熱門比較教育研究論文（案例18篇）

    我們生活在一個(gè)多元化的社會(huì)里，尊重和包容不同文化背景的人是非常重要的。寫總結(jié)時(shí)，要注重整體結(jié)構(gòu)的安排，清晰地呈現(xiàn)出問題、分析、總結(jié)和對(duì)策等要素。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，供大家參考。
    比較教育研究論文篇一
    在音樂文化中，課堂上往往教授的是傳統(tǒng)的音樂文化，傳統(tǒng)的音樂文化相對(duì)的具有一定的專業(yè)性，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)枯燥，而大眾音樂文化的傳播正好為音樂教育增添了新活力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)更加容易接受，也更貼近生活，有一定的廣泛性。有了大眾音樂文化的加入，讓我們的音樂教育更上一層樓，從而跟上了世界的步伐。在工業(yè)革命的推動(dòng)下，傳統(tǒng)音樂的傳播有了電視這個(gè)傳播媒介，電視是信息傳播的有效手段，它是聽覺與視覺的雙重享受，相比廣播來(lái)說，它更具有吸引力，更容易受到廣大人民群眾的喜歡，音樂通過電視來(lái)傳播，既給人們帶來(lái)了聽覺享受，又能兼顧視覺感受，所以對(duì)音樂傳播來(lái)說是一次大的沖擊，也是一次突破。電視對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的傳播還起著一定的保護(hù)意義，它能夠幫助傳統(tǒng)文化重燃生機(jī)，在現(xiàn)代生活中完好的保留下來(lái)，不被人們所拋棄。隨著時(shí)代的發(fā)展，音樂文化的傳播開始廣泛化，不再是單純的傳統(tǒng)音樂文化傳播，像流行音樂、西方音樂等，都給傳統(tǒng)音樂文化的傳播帶來(lái)了挑戰(zhàn)。電視可以通過一些比賽或者活動(dòng)等方式，以傳統(tǒng)音樂文化為主題，吸引人們參加，保證收視率，幫助音樂教育達(dá)到目的，使學(xué)生和老師都能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而更好地保護(hù)了我國(guó)的傳統(tǒng)音樂文化。雖然電視對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的傳播有著巨大的推動(dòng)作用，但是也有著一定的不良影響，傳統(tǒng)音樂文化中，像是戲曲、曲藝等都是通過口頭教授的，這種口頭教授的方式有一定的局限性，也存在失傳的可能性，但是它也有一定的魅力。面對(duì)這一問題，我們音樂教育要采取一定的挽救措施，在電視傳播的同時(shí)，多加利用口頭教授，讓學(xué)生體會(huì)音樂意境，從而達(dá)到各個(gè)兼顧，更好地進(jìn)行傳統(tǒng)音樂文化的教育。
    媒介教育又是一種素養(yǎng)教育，它起源于西方國(guó)家，是大眾傳播時(shí)代的必然產(chǎn)物，為教學(xué)提供了新的內(nèi)容。它注重培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)，讓人們能夠更好的利用媒介手段，判斷傳播信息，為人類更好的利用高科技手段提供了方便。媒介教育重要內(nèi)容包括：不同媒介特征的了解，及信息制作的學(xué)習(xí)，對(duì)媒介要有一定的認(rèn)識(shí)；對(duì)于媒介信息要有判斷性的眼光，要正確的對(duì)待媒介的商業(yè)性；在對(duì)媒介的學(xué)習(xí)后，要學(xué)會(huì)運(yùn)用媒介，正確的使用媒介。媒介教育重點(diǎn)就是培養(yǎng)受教育者的媒介素養(yǎng)，使他們了解媒介學(xué)會(huì)使用媒介，學(xué)會(huì)判斷媒介信息，能夠掌握傳播信息的技巧等。媒介教育有著廣泛的特征，正是因?yàn)檫@種廣泛性被利用到了音樂教育中，音樂教育的目的就是為了傳播音樂，音樂的傳播與其它不同，音樂的傳播利用到了各種媒介，這也推動(dòng)了音樂媒介教育的形成，這種音樂媒介教育也是大眾傳播時(shí)代給音樂教育帶來(lái)的新內(nèi)容，給音樂教育增添了新的活力。
    1、音樂媒介教育的內(nèi)容：
    隨著科技的發(fā)展，媒介教育在中國(guó)也得到了重視，對(duì)于媒介教育的核心內(nèi)容，有的學(xué)者提出了文化、理念、語(yǔ)言三大方面。音樂媒介教育可以對(duì)這一理念進(jìn)一步吸收，使音樂媒介教育得到深入的發(fā)展。從文化層面上，這里的文化重點(diǎn)是指中國(guó)的傳統(tǒng)文化。讓我們聯(lián)想到了中國(guó)的音樂教育，它采用的教育體系是由西方引進(jìn)的，西方的音樂教育體系是根據(jù)西方音樂內(nèi)容所設(shè)置的，并不完全符合中國(guó)音樂教育，我們學(xué)習(xí)西方音樂教育體系是對(duì)的，但不應(yīng)照搬，要在它的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步更新教育體系，以適合中國(guó)的音樂文化教育；從理念層面講，音樂媒介教育中，影響受教育者形成自己的思維及觀念很重要，要使他們培養(yǎng)批判性思維。在音樂媒介教育中，受教育者要有一定的音樂文化意識(shí)，也就是要讓受教育者了解到傳統(tǒng)音樂文化的重要性，學(xué)會(huì)正確對(duì)待大眾音樂文化，準(zhǔn)確來(lái)說就是取其精華、去其糟粕；從語(yǔ)言層面講，音樂媒介教育離不開媒介語(yǔ)言，媒介語(yǔ)言不同于一般的語(yǔ)言，它的種目相當(dāng)多，有樂符、聲音等，音樂媒介語(yǔ)言是根據(jù)音樂媒介來(lái)決定的，音樂媒介通過它們完成了音樂教育，學(xué)習(xí)音樂媒介語(yǔ)言是音樂媒介的重要部分。音樂媒介教育要做到讓學(xué)生掌握語(yǔ)言學(xué)習(xí)，對(duì)音樂媒介語(yǔ)言要有一定的了解，像樂譜語(yǔ)言、唱片語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)媒介語(yǔ)言等，對(duì)有關(guān)的音樂媒介語(yǔ)言有一定的判斷性。在對(duì)這些語(yǔ)言的學(xué)習(xí)后，有助于形成個(gè)人的理念，有了自己的思維方式，能夠正確的判斷音樂媒介，從而選擇合適的音樂媒介。中國(guó)音樂文化具有多樣性，像中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化、各國(guó)民族音樂文化等都屬于我們的主要音樂文化內(nèi)容，而一些流行的大眾音樂文化則屬于輔助音樂文化，它包括現(xiàn)代的流行音樂、網(wǎng)絡(luò)歌曲等。我們要尊重音樂文化的多樣性，在音樂媒介教育中，要在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化教育的同時(shí)也要涉及大眾音樂文化教育。
    2、音樂媒介教育的目的：
    在音樂媒介教育中，要學(xué)會(huì)正確的對(duì)待大眾音樂文化，既不能一味的吸收，也不能一味的拒絕。大眾音樂隨著大眾傳播的`蓬勃發(fā)展，大眾音樂文化也隨之發(fā)展起來(lái)，這種大眾音樂文化比起傳統(tǒng)文化來(lái)說，具有更濃厚的商業(yè)性以及娛樂性，從某種程度上是去以大眾為吸引對(duì)象來(lái)進(jìn)行傳播的，不能夠真正的實(shí)現(xiàn)音樂傳播的意義。音樂教育是通過音樂傳播培養(yǎng)人們對(duì)音樂的感知能力，這種迎合大眾口味的音樂文化傳播并不能起到這種教育意義，只是一種助興音樂，不利于人們音樂素質(zhì)培養(yǎng)。大眾音樂文化的傳播將音樂教育的意義扭曲，但是它也起著一定的推動(dòng)作用，就是在這中情境下，需要我們抵制大眾音樂文化的弊端，利用大眾音樂文化的優(yōu)勢(shì)，在音樂教育中，要將優(yōu)秀的大眾音樂文化增添到教育內(nèi)容中，激發(fā)學(xué)生們對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣，更好的判斷大眾音樂文化的利弊，對(duì)大眾音樂文化要有正確的對(duì)待方法。音樂媒介教育中不僅要對(duì)大眾音樂文化有正確的辨析，更要提高音樂學(xué)習(xí)者的音樂素養(yǎng)，提高他們的媒介能力，它具體包括音樂媒介的有關(guān)技術(shù)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面。音樂媒介的技術(shù)指的是受教育者對(duì)媒介的利用技巧學(xué)習(xí)，例如在音樂錄音時(shí)，由于公司錄音版本也有差別，怎樣區(qū)分它們就是學(xué)習(xí)中的內(nèi)容；網(wǎng)絡(luò)作為音樂傳播媒介，那么怎么運(yùn)用專業(yè)的搜索引擎也是學(xué)習(xí)的目的。音樂媒介的結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)方面指的是各種音樂媒介體系的學(xué)習(xí)，對(duì)各種音樂媒介體系進(jìn)行深入的了解。有關(guān)音樂媒介的內(nèi)容不難理解，就是通過媒介所傳播的音樂內(nèi)容，不僅要對(duì)音樂內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)音樂的審美能力。
    3、音樂媒介教育的途徑：
    音樂媒介教育的途徑有很多，有正規(guī)的課程教育，也有不正規(guī)的課程教育。針對(duì)傳媒相關(guān)專業(yè)來(lái)說，媒介教育是一門必不可少的教育課程，但對(duì)于音樂專業(yè)來(lái)說，媒介教育還未正式列入科目當(dāng)中，它只是在學(xué)生學(xué)習(xí)中所涉及到的有關(guān)內(nèi)容，由于媒介教育是一門新課程，要將它正式的列入音樂學(xué)習(xí)教育科目中，并非一件容易的事，所以目前來(lái)說，音樂媒介教育通過正規(guī)的課程教育途徑難以實(shí)施。既然進(jìn)入正規(guī)的課程教育并非一朝一夕的事，就該多運(yùn)用非正規(guī)的課程教育手段，像社區(qū)教育、家庭教育等。尤其是通過家庭教育的途徑，隨著人們生活水平的提高，學(xué)生的家庭教育也變得普及起來(lái)，很多家庭為了讓孩子在將來(lái)有更好的發(fā)展，都會(huì)請(qǐng)家教，其中音樂家教占相當(dāng)大的比例。在家庭教育方面，音樂媒介教育就是一個(gè)新內(nèi)容，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在音樂媒介學(xué)習(xí)中，可以更好的掌握高科技傳媒手段，跟上世界的步伐，不會(huì)成為落后者?？偨Y(jié)：大眾傳播推動(dòng)了傳統(tǒng)音樂文化的傳播，與此同時(shí)，所形成的大眾音樂文化給傳統(tǒng)音樂文化帶來(lái)了一定的影響，我們要有正確的判斷眼光，吸收好的一面，丟掉壞的影響。大眾傳播時(shí)代給音樂教育帶來(lái)了新的內(nèi)容，也就是音樂媒介教育，音樂媒介教育有著自己獨(dú)特的教育方式，它的教育目的也很明確，教育內(nèi)容也是多方面的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)音樂教育內(nèi)容的同時(shí)，也要了解媒介教育，掌握媒介語(yǔ)言，從而更好地完善音樂教學(xué)。
    比較教育研究論文篇二
    本文是對(duì)三位非心理學(xué)專業(yè)的本科生為什么報(bào)考中國(guó)心理學(xué)專業(yè)的碩士研究生以及他們學(xué)習(xí)心理學(xué)的感受進(jìn)行質(zhì)的研究。將訪談對(duì)象的資料進(jìn)行整理，試著站在他們的角度去分析問題，傾聽他們內(nèi)心真實(shí)的聲音，使得到的結(jié)論盡量客觀。
    1問題的提出
    隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，社會(huì)對(duì)心理學(xué)人才的需求不斷增多，從而導(dǎo)致報(bào)考心理學(xué)專業(yè)碩士研究生的隊(duì)伍不斷壯大。那么為什么會(huì)有如此多的人跨專業(yè)報(bào)考心理學(xué)研究生呢？本文將通過對(duì)三名個(gè)案的研究對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)的探討。
    2研究過程
    2.1研究方法的選擇本研究使用的是質(zhì)的研究方法中開放性訪談的方法。開放性訪談沒有固定的訪談問題，訪談?wù)吖膭?lì)受訪者用自己的語(yǔ)言發(fā)表自己的看法。訪談?wù)咧皇瞧鹨粋€(gè)輔助的作用，盡量讓受訪者根據(jù)自己的思路自由聯(lián)想。訪談的形式不拘一格，訪談?wù)呖梢愿鶕?jù)當(dāng)時(shí)的情景隨機(jī)應(yīng)變。
    就本研究而言，筆者想了解的是他們選擇報(bào)考心理學(xué)專業(yè)的原因，他們是如何看待心理學(xué)的？本研究不僅僅是了解表面的現(xiàn)象，而是試圖走進(jìn)他們的內(nèi)心，了解他們的心理+感受，以及這種感受產(chǎn)生的內(nèi)外根源。
    2.2訪談對(duì)象選擇本研究中，筆者選擇了三位訪談對(duì)象：小張，男，心理學(xué)專業(yè)二年級(jí)研究生；小王，女，心理學(xué)專業(yè)二年級(jí)研究生；小李，男，心理學(xué)專業(yè)二年級(jí)研究生。他們本科讀的都不是心理學(xué)專業(yè)。在征求三位訪談對(duì)象的同意后，筆者用錄音筆錄了音，訪談后便對(duì)錄音進(jìn)行了逐字逐句的整理。
    3研究結(jié)果
    3.1小張：為了興趣而學(xué)習(xí)小張覺得他當(dāng)初考心理學(xué)研究生是因?yàn)閷?duì)本科所學(xué)的專業(yè)不是很感興趣，他說：“在圖書館看到一些關(guān)于社會(huì)科學(xué)的書，特別是社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)等等，覺得特別有意思，而以前學(xué)的那個(gè)專業(yè)比較死，與機(jī)械打交道，覺得沒有意思。原來(lái)那個(gè)專業(yè)沒有好好學(xué)，現(xiàn)在想學(xué)也來(lái)不及了，不如換一個(gè)自己喜歡的專業(yè)好好學(xué)一學(xué)。小張覺得學(xué)心理學(xué)還有一個(gè)好處就是可以利用學(xué)到的心理學(xué)知識(shí)解決自身成長(zhǎng)中出現(xiàn)的困惑，對(duì)情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)等等。
    學(xué)了一年的心理學(xué)后，小張認(rèn)為這與他一年前對(duì)這個(gè)專業(yè)的設(shè)想差距很大。有些吃力，但總的來(lái)說，比對(duì)本科時(shí)那個(gè)專業(yè)的興趣要濃厚些。
    當(dāng)我問及以后是否打算從事與心理學(xué)相關(guān)的職業(yè)時(shí)，小張說：“這個(gè)不一定?？梢詮氖逻@方面的工作，也可以不做這方面的工作。當(dāng)然了，學(xué)了這三年的心理學(xué)知識(shí)，對(duì)我的發(fā)展幫助肯定是有作用的，因?yàn)椋还芤院髲氖履囊粋€(gè)行業(yè)都會(huì)用到心理學(xué)知識(shí)的。
    3.2小王：受表弟的影響小王是想通過考研換個(gè)環(huán)境。她說“在原先上班的地方感覺壓力很大，一方面是家庭的壓力，另一方面來(lái)自單位同事的壓力，想離開工作單位，換個(gè)環(huán)境。
    小王本科學(xué)的是市場(chǎng)營(yíng)銷，但研究生沒有這個(gè)專業(yè)。小王的表弟是心理學(xué)研究生，他建議小王考心理學(xué)。小王說：“表弟向我介紹了一些心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，并推薦了一些心理書籍，我看了以后覺得學(xué)心理學(xué)會(huì)對(duì)我?guī)椭艽蟆?BR>    小王說，剛開始沒有深入的學(xué)感覺很有意思，有點(diǎn)興趣。
    深入學(xué)之后，感覺很不容易。尤其是像“心理統(tǒng)計(jì)學(xué)”這樣比較重要的基礎(chǔ)科目對(duì)我這樣的跨專業(yè)的學(xué)生來(lái)說，學(xué)起來(lái)比較吃力。但小王同時(shí)也談到，學(xué)了這么久心理學(xué)后，感覺比以前更有自信了，做事情有目標(biāo)，可以用平常心看周圍的世界。
    當(dāng)我問及研究生畢業(yè)后的打算時(shí)，小王說道：“很想自己創(chuàng)業(yè)，以前在單位上班時(shí)，雖然餓不死，但也掙不了大錢，經(jīng)濟(jì)利益方面得不到很多。她接著說，創(chuàng)業(yè)可以做心理學(xué)相關(guān)的工作，也可以是其它職業(yè)。因?yàn)樾睦韺W(xué)的知識(shí)在生活中用的較為廣泛。比如你要賣一件東西給別人，你就得把握對(duì)方的心理，他什么時(shí)候想買，什么時(shí)候不想買。
    3.3小李：緣于高中時(shí)對(duì)人生的思考小李說他高中時(shí)對(duì)人生有許多思考“人為什么活著？活著到底要做什么？人為什么會(huì)有這樣那樣的想法。。。。。。等等”，他想去探索諸如此類的問題，當(dāng)時(shí)以為心理學(xué)可以解決這樣的問題，便找了些相關(guān)的書籍來(lái)看，逐漸對(duì)心理學(xué)有了興趣。然而高考填志愿時(shí)，由于某種原因選了別的專業(yè)。所有只有通過讀研完成高中時(shí)的夢(mèng)想。
    自從系統(tǒng)的學(xué)習(xí)心理學(xué)一段時(shí)間后，小李對(duì)這個(gè)專業(yè)的看法與以前又有了不同，他說“把它當(dāng)成專業(yè)來(lái)學(xué)與當(dāng)初憑興趣去看是完全的兩碼事，當(dāng)興趣去看，里面很多東西都是很有意思的，可以專找感興趣的地方去看：現(xiàn)在當(dāng)成專業(yè)來(lái)學(xué)，必須系統(tǒng)的記住某些東西，還有要特別注重研究方法的重要性。
    當(dāng)我問小李高中時(shí)那些關(guān)于人生的困惑現(xiàn)在是否得到有效的解決？小李沉思了一下說道：“現(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)初對(duì)人生意義的那些思考，心理學(xué)并不能完全的解決，那些問題很多都是哲學(xué)問題，與個(gè)人的生活經(jīng)歷也有關(guān)系?！蓖ｎD了幾分鐘，小李繼續(xù)說道，只能說心理學(xué)的某些知識(shí)可以更好的認(rèn)識(shí)自己，更好的解釋自己的行為，但要改變自己還需其他因素的參與。顯然，小李并不認(rèn)為通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)能解決高中時(shí)對(duì)人生意義的那些思考。
    對(duì)于畢業(yè)后的打算，小李說，如果覺得有必要的話，會(huì)選擇繼續(xù)深造：如果去找工作，會(huì)從事以心理學(xué)為職業(yè)的工作。
    4研究分析
    4.1研究效度質(zhì)的研究中的“效度”這一概念是用來(lái)評(píng)價(jià)研究報(bào)告與實(shí)際研究的相符程度的。在本研究中，筆者既是一名研究者，又是被訪者所在院的同學(xué)，這種身份對(duì)本研究的效度既有正面影響，又存在一定的效度威脅。
    正面影響在于，筆者是被訪者所在院的同學(xué)，是一個(gè)“局內(nèi)人”我們的學(xué)習(xí)、生活應(yīng)該有一定的共同之處。所以在我們的談話中，筆者對(duì)于對(duì)方常用的本土概念中的意義會(huì)有更加深刻的理解。對(duì)于很多事情，被訪者不必進(jìn)行詳細(xì)的描述和解釋，筆者就會(huì)心領(lǐng)神會(huì)。由于自己與被訪者有類似的生活體驗(yàn)，所以對(duì)他們情緒的體察可能更加入微，比較容易與其產(chǎn)生情感上的共鳴。所以在訪談過程中，筆者是一個(gè)積極的傾聽者。
    不利因素在于，筆者是被訪者的同學(xué)，我們共同享有的東西太多，因此可能失去研究所需要的距離感。筆者可能對(duì)于被訪者常用的一些語(yǔ)言和行為習(xí)以為常，對(duì)對(duì)方言行中隱含的意義失去敏感。其次，因?yàn)槲覀儽舜苏J(rèn)識(shí)，被訪者也許對(duì)完全暴露自己的真實(shí)想法有所顧忌。
    4.2訪談總結(jié)通過訪談，我發(fā)現(xiàn)這三人報(bào)考心理學(xué)專業(yè)研究生的原因各不相同：小張是為了興趣而學(xué)習(xí)，小王是受表弟的影響而報(bào)考這個(gè)專業(yè)的，而小李則是緣于高中時(shí)對(duì)人生的思考，想通過學(xué)習(xí)心理學(xué)解決自身的困惑。
    不僅如此，三人對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)的看法以及未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃也有差異。三人都為跨專業(yè)報(bào)考，因而在專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，都不同程度的感到有些吃力。并且對(duì)這個(gè)專業(yè)的理解也有差異。對(duì)于將來(lái)是否從事與心理學(xué)相關(guān)的工作，小張與小王都覺得不一定要從事與心理學(xué)相關(guān)的工作，而小李則希望將來(lái)從事與心理學(xué)相關(guān)的工作。
    筆者認(rèn)為，正是由于三人考研動(dòng)機(jī)各不相同，才導(dǎo)致了他們對(duì)心理學(xué)專業(yè)的看法及職業(yè)規(guī)劃的差異。
    比較教育研究論文篇三
    在我國(guó)素質(zhì)教育中，音樂方面的教育漸漸的成為了我們國(guó)家高等學(xué)校的素質(zhì)教育方面的一個(gè)非常重要的方面。在提高學(xué)生綜合素質(zhì)水平及培養(yǎng)正確的審美趣味上，音樂教育有著不可磨滅的作用。而我們所說的音樂教育要多元化發(fā)展，從文學(xué)，藝術(shù)，文化底蘊(yùn)等多方面教受于學(xué)生，使學(xué)生更好地理解音樂的真正內(nèi)涵，更深遠(yuǎn)地去體會(huì)音樂帶給人快樂的同時(shí)，還可以豐富人的精神世界。對(duì)于我國(guó)來(lái)說，多元化文化教育在高等學(xué)校內(nèi)部進(jìn)行推廣是不能夠缺少的。
    一、我們國(guó)家需要進(jìn)行的多元文化音樂教育出現(xiàn)的背景
    世界上的多元化的音樂的文化在20世紀(jì)中葉的美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)中開始出現(xiàn)。在20世紀(jì)后期，西方國(guó)家在人文科學(xué)方面掀起了一股多元文化的思潮。后來(lái)，這種“多元文化”的思想深入到文化的各個(gè)方面。而音樂文化教育作為文化教育的一方面，也逐步朝著“多元文化”的方向發(fā)展。世界出現(xiàn)了多元文化的發(fā)展趨勢(shì)，也帶動(dòng)了音樂這一神圣而普通的課程朝著多元化發(fā)展，使人們對(duì)音樂有了更新的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了人們對(duì)音樂的熱愛，對(duì)音樂有了更美好的憧憬。
    二、我們國(guó)家需要進(jìn)行的多元文化音樂教育的內(nèi)涵
    多元文化音樂教育，就是在文化全球化的背景之下，吸收和借鑒外國(guó)各民族的優(yōu)秀文化，豐富和發(fā)展本土本民族的文化。在高校中開展不同形式的音樂課程，學(xué)習(xí)和了解不同國(guó)家，不同民族的文化。通過在高校這個(gè)開放的平臺(tái)，使世界上每一個(gè)國(guó)家以及每一個(gè)民族自己的音樂得以發(fā)揚(yáng)，得以傳播，得到人們的認(rèn)可，得到世界的認(rèn)可，充分的保護(hù)了這個(gè)世界美好的東西得以長(zhǎng)留，也充分保障了各個(gè)民族音樂文化的共同平等的發(fā)展。
    三、我們國(guó)家需要進(jìn)行開展多元文化音樂教育的必要性
    （一）音樂文化教育對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展具有重要作用
    在高等學(xué)校的教育方面需要教育出來(lái)的學(xué)生是需要有多方面能力的學(xué)生不僅能夠在專業(yè)的知識(shí)上有很好的了解也需要學(xué)生在專業(yè)知識(shí)之外的東西上也需要有一定的了解，當(dāng)然音樂就是非常重要的一項(xiàng)，音樂能力的培養(yǎng)會(huì)使學(xué)生的綜合方面的素質(zhì)得到很好的提高，讓學(xué)生在整體的發(fā)展中起到非常大的作用學(xué)生才能在走進(jìn)社會(huì)的時(shí)候更加的優(yōu)秀。高校音樂教育的開展，不僅在很大程度上提高了學(xué)生的鑒賞能力，使學(xué)生對(duì)“美”有了更加深刻的了解，而且還陶冶了情操。除此之外，音樂素養(yǎng)也是人文素養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分，在高校音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，為學(xué)生以后的人文素養(yǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，能提高學(xué)生的綜合能力。
    （二）對(duì)多元文化音樂的發(fā)展方向具有重要作用
    高校開展多元文化音樂教育意義還體現(xiàn)在多元文化音樂教育符合當(dāng)前音樂多元文化交流和融合的趨勢(shì)。隨著世界經(jīng)濟(jì)文化的全球化，各個(gè)國(guó)家，各個(gè)民族的音樂逐步走向音樂大潮為人們所注意，人們開始將目光轉(zhuǎn)移到不同的音樂文化上來(lái)，全面了發(fā)展和學(xué)習(xí)了不同的音樂文化。在這樣的背景下，高校開展多元文化音樂教育符合音樂的發(fā)展方向，更大的程度上推動(dòng)了多元文化的融合和滲透，同時(shí)也為多元文化提供了音樂人才。
    （三）培養(yǎng)大學(xué)生看待民族差異性的正確方式
    多元文化音樂作為一種積極文化開展在高校音樂教育中是一個(gè)非常開明而且正確的教學(xué)方式。打破了一枝獨(dú)秀的文化格局，而且突破性的打破了文化的國(guó)界和民族的限制。使多種積極文化思想互相融合，滲透，開闊了大學(xué)生的文化眼界，提高了大學(xué)課堂的課堂效率。從而進(jìn)一步地幫助學(xué)生正確看待文化差異帶來(lái)的文化沖擊，不僅可以提高學(xué)生對(duì)本族文化的熱愛和進(jìn)一步地認(rèn)可。也幫助學(xué)生更好地接納異國(guó)文化。使學(xué)生客觀的平等的看待民族的差異性，培養(yǎng)了大學(xué)生尊重、理解和包容的品質(zhì)。
    （四）體現(xiàn)了以人為本的思想，提高了大學(xué)生的人文素質(zhì)
    在我們國(guó)家的高等學(xué)校之中，高等學(xué)校的大學(xué)生來(lái)自世界上各個(gè)不同的地方各地，他們有著誰(shuí)與誰(shuí)也不相同的思想。各地區(qū)的文化背景、思想觀念、風(fēng)土人情以及教育基礎(chǔ)的不同導(dǎo)致他們對(duì)文化有著不同的理解和認(rèn)識(shí)。他們有著不同的審美情趣。只有在高等學(xué)校中開展多元音樂文化教育，才可以使我們的國(guó)家以及我們國(guó)家的各個(gè)民族的文化在他們身上相互碰撞和融合的同時(shí)，既能保持獨(dú)立，又可以相互包容，這體現(xiàn)了以人為本的思想。
    四、我們國(guó)家高等教育學(xué)校中實(shí)行的多元文化音樂教育的現(xiàn)狀
    （一）重視科學(xué)文化教育，忽視素質(zhì)文化教育
    我國(guó)人口非常的多，也正是因?yàn)槲覀儑?guó)家的人的數(shù)量是非常的大的所以競(jìng)爭(zhēng)壓力也相對(duì)于西方國(guó)家來(lái)說大很多。他們認(rèn)為我們學(xué)生只要學(xué)好該學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)就夠了，沒有必要學(xué)習(xí)所謂的音樂，美術(shù)等素質(zhì)教育內(nèi)容。因此，長(zhǎng)久以來(lái)，音樂文化教育都沒有得到很好地發(fā)展。
    （二）過度重視音樂技能的培養(yǎng)，忽視了人文的教育
    相比西方國(guó)家來(lái)說，就高校音樂文化教育而言，我國(guó)的高校音樂教育課雖然開展了對(duì)各民族和國(guó)家音樂的接觸，了解異國(guó)的文化。光我國(guó)就有56個(gè)民族，但是我們學(xué)習(xí)的卻是微乎其微的。在我國(guó)高校的音樂教育中，過度重視音樂技能的培養(yǎng)，授課的重點(diǎn)也僅僅是讓學(xué)生會(huì)唱，會(huì)發(fā)音，不跑調(diào)而已。學(xué)生在高校接觸不到足夠的世界民族音樂，對(duì)本民族的音樂也了解的不夠深入。有些學(xué)生盲目崇拜韓國(guó)、日本的明星，認(rèn)為他們的音樂是高雅的，有些學(xué)生認(rèn)為只要?dú)W洲古典音樂才是真正高雅的音樂，有些學(xué)生認(rèn)為中國(guó)本土的民族音樂土氣、過時(shí)。
    （三）不能平衡本土文化與外來(lái)文化的關(guān)系
    近幾年，音樂本土化的呼聲越來(lái)越高，但是這種呼聲卻存在著盲目性的隱患。許多人認(rèn)為我國(guó)歷史悠久，中華文化博大精深，我們只要學(xué)會(huì)本土文化就夠了。但是，音樂作為全人類的智慧結(jié)晶，如果不能接受和理解其它民族的優(yōu)秀文化，在強(qiáng)大的而先進(jìn)的本土文化也只是空談而已。不斷地“炒舊飯”導(dǎo)致的結(jié)局就是止步不前，永遠(yuǎn)不能創(chuàng)新，不能與時(shí)代接軌，不能與世界聯(lián)系。然而，相對(duì)于“本土化”來(lái)說，還有一種“崇洋媚外”的惡習(xí)也不斷地流傳。使我國(guó)大學(xué)生忽視了中國(guó)文化在國(guó)際上的地位。
    （四）音樂教學(xué)內(nèi)容相對(duì)單一
    音樂是一門對(duì)學(xué)生有非常重要意義的、能夠?qū)W(xué)生的情操有陶冶作用的、能夠提高學(xué)生的審美方面的能力的重要的學(xué)科。但是在我們國(guó)家高等學(xué)校的音樂教育方面的內(nèi)容并不是非常的豐富，因?yàn)楦叩葘W(xué)校這方面音樂內(nèi)容的缺少導(dǎo)致學(xué)生們的見識(shí)和音樂的素養(yǎng)受到了很大的限制，又因?yàn)楦叩葘W(xué)校中的音樂教學(xué)內(nèi)容多為我們國(guó)家本土的內(nèi)容，因此也導(dǎo)致學(xué)生對(duì)外國(guó)的優(yōu)秀的、吸引人的音樂的一種鑒賞能力的低下。
    五、我們國(guó)家高等教育學(xué)校中開展多元文化音樂教育的具體措施
    （一）轉(zhuǎn)變保守封建思想，重視音樂文化教育
    在我國(guó)，由于人口眾多，競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大，極其不重視文化素質(zhì)教育。因此，要想真正有效的開展多元文化教育，必然要先轉(zhuǎn)變保守封建思想，摒棄以科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)為主的思想。高校在開展音樂文化教育時(shí)，不僅要保證學(xué)生有足夠的時(shí)間去學(xué)習(xí)，增加高校中音樂課的課時(shí)，還要配備優(yōu)秀的教師，要重視音樂文化教育。
    （二）在我們國(guó)家的高等學(xué)校中需要把多元化的文化音樂教育體制進(jìn)行建立和完善
    從目前高校的音樂教學(xué)開展上看，音樂教學(xué)體制非常的不完善，甚至很多高校在音樂教育體制方面還是一片空白。因此，在這樣的`情況之下，多元文化音樂教育的開展十分的困難。建立并完善多元文化音樂教育體制一方面能夠使學(xué)生了解和學(xué)習(xí)各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家的音樂文化，另一方面還能夠保障多元文化音樂教育更好的展開。在實(shí)際音樂教學(xué)中，老師可以在課堂上積極引進(jìn)各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家不同類型的音樂，通過課堂的教學(xué)向?qū)W生灌輸和介紹不同類型、不同風(fēng)格的音樂，在課下老師還有鼓勵(lì)學(xué)生收集世界各地的音樂作品，并展開交流，分析各個(gè)音樂作品的相似之處，比較各個(gè)音樂作品的不同之處。在這個(gè)過程中學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣，這樣自主的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生加深對(duì)多元音樂文化的理解，同時(shí)也很容易激發(fā)學(xué)生對(duì)多元文化音樂教育的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
    （三）培養(yǎng)學(xué)生音樂文化交流學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力
    我們國(guó)家的高等學(xué)校的多元文化教育更多的是在鼓勵(lì)學(xué)生去了解、接受并學(xué)習(xí)其他國(guó)家、其他民族的文化，并繼承和弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化。所以說，在這個(gè)過程中更多的體現(xiàn)在加強(qiáng)同其他民族、其他國(guó)家音樂人的交流。在交流中達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。因此，培養(yǎng)學(xué)生音樂文化交流學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力是開展多元音樂文化教育的必要措施。這項(xiàng)措施建立在打破高校傳統(tǒng)的“只學(xué)習(xí)，不交流”音樂教學(xué)模式上。缺乏交流的音樂學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生疲憊厭學(xué)的心理。在高校的多元文化音樂教育中，要將知識(shí)學(xué)習(xí)和交流聯(lián)合起來(lái)，要重視音樂交流活動(dòng)的作用。在實(shí)際中，可以建立音樂文化教育交流協(xié)會(huì)，為學(xué)生的交流提供一個(gè)好的平臺(tái)。
    （四）打開封閉的大門，吸取世界優(yōu)秀的音樂文化
    世界的音樂文化既是世界的，又是中國(guó)的。中國(guó)長(zhǎng)期的落后，就是因?yàn)橹袊?guó)“閉關(guān)鎖國(guó)”政策引起的。清代的中國(guó)依靠自身強(qiáng)大，拒絕接受外來(lái)文化，導(dǎo)致最后的淪落。我們要吸取清政府的教訓(xùn)，走出去，積極交流，學(xué)習(xí)和吸取外國(guó)優(yōu)秀文化，在此基礎(chǔ)上發(fā)展本土文化。在多元文化音樂教育中，要將世界各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族的優(yōu)秀的音樂文化吸收進(jìn)來(lái)，讓高校學(xué)生學(xué)習(xí)，使世界各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族的音樂文化都能夠在高校學(xué)生的視野中存在，由此豐富我國(guó)的音樂文化內(nèi)涵。
    （五）不過分崇洋媚外，堅(jiān)持本土文化教育
    我們國(guó)家的高等學(xué)校的音樂文化的教育方面需要在一定的程度上堅(jiān)持我們國(guó)家的特殊的風(fēng)格這是我們國(guó)家的民族的風(fēng)格不能夠輕易的因?yàn)橥鈬?guó)的音樂文化的進(jìn)入就直接放棄我們國(guó)家的音樂方面的優(yōu)秀的文化，當(dāng)今在我們國(guó)家也出現(xiàn)了非常多的音樂的歌曲，這些文化也在一定程度上對(duì)外國(guó)的音樂方面的產(chǎn)生了非常大的影響，我們國(guó)家的高等教育方面需要認(rèn)真的學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)我們國(guó)家的那些非常好的音樂方面的成就。因此，高校在開展文化音樂教育的時(shí)候，要將吸收和借鑒外國(guó)先進(jìn)的音樂文化教育理念和發(fā)展繼承本民族的音樂文化結(jié)合起來(lái)。
    （六）提高高校音樂教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技巧
    采用多元文化音樂教育的方法是明智的，但是，僅僅靠理論是行不通的，我們還要將其付諸于實(shí)際。音樂教師的專業(yè)技巧體現(xiàn)在音樂文化教學(xué)是否通俗易懂，是否能被學(xué)生理解和認(rèn)可；音樂教師的職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在其自身對(duì)音樂的了解，對(duì)不同音樂文化的見解以及對(duì)音樂的鑒賞能力以及創(chuàng)作能力上面教師的程度都是不同的，需要教師進(jìn)行自己的音樂方面的文化的、科學(xué)的、多方面的去學(xué)習(xí)。要想使多元文化音樂教育的開展取得好的結(jié)果，首先就是要提高高校音樂教師的自身的職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)技巧。然而，目前各大高校里的音樂教師隊(duì)伍的師資力量狀況不一，老師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技巧也是不同的。在這樣的情況下，多元文化音樂教育開展出現(xiàn)了不同的現(xiàn)象，也就有了不同的結(jié)果。這樣的差距使得多元文化音樂教育的開展和推廣遇到了瓶頸。總之，在我們國(guó)家的高等學(xué)校實(shí)行多元化的音樂的教育的方面還有很多的東西需要進(jìn)行認(rèn)真的、深刻的去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐我們國(guó)家的高等學(xué)校的音樂教育需要有關(guān)部門進(jìn)行更加認(rèn)真的對(duì)待需要進(jìn)行學(xué)校和學(xué)生的共同一起的重視。當(dāng)然在我們國(guó)家的高等學(xué)校進(jìn)行音樂教育的同時(shí)還要求我們適當(dāng)?shù)奈蘸徒梃b外來(lái)文化，把國(guó)外的優(yōu)秀的音樂方面的成熟的音樂文化引進(jìn)到我們國(guó)家，同時(shí)需要我們國(guó)家的高等學(xué)校進(jìn)行大力的發(fā)展和弘揚(yáng)我們國(guó)家自己本身的優(yōu)秀的音樂方面的文化。還要求我們提高高校音樂教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技巧。這樣，我們才能真正的在高校音樂教育中展開多元文化音樂教育。
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    二、高校教師的教育技術(shù)素養(yǎng)
    對(duì)于高校教師而言，他們必須不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念、教學(xué)方法，學(xué)習(xí)新的教學(xué)技術(shù)，運(yùn)用新的現(xiàn)代化教學(xué)媒體教學(xué)。圖、文、聲音、動(dòng)畫、影像等的運(yùn)用，教師覺得講課輕松多了，教師與學(xué)生的互動(dòng)性提高了，課堂氣氛活躍了，教學(xué)效果也確實(shí)提高了。因?yàn)椴灰鍟?，教師的講解速度加快了，如果教師不好好把握，就會(huì)發(fā)生課堂信息量過大、教學(xué)進(jìn)度太快，學(xué)生在聽課時(shí)思維處于過度緊張狀態(tài)，沒有足夠的時(shí)間理解、消化、吸收，也沒有時(shí)間記筆記，以致于許多學(xué)生因無(wú)法跟上而對(duì)多媒體教學(xué)失去興趣的情況。也有一些教師從沒用過什么現(xiàn)代化的教育技術(shù)媒體，怕麻煩，認(rèn)為也沒有必要用，從心理上排斥它。種種現(xiàn)象表明，高校教師對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的理解還不夠，要提高教師對(duì)教育技術(shù)的認(rèn)識(shí)，就必須提高他們的教育技術(shù)素養(yǎng)。
    中國(guó)教育技術(shù)素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)(lsetc)提出，教育技術(shù)素養(yǎng)是指一個(gè)人對(duì)教育技術(shù)理論與方法的掌握、運(yùn)用和評(píng)價(jià)的總體水平，它包括對(duì)教育技術(shù)的基本知識(shí)和基本技能的掌握，運(yùn)用教育技術(shù)解決問題的能力和對(duì)教育技術(shù)的意識(shí)、態(tài)度和社會(huì)責(zé)任的理解。教育技術(shù)是對(duì)學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的過程。在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，我們要選擇教育技術(shù)媒體，在教學(xué)過程中，我們要運(yùn)用教育技術(shù)媒體，同時(shí)，我們還有輔助教學(xué)的cai的開發(fā)研究，利用技術(shù)媒體評(píng)價(jià)教學(xué)的一系列過程。高校教師面向的是一個(gè)即將融入社會(huì)的群體，在具備良好的思想政治職業(yè)道德素質(zhì)，掌握豐富的自然科學(xué)和人文科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，還要具有創(chuàng)造性思維，科研創(chuàng)新能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，要具有良好的教育教學(xué)素養(yǎng)和高超的教學(xué)能力等素質(zhì)來(lái)引領(lǐng)這個(gè)群體。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代化的教學(xué)媒體運(yùn)用的普及，教育技術(shù)理論的進(jìn)一步發(fā)展，高校教師不光要懂得如何利用教育教學(xué)理論知識(shí)教育人，還要充分利用教育技術(shù)理論知識(shí)教育人，在具備基本素質(zhì)的同時(shí)，還應(yīng)具備教育技術(shù)素養(yǎng)。
    高校教師在教學(xué)的過程中更應(yīng)具備運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體、運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的能力；運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法、教學(xué)模式，進(jìn)行課堂教學(xué)的能力。只有當(dāng)教師真正能夠掌握、運(yùn)用教育技術(shù)理論與方法，利用現(xiàn)代教育媒體優(yōu)化教學(xué)，并將它們視為教學(xué)中不可分割的一部分，我們即稱之為具有教育技術(shù)素養(yǎng)。
    三、高校教師教育技術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)
    素質(zhì)教育的提出，要求教師在教學(xué)過程中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、綜合應(yīng)用能力。傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能滿足素質(zhì)教育培養(yǎng)模式，特別在本科教學(xué)中，單純的主導(dǎo)(教師為中心)和主體(學(xué)生為中心)都不能起到理想的效果。在這種情況下，有了混合學(xué)習(xí)理論的誕生，我們知道，混合學(xué)習(xí)理論提出了多種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合，具體可以包括網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的混合、自主學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)的混合、結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)的混合、定制內(nèi)容與非定制內(nèi)容的混合及工作和學(xué)習(xí)的混合等。同時(shí)混合學(xué)習(xí)理論的提出，也要求教師提高教育技術(shù)素養(yǎng)。培養(yǎng)高校教師教育技術(shù)素養(yǎng)，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。
    1.要宣傳現(xiàn)代教育技術(shù)。宣傳現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，與傳統(tǒng)模式相比它的長(zhǎng)處與優(yōu)勢(shì)，宣傳相關(guān)教學(xué)案例，最主要的是教師們自己嘗試使用，自我感覺，從而達(dá)到認(rèn)同感。宣傳的方式是多樣的，可以是網(wǎng)絡(luò)文字語(yǔ)言宣傳，可以組織開展培訓(xùn)班宣傳，還可以進(jìn)入實(shí)際課堂開展行動(dòng)宣傳等等。因?yàn)槊總€(gè)教師的個(gè)性差異，有的教師會(huì)自愿查詢相關(guān)信息，自愿參加相關(guān)方面培訓(xùn)，也有的教師只是因?yàn)閷W(xué)校組織的培訓(xùn)才會(huì)參加，而有的教師，我們前面也講到，他(她)根本就沒有想過要去運(yùn)用這些現(xiàn)代教育技術(shù)，因而也就不會(huì)想過要去獲得這方面的信息。因此我們的宣傳要講究力度，也要講究方法。對(duì)于不愿參加培訓(xùn)的教師，學(xué)校可以采取一些硬性措施，比如與教師的利益掛勾等等。
    2.要培養(yǎng)教師教育技術(shù)態(tài)度。態(tài)度決定方向，只有從態(tài)度上做到接納，才會(huì)形成一種觀念，最終成為一種行為指向。一種觀念的改變，往往需要有一定的因素促成，通過對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的宣傳推廣，使教師感覺到教育技術(shù)是能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的，是能夠優(yōu)化教學(xué)效果，并且能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的，就會(huì)去關(guān)注教育技術(shù)，從而喜歡相關(guān)媒體、手段和方法，在教學(xué)過程中也會(huì)積極地選取和使用相關(guān)教育技術(shù)手段和教育技術(shù)媒體。高校教師教育技術(shù)態(tài)度的形成有三個(gè)階段，即服從階段、同化階段和內(nèi)化階段。服從階段是指在外界環(huán)境影響下，教師僅僅從表面上轉(zhuǎn)變自己原有的傳統(tǒng)教學(xué)觀點(diǎn)，在使用相關(guān)媒體、手段和方法上隨大流，比如：僅在公開課的課堂里運(yùn)用一次教育技術(shù)手段和媒體。同化階段是指教師由被動(dòng)的使用教育技術(shù)手段和媒體變成主動(dòng)采用相關(guān)媒體和手段、方法去實(shí)施教學(xué)，并在內(nèi)心樂于接受現(xiàn)代教育技術(shù)這一事物，并積極去認(rèn)識(shí)和了解它的原理、手段和方法。表現(xiàn)為愿意自制課件為教學(xué)所用，愿意分析教學(xué)過程中的難點(diǎn)并試圖通過興趣盎然的多媒體去解決它。內(nèi)化階段是指教師真正從內(nèi)心深處相信并接受了現(xiàn)代教育技術(shù)這一事物，在教學(xué)實(shí)踐中積極運(yùn)用，并對(duì)教育技術(shù)的原理、手段和方法進(jìn)行深入研究和探討。表現(xiàn)為在課堂教學(xué)中隨時(shí)利用多媒體技術(shù)，并對(duì)制作的課件進(jìn)行更新，針對(duì)不同學(xué)科內(nèi)容的學(xué)生采取不同的`教育技術(shù)手段，達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。高等院?，F(xiàn)代教育技術(shù)的推廣和普及就是要達(dá)到高校教師態(tài)度的內(nèi)化階段。因此在培養(yǎng)教師教育技術(shù)態(tài)度的過程中，應(yīng)緊緊把握態(tài)度形成的三個(gè)方面，最終達(dá)到教育技術(shù)態(tài)度的內(nèi)化階段。
    3.要加強(qiáng)教師運(yùn)用教育技術(shù)的能力培養(yǎng)。教育技術(shù)的理論知識(shí)可以通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)或是自學(xué)獲得，理論知識(shí)的強(qiáng)化完全由教師個(gè)人的能力而定，例如我們提倡建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、混合學(xué)習(xí)理論、主導(dǎo)與主體相結(jié)合的教學(xué)理論等等，這是理論層次的能力培養(yǎng)，大家一學(xué)就會(huì)，也很容易運(yùn)用到課堂上來(lái)。而教育技術(shù)素養(yǎng)，它不光有理論層次的能力，還包括技術(shù)層次的能力。技術(shù)的熟練就是要反復(fù)多動(dòng)手操作，這可能也是現(xiàn)今許多教師特別是年老的教師不愿接受新的教學(xué)媒體的一個(gè)因素。因此，在培養(yǎng)教師教育技術(shù)態(tài)度觀念的同時(shí)，要對(duì)教師教育技術(shù)的運(yùn)用技術(shù)多加培訓(xùn)，準(zhǔn)確熟練地運(yùn)用教育技術(shù)媒體，這是教學(xué)過程中的關(guān)鍵所在，你有再好的理論，無(wú)法利用到實(shí)踐中去，也是一紙空談，因此技術(shù)培訓(xùn)是重點(diǎn)。培養(yǎng)教師的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力，培養(yǎng)教師運(yùn)用多媒體教室系統(tǒng)，培養(yǎng)教師制作多媒體課件的方法等等，這些都可以通過組織培訓(xùn)獲得。教師不光要會(huì)去學(xué)，而且還要學(xué)會(huì)，真正掌握這些技術(shù)。只有掌握了應(yīng)用的方法，才有興趣把技術(shù)運(yùn)用到課堂實(shí)踐中來(lái)，從而達(dá)到教育技術(shù)素養(yǎng)的更高層面。
    4.要促進(jìn)運(yùn)用教育技術(shù)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。我們提倡，好的東西就要多用?，F(xiàn)代教學(xué)模式之所以能夠吸引這么多教育界人士的關(guān)注，必然有他優(yōu)秀的一面，這是從實(shí)踐中獲得的效果，任何一種理論的界定，都是從理論―實(shí)踐―理論的過程。因此，對(duì)于能夠優(yōu)化課堂教學(xué)的理論與技術(shù)，我們也要多提倡，多運(yùn)用。從態(tài)度領(lǐng)域來(lái)講，教師從觀念上已形成了對(duì)教育技術(shù)理論與技術(shù)的接受，那么他(她)即會(huì)把它運(yùn)用到實(shí)踐教學(xué)中來(lái)，優(yōu)化自身的教學(xué)課堂。在實(shí)際教學(xué)中，教學(xué)管理部門并沒有硬性規(guī)定教師一定要運(yùn)用多媒體教學(xué)，而是采用自愿的方式，這也讓部分教師有機(jī)可乘而不采納這種技術(shù)。國(guó)家教育部對(duì)大學(xué)的現(xiàn)代教育技術(shù)裝備有一定的指標(biāo)要求以及對(duì)教育部門經(jīng)費(fèi)的劃撥等等，都可以說是在促進(jìn)教育技術(shù)的應(yīng)用與推廣。對(duì)學(xué)校而言，除了組織開展教師教育技術(shù)培訓(xùn)班、推廣公共課等來(lái)促進(jìn)教育技術(shù)的應(yīng)用，也可以采用一些強(qiáng)制措施，任何一門課程，可能它更適合用傳統(tǒng)模式進(jìn)行教學(xué)，但它總有可以利用多媒體教學(xué)的地方。如果學(xué)校強(qiáng)制要求，那么那些怕麻煩的教師也會(huì)慢慢接受。廣泛運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué)媒體，更好地發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)實(shí)踐課堂的優(yōu)勢(shì)。
    當(dāng)然，我們所說的培養(yǎng)高校教師的教育技術(shù)素養(yǎng)，如果都以“強(qiáng)制”手段來(lái)施實(shí)，似乎不太適宜。我們作為信息時(shí)代的高校教師，培養(yǎng)的是適應(yīng)時(shí)代的人才，以身作則，是每個(gè)教師必備的素質(zhì)。高校教師應(yīng)有獲得教育技術(shù)素養(yǎng)的欲望，要有這方面的心理需求，從而指導(dǎo)自己的行為，而不是通過強(qiáng)制獲得。只有這樣，才能更好地優(yōu)化課堂，更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，教育出更適合時(shí)代的學(xué)生。
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    比較教育研究論文篇五
    改革開放以來(lái)我國(guó)的教育事業(yè)迅速發(fā)展，對(duì)思想政治教育時(shí)代性的要求不斷提高，傳統(tǒng)思想政治教育中存在的一些弊端逐漸暴露出來(lái)。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)巨大進(jìn)步和人的主體性高揚(yáng)的今天，傳統(tǒng)思想政治教育難以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，教育過程中的非人本傾向突顯出來(lái)，并且已經(jīng)顯現(xiàn)出諸多問題。
    一、傳統(tǒng)思想政治教育存在的問題。
    （一）傳統(tǒng)思想政治教育在社會(huì)與個(gè)人本位價(jià)值取向上存在失衡。傳統(tǒng)思想政治教育主要以政治教育為主，形成了以強(qiáng)調(diào)國(guó)家、集體利益為主要內(nèi)容和個(gè)人絕對(duì)服從集體的思想政治教育價(jià)值觀。這種價(jià)值取向的嚴(yán)重失衡導(dǎo)致思想政治教育在理論和實(shí)踐上出現(xiàn)“人學(xué)空?qǐng)觥保@種無(wú)視人的需要，忽視人的權(quán)利，漠視人的發(fā)展的教育，背離了思想政治教育的本原和初衷，導(dǎo)致了異化的人，片面的人的普遍存在。當(dāng)代思想政治教育亟待實(shí)現(xiàn)由社會(huì)本位向以人為本的現(xiàn)代思想政治教育新理念和新模式的轉(zhuǎn)換。
    （二）傳統(tǒng)思想政治教育的應(yīng)有地位與實(shí)際地位不相稱。傳統(tǒng)思想政治教育一方面認(rèn)為對(duì)受教育者的教育是萬(wàn)能的，可以解決學(xué)生的一切問題，片面地夸大和強(qiáng)調(diào)思想政治教育的作用；另一方面是否認(rèn)、淡化、輕視思想政治教育，表現(xiàn)在教育實(shí)踐中是對(duì)思想政治教育工作的不重視，在教育實(shí)踐中學(xué)校教育中重智育輕德育的現(xiàn)象仍普遍存在。
    （三）傳統(tǒng)思想政治教育忽視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。以往，我國(guó)的學(xué)校思想政治教育習(xí)慣于以灌輸為主的教育方式和以政治為中心的教育內(nèi)容來(lái)教育和管理學(xué)生。學(xué)生與社會(huì)接觸少，參與道德實(shí)踐活動(dòng)不夠，服務(wù)社會(huì)的意識(shí)淡薄，以至于一些學(xué)生形成了知行不一的雙重人格。傳統(tǒng)思想政治教育將學(xué)生看作容納道德理論知識(shí)的“容器”，以說理和單向灌輸為主，無(wú)視具體的、活生生的、充滿個(gè)性的人，無(wú)視學(xué)生道德發(fā)展水平的個(gè)別差異性，忽視行為和習(xí)慣的養(yǎng)成。
    二、主體性思想政治教育的基本特征。
    （一）注重學(xué)生的主體性。教育者是思想政治教育的主體，在教育中要發(fā)揮主導(dǎo)作用，這是已經(jīng)為大家所接受了的觀念，在實(shí)際工作中也比較容易做到。堅(jiān)持主體性原則，更重要的是體現(xiàn)在尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體性上。尊重學(xué)生的主體地位，就是要求教師認(rèn)識(shí)和承認(rèn)這一點(diǎn)以平等的態(tài)度看待學(xué)生、對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體能力和創(chuàng)新精神，以學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展作為思想政治教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和目的。
    （二）以促進(jìn)人的能力和素質(zhì)的全面發(fā)展為目標(biāo)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，要求人們不僅要具有較高的思想道德素質(zhì)，還要有符合時(shí)代要求的全面發(fā)展的現(xiàn)代人格和綜合素質(zhì)和能力。追求人的自由而全面發(fā)展是馬克思和恩格斯的一貫主張。馬克思主義關(guān)于人的自由而全面發(fā)展的學(xué)說是我們衡量包括思想政治教育在內(nèi)的任何一種理論創(chuàng)新和任何一種實(shí)踐活動(dòng)以及我們現(xiàn)在任何一種工作得失的.最終標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值尺度。所以思想政治教育要不斷的提高受教育者的素質(zhì)，培養(yǎng)人的主體意識(shí)和創(chuàng)新能力，為人的全面而自由的發(fā)展創(chuàng)造條件。
    （三）重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生各種能力和素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)人思想道德品質(zhì)和各種能力的形成，是其在實(shí)踐中產(chǎn)生相應(yīng)情感并反復(fù)體驗(yàn)和不斷升華的過程，需要通過自我的主體性實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成。實(shí)踐活動(dòng)具有自我教育、自我規(guī)范、自我完善的功能，它對(duì)于提升人們的道德品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)起著潛移默化的作用。因此，在思想政治教育過程中，我們不應(yīng)把學(xué)生簡(jiǎn)單地看作接受某種現(xiàn)成答案的被動(dòng)對(duì)象，而應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生以主體的身份去參與教育過程，在這一過程中，學(xué)生的應(yīng)變能力、交際能力、動(dòng)手能力等各種實(shí)踐能力也得到很大的提升。
    三、主體性思想政治教育與傳統(tǒng)思想政治教育的比較。
    （一）兩種教育模式的內(nèi)容不同。傳統(tǒng)思想政治教育注重崇高的理想道德教育，以服從教育，規(guī)范教育為主要內(nèi)容，以恪守本分為基本標(biāo)準(zhǔn)，以人與人、人與集體、人與社會(huì)之間的利益關(guān)系為其調(diào)整范圍。主體性思想政治教育以個(gè)性教育、責(zé)任教育、人格教育為主要內(nèi)容，并將道德調(diào)節(jié)的范圍延伸至自我關(guān)系以及人類社會(huì)以外的人與自然的關(guān)系領(lǐng)域，不僅關(guān)注人的個(gè)體的發(fā)展，而且關(guān)注人類社會(huì)的生存和發(fā)展的問題。
    （二）兩種教育模式的方法不同。傳統(tǒng)思想政治教育是有組織有計(jì)劃地施加系統(tǒng)影響的過程，即教育者由外而內(nèi)地“給予”受教育者以道德價(jià)值與規(guī)范，其方法是“單向一維”的灌輸和說教。主體性思想政治教育認(rèn)為道德實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。一個(gè)人道德品質(zhì)的形成，是其在道德實(shí)踐中產(chǎn)生相應(yīng)情感并反復(fù)體驗(yàn)和不斷升華的過程，需要通過自我的主體性實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成道德實(shí)踐具有自我教育、自我規(guī)范、自我完善的功能，它對(duì)于培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)、提升道德境界起著潛移默化的作用。
    （三）兩種教育模式的目的不同。傳統(tǒng)思想政治教育強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范的維護(hù)與遵守，強(qiáng)調(diào)理論化形態(tài)的道德知識(shí)的灌輸和接受，以培養(yǎng)不逾矩的道德個(gè)體為目標(biāo)，以維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治為其功能。主體性思想政治教育則是工具性價(jià)值與目的性的統(tǒng)一，在強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)行和良性發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加凸顯思想政治教育的個(gè)體價(jià)值，尊重受教育者自身發(fā)展的內(nèi)在需求，注重培養(yǎng)受教育者的主體能力和創(chuàng)新精神，克服了傳統(tǒng)思想政治教育只重視社會(huì)性功能而忽視個(gè)體性功能的片面性。
    參考文獻(xiàn)：
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    比較教育研究論文篇六
    在我國(guó)師范類院校的學(xué)前教育專業(yè)中，音樂教育是一門非常重要的課程，在未來(lái)從事學(xué)前教育事業(yè)的時(shí)候，音樂教育承擔(dān)著啟蒙兒童認(rèn)知和健康性格形成的重要職責(zé)。在新的時(shí)代背景下，多元文化共存的發(fā)展已成為時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生也應(yīng)該秉持著多元的認(rèn)知理念和思維，為將來(lái)投身于學(xué)期教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。所以在多元文化背景下，改革音樂教育課程已經(jīng)成為不可阻擋的事實(shí)。文章就構(gòu)建多元文化音樂教育課程的重要性展開分析，對(duì)構(gòu)建多元文化音樂教育課程的方法和措施進(jìn)行討論。
    一、學(xué)前教育多元文化音樂教育課程改革的重要性
    1.對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)發(fā)揮著積極的作用
    學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生將來(lái)大部分要投身于學(xué)前教育事業(yè)當(dāng)中的，是知識(shí)文化和價(jià)值觀思想傳播的重要實(shí)施者，所以做好學(xué)前音樂教育課程的改革工作，為未來(lái)學(xué)前教育事業(yè)培養(yǎng)高質(zhì)量的師資力量，一定程度上對(duì)未來(lái)國(guó)民整體素質(zhì)的提高發(fā)揮著重要的作用和意義。在多元文化背景下，構(gòu)建多元文化音樂教育課程，也是迎合時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。是新的時(shí)代教育環(huán)境對(duì)學(xué)前教育專業(yè)提出的具體要求。
    2.保護(hù)和傳承了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化
    我國(guó)是多民族、多文化的國(guó)家，音樂的形式和種類也是多種多樣的，尤其在我國(guó)的傳統(tǒng)音樂文化中蘊(yùn)含著豐富的民族文化，但是很多優(yōu)秀的音樂形式已經(jīng)瀕臨失傳。在學(xué)前教育專業(yè)的音樂教育課程中應(yīng)該在多元文化的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多種文化屬性的音樂學(xué)習(xí)，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂文化發(fā)揮積極的作用。通過多種形式音樂文化的集成和學(xué)習(xí)，可以開拓學(xué)生的音樂視野，豐富學(xué)生的多元文化融合能力，促使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)用世界性和民族性的眼光審視我國(guó)的學(xué)前教育。
    3.推動(dòng)高校音樂教育模式的創(chuàng)新
    當(dāng)前我國(guó)高校的音樂教育模式依然沿襲著傳統(tǒng)的`音樂教育模式，這種教育方式在一定程度上制約著教學(xué)的質(zhì)量。多元文化的音樂教育模式可以在很大程度上彌補(bǔ)我國(guó)高校音樂教育的弊端，促進(jìn)我國(guó)高校音樂教育模式的創(chuàng)新，讓我國(guó)師范類學(xué)前教育專業(yè)的音樂教育課程展現(xiàn)出一種時(shí)代性和多元性的特征。并且在多元文化環(huán)境下，能夠激發(fā)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的主觀積極性和能動(dòng)性，促進(jìn)音樂教育課程實(shí)施質(zhì)量和效果的提升，對(duì)提高學(xué)生音樂素養(yǎng)產(chǎn)生了積極的作用。
    二、學(xué)前教育多元文化音樂教育課程改革的具體措施
    1.音樂理論與音樂實(shí)踐相結(jié)合
    學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生未來(lái)要加入到教育行業(yè)中，所以不僅要求其具有專業(yè)的理論知識(shí)，還要有將理論知識(shí)應(yīng)用到具體實(shí)踐中。所以在多元文化的背景下，學(xué)前教育專業(yè)音樂教育課程應(yīng)該注重將理論實(shí)踐應(yīng)用到具體的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，促使學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能夠掌握專業(yè)知識(shí)，同專業(yè)技能進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一的能力。其次，在音樂教育日常教學(xué)的過程中，要將教學(xué)的內(nèi)容與實(shí)際生活緊密的聯(lián)系起來(lái)，為學(xué)生以后在學(xué)前教育工作中順利展開教育實(shí)施活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后，在音樂教育活動(dòng)中要充分的展示多元文化的教育理念，保證學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能夠在日后的學(xué)前教育工作中，指引兒童身心的健康發(fā)展。
    2.在音樂教育中滲透中國(guó)的傳統(tǒng)音樂
    “民族的就是世界的”，中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂中具有鮮明的民族性，是全世界人民認(rèn)識(shí)中國(guó)和了解中國(guó)的重要元素。所以高校學(xué)前教育專業(yè)的音樂教育課程中要巧妙的將中國(guó)的傳統(tǒng)音樂元素融入其中，不但能夠提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，還能在其投入學(xué)前教育事業(yè)中，對(duì)兒童的價(jià)值觀、民族觀和世界觀的形成產(chǎn)生積極的作用。
    3.吸收和借鑒國(guó)際上的優(yōu)秀音樂文化
    在世界音樂歷史中，不僅有中國(guó)的音樂，還包含了多元豐富的西方優(yōu)秀音樂。所以在高校音樂教育的課程中應(yīng)該適當(dāng)融入多元價(jià)值的國(guó)外優(yōu)秀音樂作品，培養(yǎng)學(xué)生的音樂宏觀價(jià)值理念和多元化的音樂認(rèn)知。讓學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)到音樂是一種無(wú)國(guó)界，自由的精神文化。教育理念直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)思想觀念，并且教育觀念是在時(shí)代發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷的發(fā)生變化。所以音樂教師要根據(jù)時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，以及學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育觀念的不斷更新。根據(jù)先進(jìn)的時(shí)代音樂知識(shí)體系糾正落后觀念，促進(jìn)學(xué)生音樂實(shí)踐行為的及時(shí)更新。有效提升音樂教育的有效性。發(fā)揮出西方經(jīng)典音樂在學(xué)前音樂教育中的重要作用，為國(guó)家教育事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
    4.通過多元文化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
    學(xué)前教育多元文化音樂教育課程改革需要有具有專業(yè)知識(shí)架構(gòu)和專業(yè)音樂實(shí)踐技能的教師隊(duì)伍。高校應(yīng)該注重對(duì)音樂教育教師的整體素質(zhì)培養(yǎng)，構(gòu)建一支具有高素質(zhì)、高水平的音樂教育師資隊(duì)伍。只有師資隊(duì)伍的壯大，才能保證學(xué)前教育專業(yè)能夠?qū)W習(xí)到高水準(zhǔn)的音樂教育。高校應(yīng)該以學(xué)生未來(lái)投身教育事業(yè)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在實(shí)際的學(xué)前教育環(huán)境中，參與實(shí)習(xí)；讓學(xué)生的音樂教育知識(shí)在實(shí)際學(xué)前教育環(huán)境中得到鍛煉；讓學(xué)生在具體的教育實(shí)踐中揣摩出適合自己的音樂教育風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，為其今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    三、結(jié)語(yǔ)
    綜上所述，音樂教育承擔(dān)著啟蒙兒童認(rèn)知和健康性格形成的重要職責(zé)，學(xué)前教育專業(yè)的音樂教育課程，應(yīng)該在多元文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行課程的改革優(yōu)化。高校學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育多元文化音樂教育課程改革的重要性，將音樂理論與音樂實(shí)踐相結(jié)合，在音樂教育中滲透中國(guó)的傳統(tǒng)音樂，吸收和借鑒國(guó)際上的優(yōu)秀音樂文化，通過多元文化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為國(guó)家教育事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才，保證學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能夠在日后的學(xué)前教育工作中，指引兒童身心的健康發(fā)展，為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展提供積極因素。
    參考文獻(xiàn)：
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    [2]薛菲.多元文化背景下的學(xué)前教育音樂課程改革探索[j].黃河之聲,（09）.
    比較教育研究論文篇七
    20世紀(jì)80年代早期，由于美國(guó)大眾對(duì)教育研究現(xiàn)狀的不滿逐漸增加，促使教育研究者進(jìn)行反思。在一系列的文章中，美國(guó)斯坦福大學(xué)的舒爾曼(leeshulman)提出一個(gè)新的關(guān)于教師知識(shí)的模式和系列假設(shè)范疇。他指出教師對(duì)學(xué)科知識(shí)的認(rèn)識(shí)理解和這種理解與教師提供給學(xué)生的教學(xué)之間關(guān)系的研究可能是教育研究中所缺少的。他區(qū)分和提倡三種制式理解類型(學(xué)科知識(shí)、一般性教學(xué)法知識(shí)和課程知識(shí))及其對(duì)課堂實(shí)踐影響的研究。后來(lái)他做了一系列有關(guān)教師知識(shí)的教學(xué)研究，歸納結(jié)果則建議教師除了具備學(xué)科知識(shí)與一般教學(xué)知識(shí)，必須在教學(xué)中發(fā)展另一種新的知識(shí)。即學(xué)科教學(xué)知識(shí)(pedagogicalcontentknowledge，簡(jiǎn)稱pck)。pck是教師個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教師獨(dú)特領(lǐng)域?qū)W科內(nèi)容和教育學(xué)的特殊整合。是教師自己對(duì)專業(yè)理解的特定形式。此外。pck也是區(qū)分學(xué)科教師與學(xué)者的一種知識(shí)體系，學(xué)者去創(chuàng)造某一學(xué)科領(lǐng)域上的新知識(shí)，教師則是幫助學(xué)生去理解這些新知識(shí)。pck也是優(yōu)秀教師與新任教師的差別所在。
    同時(shí)也是學(xué)科專家和經(jīng)驗(yàn)豐富教師的區(qū)別所在?？上У氖窃擃I(lǐng)域研究被長(zhǎng)期遺漏，曾被舒爾曼(1986)稱為“缺失的范式”。此后。他把教師知識(shí)又修正為：學(xué)科知識(shí)、課程知識(shí)和pck。
    舒爾曼的名字常常與研究教師的pck聯(lián)系在一起，是因?yàn)閜ck是由舒爾曼發(fā)起的研究項(xiàng)目，該項(xiàng)目主要研究教師把自己的學(xué)科內(nèi)容知識(shí)轉(zhuǎn)化為與學(xué)生原有知識(shí)相聯(lián)的知識(shí)的教學(xué)方法。舒爾曼把pck描述為：最有用的知識(shí)代表形式；最強(qiáng)大的類推、闡述、示范和解釋。1987年pck被舒爾曼列為七個(gè)教學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)之一，除pck之外。還有學(xué)科內(nèi)容知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、課程知識(shí)、學(xué)生知識(shí)、教育情景知識(shí)和教育目的、價(jià)值等知識(shí)。pck的提出。引起人們對(duì)理論和實(shí)踐兩方面的極大興趣。隨后。舒爾曼及其同事繼續(xù)探討pck。盡管有時(shí)pck被包含在學(xué)科內(nèi)容知識(shí)里面。但是它被認(rèn)為對(duì)教師的課堂行為影響最大。而且在其他形式知識(shí)的綜合及轉(zhuǎn)化中起著重要的作用。
    二、學(xué)科教學(xué)知識(shí)的發(fā)展來(lái)源
    教師是怎樣發(fā)展他們的pck，換句話說，他們是如何獲得pck的?誠(chéng)然。發(fā)展pck的來(lái)源很多。我把這些來(lái)源按照其重要性的不同分為三個(gè)層次。即最重要的來(lái)源、重要的來(lái)源和一般的來(lái)源。
    (一)學(xué)科教學(xué)知識(shí)的最重要來(lái)源
    pck發(fā)展的最重要來(lái)源包括“教師自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思”以及“和同事的日常交流”兩方面。
    1．教師自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思
    20世紀(jì)80年代以來(lái)。“反思”(relfection)一詞在美國(guó)、英國(guó)、加拿大、澳大利亞及歐洲大陸被人們?cè)絹?lái)越多地加以引用。并很快影響到了西方世界以外的各國(guó)教育?，F(xiàn)已成為國(guó)際教師教育領(lǐng)域廣泛流行的時(shí)代性語(yǔ)言。成為凝聚教育改革力量的標(biāo)識(shí)或口號(hào)?？梢哉f?！胺此夹越虒W(xué)”、“反思性實(shí)踐”和“反思型教師教育”現(xiàn)已成為國(guó)際教師教育改革的一個(gè)重要方向。近年來(lái)，我國(guó)教育學(xué)術(shù)界也開始對(duì)“反思性教學(xué)”(erflcetiveteaching)或“反思型教師教育”(erlfectiveteachereducaiton)展開了探討，如熊川武教授的《反思性教學(xué)》一書就對(duì)反思性教學(xué)進(jìn)行了深入的研究，并嘗試構(gòu)建符合我國(guó)實(shí)際的反思性教學(xué)理論體系和實(shí)踐模型。
    反思是心靈對(duì)自己的活動(dòng)及活動(dòng)方式的關(guān)注和反省，是產(chǎn)生“內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)”與知識(shí)的途徑。黑格爾把反思看作是一種反復(fù)思考的過程，一種思想的自我運(yùn)動(dòng)，一種把握事物內(nèi)在本質(zhì)的方式。以此看來(lái)，反思是以自我及自我的思想、活動(dòng)為意識(shí)的對(duì)象，通過不斷地內(nèi)省、反省，去獲得知識(shí)，把握客觀規(guī)律的一種途徑或方式。可以說，反思是一種自我觀照、自我揚(yáng)棄、自我確認(rèn)和自我追求。大凡人的進(jìn)步，都需要自我的反思。美國(guó)學(xué)者波斯納(g．j．posner)指出：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴?。”為此，波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=教師的成長(zhǎng)。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過程應(yīng)該是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，捕捉問題，反思實(shí)踐的過程。無(wú)獨(dú)有偶，我國(guó)心理學(xué)家林崇德教授也提出：優(yōu)秀教師：教學(xué)過程+反思。全國(guó)特級(jí)教師袁蓉從自己的教學(xué)實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出：教學(xué)成功=教學(xué)過程+反思。更有學(xué)者指出，21世紀(jì)教師最重要的能力之一是自我反思能力。可見，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思對(duì)教師成長(zhǎng)具有極其重要的作用。一個(gè)教師如果不能自覺地把教育實(shí)踐作為自己認(rèn)識(shí)和監(jiān)控的對(duì)象，不會(huì)從自己的親身經(jīng)驗(yàn)中獲得感受與提高，那么只能像澳大利亞學(xué)者斯坦托姆所說的“的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)。”教師通過對(duì)自己的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)過程、-教學(xué)效果等方面的反思，就能正確地認(rèn)識(shí)和把握教學(xué)活動(dòng)中的種種本質(zhì)特征，由此才能更好地促進(jìn)pck的發(fā)展，并能成為一名清醒的、理智的教學(xué)實(shí)踐者。
    教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思是教師pck發(fā)展的最重要來(lái)源之一。在教師教育中，一定要培養(yǎng)教師的反思意識(shí)和能力，使他們學(xué)會(huì)反思，并養(yǎng)成反思的習(xí)慣。
    2．和同事的日常交流
    pck是一個(gè)不斷積累的過程，尤其對(duì)于新任教師而言，更應(yīng)注意與同事特別是老教師的交流和合作。同事或老教師的一個(gè)輕輕點(diǎn)撥，可能會(huì)使你在某個(gè)問題上茅塞頓開。許多相關(guān)研究也指出，當(dāng)新任教師在教學(xué)過程中受挫時(shí)，最愿意也最常請(qǐng)教的對(duì)象是同校有經(jīng)驗(yàn)的同事，其原因是因?yàn)閷W(xué)校同事與新任教師身處類似情境，因此成為新任教師仿效與請(qǐng)教的對(duì)象。
    單純的自我反思，有時(shí)難以深入，不夠周全，因而還需要交流反思。交流反思不僅是個(gè)體行為，還是群體之間反思火花的碰撞?！敖處焸€(gè)體通過語(yǔ)言，將自己對(duì)某一問題的思考與解決過程展現(xiàn)給小組的其他成員，在充分交流，相互詰同的基礎(chǔ)上，反觀自己的意識(shí)與行為，可以加深對(duì)自己的了解，并了解不同的觀念?！碑?dāng)然，交流反思要以自我反思為基礎(chǔ)，而交流反思又能使自我反思更深刻、更敏銳。所以我們應(yīng)該充分重視和同事日常交流在教師成長(zhǎng)中所起的重要作用，它不但促進(jìn)了教師pck的發(fā)展，而且使教師在教學(xué)工作中越來(lái)越成熟。
    (二)學(xué)科教學(xué)知識(shí)的重要來(lái)源
    pck發(fā)展的重要來(lái)源大致有“作為學(xué)生時(shí)的經(jīng)驗(yàn)”、“有組織的專業(yè)活動(dòng)”、“教科書與教學(xué)參考書”、“在職培訓(xùn)”和“閱讀專業(yè)書刊”等幾個(gè)方面，下面分別加以闡述。
    1．作為學(xué)生時(shí)的經(jīng)驗(yàn)
    教師從小到大經(jīng)歷過許多不同教師的教學(xué)，觀察他人的教學(xué)過程，對(duì)其學(xué)科教學(xué)知識(shí)的影響頗為深遠(yuǎn)，此即所謂的“旁觀學(xué)藝”(apprenticeshipofobservaiton)o在“旁觀學(xué)藝”的歷程中，新任教師所習(xí)得的，不僅是pck，還包括教學(xué)態(tài)度。例如考爾德黑德和米勒(calderheadandmiller，1986)的研究即指出，新任教師會(huì)從他們昔el教師的教學(xué)態(tài)度中，評(píng)判出何種行為是屬于正面的，哪些是屬于負(fù)面的，并向正面者學(xué)習(xí)。
    除了受教經(jīng)驗(yàn)外，早年的生活經(jīng)驗(yàn)也對(duì)學(xué)科教學(xué)知識(shí)的發(fā)展影響頗深。教師許多根深蒂固的想法，有時(shí)是在進(jìn)入師范教育前即因某種原因而形成，其力量與師范教育相較起來(lái)，實(shí)有過之而無(wú)不及。
    教師的pck，具有個(gè)人化的特質(zhì)，并且和教師個(gè)人的情意及個(gè)性有相當(dāng)大的關(guān)系?？颂m丁寧(clnadinin，1986)曾指出，教師個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格與人格特質(zhì)不僅對(duì)其課堂行為影響極為深遠(yuǎn)，甚至左右教師對(duì)pck的.選擇。凡此種種，皆顯示出教師的個(gè)人特質(zhì)對(duì)其pck發(fā)展的影響至為深遠(yuǎn)。
    2．有組織的專業(yè)活動(dòng)
    教育改革中人們一直不斷地呼吁強(qiáng)化教師的專業(yè)地位，教師作為一種專業(yè)，可以通過有組織的專業(yè)活動(dòng)來(lái)提高他們的教學(xué)知識(shí)和促進(jìn)他們的pck發(fā)展。
    教育機(jī)構(gòu)、社區(qū)或?qū)W校及時(shí)適當(dāng)?shù)亟M織一些必要的教師專業(yè)活動(dòng)，如專題講座、課程研討、學(xué)術(shù)報(bào)告等，對(duì)于促進(jìn)教師掌握新的教育教學(xué)理念，優(yōu)化教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是一種有效的方法。尤其在飛速發(fā)展的新世紀(jì)，這—做法更加必要。
    另外，還可以組織教師進(jìn)行教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流，就一些教育的熱點(diǎn)問題組織討論，就教育教學(xué)活動(dòng)中的普遍問題、有代表性的重要問題組織大家進(jìn)行診斷分析等，這既有助于教育教學(xué)工作，又有助于pck的優(yōu)化和提高。
    3．在職培訓(xùn)
    在職培訓(xùn)也是教師pck的一個(gè)重要來(lái)源。教師在職培訓(xùn)受到重視之初，其目的只是幫助教師勝任教學(xué)工作，使師資水平得以達(dá)標(biāo)。但現(xiàn)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這一目標(biāo)?，F(xiàn)在的目標(biāo)是多樣的，如對(duì)新任教師的培訓(xùn)，目標(biāo)就是幫助他們盡快熟悉教育教學(xué)工作，掌握課堂教學(xué)的技巧，提高教學(xué)能力；對(duì)所教的學(xué)科進(jìn)修培訓(xùn)，目標(biāo)是幫助教師補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)，提高專業(yè)知識(shí)水平，掌握新的教育教學(xué)理論與方法；通過基礎(chǔ)教育教學(xué)專家的培訓(xùn)，能幫助他們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把他們的經(jīng)驗(yàn)上升到理論高度，以便推廣。而且這些目標(biāo)對(duì)培訓(xùn)過程來(lái)說更為重要，表現(xiàn)為教學(xué)技藝的增進(jìn)、相互協(xié)作精神的培養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)的更新、思想素質(zhì)的進(jìn)步等。通過在職培訓(xùn)，可以提高教師的認(rèn)識(shí)，豐富教師的知識(shí)，改進(jìn)教師的教學(xué)技能，從而促進(jìn)其pck的快速發(fā)展。
    4．教科書及教學(xué)參考書
    教科書是各科專家、教育家、心理學(xué)家和有經(jīng)驗(yàn)的教師精心編寫而成的，是人類文化遺產(chǎn)的精華，是學(xué)生學(xué)習(xí)的材料之一，是教師教學(xué)的依據(jù)，在學(xué)校教育的歷史上占著重要地位，對(duì)人類文化遺產(chǎn)的繼承和社會(huì)的文明進(jìn)步具有重要作用。教科書不僅提供了一定的文化科學(xué)知識(shí)，還為教師的教學(xué)提供了指導(dǎo)。有了教科書，教師就不必每一科目、每一節(jié)都自編教材，可以節(jié)省相當(dāng)?shù)木蜁r(shí)間做其他方面的教學(xué)準(zhǔn)備及更好地輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師認(rèn)真閱讀教科書，能加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解，把握知識(shí)的邏輯聯(lián)系，并可以獲得一定的教學(xué)組織、形式和方法等的知識(shí)，從而豐富pck。
    教學(xué)參考書是供教師備課時(shí)參考用的輔助讀物，有的叫“教學(xué)指導(dǎo)書”，有的叫“教師教學(xué)用書”。叫什么名字并不重要，重要的是怎樣認(rèn)識(shí)它。對(duì)于編者來(lái)說，他所關(guān)心的是要研究編入哪些內(nèi)容，才能對(duì)老師備課時(shí)確實(shí)有“參考”價(jià)值，教學(xué)中確實(shí)“管用”。而對(duì)于使用者來(lái)說，則要對(duì)教學(xué)參考書的性質(zhì)和作用有個(gè)正確而清醒的認(rèn)識(shí)。我們認(rèn)為，各科教學(xué)參考書的作用僅僅在于“參考”，它只是對(duì)課本內(nèi)容的編排意圖作一點(diǎn)說明，對(duì)有關(guān)內(nèi)容作一點(diǎn)分析，對(duì)練習(xí)題的命題意圖和解題思路加以提示，在教法上提一些建議，提供一些備課資料而已，不能任意夸大它的作用。教學(xué)參考書只是教師鉆研教材、設(shè)計(jì)教學(xué)方案的“向?qū)А?，而不?yīng)該成為束縛教師手腳的“緊箍咒”。所以，我們應(yīng)從正反兩面來(lái)看待教學(xué)參考書，好的教學(xué)參考書的確能為教師的教學(xué)提供支持與幫助，并能豐富其pck，但另一方面，又不能過分迷信于教師教學(xué)參考書，以至于“銷蝕”了自己的教學(xué)個(gè)性。
    5．閱讀專業(yè)書刊
    教師是具有自我教育能力的人，他們可閱讀專業(yè)書刊，或與同事討論有關(guān)問題，并對(duì)新的教學(xué)策略進(jìn)行試驗(yàn)。無(wú)疑，當(dāng)教師養(yǎng)成了自定目標(biāo)和選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的活動(dòng)方式的習(xí)慣時(shí)，他們的專業(yè)水平會(huì)得以提高，因此，閱讀專業(yè)書刊是值得在教師知識(shí)發(fā)展中提倡和推行的。教師應(yīng)盡量抽出一些學(xué)習(xí)時(shí)間，用來(lái)閱讀專業(yè)書刊，以便促進(jìn)pck的發(fā)展。
    閱讀專業(yè)書刊可以使教師獲得多方面的知識(shí)，它能全面提高教師的自身素質(zhì)和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。閱讀是教師從自己的實(shí)際出發(fā)而進(jìn)行的一種求知活動(dòng)，閱讀是教育由過程升華為藝術(shù)的階梯，是教育者放射人生光華的必需儲(chǔ)備。閱讀專業(yè)書刊也是發(fā)展pck的重要來(lái)源之一，教師在教學(xué)工作中，應(yīng)重視它所起的作用。
    (三)學(xué)科教學(xué)知識(shí)的一般來(lái)源
    職前知識(shí)對(duì)教師的學(xué)科教學(xué)知識(shí)的豐富和發(fā)展也起著一定的作用，所以它是pck的一般來(lái)源。
    就目前的現(xiàn)狀而言，欲從事教師職業(yè)的大學(xué)生，皆須接受師資培育課程，學(xué)習(xí)教學(xué)的專業(yè)知識(shí)。許多相關(guān)研究指出，新任教師的教學(xué)知識(shí)來(lái)源，的確與在學(xué)校期間所接受的專業(yè)訓(xùn)練有關(guān)，但由于師資訓(xùn)練課程較偏重學(xué)理的探討而缺乏實(shí)際的運(yùn)作，以至于新任教師往往不知如何具體運(yùn)用以前所學(xué)的教學(xué)知識(shí)，因而慨嘆“當(dāng)了老師之后，才開始學(xué)習(xí)如何當(dāng)老師”。
    欲從事教師職業(yè)的大學(xué)生的學(xué)科知識(shí)背景和專業(yè)教育課程，同樣對(duì)教師的pck的形成產(chǎn)生一定的影響。
    一些研究表明，新任教師的學(xué)科知識(shí)背景影響著他對(duì)某一特定學(xué)科的概念理解。比如，在物理方面是專家的教師不能識(shí)別生物課本里的中心概念；而生物教師不能糾正物理章節(jié)里的錯(cuò)誤概念。
    專業(yè)教育課程也會(huì)促進(jìn)學(xué)科教學(xué)知識(shí)的發(fā)展。專業(yè)教育課程是特定學(xué)科的方法課程，是專門為學(xué)生獲得特定學(xué)科內(nèi)容知識(shí)而設(shè)計(jì)的。從理論上來(lái)說，方法課程是關(guān)于講授某一學(xué)科必要的知識(shí)。它主要涉及學(xué)科的結(jié)構(gòu)、講授該學(xué)科的可供選擇的基本原理、學(xué)生獲得該學(xué)科知識(shí)的階段和過程、該學(xué)科的改革趨勢(shì)以及特定的教學(xué)技巧等。
    盡管職前知識(shí)被視為pck的一般來(lái)源，但它的作用也不應(yīng)完全忽視。
    比較教育研究論文篇八
    【關(guān)鍵字】合并會(huì)計(jì)報(bào)表合并范圍控制
    合并會(huì)計(jì)報(bào)表是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的四大難題之一,而合并范圍的確定又是合并會(huì)計(jì)報(bào)表諸多問題的重中之重。因?yàn)楹喜⒎秶拇_定是合并會(huì)計(jì)報(bào)表的前提,合并范圍的準(zhǔn)確與否直接影響著合并會(huì)計(jì)報(bào)表所提供信息的完整性,準(zhǔn)確性和有用性。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)有關(guān)部門為明確合并范圍進(jìn)行了不懈的努力,并制定和頒布了一系列的政策法規(guī)。1995年的《合并會(huì)計(jì)報(bào)表暫行規(guī)定》(以下簡(jiǎn)稱《暫行規(guī)定》)規(guī)定了合并范圍的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及不納入合并范圍的6條標(biāo)準(zhǔn),從而奠定了合并范圍的基礎(chǔ)。的《關(guān)于合并會(huì)計(jì)報(bào)表合并范圍請(qǐng)示的復(fù)函》(以下簡(jiǎn)稱《復(fù)函》)規(guī)定了不重要的子公司和特殊行業(yè)的子公司不納入合并范圍。的《關(guān)于資不抵債公司合并報(bào)表問題請(qǐng)示的復(fù)函》明確了資不抵債公司合并報(bào)表問題。的《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》又規(guī)定了合營(yíng)企業(yè)應(yīng)納入合并范圍。由此可見,我國(guó)關(guān)于合并范圍的界定問題長(zhǎng)期以來(lái)都未得到徹底的解決,它只是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新問題不出現(xiàn)而不斷地加以補(bǔ)充和修。直到今年2月,財(cái)政部制定的一系列新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第33號(hào)——合并財(cái)務(wù)報(bào)表》的出臺(tái),才標(biāo)志著我國(guó)有關(guān)合并范圍確定的相關(guān)規(guī)定邁上了一個(gè)新的臺(tái)階,因?yàn)樵摐?zhǔn)則已與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則趨同,并能對(duì)我國(guó)合并會(huì)計(jì)報(bào)表合并范圍的確定提供理論上的指導(dǎo)。本文借鑒國(guó)內(nèi)外關(guān)于合并會(huì)計(jì)報(bào)表已有的理論,對(duì)我國(guó)新舊會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中關(guān)于合并會(huì)計(jì)報(bào)表合并范圍的規(guī)定進(jìn)行比較評(píng)析[1]。
    一、控制權(quán)——確定合并范圍的基礎(chǔ)
    前兩次大規(guī)模的企業(yè)兼并浪潮,促使了合并會(huì)計(jì)報(bào)表的產(chǎn)生。而企業(yè)兼并的實(shí)質(zhì)是對(duì)經(jīng)濟(jì)資源控制權(quán)的重新整合。因此,合并會(huì)計(jì)報(bào)表的產(chǎn)生在于對(duì)經(jīng)濟(jì)資源控制權(quán)進(jìn)行可靠反映的要求。另外,兼并浪潮中形成的企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部各個(gè)公司形式上獨(dú)立而實(shí)質(zhì)上已成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體。因此,合并會(huì)計(jì)報(bào)表必須滿足相關(guān)者的信息需求,即反映合并主體所控制的經(jīng)濟(jì)資源。由合并會(huì)計(jì)報(bào)表的產(chǎn)生原因及其目的可以看出,在確定合并會(huì)計(jì)報(bào)表的合并范圍時(shí),必須以控制權(quán)為依據(jù),因?yàn)榭刂茩?quán)是確定合并范圍的基礎(chǔ)。
    我國(guó)的《暫行規(guī)定》指出母公司“應(yīng)當(dāng)將其所控制的境內(nèi)外所有子公司納入合并會(huì)計(jì)報(bào)表的合并范圍”,體現(xiàn)了將控制權(quán)作為合并范圍確定依據(jù)的基本理念。新準(zhǔn)則又進(jìn)一步明確了“合并范圍應(yīng)當(dāng)以控制為基礎(chǔ)予以確定”,并對(duì)控制的內(nèi)涵給出了明確的定義,即“能夠決定另一個(gè)企業(yè)的財(cái)務(wù)和經(jīng)營(yíng)政策,并能據(jù)以從另一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中獲取利益的權(quán)力。”與《暫行規(guī)定》相比,新準(zhǔn)則更加明確地強(qiáng)調(diào)了控制是實(shí)際意義上的控制,而不是僅僅法律形式的控制。在某種情況下,雖然某一方具有形式上控股權(quán),但是根據(jù)公司章程或其他協(xié)議合同規(guī)定,可能這一方并沒有實(shí)際的控制權(quán),這時(shí)就不應(yīng)編制合并會(huì)計(jì)報(bào)表;相反,雖然某一方?jīng)]有控股權(quán),但根據(jù)公司章程的規(guī)定,對(duì)投資對(duì)象卻具有實(shí)際的控制權(quán)并且能取得相應(yīng)的控制利益,這時(shí)也應(yīng)編制合并會(huì)計(jì)報(bào)表。
    二、控制權(quán)標(biāo)準(zhǔn)之一:數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)
    1、數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)的計(jì)算原則——加法原則
    合并范圍的確定基礎(chǔ)是控制,而判斷控制權(quán)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)。從數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,控制權(quán)對(duì)應(yīng)的持有表決權(quán)股份比例為大于50%,即當(dāng)投資企業(yè)擁有被投資企業(yè)半數(shù)以上的表決權(quán)股份時(shí),被投資企業(yè)應(yīng)該納入投資企業(yè)的合并范圍。但是,投資企業(yè)與被投資企業(yè)之間的持股關(guān)系有直接持股、間接持股、直接和間接持股三種情況。在第一種情況下,持股比例可直接獲取。而后兩種情況下持股比例要通過計(jì)算才能取得。其計(jì)算方式有兩種:加法原則和乘法原則。我國(guó)《暫行規(guī)定》在控制權(quán)數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定上采用了加法原則。加法原則的立足點(diǎn)是母公司在子公司中通過自己控制的股權(quán)的主導(dǎo)影響控制和支配了子公司的少數(shù)股份的表決權(quán)。因此,加法原則考慮的是母公司的實(shí)際控制權(quán)而非乘法原則所強(qiáng)調(diào)的絕對(duì)持股數(shù)額,從而彌補(bǔ)了乘法原則的不足。因此,其采用加法原則是可取的。而新準(zhǔn)則也繼承了這一優(yōu)點(diǎn),繼續(xù)在控制權(quán)的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定下選擇加法原則,從而進(jìn)一步體現(xiàn)了合并范圍的確定基礎(chǔ)——控制的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
    2、措辭的變化——變“半數(shù)以上權(quán)益性資本”為“半數(shù)以上表決權(quán)”
    在對(duì)合并范圍的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)定時(shí),《暫行規(guī)定》的措辭是“半數(shù)以上權(quán)益性資本”,而新準(zhǔn)則的措辭是“半數(shù)以上表決權(quán)”。與《暫行規(guī)定》相比,新準(zhǔn)則的措辭更加規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),也更加符合控制的實(shí)質(zhì)。其原因在于:首先,股份公司發(fā)行的股票有普通股和優(yōu)先股之分,二者雖然都是權(quán)益性資本,但前者有表決權(quán)而后者沒有表決權(quán)。因此,權(quán)益性資本不等同于表決權(quán)資本,擁有某個(gè)公司半數(shù)以上的權(quán)益性資本不一定能夠?qū)ζ鋵?shí)施控制,只有擁有半數(shù)以上的表決權(quán)資本才能對(duì)其實(shí)施控制。其次,在一股一權(quán)的情況下,“半數(shù)以上權(quán)益性資本”和“半數(shù)以上表決權(quán)”在母公司和子公司之間直接控股時(shí)二者含義基本相同,而在母公司——子公司——孫公司之間間接控股時(shí)含義則存在明顯差異。在間接持股情況下,子公司是母公司控制的二級(jí)控股公司,在孫公司的股東大會(huì)上完全按照母公司的意志來(lái)投票表決,所以子公司在孫公司擁有多少表決權(quán),母公司就在孫公司擁有多少表決權(quán)。而母公司在孫公司擁有的權(quán)益性資本則是母公司實(shí)際通過子公司間接在孫公司的權(quán)益數(shù)額,需要用母公司在子公司擁有的權(quán)益數(shù)額和子公司在孫公司的權(quán)益數(shù)額按乘法原則進(jìn)行計(jì)算。再次,正如前面所述,企業(yè)集團(tuán)的形成是以控制關(guān)系的存在為前提,企業(yè)集團(tuán)中的某個(gè)公司是否納入合并范圍,關(guān)鍵是看母公司是否實(shí)質(zhì)上控制了該公司。判斷這一條件是否滿足的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)就是母公司是否擁有該公司半數(shù)以上的表決權(quán),而非半數(shù)以上的權(quán)益性資本。在母公司——子公司——孫公司這樣間接持股的情況下,母公司可以通過子公司來(lái)貫徹母公司的各項(xiàng)意圖,從而達(dá)到控制孫公司的目的,進(jìn)而控制整個(gè)企業(yè)集團(tuán)。而在現(xiàn)實(shí)中,很多企業(yè)也正是運(yùn)用表決權(quán)杠桿作用,通過間接控制,形成了大規(guī)模的企業(yè)集團(tuán)。
    隨著我國(guó)股權(quán)分置改革的完成,整個(gè)市場(chǎng)將處于全流通的狀態(tài)之中,企業(yè)的股權(quán)結(jié)構(gòu)也會(huì)日趨分散,此時(shí)的控制已不能簡(jiǎn)單理解為“半數(shù)以上權(quán)益性資本”,母公司很可能在相對(duì)控股的情況下實(shí)現(xiàn)對(duì)子公司的控制。另外,控制正從形式和內(nèi)容上朝著更加多樣化的方向發(fā)展,只有把握“半數(shù)以上表決權(quán)”,才能把握控制的實(shí)質(zhì)。而我國(guó)的《暫行規(guī)定》雖然形式上是按“半數(shù)以上權(quán)益性資本”進(jìn)行規(guī)定,但在實(shí)際操作過程中卻已是以“半數(shù)以上表決權(quán)”為標(biāo)準(zhǔn)。正是由于這種理論與實(shí)際間存在矛盾,新準(zhǔn)則對(duì)其進(jìn)行更正也就在情理之中。
    三、控制權(quán)標(biāo)準(zhǔn)之二:質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
    質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)作為判斷控制權(quán)的另一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),存在法定控制權(quán)標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)質(zhì)控制權(quán)標(biāo)準(zhǔn)之分。其中,法定控制權(quán)是母公司依據(jù)法律文件或協(xié)議規(guī)定而具備的控制權(quán),而實(shí)質(zhì)控制權(quán)則是擁有表決權(quán)股份不超過半數(shù)但由于被投資公司股權(quán)分散等原因而在事實(shí)上可以實(shí)施控制權(quán),二者均是在不滿足數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)的情況下可能存在的控制權(quán)。
    1、應(yīng)納入合并范圍的被投資單位
    (1)通過與被投資單位其他投資者之間的協(xié)議,擁有被投資單位半數(shù)以上的表決權(quán)。
    (2)根據(jù)公司章程或協(xié)議,有權(quán)決定被投資單位的財(cái)務(wù)和經(jīng)營(yíng)政策。
    (3)有權(quán)任免被投資單位的董事會(huì)或類似機(jī)構(gòu)的多數(shù)成員。
    (4)在被投資單位的董事會(huì)或類似機(jī)構(gòu)占多數(shù)表決權(quán)。
    但是在實(shí)質(zhì)控制標(biāo)準(zhǔn)方面,新準(zhǔn)則相比《暫行規(guī)定》有了很大進(jìn)步?！稌盒幸?guī)定》出臺(tái)之時(shí),我國(guó)證券市場(chǎng)因建立不久而存在很多尚未解決的問題,另外,我國(guó)會(huì)計(jì)界因職業(yè)水平不高而職業(yè)判斷能力較差。因此,《暫行規(guī)定》中沒有引入實(shí)質(zhì)性控制權(quán)標(biāo)準(zhǔn)是符合時(shí)宜的,這樣可以在一定程度上避免會(huì)計(jì)信息失真問題給年輕的證券市場(chǎng)造成的`沖擊。但是,隨著我國(guó)證券市場(chǎng)的發(fā)展與完善,認(rèn)股權(quán)證、股票期權(quán)、可轉(zhuǎn)換債券和其它含有潛在表決權(quán)在工具也已經(jīng)或?qū)⒁霈F(xiàn)。而將這些因素包括在實(shí)質(zhì)性控制標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi),也已是國(guó)際慣例。因此,新準(zhǔn)則明確規(guī)定“在確定能否控制被投資單位時(shí),應(yīng)當(dāng)考慮企業(yè)和其他企業(yè)持有的被投資單位的當(dāng)期可轉(zhuǎn)換的可轉(zhuǎn)換公司債券、當(dāng)期可執(zhí)行的認(rèn)股權(quán)證等潛在表決權(quán)因素”。由于實(shí)質(zhì)性控制標(biāo)準(zhǔn)將賦予會(huì)計(jì)人員更大的職業(yè)判斷空間,母公司很可能根據(jù)子公司業(yè)績(jī)的好壞而有意改變符合實(shí)質(zhì)控制的條件進(jìn)而進(jìn)行利潤(rùn)操縱,因此監(jiān)管部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)這方面的監(jiān)管,同時(shí)會(huì)計(jì)人員也必須更加提高自身的職業(yè)技術(shù)水平和職業(yè)道德水平。
    2、不納入合并范圍的被投資單位
    在控制權(quán)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)上,舊準(zhǔn)則對(duì)不納入合并范圍的被投資單位的規(guī)定比較詳細(xì)具體。
    《暫行規(guī)定》包括:
    (1)已關(guān)停并轉(zhuǎn)的子公司;(2)按照破產(chǎn)程序,已宣告被清理整頓的子公司;
    (3)已宣告破產(chǎn)的子公司;
    (4)準(zhǔn)備近期售出而短期持有其半數(shù)以上的權(quán)益性資本的子公司;
    (5)非持續(xù)經(jīng)營(yíng)的所有者權(quán)益為負(fù)數(shù)的子公司;
    (6)受所在國(guó)外匯管制及其他管制,資金調(diào)度受到限制的境外子公司。
    另外,《復(fù)函》還規(guī)定:
    (2)對(duì)于特殊行業(yè)(指銀行和保險(xiǎn)業(yè))的子公司,可以將其納入合并范圍。
    但是,新準(zhǔn)則卻沒有這方面的類似規(guī)定。相反,新準(zhǔn)則規(guī)定要“將其全部子公司納入合并財(cái)務(wù)報(bào)表的合并范圍”。這也就是說,即使符合《暫行規(guī)定》中相關(guān)規(guī)定的子公司,現(xiàn)在也要納入合并范圍。這主要在于:首先,“資不抵債的子公司可能是母公司重要的原材料供應(yīng)商、經(jīng)銷商或配套廠家,或者具有‘殼資源’重組價(jià)值,迫使母公司傾其全力支撐這類子公司持續(xù)經(jīng)營(yíng),在這種情況下,如果不將子公司納入合并報(bào)表的范圍顯然是不合情理的”(黃世忠,)。其次,許多企業(yè)集團(tuán)在其發(fā)展過程中必然要走多元化的發(fā)展道路,因而跨行業(yè)的企業(yè)合并也就司空見慣。如果將特殊行業(yè)的子公司排除在合并范圍之外,顯然不能如實(shí)反映企業(yè)集團(tuán)的財(cái)務(wù)狀況,經(jīng)營(yíng)成果和現(xiàn)金流量。再次,假如母公司有多家子公司未達(dá)到10%的標(biāo)準(zhǔn),但其總計(jì)數(shù)已大大高于10%標(biāo)準(zhǔn)。如果將這些子公司排除在合并范圍之外將歪曲重要性原則,從而使合并報(bào)表信息不完整且不準(zhǔn)確。
    另外,新準(zhǔn)則將《暫行規(guī)定》中暫時(shí)性控制和削弱性控制的規(guī)定取消,關(guān)鍵在于暫時(shí)性控制中“準(zhǔn)備近期售出而短期持有”的規(guī)定比較含糊,會(huì)給人留下操縱的空間。而削弱性控制規(guī)定的情況不能表明控制不存在,母公司在投資之前本身就會(huì)考慮該子公司向母公司轉(zhuǎn)移資金的能力是否受到限制。
    合并范圍是決定合并會(huì)計(jì)報(bào)表的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的核心標(biāo)準(zhǔn),能夠滿足合并會(huì)計(jì)報(bào)表的使用者對(duì)合并會(huì)計(jì)報(bào)表信息相關(guān)性和可靠性的根本要求。正是基于合并范圍如此重要的作用,新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)合并會(huì)計(jì)報(bào)表合并范圍的規(guī)定進(jìn)行了修改,相信新的規(guī)定可以使會(huì)計(jì)報(bào)表所提供信息的完整性,準(zhǔn)確性和有用性得到較大幅度的提高。
    參考文獻(xiàn):
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    黃世忠.2002.論資不抵債子公司的報(bào)表合并問題.會(huì)計(jì)研究.1
    張秀燁.2003.從“控制權(quán)”實(shí)質(zhì)看會(huì)計(jì)報(bào)表合并理念的選擇.會(huì)計(jì)之友.3
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    楊綺.2004.對(duì)合并會(huì)計(jì)報(bào)表合并范圍的思考.財(cái)會(huì)月刊.11
    比較教育研究論文篇九
    1物流服務(wù)供應(yīng)鏈概述
    自約瑟夫?奈（josephs.nye）提出物流服務(wù)供應(yīng)鏈概念以來(lái)，關(guān)于這方面的研究就在理論界漸漸展開，不僅包括國(guó)家之間的關(guān)系，還逐步引入到其他各種與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)類似的關(guān)系之中，物流服務(wù)供應(yīng)鏈的概念就從此產(chǎn)生了。
    1.1物流服務(wù)供應(yīng)鏈的含義
    物流服務(wù)這方面國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究還是很多的，但是對(duì)物流服務(wù)供應(yīng)鏈的研究卻比較少，當(dāng)前還沒有達(dá)成一致的看法。高宏軍等提物流服務(wù)供應(yīng)鏈?zhǔn)侵赣晌锪髂芰伤纬傻奈锪鞣?wù)集成商為核心，顧客物流服務(wù)需求作為為原動(dòng)力，通過鏈上各個(gè)節(jié)點(diǎn)企業(yè)之間所簽訂的合約對(duì)服務(wù)流、信息流和資金流進(jìn)行很好的控制，控制鏈上所有的物流資源，將服務(wù)能力管理、服務(wù)流程管理、服務(wù)績(jī)效管理與服務(wù)價(jià)值管理進(jìn)行綜成所形成的從單一物流服務(wù)分包商到物流服務(wù)需求的功能網(wǎng)鏈型結(jié)構(gòu)模型；申成霖等認(rèn)為，物流服務(wù)供應(yīng)鏈核心企業(yè)是集成物流服務(wù)供應(yīng)商，目的是為物流需求方提供全方位立體的物流服務(wù)。。整體來(lái)說，狹義的物流服務(wù)供應(yīng)鏈可理解為：為提供一體化的集成物流服務(wù)，從上游的功能型物流企業(yè)到集成物流服務(wù)供應(yīng)商再到下游的客戶所形成的鏈條式供需合作結(jié)構(gòu)；而廣義的物流服務(wù)供應(yīng)鏈則可以伸展至更上游的物流設(shè)施設(shè)備、信息技術(shù)等提供商，并包括中間所有企業(yè)或部門所組成的合作結(jié)構(gòu)，為實(shí)現(xiàn)一體化物流服務(wù)需求而互相配合的組織。
    1.2物流服務(wù)供應(yīng)鏈的特點(diǎn)
    構(gòu)建lssc的目的是為物流客戶提供滿意的、及時(shí)可靠的物流服務(wù)要整合資源，通過發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，利用整條物流服務(wù)供應(yīng)鏈有形的物流設(shè)施設(shè)備和無(wú)形的物流管理知識(shí)，。通過提升lssc的物流服務(wù)品質(zhì)，不只能降低直接客戶的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本，更重要的是能夠滿足下游客戶方方面面的需求，進(jìn)而為生產(chǎn)企業(yè)在生產(chǎn)、物資、開銷以及差異化等方面帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)方面的優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)在總結(jié)lssc的特點(diǎn)如下：
    （1）表現(xiàn)高度集成化
    圍繞各種物流資源的迅速整合來(lái)滿足客戶需要。
    （2）存在高度的復(fù)雜性
    從實(shí)質(zhì)上講，lssc是一個(gè)延伸到全國(guó)乃至全球的巨大物流網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)又很容易受外界環(huán)境的影響，因而它是一個(gè)開放的復(fù)雜系統(tǒng)。首先，從系統(tǒng)的整體來(lái)看，lssc包含分包商、集成商以及客戶等很多企業(yè)，而且同類企業(yè)一般還有很多個(gè)，而不是一個(gè)，而每個(gè)企業(yè)內(nèi)部又包含了諸多部門、環(huán)節(jié)。其次，從系統(tǒng)相互作用的復(fù)雜性來(lái)看，lssc的各個(gè)成員企業(yè)之間、企業(yè)內(nèi)各部門之間都存在復(fù)雜的信息流、物流和資金流的交互作用，存在競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同的關(guān)系，只從系統(tǒng)集成的角度看，就包含了技術(shù)的集成、文化的集成、資源的集成、現(xiàn)金的集成等。最后，lssc可以說是一個(gè)很容易受到外界環(huán)境影響的開放系統(tǒng)。
    比較教育研究論文篇十
    一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    首先，“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人”。新授課中，我嘗試與學(xué)生建立平等的地位，象朋友一樣討論教學(xué)內(nèi)容，走進(jìn)學(xué)生的心里，使他們消除和壓力，使“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成為“我要學(xué)”。我的課堂從來(lái)都是很輕松的，隔壁的班級(jí)常常會(huì)聽到我教的班在數(shù)學(xué)課上傳來(lái)的笑聲。課堂上，如果部分學(xué)生出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象，那么我會(huì)用眼神提個(gè)醒；如果學(xué)生比較疲憊，我會(huì)給他們講個(gè)笑話或開展一個(gè)競(jìng)賽，活躍氣氛，調(diào)動(dòng)積極性，甚至坐的姿勢(shì)我也不作嚴(yán)格要求。但有一點(diǎn)我是從來(lái)不放松的，那就是我的課堂學(xué)生必須要精神，學(xué)生只有課堂學(xué)得好，學(xué)得輕松，才能真正喜歡數(shù)學(xué)。而在練習(xí)課上，我利用多種多樣的練習(xí)形式來(lái)培養(yǎng)能力。我對(duì)練習(xí)課有一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎盒率诤孟笤韵乱豢眯涿?，練?xí)就好象后續(xù)的管理、澆水、施肥。盡管沒有進(jìn)行精確的統(tǒng)計(jì)，但是我們?nèi)匀豢梢愿杏X得出數(shù)學(xué)練習(xí)課和復(fù)習(xí)課在數(shù)學(xué)總課時(shí)中占著不小的比例，單從這一點(diǎn)就可以看出數(shù)學(xué)練習(xí)課的重要，練習(xí)課的質(zhì)量直接關(guān)系著學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效果。比如說課堂上我會(huì)讓小師傅來(lái)批改學(xué)友的答案是否正確；或者通過小組比賽形式來(lái)完成。對(duì)于勝出的小組給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，這樣促進(jìn)學(xué)生的興趣和自信心。
    其次，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生興趣。創(chuàng)設(shè)問題情景是在教學(xué)中不斷提出與新內(nèi)容有關(guān)的情景問題，引起學(xué)生的好奇心和思考力，它是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲的有效方法，也可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和信心。我在教學(xué)“直線、射線、線段”的認(rèn)識(shí)時(shí)，如果為了畫一畫直線、射線、線段，那不是難事。但這部分的教學(xué)，更重要是結(jié)合情境，感受直線、射線、線段，理解它的意義，使學(xué)生看得著、摸得到、用得上，培養(yǎng)學(xué)生得空間觀念、觀察想像力和探索問題得能力。所以，從一開始讓學(xué)生在教室里找直線、射線、線段，整個(gè)課自始至終，由近到遠(yuǎn)都與生活實(shí)際、情境問題密切地結(jié)合，使學(xué)生一次次、一層層地認(rèn)識(shí)與直線、射線、線段相關(guān)的簡(jiǎn)單問題。
    再次要因材施教，適當(dāng)降低難度，使得教學(xué)過程中人人都能學(xué)，人人都能有收獲。減少坡度，這一點(diǎn)對(duì)學(xué)困生來(lái)說是十分重要的。學(xué)困生就好象公路上的老爺車，速度慢，毛病也比較多。那么如何使這部老爺車平穩(wěn)地行使呢？那就是讓他們選擇比較平坦的道路上行走，坡度大的路只能使這部老爺車拋錨，打擊學(xué)習(xí)的信心，這一點(diǎn)作為教師是值得注意的。因此在教學(xué)中我總是從最簡(jiǎn)單的問題入手，總是不斷激發(fā)小師傅的幫助作用，總是堅(jiān)持不懈地關(guān)注他們，使得學(xué)困生感覺到問題是可以解決的，從而為這部分學(xué)生堅(jiān)持聽完一節(jié)課打下基礎(chǔ)。
    二、相信學(xué)生，給學(xué)生成功的機(jī)會(huì)。
    這是我工作上的一個(gè)失誤和教訓(xùn)，以前我總會(huì)在自己的心中給學(xué)生劃定一個(gè)位次，一個(gè)發(fā)展的空間，而往往就是這個(gè)不正確的先導(dǎo)決定了我以后對(duì)他的教育，也決定了他的成績(jī)。好的位次是他幸運(yùn)，差的卻讓原本優(yōu)秀的學(xué)生淪為平庸。因此，在我新接手一個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)，我對(duì)這個(gè)班的以前的數(shù)學(xué)成績(jī)只做整體上的分析，對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)人成績(jī)我淡化處理。我告訴學(xué)生，在我心目中，每個(gè)學(xué)生都是平等的，都有很大的進(jìn)步空間。每個(gè)同學(xué)都還有機(jī)會(huì)去努力，不要輕言放棄。我給每一個(gè)孩子創(chuàng)造一個(gè)快樂、和諧、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境。在自己的`努力和小師傅的幫助下，重新取得成功。事實(shí)證明，我的這個(gè)做法是對(duì)的。我慶幸當(dāng)時(shí)我沒用歧視的眼光來(lái)看那些后進(jìn)生，沒有把他們一錘定音，否則我想他們肯定是難以取得什么進(jìn)步的。
    三、善于學(xué)習(xí)，了解學(xué)生心理。
    雖然教學(xué)的知識(shí)是簡(jiǎn)單的，但每次傳授的方式都不可能是相同的。為了讓自己能更好的開展工作，我會(huì)看一些關(guān)于心理研究等類型的書籍，使得在教學(xué)中能夠結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)開展教學(xué)。例如，在課堂的教學(xué)中我注意結(jié)合學(xué)生注意力的特點(diǎn)，將教學(xué)重點(diǎn)安排在學(xué)生注意力集中的時(shí)段進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)注意減少相關(guān)干擾，使學(xué)生注意力能更加集中。在學(xué)生遇到較多的數(shù)學(xué)方法感到混亂，努力了也難以取得進(jìn)步而感到非常困惑時(shí)，我告訴他這是學(xué)習(xí)中的“高原現(xiàn)象”，不要太擔(dān)心，只要努力跨過這個(gè)關(guān)就會(huì)豁然開朗了。當(dāng)學(xué)生感覺總是記不牢知識(shí)時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)心理遺忘曲線來(lái)進(jìn)行記憶，使學(xué)生記得好，記得牢。
    四、重視反思，積累經(jīng)驗(yàn)，活用和諧互助教學(xué)策略。
    對(duì)于反思來(lái)說，首先是對(duì)教材的反思。面對(duì)新課程，我嘗試著轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份，如今的教材更注重的是學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng)，并不是一味的老師為主體，專門講解的那種模式，黃泥中學(xué)的和諧互助教學(xué)策略要求老師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者。給學(xué)生自主交流的時(shí)間多了，他們也就會(huì)漸漸成了課堂學(xué)習(xí)的主體，老師只是引導(dǎo)學(xué)生、輔助學(xué)生的一個(gè)個(gè)體。
    其次對(duì)學(xué)生的反思。我每周都會(huì)對(duì)學(xué)生的情況做一個(gè)分析，從學(xué)生的角度去反思自己的做法?？扇〉挠浵聛?lái)，不可取的想辦法改進(jìn)。
    五、重視集備，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
    作為年輕教師，我每天都在學(xué)習(xí)著、實(shí)踐著、反思著、成長(zhǎng)著。除了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的不斷指導(dǎo)，老教師的不斷引領(lǐng)，自己的不斷學(xué)習(xí)之外，最讓我受益匪淺的是集體備課。集備給我們教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)平等、和諧的研討環(huán)境，強(qiáng)調(diào)集思廣益，加強(qiáng)教師之間在課程實(shí)施中的專業(yè)切磋、協(xié)調(diào)與合作。我們數(shù)學(xué)組里每位教師在共同的備課研討中可以自由選擇承擔(dān)的任務(wù)或者由組長(zhǎng)分配任務(wù)，從而產(chǎn)生一種勞動(dòng)的幸福與愉悅。教師在合作中互相理解，互相欣賞，形成協(xié)調(diào)一致的交往互動(dòng)氛圍。在這樣氛圍下的集體研究，我感覺自己解決問題能力以及教學(xué)的能力在不斷提升。
    比較教育研究論文篇十一
    摘要:高校圖書館承擔(dān)著高校文化建設(shè)的重要職責(zé)，基于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大環(huán)境，從知識(shí)鏈的視角加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)資源的整合優(yōu)化具有現(xiàn)實(shí)必要性?；谥R(shí)鏈和資源共享的視角，建立并優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)資源整合體系，提供更便捷的讀者服務(wù)，能夠帶動(dòng)網(wǎng)絡(luò)資源的整合共享，實(shí)現(xiàn)高校圖書館館藏資源的優(yōu)化配置，促使其文化功能的有效發(fā)揮。信息時(shí)代，信息量激增，信息傳播載體更加多元，這意味著網(wǎng)絡(luò)信息的收藏、整合、加工、傳播及存儲(chǔ)也發(fā)生了新的變化。高校圖書館在信息化的大背景下，要積極做好網(wǎng)絡(luò)信息的收集，加強(qiáng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展，以高效的網(wǎng)絡(luò)信息整合帶來(lái)優(yōu)質(zhì)的讀者服務(wù)體驗(yàn)，為高校圖書館的轉(zhuǎn)型發(fā)展奠定信息資源基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)信息量大，種類繁多，良莠不齊，如何確保高校圖書館網(wǎng)絡(luò)信息的有效篩選和整合是關(guān)鍵，知識(shí)鏈的信息整合模式為高校圖書館信息資源整合提供了新的思路。
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    比較教育研究論文篇十二
    摘要：文章通過分析我國(guó)會(huì)計(jì)制度改革與發(fā)展進(jìn)程中存在的不足和問題及其成因，提出了解決問題的具體思路。
    關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)制度改革不足完善
    為適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革,自90年代初期開始,我國(guó)在會(huì)計(jì)領(lǐng)域邁出了改革的步伐。會(huì)計(jì)改革是一個(gè)內(nèi)涵豐富、外延廣泛的范疇,它包括會(huì)計(jì)制度的改革、會(huì)計(jì)手段的改革、會(huì)計(jì)管理體制的改革、會(huì)計(jì)教育的改革以及會(huì)計(jì)觀念的變革等,其中會(huì)計(jì)制度改革是會(huì)計(jì)改革的實(shí)質(zhì)和核心,它不僅是會(huì)計(jì)改革成敗的決定性因素,而且反映著會(huì)計(jì)改革成效的優(yōu)劣。
    一、我國(guó)會(huì)計(jì)制度改革的不足
    (一)行業(yè)會(huì)計(jì)制度的具體行為規(guī)范不適應(yīng)企業(yè)改革的要求
    目前各企業(yè)所執(zhí)行的具體會(huì)計(jì)規(guī)范是在《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》指導(dǎo)下的行業(yè)會(huì)計(jì)制度,這套規(guī)范體系存在著諸多不合理之處:(1)不能適應(yīng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)多元化發(fā)展的要求。隨著市場(chǎng)機(jī)制的日益完善和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制的日益形成,多元化經(jīng)營(yíng)將成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的必然趨勢(shì)和戰(zhàn)略選擇。多元化經(jīng)營(yíng)必然使企業(yè)涉足于各不同行業(yè)、不同性質(zhì)的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù),而執(zhí)行現(xiàn)行會(huì)計(jì)規(guī)范要求企業(yè)對(duì)不同行業(yè)、不同性質(zhì)的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)分別設(shè)置帳戶,并采用不同的會(huì)計(jì)程序與方法進(jìn)行會(huì)計(jì)處理,這不僅增加了多元化經(jīng)營(yíng)企業(yè)會(huì)計(jì)核算的工作量,影響核算效率和質(zhì)量,而且難以保持口徑一致,反映綜合的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息。(2)不利于會(huì)計(jì)信息的行業(yè)比較和分析。執(zhí)行行業(yè)會(huì)計(jì)制度,使得不同行業(yè)、不同企業(yè)會(huì)計(jì)處理所依據(jù)的原則、程序、方法各不相同,這就必然導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息在行業(yè)、企業(yè)之間失去可比性,不便于投資主體對(duì)潛在投資對(duì)象的比較、分析和選擇,最終不利于資金的合理流向和資源的優(yōu)化配置。(3)不便于投資主體對(duì)企業(yè)實(shí)施有效的財(cái)務(wù)監(jiān)督。企業(yè)各投資主體對(duì)企業(yè)實(shí)施財(cái)務(wù)監(jiān)督的主要依據(jù)是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息,然而,一方面各投資主體出于增加投資收益、回避投資風(fēng)險(xiǎn)的考慮,會(huì)不斷的改變投資對(duì)象,使資金經(jīng)常性地從一個(gè)行業(yè)轉(zhuǎn)向另一個(gè)行業(yè),或同時(shí)分布于若干不同行業(yè);另一方面不同行業(yè)又執(zhí)行不同的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度,在這種情況下,投資主體要實(shí)施財(cái)務(wù)監(jiān)督就必需熟悉不同行業(yè)的會(huì)計(jì)處理原則、程序和方法,這無(wú)疑加大了財(cái)務(wù)監(jiān)督的難度,影響財(cái)務(wù)監(jiān)督效率。
    (二)現(xiàn)行會(huì)計(jì)制度在構(gòu)成上缺乏完整性和系統(tǒng)性
    完整性和系統(tǒng)性是現(xiàn)代會(huì)計(jì)制度應(yīng)具備的基本特征。所謂“完整性”是指會(huì)計(jì)制度應(yīng)包括和覆蓋全部會(huì)計(jì)實(shí)務(wù),使每一會(huì)計(jì)行為,每一會(huì)計(jì)事項(xiàng)都有相應(yīng)的制度予以規(guī)范;所謂“系統(tǒng)性”是指現(xiàn)代會(huì)計(jì)制度應(yīng)是在會(huì)計(jì)目標(biāo)統(tǒng)一約束下,由相互聯(lián)系、相互依存的多分支、分層次的會(huì)計(jì)制度構(gòu)成的有機(jī)體系。然而,我國(guó)現(xiàn)行的會(huì)計(jì)制度基本上是圍繞企業(yè)常規(guī)會(huì)計(jì)事項(xiàng)由國(guó)家統(tǒng)一制定,在構(gòu)成上缺乏完整性和系統(tǒng)性,具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:(1)一些現(xiàn)代會(huì)計(jì)分支尚未納入會(huì)計(jì)規(guī)范體系。近年來(lái),隨著會(huì)計(jì)領(lǐng)域的改革開放以及會(huì)計(jì)理論研究的深化,一些新的會(huì)計(jì)分支,如人力資源會(huì)計(jì)、質(zhì)量成本會(huì)計(jì)、物價(jià)變動(dòng)會(huì)計(jì)、金融工具會(huì)計(jì)等早已為人們所熟悉,然而,有關(guān)這些會(huì)計(jì)分支,我國(guó)目前尚無(wú)具體的制度或準(zhǔn)則規(guī)范,使得現(xiàn)行會(huì)計(jì)規(guī)范在內(nèi)容上殘缺不全,盡管一些企業(yè)認(rèn)識(shí)到需要通過會(huì)計(jì)系統(tǒng)確認(rèn)和計(jì)量人力資源的耗費(fèi),需要核算與報(bào)告物價(jià)變動(dòng)對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的影響,需要核算和報(bào)告金融資產(chǎn)、金融負(fù)債及其對(duì)股東權(quán)益的影響等等,然而由于缺乏這方面的準(zhǔn)則、制度,使得企業(yè)會(huì)計(jì)人員力不從心,或只能按各自的需要作出不規(guī)范的會(huì)計(jì)處理。(2)許多企業(yè)缺乏健全、完善的內(nèi)部核算制度。完善的會(huì)計(jì)規(guī)范體系不僅包括國(guó)家統(tǒng)一制定的各個(gè)層次的會(huì)計(jì)規(guī)范,而且還包括企業(yè)根據(jù)其經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)和管理要求制定的內(nèi)部核算制度和辦法,包括會(huì)計(jì)核算的基礎(chǔ)管理制度和辦法、成本核算制度與辦法、內(nèi)部財(cái)務(wù)成本的分析考核制度及辦法等。然而,目前許多企業(yè)只執(zhí)行統(tǒng)一層次的會(huì)計(jì)規(guī)范,而無(wú)完善的內(nèi)部核算制度與辦法,這一方面損害了會(huì)計(jì)制度的完整性和系統(tǒng)性,另一方面則往往導(dǎo)致企業(yè)成本不實(shí)、帳目不清、數(shù)據(jù)不真。
    (三)會(huì)計(jì)制度改革的國(guó)際化進(jìn)程緩慢
    《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我國(guó)會(huì)計(jì)在國(guó)際化進(jìn)程中邁出了關(guān)鍵的一步,但其進(jìn)展不盡人意?，F(xiàn)行會(huì)計(jì)規(guī)范在許多方面與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則尚未協(xié)調(diào),甚至差異較大,例如有關(guān)固定資產(chǎn)折舊、存貨計(jì)價(jià)等會(huì)計(jì)方法,國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定在保持一致性的前提下,企業(yè)可以自行選擇,而在我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和制度中,有關(guān)這些方法的選擇作了較嚴(yán)格的'限制,因此,一些在國(guó)外被廣泛使用的會(huì)計(jì)程序和方法,如加速折舊法、成本與市價(jià)孰低法等在我國(guó)尚未獲得用武之地,或在應(yīng)用的范圍上受到嚴(yán)格限制。再如,國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)企業(yè)集團(tuán)分部業(yè)績(jī)報(bào)告的編制、通貨膨脹條件下的財(cái)務(wù)報(bào)告等均制定了相應(yīng)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,而我國(guó)尚缺乏這方面的準(zhǔn)則規(guī)范。由于這些差異的存在,使得我國(guó)的會(huì)計(jì)信息缺乏國(guó)際可比性,不能充分發(fā)揮其“國(guó)際性商業(yè)語(yǔ)言”的功能,這正如我國(guó)的涉外企業(yè)需要按照我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與上市地或子公司所在地會(huì)計(jì)準(zhǔn)則編制兩套口徑不同的會(huì)計(jì)報(bào)表,并分別由不同國(guó)別的注冊(cè)會(huì)計(jì)師進(jìn)行審計(jì)。這充分表明,由于會(huì)計(jì)規(guī)范的差異,一方面使我國(guó)涉外企業(yè)的會(huì)計(jì)工作量增大,會(huì)計(jì)信息成本上升,不利于這些企業(yè)的國(guó)際性競(jìng)爭(zhēng),另一方面有礙于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際化發(fā)展和企業(yè)經(jīng)營(yíng)的國(guó)際化拓展。
    (四)現(xiàn)行會(huì)計(jì)規(guī)范的協(xié)調(diào)性差
    在我國(guó),自《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》出臺(tái)后,分行業(yè)、分所有制頒布了一系列會(huì)計(jì)制度,對(duì)相關(guān)事項(xiàng)的核算與報(bào)告作了許多規(guī)定,如《公司法》第六章對(duì)公司制企業(yè)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)作了一系列規(guī)定,《公開發(fā)行股票公司信息披露實(shí)施細(xì)則》第三章對(duì)上市公司財(cái)務(wù)報(bào)告的編制和披露作了若干規(guī)定。這些規(guī)定從基本面看,與會(huì)計(jì)制度的規(guī)定是一致的,但也存在諸多不協(xié)調(diào)的方面,以報(bào)表種類的設(shè)置為例,工商企業(yè)會(huì)計(jì)制度規(guī)定應(yīng)編制的財(cái)務(wù)報(bào)表主要是資產(chǎn)負(fù)債表、損益表、財(cái)務(wù)狀況變動(dòng)表、利潤(rùn)分配表和主營(yíng)業(yè)務(wù)收支明細(xì)表(商品銷售利潤(rùn)明細(xì)表),而《公司法》規(guī)定企業(yè)除編制幾個(gè)基本財(cái)務(wù)報(bào)表外,還應(yīng)編制財(cái)務(wù)情況說明書,對(duì)主營(yíng)業(yè)務(wù)收支明細(xì)表(商品銷售利潤(rùn)明細(xì)表)則沒有明確要求。出臺(tái)的《股份有限公司會(huì)計(jì)制度》則規(guī)定企業(yè)須編制資產(chǎn)負(fù)債表、損益表、現(xiàn)金流量表、股東權(quán)益增減變動(dòng)表、應(yīng)交增值稅明細(xì)表、利潤(rùn)分配表以及分部營(yíng)業(yè)利潤(rùn)和資產(chǎn)表等。由于相關(guān)法律規(guī)定不一致,就可能導(dǎo)致企業(yè)會(huì)計(jì)人員在實(shí)務(wù)操作中無(wú)所適從,比如一個(gè)從事產(chǎn)品制造的股份有限公司,是應(yīng)執(zhí)行《工業(yè)企業(yè)會(huì)計(jì)制度》還是按《公司法》規(guī)定處理,是無(wú)從明確的,結(jié)果可能導(dǎo)致同一類型企業(yè)按照不同的規(guī)定進(jìn)行處理,損害會(huì)計(jì)信息的可比性。
    會(huì)計(jì)制度作為指導(dǎo)各企業(yè)進(jìn)行會(huì)計(jì)處理的規(guī)范,具有強(qiáng)制性和嚴(yán)肅性,也即各企業(yè)會(huì)計(jì)人員均應(yīng)自覺地按照會(huì)計(jì)制度的規(guī)定進(jìn)行核算和報(bào)告,但在現(xiàn)實(shí)中,一方面,由于監(jiān)督措施不力,導(dǎo)致一些企業(yè)為了自身局部利益而在會(huì)計(jì)處理上“各盡所需”,主要表現(xiàn)在一些企業(yè)的會(huì)計(jì)人員置會(huì)計(jì)制度規(guī)定不顧,完全按廠長(zhǎng)、經(jīng)理的意圖進(jìn)行會(huì)計(jì)處理,導(dǎo)致核算不實(shí)、數(shù)據(jù)不真,或設(shè)置“兩套帳”以應(yīng)付財(cái)政、稅務(wù)等機(jī)關(guān)的審查,更為甚者,一些審計(jì)部門和審計(jì)人員,在執(zhí)行審計(jì)業(yè)務(wù)時(shí),為了不得罪客戶,不顧執(zhí)業(yè)規(guī)范而按客戶意圖進(jìn)行審計(jì),提供虛假審計(jì)報(bào)告。另一方面,由于執(zhí)法不嚴(yán),縱容了違規(guī)違紀(jì)行為,比如一些企業(yè)雖然在審計(jì)或財(cái)務(wù)檢查中查出了不少問題,但在處理上大多是“限期糾正”、“下不為例”,對(duì)負(fù)責(zé)人從輕處理或不予處理,這就縱容了會(huì)計(jì)上的違規(guī)違紀(jì)行為,致使一些企業(yè)違規(guī)行為屢查屢犯,屢禁不止。
    二、造成我國(guó)會(huì)計(jì)制度改革存在不足的原因
    （一）《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》實(shí)施范圍過窄，而且尚未嚴(yán)格執(zhí)行
    《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》先在股份有限公司實(shí)施，國(guó)有企業(yè)及其他類型企業(yè)尚未執(zhí)行。1月1日起，我國(guó)股份有限公司全面實(shí)施《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》，總體上看執(zhí)行情況較好，有效地遏制了一些上市公司的造假行為。但是，仍有一些上市公司不嚴(yán)格執(zhí)行該項(xiàng)制度的有關(guān)規(guī)定，甚至弄虛作假，瞞天過海，向會(huì)計(jì)信息使用者傳遞不真實(shí)的會(huì)計(jì)信息，嚴(yán)重?fù)p害了股民的利益，擾亂了資本市場(chǎng)的運(yùn)作，妨礙了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。國(guó)有企業(yè)要執(zhí)行新的企業(yè)會(huì)計(jì)制度，主要問題是如何消化和處理多年來(lái)形成的不良資產(chǎn)。盡管企業(yè)不良資產(chǎn)的形成原因較復(fù)雜，但《企業(yè)財(cái)務(wù)通則》等老會(huì)計(jì)制度的缺陷不容忽視?！镀髽I(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告條例》對(duì)資產(chǎn)要素進(jìn)行了重新定義，《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》對(duì)此作了一系列有利于消化不良資產(chǎn)的規(guī)定。但如何擴(kuò)大新會(huì)計(jì)制度的實(shí)施范圍，做到嚴(yán)格執(zhí)行新的會(huì)計(jì)制度仍是現(xiàn)階段亟需解決的一個(gè)問題。
    （二）我國(guó)現(xiàn)行的會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)有些規(guī)定不符合新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展要求，會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)仍不夠完善
    1會(huì)計(jì)核算以有形資產(chǎn)核算為重心，對(duì)無(wú)形資產(chǎn)的核算重視程度不夠?，F(xiàn)階段，我國(guó)的會(huì)計(jì)職能分為核算和監(jiān)督，但在實(shí)際工作中，仍以核算為主，會(huì)計(jì)核算的重心仍放在有形資產(chǎn)的核算，未將人的智力、知識(shí)、自創(chuàng)商譽(yù)、衍生金融工具等一些對(duì)企業(yè)的生存發(fā)展至關(guān)重要的事項(xiàng)納入無(wú)形資產(chǎn)核算范圍。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代條件下，人的智力、知識(shí)、自創(chuàng)商譽(yù)、衍生金融工具已成為生產(chǎn)力要素的主要內(nèi)容之一，況且它們都符合無(wú)形資產(chǎn)的概念：不存在物質(zhì)實(shí)體，可以在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)為企業(yè)提供經(jīng)濟(jì)效益，所提供的未來(lái)經(jīng)濟(jì)效益具有很大的不確定性。
    2現(xiàn)行會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)無(wú)形資產(chǎn)投資比例的規(guī)定欠妥。企業(yè)吸收無(wú)形資產(chǎn)投資，這是現(xiàn)代企業(yè)的通常做法，我國(guó)《企業(yè)財(cái)務(wù)通則》中對(duì)企業(yè)吸收無(wú)形資產(chǎn)投資比例進(jìn)行了限制，明確規(guī)定企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)的投資比例不超過注冊(cè)資本的20%，如果技術(shù)含量高的企業(yè)，經(jīng)過主管部門審批，最高不超過30%.但是，隨著新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展，將來(lái)無(wú)形資產(chǎn)比重迅速上升，甚至成為企業(yè)的主要資產(chǎn)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的貢獻(xiàn)率高達(dá)60%～80%.
    3在會(huì)計(jì)計(jì)量方式上仍以貨幣計(jì)量作為手段，尚未發(fā)揮非貨幣計(jì)量和歷史成本計(jì)量方式的作用。
    4提供的會(huì)計(jì)報(bào)告信息內(nèi)容簡(jiǎn)單，形式單一，不能滿足會(huì)計(jì)信息使用者的需要。
    （三）會(huì)計(jì)人員的整體素質(zhì)還不能滿足新經(jīng)濟(jì)時(shí)代會(huì)計(jì)改革和發(fā)展的要求
    1改革開放，特別是實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)，我國(guó)會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍不斷壯大，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)和會(huì)計(jì)的改革與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。但是，隨著新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，我國(guó)現(xiàn)有的高層次會(huì)計(jì)人才缺乏，而且老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重，低層次會(huì)計(jì)人員供大于求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。
    2會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德和“誠(chéng)信”能力受到公眾的普遍質(zhì)疑。一項(xiàng)《上市公司信息披露質(zhì)量調(diào)查分析報(bào)告》顯示，對(duì)于上市公司披露的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息，只有8.45%的個(gè)人投資者認(rèn)為可信，而所有機(jī)構(gòu)投資者都認(rèn)為不可信或不完全可信。深圳原野、瓊民源、紅光實(shí)業(yè)、猴王、黎明股份、銀廣夏、藍(lán)田股份等會(huì)計(jì)造假案的連續(xù)曝光。
    三、會(huì)計(jì)制度改革面臨的主要困難
    首先，我國(guó)將面臨的一些特殊會(huì)計(jì)問題，在國(guó)際上鮮有先例可循。
    我們能否充分考慮這些會(huì)計(jì)問題的經(jīng)濟(jì)后果，并作妥善處理，將是我國(guó)今后若干年會(huì)計(jì)改革面臨的一大課題，也是我國(guó)會(huì)計(jì)改革的艱巨性所在。根據(jù)我國(guó)與世界貿(mào)易組織簽定的有關(guān)協(xié)議，未來(lái)對(duì)于會(huì)計(jì)信息的披露將要求更加公開、透明，會(huì)計(jì)信息的資源配置功能也將更加突出，而某些特殊行業(yè)將有可能面臨披露風(fēng)險(xiǎn)，在會(huì)計(jì)制度上如何處理，是會(huì)計(jì)制度改革面臨的一大課題。
    其次，會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)將面臨挑戰(zhàn)。
    一方面，大量外資企業(yè)的涌入和國(guó)內(nèi)企業(yè)走出國(guó)門，需要大批懂外語(yǔ)、熟悉國(guó)內(nèi)外法律法規(guī)的高級(jí)會(huì)計(jì)人才；另一方面，隨著中國(guó)會(huì)計(jì)改革力度的加大，中國(guó)會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)將進(jìn)一步與國(guó)際接軌，其技術(shù)性將更強(qiáng)，對(duì)執(zhí)業(yè)人員的要求將更高，按照我國(guó)現(xiàn)行會(huì)計(jì)人員的教育背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)素質(zhì)來(lái)講，將面臨非常大的挑戰(zhàn)。
    再次，會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際化面臨嚴(yán)重問題。
    目前wto制定的有關(guān)規(guī)則基本上是由發(fā)達(dá)國(guó)家根據(jù)自己的利益需求制定的，考慮發(fā)展中國(guó)家特殊需求的情況較少。為此，中國(guó)在加入wto后，積極呼吁展開新一輪的多邊貿(mào)易談判，以為發(fā)展中國(guó)家爭(zhēng)取更多的利益，這也是廣大發(fā)展中國(guó)家權(quán)力支持中國(guó)加入wto的重要原因。在會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際化道路上，也面臨著同樣的問題。目前國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則基本上也是由發(fā)達(dá)國(guó)家制定的，體現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家的利益，而發(fā)展中國(guó)家在其中的聲音是微弱的。另外，迄今為止，世界上包括美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)在內(nèi)的各主要發(fā)達(dá)國(guó)家執(zhí)行的仍是本國(guó)會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，所以會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際化相當(dāng)復(fù)雜，它不僅僅是一個(gè)國(guó)家的事，而是世界各國(guó)都面臨的共同課題，因此，它將是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。如何根據(jù)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程，積極探索、研究、總結(jié)我國(guó)的會(huì)計(jì)改革，以便在會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際協(xié)調(diào)中爭(zhēng)取更多的利益，將是我國(guó)今后需要認(rèn)真研究的問題。
    第四，普及現(xiàn)代會(huì)計(jì)知識(shí)和會(huì)計(jì)理念，是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。
    如正確認(rèn)識(shí)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)表負(fù)有怎樣的法律責(zé)任，會(huì)計(jì)報(bào)表與投資決策、信貸決策存在怎樣的關(guān)系，會(huì)計(jì)信息在怎樣的意義上影響投資信貸決策，各種會(huì)計(jì)報(bào)表之間有著什么樣的聯(lián)系，提高會(huì)計(jì)信息的透明度對(duì)提高企業(yè)的籌資成本、改善市場(chǎng)形象有什么意義，為什么要對(duì)資產(chǎn)提取減值準(zhǔn)備，為什么不能根據(jù)商品是否已經(jīng)發(fā)出來(lái)進(jìn)行收入確認(rèn)，而要看風(fēng)險(xiǎn)和報(bào)酬是否已經(jīng)轉(zhuǎn)移等，顯得非常重要。只有使這些會(huì)計(jì)知識(shí)和會(huì)計(jì)理念得到普及或樹立，會(huì)計(jì)信息和會(huì)計(jì)工作的重要性才能深入人心，會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則才能得到應(yīng)有的尊重。
    四、深化我國(guó)會(huì)計(jì)制度改革的思路
    會(huì)計(jì)制度改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,其總體目標(biāo)在于建立與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的、健全的、完善的會(huì)計(jì)規(guī)范體系。根據(jù)這一目標(biāo),我們提出以下改革思路:
    (一)按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求構(gòu)建企業(yè)會(huì)計(jì)制度
    改革會(huì)計(jì)制度是建立和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個(gè)從不完善到完善、從不規(guī)范到規(guī)范的動(dòng)態(tài)過程,因此,從理論上說,會(huì)計(jì)制度應(yīng)隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷地進(jìn)行改革和完善,以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展各不同階段企業(yè)經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)。但事實(shí)上,會(huì)計(jì)制度變革與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有不同的特征。首先,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為客觀環(huán)境的變化,具有其內(nèi)在的規(guī)律性,而會(huì)計(jì)制度變革是從屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種行政行為,缺乏內(nèi)在必然性的因素;其次,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程,具有動(dòng)態(tài)性和連續(xù)性,會(huì)計(jì)制度變革則是依據(jù)一定時(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的相對(duì)穩(wěn)定特征,對(duì)原制度進(jìn)行修正和革新,其變化具有間歇性和相對(duì)穩(wěn)定性。以上兩個(gè)方面表明,會(huì)計(jì)制度的改革不僅要考慮當(dāng)前的市場(chǎng)環(huán)境,而且要能體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)及其規(guī)范化的要求(即具有前瞻性),以便能指導(dǎo)和規(guī)范不斷出現(xiàn)的新業(yè)務(wù)、新事項(xiàng)的會(huì)計(jì)處理。
    1、建立能適應(yīng)各個(gè)行業(yè)的統(tǒng)一的會(huì)計(jì)規(guī)范體系。適應(yīng)這一要求,國(guó)家有關(guān)部門應(yīng)改革以行業(yè)會(huì)計(jì)制度規(guī)范企業(yè)會(huì)計(jì)處理的狀況,盡快制定和頒布能適用于各行各業(yè)的《具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》,以使企業(yè)能對(duì)不同行業(yè)、不同性質(zhì)的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)按統(tǒng)一規(guī)定進(jìn)行會(huì)計(jì)處理,簡(jiǎn)化企業(yè)的會(huì)計(jì)處理程序和處理方法,提高財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息的綜合程度和可比性。
    2、制定和完善各項(xiàng)資本經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的會(huì)計(jì)處理規(guī)范。隨著企業(yè)集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的逐步實(shí)施,每個(gè)企業(yè)都可能發(fā)生各種形式的資本經(jīng)營(yíng)事項(xiàng),這就要求有關(guān)部門改革過去那種針對(duì)企業(yè)常規(guī)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)制定會(huì)計(jì)制度的狀況,為各種形式下的資本經(jīng)營(yíng)事項(xiàng)制定出相應(yīng)的會(huì)計(jì)處理規(guī)范,并納入統(tǒng)一的準(zhǔn)則體系。
    (二)按“橫向到邊”、“縱向到底”的原則完善會(huì)計(jì)制度
    現(xiàn)代會(huì)計(jì)在構(gòu)成上具有橫向多元、縱向多層的特點(diǎn)。橫向多元即如前所述,現(xiàn)代會(huì)計(jì)除傳統(tǒng)意義上的企業(yè)會(huì)計(jì)、預(yù)算會(huì)計(jì)外,還包括人力資源會(huì)計(jì)、金融工具會(huì)計(jì)、租賃會(huì)計(jì)、通貨膨脹會(huì)計(jì)、破產(chǎn)清算會(huì)計(jì)等若干分支;縱向多層則指現(xiàn)代會(huì)計(jì)是由宏觀會(huì)計(jì)、社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)、企業(yè)(單位)會(huì)計(jì)、內(nèi)部責(zé)任會(huì)計(jì)等若干層次構(gòu)成。以上各個(gè)分支、各個(gè)層次相互聯(lián)系、相輔相成,共同構(gòu)成完整的現(xiàn)代會(huì)計(jì)內(nèi)容體系。與這一體系相適應(yīng),現(xiàn)代會(huì)計(jì)制度應(yīng)按“橫向到邊”、“縱向到底”的原則予以構(gòu)建和設(shè)置,這里的“橫向到邊”就是會(huì)計(jì)制度的構(gòu)成在廣度上應(yīng)具有全面性,既要包括對(duì)傳統(tǒng)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)事項(xiàng)的規(guī)范,又要針對(duì)各現(xiàn)代會(huì)計(jì)分支,制定出相應(yīng)的準(zhǔn)則和制度,如通貨膨脹會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、金融工具會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、租賃會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、人力資源會(huì)計(jì)準(zhǔn)則等?！翱v向到底”就是會(huì)計(jì)制度的構(gòu)成在層次上應(yīng)具有完整性,它包括兩方面含義,其一,與會(huì)計(jì)構(gòu)成的層次性相適應(yīng),現(xiàn)代會(huì)計(jì)制度既要包括宏觀會(huì)計(jì)、社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)等方面的準(zhǔn)則或制度,又要包括企業(yè)(單位)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與制度;其二,與會(huì)計(jì)制度制定主體的層次性相適應(yīng),會(huì)計(jì)制度既要包括國(guó)家統(tǒng)一制定的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)制度,又要包括各企業(yè)(單位)根據(jù)統(tǒng)一會(huì)計(jì)準(zhǔn)則或制度,結(jié)合企業(yè)(單位)實(shí)際情況制定的內(nèi)部核算制度。
    尚須指出,無(wú)論是“橫向到邊”還是“縱向到底”均是一個(gè)相對(duì)的動(dòng)態(tài)的過程,從辯證的觀點(diǎn)看,這里的“邊”和“底”均是無(wú)止境的,理由在于:其一,隨著我國(guó)會(huì)計(jì)改革以及會(huì)計(jì)理論研究的日益深化,將會(huì)不斷拓展新的會(huì)計(jì)領(lǐng)域,形成新的會(huì)計(jì)分支,進(jìn)而需要有新的會(huì)計(jì)制度來(lái)規(guī)范這些會(huì)計(jì)領(lǐng)域的會(huì)計(jì)行為,這表明會(huì)計(jì)制度在“邊”的擴(kuò)展上具有無(wú)限性;其二,隨著集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)的進(jìn)一步發(fā)展,企業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,層次不斷增多,進(jìn)而使得企業(yè)內(nèi)部核算制度與辦法的層次不斷增加,這表明會(huì)計(jì)制度在“底”的延伸上具有無(wú)限性。
    (三)加快我國(guó)會(huì)計(jì)規(guī)范的國(guó)際化進(jìn)程
    會(huì)計(jì)規(guī)范作為一種上層建筑,必須要隨客觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化而不斷地修正和完善。由于基本經(jīng)濟(jì)制度的差異,我國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境有別于西方國(guó)家,但就發(fā)展市場(chǎng)、規(guī)范市場(chǎng)體系這一點(diǎn)而言,各國(guó)的目標(biāo)是一致的。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展以及健全、完善的市場(chǎng)體系的日益形成,我國(guó)市場(chǎng)必然要融于世界市場(chǎng)體系,加入國(guó)際性的商業(yè)交易網(wǎng)絡(luò)。適應(yīng)這種市場(chǎng)體系國(guó)際化的要求,作為“國(guó)際性商業(yè)語(yǔ)言”的會(huì)計(jì)必然要走向世界,融于統(tǒng)一的國(guó)際會(huì)計(jì)體系之中。針對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)國(guó)際化的現(xiàn)狀,加快會(huì)計(jì)國(guó)際化的進(jìn)程是深化我國(guó)會(huì)計(jì)改革的一個(gè)重要方面。會(huì)計(jì)國(guó)際化所包含的內(nèi)容很多,但其核心在于會(huì)計(jì)規(guī)范的國(guó)際化。從我國(guó)目前情況看,要加快會(huì)計(jì)規(guī)范國(guó)際化進(jìn)程,主要應(yīng)從以下兩個(gè)方面努力:
    1、按照國(guó)際會(huì)計(jì)規(guī)范的構(gòu)成構(gòu)建我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的結(jié)構(gòu)框架,包括:(1)加快具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定、頒布和實(shí)施,盡早實(shí)現(xiàn)從行業(yè)會(huì)計(jì)制度向具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的轉(zhuǎn)變;(2)參照國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系的構(gòu)成,補(bǔ)充和完善我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的相關(guān)內(nèi)容,如物價(jià)變動(dòng)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、施工合同會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、租賃會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、外幣匯率變動(dòng)影響會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、金融工具會(huì)計(jì)準(zhǔn)則等等。
    2、參照國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則有關(guān)會(huì)計(jì)處理程序與方法的規(guī)定,修正和完善我國(guó)會(huì)計(jì)規(guī)范中有關(guān)會(huì)計(jì)程序與方法的選擇范圍和原則,如將成本與市價(jià)孰低法、現(xiàn)值計(jì)量法等納入會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,并允許企業(yè)在特定的約束條件下自行選擇。
    尚須說明,加快會(huì)計(jì)規(guī)范的國(guó)際化進(jìn)程這一命題并非否認(rèn)會(huì)計(jì)規(guī)范的國(guó)家特色,不容質(zhì)疑,我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征決定了我國(guó)會(huì)計(jì)規(guī)范應(yīng)在加快國(guó)際化進(jìn)程的同時(shí),體現(xiàn)國(guó)家化特色,具體說,其一,我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,其基本經(jīng)濟(jì)制度決定了會(huì)計(jì)制度的制定應(yīng)能體現(xiàn)會(huì)計(jì)主體利益與國(guó)家利益協(xié)調(diào)的要求,特別在目前我國(guó)財(cái)力尚十分薄弱的環(huán)境下,更要首先考慮所執(zhí)行的會(huì)計(jì)制度對(duì)國(guó)家宏觀利益的影響;其二,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),因此,會(huì)計(jì)制度的制定不僅要滿足會(huì)計(jì)主體核算與報(bào)告財(cái)務(wù)狀況及經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的需要,而且要滿足國(guó)家宏觀調(diào)控的需要。
    (四)強(qiáng)化會(huì)計(jì)制度執(zhí)行的約束和監(jiān)督機(jī)制
    會(huì)計(jì)主體采取不同的會(huì)計(jì)處理原則、程序和方法,會(huì)得出不同的業(yè)績(jī)信息,從而影響到會(huì)計(jì)主體與國(guó)家之間的利益分配。因此,會(huì)計(jì)主體出于增進(jìn)自身局部利益的考慮,往往會(huì)偏離會(huì)計(jì)制度的規(guī)定,選擇執(zhí)行有利于自身的會(huì)計(jì)行為。這表明如何強(qiáng)化會(huì)計(jì)制度執(zhí)行的約束和監(jiān)督機(jī)制,確保會(huì)計(jì)制度應(yīng)有的嚴(yán)肅性,是深化會(huì)計(jì)制度改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
    1、各會(huì)計(jì)主體強(qiáng)化自我約束機(jī)制。相對(duì)于外部監(jiān)督而言,自我約束具有防范性和能動(dòng)性的特點(diǎn),因而是確保會(huì)計(jì)制度正常執(zhí)行的主要措施。從目前情況看,強(qiáng)化會(huì)計(jì)主體的自我約束,主要是各會(huì)計(jì)主體應(yīng)根據(jù)國(guó)家統(tǒng)一準(zhǔn)則和制度的要求,制定出與本會(huì)計(jì)主體生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)及管理要求相適應(yīng)的內(nèi)部會(huì)計(jì)制度,以規(guī)范內(nèi)部會(huì)計(jì)行為。同時(shí),各會(huì)計(jì)主體的管理當(dāng)局應(yīng)從增進(jìn)局部利益、維護(hù)國(guó)家利益這一雙重利益觀念出發(fā),督促會(huì)計(jì)人員嚴(yán)格執(zhí)行制度規(guī)定,必要時(shí)應(yīng)將會(huì)計(jì)人員對(duì)制度的執(zhí)行和遵守情況納入業(yè)績(jī)考核,以促使會(huì)計(jì)人員自覺遵規(guī)守法。
    2、強(qiáng)化外部監(jiān)督機(jī)制。主要是外在于會(huì)計(jì)主體的各有關(guān)部門,如財(cái)政、稅收、銀行等應(yīng)定期對(duì)各會(huì)計(jì)主體的會(huì)計(jì)核算情況實(shí)施跟蹤檢查和監(jiān)督,經(jīng)常性了解各會(huì)計(jì)主體對(duì)會(huì)計(jì)制度的執(zhí)行情況,對(duì)于能嚴(yán)格執(zhí)行會(huì)計(jì)制度的會(huì)計(jì)主體給予各種形式的嘉獎(jiǎng)或信貸優(yōu)惠,而對(duì)違反會(huì)計(jì)制度、損害國(guó)家利益的會(huì)計(jì)主體則視情節(jié)輕重、違紀(jì)金額大小等給予相應(yīng)的處罰(如通報(bào)、罰款等),以督促各會(huì)計(jì)主體從維護(hù)自身的形象和利益出發(fā),自覺遵規(guī)守法。同時(shí),強(qiáng)化審計(jì)部門的監(jiān)督職能,即審計(jì)部門應(yīng)在對(duì)會(huì)計(jì)主體的審計(jì)業(yè)務(wù)中嚴(yán)格按照?qǐng)?zhí)業(yè)規(guī)范的要求執(zhí)行審計(jì)業(yè)務(wù),出具審計(jì)報(bào)告,對(duì)于審計(jì)中發(fā)現(xiàn)的有關(guān)制度執(zhí)行方面的問題,應(yīng)予以指出,并督促企業(yè)限期糾正,企業(yè)不予糾正的,則應(yīng)在審計(jì)報(bào)告中如實(shí)披露,以促使會(huì)計(jì)主體從維護(hù)其社會(huì)形象出發(fā),自覺執(zhí)行會(huì)計(jì)制度。
    參考文獻(xiàn)：
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    2.徐建華，“論企業(yè)會(huì)計(jì)制度規(guī)定的不足”，《財(cái)會(huì)月刊（會(huì)計(jì)）》，.6；
    3.張東扣、王伶、胡悅欣，“會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與會(huì)計(jì)制度評(píng)析”，《財(cái)會(huì)月刊（會(huì)計(jì)）》，.4。
    比較教育研究論文篇十三
    科技創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動(dòng)力,科技創(chuàng)新離不開高素質(zhì)創(chuàng)新人才。通過從大學(xué)的概念、大學(xué)的任務(wù)、大學(xué)生、大學(xué)教師以及蘇格拉底式教育五個(gè)方面,對(duì)德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯的大學(xué)理念進(jìn)行解讀。探討了大學(xué)作為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)基地,應(yīng)如何打造有利于人才成長(zhǎng)的環(huán)境。
    科技創(chuàng)新雅斯貝爾斯大學(xué)精神
    雅斯貝爾斯是德國(guó)“存在主義”的哲學(xué)家大師。他的思想領(lǐng)域涉及廣泛、內(nèi)容充沛豐富。其著作《大學(xué)之理念》和《什么是教育》,從他的存在主義哲學(xué)基礎(chǔ)“生存、自由、超越”出發(fā),深入和詳盡地論述了他對(duì)大學(xué)教育的獨(dú)特理解,為人們理解和認(rèn)識(shí)大學(xué)教育的問題展現(xiàn)了一個(gè)極為寬闊的前景,引導(dǎo)人們?nèi)プ匪荽髮W(xué)教育意義的本真。
    大學(xué)精神是科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一
    對(duì)于大學(xué)的概念,幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)不同的哲學(xué)流派都有不同的觀點(diǎn)。十九世紀(jì)英國(guó)教育家紐曼在《大學(xué)的理想》中說:“大學(xué)是我們重溫蘇格拉底的智慧與但丁的風(fēng)采的地方,是一個(gè)培養(yǎng)性格知識(shí)完美的紳士的地方?！钡聡?guó)柏林洪堡大學(xué)創(chuàng)始者認(rèn)為:“大學(xué)是發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造現(xiàn)代科學(xué)、探索人類未知領(lǐng)域的地方?！庇?guó)人亨利約翰的觀點(diǎn):“大學(xué)是一個(gè)聚集了熱情的年輕人,對(duì)世界進(jìn)行討論的地方?！倍兰o(jì)初美國(guó)人佛萊斯納在他的《大學(xué)》一書中說:“大學(xué)是一個(gè)有機(jī)體,是社會(huì)的表征,是批判地把持一些永久性的觀念的地方?！狈泊朔N種都體現(xiàn)出大學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要意義。
    二十世紀(jì)中期,雅斯貝爾斯也提出了他的大學(xué)觀念:“大學(xué)是一種學(xué)校,但是一種特殊的學(xué)校。學(xué)生在大學(xué)里不僅要學(xué)習(xí)知識(shí),而且要從教師的教誨中學(xué)習(xí)研究事物的態(tài)度,培養(yǎng)影響其一生的科學(xué)思維方式。大學(xué)生要具有自我負(fù)責(zé)的觀念,并帶有批判精神從事學(xué)習(xí),因而擁有學(xué)習(xí)的自由;而大學(xué)教師則是以傳播科學(xué)真理為己任,因此他們有教學(xué)的自由?！?BR>    大學(xué)存在的理由正是在于,它聯(lián)合了一代代的文化精英共同對(duì)學(xué)問進(jìn)行富有想象力的研究,同時(shí)大學(xué)也富有想象力地傳遞著知識(shí),以保持知識(shí)的更新和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。這是大學(xué)對(duì)社會(huì)應(yīng)履行的職責(zé),一所大學(xué)若不能做到這一點(diǎn),它就沒有存在下去的理由。
    大學(xué)在今天而言是一個(gè)提供理想主義精神的場(chǎng)所,它可以表現(xiàn)在:一是對(duì)于偉大的文明傳統(tǒng)的繼承;二是對(duì)于未知領(lǐng)域的探索研究;三是對(duì)于個(gè)人品質(zhì)的完善。這種理想使得大學(xué)成為激動(dòng)人心的場(chǎng)所,讓年輕自由的靈魂在偉大的領(lǐng)域游蕩。正如紐曼所說:“大學(xué)不是詩(shī)人的生地,但一所大學(xué)如果不能激起年輕人的一些詩(shī)心的回蕩,一些對(duì)人類問題的思索,那么,這所大學(xué)之缺少感染力是無(wú)可置疑的。”
    為社會(huì)輸送全面人才,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),是大學(xué)的責(zé)任
    在《什么是教育》一書中,雅斯貝爾斯寫到:“大學(xué)有四項(xiàng)任務(wù):第一是研究、教學(xué)和專業(yè)知識(shí)課程;第二是教育與培養(yǎng);第三是生命的精神交往;第四是學(xué)術(shù)?！贝髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)為了獲得精神的自由發(fā)展,經(jīng)受各種挫折和克服各種困難,在廣闊的學(xué)術(shù)環(huán)境中,靠著自身的努力學(xué)習(xí)找到發(fā)展自己的道路。但是大多數(shù)情況下,大部分學(xué)生會(huì)不知所措,因?yàn)樵谥袑W(xué)時(shí)代教師可以耳提面命,現(xiàn)在擁有了自主性反而什么東西也學(xué)不到。毫無(wú)疑問,我們不得不接受這樣的事實(shí),過多的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)計(jì)劃和輔導(dǎo)都違反了大學(xué)的精神。有人說,大學(xué)應(yīng)該傳授的東西,是讓他們具有順利通過考試的技巧和知識(shí),這個(gè)說法對(duì)中學(xué)或許適用,但對(duì)大學(xué)生來(lái)說卻是禍害無(wú)窮。
    大學(xué)生應(yīng)具備求真務(wù)實(shí)和勇敢探索的`科學(xué)精神
    大學(xué)教育的目的是從意志力極強(qiáng)、而且具備足夠條件的人中挑選出一些人,來(lái)接受更高層次的教育。實(shí)際上來(lái)報(bào)考大學(xué)的高中畢業(yè)生,只是具有一定知識(shí)的普通人,因此,挑選人才的工作要由大學(xué)自己來(lái)完成。選擇的標(biāo)準(zhǔn)是:具有追求真理的意愿,并具備為之可以做出任何犧牲的精神,同時(shí)對(duì)精神世界也具有孜孜不倦追求的愿望。但這些品質(zhì)無(wú)法事先在高中畢業(yè)生身上鑒別出來(lái)。只有極少數(shù)人具有這種天分,他們分散在各階層之中無(wú)法估計(jì),按照大學(xué)的理想,這種天分可以間接通過鼓勵(lì)和引導(dǎo)得出。
    精神貴族與物質(zhì)貴族不同,每一個(gè)有天賦進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的年輕人,都可以通過讀書成為全國(guó)民眾中的精神貴族。精神貴族來(lái)自社會(huì)各階層之中,其本質(zhì)特征是才華橫溢、品德高尚、永不衰竭的個(gè)體精神,因此精神貴族為數(shù)很少,而普通人則在對(duì)精神貴族的憧憬中看到自身的價(jià)值。
    雅斯貝爾斯認(rèn)為:“大學(xué)生應(yīng)是能把握自己命運(yùn)、獨(dú)立自主的人,他們已經(jīng)成熟,不再需要教師的引導(dǎo),因?yàn)樗麄兡馨炎约旱纳钫莆赵谑种??！薄按髮W(xué)生是在交往中成長(zhǎng),但仍保持其個(gè)性,他們不是普通人,而是敢拿自己來(lái)冒險(xiǎn)的個(gè)人。這種冒險(xiǎn)既是現(xiàn)實(shí)的,又充滿想像力。同時(shí),這也是一種精神層次上的升華,“每一個(gè)人都可以在冒險(xiǎn)中感受到成為偉人的召喚?！?BR>    青年學(xué)生感到生活是嚴(yán)峻的,這是因?yàn)閷?duì)他來(lái)說,現(xiàn)在比將來(lái)更具有決定性的意義,他還具有可塑性和發(fā)展的可能性。他已清楚地意識(shí)到要成為完整的人全在于自身的不懈努力和不斷超越,并取決于日常的指向、生命的每一瞬間和來(lái)自靈魂的每一個(gè)沖動(dòng)。
    大學(xué)教師要有學(xué)術(shù)追求、道德理想和文化自覺意識(shí)
    雅斯貝爾斯對(duì)于大學(xué)培養(yǎng)精神貴族的觀念,也反映在大學(xué)教師的職責(zé)要求上,在《什么是教育》中他寫到:“大學(xué)教師首先應(yīng)是研究者。他們所面對(duì)的不再是小學(xué)生,而是獨(dú)立、成熟和精神已經(jīng)有所追求的年輕人,大學(xué)教師要以身作則,指導(dǎo)學(xué)生,讓他們學(xué)習(xí)刻苦鉆研的精神。如果想把大學(xué)教師當(dāng)作教書匠來(lái)用,那就錯(cuò)了?！?BR>    大學(xué)教學(xué)的原則是注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,因此,課堂上的授課和練習(xí)都要采取一定的策略,不能讓學(xué)生輕易追上,但又讓他們感覺到其中的吸引力,因而加倍努力迎頭趕上。這種方式勝過把教材解釋得一清二楚的教書匠做法。
    現(xiàn)在的大學(xué)注重整體的教育,忽視對(duì)天才的教育。艾爾文羅德有句話說:“一百個(gè)學(xué)生當(dāng)中有九十九個(gè)聽不懂講課的內(nèi)容,而第一百個(gè)人則不需要教師。”因此,我們要注重需要學(xué)習(xí)的極少數(shù)人,而不必降低要求照顧一般學(xué)生。講課所要顧慮的,并不是中等能力的學(xué)生,而是具有沖動(dòng)和理想,同時(shí)也需要被教誨的人。
    當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì),提倡終身學(xué)習(xí),作為大學(xué)教師更應(yīng)該如此。在象牙塔中的大學(xué)教師,要想發(fā)揮好教書育人的職責(zé),不僅要敬畏知識(shí),而且要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神和批判精神,不斷地更新知識(shí)。
    教師和學(xué)生處于平等地位――蘇格拉底式教育
    雅斯貝爾斯建立在其存在主義的理論基礎(chǔ)上的關(guān)于教育方式的觀點(diǎn)認(rèn)為:“從教育本身而言,教育可分為三種基本類型:經(jīng)院式教育、師徒式教育、蘇格拉底式教育。三者的共同點(diǎn)是都需要學(xué)生對(duì)絕對(duì)真理和尋求真理的引路人――教師懷有敬畏心。三者的不同點(diǎn)在于經(jīng)院式的教育要求人們,把自己的思想歸屬于一個(gè)可以棲身其中的觀念體系,而泯滅自己鮮活的個(gè)性,即對(duì)教育制度的敬畏;師徒式教育的中心是教師,教師是知識(shí)和權(quán)威的象征,學(xué)生只能被動(dòng)地依從于教師,而放棄對(duì)自我的負(fù)責(zé),學(xué)生敬畏的是師傅個(gè)人;在蘇格拉底教育中,學(xué)生的敬畏心情則表現(xiàn)在對(duì)精神的無(wú)限探求上。在這探求過程中,每個(gè)學(xué)生都要勇敢地承擔(dān)起超越自身存在的責(zé)任,而不是把責(zé)任推給教師。”
    雅斯貝爾斯非常推崇蘇格拉底的教育思想,認(rèn)為這種教育適合于“全人”的培養(yǎng)。他積極倡導(dǎo)這種形式的教育。他關(guān)于蘇格拉底式教育的論述可歸納為四點(diǎn):一、在教育過程中,師生是平等的參與者,不存在權(quán)威與中心;二、師生雙方都要進(jìn)行自由地思索,善意地對(duì)話和論爭(zhēng),無(wú)屈從與依附的現(xiàn)象;三、教師不靠強(qiáng)制性地灌輸,而以反諷的形式,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的不足,進(jìn)而喚醒其內(nèi)部潛在的自動(dòng)力量,使他們“在探索中尋求自我永無(wú)止境的過程”,這種教育不是傳遞真理性的知識(shí),而是探索、發(fā)現(xiàn)真理,“不是知者隨便帶動(dòng)無(wú)者,而是使師生共同尋求真理”;四、對(duì)學(xué)生而言,由于這種教育是靠自己的努力逐步認(rèn)識(shí)真理、探索道德,他們所受的教育就不是單單地增加知識(shí),更重要的是學(xué)生整體精神得到成長(zhǎng)。
    按照蘇格拉底式大學(xué)的理想,沒有權(quán)威的平等關(guān)系也應(yīng)存在于教授和學(xué)生之間,但是和這種關(guān)系并存的是彼此間嚴(yán)格的互相要求。在這里到處都存在著自我選擇、自我證明的精神貴族。
    結(jié)語(yǔ)
    大學(xué)教育本質(zhì)上是蘇格拉底式教育,大學(xué)生在學(xué)校自由氣氛中,通過個(gè)人的自我教育可以獲得內(nèi)在的自由,這是大學(xué)教育的優(yōu)越之處。大學(xué)教育是通過參與大學(xué)的精神生活,培養(yǎng)學(xué)生深具內(nèi)涵的自由。因此,大學(xué)的第一個(gè)原則是研究和教學(xué)的統(tǒng)一,第二個(gè)原則是教育與培養(yǎng)過程的統(tǒng)一,研究和學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)不但可以增長(zhǎng)智能,而且可以激發(fā)學(xué)生對(duì)整體的意識(shí),以及發(fā)展科學(xué)研究的態(tài)度。
    周圍的世界總是不斷變化,但是自由地追求真理,堅(jiān)守自己的精神家園,這是大學(xué)教育應(yīng)該教會(huì)我們的,這也是我們的教育應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持著的本真,它應(yīng)當(dāng)將一代代人帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們?cè)谄渲猩?、交往和工?并始終保持對(duì)真理的虔誠(chéng)與熱情,否則所有的教育都會(huì)變得毫無(wú)意義。
    比較教育研究論文篇十四
    摘要：婚姻法中包含有倫理性和傳統(tǒng)性，這兩種特定是婚姻法中所獨(dú)有的性質(zhì)，由于這兩種性質(zhì)的影響，婚姻法在立法的過程中，需要根據(jù)國(guó)家的固有法律、當(dāng)?shù)氐拿袼缀图彝サ纳顚?shí)施狀況，來(lái)進(jìn)行法律的制定，其制定過程一定要符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，滿足時(shí)代發(fā)展的要求，可以這樣說，婚姻法的倫理性與傳統(tǒng)性對(duì)于婚姻司法以及立法都具有重要的影響作用。
    本文就婚姻法的倫理性和傳統(tǒng)性進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，僅供參考。
    關(guān)鍵詞：婚姻法;倫理性;傳統(tǒng)性
    婚姻法主要保障的桂香是具有親屬關(guān)系的公民，婚姻法保障了自然的人倫秩序，對(duì)人類的繁衍就有積極的幫助意義。
    比較教育研究論文篇十五
    摘要：近年來(lái)，隨著教學(xué)改革的不斷推進(jìn)和深入，高中美術(shù)教學(xué)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。但在傳統(tǒng)的高中教學(xué)體系中，由于美術(shù)學(xué)科不是主科，難以引起學(xué)校教師的重視，甚至予以忽略。因此，強(qiáng)化高中美術(shù)教學(xué)迫在眉睫。對(duì)此，教師應(yīng)積極探究提高高中美術(shù)教學(xué)有效性的方法，以使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。
    關(guān)鍵詞：高中美術(shù)教學(xué);現(xiàn)狀;問題;對(duì)策
    自從我國(guó)開展素質(zhì)教育以來(lái)，學(xué)科的均衡性教育逐漸被提上日程。高中美術(shù)是高中階段的學(xué)科之一，因此，教師必須不斷摒棄傳統(tǒng)落后的教學(xué)觀念，走出應(yīng)試教育教學(xué)的思想誤區(qū)，按照高中美術(shù)的教學(xué)目標(biāo)和要求，綜合考慮美術(shù)專業(yè)的獨(dú)特性和學(xué)生的受教情況，采取合理的教學(xué)手段，力求提高高中美術(shù)教學(xué)水平，取得良好的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)高中美術(shù)的教學(xué)價(jià)值。
    (一)對(duì)高中美術(shù)教學(xué)缺乏重視
    在高中階段，為了追求升學(xué)率，學(xué)校一直非常重視高考科目，將主要的精力和時(shí)間全部花在重點(diǎn)學(xué)科的教學(xué)上，而對(duì)于美術(shù)這種輔助性學(xué)科，一直缺乏足夠的重視和了解。很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為美術(shù)學(xué)科價(jià)值不大，并不能直接帶來(lái)教學(xué)成果，甚至不斷擠壓和占用美術(shù)學(xué)科的教學(xué)時(shí)間和資源，導(dǎo)致美術(shù)學(xué)科的教學(xué)工作流于形式，難以有效開展。
    (二)學(xué)生對(duì)高中美術(shù)缺乏學(xué)習(xí)興趣
    盡管高中開設(shè)美術(shù)課程，但很多學(xué)生卻難以提起興趣，學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性不高，這主要是因?yàn)橐韵聨讉€(gè)因素。首先，初中美術(shù)課程緊張，教學(xué)時(shí)間有限，很多教師只是單純地講解美術(shù)技能，難以銜接上高中美術(shù)鑒賞知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生興趣不高。其次，很多學(xué)生缺乏豐富的美術(shù)鑒賞知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不能很好地理解課程內(nèi)容，使得學(xué)生和教師之間難以形成互動(dòng)局面。另外，高中繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和壓力使學(xué)生往往無(wú)暇顧及美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，甚至懈怠敷衍美術(shù)課，導(dǎo)致高中美術(shù)教學(xué)難以取得良好的教學(xué)效果。
    (三)缺乏完善的教學(xué)設(shè)備設(shè)施
    美術(shù)課不同于其他的學(xué)科，需要大量的教學(xué)設(shè)備和設(shè)施予以支撐，但是由于升學(xué)率和教學(xué)水平是評(píng)價(jià)學(xué)校優(yōu)劣的主要指標(biāo)之一，所以很多高中學(xué)校都將教學(xué)重心放在了高考科目教學(xué)方面，對(duì)美術(shù)教學(xué)的資金投入和設(shè)備投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。在這種情況下，很多教師只能簡(jiǎn)單地進(jìn)行理論講解和說明，學(xué)生難以感同身受地體會(huì)到美術(shù)的美好，鑒賞和分析能力也很難提升，使學(xué)生逐漸對(duì)美術(shù)課失去信心。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致很多美術(shù)課不能順利開展和持續(xù)。
    (四)美術(shù)教師專業(yè)技能和教學(xué)水平不高在教學(xué)過程中，很多高中美術(shù)教師仍然受到應(yīng)試教育的影響，教學(xué)觀念過于陳舊和落后，過度加大對(duì)美術(shù)技法的授課比重，而忽視了對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)的講解，難以滿足新課程理念的要求。同時(shí)，由于高中美術(shù)學(xué)科不受重視，美術(shù)教師地位較低，參加深造進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不多，教學(xué)研討的次數(shù)也較少，導(dǎo)致美術(shù)教師的專業(yè)技能難以跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，綜合教學(xué)水平低下。另外，美術(shù)鑒賞涉及的知識(shí)較多，涵蓋面很廣，而很多美術(shù)教師缺乏豐富的知識(shí)體系，見識(shí)少，這也在一定程度上影響了美術(shù)教學(xué)水平和質(zhì)量。
    (一)全面提高高中美術(shù)教師的專業(yè)技能和教學(xué)水平
    隨著新課程改革理念的不斷滲入和推進(jìn)，在高中美術(shù)教學(xué)中，傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式已經(jīng)被新型的探究學(xué)習(xí)模式和研究學(xué)習(xí)模式所取代。美術(shù)課程的開展，不僅更加重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文知識(shí)和審美能力，還更加強(qiáng)調(diào)多門學(xué)科的吸收和融合。這種新的教學(xué)理念對(duì)高中美術(shù)教師提出了更高的要求。教師應(yīng)該順應(yīng)教學(xué)發(fā)展潮流，不斷更新自身的教學(xué)觀念，及時(shí)學(xué)習(xí)最新的美術(shù)知識(shí)和技能，提高自己的專業(yè)技術(shù)水平。同時(shí)，教師還應(yīng)該采取科學(xué)的教學(xué)方式，構(gòu)建美術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨(dú)立思考能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。
    (二)運(yùn)用多媒體技術(shù)等多種現(xiàn)代化設(shè)備
    盡管目前很多高中學(xué)校均配備了多媒體等設(shè)備以便輔助教學(xué)的順利實(shí)施，但據(jù)相關(guān)資料研究表明，多媒體設(shè)備在美術(shù)教學(xué)中還未得到廣泛應(yīng)用。與傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)備相比，多媒體設(shè)備能夠提供極大的信息，實(shí)現(xiàn)資源共享，并且動(dòng)態(tài)展示更為形象生動(dòng)，能夠直接觸動(dòng)學(xué)生的感知技能，讓學(xué)生獲得良好的體驗(yàn)，更容易接受和理解所學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。因此，在高中美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)在課堂上充分運(yùn)用多媒體設(shè)備進(jìn)行授課，以適應(yīng)新課程理念和現(xiàn)代教育模式的普及和發(fā)展。
    (三)建立完善的高中美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制
    高中美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制是否完善是衡量高中美術(shù)教學(xué)水平和質(zhì)量高低的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。完善的評(píng)價(jià)機(jī)制除了評(píng)價(jià)教師教學(xué)水平之外，還應(yīng)評(píng)價(jià)學(xué)生的整體學(xué)習(xí)表現(xiàn)和水平。在對(duì)高中美術(shù)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)的過程中，應(yīng)該理性分析和評(píng)價(jià)，綜合考慮多方因素，以便提高教師的工作熱忱，使其更加積極地投入到教學(xué)中。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，教師可以對(duì)學(xué)期開始、期中以及期末三個(gè)階段進(jìn)行評(píng)價(jià)，并鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行互相評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)，使學(xué)生能夠從多個(gè)角度了解自身的學(xué)習(xí)情況，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時(shí)調(diào)整自身的學(xué)習(xí)方法和心態(tài)，以便強(qiáng)化學(xué)生的感知能力，提高自信心，從而提高學(xué)生的綜合成績(jī)，取得較大進(jìn)步。
    (四)構(gòu)建科學(xué)的美術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系
    高中是學(xué)生整個(gè)生涯中極為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一。在高中階段，學(xué)生所需學(xué)習(xí)的高考科目也較多，任務(wù)繁重，學(xué)習(xí)壓力很大，再加上很多高考科目也隨著年級(jí)升高難度逐漸加大，極大地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)和情緒，學(xué)習(xí)興趣大大降低。高中美術(shù)課程時(shí)間短，內(nèi)容多，而且相對(duì)較為枯燥，為了進(jìn)一步改善和調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)節(jié)奏，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，美術(shù)教師必須強(qiáng)化對(duì)美術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)的整合，構(gòu)建健全條理的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，確保其實(shí)現(xiàn)科學(xué)性、層次性和規(guī)范性。另外，教師還可以在教學(xué)過程中鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行對(duì)比，仔細(xì)觀察和分析這些作品的優(yōu)點(diǎn)，在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)強(qiáng)化實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和創(chuàng)新精神。
    比較教育研究論文篇十六
    摘要：本文對(duì)高校拓展訓(xùn)練與傳統(tǒng)教學(xué)模式的區(qū)別與聯(lián)系進(jìn)行研究。研究發(fā)現(xiàn)，拓展訓(xùn)練與傳統(tǒng)教學(xué)相比，在授課形式、教學(xué)方法和手段等都不相同。希望通過本研究，能為拓展訓(xùn)練在高校的推廣和應(yīng)用提供一定的參考和借鑒。
    關(guān)鍵詞：拓展訓(xùn)練；拓展訓(xùn)練教學(xué)；教學(xué)模式
    隨著教育改革的深入，人們對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)加深，教育者對(duì)學(xué)生的教育不再僅僅局限于智育，很大一部分力量開始向非智力因素轉(zhuǎn)移。部分高校組織學(xué)生進(jìn)行拓展訓(xùn)練，希望大學(xué)生增強(qiáng)動(dòng)手實(shí)踐能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)配合意識(shí)能力，增強(qiáng)溝通能力等。
    一、拓展訓(xùn)練的定義和意義
    拓展訓(xùn)練是以體驗(yàn)式的教育方法來(lái)培養(yǎng)人們良好心理品質(zhì)、提高綜合素質(zhì)的一種動(dòng)態(tài)教育模式，是人們通過一定的動(dòng)態(tài)活動(dòng)，經(jīng)過自身的實(shí)踐和體驗(yàn)過程，使心理品質(zhì)和綜合素質(zhì)得到完善與發(fā)展。
    拓展訓(xùn)練項(xiàng)目設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是對(duì)生活、工作給予啟發(fā)。例如：完成項(xiàng)目過程中大家是如何互相幫助、互相鼓勵(lì)的；是以怎么樣的心態(tài)來(lái)面對(duì)困難的；是如何挑戰(zhàn)自我、突破自我的。過程中教練引導(dǎo)學(xué)員把訓(xùn)練當(dāng)作一面鏡子，看日常學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到類似的情況大家是如何度過的，然后和訓(xùn)練中相似的點(diǎn)進(jìn)行對(duì)照，從而得到啟示。
    二、拓展訓(xùn)練與傳統(tǒng)教學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系
    拓展訓(xùn)練的學(xué)習(xí)模式與傳統(tǒng)教學(xué)相比發(fā)生了很大的變化：從教師授課方向來(lái)看，傳統(tǒng)教學(xué)一般以知識(shí)傳授為主、有的以技能提升為主，而拓展訓(xùn)練以問題解決為主，學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)想各種方法來(lái)完成教師設(shè)置的任務(wù)；從師生在教學(xué)中的關(guān)系或者主導(dǎo)性來(lái)看，傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，教師來(lái)控制教學(xué)的過程，而拓展訓(xùn)練完全以學(xué)生為中心、學(xué)生主導(dǎo)活動(dòng)的過程；從學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲來(lái)看，傳統(tǒng)教學(xué)以獲得間接經(jīng)驗(yàn)為主，拓展訓(xùn)練則以學(xué)生個(gè)性體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)為主；從教師角色來(lái)看，傳統(tǒng)教學(xué)多為教師講授為主，而在拓展訓(xùn)練中教師的地位發(fā)生了變化，不直接教授，而以引導(dǎo)為主；從教學(xué)過程來(lái)看，傳統(tǒng)教學(xué)的過程一般是教師講、學(xué)生討論、練習(xí)，而拓展訓(xùn)練一般是每名學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中找到角色、進(jìn)入角色、行動(dòng)中學(xué)習(xí)；傳統(tǒng)教學(xué)一般以學(xué)生最后獲得知識(shí)為主，而拓展訓(xùn)練更看重的是學(xué)生態(tài)度、精神的轉(zhuǎn)變，由消極變?yōu)榉e極，由錯(cuò)誤轉(zhuǎn)為正確；從學(xué)習(xí)成果類型上看，傳統(tǒng)教學(xué)主要以學(xué)習(xí)專業(yè)課程、基礎(chǔ)知識(shí)為主，學(xué)校也更加重視，對(duì)于人文知識(shí)、社會(huì)學(xué)知識(shí)則重視程度偏弱，教學(xué)手段落后。而拓展訓(xùn)練是以學(xué)生行動(dòng)感悟、教師引導(dǎo)掌握人文知識(shí)、社會(huì)學(xué)知識(shí)和技能如執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通等為主；從社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)上看，傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出的學(xué)生專業(yè)知識(shí)較好、但社會(huì)適應(yīng)能力不足，學(xué)生“高分低能”。而拓展訓(xùn)練作為現(xiàn)代教學(xué)的補(bǔ)充，在學(xué)生學(xué)習(xí)常規(guī)課堂上的內(nèi)容外，又增加了學(xué)生動(dòng)手能力、社會(huì)適應(yīng)能力的訓(xùn)練，使學(xué)生能更好的符合時(shí)代需要、更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，成為有用之才。所以從上述過程上來(lái)看，拓展訓(xùn)練使學(xué)生更有有趣參加、也更加積極主動(dòng)。以往教師、家長(zhǎng)逼學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況少了，取而代之的是學(xué)生特別投入的在活動(dòng)中體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、進(jìn)步。
    （一）拓展訓(xùn)練教學(xué)模式不同于傳統(tǒng)教學(xué)
    從社會(huì)需要和大學(xué)生自身需求來(lái)說都渴望提高自身的綜合素質(zhì)，那么采用什么樣的方法、手段上課更有效是學(xué)校必須要考慮的問題，而拓展訓(xùn)練的著力點(diǎn)在于教學(xué)內(nèi)容和手段因素。拓展訓(xùn)練之所以可以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，是因?yàn)橥卣褂?xùn)練的教學(xué)模式、教學(xué)方法與傳統(tǒng)教學(xué)有著顯著的不同。
    傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)于大學(xué)生綜合素質(zhì)教育方面形式比較單一，基本以課堂講授為主。傳統(tǒng)課程教學(xué)的一般模式是：講解――聽；或者講解――聽――學(xué)生練習(xí)。但綜合素質(zhì)的提升需要通過大量的實(shí)踐并且需要知識(shí)和技能相結(jié)合才能完成，所以傳統(tǒng)素質(zhì)教育課程無(wú)法滿足培養(yǎng)研究型、創(chuàng)新型、復(fù)合型高素質(zhì)人才的要求。
    而體驗(yàn)式的模式以它“團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)”的方式打破了傳統(tǒng)教育中的以“獨(dú)善”為主的教育模式，它的一般模式是：前期分析――課程設(shè)計(jì)――場(chǎng)景布置――挑戰(zhàn)體驗(yàn)――分享回顧――引導(dǎo)總結(jié)――提升心智――改變行為。讓學(xué)生在集體中、在合作中、在矛盾中、在解決問題的過程中提高適應(yīng)社會(huì)的能力、領(lǐng)悟做人的道理，激發(fā)想象的潛能，完善健全的人格。通過親身體驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)自己的集體精神、人文精神，全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
    （二）拓展訓(xùn)練教學(xué)方法不同于傳統(tǒng)教學(xué)
    1、“鏡子”原理的應(yīng)用――看自己
    “鏡子”原理簡(jiǎn)單的說，就是通過別人看自己，把別人作為自己進(jìn)步的一面鏡子。在拓展訓(xùn)練課堂上，每個(gè)人都會(huì)成為別人的鏡子，同時(shí)在別人身上也能找到自己的影子。古人說：“以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興衰，以人為鏡可以明得失?！泵總€(gè)參訓(xùn)者都在“事件”中扮演一定的角色，都能在“事件”中的別人身上找到自己，同時(shí)通過自己扮演的角色為別人提供素材，這樣就能更直觀、清晰的認(rèn)識(shí)自己、了解自己，為個(gè)人修養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)，大學(xué)生人文素質(zhì)的提高也正是從發(fā)現(xiàn)自己的不足開始，通過“鏡子”認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)。
    2、體驗(yàn)中反思――想自己
    體驗(yàn)中反思，是指每個(gè)訓(xùn)練內(nèi)容結(jié)束后對(duì)過程中出現(xiàn)問題的思考，這個(gè)過程在拓展訓(xùn)練中也叫“原景重現(xiàn)”。與課堂上傳授知識(shí)不同，拓展訓(xùn)練課程中更注重引導(dǎo)學(xué)生心態(tài)朝著積極的方向發(fā)展、更注重對(duì)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)，主要包括溝通能力、反思能力，尤其是反思能力。反思是進(jìn)步的基礎(chǔ)，通過反思，可以讓當(dāng)事者從認(rèn)識(shí)自己在活動(dòng)過程中所犯的錯(cuò)誤開始，進(jìn)而遷移到反思自己的日常學(xué)習(xí)、生活中類似問題的不足之處，從而進(jìn)行有效的修正。當(dāng)一個(gè)人做了錯(cuò)事后如果不能及時(shí)、有效的進(jìn)行反思、不能準(zhǔn)確的'認(rèn)識(shí)自己的不足，甚至出了問題采取歸咎于外的態(tài)度，認(rèn)為總是別人的錯(cuò)、自己做得很好，就不會(huì)取得進(jìn)步、甚至?xí)陬愃频氖虑樯现貜?fù)犯錯(cuò)。
    3、拓展訓(xùn)練主張“不拿別人的問題說話”――說自己
    在其他學(xué)科課堂教學(xué)中，教師經(jīng)常用一些案例來(lái)闡述觀點(diǎn)，雖然具有一定的說服力，但許多學(xué)生認(rèn)為這些案例、事件多數(shù)情況下不會(huì)發(fā)生在自己身上、與己無(wú)關(guān)，慢慢的過渡到不愿意關(guān)注教學(xué)內(nèi)容從而導(dǎo)致教學(xué)效果的降低。而在拓展訓(xùn)練課堂上，涉及到的主角就是參訓(xùn)者本人，事件則是剛剛發(fā)生過在參訓(xùn)者自己身上的。自己的親身“體驗(yàn)”，再加上“體驗(yàn)”后想的、和大家分享的也是和自己相關(guān)的事，就使得參訓(xùn)者的興趣更濃，同時(shí)極大的提高了訓(xùn)練效果，為人文素質(zhì)的提升提供了原始的、更有說服力的依據(jù)。隨著一個(gè)人個(gè)人修養(yǎng)、自身素質(zhì)的不斷提高，很自然的就會(huì)對(duì)和自己有關(guān)的事去負(fù)責(zé)。敢于去承擔(dān)責(zé)任，這也是一個(gè)人人文素質(zhì)提高的標(biāo)志之一。由于訓(xùn)練中大家思考的、交流的內(nèi)容都是和自己有關(guān)的事，也讓大學(xué)生更生動(dòng)、更直觀的看到自己在團(tuán)隊(duì)的不足，從而得到改正和提高。
    4、拓展訓(xùn)練的“教師”是全體參訓(xùn)者
    英國(guó)文學(xué)家蕭伯納說過：“有形的東西越多人參與分配，每個(gè)人得到的越少；無(wú)形的東西越多人參與分配，每個(gè)人得到的越多。”拓展訓(xùn)練以“活動(dòng)”為載體，通過活動(dòng)后大家坐在一起分享、交流心得來(lái)提高，而不只是教師為主體不停的灌輸理論。這樣的學(xué)習(xí)模式也使得大家在每次遇到問題時(shí)都能從很多個(gè)角度、不同的方向上進(jìn)行思考，“角度”多了、“老師”多了，自然能讓同學(xué)們清晰的判斷團(tuán)隊(duì)中誰(shuí)做得更好，什么樣的行為更能被群體、被社會(huì)所接受。
    三、小結(jié)
    高校拓展訓(xùn)練教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比，既有區(qū)別、又有聯(lián)系。作為教育工作者，我們要把他們很好的結(jié)合起來(lái)，使他們各自的優(yōu)勢(shì)能很好的融合、相互促進(jìn)；同時(shí)又能彌補(bǔ)相互之間的不足，做到更好的為教育服務(wù)、更好的為大學(xué)生服務(wù)。
    參考文獻(xiàn)：
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    [2]于振峰，王晨宇。關(guān)于將拓展訓(xùn)練融入體育教學(xué)的理論研究[j]。首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（3）：15―17。
    比較教育研究論文篇十七
    摘要：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一種新興教學(xué)手段，充分利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等，使教與學(xué)能夠跨越時(shí)間和空間的限制，具有極大的靈活性和交互性，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)被越來(lái)越多地應(yīng)用于職業(yè)學(xué)校教學(xué)之中。為了了解其在學(xué)校教學(xué)中應(yīng)用的現(xiàn)狀與問題，本文通過對(duì)職業(yè)學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)研，分析平臺(tái)建設(shè)和教學(xué)實(shí)施中存在的問題與不足，并對(duì)如何設(shè)計(jì)職業(yè)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的功能及如何發(fā)揮平臺(tái)效能進(jìn)行了探討。深刻地剖析了建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的積極意義及它是如何提高教學(xué)質(zhì)量的。
    關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)；職業(yè)教育；教育技術(shù)論文
    隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和通信技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為職業(yè)教育的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)因?yàn)槠浯罅块_放的資源及便捷的交互功能，能夠?yàn)榻虒W(xué)帶來(lái)新的活力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)又稱在線教學(xué)平臺(tái)、數(shù)字化教學(xué)系統(tǒng)等。它是根據(jù)實(shí)際需求構(gòu)建的基于互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)管理與溝通平臺(tái)，包括課程制作、網(wǎng)上備課、教學(xué)素材建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)授課、在線交流、作業(yè)提交、在線學(xué)習(xí)、網(wǎng)上考試等多種服務(wù)的綜合教學(xué)支撐平臺(tái)，全面支持教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
    一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)建設(shè)的現(xiàn)狀分析
    據(jù)統(tǒng)計(jì)美國(guó)有3000余所大學(xué)，都建立了正式的校園網(wǎng)站，近95%的學(xué)校實(shí)現(xiàn)了無(wú)線網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)上為學(xué)習(xí)者提供網(wǎng)上課程、在線課程注冊(cè)、網(wǎng)上雜志、參考資料、在線交流等服務(wù)，并且有近400所高校提供基于因特網(wǎng)的遠(yuǎn)程教育，基本覆蓋了大學(xué)和學(xué)院的所有專業(yè)學(xué)科，已基本完成傳統(tǒng)教學(xué)向基于數(shù)字化平臺(tái)教學(xué)的轉(zhuǎn)變。在國(guó)外網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)已成為比較普遍的可利用資源，在各國(guó)一些大城市，一般都提供公共的學(xué)習(xí)的平臺(tái)供市民學(xué)習(xí)，以open的形式免費(fèi)開放。那么聚焦中國(guó)，我國(guó)的校園數(shù)字化建設(shè)近年來(lái)得到了迅速發(fā)展。20世紀(jì)90年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)十分重視高校校園信息化建設(shè)。國(guó)務(wù)院在1999年轉(zhuǎn)發(fā)了教育部制訂的“面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃”。
    二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)建設(shè)的積極意義
    現(xiàn)代計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日趨成熟，對(duì)人類的生存狀態(tài)影響非常大。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的出現(xiàn)，將網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和課堂教學(xué)兩種模式融合在一起，吸收傳統(tǒng)課堂教學(xué)之長(zhǎng)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，構(gòu)建了一種全新的教學(xué)模式，更方便學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)?？梢姡诟咝＠锝ㄔO(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)有非常積極的意義。
    有利于學(xué)生信息素養(yǎng)的養(yǎng)成美國(guó)教育技術(shù)ceo論壇2001年第4季度報(bào)告提出21世紀(jì)的能力素質(zhì)，包括基本學(xué)習(xí)技能、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新思維能力、人際效與合作精神、實(shí)踐能力。信息素養(yǎng)涉及信息意識(shí)、信息能力、信息應(yīng)用和信息道德，是一種對(duì)信息社會(huì)的適應(yīng)能力。舉全力開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，既是推動(dòng)信息技術(shù)與課程信息的集成，又是注重學(xué)生對(duì)網(wǎng)上教學(xué)資源的需求，有利于學(xué)生信息素養(yǎng)的形成，培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型現(xiàn)代化人才。
    有利于學(xué)生獲取更多知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用打破了傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，為教學(xué)注入了新的生機(jī)和活力。由于網(wǎng)絡(luò)上的知識(shí)總是在不斷地、及時(shí)地更新，就像是一個(gè)通向無(wú)限知識(shí)海洋的窗口，總能給學(xué)習(xí)者帶來(lái)新的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。網(wǎng)絡(luò)信息還能夠提供課堂上不能形象表達(dá)的知識(shí)，提供比教材和其他媒介更豐富、更新穎的知識(shí)，與真實(shí)、有趣的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，很大程度上激發(fā)了學(xué)生涉獵更多知識(shí)的興趣。
    有利于創(chuàng)新教育教學(xué)結(jié)構(gòu)多年來(lái)我們提倡教學(xué)改革，更多的是進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的改革，教學(xué)手段和教學(xué)方法的.革新涉及甚少。教學(xué)模式改革的缺乏，對(duì)于調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)不利。開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一種新型教學(xué)模式的應(yīng)用，讓教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”從課堂延伸到網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了師生之間、學(xué)生之間和人機(jī)之間的充分互動(dòng)，大大突破了原有課堂教學(xué)的觀念，有利于教育教學(xué)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。
    有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)后，可以方便學(xué)生在任何有網(wǎng)絡(luò)接入的地點(diǎn)不限時(shí)地學(xué)習(xí)，極大地消除學(xué)習(xí)上時(shí)間和空間的限制。學(xué)生不必再擔(dān)心因沒有聽懂或忘記教師所講而影響學(xué)習(xí)效果，可以在任何時(shí)間反復(fù)點(diǎn)擊學(xué)習(xí)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的應(yīng)用，使得教學(xué)資源得到了充分共享，學(xué)生可以聽到許多不同教師對(duì)相關(guān)課程的講解，可以有效摒除學(xué)生不能完全理解個(gè)別老師的授課而放棄學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，從而加深對(duì)知識(shí)的理解，增強(qiáng)學(xué)生融會(huì)貫通的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。5.有利于提高學(xué)校的教學(xué)管理水平通過建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)可更好地匯集和管理教學(xué)資源，為學(xué)生提供廣泛且便捷的信息資源平臺(tái)，使其自主學(xué)習(xí)更有針對(duì)性。也為教師提供豐富的參考內(nèi)容，同行之間可以互相學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)還可以對(duì)教師的信息進(jìn)行匯總，教師在線與學(xué)生互動(dòng)，提交批改作業(yè)，等等，及時(shí)發(fā)布校內(nèi)新聞和通知，很大程度上提高了學(xué)校的教學(xué)管理水平。
    三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)可充分提高教學(xué)質(zhì)量
    建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)給教和學(xué)提供了便利，使教學(xué)質(zhì)量得到充分提高。1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)充分發(fā)揮教學(xué)的實(shí)用性、文化性和趣味性，充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)習(xí)者的積極性，確立學(xué)習(xí)者在教學(xué)過程中的主體地位；在技術(shù)上沿襲課堂教學(xué)的互動(dòng)性、可實(shí)現(xiàn)性和易操作性，是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的繼承和發(fā)展。2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)使教學(xué)資源缺乏的普通高?？梢猿浞掷迷撈脚_(tái)，在一些通用的基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程上采取向其他院校乃至國(guó)外高校購(gòu)買或協(xié)作開發(fā)等辦法，使普通高等院校的學(xué)生也能享受國(guó)外一流高校、一流教授的教育，從而提高課堂教學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量；同時(shí)促進(jìn)本校教師水平提高和整體辦學(xué)實(shí)力增強(qiáng)。3.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)可實(shí)現(xiàn)教學(xué)組織形式多元化。突破傳統(tǒng)“班級(jí)授課”的單一教學(xué)組織形式，使個(gè)別化學(xué)習(xí)、協(xié)同學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等多種形式并存，擴(kuò)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)途徑，提高學(xué)習(xí)興趣，大大提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益。4.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)有助于提高學(xué)生的自主研學(xué)和互動(dòng)交流能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)中，師生可以通過留言、發(fā)帖和回帖等方式表達(dá)對(duì)某些理論問題的認(rèn)識(shí)，學(xué)生有了獨(dú)立發(fā)表自己見解的機(jī)會(huì)，有助于提高學(xué)生的分析能力、歸納能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，使學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)更為科學(xué)合理，使高校培養(yǎng)的人才更符合當(dāng)今社會(huì)的需要。
    參考文獻(xiàn)：
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    ［2］洪穎.淺談高校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的應(yīng)用推廣和改進(jìn)［j］.中國(guó)教育信息化，2010（11）.
    比較教育研究論文篇十八
    近幾年來(lái)，財(cái)政部再次對(duì)會(huì)計(jì)制度進(jìn)行了重大改革，這些改革的重大成果常常被稱之為“新會(huì)計(jì)制度”。隨著新會(huì)計(jì)制度在我國(guó)企業(yè)逐步實(shí)施，有關(guān)新一個(gè)最基本的問題——有關(guān)新會(huì)計(jì)制度的內(nèi)涵，在學(xué)術(shù)界一直有爭(zhēng)論。一些問題曾經(jīng)困惑著我們，現(xiàn)已逐漸明朗;一些問題至今仍有分歧，主要包括其規(guī)范的名稱、基本含義、基本組成和基本架構(gòu)及時(shí)間范圍等，以下將圍繞有分歧的問題逐一展開探討。
    一、關(guān)于新會(huì)計(jì)制度名稱的規(guī)范
    現(xiàn)行關(guān)于新會(huì)計(jì)制度的名稱有許多不同的叫法，主要有“新會(huì)計(jì)制度”、“新會(huì)計(jì)核算制度”、“新財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度”、“新會(huì)計(jì)制度系統(tǒng)”、“新會(huì)計(jì)制度體系”、“新會(huì)計(jì)制度系列”、“新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則”、“新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系”、“新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則系列”、“新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則系統(tǒng)”、“新會(huì)計(jì)制度和新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則”、“新會(huì)計(jì)制度和新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系”、“國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度”等等。
    筆者認(rèn)為，關(guān)于新會(huì)計(jì)制度的準(zhǔn)確叫法應(yīng)分為兩種：一種是官方叫法，即新會(huì)計(jì)制度應(yīng)稱為新的“國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)核算制度”。在國(guó)家已頒布的新《會(huì)計(jì)法》、《企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告條例》、《會(huì)計(jì)工作基礎(chǔ)規(guī)范》等會(huì)計(jì)法規(guī)中，都反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度”的概念，但“國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度”并不等于新會(huì)計(jì)制度，它是一個(gè)制度體系，由若干個(gè)具體制度來(lái)組成，如會(huì)計(jì)核算制度、會(huì)計(jì)人員管理綜合制度、會(huì)計(jì)從業(yè)資格管理制度、會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考試管理制度、會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人任職資格管理制度、會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育管理制度、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德管理制度、會(huì)計(jì)委派制度，等等。其中“國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)核算制度”是“國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度”這個(gè)體系中最重要的制度之一。另一種是學(xué)術(shù)界的叫法，新會(huì)計(jì)制度應(yīng)稱為“新會(huì)計(jì)核算制度體系”。新會(huì)計(jì)制度既包括具體的會(huì)計(jì)制度，也包括會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，還包括其它涉及會(huì)計(jì)核算的規(guī)章等。我們通常所說的“新會(huì)計(jì)制度”實(shí)際上的涵義與上述兩種規(guī)范叫法的內(nèi)涵是一致的，是上述兩種叫法的簡(jiǎn)化，也是會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作者的一種通俗叫法。以下為了討論方便，我們繼續(xù)用這個(gè)簡(jiǎn)化的名稱。
    二、關(guān)于新會(huì)計(jì)制度的基本含義
    有關(guān)新會(huì)計(jì)制度的基本含義可以說是五花八門，一本書就有一種說法，而且有些定義可謂既“全面”又細(xì)致，還十分復(fù)雜。我們知道，新會(huì)計(jì)制度不是一個(gè)個(gè)別制度，而是一個(gè)制度系統(tǒng)，這已基本上被學(xué)術(shù)界認(rèn)同。正由于它是一個(gè)系統(tǒng)，所以給它下一個(gè)較復(fù)雜的定義顯然是不恰當(dāng)?shù)?。新《?huì)計(jì)法》、《企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告條例》和《會(huì)計(jì)工作基礎(chǔ)規(guī)范》都明確指出，單位必須按照“國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度”進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，具體講就是按照“國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)核算制度”進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，即按照新會(huì)計(jì)制度進(jìn)行核算。因此，可以把新會(huì)計(jì)制度基本含義簡(jiǎn)單地概括為：它是會(huì)計(jì)核算的基本規(guī)范和共同標(biāo)準(zhǔn)。
    三、關(guān)于新會(huì)計(jì)制度的基本組成
    關(guān)于新會(huì)計(jì)制度的基本組成，學(xué)術(shù)界一直在爭(zhēng)議，已達(dá)到共識(shí)的主要有：
    1.新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——具體準(zhǔn)則系列。包括：“關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易的披露”、“現(xiàn)金流量表”、“資產(chǎn)負(fù)債表日后事項(xiàng)”、“債務(wù)重組”、“收入”、“投資”、“建造合同”、“會(huì)計(jì)政策、會(huì)計(jì)估計(jì)變更和會(huì)計(jì)差錯(cuò)更正”、“非貨幣性交易”、“或有事項(xiàng)”、“無(wú)形資產(chǎn)”、“借款費(fèi)用”、“租賃”、“中期財(cái)務(wù)報(bào)告”、“存貨”、“固定資產(chǎn)”。
    2.新企業(yè)會(huì)計(jì)制度系列：包括《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》、《金融企業(yè)會(huì)計(jì)制度》和《小企業(yè)會(huì)計(jì)制度》(暫定名)。
    學(xué)術(shù)界沒有達(dá)到共識(shí)的內(nèi)容包括：
    1.《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——基本準(zhǔn)則》。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，基本準(zhǔn)則是會(huì)計(jì)準(zhǔn)則不可分割的一部分，而且是起統(tǒng)帥作用的部分，它應(yīng)是新會(huì)計(jì)制度的一部分;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，由于基本準(zhǔn)則是1992年制定的，很多內(nèi)容已經(jīng)過時(shí)，與財(cái)政部新頒布的一些會(huì)計(jì)制度不相符，把它列入新會(huì)計(jì)制度的一部分，容易引起當(dāng)前會(huì)計(jì)核算依據(jù)的混淆，所以新會(huì)計(jì)制度應(yīng)不包括它。但對(duì)《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——基本準(zhǔn)則》的修改只是時(shí)間問題，一旦修改完成，它將成為新會(huì)計(jì)制度最重要的一部分。
    2.《企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告條例》。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，該條例雖然是針對(duì)會(huì)計(jì)核算結(jié)果的規(guī)范，但對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)告前的會(huì)計(jì)核算要求作了全面的規(guī)范，如對(duì)六大會(huì)計(jì)要素重新作了定義，對(duì)其它會(huì)計(jì)核算原則和會(huì)計(jì)報(bào)表的編制要求也進(jìn)行了新規(guī)范，這些新規(guī)定是制定“新企業(yè)會(huì)計(jì)制度系列”和“企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——具體準(zhǔn)則系列”的重要依據(jù)，所以它應(yīng)是新會(huì)計(jì)制度的一部分。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，條例雖然對(duì)會(huì)計(jì)核算的一些內(nèi)容進(jìn)行了規(guī)范，但從該條例的整體規(guī)范內(nèi)容來(lái)看，它主要是對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告的行為進(jìn)行規(guī)范，嚴(yán)格來(lái)說它不應(yīng)是一個(gè)會(huì)計(jì)核算制度，所以它不應(yīng)成為新會(huì)計(jì)制度的一部分。但不管怎樣說，在《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——基本準(zhǔn)則》未修改完成前，它是制定新會(huì)計(jì)制度的重要依據(jù)之一。
    3.完善制度的專項(xiàng)辦法和補(bǔ)充規(guī)定。實(shí)際工作中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)是千變?nèi)f化的，新出臺(tái)的《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》雖然是一部打破行業(yè)、所有制組織形式和經(jīng)營(yíng)方式界限的綜合會(huì)計(jì)制度，但它仍不可能包羅萬(wàn)象。因此，對(duì)于新會(huì)計(jì)制度出臺(tái)以后不斷出現(xiàn)的一些新問題、專項(xiàng)問題和疑難問題，必須制定一些會(huì)計(jì)核算的專項(xiàng)辦法和補(bǔ)充規(guī)定。因?yàn)檫@些專項(xiàng)辦法和補(bǔ)充規(guī)定過多、過于分散，法律層次較低，似乎不成體系，所以一些學(xué)者認(rèn)為它不應(yīng)作為新會(huì)計(jì)制度的一部分。但退一步來(lái)講，這些專項(xiàng)辦法和補(bǔ)充規(guī)定仍然是目前相關(guān)會(huì)計(jì)核算的依據(jù)，所以從這一點(diǎn)來(lái)考慮它應(yīng)是新會(huì)計(jì)制度的組成之一。
    四、關(guān)于新會(huì)計(jì)制度的基本架構(gòu)
    新會(huì)計(jì)制度的架構(gòu)主要是講新會(huì)計(jì)制度的構(gòu)成層次。一般來(lái)說，上一個(gè)層次應(yīng)當(dāng)是指導(dǎo)下一個(gè)層次的依據(jù)，下一個(gè)層次是上一個(gè)層次的具體體現(xiàn)。關(guān)于新會(huì)計(jì)制度基本架構(gòu)的爭(zhēng)議也頗多，按廣義的新會(huì)計(jì)制度分類，主要有四種觀點(diǎn)：
    1.按重要性設(shè)置架構(gòu)
    可以分為三個(gè)層次。第一層次為《企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告條例》，由于條例對(duì)會(huì)計(jì)要素等重要原則重新作了規(guī)定，它是指導(dǎo)會(huì)計(jì)核算最重要的依據(jù)。第二層次為《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——基本準(zhǔn)則》，由于基本準(zhǔn)則是1992年底制定的，它的一些內(nèi)容已經(jīng)“過時(shí)”，對(duì)于“過時(shí)”的那部分內(nèi)容受第一層次《企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告條例》的指導(dǎo)，未“過時(shí)”的部分內(nèi)容仍然是指導(dǎo)會(huì)計(jì)核算最重要的依據(jù)之一。第三層次為新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——具體準(zhǔn)則系列和新企業(yè)會(huì)計(jì)制度系列，是根據(jù)第一層次和第二層次的重要原則而制定的。
    2.按法律層次設(shè)置架構(gòu)
    法律層次主要分為法律、法規(guī)、規(guī)章及規(guī)范性文件，并由前至后一層規(guī)范一層。涉及到新會(huì)計(jì)制度的法律層次主要有三個(gè)：第一層次為《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——基本準(zhǔn)則》和《企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告條例》，兩者都以國(guó)務(wù)院令的形式頒布，屬于法規(guī)層次，是新會(huì)計(jì)制度的最高法律層次。第二層次為新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——具體準(zhǔn)則系列和新企業(yè)會(huì)計(jì)制度系列，屬于規(guī)章層次，受第一層次指導(dǎo)。第三層次為完善第二層次的專項(xiàng)辦法和補(bǔ)充規(guī)定，受第二層次指導(dǎo)。
    3.按會(huì)計(jì)核算模式設(shè)置架構(gòu)
    近來(lái)，我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)界傾向于把會(huì)計(jì)核算模式分為三個(gè)層次：第一層次為企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——基本準(zhǔn)則，第二層次為企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——具體準(zhǔn)則，第三層次為企業(yè)會(huì)計(jì)制度，新會(huì)計(jì)制度相應(yīng)的各個(gè)制度正好與之對(duì)應(yīng)。
    4.按會(huì)計(jì)制度理論結(jié)構(gòu)設(shè)置架構(gòu)
    一種主流會(huì)計(jì)理論把會(huì)計(jì)制度體系分為三個(gè)層次：第一層次為確定主要會(huì)計(jì)原則的制度，第二層次為確定專項(xiàng)和特殊會(huì)計(jì)原則的制度，第三層次為確定具體會(huì)計(jì)核算原則的制度。相應(yīng)的新會(huì)計(jì)制度也分為三個(gè)層次：第一層次為《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——基本準(zhǔn)則》、《企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告條例》、《企業(yè)會(huì)計(jì)制度——一般規(guī)定》、《金融企業(yè)會(huì)計(jì)制度——一般規(guī)定》，這幾類文件都是確定企業(yè)會(huì)計(jì)核算的主要原則，包括會(huì)計(jì)核算的基本前提、會(huì)計(jì)核算的一般原則、會(huì)計(jì)要素原則和編制會(huì)計(jì)報(bào)表的基本要求等。第二層次為新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——具體準(zhǔn)則系列，是對(duì)一些專項(xiàng)或特殊的會(huì)計(jì)核算作原則上規(guī)定。第三層次為《企業(yè)會(huì)計(jì)制度——會(huì)計(jì)科目和會(huì)計(jì)報(bào)表》和《金融企業(yè)會(huì)計(jì)制度——會(huì)計(jì)科目和會(huì)計(jì)報(bào)表》，是對(duì)具體會(huì)計(jì)核算內(nèi)容作全面規(guī)定。
    綜上所述，按不同要求設(shè)置的新會(huì)計(jì)制度架構(gòu)，有不同的理由、不同的特點(diǎn)和不同的作用，但從當(dāng)前仍在完善的新會(huì)計(jì)制度現(xiàn)階段上來(lái)看，采用第一種——按重要性設(shè)置架構(gòu)，較能體現(xiàn)適合現(xiàn)行會(huì)計(jì)制度的、層層指導(dǎo)的新會(huì)計(jì)制度架構(gòu)體系。一旦新會(huì)計(jì)制度完善，如《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則——基本準(zhǔn)則》修改完畢、具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則系列和新會(huì)計(jì)制度系列基本出齊，采用第二種——法律層次分類，比較符合我國(guó)的法律環(huán)境和國(guó)情，但這段時(shí)間估計(jì)相對(duì)較長(zhǎng)。待我國(guó)會(huì)計(jì)法律環(huán)境和國(guó)情與國(guó)際全面接軌時(shí)，按第三種——會(huì)計(jì)模式設(shè)置架構(gòu)可能更為妥當(dāng)。