的特點(diǎn)。導(dǎo)師針對(duì)美術(shù)專業(yè)學(xué)生的個(gè)性思維方式、行為特點(diǎn)、表現(xiàn)欲望和表達(dá)能力等方面要區(qū)別對(duì)待，對(duì)美術(shù)專業(yè)的性質(zhì)、狀況、前沿和有關(guān)動(dòng)態(tài)等要有清醒的把握，真正做到“因人制宜”、因材施教。通過對(duì)長(zhǎng)期形成的現(xiàn)有教學(xué)模式的全面改進(jìn)，使教學(xué)在注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能培養(yǎng)的同時(shí)，更注重學(xué)生藝術(shù)前途的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，讓他們一畢業(yè)就有能力以自信的態(tài)度面對(duì)社會(huì)的需要，成為新時(shí)代有用的美術(shù)人才。
我國(guó)的高等美術(shù)教育迎來了一個(gè)發(fā)展與變革的好機(jī)遇，同時(shí)因其迅猛發(fā)展和大量擴(kuò)招也面臨新的挑戰(zhàn)，如何在教育大眾化時(shí)期繼續(xù)培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)精英人才，已經(jīng)成為美術(shù)教育者、管理者和研究人員面臨的全新課題。高校美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的探索和發(fā)展無(wú)疑提供了解決問題的最好契機(jī)，我們期待著高校一種良性發(fā)展的美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制得到更深入更廣泛的實(shí)踐。
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美術(shù)教學(xué)的論文題目篇八
在初中傳統(tǒng)的美術(shù)教育中，美術(shù)教師為了盡快完成教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)方式上往往采取灌輸式教學(xué)法，強(qiáng)迫學(xué)生吸收相關(guān)的理論知識(shí)與藝術(shù)思想，這使得學(xué)生在思想上產(chǎn)生了一定的反感心態(tài)，對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)形成了消極的抵抗心理。新課改提出，新時(shí)代的教學(xué)模式應(yīng)該呈現(xiàn)的是雙向性的結(jié)構(gòu)架勢(shì)，一味地強(qiáng)行灌輸知識(shí)，不僅不能滿足學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)要求，且教師的教學(xué)目的也不能得到實(shí)質(zhì)上的實(shí)現(xiàn)。初中美術(shù)課程一向注重的是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，促進(jìn)教師把陳舊的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成啟發(fā)式的教學(xué)模式，讓教師認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體，而教師只是知識(shí)的傳遞者，起到的是指導(dǎo)與組織的作用。
2豐富了初中美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容
初中美術(shù)課程不僅讓學(xué)生的基礎(chǔ)美術(shù)技能得到提升，也讓學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了全面的發(fā)展。在美術(shù)課程中對(duì)創(chuàng)新思維的積極培養(yǎng)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)積極性，在班級(jí)中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作靈感，并讓學(xué)生的表現(xiàn)欲望得到增強(qiáng)。因此，美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新思維，能促進(jìn)教師不斷豐富自身的教學(xué)內(nèi)容，通過靈活、巧妙的教學(xué)方法為學(xué)生創(chuàng)造出廣闊的創(chuàng)作空間。在具體的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐過程中，教師可以盡可能多地采取多樣化的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作引導(dǎo)和啟發(fā)。這樣不僅可以推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生新型思維的開發(fā)和利用，還能幫助學(xué)生打破原有的傳統(tǒng)思維，從而能夠幫助學(xué)生創(chuàng)作出別具一格、獨(dú)樹一幟的美術(shù)作品。如果教師一味地采用單一的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，不對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，就會(huì)造成所有學(xué)生的美術(shù)作品都一樣，毫無(wú)創(chuàng)造性可言。不僅創(chuàng)作風(fēng)格相似，整體立意、表達(dá)形式也會(huì)越來越趨于相同。從教學(xué)方面理解，這種趨同現(xiàn)象的產(chǎn)生非常不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)。同樣，在具體的美術(shù)相關(guān)課業(yè)的培訓(xùn)過程中，大多數(shù)教師都是采用模仿教學(xué)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)技能訓(xùn)練。模仿訓(xùn)練是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)部分，針對(duì)中學(xué)美術(shù)，應(yīng)該進(jìn)行更深層次的新型模仿教學(xué)。新型模仿教學(xué)是在模仿教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，但并不是要求學(xué)生進(jìn)行完美復(fù)制。新型模仿教學(xué)要求學(xué)生在對(duì)美術(shù)經(jīng)典作品進(jìn)行模仿時(shí)，要充分融合自我風(fēng)格和自我特色，不能盲目照搬或模仿?？上攵?，如果學(xué)生在技能訓(xùn)練的過程中，完全不進(jìn)行自我思考，也不對(duì)作品進(jìn)行賞析和特點(diǎn)研究，只是一味復(fù)制作品。這種訓(xùn)練根本就沒有任何效果，相反，還會(huì)讓學(xué)生陷入死板、呆滯的思維狀態(tài)。處于這種狀態(tài)下的學(xué)生是無(wú)法進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作的，即使能創(chuàng)作出作品，其作品也會(huì)像作者本人一樣，顯得呆板、乏味?？偟膩碇v，這樣的美術(shù)作品是不具備任何藝術(shù)價(jià)值的。與此同時(shí)，這樣的教學(xué)內(nèi)容也完全不符合美術(shù)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。
3促進(jìn)了美術(shù)教學(xué)方法的革新
針對(duì)中學(xué)生美術(shù)教學(xué)而言，學(xué)生創(chuàng)新性創(chuàng)作思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練是非常重要的。這一重要內(nèi)容等同于學(xué)生繪畫技能的培訓(xùn)和鍛煉。從某種程度上講，創(chuàng)新思維能夠?qū)處熀蛯W(xué)生進(jìn)行雙向刺激。就初中美術(shù)教師而言，創(chuàng)新性的教學(xué)思維可以促使其進(jìn)行美術(shù)教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新。這種促進(jìn)作用可以從以下方面得以體現(xiàn)：其一，在美術(shù)鑒賞方面。教師在進(jìn)行具體的美術(shù)作品鑒賞教學(xué)時(shí)，可以將作品相關(guān)的音樂、視頻以及故事進(jìn)行充分結(jié)合，以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品欣賞和品味。這種方式可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)且形象的美術(shù)意境。在這個(gè)意境中，學(xué)生可以自由輕松、積極主動(dòng)地進(jìn)行作品學(xué)習(xí)，從而能夠更加深入地了解并感受美術(shù)作品的內(nèi)涵和表達(dá)意蘊(yùn)。其二，作品討論方面。針對(duì)某些爭(zhēng)議較大的美術(shù)家及其相關(guān)作品，教師可以要求學(xué)生進(jìn)行相互辯論。根據(jù)學(xué)生自我觀點(diǎn)，可將其靈活劃分成不同的小組。分組完成后，小組間成員可自行進(jìn)行討論，讓學(xué)生自由發(fā)揮，充分激活自己的腦細(xì)胞。這種讓學(xué)生自主辯論的教學(xué)方式不僅可以突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體的重要地位，還能充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有利于開發(fā)學(xué)生的潛在思維能力。換言之，這種相互啟發(fā)的教學(xué)方式不僅可以激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的潛能，還能同步增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。其三，美術(shù)理論知識(shí)方面。針對(duì)純理論性的技法理論教學(xué)，教師可以采用游戲教學(xué)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行技法理論教授。教師在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐時(shí)，可以適時(shí)增加游戲環(huán)節(jié)。這樣不僅可以增強(qiáng)美術(shù)相關(guān)技法理論的吸引力，還能誘使學(xué)生愛上美術(shù)，從而自發(fā)主動(dòng)地進(jìn)行美術(shù)技法相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
4培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)特的美術(shù)個(gè)性
作為一門兼具藝術(shù)性和人文性的學(xué)科，美術(shù)對(duì)學(xué)生的要求極高。無(wú)論是學(xué)生自身的藝術(shù)個(gè)性，還是其繪畫風(fēng)格，都要求獨(dú)樹一幟，不得雷同。然而，與傳統(tǒng)的教學(xué)課程所有不同，現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)要求教師最大限度地了解學(xué)生，并根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)、個(gè)性特色、創(chuàng)作偏好等各方面因素，為學(xué)生量身打造獨(dú)屬于該生的美術(shù)教學(xué)方式。也就是說，要將學(xué)生培養(yǎng)成為具備個(gè)人特色的美術(shù)創(chuàng)作者。為了達(dá)到這一要求，教師不得不對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維創(chuàng)新教學(xué)。只有這樣，才能充分培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的敏感性，才能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品探索，從而發(fā)現(xiàn)并找到屬于自己的美術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。只有找到了屬于自己的創(chuàng)作風(fēng)格，學(xué)生創(chuàng)作出的美術(shù)作品才會(huì)具有美術(shù)個(gè)性，同時(shí)才能真正表達(dá)作者心中所思、所想、所感。就美術(shù)教育的整個(gè)過程分析，中學(xué)美術(shù)教學(xué)只能算是基礎(chǔ)階段。在這一階段，無(wú)論是學(xué)生的美術(shù)個(gè)性，還是學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)，也都只處于萌芽時(shí)期。這個(gè)時(shí)期對(duì)學(xué)生而言，是極其重要的。學(xué)生極其容易受到外界環(huán)境因素的影響，無(wú)論是家庭因素，還是學(xué)校因素，抑或是社會(huì)大環(huán)境因素，都有可能成為引發(fā)學(xué)生美術(shù)個(gè)性和修養(yǎng)發(fā)生重大改變的未知因素。對(duì)此，教師就需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)觀察和追蹤，充分了解學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)情況，并對(duì)學(xué)生的美術(shù)個(gè)性進(jìn)行及時(shí)發(fā)現(xiàn)和深入挖掘。這樣，就可以充分促進(jìn)和推動(dòng)學(xué)生美術(shù)個(gè)性的發(fā)展和提升，從而有利于學(xué)生藝術(shù)個(gè)性以及繪畫風(fēng)格的形成。
5結(jié)束語(yǔ)
在初中美術(shù)教學(xué)過程中，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練是極其重要的。如果教師沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，就無(wú)法完成美術(shù)教育的真正目的，也無(wú)法培養(yǎng)出符合美術(shù)審美原則的創(chuàng)造性人才。
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美術(shù)教學(xué)的論文題目篇九
摘要:該文以瑜伽教學(xué)中的審美教育為題,闡述了瑜伽運(yùn)動(dòng)的美學(xué)特征,以及瑜伽教學(xué)通過培養(yǎng)審美能力、陶冶凈化心靈、塑造完美人格等途徑進(jìn)行美育教育,在瑜伽教學(xué)中通過培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生正確審美觀念、建立適應(yīng)于審美教育的教學(xué)方法、不斷提升教師素質(zhì)、努力創(chuàng)建優(yōu)美教學(xué)環(huán)境等方法實(shí)施審美教育,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。
關(guān)鍵詞:瑜伽;教學(xué);審美教育
瑜伽一詞來自梵文yoga的音譯,意為合一、連接和束縛,即集中人的注意力并加以引導(dǎo)。幾千年來,瑜伽作為東方最古老的強(qiáng)身術(shù)之一,是印度瑜伽修煉者從實(shí)踐中總結(jié)出的修煉法,是印度圣哲先賢在深沉的靜和定思考狀態(tài)下,從直覺感悟生命的認(rèn)知。瑜伽可以平衡、強(qiáng)化、協(xié)調(diào)修煉者的身體和靈魂,教授修行者如何將自我的靈魂與神性相結(jié)合而獲得解脫。瑜伽指明了完美的身體健康和思想控制,以及修煉者的人生觀、世界觀、自然三者的完美統(tǒng)一的方法。目前,瑜伽在全國(guó)廣泛流傳,成為廣受歡迎的體育項(xiàng)目。
1瑜伽的美學(xué)特征
1.1形式美
形式美是通過某種特定的形式將身體運(yùn)動(dòng)的美表現(xiàn)出來,其審美意義相對(duì)獨(dú)立,在體育活動(dòng)中具有十分重要的地位。美的事物存在于體育活動(dòng)過程中,其形式和內(nèi)容是統(tǒng)一的。人們?cè)趧?chuàng)造美和欣賞美時(shí),都要從形式美開始。形式美是修煉者在瑜伽活動(dòng)中通過視覺直接感受到美的一種形式,是人們的外觀感受。形式美主要包括構(gòu)成形式美的自然物質(zhì)基礎(chǔ)的材料(如形體、色彩、聲音)和按照一定的結(jié)構(gòu)規(guī)律把自然物質(zhì)因素進(jìn)行組合,形成一定的`規(guī)律(如對(duì)稱、均衡、整齊、節(jié)奏、比例和諧)兩大部分。
1.2內(nèi)涵美
瑜伽的內(nèi)涵美表現(xiàn)在變化和精神2個(gè)方面。瑜伽美在修煉者的動(dòng)作中變化,身體持續(xù)換位,動(dòng)作幅度不斷增加,在三度空間中將動(dòng)態(tài)變化美體現(xiàn)得淋漓盡致。輕柔的音樂變化為瑜伽動(dòng)作的起伏創(chuàng)造客觀條件,音樂與動(dòng)作在結(jié)構(gòu)上形成內(nèi)在聯(lián)系,隨著音樂節(jié)奏的變化,瑜伽動(dòng)作也隨之變化,亦產(chǎn)生韻律美。在整套瑜伽動(dòng)作中,加入相對(duì)有難度的動(dòng)作,會(huì)讓學(xué)生在練習(xí)中融合產(chǎn)生力與身體美、智慧、個(gè)性品質(zhì)美和氣質(zhì)等多種心理品質(zhì)。練習(xí)瑜伽持之以恒,可使修煉者思想開朗、堅(jiān)毅豁達(dá)、精神充沛、身心平衡、充滿活力,學(xué)會(huì)養(yǎng)心、知足、安寧、冷靜與無(wú)私,能平靜地面對(duì)悲傷、焦慮等問題,能以淡定之心對(duì)待生活,使其精神得到美的享受。瑜伽美在精神指在練習(xí)中,學(xué)生起初身體習(xí)慣原有的動(dòng)作節(jié)奏和生活規(guī)律,無(wú)法承受動(dòng)作姿勢(shì)的能量,身體不斷顫抖,進(jìn)而堅(jiān)持不懈,用心掌握要訣,進(jìn)入新的練習(xí)體位法狀態(tài)時(shí),身體就自然、平穩(wěn),會(huì)變得更加舒適。瑜伽的精神美使學(xué)生姿勢(shì)美、意志自信,同時(shí)又帶來美的享受和無(wú)窮的想象。
2瑜伽教學(xué)是學(xué)校美育教育途徑
通過瑜伽課開展美育教育,具有不可替代的作用。瑜伽運(yùn)動(dòng)是形式美、內(nèi)涵美和藝術(shù)美等多種美的集合體,在教學(xué)中,充分發(fā)揮美育功能,讓學(xué)生從教學(xué)的動(dòng)作和環(huán)節(jié)中獲得美的熏陶,提升美的素質(zhì)。作為一項(xiàng)時(shí)尚健身項(xiàng)目,瑜伽深受學(xué)生的歡迎,這為在瑜伽教學(xué)中開展審美教育奠定了較好的基礎(chǔ)。瑜伽課上開展審美教育,即將美育和體育有機(jī)結(jié)合,通過教學(xué)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)兩者的教育作用。因此,瑜伽教學(xué)中通過具體的教學(xué)內(nèi)容和形體動(dòng)作,對(duì)學(xué)生開展審美教育,是學(xué)校美育教育的一種有效途徑。
2.1培養(yǎng)審美能力
審美能力亦稱藝術(shù)鑒賞力,是人們認(rèn)識(shí)美、評(píng)價(jià)美的能力,包括審美感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力等。瑜伽因其運(yùn)動(dòng)形式獨(dú)特,在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中貫穿著美,同時(shí)學(xué)生也在練習(xí)中感受到美的形式和內(nèi)涵。在瑜伽運(yùn)動(dòng)中,悅耳的音樂、優(yōu)美的體式、優(yōu)美的服裝等,讓每一個(gè)學(xué)生都感受美的氛圍。學(xué)生既達(dá)到了塑身健體,也獲得了美的享受。在瑜伽審美實(shí)踐中,學(xué)生通過瑜伽動(dòng)作來展現(xiàn)自身美的同時(shí),也在鑒賞其他同學(xué)的美。瑜伽教學(xué)中,學(xué)生潛移默化地接受了審美教育,審美感受力和鑒賞力得到了培養(yǎng)和提高。
2.2陶冶凈化心靈
瑜伽教學(xué)中的美育就是將美學(xué)理論借助瑜伽的各種動(dòng)作,對(duì)學(xué)生實(shí)施美育,愉悅和陶冶學(xué)生的性情,使學(xué)生在審美過程中,獲得精神升華。學(xué)生在瑜伽練習(xí)中,內(nèi)心平靜,通過有序的呼吸和冥想將注意力集中在自身,進(jìn)入凝神、忘我的境界,在良好的環(huán)境下,伴著音樂進(jìn)行練習(xí),忘卻一切煩惱,陶醉在美的氛圍中。通過瑜伽練習(xí),陶冶學(xué)生的情感,使其心情舒暢、精神愉快,心靈平靜并得到凈化。
2.3塑造完美人格
培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,樹立崇高的人生理想是美育的重要職能。要引導(dǎo)學(xué)生自覺地遵循美的原則,成為全面發(fā)展的人。學(xué)校階段是學(xué)生個(gè)體審美觀念建立的時(shí)期,在瑜伽運(yùn)動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,在練習(xí)中接受美的感染和熏陶,有利于學(xué)生健全人格的塑造和發(fā)展。隨著學(xué)生動(dòng)作技能的熟練和運(yùn)動(dòng)水平的提高,其審美意識(shí)不斷增強(qiáng),并認(rèn)識(shí)到美的真諦,從而激發(fā)自身的創(chuàng)造力,使自身的情感和心靈得到提高。同時(shí),同學(xué)之間相互支持、理解、合作,共同完成動(dòng)作,可體驗(yàn)到協(xié)作成功所帶來的快樂,充分體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,學(xué)生的體育精神和高尚的品德也得到發(fā)揚(yáng)。
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美術(shù)教學(xué)的論文題目篇一
近些年,美術(shù)教學(xué)理念不斷更新。要想提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量,就需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,這就要求教師對(duì)美術(shù)教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新,同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和創(chuàng)新能力。在美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)中，校外教育更注重的美術(shù)參賽活動(dòng)的展開，在關(guān)注孩子個(gè)性的同時(shí)，盡量讓每個(gè)孩子感受到成功的愉悅，從而幫助孩子樹立信心。
美術(shù)教學(xué)畢業(yè)論文范文一：校外美術(shù)教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐研究
本文結(jié)合我國(guó)小學(xué)美術(shù)教學(xué)，對(duì)校外美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)與創(chuàng)新教育的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的探討。
校外活動(dòng)是指將少年宮作為載體的教育活動(dòng)，它具有多種開展形式。
其中，美術(shù)興趣小組是校外美術(shù)教育活動(dòng)開展的主要形式，它和學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)、藝術(shù)院校的專業(yè)美術(shù)有著本質(zhì)的區(qū)別。
通過多種美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，把美術(shù)技能、知識(shí)、創(chuàng)造力、想象力有機(jī)的融匯在美術(shù)活動(dòng)中，這樣就能形成“學(xué)中玩，玩中學(xué)”的校外美術(shù)教學(xué)模式。
1.校外美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的特征
1.1校外美術(shù)教學(xué)具有很強(qiáng)的興趣性
興趣作為一切活動(dòng)順利開展與實(shí)施的保障。
大部分參加少年宮培訓(xùn)的孩子都是因?yàn)橄矚g畫畫，特別是老學(xué)員，通過在少年宮的學(xué)習(xí)，對(duì)美術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣。
在這期間，不僅要關(guān)注每個(gè)孩子繪畫天性，還要引導(dǎo)孩子對(duì)畫畫始終保持學(xué)習(xí)興趣，并且有目的、有意識(shí)地幫助孩子將興趣轉(zhuǎn)化成志趣。
1.2校外美術(shù)的綜合性
為了提高校外美術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練的有效性，除了要將欣賞、美術(shù)、文學(xué)、歷史、音樂、科技、攝影等多個(gè)學(xué)科有機(jī)的整合起來，還應(yīng)該努力發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)校外美術(shù)教育綜合性。
在孩子們都具備一定的綜合素質(zhì)后，努力為孩子創(chuàng)設(shè)出多樣性、綜合性都很強(qiáng)的活動(dòng)方法、途徑、手段、內(nèi)容。
而作為校外興趣小組，它可以不受教材、大綱等因素約束，故在實(shí)施綜合性教學(xué)活動(dòng)中具有很大的優(yōu)勢(shì)。
1.3校外美術(shù)活動(dòng)的開放性
任何孩子都能參與到少年宮美術(shù)活動(dòng)中，同時(shí)家長(zhǎng)也能參與到親子類美術(shù)活動(dòng)中。
2.校外美術(shù)社團(tuán)開展培訓(xùn)與聯(lián)動(dòng)的實(shí)踐
一開始校外教育就將教育形式與內(nèi)容定義在教學(xué)上，豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，已經(jīng)成為少年宮進(jìn)行教育的主要載體與渠道。
活動(dòng)作為少年宮活力的源泉，從各地反饋的信息來看：少年宮要發(fā)展、生存就必須努力拓展教學(xué)活動(dòng)，通過發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢(shì)，生成良好的教育、教學(xué)形式。
通過多年的研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)活動(dòng)聯(lián)動(dòng)與培訓(xùn)也提出了新的教學(xué)理念與途徑，它要求將興趣小組與美術(shù)活動(dòng)、教學(xué)有機(jī)的整合起來，在寓教于樂中，將實(shí)踐活動(dòng)貫穿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，這樣就能形成“學(xué)中玩、玩中學(xué)”的教學(xué)模式。
2.1通過貫穿美術(shù)活動(dòng)，讓孩子更好的掌握美術(shù)技能與知識(shí)
在校外美術(shù)教學(xué)中，為了達(dá)到教育創(chuàng)新的要求，要求學(xué)生必須具備一定的繪畫技能與美術(shù)知識(shí)。
如果繼續(xù)使用傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式，就會(huì)和校內(nèi)美術(shù)課堂教學(xué)產(chǎn)生相似的教學(xué)效果，在老師先講、學(xué)生后期練習(xí)的過程中，會(huì)讓整個(gè)校外美術(shù)活動(dòng)缺乏應(yīng)有的活動(dòng)性與趣味性，從而也就不能真正體現(xiàn)校外教育特色。
因此，在現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，我們必須整合培訓(xùn)活動(dòng)與聯(lián)動(dòng)理念，將孩子感興趣、有興趣的美術(shù)活動(dòng)和專業(yè)的訓(xùn)練技能整合起來，這樣才能讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)貫穿在教學(xué)工作中，讓美術(shù)活動(dòng)更具有歡悅、活潑的氛圍。
2.2通過美術(shù)交流活動(dòng)，提升學(xué)習(xí)興趣
為了增強(qiáng)少年宮孩子之間的合作與交流，除了要探尋繪畫方法，還應(yīng)該想方設(shè)法提高繪畫技巧與水平，在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，不定期的開展美術(shù)交流活動(dòng)。
通過創(chuàng)辦美術(shù)交流活動(dòng)，增強(qiáng)孩子之間的溝通力度。
例如：在百米繪畫活動(dòng)中，可以在老師的指導(dǎo)下，一起完成美術(shù)作品。
孩子作為活動(dòng)與學(xué)習(xí)的主體，互相合作、學(xué)習(xí)貫穿在整個(gè)繪畫過程中，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，它能快速幫助孩子提高獨(dú)立性、創(chuàng)造性、能動(dòng)性與主體性;通過寓教于樂的教學(xué)方式，讓美術(shù)學(xué)習(xí)不再是外在的、異己的力量控制，更是一種有效的精神運(yùn)動(dòng)。
2.3利用美術(shù)參賽活動(dòng)，構(gòu)建才華展示的舞臺(tái)
在美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)中，校外教育更注重的美術(shù)參賽活動(dòng)的展開，在關(guān)注孩子個(gè)性的同時(shí)，盡量讓每個(gè)孩子感受到成功的愉悅，從而幫助孩子樹立信心。
校外美術(shù)小組旨在幫助學(xué)生提高創(chuàng)造力、想象力與表現(xiàn)力，利用比賽、展示、表演等多種形式展現(xiàn)孩子所學(xué)，從而為孩子搭建施展的舞臺(tái)。
并且每學(xué)期都為孩子開展美術(shù)展覽，在現(xiàn)場(chǎng)書畫、作品展覽中，利用展示活動(dòng)幫助孩子得到成功的感受，最后樹立自信心。
2.4利用夏令營(yíng)、冬令營(yíng)，提供更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)
從校外美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)開展情況來看：校外活動(dòng)具有很強(qiáng)的時(shí)空性，它可以利用不同的時(shí)間、空間展開美術(shù)教育活動(dòng)，而這些時(shí)間多半是空閑時(shí)間，所以寒暑假成了最佳選擇。
利用夏令營(yíng)、冬令營(yíng)，不僅能讓孩子進(jìn)入社會(huì)，走出教室，同時(shí)也是增加孩子實(shí)踐機(jī)會(huì)的有效方式，它能快速幫助孩子拓展思維空間與社會(huì)視野。
如：組織的建筑風(fēng)格、名人歷史、愛家鄉(xiāng)等教育活動(dòng)，通過夏令營(yíng)、冬令營(yíng)，聯(lián)系時(shí)下的卡通人物以及相關(guān)事務(wù)，讓孩子在活動(dòng)中了解人物歷史，最后增加熱愛祖國(guó)與家鄉(xiāng)的情感。
參考文獻(xiàn)
美術(shù)教學(xué)畢業(yè)論文范文二：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在中職園林美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
摘要：中職美術(shù)園林教學(xué)在結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，整個(gè)教學(xué)可為多維度的、立體式、交叉式的活動(dòng)，園林美術(shù)教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將一些課程顯得更加立體化，在考慮學(xué)生認(rèn)知能力的情況之下，更好地展現(xiàn)出獨(dú)特性的教學(xué)手法，如體驗(yàn)園林造景設(shè)計(jì)的過程，設(shè)計(jì)原理，感知色彩，體驗(yàn)建造園林者的內(nèi)心世界等，這樣的中職園林美術(shù)課程也顯得更加立體生動(dòng)化。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)技術(shù);教學(xué)
1引言
園林美術(shù)是中職美術(shù)中的一門實(shí)用性很強(qiáng)的應(yīng)用美術(shù)，它需要的是理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合，理論突出的是園林美術(shù)教學(xué)的最新應(yīng)用性，包含課程大綱、課程特色，實(shí)踐則是通過在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將此轉(zhuǎn)化為動(dòng)手的能力，在銜接其他課程上具有引導(dǎo)性的作用。
園林美術(shù)對(duì)于學(xué)生的全方位培養(yǎng)以及為在日后能夠出色地勝任園林的初步設(shè)計(jì)工作，奠定良好的美術(shù)基礎(chǔ)。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用為我們?cè)谥新殘@林美術(shù)教學(xué)上提供了豐富的影像、資料和制作手段，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用使學(xué)生在教學(xué)過程中能欣賞到更多更具體的實(shí)例，為其審美素質(zhì)、思維能力和創(chuàng)新能力的提高提供了可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2中職園林美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)
從中職園林美術(shù)課程教材來看，針對(duì)的是具有一定的.繪畫基礎(chǔ)的學(xué)生，他們是需要以就業(yè)為導(dǎo)向，所以整個(gè)學(xué)習(xí)過程相對(duì)來說需要有典型的教學(xué)案例，根據(jù)章節(jié)的難易程度來進(jìn)行介紹，考慮到實(shí)際中教學(xué)對(duì)象的認(rèn)知能力差異，因此中職美術(shù)教學(xué)具有一定的個(gè)性化、針對(duì)性與獨(dú)特性的特點(diǎn)。
教師可用多媒體技術(shù)來刺激對(duì)學(xué)生對(duì)園林美術(shù)的一種感知能力，使中職園林美術(shù)教學(xué)更加豐滿、更加具象起來，從而激發(fā)學(xué)生的想象力與課后的實(shí)踐能力。
3目前中職園林美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀
目前大部分的中職學(xué)生求知欲不高，厭學(xué)情緒普遍，行為習(xí)慣差，愛玩手機(jī)，愛遲到早退等現(xiàn)象極為普遍。
在教學(xué)中，仍有很多教師教學(xué)方法以學(xué)生接受性教學(xué)為主、老師講授為主的教學(xué)模式，這樣的一種教學(xué)方法導(dǎo)致學(xué)生在園林美術(shù)學(xué)習(xí)上的欠缺，這些問題也導(dǎo)致了這些學(xué)生在未來就業(yè)過程當(dāng)中，缺乏豐富的理論知識(shí)，而且在實(shí)踐能力上也會(huì)有所欠缺。
3.1教師上課形式過于單一，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，有些教師按照傳統(tǒng)習(xí)慣，在教材的內(nèi)容上只是選擇了一個(gè)點(diǎn)，有些老師在備課的過程當(dāng)中備了教材上的內(nèi)容，但是卻沒有充分挖掘教材上的內(nèi)容，更沒有將教材上的內(nèi)容以深入淺出的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
加上單一的教學(xué)手法，采取澆灌式的方式進(jìn)行，在這樣的一個(gè)過程當(dāng)中，就忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
在這樣的教學(xué)過程當(dāng)中，即便學(xué)生掌握了一定的理論知識(shí)，但是這種理論知識(shí)是狹窄的，教材與目前的園林美術(shù)存在一定的差距。
同時(shí)學(xué)生在課后實(shí)踐作畫當(dāng)中，由于認(rèn)識(shí)的偏差，導(dǎo)致了在園林繪畫方面的欠缺性，而新知識(shí)無(wú)法鞏固，又會(huì)導(dǎo)致日后園林美術(shù)學(xué)習(xí)能力的提升。
3.2教學(xué)手段落后，無(wú)法體現(xiàn)園林教學(xué)的美
園林美術(shù)教學(xué)是一門實(shí)用性很強(qiáng)的課程，若按照傳統(tǒng)模式教學(xué)，缺乏一定的教學(xué)手段，無(wú)法體現(xiàn)出園林美術(shù)教學(xué)的個(gè)性化、特色性與針對(duì)性。
學(xué)生對(duì)于園林美術(shù)教學(xué)只是停留在原有的臨摹上，生澀、單板、枯燥的園林美術(shù)教學(xué)，學(xué)生只能夠感受到一片死氣沉沉。
由于中職美術(shù)園林教學(xué)的理論知識(shí)系統(tǒng)銜接得比較緊，前一章的內(nèi)容與后一章的內(nèi)容銜接得非常緊密，對(duì)一些基本知識(shí)的理解決定了后期對(duì)園林美術(shù)教學(xué)的一種認(rèn)知，也會(huì)給課后繪畫帶來一定的影響。
課后實(shí)踐的時(shí)間比較少，更不用說教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的欠缺性，可以想象在踏上工作崗位之后，他們遇到的問題、所得到的結(jié)果是可以想象的。
所以傳統(tǒng)的教學(xué)以老師講、學(xué)生聽為主，而現(xiàn)代美術(shù)課堂應(yīng)注重學(xué)生的參與度，一些美術(shù)教學(xué)資料過于枯燥，過于生澀，但是通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的整合就能夠有效提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力，同時(shí)還能夠降低教學(xué)的難度。
4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的策略性研究
中職園林美術(shù)教學(xué)具有較強(qiáng)的理論知識(shí)體系，較為實(shí)用的實(shí)踐能力。
所以教師在教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)該講理論與實(shí)踐課程的教授比例劃分為1:2，也就是說以講為輔，學(xué)生實(shí)踐為主。
對(duì)于理論課程體系的學(xué)習(xí)，如理解、鑒賞園林小品淡彩作品等，了解園林美術(shù)作品的造型與用筆的手法等，這些需要充分借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，充分挖掘教材背后的實(shí)例，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)中職園林美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的一種興趣，有探究的欲望，有嘗試的想法與實(shí)踐的沖動(dòng)。
4.1網(wǎng)絡(luò)教學(xué)提升教師的教學(xué)優(yōu)勢(shì)
一堂好的美術(shù)課，它不是簡(jiǎn)單的拼湊，更不是語(yǔ)言的重復(fù)，而是通過文字、聲音、圖片、動(dòng)畫的多種維度來提升學(xué)生對(duì)美術(shù)的一種感知。
在美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中，備課講究的是怎么提高學(xué)生的能力，這是備課的主導(dǎo)性方面，了解了學(xué)生喜歡什么樣的選材內(nèi)容，喜歡什么樣的教學(xué)方法，教師就會(huì)選擇相應(yīng)的素材。
在備課方面，教師的選材會(huì)突出美術(shù)章節(jié)教學(xué)當(dāng)中的難易性程度，比如一些園林建筑效果圖，教師就可以通過多媒體教學(xué)來展示創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景、意圖，以及繪畫作品所取得成功因素。
研究表明，通過圖像、聲音的傳達(dá)，能夠?qū)⒁恍┰緩?fù)雜的意思介紹得更為具體。
而美術(shù)教學(xué)則是通過多媒體技術(shù)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。
在教學(xué)手法上面，備素材的過程已經(jīng)將教學(xué)方法體現(xiàn)在內(nèi)了，一個(gè)素材是需要圖片、聲音來傳達(dá)，還是只需要老師的講解就夠了，怎么講、如何講才更加具體一些，這個(gè)對(duì)于美術(shù)教師來說就具有一定的難度。
但是在充分掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之后，相應(yīng)的一個(gè)銜接也能夠有效減少教學(xué)的難度，提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力。
4.2設(shè)置教學(xué)情境，導(dǎo)入實(shí)例，激發(fā)學(xué)生興趣
在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)展的今天，教師必須以個(gè)性化的教學(xué)方式來吸引學(xué)生的注意力，如何學(xué)，怎么學(xué)，學(xué)的效果如何，能夠在課堂上反饋出來。
所以通過導(dǎo)入教學(xué)情境，如了解園林美術(shù)繪畫的一些技巧，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將每一種技巧凸現(xiàn)出來，讓學(xué)生了解這種技巧是在什么樣的情況之下所運(yùn)用的，對(duì)于線條的把握，對(duì)于色彩搭配的知識(shí)等。
通過這樣的方法，就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)的每一個(gè)過程，學(xué)生也會(huì)明白用筆方法與圖像構(gòu)成之間的關(guān)系。
將課上的場(chǎng)景還原到生活當(dāng)中來，教師上課的方法直接影響到了學(xué)生對(duì)園林美術(shù)的整體印象，甚至是會(huì)影響到日后教學(xué)的方向，包括對(duì)選材的把握、課程實(shí)例的運(yùn)用，以及課堂氣氛的營(yíng)造等。
4.3自我發(fā)問，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)解決問題
一堂園林美術(shù)課完成之后，學(xué)生就會(huì)有不少的問題要問：為什么園林美術(shù)教學(xué)是這樣的，色彩搭配是否可以更加深一些，課后實(shí)際作業(yè)是否可以更加深入一些。
這些都是在理論課上形成的自我發(fā)問，而每個(gè)學(xué)生的自我發(fā)問方式是不同的，在這樣的情況之下，教師需要利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)生如何將自我發(fā)問轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簞?dòng)手找到問題的答案，告訴學(xué)生答案不一定只有一種，融合自己的想法，用自己的方式表現(xiàn)出來。
美術(shù)教學(xué)的論文題目篇二
看了這個(gè)題目,你也許會(huì)問,音樂是音樂課的事。美術(shù)是美術(shù)課的事。二者怎么能混為一談呢?其實(shí)美術(shù)和音樂是一對(duì)孿生姐妹,時(shí)刻相伴相依,都是把美撒向人間,為人類精神營(yíng)造一片美麗的天空。音樂的美來自聽覺; 美術(shù)的美來自視覺。他們同時(shí)為我們的生活增添色彩、涂抹亮光。莎士比亞說:“美,是從生命內(nèi)容射出的光芒,‘美’若一死,宇宙也就再一度混亂混沌?！?BR> 美術(shù)與音樂都是借助于情感對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的工具,能夠凈化學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和高尚的思想情操。它們的共同點(diǎn)是在一定的藝術(shù)氛圍感染下,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極向上的情感,培養(yǎng)他們健康、豐富的精神世界,感受“真善美”的藝術(shù)真諦。好的音樂就是一幅美麗動(dòng)人的畫面,好的美術(shù)作品又宛如一支美妙的樂曲。
在美術(shù)課上,教師完全可以用動(dòng)人的音樂去陶冶孩子們的心靈,去豐富他們的精神生活,去啟迪他們美好的思想,為孩子們架起幻想的天梯,給整個(gè)教育過程增色添彩。在音樂的陶冶下,無(wú)論是感受意境還是幻想畫面,學(xué)生都能開動(dòng)腦筋積極創(chuàng)作,并能充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,使美術(shù)課堂活潑而有趣。
莎士比亞曾說:“學(xué)問必須合乎自己的興趣,方才可以得益?！痹诿佬g(shù)課堂上,為了刺激學(xué)生的好奇心和求知欲,老師需要采用靈活多樣的形式來創(chuàng)設(shè)情景。引進(jìn)音樂,無(wú)疑是一種較好的選擇。通過聆聽音樂讓學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂形式中的美和豐富的情感,從而為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。
比如在教學(xué)的導(dǎo)入部分,采取創(chuàng)設(shè)情境的方法,運(yùn)用音樂調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺,視聽結(jié)合,使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容清晰明確,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。另外,在課堂上配以合適的音樂,可以創(chuàng)設(shè)出具體、真實(shí)的環(huán)境氛圍,顯現(xiàn)和諧、鮮明的形象,促使學(xué)生的感、知覺發(fā)展,并通過直觀感受誘發(fā)他們創(chuàng)造性的想象,有效地打開學(xué)生的心靈之窗,使其在情緒的勃發(fā)與激動(dòng)中,享受美感,很快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色。同時(shí),課上播放適宜的音樂可以使學(xué)生在輕松、愉快、活潑的氛圍中掌握繪畫技能,在學(xué)生作業(yè)時(shí)配合以合適的背靜音樂,能使學(xué)生創(chuàng)作出精美超水平的作品。
情感在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有著不可估量的作用,蘇霍姆林斯基曾以生動(dòng)的比喻來說明情感的作用:“感情如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上?！毙W(xué)美術(shù)教學(xué)大綱中明確指出:“教師在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮藝術(shù)教育寓教于樂、生動(dòng)形象、感人的優(yōu)勢(shì)”。因此,在美術(shù)課堂中融入富有感情色彩的音樂,極大地豐富著學(xué)生的情感體驗(yàn),讓他們?cè)谝曈X和聽覺上得到雙重的情感感受,引導(dǎo)他們?cè)谛蕾p音樂的同時(shí),在自己創(chuàng)造的作品中親身體驗(yàn)與感受其形式美、內(nèi)容美,創(chuàng)造美。如《甜蜜的夢(mèng)》。
音樂是一種情感藝術(shù),音樂的魅力在于能給人們一個(gè)馳騁想象的空間,在想象中引起心靈的振動(dòng),產(chǎn)生藝術(shù)的共鳴。
而孩子們喜歡幻想,因?yàn)樗麄兊纳畋旧砭统錆M幻想。所以美術(shù)需要學(xué)生的幻想,繪畫課中讓孩子們用手中的畫筆描繪出他們的內(nèi)心世界,手工課上讓他們把手中奇形怪狀的瓜果變成調(diào)皮的小老鼠、羞澀的小女孩……學(xué)生的想象力的飛翔是無(wú)止境、無(wú)窮盡的。音樂正是激發(fā)這種想象力的源泉。例如在教學(xué)《感受聲音》的時(shí)候, 有選擇性地播放一些音樂,用音樂的和諧美和韻律美去感染學(xué)生。音樂的曲調(diào)詼諧,幽默又歡快,讓學(xué)生根據(jù)旋律來想象出畫面內(nèi)容。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的創(chuàng)作情緒一下子提高了,隨著節(jié)奏的變化,學(xué)生這兒一筆,那里一劃,作畫時(shí)創(chuàng)意大膽、自然、簡(jiǎn)練,各種各樣的形象造型一下子展現(xiàn)在眼前,學(xué)生的思維活躍了,能力發(fā)展了,興趣也提高了。
美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,讓他們有觀察美的能力,并通過這種能力的培養(yǎng),促使學(xué)生感受美的能力得到提高。在學(xué)生繪畫教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在豐富生動(dòng)的情境中認(rèn)真觀察,深切感受。
綜上所述,當(dāng)音樂走進(jìn)美術(shù),在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)?shù)牟シ乓魳肥切兄行У淖龇?。在推行素質(zhì)教育的今天,這種做法對(duì)于全面培養(yǎng)學(xué)生能力,發(fā)展學(xué)生智力是大有好處的。音樂與美術(shù)二者相輔相成,相得益彰,使學(xué)生全面發(fā)展得到體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)讓美術(shù)課堂回蕩著“歌聲”“掌聲”“笑聲”,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,為美術(shù)課的探索性教育所受益終生,使新課程的內(nèi)容更為充實(shí)。
美術(shù)教學(xué)的論文題目篇三
美術(shù)教學(xué)策略的創(chuàng)新需要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情境以及教學(xué)手段這三個(gè)方面著手來豐富教學(xué)的方式和內(nèi)容,增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的效果,推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升。高校學(xué)生已經(jīng)有自己獨(dú)立思考問題的能力，或者也可以認(rèn)為有自己獨(dú)特的思維方式，但是，每個(gè)人的思維能力其實(shí)不只是只能處在一個(gè)簡(jiǎn)單層面上的。
美術(shù)教學(xué)相關(guān)畢業(yè)論文范文一：現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)美術(shù)教學(xué)的影響分析
摘要：隨著美術(shù)教學(xué)在各個(gè)高校中逐漸投入教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代形式的藝術(shù)與學(xué)校的美術(shù)教學(xué)有著密不可分的聯(lián)系，同時(shí)這兩者都與我們的日常生活有著十分重要的關(guān)系。
雖然學(xué)校的美術(shù)教學(xué)是一種傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，有十分濃厚的民族性，但是現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展對(duì)高校的發(fā)展卻產(chǎn)生了很大的影響。
本文，我們就從現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的視角出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代的教學(xué)觀念，來探究目前高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藝術(shù);高校美術(shù);教學(xué)
一、高校中美術(shù)教學(xué)的重要意義及目前高校美術(shù)教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀
1.高校美術(shù)教學(xué)在高校教學(xué)中的重要作用。
根據(jù)相關(guān)研究表明，在人的大腦中視覺區(qū)是最大的，而且比其他感覺區(qū)域要大很多，占了人類大腦層的百分之三十左右，視覺和其信號(hào)結(jié)合在一起同時(shí)和處理詞語(yǔ)進(jìn)行結(jié)合，才構(gòu)成了人的大腦最特別的一個(gè)天賦。
各大高校就是通過對(duì)同學(xué)們視覺的刺激感受，來開設(shè)美術(shù)這門學(xué)科從而對(duì)同學(xué)們的智力發(fā)展起到促進(jìn)的作用。
高校學(xué)生已經(jīng)有自己獨(dú)立思考問題的能力，或者也可以認(rèn)為有自己獨(dú)特的思維方式，但是，每個(gè)人的思維能力其實(shí)不只是只能處在一個(gè)簡(jiǎn)單層面上的。
同學(xué)們所進(jìn)行的一些有創(chuàng)造性的比賽、活動(dòng)都是很多種的思維層次綜合達(dá)到的結(jié)果。
高校通過美術(shù)教學(xué)的引入，把同學(xué)們的思維形象化與邏輯化做到有效結(jié)合，從而促進(jìn)他們的智力發(fā)展。
在校學(xué)生在接受學(xué)校的美術(shù)教學(xué)時(shí)，個(gè)人的創(chuàng)新能力和思維活躍性得到了訓(xùn)練，大腦的思維與視覺的審美觀相結(jié)合，從而對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展更加的有利。
同時(shí)高校的美術(shù)教學(xué)不僅僅是一種美學(xué)教育，同時(shí)也是對(duì)同學(xué)們的德育教育，是美與德綜合教育的結(jié)合。
所以，我們可以說高校對(duì)同學(xué)們美學(xué)的教育，是培養(yǎng)同學(xué)們形成美好品德的重要方式。
同時(shí)高校的美術(shù)教育又與其他學(xué)科有差別，它表現(xiàn)在抽象的美術(shù)教學(xué)之中，教學(xué)過程就是在培養(yǎng)同學(xué)們的感知、領(lǐng)悟的能力的一個(gè)過程，同時(shí)也是對(duì)同學(xué)們德育教學(xué)的過程。
2.目前我國(guó)高校美術(shù)教學(xué)的狀況。
現(xiàn)在很多高校在藝術(shù)類學(xué)科上也是采用擴(kuò)招來增加生源，其中高校美術(shù)招生也不例外。
但是很多報(bào)考美術(shù)的學(xué)生只是為了升學(xué)容易，更少的文化課分?jǐn)?shù)卻可以考進(jìn)更好的學(xué)校里讀大學(xué)，但是在大學(xué)對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣都不是很高，這嚴(yán)重影響了高校美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量的提高。
此外，一些高校的美術(shù)老師的教學(xué)觀念也還是停留在落后的狀態(tài)、教學(xué)方法傳統(tǒng)單調(diào)不能通過自己的教學(xué)激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，這點(diǎn)在一定程度上也阻礙了高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
我們就從三個(gè)方面對(duì)目前高校美術(shù)教學(xué)存在問題加以探究。
2.1只有用新時(shí)代的藝術(shù)觀念作為高校美術(shù)教學(xué)的總體理念，才會(huì)促進(jìn)其快速發(fā)展。
但是，目前我國(guó)很多的美術(shù)老師沒有意識(shí)到時(shí)代的變革，教學(xué)方式的變革，仍然一味的繼續(xù)著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，是現(xiàn)代化美術(shù)教學(xué)的落實(shí)成為了一個(gè)空頭支票。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念不僅僅會(huì)在同學(xué)們的美術(shù)學(xué)習(xí)中起到很大的阻礙作用，還會(huì)影響著同學(xué)們整體學(xué)習(xí)水平的發(fā)展，甚至?xí)顾囆g(shù)離我們的生活越來越遠(yuǎn)，使我們的生活成為貧瘠的土地。
2.2目前對(duì)于新興起的美術(shù)教學(xué)，各大高校還沒有明確的教材選取，所以在教材的使用上各高校一直處于嘗試階段，所以就出現(xiàn)了高校美術(shù)教材的雜亂等現(xiàn)象，其書的內(nèi)容也十分散亂，沒有整體的系統(tǒng)綜合性，整體的表現(xiàn)為非常的不完善。
一些美術(shù)老師對(duì)同學(xué)們的美術(shù)教學(xué)也僅僅停留在對(duì)教材的講解上面，所以教材的混亂就影響了高校美術(shù)教學(xué)的進(jìn)程。
此外，目前各大高校對(duì)開展美術(shù)教學(xué)還沒有充分重視起來，對(duì)美術(shù)課沒有科學(xué)的設(shè)置，在不合理的課程結(jié)構(gòu)狀態(tài)下，高校美術(shù)教學(xué)當(dāng)然得不到大的發(fā)展。
2.3一些高校的美術(shù)老師對(duì)自己不能夠嚴(yán)格的要求，主要表現(xiàn)在專業(yè)水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還不充足。
在實(shí)際的教學(xué)過程中，他們沒有自己的創(chuàng)意，沒有對(duì)教學(xué)方法的革新，只是簡(jiǎn)單地對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的延續(xù)。
古老的教學(xué)模式，使得高校的美術(shù)課堂變的煩悶，講課內(nèi)容也比較單一，對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性帶來很大的影響。
更有甚者，一些不負(fù)責(zé)任的老師，還不根據(jù)基礎(chǔ)講，只是單純的憑借自己的教學(xué)觀念來應(yīng)付同學(xué)們，這也很大的打擊了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，使同學(xué)們的心理健康也遭受到了很大的傷害。
二、現(xiàn)代藝術(shù)與高校美術(shù)教學(xué)之間的差別
1.現(xiàn)代藝術(shù)在重點(diǎn)上更加偏向社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技。
在當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)的迅速發(fā)展的大前提下，現(xiàn)代藝術(shù)被理解成為一種積極向上的美學(xué)文化。
現(xiàn)代藝術(shù)的根本是為消費(fèi)者來服務(wù)的，所以具有很強(qiáng)的社會(huì)存在性。
我們是從馬克思主義的觀點(diǎn)來說的，作為一個(gè)有系統(tǒng)性的項(xiàng)目，是要從多個(gè)視角來進(jìn)行觀察的，這不僅僅關(guān)系到社會(huì)和生活中的每個(gè)方面，還產(chǎn)生很大的影響。
現(xiàn)代藝術(shù)在目前體現(xiàn)出來的不僅僅是一個(gè)物品，更重要的是作為一個(gè)地方或者一個(gè)國(guó)家的文化形式和美學(xué)形式展現(xiàn)在大家面前的。
藝術(shù)的發(fā)展對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮具有十分重要的促進(jìn)作用，現(xiàn)代藝術(shù)更能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性。
在目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中我們很容易的看出，社會(huì)是以社會(huì)經(jīng)濟(jì)存在的，而現(xiàn)代藝術(shù)的`最終目的是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)來服務(wù)的，同時(shí)也從一些方面體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)，所以可以得出現(xiàn)代藝術(shù)是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要聯(lián)系的。
第二方面來說現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)社會(huì)性的重視，總體可以歸結(jié)為兩個(gè)部分，其一是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)出物美價(jià)廉的生活用品供人們使用，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，也為人們提供較為舒服的生活環(huán)境。
其二是現(xiàn)代藝術(shù)服務(wù)對(duì)象是大眾人民。
伴隨著經(jīng)濟(jì)以及科技的不斷迅速發(fā)展，現(xiàn)代藝術(shù)也隨之發(fā)生了很大變化。
通過全新的現(xiàn)代化科技手段，個(gè)人們帶來更加美好的藝術(shù)設(shè)計(jì)。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，給現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，也促進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展歷程。
同時(shí)現(xiàn)代藝術(shù)在規(guī)劃和決策方面的創(chuàng)意的培養(yǎng)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為了一個(gè)重要的產(chǎn)業(yè)。
再者，和高校美術(shù)教學(xué)不一樣的是，現(xiàn)代藝術(shù)具有相對(duì)高校美術(shù)教學(xué)較為突出的高科技化。
隨著現(xiàn)代信息時(shí)代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)得到了迅速的發(fā)展，從而推動(dòng)了很多新鮮產(chǎn)業(yè)的發(fā)展例如3d電影、三維動(dòng)漫等等，這些是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)更加的科學(xué)有效，同時(shí)也為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了很多有創(chuàng)意的資源。
2.高校美術(shù)教學(xué)的審美性、實(shí)用性和民俗特點(diǎn)。
首先我們要說的是高校美術(shù)教學(xué)的民俗型特點(diǎn)。
對(duì)于高校美術(shù)教學(xué)來說，如果成為了一種民俗文化的形式，常常是來源一種風(fēng)俗活動(dòng)。
從而現(xiàn)代藝術(shù)的原始發(fā)源地正是學(xué)校美術(shù)，同時(shí)高校美術(shù)的資源都來自于民間的祈福避難活動(dòng)，并在原有的基礎(chǔ)上，較大的部分是以審美愉悅的獨(dú)特形式表現(xiàn)出來的，例如學(xué)校美術(shù)學(xué)習(xí)中的做風(fēng)箏、剪紙、年畫制作等等，從而經(jīng)過現(xiàn)代化的發(fā)展已經(jīng)基本上從原有的功能中脫離出來。
所以，在民間風(fēng)情的漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中，已經(jīng)漸漸形成為高校美術(shù)學(xué)習(xí)中的民俗性，并且為高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展提供了大量的題材和資料。
其次我們要說的是現(xiàn)代高校美術(shù)教學(xué)中最重視的實(shí)用性。
在人類開始發(fā)展之初，實(shí)用性是各種事物發(fā)展的最基本要求，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)及其人們生活質(zhì)量的提高，人們追求的不單單是實(shí)用性，更多的是審美的要求。
從這方面來說，高校美術(shù)教學(xué)最重要的特點(diǎn)就是實(shí)用性，物品在能對(duì)人們的審美做到滿足的同時(shí)，更重要的是達(dá)到人們的精神追求和物質(zhì)需要。
對(duì)于審美性在高校美術(shù)教學(xué)中的發(fā)展，更多的是受傳統(tǒng)審美的影響。
由此我們可以看出，在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷嫖覀兌伎梢哉业礁咝Ｃ佬g(shù)教學(xué)的身影，人們住的房子、穿的衣服、日常生活所需、所吃的食物等等包括的衣食住行，都可以看見美術(shù)教學(xué)帶來的影響。
所以，高校美術(shù)教學(xué)的主要風(fēng)格則是實(shí)用性。
最后我們要說的就是高校美術(shù)教學(xué)的精神支柱審美性。
隨著現(xiàn)代藝術(shù)的逐漸發(fā)展，高校美術(shù)教學(xué)在得到了迅速發(fā)展，并且不斷完善，在精神方面的審美性是高校美術(shù)教學(xué)和現(xiàn)代藝術(shù)最帶的區(qū)別，這也充分表現(xiàn)了人們對(duì)生命和價(jià)值觀的一種追隨，從而形成了一類較為獨(dú)立的物質(zhì)文化狀態(tài)。
例如人們對(duì)求生的意愿和追求、對(duì)美好事物的向往、對(duì)幸福的渴望以及對(duì)事物的美好祝愿等等，這些標(biāo)準(zhǔn)都變成了高校美術(shù)學(xué)習(xí)的基本精神審美準(zhǔn)則。
三、現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)高校美術(shù)教學(xué)的影響
1.在對(duì)高校美術(shù)的教學(xué)中適當(dāng)?shù)囊氍F(xiàn)代藝術(shù)能夠使同學(xué)們的審美更加開闊，使其更加具有開放性。
隨著全球化的推進(jìn)，東西方文化也得到很多交流，西方文學(xué)的引入極大的促進(jìn)了我國(guó)藝術(shù)形式的發(fā)展，他們的現(xiàn)代藝術(shù)形式是靈活多變且極富有創(chuàng)新力的，給我國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展帶來了很大的啟發(fā)，而現(xiàn)代藝術(shù)本來就有多元化的特點(diǎn)，并且還能與其他藝術(shù)更好地并存。
在現(xiàn)代藝術(shù)引入較為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)例如信息化、電子等的同時(shí)，美術(shù)也漸漸融入其中。
在高校美術(shù)教學(xué)的過程中，我們還要通過讓同學(xué)們通過現(xiàn)代化科技的更深層次的了解，不斷完善自己，從而以全新的眼光來看待美術(shù)教育，來看待這個(gè)世界。
2.現(xiàn)代藝術(shù)和高校美術(shù)教學(xué)都是起源于中國(guó)上下五千年文明中的，其發(fā)展過程中的歷史背景毋庸置疑都是相同的，即是具有相同的文虎底蘊(yùn)和人文精神，在實(shí)際生活中人文精神是對(duì)所有藝術(shù)表現(xiàn)的共同點(diǎn)，高校美術(shù)教育自始至終貫穿著人們對(duì)生命、對(duì)幸福的渴望，對(duì)未來的憧憬。
現(xiàn)代藝術(shù)則更加注重的是與現(xiàn)代化技術(shù)的結(jié)合，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是為了更好的為人們服務(wù)，使人們的生活更加方便、舒服，即是更好的體現(xiàn)現(xiàn)代化的人文觀念。
所以，從現(xiàn)代藝術(shù)角度出發(fā)，高校美術(shù)教學(xué)是對(duì)人文觀念的好的體現(xiàn)。
3.世間萬(wàn)物皆來自于大自然，所以從創(chuàng)作的觀點(diǎn)來說，現(xiàn)代藝術(shù)和高校美術(shù)教學(xué)都是自然觀的陳述。
美術(shù)教學(xué)包括自然因素，從而才能體現(xiàn)出淳樸、簡(jiǎn)單的藝術(shù)美，同時(shí)為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了很好的靈感。
中華上下五千年的文明，把生活與藝術(shù)緊密結(jié)合，從而更加有利于多元化高校美術(shù)教學(xué)模式的建立。
現(xiàn)代藝術(shù)盡管已經(jīng)與現(xiàn)代化技術(shù)結(jié)合的到了進(jìn)一步的發(fā)展，但是它的起源還是來自于大自然，只有不斷的從日常生活中常見的事物取材，按照事物發(fā)展的客觀規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作，才會(huì)創(chuàng)作出真正藝術(shù)的美。
在高校的美術(shù)教學(xué)中我們能隨手取生活中的物品進(jìn)行創(chuàng)新，例如草、花、石頭、一張紙等等。
而現(xiàn)代藝術(shù)在此基礎(chǔ)上彌補(bǔ)了美術(shù)教學(xué)的不足，利用質(zhì)樸的自然創(chuàng)造出大自然的美，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)作于自然很好的結(jié),這點(diǎn)對(duì)高校的美術(shù)教學(xué)也產(chǎn)生了很大影響。
四、結(jié)語(yǔ)
高校美術(shù)教學(xué)始源于民俗風(fēng)情，為現(xiàn)代藝術(shù)提供了很多好的題材和資料：而現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，也是對(duì)高校美術(shù)教學(xué)發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用。
二者之間存在我們上述所說的一些差異，但也有一定的關(guān)聯(lián)性。
只有在現(xiàn)代藝術(shù)與高校美術(shù)結(jié)合的情況下才能創(chuàng)造出更加豐富多彩的生活。
從現(xiàn)代藝術(shù)角度來說，高校美術(shù)教學(xué)的發(fā)展，為其提供了更多好的素材，促進(jìn)了它的時(shí)代性發(fā)展。
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美術(shù)教學(xué)相關(guān)畢業(yè)論文范文二：打造特色高中的美術(shù)教學(xué)思考
由于缺少全國(guó)統(tǒng)一的專業(yè)課程方案，導(dǎo)致大多數(shù)普通高中在創(chuàng)建美術(shù)特色教育時(shí)，不同程度上出現(xiàn)了一些偏差，給正在創(chuàng)建和發(fā)展中的美術(shù)特色高中帶來了巨大的困惑。
在高中美術(shù)特色教學(xué)中我們應(yīng)該改變教學(xué)科目單一、教師統(tǒng)治課堂的教學(xué)模式，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，即是從學(xué)生的主體地位出發(fā)，以一個(gè)全新的視角，重新建構(gòu)美術(shù)教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)。
這就要求我們考慮到課程類型的設(shè)置、設(shè)計(jì)的融入、新課標(biāo)的要求和如何通過其他科目輔助我們的設(shè)計(jì)教學(xué)來達(dá)到我們預(yù)想的效果。
美術(shù)教學(xué)的論文題目篇四
1.社會(huì)與教育的發(fā)展和進(jìn)步，促成了中小學(xué)美術(shù)教育中對(duì)設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)的重視
20世紀(jì)是人類歷史上科學(xué)技術(shù)發(fā)展最快的時(shí)代。進(jìn)入21世紀(jì)，這種速度在進(jìn)一步加快，科技進(jìn)步給經(jīng)濟(jì)、政治和文化帶來了一系列深刻變革。然而一個(gè)國(guó)家科技水平的高低與教育息息相關(guān)，教育水平的高低直接影響人才培養(yǎng)的目標(biāo)及國(guó)民素質(zhì)，重視教育已成為社會(huì)發(fā)展的重要的戰(zhàn)略手段。隨著世界范圍內(nèi)的教育革新，當(dāng)代中國(guó)教育發(fā)展也在不斷創(chuàng)新發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式受到?jīng)_擊。學(xué)校把美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)作純粹的技能技巧訓(xùn)練，教學(xué)側(cè)重于繪畫與制作的技能性問題，過于注重接受性學(xué)習(xí)的做法，使學(xué)生缺乏主動(dòng)的審美體驗(yàn)和探究活動(dòng)過程，抑制了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。目前，隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)在我國(guó)蓬勃發(fā)展，過去那種輕設(shè)計(jì)、重美術(shù)的現(xiàn)象有所改變。在國(guó)內(nèi)中小學(xué)教育中，美術(shù)教育是一種生活教育，它所包含的內(nèi)容應(yīng)該有利于學(xué)生未來生活和身心發(fā)展，設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)在美術(shù)教育中已經(jīng)得到廣泛重視，尤其是隨著課程改革的進(jìn)行和教育理念的更新，設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)在基礎(chǔ)美術(shù)教育中呈現(xiàn)出越來越顯著的教育價(jià)值。
2.設(shè)計(jì)的自身發(fā)展
透過人類社會(huì)的發(fā)展及人們生活水平的提高，不難發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)改變了人類的生活方式，也提高了人們的生活質(zhì)量。21世紀(jì)是設(shè)計(jì)的時(shí)代，設(shè)計(jì)的發(fā)展，離不開設(shè)計(jì)教育的研究。被譽(yù)稱為“工業(yè)設(shè)計(jì)之父”的威廉莫里斯早在19世紀(jì)就倡導(dǎo)設(shè)計(jì)事業(yè)必須與社會(huì)發(fā)展需要密切關(guān)聯(lián)。設(shè)計(jì)教育是具有強(qiáng)大延伸性的工具，不僅僅豐富了自身人才的塑造，也大大拓寬了其他職業(yè)范圍人才的培養(yǎng)。美國(guó)學(xué)者西蒙教授認(rèn)為設(shè)計(jì)科學(xué)是一門區(qū)別于技術(shù)與藝術(shù)第三類知識(shí)體系，英國(guó)設(shè)計(jì)泰斗艾克博士也認(rèn)為設(shè)計(jì)是培養(yǎng)人們思維模式的第三種科學(xué)，國(guó)內(nèi)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院柳冠中教授同樣認(rèn)為設(shè)計(jì)是人類的第三種智慧。我認(rèn)為，理想的設(shè)計(jì)教育過程，學(xué)生的興趣應(yīng)該是老師關(guān)注的焦點(diǎn)，這是最有效的學(xué)習(xí)動(dòng)力。老師應(yīng)該非常重視學(xué)生的意見，在課堂上是否出現(xiàn)踴躍激烈的討論是課堂成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的決定和自由選擇也由學(xué)生自己負(fù)責(zé)，其他人，包括老師，不要過多干涉。這種自由多遠(yuǎn)式的教學(xué)，給學(xué)生帶來創(chuàng)新理念的源泉和意象，指導(dǎo)其實(shí)踐動(dòng)手能力，為今后學(xué)生職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)出可塑性強(qiáng)適應(yīng)性大的新生代。因此，我想從影響設(shè)計(jì)意識(shí)的主觀和客觀兩方面因素闡述幾點(diǎn)具體的要求。主觀方面，我認(rèn)為應(yīng)該從設(shè)計(jì)意識(shí)的主體即：老師和學(xué)生兩點(diǎn)分析;客觀方面，認(rèn)為是設(shè)計(jì)意識(shí)的內(nèi)容與形式兩方面。
1.主觀方面：對(duì)教師的要求
(1)不斷提高自身的理論知識(shí)和實(shí)踐能力設(shè)計(jì)的本質(zhì)是服務(wù)于人。要使學(xué)生學(xué)以致用，作為教師，首先要學(xué)以己用才可授予他人。諸葛亮從未出山，卻有劉備三顧茅廬。這足以體現(xiàn)不斷豐富自身知識(shí)的重要性。梳理各個(gè)知識(shí)點(diǎn)使之形成環(huán)環(huán)相扣的知識(shí)體系的能力是必備的，當(dāng)然，更應(yīng)該是可以幫助學(xué)生建立這樣的體系，這不是簡(jiǎn)單的傳授，而是技巧化、人性化、智慧化的體現(xiàn)，對(duì)教師有很高的要求。不僅要有靈活的思維也需要老師緊跟時(shí)代步伐，有條不紊的做好學(xué)生的帶頭羊，和自己的學(xué)生一起成長(zhǎng)一起學(xué)習(xí)一起感受快樂。
(2)做學(xué)生的忠實(shí)聽眾一位好的老師不僅僅要具有豐富的知識(shí)能力素質(zhì)，更要是一位好的傾聽者。這里的“聽”不單單是用耳朵來聽，還需要老師們做一個(gè)細(xì)心的觀察者。課堂上，老師很多時(shí)候應(yīng)該比學(xué)生更加積極主動(dòng)一點(diǎn)，面對(duì)中小學(xué)生，他們已經(jīng)有了自己的脾氣習(xí)性，不像幼兒園的孩子那樣無(wú)所顧忌的表達(dá)自己。所以，這時(shí)候，老師可以主動(dòng)的去詢問學(xué)生自己內(nèi)心的想法，比如說‘你喜歡老師怎么樣教你們呢?’‘你覺得老師上課的時(shí)候哪些地方做的不好呢?’等等。不單單把自己看作是老師，或許更多時(shí)候可以把自己看作是他們的朋友。當(dāng)然，時(shí)不時(shí)的留心每一個(gè)同學(xué)的日常表現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)有針對(duì)性的教學(xué)，對(duì)老師是一個(gè)挑戰(zhàn)，但更是一個(gè)好的途徑。要知道學(xué)生需要什么，想什么，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。才能讓程度不同、興趣不同、素質(zhì)不同的學(xué)生時(shí)時(shí)都保持著對(duì)課程和對(duì)老師自身新鮮感和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
(3)注重理論基礎(chǔ)和實(shí)際生活相結(jié)合哲學(xué)上有說：理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐對(duì)理論具有反作用。這就要求美術(shù)老師需要將學(xué)術(shù)理論和實(shí)際操作乃至生活相結(jié)合。不僅是要關(guān)注于學(xué)生理論和實(shí)踐的結(jié)合，更要從自身的素養(yǎng)打基礎(chǔ)。就自身而言，美術(shù)老師還應(yīng)是一個(gè)勇于追求幸福感的人，包括其自身的品味、包容和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。美術(shù)教育是充滿靈性的、智慧的活動(dòng)，不是干巴巴的、教條式的教育，所以美術(shù)老師也需要有智慧和靈性。美術(shù)教師要用自身的人格品質(zhì)來影響學(xué)生，用愛心、同情心、寬容心來對(duì)待學(xué)生，以負(fù)責(zé)、認(rèn)真的工作態(tài)度來開展教學(xué)。這樣才可以言傳身教。
2.主觀方面：對(duì)學(xué)生的要求
在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，明確提出了學(xué)生通過“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)如下目標(biāo)：第一，了解“物以致用”的設(shè)計(jì)思想，并運(yùn)用設(shè)計(jì)和工藝的基本知識(shí)和方法，進(jìn)行有目的的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作活動(dòng)，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。第二，感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進(jìn)行制作活動(dòng)提高動(dòng)手能力。第三，了解藝術(shù)形式美感及其與設(shè)計(jì)功能的統(tǒng)一，提高對(duì)生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評(píng)價(jià)能力，激發(fā)美化生活的愿望。因此，學(xué)生應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：
(1)提高主動(dòng)性教學(xué)過程也是一個(gè)互相溝通互動(dòng)的過程。有好的老師是不夠的，同時(shí)也需要學(xué)生積極主動(dòng)的參與進(jìn)來。不然，就真的演變成了對(duì)牛彈琴。主動(dòng)性的體現(xiàn)，比如說：上課經(jīng)常提問題、積極尋找新的思路、課后和老師探討自己新想法或者是生活上的小細(xì)節(jié)。也可以是學(xué)生之間時(shí)常的交流，甚至是比較。這樣的學(xué)生才會(huì)有十分強(qiáng)烈的求學(xué)欲望和進(jìn)取心，也是老師教學(xué)過程中很好的案例和伙伴。當(dāng)然了，教學(xué)目的和成果也會(huì)事半功倍。
(2)培養(yǎng)想象力由上一點(diǎn)我們可以得出，積極主動(dòng)的學(xué)生似乎在創(chuàng)造力上也是有優(yōu)勢(shì)的。但這絕不是肯定的。中小學(xué)生想象力的培養(yǎng)似乎比幼兒時(shí)期有些困難。這個(gè)時(shí)候他們已經(jīng)形成了有自己的獨(dú)立思想和固定模式。但是作為學(xué)生，一切都有可能，因?yàn)槲覀冞€在學(xué)習(xí)，這樣就有重新乃至更一步創(chuàng)造的可能。所以，我們也應(yīng)該對(duì)自己有一定的信心。在學(xué)習(xí)中我們可以多對(duì)生活上的美加以關(guān)注，做個(gè)有心人。感受大自然的美，發(fā)覺人內(nèi)心的美，從而體現(xiàn)在我們自身作品中。
(3)設(shè)計(jì)工具隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展，美術(shù)工具也是紛繁多樣，供不應(yīng)求。好的作品當(dāng)然離不開基本的設(shè)計(jì)工具。常用的有：馬克筆、彩筆、尺子、剪刀、彩色小貼紙等工具，這些工具應(yīng)用范圍很廣。我們應(yīng)該對(duì)它們多加愛惜保護(hù)，他們也是美的化身。設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)不僅有對(duì)主觀因素方面的要求，即就其主體：老師和學(xué)生而言。更有其客觀因素的需要。下面我提出兩點(diǎn)比較關(guān)鍵的要素供大家參考。
3.客觀方面：設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)的內(nèi)容要求
為了比較準(zhǔn)確客觀的說明這一點(diǎn)，我直接引用了《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)不同學(xué)生階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定。其表述如下：第一學(xué)段(1～2年級(jí))：初步認(rèn)識(shí)各種工具，用身邊可以找到的各種媒體，通過看看、想想、畫畫、做做等方式進(jìn)行簡(jiǎn)單結(jié)合和修飾，體會(huì)設(shè)計(jì)與制作的趣味。第二學(xué)段(3～4年級(jí))：學(xué)習(xí)對(duì)比與均衡、和諧與對(duì)稱等組合原理，了解一些簡(jiǎn)單的創(chuàng)意和手工制作的方法，進(jìn)行初步的設(shè)計(jì)和裝飾，感悟設(shè)計(jì)制作與其他美術(shù)活動(dòng)的區(qū)別。第三學(xué)段(5～6年級(jí))：運(yùn)用對(duì)比與均衡、和諧與對(duì)稱、節(jié)奏與韻律等組合原理，了解一些簡(jiǎn)單的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)方法和媒材的加工方法，進(jìn)行設(shè)計(jì)和裝飾，美化身邊的環(huán)境。第四學(xué)段(7～9年級(jí))：了解主要的設(shè)計(jì)類別、功能，運(yùn)用對(duì)比與均衡、和諧與對(duì)稱、節(jié)奏與韻律、多樣與統(tǒng)一等組合原理，利用媒材特性，進(jìn)行創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，美化生活，形成初步的設(shè)計(jì)意識(shí)。在第一學(xué)段(1～2年級(jí))中，針對(duì)低年齡兒童的生理和心理特點(diǎn)，目標(biāo)的指向是“媒材”“嘗試”“體驗(yàn)”和“樂趣”幾個(gè)詞。對(duì)新入學(xué)的兒童來說，美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是首要的，知識(shí)技能的學(xué)習(xí)應(yīng)盡可能的淡化。因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)從“看看、想想、畫畫、做做”開始，通過感官體驗(yàn)各種媒材工具的特質(zhì)，嘗試進(jìn)行各種“簡(jiǎn)單的組合和裝飾”，開始體驗(yàn)到設(shè)計(jì)的樂趣。到了第二學(xué)段(3～4年級(jí))，“簡(jiǎn)單的組合和裝飾”就遞進(jìn)為“簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)和裝飾”，“組合”可以是自由的、隨意的，而“設(shè)計(jì)”則必須是有一定目的的、秩序性的。第三學(xué)段(5～6年級(jí))再遞進(jìn)為“進(jìn)行設(shè)計(jì)和裝飾”，去掉了“簡(jiǎn)單的”一詞，意味著進(jìn)入高一級(jí)的層次。第四學(xué)段(7～9年級(jí))最終遞進(jìn)為“進(jìn)行創(chuàng)意和設(shè)計(jì)”，指向了思維活動(dòng)和操作實(shí)踐過程的要求。
4.客觀方面：設(shè)計(jì)意識(shí)培養(yǎng)的形式要求
(1)課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化哲學(xué)上說：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。所以在這里，教育課內(nèi)部程結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化對(duì)設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)至關(guān)重要。課程結(jié)構(gòu)往往直接體現(xiàn)人才的培養(yǎng)規(guī)格，決定人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，是提高人才質(zhì)量的關(guān)鍵。過去，我們的課程存在一些重專業(yè)、輕人文，重技能、輕理論，分科過細(xì)、專業(yè)面過窄的現(xiàn)象，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。而根據(jù)現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展的整體化、綜合化趨勢(shì)，希望教育部門繼續(xù)深化課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化，幫助學(xué)生在發(fā)揮自我能動(dòng)性上更進(jìn)一步，才能為設(shè)計(jì)意思的培養(yǎng)創(chuàng)造更大可能性。
(2)融合借鑒中國(guó)文化博大精深，任何一門藝術(shù)知識(shí)不可能單獨(dú)存在，總會(huì)有和其相關(guān)聯(lián)的因素互相存在著。因此，美術(shù)教育中設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)不能僅僅局限于美術(shù)本身，而應(yīng)該發(fā)散開來，與其他學(xué)科知識(shí)相互借鑒，甚至與國(guó)外美術(shù)教育相互吸取營(yíng)養(yǎng)元素。就目前國(guó)內(nèi)而言，深圳大學(xué)藝術(shù)系根據(jù)當(dāng)前藝術(shù)教育的這種現(xiàn)狀，有意嘗試的一門新的教學(xué)實(shí)驗(yàn)課，它的實(shí)質(zhì)是一門綜合創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)課程，目的是讓學(xué)生接觸多元的藝術(shù)創(chuàng)作形式，研究多材料多手段的創(chuàng)作方法，喚醒學(xué)生對(duì)外部事物的藝術(shù)感知力，開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作潛能，讓學(xué)生在更廣泛的文化情景中認(rèn)識(shí)藝術(shù)表現(xiàn)的豐富性和多樣選擇性，學(xué)會(huì)探索與發(fā)現(xiàn)，發(fā)展學(xué)生的綜合創(chuàng)造能力，并且在課程教學(xué)中積極尋求新的教學(xué)方法。這是一大突破性的創(chuàng)舉，同時(shí)，我想，對(duì)于中小學(xué)生來說能否也可以這樣做呢?為什么不能從學(xué)生的這一啟蒙階段入手來開發(fā)其設(shè)計(jì)意識(shí)呢?我覺得這種教育方式不應(yīng)該僅僅局限于大學(xué)，我們更應(yīng)當(dāng)將其在少兒乃至幼兒教育中發(fā)展開來，并探索更多更好的教學(xué)形式，來提高不同學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)。當(dāng)然，這對(duì)于教育部門，教育工作者來說是任重道遠(yuǎn)的，但是。這必定是可行的，并且有價(jià)值和更加深遠(yuǎn)意義的。另外，借鑒國(guó)外的設(shè)計(jì)理念來豐富我們自身的設(shè)計(jì)意識(shí)方向也是作為新時(shí)代學(xué)生和教育部門的責(zé)任與要求。
(3)教育環(huán)境要想培養(yǎng)同學(xué)們的設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí)，就一定要為同學(xué)們提供相應(yīng)的適宜環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，同學(xué)們才有可能喜歡美術(shù)，進(jìn)而在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中緩解自己的壓力。在每一位同學(xué)的心目中都有一個(gè)想象的世界，使其可以發(fā)揮出自己的想象力。美術(shù)是人類社會(huì)一項(xiàng)重要的文化素質(zhì)教育活動(dòng)，美術(shù)教育歷來是幼兒園教育活動(dòng)的重要組成部分。隨著整體課程的改革，在綜合教育中，美術(shù)活動(dòng)仍占據(jù)著重要的地位。綜上所述，美術(shù)教育對(duì)于設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)是一門比較繁重的工作。對(duì)教師和學(xué)生都有一定的要求，國(guó)家教育制度的革新也是原動(dòng)力。相信在整個(gè)大環(huán)境的發(fā)展影響下，設(shè)計(jì)意思的培養(yǎng)也會(huì)越來越受到關(guān)注。作為學(xué)生不僅僅學(xué)到是知識(shí)內(nèi)容，更多的會(huì)帶給他們美的享受。
美術(shù)教學(xué)的論文題目篇五
教學(xué)：中專7班——中專12班美術(shù)教學(xué)進(jìn)入平面構(gòu)成階段，為了使學(xué)生以后在創(chuàng)作藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中能夠靈活的掌握每一個(gè)廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方法，并能靈活的進(jìn)行廣告拆分和廣告品和進(jìn)行創(chuàng)作，了解廣告創(chuàng)作的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
作品：在學(xué)習(xí)習(xí)近平面構(gòu)成的每一個(gè)環(huán)節(jié)的過程當(dāng)中都會(huì)及時(shí)的留作業(yè)，并進(jìn)行檢查和更正，且在下學(xué)期末結(jié)束時(shí)對(duì)本學(xué)期的美術(shù)平面構(gòu)成創(chuàng)作設(shè)計(jì)作。
美術(shù)教學(xué)的論文題目篇六
在小學(xué)階段的教學(xué)中，美術(shù)與音樂、體育一樣，往往被人們當(dāng)作副科看待，特別是小學(xué)生處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，美術(shù)也是小學(xué)課堂里面一門十分重要的課程之一，美術(shù)是一門培養(yǎng)著孩子們獨(dú)特的藝術(shù)課程。在目前的課程改革之下，美術(shù)與語(yǔ)文等其他課程一樣是有著十分重要的意義的?，F(xiàn)在新的課程改革指導(dǎo)文件下，美術(shù)課程的教學(xué)方法需要新的改革探討。需要做好的是及時(shí)將美術(shù)課程的定位維持好，也即是側(cè)重分析美術(shù)課程的價(jià)值，因?yàn)閷W(xué)生們對(duì)于這種個(gè)性課程也是要重視的，畢竟影響著孩子們的未來的綜合發(fā)展和潛力的發(fā)揮。
1。課堂上教師演示過多。小學(xué)美術(shù)教育課堂上面，老師們過多的展示著自己對(duì)于美術(shù)課程的教學(xué)觀念，而忽視了孩子們的創(chuàng)造力和想象力，孩子們其實(shí)是很有天賦的，所以教師們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育的時(shí)候，應(yīng)該多多激發(fā)孩子們對(duì)于美術(shù)的想法，尤其是需要鼓勵(lì)好孩子們?nèi)ギ嫯?，去繪畫屬于自己心里面所想的內(nèi)容，只有這樣，教師們才能夠避免演示過多，而忽略理論孩子們的興趣。進(jìn)而可以提高好孩子們的美術(shù)主動(dòng)動(dòng)手能力。
2。理論知識(shí)講述過多。教師在進(jìn)行授課的過程中理論知識(shí)講述過多，而且較為抽象，學(xué)生光靠想象不能很好地理解和吸收教師講授的知識(shí)。理論知識(shí)是不可以有太多的，現(xiàn)在的小孩子其實(shí)是很調(diào)皮的，他們對(duì)于老師的要求是希望老師能夠采取獨(dú)特并且有趣的課堂知識(shí)來引導(dǎo)他們進(jìn)行美術(shù)的學(xué)習(xí)。
3。師生之間的交流不多。在小學(xué)美術(shù)教育里面，師生之間的交流很少，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子們對(duì)于教師還是有一點(diǎn)陌生感和隔閡感的，因此需要增強(qiáng)好小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂的質(zhì)量，加強(qiáng)好老師和孩子們的交流，只有交流多了學(xué)生們才會(huì)充分發(fā)揮自己的興趣去學(xué)習(xí)，也就才會(huì)對(duì)美術(shù)課堂感興趣。此外教師在給學(xué)生布置繪畫任務(wù)時(shí)，往往規(guī)定具體的事物，老師們很少主動(dòng)的讓孩子們發(fā)揮自己的想象力去作畫，而是按照自己的想法進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。
由于在現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)上面存在著很嚴(yán)重的問題，所以進(jìn)行好目前小學(xué)美術(shù)的教學(xué)方法的策略研究創(chuàng)新就是最為基本的策略研究，具體有如下方法：
1。做好課程導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美術(shù)其實(shí)也是一門很有趣的學(xué)科，只要做好引導(dǎo)孩子們，主動(dòng)讓孩子們自己去學(xué)習(xí)，這樣就將孩子們的學(xué)習(xí)興趣給激發(fā)起來了。教師們需要循序漸進(jìn)，將小孩子們愛好的東西了解下，因?yàn)楹⒆觽兊膭?chuàng)造力和想象力是很厲害的，只有將美術(shù)課程導(dǎo)入到孩子們喜歡的東西或者是動(dòng)物，又或者是孩子們喜歡的卡通形象上面，繼而孩子們的興趣和想象力就提升起來了。這個(gè)時(shí)候，教師們就可以利用美術(shù)課程上面的自由發(fā)揮時(shí)間，引導(dǎo)孩子們進(jìn)行自己喜歡的東西的藝術(shù)創(chuàng)作，這個(gè)時(shí)候孩子們多半都是很感興趣的。并且在教師們引導(dǎo)孩子們進(jìn)入美術(shù)課程的自由發(fā)揮時(shí)間之后，老師還必須對(duì)孩子們做畫的畫表現(xiàn)出興趣。因?yàn)楹⒆觽兊暮闷嫘氖切枰灰龑?dǎo)的，只有在這個(gè)時(shí)候夸獎(jiǎng)孩子們畫的很好看，孩子們會(huì)激起他們對(duì)于美術(shù)課程的興趣，從而以后教師在美術(shù)課堂上面的深入教學(xué)也會(huì)逐漸的順利起來。通過這種形式的課堂導(dǎo)入能夠激發(fā)起學(xué)生聽課的興趣，起到很好的作用。
2。努力把抽象的事物具體化。即使是小學(xué)美術(shù)，其理論也十分抽象。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要努力嘗試將這些較為抽象的專業(yè)美術(shù)語(yǔ)言具體化，美術(shù)的價(jià)值可以是將抽象的東西具體化，也可以是將具體的東西抽象化，這就是美術(shù)的藝術(shù)魅力。所以其實(shí)教師們?cè)诿佬g(shù)課程教導(dǎo)上面需要做好將抽象的東西具體化，因?yàn)楹⒆訉?duì)于周圍的事物還是有著很多疑問的，這個(gè)時(shí)候就需要將事物給具體化起來。
3。注重學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。小學(xué)生比較天真，具有十分豐富的想象力。美術(shù)的繪畫和創(chuàng)作的過程就是一個(gè)思維開拓的過程，教師在美術(shù)課程上面應(yīng)該及時(shí)的發(fā)散好學(xué)生們的思維，比如學(xué)生在繪畫自己所喜歡的動(dòng)物的時(shí)候，這個(gè)創(chuàng)作的過程是會(huì)有很多的疑問的，這個(gè)時(shí)候教師就需要及時(shí)的引導(dǎo)好，進(jìn)而發(fā)散好孩子們的想象力和思維模式，因?yàn)楹⒆釉谶M(jìn)行美術(shù)繪畫的時(shí)候也是一個(gè)大腦在被開發(fā)的過程。
4。利用多媒體技術(shù)，豐富美術(shù)課堂。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，現(xiàn)在多媒體技術(shù)即互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)是與時(shí)俱進(jìn)的。對(duì)于美術(shù)教學(xué)來說，也是一樣的，可以指導(dǎo)老師們將孩子們喜歡的卡通形象在多媒體技術(shù)上面展示出來。引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)這個(gè)卡通人物進(jìn)行故事的創(chuàng)作，繼而指導(dǎo)孩子們將多媒體上面的卡通人物給畫出來，豐富好美術(shù)課堂?，F(xiàn)在的美術(shù)卡通不是死板的，而是充滿著效率的，只有利用好多媒體技術(shù)水平，及時(shí)將教師的循循善誘精神發(fā)揮出來，最終就能夠?qū)崿F(xiàn)起美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。
小學(xué)階段的美術(shù)課堂教學(xué)其目的在于對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展，從而符合新課程改革的要求，促進(jìn)學(xué)校教學(xué)的多元化。因此學(xué)校、教師和學(xué)生一定要真正重視美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，教師在教學(xué)的過程中要切實(shí)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容，采取有效的教學(xué)措施來讓學(xué)生真正投入到美術(shù)的課堂活動(dòng)中來。例如實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)途徑的多元化、加強(qiáng)美術(shù)與多個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系、注重并加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，真正保障并提高小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。
[1]曹靜。淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)方法[j]。美術(shù)教育研究，20xx，（05）：121—122。
[2]易天云。改進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)方法的思考[j]。華夏教師，20xx，（05）：47—48。
美術(shù)教學(xué)的論文題目篇七
[摘要]當(dāng)前，我國(guó)高等教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全面改革的快速發(fā)展時(shí)期，各高校正大力推行教學(xué)改革，本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項(xiàng)探索性教育管理制度。高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點(diǎn)，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。本文從美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的、主要形式、教學(xué)原則、實(shí)行要點(diǎn)等幾個(gè)方面，總結(jié)了實(shí)行導(dǎo)師制的實(shí)踐和探索的一些情況，并對(duì)發(fā)展美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制進(jìn)行了理論上的思考。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)本科導(dǎo)師制探索思考
進(jìn)入21世紀(jì)以來，以北京大學(xué)為代表的一批中國(guó)高校試行本科生導(dǎo)師制取得初步成效。當(dāng)前本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項(xiàng)探索性教育管理制度，高校美術(shù)教育迅猛發(fā)展以及專業(yè)辦學(xué)的特點(diǎn)，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制已經(jīng)成為培養(yǎng)專業(yè)人才的必然選擇。但作為一種正在建構(gòu)中的制度，美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制在理論和實(shí)踐上還有許多需要深入探討的地方。
一、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的目的
高校美術(shù)教育的目的不僅是傳授美術(shù)技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高審美素質(zhì)，成為具有創(chuàng)造思維、高尚情操、完善人格的高素質(zhì)人才。高校美術(shù)教育是培養(yǎng)新時(shí)期藝術(shù)素質(zhì)人才的重要途徑，自主學(xué)習(xí)是高等教育美術(shù)教學(xué)過程中一個(gè)不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。美術(shù)教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜而有規(guī)律的過程，自主學(xué)習(xí)能力在教學(xué)過程中尤為重要，是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，通過學(xué)生獨(dú)立分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
顯然，本科生導(dǎo)師制是一項(xiàng)很有建設(shè)性的制度，這項(xiàng)制度的建立和實(shí)施有利于高校美術(shù)教育培養(yǎng)新時(shí)期需要的藝術(shù)人才，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在美術(shù)教學(xué)過程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)為重點(diǎn)，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的'思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。
二、我國(guó)美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的主要形式
(一)導(dǎo)師工作室教學(xué)制度。實(shí)行導(dǎo)師工作室教學(xué)制度是高等美術(shù)院校的一種常見形式。其中中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院應(yīng)該是發(fā)展得最快的，他們基本實(shí)現(xiàn)了工作室制，根據(jù)專業(yè)方向和導(dǎo)師研究領(lǐng)域的不同全院共分了十幾個(gè)工作室。在學(xué)院的整體教學(xué)體系中，工作室教學(xué)占有重要位置。各工作室根據(jù)材料、工藝及設(shè)備的特點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，工作室有專門的技術(shù)人員負(fù)責(zé)學(xué)生技術(shù)方面的教學(xué)(如材料、設(shè)備使用等問題)，或者說解決學(xué)生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)和如何表現(xiàn)問題，而不是設(shè)計(jì)的創(chuàng)意問題。
(二)科研創(chuàng)作輔導(dǎo)制度。
指導(dǎo)學(xué)生的課外作業(yè)，幫助學(xué)生開發(fā)設(shè)計(jì)深度和創(chuàng)新能力，更好地完成課外作業(yè)，積極參加各種美術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)作競(jìng)賽、評(píng)比活動(dòng);協(xié)助導(dǎo)師完成橫向科研任務(wù)，主要是指社會(huì)上的設(shè)計(jì)和制作任務(wù);培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，參與社會(huì)上各項(xiàng)工程的設(shè)計(jì)與施工，做到學(xué)有所用。
(三)全程輔導(dǎo)。關(guān)心學(xué)生的心理成長(zhǎng)，關(guān)心學(xué)生的生活，合理引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)生參加競(jìng)賽、科研創(chuàng)作進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)德、才、美、育等全方位的綜合型人才。導(dǎo)師充分了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、興趣、特長(zhǎng)等，開展有針對(duì)性的指導(dǎo)是本科生導(dǎo)師制有效實(shí)施的關(guān)鍵。這就要求高校創(chuàng)新本科生導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)模式，加強(qiáng)高水平教師與學(xué)生的交流，建立新型的師生關(guān)系。在導(dǎo)師指導(dǎo)形式上，可以“一對(duì)多”，也可以“多對(duì)多”。在導(dǎo)師與學(xué)生的交流方式上，既可通過“學(xué)校導(dǎo)師工作日”開展師生面對(duì)面的交流，也可利用電話、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通訊手段加強(qiáng)溝通。
三、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的教學(xué)原則
本科生導(dǎo)師制是為了充分發(fā)揮教師在教育過程中的主導(dǎo)作用，它是個(gè)性化教育，可以因材施教。學(xué)生在導(dǎo)師指導(dǎo)下，可以按照個(gè)人的興趣和特點(diǎn)，選擇適合自己的發(fā)展方向，接受良好的技能訓(xùn)練，獲得創(chuàng)新科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，從而充分發(fā)揮自己的潛力，展示自己的個(gè)性，并為未來的進(jìn)一步發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)、能力和素質(zhì)基礎(chǔ)。
(一)導(dǎo)師在專業(yè)教學(xué)階段的引導(dǎo)過程中不要把寫生課與創(chuàng)作課在概念上截然分開，使學(xué)生學(xué)習(xí)的過程始終是一個(gè)個(gè)性開發(fā)的過程，教師是啟發(fā)式、引導(dǎo)式教學(xué)而非強(qiáng)制式教學(xué)。非設(shè)計(jì)類寫生課可以帶有主題性;設(shè)計(jì)類專業(yè)課則帶有案例性。比如油畫班畫半身寫生可以規(guī)定要符合話劇雷雨中的一個(gè)場(chǎng)景中人物的神態(tài)：設(shè)計(jì)專業(yè)預(yù)算課可以根據(jù)一個(gè)具體的工程實(shí)際做一套預(yù)算方案。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就會(huì)主動(dòng)去鉆研、去動(dòng)腦。
(二)不管是哪種形式的導(dǎo)師制，都要求導(dǎo)師能站在專業(yè)學(xué)科理論的高度上把自己的觀念傳授給學(xué)生，同時(shí)吸吶美術(shù)相關(guān)學(xué)科、相關(guān)專業(yè)的各種知識(shí)與信息影響學(xué)生，使他們?cè)谒刭|(zhì)教育和其他知識(shí)拓展能力上不斷提高，觸類旁通，以此來宏觀把握教學(xué)。
(三)充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。在美術(shù)教學(xué)過程中，老師的教學(xué)指導(dǎo)原則、教學(xué)方法應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)為重點(diǎn)，使學(xué)生改變依靠教師和課堂教學(xué)為主的思想，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。以學(xué)生為中心，既傳授基礎(chǔ)知識(shí)和技能，又注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察和感知能力、物象的造型能力，充分發(fā)揮導(dǎo)師的導(dǎo)向作用。
四、美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的實(shí)行要點(diǎn)
由于對(duì)本科生導(dǎo)師制認(rèn)識(shí)不清晰，對(duì)“本導(dǎo)”重視不夠。目前，我國(guó)實(shí)行本科生導(dǎo)師制的高校數(shù)量不少，但真正落實(shí)的不多。筆者認(rèn)為，當(dāng)前在我國(guó)實(shí)行本科生導(dǎo)師制應(yīng)注意以下四個(gè)方面：
第一，本科生導(dǎo)師制不應(yīng)該是擺設(shè)，要落到實(shí)處。許多高校制定本科生導(dǎo)師制，但對(duì)導(dǎo)師制如何實(shí)施，如何考核和計(jì)量導(dǎo)師的工作量都沒有明確的規(guī)定，致使導(dǎo)師制難以有效落實(shí)。一方面，對(duì)本科生教學(xué)和培養(yǎng)重視不夠。受一些社會(huì)因素的影響，高校和教師把工作重心放在了科研上;另一方面，缺乏導(dǎo)師制實(shí)施的工作程序與考核制度，這也是一個(gè)突出的問題。因此，實(shí)行本科生導(dǎo)師制首先要對(duì)本科生導(dǎo)師制給予足夠的重視，然后制訂切實(shí)可行的實(shí)施辦法，本科生導(dǎo)師制才有望有效落實(shí)。
第二，選聘認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識(shí)豐富的導(dǎo)師。實(shí)行本科生導(dǎo)師制必須具備一定數(shù)量的能夠承擔(dān)導(dǎo)師職責(zé)的教師，要合適地選聘導(dǎo)師機(jī)制，保障認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生、知識(shí)豐富、樂于奉獻(xiàn)的老師走上導(dǎo)師崗位。對(duì)于有資格做本科生導(dǎo)師的教師人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的高校，可以暫不實(shí)行本科生導(dǎo)師制，或者在條件具備的院系部分實(shí)行，待條件成熟后再全部實(shí)行。此外，指導(dǎo)學(xué)生數(shù)量較多的研究生導(dǎo)師也不應(yīng)該再擔(dān)任本科生導(dǎo)師。當(dāng)然，一些研究生數(shù)量比較少，教學(xué)、科研任務(wù)不是很重的教師可以兼帶一部分本科生，但數(shù)量一定要少于專職本科生導(dǎo)師所帶學(xué)生數(shù)，這樣才能保證導(dǎo)師作用的充分發(fā)揮。
第三，界定本科生導(dǎo)師與輔導(dǎo)員、班主任等學(xué)生工作者、研究生導(dǎo)師的不同職責(zé)范圍。本科生導(dǎo)師是專業(yè)教師，主要以課程和專業(yè)方面的指導(dǎo)為主，以思想品德等其他輔導(dǎo)為輔，可以是不同班級(jí)或者專業(yè)的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)人引導(dǎo)教學(xué);輔導(dǎo)員及其他學(xué)生工作者以思想品德指導(dǎo)等為主，學(xué)習(xí)和專業(yè)指導(dǎo)為輔，以班級(jí)為單位實(shí)行集體管理。本科生導(dǎo)師和研究生導(dǎo)師一樣，應(yīng)該以指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展、動(dòng)手能力及研究能力為主，思想引導(dǎo)、生活指導(dǎo)為輔。對(duì)本科生導(dǎo)師的工作的考核也應(yīng)以專業(yè)指導(dǎo)為主要考核指標(biāo)，其他方面的指導(dǎo)為參考指標(biāo)。
第四，把握美術(shù)本科導(dǎo)師制自身發(fā)展的特點(diǎn)。導(dǎo)師針對(duì)美術(shù)專業(yè)學(xué)生的個(gè)性思維方式、行為特點(diǎn)、表現(xiàn)欲望和表達(dá)能力等方面要區(qū)別對(duì)待，對(duì)美術(shù)專業(yè)的性質(zhì)、狀況、前沿和有關(guān)動(dòng)態(tài)等要有清醒的把握，真正做到“因人制宜”、因材施教。通過對(duì)長(zhǎng)期形成的現(xiàn)有教學(xué)模式的全面改進(jìn)，使教學(xué)在注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能培養(yǎng)的同時(shí)，更注重學(xué)生藝術(shù)前途的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，讓他們一畢業(yè)就有能力以自信的態(tài)度面對(duì)社會(huì)的需要，成為新時(shí)代有用的美術(shù)人才。
我國(guó)的高等美術(shù)教育迎來了一個(gè)發(fā)展與變革的好機(jī)遇，同時(shí)因其迅猛發(fā)展和大量擴(kuò)招也面臨新的挑戰(zhàn)，如何在教育大眾化時(shí)期繼續(xù)培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)精英人才，已經(jīng)成為美術(shù)教育者、管理者和研究人員面臨的全新課題。高校美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制的探索和發(fā)展無(wú)疑提供了解決問題的最好契機(jī)，我們期待著高校一種良性發(fā)展的美術(shù)專業(yè)本科導(dǎo)師制得到更深入更廣泛的實(shí)踐。
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美術(shù)教學(xué)的論文題目篇八
在初中傳統(tǒng)的美術(shù)教育中，美術(shù)教師為了盡快完成教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)方式上往往采取灌輸式教學(xué)法，強(qiáng)迫學(xué)生吸收相關(guān)的理論知識(shí)與藝術(shù)思想，這使得學(xué)生在思想上產(chǎn)生了一定的反感心態(tài)，對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)形成了消極的抵抗心理。新課改提出，新時(shí)代的教學(xué)模式應(yīng)該呈現(xiàn)的是雙向性的結(jié)構(gòu)架勢(shì)，一味地強(qiáng)行灌輸知識(shí)，不僅不能滿足學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)要求，且教師的教學(xué)目的也不能得到實(shí)質(zhì)上的實(shí)現(xiàn)。初中美術(shù)課程一向注重的是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，促進(jìn)教師把陳舊的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成啟發(fā)式的教學(xué)模式，讓教師認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體，而教師只是知識(shí)的傳遞者，起到的是指導(dǎo)與組織的作用。
2豐富了初中美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容
初中美術(shù)課程不僅讓學(xué)生的基礎(chǔ)美術(shù)技能得到提升，也讓學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了全面的發(fā)展。在美術(shù)課程中對(duì)創(chuàng)新思維的積極培養(yǎng)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)積極性，在班級(jí)中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作靈感，并讓學(xué)生的表現(xiàn)欲望得到增強(qiáng)。因此，美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新思維，能促進(jìn)教師不斷豐富自身的教學(xué)內(nèi)容，通過靈活、巧妙的教學(xué)方法為學(xué)生創(chuàng)造出廣闊的創(chuàng)作空間。在具體的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐過程中，教師可以盡可能多地采取多樣化的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作引導(dǎo)和啟發(fā)。這樣不僅可以推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生新型思維的開發(fā)和利用，還能幫助學(xué)生打破原有的傳統(tǒng)思維，從而能夠幫助學(xué)生創(chuàng)作出別具一格、獨(dú)樹一幟的美術(shù)作品。如果教師一味地采用單一的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，不對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，就會(huì)造成所有學(xué)生的美術(shù)作品都一樣，毫無(wú)創(chuàng)造性可言。不僅創(chuàng)作風(fēng)格相似，整體立意、表達(dá)形式也會(huì)越來越趨于相同。從教學(xué)方面理解，這種趨同現(xiàn)象的產(chǎn)生非常不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)。同樣，在具體的美術(shù)相關(guān)課業(yè)的培訓(xùn)過程中，大多數(shù)教師都是采用模仿教學(xué)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)技能訓(xùn)練。模仿訓(xùn)練是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)部分，針對(duì)中學(xué)美術(shù)，應(yīng)該進(jìn)行更深層次的新型模仿教學(xué)。新型模仿教學(xué)是在模仿教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，但并不是要求學(xué)生進(jìn)行完美復(fù)制。新型模仿教學(xué)要求學(xué)生在對(duì)美術(shù)經(jīng)典作品進(jìn)行模仿時(shí)，要充分融合自我風(fēng)格和自我特色，不能盲目照搬或模仿?？上攵?，如果學(xué)生在技能訓(xùn)練的過程中，完全不進(jìn)行自我思考，也不對(duì)作品進(jìn)行賞析和特點(diǎn)研究，只是一味復(fù)制作品。這種訓(xùn)練根本就沒有任何效果，相反，還會(huì)讓學(xué)生陷入死板、呆滯的思維狀態(tài)。處于這種狀態(tài)下的學(xué)生是無(wú)法進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作的，即使能創(chuàng)作出作品，其作品也會(huì)像作者本人一樣，顯得呆板、乏味?？偟膩碇v，這樣的美術(shù)作品是不具備任何藝術(shù)價(jià)值的。與此同時(shí)，這樣的教學(xué)內(nèi)容也完全不符合美術(shù)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。
3促進(jìn)了美術(shù)教學(xué)方法的革新
針對(duì)中學(xué)生美術(shù)教學(xué)而言，學(xué)生創(chuàng)新性創(chuàng)作思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練是非常重要的。這一重要內(nèi)容等同于學(xué)生繪畫技能的培訓(xùn)和鍛煉。從某種程度上講，創(chuàng)新思維能夠?qū)處熀蛯W(xué)生進(jìn)行雙向刺激。就初中美術(shù)教師而言，創(chuàng)新性的教學(xué)思維可以促使其進(jìn)行美術(shù)教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新。這種促進(jìn)作用可以從以下方面得以體現(xiàn)：其一，在美術(shù)鑒賞方面。教師在進(jìn)行具體的美術(shù)作品鑒賞教學(xué)時(shí)，可以將作品相關(guān)的音樂、視頻以及故事進(jìn)行充分結(jié)合，以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品欣賞和品味。這種方式可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)且形象的美術(shù)意境。在這個(gè)意境中，學(xué)生可以自由輕松、積極主動(dòng)地進(jìn)行作品學(xué)習(xí)，從而能夠更加深入地了解并感受美術(shù)作品的內(nèi)涵和表達(dá)意蘊(yùn)。其二，作品討論方面。針對(duì)某些爭(zhēng)議較大的美術(shù)家及其相關(guān)作品，教師可以要求學(xué)生進(jìn)行相互辯論。根據(jù)學(xué)生自我觀點(diǎn)，可將其靈活劃分成不同的小組。分組完成后，小組間成員可自行進(jìn)行討論，讓學(xué)生自由發(fā)揮，充分激活自己的腦細(xì)胞。這種讓學(xué)生自主辯論的教學(xué)方式不僅可以突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體的重要地位，還能充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有利于開發(fā)學(xué)生的潛在思維能力。換言之，這種相互啟發(fā)的教學(xué)方式不僅可以激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的潛能，還能同步增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。其三，美術(shù)理論知識(shí)方面。針對(duì)純理論性的技法理論教學(xué)，教師可以采用游戲教學(xué)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行技法理論教授。教師在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐時(shí)，可以適時(shí)增加游戲環(huán)節(jié)。這樣不僅可以增強(qiáng)美術(shù)相關(guān)技法理論的吸引力，還能誘使學(xué)生愛上美術(shù)，從而自發(fā)主動(dòng)地進(jìn)行美術(shù)技法相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
4培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)特的美術(shù)個(gè)性
作為一門兼具藝術(shù)性和人文性的學(xué)科，美術(shù)對(duì)學(xué)生的要求極高。無(wú)論是學(xué)生自身的藝術(shù)個(gè)性，還是其繪畫風(fēng)格，都要求獨(dú)樹一幟，不得雷同。然而，與傳統(tǒng)的教學(xué)課程所有不同，現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)要求教師最大限度地了解學(xué)生，并根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)、個(gè)性特色、創(chuàng)作偏好等各方面因素，為學(xué)生量身打造獨(dú)屬于該生的美術(shù)教學(xué)方式。也就是說，要將學(xué)生培養(yǎng)成為具備個(gè)人特色的美術(shù)創(chuàng)作者。為了達(dá)到這一要求，教師不得不對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維創(chuàng)新教學(xué)。只有這樣，才能充分培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的敏感性，才能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品探索，從而發(fā)現(xiàn)并找到屬于自己的美術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。只有找到了屬于自己的創(chuàng)作風(fēng)格，學(xué)生創(chuàng)作出的美術(shù)作品才會(huì)具有美術(shù)個(gè)性，同時(shí)才能真正表達(dá)作者心中所思、所想、所感。就美術(shù)教育的整個(gè)過程分析，中學(xué)美術(shù)教學(xué)只能算是基礎(chǔ)階段。在這一階段，無(wú)論是學(xué)生的美術(shù)個(gè)性，還是學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)，也都只處于萌芽時(shí)期。這個(gè)時(shí)期對(duì)學(xué)生而言，是極其重要的。學(xué)生極其容易受到外界環(huán)境因素的影響，無(wú)論是家庭因素，還是學(xué)校因素，抑或是社會(huì)大環(huán)境因素，都有可能成為引發(fā)學(xué)生美術(shù)個(gè)性和修養(yǎng)發(fā)生重大改變的未知因素。對(duì)此，教師就需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)觀察和追蹤，充分了解學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)情況，并對(duì)學(xué)生的美術(shù)個(gè)性進(jìn)行及時(shí)發(fā)現(xiàn)和深入挖掘。這樣，就可以充分促進(jìn)和推動(dòng)學(xué)生美術(shù)個(gè)性的發(fā)展和提升，從而有利于學(xué)生藝術(shù)個(gè)性以及繪畫風(fēng)格的形成。
5結(jié)束語(yǔ)
在初中美術(shù)教學(xué)過程中，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練是極其重要的。如果教師沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，就無(wú)法完成美術(shù)教育的真正目的，也無(wú)法培養(yǎng)出符合美術(shù)審美原則的創(chuàng)造性人才。
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美術(shù)教學(xué)的論文題目篇九
摘要:該文以瑜伽教學(xué)中的審美教育為題,闡述了瑜伽運(yùn)動(dòng)的美學(xué)特征,以及瑜伽教學(xué)通過培養(yǎng)審美能力、陶冶凈化心靈、塑造完美人格等途徑進(jìn)行美育教育,在瑜伽教學(xué)中通過培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生正確審美觀念、建立適應(yīng)于審美教育的教學(xué)方法、不斷提升教師素質(zhì)、努力創(chuàng)建優(yōu)美教學(xué)環(huán)境等方法實(shí)施審美教育,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。
關(guān)鍵詞:瑜伽;教學(xué);審美教育
瑜伽一詞來自梵文yoga的音譯,意為合一、連接和束縛,即集中人的注意力并加以引導(dǎo)。幾千年來,瑜伽作為東方最古老的強(qiáng)身術(shù)之一,是印度瑜伽修煉者從實(shí)踐中總結(jié)出的修煉法,是印度圣哲先賢在深沉的靜和定思考狀態(tài)下,從直覺感悟生命的認(rèn)知。瑜伽可以平衡、強(qiáng)化、協(xié)調(diào)修煉者的身體和靈魂,教授修行者如何將自我的靈魂與神性相結(jié)合而獲得解脫。瑜伽指明了完美的身體健康和思想控制,以及修煉者的人生觀、世界觀、自然三者的完美統(tǒng)一的方法。目前,瑜伽在全國(guó)廣泛流傳,成為廣受歡迎的體育項(xiàng)目。
1瑜伽的美學(xué)特征
1.1形式美
形式美是通過某種特定的形式將身體運(yùn)動(dòng)的美表現(xiàn)出來,其審美意義相對(duì)獨(dú)立,在體育活動(dòng)中具有十分重要的地位。美的事物存在于體育活動(dòng)過程中,其形式和內(nèi)容是統(tǒng)一的。人們?cè)趧?chuàng)造美和欣賞美時(shí),都要從形式美開始。形式美是修煉者在瑜伽活動(dòng)中通過視覺直接感受到美的一種形式,是人們的外觀感受。形式美主要包括構(gòu)成形式美的自然物質(zhì)基礎(chǔ)的材料(如形體、色彩、聲音)和按照一定的結(jié)構(gòu)規(guī)律把自然物質(zhì)因素進(jìn)行組合,形成一定的`規(guī)律(如對(duì)稱、均衡、整齊、節(jié)奏、比例和諧)兩大部分。
1.2內(nèi)涵美
瑜伽的內(nèi)涵美表現(xiàn)在變化和精神2個(gè)方面。瑜伽美在修煉者的動(dòng)作中變化,身體持續(xù)換位,動(dòng)作幅度不斷增加,在三度空間中將動(dòng)態(tài)變化美體現(xiàn)得淋漓盡致。輕柔的音樂變化為瑜伽動(dòng)作的起伏創(chuàng)造客觀條件,音樂與動(dòng)作在結(jié)構(gòu)上形成內(nèi)在聯(lián)系,隨著音樂節(jié)奏的變化,瑜伽動(dòng)作也隨之變化,亦產(chǎn)生韻律美。在整套瑜伽動(dòng)作中,加入相對(duì)有難度的動(dòng)作,會(huì)讓學(xué)生在練習(xí)中融合產(chǎn)生力與身體美、智慧、個(gè)性品質(zhì)美和氣質(zhì)等多種心理品質(zhì)。練習(xí)瑜伽持之以恒,可使修煉者思想開朗、堅(jiān)毅豁達(dá)、精神充沛、身心平衡、充滿活力,學(xué)會(huì)養(yǎng)心、知足、安寧、冷靜與無(wú)私,能平靜地面對(duì)悲傷、焦慮等問題,能以淡定之心對(duì)待生活,使其精神得到美的享受。瑜伽美在精神指在練習(xí)中,學(xué)生起初身體習(xí)慣原有的動(dòng)作節(jié)奏和生活規(guī)律,無(wú)法承受動(dòng)作姿勢(shì)的能量,身體不斷顫抖,進(jìn)而堅(jiān)持不懈,用心掌握要訣,進(jìn)入新的練習(xí)體位法狀態(tài)時(shí),身體就自然、平穩(wěn),會(huì)變得更加舒適。瑜伽的精神美使學(xué)生姿勢(shì)美、意志自信,同時(shí)又帶來美的享受和無(wú)窮的想象。
2瑜伽教學(xué)是學(xué)校美育教育途徑
通過瑜伽課開展美育教育,具有不可替代的作用。瑜伽運(yùn)動(dòng)是形式美、內(nèi)涵美和藝術(shù)美等多種美的集合體,在教學(xué)中,充分發(fā)揮美育功能,讓學(xué)生從教學(xué)的動(dòng)作和環(huán)節(jié)中獲得美的熏陶,提升美的素質(zhì)。作為一項(xiàng)時(shí)尚健身項(xiàng)目,瑜伽深受學(xué)生的歡迎,這為在瑜伽教學(xué)中開展審美教育奠定了較好的基礎(chǔ)。瑜伽課上開展審美教育,即將美育和體育有機(jī)結(jié)合,通過教學(xué)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)兩者的教育作用。因此,瑜伽教學(xué)中通過具體的教學(xué)內(nèi)容和形體動(dòng)作,對(duì)學(xué)生開展審美教育,是學(xué)校美育教育的一種有效途徑。
2.1培養(yǎng)審美能力
審美能力亦稱藝術(shù)鑒賞力,是人們認(rèn)識(shí)美、評(píng)價(jià)美的能力,包括審美感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力等。瑜伽因其運(yùn)動(dòng)形式獨(dú)特,在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中貫穿著美,同時(shí)學(xué)生也在練習(xí)中感受到美的形式和內(nèi)涵。在瑜伽運(yùn)動(dòng)中,悅耳的音樂、優(yōu)美的體式、優(yōu)美的服裝等,讓每一個(gè)學(xué)生都感受美的氛圍。學(xué)生既達(dá)到了塑身健體,也獲得了美的享受。在瑜伽審美實(shí)踐中,學(xué)生通過瑜伽動(dòng)作來展現(xiàn)自身美的同時(shí),也在鑒賞其他同學(xué)的美。瑜伽教學(xué)中,學(xué)生潛移默化地接受了審美教育,審美感受力和鑒賞力得到了培養(yǎng)和提高。
2.2陶冶凈化心靈
瑜伽教學(xué)中的美育就是將美學(xué)理論借助瑜伽的各種動(dòng)作,對(duì)學(xué)生實(shí)施美育,愉悅和陶冶學(xué)生的性情,使學(xué)生在審美過程中,獲得精神升華。學(xué)生在瑜伽練習(xí)中,內(nèi)心平靜,通過有序的呼吸和冥想將注意力集中在自身,進(jìn)入凝神、忘我的境界,在良好的環(huán)境下,伴著音樂進(jìn)行練習(xí),忘卻一切煩惱,陶醉在美的氛圍中。通過瑜伽練習(xí),陶冶學(xué)生的情感,使其心情舒暢、精神愉快,心靈平靜并得到凈化。
2.3塑造完美人格
培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,樹立崇高的人生理想是美育的重要職能。要引導(dǎo)學(xué)生自覺地遵循美的原則,成為全面發(fā)展的人。學(xué)校階段是學(xué)生個(gè)體審美觀念建立的時(shí)期,在瑜伽運(yùn)動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,在練習(xí)中接受美的感染和熏陶,有利于學(xué)生健全人格的塑造和發(fā)展。隨著學(xué)生動(dòng)作技能的熟練和運(yùn)動(dòng)水平的提高,其審美意識(shí)不斷增強(qiáng),并認(rèn)識(shí)到美的真諦,從而激發(fā)自身的創(chuàng)造力,使自身的情感和心靈得到提高。同時(shí),同學(xué)之間相互支持、理解、合作,共同完成動(dòng)作,可體驗(yàn)到協(xié)作成功所帶來的快樂,充分體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,學(xué)生的體育精神和高尚的品德也得到發(fā)揚(yáng)。
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