教案應(yīng)該充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣愛好，以便激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。編寫教案時，要注意教學(xué)方法的選擇和運用，多樣化的方法能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接下來將展示一些優(yōu)秀的教案范例，希望能夠幫助大家更好地備課。
哈姆雷特教案設(shè)計篇一
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：了解作家作品，了解本文所具有的時代氣息。
過程與方法：分析哈姆萊特的人物形象。
體會比喻手法的運用對人物思想個性刻畫的作用。
情感態(tài)度與價值觀：了解作者的人文主義思想。
教學(xué)重點：體會比喻手法的運用對人物思想個性刻畫的作用。
教學(xué)難點：分析哈姆萊特的人物形象。
教學(xué)方法：介紹法、講述法、分析討論法。
教具：多媒體課件、常規(guī)教具。
課時安排：2課時。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】
在西方世界，一般人家必備的兩本書，一本是《圣經(jīng)》，一本就是《莎士比亞全集》。1984年選舉世界10名偉大作家，莎士比亞(1564—1616年)名列第一。這些都說明莎士比亞是有史以來最負盛名的作家。他被譽為“奧林匹亞山上的宙斯”，他的戲劇已被公認(rèn)為是不可企及的典范。難怪英國有句諺語：“寧可不要 100個印度，也不能沒有莎士比亞?！彪m然這話有濃厚的殖民色彩，但莎士比亞的重要性也可見一斑。
【作家作品】
莎士比亞，歐洲文藝復(fù)興時期英國最偉大的戲劇家和詩人。1564年4月23日，生于英國斯特拉福鎮(zhèn)的一個富商家庭，曾經(jīng)在“文法學(xué)?！弊x書，13歲時因父親破產(chǎn)，輟學(xué)經(jīng)商。20歲后他來到倫敦，先在劇院當(dāng)勤雜工、馬夫，為那些貴族顧客看馬，后在劇團做演員、導(dǎo)演、編劇，1597年在家鄉(xiāng)購置了房產(chǎn)，晚年回到故鄉(xiāng)，1616年4月23日逝世。英國人把每年的4月23日定為“莎士比亞戲劇節(jié)”。他為世人留下了37個劇本，一卷14行詩和兩部敘事長詩。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。本·瓊斯稱他是“時代的靈魂”，被賦予了“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”，是人文主義文學(xué)的杰出代表。歷史?。骸逗嗬氖馈贰逗嗬迨馈贰逗嗬馈贰独聿槎馈贰独聿槿馈贰都s翰王》。喜?。骸吨傧囊怪畨簟贰锻崴股倘恕贰稛o事生非》《溫莎的風(fēng)流娘兒們》《皆大歡喜》。悲劇：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾白》《麥克白》(四大悲劇)《羅密歐與朱麗葉》。傳奇?。骸缎涟琢帧贰抖斓墓适隆贰侗╋L(fēng)雨》。
【莎士比亞創(chuàng)作《哈姆萊特》的社會背景】
莎士比亞生活的時代正是歐洲文藝復(fù)興時期，封建制度日趨沒落、資本主義興起。新興的資產(chǎn)階級與封建王室之間存在著尖銳的矛盾?！豆啡R特》這個戲劇將個人復(fù)仇與反封建結(jié)合起來，哈姆萊特就是新興資產(chǎn)階級與人文主義者的代表，而他的叔父克勞狄斯則是封建王室的代表。這篇悲劇就揭示了資產(chǎn)階級人文主義理想同封建王室即英國現(xiàn)實之間存在的難以解決的矛盾。
【劇情梗概和人物簡介】
《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就，也是莎學(xué)研究的最大課題，寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。
戲劇是一種在舞臺上表演的藝術(shù)形式，它主要通過劇中人物臺詞來體現(xiàn)和推動情節(jié)發(fā)展，因而借助于臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學(xué)習(xí)戲劇的主要方式。但由于人物對話多，有時讀完后情節(jié)不能清晰地呈現(xiàn)在讀者腦中，而分析人物間關(guān)系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運走向?，F(xiàn)在我們就來看看《哈姆萊特》的人物關(guān)系。
哈姆萊特：丹麥王子。 克勞狄斯：哈姆萊特叔叔，現(xiàn)任國王。
鬼魂：哈姆萊特父親死后化成的鬼魂，前任國王。 葛特露德王后：哈姆雷特母親。
波洛涅斯：御前大臣。 奧菲莉亞：波洛涅斯女兒，哈姆萊特心上人。
雷歐提斯：波羅涅斯兒子，奧菲莉亞哥哥。 霍拉旭：哈姆萊特大學(xué)同學(xué)、朋友。
羅森格蘭茲、吉爾登斯吞：哈姆萊特大學(xué)同學(xué)，國王間諜。 小福丁布拉斯：挪威王子。
丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他，自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認(rèn)為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個社會、國家的問題。他自己要肩負起這個重整乾坤的重任。他怕落入壞人的圈套，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時機復(fù)仇?？藙诘宜褂X察到了危險，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進一步證實事實真相，導(dǎo)演一出老王被毒殺短劇，請新王與新后觀賞?？藙诘宜构惑@恐萬分，倉皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國，并在公文里讓英國國王處死哈姆萊特。哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥?；貋砗笾狼槿藠W菲利婭因父死、愛人遠離而發(fā)瘋落水溺死。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機會，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。
課文節(jié)選的是第三幕第二場，哈姆萊特授意戲班演了一出老王被毒殺的短劇。克勞狄斯看后果然驚恐萬分，倉皇退席。
【整體把握】
本文的戲劇節(jié)選，可分為幾部分，各部分的內(nèi)容是什么?
明確：(1)由開始至“開場詞”前，寫戲前安排。
(2)由“開場詞”至“伶后：上天保佑我倆永無災(zāi)悔”，寫“戲中戲”的上演。
(3)由“哈姆萊特：母親，您覺得這出戲怎樣”至文末，寫看戲后各方面的心理反應(yīng)與心理沖突。
【分析內(nèi)容】
1.哈姆萊特為這場“戲中戲”作了哪些安排?導(dǎo)演“戲中戲”的目的是什么?
安排：親自導(dǎo)演“戲中戲”;派霍拉旭暗中觀察國王的反應(yīng);自己裝瘋作傻，對奸王、母親旁敲側(cè)擊。目的：偵察國王的隱秘，證實鬼魂所說的話的真實性，從而證實叔父殺父娶母的罪行。
明確：多是瘋話，這是哈姆萊特故意裝出一副因癡情而精神失常的樣子，胡言亂語。目的是讓人們尤其是國王認(rèn)識到哈姆萊特是因戀愛失意而瘋了，從而放松對王子復(fù)仇的警惕。
3.奸王看戲時和看戲后有什么表現(xiàn)?說明了什么?
明確：國王先問“情節(jié)”，里面沒有什么要不得的地方嗎，接著問戲名，因為他擔(dān)心殺人陰謀被人揭穿。然后不等戲演完就站起來，并大聲吩咐人點起火把來。回去以后“非常不舒服”“發(fā)脾氣”。這一切反常的表現(xiàn)都說明了哈姆萊特的猜測是正確的，國王的殺人陰謀被人揭穿。
【人物形象】
明確：哈姆萊特是文藝復(fù)興時期人文主義者的典型形象。他不允許現(xiàn)實中這么多丑惡的東西存在，他有自己的人文主義理想，可這些理想和現(xiàn)實產(chǎn)生了激烈的沖突。由于反動勢力過于強大，加上他自己性格中的矛盾，所以最后與反動者同歸于盡。在他身上，全面地展示了人文主義者的先進性、戰(zhàn)斗性及局限性。(英俊、彬彬有禮，身著墨黑的外套，臉色悲苦沮喪，酷愛思索，憂郁等，學(xué)生自由發(fā)揮，言之成理即可)。
小結(jié)，分析人物形象的方法：聽其言，觀其行，外貌心理和神情，人物關(guān)系要理清，勿忘體察作者情。
【戲劇語言】
結(jié)合課后練習(xí)四，說說本篇課文的語言有何特點?
明確：大量運用比喻修辭格，使劇本具有了像詩一樣的語言。明喻如“我的幻想也就像鐵匠的鉆石那樣黑漆一團了”(殘酷的現(xiàn)實使哈姆萊特的理想變得黯然失色);暗喻如“我過的是變色蜥蜴的生活”(裝瘋賣傻，但又在瘋話中諷刺了王室的虛假);借喻如“一響空槍”(國王被一場假戲給嚇著了)。
課文中類似的比喻句還有：明喻如“(開場詞很短)正像女人的愛情一樣”(諷刺情人奧菲利婭對哈姆萊特感情的背叛，也暗示王后對父親的背叛)。借喻如“讓那有毛病的馬兒去驚跳退縮吧，我們的肩背都是好好的”，借“有毛病的馬兒”喻“國王”。這些比喻手法的運用體現(xiàn)了哈姆萊特的機智、幽默，這種語言風(fēng)格與哈姆萊特裝瘋時的精神狀態(tài)相一致。
【作業(yè)布置】
哈姆雷特教案設(shè)計篇二
1、體會課文通過跌宕曲折的故事情節(jié)、尖銳的`戲劇沖突刻畫典型人物的寫作特點；
2、掌握品讀人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的品評能力；
3、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣
教學(xué)重點戲劇人物、戲劇語言的分析
教學(xué)難點個性化的語言（人物思想性格）
一、作家作品
莎士比亞，是歐洲文藝復(fù)興時期英國最偉大的戲劇家和詩人。1564年4月26日他出生了，默默無聞。1616年4月26日他去世了，舉世聞名。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個劇本，一卷14行詩和兩部敘事長詩。
馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。本瓊斯稱他是“時代的靈魂”。
喜?。骸吨傧囊怪畨簟贰锻崴股倘恕贰稛o事生非》《皆大歡喜》
悲劇：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾白》《麥克白》
傳奇?。骸缎涟琢帧贰抖斓墓适隆贰侗╋L(fēng)雨》
莎翁對自己作品的評價：“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記。”
《哈姆萊特》是莎士比亞著名悲劇之一。
“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇是將人生無價值的東西撕毀給人看?！保斞福?BR> 二、劇情梗概和人物簡介
1、劇情梗概
《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。具體情節(jié)略。
哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時進步的人文主義的思想和愿望，是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。
2、節(jié)選劇情結(jié)構(gòu)
第一部分（從開頭到“霍拉旭不要作聲！誰來了？”）
第二部分（從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”）
第三部分（從“一貴族上”到結(jié)束）
3、劇中人物關(guān)系
哈姆萊特（丹麥王子）克勞狄斯（丹麥國王）
王后（哈姆萊特之母）波洛涅斯（御前大臣）
奧菲利亞（波洛涅斯之女）霍拉旭（哈姆雷特之友）
多森格蘭茲（朝臣）吉爾登斯吞（朝臣）奧斯克里（宮廷大臣）
四、欣賞
1、跌宕曲折的故事情節(jié)
問題：節(jié)選部分安排了哪些懸念呢？
問題：這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處？
2、尖銳的矛盾沖突
問題：“比劍決斗”一共有多少矛盾沖突？
3、動作化的語言
哈姆雷特（二人比劍）又是一劍；你怎么說？
（哈姆雷特：得意，納悶雷歐提斯：激怒，激起斗志）
雷歐提斯陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。（雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特，希望從國王那里獲得勇氣。）
奧斯里克兩邊都沒有中。（體現(xiàn)奧斯里克膽小謹(jǐn)慎的個性。）
國王我怕你擊不中他。（克勞狄斯使用激將法，迫使雷歐提斯下定決心殺死哈姆雷特。）
哈姆雷特你怎么一點也不起勁？請你使出全身的本領(lǐng)來吧；我怕你在開我的玩笑哩。（哈姆雷特的話激怒了雷歐提斯，使他刺出致命的一劍。）
4、個性化的語言
哈姆雷特的語言：直率，不加掩飾；喜歡用比喻，喜歡嘲弄人，很多話有一針見血的效果。
克勞狄斯的語言：親熱，和善，陰毒，足見其是一個言不由衷、笑里藏刀的家伙。
（請同學(xué)們在文中找出相應(yīng)的句子。）
五、品評人物形象
1、品評人物的方法
聽其言，觀其行，外貌心理和神情。人物關(guān)系要理清，勿忘體察作者情。
2、在你的眼中，哈姆萊特是一個怎樣的人？（學(xué)生討論）
趣味探究竇娥與哈姆雷特
關(guān)漢卿是我國文學(xué)史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，在世界文學(xué)史中被譽為“中國的莎士比亞”，因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國和17世紀(jì)初的歐洲，在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。
竇娥是被昏官屈判死罪的，她在滾繡球一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當(dāng)時廣大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動手時，不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。
哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。
但竇娥的命運從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動，最后只能憑一時沖動，抱著宿命論觀點行動起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會，還在人性本身。
哈姆雷特教案設(shè)計篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、尖銳的戲劇沖突和刻畫典型人物的寫作特點。
2、學(xué)習(xí)品評人物的方法。
重點難點
1、把握緊張激烈的矛盾沖突，初步分析人物性格的某些側(cè)面，正確認(rèn)識哈姆雷特復(fù)仇的意義。
2、體味“比劍”中主要人物間的復(fù)雜關(guān)系是如何推動情節(jié)發(fā)展的。
學(xué)習(xí)難點
哈姆雷特復(fù)雜的性格特點。
學(xué)習(xí)方式
學(xué)案導(dǎo)學(xué)——合作探究——學(xué)生展示——延伸拓展——反饋提升
以學(xué)生活動為主，以質(zhì)疑、提問展開討論，學(xué)生展示，教師點撥。用語言評析法深入分析人物語言，多角度、多層面分析人物形象。
學(xué)案設(shè)計
以程序性的問題引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)要求
學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文，完成學(xué)案。
【善后學(xué)習(xí)】
一、導(dǎo)入新課
to be and not to be,that is the question.
生存還是毀滅，這是一個值得思慮得到問題。
——哈姆雷特
有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特。
-恩格斯
二、依案自學(xué)
（一）初步感知
1、交流初讀感受。
《哈姆雷特》共五幕，課文節(jié)選的是第五幕第二場（未完），即全劇的結(jié)尾部分，主要情節(jié)是哈姆雷特和雷歐提斯比劍，是全劇的高潮。
請同學(xué)們用一句話概括你讀全文的感受。
2、理清人物關(guān)系。
你對選文中哪些人物印象深刻？了解他們之間的復(fù)雜關(guān)系嗎？
請同學(xué)們設(shè)計人物關(guān)系圖。
（二）質(zhì)疑問難
由學(xué)生提出自學(xué)過程中存在的問題，小組解決。小組不能解決的，提到全班解決，或老師參與解決。
三、合作探究
（一）合作學(xué)習(xí)
1、尖銳的人物矛盾沖突
設(shè)問2：哈姆雷特最終與對手同歸于盡，對于這樣的結(jié)局，你認(rèn)為他能否避免？
2、富有個性的人物形象
設(shè)問3：如何認(rèn)識雷歐提斯這個人物形象。
設(shè)問5：在選文中，哈姆雷特是一個怎樣的人？
（二）成果展示
小組討論后，由小組代表展示發(fā)言，其他成員補充。
四、延伸拓展
感受莎士比亞的精神世界級作品的藝術(shù)美。
莎士比亞悲劇的三個特點。
五、反饋提升
以“哈姆雷特，我想對你說”為話題，寫一段200字左右的文字。
哈姆雷特教案設(shè)計篇四
通過讀完《哈姆雷特》，讓我們深刻的感受到了在中世紀(jì)的封建社會，文藝復(fù)興晚期英國和歐洲社會的真實面貌。戲一開頭，就展示給我們一個丑陋的又非常真實的社會背景，現(xiàn)任國王通過陰謀殺死了老國王，接著又用他的巧舌如簧娶了原先的嫂子，美名曰“雖然我們親愛的王兄新喪未久，我們應(yīng)充滿悲痛，可是后死者責(zé)任的重大，不能不違逆性情，所以在一種悲喜交情的情續(xù)下，讓幸福和憂郁分據(jù)了我的兩眼，殯葬的挽歌和結(jié)婚的笙樂同時并奏，用盛大的喜悅抵消沉重的不幸”。整個世界仿佛充滿了污濁。
哈姆雷特知道真相后，讓原本善良、豁達、開朗、正義的他成了時代的犧牲品，因為他對父親的愛使他無法忘記殺父之仇。從最初的無奈“上帝啊!人世間的一切在我看來是多么可惡、陳腐、乏味而無聊啊!哼!那是一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的草”到后來的被世俗逼迫的不得不執(zhí)行他的使命“我親愛的父親被人謀殺了，鬼神都在鞭策我復(fù)仇，我這做兒子的卻像一個下流女人似的，只會用空言發(fā)發(fā)牢騷!活動起來吧我的腦子。我要讓他幽深黑暗不見天日的靈魂永墮地獄”于是他裝瘋賣傻，通過騙過世人的眼光來完成他的使命。最后他雖然殺死了國王但自己也犧牲了。
哈姆雷特的形象可歌可泣，他身上的正義感，對朋友的真誠，在那個等級觀念深入人心的時代，他可以把仆人當(dāng)好朋友看待跟他平起平坐。對愛情的專一，當(dāng)奧菲莉亞死后入葬時他不顧自己危險的處境跳入墓中與她擁抱等等都值得我們學(xué)習(xí)。
正如這篇作品的作者莎士比亞說，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒.唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”讓我們看出了社會，看出了自己，看出了他人。
這部劇雖是那個時代的一個縮影，但在我們的現(xiàn)實生活中也存在著類似的事件，看似離奇可真實的存在，許多人因為貪圖更多的權(quán)和利，做出了傷天害理的事，致使家破人亡妻離子散。《哈姆雷特》這部劇充滿了人文主義的精神，它用悲劇警示著后人應(yīng)怎樣做人，如何做人!我們應(yīng)該避免類似悲劇的發(fā)生，讓我們的社會充滿人情味，人與人之間少一分算計，多一分真誠，做一個善良、正義的人!
哈姆雷特教案設(shè)計篇五
愛是人類最偉大的情感。《哈姆雷特》因為恨而導(dǎo)致了悲劇，因為恨而導(dǎo)致了湮滅，這是令人哀嘆的?？蛇@悲劇可以避免嗎？殺父之仇，向來是不共戴天的，忍耐下去，不如自裁。
唯一可以避免這場悲劇的方法，只有克勞狄斯當(dāng)初抑制住自己內(nèi)心的貪婪，不去對自己的兄長下毒手，但他與王后的感情能讓他不那么做嗎？王后的背叛令人不齒，但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰(zhàn)的話，自己的愛人又會愛上一個不如自己千萬分之一的男性嗎？這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示，他安排了福丁布拉斯這個角色，與哈姆雷特形成鮮明的對比，同樣是王子，前者本要忤逆王意、發(fā)動戰(zhàn)爭，但最終凱旋而歸；后者則先后失去了自己父親、愛人、母親。
劇本里的“現(xiàn)實”給出的答案是否定的。
哈姆雷特教案設(shè)計篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.尖銳的戲劇沖突和刻畫典型人物的寫作特點。
2.學(xué)習(xí)品評人物的方法。
重點難點
1.把握緊張激烈的矛盾沖突，初步分析人物性格的某些側(cè)面，正確認(rèn)識哈姆雷特復(fù)仇的意義。
2.體味“比劍”中主要人物間的復(fù)雜關(guān)系是如何推動情節(jié)發(fā)展的。
學(xué)習(xí)難點
哈姆雷特復(fù)雜的性格特點。
學(xué)習(xí)方式
學(xué)案導(dǎo)學(xué)——合作探究——學(xué)生展示——延伸拓展——反饋提升
以學(xué)生活動為主，以質(zhì)疑、提問展開討論，學(xué)生展示，教師點撥。用語言評析法深入分析人物語言，多角度、多層面分析人物形象。
學(xué)案設(shè)計
以程序性的問題引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)要求
學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文，完成學(xué)案。
【善后學(xué)習(xí)】
一、導(dǎo)入新課
to be and not to be,that is the question.
生存還是毀滅，這是一個值得思慮得到問題。
——哈姆雷特
有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特。
-恩格斯
二、依案自學(xué)
(一)初步感知
1.交流初讀感受。
《哈姆雷特》共五幕，課文節(jié)選的是第五幕第二場(未完)，即全劇的結(jié)尾部分，主要情節(jié)是哈姆雷特和雷歐提斯比劍，是全劇的高潮。
請同學(xué)們用一句話概括你讀全文的感受。
2.理清人物關(guān)系。
你對選文中哪些人物印象深刻?了解他們之間的復(fù)雜關(guān)系嗎?
請同學(xué)們設(shè)計人物關(guān)系圖。
(二)質(zhì)疑問難
由學(xué)生提出自學(xué)過程中存在的問題，小組解決。小組不能解決的，提到全班解決，或老師參與解決。
三、合作探究
(一)合作學(xué)習(xí)
1.尖銳的人物矛盾沖突
設(shè)問2：哈姆雷特最終與對手同歸于盡，對于這樣的結(jié)局，你認(rèn)為他能否避免?
2.富有個性的人物形象
設(shè)問3：如何認(rèn)識雷歐提斯這個人物形象。
設(shè)問5：在選文中，哈姆雷特是一個怎樣的人?
(二)成果展示
小組討論后，由小組代表展示發(fā)言，其他成員補充。
四、延伸拓展
感受莎士比亞的精神世界級作品的藝術(shù)美。
莎士比亞悲劇的三個特點。
五、反饋提升
以“哈姆雷特，我想對你說”為話題，寫一段200字左右的文字。
哈姆雷特教案設(shè)計篇七
1.激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣;
2.掌握品讀人物的方法;
3.培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的品評能力。
1.品讀人物的方法;
2.啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生通過討論.總結(jié)歸納品讀人物的方法。
1.堅持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，課前指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品并寫出短評，課堂上教師以主持人的身份出現(xiàn)，通過一些啟發(fā)性的問題，激發(fā)學(xué)生的思維，最后歸結(jié)品讀人物的方法。
2.讓學(xué)生通過表演深入理解人物的思想性格。
《哈姆雷特》劇本、計算機網(wǎng)絡(luò)、《哈姆雷特》課件、貝多芬《獻給愛麗絲》
一、課前展示課題(幻燈片1)，同時播放貝多芬《獻給愛麗絲》。
文學(xué)是人類文化寶庫中重要的一部分，許多優(yōu)秀的作品，以其獨特的藝術(shù)魅力，千百年來一直感染著讀者。
給人以美的享受，給人以思考和啟迪。前段時間我們閱讀了莎士比亞的《哈姆雷特》，并且寫出了短評，今天這堂課，讓我們來談?wù)勯喿x《哈姆雷特》的體會。
對一部戲劇，我們可以從語言、情節(jié)、人物、主題等方面進行品評。今天我們著重談?wù)劇豆防滋亍分械娜宋镄蜗?，找出品評人物的一般規(guī)律。
二、展示教學(xué)目標(biāo)：通過討論掌握品評人物的方法。
(幻燈片2)
三、引導(dǎo)學(xué)生討論：
由于知識水平、生活閱歷、思想觀念、閱讀心理的差異，不同的人對同一部作品的評價往往是不相同的。
展示恩格斯名言：有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特。(幻燈片3)
下面我想請同學(xué)們談一談，你眼中的哈姆雷特是一個怎樣的人?
展示《王子復(fù)仇記》劇照：哈姆雷特特寫鏡頭。(幻燈片4)
三、學(xué)生暢所欲言。
從開頭和結(jié)尾可見，哈姆雷特是冷靜而理智的。
哈姆雷特具有堅定的信念，富有責(zé)任心。
從哈姆雷特的語言可見，他的善良，叔父的奸詐。
從情節(jié)分析，哈姆雷特是一個有思想的人。
從語言上看，哈姆雷特復(fù)仇為的是尊嚴(yán)的重建，復(fù)仇是他生存的目的。
從全篇情節(jié)看，哈是一個悲慘的英雄，是一個罪人。
哈姆雷特是一個敢愛敢恨有勇有謀的熱血青年。
從“戲中戲”可見，哈姆雷特的聰明機智。
哈姆雷特勇敢的承擔(dān)了扭轉(zhuǎn)乾坤的任務(wù)，他是一個矛盾、孝順、懦弱、可悲的人。
從他的話可見，哈姆雷特是一個厲害的批評家。福丁布拉斯與哈姆萊特復(fù)仇之比較，兩點相同，三點不同，由此可見哈姆萊特行動上的消極。從他的語言看出，哈姆萊特是一個人文主義者。
教師引導(dǎo)：
莎士比亞所處的時代
威廉·莎士比亞(1564—1616)是歐洲文藝復(fù)興時期英國最偉大的劇作家和卓越的人文主義思想的代表。馬克思和恩格斯曾提出創(chuàng)作方法上要“莎士比亞化”，稱贊莎士比亞劇作情節(jié)豐富，渾然一體，贊許他歷史劇中的“福斯塔夫式的背景”。他以奇?zhèn)サ墓P觸對英國封建制度走向衰落和資本主義原始積累的歷史轉(zhuǎn)折斯的英國社會做了形象、深入的刻畫。
1564年4月23日，莎士比亞出生于英國沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)的一位富裕的市民家庭。他少年時代曾在當(dāng)?shù)氐囊凰饕淌诶∥牡摹拔膶W(xué)學(xué)?！睂W(xué)習(xí)，掌握了寫作的基本技巧與較豐富的知識，但因他的父親破產(chǎn)，未能畢業(yè)就走上獨自謀生之路。他當(dāng)過肉店學(xué)徒，也曾在鄉(xiāng)村學(xué)校教過書，還干過其他各種職業(yè)，這使他增長了許多社會閱歷。
18歲時他和一個比自己大8歲的農(nóng)場主女兒結(jié)了婚，幾年后就做了三個孩子的父親。22歲時他離開家鄉(xiāng)獨自來到倫敦。最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹，后來他當(dāng)了演員，演一些小配角。1588年前后開始寫作，先是改編前人的劇三，不久即開始獨立創(chuàng)作。當(dāng)時的劇壇為牛津、劍橋背景的“大學(xué)才子”們所把持，一個成名的劇作家曾以輕蔑的語氣寫文章嘲笑莎士比亞這樣一個“粗俗的平民”、“暴發(fā)戶式的烏鴉”竟敢同“高尚的天才”一比高低!但莎士比亞后來卻贏得了包括大學(xué)生團體在內(nèi)的廣大觀眾的擁護和愛戴，學(xué)生們曾在學(xué)校業(yè)余演出過莎士比亞的`一些劇本，如《哈姆雷特》、《錯誤的喜劇》。
.寫作的成功，使莎士比亞贏得了騷桑普頓勛爵的眷顧，勛爵成了他的保護人。莎士比亞在90年代初曾把他寫的兩首長詩《維納斯與阿都尼》、《魯克麗絲受辱記》獻給勛爵，也曾為勛爵寫過一些十四行詩。借助勛爵的關(guān)系，莎士比亞走進了貴族的文化莎龍，使他對上流社會有了觀察和了解的機會，擴大了他的生活視野，為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的源泉。
從1594年起，他所屬的劇團受到王宮大臣的庇護，稱為“宮內(nèi)大臣劇團”;詹姆斯一世即位后也予以關(guān)愛，改稱為“國王的供奉劇團”，因此劇團除了經(jīng)常的巡回演出外，也常常在宮廷中演出，莎士比亞創(chuàng)作的劇本進而蜚聲社會各界。
1599年莎士比亞參加了倫敦著名的環(huán)球劇院，并成為股東兼演員。莎士比亞逐漸富裕起來，并為他的家庭取得了世襲貴族的稱號。1612年他作為一個有錢的紳士衣綿還鄉(xiāng)，四年后就與世長辭。
四、展示：名家觀點擷英。(幻燈片5)
哈姆雷特不單只是個悲劇英雄，而且是一個多思想的少年。(梁實秋)
哈姆雷特挑著理性的燈籠在尋找大寫的人。(蘇聯(lián)·阿尼克斯特)
哈姆雷特是一位公子，不是一位英雄，報仇的事他不配干，所以遷延不決。(歌德)
教師試評：哈姆雷特具有遠大的理想，他最終的目標(biāo)不是復(fù)仇，而是扭轉(zhuǎn)乾坤。
五、總結(jié)
《哈姆雷特》：
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點與創(chuàng)作成就，是他的代表作。
哈姆雷特教案設(shè)計篇八
1、理解人性的美與丑，領(lǐng)悟小說蘊含的人生哲理。
2、通過人物形象的對比，領(lǐng)會小說精巧的構(gòu)思。
3、品味精煉、含蓄的語言。
重點：目標(biāo)1、2
難點：目標(biāo)3
課前學(xué)習(xí)：找出課文中所有的成語，借助工具書初步弄清這些成語的意思。
1、導(dǎo)語。佛說，心中有佛，眼里就有佛。其實，生活就像一面鏡子，高尚的人映照出美好，卑劣的人映照出的則是丑惡。
2、檢查預(yù)習(xí)。正音正字。
1、請同學(xué)們自由地放聲地朗讀課文，用簡明的語言概括小說記敘的主要事件。
指導(dǎo)：說清什么人在什么時間、地點做了什么事，結(jié)果怎樣。
學(xué)生思考，明確：在一家醫(yī)院的病房里，由于嫉妒靠窗病人能看到窗外的美景，不靠窗病人見死不救，最終占據(jù)了靠窗的床，卻看到了一堵光禿禿的墻。
2、請根據(jù)事情的發(fā)展變化過程理清小說的故事情節(jié)。
學(xué)生回顧小說文體知識，在課文中讀劃概括。
1、分析人物：
跳讀課文，用恰當(dāng)?shù)男稳菰~概括小說中兩個病人的性格特點，并說說你的理由。
我認(rèn)為(不)靠窗的病人是一個_______的人，因為______________。
學(xué)生思考交流，教師點撥歸納：
靠窗病人渴望生命，熱愛生活，所以他幻想出了五彩斑斕、爭奇斗妍的美好景象，以激勵自己與病魔頑強斗爭，他是堅強樂觀的。在他心目中病友的生命同樣重要，他要盡自己所能激發(fā)病友的生存欲望，點燃奄奄一息的生命之火，因而它是無私的、善良的高尚的。
不靠窗病人雖也熱愛生命、本性善良，，但私欲的膨脹使他變得冷酷無情，人性被嫉妒所侵蝕，靈魂被自私給扭曲，因而他自私、冷酷、丑惡。
靠窗的病人：樂于助人、心地善良、道德高尚
善不靠窗的病人：狹隘自私、冷酷無情、靈魂丑惡
2、合作探究
(2)、小說以窗為題有什么作用?
先思考后小組討論交流，明確：
窗外確實只有一堵墻，靠窗病人用“心”去看，真心用感情來描述生活，所以，他看到的是一幅色彩斑斕的畫卷，而不靠窗病人用眼去看，自私地看到生活中的事物，所以，他看到的只會是光禿禿的一堵墻。
窗有喻指人的心靈的意思即心靈之窗;小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開。
1、顯然，靠窗病人和不靠窗病人是兩個相對的形象。小說在描寫這兩個人物時對比十分鮮明，請找出課文中的對比之處，并說說這樣寫的作用。
學(xué)生讀劃，思考交流。教師點撥。注意人物心靈上的對比。
明確：
3、探究結(jié)尾的妙處。
齊讀，說說你從這句話中讀出了什么。
生讀，討論，交流。
師點撥，引導(dǎo)體會小說語言的含蓄、精煉。深究小說主旨。
教師小結(jié)：一扇小小的窗戶揭示了人性的美與丑讓我們懂得了只有純潔的心靈、高尚的人格才能澆灌出絢麗多彩的生命之花，一個道德卑劣的人是找不到亦真亦幻的境界的。讓我們用真、善、美的心靈去尋找生活中美麗的風(fēng)景，把它送給我們身邊的每一個人，愿我們的生活越來越美好!
(1)在我們的生活中有類似于近窗病人這樣的心地善良、道德高尚的人嗎?請舉例說明。
(2)請寫幾句話勸告那位不靠窗病人，希望他也能看到美麗的風(fēng)景。
《窗》這個故事的結(jié)尾是“光禿禿的一堵墻”，這光禿禿的一堵墻留給我們的是無盡的想象和感慨。這時，假如一個新的病人住進了這個病房，這扇窗下又會發(fā)生怎樣的故事呢?請發(fā)揮你的想象力，續(xù)編故事，力求做到合理、有創(chuàng)意。
哈姆雷特教案設(shè)計篇九
1、了解歐洲文藝復(fù)興及莎士比亞的生平及創(chuàng)作情況。
2、了解整部劇的基本劇情，理清戲劇節(jié)選部分的情節(jié)發(fā)展。
3、分析哈姆萊特的藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)人物品評方法。
4、吸收人文主義思想精華，領(lǐng)會劇作思想意義。
5、體會莎士比亞戲劇語言。
分析人物內(nèi)心沖突，探討人物心理與行為如何推動戲劇情節(jié)發(fā)展。
體味莎士比亞戲劇語言的藝術(shù)特點。
以學(xué)生活動為主，以問題引入法帶動學(xué)生展開討論，以小組活動的方式進行，學(xué)生做總結(jié)，教師點撥。以查找法搜索有效而經(jīng)典的臺詞，用語言評析法深入分析人物語言，多角度、多層面分析人物形象。
兩課時
多媒體課件
第一課時
一、課堂導(dǎo)入
同學(xué)們，大家都知道“一千個讀者眼中有一千個哈姆萊特”。這句話我們都非常熟悉，說的是經(jīng)典的藝術(shù)形象在被人接受的過程中具有多義性，每個人可以根據(jù)自己的理解對藝術(shù)形象進行再塑造。我們今天，就要學(xué)習(xí)莎士比亞筆下經(jīng)典戲劇《哈姆萊特》的選段。通過學(xué)習(xí)感悟，來看看哈姆萊特在大家眼中會是怎樣的形象。
我們在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時，經(jīng)常會說到“知人論世”，就是說我們想理解一部文學(xué)作品，要先了解它的作者，對于外國戲劇也是一樣的。那么，我們就先了解一下莎士比亞。
二、作者簡介
威廉莎士比亞，杰出的戲劇家和詩人，是歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的集大成者。他一生創(chuàng)作了諸多經(jīng)典的戲劇，我們比較熟悉他的悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。除此之外，他筆下的四大悲劇分別是《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》和《哈姆萊特》，四大喜劇有《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》《終成眷屬》，還有歷史劇《亨利四世》《亨利五世》《理查二世》等。本·瓊生稱他為“時代的靈魂”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。
三、時代背景
莎士比亞生活在文藝復(fù)興時期的歐洲，文藝復(fù)興喚起了人的覺醒，人們重視個性與思想解放，同時某種程度上造成了私欲膨脹社會混亂的情況出現(xiàn)。莎士比亞對人生和時代作出深入思考后，著力塑造了一些新時代的悲劇主人公：他們從中世紀(jì)的禁錮和蒙昧中醒來，雄心勃勃地想要發(fā)展或完善自己，但又不能克服時代和自身的局限，在同環(huán)境和內(nèi)心敵對勢力的力量懸殊斗爭中，遭到不可避免的失敗和犧牲?！豆啡R特》正代表了莎士比亞對這種理想與進步背后隱患和人性弱點的反思。
四、簡單介紹戲劇情節(jié)
菲莉亞遭情人失蹤及喪父之痛失足落水而死。狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥。回來后知道情人奧菲利婭因父親死亡、愛人遠離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父、妹復(fù)仇的機會，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都被毒劍刺中，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。
五、分角色朗讀課文，熟悉內(nèi)容
1、理清人物關(guān)系
戲劇是一種綜合性舞臺表演藝術(shù)，它主要通過劇中人物臺詞來體現(xiàn)和推動情節(jié)發(fā)展，而情節(jié)又是人物性格發(fā)展的歷史——是由人物與人物、人物與環(huán)境之間的相互關(guān)系和作用而產(chǎn)生的人物的行動和事件。借助于臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學(xué)習(xí)戲劇的主要方式。但由于人物對話多，有時讀完后情節(jié)不能清晰地呈現(xiàn)在讀者腦中，而分析人物間關(guān)系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運走向。
哈姆萊特：丹麥王子，人文主義者。
老國王：哈姆萊特之父，被弟弟克勞狄斯殺死。
王后：哈姆萊特之母，在老國王死后不久，嫁給老國王弟弟克勞狄斯。
克勞狄斯：哈姆萊特之叔，謀害自己的哥哥，并要置哈姆萊特于死地。
霍拉旭：哈姆萊特好友
波洛涅斯：保守的大臣
雷歐提斯：波洛涅斯之子，原為哈姆萊特友。
奧菲利亞：波洛涅斯之女，哈姆萊特情人。
2、整體感知
概述第三幕第一場的主要情節(jié)、人物及場景：
六、布置作業(yè)
1、閱讀《哈姆萊特》原著。（朱生豪翻譯）。
2、欣賞《哈姆萊特》電影。
哈姆雷特教案設(shè)計篇十
(一)、成長中現(xiàn)實與理想的沖突
哈姆萊特的出身是個王子，他高貴、優(yōu)雅、勇敢、有學(xué)識，追求純潔的愛情，屬于上流社會的統(tǒng)治階層。用哈姆萊特的情人奧菲利婭的話來說，他是“朝臣的眼睛，學(xué)者的辨舌，軍人的利劍，國家所矚望的一朵嬌花;時流的明鏡，人倫的雅范，舉世注目的中心?！惫啡R特在德國威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)，接受人文主義的熏陶，他對人報有美好的看法，高呼“人類是一件多么了不起的杰作!”是“宇宙的精華!萬物的靈長!”對于人與人之間的關(guān)系：愛情、友誼也有自己的看法，希望以真誠相待的平等關(guān)系來代替尊卑貴賤、等級森嚴(yán)的封建關(guān)系。這時的他年青而樂觀，對人對事充滿幻想。可見，哈姆萊特應(yīng)該是一個快樂的王子，擁有地位、名份、權(quán)利和愛情……是父母的驕傲和未來的王位繼承人，擺在他面前的是鮮花著錦的前程和命運。然而，伴隨著成長中遭遇的現(xiàn)實變故，他的理想宏圖完全被破壞。開始由高貴的王子向凡夫俗子轉(zhuǎn)變，品嘗著生活中的酸甜苦辣，墮入矛盾和苦難之中。
老國王之死，標(biāo)志著哈姆萊特的命運發(fā)生戲劇性的逆轉(zhuǎn)。父親的死，使他陷入悲痛之中，失去了早先的歡樂。緊接著是母親的迅速改嫁，自己的叔父轉(zhuǎn)眼成了繼父，王位被剝奪等一系列的變故，以迅雷不及掩耳之勢給哈姆萊特以沉重的打擊。他用一身“墨黑的外套”抵抗著自己無法接受的現(xiàn)實，也包裹著他此刻痛苦而流離失所的內(nèi)心。作為兒子，哈姆萊特喪失了原有的人倫秩序，家的存在隨著父親的去世和母親的改嫁而瓦解。他的母親不僅無法幫助他進行自我身份的認(rèn)證，還突然間遠離和拋棄了他。而作為王子，哈姆萊特理所當(dāng)然的繼承權(quán)也遭到了剝奪，新國王克勞狄斯以堂皇的言辭對王位世襲進行了質(zhì)疑，現(xiàn)實的篡改意味著對于哈姆萊特以前所擁有的一切權(quán)利的剝奪。作為愛人，哈姆萊特懷疑奧菲利婭愛情的純潔性，認(rèn)為她是奸王派來的暗探，于是就絕然地斬斷情絲。這時的哈姆萊特面臨著一切常人都可能要面臨的人生困境。家的解體，母親的背棄，王位的喪失，愛情的失落。他不再是以前快樂的王子，而是象凡夫俗子一樣背負著難以言說的各種人生苦惱。回顧后目睹的各種丑惡現(xiàn)象使他認(rèn)識到現(xiàn)實并不如想象那樣美好，堅貞的愛情、忠誠的友誼、和諧的社會關(guān)系，這些曾被視為珍寶的生活理想，如今都已化為泡影。年輕的哈姆萊特陷入了沉思之中，他沉思著親緣的關(guān)系，沉思著被否定的親情，沉思著被篡奪的王位，沉思著被輕蔑的愛情。這一系列的沉思始終伴隨著哈姆萊特走向未來的成長旅途之中，促使他變得憂郁和懷疑。當(dāng)哈姆萊特從父親的亡魂那里得知整個事件的真相時，更加深了他心中的疑惑，從此開始了他漫長的復(fù)仇之路。
哈姆萊特命運的悲劇性逆轉(zhuǎn)不僅使他看清了現(xiàn)實與理想的沖突，而且還進一步看清了把罪惡掩蓋起來的偽善。他完成了由高高在上的王子向凡夫俗子的轉(zhuǎn)變，開始了嚴(yán)肅、憂郁的沉思。
(二)、憂郁、沉思的性格
哈姆萊特在威登堡大學(xué)求學(xué)時聰明機智、樂觀開朗、積極向上;父親的不明猝死，母后的迅速改嫁，叔叔的篡位這三道沖擊波，使一向無憂無慮的哈姆萊特變得憂郁、沉思起來。然而，憂郁、沉思并不是哈姆萊特的天性。
從表層上看哈姆萊特的憂郁來自父親的死亡，來自母親的背棄，來自愛情的失落。他從威登堡匆匆返回丹麥為父奔喪，流露憂傷的情緒是人之常情。兒子哀悼父親的死亡，以至于產(chǎn)生郁結(jié)情緒，誰也不會驚異。也正體現(xiàn)了他作為凡夫俗子的一面，具有常人的正常情感。但隨著時間的推移，憂傷之情會逐漸淡化。然而，哈姆萊特卻并沒有從憂傷中解脫出來。其母親喬特魯特認(rèn)為活著的人都要死去，從生活踏入永久的安寧，她要求哈姆萊特把“高貴的父親”的死當(dāng)做一件很平常的事情，拋開“陰郁的神氣”。其叔父克勞狄斯卻先從表面上肯定王子的“孝思不匱”是“天性中純篤過人之處”，隨后認(rèn)為哈姆萊特“固執(zhí)不變的哀傷，卻是一種逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所應(yīng)有的舉動”，要求哈姆萊特承認(rèn)既在事實。而御前大臣波洛涅斯認(rèn)為，哈姆萊特的憂郁是由于向他女兒奧菲利婭求愛遭到拒絕。因此，他們認(rèn)為，哈姆萊特的憂郁來自于父親的死亡，愛情的失落。然而，哈姆萊特之所以憂郁不僅是因為克勞狄斯殺兄霸嫂、篡奪王位，而是他目光尖銳，從個別人的罪惡中看到了當(dāng)時的社會罪惡。他看到宮廷腐化墮落，陰謀重重，朝臣們阿諛奉承，陰險狡詐，國內(nèi)民怨騰沸，社會動蕩不安，鄰邦挪威蠢蠢欲動。原先代表他高貴出生的丹麥王室，現(xiàn)在卻成了“世界是一所很大的牢獄，丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g”。在哈姆萊特看來，克勞狄斯的罪行只是世界上存在的全部罪惡中的一樁，問題在于整個時代顛倒混亂，與理想相背，“原以為美好的大自然，只是一片荒岬，一大堆污濁的瘴氣的集合。原來理想的天神一般的人類，現(xiàn)在看來，不過是泥土塑成的生命?！彼怨啡R特意識到，他的責(zé)任不是單純地為父報仇，殺死一個奸王那么簡單，而是要負起重振乾坤的責(zé)任，要把個人復(fù)仇同改造社會結(jié)合起來。
哈姆萊特確定了為父復(fù)仇的使命，卻又找不到恰當(dāng)?shù)姆绞?，他期望改變現(xiàn)狀，卻又力不從心。為父復(fù)仇容易，重整乾坤卻困難重重，哈姆萊特變得越來越憂郁，陷入了更深的沉思之中。“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題，是默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”充分體現(xiàn)了他的內(nèi)心沉思的思考：是干還是不干?哈姆萊特看出了這是一場你死我活的斗爭，他的內(nèi)心矛盾在主觀與客觀之間沖突著。并且，這時哈姆萊特不只是考慮自身的生存與毀滅，而是聯(lián)想到人類甚至整個宇宙的生存與毀滅，哈姆萊特超越了凡夫俗子對自身命運的思考，而是作為乾坤巨人的思想而存在。
(三)、身不由己的行動
現(xiàn)實要求哈姆萊特的是行動，但他卻遲疑不決。從哈姆萊特的憂郁沉思性格我們可以找出他延拖復(fù)仇行動的理由。另一方面，我們還可以從他父親的亡魂那里找到答案。哈姆萊特的主動行動很少，多半是受到父親鬼魂的啟發(fā)和驅(qū)使。兩方面的原因，可以看出哈姆萊特的復(fù)仇行動是身不由己的。
在哈姆萊特反復(fù)探索的過程中，他愈加感到現(xiàn)實的丑惡，理想的幻滅，從而否定了一切有價值的東西，他感嘆“人世間的一切在我看來許多是多么的可厭、陳腐、乏味而無聊!哼!哼!那是一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”。從而陷入悲觀厭世，郁郁寡歡的境地，導(dǎo)致哈姆萊特在行動之時躊躇不決，進退維谷。采取行動的傾向和逃避行動的傾向互相抗衡著。但由于有父親鬼魂的命令，才促使著他的復(fù)仇行動的發(fā)展。當(dāng)哈姆萊特通過導(dǎo)演戲中戲，驗明元兇，但他仍然無法證實內(nèi)心對成人世界的罪惡所作出的結(jié)論。于是突然放棄了他的復(fù)仇計劃，這次被自我否定的背后襲擊事件，它實際上顯示了哈姆萊特此時對于復(fù)仇行動的質(zhì)疑。具有完美傾向的哈姆萊特，他希望他的復(fù)仇不是以暴制暴，哈姆萊特面臨的不再僅僅是一個單純的復(fù)仇實踐，而是他相信一種存在于天地間的公理，而此刻他必須選擇等待和忍耐。
哈姆萊特在為父報仇的行動中始終處于被動的地位，父親被害時他不在現(xiàn)場，所有事實的真相由其父親鬼魂轉(zhuǎn)述，缺少直接證據(jù)。至于母親與叔父的婚禮更是倉促，根本不容他反對。在身不由己的情況之下，哈姆萊特拿出了“裝瘋”的殺手锏，來偵察事件的真相。但直到后來才真相大白，是他的叔父殺兄篡位。其叔父正站在權(quán)力的顛峰，對于整個世界公正與合法制秩序作出挑戰(zhàn)，正是他扮演了哈姆萊特的對手?？伤l(fā)現(xiàn)家庭中的不幸只是萬惡之中的一件，現(xiàn)實與他想象中的更為殘酷，他還需要不斷地去了解他身邊的人和社會，不敢輕舉妄動。哈姆萊特作為一個人文主義者，因此，此時的個人復(fù)仇任務(wù)變成了社會責(zé)任，這樣的想法驅(qū)使著哈姆萊特的進一步行動，承擔(dān)起艱巨而嚴(yán)酷的現(xiàn)實重負。由此，哈姆萊特在行動上體現(xiàn)了凡夫俗子和乾坤巨人矛盾結(jié)合。
(四)、對女性的誤解
哈姆萊特在身不由己的行動過程中，感受到了周圍世界的冷寂和孤獨。母親的改嫁使他懷疑親情，朋友的背棄使他不信友情，情人的刺探使他遠離愛情，嚴(yán)酷的現(xiàn)實遭遇讓他變成了一個孤軍奮戰(zhàn)的斗士。這一切銷蝕了哈姆萊特原有的對“人”的美好理想，給他以致命的打擊。哈姆萊特作為一個具有強烈理想化傾向的理想主義者，他執(zhí)著地把自己關(guān)于人、人生、以及善與美的理想，集中體現(xiàn)在女性身上。年輕的哈姆萊特本該享受到青春愛情的單純美好，然而經(jīng)過一系列的變故打擊之后，卻完全顛覆了他對女性的美好認(rèn)識。
哈姆萊特對女性的偏見主要來自于母親對他的傷害，年輕的哈姆萊特開始時對女性帶有唯美的幻想色彩，貞潔、善良、真誠。由于母親對家庭的背離，父親剛死了兩個月就迫不及待地嫁人。因此，“哈姆萊特以激烈的言辭表達著內(nèi)心深處的無助和依戀，母親背叛自己的這一決絕行為，讓哈姆萊特在情感上極度震驚和痛苦，他無法阻止事態(tài)的發(fā)展，越是懷疑就越陷入困境，越是陷入困境就越以一種尖銳的方式祈望再次得到母親的愛和關(guān)注?？墒枪啡R特卻意識到，他的母親作為女人，早已成為了生活中一種最為可疑的變數(shù)?！惫啡R特似乎絕望地洞悉了女人的全部秘密，意識到母親是受情欲的擺布，“迫不及待地鉆進亂倫的衾被”，成為“生活在汗臭垢膩的眠床上，讓淫邪熏沒的心竅，在污穢的豬圈里調(diào)情弄愛”的那個人，他發(fā)出了至今仍被一些人贊同的話語：“脆弱啊，你的名字就是女人!”這對于哈姆萊特是一種刻骨銘心的傷害，“可以說哈姆萊特在一瞬間喪失了童年記憶中所有的母親形象，而獲得對女性的重新評價”。此時的哈姆萊特完全按他的理想和道德標(biāo)準(zhǔn)來要求其母親，“對母親的矛盾心理使得哈姆萊特對于女性既鄙視又親近，既暴戾又哀傷?！?BR> 可憐的奧菲莉婭，理所當(dāng)然成為哈姆萊特對女性誤解的祭品。別林斯基這樣地評說過哈姆萊特：“他對于愛情的現(xiàn)實性，對于女性的尊嚴(yán)也不相信了;象個瘋子一樣，他把感情踐踏在腳下，用無情的手撕毀了他和那純潔、美麗的女子間的神圣關(guān)系，而那女子曾是全心全意地、天真地把一切交給了他，他呢，也曾深深地、溫存地愛過她。他無情而粗暴地侮辱她這樣一個柔順、溫和，象是稀薄的空氣、光線和和諧的音樂所造成的女性，好象他要趕快拋棄世界上使他想起幸福和善良的一切?！敝灰驗閵W菲利婭在王權(quán)斗爭中無意之中被充當(dāng)了權(quán)力之爭的棋子，她輕易地被人利用了，充當(dāng)了刺探。于是，奧菲利從哈姆萊特心中的女神，“那天仙化人的，我的靈魂的偶像，最艷麗的奧菲利婭”變成了另外一種可怕的形象，“我也知道你們會怎樣涂脂抹粉，上帝給了你們一張臉，你們又替自己另外造了一張。你們煙視媚行，淫聲浪氣，替上帝造下的生物亂取名字，賣弄你們不懂事的風(fēng)騷?！倍麑ε说某芭錆M了真正的慘痛，“……進尼姑庵去吧……或者要是你必須嫁人的話，就嫁給一個傻瓜吧;因為聰明人都會明白你們會叫他們變成怎樣的怪物，進尼姑庵去吧，去，越快越好。再會!”哈姆萊特以偏執(zhí)的立場，將純潔女神奧菲利婭作為了嘲弄的對象，以狂暴的語言傷害她，間接導(dǎo)致了奧菲利婭的死亡。
哈姆萊特沒有意識到她們也處在被殺戮和被損害的位置，都是權(quán)力爭奪的犧牲品。他沒能充分地理解他身邊的女性，沒有透徹地理解她們的愛和意志。哈姆萊特對女性的愛和恨，顯得荒謬而又悲哀，一般女人的美質(zhì)在她的觀念中毀滅了。在這一點上，是哈姆萊特在乾坤巨人向凡夫俗子的倒退。
(五)、善惡兼?zhèn)涞牡赖氯∠?BR> 陷入憂郁、沉思的哈姆萊特戲要明確要不要復(fù)仇的問題，又要選擇復(fù)仇的方式，是正大光明的復(fù)仇還是不擇手段只求目的復(fù)仇?這就使得他的良心天平在善惡兩極的道德法碼上左右彷徨。“他既看到現(xiàn)實人類的天性的偉大、崇高，也看到了人的渺小，人性的惡劣、自私和狹隘?！劝讶俗u為‘宇宙的精華，萬物的靈長’，又把人貶為從‘泥土提煉出來的玩意兒’”。他對叔父的篡位，母后的亂倫，情人被迫的背信棄義所表現(xiàn)出來的是極度的厭惡和反感，對流血復(fù)仇卻又是本能的道德顧忌。因此，他猶豫，拖延復(fù)仇行動。哈姆萊特把周圍發(fā)生的一切都置于他的道德顯微鏡之下，作為他思想和行動的出發(fā)點。
哈姆萊特有其善和正義的一面，立誓重整乾坤，為父報仇，殺死篡位之王叔父是伸張正義，懲惡揚善的行為。但為了目的而不擇手段則暴露出惡的本性。他對于自己摯愛的奧菲利婭絕情的傷害和誤刺其父親波洛紐斯后的冷漠表現(xiàn)，以及為了給自己復(fù)仇掃清道路，把羅森格蘭茲和吉爾登斯吞送上死路。站在哈姆萊特的立場上，二人的確該死，因為二人是罪惡之首克勞狄斯的幫兇。但對于哈姆萊特對人性的追求以及自我求證，還有期待樹立一個堂堂正正的未來的王形象而存在，就顯得惡劣、自私和狹隘。
哈姆萊特為父復(fù)仇，重整乾坤，憤怒的喊道：“這是一個顛倒混亂的時代唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責(zé)任!”這是他道德取向善的一面，表明哈姆萊特的注意力已經(jīng)從個人的不幸、家庭的問題轉(zhuǎn)向社會上普遍存在的罪惡，和克勞狄斯為首的統(tǒng)治丹麥的罪惡勢力作斗爭，以拯救人民大眾為己任，把個人的苦難轉(zhuǎn)化為人民大眾的苦難，也是哈姆萊特作為乾坤巨人的證明。他斥責(zé)政客是“偷天換日的好手”;揭露律師的手段是“玩弄刀筆，顛倒黑白”;認(rèn)為地主“比牲口聰明不了多少”;嘲笑羅森格蘭茲這類弄臣是“吸收君王的恩寵、利祿和官爵的海綿”;譏刺波洛涅斯這類奸臣為“魚販子”、“水蒼蠅”;他列舉活在這種世上的痛苦有：“壓迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴，小人的鄙視”。哈姆萊特對現(xiàn)實的批判，證明了他的美善同情及正義。
三、總結(jié)：
總之，哈姆萊特這一人物形象蘊含著無盡的意義，其一生都伴隨著成長的痛楚。理想與現(xiàn)實的沖突，背離的親情和無望的愛情，重整乾坤的責(zé)任與薄弱的意志等等，把乾坤巨人與凡夫俗子的矛盾兩方面體現(xiàn)得淋漓盡致。哈姆萊特始終沒有滿足于個人的復(fù)仇，以他那好問的頭腦，在與社會邪惡和自身人性弱點的斗爭中，追求社會正義的實現(xiàn)和自身人性的完美。最后，莎士比亞讓他在比劍中結(jié)束他悲壯的一生，圓滿的完成了他復(fù)雜而完整性格描繪的最后也是最悲壯的一筆。但哈姆萊特沒有白白的倒下，身后留下了一個如何不與罪惡妥協(xié)的榜樣。從此，乾坤巨人與凡夫俗子的結(jié)合體——哈姆萊特，在不同的讀者心中獲得新的生命!
哈姆雷特教案設(shè)計篇十一
這篇精讀課文細致、生動地描述了貓的古怪性格和它滿月時的淘氣可愛，全文字里行間流露出作者對貓的喜愛之情。
課文先從三個方面具體表現(xiàn)貓的性格古怪：講它既老實又貪玩，既貪玩又盡職；講它高興時和不高興時截然不同的表現(xiàn)；講它“什么都怕”，但又那么“勇猛”。這三個方面的表現(xiàn)，看起來相互矛盾，但都是事實，所以說貓的性格實在有些古怪。再講它小時候十分淘氣。表現(xiàn)在：一是剛滿月，腿腳還站不穩(wěn)時就愛玩；二是稍大一點膽子越來越大，也就更加淘氣。
這篇課文有兩個非常突出的特點。首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家里的貓愛同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點時，只是將事實具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
選編這篇課文的目的，一是讓學(xué)生繼續(xù)感受人與動物和諧相處的美好意境，體會作者對生活的熱愛；二是引導(dǎo)學(xué)生感受作者用具體事實表現(xiàn)動物特點的描寫方法。
本文的教學(xué)重點是了解作者是怎樣寫出貓的性格特點的，教學(xué)難點是在閱讀中體會“貓的性格實在有些古怪”。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識7個生字，會寫13個生字。正確讀寫“性格、任憑、貪玩、盡職、屏息凝視、稿紙、梅花、變化多端、跌倒、開辟、枝折花落”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、理解課文內(nèi)容，體會作者是如何把貓的特點寫具體，并表達出自己對貓的喜愛之情的。
4、激起熱愛生活的情趣，激發(fā)課外觀察動物的興趣。
哈姆雷特教案設(shè)計篇十二
1、體會課文通過跌宕曲折的故事情節(jié)、尖銳的戲劇沖突刻畫典型人物的寫作特點；
2、掌握品讀人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的品評能力；
3、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣
教學(xué)重點戲劇人物、戲劇語言的分析
教學(xué)難點個性化的語言（人物思想性格）
一、作家作品
莎士比亞，是歐洲文藝復(fù)興時期英國最偉大的戲劇家和詩人。1564年4月26日他出生了，默默無聞。1616年4月26日他去世了，舉世聞名。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個劇本，一卷14行詩和兩部敘事長詩。
馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。本瓊斯稱他是“時代的靈魂”。
喜劇：《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《無事生非》《皆大歡喜》
悲?。骸豆啡R特》《奧賽羅》《李爾白》《麥克白》
傳奇劇：《辛白林》《冬天的故事》《暴風(fēng)雨》
莎翁對自己作品的評價：“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記?！?BR> 《哈姆萊特》是莎士比亞著名悲劇之一。
“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇是將人生無價值的東西撕毀給人看?！保斞福?BR> 二、劇情梗概和人物簡介
1、劇情梗概
《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。具體情節(jié)略。
哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時進步的人文主義的思想和愿望，是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。
2、節(jié)選劇情結(jié)構(gòu)
第一部分（從開頭到“霍拉旭不要作聲！誰來了？”）
第二部分（從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”）
第三部分（從“一貴族上”到結(jié)束）
3、劇中人物關(guān)系
哈姆萊特（丹麥王子）克勞狄斯（丹麥國王）
王后（哈姆萊特之母）波洛涅斯（御前大臣）
奧菲利亞（波洛涅斯之女）霍拉旭（哈姆雷特之友）
多森格蘭茲（朝臣）吉爾登斯吞（朝臣）奧斯克里（宮廷大臣）
四、欣賞
1、跌宕曲折的故事情節(jié)
問題：節(jié)選部分安排了哪些懸念呢？
問題：這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處？
2、尖銳的矛盾沖突
問題：“比劍決斗”一共有多少矛盾沖突？
3、動作化的語言
哈姆雷特（二人比劍）又是一劍；你怎么說？
（哈姆雷特：得意，納悶雷歐提斯：激怒，激起斗志）
雷歐提斯陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。（雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特，希望從國王那里獲得勇氣。）
奧斯里克兩邊都沒有中。（體現(xiàn)奧斯里克膽小謹(jǐn)慎的個性。）
國王我怕你擊不中他。（克勞狄斯使用激將法，迫使雷歐提斯下定決心殺死哈姆雷特。）
哈姆雷特你怎么一點也不起勁？請你使出全身的本領(lǐng)來吧；我怕你在開我的玩笑哩。（哈姆雷特的話激怒了雷歐提斯，使他刺出致命的一劍。）
4、個性化的語言
哈姆雷特的語言：直率，不加掩飾；喜歡用比喻，喜歡嘲弄人，很多話有一針見血的效果。
克勞狄斯的語言：親熱，和善，陰毒，足見其是一個言不由衷、笑里藏刀的家伙。
（請同學(xué)們在文中找出相應(yīng)的句子。）
五、品評人物形象
1、品評人物的方法
聽其言，觀其行，外貌心理和神情。人物關(guān)系要理清，勿忘體察作者情。
2、在你的眼中，哈姆萊特是一個怎樣的人？（學(xué)生討論）
趣味探究竇娥與哈姆雷特
關(guān)漢卿是我國文學(xué)史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，在世界文學(xué)史中被譽為“中國的莎士比亞”，因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國和17世紀(jì)初的歐洲，在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。
竇娥是被昏官屈判死罪的，她在滾繡球一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當(dāng)時廣大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動手時，不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。
哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。
但竇娥的命運從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動，最后只能憑一時沖動，抱著宿命論觀點行動起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會，還在人性本身。
哈姆雷特教案設(shè)計篇十三
《走進“紙”世界》是一堂關(guān)于紙的世界的主題課，本主題源自人教版新課標(biāo)教材《中國歷史》七年級上冊第三單元《統(tǒng)一國家的建立》下第16課《昌盛的秦漢文化（一）》。把“造紙術(shù)”定為主題是基于以下兩點原因。一是造紙術(shù)不僅是中國古代四大發(fā)明之一，而且代表著秦漢科技發(fā)展水平。而教材對造紙術(shù)的介紹比較簡單，學(xué)生學(xué)了之后，難以對造紙術(shù)的發(fā)展歷程、影響等形成完整、清晰的認(rèn)識。二是紙在我們今天的生活中非常重要，在人類濫用自然資源、地球面臨生態(tài)危機的今天，從科學(xué)技術(shù)和歷史文化的角度回顧紙的發(fā)展，學(xué)生體會到的不僅是造紙術(shù)的過去，還可以從中反思現(xiàn)代人對待紙和自然資源的態(tài)度等。
本節(jié)課重在借助計算機網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)的豐富歷史情境，引導(dǎo)學(xué)生超越歷史時空，多角度地探究造紙術(shù)的發(fā)展歷程，在探究中認(rèn)識體會造紙術(shù)對中國和世界文明發(fā)展的影響。
1．知識與技能
（1）能歸納出古人發(fā)明紙的原因；
（2）闡述說明蔡倫的貢獻及蔡侯紙的優(yōu)點；
（3）學(xué)生能說出漢代造紙的主要流程；
（4）分析歸納出造紙術(shù)對中國和世界文明發(fā)展的作用；
（5）通過談學(xué)習(xí)這節(jié)課的感受，鍛煉思維的獨立性、發(fā)散性和創(chuàng)新思維的'能力。
2．過程與方法
（3）通過課堂分組探究，初步學(xué)會與他人合作交流、共同探索知識的方法。
3．情感態(tài)度與價值觀
（1）通過豐富的歷史史料閱讀，增強對歷史的學(xué)習(xí)興趣；
（2）通過學(xué)習(xí)造紙術(shù)的發(fā)展歷程，能認(rèn)同中國古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力及對世界文明發(fā)展的巨大貢獻，增強民族自豪感，同時清楚中國古代中國的文明已成為歷史，要再創(chuàng)輝煌，就要敢于探索、敢于創(chuàng)新。
·學(xué)生是北京石景山區(qū)楊莊中學(xué)初一的學(xué)生·學(xué)生以形象思維為主，認(rèn)識問題的能力還不高
·學(xué)生尚未學(xué)習(xí)世界史，理解造紙術(shù)的影響有一定難度·學(xué)生具有好表現(xiàn)、思維活躍等特點
·學(xué)生具有自主探究和合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和能力
·問題激發(fā)策略：給學(xué)生提供一系列的問題，激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心
·人教版新課標(biāo)教材《中國歷史》七年級上冊
·專門為這節(jié)課制作的專題網(wǎng)站——《走進“紙”世界》
·網(wǎng)絡(luò)教室
課堂中教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時的評價、引導(dǎo)和總結(jié)；課堂結(jié)束時，教師引導(dǎo)學(xué)生進行本次課綜合性總結(jié)；課后，學(xué)生之間相互評價網(wǎng)上的討論發(fā)言，教師給予引導(dǎo)與總評，并且對課堂延伸部分提出的幾個問題的探究情況作評價和反饋。
哈姆雷特教案設(shè)計篇十四
為什么說哈姆萊特是乾坤巨人與凡夫俗子的二重結(jié)合呢?
(一)、成長中現(xiàn)實與理想的沖突
哈姆萊特的出身是個王子，他高貴、優(yōu)雅、勇敢、有學(xué)識，追求純潔的愛情，屬于上流社會的統(tǒng)治階層。用哈姆萊特的情人奧菲利婭的話來說，他是“朝臣的眼睛，學(xué)者的辨舌，軍人的利劍，國家所矚望的一朵嬌花;時流的明鏡，人倫的雅范，舉世注目的中心?！惫啡R特在德國威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)，接受人文主義的熏陶，他對人報有美好的看法，高呼“人類是一件多么了不起的杰作!”是“宇宙的精華!萬物的靈長!”對于人與人之間的關(guān)系：愛情、友誼也有自己的看法，希望以真誠相待的平等關(guān)系來代替尊卑貴賤、等級森嚴(yán)的封建關(guān)系。這時的他年青而樂觀，對人對事充滿幻想?？梢?，哈姆萊特應(yīng)該是一個快樂的王子，擁有地位、名份、權(quán)利和愛情……是父母的驕傲和未來的王位繼承人，擺在他面前的是鮮花著錦的前程和命運。然而，伴隨著成長中遭遇的現(xiàn)實變故，他的理想宏圖完全被破壞。開始由高貴的王子向凡夫俗子轉(zhuǎn)變，品嘗著生活中的酸甜苦辣，墮入矛盾和苦難之中。
老國王之死，標(biāo)志著哈姆萊特的命運發(fā)生戲劇性的逆轉(zhuǎn)。父親的死，使他陷入悲痛之中，失去了早先的歡樂。緊接著是母親的迅速改嫁，自己的叔父轉(zhuǎn)眼成了繼父，王位被剝奪等一系列的變故，以迅雷不及掩耳之勢給哈姆萊特以沉重的打擊。他用一身“墨黑的外套”抵抗著自己無法接受的現(xiàn)實，也包裹著他此刻痛苦而流離失所的內(nèi)心。作為兒子，哈姆萊特喪失了原有的人倫秩序，家的存在隨著父親的去世和母親的改嫁而瓦解。他的母親不僅無法幫助他進行自我身份的認(rèn)證，還突然間遠離和拋棄了他。而作為王子，哈姆萊特理所當(dāng)然的繼承權(quán)也遭到了剝奪，新國王克勞狄斯以堂皇的言辭對王位世襲進行了質(zhì)疑，現(xiàn)實的篡改意味著對于哈姆萊特以前所擁有的一切權(quán)利的剝奪。作為愛人，哈姆萊特懷疑奧菲利婭愛情的純潔性，認(rèn)為她是奸王派來的暗探，于是就絕然地斬斷情絲。這時的哈姆萊特面臨著一切常人都可能要面臨的人生困境。家的解體，母親的背棄，王位的喪失，愛情的失落。他不再是以前快樂的王子，而是象凡夫俗子一樣背負著難以言說的各種人生苦惱?；仡櫤竽慷玫母鞣N丑惡現(xiàn)象使他認(rèn)識到現(xiàn)實并不如想象那樣美好，堅貞的愛情、忠誠的友誼、和諧的社會關(guān)系，這些曾被視為珍寶的生活理想，如今都已化為泡影。年輕的哈姆萊特陷入了沉思之中，他沉思著親緣的關(guān)系，沉思著被否定的親情，沉思著被篡奪的王位，沉思著被輕蔑的愛情。這一系列的沉思始終伴隨著哈姆萊特走向未來的成長旅途之中，促使他變得憂郁和懷疑。當(dāng)哈姆萊特從父親的亡魂那里得知整個事件的真相時，更加深了他心中的疑惑，從此開始了他漫長的復(fù)仇之路。
哈姆萊特命運的悲劇性逆轉(zhuǎn)不僅使他看清了現(xiàn)實與理想的沖突，而且還進一步看清了把罪惡掩蓋起來的偽善。他完成了由高高在上的王子向凡夫俗子的轉(zhuǎn)變，開始了嚴(yán)肅、憂郁的沉思。
(二)、憂郁、沉思的性格
哈姆萊特在威登堡大學(xué)求學(xué)時聰明機智、樂觀開朗、積極向上;父親的不明猝死，母后的迅速改嫁，叔叔的篡位這三道沖擊波，使一向無憂無慮的哈姆萊特變得憂郁、沉思起來。然而，憂郁、沉思并不是哈姆萊特的天性。
從表層上看哈姆萊特的憂郁來自父親的死亡，來自母親的背棄，來自愛情的失落。他從威登堡匆匆返回丹麥為父奔喪，流露憂傷的情緒是人之常情。兒子哀悼父親的死亡，以至于產(chǎn)生郁結(jié)情緒，誰也不會驚異。也正體現(xiàn)了他作為凡夫俗子的一面，具有常人的正常情感。但隨著時間的推移，憂傷之情會逐漸淡化。然而，哈姆萊特卻并沒有從憂傷中解脫出來。其母親喬特魯特認(rèn)為活著的人都要死去，從生活踏入永久的安寧，她要求哈姆萊特把“高貴的父親”的死當(dāng)做一件很平常的事情，拋開“陰郁的神氣”。其叔父克勞狄斯卻先從表面上肯定王子的“孝思不匱”是“天性中純篤過人之處”，隨后認(rèn)為哈姆萊特“固執(zhí)不變的哀傷，卻是一種逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所應(yīng)有的舉動”，要求哈姆萊特承認(rèn)既在事實。而御前大臣波洛涅斯認(rèn)為，哈姆萊特的憂郁是由于向他女兒奧菲利婭求愛遭到拒絕。因此，他們認(rèn)為，哈姆萊特的憂郁來自于父親的死亡，愛情的失落。然而，哈姆萊特之所以憂郁不僅是因為克勞狄斯殺兄霸嫂、篡奪王位，而是他目光尖銳，從個別人的罪惡中看到了當(dāng)時的社會罪惡。他看到宮廷腐化墮落，陰謀重重，朝臣們阿諛奉承，陰險狡詐，國內(nèi)民怨騰沸，社會動蕩不安，鄰邦挪威蠢蠢欲動。原先代表他高貴出生的丹麥王室，現(xiàn)在卻成了“世界是一所很大的牢獄，丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g”。在哈姆萊特看來，克勞狄斯的罪行只是世界上存在的全部罪惡中的一樁，問題在于整個時代顛倒混亂，與理想相背，“原以為美好的大自然，只是一片荒岬，一大堆污濁的瘴氣的集合。原來理想的天神一般的人類，現(xiàn)在看來，不過是泥土塑成的生命。”所以哈姆萊特意識到，他的責(zé)任不是單純地為父報仇，殺死一個奸王那么簡單，而是要負起重振乾坤的責(zé)任，要把個人復(fù)仇同改造社會結(jié)合起來。
哈姆萊特確定了為父復(fù)仇的使命，卻又找不到恰當(dāng)?shù)姆绞?，他期望改變現(xiàn)狀，卻又力不從心。為父復(fù)仇容易，重整乾坤卻困難重重，哈姆萊特變得越來越憂郁，陷入了更深的沉思之中。“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題，是默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”充分體現(xiàn)了他的內(nèi)心沉思的思考：是干還是不干?哈姆萊特看出了這是一場你死我活的斗爭，他的內(nèi)心矛盾在主觀與客觀之間沖突著。并且，這時哈姆萊特不只是考慮自身的生存與毀滅，而是聯(lián)想到人類甚至整個宇宙的生存與毀滅，哈姆萊特超越了凡夫俗子對自身命運的思考，而是作為乾坤巨人的思想而存在。
(三)、身不由己的行動
現(xiàn)實要求哈姆萊特的是行動，但他卻遲疑不決。從哈姆萊特的憂郁沉思性格我們可以找出他延拖復(fù)仇行動的理由。另一方面，我們還可以從他父親的亡魂那里找到答案。哈姆萊特的主動行動很少，多半是受到父親鬼魂的啟發(fā)和驅(qū)使。兩方面的原因，可以看出哈姆萊特的復(fù)仇行動是身不由己的。
在哈姆萊特反復(fù)探索的過程中，他愈加感到現(xiàn)實的丑惡，理想的幻滅，從而否定了一切有價值的東西，他感嘆“人世間的一切在我看來許多是多么的可厭、陳腐、乏味而無聊!哼!哼!那是一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”。從而陷入悲觀厭世，郁郁寡歡的境地，導(dǎo)致哈姆萊特在行動之時躊躇不決，進退維谷。采取行動的傾向和逃避行動的傾向互相抗衡著。但由于有父親鬼魂的命令，才促使著他的復(fù)仇行動的發(fā)展。當(dāng)哈姆萊特通過導(dǎo)演戲中戲，驗明元兇，但他仍然無法證實內(nèi)心對成人世界的罪惡所作出的結(jié)論。于是突然放棄了他的復(fù)仇計劃，這次被自我否定的背后襲擊事件，它實際上顯示了哈姆萊特此時對于復(fù)仇行動的質(zhì)疑。具有完美傾向的哈姆萊特，他希望他的復(fù)仇不是以暴制暴，哈姆萊特面臨的不再僅僅是一個單純的復(fù)仇實踐，而是他相信一種存在于天地間的公理，而此刻他必須選擇等待和忍耐。
哈姆萊特在為父報仇的行動中始終處于被動的地位，父親被害時他不在現(xiàn)場，所有事實的真相由其父親鬼魂轉(zhuǎn)述，缺少直接證據(jù)。至于母親與叔父的婚禮更是倉促，根本不容他反對。在身不由己的情況之下，哈姆萊特拿出了“裝瘋”的殺手锏，來偵察事件的真相。但直到后來才真相大白，是他的叔父殺兄篡位。其叔父正站在權(quán)力的顛峰，對于整個世界公正與合法制秩序作出挑戰(zhàn)，正是他扮演了哈姆萊特的對手。可他發(fā)現(xiàn)家庭中的不幸只是萬惡之中的一件，現(xiàn)實與他想象中的更為殘酷，他還需要不斷地去了解他身邊的人和社會，不敢輕舉妄動。哈姆萊特作為一個人文主義者，因此，此時的個人復(fù)仇任務(wù)變成了社會責(zé)任，這樣的想法驅(qū)使著哈姆萊特的進一步行動，承擔(dān)起艱巨而嚴(yán)酷的現(xiàn)實重負。由此，哈姆萊特在行動上體現(xiàn)了凡夫俗子和乾坤巨人矛盾結(jié)合。
(四)、對女性的誤解
哈姆萊特在身不由己的行動過程中，感受到了周圍世界的冷寂和孤獨。母親的改嫁使他懷疑親情，朋友的背棄使他不信友情，情人的刺探使他遠離愛情，嚴(yán)酷的現(xiàn)實遭遇讓他變成了一個孤軍奮戰(zhàn)的斗士。這一切銷蝕了哈姆萊特原有的對“人”的美好理想，給他以致命的打擊。哈姆萊特作為一個具有強烈理想化傾向的理想主義者，他執(zhí)著地把自己關(guān)于人、人生、以及善與美的理想，集中體現(xiàn)在女性身上。年輕的哈姆萊特本該享受到青春愛情的單純美好，然而經(jīng)過一系列的變故打擊之后，卻完全顛覆了他對女性的美好認(rèn)識。
哈姆萊特對女性的偏見主要來自于母親對他的傷害，年輕的哈姆萊特開始時對女性帶有唯美的幻想色彩，貞潔、善良、真誠。由于母親對家庭的背離，父親剛死了兩個月就迫不及待地嫁人。因此，“哈姆萊特以激烈的言辭表達著內(nèi)心深處的無助和依戀，母親背叛自己的這一決絕行為，讓哈姆萊特在情感上極度震驚和痛苦，他無法阻止事態(tài)的發(fā)展，越是懷疑就越陷入困境，越是陷入困境就越以一種尖銳的方式祈望再次得到母親的愛和關(guān)注?？墒枪啡R特卻意識到，他的母親作為女人，早已成為了生活中一種最為可疑的變數(shù)。”哈姆萊特似乎絕望地洞悉了女人的全部秘密，意識到母親是受情欲的擺布，“迫不及待地鉆進亂倫的衾被”，成為“生活在汗臭垢膩的眠床上，讓淫邪熏沒的心竅，在污穢的豬圈里調(diào)情弄愛”的那個人，他發(fā)出了至今仍被一些人贊同的話語：“脆弱啊，你的名字就是女人!”這對于哈姆萊特是一種刻骨銘心的傷害，“可以說哈姆萊特在一瞬間喪失了童年記憶中所有的母親形象，而獲得對女性的重新評價”。此時的哈姆萊特完全按他的理想和道德標(biāo)準(zhǔn)來要求其母親，“對母親的矛盾心理使得哈姆萊特對于女性既鄙視又親近，既暴戾又哀傷?！?BR> 可憐的奧菲莉婭，理所當(dāng)然成為哈姆萊特對女性誤解的祭品。別林斯基這樣地評說過哈姆萊特：“他對于愛情的現(xiàn)實性，對于女性的尊嚴(yán)也不相信了;象個瘋子一樣，他把感情踐踏在腳下，用無情的手撕毀了他和那純潔、美麗的女子間的神圣關(guān)系，而那女子曾是全心全意地、天真地把一切交給了他，他呢，也曾深深地、溫存地愛過她。他無情而粗暴地侮辱她這樣一個柔順、溫和，象是稀薄的空氣、光線和和諧的音樂所造成的女性，好象他要趕快拋棄世界上使他想起幸福和善良的一切?！敝灰驗閵W菲利婭在王權(quán)斗爭中無意之中被充當(dāng)了權(quán)力之爭的棋子，她輕易地被人利用了，充當(dāng)了刺探。于是，奧菲利從哈姆萊特心中的女神，“那天仙化人的，我的靈魂的偶像，最艷麗的奧菲利婭”變成了另外一種可怕的形象，“我也知道你們會怎樣涂脂抹粉，上帝給了你們一張臉，你們又替自己另外造了一張。你們煙視媚行，淫聲浪氣，替上帝造下的生物亂取名字，賣弄你們不懂事的風(fēng)騷。”而他對女人的嘲弄更充滿了真正的慘痛，“……進尼姑庵去吧……或者要是你必須嫁人的話，就嫁給一個傻瓜吧;因為聰明人都會明白你們會叫他們變成怎樣的怪物，進尼姑庵去吧，去，越快越好。再會!”哈姆萊特以偏執(zhí)的立場，將純潔女神奧菲利婭作為了嘲弄的對象，以狂暴的語言傷害她，間接導(dǎo)致了奧菲利婭的死亡。
哈姆萊特沒有意識到她們也處在被殺戮和被損害的位置，都是權(quán)力爭奪的犧牲品。他沒能充分地理解他身邊的女性，沒有透徹地理解她們的愛和意志。哈姆萊特對女性的愛和恨，顯得荒謬而又悲哀，一般女人的美質(zhì)在她的觀念中毀滅了。在這一點上，是哈姆萊特在乾坤巨人向凡夫俗子的倒退。
(五)、善惡兼?zhèn)涞牡赖氯∠?BR> 陷入憂郁、沉思的哈姆萊特戲要明確要不要復(fù)仇的問題，又要選擇復(fù)仇的方式，是正大光明的復(fù)仇還是不擇手段只求目的復(fù)仇?這就使得他的良心天平在善惡兩極的道德法碼上左右彷徨。“他既看到現(xiàn)實人類的天性的偉大、崇高，也看到了人的渺小，人性的惡劣、自私和狹隘?！劝讶俗u為‘宇宙的精華，萬物的靈長’，又把人貶為從‘泥土提煉出來的玩意兒’”。他對叔父的篡位，母后的亂倫，情人被迫的背信棄義所表現(xiàn)出來的是極度的厭惡和反感，對流血復(fù)仇卻又是本能的道德顧忌。因此，他猶豫，拖延復(fù)仇行動。哈姆萊特把周圍發(fā)生的一切都置于他的道德顯微鏡之下，作為他思想和行動的出發(fā)點。
哈姆萊特有其善和正義的一面，立誓重整乾坤，為父報仇，殺死篡位之王叔父是伸張正義，懲惡揚善的行為。但為了目的而不擇手段則暴露出惡的本性。他對于自己摯愛的奧菲利婭絕情的傷害和誤刺其父親波洛紐斯后的冷漠表現(xiàn)，以及為了給自己復(fù)仇掃清道路，把羅森格蘭茲和吉爾登斯吞送上死路。站在哈姆萊特的立場上，二人的確該死，因為二人是罪惡之首克勞狄斯的幫兇。但對于哈姆萊特對人性的追求以及自我求證，還有期待樹立一個堂堂正正的未來的王形象而存在，就顯得惡劣、自私和狹隘。
哈姆萊特為父復(fù)仇，重整乾坤，憤怒的喊道：“這是一個顛倒混亂的時代唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責(zé)任!”這是他道德取向善的一面，表明哈姆萊特的注意力已經(jīng)從個人的不幸、家庭的問題轉(zhuǎn)向社會上普遍存在的罪惡，和克勞狄斯為首的統(tǒng)治丹麥的罪惡勢力作斗爭，以拯救人民大眾為己任，把個人的苦難轉(zhuǎn)化為人民大眾的苦難，也是哈姆萊特作為乾坤巨人的證明。他斥責(zé)政客是“偷天換日的好手”;揭露律師的手段是“玩弄刀筆，顛倒黑白”;認(rèn)為地主“比牲口聰明不了多少”;嘲笑羅森格蘭茲這類弄臣是“吸收君王的恩寵、利祿和官爵的海綿”;譏刺波洛涅斯這類奸臣為“魚販子”、“水蒼蠅”;他列舉活在這種世上的痛苦有：“壓迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴，小人的鄙視”。哈姆萊特對現(xiàn)實的批判，證明了他的美善同情及正義。
哈姆雷特教案設(shè)計篇一
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：了解作家作品，了解本文所具有的時代氣息。
過程與方法：分析哈姆萊特的人物形象。
體會比喻手法的運用對人物思想個性刻畫的作用。
情感態(tài)度與價值觀：了解作者的人文主義思想。
教學(xué)重點：體會比喻手法的運用對人物思想個性刻畫的作用。
教學(xué)難點：分析哈姆萊特的人物形象。
教學(xué)方法：介紹法、講述法、分析討論法。
教具：多媒體課件、常規(guī)教具。
課時安排：2課時。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】
在西方世界，一般人家必備的兩本書，一本是《圣經(jīng)》，一本就是《莎士比亞全集》。1984年選舉世界10名偉大作家，莎士比亞(1564—1616年)名列第一。這些都說明莎士比亞是有史以來最負盛名的作家。他被譽為“奧林匹亞山上的宙斯”，他的戲劇已被公認(rèn)為是不可企及的典范。難怪英國有句諺語：“寧可不要 100個印度，也不能沒有莎士比亞?！彪m然這話有濃厚的殖民色彩，但莎士比亞的重要性也可見一斑。
【作家作品】
莎士比亞，歐洲文藝復(fù)興時期英國最偉大的戲劇家和詩人。1564年4月23日，生于英國斯特拉福鎮(zhèn)的一個富商家庭，曾經(jīng)在“文法學(xué)?！弊x書，13歲時因父親破產(chǎn)，輟學(xué)經(jīng)商。20歲后他來到倫敦，先在劇院當(dāng)勤雜工、馬夫，為那些貴族顧客看馬，后在劇團做演員、導(dǎo)演、編劇，1597年在家鄉(xiāng)購置了房產(chǎn)，晚年回到故鄉(xiāng)，1616年4月23日逝世。英國人把每年的4月23日定為“莎士比亞戲劇節(jié)”。他為世人留下了37個劇本，一卷14行詩和兩部敘事長詩。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。本·瓊斯稱他是“時代的靈魂”，被賦予了“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”，是人文主義文學(xué)的杰出代表。歷史?。骸逗嗬氖馈贰逗嗬迨馈贰逗嗬馈贰独聿槎馈贰独聿槿馈贰都s翰王》。喜?。骸吨傧囊怪畨簟贰锻崴股倘恕贰稛o事生非》《溫莎的風(fēng)流娘兒們》《皆大歡喜》。悲劇：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾白》《麥克白》(四大悲劇)《羅密歐與朱麗葉》。傳奇?。骸缎涟琢帧贰抖斓墓适隆贰侗╋L(fēng)雨》。
【莎士比亞創(chuàng)作《哈姆萊特》的社會背景】
莎士比亞生活的時代正是歐洲文藝復(fù)興時期，封建制度日趨沒落、資本主義興起。新興的資產(chǎn)階級與封建王室之間存在著尖銳的矛盾?！豆啡R特》這個戲劇將個人復(fù)仇與反封建結(jié)合起來，哈姆萊特就是新興資產(chǎn)階級與人文主義者的代表，而他的叔父克勞狄斯則是封建王室的代表。這篇悲劇就揭示了資產(chǎn)階級人文主義理想同封建王室即英國現(xiàn)實之間存在的難以解決的矛盾。
【劇情梗概和人物簡介】
《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就，也是莎學(xué)研究的最大課題，寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。
戲劇是一種在舞臺上表演的藝術(shù)形式，它主要通過劇中人物臺詞來體現(xiàn)和推動情節(jié)發(fā)展，因而借助于臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學(xué)習(xí)戲劇的主要方式。但由于人物對話多，有時讀完后情節(jié)不能清晰地呈現(xiàn)在讀者腦中，而分析人物間關(guān)系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運走向?，F(xiàn)在我們就來看看《哈姆萊特》的人物關(guān)系。
哈姆萊特：丹麥王子。 克勞狄斯：哈姆萊特叔叔，現(xiàn)任國王。
鬼魂：哈姆萊特父親死后化成的鬼魂，前任國王。 葛特露德王后：哈姆雷特母親。
波洛涅斯：御前大臣。 奧菲莉亞：波洛涅斯女兒，哈姆萊特心上人。
雷歐提斯：波羅涅斯兒子，奧菲莉亞哥哥。 霍拉旭：哈姆萊特大學(xué)同學(xué)、朋友。
羅森格蘭茲、吉爾登斯吞：哈姆萊特大學(xué)同學(xué)，國王間諜。 小福丁布拉斯：挪威王子。
丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他，自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認(rèn)為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個社會、國家的問題。他自己要肩負起這個重整乾坤的重任。他怕落入壞人的圈套，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時機復(fù)仇?？藙诘宜褂X察到了危險，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進一步證實事實真相，導(dǎo)演一出老王被毒殺短劇，請新王與新后觀賞?？藙诘宜构惑@恐萬分，倉皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國，并在公文里讓英國國王處死哈姆萊特。哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥?；貋砗笾狼槿藠W菲利婭因父死、愛人遠離而發(fā)瘋落水溺死。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機會，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。
課文節(jié)選的是第三幕第二場，哈姆萊特授意戲班演了一出老王被毒殺的短劇。克勞狄斯看后果然驚恐萬分，倉皇退席。
【整體把握】
本文的戲劇節(jié)選，可分為幾部分，各部分的內(nèi)容是什么?
明確：(1)由開始至“開場詞”前，寫戲前安排。
(2)由“開場詞”至“伶后：上天保佑我倆永無災(zāi)悔”，寫“戲中戲”的上演。
(3)由“哈姆萊特：母親，您覺得這出戲怎樣”至文末，寫看戲后各方面的心理反應(yīng)與心理沖突。
【分析內(nèi)容】
1.哈姆萊特為這場“戲中戲”作了哪些安排?導(dǎo)演“戲中戲”的目的是什么?
安排：親自導(dǎo)演“戲中戲”;派霍拉旭暗中觀察國王的反應(yīng);自己裝瘋作傻，對奸王、母親旁敲側(cè)擊。目的：偵察國王的隱秘，證實鬼魂所說的話的真實性，從而證實叔父殺父娶母的罪行。
明確：多是瘋話，這是哈姆萊特故意裝出一副因癡情而精神失常的樣子，胡言亂語。目的是讓人們尤其是國王認(rèn)識到哈姆萊特是因戀愛失意而瘋了，從而放松對王子復(fù)仇的警惕。
3.奸王看戲時和看戲后有什么表現(xiàn)?說明了什么?
明確：國王先問“情節(jié)”，里面沒有什么要不得的地方嗎，接著問戲名，因為他擔(dān)心殺人陰謀被人揭穿。然后不等戲演完就站起來，并大聲吩咐人點起火把來。回去以后“非常不舒服”“發(fā)脾氣”。這一切反常的表現(xiàn)都說明了哈姆萊特的猜測是正確的，國王的殺人陰謀被人揭穿。
【人物形象】
明確：哈姆萊特是文藝復(fù)興時期人文主義者的典型形象。他不允許現(xiàn)實中這么多丑惡的東西存在，他有自己的人文主義理想，可這些理想和現(xiàn)實產(chǎn)生了激烈的沖突。由于反動勢力過于強大，加上他自己性格中的矛盾，所以最后與反動者同歸于盡。在他身上，全面地展示了人文主義者的先進性、戰(zhàn)斗性及局限性。(英俊、彬彬有禮，身著墨黑的外套，臉色悲苦沮喪，酷愛思索，憂郁等，學(xué)生自由發(fā)揮，言之成理即可)。
小結(jié)，分析人物形象的方法：聽其言，觀其行，外貌心理和神情，人物關(guān)系要理清，勿忘體察作者情。
【戲劇語言】
結(jié)合課后練習(xí)四，說說本篇課文的語言有何特點?
明確：大量運用比喻修辭格，使劇本具有了像詩一樣的語言。明喻如“我的幻想也就像鐵匠的鉆石那樣黑漆一團了”(殘酷的現(xiàn)實使哈姆萊特的理想變得黯然失色);暗喻如“我過的是變色蜥蜴的生活”(裝瘋賣傻，但又在瘋話中諷刺了王室的虛假);借喻如“一響空槍”(國王被一場假戲給嚇著了)。
課文中類似的比喻句還有：明喻如“(開場詞很短)正像女人的愛情一樣”(諷刺情人奧菲利婭對哈姆萊特感情的背叛，也暗示王后對父親的背叛)。借喻如“讓那有毛病的馬兒去驚跳退縮吧，我們的肩背都是好好的”，借“有毛病的馬兒”喻“國王”。這些比喻手法的運用體現(xiàn)了哈姆萊特的機智、幽默，這種語言風(fēng)格與哈姆萊特裝瘋時的精神狀態(tài)相一致。
【作業(yè)布置】
哈姆雷特教案設(shè)計篇二
1、體會課文通過跌宕曲折的故事情節(jié)、尖銳的`戲劇沖突刻畫典型人物的寫作特點；
2、掌握品讀人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的品評能力；
3、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣
教學(xué)重點戲劇人物、戲劇語言的分析
教學(xué)難點個性化的語言（人物思想性格）
一、作家作品
莎士比亞，是歐洲文藝復(fù)興時期英國最偉大的戲劇家和詩人。1564年4月26日他出生了，默默無聞。1616年4月26日他去世了，舉世聞名。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個劇本，一卷14行詩和兩部敘事長詩。
馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。本瓊斯稱他是“時代的靈魂”。
喜?。骸吨傧囊怪畨簟贰锻崴股倘恕贰稛o事生非》《皆大歡喜》
悲劇：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾白》《麥克白》
傳奇?。骸缎涟琢帧贰抖斓墓适隆贰侗╋L(fēng)雨》
莎翁對自己作品的評價：“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記。”
《哈姆萊特》是莎士比亞著名悲劇之一。
“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇是將人生無價值的東西撕毀給人看?！保斞福?BR> 二、劇情梗概和人物簡介
1、劇情梗概
《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。具體情節(jié)略。
哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時進步的人文主義的思想和愿望，是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。
2、節(jié)選劇情結(jié)構(gòu)
第一部分（從開頭到“霍拉旭不要作聲！誰來了？”）
第二部分（從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”）
第三部分（從“一貴族上”到結(jié)束）
3、劇中人物關(guān)系
哈姆萊特（丹麥王子）克勞狄斯（丹麥國王）
王后（哈姆萊特之母）波洛涅斯（御前大臣）
奧菲利亞（波洛涅斯之女）霍拉旭（哈姆雷特之友）
多森格蘭茲（朝臣）吉爾登斯吞（朝臣）奧斯克里（宮廷大臣）
四、欣賞
1、跌宕曲折的故事情節(jié)
問題：節(jié)選部分安排了哪些懸念呢？
問題：這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處？
2、尖銳的矛盾沖突
問題：“比劍決斗”一共有多少矛盾沖突？
3、動作化的語言
哈姆雷特（二人比劍）又是一劍；你怎么說？
（哈姆雷特：得意，納悶雷歐提斯：激怒，激起斗志）
雷歐提斯陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。（雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特，希望從國王那里獲得勇氣。）
奧斯里克兩邊都沒有中。（體現(xiàn)奧斯里克膽小謹(jǐn)慎的個性。）
國王我怕你擊不中他。（克勞狄斯使用激將法，迫使雷歐提斯下定決心殺死哈姆雷特。）
哈姆雷特你怎么一點也不起勁？請你使出全身的本領(lǐng)來吧；我怕你在開我的玩笑哩。（哈姆雷特的話激怒了雷歐提斯，使他刺出致命的一劍。）
4、個性化的語言
哈姆雷特的語言：直率，不加掩飾；喜歡用比喻，喜歡嘲弄人，很多話有一針見血的效果。
克勞狄斯的語言：親熱，和善，陰毒，足見其是一個言不由衷、笑里藏刀的家伙。
（請同學(xué)們在文中找出相應(yīng)的句子。）
五、品評人物形象
1、品評人物的方法
聽其言，觀其行，外貌心理和神情。人物關(guān)系要理清，勿忘體察作者情。
2、在你的眼中，哈姆萊特是一個怎樣的人？（學(xué)生討論）
趣味探究竇娥與哈姆雷特
關(guān)漢卿是我國文學(xué)史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，在世界文學(xué)史中被譽為“中國的莎士比亞”，因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國和17世紀(jì)初的歐洲，在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。
竇娥是被昏官屈判死罪的，她在滾繡球一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當(dāng)時廣大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動手時，不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。
哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。
但竇娥的命運從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動，最后只能憑一時沖動，抱著宿命論觀點行動起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會，還在人性本身。
哈姆雷特教案設(shè)計篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、尖銳的戲劇沖突和刻畫典型人物的寫作特點。
2、學(xué)習(xí)品評人物的方法。
重點難點
1、把握緊張激烈的矛盾沖突，初步分析人物性格的某些側(cè)面，正確認(rèn)識哈姆雷特復(fù)仇的意義。
2、體味“比劍”中主要人物間的復(fù)雜關(guān)系是如何推動情節(jié)發(fā)展的。
學(xué)習(xí)難點
哈姆雷特復(fù)雜的性格特點。
學(xué)習(xí)方式
學(xué)案導(dǎo)學(xué)——合作探究——學(xué)生展示——延伸拓展——反饋提升
以學(xué)生活動為主，以質(zhì)疑、提問展開討論，學(xué)生展示，教師點撥。用語言評析法深入分析人物語言，多角度、多層面分析人物形象。
學(xué)案設(shè)計
以程序性的問題引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)要求
學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文，完成學(xué)案。
【善后學(xué)習(xí)】
一、導(dǎo)入新課
to be and not to be,that is the question.
生存還是毀滅，這是一個值得思慮得到問題。
——哈姆雷特
有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特。
-恩格斯
二、依案自學(xué)
（一）初步感知
1、交流初讀感受。
《哈姆雷特》共五幕，課文節(jié)選的是第五幕第二場（未完），即全劇的結(jié)尾部分，主要情節(jié)是哈姆雷特和雷歐提斯比劍，是全劇的高潮。
請同學(xué)們用一句話概括你讀全文的感受。
2、理清人物關(guān)系。
你對選文中哪些人物印象深刻？了解他們之間的復(fù)雜關(guān)系嗎？
請同學(xué)們設(shè)計人物關(guān)系圖。
（二）質(zhì)疑問難
由學(xué)生提出自學(xué)過程中存在的問題，小組解決。小組不能解決的，提到全班解決，或老師參與解決。
三、合作探究
（一）合作學(xué)習(xí)
1、尖銳的人物矛盾沖突
設(shè)問2：哈姆雷特最終與對手同歸于盡，對于這樣的結(jié)局，你認(rèn)為他能否避免？
2、富有個性的人物形象
設(shè)問3：如何認(rèn)識雷歐提斯這個人物形象。
設(shè)問5：在選文中，哈姆雷特是一個怎樣的人？
（二）成果展示
小組討論后，由小組代表展示發(fā)言，其他成員補充。
四、延伸拓展
感受莎士比亞的精神世界級作品的藝術(shù)美。
莎士比亞悲劇的三個特點。
五、反饋提升
以“哈姆雷特，我想對你說”為話題，寫一段200字左右的文字。
哈姆雷特教案設(shè)計篇四
通過讀完《哈姆雷特》，讓我們深刻的感受到了在中世紀(jì)的封建社會，文藝復(fù)興晚期英國和歐洲社會的真實面貌。戲一開頭，就展示給我們一個丑陋的又非常真實的社會背景，現(xiàn)任國王通過陰謀殺死了老國王，接著又用他的巧舌如簧娶了原先的嫂子，美名曰“雖然我們親愛的王兄新喪未久，我們應(yīng)充滿悲痛，可是后死者責(zé)任的重大，不能不違逆性情，所以在一種悲喜交情的情續(xù)下，讓幸福和憂郁分據(jù)了我的兩眼，殯葬的挽歌和結(jié)婚的笙樂同時并奏，用盛大的喜悅抵消沉重的不幸”。整個世界仿佛充滿了污濁。
哈姆雷特知道真相后，讓原本善良、豁達、開朗、正義的他成了時代的犧牲品，因為他對父親的愛使他無法忘記殺父之仇。從最初的無奈“上帝啊!人世間的一切在我看來是多么可惡、陳腐、乏味而無聊啊!哼!那是一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的草”到后來的被世俗逼迫的不得不執(zhí)行他的使命“我親愛的父親被人謀殺了，鬼神都在鞭策我復(fù)仇，我這做兒子的卻像一個下流女人似的，只會用空言發(fā)發(fā)牢騷!活動起來吧我的腦子。我要讓他幽深黑暗不見天日的靈魂永墮地獄”于是他裝瘋賣傻，通過騙過世人的眼光來完成他的使命。最后他雖然殺死了國王但自己也犧牲了。
哈姆雷特的形象可歌可泣，他身上的正義感，對朋友的真誠，在那個等級觀念深入人心的時代，他可以把仆人當(dāng)好朋友看待跟他平起平坐。對愛情的專一，當(dāng)奧菲莉亞死后入葬時他不顧自己危險的處境跳入墓中與她擁抱等等都值得我們學(xué)習(xí)。
正如這篇作品的作者莎士比亞說，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒.唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”讓我們看出了社會，看出了自己，看出了他人。
這部劇雖是那個時代的一個縮影，但在我們的現(xiàn)實生活中也存在著類似的事件，看似離奇可真實的存在，許多人因為貪圖更多的權(quán)和利，做出了傷天害理的事，致使家破人亡妻離子散。《哈姆雷特》這部劇充滿了人文主義的精神，它用悲劇警示著后人應(yīng)怎樣做人，如何做人!我們應(yīng)該避免類似悲劇的發(fā)生，讓我們的社會充滿人情味，人與人之間少一分算計，多一分真誠，做一個善良、正義的人!
哈姆雷特教案設(shè)計篇五
愛是人類最偉大的情感。《哈姆雷特》因為恨而導(dǎo)致了悲劇，因為恨而導(dǎo)致了湮滅，這是令人哀嘆的?？蛇@悲劇可以避免嗎？殺父之仇，向來是不共戴天的，忍耐下去，不如自裁。
唯一可以避免這場悲劇的方法，只有克勞狄斯當(dāng)初抑制住自己內(nèi)心的貪婪，不去對自己的兄長下毒手，但他與王后的感情能讓他不那么做嗎？王后的背叛令人不齒，但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰(zhàn)的話，自己的愛人又會愛上一個不如自己千萬分之一的男性嗎？這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示，他安排了福丁布拉斯這個角色，與哈姆雷特形成鮮明的對比，同樣是王子，前者本要忤逆王意、發(fā)動戰(zhàn)爭，但最終凱旋而歸；后者則先后失去了自己父親、愛人、母親。
劇本里的“現(xiàn)實”給出的答案是否定的。
哈姆雷特教案設(shè)計篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.尖銳的戲劇沖突和刻畫典型人物的寫作特點。
2.學(xué)習(xí)品評人物的方法。
重點難點
1.把握緊張激烈的矛盾沖突，初步分析人物性格的某些側(cè)面，正確認(rèn)識哈姆雷特復(fù)仇的意義。
2.體味“比劍”中主要人物間的復(fù)雜關(guān)系是如何推動情節(jié)發(fā)展的。
學(xué)習(xí)難點
哈姆雷特復(fù)雜的性格特點。
學(xué)習(xí)方式
學(xué)案導(dǎo)學(xué)——合作探究——學(xué)生展示——延伸拓展——反饋提升
以學(xué)生活動為主，以質(zhì)疑、提問展開討論，學(xué)生展示，教師點撥。用語言評析法深入分析人物語言，多角度、多層面分析人物形象。
學(xué)案設(shè)計
以程序性的問題引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)要求
學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文，完成學(xué)案。
【善后學(xué)習(xí)】
一、導(dǎo)入新課
to be and not to be,that is the question.
生存還是毀滅，這是一個值得思慮得到問題。
——哈姆雷特
有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特。
-恩格斯
二、依案自學(xué)
(一)初步感知
1.交流初讀感受。
《哈姆雷特》共五幕，課文節(jié)選的是第五幕第二場(未完)，即全劇的結(jié)尾部分，主要情節(jié)是哈姆雷特和雷歐提斯比劍，是全劇的高潮。
請同學(xué)們用一句話概括你讀全文的感受。
2.理清人物關(guān)系。
你對選文中哪些人物印象深刻?了解他們之間的復(fù)雜關(guān)系嗎?
請同學(xué)們設(shè)計人物關(guān)系圖。
(二)質(zhì)疑問難
由學(xué)生提出自學(xué)過程中存在的問題，小組解決。小組不能解決的，提到全班解決，或老師參與解決。
三、合作探究
(一)合作學(xué)習(xí)
1.尖銳的人物矛盾沖突
設(shè)問2：哈姆雷特最終與對手同歸于盡，對于這樣的結(jié)局，你認(rèn)為他能否避免?
2.富有個性的人物形象
設(shè)問3：如何認(rèn)識雷歐提斯這個人物形象。
設(shè)問5：在選文中，哈姆雷特是一個怎樣的人?
(二)成果展示
小組討論后，由小組代表展示發(fā)言，其他成員補充。
四、延伸拓展
感受莎士比亞的精神世界級作品的藝術(shù)美。
莎士比亞悲劇的三個特點。
五、反饋提升
以“哈姆雷特，我想對你說”為話題，寫一段200字左右的文字。
哈姆雷特教案設(shè)計篇七
1.激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣;
2.掌握品讀人物的方法;
3.培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的品評能力。
1.品讀人物的方法;
2.啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生通過討論.總結(jié)歸納品讀人物的方法。
1.堅持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，課前指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品并寫出短評，課堂上教師以主持人的身份出現(xiàn)，通過一些啟發(fā)性的問題，激發(fā)學(xué)生的思維，最后歸結(jié)品讀人物的方法。
2.讓學(xué)生通過表演深入理解人物的思想性格。
《哈姆雷特》劇本、計算機網(wǎng)絡(luò)、《哈姆雷特》課件、貝多芬《獻給愛麗絲》
一、課前展示課題(幻燈片1)，同時播放貝多芬《獻給愛麗絲》。
文學(xué)是人類文化寶庫中重要的一部分，許多優(yōu)秀的作品，以其獨特的藝術(shù)魅力，千百年來一直感染著讀者。
給人以美的享受，給人以思考和啟迪。前段時間我們閱讀了莎士比亞的《哈姆雷特》，并且寫出了短評，今天這堂課，讓我們來談?wù)勯喿x《哈姆雷特》的體會。
對一部戲劇，我們可以從語言、情節(jié)、人物、主題等方面進行品評。今天我們著重談?wù)劇豆防滋亍分械娜宋镄蜗?，找出品評人物的一般規(guī)律。
二、展示教學(xué)目標(biāo)：通過討論掌握品評人物的方法。
(幻燈片2)
三、引導(dǎo)學(xué)生討論：
由于知識水平、生活閱歷、思想觀念、閱讀心理的差異，不同的人對同一部作品的評價往往是不相同的。
展示恩格斯名言：有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特。(幻燈片3)
下面我想請同學(xué)們談一談，你眼中的哈姆雷特是一個怎樣的人?
展示《王子復(fù)仇記》劇照：哈姆雷特特寫鏡頭。(幻燈片4)
三、學(xué)生暢所欲言。
從開頭和結(jié)尾可見，哈姆雷特是冷靜而理智的。
哈姆雷特具有堅定的信念，富有責(zé)任心。
從哈姆雷特的語言可見，他的善良，叔父的奸詐。
從情節(jié)分析，哈姆雷特是一個有思想的人。
從語言上看，哈姆雷特復(fù)仇為的是尊嚴(yán)的重建，復(fù)仇是他生存的目的。
從全篇情節(jié)看，哈是一個悲慘的英雄，是一個罪人。
哈姆雷特是一個敢愛敢恨有勇有謀的熱血青年。
從“戲中戲”可見，哈姆雷特的聰明機智。
哈姆雷特勇敢的承擔(dān)了扭轉(zhuǎn)乾坤的任務(wù)，他是一個矛盾、孝順、懦弱、可悲的人。
從他的話可見，哈姆雷特是一個厲害的批評家。福丁布拉斯與哈姆萊特復(fù)仇之比較，兩點相同，三點不同，由此可見哈姆萊特行動上的消極。從他的語言看出，哈姆萊特是一個人文主義者。
教師引導(dǎo)：
莎士比亞所處的時代
威廉·莎士比亞(1564—1616)是歐洲文藝復(fù)興時期英國最偉大的劇作家和卓越的人文主義思想的代表。馬克思和恩格斯曾提出創(chuàng)作方法上要“莎士比亞化”，稱贊莎士比亞劇作情節(jié)豐富，渾然一體，贊許他歷史劇中的“福斯塔夫式的背景”。他以奇?zhèn)サ墓P觸對英國封建制度走向衰落和資本主義原始積累的歷史轉(zhuǎn)折斯的英國社會做了形象、深入的刻畫。
1564年4月23日，莎士比亞出生于英國沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)的一位富裕的市民家庭。他少年時代曾在當(dāng)?shù)氐囊凰饕淌诶∥牡摹拔膶W(xué)學(xué)?！睂W(xué)習(xí)，掌握了寫作的基本技巧與較豐富的知識，但因他的父親破產(chǎn)，未能畢業(yè)就走上獨自謀生之路。他當(dāng)過肉店學(xué)徒，也曾在鄉(xiāng)村學(xué)校教過書，還干過其他各種職業(yè)，這使他增長了許多社會閱歷。
18歲時他和一個比自己大8歲的農(nóng)場主女兒結(jié)了婚，幾年后就做了三個孩子的父親。22歲時他離開家鄉(xiāng)獨自來到倫敦。最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹，后來他當(dāng)了演員，演一些小配角。1588年前后開始寫作，先是改編前人的劇三，不久即開始獨立創(chuàng)作。當(dāng)時的劇壇為牛津、劍橋背景的“大學(xué)才子”們所把持，一個成名的劇作家曾以輕蔑的語氣寫文章嘲笑莎士比亞這樣一個“粗俗的平民”、“暴發(fā)戶式的烏鴉”竟敢同“高尚的天才”一比高低!但莎士比亞后來卻贏得了包括大學(xué)生團體在內(nèi)的廣大觀眾的擁護和愛戴，學(xué)生們曾在學(xué)校業(yè)余演出過莎士比亞的`一些劇本，如《哈姆雷特》、《錯誤的喜劇》。
.寫作的成功，使莎士比亞贏得了騷桑普頓勛爵的眷顧，勛爵成了他的保護人。莎士比亞在90年代初曾把他寫的兩首長詩《維納斯與阿都尼》、《魯克麗絲受辱記》獻給勛爵，也曾為勛爵寫過一些十四行詩。借助勛爵的關(guān)系，莎士比亞走進了貴族的文化莎龍，使他對上流社會有了觀察和了解的機會，擴大了他的生活視野，為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的源泉。
從1594年起，他所屬的劇團受到王宮大臣的庇護，稱為“宮內(nèi)大臣劇團”;詹姆斯一世即位后也予以關(guān)愛，改稱為“國王的供奉劇團”，因此劇團除了經(jīng)常的巡回演出外，也常常在宮廷中演出，莎士比亞創(chuàng)作的劇本進而蜚聲社會各界。
1599年莎士比亞參加了倫敦著名的環(huán)球劇院，并成為股東兼演員。莎士比亞逐漸富裕起來，并為他的家庭取得了世襲貴族的稱號。1612年他作為一個有錢的紳士衣綿還鄉(xiāng)，四年后就與世長辭。
四、展示：名家觀點擷英。(幻燈片5)
哈姆雷特不單只是個悲劇英雄，而且是一個多思想的少年。(梁實秋)
哈姆雷特挑著理性的燈籠在尋找大寫的人。(蘇聯(lián)·阿尼克斯特)
哈姆雷特是一位公子，不是一位英雄，報仇的事他不配干，所以遷延不決。(歌德)
教師試評：哈姆雷特具有遠大的理想，他最終的目標(biāo)不是復(fù)仇，而是扭轉(zhuǎn)乾坤。
五、總結(jié)
《哈姆雷特》：
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點與創(chuàng)作成就，是他的代表作。
哈姆雷特教案設(shè)計篇八
1、理解人性的美與丑，領(lǐng)悟小說蘊含的人生哲理。
2、通過人物形象的對比，領(lǐng)會小說精巧的構(gòu)思。
3、品味精煉、含蓄的語言。
重點：目標(biāo)1、2
難點：目標(biāo)3
課前學(xué)習(xí)：找出課文中所有的成語，借助工具書初步弄清這些成語的意思。
1、導(dǎo)語。佛說，心中有佛，眼里就有佛。其實，生活就像一面鏡子，高尚的人映照出美好，卑劣的人映照出的則是丑惡。
2、檢查預(yù)習(xí)。正音正字。
1、請同學(xué)們自由地放聲地朗讀課文，用簡明的語言概括小說記敘的主要事件。
指導(dǎo)：說清什么人在什么時間、地點做了什么事，結(jié)果怎樣。
學(xué)生思考，明確：在一家醫(yī)院的病房里，由于嫉妒靠窗病人能看到窗外的美景，不靠窗病人見死不救，最終占據(jù)了靠窗的床，卻看到了一堵光禿禿的墻。
2、請根據(jù)事情的發(fā)展變化過程理清小說的故事情節(jié)。
學(xué)生回顧小說文體知識，在課文中讀劃概括。
1、分析人物：
跳讀課文，用恰當(dāng)?shù)男稳菰~概括小說中兩個病人的性格特點，并說說你的理由。
我認(rèn)為(不)靠窗的病人是一個_______的人，因為______________。
學(xué)生思考交流，教師點撥歸納：
靠窗病人渴望生命，熱愛生活，所以他幻想出了五彩斑斕、爭奇斗妍的美好景象，以激勵自己與病魔頑強斗爭，他是堅強樂觀的。在他心目中病友的生命同樣重要，他要盡自己所能激發(fā)病友的生存欲望，點燃奄奄一息的生命之火，因而它是無私的、善良的高尚的。
不靠窗病人雖也熱愛生命、本性善良，，但私欲的膨脹使他變得冷酷無情，人性被嫉妒所侵蝕，靈魂被自私給扭曲，因而他自私、冷酷、丑惡。
靠窗的病人：樂于助人、心地善良、道德高尚
善不靠窗的病人：狹隘自私、冷酷無情、靈魂丑惡
2、合作探究
(2)、小說以窗為題有什么作用?
先思考后小組討論交流，明確：
窗外確實只有一堵墻，靠窗病人用“心”去看，真心用感情來描述生活，所以，他看到的是一幅色彩斑斕的畫卷，而不靠窗病人用眼去看，自私地看到生活中的事物，所以，他看到的只會是光禿禿的一堵墻。
窗有喻指人的心靈的意思即心靈之窗;小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開。
1、顯然，靠窗病人和不靠窗病人是兩個相對的形象。小說在描寫這兩個人物時對比十分鮮明，請找出課文中的對比之處，并說說這樣寫的作用。
學(xué)生讀劃，思考交流。教師點撥。注意人物心靈上的對比。
明確：
3、探究結(jié)尾的妙處。
齊讀，說說你從這句話中讀出了什么。
生讀，討論，交流。
師點撥，引導(dǎo)體會小說語言的含蓄、精煉。深究小說主旨。
教師小結(jié)：一扇小小的窗戶揭示了人性的美與丑讓我們懂得了只有純潔的心靈、高尚的人格才能澆灌出絢麗多彩的生命之花，一個道德卑劣的人是找不到亦真亦幻的境界的。讓我們用真、善、美的心靈去尋找生活中美麗的風(fēng)景，把它送給我們身邊的每一個人，愿我們的生活越來越美好!
(1)在我們的生活中有類似于近窗病人這樣的心地善良、道德高尚的人嗎?請舉例說明。
(2)請寫幾句話勸告那位不靠窗病人，希望他也能看到美麗的風(fēng)景。
《窗》這個故事的結(jié)尾是“光禿禿的一堵墻”，這光禿禿的一堵墻留給我們的是無盡的想象和感慨。這時，假如一個新的病人住進了這個病房，這扇窗下又會發(fā)生怎樣的故事呢?請發(fā)揮你的想象力，續(xù)編故事，力求做到合理、有創(chuàng)意。
哈姆雷特教案設(shè)計篇九
1、了解歐洲文藝復(fù)興及莎士比亞的生平及創(chuàng)作情況。
2、了解整部劇的基本劇情，理清戲劇節(jié)選部分的情節(jié)發(fā)展。
3、分析哈姆萊特的藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)人物品評方法。
4、吸收人文主義思想精華，領(lǐng)會劇作思想意義。
5、體會莎士比亞戲劇語言。
分析人物內(nèi)心沖突，探討人物心理與行為如何推動戲劇情節(jié)發(fā)展。
體味莎士比亞戲劇語言的藝術(shù)特點。
以學(xué)生活動為主，以問題引入法帶動學(xué)生展開討論，以小組活動的方式進行，學(xué)生做總結(jié)，教師點撥。以查找法搜索有效而經(jīng)典的臺詞，用語言評析法深入分析人物語言，多角度、多層面分析人物形象。
兩課時
多媒體課件
第一課時
一、課堂導(dǎo)入
同學(xué)們，大家都知道“一千個讀者眼中有一千個哈姆萊特”。這句話我們都非常熟悉，說的是經(jīng)典的藝術(shù)形象在被人接受的過程中具有多義性，每個人可以根據(jù)自己的理解對藝術(shù)形象進行再塑造。我們今天，就要學(xué)習(xí)莎士比亞筆下經(jīng)典戲劇《哈姆萊特》的選段。通過學(xué)習(xí)感悟，來看看哈姆萊特在大家眼中會是怎樣的形象。
我們在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時，經(jīng)常會說到“知人論世”，就是說我們想理解一部文學(xué)作品，要先了解它的作者，對于外國戲劇也是一樣的。那么，我們就先了解一下莎士比亞。
二、作者簡介
威廉莎士比亞，杰出的戲劇家和詩人，是歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的集大成者。他一生創(chuàng)作了諸多經(jīng)典的戲劇，我們比較熟悉他的悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。除此之外，他筆下的四大悲劇分別是《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》和《哈姆萊特》，四大喜劇有《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》《終成眷屬》，還有歷史劇《亨利四世》《亨利五世》《理查二世》等。本·瓊生稱他為“時代的靈魂”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。
三、時代背景
莎士比亞生活在文藝復(fù)興時期的歐洲，文藝復(fù)興喚起了人的覺醒，人們重視個性與思想解放，同時某種程度上造成了私欲膨脹社會混亂的情況出現(xiàn)。莎士比亞對人生和時代作出深入思考后，著力塑造了一些新時代的悲劇主人公：他們從中世紀(jì)的禁錮和蒙昧中醒來，雄心勃勃地想要發(fā)展或完善自己，但又不能克服時代和自身的局限，在同環(huán)境和內(nèi)心敵對勢力的力量懸殊斗爭中，遭到不可避免的失敗和犧牲?！豆啡R特》正代表了莎士比亞對這種理想與進步背后隱患和人性弱點的反思。
四、簡單介紹戲劇情節(jié)
菲莉亞遭情人失蹤及喪父之痛失足落水而死。狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥。回來后知道情人奧菲利婭因父親死亡、愛人遠離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父、妹復(fù)仇的機會，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都被毒劍刺中，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。
五、分角色朗讀課文，熟悉內(nèi)容
1、理清人物關(guān)系
戲劇是一種綜合性舞臺表演藝術(shù)，它主要通過劇中人物臺詞來體現(xiàn)和推動情節(jié)發(fā)展，而情節(jié)又是人物性格發(fā)展的歷史——是由人物與人物、人物與環(huán)境之間的相互關(guān)系和作用而產(chǎn)生的人物的行動和事件。借助于臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學(xué)習(xí)戲劇的主要方式。但由于人物對話多，有時讀完后情節(jié)不能清晰地呈現(xiàn)在讀者腦中，而分析人物間關(guān)系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運走向。
哈姆萊特：丹麥王子，人文主義者。
老國王：哈姆萊特之父，被弟弟克勞狄斯殺死。
王后：哈姆萊特之母，在老國王死后不久，嫁給老國王弟弟克勞狄斯。
克勞狄斯：哈姆萊特之叔，謀害自己的哥哥，并要置哈姆萊特于死地。
霍拉旭：哈姆萊特好友
波洛涅斯：保守的大臣
雷歐提斯：波洛涅斯之子，原為哈姆萊特友。
奧菲利亞：波洛涅斯之女，哈姆萊特情人。
2、整體感知
概述第三幕第一場的主要情節(jié)、人物及場景：
六、布置作業(yè)
1、閱讀《哈姆萊特》原著。（朱生豪翻譯）。
2、欣賞《哈姆萊特》電影。
哈姆雷特教案設(shè)計篇十
(一)、成長中現(xiàn)實與理想的沖突
哈姆萊特的出身是個王子，他高貴、優(yōu)雅、勇敢、有學(xué)識，追求純潔的愛情，屬于上流社會的統(tǒng)治階層。用哈姆萊特的情人奧菲利婭的話來說，他是“朝臣的眼睛，學(xué)者的辨舌，軍人的利劍，國家所矚望的一朵嬌花;時流的明鏡，人倫的雅范，舉世注目的中心?！惫啡R特在德國威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)，接受人文主義的熏陶，他對人報有美好的看法，高呼“人類是一件多么了不起的杰作!”是“宇宙的精華!萬物的靈長!”對于人與人之間的關(guān)系：愛情、友誼也有自己的看法，希望以真誠相待的平等關(guān)系來代替尊卑貴賤、等級森嚴(yán)的封建關(guān)系。這時的他年青而樂觀，對人對事充滿幻想。可見，哈姆萊特應(yīng)該是一個快樂的王子，擁有地位、名份、權(quán)利和愛情……是父母的驕傲和未來的王位繼承人，擺在他面前的是鮮花著錦的前程和命運。然而，伴隨著成長中遭遇的現(xiàn)實變故，他的理想宏圖完全被破壞。開始由高貴的王子向凡夫俗子轉(zhuǎn)變，品嘗著生活中的酸甜苦辣，墮入矛盾和苦難之中。
老國王之死，標(biāo)志著哈姆萊特的命運發(fā)生戲劇性的逆轉(zhuǎn)。父親的死，使他陷入悲痛之中，失去了早先的歡樂。緊接著是母親的迅速改嫁，自己的叔父轉(zhuǎn)眼成了繼父，王位被剝奪等一系列的變故，以迅雷不及掩耳之勢給哈姆萊特以沉重的打擊。他用一身“墨黑的外套”抵抗著自己無法接受的現(xiàn)實，也包裹著他此刻痛苦而流離失所的內(nèi)心。作為兒子，哈姆萊特喪失了原有的人倫秩序，家的存在隨著父親的去世和母親的改嫁而瓦解。他的母親不僅無法幫助他進行自我身份的認(rèn)證，還突然間遠離和拋棄了他。而作為王子，哈姆萊特理所當(dāng)然的繼承權(quán)也遭到了剝奪，新國王克勞狄斯以堂皇的言辭對王位世襲進行了質(zhì)疑，現(xiàn)實的篡改意味著對于哈姆萊特以前所擁有的一切權(quán)利的剝奪。作為愛人，哈姆萊特懷疑奧菲利婭愛情的純潔性，認(rèn)為她是奸王派來的暗探，于是就絕然地斬斷情絲。這時的哈姆萊特面臨著一切常人都可能要面臨的人生困境。家的解體，母親的背棄，王位的喪失，愛情的失落。他不再是以前快樂的王子，而是象凡夫俗子一樣背負著難以言說的各種人生苦惱。回顧后目睹的各種丑惡現(xiàn)象使他認(rèn)識到現(xiàn)實并不如想象那樣美好，堅貞的愛情、忠誠的友誼、和諧的社會關(guān)系，這些曾被視為珍寶的生活理想，如今都已化為泡影。年輕的哈姆萊特陷入了沉思之中，他沉思著親緣的關(guān)系，沉思著被否定的親情，沉思著被篡奪的王位，沉思著被輕蔑的愛情。這一系列的沉思始終伴隨著哈姆萊特走向未來的成長旅途之中，促使他變得憂郁和懷疑。當(dāng)哈姆萊特從父親的亡魂那里得知整個事件的真相時，更加深了他心中的疑惑，從此開始了他漫長的復(fù)仇之路。
哈姆萊特命運的悲劇性逆轉(zhuǎn)不僅使他看清了現(xiàn)實與理想的沖突，而且還進一步看清了把罪惡掩蓋起來的偽善。他完成了由高高在上的王子向凡夫俗子的轉(zhuǎn)變，開始了嚴(yán)肅、憂郁的沉思。
(二)、憂郁、沉思的性格
哈姆萊特在威登堡大學(xué)求學(xué)時聰明機智、樂觀開朗、積極向上;父親的不明猝死，母后的迅速改嫁，叔叔的篡位這三道沖擊波，使一向無憂無慮的哈姆萊特變得憂郁、沉思起來。然而，憂郁、沉思并不是哈姆萊特的天性。
從表層上看哈姆萊特的憂郁來自父親的死亡，來自母親的背棄，來自愛情的失落。他從威登堡匆匆返回丹麥為父奔喪，流露憂傷的情緒是人之常情。兒子哀悼父親的死亡，以至于產(chǎn)生郁結(jié)情緒，誰也不會驚異。也正體現(xiàn)了他作為凡夫俗子的一面，具有常人的正常情感。但隨著時間的推移，憂傷之情會逐漸淡化。然而，哈姆萊特卻并沒有從憂傷中解脫出來。其母親喬特魯特認(rèn)為活著的人都要死去，從生活踏入永久的安寧，她要求哈姆萊特把“高貴的父親”的死當(dāng)做一件很平常的事情，拋開“陰郁的神氣”。其叔父克勞狄斯卻先從表面上肯定王子的“孝思不匱”是“天性中純篤過人之處”，隨后認(rèn)為哈姆萊特“固執(zhí)不變的哀傷，卻是一種逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所應(yīng)有的舉動”，要求哈姆萊特承認(rèn)既在事實。而御前大臣波洛涅斯認(rèn)為，哈姆萊特的憂郁是由于向他女兒奧菲利婭求愛遭到拒絕。因此，他們認(rèn)為，哈姆萊特的憂郁來自于父親的死亡，愛情的失落。然而，哈姆萊特之所以憂郁不僅是因為克勞狄斯殺兄霸嫂、篡奪王位，而是他目光尖銳，從個別人的罪惡中看到了當(dāng)時的社會罪惡。他看到宮廷腐化墮落，陰謀重重，朝臣們阿諛奉承，陰險狡詐，國內(nèi)民怨騰沸，社會動蕩不安，鄰邦挪威蠢蠢欲動。原先代表他高貴出生的丹麥王室，現(xiàn)在卻成了“世界是一所很大的牢獄，丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g”。在哈姆萊特看來，克勞狄斯的罪行只是世界上存在的全部罪惡中的一樁，問題在于整個時代顛倒混亂，與理想相背，“原以為美好的大自然，只是一片荒岬，一大堆污濁的瘴氣的集合。原來理想的天神一般的人類，現(xiàn)在看來，不過是泥土塑成的生命?！彼怨啡R特意識到，他的責(zé)任不是單純地為父報仇，殺死一個奸王那么簡單，而是要負起重振乾坤的責(zé)任，要把個人復(fù)仇同改造社會結(jié)合起來。
哈姆萊特確定了為父復(fù)仇的使命，卻又找不到恰當(dāng)?shù)姆绞?，他期望改變現(xiàn)狀，卻又力不從心。為父復(fù)仇容易，重整乾坤卻困難重重，哈姆萊特變得越來越憂郁，陷入了更深的沉思之中。“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題，是默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”充分體現(xiàn)了他的內(nèi)心沉思的思考：是干還是不干?哈姆萊特看出了這是一場你死我活的斗爭，他的內(nèi)心矛盾在主觀與客觀之間沖突著。并且，這時哈姆萊特不只是考慮自身的生存與毀滅，而是聯(lián)想到人類甚至整個宇宙的生存與毀滅，哈姆萊特超越了凡夫俗子對自身命運的思考，而是作為乾坤巨人的思想而存在。
(三)、身不由己的行動
現(xiàn)實要求哈姆萊特的是行動，但他卻遲疑不決。從哈姆萊特的憂郁沉思性格我們可以找出他延拖復(fù)仇行動的理由。另一方面，我們還可以從他父親的亡魂那里找到答案。哈姆萊特的主動行動很少，多半是受到父親鬼魂的啟發(fā)和驅(qū)使。兩方面的原因，可以看出哈姆萊特的復(fù)仇行動是身不由己的。
在哈姆萊特反復(fù)探索的過程中，他愈加感到現(xiàn)實的丑惡，理想的幻滅，從而否定了一切有價值的東西，他感嘆“人世間的一切在我看來許多是多么的可厭、陳腐、乏味而無聊!哼!哼!那是一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”。從而陷入悲觀厭世，郁郁寡歡的境地，導(dǎo)致哈姆萊特在行動之時躊躇不決，進退維谷。采取行動的傾向和逃避行動的傾向互相抗衡著。但由于有父親鬼魂的命令，才促使著他的復(fù)仇行動的發(fā)展。當(dāng)哈姆萊特通過導(dǎo)演戲中戲，驗明元兇，但他仍然無法證實內(nèi)心對成人世界的罪惡所作出的結(jié)論。于是突然放棄了他的復(fù)仇計劃，這次被自我否定的背后襲擊事件，它實際上顯示了哈姆萊特此時對于復(fù)仇行動的質(zhì)疑。具有完美傾向的哈姆萊特，他希望他的復(fù)仇不是以暴制暴，哈姆萊特面臨的不再僅僅是一個單純的復(fù)仇實踐，而是他相信一種存在于天地間的公理，而此刻他必須選擇等待和忍耐。
哈姆萊特在為父報仇的行動中始終處于被動的地位，父親被害時他不在現(xiàn)場，所有事實的真相由其父親鬼魂轉(zhuǎn)述，缺少直接證據(jù)。至于母親與叔父的婚禮更是倉促，根本不容他反對。在身不由己的情況之下，哈姆萊特拿出了“裝瘋”的殺手锏，來偵察事件的真相。但直到后來才真相大白，是他的叔父殺兄篡位。其叔父正站在權(quán)力的顛峰，對于整個世界公正與合法制秩序作出挑戰(zhàn)，正是他扮演了哈姆萊特的對手?？伤l(fā)現(xiàn)家庭中的不幸只是萬惡之中的一件，現(xiàn)實與他想象中的更為殘酷，他還需要不斷地去了解他身邊的人和社會，不敢輕舉妄動。哈姆萊特作為一個人文主義者，因此，此時的個人復(fù)仇任務(wù)變成了社會責(zé)任，這樣的想法驅(qū)使著哈姆萊特的進一步行動，承擔(dān)起艱巨而嚴(yán)酷的現(xiàn)實重負。由此，哈姆萊特在行動上體現(xiàn)了凡夫俗子和乾坤巨人矛盾結(jié)合。
(四)、對女性的誤解
哈姆萊特在身不由己的行動過程中，感受到了周圍世界的冷寂和孤獨。母親的改嫁使他懷疑親情，朋友的背棄使他不信友情，情人的刺探使他遠離愛情，嚴(yán)酷的現(xiàn)實遭遇讓他變成了一個孤軍奮戰(zhàn)的斗士。這一切銷蝕了哈姆萊特原有的對“人”的美好理想，給他以致命的打擊。哈姆萊特作為一個具有強烈理想化傾向的理想主義者，他執(zhí)著地把自己關(guān)于人、人生、以及善與美的理想，集中體現(xiàn)在女性身上。年輕的哈姆萊特本該享受到青春愛情的單純美好，然而經(jīng)過一系列的變故打擊之后，卻完全顛覆了他對女性的美好認(rèn)識。
哈姆萊特對女性的偏見主要來自于母親對他的傷害，年輕的哈姆萊特開始時對女性帶有唯美的幻想色彩，貞潔、善良、真誠。由于母親對家庭的背離，父親剛死了兩個月就迫不及待地嫁人。因此，“哈姆萊特以激烈的言辭表達著內(nèi)心深處的無助和依戀，母親背叛自己的這一決絕行為，讓哈姆萊特在情感上極度震驚和痛苦，他無法阻止事態(tài)的發(fā)展，越是懷疑就越陷入困境，越是陷入困境就越以一種尖銳的方式祈望再次得到母親的愛和關(guān)注?？墒枪啡R特卻意識到，他的母親作為女人，早已成為了生活中一種最為可疑的變數(shù)?！惫啡R特似乎絕望地洞悉了女人的全部秘密，意識到母親是受情欲的擺布，“迫不及待地鉆進亂倫的衾被”，成為“生活在汗臭垢膩的眠床上，讓淫邪熏沒的心竅，在污穢的豬圈里調(diào)情弄愛”的那個人，他發(fā)出了至今仍被一些人贊同的話語：“脆弱啊，你的名字就是女人!”這對于哈姆萊特是一種刻骨銘心的傷害，“可以說哈姆萊特在一瞬間喪失了童年記憶中所有的母親形象，而獲得對女性的重新評價”。此時的哈姆萊特完全按他的理想和道德標(biāo)準(zhǔn)來要求其母親，“對母親的矛盾心理使得哈姆萊特對于女性既鄙視又親近，既暴戾又哀傷?！?BR> 可憐的奧菲莉婭，理所當(dāng)然成為哈姆萊特對女性誤解的祭品。別林斯基這樣地評說過哈姆萊特：“他對于愛情的現(xiàn)實性，對于女性的尊嚴(yán)也不相信了;象個瘋子一樣，他把感情踐踏在腳下，用無情的手撕毀了他和那純潔、美麗的女子間的神圣關(guān)系，而那女子曾是全心全意地、天真地把一切交給了他，他呢，也曾深深地、溫存地愛過她。他無情而粗暴地侮辱她這樣一個柔順、溫和，象是稀薄的空氣、光線和和諧的音樂所造成的女性，好象他要趕快拋棄世界上使他想起幸福和善良的一切?！敝灰驗閵W菲利婭在王權(quán)斗爭中無意之中被充當(dāng)了權(quán)力之爭的棋子，她輕易地被人利用了，充當(dāng)了刺探。于是，奧菲利從哈姆萊特心中的女神，“那天仙化人的，我的靈魂的偶像，最艷麗的奧菲利婭”變成了另外一種可怕的形象，“我也知道你們會怎樣涂脂抹粉，上帝給了你們一張臉，你們又替自己另外造了一張。你們煙視媚行，淫聲浪氣，替上帝造下的生物亂取名字，賣弄你們不懂事的風(fēng)騷?！倍麑ε说某芭錆M了真正的慘痛，“……進尼姑庵去吧……或者要是你必須嫁人的話，就嫁給一個傻瓜吧;因為聰明人都會明白你們會叫他們變成怎樣的怪物，進尼姑庵去吧，去，越快越好。再會!”哈姆萊特以偏執(zhí)的立場，將純潔女神奧菲利婭作為了嘲弄的對象，以狂暴的語言傷害她，間接導(dǎo)致了奧菲利婭的死亡。
哈姆萊特沒有意識到她們也處在被殺戮和被損害的位置，都是權(quán)力爭奪的犧牲品。他沒能充分地理解他身邊的女性，沒有透徹地理解她們的愛和意志。哈姆萊特對女性的愛和恨，顯得荒謬而又悲哀，一般女人的美質(zhì)在她的觀念中毀滅了。在這一點上，是哈姆萊特在乾坤巨人向凡夫俗子的倒退。
(五)、善惡兼?zhèn)涞牡赖氯∠?BR> 陷入憂郁、沉思的哈姆萊特戲要明確要不要復(fù)仇的問題，又要選擇復(fù)仇的方式，是正大光明的復(fù)仇還是不擇手段只求目的復(fù)仇?這就使得他的良心天平在善惡兩極的道德法碼上左右彷徨。“他既看到現(xiàn)實人類的天性的偉大、崇高，也看到了人的渺小，人性的惡劣、自私和狹隘?！劝讶俗u為‘宇宙的精華，萬物的靈長’，又把人貶為從‘泥土提煉出來的玩意兒’”。他對叔父的篡位，母后的亂倫，情人被迫的背信棄義所表現(xiàn)出來的是極度的厭惡和反感，對流血復(fù)仇卻又是本能的道德顧忌。因此，他猶豫，拖延復(fù)仇行動。哈姆萊特把周圍發(fā)生的一切都置于他的道德顯微鏡之下，作為他思想和行動的出發(fā)點。
哈姆萊特有其善和正義的一面，立誓重整乾坤，為父報仇，殺死篡位之王叔父是伸張正義，懲惡揚善的行為。但為了目的而不擇手段則暴露出惡的本性。他對于自己摯愛的奧菲利婭絕情的傷害和誤刺其父親波洛紐斯后的冷漠表現(xiàn)，以及為了給自己復(fù)仇掃清道路，把羅森格蘭茲和吉爾登斯吞送上死路。站在哈姆萊特的立場上，二人的確該死，因為二人是罪惡之首克勞狄斯的幫兇。但對于哈姆萊特對人性的追求以及自我求證，還有期待樹立一個堂堂正正的未來的王形象而存在，就顯得惡劣、自私和狹隘。
哈姆萊特為父復(fù)仇，重整乾坤，憤怒的喊道：“這是一個顛倒混亂的時代唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責(zé)任!”這是他道德取向善的一面，表明哈姆萊特的注意力已經(jīng)從個人的不幸、家庭的問題轉(zhuǎn)向社會上普遍存在的罪惡，和克勞狄斯為首的統(tǒng)治丹麥的罪惡勢力作斗爭，以拯救人民大眾為己任，把個人的苦難轉(zhuǎn)化為人民大眾的苦難，也是哈姆萊特作為乾坤巨人的證明。他斥責(zé)政客是“偷天換日的好手”;揭露律師的手段是“玩弄刀筆，顛倒黑白”;認(rèn)為地主“比牲口聰明不了多少”;嘲笑羅森格蘭茲這類弄臣是“吸收君王的恩寵、利祿和官爵的海綿”;譏刺波洛涅斯這類奸臣為“魚販子”、“水蒼蠅”;他列舉活在這種世上的痛苦有：“壓迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴，小人的鄙視”。哈姆萊特對現(xiàn)實的批判，證明了他的美善同情及正義。
三、總結(jié)：
總之，哈姆萊特這一人物形象蘊含著無盡的意義，其一生都伴隨著成長的痛楚。理想與現(xiàn)實的沖突，背離的親情和無望的愛情，重整乾坤的責(zé)任與薄弱的意志等等，把乾坤巨人與凡夫俗子的矛盾兩方面體現(xiàn)得淋漓盡致。哈姆萊特始終沒有滿足于個人的復(fù)仇，以他那好問的頭腦，在與社會邪惡和自身人性弱點的斗爭中，追求社會正義的實現(xiàn)和自身人性的完美。最后，莎士比亞讓他在比劍中結(jié)束他悲壯的一生，圓滿的完成了他復(fù)雜而完整性格描繪的最后也是最悲壯的一筆。但哈姆萊特沒有白白的倒下，身后留下了一個如何不與罪惡妥協(xié)的榜樣。從此，乾坤巨人與凡夫俗子的結(jié)合體——哈姆萊特，在不同的讀者心中獲得新的生命!
哈姆雷特教案設(shè)計篇十一
這篇精讀課文細致、生動地描述了貓的古怪性格和它滿月時的淘氣可愛，全文字里行間流露出作者對貓的喜愛之情。
課文先從三個方面具體表現(xiàn)貓的性格古怪：講它既老實又貪玩，既貪玩又盡職；講它高興時和不高興時截然不同的表現(xiàn)；講它“什么都怕”，但又那么“勇猛”。這三個方面的表現(xiàn)，看起來相互矛盾，但都是事實，所以說貓的性格實在有些古怪。再講它小時候十分淘氣。表現(xiàn)在：一是剛滿月，腿腳還站不穩(wěn)時就愛玩；二是稍大一點膽子越來越大，也就更加淘氣。
這篇課文有兩個非常突出的特點。首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家里的貓愛同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點時，只是將事實具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
選編這篇課文的目的，一是讓學(xué)生繼續(xù)感受人與動物和諧相處的美好意境，體會作者對生活的熱愛；二是引導(dǎo)學(xué)生感受作者用具體事實表現(xiàn)動物特點的描寫方法。
本文的教學(xué)重點是了解作者是怎樣寫出貓的性格特點的，教學(xué)難點是在閱讀中體會“貓的性格實在有些古怪”。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識7個生字，會寫13個生字。正確讀寫“性格、任憑、貪玩、盡職、屏息凝視、稿紙、梅花、變化多端、跌倒、開辟、枝折花落”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、理解課文內(nèi)容，體會作者是如何把貓的特點寫具體，并表達出自己對貓的喜愛之情的。
4、激起熱愛生活的情趣，激發(fā)課外觀察動物的興趣。
哈姆雷特教案設(shè)計篇十二
1、體會課文通過跌宕曲折的故事情節(jié)、尖銳的戲劇沖突刻畫典型人物的寫作特點；
2、掌握品讀人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的品評能力；
3、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣
教學(xué)重點戲劇人物、戲劇語言的分析
教學(xué)難點個性化的語言（人物思想性格）
一、作家作品
莎士比亞，是歐洲文藝復(fù)興時期英國最偉大的戲劇家和詩人。1564年4月26日他出生了，默默無聞。1616年4月26日他去世了，舉世聞名。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個劇本，一卷14行詩和兩部敘事長詩。
馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。本瓊斯稱他是“時代的靈魂”。
喜劇：《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《無事生非》《皆大歡喜》
悲?。骸豆啡R特》《奧賽羅》《李爾白》《麥克白》
傳奇劇：《辛白林》《冬天的故事》《暴風(fēng)雨》
莎翁對自己作品的評價：“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記?！?BR> 《哈姆萊特》是莎士比亞著名悲劇之一。
“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇是將人生無價值的東西撕毀給人看?！保斞福?BR> 二、劇情梗概和人物簡介
1、劇情梗概
《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。具體情節(jié)略。
哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時進步的人文主義的思想和愿望，是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。
2、節(jié)選劇情結(jié)構(gòu)
第一部分（從開頭到“霍拉旭不要作聲！誰來了？”）
第二部分（從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”）
第三部分（從“一貴族上”到結(jié)束）
3、劇中人物關(guān)系
哈姆萊特（丹麥王子）克勞狄斯（丹麥國王）
王后（哈姆萊特之母）波洛涅斯（御前大臣）
奧菲利亞（波洛涅斯之女）霍拉旭（哈姆雷特之友）
多森格蘭茲（朝臣）吉爾登斯吞（朝臣）奧斯克里（宮廷大臣）
四、欣賞
1、跌宕曲折的故事情節(jié)
問題：節(jié)選部分安排了哪些懸念呢？
問題：這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處？
2、尖銳的矛盾沖突
問題：“比劍決斗”一共有多少矛盾沖突？
3、動作化的語言
哈姆雷特（二人比劍）又是一劍；你怎么說？
（哈姆雷特：得意，納悶雷歐提斯：激怒，激起斗志）
雷歐提斯陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。（雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特，希望從國王那里獲得勇氣。）
奧斯里克兩邊都沒有中。（體現(xiàn)奧斯里克膽小謹(jǐn)慎的個性。）
國王我怕你擊不中他。（克勞狄斯使用激將法，迫使雷歐提斯下定決心殺死哈姆雷特。）
哈姆雷特你怎么一點也不起勁？請你使出全身的本領(lǐng)來吧；我怕你在開我的玩笑哩。（哈姆雷特的話激怒了雷歐提斯，使他刺出致命的一劍。）
4、個性化的語言
哈姆雷特的語言：直率，不加掩飾；喜歡用比喻，喜歡嘲弄人，很多話有一針見血的效果。
克勞狄斯的語言：親熱，和善，陰毒，足見其是一個言不由衷、笑里藏刀的家伙。
（請同學(xué)們在文中找出相應(yīng)的句子。）
五、品評人物形象
1、品評人物的方法
聽其言，觀其行，外貌心理和神情。人物關(guān)系要理清，勿忘體察作者情。
2、在你的眼中，哈姆萊特是一個怎樣的人？（學(xué)生討論）
趣味探究竇娥與哈姆雷特
關(guān)漢卿是我國文學(xué)史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，在世界文學(xué)史中被譽為“中國的莎士比亞”，因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國和17世紀(jì)初的歐洲，在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。
竇娥是被昏官屈判死罪的，她在滾繡球一曲中指責(zé)天地鬼神，發(fā)下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當(dāng)時廣大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動手時，不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。
哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。
但竇娥的命運從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動，最后只能憑一時沖動，抱著宿命論觀點行動起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會，還在人性本身。
哈姆雷特教案設(shè)計篇十三
《走進“紙”世界》是一堂關(guān)于紙的世界的主題課，本主題源自人教版新課標(biāo)教材《中國歷史》七年級上冊第三單元《統(tǒng)一國家的建立》下第16課《昌盛的秦漢文化（一）》。把“造紙術(shù)”定為主題是基于以下兩點原因。一是造紙術(shù)不僅是中國古代四大發(fā)明之一，而且代表著秦漢科技發(fā)展水平。而教材對造紙術(shù)的介紹比較簡單，學(xué)生學(xué)了之后，難以對造紙術(shù)的發(fā)展歷程、影響等形成完整、清晰的認(rèn)識。二是紙在我們今天的生活中非常重要，在人類濫用自然資源、地球面臨生態(tài)危機的今天，從科學(xué)技術(shù)和歷史文化的角度回顧紙的發(fā)展，學(xué)生體會到的不僅是造紙術(shù)的過去，還可以從中反思現(xiàn)代人對待紙和自然資源的態(tài)度等。
本節(jié)課重在借助計算機網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)的豐富歷史情境，引導(dǎo)學(xué)生超越歷史時空，多角度地探究造紙術(shù)的發(fā)展歷程，在探究中認(rèn)識體會造紙術(shù)對中國和世界文明發(fā)展的影響。
1．知識與技能
（1）能歸納出古人發(fā)明紙的原因；
（2）闡述說明蔡倫的貢獻及蔡侯紙的優(yōu)點；
（3）學(xué)生能說出漢代造紙的主要流程；
（4）分析歸納出造紙術(shù)對中國和世界文明發(fā)展的作用；
（5）通過談學(xué)習(xí)這節(jié)課的感受，鍛煉思維的獨立性、發(fā)散性和創(chuàng)新思維的'能力。
2．過程與方法
（3）通過課堂分組探究，初步學(xué)會與他人合作交流、共同探索知識的方法。
3．情感態(tài)度與價值觀
（1）通過豐富的歷史史料閱讀，增強對歷史的學(xué)習(xí)興趣；
（2）通過學(xué)習(xí)造紙術(shù)的發(fā)展歷程，能認(rèn)同中國古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力及對世界文明發(fā)展的巨大貢獻，增強民族自豪感，同時清楚中國古代中國的文明已成為歷史，要再創(chuàng)輝煌，就要敢于探索、敢于創(chuàng)新。
·學(xué)生是北京石景山區(qū)楊莊中學(xué)初一的學(xué)生·學(xué)生以形象思維為主，認(rèn)識問題的能力還不高
·學(xué)生尚未學(xué)習(xí)世界史，理解造紙術(shù)的影響有一定難度·學(xué)生具有好表現(xiàn)、思維活躍等特點
·學(xué)生具有自主探究和合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和能力
·問題激發(fā)策略：給學(xué)生提供一系列的問題，激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心
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·專門為這節(jié)課制作的專題網(wǎng)站——《走進“紙”世界》
·網(wǎng)絡(luò)教室
課堂中教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時的評價、引導(dǎo)和總結(jié)；課堂結(jié)束時，教師引導(dǎo)學(xué)生進行本次課綜合性總結(jié)；課后，學(xué)生之間相互評價網(wǎng)上的討論發(fā)言，教師給予引導(dǎo)與總評，并且對課堂延伸部分提出的幾個問題的探究情況作評價和反饋。
哈姆雷特教案設(shè)計篇十四
為什么說哈姆萊特是乾坤巨人與凡夫俗子的二重結(jié)合呢?
(一)、成長中現(xiàn)實與理想的沖突
哈姆萊特的出身是個王子，他高貴、優(yōu)雅、勇敢、有學(xué)識，追求純潔的愛情，屬于上流社會的統(tǒng)治階層。用哈姆萊特的情人奧菲利婭的話來說，他是“朝臣的眼睛，學(xué)者的辨舌，軍人的利劍，國家所矚望的一朵嬌花;時流的明鏡，人倫的雅范，舉世注目的中心?！惫啡R特在德國威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)，接受人文主義的熏陶，他對人報有美好的看法，高呼“人類是一件多么了不起的杰作!”是“宇宙的精華!萬物的靈長!”對于人與人之間的關(guān)系：愛情、友誼也有自己的看法，希望以真誠相待的平等關(guān)系來代替尊卑貴賤、等級森嚴(yán)的封建關(guān)系。這時的他年青而樂觀，對人對事充滿幻想?？梢?，哈姆萊特應(yīng)該是一個快樂的王子，擁有地位、名份、權(quán)利和愛情……是父母的驕傲和未來的王位繼承人，擺在他面前的是鮮花著錦的前程和命運。然而，伴隨著成長中遭遇的現(xiàn)實變故，他的理想宏圖完全被破壞。開始由高貴的王子向凡夫俗子轉(zhuǎn)變，品嘗著生活中的酸甜苦辣，墮入矛盾和苦難之中。
老國王之死，標(biāo)志著哈姆萊特的命運發(fā)生戲劇性的逆轉(zhuǎn)。父親的死，使他陷入悲痛之中，失去了早先的歡樂。緊接著是母親的迅速改嫁，自己的叔父轉(zhuǎn)眼成了繼父，王位被剝奪等一系列的變故，以迅雷不及掩耳之勢給哈姆萊特以沉重的打擊。他用一身“墨黑的外套”抵抗著自己無法接受的現(xiàn)實，也包裹著他此刻痛苦而流離失所的內(nèi)心。作為兒子，哈姆萊特喪失了原有的人倫秩序，家的存在隨著父親的去世和母親的改嫁而瓦解。他的母親不僅無法幫助他進行自我身份的認(rèn)證，還突然間遠離和拋棄了他。而作為王子，哈姆萊特理所當(dāng)然的繼承權(quán)也遭到了剝奪，新國王克勞狄斯以堂皇的言辭對王位世襲進行了質(zhì)疑，現(xiàn)實的篡改意味著對于哈姆萊特以前所擁有的一切權(quán)利的剝奪。作為愛人，哈姆萊特懷疑奧菲利婭愛情的純潔性，認(rèn)為她是奸王派來的暗探，于是就絕然地斬斷情絲。這時的哈姆萊特面臨著一切常人都可能要面臨的人生困境。家的解體，母親的背棄，王位的喪失，愛情的失落。他不再是以前快樂的王子，而是象凡夫俗子一樣背負著難以言說的各種人生苦惱?；仡櫤竽慷玫母鞣N丑惡現(xiàn)象使他認(rèn)識到現(xiàn)實并不如想象那樣美好，堅貞的愛情、忠誠的友誼、和諧的社會關(guān)系，這些曾被視為珍寶的生活理想，如今都已化為泡影。年輕的哈姆萊特陷入了沉思之中，他沉思著親緣的關(guān)系，沉思著被否定的親情，沉思著被篡奪的王位，沉思著被輕蔑的愛情。這一系列的沉思始終伴隨著哈姆萊特走向未來的成長旅途之中，促使他變得憂郁和懷疑。當(dāng)哈姆萊特從父親的亡魂那里得知整個事件的真相時，更加深了他心中的疑惑，從此開始了他漫長的復(fù)仇之路。
哈姆萊特命運的悲劇性逆轉(zhuǎn)不僅使他看清了現(xiàn)實與理想的沖突，而且還進一步看清了把罪惡掩蓋起來的偽善。他完成了由高高在上的王子向凡夫俗子的轉(zhuǎn)變，開始了嚴(yán)肅、憂郁的沉思。
(二)、憂郁、沉思的性格
哈姆萊特在威登堡大學(xué)求學(xué)時聰明機智、樂觀開朗、積極向上;父親的不明猝死，母后的迅速改嫁，叔叔的篡位這三道沖擊波，使一向無憂無慮的哈姆萊特變得憂郁、沉思起來。然而，憂郁、沉思并不是哈姆萊特的天性。
從表層上看哈姆萊特的憂郁來自父親的死亡，來自母親的背棄，來自愛情的失落。他從威登堡匆匆返回丹麥為父奔喪，流露憂傷的情緒是人之常情。兒子哀悼父親的死亡，以至于產(chǎn)生郁結(jié)情緒，誰也不會驚異。也正體現(xiàn)了他作為凡夫俗子的一面，具有常人的正常情感。但隨著時間的推移，憂傷之情會逐漸淡化。然而，哈姆萊特卻并沒有從憂傷中解脫出來。其母親喬特魯特認(rèn)為活著的人都要死去，從生活踏入永久的安寧，她要求哈姆萊特把“高貴的父親”的死當(dāng)做一件很平常的事情，拋開“陰郁的神氣”。其叔父克勞狄斯卻先從表面上肯定王子的“孝思不匱”是“天性中純篤過人之處”，隨后認(rèn)為哈姆萊特“固執(zhí)不變的哀傷，卻是一種逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所應(yīng)有的舉動”，要求哈姆萊特承認(rèn)既在事實。而御前大臣波洛涅斯認(rèn)為，哈姆萊特的憂郁是由于向他女兒奧菲利婭求愛遭到拒絕。因此，他們認(rèn)為，哈姆萊特的憂郁來自于父親的死亡，愛情的失落。然而，哈姆萊特之所以憂郁不僅是因為克勞狄斯殺兄霸嫂、篡奪王位，而是他目光尖銳，從個別人的罪惡中看到了當(dāng)時的社會罪惡。他看到宮廷腐化墮落，陰謀重重，朝臣們阿諛奉承，陰險狡詐，國內(nèi)民怨騰沸，社會動蕩不安，鄰邦挪威蠢蠢欲動。原先代表他高貴出生的丹麥王室，現(xiàn)在卻成了“世界是一所很大的牢獄，丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g”。在哈姆萊特看來，克勞狄斯的罪行只是世界上存在的全部罪惡中的一樁，問題在于整個時代顛倒混亂，與理想相背，“原以為美好的大自然，只是一片荒岬，一大堆污濁的瘴氣的集合。原來理想的天神一般的人類，現(xiàn)在看來，不過是泥土塑成的生命。”所以哈姆萊特意識到，他的責(zé)任不是單純地為父報仇，殺死一個奸王那么簡單，而是要負起重振乾坤的責(zé)任，要把個人復(fù)仇同改造社會結(jié)合起來。
哈姆萊特確定了為父復(fù)仇的使命，卻又找不到恰當(dāng)?shù)姆绞?，他期望改變現(xiàn)狀，卻又力不從心。為父復(fù)仇容易，重整乾坤卻困難重重，哈姆萊特變得越來越憂郁，陷入了更深的沉思之中。“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題，是默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”充分體現(xiàn)了他的內(nèi)心沉思的思考：是干還是不干?哈姆萊特看出了這是一場你死我活的斗爭，他的內(nèi)心矛盾在主觀與客觀之間沖突著。并且，這時哈姆萊特不只是考慮自身的生存與毀滅，而是聯(lián)想到人類甚至整個宇宙的生存與毀滅，哈姆萊特超越了凡夫俗子對自身命運的思考，而是作為乾坤巨人的思想而存在。
(三)、身不由己的行動
現(xiàn)實要求哈姆萊特的是行動，但他卻遲疑不決。從哈姆萊特的憂郁沉思性格我們可以找出他延拖復(fù)仇行動的理由。另一方面，我們還可以從他父親的亡魂那里找到答案。哈姆萊特的主動行動很少，多半是受到父親鬼魂的啟發(fā)和驅(qū)使。兩方面的原因，可以看出哈姆萊特的復(fù)仇行動是身不由己的。
在哈姆萊特反復(fù)探索的過程中，他愈加感到現(xiàn)實的丑惡，理想的幻滅，從而否定了一切有價值的東西，他感嘆“人世間的一切在我看來許多是多么的可厭、陳腐、乏味而無聊!哼!哼!那是一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”。從而陷入悲觀厭世，郁郁寡歡的境地，導(dǎo)致哈姆萊特在行動之時躊躇不決，進退維谷。采取行動的傾向和逃避行動的傾向互相抗衡著。但由于有父親鬼魂的命令，才促使著他的復(fù)仇行動的發(fā)展。當(dāng)哈姆萊特通過導(dǎo)演戲中戲，驗明元兇，但他仍然無法證實內(nèi)心對成人世界的罪惡所作出的結(jié)論。于是突然放棄了他的復(fù)仇計劃，這次被自我否定的背后襲擊事件，它實際上顯示了哈姆萊特此時對于復(fù)仇行動的質(zhì)疑。具有完美傾向的哈姆萊特，他希望他的復(fù)仇不是以暴制暴，哈姆萊特面臨的不再僅僅是一個單純的復(fù)仇實踐，而是他相信一種存在于天地間的公理，而此刻他必須選擇等待和忍耐。
哈姆萊特在為父報仇的行動中始終處于被動的地位，父親被害時他不在現(xiàn)場，所有事實的真相由其父親鬼魂轉(zhuǎn)述，缺少直接證據(jù)。至于母親與叔父的婚禮更是倉促，根本不容他反對。在身不由己的情況之下，哈姆萊特拿出了“裝瘋”的殺手锏，來偵察事件的真相。但直到后來才真相大白，是他的叔父殺兄篡位。其叔父正站在權(quán)力的顛峰，對于整個世界公正與合法制秩序作出挑戰(zhàn)，正是他扮演了哈姆萊特的對手。可他發(fā)現(xiàn)家庭中的不幸只是萬惡之中的一件，現(xiàn)實與他想象中的更為殘酷，他還需要不斷地去了解他身邊的人和社會，不敢輕舉妄動。哈姆萊特作為一個人文主義者，因此，此時的個人復(fù)仇任務(wù)變成了社會責(zé)任，這樣的想法驅(qū)使著哈姆萊特的進一步行動，承擔(dān)起艱巨而嚴(yán)酷的現(xiàn)實重負。由此，哈姆萊特在行動上體現(xiàn)了凡夫俗子和乾坤巨人矛盾結(jié)合。
(四)、對女性的誤解
哈姆萊特在身不由己的行動過程中，感受到了周圍世界的冷寂和孤獨。母親的改嫁使他懷疑親情，朋友的背棄使他不信友情，情人的刺探使他遠離愛情，嚴(yán)酷的現(xiàn)實遭遇讓他變成了一個孤軍奮戰(zhàn)的斗士。這一切銷蝕了哈姆萊特原有的對“人”的美好理想，給他以致命的打擊。哈姆萊特作為一個具有強烈理想化傾向的理想主義者，他執(zhí)著地把自己關(guān)于人、人生、以及善與美的理想，集中體現(xiàn)在女性身上。年輕的哈姆萊特本該享受到青春愛情的單純美好，然而經(jīng)過一系列的變故打擊之后，卻完全顛覆了他對女性的美好認(rèn)識。
哈姆萊特對女性的偏見主要來自于母親對他的傷害，年輕的哈姆萊特開始時對女性帶有唯美的幻想色彩，貞潔、善良、真誠。由于母親對家庭的背離，父親剛死了兩個月就迫不及待地嫁人。因此，“哈姆萊特以激烈的言辭表達著內(nèi)心深處的無助和依戀，母親背叛自己的這一決絕行為，讓哈姆萊特在情感上極度震驚和痛苦，他無法阻止事態(tài)的發(fā)展，越是懷疑就越陷入困境，越是陷入困境就越以一種尖銳的方式祈望再次得到母親的愛和關(guān)注?？墒枪啡R特卻意識到，他的母親作為女人，早已成為了生活中一種最為可疑的變數(shù)。”哈姆萊特似乎絕望地洞悉了女人的全部秘密，意識到母親是受情欲的擺布，“迫不及待地鉆進亂倫的衾被”，成為“生活在汗臭垢膩的眠床上，讓淫邪熏沒的心竅，在污穢的豬圈里調(diào)情弄愛”的那個人，他發(fā)出了至今仍被一些人贊同的話語：“脆弱啊，你的名字就是女人!”這對于哈姆萊特是一種刻骨銘心的傷害，“可以說哈姆萊特在一瞬間喪失了童年記憶中所有的母親形象，而獲得對女性的重新評價”。此時的哈姆萊特完全按他的理想和道德標(biāo)準(zhǔn)來要求其母親，“對母親的矛盾心理使得哈姆萊特對于女性既鄙視又親近，既暴戾又哀傷?！?BR> 可憐的奧菲莉婭，理所當(dāng)然成為哈姆萊特對女性誤解的祭品。別林斯基這樣地評說過哈姆萊特：“他對于愛情的現(xiàn)實性，對于女性的尊嚴(yán)也不相信了;象個瘋子一樣，他把感情踐踏在腳下，用無情的手撕毀了他和那純潔、美麗的女子間的神圣關(guān)系，而那女子曾是全心全意地、天真地把一切交給了他，他呢，也曾深深地、溫存地愛過她。他無情而粗暴地侮辱她這樣一個柔順、溫和，象是稀薄的空氣、光線和和諧的音樂所造成的女性，好象他要趕快拋棄世界上使他想起幸福和善良的一切?！敝灰驗閵W菲利婭在王權(quán)斗爭中無意之中被充當(dāng)了權(quán)力之爭的棋子，她輕易地被人利用了，充當(dāng)了刺探。于是，奧菲利從哈姆萊特心中的女神，“那天仙化人的，我的靈魂的偶像，最艷麗的奧菲利婭”變成了另外一種可怕的形象，“我也知道你們會怎樣涂脂抹粉，上帝給了你們一張臉，你們又替自己另外造了一張。你們煙視媚行，淫聲浪氣，替上帝造下的生物亂取名字，賣弄你們不懂事的風(fēng)騷。”而他對女人的嘲弄更充滿了真正的慘痛，“……進尼姑庵去吧……或者要是你必須嫁人的話，就嫁給一個傻瓜吧;因為聰明人都會明白你們會叫他們變成怎樣的怪物，進尼姑庵去吧，去，越快越好。再會!”哈姆萊特以偏執(zhí)的立場，將純潔女神奧菲利婭作為了嘲弄的對象，以狂暴的語言傷害她，間接導(dǎo)致了奧菲利婭的死亡。
哈姆萊特沒有意識到她們也處在被殺戮和被損害的位置，都是權(quán)力爭奪的犧牲品。他沒能充分地理解他身邊的女性，沒有透徹地理解她們的愛和意志。哈姆萊特對女性的愛和恨，顯得荒謬而又悲哀，一般女人的美質(zhì)在她的觀念中毀滅了。在這一點上，是哈姆萊特在乾坤巨人向凡夫俗子的倒退。
(五)、善惡兼?zhèn)涞牡赖氯∠?BR> 陷入憂郁、沉思的哈姆萊特戲要明確要不要復(fù)仇的問題，又要選擇復(fù)仇的方式，是正大光明的復(fù)仇還是不擇手段只求目的復(fù)仇?這就使得他的良心天平在善惡兩極的道德法碼上左右彷徨。“他既看到現(xiàn)實人類的天性的偉大、崇高，也看到了人的渺小，人性的惡劣、自私和狹隘?！劝讶俗u為‘宇宙的精華，萬物的靈長’，又把人貶為從‘泥土提煉出來的玩意兒’”。他對叔父的篡位，母后的亂倫，情人被迫的背信棄義所表現(xiàn)出來的是極度的厭惡和反感，對流血復(fù)仇卻又是本能的道德顧忌。因此，他猶豫，拖延復(fù)仇行動。哈姆萊特把周圍發(fā)生的一切都置于他的道德顯微鏡之下，作為他思想和行動的出發(fā)點。
哈姆萊特有其善和正義的一面，立誓重整乾坤，為父報仇，殺死篡位之王叔父是伸張正義，懲惡揚善的行為。但為了目的而不擇手段則暴露出惡的本性。他對于自己摯愛的奧菲利婭絕情的傷害和誤刺其父親波洛紐斯后的冷漠表現(xiàn)，以及為了給自己復(fù)仇掃清道路，把羅森格蘭茲和吉爾登斯吞送上死路。站在哈姆萊特的立場上，二人的確該死，因為二人是罪惡之首克勞狄斯的幫兇。但對于哈姆萊特對人性的追求以及自我求證，還有期待樹立一個堂堂正正的未來的王形象而存在，就顯得惡劣、自私和狹隘。
哈姆萊特為父復(fù)仇，重整乾坤，憤怒的喊道：“這是一個顛倒混亂的時代唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責(zé)任!”這是他道德取向善的一面，表明哈姆萊特的注意力已經(jīng)從個人的不幸、家庭的問題轉(zhuǎn)向社會上普遍存在的罪惡，和克勞狄斯為首的統(tǒng)治丹麥的罪惡勢力作斗爭，以拯救人民大眾為己任，把個人的苦難轉(zhuǎn)化為人民大眾的苦難，也是哈姆萊特作為乾坤巨人的證明。他斥責(zé)政客是“偷天換日的好手”;揭露律師的手段是“玩弄刀筆，顛倒黑白”;認(rèn)為地主“比牲口聰明不了多少”;嘲笑羅森格蘭茲這類弄臣是“吸收君王的恩寵、利祿和官爵的海綿”;譏刺波洛涅斯這類奸臣為“魚販子”、“水蒼蠅”;他列舉活在這種世上的痛苦有：“壓迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴，小人的鄙視”。哈姆萊特對現(xiàn)實的批判，證明了他的美善同情及正義。