最熱人生若只如初見讀后感(通用16篇)

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    讀后感可以是對書中人物、故事情節(jié)、主題等方面的思考和評價。如何寫好一篇讀后感?重點是將自己的體驗與書中的內(nèi)容相結合,形成獨特的見解。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考借鑒。通過閱讀這些范文,我們可以了解不同書籍的讀后感寫作方式和風格,同時也可以從中汲取寫作的靈感和技巧。希望大家能夠通過閱讀的方式不斷提升自己的寫作水平,寫出更加精彩的讀后感作品。
    人生若只如初見讀后感篇一
    《人生若只如初見》這本書可以說記錄了上下五千(年)的人情世故。在這上上下下五千年的歷史情感文化中,我們都遺憾深重。命運像最名貴的絲絹,不管怎樣的巧奪天工,拿到手上看,總透出絲絲縷縷的光,那些錯落,是與生俱行的原罪。
    人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變?!毕M叭松糁蝗绯跻姟币苍S就是因為“等閑變卻故人心”吧!人心是最難堅持的,它易變。帝王與每位妃嬪初見時都有情,只是人心難守,帝王心更難守。班婕妤將趙飛燕與趙合德送入宮后,就斷送了自己的帝王愛,唐明皇也是將眾多女人拋棄后才與楊貴妃相守。而多變的不僅僅是帝王心,是每個人的心。心變后,卻仍能冠冕堂皇地道故人心易變??珊?!可悲!人生不再如初見,或許會沒有心變?nèi)穗x的鬧劇吧!
    你雖付出了千年一愛,千年一痛,可是你還可以回到自己的地盤繼續(xù)修煉,你有千年的選擇機會,可以選擇千年。
    雖然這是一本書,但給予我內(nèi)心深處的卻是無盡的傷痛與震撼后默默的眼淚與哭泣。為什么呢?也許是書中無盡的誓言只留下寂寞的等待。我慶幸我沒有出生于古代。
    這本書不但闡釋了情與愛。也謳歌了‘有情若是長久時,又豈在朝朝暮暮?!浞?,則是世上最可悲的事,而這本書卻說明了這一點。
    也許幾句歌詞可以闡釋這一切:“一段記憶有三生那么長,到最后要用一碗水去遺忘,千年寂寞后你重見陽光,還是轉頭又縱身跳火?;渗P凰。”
    這本書說了世界上最難闡釋的一件事:情。歷史上的無助于凄涼?!度松糁蝗绯跻姟钒盐迩昵暗臍v史拉入了眼簾,而這本書也以它獨特的魅力吸引了人們的眼球。,指引著我們探索新的歷史,譜寫新的篇章。
    我欣賞“人生若只如初見”的勇氣,但我不希望“人生若只如初見”。我希望的是時間、事情,一切的一切只能向前,或許這樣會帶給我更多的勇氣。而事實也就是如此,一去不復返,我只能有更多的勇氣來向前沖,而不是凄凄唉唉地道“人生若只如初見”。
    人生若只如初見讀后感篇二
    在網(wǎng)上看了幾篇安意如的《人生若只如此見》,很有感觸。古老的東西經(jīng)這樣一發(fā)揮,就一下子活了起來。尤其是納蘭性德的這首詞,更是顯現(xiàn)出了一種現(xiàn)代的生命力。
    “人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山雨罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當日愿?!?BR>    “納蘭性德(1655-1685):清詞人。原名成德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人。大學士明珠之子。康熙進士,官一等侍衛(wèi)。善騎射,好讀書。詞以小令見長,多感傷情調(diào),間有雄渾之作。也能詩。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》,有單行本。又與徐乾學編刻唐以來說經(jīng)諸書為《通志堂經(jīng)解》?!?BR>    這是《辭海》上對納蘭性德的介紹。上面這首詞就是納蘭性德所寫的一首小令,全名為《木蘭詞擬古決絕詞柬友》。作為清代詞人,其聲名自然不能與宋人相比,但這首詞卻是深得年輕人喜愛的,許多癡男怨女都能吟上幾句。但我以為人們對這首詞的理解未必確切。下面就是時下比較有代表性的一種讀法。
    如果相愛永遠像初識,哪里還會出現(xiàn)婕妤怨秋扇的事情。當薄情郎輕易變心時,男女的感情中本來就會出現(xiàn)這類事。想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊,卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨?,F(xiàn)在我身邊的薄幸錦衣郎,還不如當年唐明皇許過比翼連枝愿。
    這是一首以女子的口吻寫的一首怨詞,我很同意這種說法,但如何來怨,這是理解的關鍵。在我看來,這是一種哀婉的怨,一種認命的怨,一種無可奈何的怨。
    就上面這段翻譯來看,前面兩句的解釋是較為準確的。三四兩句就有些模糊了。從兩句的關系來看,似乎是說:“負心的男子輕易地變了心,癡心的女子還在安慰自己:大概這男人跟其他人一樣本是容易變心的吧。”這樣,那后二句就好理解了:“你看那唐明皇當年不是在深宮之中纏綿之后曾對楊玉環(huán)海誓山盟嗎?等到馬嵬坡被賜死,苦雨凄鈴之中,楊玉環(huán)又何曾怨恨過李隆基呢?”最后兩句的理解關鍵在于“何如”二字。這兩個字很容易理解成“怎么像”或“哪里比得上”,這樣講,與上文就連不起來了。其實這兩個字還有一解,那就是“如何”,“如何”是“何如”的倒裝,“如何”也可說“奈何”,“如之何”或“奈之何”相當于說“把什么怎么辦”,項羽在烏江邊上就曾說過:“虞兮虞兮奈若何”,意思是說:“虞姬虞姬啊,我該把你怎么辦啊!”如這樣講,這兩句就能和上兩句連起來了:“明皇那樣負了貴妃,貴妃都不敢有怨言,我又能把那個當時信誓旦旦、說要永結連理而今又變心了的薄幸錦衣兒怎么辦呢?”這樣解釋,這怨就不是怨恨了,而是一種幽怨了,從形象上來說,也比較符合傳統(tǒng)的女子形象。
    無論怎樣解讀,這首詞都有一種凄美,這是大家都能感受得到的。因為生活給每個人的經(jīng)驗都是如此,兩個人在一起,無論能否長相廝守,“人生只是若初見”都只能是一種理想,要得有新婚時的感覺,都是需要小別一下的,何況一輩子都在你看我,我看你呢?其實,對于愛情,是還有很多種評價標準的`。比如平淡,比如真誠,比如以沫相濡,比如彼此攙扶,若能這樣,即便沒有了當年初見時的激情,也應該是值得期盼的人生。
    人生若只如初見讀后感篇三
    瑰詞麗文,易寫陌上草曛之歡
    羽墨丹書,難言斷魂傷魄之痛
    人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
    驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。
    --納蘭容若《木蘭花令?擬古決絕詞》
    人世如此翻云覆雨,似納蘭說的:“等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”也似劉禹錫的《竹葉詞》:“長恨人心不如水,等閑平地起波瀾?!敝灰皇组L恨詞,他們卻回不到終點,即使最初的開始在等著他們。
    玉環(huán)不知,是以長恨。
    李商隱詩云:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!北舜颂珴饽伒募m纏,往往如是。
    需要一個死,才能戛然而止。這種決裂是上天的旨意,不允許人彌補。這才是--天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
    三郎,我誤你,所以“宛轉蛾眉馬前死”也一無所怨。只求三軍齊發(fā),護你早日回長安。
    玉環(huán),我并不覺得被誤,從未覺得后悔,只是救不得你,我抱恨終天!
    命運伸出手來,我們無能為力。有些愛要用一生去忘記,恨,一樣會模糊時間。
    若,人生若只如初見,多好。他仍是他的曠世名主,她仍做她的絕代佳人,江山美人兩不相侵。沒有開始,就沒有結束。
    何必可惜?曇花一現(xiàn)的驚艷,只要出現(xiàn)一次已經(jīng)可以?;氖彽谋旧砭褪且环N保留。因為靜默,你永遠不會了解它蘊藏了怎樣深沉如海的情感。
    煙花不會讓人懂得,它化做的塵埃是怎樣的溫暖。它寧可留下一地冰冷的幻象,一地破碎。如果你哀傷,你可以為它悼念,卻無法改變它的堅持。
    曹植用《洛神賦》告訴我們--愛情是不會死的。
    窈窕淑女,君子好逑
    其實,人對美一直有著無悔的追求。哪怕代價是毀天滅地也一樣。
    很多事冥冥間自有天意,就像秋香對唐寅的一笑,多少緣分巧合,誰料得清?不過,可以肯定的是,如果唐伯虎沒有一點風流本色,君子不敢求淑女,那么,這段愛情就永遠不會有機會成為傳奇。
    愛一個人,倘若沒有求的勇氣,就像沒有翅膀不能飛越滄海。除非,甘心就此放你離開,否則,還是去君子好逑吧。
    生死契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老
    告別了你,在風餐露宿的長途跋涉中,我忘記有多少人因疾病和勞累死去。前面的.人倒下去,后面的戰(zhàn)馬跟著踩踏上去。鮮血,混入泥土。我看見一張張絕望的臉。他們在我的眼前沉沒下去。走過去的時候,我不敢回頭,回頭已經(jīng)沒有意義。等我們再經(jīng)過這里時,他們已成了累累白骨,湮沒在泥土中。明天。依舊會有無數(shù)的戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬,無數(shù)的人踩在他們身上,沉默走過。
    當我們不能回頭的時候,我們只能繼續(xù)往前走。
    終于可以暫時地駐扎下來,我們是那群死人中的幸存者。應該感到慶幸的,可是我剩下的只有對你的思念和憂傷。它們浩浩如江水,我無力地沉淪其中。
    最后一顆星終于消失在天邊。仰望天際時,我今夜最后一次想到你。天明,又將起程,
    我不知道,明日明夜的此時此刻,我還有沒有命坐在這里思念遠方的你。
    于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
    現(xiàn)在,請你原諒我,無法做到對你的承諾。生死的距離太遙遠,你我的別離太久長,不是我不想遵守你我之間的誓約,我的妻,我的眼睛再也無法亮起。
    這是一個深沉而無望的愛情故事,一個征夫和妻子之間的愛,沉默到連名字也沒有。他們死后若有愛的墓碑,也許上面也是一片空白。
    山無棱,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。有時候,愛只是輸給了生死、時間,以及欲望。
    當我們回歸心海深處,那片幽藍深靜中,我是鮫人,依然會為你落淚成珠。
    愛是滄海遺珠。
    愿得一心人白首不相離結發(fā)為夫妻恩愛兩不移
    結發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑。歡娛在今夕,嫣婉及良時。
    征夫懷遠路,起視夜何其。參晨皆已沒,去去從此辭。
    行役在戰(zhàn)場,相間未有期。握手一長歡,淚別為此生。
    努力愛春華,莫忘歡樂時。生當復來歸,死當長相思。
    ---《留別妻》
    死亡是自私而公正的事,它不許你陪我。
    人生若只如初見讀后感篇四
    對于古典詩詞,我向來都覺得可望而不可及,欣賞它的精煉深遂,欣賞它的情愫悠長,更欣賞它的意境深遠,雖是如此,卻因它的難懂而每每遠望,不敢企及。這本書,滿足了我探知幾句名詞佳句來由和故事的愿望和虛榮。當然,收獲的可不止這么多,它是詩詞賞析,也是隨筆,引我走入了一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷,傾聽一段段經(jīng)典、震憾的浪漫往事,對于情,雖不能體驗,卻有了些領悟。
    每一句名言都有一份凄美的愛情故事,每一段故事都有讓人嘆息的結局,都沒有滿足寫下它時的愿望,原來這些句子都是人們對于愛情美好的愿望,都是人們在擁有愛情時的牽掛思念與誓言,更是后代文人騷客下筆抒情感慨的絕好素材??上У氖?,當時過境遷,情已消逝的時候,那些誓言與承諾只能成為讓人懷念,令人心碎的緣頭。曾經(jīng)天真的以為愛了就要相守,就要生死相依,哪怕世俗不容,哪怕天難地險,也要堅定的沖破障礙,但經(jīng)過了,看過了,也明白了,世事不可違,現(xiàn)實很殘酷。
    正是這樣的一本書,寫盡了情事,也只是透過這面風月寶鑒去觀望世事。最終它超然地與情無關。就像我們與一個人相遇初見,也曾眉山目水相映,以為能夠相隨千里,卻最終錯手而過,慢慢地,慢慢地,不記得。
    人生若只如初見,仿佛,這樣重要??墒?,此一生,與誰初見又有什么關系呢,生是虛妄,跋涉無人之境,你看這些輪回了千年的花種,至今還在無我無他地盛開就知道了。
    應了這本書,讓人對情有了一份現(xiàn)實的理解,書中的各式主人公,哪一對不是愛的生死相誓,哪一對不是才子佳人愛的深刻,以至產(chǎn)生出這流傳千百年都盛歌不衰的愛情佳句,比起我們這當代的速食愛情可是要深遠的多,只勸大家情深深意濃濃來時把握去時拋,非要求得個天長地久大圓滿的結局倒也真是個難事。有一份平和的心態(tài),懂得擁有更懂得放棄,擁有時執(zhí)著,放棄時灑脫不失一種對自己負責任的態(tài)度,也是一種對情最好的把握方式吧!
    人生若只如初見讀后感篇五
    天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。他是使封建社會出現(xiàn)前所未有的盛世景象的唐玄宗;她是“回眸一笑百媚生”的楊貴妃。他與她在驪山邂逅后,他,將對后宮三千佳麗的寵愛集于楊貴妃一人,不再是君臨天下的江山之主,而變成了一位沉溺愛情的有情之郎;她,與他志趣相投,是后宮中深愛自己夫君的一位嬪妃。本應是一對情投意合的戀人擁有一段??菔癄€的愛情,但這般發(fā)生在帝王身上深愛造成的是君王不早朝,奢侈之風盛行,最終導致朝政混亂,國家經(jīng)濟衰弱,爆發(fā)安史之亂。戰(zhàn)場上,唐玄宗終于面臨江山與美人的抉擇。君王掩面救不得,回看血淚相和流。她死后,他的悲傷之情、相思之苦溢于言表,此恨綿綿無絕期。若,人生若只如初見,多好。他仍是他的曠世明主,她仍做她的絕代佳人,江山美人兩不侵。
    一杯愁緒,幾年離索。陸游與唐琬本是青梅竹馬,天造地設的一對,然而天不遂人愿。陸母因怕耽誤陸游仕途棒打鴛鴦,將二人拆散。十年后,陸游故地重游欲重溫自己的青蔥歲月,竟遇到改嫁他人的唐琬。這一見,二人千萬思緒涌上心頭,卻無法互訴心腸。曾以為,與你可以共度一生一世的人,是我。他懷著滿腹惆悵,在墻上題下了《釵頭鳳》。“一杯愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!”一年后,唐琬重游沈園,看到陸游之跡,傷心飲泣,在其后和道“獨語斜闌,難!難!難!咽淚裝歡,瞞!瞞!瞞!”兩相愛之人,此后再未曾相遇。一年后唐琬傷心過度,與陸游陰陽兩隔。陸游一生金戈鐵馬,沈園卻是他一生中最柔軟的傷口。也許在另一個平行時空里,他們在最終一起了。在暖陽下,他們在揮墨作詩,抑或談笑風生。
    愿得一人心,白首不相離。司馬相如與卓文君的愛情佳話也廣為流傳。司馬相如一曲《求鳳凰》讓卓文君一見傾心,決定私奔。卓文君不計司馬相如家徒四壁,司馬相如也為了愛情義無反顧。之后二人為維持生計,想出策略,回到老家卓當壚沽酒,司馬跑堂洗盤,使卓父承認他們的愛情。后來司馬相如發(fā)跡后欲納妾,卓文君怒作《白頭吟》,聞君有兩意,故來相決絕。如此有才華又果敢、敢愛敢恨之女子,令人稱嘆。司馬相如憶起二人細膩纏綿又轟轟烈烈的過去,后悔不已。他和她的愛情雖有小波瀾,但最終依然能恩愛如初。司馬相如的文采,卓文君之美艷,“當壚賣酒”“白頭興怨”“長門靈賦”均成為傳奇佳話。皚如山上雪,皎若云間月。
    讀過一本好書,就像交了一個益友。
    人生若只如初見讀后感篇六
    對于書冊,我總是很挑剔。不止內(nèi)容要夠分量——這是根本——裝幀亦須與之彼此相稱,粲然悅目。這般看重皮相,并非舍本逐末,而是希冀世間好物皆能珠聯(lián)璧合,不忍見其各自零落。或許又因了本性好古的緣故,《人生若只如初見》之于我,意義便洵非尋常了。
    初遇是在一家小小的書店。我的眼睛撫摸過琳瑯的書架,率性而隨意,這本書卻像早就埋伏好了似的闖入視線,讓人眼前豁然一亮,仿佛照見了什么奇異的光,于是急急取下來,意欲瞧個究竟。
    這不看則罷,一看傾心。淺淺的封面上暈開一枝粉色的寫意蓮花,姹婭若笑,十分的自在自如;正中那一豎行字是納蘭容若的詞句,被拈來作了書名——《人生若只如初見》。眼見得書脊顯豁,闊大厚實,拿在手里卻又輕巧,端的可人疼。
    遺憾的是囊中羞澀,縱有千般愛亦只能忍痛放回,終至與其失之交臂。那個下午的天氣我忘記了,卻分明記得離開時,仰頭看書店招牌,上面大書"四月天",于是想起林徽因那句詩來——"你是人間的四月天",拿來說《人生若只如初見》,亦很妥帖。
    然而我終于在書友會買到這本書了,以手撫之,恍然間似乎又回到那個美麗的午后。
    聽說,這本書大賣,銷量一度達到20萬冊。于是,有些人陸續(xù)出了風格相類的書,功利心頗明顯,這樣亦步亦趨的模仿,偏又功力不夠,寫出的文章實在不得我心。安意如則乘勝追擊,一連寫了三本書,組成漫漫古典情系列??上?,因文而愛人,聞人而閱文,有時難免遺憾。后來買了她的《思無邪》來讀,卻再也找不回初見驚心的感覺。
    若,人生皆如初見,多好。你廣袖霓裳,皓腕如雪,執(zhí)筆寫下這一季的歌哭,隱隱有煙霞生于天際。我素顏而立,不施粉黛,一一采擷紙頁里的婉美,承卿芳澤。
    竟是不能夠。我再也遇不到從前那樣的好書了。
    于是悵然。
    在長長的一生中,我們都會遇到讓自己怦然心動的人,縱風景變換,閱人無數(shù),亦不能取代當初的那個,是永遠不能取代。只因,曾經(jīng)滄海。
    人生若只如初見讀后感篇七
    人生若只如初見,何事西風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
    驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當日愿。
    一時驚艷,一個清代的富家公子,竟然能寫出這樣溫婉細膩的詞來,真是驚嘆不已。于是在網(wǎng)上看到安意如的這本書時,就打算慢慢的看下來。
    這是一本解釋或是講述古代詩詞的,用作者背后的故事來講述詩詞本身的意境。我不是唐詩宋詞的愛好者,只是覺得這些東西都很美很美,可是看完這本書真的要鄙視自己以前的鄙陋了,多么絢爛美好的瑰寶啊,怎么以前上了那么多年的語文課,都沒有一個老師來講述一下呢。安意如用了感性細膩的筆觸描寫一副副感人的古代故事。李隆基與楊貴妃以及與梅妃,魚玄機、薛濤、朱淑真這些才女的或是悲慘或是無奈或是放縱的生活,潘岳(美男子潘安)的悼亡妻,蘇軾悼念亡妻王弗的“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘?!?,李冶的“至高至明日月,至親至疏夫妻?!?,杜牧與揚州的千樣惆悵,陸游與唐婉在沈園的“紅酥手、黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯,錯,錯!”……太多了。
    印象最深的是陸游與唐婉的愛情悲劇了,從小就是聽著越劇里面的陸游與唐婉才子佳人的分離,對于陸母的百般阻撓很是不能理解,以至于后來在書上讀到那個豪氣悲涼的“當年萬里覓封候,匹馬戍梁州。關河夢斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲!”陸游,就對不上號了,這是那個當年在沈園與分花拂柳的愛人相對無言的陸游嗎?呵呵,有點迷茫了。
    讀完全書,我已經(jīng)徹底迷上了詩詞,于是回家翻箱倒柜找出n年前買的宋詞三百首看了起來,和以前看真的感覺不一樣了,呵呵,推薦大家都看看這本《人生只如初見》!
    人生若只如初見讀后感篇八
    故事中,他們總是悲劇收場,詩人心中愁緒無法排遣,便化作一首首傳世佳作。讀著這些作品,依稀可以窺見他們的黯然神傷,聽見一聲聲無奈的嘆息。
    然而這些故事太讓人惋惜,凄美的不像是真的,我們寧愿讀不到這些好詩詞,也希望他們能夠一生一是一雙人。
    可人生總是不讓人如愿,它不會讓人每天都看到花好月圓,它讓人看著天邊一鉤殘月思念著滿月,看著滿地落紅思念著春芳瀲滟。殘缺的愛情就像黃昏時分天邊那抹凄艷的晚霞――美麗、哀愁。愛情讓人傷痛,可古往今來人們從來未曾膽怯過,總是前赴后繼,最后遍體鱗傷。
    無論盛世如唐或亂世如南宋,無論宮廷深苑或秦樓楚館,他們的愛情從未金貴完滿。
    他,才氣直上干云霄;她,亦是才情斐然、貌美如花。他們曾經(jīng)“賭書消得潑茶香”、琴瑟相和。然而,他們究竟錯過了。幸運如辛棄疾者,可以“驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處”。而大多數(shù)人并沒有這么幸運:一錯,就是永遠。
    愛情,太傷痛又太美妙。再堅強的人也會在他面前敗下陣來,遣不散的繞指柔情,悠悠在心頭。再多無法言說的傷痛,也無法阻止我們飛蛾撲火。
    人生若只如初見,這一切就不會發(fā)生――不會痛,也不會有這一場癡狂??删瓦@么平淡地走過一生的旅程,風平浪靜,單調(diào)乏味。我寧愿痛,也要赴這一場精彩的盛宴。
    人生若只如初見讀后感篇九
    喜歡這本書,在很大程度上源于這句話:人生若只如初見。
    “人生若只如初見”,超越了多少的是是非非,涵蓋了多少的愛恨情仇!
    “人生若只如初見”,所有往事都化為紅塵一笑,只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界!
    “人生若只如初見”,又可以表達多少的無奈、感傷、向往。人生在世,多少的美麗與哀愁都將成為過往,然而心靈真的能還原成一張白紙嗎為什么我們?nèi)彳浀男撵`總會留下歲月的滄桑劃痕而變的日益堅硬,為什么我們嬌嫩的容顏總會記錄歲月的痕跡而變得日益蒼老,只是因為人生再也不能如初見。
    時光匆匆,我們已經(jīng)回不到過去,也許曾經(jīng)一見傾心,但是再見之時,也許會是傷心之時。若是如此,不如初見時的那份感覺。
    書中說:唐玄宗與楊貴妃如果不曾有一場過往,他還做他的英雄,她還做她的美人,該有多好;書中說“納蘭和他的表妹如果不曾有一場愛戀,后來的悲劇就不會發(fā)生”,該有多好;書中說:“如果沒有那一場刻骨的傷,就不會有咸宜觀里的曠世怨女”該有多好;如果,如果,如果人生若只如初見,如果這一切都不曾發(fā)生,該有多好!人生若只如初見,優(yōu)傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉身而去,留下一個美麗的遠去背影。完美的弧線,會訴說著對昨日的依戀。也許,在我們認識的人中,有過誤會,有過得失,你就會想起初見時的美麗?;蛘?,()那天在某個特定的地方,故地重游,突然發(fā)現(xiàn)多年未見的你,一下子就回到了初見的情景,初相遇,那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢。
    “人生若只如初見,何事秋風悲畫扇等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當日愿?!奔{蘭長于情深于情,他的詞清新婉約,直抒胸臆,給人很深的人生感悟。
    “初見驚艷,再見依然”,在我看來,這只是一種美好的愿望。初見,驚艷。驀然回首,曾經(jīng)滄海。只怕早已換了人間。
    人生若只如初見讀后感篇十
    《人生若只如初見》第一次見到這本書的時候,是在朋友家里的書桌上?!叭松糁蝗绯跻姟边@句話本是不俗的,只是感覺,若寫書的人連自已的書名也起不好,要套用一句古詩來給自已的書命名,且先不說俗不俗,這種做法不免讓人感得嘩然取寵,所以連翻的欲望也沒有了。
    后來,朋友說這本不錯,又因家里實在沒書看了,再到朋友家,順便捎了回來。
    寫書的人是位年輕的女子。她似在談詩,又像在談風月,更像是用清麗,感性的筆調(diào),給讀者講一個個凄世絕美的'戀曲。曠世的奇才,絕代的佳人,似笑非笑的嫣然,執(zhí)迷不悔的凜然,心照不宣的釋然,讓人不免沉浸在千百年前才子佳人的愛恨情仇中恍恍然!
    從名門閨秀,幽雅賢德的班婕妤繁華過盡,因飛燕合德失龐所作《團扇歌》開篇,引出納蘭容若的“人生若此如初見,”行文巧妙,也灰譏幽默,也不乏言詞的狠毒。
    我不甚喜歡《團扇歌》,詩作得還巧妙,比喻打得還好,還憂切動人,我依舊是不喜歡。不喜歡班婕妤愛不敢愛,恨不敢恨的個性。雖安意如評她清高自詡,目下無塵,處處以大閨秀自處,以至失龐后,不哭不鬧,安靜躲開旁人,偷偷的把自已憂傷哀怨揉進《團扇歌》里。把古代婦女的美德及柔弱演繹到極致。我只是有點婉惜并不喜歡。如此一個德材兼?zhèn)涞募讶?,結局卻甚凄涼。還是喜歡楊玉環(huán)的個性,愛就愛了,從來不去想她眼里的“三郎”是她的公公,是天下曠世的明君。她眼里愛是平等,也不受外界任何因素影響。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫著“三郎”,平常人家的小日子,對深宮帝院來言,卻成了不尋常!她在他面前只想做個小女人,有點任性,喜歡被嬌寵,也小心眼般的吃醋。
    她愛他,所以受他的恩寵便成了理所當然,他受她,也是傾城所付,不,是傾國所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”。她是個不涉政的嬌憨女人,最終變了風云,不知身在福中亦也禍,更不知身系天下安穩(wěn)。王朝動亂,因為有她的關系,卻不是她的錯,收拾殘局里,卻需要一個“宛轉蛾眉馬前死”才戛然而止。愛得嬌憨,愛得純碎,愛得平等。愛到死也無所怨。只求三軍齊發(fā),護我三郎早日回長安!
    人生若只如初見讀后感篇十一
    在沒有讀這本書之前,只看了題目,覺得這可能是一本愛情小說;仔細賞讀,發(fā)現(xiàn)它是一本講詩的書;讀完全書,才發(fā)覺它涵蓋了古代許多詩人的佳作賞析、他們的生平以及情感經(jīng)歷。
    80后美女作家安意如用輕盈唯美的文字把我?guī)Щ亓四莻€君君臣臣、父父子子的時代,一個女子無才便是德的社會,一個男人們的天下。人生若只如初見,所有往事都化為紅塵一笑。只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。
    “初見驚艷,再見依然”,在我看來,這只是一種美好的愿望。初見,驚艷。驀然回首,曾經(jīng)滄海。
    “人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當日愿?!奔{蘭性德的詞清新婉約,可以直抒胸臆,給人很深的人生感悟。
    我想君子之交淡如水也就是這個道理吧。
    人生若只如初見讀后感篇十二
    《人生若只如初見》第一次見到這本書的時候,是在朋友家里的書桌上?!叭松糁蝗绯跻姟边@句話本是不俗的,只是感覺,若寫書的人連自已的書名也起不好,要套用一句古詩來給自已的書命名,且先不說俗不俗,這種做法不免讓人感得嘩然取寵,所以連翻的欲望也沒有了。
    后來,朋友說這本不錯,又因家里實在沒書看了,再到朋友家,順便捎了回來。
    寫書的人是位年輕的女子。她似在談詩,又像在談風月,更像是用清麗,感性的筆調(diào),給讀者講一個個凄世絕美的戀曲。曠世的奇才,絕代的佳人,似笑非笑的嫣然,執(zhí)迷不悔的凜然,心照不宣的釋然,讓人不免沉浸在千百年前才子佳人的愛恨情仇中恍恍然!
    從名門閨秀,幽雅賢德的班婕妤繁華過盡,因飛燕合德失龐所作《團扇歌》開篇,引出納蘭容若的“人生若此如初見,”行文巧妙,也灰譏幽默,也不乏言詞的狠毒。
    我不甚喜歡《團扇歌》,詩作得還巧妙,比喻打得還好,還憂切動人,我依舊是不喜歡。不喜歡班婕妤愛不敢愛,恨不敢恨的個性。雖安意如評她清高自詡,目下無塵,處處以大閨秀自處,以至失龐后,不哭不鬧,安靜躲開旁人,偷偷的把自已憂傷哀怨揉進《團扇歌》里。把古代婦女的美德及柔弱演繹到極致。我只是有點婉惜并不喜歡。如此一個德材兼?zhèn)涞募讶耍Y局卻甚凄涼。還是喜歡楊玉環(huán)的個性,愛就愛了,從來不去想她眼里的“三郎”是她的公公,是天下曠世的明君。她眼里愛是平等,也不受外界任何因素影響。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫著“三郎”,平常人家的小日子,對深宮帝院來言,卻成了不尋常!她在他面前只想做個小女人,有點任性,喜歡被嬌寵,也小心眼般的吃醋。
    她愛他,所以受他的恩寵便成了理所當然,他受她,也是傾城所付,不,是傾國所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”。她是個不涉政的嬌憨女人,最終變了風云,不知身在福中亦也禍,更不知身系天下安穩(wěn)。王朝動亂,因為有她的關系,卻不是她的錯,收拾殘局里,卻需要一個“宛轉蛾眉馬前死”才戛然而止。愛得嬌憨,愛得純碎,愛得平等。愛到死也無所怨。只求三軍齊發(fā),護我三郎早日回長安!
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    人生若只如初見讀后感篇十三
    當時一開始看《人生若只如初見》就覺得這本書寫的很精彩,只是后來看了不知是百度百科還是搜搜百科上面寫著這本書有70%的內(nèi)容是抄襲的,看了這消息之后我就覺得人出名真不容易?,F(xiàn)在流行文化席卷著當代社會,靠文字出名真不是件容易的事。茫茫的書海中關于詩詞的書籍也是卷帙浩繁,安意如能從這么多的'書籍中摘出這些內(nèi)容來也是十分不易的。與其批判安意如抄襲別人內(nèi)容的70%還不如把目光轉向其他的方面,比如說,去問一問為什么被安意如抄襲的這些內(nèi)容卻鮮為人知。
    該書是借詩詞講述詩人往事,同時也表達作者意向。通過這種形式向讀者傳達詩詞背后的經(jīng)典故事,了解詩詞深刻含義,更是給讀者以經(jīng)典的國學教育。在現(xiàn)在的社會中,中華詩詞好像已經(jīng)淡忘在人們的腦海中?,F(xiàn)在的人們內(nèi)心被流行文化充斥著,想要真正的擁有一片詩詞的凈土確實不易。古人說腹有詩書氣自華,當這句話在當下再提起的時候,我們就要不禁的問一下它符不符合辯證唯物主義。詩詞在人們心中的地位已經(jīng)逐日減下,重拾古典詩詞靠的不再是義務教育的書本內(nèi)容,而是需要真真正正詩詞文化。
    《人生若只如初見》這本書相對于作者的《陌上花開緩緩歸》來說,這本書中援引了許多詩詞名家的經(jīng)典故事。如陸游與唐婉凄慘愛情故事,一曲《釵頭鳳》嘗盡多少離合悲歡。而《陌上》這本書卻像是俗人看的佛經(jīng)一樣,寫滿了心得體會歌頌教條。所以說,《人生若只如初見》更適合新手入門學習,和茶余飯后的消遣,用現(xiàn)在的流行的話說叫接地氣。
    當然這本書中作者表達的觀點也不一定是完全正確。有些故事也是只能冠以“據(jù)說”二字。有的故事是靠譜,有的也就是也是野史傳言而已。但是在我看來《生查子月上柳梢頭》這首詞確實是歐陽修所作而誤入朱淑真的詩集中的。但是安意如卻固執(zhí)己見認為這就是朱淑真的作品的。似乎看來這么柔情的詞就應是出自女詞人之手的,但是不要忘了歐陽修工與艷詞的。真理不一定都是盡如人意的。就像是大名鼎鼎的《滿江紅》也是別人借岳飛之名寫的。寫在岳飛的名下,不禁讓這首詩更是意氣風發(fā)。
    《人生若只如初見》里面講《詩經(jīng)》中的經(jīng)典,也講到清人的詩詞??梢哉f是囊括萬千。這就難免了這書的瑣碎,但也在這瑣碎之中見到歷史如煙的往事。在切合情景的吟誦一段詩詞:當時若只如初見,何事秋風悲畫扇,等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
    人生若只如初見讀后感篇十四
    還記得安如意寫的《人生若只如初見》,想必一位筆者以納蘭容若的一句“人生若只如初見”來命名是有深刻含義的,想必它也是被這最美麗而簡單的詞句打動,想必這一句話是最能寫出書中的意境與感情??赐赀@本書對古典詩詞的美麗與哀愁的剖析,讀過那幾許納蘭容若的詞,還是最愛那句“人生若只如初見”,它也被廣大的讀者寵愛著,喜歡這一句經(jīng)典是有獨特的原因,不是因為納蘭容若獨有的氣質,不是因為詞本身的優(yōu)美,不是因為隨波逐流,是因為在這樣浮躁的世界里,需要他來讓我們更加簡單與純凈。每讀一遍都使我想起我們剛從母親肚子里墜地那一瞬間,對于那時的我們而言,一切事物都是那么美好,我們天真無邪的眼睛里永遠閃爍著蓮花出淤泥而不染,濁青蓮而不妖的光芒。
    兒時,最得意之事莫過于在班級里拿得名次,老人們口中的乖孩子的唯一標準是學習成績,所以,我們那時的目標就是一股勁的學習,只為得到老師的喜歡,父母的表揚與鼓勵,單純而天真的以為就一直這樣下去,自己會是父母的掌中寶,同學們心中崇拜者,自己的英雄,但是,事實卻不總是“人生之初見”。
    時光荏苒,度過了十二年的寒窗苦讀,那些勤奮的孩子進入了夢想中的象牙塔―大學,這是我們?nèi)松_始變化的重要一站,每一寸時光都是轉折點,這里,除了滿滿的課表還有一件很重要的事情就是課外活動的實踐能力。在大學的象牙塔里,有的人成績很好,但只是個默默無聞的小生,有的人學習成績一般,但是活躍在各大活動現(xiàn)場,備受老師同學喜歡。時常我們會選擇做后一種人,因為他們有更多的燈光與光環(huán),這些事靜靜學習的人不具備的,雖然他們忽視了學習的重要,失去了最基本的中心,卻能得到更多的掌聲。很多學習成績優(yōu)秀的孩子在這時候都迷茫了,很努力的學習,復習,好不容易考試成績名列前茅,結果發(fā)現(xiàn)成績只是百分之六十五而已。忽然間憂從中來,不知何以解憂,唯有更加拼命地學習,以求距離式的打開差距。不善言辭的他們開始抱怨,人生若只如初見,那是多么美妙與暢快,在他們潛意識里,成績就是全部,沒有隨著事故改變,用哲學的觀點來說是用禁止的眼光看世界,用不切實際的方法解決問題??墒钱斔麄冡溽嘣跁5臅r候,那種愜意又是誰能體會得到呢。用最簡單的方式去對待身邊的一切,用最初的熱情去學習不是一個叫人敬佩的行為嗎?或許這樣的他們只是還沒有真真的的明白有時候“不是直線的距離最短”的道理,他們的心事最純凈的,是最熱誠的,在他們的世界是最有理想的,但方式太絕對與單一。在他們看來,人生就像在開玩笑。他們在一條沒有指示牌的崎嶇小路上行使,很努力的在找方位,緊緊地掌控者方向盤,害怕一不小心掉進萬丈深淵,前方有一小束光射進眼眶,啊,前面就是安全出口,腰板挺直,全速前進,最后才發(fā)現(xiàn)前方只不過是另一個小路,只是這時候有了選擇。他們還得重新整裝出發(fā),雖然有收獲,但結局卻不是想象中的完美。有時人生若如初見,非人生之初見。
    好學的人兒就開始泄氣與懷疑,是否自己應該向那些同學一樣整天忙于活動之類的事情而只是在考試的時候通宵達旦,臨時抱佛腳。不,也不是這樣的。你們應該堅持自己最初的態(tài)度,你們身上那份獨特的獨有的氣質是別人不能分享的,你們與孤獨做伴,和寂寞為友的時光是最美好,別人最不能做到的,所以,請尊重自己的獨特,請不拋棄,別放棄。喧嘩的背后總是有各樣的不美好,一切不都會歸于平靜嗎,那些熱衷于活動二忘卻學習的孩子會為不能駕馭那份寂寞和孤獨而煩惱,而不知所措的。他們不知道該怎么樣對待那些最自然的時光。所以,你們應該是驕傲的,因為你獨享這份快樂。記住那句人生若只如初見。用最簡單的快樂去學習,沒必要羨慕別人的霓虹燈。你每一份獎勵背后都是萬家燈火,將你的人生漫漫長路照亮。
    當然,你還必須有一顆認真對待人生的心,因為你清楚地知道只是一味的學習而沒有實踐來檢驗,那只是理論,嘉獎就變成印有不同花紋,具有不同色彩的紙張,沒有任何使用價值。所以,別害怕,走出你熟悉的環(huán)境,和那些“活動家”好好交流吧,相信你會有所收獲,沒準你也是“天才”。要勇于嘗試與改變才能適應未來的世界不是嗎?所以,別怕,走出這第一步,未來就會變得美妙。
    還記得安如意書中的漢成帝妃班婕妤嗎?史書上著名的優(yōu)雅賢德的女子,名門閨秀。成帝初年入宮,因美而賢,深獲殊寵。一次,成帝想與她同輦出游,她言到:“賢圣之君皆有名臣在側,三代末主乃有婢女?!蓖硕桓曳钫佟D鞘蔷鯋蹜僬凉獾臅r候,因贊她賢,后宮皆逢迎她,傳為美談,仿佛她就是那楚莊王的樊姬,李世民的長孫賢后。她也自得,以為深承君恩,又不沒家訓,如此的相得益彰。許皇后愚鈍,她是不懂聲色寵冠六宮的人,這樣的好日子怎會長久,如宮名長久??墒沁@一切的美好卻隨著她的妹妹飛燕的到來而破滅,這是她寂寞的開始,一切都是那么的出乎她的意料,所有漢成帝的憐愛都隨著飛燕阿羅多姿的身段,飄逸的舞蹈戛然而止。山盟雖在,情已成空。
    人世如此翻云覆雨,似納蘭容若說的:“等閑變卻故人心,卻倒故人心易變。”她做《怨歌行》,這是她女知識分子的遣情,自遣。班婕妤雖然對自己的處境有一個清楚地認識,自清去服侍太后,在成帝死后有申請去味成帝守陵,孤獨終老。很多人會覺得她是遇人不淑,她似樊姬,可丈夫不是楚莊王,她有無艷之賢,夫君卻絕無一鳴驚人之志氣。她其實不弱,美貌與才智兼?zhèn)?,可以為了夫君的事業(yè)而忍受自己的思念與愛慕。輸就輸在臺拘泥于禮法,她太規(guī)整,沒有飛燕起舞繞御簾的輕盈,亦沒有合德入浴的嫵媚。她是太正經(jīng),撂不下身份來,總是以自己尊貴的身份以及一個賢德的妻子的身份來要求自己,做什么都要遵循禮教。
    當繁華過盡,天子與凡人一樣躺在冰冷的墓穴里時,那個曾被他拋棄的愛人,被他冷落遺忘的班婕妤,任在他的陵墓里,陪著她一生一世。只是班婕妤閉目時,會不會想到當年剛入宮的景象,想起那日她坐在高高的黃金攆上,伸出手來,微笑如水的摸樣,她會不會后悔當初縮回手去,沒有和漢成帝同輦賞景呢兩相依偎,或者是最親密的時刻。非常短暫,人生若只如初見。若當時班婕妤勇敢地走出了那一步,接受皇帝的邀請,與其一起出游,結局會不會不一樣呢?又或許是當漢成帝沉醉在飛燕的舞蹈時,沉溺在合德的溫柔鄉(xiāng)時,能走出那束縛自己的教條與禮節(jié),用自己的美貌與智慧重新贏得漢成帝的喜歡,贏會屬于自己的寵愛,結局會不會幸福,有很多種可能,但至少不會像這樣的悲涼。有一句話形容班婕妤是你最恰當不過―何事秋風悲畫扇。如果她敢于嘗試,敢于改變,就算是最后沒有成功的挽回漢成帝的心,但至少會讓大家看到一個不一樣的班婕妤,讓漢成帝驚艷。而不是成為大家心目中的深宮怨婦。
    說到美麗的女子,當然不得不提的是楊貴妃玉環(huán),她與李隆基之間的黃昏戀可是為我們當今社會的姐弟戀做了示范。
    那場驚天動地的“黃昏戀”開始于驪山,那是歷代皇家的行宮,一個很不叫人安分的地方,比如周幽王烽火戲諸侯的事兒就是在這做出的。結果亡了四百多年國祚的西周。再后來唐玄宗在這里遇到楊玉環(huán),斷送了開元盛世。驪山的溫泉宮是李隆基最喜歡的地方,只是那時候,他最寵愛的人還不是楊玉環(huán)。所以,她做了他兒子壽王的妃,他成了她的長輩,因此才有了后來的兜兜轉轉。他那時候喜歡的女人是武惠妃,一個精明美貌的女人。之所以喜歡這個女人是因為在李隆基的心里對自己的矚目有著強烈的欣賞和敬仰之心,認為自己的祖母是一個了不起的女人,在自己的心中是一個英雄。所以對這個身上遺留著一點祖母和姑姑影子的武惠妃有著強烈的好感和綿綿的情意。在武惠妃病重的時候,明皇決定去驪山過冬,第一次遇見了楊玉環(huán),偶然的邂逅沒有火花,只是皇家例行的一次謁見而已。稚氣明朗的玉環(huán)給明皇留下了深刻的印象。楊玉環(huán)身上有令人著迷的青春與活力,她聰明但不銳利,融融的,讓人很放松。對中年已過的皇帝而言,是潛在的刺激。在武惠妃死后,這種刺激顯得尤為明顯,孤獨的大唐皇帝,需要一個新鮮的女人來陪伴后宮的庸俗。雖然56歲的老皇帝偷偷地愛戀自己的兒媳是“不倫”之事,但他還是做了。因為玉環(huán)是當世最美的女子,又和他一樣精通音律。昔有伯牙摔琴謝子期,可見知音對音樂人而言有不可阻擋的魅力,何況愛情的魅力遠遠不止于此。李隆基是沉溺了,他是“春宵苦短日高起,從此君王不早朝。”了,那又怎么樣呢?若不是后來的安史之亂生靈涂炭,若不為天下蒼生計,誰有沒有資格來指責他的不是。這樣的男人,是天縱的英才,是曠世的名主,本應有個絕世的美人做伴,所以李白說得好:“名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看?!痹谒拿媲?,他不再是一個君臨天下的萬乘之尊,更像個意綿綿,情切切的少年郎,多喜而多愁的有情人。他們的愛多數(shù)是平等的,卸下那些禮節(jié)后,她嬌呼他為三郎,我的三郎,這樣溫馨平等的愛怎能驕傲人不羨慕,又怎能嬌其他嬪妃不嫉妒呢。他們是一生一世一雙人,獨一無二。她被稱作紅顏禍水,她不知道自身干系天下蒼生,她只是身在福中不知禍,她只在乎自己的愛情,只在乎三郎的情意,忘了三郎的君主身份??墒悄怯钟惺裁搓P系,他們勇敢地邁出了那一步,為自己的真愛忘我,為自己的愛情甘愿被世人恥笑,面對流言蜚語,他們只是用最真的哎來回答所有的疑問。我欣賞這樣的愛情,有勇氣,有魄力。面對這樣一對相愛如蜜的戀人我們只能說一句敬佩。
    人生就好比是一張精致的手帕,不管她是由多么纖細的手織出來的,無論使用多么巧奪天工的刺法,無論看上去是多么的珍貴,只要在陽光下放在手中總是會星光點點,照耀出錯位的人生,將原來的唯美折射出瑕疵。構成錯位的美。人生若只如初見。見或不見,她又有什么改變,最終都是一樣,必須得到達你想要到達的彼岸,在每一個路口,都有一個選擇,你要做到的是用什么樣的態(tài)度去對待,用什么樣的方式去選擇。是堅持自己最初的所見所想,還是根據(jù)們自己在人生路上不斷選擇的經(jīng)驗與現(xiàn)實做出自己應該有的改變,這個才是最重要的。有時候換一個角度去審視人生,其實不管是人生若植入初見還是人生之初見都對我們是一個很大的誘惑,他們讓我們做選擇,讓我們學會判斷什么時候選擇正確的路口。
    人生若只如初見讀后感篇十五
    在沒有讀這本書之前,只看了題目,覺得這可能是一本愛情小說;仔細賞讀,發(fā)現(xiàn)它是一本講詩的書;讀完全書,才發(fā)覺它涵蓋了古代許多詩人的佳作賞析、他們的生平以及情感經(jīng)歷。
    80后美女作家安意如用輕盈唯美的文字把我?guī)Щ亓四莻€君君臣臣、父父子子的時代,一個女子無才便是德的社會,一個男人們的天下。人生若只如初見,所有往事都化為紅塵一笑。只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。
    “初見驚艷,再見依然”,在我看來,這只是一種美好的愿望。初見,驚艷。驀然回首,曾經(jīng)滄海。
    “人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當日愿。”納蘭性德的詞清新婉約,可以直抒胸臆,給人很深的人生感悟。
    我想君子之交淡如水也就是這個道理吧!
    人生若只如初見讀后感篇十六
    時光荏苒,歲月如梭,一年的時間似脫了韁的駿馬,一晃即逝。但往昔光陰卻仍歷歷在目。那個嬌小但同時也清晰無比的身影,一直縈繞在我的心上。
    耳畔依舊是那抹不去忘不掉的粉筆與黑板相互摩擦的“沙沙”聲,以及您一遍又一遍強調(diào)重點的.聲音,眼前便是您親切的面龐。
    讓記憶回溯至一年前——是您與我們初相遇的時候,您以扎實的專業(yè)功底,幾乎是在一瞬間,就讓我們對您的尊重油然而生!從秋到冬,從春至夏,您悄然陪伴在我們身邊。與我們一起,用汗水揮灑青春!
    轉眼,時光的敲鐘人已敲響離別的清音。然而我卻忘不了:忘不了您辦公桌前不知疲倦的燈光;忘不了您時而犀利時而溫和如春的眼神;忘不了您那因勞累過度而沙啞的聲音;更忘不了的,是你溫潤如玉的性格與嚴謹?shù)慕虒W思維。
    以及,您對我們,深沉的愛。
    短若白駒過隙的時光中,校園的丁香花綻放又凋零,而后又綻放,散發(fā)出樸素的幽香。陽光,臥在素絲似的純白花瓣上,映出素雅樸實的白,那不就像您嗎——親愛的海娜老師。