總結(jié)是我們對自己經(jīng)歷的一種梳理和歸納。寫心得體會(huì)時(shí)要注重條理性，可以使用分段和標(biāo)題等方式使文章結(jié)構(gòu)清晰。心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)和工作生活等方面得到的深刻體驗(yàn)和感悟，它可以幫助我們更好地理解和把握所學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn)。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是需要我們認(rèn)真思考和努力實(shí)踐的問題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。
古詩朗讀心得體會(huì)篇一
朗讀古詩是一種有趣而有力的方式，能夠幫助我們更好地理解和欣賞古代文化。在我的朗讀古詩的經(jīng)歷中，我探索了各種古代詩歌的世界，對其韻律、意義和魅力有了更深入的了解。通過朗讀，我認(rèn)識到古代詩歌是一種獨(dú)特的表達(dá)方式，可以喚起人類內(nèi)在的情感，并且提供給我們許多珍貴的智慧和思考。這篇文章將回顧我朗讀古詩的經(jīng)驗(yàn)，并分享我在這個(gè)過程中獲得的心得體會(huì)。
第一段：朗讀古詩的初次體驗(yàn)
我還記得初次開始朗讀古詩時(shí)的興奮和好奇心。我選擇了一首唐代詩歌《登鸛雀樓》作為我的第一篇朗讀作品。當(dāng)我練習(xí)并準(zhǔn)備好開始朗讀時(shí)，我感受到自己被這篇詩所吸引。朗讀的過程讓我更加關(guān)注詩歌的節(jié)奏和韻律，同時(shí)也使我對這首詩的意境和情感有了更深的理解。朗讀古詩對我來說不僅是一種學(xué)術(shù)的體驗(yàn)，更是一種感受不同文化的方式。
第二段：朗讀古詩引發(fā)的情感共鳴
通過朗讀古詩，我發(fā)現(xiàn)自己與詩歌中的情感有時(shí)會(huì)產(chǎn)生共鳴。尤其是在朗讀一些表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩歌時(shí)，我感受到了古人對家鄉(xiāng)的眷戀與思念之情。通過朗讀這些詩歌，我仿佛進(jìn)入了古人的世界，與他們共同感受著思鄉(xiāng)之苦。這些情感共鳴使我更好地理解和欣賞古代詩歌，也讓我更加珍惜自己的生活和身處的時(shí)代。
第三段：朗讀古詩的美學(xué)體驗(yàn)
朗讀古詩不僅使我與古代文化產(chǎn)生了聯(lián)系，也幫助我深入理解古代詩歌的美學(xué)魅力。每當(dāng)我朗讀一首詩時(shí)，我會(huì)注意到它的用詞和句式，以及它所傳達(dá)的意境和情感。我發(fā)現(xiàn)古代詩人的用詞精準(zhǔn)而富有想象力，他們通過運(yùn)用各種修辭手法，創(chuàng)造了許多令人贊嘆的意象。通過朗讀，我學(xué)會(huì)了欣賞古代詩歌的美學(xué)價(jià)值，并且對于詩歌中所包含的思想有了更深層次的理解。
第四段：朗讀古詩的智慧收獲
古代詩歌之所以能夠持久影響后世，不僅僅是因?yàn)樗拿栏?，更因?yàn)樗闹腔?。在朗讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)古人對于人性、人生和社會(huì)等方面的思考是深邃而有啟迪意義的。例如，杜甫的《登高》讓人感受到了生命的短暫和自然的偉大，而白居易的《賦得古原草送別》則表達(dá)了對人生無常的思考。通過朗讀古詩，我獲得了許多珍貴的智慧，這使我成為一個(gè)更加深刻和有見識的人。
第五段：朗讀古詩的啟示與延伸
朗讀古詩不僅僅是一種表達(dá)方式，更是一種思考和啟示。通過朗讀古詩，我學(xué)會(huì)了更加認(rèn)真地對待生活、思考人生和關(guān)注社會(huì)。古代詩歌中對于愛情、友誼、忍耐和努力等價(jià)值觀的追求，給了我許多啟示。同時(shí)，我也嘗試自己創(chuàng)作古體詩，通過模仿古代詩人的寫作方式，并結(jié)合自己的思考和感受，來表達(dá)我對生活和社會(huì)的思考。朗讀古詩的經(jīng)歷不僅給我?guī)砹丝鞓?，也為我的成長和人生道路帶來了新的方向。
總結(jié)：
朗讀古詩是一種與古代文化和智慧相連的方式。通過朗讀，我們能夠體驗(yàn)到古代詩歌的美學(xué)魅力和思想深度。朗讀古詩也能夠喚起我們內(nèi)在的情感共鳴，增強(qiáng)對生活的思考和對世界的關(guān)注。在朗讀古詩的過程中，我們可以獲得一種獨(dú)特的體驗(yàn)，同時(shí)也能夠延伸自己的思考和創(chuàng)造的能力。朗讀古詩讓我們與古人對話，也讓我們在當(dāng)下的生活中獲得更多的智慧和啟示。
古詩朗讀心得體會(huì)篇二
朗讀古詩，是一種身心愉悅的享受。在中國文化中，古詩是具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的文學(xué)形式之一，其在中國文學(xué)史上占有極為重要的地位。孩子們在朗讀古詩的過程中可以啟迪智慧、培養(yǎng)美感，同時(shí)也是一種鍛煉口齒和語言能力的好方法。我也是經(jīng)常朗讀古詩，現(xiàn)在和大家分享一下我在朗讀古詩的過程中獲得的心得和體會(huì)。
首先，要能夠準(zhǔn)確理解古詩的意義，就必須對古詩的背景和文化有所了解。比如說，“靜夜思”這首古詩，它寫的是唐代詩人李白在宿店的思緒。我們應(yīng)該想象自己在夜晚獨(dú)自一人時(shí)的感受，來更好地理解和朗誦這首詩。了解詩人生平、文化背景和時(shí)代變遷，能夠深入地理解古詩的內(nèi)涵和情感，這樣在一定程度上能夠更好地傳達(dá)古詩的意境。
其次，朗讀古詩需要有一定的節(jié)奏感。我們讀古詩時(shí)不單是在閱讀古文學(xué)作品，更是在體驗(yàn)韻味、享受抒情。因此，在朗讀古詩時(shí)，應(yīng)該注意語氣、音調(diào)和調(diào)節(jié)情感。在讀出每個(gè)字和詞語時(shí)，要注意到每個(gè)字、每個(gè)詞的音位置和聲調(diào)，結(jié)合上下文，盡量表現(xiàn)出情感變化的差異。例如，“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首古詩需要抒發(fā)的是詩人向往和思念故鄉(xiāng)的感情，應(yīng)該在朗誦和停頓的聲調(diào)上體現(xiàn)出來。
另外，朗讀古詩還需要注重內(nèi)容的理解和體味。古詩的藝術(shù)特點(diǎn)，是樸素而含蓄的，一句簡單而有力的詩句，有時(shí)甚至能夠表達(dá)深刻的哲理和真情。在朗讀時(shí)，我們應(yīng)該透過古代的文字和語言，深入感受詩人的審美情感，從內(nèi)心心理上去真正體味這首詩。在朗讀過程中，要讓古詩的情感激發(fā)出自己的情感，體現(xiàn)在聲音和表情上，這樣只有更好地傳達(dá)詩意和情感。
最后，不同的詩句和內(nèi)容，需要選擇不同的讀法。有的古詩需要大聲朗誦，有的古詩則需要溫和而悠揚(yáng)的誦讀。例如，“悠然見南山，氣蒸云夢間，竹色通明翠，水聲悅耳淙?！边@首詩欣賞的是大自然的美麗和神奇，因此需要溫和悠揚(yáng)的語調(diào)朗讀，以表達(dá)出心曠神怡、充滿力量和自信的情感。
總之，朗讀古詩是一種很好的學(xué)習(xí)和提高口齒、語言表達(dá)和情感體驗(yàn)?zāi)芰Φ姆椒?。通過朗讀古詩，我們不僅能夠體驗(yàn)古詩的美感和情感，還能夠了解和學(xué)習(xí)古代文化和歷史，激發(fā)自己的創(chuàng)造力和文學(xué)素養(yǎng)。希望大家都能有機(jī)會(huì)去朗讀一些古詩，用心領(lǐng)悟其中的深意，讓我們和文學(xué)同行，在這古代的詩詞之間徜徉，賞心悅目，收獲更多的心靈與世界的佳美。
古詩朗讀心得體會(huì)篇三
古詩是我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它以其深邃的意境、優(yōu)美的語言和豐富的情感逐漸贏得了人們的喜愛和推崇。作為一種表達(dá)文化情感的方式，朗讀古詩已經(jīng)成為了一種時(shí)尚和獨(dú)特的體驗(yàn)。在我長時(shí)間的朗讀古詩的過程中，我體會(huì)到了許多獨(dú)特的感受和啟發(fā)，這些感受不僅豐富了我的生活，也對我人生產(chǎn)生了深刻的影響。
第一段：對古詩朗讀生活的熱愛
古詩是中華文化的瑰寶，它融合了中華民族的智慧和情感。朗讀古詩是我對傳統(tǒng)文化的一種熱愛和追求。每當(dāng)我朗讀古詩時(shí)，我能感受到作者創(chuàng)作時(shí)的艱辛、情感和智慧。古詩朗讀成了我放松心情、陶冶情操的一種方式。我喜歡沉浸在古詩中，品味那些充滿智慧和情感的詞句，借此來感受中華文化的博大精深。
第二段：感受古詩的美麗與力量
古詩以其優(yōu)美的語言和深邃的意境令我陶醉其中。朗讀時(shí)，音節(jié)的起伏和抑揚(yáng)頓挫令我陶醉其中。每當(dāng)我的聲音在空氣中流淌，我時(shí)常感受到古詩的美麗和力量。這些美麗的詞句如清泉般流淌在我的內(nèi)心深處，通過肢體語言和咬字發(fā)音，我將內(nèi)心的聲音通過朗讀傳遞出來，體驗(yàn)到詩詞的魅力所在。
第三段：古詩中的智慧與真理
古人有著深刻的智慧和真理觀。通過朗讀古詩，我能夠領(lǐng)略到古人的智慧和思考。每一個(gè)詞句中都包含著深意，反映著古人對人生、社會(huì)、自然的觀察和思索。通過朗讀，這些思想深入到我內(nèi)心深處，讓我對世界有了更為全面和深入的認(rèn)識。朗讀古詩不僅是一種表達(dá)文化情感的方式，也是一種獲取智慧和真理的途徑。
第四段：朗讀古詩的啟迪與感悟
朗讀古詩也讓我受益良多，激發(fā)了我個(gè)人的創(chuàng)造力和藝術(shù)感悟力。通過朗讀，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用聲音和情感表達(dá)，增強(qiáng)了我的表達(dá)能力和溝通能力。古詩中的形象、意象和感情也激發(fā)了我對于藝術(shù)的感悟和創(chuàng)造。我開始嘗試將朗讀與舞蹈、音樂等藝術(shù)形式結(jié)合，創(chuàng)作屬于自己的藝術(shù)作品。這讓我感受到了藝術(shù)的魅力，也帶給了我無限的創(chuàng)造樂趣。
第五段：朗讀古詩的意義與影響
朗讀古詩不僅是一種個(gè)人的娛樂和享受，更是一種傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。古詩中蘊(yùn)含著中華民族的精神和傳統(tǒng)，通過朗讀，可以使更多的人了解并熱愛古詩。我希望能將自己對古詩朗讀的熱愛傳遞給更多的人，讓更多的人能夠領(lǐng)略到古詩的美麗和智慧，讓古詩成為一種時(shí)尚和獨(dú)特的表達(dá)方式。
在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，朗讀古詩成了一種讓人放松和冥想的方式。通過朗讀，我不僅能夠享受到古詩帶來的美的享受，還可以獲得對人生的認(rèn)知和啟迪。我希望能夠繼續(xù)朗讀古詩，并將這種體驗(yàn)傳遞給更多的人，讓更多的人了解古詩的美麗和智慧，讓古詩成為我們生活中的一部分。
古詩朗讀心得體會(huì)篇四
作為一種無聲的語言藝術(shù)，古詩在中國文學(xué)中扮演了重要角色。通過朗讀古詩，我們可以感受到古人所抒發(fā)的思想情感，沉迷于那段歷史的風(fēng)云變幻之中。同時(shí)，也能夠提高我們的文學(xué)鑒賞能力和語言表達(dá)能力，豐富我們的人生閱歷與情感經(jīng)歷。
第二段：朗讀古詩的方法技巧
朗讀古詩并不是簡單的嘴唇舌頭活動(dòng)，更需要我們對古詩本身的了解，并且注重語調(diào)、聲調(diào)、節(jié)奏、停頓以及情感的表達(dá)。首先，要全神貫注地理解古詩的含義，把握其中的情感表達(dá)。然后，要在朗讀中注重提升語音語調(diào)，突出重點(diǎn)，形成節(jié)奏。最后，則應(yīng)該注重語音停頓，使整首詩句通順，達(dá)到意境鮮明。
第三段：朗讀古詩的感悟體會(huì)
通過朗讀收獲的不只是技巧，更是一種感悟與體會(huì)。每一首古詩都蘊(yùn)含著濃厚的歷史文化氣息，它們在歷史長河中存在，是古代智慧的結(jié)晶?，F(xiàn)在，我們可以通過朗讀讓其聲音再次回蕩，讓其價(jià)值使人承襲傳承。同時(shí)，朗讀古詩陶冶情操，磨練品位，增長智慧，讓我們更加成熟和睿智。
第四段：朗讀古詩的提升意義
朗讀古詩雖然看似是一件小事，但是對我們個(gè)人修養(yǎng)和文化素質(zhì)的提升有很大的作用。首先，朗讀古詩可以豐富我們的詞匯積累，增加我們對文學(xué)的鑒賞與理解。其次，朗讀古詩可以培養(yǎng)我們的語感與情感，提高我們個(gè)人的感人表達(dá)能力。最后，則能夠提升我們個(gè)人修養(yǎng)，拓寬我們氣盛格局。
第五段：對朗讀古詩的期望
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注逐漸增加，特別是古詩的傳承。因此，我們也期望有更多的人能夠加入到朗讀古詩的隊(duì)伍中來，讓這段歷史的經(jīng)典再次重現(xiàn)人們的生活中。同時(shí)，我們還希望能夠在教育中加強(qiáng)對于古詩朗讀的推廣，讓更多人能夠認(rèn)識、接觸、嘗試古詩朗讀，讓古詩之美在我們的文化中更加顯現(xiàn)。
古詩朗讀心得體會(huì)篇五
古詩文是中華民族文化的瑰寶，它凝結(jié)了歷史長河上中國人的思考、貢獻(xiàn)和智慧。朗讀古詩文是我們對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也是一種修身養(yǎng)性的方式。在學(xué)習(xí)古詩文的同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，朗讀古詩文的過程能夠帶給我們很多啟示和體驗(yàn)。
一、用心體味文化內(nèi)涵
古詩文的語言非常含蓄而深刻，每一句話都蘊(yùn)含著豐富細(xì)膩的文化內(nèi)涵。朗讀古詩文不僅需要把握詩句的語音語調(diào)，還需深入理解字句的含義和作者的意圖。只有真正用心去體味，才能真正感受到古詩文的博大精深，獲得對中華民族文化的更深層次的認(rèn)識和理解。
二、鍛煉口齒表達(dá)能力
朗讀古詩文需要不斷練習(xí)口齒表達(dá)能力，把自己的情感和理解表達(dá)得更加清晰、準(zhǔn)確，才能更好地將文化內(nèi)涵傳達(dá)給聽眾。通過朗讀古詩文，可以幫助我們改善口齒表達(dá)能力，不但能讓我們在和人交流溝通時(shí)表達(dá)得更加得體、優(yōu)美，還能為我們的職場發(fā)展帶來幫助。
三、培養(yǎng)良好文學(xué)素養(yǎng)
古詩文具有獨(dú)特的審美價(jià)值，不僅是一種文化傳承和表達(dá)方式，也是精神享受的一種途徑。通過朗讀古詩文，我們能夠更好地理解和感受詩歌中的美學(xué)意境，從而培養(yǎng)出一份深厚的文學(xué)素養(yǎng)。朗讀古詩文也是欣賞古詩文的一種方式，可以為我們帶來內(nèi)心的愉悅和美好的心靈享受。
四、提高了解文化的能力
古詩文是中國文化的精華，把古詩文引入生活，不僅能夠讓我們體驗(yàn)到中華文化的豐富性，還可以幫助我們更加深入地了解文化傳承的歷程和文化根源。通過朗讀古詩文，我們了解到自己的文化內(nèi)涵和文化認(rèn)同，也為汲取文化精華和傳承中華文明打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五、門前清、戶庭明
中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)文化的修養(yǎng)和精神的追求。朗讀古詩文不僅讓我們感受到作者的內(nèi)心情感，在這個(gè)過程中，我們也可以感受到一份溫馨、一份寧靜。這不但可以幫助我們調(diào)節(jié)心情，減輕壓力，更可以讓我們心靈充滿著那份古人的安詳。
總之，朗讀古詩文是我們大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，不僅可以讓我們領(lǐng)略詩歌的魅力，更能夠帶給我們心靈的滿足和精神上的放松，從而讓我們在日常生活中擁有一份柔和而又勇敢的力量，助力我們在自己的事業(yè)和人生道路上走得更加順暢和自信。
古詩朗讀心得體會(huì)篇六
古詩朗讀是一種優(yōu)美的文化，因其善于表達(dá)情感，訴說歷史，許多人樂于參與其中。在一次我參加的古詩朗讀比賽中，我有了一些心得體會(huì)，愿意分享給大家。
首先，古詩朗讀需要注重語音、字音和韻律的表達(dá)，這樣才能體現(xiàn)出詩歌的意境和情感。比如《登高》這首詩，朗讀時(shí)應(yīng)該注意語氣的變化和相應(yīng)的重音，把握詩歌韻律的變化，才能讓古詩有立體感和意味深長的感受。而《靜夜思》則需要用平緩的聲音透露出詩人的情感與思緒，而在《賦得古原草送別》中則要捕捉到詩人深情的離別之思和惋惜之情。
其次，在古詩朗讀中需要注意情感的表達(dá)和溢出。畢竟古詩是一種表達(dá)情感的文學(xué)形式，情感在詩歌中扮演著重要角色?！冻鋈愤@首詩，朗讀時(shí)需要通過聲音來表現(xiàn)出士兵的無奈、悲憤和不屈，讓聽眾感受到其中的英雄情懷。而《長恨歌》則需要通過聲音的變化，抒發(fā)出作者的悲涼與哀傷，使人們沉浸在唐朝宮廷的滄桑之中。這些情感的表達(dá)需要刻畫出詩人的內(nèi)心世界，使讀者產(chǎn)生情感共鳴。
除此之外，古詩朗讀還需要注重節(jié)奏的掌握。每一首古詩都有自己的韻律和節(jié)奏，朗讀時(shí)要考慮到這些因素，使得詩歌在朗誦過程中更加自然平穩(wěn)。比如在朗誦杜甫的《春望》時(shí)，應(yīng)該把握好詩歌的節(jié)奏，表現(xiàn)出春天的激動(dòng)人心和喜悅感。在《題西林壁》中，則需要通過節(jié)奏的把握，突出詩人的神思和清新雅致。
此外，在古詩朗讀中，還需要注重語調(diào)和情感的貫通。語調(diào)應(yīng)當(dāng)符合詩歌的意境，并配合朗讀者的聲音和情感，才能在聽眾中形成強(qiáng)烈的共鳴。在《滕王閣序》中，語調(diào)需要刻畫出嚴(yán)謹(jǐn)和威嚴(yán)的氣息。而在《將進(jìn)酒》中，語調(diào)則應(yīng)該是豪邁、歡快的，以保持和詩歌本身的風(fēng)格一致。
最后，在古詩朗讀中，還需要注重情感的傳遞。通過聲音來傳遞情感，會(huì)讓聽眾產(chǎn)生更加真切和深刻的感受。朗讀時(shí)可以通過控制聲音的強(qiáng)弱、快慢和明暗等方式，突出古詩的意境和情感，形成如詩一般的效果。在《江雪》中，透過聲音表達(dá)出詩人對于江雪的喜悅和沉醉，并通過聲音來表現(xiàn)出雪景和風(fēng)景的美好，使聽眾能夠感受到雪中江景的靜謐和幽靜。
總之，古詩朗讀需要注重語音、字音、韻律和情感等諸多方面的綜合運(yùn)用，才能把握好古詩的朗讀和表達(dá)。在日常生活中，我們可以多讀書、多聽古詩，培養(yǎng)起優(yōu)美的聲音和文學(xué)素養(yǎng)。這樣的朗讀方式，將會(huì)促進(jìn)我們對文學(xué)藝術(shù)的欣賞和理解，并且?guī)砀由羁痰捏w驗(yàn)和感受。
古詩朗讀心得體會(huì)篇七
古詩，作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，流傳至今備受人們的喜愛。在學(xué)?；蛏鐣?huì)活動(dòng)中，朗讀古詩已逐漸成為一種常見的表演形式。通過朗讀古詩，不僅可以欣賞到古人的智慧和情感，還可以增強(qiáng)自身的語言表達(dá)能力。近年來，我也積極參與朗讀古詩的活動(dòng)，并從中獲得不少心得體會(huì)。
首先，朗讀古詩讓我更深刻地感受到了古人的情感。中國古代的文人墨客，常以詩歌表達(dá)內(nèi)心的感受和體驗(yàn)，他們以幾十甚至上百個(gè)字的文字，凝練出了深沉的思想和豐富的情感。在朗讀古詩的過程中，我常常會(huì)被其中所蘊(yùn)含的情感所打動(dòng)，如在朗讀杜甫的《登高》，我能夠真切地感受到杜甫在登高時(shí)的舒暢和豪情；在朗讀李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，我會(huì)深深感受到李白飲酒作樂的豪情壯志。通過朗讀古詩，我仿佛與古人心心相印，分享著他們的感受和情緒，這種心靈上的共鳴令我受益匪淺。
其次，朗讀古詩極大地提升了我的語言表達(dá)能力。古詩被譽(yù)為“言志之精，情義之所”，其中的文字、意境和韻律都是經(jīng)過精心雕琢和取舍的。在朗讀古詩的過程中，我必須準(zhǔn)確地表達(dá)每一個(gè)字詞的含義和意境，用適當(dāng)?shù)穆曇?、音調(diào)和語調(diào)，使古詩的美得以流露出來。這其中需要我反復(fù)揣摩和琢磨，加之必須準(zhǔn)確地使用漢字，我在這個(gè)過程中便鍛煉了自己的語言能力。通過不斷地朗讀，我更加清晰地認(rèn)識到每一個(gè)字詞之間的微妙之處，體會(huì)到古人在言語上的精準(zhǔn)和傳神。這種提升的語言表達(dá)能力，不僅能在朗讀古詩的舞臺上得到發(fā)揮，也對我今后的學(xué)習(xí)和工作有著積極的影響。
然后，朗讀古詩也使我了解到了中國古代文化的博大精深。古詩作為中國古典文學(xué)的重要組成部分，不僅記錄了歷史的變遷和社會(huì)的風(fēng)貌，更是反映了中國古人的思維方式和價(jià)值觀念。通過不同朝代、不同詩人的作品，我體驗(yàn)到了中國古代文人們的生活方式、文化習(xí)俗和精神追求。譬如在讀《靜夜思》時(shí)，我感受到了唐代人夜晚寂靜無聲、思緒萬千的情景；而在讀《江雪》時(shí)，我仿佛聽到了北國人對冰雪的喜愛和對自然界的崇敬。通過朗讀古詩，我漸漸明白了中國古代文人們的生活情感和追求，并從中汲取到了人生的智慧。
最后，朗讀古詩讓我建立起了一種與古人的連結(jié)。朗讀古詩不僅是一種單向的表演，更是一種與古人對話的方式。盡管與古代文人隔了千百年的時(shí)空，但是通過朗讀他們的作品，我仿佛與他們心靈相通，與他們產(chǎn)生了一份特殊的聯(lián)系。那些明代、唐代、宋代的古人，他們的智慧、感悟和情感，都在古詩中得以永久保存，而我通過朗讀，能夠與他們產(chǎn)生一種共鳴和對話，這給予我了一種自信和堅(jiān)定。我相信，古人的智慧可以啟迪我和幫助我，通過朗讀古詩，我與他們的心靈交流得到了一種奇妙的滿足。
總之，朗讀古詩是一種寓教于樂的活動(dòng)，通過朗讀古詩，我不僅能更深刻地感受到古人的情感，還能提升語言表達(dá)能力，了解古代文化，建立起與古人的連結(jié)。朗讀古詩，使我在欣賞中學(xué)習(xí)，在表達(dá)中成長，在傳承中發(fā)掘。希望我能一直保持對古詩的熱愛，繼續(xù)從中受益，并將這份熱愛傳遞下去，讓更多的人了解和喜愛中國古代文化的瑰寶。
古詩朗讀心得體會(huì)篇八
通過參加學(xué)校的朗讀培訓(xùn)。
使我增長了不少見識，也了解了一些朗讀的技巧，下面是我培訓(xùn)后所學(xué)到的知識，和大家分享。
一、朗誦的語速
語速是指朗讀時(shí)在一定的時(shí)間里，容納一定數(shù)量的詞語。
世間一切事物的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和一切人在不同情境下的思想感情總是有千差萬別的。
朗讀各種文章時(shí)，要正確地表現(xiàn)各種不同的生活現(xiàn)象和人們各不同和思想感情，就必須采取與之相適應(yīng)的不同的朗讀速度。
二、決定語速不同的各種因素
*不同的場面急劇變化發(fā)展的場面宜用快讀;平靜、嚴(yán)肅的場面宜用慢讀。
*不同的心情緊張、焦急、慌亂、熱烈、歡暢的心情宜用快讀;沉重、悲痛、緬懷、悼念、失望的心情宜用慢讀。
*不同的敘述方式作者的抨擊、斥責(zé)、控訴、雄辯，宜用快讀;一般的記敘、說明、追憶，宜用慢讀。
*不同的人物性格年青、機(jī)警、潑辣的人物的言語、動(dòng)作宜有快讀;年老、穩(wěn)重、遲鈍的人物的言語、動(dòng)作宜用慢讀。
三、朗讀速度的轉(zhuǎn)換
朗讀任何一篇文章，都不能自始自終采用一成不變的速度。
朗讀者要根據(jù)作者的感情的起伏和事物的發(fā)展變化隨時(shí)調(diào)整自己的朗讀速度。
這種在朗讀過程中實(shí)現(xiàn)朗讀速度的轉(zhuǎn)換是取得朗讀成功的重要一環(huán)。
四、注意問題
讀得快時(shí)，要特別注意吐字的清晰，不能為了讀得快而含混不清，甚至“吃字”;讀得慢時(shí)，要特別注意聲音的明朗實(shí)在，不能因?yàn)樽x得慢而顯得疲疲沓沓，松松垮垮。
總之，在掌握朗讀的速度時(shí)要做到“快而不亂”“慢而不拖”。
五、教師朗誦技巧培訓(xùn)總結(jié)
作為一名新教師，一段時(shí)間的培訓(xùn)活動(dòng)快要結(jié)束了，但是這段時(shí)間的培訓(xùn)活動(dòng)帶給我的收獲卻是無限的。
整個(gè)培訓(xùn)過程中內(nèi)容豐富，形式多樣，有各級專家的專題報(bào)告，有優(yōu)秀教師的教學(xué)展示，有名師與新教師的同備、同課、同研。
也有學(xué)員的互動(dòng)討論，更有專家的指導(dǎo)、引領(lǐng)。
通過理論的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，現(xiàn)場的教學(xué)觀摩。
教師培訓(xùn)的開設(shè)與參與學(xué)習(xí)是我能更穩(wěn)健地踏上神圣的三尺講臺的起始點(diǎn)。
通過培訓(xùn)，我們慢慢的適應(yīng)了環(huán)境、適應(yīng)了工作。
因此，我們也由初來時(shí)的浮躁，在經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)和同事的溝通交流，慢慢變的求實(shí)、務(wù)實(shí)起來。
我們的品質(zhì)在這樣的人文環(huán)境中亦得到步步提升，我們的教學(xué)業(yè)務(wù)能力也在不知不覺中得以加強(qiáng)。
在小學(xué)語文課文中，幾乎每篇課文后面都要求有感情的朗讀課文。
“書讀百遍，其義自見”，這充分說明了讀的重要性。
而在我們平時(shí)的語文教學(xué)過程中，往往是以老師講解、分析為主。
因?yàn)榕聦W(xué)生的朗讀課文占用時(shí)間，把該講的重點(diǎn)內(nèi)容講不完，所以忽略讓學(xué)生去朗讀、自己去理解，而是老師一味地講、去灌輸、去講解，讓學(xué)生機(jī)械的來聽，來接受。
這樣老師講得口干舌燥，而學(xué)生聽得枯燥無味。
雖然該講的都講了，但效果甚微。
9月份有幸又一次聆聽了趙介平院長一行的朗讀培訓(xùn)后我想：如果讓學(xué)生自己多讀幾遍課文，學(xué)生不但自己可以把一些內(nèi)容簡單的地方理解清楚，還可以把整篇文章內(nèi)容聯(lián)系起來，作系統(tǒng)的了解。
然后老師把重點(diǎn)內(nèi)容加以強(qiáng)化，學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上更加深了影響，這樣教師教得輕松的，學(xué)生學(xué)的也容易。
對于小學(xué)生來講，朗讀課文既是讀的訓(xùn)練，又是說的訓(xùn)練，多讀可以提高他們的口頭表達(dá)能力和語言組織能力。
初讀的要求概括講就是“正確、流利、有感情”。
在初讀課文時(shí)要求一定要讀正確，讀準(zhǔn)確文章當(dāng)中的生字、新詞的發(fā)音，再讀正確的基礎(chǔ)上多讀幾遍，達(dá)到熟練流利的程度。
這樣就能了解課文中的主要內(nèi)容。
當(dāng)了解主要內(nèi)容后，老師在加以指導(dǎo)、點(diǎn)撥，學(xué)生對文章中的人物的心理活動(dòng)、感情色彩加深了理解，這樣讀起來就會(huì)有感情，學(xué)習(xí)起來就會(huì)有興趣。
如果忽視朗讀，強(qiáng)化字、詞與課文分析的話，就會(huì)使我們的學(xué)生永遠(yuǎn)禁錮在字、詞、句階段，學(xué)生整體的語文能力，組詞、造句能力的`提高就會(huì)受到影響，學(xué)生的閱讀、寫作能力難以提高。
從當(dāng)前的現(xiàn)狀來看，學(xué)生讀書的時(shí)間少，而多數(shù)時(shí)間是老師分析、學(xué)生聽，這樣講的內(nèi)容肯定不是很全面，學(xué)生在理解上也就不是很完全，這種現(xiàn)象嚴(yán)重影響了學(xué)生的閱讀和寫作能力的提高。
因此多讀，是很有必要的。
在朗讀時(shí)可以通過多樣化的方式，如范讀、領(lǐng)讀、分角色讀等給學(xué)生提供較多讀的機(jī)會(huì)，訓(xùn)練其朗讀能力，從而提高讀的質(zhì)量。
我們幼兒園在全體教師和領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下對孩子進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)教學(xué)已有一學(xué)期了，起初我也困惑：這么深?yuàn)W的內(nèi)容，孩子們能理解嗎?他們能記得住嗎?他們會(huì)對誦讀經(jīng)典感興趣嗎?家長們會(huì)支持嗎?……而且都不是孩子年齡階段的內(nèi)容，就在自己對經(jīng)典文學(xué)誦讀產(chǎn)生困惑時(shí)，我們?nèi)珗@老師進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)誦讀活動(dòng)的介紹，它對孩子所產(chǎn)生的長遠(yuǎn)影響等等，在這次談話討論中，我們老師都各自提出了對經(jīng)典文學(xué)的看法,獲益非淺，會(huì)后，我結(jié)合吸收家長介紹的，自己也上網(wǎng)查閱了一些資料，從而對經(jīng)典的誦讀有了進(jìn)一步的認(rèn)識和了解。
那么，在一段時(shí)間里，經(jīng)過一定的嘗試和摸索，沒有很多的經(jīng)驗(yàn)，但是對經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的誦讀也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：
說實(shí)在的，以前對經(jīng)典文學(xué)作品知道和理解得都不多。
現(xiàn)在，幼兒園里開展了誦讀經(jīng)典的活動(dòng)以后，要求教文學(xué)藝術(shù)興趣班的老師自己首先要多讀，復(fù)印了幾份閑來時(shí)進(jìn)行誦讀，起先，總感到難讀，讀了若干遍以后，卻越讀越順口，還是比較有韻味的，真佩服古人。
讀了以后才覺得這些經(jīng)典里面寫的真的是非常淵博和有內(nèi)涵，它可以教會(huì)你做一個(gè)好人的道理，如何尊敬長輩，如何對待朋友，如何遵守一些道德常規(guī)……，其實(shí)，讀了這些經(jīng)典以后，不光孩子會(huì)受到好處，我們老師也會(huì)受到很多的好處，如：有時(shí)心煩氣燥時(shí)對個(gè)別特調(diào)皮、行為習(xí)慣、能力差的孩子，家長又很放任的孩子真的隨他去的念頭時(shí)，我腦海中馬上會(huì)跳出《三字經(jīng)》中的“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”，讓我的教學(xué)行為馬上做了調(diào)整。
那么，老師的信念決定了對孩子的教，只有老師自己認(rèn)可了，才會(huì)積極的實(shí)施對孩子的教。
總之，誦讀經(jīng)典就是一再重復(fù)的念唱，我覺得重點(diǎn)是：小孩方面，“不求理解,只求熟讀;只獎(jiǎng)勵(lì),不強(qiáng)求”。
只要反復(fù)念,孩子自然就能背誦。
教師方面，“要持之以恒,要有信心”。
老師和家長們最好創(chuàng)造一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境,讓孩子浸濡其中,自然會(huì)樂意親近經(jīng)典。
在一學(xué)期的嘗試教學(xué)中，我覺得在幼兒園開展這樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)還是比較可行的，對孩子來說，通過這樣潛移默化的優(yōu)秀文化的熏陶，對他們肯定收益非淺。
如果加強(qiáng)每一位老師對誦讀活動(dòng)的重視性，在每天進(jìn)行滲透，效果就會(huì)更好。
相信只要我們腳踏實(shí)地的進(jìn)行，我們楊樹林中心校幼兒園的經(jīng)典文學(xué)誦讀之路肯定會(huì)越走越寬。
古詩朗讀心得體會(huì)篇九
梅，是我國文化中的一個(gè)重要文化符號，代表著堅(jiān)強(qiáng)、寂靜和高潔。古人對梅的崇拜和贊美，更是從詩歌中得以體現(xiàn)。其中，杜甫的《江南逢李龜年》和王安石的《登幽州臺歌》中的梅，更是成為了古典詩詞的經(jīng)典之作。今日，我將從古詩“梅”的角度，分享對其的體會(huì)與感悟。
第一段：梅花的特性
梅花可謂是冬季最具代表性的花卉之一，它不同于春天盛開的繁花似錦的景象，雪中梅花則顯得緘默而堅(jiān)毅。梅花雖然樸素，卻洋溢著濃濃的詩意和美感。它能忍受嚴(yán)寒的侵襲，依然在寒風(fēng)中迎風(fēng)綻放。正如杜甫的詩所說：“高標(biāo)秋實(shí)擁霜枝，一樹梅花壓海棠。”可見梅花的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，令人感佩。
第二段：梅花的境界
古人往往將梅花和境界聯(lián)系在一起，贊譽(yù)梅花的崇高精神。王安石的《登幽州臺歌》中說：“'雙雙'斷絕無情， '萬里'梅花開?！闭宫F(xiàn)了梅花的堅(jiān)貞。梅花的“寂靜”也是一種境界，詩人杜甫在《江南逢李龜年》中寫道：“宜州白雪三冬雁，更無一種到南瞰梅?！边@種“自在”的境態(tài)，正是梅花的另一種特質(zhì)。
第三段：梅花的美感
梅花往往是孤傲而出眾的，正因如此梅花才更顯高貴，更顯美麗。唐代詩人白居易在《賦得古原草送別》中說到：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@種“不滅不敗”的氣質(zhì)，也是梅花美感的一部分。
第四段：梅花的精神
梅花的精神展現(xiàn)得十分充分，無論是杜甫的“巖石可為秀，冰霜不為泯”的“曲意多橫畫，深山有遠(yuǎn)音”的梅，還是王安石的“數(shù)枝如畫出峰來，一片如雪落人間”的梅，都表現(xiàn)出了梅花所展現(xiàn)出的堅(jiān)韌、挺拔、高潔的精神，既可以驚艷人心，又孤傲自傲，頗具人文精神。
第五段：結(jié)語
總之，在古詩詞中，梅花被賦予了美、態(tài)、境、精神等多種含義，展現(xiàn)出了品性高潔、堅(jiān)貞不屈的人性光彩。梅花的優(yōu)雅和高傲，更是令人為之傾倒。無論是學(xué)者還是普通人，都應(yīng)該從梅花的精神中汲取力量，不斷追求堅(jiān)韌、注重品質(zhì)、堅(jiān)持獨(dú)立自主，成為有品質(zhì)、高尚和成熟、穩(wěn)重人士。
古詩朗讀心得體會(huì)篇十
古人云：“詩以觀志，文以載道?！痹姼枳鳛橐环N獨(dú)特的藝術(shù)形式，早已滲入中國人的血液之中，成為我們民族精神的重要組成部分。古詩更是其中的瑰寶，它以簡潔、明快、富有節(jié)奏感的獨(dú)特方式，表達(dá)著古人對世界的思考和感受。近日我去參加了一場古詩講座，親身體驗(yàn)了聽古詩的樂趣，對古詩的魅力有了更深層次的理解。
第二段：古詩的美妙之處
古詩之美在于其深邃雋永的意境和精湛細(xì)膩的藝術(shù)表達(dá)。在講座中，我聽到了李白的《靜夜思》和杜甫的《月夜憶舍弟》。其中，“床前明月光，疑是地上霜”這樣簡練而形象的語句，瞬間勾勒出夜晚的靜謐之美；而“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”這樣寥寥幾字，卻能讓人感受到邊塞的荒涼和孤寂。古詩以少言而以多義，借助寥寥數(shù)語就能點(diǎn)明世界萬象，引發(fā)讀者心中深藏的情感。
第三段：古詩的啟示與共鳴
古詩不僅僅是一種感官的享受，更是一種心靈的寄托。在講座中，我聽到了王之渙的《登鸛雀樓》，其中“白日依山盡，黃河入海流”這樣鏗鏘有力的詞句，讓我感受到了人生的短暫和流轉(zhuǎn)。古詩中蘊(yùn)含著深邃的哲理，啟發(fā)著我對人生的思考。在不同的人生階段，我也會(huì)隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，對同一首詩產(chǎn)生不同的感悟，這種與古人心靈的共鳴，讓我體會(huì)到了時(shí)間的長河和人類智慧的傳承。
第四段：古詩的文化價(jià)值
古詩不僅僅是藝術(shù)形式，更是代表著中國古代文化的瑰寶。古詩中融入了豐富的哲學(xué)、歷史和社會(huì)思考，是我們研究古代社會(huì)和人文精神的重要途徑。通過聽古詩，我更加深入地了解了中國古代文化的精髓，感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。古詩的魅力正因其與中國文化緊密相連，成為了一座連接古今的橋梁。
第五段：古詩的傳承與創(chuàng)新
盡管古詩源遠(yuǎn)流長，但它并不是一成不變的。古詩的創(chuàng)作與傳承一直在不斷進(jìn)行中。古詩之美與時(shí)俱進(jìn)，吸收新的思想和情感，展現(xiàn)出多樣化的表現(xiàn)形式。講座中，我也聽到了一些當(dāng)代詩人創(chuàng)作的現(xiàn)代古詩。這些詩歌在保留了古詩特點(diǎn)的同時(shí)，融入了現(xiàn)代社會(huì)的視角和情感，使古詩煥發(fā)出新的生命力。古詩的傳承與創(chuàng)新，讓我深刻認(rèn)識到，古詩不僅僅是文化遺產(chǎn)，更具有生命力和時(shí)代性。
總結(jié)：
通過參加古詩講座，我對古詩的魅力有了更深入的理解。古詩之美、啟示與共鳴、文化價(jià)值以及傳承與創(chuàng)新，都讓我深刻地意識到古詩作為一種文化遺產(chǎn)的重要性和深遠(yuǎn)影響。在接下來的日子里，我將繼續(xù)研習(xí)古詩，感受其中的智慧與美感，將古詩的精神傳承下去，并與現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來，為中華文化的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
古詩朗讀心得體會(huì)篇十一
梅花是中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要意象，它常常被賦予高雅、堅(jiān)韌、清雅等含義。梅花的形態(tài)和生境使它成為詩人們喜愛的創(chuàng)作題材，這也使得梅花成為了中國古詩中的一個(gè)重要題材。其中，《宋江南梅花》、《梅花三弄》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》等梅花詩篇不僅描繪了梅花的形態(tài)，同時(shí)也表達(dá)了詩人們對于梅花所賦予的各種含義的深刻理解。
第一段，梅花傲雪。宋代詩人王安石的《梅花》中寫道：“瘦骨如松從削就，傲雪凌霜色轉(zhuǎn)成。”這句詩句娓娓道來，所展現(xiàn)的梅花形態(tài)，不僅指涉到梅花內(nèi)在的高潔性格，更是與王安石的這一生命境界相得益彰。梅花不畏嚴(yán)冬，從中得到積極向上的能量與生命力，并將這樣的能量帶給人們。加上王安石懷揣愛國情懷，所以王安石特別喜愛描寫梅花。他在《梅花》里用藝術(shù)手法描寫了此時(shí)此刻的梅花，不僅表達(dá)了詩人對于梅花的贊美，更凝結(jié)了詩人內(nèi)心的情感與境界。
第二段，梅花幽香。唐代詩人白居易所寫的《賦得古原草送別》中，對梅花的描寫尤為生動(dòng)細(xì)膩，其中有“遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落日。長亭連短亭，起舞弄清影。何況在人間，朝朝暮暮。惟愿當(dāng)歌對酒時(shí)，能有幾多愁。”一段描寫，描述了梅花被送別時(shí)所縈繞的悲心。其中所蘊(yùn)含的“孤城當(dāng)落日”、“清影”、“幾多愁”等意象，都表現(xiàn)出梅花內(nèi)在的深情，展示了它獨(dú)特的精神風(fēng)骨。這樣的精神風(fēng)骨與悲涼情感在詩人筆下得到完美連接，更增加了它的深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。
碼頭設(shè)紅旗。這句詩描寫了梅花在極其寒冷的氣候環(huán)境下能依舊綻放，與自然進(jìn)行大對話。此外，杜甫的這首詩也表達(dá)了對于王昌齡的祈福和祝愿，間接地表達(dá)出了忠誠和高潔的情感。梅花作為高雅、堅(jiān)韌的象征，在這里得到了完美的詮釋。
第四段，梅花堅(jiān)韌。元代鄭板橋所寫的《畫梅》詩中提到“正是梅時(shí)節(jié)，愁腸欲斷誰能度。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。”鄭板橋通過詩歌的手法描繪了梅花自成一派的風(fēng)范與高傲姿態(tài)。梅花在傲霜斗雪中不倒，且每個(gè)細(xì)胞都有一種堅(jiān)守不變的力量，令人敬愛。
第五段，雅俗共賞。在中國的傳統(tǒng)文化中，雅與俗早已是有別的，但梅花卻化俗為雅，體現(xiàn)出了一點(diǎn)點(diǎn)眾生平等的味道。明代陳繼儒的《五雜俎·義學(xué)》有“俗人雪上看梅花，有幾人能識字畫?！钡恼Z句，揭示了梅花的境界可以讓大眾嘗到一些高雅情感的味道，在喧囂的人世間得到一些寧靜的體驗(yàn)，足以成為雅俗共賞的題材。
在中華民族的文化傳承中，梅花一直被賦予高雅、堅(jiān)韌、清雅等多種含義。梅花的形態(tài)、香氣、以及生態(tài)所體現(xiàn)出的精神在作者的筆下得到了細(xì)膩的刻畫，賦予了他們獨(dú)特的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，也使得讀者不僅欣賞到了他們的藝術(shù)魅力和美感，也收獲了一份注重人文情懷的文化收獲。梅花的美與雅俗共賞，令人稱道。
古詩朗讀心得體會(huì)篇十二
古詩是中華文化的瑰寶，承載著許許多多古人的智慧和情感。讀古詩不僅能夠領(lǐng)略到美好的詩意，也能給自己帶來很多的心得體會(huì)。在我與古詩相伴的日子里，我深感古詩的魅力和對生活的啟迪。
第一段：古詩的韻律之美
古詩中的韻律之美是令人難以忽視的。古人用極富韻律感的語言和押韻的句子，把自己內(nèi)心深處的情感表達(dá)得淋漓盡致。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，既表達(dá)了作者對親人的思念之情，又通過韻律的運(yùn)用，使讀者產(chǎn)生共鳴?！叭竹R關(guān)山北”中的“戎”、“馬”、“山”、“北”拼音相同，形成了平仄、聲調(diào)相近的效果，增加了整首詩的音樂感，使人心生贊美之情。
第二段：古詩的意境之美
除了韻律之美，古詩還以其獨(dú)特的意境之美吸引著人們。古人在寫作時(shí)，常常通過描寫自然景物，展示自己的感受和思考。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以樓臺高聳的視角，描繪了一幅壯麗的江山畫卷?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”使人感嘆大自然的宏偉和無垠。
第三段：古詩的思想之美
古詩不僅在表達(dá)感受和描繪景物時(shí)具有魅力，在思想表達(dá)上也同樣令人折服。古人用簡練卻富有哲理的語句，直擊人心。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草，一歲一枯榮”，字字珠璣地表達(dá)了生命的短暫和無常。這種思想的表達(dá)方式，不僅令人深感人生的脆弱和珍貴，也使人更加珍惜當(dāng)下的所擁有。
第四段：古詩的情感之美
古詩中蘊(yùn)含著豐富的情感，可以深深觸動(dòng)讀者的心靈。例如，杜牧的《秋夕》中寫到“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，透過對夜晚的描寫，表達(dá)了作者對遠(yuǎn)離故土和親人的思念之情。“輕羅小扇撲流螢”一句中的流螢，是對孤寂和思念的表達(dá)，使讀者不禁聯(lián)想起自己曾經(jīng)的離別和思念。這種情感的共鳴，使人在欣賞古詩的同時(shí)，也能暗自思考人生的意義。
第五段：對古詩的心得體會(huì)
讀古詩不僅能夠享受到美的享受，也能夠得到很多的心靈啟迪。古詩中的智慧和哲理，能夠幫助我看待問題和思考人生。例如，在面對困境時(shí)，我常?；叵肫鸲鸥Φ摹兜歉摺罚玫歉叩姆绞絹肀磉_(dá)自己對社會(huì)的憂慮和對人生的思考。詩中的那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”讓我明白，即使在困難的時(shí)候也要保持一顆積極樂觀的心態(tài)，瀟灑自如地迎接挑戰(zhàn)。
總結(jié)：古詩是中國文化的瑰寶，它以韻律、意境、思想和情感的美麗和純粹給人們帶來了很多的享受和啟迪。在讀古詩的過程中，我深感古詩帶給人們的思考和感受，也希望通過自身的努力，能夠?qū)⒐旁姷镊攘椭腔蹅鞒邢氯ィ尭嗟娜耸芤妗?BR> 古詩朗讀心得體會(huì)篇十三
朗讀是一項(xiàng)重要而有趣的活動(dòng)，是一種提高語言表達(dá)能力的有效方法。朗讀不僅能夠讓人們感受到文字的韻律之美，還能夠讓人們深入理解文本內(nèi)涵，進(jìn)而提高個(gè)人的文化素養(yǎng)。在我認(rèn)真學(xué)習(xí)朗讀的過程中，我獲得了很多體會(huì)和收獲，下面就與大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：朗讀的重要性
朗讀可以提高人們的語言表達(dá)能力，而語言表達(dá)能力是一個(gè)人交流的基礎(chǔ)。在朗讀的過程中，我們不僅要注意發(fā)音準(zhǔn)確，還要注重停頓和語調(diào)，這樣才能更好地表達(dá)出文章的感情色彩和語氣。通過朗讀，我們可以發(fā)現(xiàn)自己語言表達(dá)上的問題，進(jìn)而針對性地進(jìn)行改進(jìn)。因此，朗讀在個(gè)人語言能力的提高和交流能力的提升方面都具有非常重要的作用。
第三段：朗讀的技巧
要想做好朗讀，需要注意一些技巧。首先，要多模仿優(yōu)秀的朗讀者，學(xué)習(xí)他們的語調(diào)和停頓。其次，要注重練習(xí)聲音的控制，保持聲音的穩(wěn)定和柔美。再次，要在朗讀的過程中注重意境和感情的表達(dá)，讓讀者在聽到你的朗讀時(shí)，能夠深刻地感受到文章的情感內(nèi)涵。最后，要對不同類型的文章采取不同的朗讀方式，尤其是對于文藝作品，要在朗讀中表現(xiàn)出其獨(dú)特的韻味和藝術(shù)價(jià)值。
第四段：朗讀帶給我的收獲
在平時(shí)的朗讀練習(xí)中，我慢慢地獲得了許多收獲。首先，我發(fā)現(xiàn)自己的口齒變得更加清晰，發(fā)音更準(zhǔn)確，這使我在交流中更加自信。其次，我能夠更好地表達(dá)出文章的情感，讓聽者更好地理解文章和情感。最重要的是，通過朗讀我更深入地了解了文學(xué)和藝術(shù)，增長了自己的文化素養(yǎng)。這些收獲都讓我更愿意繼續(xù)朗讀，更加喜歡這項(xiàng)活動(dòng)。
第五段：總結(jié)
朗讀是一項(xiàng)非常重要的活動(dòng)，可以提高語言表達(dá)能力，提升交流效果，同時(shí)也增加個(gè)人的文化素養(yǎng)。在朗讀中，要注意技巧的掌握，注重意境和感情的表達(dá)。通過持續(xù)的練習(xí)，我們可以獲得越來越多的收獲，提高我們的朗讀水平。因此，我希望大家都可以加入朗讀的行列，和我一起感受朗讀的魅力。
古詩朗讀心得體會(huì)篇十四
竹古詩是我們中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶之一，流傳至今已有千年歷史。身為一名文學(xué)愛好者，我不僅對古代詩詞情有獨(dú)鐘，還對竹古詩有著深深的迷戀。在閱讀和研習(xí)竹古詩的過程中，我深深感受到了其獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵，也汲取了豐富的心得體會(huì)。
首先，在接觸竹古詩的過程中，我被它們優(yōu)美的語言所折服。竹古詩注重韻律和格律的運(yùn)用，使得詩句流暢、和諧。比如在詩的韻律上，竹古詩多采用平仄韻或押韻來增強(qiáng)其音美。同時(shí)，在格律的運(yùn)用上，古代詩人往往會(huì)運(yùn)用七絕、五言、五言律詩等不同的格律，以使詩意貼切、文字緊湊。這些優(yōu)美的語言使竹古詩在頌揚(yáng)民族文化的同時(shí)，也賦予了詩詞更高的藝術(shù)價(jià)值。
其次，在閱讀竹古詩的過程中，我感受到了其中所包含的深邃的哲學(xué)思考。竹古詩以自然界為主要表現(xiàn)對象，通過對自然景物的描繪和情感的投射，傳達(dá)出深刻的人生哲理。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流”的描繪，既體現(xiàn)了自然景物的壯美，更抒發(fā)了對時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。這種對自然和人生的思考，使竹古詩不僅具有審美的價(jià)值，更蘊(yùn)含了豐富的哲理思考，啟發(fā)了人們對生活的思考和理解。
再次，竹古詩還通過表達(dá)境界的方式，給人一種美的享受。古人追求的是心境的升華，他們意識到通過與自然界的溝通與相互融合，可以達(dá)到一種境界上的超越。這在《竹里館》這首詩中體現(xiàn)得尤為明顯，詩人借助竹林的意境，表達(dá)出對個(gè)人心境的張揚(yáng)。古代詩人在文學(xué)創(chuàng)作中的這種表達(dá)方式，既打破了常規(guī)的表達(dá)方式，又蘊(yùn)含了極高的藝術(shù)境界。
此外，閱讀竹古詩給我?guī)硪环N文化認(rèn)同感和自身價(jià)值的認(rèn)識。竹古詩是中國文化的重要組成部分，通過閱讀竹古詩，我更加深刻地認(rèn)識到自己是中華民族的一員，充滿了自豪感。在我閱讀《楓橋夜泊》時(shí)，我對中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)產(chǎn)生了更多的興趣，并對自身的文化擁有感有了更多的體會(huì)。因此，竹古詩不僅能夠滿足人們的審美需求，更能夠加深人們對自身文化的認(rèn)同感。
最后，竹古詩還對我個(gè)人的修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。竹古詩猶如一盞明燈，照亮了我內(nèi)心深處對美的追求和對生活的熱愛。在我困惑和迷茫的時(shí)候，閱讀竹古詩成為了我理清思緒和尋找信心的良藥。同時(shí)，竹古詩中的情感與思考也提醒著我，無論身處何時(shí)何地，都要保持內(nèi)心的寧靜和思考的深度，追求精神上的滿足。
總結(jié)起來，竹古詩是一門博大精深的學(xué)問，通過閱讀竹古詩，我汲取了其中的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。竹古詩的優(yōu)美語言、深邃哲學(xué)思考、境界的表達(dá)形式、文化認(rèn)同感和個(gè)人修養(yǎng)的塑造，都使我受益匪淺。竹古詩似乎是一扇神奇的門，無論走進(jìn)多少次，總能有新的收獲。從今以后，我將繼續(xù)研習(xí)和欣賞竹古詩，感受它們給予我的啟迪和靈感，讓我更加得以欣賞和領(lǐng)悟這一古老而美麗的藝術(shù)形式。
古詩朗讀心得體會(huì)篇十五
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩朗讀心得體會(huì)篇十六
古詩作為中國古代文化的瑰寶，通過其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和豐富的意境，向我們展示了古人的智慧和心得體會(huì)。在閱讀古詩的過程中，我領(lǐng)會(huì)到了許多深刻的道理，體悟到了生活的真諦。以下將通過五段式的連貫文章，對“心得體會(huì)的古詩”這一主題進(jìn)行闡述。
第一段，引入古詩
中國古代文人墨客們的文學(xué)成就令世人驚嘆。他們通過古詩向讀者傳遞了許多真知灼見和心得體會(huì)。其中，唐代詩人杜甫的《登高》一詩讓我感悟頗深。這首詩描繪了登山的情景，通過對自然和人生的思索，表達(dá)了詩人的心得體會(huì)。
第二段，古詩中的對自然的感悟
在古詩中，作者常常通過對自然的描寫和思考，表達(dá)了自己對人生的感悟。詩中所描述的山川、江河、星辰等，雖然在我們眼前并未現(xiàn)身，但通過詩人的筆觸，仿佛躍然紙上。唐代文人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@種感悟不僅是對自然的抒懷，更是對人生的思考。正如詩中所言，只有不斷努力，不斷提升自己，才能看到更為廣闊的世界，領(lǐng)略生活的更多奧秘。
第三段，古詩中的人生哲理
古詩中蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理。唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“欲買桂花同載酒，終不似，少年游?！边@句詩表達(dá)了詩人對年輕時(shí)光的懷念和珍惜。人生如一場旅行，時(shí)光如白駒過隙，唯有抓住當(dāng)下，珍惜每一個(gè)瞬間，才能真正享受生活的美好。
第四段，古詩中的心靈雞湯
古詩給予了讀者極大的心靈慰藉。唐代詩人杜甫的《登高》一詩中寫到：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”這句詩表達(dá)了詩人對國家蒸蒸日上的美好愿景。在人生中遇到困難和挫折時(shí)，讀一首古詩，仿佛有一股暖流撞開了心扉。古詩中的智慧和鼓勵(lì)，激勵(lì)著我們勇往直前，不斷追求自己的夢想。
第五段，個(gè)人心得
在閱讀古詩的過程中，我受益良多。古詩雖然文字簡潔，篇幅有限，但卻蘊(yùn)含著古人們的心得體會(huì)和智慧。通過詩中關(guān)于自然、人生的描寫，我對生活有了更深刻的理解。同時(shí)，古詩也給予了我許多鼓勵(lì)和力量，讓我更加勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。讀古詩，猶如與古人對話，聆聽他們的智慧，這是一種美妙而難得的體驗(yàn)。
總結(jié)全文，通過閱讀古詩，我體會(huì)到了古人們的心得體會(huì)。從他們的筆端，我看到了對自然的敬畏和對人生的思考。古詩中的深層意義激勵(lì)著我，讓我明白人生是美好的，只要有勇氣和智慧，我們就能戰(zhàn)勝困難，追求自己的夢想。
古詩朗讀心得體會(huì)篇一
朗讀古詩是一種有趣而有力的方式，能夠幫助我們更好地理解和欣賞古代文化。在我的朗讀古詩的經(jīng)歷中，我探索了各種古代詩歌的世界，對其韻律、意義和魅力有了更深入的了解。通過朗讀，我認(rèn)識到古代詩歌是一種獨(dú)特的表達(dá)方式，可以喚起人類內(nèi)在的情感，并且提供給我們許多珍貴的智慧和思考。這篇文章將回顧我朗讀古詩的經(jīng)驗(yàn)，并分享我在這個(gè)過程中獲得的心得體會(huì)。
第一段：朗讀古詩的初次體驗(yàn)
我還記得初次開始朗讀古詩時(shí)的興奮和好奇心。我選擇了一首唐代詩歌《登鸛雀樓》作為我的第一篇朗讀作品。當(dāng)我練習(xí)并準(zhǔn)備好開始朗讀時(shí)，我感受到自己被這篇詩所吸引。朗讀的過程讓我更加關(guān)注詩歌的節(jié)奏和韻律，同時(shí)也使我對這首詩的意境和情感有了更深的理解。朗讀古詩對我來說不僅是一種學(xué)術(shù)的體驗(yàn)，更是一種感受不同文化的方式。
第二段：朗讀古詩引發(fā)的情感共鳴
通過朗讀古詩，我發(fā)現(xiàn)自己與詩歌中的情感有時(shí)會(huì)產(chǎn)生共鳴。尤其是在朗讀一些表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩歌時(shí)，我感受到了古人對家鄉(xiāng)的眷戀與思念之情。通過朗讀這些詩歌，我仿佛進(jìn)入了古人的世界，與他們共同感受著思鄉(xiāng)之苦。這些情感共鳴使我更好地理解和欣賞古代詩歌，也讓我更加珍惜自己的生活和身處的時(shí)代。
第三段：朗讀古詩的美學(xué)體驗(yàn)
朗讀古詩不僅使我與古代文化產(chǎn)生了聯(lián)系，也幫助我深入理解古代詩歌的美學(xué)魅力。每當(dāng)我朗讀一首詩時(shí)，我會(huì)注意到它的用詞和句式，以及它所傳達(dá)的意境和情感。我發(fā)現(xiàn)古代詩人的用詞精準(zhǔn)而富有想象力，他們通過運(yùn)用各種修辭手法，創(chuàng)造了許多令人贊嘆的意象。通過朗讀，我學(xué)會(huì)了欣賞古代詩歌的美學(xué)價(jià)值，并且對于詩歌中所包含的思想有了更深層次的理解。
第四段：朗讀古詩的智慧收獲
古代詩歌之所以能夠持久影響后世，不僅僅是因?yàn)樗拿栏?，更因?yàn)樗闹腔?。在朗讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)古人對于人性、人生和社會(huì)等方面的思考是深邃而有啟迪意義的。例如，杜甫的《登高》讓人感受到了生命的短暫和自然的偉大，而白居易的《賦得古原草送別》則表達(dá)了對人生無常的思考。通過朗讀古詩，我獲得了許多珍貴的智慧，這使我成為一個(gè)更加深刻和有見識的人。
第五段：朗讀古詩的啟示與延伸
朗讀古詩不僅僅是一種表達(dá)方式，更是一種思考和啟示。通過朗讀古詩，我學(xué)會(huì)了更加認(rèn)真地對待生活、思考人生和關(guān)注社會(huì)。古代詩歌中對于愛情、友誼、忍耐和努力等價(jià)值觀的追求，給了我許多啟示。同時(shí)，我也嘗試自己創(chuàng)作古體詩，通過模仿古代詩人的寫作方式，并結(jié)合自己的思考和感受，來表達(dá)我對生活和社會(huì)的思考。朗讀古詩的經(jīng)歷不僅給我?guī)砹丝鞓?，也為我的成長和人生道路帶來了新的方向。
總結(jié)：
朗讀古詩是一種與古代文化和智慧相連的方式。通過朗讀，我們能夠體驗(yàn)到古代詩歌的美學(xué)魅力和思想深度。朗讀古詩也能夠喚起我們內(nèi)在的情感共鳴，增強(qiáng)對生活的思考和對世界的關(guān)注。在朗讀古詩的過程中，我們可以獲得一種獨(dú)特的體驗(yàn)，同時(shí)也能夠延伸自己的思考和創(chuàng)造的能力。朗讀古詩讓我們與古人對話，也讓我們在當(dāng)下的生活中獲得更多的智慧和啟示。
古詩朗讀心得體會(huì)篇二
朗讀古詩，是一種身心愉悅的享受。在中國文化中，古詩是具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的文學(xué)形式之一，其在中國文學(xué)史上占有極為重要的地位。孩子們在朗讀古詩的過程中可以啟迪智慧、培養(yǎng)美感，同時(shí)也是一種鍛煉口齒和語言能力的好方法。我也是經(jīng)常朗讀古詩，現(xiàn)在和大家分享一下我在朗讀古詩的過程中獲得的心得和體會(huì)。
首先，要能夠準(zhǔn)確理解古詩的意義，就必須對古詩的背景和文化有所了解。比如說，“靜夜思”這首古詩，它寫的是唐代詩人李白在宿店的思緒。我們應(yīng)該想象自己在夜晚獨(dú)自一人時(shí)的感受，來更好地理解和朗誦這首詩。了解詩人生平、文化背景和時(shí)代變遷，能夠深入地理解古詩的內(nèi)涵和情感，這樣在一定程度上能夠更好地傳達(dá)古詩的意境。
其次，朗讀古詩需要有一定的節(jié)奏感。我們讀古詩時(shí)不單是在閱讀古文學(xué)作品，更是在體驗(yàn)韻味、享受抒情。因此，在朗讀古詩時(shí)，應(yīng)該注意語氣、音調(diào)和調(diào)節(jié)情感。在讀出每個(gè)字和詞語時(shí)，要注意到每個(gè)字、每個(gè)詞的音位置和聲調(diào)，結(jié)合上下文，盡量表現(xiàn)出情感變化的差異。例如，“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首古詩需要抒發(fā)的是詩人向往和思念故鄉(xiāng)的感情，應(yīng)該在朗誦和停頓的聲調(diào)上體現(xiàn)出來。
另外，朗讀古詩還需要注重內(nèi)容的理解和體味。古詩的藝術(shù)特點(diǎn)，是樸素而含蓄的，一句簡單而有力的詩句，有時(shí)甚至能夠表達(dá)深刻的哲理和真情。在朗讀時(shí)，我們應(yīng)該透過古代的文字和語言，深入感受詩人的審美情感，從內(nèi)心心理上去真正體味這首詩。在朗讀過程中，要讓古詩的情感激發(fā)出自己的情感，體現(xiàn)在聲音和表情上，這樣只有更好地傳達(dá)詩意和情感。
最后，不同的詩句和內(nèi)容，需要選擇不同的讀法。有的古詩需要大聲朗誦，有的古詩則需要溫和而悠揚(yáng)的誦讀。例如，“悠然見南山，氣蒸云夢間，竹色通明翠，水聲悅耳淙?！边@首詩欣賞的是大自然的美麗和神奇，因此需要溫和悠揚(yáng)的語調(diào)朗讀，以表達(dá)出心曠神怡、充滿力量和自信的情感。
總之，朗讀古詩是一種很好的學(xué)習(xí)和提高口齒、語言表達(dá)和情感體驗(yàn)?zāi)芰Φ姆椒?。通過朗讀古詩，我們不僅能夠體驗(yàn)古詩的美感和情感，還能夠了解和學(xué)習(xí)古代文化和歷史，激發(fā)自己的創(chuàng)造力和文學(xué)素養(yǎng)。希望大家都能有機(jī)會(huì)去朗讀一些古詩，用心領(lǐng)悟其中的深意，讓我們和文學(xué)同行，在這古代的詩詞之間徜徉，賞心悅目，收獲更多的心靈與世界的佳美。
古詩朗讀心得體會(huì)篇三
古詩是我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它以其深邃的意境、優(yōu)美的語言和豐富的情感逐漸贏得了人們的喜愛和推崇。作為一種表達(dá)文化情感的方式，朗讀古詩已經(jīng)成為了一種時(shí)尚和獨(dú)特的體驗(yàn)。在我長時(shí)間的朗讀古詩的過程中，我體會(huì)到了許多獨(dú)特的感受和啟發(fā)，這些感受不僅豐富了我的生活，也對我人生產(chǎn)生了深刻的影響。
第一段：對古詩朗讀生活的熱愛
古詩是中華文化的瑰寶，它融合了中華民族的智慧和情感。朗讀古詩是我對傳統(tǒng)文化的一種熱愛和追求。每當(dāng)我朗讀古詩時(shí)，我能感受到作者創(chuàng)作時(shí)的艱辛、情感和智慧。古詩朗讀成了我放松心情、陶冶情操的一種方式。我喜歡沉浸在古詩中，品味那些充滿智慧和情感的詞句，借此來感受中華文化的博大精深。
第二段：感受古詩的美麗與力量
古詩以其優(yōu)美的語言和深邃的意境令我陶醉其中。朗讀時(shí)，音節(jié)的起伏和抑揚(yáng)頓挫令我陶醉其中。每當(dāng)我的聲音在空氣中流淌，我時(shí)常感受到古詩的美麗和力量。這些美麗的詞句如清泉般流淌在我的內(nèi)心深處，通過肢體語言和咬字發(fā)音，我將內(nèi)心的聲音通過朗讀傳遞出來，體驗(yàn)到詩詞的魅力所在。
第三段：古詩中的智慧與真理
古人有著深刻的智慧和真理觀。通過朗讀古詩，我能夠領(lǐng)略到古人的智慧和思考。每一個(gè)詞句中都包含著深意，反映著古人對人生、社會(huì)、自然的觀察和思索。通過朗讀，這些思想深入到我內(nèi)心深處，讓我對世界有了更為全面和深入的認(rèn)識。朗讀古詩不僅是一種表達(dá)文化情感的方式，也是一種獲取智慧和真理的途徑。
第四段：朗讀古詩的啟迪與感悟
朗讀古詩也讓我受益良多，激發(fā)了我個(gè)人的創(chuàng)造力和藝術(shù)感悟力。通過朗讀，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用聲音和情感表達(dá)，增強(qiáng)了我的表達(dá)能力和溝通能力。古詩中的形象、意象和感情也激發(fā)了我對于藝術(shù)的感悟和創(chuàng)造。我開始嘗試將朗讀與舞蹈、音樂等藝術(shù)形式結(jié)合，創(chuàng)作屬于自己的藝術(shù)作品。這讓我感受到了藝術(shù)的魅力，也帶給了我無限的創(chuàng)造樂趣。
第五段：朗讀古詩的意義與影響
朗讀古詩不僅是一種個(gè)人的娛樂和享受，更是一種傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。古詩中蘊(yùn)含著中華民族的精神和傳統(tǒng)，通過朗讀，可以使更多的人了解并熱愛古詩。我希望能將自己對古詩朗讀的熱愛傳遞給更多的人，讓更多的人能夠領(lǐng)略到古詩的美麗和智慧，讓古詩成為一種時(shí)尚和獨(dú)特的表達(dá)方式。
在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，朗讀古詩成了一種讓人放松和冥想的方式。通過朗讀，我不僅能夠享受到古詩帶來的美的享受，還可以獲得對人生的認(rèn)知和啟迪。我希望能夠繼續(xù)朗讀古詩，并將這種體驗(yàn)傳遞給更多的人，讓更多的人了解古詩的美麗和智慧，讓古詩成為我們生活中的一部分。
古詩朗讀心得體會(huì)篇四
作為一種無聲的語言藝術(shù)，古詩在中國文學(xué)中扮演了重要角色。通過朗讀古詩，我們可以感受到古人所抒發(fā)的思想情感，沉迷于那段歷史的風(fēng)云變幻之中。同時(shí)，也能夠提高我們的文學(xué)鑒賞能力和語言表達(dá)能力，豐富我們的人生閱歷與情感經(jīng)歷。
第二段：朗讀古詩的方法技巧
朗讀古詩并不是簡單的嘴唇舌頭活動(dòng)，更需要我們對古詩本身的了解，并且注重語調(diào)、聲調(diào)、節(jié)奏、停頓以及情感的表達(dá)。首先，要全神貫注地理解古詩的含義，把握其中的情感表達(dá)。然后，要在朗讀中注重提升語音語調(diào)，突出重點(diǎn)，形成節(jié)奏。最后，則應(yīng)該注重語音停頓，使整首詩句通順，達(dá)到意境鮮明。
第三段：朗讀古詩的感悟體會(huì)
通過朗讀收獲的不只是技巧，更是一種感悟與體會(huì)。每一首古詩都蘊(yùn)含著濃厚的歷史文化氣息，它們在歷史長河中存在，是古代智慧的結(jié)晶?，F(xiàn)在，我們可以通過朗讀讓其聲音再次回蕩，讓其價(jià)值使人承襲傳承。同時(shí)，朗讀古詩陶冶情操，磨練品位，增長智慧，讓我們更加成熟和睿智。
第四段：朗讀古詩的提升意義
朗讀古詩雖然看似是一件小事，但是對我們個(gè)人修養(yǎng)和文化素質(zhì)的提升有很大的作用。首先，朗讀古詩可以豐富我們的詞匯積累，增加我們對文學(xué)的鑒賞與理解。其次，朗讀古詩可以培養(yǎng)我們的語感與情感，提高我們個(gè)人的感人表達(dá)能力。最后，則能夠提升我們個(gè)人修養(yǎng)，拓寬我們氣盛格局。
第五段：對朗讀古詩的期望
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注逐漸增加，特別是古詩的傳承。因此，我們也期望有更多的人能夠加入到朗讀古詩的隊(duì)伍中來，讓這段歷史的經(jīng)典再次重現(xiàn)人們的生活中。同時(shí)，我們還希望能夠在教育中加強(qiáng)對于古詩朗讀的推廣，讓更多人能夠認(rèn)識、接觸、嘗試古詩朗讀，讓古詩之美在我們的文化中更加顯現(xiàn)。
古詩朗讀心得體會(huì)篇五
古詩文是中華民族文化的瑰寶，它凝結(jié)了歷史長河上中國人的思考、貢獻(xiàn)和智慧。朗讀古詩文是我們對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也是一種修身養(yǎng)性的方式。在學(xué)習(xí)古詩文的同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，朗讀古詩文的過程能夠帶給我們很多啟示和體驗(yàn)。
一、用心體味文化內(nèi)涵
古詩文的語言非常含蓄而深刻，每一句話都蘊(yùn)含著豐富細(xì)膩的文化內(nèi)涵。朗讀古詩文不僅需要把握詩句的語音語調(diào)，還需深入理解字句的含義和作者的意圖。只有真正用心去體味，才能真正感受到古詩文的博大精深，獲得對中華民族文化的更深層次的認(rèn)識和理解。
二、鍛煉口齒表達(dá)能力
朗讀古詩文需要不斷練習(xí)口齒表達(dá)能力，把自己的情感和理解表達(dá)得更加清晰、準(zhǔn)確，才能更好地將文化內(nèi)涵傳達(dá)給聽眾。通過朗讀古詩文，可以幫助我們改善口齒表達(dá)能力，不但能讓我們在和人交流溝通時(shí)表達(dá)得更加得體、優(yōu)美，還能為我們的職場發(fā)展帶來幫助。
三、培養(yǎng)良好文學(xué)素養(yǎng)
古詩文具有獨(dú)特的審美價(jià)值，不僅是一種文化傳承和表達(dá)方式，也是精神享受的一種途徑。通過朗讀古詩文，我們能夠更好地理解和感受詩歌中的美學(xué)意境，從而培養(yǎng)出一份深厚的文學(xué)素養(yǎng)。朗讀古詩文也是欣賞古詩文的一種方式，可以為我們帶來內(nèi)心的愉悅和美好的心靈享受。
四、提高了解文化的能力
古詩文是中國文化的精華，把古詩文引入生活，不僅能夠讓我們體驗(yàn)到中華文化的豐富性，還可以幫助我們更加深入地了解文化傳承的歷程和文化根源。通過朗讀古詩文，我們了解到自己的文化內(nèi)涵和文化認(rèn)同，也為汲取文化精華和傳承中華文明打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五、門前清、戶庭明
中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)文化的修養(yǎng)和精神的追求。朗讀古詩文不僅讓我們感受到作者的內(nèi)心情感，在這個(gè)過程中，我們也可以感受到一份溫馨、一份寧靜。這不但可以幫助我們調(diào)節(jié)心情，減輕壓力，更可以讓我們心靈充滿著那份古人的安詳。
總之，朗讀古詩文是我們大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，不僅可以讓我們領(lǐng)略詩歌的魅力，更能夠帶給我們心靈的滿足和精神上的放松，從而讓我們在日常生活中擁有一份柔和而又勇敢的力量，助力我們在自己的事業(yè)和人生道路上走得更加順暢和自信。
古詩朗讀心得體會(huì)篇六
古詩朗讀是一種優(yōu)美的文化，因其善于表達(dá)情感，訴說歷史，許多人樂于參與其中。在一次我參加的古詩朗讀比賽中，我有了一些心得體會(huì)，愿意分享給大家。
首先，古詩朗讀需要注重語音、字音和韻律的表達(dá)，這樣才能體現(xiàn)出詩歌的意境和情感。比如《登高》這首詩，朗讀時(shí)應(yīng)該注意語氣的變化和相應(yīng)的重音，把握詩歌韻律的變化，才能讓古詩有立體感和意味深長的感受。而《靜夜思》則需要用平緩的聲音透露出詩人的情感與思緒，而在《賦得古原草送別》中則要捕捉到詩人深情的離別之思和惋惜之情。
其次，在古詩朗讀中需要注意情感的表達(dá)和溢出。畢竟古詩是一種表達(dá)情感的文學(xué)形式，情感在詩歌中扮演著重要角色?！冻鋈愤@首詩，朗讀時(shí)需要通過聲音來表現(xiàn)出士兵的無奈、悲憤和不屈，讓聽眾感受到其中的英雄情懷。而《長恨歌》則需要通過聲音的變化，抒發(fā)出作者的悲涼與哀傷，使人們沉浸在唐朝宮廷的滄桑之中。這些情感的表達(dá)需要刻畫出詩人的內(nèi)心世界，使讀者產(chǎn)生情感共鳴。
除此之外，古詩朗讀還需要注重節(jié)奏的掌握。每一首古詩都有自己的韻律和節(jié)奏，朗讀時(shí)要考慮到這些因素，使得詩歌在朗誦過程中更加自然平穩(wěn)。比如在朗誦杜甫的《春望》時(shí)，應(yīng)該把握好詩歌的節(jié)奏，表現(xiàn)出春天的激動(dòng)人心和喜悅感。在《題西林壁》中，則需要通過節(jié)奏的把握，突出詩人的神思和清新雅致。
此外，在古詩朗讀中，還需要注重語調(diào)和情感的貫通。語調(diào)應(yīng)當(dāng)符合詩歌的意境，并配合朗讀者的聲音和情感，才能在聽眾中形成強(qiáng)烈的共鳴。在《滕王閣序》中，語調(diào)需要刻畫出嚴(yán)謹(jǐn)和威嚴(yán)的氣息。而在《將進(jìn)酒》中，語調(diào)則應(yīng)該是豪邁、歡快的，以保持和詩歌本身的風(fēng)格一致。
最后，在古詩朗讀中，還需要注重情感的傳遞。通過聲音來傳遞情感，會(huì)讓聽眾產(chǎn)生更加真切和深刻的感受。朗讀時(shí)可以通過控制聲音的強(qiáng)弱、快慢和明暗等方式，突出古詩的意境和情感，形成如詩一般的效果。在《江雪》中，透過聲音表達(dá)出詩人對于江雪的喜悅和沉醉，并通過聲音來表現(xiàn)出雪景和風(fēng)景的美好，使聽眾能夠感受到雪中江景的靜謐和幽靜。
總之，古詩朗讀需要注重語音、字音、韻律和情感等諸多方面的綜合運(yùn)用，才能把握好古詩的朗讀和表達(dá)。在日常生活中，我們可以多讀書、多聽古詩，培養(yǎng)起優(yōu)美的聲音和文學(xué)素養(yǎng)。這樣的朗讀方式，將會(huì)促進(jìn)我們對文學(xué)藝術(shù)的欣賞和理解，并且?guī)砀由羁痰捏w驗(yàn)和感受。
古詩朗讀心得體會(huì)篇七
古詩，作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，流傳至今備受人們的喜愛。在學(xué)?；蛏鐣?huì)活動(dòng)中，朗讀古詩已逐漸成為一種常見的表演形式。通過朗讀古詩，不僅可以欣賞到古人的智慧和情感，還可以增強(qiáng)自身的語言表達(dá)能力。近年來，我也積極參與朗讀古詩的活動(dòng)，并從中獲得不少心得體會(huì)。
首先，朗讀古詩讓我更深刻地感受到了古人的情感。中國古代的文人墨客，常以詩歌表達(dá)內(nèi)心的感受和體驗(yàn)，他們以幾十甚至上百個(gè)字的文字，凝練出了深沉的思想和豐富的情感。在朗讀古詩的過程中，我常常會(huì)被其中所蘊(yùn)含的情感所打動(dòng)，如在朗讀杜甫的《登高》，我能夠真切地感受到杜甫在登高時(shí)的舒暢和豪情；在朗讀李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，我會(huì)深深感受到李白飲酒作樂的豪情壯志。通過朗讀古詩，我仿佛與古人心心相印，分享著他們的感受和情緒，這種心靈上的共鳴令我受益匪淺。
其次，朗讀古詩極大地提升了我的語言表達(dá)能力。古詩被譽(yù)為“言志之精，情義之所”，其中的文字、意境和韻律都是經(jīng)過精心雕琢和取舍的。在朗讀古詩的過程中，我必須準(zhǔn)確地表達(dá)每一個(gè)字詞的含義和意境，用適當(dāng)?shù)穆曇?、音調(diào)和語調(diào)，使古詩的美得以流露出來。這其中需要我反復(fù)揣摩和琢磨，加之必須準(zhǔn)確地使用漢字，我在這個(gè)過程中便鍛煉了自己的語言能力。通過不斷地朗讀，我更加清晰地認(rèn)識到每一個(gè)字詞之間的微妙之處，體會(huì)到古人在言語上的精準(zhǔn)和傳神。這種提升的語言表達(dá)能力，不僅能在朗讀古詩的舞臺上得到發(fā)揮，也對我今后的學(xué)習(xí)和工作有著積極的影響。
然后，朗讀古詩也使我了解到了中國古代文化的博大精深。古詩作為中國古典文學(xué)的重要組成部分，不僅記錄了歷史的變遷和社會(huì)的風(fēng)貌，更是反映了中國古人的思維方式和價(jià)值觀念。通過不同朝代、不同詩人的作品，我體驗(yàn)到了中國古代文人們的生活方式、文化習(xí)俗和精神追求。譬如在讀《靜夜思》時(shí)，我感受到了唐代人夜晚寂靜無聲、思緒萬千的情景；而在讀《江雪》時(shí)，我仿佛聽到了北國人對冰雪的喜愛和對自然界的崇敬。通過朗讀古詩，我漸漸明白了中國古代文人們的生活情感和追求，并從中汲取到了人生的智慧。
最后，朗讀古詩讓我建立起了一種與古人的連結(jié)。朗讀古詩不僅是一種單向的表演，更是一種與古人對話的方式。盡管與古代文人隔了千百年的時(shí)空，但是通過朗讀他們的作品，我仿佛與他們心靈相通，與他們產(chǎn)生了一份特殊的聯(lián)系。那些明代、唐代、宋代的古人，他們的智慧、感悟和情感，都在古詩中得以永久保存，而我通過朗讀，能夠與他們產(chǎn)生一種共鳴和對話，這給予我了一種自信和堅(jiān)定。我相信，古人的智慧可以啟迪我和幫助我，通過朗讀古詩，我與他們的心靈交流得到了一種奇妙的滿足。
總之，朗讀古詩是一種寓教于樂的活動(dòng)，通過朗讀古詩，我不僅能更深刻地感受到古人的情感，還能提升語言表達(dá)能力，了解古代文化，建立起與古人的連結(jié)。朗讀古詩，使我在欣賞中學(xué)習(xí)，在表達(dá)中成長，在傳承中發(fā)掘。希望我能一直保持對古詩的熱愛，繼續(xù)從中受益，并將這份熱愛傳遞下去，讓更多的人了解和喜愛中國古代文化的瑰寶。
古詩朗讀心得體會(huì)篇八
通過參加學(xué)校的朗讀培訓(xùn)。
使我增長了不少見識，也了解了一些朗讀的技巧，下面是我培訓(xùn)后所學(xué)到的知識，和大家分享。
一、朗誦的語速
語速是指朗讀時(shí)在一定的時(shí)間里，容納一定數(shù)量的詞語。
世間一切事物的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和一切人在不同情境下的思想感情總是有千差萬別的。
朗讀各種文章時(shí)，要正確地表現(xiàn)各種不同的生活現(xiàn)象和人們各不同和思想感情，就必須采取與之相適應(yīng)的不同的朗讀速度。
二、決定語速不同的各種因素
*不同的場面急劇變化發(fā)展的場面宜用快讀;平靜、嚴(yán)肅的場面宜用慢讀。
*不同的心情緊張、焦急、慌亂、熱烈、歡暢的心情宜用快讀;沉重、悲痛、緬懷、悼念、失望的心情宜用慢讀。
*不同的敘述方式作者的抨擊、斥責(zé)、控訴、雄辯，宜用快讀;一般的記敘、說明、追憶，宜用慢讀。
*不同的人物性格年青、機(jī)警、潑辣的人物的言語、動(dòng)作宜有快讀;年老、穩(wěn)重、遲鈍的人物的言語、動(dòng)作宜用慢讀。
三、朗讀速度的轉(zhuǎn)換
朗讀任何一篇文章，都不能自始自終采用一成不變的速度。
朗讀者要根據(jù)作者的感情的起伏和事物的發(fā)展變化隨時(shí)調(diào)整自己的朗讀速度。
這種在朗讀過程中實(shí)現(xiàn)朗讀速度的轉(zhuǎn)換是取得朗讀成功的重要一環(huán)。
四、注意問題
讀得快時(shí)，要特別注意吐字的清晰，不能為了讀得快而含混不清，甚至“吃字”;讀得慢時(shí)，要特別注意聲音的明朗實(shí)在，不能因?yàn)樽x得慢而顯得疲疲沓沓，松松垮垮。
總之，在掌握朗讀的速度時(shí)要做到“快而不亂”“慢而不拖”。
五、教師朗誦技巧培訓(xùn)總結(jié)
作為一名新教師，一段時(shí)間的培訓(xùn)活動(dòng)快要結(jié)束了，但是這段時(shí)間的培訓(xùn)活動(dòng)帶給我的收獲卻是無限的。
整個(gè)培訓(xùn)過程中內(nèi)容豐富，形式多樣，有各級專家的專題報(bào)告，有優(yōu)秀教師的教學(xué)展示，有名師與新教師的同備、同課、同研。
也有學(xué)員的互動(dòng)討論，更有專家的指導(dǎo)、引領(lǐng)。
通過理論的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，現(xiàn)場的教學(xué)觀摩。
教師培訓(xùn)的開設(shè)與參與學(xué)習(xí)是我能更穩(wěn)健地踏上神圣的三尺講臺的起始點(diǎn)。
通過培訓(xùn)，我們慢慢的適應(yīng)了環(huán)境、適應(yīng)了工作。
因此，我們也由初來時(shí)的浮躁，在經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)和同事的溝通交流，慢慢變的求實(shí)、務(wù)實(shí)起來。
我們的品質(zhì)在這樣的人文環(huán)境中亦得到步步提升，我們的教學(xué)業(yè)務(wù)能力也在不知不覺中得以加強(qiáng)。
在小學(xué)語文課文中，幾乎每篇課文后面都要求有感情的朗讀課文。
“書讀百遍，其義自見”，這充分說明了讀的重要性。
而在我們平時(shí)的語文教學(xué)過程中，往往是以老師講解、分析為主。
因?yàn)榕聦W(xué)生的朗讀課文占用時(shí)間，把該講的重點(diǎn)內(nèi)容講不完，所以忽略讓學(xué)生去朗讀、自己去理解，而是老師一味地講、去灌輸、去講解，讓學(xué)生機(jī)械的來聽，來接受。
這樣老師講得口干舌燥，而學(xué)生聽得枯燥無味。
雖然該講的都講了，但效果甚微。
9月份有幸又一次聆聽了趙介平院長一行的朗讀培訓(xùn)后我想：如果讓學(xué)生自己多讀幾遍課文，學(xué)生不但自己可以把一些內(nèi)容簡單的地方理解清楚，還可以把整篇文章內(nèi)容聯(lián)系起來，作系統(tǒng)的了解。
然后老師把重點(diǎn)內(nèi)容加以強(qiáng)化，學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上更加深了影響，這樣教師教得輕松的，學(xué)生學(xué)的也容易。
對于小學(xué)生來講，朗讀課文既是讀的訓(xùn)練，又是說的訓(xùn)練，多讀可以提高他們的口頭表達(dá)能力和語言組織能力。
初讀的要求概括講就是“正確、流利、有感情”。
在初讀課文時(shí)要求一定要讀正確，讀準(zhǔn)確文章當(dāng)中的生字、新詞的發(fā)音，再讀正確的基礎(chǔ)上多讀幾遍，達(dá)到熟練流利的程度。
這樣就能了解課文中的主要內(nèi)容。
當(dāng)了解主要內(nèi)容后，老師在加以指導(dǎo)、點(diǎn)撥，學(xué)生對文章中的人物的心理活動(dòng)、感情色彩加深了理解，這樣讀起來就會(huì)有感情，學(xué)習(xí)起來就會(huì)有興趣。
如果忽視朗讀，強(qiáng)化字、詞與課文分析的話，就會(huì)使我們的學(xué)生永遠(yuǎn)禁錮在字、詞、句階段，學(xué)生整體的語文能力，組詞、造句能力的`提高就會(huì)受到影響，學(xué)生的閱讀、寫作能力難以提高。
從當(dāng)前的現(xiàn)狀來看，學(xué)生讀書的時(shí)間少，而多數(shù)時(shí)間是老師分析、學(xué)生聽，這樣講的內(nèi)容肯定不是很全面，學(xué)生在理解上也就不是很完全，這種現(xiàn)象嚴(yán)重影響了學(xué)生的閱讀和寫作能力的提高。
因此多讀，是很有必要的。
在朗讀時(shí)可以通過多樣化的方式，如范讀、領(lǐng)讀、分角色讀等給學(xué)生提供較多讀的機(jī)會(huì)，訓(xùn)練其朗讀能力，從而提高讀的質(zhì)量。
我們幼兒園在全體教師和領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下對孩子進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)教學(xué)已有一學(xué)期了，起初我也困惑：這么深?yuàn)W的內(nèi)容，孩子們能理解嗎?他們能記得住嗎?他們會(huì)對誦讀經(jīng)典感興趣嗎?家長們會(huì)支持嗎?……而且都不是孩子年齡階段的內(nèi)容，就在自己對經(jīng)典文學(xué)誦讀產(chǎn)生困惑時(shí)，我們?nèi)珗@老師進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)誦讀活動(dòng)的介紹，它對孩子所產(chǎn)生的長遠(yuǎn)影響等等，在這次談話討論中，我們老師都各自提出了對經(jīng)典文學(xué)的看法,獲益非淺，會(huì)后，我結(jié)合吸收家長介紹的，自己也上網(wǎng)查閱了一些資料，從而對經(jīng)典的誦讀有了進(jìn)一步的認(rèn)識和了解。
那么，在一段時(shí)間里，經(jīng)過一定的嘗試和摸索，沒有很多的經(jīng)驗(yàn)，但是對經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的誦讀也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：
說實(shí)在的，以前對經(jīng)典文學(xué)作品知道和理解得都不多。
現(xiàn)在，幼兒園里開展了誦讀經(jīng)典的活動(dòng)以后，要求教文學(xué)藝術(shù)興趣班的老師自己首先要多讀，復(fù)印了幾份閑來時(shí)進(jìn)行誦讀，起先，總感到難讀，讀了若干遍以后，卻越讀越順口，還是比較有韻味的，真佩服古人。
讀了以后才覺得這些經(jīng)典里面寫的真的是非常淵博和有內(nèi)涵，它可以教會(huì)你做一個(gè)好人的道理，如何尊敬長輩，如何對待朋友，如何遵守一些道德常規(guī)……，其實(shí)，讀了這些經(jīng)典以后，不光孩子會(huì)受到好處，我們老師也會(huì)受到很多的好處，如：有時(shí)心煩氣燥時(shí)對個(gè)別特調(diào)皮、行為習(xí)慣、能力差的孩子，家長又很放任的孩子真的隨他去的念頭時(shí)，我腦海中馬上會(huì)跳出《三字經(jīng)》中的“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”，讓我的教學(xué)行為馬上做了調(diào)整。
那么，老師的信念決定了對孩子的教，只有老師自己認(rèn)可了，才會(huì)積極的實(shí)施對孩子的教。
總之，誦讀經(jīng)典就是一再重復(fù)的念唱，我覺得重點(diǎn)是：小孩方面，“不求理解,只求熟讀;只獎(jiǎng)勵(lì),不強(qiáng)求”。
只要反復(fù)念,孩子自然就能背誦。
教師方面，“要持之以恒,要有信心”。
老師和家長們最好創(chuàng)造一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境,讓孩子浸濡其中,自然會(huì)樂意親近經(jīng)典。
在一學(xué)期的嘗試教學(xué)中，我覺得在幼兒園開展這樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)還是比較可行的，對孩子來說，通過這樣潛移默化的優(yōu)秀文化的熏陶，對他們肯定收益非淺。
如果加強(qiáng)每一位老師對誦讀活動(dòng)的重視性，在每天進(jìn)行滲透，效果就會(huì)更好。
相信只要我們腳踏實(shí)地的進(jìn)行，我們楊樹林中心校幼兒園的經(jīng)典文學(xué)誦讀之路肯定會(huì)越走越寬。
古詩朗讀心得體會(huì)篇九
梅，是我國文化中的一個(gè)重要文化符號，代表著堅(jiān)強(qiáng)、寂靜和高潔。古人對梅的崇拜和贊美，更是從詩歌中得以體現(xiàn)。其中，杜甫的《江南逢李龜年》和王安石的《登幽州臺歌》中的梅，更是成為了古典詩詞的經(jīng)典之作。今日，我將從古詩“梅”的角度，分享對其的體會(huì)與感悟。
第一段：梅花的特性
梅花可謂是冬季最具代表性的花卉之一，它不同于春天盛開的繁花似錦的景象，雪中梅花則顯得緘默而堅(jiān)毅。梅花雖然樸素，卻洋溢著濃濃的詩意和美感。它能忍受嚴(yán)寒的侵襲，依然在寒風(fēng)中迎風(fēng)綻放。正如杜甫的詩所說：“高標(biāo)秋實(shí)擁霜枝，一樹梅花壓海棠。”可見梅花的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，令人感佩。
第二段：梅花的境界
古人往往將梅花和境界聯(lián)系在一起，贊譽(yù)梅花的崇高精神。王安石的《登幽州臺歌》中說：“'雙雙'斷絕無情， '萬里'梅花開?！闭宫F(xiàn)了梅花的堅(jiān)貞。梅花的“寂靜”也是一種境界，詩人杜甫在《江南逢李龜年》中寫道：“宜州白雪三冬雁，更無一種到南瞰梅?！边@種“自在”的境態(tài)，正是梅花的另一種特質(zhì)。
第三段：梅花的美感
梅花往往是孤傲而出眾的，正因如此梅花才更顯高貴，更顯美麗。唐代詩人白居易在《賦得古原草送別》中說到：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@種“不滅不敗”的氣質(zhì)，也是梅花美感的一部分。
第四段：梅花的精神
梅花的精神展現(xiàn)得十分充分，無論是杜甫的“巖石可為秀，冰霜不為泯”的“曲意多橫畫，深山有遠(yuǎn)音”的梅，還是王安石的“數(shù)枝如畫出峰來，一片如雪落人間”的梅，都表現(xiàn)出了梅花所展現(xiàn)出的堅(jiān)韌、挺拔、高潔的精神，既可以驚艷人心，又孤傲自傲，頗具人文精神。
第五段：結(jié)語
總之，在古詩詞中，梅花被賦予了美、態(tài)、境、精神等多種含義，展現(xiàn)出了品性高潔、堅(jiān)貞不屈的人性光彩。梅花的優(yōu)雅和高傲，更是令人為之傾倒。無論是學(xué)者還是普通人，都應(yīng)該從梅花的精神中汲取力量，不斷追求堅(jiān)韌、注重品質(zhì)、堅(jiān)持獨(dú)立自主，成為有品質(zhì)、高尚和成熟、穩(wěn)重人士。
古詩朗讀心得體會(huì)篇十
古人云：“詩以觀志，文以載道?！痹姼枳鳛橐环N獨(dú)特的藝術(shù)形式，早已滲入中國人的血液之中，成為我們民族精神的重要組成部分。古詩更是其中的瑰寶，它以簡潔、明快、富有節(jié)奏感的獨(dú)特方式，表達(dá)著古人對世界的思考和感受。近日我去參加了一場古詩講座，親身體驗(yàn)了聽古詩的樂趣，對古詩的魅力有了更深層次的理解。
第二段：古詩的美妙之處
古詩之美在于其深邃雋永的意境和精湛細(xì)膩的藝術(shù)表達(dá)。在講座中，我聽到了李白的《靜夜思》和杜甫的《月夜憶舍弟》。其中，“床前明月光，疑是地上霜”這樣簡練而形象的語句，瞬間勾勒出夜晚的靜謐之美；而“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”這樣寥寥幾字，卻能讓人感受到邊塞的荒涼和孤寂。古詩以少言而以多義，借助寥寥數(shù)語就能點(diǎn)明世界萬象，引發(fā)讀者心中深藏的情感。
第三段：古詩的啟示與共鳴
古詩不僅僅是一種感官的享受，更是一種心靈的寄托。在講座中，我聽到了王之渙的《登鸛雀樓》，其中“白日依山盡，黃河入海流”這樣鏗鏘有力的詞句，讓我感受到了人生的短暫和流轉(zhuǎn)。古詩中蘊(yùn)含著深邃的哲理，啟發(fā)著我對人生的思考。在不同的人生階段，我也會(huì)隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，對同一首詩產(chǎn)生不同的感悟，這種與古人心靈的共鳴，讓我體會(huì)到了時(shí)間的長河和人類智慧的傳承。
第四段：古詩的文化價(jià)值
古詩不僅僅是藝術(shù)形式，更是代表著中國古代文化的瑰寶。古詩中融入了豐富的哲學(xué)、歷史和社會(huì)思考，是我們研究古代社會(huì)和人文精神的重要途徑。通過聽古詩，我更加深入地了解了中國古代文化的精髓，感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。古詩的魅力正因其與中國文化緊密相連，成為了一座連接古今的橋梁。
第五段：古詩的傳承與創(chuàng)新
盡管古詩源遠(yuǎn)流長，但它并不是一成不變的。古詩的創(chuàng)作與傳承一直在不斷進(jìn)行中。古詩之美與時(shí)俱進(jìn)，吸收新的思想和情感，展現(xiàn)出多樣化的表現(xiàn)形式。講座中，我也聽到了一些當(dāng)代詩人創(chuàng)作的現(xiàn)代古詩。這些詩歌在保留了古詩特點(diǎn)的同時(shí)，融入了現(xiàn)代社會(huì)的視角和情感，使古詩煥發(fā)出新的生命力。古詩的傳承與創(chuàng)新，讓我深刻認(rèn)識到，古詩不僅僅是文化遺產(chǎn)，更具有生命力和時(shí)代性。
總結(jié)：
通過參加古詩講座，我對古詩的魅力有了更深入的理解。古詩之美、啟示與共鳴、文化價(jià)值以及傳承與創(chuàng)新，都讓我深刻地意識到古詩作為一種文化遺產(chǎn)的重要性和深遠(yuǎn)影響。在接下來的日子里，我將繼續(xù)研習(xí)古詩，感受其中的智慧與美感，將古詩的精神傳承下去，并與現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來，為中華文化的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
古詩朗讀心得體會(huì)篇十一
梅花是中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要意象，它常常被賦予高雅、堅(jiān)韌、清雅等含義。梅花的形態(tài)和生境使它成為詩人們喜愛的創(chuàng)作題材，這也使得梅花成為了中國古詩中的一個(gè)重要題材。其中，《宋江南梅花》、《梅花三弄》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》等梅花詩篇不僅描繪了梅花的形態(tài)，同時(shí)也表達(dá)了詩人們對于梅花所賦予的各種含義的深刻理解。
第一段，梅花傲雪。宋代詩人王安石的《梅花》中寫道：“瘦骨如松從削就，傲雪凌霜色轉(zhuǎn)成。”這句詩句娓娓道來，所展現(xiàn)的梅花形態(tài)，不僅指涉到梅花內(nèi)在的高潔性格，更是與王安石的這一生命境界相得益彰。梅花不畏嚴(yán)冬，從中得到積極向上的能量與生命力，并將這樣的能量帶給人們。加上王安石懷揣愛國情懷，所以王安石特別喜愛描寫梅花。他在《梅花》里用藝術(shù)手法描寫了此時(shí)此刻的梅花，不僅表達(dá)了詩人對于梅花的贊美，更凝結(jié)了詩人內(nèi)心的情感與境界。
第二段，梅花幽香。唐代詩人白居易所寫的《賦得古原草送別》中，對梅花的描寫尤為生動(dòng)細(xì)膩，其中有“遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落日。長亭連短亭，起舞弄清影。何況在人間，朝朝暮暮。惟愿當(dāng)歌對酒時(shí)，能有幾多愁。”一段描寫，描述了梅花被送別時(shí)所縈繞的悲心。其中所蘊(yùn)含的“孤城當(dāng)落日”、“清影”、“幾多愁”等意象，都表現(xiàn)出梅花內(nèi)在的深情，展示了它獨(dú)特的精神風(fēng)骨。這樣的精神風(fēng)骨與悲涼情感在詩人筆下得到完美連接，更增加了它的深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。
碼頭設(shè)紅旗。這句詩描寫了梅花在極其寒冷的氣候環(huán)境下能依舊綻放，與自然進(jìn)行大對話。此外，杜甫的這首詩也表達(dá)了對于王昌齡的祈福和祝愿，間接地表達(dá)出了忠誠和高潔的情感。梅花作為高雅、堅(jiān)韌的象征，在這里得到了完美的詮釋。
第四段，梅花堅(jiān)韌。元代鄭板橋所寫的《畫梅》詩中提到“正是梅時(shí)節(jié)，愁腸欲斷誰能度。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。”鄭板橋通過詩歌的手法描繪了梅花自成一派的風(fēng)范與高傲姿態(tài)。梅花在傲霜斗雪中不倒，且每個(gè)細(xì)胞都有一種堅(jiān)守不變的力量，令人敬愛。
第五段，雅俗共賞。在中國的傳統(tǒng)文化中，雅與俗早已是有別的，但梅花卻化俗為雅，體現(xiàn)出了一點(diǎn)點(diǎn)眾生平等的味道。明代陳繼儒的《五雜俎·義學(xué)》有“俗人雪上看梅花，有幾人能識字畫?！钡恼Z句，揭示了梅花的境界可以讓大眾嘗到一些高雅情感的味道，在喧囂的人世間得到一些寧靜的體驗(yàn)，足以成為雅俗共賞的題材。
在中華民族的文化傳承中，梅花一直被賦予高雅、堅(jiān)韌、清雅等多種含義。梅花的形態(tài)、香氣、以及生態(tài)所體現(xiàn)出的精神在作者的筆下得到了細(xì)膩的刻畫，賦予了他們獨(dú)特的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，也使得讀者不僅欣賞到了他們的藝術(shù)魅力和美感，也收獲了一份注重人文情懷的文化收獲。梅花的美與雅俗共賞，令人稱道。
古詩朗讀心得體會(huì)篇十二
古詩是中華文化的瑰寶，承載著許許多多古人的智慧和情感。讀古詩不僅能夠領(lǐng)略到美好的詩意，也能給自己帶來很多的心得體會(huì)。在我與古詩相伴的日子里，我深感古詩的魅力和對生活的啟迪。
第一段：古詩的韻律之美
古詩中的韻律之美是令人難以忽視的。古人用極富韻律感的語言和押韻的句子，把自己內(nèi)心深處的情感表達(dá)得淋漓盡致。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，既表達(dá)了作者對親人的思念之情，又通過韻律的運(yùn)用，使讀者產(chǎn)生共鳴?！叭竹R關(guān)山北”中的“戎”、“馬”、“山”、“北”拼音相同，形成了平仄、聲調(diào)相近的效果，增加了整首詩的音樂感，使人心生贊美之情。
第二段：古詩的意境之美
除了韻律之美，古詩還以其獨(dú)特的意境之美吸引著人們。古人在寫作時(shí)，常常通過描寫自然景物，展示自己的感受和思考。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以樓臺高聳的視角，描繪了一幅壯麗的江山畫卷?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”使人感嘆大自然的宏偉和無垠。
第三段：古詩的思想之美
古詩不僅在表達(dá)感受和描繪景物時(shí)具有魅力，在思想表達(dá)上也同樣令人折服。古人用簡練卻富有哲理的語句，直擊人心。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草，一歲一枯榮”，字字珠璣地表達(dá)了生命的短暫和無常。這種思想的表達(dá)方式，不僅令人深感人生的脆弱和珍貴，也使人更加珍惜當(dāng)下的所擁有。
第四段：古詩的情感之美
古詩中蘊(yùn)含著豐富的情感，可以深深觸動(dòng)讀者的心靈。例如，杜牧的《秋夕》中寫到“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，透過對夜晚的描寫，表達(dá)了作者對遠(yuǎn)離故土和親人的思念之情。“輕羅小扇撲流螢”一句中的流螢，是對孤寂和思念的表達(dá)，使讀者不禁聯(lián)想起自己曾經(jīng)的離別和思念。這種情感的共鳴，使人在欣賞古詩的同時(shí)，也能暗自思考人生的意義。
第五段：對古詩的心得體會(huì)
讀古詩不僅能夠享受到美的享受，也能夠得到很多的心靈啟迪。古詩中的智慧和哲理，能夠幫助我看待問題和思考人生。例如，在面對困境時(shí)，我常?；叵肫鸲鸥Φ摹兜歉摺罚玫歉叩姆绞絹肀磉_(dá)自己對社會(huì)的憂慮和對人生的思考。詩中的那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”讓我明白，即使在困難的時(shí)候也要保持一顆積極樂觀的心態(tài)，瀟灑自如地迎接挑戰(zhàn)。
總結(jié)：古詩是中國文化的瑰寶，它以韻律、意境、思想和情感的美麗和純粹給人們帶來了很多的享受和啟迪。在讀古詩的過程中，我深感古詩帶給人們的思考和感受，也希望通過自身的努力，能夠?qū)⒐旁姷镊攘椭腔蹅鞒邢氯ィ尭嗟娜耸芤妗?BR> 古詩朗讀心得體會(huì)篇十三
朗讀是一項(xiàng)重要而有趣的活動(dòng)，是一種提高語言表達(dá)能力的有效方法。朗讀不僅能夠讓人們感受到文字的韻律之美，還能夠讓人們深入理解文本內(nèi)涵，進(jìn)而提高個(gè)人的文化素養(yǎng)。在我認(rèn)真學(xué)習(xí)朗讀的過程中，我獲得了很多體會(huì)和收獲，下面就與大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：朗讀的重要性
朗讀可以提高人們的語言表達(dá)能力，而語言表達(dá)能力是一個(gè)人交流的基礎(chǔ)。在朗讀的過程中，我們不僅要注意發(fā)音準(zhǔn)確，還要注重停頓和語調(diào)，這樣才能更好地表達(dá)出文章的感情色彩和語氣。通過朗讀，我們可以發(fā)現(xiàn)自己語言表達(dá)上的問題，進(jìn)而針對性地進(jìn)行改進(jìn)。因此，朗讀在個(gè)人語言能力的提高和交流能力的提升方面都具有非常重要的作用。
第三段：朗讀的技巧
要想做好朗讀，需要注意一些技巧。首先，要多模仿優(yōu)秀的朗讀者，學(xué)習(xí)他們的語調(diào)和停頓。其次，要注重練習(xí)聲音的控制，保持聲音的穩(wěn)定和柔美。再次，要在朗讀的過程中注重意境和感情的表達(dá)，讓讀者在聽到你的朗讀時(shí)，能夠深刻地感受到文章的情感內(nèi)涵。最后，要對不同類型的文章采取不同的朗讀方式，尤其是對于文藝作品，要在朗讀中表現(xiàn)出其獨(dú)特的韻味和藝術(shù)價(jià)值。
第四段：朗讀帶給我的收獲
在平時(shí)的朗讀練習(xí)中，我慢慢地獲得了許多收獲。首先，我發(fā)現(xiàn)自己的口齒變得更加清晰，發(fā)音更準(zhǔn)確，這使我在交流中更加自信。其次，我能夠更好地表達(dá)出文章的情感，讓聽者更好地理解文章和情感。最重要的是，通過朗讀我更深入地了解了文學(xué)和藝術(shù)，增長了自己的文化素養(yǎng)。這些收獲都讓我更愿意繼續(xù)朗讀，更加喜歡這項(xiàng)活動(dòng)。
第五段：總結(jié)
朗讀是一項(xiàng)非常重要的活動(dòng)，可以提高語言表達(dá)能力，提升交流效果，同時(shí)也增加個(gè)人的文化素養(yǎng)。在朗讀中，要注意技巧的掌握，注重意境和感情的表達(dá)。通過持續(xù)的練習(xí)，我們可以獲得越來越多的收獲，提高我們的朗讀水平。因此，我希望大家都可以加入朗讀的行列，和我一起感受朗讀的魅力。
古詩朗讀心得體會(huì)篇十四
竹古詩是我們中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶之一，流傳至今已有千年歷史。身為一名文學(xué)愛好者，我不僅對古代詩詞情有獨(dú)鐘，還對竹古詩有著深深的迷戀。在閱讀和研習(xí)竹古詩的過程中，我深深感受到了其獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵，也汲取了豐富的心得體會(huì)。
首先，在接觸竹古詩的過程中，我被它們優(yōu)美的語言所折服。竹古詩注重韻律和格律的運(yùn)用，使得詩句流暢、和諧。比如在詩的韻律上，竹古詩多采用平仄韻或押韻來增強(qiáng)其音美。同時(shí)，在格律的運(yùn)用上，古代詩人往往會(huì)運(yùn)用七絕、五言、五言律詩等不同的格律，以使詩意貼切、文字緊湊。這些優(yōu)美的語言使竹古詩在頌揚(yáng)民族文化的同時(shí)，也賦予了詩詞更高的藝術(shù)價(jià)值。
其次，在閱讀竹古詩的過程中，我感受到了其中所包含的深邃的哲學(xué)思考。竹古詩以自然界為主要表現(xiàn)對象，通過對自然景物的描繪和情感的投射，傳達(dá)出深刻的人生哲理。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流”的描繪，既體現(xiàn)了自然景物的壯美，更抒發(fā)了對時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。這種對自然和人生的思考，使竹古詩不僅具有審美的價(jià)值，更蘊(yùn)含了豐富的哲理思考，啟發(fā)了人們對生活的思考和理解。
再次，竹古詩還通過表達(dá)境界的方式，給人一種美的享受。古人追求的是心境的升華，他們意識到通過與自然界的溝通與相互融合，可以達(dá)到一種境界上的超越。這在《竹里館》這首詩中體現(xiàn)得尤為明顯，詩人借助竹林的意境，表達(dá)出對個(gè)人心境的張揚(yáng)。古代詩人在文學(xué)創(chuàng)作中的這種表達(dá)方式，既打破了常規(guī)的表達(dá)方式，又蘊(yùn)含了極高的藝術(shù)境界。
此外，閱讀竹古詩給我?guī)硪环N文化認(rèn)同感和自身價(jià)值的認(rèn)識。竹古詩是中國文化的重要組成部分，通過閱讀竹古詩，我更加深刻地認(rèn)識到自己是中華民族的一員，充滿了自豪感。在我閱讀《楓橋夜泊》時(shí)，我對中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)產(chǎn)生了更多的興趣，并對自身的文化擁有感有了更多的體會(huì)。因此，竹古詩不僅能夠滿足人們的審美需求，更能夠加深人們對自身文化的認(rèn)同感。
最后，竹古詩還對我個(gè)人的修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。竹古詩猶如一盞明燈，照亮了我內(nèi)心深處對美的追求和對生活的熱愛。在我困惑和迷茫的時(shí)候，閱讀竹古詩成為了我理清思緒和尋找信心的良藥。同時(shí)，竹古詩中的情感與思考也提醒著我，無論身處何時(shí)何地，都要保持內(nèi)心的寧靜和思考的深度，追求精神上的滿足。
總結(jié)起來，竹古詩是一門博大精深的學(xué)問，通過閱讀竹古詩，我汲取了其中的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。竹古詩的優(yōu)美語言、深邃哲學(xué)思考、境界的表達(dá)形式、文化認(rèn)同感和個(gè)人修養(yǎng)的塑造，都使我受益匪淺。竹古詩似乎是一扇神奇的門，無論走進(jìn)多少次，總能有新的收獲。從今以后，我將繼續(xù)研習(xí)和欣賞竹古詩，感受它們給予我的啟迪和靈感，讓我更加得以欣賞和領(lǐng)悟這一古老而美麗的藝術(shù)形式。
古詩朗讀心得體會(huì)篇十五
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩朗讀心得體會(huì)篇十六
古詩作為中國古代文化的瑰寶，通過其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和豐富的意境，向我們展示了古人的智慧和心得體會(huì)。在閱讀古詩的過程中，我領(lǐng)會(huì)到了許多深刻的道理，體悟到了生活的真諦。以下將通過五段式的連貫文章，對“心得體會(huì)的古詩”這一主題進(jìn)行闡述。
第一段，引入古詩
中國古代文人墨客們的文學(xué)成就令世人驚嘆。他們通過古詩向讀者傳遞了許多真知灼見和心得體會(huì)。其中，唐代詩人杜甫的《登高》一詩讓我感悟頗深。這首詩描繪了登山的情景，通過對自然和人生的思索，表達(dá)了詩人的心得體會(huì)。
第二段，古詩中的對自然的感悟
在古詩中，作者常常通過對自然的描寫和思考，表達(dá)了自己對人生的感悟。詩中所描述的山川、江河、星辰等，雖然在我們眼前并未現(xiàn)身，但通過詩人的筆觸，仿佛躍然紙上。唐代文人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@種感悟不僅是對自然的抒懷，更是對人生的思考。正如詩中所言，只有不斷努力，不斷提升自己，才能看到更為廣闊的世界，領(lǐng)略生活的更多奧秘。
第三段，古詩中的人生哲理
古詩中蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理。唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“欲買桂花同載酒，終不似，少年游?！边@句詩表達(dá)了詩人對年輕時(shí)光的懷念和珍惜。人生如一場旅行，時(shí)光如白駒過隙，唯有抓住當(dāng)下，珍惜每一個(gè)瞬間，才能真正享受生活的美好。
第四段，古詩中的心靈雞湯
古詩給予了讀者極大的心靈慰藉。唐代詩人杜甫的《登高》一詩中寫到：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”這句詩表達(dá)了詩人對國家蒸蒸日上的美好愿景。在人生中遇到困難和挫折時(shí)，讀一首古詩，仿佛有一股暖流撞開了心扉。古詩中的智慧和鼓勵(lì)，激勵(lì)著我們勇往直前，不斷追求自己的夢想。
第五段，個(gè)人心得
在閱讀古詩的過程中，我受益良多。古詩雖然文字簡潔，篇幅有限，但卻蘊(yùn)含著古人們的心得體會(huì)和智慧。通過詩中關(guān)于自然、人生的描寫，我對生活有了更深刻的理解。同時(shí)，古詩也給予了我許多鼓勵(lì)和力量，讓我更加勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。讀古詩，猶如與古人對話，聆聽他們的智慧，這是一種美妙而難得的體驗(yàn)。
總結(jié)全文，通過閱讀古詩，我體會(huì)到了古人們的心得體會(huì)。從他們的筆端，我看到了對自然的敬畏和對人生的思考。古詩中的深層意義激勵(lì)著我，讓我明白人生是美好的，只要有勇氣和智慧，我們就能戰(zhàn)勝困難，追求自己的夢想。