2023年家鄉(xiāng)社會實踐心得大全(15篇)

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    總結(jié)需要從不同的角度出發(fā),全面地評價和總結(jié)自己的工作和學(xué)習(xí)成果。總結(jié)時要客觀、準(zhǔn)確地評價自己的表現(xiàn),對得失有一個深入的思考。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇一
    堅持了幾天,我的努力得到了大家的認可,漸漸地也得到了大家的幫助。我想,我們之間既是競爭對手又是合作伙伴,既是不同品牌的代表又是同一家店的店員,只有互幫互助才能使彼此生意興隆,全店的銷售業(yè)績也能更高。
    最重要的一點,就是我認識到自己性格上的一大缺點:易于自卑。剛到店里的前三天都是零銷量,看著周圍沒什么文化的同事都精明能干,我很自卑,甚至懷疑多年來為教育付出的時間,經(jīng)歷,金錢是否值得。然而朋友的一席話讓我茅塞頓開。我分析了失敗的原因有以下三點:首先,銷售不是我的強項,我也未經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn),更沒太多實際經(jīng)驗,而且社會閱歷少,和各類人交流過程中把握不好對方心理。其次,我和那些在社會上打拼的人的差距也許就在于此:他們早經(jīng)歷了我今天才遇到的挫折和困難,相比之下,我還是不成熟。而且社會角色不同,生活壓力不同,對自己的要求也不同。這份工作對于他們來說也許是一家人生活的保障,也許是還貸的需求,也許是子女教育的來源,而對我來說卻是對社會的初探,當(dāng)然我沒有那樣大的動力。再次,我對產(chǎn)品不熟悉,無真機演示等這些客觀因素都直接導(dǎo)致銷量低。分析了原因之后,我便下定決心盡自己最大努力去彌補差距。第二天我從公司配了主推機型的演示機,利用午休時間去周圍大型手機賣場學(xué)習(xí),以顧客身份親身體驗,到同品牌柜臺前“取經(jīng)”。晚上回到家,我便上網(wǎng)查找本品牌企業(yè)概況以及營銷技巧。平時在賣場虛心向同事請教,取長補短。而且時刻進行積極心理暗示,及時調(diào)整心態(tài)不急不躁。在短短兩天里,我覺得自己像變了個人似的,自信多了,推銷起來也如魚得水一般。在接下來的幾天里,我不斷積累經(jīng)驗,銷量穩(wěn)步上升,甚至超過其他品牌。我這時意識到,要永遠堅定地相信自己,因為我還是有很多優(yōu)點的,比如態(tài)度端正,做事認真負責(zé)。
    有一天,一個法國人來到店里,那些平日里能說會道的店員都頓時成了啞巴。我則大大方方地用英語和他交談,在我的幫助下他選購了一款稱心的手機。在周圍人羨慕的目光中我感到很自豪,他們能做的事我也能學(xué)著做好,而我能做的他們卻做不到,至少短時間內(nèi)學(xué)不會。我想這就足以回答我之前的疑惑了:多年來的教育,尤其大學(xué)教育,教給我的是學(xué)習(xí)的能力,教我學(xué)會辯證地思維,而且最重要的是為我開辟了一條完善自我的道路。
    十幾天的實踐很快結(jié)束了,雖然掙了不到一千塊錢,卻掙到了用一千塊錢買不到的經(jīng)驗和生活。
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇二
    家鄉(xiāng)記憶是人們童年時的回憶,是與生俱來的情感紐帶。社會實踐是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。而家鄉(xiāng)記憶社會實踐是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育有機結(jié)合的重要方式。本文將圍繞這一主題進行探討和總結(jié)心得體會。
    首先,家鄉(xiāng)記憶具有豐富的文化內(nèi)涵。我來自位于湘西邊陲的一個小山村,這里有著獨特的文化氛圍和習(xí)俗。在此次家鄉(xiāng)記憶社會實踐中,我們參觀了村里的祠堂、廟宇和老屋,了解了當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣?、民間信仰和祭祀文化。這些讓我更加深入地了解了家鄉(xiāng)的歷史文化背景,感受家鄉(xiāng)的深厚底蘊。
    其次,家鄉(xiāng)記憶社會實踐能夠提升學(xué)生的實踐能力。在實踐中,我們需要思考問題、解決問題,在嘗試中探索,這些能夠增強我們的動手能力和實踐能力。比如,在整理祠堂時,我們需要根據(jù)古老的規(guī)范和儀式來布置,這需要我們結(jié)合實際情況進行創(chuàng)新,增加人文氛圍。這個過程讓我們沉浸在家鄉(xiāng)文化中,感受到了家鄉(xiāng)的歷史與文化。
    第三,家鄉(xiāng)記憶社會實踐可以培養(yǎng)學(xué)生的情感認同。家鄉(xiāng)記憶是一個人靈魂的重要部分,它能夠?qū)σ粋€人的成長和人生道路產(chǎn)生深刻影響。在家鄉(xiāng)記憶社會實踐中,我們回歸到家鄉(xiāng),與家鄉(xiāng)建立了情感聯(lián)系,這讓我們更加了解自己的文化根源,增強了認同感和自豪感。每當(dāng)回憶起自己的家鄉(xiāng),我們心中總是充滿著溫馨。
    第四,家鄉(xiāng)記憶社會實踐可以培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作能力。在這個過程中,我們充分發(fā)揮個人優(yōu)勢,協(xié)調(diào)團隊內(nèi)部關(guān)系,克服難關(guān),共同完成實踐任務(wù)。比如,在布置祠堂時,我們需要協(xié)商確定方案,制定任務(wù)分工,共同完成任務(wù)。這些過程讓我們更加認識到了團隊協(xié)作的重要性,加強了溝通協(xié)調(diào)能力。
    最后,家鄉(xiāng)記憶社會實踐可以提升學(xué)生的社會責(zé)任感。在實踐中,我們不僅了解到家鄉(xiāng)文化及其傳承和發(fā)展的重要性,也了解到如何保護家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。我們需要認識到自身的責(zé)任,盡自己的一份力量去推動家鄉(xiāng)文化的傳承和發(fā)展。這讓我們更加關(guān)注社會乃至整個民族的文化發(fā)展,懂得了應(yīng)該如何傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化。
    綜上,家鄉(xiāng)記憶社會實踐是一種重要的教育方式,可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),提升學(xué)生的實踐和團隊協(xié)作能力,增強學(xué)生的社會責(zé)任感和情感認同。同時,家鄉(xiāng)記憶社會實踐也是一種良好的傳統(tǒng)文化傳承方式,有助于弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。期待未來,在教育實踐中能夠更多地推廣這種方式,讓更多的人們?nèi)リP(guān)注、理解和傳承我們珍貴的家鄉(xiāng)記憶。
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇三
    寒假是學(xué)生們期盼已久、寶貴的假期,在這段特殊的時間里,我有幸參與了一次家鄉(xiāng)社會實踐活動。通過這次實踐,我不僅了解到了家鄉(xiāng)的發(fā)展現(xiàn)狀,還體會到了社會實踐的重要性。下面我將圍繞這一主題,分享我的心得體會。
    第一段:實踐帶來的驚喜與感動
    原本平靜的家鄉(xiāng),在我離開后發(fā)生了翻天覆地的變化。在回家的第一天,我看到了新建的醫(yī)院,發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的醫(yī)療條件得到了很大的提升。隨后,我又注意到了市容市貌的改變,許多道路被拓寬,新的公園和廣場也增加了不少。這些變化讓我感到驚喜,我真切地感受到了家鄉(xiāng)的快速發(fā)展。我還參觀了一所鄉(xiāng)村小學(xué),看到了孩子們樂觀向上的精神風(fēng)貌,感受到了教育對于家鄉(xiāng)未來發(fā)展的重要性。這次實踐讓我深深地感動,也讓我對家鄉(xiāng)的未來充滿了信心。
    第二段:家鄉(xiāng)實踐的重要性
    通過這次實踐,我深刻地體會到了家鄉(xiāng)實踐的重要性。實踐是檢驗理論的標(biāo)準(zhǔn),只有親身經(jīng)歷過,才能真正明白事情的本來面目。在學(xué)校里學(xué)到的知識只是一部分,只有了解家鄉(xiāng)的實際情況,我們才能更好地應(yīng)用所學(xué)。實踐不僅能提高我們的實際操作能力,還能培養(yǎng)我們的觀察、分析和解決問題的能力。通過實踐,我們可以更加客觀地看待問題,更加理性地分析和解決問題。因此,家鄉(xiāng)實踐對于我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展是至關(guān)重要的。
    第三段:實踐對個人的影響
    這次實踐對我個人產(chǎn)生了深遠的影響。首先,我對自己的家鄉(xiāng)有了更深的認識,增強了對家鄉(xiāng)的熱愛和責(zé)任感。我意識到,只有在自己的家鄉(xiāng)才能盡情奮斗和發(fā)展。其次,我樹立了正確的價值觀。通過實踐,我看到了家鄉(xiāng)人民的辛勤努力和拼搏精神,他們用自己的實際行動詮釋了勤勞致富的真諦。在接觸和交流中,他們教會了我很多道理,讓我明白了生活的真諦。最后,我明白了就業(yè)的重要性。實踐讓我看到了許多成功的創(chuàng)業(yè)故事,這給了我信心和動力,我決心要好好學(xué)習(xí),為自己的未來奮斗。
    第四段:實踐中存在的問題與解決
    在實踐中,我們也遇到了一些問題。首先是信息不對稱的問題,我們往往無法全面了解家鄉(xiāng)的發(fā)展情況;其次是實踐環(huán)境的限制,我們無法親身體驗?zāi)承┞殬I(yè)或行業(yè);最后是實踐過程中出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn),需要我們勇敢面對。針對這些問題,我認為需要加強社會實踐的組織與管理,提高信息的傳遞和共享效率,同時推動政府和社會力量提供更多的實踐機會和場所。只有這樣,我們才能更好地進行實踐活動,提升自己的能力。
    第五段:對未來的展望
    通過這次實踐,我對未來充滿了希望和信心。我相信,在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,家鄉(xiāng)會越來越繁榮富強,人民生活會越來越美好。我也相信,在自己的努力下,我能夠為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出自己的貢獻。我將更加努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的實踐能力,為家鄉(xiāng)的建設(shè)貢獻自己的力量。
    總結(jié):通過這次實踐活動,我不僅見證了家鄉(xiāng)的變化,更深刻地認識到了家鄉(xiāng)實踐的重要性。實踐給我?guī)砹梭@喜和感動,改變了我的觀念和價值觀,也讓我對未來充滿了信心。我相信,在家鄉(xiāng)實踐的指導(dǎo)下,我們將能夠迎接未來的挑戰(zhàn),并取得更大的成就。
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇四
    家鄉(xiāng)是我成長的地方,是我最親切的存在。如今已經(jīng)成為社會實踐的主題,給我提供了一次回到家鄉(xiāng)的機會,挖掘家鄉(xiāng)的記憶點,探尋家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。在社會實踐的過程中,我體會到了許多家鄉(xiāng)的美好和不足,聞到了家鄉(xiāng)的味道,聽到了家鄉(xiāng)的聲音,看到了家鄉(xiāng)的風(fēng)景,也感受到了家鄉(xiāng)的溫暖與深情。
    第二段:聞香識別,追尋家鄉(xiāng)的味道
    回到家鄉(xiāng),第一時間感受到的是家鄉(xiāng)的氣息,它混雜著泥土的芬芳和人類的氣息。在社會實踐中,我們?nèi)サ搅水?dāng)?shù)氐奶厣〕缘?,品嘗了各式各樣的美食,追溯了家鄉(xiāng)的口味文化。家鄉(xiāng)的味道,讓我想起兒時的逸聞趣事,喜怒哀樂,無不涵蓋在家鄉(xiāng)的味道里。喝一口老字號的羊肉湯,仿佛聽到了父母的囑咐;品嘗一口四川麻辣燙,頭腦清晰像小時候上學(xué)的路上一樣?;氐郊亦l(xiāng),聞香識別正是我追尋家鄉(xiāng)記憶的第一步。
    第三段:聽成長的聲音,在時光的河流里漂流
    走在家鄉(xiāng)的大街小巷,聽到的不僅有車輛的鳴笛,人們的吵鬧,還有悠揚的鐘聲,還有離奇的故事,還有就是那含蓄難懂的家鄉(xiāng)方言。在社會實踐中,我們的導(dǎo)師和老師為我們播放了一段家鄉(xiāng)的音樂,讓我們感受到了家鄉(xiāng)的魅力,這讓我從一個新角度去了解家鄉(xiāng)。這讓我想起了小時候,家鄉(xiāng)的車間里總是傳來悅耳的音樂,很多快樂和兒時的記憶都牽扯到了這些音樂。有時走到荒野,便會聽到風(fēng)聲樹語,一切都是如此純凈,而這純凈和寧靜成了我心靈深處的奢侈品。在家鄉(xiāng)的時光里漂流,感受到生命的價值,這才是我真正要追求的。
    第四段:觀自然之古老,感悟生命之美好
    家鄉(xiāng)渾身是景,有著壯麗的山水風(fēng)光,有著奇特的地理位置,這也是我認為家鄉(xiāng)最美的地方。在家鄉(xiāng)的山水間行走,感悟到了生命的美好。在家鄉(xiāng)的森林里散步,感受到了祖先給我們留下的財富,感受到了大地母親的養(yǎng)育之恩。在家鄉(xiāng)的湖泊邊,漣漪蕩漾之間,也讓我領(lǐng)略到了寧靜和美妙,能讓我深深地愛上家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)的自然美景,如同音樂般在我心中奏響,感悟到人生的真諦。
    第五段:家鄉(xiāng)的未來,正是我努力的方向
    通過本次社會實踐,我更加深入地了解了家鄉(xiāng),感受到了它的美好與不足。我們發(fā)現(xiàn)了一些需要改進的地方,譬如環(huán)境衛(wèi)生的問題,交通擁堵等。這也是在家鄉(xiāng)成長的孩子義不容辭的責(zé)任?;氐郊亦l(xiāng),不能僅僅是記憶和感悟,更重要的是用行動推動家鄉(xiāng)的發(fā)展變革。只有這樣,家鄉(xiāng)才能越來越強大、美好。而這,就是我努力的方向,也是我做出回報家鄉(xiāng)的承諾。
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇五
    近年來,家鄉(xiāng)社會實踐成為了大學(xué)生們在暑期期間必不可少的一項活動。通過實踐活動,大學(xué)生們可以更深入地了解家鄉(xiāng)文化,增加社會經(jīng)驗,提高實踐能力。在這次家鄉(xiāng)社會實踐活動中,我深受啟發(fā)和感動,獲益良多,下面我會介紹我的心得體會。
    第二段:事前準(zhǔn)備
    在參加家鄉(xiāng)社會實踐活動之前,我們做了一些必要的準(zhǔn)備。 首先,我們上網(wǎng)搜索相關(guān)資料,了解我們要前往的地方的相關(guān)情況,以便更好地為活動做準(zhǔn)備。 其次,我們認真看了活動的安全規(guī)定,以確保我們的安全。此外,我們還組織了一次集體會議,討論如何更好地完成任務(wù)。通過以上準(zhǔn)備,我和我的同伴們充分了解了此次活動的目標(biāo)和意義,以免在后續(xù)活動中出現(xiàn)不必要的危險和失誤。
    第三段:實踐過程
    在實踐過程中,我們真正了解到了家鄉(xiāng)文化的豐富。通過此次活動,我了解了我家鄉(xiāng)博大精深的文化,并在活動中加深了對家鄉(xiāng)文化的理解。我們參觀了當(dāng)?shù)氐牟┪镳^,聆聽了講解員們的講解,了解了當(dāng)?shù)氐臍v史和文化背景。通過戶外探索,我們也深入的了解了當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的變化和特征。我們在整個過程中發(fā)現(xiàn)了許多有趣的現(xiàn)象,也嘗試解決了其中的疑惑。
    第四段:個人體驗
    在實踐過程中,我和我的同伴們得到了許多寶貴的經(jīng)驗和體驗。不僅學(xué)到了知識,還讓我們體驗了實踐中的緊張,充分鍛煉了我們的解決問題的能力。我們也更加深入地了解了家鄉(xiāng),感受到了家鄉(xiāng)的魅力和美麗。在這里,我也想把這一次實踐活動所帶給我的智慧和能力傳遞給更多的人。
    第五段:收獲與建議
    在這次活動中,我收獲了很多,并從中發(fā)現(xiàn)了一些不足之處。在未來的實踐過程中,我們需要更好地進行前期準(zhǔn)備,并在實踐過程中及時發(fā)現(xiàn)和解決問題。我們還需要更多的時間來了解當(dāng)?shù)氐奈幕?,增長見識。以及,利用當(dāng)?shù)氐馁Y源進行更加深入的實踐探究。通過這次活動,我深深意識到學(xué)習(xí)和實踐的重要性?;氐叫@,我將繼續(xù)努力,繼續(xù)學(xué)習(xí)和實踐,不斷提高我的實踐能力。
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇六
    有一句名人名言這樣說道:“在學(xué)校能學(xué)到的只是人生知識的x%,而另外的9x%則完全依靠我們?nèi)ピ谏鐣腥嵺`?!钡牡拇_確,我們可以想想,學(xué)校的書本上有講到我們應(yīng)該如何在錯綜復(fù)雜的社會洪流中如何處理好人際關(guān)系、如何做好接人待物嗎?沒有!是的,我們要想在日后的生活學(xué)習(xí)和工作中立足于不敗之地,必須去親身努力實踐,感受到在勞動的過程中我們可以感受的到的那種不一樣的崇高。
    在x中,便開始了我的實踐之一:在我們家鄉(xiāng),有著一年一度在x的傳統(tǒng)。正直今年是x年,全縣的人們在體育場里,舉行聲勢浩大的節(jié)目表演。主旨在于報告全縣人民,各鎮(zhèn)各鄉(xiāng)在這一年里的豐碩成果。由于參演人數(shù)眾多,所以每鄉(xiāng)鎮(zhèn)都需要較多的勞動力去幫助他們抗旗頭和標(biāo)語。這看似簡單的工作,做起來并不是那樣的一帆風(fēng)順。早晨x點準(zhǔn)時集合,然后便是在縣城主干道上抬上旗頭和標(biāo)語一直到體育場。
    我們扛的是x人一組的旗頭,但是竹竿較細,在風(fēng)大的情況下可以把竹竿壓彎,這便需要我們?nèi)ビ猛饬Π阉稣_@樣的天氣,這樣的場面,是我近幾年沒有遇到的。風(fēng)刮的面頰像刀割一般,手則是麻木沒有知覺,眼睛里基本都是黃色的被風(fēng)刮起來的塵土,簡直跟挖土窯洞的人差不多了。
    也不是這樣的。我們可以享受,但是我們必須要有基礎(chǔ),有一定的經(jīng)濟來源讓我們可以奢侈那么一段時間。而今的我們大家,都是學(xué)生,經(jīng)濟來源也基本是父母,我們都20幾歲了,在上個世紀(jì)已經(jīng)可以獨立了,在外國已經(jīng)可以獨自過活,但是,這里還是中國,教育方式和文化的差異讓我們遲一步進入社會,去了解它。所以,在有限的時間里,我們可以做的事情本來就不多,更需要我們?nèi)プ?,并且去做的好?BR>    而在離開學(xué)還有一段時間里,做了自己在假期里的第二次社會實踐:我當(dāng)了一次售貨員。我們學(xué)營銷專業(yè)的也就是去做銷售,本來心里設(shè)想的面對顧客要微笑,然后利用所學(xué)的那些《消費心理學(xué)》、《公共關(guān)系學(xué)》里面的知識去應(yīng)用于實際,但這也只是設(shè)想,等自己親身去體驗的時候,我們會發(fā)現(xiàn)夢想和現(xiàn)實的差距是多么的離譜。做的是零售,所以顧客也比較多,可以說是薄利多銷。來來往往的不只是需要我們有冷靜的頭腦,更重要的還有一顆平常心態(tài)和熱情心。
    這是我對那件事情后自己的感悟,也是對日后工作時對自己的警示。應(yīng)該為顧客多想,因為顧客就是上帝!還有一次由于顧客比較多,找零時,顧客買了1.x元的物品,給了我x元,我想的找3.x元時,顧客突然給了我x角,當(dāng)時我便不知所措了,其實也蠻可笑的,只是小小的加了五角,我便不知道找顧客多少錢,我慌張了幾秒。最后總算草草收尾。也許是我的第一次面對零售,也許是我對自己沒有自信,但這也給了我很大的觸動,我們可能在日后面臨更多的復(fù)雜的情形,需要我們更加冷靜的去思考,但這些的前提,便是我們的基礎(chǔ)知識很扎實,不要到那時才懂書到用時方恨少的道理。
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇七
    在今年暑假期間,本人在__市福仁堂藥房連鎖有限公司進行了為期一個月的社會實踐。實踐期間在單位指導(dǎo)員工的幫助下,我了解并熟悉了公司的推銷及服務(wù)流程,在一定程度上提高了自己推廣與推銷產(chǎn)品的水平,在溝通與處理事務(wù)能力均得到了很大的鍛煉和提高,現(xiàn)將暑假期間社會實踐的具體情況及體會作出一個系統(tǒng)的總結(jié)。
    一、社會實踐單位簡介
    廣東__福仁堂藥房連鎖有限公司成立于20__年6月,公司總部設(shè)在廣東省__市__鎮(zhèn)。其北臨中國商業(yè)名鎮(zhèn)小欖,南接__市區(qū)。公司總部面積16000余平方米。廠區(qū)環(huán)境清新優(yōu)雅,綠草茵茵,生機勃勃。公司屬下近50間直營門店遍及__市各區(qū)域。各門店與公司總部全部實現(xiàn)光纖連接,實行數(shù)據(jù)與數(shù)碼管理,年營業(yè)額逾億元。公司本著“創(chuàng)誠信品牌,做百年老店”的經(jīng)營理念,力爭塑造“福仁堂——非常專業(yè)化+服務(wù)第一品牌連鎖藥房”,讓福仁堂及其弘揚的“健康是福,仁愛無限”的人文理念家喻戶曉。
    二、社會實踐過程
    第一周:熟悉公司業(yè)務(wù)的組成,了解單位的公司機構(gòu)設(shè)置,掌握該公司的日常事物及規(guī)章制度。輔助其它員工處理些日常的工作。第二周:在了解了公司的業(yè)務(wù)其主要產(chǎn)品的性能,參數(shù)和價格后,開始在各鎮(zhèn)區(qū)的藥房銷售產(chǎn)品,向顧客介紹產(chǎn)品,并向其推銷某些產(chǎn)品。也處理一些售后服務(wù)的事宜。并在空閑時間幫助正式員工做一些力所能及的事情。第三周及第四周:學(xué)習(xí)進行產(chǎn)品的日銷售結(jié)算及月銷售結(jié)算,防止訂單發(fā)生錯誤,或者帳目不符,并接受一定的`公司管理知識及經(jīng)驗。
    三、社會實踐內(nèi)容
    在接下來的幾天里,我認真研讀了有關(guān)的公司制度,也熟悉了公司的基本業(yè)務(wù),對機構(gòu)人員的設(shè)置也有了一定的了解,明確了公司相關(guān)負責(zé)人的權(quán)限以及公司的銷售的程序及流程,通過這幾天的學(xué)習(xí)與詢問我基本弄清了以上需要掌握的內(nèi)容。于是單位帶我的主管便教我了些最基本的銷售知識,并且有意識的讓我獨立的應(yīng)對一些顧客。
    幾天以后,對公司產(chǎn)品的性能參數(shù),價格等方面都已經(jīng)比較熟悉了,就單獨到__各個鎮(zhèn)區(qū)向一些藥房和顧客們推銷產(chǎn)品,并對產(chǎn)品的一些售后事宜進行處理。在實踐中慢慢提高自己的銷售能力,而且在無形之中也大大提高了自己與人相處與溝通的能力。
    經(jīng)過一段時間的產(chǎn)品推銷后,開始接觸公司銷售部門的另一道流程,那就是進行產(chǎn)品的結(jié)算及帳單的訂對,并從公司的一些管理人員那里學(xué)習(xí)到一些管理的基本知識,畢竟他們的經(jīng)驗比我要豐富得多,在各方面都是我學(xué)習(xí)的對象。8月20號離開實踐公司,圓滿結(jié)束社會實踐。
    四、社會實踐的收獲與體會
    這一次的暑假實踐時間并不是十分的長,雖然只有短短的四周的時間,但對自己兩年以來大學(xué)生學(xué)習(xí)是一個很好的檢驗與鞏固,使我自己認識到了很多的不足,從中不斷地學(xué)習(xí)與提高。
    從當(dāng)初對各項工作的生疏與不懂,到最后在公司主管的幫助下,能獨立的進行一些簡單的處理,這對我而言就是一種巨大的收獲。實踐的過程是單調(diào)乏味的,但是當(dāng)你真正的深入其中的時候卻會發(fā)現(xiàn)是樂趣無窮的,自己的事業(yè)感和對這份工作的責(zé)任感也不禁油然而生。
    其次,我覺得工作后每個人都必須要堅守自己的職業(yè)道德和努力提高自己的職業(yè)素質(zhì),正所謂做一行要懂得這一行的行規(guī),在這一點上我在那里有很深的體會,個人的工作能力跟為人的交際能力也是十分重要的,這樣才可以把自己的工作完成的更加出色。
    再次,我覺得要想把銷售產(chǎn)品做好不單要有銷售技巧,更要精通產(chǎn)品知識,產(chǎn)品知識好比雙刃劍,它既可以增強你的自信心,又可以提高你介紹產(chǎn)品時的說服力,在面對顧客的各種提問時應(yīng)對自如。有了信心,你說話就可以理直氣壯;應(yīng)對自如就可以使顧客對你的產(chǎn)品重新認識,感興趣,進而產(chǎn)生購買欲。不要厭倦和顧客的頻繁接觸,培養(yǎng)好感情可以給你增加朋友。而這位朋友既可以成為你的用戶,也可以成為你的幫手??傊呛锰幎喽嗬?。
    這次實踐給了我很好的學(xué)習(xí)與時間的機會,無論對我的人際交往還是處事能力都有了很大水平的提高,這次社會實踐為我將來的工作、生活打下了良好的基矗這次實踐也讓我長了不少銷售方面的知識,也懂得了許多銷售中的做人道理,也更清楚地認識到自己的不足和缺點,這些都是在實踐中發(fā)現(xiàn)的,也就是課本之外的知識。每個人、每個大學(xué)生都要走向社會,在走向社會之際能有這樣一次的體驗是很榮幸的,當(dāng)我走向社會的那一天開始,我相信這一段實踐定會讓我在大路上走得越來越寬闊!
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇八
    第一段:介紹鄉(xiāng)村的發(fā)展現(xiàn)狀和背景(200字)
    現(xiàn)代社會的快速發(fā)展,讓城市成為了人們追逐的夢想之地,鄉(xiāng)村卻逐漸被人們所忽略。然而,近年來,隨著國家對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重視和倡導(dǎo),鄉(xiāng)村的發(fā)展逐漸受到了關(guān)注。作為一名社會實踐者,我有幸參與了家鄉(xiāng)的發(fā)展工作,親身感受到了鄉(xiāng)村振興的希望和潛力。
    第二段:社會實踐家鄉(xiāng)發(fā)展的經(jīng)歷和感受(300字)
    作為社會實踐者,我參與了家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目。從最開始的溝通協(xié)調(diào),到募集資金,再到具體施工,整個過程讓我深刻地體會到了一個項目從無到有的艱辛和復(fù)雜。然而,正是這種經(jīng)歷讓我更加堅定了致力于鄉(xiāng)村振興的信念。在實踐中,我還看到了許多鄉(xiāng)村的潛力和機會。例如,發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游,利用農(nóng)村獨特的資源和風(fēng)景,吸引人們前來觀光、休閑和度假,為當(dāng)?shù)貛砀嗟木蜆I(yè)機會和經(jīng)濟增長。通過社會實踐,我深深地認識到改善農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵在于激發(fā)鄉(xiāng)村的活力和創(chuàng)造力,讓農(nóng)民成為自己命運的主人。
    第三段:實踐中遇到的困難和挑戰(zhàn)(300字)
    在家鄉(xiāng)的實踐過程中,我也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。首先,鄉(xiāng)村社會的保守思想和觀念是我們推動發(fā)展的障礙。許多人仍然固守舊有的習(xí)慣和觀念,沒有對鄉(xiāng)村發(fā)展有足夠的認識和理解。其次,鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的薄弱也是制約鄉(xiāng)村發(fā)展的主要問題。由于缺乏先進的設(shè)施和技術(shù),鄉(xiāng)村的發(fā)展受到了嚴(yán)重的限制。此外,資金的來源也是一個困擾鄉(xiāng)村發(fā)展的難題。許多鄉(xiāng)村項目需要大量的投資,而農(nóng)民往往缺乏資金和渠道來支持這些發(fā)展。
    第四段:解決問題的策略和方法(300字)
    為了解決鄉(xiāng)村發(fā)展面臨的問題和挑戰(zhàn),我認為有以下幾點策略和方法。首先,教育和宣傳是關(guān)鍵。通過加強對鄉(xiāng)村振興的宣傳和教育,提高人們對鄉(xiāng)村發(fā)展的認識和理解,減少他們對新事物的抵觸和阻撓。其次,加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。政府和社會力量應(yīng)加大對鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,提供先進的設(shè)備和技術(shù),提高鄉(xiāng)村的生產(chǎn)力和競爭力。最后,優(yōu)化資金利用和管理。政府應(yīng)加大對鄉(xiāng)村項目的資金支持,同時鼓勵農(nóng)民積極參與項目建設(shè),通過合作社和農(nóng)民合作社等形式,共同解決資金問題。
    第五段:總結(jié)與展望(200字)
    通過社會實踐,我深刻認識到鄉(xiāng)村振興是當(dāng)下社會發(fā)展中的重要課題之一。我們不能忽視和放棄鄉(xiāng)村,在實踐中,我們需要尋找到合適的方法和策略來推動鄉(xiāng)村的發(fā)展。只有通過多方合作和共同努力,才能實現(xiàn)真正的鄉(xiāng)村振興。我相信,只要我們堅持努力,鄉(xiāng)村的未來將會更加美好。
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇九
    第一段:引入背景,說明選擇的主題以及重要性(200字)
    家鄉(xiāng)的發(fā)展一直是我心中的牽掛,為了更好地理解和解決家鄉(xiāng)的發(fā)展問題,我決定參加社會實踐,以期能夠積累實踐經(jīng)驗、增長見識。在實踐過程中,我深刻體會到了家鄉(xiāng)發(fā)展的緊迫性和艱巨性,也認識到了自己在家鄉(xiāng)發(fā)展中的責(zé)任和使命。在此連貫的文章中,我將分享我在社會實踐中的心得體會,以及對家鄉(xiāng)發(fā)展的思考和建議。
    第二段:認識到家鄉(xiāng)的發(fā)展問題,感受到發(fā)展的壓力(250字)
    在社會實踐中,我深入家鄉(xiāng)農(nóng)村、城市和工業(yè)區(qū)進行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)了家鄉(xiāng)發(fā)展中的一些突出問題。農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施落后,農(nóng)民收入難以增長,教育醫(yī)療等公共服務(wù)仍然不完善;城市化進程中的環(huán)境污染和交通擁堵問題嚴(yán)重;工業(yè)區(qū)缺乏可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,存在生產(chǎn)過程中的環(huán)境污染等問題。這些問題給家鄉(xiāng)的發(fā)展帶來了巨大的困擾,并使我深感家鄉(xiāng)的發(fā)展壓力。在社會實踐中,我認識到了這些問題的緊迫性和必要性,也感受到了自己在家鄉(xiāng)發(fā)展中的責(zé)任和使命。
    第三段:反思自身在家鄉(xiāng)發(fā)展中的角色和責(zé)任(250字)
    參與社會實踐讓我反思了自身在家鄉(xiāng)發(fā)展中的角色和責(zé)任。作為家鄉(xiāng)的一員,我應(yīng)該積極參與到家鄉(xiāng)的發(fā)展中,投身到解決家鄉(xiāng)問題的行動中去。無論是通過行動呼吁政府加大對基礎(chǔ)設(shè)施的投入,還是發(fā)動和組織義工活動為農(nóng)村學(xué)校捐贈圖書和文化體育設(shè)備,都是我能夠做出的貢獻。社會實踐讓我深刻認識到,改變家鄉(xiāng)需要我們每個人的共同努力,而自己可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展作出的貢獻是多種多樣的,只要心懷堅定和熱愛家鄉(xiāng)的情懷,就一定能夠找到自己的發(fā)力點和切入點。
    第四段:總結(jié)家鄉(xiāng)發(fā)展的現(xiàn)狀和問題,并提出經(jīng)驗和建議(300字)
    社會實踐讓我對于家鄉(xiāng)發(fā)展的現(xiàn)狀有了更清晰的認識。我們家鄉(xiāng)的發(fā)展雖然面臨著巨大的挑戰(zhàn),但也存在著許多機遇和潛力。在家鄉(xiāng)發(fā)展中,我們需要發(fā)掘和利用好家鄉(xiāng)的獨特資源,特別是人文資源和自然資源。我們可以通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游等方式,提升農(nóng)民收入,改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和生活環(huán)境。在工業(yè)區(qū)發(fā)展中,要加強環(huán)保意識,建設(shè)綠色工廠,推動可持續(xù)發(fā)展。同時,政府部門也需要加大對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)的投入,加強政策的制定和實施,引導(dǎo)家鄉(xiāng)發(fā)展。
    第五段:展望未來,號召更多人參與到家鄉(xiāng)發(fā)展中(200字)
    社會實踐讓我認識到,改變家鄉(xiāng)需要每個人的共同努力。我希望通過我個人的努力,能夠鼓勵更多的人參與到家鄉(xiāng)的發(fā)展中,讓家鄉(xiāng)變得更加美麗和繁榮。無論是家鄉(xiāng)的村民、農(nóng)民還是工人、學(xué)生,每個人都可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻。我相信只要大家同心協(xié)力,積極行動起來,家鄉(xiāng)的明天一定會更加美好!讓我們一起為家鄉(xiāng)的發(fā)展努力奮斗吧!
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十
    改革的春風(fēng)吹遍了神州大地,滋潤了后起的華夏大地。30年的風(fēng)雨洗禮,30年的改革發(fā)展,30年的風(fēng)云巨變讓一個大國重新崛起,讓中華民族重新登上世界的舞臺,讓世界感知中國的發(fā)展與壯大,讓世界為中國的輝煌而喝彩。改革的浪潮推動了整個民族的進步,解放發(fā)展了中國的生產(chǎn)力,使其更加適應(yīng)了中國社會日益增長的物質(zhì)生活需求。同時世界也在不斷的注視著中國的發(fā)展,關(guān)注著中國的一舉一動,因為我們的發(fā)展影響世界的今天與明天回憶往昔那段童年的記憶,耳畔依稀縈繞著一個名詞-供銷社。記住中,當(dāng)時我幼小的身影也曾來回穿梭其間。
    我幼小的心靈感覺偌大的一個供銷社有些空蕩蕩的,記住有些模糊,只記得那展柜上的商品不多而且都有點古董的感覺。里面的燈光也有些昏暗。現(xiàn)在供銷社的面貌基本完全被顛覆了。由一個變成了五六個小店面,由國營變?yōu)榱藗€體經(jīng)營。商品的品種變繁多而且門面變得更加敞亮了。不言而喻,不難看出我們鎮(zhèn)居民的物質(zhì)生活水平也提高了,物質(zhì)需求也增長了。這種個體經(jīng)營模式也更適應(yīng)了人們的人生觀個價值觀的發(fā)展水平。同時也反映了現(xiàn)代人還沒有共產(chǎn)主義思想的觀念和覺悟而且人們的趨利性更趨向于金錢和權(quán)力。縱觀這幾十年的發(fā)展這種趨勢越發(fā)明顯。說這是改革開放帶來的副作用似乎有些不恰當(dāng),或許說這是社會發(fā)展的水平限制了教育水平,影響了人民的素質(zhì)水平。
    看著腳下的路慢慢由黃變灰,少了些風(fēng)塵仆仆,多了些平坦舒心。鎮(zhèn)上的小洋房也如雨后春筍,慢慢取代了黑舊歪斜的老木屋。這些面小洋房也更注重外表了,不再是紅磚殘露,水泥粉面。個個都安上了磁磚,顯得分外奪目。房子好了車子有了!記得我只有五六歲時,當(dāng)時有自行車的也沒有幾家。沒過兩年自行車幾乎是每家每戶必有的。當(dāng)時,誰家要是有摩托車就算有錢了。看著人家騎摩托車,我就會羨慕好一陣。因為我至今還沒機會學(xué)騎摩托車。這幾年鎮(zhèn)上有轎車的人也漸漸多了。沒上大學(xué)之前我一直覺得能買的起轎車就很有錢的行為。來到沈陽后發(fā)現(xiàn)我錯了,其實有車也不是難事。
    隨著求學(xué)軌跡的不斷變化和要求,我在家的時間也越來越少了。對家的感覺全在我的記憶深處,回憶的畫面似乎已跟不上時代的變遷,已不能反映家鄉(xiāng)的現(xiàn)貌。記得鎮(zhèn)上衛(wèi)生院附近的一片老房子在一場火災(zāi)中化為了灰燼,據(jù)悉,火災(zāi)的原因是因一個單身漢醉酒后,不小心引起的。那一片都黑炭堆成的廢墟,真讓人惋惜!不過在改革的春風(fēng)吹拂下,政府的關(guān)懷下,不到半年時間這里已經(jīng)洋房林立了。此景更勝當(dāng)年呀!
    歷史的年輪碾過,蒼老了往昔的德勝舞廳,記得小時這里歌舞升平。每當(dāng)夜幕降臨這個古老的小鎮(zhèn)時,往來于此的人絡(luò)繹不絕。幾年后這條街上又出現(xiàn)了好幾家卡拉ok,漸漸地,舞廳就沒落了。這個過程中,我的鄰居當(dāng)年也承包過一陣,但好景不長。不幾年就將其轉(zhuǎn)手給了其他人,現(xiàn)在這里變成了一個五金店,還賣水泥。生意還挺火的。
    尋覓著古老的足跡,追憶著流逝的歷史。在、鎮(zhèn)上有著好幾處危墻,說是危墻,但人們并不將其放在眼里,依舊健在,只是有些被拆了建房子。又有些方磚老堵被列入危墻行列看著老墻的減少心中總是有些不舍,但小鎮(zhèn)的發(fā)展改革的要求,人民生活需求要求這一切必須進行。
    在我的學(xué)習(xí)生涯中,我悠閑的記憶里,深邃的烙印著改革的痕跡,我們這代人有種承前店后的驕傲,卻也含著無奈與遺憾,記得我們小學(xué)三年級,的離開中心小學(xué)本校區(qū)到一個木質(zhì)結(jié)構(gòu)的學(xué)校上課,這是一座古老的房子,木樁已被歲月腐蝕了根基,木制的墻板布滿了無數(shù)被沖洗后留下的凹槽。有效地我們并沒有因環(huán)境而又自卑與不樂。依舊將童真灑滿了這片土地,將快樂的三年級留在了這。四年級我們又輾轉(zhuǎn)來到另一座老房子了,這是個土墻建筑,木質(zhì)地板。比三年級那更有學(xué)校的感覺,或許這種感覺我現(xiàn)在才有。當(dāng)年沒喲一個人談?wù)搶W(xué)校設(shè)施怎么樣,當(dāng)時的我們除了學(xué)習(xí),考慮的最多的如何養(yǎng)蠶,抓蝌蚪,小青蛙…. 著這里我們見證了98洪災(zāi)。當(dāng)年那些老建筑就在河畔,都經(jīng)不起喝水的親吻,為安全起見校領(lǐng)導(dǎo)決定我們停課放假更讓我們興奮的是期末考取消。五年級我們又重新回到了母校的懷抱,但我們沒有被安排進新教學(xué)樓,在舊教學(xué)樓有度過了快樂的五年級,;六年級我們終于如愿,到嶄新的教學(xué)樓上課了。這時的操場表達了,是原來的兩倍。而且我們還有了讓我們自豪的塑膠跑道。這么好的跑道,中學(xué)都還沒有啊,而且知道后來我市高中念高中是,美麗的高中校園內(nèi)也沒有,直到我們畢業(yè)了才聽說我們高中更建操場才有了自己的塑膠跑道。
    新菜市場建成后我發(fā)現(xiàn)里面賣的菜比以前多了,買菜者帶回的菜也更多更營養(yǎng)。以前賣牛肉的人不多現(xiàn)在賣牛肉羊肉的攤主就有了好幾家,走上大街感覺現(xiàn)在的大姐是彩色的。特別是年青人,發(fā)型多變,衣著新潮,連手邊的寵物也讓人眼睛一亮。
    改革的三十年,我見證了二十年,這三十年的變化,這二十年的發(fā)展是讓人欣喜的,祖國的二十年發(fā)展也是讓人自豪的,我相信祖國的未來將會更美好。
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十一
    正如我的家鄉(xiāng)——中山——一直標(biāo)榜的那樣,這座擁有自1152年至今的歷史的城市,擁有者它獨有的文化。
    中山有著一個不能不提的身份:孫中山的故鄉(xiāng)。在中山,尤其是城區(qū)以及翠亨,能很清晰的感受到孫中山留下或者說是后人留下的印記。孫中山故居、中山紀(jì)念堂是中山的兩個熱點旅游景點,后者也許沒有了以前的輝煌,但孫中山故居作為直接和偉人生前的生活掛鉤的地方,現(xiàn)在依舊擁有著無數(shù)的旅客。這一點直接體現(xiàn)在節(jié)假日景區(qū)門口等待入場的隊伍,可想而知在門票還沒免費的年月里,孫中山故居這一景點的門票錢為中山gdp奉獻了多少力量。
    除卻孫中山這一城市名片,中山也有著許多自古代沉淀下來的文明古跡,雖說很多在十年動蕩中被破壞,但得益于后人的修復(fù),不少傳統(tǒng)文化得以重新展現(xiàn)在世人的面前。比如說,沙溪鎮(zhèn)龍瑞村的劉氏宗祠。這類經(jīng)歷風(fēng)雨得以重生的文明古跡,可能不會得到過多的關(guān)注,可它們擁有的,卻是最原初的情懷。在今年春節(jié)期間,作為每年的固定活動,我在大年初一和幾位親戚趁著到云漢(沙溪鎮(zhèn))的外公外婆家拜年時一起去北帝廟上香祈禱。這世上神存在與否在我們這些平民心中早已不重要,去尋訪這些古廟,在那里上香雖說是形式,但我們?nèi)ツ睦镒匪莸?,是已?jīng)消逝的童年時光。
    除了文明古跡,中山的民間藝術(shù)也是不可忽略的。
    中山民間藝術(shù)豐富,其中有中山民歌、舞龍獅鶴鳳、崖口飄色等。中山是民歌之鄉(xiāng),民間流行的民歌有咸水歌、高棠歌、大繒歌、客家山歌、鶴歌、姑妹歌、漁鼓、龍舟、小調(diào)兒歌等,其中以咸水歌和高棠歌最有特色,這兩種民歌已有300多年的歷史,流行于坦洲鎮(zhèn)等大沙田區(qū)。中山舞龍分為木龍、火龍、金龍、沙龍、草龍、游龍、板龍、云龍等8個種類。20xx年,坦洲咸水歌、小欖菊花會、沙溪涼茶被納入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),南朗崖口飄色、五桂山白口蓮山歌、沙溪鶴舞、黃圃麒麟舞、黃圃飄色等5項民間藝術(shù)形式被納入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。
    有著這么多名譽,在這現(xiàn)實中自然因此而收獲了不少的經(jīng)濟收益。是的,現(xiàn)實就是這樣子,什么文化特色,雖說其中有真正的藝術(shù)愛好者的介入,但文化特色更多的是依靠政府對利益以及民意所向的考量為出發(fā)點所建立的。最近的岐江夜游就是一個鮮明的例子,這么一條小支流,而且在人們記憶中腐臭的河,居然仿照珠江夜游弄了這么一個旅游項目。周邊沒什么突出景色的岐江夜游項目自立項開始就備受熱議,完成后也有不少市民去嘗試,伊始,河上還時不時有五顏六色的瀏覽船駛過,而如今,它們幾乎不見蹤影。像這樣的項目在中山并不少見,官員對短期利益的追求不應(yīng)造成如此勞民傷財?shù)慕Y(jié)局。
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十二
    富陽市富春街道作為富陽市政治、經(jīng)濟、文化中心。全境地域總面積103.95平方公里,行政村33個,社區(qū)19個。近年來,富春街道已成為全國最大的通信器材生產(chǎn)基地之一。社會服務(wù)功能不斷完善,水平持續(xù)提升。
    1、召集有興趣的親朋好友陪同前往,保障安全。
    2、列出詳細計劃,使實踐當(dāng)天的活動有條不紊。
    8月7日,一大早,我們一行人從家中出發(fā)。來到比較繁華的桂花路。
    由于是早晨,天氣涼爽,街上行人也不少。我們以參加社會實踐的學(xué)生身份,隨機向幾位路人進行了采訪。
    一位年逾古稀的老爺爺非常熱情,聽完我們的問題后,認真的向我們講述了他所了解的富陽的一些傳統(tǒng)民俗。例如喪葬、上梁之類的過程。
    我們又采訪了幾位二十歲左右的路人,但他們對富陽的傳統(tǒng)民俗似乎知道的并不多。在采訪過程中,有部分人對我們的訪問顯得很不耐煩,有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒,還是在越來越高的溫度下堅持著。
    到了中午,大家已是汗流浹背,太陽逐漸變得毒辣,街上的行人也很稀少了。于是我們商量后決定結(jié)束今天的實踐活動,回家整理收集到的材料。
    在市民的配合下,我們收集到以下材料:
    1、喪葬:自死者臨終之日起,每個七日祭奠一次,稱為“做七”。至七七四十九日才畢,稱為“滿七”。
    2、生育:婦女臨產(chǎn)前夕,娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物,叫做“催生”。滿月時,要剃去嬰兒的胎發(fā),親戚家送來以粳米制成的大湯圓,稱作“剃頭湯圓”。
    3、祝壽:祝賀老人的壽辰以五十歲開始,壽越高慶典越隆重,也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時在家中設(shè)壽堂,懸掛壽幛、壽聯(lián),高燒壽燭。壽星居中上坐,本家及親友晚輩依次行禮參拜。
    4、上梁:新房落成后一定會選吉日上梁。事前,房主向親友贈送粽子、饅頭、果品等。上梁時,備“三牲”酬神,木工于大梁正中懸紅布一方,并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等,讓小孩競相爭取。晚宴時,請木工、泥工坐首座,幫工、親友次之,以示感謝。
    這次的實踐讓我發(fā)現(xiàn)自己對于家鄉(xiāng)的風(fēng)俗了解甚少,遠不如老人們知道的詳細。還有些年輕人對這些習(xí)俗一無所知。雖然現(xiàn)在提倡婚葬從簡,人們的生活節(jié)奏也很快,年輕人很少會去舉行這些儀式,但我們也不能忘記這些祖先們傳承下來的文化。
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十三
    經(jīng)過兩年的學(xué)習(xí),我越來越意識到到大學(xué)是一個特殊的人生階段,需要掌握更多、更專業(yè)的知識,但同時也要逐步學(xué)習(xí)校園向社會的過渡,也要了解生活,學(xué)會生活。
    社會實踐是我們邁向社會的第一堂課。校園與社會環(huán)境的不同,接觸的人與事也不大相同,通過社會實踐活動,我們可以從社會實踐中學(xué)到許多在校園里學(xué)不到的知識。這就形成了從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐的良性循環(huán)。作為一名大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)時刻銘記前輩們的教誨:為中華之崛起而讀書。但是要服務(wù)社會、服務(wù)人民,首先要了解和認識社會。20幾歲的年紀(jì),正是朝氣蓬勃、充滿好奇、樂于探索的時候,我應(yīng)將自己的一腔熱情揮灑在社會實踐中,用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)、了解生活,并努力為他人的幸福,整個社會的繁榮安定而奮斗,我想這就是我參加社會實踐的動力。
    當(dāng)今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展,國內(nèi)外經(jīng)濟不斷變化,在機會越來越多的同時,也出現(xiàn)了更多的問題,有了更多更艱巨的挑戰(zhàn),這也就對人才各個方面的要求也越來越高。因此我們不僅要學(xué)好課本里的知識,還要主動走進社會,積極在實踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)習(xí)如何解決問題,學(xué)會運用自己的知識為我國的經(jīng)濟繁榮發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定奉獻自己的一份力。
    最近,有關(guān)食品安全的問題不斷涌現(xiàn),雙匯瘦肉精事件、染色饅頭、墨汁粉條、毒豆芽等食品安全事故相繼發(fā)生。這些我們生活中必不可少的食品似乎都已經(jīng)不再安全。民以食為天,食品安全問題的不斷涌現(xiàn)對社會到底產(chǎn)生了多大的負面影響,需要我們?nèi)ヌ骄?食品的安全問題也必須給以充分的保障。為此,我利用暑期社會實踐的時間做了一次相關(guān)的調(diào)研活動,主動調(diào)查民眾意見,以增加人們對于食品安全的了解,向社會提供食品安全的建議,不斷提高百姓的生活質(zhì)量,減輕居民買菜負擔(dān),切實使食品的安全水平得以提高。
    俗話說,病從口入。食品的安全問題,直接影響到人的健康,這是不容忽視的問題。食品的生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)都會影響到食品的質(zhì)量。從廣義上來說食品生產(chǎn)者應(yīng)包括食品原料的生產(chǎn)者和食品的制造或加工者。例如,作為農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者農(nóng)民由于缺少環(huán)保知識,施用農(nóng)藥的技術(shù)不過關(guān)或出于經(jīng)濟利益考慮,有些菜農(nóng)使用國家明令禁止的氧化樂果、甲胺磷等高毒、高殘留類農(nóng)藥,造成農(nóng)藥事故屢有發(fā)生。經(jīng)銷商也對食品問題負有很重要的責(zé)任。食品是一類易腐性商品,只有極少數(shù)食品的保質(zhì)期在一年以上,大多數(shù)食品的保質(zhì)期只有3~6個月,不少食品保質(zhì)期只有幾天。因此,由于營銷管理不善、不了解各類食品保鮮貯藏的知識,常出現(xiàn)產(chǎn)品過期的現(xiàn)象,使很多人成為食品危險性因素的受害者。近年來注水豬肉、礦物油、地溝油、拋光糧食、生豬飼料添加瘦肉精、石蠟制火鍋調(diào)料、敵敵畏浸泡金華火腿食品安全事件時有發(fā)生,看上去食品安全問題離我們很遠,實際上食品安全問題離我們很近。我通過調(diào)查我家鄉(xiāng)的各個大小菜市場及超市,對家鄉(xiāng)的食品安全情況進行調(diào)查,了解了菜市場及超市對食品安全的管理方式及重視程度,但與此同時也存在著一定的詬病。通過這次實踐活動,讓我明白了食品安全的重要性,以及判別食品,蔬菜是否優(yōu)質(zhì)的一些小技巧,讓我感悟到生活無小事,即使是最微不足道的事情,也有可能對我們的生活造成很大的影響我對家鄉(xiāng)的大小菜市場進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)很多菜市場都沒有進行安全檢測,只要菜商支付相應(yīng)的攤位費,就可以在該菜市場進行銷售。這樣的營業(yè)模式必然是存在著極大的風(fēng)險,百姓的食品安全只能僅僅賣家的道德建設(shè)的高低來決定了;如果賣家將已經(jīng)腐爛或者以及過期的食品混在在優(yōu)質(zhì)的食品中,魚龍混雜的賣給賣家,輕者只是是買家感到常委不舒服,重者可能對買家的身體造成不可磨滅的危害。
    在7月4號到7月13號這10天時間,我先后走訪了溫馨花園小區(qū)旁的菜市場,火
    車站旁的菜市場,六隊旁的菜市場,水晶路上的農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場,七隊居民區(qū)的菜市場,金橋超市,民家超市,樂多超市等近十幾個菜市場和超市。通過對詢問交流的方式隨即采訪市場里的菜農(nóng)與消費者,向他們了解食品安全的相關(guān)問題。
    剛開始的時候,我走在菜市場的人群中,屢次想攔下一個阿姨想問一下她關(guān)于在買菜是所遇到的一些不良現(xiàn)象??墒牵瑓s發(fā)現(xiàn)自己似乎有些張不開口,不知道是因為自己從來沒有這樣子過,還是因為和陌生人交談有些膽怯。想著想著我不由得一愣,突然間明白了這次社會實踐的意義所在,從小到大,我們幾乎所有的時間不是在學(xué)校里學(xué)習(xí),就是在家里些作業(yè),我們身邊都是同齡人,我們基本上擁有著同樣的愛好,同樣的夢想,我們之間有聊不完的話題??墒牵覀儾辉蛘吆苌俳佑|過那些比我們大幾十歲,可以當(dāng)我們爸爸媽媽,爺爺奶奶的人,我們和他們之間的相同點極少極少,在他們眼中我們是單純的,幼稚的,應(yīng)該被保護的。再過兩年我們就要畢業(yè)了,我們必需去面對那些我們不得不面對的`人和事,我們會面對許許多多我們不曾面對的事情,面對許許多多和我們不一樣的人。而這次社會實踐恰恰是給我們提供一次機會,讓我慢慢的去學(xué)習(xí)和不同的人交流,從他人身上學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,不斷的糾正自己身上所存在的不足。這樣想著想著,我也不再膽怯,或許會拒絕,或許會被忽略;但是成功的開始總是失敗了,有了失敗,從中吸取教訓(xùn),才能成功。
    為了不妨礙在他人,我盡量去問一些不在購買的人,只是問一些在隨便看看的行人,這些人有阿姨,有叔叔,有爺爺奶奶,甚至還有小孩。通過對不同年齡段得人群進行分析,我發(fā)現(xiàn):爸爸媽媽這個年齡段人對買菜一般都是在家或者下班回家的路上去買些菜,對買菜這種事情也不是很精通,只是覺得看著還不錯就買一些,價格方面也不是太計較;其中有一位阿姨說她其實也想買些新鮮,價格適宜的菜,可是自己也不會挑,價格方面每次想砍些價,菜農(nóng)總是說這已經(jīng)是批發(fā)價了,不能再低了,她也不好再說些什么。爺爺奶奶這個年齡段的人一般都會去一些比較的市場去買,他們買的菜普遍都比較新鮮,價格相對比較低;但他們都表示由于老人家吃的比較少,因此每次買的菜經(jīng)常會壞掉,覺得怪浪費的。小孩子這個年齡段的小朋友大都是幫父母去買菜,不大怎么關(guān)系價格,只要覺得看著好看一般都會買。通過對這些消費者得分析,我發(fā)現(xiàn)大部分不知道怎么買到安全,新鮮的蔬菜,只要看著可以就行了。
    在本次社會實踐中,我采訪了形形色色的人。但其過程并不是一帆風(fēng)順,好在大多數(shù)人都很熱心,愿意抽出一定時間和交談,分享他們對食品安全的觀點與看法。讓我記憶比較深刻的是在溫馨花園菜市場時遇到的一位失去右手的殘疾人,他向我們分析了菜市場的一些最基本的規(guī)律,以及規(guī)律背后蘊藏的道理。他還說,關(guān)系到大家直接生命安全的這些問題,都是大問題,對于那些損害大家利益掙黑心錢的人,大家一定要共同監(jiān)督,并且要促進法律的進步,跟上時代的步伐,增加對這些熱能的打擊力度,保護大家。聽了他的話,也讓增強了我自己的社會責(zé)任感,也略微體會到這個社會并不是總是會像我們想的那樣好,我們不僅要學(xué)著保護自己,更要努力保護他人、保護弱勢群體,還要打擊社會的一些惡勢力。我們肩上的負擔(dān)真的很重。這次實踐活動也讓我了解到自己的義務(wù)所在,每個人都不是孤立的個體,我們與這個社會是分不開的,自己的幸福與生命安全也是建立在整個社會的安定和和諧上的,食品問題不解決,又何談社會安定呢。
    買食品,這充分表明人們比較信賴超市中食品的安全度,72.9%的人都會去刻意的關(guān)注食品安全方面新聞報道,這表明了人們對食品安全有極高的重視度;并且78.5%的人都認為政府部門的監(jiān)管對食品安全有很大的作用。由此我發(fā)現(xiàn),食品安全對的重要性,對生活的重要性。要向每個人都生活的健康,首先就應(yīng)該從我所食用的產(chǎn)品開始注意。
    這次暑假社會實踐活動給我?guī)淼氖切老?,是得到成果的喜悅。在實踐活動中,我鍛煉了自己的能力,在實踐中成長,在實踐中學(xué)習(xí),充實了自我,增強了口頭表述能力,與人交流,真正地走出課堂,有時會很累,但更多的感覺是我在成長,我在有意義地成長,雖然我自己的力量不足以改變一些東西,但如果整個社會共同努力,這才是動力之根本,動力之源泉,使國家繁榮富強的途徑,提高國民素質(zhì)的實踐活動。 另一方面,我意識到了自己的不足,沒有經(jīng)驗,沒有與人交流交往的能力,有些東西以前沒有嘗試過,難免會出差錯,如果我還這樣的話,以后很有可能在社會上沒有立足之地,現(xiàn)在的社會不僅要有知識,還要擁有一些應(yīng)辨能力等綜合素質(zhì),只靠在學(xué)校汲取知識,遠遠不夠,從現(xiàn)在開始,就要培養(yǎng)自己的能力。
    然這次活動時間很短,但是社會實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會,增強我們的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的活動,更讓我們明白了學(xué)會適應(yīng)社會的重要性。在競爭如此激烈的今天,對于我們這些出生牛犢的大學(xué)生們,獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。真理來源于實踐,實踐出真知我們只有在不斷參加社會實踐中才能將我們在學(xué)校所學(xué)的知識與社會實踐相結(jié)合。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十四
    富陽市富春街道作為富陽市政治、經(jīng)濟、文化中心。全境地域總面積103。95平方公里,行政村33個,社區(qū)19個。近年來,富春街道已成為全國最大的通信器材生產(chǎn)基地之一。社會服務(wù)功能不斷完善,水平持續(xù)提升。
    1、召集有興趣的親朋好友陪同前往,保障安全。
    2、列出詳細計劃,使實踐當(dāng)天的活動有條不紊。
    8月7日,一大早,我們一行人從家中出發(fā)。來到比較繁華的桂花路。
    由于是早晨,天氣涼爽,街上行人也不少。我們以參加社會實踐的學(xué)生身份,隨機向幾位路人進行了采訪。
    一位年逾古稀的老爺爺非常熱情,聽完我們的問題后,認真的向我們講述了他所了解的富陽的一些傳統(tǒng)民俗。例如喪葬、上梁之類的過程。
    我們又采訪了幾位二十歲左右的路人,但他們對富陽的傳統(tǒng)民俗似乎知道的并不多。在采訪過程中,有部分人對我們的訪問顯得很不耐煩,有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒,還是在越來越高的溫度下堅持著。
    到了中午,大家已是汗流浹背,太陽逐漸變得毒辣,街上的行人也很稀少了。于是我們商量后決定結(jié)束今天的實踐活動,回家整理收集到的材料。
    在市民的配合下,我們收集到以下材料:
    1、喪葬:自死者臨終之日起,每個七日祭奠一次,稱為“做七”。至七七四十九日才畢,稱為“滿七”。
    2、生育:婦女臨產(chǎn)前夕,娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物,叫做“催生”。滿月時,要剃去嬰兒的胎發(fā),親戚家送來以粳米制成的大湯圓,稱作“剃頭湯圓”。
    3、祝壽:祝賀老人的壽辰以五十歲開始,壽越高慶典越隆重,也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時在家中設(shè)壽堂,懸掛壽幛、壽聯(lián),高燒壽燭。壽星居中上坐,本家及親友晚輩依次行禮參拜。
    4、上梁:新房落成后一定會選吉日上梁。事前,房主向親友贈送粽子、饅頭、果品等。上梁時,備“三牲”酬神,木工于大梁正中懸紅布一方,并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等,讓小孩競相爭取。晚宴時,請木工、泥工坐首座,幫工、親友次之,以示感謝。
    這次的實踐讓我發(fā)現(xiàn)自己對于家鄉(xiāng)的風(fēng)俗了解甚少,遠不如老人們知道的詳細。還有些年輕人對這些習(xí)俗一無所知。雖然現(xiàn)在提倡婚葬從簡,人們的生活節(jié)奏也很快,年輕人很少會去舉行這些儀式,但我們也不能忘記這些祖先們傳承下來的文化。
    家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十五
    時光飛逝,轉(zhuǎn)眼間,寒假就快過去,新的學(xué)年就要開始。在學(xué)生們看來,暑假寒假向來是學(xué)生們最期盼的事情,在假期可以做很多事情,看閑書、外出旅游、朋友聚會,還可以睡個懶覺而沒有鬧鐘的催促.......但是常常也會浪費很多寶貴的時間,沒有了學(xué)習(xí)生活的那種緊張的旋律,反而覺得生活有點無章可循。有很多同學(xué)過完假期回來總是說“啊,又荒廢了一個假期?!痹谶@個寒假里,我嘗到了生活的現(xiàn)實和不易?;蛟S,這種真切的體會,才是我最寶貴的收獲,我加入了寒假社會實踐活動。感謝學(xué)校給我們學(xué)生提供一個社會實踐的平臺。不知不覺,寒假轉(zhuǎn)眼即將過去,在寒假這短時間里,我體會到了很多,通過這個寒假的社會實踐使我內(nèi)心體會到工作的光榮和快樂。
    寒假期間,我利用此次難得的機會,不斷關(guān)注家鄉(xiāng)動態(tài)實踐報告。我唯一慶幸的是我還是一名在校學(xué)生,我只有真正的把本領(lǐng)學(xué)好,才能在未來真正進入社會時不至于這樣不知所措。 這一次參加社會實踐,我明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向人民群眾,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。社會實踐拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,半個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。
    這個寒假,我先去盤算已久的益民超市打工,幸好我們西北的冬天已經(jīng)不是太冷,一個月下來,我也還算堅持得住,每天整理貨架,幫顧客稱散裝食品、、、做得還算舒心,到了完工之際,店內(nèi)員工都分的了過新年的禮品,瓜子啦,飲料啦,等等,算然只是小小的一份禮物,但更增添了我們新年的喜慶與歡悅。這樣一個小小舉動也讓我覺到了不少的人文關(guān)懷。讓我覺得倡導(dǎo)內(nèi)部管理人性化,合理化,明主化,同時培養(yǎng)員工的文化素質(zhì)與工作能力,是多么重要的一大舉措。
    幫助他人,快樂自己。在奉獻自己的同時找到樂趣,發(fā)現(xiàn)自己的價值,并且提升自己的思想覺悟。有一位同在超市做事的姐姐(長我兩三歲的樣子)每每當(dāng)顧客向她請求幫助的時候,不管有多忙,都會給一個微笑,隨之趕過去幫助顧客,哪怕她在忙著整理賬本,哪怕她已經(jīng)很累了,又哪怕,那位顧客只是隨便問問,并看不出想買的樣子、、、這些,那位姐姐不是不知道,不是不在乎,而是,她覺得自己的服務(wù)態(tài)度就代表了這個超市的氣度與魅力,品格與形象,她不想因為自己不經(jīng)意的一個小小舉動而給顧客心里留下不好的印記,繼而使超市損失一名顧客。
    趁著過年訪親拜友,我去了好多以前沒去過的山區(qū),見到了以前沒見過的風(fēng)景,感受到了不同的風(fēng)俗習(xí)氣,與別樣熱情好客,雖然那里房屋簡陋,道路崎嶇,但又何妨,依然阻擋不了人與人之間深情厚誼。過年的歡騰勁洋溢四方。
    通過這次寒假實踐活動,我對村里村外有了更深刻解了。對于建國60年來,我的家鄉(xiāng)的變化,全離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)與不懈努力。理解以人為本,統(tǒng)籌兼顧,落實科學(xué)發(fā)展觀的重要作用。相信在以后的日子里,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我的家鄉(xiāng)將越來越好。